ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10.xsd" version="0.10" xml:lang="ml">
  <siteinfo>
    <sitename>വിക്കിപീഡിയ</sitename>
    <dbname>mlwiki</dbname>
    <base>https://ml.wikipedia.org/wiki/%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%B0%E0%B4%A7%E0%B4%BE%E0%B4%A8_%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B5%BE</base>
    <generator>MediaWiki 1.39.0-wmf.21</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">മീഡിയ</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">പ്രത്യേകം</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">സംവാദം</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">ഉപയോക്താവ്</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">വിക്കിപീഡിയ</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">വിക്കിപീഡിയ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">പ്രമാണം</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">പ്രമാണത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">മീഡിയവിക്കി</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">മീഡിയവിക്കി സംവാദം</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">ഫലകം</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">ഫലകത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">സഹായം</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">സഹായത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">വർഗ്ഗം</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">വർഗ്ഗത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="100" case="first-letter">കവാടം</namespace>
      <namespace key="101" case="first-letter">കവാടത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">ഘടകം</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">ഘടകത്തിന്റെ സംവാദം</namespace>
      <namespace key="2300" case="first-letter">Gadget</namespace>
      <namespace key="2301" case="first-letter">Gadget talk</namespace>
      <namespace key="2302" case="case-sensitive">Gadget definition</namespace>
      <namespace key="2303" case="case-sensitive">Gadget definition talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>952</id>
    <revision>
      <id>3760219</id>
      <parentid>3755343</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:03:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>103.146.175.145</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7551" xml:space="preserve">{{prettyurl|Edasseri Govindan Nair}}
{{Infobox person
| name        = ഇടശ്ശേരി  ഗോവിന്ദൻ നായർ 
| image       = &lt;!-- just the filename, without the File: or Image: prefix or enclosing [[brackets]] --&gt;ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ.jpg
| alt         = 
| caption     = ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ
| birth_name  = 
| birth_date  = &lt;!-- {{Birth date and age|YYYY|MM|DD}} or {{Birth-date and age|Month DD, YYYY}} --&gt;[[1906]] [[ഡിസംബർ 23]]
| birth_place = 
| death_date  = &lt;!-- {{Death date and age|YYYY|MM|DD|YYYY|MM|DD}} or {{Death-date and age|Month DD, YYYY|Month DD, YYYY}} (death date then birth date) --&gt;[[1974]] [[ഒക്ടോബർ 16]]
| death_place = 
| nationality = ഭാരതീയൻ

| other_names = 
| known_for   = [[കവി|കവിയും]] നാടകകൃത്തും
| occupation  = 
}}
മലയാളകവിതയിൽ [[കാല്പനികത്വം|കാല്പനികതയിൽ]] നിന്നുള്ള വഴിപിരിയലിനു തുടക്കം കുറിച്ച [[കവി|കവിയും]] നാടകകൃത്തുമാണ് '''ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ''' ([[ഡിസംബർ 23]], [[1906]] - [[ഒക്ടോബർ 16]], [[1974]]). പൂതപ്പാട്ട്‌, [[കാവിലെപ്പാട്ട്]], പുത്തൻകലവും അരിവാളും, ബുദ്ധനും നരിയും ഞാനും എന്നീ കവിതകളിലൂടെ വ്യത്യസ്തമായ ഭാവുകത്വം പ്രകടമാക്കി.

==ജീവിതരേഖ==
ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ [[പൊന്നാനി|പൊന്നാനിക്കടുത്തുള്ള]] [[കുറ്റിപ്പുറം|കുറ്റിപ്പുറത്ത്‌]] 1906 ഡിസംബർ 23ന് പി .കൃഷ്ണക്കുറുപ്പിന്റെയും ഇടശ്ശേരിക്കളത്തിൽ കുഞ്ഞിക്കുട്ടിയമ്മയുടെയും മകനായി ജനിച്ചു. സാമാന്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം [[ആലപ്പുഴ]], [[പൊന്നാനി]], [[കോഴിക്കോട്]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1938ൽ ഇടക്കണ്ടി ജാനകിയമ്മയെ വിവാഹം ചെയ്തു. [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെയും]] സംഗീത നാടക അക്കാദമിയുടെയും ഭരണ സമിതി അംഗമായിരുന്നു. [[1974]] [[ഒക്ടോബർ 16]]-നു സ്വവസതിയിൽ വച്ച്‌ മരിച്ചു. കഥാകൃത്ത് [[ഇ. ഹരികുമാർ]] മകനാണ്.
[[File:Edesshery Smrithi Ponnani 1.jpg|thumb|left|ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായരുടെ പേരിലുള്ള പൊന്നാനിയിലെ സ്മൃതിശേഖരം ]]
19 പുസ്തകങ്ങളും 10 സമാഹാരങ്ങളിലായി  300-ലധികം കവിതകളും 6 നാടകപുസ്തകങ്ങളും ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരവും ഇടശ്ശേരിയുടെ കൃതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മലയാള കവിതയിലെ കാല്പനികതയെ റിയലിസത്തിലേക്ക് മാറ്റിയ കവികളുടെ കൂട്ടത്തിലായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ''പൂതപ്പാട്ട്'', ''പണിമുടക്കം'', ''കല്യാണപ്പുടവ'', ''കറുത്ത ചെyട്ടിച്ചികൾ'', ''കാവിലെ പാട്ട്'' തുടങ്ങിയ കവിതകളിലെ ആഖ്യാനശൈലി ശക്തമായ മാനവികതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നവയാണ്.     

===കവിതകൾ ===
*അളകാവലി(1940)
*പുത്തൻ കലവും അരിവാളും (1951)
*[[പൂതപ്പാട്ട്‌]] 
* കുറ്റിപ്പുറം പാലം
*കറുത്ത ചെട്ടിച്ചികൾ
*വായാടി 
*ഇടശ്ശേരിയുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കവിതകൾ (1966)
*[[ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക (കവിത)|ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക]] (1968)
*അന്തിത്തിരി (1977)
*അമ്പാടിയിലേക്കു വീണ്ടും
*ഹനൂമൽ സേവ തുഞ്ചൻ പറമ്പിൽ
*തൊടിയിൽ പടരാത്ത മുല്ല
*ഇസ്ലാമിലെ വന്മല
*നെല്ലുകുത്തുകാരി പാറുവിന്റെ കഥ
*കൊച്ചനുജൻ
*ലഘുഗാനങ്ങൾ (1954)
*ത്രിവിക്രമന്നു മുമ്പിൽ 
*കുങ്കുമപ്രഭാതം
*അന്തിത്തിരി

=== നാടകങ്ങൾ===
*നൂലുമാല (1947)
*കൂട്ടുകൃഷി (1950)
*കളിയും ചിരിയും (1954)
*എണ്ണിച്ചുട്ട അപ്പം (1957)
*ചാലിയത്തി (1960)
*'ഇടശ്ശേരിയുടെ നാടകങ്ങൾ' (2001)

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
*കാവിലെപ്പാട്ട്‌ (1966) -[[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡ് - 1969
*[[ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക (കവിത)|ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക]] (1968) - കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് - 1971
== ഇടശ്ശേരി പുരസ്കാരം ==
ഇടശ്ശേരി സ്മാരക സമിതി ഏർപ്പെടുത്തിയ അവാർഡ് 20,000 രൂപയും പ്രശസ്തിഫലകവുമടങ്ങിയതാണ് [[ഇടശ്ശേരി പുരസ്കാരം]]

==അവലംബം==
{{reflist}}
*[http://www.edasseri.org/galleries.htm ചിത്രങ്ങൾ]

{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}

{{അപൂർണ്ണ ജീവചരിത്രം}}

[[വർഗ്ഗം:1906-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:1974-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഡിസംബർ 23-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഒക്ടോബർ 16-ന് മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കവിതക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളനാടകകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>5v70l02jvoc69n89z7hhtz572015dxr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760220</id>
      <parentid>3760219</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:04:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>103.146.175.145</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7549" xml:space="preserve">{{prettyurl|Edasseri Govindan Nair}}
{{Infobox person
| name        = ഇടശ്ശേരി  ഗോവിന്ദൻ നായർ 
| image       = &lt;!-- just the filename, without the File: or Image: prefix or enclosing [[brackets]] --&gt;ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ.jpg
| alt         = 
| caption     = ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ
| birth_name  = 
| birth_date  = &lt;!-- {{Birth date and age|YYYY|MM|DD}} or {{Birth-date and age|Month DD, YYYY}} --&gt;[[1906]] [[ഡിസംബർ 23]]
| birth_place = 
| death_date  = &lt;!-- {{Death date and age|YYYY|MM|DD|YYYY|MM|DD}} or {{Death-date and age|Month DD, YYYY|Month DD, YYYY}} (death date then birth date) --&gt;[[1974]] [[ഒക്ടോബർ 16]]
| death_place = 
| nationality = ഭാരതീയൻ

| other_names = 
| known_for   = [[കവി|കവിയും]] നാടകകൃത്തും
| occupation  = 
}}
മലയാളകവിതയിൽ [[കാല്പനികത്വം|കാല്പനികതയിൽ]] നിന്നുള്ള വഴിപിരിയലിനു തുടക്കം കുറിച്ച [[കവി|കവിയും]] നാടകകൃത്തുമാണ് '''ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ''' ([[ഡിസംബർ 23]], [[1906]] - [[ഒക്ടോബർ 16]], [[1974]]). പൂതപ്പാട്ട്‌, [[കാവിലെപ്പാട്ട്]], പുത്തൻകലവും അരിവാളും, ബുദ്ധനും നരിയും ഞാനും എന്നീ കവിതകളിലൂടെ വ്യത്യസ്തമായ ഭാവുകത്വം പ്രകടമാക്കി.

==ജീവിതരേഖഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായർ [[പൊന്നാനി|പൊന്നാനിക്കടുത്തുള്ള]] [[കുറ്റിപ്പുറം|കുറ്റിപ്പുറത്ത്‌]] 1906 ഡിസംബർ 23ന് പി .കൃഷ്ണക്കുറുപ്പിന്റെയും ഇടശ്ശേരിക്കളത്തിൽ കുഞ്ഞിക്കുട്ടിയമ്മയുടെയും മകനായി ജനിച്ചു. സാമാന്യ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം [[ആലപ്പുഴ]], [[പൊന്നാനി]], [[കോഴിക്കോട്]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ ജോലി ചെയ്തു. 1938ൽ ഇടക്കണ്ടി ജാനകിയമ്മയെ വിവാഹം ചെയ്തു. [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെയും]] സംഗീത നാടക അക്കാദമിയുടെയും ഭരണ സമിതി അംഗമായിരുന്നു. [[1974]] [[ഒക്ടോബർ 16]]-നു സ്വവസതിയിൽ വച്ച്‌ മരിച്ചു. കഥാകൃത്ത് [[ഇ. ഹരികുമാർ]] മകനാണ്.==
[[File:Edesshery Smrithi Ponnani 1.jpg|thumb|left|ഇടശ്ശേരി ഗോവിന്ദൻ നായരുടെ പേരിലുള്ള പൊന്നാനിയിലെ സ്മൃതിശേഖരം ]]
19 പുസ്തകങ്ങളും 10 സമാഹാരങ്ങളിലായി  300-ലധികം കവിതകളും 6 നാടകപുസ്തകങ്ങളും ലേഖനങ്ങളുടെ ഒരു ശേഖരവും ഇടശ്ശേരിയുടെ കൃതികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മലയാള കവിതയിലെ കാല്പനികതയെ റിയലിസത്തിലേക്ക് മാറ്റിയ കവികളുടെ കൂട്ടത്തിലായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ''പൂതപ്പാട്ട്'', ''പണിമുടക്കം'', ''കല്യാണപ്പുടവ'', ''കറുത്ത ചെട്ടിച്ചികൾ'', ''കാവിലെ പാട്ട്'' തുടങ്ങിയ കവിതകളിലെ ആഖ്യാനശൈലി ശക്തമായ മാനവികതയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നവയാണ്.     

===കവിതകൾ ===
*അളകാവലി(1940)
*പുത്തൻ കലവും അരിവാളും (1951)
*[[പൂതപ്പാട്ട്‌]] 
* കുറ്റിപ്പുറം പാലം
*കറുത്ത ചെട്ടിച്ചികൾ
*വായാടി 
*ഇടശ്ശേരിയുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത കവിതകൾ (1966)
*[[ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക (കവിത)|ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക]] (1968)
*അന്തിത്തിരി (1977)
*അമ്പാടിയിലേക്കു വീണ്ടും
*ഹനൂമൽ സേവ തുഞ്ചൻ പറമ്പിൽ
*തൊടിയിൽ പടരാത്ത മുല്ല
*ഇസ്ലാമിലെ വന്മല
*നെല്ലുകുത്തുകാരി പാറുവിന്റെ കഥ
*കൊച്ചനുജൻ
*ലഘുഗാനങ്ങൾ (1954)
*ത്രിവിക്രമന്നു മുമ്പിൽ 
*കുങ്കുമപ്രഭാതം
*അന്തിത്തിരി

=== നാടകങ്ങൾ===
*നൂലുമാല (1947)
*കൂട്ടുകൃഷി (1950)
*കളിയും ചിരിയും (1954)
*എണ്ണിച്ചുട്ട അപ്പം (1957)
*ചാലിയത്തി (1960)
*'ഇടശ്ശേരിയുടെ നാടകങ്ങൾ' (2001)

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
*കാവിലെപ്പാട്ട്‌ (1966) -[[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡ് - 1969
*[[ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക (കവിത)|ഒരു പിടി നെല്ലിക്ക]] (1968) - കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് - 1971
== ഇടശ്ശേരി പുരസ്കാരം ==
ഇടശ്ശേരി സ്മാരക സമിതി ഏർപ്പെടുത്തിയ അവാർഡ് 20,000 രൂപയും പ്രശസ്തിഫലകവുമടങ്ങിയതാണ് [[ഇടശ്ശേരി പുരസ്കാരം]]

==അവലംബം==
{{reflist}}
*[http://www.edasseri.org/galleries.htm ചിത്രങ്ങൾ]

{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}

{{അപൂർണ്ണ ജീവചരിത്രം}}

[[വർഗ്ഗം:1906-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:1974-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഡിസംബർ 23-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഒക്ടോബർ 16-ന് മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കവിതക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളനാടകകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>tc49anhd8j2jraw36p6sk1zzm212e9c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ആനന്ദ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1036</id>
    <revision>
      <id>3760316</id>
      <parentid>3740311</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:21:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14403" xml:space="preserve">{{ToDisambig|ആനന്ദ്}}{{Prettyurl|Anand (writer)}}
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
| name = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| image =Anand p sachidanandan-2.jpg
| imagesize=250px
| pseudonym = ആനന്ദ്
| birthname = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| birthdate = 1936
| birthplace = [[Irinjalakkuda|ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]], [[Kerala|കേരളം]], [[India|ഇന്ത്യ]]
| deathdate =
| deathplace =
| occupation = എഴുത്തുകാരൻ
| notableworks = ''[[ആൾക്കൂട്ടം]] (1970)'' &lt;br&gt;''[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]'' (1995)&lt;br&gt;''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]'' (1991)
}} 
പ്രശസ്തനായ ഒരു [[മലയാളം|മലയാള]] [[നോവൽ|നോവലിസ്റ്റും]] എഴുത്തുകാരനുമാണ് '''ആനന്ദ്‌''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''പി. സച്ചിദാനന്ദൻ'''. 1936 -ൽ [[ഇരിങ്ങാലക്കുട|ഇരിങ്ങാലക്കുട]]യിലാണ് ജനിച്ചത്. [[കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരം എൻജിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽ]] നിന്ന് [[സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്|സിവിൽ എൻജിനീയറിങ്ങിൽ]] ബിരുദം. നാലുകൊല്ലത്തോളം പട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[ന്യൂഡെൽഹി|ന്യൂഡെൽഹിയിൽ]] സെൻട്രൽ വാട്ടർ കമ്മീഷനിൽ പ്ലാനിങ്ങ്‌ ഡയറക്ടറായി വിരമിച്ചു. ശില്പ കലയിലും തത്പരനായ ആനന്ദിന്റെ പല നോവലുകളിലും മുഖച്ചിത്രമായി അദ്ദേഹം നിർമിച്ച ശില്പങ്ങളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016|2016 ലെ കൊച്ചിൻ മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ]] അദ്ദേഹം ശിൽപ്പങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;http://digitalpaper.mathrubhumi.com/1045900/kochi/23-Dec-2016#page/13{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

[[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ|കഥ]], [[നാടകം]], ലേഖനം, പഠനം തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലായി ഇരുപതോളം കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ''[[ആൾക്കൂട്ടം|ആൾക്കൂട്ടത്തിനു]]'' ലഭിച്ച [[യശ്പാൽ അവാർഡ്‌|യശ്പാൽ അവാർഡും]], ''അഭയാർത്ഥികൾക്കു'' ലഭിച്ച [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡും സ്വീകരിച്ചില്ല. ''[[വീടും തടവും]]''&lt;ref name=&quot;KSA&quot;&gt;{{cite web |title=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരങ്ങൾ |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Award%20Pages.pdf |accessdate=27 മാർച്ച് 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050724/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test1&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw1.htm കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ചെറുകഥകൾ].&lt;/ref&gt;., ''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test2&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].&lt;/ref&gt;'' ഇവ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌'' [[വയലാർ അവാർഡ്‌|വയലാർ അവാർഡും]] ''ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ'' 1997-ലെ [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-01-08 |archive-date=2009-08-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090828042835/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; നേടി. മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ 'കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും' എന്ന കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനത്തിന് 2012-ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. 2019 ലെ എഴുത്തച്ചൻ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.

== കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016 == 
2016 ലെ കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെയിൽ 'ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും - ഭൂപടങ്ങളുടെ കൂടെ സ്ഥലത്തു നിന്ന് സമയത്തിലേക്ക്' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ലഘുശില്പ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
== കൃതികൾ ==

=== നോവൽ ===
*[[ആൾക്കൂട്ടം]]
*[[മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റ്]]
*ഉത്തരായനം
*[[മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌]]
*[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]&lt;ref&gt;http://www.indiapicks.com/Literature/Sahitya_Academy/SA_Malayalam.htm{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
*[[അഭയാർത്ഥികൾ (നോവൽ)|അഭയാർത്ഥികൾ]]
*വ്യാസനും വിഘ്നേശ്വരനും
*അപഹരിക്കപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ
*വിഭജനങ്ങൾ
*പരിണാമത്തിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ
*ദ്വീപുകളും തീരങ്ങളും
*നാലാമത്തെ ആണി
*ആനന്ദിന്റെ നോവെല്ലകൾ
*വിഷ്ണു

=== കഥകൾ ===
*ഒടിയുന്ന കുരിശ്‌
*ഇര
*[[വീടും തടവും]]
*സംവാദം
*അശാന്തം
*സംഹാരത്തിന്റെ പുസ്തകം

*ചരിത്ര കാണ്ഡം
*കഥകൾ, ആത്മകഥകൾ
*വൃത്താന്തങ്ങളും കഥകളും
*എൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകൾ (സമാഹാരം)
*ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ (1960 - 2002)
*കഥകൾ (2002 - 2012)
*ഇരിപ്പ് നിൽപ്പ് എഴുന്നേൽപ്പ്

=== നാടകം ===
*ശവഘോഷയാത്ര
*മുക്തിപഥം

=== ലേഖനങ്ങൾ ===
*ഇടവേളകളിൽ
*ജനാധിപത്യത്തിന് ആര് കാവൽ?
*ഫാസിസം വരുന്ന വഴികൾ
*സ്വത്വത്തിന്റെ മാനങ്ങൾ
*നഷ്ടപ്രദേശങ്ങൾ
*കണ്ണാടിലോകം
*ഓർക്കുക കാവലിരിക്കുകയാണ്
*വിടവുകൾ എന്ന കൃഷിഭൂമി
*കല്പിത ഭവനങ്ങളും കല്പിത ഭൂപടങ്ങളും
*ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും
*സന്ദർഭങ്ങൾ സന്ദേഹങ്ങൾ

=== പഠനം ===
*[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]
*വേട്ടക്കാരനും വിരുന്നുകാരനും.
*പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, ദാരിദ്ര്യം, ജലം, ഊർജ്ജം
*എഴുത്ത്: പുസ്തകം മുതൽ യുദ്ധം വരെ
* സ്ഥാനം തെറ്റിയ വസ്തു
*ചരിത്രപാഠങ്ങൾ

=== മറ്റുള്ളവ ===
*സംഭാഷണങ്ങൾ (പ്രശസ്തകവി സച്ചിദാനന്ദനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ)
*കത്തുകൾ, ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ (എം. ഗോവിന്ദനുമായി നടത്തിയ കത്തുകൾ, ആനന്ദിന്റെ ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ സമാഹാരം)
*കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും (മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനം )
*വർത്തമാനകാല വർത്തമാനങ്ങൾ (എം എൻ കാരശ്ശേരിയുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ഭൂമി ശവക്കോട്ടയാകുന്ന കാലം (മനോജ്‌ മേനോനുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ആനന്ദ്: ജീവിതം സംഭാഷണം പഠനം (എഡിറ്റർ:കെ.ബി ശെൽവമണി)
*ആനന്ദ്:വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (രതി വി.കെ)
==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
* കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം &amp;mdash; 2012 മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതി മലയാള വിവർത്തനം&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=326294{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വിശിഷ്ടാംഗത്വം (2012)&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=286203{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* യശ്പാൽ അവാർഡ് &amp;mdash; ആൾക്കൂട്ടം
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; അഭിയാർത്ഥികൾ
* [[വയലാർ അവാർഡ്]] &amp;mdash; മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌
* കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ (1997)
*എഴുത്തച്ഛൻ പുരസ്കാരം (2019)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery&gt;
പ്രമാണം:Anand in 2017.jpg|2017ൽ കോഴിക്കോട്ട് വച്ചുനടന്ന ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ
&lt;/gallery&gt;
== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{commons category|Anand (writer)}}
{{india-writer-stub}}
[[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മുട്ടത്തു വർക്കി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>822p7d482rmyyq2w0obfybyr5vn5783</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760318</id>
      <parentid>3760316</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:22:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14349" xml:space="preserve">{{ToDisambig|ആനന്ദ്}}{{Prettyurl|Anand (writer)}}
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
| name = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| image =Anand p sachidanandan-2.jpg
| imagesize=250px
| pseudonym = ആനന്ദ്
| birthname = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| birthdate = 1936
| birthplace = [[Irinjalakkuda|ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]], [[Kerala|കേരളം]], [[India|ഇന്ത്യ]]
| deathdate =
| deathplace =
| occupation = എഴുത്തുകാരൻ
| notableworks = ''[[ആൾക്കൂട്ടം]] (1970)'' &lt;br&gt;''[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]'' (1995)&lt;br&gt;''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]'' (1991)
}} 
പ്രശസ്തനായ ഒരു [[മലയാളം|മലയാള]] [[നോവൽ|നോവലിസ്റ്റും]] എഴുത്തുകാരനുമാണ് '''ആനന്ദ്‌''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''പി. സച്ചിദാനന്ദൻ'''. 1936 -ൽ [[ഇരിങ്ങാലക്കുട|ഇരിങ്ങാലക്കുട]]യിലാണ് ജനിച്ചത്. [[കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരം എൻജിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽ]] നിന്ന് [[സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്|സിവിൽ എൻജിനീയറിങ്ങിൽ]] ബിരുദം. നാലുകൊല്ലത്തോളം പട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[ന്യൂഡെൽഹി|ന്യൂഡെൽഹിയിൽ]] സെൻട്രൽ വാട്ടർ കമ്മീഷനിൽ പ്ലാനിങ്ങ്‌ ഡയറക്ടറായി വിരമിച്ചു. ശില്പ കലയിലും തത്പരനായ ആനന്ദിന്റെ പല നോവലുകളിലും മുഖച്ചിത്രമായി അദ്ദേഹം നിർമിച്ച ശില്പങ്ങളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016|2016 ലെ കൊച്ചിൻ മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ]] അദ്ദേഹം ശിൽപ്പങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;http://digitalpaper.mathrubhumi.com/1045900/kochi/23-Dec-2016#page/13{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

[[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ|കഥ]], [[നാടകം]], ലേഖനം, പഠനം തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലായി ഇരുപതോളം കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ''[[ആൾക്കൂട്ടം|ആൾക്കൂട്ടത്തിനു]]'' ലഭിച്ച [[യശ്പാൽ അവാർഡ്‌|യശ്പാൽ അവാർഡും]], ''അഭയാർത്ഥികൾക്കു'' ലഭിച്ച [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡും സ്വീകരിച്ചില്ല. ''[[വീടും തടവും]]''&lt;ref name=&quot;KSA&quot;&gt;{{cite web |title=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരങ്ങൾ |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Award%20Pages.pdf |accessdate=27 മാർച്ച് 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050724/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test1&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw1.htm കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ചെറുകഥകൾ].&lt;/ref&gt;., ''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test2&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].&lt;/ref&gt;'' ഇവ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌'' [[വയലാർ അവാർഡ്‌|വയലാർ അവാർഡും]] ''ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ'' 1997-ലെ [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-01-08 |archive-date=2009-08-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090828042835/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; നേടി. മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ 'കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും' എന്ന കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനത്തിന് 2012-ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. 2019 ലെ എഴുത്തച്ചൻ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.

== കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016 == 
2016 ലെ കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെയിൽ 'ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും - ഭൂപടങ്ങളുടെ കൂടെ സ്ഥലത്തു നിന്ന് സമയത്തിലേക്ക്' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ലഘുശില്പ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
== കൃതികൾ ==

=== നോവൽ ===
*[[ആൾക്കൂട്ടം]]
*[[മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റ്]]
*ഉത്തരായനം
*[[മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌]]
*[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]&lt;ref&gt;http://www.indiapicks.com/Literature/Sahitya_Academy/SA_Malayalam.htm{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
*[[അഭയാർത്ഥികൾ (നോവൽ)|അഭയാർത്ഥികൾ]]
*വ്യാസനും വിഘ്നേശ്വരനും
*അപഹരിക്കപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ
*വിഭജനങ്ങൾ
*പരിണാമത്തിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ
*ദ്വീപുകളും തീരങ്ങളും
*നാലാമത്തെ ആണി
*ആനന്ദിന്റെ നോവെല്ലകൾ
*വിഷ്ണു

=== കഥകൾ ===
*ഒടിയുന്ന കുരിശ്‌
*ഇര
*[[വീടും തടവും]]
*സംവാദം
*അശാന്തം
*സംഹാരത്തിന്റെ പുസ്തകം

*ചരിത്ര കാണ്ഡം
*കഥകൾ, ആത്മകഥകൾ
*വൃത്താന്തങ്ങളും കഥകളും
*എൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകൾ (സമാഹാരം)
*ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ (1960 - 2002)
*കഥകൾ (2002 - 2012)
*ഇരിപ്പ് നിൽപ്പ് എഴുന്നേൽപ്പ്

=== നാടകം ===
*ശവഘോഷയാത്ര
*മുക്തിപഥം

=== ലേഖനങ്ങൾ ===
*ഇടവേളകളിൽ
*ജനാധിപത്യത്തിന് ആര് കാവൽ?
*ഫാസിസം വരുന്ന വഴികൾ
*സ്വത്വത്തിന്റെ മാനങ്ങൾ
*നഷ്ടപ്രദേശങ്ങൾ
*കണ്ണാടിലോകം
*ഓർക്കുക കാവലിരിക്കുകയാണ്
*വിടവുകൾ എന്ന കൃഷിഭൂമി
*കല്പിത ഭവനങ്ങളും കല്പിത ഭൂപടങ്ങളും
*ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും
*സന്ദർഭങ്ങൾ സന്ദേഹങ്ങൾ

=== പഠനം ===
*[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]
*വേട്ടക്കാരനും വിരുന്നുകാരനും.
*പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, ദാരിദ്ര്യം, ജലം, ഊർജ്ജം
*എഴുത്ത്: പുസ്തകം മുതൽ യുദ്ധം വരെ
* സ്ഥാനം തെറ്റിയ വസ്തു
*ചരിത്രപാഠങ്ങൾ

=== മറ്റുള്ളവ ===
*സംഭാഷണങ്ങൾ (പ്രശസ്തകവി സച്ചിദാനന്ദനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ)
*കത്തുകൾ, ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ (എം. ഗോവിന്ദനുമായി നടത്തിയ കത്തുകൾ, ആനന്ദിന്റെ ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ സമാഹാരം)
*കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും (മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനം )
*വർത്തമാനകാല വർത്തമാനങ്ങൾ (എം എൻ കാരശ്ശേരിയുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ഭൂമി ശവക്കോട്ടയാകുന്ന കാലം (മനോജ്‌ മേനോനുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ആനന്ദ്: ജീവിതം സംഭാഷണം പഠനം (എഡിറ്റർ:കെ.ബി ശെൽവമണി)
*ആനന്ദ്:വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (രതി വി.കെ)
==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
* കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം &amp;mdash; 2012 മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതി മലയാള വിവർത്തനം&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=326294{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വിശിഷ്ടാംഗത്വം (2012)&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=286203{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* യശ്പാൽ അവാർഡ് &amp;mdash; ആൾക്കൂട്ടം
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; അഭിയാർത്ഥികൾ
* [[വയലാർ അവാർഡ്]] &amp;mdash; മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌
* കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ (1997)
*എഴുത്തച്ഛൻ പുരസ്കാരം (2019)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery&gt;
പ്രമാണം:Anand in 2017.jpg|2017ൽ കോഴിക്കോട്ട് വച്ചുനടന്ന ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ
&lt;/gallery&gt;
== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{commons category|Anand (writer)}}
{{india-writer-stub}}
[[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മുട്ടത്തു വർക്കി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>q9vnzz2cwz5n5dz257tdi6httysmzo1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760319</id>
      <parentid>3760318</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:24:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14403" xml:space="preserve">{{ToDisambig|ആനന്ദ്}}{{Prettyurl|Anand (writer)}}
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
| name = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| image =Anand p sachidanandan-2.jpg
| imagesize=250px
| pseudonym = ആനന്ദ്
| birthname = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| birthdate = 1936
| birthplace = [[Irinjalakkuda|ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]], [[Kerala|കേരളം]], [[India|ഇന്ത്യ]]
| deathdate =
| deathplace =
| occupation = എഴുത്തുകാരൻ
| notableworks = ''[[ആൾക്കൂട്ടം]] (1970)'' &lt;br&gt;''[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]'' (1995)&lt;br&gt;''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]'' (1991)
}} 
പ്രശസ്തനായ ഒരു [[മലയാളം|മലയാള]] [[നോവൽ|നോവലിസ്റ്റും]] എഴുത്തുകാരനുമാണ് '''ആനന്ദ്‌''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''പി. സച്ചിദാനന്ദൻ'''. 1936 -ൽ [[ഇരിങ്ങാലക്കുട|ഇരിങ്ങാലക്കുട]]യിലാണ് ജനിച്ചത്. [[കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരം എൻജിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽ]] നിന്ന് [[സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്|സിവിൽ എൻജിനീയറിങ്ങിൽ]] ബിരുദം. നാലുകൊല്ലത്തോളം പട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[ന്യൂഡെൽഹി|ന്യൂഡെൽഹിയിൽ]] സെൻട്രൽ വാട്ടർ കമ്മീഷനിൽ പ്ലാനിങ്ങ്‌ ഡയറക്ടറായി വിരമിച്ചു. ശില്പ കലയിലും തത്പരനായ ആനന്ദിന്റെ പല നോവലുകളിലും മുഖച്ചിത്രമായി അദ്ദേഹം നിർമിച്ച ശില്പങ്ങളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016|2016 ലെ കൊച്ചിൻ മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ]] അദ്ദേഹം ശിൽപ്പങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;http://digitalpaper.mathrubhumi.com/1045900/kochi/23-Dec-2016#page/13{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

[[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ|കഥ]], [[നാടകം]], ലേഖനം, പഠനം തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലായി ഇരുപതോളം കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ''[[ആൾക്കൂട്ടം|ആൾക്കൂട്ടത്തിനു]]'' ലഭിച്ച [[യശ്പാൽ അവാർഡ്‌|യശ്പാൽ അവാർഡും]], ''അഭയാർത്ഥികൾക്കു'' ലഭിച്ച [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡും സ്വീകരിച്ചില്ല. ''[[വീടും തടവും]]''&lt;ref name=&quot;KSA&quot;&gt;{{cite web |title=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരങ്ങൾ |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Award%20Pages.pdf |accessdate=27 മാർച്ച് 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050724/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test1&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw1.htm കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ചെറുകഥകൾ].&lt;/ref&gt;., ''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test2&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].&lt;/ref&gt;'' ഇവ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌'' [[വയലാർ അവാർഡ്‌|വയലാർ അവാർഡും]] ''ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ'' 1997-ലെ [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-01-08 |archive-date=2009-08-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090828042835/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; നേടി. മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ 'കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും' എന്ന കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനത്തിന് 2012-ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. 2019 ലെ എഴുത്തച്ചൻ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.

== കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016 == 
2016 ലെ കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെയിൽ 'ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും - ഭൂപടങ്ങളുടെ കൂടെ സ്ഥലത്തു നിന്ന് സമയത്തിലേക്ക്' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ലഘുശില്പ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
== കൃതികൾ ==

=== നോവൽ ===
*[[ആൾക്കൂട്ടം]]
*[[മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റ്]]
*ഉത്തരായനം
*[[മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌]]
*[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]&lt;ref&gt;http://www.indiapicks.com/Literature/Sahitya_Academy/SA_Malayalam.htm{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
*[[അഭയാർത്ഥികൾ (നോവൽ)|അഭയാർത്ഥികൾ]]
*വ്യാസനും വിഘ്നേശ്വരനും
*അപഹരിക്കപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ
*വിഭജനങ്ങൾ
*പരിണാമത്തിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ
*ദ്വീപുകളും തീരങ്ങളും
*നാലാമത്തെ ആണി
*ആനന്ദിന്റെ നോവെല്ലകൾ
*വിഷ്ണു

=== കഥകൾ ===
*ഒടിയുന്ന കുരിശ്‌
*ഇര
*[[വീടും തടവും]]
*സംവാദം
*അശാന്തം
*സംഹാരത്തിന്റെ പുസ്തകം

*ചരിത്ര കാണ്ഡം
*കഥകൾ, ആത്മകഥകൾ
*വൃത്താന്തങ്ങളും കഥകളും
*എൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകൾ (സമാഹാരം)
*ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ (1960 - 2002)
*കഥകൾ (2002 - 2012)
*ഇരിപ്പ് നിൽപ്പ് എഴുന്നേൽപ്പ്

=== നാടകം ===
*ശവഘോഷയാത്ര
*മുക്തിപഥം

=== ലേഖനങ്ങൾ ===
*ഇടവേളകളിൽ
*ജനാധിപത്യത്തിന് ആര് കാവൽ?
*ഫാസിസം വരുന്ന വഴികൾ
*സ്വത്വത്തിന്റെ മാനങ്ങൾ
*നഷ്ടപ്രദേശങ്ങൾ
*കണ്ണാടിലോകം
*ഓർക്കുക കാവലിരിക്കുകയാണ്
*വിടവുകൾ എന്ന കൃഷിഭൂമി
*കല്പിത ഭവനങ്ങളും കല്പിത ഭൂപടങ്ങളും
*ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും
*സന്ദർഭങ്ങൾ സന്ദേഹങ്ങൾ

=== പഠനം ===
*[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]
*വേട്ടക്കാരനും വിരുന്നുകാരനും.
*പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, ദാരിദ്ര്യം, ജലം, ഊർജ്ജം
*എഴുത്ത്: പുസ്തകം മുതൽ യുദ്ധം വരെ
* സ്ഥാനം തെറ്റിയ വസ്തു
*ചരിത്രപാഠങ്ങൾ

=== മറ്റുള്ളവ ===
*സംഭാഷണങ്ങൾ (പ്രശസ്തകവി സച്ചിദാനന്ദനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ)
*കത്തുകൾ, ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ (എം. ഗോവിന്ദനുമായി നടത്തിയ കത്തുകൾ, ആനന്ദിന്റെ ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ സമാഹാരം)
*കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും (മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനം )
*വർത്തമാനകാല വർത്തമാനങ്ങൾ (എം എൻ കാരശ്ശേരിയുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ഭൂമി ശവക്കോട്ടയാകുന്ന കാലം (മനോജ്‌ മേനോനുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ആനന്ദ്: ജീവിതം സംഭാഷണം പഠനം (എഡിറ്റർ:കെ.ബി ശെൽവമണി)
*ആനന്ദ്:വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (രതി വി.കെ)
==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
* കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം &amp;mdash; 2012 മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതി മലയാള വിവർത്തനം&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=326294{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വിശിഷ്ടാംഗത്വം (2012)&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=286203{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* യശ്പാൽ അവാർഡ് &amp;mdash; ആൾക്കൂട്ടം
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; അഭിയാർത്ഥികൾ
* [[വയലാർ അവാർഡ്]] &amp;mdash; മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌
* കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ (1997)
*എഴുത്തച്ഛൻ പുരസ്കാരം (2019)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery&gt;
പ്രമാണം:Anand in 2017.jpg|2017ൽ കോഴിക്കോട്ട് വച്ചുനടന്ന ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ
&lt;/gallery&gt;
== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{commons category|Anand (writer)}}
{{india-writer-stub}}
[[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മുട്ടത്തു വർക്കി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>822p7d482rmyyq2w0obfybyr5vn5783</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760320</id>
      <parentid>3760319</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:25:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <comment>/* കൃതികൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14403" xml:space="preserve">{{ToDisambig|ആനന്ദ്}}{{Prettyurl|Anand (writer)}}
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
| name = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| image =Anand p sachidanandan-2.jpg
| imagesize=250px
| pseudonym = ആനന്ദ്
| birthname = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| birthdate = 1936
| birthplace = [[Irinjalakkuda|ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]], [[Kerala|കേരളം]], [[India|ഇന്ത്യ]]
| deathdate =
| deathplace =
| occupation = എഴുത്തുകാരൻ
| notableworks = ''[[ആൾക്കൂട്ടം]] (1970)'' &lt;br&gt;''[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]'' (1995)&lt;br&gt;''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]'' (1991)
}} 
പ്രശസ്തനായ ഒരു [[മലയാളം|മലയാള]] [[നോവൽ|നോവലിസ്റ്റും]] എഴുത്തുകാരനുമാണ് '''ആനന്ദ്‌''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''പി. സച്ചിദാനന്ദൻ'''. 1936 -ൽ [[ഇരിങ്ങാലക്കുട|ഇരിങ്ങാലക്കുട]]യിലാണ് ജനിച്ചത്. [[കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരം എൻജിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽ]] നിന്ന് [[സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്|സിവിൽ എൻജിനീയറിങ്ങിൽ]] ബിരുദം. നാലുകൊല്ലത്തോളം പട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[ന്യൂഡെൽഹി|ന്യൂഡെൽഹിയിൽ]] സെൻട്രൽ വാട്ടർ കമ്മീഷനിൽ പ്ലാനിങ്ങ്‌ ഡയറക്ടറായി വിരമിച്ചു. ശില്പ കലയിലും തത്പരനായ ആനന്ദിന്റെ പല നോവലുകളിലും മുഖച്ചിത്രമായി അദ്ദേഹം നിർമിച്ച ശില്പങ്ങളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016|2016 ലെ കൊച്ചിൻ മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ]] അദ്ദേഹം ശിൽപ്പങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;http://digitalpaper.mathrubhumi.com/1045900/kochi/23-Dec-2016#page/13{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

[[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ|കഥ]], [[നാടകം]], ലേഖനം, പഠനം തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലായി ഇരുപതോളം കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ''[[ആൾക്കൂട്ടം|ആൾക്കൂട്ടത്തിനു]]'' ലഭിച്ച [[യശ്പാൽ അവാർഡ്‌|യശ്പാൽ അവാർഡും]], ''അഭയാർത്ഥികൾക്കു'' ലഭിച്ച [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡും സ്വീകരിച്ചില്ല. ''[[വീടും തടവും]]''&lt;ref name=&quot;KSA&quot;&gt;{{cite web |title=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരങ്ങൾ |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Award%20Pages.pdf |accessdate=27 മാർച്ച് 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050724/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test1&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw1.htm കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ചെറുകഥകൾ].&lt;/ref&gt;., ''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test2&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].&lt;/ref&gt;'' ഇവ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌'' [[വയലാർ അവാർഡ്‌|വയലാർ അവാർഡും]] ''ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ'' 1997-ലെ [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-01-08 |archive-date=2009-08-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090828042835/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; നേടി. മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ 'കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും' എന്ന കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനത്തിന് 2012-ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. 2019 ലെ എഴുത്തച്ചൻ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.

== കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016 == 
2016 ലെ കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെയിൽ 'ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും - ഭൂപടങ്ങളുടെ കൂടെ സ്ഥലത്തു നിന്ന് സമയത്തിലേക്ക്' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ലഘുശില്പ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
== കൃതികൾ ==

=== നോവൽ ===
*[[ആൾക്കൂട്ടം]]
*[[മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റ്]]
*ഉത്തരായനം
*[[മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌]]
*[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]&lt;ref&gt;http://www.indiapicks.com/Literature/Sahitya_Academy/SA_Malayalam.htm{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
*[[അഭയാർത്ഥികൾ (നോവൽ)|അഭയാർത്ഥികൾ]]
*വ്യാസനും വിഘ്നേശ്വരനും
*അപഹരിക്കപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ
*വിഭജനങ്ങൾ
*പരിണാമത്തിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ
*ദ്വീപുകളും തീരങ്ങളും
*നാലാമത്തെ ആണി
*ആനന്ദിന്റെ നോവെല്ലകൾ
*വിഷ്ണു

=== കഥകൾ ===
*ഒടിയുന്ന കുരിശ്‌
*ഇര
*[[വീടും തടവും]]
*സംവാദം
*അശാന്തം
*സംഹാരത്തിന്റെ പുസ്തകം
*ചരിത്ര കാണ്ഡം
*കഥകൾ, ആത്മകഥകൾ
*വൃത്താന്തങ്ങളും കഥകളും
*എൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകൾ (സമാഹാരം)
*ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ (1960 - 2002)
*കഥകൾ (2002 - 2012)
*ഇരിപ്പ് നിൽപ്പ് എഴുന്നേൽപ്പ്

=== നാടകം ===
*ശവഘോഷയാത്ര
*മുക്തിപഥം

=== ലേഖനങ്ങൾ ===
*ഇടവേളകളിൽ
*ജനാധിപത്യത്തിന് ആര് കാവൽ?
*ഫാസിസം വരുന്ന വഴികൾ
*സ്വത്വത്തിന്റെ മാനങ്ങൾ
*നഷ്ടപ്രദേശങ്ങൾ
*കണ്ണാടിലോകം
*ഓർക്കുക കാവലിരിക്കുകയാണ്
*വിടവുകൾ എന്ന കൃഷിഭൂമി
*കല്പിത ഭവനങ്ങളും കല്പിത ഭൂപടങ്ങളും
*ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും
*സന്ദർഭങ്ങൾ സന്ദേഹങ്ങൾ

=== പഠനം ===
*[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]
*വേട്ടക്കാരനും വിരുന്നുകാരനും.
*പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, ദാരിദ്ര്യം, ജലം, ഊർജ്ജം
*എഴുത്ത്: പുസ്തകം മുതൽ യുദ്ധം വരെ
* സ്ഥാനം തെറ്റിയ വസ്തു
*ചരിത്രപാഠങ്ങൾ

=== മറ്റുള്ളവ ===
*സംഭാഷണങ്ങൾ (പ്രശസ്തകവി സച്ചിദാനന്ദനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ)
*കത്തുകൾ, ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ (എം. ഗോവിന്ദനുമായി നടത്തിയ കത്തുകൾ, ആനന്ദിന്റെ ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ സമാഹാരം)
*കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും (മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനം )
*വർത്തമാനകാല വർത്തമാനങ്ങൾ (എം എൻ കാരശ്ശേരിയുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ഭൂമി ശവക്കോട്ടയാകുന്ന കാലം (മനോജ്‌ മേനോനുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ആനന്ദ്: ജീവിതം സംഭാഷണം പഠനം (എഡിറ്റർ:കെ.ബി ശെൽവമണി)
*ആനന്ദ്:വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (രതി വി.കെ)

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
* കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം &amp;mdash; 2012 മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതി മലയാള വിവർത്തനം&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=326294{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വിശിഷ്ടാംഗത്വം (2012)&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=286203{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* യശ്പാൽ അവാർഡ് &amp;mdash; ആൾക്കൂട്ടം
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; അഭിയാർത്ഥികൾ
* [[വയലാർ അവാർഡ്]] &amp;mdash; മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌
* കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ (1997)
*എഴുത്തച്ഛൻ പുരസ്കാരം (2019)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery&gt;
പ്രമാണം:Anand in 2017.jpg|2017ൽ കോഴിക്കോട്ട് വച്ചുനടന്ന ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ
&lt;/gallery&gt;
== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{commons category|Anand (writer)}}
{{india-writer-stub}}
[[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മുട്ടത്തു വർക്കി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>m8tthz0qiggz8956ex1m57dehcq6t4f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760321</id>
      <parentid>3760320</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:26:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <comment>/* കൃതികൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14431" xml:space="preserve">{{ToDisambig|ആനന്ദ്}}{{Prettyurl|Anand (writer)}}
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
| name = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| image =Anand p sachidanandan-2.jpg
| imagesize=250px
| pseudonym = ആനന്ദ്
| birthname = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| birthdate = 1936
| birthplace = [[Irinjalakkuda|ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]], [[Kerala|കേരളം]], [[India|ഇന്ത്യ]]
| deathdate =
| deathplace =
| occupation = എഴുത്തുകാരൻ
| notableworks = ''[[ആൾക്കൂട്ടം]] (1970)'' &lt;br&gt;''[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]'' (1995)&lt;br&gt;''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]'' (1991)
}} 
പ്രശസ്തനായ ഒരു [[മലയാളം|മലയാള]] [[നോവൽ|നോവലിസ്റ്റും]] എഴുത്തുകാരനുമാണ് '''ആനന്ദ്‌''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''പി. സച്ചിദാനന്ദൻ'''. 1936 -ൽ [[ഇരിങ്ങാലക്കുട|ഇരിങ്ങാലക്കുട]]യിലാണ് ജനിച്ചത്. [[കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരം എൻജിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽ]] നിന്ന് [[സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്|സിവിൽ എൻജിനീയറിങ്ങിൽ]] ബിരുദം. നാലുകൊല്ലത്തോളം പട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[ന്യൂഡെൽഹി|ന്യൂഡെൽഹിയിൽ]] സെൻട്രൽ വാട്ടർ കമ്മീഷനിൽ പ്ലാനിങ്ങ്‌ ഡയറക്ടറായി വിരമിച്ചു. ശില്പ കലയിലും തത്പരനായ ആനന്ദിന്റെ പല നോവലുകളിലും മുഖച്ചിത്രമായി അദ്ദേഹം നിർമിച്ച ശില്പങ്ങളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016|2016 ലെ കൊച്ചിൻ മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ]] അദ്ദേഹം ശിൽപ്പങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;http://digitalpaper.mathrubhumi.com/1045900/kochi/23-Dec-2016#page/13{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

[[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ|കഥ]], [[നാടകം]], ലേഖനം, പഠനം തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലായി ഇരുപതോളം കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ''[[ആൾക്കൂട്ടം|ആൾക്കൂട്ടത്തിനു]]'' ലഭിച്ച [[യശ്പാൽ അവാർഡ്‌|യശ്പാൽ അവാർഡും]], ''അഭയാർത്ഥികൾക്കു'' ലഭിച്ച [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡും സ്വീകരിച്ചില്ല. ''[[വീടും തടവും]]''&lt;ref name=&quot;KSA&quot;&gt;{{cite web |title=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരങ്ങൾ |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Award%20Pages.pdf |accessdate=27 മാർച്ച് 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050724/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test1&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw1.htm കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ചെറുകഥകൾ].&lt;/ref&gt;., ''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test2&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].&lt;/ref&gt;'' ഇവ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌'' [[വയലാർ അവാർഡ്‌|വയലാർ അവാർഡും]] ''ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ'' 1997-ലെ [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-01-08 |archive-date=2009-08-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090828042835/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; നേടി. മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ 'കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും' എന്ന കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനത്തിന് 2012-ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. 2019 ലെ എഴുത്തച്ചൻ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.

== കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016 == 
2016 ലെ കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെയിൽ 'ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും - ഭൂപടങ്ങളുടെ കൂടെ സ്ഥലത്തു നിന്ന് സമയത്തിലേക്ക്' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ലഘുശില്പ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
== കൃതികൾ ==

=== നോവൽ ===
*[[ആൾക്കൂട്ടം]]
*[[മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റ്]]
*ഉത്തരായനം
*[[മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌]]
*[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]&lt;ref&gt;http://www.indiapicks.com/Literature/Sahitya_Academy/SA_Malayalam.htm{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
*[[അഭയാർത്ഥികൾ (നോവൽ)|അഭയാർത്ഥികൾ]]
*വ്യാസനും വിഘ്നേശ്വരനും
*അപഹരിക്കപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ
*വിഭജനങ്ങൾ
*പരിണാമത്തിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ
*ദ്വീപുകളും തീരങ്ങളും
*നാലാമത്തെ ആണി
*ആനന്ദിന്റെ നോവെല്ലകൾ
*വിഷ്ണു

=== കഥകൾ ===
*ഒടിയുന്ന കുരിശ്‌
*ഇര
*[[വീടും തടവും]]
*സംവാദം
*അശാന്തം
*സംഹാരത്തിന്റെ പുസ്തകം
*ചരിത്ര കാണ്ഡം
*കഥകൾ, ആത്മകഥകൾ
*വൃത്താന്തങ്ങളും കഥകളും
*എൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകൾ (സമാഹാരം)
*ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ (1960 - 2002)
*കഥകൾ (2002 - 2012)
*ഇരിപ്പ് നിൽപ്പ് എഴുന്നേൽപ്പ്

=== കവിതകൾ ===

=== നാടകം ===
*ശവഘോഷയാത്ര
*മുക്തിപഥം

=== ലേഖനങ്ങൾ ===
*ഇടവേളകളിൽ
*ജനാധിപത്യത്തിന് ആര് കാവൽ?
*ഫാസിസം വരുന്ന വഴികൾ
*സ്വത്വത്തിന്റെ മാനങ്ങൾ
*നഷ്ടപ്രദേശങ്ങൾ
*കണ്ണാടിലോകം
*ഓർക്കുക കാവലിരിക്കുകയാണ്
*വിടവുകൾ എന്ന കൃഷിഭൂമി
*കല്പിത ഭവനങ്ങളും കല്പിത ഭൂപടങ്ങളും
*ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും
*സന്ദർഭങ്ങൾ സന്ദേഹങ്ങൾ

=== പഠനം ===
*[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]
*വേട്ടക്കാരനും വിരുന്നുകാരനും.
*പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, ദാരിദ്ര്യം, ജലം, ഊർജ്ജം
*എഴുത്ത്: പുസ്തകം മുതൽ യുദ്ധം വരെ
* സ്ഥാനം തെറ്റിയ വസ്തു
*ചരിത്രപാഠങ്ങൾ

=== മറ്റുള്ളവ ===
*സംഭാഷണങ്ങൾ (പ്രശസ്തകവി സച്ചിദാനന്ദനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ)
*കത്തുകൾ, ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ (എം. ഗോവിന്ദനുമായി നടത്തിയ കത്തുകൾ, ആനന്ദിന്റെ ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ സമാഹാരം)
*കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും (മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനം )
*വർത്തമാനകാല വർത്തമാനങ്ങൾ (എം എൻ കാരശ്ശേരിയുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ഭൂമി ശവക്കോട്ടയാകുന്ന കാലം (മനോജ്‌ മേനോനുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ആനന്ദ്: ജീവിതം സംഭാഷണം പഠനം (എഡിറ്റർ:കെ.ബി ശെൽവമണി)
*ആനന്ദ്:വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (രതി വി.കെ)

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
* കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം &amp;mdash; 2012 മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതി മലയാള വിവർത്തനം&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=326294{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വിശിഷ്ടാംഗത്വം (2012)&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=286203{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* യശ്പാൽ അവാർഡ് &amp;mdash; ആൾക്കൂട്ടം
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; അഭിയാർത്ഥികൾ
* [[വയലാർ അവാർഡ്]] &amp;mdash; മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌
* കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ (1997)
*എഴുത്തച്ഛൻ പുരസ്കാരം (2019)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery&gt;
പ്രമാണം:Anand in 2017.jpg|2017ൽ കോഴിക്കോട്ട് വച്ചുനടന്ന ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ
&lt;/gallery&gt;
== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{commons category|Anand (writer)}}
{{india-writer-stub}}
[[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മുട്ടത്തു വർക്കി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>him5x4bqsziecamrxkuyi2udvr877fj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760322</id>
      <parentid>3760321</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:28:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <comment>/* കവിതകൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14641" xml:space="preserve">{{ToDisambig|ആനന്ദ്}}{{Prettyurl|Anand (writer)}}
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
| name = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| image =Anand p sachidanandan-2.jpg
| imagesize=250px
| pseudonym = ആനന്ദ്
| birthname = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| birthdate = 1936
| birthplace = [[Irinjalakkuda|ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]], [[Kerala|കേരളം]], [[India|ഇന്ത്യ]]
| deathdate =
| deathplace =
| occupation = എഴുത്തുകാരൻ
| notableworks = ''[[ആൾക്കൂട്ടം]] (1970)'' &lt;br&gt;''[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]'' (1995)&lt;br&gt;''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]'' (1991)
}} 
പ്രശസ്തനായ ഒരു [[മലയാളം|മലയാള]] [[നോവൽ|നോവലിസ്റ്റും]] എഴുത്തുകാരനുമാണ് '''ആനന്ദ്‌''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''പി. സച്ചിദാനന്ദൻ'''. 1936 -ൽ [[ഇരിങ്ങാലക്കുട|ഇരിങ്ങാലക്കുട]]യിലാണ് ജനിച്ചത്. [[കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരം എൻജിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽ]] നിന്ന് [[സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്|സിവിൽ എൻജിനീയറിങ്ങിൽ]] ബിരുദം. നാലുകൊല്ലത്തോളം പട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[ന്യൂഡെൽഹി|ന്യൂഡെൽഹിയിൽ]] സെൻട്രൽ വാട്ടർ കമ്മീഷനിൽ പ്ലാനിങ്ങ്‌ ഡയറക്ടറായി വിരമിച്ചു. ശില്പ കലയിലും തത്പരനായ ആനന്ദിന്റെ പല നോവലുകളിലും മുഖച്ചിത്രമായി അദ്ദേഹം നിർമിച്ച ശില്പങ്ങളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016|2016 ലെ കൊച്ചിൻ മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ]] അദ്ദേഹം ശിൽപ്പങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;http://digitalpaper.mathrubhumi.com/1045900/kochi/23-Dec-2016#page/13{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

[[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ|കഥ]], [[നാടകം]], ലേഖനം, പഠനം തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലായി ഇരുപതോളം കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ''[[ആൾക്കൂട്ടം|ആൾക്കൂട്ടത്തിനു]]'' ലഭിച്ച [[യശ്പാൽ അവാർഡ്‌|യശ്പാൽ അവാർഡും]], ''അഭയാർത്ഥികൾക്കു'' ലഭിച്ച [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡും സ്വീകരിച്ചില്ല. ''[[വീടും തടവും]]''&lt;ref name=&quot;KSA&quot;&gt;{{cite web |title=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരങ്ങൾ |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Award%20Pages.pdf |accessdate=27 മാർച്ച് 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050724/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test1&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw1.htm കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ചെറുകഥകൾ].&lt;/ref&gt;., ''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test2&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].&lt;/ref&gt;'' ഇവ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌'' [[വയലാർ അവാർഡ്‌|വയലാർ അവാർഡും]] ''ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ'' 1997-ലെ [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-01-08 |archive-date=2009-08-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090828042835/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; നേടി. മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ 'കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും' എന്ന കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനത്തിന് 2012-ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. 2019 ലെ എഴുത്തച്ചൻ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.

== കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016 == 
2016 ലെ കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെയിൽ 'ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും - ഭൂപടങ്ങളുടെ കൂടെ സ്ഥലത്തു നിന്ന് സമയത്തിലേക്ക്' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ലഘുശില്പ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
== കൃതികൾ ==

=== നോവൽ ===
*[[ആൾക്കൂട്ടം]]
*[[മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റ്]]
*ഉത്തരായനം
*[[മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌]]
*[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]&lt;ref&gt;http://www.indiapicks.com/Literature/Sahitya_Academy/SA_Malayalam.htm{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
*[[അഭയാർത്ഥികൾ (നോവൽ)|അഭയാർത്ഥികൾ]]
*വ്യാസനും വിഘ്നേശ്വരനും
*അപഹരിക്കപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ
*വിഭജനങ്ങൾ
*പരിണാമത്തിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ
*ദ്വീപുകളും തീരങ്ങളും
*നാലാമത്തെ ആണി
*ആനന്ദിന്റെ നോവെല്ലകൾ
*വിഷ്ണു

=== കഥകൾ ===
*ഒടിയുന്ന കുരിശ്‌
*ഇര
*[[വീടും തടവും]]
*സംവാദം
*അശാന്തം
*സംഹാരത്തിന്റെ പുസ്തകം
*ചരിത്ര കാണ്ഡം
*കഥകൾ, ആത്മകഥകൾ
*വൃത്താന്തങ്ങളും കഥകളും
*എൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകൾ (സമാഹാരം)
*ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ (1960 - 2002)
*കഥകൾ (2002 - 2012)
*ഇരിപ്പ് നിൽപ്പ് എഴുന്നേൽപ്പ്

=== കവിതകൾ ===
=== Poems ===
* {{Cite book|url=http://keralabookstore.com/book/thadhagatham/4098/|title=തഥാഗതം|publisher=മാതൃഭൂമി ബുക്സ്|year=2013|page=96|language=മലയാളം}}

=== നാടകം ===
*ശവഘോഷയാത്ര
*മുക്തിപഥം

=== ലേഖനങ്ങൾ ===
*ഇടവേളകളിൽ
*ജനാധിപത്യത്തിന് ആര് കാവൽ?
*ഫാസിസം വരുന്ന വഴികൾ
*സ്വത്വത്തിന്റെ മാനങ്ങൾ
*നഷ്ടപ്രദേശങ്ങൾ
*കണ്ണാടിലോകം
*ഓർക്കുക കാവലിരിക്കുകയാണ്
*വിടവുകൾ എന്ന കൃഷിഭൂമി
*കല്പിത ഭവനങ്ങളും കല്പിത ഭൂപടങ്ങളും
*ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും
*സന്ദർഭങ്ങൾ സന്ദേഹങ്ങൾ

=== പഠനം ===
*[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]
*വേട്ടക്കാരനും വിരുന്നുകാരനും.
*പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, ദാരിദ്ര്യം, ജലം, ഊർജ്ജം
*എഴുത്ത്: പുസ്തകം മുതൽ യുദ്ധം വരെ
* സ്ഥാനം തെറ്റിയ വസ്തു
*ചരിത്രപാഠങ്ങൾ

=== മറ്റുള്ളവ ===
*സംഭാഷണങ്ങൾ (പ്രശസ്തകവി സച്ചിദാനന്ദനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ)
*കത്തുകൾ, ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ (എം. ഗോവിന്ദനുമായി നടത്തിയ കത്തുകൾ, ആനന്ദിന്റെ ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ സമാഹാരം)
*കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും (മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനം )
*വർത്തമാനകാല വർത്തമാനങ്ങൾ (എം എൻ കാരശ്ശേരിയുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ഭൂമി ശവക്കോട്ടയാകുന്ന കാലം (മനോജ്‌ മേനോനുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ആനന്ദ്: ജീവിതം സംഭാഷണം പഠനം (എഡിറ്റർ:കെ.ബി ശെൽവമണി)
*ആനന്ദ്:വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (രതി വി.കെ)

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
* കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം &amp;mdash; 2012 മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതി മലയാള വിവർത്തനം&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=326294{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വിശിഷ്ടാംഗത്വം (2012)&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=286203{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* യശ്പാൽ അവാർഡ് &amp;mdash; ആൾക്കൂട്ടം
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; അഭിയാർത്ഥികൾ
* [[വയലാർ അവാർഡ്]] &amp;mdash; മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌
* കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ (1997)
*എഴുത്തച്ഛൻ പുരസ്കാരം (2019)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery&gt;
പ്രമാണം:Anand in 2017.jpg|2017ൽ കോഴിക്കോട്ട് വച്ചുനടന്ന ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ
&lt;/gallery&gt;
== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{commons category|Anand (writer)}}
{{india-writer-stub}}
[[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മുട്ടത്തു വർക്കി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>9luw93mrbeaf9k1c5sm78sm5i76udj9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760324</id>
      <parentid>3760322</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:29:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14627" xml:space="preserve">{{ToDisambig|ആനന്ദ്}}{{Prettyurl|Anand (writer)}}
{{Infobox Writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox Writer/doc]] --&gt;
| name = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| image =Anand p sachidanandan-2.jpg
| imagesize=250px
| pseudonym = ആനന്ദ്
| birthname = പി. സച്ചിദാനന്ദൻ
| birthdate = 1936
| birthplace = [[Irinjalakkuda|ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]], [[Kerala|കേരളം]], [[India|ഇന്ത്യ]]
| deathdate =
| deathplace =
| occupation = എഴുത്തുകാരൻ
| notableworks = ''[[ആൾക്കൂട്ടം]] (1970)'' &lt;br&gt;''[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]'' (1995)&lt;br&gt;''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]'' (1991)
}} 
പ്രശസ്തനായ ഒരു [[മലയാളം|മലയാള]] [[നോവൽ|നോവലിസ്റ്റും]] എഴുത്തുകാരനുമാണ് '''ആനന്ദ്‌''' എന്നറിയപ്പെടുന്ന '''പി. സച്ചിദാനന്ദൻ'''. 1936 -ൽ [[ഇരിങ്ങാലക്കുട|ഇരിങ്ങാലക്കുട]]യിലാണ് ജനിച്ചത്. [[കോളേജ് ഓഫ് എഞ്ചിനീയറിംഗ്, തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരം എൻജിനീയറിങ്ങ്‌ കോളേജിൽ]] നിന്ന് [[സിവിൽ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ്|സിവിൽ എൻജിനീയറിങ്ങിൽ]] ബിരുദം. നാലുകൊല്ലത്തോളം പട്ടാളത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[ന്യൂഡെൽഹി|ന്യൂഡെൽഹിയിൽ]] സെൻട്രൽ വാട്ടർ കമ്മീഷനിൽ പ്ലാനിങ്ങ്‌ ഡയറക്ടറായി വിരമിച്ചു. ശില്പ കലയിലും തത്പരനായ ആനന്ദിന്റെ പല നോവലുകളിലും മുഖച്ചിത്രമായി അദ്ദേഹം നിർമിച്ച ശില്പങ്ങളുടെ ഫോട്ടോയാണ് ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. [[കൊച്ചി-മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016|2016 ലെ കൊച്ചിൻ മുസിരിസ് ബിനലെയിൽ]] അദ്ദേഹം ശിൽപ്പങ്ങൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;http://digitalpaper.mathrubhumi.com/1045900/kochi/23-Dec-2016#page/13{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

[[നോവൽ]], [[ചെറുകഥ|കഥ]], [[നാടകം]], ലേഖനം, പഠനം തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങളിലായി ഇരുപതോളം കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ''[[ആൾക്കൂട്ടം|ആൾക്കൂട്ടത്തിനു]]'' ലഭിച്ച [[യശ്പാൽ അവാർഡ്‌|യശ്പാൽ അവാർഡും]], ''അഭയാർത്ഥികൾക്കു'' ലഭിച്ച [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡും സ്വീകരിച്ചില്ല. ''[[വീടും തടവും]]''&lt;ref name=&quot;KSA&quot;&gt;{{cite web |title=കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരങ്ങൾ |url=http://www.keralasahityaakademi.org/pdf/Award%20Pages.pdf |accessdate=27 മാർച്ച് 2020}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050724/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=12 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test1&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw1.htm കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച ചെറുകഥകൾ].&lt;/ref&gt;., ''[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-07-30 |archive-date=2012-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120809050604/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=20 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;test2&quot;&gt;[http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw7.htm വൈജ്ഞാനികസാഹിത്യ വിഭാഗത്തിൽ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച കൃതികൾ].&lt;/ref&gt;'' ഇവ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും ''മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌'' [[വയലാർ അവാർഡ്‌|വയലാർ അവാർഡും]] ''ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ'' 1997-ലെ [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡും]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2009-01-08 |archive-date=2009-08-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090828042835/http://www.sahitya-akademi.gov.in/old_version/awa10311.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; നേടി. മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ 'കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും' എന്ന കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനത്തിന് 2012-ൽ കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു. 2019 ലെ എഴുത്തച്ചൻ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചു.

== കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെ 2016 == 
2016 ലെ കൊച്ചി - മുസിരിസ് ബിനാലെയിൽ 'ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും - ഭൂപടങ്ങളുടെ കൂടെ സ്ഥലത്തു നിന്ന് സമയത്തിലേക്ക്' എന്ന ശീർഷകത്തിൽ ലഘുശില്പ സൃഷ്ടികൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.
== കൃതികൾ ==

=== നോവൽ ===
*[[ആൾക്കൂട്ടം]]
*[[മരണസർട്ടിഫിക്കറ്റ്]]
*ഉത്തരായനം
*[[മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌]]
*[[ഗോവർധന്റെ യാത്രകൾ]]&lt;ref&gt;http://www.indiapicks.com/Literature/Sahitya_Academy/SA_Malayalam.htm{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
*[[അഭയാർത്ഥികൾ (നോവൽ)|അഭയാർത്ഥികൾ]]
*വ്യാസനും വിഘ്നേശ്വരനും
*അപഹരിക്കപ്പെട്ട ദൈവങ്ങൾ
*വിഭജനങ്ങൾ
*പരിണാമത്തിന്റെ ഭൂതങ്ങൾ
*ദ്വീപുകളും തീരങ്ങളും
*നാലാമത്തെ ആണി
*ആനന്ദിന്റെ നോവെല്ലകൾ
*വിഷ്ണു

=== കഥകൾ ===
*ഒടിയുന്ന കുരിശ്‌
*ഇര
*[[വീടും തടവും]]
*സംവാദം
*അശാന്തം
*സംഹാരത്തിന്റെ പുസ്തകം
*ചരിത്ര കാണ്ഡം
*കഥകൾ, ആത്മകഥകൾ
*വൃത്താന്തങ്ങളും കഥകളും
*എൻറെ പ്രിയപ്പെട്ട കഥകൾ (സമാഹാരം)
*ആനന്ദിന്റെ കഥകൾ (1960 - 2002)
*കഥകൾ (2002 - 2012)
*ഇരിപ്പ് നിൽപ്പ് എഴുന്നേൽപ്പ്

=== കവിതകൾ ===
* {{Cite book|url=http://keralabookstore.com/book/thadhagatham/4098/|title=തഥാഗതം|publisher=മാതൃഭൂമി ബുക്സ്|year=2013|page=96|language=മലയാളം}}

=== നാടകം ===
*ശവഘോഷയാത്ര
*മുക്തിപഥം

=== ലേഖനങ്ങൾ ===
*ഇടവേളകളിൽ
*ജനാധിപത്യത്തിന് ആര് കാവൽ?
*ഫാസിസം വരുന്ന വഴികൾ
*സ്വത്വത്തിന്റെ മാനങ്ങൾ
*നഷ്ടപ്രദേശങ്ങൾ
*കണ്ണാടിലോകം
*ഓർക്കുക കാവലിരിക്കുകയാണ്
*വിടവുകൾ എന്ന കൃഷിഭൂമി
*കല്പിത ഭവനങ്ങളും കല്പിത ഭൂപടങ്ങളും
*ഭൂപടം നിർമ്മിക്കുന്നവരും തകർക്കുന്നവരും
*സന്ദർഭങ്ങൾ സന്ദേഹങ്ങൾ

=== പഠനം ===
*[[ജൈവമനുഷ്യൻ]]
*വേട്ടക്കാരനും വിരുന്നുകാരനും.
*പരിസ്ഥിതി, പ്രകൃതി, ദാരിദ്ര്യം, ജലം, ഊർജ്ജം
*എഴുത്ത്: പുസ്തകം മുതൽ യുദ്ധം വരെ
* സ്ഥാനം തെറ്റിയ വസ്തു
*ചരിത്രപാഠങ്ങൾ

=== മറ്റുള്ളവ ===
*സംഭാഷണങ്ങൾ (പ്രശസ്തകവി സച്ചിദാനന്ദനുമായുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ)
*കത്തുകൾ, ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ (എം. ഗോവിന്ദനുമായി നടത്തിയ കത്തുകൾ, ആനന്ദിന്റെ ശില്പങ്ങൾ, കവിതകൾ എന്നിവയുടെ സമാഹാരം)
*കവി ബന്ദ്യഘടിഗായിയുടെ ജീവിതവും മരണവും (മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതിയുടെ മലയാള വിവർത്തനം )
*വർത്തമാനകാല വർത്തമാനങ്ങൾ (എം എൻ കാരശ്ശേരിയുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ഭൂമി ശവക്കോട്ടയാകുന്ന കാലം (മനോജ്‌ മേനോനുമായി നടത്തിയ സംഭാഷണം)
*ആനന്ദ്: ജീവിതം സംഭാഷണം പഠനം (എഡിറ്റർ:കെ.ബി ശെൽവമണി)
*ആനന്ദ്:വ്യക്തിയും ഭരണകൂടവും (രതി വി.കെ)

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
* കേന്ദ്രസാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം &amp;mdash; 2012 മഹാശ്വേതാദേവിയുടെ കൃതി മലയാള വിവർത്തനം&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=326294{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ വിശിഷ്ടാംഗത്വം (2012)&lt;ref&gt;http://www.mathrubhumi.com/story.php?id=286203{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;
* യശ്പാൽ അവാർഡ് &amp;mdash; ആൾക്കൂട്ടം
* കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; അഭിയാർത്ഥികൾ
* [[വയലാർ അവാർഡ്]] &amp;mdash; മരുഭൂമികൾ ഉണ്ടാകുന്നത്‌
* കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ് &amp;mdash; ഗോവർദ്ധനന്റെ യാത്രകൾ (1997)
*എഴുത്തച്ഛൻ പുരസ്കാരം (2019)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery&gt;
പ്രമാണം:Anand in 2017.jpg|2017ൽ കോഴിക്കോട്ട് വച്ചുനടന്ന ലിറ്ററേച്ചർ ഫെസ്റ്റിവലിൽ
&lt;/gallery&gt;
== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{commons category|Anand (writer)}}
{{india-writer-stub}}
[[വർഗ്ഗം:1936-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മുട്ടത്തു വർക്കി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:നോവലിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ചെറുകഥക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>ryog8guf2bhf3u0c63dcyx0gaa3f4se</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കോട്ടയം ജില്ല</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1056</id>
    <revision>
      <id>3760281</id>
      <parentid>3752389</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:01:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2409:4073:4E13:D438:0:0:400A:4B05</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21491" xml:space="preserve">{{prettyurl|Kottayam district}}
{{For|ഇതേ പേരിലുള്ള നഗരത്തിന്|കോട്ടയം}}
{{Infobox settlement
| name                   = കോട്ടയം 
| other_name             = 
| settlement_type        = [[List of districts of Kerala|ജില്ല]]
| image_skyline          = Kottayam Mural City Near Gandhi Statue, Thirunakara Maidanam.JPG
| image_caption          = കോട്ടയം നഗരത്തിലെ ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന്
| image_map              = India Kerala Kottayam district.svg
| map_caption            = കേരളത്തിൽ കോട്ടയം ജില്ല
| coordinates            = {{coord|9.595|N|76.531|E|display=inline,title}}
| subdivision_type       = രാജ്യം
| subdivision_name       = [[ഇന്ത്യ]]
| subdivision_type1      = [[States and territories of India |സംസ്ഥാനം]]
| subdivision_name1      = [[കേരളം]]
| established_title      = &lt;!-- 
Established --&gt;
| subdivision_type2      = രൂപീകരണം
| subdivision_name2     = 1 ജൂലൈ 1949
| seat_type              = ആസ്ഥാനം
| seat                   =[[കോട്ടയം]]
| subdivision_type3      = പ്രദേശം
| subdivision_name3      = മധ്യ തിരുവിതാംകൂർ
| leader_title1          = കളക്ടർ
| leader_name1           = എം അഞ്ജന &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://kottayam.nic.in/district-collector-profile/|title=About District Collector - Kottayam District, Government of Kerala - India|publisher=|accessdate=6 June 2019}}&lt;/ref&gt;
| unit_pref              = മെട്രിക്
| area_total_km2         = 2,208 
| elevation_footnotes    = 
| elevation_m            = 
| population_total       = 1974551
| population_as_of       = 
| population_density_km2 = auto
| demographics_type1     = ഭാഷകൾ
| demographics1_title1   = ഒദ്യോഗികം
| demographics1_info1    = [[മലയാളം]], [[English language|ഇംഗ്ലീഷ്]]
| timezone1              = [[Indian Standard Time|IST]]
| utc_offset1            = +5:30
| postal_code_type       = &lt;!-- [[Postal Index Number|പിൻ]] --&gt;
| postal_code            = 686***
| iso_code               = [[ISO 3166-2:IN|IN-KL]]
| registration_plate     = KL-05,KL-33,KL-34,KL-35,KL-36,KL-67
| website                = {{URL|www.kottayam.gov.in}}
}}
'''കോട്ടയം''' [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] ഒരു ജില്ല, തലസ്ഥാനം [[കോട്ടയം]] നഗരം. മൂന്ന്‌ 'എൽ'(L)കളുടെ പേരിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്‌ കോട്ടയം. ലാൻഡ്‌ ഓഫ്‌ ലെറ്റേഴ്‌സ്‌, ലാറ്റക്‌സ്‌, ലേക്‌സ്‌ (Land of letters, latex and lakes)എന്നാണ്‌ കോട്ടയത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്‌. കോട്ടയത്തുനിന്നും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്ന [[ദിനപത്രം|പത്രങ്ങളും]] കോട്ടയത്തുകാരുടെ [[റബ്ബർ മരം|റബ്ബർ]] കൃഷിയും ഇവിടത്തെ [[തടാകം|തടാകങ്ങളുമാണ്‌]] ഈ വിശേഷണത്തിനടിസ്ഥാനം. പച്ചപ്പാർന്ന ഭൂപ്രദേശവും തടാകങ്ങളും മലനിരകളും കോട്ടയത്തെ നയനാനന്ദകരമാക്കുന്നു. 
[[സാക്ഷരത|സാക്ഷരതയിൽ]] മുൻപന്തിയിലാണ്‌ ഈ ജില്ല, [[2011-ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ്|2001-ലെ കാനേഷുമാരി കണക്കുകൾ]] പ്രകാരം 96.40% സാക്ഷരരാണ്‌. സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക വിദ്യഭ്യാസ രംഗങ്ങളിൽ കോട്ടയം ഏറെ പുരോഗതി കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌.കോട്ടയം ജില്ലയിൽ പടയണി നടക്കുന്ന ഏക സ്ഥലം [[ആലപ്ര]]&lt;nowiki/&gt;യാണ്. ആലപ്ര തച്ചരിക്കൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ മീന മാസത്തിലാണ് പടയണി നടക്കുന്നനത്.

== നിരുക്തം ==
തെക്കുംകൂർ രാജവംശത്തിന്റെ ആസ്ഥാന നഗരങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു [[മീനച്ചിലാർ|മീനച്ചിലാറിന്റെ]] തീരത്തുള്ള തളിയിൽകോട്ട.&lt;ref&gt;Thekkumkoor Charithravum Puravrithavum, Author: Prof N E Kesavan Nampoothiri, Publisher: NBS (National Book Stall, Kottayam: 2014), ISBN 9789385725647&lt;/ref&gt; കോട്ടയുടെ ഉള്ളിലുള്ള സ്ഥലം കോട്ടയ്കകം (Interior of a fort) ആണ്‌ കോട്ടയമായിത്തീർന്നത്‌. (മീനച്ചിലാറും കൊടുരാറും ഒരു കോട്ടപോലെ കോട്ടയത്തെ വലയം വയ്ക്കുന്നുമുണ്ട്) ഏഴു കുന്നുകൾ ചേർന്നാണ് പഴയ കോട്ടയം നഗരം രുപം കൊണ്ടത് ചാലുകുന്ന്, അണ്ണാൻകുന്ന്, നക്കരക്കുന്ന്, വയസ്കരകുന്ന്, കീഴ്‌കുന്ന്, എരുത്തിക്കൽകുന്ന്, കാച്ചുവേലിക്കുന്ന്.

== ചരിത്രം ==
അതിപുരാതനകാലം മുതൽ തന്നെ ജനവാസമുണ്ടായിരുന്ന ഭൂപ്രദേശമായിരുന്നു കോട്ടയം. [[വാഴപ്പള്ളി]], [[നീലംപേരൂർ]], [[ആർപ്പൂക്കര]], [[നീണ്ടൂർ]], [[മേലുകാവ്]], [[ചിങ്ങവനം]], [[ഒളശ്ശ]] തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ പുരാതന ജനവാസത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ കണ്ടെത്താം. തെക്കുംകൂർ, വടക്കുംകൂർ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലായി കിടന്നിരുന്ന കോട്ടയത്തെ [[മാർത്താണ്ഡവർമ്മ]] മഹാരാജാവ്  [[തിരുവിതാംകൂർ]]  [[ഡിലനോയ്|ഡിലനായിയുടെ]] പടനായകത്വത്തിൽ പിടിച്ചടക്കുകയും ഒരു ഡിവിഷന്റെ തലസ്ഥാനം ആക്കുകയും ചെയ്തു.[[കെ.കെ. റോഡ്‌|കോട്ടയം - കുമളി റോഡ്]] നിർമ്മിച്ചതോടെ ഹൈറേഞ്ചിലേക്കുള്ള പ്രധാന വ്യാപാരമാർഗ്ഗം കോട്ടയമായി മാറി. കോട്ടയത്തുനിന്ന് വൻകേവുവള്ളങ്ങളിൽ ചരക്കുകൾ [[ആലപ്പുഴ]] തുറമുഖത്ത് എത്തിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. 1949 ജൂലൈ മാസം ഒന്നാം തീയതി കോട്ടയം ജില്ല ഔദ്യോഗികമായി രൂപമെടുത്തു

കേരള ചരിത്രത്തിലെ നിർണ്ണായകമായ ഒട്ടേറെ സാമൂഹിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക്‌ കോട്ടയം തുടക്കം കുറിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ആധുനിക കേരളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക്‌ വിത്തുപാകിയ [[മലയാളി മെമ്മോറിയൽ|മലയാളി മെമ്മോറിയലിനു]] തുടക്കം കുറിച്ചത്‌ [[കോട്ടയം പബ്ലിക്‌ ലൈബ്രറി|കോട്ടയം പബ്ലിക്‌ ലൈബ്രറിയിൽ]] നിന്നാണ്‌. [[അയിത്തം|അയിത്താചരണത്തിന്‌]] അറുതിവരുത്തിയ [[വൈക്കം സത്യാഗ്രഹം]] അരങ്ങേറിയതു കോട്ടയം ജില്ലയിലെ [[വൈക്കം|വൈക്കത്താണ്‌]].

== പ്രധാന പട്ടണങ്ങൾ ==
[[കോട്ടയം]], [[ചങ്ങനാശ്ശേരി]],[[ഈരാററുപേട്ട]],  [[പാലാ]], [[വൈക്കം]], [[കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി]], [[ഏറ്റുമാനൂർ]], [[മുണ്ടക്കയം]], [[കറുകച്ചാൽ]], [[എരുമേലി]], [[പൊൻകുന്നം]],[[പാമ്പാടി]], [[വാഴൂർ]], [[കടുത്തുരുത്തി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കടുത്തുരുത്തി]], [[പുതുപ്പള്ളി]], [[കൊടുങ്ങൂർ]], [[ചിങ്ങവനം]].

== പ്രധാന ഹൈന്ദവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ ==
*[[വൈക്കം മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[ഏറ്റുമാനൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[എരുമേലി ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം]]
*[[വാഴപ്പള്ളി മഹാക്ഷേത്രം]]
*[[കിടങ്ങൂർ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കുമാരനല്ലൂർ ഭഗവതീക്ഷേത്രം]]
*മുരിക്കുംപുഴ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം  
*[[തിരുനക്കര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം]]
*[[തൃക്കൊടിത്താനം മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം]]
*[[തിരുവാർപ്പ് ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
* ശ്രീ വിരാഡ് വിശ്വബ്രഹ്മക്ഷേത്രം പാമ്പാടി 
*[[പെരുന്ന സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിക്ഷേത്രം]]
*[[കടുത്തുരുത്തി തളി മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[തിരുനക്കര ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം]]
*[[കടപ്പാട്ടൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[ചിറക്കടവ്‌ ശ്രീമഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[പൊൻകുന്നം പുതിയകാവ്‌ ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[കൽക്കുളത്തുകാവ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം]]
*[[ചമ്പക്കര ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[പുലിയന്നൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[അയ്മനം നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കുമ്മനം ഇളങ്കാവ് ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[പൂവരണി മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[പൈക ശ്രീ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം]]
*[[വെന്നിമല ശ്രീരാമലക്ഷ്മണ ക്ഷേത്രം]]
*[[മാങ്ങാനം നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കിളിരൂർകുന്നിൽ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം]]
*[[പനച്ചിക്കാട് മഹാവിഷ്ണു-സരസ്വതീക്ഷേത്രം]] (ദക്ഷിണമൂകാംമ്പി)
*[[വേമ്പിൻകുളങ്ങര ശ്രീമഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം]]
*[[നാഗമ്പടം ശ്രീ മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം]]
*[[വെട്ടികാവുങ്കൽ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*കറുകച്ചാൽ ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം
*കൊടുങ്ങൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം 
*[[മണർകാട് ദേവി ക്ഷേത്രം]]
*[[അരീപ്പറമ്പ് മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം]]
*[[ആനിക്കാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം]]
*ആലപ്ര അന്നപൂർണ്ണേശ്വരി ദേവി ക്ഷേത്രം
*ആലപ്ര തച്ചരിക്കൽ ശ്രീഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം
*തെങ്ങണ  മഹാദേവ ക്ഷേത്രം
*മാടപ്പള്ളി ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം
*[[മള്ളിയൂർ മഹാഗണപതിക്ഷേത്രം]]    
*[[പുഴവാത് ശ്രീവൈകുണ്ഠേശ്വര സന്താനഗോപാലമൂർത്തി ക്ഷേത്രം]]

== Anickad st Mary's church ==
*[[ദേവലോകം അരമന, മലങ്കര ഓർത്തഡോൿസ്‌ സുറിയാനി സഭ ആസ്ഥാനം ]]
*CSI കാത്തീട്രൽ പള്ളി, കോട്ടയം
*St: Johns baptist csi church, പള്ളം
*
*[[വിമലഗിരി പള്ളി, കോട്ടയം|വിമലഗിരി പള്ളി]]
*[[കോതനെല്ലുർ പള്ളി]]
*[[ഭരണങ്ങാനം പള്ളി]]
*[[അരുവിത്തുറ പള്ളി]]
*[[ളാലം പള്ളി - പാലാ]]
*[[ചേർപ്പുങ്കൽ പള്ളി]]
*[[മണർകാട് പള്ളി]]
*[[പുതുപ്പള്ളി പള്ളി]]
*[[കോട്ടയം വലിയപള്ളി]]
*[[കോട്ടയം ചെറിയപള്ളി]]
*ഹോളി ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രൽ സിഎസ്ഐ ദേവാലയം, കോട്ടയം
*[[കോട്ടയം ജറുസലേം മാർത്തോമ പള്ളി]]
*[[കടുത്തുരുത്തി ക്നാനായ പള്ളി]]
*[[കുറവിലങ്ങാട് പള്ളി]]
*[[അതിരമ്പുഴ  പള്ളി]]
*[[ദേവലോകം പള്ളി]]
*[[പാണമ്പടി പള്ളി]]
*[[നല്ല ഇടയൻ പള്ളി]]
*കുടമാളൂർ ഫൊറോന
*മുട്ടുചിറ ഫൊറോന
*മണിമല ഫൊറോന
* കടനാട് ഫൊറോന പള്ളി
*കാരമൂട് സെന്റ്. മേരീസ് ഓർത്തഡോക്സ്‌ പള്ളി
* സെൻറ് മേരീസ് പള്ളി, പാറേൽ, ചങ്ങനാശ്ശേരി

== പത്രങ്ങൾ ==
മലയാള മാധ്യമ രംഗത്ത്‌ കോട്ടയത്തിന്‌ പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്‌. മലയാളത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയ ദിനപത്രങ്ങൾ([[ദീപിക ദിനപത്രം|ദീപിക]], [[മലയാള മനോരമ]]) പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്‌ കോട്ടയത്തുനിന്നാണ്‌. [[മംഗളം]] ദിനപത്രത്തിന്റെയും മംഗളം ഗ്രൂപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെയും ആസ്ഥാനം കോട്ടയമാണ്.[[ജനയുഗം]] [[മാതൃഭൂമി]], [[ദേശാഭിമാനി]], [[കേരളകൗമുദി ദിനപത്രം|കേരള കൗമുദി]], [[മാധ്യമം]], [[ചന്ദ്രിക ദിനപത്രം|ചന്ദ്രിക]], [[വീക്ഷണം ദിനപത്രം|വീക്ഷണം]],  [[ജന്മഭൂമി ദിനപത്രം|ജന്മഭൂമി]] തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങൾക്കും കോട്ടയം പതിപ്പുണ്ട്‌.

== വ്യവസായം ==
[[ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ന്യൂസ്പ്രിന്റ് ലിമിറ്റെഡ്]](എച്. എൻ. എൽ)[[വെള്ളൂർ]], [[ട്രാവൻ‌കൂർ സിമന്റ്സ്]] [[നാട്ടകം]] എന്നിവ ജില്ലയിൽ പ്രധാന പൊതുമേഖലാ വ്യവസായങ്ങളാണ്‌. സ്വകാര്യമേഖലയിൽ [[എംആർഎഫ്]] -ന്റെ ട്യൂബ് നിർമ്മാണ ഫാക്ടറി [[വടവാതൂർ|വടവാതൂരിൽ]] പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കോട്ടയം ജില്ലയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശമായ [[കുമരകം]] കേന്ദ്രമാക്കി ടൂറിസം ഒരു പ്രധാന വ്യവസായമായി വളർന്നിട്ടുണ്ട്.

==തുറമുഖം==
ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ഉൾനാടൻ ചെറുതുറമുഖം എന്ന വിശേഷണത്തോടെ കോട്ടയം ജില്ലയിലെ '''[[നാട്ടകം_തുറമുഖം|നാട്ടകം തുറമുഖം]]''' 2009 ഓഗസ്റ്റിൽ രാജ്യത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;http://www.manoramaonline.com/cgi-bin/MMOnline.dll/portal/ep/malayalamContentView.do?contentType=EDITORIAL&amp;programId=1073753765&amp;articleType=Malayalam%20News&amp;contentId=5853483&amp;BV_ID=@@@{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

കോട്ടയം, [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല|പത്തനംതിട്ട]], [[ഇടുക്കി ജില്ല|ഇടുക്കി ജില്ലകളിൽ]] നിന്നും [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിലേക്കു]] നിലവിൽ റോഡ് മാർഗ്ഗമുള്ള ചരക്കു നീക്കം (കണ്ടൈനർ) നാട്ടകം തുറമുഖം വഴി കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ നടത്താം എന്നതാണ് ഈ തുറമുഖത്തിന്റെ പ്രസക്തി. '''കോട്ടയം പോർട്ട് ആന്റ് കണ്ടൈനർ പ്രൈവറ്റ് ലിമിറ്റഡ്''' എന്ന പേരിലറിയപ്പെടുന്ന സർക്കാർ-സ്വകാര്യ സം‌യുക്തമേഖലയിലുള്ള  ഈ തുറമുഖം മദ്ധ്യ തിരുവിതാംകൂറിന്റെ വികസനത്തിൽ വലിയപങ്കുവഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ബാർജുകളുപയോഗിച്ച് ജലമാർഗ്ഗമുള്ള ചരക്കുനീക്കം വഴി റോഡ് ഗതാഗതം മൂലമുണ്ടാവുന്ന [[മലിനീകരണം]], [[ഇന്ധനം|ഇന്ധന]] ഉപയോഗം എന്നിവ കുറക്കുന്നതിനും സഹായകരമാണ്.

{{സമീപസ്ഥാനങ്ങൾ
|Northwest = [[എറണാകുളം ജില്ല]]
|North     = [[എറണാകുളം ജില്ല]]
|Northeast = [[ഇടുക്കി ജില്ല]]
|West      = [[ആലപ്പുഴ ജില്ല]]
|Center    = കോട്ടയം
|South     = [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]
|Southwest = [[ആലപ്പുഴ ജില്ല]]
|Southeast = [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]
|East      = [[ഇടുക്കി ജില്ല]]
|}}

== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;

== കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ==
*[http://kottayam.nic.in/ കോട്ടയം ജില്ലയുടെ ഔദ്യോഗിക വെബ് സൈറ്റ്]
*[http://www.mapsofindia.com/maps/kerala/districts/kottayam.htm കോട്ടയം ജില്ലയുടെ ഭൂപടം മാപ്‌സ് ഓഫ് ഇന്ത്യ എന്ന വെബ് സൈറ്റിൽ]
{{കോട്ടയം ജില്ല}}
{{Kerala Dist}}
{{Kerala-geo-stub}}

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജില്ലകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കോട്ടയം ജില്ല]]</text>
      <sha1>4u9zn7om594erydv0qw4l5i7kjuw0l4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760283</id>
      <parentid>3760281</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:02:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2409:4073:4E13:D438:0:0:400A:4B05</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21414" xml:space="preserve">{{prettyurl|Kottayam district}}
{{For|ഇതേ പേരിലുള്ള നഗരത്തിന്|കോട്ടയം}}
{{Infobox settlement
| name                   = കോട്ടയം 
| other_name             = 
| settlement_type        = [[List of districts of Kerala|ജില്ല]]
| image_skyline          = Kottayam Mural City Near Gandhi Statue, Thirunakara Maidanam.JPG
| image_caption          = കോട്ടയം നഗരത്തിലെ ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന്
| image_map              = India Kerala Kottayam district.svg
| map_caption            = കേരളത്തിൽ കോട്ടയം ജില്ല
| coordinates            = {{coord|9.595|N|76.531|E|display=inline,title}}
| subdivision_type       = രാജ്യം
| subdivision_name       = [[ഇന്ത്യ]]
| subdivision_type1      = [[States and territories of India |സംസ്ഥാനം]]
| subdivision_name1      = [[കേരളം]]
| established_title      = &lt;!-- 
Established --&gt;
| subdivision_type2      = രൂപീകരണം
| subdivision_name2     = 1 ജൂലൈ 1949
| seat_type              = ആസ്ഥാനം
| seat                   =[[കോട്ടയം]]
| subdivision_type3      = പ്രദേശം
| subdivision_name3      = മധ്യ തിരുവിതാംകൂർ
| leader_title1          = കളക്ടർ
| leader_name1           = എം അഞ്ജന &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://kottayam.nic.in/district-collector-profile/|title=About District Collector - Kottayam District, Government of Kerala - India|publisher=|accessdate=6 June 2019}}&lt;/ref&gt;
| unit_pref              = മെട്രിക്
| area_total_km2         = 2,208 
| elevation_footnotes    = 
| elevation_m            = 
| population_total       = 1974551
| population_as_of       = 
| population_density_km2 = auto
| demographics_type1     = ഭാഷകൾ
| demographics1_title1   = ഒദ്യോഗികം
| demographics1_info1    = [[മലയാളം]], [[English language|ഇംഗ്ലീഷ്]]
| timezone1              = [[Indian Standard Time|IST]]
| utc_offset1            = +5:30
| postal_code_type       = &lt;!-- [[Postal Index Number|പിൻ]] --&gt;
| postal_code            = 686***
| iso_code               = [[ISO 3166-2:IN|IN-KL]]
| registration_plate     = KL-05,KL-33,KL-34,KL-35,KL-36,KL-67
| website                = {{URL|www.kottayam.gov.in}}
}}
'''കോട്ടയം''' [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] ഒരു ജില്ല, തലസ്ഥാനം [[കോട്ടയം]] നഗരം. മൂന്ന്‌ 'എൽ'(L)കളുടെ പേരിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്‌ കോട്ടയം. ലാൻഡ്‌ ഓഫ്‌ ലെറ്റേഴ്‌സ്‌, ലാറ്റക്‌സ്‌, ലേക്‌സ്‌ (Land of letters, latex and lakes)എന്നാണ്‌ കോട്ടയത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്‌. കോട്ടയത്തുനിന്നും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്ന [[ദിനപത്രം|പത്രങ്ങളും]] കോട്ടയത്തുകാരുടെ [[റബ്ബർ മരം|റബ്ബർ]] കൃഷിയും ഇവിടത്തെ [[തടാകം|തടാകങ്ങളുമാണ്‌]] ഈ വിശേഷണത്തിനടിസ്ഥാനം. പച്ചപ്പാർന്ന ഭൂപ്രദേശവും തടാകങ്ങളും മലനിരകളും കോട്ടയത്തെ നയനാനന്ദകരമാക്കുന്നു. 
[[സാക്ഷരത|സാക്ഷരതയിൽ]] മുൻപന്തിയിലാണ്‌ ഈ ജില്ല, [[2011-ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ്|2001-ലെ കാനേഷുമാരി കണക്കുകൾ]] പ്രകാരം 96.40% സാക്ഷരരാണ്‌. സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക വിദ്യഭ്യാസ രംഗങ്ങളിൽ കോട്ടയം ഏറെ പുരോഗതി കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌.കോട്ടയം ജില്ലയിൽ പടയണി നടക്കുന്ന ഏക സ്ഥലം [[ആലപ്ര]]&lt;nowiki/&gt;യാണ്. ആലപ്ര തച്ചരിക്കൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ മീന മാസത്തിലാണ് പടയണി നടക്കുന്നനത്.

== നിരുക്തം ==
തെക്കുംകൂർ രാജവംശത്തിന്റെ ആസ്ഥാന നഗരങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു [[മീനച്ചിലാർ|മീനച്ചിലാറിന്റെ]] തീരത്തുള്ള തളിയിൽകോട്ട.&lt;ref&gt;Thekkumkoor Charithravum Puravrithavum, Author: Prof N E Kesavan Nampoothiri, Publisher: NBS (National Book Stall, Kottayam: 2014), ISBN 9789385725647&lt;/ref&gt; കോട്ടയുടെ ഉള്ളിലുള്ള സ്ഥലം കോട്ടയ്കകം (Interior of a fort) ആണ്‌ കോട്ടയമായിത്തീർന്നത്‌. (മീനച്ചിലാറും കൊടുരാറും ഒരു കോട്ടപോലെ കോട്ടയത്തെ വലയം വയ്ക്കുന്നുമുണ്ട്) ഏഴു കുന്നുകൾ ചേർന്നാണ് പഴയ കോട്ടയം നഗരം രുപം കൊണ്ടത് ചാലുകുന്ന്, അണ്ണാൻകുന്ന്, നക്കരക്കുന്ന്, വയസ്കരകുന്ന്, കീഴ്‌കുന്ന്, എരുത്തിക്കൽകുന്ന്, കാച്ചുവേലിക്കുന്ന്.

== ചരിത്രം ==
അതിപുരാതനകാലം മുതൽ തന്നെ ജനവാസമുണ്ടായിരുന്ന ഭൂപ്രദേശമായിരുന്നു കോട്ടയം. [[വാഴപ്പള്ളി]], [[നീലംപേരൂർ]], [[ആർപ്പൂക്കര]], [[നീണ്ടൂർ]], [[മേലുകാവ്]], [[ചിങ്ങവനം]], [[ഒളശ്ശ]] തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ പുരാതന ജനവാസത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ കണ്ടെത്താം. തെക്കുംകൂർ, വടക്കുംകൂർ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലായി കിടന്നിരുന്ന കോട്ടയത്തെ [[മാർത്താണ്ഡവർമ്മ]] മഹാരാജാവ്  [[തിരുവിതാംകൂർ]]  [[ഡിലനോയ്|ഡിലനായിയുടെ]] പടനായകത്വത്തിൽ പിടിച്ചടക്കുകയും ഒരു ഡിവിഷന്റെ തലസ്ഥാനം ആക്കുകയും ചെയ്തു.[[കെ.കെ. റോഡ്‌|കോട്ടയം - കുമളി റോഡ്]] നിർമ്മിച്ചതോടെ ഹൈറേഞ്ചിലേക്കുള്ള പ്രധാന വ്യാപാരമാർഗ്ഗം കോട്ടയമായി മാറി. കോട്ടയത്തുനിന്ന് വൻകേവുവള്ളങ്ങളിൽ ചരക്കുകൾ [[ആലപ്പുഴ]] തുറമുഖത്ത് എത്തിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. 1949 ജൂലൈ മാസം ഒന്നാം തീയതി കോട്ടയം ജില്ല ഔദ്യോഗികമായി രൂപമെടുത്തു

കേരള ചരിത്രത്തിലെ നിർണ്ണായകമായ ഒട്ടേറെ സാമൂഹിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക്‌ കോട്ടയം തുടക്കം കുറിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ആധുനിക കേരളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക്‌ വിത്തുപാകിയ [[മലയാളി മെമ്മോറിയൽ|മലയാളി മെമ്മോറിയലിനു]] തുടക്കം കുറിച്ചത്‌ [[കോട്ടയം പബ്ലിക്‌ ലൈബ്രറി|കോട്ടയം പബ്ലിക്‌ ലൈബ്രറിയിൽ]] നിന്നാണ്‌. [[അയിത്തം|അയിത്താചരണത്തിന്‌]] അറുതിവരുത്തിയ [[വൈക്കം സത്യാഗ്രഹം]] അരങ്ങേറിയതു കോട്ടയം ജില്ലയിലെ [[വൈക്കം|വൈക്കത്താണ്‌]].

== പ്രധാന പട്ടണങ്ങൾ ==
[[കോട്ടയം]], [[ചങ്ങനാശ്ശേരി]],[[ഈരാററുപേട്ട]],  [[പാലാ]], [[വൈക്കം]], [[കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി]], [[ഏറ്റുമാനൂർ]], [[മുണ്ടക്കയം]], [[കറുകച്ചാൽ]], [[എരുമേലി]], [[പൊൻകുന്നം]],[[പാമ്പാടി]], [[വാഴൂർ]], [[കടുത്തുരുത്തി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കടുത്തുരുത്തി]], [[പുതുപ്പള്ളി]], [[കൊടുങ്ങൂർ]], [[ചിങ്ങവനം]].

== Elamppally sree dharma ==
*[[വൈക്കം മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[ഏറ്റുമാനൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[എരുമേലി ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം]]
*[[വാഴപ്പള്ളി മഹാക്ഷേത്രം]]
*[[കിടങ്ങൂർ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കുമാരനല്ലൂർ ഭഗവതീക്ഷേത്രം]]
*മുരിക്കുംപുഴ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം  
*[[തിരുനക്കര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം]]
*[[തൃക്കൊടിത്താനം മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം]]
*[[തിരുവാർപ്പ് ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
* ശ്രീ വിരാഡ് വിശ്വബ്രഹ്മക്ഷേത്രം പാമ്പാടി 
*[[പെരുന്ന സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിക്ഷേത്രം]]
*[[കടുത്തുരുത്തി തളി മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[തിരുനക്കര ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം]]
*[[കടപ്പാട്ടൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[ചിറക്കടവ്‌ ശ്രീമഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[പൊൻകുന്നം പുതിയകാവ്‌ ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[കൽക്കുളത്തുകാവ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം]]
*[[ചമ്പക്കര ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[പുലിയന്നൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[അയ്മനം നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കുമ്മനം ഇളങ്കാവ് ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[പൂവരണി മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[പൈക ശ്രീ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം]]
*[[വെന്നിമല ശ്രീരാമലക്ഷ്മണ ക്ഷേത്രം]]
*[[മാങ്ങാനം നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കിളിരൂർകുന്നിൽ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം]]
*[[പനച്ചിക്കാട് മഹാവിഷ്ണു-സരസ്വതീക്ഷേത്രം]] (ദക്ഷിണമൂകാംമ്പി)
*[[വേമ്പിൻകുളങ്ങര ശ്രീമഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം]]
*[[നാഗമ്പടം ശ്രീ മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം]]
*[[വെട്ടികാവുങ്കൽ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*കറുകച്ചാൽ ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം
*കൊടുങ്ങൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം 
*[[മണർകാട് ദേവി ക്ഷേത്രം]]
*[[അരീപ്പറമ്പ് മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം]]
*[[ആനിക്കാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം]]
*ആലപ്ര അന്നപൂർണ്ണേശ്വരി ദേവി ക്ഷേത്രം
*ആലപ്ര തച്ചരിക്കൽ ശ്രീഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം
*തെങ്ങണ  മഹാദേവ ക്ഷേത്രം
*മാടപ്പള്ളി ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം
*[[മള്ളിയൂർ മഹാഗണപതിക്ഷേത്രം]]    
*[[പുഴവാത് ശ്രീവൈകുണ്ഠേശ്വര സന്താനഗോപാലമൂർത്തി ക്ഷേത്രം]]

== Anickad st Mary's church ==
*[[ദേവലോകം അരമന, മലങ്കര ഓർത്തഡോൿസ്‌ സുറിയാനി സഭ ആസ്ഥാനം ]]
*CSI കാത്തീട്രൽ പള്ളി, കോട്ടയം
*St: Johns baptist csi church, പള്ളം
*
*[[വിമലഗിരി പള്ളി, കോട്ടയം|വിമലഗിരി പള്ളി]]
*[[കോതനെല്ലുർ പള്ളി]]
*[[ഭരണങ്ങാനം പള്ളി]]
*[[അരുവിത്തുറ പള്ളി]]
*[[ളാലം പള്ളി - പാലാ]]
*[[ചേർപ്പുങ്കൽ പള്ളി]]
*[[മണർകാട് പള്ളി]]
*[[പുതുപ്പള്ളി പള്ളി]]
*[[കോട്ടയം വലിയപള്ളി]]
*[[കോട്ടയം ചെറിയപള്ളി]]
*ഹോളി ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രൽ സിഎസ്ഐ ദേവാലയം, കോട്ടയം
*[[കോട്ടയം ജറുസലേം മാർത്തോമ പള്ളി]]
*[[കടുത്തുരുത്തി ക്നാനായ പള്ളി]]
*[[കുറവിലങ്ങാട് പള്ളി]]
*[[അതിരമ്പുഴ  പള്ളി]]
*[[ദേവലോകം പള്ളി]]
*[[പാണമ്പടി പള്ളി]]
*[[നല്ല ഇടയൻ പള്ളി]]
*കുടമാളൂർ ഫൊറോന
*മുട്ടുചിറ ഫൊറോന
*മണിമല ഫൊറോന
* കടനാട് ഫൊറോന പള്ളി
*കാരമൂട് സെന്റ്. മേരീസ് ഓർത്തഡോക്സ്‌ പള്ളി
* സെൻറ് മേരീസ് പള്ളി, പാറേൽ, ചങ്ങനാശ്ശേരി

== പത്രങ്ങൾ ==
മലയാള മാധ്യമ രംഗത്ത്‌ കോട്ടയത്തിന്‌ പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്‌. മലയാളത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയ ദിനപത്രങ്ങൾ([[ദീപിക ദിനപത്രം|ദീപിക]], [[മലയാള മനോരമ]]) പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്‌ കോട്ടയത്തുനിന്നാണ്‌. [[മംഗളം]] ദിനപത്രത്തിന്റെയും മംഗളം ഗ്രൂപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെയും ആസ്ഥാനം കോട്ടയമാണ്.[[ജനയുഗം]] [[മാതൃഭൂമി]], [[ദേശാഭിമാനി]], [[കേരളകൗമുദി ദിനപത്രം|കേരള കൗമുദി]], [[മാധ്യമം]], [[ചന്ദ്രിക ദിനപത്രം|ചന്ദ്രിക]], [[വീക്ഷണം ദിനപത്രം|വീക്ഷണം]],  [[ജന്മഭൂമി ദിനപത്രം|ജന്മഭൂമി]] തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങൾക്കും കോട്ടയം പതിപ്പുണ്ട്‌.

== വ്യവസായം ==
[[ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ന്യൂസ്പ്രിന്റ് ലിമിറ്റെഡ്]](എച്. എൻ. എൽ)[[വെള്ളൂർ]], [[ട്രാവൻ‌കൂർ സിമന്റ്സ്]] [[നാട്ടകം]] എന്നിവ ജില്ലയിൽ പ്രധാന പൊതുമേഖലാ വ്യവസായങ്ങളാണ്‌. സ്വകാര്യമേഖലയിൽ [[എംആർഎഫ്]] -ന്റെ ട്യൂബ് നിർമ്മാണ ഫാക്ടറി [[വടവാതൂർ|വടവാതൂരിൽ]] പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കോട്ടയം ജില്ലയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശമായ [[കുമരകം]] കേന്ദ്രമാക്കി ടൂറിസം ഒരു പ്രധാന വ്യവസായമായി വളർന്നിട്ടുണ്ട്.

==തുറമുഖം==
ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ഉൾനാടൻ ചെറുതുറമുഖം എന്ന വിശേഷണത്തോടെ കോട്ടയം ജില്ലയിലെ '''[[നാട്ടകം_തുറമുഖം|നാട്ടകം തുറമുഖം]]''' 2009 ഓഗസ്റ്റിൽ രാജ്യത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;http://www.manoramaonline.com/cgi-bin/MMOnline.dll/portal/ep/malayalamContentView.do?contentType=EDITORIAL&amp;programId=1073753765&amp;articleType=Malayalam%20News&amp;contentId=5853483&amp;BV_ID=@@@{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

കോട്ടയം, [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല|പത്തനംതിട്ട]], [[ഇടുക്കി ജില്ല|ഇടുക്കി ജില്ലകളിൽ]] നിന്നും [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിലേക്കു]] നിലവിൽ റോഡ് മാർഗ്ഗമുള്ള ചരക്കു നീക്കം (കണ്ടൈനർ) നാട്ടകം തുറമുഖം വഴി കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ നടത്താം എന്നതാണ് ഈ തുറമുഖത്തിന്റെ പ്രസക്തി. '''കോട്ടയം പോർട്ട് ആന്റ് കണ്ടൈനർ പ്രൈവറ്റ് ലിമിറ്റഡ്''' എന്ന പേരിലറിയപ്പെടുന്ന സർക്കാർ-സ്വകാര്യ സം‌യുക്തമേഖലയിലുള്ള  ഈ തുറമുഖം മദ്ധ്യ തിരുവിതാംകൂറിന്റെ വികസനത്തിൽ വലിയപങ്കുവഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ബാർജുകളുപയോഗിച്ച് ജലമാർഗ്ഗമുള്ള ചരക്കുനീക്കം വഴി റോഡ് ഗതാഗതം മൂലമുണ്ടാവുന്ന [[മലിനീകരണം]], [[ഇന്ധനം|ഇന്ധന]] ഉപയോഗം എന്നിവ കുറക്കുന്നതിനും സഹായകരമാണ്.

{{സമീപസ്ഥാനങ്ങൾ
|Northwest = [[എറണാകുളം ജില്ല]]
|North     = [[എറണാകുളം ജില്ല]]
|Northeast = [[ഇടുക്കി ജില്ല]]
|West      = [[ആലപ്പുഴ ജില്ല]]
|Center    = കോട്ടയം
|South     = [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]
|Southwest = [[ആലപ്പുഴ ജില്ല]]
|Southeast = [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]
|East      = [[ഇടുക്കി ജില്ല]]
|}}

== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;

== കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ==
*[http://kottayam.nic.in/ കോട്ടയം ജില്ലയുടെ ഔദ്യോഗിക വെബ് സൈറ്റ്]
*[http://www.mapsofindia.com/maps/kerala/districts/kottayam.htm കോട്ടയം ജില്ലയുടെ ഭൂപടം മാപ്‌സ് ഓഫ് ഇന്ത്യ എന്ന വെബ് സൈറ്റിൽ]
{{കോട്ടയം ജില്ല}}
{{Kerala Dist}}
{{Kerala-geo-stub}}

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജില്ലകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കോട്ടയം ജില്ല]]</text>
      <sha1>j17e2vkwudtvj0o9f19j6hlva94sgbh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760358</id>
      <parentid>3760283</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T22:01:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kiran Gopi</username>
        <id>10521</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/2409:4073:4E13:D438:0:0:400A:4B05|2409:4073:4E13:D438:0:0:400A:4B05]] ([[User talk:2409:4073:4E13:D438:0:0:400A:4B05|സംവാദം]]) നടത്തിയ തിരുത്തലുകൾ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; നിലവിലുള്ള പതിപ്പ് [[User:2409:4073:4D92:F87:F1A8:F14F:8B10:C2A1|2409:4073:4D92:F87:F1A8:F14F:8B10:C2A1]] സൃഷ്ടിച്ചതാണ്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21541" xml:space="preserve">{{prettyurl|Kottayam district}}
{{For|ഇതേ പേരിലുള്ള നഗരത്തിന്|കോട്ടയം}}
{{Infobox settlement
| name                   = കോട്ടയം 
| other_name             = 
| settlement_type        = [[List of districts of Kerala|ജില്ല]]
| image_skyline          = Kottayam Mural City Near Gandhi Statue, Thirunakara Maidanam.JPG
| image_caption          = കോട്ടയം നഗരത്തിലെ ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന്
| image_map              = India Kerala Kottayam district.svg
| map_caption            = കേരളത്തിൽ കോട്ടയം ജില്ല
| coordinates            = {{coord|9.595|N|76.531|E|display=inline,title}}
| subdivision_type       = രാജ്യം
| subdivision_name       = [[ഇന്ത്യ]]
| subdivision_type1      = [[States and territories of India |സംസ്ഥാനം]]
| subdivision_name1      = [[കേരളം]]
| established_title      = &lt;!-- 
Established --&gt;
| subdivision_type2      = രൂപീകരണം
| subdivision_name2     = 1 ജൂലൈ 1949
| seat_type              = ആസ്ഥാനം
| seat                   =[[കോട്ടയം]]
| subdivision_type3      = പ്രദേശം
| subdivision_name3      = മധ്യ തിരുവിതാംകൂർ
| leader_title1          = കളക്ടർ
| leader_name1           = എം അഞ്ജന &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://kottayam.nic.in/district-collector-profile/|title=About District Collector - Kottayam District, Government of Kerala - India|publisher=|accessdate=6 June 2019}}&lt;/ref&gt;
| unit_pref              = മെട്രിക്
| area_total_km2         = 2,208 
| elevation_footnotes    = 
| elevation_m            = 
| population_total       = 1974551
| population_as_of       = 
| population_density_km2 = auto
| demographics_type1     = ഭാഷകൾ
| demographics1_title1   = ഒദ്യോഗികം
| demographics1_info1    = [[മലയാളം]], [[English language|ഇംഗ്ലീഷ്]]
| timezone1              = [[Indian Standard Time|IST]]
| utc_offset1            = +5:30
| postal_code_type       = &lt;!-- [[Postal Index Number|പിൻ]] --&gt;
| postal_code            = 686***
| iso_code               = [[ISO 3166-2:IN|IN-KL]]
| registration_plate     = KL-05,KL-33,KL-34,KL-35,KL-36,KL-67
| website                = {{URL|www.kottayam.gov.in}}
}}
'''കോട്ടയം''' [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] ഒരു ജില്ല, തലസ്ഥാനം [[കോട്ടയം]] നഗരം. മൂന്ന്‌ 'എൽ'(L)കളുടെ പേരിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്‌ കോട്ടയം. ലാൻഡ്‌ ഓഫ്‌ ലെറ്റേഴ്‌സ്‌, ലാറ്റക്‌സ്‌, ലേക്‌സ്‌ (Land of letters, latex and lakes)എന്നാണ്‌ കോട്ടയത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്‌. കോട്ടയത്തുനിന്നും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്ന [[ദിനപത്രം|പത്രങ്ങളും]] കോട്ടയത്തുകാരുടെ [[റബ്ബർ മരം|റബ്ബർ]] കൃഷിയും ഇവിടത്തെ [[തടാകം|തടാകങ്ങളുമാണ്‌]] ഈ വിശേഷണത്തിനടിസ്ഥാനം. പച്ചപ്പാർന്ന ഭൂപ്രദേശവും തടാകങ്ങളും മലനിരകളും കോട്ടയത്തെ നയനാനന്ദകരമാക്കുന്നു. 
[[സാക്ഷരത|സാക്ഷരതയിൽ]] മുൻപന്തിയിലാണ്‌ ഈ ജില്ല, [[2011-ലെ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ്|2001-ലെ കാനേഷുമാരി കണക്കുകൾ]] പ്രകാരം 96.40% സാക്ഷരരാണ്‌. സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക വിദ്യഭ്യാസ രംഗങ്ങളിൽ കോട്ടയം ഏറെ പുരോഗതി കൈവരിച്ചിട്ടുണ്ട്‌.കോട്ടയം ജില്ലയിൽ പടയണി നടക്കുന്ന ഏക സ്ഥലം [[ആലപ്ര]]&lt;nowiki/&gt;യാണ്. ആലപ്ര തച്ചരിക്കൽ ശ്രീ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രത്തിൽ മീന മാസത്തിലാണ് പടയണി നടക്കുന്നനത്.

== നിരുക്തം ==
തെക്കുംകൂർ രാജവംശത്തിന്റെ ആസ്ഥാന നഗരങ്ങളിലൊന്നായിരുന്നു [[മീനച്ചിലാർ|മീനച്ചിലാറിന്റെ]] തീരത്തുള്ള തളിയിൽകോട്ട.&lt;ref&gt;Thekkumkoor Charithravum Puravrithavum, Author: Prof N E Kesavan Nampoothiri, Publisher: NBS (National Book Stall, Kottayam: 2014), ISBN 9789385725647&lt;/ref&gt; കോട്ടയുടെ ഉള്ളിലുള്ള സ്ഥലം കോട്ടയ്കകം (Interior of a fort) ആണ്‌ കോട്ടയമായിത്തീർന്നത്‌. (മീനച്ചിലാറും കൊടുരാറും ഒരു കോട്ടപോലെ കോട്ടയത്തെ വലയം വയ്ക്കുന്നുമുണ്ട്) ഏഴു കുന്നുകൾ ചേർന്നാണ് പഴയ കോട്ടയം നഗരം രുപം കൊണ്ടത് ചാലുകുന്ന്, അണ്ണാൻകുന്ന്, നക്കരക്കുന്ന്, വയസ്കരകുന്ന്, കീഴ്‌കുന്ന്, എരുത്തിക്കൽകുന്ന്, കാച്ചുവേലിക്കുന്ന്.

== ചരിത്രം ==
അതിപുരാതനകാലം മുതൽ തന്നെ ജനവാസമുണ്ടായിരുന്ന ഭൂപ്രദേശമായിരുന്നു കോട്ടയം. [[വാഴപ്പള്ളി]], [[നീലംപേരൂർ]], [[ആർപ്പൂക്കര]], [[നീണ്ടൂർ]], [[മേലുകാവ്]], [[ചിങ്ങവനം]], [[ഒളശ്ശ]] തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിൽ പുരാതന ജനവാസത്തിന്റെ ശേഷിപ്പുകൾ കണ്ടെത്താം. തെക്കുംകൂർ, വടക്കുംകൂർ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലായി കിടന്നിരുന്ന കോട്ടയത്തെ [[മാർത്താണ്ഡവർമ്മ]] മഹാരാജാവ്  [[തിരുവിതാംകൂർ]]  [[ഡിലനോയ്|ഡിലനായിയുടെ]] പടനായകത്വത്തിൽ പിടിച്ചടക്കുകയും ഒരു ഡിവിഷന്റെ തലസ്ഥാനം ആക്കുകയും ചെയ്തു.[[കെ.കെ. റോഡ്‌|കോട്ടയം - കുമളി റോഡ്]] നിർമ്മിച്ചതോടെ ഹൈറേഞ്ചിലേക്കുള്ള പ്രധാന വ്യാപാരമാർഗ്ഗം കോട്ടയമായി മാറി. കോട്ടയത്തുനിന്ന് വൻകേവുവള്ളങ്ങളിൽ ചരക്കുകൾ [[ആലപ്പുഴ]] തുറമുഖത്ത് എത്തിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. 1949 ജൂലൈ മാസം ഒന്നാം തീയതി കോട്ടയം ജില്ല ഔദ്യോഗികമായി രൂപമെടുത്തു

കേരള ചരിത്രത്തിലെ നിർണ്ണായകമായ ഒട്ടേറെ സാമൂഹിക മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക്‌ കോട്ടയം തുടക്കം കുറിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ആധുനിക കേരളത്തിലെ രാഷ്ട്രീയ മുന്നേറ്റങ്ങൾക്ക്‌ വിത്തുപാകിയ [[മലയാളി മെമ്മോറിയൽ|മലയാളി മെമ്മോറിയലിനു]] തുടക്കം കുറിച്ചത്‌ [[കോട്ടയം പബ്ലിക്‌ ലൈബ്രറി|കോട്ടയം പബ്ലിക്‌ ലൈബ്രറിയിൽ]] നിന്നാണ്‌. [[അയിത്തം|അയിത്താചരണത്തിന്‌]] അറുതിവരുത്തിയ [[വൈക്കം സത്യാഗ്രഹം]] അരങ്ങേറിയതു കോട്ടയം ജില്ലയിലെ [[വൈക്കം|വൈക്കത്താണ്‌]].

== പ്രധാന പട്ടണങ്ങൾ ==
[[കോട്ടയം]], [[ചങ്ങനാശ്ശേരി]],[[ഈരാററുപേട്ട]],  [[പാലാ]], [[വൈക്കം]], [[കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി]], [[ഏറ്റുമാനൂർ]], [[മുണ്ടക്കയം]], [[കറുകച്ചാൽ]], [[എരുമേലി]], [[പൊൻകുന്നം]],[[പാമ്പാടി]], [[വാഴൂർ]], [[കടുത്തുരുത്തി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കടുത്തുരുത്തി]], [[പുതുപ്പള്ളി]], [[കൊടുങ്ങൂർ]], [[ചിങ്ങവനം]].

== പ്രധാന ഹൈന്ദവ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങൾ ==
*[[വൈക്കം മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[ഏറ്റുമാനൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[എരുമേലി ശ്രീധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം]]
*[[വാഴപ്പള്ളി മഹാക്ഷേത്രം]]
*[[കിടങ്ങൂർ സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കുമാരനല്ലൂർ ഭഗവതീക്ഷേത്രം]]
*മുരിക്കുംപുഴ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം  
*[[തിരുനക്കര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം]]
*[[തൃക്കൊടിത്താനം മഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം]]
*[[തിരുവാർപ്പ് ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
* ശ്രീ വിരാഡ് വിശ്വബ്രഹ്മക്ഷേത്രം പാമ്പാടി 
*[[പെരുന്ന സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിക്ഷേത്രം]]
*[[കടുത്തുരുത്തി തളി മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[തിരുനക്കര ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം]]
*[[കടപ്പാട്ടൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[ചിറക്കടവ്‌ ശ്രീമഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[പൊൻകുന്നം പുതിയകാവ്‌ ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[കൽക്കുളത്തുകാവ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം]]
*[[ചമ്പക്കര ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[പുലിയന്നൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[അയ്മനം നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കുമ്മനം ഇളങ്കാവ് ദേവീക്ഷേത്രം]]
*[[പൂവരണി മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*[[പൈക ശ്രീ ചാമുണ്ഡേശ്വരി ക്ഷേത്രം]]
*[[വെന്നിമല ശ്രീരാമലക്ഷ്മണ ക്ഷേത്രം]]
*[[മാങ്ങാനം നരസിംഹസ്വാമി ക്ഷേത്രം]]
*[[കിളിരൂർകുന്നിൽ ഭഗവതീ ക്ഷേത്രം]]
*[[പനച്ചിക്കാട് മഹാവിഷ്ണു-സരസ്വതീക്ഷേത്രം]] (ദക്ഷിണമൂകാംമ്പി)
*[[വേമ്പിൻകുളങ്ങര ശ്രീമഹാവിഷ്ണു ക്ഷേത്രം]]
*[[നാഗമ്പടം ശ്രീ മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം]]
*[[വെട്ടികാവുങ്കൽ മഹാദേവക്ഷേത്രം]]
*കറുകച്ചാൽ ശ്രീ ധർമ്മശാസ്താ ക്ഷേത്രം
*കൊടുങ്ങൂർ ദേവി ക്ഷേത്രം 
*[[മണർകാട് ദേവി ക്ഷേത്രം]]
*[[അരീപ്പറമ്പ് മഹാദേവർ ക്ഷേത്രം]]
*[[ആനിക്കാട് ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം]]
*ആലപ്ര അന്നപൂർണ്ണേശ്വരി ദേവി ക്ഷേത്രം
*ആലപ്ര തച്ചരിക്കൽ ശ്രീഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം
*തെങ്ങണ  മഹാദേവ ക്ഷേത്രം
*മാടപ്പള്ളി ശ്രീ ഭഗവതി ക്ഷേത്രം
*[[മള്ളിയൂർ മഹാഗണപതിക്ഷേത്രം]]    
*[[പുഴവാത് ശ്രീവൈകുണ്ഠേശ്വര സന്താനഗോപാലമൂർത്തി ക്ഷേത്രം]]

== പ്രധാന ക്രൈസ്തവ ദേവാലയങ്ങൾ ==
*[[ദേവലോകം അരമന, മലങ്കര ഓർത്തഡോൿസ്‌ സുറിയാനി സഭ ആസ്ഥാനം ]]
*CSI കാത്തീട്രൽ പള്ളി, കോട്ടയം
*St: Johns baptist csi church, പള്ളം
*
*[[വിമലഗിരി പള്ളി, കോട്ടയം|വിമലഗിരി പള്ളി]]
*[[കോതനെല്ലുർ പള്ളി]]
*[[ഭരണങ്ങാനം പള്ളി]]
*[[അരുവിത്തുറ പള്ളി]]
*[[ളാലം പള്ളി - പാലാ]]
*[[ചേർപ്പുങ്കൽ പള്ളി]]
*[[മണർകാട് പള്ളി]]
*[[പുതുപ്പള്ളി പള്ളി]]
*[[കോട്ടയം വലിയപള്ളി]]
*[[കോട്ടയം ചെറിയപള്ളി]]
*ഹോളി ട്രിനിറ്റി കത്തീഡ്രൽ സിഎസ്ഐ ദേവാലയം, കോട്ടയം
*[[കോട്ടയം ജറുസലേം മാർത്തോമ പള്ളി]]
*[[കടുത്തുരുത്തി ക്നാനായ പള്ളി]]
*[[കുറവിലങ്ങാട് പള്ളി]]
*[[അതിരമ്പുഴ  പള്ളി]]
*[[ദേവലോകം പള്ളി]]
*[[പാണമ്പടി പള്ളി]]
*[[നല്ല ഇടയൻ പള്ളി]]
*കുടമാളൂർ ഫൊറോന
*മുട്ടുചിറ ഫൊറോന
*മണിമല ഫൊറോന
* കടനാട് ഫൊറോന പള്ളി
*കാരമൂട് സെന്റ്. മേരീസ് ഓർത്തഡോക്സ്‌ പള്ളി
* സെൻറ് മേരീസ് പള്ളി, പാറേൽ, ചങ്ങനാശ്ശേരി

== പത്രങ്ങൾ ==
മലയാള മാധ്യമ രംഗത്ത്‌ കോട്ടയത്തിന്‌ പ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്‌. മലയാളത്തിലെ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയ ദിനപത്രങ്ങൾ([[ദീപിക ദിനപത്രം|ദീപിക]], [[മലയാള മനോരമ]]) പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നത്‌ കോട്ടയത്തുനിന്നാണ്‌. [[മംഗളം]] ദിനപത്രത്തിന്റെയും മംഗളം ഗ്രൂപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെയും ആസ്ഥാനം കോട്ടയമാണ്.[[ജനയുഗം]] [[മാതൃഭൂമി]], [[ദേശാഭിമാനി]], [[കേരളകൗമുദി ദിനപത്രം|കേരള കൗമുദി]], [[മാധ്യമം]], [[ചന്ദ്രിക ദിനപത്രം|ചന്ദ്രിക]], [[വീക്ഷണം ദിനപത്രം|വീക്ഷണം]],  [[ജന്മഭൂമി ദിനപത്രം|ജന്മഭൂമി]] തുടങ്ങിയ പത്രങ്ങൾക്കും കോട്ടയം പതിപ്പുണ്ട്‌.

== വ്യവസായം ==
[[ഹിന്ദുസ്ഥാൻ ന്യൂസ്പ്രിന്റ് ലിമിറ്റെഡ്]](എച്. എൻ. എൽ)[[വെള്ളൂർ]], [[ട്രാവൻ‌കൂർ സിമന്റ്സ്]] [[നാട്ടകം]] എന്നിവ ജില്ലയിൽ പ്രധാന പൊതുമേഖലാ വ്യവസായങ്ങളാണ്‌. സ്വകാര്യമേഖലയിൽ [[എംആർഎഫ്]] -ന്റെ ട്യൂബ് നിർമ്മാണ ഫാക്ടറി [[വടവാതൂർ|വടവാതൂരിൽ]] പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കോട്ടയം ജില്ലയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ പ്രദേശമായ [[കുമരകം]] കേന്ദ്രമാക്കി ടൂറിസം ഒരു പ്രധാന വ്യവസായമായി വളർന്നിട്ടുണ്ട്.

==തുറമുഖം==
ഇന്ത്യയിലെ ആദ്യത്തെ ഉൾനാടൻ ചെറുതുറമുഖം എന്ന വിശേഷണത്തോടെ കോട്ടയം ജില്ലയിലെ '''[[നാട്ടകം_തുറമുഖം|നാട്ടകം തുറമുഖം]]''' 2009 ഓഗസ്റ്റിൽ രാജ്യത്തിന് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;http://www.manoramaonline.com/cgi-bin/MMOnline.dll/portal/ep/malayalamContentView.do?contentType=EDITORIAL&amp;programId=1073753765&amp;articleType=Malayalam%20News&amp;contentId=5853483&amp;BV_ID=@@@{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;

കോട്ടയം, [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല|പത്തനംതിട്ട]], [[ഇടുക്കി ജില്ല|ഇടുക്കി ജില്ലകളിൽ]] നിന്നും [[കൊച്ചി|കൊച്ചിയിലേക്കു]] നിലവിൽ റോഡ് മാർഗ്ഗമുള്ള ചരക്കു നീക്കം (കണ്ടൈനർ) നാട്ടകം തുറമുഖം വഴി കുറഞ്ഞ ചെലവിൽ നടത്താം എന്നതാണ് ഈ തുറമുഖത്തിന്റെ പ്രസക്തി. '''കോട്ടയം പോർട്ട് ആന്റ് കണ്ടൈനർ പ്രൈവറ്റ് ലിമിറ്റഡ്''' എന്ന പേരിലറിയപ്പെടുന്ന സർക്കാർ-സ്വകാര്യ സം‌യുക്തമേഖലയിലുള്ള  ഈ തുറമുഖം മദ്ധ്യ തിരുവിതാംകൂറിന്റെ വികസനത്തിൽ വലിയപങ്കുവഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ബാർജുകളുപയോഗിച്ച് ജലമാർഗ്ഗമുള്ള ചരക്കുനീക്കം വഴി റോഡ് ഗതാഗതം മൂലമുണ്ടാവുന്ന [[മലിനീകരണം]], [[ഇന്ധനം|ഇന്ധന]] ഉപയോഗം എന്നിവ കുറക്കുന്നതിനും സഹായകരമാണ്.

{{സമീപസ്ഥാനങ്ങൾ
|Northwest = [[എറണാകുളം ജില്ല]]
|North     = [[എറണാകുളം ജില്ല]]
|Northeast = [[ഇടുക്കി ജില്ല]]
|West      = [[ആലപ്പുഴ ജില്ല]]
|Center    = കോട്ടയം
|South     = [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]
|Southwest = [[ആലപ്പുഴ ജില്ല]]
|Southeast = [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]
|East      = [[ഇടുക്കി ജില്ല]]
|}}

== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;

== കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക് ==
*[http://kottayam.nic.in/ കോട്ടയം ജില്ലയുടെ ഔദ്യോഗിക വെബ് സൈറ്റ്]
*[http://www.mapsofindia.com/maps/kerala/districts/kottayam.htm കോട്ടയം ജില്ലയുടെ ഭൂപടം മാപ്‌സ് ഓഫ് ഇന്ത്യ എന്ന വെബ് സൈറ്റിൽ]
{{കോട്ടയം ജില്ല}}
{{Kerala Dist}}
{{Kerala-geo-stub}}

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജില്ലകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കോട്ടയം ജില്ല]]</text>
      <sha1>f0fs26bcxtjci1r67dp5cz9rfbfhshm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ</title>
    <ns>4</ns>
    <id>2122</id>
    <revision>
      <id>3760451</id>
      <parentid>3760199</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:36:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>[[വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പഴുന്നാന മഖാം]] ചേർക്കുന്നു. ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8210" xml:space="preserve">[[Category:വിക്കിപീഡിയ പരിപാലനം]]
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/തലക്കെട്ട്}}
{{മായ്ക്കൽപത്തായം}}
__TOC__
__NEWSECTIONLINK__

=ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ പട്ടിക=
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങളുടെ വിവരം ചേർക്കുക . ഉദാഹരണമായി നിങ്ങൾ നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യാനുദ്ദേശിക്കുന്ന ലേഖനത്തിന്റെ തലക്കെട്ട് കേരളം എന്നാണെങ്കിൽ എന്നു ഏറ്റവും മുകളിൽ ചേർത്ത് താൾ സേവ് ചെയ്യുക. --&gt;

&lt;!-- താഴത്തെ വരി മാറ്റാതിരിക്കുക! ഇത് ട്വിങ്കിൾ ഗാഡ്ജറ്റിന് ആവശ്യമുണ്ട് --&gt;
&lt;!-- നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുന്ന ലേഖനങ്ങൾ ഇതിനു തൊട്ടു താഴെ നൽകുക --&gt;
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പഴുന്നാന മഖാം}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/ഹിന്ദു വിരുദ്ധത}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/കുഞ്ഞായിൻ മുസ്ലിയാർ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പാരി സാലൻ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ കൃതികൾ (കവിത)}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/കൊൽക്കത്ത ജില്ല}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/ഫോർമർ മുസ്ലിംസ് യുണൈറ്റഡ്}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/വിക്കിപീഡിയ:Requests for page protection}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/റഈസുൽ ഉലമാ M ഷിഹാബുദ്ദീൻ മൗലവി ഉസ്താദ് (ന.മ)}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/ടി.പി. പദ്മനാഭൻ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/മാധവാനന്ദവിലാസം ഹയർ സെക്കന്ററി സ്കൂൾ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/സൂര്യ ടിവി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്ന പരിപാടികൾ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/അനുരാധ ദിനകരൻ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പുലിചാമുണ്ഡി}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/അദ്വൈത് എസ്}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/കാഫിർ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/Bharathan S Puthan (Novel writer)}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/നെഞ്ചുരുക്കങ്ങൾ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/കാഥികൻ ആലുവ മോഹൻരാജ്}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പൂന്തേൻ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/കപ്പഡോക്കിയൻ മലനിരകളിലൂടെ ഒരു ആകാശ യാത്ര}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/മലപ്പുറം ബിരിയാണി}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/മലയാളം റാപ്പ്}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/സി.എസ്. ഗോപാലപ്പണിക്കർ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/കടമ്മനിട്ട പ്രസന്നകുമാർ,}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/വി.കെ. ശ്രീധരൻ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/നൈനാ ഫെബിൻ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/സതീഷ് കെ. കുന്നത്ത്}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/വിഷ്ണു എസ്. വാര്യർ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/വസീറലി കൂടല്ലൂർ}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/ഭാരതീയ പൈറേറ്റ് പാർട്ടി}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/മിസ്റ്റർ ബീസ്റ്റ്}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/കെ.എ. ഷാജി (പത്രപ്രവർത്തകൻ)}}
{{വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/ബൗദ്ധിക മൂലധനം}}
&lt;!-- നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യുന്ന ലേഖനങ്ങൾ ഇതിനു മുകളിൽ ഏറ്റവും ആദ്യം നൽകുക --&gt;</text>
      <sha1>k89b56tibrbjn70otw3tqybw51mg134</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കടുവ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>4082</id>
    <revision>
      <id>3760359</id>
      <parentid>3679825</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T22:03:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kiran Gopi</username>
        <id>10521</id>
      </contributor>
      <comment>[[Special:Contributions/42.105.70.79|42.105.70.79]] ([[User talk:42.105.70.79|സംവാദം]]) ചെയ്ത നാൾപ്പതിപ്പ് 3604966 നീക്കം ചെയ്യുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="30912" xml:space="preserve">{{prettyurl|Tiger}}
{{Speciesbox
| taxon = Panthera tigris
| authority = ([[Carl Linnaeus|Linnaeus]], 1758)&lt;ref name=&quot;Linn1758&quot; /&gt;
| fossil_range = {{fossil range|Early Pleistocene | Present}}
| image = P.t.altaica Tomak Male.jpg
| image_caption =[[സൈബീരിയൻ കടുവ]]
| status = EN
| status_system = IUCN3.1
| status_ref = &lt;ref name=IUCN&gt;{{Cite iucn | author1gu = Goodrich, J. | author2 = Lynam, A. | author3 = Miquelle, D. | author4 = Wibisono, H. | author5 = Kawanishi, K. | author6 = Pattanavibool, A. | author7 = Htun, S. | author8 = Tempa, T. | author9 = Karki, J. | author10 = Jhala, Y. | author11 = Karanth, U. | title = ''Panthera tigris'' | journal = [[The IUCN Red List of Threatened Species]] | volume = 2015 | page = e.T15955A50659951 | publisher = [[IUCN]] | date = 2015 | url = https://www.iucnredlist.org/species/15955/50659951 | doi = 10.2305/IUCN.UK.2015-2.RLTS.T15955A50659951.en | access-date = 23 October 2018}}&lt;/ref&gt;
| subdivision_ranks = [[Subspecies]]
| subdivision = :''[[Mainland Asian tiger|P. t. tigris]]''
:''{{link3|link=Sunda Island tiger|text=P. t. sondaica}}''
| range_map = Tiger map.jpg
| range_map_caption = Tiger's historical range in about 1850 (pale yellow) and in 2006 (in green).&lt;ref name=&quot;dinerstein07&quot; /&gt;
| synonyms =
* ''Tigris striatus'' {{small|[[Nikolai Severtzov|Severtzov]], 1858}}
* ''Tigris regalis'' {{small|[[John Edward Gray|Gray]], 1867}}
}}

[[മാംസഭുക്ക്|മാംസഭുക്കുകൾ]] ആയ [[മാർജ്ജാര കുടുംബം|മാർജ്ജാരകുടുംബത്തിലെ]] [[വലിയ പൂച്ചകൾ]] ലെ ([[:en:Felidae|Felidae]]) ഏറ്റവും വലിയ ജീവിയാണ് '''കടുവ''' (ശാസ്ത്രീയ നാമം: Panthera Tigris). [[ഏഷ്യ|ഏഷ്യൻ വൻകരയിലാണ്‌]] കടുവകളെ കണ്ടുവരുന്നത്‌. [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയുടെ]] ദേശീയമൃഗം കടുവയുടെ ഉപവംശമായ [[ബംഗാൾ കടുവ|ബംഗാൾ കടുവയാണ്]].

== പ്രത്യേകതകൾ ==
കടുംതവിട്ടു നിറത്തിലുള്ള ശരീരത്തിനു കുറുകെയുള്ള കറുത്ത വരകൾ കടുവകളെ കണ്ടാൽ ഇതരജന്തുക്കളിൽ നിന്നു പെട്ടെന്നു തിരിച്ചറിയാൻ സാധിക്കുന്നു. പക്ഷേ വനങ്ങളിലെ നിറങ്ങൾക്കനുസൃതമായതരത്തിൽ കടുവയെ സ്വയം ഒളിപ്പിച്ചു നിർത്തുവാനും അവയുടെ നിറം ഉപകരിക്കുന്നു. ഇരകളേയും മറ്റും ദീർഘനേരം ഇമവെട്ടാതെ നോക്കിയിരിക്കാനും ഇവക്കു കഴിയും.

=== കായികം ===
[[കാട്ടുപോത്ത്‌]], [[കാട്ടുപന്നി]], [[കേഴമാൻ]] മുതലായ മൃഗങ്ങളാണ്‌ സാധാരണ കടുവകളുടെ ഭക്ഷണം. എന്നാൽ ചുരുക്കം സന്ദർഭങ്ങളിൽ കാണ്ടാമൃഗം, ആന എന്നിവയെയും വേട്ടയാടാറുണ്ട്. കഴുത്തിനു പിറകിൽ തന്റെ ദംഷ്ട്രകളിറക്കിയാണ്‌ കടുവ ഇരകളെ കീഴടക്കുന്നത്‌. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതു വഴി [[സുഷുമ്നാ നാഡി]] തകർക്കാനും ഇരകളെ വളരെ പെട്ടെന്നു തന്നെ നിർവീര്യമാക്കുവാനും കടുവയ്ക്കു കഴിയുന്നു.

മാർജ്ജാര കുടുംബത്തിലെ ഇന്ന് ജിവിച്ചിരിക്കുന്നതിൽ ഏറ്റവും വലുതും ശക്തിയേറിയതുമായ അംഗമാണ്‌ കടുവ. പൂർണ്ണവളർച്ചയെത്തിയ ആൺകടുവക്ക്‌ 200 കിലോഗ്രാമെങ്കിലും ഭാരമുണ്ടാകും 300 കിലോഗ്രാമിലധികം ഭാരമുള്ള കടുവകളും അപൂർവ്വമല്ല. ഇന്ത്യയിൽ [[1967]]-ൽ വെടിവച്ചുകൊന്ന ഒരു കടുവക്ക്‌ 390 കിലോഗ്രാം ഭാരമുണ്ടായിരുന്നു. &lt;ref name = &quot;Wood&quot;&gt;{{cite book | author = Wood, Gerald |url = | title =The Guinness Book of Animal Facts and Feats| year = 1983 | isbn = 978-0-85112-235-9}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://www.smithsonianmag.com/science-nature/object_nov95.html The Object at Hand | Science &amp; Nature | Smithsonian Magazine] {{Webarchive|url=https://archive.is/20130202094033/http://www.smithsonianmag.com/science-nature/object_nov95.html |date=2013-02-02 }}. Smithsonianmag.com (2012-03-16). Retrieved on 2012-07-28.&lt;/ref&gt; പെൺകടുവകൾ സാധാരണ 180 കിലോഗ്രാമിലധികം ഭാരം വയ്ക്കാറില്ല. 3 മീറ്റർ ആണ്‌ ആൺകടുവകളുടെ ശരാശരി നീളം, പെൺകടുവകൾക്കിത്‌ 2.5 മീറ്ററായി കുറയും .&lt;ref&gt;Carnivores of the World by Dr. Luke Hunter. Princeton University Press (2011), IBSN 9780691152288&lt;/ref&gt; 5മീറ്ററോളം ഉയരത്തിൽ ചാടാനും 10 മീറ്ററോളം നീളത്തിൽ ചാടാനും കടുവകൾക്കു കഴിവുണ്ട്‌. സ്വന്തം ഭാരത്തിന്റെ ഇരട്ടിയുള്ള ഇരകളെ കീഴടക്കാനും കടത്തികൊണ്ടുപോകുവാനും കടുവകൾക്കു വളരെ നിസ്സാരമായി സാധിക്കും. ശരീരത്തിന്റെ മൂന്നിലൊന്നു ഭാരമുള്ള ഇരകളേയും കൊണ്ട്‌ രണ്ടുമീറ്ററിലധികം ഉയരത്തിൽ ചാടാനും കടുവയ്ക്കു കഴിവുണ്ട്‌.

===പ്രജനനം===
ഒറ്റയ്ക്ക് കഴിയുന്ന ഇവ പ്രജനന കാലത്ത് മാത്രമെ ഇണയോടൊപ്പം ജീവിക്കാറുള്ളു. മൂന്നോ നാലോ വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ 3-4 കുഞ്ഞുങ്ങളെ പ്രസവിക്കുന്നു. 105-110 ദിവസമാണ് ഗർഭകാലം. പ്രസവിച്ച് കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷമെ കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ കണ്ണ് തുറക്കുകയുള്ളു. പ്രായപൂർത്തിയാവുന്നത് മൂന്നു വർഷംകൊണ്ടാണ്. 12 വയസ്സാണ് ഇവയുടെ ആയുർ ദൈർഘ്യം.&lt;ref name=&quot;vns2&quot;&gt; പേജ് 292, ബാല കൈരളി വിജ്ഞാനകോശം, സംസ്ഥാന ബാല സാഹിത്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്&lt;/ref&gt;

=== അധീന സ്വഭാവം ===
ജീവികളുടെ [[ആഹാരശൃംഖല|ആഹാരശൃംഖലയിലെ]] ഏറ്റവും ഉയർന്ന അംഗമാണ്‌ കടുവ. കാട്‌ അടക്കിവാഴും വിധം വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ [[അധീനപ്രദേശപരിധി]] (Territory) നിലനിർത്തി റോന്തു ചുറ്റുന്ന സ്വഭാവം കടുവക്കുണ്ട്‌. ആൺകടുവകളുടെ അധീനപ്രദേശം 70 മുതൽ 100 ചതുരശ്രകിലോമീറ്റർ വരെ വരും. പെൺകടുവകൾ 25 ചതുരശ്രകിലോമീറ്ററാണ്‌ അടക്കി വാഴുക. ഒരു ആൺകടുവയുടെ പരിധിയിൽ പല പെൺകടുവകൾ കാണുമെങ്കിലും, മറ്റൊരു ആൺകടുവയെ സ്വന്തം പരിധിയിൽ കാണുന്നത്‌ അവ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിലും മിക്കവാറും ഒരു കടുവയുടെ അന്ത്യത്തിലുമായിരിക്കും അവസാനിക്കുക. ഒരു കടുവയ്ക്കു തന്നെ ഇത്ര വലിയ ഒരു പരിധി ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ വനനശീകരണം ഈ മൃഗങ്ങളെ വളരെ ഗുരുതരമായി ബാധിക്കുന്നു.

== ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ ==
[[പ്രമാണം:Tigers.png|thumb|കടുവ:ആവാസവ്യവസ്ഥകൾ]]
ഒട്ടുമിക്കയിനം വനങ്ങളിലും കടുവകളെ കണ്ടുവരുന്നു. എങ്കിലും ജലസാമീപ്യമുള്ള പ്രദേശങ്ങളാണ്‌ കടുവകൾക്കു കൂടുതൽ ഇഷ്ടം. [[ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ]] കടുവകൾ കണ്ടുവരുന്ന പ്രദേശങ്ങളെ പ്രധാനമായും നാലായി തിരിക്കാം. 
#വടക്കുകിഴക്കൻ [[കണ്ടൽ കാടുകൾ]], ചതുപ്പു പ്രദേശങ്ങൾ
#[[ഹിമാലയം|ഹിമാലയ]] വനങ്ങൾ
#ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മലനിരകളോടു ചേർന്നുള്ള വനങ്ങൾ
#[[പശ്ചിമഘട്ടം|പശ്ചിമഘട്ട]] ([[സഹ്യപർവതം]]) മലനിരകൾ.

ചതുപ്പുകളും കണ്ടൽകാടുകളും നിറഞ്ഞ [[സുന്ദർബൻ]] പ്രദേശത്താണ്‌ ഇന്ത്യൻ കടുവകൾ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വസിക്കുന്നത്‌. [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] [[സുൽത്താൻ ബത്തേരി]] ആസ്ഥാനമായ [[വയനാട് വന്യജീവി സങ്കേതം|വയനാടു വന്യജീവി സങ്കേതത്തിൽ]] , സൈലന്റ്‌വാലി ദേശീയോദ്യാനം ,പെരിയാർ കടുവാസങ്കേതം എന്നിവിടങ്ങളിൽ കടുവകൾ ഉള്ളതായി കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്&lt;ref name=&quot;10bigcats&quot;&gt;{{cite news
| url = http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2009-05-12/flora-fauna/28179229_1_tiger-population-tiger-conservation-project-big-cats
| title = Ten Tigers sighted in Wayanad sanctuary
| accessdate = 30 ജൂലൈ 2011
| date = 12 മെയ് 2009
| publisher = ടൈംസ് ഓഫ് ഇന്ത്യ
| language = ഇംഗ്ലീഷ്
}}{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;. [[തോൽപ്പെട്ടി]], [[കുറിച്യാട്]], [[മുത്തങ്ങ]],  [[സുൽത്താൻ ബത്തേരി]]  എന്നീ റേഞ്ചുകളിലായി 10 കടുവകളെയാണു കണ്ടത്.
മഞ്ഞുമലകളോടു ചേർന്നാണ്‌ വടക്കൻ [[റഷ്യ|റഷ്യയിലെ]] സൈബീരിയൻ കടുവകളുടെ വാസം.

== ഉപവംശങ്ങൾ ==
ഒമ്പതോളം ഉപ കടുവാ വംശങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നു കരുതുന്നു.

=== ബംഗാൾ കടുവ ===
{{main|ബംഗാൾ കടുവ}}
[[പ്രമാണം:Bengal White Tiger.jpg|thumb|ബംഗാൾ വെള്ളക്കടുവ]]
[[ഇന്ത്യ]], [[ബംഗ്ലാദേശ്‌]], [[നേപാൾ]], [[ഭൂട്ടാൻ]] മുതലായ രാജ്യങ്ങളിലാണ്‌ ബംഗാൾ കടുവയെ (Panthera tigris tigris) കണ്ടുവരുന്നത്. ഏറ്റവും കൂടുതൽ കടുവകൾ ഉള്ളത് ഈ വർഗ്ഗത്തിലാണ്. ലോകത്തിലെ ആകെ കടുവകളുടെ 80% ബംഗാൾ കടുവയാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യയിൽ മാത്രം ഇവ ആയിരത്തിഅഞ്ഞൂറോളമുണ്ടാകുമെന്നാണ്‌ കണക്ക്&lt;ref name=&quot;മാധ്യമം&quot;&gt;{{cite news|title = കവർസ്റ്റോറി|url = http://www.madhyamam.com/weekly/417|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 688|date = 2011 മെയ് 02|accessdate = 2013 മാർച്ച് 12|language = മലയാളം}}&lt;/ref&gt;. ബംഗാൾ കടുവകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഇന്ത്യയിലും ബംഗ്ലാദേശിലുമാണ് ഉള്ളത്.

[[File:Tiger in Ranthambhore.jpg|Right|thumb|ബംഗാൾ കടുവ]]

=== ഇൻഡോചൈനീസ്‌ കടുവ ===
{{main|ഇൻഡോചൈനീസ്‌ കടുവ}}
[[പ്രമാണം:Panthera tigris corbetti 01.jpg|thumb|ഇൻഡോചൈനീസ്‌ കടുവ]]
[[ചൈന]], [[കംബോഡിയ]], [[മ്യാന്മാർ]], [[വിയറ്റ്‌നാം]], [[തായ്‌ലൻഡ്‌]] മുതലായ രാജ്യങ്ങളിലാണ്‌ ചൈനീസ്‌ കടുവകളെ (Panthera tigris corbetti) കണ്ടുവരുന്നത്‌. 1600 എണ്ണം കാണുമെന്നാണ്‌ കണക്ക്‌.

=== മലയൻ കടുവ ===
{{main|മലയൻ കടുവ}}
[[പ്രമാണം:MalayanTiger01.jpg|thumb|Malayan tiger at the [[Cincinnati Zoo and Botanical Garden]]]]
ഈ ഉപവംശത്തെ (Panthera tigris jacksoni) മലേഷ്യ, തായ്‌ലൻഡ്‌ മുതലായ രാജ്യങ്ങളിൽ കണ്ടുവരുന്നു. 600 എണ്ണം കാണുമെന്നാണ്‌ കണക്ക്‌.

=== സുമാത്രൻ കടുവ ===
{{main|സുമാത്രൻ കടുവ}}
[[പ്രമാണം:Sumatran Tiger Berlin Tierpark.jpg|thumb|സുമാത്രൻ കടുവ]]
[[ഇന്തോനേഷ്യ|ഇന്തോനേഷ്യയിലെ]] [[സുമാത്ര|സുമാത്ര ദ്വീപിൽ]] ആണ് സുമാത്രൻ കടുവകളെ (Panthera tigris sumatran) കണ്ടുവരുന്നത്. 400 എണ്ണമെങ്കിലും ഉണ്ടാകുമെന്നാണ് കണക്കുകൂട്ടൽ. കേവലം 125 കിലോഗ്രാമായിരിക്കും പൂർണ്ണവളർച്ചയെത്തുന്ന സുമാത്രൻ ആൺകടുവയുടെ ഭാരം.

=== സൈബീരിയൻ കടുവ ===
{{main|സൈബീരിയൻ കടുവ}}
[[പ്രമാണം:P.t.altaica Tomak Male.jpg|thumb|സൈബീരിയൻ കടുവ]]
സൈബീരിയൻ പ്രദേശത്തുമാത്രം കാണുന്നയിനം കടുവകളാണ്‌ സൈബീരിയൻ കടുവ(Panthera tigris altaica). കടുവകളിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഇനമാണ്‌.

=== [[ദക്ഷിണ ചൈന കടുവ]] ===
[[പ്രമാണം:2012 Suedchinesischer Tiger.JPG|thumb|ദക്ഷിണ ചൈന കടുവ]]
ചൈനയുടെ ദക്ഷിണപ്രദേശങ്ങളിൽ കാണുന്നകടുവയാണ്‌ ടിബറ്റൻ കടുവ (Panthera tigris amoyensis). കടുവകളിലെ മറ്റൊരു ചെറിയ ഇനമായ ഇവ അതിവേഗം വംശനാശത്തിലേക്ക്‌ അടുത്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയാന്‌. കേവലം നൂറ്റമ്പതു കിലോഗ്രാം ഭാരമുള്ള ഇവ 70 എണ്ണത്തോളമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളു എന്നാണ്‌ കണക്ക്‌. എന്നാൽ ഈ ഉപവംശ വർഗീകരണം ചില ജന്തുശാസ്ത്രകാരന്മാർ അംഗീകരിച്ചിട്ടില്ല.

=== ബാലിയൻ കടുവ ===
{{main|ബാലി കടുവ}}
[[പ്രമാണം:Bali tiger zanveld.jpg|thumb|A Bali tiger killed in the 1920s]]
ഇൻഡോനേഷ്യയിലെ ബാലിദ്വീപിൽ കണ്ടിരുന്ന ഈ ഇനം കടുവകൾക്ക് (Panthera tigris balica) വംശനാശം സംഭവിച്ചു കഴിഞ്ഞു.

=== ജാവൻ കടുവ ===
{{main|ജാവൻ കടുവ}}
[[പ്രമാണം:Panthera tigris sondaica 01.jpg|thumb|Javan tiger photographed by Andries Hoogerwerf in [[Ujung Kulon National Park]], 1938]]
ഇൻഡോനേഷ്യയിലെ തന്നെ ജാവാ ദ്വീപിൽ വസിച്ചിരുന്ന കടുവകളാണ്‌ ജാവൻ കടുവകൾ (Panthera tigris sondaica). 1980 നോടടുപ്പിച്ച്‌ ഈ ഇനവും ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഇല്ലാതായി.

=== പേർഷ്യൻ കടുവ ===
{{main|കാസ്പിയൻ കടുവ}}
[[പ്രമാണം:Panthera tigris virgata.jpg|thumb|Captive Caspian tiger, [[Berlin Zoo]], 1899]]
1960 നോടടുത്ത്‌ വംശനാശം സംഭവിച്ച കടുവകളാണ്‌ പേർഷ്യൻ കടുവ അഥവാ കാസ്പിയൻ കടുവ (Panthera tigris virgata) [[തുർക്കി]] മുതൽ [[പാകിസ്താൻ]] വരെ ഈ ജീവികൾ വസിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ 2009-ലെ ജനിതക പരിശോധനയിൽ ഇത് സൈബീരിയൻ കടുവ തന്നെയാണെന്ന് (Panthera tigris altaica) തെളിഞ്ഞു. അതോടെ ഈ ഉപവംശ വർഗീകരണം ഏതാണ്ട് ഇല്ലാതായി.
[[പ്രമാണം:Itiger pugmark1.jpg|thumb|കടുവയുടെ കാൽപ്പാദം.പഗ്മാർക്ക് മോൾഡിന്റെ ചിത്രം]]

== ലൈഗറും ടൈഗണും ==

മൃഗശാലകളിൽ കടുവയെയും [[സിംഹം|സിംഹത്തെയും]] ഇണചേർത്ത് സൃഷ്ടിച്ചുണ്ടാകുന്ന ജീവിക്ക് സിംഹത്തിന്റെയും കടുവയുടെയും ശരീരപ്രകൃതികൾ കാണാം.ആൺ കടുവയ്ക്ക് പെൺ സിംഹത്തിലുണ്ടാകുന്ന  കുട്ടികളെ [[ടൈഗൺ]] (Tigon) എന്നും ആൺ സിംഹത്തിന്‌ പെൺ കടുവയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന കുട്ടികളെ [[ലൈഗർ]] (Liger) എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഈ വിചിത്രമൃഗങ്ങൾക്ക് പ്രത്യുല്പ്പാദന ശേഷി കാണുകയില്ല. ആയുസ്സും കുറവായിരിക്കും. [[ക്രോമസോം]] സംഖ്യയിൽ ഉള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ ആണ് ഇതിനു കാരണം&lt;ref&gt;മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം ഡിസംബർ 29, 2009&lt;/ref&gt;

== കടുവ നേരിടുന്ന വെല്ലുവിളികൾ ==
വനനശീകരണം ആണ്‌ കടുവകളുടെ അതിജീവനത്തിനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ വെല്ലുവിളി. ജൈവശൃംഖലയിൽ ഉയർന്ന സ്ഥാനത്തു നിൽക്കുന്നതു മൂലം വനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഏതു മാറ്റവും കടുവകളെ ബാധിക്കുന്നു. അപൂർവ്വമായി [[ആന|ആനകളും]], [[കരടി|കരടികളും]] കടുവകളെ എതിർക്കാറുണ്ടെങ്കിലും [[മനുഷ്യൻ]] തന്നെ ആണ്‌ കടുവകളുടെ ഏറ്റവും വലിയ ശത്രു. ഇന്ത്യയിൽ കടുവ സം‌രക്ഷണാർത്ഥം സ്ഥാപിതമായ ആദ്യത്തെ ദേശീയോദ്യാനം [[ജിം കോർബെറ്റ് ദേശീയോദ്യാനം|ജിം കോർബറ്റ് ദേശീയോദ്യാനമാണ്‌]]. ഇന്ത്യയിൽ ജനിച്ച ഇംഗ്ലീഷുകാരനായ മൃഗസം‌രക്ഷകപ്രവർത്തകനായ [[എഡ്വേർഡ് ജിം കോർബറ്റ്|എഡ്വേർഡ് ജിം കോർബറ്റിന്റെ]] പേരിലാണ് ഇതറിയപ്പെടുന്നത്.

==ഇന്ത്യയിലെ കടുവകളുടെ എണ്ണം==

AD-2019 ൽ രാജ്യത്ത് കടുവകളുടെ എണ്ണത്തിൽ 5 വർഷം കൊണ്ട് വലിയ വർധന ഉണ്ടായതായി റിപ്പോർട്ട്‌ ഉണ്ട്. 2014 ൽ 2226 കടുവകൾ ഉണ്ടായിരുന്ന സ്ഥാനത്ത് 2018ൽ അത് 2967 എണ്ണമായി. 2006ൽ 1411 കടുവകൾ ഉണ്ടായിരുന്നത് ആണ് 12 വർഷം കൊണ്ട് ഇരട്ടിയായത് ! പ്രതിവർഷം 6% വർധന!

ആഗോളതലത്തിൽ AD-2022 ൽ കടുവകളുടെ എണ്ണം നിലവിലുള്ളതിന്റെ ഇരട്ടി ആക്കാനാണ് ലക്ഷ്യം ഇട്ടിരുന്നത്. എന്നാൽ ഇന്ത്യ 4 വർഷം മുൻപ് തന്നെ ലക്ഷ്യം നേടി. രാജ്യത്തെ കടുവകൾ ഉള്ള 21 സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നടത്തിയ സർവ്വേയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ആണ് റിപ്പോർട്ട്‌ തയ്യാറാക്കിയത്.

2014ൽ നടത്തിയ കണക്കെടുപ്പിൽ കേരളത്തിൽ 136 കടുവകളുടെ സാന്നിധ്യം കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ ഇത്തവണ അത് 190 ആണ്.  എറ്റവും കൂടുതൽ കടുവകൾ ഉള്ളത് മധ്യപ്രദേശിൽ ആണ്.  526 എണ്ണം. മിസോറാമിലും കിഴക്കൻ ബംഗാളിലും നേരത്തെ 3എണ്ണം വീതം ഉണ്ടായിരുന്നത് 2018ൽ  ഇല്ലാതായി.

=== സർവേ നടത്തിയത് ഇപ്രകാരം ===

1.  ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ജൈവ വൈവിധ്യ സർവ്വേ.

2.  സർവ്വേ നടത്തിയത് രാജ്യത്തെ 3,81,400 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്റർ വനത്തിൽ.

3.  സർവ്വേയ്ക്ക് വിനിയോഗിച്ച
മനുഷ്യദിനങ്ങളുടെ എണ്ണം 5,93,882.

4. കണക്കെടുപ്പിനായി സ്ഥാപിച്ച ട്രാപ് ക്യാമറകൾ  26,838.

5. കണക്കെടുപ്പിനായി ഉപയോഗിച്ച വന്യജീവി ചിത്രങ്ങൾ 34,858,623

6. ട്രാപ് ക്യാമറയിൽ പതിഞ്ഞ ദൃശ്യങ്ങൾ, ദേഹത്തെ വരകളുടെ വ്യത്യാസം തുടങ്ങിയവ എല്ലാം പരിഗണിച്ചു. ക്യാമറയിൽ കുടുങ്ങിയത് 2461 കടുവകൾ.

==രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച കടുവ സങ്കേതം ==

രാജ്യത്തെ എറ്റവും മികച്ച കടുവ സങ്കേതം എന്ന ബഹുമതി പെരിയാറിന് !

AD-2019 ൽ രാജ്യത്തെ 18 സംസ്ഥാനങ്ങളിലായി 50 കടുവാ സങ്കേതങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഈ 50 കടുവാസങ്കേതങ്ങളിൽ നടത്തിയ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലിൽ 93.75% നേട്ടം കൈവരിച്ചതിലൂടെയാണ് പെരിയാർ ഒന്നാമതെത്തിയത് !മാർക്കിന്റെ കാര്യത്തിൽ മധ്യപ്രദേശിലെ പെഞ്ച് കടുവാസങ്കേതം പെരിയാറിനോപ്പം എത്തി.

പെരിയാറിന് പുറമെ പറമ്പിക്കുളത്തും കേരളത്തിൻറെ പ്രവർത്തനം മികച്ചതായി.

രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും മികച്ച കടുവ സംരക്ഷണ പ്രവർത്തനം നടത്തുന്ന സംസ്ഥാനം എന്ന ബഹുമതിയും കേരളത്തിന്‌ ആണ് ലഭിച്ചത്!

4 വർഷത്തിൽ ഒരിക്കൽ ആണ് ഈ അവാർഡ് നൽകുന്നത്. കടുവ സങ്കേതങ്ങളിൽ നടത്തിയ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വിലയിരുത്തിയാണ് അവാർഡ് നിശ്ചയിക്കുന്നത്.

AD-2019 ഫെബ്രുവരി 14 ന് പ്രധാന മന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോഡി ഉത്തരാഖണ്ഡിലെ കടുവകളുടെ സംരക്ഷണാർത്ഥം സ്ഥാപിതമായ ജിം കോർബെറ്റ് നാഷണൽ പാർക്കിൽ ഡിസ്‌കവറി ചാനലിലെ &quot;മാൻ വേഴ്സസ് വൈൽഡ് &quot; സീരീസിൽ പരിപാടിയുടെ അവതാരകനും സാഹസികസഞ്ചാരിയുമായ ബെയർ ഗ്രിൽസുമായി എപ്പിസോഡ് ഷൂട്ട്‌ ചെയ്തത്. ഇത് പിന്നീട് AD-2019 ആഗസ്ത് 12 നു രാത്രി 9 മണിക്ക് സംപ്രേഷണം ചെയ്തു. വന്യജീവി സംരക്ഷണത്തിലേക്ക് വെളിച്ചം വീശുന്ന തുറന്ന സഞ്ചാരമെന്ന് ആണ് ഈ പരിപാടി വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്! 

&lt;ref&gt;മനോരമ ദിനപത്രം 30 ജൂലൈ 2019,  താൾ 9&lt;/ref&gt;


[[പ്രമാണം:Tiger pugmark.jpg|thumb|കടുവയുടെ കാൽപ്പാദം.പഗ്മാർക്ക് മോൾഡിന്റെ ചിത്രം]]
===കടുവാ ആക്രമണങ്ങളും നരഭോജി കടുവകളും.===
== ദേശീയ മൃഗം ==
കടുവ ദേശീയ മൃഗമായ രാജ്യങ്ങൾ
* [[ഇന്ത്യ]] ([[റോയൽ ബംഗാൾ കടുവ]])
* [[ബംഗ്ലാദേശ്]] (റോയൽ ബംഗാൾ കടുവ)
* [[മലേഷ്യ]] ([[മലയൻ കടുവ]])
* [[നേപ്പാൾ]] (റോയൽ ബംഗാൾ കടുവ)
* [[വടക്കൻ കൊറിയ]] ([[സൈബീരിയൻ കടുവ]])
* [[തെക്കൻ കൊറിയ]] (സൈബീരിയൻ കടുവ)
* മുൻപത്തെ [[നാസി ജർമ്മനി]] (കറുത്ത പരുന്തിനോടൊപ്പം)
* മുൻപത്തെ [[യു.എസ്.എസ്.ആർ]] (സൈബീരിയൻ കടുവ)

== ചിത്രശാല ==
&lt;gallery caption=&quot;കടുവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ&quot; widths=&quot;180px&quot; heights=&quot;120px&quot; perrow=&quot;4&quot;&gt;
പ്രമാണം:Bengal Tiger Karnataka.jpg| ബംഗാൾ കടുവ
പ്രമാണം:Bengal White Tiger.jpg|വെള്ളക്കടുവ
പ്രമാണം:Panthera tigris tigris.jpg|ബംഗാൾ കടുവ
File:White Tiger at india1.jpg|വെള്ളക്കടുവ
File:Tiger Davidraju 3.jpg|[[കൻഹ കടുവ സംരക്ഷിതകേന്ദ്രം|കൻഹ കടുവ സംരക്ഷണകേന്ദ്രത്തിൽ]] നിന്ന്
File:Panthera tigris -Franklin Park Zoo, Massachusetts, USA-8a (2).jpg
&lt;/gallery&gt;

== അവലംബം ==

&lt;references /&gt;
{{Animal-stub}}
{{മാർജ്ജാരവംശം}}
{{Commons+cat|Panthera tigris|Panthera tigris}}
{{Authority control}}
[[വർഗ്ഗം:മാംസഭോജികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വന്യജീവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മാർജ്ജാരവംശം]]
[[വർഗ്ഗം:കടുവകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഏഷ്യയിലെ സസ്തനികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സസ്തനികൾ]]</text>
      <sha1>1akwj6vrhfhne2o1bijt48ria7zgtjn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കെ. അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>4765</id>
    <revision>
      <id>3760361</id>
      <parentid>3759404</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T01:54:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>103.183.82.11</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12316" xml:space="preserve">{{ആധികാരികത}}
{{prettyurl|K. Ayyappa Paniker}}famous writer

{{Infobox Writer
| name        = ഡോ. കെ. അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ
| image       = Ayyappapanikkar.jpg
| imagesize = 
| caption     = അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ
| pseudonym = 
| birthdate = {{birth date|1930|09|12|df=y}}
| birthplace = [[കാവാലം]]
| deathdate = {{death date and age|2006|8|23|1930|09|12}}
| deathplace = [[തിരുവനന്തപുരം]]
| occupation = [[കവി]], സാഹിത്യ സൈദ്ധാന്തികൻ
| nationality = {{IND}}
| period      = 
| genre       = 
| subject     = 
| movement = 
| debutworks = 
| influences = 
| influenced = 
| signature = 
| website     = 
| footnotes = 
| notableworks = കുരുക്ഷേത്രം
}}

സാഹിത്യ സൈദ്ധാന്തികനുമായിരുന്നു '''ഡോ. കെ. അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ''' ( [[സെപ്റ്റംബർ 12]], [[1930]] - [[ഓഗസ്റ്റ്‌ 23]], [[2006]]). ആധുനികതയെ മലയാള സാഹിത്യലോകത്തിനു പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊടുത്തയാൾ എന്ന നിലയിലാണ് അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ അറിയപ്പെടുന്നത്. നിരന്തരമായ നവീകരണത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം മലയാള കവിതയെ ലോകശ്രദ്ധയിലേക്കു നയിച്ചു. ഒട്ടേറെ വിശ്വസാഹിത്യ സമ്മേളനങ്ങളിൽ മലയാളത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച അദ്ദേഹം മലയാള സാഹിത്യത്തിന്റെ ആഗോള പതിപ്പായിരുന്നു. പ്രഗല്ഭനായ അദ്ധ്യാപകൻ, വിമർശകൻ, ഭാഷാപണ്ഡിതൻ എന്നീ നിലകളിലും ശ്രദ്ധേയനായിരുന്നു. [[നാടകം]], [[ചിത്രരചന]], [[സിനിമ]] തുടങ്ങിയ മാധ്യമങ്ങളിലും സാന്നിധ്യമറിയിച്ചിരുന്നു.

== ജീവിതരേഖ ==

1930 സെപ്റ്റംബർ 12നു ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിൽ കാവാലം കരയിലായിരുന്നു അയ്യപ്പപ്പണിക്കരുടെ ജനനം. അച്ഛൻ ഇ.നാരായണൻ നമ്പൂതിരി; അമ്മ എം. മീനാക്ഷിയമ്മ. കാവാലം ഗവൺമെന്റ് പ്രൈമറി സ്കൂൾ, എൻ.എസ്.എസ്. മിഡിൽ സ്കൂൾ, മങ്കൊമ്പ് അവിട്ടം തിരുനാൾ ഹൈസ്കൂൾ, പുളിങ്കുന്ന് സെന്റ് ജോസഫ്സ് ഹൈസ്കൂൾ എന്നിവിടങ്ങളിലായി സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. കോഴിക്കോട് മലബാർ ക്രിസ്ത്യൻ കോളേജിലായിരുന്നു ബിരുദ പഠനം. 

[[യു.എസ്.എ.|അമേരിക്കയിൽ]] ഇൻഡ്യാന സർവകലാശാലയിൽ നിന്ന് എം.എ., പി‌എച്ച്.ഡി. ബിരുദങ്ങൾ നേടി. കോട്ടയം സി.എം.എസ്. കോളേജിൽ ഒരു വർഷത്തെ അദ്ധ്യാപകവൃത്തിക്കുശേഷം 1952-ൽ തിരുവനന്തപുരം എം.ജി. കോളേജിലെത്തി. ദീർഘകാലം ഇവിടെയായിരുന്നു അധ്യാപന ജീവിതം. പിന്നീട് കേരള സർവകലാശാലയുടെ ഇംഗ്ലീഷ് വിഭാഗം മേധാവിയായും പ്രവർത്തിച്ചു.

=== മരണം ===
[[2006]] [[ഓഗസ്റ്റ്‌ 23]] ന് 75-ആം വയസ്സിൽ [[ശ്വാസകോശം|ശ്വാസകോശ]]സംബന്ധമായ അസുഖങ്ങൾ മൂലം [[തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരത്തെ]] സ്വകാര്യ ആശുപത്രിയിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. മൃതദേഹം പൂർണ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതികളോടെ കാവാലത്തെ തറവാട്ടുവീട്ടിൽ സംസ്കരിച്ചു.

== കവിതകൾ ==

മലയാള കവിതയെ ആധുനികതയിലേക്കും ഉത്തരാധുനിക കവിതയിലേക്കും കൈപിടിച്ചു നടത്തിയത് അയ്യപ്പപ്പണിക്കരാണെന്നു പറയാം. 1960-ൽ [[ദേശബന്ധു]] വാരികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അയ്യപ്പപ്പണിക്കരുടെ കുരുക്ഷേത്രം എന്ന കവിതയാണ് മലയാള ആധുനിക കവിതയുടെ ആധാരശില.

       {{ഉദ്ധരണി|നീതിക്കുവേണ്ടി കരഞ്ഞുഴന്നീടവേ,&lt;br /&gt;
ഗീത ചൊല്ലിക്കേട്ടൊരർജ്ജുനനല്ല ഞാൻ}}
- കുരുക്ഷേത്രം (അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ)

സർവ്വേന്ദ്രിയസ്പർശിത്വമാണ് കാവ്യാനുഭൂതിയുടെ കാതൽ എന്നെഴുതിയ അയ്യപ്പപ്പണിക്കരുടെ ഓരോ കവിതയും പിന്നീട് മലയാള കവിതയ്ക്ക് നവീനഭാവുകത്വത്തിലേക്കുള്ള മുന്നേറ്റങ്ങളായി.

       {{ഉദ്ധരണി|കൈക്കുഞ്ഞിനെ, വഴിയിലിട്ടും കളഞ്ഞു നട &lt;br /&gt;
കൊണ്ടോരു ഗോപയനി വിൽക്കും മുലപ്പട,&lt;br /&gt;
മതിൽപ്പറ്റി നിൽക്കുമൊരു ദുഃഖാർദ്ര വിസ്മൃതിവിലാസം}}&lt;br /&gt;
- മൃത്യുപൂജ (അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ)

== പ്രധാന കൃതികൾ ==

*[[അയ്യപ്പപ്പണിക്കർ കൃതികൾ (കവിത)|അയ്യപ്പപ്പണിക്കരുടെ കൃതികൾ]] (നാലു ഭാഗം)
*കുരുക്ഷേത്രം
*[[അയ്യപ്പപ്പണിക്കരുടെ ലേഖനങ്ങൾ]] (രണ്ടു ഭാഗം)
*തകഴി ശിവശങ്കരപ്പിള്ള (ജീവചരിത്രം)
*കാർട്ടൂൺ കഥകളും മഹാരാജ കഥകളും
*10 കവിതകളും പഠനങ്ങളും
*പൂക്കാതിരിക്കാൻ എനിക്കാവതില്ലേ
*ഗോത്രയാനം
*പൂച്ചയും ഷേക്സ്പിയറും (വിവർത്തനം)
*കവിതകൾ (വിവർത്തനം)
*സൗത്ത് ബൌണ്ട് (ഇംഗ്ലീഷ് കവിതകൾ)
*ഇൻ ദ് സേക്രഡ് നേവൽ ഓഫ് ഔർ ഡ്രീം (ഇംഗ്ലീഷ്)
*ഐ കാണ്ട് ഹെല്പ് ബ്ലോസ്സമിങ് (ഇംഗ്ലീഷ്)
* ക്യൂബൻ കവിതകൾ
* ഗുരുഗ്രന്ഥസാഹിബ്
* ഹേ ഗഗാറിൻ 
* കുടുംബപുരാണം
* മൃത്യു
*കുതിര കൊമ്പ്
*മർത്യപൂജാ 
*superman (screenplay) 

പുരൂരവസ് - (അയ്യപ്പപ്പണിക്കരുടെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു കാൽപനിക കവിതയാണിത്. അഞ്ചു പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ ഉണ്ട്. ജ്വാല, ലത, ഗീതം, മൺകുടീരം , പ്രാർത്ഥന. പ്രണയത്തിന്റെ പല ഭാവങ്ങൾ ഈ 5 ഭാഗങ്ങൾ കൂടി കവി അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ജ്വാലയിൽ പ്രണയത്തെ അഗ്നിയോട് വർണിക്കുന്നു. ലതയിൽ പ്രണയം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഗീതത്തിൽ പ്രണയത്തെ കുറിച്ചു ഓർക്കുമ്പോൾ നഷ്ടപ്രണയ സങ്കൽപ്പത്തിൽ കവി ഒരു മൺകുടീരം പണിയുന്നു. എല്ലാം ദൈവത്തിൽ അർപ്പിച്ച് ഓർമകളെ മറക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ് അവസാന ഭാഗത്ത്.

== പുരസ്കാരങ്ങൾ ==

[[സരസ്വതി സമ്മാൻ]], [[കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ]] കാവ്യ പുരസ്കാരം, കവിതയ്ക്കും നിരൂപണത്തിനുമുള്ള [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അവാർഡുകൾ, [[കുമാരനാശാൻ|ആശാൻ പ്രൈസ്]], മഹാകവി പന്തളം കേരളവർമ്മ പുരസ്കാരം, [[ഒറീസ്സ|ഒറീസ്സയിൽനിന്നുള്ള]] ഗംഗാധർ മെഹർ അവാർഡ്, [[മധ്യപ്രദേശ്|മധ്യപ്രദേശിൽ]] നിന്നുള്ള കബീർ പുരസ്കാരം, ഭാരതീയ ഭാഷാ പരിഷത്തിന്റെ ഭിൽ‌വാര പുരസ്കാരം, എന്നിവയുൾപ്പെടെ പല പുരസ്കാരങ്ങളും ലഭിച്ചു. [[വയലാർ]] അവാർഡ് നിരസിച്ചു. 


{{കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം - മലയാളം}}
{{Saraswati Samman}}

[[വർഗ്ഗം:1930-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം: 2006-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:സെപ്റ്റംബർ 12-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓഗസ്റ്റ് 23-ന് മരിച്ചവർ]]

[[വർഗ്ഗം:2006-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കവിതക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ആശാൻ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വയലാർ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേന്ദ്ര സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ച മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സരസ്വതി സമ്മാൻ നേടിയ മലയാളികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരള സർവ്വകലാശാലയിലെ അദ്ധ്യാപകർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരള സർവ്വകലാശാലയിലെ പൂർവ്വ വിദ്യാർത്ഥികൾ]]</text>
      <sha1>m4nog7gaqcnevoyard2jerbldgcqcky</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഇടുക്കി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>5906</id>
    <revision>
      <id>3760257</id>
      <parentid>3330677</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:35:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>തങ്കച്ചൻ നെല്ലിക്കുന്നേൽ</username>
        <id>123042</id>
      </contributor>
      <minor />
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2939" xml:space="preserve">{{prettyurl|Idukki Township}}
{{For|ഇതേ പേരിലുള്ള ജില്ലയ്ക്ക്|ഇടുക്കി ജില്ല}}
{{Infobox Indian Jurisdiction |
native_name = ഇടുക്കി | 
type = ഗ്രാമം| 
skyline                 =Idukki Kavala.JPG |
skyline_caption         = ഇടുക്കി കവല|
latd = 9.85 | longd = 76.97 |
state_name = Kerala |
district = [[ഇടുക്കി ജില്ല|ഇടുക്കി]] |
leader_title = |
leader_name = |
altitude = 717 |
population_as_of = 2001 |
population_total = 11,014| 
population_density = |
area_magnitude= sq. km |
area_total =  |
area_telephone =  |
postal_code = |
vehicle_code_range = |
sex_ratio = |
unlocode = |
website = |
footnotes = |
}}
[[ഇടുക്കി ജില്ല|ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ]] ഒരു ഗ്രാമമാണ് '''ഇടുക്കി'''. ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ ഒരു ചെറുപട്ടണമായ [[ചെറുതോണി|ചെറുതോണിക്കു]] സമീപമായാണ് ഗ്രാമത്തിന്റെ സ്ഥാനം. ചെറുതോണി - [[കട്ടപ്പന]] പാതയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗ്രാമത്തിന്റെ സമീപ പ്രദേശങ്ങൾ [[തങ്കമണി]], [[വാഴത്തോപ്പ്]] എന്നിവയാണ്. [[ഇടുക്കി അണക്കെട്ട്]] ഈ ഗ്രാമത്തിലാണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത്. 
[[പ്രമാണം:ഇടുക്കി ഡാം( Idukki dam).jpg|ലഘുചിത്രം|നിറയാറായ ഇടുക്കി ഡാം.  ഇടുക്കിയിലെ പ്രിയദർശിനിമേട്ടിൽനിന്നുമുള്ള ഫോട്ടോ. ]]

== ജനസാന്ദ്രത ==

2001-ലെ [[ഇന്ത്യൻ ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പ്]] (സെൻസസ്) അനുസരിച്ച് ഗ്രാമ ജനസംഖ്യ 11,014 ആണ്. പുരുഷൻ‌മാർ ഇതിൽ 51%-ഉം സ്ത്രീകൾ 49%-ഉം ആണ്. ഇവിടുത്തെ സാക്ഷരത 82% ആണ്. പുരുഷന്മാരുടെ സാക്ഷരതാ നിലവാരം 84%-ഉം സ്ത്രീകളുടേത് 81%-ഉം ആണ്. കുട്ടികളുടെ ജനസംഖ്യ 12% ആണ്. 

== ചിത്രശാല ==

&lt;gallery&gt;
File:Idukki_Dam,_ഇടുക്കി_അണക്കെട്ട്.JPG|[[ഇടുക്കി അണക്കെട്ട്]]
&lt;/gallery&gt;


{{Idukki-geo-stub}}

{{ഇടുക്കി ജില്ല}}
[[Category:ഇടുക്കി ജില്ലയിലെ ഗ്രാമങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>hchpx07ge0nzimk093u9bxyg2xr5w2b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പി. ഭാസ്കരൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>9752</id>
    <revision>
      <id>3760335</id>
      <parentid>3739278</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:42:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="24202" xml:space="preserve">{{prettyurl|P Bhaskaran}}
{{Infobox writer &lt;!-- for more information see [[:Template:Infobox writer/doc]] --&gt;
| name        = പി. ഭാസ്കരൻ
| image       = പി.ഭാസ്കരൻ.jpg
| caption     = 
| native_name      = 
| native_name_lang = mal
| birth_date  = {{Birth date|df=yes|1924|4|21}}
| birth_place = [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ]], [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല]], [[കൊച്ചി രാജ്യം]]
| father      =Nandyelathu Padmanabha Menon
| mother      =Pulloottupadathu Ammalu Amma
| spouse = Indira
| death_date  = {{death date and age|df=yes|2007|2|25|1924|4|21}}
| death_place = [[തിരുവനന്തപുരം]]
| occupation  =  [[കവി]], [[ഗാനരചയിതാവ്]], [[ചലച്ചിത്രസംവിധായകൻ]]
| website     = {{URL|http://www.pbhaskaran.net}}
}}

മലയാളത്തിലെ ഒരു പ്രശസ്തനായ കവിയും, ഗാനരചയിതാവുമായിരുന്നു&lt;ref&gt;{{cite news|title = കവർസ്റ്റോറി|url = http://www.madhyamam.com/weekly/383|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 686|date = 2011 ഏപ്രിൽ 18|accessdate = 2013 മാർച്ച് 12|language = മലയാളം}}&lt;/ref&gt; '''പി.ഭാസ്കരൻ''' (ഭാസ്കരൻ മാസ്റ്റർ, 1924 ഏപ്രിൽ  21- 2007 ഫെബ്രുവരി 25)&lt;ref name=&quot;മലയാളം&quot;/&gt;. ഗാനരചയിതാവ്, ചലച്ചിത്രസംവിധായകൻ, ചലച്ചിത്രനടൻ, [[ആകാശവാണി]] പ്രൊഡ്യൂസർ, സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനി, ആദ്യകാല കമ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രവർത്തകൻ, പത്രപ്രവർത്തകൻ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ നിലകളിലും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. [[മലയാളം|മലയാള]] ഗാനശാഖയ്ക്ക് ഗണ്യമായ സംഭാവനകൾ നൽകിയ പ്രതിഭാശാലി എന്നനിലയിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന ഇദ്ദേഹം [[ഏഷ്യാനെറ്റ്|ഏഷ്യാനെറ്റിന്റെ]] സ്ഥാപക ചെയർമാനായും, [[കെ.എഫ്.ഡി.സി|കെ.എഫ്.ഡി.സിയുടെ]] ചെയർമാനായും, [[ദേശാഭിമാനി ദിനപത്രം|ദേശാഭിമാനി ദിനപത്രത്തിന്റെ]] പത്രാധിപരായും, [[ജയകേരളം മാസിക]], [[ദീപിക വാരിക]] എന്നിവയുടെ പത്രാധിപ സമിതി അംഗമായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. പിതാവ് നന്തിലത്ത് പത്മനാഭമേനോൻ, മാതാവ് പുല്ലൂറ്റുപാടത്ത് അമ്മാളു അമ്മ, ഭാര്യ ഇന്ദിര&lt;ref&gt;{{cite news|title = കൺമഷി|url = http://www.madhyamam.com/weekly/608|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 699|date = 2011 ജൂലൈ 18|accessdate = 2013 മാർച്ച് 23|language = മലയാളം}}&lt;/ref&gt;, മക്കൾ രാജീവൻ, വിജയൻ, അജിതൻ, രാധിക. 

== ആദ്യകാലജീവിതം ==
ഇന്നത്തെ [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ]] പെട്ട [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ|കൊടുങ്ങല്ലൂരിൽ]] കവിയും അഭിഭാഷകനും സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനിയുമായിരുന്ന നന്തിലത്ത് പത്മനാഭമേനോന്റെയും പുല്ലൂറ്റുപാടത്ത് അമ്മാളു അമ്മയുടെയും ഒമ്പതുമക്കളിൽ ആറാമത്തെ സന്തതിയായി 1924 ഏപ്രിൽ 21-നാണ് പുല്ലൂറ്റുപാടത്ത് ഭാസ്കരൻ എന്ന പി. ഭാസ്കരൻ ജനിച്ചത്. ഭാസ്കരൻ അഞ്ചാം ക്ലാസിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ പത്മനാഭമേനോൻ മരിച്ചു. [[ശൃംഗപുരം]] ഗവ: ബോയ്സ് ഹൈസ്കൂളിലും [[മഹാരാജാസ് കോളേജ്|മഹാരാജാസ് കോളേജിലുമായാണ്]] അദ്ദേഹം വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയത്.  ഏഴാം ക്ലാസിൽ പഠിക്കുമ്പോൾ കവിതകൾ എഴുതിത്തുടങ്ങിയ ഭാസ്കരന്റെ ആദ്യകവിതകൾ അധികവും അക്കാലത്തെ മാസികകളിലൂടെയാണ് പുറത്തുവന്നത്. 

== രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തനം ==
വിദ്യാഭ്യാസകാലത്ത് പുരോഗമന പ്രസ്ഥാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന ഭാസ്കരൻ 1942-ൽ [[ക്വിറ്റിന്ത്യാ സമരം|ക്വിറ്റിന്ത്യാ സമര]]ത്തോടനുബന്ധിച്ച് ജയിൽ വാസം വരിക്കുകയുണ്ടായി. പിന്നീട് [[കമ്യൂണിസ്റ്റ്]] പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ സഹയാത്രികനായി മാറിയ അദ്ദേഹം അക്കാലത്ത് ഒളിവിലും തടവിലും കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഓൾ കൊച്ചിൻ സ്റ്റുഡന്റ്സ് അസോസിയേഷൻ എന്ന വിദ്യാർത്ഥിസംഘടനയുടെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയായി അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. വയലാർ വെടിവെപ്പിനെ കുറിച്ച് അദ്ദേഹം രചിച്ച ''വയലാർ ഗർജ്ജിക്കുന്നു'' എന്ന സമാഹാരം [[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂറിൽ]] ദിവാൻ [[സി.പി. രാമസ്വാമി അയ്യർ]] നിരോധിച്ചിരുന്നു. വളരെ പിന്നീട് അദ്ദേഹം രാഷ്ട്രീയം പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ച് സാഹിത്യ സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകനായി. ഇക്കാലത്താണ് അദ്ദേഹം അന്ന് മദിരാശി എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന [[ചെന്നൈ]] നഗരത്തിലെത്തുന്നത്.  'ജയകേരളം' എന്ന പേരിൽ അന്നുണ്ടായിരുന്ന ഒരു മാസികയിൽ അദ്ദേഹം ചേർന്നു. 

== കലാജീവിതം ==

തന്റെ ഇരുപതാമത്തെ വയസിൽത്തന്നെ ആദ്യ കവിതാസമാഹാരം പുറത്തിറക്കിയ അദ്ദേഹം, എക്കാലത്തും [[കാല്പനികത്വം|കാല്പനികത]] ലളിതമായി ചിത്രീകരിക്കാനാണ് ശ്രമിച്ചിട്ടുള്ളതെന്നാണ് നിരൂപകരുടെ അഭിപ്രായം. മലയാളചലച്ചിത്രഗാനശാഖയിൽ സംസ്കൃതാതിപ്രസരവും, മറ്റുഭാഷകളിലെ ഗാനങ്ങളുടെ തത്സമങ്ങളും വിളങ്ങിനിന്നിരുന്ന കാലത്ത്, ഒരു ലളിത ഗാന ശൈലി ഉണ്ടാക്കിയത് ഭാസ്കരൻ മാസ്റ്റർ ആണെന്ന് ഏവരും സമ്മതിക്കും.
{{cquote|മലയാള ഭാഷയുടെ പിതാവ് [[തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ|തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛനാണെങ്കിൽ]] മലയാള ഗാനങ്ങളുടെ പിതാവ് പി. ഭാസ്കരൻ ആണ്}}
എന്നാണ് [[യൂസഫലി കേച്ചേരി]] പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. കാൽപ്പനികതക്ക് ജനകീയത നൽകിയ അദ്ദേഹം, നിരാശാന്തമായ ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നില്ല.

1949-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ''അപൂർവ്വസഹോദരർകൾ'' എന്ന തമിഴ് ചിത്രത്തിലെ ബഹുഭാഷാഗാനത്തിൽ ഏതാനും മലയാളം വരികളാണ് അദ്ദേഹം എഴുതിയ ആദ്യ ചലച്ചിത്രഗാനം. മലയാളത്തിൽ ''ചന്ദ്രിക'' എന്ന‍ ചിത്രത്തിനാണ് ആദ്യം പാട്ടെഴുതിയത്. ''നീലക്കുയിൽ'' എന്ന ചിത്രത്തിലെ ഗാനങ്ങളോടെ പി. ഭാസ്കരൻ മലയാളചലച്ചിത്ര മേഖലയുടെ അനിവാര്യ ഘടകമായി. രാഷ്ട്രപതിയുടെ രജതകമലം നേടിയ ഈ ചിത്രം [[രാമു കാര്യാട്ട്|രാമു കാര്യാട്ടും]] പി. ഭാസ്കരനും ചേർന്ന് സംവിധാനം ചെയ്തതാണ്&lt;ref name=&quot;മലയാളം&quot;&gt;{{cite news|title = സിനിമ|url = http://malayalamvaarika.com/2013/may/31/essay8.pdf|publisher = [[മലയാളം വാരിക]]|date = 2013 മെയ് 31|accessdate = 2013 ഒക്ടോബർ 08|language = മലയാളം|archive-date = 2016-03-06|archive-url = https://web.archive.org/web/20160306110437/http://malayalamvaarika.com/2013/may/31/essay8.pdf|url-status = dead}}&lt;/ref&gt;. [[ഇരുട്ടിന്റെ ആത്മാവ്|''ഇരുട്ടിന്റെ ആത്മാവ്'',]] ''[[ജഗദ്ഗുരു ആദിശങ്കരൻ|ജഗത്ഗുരു ആദിശങ്കരാചാര്യർ]]'', ''[[കള്ളിച്ചെല്ലമ്മ]]'' തുടങ്ങി 47 ചിത്രങ്ങൾ സംവിധാനം ചെയ്തു. ഏഴു ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ചലച്ചിത്ര രംഗത്തെ സമഗ്ര സംഭാവനക്ക് [[ജെ.സി. ഡാനിയേൽ പുരസ്കാരം|ജെ.സി. ദാനിയേൽ പുരസ്കാരം]] ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ''അല്ലിയാമ്പൽ കടവിലന്നരയ്ക്കു വെള്ളം..&lt;ref name=&quot;മാധ്യമം&quot;&gt;{{cite news|title = പാട്ടോർമ്മ|url = http://www.madhyamam.com/weekly/487|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 691|date = 2011 മെയ് 30|accessdate = 2013 മാർച്ച് 18|language = മലയാളം}}&lt;/ref&gt;, കദളി വാഴക്കൈയിലിരുന്ന്.., മാമലകൾക്കപ്പുറത്ത്.., പുലർകാല സുന്ദര സ്വപ്നത്തിൽ..'' തുടങ്ങി ഒട്ടനവധി പ്രസിദ്ധ ഗാനങ്ങൾ പി. ഭാസ്കരന്റേതായിട്ടുണ്ട്. 2003-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ''സൗദാമിനി'' എന്ന ചിത്രത്തിനുവേണ്ടിയാണ് അദ്ദേഹം അവസാനമായി ഗാനരചന നിർവ്വഹിച്ചത്. 

[[എം.എസ്. ബാബുരാജ്]], [[കെ. രാഘവൻ]] എന്നിവരാണ് ഭാസ്കരന്റെ ഗാനങ്ങളിൽ ഭൂരിപക്ഷത്തിനും ഈണം പകർന്നത്. [[വി. ദക്ഷിണാമൂർത്തി]], [[ജി. ദേവരാജൻ]], [[എം.കെ. അർജ്ജുനൻ]] തുടങ്ങിയവരും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾക്ക് ഈണം പകർന്നിട്ടുണ്ട്. പി. ഭാസ്കരനും [[വയലാർ രാമവർമ്മ|വയലാർ രാമവർമ്മയും]] എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ അറുപതുകളിലും എഴുപതുകളിലും മലയാളചലച്ചിത്രഗാനലോകത്ത് ഒരു സുവർണകാലം സൃഷ്ടിച്ചു. ഇരുവരും ഇക്കാലത്ത് തുല്യശക്തികളായി നിലകൊണ്ടു. [[കെ.ജെ. യേശുദാസ്|കെ.ജെ. യേശുദാസും]] [[എസ്. ജാനകി|എസ്. ജാനകിയുമാണ്]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗാനങ്ങൾ കൂടുതൽ ആലപിച്ചത്.

''ഓർക്കുക വല്ലപ്പോഴും'', ''[[ഒറ്റക്കമ്പിയുള്ള തമ്പുരു (കവിത)|ഒറ്റക്കമ്പിയുള്ള തമ്പുരു]]'', ''വയലാർ ഗർജ്ജിക്കുന്നു'', ''ഒസ്യത്ത്'', ''പാടും മൺ‌തരികൾ'', ''ഓടക്കുഴലും ലാത്തിയും'' തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന കൃതികൾ. ''ഒറ്റക്കമ്പിയുള്ള തമ്പുരു'' എന്ന കൃതിക്ക് 1981-ൽ [[ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരം|ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരവും]], 82-ൽ [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരവും]] ലഭിച്ചു. [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ]] ഫെലോഷിപ്പും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2000 ൽ [[വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം‌|വള്ളത്തോൾ അവാർഡും]] ലഭിച്ചു&lt;ref&gt;[http://malayalam.oneindia.in/news/2000/08/07/ker-award.html പി.ഭാസ്കരന് വള്ളത്തോൾ സമ്മാനം]&lt;/ref&gt;.
[[File:Bust of P. Bhaskaran in Thiruvananthapuram.jpg|thumb|തിരുവനന്തപുരത്തെ പി. ഭാസ്കരന്റെ പ്രതിമ]]

== മരണം ==
ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനകാലത്ത് [[മേധാക്ഷയം|അൾഷിമേഴ്സ് രോഗം]] ബാധിച്ച ഭാസ്കരന് അടുത്ത ബന്ധുക്കളെപ്പോലും തിരിച്ചറിയാനോ, പഴയ കാര്യങ്ങൾ ഓർമ്മിച്ചെടുക്കാനോ ഒന്നും കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ഒരിക്കൽ ഗായിക [[എസ്. ജാനകി|എസ്. ജാനകിക്ക്]] [[തിരുവനന്തപുരം]] വഴുതക്കാട്ടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വീട്ടിൽ വന്നപ്പോഴുണ്ടായ അനുഭവം അതിനുദാഹരണമായി പ്രശസ്ത ചലച്ചിത്രസംഗീതനിരൂപകൻ രവിമേനോൻ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite book|title=പൂർണ്ണേന്ദുമുഖി|last=[[രവിമേനോൻ]]|first=|publisher=മാതൃഭൂമി ബുക്സ്|year=2015|isbn=9788182665590|edition=2|location=കോഴിക്കോട്|publication-place=കോഴിക്കോട്|pages=30 -33|chapter=തളിരിട്ട കിനാക്കൾ}}&lt;/ref&gt;  ജാനകിയെ ഓർമ്മയില്ലാതിരുന്ന കവി അവർ പാടിക്കൊടുത്ത തന്റെ ഗാനങ്ങൾ മുഴുവൻ ഓർത്തെടുത്ത് കൂടെപ്പാടി. ഓർമ്മക്കുറവ് അദ്ദേഹത്തെ തെല്ലും അലട്ടിയിരുന്നില്ല അപ്പോൾ. പക്ഷേ ആ ഗാനങ്ങൾ താനാണ് എഴുതിയത് എന്ന കാര്യം കവിക്ക് ഓർമ്മയില്ലായിരുന്നു. പൊട്ടിക്കരഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ജാനകി സ്ഥലം വിട്ടത്. 2007 ആയപ്പോയേക്കും അദ്ദേഹം തീർത്തും അവശനായിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ഒടുവിൽ 2007 ഫെബ്രുവരി 25-ന് ഉച്ചയ്ക്ക് 1:10-ന് തന്റെ 83-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഈ ലോകത്തോട് വിടപറഞ്ഞു. മൃതദേഹം പിറ്റേ ദിവസം പൂർണ ഔദ്യോഗിക ബഹുമതികളോടെ തൈക്കാട് ശാന്തികവാടം ശ്മശാനത്തിൽ സംസ്കരിച്ചു. രാഷ്ട്രീയ-കലാ-സാംസ്കാരിക രംഗങ്ങളിലെ നിരവധി പ്രമുഖർ അദ്ദേഹത്തിന് അന്ത്യാഞ്ജലി അർപ്പിച്ചു.

== സിനിമകൾ (സംവിധായകൻ, നിർമാതാവ്) ==

* [[നീലക്കുയിൽ (ചലച്ചിത്രം)|നീലക്കുയിൽ]] ( രാമു കാര്യാട്ടിനൊപ്പം) (1954)
* [[രാരിച്ചൻ എന്ന പൗരൻ]] (1956)
* [[നായരു പിടിച്ച പുലിവാൽ]] (1958)
* [[ഭാഗ്യജാതകം|ഭാഗ്യ ജാതകം]] (1962)
* [[ലൈല മജ്നു|ലൈലാ മജ്നു]] (1962)
* [[അമ്മയെ കാണാൻ]] (1963)
* [[ആദ്യകിരണങ്ങൾ]] (1964)
* [[ശ്യാമള ചേച്ചി]] (1965)
* [[തറവാട്ടമ്മ]] (1966)
* [[അന്വേഷിച്ചു കണ്ടെത്തിയില്ല]] (1967)
* [[ഇരുട്ടിൻറെ ആത്മാവ്]] (1967)
* [[പരീക്ഷ (ചലച്ചിത്രം)|പരീക്ഷ]] (1967)
* [[ലക്ഷപ്രഭു]] (1968)
* [[അപരാധിനി]] (1968)
* [[മനസ്വിനി]] (1968)
* [[കാട്ടുകുരങ്ങ്]] (1969)
* [[കള്ളിച്ചെല്ലമ്മ]] (1969)
* [[മൂലധനം (ചലച്ചിത്രം)|മൂലധനം]] (1969)
* [[അമ്പലപ്രാവ് (ചലച്ചിത്രം)|അമ്പലപ്രാവ്]] (1970)
* [[കാക്കത്തമ്പുരാട്ടി (ചലച്ചിത്രം)|കാക്കത്തമ്പുരാട്ടി]] (1970)
* സ്ത്രീ (1970)
* [[തുറക്കാത്ത വാതിൽ]] (1970)
* [[കുരുക്ഷേത്രം (ചലച്ചിത്രം)|കുരുക്ഷേത്രം]] (1970)
* [[മൂന്നു പൂക്കൾ]] (1971)
* [[മുത്തശ്ശി (ചലച്ചിത്രം)|മുത്തശ്ശി]] (1971)
* [[നവവധു]] (1971)
* [[ഉമ്മാച്ചു (ചലച്ചിത്രം)|ഉമ്മാച്ചു]] (1971)
* [[വിലയ്ക്കുവാങ്ങിയ വീണ|വിലയ്ക്കു വാങ്ങിയ വീണ]] (1971) (നിർമ്മാതാവും സംവിധായകനും)
* [[വിത്തുകൾ]] (1971)
* [[ആറടി മണ്ണിൻറെ ജന്മി]] (1972) (നിർമ്മാതാവും സംവിധായകനും)
* [[സ്നേഹദീപമേ മിഴി തുറക്കു|സ്നേഹദീപമേ മിഴിതുറക്കൂ]] (1972)
* [[രാക്കുയിൽ]] (1973) (Only as Producer)
* [[ഉദയം (ചലച്ചിത്രം)|ഉദയം]] (1973) (Producer &amp; Director)
* [[വീണ്ടും പ്രഭാതം]] (1973)
* [[അരക്കള്ളൻ മുക്കാൽകള്ളൻ|അരക്കള്ളൻ മുക്കാൽക്കള്ളൻ]] (1974)
* [[ഒരു പിടി അരി]] (1974)
* [[തച്ചോളിമരുമകൻ ചന്തു|തച്ചോളി മരുമകൻ ചന്തു]] (1974) (നിർമ്മാതാവും സംവിധായകനും)
* [[ചുമടുതാങ്ങി (ചലച്ചിത്രം)|ചുമടുതാങ്ങി]] (1975)
* [[മറ്റൊരു സീത]] (1975)
* [[അപ്പൂപ്പൻ (ചലച്ചിത്രം)|അപ്പൂപ്പൻ]] (1976)
* [[വഴിവിളക്ക്]] (1976)
* [[ശ്രീമദ് ഭഗവത്ഗീത (ചലച്ചിത്രം)|ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത]] (1977) (നിർമ്മാതാവും സംവിധായകനും)
* [[ജഗദ്ഗുരു ആദിശങ്കരൻ]] (1977) (നിർമ്മാതാവും സംവിധായകനും)
* [[വിളക്കും വെളിച്ചവും]] (1978)
* [[എനിക്ക് വിശക്കുന്നു]] (1983)

==അവലംബം==
{{Reflist}}

[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രഗാനരചയിതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രസംവിധായകർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓടക്കുഴൽ പുരസ്കാരജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മികച്ച ഗാനരചയിതാവിനുള്ള കേരളസംസ്ഥാന ചലച്ചിത്രപുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജെ.സി. ദാനിയേൽ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:വള്ളത്തോൾ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കവിതക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളനാടക ഗാനരചയിതാക്കൾ|മലയാള നാടകഗാനരചയിതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:1924-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:2007-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 21-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഫെബ്രുവരി 25-ന് മരിച്ചവർ]]


{{kerala-writer-stub}}</text>
      <sha1>o34ws2a38kk35um24d82w83m6ubckas</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ</title>
    <ns>4</ns>
    <id>14736</id>
    <revision>
      <id>3760293</id>
      <parentid>3759904</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:57:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Shagil Kannur</username>
        <id>85069</id>
      </contributor>
      <comment>/* തുപ്പൽ പ്രാണി */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="55078" xml:space="preserve">{{Featured content/Info}}


{| class=&quot;messagebox standard-talk&quot; style=&quot;border: 1px solid #B3B300; background-color:#FFFFBF;&quot;

|align=&quot;left&quot;|

{| border=&quot;0&quot; cellpadding=&quot;2&quot; style=&quot;float: right; background-color:#f9f9f9;margin:1px;border: thin solid red; width: 160px; border-collapse: collapse; font-size: 95%;&quot;
|+ colspan=&quot;2&quot; style=&quot;margin-left: inherit; background:red; color:#ffffff;text-align:center;&quot;| '''നേരത്തേ നടന്ന&lt;/br&gt;തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ'''
|-
!align=&quot;center&quot;|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|സംവാദ നിലവറ]]&lt;br/&gt;
|-
|
[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 1|1]] 
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 2|2]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 3|3]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 4|4]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 5|5]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 6|6]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 7|7]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 8|8]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 9|9]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 10|10]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 11|11]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 12|12]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 13|13]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 14|14]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 15|15]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 16|16]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 17|17]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 18|18]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 19|19]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 20|20]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 21|21]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 22|22]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 23|23]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 24|24]]
|}


'''പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയ്‌ക്ക്:'''
#ചിത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഗണത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നതിനായുള്ള അഭിപ്രായസമന്വയത്തിനായി ഇവിടെ സമർപ്പിക്കാവുന്നതാണ്‌. 
#ചിത്രങ്ങൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനു മുൻപ് [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം (മാനദണ്ഡങ്ങൾ)|മാനദണ്ഡങ്ങൾ]] പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക.
#ഇതുവരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ|ഇവിടെ]] കാണാം.

----

'''നടപടിക്രമം'''
#[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം (മാനദണ്ഡങ്ങൾ)|മികച്ച ചിത്രമായി തെരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ]] പരിശോധിച്ച് നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ചിത്രം അവ പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുക.
#നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ചിത്രത്തിന്റെ താളിൽ {{tl|FPC}} എന്ന ഫലകം ചേർക്കുക.
#തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയുടെ &lt;span class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[http://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന_ചിത്രങ്ങൾ&amp;action=edit&amp;section=1 തിരുത്തുക] &lt;/span&gt;എന്ന കണ്ണിയിൽ ഞെക്കി '''&lt;nowiki&gt; {{subst:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രം|''ചിത്രത്തിന്റെ പേർ''|''അഭിപ്രായം''}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ഏറ്റവും മുകളിലായി ചേർത്ത് സേവ് ചെയ്യുക.&lt;br /&gt;&lt;nowiki&gt;ഉദാ: {{subst:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രം|ആമ്പൽ.jpg|അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു}}&lt;/nowiki&gt;
----

'''നാമനിർദ്ദേശം നടത്താനും വോട്ടു ചെയ്യാനും വേണ്ട കുറഞ്ഞ മാനദണ്ഡം'''

#മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അംഗത്വമെടുത്തിട്ട് കുറഞ്ഞത് 30 ദിവസം എങ്കിലും ആയിരിക്കണം. 
#മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ മൊത്തം 100 തിരുത്തലുകൾ എങ്കിലും നടത്തിയിരിക്കണം.

|}

 
&lt;br /&gt;
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;

&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{-}}
----

== തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക ==
===[[:File:Phymatostetha Deschampsi Karalakam.jpg |തുപ്പൽ പ്രാണി]]===
[[File:Phymatostetha Deschampsi Karalakam.jpg |thumb|200px|right]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. - [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 05:29, 25 ജൂലൈ 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}----[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:53, 25 ജൂലൈ 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}--- [[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 17:57, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{-}}
----

===[[:File:Mucuna pruriens monkey tamarind 07.jpg|നായ്ക്കുരണ]]===
[[File:Mucuna pruriens monkey tamarind 07.jpg|thumb|200px|right]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു----[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:13, 27 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 06:39, 28 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ജൂൺ 1 മുതൽ 5 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/01-06-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 10:48, 31 മേയ് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Chittadalodakam 02.jpg|ചിറ്റാടലോടകം]]===
[[ചിത്രം:Chittadalodakam 02.jpg|thumb|200px|right|[[:ചിത്രം:Chittadalodakam 02.jpg]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു--[[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 14:15, 23 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;

&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{തെറ്റ്}} ആവശ്യത്തിന് അനുകൂലവോട്ടുകളില്ല -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 09:54, 4 ജൂൺ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Thrissur_public_library.jpg|തൃശ്ശൂർ_പബ്ലിക്ക്_ലൈബ്രറി]]===
[[ചിത്രം:Thrissur_public_library.jpg|thumb|200px|right|[[:ചിത്രം:Thrissur_public_library.jpg]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു--[[ഉപയോക്താവ്:Mujeebcpy|Mujeebcpy]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Mujeebcpy|സംവാദം]]) 17:51, 13 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}} --[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:45, 18 മേയ് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}} --[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 12:03, 18 മേയ് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}} --[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 12:12, 18 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മേയ് 23 മുതൽ 27 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/23-05-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 10:45, 19 മേയ് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Gulikan theyyam Wayanad.jpg|ഗുളികൻ തെയ്യം]]===
[[File:Gulikan theyyam Wayanad.jpg|200px|right|[[ഗുളികൻ തെയ്യം]]]]. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 14:02, 17 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:ShajiA|ഷാജി]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:ShajiA|സംവാദം]]) 14:56, 19 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)

{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ഏപ്രിൽ 20 മുതൽ 24 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/20-04-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 07:09, 20 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:Thanumalayan Temple Pond.jpg|ശുചീന്ദ്രം സ്ഥാണുമാലയപ്പെരുമാൾ ക്ഷേത്രക്കുളം]]===
[[File:Thanumalayan Temple Pond.jpg|200px|right|[[ശുചീന്ദ്രം സ്ഥാണുമാലയപ്പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം|ശുചീന്ദ്രം സ്ഥാണുമാലയപ്പെരുമാൾ ക്ഷേത്രക്കുളം]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. -[[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 05:15, 5 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}} [[User:Sanu N|&lt;font color=&quot;#ff33f2&quot; size=&quot;2&quot;&gt;N Sanu / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;red&quot; size=&quot;3&quot;&gt;എൻ സാനു / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;green&quot; size=&quot;3&quot;&gt;एन सानू&lt;/font&gt;]] ([[User talk:Sanu N|സംവാദം]]) 05:38, 5 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:ShajiA|ഷാജി]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:ShajiA|സംവാദം]]) 15:04, 7 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC) 
{{അനുകൂലം}} ---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:26, 8 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ഏപ്രിൽ 10 മുതൽ 14 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/10-04-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:19, 9 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:Bbavana Close-up.jpg|ഭാവന]]===
[[File:Bbavana Close-up.jpg|200px|right|[[ഭാവന (നടി)|ഭാവന]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. -[[User:Sanu N|&lt;font color=&quot;#ff33f2&quot; size=&quot;2&quot;&gt;N Sanu / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;red&quot; size=&quot;3&quot;&gt;എൻ സാനു / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;green&quot; size=&quot;3&quot;&gt;एन सानू&lt;/font&gt;]] ([[User talk:Sanu N|സംവാദം]]) 07:17, 27 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}} -[[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 10:21, 4 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}} -[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 11:50, 4 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ഏപ്രിൽ 5 മുതൽ 9 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/05-04-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 14:52, 4 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:LIsa Calan close-up.jpg|ലിസ ചലാൻ]]===
[[File:LIsa Calan close-up.jpg|thumb|200px|right|[[ലിസ ചലാൻ]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. -[[User:Sanu N|&lt;font color=&quot;#ff33f2&quot; size=&quot;2&quot;&gt;N Sanu / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;red&quot; size=&quot;3&quot;&gt;എൻ സാനു / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;green&quot; size=&quot;3&quot;&gt;एन सानू&lt;/font&gt;]] ([[User talk:Sanu N|സംവാദം]]) 07:17, 27 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 08:36, 27 മാർച്ച് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 09:55, 29 മാർച്ച് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Mujeebcpy|Mujeebcpy]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Mujeebcpy|സംവാദം]]) 10:40, 29 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 31 മുതൽ ഏപ്രിൽ 4 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/31-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:29, 30 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:Red Vented Bulbul Ajanta.jpg|നാട്ടുബുൾബുൾ]]===
[[File:Red Vented Bulbul Ajanta.jpg|thumb|200px|right|[[നാട്ടുബുൾബുൾ]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. - [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 04:18, 16 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
*{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 14:33, 22 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:56, 24 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 26 മുതൽ 30 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/26-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 10:13, 25 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Tamil University Library Building.jpg|തമിഴ് സർവകലാശാല]]===

[[File:Tamil University Library Building.jpg|thumb|200px|right|[[തമിഴ് സർവകലാശാല]]]]
സുഗീഷ് പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 14:18, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Navaneethpp|Navaneethpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Navaneethpp|സംവാദം]]) 16:25, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  03:16, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 07:28, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 11:56, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 04:14, 16 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 21 മുതൽ 25 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/21-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:21, 20 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Brihadeshwara temple Thanjavoor2.jpg|ബൃഹദീശ്വരക്ഷേത്രം]]===

[[File:Brihadeshwara temple Thanjavoor2.jpg|thumb|200px|right|[[ബൃഹദീശ്വരക്ഷേത്രം]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 14:08, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  03:16, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 07:26, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 11:55, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 16 മുതൽ 20 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/16-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:29, 15 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Plumbago auriculata 2707.jpg|നീലക്കൊടുവേലി]]===

[[File:Plumbago auriculata 2707.jpg|thumb|200px|right|[[നീലക്കൊടുവേലി]]]]

വിനീത് പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 09:14, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
:{{അനുകൂലം}}- [[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 15:47, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:*{{അനുകൂലം}}- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:33, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:11, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 08:54, 6 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 11 മുതൽ 15 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/11-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 13:09, 11 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Myristica Sapphire (Calocypha laidlawi) male.jpg|മേഘവർണ്ണൻ]]===

[[File:Myristica Sapphire (Calocypha laidlawi) male.jpg|thumb|200px|right|[[മേഘവർണ്ണൻ]]]]

Rison Thumboor പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 08:48, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:{{അനുകൂലം}}- [[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 15:46, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:*{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:35, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:12, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 08:53, 6 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;

&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{തെറ്റ്}} 2020-ൽ മുമ്പേ തിരഞ്ഞെടുത്തത്! -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 13:01, 11 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Crateva religiosa 1.jpg|നീർമാതളപ്പൂവ്]]===

[[File:Crateva religiosa 1.jpg|thumb|200px|right|[[നീർമാതളം|നീർമാതളപ്പൂവ്]]]]

Rison Thumboor പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 08:44, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 13:57, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:*{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:35, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:13, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 6 മുതൽ 10 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/06-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 11:42, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----</text>
      <sha1>t21a24xeoxaoi9n43kikbtnrdreqw4b</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760439</id>
      <parentid>3760293</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:00:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>/* തുപ്പൽ പ്രാണി */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="55752" xml:space="preserve">{{Featured content/Info}}


{| class=&quot;messagebox standard-talk&quot; style=&quot;border: 1px solid #B3B300; background-color:#FFFFBF;&quot;

|align=&quot;left&quot;|

{| border=&quot;0&quot; cellpadding=&quot;2&quot; style=&quot;float: right; background-color:#f9f9f9;margin:1px;border: thin solid red; width: 160px; border-collapse: collapse; font-size: 95%;&quot;
|+ colspan=&quot;2&quot; style=&quot;margin-left: inherit; background:red; color:#ffffff;text-align:center;&quot;| '''നേരത്തേ നടന്ന&lt;/br&gt;തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ'''
|-
!align=&quot;center&quot;|[[Image:Vista-file-manager.png|50px|സംവാദ നിലവറ]]&lt;br/&gt;
|-
|
[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 1|1]] 
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 2|2]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 3|3]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 4|4]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 5|5]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 6|6]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 7|7]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 8|8]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 9|9]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 10|10]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 11|11]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 12|12]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 13|13]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 14|14]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 15|15]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 16|16]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 17|17]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 18|18]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 19|19]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 20|20]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 21|21]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 22|22]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 23|23]]
. [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങൾ/നിലവറ 24|24]]
|}


'''പ്രത്യേക ശ്രദ്ധയ്‌ക്ക്:'''
#ചിത്രങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത ഗണത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നതിനായുള്ള അഭിപ്രായസമന്വയത്തിനായി ഇവിടെ സമർപ്പിക്കാവുന്നതാണ്‌. 
#ചിത്രങ്ങൾ ഇവിടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിനു മുൻപ് [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം (മാനദണ്ഡങ്ങൾ)|മാനദണ്ഡങ്ങൾ]] പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക.
#ഇതുവരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ|ഇവിടെ]] കാണാം.

----

'''നടപടിക്രമം'''
#[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം (മാനദണ്ഡങ്ങൾ)|മികച്ച ചിത്രമായി തെരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ]] പരിശോധിച്ച് നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ചിത്രം അവ പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുക.
#നിങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന ചിത്രത്തിന്റെ താളിൽ {{tl|FPC}} എന്ന ഫലകം ചേർക്കുക.
#തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടികയുടെ &lt;span class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[http://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന_ചിത്രങ്ങൾ&amp;action=edit&amp;section=1 തിരുത്തുക] &lt;/span&gt;എന്ന കണ്ണിയിൽ ഞെക്കി '''&lt;nowiki&gt; {{subst:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രം|''ചിത്രത്തിന്റെ പേർ''|''അഭിപ്രായം''}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ഏറ്റവും മുകളിലായി ചേർത്ത് സേവ് ചെയ്യുക.&lt;br /&gt;&lt;nowiki&gt;ഉദാ: {{subst:തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രം|ആമ്പൽ.jpg|അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു}}&lt;/nowiki&gt;
----

'''നാമനിർദ്ദേശം നടത്താനും വോട്ടു ചെയ്യാനും വേണ്ട കുറഞ്ഞ മാനദണ്ഡം'''

#മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ അംഗത്വമെടുത്തിട്ട് കുറഞ്ഞത് 30 ദിവസം എങ്കിലും ആയിരിക്കണം. 
#മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിൽ മൊത്തം 100 തിരുത്തലുകൾ എങ്കിലും നടത്തിയിരിക്കണം.

|}

 
&lt;br /&gt;
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;

&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{-}}
----

== തിരഞ്ഞെടുക്കാവുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ പട്ടിക ==
===[[:File:Phymatostetha Deschampsi Karalakam.jpg |തുപ്പൽ പ്രാണി]]===
[[File:Phymatostetha Deschampsi Karalakam.jpg |thumb|200px|right]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. - [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 05:29, 25 ജൂലൈ 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}----[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:53, 25 ജൂലൈ 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}--- [[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 17:57, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ജൂലൈ 27 മുതൽ ഓഗസ്റ്റ് 2 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 09:00, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Mucuna pruriens monkey tamarind 07.jpg|നായ്ക്കുരണ]]===
[[File:Mucuna pruriens monkey tamarind 07.jpg|thumb|200px|right]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു----[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:13, 27 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 06:39, 28 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ജൂൺ 1 മുതൽ 5 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/01-06-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 10:48, 31 മേയ് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Chittadalodakam 02.jpg|ചിറ്റാടലോടകം]]===
[[ചിത്രം:Chittadalodakam 02.jpg|thumb|200px|right|[[:ചിത്രം:Chittadalodakam 02.jpg]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു--[[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 14:15, 23 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;

&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{തെറ്റ്}} ആവശ്യത്തിന് അനുകൂലവോട്ടുകളില്ല -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 09:54, 4 ജൂൺ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Thrissur_public_library.jpg|തൃശ്ശൂർ_പബ്ലിക്ക്_ലൈബ്രറി]]===
[[ചിത്രം:Thrissur_public_library.jpg|thumb|200px|right|[[:ചിത്രം:Thrissur_public_library.jpg]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു--[[ഉപയോക്താവ്:Mujeebcpy|Mujeebcpy]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Mujeebcpy|സംവാദം]]) 17:51, 13 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല --~~~~

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}} --[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:45, 18 മേയ് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}} --[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 12:03, 18 മേയ് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}} --[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 12:12, 18 മേയ് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മേയ് 23 മുതൽ 27 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/23-05-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 10:45, 19 മേയ് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Gulikan theyyam Wayanad.jpg|ഗുളികൻ തെയ്യം]]===
[[File:Gulikan theyyam Wayanad.jpg|200px|right|[[ഗുളികൻ തെയ്യം]]]]. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 14:02, 17 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:ShajiA|ഷാജി]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:ShajiA|സംവാദം]]) 14:56, 19 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)

{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ഏപ്രിൽ 20 മുതൽ 24 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/20-04-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 07:09, 20 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:Thanumalayan Temple Pond.jpg|ശുചീന്ദ്രം സ്ഥാണുമാലയപ്പെരുമാൾ ക്ഷേത്രക്കുളം]]===
[[File:Thanumalayan Temple Pond.jpg|200px|right|[[ശുചീന്ദ്രം സ്ഥാണുമാലയപ്പെരുമാൾ ക്ഷേത്രം|ശുചീന്ദ്രം സ്ഥാണുമാലയപ്പെരുമാൾ ക്ഷേത്രക്കുളം]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. -[[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 05:15, 5 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}} [[User:Sanu N|&lt;font color=&quot;#ff33f2&quot; size=&quot;2&quot;&gt;N Sanu / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;red&quot; size=&quot;3&quot;&gt;എൻ സാനു / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;green&quot; size=&quot;3&quot;&gt;एन सानू&lt;/font&gt;]] ([[User talk:Sanu N|സംവാദം]]) 05:38, 5 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:ShajiA|ഷാജി]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:ShajiA|സംവാദം]]) 15:04, 7 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC) 
{{അനുകൂലം}} ---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:26, 8 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ഏപ്രിൽ 10 മുതൽ 14 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/10-04-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:19, 9 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:Bbavana Close-up.jpg|ഭാവന]]===
[[File:Bbavana Close-up.jpg|200px|right|[[ഭാവന (നടി)|ഭാവന]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. -[[User:Sanu N|&lt;font color=&quot;#ff33f2&quot; size=&quot;2&quot;&gt;N Sanu / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;red&quot; size=&quot;3&quot;&gt;എൻ സാനു / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;green&quot; size=&quot;3&quot;&gt;एन सानू&lt;/font&gt;]] ([[User talk:Sanu N|സംവാദം]]) 07:17, 27 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}} -[[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 10:21, 4 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}} -[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 11:50, 4 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 ഏപ്രിൽ 5 മുതൽ 9 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/05-04-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 14:52, 4 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:LIsa Calan close-up.jpg|ലിസ ചലാൻ]]===
[[File:LIsa Calan close-up.jpg|thumb|200px|right|[[ലിസ ചലാൻ]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. -[[User:Sanu N|&lt;font color=&quot;#ff33f2&quot; size=&quot;2&quot;&gt;N Sanu / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;red&quot; size=&quot;3&quot;&gt;എൻ സാനു / &lt;/font&gt;&lt;font color=&quot;green&quot; size=&quot;3&quot;&gt;एन सानू&lt;/font&gt;]] ([[User talk:Sanu N|സംവാദം]]) 07:17, 27 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 08:36, 27 മാർച്ച് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 09:55, 29 മാർച്ച് 2022 (UTC)
{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Mujeebcpy|Mujeebcpy]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Mujeebcpy|സംവാദം]]) 10:40, 29 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 31 മുതൽ ഏപ്രിൽ 4 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/31-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:29, 30 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[: File:Red Vented Bulbul Ajanta.jpg|നാട്ടുബുൾബുൾ]]===
[[File:Red Vented Bulbul Ajanta.jpg|thumb|200px|right|[[നാട്ടുബുൾബുൾ]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു. - [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 04:18, 16 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
*{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 14:33, 22 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:56, 24 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 26 മുതൽ 30 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/26-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 10:13, 25 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Tamil University Library Building.jpg|തമിഴ് സർവകലാശാല]]===

[[File:Tamil University Library Building.jpg|thumb|200px|right|[[തമിഴ് സർവകലാശാല]]]]
സുഗീഷ് പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 14:18, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Navaneethpp|Navaneethpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Navaneethpp|സംവാദം]]) 16:25, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  03:16, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 07:28, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 11:56, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}-- [[ഉപയോക്താവ്:Pradeep717|പ്രദീപ് (Pradeep717)]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pradeep717|സംവാദം]]) 04:14, 16 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 21 മുതൽ 25 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/21-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:21, 20 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Brihadeshwara temple Thanjavoor2.jpg|ബൃഹദീശ്വരക്ഷേത്രം]]===

[[File:Brihadeshwara temple Thanjavoor2.jpg|thumb|200px|right|[[ബൃഹദീശ്വരക്ഷേത്രം]]]]
അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 14:08, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
*{{അനുകൂലം}} [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  03:16, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 07:26, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 11:55, 13 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 16 മുതൽ 20 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/16-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 08:29, 15 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Plumbago auriculata 2707.jpg|നീലക്കൊടുവേലി]]===

[[File:Plumbago auriculata 2707.jpg|thumb|200px|right|[[നീലക്കൊടുവേലി]]]]

വിനീത് പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 09:14, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
:{{അനുകൂലം}}- [[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 15:47, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:*{{അനുകൂലം}}- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:33, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:11, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 08:54, 6 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 11 മുതൽ 15 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/11-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 13:09, 11 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Myristica Sapphire (Calocypha laidlawi) male.jpg|മേഘവർണ്ണൻ]]===

[[File:Myristica Sapphire (Calocypha laidlawi) male.jpg|thumb|200px|right|[[മേഘവർണ്ണൻ]]]]

Rison Thumboor പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 08:48, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:{{അനുകൂലം}}- [[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 15:46, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:*{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:35, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:12, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}--[[ഉപയോക്താവ്:Malikaveedu|Malikaveedu]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Malikaveedu|സംവാദം]]) 08:53, 6 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;

&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{തെറ്റ്}} 2020-ൽ മുമ്പേ തിരഞ്ഞെടുത്തത്! -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 13:01, 11 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----

===[[:File:Crateva religiosa 1.jpg|നീർമാതളപ്പൂവ്]]===

[[File:Crateva religiosa 1.jpg|thumb|200px|right|[[നീർമാതളം|നീർമാതളപ്പൂവ്]]]]

Rison Thumboor പകർത്തിയ ചിത്രം. അഭിപ്രായ സമന്വയത്തിനായി സമർപ്പിക്കുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Shagil Kannur|Shagil Kannur &amp;#124; ഷഗിൽ കണ്ണൂർ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shagil Kannur|സംവാദം]]) 08:44, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട വിധം:: ഇതിനു താഴെ  {{അനുകൂലം}}, {{പ്രതികൂലം}}, {{നിഷ്പക്ഷം}} എന്നിവയിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്ന് ചേർക്കുക. പ്രതികൂലമോ,നിഷ്പക്ഷമോ ആണെങ്കിൽ അതിനുള്ള കാരണം കൂടി നൽകുക. ശേഷം നാലു ടിൽഡെ (~) ചിഹ്നങ്ങൾ  ചേർത്ത് ഒപ്പു വെക്കുക. 

ഉദാ: {{പ്രതികൂലം}} വ്യക്തതയില്ല.

ചിത്രം ഇതിനകം തന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ പിന്നെ വോട്ട് ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ല. 

വോട്ട് ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപ് താങ്കൾ വോട്ടു ചെയ്യുന്നതിനുള്ള  മാനദണ്ഡം പാലിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പു വരുത്തുക. --&gt;
&lt;!-- ഇതിനു താഴെ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Adarshjchandran|Adarshjchandran]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adarshjchandran|സംവാദം]]) 13:57, 4 മാർച്ച് 2022 (UTC)

:*{{അനുകൂലം}}-[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:35, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
:*{{അനുകൂലം}}---[[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:13, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
&lt;!-- ഇതിനു മുകളിൽ അഭിപ്രായം രേഖപ്പെടുത്തുക --&gt;
{{#ifeq: {{FULLPAGENAME}}|ഫലകം:തീരുമാനം||{{ombox
| type      = notice
| image     = [[ചിത്രം:Nuvola apps korganizer.png|50ബിന്ദു]]
| style     = width: 640px; 
| text      ='''തീരുമാനം:''' {{ശരി}} 2022 മാർച്ച് 6 മുതൽ 10 വരെ [[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/06-03-2022|തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രമാക്കി]] -- [[User:Razimantv|റസിമാൻ]] [[User talk:Razimantv|&lt;span style=&quot;color:green&quot;&gt;ടി വി&lt;/span&gt;]] 11:42, 5 മാർച്ച് 2022 (UTC)
}}}}
{{-}}
----</text>
      <sha1>byiyf515bdwy9r0fop9vzgwinxy2pdx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>റൗട്ടർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>17256</id>
    <revision>
      <id>3760229</id>
      <parentid>3750966</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:54:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Billinghurst</username>
        <id>22203</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/95.43.255.61|95.43.255.61]] ([[User talk:95.43.255.61|സംവാദം]]) നടത്തിയ തിരുത്തലുകൾ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; നിലവിലുള്ള പതിപ്പ് [[User:42.113.4.46|42.113.4.46]] സൃഷ്ടിച്ചതാണ്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17185" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Router}}
[[File:Adsl connections.jpg|thumb]]
[[പ്രമാണം:VSP-9000.jpg|thumb|right|200px|[[Avaya]] 27Tbps റൗട്ടർ]]
[[പ്രമാണം:Cisco1800seriesrouter.jpg|thumb|right|സിസ്കോ 1800 റൗട്ടർ]]
വ്യത്യസ്ത [[കമ്പ്യൂട്ടർ നെറ്റ്‌വർക്ക്|കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലകളെ]] (Computer Networks) തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണമാണ്‌ '''റൗട്ടർ'''. രണ്ട് നെറ്റ്വർക്കുകൾക്കിടയിലൂടെ ഡേറ്റയ്ക്ക് സഞ്ചരിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന ഒന്നിലധികം പാതകളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും എളുപ്പത്തിലുള്ള വഴി നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതും റൗട്ടറിന്റെ ചുമതയാണ്‌. ഉദാഹരണത്തിന് [[ലോക്കൽ ഏരിയ നെറ്റ്‌വർക്ക്|പ്രാദേശിക കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലയും]](LAN) [[Internet|ഇന്റർ‌നെറ്റ്]] പോലെയുള്ള [[വൈഡ് ഏരിയ നെറ്റ്‌വർക്ക്|വിശാല കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലയും]](WAN) തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ റൗട്ടർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. വയർലെസ്സ് റൗട്ടറുകളും വയേർഡ് റൗട്ടറുകളും ലഭ്യമാണ്.


== പ്രവർത്തനം ==
രണ്ട് [[കമ്പ്യൂട്ടർ ശൃംഖല|കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലകളെ]] പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണമാണ് റൗട്ടർ. പലതരത്തിലുള്ള റൗട്ടറുകൾ ഇന്ന് ലഭ്യമാണ്. പ്രായോഗികമായി റൗട്ടർ ഒരു [[കംപ്യൂട്ടർ]] തന്നെയാണ്. ഇൻപുട്ട്-ഔട്ട്പുട്ട് ഉപകരണങ്ങളില്ലാതെ ഒരു പ്രത്യേക കാര്യം നിർ‌വഹിക്കുന്നതിനായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കമ്പ്യൂട്ടർ. [[റൗട്ടിങ്|റൗട്ടിങ്ങിനു]] വേണ്ടി സജ്ജമാക്കിയിരിക്കുന്ന [[സോഫ്റ്റ്‌വെയർ|സോഫ്റ്റ്വെയറും]] [[ഹാർഡ്‌വെയർ|ഹാർഡ്‌വെയറും]] ചേർന്ന ഒരു കംപ്യൂട്ടറാണ് റൗട്ടർ എന്നും വേണമെങ്കിൽ പറയാം. [[ഓപറേറ്റിങ് സിസ്റ്റം]], [[മെമ്മറി]] (RAM), [[എൻ.വി. റാം]] (NVRAM), [[ഫ്ലാഷ് മെമ്മറി]] (flash memory) ഒന്നോ അതിൽക്കൂടുതലോ [[പ്രോസസർ|പ്രോസസറുകൾ]] തുടങ്ങിയവയാണ് ഒരു റൗട്ടറിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ. [[സിസ്കോ|സിസ്കോയുടെ]] [[ഐ.ഒ.എസ്.]] (IOS), [[ജൂണിപർ നെറ്റ്വർക്സ്|ജൂണിപർ നെറ്റ്വർക്സിന്റെ]] [[ജുൺ ഒ.എസ്.]] (JunOS) [[എക്സ്ട്രീം നെറ്റ്വർക്സ്|എക്സ്ട്രീം നെറ്റ്വർക്സിന്റെ]] [[എക്സ് ഒ.എസ്.]] (XOS) തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന റൗട്ടർ ഓപറേറ്റിങ് സിസ്റ്റങ്ങൾ. [[എക്സ്.ഒ.ആർ.പി.]] (XORP), [[ക്വാഗ്ഗാ]] (Quagga‌) തുടങ്ങിയ സോഫ്റ്റ്വെയറുകൾ വിന്യസിച്ചിട്ടുള്ള കംപ്യൂട്ടറുകൾക്കും റൗട്ടറുകളായി പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധിക്കും

[[#നിയന്ത്രണ തലം|നിയന്ത്രണ തലം]] (Control Plane), [[#പ്രസരണ തലം|പ്രസരണ തലം]] (Forwarding Plane) എന്നീ രണ്ട് തലങ്ങളിലാണ് റൗട്ടറുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. നിയന്ത്രണ തലത്തിൽ ലഭിച്ച [[ഡേറ്റാ പാക്കറ്റ്|ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകൾ]] അവയുടെ നിർദിഷ്ട ലക്ഷ്യത്തിൽ എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ പ്രസരണ തലത്തിൽ ഒരു ശൃംഖലയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഡേറ്റ വേറൊരു ശൃംഖലയിലേക്ക് അയക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു.
== റൗട്ടിങ് ഉദാഹരണം ==
റൗട്ടറിനെ കുറിച്ച് മനസ്സിലാകാൻ ഒരു ചെറിയ ഉദാഹരണം ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] വീട്ടിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ ഒരു [[വെബ് സൈറ്റ്]] സന്ദർശിക്കുകയാണ്. ഈ വെബ് സൈറ്റിന്റെ [[വെബ് സെർ‌വർ|സെർവർ]] [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ|അമേരിക്കയിലാണെന്ന്]] കരുതുക. ആ സെർവറിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ കംപ്യൂട്ടറിലേക്ക് ഡേറ്റ എത്തിച്ചേരുന്നത് ഇതിനിടയിലെ ഓരോ നെറ്റ്വർക്കിലെയും പ്രധാനപ്പെട്ട റൂ‍ട്ടറുകളിൽക്കൂടി മാത്രം സഞ്ചരിച്ചാണ്. അതായത് സെർവറിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ കംപ്യൂട്ടറിലേക്ക് ഒരു ഡേറ്റ പാക്കറ്റ് പോരാൻ തുടങ്ങിയന്നു കരുതുക. ആദ്യം ആ ഡേറ്റ പാക്കറ്റ് ആ സെർവർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചെറിയ നെറ്റ്വർക്കിന്റെ റൗട്ടറിലെത്തുന്നു. റൗട്ടർ ഡേറ്റ പാക്കറ്റ് ഏത് [[ഐ.പി. വിലാസം|അഡ്രസിലേക്കാണ്]] പോകുന്നതെന്ന് നോക്കും എന്നിട്ട് ആ അഡ്രസ് [[റൗട്ടിങ് ടേബിൾ|റൗട്ടിങ് ടേബിളിൽ]](routing tables) തിരയും. ഈ അഡ്രസിലേക്ക് പോകേണ്ട ഡേറ്റപാക്കറ്റ് ഇനി ഏത് റൗട്ടറിലേക്കാണ് അയക്കേണ്ടതെന്ന് റൗട്ടിങ് ടേബിളിൽ നിന്ന് റൗട്ടറിന് മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കും. ഇങ്ങനെ പല റൗട്ടറുകളിൽക്കൂടിസഞ്ചരിച്ചാണ് ഒരു ഡേറ്റപാക്കറ്റ് ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തെത്തുന്നത്. ഇടയിലെ ഈ റൗട്ടറുകൾ കണ്ടുപിടിക്കാൻ ഒരു എളുപ്പമാർഗ്ഗമുണ്ട് അതാണ് [[ട്രേസ്റൗട്ട്]](traceroute) നിർദ്ദേശം.

&lt;!--[[ചിത്രം:400px-Router-Switch_and_Neighborhood_Analogy.png]]
--&gt;

== നിയന്ത്രണ തലം ==
[[ഡൈനമിക് റൗട്ടിങ്|ഡൈനമിക് റൗട്ടിങിനായി]] ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളിൽ നിയന്ത്രണ തലത്തിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ [[റൗട്ടിങ് ടേബിൾ]] ഉണ്ടാകുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. [[പ്രാദേശിക കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖല|പ്രാദേശിക കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലയുടെ]] ഘടന മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെയും അടുത്തുള്ള മറ്റ് റൗട്ടറുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിലൂടെയും മറ്റുമാണ് റൗട്ടിങ് ടേബിൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. നെറ്റ്വർക്കിനെ കുറിച്ചുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒന്നാണ് റൗട്ടിങ് ടേബിൾ. റൗട്ടിങ് ടേബിളിൽ അടുത്തുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട റൗട്ടറുകൾ, അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട റൗട്ടിങ് ശൃംഖലകൾ തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടായിരിക്കും.

[[സ്റ്റാറ്റിക് റൗട്ടിങ്|സ്റ്റാറ്റിക് റൗട്ടിങിന്‌]] തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളിലെ റൗട്ടിങ് ടേബിൾ നേരത്തേ കൂട്ടി നൽകുകയാണ് ചെയ്യുക. എന്നാൽ ഡൈനമിക് റൗട്ടിങിനു തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളിലെ റൗട്ടിങ് ടേബിൾ പ്രവർത്തനത്തിനനുസരിച്ച് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും.

== പ്രസരണ തലം ==
[[ഇന്റർനെറ്റ് പ്രോട്ടോക്കോൾ|ഇന്റർനെറ്റ് പ്രോട്ടോകോൾ]] അനുസരിച്ചുള്ള ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകളുടെ പ്രസരണത്തിന് റൗട്ടറുകൾ ഒട്ടൊന്നുമല്ല സഹായിച്ചത്. ഓരോ പാക്കറ്റുകളിലും ശേഖരിച്ചു വയ്ക്കേണ്ട ഡേറ്റയുടെ സഞ്ചാരപഥത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചില വിവരങ്ങളുണ്ട്. റൗട്ടറുകൾ വന്നതോടെ ഈ വിവരങ്ങളുടെ അളവ് കുറഞ്ഞു. പ്രസരിപ്പിച്ച ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകളെ കുറിച്ച് ഒരു വിവരവും റൗട്ടർ രേഖപ്പെടുത്തിവയ്ക്കാറില്ല. പക്ഷേ തകരാറ് സംഭവിച്ച പാക്കറ്റുകളെ കുറിച്ചും നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയ ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകളെ കുറിച്ചും വിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാറുണ്ട്. 

== പല തരം റൗട്ടറുകൾ ==
വ്യവസായ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുള്ളിലെ നെറ്റ്വർക്കുകൾ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായും, രണ്ട് വ്യവസായ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ നെറ്റ്വർക്കുകൾ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായും, [[ഇന്റർനെറ്റ്|ഇന്റർനെറ്റുമായി]] ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും മറ്റും റൗട്ടറുകൾ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. വലിയ റൗട്ടറുകൾ സാധാരണ വലിയ നെറ്റ്വർക്കുകൾ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. സിസ്കോയുടെ 7600 സീരിസിൽ പെട്ട റൗട്ടറുകൾ, ജൂണിപ്പർ T1600, സിസ്കോ സി.ആർ.എസ് 1 തുടങ്ങിയവ ഈ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടതാണ്. ചെറിയ ഓഫീസുകൾക്കുവേണ്ടിയാണ് ചെറിയ റൗട്ടറുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ലിങ്ക്സിസ് befsr41 പോലുള്ളവ ഈ വിഭാഗത്തിലുള്ളവയാണ്‌.
== ചരിത്രം ==
[[ഐ.എം.പി.]] (Interface Message Processor) അണ് ആദ്യമാ‍യി റൗട്ടറായി പ്രവർത്തിച്ച ഉപകരണം. ആദ്യത്തെ ഐ.എം.പി. 1969 [[ഓഗസ്റ്റ് 30]] ന് യു.സി.എൽ.എ.(UCLA) യിൽ സ്ഥാപിച്ചു. [[ARPANET|അർപാനെറ്റിനു]] വേണ്ടിയായിരുന്നു ഇത് നിർമിച്ചത്. റൗട്ടറുകളും ഐ.എം.പി.കളുമാണ് ഇന്നത്തെ ഇന്റർനെറ്റിനെ സാധ്യമാക്കിയത്.

പല [[നെറ്റ്‌വർക്ക് പ്രോട്ടോകോൾ|പ്രോട്ടോകോളുകളും]] ഉപയോഗിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ റൗട്ടർ സ്റ്റാൻസ്‌ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലാണ് നിർമിച്ചത്. 1980-ൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഒരു സ്റ്റാഫ് റിസേർച്ചറായ വില്ല്യം യീഗറായിരുന്നു ഇതിന്റെ നിർമാതാവ്. ഇന്ന് എല്ലാ നെറ്റ്വർക്കുകളിലും [[ഐ.പി.]] (IP) ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ ഇത്തരം റൗട്ടറുകളുടെ ആവശ്യം ഇല്ലാതായിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് [[ഐ.പി. വേർഷൻ 6]] (IPv6) ഉം [[ഐ.പി. വേർഷൻ 4]] (IPv4) ഉം ഒരേ സമയം ഉപയോഗിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളെ മൾട്ടിപ്രോട്ടോകോൾ റൗട്ടറുകളെന്ന് വിളിക്കാമെങ്കിലും അത് അത്ര അർത്ഥവത്തല്ല. [[ആപ്പിൾ ടോക്ക്]] (AppleTalk), [[ഡി.ഇ.സി. നെറ്റ്]] (DECnet), [[ക്സീറോക്സ്]] (Xerox), [[ഐ.പി.]] (IP) തുടങ്ങിയ പ്രോട്ടോകോളുകളിലെല്ലാം ഒരേ സമയം പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധിക്കുന്നവയാണ് യഥാർത്ഥ മൾട്ടിപ്രോട്ടോകോൾ റൗട്ടറുകൾ.

== പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ==
* [http://www.netbook.cs.purdue.edu/anmtions/anim16_1.htm റൗട്ടിങ്ങിന്റെ അനിമേഷൻ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070806204022/http://www.netbook.cs.purdue.edu/anmtions/anim16_1.htm |date=2007-08-06 }}
* [http://www.cisco.com സിസ്കോ]
* [https://19216811.vn/ar 192.168.l.l]

== ചിത്രങ്ങൾ ==
&lt;gallery&gt;
Image:Cisco-rs1.jpg|സിസ്കോയുടെ CRS-1 കാരിയർ റൗട്ടിങ് സംവിധാനം
Image:ERS-8600.JPG|മെട്രോ ഇഥർനെറ്റ് റൗട്ടിങ് സ്വിച്ച് 8600 

Image:Cisco-ASR-9912_Router.jpg|ASR 9912 
&lt;/gallery&gt;

[[വർഗ്ഗം:കമ്പ്യൂട്ടർ ശൃംഖലകൾ]]</text>
      <sha1>n7geshjuid9iuqp051pkpiohfywrham</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760230</id>
      <parentid>3760229</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:55:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Billinghurst</username>
        <id>22203</id>
      </contributor>
      <comment>rm link spam</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17146" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Router}}
[[File:Adsl connections.jpg|thumb]]
[[പ്രമാണം:VSP-9000.jpg|thumb|right|200px|[[Avaya]] 27Tbps റൗട്ടർ]]
[[പ്രമാണം:Cisco1800seriesrouter.jpg|thumb|right|സിസ്കോ 1800 റൗട്ടർ]]
വ്യത്യസ്ത [[കമ്പ്യൂട്ടർ നെറ്റ്‌വർക്ക്|കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലകളെ]] (Computer Networks) തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉപകരണമാണ്‌ '''റൗട്ടർ'''. രണ്ട് നെറ്റ്വർക്കുകൾക്കിടയിലൂടെ ഡേറ്റയ്ക്ക് സഞ്ചരിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന ഒന്നിലധികം പാതകളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും എളുപ്പത്തിലുള്ള വഴി നിർണ്ണയിക്കുക എന്നതും റൗട്ടറിന്റെ ചുമതയാണ്‌. ഉദാഹരണത്തിന് [[ലോക്കൽ ഏരിയ നെറ്റ്‌വർക്ക്|പ്രാദേശിക കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലയും]](LAN) [[Internet|ഇന്റർ‌നെറ്റ്]] പോലെയുള്ള [[വൈഡ് ഏരിയ നെറ്റ്‌വർക്ക്|വിശാല കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലയും]](WAN) തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ റൗട്ടർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. വയർലെസ്സ് റൗട്ടറുകളും വയേർഡ് റൗട്ടറുകളും ലഭ്യമാണ്.


== പ്രവർത്തനം ==
രണ്ട് [[കമ്പ്യൂട്ടർ ശൃംഖല|കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലകളെ]] പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉപകരണമാണ് റൗട്ടർ. പലതരത്തിലുള്ള റൗട്ടറുകൾ ഇന്ന് ലഭ്യമാണ്. പ്രായോഗികമായി റൗട്ടർ ഒരു [[കംപ്യൂട്ടർ]] തന്നെയാണ്. ഇൻപുട്ട്-ഔട്ട്പുട്ട് ഉപകരണങ്ങളില്ലാതെ ഒരു പ്രത്യേക കാര്യം നിർ‌വഹിക്കുന്നതിനായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന കമ്പ്യൂട്ടർ. [[റൗട്ടിങ്|റൗട്ടിങ്ങിനു]] വേണ്ടി സജ്ജമാക്കിയിരിക്കുന്ന [[സോഫ്റ്റ്‌വെയർ|സോഫ്റ്റ്വെയറും]] [[ഹാർഡ്‌വെയർ|ഹാർഡ്‌വെയറും]] ചേർന്ന ഒരു കംപ്യൂട്ടറാണ് റൗട്ടർ എന്നും വേണമെങ്കിൽ പറയാം. [[ഓപറേറ്റിങ് സിസ്റ്റം]], [[മെമ്മറി]] (RAM), [[എൻ.വി. റാം]] (NVRAM), [[ഫ്ലാഷ് മെമ്മറി]] (flash memory) ഒന്നോ അതിൽക്കൂടുതലോ [[പ്രോസസർ|പ്രോസസറുകൾ]] തുടങ്ങിയവയാണ് ഒരു റൗട്ടറിന്റെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ. [[സിസ്കോ|സിസ്കോയുടെ]] [[ഐ.ഒ.എസ്.]] (IOS), [[ജൂണിപർ നെറ്റ്വർക്സ്|ജൂണിപർ നെറ്റ്വർക്സിന്റെ]] [[ജുൺ ഒ.എസ്.]] (JunOS) [[എക്സ്ട്രീം നെറ്റ്വർക്സ്|എക്സ്ട്രീം നെറ്റ്വർക്സിന്റെ]] [[എക്സ് ഒ.എസ്.]] (XOS) തുടങ്ങിയവയാണ് പ്രധാന റൗട്ടർ ഓപറേറ്റിങ് സിസ്റ്റങ്ങൾ. [[എക്സ്.ഒ.ആർ.പി.]] (XORP), [[ക്വാഗ്ഗാ]] (Quagga‌) തുടങ്ങിയ സോഫ്റ്റ്വെയറുകൾ വിന്യസിച്ചിട്ടുള്ള കംപ്യൂട്ടറുകൾക്കും റൗട്ടറുകളായി പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധിക്കും

[[#നിയന്ത്രണ തലം|നിയന്ത്രണ തലം]] (Control Plane), [[#പ്രസരണ തലം|പ്രസരണ തലം]] (Forwarding Plane) എന്നീ രണ്ട് തലങ്ങളിലാണ് റൗട്ടറുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. നിയന്ത്രണ തലത്തിൽ ലഭിച്ച [[ഡേറ്റാ പാക്കറ്റ്|ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകൾ]] അവയുടെ നിർദിഷ്ട ലക്ഷ്യത്തിൽ എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. അതുപോലെ തന്നെ പ്രസരണ തലത്തിൽ ഒരു ശൃംഖലയിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ഡേറ്റ വേറൊരു ശൃംഖലയിലേക്ക് അയക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടക്കുന്നു.
== റൗട്ടിങ് ഉദാഹരണം ==
റൗട്ടറിനെ കുറിച്ച് മനസ്സിലാകാൻ ഒരു ചെറിയ ഉദാഹരണം ഇവിടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] വീട്ടിൽ ഇരുന്നുകൊണ്ട് നിങ്ങൾ ഒരു [[വെബ് സൈറ്റ്]] സന്ദർശിക്കുകയാണ്. ഈ വെബ് സൈറ്റിന്റെ [[വെബ് സെർ‌വർ|സെർവർ]] [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ|അമേരിക്കയിലാണെന്ന്]] കരുതുക. ആ സെർവറിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ കംപ്യൂട്ടറിലേക്ക് ഡേറ്റ എത്തിച്ചേരുന്നത് ഇതിനിടയിലെ ഓരോ നെറ്റ്വർക്കിലെയും പ്രധാനപ്പെട്ട റൂ‍ട്ടറുകളിൽക്കൂടി മാത്രം സഞ്ചരിച്ചാണ്. അതായത് സെർവറിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ കംപ്യൂട്ടറിലേക്ക് ഒരു ഡേറ്റ പാക്കറ്റ് പോരാൻ തുടങ്ങിയന്നു കരുതുക. ആദ്യം ആ ഡേറ്റ പാക്കറ്റ് ആ സെർവർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചെറിയ നെറ്റ്വർക്കിന്റെ റൗട്ടറിലെത്തുന്നു. റൗട്ടർ ഡേറ്റ പാക്കറ്റ് ഏത് [[ഐ.പി. വിലാസം|അഡ്രസിലേക്കാണ്]] പോകുന്നതെന്ന് നോക്കും എന്നിട്ട് ആ അഡ്രസ് [[റൗട്ടിങ് ടേബിൾ|റൗട്ടിങ് ടേബിളിൽ]](routing tables) തിരയും. ഈ അഡ്രസിലേക്ക് പോകേണ്ട ഡേറ്റപാക്കറ്റ് ഇനി ഏത് റൗട്ടറിലേക്കാണ് അയക്കേണ്ടതെന്ന് റൗട്ടിങ് ടേബിളിൽ നിന്ന് റൗട്ടറിന് മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കും. ഇങ്ങനെ പല റൗട്ടറുകളിൽക്കൂടിസഞ്ചരിച്ചാണ് ഒരു ഡേറ്റപാക്കറ്റ് ലക്ഷ്യസ്ഥാനത്തെത്തുന്നത്. ഇടയിലെ ഈ റൗട്ടറുകൾ കണ്ടുപിടിക്കാൻ ഒരു എളുപ്പമാർഗ്ഗമുണ്ട് അതാണ് [[ട്രേസ്റൗട്ട്]](traceroute) നിർദ്ദേശം.

&lt;!--[[ചിത്രം:400px-Router-Switch_and_Neighborhood_Analogy.png]]
--&gt;

== നിയന്ത്രണ തലം ==
[[ഡൈനമിക് റൗട്ടിങ്|ഡൈനമിക് റൗട്ടിങിനായി]] ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളിൽ നിയന്ത്രണ തലത്തിലെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ [[റൗട്ടിങ് ടേബിൾ]] ഉണ്ടാകുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. [[പ്രാദേശിക കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖല|പ്രാദേശിക കംപ്യൂട്ടർ ശൃംഖലയുടെ]] ഘടന മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെയും അടുത്തുള്ള മറ്റ് റൗട്ടറുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിലൂടെയും മറ്റുമാണ് റൗട്ടിങ് ടേബിൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നത്. നെറ്റ്വർക്കിനെ കുറിച്ചുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒന്നാണ് റൗട്ടിങ് ടേബിൾ. റൗട്ടിങ് ടേബിളിൽ അടുത്തുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട റൗട്ടറുകൾ, അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട റൗട്ടിങ് ശൃംഖലകൾ തുടങ്ങിയവ ഉണ്ടായിരിക്കും.

[[സ്റ്റാറ്റിക് റൗട്ടിങ്|സ്റ്റാറ്റിക് റൗട്ടിങിന്‌]] തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളിലെ റൗട്ടിങ് ടേബിൾ നേരത്തേ കൂട്ടി നൽകുകയാണ് ചെയ്യുക. എന്നാൽ ഡൈനമിക് റൗട്ടിങിനു തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളിലെ റൗട്ടിങ് ടേബിൾ പ്രവർത്തനത്തിനനുസരിച്ച് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും.

== പ്രസരണ തലം ==
[[ഇന്റർനെറ്റ് പ്രോട്ടോക്കോൾ|ഇന്റർനെറ്റ് പ്രോട്ടോകോൾ]] അനുസരിച്ചുള്ള ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകളുടെ പ്രസരണത്തിന് റൗട്ടറുകൾ ഒട്ടൊന്നുമല്ല സഹായിച്ചത്. ഓരോ പാക്കറ്റുകളിലും ശേഖരിച്ചു വയ്ക്കേണ്ട ഡേറ്റയുടെ സഞ്ചാരപഥത്തെ കുറിച്ചുള്ള ചില വിവരങ്ങളുണ്ട്. റൗട്ടറുകൾ വന്നതോടെ ഈ വിവരങ്ങളുടെ അളവ് കുറഞ്ഞു. പ്രസരിപ്പിച്ച ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകളെ കുറിച്ച് ഒരു വിവരവും റൗട്ടർ രേഖപ്പെടുത്തിവയ്ക്കാറില്ല. പക്ഷേ തകരാറ് സംഭവിച്ച പാക്കറ്റുകളെ കുറിച്ചും നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയ ഡേറ്റ പാക്കറ്റുകളെ കുറിച്ചും വിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാറുണ്ട്. 

== പല തരം റൗട്ടറുകൾ ==
വ്യവസായ സ്ഥാപനങ്ങൾക്കുള്ളിലെ നെറ്റ്വർക്കുകൾ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായും, രണ്ട് വ്യവസായ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ നെറ്റ്വർക്കുകൾ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായും, [[ഇന്റർനെറ്റ്|ഇന്റർനെറ്റുമായി]] ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും മറ്റും റൗട്ടറുകൾ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്. വലിയ റൗട്ടറുകൾ സാധാരണ വലിയ നെറ്റ്വർക്കുകൾ തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനായാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. സിസ്കോയുടെ 7600 സീരിസിൽ പെട്ട റൗട്ടറുകൾ, ജൂണിപ്പർ T1600, സിസ്കോ സി.ആർ.എസ് 1 തുടങ്ങിയവ ഈ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടതാണ്. ചെറിയ ഓഫീസുകൾക്കുവേണ്ടിയാണ് ചെറിയ റൗട്ടറുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ലിങ്ക്സിസ് befsr41 പോലുള്ളവ ഈ വിഭാഗത്തിലുള്ളവയാണ്‌.
== ചരിത്രം ==
[[ഐ.എം.പി.]] (Interface Message Processor) അണ് ആദ്യമാ‍യി റൗട്ടറായി പ്രവർത്തിച്ച ഉപകരണം. ആദ്യത്തെ ഐ.എം.പി. 1969 [[ഓഗസ്റ്റ് 30]] ന് യു.സി.എൽ.എ.(UCLA) യിൽ സ്ഥാപിച്ചു. [[ARPANET|അർപാനെറ്റിനു]] വേണ്ടിയായിരുന്നു ഇത് നിർമിച്ചത്. റൗട്ടറുകളും ഐ.എം.പി.കളുമാണ് ഇന്നത്തെ ഇന്റർനെറ്റിനെ സാധ്യമാക്കിയത്.

പല [[നെറ്റ്‌വർക്ക് പ്രോട്ടോകോൾ|പ്രോട്ടോകോളുകളും]] ഉപയോഗിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ റൗട്ടർ സ്റ്റാൻസ്‌ഫോർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലാണ് നിർമിച്ചത്. 1980-ൽ യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഒരു സ്റ്റാഫ് റിസേർച്ചറായ വില്ല്യം യീഗറായിരുന്നു ഇതിന്റെ നിർമാതാവ്. ഇന്ന് എല്ലാ നെറ്റ്വർക്കുകളിലും [[ഐ.പി.]] (IP) ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ ഇത്തരം റൗട്ടറുകളുടെ ആവശ്യം ഇല്ലാതായിട്ടുണ്ട്. ഇന്ന് [[ഐ.പി. വേർഷൻ 6]] (IPv6) ഉം [[ഐ.പി. വേർഷൻ 4]] (IPv4) ഉം ഒരേ സമയം ഉപയോഗിക്കുന്ന റൗട്ടറുകളെ മൾട്ടിപ്രോട്ടോകോൾ റൗട്ടറുകളെന്ന് വിളിക്കാമെങ്കിലും അത് അത്ര അർത്ഥവത്തല്ല. [[ആപ്പിൾ ടോക്ക്]] (AppleTalk), [[ഡി.ഇ.സി. നെറ്റ്]] (DECnet), [[ക്സീറോക്സ്]] (Xerox), [[ഐ.പി.]] (IP) തുടങ്ങിയ പ്രോട്ടോകോളുകളിലെല്ലാം ഒരേ സമയം പ്രവർത്തിക്കാൻ സാധിക്കുന്നവയാണ് യഥാർത്ഥ മൾട്ടിപ്രോട്ടോകോൾ റൗട്ടറുകൾ.

== പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ==
* [http://www.netbook.cs.purdue.edu/anmtions/anim16_1.htm റൗട്ടിങ്ങിന്റെ അനിമേഷൻ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070806204022/http://www.netbook.cs.purdue.edu/anmtions/anim16_1.htm |date=2007-08-06 }}
* [http://www.cisco.com സിസ്കോ]

== ചിത്രങ്ങൾ ==
&lt;gallery&gt;
Image:Cisco-rs1.jpg|സിസ്കോയുടെ CRS-1 കാരിയർ റൗട്ടിങ് സംവിധാനം
Image:ERS-8600.JPG|മെട്രോ ഇഥർനെറ്റ് റൗട്ടിങ് സ്വിച്ച് 8600 

Image:Cisco-ASR-9912_Router.jpg|ASR 9912 
&lt;/gallery&gt;

[[വർഗ്ഗം:കമ്പ്യൂട്ടർ ശൃംഖലകൾ]]</text>
      <sha1>pb8lrrbr5rx2k3pqcibp8wk6loryde6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സംവാദം:ചരിത്രം</title>
    <ns>1</ns>
    <id>30006</id>
    <redirect title="കവാടത്തിന്റെ സംവാദം:ചരിത്രം" />
    <revision>
      <id>3760360</id>
      <parentid>145877</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T00:28:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2401:4900:613F:2382:0:0:234:7BA2</ip>
      </contributor>
      <comment>/* history */ പുതിയ ഉപവിഭാഗം</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="280" xml:space="preserve">#REDIRECT [[കവാടത്തിന്റെ സംവാദം:ചരിത്രം]]

== history ==

enthane History [[പ്രത്യേകം:സംഭാവനകൾ/2401:4900:613F:2382:0:0:234:7BA2|2401:4900:613F:2382:0:0:234:7BA2]] 00:28, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>06hq502pgym01c75n8v7vkl7wv1066j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>രാമസേതു</title>
    <ns>0</ns>
    <id>30733</id>
    <revision>
      <id>3760447</id>
      <parentid>3732639</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:34:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>103.155.223.195</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5097" xml:space="preserve">{{prettyurl|Adam's Bridge}} 
[[പ്രമാണം:Adams_Bridge_aerial.jpg|thumb|right|300px| രാമ സേതു. ആകാശദൃശ്യം]]
[[ശ്രീലങ്ക|ശ്രീലങ്കയിലെ]] [[മന്നാർ ദ്വീപ്|മന്നാർ ദ്വീപിനും]] [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]] [[രാമേശ്വരം|രാമേശ്വരത്തിനും]] ഇടക്ക് നാടയുടെ ആകൃതിയിൽ ചുണ്ണാമ്പുകല്ലുകൾ കൊണ്ടുള്ള ഉയർന്ന പ്രദേശമാണ്‌ '''രാമസേതു'''. [[ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിനു]] പുറത്ത് ഈ പ്രദേശം '''ആഡംസ് ബ്രിഡ്ജ്''' (ആദാമിന്റെ പാലം)&lt;ref name=britanica&gt;http://www.britannica.com/eb/article-9003680/Adams-Bridge&lt;/ref&gt; എന്നറിയപ്പെടുന്നു. [[കടൽ|കടലിലെ]] [[സമുദ്രജലപ്രവാഹം|ജലപ്രവാഹം]] നിമിത്തം [[പവിഴപ്പുറ്റ്|പവിഴപ്പുറ്റുകളിൽ]] മണൽ നിക്ഷേപിക്കപ്പെട്ട് രൂപം കൊണ്ട തിട്ടാണിത്&lt;ref name=rockliff&gt;{{cite book |last=HILL |first= JOHN|authorlink= |coauthors= |title=THE ROCKLIFF NEW PROJECT - ILLUSTRATED GEOGRAPHY - THE INDIAN SUB-CONTINENT|year=1963 |publisher=BARRIE &amp; ROCKLIFF |location=LONDON|isbn=|chapter= VIII- Ceylon|pages=258|url=}}&lt;/ref&gt;‌. എന്നാൽ ഈ മണൽത്തിട്ടകൾ 4000 വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് ഗവേഷകർ പറയുന്നു. ഈ മണൽത്തിട്ടയ്ക്ക് മുകളിൽ സമുദ്രത്തിൽ പരന്നുകിടക്കുന്ന ചുണ്ണാമ്പുകല്ലുകൾക്ക് 7000 വർഷ ഷത്തിലധികം പഴക്കമുണ്ട്. ഭാരതത്തിലെ ഇതിഹാസങ്ങളിൽ ഒന്നായ രാമായണത്തിൽ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായ ശ്രീ രാമൻ സീതാദേവിയെ രാവണനിൽ നിന്നു രക്ഷിക്കാനായി സമുദ്രലംഘനം ചെയ്തുണ്ടാക്കിയ പാലമാണിതെന്ന് വിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു .&lt;ref name=&quot;EB&quot;&gt;{{cite web|url=http://www.britannica.com/place/Adams-Bridge|title=Adam's bridge|accessdate=2007-09-14|year=2007|work=[[Encyclopædia Britannica]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080113002452/http://www.britannica.com/eb/article-9003680|archivedate=13 January 2008|url-status=live}}&lt;/ref&gt;ഇതിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും ജലനിരപ്പിൽ നിന്നുള്ള ആഴം വളരെ കുറവായതിനാൽ(1 മീ - 10 മീ) ഇതിന്റെ മുകളിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കപ്പലുകൾക്കും മറ്റും ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്‌. 

== പേർ ==
ഭാരതത്തിലെ മഹാപുരാണമായ [[രാമായണം|രാമായണത്തിൽ]] ആണ് ആദ്യമായി രാമസേതു എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നത്. രാമൻ തന്റെ പത്നിയായ സീതയെ 
മഹാരാജാവായ [[രാവണൻ|രാവണനിൽ]] നിന്നു വീണ്ടെടുക്കാൻ വാനരപടയുടെ സഹായത്തോടെ രാമസേതു നിർമ്മിക്കുകയും ലങ്കയിൽ എത്തി രാവണനെ നിഗ്രഹിച്ചു എന്നും ആണ് ഐതിഹ്യം. വാല്മീകി രാമസേതു നിർമ്മാണത്തെപ്പറ്റി രാമായണത്തിന്റെ സേതുബന്ധനം എന്ന അധ്യായത്തിൽ പ്രതിപാദിക്കുന്നുണ്ട്.ഭാരതത്തെയും ശ്രീലങ്കയെയും വേർതിരിക്കുന്ന സമുദ്രഭാഗം സേതുസമുദ്രം എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

== അവലംബം ==
{{reflist}}

[[വർഗ്ഗം:ഏഷ്യയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രം]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഉപദ്വീപുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യ-ശ്രീലങ്ക അതിർത്തി]]
[[വർഗ്ഗം:രാമായണത്തിലെ സ്ഥലങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>chwiyj13ijg8zu9h9xwv2z6y5sxc7yh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>അമ്പലവാസി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>30808</id>
    <revision>
      <id>3760238</id>
      <parentid>3760138</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:13:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <comment>/* തിയ്യാടി നമ്പ്യാർ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="46401" xml:space="preserve">
{{ആധികാരികത}}
കേരളത്തിലെ അമ്പലങ്ങൾ, കാവുകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജോലികൾ ചെയ്ത് നിത്യവൃത്തി കഴിച്ചിരുന്ന ഹൈന്ദവജാതികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പൊതുസംജ്ഞയാണ് '''അമ്പലവാസികൾ'''. പാഠശാലകളിലെ അധ്യാപനം, ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മാലകെട്ട്, [[സോപാനസംഗീതം]],  ഇടയ്ക്ക, ശംഖുവിളിക്കൽ, പാണികൊട്ട്, അടിച്ചുവാരൽ തുടങ്ങി അമ്പലത്തിലെ വിവിധതരം ജോലികളാണ്‌ ഇവർ ചെയ്തു വന്നിരുന്നത്.  കേരളത്തിലെ വർണവ്യവസ്ഥയിൽ ബ്രാഹ്മണരുടെയും ക്ഷത്രിയരുടെയും ഇടയിൽ വരുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷത്രിയരുടെയും ശൂദ്രരുടെയും ഇടയിൽ വരുന്ന ജാതികൾ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അന്തരാളജാതികൾ എന്നും പറയുന്നു.  പരമ്പരാഗതമായി ക്ഷേത്രസേവനങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന [[പുഷ്പകൻ]] (പുഷ്പകനുണ്ണി), [[തീയാട്ടുണ്ണി]], [[നമ്പീശൻ]], [[കുരുക്കൾ]], [[ നമ്പിടി]], [[പൂപ്പള്ളി]], [[ദൈവമ്പാടി]] (ബ്രാഹ്മണി),  [[ചാക്യാർ]], [[നമ്പ്യാർ]],  [[വാര്യർ]], [[മാരാർ]], , [[പൊതുവാൾ]], [[പിഷാരടി]], [[അടികൾ]]  തുടങ്ങിയ ജാതികളെല്ലാം ചേർന്ന ജനവിഭാഗമാണ് അമ്പലവാസികൾ എന്ന് പൊതുവെ അറിയപ്പെടുന്നത്.{{തെളിവ്}} കേരളത്തിലെ സാംസ്കാരികമേഖലയിൽ അമ്പലവാസികൾക്കു ഇവർക്ക് മുഖ്യസ്ഥാനമുണ്ട്.

പണ്ടു കാലത്തു ബ്രാഹ്മണഅമ്പലവാസികൾക്കു മാത്രമായിരുന്നു ക്ഷേത്രവുമായി  ബന്ധപ്പെട്ട അവകാശങ്ങൾ. മേല്പറഞ്ഞ പൂജ, മാലകെട്ട്, ചെണ്ട, ഇടയ്ക്ക, ചാക്യാർ കൂത്ത്, നങ്യാർ കൂത്ത്, സോപാനസംഗീതം തുടങ്ങിയ ക്ഷേത്രകലകൾ  നാലമ്പലത്തിന് അകത്തു (അന്തരാളം) മാത്രം ഒതുങ്ങി നിന്നവ ആയിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനു പുറത്തേക്കു എടുക്കാൻ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല . അതൊക്കെ ആസ്വാദനകലകളും ആയിരുന്നില്ല. ക്ഷേത്രാനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ മാത്രം ഭാഗം ആയിരുന്നു. പിൽക്കാലത്തു അതിൽ നിന്നും കഥകളി, ഓട്ടൻ തുള്ളൽ പോലുള്ള ആസ്വാദന കലകൾ രൂപപ്പെട്ടു. 

== പേര് വന്ന വഴി ==
അമ്പലം, വാസി എന്ന രണ്ട് വാക്കുകളിൽ നിന്നാണ് അമ്പലവാസി എന്ന പേര് വന്നത്.  അമ്പലവാസി സമുദായത്തിലുള്ളവർ അമ്പലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജോലികൾ ചെയ്ത് നിത്യവൃത്തി കഴിച്ചിരുന്നു. അമ്പലങ്ങളുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ നിവസിക്കുന്നവർ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അമ്പലവാസി എന്ന പേര് വന്നു.

== അമ്പലവാസി ജാതികൾ ==
[[പുഷ്പകൻ ഉണ്ണി]], [[തീയാട്ടുണ്ണി]], [[നമ്പീശൻ]], [[കുരുക്കൾ]], [[നമ്പിടി]], [[ചാക്യാർ]], [[നമ്പ്യാർ]], [[അടികൾ]], [[പിഷാരടി]], [[മാരാർ]], [[വാര്യർ]], [[പൊതുവാൾ]], മുതലായ ഒരുകൂട്ടം ജാതികൾ ചേർന്നാണ് അമ്പലവാസികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.  പൂണൂൽ ധരിക്കുന്നവരെന്നും പൂണൂൽ ധരിക്കാത്തവരെന്നും അമ്പലവാസികളെ രണ്ടായി തിരിക്കാം. പൂണൂലില്ലാത്ത [[അടികൾ]], [[പിഷാരടി]], [[മാരാർ]], [[വാര്യർ]], [[പൊതുവാൾ]] എന്നീ ജാതിക്കാരുടെ സ്ത്രീനാമം കിട്ടാൻ പുരുഷനാമത്തോടൊപ്പം ''-സ്യാർ'' എന്ന് ചേർത്താൽ മതി. അതായത് അടികൾ-അടിസ്യാർ, പിഷാരടി-പിഷാരസ്യാർ, മാരാർ-മാരസ്യാർ, വാര്യർ-വാരസ്യാർ, പൊതുവാൾ-പൊതുവാളസ്യാർ എന്നിങ്ങനെ. 

===പുഷ്പകൻ (പുഷ്പകൻ ഉണ്ണി) ===
അമ്പലങ്ങളിലെ പുഷ്പാലങ്കാരം, പൂജാപുഷ്പങ്ങൾ ഒരുക്കുകൽ, മാലകെട്ടൽ, നിവേദ്യവസ്തുക്കൾ തയ്യാറാക്കിക്കൊടുക്കുകൽ, വിളക്കൊരുക്കുൽ, എഴുന്നള്ളത്തിനു വിളക്കെടുക്കുൽ, പാഠശാലകളിലെ അധ്യാപനം, ശംഖനാദം മുഴക്കൽ, എന്നിവയാണ് ഇക്കൂട്ടരുടെ കുലത്തൊഴിലുകൾ.  പൂജാവിധികളും താന്ത്രികവിദ്യകളും അഭ്യസിക്കുമെങ്കിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മുഖ്യതന്ത്രിമാരാകാറില്ല.  മുഖ്യതന്ത്രിയുടെ നിർദേശാനുസരണം മാത്രം പൂജാകർമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.  വേദാധികാരികളാണ്.  വേദഗ്രന്ഥങ്ങളും സംസ്കൃതവും പഠിപ്പിക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.  ഷോഡശസംക്സാരം പാലിക്കുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഗായത്രീമന്ത്രം ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു.  

പുരുഷന്മാരെ പുഷ്പകൻ എന്നും സ്ത്രീകളെ പുഷ്പകത്തി എന്നും പറയുന്നു. പുരുഷന്മാരെ ഉണ്ണി എന്നും സ്ത്രീകളെ ആത്തേരമ്മ എന്നോ ആത്തോലമ്മ എന്നോ പറയുകയും വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരുഷന്മാർ പേരിനൊപ്പം ഉണ്ണി എന്നോ ശർമ്മ എന്നോ കുലനാമം ചേർക്കുന്നു. തെക്ക് തിരുവനന്തപുരത്ത് പദ്മനാഭസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിലും തിരുവട്ടാർ ആദികേശവക്ഷേത്രത്തിലും സവിശേഷാധികാരസ്ഥാനങ്ങൾ കല്പിച്ചു കിട്ടിയിട്ടുള്ള പുഷ്പകഉണ്ണിമാർ പേരിനൊപ്പം നമ്പി എന്നാണ് ചേർക്കുന്നത്.  സ്ത്രീകൾ പേരിനൊപ്പം അമ്മ എന്നോ ദേവി എന്നോ ചേർക്കുന്നു.  അധ്യാപനവൃത്തിയുള്ളവരുടെ വീടുകൾ മഠങ്ങൾ എന്നും അല്ലാത്തവരുടേത് വീട് എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.

മൂത്തപുത്രൻ നിർബന്ധമായും സ്വജാതിയിൽ നിന്ന് മാത്രമേ വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.  മറ്റുള്ളവർ സ്വജാതിയിൽ നിന്ന് വിവാഹം കഴിക്കുകയോ നായർ സ്ത്രീകളെ സംബന്ധം ചെയ്യുകയോ ആയിരുന്നു പതിവ്.  കുരുക്കൾ, നമ്പീശൻ എന്നീ സമാനസമുദായങ്ങളുമായും വൈവാഹികബന്ധങ്ങൾ.  ഇവരുടെ പുല-ബാലായ്മ ചടങ്ങുകൾ പതിനൊന്ന് ദിവസം നീണ്ടു നില്ക്കുന്നതാണ്. സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വജാതിയിലുള്ള ഭർത്താവു മരിച്ചാൽ, രണ്ടാം വിവാഹത്തിലേർപ്പെടാം. പക്ഷേ, ബ്രാഹ്മണരെ മാത്രമേ വിവാഹം ചെയ്യാൻ പാടുള്ളു. വിവാഹമോചനം അനുവദിച്ചിരുന്നു.  പിതൃദായക്രമം അഥവാ മക്കത്തായം പിൻതുടരുന്നു. {{തെളിവ്}}

===നമ്പീശൻ===
പുഷ്പകഉണ്ണികളെപ്പോലെ പൂജാപുഷ്പങ്ങൾ ഒരുക്കുക, മാലകെട്ടുക, നിവേദ്യവസ്തുക്കൾ തയ്യാറാക്കിക്കൊടുക്കുക എന്നിവയൊക്കെയാണ് കുലത്തൊഴിൽ. എന്നാൽ വേദാധികാരമില്ല. ഇവരിൽ മക്കത്തായക്കാരും മരുമക്കത്തായക്കാരും ഉണ്ട്. മക്കത്തായക്കാരായ സ്ത്രീകൾക്കു സ്വജാതിയിലുള്ള ഭർത്താവു മരിച്ചാൽ, രണ്ടാം വിവാഹത്തിലേർപ്പെടാം. പക്ഷേ, ബ്രാഹ്മണരെ മാത്രമേ വിവാഹം ചെയ്യാൻ പാടുള്ളു.{{തെളിവ്}} ഷോഡശസംക്സാരം പാലിക്കുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഗായത്രീമന്ത്രം ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്പീശസ്ത്രീകളെ ബ്രാഹ്മണിയമ്മ എന്ന് പറയുന്നു. പുരുഷന്മാർ പേരിനൊപ്പം നമ്പീശൻ എന്നു ചേർക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ പേരിനൊപ്പം ബ്രാഹ്മണിയമ്മ എന്ന് ചേർത്തിരുന്നു. ഇപ്പോൾ സ്ത്രീകളും നമ്പീശൻ എന്നുതന്നെ ചേർക്കുന്നു.  സ്ത്രീകൾക്കു പാട്ടുപാടി ദേവനെ സേവിക്കുക എന്നൊരു വിശേഷപ്രവൃത്തി കൂടിയുണ്ട്. ഇവർ പാടുന്ന പാട്ടുകളാണ് '[[ബ്രാഹ്മണിപ്പാട്ടുകൾ]]'.{{തെളിവ്}} ഇവർ ആചാരക്രമങ്ങളിലും മറ്റും പുഷ്പകരോട് സമാനരാണ്; പേരിൽ ഭേദമുണ്ടെങ്കിലും. വീട് പുഷ്പകം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. 

===തീയാട്ടുണ്ണി===
ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും തീയാട്ടും കളമെഴുതിപ്പാട്ടും നടത്തുന്നു.  മക്കത്തായക്കാരാണ്. ഷോഡശസംക്സാരം പാലിക്കുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഗായത്രീമന്ത്രം ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. താന്ത്രികപൂജാധികാരങ്ങൾ ഇവർക്കുണ്ട്.  പാരമ്പര്യകലാരൂപമായ ഭദ്രകാളിതീയ്യാട്ട് അനുഷ്ഠിക്കുന്നു.  സ്ത്രീകൾക്കു സ്വജാതിയിലുള്ള ഭർത്താവു മരിച്ചാൽ, രണ്ടാം വിവാഹത്തിലേർപ്പെടാം. പക്ഷേ, ബ്രാഹ്മണരെ മാത്രമേ വിവാഹം ചെയ്യാൻ പാടുള്ളു.{{തെളിവ്}} ഈ ജാതിയിലുള്ള ആളുകളെ തീയാടി എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പുരുഷന്മാർ പേരിനൊപ്പം ഉണ്ണി എന്നു ചേർക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ പേരിനൊപ്പം അമ്മ എന്നോ അന്തർജനം എന്നോ ചേർക്കുന്നു. ഇവരുടെ വീടുകൾ മഠം എന്നോ ഇല്ലം എന്നോ അറിയപ്പെടുന്നു. ഐതിഹ്യമാലയുടെ കർത്താവായ കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി തീയാട്ടുണ്ണി ആയിരുന്നു.

===കുരുക്കൾ===
കുരുക്കൾ (കുരിക്കൾ, ഗുരുക്കൾ) കേരളത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത് കൂടുതലായുള്ളവരാണ്. പൂണൂൽ ധാരികൾ. തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നു വന്നവരായി കരുതപ്പെടുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഷോഡശസംസ്കാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.  ശൈവ-ശാക്തേയക്ഷേത്രങ്ങളിൽ താന്തികപൂജാധികാരങ്ങൾ ഉണ്ട്.  പുഷ്പക ഉണ്ണിമാരുമായി ചേർന്നു പ്രവർത്തിക്കുന്നു.  

===പൂപ്പള്ളി, പിലാപ്പള്ളി===
പൂണൂൽ ധാരികൾ.  ഷോഡശസംക്സാരമുള്ള ജാതി.  മാലകെട്ട് കുലത്തൊഴിൽ.  തിരുവിതാംകൂറിൽ കാണപ്പെട്ടു. 

===ദൈവമ്പാടി===
ദൈവമ്പാടി (തെയ്യമ്പാടി) അഥവാ ബ്രാഹ്മണി.  ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കളമെഴുത്തുപാട്ട് നടത്തുന്നു.  മലബാറിൽ കാണപ്പെട്ടു.    

=== ചാക്യാർ===
പഴയ എഴുത്തിൽ ചാക്കിയാർ.  സ്ത്രീകൾ ഇല്ലോടിയമ്മ അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലോട്ടമ്മ. തനി കേളീയവും മുൻപ് അമ്പലങ്ങളിൽ വച്ചുമാത്രം പ്രത്യേകാവസരങ്ങളിൽ പ്രയോഗിച്ചിരുന്നതും ആയ കൂത്ത്, കൂടിയാട്ടം എന്നീ പ്രകടനങ്ങൾ നടത്തുന്നവർ. പൂണൂലുണ്ട്;{{തെളിവ്}} മരുമക്കത്തായമാണ് ദായക്രമം.  ബുദ്ധന്മാരിൽ നിന്ന് വന്നവർ എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധപാരമ്പര്യത്തിലെ ശാക്യ എന്ന പദത്തിൽ നിന്ന് ചാക്യാർ എന്ന പേരു്. ആചാരങ്ങളിൽ നമ്പൂതിരി സമുദായത്തോട് അടുത്ത ബന്ധ മുള്ളവരും ആകുന്നു.  

===നമ്പ്യാർ===

===മിഴാവു നമ്പ്യാർ===
പഴയ എഴുത്തിൽ നമ്പിയാർ.  സ്ത്രീകൾ നങ്ങിയാർ അല്ലെങ്കിൽ നങ്ങ്യാർ. ചാക്യാർകൂത്തിൽ മിഴാവു കൊട്ടുകയാണു പ്രവൃത്തി. മരുമക്കത്തായക്കാരാണ് ഇവർ. സ്ത്രീകൾ സ്വജാതിക്കാരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും വിവാഹം കഴിച്ചുവരുന്നു.{{തെളിവ്}} പൂണൂൽ ഇല്ല. പുഷ്പകന്മാരിൽ ചിലരെ നമ്പിയാരെന്നു വിളിക്കാറുണ്ട്. അവർക്കു പൂണൂലുണ്ടായിരിക്കും. 

===ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ===
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  ചെങ്ങഴി നമ്പി എന്ന ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ .ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്.   [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]]&lt;nowiki/&gt;ക്ക് [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നടുവാഴി(യാഗാധികാരി ) എന്നീ പദവി ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ അമ്പലവാസികളെപ്പോലെ പ്രവർത്തികൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്. മൂത്ത താവഴിക്ക് [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] [യാഗാധികാരി] [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ , വിധവാ വിവാഹം സ്വജാതിയിലോ നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു. ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി , നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

===തിയ്യാടി നമ്പ്യാർ===
നമ്പ്യാരിൽ ഒരു കൂട്ടരാണ് തിയ്യാടി നമ്പിയാർ. സ്ത്രീകൾ മരുമകളമ്മ. വിവിധവർണങ്ങളിലുള്ള ചില നാടൻചൂർണങ്ങൾകൊണ്ട് അയ്യപ്പന്റെ രൂപം വരച്ചു വാദ്യമേളങ്ങളോടും പൂജാദിചടങ്ങുകളോടും കൂടി നടത്താറുള്ള തിയ്യാട്ട് എന്ന വഴിപാടിന്റെ നിർവഹണമാണ് ഇവരുടെ കുലത്തൊഴിൽ.{{തെളിവ്}} ഇവർ മക്കത്തായമാണ് പൂണൂൽക്കാരുമാണ്. തീയ്യാട്ടുണ്ണികൾ എന്നപോലെ ഇവരെയും തിയ്യാടികൾ എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. 

===അമ്പലവാസികളല്ലാത്ത നമ്പ്യാന്മാർ===
അമ്പലവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത നമ്പിയാന്മാരുണ്ട്. നായരുനമ്പ്യാന്മാർ അതിൽപ്പെടുന്നു. അവരെ അമ്പലവാസികൾ എന്ന് കൂട്ടാറില്ല. അമ്പലവുമായി ബന്ധമില്ലാത്തവരുടെ സ്ത്രീകളെ നങ്ങിയാരെന്നു വിളിക്കാറില്ല. നായരുനമ്പ്യാന്മാരിൽ വളരെ സ്ഥാനികളുണ്ട്. അവരിൽ പല കുടുംബങ്ങളിലെയും സ്ത്രീകൾ പല പേരുകളിലായി അറിയപ്പെടുന്നു. 'അപ്പിശ്ശി', 'കുഞ്ഞമ്മ', 'കുട്ടിയമ്മ' എന്നിവ അത്തരം ചില പേരുകളാണ്.{{തെളിവ്}}

===വാര്യർ===
വാരിയർ എന്ന് പഴയ എഴുത്തിൽ. സ്ത്രീകൾ വാരസ്യാർ . ക്ഷേത്രകണക്കുകൾ നോക്കുന്നവരും ക്ഷേത്രകാര്യങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടമാണ് പുരുഷന്മാരുടെ ജോലി. അടിച്ചുതളി, മാലകെട്ട് എന്നിവയാണ് സ്ത്രീകളുടെ തൊഴിൽ. പൂണൂൽ ഇല്ല.  വേദാധികാരം ഇല്ല.  മരുമക്കത്തായികളും ന്യൂനപക്ഷം മക്കത്തായികളും ഉണ്ട്.  {{തെളിവ്}} വാര്യരുടെ വീട് വാര്യം അല്ലെങ്കിൽ വാര്യത്ത് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.  സ്ത്രീകളെ വാരസ്യാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.  ശൈവരാണ്. തിരുവിതാംകൂറിലെ വാര്യന്മാർ ഓണാട്ടുകര, വേണാട്ടുകര, ഇളയേടത്തുനാട്, തെക്കുംകൂർ എന്നിങ്ങനെ നാലു വിഭാഗം ഉണ്ട്.  സംസ്കൃതം, ജ്യോതിഷം തുടങ്ങിയവയിലെ പണ്ഡിതർ എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തരാണ് ഈ സമൂഹം.  

===അടികൾ===
പഴയ എഴുത്തിൽ അടിയാൾ. സ്ത്രീകൾ അടിസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ അടിയിശ്യാർ. ഭദ്രകാളിക്ഷേത്രങ്ങളായ കാവുകളിൽ അർച്ചനയാണ് ഇവരുടെ പ്രവൃത്തി. മക്കത്തായമാണ് ദായക്രമം. ഇവരുടെ സ്ത്രീകളെ ബ്രാഹ്മണർ വിവാഹം ചെയ്യാറുണ്ട്. എന്നാൽ മുൻപറഞ്ഞ പ്രവൃത്തി ഇല്ലാതെ ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവരുമുണ്ട്. അവർക്കു പൂണൂൽ ഇല്ല. ദാരികവധം കഴിഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന ഭദ്രകാളിയുടെ കോപാഗ്നിയെ കെടുത്തുന്നതിന് ഇളനീരിന്റെ മൂടുവെട്ടി ആടിയഭിഷേചിച്ചതിനു 'പാതിത്യം' കല്പിക്കപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണരുടെ വംശപരമ്പരയാണ് ഇവർ എന്നും ഐതിഹ്യമുണ്ട്.{{തെളിവി}}

===പിഷാരടി===
സ്ത്രീകൾ പിഷാരസ്യാർ . പ്രവൃത്തിയിലും ദായക്രമത്തിലും എല്ലാം വാരിയന്മാരെപ്പോലെയാണ് ഇവരും. എന്നാൽ പിഷാരോടിമാർക്കിടയിൽ മരണം കഴിഞ്ഞുള്ള ശേഷക്രിയയിൽ പിണ്ഡമില്ല; ആരാധനയേയുള്ളു. മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിനെ വിഷ്ണുവിങ്കൽ സമർപ്പിക്കുന്നു എന്നത്രെ ഇതിന്റെ സങ്കല്പം. പിഷാരോടിമാർ പരിപൂർണ വൈഷ്ണവരാണെന്നു പറയാം.{{തെളിവ്}} അവർ കുറിയിടാൻ ഭസ്മം ഉപയോഗിക്കാറില്ല; ചന്ദനമേ ഉപയോഗിക്കൂ. ബുദ്ധപാരമ്പര്യം കല്പിക്കുന്നു. ഭിക്ഷ്വാരടികൾ എന്നതിൽ നിന്ന് പിഷാരടികൾ എന്ന പേരു സിദ്ധിച്ചു എന്ന് കരുതുന്നു. പിഷാരടികളുടെ വീടുകൾ പിഷാരം അല്ലെങ്കിൽ പിഷാരോത്ത് എന്നോ ചുരുങ്ങി, ഷാരം അല്ലെങ്കിൽ ഷാരോത്ത് എന്നോ അറിയപ്പെടുന്നു.

===മാരാർ===
സ്ത്രീകൾ മാരാസ്യാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അമ്പലങ്ങളിൽ [[സോപാനസംഗീതം]], ഗീതവാദ്യങ്ങളുടെ ആവിഷ്കരണങളുമാണു പ്രവൃത്തി. മക്കത്തായവും മരുമക്കത്തായവുമുണ്ട്. വീട് മാരാത്ത് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വാരിയർ ചെയ്യാറുള്ള പ്രവൃത്തികൾ മാത്രം ചെയ്യുന്നവരും ഇവർക്കിടയിലുണ്ട്. മാരാർ ഊരാളന്മാർ ആയിട്ടുള്ള വിവിധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്.{{തെളിവ്}}


===പൊതുവാൾ===
സ്ത്രീകൾ പൊതുവാളസ്യാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. പൊതുവാളൻമാരിൽ പലവിഭാഗങ്ങളുണ്ട്. അകം പൊതുവാൾ, പുറം പൊതുവാൾ എന്ന് രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ.  മാലപ്പൊതുവാൾ, ചെണ്ടപ്പൊതുവാൾ എന്നും വിഭജനം ഉണ്ട്.  
ഒരു വിഭാഗം മൂത്തതിന്റെ വർഗത്തിൽപ്പെട്ടവരാണ്. വടക്കൻ കേരളത്തിലാണ് ഇവരെ അധികമായി കണ്ടുവരുന്നത്. പയ്യന്നൂർ ഗ്രാമക്കാർ ആയ ഈ പൊതുവാൾ വിഭാഗത്തെ അക പൊതുവാൾ എന്ന് പറയുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ കഴകവൃത്തിയുള്ള ഒരു വിഭാഗം പൊതുവാളന്മാരുണ്ട്. ഇവരെ മാലപ്പൊതുവാളന്മാർ എന്നു പറഞ്ഞുവരുന്നു. ചെണ്ടകൊട്ടുകൊണ്ട് ഉപജീവനം കഴിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗത്തിനു ചെണ്ടപ്പൊതുവാളന്മാർ എന്നാണു പേര്. ഇവരും അമ്പലവാസികളുടെ കൂട്ടത്തിൽപ്പെടുന്നു. വീട് പൊതുവാട്ട് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.{{തെളിവ്}} 

([[നായർ]] സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട പൊതുവാളന്മാർ വടക്കൻ കേരളത്തിലും മധ്യകേരളത്തിലും ഉണ്ട്. ഇവരെ അമ്പലവാസികളായി കൂട്ടാറില്ല.)

===കുറുപ്പ്===
ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പാരമ്പര്യമായി കളമെഴുത്തും പാട്ടും നടത്തിവരുന്ന അമ്പലവാസി സമുദായമാണിവർ.വടക്കൻകേരളത്തിലും
മധ്യകേരളത്തിലുമുള്ളവർ കളമെഴുത്തും പാട്ടും മാത്രമായും തെക്കൻ കേരളത്തിലുള്ളവർ അതിൻ്റെ കൂടെ വാദ്യ അടിയന്തിരവും ചെയ്തുവരുന്നു.കാസർഗോഡ്,കണ്ണൂർ ജില്ലകളിൽ തെയ്യമ്പാടി നമ്പ്യാന്മാർ എന്ന വിഭാഗമാണ് കളമെഴുത്തും പാട്ടും നടത്തിവരുന്നത്.{{തെളിവ്}} ഇവരുടെ വീട് വടക്കൻ കേരളത്തിൽ വീട്ടുപേരിൻ്റെ കൂടെ വീട് എന്നും മധ്യകേരളത്തിൽ കല്ലാറ്റ് എന്നും തെക്കൻ കേരളത്തിൽ പുതുശ്ശേരി എന്നും കണ്ടുവരുന്നു.പുരുഷന്മാർ കുറുപ്പ് എന്നും സ്ത്രീകൾ കുറുപ്പസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ അമ്മ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

{|class=&quot;wikitable&quot; border=&quot;2&quot;
|-align=&quot;center&quot; colspan=&quot;6&quot;|'''അമ്പലവാസി ജാതികൾ'''
|-
!ജാതി
!പുരുഷ&lt;br /&gt;കുലനാമം
!സ്ത്രീ&lt;br /&gt;കുലനാമം
!തൊഴിൽ
!വീട്
!കുറിപ്പ്
|-align=&quot;center&quot;
|[[പുഷ്പകർ]] (പുഷ്പകനുണ്ണി)
|[[ഉണ്ണി]], നമ്പി
|ആത്തേരമ്മ, ആത്തേമ്മ, അമ്മ, ദേവി
|അദ്ധ്യാപനം, വിളക്കെടുപ്പ്, വിളക്കുകൊളുത്ത്, പുഷ്പാലങ്കാരം, പൂമാല നിർമ്മാണം, പൂക്കൾ ശേഖരിക്കൽ, ശംഖുവിളി, പ്രസാദവിതരണം
|മഠം
|പൂജയ്ക്ക് പൂക്കളൊരുക്കുന്നവരായതിനാൽ പുഷ്പകന്മാർ 
|-align=&quot;center&quot;
|[[നമ്പീശൻ]]
|നമ്പീശൻ
|ബ്രാഹ്മണിയമ്മ
|അദ്ധ്യാപനം, വിളക്കെടുപ്പ്, വിളക്കുകൊളുത്ത്, പുഷ്പാലങ്കാരം, പൂമാല നിർമ്മാണം, പൂക്കൾ ശേഖരിക്കൽ, പ്രസാദവിതരണം, തീയാട്ട്
|പുഷ്പകം
|
|-align=&quot;center&quot;
|[[തീയാട്ടുണ്ണി]]
|ഉണ്ണി
|അമ്മ, അന്തർജ്ജനം
|തീയാട്ട്
|മഠം, ഇല്ലം
|തീയാട്ടുണ്ണികൾ ഭദ്രകാളി തീയാട്ട് എന്ന കലാരൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 
|-align=&quot;center&quot;
|[[കുരുക്കൾ]]
|കുരുക്കൾ
|അമ്മ
|ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പാല്, തൈര്, മോര്, നെയ്യ്, മുതലായവ എത്തിക്കുന്നു. 
|
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[നമ്പിടി]]
|നമ്പിടി
|മാണ്ടാൾ
|നാടുവാഴികൾ
|മന, മഠം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[പിലാപ്പള്ളി]]
|
|
|
|
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[മൂത്തത്]]
|മൂത്തത്
|മനയമ്മ
|തൃക്കോൽ ശാന്തി
|ഇല്ലം
|ഉത്സവത്തിന് തിടമ്പ് എഴുന്നളിക്കുകയും നിവേദ്യം തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യുക, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ താക്കോൽ കൈസ്ഥാനികത്വം കയ്യാളുക എന്നിയെല്ലാം തൃക്കോൽ ശാന്തിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു
|-
|-
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[പൊതുവാൾ]]
|പൊതുവാൾ
|പൊതുവാളസ്യാർ
|ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ വാദ്യകലാകാർനമാർ 
|പൊതുവാട്ട്
|ഉത്തര-വേദകാലഘട്ടത്തിൽ [[ജൈനമതം|ജൈനമതത്തിൽ]] നിന്ന് [[ഹിന്ദു മതം|ഹിന്ദുമതത്തിലേക്ക്]] പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടവരാണ് പൊതുവാൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[ചാക്യാർ]]
|ചാക്യാർ
|ഇല്ലോട്ടമ്മ
|കൂത്ത് അവതാരകർ
|മഠം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[നമ്പ്യാർ]]
|നമ്പ്യാർ
|നങ്യാർ
|തീയാട്ട്, കൂത്ത്, തുള്ളൽ
|മഠം
|തീയാട്ട് നമ്പ്യാർ അയ്യപ്പൻ തീയാട്ട് നടത്തുന്നു. മിഴാവ് നമ്പ്യാർ കൂത്തിന് മിഴാവ് കൊട്ടുന്നു, തുള്ളൽ നടത്തുന്നു. 
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[വാര്യർ]]
|വാര്യർ
|വാരസ്യാർ
|അമ്പലത്തിലെ കണക്കെഴുത്തുകാർ, കാര്യക്കാർ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 
|വാരിയം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[മാരാർ]]
|മാരാർ
|മാരസ്യാർ
|സോപാന സംഗീത അവതാരകർ, പാണി കൊട്ട്, ഇടക്ക, ക്ഷേത്ര അടിയന്തരം, ചെണ്ട കൊട്ട് 
|മാരാത്ത്
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[അടികൾ]]
|അടികൾ
|അടിസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ അടിയമ്മ
|നായന്മാരുടെ കർമങ്ങൾക്ക് പൗരോഹിത്യം വഹിക്കുന്നു
|മഠം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[പിഷാരടി]]
|പിഷാരടി അല്ലെങ്കിൽ ഷാരടി
|പിഷാരസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ ഷാരസ്യാർ
|മാലകെട്ട്,വിളക്കുപിടി,പൂക്കളൊരുക്കൽ, അടിച്ചുതളി,പൂജാപാത്രങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കൽ
|പിഷാരം
|ഉത്തര-വേദകാലഘട്ടത്തിൽ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിൽ]] നിന്ന് [[ഹിന്ദു മതം|ഹിന്ദുമതത്തിലേക്ക്]] പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടവരാണ് പിഷാരടികൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[കുറുപ്പ്]]
|കുറുപ്പ്
|കുറുപ്പസ്യാര് അല്ലെങ്കിൽ അമ്മ
|ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കളം എഴുത്തും പാട്ടും വാദ്യ അടിയന്തരവും
|കുറുപ്പത്ത്
|
|
|-
|}

== വർണവ്യവസ്ഥാപ്രകാരമുള്ള സ്ഥാനം == 
ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയർക്കും അല്ലെങ്കിൽ ഷത്രിയർക്കും ശൂദ്രർക്കും ഇടയിൽ ഉളള അന്തരാള{{തെളിവ്}} വിഭാഗങ്ങൾ. പൂണൂലുള്ളവരും ഷോഡശസംസ്കാരങ്ങളുള്ളതുമായ ജാതികളെ ബ്രാഹ്മണരുടെയും ക്ഷത്രിയരുടെയും ഇടയ്ക്കുള്ള അന്തരാളജാതികളായും പൂണൂലില്ലാത്ത ജാതികളെ ബ്രാഹ്മണ-ക്ഷത്രിയ വിഭാങ്ങളുടെയും{{തെളിവ്}} ശൂദ്രരുടെയും ഇടയിലുള്ള അന്തരാളജാതികളായും കണക്കാക്കുന്നു.

==ഗോത്രങ്ങൾ==
== പ്രശസ്തർ==


സാഹിത്യരത്നം കെ എസ് നീലകണ്ഠൻ ഉണ്ണി‍, 
ദിവ്യ ഉണ്ണി,

[[കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി]],

കലാമണ്ഡലം തിരൂർ നമ്പീശൻ,
രമ്യ നമ്പീശൻ, 

[[കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാർ]], പി കെ നാരായണൻ നമ്പ്യാർ 

[[പുന്നശ്ശേരി നീലകണ്ഠശർമ്മ]]

ആറ്റൂർ കൃഷ്ണ പിഷാരടി,
പി. ആർ. പിഷാരടി,
കെ പി നാരായണപിഷാരടി, രമേശ് പിഷാരടി 

അമ്മന്നൂർ പരമേശ്വര ചാക്യാർ, മാണി മാധവ ചാക്യാർ 

ഞെരളത്ത് രാമപ്പൊതുവാൾ, 

വൈക്കത്ത് പാച്ചു മൂസത്,

ഉണ്ണായി വാര്യർ,
രാമപുരത്ത് വാര്യർ,
ഇക്കണ്ട വാര്യർ, 
പി. എസ്. വാര്യർ,
[[മഞ്ജു വാര്യർ]],
രാജശ്രീവാര്യർ, ജയരാജ് വാര്യർ 
 
ഷട്കാല ഗോവിന്ദ മാരാർ, 
പി.സി.കുട്ടികൃഷ്ണ മാരാര്,
കെ ജി മാരാര്,
കെ. കരുണാകരൻ,
ശരത് മാരാർ,
മുണ്ടൂർ കൃഷ്ണൻ‌കുട്ടി,
പാഴൂർ ദാമോദരമാരാർ (പ്രശസ്ത ക്ഷേത്ര കലാചാര്യൻ )
പെരുവനം കുട്ടൻമാരാര്,
മട്ടന്നൂർ ശങ്കരൻകുട്ടി മാരാര്,ഭാസ്കര പണിക്കർ, ബാലഭാസ്കർ, എം. ജി രാധാകൃഷ്ണൻ, ബി ശശികുമാർ, സുജാത,പി,എൻ പണിക്കർ,  അമ്പലപ്പുഴ ശങ്കര നാരായണ പണിക്കർ, പദ്മനാഭ മാരാർ, ജി.ശങ്കരകുറുപ്പ്,

കെ. ചന്ദ്രശേഖരൻ,
പി.ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ,
എന്നിവർ പ്രസിദ്ധരായ അമ്പലവാസികളാണ്.

==കലാരൂപങ്ങൾ==

*[[ചാക്യാർ കൂത്ത്]]
*[[നങ്ങ്യാർ കൂത്ത്]]
*[[തുള്ളൽ]]
*[[കൂടിയാട്ടം]]
*[[തീയാട്ട്]]
*[[സോപാനസംഗീതം]]
*[[ബ്രാഹ്മണിപ്പാട്ട്]]
*[[പഞ്ചവാദ്യം]]
*[[മുടിയേറ്റ്]]
*[[കളമെഴുത്തുംപാട്ടും]]

== ആചാരങ്ങളും ആഘോഷങ്ങളും ==
അമ്പലവാസികളിൽ മക്കത്തായികളും മരുമക്കത്തായികളും ഉണ്ട് 
ഇവരെല്ലാം പൊതുവേ പന്ത്രണ്ട് പുലക്കാരാണ് വാര്യര് മാരാര് തുടങ്ങിയവർ ശിവദീക്ഷ എന്നൊരു ചടങ്ങ് നടത്തിയിരുന്നു വാര്യർ മുതലായവർ വിവാഹത്തിന് അയനിയൂണ് മുതലായവ നടത്താറുണ്ട്

== ഇവ കൂടി ==
==അവലംബം==
*[http://links.jstor.org/sici?sici=0307-3114(1926)56%3C83%3APR%3E2.0.CO%3B2-2 Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 56, 1926 (1926), pp. 83-89]
*Travancore State Manual by V.Nagam Aiya

== ബാഹ്യകണ്ണികൾ ==
*[http://www.warriers.org Variars Website]
*[http://www.pisharodysamajam.com Pisharody site]


[[Category:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]
{{സർവ്വവിജ്ഞാനകോശം|അമ്പലവാസികൾ}}</text>
      <sha1>9nm9ff9xc0d3uu7ajzma1ewbpc83ed4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760239</id>
      <parentid>3760238</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:16:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <comment>/* ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="46464" xml:space="preserve">
{{ആധികാരികത}}
കേരളത്തിലെ അമ്പലങ്ങൾ, കാവുകൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജോലികൾ ചെയ്ത് നിത്യവൃത്തി കഴിച്ചിരുന്ന ഹൈന്ദവജാതികളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പൊതുസംജ്ഞയാണ് '''അമ്പലവാസികൾ'''. പാഠശാലകളിലെ അധ്യാപനം, ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മാലകെട്ട്, [[സോപാനസംഗീതം]],  ഇടയ്ക്ക, ശംഖുവിളിക്കൽ, പാണികൊട്ട്, അടിച്ചുവാരൽ തുടങ്ങി അമ്പലത്തിലെ വിവിധതരം ജോലികളാണ്‌ ഇവർ ചെയ്തു വന്നിരുന്നത്.  കേരളത്തിലെ വർണവ്യവസ്ഥയിൽ ബ്രാഹ്മണരുടെയും ക്ഷത്രിയരുടെയും ഇടയിൽ വരുന്ന അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷത്രിയരുടെയും ശൂദ്രരുടെയും ഇടയിൽ വരുന്ന ജാതികൾ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അന്തരാളജാതികൾ എന്നും പറയുന്നു.  പരമ്പരാഗതമായി ക്ഷേത്രസേവനങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുന്ന [[പുഷ്പകൻ]] (പുഷ്പകനുണ്ണി), [[തീയാട്ടുണ്ണി]], [[നമ്പീശൻ]], [[കുരുക്കൾ]], [[ നമ്പിടി]], [[പൂപ്പള്ളി]], [[ദൈവമ്പാടി]] (ബ്രാഹ്മണി),  [[ചാക്യാർ]], [[നമ്പ്യാർ]],  [[വാര്യർ]], [[മാരാർ]], , [[പൊതുവാൾ]], [[പിഷാരടി]], [[അടികൾ]]  തുടങ്ങിയ ജാതികളെല്ലാം ചേർന്ന ജനവിഭാഗമാണ് അമ്പലവാസികൾ എന്ന് പൊതുവെ അറിയപ്പെടുന്നത്.{{തെളിവ്}} കേരളത്തിലെ സാംസ്കാരികമേഖലയിൽ അമ്പലവാസികൾക്കു ഇവർക്ക് മുഖ്യസ്ഥാനമുണ്ട്.

പണ്ടു കാലത്തു ബ്രാഹ്മണഅമ്പലവാസികൾക്കു മാത്രമായിരുന്നു ക്ഷേത്രവുമായി  ബന്ധപ്പെട്ട അവകാശങ്ങൾ. മേല്പറഞ്ഞ പൂജ, മാലകെട്ട്, ചെണ്ട, ഇടയ്ക്ക, ചാക്യാർ കൂത്ത്, നങ്യാർ കൂത്ത്, സോപാനസംഗീതം തുടങ്ങിയ ക്ഷേത്രകലകൾ  നാലമ്പലത്തിന് അകത്തു (അന്തരാളം) മാത്രം ഒതുങ്ങി നിന്നവ ആയിരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിനു പുറത്തേക്കു എടുക്കാൻ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല . അതൊക്കെ ആസ്വാദനകലകളും ആയിരുന്നില്ല. ക്ഷേത്രാനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ മാത്രം ഭാഗം ആയിരുന്നു. പിൽക്കാലത്തു അതിൽ നിന്നും കഥകളി, ഓട്ടൻ തുള്ളൽ പോലുള്ള ആസ്വാദന കലകൾ രൂപപ്പെട്ടു. 

== പേര് വന്ന വഴി ==
അമ്പലം, വാസി എന്ന രണ്ട് വാക്കുകളിൽ നിന്നാണ് അമ്പലവാസി എന്ന പേര് വന്നത്.  അമ്പലവാസി സമുദായത്തിലുള്ളവർ അമ്പലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ജോലികൾ ചെയ്ത് നിത്യവൃത്തി കഴിച്ചിരുന്നു. അമ്പലങ്ങളുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ നിവസിക്കുന്നവർ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ അമ്പലവാസി എന്ന പേര് വന്നു.

== അമ്പലവാസി ജാതികൾ ==
[[പുഷ്പകൻ ഉണ്ണി]], [[തീയാട്ടുണ്ണി]], [[നമ്പീശൻ]], [[കുരുക്കൾ]], [[നമ്പിടി]], [[ചാക്യാർ]], [[നമ്പ്യാർ]], [[അടികൾ]], [[പിഷാരടി]], [[മാരാർ]], [[വാര്യർ]], [[പൊതുവാൾ]], മുതലായ ഒരുകൂട്ടം ജാതികൾ ചേർന്നാണ് അമ്പലവാസികൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.  പൂണൂൽ ധരിക്കുന്നവരെന്നും പൂണൂൽ ധരിക്കാത്തവരെന്നും അമ്പലവാസികളെ രണ്ടായി തിരിക്കാം. പൂണൂലില്ലാത്ത [[അടികൾ]], [[പിഷാരടി]], [[മാരാർ]], [[വാര്യർ]], [[പൊതുവാൾ]] എന്നീ ജാതിക്കാരുടെ സ്ത്രീനാമം കിട്ടാൻ പുരുഷനാമത്തോടൊപ്പം ''-സ്യാർ'' എന്ന് ചേർത്താൽ മതി. അതായത് അടികൾ-അടിസ്യാർ, പിഷാരടി-പിഷാരസ്യാർ, മാരാർ-മാരസ്യാർ, വാര്യർ-വാരസ്യാർ, പൊതുവാൾ-പൊതുവാളസ്യാർ എന്നിങ്ങനെ. 

===പുഷ്പകൻ (പുഷ്പകൻ ഉണ്ണി) ===
അമ്പലങ്ങളിലെ പുഷ്പാലങ്കാരം, പൂജാപുഷ്പങ്ങൾ ഒരുക്കുകൽ, മാലകെട്ടൽ, നിവേദ്യവസ്തുക്കൾ തയ്യാറാക്കിക്കൊടുക്കുകൽ, വിളക്കൊരുക്കുൽ, എഴുന്നള്ളത്തിനു വിളക്കെടുക്കുൽ, പാഠശാലകളിലെ അധ്യാപനം, ശംഖനാദം മുഴക്കൽ, എന്നിവയാണ് ഇക്കൂട്ടരുടെ കുലത്തൊഴിലുകൾ.  പൂജാവിധികളും താന്ത്രികവിദ്യകളും അഭ്യസിക്കുമെങ്കിലും ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മുഖ്യതന്ത്രിമാരാകാറില്ല.  മുഖ്യതന്ത്രിയുടെ നിർദേശാനുസരണം മാത്രം പൂജാകർമങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു.  വേദാധികാരികളാണ്.  വേദഗ്രന്ഥങ്ങളും സംസ്കൃതവും പഠിപ്പിക്കാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.  ഷോഡശസംക്സാരം പാലിക്കുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഗായത്രീമന്ത്രം ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു.  

പുരുഷന്മാരെ പുഷ്പകൻ എന്നും സ്ത്രീകളെ പുഷ്പകത്തി എന്നും പറയുന്നു. പുരുഷന്മാരെ ഉണ്ണി എന്നും സ്ത്രീകളെ ആത്തേരമ്മ എന്നോ ആത്തോലമ്മ എന്നോ പറയുകയും വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പുരുഷന്മാർ പേരിനൊപ്പം ഉണ്ണി എന്നോ ശർമ്മ എന്നോ കുലനാമം ചേർക്കുന്നു. തെക്ക് തിരുവനന്തപുരത്ത് പദ്മനാഭസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിലും തിരുവട്ടാർ ആദികേശവക്ഷേത്രത്തിലും സവിശേഷാധികാരസ്ഥാനങ്ങൾ കല്പിച്ചു കിട്ടിയിട്ടുള്ള പുഷ്പകഉണ്ണിമാർ പേരിനൊപ്പം നമ്പി എന്നാണ് ചേർക്കുന്നത്.  സ്ത്രീകൾ പേരിനൊപ്പം അമ്മ എന്നോ ദേവി എന്നോ ചേർക്കുന്നു.  അധ്യാപനവൃത്തിയുള്ളവരുടെ വീടുകൾ മഠങ്ങൾ എന്നും അല്ലാത്തവരുടേത് വീട് എന്നും അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.

മൂത്തപുത്രൻ നിർബന്ധമായും സ്വജാതിയിൽ നിന്ന് മാത്രമേ വിവാഹം കഴിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.  മറ്റുള്ളവർ സ്വജാതിയിൽ നിന്ന് വിവാഹം കഴിക്കുകയോ നായർ സ്ത്രീകളെ സംബന്ധം ചെയ്യുകയോ ആയിരുന്നു പതിവ്.  കുരുക്കൾ, നമ്പീശൻ എന്നീ സമാനസമുദായങ്ങളുമായും വൈവാഹികബന്ധങ്ങൾ.  ഇവരുടെ പുല-ബാലായ്മ ചടങ്ങുകൾ പതിനൊന്ന് ദിവസം നീണ്ടു നില്ക്കുന്നതാണ്. സ്ത്രീകൾക്ക് സ്വജാതിയിലുള്ള ഭർത്താവു മരിച്ചാൽ, രണ്ടാം വിവാഹത്തിലേർപ്പെടാം. പക്ഷേ, ബ്രാഹ്മണരെ മാത്രമേ വിവാഹം ചെയ്യാൻ പാടുള്ളു. വിവാഹമോചനം അനുവദിച്ചിരുന്നു.  പിതൃദായക്രമം അഥവാ മക്കത്തായം പിൻതുടരുന്നു. {{തെളിവ്}}

===നമ്പീശൻ===
പുഷ്പകഉണ്ണികളെപ്പോലെ പൂജാപുഷ്പങ്ങൾ ഒരുക്കുക, മാലകെട്ടുക, നിവേദ്യവസ്തുക്കൾ തയ്യാറാക്കിക്കൊടുക്കുക എന്നിവയൊക്കെയാണ് കുലത്തൊഴിൽ. എന്നാൽ വേദാധികാരമില്ല. ഇവരിൽ മക്കത്തായക്കാരും മരുമക്കത്തായക്കാരും ഉണ്ട്. മക്കത്തായക്കാരായ സ്ത്രീകൾക്കു സ്വജാതിയിലുള്ള ഭർത്താവു മരിച്ചാൽ, രണ്ടാം വിവാഹത്തിലേർപ്പെടാം. പക്ഷേ, ബ്രാഹ്മണരെ മാത്രമേ വിവാഹം ചെയ്യാൻ പാടുള്ളു.{{തെളിവ്}} ഷോഡശസംക്സാരം പാലിക്കുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഗായത്രീമന്ത്രം ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. നമ്പീശസ്ത്രീകളെ ബ്രാഹ്മണിയമ്മ എന്ന് പറയുന്നു. പുരുഷന്മാർ പേരിനൊപ്പം നമ്പീശൻ എന്നു ചേർക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ പേരിനൊപ്പം ബ്രാഹ്മണിയമ്മ എന്ന് ചേർത്തിരുന്നു. ഇപ്പോൾ സ്ത്രീകളും നമ്പീശൻ എന്നുതന്നെ ചേർക്കുന്നു.  സ്ത്രീകൾക്കു പാട്ടുപാടി ദേവനെ സേവിക്കുക എന്നൊരു വിശേഷപ്രവൃത്തി കൂടിയുണ്ട്. ഇവർ പാടുന്ന പാട്ടുകളാണ് '[[ബ്രാഹ്മണിപ്പാട്ടുകൾ]]'.{{തെളിവ്}} ഇവർ ആചാരക്രമങ്ങളിലും മറ്റും പുഷ്പകരോട് സമാനരാണ്; പേരിൽ ഭേദമുണ്ടെങ്കിലും. വീട് പുഷ്പകം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. 

===തീയാട്ടുണ്ണി===
ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കാവുകളിലും തീയാട്ടും കളമെഴുതിപ്പാട്ടും നടത്തുന്നു.  മക്കത്തായക്കാരാണ്. ഷോഡശസംക്സാരം പാലിക്കുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഗായത്രീമന്ത്രം ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. താന്ത്രികപൂജാധികാരങ്ങൾ ഇവർക്കുണ്ട്.  പാരമ്പര്യകലാരൂപമായ ഭദ്രകാളിതീയ്യാട്ട് അനുഷ്ഠിക്കുന്നു.  സ്ത്രീകൾക്കു സ്വജാതിയിലുള്ള ഭർത്താവു മരിച്ചാൽ, രണ്ടാം വിവാഹത്തിലേർപ്പെടാം. പക്ഷേ, ബ്രാഹ്മണരെ മാത്രമേ വിവാഹം ചെയ്യാൻ പാടുള്ളു.{{തെളിവ്}} ഈ ജാതിയിലുള്ള ആളുകളെ തീയാടി എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. പുരുഷന്മാർ പേരിനൊപ്പം ഉണ്ണി എന്നു ചേർക്കുന്നു. സ്ത്രീകൾ പേരിനൊപ്പം അമ്മ എന്നോ അന്തർജനം എന്നോ ചേർക്കുന്നു. ഇവരുടെ വീടുകൾ മഠം എന്നോ ഇല്ലം എന്നോ അറിയപ്പെടുന്നു. ഐതിഹ്യമാലയുടെ കർത്താവായ കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി തീയാട്ടുണ്ണി ആയിരുന്നു.

===കുരുക്കൾ===
കുരുക്കൾ (കുരിക്കൾ, ഗുരുക്കൾ) കേരളത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത് കൂടുതലായുള്ളവരാണ്. പൂണൂൽ ധാരികൾ. തമിഴ്നാട്ടിൽ നിന്നു വന്നവരായി കരുതപ്പെടുന്നു. പൂണൂൽ ധരിക്കുകയും ഷോഡശസംസ്കാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.  ശൈവ-ശാക്തേയക്ഷേത്രങ്ങളിൽ താന്തികപൂജാധികാരങ്ങൾ ഉണ്ട്.  പുഷ്പക ഉണ്ണിമാരുമായി ചേർന്നു പ്രവർത്തിക്കുന്നു.  

===പൂപ്പള്ളി, പിലാപ്പള്ളി===
പൂണൂൽ ധാരികൾ.  ഷോഡശസംക്സാരമുള്ള ജാതി.  മാലകെട്ട് കുലത്തൊഴിൽ.  തിരുവിതാംകൂറിൽ കാണപ്പെട്ടു. 

===ദൈവമ്പാടി===
ദൈവമ്പാടി (തെയ്യമ്പാടി) അഥവാ ബ്രാഹ്മണി.  ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കളമെഴുത്തുപാട്ട് നടത്തുന്നു.  മലബാറിൽ കാണപ്പെട്ടു.    

=== ചാക്യാർ===
പഴയ എഴുത്തിൽ ചാക്കിയാർ.  സ്ത്രീകൾ ഇല്ലോടിയമ്മ അല്ലെങ്കിൽ ഇല്ലോട്ടമ്മ. തനി കേളീയവും മുൻപ് അമ്പലങ്ങളിൽ വച്ചുമാത്രം പ്രത്യേകാവസരങ്ങളിൽ പ്രയോഗിച്ചിരുന്നതും ആയ കൂത്ത്, കൂടിയാട്ടം എന്നീ പ്രകടനങ്ങൾ നടത്തുന്നവർ. പൂണൂലുണ്ട്;{{തെളിവ്}} മരുമക്കത്തായമാണ് ദായക്രമം.  ബുദ്ധന്മാരിൽ നിന്ന് വന്നവർ എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ബുദ്ധപാരമ്പര്യത്തിലെ ശാക്യ എന്ന പദത്തിൽ നിന്ന് ചാക്യാർ എന്ന പേരു്. ആചാരങ്ങളിൽ നമ്പൂതിരി സമുദായത്തോട് അടുത്ത ബന്ധ മുള്ളവരും ആകുന്നു.  

===നമ്പ്യാർ===

===മിഴാവു നമ്പ്യാർ===
പഴയ എഴുത്തിൽ നമ്പിയാർ.  സ്ത്രീകൾ നങ്ങിയാർ അല്ലെങ്കിൽ നങ്ങ്യാർ. ചാക്യാർകൂത്തിൽ മിഴാവു കൊട്ടുകയാണു പ്രവൃത്തി. മരുമക്കത്തായക്കാരാണ് ഇവർ. സ്ത്രീകൾ സ്വജാതിക്കാരെയും ബ്രാഹ്മണരെയും വിവാഹം കഴിച്ചുവരുന്നു.{{തെളിവ്}} പൂണൂൽ ഇല്ല. പുഷ്പകന്മാരിൽ ചിലരെ നമ്പിയാരെന്നു വിളിക്കാറുണ്ട്. അവർക്കു പൂണൂലുണ്ടായിരിക്കും. 

===ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ===
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  ചെങ്ങഴി നമ്പി എന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]] .ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്.   [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]]&lt;nowiki/&gt;ക്ക് [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നടുവാഴി(യാഗാധികാരി ) എന്നീ പദവി ഉണ്ടായിരുന്നതിനാൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ അമ്പലവാസികളെപ്പോലെ പ്രവർത്തികൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്. മൂത്ത താവഴിക്ക് [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] [യാഗാധികാരി] [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ , വിധവാ വിവാഹം സ്വജാതിയിലോ നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു. ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി , നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

===തിയ്യാടി നമ്പ്യാർ===
നമ്പ്യാരിൽ ഒരു കൂട്ടരാണ് തിയ്യാടി നമ്പിയാർ. സ്ത്രീകൾ മരുമകളമ്മ. വിവിധവർണങ്ങളിലുള്ള ചില നാടൻചൂർണങ്ങൾകൊണ്ട് അയ്യപ്പന്റെ രൂപം വരച്ചു വാദ്യമേളങ്ങളോടും പൂജാദിചടങ്ങുകളോടും കൂടി നടത്താറുള്ള തിയ്യാട്ട് എന്ന വഴിപാടിന്റെ നിർവഹണമാണ് ഇവരുടെ കുലത്തൊഴിൽ.{{തെളിവ്}} ഇവർ മക്കത്തായമാണ് പൂണൂൽക്കാരുമാണ്. തീയ്യാട്ടുണ്ണികൾ എന്നപോലെ ഇവരെയും തിയ്യാടികൾ എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ട്. 

===അമ്പലവാസികളല്ലാത്ത നമ്പ്യാന്മാർ===
അമ്പലവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത നമ്പിയാന്മാരുണ്ട്. നായരുനമ്പ്യാന്മാർ അതിൽപ്പെടുന്നു. അവരെ അമ്പലവാസികൾ എന്ന് കൂട്ടാറില്ല. അമ്പലവുമായി ബന്ധമില്ലാത്തവരുടെ സ്ത്രീകളെ നങ്ങിയാരെന്നു വിളിക്കാറില്ല. നായരുനമ്പ്യാന്മാരിൽ വളരെ സ്ഥാനികളുണ്ട്. അവരിൽ പല കുടുംബങ്ങളിലെയും സ്ത്രീകൾ പല പേരുകളിലായി അറിയപ്പെടുന്നു. 'അപ്പിശ്ശി', 'കുഞ്ഞമ്മ', 'കുട്ടിയമ്മ' എന്നിവ അത്തരം ചില പേരുകളാണ്.{{തെളിവ്}}

===വാര്യർ===
വാരിയർ എന്ന് പഴയ എഴുത്തിൽ. സ്ത്രീകൾ വാരസ്യാർ . ക്ഷേത്രകണക്കുകൾ നോക്കുന്നവരും ക്ഷേത്രകാര്യങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടമാണ് പുരുഷന്മാരുടെ ജോലി. അടിച്ചുതളി, മാലകെട്ട് എന്നിവയാണ് സ്ത്രീകളുടെ തൊഴിൽ. പൂണൂൽ ഇല്ല.  വേദാധികാരം ഇല്ല.  മരുമക്കത്തായികളും ന്യൂനപക്ഷം മക്കത്തായികളും ഉണ്ട്.  {{തെളിവ്}} വാര്യരുടെ വീട് വാര്യം അല്ലെങ്കിൽ വാര്യത്ത് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.  സ്ത്രീകളെ വാരസ്യാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.  ശൈവരാണ്. തിരുവിതാംകൂറിലെ വാര്യന്മാർ ഓണാട്ടുകര, വേണാട്ടുകര, ഇളയേടത്തുനാട്, തെക്കുംകൂർ എന്നിങ്ങനെ നാലു വിഭാഗം ഉണ്ട്.  സംസ്കൃതം, ജ്യോതിഷം തുടങ്ങിയവയിലെ പണ്ഡിതർ എന്ന നിലയിൽ പ്രശസ്തരാണ് ഈ സമൂഹം.  

===അടികൾ===
പഴയ എഴുത്തിൽ അടിയാൾ. സ്ത്രീകൾ അടിസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ അടിയിശ്യാർ. ഭദ്രകാളിക്ഷേത്രങ്ങളായ കാവുകളിൽ അർച്ചനയാണ് ഇവരുടെ പ്രവൃത്തി. മക്കത്തായമാണ് ദായക്രമം. ഇവരുടെ സ്ത്രീകളെ ബ്രാഹ്മണർ വിവാഹം ചെയ്യാറുണ്ട്. എന്നാൽ മുൻപറഞ്ഞ പ്രവൃത്തി ഇല്ലാതെ ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നവരുമുണ്ട്. അവർക്കു പൂണൂൽ ഇല്ല. ദാരികവധം കഴിഞ്ഞുനില്ക്കുന്ന ഭദ്രകാളിയുടെ കോപാഗ്നിയെ കെടുത്തുന്നതിന് ഇളനീരിന്റെ മൂടുവെട്ടി ആടിയഭിഷേചിച്ചതിനു 'പാതിത്യം' കല്പിക്കപ്പെട്ട ബ്രാഹ്മണരുടെ വംശപരമ്പരയാണ് ഇവർ എന്നും ഐതിഹ്യമുണ്ട്.{{തെളിവി}}

===പിഷാരടി===
സ്ത്രീകൾ പിഷാരസ്യാർ . പ്രവൃത്തിയിലും ദായക്രമത്തിലും എല്ലാം വാരിയന്മാരെപ്പോലെയാണ് ഇവരും. എന്നാൽ പിഷാരോടിമാർക്കിടയിൽ മരണം കഴിഞ്ഞുള്ള ശേഷക്രിയയിൽ പിണ്ഡമില്ല; ആരാധനയേയുള്ളു. മരിച്ചയാളുടെ ആത്മാവിനെ വിഷ്ണുവിങ്കൽ സമർപ്പിക്കുന്നു എന്നത്രെ ഇതിന്റെ സങ്കല്പം. പിഷാരോടിമാർ പരിപൂർണ വൈഷ്ണവരാണെന്നു പറയാം.{{തെളിവ്}} അവർ കുറിയിടാൻ ഭസ്മം ഉപയോഗിക്കാറില്ല; ചന്ദനമേ ഉപയോഗിക്കൂ. ബുദ്ധപാരമ്പര്യം കല്പിക്കുന്നു. ഭിക്ഷ്വാരടികൾ എന്നതിൽ നിന്ന് പിഷാരടികൾ എന്ന പേരു സിദ്ധിച്ചു എന്ന് കരുതുന്നു. പിഷാരടികളുടെ വീടുകൾ പിഷാരം അല്ലെങ്കിൽ പിഷാരോത്ത് എന്നോ ചുരുങ്ങി, ഷാരം അല്ലെങ്കിൽ ഷാരോത്ത് എന്നോ അറിയപ്പെടുന്നു.

===മാരാർ===
സ്ത്രീകൾ മാരാസ്യാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അമ്പലങ്ങളിൽ [[സോപാനസംഗീതം]], ഗീതവാദ്യങ്ങളുടെ ആവിഷ്കരണങളുമാണു പ്രവൃത്തി. മക്കത്തായവും മരുമക്കത്തായവുമുണ്ട്. വീട് മാരാത്ത് എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. വാരിയർ ചെയ്യാറുള്ള പ്രവൃത്തികൾ മാത്രം ചെയ്യുന്നവരും ഇവർക്കിടയിലുണ്ട്. മാരാർ ഊരാളന്മാർ ആയിട്ടുള്ള വിവിധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കേരളത്തിൽ ഉണ്ട്.{{തെളിവ്}}


===പൊതുവാൾ===
സ്ത്രീകൾ പൊതുവാളസ്യാർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. പൊതുവാളൻമാരിൽ പലവിഭാഗങ്ങളുണ്ട്. അകം പൊതുവാൾ, പുറം പൊതുവാൾ എന്ന് രണ്ട് വിഭാഗങ്ങൾ.  മാലപ്പൊതുവാൾ, ചെണ്ടപ്പൊതുവാൾ എന്നും വിഭജനം ഉണ്ട്.  
ഒരു വിഭാഗം മൂത്തതിന്റെ വർഗത്തിൽപ്പെട്ടവരാണ്. വടക്കൻ കേരളത്തിലാണ് ഇവരെ അധികമായി കണ്ടുവരുന്നത്. പയ്യന്നൂർ ഗ്രാമക്കാർ ആയ ഈ പൊതുവാൾ വിഭാഗത്തെ അക പൊതുവാൾ എന്ന് പറയുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ കഴകവൃത്തിയുള്ള ഒരു വിഭാഗം പൊതുവാളന്മാരുണ്ട്. ഇവരെ മാലപ്പൊതുവാളന്മാർ എന്നു പറഞ്ഞുവരുന്നു. ചെണ്ടകൊട്ടുകൊണ്ട് ഉപജീവനം കഴിക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗത്തിനു ചെണ്ടപ്പൊതുവാളന്മാർ എന്നാണു പേര്. ഇവരും അമ്പലവാസികളുടെ കൂട്ടത്തിൽപ്പെടുന്നു. വീട് പൊതുവാട്ട് എന്നറിയപ്പെടുന്നു.{{തെളിവ്}} 

([[നായർ]] സമുദായത്തിൽപ്പെട്ട പൊതുവാളന്മാർ വടക്കൻ കേരളത്തിലും മധ്യകേരളത്തിലും ഉണ്ട്. ഇവരെ അമ്പലവാസികളായി കൂട്ടാറില്ല.)

===കുറുപ്പ്===
ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പാരമ്പര്യമായി കളമെഴുത്തും പാട്ടും നടത്തിവരുന്ന അമ്പലവാസി സമുദായമാണിവർ.വടക്കൻകേരളത്തിലും
മധ്യകേരളത്തിലുമുള്ളവർ കളമെഴുത്തും പാട്ടും മാത്രമായും തെക്കൻ കേരളത്തിലുള്ളവർ അതിൻ്റെ കൂടെ വാദ്യ അടിയന്തിരവും ചെയ്തുവരുന്നു.കാസർഗോഡ്,കണ്ണൂർ ജില്ലകളിൽ തെയ്യമ്പാടി നമ്പ്യാന്മാർ എന്ന വിഭാഗമാണ് കളമെഴുത്തും പാട്ടും നടത്തിവരുന്നത്.{{തെളിവ്}} ഇവരുടെ വീട് വടക്കൻ കേരളത്തിൽ വീട്ടുപേരിൻ്റെ കൂടെ വീട് എന്നും മധ്യകേരളത്തിൽ കല്ലാറ്റ് എന്നും തെക്കൻ കേരളത്തിൽ പുതുശ്ശേരി എന്നും കണ്ടുവരുന്നു.പുരുഷന്മാർ കുറുപ്പ് എന്നും സ്ത്രീകൾ കുറുപ്പസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ അമ്മ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

{|class=&quot;wikitable&quot; border=&quot;2&quot;
|-align=&quot;center&quot; colspan=&quot;6&quot;|'''അമ്പലവാസി ജാതികൾ'''
|-
!ജാതി
!പുരുഷ&lt;br /&gt;കുലനാമം
!സ്ത്രീ&lt;br /&gt;കുലനാമം
!തൊഴിൽ
!വീട്
!കുറിപ്പ്
|-align=&quot;center&quot;
|[[പുഷ്പകർ]] (പുഷ്പകനുണ്ണി)
|[[ഉണ്ണി]], നമ്പി
|ആത്തേരമ്മ, ആത്തേമ്മ, അമ്മ, ദേവി
|അദ്ധ്യാപനം, വിളക്കെടുപ്പ്, വിളക്കുകൊളുത്ത്, പുഷ്പാലങ്കാരം, പൂമാല നിർമ്മാണം, പൂക്കൾ ശേഖരിക്കൽ, ശംഖുവിളി, പ്രസാദവിതരണം
|മഠം
|പൂജയ്ക്ക് പൂക്കളൊരുക്കുന്നവരായതിനാൽ പുഷ്പകന്മാർ 
|-align=&quot;center&quot;
|[[നമ്പീശൻ]]
|നമ്പീശൻ
|ബ്രാഹ്മണിയമ്മ
|അദ്ധ്യാപനം, വിളക്കെടുപ്പ്, വിളക്കുകൊളുത്ത്, പുഷ്പാലങ്കാരം, പൂമാല നിർമ്മാണം, പൂക്കൾ ശേഖരിക്കൽ, പ്രസാദവിതരണം, തീയാട്ട്
|പുഷ്പകം
|
|-align=&quot;center&quot;
|[[തീയാട്ടുണ്ണി]]
|ഉണ്ണി
|അമ്മ, അന്തർജ്ജനം
|തീയാട്ട്
|മഠം, ഇല്ലം
|തീയാട്ടുണ്ണികൾ ഭദ്രകാളി തീയാട്ട് എന്ന കലാരൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 
|-align=&quot;center&quot;
|[[കുരുക്കൾ]]
|കുരുക്കൾ
|അമ്മ
|ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പാല്, തൈര്, മോര്, നെയ്യ്, മുതലായവ എത്തിക്കുന്നു. 
|
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[നമ്പിടി]]
|നമ്പിടി
|മാണ്ടാൾ
|നാടുവാഴികൾ
|മന, മഠം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[പിലാപ്പള്ളി]]
|
|
|
|
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[മൂത്തത്]]
|മൂത്തത്
|മനയമ്മ
|തൃക്കോൽ ശാന്തി
|ഇല്ലം
|ഉത്സവത്തിന് തിടമ്പ് എഴുന്നളിക്കുകയും നിവേദ്യം തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്യുക, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ താക്കോൽ കൈസ്ഥാനികത്വം കയ്യാളുക എന്നിയെല്ലാം തൃക്കോൽ ശാന്തിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു
|-
|-
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[പൊതുവാൾ]]
|പൊതുവാൾ
|പൊതുവാളസ്യാർ
|ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ വാദ്യകലാകാർനമാർ 
|പൊതുവാട്ട്
|ഉത്തര-വേദകാലഘട്ടത്തിൽ [[ജൈനമതം|ജൈനമതത്തിൽ]] നിന്ന് [[ഹിന്ദു മതം|ഹിന്ദുമതത്തിലേക്ക്]] പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടവരാണ് പൊതുവാൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[ചാക്യാർ]]
|ചാക്യാർ
|ഇല്ലോട്ടമ്മ
|കൂത്ത് അവതാരകർ
|മഠം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[നമ്പ്യാർ]]
|നമ്പ്യാർ
|നങ്യാർ
|തീയാട്ട്, കൂത്ത്, തുള്ളൽ
|മഠം
|തീയാട്ട് നമ്പ്യാർ അയ്യപ്പൻ തീയാട്ട് നടത്തുന്നു. മിഴാവ് നമ്പ്യാർ കൂത്തിന് മിഴാവ് കൊട്ടുന്നു, തുള്ളൽ നടത്തുന്നു. 
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[വാര്യർ]]
|വാര്യർ
|വാരസ്യാർ
|അമ്പലത്തിലെ കണക്കെഴുത്തുകാർ, കാര്യക്കാർ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 
|വാരിയം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[മാരാർ]]
|മാരാർ
|മാരസ്യാർ
|സോപാന സംഗീത അവതാരകർ, പാണി കൊട്ട്, ഇടക്ക, ക്ഷേത്ര അടിയന്തരം, ചെണ്ട കൊട്ട് 
|മാരാത്ത്
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[അടികൾ]]
|അടികൾ
|അടിസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ അടിയമ്മ
|നായന്മാരുടെ കർമങ്ങൾക്ക് പൗരോഹിത്യം വഹിക്കുന്നു
|മഠം
|
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[പിഷാരടി]]
|പിഷാരടി അല്ലെങ്കിൽ ഷാരടി
|പിഷാരസ്യാർ അല്ലെങ്കിൽ ഷാരസ്യാർ
|മാലകെട്ട്,വിളക്കുപിടി,പൂക്കളൊരുക്കൽ, അടിച്ചുതളി,പൂജാപാത്രങ്ങൾ വൃത്തിയാക്കൽ
|പിഷാരം
|ഉത്തര-വേദകാലഘട്ടത്തിൽ [[ബുദ്ധമതം|ബുദ്ധമതത്തിൽ]] നിന്ന് [[ഹിന്ദു മതം|ഹിന്ദുമതത്തിലേക്ക്]] പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടവരാണ് പിഷാരടികൾ എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു
|-
|-align=&quot;center&quot;
|[[കുറുപ്പ്]]
|കുറുപ്പ്
|കുറുപ്പസ്യാര് അല്ലെങ്കിൽ അമ്മ
|ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കളം എഴുത്തും പാട്ടും വാദ്യ അടിയന്തരവും
|കുറുപ്പത്ത്
|
|
|-
|}

== വർണവ്യവസ്ഥാപ്രകാരമുള്ള സ്ഥാനം == 
ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയർക്കും അല്ലെങ്കിൽ ഷത്രിയർക്കും ശൂദ്രർക്കും ഇടയിൽ ഉളള അന്തരാള{{തെളിവ്}} വിഭാഗങ്ങൾ. പൂണൂലുള്ളവരും ഷോഡശസംസ്കാരങ്ങളുള്ളതുമായ ജാതികളെ ബ്രാഹ്മണരുടെയും ക്ഷത്രിയരുടെയും ഇടയ്ക്കുള്ള അന്തരാളജാതികളായും പൂണൂലില്ലാത്ത ജാതികളെ ബ്രാഹ്മണ-ക്ഷത്രിയ വിഭാങ്ങളുടെയും{{തെളിവ്}} ശൂദ്രരുടെയും ഇടയിലുള്ള അന്തരാളജാതികളായും കണക്കാക്കുന്നു.

==ഗോത്രങ്ങൾ==
== പ്രശസ്തർ==


സാഹിത്യരത്നം കെ എസ് നീലകണ്ഠൻ ഉണ്ണി‍, 
ദിവ്യ ഉണ്ണി,

[[കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി]],

കലാമണ്ഡലം തിരൂർ നമ്പീശൻ,
രമ്യ നമ്പീശൻ, 

[[കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാർ]], പി കെ നാരായണൻ നമ്പ്യാർ 

[[പുന്നശ്ശേരി നീലകണ്ഠശർമ്മ]]

ആറ്റൂർ കൃഷ്ണ പിഷാരടി,
പി. ആർ. പിഷാരടി,
കെ പി നാരായണപിഷാരടി, രമേശ് പിഷാരടി 

അമ്മന്നൂർ പരമേശ്വര ചാക്യാർ, മാണി മാധവ ചാക്യാർ 

ഞെരളത്ത് രാമപ്പൊതുവാൾ, 

വൈക്കത്ത് പാച്ചു മൂസത്,

ഉണ്ണായി വാര്യർ,
രാമപുരത്ത് വാര്യർ,
ഇക്കണ്ട വാര്യർ, 
പി. എസ്. വാര്യർ,
[[മഞ്ജു വാര്യർ]],
രാജശ്രീവാര്യർ, ജയരാജ് വാര്യർ 
 
ഷട്കാല ഗോവിന്ദ മാരാർ, 
പി.സി.കുട്ടികൃഷ്ണ മാരാര്,
കെ ജി മാരാര്,
കെ. കരുണാകരൻ,
ശരത് മാരാർ,
മുണ്ടൂർ കൃഷ്ണൻ‌കുട്ടി,
പാഴൂർ ദാമോദരമാരാർ (പ്രശസ്ത ക്ഷേത്ര കലാചാര്യൻ )
പെരുവനം കുട്ടൻമാരാര്,
മട്ടന്നൂർ ശങ്കരൻകുട്ടി മാരാര്,ഭാസ്കര പണിക്കർ, ബാലഭാസ്കർ, എം. ജി രാധാകൃഷ്ണൻ, ബി ശശികുമാർ, സുജാത,പി,എൻ പണിക്കർ,  അമ്പലപ്പുഴ ശങ്കര നാരായണ പണിക്കർ, പദ്മനാഭ മാരാർ, ജി.ശങ്കരകുറുപ്പ്,

കെ. ചന്ദ്രശേഖരൻ,
പി.ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ,
എന്നിവർ പ്രസിദ്ധരായ അമ്പലവാസികളാണ്.

==കലാരൂപങ്ങൾ==

*[[ചാക്യാർ കൂത്ത്]]
*[[നങ്ങ്യാർ കൂത്ത്]]
*[[തുള്ളൽ]]
*[[കൂടിയാട്ടം]]
*[[തീയാട്ട്]]
*[[സോപാനസംഗീതം]]
*[[ബ്രാഹ്മണിപ്പാട്ട്]]
*[[പഞ്ചവാദ്യം]]
*[[മുടിയേറ്റ്]]
*[[കളമെഴുത്തുംപാട്ടും]]

== ആചാരങ്ങളും ആഘോഷങ്ങളും ==
അമ്പലവാസികളിൽ മക്കത്തായികളും മരുമക്കത്തായികളും ഉണ്ട് 
ഇവരെല്ലാം പൊതുവേ പന്ത്രണ്ട് പുലക്കാരാണ് വാര്യര് മാരാര് തുടങ്ങിയവർ ശിവദീക്ഷ എന്നൊരു ചടങ്ങ് നടത്തിയിരുന്നു വാര്യർ മുതലായവർ വിവാഹത്തിന് അയനിയൂണ് മുതലായവ നടത്താറുണ്ട്

== ഇവ കൂടി ==
==അവലംബം==
*[http://links.jstor.org/sici?sici=0307-3114(1926)56%3C83%3APR%3E2.0.CO%3B2-2 Journal of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland, Vol. 56, 1926 (1926), pp. 83-89]
*Travancore State Manual by V.Nagam Aiya

== ബാഹ്യകണ്ണികൾ ==
*[http://www.warriers.org Variars Website]
*[http://www.pisharodysamajam.com Pisharody site]


[[Category:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]
{{സർവ്വവിജ്ഞാനകോശം|അമ്പലവാസികൾ}}</text>
      <sha1>or06d8b1irxk8i2qt55o5h830dnz2i1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഓന്ത്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>41586</id>
    <revision>
      <id>3760243</id>
      <parentid>3627186</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:29:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Mosbatho</username>
        <id>144710</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>([[c:GR|GR]]) [[c:COM:FR|File renamed]]: [[File:Unidentified Chameleon in Kerala1.jpg]] → [[File:Changeable lizard (Calotes versicolor), Kerala, India 2.jpg]] [[c:COM:FR#FR3|Criterion 3]] (obvious error)</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="24913" xml:space="preserve">{{prettyurl|Chameleon}}
{{Taxobox
| name = ഓന്ത്
| image = Chameleon_Large_Image.jpg
| image_width = 240px
| regnum = [[Animal]]ia
| phylum = [[Chordate|Chordata]]
| classis = [[Reptile|Reptilia]]
| ordo = [[Squamata]]
| subordo = [[Iguania]]
| familia = '''Chamaeleonidae'''
| subdivision_ranks = Genera
| subdivision =
''[[Bradypodion]]''&lt;br /&gt;
''[[Calumma]]''&lt;br /&gt;
''[[Chamaeleo]]''&lt;br /&gt;
''[[Furcifer]]''&lt;br /&gt;
''[[Kinyongia]]''&lt;br /&gt;
''[[Nadzikambia]]''&lt;br /&gt;
''[[Brookesia]]''&lt;br /&gt;
''[[Rieppeleon]]''&lt;br /&gt;
''[[Rhampholeon]]''
}}
[[File:Calotes Garden Lizard at Madikai Ambalathukara Kerala 10.jpg|thumb|ഓന്ത്]]
[[File:Calotes Garden lizard7.jpg|thumb|ഓന്ത്-തലയുടെ സമീപദൃശ്യം]]
[[പ്രമാണം:ഓന്ത്‌ 1z .jpg|ലഘുചിത്രം|പച്ച നിറം പ്രദർശിപ്പിച്ച് നിൽക്കുന്ന ഒരു ഓന്ത്.]]
[[ഉരഗം|ഉരഗ വർഗ്ഗത്തിൽ]] പെടുന്ന [[പല്ലി (ഉപനിര)|പല്ലി കുടുംബത്തിലെ]] ഒരു ജീവിയാണ്‌ '''ഓന്ത്.''' അത് നിൽക്കുന്ന [[പ്രതലം|പ്രതലത്തിന്റെ]] നിറത്തിനനുസരിച്ച് [[നിറം]] മാറുവാനുള്ള കഴിവ് ഈ ജീവികൾക്കുണ്ട്. വിരലുകൾ മുന്നിലേയ്ക്കും രണ്ടെണ്ണം പിന്നിലേയ്ക്കും തിരിഞ്ഞിരിക്കുക (zygodacty). ഇവയുടെ കണ്ണുകൾ ഒരുമിച്ചല്ലാതെ പ്രത്യേകമായി ചലിപ്പിക്കാവുന്നതാണ്. ദൃശ്യമാകുന്ന വസ്തുക്കളുടെ അകലം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവും (stereoscopic vision) കണ്ണുകൾക്കുണ്ട്. നാക്കുകൾ നീളമുള്ളതും വേഗത്തിൽ പുറത്തേയ്ക്കുനീട്ടി ഇരയെപ്പിടിക്കാൻ സാധിക്കുന്നതുമാണ്. പലയിനം ഓന്തുകൾക്കും ചുറ്റിപ്പിടിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന (prehensile) വാലുണ്ട്. സാധാരണഗതിയിൽ ആടിയാടിയാണ് നടത്തം. ശിരസ്സിൽ കൊമ്പോ വരമ്പുകളോ പോലുള്ള ഭാഗങ്ങളുണ്ടാകും. മരം കയറുന്നതിനും കാഴ്ച്ചയെ ആശ്രയിച്ച് ഇരപിടിക്കുന്നതിനും പരിണാമത്തിലൂടെ കഴിവുകൾ നേടിയ ജീവിവർഗ്ഗമാണ് ഓന്തുകൾ. ഓന്തുകളുടെ 160 സ്പീഷീസുകൾ [[Africa|ആഫ്രിക്ക]], [[Madagascar|മഡഗാസ്കർ]], [[Spain|സ്പെയിൻ]], [[Portugal|പോർച്ചുഗൽ]], [[Asia|ഏഷ്യയുടെ]] തെക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ, [[Sri Lanka|ശ്രീ ലങ്ക]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. [[Hawaii|ഹവായി]], [[California|കാലിഫോർണിയ]], [[Florida|ഫ്ലോറിഡ]] എന്നിവിടങ്ങൾ ഇവയുടെ സ്വാഭാവിക വാസസ്ഥലങ്ങളല്ലെങ്കിലും അവിടെയും ഓന്തുകൾ എത്തിപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മഴക്കാടുകൾ മുതൽ മരുഭൂമി വരെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ ഓന്തുകളെ കാണാറുണ്ട്. ഇവയെ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ വീടുകളിൽ സൂക്ഷിക്കാറുമുണ്ട്.

==പരിണാമം==
അറിവുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പഴയ ഓന്ത് ''[[Anqingosaurus|ആൻക്വിഗോസോറസ് ബ്രെവിസെഫാലസ്]]'' എന്നയിനമാണ്. പാലിയോസീൻ യുഗത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ (ഉദ്ദേശം 5.87 മുതൽ 6.17 കോടി വർഷങ്ങൾ മുൻപ്) ചൈനയിലായിരുന്നു ഈ ഓന്ത് ജീവിച്ചിരുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Digimorph&quot;&gt;{{cite web | url=http://www.digimorph.org/specimens/Chamaeleo_calyptratus/whole | title=Digimorph | publisher=University of Texas at Austin | work=Chamaeleo calyptratus, Veiled Chameleon | date=27 August 2003 | accessdate=January 10, 2012 | author=Maisano, Jessie}}&lt;/ref&gt;

ഓന്തുകൾ ഇതിനും വളരെ മുൻപ് ഭൂമിയിലുണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. ഇഗ്വാനകൾക്കും ഇവയ്ക്കും പൊതുവായ ഒരു പൂർവ്വികർ 10 കോടി വർഷങ്ങൾക്കുമുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. ഫോസിലുകൾ ആഫ്രിക്ക, യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതുകൊണ്ട് ഓന്തുകൾ പണ്ട് ഇന്നത്തേയ്ക്കാൾ കൂടുതൽ സ്ഥലങ്ങളിൽ കാണപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. നിലവിലുള്ളതിന്റെ പകുതിയോളം സ്പീഷീസ് ഓന്തുകളെയും കാണപ്പെടുന്നത് മഡഗാസ്കറിലാണ്. എന്നാൽ ഓന്തുകൾ അവിടെ പരിണമിച്ചുണ്ടായതായിരിക്കാം എന്ന വാദഗതിക്ക് ഒരടിസ്ഥാനവുമില്ല. &lt;ref&gt;{{cite book | author = Tolley, Krystal; Burger, Marius | year = 2007 | title = Chameleons of Southern Africa | publisher = Struik | isbn = 1-77007-375-2| pages = 26–28}}&lt;/ref&gt;

===ഇരപിടിക്കൽ===
[[Image:Chameleon gab fbi.png|thumb|നാവിന്റെ ഘടന]]
നാവ് മുന്നിലേയ്ക്ക് തെറിപ്പിച്ചാണ് ഓന്തുകൾ ഇരപിടിക്കുന്നത്. വാല് ഒഴിവാക്കിയാലുള്ള ശരീരത്തിന്റെ നീളത്തിന്റെ ഒന്നര മുതൽ രണ്ടിരട്ടിവരെ നീളമുണ്ടാകും ഓന്തിന്റെ നാവിന്. ചെറിയ ഇനം ഓന്തുകൾക്കും വലിയ ഇനം ഓന്തുകളിലെ ചെറിയവയ്ക്കും താരതമ്യേന നീളം കൂടുതലുള്ള നാവാണുള്ളത്. &lt;ref name=&quot;Anderson et al. 2012&quot;&gt;{{cite journal | doi = 10.1002/jmor.20053 | title= Scaling of the ballistic tongue apparatus in chameleons | author= Anderson, C.V., Sheridan, T. &amp; Deban, S.M. | journal=Journal of Morphology | year=2012 | volume=000 | pages=000–000}}&lt;/ref&gt; ശരീരത്തിന്റെ നീളം അളവുകോലായെടുത്താൽ ചെറിയ ഓന്തുകൾക്ക് ശരീരത്തിന്റെ രണ്ടിരട്ടിയിലധികം ദൂരത്തുള്ള ഇരകളെയും പിടിക്കാൻ സാധിക്കുമത്രേ. &lt;ref&gt;[http://www.chamaeleonidae.com/Movies/Pages/Rhampholeon_spinosus.html] ''Rhampholeon spinosus'' feeding video by Christopher V. Anderson&lt;/ref&gt; 

നാവുനീട്ടാനുള്ള സംവിധാനത്തിൽന്റെ ഭാഗങ്ങൾ മാറ്റം വന്ന [[Hyoid|ഹയോയ്ഡ് അസ്ഥിയും]], നാവിലെ പേശികളും [[Collagen|കൊളാജൻ]] എന്ന ഘടകവുമാണ്.&lt;ref name=&quot;Herrel et al. 2001&quot;&gt;{{cite journal | title= Morphology and histochemistry of the hyolingual apparatus in chameleons | author= Herrel, A., Meyers, J.J., Nishikawa, K.C. &amp; De Vree, F. | journal=Journal of Morphology | year=2001 | volume=249 | pages=154–170}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;&gt;{{cite journal | title= Evidence for an elastic projection mechanism in the chameleon tongue | author= de Groot, J.H. &amp; van Leeuwen, J.L. | journal=Proceedings of the Royal Society of London B | year=2004 | volume=271 | pages=761–770}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt; ഹയോയ്ഡ് അസ്ഥിയിൽ എന്റോഗ്ലോസൽ പ്രോസസ്സ് (entoglossal process) എന്ന കുഴലിന്റെ ആകൃതിയുള്ള ഒരു പേശിയുണ്ട്. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt; ഈ പേശി (accelerator muscle) സങ്കോചിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് നാവുനീട്ടാനുള്ള ബലം ലഭിക്കുന്നത്. നേരിട്ടുള്ള പ്രവൃത്തിയും കൊളാജൻ തന്തുക്കളിൽ ഇലാസ്തിക ബലം നൽകിയുമാണ് ഈ പേശി പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt; നാവിനെ പിന്നിലേയ്ക്കു വലിക്കുന്ന പേശിയായ ഹയോഗ്ലോസസ് ഹയോയ്ഡ് അസ്ഥിയെയും ആക്സിലറേറ്റർ പേശിയെയും തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇരയെ ഓന്തിന്റെ വായിലെത്തിക്കുന്നത് ഈ പേശിയുടെ സങ്കോചമാണ്. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt;

0.07 സെക്കന്റുകളോളം മാത്രമേ നാവിന് ഇരയെ കുടുക്കാൻ വേണ്ടിവരാറുള്ളൂ. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;&gt;{{cite journal | doi = 10.1073/pnas.0910778107 | title= Ballistic tongue projection in chameleons maintains high performance at low temperature | author=Anderson, C.V. and Deban, S.M. | journal=Proceedings of the National Academy of Science of the United States of America | year=2010 | volume=107 | pages=5495–5499}}&lt;/ref&gt; 41 ''g''യ്ക്കു മേൽ ആക്സലറേഷനിലാണ് നാവ് മുന്നോട്ട് തെറിപ്പിക്കുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt; 3000 W kg&lt;sup&gt;-1&lt;/sup&gt;-നുമേൽ ബലത്തിലാണ് നാവ് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടുന്നത്. ഈ ശക്തി പേശിക്ക് നൽകാവുന്നതിലധികമാണ്. നാവിൽ ഇലാസ്തികതത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ത്വരകസംവിധാനമുണ്ട് എന്നതിന്റെ സൂചനയാണിത്. &lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt; 

ഇലാസ്റ്റിക് സംവിധാനത്തിന്റെ ഒരു അനന്തരഭലം അന്തരീക്ഷതാപനില ഇതിനെ ബാധിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. മുന്നോട്ടുനീട്ടിയ നാവ് പിന്നിലേയ്ക്ക് വലിക്കുന്നത് അന്തരീക്ഷതാപനിലയുമായി ബന്ധമുള്ളതും പേശീപ്രവർത്തനത്താൽ നടക്കുന്നതുമാണ്. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt; ശരീരതാപനില നിയന്ത്രിക്കാൻ സാധിക്കാത്ത മറ്റ് ഉരഗങ്ങൾ അന്തരീക്ഷ താപനില കുറയുന്നതിനനുസരിച്ച് മന്ദഗതിയിലാവുമ്പോൾ ഓന്തുകൾക്ക് നാവുനീട്ടൽ പഴയതുപോലെ തന്നെ തുടരാനാവും. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt; നാവിന്റെ പശയും സക്ഷൻ സംവിധാനവും കാരണം ഇര നാവിനോട് ഒട്ടുന്നതുകാരണം നാവ് പിന്നിലേയ്ക്കുവലിക്കുന്നത് തണുപ്പുകാലത്ത് സാവധാനത്തിലായാലും ഓന്തുകളുടെ ഇരപിടിത്തത്തെ അത് ബാധിക്കാറില്ല. &lt;ref name=&quot;Herrel et al. 2000&quot;&gt;{{cite journal | title= The mechanics of prey prehension in chameleons | author= Herrel, A., Meyers, J.J., Aerts, P. &amp; Nishikawa, K.C. | journal=Journal of Experimental Biology | year=2000 | volume=203 | pages=3255–3263}}&lt;/ref&gt; വെയിൽ കാഞ്ഞ് ശരീരതാപനില ഉയർത്താതെ തന്നെ ഇരപിടിത്തം തുടങ്ങാൻ ഈ പ്രത്യേകത ഓന്തുകളെ സഹായിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt;

==പ്രജനനം==
[[Image:Chameleon - Tanzania - Usambara Mountains.jpg|thumb|left|ടാൻസാനിയയിലെ ഉസംബാറ മലകളിലെ രണ്ട് കൊമ്പുള്ള ഓന്ത്.]]

മിക്ക ഓന്തുകളും മുട്ടയിടുന്നവയാണ് (oviparous). ചിലവയുടെ മുട്ടകൾ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ വച്ച് വിരിയുന്നവയാണ് (ovoviviparous).

ലൈംഗികബന്ധത്തിനുശേഷം 3 മുതൽ 6 ആഴ്ച്ചകൾക്കു ശേഷമാണ് ഓവിപാരസ് ഓന്തുകൾ മുട്ടയിടുന്നത്. പെൺ ഓന്ത് നിലത്തിറങ്ങി മണ്ണിൽ ഒരു കുഴിയുണ്ടാക്കി അതിൽ മുട്ടകളിടും. ചെറിയ ഇനം ഓന്തുകൾ 2 മുതൽ 4 വരെ മുട്ടകളേ ഇടാറുള്ളൂ. വലിയ ഓന്തുകൾ 80 മുതൽ 100 വരെ മുട്ടകളിടാറുണ്ട്. നാലു മുതൽ പന്ത്രണ്ട് മാസങ്ങൾ വരെയെടുത്താണ് മുട്ടകൾ വിരിയുന്നത്. 

ഒവോവിവിപാരസ് സ്പീഷീസായ [[ജാക്ക്സൺസ് കമീലിയൺ]] 5 മുതൽ 7 മാസത്തിനു ശേഷം മുട്ടവിരിയാറാകുമ്പോളാൾ കുഞ്ഞുങ്ങളെ &quot;പ്രസവിക്കുക&quot;യാണ് ചെയ്യുന്നത്. ജനിക്കുമ്പോൾ സുതാര്യവും പശിമയുള്ളതുമായ യോക്ക് സാക്കിനുള്ളിലായിരിക്കും കുട്ടികൾ. അമ്മയോന്ത് ഓരോ മുട്ടയെയും ഒരു ശിഖരത്തിൽ ഒട്ടിച്ചുവയ്ക്കും. യോക് സാക്ക് പൊട്ടുമ്പോൾ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ഇരതേടി യാത്രയാവും. ഒരു തവണ 30 ജീവനുള്ള കുട്ടികൾ വരെ ഇത്തരത്തിൽ പ്രസവിക്കപ്പെടും. &lt;ref name=&quot;TorontoZoo&quot;&gt;{{cite web | url=http://www.torontozoo.com/ExploretheZoo/AnimalDetails.asp?pg=794 | title=African Rainforest | publisher=Toronto Zoo | work=Jacks0n's Chameleon | accessdate=January 9, 2012 | archive-date=2011-11-11 | archive-url=https://web.archive.org/web/20111111212443/http://torontozoo.com/ExploretheZoo/AnimalDetails.asp?pg=794 | url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

==നിറം മാറ്റം==

[[File:Cameleon Tunisie.jpg|thumb|പരിസരത്തിന്റെ നിറം സ്വീകരിച്ച ഓന്ത്.]]
[[Image:Chamaeleo chamaeleon Frightened thus black.JPG|thumb|left|കറുപ്പു നിറം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന ഓന്ത്.]]

ചില ഓന്തുകൾക്ക് നിറം മാറാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. വിവിധ തരം ഓന്തുകൾക്ക് വിവിധ നിറങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. പിങ്ക്, നീല, ചുവപ്പ്, പച്ച, കറുപ്പ്, ബ്രൗൺ, ഇളം നീല, മഞ്ഞ, പർപ്പിൾ, ടർക്കോയ്സ് തുടങ്ങിയ നിറങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഓന്തുകൾക്ക് സാധിക്കും. &lt;ref name=autogenerated1&gt;[http://magma.nationalgeographic.com/ngexplorer/0210/articles/mainarticle.html National Geographic Explorer (Student Magazine) - Featured Article]&lt;/ref&gt;

നിറം മാറ്റത്തിന് പരിസ്ഥിതിയുമായി ഇണങ്ങിച്ചേരുക, മറ്റുള്ള ഓന്തുകളുമായി സംവദിക്കുക, താപനിലയുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മാറുക എന്നിങ്ങനെ പല ഉദ്ദേശങ്ങളുണ്ട്. &lt;ref&gt;[http://biology.plosjournals.org/perlserv/?request=get-document&amp;doi=10.1371/journal.pbio.0060025 Stuart-Fox, D., &amp; Moussalli, A. (2008).  Selection for social signaling drives the evolution of chameleon color change.  ''Public Library of Science Biology, 6'', e25.]&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://science.howstuffworks.com/animal-camouflage2.htm | title=How Animal Camouflage Works | publisher=How Stuff Works | first=Tom | last=Harris | accessdate=2006-11-13}}&lt;/ref&gt; ഇരപിടിക്കാൻ വരുന്ന ജീവിയുടെ കാഴ്ച്ചശക്തിക്കനുസരിച്ച് (ഉദാഹരണം പക്ഷിയോ പാമ്പോ) നിറം മാറ്റാൻ ചിലയിനം ഓന്തുകൾക്ക് കഴിവുണ്ട്. &lt;ref&gt;[http://www.newscientist.com/article/dn13944-chameleons-finetune-camouflage-to-predators-vision.html Emma Young (2008). Chameleons fine-tune camouflage to predator's vision. ''New Scientist'']&lt;/ref&gt;

മരുഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന നമാക്വ ഓന്ത് ശരീരതാപനില നിയന്ത്രിക്കാൻ നിറം മാറ്റം ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. പുലർച്ചെ ശരീരതാപനില പെട്ടെന്നു വർദ്ദിപ്പിക്കാനായി ഇത് കറുത്ത നിറം സ്വീകരിക്കും. സൂര്യതാപം അധികമാകുന്നതിനൊപ്പം ഇളം ചാരനിറത്തിലേയ്ക്ക് ഓന്ത് മാറും. 

===നിറം മാറ്റത്തിന്റെ സംവിധാനം===

ക്രോമോഫോറുകൾ എന്നയിനം പ്രത്യേക സെല്ലുകൾ ഓന്തുകളുടെ ത്വക്കിലുണ്ട്. ഈ കോശങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പിഗ്മെന്റുകൾ ഉണ്ട്. തൊലിയുടെ പുറം പാളി സുതാര്യമാണ് അതിനുകീഴിലുള്ള മൂന്ന് പാളികളിൽ:
# പുറം പാളിയിൽ മഞ്ഞയും (xanthophore) ചുവപ്പും (erythrophore) പിഗ്മെന്റുകളുള്ള കോശങ്ങളാണുള്ളത്. 
# മദ്ധ്യത്തിലെ പാളിയിൽ നീലനിറമോ വെള്ളനിറമോ ആയി തോന്നിക്കുന്ന (iridophore) പിഗ്മെന്റുള്ള കോശങ്ങളാണുള്ളത്. 
# ഏറ്റവും ഉള്ളിലുള്ള പാളിയിൽ കറുത്ത പിഗ്മെന്റാണുള്ളത്. ഈ പാളിയിലെ കോശങ്ങൾ (melanophores) എന്തുമാത്രം പ്രകാശം പ്രതിഫലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. 

പിഗ്മെന്റ് തരികളുടെ വിതരണമാണ് ഓരോ നിറത്തിന്റെയും അളവ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. പിഗ്മെന്റ് തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്തിരിക്കുന്ന സമയത്ത് കോശം ഏറ്റവും കടുത്ത നിറത്തിൽ കാണപ്പെടും. പിഗ്മെന്റ് കോശത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തായിരിക്കുമ്പോൾ കോശം സുതാര്യമായിരിക്കും. മസ്തിഷ്കത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശത്തിനനുസരിച്ചാണ് ക്രോമോഫോറുകൾ നിറം മാറുന്നത്. &lt;ref&gt;{{cite web|last=geographic|first=national|title=chameleon camouflage|url=http://magma.nationalgeographic.com/ngexplorer/0210/articles/mainarticle.html|accessdate=25 October 2011}}&lt;/ref&gt;

==ഇനങ്ങൾ==

1. [[പാറയോന്ത്]]

[[പശ്ചിമഘട്ടം|പശ്ചിമഘട്ടത്തിൽ]] മാത്രം കാണുന്ന ഒരിനമാണ് പാറയോന്ത്. സാലിയ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന രണ്ടിനം ഓന്തുകൾ പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റെ ഉയരംകൂടിയ ഭാഗത്തുമാത്രം കാണുന്നു. (draco)&lt;ref name=&quot;vns1&quot;&gt;ജീവന്റെ സ്വരലയം- ഡോ. മുഹമ്മദ് ജാഫര് പാലോട്ട്, കൂട് മാസിക, സെപ്തംബര്2013 &lt;/ref&gt;

2. [[വിശറിക്കഴുത്ത‌ൻ ഓന്ത്]]

തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ പൂവാറിൽ മാത്രം കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ള അത്യപൂർവ്വമായ ഓന്ത് ഇനം.

== ചിത്രങ്ങൾ ==
&lt;gallery&gt;
File:Calotes Garden lizard11.jpg|thumb|ഓന്ത്
പ്രമാണം:Chameleon - ഓന്ത് -002.JPG|മരത്തിന്റെ നിറം തന്നെ ഓന്തിനും
പ്രമാണം:Calotes versicolor Indian subcontinent.jpg|
പ്രമാണം:ഞാൻ ഒന്നു നിറം മാറിക്കോട്ടേ.........jpg|ഇലയിൽ ഇരിക്കുന്ന ഓന്ത്
പ്രമാണം:Chameleon kerala.jpg|undefined
പ്രമാണം:Chameleon-in-green-color-adaptation 04.JPG| പച്ച നിറം സ്വീകരിച്ച ഓന്ത്!
File:Unidentified Chameleon in Kerala.jpg|thumb|
File:Changeable lizard (Calotes versicolor), Kerala, India 2.jpg|thumb|തെങ്ങോലയുടെ നിറത്തിനനുസരിച്ച് നിറംമാറിയ ഓന്ത്.
File:Calotes Garden lizard1.jpg|thumb|
&lt;/gallery&gt;

==അവലംബം==
{{reflist|3}}

{{reptile-stub|Chameleon}}
{{ഉരഗങ്ങൾ}}

[[വർഗ്ഗം:ഓന്തുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ജന്തുകുടുംബങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>re6ywleew791e0er1a5taxkh15re0oi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760244</id>
      <parentid>3760243</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:29:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Mosbatho</username>
        <id>144710</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>([[c:GR|GR]]) [[c:COM:FR|File renamed]]: [[File:Unidentified Chameleon in Kerala.jpg]] → [[File:Changeable lizard (Calotes versicolor), Kerala, India.jpg]] [[c:COM:FR#FR3|Criterion 3]] (obvious error)</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="24912" xml:space="preserve">{{prettyurl|Chameleon}}
{{Taxobox
| name = ഓന്ത്
| image = Chameleon_Large_Image.jpg
| image_width = 240px
| regnum = [[Animal]]ia
| phylum = [[Chordate|Chordata]]
| classis = [[Reptile|Reptilia]]
| ordo = [[Squamata]]
| subordo = [[Iguania]]
| familia = '''Chamaeleonidae'''
| subdivision_ranks = Genera
| subdivision =
''[[Bradypodion]]''&lt;br /&gt;
''[[Calumma]]''&lt;br /&gt;
''[[Chamaeleo]]''&lt;br /&gt;
''[[Furcifer]]''&lt;br /&gt;
''[[Kinyongia]]''&lt;br /&gt;
''[[Nadzikambia]]''&lt;br /&gt;
''[[Brookesia]]''&lt;br /&gt;
''[[Rieppeleon]]''&lt;br /&gt;
''[[Rhampholeon]]''
}}
[[File:Calotes Garden Lizard at Madikai Ambalathukara Kerala 10.jpg|thumb|ഓന്ത്]]
[[File:Calotes Garden lizard7.jpg|thumb|ഓന്ത്-തലയുടെ സമീപദൃശ്യം]]
[[പ്രമാണം:ഓന്ത്‌ 1z .jpg|ലഘുചിത്രം|പച്ച നിറം പ്രദർശിപ്പിച്ച് നിൽക്കുന്ന ഒരു ഓന്ത്.]]
[[ഉരഗം|ഉരഗ വർഗ്ഗത്തിൽ]] പെടുന്ന [[പല്ലി (ഉപനിര)|പല്ലി കുടുംബത്തിലെ]] ഒരു ജീവിയാണ്‌ '''ഓന്ത്.''' അത് നിൽക്കുന്ന [[പ്രതലം|പ്രതലത്തിന്റെ]] നിറത്തിനനുസരിച്ച് [[നിറം]] മാറുവാനുള്ള കഴിവ് ഈ ജീവികൾക്കുണ്ട്. വിരലുകൾ മുന്നിലേയ്ക്കും രണ്ടെണ്ണം പിന്നിലേയ്ക്കും തിരിഞ്ഞിരിക്കുക (zygodacty). ഇവയുടെ കണ്ണുകൾ ഒരുമിച്ചല്ലാതെ പ്രത്യേകമായി ചലിപ്പിക്കാവുന്നതാണ്. ദൃശ്യമാകുന്ന വസ്തുക്കളുടെ അകലം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവും (stereoscopic vision) കണ്ണുകൾക്കുണ്ട്. നാക്കുകൾ നീളമുള്ളതും വേഗത്തിൽ പുറത്തേയ്ക്കുനീട്ടി ഇരയെപ്പിടിക്കാൻ സാധിക്കുന്നതുമാണ്. പലയിനം ഓന്തുകൾക്കും ചുറ്റിപ്പിടിക്കാൻ സാധിക്കുന്ന (prehensile) വാലുണ്ട്. സാധാരണഗതിയിൽ ആടിയാടിയാണ് നടത്തം. ശിരസ്സിൽ കൊമ്പോ വരമ്പുകളോ പോലുള്ള ഭാഗങ്ങളുണ്ടാകും. മരം കയറുന്നതിനും കാഴ്ച്ചയെ ആശ്രയിച്ച് ഇരപിടിക്കുന്നതിനും പരിണാമത്തിലൂടെ കഴിവുകൾ നേടിയ ജീവിവർഗ്ഗമാണ് ഓന്തുകൾ. ഓന്തുകളുടെ 160 സ്പീഷീസുകൾ [[Africa|ആഫ്രിക്ക]], [[Madagascar|മഡഗാസ്കർ]], [[Spain|സ്പെയിൻ]], [[Portugal|പോർച്ചുഗൽ]], [[Asia|ഏഷ്യയുടെ]] തെക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ, [[Sri Lanka|ശ്രീ ലങ്ക]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. [[Hawaii|ഹവായി]], [[California|കാലിഫോർണിയ]], [[Florida|ഫ്ലോറിഡ]] എന്നിവിടങ്ങൾ ഇവയുടെ സ്വാഭാവിക വാസസ്ഥലങ്ങളല്ലെങ്കിലും അവിടെയും ഓന്തുകൾ എത്തിപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. മഴക്കാടുകൾ മുതൽ മരുഭൂമി വരെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽ ഓന്തുകളെ കാണാറുണ്ട്. ഇവയെ വളർത്തുമൃഗങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ വീടുകളിൽ സൂക്ഷിക്കാറുമുണ്ട്.

==പരിണാമം==
അറിവുള്ളതിൽ ഏറ്റവും പഴയ ഓന്ത് ''[[Anqingosaurus|ആൻക്വിഗോസോറസ് ബ്രെവിസെഫാലസ്]]'' എന്നയിനമാണ്. പാലിയോസീൻ യുഗത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തിൽ (ഉദ്ദേശം 5.87 മുതൽ 6.17 കോടി വർഷങ്ങൾ മുൻപ്) ചൈനയിലായിരുന്നു ഈ ഓന്ത് ജീവിച്ചിരുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Digimorph&quot;&gt;{{cite web | url=http://www.digimorph.org/specimens/Chamaeleo_calyptratus/whole | title=Digimorph | publisher=University of Texas at Austin | work=Chamaeleo calyptratus, Veiled Chameleon | date=27 August 2003 | accessdate=January 10, 2012 | author=Maisano, Jessie}}&lt;/ref&gt;

ഓന്തുകൾ ഇതിനും വളരെ മുൻപ് ഭൂമിയിലുണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. ഇഗ്വാനകൾക്കും ഇവയ്ക്കും പൊതുവായ ഒരു പൂർവ്വികർ 10 കോടി വർഷങ്ങൾക്കുമുൻപ് ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കണം. ഫോസിലുകൾ ആഫ്രിക്ക, യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചിട്ടുള്ളതുകൊണ്ട് ഓന്തുകൾ പണ്ട് ഇന്നത്തേയ്ക്കാൾ കൂടുതൽ സ്ഥലങ്ങളിൽ കാണപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കാം. നിലവിലുള്ളതിന്റെ പകുതിയോളം സ്പീഷീസ് ഓന്തുകളെയും കാണപ്പെടുന്നത് മഡഗാസ്കറിലാണ്. എന്നാൽ ഓന്തുകൾ അവിടെ പരിണമിച്ചുണ്ടായതായിരിക്കാം എന്ന വാദഗതിക്ക് ഒരടിസ്ഥാനവുമില്ല. &lt;ref&gt;{{cite book | author = Tolley, Krystal; Burger, Marius | year = 2007 | title = Chameleons of Southern Africa | publisher = Struik | isbn = 1-77007-375-2| pages = 26–28}}&lt;/ref&gt;

===ഇരപിടിക്കൽ===
[[Image:Chameleon gab fbi.png|thumb|നാവിന്റെ ഘടന]]
നാവ് മുന്നിലേയ്ക്ക് തെറിപ്പിച്ചാണ് ഓന്തുകൾ ഇരപിടിക്കുന്നത്. വാല് ഒഴിവാക്കിയാലുള്ള ശരീരത്തിന്റെ നീളത്തിന്റെ ഒന്നര മുതൽ രണ്ടിരട്ടിവരെ നീളമുണ്ടാകും ഓന്തിന്റെ നാവിന്. ചെറിയ ഇനം ഓന്തുകൾക്കും വലിയ ഇനം ഓന്തുകളിലെ ചെറിയവയ്ക്കും താരതമ്യേന നീളം കൂടുതലുള്ള നാവാണുള്ളത്. &lt;ref name=&quot;Anderson et al. 2012&quot;&gt;{{cite journal | doi = 10.1002/jmor.20053 | title= Scaling of the ballistic tongue apparatus in chameleons | author= Anderson, C.V., Sheridan, T. &amp; Deban, S.M. | journal=Journal of Morphology | year=2012 | volume=000 | pages=000–000}}&lt;/ref&gt; ശരീരത്തിന്റെ നീളം അളവുകോലായെടുത്താൽ ചെറിയ ഓന്തുകൾക്ക് ശരീരത്തിന്റെ രണ്ടിരട്ടിയിലധികം ദൂരത്തുള്ള ഇരകളെയും പിടിക്കാൻ സാധിക്കുമത്രേ. &lt;ref&gt;[http://www.chamaeleonidae.com/Movies/Pages/Rhampholeon_spinosus.html] ''Rhampholeon spinosus'' feeding video by Christopher V. Anderson&lt;/ref&gt; 

നാവുനീട്ടാനുള്ള സംവിധാനത്തിൽന്റെ ഭാഗങ്ങൾ മാറ്റം വന്ന [[Hyoid|ഹയോയ്ഡ് അസ്ഥിയും]], നാവിലെ പേശികളും [[Collagen|കൊളാജൻ]] എന്ന ഘടകവുമാണ്.&lt;ref name=&quot;Herrel et al. 2001&quot;&gt;{{cite journal | title= Morphology and histochemistry of the hyolingual apparatus in chameleons | author= Herrel, A., Meyers, J.J., Nishikawa, K.C. &amp; De Vree, F. | journal=Journal of Morphology | year=2001 | volume=249 | pages=154–170}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;&gt;{{cite journal | title= Evidence for an elastic projection mechanism in the chameleon tongue | author= de Groot, J.H. &amp; van Leeuwen, J.L. | journal=Proceedings of the Royal Society of London B | year=2004 | volume=271 | pages=761–770}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt; ഹയോയ്ഡ് അസ്ഥിയിൽ എന്റോഗ്ലോസൽ പ്രോസസ്സ് (entoglossal process) എന്ന കുഴലിന്റെ ആകൃതിയുള്ള ഒരു പേശിയുണ്ട്. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt; ഈ പേശി (accelerator muscle) സങ്കോചിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് നാവുനീട്ടാനുള്ള ബലം ലഭിക്കുന്നത്. നേരിട്ടുള്ള പ്രവൃത്തിയും കൊളാജൻ തന്തുക്കളിൽ ഇലാസ്തിക ബലം നൽകിയുമാണ് ഈ പേശി പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt; നാവിനെ പിന്നിലേയ്ക്കു വലിക്കുന്ന പേശിയായ ഹയോഗ്ലോസസ് ഹയോയ്ഡ് അസ്ഥിയെയും ആക്സിലറേറ്റർ പേശിയെയും തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഇരയെ ഓന്തിന്റെ വായിലെത്തിക്കുന്നത് ഈ പേശിയുടെ സങ്കോചമാണ്. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; Anderson et al. 2012&quot;/&gt;

0.07 സെക്കന്റുകളോളം മാത്രമേ നാവിന് ഇരയെ കുടുക്കാൻ വേണ്ടിവരാറുള്ളൂ. &lt;ref name=&quot; Herrel et al. 2001&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt;&lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;&gt;{{cite journal | doi = 10.1073/pnas.0910778107 | title= Ballistic tongue projection in chameleons maintains high performance at low temperature | author=Anderson, C.V. and Deban, S.M. | journal=Proceedings of the National Academy of Science of the United States of America | year=2010 | volume=107 | pages=5495–5499}}&lt;/ref&gt; 41 ''g''യ്ക്കു മേൽ ആക്സലറേഷനിലാണ് നാവ് മുന്നോട്ട് തെറിപ്പിക്കുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt; 3000 W kg&lt;sup&gt;-1&lt;/sup&gt;-നുമേൽ ബലത്തിലാണ് നാവ് പുറത്തേയ്ക്ക് നീട്ടുന്നത്. ഈ ശക്തി പേശിക്ക് നൽകാവുന്നതിലധികമാണ്. നാവിൽ ഇലാസ്തികതത്വത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ത്വരകസംവിധാനമുണ്ട് എന്നതിന്റെ സൂചനയാണിത്. &lt;ref name=&quot; de Groot &amp; van Leeuwen 2004&quot;/&gt; 

ഇലാസ്റ്റിക് സംവിധാനത്തിന്റെ ഒരു അനന്തരഭലം അന്തരീക്ഷതാപനില ഇതിനെ ബാധിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. മുന്നോട്ടുനീട്ടിയ നാവ് പിന്നിലേയ്ക്ക് വലിക്കുന്നത് അന്തരീക്ഷതാപനിലയുമായി ബന്ധമുള്ളതും പേശീപ്രവർത്തനത്താൽ നടക്കുന്നതുമാണ്. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt; ശരീരതാപനില നിയന്ത്രിക്കാൻ സാധിക്കാത്ത മറ്റ് ഉരഗങ്ങൾ അന്തരീക്ഷ താപനില കുറയുന്നതിനനുസരിച്ച് മന്ദഗതിയിലാവുമ്പോൾ ഓന്തുകൾക്ക് നാവുനീട്ടൽ പഴയതുപോലെ തന്നെ തുടരാനാവും. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt; നാവിന്റെ പശയും സക്ഷൻ സംവിധാനവും കാരണം ഇര നാവിനോട് ഒട്ടുന്നതുകാരണം നാവ് പിന്നിലേയ്ക്കുവലിക്കുന്നത് തണുപ്പുകാലത്ത് സാവധാനത്തിലായാലും ഓന്തുകളുടെ ഇരപിടിത്തത്തെ അത് ബാധിക്കാറില്ല. &lt;ref name=&quot;Herrel et al. 2000&quot;&gt;{{cite journal | title= The mechanics of prey prehension in chameleons | author= Herrel, A., Meyers, J.J., Aerts, P. &amp; Nishikawa, K.C. | journal=Journal of Experimental Biology | year=2000 | volume=203 | pages=3255–3263}}&lt;/ref&gt; വെയിൽ കാഞ്ഞ് ശരീരതാപനില ഉയർത്താതെ തന്നെ ഇരപിടിത്തം തുടങ്ങാൻ ഈ പ്രത്യേകത ഓന്തുകളെ സഹായിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Anderson &amp; Deban 2010&quot;/&gt;

==പ്രജനനം==
[[Image:Chameleon - Tanzania - Usambara Mountains.jpg|thumb|left|ടാൻസാനിയയിലെ ഉസംബാറ മലകളിലെ രണ്ട് കൊമ്പുള്ള ഓന്ത്.]]

മിക്ക ഓന്തുകളും മുട്ടയിടുന്നവയാണ് (oviparous). ചിലവയുടെ മുട്ടകൾ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ വച്ച് വിരിയുന്നവയാണ് (ovoviviparous).

ലൈംഗികബന്ധത്തിനുശേഷം 3 മുതൽ 6 ആഴ്ച്ചകൾക്കു ശേഷമാണ് ഓവിപാരസ് ഓന്തുകൾ മുട്ടയിടുന്നത്. പെൺ ഓന്ത് നിലത്തിറങ്ങി മണ്ണിൽ ഒരു കുഴിയുണ്ടാക്കി അതിൽ മുട്ടകളിടും. ചെറിയ ഇനം ഓന്തുകൾ 2 മുതൽ 4 വരെ മുട്ടകളേ ഇടാറുള്ളൂ. വലിയ ഓന്തുകൾ 80 മുതൽ 100 വരെ മുട്ടകളിടാറുണ്ട്. നാലു മുതൽ പന്ത്രണ്ട് മാസങ്ങൾ വരെയെടുത്താണ് മുട്ടകൾ വിരിയുന്നത്. 

ഒവോവിവിപാരസ് സ്പീഷീസായ [[ജാക്ക്സൺസ് കമീലിയൺ]] 5 മുതൽ 7 മാസത്തിനു ശേഷം മുട്ടവിരിയാറാകുമ്പോളാൾ കുഞ്ഞുങ്ങളെ &quot;പ്രസവിക്കുക&quot;യാണ് ചെയ്യുന്നത്. ജനിക്കുമ്പോൾ സുതാര്യവും പശിമയുള്ളതുമായ യോക്ക് സാക്കിനുള്ളിലായിരിക്കും കുട്ടികൾ. അമ്മയോന്ത് ഓരോ മുട്ടയെയും ഒരു ശിഖരത്തിൽ ഒട്ടിച്ചുവയ്ക്കും. യോക് സാക്ക് പൊട്ടുമ്പോൾ കുഞ്ഞുങ്ങൾ ഇരതേടി യാത്രയാവും. ഒരു തവണ 30 ജീവനുള്ള കുട്ടികൾ വരെ ഇത്തരത്തിൽ പ്രസവിക്കപ്പെടും. &lt;ref name=&quot;TorontoZoo&quot;&gt;{{cite web | url=http://www.torontozoo.com/ExploretheZoo/AnimalDetails.asp?pg=794 | title=African Rainforest | publisher=Toronto Zoo | work=Jacks0n's Chameleon | accessdate=January 9, 2012 | archive-date=2011-11-11 | archive-url=https://web.archive.org/web/20111111212443/http://torontozoo.com/ExploretheZoo/AnimalDetails.asp?pg=794 | url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

==നിറം മാറ്റം==

[[File:Cameleon Tunisie.jpg|thumb|പരിസരത്തിന്റെ നിറം സ്വീകരിച്ച ഓന്ത്.]]
[[Image:Chamaeleo chamaeleon Frightened thus black.JPG|thumb|left|കറുപ്പു നിറം പ്രദർശിപ്പിക്കുന്ന ഓന്ത്.]]

ചില ഓന്തുകൾക്ക് നിറം മാറാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. വിവിധ തരം ഓന്തുകൾക്ക് വിവിധ നിറങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. പിങ്ക്, നീല, ചുവപ്പ്, പച്ച, കറുപ്പ്, ബ്രൗൺ, ഇളം നീല, മഞ്ഞ, പർപ്പിൾ, ടർക്കോയ്സ് തുടങ്ങിയ നിറങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഓന്തുകൾക്ക് സാധിക്കും. &lt;ref name=autogenerated1&gt;[http://magma.nationalgeographic.com/ngexplorer/0210/articles/mainarticle.html National Geographic Explorer (Student Magazine) - Featured Article]&lt;/ref&gt;

നിറം മാറ്റത്തിന് പരിസ്ഥിതിയുമായി ഇണങ്ങിച്ചേരുക, മറ്റുള്ള ഓന്തുകളുമായി സംവദിക്കുക, താപനിലയുടെ വ്യത്യാസങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മാറുക എന്നിങ്ങനെ പല ഉദ്ദേശങ്ങളുണ്ട്. &lt;ref&gt;[http://biology.plosjournals.org/perlserv/?request=get-document&amp;doi=10.1371/journal.pbio.0060025 Stuart-Fox, D., &amp; Moussalli, A. (2008).  Selection for social signaling drives the evolution of chameleon color change.  ''Public Library of Science Biology, 6'', e25.]&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web | url=http://science.howstuffworks.com/animal-camouflage2.htm | title=How Animal Camouflage Works | publisher=How Stuff Works | first=Tom | last=Harris | accessdate=2006-11-13}}&lt;/ref&gt; ഇരപിടിക്കാൻ വരുന്ന ജീവിയുടെ കാഴ്ച്ചശക്തിക്കനുസരിച്ച് (ഉദാഹരണം പക്ഷിയോ പാമ്പോ) നിറം മാറ്റാൻ ചിലയിനം ഓന്തുകൾക്ക് കഴിവുണ്ട്. &lt;ref&gt;[http://www.newscientist.com/article/dn13944-chameleons-finetune-camouflage-to-predators-vision.html Emma Young (2008). Chameleons fine-tune camouflage to predator's vision. ''New Scientist'']&lt;/ref&gt;

മരുഭൂമിയിൽ ജീവിക്കുന്ന നമാക്വ ഓന്ത് ശരീരതാപനില നിയന്ത്രിക്കാൻ നിറം മാറ്റം ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ട്. പുലർച്ചെ ശരീരതാപനില പെട്ടെന്നു വർദ്ദിപ്പിക്കാനായി ഇത് കറുത്ത നിറം സ്വീകരിക്കും. സൂര്യതാപം അധികമാകുന്നതിനൊപ്പം ഇളം ചാരനിറത്തിലേയ്ക്ക് ഓന്ത് മാറും. 

===നിറം മാറ്റത്തിന്റെ സംവിധാനം===

ക്രോമോഫോറുകൾ എന്നയിനം പ്രത്യേക സെല്ലുകൾ ഓന്തുകളുടെ ത്വക്കിലുണ്ട്. ഈ കോശങ്ങൾക്കുള്ളിൽ പിഗ്മെന്റുകൾ ഉണ്ട്. തൊലിയുടെ പുറം പാളി സുതാര്യമാണ് അതിനുകീഴിലുള്ള മൂന്ന് പാളികളിൽ:
# പുറം പാളിയിൽ മഞ്ഞയും (xanthophore) ചുവപ്പും (erythrophore) പിഗ്മെന്റുകളുള്ള കോശങ്ങളാണുള്ളത്. 
# മദ്ധ്യത്തിലെ പാളിയിൽ നീലനിറമോ വെള്ളനിറമോ ആയി തോന്നിക്കുന്ന (iridophore) പിഗ്മെന്റുള്ള കോശങ്ങളാണുള്ളത്. 
# ഏറ്റവും ഉള്ളിലുള്ള പാളിയിൽ കറുത്ത പിഗ്മെന്റാണുള്ളത്. ഈ പാളിയിലെ കോശങ്ങൾ (melanophores) എന്തുമാത്രം പ്രകാശം പ്രതിഫലിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. 

പിഗ്മെന്റ് തരികളുടെ വിതരണമാണ് ഓരോ നിറത്തിന്റെയും അളവ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. പിഗ്മെന്റ് തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്തിരിക്കുന്ന സമയത്ത് കോശം ഏറ്റവും കടുത്ത നിറത്തിൽ കാണപ്പെടും. പിഗ്മെന്റ് കോശത്തിന്റെ മദ്ധ്യത്തായിരിക്കുമ്പോൾ കോശം സുതാര്യമായിരിക്കും. മസ്തിഷ്കത്തിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശത്തിനനുസരിച്ചാണ് ക്രോമോഫോറുകൾ നിറം മാറുന്നത്. &lt;ref&gt;{{cite web|last=geographic|first=national|title=chameleon camouflage|url=http://magma.nationalgeographic.com/ngexplorer/0210/articles/mainarticle.html|accessdate=25 October 2011}}&lt;/ref&gt;

==ഇനങ്ങൾ==

1. [[പാറയോന്ത്]]

[[പശ്ചിമഘട്ടം|പശ്ചിമഘട്ടത്തിൽ]] മാത്രം കാണുന്ന ഒരിനമാണ് പാറയോന്ത്. സാലിയ വിഭാഗത്തിൽ പെടുന്ന രണ്ടിനം ഓന്തുകൾ പശ്ചിമഘട്ടത്തിന്റെ ഉയരംകൂടിയ ഭാഗത്തുമാത്രം കാണുന്നു. (draco)&lt;ref name=&quot;vns1&quot;&gt;ജീവന്റെ സ്വരലയം- ഡോ. മുഹമ്മദ് ജാഫര് പാലോട്ട്, കൂട് മാസിക, സെപ്തംബര്2013 &lt;/ref&gt;

2. [[വിശറിക്കഴുത്ത‌ൻ ഓന്ത്]]

തിരുവനന്തപുരം ജില്ലയിലെ പൂവാറിൽ മാത്രം കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ള അത്യപൂർവ്വമായ ഓന്ത് ഇനം.

== ചിത്രങ്ങൾ ==
&lt;gallery&gt;
File:Calotes Garden lizard11.jpg|thumb|ഓന്ത്
പ്രമാണം:Chameleon - ഓന്ത് -002.JPG|മരത്തിന്റെ നിറം തന്നെ ഓന്തിനും
പ്രമാണം:Calotes versicolor Indian subcontinent.jpg|
പ്രമാണം:ഞാൻ ഒന്നു നിറം മാറിക്കോട്ടേ.........jpg|ഇലയിൽ ഇരിക്കുന്ന ഓന്ത്
പ്രമാണം:Chameleon kerala.jpg|undefined
പ്രമാണം:Chameleon-in-green-color-adaptation 04.JPG| പച്ച നിറം സ്വീകരിച്ച ഓന്ത്!
File:Changeable lizard (Calotes versicolor), Kerala, India.jpg|thumb|
File:Unidentified Chameleon in Kerala1.jpg|thumb|തെങ്ങോലയുടെ നിറത്തിനനുസരിച്ച് നിറംമാറിയ ഓന്ത്.
File:Calotes Garden lizard1.jpg|thumb|
&lt;/gallery&gt;

==അവലംബം==
{{reflist|3}}

{{reptile-stub|Chameleon}}
{{ഉരഗങ്ങൾ}}

[[വർഗ്ഗം:ഓന്തുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ജന്തുകുടുംബങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>lormj58gp3gk6ykxc371jft9nbv4510</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പി. അയ്യനേത്ത്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>42567</id>
    <revision>
      <id>3760330</id>
      <parentid>3334048</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:39:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6394" xml:space="preserve">{{prettyurl|P.Ayyaneth}}
{{Infobox person
| name        = പി. അയ്യനേത്ത്
| image       = &lt;!-- just the filename, without the File: or Image: prefix or enclosing [[brackets]] --&gt;പി. അയ്യനേത്ത്.jpg
| alt         = 
| caption     = പി. അയ്യനേത്ത്
| birth_name  = അയ്യനേത്ത് ഫിലിപ്പോസ് പത്രോസ് (എ.പി. പത്രോസ്)
| birth_date  = [[1928]] ഓഗസ്റ്റ് 10
| birth_place = [[നരിയാപുരം]], [[പത്തനംതിട്ട]], [[തിരുവിതാംകൂർ]], [[ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യ]]
| death_date  = {{Death date and age|2008|06|17|1928|08|10}} 
| death_place = [[തിരുവനന്തപുരം]], [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]]
| nationality = {{Ind}}
| other_names = 
| known_for   = സാഹിത്യകാരൻ
| occupation  = അദ്ധ്യാപകൻ, പത്രാധിപർ, സർക്കാരുദ്യോഗസ്ഥൻ
}}
മലയാളത്തിലെ പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായിരുന്നു '''പത്രോസ് അയ്യനേത്ത്''' എന്ന '''പി. അയ്യനേത്ത്'''.

== ജീവിതരേഖ ==
[[1928]] ഓഗസ്റ്റ് പത്തിന് [[പത്തനംതിട്ട]] ജില്ലയിലെ നരിയാപുരത്ത് പ്രൈമറി സ്‌കൂൾ അദ്ധ്യാപകനായ ഫീലിപ്പോസിന്റേയും ശോശാമ്മയുടേയും മകനായി ജനിച്ചു. അദ്ധ്യാപകൻ, പത്രാധിപൻ, സർക്കാർ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. ബ്യൂറോ ഓഫ് ഇക്കണോമിക്സിൽ അസിസ്റ്റന്റ് ഡയറക്ടറായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട് . [[നോവൽ]],[[കഥ]],[[നാടകം]] തുടങ്ങിയ വിവിധ മേഖലകളിലായി അമ്പതോളം ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ആറ് നോവലുകൾ [[ചലച്ചിത്രം|ചലച്ചിത്രമാക്കിയിട്ടുണ്ട്]].

== പ്രധാന കൃതികൾ ==
അറിയാത്തവനെ തേടി(നോവൽ)

*ഇവിടെയെല്ലാം പൊയ്മുഖം(നോവൽ)
*കൊടുങ്കാറ്റും കൊച്ചുവള്ളവും(നോവൽ)
*സ്ത്രീണാം ച ചിത്തം(നോവൽ)
*ഇരുകാലികളുടെ തൊഴുത്ത്(നോവൽ)
*തിരുശേഷിപ്പ്(നോവൽ)
*വേട്ട(നോവൽ)
*വാഴ്‌വേ മായം(നോവൽ)
*വേഗത പോരാ പോരാ(നോവൽ)
* മനസ്സ് ഒരു തുലാസ്(നോവൽ)
* തിരുശേഷിപ്പ്(നോവൽ)
* ദ്രോഹികളുടെ ലോകം(നോവൽ)
* നെല്ലിക്ക (നീണ്ട കഥ)
* മനുഷ്യാ നീ മണ്ണാകുന്നു
* കൊടുങ്കാറ്റ് (നോവൽ)
* കൊച്ചുവള്ളം (നോവൽ)
* ഇരുകാലികളുടെ തൊഴുത്ത് (നോവൽ)
* നിർദ്ധാരണം
=== ചലച്ചിത്രം ===
# വാഴ്വേമായം
# തെറ്റ്
# ചൂതാട്ടം
# വേഗത പോരാ പോരാ
# ഇവിടെ എല്ലാം പോയ്മുഖം
# ദുർഭഗ

== മരണം ==
2008 ജൂൺ 16-ന് [[തിരുവനന്തപുരം]] കുമാരപുരത്തെ വീട്ടിൽ നിന്ന് പെൻഷൻ വാങ്ങാൻ പോകുന്ന വഴിയിൽ റോഡ് മുറിച്ചുകടക്കുകയായിരുന്ന അയ്യനേത്തിനെ ഒരു ബൈക്ക് വന്ന് ഇടിച്ചുതെറിപ്പിച്ചു. ഗുരുതരമായി പരുക്കേറ്റ അദ്ദേഹത്തെ ഏതാനും ചുമട്ടുതൊഴിലാളികൾ ചേർന്ന് മെഡിക്കൽ കോളേജ് ആശുപത്രിയിലെത്തിച്ചു. എന്നാൽ, രണ്ടുമണിക്കൂർ നേരത്തേയ്ക്ക് അയ്യനേത്താണ് ആശുപത്രിയിലായതെന്ന് ആരുമറിഞ്ഞില്ല. തുടർന്ന് വീട്ടുകാർ വന്നാണ് അദ്ദേഹത്തെ തിരിച്ചറിഞ്ഞത്. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹത്തെ ഒരു സ്വകാര്യ ആശുപത്രിയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ വച്ച് പിറ്റേ ദിവസം (ജൂൺ 17) ഉച്ചയ്ക്ക് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. 80 വയസ്സായിരുന്നു അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്. മൃതദേഹം തൈക്കാട് ശാന്തികവാടത്തിൽ സംസ്കരിച്ചു. 


[[വർഗ്ഗം:1928-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:2008-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓഗസ്റ്റ് 10-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജൂൺ 17-ന് മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളം നോവലെഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാള കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളനാടകകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:പത്തനംതിട്ട ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിൽ റോഡപകടങ്ങളിൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]


{{Bio-stub}}</text>
      <sha1>1s8brndgifdk60meae6ce53yjefwa47</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഇന്ത്യാചരിത്രം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>43468</id>
    <revision>
      <id>3760425</id>
      <parentid>3729595</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T08:54:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>117.216.155.3</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="152238" xml:space="preserve">{{featured}}
{{prettyurl|History of India}}
{{HistoryOfSouthAsia}}
[[ഇന്ത്യ]]യുടെ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് [[സിന്ധു നദീതട സംസ്കാരം]] മുതലാണ്. ക്രി.മു (ക്രിസ്ത്വബ്ദത്തിന് മുൻപ്) 3300 മുതൽ ക്രി.മു 1300 വരെ [[ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൻ്റെ]] വടക്കു പടിഞ്ഞാറേ ഭാഗത്ത് പുഷ്കലമായ സംസ്കാരമാണ് സിന്ധു നദീതടത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ക്രി.മു 2600 മുതൽ ക്രി.മു 1900 വരെ ആയിരുന്നു ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായ ''ഹാരപ്പൻ കാലഘട്ടം''. ഈ [[ഇന്ത്യയിലെ വെങ്കലയുഗം|വെങ്കലയുഗ]] സംസ്കാരം ക്രി.മു രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ നാമാവശേഷമായി. ഇതിനു പിന്നാലെ [[Iron Age India|അയോയുഗ]] [[Vedic Period|വേദ കാലഘട്ടം]] വന്നു, ഇത് [[Indo-Gangetic plains|സിന്ധു-ഗംഗാ സമതലങ്ങളുടെ]] മിക്ക ഭാഗത്തും വ്യാപിച്ചു. [[മഹാജനപദങ്ങൾ]] എന്നറിയപ്പെട്ട പ്രധാന സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ ഉദയം ഈ കാലത്തായിരുന്നു. ഇതിൽ രണ്ട് മഹാജനപദങ്ങളിൽ [[BCE. 6-ആം നൂറ്റാണ്ട്|ക്രി.മു 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ]] [[മഹാവീരൻ|മഹാവീരനും]] [[ഗൗതമ ബുദ്ധൻ|ഗൗതമ ബുദ്ധനും]] ജനിച്ചു. ഇവർ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ തങ്ങളുടെ [[ശ്രമണ‍]] തത്ത്വശാസ്ത്രങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു.

പിൽക്കാലത്ത് [[Achaemenid|അക്കീമെനീഡ്]] പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം മുതൽ &lt;ref name=&quot;achaemenid&quot;&gt;{{cite web| url=http://www.livius.org/aa-ac/achaemenians/achaemenians.html| title=Achaemenians| publisher=Jona Lendering, Livius.org| accessdate=2008-01-09}}&lt;/ref&gt; (ഏകദേശം ക്രി.മു 543-ൽ), [[മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ|മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിന്റേതുൾപ്പെടെ]] &lt;ref name=&quot;plutarch60&quot;&gt;{{cite book| last=Plutarchus| first=Mestrius| authorlink=Plutarch| coauthors=Bernadotte Perrin (trans.)| title=Plutarch's Lives| publisher=William Heinemann| date=1919| location=London| pages=Ch. LX| url=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Plut.+Caes.+60.1| isbn=0674991109| accessdate=2008-01-09}}&lt;/ref&gt; (ക്രി.മു. 326-ൽ) പല സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഈ  പ്രദേശം ഭരിക്കുകയും  സംസ്കാരികമായ ആദാനപ്രദാനങ്ങളിളൂടെ അതത് സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെയും ഭരതത്തിന്റെയും  സംസ്കാരം പുഷ്ടിപ്പെടുകയും ചെയ്തു. [[Demetrius I of Bactria|ബാക്ട്രിയയിലെ ഡിമിട്രിയസ്]] സ്ഥാപിച്ച [[Indo-Greek Kingdom|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യത്തിൽ]] ക്രി.മു 184 മുതൽ [[പഞ്ചാബ് പ്രദേശം|പഞ്ചാബ്]], [[ഗാന്ധാരം]] എന്നിവയും ഉൾപ്പെട്ടു; ഈ സാമ്രാജ്യം അതിന്റെ പരമോന്നത വിസ്തൃതി പ്രാപിച്ചത് [[Menander I|മെനാൻഡറിന്റെ]] കാലത്താണ്, മെനാൻഡറിന്റെ കാലമായിരുന്നു വാണിജ്യത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും ഏറെ പുരോഗതി ഉണ്ടായ [[Greco-Buddhism|ഗ്രീക്കോ-ബുദ്ധമത]] കാലഘട്ടത്തിൻറെ ആരംഭം.

ക്രി.മു 4-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും 3-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയ്ക്ക് ഉപഭൂഖണ്ഡം [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം|മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തിനു]] കീഴിൽ ഒരുമിച്ചു. പിന്നീട് വിവിധ രാജ്യങ്ങളായി ചിതറിയ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങൾ അടുത്ത പത്തു നൂറ്റാണ്ട് കാലത്തേയ്ക്ക് പല [[Middle kingdoms of India|മദ്ധ്യകാല സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ]] കീഴിലായി. [[ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യം|ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിനു]] കീഴിൽ ഇന്ത്യയുടെ വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ ക്രിസ്ത്വബ്ദം 4-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വീണ്ടും രണ്ടു നൂറ്റാണ്ടു കാലത്തേയ്ക്ക് സംയോജിച്ചു. [[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതപരവും]] ബൗദ്ധികവുമായ ഉന്നമനത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടം അതിന്റെ ഉൽപ്പതിഷ്ണുക്കളുടെയിടയിൽ &quot;[[ഇന്ത്യയുടെ സുവർണ്ണകാലം]]&quot; എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു   &lt;ref&gt;{{cite web| url=http://www.flonnet.com/fl2422/stories/20071116504306400.htm| title=Mind over Matter| publisher=Front line group, floonet.com| accessdate=2008-08-06}}&lt;/ref&gt;. ഇതേകാലത്തും, പിന്നീട് പല നൂറ്റാണ്ടുകളോളവും, [[തെക്കേ ഇന്ത്യ]], [[ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യം|ചാലൂക്യർ]], [[ചോള സാമ്രാജ്യം|ചോളർ]], [[പല്ലവ സാമ്രാജ്യം|പല്ലവർ]], [[പാണ്ഡ്യ സാമ്രാജ്യം|പാണ്ഡ്യർ]], എന്നിവർക്കു കീഴിൽ അതിന്റെ സുവർണ്ണകാലത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, ഈ കാലയളവിൽ ഇന്ത്യൻ നാഗരികത, ഭരണം, സംസ്കാരം, മതം ([[ഹിന്ദുമതം]], [[ബുദ്ധമതം]]) എന്നിവ [[തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യ|തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യയിൽ]] വ്യാപിച്ചു.

കേരളത്തിന് ക്രി.വ 77 മുതൽ തന്നെ റോമൻ സാമ്രാജ്യവുമായി വാണിജ്യബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. [[ഇസ്‌ലാം മതം]] ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ എത്തിയത് [[ക്രി.വ]] 712-ൽ ആണ്. അറബി സേനാനായകനായ [[മുഹമ്മദ് ബിൻ കാസിം]] തെക്കൻ [[Punjab (Pakistan)|പഞ്ചാബിലെ]] [[സിന്ധ്]], [[Multan|മുൾത്താ‍ൻ]] എന്നീ പ്രദേശങ്ങൾ കീഴടക്കിയതോടെ ആയിരുന്നു ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ഇസ്‌ലാം മതത്തിന്റെ ആഗമനം.&lt;ref name=&quot;infopak&quot;&gt;{{cite web| url=http://www.infopak.gov.pk/History.aspx| title=History in Chronological Order| publisher=Government of Pakistan| accessdate=2008-01-09}}&lt;/ref&gt;  ഇത് പിന്നീട് 10-ഉം 15-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ഇടയ്ക്ക് മദ്ധ്യേഷ്യയിൽ നിന്നും തുടർച്ചയായ ഇസ്‌ലാമിക അധിനിവേശങ്ങൾക്കും ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ മുസ്‌ലിം സാമ്രാജ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിതമാകുന്നതിനും വഴിതെളിച്ചു. [[Ghaznavid Empire|ഘാസ്നവീദ്]], [[Muhammad of Ghor|ഘോറിദ്]], [[Delhi Sultanate|ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്]], [[Mughal Empire|മുഗൾ സാമ്രാജ്യം]] എന്നിവ ഇങ്ങനെ രൂപംകൊണ്ടു. ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും മുഗൾ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായി. മദ്ധ്യപൂർവ്വദേശത്തെ കലയും വാസ്തുവിദ്യയും ഇന്ത്യയിൽ കൊണ്ടുവന്നത് മുഗളന്മാരാണ്. മുഗളന്മാർക്കു പുറമേ [[Maratha Empire|മറാത്ത സാമ്രാജ്യം]], [[Vijayanagara Empire|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം]], വിവിധ [[Rajput|രജപുത്ര]] രാജ്യങ്ങൾ തുടങ്ങി പല സ്വതന്ത്ര ഹിന്ദു രാഷ്ട്രങ്ങളും പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലും തെക്കേ ഇന്ത്യയിലും ഇതേ കാലത്ത് നിലനിന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ശക്തി ക്രമേണ ക്ഷയിച്ചു. ഇത് ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ  വടക്കു പടിഞ്ഞാറൻ മേഖലയിൽ വലിയ ഭൂവിഭാഗങ്ങൾ [[Durrani Empire|അഫ്ഗാനികൾ]], [[Balochis|ബലൂചികൾ]], [[Sikhs|സിഖുകാർ]] തുടങ്ങിയവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിനു കീഴിൽ വരുന്നതിന് അവസരമൊരുക്കി. ദക്ഷിണേഷ്യയിൽ [[British East India Company|ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ]] ശക്തിപ്രാപിക്കുന്നതു വരെ ഈ നില തുടർന്നു.&lt;ref name=&quot;east_india&quot;&gt;{{cite web| url=http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/pktoc.html| title=Pakistan| publisher=Library of Congress| accessdate=2008-01-09|archiveurl=https://archive.is/lEMJ|archivedate=2012-12-12}}&lt;/ref&gt;

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിലും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇന്ത്യയെ [[ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി]] ക്രമേണ പിടിച്ചടക്കി. കമ്പനി ഭരണത്തിലുള്ള അസംതൃപ്തി [[First War of Indian Independence|ഇന്ത്യയുടെ ഒന്നാം സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിലേയ്ക്കു]] നയിച്ചു. ഇതിനു ശേഷം ഇന്ത്യ [[British Raj|ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടത്തിന്റെ]] നേരിട്ടുള്ള ഭരണത്തിനു കീഴിലായി. ഈ ഭരണം ഇന്ത്യയിൽ  [[infrastructure|അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളുടെ]] ത്വരിതവളർച്ചയ്ക്കും [[Economic history of India|സാമ്പത്തിക അധോഗമനത്തിനും]] കാരണമായി.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയിൽ [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്]] രാജ്യവ്യാപകമായി [[Indian independence movement|സ്വാതന്ത്ര്യ സമരം]] ആരംഭിച്ചു. ഈ സമരത്തിൽ പിന്നീട് [[മുസ്‌ലിം ലീഗ്|മുസ്‌ലിം ലീഗും]] ചേർന്നു. 1947-ൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം [[ഇന്ത്യ]], [[പാകിസ്താൻ]] എന്നീ രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു, ഇതിൽ പിന്നാലെ [[Great Britain|ബ്രിട്ടണിൽ]] നിന്നും ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു.

== ചരിത്രാതീത കാലം ==
=== ശിലായുഗം ===
{{main|മേർഘഡ് സംസ്കാരം}}
[[പ്രമാണം:Bhimbetka1.JPG|thumb|[[Bhimbetka|ഭീംബെട്ക]] ശിലാചിത്രം]]
ചരിത്രാതീത യൂറോപ്പിലെപോലെ ഉത്തരേന്ത്യയിലും ഹിമയുഗം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഹിമയുഗത്തിലെ രണ്ടാം പാദത്തിലെ 4,00,000 നും 200,000 നുമിടക്കുള്ള വർഷങ്ങളിലാണ് മനുഷ്യന്റെ പാദസ്പർശം ഈ ഭൂമിയിൽ ഉണ്ടായത്. ഇതിന്റെ തെളിവ് പഞ്ചാബിലെ സോഹൻ നദിയുടെ തീരത്തുയർന്ന നാഗരികതയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ലഭിച്ചത്. വെള്ളാരം കല്ലുകൾ കൊണ്ടുള്ള ആയുധങ്ങൾ ഈ നദിയുടെ തീരങ്ങളിൽ നിന്ന ലഭിക്കുകയുണ്ടായി. ഇവയ്ക്കൊപ്പം ശരീരാവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെടുക്കാനായിട്ടില്ല.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;ഡി.എച്ച്. ഗോർഡൺ; ഏർളി യൂസ് ഓഫ് മെറ്റൽ ഇൻ ഇന്ത്യ ആൻഡ് പാകിസ്താൻ. ജേർണൽ ഓഫ് റോയൽ ആന്ത്രോപോളജി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. എൻ.എൽ. ബഷാമിൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടത്&lt;/ref&gt;

[[Central India|മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയിലെ]] [[Narmada Valley|നർമ്മദാ തടത്തിൽ]] നിന്നു ലഭിച്ച ''[[Homo erectus|ഹോമോ എറെക്ടസിന്റെ]]'' ഒറ്റപ്പെട്ട അവശിഷ്ടങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇന്ത്യയിൽ [[Middle Pleistocene|മദ്ധ്യ പ്ലീസ്റ്റോസ്റ്റീൻ]] കാലഘട്ടം മുതൽ തന്നെ, 200,000 മുതൽ 500,000 വർഷങ്ങൾക്ക് ഇടയ്ക്ക്, ജനവാസം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാം എന്നാണ്..&lt;ref&gt;{{cite news |first=G.S |last= Mudur |title=Still a mystery |url=http://www.telegraphindia.com/1050321/asp/knowhow/story_4481256.asp |work=KnowHow|publisher=[[The Telegraph (Kolkata)|The Telegraph]] |date=[[March 21]], [[2005]] |accessdate=2007-05-07 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.gsi.gov.in/homonag.htm |title=The Hathnora Skull Fossil from Madhya Pradesh, India |accessdate=2007-05-07 |date=[[20 September]] [[2005]] |work=Multi Disciplinary Geoscientific Studies |publisher=[[Geological Survey of India]] |archive-date=2007-06-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070619031729/http://www.gsi.gov.in/homonag.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ [[Mesolithic|മീസോലിത്തിക്ക്]] കാലഘട്ടം ഏകദേശം 30,000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് തുടങ്ങി, 25,000 വർഷത്തോളം നീണ്ടുനിന്നു. ആധുനിക മനുഷ്യർ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വാസമുറപ്പിച്ചത് അവസാനത്തെ [[ice age|ഹിമയുഗത്തിന്റെ]] അവസാനത്തോടെ, ഏകദേശം 12,000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു.

ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഏതാണ്ടിതേ സമയത്ത് തന്നെ മറ്റൊരു സംസ്കാരം ഉടലെടുത്തിരുന്നതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പേറി കല്ലു കൊണ്ടുള്ള ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന വ്യവസായം നിലനിന്നിരുന്നു. ഇവിടെ കന്മഴു പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ഇതിന് മദ്രാസ് വ്യവസായം എന്നാണ് പുരാവസ്തുശാസ്ത്രജ്ഞർ വിളിക്കുന്നത്. ഈ മദ്രാസ് വ്യവസായത്തിൻ ആഫ്രിക്കയിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും നിലനിന്നിരുന്ന സമാനവ്യവസായകേന്ദങ്ങളുമായും ബന്ധം കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ നിന്നെല്ലാം (മദ്രാസ് ഒഴികെ) ആധുനികമനുഷ്യന്റെ (ഹോമോ സാപിയെൻസ്)നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകൾ ലഭിക്കുകയുണ്ടായി.

ഈ മനുഷ്യർ പ്രകൃതിയുമായി മല്ലിടാനുള്ള കഴിവുകളെ കൂടുതൽ പരിപോഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഇവിടങ്ങളിൽ ജീവിച്ചുവന്നു. ചെറുശിലകളെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടം രൂപപ്പെടുത്താനും അമ്പുകളുടേയും മറ്റായുധങ്ങളുടേയും മുനയിൽ ഇവ ഘടിപ്പിക്കാനും അവർ പഠിച്ചു. ഇത്തരം ആയുധങ്ങൾ ഇന്ത്യയുടെ വിവിധഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഡക്കാനിൽ ഇത്തരം ശിലായുധങ്ങൾക്കൊപ്പം മിനുസപ്പെടുത്തിയ കന്മഴുവും ലഭിക്കുകയുണ്ടായി. ഇവ അയോയുഗം വരെ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

5-ാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലേ മദ്ധ്യപൂര്വേഷ്യയിൽ കൃഷി ശാസ്ത്രീയമായി വികസിച്ചതായി തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഇന്ത്യയിൽ ഇത്തരം കൃഷിയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ നാലാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലേതായാണ് കരുതുന്നത്. ഇത്തരം കൃഷിഗ്രാമങ്ങൾ ബലൂചിസ്ഥാനിലും സിന്ദിലും കണ്ടെത്തി. ഇന്ന് ഈ പ്രദേശങ്ങൾ വരണ്ടുണങ്ങിയ മരുപ്രദേശങ്ങളാണെങ്കിലും അക്കാലത്ത് നദികൾ കൊണ്ട് സമ്പന്നമായ ഘോരവനമായിരുന്നു. നിരവധി ഗ്രാമങ്ങൾ ഇവിടെ ഉയർന്നു വന്നു. ഇവിടത്തെ ജനങ്ങൾ പക്ഷെ ഒരു ഗോത്രത്തിലുള്ളവരായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് വിവിധ വർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു. ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച വ്യത്യസ്തമായ മൺപാത്രങ്ങൾ ഇതിനു തെളിവാണ്. ഈ കുടിയിരിപ്പുകൾ തീരെ ചെറുത്(ഏക്കറുകൾ മാത്രം) ആയിരുന്നു എങ്കിലും അവർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന സാധനസാമഗ്രികളുടെ നിലവാരം സമാന സംസ്കാരങ്ങളുടേതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിയാൽ വളരെ ഉയർന്നതായും കണ്ടെത്തി.

വ്യക്തമായ ആദ്യത്തെ സ്ഥിര വാസസ്ഥലങ്ങൾ 9,000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഇന്നത്തെ [[മദ്ധ്യപ്രദേശ്|മദ്ധ്യപ്രദേശിലെ]]  [[Rock Shelters of Bhimbetka|ഭീംബെട്ക ശിലാഗൃഹങ്ങളിൽ]] ആണ്. തെക്കേ ഏഷ്യയിലെ ആദ്യകാല  [[Neolithic|നിയോലിത്തിക്ക്]] സംസ്കാരത്തെ [[മേർഘഡ് സംസ്കാരം|മേർഘഡ്]] കണ്ടുപിടിത്തങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (ക്രി.മു. 7000 മുതൽ). ഇത് ഇന്നത്തെ [[പാകിസ്താൻ|പാകിസ്താനിലെ]] [[Balochistan (Pakistan)|ബലൂചിസ്ഥാനിലാണ്]]. [[Gulf of Khambat|ഘാംബട്ട് ഉൾക്കടലിൽ]] പൂണ്ടുകിടക്കുന്ന രീതിയിലും  [[Neolithic|നിയോലിത്തിക്ക്]] സംസ്കാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് - ഇവയ്ക്ക് [[radiocarbon dating|റേഡിയോകാർബൺ കാലനിർണ്ണയ]] പ്രകാരം [[ക്രി.മു 7500]] വരെ പഴക്കം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;{{cite journal
 | last = Gaur | first = A. S. | coauthors = K. H. Vora | date = [[July 10]], [[1999]] | title = Ancient shorelines of Gujarat, India, during the Indus civilization (Late Mid-Holocene): A study based on archaeological evidences | journal = [[Current Science]] | volume = 77 | issue = 1 | pages = 180–185
 | issn = 0011-3891 | url = http://www.ias.ac.in/currsci/jul10/articles29.htm  | accessdate = 2007-05-06 }}&lt;/ref&gt; പിൽക്കാല നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങൾ സിന്ധൂനദീതട പ്രദേശത്ത് ക്രി.മു. 6000 മുതൽ ക്രി.മു. 2000 വരെയും, തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ ക്രി.മു. 2800-നും 1200-നും ഇടയ്ക്കും നിലനിന്നു.

ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ഇന്ന് പാകിസ്താൻ നിലനിൽക്കുന്ന ഭൂഭാഗത്ത് രണ്ട് ദശലക്ഷം വർഷങ്ങളെങ്കിലും തുടർച്ചയായി മനുഷ്യവാസമുണ്ടായിരുന്നു.
&lt;ref name=&quot;shef&quot;&gt;{{ cite web | url = http://www.shef.ac.uk/archaeology/research/pakistan | title = Palaeolithic and Pleistocene of Pakistan| publisher=Department of Archaeology, University of Sheffield| accessdate = 2007-12-01 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;murray&quot;&gt;{{cite book| last = Murray | first = Tim | authorlink = Tim Murray| title = Time and archaeology | publisher = Routledge| year = 1999 | location = London; New York | pages=84| url = http://books.google.co.uk/books?hl=en&amp;lr=&amp;id=k3z9iXo_Uq8C&amp;oi=fnd&amp;pg=PP3&amp;dq=%22Time+and+Archaeology%22&amp;ots=vvWqvaJHik&amp;sig=17HcKQWGCxkHycTaYqfJb_ZzGAo| isbn=0415117623}}&lt;/ref&gt; ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രാചീന ചരിത്രത്തിൽ [[തെക്കേ ഏഷ്യ|തെക്കേ ഏഷ്യയിലെ]] ഏറ്റവും പഴയ മനുഷ്യവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ചിലതും,&lt;ref name=&quot;coppa&quot;&gt;{{ cite journal | last = Coppa| first=A.| coauthors=L. Bondioli, A. Cucina, D. W. Frayer, C. Jarrige, J. F. Jarrige, G. Quivron, M. Rossi, M. Vidale, R. Macchiarelli| title=Palaeontology: Early Neolithic tradition of dentistry| journal=Nature| volume=440| pages=755–756| date = [[6 April]] [[2006]] | url = http://www.nature.com/nature/journal/v440/n7085/pdf/440755a.pdf| doi = 10.1038/440755a | accessdate = 2007-11-22 |format=PDF}}&lt;/ref&gt; തെക്കേ ഏഷ്യയിലെ പ്രധാന നാഗരികതകളിൽ ചിലതും&lt;ref name=&quot;possehl&quot;&gt;{{cite journal| last =Possehl| first=G. L.| authorlink = Gregory Possehl| year=1990| month=October| title=Revolution in the Urban Revolution: The Emergence of Indus Urbanization| journal = Annual Review of Anthropology| volume=19| pages=261–282| issn=0084-6570| doi=10.1146/annurev.an.19.100190.001401| url = http://arjournals.annualreviews.org/toc/anthro/19/1?cookieSet=1| accessdate=2007-05-06}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;asaw&quot;&gt;{{ cite book| last=Kenoyer| first=Jonathan Mark| coauthors=Kimberley Heuston| title=The Ancient South Asian World| publisher=[[Oxford University Press]]| month = May | year = 2005 | isbn = 0195174224 | url = http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/HistoryWorld/Ancient/Other/~~/dmlldz11c2EmY2k9OTc4MDE5NTE3NDIyOQ== }}&lt;/ref&gt; ഉൾപ്പെടുന്നു.

പാകിസ്താനിലെ ആദ്യ പുരാവസ്തു ഖനന സ്ഥലം  [[Soan Culture|സോവൻ നദീതടത്തിലെ]] [[palaeolithic|പാലിയോലിത്തിക്]] [[hominid|ഹോമിനിഡ്]] സ്ഥലമാണ്.&lt;ref name=&quot;ppisv&quot;&gt;{{cite book| last=Rendell| first=H. R.| coauthors=Dennell, R. W. and Halim, M.| title=Pleistocene and Palaeolithic Investigations in the Soan Valley, Northern Pakistan| year=1989| pages=364| series=British Archaeological Reports International Series| publisher=[[Cambridge University Press]]}}&lt;/ref&gt; ഗ്രാമീണജീവിതം ആരംഭിച്ചത് [[Mehrgarh|മേർഗഡിലെ]]  [[Neolithic|നവീന ശിലായുഗ]] സ്ഥലത്താണ്&lt;ref name=&quot;mfr&quot;&gt;{{cite book| last=Jarrige| first=C.| coauthors=J.-F. Jarrige, R. H. Meadow and G. Quivron| title=Mehrgarh Field Reports 1975 to 1985 - From the Neolithic to the Indus Civilization| publisher=Dept. of Culture and Tourism, Govt. of Sindh, and the Ministry of Foreign Affairs, France| year=1995}}&lt;/ref&gt; പ്രദേശത്തെ ആദ്യത്തെ നാഗരികത [[Indus Valley Civilization|സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരം]] ആയിരുന്നു,&lt;ref name=&quot;feuerstein&quot;&gt;{{cite book| last=Feuerstein| first=Georg| coauthors=Subhash Kak; David Frawley| title=In search of the cradle of civilization: new light on ancient India| publisher=Quest Books| location=Wheaton, Illinois| year=1995| pages=pp. 147| url=http://books.google.com/books?id=kbx7q0gxyTcC&amp;printsec=frontcover&amp;dq=In+Search+of+the+Cradle+of+Civilization&amp;sig=ie6cTRBBjV2enHRPO6cBXNbd0qE| isbn=0835607208}}&lt;/ref&gt; ഇതിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങൾ [[Mohenjo Daro|മോഹൻ‌ജൊ ദാരോ]], [[Harappa|ഹാരപ്പ]].&lt;ref name=&quot;acivc&quot;&gt;{{cite book| last=Kenoyer| first=J. Mark| title=The Ancient Cities of the Indus Valley Civilization| publisher=Oxford University Press| year=1998| isbn=0195779401}}&lt;/ref&gt; എന്നിവയായിരുന്നു.

=== വെങ്കലയുഗം ===
{{main|സിന്ധു നദീതട സംസ്കാരം}}
{{History of Pakistan rotation‎|neolithicbronze}}
[[പ്രമാണം:Historic pakistan rel96b.JPG|thumb|ചരിത്ര സ്ഥലങ്ങളെക്കാണിക്കുന്ന പാകിസ്താന്റെ ഒരു റിലീഫ് ഭൂപടം.]]

ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ വെങ്കലയുഗം ആരംഭിക്കുന്നത് BCE 3300-നു അടുപ്പിച്ച് സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരത്തോടെയാണ്. പുരാതനമായ [[Indus river|സിന്ധൂ നദിയുടെ]] തടത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന ഹാരപ്പർ ലോഹനിർമ്മിതിയിൽ പുതിയ വിദ്യകൾ വികസിപ്പിച്ച് ചെമ്പ്, വെങ്കലം, ഈയം, തകരം (ടിൻ) എന്നിവ നിർമ്മിച്ചു.

സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരം പുഷ്കലമായത് BCE 2600 മുതൽ ACE 1900 വരെയാണ്. ഈ കാലഘട്ടം ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ നാഗരിക സംസ്കാരത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു. ഈ പുരാതന സംസ്കാ‍രത്തിൽ [[ഹാരപ്പ]], [[Mohenjo-daro|മോഹൻ‌ജൊ-ദാരോ]] തുടങ്ങിയ നഗര കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു  (ആധുനിക [[Pakistan|പാകിസ്താനിലെ]]), [[Dholavira|ധോളവിര]], (ആധുനിക [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]]) [[Lothal|ലോഥൽ]]. സിന്ധൂ നദിയെയും അതിന്റെ കൈവഴികളെയും കേന്ദ്രമാക്കി വികസിച്ച ഈ സംസ്കാരം [[Ghaggar-Hakra River|ഘാഗ്ഗർ-ഹക്ര നദീ]] തടം,&lt;ref name=possehl&gt;{{cite journal
 | last = Possehl | first = G. L. | authorlink=Gregory Possehl | year = 1990 | month = October
 | title = Revolution in the Urban Revolution: The Emergence of Indus Urbanization | journal = Annual Review of Anthropology | volume = 19 | pages = 261–282 | issn = 0084-6570 | doi = 10.1146/annurev.an.19.100190.001401 | url = http://arjournals.annualreviews.org/toc/anthro/19/1?cookieSet=1 | accessdate = 2007-05-06
 }}See map on page 263&lt;/ref&gt; the [[Doab|ഗംഗാ-യമുനാ ദൊവാബ്]],&lt;ref&gt;''Indian Archaeology, A Review.'' 1958-1959. Excavations at Alamgirpur. Delhi: Archaeol. Surv. India, pp. 51–52.&lt;/ref&gt; [[Gujarat|ഗുജറാത്ത്]],&lt;ref name=&quot;Leshnik&quot;&gt;{{cite journal
 | last = Leshnik | first = Lawrence S. | year = 1968 | month = October | title = The Harappan &quot;Port&quot; at Lothal: Another View  | journal = American Anthropologist, New Series, | volume = 70 | issue = 5
 | pages = 911–922 | issn = 1548-1433 | doi = 10.1525/aa.1968.70.5.02a00070
 | url = http://links.jstor.org/sici?sici=0002-7294(196810)2%3A70%3A5%3C911%3ATH%22ALA%3E2.0.CO%3B2-2
 | accessdate = 2007-05-06 }}&lt;/ref&gt; വടക്കേ [[Afghanistan|അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ]].&lt;ref&gt;{{cite book
 | last = Kenoyer | first = Jonathan | authorlink = Jonathan Mark Kenoyer
 | title = Ancient Cities of the Indus Valley Civilization | date = [[15 September]] [[1998]]
 | publisher = Oxford University Press | location = USA | isbn = 0195779401 | pages = p96 }}&lt;/ref&gt; എന്നിവിടങ്ങൾ വരെ വ്യാപിച്ചു.

ഇഷ്ടികകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച നഗരങ്ങൾ, പാതയോരത്തുള്ള അഴുക്കുചാൽ സംവിധാനം, പല നിലകളുള്ള വീടുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രശസ്തമാണ് ഈ സംസ്കൃതി. പ്രധാന ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ [[ഹാരപ്പ]], [[മോഹൻ‌ജൊ ദാരോ]], [[ധോളവിര]], [[ഗനേരിവാല]], [[ലോഥാൽ]], [[കാളിബങ്കൻ]], [[രാഖിഗർഹി]] എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ചില ഭൌമശാസ്ത്ര പ്രതികൂലനങ്ങളും കാലാവസ്ഥാ മാറ്റവും ക്രമേണയുള്ള വനം നഷ്ടപ്പെടലിലേയ്ക്കു നയിച്ചെന്നും ഇത് നാഗരികതയുടെ പതനത്തിനു കാരണമായി എന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സിന്ധൂ നദീതട നാഗരികതയുടെ ക്ഷയം നഗര സമൂഹങ്ങളുടെ തകർച്ചയ്ക്കും നഗര ജീവിതത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായ സീലുകളുടെ ഉപയോഗം, അക്ഷരങ്ങളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവയുടെ നാശത്തിനും കാരണമായി.&lt;ref&gt;[http://www.britannica.com/eb/article-46836/India The Post-Urban Period in northwestern India]. Retrieved on [[May 12]], [[2007]].&lt;/ref&gt;

=== ഇരുമ്പു യുഗം ===
{{main|ഇന്ത്യയിലെ ഇരുമ്പുയുഗം}}
'''[[Indian subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ]]''' ഇരുമ്പു യുഗം [[പിൽക്കാല ഹാരപ്പൻ]] (ശ്മശാന എച്ച്) സംസ്കാരത്തെ പിന്തുടരുന്നു, ഇത് [[സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരം|സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരത്തിലെ]] അവസാന പാദമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ കാലത്ത് [[Punjab region|പഞ്ചാബ്]], [[രാജസ്ഥാൻ]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ സംസ്കൃതികൾ [[Gangetic plain|ഗംഗാതടത്തിനു]] കുറുകേ തെക്കോട്ട് വ്യാപിച്ചു. ഈ കാരണം കൊണ്ട് ഇരുമ്പു യുഗത്തിനു പിന്നാലെ [[വടക്കേ ഇന്ത്യ]], [[പാകിസ്താൻ]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ രൂപപ്പെട്ട സംസ്കാരത്തിനെ  '''ഇന്തോ-ഗംഗേറ്റിക് പാരമ്പര്യം''' എന്നുവിളിക്കുന്നു.

തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പുരാതന ഇരുമ്പുയുഗ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത്  [[Hallur|ഹല്ലൂരിൽ]] ആണ്.

==== വേദ കാലഘട്ടം ====
{{main|വേദ കാലഘട്ടം}}
[[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ]] ആധാരഗ്രന്ഥങ്ങളായ [[വേദങ്ങൾ|വേദങ്ങളുമായി]] ബന്ധപ്പെട്ട [[Indo-Aryans|ഇന്തോ-ആര്യൻ]] സംസ്കാരമാണ് വേദസംസ്കാരം (വൈദികസംസ്കാരം). വേദങ്ങൾ [[Vedic Sanskrit|വൈദിക സംസ്കൃതത്തിലാണ്]] വാമൊഴിയാൽ പകർന്നു പോന്നത്. വേദങ്ങൾ ഇന്ന് നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റവും പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ഗണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വേദ കാലഘട്ടം നിലനിന്നത് ഏകദേശം BCE 1500 മുതൽ BCE 500 വരെയാണ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് പിൽക്കാല ഇന്ത്യൻ ഭാഷ, സംസ്കാരം, മതം എന്നിവയുടെ അടിത്തറ രൂപപ്പെട്ടത്. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ പല ഇന്ത്യൻ ദേശീയതാവാദികളായ ചരിത്രകാരന്മാർക്കും തർക്കമുണ്ട് - ഇവർ ഇത് [[BCE 3000]] വരെ പഴക്കമുള്ളതാണ് എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
&lt;ref&gt;See [http://www.hindunet.org/hindu_history/ancient/aryan/aryan_agrawal.html Demise of the Aryan Invasion Theory] by Dr. Dinesh Agarwal&lt;/ref&gt; വേദ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യ 500 വർഷങ്ങൾ (ക്രി.മു. 1500 - ക്രി.മു. 1000) [[Bronze Age India|ഇന്ത്യയുടെ വെങ്കലയുഗവും]] അടുത്ത 500 വർഷങ്ങൾ (ക്രി.മു. 1000 - ക്രി.മു. 500) [[Iron Age India|ഇന്ത്യയുടെ ഇരുമ്പുയുഗവും]] ആണ്. പല പണ്ഡിതരും ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് [[Indo-Aryan migration|ഇന്തോ-ആര്യൻ കുടിയേറ്റം]] ഉണ്ടായി എന്ന സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവെയ്ക്കുന്നു - ആദ്യകാല ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കു-പടിഞ്ഞാറേ പ്രദേശങ്ങളിലേയ്ക്ക് ക്രി.മു. 2-ആം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ കുടിയേറി എന്ന് ഇവർ പറയുന്നു. ചില പണ്ഡിതരുടെ സിദ്ധാന്ത പ്രകാരം ഇന്തോ-ആര്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ മദ്ധ്യ ഏഷ്യയിലും അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലും ഉത്ഭവിച്ചവരാണ്. അവിടെനിന്നും അവർ കിഴക്ക് ഇന്ത്യയിലേയ്ക്കും പടിഞ്ഞാറ് മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലേയ്ക്കും കുടിയേറി അവിടങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുകയും അതേ സമയം തങ്ങളുടെ ഭാഷയും സംസ്കാരവും പടർത്തുകയും ചെയ്തു.&lt;ref&gt;{{cite book
 | last = Mallory | first = J.P. | authorlink =  J.P. Mallory | title = In Search of the Indo-Europeans: Language, Archeology and Myth | edition = Reprint edition (April 1991) | year = 1989
 | publisher = [[Thames &amp; Hudson]] | location = London | isbn = 0500276161 | pages = p 43
 | quote = The great majority of scholars insist that the Indo-Aryans were intrusive into northwest India }}&lt;/ref&gt;[[Out of India|ഔട്ട് ഓഫ് ഇന്ത്യ]] സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വക്താക്കൾ ഈ വാദത്തെ എതിർക്കുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആര്യന്മാർ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ തദ്ദേശീയരായിരുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രചാരത്തിലിരുന്ന “ആര്യൻ ആക്രമണ സിദ്ധാന്തം” വളരെക്കാലമായി പണ്ഡിതർ തള്ളിക്കളഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇതിനു പകരം &quot;ആര്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ&quot; വിവിധ സംഭാവ്യതകളെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് ഗവേഷണം നടക്കുന്നു.

ആദ്യകാല വേദ സമൂഹം വലിയ ഇടയ സമൂഹങ്ങളായി ആണ് നിലനിന്നത്. പിൽക്കാലത്ത് ഹാരപ്പൻ നാഗരികതയിലേയ്ക്കു തിരിഞ്ഞെങ്കിലും അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ ഇവർ ഹാരപ്പൻ നാഗരികത ഉപേക്ഷിച്ചു.&lt;ref&gt;[http://www.britannica.com/eb/article-46838/India India: Reemergence of Urbanization]. Retrieved on [[May 12]], [[2007]].&lt;/ref&gt; [[Rigveda|ഋഗ്വേദത്തിനു]] ശേഷം ആര്യ സമൂഹത്തിൽ കൃഷിയുടെ പ്രാമുഖ്യം ഏറിവന്നു; സമൂഹം [[ചാതുർവർണ്യം|ചാതുർവർണ്യത്തിൽ]] അധിഷ്ഠിതമായി. ഹിന്ദുമതത്തിലെ പ്രധാന ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കു (വേദങ്ങൾക്കു) പുറമേ, ([[രാമായണം]], [[മഹാഭാരതം]] എന്നീ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ആദ്യ രചനകളും ഇക്കാലത്താണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{cite book
 | author=Valmiki | editor = Goldman, Robert P | title = The Ramayana of Valmiki: An Epic of Ancient India, Volume 1: Balakanda  | series = Ramayana of Valmiki | month = March | year = 1990 | publisher = [[Princeton University Press]] | location = [[Princeton, New Jersey]] | isbn = 069101485X | pages = p. 23 }}&lt;/ref&gt; പുരാവസ്തു ഗവേഷണഫലങ്ങളിൽ, [[Ochre Coloured Pottery|ഓക്ക്ര് നിറമുള്ള മൺപാത്രങ്ങൾ]] ആദ്യകാല ഇന്തോ-ആര്യൻ സാന്നിദ്ധ്യവുമായി ഭാഗികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുണ്ട്.&lt;ref name = &quot;tqlgsv&quot;&gt;{{cite book | author= Krishna Reddy | title = Indian History | year = 2003 | publisher = Tata McGraw Hill | location = New Delhi | isbn = 0070483698 | pages = p. A11 }}&lt;/ref&gt; വടക്കു പടിഞ്ഞാറേ ഇന്ത്യയിൽ, ഇരുമ്പു യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ (ഏകദേശം [[ക്രി.മു. 1000]]) നിലനിന്ന [[Black and Red Ware|കറുപ്പും ചുവപ്പും മൺപാത്രങ്ങൾ]], [[Painted Grey Ware|ചായം പൂശിയ ചാരപ്പാത്രങ്ങൾ]] എന്നീ സംസ്കാരങ്ങളുമായി [[Kuru (India)|കുരു]] രാജവംശം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;M. WItzel, Early Sanskritization. Origins and development of the Kuru State. B. Kölver (ed.), Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien. The state, the Law, and Administration in Classical India. München : R. Oldenbourg 1997, 27-52 = Electronic Journal of Vedic Studies, vol. 1,4, December 1995,  [http://ejvs.laurasianacademy.com]&lt;/ref&gt; (ഏകദേശം [[Atharvaveda|അഥർവ്വവേദം]] രചിച്ച അതേ കാലത്തായിരുന്നു ഇത് - ഇരുമ്പിനെ പ്രതിപാദിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ഇന്ത്യൻ ഗ്രന്ഥമാണ് അഥർവ്വവേദം. അഥർവ്വവേദത്തിൽ &quot;കറുത്ത ലോഹം&quot; എന്ന് അർത്ഥം വരുന്ന {{IAST|śyāma ayas}} (ശ്യാമ അയസ്) എന്ന് പ്രതിപാദിക്കുന്നു). വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും നിലനിന്ന [[Painted Grey Ware|ചായംപൂശിയ ചാരപ്പാത്ര]] സംസ്കാരം ക്രി.മു. 1100 മുതൽ ക്രി.മു. 600 വരെ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു.&lt;ref name = &quot;tqlgsv&quot;/&gt; ഈ പിൽക്കാല കാലഘട്ടം സമൂഹത്തിൽ പരക്കെ നിലനിന്ന ഗോത്ര സമ്പ്രദായത്തിനു നേർക്കുള്ള വീക്ഷണത്തിൽ ഒരു മാറ്റത്തിനും കാരണമായി. ഇത് ''[[മഹാജനപദങ്ങൾ]]'' എന്ന് അറിയപ്പെട്ട രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ സ്ഥാപനത്തിനു കാ‍രണമായി.

==== മഹാജനപദങ്ങൾ ====
{{main|മഹാജനപദങ്ങൾ|ജൈനമത ചരിത്രം|ബുദ്ധമത ചരിത്രം}}
[[പ്രമാണം:Ancient india.png|thumb|പ്രധാനമായും ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ [[Indo-Gangetic plains|സിന്ധൂ-ഗംഗാ സമതലങ്ങൾക്ക്]] കുറുകെ പരന്നുകിടന്ന പതിനാറ് ശക്തമായ രാജ്യങ്ങളും റിപ്പബ്ലിക്കുകളുമായിരുന്നു മഹാജനപദങ്ങൾ. ഇതേ കാലത്തുതന്നെ ഇന്ത്യയൊട്ടാകെ വിവിധ ചെറുരാജ്യങ്ങളും നിലനിന്നു]]

പിൽക്കാല വേദയുഗത്തിൽ, BCE 1000 വർഷത്തോളം പിന്നിൽ,  വിവിധ ചെറുരാജ്യങ്ങളും നഗര രാജ്യങ്ങളും ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ നിലനിന്നു. ഇവയിൽ പലതിനെയും വേദ, ആദ്യകാല ബുദ്ധമത, ജൈനമത ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്രി.മു. 500-ഓടെ [[Indo-Gangetic plains|സിന്ധൂ-ഗംഗാ സമതലങ്ങൾക്ക്]] കുറുകേ, ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ മുതൽ ബംഗാൾ വരെയും മഹാരാഷ്ട്ര വരെയും പരന്നുകിടക്കുന്ന പതിനാറ് രാജ്യങ്ങളും റിപ്പബ്ലിക്കുകളും രൂപപ്പെട്ടു. ഇവ ''[[മഹാജനപദങ്ങൾ]]'' എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു - [[കാശി]], [[കോസലം]], [[അംഗം]], [[മഗധ]], [[വജ്ജി]] (വൃജി), [[മല്ല]], [[Chedi Kingdom|ചേടി]], [[വത്സ]] (വംശ), [[Kuru (kingdom)|കുരു]], [[പാഞ്ചാലം]], [[മച്ഛ]] (മത്സ്യ), [[സുരസേനം]], [[അസ്സാകം]], [[അവന്തി]], [[ഗാന്ധാരം]], [[കാംബോജം]] എന്നിവയായിരുന്നു അവ. സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരത്തിനു ശേഷം ഇന്ത്യയിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന നഗരവത്കരണത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു ഇത്. ആദ്യകാല സാഹിത്യത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന പല ചെറിയ രാജ്യങ്ങളും ഇതേ കാലത്തുതന്നെ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മറ്റുഭാഗങ്ങളിൽ നിലനിന്നു. ചില രാജവംശങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായിരുന്നു, മറ്റ് ചിലത് തങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അക്കാലത്തെ പണ്ഡിതഭാഷ [[സംസ്കൃതം]] ആയിരുന്നു, അതേ സമയം വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ സംസാര ഭാഷകൾ [[Prakrit|പ്രാകൃതം]] എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. ഈ പതിനാറു രാജ്യങ്ങളിൽ പലതും ക്രി.മു. 500/400 ഓടെ ([[Siddhartha Gautama|ഗൗതമ ബുദ്ധന്റെ]] കാലത്ത്) കൂടിച്ചേർന്ന് നാല് രാഷ്ട്രങ്ങളായി. വത്സ, അവന്തി, കോസലം, മഗധ എന്നിവയായിരുന്നു ഈ നാലു രാഷ്ട്രങ്ങൾ.&lt;ref&gt;{{cite book | author= Krishna Reddy | title = Indian History | year = 2003 | publisher = Tata McGraw Hill | location = New Delhi | isbn = 0070483698 | pages = p. A107 }}&lt;/ref&gt;

ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഹിന്ദു ആചാരങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു, പുരോഹിത വർഗ്ഗമാണ് അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചത്. വേദ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും മഹാജനപദങ്ങളുടെ ആരംഭകാലത്തുമാണ് (BCE 600-400 വർഷങ്ങൾ) [[ഉപനിഷത്തുകൾ]] - അക്കാലത്ത് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ തത്ത്വശാസ്ത്രത്തെ പ്രധാനമായും കൈകാര്യം ചെയ്ത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ - രചിക്കപ്പെട്ടത് എന്നു കരുതുന്നു. [[Indian philosophy|ഇന്ത്യൻ തത്ത്വചിന്തയിൽ]] ഉപനിഷത്തുകൾക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്വാധീനമുണ്ട്. ബുദ്ധമതം, [[ജൈനമതം]] എന്നിവയുടെ വികാസത്തിന്റെ അതേ കാലത്തായിരുന്നു ഉപനിഷത്തുകളുടെയും ആവിർഭാവം. ചിന്തയുടെ ഒരു സുവർണ്ണകാലമായി ഈ കാലത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കാം. BCE 537-ൽ, സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ &quot;ജ്ഞാനം&quot; സിദ്ധിച്ച്, ബുദ്ധൻ - ഉണർന്നവൻ ആയി എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം ഇതേ കാലത്തുതന്നെ [[മഹാവീരൻ]] (ജൈന വിശ്വാസപ്രകാരം 24-ആം ജൈന [[തീർത്ഥങ്കരൻ]]) സമാനമായ ഒരു ദൈവശാസ്ത്രം പ്രചരിപ്പിച്ചു, ഇത് പിന്നീട് [[ജൈനമതം]] ആയി.&lt;ref&gt;Mary Pat Fisher (1997) In: Living Religions: An Encyclopedia of the World's Faiths I.B.Tauris : London ISBN 1-86064-148-2 - '' Jainism's major teacher is the Mahavira, a contemporary of the Buddha, and who died approximately 526 BCE. Page 114 ''&lt;/ref&gt; എന്നാൽ ജൈനമതത്തിലെ പുരോഹിതർ മതോത്പത്തി എല്ലാ കാലത്തിനും മുൻപാണ് എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. [[വേദങ്ങൾ]] ചില ജൈന തീർത്ഥങ്കരരെ പ്രതിപാദിക്കുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. (ശ്രമണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു സമാനമായി, സന്യാസിമാരുടെ ശ്രേണി).&lt;ref&gt;Mary Pat Fisher (1997) In: Living Religions: An Encyclopedia of the World's Faiths I.B.Tauris : London ISBN 1-86064-148-2 - '' “The extreme antiquity of Jainism as a non-vedic, indigenous Indian religion is well documented. Ancient Hindu and Buddhist scriptures refer to Jainism as an existing tradition which began long before Mahavira.” Page 115 ''&lt;/ref&gt; ബുദ്ധന്റെ സന്ദേശങ്ങളും ജൈനമതവും സന്യാസത്തിലേയ്ക്കു ചായ്‌വ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഇവ [[Prakrit|പ്രാകൃത]] ഭാഷയിലാണ് പ്രചരിപ്പിച്ചത് , ഇത് പൊതുജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ബുദ്ധമതത്തിനും ജൈനമതത്തിനും സമ്മതം ലഭിക്കാൻ കാരണമായി. ബുദ്ധമത - ജൈനമത തത്ത്വങ്ങൾ ഹിന്ദുമത ആചാരങ്ങളെയും ഇന്ത്യൻ ആത്മീയാചാര്യന്മാരെയും ഗാഢമായി സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. സസ്യാഹാരം, മൃഗബലിയുടെ നിരോധനം, അഹിംസ എന്നിവയുമായി ബുദ്ധമത-ജൈനമത തത്ത്വങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ജൈനമതത്തിന്റെ സ്വാധീനം ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഇന്ത്യയിൽ ചുരുങ്ങി എങ്കിലും ബുദ്ധമത സന്യാസീ-സന്യാസിനികൾ ബുദ്ധന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ [[മദ്ധ്യേഷ്യ]], [[പൂർവേഷ്യ]], [[റ്റിബറ്റ്]], [[ശ്രീ ലങ്ക]], [[ദക്ഷിണപൂർവേഷ്യ]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു.

== പേർഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് ആക്രമണങ്ങൾ ==
[[പ്രമാണം:MacedonEmpire.jpg|thumb|അലക്സാണ്ടറുടെ സൈനിക വിജയങ്ങൾ ഇന്ത്യയുടെ വടക്കേ അറ്റം വരെ എത്തി, ഇന്നത്തെ പാകിസ്താനിലെ [[സിന്ധൂ നദി]] വരെ. ഇത് [[Achaemenid Empire|അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിനെക്കാൾ]] അല്പംകൂടി വിസ്തൃതമായിരുന്നു.]]
{{See also|അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം|ഗ്രീക്കോ-ബുദ്ധിസം|അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തി}}
{{History of Pakistan rotation‎|persiangreek1}}
{{History of Pakistan rotation‎|persiangreek2}}

[[Darius I|മഹാനായ ദാരിയസിന്റെ]] കാലത്ത്, ക്രി.മു. 520-ൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും (ഇന്നത്തെ കിഴക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും പാകിസ്താനും) പേർഷ്യൻ [[Achaemenid Empire|അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ വന്നു. അടുത്ത രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടോളം ഇത് തുടർന്നു.&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.metmuseum.org/TOAH/hd/acha/hd_acha.htm |title=The Achaemenid Persian Empire (550–330 B.C.E) |accessdate=2007-05-19 |author=Department of Ancient Near Eastern Art |month=October | year=2004 |work=Timeline of Art History |publisher=  New York: The Metropolitan Museum of Art}}&lt;/ref&gt; ക്രി.മു. 334-ൽ [[Alexander the Great|മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ]] ഏഷ്യാമൈനറും അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യവും കീഴടക്കി, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറേ അതിർത്തികളിൽ എത്തി.  അവിടെ, [[Battle of the Hydaspes|ഹൈഡാസ്പസ് യുദ്ധത്തിൽ]] (ഇന്നത്തെ പാകിസ്താനിലെ ഝലം) അദ്ദേഹം പോറസ് ([[Porus|പുരു]]) രാജാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, പഞ്ചാബിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പിടിച്ചെടുത്തു;&lt;ref&gt;{{cite book |last=Fuller |first=J.F.C.|authorlink=J. F. C. Fuller |title= The Generalship of Alexander the Great|edition=Reprint|date=[[February 3]], [[2004]]|publisher=Da Capo Press |location=New York|isbn=0306813300 |pages= 188–199|chapter=Alexander's Great Battles}}&lt;/ref&gt; എന്നാൽ അലക്സാണ്ടറിന്റെ സൈന്യം ഇന്നത്തെ [[Punjab region|പഞ്ചാബ് പ്രദേശത്തിലെ]] [[ജലന്ധർ|ജലന്ധറിന്]] അടുത്തുള്ള ഹൈഫാസസ് ([[Beas|ബിയാസ്]]) നദി കടന്ന് ആക്രമണം നടത്താൻ വിസമ്മതിച്ചു. അക്കാലത്തെ [[മഗധ|മഗധയുടെ]] സൈനികശക്തിയിൽ ഭയപ്പെട്ടാണ്‌ ഇതെന്നു കരുതുന്നു. അലക്സാണ്ടർ പിന്തിരിഞ്ഞ് തന്റെ സൈന്യത്തെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേയ്ക്ക് നയിച്ചു.

പേർഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് കടന്നുകയറ്റങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ പ്രധാനമായ ചലനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. പേർഷ്യക്കാരുടെ രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനങ്ങൾ മൗര്യ  സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഭരണം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ പിൽക്കാല ഭരണ രൂപങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു. ഇതിനു പുറമേ, ഇന്നത്തെ കിഴക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലും വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പാകിസ്താനിലുമായി കിടക്കുന്ന ഗാന്ധാരം ഇന്ത്യൻ, പേർഷ്യൻ, മദ്ധ്യേഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഒരു ചൂളയായി മാറി. ഇത് ഒരു സങ്കര സംസ്കാരത്തിന് - [[Greco-Buddhism|ഗ്രീക്കോ ബുദ്ധിസത്തിന്]] - ജന്മം നൽകി. ക്രി.വ. 5-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ നിലനിന്ന ഈ സംസ്കാരം [[Mahayana Buddhism|മഹായാന ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] കലാപരമായ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.

== മഗധ സാമ്രാജ്യം ==
{{main|മഗധ സാമ്രാജ്യം}}

പതിനാറു മഹാജനപദങ്ങളിൽ ഒന്നായ മഗധ സാമ്രാജ്യം പല രാജവംശങ്ങളുടെയും കീഴിൽ പ്രാധാന്യത്തിലേയ്ക്കുയർന്നു. പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് BCE 684-ൽ [[Haryanka dynasty|ഹര്യങ്ക സാമ്രാജ്യമാണ്]] മഗധ സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചത്. അവരുടെ ആദ്യകാലതലസ്ഥാനം രാജഗൃഹ ആയിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് തലസ്ഥാനം [[പാടലീപുത്രം|പാടലീപുത്രത്തിലേക്ക്]] മാറ്റി. ഈ രാജവംശത്തിനു പിന്നാലെ [[ശിശുനാഗ രാജവംശം]] മഗധ ഭരിച്ചു. ശിശുനാഗരെ BCE 424-ൽ [[നന്ദ രാജവംശം]] അധികാരഭ്രഷ്ടരാക്കി. നന്ദർക്കു പിന്നാലെ [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം]] അധികാരത്തിൽ വന്നു.

=== മൗര്യ സാമ്രാജ്യം ===
{{main|മൗര്യ സാമ്രാജ്യം}}
{{seealso|ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യൻ|മഹാനായ അശോകൻ}}
[[പ്രമാണം:Mauryan Empire Map.gif|thumb|മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പരമോന്നതിയിലെ വിസ്തൃതിയെ കടും നീലനിറത്തിലും, സഖ്യ-സാമന്ത രാജ്യങ്ങളെ ഇളം നീല നിറത്തിലും കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ഭൂപടം]]

BCE 321-ൽ, പുറത്താക്കപ്പെട്ട സേനാനായകനായ [[Chandragupta Maurya|ചന്ദ്രഗുപ്തമൗര്യൻ]], [[Chanakya|ചാണക്യന്റെ]] ആശീർവാദത്തിനു കീഴിൽ, അന്നു ഭരിച്ചിരുന്ന രാജാവായ [[Dhana Nanda|ധന നന്ദനെ]] പുറത്താക്കി [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചു. ആദ്യമായി ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും മൌര്യ ഭരണത്തിനു കീഴിൽ ഒരേ ഭരണസംവിധാനത്തിനു കീഴിൽ ഒന്നിച്ചുചേർന്നു. ചന്ദ്രഗുപ്ത മൌര്യനു കീഴിൽ മൌര്യ സാമ്രാജ്യം ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും പിടിച്ചടക്കിയതിനു പുറമേ, [[ഗാന്ധാരം|ഗാന്ധാരവും]] പിടിച്ചടക്കി സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ പേർഷ്യ, [[Central Asia|മദ്ധ്യേഷ്യ]] എന്നിവിടങ്ങൾ വരെയും വ്യാപിപ്പിച്ചു. തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ ജൈനമതം പ്രചരിച്ചതിനു കാരണം ചന്ദ്രഗുപ്തമൌര്യനാണെന്ന് കരുതുന്നു.

ചന്ദ്രഗുപ്തനു പിന്നാലെ മകനായ [[ബിന്ദുസാരൻ]] അധികാരത്തിൽ വന്നു. ബിന്ദുസാരൻ സാമ്രാജ്യം [[കലിംഗം]] ഒഴിച്ചുള്ള ഇന്നത്തെ ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു. ഇന്ത്യയുടെ തെക്കേ അതിരിലേയ്ക്കും കിഴക്കേ അതിരിലേയ്ക്കും ബിന്ദുസാരൻ സാമ്രാജ്യം വ്യാപിപ്പിച്ചു - ഈ പ്രദേശങ്ങൾക്ക് സാമന്തരാജ്യ പദവിയായിരുന്നിരിക്കാം എന്ന് കരുതുന്നു. ബിന്ദുസാരന്റെ സാമ്രാജ്യം മകനായ [[Ashoka the Great|അശോക ചക്രവർത്തിയ്ക്ക്]] പരമ്പരാഗതമായി ലഭിച്ചു. ആദ്യകാലത്ത് അശോകൻ തന്റെ സാമ്രാജ്യം വികസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. [[Kalinga (India)|കലിംഗ]] ആക്രമണത്തിന്റെ ഫലമായി ഉണ്ടായ വൻപിച്ച രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനു പിന്നാലെ, അശോകൻ യുദ്ധമാർഗ്ഗം ഉപേക്ഷിക്കുകയും [[ബുദ്ധമതം]] സ്വീകരിച്ച് [[അഹിംസ|അഹിംസാസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ]] വക്താവായി മാറുകയും ചെയ്തു. [[Edicts of Ashoka|അശോകന്റെ ശിലാശാസനങ്ങളാണ്‌]] ഇന്ത്യയിലെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പുരാതനമായ ചരിത്രരേഖകൾ. അശോകന്റെ കാലം മുതൽ, രാജവംശങ്ങളുടെ കാലഘട്ടം ഏകദേശം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഇതുമൂലം സാദ്ധ്യമായി. [[അശോകൻ|അശോകനു]] കീഴിലുള്ള മൌര്യ സാമ്രാജ്യമാണ് [[East Asia|കിഴക്കേ ഏഷ്യ]], തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളാകെ  [[Buddhism|ബുദ്ധമത തത്ത്വങ്ങളുടെ‍]] പ്രചാരത്തിന് ഉത്തരവാദികൾ. ഇത് തെക്കേ ഏഷ്യയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ചരിത്രത്തെയും വികാസത്തെയും അടിസ്ഥാനപരമായി സ്വാധീനിച്ചു. അശോകന്റെ ചെറുമകനായ [[Samprati|സമ്പ്രതി]] ജൈനമതം സ്വീകരിച്ച് ജൈനമതത്തിന്റെ പ്രചാരത്തേയും സഹായിച്ചു.

=== മൌര്യർക്കു ശേഷമുള്ള മഗധ രാജവംശങ്ങൾ ===

മൌര്യ ഭരണാധികാരികളിൽ അവസാനത്തെയാളായ [[Brihadratha|ബൃഹദ്രഥനെ]] അന്നത്തെ മൌര്യ സൈന്യത്തിന്റെ സേനാനായകനായ പുഷ്യമിത്ര സുങ്കൻ കൊലപ്പെടുത്തി, BCE 185-ൽ, അശോകന്റെ മരണത്തിന് ഏകദേശം 50 വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം, [[Sunga Dynasty|ശുംഗ സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചു. സുങ്ക രാജവംശത്തെ [[Kanva dynasty|കണ്വ രാജവംശം]] സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കി, ഇവർ ഇന്ത്യയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ BCE 71 മുതൽ BCE 26 വരെ ഭരിച്ചു. BCE 30-ൽ, തെക്കൻ ശക്തികൾ കണ്വരെയും സുങ്കരെയും പരാജയപ്പെടുത്തി. കണ്വ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിനു ശേഷം, [[Andhra dynasty|ആന്ധ്രാ സാമ്രാജ്യത്തിലെ]] [[Satavahana|ശതവാഹന]] രാജവംശം മഗധ സാമ്രാജ്യത്തെ മറികടന്ന് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ രാജ്യമായി.

== ആദ്യകാല മദ്ധ്യ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ - സുവർണ്ണ കാലം ==
{{main|ഇന്ത്യയിലെ മദ്ധ്യകാല സാമ്രാജ്യങ്ങൾ}}
{{seealso|ശതവാഹന സാമ്രാജ്യം|കുനിന്ദ രാജവംശം|കുഷാണ സാമ്രാജ്യം|പടിഞ്ഞാറൻ സത്രപർ|പാണ്ഡ്യ സാമ്രാജ്യം|ആദ്യകാല ചോളർ|ചേര സാമ്രാജ്യം|കാദംബ രാജവംശം|പടിഞ്ഞാറൻ ഗംഗാ സാമ്രാജ്യം|പല്ലവർ|ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:badami-chalukya-empire-map.svg|thumb|right|ബദാമി ചാലൂക്യ പ്രദേശങ്ങൾ]]

മദ്ധ്യ കാലഘട്ടം ശ്രദ്ധേയമായ സാംസ്കാരിക വികസനത്തിന്റെ കാലമായിരുന്നു. ആന്ധ്രർ എന്നും അറിയപ്പെട്ട [[Satavahanas|ശതവാഹനർ]] BCE 230-നു അടുപ്പിച്ച്, തെക്കേ ഇന്ത്യയും മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയും ഭരിച്ചു. ശതവാഹന രാജവംശത്തിലെ ആറാമത്തെ രാജാവായ [[ശതകർണി]] [[വടക്കേ ഇന്ത്യ|വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ]] [[Sunga dynasty|സുംഗ രാജവംശത്തെ]] പരാജയപ്പെടുത്തി. ഈ രാജവംശത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന രാജാവായിരുന്നു [[Gautamiputra Satakarni|ഗൗതമീപുത്ര ശതകർണി]]. BCE 2-ആം നൂറ്റാണ്ടുമുതൽ ACE 3-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ നിലനിന്ന ഒരു ചെറിയ ഹിമാലയൻ രാഷ്ട്രമായിരുന്നു [[കുനിന്ദ സാമ്രാജ്യം]]. മദ്ധ്യ ഏഷ്യയിൽ നിന്നും ക്രി.വ. 1-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറേ ഇന്ത്യയെ  [[Kushan Empire|കുഷാണർ]] ആക്രമിച്ചു കീഴടക്കി. ഇവർ സ്ഥാപിച്ച സാമ്രാജ്യം [[Peshawar|പെഷാവർ]] മുതൽ [[Ganges|ഗംഗയുടെ]] മദ്ധ്യം വരെയും, ഒരുപക്ഷേ [[Bay of Bengal|ബംഗാൾ ഉൾക്കടൽ]] വരെയും പരന്നുകിടന്നു. ഈ സാമ്രാജ്യത്തിൽ പുരാതന ബാക്ട്രിയയും (ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെ വടക്ക്) തെക്കേ [[Tajikistan|താജിക്കിസ്ഥാനും]] ഉൾപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ, മദ്ധ്യ ഭാഗങ്ങൾ ഭരിച്ച [[Saka|ശാക]] ഭരണാധികാരികളായിരുന്നു  [[Western Satraps|പടിഞ്ഞാറൻ സത്രപർ]]  (ACE 35-405). ഇവർ ഇന്തോ-സിഥിയരുടെ പിൻ‌ഗാമികളായിരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ വടക്കുഭാഗം ഭരിച്ച കുഷാണരുടെയും, മദ്ധ്യ ഇന്ത്യ ഭരിച്ച ശതവാഹനരുടെയും (ആന്ധ്രർ) സമകാലികരായിരുന്നു ഇവർ.

ഇന്ത്യൻ ഉപദ്വീപിന്റെ തെക്കേ ഭാഗം, വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, [[Pandyan Kingdom|പാണ്ഡ്യ സാമ്രാജ്യം]], [[Early Cholas|ആദ്യകാല ചോളർ]], [[Chera dynasty|ചേര സാമ്രാജ്യം]], [[Kadamba Dynasty|കാദംബ സാമ്രാജ്യം]], [[Western Ganga Dynasty|പടിഞ്ഞാറൻ ഗംഗാ സാമ്രാജ്യം]], [[Pallava|പല്ലവർ]], [[Chalukya dynasty|ചാലൂക്യർ]] തുടങ്ങിയ പല സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഭരിച്ചു. പല തെക്കൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളും തെക്കു കിഴക്കേ ഏഷ്യയിൽ പരന്നുകിടന്ന സമുദ്രാന്തര സാമ്രാജ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ മേൽക്കോയ്മയ്ക്കായി ഈ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ പരസ്പരവും, ഡെക്കാൻ രാഷ്ട്രങ്ങളുമായും യുദ്ധം ചെയ്തു. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ചോള, ചേര, പാണ്ഡ്യ ഭരണത്തിന്റെ മേൽക്കോയ്മയെ ഇടയ്ക്ക് കുറച്ചുകാലം [[Kalabhras|കളഭ്രർ]] എന്ന ബുദ്ധമത സാമ്രാജ്യം തടസ്സപ്പെടുത്തി.

=== വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സങ്കര സംസ്കാരങ്ങൾ ===
{{see also|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യം|ഇന്തോ-സിഥിയർ|ഇന്തോ-പാർഥിയൻ രാജ്യം|ഇന്തോ-സസ്സാനിഡുകൾ}}
[[പ്രമാണം:Demetrius I of Bactria.jpg|right|thumb|[[Indo-Greek Kingdom|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] സ്ഥാപകനായ [[Demetrius I of Bactria|&quot;അജയ്യനായ&quot; ദിമിത്രിയസ് I]]  (BCE 205–171), തന്റെ ഇന്ത്യയിലെ വിജയങ്ങളുടെ പ്രതീകമായി ഒരു ആനയുടെ കിരീടം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.]]

ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സങ്കര സംസ്കാരങ്ങളിൽ ''ഇന്തോ-ഗ്രീക്കുകാർ'', ''ഇന്തോ-സിഥിയർ'' (ശാകർ), ''ഇന്തോ-പാർത്ഥിയർ'', ''ഇന്തോ-സസ്സാനിഡുകൾ'' എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവയിൽ ആദ്യത്തേതായ [[Indo-Greek Kingdom|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചത് [[Greco-Bactrian|ഗ്രീക്കോ-ബാക്ട്രിയൻ]] രാജാവായ [[Demetrius I of Bactria|ഡിമിട്രിയസ്]] BCE 180-ൽ ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, പാകിസ്താൻ എന്നീ രാജ്യങ്ങളിൽ പരന്നു കിടക്കുന്ന പ്രദേശം ആക്രമിച്ചതോടെയാണ്. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകാലത്തോളം നിലനിന്ന ഈ സാമ്രാജ്യം 30-ഓളം ഗ്രീക്ക് രാജാക്കന്മാർ തുടർച്ചയായി ഭരിച്ചു. പലപ്പൊഴും ഇവർ പരസ്പരം പോരാടി.

ഇതിനു ശേഷം [[ശകർ]] എന്നും ഇന്തോ-സിഥിയർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന മദ്ധ്യേഷ്യൻ വർഗ്ഗക്കാർ ഭരണം നടത്തി. ഇന്ത്യയുടെ വടക്കു പടിഞ്ഞാറ്, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് മേഖലകളിൽ ഇവർ ഭരണകൂടങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഇവയിൽ ചില രാജവംശങ്ങൾ [[ഗുപ്തസാമ്രാജ്യം|ഗുപ്തരാജാക്കാന്മാർ]] പിടിച്ചടക്കുന്നതുവരെ ഏകദേശം അഞ്ഞൂറു കൊല്ലക്കാലം ഭരണം നടത്തി&lt;ref name=ncert6-8&gt;{{cite book |last= |first= |authorlink= |coauthors= |title=Social Science - Class VI - Our Pasts-I |year=2007 |publisher=NCERT |location=New Delhi|isbn=8174504931|chapter=CHAPTER 8 ASHOKA, THE EMPEROR WHO GAVE UP WAR|pages=86|url=http://www.ncert.nic.in/textbooks/testing/Index.htm}}&lt;/ref&gt;. ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ [[Sakas|ശാകരുടെ]] ([[Scythians|സിഥിയർ]]) ഒരു ശാഖയായിരുന്നു [[Indo-Scythians|ഇന്തോ-സിഥിയർ]]. ഇവർ തെക്കൻ [[Siberia|സൈബീരിയയിൽ]] നിന്നും ആദ്യം [[Bactria|ബാക്ട്രിയയിലേയ്ക്കും]], പിന്നീട് [[Sogdiana|സോഗ്ദിയാന]], [[Kashmir|കാശ്മീർ]], [[Arachosia|അരക്കോസിയ]], [[Gandhara|ഗാന്ധാരം]], [[പഞ്ചാബ്]] എന്നിവിടങ്ങളിലേയ്ക്കും, ഒടുവിൽ മദ്ധ്യ ഇന്ത്യ, പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യ, ഗുജറാത്ത്, രാജസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിലേയ്ക്കും കുടിയേറി. ഇവരുടെ സാമ്രാജ്യം BCE 2-ആം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ BCE 1-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ നിലനിന്നു. ഗാന്ധാരത്തിലെ [[Kushan Empire|കുശാണ]] രാജാവായ [[Kujula Kadphises|കുജുല കാഡ്ഫിസസ്]] തുടങ്ങിയ പല തദ്ദേശീയ നാടുവാഴികളെയും തോൽപ്പിച്ച് [[Indo-Parthian Kingdom|ഇന്തോ-പാർഥിയർ]] ([[Pahlava|പഹ്ലവർ]] എന്നും ഇവർ അറിയപ്പെടുന്നു) ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും വടക്കൻ പാകിസ്താനും നിലനിൽക്കുന്ന മിക്ക പ്രദേശങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രണം പിടിച്ചടക്കി. ഗുപ്ത രാജാക്കന്മാരുടെ സമകാലികരായിരുന്ന പേർഷ്യയിലെ [[Sassanid|സസ്സാനിഡ്]] സാമ്രാജ്യം തങ്ങളുടെ ഭരണ പ്രദേശം ഇന്നത്തെ പാകിസ്താനിലേയ്ക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു. തത്ഫലമായി ഇന്ത്യൻ, [[Persian culture|പേർഷ്യൻ സംസ്കാരങ്ങളുടെ]] സങ്കലനം [[Indo-Sassanid|ഇന്തോ-സസ്സാനിഡ്]] സംസ്കാരത്തിന് ജന്മം നൽകി.

=== ഇന്ത്യയുമായുള്ള റോമൻ വ്യാപാരം ===
{{main|ഇന്ത്യയുമായുള്ള റോമൻ വ്യാപാരം}}
[[പ്രമാണം:AugustusCoinPudukottaiHoardIndia.jpg|thumb|റോമൻ ചക്രവർത്തി [[Augustus|അഗസ്റ്റസിന്റെ]] നാണയം, [[Pudukottai|പുതുക്കോട്ട]] ഖജനാവിൽ നിന്നും കണ്ടെടുത്തത്. [[British Museum|ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം]].]] 
ക്രിസ്തുവർഷം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[അഗസ്റ്റസ്|അഗസ്റ്റസിന്റെ]] ഭരണകാലത്താണ് ഇന്ത്യയുമായുള്ള റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വ്യാപാരബന്ധം ശക്തമാവുന്നത്. അഗസ്റ്റസ്  [[Ptolemaic Egypt|ഈജിപ്തിനെ]] ആക്രമിച്ച് [[Ægyptus|കീഴടക്കിയതോടെ]] റോമാ സാമ്രാജ്യം പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് [[Middle kingdoms of India|ഇന്ത്യയുടെ]] ഏറ്റവും വലിയ വ്യാപാര പങ്കാളി ആവുകയായിരുന്നു.

BCE 130-ൽ  [[Eudoxus of Cyzicus|സിസിയസിലെ യൂഡോക്സസ്]] ആരംഭിച്ച വ്യാപാരം ക്രമേണ വർദ്ധിച്ചു. [[Strabo|സ്ട്രാബോയുടെ]] അഭിപ്രായമനുസരിച്ച് (11.5.12.&lt;ref&gt;&quot;At any rate, when [[Cornelius Gallus|Gallus]] was prefect of Egypt, I accompanied him and ascended the [[Nile]] as far as [[Aswan|Syene]] and the frontiers of [[Kingdom of Aksum|Ethiopia]], and I learned that as many as one hundred and twenty vessels were sailing from [[Myos Hormos]] to India, whereas formerly, under the [[Ptolemaic Egypt|Ptolemies]], only a very few ventured to undertake the voyage and to carry on traffic in Indian merchandise.&quot; Strabo II.5.12. [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/2E1*.html Source]&lt;/ref&gt;), [[Augustus|അഗസ്റ്റസിന്റെ]] കാലത്തോടെ, എല്ലാ വർഷവും [[Myos Hormos|മയോസ് ഹോർമോസിൽ]] നിന്നും ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് 120 കപ്പലുകൾ വരെ യാത്രതിരിച്ചു. ഈ കച്ചവടത്തിന് ധാരാളം സ്വർണ്ണം ഉപയോഗിച്ചു, ഇത്  [[Kushan Empire|കുഷാണർ]] വീണ്ടും ഉരുക്കി തങ്ങളുടെ നാണയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു എന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത്രയധികം സ്വർണ്ണം ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് ഒഴുകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് [[Pliny the Elder|പ്ലിനി]] (NH VI.101) ഇങ്ങനെ പരാതിപ്പെടുന്നു:

{{quote|&quot;യാഥാസ്ഥിതിക കണക്കുകൾ അനുസരിച്ച് ഇന്ത്യ, ചൈന, അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിലെ രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവ നൂറ് ദശലക്ഷം  [[sesterce|സെസ്റ്റർസ്]] സ്വർണ്ണം നമ്മുടെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്നും എടുക്കുന്നു: ഇതാണ് നമ്മുടെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കും സ്ത്രീകൾക്കും നാം കൊടുക്കുന്ന വില. ഈ ഇറക്കുമതികളുടെ എന്തു ശതമാനമാണ് ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള ബലിയ്ക്കോ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്കോ ആയി നീക്കിവെച്ചിരിക്കുന്നത്?&quot;|പ്ലിനി, ഹിസ്റ്റോറിയ നാച്ചുറേ 12.41.84.&lt;ref&gt;&quot;minimaque computatione miliens centena milia sestertium annis omnibus India et Seres et paeninsula illa imperio nostro adimunt: tanti nobis deliciae et feminae constant. quota enim portio ex illis ad deos, quaeso, iam vel ad inferos pertinet?&quot; Pliny, Historia Naturae 12.41.84.&lt;/ref&gt;}}

ഈ വ്യാപാര മാർഗ്ഗങ്ങളും തുറമുഖങ്ങളും ACE ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രചിച്ച ഗ്രന്ഥമായ [[Periplus of the Erythraean Sea|എറിത്രിയൻ കടലിലെ പെരിപ്ലസ്]] എന്ന പുസ്തകത്തിൽ വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു.

=== ഗുപ്ത രാജവംശം ===
{{main|ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:Indischer Maler des 6. Jahrhunderts 001.jpg|thumb|[[Ajanta Caves|അജന്താ ഗുഹകളിൽ]] നിന്നുള്ള പ്രശസ്ത ചുവർച്ചിത്രം, ഗുപ്ത കാലഘട്ടത്തിൽ രചിച്ചത്.]]

ACE 4, 5 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ [[ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യം]] വടക്കേ ഇന്ത്യയെ ഒരുമിപ്പിച്ചു. ഹിന്ദു [[renaissance|നവോത്ഥാനത്തിന്റെ]] [[Golden Age of India|സുവർണ്ണകാലം]] എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഈ കാലത്ത് ഹിന്ദു സംസ്കാരം, ശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയ ഭരണനിർവ്വഹണം എന്നിവ പുതിയ ഉയരങ്ങളിലെത്തി.  [[Chandragupta I|ചന്ദ്രഗുപ്തൻ I]], [[Samudragupta|സമുദ്രഗുപ്തൻ]], [[Chandragupta II|ചന്ദ്രഗുപ്തൻ II]] എന്നിവരായിരുന്നു ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ രാജാക്കന്മാർ. വേദ [[Puranas|പുരാണങ്ങളും]] രചിച്ചത് ഈ കാലത്ത് ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മദ്ധ്യേഷ്യയിൽ നിന്നും [[Huns|ഹൂണരുടെ]] ആക്രമണത്തോടെ ഈ സാമ്രാജ്യം അവസാനിച്ചു. 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തോടെ ഇന്ത്യ വീണ്ടും പല പ്രാദേശിക രാജ്യങ്ങളുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായി. ഗുപ്ത രാജവംശത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ തായ്‌വഴി സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിഘടനത്തിനു ശേഷവും മഗധ തുടർന്ന് ഭരിച്ചു. ഈ ഗുപ്തരെ അന്തിമമായി പുറത്താക്കിക്കൊണ്ട് വർദ്ധന രാജാവായ [[Harsha|ഹർഷൻ]] ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയിൽ ഒരു സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു.

[[Hephthalites|ഹെഫലൈറ്റ്]] സംഘത്തിന്റെ ഭാഗം എന്ന് അനുമാനിക്കുന്ന [[Huns|ഹൂണർ]] 5-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയോടെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ ശക്തമായി. ഇവർ തലസ്ഥാനം [[Bamyan City|ബാമിയാനിൽ]] സ്ഥാപിച്ചു. ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിന് കാരണക്കാർ ഇവരായിരുന്നു. ഹൂണരുടെ ആക്രമണം ചരിത്രകാരന്മാർ വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ സുവർണ്ണ കാലമായി കരുതുന്ന കാലഘട്ടത്തിന് അവസാനം കുറിച്ചു. എന്നിരിക്കിലും വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഈ രാഷ്ട്രീയ അസ്ഥിരത തെക്കേ ഇന്ത്യയെയോ [[Deccan|ഡെക്കാൻ]] പ്രദേശത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളെയുമോ സ്വാധീനിച്ചില്ല.

== പിൽക്കാല മദ്ധ്യ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ — ഉദാത്ത കാലഘട്ടം ==
{{main|ഇന്ത്യയിലെ മദ്ധ്യകാല സാമ്രാജ്യങ്ങൾ}}
{{seealso|ഹർഷൻ|പടിഞ്ഞാറൻ ചാലൂക്യർ|പല്ലവർ|പ്രതിഹാരർ|പാല സാമ്രാജ്യം|രാഷ്ട്രകൂടർ|രജപുത്രർ|ഹൊയ്സാല സാമ്രാജ്യം|കലചൂരി|ദേവഗിരിയിലെ ശ്യൂന യാദവർ|കാകാത്തിയ രാജവംശം|ഷാഹി|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:Thanjavur temple.jpg|thumb|ചോള വാസ്തുവിദ്യ, [[തഞ്ചാവൂർ]] ക്ഷേത്രം]]
[[പ്രമാണം:Belur4.jpg|thumb|right|[[Hoysala Empire|ഹൊയ്സാല]] വാസ്തുവിദ്യ, [[ബേലൂർ]]]]

ഇന്ത്യയുടെ ഉദാത്തകാലഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നത് 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വടക്ക് [[Harsha|ഹർഷന്റെ]] സൈനിക വിജയങ്ങളോടെ ആയിരുന്നു. വടക്കുനിന്നുള്ള ആക്രമണകാരികളുടെ സമ്മർദ്ദം കൊണ്ട് [[Vijayanagar Empire|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം]] അധഃപതിച്ചതോടെ ഉദാത്തകാലഘട്ടം അവസാനിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഇന്ത്യയിലെ ഉദാത്തവികസനത്തിന്റെ മകുടോദാഹരണമായി കരുതപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും മനോഹരമായ കലാസൃഷ്ടികളിൽ ചിലതിന്റെ നിർമ്മാണം. പ്രധാന ആത്മീയ, തത്ത്വചിന്താ ധാരകളുടെ വികാസത്തിനും (ഹിന്ദുമതം, ബുദ്ധമതം, ജൈനമതം) ഈ കാലഘട്ടം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.

ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിനു ശേഷം [[Kannauj|കാനൂജിലെ]] ഹർഷൻ 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്റെ ഭരണകാലത്ത് വടക്കേ ഇന്ത്യയെ ഒരുമിപ്പിക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ചു. ഹർഷന്റെ മരണത്തിനു പിന്നാലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്രാജ്യം ശിഥിലമായി. 7-ആം നൂറ്റാണ്ടുമുതൽ 9-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ മൂന്ന് രാജവംശങ്ങൾ വടക്കൻ ഇന്ത്യയുടെ നിയന്ത്രണത്തിനായി മത്സരിച്ചു: [[Malwa|മാൾവയിലെയും]] പിൽക്കാലത്ത് കാനൂജിലെയും [[Pratihara|പ്രതിഹാരർ]], [[ബംഗാൾ|ബംഗാളിലെ]] [[Pala dynasty|പാലർ]], ഡെക്കാനിലെ [[രാഷ്ട്രകൂടർ]]. പിൽക്കാലത്ത് [[സേന രാജവംശം]] പാല സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തു. പ്രതിഹാരർ വിവിധ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളായി ചിതറി. ഈ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളായിരുന്നു ആദ്യ [[Rajputs|രജപുത്ര]] രാജ്യങ്ങൾ - അനേകം രജപുത്ര രാജ്യങ്ങളിൽ ചിലത് പരിണാമങ്ങളോടെ ഒരു സഹസ്രാബ്ദത്തോളം, ഇന്ത്യയ്ക്ക് ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുന്നതുവരെ, നിലനിന്നു. ലിഖിതചരിത്രമുള്ള ആദ്യത്തെ രജപുത്ര രാജ്യങ്ങൾ 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[രാജസ്ഥാൻ|രാജസ്ഥാനിലാണ്]] രൂപം കൊണ്ടത്. പിൽക്കാലത്ത് ചെറിയ രജപുത്ര രാജവംശങ്ങൾ വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ മിക്കഭാഗവും ഭരിച്ചു. രജപുത്രരിലെ [[ചൌഹാൻ]] രാജവംശത്തിലെ [[പൃഥ്വിരാജ് ചൗഹാൻ‍]] ആക്രമണകാരികളായ ഇസ്ലാമിക സുൽത്താനത്തുകളുമായുള്ള രക്തരൂക്ഷിത യുദ്ധങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തനാണ്. [[ഷാഹി]] രാജവംശം കിഴക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെയും വടക്കൻ പാകിസ്താന്റെയും കാശ്മീരിന്റെയും ഭാഗങ്ങൾ 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗം മുതൽ 11-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം വരെ ഭരിച്ചു. ഹർഷ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ഇന്ത്യ മുഴുവൻ പരന്നുകിടക്കുന്ന ഒരു സാമ്രാജ്യം എന്ന വടക്കൻ ആശയം അവസാനിച്ചെങ്കിലും ഈ ആശയത്തിന് തെക്കോട്ട് സ്ഥാനചലനം സംഭവിച്ചു.

ക്രി.വ. 550 മുതൽ 770 വരെ [[കർണ്ണാടകം|കർണ്ണാടകത്തിലെ]] [[ബദാമി]] കേന്ദ്രമാക്കിയും, ക്രി.വ. 970 മുതൽ 1190 വരെ കർണ്ണാടകത്തിലെ [[Basavakalyan|കല്യാണി]] കേന്ദ്രമാക്കിയും തെക്കേ ഇന്ത്യയുടെയും മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയുടെയും ഭാഗങ്ങൾ ഭരിച്ച സാമ്രാജ്യമാണ് [[Chalukya|ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യം]]. ഇതിനും തെക്കുഭാഗത്ത് ഭരിച്ചിരുന്ന കാഞ്ചിയിലെ [[പല്ലവർ]] ഇവർക്ക് സമകാലികരായിരുന്നു. ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ക്ഷയത്തോടെ, ഇവരുടെ കീഴിലെ പ്രഭുക്കളായിരുന്ന [[Halebid|ഹലബീഡുവിലെ]] [[Hoysalas|ഹൊയ്സാലർ]], വാറങ്കലിലെ [[Kakatiya|കാകാത്തിയർ]], [[Seuna Yadavas of Devagiri|ദേവഗിരിയിലെ ശ്യൂന യാദവർ]], [[Kalachuri|കലചൂരി രാജവംശത്തിന്റെ]] ഒരു തെക്കൻ ശാഖ എന്നിവർ വിശാലമായ ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യത്തെ 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെ പങ്കിട്ടെടുത്തു. മദ്ധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ പിൽക്കാലത്ത് വടക്കൻ [[തമിഴ്നാട്|തമിഴ്നാടിൽ]] [[ചോള രാജവംശം|ചോള സാമ്രാജ്യവും]] [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] [[ചേര സാമ്രാജ്യം|ചേര സാമ്രാജ്യവും]] നിലവിൽ വന്നു. ഈ രാഷ്ട്രങ്ങളെല്ലാം നാമാവശേഷമായത് [[വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] ഉദയത്തിനു വഴിതെളിച്ചു. ഈ കാലത്ത് തെക്കേ ഇന്ത്യൻ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം [[Indonesia|ഇന്തോനേഷ്യ]] വരെ വ്യാപിപ്പിച്ചു. ഇവ തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യയിൽ വലിയ സമുദ്രാന്തര സാമ്രാജ്യങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചു. തെക്കേ ഇന്ത്യൻ തുറമുഖങ്ങൾ [[Indian Ocean|ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്ര]] കച്ചവടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. പ്രധാനമായും സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട ഇവർ പടിഞ്ഞാറ് [[Roman Empire|റോമാ സാമ്രാജ്യവുമായും]] കിഴക്ക് തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യയുമായും കച്ചവടം ചെയ്തു.&lt;ref&gt;Miller, J. Innes. (1969). The Spice Trade of The Roman Empire: 29 B.C. to A.D. 641. Oxford University Press. Special edition for Sandpiper Books. 1998. ISBN 0-19-814264-1.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4970452.stm Search for India's ancient city]. [[BBC News]]. Retrieved on [[June 22]], [[2007]].&lt;/ref&gt; സാഹിത്യം, തദ്ദേശീയ വാമൊഴികൾ, അനുപമമായ വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവ 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ തെക്ക് പുഷ്കലമായി. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദില്ലിയിലെ സുൽത്താന്റെ തെക്കൻ ആക്രമണങ്ങൾ ഈ രാഷ്ട്രങ്ങളെ ബാധിച്ചു. ഹിന്ദു വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം (കർണാട രാജ്യം) ഇസ്ലാമിക ഭരണവുമായി ([[Bahmani|ബാഹ്മനി]] സാമ്രാജ്യം) യുദ്ധത്തിലേർപ്പെട്ടു. ഈ രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ഫലമായി തദ്ദേശീയ സംസ്കാരവും വിദേശ സംസ്കാരവും തമ്മിൽ കലർന്നു. ഇത് രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങളിലും ദീർഘകാലം നിലനിന്ന സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ദില്ലി കേന്ദ്രമാക്കി വടക്ക് അധികാരമുറപ്പിച്ച ഒന്നാം ദില്ലി സുൽത്താനത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള സമ്മർദ്ദഫലമായി വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം ക്രമേണ ക്ഷയിച്ചു.

== ഇസ്ലാമിക സുൽത്താനത്തുകൾ ==
[[പ്രമാണം:Qutab.jpg|thumb|ദില്ലിയിലെ [[Qutub Minar|കുത്ത്ബ് മിനാർ]]. [[Slave dynasty|അടിമ രാജവംശത്തിലെ]] [[Qutb-ud-din Aybak|കുത്ത്ബ്-ഉദ്-ദിൻ അയ്ബക്]] ആണ് ഈ മിനാരത്തിന്റെ പണി ആരംഭിച്ചത്.]]
{{main|ഇന്ത്യയിലെ ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യങ്ങൾ}}
{{see also|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മുസ്ലീം സൈനികവിജയങ്ങൾ|ബഹ്മനി സുൽത്താനത്ത്|ഡെക്കാൻ സുൽത്താനത്തുകൾ}}

ഇന്ത്യയുടെ പുരാതന പടിഞ്ഞാറൻ അയൽ‌രാജ്യമായ [[Iran|പേർഷ്യയിലെ]] [[Islamic conquest of Persia|അറബ്-തുർക്കി അധിനിവേശത്തിനു]] ശേഷം, ഈ പ്രദേശത്തെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സൈന്യങ്ങൾ ഇന്ത്യയെ ആക്രമിക്കാൻ തൽപരരായിരുന്നു. ഉദാത്ത സംസ്കാരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സമ്പന്നയായിരുന്ന ഇന്ത്യയ്ക്ക് വലിയതോതിലുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരവുമുണ്ടായിരുന്നു. ലോകത്ത് അന്ന് അറിയപ്പെട്ട രത്നഖനികൾ ഉണ്ടായിരുന്നത് ഇന്ത്യയിൽ മാത്രമായിരുന്നു. പല വടക്കേ ഇന്ത്യൻ രാജ്യങ്ങളും ഏതാനും നൂറ്റാണ്ടുകൾ ചെറുത്തുനിന്നെങ്കിലും പിന്നീട് ചുരുങ്ങിയകാലം നിലനിന്ന ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യങ്ങൾ ([[Sultanates|സുൽത്താനത്തുകൾ]]) ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കേ ഭാഗത്ത് ഏതാനും നൂറ്റാണ്ട് കാലത്തേയ്ക്ക് നിലവിൽ വന്നു. എന്നാൽ, തുർക്കി ആക്രമണങ്ങൾക്കു മുൻപും മുസ്ലീം വണിക സമൂഹങ്ങൾ തെക്കേ ഇന്ത്യയുടെ തീരപ്രദേശങ്ങളിലെമ്പാടും, പ്രത്യേകിച്ച് കേരളത്തിൽ, നിലനിന്നിരുന്നു. ഇവർ ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ കച്ചവടച്ചാലുകളിലൂടെ ചെറിയ സംഘങ്ങളായി പ്രധാനമായും അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിൽ നിന്നും എത്തിയവരായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത് തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ മുൻപേ നിലനിന്ന [[dharma|ധാർമിക]] ഹിന്ദു സംസ്കാരത്തിനിടയ്ക്ക്, പലപ്പോഴും അവയുടെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ, [[Abraham|അബ്രഹാമിക]] [[Middle East|മദ്ധ്യ പൂർവ്വേഷ്യൻ]] മതങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. പിൽക്കാലത്ത് [[Bahmani Sultanate|ബഹ്മനി സുൽത്താനത്ത്]], [[Deccan sultanates|ഡെക്കാൻ സുൽത്താനത്തുകൾ]] എന്നിവ തെക്ക് പ്രബലമായി.

=== ദില്ലി സുൽത്താനത്ത് ===
{{main|ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്}}
12-ഉം 13-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ [[Arabs|അറബികൾ]],&lt;ref&gt;See P. Hardy's review of Srivastava, A. L. &quot;The Sultanate of Delhi (Including the Arab Invasion of Sindh), A. D. 711-1526&quot;, appearing in ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies'', University of London, Vol. 14, No. 1 (1952), pp. 185-187.&lt;/ref&gt; [[Turkic people|തുർക്കികൾ]],  [[Demographics of Afghanistan|അഫ്ഗാനികൾ]] എന്നിവർ വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ ഭാഗങ്ങൾ ആക്രമിച്ച് 13-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, മുൻ രജപുത്ര പ്രദേശങ്ങളിൽ [[Delhi Sultanate|ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്]] സ്ഥാപിച്ചു.&lt;ref&gt;[http://www.sfusd.k12.ca.us/schwww/sch618/Ibn_Battuta/Battuta's_Trip_Seven.html Battuta's Travels: Delhi, capital of Muslim India]&lt;/ref&gt; ഇതിനു പിന്നാലെ ദില്ലിയിൽ നിലവിൽ വന്ന [[Slave dynasty|അടിമ രാജവംശം]] [[northern India|വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ]] വലിയ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കി. ഇവരുടെ ഭരണാധികാരത്തിലുണ്ടായിരുന്ന പ്രദേശത്തിന് ഏകദേശം ഗുപ്തസാമ്രാജ്യത്തിനു കീഴിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രദേശങ്ങളോളം വിസ്തീർണ്ണം വരുമെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. [[Khilji dynasty|ഖിൽജി സാമ്രാജ്യവും]] [[central India|മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയുടെ]] മിക്ക ഭാഗങ്ങളും പിടിച്ചടക്കി. എങ്കിലും ഖിൽജി സാമ്രാജ്യത്തിന് ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളും പിടിച്ചടക്കി ഏകീകരിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സുൽത്താനത്ത് ഇന്ത്യയിൽ സാംസ്കാരിക നവോത്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടം കൊണ്ടുവന്നു. തത്ഫലമായി നടന്ന &quot;ഇന്തോ-മുസ്ലീം&quot; സംസ്കാര സമ്മേളനം ഈ രണ്ടു സംസ്കാരങ്ങളുടെയും സമന്വയ സ്മാരകങ്ങൾ വാസ്തുവിദ്യ, സംഗീതം, സാഹിത്യം, മതം, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ദീർഘകാലത്തേയ്ക്ക് അവശേഷിപ്പിച്ചു. ദില്ലി സുൽത്താനത്തിന്റെ കാലത്ത് സംസ്കൃത പ്രാക്രിത് സംസാരിക്കുന്ന തദ്ദേശീയരും പേർഷ്യൻ, തുർക്കി, അറബ് സംസാരിക്കുന്ന കുടിയേറ്റക്കാരും മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികളുടെ കീഴിൽ പരസ്പരം ഇടപെട്ടതിന്റെ ഫലമായിട്ടാണ് [[Urdu|ഉർദ്ദു]] ഭാഷ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. (വിവിധ തുർക്കി ഭാഷാന്തരങ്ങളിൽ ഉർദ്ദു എന്ന പദത്തിന്റെ വാച്യാർത്ഥം &quot;കൂട്ടം&quot;, അല്ലെങ്കിൽ &quot;തമ്പ്&quot; എന്നാണ്). ഒരു വനിതാ ഭരണാധികാരിയെ ([[Razia Sultan|സുൽത്താന റസിയ]], (1236-1240)) ഭരണത്തിൽ അവരോധിച്ച ഏക ഇന്തോ-ഇസ്ലാമിക് സാമ്രാജ്യമാണ് ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്.

[[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിൽ]] ആഭ്യന്തരയുദ്ധം നടക്കുന്നു എന്ന് വിവരം കിട്ടിയപ്പോൾ, [[Turco-Mongol|തുർക്കോ-മംഗോൾ]] ആക്രമണകാരിയായ [[Timur|തിമൂർ]] 1398-ൽ വടക്കേ ഇന്ത്യൻ നഗരമായ [[ദില്ലി|ദില്ലിയിലെ]] [[Tughlaq|തുഗ്ലക്ക്]] രാജവംശത്തിലെ [[സുൽത്താൻ|സുൽത്താനായ]] നസിറുദ്ദീൻ മഹ്മൂദിനെ ആക്രമിക്കാൻ പടനയിച്ചു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.gardenvisit.com/travel/clavijo/timurconquestofindia.htm |title=Timur - conquest of India |access-date=2008-08-03 |archive-date=2007-10-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071012090047/http://gardenvisit.com/travel/clavijo/timurconquestofindia.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; തിമൂർ സുൽത്താന്റെ സൈന്യത്തെ [[1398]] [[ഡിസംബർ 17]]-നു പരാജയപ്പെടുത്തി. തിമൂറിന്റെ സൈന്യം ദില്ലിയിൽ പ്രവേശിച്ച് നഗരം കൊള്ളയടിച്ചു, നശിപ്പിച്ചു, തകർന്ന നിലയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.indiasite.com/delhi/history/invasion.html |title=Timur’s Invasion |access-date=2008-08-03 |archive-date=2008-09-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080908113507/http://www.indiasite.com/delhi/history/invasion.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

== മുഗൾ കാലഘട്ടം ==
[[പ്രമാണം:Mughal1700.png|thumb|മുഗള സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏകദേശ വിസ്തൃതി]]
[[പ്രമാണം:Taj_Mahal_(south_view,_2006).jpg|thumb|[[Taj Mahal|താജ് മഹൽ]], മുഗളരുടെ നിർമ്മിതി]]
{{main|മുഗൾ കാലഘട്ടം|മുഗൾ സാമ്രാജ്യം}}
{{seealso|ബാബർ|ഹുമായൂൺ|അക്‌ബർ|ജഹാംഗീർ|ഷാ ജഹാൻ|ഔറംഗസേബ്}}

1526-ൽ [[Timur|റ്റിമൂറിന്റെയും]] [[ജെംഗിസ് ഖാൻ|ജെംഗിസ് ഖാന്റെയും]] ഒരു [[Timurid Dynasty|റ്റിമൂറിദ്]] ([[Turco-Persian|റ്റർക്കോ-പേർഷ്യൻ]]) പിൻ‌ഗാമിയായ [[Babur|ബാബർ]] [[ഖൈബർ ചുരം]] കടന്ന് പ്രദേശങ്ങൾ കീഴ്പ്പെടുത്തി [[മുഗൾ സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചു. ഈ സാമ്രാജ്യം 200 വർഷത്തിലേറെ നിലനിന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/empires/mughals/ |title=The Islamic World to 1600: Rise of the Great Islamic Empires (The Mughal Empire) |access-date=2008-08-03 |archive-date=2013-09-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130927170951/http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/empires/mughals/ |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 1600-ഓടെ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും [[Mughal Dynasty|മുഗൾ രാജവംശത്തിന്റെ]] ഭരണത്തിനു കീഴിലായി; 1707-നു ശേഷം മുഗൾ സാമ്രാജ്യം മന്ദഗതിയിലുള്ള അധഃപതനത്തിലേയ്ക്കു പോയി.  ''1857-ലെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ'' (ശിപായി ലഹള എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു) മുഗൾ സാമ്രാജ്യം അന്തിമമായി പരാജയപ്പെട്ടു. ഈ കാലഘട്ടം ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വ്യാപകമായ സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റേതായിരുന്നു - ഹിന്ദു ഭൂരിപക്ഷത്തെ [[മുഗൾ]] ചക്രവർത്തിമാർ ഭരിച്ചു എന്നതുകൊണ്ടായിരുന്നു ഇത്. അവരിൽ ചിലർ മതപരമായ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തിക്കൊണ്ട് ഹിന്ദു സംസ്കാരത്തെ നിർലോഭം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. മറ്റു ചിലർ ചരിത്രപരമായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും അമുസ്ലീങ്ങളുടെ മേൽ നികുതി ഏർപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. [[മുഗൾ സാമ്രാജ്യം]] അതിന്റെ ഉന്നതിയിൽ [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം|മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തെക്കാൾ]] അല്പം കൂടുതൽ ഭൂവിഭാഗത്തിനുമേൽ അധീനത പുലർത്തി. മുഗൾ സാമ്രാജ്യം ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ പല ചെറിയ സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഈ വിടവ് നികത്തിക്കൊണ്ട് ഉദിച്ചുവന്നു. അവയിൽ പലതും മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കൂടുതൽ ക്ഷയത്തിനു കാരണമായി. ഒരുപക്ഷേ ലോകത്ത് നിലനിന്നതിൽ ഏറ്റവും ധനികമായ രാജവംശമായിരിക്കാം മുഗൾ സാമ്രാജ്യം. 1739-ൽ [[Nader Shah|നാദിർ ഷാ]] മുഗൾ സൈന്യത്തെ [[Battle of Karnal|കർണാൽ യുദ്ധത്തിൽ]] പരാജയപ്പെടുത്തി. ഈ വിജയത്തിനു ശേഷം നാദിർ ദില്ലി പിടിച്ചടക്കി കൊള്ളയടിച്ചു, [[Peacock Throne|മയൂര സിംഹാസനം]] ഉൾപ്പെടെ പല അമൂല്യ നിധികളും കവർന്നുകൊണ്ടു പോയി.&lt;ref&gt;[http://www.avalanchepress.com/Soldier_Shah.php Iran in the Age of the Raj]&lt;/ref&gt;

മുഗള കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ മുഗൾ സാമ്രാജ്യവും അതിന്റെ സാമന്തരാജ്യങ്ങളും, പിൽക്കാലത്ത് ഉയർന്നുവന്ന പിൻ‌ഗാമി രാഷ്ട്രങ്ങളുമായിരുന്നു. ഈ പിൻ‌ഗാമി രാഷ്ട്രങ്ങൾ, മറാത്ത പ്രവിശ്യ ഉൾപ്പെടെ - ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതും ജനങ്ങളുടെ അപ്രീതിയ്ക്കു പാത്രവുമായ മുഗൾ രാജവംശത്തോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യത്തെ അടക്കിനിറുത്താൻ പലപ്പൊഴും ക്രൂരമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച മുഗളർക്ക് ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരവുമായി സംയോജിക്കുക എന്ന നയമുണ്ടായിരുന്നു. അല്പകാലം മാത്രം നീണ്ടുനിന്ന ദില്ലി സുൽത്താനത്തുകൾ പരാജയപ്പെട്ടിടത്ത് വിജയിക്കാൻ ഇത് മുഗളരെ സഹായിച്ചു. [[Akbar|മഹാനായ അക്ബർ]] ഈ നയത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ജൈനമതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളിൽ അക്ബർ മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നത് വിലക്കി (&quot;അമരി&quot; എന്ന് ഇത് അറിയപ്പെട്ടു). അമുസ്ലീങ്ങളുടെ മേൽ ചുമത്തിയിരുന്ന ''ജസിയ നികുതി'' അക്ബർ നീക്കംചെയ്തു. മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാർ തദ്ദേശീയ രാജവംശങ്ങളിൽ നിന്നും വിവാഹം കഴിക്കുകയും തദ്ദേശീയ മഹാരാജാക്കന്മാരുമായി സഖ്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. മുഗളർ തങ്ങളുടെ ടർക്കോ-പേർഷ്യൻ സംസ്കാരത്തെ പുരാതനമായ ഇന്ത്യൻ രീതികളുമായി ഇണക്കിച്ചേർക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. തത്ഫലമായി സവിശേഷമായ [[Indo-Saracenic|ഇന്തോ-സരസൻ]] വാസ്തുവിദ്യ രൂപപ്പെട്ടു. അവസാനത്തെ പ്രശസ്ത മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ [[Aurangzeb|ഔറംഗസേബ്]] മറ്റ് മതങ്ങളോട് അസഹിഷ്ണുത പുലർത്തി, ഇസ്ലാ‍മിക നിയമങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു. ഔറംഗസീബിന്റെ മത അസഹിഷ്ണുതയും നിയന്ത്രിക്കാൻ പറ്റാത്തത്ര പ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കിയതും ഭരണത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധക്കുറവും കേന്ദ്രീകരണവും മുഗളരുടെ പതനത്തിന്റെ കാരണങ്ങളിൽ പ്രധാനമാണ്.

== മുഗളർക്കു ശേഷമുള്ള പ്രാദേശിക രാജ്യങ്ങൾ ==
{{seealso|മറാഠ സാമ്രാജ്യം|മൈസൂർ രാജ്യം|ഹൈദ്രബാദ് രാജ്യം|സിഖ് സാമ്രാജ്യം|ദുറ്രാനി സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:India1760 1905.jpg|thumb|ഇന്ത്യ, ക്രി.വ. 1760-ൽ&lt;br /&gt;]]
മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിനു ശേഷമുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ മറാഠ സ്വയംഭരണ പ്രദേശങ്ങളുടെയും മറ്റ് പ്രാദേശിക രാജ്യങ്ങളുടെയും (ഇവ മിക്കതും മുഗളരുടെ സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ ആയിരുന്നു) ഉദയം, യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ ഇടപെടലുകളിലുള്ള വർദ്ധനവ് എന്നിവ ആയിരുന്നു. മറാഠ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചതും ശക്തിപ്പെടുത്തിയതും [[ശിവജി]] ആയിരുന്നു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടോടെ, അത് [[Peshwa|പേഷ്വാമാരുടെ]]  അധീനതയിലുള്ള മറാഠ സാമ്രാജ്യമായി വികസിച്ചു. 1760-ഓടെ മറാഠ സാമ്രാജ്യം ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്കും വ്യാപിച്ചു.  [[Third Battle of Panipat|മൂന്നാം പാനിപ്പത്ത് യുദ്ധത്തിൽ]] (1761) [[Ahmad Shah Abdali|അഹ്മദ് ഷാ അബ്ദാലിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള [[Afghanistan|അഫ്ഗാൻ]] സൈന്യത്തിൽ നിന്നും പരാജയം നേരിട്ടത് ഈ വികാസത്തിന് അവസാ‍നം കുറിച്ചു. അവസാനത്തെ പേഷ്വാ ആയ ബാജി റാവു II-നെ [[Third Anglo-Maratha War|മൂന്നാം ആംഗ്ലോ-മറാഠ യുദ്ധത്തിൽ]] [[United Kingdom|ബ്രിട്ടീഷുകാർ]] പരാജയപ്പെടുത്തി.

ഏകദേശം ക്രി.വ. 1400-ൽ [[Wodeyar|വഡയാർ]] രാജവംശം സ്ഥാപിച്ച തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ രാജ്യമായിരുന്നു മൈസൂർ. വഡയാറുകളുടെ ഭരണത്തെ [[Hyder Ali|ഹൈദരലിയും]] മകനായ [[Tippu Sultan|ടിപ്പു സുൽത്താനും]] തടസ്സപ്പെടുത്തി. ഹൈദരലിയുടെയും ടിപ്പുവിന്റെയും ഭരണകാലത്ത് മൈസൂർ  [[Anglo-Mysore Wars|ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധങ്ങളിൽ]] ഏർപ്പെട്ടു. ഇത് ചിലപ്പോൾ ബ്രിട്ടീഷ്, മറാഠ സഖ്യ സൈന്യങ്ങളോടും, മിക്കപ്പൊഴും ബ്രിട്ടീഷ് സൈന്യത്തോടുമായിരുന്നു. ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ [[France|ഫ്രഞ്ചുകാർ]] മൈസൂരിനെ ചെറിയതോതിൽ സഹായിക്കുകയോ, സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തു. [[Golconda|ഗോൽക്കൊണ്ടയിലെ]] [[Qutb Shahi dynasty|കുത്ത്ബ് ഷാഹി രാജവംശമാണ്]] 1591-ൽ [[ഹൈദ്രബാദ്]] സ്ഥാപിച്ചത്. അല്പകാലത്തെ മുഗൾ ഭരണത്തിനു ശേഷം, ഒരു മുഗൾ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ [[Asaf Jah|അസഫ് ജാ]] 1724-ൽ ഹൈദ്രബാദിന്റെ ഭരണം പിടിച്ചെടുത്ത് സ്വയം ഹൈദ്രബാദിന്റെ നിസാം-അൽ-മുൽക്ക് ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു. നിസാമുകൾ പരമ്പരാഗതമായി 1724 മുതൽ 1948 വരെ ഹൈദ്രബാദ് ഭരിച്ചു. മൈസൂറും ഹൈദ്രബാദും ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ സാമന്ത നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ (princely states) ആയി.

[[Sikh|സിഖ്]] മതവിശ്വാസികൾ ഭരിച്ച പഞ്ചാബ് രാജ്യം ഇന്നത്തെ പഞ്ചാബ് പ്രദേശം ഭരിച്ച രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനമായിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ പരാജയപ്പെടുത്തിയ അവസാനത്തെ സ്ഥലങ്ങളിൽ പഞ്ചാബ് ഉൾപ്പെടുന്നു. സിഖ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനം കുറിച്ചത്  [[Anglo-Sikh wars|ആംഗ്ലോ-സിഖ് യുദ്ധങ്ങൾ]] ആണ്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗൂർഖ ഭരണാധികാരികൾ ഇന്നത്തെ നേപ്പാൾ രാജ്യം രൂപവത്കരിച്ചു. ഷാ മാരും റാണമാരും നേപ്പാളിന്റെ ദേശീയ സ്വഭാവവും അഖണ്ഡതയും വളരെ കർക്കശമായി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു.

== കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടം ==
{{main|കൊളോണിയൽ ഇന്ത്യ}}
യൂറോപ്യർക്ക് ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് ഒരു പുതിയ നാവിക പാത കണ്ടെത്തുന്നതിൽ [[Vasco da Gama|വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] 1498-ൽ വിജയിച്ചത് നേരിട്ടുള്ള ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ വാണിജ്യത്തിന് വഴിതെളിച്ചു..&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.fordham.edu/halsall/mod/1497degama.html| title = Vasco da Gama: Round Africa to India, 1497-1498 CE| accessdate = 2007-05-07| month = June | year = 1998 | work = Internet Modern History Sourcebook| publisher = Paul Halsall }} From: Oliver J. Thatcher, ed., The Library of Original Sources (Milwaukee: University Research Extension Co., 1907), Vol. V: 9th to 16th Centuries, pp. 26-40.&lt;/ref&gt; ഇതിനു പിന്നാലെ [[Portugal|പറങ്കികൾ]] [[Goa|ഗോവ]], [[Daman|ദമൻ‍]], [[Diu|ഡ്യൂ]],  [[Bombay|ബോംബെ]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ വാണിജ്യ പണ്ടികശാലകൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഇതിനു പിന്നാലെ [[Netherland|ഡച്ചുകാരും]] [[British Empire|ബ്രിട്ടീഷുകാരും]] [[France|ഫ്രഞ്ചുകാരും]] ഇന്ത്യയിലെത്തി. ബ്രിട്ടീഷുകാർ 1619-ൽ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെ തുറമുഖമായ [[Surat|സൂറത്തിൽ]] വാണിജ്യ പണ്ടികശാല സ്ഥാപിച്ചു.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.indianchild.com/history_of_india.htm| title = Indian History - Important events: History of India. An overview| accessdate = 2007-05-07| work = History of India| publisher = Indianchild.com}}&lt;/ref&gt;. ഇന്ത്യൻ രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങൾ യൂറോപ്യൻ കച്ചവടക്കാർക്ക് തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം ക്രമേണ വർദ്ധിപ്പിക്കുവാനും സ്ഥലം കൈവശമാക്കുന്നതിനും അവസരമൊരുക്കി. ഈ യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾ തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെയും കിഴക്കേ ഇന്ത്യയിലെയും വിവിധ പ്രദേശങ്ങളെ പിന്നീട് നിയന്ത്രിച്ചെങ്കിലും മറ്റ് യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾക്ക് ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് ഏകദേശം എല്ലാ പ്രദേശവും അടിയറവു വെയ്ക്കേണ്ടി വന്നു.  [[Pondicherry|പോണ്ടിച്ചേരി]],  [[Chandernagore|ചന്ദൻ‌നഗർ]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഫ്രഞ്ച് താവളങ്ങൾ, [[Goa|ഗോവ]], [[Daman|ദാമൻ]], [[Diu|ഡ്യൂ]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ പോർച്ചുഗീസ് കോളനികൾ എന്നിവ മാത്രം മറ്റ് യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ അധീനതയിലായിരുന്നു.

=== ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് ===
{{main|ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്}}
[[പ്രമാണം:British Empire 1921 IndianSubcontinent.png|thumb|[[British Empire|ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] വിസ്തൃതി, ഇന്ത്യയും ബർമയും വയലറ്റ് നിറത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു]]
മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ജഹാംഗീർ 1617-ൽ [[British East India Company|ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയ്ക്ക്]] ഇന്ത്യയിൽ കച്ചവടം നടത്തുന്നതിന് സമ്മതം നൽകി.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.fordham.edu/halsall/india/1617englandindies.html| title = The Great Moghul Jahangir: Letter to James I, King of England, 1617 A.D.| accessdate = 2007-05-07| month = June | year = 1998 
| work = Indian History Sourcebook: England, India, and The East Indies, 1617 CE| publisher = Internet Indian History Sourcebook, Paul Halsall}} From: [[James Harvey Robinson]], ed., Readings in European History, 2 Vols. (Boston: Ginn and Co., 1904-1906), Vol. II: From the opening of the Protestant Revolt to the Present Day, pp. 333–335.&lt;/ref&gt; ക്രമേണ ഇവരുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വാധീനം മുഗള രാജവംശ പരമ്പരയിലെ അന്നത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ [[Farrukh Siyar|ഫറൂഖ് സിയാർ]] ഇവർക്ക് [[Bengal|ബംഗാളിൽ]] നികുതിയില്ലാതെ വ്യാപാരം നടത്തുന്നതിനുള്ള പട്ടയങ്ങൾ - ''ദസ്തക്കുകൾ'' നൽകുന്നതിലേയ്ക്ക് നയിച്ചു.&lt;ref&gt;{{cite web| url = http://www.calcuttaweb.com/history.shtml| title = KOLKATA (CALCUTTA) : HISTORY| accessdate = 2007-05-07| publisher = Calcuttaweb.com| archive-date = 2007-05-10| archive-url = https://web.archive.org/web/20070510193408/http://www.calcuttaweb.com/history.shtml| url-status = dead}}&lt;/ref&gt; [[Nawab of Bengal|ബംഗാളിലെ നവാബും]] ബംഗാൾ പ്രവിശ്യയുടെ അന്നത്തെ ഭരണാധികാരിയുമായിരുന്ന [[Siraj Ud Daulah|സിറാജ് ഉദ് ദൌള]] ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഈ പട്ടയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ എതിർത്തു. ഇത് 1757-ലെ [[Battle of Plassey|പ്ലാസി യുദ്ധത്തിലേയ്ക്ക്]] നയിച്ചു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ [[Robert Clive|റോബർട്ട് ക്ലൈവ്]] നയിച്ച ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ സൈന്യം നവാബിന്റെ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് ഇന്ത്യയിൽ ഭരണാധികാരങ്ങൾ ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യമായിരുന്നു ഇത്. ക്ലൈവിനെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി 1757-ൽ ബംഗാളിലെ ആദ്യത്തെ 'ഗവർണ്ണർ ജനറലായി അവരോധിച്ചു'.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.historyofwar.org/articles/people_cliveofindia.html| title = Robert Clive, Baron Clive, 'Clive of India', 1725-1774| accessdate = 2007-05-07| last = Rickard| first = J.| date = [[1 November]] [[2000]]| work = Military History Encyclopedia on the Web| publisher = historyofwar.org
}}&lt;/ref&gt; 1764-ലെ [[ബക്സർ യുദ്ധം|ബക്സർ യുദ്ധത്തിനു]] പിന്നാലെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ [[Shah Alam II|ഷാ ആലം രണ്ടാമനിൽ]] നിന്നും കമ്പനി ബംഗാളിൽ പൊതു ഭരണനിർവ്വഹണത്തിനുള്ള അവകാശങ്ങൾ നേടി. ഇത് കമ്പനിയുടെ ഔദ്യോഗിക ഭരണത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചു. പിന്നീട് കമ്പനിഭരണം ഇന്ത്യയിലെ മിക്ക ഭാഗത്തേയ്ക്കും വ്യാപിക്കുകയും ഇത് മുഗൾ ഭരണത്തിനും മുഗൾ രാജവംശത്തിനു തന്നെയും ഒരു നൂറ്റാണ്ടിൽ അവസാനം കുറിക്കുകയും ചെയ്തു.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.lse.ac.uk/collections/economicHistory/GEHN/GEHN%20PDF/Transformation%20from%20a%20Pre-Colonial%20-%20Om%20Prakash.pdf
| title = The Transformation from a Pre-Colonial to a Colonial Order: The Case of India
| accessdate = 2007-05-07| last = Prakash| first = Om| format = PDF| work = Global Economic History Network | publisher = Economic History Department, [[London School of Economics]]| pages = 3–40}}&lt;/ref&gt;   ബംഗാളിലെ വ്യപാ‍രത്തിൽ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി കുത്തക പുലർത്തി. ഇവർ [[Permanent Settlement|പെർമെനന്റ് സെറ്റിൽമെന്റ്]] എന്ന നികുതി സമ്പ്രദായം ഏർപ്പെടുത്തി. ഇത് ബംഗാളിൽ [[Zamindar|സമീന്ദാർ]] എന്ന് അറിയപ്പെട്ട ഭൂപ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഉദയത്തിനു കാരണമായി. 1850-കളോടെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി ഇന്നത്തെ ബംഗ്ലാദേശ്, പാകിസ്താൻ പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും നിയന്ത്രിച്ചു. ഇന്ത്യയിലെ വിവിധ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക - മത സമുദായങ്ങളുടെയും പരസ്പര സ്പർദ്ധ മുതലെടുത്ത ഇവരുടെ നയത്തെ പലപ്പൊഴും [[Divide and Rule|വിഘടിപ്പിച്ച് ഭരിക്കുക]] എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ബ്രിട്ടീഷ് കമ്പനിയുടെ ധാർഷ്ട്യത്തിനും ഭരണത്തിനും എതിരെ നടന്ന ആദ്യത്തെ പ്രധാന മുന്നേറ്റമായിരുന്നു [[Indian Rebellion of 1857|1857-ലെ ഇന്ത്യൻ കലാപം]]. ഇത് &quot;ഇന്ത്യൻ ലഹള&quot;, &quot;ശിപായി ലഹള&quot;, &quot;ഒന്നാം സ്വാതന്ത്ര്യ സമരം&quot;, എന്നിങ്ങനെയും അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു വർഷത്തെ കലാപങ്ങൾക്കും യുദ്ധങ്ങൾക്കും ശേഷം പുതുതായി സംഘം ചേർന്ന ബ്രിട്ടീഷ് ഭടന്മാരുടെ സഹായത്തോടെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ സൈന്യം ഈ കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്തി. ഈ കലാപത്തിന്റെ നാമമാത്ര നേതാവും അവസാനത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയുമായ [[Bahadur Shah Zafar|ബഹദൂർ ഷാ സഫറിനെ]] ബർമ്മയിലേയ്ക്ക് നാടുകടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളെ ശിരച്ഛേദം ചെയ്തു, മുഗൾ തായ്‌വഴി നിരോധിച്ചു. ഈ കലാപത്തിനു ശേഷം എല്ലാ അധികാരങ്ങളും ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയിൽ നിന്നും [[British Crown|ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം]] ഏറ്റെടുത്തു, ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം ഇന്ത്യയുടെ മിക്കഭാഗവും ഒരു കോളനിയായി ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി. കമ്പനിയുടെ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ നേരിട്ടും ബാക്കിയുള്ളവ [[Princely states|സാമന്ത രാജ്യങ്ങളിലൂടെയും]] ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം നിയന്ത്രിച്ചു.

== ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം ==
{{main|ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം}}
[[പ്രമാണം:Nehru Gandhi 1937 touchup.jpg|thumb|[[Gandhi|ഗാന്ധിയും]] [[Nehru|നെഹ്രുവും]], 1937]]
ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും പാശ്ചാത്യ രീതിയിലുള്ള ജനാധിപത്യത്തിലേയ്ക്കുമുള്ള ആദ്യ കാൽ‌വെയ്പ്പ് ബ്രിട്ടീഷ് [[viceroy|വൈസ്രോയിയെ]] ഉപദേശിക്കാൻ ഇന്ത്യൻ കൌൺസിലർമാരെ നിയോഗിച്ചതും,&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://banglapedia.search.com.bd/HT/C_0035.htm| title = Canning, (Lord)| accessdate = 2007-05-07| last = Mohsin| first = K.M.| work = [[Banglapedia]]| publisher = Asiatic Society of Bangladesh| quote=Indian Council Act of 1861 by which non-official Indian members were nominated to the Viceroy's Legislative Council.}}&lt;/ref&gt; ഇന്ത്യൻ അംഗങ്ങളുള്ള പ്രവിശ്യാ കൌൺസിൽ സ്ഥാപിച്ചതുമായിരുന്നു. ഈ കൌൺസിൽ അംഗങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം പിന്നീട് നിയമസഭാ കൌൺസിലുകളിലേയ്ക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.storyofpakistan.com/articletext.asp?artid=A119| title =  Minto-Morley Reforms
| accessdate = 2007-05-07| date = [[June 1]]  2003| work = storyofpakistan.com| publisher = Jin Technologies}}&lt;/ref&gt; 1921 മുതൽ [[Mohandas Gandhi|മോഹൻദാസ് ഗാന്ധിയെപ്പോലുള്ള]] നേതാക്കന്മാർ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരായി ജനകീയ മുന്നേറ്റങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരായി ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെമ്പാടും [[Revolutionary movement for Indian independence|വിപ്ലവ പ്രവർത്തനങ്ങളും]] നടന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ എല്ലാം ഫലമായി ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന് 1947-ൽ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു.

== സ്വാതന്ത്ര്യവും വിഭജനവും ==
{{main|ഇന്ത്യയുടെ വിഭജനം}}
{{main|ഇന്ത്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ചരിത്രം}}
{{History of India}}

സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടൊപ്പം, ഹിന്ദുക്കൾക്കും മുസ്ലീങ്ങൾക്കും ഇടയ്ക്കുള്ള പിരിമുറുക്കങ്ങളും വർഷങ്ങളായി വളർന്നുവന്നു. മുസ്ലീങ്ങൾ എന്നും ന്യൂനപക്ഷമായിരുന്നു. ഒരു ഹിന്ദു സർക്കാരിനുള്ള സാദ്ധ്യത അവരെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാക്കി. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ എതിർത്തതുപോലെത്തന്നെ, ഹിന്ദു ഭരണത്തെ അവിശ്വസിക്കാനും അവർ താല്പര്യപ്പെട്ടു. 1915-ൽ [[മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് ഗാന്ധി]] ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര രംഗത്തുവന്നു{{തെളിവ്}}. ഗാന്ധി ഇരു കൂട്ടരും തമ്മിൽ ഐക്യത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ഗാന്ധിയുടെ നേതൃപാടവം ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേയ്ക്കു നയിച്ച ഘടകങ്ങളിൽ പ്രധാനമായിരുന്നു.

[[ഗാന്ധി]] ഇന്ത്യയിൽ ചെലുത്തിയ ഗാഢമായ സ്വാധീനവും, അഹിംസാമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം നയിക്കുവാനുള്ള ഗാന്ധിയുടെ കഴിവും ലോകം കണ്ടിട്ടുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട നേതാക്കളുടെ ഗണത്തിലേയ്ക്ക് ഗാന്ധിയെ ഉയർത്തി. ബ്രിട്ടീഷ് തുണി ഇറക്കുമതിയെ ചെറുക്കാൻ ഇന്ത്യയിൽ നെയ്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും, ഉപ്പ് കുത്തക ലംഘിക്കുവാൻ ഉപ്പു സത്യാഗ്രഹം നയിക്കുകയും ചെയ്ത് ഗാന്ധി ഉദാ‍ഹരണത്തിലൂടെ നയിച്ചു. ഇന്ത്യക്കാർ ഗാന്ധിയ്ക്ക് മഹാത്മ (മഹാനായ ആത്മാവ്) എന്ന പേര് നൽകി. ഈ നാമം ആദ്യം നിർദ്ദേശിച്ചത് [[Rabindranath Tagore|രബീന്ദ്രനാഥ് ടാഗോർ]] ആണ്. ബ്രിട്ടിഷുകാർ 1947-ൽ ഇന്ത്യ വിടും എന്ന് ഉറപ്പുനൽകി.

1947-ൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തെ [[Union of India|യൂണിയൻ ഓഫ് ഇന്ത്യ]], [[Dominion of Pakistan|ഡൊമീനിയൻ ഓഫ് പാകിസ്താൻ]] എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചതിനു ശേഷം [[British India|ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യൻ]] പ്രവിശ്യകൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു. [[Partition of India|വിഭജനത്തിനു]] മുൻപുള്ള [[പഞ്ചാബ്]], [[ബംഗാൾ]] പ്രവിശ്യകളുടെ വിഘടനത്തിനു ശേഷം സിഖുകാർ, ഹിന്ദുക്കൾ, മുസ്ലീങ്ങൾ എന്നിവർക്കിടയിൽ പഞ്ചാബ്, ബംഗാൾ, ദില്ലി എന്നിവിടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഇന്ത്യയിൽ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ലഹളകൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഈ ലഹളകളിൽ അഞ്ച് ലക്ഷത്തോളം പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു.&lt;ref name=symonds&gt;{{cite book
 | last =  Symonds | first = Richard | title = The Making of Pakistan | year = 1950 | publisher = [[Faber and Faber]] | location = London | oclc = 1462689 | id = ASIN B0000CHMB1 | pages = p 74
 | quote = at the lowest estimate, half a million people perished and twelve million became homeless
 }}&lt;/ref&gt; ഈ കാലഘട്ടം ആധുനിക ചരിത്രത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ഏറ്റവും വലിയ കൂട്ടപലായനങ്ങളിൽ ഒന്നിനും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. 12 ദശലക്ഷത്തോളം ഹിന്ദുക്കൾ, മുസ്ലീങ്ങൾ, സിഖുകാർ എന്നിവർ പുതുതായി സൃഷ്ടിച്ച ഇന്ത്യ, പാകിസ്താൻ എന്നീ രാജ്യങ്ങൾക്കിടയ്ക്ക് പലായനം ചെയ്തു.&lt;ref name=symonds/&gt;

== അവലംബം ==
{{reflist|2}}

== കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് ==
* Allan, J. T. Wolseley Haig, and H. H. Dodwell, ''The Cambridge Shorter History of India'' (1934)
* [[Rajnarayan Chandavarkar|Chandavarkar, Raj.]] ''The Origins of Industrial Capitalism in India: Business Strategies and the Working Class in Bombay 1900-1940'' (1994) 
* Cohen, Stephen P. ''India: Emerging Power'' (2002)
* Daniélou, Alain. ''A Brief History of India'' (2003)
* Das, Gurcharan. ''India Unbound: The Social and Economic Revolution from Independence to the Global Information Age'' (2002)
* Elliot, Sir H. M., Edited by Dowson, John. ''[[The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period]]''; published by London Trubner Company 1867–1877. (Online Copy: [http://persian.packhum.org/persian/index.jsp?serv=pf&amp;file=80201010&amp;ct=0 The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period; by Sir H. M. Elliot; Edited by John Dowson; London Trubner Company 1867–1877] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070929132016/http://persian.packhum.org/persian/index.jsp |date=2007-09-29 }} - This online Copy has been posted by: [http://persian.packhum.org/persian/index.jsp The Packard Humanities Institute; Persian Texts in Translation; Also find other historical books: Author List and Title List] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070929132016/http://persian.packhum.org/persian/index.jsp |date=2007-09-29 }})
* Keay, John. ''India: A History'' (2001)
* Kishore, Prem and Anuradha Kishore Ganpati. ''India: An Illustrated History'' (2003)
* Kulke, Hermann and Dietmar Rothermund. ''A History of India.'' 3rd ed. (1998)
* Mahajan, Sucheta. ''Independence and partition: the erosion of colonial power in India'', New Delhi [u.a.] : Sage 2000, ISBN 0-7619-9367-3
* [[R.C. Majumdar|Majumdar, R. C.]], H.C. Raychaudhuri, and Kaukinkar Datta. [[An Advanced History of India]] London: Macmillan. 1960. ISBN 0-333-90298-X
* [[R.C. Majumdar|Majumdar, R. C.]] [[The History and Culture of the Indian People]] New York: The Macmillan Co., 1951.
* Mcleod, John. ''The History of India'' (2002)
* Rothermund, Dietmar. ''An Economic History of India: From Pre-Colonial Times to 1991'' (1993)
* Smith, Vincent. ''The Oxford History of India'' (1981)
* Spear, Percival. ''The History of India'' Vol. 2 (1990)
* Thapar, Romila. ''Early India: From the Origins to AD 1300'' (2004)
* von Tunzelmann, Alex. ''Indian Summer'' (2007). Henry Holt and Company, New York. ISBN 0-8050-8073-2
* Wolpert, Stanley. ''A New History of India'' 6th ed. (1999)

== ഇതും കാണുക ==
* [[History of South Asia|തെക്കേ ഏഷ്യയുടെ ചരിത്രം]]
* [[History of Pakistan|പാകിസ്താന്റെ ചരിത്രം]]
* [[History of Bangladesh|ബംഗ്ലാദേശിന്റെ ചരിത്രം]]
* [[Contributions of Indian Civilization|ഇന്ത്യൻ നാഗരികതയുടെ സംഭാവനകൾ]]
* [[Economic history of India|ഇന്ത്യൻ ധനതത്വശാസ്ത്ര ചരിത്രം]]
* [[History of Buddhism|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചരിത്രം]]
* [[History of Hinduism|ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ചരിത്രം]]
* [[Indian maritime history|ഇന്ത്യൻ നാവിക ചരിത്രം]]
* [[Kingdoms of Ancient India|പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ]]
* [[Military history of India|ഇന്ത്യൻ സൈനിക ചരിത്രം]]
* [[Timeline of Indian history|ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ സമയരേഖ]]
* [[Indian mathematics#Harappan Mathematics (3300 - 1500 BCE)|ഹാരപ്പൻ ഗണിതശാസ്ത്രം]]
* [[Negationism in India - Concealing the Record of Islam]]
* [[Muslim conquest in the Indian subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മുസ്ലീം സൈനികവിജയങ്ങൾ]]

== പുറത്തുനിന്നുള്ള കണ്ണികൾ ==
* [http://www.indohistory.com/ ഇന്ത്യാചരിത്രം, www.indohistory.com]
* {{dmoz|Society/History/By_Region/Asia/South_Asia/}}

&lt;!-- {{History of Asia}} --&gt;
{{Life in India}}

[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യാചരിത്രം| ]]
[[വർഗ്ഗം:ചരിത്രം]]</text>
      <sha1>77eyk6bwxwqkki0wosq3xeouwr3xs93</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760431</id>
      <parentid>3760425</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T08:56:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>117.216.155.3</ip>
      </contributor>
      <comment>/* സ്വാതന്ത്ര്യവും വിഭജനവും */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="152238" xml:space="preserve">{{featured}}
{{prettyurl|History of India}}
{{HistoryOfSouthAsia}}
[[ഇന്ത്യ]]യുടെ രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നത് [[സിന്ധു നദീതട സംസ്കാരം]] മുതലാണ്. ക്രി.മു (ക്രിസ്ത്വബ്ദത്തിന് മുൻപ്) 3300 മുതൽ ക്രി.മു 1300 വരെ [[ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൻ്റെ]] വടക്കു പടിഞ്ഞാറേ ഭാഗത്ത് പുഷ്കലമായ സംസ്കാരമാണ് സിന്ധു നദീതടത്തിന് ഉണ്ടായിരുന്നത്. ക്രി.മു 2600 മുതൽ ക്രി.മു 1900 വരെ ആയിരുന്നു ഈ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഭാഗമായ ''ഹാരപ്പൻ കാലഘട്ടം''. ഈ [[ഇന്ത്യയിലെ വെങ്കലയുഗം|വെങ്കലയുഗ]] സംസ്കാരം ക്രി.മു രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭത്തോടെ നാമാവശേഷമായി. ഇതിനു പിന്നാലെ [[Iron Age India|അയോയുഗ]] [[Vedic Period|വേദ കാലഘട്ടം]] വന്നു, ഇത് [[Indo-Gangetic plains|സിന്ധു-ഗംഗാ സമതലങ്ങളുടെ]] മിക്ക ഭാഗത്തും വ്യാപിച്ചു. [[മഹാജനപദങ്ങൾ]] എന്നറിയപ്പെട്ട പ്രധാന സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ ഉദയം ഈ കാലത്തായിരുന്നു. ഇതിൽ രണ്ട് മഹാജനപദങ്ങളിൽ [[BCE. 6-ആം നൂറ്റാണ്ട്|ക്രി.മു 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ]] [[മഹാവീരൻ|മഹാവീരനും]] [[ഗൗതമ ബുദ്ധൻ|ഗൗതമ ബുദ്ധനും]] ജനിച്ചു. ഇവർ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ തങ്ങളുടെ [[ശ്രമണ‍]] തത്ത്വശാസ്ത്രങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു.

പിൽക്കാലത്ത് [[Achaemenid|അക്കീമെനീഡ്]] പേർഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം മുതൽ &lt;ref name=&quot;achaemenid&quot;&gt;{{cite web| url=http://www.livius.org/aa-ac/achaemenians/achaemenians.html| title=Achaemenians| publisher=Jona Lendering, Livius.org| accessdate=2008-01-09}}&lt;/ref&gt; (ഏകദേശം ക്രി.മു 543-ൽ), [[മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ|മഹാനായ അലക്സാണ്ടറിന്റേതുൾപ്പെടെ]] &lt;ref name=&quot;plutarch60&quot;&gt;{{cite book| last=Plutarchus| first=Mestrius| authorlink=Plutarch| coauthors=Bernadotte Perrin (trans.)| title=Plutarch's Lives| publisher=William Heinemann| date=1919| location=London| pages=Ch. LX| url=http://www.perseus.tufts.edu/cgi-bin/ptext?lookup=Plut.+Caes.+60.1| isbn=0674991109| accessdate=2008-01-09}}&lt;/ref&gt; (ക്രി.മു. 326-ൽ) പല സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഈ  പ്രദേശം ഭരിക്കുകയും  സംസ്കാരികമായ ആദാനപ്രദാനങ്ങളിളൂടെ അതത് സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെയും ഭരതത്തിന്റെയും  സംസ്കാരം പുഷ്ടിപ്പെടുകയും ചെയ്തു. [[Demetrius I of Bactria|ബാക്ട്രിയയിലെ ഡിമിട്രിയസ്]] സ്ഥാപിച്ച [[Indo-Greek Kingdom|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യത്തിൽ]] ക്രി.മു 184 മുതൽ [[പഞ്ചാബ് പ്രദേശം|പഞ്ചാബ്]], [[ഗാന്ധാരം]] എന്നിവയും ഉൾപ്പെട്ടു; ഈ സാമ്രാജ്യം അതിന്റെ പരമോന്നത വിസ്തൃതി പ്രാപിച്ചത് [[Menander I|മെനാൻഡറിന്റെ]] കാലത്താണ്, മെനാൻഡറിന്റെ കാലമായിരുന്നു വാണിജ്യത്തിലും സംസ്കാരത്തിലും ഏറെ പുരോഗതി ഉണ്ടായ [[Greco-Buddhism|ഗ്രീക്കോ-ബുദ്ധമത]] കാലഘട്ടത്തിൻറെ ആരംഭം.

ക്രി.മു 4-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും 3-ാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയ്ക്ക് ഉപഭൂഖണ്ഡം [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം|മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തിനു]] കീഴിൽ ഒരുമിച്ചു. പിന്നീട് വിവിധ രാജ്യങ്ങളായി ചിതറിയ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങൾ അടുത്ത പത്തു നൂറ്റാണ്ട് കാലത്തേയ്ക്ക് പല [[Middle kingdoms of India|മദ്ധ്യകാല സാമ്രാജ്യങ്ങളുടെ]] കീഴിലായി. [[ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യം|ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിനു]] കീഴിൽ ഇന്ത്യയുടെ വടക്കൻ പ്രദേശങ്ങൾ ക്രിസ്ത്വബ്ദം 4-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വീണ്ടും രണ്ടു നൂറ്റാണ്ടു കാലത്തേയ്ക്ക് സംയോജിച്ചു. [[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതപരവും]] ബൗദ്ധികവുമായ ഉന്നമനത്തിന്റെ ഈ കാലഘട്ടം അതിന്റെ ഉൽപ്പതിഷ്ണുക്കളുടെയിടയിൽ &quot;[[ഇന്ത്യയുടെ സുവർണ്ണകാലം]]&quot; എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു   &lt;ref&gt;{{cite web| url=http://www.flonnet.com/fl2422/stories/20071116504306400.htm| title=Mind over Matter| publisher=Front line group, floonet.com| accessdate=2008-08-06}}&lt;/ref&gt;. ഇതേകാലത്തും, പിന്നീട് പല നൂറ്റാണ്ടുകളോളവും, [[തെക്കേ ഇന്ത്യ]], [[ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യം|ചാലൂക്യർ]], [[ചോള സാമ്രാജ്യം|ചോളർ]], [[പല്ലവ സാമ്രാജ്യം|പല്ലവർ]], [[പാണ്ഡ്യ സാമ്രാജ്യം|പാണ്ഡ്യർ]], എന്നിവർക്കു കീഴിൽ അതിന്റെ സുവർണ്ണകാലത്തിലൂടെ കടന്നുപോയി, ഈ കാലയളവിൽ ഇന്ത്യൻ നാഗരികത, ഭരണം, സംസ്കാരം, മതം ([[ഹിന്ദുമതം]], [[ബുദ്ധമതം]]) എന്നിവ [[തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യ|തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യയിൽ]] വ്യാപിച്ചു.

കേരളത്തിന് ക്രി.വ 77 മുതൽ തന്നെ റോമൻ സാമ്രാജ്യവുമായി വാണിജ്യബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. [[ഇസ്‌ലാം മതം]] ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ എത്തിയത് [[ക്രി.വ]] 712-ൽ ആണ്. അറബി സേനാനായകനായ [[മുഹമ്മദ് ബിൻ കാസിം]] തെക്കൻ [[Punjab (Pakistan)|പഞ്ചാബിലെ]] [[സിന്ധ്]], [[Multan|മുൾത്താ‍ൻ]] എന്നീ പ്രദേശങ്ങൾ കീഴടക്കിയതോടെ ആയിരുന്നു ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ഇസ്‌ലാം മതത്തിന്റെ ആഗമനം.&lt;ref name=&quot;infopak&quot;&gt;{{cite web| url=http://www.infopak.gov.pk/History.aspx| title=History in Chronological Order| publisher=Government of Pakistan| accessdate=2008-01-09}}&lt;/ref&gt;  ഇത് പിന്നീട് 10-ഉം 15-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് ഇടയ്ക്ക് മദ്ധ്യേഷ്യയിൽ നിന്നും തുടർച്ചയായ ഇസ്‌ലാമിക അധിനിവേശങ്ങൾക്കും ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ മുസ്‌ലിം സാമ്രാജ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിതമാകുന്നതിനും വഴിതെളിച്ചു. [[Ghaznavid Empire|ഘാസ്നവീദ്]], [[Muhammad of Ghor|ഘോറിദ്]], [[Delhi Sultanate|ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്]], [[Mughal Empire|മുഗൾ സാമ്രാജ്യം]] എന്നിവ ഇങ്ങനെ രൂപംകൊണ്ടു. ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കൻ ഭാഗങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും മുഗൾ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായി. മദ്ധ്യപൂർവ്വദേശത്തെ കലയും വാസ്തുവിദ്യയും ഇന്ത്യയിൽ കൊണ്ടുവന്നത് മുഗളന്മാരാണ്. മുഗളന്മാർക്കു പുറമേ [[Maratha Empire|മറാത്ത സാമ്രാജ്യം]], [[Vijayanagara Empire|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം]], വിവിധ [[Rajput|രജപുത്ര]] രാജ്യങ്ങൾ തുടങ്ങി പല സ്വതന്ത്ര ഹിന്ദു രാഷ്ട്രങ്ങളും പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യയിലും തെക്കേ ഇന്ത്യയിലും ഇതേ കാലത്ത് നിലനിന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ശക്തി ക്രമേണ ക്ഷയിച്ചു. ഇത് ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ  വടക്കു പടിഞ്ഞാറൻ മേഖലയിൽ വലിയ ഭൂവിഭാഗങ്ങൾ [[Durrani Empire|അഫ്ഗാനികൾ]], [[Balochis|ബലൂചികൾ]], [[Sikhs|സിഖുകാർ]] തുടങ്ങിയവരുടെ നിയന്ത്രണത്തിനു കീഴിൽ വരുന്നതിന് അവസരമൊരുക്കി. ദക്ഷിണേഷ്യയിൽ [[British East India Company|ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ]] ശക്തിപ്രാപിക്കുന്നതു വരെ ഈ നില തുടർന്നു.&lt;ref name=&quot;east_india&quot;&gt;{{cite web| url=http://lcweb2.loc.gov/frd/cs/pktoc.html| title=Pakistan| publisher=Library of Congress| accessdate=2008-01-09|archiveurl=https://archive.is/lEMJ|archivedate=2012-12-12}}&lt;/ref&gt;

18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തിലും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലും ഇന്ത്യയെ [[ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി]] ക്രമേണ പിടിച്ചടക്കി. കമ്പനി ഭരണത്തിലുള്ള അസംതൃപ്തി [[First War of Indian Independence|ഇന്ത്യയുടെ ഒന്നാം സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിലേയ്ക്കു]] നയിച്ചു. ഇതിനു ശേഷം ഇന്ത്യ [[British Raj|ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടത്തിന്റെ]] നേരിട്ടുള്ള ഭരണത്തിനു കീഴിലായി. ഈ ഭരണം ഇന്ത്യയിൽ  [[infrastructure|അടിസ്ഥാന സൗകര്യങ്ങളുടെ]] ത്വരിതവളർച്ചയ്ക്കും [[Economic history of India|സാമ്പത്തിക അധോഗമനത്തിനും]] കാരണമായി.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയിൽ [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്]] രാജ്യവ്യാപകമായി [[Indian independence movement|സ്വാതന്ത്ര്യ സമരം]] ആരംഭിച്ചു. ഈ സമരത്തിൽ പിന്നീട് [[മുസ്‌ലിം ലീഗ്|മുസ്‌ലിം ലീഗും]] ചേർന്നു. 1947-ൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡം [[ഇന്ത്യ]], [[പാകിസ്താൻ]] എന്നീ രാജ്യങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു, ഇതിൽ പിന്നാലെ [[Great Britain|ബ്രിട്ടണിൽ]] നിന്നും ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു.

== ചരിത്രാതീത കാലം ==
=== ശിലായുഗം ===
{{main|മേർഘഡ് സംസ്കാരം}}
[[പ്രമാണം:Bhimbetka1.JPG|thumb|[[Bhimbetka|ഭീംബെട്ക]] ശിലാചിത്രം]]
ചരിത്രാതീത യൂറോപ്പിലെപോലെ ഉത്തരേന്ത്യയിലും ഹിമയുഗം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഹിമയുഗത്തിലെ രണ്ടാം പാദത്തിലെ 4,00,000 നും 200,000 നുമിടക്കുള്ള വർഷങ്ങളിലാണ് മനുഷ്യന്റെ പാദസ്പർശം ഈ ഭൂമിയിൽ ഉണ്ടായത്. ഇതിന്റെ തെളിവ് പഞ്ചാബിലെ സോഹൻ നദിയുടെ തീരത്തുയർന്ന നാഗരികതയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ലഭിച്ചത്. വെള്ളാരം കല്ലുകൾ കൊണ്ടുള്ള ആയുധങ്ങൾ ഈ നദിയുടെ തീരങ്ങളിൽ നിന്ന ലഭിക്കുകയുണ്ടായി. ഇവയ്ക്കൊപ്പം ശരീരാവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെടുക്കാനായിട്ടില്ല.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;ഡി.എച്ച്. ഗോർഡൺ; ഏർളി യൂസ് ഓഫ് മെറ്റൽ ഇൻ ഇന്ത്യ ആൻഡ് പാകിസ്താൻ. ജേർണൽ ഓഫ് റോയൽ ആന്ത്രോപോളജി ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്. എൻ.എൽ. ബഷാമിൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടത്&lt;/ref&gt;

[[Central India|മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയിലെ]] [[Narmada Valley|നർമ്മദാ തടത്തിൽ]] നിന്നു ലഭിച്ച ''[[Homo erectus|ഹോമോ എറെക്ടസിന്റെ]]'' ഒറ്റപ്പെട്ട അവശിഷ്ടങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ഇന്ത്യയിൽ [[Middle Pleistocene|മദ്ധ്യ പ്ലീസ്റ്റോസ്റ്റീൻ]] കാലഘട്ടം മുതൽ തന്നെ, 200,000 മുതൽ 500,000 വർഷങ്ങൾക്ക് ഇടയ്ക്ക്, ജനവാസം ഉണ്ടായിരുന്നിരിക്കാം എന്നാണ്..&lt;ref&gt;{{cite news |first=G.S |last= Mudur |title=Still a mystery |url=http://www.telegraphindia.com/1050321/asp/knowhow/story_4481256.asp |work=KnowHow|publisher=[[The Telegraph (Kolkata)|The Telegraph]] |date=[[March 21]], [[2005]] |accessdate=2007-05-07 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.gsi.gov.in/homonag.htm |title=The Hathnora Skull Fossil from Madhya Pradesh, India |accessdate=2007-05-07 |date=[[20 September]] [[2005]] |work=Multi Disciplinary Geoscientific Studies |publisher=[[Geological Survey of India]] |archive-date=2007-06-19 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070619031729/http://www.gsi.gov.in/homonag.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ [[Mesolithic|മീസോലിത്തിക്ക്]] കാലഘട്ടം ഏകദേശം 30,000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് തുടങ്ങി, 25,000 വർഷത്തോളം നീണ്ടുനിന്നു. ആധുനിക മനുഷ്യർ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വാസമുറപ്പിച്ചത് അവസാനത്തെ [[ice age|ഹിമയുഗത്തിന്റെ]] അവസാനത്തോടെ, ഏകദേശം 12,000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപാണെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു.

ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ ഏതാണ്ടിതേ സമയത്ത് തന്നെ മറ്റൊരു സംസ്കാരം ഉടലെടുത്തിരുന്നതിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പേറി കല്ലു കൊണ്ടുള്ള ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന വ്യവസായം നിലനിന്നിരുന്നു. ഇവിടെ കന്മഴു പോലുള്ള ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ഇതിന് മദ്രാസ് വ്യവസായം എന്നാണ് പുരാവസ്തുശാസ്ത്രജ്ഞർ വിളിക്കുന്നത്. ഈ മദ്രാസ് വ്യവസായത്തിൻ ആഫ്രിക്കയിലെയും പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിലും നിലനിന്നിരുന്ന സമാനവ്യവസായകേന്ദങ്ങളുമായും ബന്ധം കണ്ടിട്ടുണ്ട്. ഇവിടെ നിന്നെല്ലാം (മദ്രാസ് ഒഴികെ) ആധുനികമനുഷ്യന്റെ (ഹോമോ സാപിയെൻസ്)നേരിട്ടുള്ള തെളിവുകൾ ലഭിക്കുകയുണ്ടായി.

ഈ മനുഷ്യർ പ്രകൃതിയുമായി മല്ലിടാനുള്ള കഴിവുകളെ കൂടുതൽ പരിപോഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഇവിടങ്ങളിൽ ജീവിച്ചുവന്നു. ചെറുശിലകളെ ഇഷ്ടാനിഷ്ടം രൂപപ്പെടുത്താനും അമ്പുകളുടേയും മറ്റായുധങ്ങളുടേയും മുനയിൽ ഇവ ഘടിപ്പിക്കാനും അവർ പഠിച്ചു. ഇത്തരം ആയുധങ്ങൾ ഇന്ത്യയുടെ വിവിധഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഡക്കാനിൽ ഇത്തരം ശിലായുധങ്ങൾക്കൊപ്പം മിനുസപ്പെടുത്തിയ കന്മഴുവും ലഭിക്കുകയുണ്ടായി. ഇവ അയോയുഗം വരെ ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

5-ാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലേ മദ്ധ്യപൂര്വേഷ്യയിൽ കൃഷി ശാസ്ത്രീയമായി വികസിച്ചതായി തെളിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ ഇന്ത്യയിൽ ഇത്തരം കൃഷിയുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ നാലാം സഹസ്രാബ്ദത്തിലേതായാണ് കരുതുന്നത്. ഇത്തരം കൃഷിഗ്രാമങ്ങൾ ബലൂചിസ്ഥാനിലും സിന്ദിലും കണ്ടെത്തി. ഇന്ന് ഈ പ്രദേശങ്ങൾ വരണ്ടുണങ്ങിയ മരുപ്രദേശങ്ങളാണെങ്കിലും അക്കാലത്ത് നദികൾ കൊണ്ട് സമ്പന്നമായ ഘോരവനമായിരുന്നു. നിരവധി ഗ്രാമങ്ങൾ ഇവിടെ ഉയർന്നു വന്നു. ഇവിടത്തെ ജനങ്ങൾ പക്ഷെ ഒരു ഗോത്രത്തിലുള്ളവരായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് വിവിധ വർഗ്ഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു. ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച വ്യത്യസ്തമായ മൺപാത്രങ്ങൾ ഇതിനു തെളിവാണ്. ഈ കുടിയിരിപ്പുകൾ തീരെ ചെറുത്(ഏക്കറുകൾ മാത്രം) ആയിരുന്നു എങ്കിലും അവർ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന സാധനസാമഗ്രികളുടെ നിലവാരം സമാന സംസ്കാരങ്ങളുടേതുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തിയാൽ വളരെ ഉയർന്നതായും കണ്ടെത്തി.

വ്യക്തമായ ആദ്യത്തെ സ്ഥിര വാസസ്ഥലങ്ങൾ 9,000 വർഷങ്ങൾക്കു മുൻപ് ഇന്നത്തെ [[മദ്ധ്യപ്രദേശ്|മദ്ധ്യപ്രദേശിലെ]]  [[Rock Shelters of Bhimbetka|ഭീംബെട്ക ശിലാഗൃഹങ്ങളിൽ]] ആണ്. തെക്കേ ഏഷ്യയിലെ ആദ്യകാല  [[Neolithic|നിയോലിത്തിക്ക്]] സംസ്കാരത്തെ [[മേർഘഡ് സംസ്കാരം|മേർഘഡ്]] കണ്ടുപിടിത്തങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (ക്രി.മു. 7000 മുതൽ). ഇത് ഇന്നത്തെ [[പാകിസ്താൻ|പാകിസ്താനിലെ]] [[Balochistan (Pakistan)|ബലൂചിസ്ഥാനിലാണ്]]. [[Gulf of Khambat|ഘാംബട്ട് ഉൾക്കടലിൽ]] പൂണ്ടുകിടക്കുന്ന രീതിയിലും  [[Neolithic|നിയോലിത്തിക്ക്]] സംസ്കാരത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട് - ഇവയ്ക്ക് [[radiocarbon dating|റേഡിയോകാർബൺ കാലനിർണ്ണയ]] പ്രകാരം [[ക്രി.മു 7500]] വരെ പഴക്കം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;{{cite journal
 | last = Gaur | first = A. S. | coauthors = K. H. Vora | date = [[July 10]], [[1999]] | title = Ancient shorelines of Gujarat, India, during the Indus civilization (Late Mid-Holocene): A study based on archaeological evidences | journal = [[Current Science]] | volume = 77 | issue = 1 | pages = 180–185
 | issn = 0011-3891 | url = http://www.ias.ac.in/currsci/jul10/articles29.htm  | accessdate = 2007-05-06 }}&lt;/ref&gt; പിൽക്കാല നിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരങ്ങൾ സിന്ധൂനദീതട പ്രദേശത്ത് ക്രി.മു. 6000 മുതൽ ക്രി.മു. 2000 വരെയും, തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ ക്രി.മു. 2800-നും 1200-നും ഇടയ്ക്കും നിലനിന്നു.

ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ഇന്ന് പാകിസ്താൻ നിലനിൽക്കുന്ന ഭൂഭാഗത്ത് രണ്ട് ദശലക്ഷം വർഷങ്ങളെങ്കിലും തുടർച്ചയായി മനുഷ്യവാസമുണ്ടായിരുന്നു.
&lt;ref name=&quot;shef&quot;&gt;{{ cite web | url = http://www.shef.ac.uk/archaeology/research/pakistan | title = Palaeolithic and Pleistocene of Pakistan| publisher=Department of Archaeology, University of Sheffield| accessdate = 2007-12-01 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;murray&quot;&gt;{{cite book| last = Murray | first = Tim | authorlink = Tim Murray| title = Time and archaeology | publisher = Routledge| year = 1999 | location = London; New York | pages=84| url = http://books.google.co.uk/books?hl=en&amp;lr=&amp;id=k3z9iXo_Uq8C&amp;oi=fnd&amp;pg=PP3&amp;dq=%22Time+and+Archaeology%22&amp;ots=vvWqvaJHik&amp;sig=17HcKQWGCxkHycTaYqfJb_ZzGAo| isbn=0415117623}}&lt;/ref&gt; ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രാചീന ചരിത്രത്തിൽ [[തെക്കേ ഏഷ്യ|തെക്കേ ഏഷ്യയിലെ]] ഏറ്റവും പഴയ മനുഷ്യവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ചിലതും,&lt;ref name=&quot;coppa&quot;&gt;{{ cite journal | last = Coppa| first=A.| coauthors=L. Bondioli, A. Cucina, D. W. Frayer, C. Jarrige, J. F. Jarrige, G. Quivron, M. Rossi, M. Vidale, R. Macchiarelli| title=Palaeontology: Early Neolithic tradition of dentistry| journal=Nature| volume=440| pages=755–756| date = [[6 April]] [[2006]] | url = http://www.nature.com/nature/journal/v440/n7085/pdf/440755a.pdf| doi = 10.1038/440755a | accessdate = 2007-11-22 |format=PDF}}&lt;/ref&gt; തെക്കേ ഏഷ്യയിലെ പ്രധാന നാഗരികതകളിൽ ചിലതും&lt;ref name=&quot;possehl&quot;&gt;{{cite journal| last =Possehl| first=G. L.| authorlink = Gregory Possehl| year=1990| month=October| title=Revolution in the Urban Revolution: The Emergence of Indus Urbanization| journal = Annual Review of Anthropology| volume=19| pages=261–282| issn=0084-6570| doi=10.1146/annurev.an.19.100190.001401| url = http://arjournals.annualreviews.org/toc/anthro/19/1?cookieSet=1| accessdate=2007-05-06}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;asaw&quot;&gt;{{ cite book| last=Kenoyer| first=Jonathan Mark| coauthors=Kimberley Heuston| title=The Ancient South Asian World| publisher=[[Oxford University Press]]| month = May | year = 2005 | isbn = 0195174224 | url = http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/HistoryWorld/Ancient/Other/~~/dmlldz11c2EmY2k9OTc4MDE5NTE3NDIyOQ== }}&lt;/ref&gt; ഉൾപ്പെടുന്നു.

പാകിസ്താനിലെ ആദ്യ പുരാവസ്തു ഖനന സ്ഥലം  [[Soan Culture|സോവൻ നദീതടത്തിലെ]] [[palaeolithic|പാലിയോലിത്തിക്]] [[hominid|ഹോമിനിഡ്]] സ്ഥലമാണ്.&lt;ref name=&quot;ppisv&quot;&gt;{{cite book| last=Rendell| first=H. R.| coauthors=Dennell, R. W. and Halim, M.| title=Pleistocene and Palaeolithic Investigations in the Soan Valley, Northern Pakistan| year=1989| pages=364| series=British Archaeological Reports International Series| publisher=[[Cambridge University Press]]}}&lt;/ref&gt; ഗ്രാമീണജീവിതം ആരംഭിച്ചത് [[Mehrgarh|മേർഗഡിലെ]]  [[Neolithic|നവീന ശിലായുഗ]] സ്ഥലത്താണ്&lt;ref name=&quot;mfr&quot;&gt;{{cite book| last=Jarrige| first=C.| coauthors=J.-F. Jarrige, R. H. Meadow and G. Quivron| title=Mehrgarh Field Reports 1975 to 1985 - From the Neolithic to the Indus Civilization| publisher=Dept. of Culture and Tourism, Govt. of Sindh, and the Ministry of Foreign Affairs, France| year=1995}}&lt;/ref&gt; പ്രദേശത്തെ ആദ്യത്തെ നാഗരികത [[Indus Valley Civilization|സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരം]] ആയിരുന്നു,&lt;ref name=&quot;feuerstein&quot;&gt;{{cite book| last=Feuerstein| first=Georg| coauthors=Subhash Kak; David Frawley| title=In search of the cradle of civilization: new light on ancient India| publisher=Quest Books| location=Wheaton, Illinois| year=1995| pages=pp. 147| url=http://books.google.com/books?id=kbx7q0gxyTcC&amp;printsec=frontcover&amp;dq=In+Search+of+the+Cradle+of+Civilization&amp;sig=ie6cTRBBjV2enHRPO6cBXNbd0qE| isbn=0835607208}}&lt;/ref&gt; ഇതിലെ പ്രധാന നഗരങ്ങൾ [[Mohenjo Daro|മോഹൻ‌ജൊ ദാരോ]], [[Harappa|ഹാരപ്പ]].&lt;ref name=&quot;acivc&quot;&gt;{{cite book| last=Kenoyer| first=J. Mark| title=The Ancient Cities of the Indus Valley Civilization| publisher=Oxford University Press| year=1998| isbn=0195779401}}&lt;/ref&gt; എന്നിവയായിരുന്നു.

=== വെങ്കലയുഗം ===
{{main|സിന്ധു നദീതട സംസ്കാരം}}
{{History of Pakistan rotation‎|neolithicbronze}}
[[പ്രമാണം:Historic pakistan rel96b.JPG|thumb|ചരിത്ര സ്ഥലങ്ങളെക്കാണിക്കുന്ന പാകിസ്താന്റെ ഒരു റിലീഫ് ഭൂപടം.]]

ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ വെങ്കലയുഗം ആരംഭിക്കുന്നത് BCE 3300-നു അടുപ്പിച്ച് സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരത്തോടെയാണ്. പുരാതനമായ [[Indus river|സിന്ധൂ നദിയുടെ]] തടത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന ഹാരപ്പർ ലോഹനിർമ്മിതിയിൽ പുതിയ വിദ്യകൾ വികസിപ്പിച്ച് ചെമ്പ്, വെങ്കലം, ഈയം, തകരം (ടിൻ) എന്നിവ നിർമ്മിച്ചു.

സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരം പുഷ്കലമായത് BCE 2600 മുതൽ ACE 1900 വരെയാണ്. ഈ കാലഘട്ടം ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ നാഗരിക സംസ്കാരത്തിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു. ഈ പുരാതന സംസ്കാ‍രത്തിൽ [[ഹാരപ്പ]], [[Mohenjo-daro|മോഹൻ‌ജൊ-ദാരോ]] തുടങ്ങിയ നഗര കേന്ദ്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു  (ആധുനിക [[Pakistan|പാകിസ്താനിലെ]]), [[Dholavira|ധോളവിര]], (ആധുനിക [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിലെ]]) [[Lothal|ലോഥൽ]]. സിന്ധൂ നദിയെയും അതിന്റെ കൈവഴികളെയും കേന്ദ്രമാക്കി വികസിച്ച ഈ സംസ്കാരം [[Ghaggar-Hakra River|ഘാഗ്ഗർ-ഹക്ര നദീ]] തടം,&lt;ref name=possehl&gt;{{cite journal
 | last = Possehl | first = G. L. | authorlink=Gregory Possehl | year = 1990 | month = October
 | title = Revolution in the Urban Revolution: The Emergence of Indus Urbanization | journal = Annual Review of Anthropology | volume = 19 | pages = 261–282 | issn = 0084-6570 | doi = 10.1146/annurev.an.19.100190.001401 | url = http://arjournals.annualreviews.org/toc/anthro/19/1?cookieSet=1 | accessdate = 2007-05-06
 }}See map on page 263&lt;/ref&gt; the [[Doab|ഗംഗാ-യമുനാ ദൊവാബ്]],&lt;ref&gt;''Indian Archaeology, A Review.'' 1958-1959. Excavations at Alamgirpur. Delhi: Archaeol. Surv. India, pp. 51–52.&lt;/ref&gt; [[Gujarat|ഗുജറാത്ത്]],&lt;ref name=&quot;Leshnik&quot;&gt;{{cite journal
 | last = Leshnik | first = Lawrence S. | year = 1968 | month = October | title = The Harappan &quot;Port&quot; at Lothal: Another View  | journal = American Anthropologist, New Series, | volume = 70 | issue = 5
 | pages = 911–922 | issn = 1548-1433 | doi = 10.1525/aa.1968.70.5.02a00070
 | url = http://links.jstor.org/sici?sici=0002-7294(196810)2%3A70%3A5%3C911%3ATH%22ALA%3E2.0.CO%3B2-2
 | accessdate = 2007-05-06 }}&lt;/ref&gt; വടക്കേ [[Afghanistan|അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ]].&lt;ref&gt;{{cite book
 | last = Kenoyer | first = Jonathan | authorlink = Jonathan Mark Kenoyer
 | title = Ancient Cities of the Indus Valley Civilization | date = [[15 September]] [[1998]]
 | publisher = Oxford University Press | location = USA | isbn = 0195779401 | pages = p96 }}&lt;/ref&gt; എന്നിവിടങ്ങൾ വരെ വ്യാപിച്ചു.

ഇഷ്ടികകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച നഗരങ്ങൾ, പാതയോരത്തുള്ള അഴുക്കുചാൽ സംവിധാനം, പല നിലകളുള്ള വീടുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രശസ്തമാണ് ഈ സംസ്കൃതി. പ്രധാന ജനവാസ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ [[ഹാരപ്പ]], [[മോഹൻ‌ജൊ ദാരോ]], [[ധോളവിര]], [[ഗനേരിവാല]], [[ലോഥാൽ]], [[കാളിബങ്കൻ]], [[രാഖിഗർഹി]] എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ചില ഭൌമശാസ്ത്ര പ്രതികൂലനങ്ങളും കാലാവസ്ഥാ മാറ്റവും ക്രമേണയുള്ള വനം നഷ്ടപ്പെടലിലേയ്ക്കു നയിച്ചെന്നും ഇത് നാഗരികതയുടെ പതനത്തിനു കാരണമായി എന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സിന്ധൂ നദീതട നാഗരികതയുടെ ക്ഷയം നഗര സമൂഹങ്ങളുടെ തകർച്ചയ്ക്കും നഗര ജീവിതത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായ സീലുകളുടെ ഉപയോഗം, അക്ഷരങ്ങളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവയുടെ നാശത്തിനും കാരണമായി.&lt;ref&gt;[http://www.britannica.com/eb/article-46836/India The Post-Urban Period in northwestern India]. Retrieved on [[May 12]], [[2007]].&lt;/ref&gt;

=== ഇരുമ്പു യുഗം ===
{{main|ഇന്ത്യയിലെ ഇരുമ്പുയുഗം}}
'''[[Indian subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ]]''' ഇരുമ്പു യുഗം [[പിൽക്കാല ഹാരപ്പൻ]] (ശ്മശാന എച്ച്) സംസ്കാരത്തെ പിന്തുടരുന്നു, ഇത് [[സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരം|സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരത്തിലെ]] അവസാന പാദമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഈ കാലത്ത് [[Punjab region|പഞ്ചാബ്]], [[രാജസ്ഥാൻ]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ സംസ്കൃതികൾ [[Gangetic plain|ഗംഗാതടത്തിനു]] കുറുകേ തെക്കോട്ട് വ്യാപിച്ചു. ഈ കാരണം കൊണ്ട് ഇരുമ്പു യുഗത്തിനു പിന്നാലെ [[വടക്കേ ഇന്ത്യ]], [[പാകിസ്താൻ]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ രൂപപ്പെട്ട സംസ്കാരത്തിനെ  '''ഇന്തോ-ഗംഗേറ്റിക് പാരമ്പര്യം''' എന്നുവിളിക്കുന്നു.

തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പുരാതന ഇരുമ്പുയുഗ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത്  [[Hallur|ഹല്ലൂരിൽ]] ആണ്.

==== വേദ കാലഘട്ടം ====
{{main|വേദ കാലഘട്ടം}}
[[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ]] ആധാരഗ്രന്ഥങ്ങളായ [[വേദങ്ങൾ|വേദങ്ങളുമായി]] ബന്ധപ്പെട്ട [[Indo-Aryans|ഇന്തോ-ആര്യൻ]] സംസ്കാരമാണ് വേദസംസ്കാരം (വൈദികസംസ്കാരം). വേദങ്ങൾ [[Vedic Sanskrit|വൈദിക സംസ്കൃതത്തിലാണ്]] വാമൊഴിയാൽ പകർന്നു പോന്നത്. വേദങ്ങൾ ഇന്ന് നിലനിൽക്കുന്ന ഏറ്റവും പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ഗണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. വേദ കാലഘട്ടം നിലനിന്നത് ഏകദേശം BCE 1500 മുതൽ BCE 500 വരെയാണ്. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് പിൽക്കാല ഇന്ത്യൻ ഭാഷ, സംസ്കാരം, മതം എന്നിവയുടെ അടിത്തറ രൂപപ്പെട്ടത്. ഈ കാലഘട്ടത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ പല ഇന്ത്യൻ ദേശീയതാവാദികളായ ചരിത്രകാരന്മാർക്കും തർക്കമുണ്ട് - ഇവർ ഇത് [[BCE 3000]] വരെ പഴക്കമുള്ളതാണ് എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു.
&lt;ref&gt;See [http://www.hindunet.org/hindu_history/ancient/aryan/aryan_agrawal.html Demise of the Aryan Invasion Theory] by Dr. Dinesh Agarwal&lt;/ref&gt; വേദ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആദ്യ 500 വർഷങ്ങൾ (ക്രി.മു. 1500 - ക്രി.മു. 1000) [[Bronze Age India|ഇന്ത്യയുടെ വെങ്കലയുഗവും]] അടുത്ത 500 വർഷങ്ങൾ (ക്രി.മു. 1000 - ക്രി.മു. 500) [[Iron Age India|ഇന്ത്യയുടെ ഇരുമ്പുയുഗവും]] ആണ്. പല പണ്ഡിതരും ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് [[Indo-Aryan migration|ഇന്തോ-ആര്യൻ കുടിയേറ്റം]] ഉണ്ടായി എന്ന സിദ്ധാന്തം മുന്നോട്ടുവെയ്ക്കുന്നു - ആദ്യകാല ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കു-പടിഞ്ഞാറേ പ്രദേശങ്ങളിലേയ്ക്ക് ക്രി.മു. 2-ആം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ കുടിയേറി എന്ന് ഇവർ പറയുന്നു. ചില പണ്ഡിതരുടെ സിദ്ധാന്ത പ്രകാരം ഇന്തോ-ആര്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ മദ്ധ്യ ഏഷ്യയിലും അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലും ഉത്ഭവിച്ചവരാണ്. അവിടെനിന്നും അവർ കിഴക്ക് ഇന്ത്യയിലേയ്ക്കും പടിഞ്ഞാറ് മെസൊപ്പൊട്ടേമിയയിലേയ്ക്കും കുടിയേറി അവിടങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുമായി താദാത്മ്യം പ്രാപിക്കുകയും അതേ സമയം തങ്ങളുടെ ഭാഷയും സംസ്കാരവും പടർത്തുകയും ചെയ്തു.&lt;ref&gt;{{cite book
 | last = Mallory | first = J.P. | authorlink =  J.P. Mallory | title = In Search of the Indo-Europeans: Language, Archeology and Myth | edition = Reprint edition (April 1991) | year = 1989
 | publisher = [[Thames &amp; Hudson]] | location = London | isbn = 0500276161 | pages = p 43
 | quote = The great majority of scholars insist that the Indo-Aryans were intrusive into northwest India }}&lt;/ref&gt;[[Out of India|ഔട്ട് ഓഫ് ഇന്ത്യ]] സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വക്താക്കൾ ഈ വാദത്തെ എതിർക്കുന്നു. അവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ആര്യന്മാർ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ തദ്ദേശീയരായിരുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പ്രചാരത്തിലിരുന്ന “ആര്യൻ ആക്രമണ സിദ്ധാന്തം” വളരെക്കാലമായി പണ്ഡിതർ തള്ളിക്കളഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. ഇതിനു പകരം &quot;ആര്യൻ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ&quot; വിവിധ സംഭാവ്യതകളെക്കുറിച്ച് ഇന്ന് ഗവേഷണം നടക്കുന്നു.

ആദ്യകാല വേദ സമൂഹം വലിയ ഇടയ സമൂഹങ്ങളായി ആണ് നിലനിന്നത്. പിൽക്കാലത്ത് ഹാരപ്പൻ നാഗരികതയിലേയ്ക്കു തിരിഞ്ഞെങ്കിലും അജ്ഞാതമായ കാരണങ്ങളാൽ ഇവർ ഹാരപ്പൻ നാഗരികത ഉപേക്ഷിച്ചു.&lt;ref&gt;[http://www.britannica.com/eb/article-46838/India India: Reemergence of Urbanization]. Retrieved on [[May 12]], [[2007]].&lt;/ref&gt; [[Rigveda|ഋഗ്വേദത്തിനു]] ശേഷം ആര്യ സമൂഹത്തിൽ കൃഷിയുടെ പ്രാമുഖ്യം ഏറിവന്നു; സമൂഹം [[ചാതുർവർണ്യം|ചാതുർവർണ്യത്തിൽ]] അധിഷ്ഠിതമായി. ഹിന്ദുമതത്തിലെ പ്രധാന ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കു (വേദങ്ങൾക്കു) പുറമേ, ([[രാമായണം]], [[മഹാഭാരതം]] എന്നീ ഇതിഹാസങ്ങളുടെ ആദ്യ രചനകളും ഇക്കാലത്താണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{cite book
 | author=Valmiki | editor = Goldman, Robert P | title = The Ramayana of Valmiki: An Epic of Ancient India, Volume 1: Balakanda  | series = Ramayana of Valmiki | month = March | year = 1990 | publisher = [[Princeton University Press]] | location = [[Princeton, New Jersey]] | isbn = 069101485X | pages = p. 23 }}&lt;/ref&gt; പുരാവസ്തു ഗവേഷണഫലങ്ങളിൽ, [[Ochre Coloured Pottery|ഓക്ക്ര് നിറമുള്ള മൺപാത്രങ്ങൾ]] ആദ്യകാല ഇന്തോ-ആര്യൻ സാന്നിദ്ധ്യവുമായി ഭാഗികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുണ്ട്.&lt;ref name = &quot;tqlgsv&quot;&gt;{{cite book | author= Krishna Reddy | title = Indian History | year = 2003 | publisher = Tata McGraw Hill | location = New Delhi | isbn = 0070483698 | pages = p. A11 }}&lt;/ref&gt; വടക്കു പടിഞ്ഞാറേ ഇന്ത്യയിൽ, ഇരുമ്പു യുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ (ഏകദേശം [[ക്രി.മു. 1000]]) നിലനിന്ന [[Black and Red Ware|കറുപ്പും ചുവപ്പും മൺപാത്രങ്ങൾ]], [[Painted Grey Ware|ചായം പൂശിയ ചാരപ്പാത്രങ്ങൾ]] എന്നീ സംസ്കാരങ്ങളുമായി [[Kuru (India)|കുരു]] രാജവംശം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;M. WItzel, Early Sanskritization. Origins and development of the Kuru State. B. Kölver (ed.), Recht, Staat und Verwaltung im klassischen Indien. The state, the Law, and Administration in Classical India. München : R. Oldenbourg 1997, 27-52 = Electronic Journal of Vedic Studies, vol. 1,4, December 1995,  [http://ejvs.laurasianacademy.com]&lt;/ref&gt; (ഏകദേശം [[Atharvaveda|അഥർവ്വവേദം]] രചിച്ച അതേ കാലത്തായിരുന്നു ഇത് - ഇരുമ്പിനെ പ്രതിപാദിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ ഇന്ത്യൻ ഗ്രന്ഥമാണ് അഥർവ്വവേദം. അഥർവ്വവേദത്തിൽ &quot;കറുത്ത ലോഹം&quot; എന്ന് അർത്ഥം വരുന്ന {{IAST|śyāma ayas}} (ശ്യാമ അയസ്) എന്ന് പ്രതിപാദിക്കുന്നു). വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും നിലനിന്ന [[Painted Grey Ware|ചായംപൂശിയ ചാരപ്പാത്ര]] സംസ്കാരം ക്രി.മു. 1100 മുതൽ ക്രി.മു. 600 വരെ പ്രചാരത്തിലായിരുന്നു.&lt;ref name = &quot;tqlgsv&quot;/&gt; ഈ പിൽക്കാല കാലഘട്ടം സമൂഹത്തിൽ പരക്കെ നിലനിന്ന ഗോത്ര സമ്പ്രദായത്തിനു നേർക്കുള്ള വീക്ഷണത്തിൽ ഒരു മാറ്റത്തിനും കാരണമായി. ഇത് ''[[മഹാജനപദങ്ങൾ]]'' എന്ന് അറിയപ്പെട്ട രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ സ്ഥാപനത്തിനു കാ‍രണമായി.

==== മഹാജനപദങ്ങൾ ====
{{main|മഹാജനപദങ്ങൾ|ജൈനമത ചരിത്രം|ബുദ്ധമത ചരിത്രം}}
[[പ്രമാണം:Ancient india.png|thumb|പ്രധാനമായും ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ [[Indo-Gangetic plains|സിന്ധൂ-ഗംഗാ സമതലങ്ങൾക്ക്]] കുറുകെ പരന്നുകിടന്ന പതിനാറ് ശക്തമായ രാജ്യങ്ങളും റിപ്പബ്ലിക്കുകളുമായിരുന്നു മഹാജനപദങ്ങൾ. ഇതേ കാലത്തുതന്നെ ഇന്ത്യയൊട്ടാകെ വിവിധ ചെറുരാജ്യങ്ങളും നിലനിന്നു]]

പിൽക്കാല വേദയുഗത്തിൽ, BCE 1000 വർഷത്തോളം പിന്നിൽ,  വിവിധ ചെറുരാജ്യങ്ങളും നഗര രാജ്യങ്ങളും ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ നിലനിന്നു. ഇവയിൽ പലതിനെയും വേദ, ആദ്യകാല ബുദ്ധമത, ജൈനമത ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്രി.മു. 500-ഓടെ [[Indo-Gangetic plains|സിന്ധൂ-ഗംഗാ സമതലങ്ങൾക്ക്]] കുറുകേ, ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ മുതൽ ബംഗാൾ വരെയും മഹാരാഷ്ട്ര വരെയും പരന്നുകിടക്കുന്ന പതിനാറ് രാജ്യങ്ങളും റിപ്പബ്ലിക്കുകളും രൂപപ്പെട്ടു. ഇവ ''[[മഹാജനപദങ്ങൾ]]'' എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു - [[കാശി]], [[കോസലം]], [[അംഗം]], [[മഗധ]], [[വജ്ജി]] (വൃജി), [[മല്ല]], [[Chedi Kingdom|ചേടി]], [[വത്സ]] (വംശ), [[Kuru (kingdom)|കുരു]], [[പാഞ്ചാലം]], [[മച്ഛ]] (മത്സ്യ), [[സുരസേനം]], [[അസ്സാകം]], [[അവന്തി]], [[ഗാന്ധാരം]], [[കാംബോജം]] എന്നിവയായിരുന്നു അവ. സിന്ധൂ നദീതട സംസ്കാരത്തിനു ശേഷം ഇന്ത്യയിലെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാന നഗരവത്കരണത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു ഇത്. ആദ്യകാല സാഹിത്യത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന പല ചെറിയ രാജ്യങ്ങളും ഇതേ കാലത്തുതന്നെ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മറ്റുഭാഗങ്ങളിൽ നിലനിന്നു. ചില രാജവംശങ്ങൾ പരമ്പരാഗതമായിരുന്നു, മറ്റ് ചിലത് തങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അക്കാലത്തെ പണ്ഡിതഭാഷ [[സംസ്കൃതം]] ആയിരുന്നു, അതേ സമയം വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ സാധാരണ ജനങ്ങളുടെ സംസാര ഭാഷകൾ [[Prakrit|പ്രാകൃതം]] എന്ന് അറിയപ്പെട്ടു. ഈ പതിനാറു രാജ്യങ്ങളിൽ പലതും ക്രി.മു. 500/400 ഓടെ ([[Siddhartha Gautama|ഗൗതമ ബുദ്ധന്റെ]] കാലത്ത്) കൂടിച്ചേർന്ന് നാല് രാഷ്ട്രങ്ങളായി. വത്സ, അവന്തി, കോസലം, മഗധ എന്നിവയായിരുന്നു ഈ നാലു രാഷ്ട്രങ്ങൾ.&lt;ref&gt;{{cite book | author= Krishna Reddy | title = Indian History | year = 2003 | publisher = Tata McGraw Hill | location = New Delhi | isbn = 0070483698 | pages = p. A107 }}&lt;/ref&gt;

ഈ കാലഘട്ടത്തിലെ ഹിന്ദു ആചാരങ്ങൾ സങ്കീർണ്ണമായിരുന്നു, പുരോഹിത വർഗ്ഗമാണ് അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ചത്. വേദ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിലും മഹാജനപദങ്ങളുടെ ആരംഭകാലത്തുമാണ് (BCE 600-400 വർഷങ്ങൾ) [[ഉപനിഷത്തുകൾ]] - അക്കാലത്ത് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ തത്ത്വശാസ്ത്രത്തെ പ്രധാനമായും കൈകാര്യം ചെയ്ത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ - രചിക്കപ്പെട്ടത് എന്നു കരുതുന്നു. [[Indian philosophy|ഇന്ത്യൻ തത്ത്വചിന്തയിൽ]] ഉപനിഷത്തുകൾക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്വാധീനമുണ്ട്. ബുദ്ധമതം, [[ജൈനമതം]] എന്നിവയുടെ വികാസത്തിന്റെ അതേ കാലത്തായിരുന്നു ഉപനിഷത്തുകളുടെയും ആവിർഭാവം. ചിന്തയുടെ ഒരു സുവർണ്ണകാലമായി ഈ കാലത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കാം. BCE 537-ൽ, സിദ്ധാർത്ഥ ഗൗതമൻ &quot;ജ്ഞാനം&quot; സിദ്ധിച്ച്, ബുദ്ധൻ - ഉണർന്നവൻ ആയി എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം ഇതേ കാലത്തുതന്നെ [[മഹാവീരൻ]] (ജൈന വിശ്വാസപ്രകാരം 24-ആം ജൈന [[തീർത്ഥങ്കരൻ]]) സമാനമായ ഒരു ദൈവശാസ്ത്രം പ്രചരിപ്പിച്ചു, ഇത് പിന്നീട് [[ജൈനമതം]] ആയി.&lt;ref&gt;Mary Pat Fisher (1997) In: Living Religions: An Encyclopedia of the World's Faiths I.B.Tauris : London ISBN 1-86064-148-2 - '' Jainism's major teacher is the Mahavira, a contemporary of the Buddha, and who died approximately 526 BCE. Page 114 ''&lt;/ref&gt; എന്നാൽ ജൈനമതത്തിലെ പുരോഹിതർ മതോത്പത്തി എല്ലാ കാലത്തിനും മുൻപാണ് എന്നു വിശ്വസിക്കുന്നു. [[വേദങ്ങൾ]] ചില ജൈന തീർത്ഥങ്കരരെ പ്രതിപാദിക്കുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. (ശ്രമണ പ്രസ്ഥാനത്തിനു സമാനമായി, സന്യാസിമാരുടെ ശ്രേണി).&lt;ref&gt;Mary Pat Fisher (1997) In: Living Religions: An Encyclopedia of the World's Faiths I.B.Tauris : London ISBN 1-86064-148-2 - '' “The extreme antiquity of Jainism as a non-vedic, indigenous Indian religion is well documented. Ancient Hindu and Buddhist scriptures refer to Jainism as an existing tradition which began long before Mahavira.” Page 115 ''&lt;/ref&gt; ബുദ്ധന്റെ സന്ദേശങ്ങളും ജൈനമതവും സന്യാസത്തിലേയ്ക്കു ചായ്‌വ് പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു. ഇവ [[Prakrit|പ്രാകൃത]] ഭാഷയിലാണ് പ്രചരിപ്പിച്ചത് , ഇത് പൊതുജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ബുദ്ധമതത്തിനും ജൈനമതത്തിനും സമ്മതം ലഭിക്കാൻ കാരണമായി. ബുദ്ധമത - ജൈനമത തത്ത്വങ്ങൾ ഹിന്ദുമത ആചാരങ്ങളെയും ഇന്ത്യൻ ആത്മീയാചാര്യന്മാരെയും ഗാഢമായി സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. സസ്യാഹാരം, മൃഗബലിയുടെ നിരോധനം, അഹിംസ എന്നിവയുമായി ബുദ്ധമത-ജൈനമത തത്ത്വങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ജൈനമതത്തിന്റെ സ്വാധീനം ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഇന്ത്യയിൽ ചുരുങ്ങി എങ്കിലും ബുദ്ധമത സന്യാസീ-സന്യാസിനികൾ ബുദ്ധന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ [[മദ്ധ്യേഷ്യ]], [[പൂർവേഷ്യ]], [[റ്റിബറ്റ്]], [[ശ്രീ ലങ്ക]], [[ദക്ഷിണപൂർവേഷ്യ]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ പ്രചരിപ്പിച്ചു.

== പേർഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് ആക്രമണങ്ങൾ ==
[[പ്രമാണം:MacedonEmpire.jpg|thumb|അലക്സാണ്ടറുടെ സൈനിക വിജയങ്ങൾ ഇന്ത്യയുടെ വടക്കേ അറ്റം വരെ എത്തി, ഇന്നത്തെ പാകിസ്താനിലെ [[സിന്ധൂ നദി]] വരെ. ഇത് [[Achaemenid Empire|അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിനെക്കാൾ]] അല്പംകൂടി വിസ്തൃതമായിരുന്നു.]]
{{See also|അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യം|ഗ്രീക്കോ-ബുദ്ധിസം|അലക്സാണ്ടർ ചക്രവർത്തി}}
{{History of Pakistan rotation‎|persiangreek1}}
{{History of Pakistan rotation‎|persiangreek2}}

[[Darius I|മഹാനായ ദാരിയസിന്റെ]] കാലത്ത്, ക്രി.മു. 520-ൽ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും (ഇന്നത്തെ കിഴക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും പാകിസ്താനും) പേർഷ്യൻ [[Achaemenid Empire|അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ വന്നു. അടുത്ത രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടോളം ഇത് തുടർന്നു.&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.metmuseum.org/TOAH/hd/acha/hd_acha.htm |title=The Achaemenid Persian Empire (550–330 B.C.E) |accessdate=2007-05-19 |author=Department of Ancient Near Eastern Art |month=October | year=2004 |work=Timeline of Art History |publisher=  New York: The Metropolitan Museum of Art}}&lt;/ref&gt; ക്രി.മു. 334-ൽ [[Alexander the Great|മഹാനായ അലക്സാണ്ടർ]] ഏഷ്യാമൈനറും അക്കീമെനിഡ് സാമ്രാജ്യവും കീഴടക്കി, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറേ അതിർത്തികളിൽ എത്തി.  അവിടെ, [[Battle of the Hydaspes|ഹൈഡാസ്പസ് യുദ്ധത്തിൽ]] (ഇന്നത്തെ പാകിസ്താനിലെ ഝലം) അദ്ദേഹം പോറസ് ([[Porus|പുരു]]) രാജാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി, പഞ്ചാബിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പിടിച്ചെടുത്തു;&lt;ref&gt;{{cite book |last=Fuller |first=J.F.C.|authorlink=J. F. C. Fuller |title= The Generalship of Alexander the Great|edition=Reprint|date=[[February 3]], [[2004]]|publisher=Da Capo Press |location=New York|isbn=0306813300 |pages= 188–199|chapter=Alexander's Great Battles}}&lt;/ref&gt; എന്നാൽ അലക്സാണ്ടറിന്റെ സൈന്യം ഇന്നത്തെ [[Punjab region|പഞ്ചാബ് പ്രദേശത്തിലെ]] [[ജലന്ധർ|ജലന്ധറിന്]] അടുത്തുള്ള ഹൈഫാസസ് ([[Beas|ബിയാസ്]]) നദി കടന്ന് ആക്രമണം നടത്താൻ വിസമ്മതിച്ചു. അക്കാലത്തെ [[മഗധ|മഗധയുടെ]] സൈനികശക്തിയിൽ ഭയപ്പെട്ടാണ്‌ ഇതെന്നു കരുതുന്നു. അലക്സാണ്ടർ പിന്തിരിഞ്ഞ് തന്റെ സൈന്യത്തെ തെക്കുപടിഞ്ഞാറേയ്ക്ക് നയിച്ചു.

പേർഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് കടന്നുകയറ്റങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ പ്രധാനമായ ചലനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. പേർഷ്യക്കാരുടെ രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനങ്ങൾ മൗര്യ  സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഭരണം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ പിൽക്കാല ഭരണ രൂപങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചു. ഇതിനു പുറമേ, ഇന്നത്തെ കിഴക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലും വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പാകിസ്താനിലുമായി കിടക്കുന്ന ഗാന്ധാരം ഇന്ത്യൻ, പേർഷ്യൻ, മദ്ധ്യേഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഒരു ചൂളയായി മാറി. ഇത് ഒരു സങ്കര സംസ്കാരത്തിന് - [[Greco-Buddhism|ഗ്രീക്കോ ബുദ്ധിസത്തിന്]] - ജന്മം നൽകി. ക്രി.വ. 5-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ നിലനിന്ന ഈ സംസ്കാരം [[Mahayana Buddhism|മഹായാന ബുദ്ധമതത്തിന്റെ]] കലാപരമായ വികാസത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.

== മഗധ സാമ്രാജ്യം ==
{{main|മഗധ സാമ്രാജ്യം}}

പതിനാറു മഹാജനപദങ്ങളിൽ ഒന്നായ മഗധ സാമ്രാജ്യം പല രാജവംശങ്ങളുടെയും കീഴിൽ പ്രാധാന്യത്തിലേയ്ക്കുയർന്നു. പാരമ്പര്യം അനുസരിച്ച് BCE 684-ൽ [[Haryanka dynasty|ഹര്യങ്ക സാമ്രാജ്യമാണ്]] മഗധ സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചത്. അവരുടെ ആദ്യകാലതലസ്ഥാനം രാജഗൃഹ ആയിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത് തലസ്ഥാനം [[പാടലീപുത്രം|പാടലീപുത്രത്തിലേക്ക്]] മാറ്റി. ഈ രാജവംശത്തിനു പിന്നാലെ [[ശിശുനാഗ രാജവംശം]] മഗധ ഭരിച്ചു. ശിശുനാഗരെ BCE 424-ൽ [[നന്ദ രാജവംശം]] അധികാരഭ്രഷ്ടരാക്കി. നന്ദർക്കു പിന്നാലെ [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം]] അധികാരത്തിൽ വന്നു.

=== മൗര്യ സാമ്രാജ്യം ===
{{main|മൗര്യ സാമ്രാജ്യം}}
{{seealso|ചന്ദ്രഗുപ്ത മൗര്യൻ|മഹാനായ അശോകൻ}}
[[പ്രമാണം:Mauryan Empire Map.gif|thumb|മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പരമോന്നതിയിലെ വിസ്തൃതിയെ കടും നീലനിറത്തിലും, സഖ്യ-സാമന്ത രാജ്യങ്ങളെ ഇളം നീല നിറത്തിലും കാണിച്ചിരിക്കുന്ന ഭൂപടം]]

BCE 321-ൽ, പുറത്താക്കപ്പെട്ട സേനാനായകനായ [[Chandragupta Maurya|ചന്ദ്രഗുപ്തമൗര്യൻ]], [[Chanakya|ചാണക്യന്റെ]] ആശീർവാദത്തിനു കീഴിൽ, അന്നു ഭരിച്ചിരുന്ന രാജാവായ [[Dhana Nanda|ധന നന്ദനെ]] പുറത്താക്കി [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചു. ആദ്യമായി ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും മൌര്യ ഭരണത്തിനു കീഴിൽ ഒരേ ഭരണസംവിധാനത്തിനു കീഴിൽ ഒന്നിച്ചുചേർന്നു. ചന്ദ്രഗുപ്ത മൌര്യനു കീഴിൽ മൌര്യ സാമ്രാജ്യം ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും പിടിച്ചടക്കിയതിനു പുറമേ, [[ഗാന്ധാരം|ഗാന്ധാരവും]] പിടിച്ചടക്കി സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകൾ പേർഷ്യ, [[Central Asia|മദ്ധ്യേഷ്യ]] എന്നിവിടങ്ങൾ വരെയും വ്യാപിപ്പിച്ചു. തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ ജൈനമതം പ്രചരിച്ചതിനു കാരണം ചന്ദ്രഗുപ്തമൌര്യനാണെന്ന് കരുതുന്നു.

ചന്ദ്രഗുപ്തനു പിന്നാലെ മകനായ [[ബിന്ദുസാരൻ]] അധികാരത്തിൽ വന്നു. ബിന്ദുസാരൻ സാമ്രാജ്യം [[കലിംഗം]] ഒഴിച്ചുള്ള ഇന്നത്തെ ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു. ഇന്ത്യയുടെ തെക്കേ അതിരിലേയ്ക്കും കിഴക്കേ അതിരിലേയ്ക്കും ബിന്ദുസാരൻ സാമ്രാജ്യം വ്യാപിപ്പിച്ചു - ഈ പ്രദേശങ്ങൾക്ക് സാമന്തരാജ്യ പദവിയായിരുന്നിരിക്കാം എന്ന് കരുതുന്നു. ബിന്ദുസാരന്റെ സാമ്രാജ്യം മകനായ [[Ashoka the Great|അശോക ചക്രവർത്തിയ്ക്ക്]] പരമ്പരാഗതമായി ലഭിച്ചു. ആദ്യകാലത്ത് അശോകൻ തന്റെ സാമ്രാജ്യം വികസിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. [[Kalinga (India)|കലിംഗ]] ആക്രമണത്തിന്റെ ഫലമായി ഉണ്ടായ വൻപിച്ച രക്തച്ചൊരിച്ചിലിനു പിന്നാലെ, അശോകൻ യുദ്ധമാർഗ്ഗം ഉപേക്ഷിക്കുകയും [[ബുദ്ധമതം]] സ്വീകരിച്ച് [[അഹിംസ|അഹിംസാസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ]] വക്താവായി മാറുകയും ചെയ്തു. [[Edicts of Ashoka|അശോകന്റെ ശിലാശാസനങ്ങളാണ്‌]] ഇന്ത്യയിലെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഏറ്റവും പുരാതനമായ ചരിത്രരേഖകൾ. അശോകന്റെ കാലം മുതൽ, രാജവംശങ്ങളുടെ കാലഘട്ടം ഏകദേശം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഇതുമൂലം സാദ്ധ്യമായി. [[അശോകൻ|അശോകനു]] കീഴിലുള്ള മൌര്യ സാമ്രാജ്യമാണ് [[East Asia|കിഴക്കേ ഏഷ്യ]], തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യ എന്നിവിടങ്ങളാകെ  [[Buddhism|ബുദ്ധമത തത്ത്വങ്ങളുടെ‍]] പ്രചാരത്തിന് ഉത്തരവാദികൾ. ഇത് തെക്കേ ഏഷ്യയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ചരിത്രത്തെയും വികാസത്തെയും അടിസ്ഥാനപരമായി സ്വാധീനിച്ചു. അശോകന്റെ ചെറുമകനായ [[Samprati|സമ്പ്രതി]] ജൈനമതം സ്വീകരിച്ച് ജൈനമതത്തിന്റെ പ്രചാരത്തേയും സഹായിച്ചു.

=== മൌര്യർക്കു ശേഷമുള്ള മഗധ രാജവംശങ്ങൾ ===

മൌര്യ ഭരണാധികാരികളിൽ അവസാനത്തെയാളായ [[Brihadratha|ബൃഹദ്രഥനെ]] അന്നത്തെ മൌര്യ സൈന്യത്തിന്റെ സേനാനായകനായ പുഷ്യമിത്ര സുങ്കൻ കൊലപ്പെടുത്തി, BCE 185-ൽ, അശോകന്റെ മരണത്തിന് ഏകദേശം 50 വർഷങ്ങൾക്കു ശേഷം, [[Sunga Dynasty|ശുംഗ സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചു. സുങ്ക രാജവംശത്തെ [[Kanva dynasty|കണ്വ രാജവംശം]] സ്ഥാനഭ്രഷ്ടരാക്കി, ഇവർ ഇന്ത്യയുടെ കിഴക്കൻ ഭാഗങ്ങൾ BCE 71 മുതൽ BCE 26 വരെ ഭരിച്ചു. BCE 30-ൽ, തെക്കൻ ശക്തികൾ കണ്വരെയും സുങ്കരെയും പരാജയപ്പെടുത്തി. കണ്വ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിനു ശേഷം, [[Andhra dynasty|ആന്ധ്രാ സാമ്രാജ്യത്തിലെ]] [[Satavahana|ശതവാഹന]] രാജവംശം മഗധ സാമ്രാജ്യത്തെ മറികടന്ന് ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും ശക്തമായ രാജ്യമായി.

== ആദ്യകാല മദ്ധ്യ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ - സുവർണ്ണ കാലം ==
{{main|ഇന്ത്യയിലെ മദ്ധ്യകാല സാമ്രാജ്യങ്ങൾ}}
{{seealso|ശതവാഹന സാമ്രാജ്യം|കുനിന്ദ രാജവംശം|കുഷാണ സാമ്രാജ്യം|പടിഞ്ഞാറൻ സത്രപർ|പാണ്ഡ്യ സാമ്രാജ്യം|ആദ്യകാല ചോളർ|ചേര സാമ്രാജ്യം|കാദംബ രാജവംശം|പടിഞ്ഞാറൻ ഗംഗാ സാമ്രാജ്യം|പല്ലവർ|ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:badami-chalukya-empire-map.svg|thumb|right|ബദാമി ചാലൂക്യ പ്രദേശങ്ങൾ]]

മദ്ധ്യ കാലഘട്ടം ശ്രദ്ധേയമായ സാംസ്കാരിക വികസനത്തിന്റെ കാലമായിരുന്നു. ആന്ധ്രർ എന്നും അറിയപ്പെട്ട [[Satavahanas|ശതവാഹനർ]] BCE 230-നു അടുപ്പിച്ച്, തെക്കേ ഇന്ത്യയും മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയും ഭരിച്ചു. ശതവാഹന രാജവംശത്തിലെ ആറാമത്തെ രാജാവായ [[ശതകർണി]] [[വടക്കേ ഇന്ത്യ|വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ]] [[Sunga dynasty|സുംഗ രാജവംശത്തെ]] പരാജയപ്പെടുത്തി. ഈ രാജവംശത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന രാജാവായിരുന്നു [[Gautamiputra Satakarni|ഗൗതമീപുത്ര ശതകർണി]]. BCE 2-ആം നൂറ്റാണ്ടുമുതൽ ACE 3-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ നിലനിന്ന ഒരു ചെറിയ ഹിമാലയൻ രാഷ്ട്രമായിരുന്നു [[കുനിന്ദ സാമ്രാജ്യം]]. മദ്ധ്യ ഏഷ്യയിൽ നിന്നും ക്രി.വ. 1-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറേ ഇന്ത്യയെ  [[Kushan Empire|കുഷാണർ]] ആക്രമിച്ചു കീഴടക്കി. ഇവർ സ്ഥാപിച്ച സാമ്രാജ്യം [[Peshawar|പെഷാവർ]] മുതൽ [[Ganges|ഗംഗയുടെ]] മദ്ധ്യം വരെയും, ഒരുപക്ഷേ [[Bay of Bengal|ബംഗാൾ ഉൾക്കടൽ]] വരെയും പരന്നുകിടന്നു. ഈ സാമ്രാജ്യത്തിൽ പുരാതന ബാക്ട്രിയയും (ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെ വടക്ക്) തെക്കേ [[Tajikistan|താജിക്കിസ്ഥാനും]] ഉൾപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യയുടെ പടിഞ്ഞാറൻ, മദ്ധ്യ ഭാഗങ്ങൾ ഭരിച്ച [[Saka|ശാക]] ഭരണാധികാരികളായിരുന്നു  [[Western Satraps|പടിഞ്ഞാറൻ സത്രപർ]]  (ACE 35-405). ഇവർ ഇന്തോ-സിഥിയരുടെ പിൻ‌ഗാമികളായിരുന്നു. ഇന്ത്യയുടെ വടക്കുഭാഗം ഭരിച്ച കുഷാണരുടെയും, മദ്ധ്യ ഇന്ത്യ ഭരിച്ച ശതവാഹനരുടെയും (ആന്ധ്രർ) സമകാലികരായിരുന്നു ഇവർ.

ഇന്ത്യൻ ഉപദ്വീപിന്റെ തെക്കേ ഭാഗം, വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ, [[Pandyan Kingdom|പാണ്ഡ്യ സാമ്രാജ്യം]], [[Early Cholas|ആദ്യകാല ചോളർ]], [[Chera dynasty|ചേര സാമ്രാജ്യം]], [[Kadamba Dynasty|കാദംബ സാമ്രാജ്യം]], [[Western Ganga Dynasty|പടിഞ്ഞാറൻ ഗംഗാ സാമ്രാജ്യം]], [[Pallava|പല്ലവർ]], [[Chalukya dynasty|ചാലൂക്യർ]] തുടങ്ങിയ പല സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഭരിച്ചു. പല തെക്കൻ സാമ്രാജ്യങ്ങളും തെക്കു കിഴക്കേ ഏഷ്യയിൽ പരന്നുകിടന്ന സമുദ്രാന്തര സാമ്രാജ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ മേൽക്കോയ്മയ്ക്കായി ഈ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ പരസ്പരവും, ഡെക്കാൻ രാഷ്ട്രങ്ങളുമായും യുദ്ധം ചെയ്തു. ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ ചോള, ചേര, പാണ്ഡ്യ ഭരണത്തിന്റെ മേൽക്കോയ്മയെ ഇടയ്ക്ക് കുറച്ചുകാലം [[Kalabhras|കളഭ്രർ]] എന്ന ബുദ്ധമത സാമ്രാജ്യം തടസ്സപ്പെടുത്തി.

=== വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സങ്കര സംസ്കാരങ്ങൾ ===
{{see also|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യം|ഇന്തോ-സിഥിയർ|ഇന്തോ-പാർഥിയൻ രാജ്യം|ഇന്തോ-സസ്സാനിഡുകൾ}}
[[പ്രമാണം:Demetrius I of Bactria.jpg|right|thumb|[[Indo-Greek Kingdom|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] സ്ഥാപകനായ [[Demetrius I of Bactria|&quot;അജയ്യനായ&quot; ദിമിത്രിയസ് I]]  (BCE 205–171), തന്റെ ഇന്ത്യയിലെ വിജയങ്ങളുടെ പ്രതീകമായി ഒരു ആനയുടെ കിരീടം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.]]

ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സങ്കര സംസ്കാരങ്ങളിൽ ''ഇന്തോ-ഗ്രീക്കുകാർ'', ''ഇന്തോ-സിഥിയർ'' (ശാകർ), ''ഇന്തോ-പാർത്ഥിയർ'', ''ഇന്തോ-സസ്സാനിഡുകൾ'' എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഇവയിൽ ആദ്യത്തേതായ [[Indo-Greek Kingdom|ഇന്തോ-ഗ്രീക്ക് സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചത് [[Greco-Bactrian|ഗ്രീക്കോ-ബാക്ട്രിയൻ]] രാജാവായ [[Demetrius I of Bactria|ഡിമിട്രിയസ്]] BCE 180-ൽ ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാൻ, പാകിസ്താൻ എന്നീ രാജ്യങ്ങളിൽ പരന്നു കിടക്കുന്ന പ്രദേശം ആക്രമിച്ചതോടെയാണ്. രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടുകാലത്തോളം നിലനിന്ന ഈ സാമ്രാജ്യം 30-ഓളം ഗ്രീക്ക് രാജാക്കന്മാർ തുടർച്ചയായി ഭരിച്ചു. പലപ്പൊഴും ഇവർ പരസ്പരം പോരാടി.

ഇതിനു ശേഷം [[ശകർ]] എന്നും ഇന്തോ-സിഥിയർ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന മദ്ധ്യേഷ്യൻ വർഗ്ഗക്കാർ ഭരണം നടത്തി. ഇന്ത്യയുടെ വടക്കു പടിഞ്ഞാറ്, വടക്ക്, പടിഞ്ഞാറ് മേഖലകളിൽ ഇവർ ഭരണകൂടങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഇവയിൽ ചില രാജവംശങ്ങൾ [[ഗുപ്തസാമ്രാജ്യം|ഗുപ്തരാജാക്കാന്മാർ]] പിടിച്ചടക്കുന്നതുവരെ ഏകദേശം അഞ്ഞൂറു കൊല്ലക്കാലം ഭരണം നടത്തി&lt;ref name=ncert6-8&gt;{{cite book |last= |first= |authorlink= |coauthors= |title=Social Science - Class VI - Our Pasts-I |year=2007 |publisher=NCERT |location=New Delhi|isbn=8174504931|chapter=CHAPTER 8 ASHOKA, THE EMPEROR WHO GAVE UP WAR|pages=86|url=http://www.ncert.nic.in/textbooks/testing/Index.htm}}&lt;/ref&gt;. ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ [[Sakas|ശാകരുടെ]] ([[Scythians|സിഥിയർ]]) ഒരു ശാഖയായിരുന്നു [[Indo-Scythians|ഇന്തോ-സിഥിയർ]]. ഇവർ തെക്കൻ [[Siberia|സൈബീരിയയിൽ]] നിന്നും ആദ്യം [[Bactria|ബാക്ട്രിയയിലേയ്ക്കും]], പിന്നീട് [[Sogdiana|സോഗ്ദിയാന]], [[Kashmir|കാശ്മീർ]], [[Arachosia|അരക്കോസിയ]], [[Gandhara|ഗാന്ധാരം]], [[പഞ്ചാബ്]] എന്നിവിടങ്ങളിലേയ്ക്കും, ഒടുവിൽ മദ്ധ്യ ഇന്ത്യ, പടിഞ്ഞാറൻ ഇന്ത്യ, ഗുജറാത്ത്, രാജസ്ഥാൻ എന്നിവിടങ്ങളിലേയ്ക്കും കുടിയേറി. ഇവരുടെ സാമ്രാജ്യം BCE 2-ആം നൂറ്റാണ്ടു മുതൽ BCE 1-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ നിലനിന്നു. ഗാന്ധാരത്തിലെ [[Kushan Empire|കുശാണ]] രാജാവായ [[Kujula Kadphises|കുജുല കാഡ്ഫിസസ്]] തുടങ്ങിയ പല തദ്ദേശീയ നാടുവാഴികളെയും തോൽപ്പിച്ച് [[Indo-Parthian Kingdom|ഇന്തോ-പാർഥിയർ]] ([[Pahlava|പഹ്ലവർ]] എന്നും ഇവർ അറിയപ്പെടുന്നു) ഇന്നത്തെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനും വടക്കൻ പാകിസ്താനും നിലനിൽക്കുന്ന മിക്ക പ്രദേശങ്ങളുടെയും നിയന്ത്രണം പിടിച്ചടക്കി. ഗുപ്ത രാജാക്കന്മാരുടെ സമകാലികരായിരുന്ന പേർഷ്യയിലെ [[Sassanid|സസ്സാനിഡ്]] സാമ്രാജ്യം തങ്ങളുടെ ഭരണ പ്രദേശം ഇന്നത്തെ പാകിസ്താനിലേയ്ക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു. തത്ഫലമായി ഇന്ത്യൻ, [[Persian culture|പേർഷ്യൻ സംസ്കാരങ്ങളുടെ]] സങ്കലനം [[Indo-Sassanid|ഇന്തോ-സസ്സാനിഡ്]] സംസ്കാരത്തിന് ജന്മം നൽകി.

=== ഇന്ത്യയുമായുള്ള റോമൻ വ്യാപാരം ===
{{main|ഇന്ത്യയുമായുള്ള റോമൻ വ്യാപാരം}}
[[പ്രമാണം:AugustusCoinPudukottaiHoardIndia.jpg|thumb|റോമൻ ചക്രവർത്തി [[Augustus|അഗസ്റ്റസിന്റെ]] നാണയം, [[Pudukottai|പുതുക്കോട്ട]] ഖജനാവിൽ നിന്നും കണ്ടെടുത്തത്. [[British Museum|ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയം]].]] 
ക്രിസ്തുവർഷം ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[അഗസ്റ്റസ്|അഗസ്റ്റസിന്റെ]] ഭരണകാലത്താണ് ഇന്ത്യയുമായുള്ള റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വ്യാപാരബന്ധം ശക്തമാവുന്നത്. അഗസ്റ്റസ്  [[Ptolemaic Egypt|ഈജിപ്തിനെ]] ആക്രമിച്ച് [[Ægyptus|കീഴടക്കിയതോടെ]] റോമാ സാമ്രാജ്യം പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത് [[Middle kingdoms of India|ഇന്ത്യയുടെ]] ഏറ്റവും വലിയ വ്യാപാര പങ്കാളി ആവുകയായിരുന്നു.

BCE 130-ൽ  [[Eudoxus of Cyzicus|സിസിയസിലെ യൂഡോക്സസ്]] ആരംഭിച്ച വ്യാപാരം ക്രമേണ വർദ്ധിച്ചു. [[Strabo|സ്ട്രാബോയുടെ]] അഭിപ്രായമനുസരിച്ച് (11.5.12.&lt;ref&gt;&quot;At any rate, when [[Cornelius Gallus|Gallus]] was prefect of Egypt, I accompanied him and ascended the [[Nile]] as far as [[Aswan|Syene]] and the frontiers of [[Kingdom of Aksum|Ethiopia]], and I learned that as many as one hundred and twenty vessels were sailing from [[Myos Hormos]] to India, whereas formerly, under the [[Ptolemaic Egypt|Ptolemies]], only a very few ventured to undertake the voyage and to carry on traffic in Indian merchandise.&quot; Strabo II.5.12. [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Strabo/2E1*.html Source]&lt;/ref&gt;), [[Augustus|അഗസ്റ്റസിന്റെ]] കാലത്തോടെ, എല്ലാ വർഷവും [[Myos Hormos|മയോസ് ഹോർമോസിൽ]] നിന്നും ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് 120 കപ്പലുകൾ വരെ യാത്രതിരിച്ചു. ഈ കച്ചവടത്തിന് ധാരാളം സ്വർണ്ണം ഉപയോഗിച്ചു, ഇത്  [[Kushan Empire|കുഷാണർ]] വീണ്ടും ഉരുക്കി തങ്ങളുടെ നാണയങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു എന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത്രയധികം സ്വർണ്ണം ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് ഒഴുകുന്നതിനെക്കുറിച്ച് [[Pliny the Elder|പ്ലിനി]] (NH VI.101) ഇങ്ങനെ പരാതിപ്പെടുന്നു:

{{quote|&quot;യാഥാസ്ഥിതിക കണക്കുകൾ അനുസരിച്ച് ഇന്ത്യ, ചൈന, അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിലെ രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവ നൂറ് ദശലക്ഷം  [[sesterce|സെസ്റ്റർസ്]] സ്വർണ്ണം നമ്മുടെ സാമ്രാജ്യത്തിൽ നിന്നും എടുക്കുന്നു: ഇതാണ് നമ്മുടെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കും സ്ത്രീകൾക്കും നാം കൊടുക്കുന്ന വില. ഈ ഇറക്കുമതികളുടെ എന്തു ശതമാനമാണ് ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള ബലിയ്ക്കോ മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾക്കോ ആയി നീക്കിവെച്ചിരിക്കുന്നത്?&quot;|പ്ലിനി, ഹിസ്റ്റോറിയ നാച്ചുറേ 12.41.84.&lt;ref&gt;&quot;minimaque computatione miliens centena milia sestertium annis omnibus India et Seres et paeninsula illa imperio nostro adimunt: tanti nobis deliciae et feminae constant. quota enim portio ex illis ad deos, quaeso, iam vel ad inferos pertinet?&quot; Pliny, Historia Naturae 12.41.84.&lt;/ref&gt;}}

ഈ വ്യാപാര മാർഗ്ഗങ്ങളും തുറമുഖങ്ങളും ACE ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രചിച്ച ഗ്രന്ഥമായ [[Periplus of the Erythraean Sea|എറിത്രിയൻ കടലിലെ പെരിപ്ലസ്]] എന്ന പുസ്തകത്തിൽ വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു.

=== ഗുപ്ത രാജവംശം ===
{{main|ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:Indischer Maler des 6. Jahrhunderts 001.jpg|thumb|[[Ajanta Caves|അജന്താ ഗുഹകളിൽ]] നിന്നുള്ള പ്രശസ്ത ചുവർച്ചിത്രം, ഗുപ്ത കാലഘട്ടത്തിൽ രചിച്ചത്.]]

ACE 4, 5 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ [[ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യം]] വടക്കേ ഇന്ത്യയെ ഒരുമിപ്പിച്ചു. ഹിന്ദു [[renaissance|നവോത്ഥാനത്തിന്റെ]] [[Golden Age of India|സുവർണ്ണകാലം]] എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ഈ കാലത്ത് ഹിന്ദു സംസ്കാരം, ശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രീയ ഭരണനിർവ്വഹണം എന്നിവ പുതിയ ഉയരങ്ങളിലെത്തി.  [[Chandragupta I|ചന്ദ്രഗുപ്തൻ I]], [[Samudragupta|സമുദ്രഗുപ്തൻ]], [[Chandragupta II|ചന്ദ്രഗുപ്തൻ II]] എന്നിവരായിരുന്നു ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ രാജാക്കന്മാർ. വേദ [[Puranas|പുരാണങ്ങളും]] രചിച്ചത് ഈ കാലത്ത് ആണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. മദ്ധ്യേഷ്യയിൽ നിന്നും [[Huns|ഹൂണരുടെ]] ആക്രമണത്തോടെ ഈ സാമ്രാജ്യം അവസാനിച്ചു. 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തോടെ ഇന്ത്യ വീണ്ടും പല പ്രാദേശിക രാജ്യങ്ങളുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലായി. ഗുപ്ത രാജവംശത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ തായ്‌വഴി സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിഘടനത്തിനു ശേഷവും മഗധ തുടർന്ന് ഭരിച്ചു. ഈ ഗുപ്തരെ അന്തിമമായി പുറത്താക്കിക്കൊണ്ട് വർദ്ധന രാജാവായ [[Harsha|ഹർഷൻ]] ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയിൽ ഒരു സാമ്രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു.

[[Hephthalites|ഹെഫലൈറ്റ്]] സംഘത്തിന്റെ ഭാഗം എന്ന് അനുമാനിക്കുന്ന [[Huns|ഹൂണർ]] 5-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യപകുതിയോടെ അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിൽ ശക്തമായി. ഇവർ തലസ്ഥാനം [[Bamyan City|ബാമിയാനിൽ]] സ്ഥാപിച്ചു. ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിന് കാരണക്കാർ ഇവരായിരുന്നു. ഹൂണരുടെ ആക്രമണം ചരിത്രകാരന്മാർ വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ സുവർണ്ണ കാലമായി കരുതുന്ന കാലഘട്ടത്തിന് അവസാനം കുറിച്ചു. എന്നിരിക്കിലും വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ ഈ രാഷ്ട്രീയ അസ്ഥിരത തെക്കേ ഇന്ത്യയെയോ [[Deccan|ഡെക്കാൻ]] പ്രദേശത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗം പ്രദേശങ്ങളെയുമോ സ്വാധീനിച്ചില്ല.

== പിൽക്കാല മദ്ധ്യ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ — ഉദാത്ത കാലഘട്ടം ==
{{main|ഇന്ത്യയിലെ മദ്ധ്യകാല സാമ്രാജ്യങ്ങൾ}}
{{seealso|ഹർഷൻ|പടിഞ്ഞാറൻ ചാലൂക്യർ|പല്ലവർ|പ്രതിഹാരർ|പാല സാമ്രാജ്യം|രാഷ്ട്രകൂടർ|രജപുത്രർ|ഹൊയ്സാല സാമ്രാജ്യം|കലചൂരി|ദേവഗിരിയിലെ ശ്യൂന യാദവർ|കാകാത്തിയ രാജവംശം|ഷാഹി|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:Thanjavur temple.jpg|thumb|ചോള വാസ്തുവിദ്യ, [[തഞ്ചാവൂർ]] ക്ഷേത്രം]]
[[പ്രമാണം:Belur4.jpg|thumb|right|[[Hoysala Empire|ഹൊയ്സാല]] വാസ്തുവിദ്യ, [[ബേലൂർ]]]]

ഇന്ത്യയുടെ ഉദാത്തകാലഘട്ടം ആരംഭിക്കുന്നത് 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ വടക്ക് [[Harsha|ഹർഷന്റെ]] സൈനിക വിജയങ്ങളോടെ ആയിരുന്നു. വടക്കുനിന്നുള്ള ആക്രമണകാരികളുടെ സമ്മർദ്ദം കൊണ്ട് [[Vijayanagar Empire|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം]] അധഃപതിച്ചതോടെ ഉദാത്തകാലഘട്ടം അവസാനിക്കുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഇന്ത്യയിലെ ഉദാത്തവികസനത്തിന്റെ മകുടോദാഹരണമായി കരുതപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും മനോഹരമായ കലാസൃഷ്ടികളിൽ ചിലതിന്റെ നിർമ്മാണം. പ്രധാന ആത്മീയ, തത്ത്വചിന്താ ധാരകളുടെ വികാസത്തിനും (ഹിന്ദുമതം, ബുദ്ധമതം, ജൈനമതം) ഈ കാലഘട്ടം സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.

ഗുപ്ത സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനത്തിനു ശേഷം [[Kannauj|കാനൂജിലെ]] ഹർഷൻ 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ തന്റെ ഭരണകാലത്ത് വടക്കേ ഇന്ത്യയെ ഒരുമിപ്പിക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ചു. ഹർഷന്റെ മരണത്തിനു പിന്നാലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാമ്രാജ്യം ശിഥിലമായി. 7-ആം നൂറ്റാണ്ടുമുതൽ 9-ആം നൂറ്റാണ്ടുവരെ മൂന്ന് രാജവംശങ്ങൾ വടക്കൻ ഇന്ത്യയുടെ നിയന്ത്രണത്തിനായി മത്സരിച്ചു: [[Malwa|മാൾവയിലെയും]] പിൽക്കാലത്ത് കാനൂജിലെയും [[Pratihara|പ്രതിഹാരർ]], [[ബംഗാൾ|ബംഗാളിലെ]] [[Pala dynasty|പാലർ]], ഡെക്കാനിലെ [[രാഷ്ട്രകൂടർ]]. പിൽക്കാലത്ത് [[സേന രാജവംശം]] പാല സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തു. പ്രതിഹാരർ വിവിധ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളായി ചിതറി. ഈ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളായിരുന്നു ആദ്യ [[Rajputs|രജപുത്ര]] രാജ്യങ്ങൾ - അനേകം രജപുത്ര രാജ്യങ്ങളിൽ ചിലത് പരിണാമങ്ങളോടെ ഒരു സഹസ്രാബ്ദത്തോളം, ഇന്ത്യയ്ക്ക് ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിക്കുന്നതുവരെ, നിലനിന്നു. ലിഖിതചരിത്രമുള്ള ആദ്യത്തെ രജപുത്ര രാജ്യങ്ങൾ 6-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[രാജസ്ഥാൻ|രാജസ്ഥാനിലാണ്]] രൂപം കൊണ്ടത്. പിൽക്കാലത്ത് ചെറിയ രജപുത്ര രാജവംശങ്ങൾ വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ മിക്കഭാഗവും ഭരിച്ചു. രജപുത്രരിലെ [[ചൌഹാൻ]] രാജവംശത്തിലെ [[പൃഥ്വിരാജ് ചൗഹാൻ‍]] ആക്രമണകാരികളായ ഇസ്ലാമിക സുൽത്താനത്തുകളുമായുള്ള രക്തരൂക്ഷിത യുദ്ധങ്ങൾക്ക് പ്രശസ്തനാണ്. [[ഷാഹി]] രാജവംശം കിഴക്കൻ അഫ്ഗാനിസ്ഥാന്റെയും വടക്കൻ പാകിസ്താന്റെയും കാശ്മീരിന്റെയും ഭാഗങ്ങൾ 7-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യഭാഗം മുതൽ 11-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കം വരെ ഭരിച്ചു. ഹർഷ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അവസാനത്തോടെ, ഇന്ത്യ മുഴുവൻ പരന്നുകിടക്കുന്ന ഒരു സാമ്രാജ്യം എന്ന വടക്കൻ ആശയം അവസാനിച്ചെങ്കിലും ഈ ആശയത്തിന് തെക്കോട്ട് സ്ഥാനചലനം സംഭവിച്ചു.

ക്രി.വ. 550 മുതൽ 770 വരെ [[കർണ്ണാടകം|കർണ്ണാടകത്തിലെ]] [[ബദാമി]] കേന്ദ്രമാക്കിയും, ക്രി.വ. 970 മുതൽ 1190 വരെ കർണ്ണാടകത്തിലെ [[Basavakalyan|കല്യാണി]] കേന്ദ്രമാക്കിയും തെക്കേ ഇന്ത്യയുടെയും മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയുടെയും ഭാഗങ്ങൾ ഭരിച്ച സാമ്രാജ്യമാണ് [[Chalukya|ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യം]]. ഇതിനും തെക്കുഭാഗത്ത് ഭരിച്ചിരുന്ന കാഞ്ചിയിലെ [[പല്ലവർ]] ഇവർക്ക് സമകാലികരായിരുന്നു. ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ക്ഷയത്തോടെ, ഇവരുടെ കീഴിലെ പ്രഭുക്കളായിരുന്ന [[Halebid|ഹലബീഡുവിലെ]] [[Hoysalas|ഹൊയ്സാലർ]], വാറങ്കലിലെ [[Kakatiya|കാകാത്തിയർ]], [[Seuna Yadavas of Devagiri|ദേവഗിരിയിലെ ശ്യൂന യാദവർ]], [[Kalachuri|കലചൂരി രാജവംശത്തിന്റെ]] ഒരു തെക്കൻ ശാഖ എന്നിവർ വിശാലമായ ചാലൂക്യ സാമ്രാജ്യത്തെ 12-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മദ്ധ്യത്തോടെ പങ്കിട്ടെടുത്തു. മദ്ധ്യകാലഘട്ടങ്ങളിൽ പിൽക്കാലത്ത് വടക്കൻ [[തമിഴ്നാട്|തമിഴ്നാടിൽ]] [[ചോള രാജവംശം|ചോള സാമ്രാജ്യവും]] [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] [[ചേര സാമ്രാജ്യം|ചേര സാമ്രാജ്യവും]] നിലവിൽ വന്നു. ഈ രാഷ്ട്രങ്ങളെല്ലാം നാമാവശേഷമായത് [[വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം|വിജയനഗര സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] ഉദയത്തിനു വഴിതെളിച്ചു. ഈ കാലത്ത് തെക്കേ ഇന്ത്യൻ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ തങ്ങളുടെ സ്വാധീനം [[Indonesia|ഇന്തോനേഷ്യ]] വരെ വ്യാപിപ്പിച്ചു. ഇവ തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യയിൽ വലിയ സമുദ്രാന്തര സാമ്രാജ്യങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചു. തെക്കേ ഇന്ത്യൻ തുറമുഖങ്ങൾ [[Indian Ocean|ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്ര]] കച്ചവടത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു. പ്രധാനമായും സുഗന്ധവ്യഞ്ജനങ്ങളുടെ വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട ഇവർ പടിഞ്ഞാറ് [[Roman Empire|റോമാ സാമ്രാജ്യവുമായും]] കിഴക്ക് തെക്കുകിഴക്കേ ഏഷ്യയുമായും കച്ചവടം ചെയ്തു.&lt;ref&gt;Miller, J. Innes. (1969). The Spice Trade of The Roman Empire: 29 B.C. to A.D. 641. Oxford University Press. Special edition for Sandpiper Books. 1998. ISBN 0-19-814264-1.&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;[http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4970452.stm Search for India's ancient city]. [[BBC News]]. Retrieved on [[June 22]], [[2007]].&lt;/ref&gt; സാഹിത്യം, തദ്ദേശീയ വാമൊഴികൾ, അനുപമമായ വാസ്തുവിദ്യ എന്നിവ 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം വരെ തെക്ക് പുഷ്കലമായി. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ദില്ലിയിലെ സുൽത്താന്റെ തെക്കൻ ആക്രമണങ്ങൾ ഈ രാഷ്ട്രങ്ങളെ ബാധിച്ചു. ഹിന്ദു വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം (കർണാട രാജ്യം) ഇസ്ലാമിക ഭരണവുമായി ([[Bahmani|ബാഹ്മനി]] സാമ്രാജ്യം) യുദ്ധത്തിലേർപ്പെട്ടു. ഈ രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങളുടെയും ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ഫലമായി തദ്ദേശീയ സംസ്കാരവും വിദേശ സംസ്കാരവും തമ്മിൽ കലർന്നു. ഇത് രണ്ട് സംസ്കാരങ്ങളിലും ദീർഘകാലം നിലനിന്ന സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം ചെലുത്തി. ദില്ലി കേന്ദ്രമാക്കി വടക്ക് അധികാരമുറപ്പിച്ച ഒന്നാം ദില്ലി സുൽത്താനത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള സമ്മർദ്ദഫലമായി വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം ക്രമേണ ക്ഷയിച്ചു.

== ഇസ്ലാമിക സുൽത്താനത്തുകൾ ==
[[പ്രമാണം:Qutab.jpg|thumb|ദില്ലിയിലെ [[Qutub Minar|കുത്ത്ബ് മിനാർ]]. [[Slave dynasty|അടിമ രാജവംശത്തിലെ]] [[Qutb-ud-din Aybak|കുത്ത്ബ്-ഉദ്-ദിൻ അയ്ബക്]] ആണ് ഈ മിനാരത്തിന്റെ പണി ആരംഭിച്ചത്.]]
{{main|ഇന്ത്യയിലെ ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യങ്ങൾ}}
{{see also|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മുസ്ലീം സൈനികവിജയങ്ങൾ|ബഹ്മനി സുൽത്താനത്ത്|ഡെക്കാൻ സുൽത്താനത്തുകൾ}}

ഇന്ത്യയുടെ പുരാതന പടിഞ്ഞാറൻ അയൽ‌രാജ്യമായ [[Iran|പേർഷ്യയിലെ]] [[Islamic conquest of Persia|അറബ്-തുർക്കി അധിനിവേശത്തിനു]] ശേഷം, ഈ പ്രദേശത്തെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സൈന്യങ്ങൾ ഇന്ത്യയെ ആക്രമിക്കാൻ തൽപരരായിരുന്നു. ഉദാത്ത സംസ്കാരങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സമ്പന്നയായിരുന്ന ഇന്ത്യയ്ക്ക് വലിയതോതിലുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര വ്യാപാരവുമുണ്ടായിരുന്നു. ലോകത്ത് അന്ന് അറിയപ്പെട്ട രത്നഖനികൾ ഉണ്ടായിരുന്നത് ഇന്ത്യയിൽ മാത്രമായിരുന്നു. പല വടക്കേ ഇന്ത്യൻ രാജ്യങ്ങളും ഏതാനും നൂറ്റാണ്ടുകൾ ചെറുത്തുനിന്നെങ്കിലും പിന്നീട് ചുരുങ്ങിയകാലം നിലനിന്ന ഇസ്ലാമിക സാമ്രാജ്യങ്ങൾ ([[Sultanates|സുൽത്താനത്തുകൾ]]) ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ വടക്കേ ഭാഗത്ത് ഏതാനും നൂറ്റാണ്ട് കാലത്തേയ്ക്ക് നിലവിൽ വന്നു. എന്നാൽ, തുർക്കി ആക്രമണങ്ങൾക്കു മുൻപും മുസ്ലീം വണിക സമൂഹങ്ങൾ തെക്കേ ഇന്ത്യയുടെ തീരപ്രദേശങ്ങളിലെമ്പാടും, പ്രത്യേകിച്ച് കേരളത്തിൽ, നിലനിന്നിരുന്നു. ഇവർ ഇന്ത്യൻ മഹാസമുദ്രത്തിലെ കച്ചവടച്ചാലുകളിലൂടെ ചെറിയ സംഘങ്ങളായി പ്രധാനമായും അറേബ്യൻ ഉപദ്വീപിൽ നിന്നും എത്തിയവരായിരുന്നു. എന്നാൽ ഇത് തെക്കേ ഇന്ത്യയിൽ മുൻപേ നിലനിന്ന [[dharma|ധാർമിക]] ഹിന്ദു സംസ്കാരത്തിനിടയ്ക്ക്, പലപ്പോഴും അവയുടെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ, [[Abraham|അബ്രഹാമിക]] [[Middle East|മദ്ധ്യ പൂർവ്വേഷ്യൻ]] മതങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. പിൽക്കാലത്ത് [[Bahmani Sultanate|ബഹ്മനി സുൽത്താനത്ത്]], [[Deccan sultanates|ഡെക്കാൻ സുൽത്താനത്തുകൾ]] എന്നിവ തെക്ക് പ്രബലമായി.

=== ദില്ലി സുൽത്താനത്ത് ===
{{main|ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്}}
12-ഉം 13-ഉം നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ [[Arabs|അറബികൾ]],&lt;ref&gt;See P. Hardy's review of Srivastava, A. L. &quot;The Sultanate of Delhi (Including the Arab Invasion of Sindh), A. D. 711-1526&quot;, appearing in ''Bulletin of the School of Oriental and African Studies'', University of London, Vol. 14, No. 1 (1952), pp. 185-187.&lt;/ref&gt; [[Turkic people|തുർക്കികൾ]],  [[Demographics of Afghanistan|അഫ്ഗാനികൾ]] എന്നിവർ വടക്കേ ഇന്ത്യയുടെ ഭാഗങ്ങൾ ആക്രമിച്ച് 13-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, മുൻ രജപുത്ര പ്രദേശങ്ങളിൽ [[Delhi Sultanate|ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്]] സ്ഥാപിച്ചു.&lt;ref&gt;[http://www.sfusd.k12.ca.us/schwww/sch618/Ibn_Battuta/Battuta's_Trip_Seven.html Battuta's Travels: Delhi, capital of Muslim India]&lt;/ref&gt; ഇതിനു പിന്നാലെ ദില്ലിയിൽ നിലവിൽ വന്ന [[Slave dynasty|അടിമ രാജവംശം]] [[northern India|വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ]] വലിയ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കി. ഇവരുടെ ഭരണാധികാരത്തിലുണ്ടായിരുന്ന പ്രദേശത്തിന് ഏകദേശം ഗുപ്തസാമ്രാജ്യത്തിനു കീഴിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പ്രദേശങ്ങളോളം വിസ്തീർണ്ണം വരുമെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നു. [[Khilji dynasty|ഖിൽജി സാമ്രാജ്യവും]] [[central India|മദ്ധ്യ ഇന്ത്യയുടെ]] മിക്ക ഭാഗങ്ങളും പിടിച്ചടക്കി. എങ്കിലും ഖിൽജി സാമ്രാജ്യത്തിന് ഇന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളും പിടിച്ചടക്കി ഏകീകരിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സുൽത്താനത്ത് ഇന്ത്യയിൽ സാംസ്കാരിക നവോത്ഥാനത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടം കൊണ്ടുവന്നു. തത്ഫലമായി നടന്ന &quot;ഇന്തോ-മുസ്ലീം&quot; സംസ്കാര സമ്മേളനം ഈ രണ്ടു സംസ്കാരങ്ങളുടെയും സമന്വയ സ്മാരകങ്ങൾ വാസ്തുവിദ്യ, സംഗീതം, സാഹിത്യം, മതം, വസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ദീർഘകാലത്തേയ്ക്ക് അവശേഷിപ്പിച്ചു. ദില്ലി സുൽത്താനത്തിന്റെ കാലത്ത് സംസ്കൃത പ്രാക്രിത് സംസാരിക്കുന്ന തദ്ദേശീയരും പേർഷ്യൻ, തുർക്കി, അറബ് സംസാരിക്കുന്ന കുടിയേറ്റക്കാരും മുസ്ലീം ഭരണാധികാരികളുടെ കീഴിൽ പരസ്പരം ഇടപെട്ടതിന്റെ ഫലമായിട്ടാണ് [[Urdu|ഉർദ്ദു]] ഭാഷ ഉരുത്തിരിഞ്ഞത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. (വിവിധ തുർക്കി ഭാഷാന്തരങ്ങളിൽ ഉർദ്ദു എന്ന പദത്തിന്റെ വാച്യാർത്ഥം &quot;കൂട്ടം&quot;, അല്ലെങ്കിൽ &quot;തമ്പ്&quot; എന്നാണ്). ഒരു വനിതാ ഭരണാധികാരിയെ ([[Razia Sultan|സുൽത്താന റസിയ]], (1236-1240)) ഭരണത്തിൽ അവരോധിച്ച ഏക ഇന്തോ-ഇസ്ലാമിക് സാമ്രാജ്യമാണ് ദില്ലി സുൽത്താനത്ത്.

[[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയിൽ]] ആഭ്യന്തരയുദ്ധം നടക്കുന്നു എന്ന് വിവരം കിട്ടിയപ്പോൾ, [[Turco-Mongol|തുർക്കോ-മംഗോൾ]] ആക്രമണകാരിയായ [[Timur|തിമൂർ]] 1398-ൽ വടക്കേ ഇന്ത്യൻ നഗരമായ [[ദില്ലി|ദില്ലിയിലെ]] [[Tughlaq|തുഗ്ലക്ക്]] രാജവംശത്തിലെ [[സുൽത്താൻ|സുൽത്താനായ]] നസിറുദ്ദീൻ മഹ്മൂദിനെ ആക്രമിക്കാൻ പടനയിച്ചു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.gardenvisit.com/travel/clavijo/timurconquestofindia.htm |title=Timur - conquest of India |access-date=2008-08-03 |archive-date=2007-10-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20071012090047/http://gardenvisit.com/travel/clavijo/timurconquestofindia.htm |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; തിമൂർ സുൽത്താന്റെ സൈന്യത്തെ [[1398]] [[ഡിസംബർ 17]]-നു പരാജയപ്പെടുത്തി. തിമൂറിന്റെ സൈന്യം ദില്ലിയിൽ പ്രവേശിച്ച് നഗരം കൊള്ളയടിച്ചു, നശിപ്പിച്ചു, തകർന്ന നിലയിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.indiasite.com/delhi/history/invasion.html |title=Timur’s Invasion |access-date=2008-08-03 |archive-date=2008-09-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080908113507/http://www.indiasite.com/delhi/history/invasion.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

== മുഗൾ കാലഘട്ടം ==
[[പ്രമാണം:Mughal1700.png|thumb|മുഗള സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ 17-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏകദേശ വിസ്തൃതി]]
[[പ്രമാണം:Taj_Mahal_(south_view,_2006).jpg|thumb|[[Taj Mahal|താജ് മഹൽ]], മുഗളരുടെ നിർമ്മിതി]]
{{main|മുഗൾ കാലഘട്ടം|മുഗൾ സാമ്രാജ്യം}}
{{seealso|ബാബർ|ഹുമായൂൺ|അക്‌ബർ|ജഹാംഗീർ|ഷാ ജഹാൻ|ഔറംഗസേബ്}}

1526-ൽ [[Timur|റ്റിമൂറിന്റെയും]] [[ജെംഗിസ് ഖാൻ|ജെംഗിസ് ഖാന്റെയും]] ഒരു [[Timurid Dynasty|റ്റിമൂറിദ്]] ([[Turco-Persian|റ്റർക്കോ-പേർഷ്യൻ]]) പിൻ‌ഗാമിയായ [[Babur|ബാബർ]] [[ഖൈബർ ചുരം]] കടന്ന് പ്രദേശങ്ങൾ കീഴ്പ്പെടുത്തി [[മുഗൾ സാമ്രാജ്യം]] സ്ഥാപിച്ചു. ഈ സാമ്രാജ്യം 200 വർഷത്തിലേറെ നിലനിന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/empires/mughals/ |title=The Islamic World to 1600: Rise of the Great Islamic Empires (The Mughal Empire) |access-date=2008-08-03 |archive-date=2013-09-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130927170951/http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/islam/empires/mughals/ |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 1600-ഓടെ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും [[Mughal Dynasty|മുഗൾ രാജവംശത്തിന്റെ]] ഭരണത്തിനു കീഴിലായി; 1707-നു ശേഷം മുഗൾ സാമ്രാജ്യം മന്ദഗതിയിലുള്ള അധഃപതനത്തിലേയ്ക്കു പോയി.  ''1857-ലെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമരത്തിൽ'' (ശിപായി ലഹള എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു) മുഗൾ സാമ്രാജ്യം അന്തിമമായി പരാജയപ്പെട്ടു. ഈ കാലഘട്ടം ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ വ്യാപകമായ സാമൂഹിക മാറ്റത്തിന്റേതായിരുന്നു - ഹിന്ദു ഭൂരിപക്ഷത്തെ [[മുഗൾ]] ചക്രവർത്തിമാർ ഭരിച്ചു എന്നതുകൊണ്ടായിരുന്നു ഇത്. അവരിൽ ചിലർ മതപരമായ സഹിഷ്ണുത പുലർത്തിക്കൊണ്ട് ഹിന്ദു സംസ്കാരത്തെ നിർലോഭം പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. മറ്റു ചിലർ ചരിത്രപരമായ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും അമുസ്ലീങ്ങളുടെ മേൽ നികുതി ഏർപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. [[മുഗൾ സാമ്രാജ്യം]] അതിന്റെ ഉന്നതിയിൽ [[മൗര്യ സാമ്രാജ്യം|മൗര്യ സാമ്രാജ്യത്തെക്കാൾ]] അല്പം കൂടുതൽ ഭൂവിഭാഗത്തിനുമേൽ അധീനത പുലർത്തി. മുഗൾ സാമ്രാജ്യം ക്ഷയിച്ചപ്പോൾ പല ചെറിയ സാമ്രാജ്യങ്ങളും ഈ വിടവ് നികത്തിക്കൊണ്ട് ഉദിച്ചുവന്നു. അവയിൽ പലതും മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കൂടുതൽ ക്ഷയത്തിനു കാരണമായി. ഒരുപക്ഷേ ലോകത്ത് നിലനിന്നതിൽ ഏറ്റവും ധനികമായ രാജവംശമായിരിക്കാം മുഗൾ സാമ്രാജ്യം. 1739-ൽ [[Nader Shah|നാദിർ ഷാ]] മുഗൾ സൈന്യത്തെ [[Battle of Karnal|കർണാൽ യുദ്ധത്തിൽ]] പരാജയപ്പെടുത്തി. ഈ വിജയത്തിനു ശേഷം നാദിർ ദില്ലി പിടിച്ചടക്കി കൊള്ളയടിച്ചു, [[Peacock Throne|മയൂര സിംഹാസനം]] ഉൾപ്പെടെ പല അമൂല്യ നിധികളും കവർന്നുകൊണ്ടു പോയി.&lt;ref&gt;[http://www.avalanchepress.com/Soldier_Shah.php Iran in the Age of the Raj]&lt;/ref&gt;

മുഗള കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രധാന രാഷ്ട്രീയ ശക്തികൾ മുഗൾ സാമ്രാജ്യവും അതിന്റെ സാമന്തരാജ്യങ്ങളും, പിൽക്കാലത്ത് ഉയർന്നുവന്ന പിൻ‌ഗാമി രാഷ്ട്രങ്ങളുമായിരുന്നു. ഈ പിൻ‌ഗാമി രാഷ്ട്രങ്ങൾ, മറാത്ത പ്രവിശ്യ ഉൾപ്പെടെ - ക്ഷയിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നതും ജനങ്ങളുടെ അപ്രീതിയ്ക്കു പാത്രവുമായ മുഗൾ രാജവംശത്തോട് യുദ്ധം ചെയ്തു. തങ്ങളുടെ സാമ്രാജ്യത്തെ അടക്കിനിറുത്താൻ പലപ്പൊഴും ക്രൂരമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച മുഗളർക്ക് ഇന്ത്യൻ സംസ്കാരവുമായി സംയോജിക്കുക എന്ന നയമുണ്ടായിരുന്നു. അല്പകാലം മാത്രം നീണ്ടുനിന്ന ദില്ലി സുൽത്താനത്തുകൾ പരാജയപ്പെട്ടിടത്ത് വിജയിക്കാൻ ഇത് മുഗളരെ സഹായിച്ചു. [[Akbar|മഹാനായ അക്ബർ]] ഈ നയത്തിന് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ജൈനമതത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ദിനങ്ങളിൽ അക്ബർ മൃഗങ്ങളെ കൊല്ലുന്നത് വിലക്കി (&quot;അമരി&quot; എന്ന് ഇത് അറിയപ്പെട്ടു). അമുസ്ലീങ്ങളുടെ മേൽ ചുമത്തിയിരുന്ന ''ജസിയ നികുതി'' അക്ബർ നീക്കംചെയ്തു. മുഗൾ ചക്രവർത്തിമാർ തദ്ദേശീയ രാജവംശങ്ങളിൽ നിന്നും വിവാഹം കഴിക്കുകയും തദ്ദേശീയ മഹാരാജാക്കന്മാരുമായി സഖ്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. മുഗളർ തങ്ങളുടെ ടർക്കോ-പേർഷ്യൻ സംസ്കാരത്തെ പുരാതനമായ ഇന്ത്യൻ രീതികളുമായി ഇണക്കിച്ചേർക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. തത്ഫലമായി സവിശേഷമായ [[Indo-Saracenic|ഇന്തോ-സരസൻ]] വാസ്തുവിദ്യ രൂപപ്പെട്ടു. അവസാനത്തെ പ്രശസ്ത മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ [[Aurangzeb|ഔറംഗസേബ്]] മറ്റ് മതങ്ങളോട് അസഹിഷ്ണുത പുലർത്തി, ഇസ്ലാ‍മിക നിയമങ്ങൾ ജനങ്ങളുടെ മേൽ അടിച്ചേൽപ്പിച്ചു. ഔറംഗസീബിന്റെ മത അസഹിഷ്ണുതയും നിയന്ത്രിക്കാൻ പറ്റാത്തത്ര പ്രദേശങ്ങൾ പിടിച്ചടക്കിയതും ഭരണത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധക്കുറവും കേന്ദ്രീകരണവും മുഗളരുടെ പതനത്തിന്റെ കാരണങ്ങളിൽ പ്രധാനമാണ്.

== മുഗളർക്കു ശേഷമുള്ള പ്രാദേശിക രാജ്യങ്ങൾ ==
{{seealso|മറാഠ സാമ്രാജ്യം|മൈസൂർ രാജ്യം|ഹൈദ്രബാദ് രാജ്യം|സിഖ് സാമ്രാജ്യം|ദുറ്രാനി സാമ്രാജ്യം}}
[[പ്രമാണം:India1760 1905.jpg|thumb|ഇന്ത്യ, ക്രി.വ. 1760-ൽ&lt;br /&gt;]]
മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിനു ശേഷമുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രധാന സംഭവങ്ങൾ മറാഠ സ്വയംഭരണ പ്രദേശങ്ങളുടെയും മറ്റ് പ്രാദേശിക രാജ്യങ്ങളുടെയും (ഇവ മിക്കതും മുഗളരുടെ സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ ആയിരുന്നു) ഉദയം, യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ ഇടപെടലുകളിലുള്ള വർദ്ധനവ് എന്നിവ ആയിരുന്നു. മറാഠ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചതും ശക്തിപ്പെടുത്തിയതും [[ശിവജി]] ആയിരുന്നു. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടോടെ, അത് [[Peshwa|പേഷ്വാമാരുടെ]]  അധീനതയിലുള്ള മറാഠ സാമ്രാജ്യമായി വികസിച്ചു. 1760-ഓടെ മറാഠ സാമ്രാജ്യം ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്കും വ്യാപിച്ചു.  [[Third Battle of Panipat|മൂന്നാം പാനിപ്പത്ത് യുദ്ധത്തിൽ]] (1761) [[Ahmad Shah Abdali|അഹ്മദ് ഷാ അബ്ദാലിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള [[Afghanistan|അഫ്ഗാൻ]] സൈന്യത്തിൽ നിന്നും പരാജയം നേരിട്ടത് ഈ വികാസത്തിന് അവസാ‍നം കുറിച്ചു. അവസാനത്തെ പേഷ്വാ ആയ ബാജി റാവു II-നെ [[Third Anglo-Maratha War|മൂന്നാം ആംഗ്ലോ-മറാഠ യുദ്ധത്തിൽ]] [[United Kingdom|ബ്രിട്ടീഷുകാർ]] പരാജയപ്പെടുത്തി.

ഏകദേശം ക്രി.വ. 1400-ൽ [[Wodeyar|വഡയാർ]] രാജവംശം സ്ഥാപിച്ച തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെ രാജ്യമായിരുന്നു മൈസൂർ. വഡയാറുകളുടെ ഭരണത്തെ [[Hyder Ali|ഹൈദരലിയും]] മകനായ [[Tippu Sultan|ടിപ്പു സുൽത്താനും]] തടസ്സപ്പെടുത്തി. ഹൈദരലിയുടെയും ടിപ്പുവിന്റെയും ഭരണകാലത്ത് മൈസൂർ  [[Anglo-Mysore Wars|ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധങ്ങളിൽ]] ഏർപ്പെട്ടു. ഇത് ചിലപ്പോൾ ബ്രിട്ടീഷ്, മറാഠ സഖ്യ സൈന്യങ്ങളോടും, മിക്കപ്പൊഴും ബ്രിട്ടീഷ് സൈന്യത്തോടുമായിരുന്നു. ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ [[France|ഫ്രഞ്ചുകാർ]] മൈസൂരിനെ ചെറിയതോതിൽ സഹായിക്കുകയോ, സഹായം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തു. [[Golconda|ഗോൽക്കൊണ്ടയിലെ]] [[Qutb Shahi dynasty|കുത്ത്ബ് ഷാഹി രാജവംശമാണ്]] 1591-ൽ [[ഹൈദ്രബാദ്]] സ്ഥാപിച്ചത്. അല്പകാലത്തെ മുഗൾ ഭരണത്തിനു ശേഷം, ഒരു മുഗൾ ഉദ്യോഗസ്ഥനായ [[Asaf Jah|അസഫ് ജാ]] 1724-ൽ ഹൈദ്രബാദിന്റെ ഭരണം പിടിച്ചെടുത്ത് സ്വയം ഹൈദ്രബാദിന്റെ നിസാം-അൽ-മുൽക്ക് ആയി പ്രഖ്യാപിച്ചു. നിസാമുകൾ പരമ്പരാഗതമായി 1724 മുതൽ 1948 വരെ ഹൈദ്രബാദ് ഭരിച്ചു. മൈസൂറും ഹൈദ്രബാദും ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യയിലെ സാമന്ത നാട്ടുരാജ്യങ്ങൾ (princely states) ആയി.

[[Sikh|സിഖ്]] മതവിശ്വാസികൾ ഭരിച്ച പഞ്ചാബ് രാജ്യം ഇന്നത്തെ പഞ്ചാബ് പ്രദേശം ഭരിച്ച രാഷ്ട്രീയ സംവിധാനമായിരുന്നു. ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ പരാജയപ്പെടുത്തിയ അവസാനത്തെ സ്ഥലങ്ങളിൽ പഞ്ചാബ് ഉൾപ്പെടുന്നു. സിഖ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ പതനം കുറിച്ചത്  [[Anglo-Sikh wars|ആംഗ്ലോ-സിഖ് യുദ്ധങ്ങൾ]] ആണ്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഗൂർഖ ഭരണാധികാരികൾ ഇന്നത്തെ നേപ്പാൾ രാജ്യം രൂപവത്കരിച്ചു. ഷാ മാരും റാണമാരും നേപ്പാളിന്റെ ദേശീയ സ്വഭാവവും അഖണ്ഡതയും വളരെ കർക്കശമായി കാത്തുസൂക്ഷിച്ചു.

== കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടം ==
{{main|കൊളോണിയൽ ഇന്ത്യ}}
യൂറോപ്യർക്ക് ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് ഒരു പുതിയ നാവിക പാത കണ്ടെത്തുന്നതിൽ [[Vasco da Gama|വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] 1498-ൽ വിജയിച്ചത് നേരിട്ടുള്ള ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ വാണിജ്യത്തിന് വഴിതെളിച്ചു..&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.fordham.edu/halsall/mod/1497degama.html| title = Vasco da Gama: Round Africa to India, 1497-1498 CE| accessdate = 2007-05-07| month = June | year = 1998 | work = Internet Modern History Sourcebook| publisher = Paul Halsall }} From: Oliver J. Thatcher, ed., The Library of Original Sources (Milwaukee: University Research Extension Co., 1907), Vol. V: 9th to 16th Centuries, pp. 26-40.&lt;/ref&gt; ഇതിനു പിന്നാലെ [[Portugal|പറങ്കികൾ]] [[Goa|ഗോവ]], [[Daman|ദമൻ‍]], [[Diu|ഡ്യൂ]],  [[Bombay|ബോംബെ]] എന്നിവിടങ്ങളിൽ വാണിജ്യ പണ്ടികശാലകൾ സ്ഥാപിച്ചു. ഇതിനു പിന്നാലെ [[Netherland|ഡച്ചുകാരും]] [[British Empire|ബ്രിട്ടീഷുകാരും]] [[France|ഫ്രഞ്ചുകാരും]] ഇന്ത്യയിലെത്തി. ബ്രിട്ടീഷുകാർ 1619-ൽ പടിഞ്ഞാറൻ തീരത്തെ തുറമുഖമായ [[Surat|സൂറത്തിൽ]] വാണിജ്യ പണ്ടികശാല സ്ഥാപിച്ചു.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.indianchild.com/history_of_india.htm| title = Indian History - Important events: History of India. An overview| accessdate = 2007-05-07| work = History of India| publisher = Indianchild.com}}&lt;/ref&gt;. ഇന്ത്യൻ രാജ്യങ്ങൾക്കിടയിലുള്ള ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങൾ യൂറോപ്യൻ കച്ചവടക്കാർക്ക് തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ സ്വാധീനം ക്രമേണ വർദ്ധിപ്പിക്കുവാനും സ്ഥലം കൈവശമാക്കുന്നതിനും അവസരമൊരുക്കി. ഈ യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾ തെക്കേ ഇന്ത്യയിലെയും കിഴക്കേ ഇന്ത്യയിലെയും വിവിധ പ്രദേശങ്ങളെ പിന്നീട് നിയന്ത്രിച്ചെങ്കിലും മറ്റ് യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾക്ക് ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് ഏകദേശം എല്ലാ പ്രദേശവും അടിയറവു വെയ്ക്കേണ്ടി വന്നു.  [[Pondicherry|പോണ്ടിച്ചേരി]],  [[Chandernagore|ചന്ദൻ‌നഗർ]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഫ്രഞ്ച് താവളങ്ങൾ, [[Goa|ഗോവ]], [[Daman|ദാമൻ]], [[Diu|ഡ്യൂ]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ പോർച്ചുഗീസ് കോളനികൾ എന്നിവ മാത്രം മറ്റ് യൂറോപ്യൻ ശക്തികളുടെ അധീനതയിലായിരുന്നു.

=== ബ്രിട്ടീഷ് രാജ് ===
{{main|ബ്രിട്ടീഷ് രാജ്}}
[[പ്രമാണം:British Empire 1921 IndianSubcontinent.png|thumb|[[British Empire|ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] വിസ്തൃതി, ഇന്ത്യയും ബർമയും വയലറ്റ് നിറത്തിൽ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു]]
മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ ജഹാംഗീർ 1617-ൽ [[British East India Company|ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയ്ക്ക്]] ഇന്ത്യയിൽ കച്ചവടം നടത്തുന്നതിന് സമ്മതം നൽകി.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.fordham.edu/halsall/india/1617englandindies.html| title = The Great Moghul Jahangir: Letter to James I, King of England, 1617 A.D.| accessdate = 2007-05-07| month = June | year = 1998 
| work = Indian History Sourcebook: England, India, and The East Indies, 1617 CE| publisher = Internet Indian History Sourcebook, Paul Halsall}} From: [[James Harvey Robinson]], ed., Readings in European History, 2 Vols. (Boston: Ginn and Co., 1904-1906), Vol. II: From the opening of the Protestant Revolt to the Present Day, pp. 333–335.&lt;/ref&gt; ക്രമേണ ഇവരുടെ വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന സ്വാധീനം മുഗള രാജവംശ പരമ്പരയിലെ അന്നത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ [[Farrukh Siyar|ഫറൂഖ് സിയാർ]] ഇവർക്ക് [[Bengal|ബംഗാളിൽ]] നികുതിയില്ലാതെ വ്യാപാരം നടത്തുന്നതിനുള്ള പട്ടയങ്ങൾ - ''ദസ്തക്കുകൾ'' നൽകുന്നതിലേയ്ക്ക് നയിച്ചു.&lt;ref&gt;{{cite web| url = http://www.calcuttaweb.com/history.shtml| title = KOLKATA (CALCUTTA) : HISTORY| accessdate = 2007-05-07| publisher = Calcuttaweb.com| archive-date = 2007-05-10| archive-url = https://web.archive.org/web/20070510193408/http://www.calcuttaweb.com/history.shtml| url-status = dead}}&lt;/ref&gt; [[Nawab of Bengal|ബംഗാളിലെ നവാബും]] ബംഗാൾ പ്രവിശ്യയുടെ അന്നത്തെ ഭരണാധികാരിയുമായിരുന്ന [[Siraj Ud Daulah|സിറാജ് ഉദ് ദൌള]] ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ ഈ പട്ടയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ എതിർത്തു. ഇത് 1757-ലെ [[Battle of Plassey|പ്ലാസി യുദ്ധത്തിലേയ്ക്ക്]] നയിച്ചു. ഈ യുദ്ധത്തിൽ [[Robert Clive|റോബർട്ട് ക്ലൈവ്]] നയിച്ച ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ സൈന്യം നവാബിന്റെ സൈന്യത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി. ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് ഇന്ത്യയിൽ ഭരണാധികാരങ്ങൾ ലഭിച്ച ആദ്യത്തെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യമായിരുന്നു ഇത്. ക്ലൈവിനെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി 1757-ൽ ബംഗാളിലെ ആദ്യത്തെ 'ഗവർണ്ണർ ജനറലായി അവരോധിച്ചു'.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.historyofwar.org/articles/people_cliveofindia.html| title = Robert Clive, Baron Clive, 'Clive of India', 1725-1774| accessdate = 2007-05-07| last = Rickard| first = J.| date = [[1 November]] [[2000]]| work = Military History Encyclopedia on the Web| publisher = historyofwar.org
}}&lt;/ref&gt; 1764-ലെ [[ബക്സർ യുദ്ധം|ബക്സർ യുദ്ധത്തിനു]] പിന്നാലെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയായ [[Shah Alam II|ഷാ ആലം രണ്ടാമനിൽ]] നിന്നും കമ്പനി ബംഗാളിൽ പൊതു ഭരണനിർവ്വഹണത്തിനുള്ള അവകാശങ്ങൾ നേടി. ഇത് കമ്പനിയുടെ ഔദ്യോഗിക ഭരണത്തിന് തുടക്കം കുറിച്ചു. പിന്നീട് കമ്പനിഭരണം ഇന്ത്യയിലെ മിക്ക ഭാഗത്തേയ്ക്കും വ്യാപിക്കുകയും ഇത് മുഗൾ ഭരണത്തിനും മുഗൾ രാജവംശത്തിനു തന്നെയും ഒരു നൂറ്റാണ്ടിൽ അവസാനം കുറിക്കുകയും ചെയ്തു.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.lse.ac.uk/collections/economicHistory/GEHN/GEHN%20PDF/Transformation%20from%20a%20Pre-Colonial%20-%20Om%20Prakash.pdf
| title = The Transformation from a Pre-Colonial to a Colonial Order: The Case of India
| accessdate = 2007-05-07| last = Prakash| first = Om| format = PDF| work = Global Economic History Network | publisher = Economic History Department, [[London School of Economics]]| pages = 3–40}}&lt;/ref&gt;   ബംഗാളിലെ വ്യപാ‍രത്തിൽ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി കുത്തക പുലർത്തി. ഇവർ [[Permanent Settlement|പെർമെനന്റ് സെറ്റിൽമെന്റ്]] എന്ന നികുതി സമ്പ്രദായം ഏർപ്പെടുത്തി. ഇത് ബംഗാളിൽ [[Zamindar|സമീന്ദാർ]] എന്ന് അറിയപ്പെട്ട ഭൂപ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഉദയത്തിനു കാരണമായി. 1850-കളോടെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി ഇന്നത്തെ ബംഗ്ലാദേശ്, പാകിസ്താൻ പ്രദേശങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന്റെ മിക്ക ഭാഗവും നിയന്ത്രിച്ചു. ഇന്ത്യയിലെ വിവിധ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെയും സാമൂഹിക - മത സമുദായങ്ങളുടെയും പരസ്പര സ്പർദ്ധ മുതലെടുത്ത ഇവരുടെ നയത്തെ പലപ്പൊഴും [[Divide and Rule|വിഘടിപ്പിച്ച് ഭരിക്കുക]] എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

ബ്രിട്ടീഷ് കമ്പനിയുടെ ധാർഷ്ട്യത്തിനും ഭരണത്തിനും എതിരെ നടന്ന ആദ്യത്തെ പ്രധാന മുന്നേറ്റമായിരുന്നു [[Indian Rebellion of 1857|1857-ലെ ഇന്ത്യൻ കലാപം]]. ഇത് &quot;ഇന്ത്യൻ ലഹള&quot;, &quot;ശിപായി ലഹള&quot;, &quot;ഒന്നാം സ്വാതന്ത്ര്യ സമരം&quot;, എന്നിങ്ങനെയും അറിയപ്പെടുന്നു. ഒരു വർഷത്തെ കലാപങ്ങൾക്കും യുദ്ധങ്ങൾക്കും ശേഷം പുതുതായി സംഘം ചേർന്ന ബ്രിട്ടീഷ് ഭടന്മാരുടെ സഹായത്തോടെ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയുടെ സൈന്യം ഈ കലാപത്തെ അടിച്ചമർത്തി. ഈ കലാപത്തിന്റെ നാമമാത്ര നേതാവും അവസാനത്തെ മുഗൾ ചക്രവർത്തിയുമായ [[Bahadur Shah Zafar|ബഹദൂർ ഷാ സഫറിനെ]] ബർമ്മയിലേയ്ക്ക് നാടുകടത്തി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മക്കളെ ശിരച്ഛേദം ചെയ്തു, മുഗൾ തായ്‌വഴി നിരോധിച്ചു. ഈ കലാപത്തിനു ശേഷം എല്ലാ അധികാരങ്ങളും ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനിയിൽ നിന്നും [[British Crown|ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം]] ഏറ്റെടുത്തു, ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം ഇന്ത്യയുടെ മിക്കഭാഗവും ഒരു കോളനിയായി ഭരിക്കാൻ തുടങ്ങി. കമ്പനിയുടെ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾ നേരിട്ടും ബാക്കിയുള്ളവ [[Princely states|സാമന്ത രാജ്യങ്ങളിലൂടെയും]] ബ്രിട്ടീഷ് കിരീടം നിയന്ത്രിച്ചു.

== ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം ==
{{main|ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം}}
[[പ്രമാണം:Nehru Gandhi 1937 touchup.jpg|thumb|[[Gandhi|ഗാന്ധിയും]] [[Nehru|നെഹ്രുവും]], 1937]]
ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും പാശ്ചാത്യ രീതിയിലുള്ള ജനാധിപത്യത്തിലേയ്ക്കുമുള്ള ആദ്യ കാൽ‌വെയ്പ്പ് ബ്രിട്ടീഷ് [[viceroy|വൈസ്രോയിയെ]] ഉപദേശിക്കാൻ ഇന്ത്യൻ കൌൺസിലർമാരെ നിയോഗിച്ചതും,&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://banglapedia.search.com.bd/HT/C_0035.htm| title = Canning, (Lord)| accessdate = 2007-05-07| last = Mohsin| first = K.M.| work = [[Banglapedia]]| publisher = Asiatic Society of Bangladesh| quote=Indian Council Act of 1861 by which non-official Indian members were nominated to the Viceroy's Legislative Council.}}&lt;/ref&gt; ഇന്ത്യൻ അംഗങ്ങളുള്ള പ്രവിശ്യാ കൌൺസിൽ സ്ഥാപിച്ചതുമായിരുന്നു. ഈ കൌൺസിൽ അംഗങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം പിന്നീട് നിയമസഭാ കൌൺസിലുകളിലേയ്ക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു.&lt;ref&gt;{{cite web
| url = http://www.storyofpakistan.com/articletext.asp?artid=A119| title =  Minto-Morley Reforms
| accessdate = 2007-05-07| date = [[June 1]]  2003| work = storyofpakistan.com| publisher = Jin Technologies}}&lt;/ref&gt; 1921 മുതൽ [[Mohandas Gandhi|മോഹൻദാസ് ഗാന്ധിയെപ്പോലുള്ള]] നേതാക്കന്മാർ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരായി ജനകീയ മുന്നേറ്റങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരായി ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെമ്പാടും [[Revolutionary movement for Indian independence|വിപ്ലവ പ്രവർത്തനങ്ങളും]] നടന്നു. ഈ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ എല്ലാം ഫലമായി ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിന് 1947-ൽ സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു.

== സ്വാതന്ത്ര്യവും വിഭജനവും ==
{{main|ഇന്ത്യയുടെ വിഭജനം}}
{{main|ഇന്ത്യൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ചരിത്രം}}
{{History of India}}

സ്വാതന്ത്ര്യത്തോടൊപ്പം, ഹിന്ദുക്കൾക്കും മുസ്ലീങ്ങൾക്കും ഇടയ്ക്കുള്ള പിരിമുറുക്കങ്ങളും വർഷങ്ങളായി വളർന്നുവന്നു. മുസ്ലീങ്ങൾ എന്നും ന്യൂനപക്ഷമായിരുന്നു. ഒരു ഹിന്ദു സർക്കാരിനുള്ള സാദ്ധ്യത അവരെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ആശയത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരാക്കി. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ എതിർത്തതുപോലെത്തന്നെ, ഹിന്ദു ഭരണത്തെ അവിശ്വസിക്കാനും അവർ താല്പര്യപ്പെട്ടു. 1995-ൽ [[മോഹൻദാസ് കരംചന്ദ് ഗാന്ധി]] ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര രംഗത്തുവന്നു{{തെളിവ്}}. ഗാന്ധി ഇരു കൂട്ടരും തമ്മിൽ ഐക്യത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ഗാന്ധിയുടെ നേതൃപാടവം ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിലേയ്ക്കു നയിച്ച ഘടകങ്ങളിൽ പ്രധാനമായിരുന്നു.

[[ഗാന്ധി]] ഇന്ത്യയിൽ ചെലുത്തിയ ഗാഢമായ സ്വാധീനവും, അഹിംസാമാർഗ്ഗത്തിലൂടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം നയിക്കുവാനുള്ള ഗാന്ധിയുടെ കഴിവും ലോകം കണ്ടിട്ടുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട നേതാക്കളുടെ ഗണത്തിലേയ്ക്ക് ഗാന്ധിയെ ഉയർത്തി. ബ്രിട്ടീഷ് തുണി ഇറക്കുമതിയെ ചെറുക്കാൻ ഇന്ത്യയിൽ നെയ്ത വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുകയും, ഉപ്പ് കുത്തക ലംഘിക്കുവാൻ ഉപ്പു സത്യാഗ്രഹം നയിക്കുകയും ചെയ്ത് ഗാന്ധി ഉദാ‍ഹരണത്തിലൂടെ നയിച്ചു. ഇന്ത്യക്കാർ ഗാന്ധിയ്ക്ക് മഹാത്മ (മഹാനായ ആത്മാവ്) എന്ന പേര് നൽകി. ഈ നാമം ആദ്യം നിർദ്ദേശിച്ചത് [[Rabindranath Tagore|രബീന്ദ്രനാഥ് ടാഗോർ]] ആണ്. ബ്രിട്ടിഷുകാർ 1997-ൽ ഇന്ത്യ വിടും എന്ന് ഉറപ്പുനൽകി.

1997-ൽ ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തെ [[Union of India|യൂണിയൻ ഓഫ് ഇന്ത്യ]], [[Dominion of Pakistan|ഡൊമീനിയൻ ഓഫ് പാകിസ്താൻ]] എന്നിങ്ങനെ വിഭജിച്ചതിനു ശേഷം [[British India|ബ്രിട്ടീഷ് ഇന്ത്യൻ]] പ്രവിശ്യകൾക്ക് സ്വാതന്ത്ര്യം ലഭിച്ചു. [[Partition of India|വിഭജനത്തിനു]] മുൻപുള്ള [[പഞ്ചാബ്]], [[ബംഗാൾ]] പ്രവിശ്യകളുടെ വിഘടനത്തിനു ശേഷം സിഖുകാർ, ഹിന്ദുക്കൾ, മുസ്ലീങ്ങൾ എന്നിവർക്കിടയിൽ പഞ്ചാബ്, ബംഗാൾ, ദില്ലി എന്നിവിടങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഇന്ത്യയിൽ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ലഹളകൾ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടു. ഈ ലഹളകളിൽ അഞ്ച് ലക്ഷത്തോളം പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു.&lt;ref name=symonds&gt;{{cite book
 | last =  Symonds | first = Richard | title = The Making of Pakistan | year = 1950 | publisher = [[Faber and Faber]] | location = London | oclc = 1462689 | id = ASIN B0000CHMB1 | pages = p 74
 | quote = at the lowest estimate, half a million people perished and twelve million became homeless
 }}&lt;/ref&gt; ഈ കാലഘട്ടം ആധുനിക ചരിത്രത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള ഏറ്റവും വലിയ കൂട്ടപലായനങ്ങളിൽ ഒന്നിനും സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു. 12 ദശലക്ഷത്തോളം ഹിന്ദുക്കൾ, മുസ്ലീങ്ങൾ, സിഖുകാർ എന്നിവർ പുതുതായി സൃഷ്ടിച്ച ഇന്ത്യ, പാകിസ്താൻ എന്നീ രാജ്യങ്ങൾക്കിടയ്ക്ക് പലായനം ചെയ്തു.&lt;ref name=symonds/&gt;

== അവലംബം ==
{{reflist|2}}

== കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക് ==
* Allan, J. T. Wolseley Haig, and H. H. Dodwell, ''The Cambridge Shorter History of India'' (1934)
* [[Rajnarayan Chandavarkar|Chandavarkar, Raj.]] ''The Origins of Industrial Capitalism in India: Business Strategies and the Working Class in Bombay 1900-1940'' (1994) 
* Cohen, Stephen P. ''India: Emerging Power'' (2002)
* Daniélou, Alain. ''A Brief History of India'' (2003)
* Das, Gurcharan. ''India Unbound: The Social and Economic Revolution from Independence to the Global Information Age'' (2002)
* Elliot, Sir H. M., Edited by Dowson, John. ''[[The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period]]''; published by London Trubner Company 1867–1877. (Online Copy: [http://persian.packhum.org/persian/index.jsp?serv=pf&amp;file=80201010&amp;ct=0 The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period; by Sir H. M. Elliot; Edited by John Dowson; London Trubner Company 1867–1877] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070929132016/http://persian.packhum.org/persian/index.jsp |date=2007-09-29 }} - This online Copy has been posted by: [http://persian.packhum.org/persian/index.jsp The Packard Humanities Institute; Persian Texts in Translation; Also find other historical books: Author List and Title List] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070929132016/http://persian.packhum.org/persian/index.jsp |date=2007-09-29 }})
* Keay, John. ''India: A History'' (2001)
* Kishore, Prem and Anuradha Kishore Ganpati. ''India: An Illustrated History'' (2003)
* Kulke, Hermann and Dietmar Rothermund. ''A History of India.'' 3rd ed. (1998)
* Mahajan, Sucheta. ''Independence and partition: the erosion of colonial power in India'', New Delhi [u.a.] : Sage 2000, ISBN 0-7619-9367-3
* [[R.C. Majumdar|Majumdar, R. C.]], H.C. Raychaudhuri, and Kaukinkar Datta. [[An Advanced History of India]] London: Macmillan. 1960. ISBN 0-333-90298-X
* [[R.C. Majumdar|Majumdar, R. C.]] [[The History and Culture of the Indian People]] New York: The Macmillan Co., 1951.
* Mcleod, John. ''The History of India'' (2002)
* Rothermund, Dietmar. ''An Economic History of India: From Pre-Colonial Times to 1991'' (1993)
* Smith, Vincent. ''The Oxford History of India'' (1981)
* Spear, Percival. ''The History of India'' Vol. 2 (1990)
* Thapar, Romila. ''Early India: From the Origins to AD 1300'' (2004)
* von Tunzelmann, Alex. ''Indian Summer'' (2007). Henry Holt and Company, New York. ISBN 0-8050-8073-2
* Wolpert, Stanley. ''A New History of India'' 6th ed. (1999)

== ഇതും കാണുക ==
* [[History of South Asia|തെക്കേ ഏഷ്യയുടെ ചരിത്രം]]
* [[History of Pakistan|പാകിസ്താന്റെ ചരിത്രം]]
* [[History of Bangladesh|ബംഗ്ലാദേശിന്റെ ചരിത്രം]]
* [[Contributions of Indian Civilization|ഇന്ത്യൻ നാഗരികതയുടെ സംഭാവനകൾ]]
* [[Economic history of India|ഇന്ത്യൻ ധനതത്വശാസ്ത്ര ചരിത്രം]]
* [[History of Buddhism|ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചരിത്രം]]
* [[History of Hinduism|ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ചരിത്രം]]
* [[Indian maritime history|ഇന്ത്യൻ നാവിക ചരിത്രം]]
* [[Kingdoms of Ancient India|പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ സാമ്രാജ്യങ്ങൾ]]
* [[Military history of India|ഇന്ത്യൻ സൈനിക ചരിത്രം]]
* [[Timeline of Indian history|ഇന്ത്യൻ ചരിത്രത്തിന്റെ സമയരേഖ]]
* [[Indian mathematics#Harappan Mathematics (3300 - 1500 BCE)|ഹാരപ്പൻ ഗണിതശാസ്ത്രം]]
* [[Negationism in India - Concealing the Record of Islam]]
* [[Muslim conquest in the Indian subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ മുസ്ലീം സൈനികവിജയങ്ങൾ]]

== പുറത്തുനിന്നുള്ള കണ്ണികൾ ==
* [http://www.indohistory.com/ ഇന്ത്യാചരിത്രം, www.indohistory.com]
* {{dmoz|Society/History/By_Region/Asia/South_Asia/}}

&lt;!-- {{History of Asia}} --&gt;
{{Life in India}}

[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യാചരിത്രം| ]]
[[വർഗ്ഗം:ചരിത്രം]]</text>
      <sha1>mvu7b113lf9vi60eklbhb0tlniiht9r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഹെലൻ കെല്ലർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>46172</id>
    <revision>
      <id>3760240</id>
      <parentid>3671254</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:19:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>1.39.77.122</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35559" xml:space="preserve">{{prettyurl|Helen Keller}}
 {{Infobox writer 
| name        = ഹെലൻ കെല്ലർ
| image       = Helen Keller circa 1920 - restored.jpg
| alt         = A woman with full dark hair and wearing a long dark dress, her face in partial profile, sits in a simple wooden chair. A locket hangs from a slender chain around her neck; in her hands is a magnolia, its large white flower surrounded by dark leaves.
| caption     = Helen Keller holding a [[magnolia]], ca. 1920
| birth_name   = Helen Adams Keller
| birth_date  = {{Birth date|1880|6|27|mf=y}}
| birth_place = [[അലബാമ]], [[അമേരിക്ക]]
| death_date  = {{Death date and age|mf=yes|1968|6|1|1880|6|27}}
| death_place = Arcan Ridge, [[Easton, Connecticut]], U.S.
| resting_place      = [[Washington National Cathedral]]
| occupation  = Author, political activist, lecturer
| education   = [[Harvard University]] ([[Bachelor of Arts|BA]])
| notableworks= ''[[The Story of My Life (biography)|The Story of My Life]]''
| signature   = helen_keller_signature.svg
}}
കഠിനാധ്വാനവും ആത്മവിശ്വാസവും കൊണ്ട്‌ സ്വന്തം വൈകല്യങ്ങളെ തോൽപിച്ച [[ഇംഗ്ലണ്ട്|ഇംഗ്ലീഷ്‌]] വനിതയാണ്‌ '''ഹെലൻ ആദംസ്‌ കെല്ലർ''' ([[ജൂൺ 27]], [[1880]] - [[ജൂൺ 1]], [[1968]]). പത്തൊൻപതുമാസം മാത്രം പ്രായമുള്ളപ്പോൾ [[കാഴ്ചശക്തി]]യും കേൾവിശക്തിയും നഷ്ടപ്പെട്ട അവൾ സ്വപ്രയത്നം കൊണ്ട്‌ [[സാഹിത്യം]], [[സാമൂഹ്യപ്രവർത്തനം]], [[അധ്യാപനരീതികൾ|അധ്യാപനം]] എന്നീ രംഗങ്ങളിൽ കഴിവ് തെളിയിച്ചു. ഹെലൻ കെല്ലറുടെ ആത്മ കഥയാണ് '''ദി സ്റ്റോറി ഓഫ് മൈ ലൈഫ്.'''

== കുട്ടിക്കാലം ==

=== ജനനം, കുടുംബം, കുട്ടിക്കാലം  ===

1880 [[ജൂൺ 27]]-ന്‌ [[അമേരിക്ക|അമേരിക്കയിലെ]] വടക്കൻ [[അലബാമ|അലബാമയിലെ]] ഒരു ചെറുനഗരത്തിലാണ്‌ ഹെലൻ കെല്ലറുടെ ജനനം.&lt;ref&gt;
[http://www.helenkellerbirthplace.org/ Official site of Ivy Green, Helen Keller's birthplace]
&lt;/ref&gt; [[സ്വിറ്റ്സർലന്റ്|സ്വിറ്റ്‌സർലന്റിൽ]] നിന്ന്‌ [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ|അമേരിക്കയിലേയ്ക്ക്‌]] കുടിയേറിപ്പാർത്തവരായിരുന്നു ഹെലന്റെ മുൻഗാമികൾ.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.afb.org/braillebug/askkeller.asp?issueid=200511 |title=American Foundation for the Blind |access-date=2008-08-02 |archive-date=2008-04-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080409031821/http://www.afb.org/braillebug/askkeller.asp?issueid=200511 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; അച്ഛൻ ആർതർ.എച്ച്‌.കെല്ലർ, ഒരു സൈനികോദ്യോഗസ്ഥനായിരുന്നു. അമ്മ  കെയ്റ്റ് ആഡംസ്‌ വീട്ടമ്മയും. കുടുംബത്തിലെ ആദ്യത്തെ കുഞ്ഞെന്ന പരിഗണന കൊച്ചു ഹെലന്‌ എപ്പോഴും ലഭിച്ചിരുന്നു. മുത്തശ്ശി ഹെലൻ എവററ്റിന്റെ സ്മരണാർത്ഥമാണ്‌ ഹെലന്‌ ആ പേരു ലഭിച്ചത്‌. സാമ്പത്തിക ഭദ്രതയുള്ളതായിരുന്നു ഹെലന്റെ കുടുംബം. വലിയ വീടും ഉദ്യാനവും അവർക്കുണ്ടായിരുന്നു. &quot;ഐവി ഗ്രീൻ&quot; എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന ഉദ്യാനത്തിലായിരുന്നു ഹെലന്റെ ബാല്യം.&lt;ref&gt;
[http://immersiveimagingsolutions.com/helenkeller.html Virtual tour of [[Ivy Green]], Helen Keller's birthplace in america]
&lt;/ref&gt;

=== രോഗം ===

പത്തൊൻപതു മാസം വരെ ഹെലൻ നല്ല ആരോഗ്യമുള്ള പെൺകുട്ടിയായിരുന്നു. 1882 ഫെബ്രുവരി&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.rnib.org.uk/xpedio/groups/public/documents/publicwebsite/public_keller.hcsp#P8_883 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-08-02 |archive-date=2007-06-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070607082507/http://www.rnib.org.uk/xpedio/groups/public/documents/publicwebsite/public_keller.hcsp#P8_883 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;യിലാണ്‌ അന്ധതയ്ക്കും ബധിരതയ്ക്കും കാരണമായ മസ്തിഷ്കജ്വരം കൊച്ചു ഹെലനെ ബാധിച്ചത്‌. കുഞ്ഞു മരിച്ചു പോകുമെന്നു ഡോക്ടർ വിധിയെഴുതിയെങ്കിലും, ഹെലന്‌ വെളിച്ചവും ശബ്ദവുമില്ലാത്ത ഒരു രണ്ടാം ജന്മം ലഭിച്ചു. ഒന്നും കേൾക്കാത്തതിനാൽ ഹെലൻ‌ ഒന്നും പറയാനും പഠിച്ചില്ല. 'വ',;വ' എന്ന ശബ്ദം മാത്രമേ അവൾക്ക്‌ ഉണ്ടാക്കാൻ സാധിച്ചിരുന്നുള്ളൂ.

== വിദ്യാഭ്യാസം  ==

കുട്ടിക്കാലത്ത്‌ താൻ മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നു വ്യത്യസ്തയാണെന്ന്‌ ഹെലൻ അറിഞ്ഞിരുന്നില്ല. പുറത്തു പോകാൻ അവൾക്കിഷ്ടമായിരുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ സാന്നിദ്ധ്യം അവൾ ആസ്വദിച്ചിരുന്നു. അപൂർവ്വം ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, മറ്റുള്ളവർക്ക്‌ തനിക്കില്ലാത്ത എന്തോശക്തി, വായ തുറന്ന്‌ സംസാരിക്കാനുള്ള കഴിവുണ്ടെന്നു തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ അവൾ അസ്വസ്തയായി ചില ശബ്ദങ്ങളുണ്ടാക്കൻ ശ്രമിയ്ക്കുകയും, കരഞ്ഞു കൊണ്ട്‌ വീടിനുള്ളിലാകെ ഓടി നടക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.&lt;ref&gt;
http://www.gutenberg.org/dirs/etext00/kelle10.txt
&lt;/ref&gt;

അമ്മയുമായും സമപ്രായക്കാരിയായ മാർത്താവാഷിംഗ്ടൺ എന്ന കുട്ടിയോടും ആശയവിനിമയം നടത്താൻ അവൾക്കു കഴിഞ്ഞിരുന്നു. വളരുന്തോറും ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള അവളുടെ ആഗ്രഹം വർദ്ധിച്ചു. പലപ്പോഴും അവൾ അമ്മയുടെ കൈവെള്ളയിൽ മുഖമമർത്തി മനസ്സിലെ കൊടുങ്കാറ്റടങ്ങുന്നതുവരെ കരയുമായിരുന്നു. അക്കാലത്ത്‌ [[ചാൾസ് ഡിക്കെൻസ്‌]] എഴുതിയ [[അമേരിക്കൻ നോട്സ്‌]] എന്ന പുസ്തകത്തിലെ ബധിരയായ പെൺകുട്ടിയുടെ പോരാട്ടങ്ങളുടെ കഥ അമ്മ, കറ്റ്‌ ആഡംസിന്‌ ചെറു പ്രതീക്ഷ നൽകി. പടുവികൃതിയായിരുന്ന മകളുടെ സ്വഭാവം നന്നാക്കാൻ അവൾക്ക്‌ വിദ്യാഭ്യാസം നൽകാൻ അവർ തീരുമാനിച്ചു.&lt;ref&gt;
http://www.gutenberg.org/dirs/etext00/kelle10.txt
&lt;/ref&gt;

ഹെലന്‌ ആറു വയസ്സായപ്പോൾ [[ബാൾട്ട്മൂർ|ബാൾട്ട്‌മൂറിലെ]] ഡോക്ടർ ഷിസോമിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം&lt;ref&gt;
{{cite book | last = Worthington | first = W. Curtis | title = A Family Album: Men Who Made the Medical Center | url = http://www.muschealth.com/about_us/history/chislom.htm | edition = Medical University of South Carolina | pages =  | isbn = 978-0871524447}}
&lt;/ref&gt; ഹെലന്റെ മാതാപിതാക്കൾ പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞൻ [[അലക്സാണ്ടർ ഗ്രഹാം ബെൽ|അലക്സാണ്ടർ ഗ്രഹാംബെല്ലിനെ]] കണ്ടു.ഡോ:ബെൽ,അവരെ [[ബോസ്റ്റൺ|ബോസ്റ്റണിലെ]] [[പാർക്കിൻസ് ഇൻസ്റ്റിററ്റ്യൂട്ട്|പാർക്കിൻസ്‌ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ]] ഡയറക്ടർ [[മൈക്കേൽ അനാഗ്നോസ്|മൈക്കേൽ അനാഗ്നോസിന്റെ]] അടുത്തേക്കയച്ചു.&lt;ref&gt;
http://www.graceproducts.com/keller/life.html
&lt;/ref&gt; ഹെലനെ പഠിപ്പിക്കാൻ ഒരു അദ്ധ്യാപികയെ ഏർപ്പാടാക്കാമെന്ന്‌ അദ്ദേഹം വാക്കു നൽകി.

തന്റെ പിൽക്കാലജീവിതം മാറ്റിമറിച്ച ആ ദിവസത്തെക്കുറിച്ച്‌ ഹെലൻ അനുസ്മരിക്കുന്നു.
{{Cquote|Thus I came up out of Egypt and stood before Sinai, and a power
divine touched my spirit and gave it sight, so that I beheld many
wonders. And from the sacred mountain I heard a voice which said,
&quot;Knowledge is love and light and vision.&quot;&lt;ref&gt;
[http://digital.library.upenn.edu/women/keller/life/life.html ''The Story of My Life'' with introduction to the text]
&lt;/ref&gt;
}} 
=== ആനി സള്ളിവനുമൊത്ത്‌: ===
[[ചിത്രം:Helenkellerannesullivan1898.jpg|thumb|left|Keller and Sullivan in 1898]]


1887 [[മാർച്ച്‌ 3]]&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.rnib.org.uk/xpedio/groups/public/documents/publicwebsite/public_keller.hcsp#P23_2979 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2008-08-02 |archive-date=2007-06-07 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070607082507/http://www.rnib.org.uk/xpedio/groups/public/documents/publicwebsite/public_keller.hcsp#P23_2979 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;-ാ‍ം തീയതിയാണ്‌ [[ആനി സള്ളിവൻ]] അദ്ധ്യാപികയായി ഹെലന്റെ വീട്ടിലെത്തിയത്‌.[[അയർലന്റ്|ഐറിഷ്‌]] വംശജയായിരുന്ന ആനിയ്ക്ക്‌ ഹെലനെക്കാൾ 14 വയസ്സ്‌ കൂടുതലുണ്ടായിരുന്നു. ദേഷ്യക്കാരിയും കുസൃതിയുമായിരുന്ന ഹെലനെ പഠിപ്പിയ്ക്കാൻ അവർക്കു വളരെ പാടുപെടേണ്ടി വന്നു.

ഒരു ദിവസം രാവിലെ,ഒരു പാവയുമായി ഹെലന്റെ അടുത്തെത്തിയ ആനി, പാവ നൽകിയ ശേഷം അവളുടെ കൈയിൽ &quot;d-o-l-l&quot; എന്നെഴുതി.വിരലുകൾ കൊണ്ടുള്ള ആ 'കളി'യിൽ താത്പര്യം തോന്നിയ ഹെലൻ, അത്‌ ആവർത്തിയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അങ്ങനെ തന്റെ ജീവിതത്തിലാദ്യമായി ഹെലൻ ഒരു വാക്കു പഠിച്ചു.49 വർഷം നീണ്ടു നിന്ന ഗുരുശിഷ്യബന്ധത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു അത്‌. പതുക്കെപ്പതുക്കെ,'പിൻ','ഹാറ്റ്‌' ,'വാട്ടർ','മഗ്ഗ്‌', തുടങ്ങിയ പല വാക്കുകളും അവൾ ഹൃദിസ്ഥമാക്കി. പ്രകൃതിയും,മഴയും,ഇലകളുടെ ശബ്ദവുമെല്ലാം അവളെ സന്തോഷവതിയാക്കി. മാല കോർക്കാനും, മരത്തിൽ കയറാനും,പട്ടം പറത്താനും അവൾ പഠിച്ചു.


ഒരു വർഷം നീണ്ടപരിശീലനത്തിനുശേഷം നിത്യജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഏതാണ്ടെല്ലാ വസ്തുക്കളെയും കുറിച്ച്‌ ഹെലൻ മനസ്സിലാക്കി. &quot;The doll is in the bed&quot; തുടങ്ങിയ ചെറുവാക്യങ്ങളും അക്കാലത്ത്‌ പഠിച്ചു. [[ബ്രെയിലി ലിപി]] വശത്താക്കിയതോടെ [[ഗണിതം|ഗണിതവും]], [[ഇംഗ്ലീഷ്|ഇംഗ്ലീഷും]],[[ഫ്രഞ്ച് ഭാഷ|ഫ്രഞ്ചും]],[[സസ്യശാസ്ത്രം|സസ്യശാസ്ത്രവും]], [[ജന്തുശാസ്ത്രം|ജന്തുശാസ്ത്രവുമെല്ലാം]] ഹെലൻ അനായാസം സ്വായത്തമാക്കി. ഹെലനും ആനിയും തമ്മിലുള്ള ആത്മബന്ധവും അക്കാലത്ത്‌ ദൃഢമായി.

=== ഔപചാരിക വിദ്യാഭ്യാസം ===
[[ചിത്രം:HK-gradpic.jpg|right|thumb|ഹെലൻ കെല്ലർ ബിരുദം നേടിയശേഷം,1904-ലെ ചിത്രം]]
1888-ൽ ഹെലൻ [[ബോസ്റ്റൺ|ബോസ്റ്റണിലെ]] പെർക്കിൻസ്‌ ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ടിൽ ചേർന്നു. ഡയറക്ടറായിരുന്ന [[മൈക്കൽ അനാഗ്നോസ്|മൈക്കൽ അനാഗ്നോസുമായുള്ള]] സുദീർഘമായ സൗഹൃദത്തിന്റെ തുടക്കമായിരുന്നു അത്‌. ഹെലനിലൂടെ ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ടിന്റെ പെരുമ വർദ്ധിയ്ക്കുമെന്ന്‌ പലരും വിശ്വസിച്ചു. എങ്കിലും ഹെലന്റെ ബാല്യകാലകൗതുകങ്ങൾ പ്രശസ്തി മൂലം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന്‌ ആനി ഭയന്നു. 1894ൽ അവരിരുവരും [[ന്യൂയോർക്ക്|ന്യൂയോർക്കിലെ]] ബധിരർക്കായുള്ള [[റൈറ്റ് ഹാമറൺ വസ്കൂൾ|റൈറ്റ്‌ ഹാമറൺ വിദ്യാലയത്തിലേയ്ക്കു]] പോയി. അപ്പോഴും വ്യക്തമായി സംസാരിയ്ക്കാൻ ഹെലനു കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. എങ്കിലും [[ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷ|ഇംഗ്ലീഷിൽ]] അവർ അഗാധ പാണ്ഡിത്യം നേടി. 14ആം വയസ്സിൽ [[കേംബ്രിഡ്ജ്|കേംബ്രിഡ്ജിലെ]] പെൺകുട്ടികൾക്കുള്ള സ്കൂളിൽ ചേർന്നു. ആനിയുടെ സഹായത്തോടെ കൈയിലെഴുതിയും, പുസ്തകങ്ങൾ ബ്രെയിലി ലിപിയിലാക്കിയും [[ചരിത്രം]],[[ഫ്രഞ്ച് ഭാഷ|ഫ്രഞ്ച്‌]], [[ജർമൻ ഭാഷ|ജർമൻ]], [[ലാറ്റിൻ]], [[ഇംഗ്ലീഷ്‌]],[[ഗണിതം]] എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടി. 1900-ൽ [[റാഡ്ക്ലിഫ് കോളേജ്|റാഡ്ക്ലിഫ്‌ കോളേജിലേയ്ക്കുള്ള]] പ്രവേശനപരീക്ഷയിൽ ഉന്നതവിജയം നേടി. 24-ആം വയസ്സിൽ ബിരുദവും ലഭിച്ചു.

ആനി പ്രശസ്തിയ്ക്കുവേണ്ടി ഹെലനെക്കൊണ്ട്‌ കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യിക്കുന്നുവെന്നും,ഹെലനെ അത്ഭുതസ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിയ്ക്കുന്നുവെന്നുമുള്ള ആരോപണങ്ങൾ അക്കാലത്ത്‌ രൂക്ഷമായി.അത്തരം ആരോപണങ്ങൾക്കുള്ള മറുപടികൂടിയായിരുന്നു ഹെലന്റെ വിജയം.

== ഹെലൻ കെല്ലറുടെ വ്യക്തിത്വം ==

{{Cquote|പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും പ്രഗല്ഭരായ രണ്ടു വ്യക്തികൾ നെപ്പോളിയനും ഹെലൻ കെല്ലറുമാണ്‌}}എന്ന്‌ ഒരിയ്ക്കൽ [[മാർക്ക്‌ ട്വയിൻ]] അഭിപ്രായപ്പെടുകയുണ്ടായി.വളരെ സ്വാധീനശക്തിയുള്ളതായിരുന്നു ഹെലന്റെ വ്യക്തിത്വം.ഉയരവും ആരോഗ്യവും സൗന്ദര്യവുമുള്ള സ്ത്രീയായിരുന്നു ഹെലൻ കെല്ലർ.കാഴ്ചയില്ലെങ്കിലും പ്രൗഢമായി വസ്ത്രം ധരിയ്ക്കാൻ അവർ ശ്രദ്ധിച്ചിരുന്നു.അറിവുനേടാനും,ആശയവിനിമയം നടത്താനുമുള്ള ഉത്കടമായ ആഗ്രഹം ഹെലനെ എപ്പോഴും കർമ്മനിരതയായിരിയ്ക്കാൻ പ്രേരിപ്പിച്ചു.

ഓർമ്മശക്തിയും മനസാന്നിധ്യവും,നർമ്മബോധവുമായിരുന്നു മറ്റു പ്രധാന സവിശേഷതകൾ.ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ഒരു സാധാരണ സ്ത്രീയാകാനാണ്‌ ഹെലൻ ആഗ്രഹിച്ചത്‌.വൈകല്യമില്ലാത്തവർ കടന്നു ചെല്ലാൻ മടിച്ച രംഗങ്ങളിൽ പോലും,ആനിയുടെ കൈപിടിച്ച്‌ അവർ ധൈര്യപൂർവ്വം കടന്നു ചെന്നു.മറ്റുള്ളവരുമായി അനുഭവങ്ങൾ പങ്കിടുന്നതിലും ഹെലന്‌ താത്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു.

കാഴ്ചയും കേൾവിയും ഇല്ലാത്ത എല്ലാവരെയും പോലെ ഹെലനും ഗന്ധമാസ്വദിയ്ക്കുന്നതിൽ തത്പരയായിരുന്നു.[[ചെസ്സ്|ചെസ്സും]],[[ചീട്ടുകളി|ചീട്ടുകളിയും]] അവരുടെ പ്രിയവിനോദങ്ങളായിരുന്നു.യാത്രയും വായനയും ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു.

=== ആശയവിനിമയം ===

[[ആനി സള്ളിവൻ]] പരീക്ഷിച്ചു വിജയിച്ച, കൈയിൽ എഴുതിയുള്ള ആശയവിനിമയമായിരുന്നു ഹെലൻ ജീവിതത്തിലുടനീളം പിന്തുടർന്നത്‌.കേൾവിശക്തിയും കാഴ്ചശക്തിയുമില്ലാത്തവരെ ചുണ്ടിൽ വിരലുകൾ ചേർത്തുവച്ച്‌ ഉച്ചാരണം പഠിപ്പിക്കുന്ന രീതിയും ആനി പരീക്ഷിയ്ക്കയുണ്ടായി.എന്നാൽ,വാക്കുകൾക്കും,സന്ദർഭങ്ങൾക്കുമനുസരിച്ച്‌ ശബ്ദവ്യതിയാനം വരുത്താൻ അവർക്കു കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല.എങ്കിലും,&quot;താഴ്‌വരയിലെ ലില്ലിപുഷ്പം&quot; എന്നു പ്രസിദ്ധയായ ഹെലന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ എന്നും വലിയ ജനാവലിയുണ്ടായിരുന്നു.എഴുത്തായിരുന്നു മറ്റൊരു ശക്തമായ മാധ്യമം.അതും പൊതുജനങ്ങളെ അവരിലേയ്ക്കടുപ്പിച്ചു.

== സുഹൃത്തുക്കൾ ==
[[ചിത്രം:Helen Keller with Anne Sullivan in July 1888.jpg|right|thumb|Helen Keller, age 8, with her tutor Anne Sullivan while vacationing on Cape Cod, July 1888 (photo re-discovered in 2008)]]
കുട്ടിക്കാലത്ത്‌ അമ്മയും മാർത്തയുമായിരുന്നു ഹെലന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾ.പിന്നെ ആ സ്ഥാനം ആനി ഏറ്റെടുത്തു. തന്റെ ആത്മകഥാരചനയിൽ പങ്കാളിയായ ജോൺ മേസിയെന്ന പത്രപ്രവർത്തകനായിരുന്നു മറ്റൊരു ആത്മമിത്രം.1905-ൽ ആനിയും മേസിയും വിവാഹിതരായപ്പോൾ ഏറ്റവും സന്തോഷിച്ചത്‌ ഹെലനായിരുന്നു.മേസിയുമായുള്ള സൗഹൃദം ഹെലനിൽ [[സോഷ്യലിസം|സോഷ്യലിസ്റ്റ്‌]] ചിന്താഗതി വളർത്തി.പെർക്കിൻസ്‌ ഇൻസ്റ്റിറ്റിയൂട്ടിലെ അനാഗ്സോണും,[[അലക്സാണ്ടർ ഗ്രഹാം ബെൽ|അലക്സാണ്ടർ ഗ്രഹാം ബെല്ലും]] ഹെലന്റെ അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളായിരുന്നു.അവരിരുവരും നിരവധി പ്രമുഖരെ ഹെലന്‌ പരിചയപ്പെടുത്തി.[[മാർക്ക് ട്വൈൻ|മാർക്ക് ട്വൈനും]] [[ചാർളി ചാപ്ലിൻ|ചാർളി ചാപ്ലിനും]] അവരിൽ ചിലരായിരുന്നു.

1913-ൽ ആനിയും മേസിയും വിവാഹമോചിതരായി.ആ സംഭവം ആനിയെ മാനസികമായി തളർത്തി.1914-ൽ ആനി ഹെലന്റെ പരിചരണത്തിനായി മേരി ആഗ്നസ്‌ തോംസൺ എന്ന പോളി തോംസണെ ചുമതലപ്പെടുത്തി.പീറ്റർ ഫാഗൻ എന്ന ചെറുപ്പക്കാരൻ ഹെലന്റെ സെക്രട്ടറിയായും ചുമതലയേറ്റു.1936 [[ഒക്ടോബർ20]]-ന്‌ നേരത്തെയുണ്ടായിരുന്ന ക്ഷയരോഗം മൂർച്ഛിച്ച്‌ ആനി അന്തരിച്ച ശേഷം അവരിരുവരും ഹെലന്‌ താങ്ങും തണലുമായി.

തന്റെ വൈകല്യം വിവാഹജീവിതത്തിന്‌ വിലങ്ങുതടിയാകുമെന്ന്‌ ഹെലൻ കരുതിയിരുന്നു.എന്നാൽ ഹെലന്റെ സെക്രട്ടറി പീറ്റർ ഫാഗൻ ഹെലനെ വിവാഹം കഴിയ്ക്കാൻ തയ്യാറായി. പീറ്ററുടെ [[സോഷ്യലിസം|സോഷ്യലിസ്റ്റ്‌]] ചിന്താഗതിയും അവരിരുവരും തമ്മിലുള്ള പ്രായവ്യത്യാസവും കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കിടയിൽ അസ്വാരസ്യമുണ്ടാക്കി.അമ്മയുടെയും സഹോദരങ്ങളുടെയും എതിർപ്പു കാരണം ഹെലൻ ആ ബന്ധത്തിൽ നിന്നു പിന്മാറാൻ നിർബന്ധിതയായി.പിന്നീട്‌ ഇതെക്കുറിച്ച്‌, &quot;എന്റെ ജീവിതത്തിൽ സ്നേഹം നിഷേധിയ്ക്കപ്പെട്ടു,സംഗീതവും സൂര്യപ്രകാശവും നിഷെധിയ്ക്കപ്പെട്ടതുപോലെ&quot; എന്ന്‌ അനുസ്മരിയ്ക്കയുണ്ടായി.&quot;കറുത്തിരുണ്ട പുറംകടലിലെ ഒരു ചെറുതുരുത്ത്‌&quot; എന്നാണ്‌ ഹെലൻ ആ ചെറു പ്രണയത്തെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്.

== സാഹിത്യത്തിൽ ==
കുട്ടിക്കാലം മുതൽക്കേ ഹെലന്റെ ഭാവനാസമ്പത്ത്‌ എഴുത്തുകളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രകടമായിരുന്നു.സുഹൃത്തുക്കൾക്കെല്ലാം,തനിയ്ക്കറിയാവുന്ന ഭാഷയിൽ,ആനിയിലൂടെ താൻ 'കാണുന്ന' കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്‌ വിശദമായി എഴുതാൻ ഹെലൻ ശ്രമിച്ചിരുന്നു.പത്തു വയസ്സു മുതൽ ഹെലൻ കഥകളെഴുതാൻ തുടങ്ങിയിരുന്നു.പതിനൊന്നാം വയസ്സിൽ അവളെഴുതിയ  ഒരു കഥ, അനാഗ്നോസ്‌ തന്റെ സ്ഥാപനത്തിന്റെ മുഖപത്രത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിയ്ക്കയുന്റായി.എന്നാൽ അത്‌ മറ്റൊരു പ്രസിദ്ധ സാഹിത്യകാരന്റെ രചനയുടെ പകർപ്പാണെന്ന്‌ ചിലർ ആരോപിച്ചു.എന്നാൽ എവിടെയോ കേട്ടുമറന്ന കഥ ആ കൊച്ചു പെൺകുട്ടി തന്റേതായ ഭാഷയിൽ പുനരാവിഷ്കരിയ്ക്കയാണുണ്ടായതെന്ന് എന്ന്‌ പിന്നീട്‌ തെളിഞ്ഞു.

ലളിതമായ ഭാഷയിലായിരുന്നു ഹെലന്റെ എഴുത്ത്‌.വിവരണാത്മകതയും എഴുത്തിലെ സത്യസന്ധതയും മറ്റു പ്രത്യേകതകളായിരുന്നു.പരന്ന വായന ഹെലന്റെ പദസമ്പത്ത്‌ അത്ഭുതകരമാംവിധം വിപുലമാക്കിയിരുന്നു.പ്രസംഗത്തിലും അത്‌ പ്രതിഫലിച്ചു.

=== പ്രധാന കൃതികൾ ===

റാഡ്ക്ലിഫ്ഫിലെ പഠനകാലത്താണ്‌ ഹെലൻ തന്റെ [[ആത്മകഥ]] എഴുതാൻ തീരുമാനിച്ചത്‌.ആനിയെക്കൂടാതെ,പിൽകാലത്ത്‌ ആനിയെ വിവാഹം കഴിച്ച യുവ പത്രപ്രവർത്തകൻ ജോൺ മേസിയും രചനയിൽ ഹെലനെ സഹായിച്ചു.അക്കാലത്തെ മധ്യവർഗ്ഗ വനിതകൾക്കു വേണ്ടി പ്രസിദ്ധീകരിയ്ക്കപ്പെട്ടിരുന്ന [[ലേഡീസ്‌ ഹൗസ്‌ ജേണൽ]] എന്ന മാസികയിൽ 5 ഭാഗങ്ങളായാണ്‌ [[ദ സ്റ്റോറി ഓഫ്‌ മൈ ലൈഫ്‌]] പ്രസിദ്ധീകരിയ്ക്കപ്പെട്ടത്‌.1902-ൽ പരമ്പര പുസ്തകമാക്കി.ലോകമെങ്ങും ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ട ആ പുസ്തകം 44 ഭാഷകളിലേയ്ക്ക്‌ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

1908-ൽ പ്രസിദ്ധീകരിയ്ക്കപ്പെട്ട [[ദ വേൾഡ്‌ ഐ ലിവ്‌ ഇൻ]] എന്ന കൃതിയിലൂടെ മറ്റുള്ളവരിലൂടെ താൻ 'കാണുന്ന' ലോകത്തെക്കുറിച്ചാണ്‌ ഹെലൻ വിവരിയ്ക്കുന്നത്‌.ആത്മീയസ്പർശമുള്ള [[ലൈറ്റ്‌ ഇൻ മൈ ഡാർക്ക്‌നസ്സ്‌]],വിവാദമായ [[മിസ്റ്റിസിസം]] എന്നിവ മറ്റു പ്രധാന കൃതികളാണ്‌.
വിവിധ വിഷയങ്ങളിലുള്ള 12 പുസ്തകങ്ങളും,നിരവധി ലേഖനങ്ങളും ഇംഗ്ലീഷ്‌ സാഹിത്യത്തിൽ ഹെലന്റെതായുണ്ട്‌.

== രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ==
സാഹിത്യരംഗത്ത്‌ പ്രശസ്തയായതോടെ,വൈകല്യമുള്ള ജനവിഭാഗത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ച്‌ പല രാഷ്ട്രങ്ങളും സന്ദർശിയ്ക്കാൻ ഹെലൻ കെല്ലർക്ക്‌ അവസരം ലഭിച്ചു.ആനി-മേസി വിവാഹത്തോടെ,ഹെലനിൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ്‌ ചിന്താഗതികൾ വളർന്നു.1909-ൽ ഹെലൻ [[അമെരിക്കൻ സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാർട്ടി|സോഷ്യലിസ്റ്റ്‌ പാർട്ടി]] അംഗമായി.ചില തൊഴിൽ സംഘടകളെ പിന്തുണച്ചു കൊണ്ട്‌ അവർ പ്രസ്താവനയിറക്കി.1915-ൽ ഹെലൻ [[ജോർജ്ജ് കെസ്ലർ|ജോർജ്ജ്‌ കെസ്ലറുമായി]]ച്ചേർന്ന്‌ വികലാംഗക്ഷേമത്തിനായി,[[ഹെലൻ കെല്ലർ അന്താരാഷ്ട്രസംഘടന]] രൂപവത്കരിച്ചു.സ്ത്രീകൾക്കും ശാരീരികാവശതയനുഭവിയ്ക്കുന്നവർക്കും കറുത്തവർഗ്ഗക്കാർക്കും വേണ്ടിയായിരുന്നു ആ സംഘടനയുടെ പ്രവർത്തനം.


== വാർദ്ധക്യം,മരണം ==
[[ചിത്രം:Alabama quarter, reverse side, 2003.jpg|thumb|Helen Keller as depicted on the Alabama state quarter]]
ആനിയുടെ മരണത്തോടെ മാനസികമായി തളർന്ന ഹെലനെ ആ ആഘാതത്തിൽ നിന്ന്‌ കൈപിടിച്ചു കയറ്റിയത്‌ പോളി തോംസണായിരുന്നു.അവരിരുവരും ചേർന്ന്‌ നടത്തിയ വിദേശയാത്രകൾ ഹെലന്‌ പുതുജീവൻ പകർന്നു.എന്നാൽ 1960-ൽ പോളി തോംസൺ അന്തരിച്ചതോടെ ഹെലൻ വീണ്ടും ഒറ്റപ്പെട്ടു.1961 മുതൽ ഹെലൻ ഒന്നിലധികം തവണ പക്ഷാഘാതബാധിതയായി.അതോടെ ആശയവിനിമയശെഷി നശിച്ച്‌ പൂർണമായും ഒറ്റയ്ക്കായ ഹെലൻ കെല്ലർ എന്ന മഹത്‌വനിത 1968 [[ജൂൺ 1]]-ന്‌  87-ആം വയസ്സിൽ അന്തരിച്ചു&lt;ref&gt;
http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&amp;GRid=567&amp;ref=wvr
&lt;/ref&gt;.[[വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി.]]യിലെ നാഷണൽ കത്തീഡ്രലിലായിരുന്നു ശവസംസ്കാരം&lt;ref&gt;
http://www.findagrave.com/cgi-bin/fg.cgi?page=gr&amp;GRid=567&amp;ref=wvr
&lt;/ref&gt;.

ആത്മവിശ്വാസത്തിന്റെ,ദൃഢനിശ്ചയത്തിന്റെ,കഠിനാധ്വാനത്തിന്റെ പ്രതിനിധിയായി വളർന്ന ആ അന്ധവനിത,അംഗവൈകല്യമുള്ള അനേകർക്ക്‌ പ്രത്യാശയായി ഇന്നും ജനമനസ്സുകളിൽ ജീവിയ്ക്കുന്നു

== അവലംബം ==
{{reflist}}

{{National Women's Hall of Fame}}
[[വർഗ്ഗം:ഇംഗ്ലീഷ് സാഹിത്യം]]
[[വർഗ്ഗം:സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകർ]]
[[വർഗ്ഗം:1880-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:1968-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:അഹിംസയുടെ വക്താക്കൾ]]</text>
      <sha1>ktxkpytase6655nkbktsofqtnad8rr4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പ്രാകൃതം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>47173</id>
    <revision>
      <id>3760464</id>
      <parentid>3753885</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:59:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ചെങ്കുട്ടുവൻ</username>
        <id>115303</id>
      </contributor>
      <comment>സാഹിത്യം</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31251" xml:space="preserve">{{prettyurl|Prakrit}}
{{Infobox language family
|name=പ്രാകൃതം
|altname = Prakrit
|region=ഉത്തര പശ്ചിമ ഇന്ത്യ
|familycolor=Indo-European
|fam2=[[ഇന്തോ-ഇറാനിയൻ ഭാഷകൾ]]
|fam3=[[ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾ]]
|iso2=pra
|iso5=pra
|glotto=none
|glotto2=midd1350
|glottoname2=Middle Indo-Aryan
}}
[[ഇന്ത്യ|പുരാതനഭാരതത്തിൽ]] ഏകദേശം ബി.സി.ഇ 300നും സി.ഇ 800നും ഇടയിൽ ഉപയോഗത്തിലിരുന്ന [[മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾ|മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകളുടേയും]] ഭാഷാഭേദങ്ങളുടേയും വിശാലമായ ഒരു കുടുംബത്തെയാണ്‌ '''പ്രാകൃതം''' അഥവാ '''പ്രാകൃത്''' എന്നു പറയുന്നത്. {{sfn|Richard G. Salomon|1996|p=377}}{{sfn|Alfred C. Woolner|1928|p=235}}[[ക്ഷത്രിയർ|ക്ഷത്രിയരാജാക്കന്മാരുടെ]] പ്രോത്സാഹനത്തിൻ കീഴീൽ പ്രാകൃതഭാഷകൾ സാഹിത്യഭാഷയായി പരിണമിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും [[ബ്രാഹ്മണർ|യാഥാസ്ഥിതികബ്രാഹ്മണർ]] ഇതിനെ അംഗീകരിച്ചിരുന്നില്ല. [[അശോകചക്രവർത്തി|അശോകന്റെ]] [[ശിലാഫലകം|ശിലാശാസനങ്ങളിലാണ്‌]] ആദ്യമായി പ്രാകൃതത്തിന്റെ വ്യാപകമായ ഉപയോഗം ദർശിക്കാനാകുന്നത്. മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ [[മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾ|മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകളെയാണ്]] പൊതുവെ പ്രാകൃതം എന്ന പദമുപയോഗിച്ച് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. [[പാലി|പാലിയേയും]] വളരെ പഴയ ലിഖിതങ്ങളേയും പ്രാകൃതത്തിന്റെ നിർവചനത്തിൽ പെടുത്തുന്നില്ല. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite book|last=Woolner|first=Alfred C.|url=https://books.google.com/books?id=IwE16UFBfdEC&amp;pg=PA4|title=Introduction to Prakrit|date=1986|publisher=Motilal Banarsidass Publ.|isbn=978-81-208-0189-9|pages=3–4|language=en}}&lt;/ref&gt;

പ്രാകൃതത്തിനു തന്നെ ദേശഭേദമനുസരിച്ച് വിവിധ ഭേദങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്‌ [[മഗധ|മഗധയിൽ]] ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പ്രാകൃതഭാഷയാണ്‌ മാഗധി&lt;ref name=ncert6-7&gt;{{cite book |last= |first= |authorlink= |coauthors= |title=Social Science - Class VI - Our Pasts-I |year=2007 |publisher=NCERT |location=New Delhi|isbn=8174504931|chapter=CHAPTER 7 - NEW QUESTIONS AND IDEAS|pages=69|url=http://www.ncert.nic.in/textbooks/testing/Index.htm}}&lt;/ref&gt;‌. അതുപോലെ പ്രാകൃതം എഴുതുന്നതിനായി ഓരോ പ്രദേശങ്ങളിലും വെവ്വേറെ ലിപികളും ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് പഞ്ചനദ പ്രദേശങ്ങളിൽ (ഇന്നത്തെ [[അഫ്ഘാനിസ്താൻ]]-[[പാകിസ്താൻ]] പ്രദേശങ്ങളിൽ), [[അരമായ]] ലിപിയിൽ നിന്ന് രൂപമെടുത്ത [[ഖരോഷ്ഠി|ഖരോശ്ഥി]] ലിപിയായിരുന്നു പ്രാകൃതം എഴുതുന്നതിന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്.
[[File:Mathura Lion Capital Detail.jpg|thumb|right|220px|[[ഖരോഷ്ഠി]] ലിപിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ള പ്രാകൃതം(ബ്രിട്ടീഷ് മ്യൂസിയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിട്ടുള്ള സിംഹരൂപ സാദൃശ്യമുള്ള സ്തംഭം)]]

==പദോല്പത്തി==
പുരാതന പ്രാകൃതവ്യാകരണമായ ''പ്രാകൃത പ്രകാശത്തിന്റെ'' നിർവചനം അനുസരിച്ച്  &quot;സംസ്കൃതം എന്നത് പ്രകൃതി (ഉറവിടം) ആണ്&quot; - ആ പ്രകൃതിയിൽനിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന ഭാഷയെ പ്രാകൃതം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രാകൃതവൈയ്യാകരണനായ ഹേമചന്ദ്രന്റെ പ്രാകൃതവ്യാകരണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഗ്രന്ഥത്തിലും ഇതേ നിർവചനമാണ് സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://cudl.lib.cam.ac.uk/view/MS-ADD-02318|title=Sanskrit Manuscripts : Śabdānuśāsanalaghuvṛttyavacūri|website=Cambridge Digital Library|access-date=2019-07-20}}&lt;/ref&gt;എന്നാൽ [[മോണിയർ മോണിയർ-വില്യംസ്|മോണിയർ മോണിയർ-വില്യംസിന്റെ]] (1819–1899) നിഘണ്ടുവിൽ ഈ പദത്തിനെ വിപരീത അർത്ഥത്തിലാണ് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്: “പ്രാകൃത് എന്ന വാക്ക് ഉരുത്തിയപ്പെട്ട പ്രാകൃത എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം “യഥാർത്ഥം, സ്വാഭാവികം, സാധാരണം &quot; എന്നാണ്. ഈ പദം ഉത്ഭവിച്ചത് &quot;പ്രകൃതിയിൽ നിന്നാണ്, പ്രകൃതി അർത്ഥമാക്കുന്നത് &quot;യഥാർത്ഥം അല്ലെങ്കിൽ സ്വാഭാവിക രൂപം അല്ലെങ്കിൽ പ്രാഥമിക പദാർത്ഥം നിർമ്മിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥാപിക്കുക&quot; എന്നാണ്. ഭാഷാപരമായി ഇത് സംസ്കൃതത്തിനു (&quot;പരിഷ്‌ക്കരിച്ച&quot;) വിപരീതമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.

==നിർവചനങ്ങൾ==
ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർ &quot;പ്രാകൃത്&quot; എന്ന പദം രണ്ട് ആശയങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു:{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=11}}

* പ്രാകൃത ഭാഷകൾ: പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ട സാഹിത്യത്തിലുപയോഗിച്ചിരുന്ന ഭാഷകളുടെ ഒരു കൂട്ടം
* പ്രാകൃത ഭാഷ: കവിതകളിൽ പ്രാഥമിക ഭാഷയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പ്രാകൃത ഭാഷകളിലൊന്ന്


ചില ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർ എല്ലാ മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകളേയും 'പ്രാകൃത്' എന്ന പദപ്രയോഗത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ ഈ ഭാഷകളുടെ സ്വതന്ത്ര വികാസത്തിന്  ഊന്നൽ നൽകുന്നു. ഈ ഭാഷകൾ പലപ്പോഴും സംസ്കൃതഭാഷയുടെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്ന് ജാതി, മതം, ഭൂമിശാസ്ത്രം എന്നിങ്ങനെ വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ വേർതിരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.{{sfn|Madhav Deshpande|1993|p=33}}

സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിയാനമുള്ള ഏത് മധ്യ ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷയും &quot;പ്രാകൃത്&quot; എന്ന പദത്തിന്റെ വിശാലമായ നിർവചനത്തിൽ പെടുന്നു. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=12}}അമേരിക്കൻ പണ്ഡിതൻ ആൻഡ്രൂ ഒലെറ്റിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ പുരാതന ഇന്ത്യയിൽ &quot;പ്രാകൃത്&quot; എന്ന് വിളിക്കപ്പെടാത്ത താഴെപ്പറയുന്ന ഭാഷകൾ, ഈ നിർവചനം മൂലം പ്രാകൃത് എന്ന് വിവക്ഷിക്കാൻ ഇടയാക്കുന്നു.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=13}}

* [[അശോകചക്രവർത്തി|അശോകന്റെ]] ശിലാശാസനങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഷ, [[അശോകൻ പ്രാകൃതം|അശോകൻ പ്രാകൃതമെന്നറിയപ്പെടുന്നു]]
* അശോകനുശേഷമുള്ള ഇന്ത്യൻ സ്തൂപങ്ങളിലുപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഷ
* [[ശ്രീലങ്ക|ശ്രീലങ്കയിലെ]] ലിഖിതങ്ങളുടെ ഭാഷ, എളു (സിംഹളീസ് പ്രാകൃതം)
* [[പാലി]]
* ബുദ്ധമതമിശ്രണഭാഷ
* ഗാന്ധാരി ഭാഷ. വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ പാക്കിസ്താൻ മുതൽ പടിഞ്ഞാറൻ ചൈന വരെയുള്ള പ്രദേശങ്ങളിൽനിന്ന് കണ്ടെടുത്തിട്ടുള്ള കൈയുഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ഭാഷയാണ് ഗാന്ധാരി ഭാഷ.

ജർമ്മൻ ഇൻഡോളജിസ്റ്റുകളായ റിച്ചാർഡ് പിഷെൽ, ഓസ്കാർ വോൺ ഹിനബെർ എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ &quot;പ്രാകൃത്&quot; എന്ന പദം സാഹിത്യത്തിൽ മാത്രം ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കുറച്ച് ഭാഷകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഉദാഹരണമായി:

* നാടകങ്ങളിലെ പ്രാകൃത്
** ഈ ഭാഷകൾ ദ്വിതീയഭാഷകളായി നാടകങ്ങളിൽ മാത്രം ഉപയോഗിച്ചു കാണുന്നു
** ഭാഷകളുടെ പേരുകൾ പ്രാദേശികബന്ധങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. (ശൗരസേനി, മാഗധി, അവന്തി എന്നിങ്ങനെ). എന്നാൽ ഈ ബന്ധങ്ങൾ പലതും സാങ്കൽപ്പികങ്ങളാണ്. 
* പ്രാഥമിക പ്രാകൃതങ്ങൾ
** ഈ ഭാഷകൾ സാഹിത്യ ക്ലാസിക്കുകളിൽ പ്രാഥമിക ഭാഷകളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്  ''[[സത്തസായി]] ''
** [[മഹാരാഷ്ട്ര പ്രാകൃത്]]. [[ദണ്ഡി|ദണ്ഡിയുടെ]] കാവ്യദർശനമനുസരിച്ച് മഹാരാഷ്ട്ര പ്രദേശത്തിൽ പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്നതും രാവണ-വഹോ (''സേതുബന്ധ'' എന്നുമറിയപ്പെടുന്നു) തുടങ്ങിയ കവിതകൾ രചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഭാഷ

സംസ്കൃതത്തിലും പ്രാകൃതത്തിലും പണ്ഡിതനായ ശ്രേയാൻഷ് കുമാർ ജെയിൻ ശാസ്ത്രിയുടെയും എ.സി. വൂൾനറിന്റെയും അഭിപ്രായത്തിൽ ജൈനമതത്തിന്റെ വേദഗ്രന്ഥങ്ങൾ എഴുതാൻ വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന അർദ്ധമഗാദി  പ്രാകൃതത്തെ ആധികാരിക പ്രാകൃതരൂപമായി കണക്കാക്കുന്നു മറ്റുള്ള പ്രാകൃതങ്ങൾ അർദ്ധമാഗധിയുടെ വകഭേദങ്ങളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ പ്രാകൃത വ്യാകരണക്കാർ ആദ്യം അർദ്ധമാഗധിയുടെ മുഴുവൻ വ്യാകരണവും വിശദീകരിച്ചതിനുശേഷം മറ്റ് പ്രാകൃതവ്യാകരണങ്ങളെ അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിർവ്വചിക്കുന്നു. {{sfn|Alfred C. Woolner|1928|p=6}}

==വ്യാകരണം==
മാർക്കണ്ഡേയൻ (16 -ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം) തുടങ്ങിയ മധ്യകാല വൈയ്യാകരണന്മാർ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയെടുത്ത പ്രാകൃതവ്യാകരണത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുന്നു. എന്നാൽ നിലവിൽ ലഭിച്ചിട്ടുള്ള പ്രാകൃതഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഈ വ്യാകരണനിയമങ്ങൾ പാലിക്കുന്നില്ല. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=18}} ഉദാഹരണത്തിന്, വിശ്വനാഥന്റെ (14 -ആം നൂറ്റാണ്ട്) അഭിപ്രായമനുസരിച്ച് സംസ്കൃതനാടകത്തിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ പദ്യത്തിൽ മഹാരാഷ്ട്രീ പ്രാകൃതവും ഗദ്യത്തിൽ ശൗരസേനി പ്രാകൃതവും സംസാരിക്കണം. എന്നാൽ പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ സംസ്കൃതനാടകകൃത്തായ [[രാജശേഖരൻ]] ഈ നിയമങ്ങളെ അനുസരിക്കുന്നില്ല. മാർക്കണ്ഡേയനും സ്റ്റെൻ കോനോവിനെപ്പോലുള്ള പിൽക്കാലപണ്ഡിതരും രാജശേഖരന്റെ രചനകളിൽ പ്രാകൃതത്തിലുള്ള ഭാഗങ്ങളിൽ തെറ്റുകൾ കണ്ടെത്തി. എന്നാൽ വിശ്വനാഥൻ ഉദ്ധരിച്ച നിയമങ്ങൾ രാജശേഖരന്റെ കാലത്തുണ്ടായിരുന്നോ എന്ന് വ്യക്തമല്ല. രാജശേഖരൻ തന്നെ സംസ്കൃതം, അപഭ്രംശ, [[പൈശാചി ഭാഷ|പൈശാചി]] എന്നീ ഭാഷകളോടൊപ്പം പ്രാകൃതത്തെ ഒറ്റ ഭാഷയായി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=19}}

ജർമ്മൻ ഇൻഡോളജിസ്റ്റായ തിയോഡർ ബ്ലോച്ച് (1894) മധ്യകാല പ്രാകൃതവൈയ്യാകരണന്മാരെ വിശ്വസനീയരല്ലെന്ന് തള്ളിപ്പറഞ്ഞു. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=18}}അവർക്ക് നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് രചിച്ച പാഠങ്ങളുടെ ഭാഷ വിവരിക്കാനുള്ള യോഗ്യതയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. എന്നാൽ സ്റ്റെൻ കോനോവ്, റിച്ചാർഡ് പിഷൽ, ആൽഫ്രഡ് ഹില്ലെബ്രാന്റ് എന്നീ മറ്റ് ചില പണ്ഡിതർ ബ്ലോച്ചിനോട് വിയോജിക്കുന്നു. {{sfn|Andrew Ollett|2017|pp=18-19}}'ഗാഹ സത്തസായി' പോലുള്ള പ്രാകൃതസാഹിത്യത്തിലെ ആദ്യകാല ക്ലാസിക്കുകളുടെ ഭാഷ മാത്രം ക്രോഡീകരിക്കാൻ വൈയ്യാകരണന്മാർ ശ്രമിച്ചതുകൊണ്ടാണ് പ്രാകൃതഗ്രന്ഥങ്ങൾ വ്യാകരണനിയമങ്ങളെ അനുസരിക്കാത്തതെന്നു കരുതുന്നു. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=19}}ലഭ്യമായ പ്രാകൃതകയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ തെറ്റുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് മറ്റൊരു വിശദീകരണം. അവശേഷിക്കുന്ന മിക്ക പ്രാകൃതകയ്യെഴുത്തുപ്രതികളും 1300-1800 സി.ഇ കാലഘട്ടത്തിൽ  വിവിധ പ്രാദേശികലിപികളിൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാണ്. മുമ്പത്തെ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളിൽ നിന്ന് ഈ പകർപ്പുകൾ നിർമ്മിച്ച എഴുത്തുകാർക്ക് പാഠങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ ഭാഷയിൽ നല്ല ജ്ഞാനം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ലഭ്യമായ നിരവധി പ്രാകൃതഗ്രന്ഥങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതോ തെറ്റുകളുൾക്കൊള്ളുന്നതോ ആണ്.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=18}}

വരരുചി രചിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്ന ''പ്രാകൃത പ്രകാശ'' എന്ന ഗ്രന്ഥം പ്രാകൃതഭാഷകളുടെ സംഗ്രഹമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite book|url=http://archive.org/details/PrakritaPrakashaOfVararuchiDr.P.L.Vaidya_201806|title=Prakrita Prakasha of Vararuchi Dr. P. L. Vaidya|last=Dr. Narinder Sharma|language=sa}}&lt;/ref&gt;

==പ്രചാരം==
വടക്ക് കാശ്മീർ മുതൽ തെക്ക് തമിഴ്നാട് വരെയും പടിഞ്ഞാറ് സിന്ധ് മുതൽ കിഴക്ക് ബംഗാൾ വരെയും ദക്ഷിണേഷ്യയുടെ വിശാലമായ പ്രദേശത്തിലുടനീളം പ്രാകൃതസാഹിത്യം രചിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇന്ത്യക്ക് പുറത്ത്, കംബോഡിയയിലും ജാവയിലും പ്രാകൃതം അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=9}}

പ്രാകൃതം സാധാരണക്കാർ സംസാരിച്ചിരുന്ന ഒരു ഭാഷ ആണെന്ന് തെറ്റായി അനുമാനിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. കാരണം അത് പുരാതന ഇന്ത്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ പ്രധാന ഭാഷയായ സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായതുകൊണ്ടാണ്. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=21}}എന്നാൽ ജോർജ്ജ് എബ്രഹാം ഗ്രിയേഴ്സണും റിച്ചാർഡ് പിഷേലും പോലുള്ള നിരവധി ആധുനിക പണ്ഡിതന്മാർ, പ്രാകൃതം പുരാതന ഇന്ത്യയിലെ സാധാരണ ജനങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ ഭാഷകളെ പ്രതിനിധീകരിച്ചിരുന്നില്ലെന്ന് അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. {{sfn|Andrew Ollett|2017|pp=20-21}}ഉദ്ദ്യോതനന്റെ ''കുവലയ-മാലയിൽ'' (സി.ഇ. 779) ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ചന്തയിലെ ഒരു രംഗം ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. അതിൽ ആഖ്യാതാവ് 18 വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളിൽ കുറച്ച് വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നു. ഈ ഭാഷകളിൽ ചിലത് ആധുനിക ഇന്ത്യയിൽ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷകൾക്ക് സമാനമാണ്; എന്നാൽ അവയൊന്നും ഉദ്യോതനൻ &quot;പ്രാകൃതം&quot; എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതും കൃതിയിലുടനീളം ആഖ്യാനത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ ഭാഷയോട് സാമ്യമുള്ളതല്ല. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=21}}

== സാഹിത്യം ==
ക്ലാസിക്കൽ ഇന്ത്യൻ സംസ്‌കാരത്തിലെ പ്രധാനഭാഷകളിലൊന്നായിരുന്നു പ്രാകൃതം. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=6}}[[ദണ്ഡി|ദണ്ഡിയുടെ]] കാവ്യാദർശം(700 സി.ഇ യോടടുത്ത്) എന്ന കൃതിയിൽ സംസ്‌കൃതം, പ്രാകൃതം, [[അപഭ്രംശം]], സമ്മിശ്രം എന്നിങ്ങനെ നാല് തരം സാഹിത്യ ഭാഷകളെ പരാമർശിക്കുന്നു. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=4}}ഭോജന്റെ സരസ്വതി-കാന്തഭരണം (11-ാം നൂറ്റാണ്ട്) സാഹിത്യരചനയ്ക്ക് അനുയോജ്യമായ ചുരുക്കം ചില ഭാഷകളിൽ പ്രാകൃതത്തെ പെടുത്തുന്നു. {{sfn|Andrew Ollett|2017|p=6}}[[കാളിദാസൻ|കാളിദാസന്റെ]] [[അഭിജ്ഞാനശാകുന്തളം]] [[സംസ്കൃതം|സംസ്കൃതത്തിനു]] പുറമേ പ്രാകൃതത്തിന്റെ ഭേദങ്ങളായ [[മഗധി]], [[ശൗരസേനി]] എന്നീ ഭാഷകളിലാണ്‌ രചിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്&lt;ref name=bharatheeyatha3/&gt;. കാളിദാസന്റെ നാടകങ്ങളിൽ രാജാവും ബ്രാഹ്മണരും സംസ്കൃതം സംസാരിക്കുമ്പോൾ മറ്റുള്ളവർ പ്രാകൃതഭാഷയാണ്‌ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്&lt;ref name=ncert6-11&gt;{{cite book |last= |first= |authorlink= |coauthors= |title=Social Science - Class VI - Our Pasts-I |year=2007 |publisher=NCERT |location=New Delhi|isbn=8174504931|chapter=CHAPTER 11 - NEW EMPIRES AND KINGDOMS|pages=118|url=http://www.ncert.nic.in/textbooks/testing/Index.htm}}&lt;/ref&gt;‌. ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ [[ശതവാഹനസാമ്രാജ്യം|ശതവാഹനസാമ്രാജ്യത്തിലെ]] [[ഹാലൻ]] എന്ന രാജാവ് പ്രാകൃതഭാഷയിലെ 700 പദ്യങ്ങൾ സമാഹരിച്ചു. [[സത്തസായി]] എന്നാണ്‌ ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത് (സംസ്കൃതത്തിൽ സപ്തശതി).&lt;ref name=bharatheeyatha3&gt;{{cite book |last=Azhikode |first= Sukumar|authorlink= സുകുമാർ അഴീക്കോട്|coauthors= |title= ഭാരതീയത|year=1993 |publisher= [[ഡി.സി. ബുക്സ്]]|location= [[കോട്ടയം]], [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]]|isbn= 81-7130-993-3 |pages= 65,66|chapter= 3-സാഹിത്യം|language=മലയാളം}}&lt;/ref&gt;. [[വള്ളത്തോൾ]] ഇതിനെ മലയാളത്തിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തി. [[ഗ്രാമസൗഭാഗ്യം]] എന്നാണ്‌ വള്ളത്തോളിന്റെ പരിഭാഷയുടെ പേര്‌.

മിർസ ഖാന്റെ തുഹ്ഫത് അൽ-ഹിന്ദ് (1676) ഇന്ത്യയിൽ നിന്നുള്ള മൂന്ന് തരം സാഹിത്യ ഭാഷകളായി പ്രാകൃതം, സംസ്കൃതം, പ്രാദേശികഭാഷകൾ എന്നിവയെ വിവരിക്കുന്നു. ഈ കൃതി പ്രാകൃതത്തെ സംസ്കൃതത്തിന്റെയും പ്രാദേശിക ഭാഷകളുടെയും മിശ്രിതമാണെന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ പ്രാകൃതം &quot;രാജാക്കന്മാരുടെയും മന്ത്രിമാരുടെയും പ്രമാണിമാരുടെയും പ്രശംസക്കായാണ് കൂടുതലും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു&quot; എന്നും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=1}}

ഒന്നാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ വലിയൊരു സമയത്ത് സാഹിത്യകാരന്മാർക്ക് സാങ്കൽപ്പിക പ്രണയത്തിന് ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഭാഷ പ്രാകൃതമായിരുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം സംസ്കൃതത്തിന്റെ ആധിപത്യം കാരണം ചിട്ടയായ അറിവിന്റെ ഭാഷ എന്ന നിലയിൽ അതിന്റെ ഉപയോഗം പരിമിതമായിരുന്നു. എങ്കിലും വ്യാകരണം, നിഘണ്ടുശാസ്ത്രം, അളവുകൾ, ആൽക്കെമി, വൈദ്യശാസ്ത്രം, ഭാവികഥനം, രത്നശാസ്ത്രം തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങളിൽ പ്രാകൃത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ നിലവിലുണ്ട്.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=8}} [[ജൈനമതം|ജൈനന്മാർ]] സാഹിത്യം, വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, ധാർമ്മികകഥകൾ, ശ്ലോകങ്ങൾ, ജൈനസിദ്ധാന്തത്തിന്റെ വിശദീകരണങ്ങൾ എന്നിവക്കായി പ്രാകൃതം ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.{{sfn|Andrew Ollett|2017|pp=8-9}} ചില [[ശൈവമതം|ശൈവതന്ത്രങ്ങളും]] [[വൈഷ്ണവമതം|വൈഷ്ണവശ്ലോകങ്ങളും]] പ്രാകൃതത്തിലുണ്ട്.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=9}}

നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിക്കപ്പെട്ട ഭാഷ എന്നതിലുപരി, സംസ്‌കൃത നാടകങ്ങളിൽ ഉന്നതകുലജാതരേതര ജനങ്ങളുടെ ഭാഷയായും പ്രാകൃതത്തെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=7}} അമേരിക്കൻ പണ്ഡിതനായ ആൻഡ്രൂ ഓലെറ്റ് സംസ്‌കൃത കാവ്യത്തിന്റെ ഉത്ഭവം പ്രാകൃതകാവ്യങ്ങളിൽ നിന്നാണെന്നാണ് അനുമാനിക്കുന്നു.{{sfn|Andrew Ollett|2017|p=15}}

സാഹിത്യരചനക്കായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പ്രാകൃതഭാഷയാണ് [[പാലി]]&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=ISFBJarYX7YC&amp;pg=PA145&amp;dq=history+of+the+pali+language&amp;sig=ACfU3U2P8niEMFn9ME8litgG1xbStvlmLA#PPA145,M1 Students' Britannica India
 By Dale Hoiberg, Indu Ramchandani]&lt;/ref&gt;.

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

==പുസ്തകസൂചിക==
{{ref begin}}
* {{cite book |author=Alfred C. Woolner |title=Introduction to Prakrit |edition=2 (reprint) |year=1928 |publisher=Motilal Banarsidass |location=Delhi |isbn=978-81-208-0189-9 |url=https://archive.org/details/introductiontopr00woolrich |access-date=17 March 2011 }}
* {{cite book |author=Richard G. Salomon |chapter=Brahmi and Kharoshthi |editor1=Peter T. Daniels |editor2=William Bright |title=The World's Writing Systems |chapter-url=https://books.google.com/books?id=ospMAgAAQBAJ&amp;pg=PA377 |year=1996 |publisher=Oxford University Press |isbn=978-0-19-507993-7 }}
* {{cite book |author=Andrew Ollett |title=Language of the Snakes: Prakrit, Sanskrit, and the Language Order of Premodern India |url=https://books.google.com/books?id=aNA1DwAAQBAJ&amp;pg=PP1 |year=2017 |publisher=University of California Press |isbn=978-0-520-29622-0 }}
* {{cite book |author=Madhav Deshpande |title=Sanskrit &amp; Prakrit, Sociolinguistic Issues |url=https://books.google.com/books?id=NDrqaELkKTEC&amp;pg=PP1 |year=1993 |publisher=Motilal Banarsidass |isbn=978-81-208-1136-2 }}
{{ref end}}

{{lang-stub}}
[[വർഗ്ഗം:ഇന്തോ-ആര്യൻ ഭാഷകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഭാഷകൾ]]
[[Category:പ്രാകൃതം]]</text>
      <sha1>bdu0zkthgwqeyq01bgval5uukhzc3ss</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>എൻവിഡിയ കോർപ്പറേഷൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>57687</id>
    <revision>
      <id>3760271</id>
      <parentid>3759668</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:16:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sachin12345633</username>
        <id>102494</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10694" xml:space="preserve">{{prettyurl|Nvidia}} 
{{Infobox company
| name = എൻവിഡിയ കോർപ്പറേഷൻ
| image = NVIDIA Headquarters.jpg
| image_size = 250px
| image_caption = 2018-ൽ സാന്താ ക്ലാരയിലുള്ള ആസ്ഥാനം
| type = [[Public company|Public]]
| traded_as = {{Unbulleted list
  | {{NASDAQ|NVDA}}
  | [[Nasdaq-100]] component
  | [[S&amp;P 100]] component
  | [[S&amp;P 500]] component
  }}
| industry = {{Unbulleted list
  | [[Computer hardware]]
  | [[Software|Computer software]]
  | [[Cloud computing]]
  | [[Semiconductor]]s
  | [[Artificial intelligence]]
  | [[GPU]]s
  | [[Graphics card]]s
  | [[Consumer electronics]]
  | [[Video game industry|Video games]]
  }}
| foundation = {{start date and age|1993|4|5}}
| founders = {{Unbulleted list
  | [[Jensen Huang]]
  | [[Curtis Priem]]
  | [[Chris Malachowsky]]
  }}
| hq_location_city = [[Santa Clara, California|Santa Clara]], [[California]]
| hq_location_country = U.S.
| area_served = Worldwide
| key_people = {{Unbulleted list
  | Jensen Huang ([[President (corporate title)|president]]{{wbr}}&amp;nbsp;&amp; [[Chief executive officer|CEO]]) 
  }}
| products = {{Unbulleted list
  | [[Graphics processing unit]]s &lt;small&gt;(including with [[ray tracing (graphics)|ray-tracing]] capability in [[Nvidia RTX]] line)&lt;/small&gt;
  | [[Central processing unit]]s
  | [[Chipset]]s
  | [[Device driver|Driver]]s 
  | [[Collaborative software]]
  | [[Tablet computer]]s 
  | [[TV accessory|TV accessories]] 
  | GPU-chips for [[laptop]]s
  | [[Data processing unit]]s}}
| revenue = {{increase}} {{US$|26.91 billion|link=yes}} (2022){{padlsup|a}}
| operating_income = {{increase}} {{US$|10.04 billion}} (2022){{padlsup|a}}
| net_income = {{increase}} {{US$|9.75 billion}} (2022){{padlsup|a}}
| assets = {{nowrap| {{increase}} {{US$|44.18 billion}} (2022){{padlsup|a}}}}
| equity = {{increase}} {{US$|26.61 billion}} (2022){{padlsup|a}}
| num_employees = 22,473 (2022){{padlsup|a}}
| divisions = 
| subsid = {{ubl|[[Nvidia Advanced Rendering Center]]|[[Mellanox Technologies]]|[[Cumulus Networks]]}}
| homepage = {{url|https://www.nvidia.com/|nvidia.com}}&lt;br /&gt;{{url|https://developer.nvidia.com/|developer.nvidia.com}}
| footnotes = {{sup|a}} ''Fiscal year ended January 30, 2022''&lt;ref name=10K&gt;{{cite web |title=US SEC: Form 10-K Nvidia Corporation |url=https://www.sec.gov/ix?doc=/Archives/edgar/data/1045810/000104581022000036/nvda-20220130.htm  |publisher=[[U.S. Securities and Exchange Commission]] |date=18 March 2022}}&lt;/ref&gt;
}}
ഗ്രാഫിക് പ്രോസസ്സർ, കമ്പ്യൂട്ടർ ചിപ്പസെറ്റുകൾ തുടങ്ങിയവ നിർമ്മിക്കുന്ന [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ|അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകളിൽ]] [[കാലിഫോർണിയ|കാലിഫോർണിയ സംസ്ഥാനത്തെ]] സാന്താ ക്ലാര ആസ്ഥാനമായുള്ള ഒരു ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനിയാണ് '''എൻവിഡിയ കോർപ്പറേഷൻ'''({{NASDAQ|NVDA}}; {({{IPAc-en|ɪ|n|ˈ|v|ɪ|d|i|ə}} {{respell|in|VID|eeə}})&lt;ref&gt;[http://www.youtube.com/watch?v=J-6EFBlybD8 YouTube – Nvidia: The Way It's Meant To Be Played&lt;!-- Bot generated title --&gt;]&lt;/ref&gt;എ.എം.ഡിയാണ് എൻവിദിയയുടെ പ്രധാന എതിരാളി. ഗ്രാഫിക്സിന് പുറമേ ഗവേഷക രംഗത്തും എൻവിദിയ ഉണ്ട്. [[ടെഗ്ര]] എന്ന ജിപിയു ഫോണുകളിലും മൊബൈൽ ഉപകരണങ്ങളിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു. [[AMD|എ.എം.ഡിക്ക്]] പുറമേ ഇന്റലും ക്വാൾകോമുമാണ് എതിരാളികൾ.&lt;ref&gt;{{Cite web |title=NVIDIA Corporation – Investor Resources – FAQs |url=https://investor.nvidia.com/investor-resources/faqs/default.aspx |website=investor.nvidia.com}}&lt;/ref&gt;ഡാറ്റാ സയൻസിന് വേണ്ടിയുള്ള ഗ്രാഫിക്‌സ് പ്രോസസ്സിംഗ് യൂണിറ്റുകൾ (ജിപിയു), [[API|ആപ്ലിക്കേഷൻ പ്രോഗ്രാമിംഗ് ഇന്റർഫേസ്]] (എപിഐ), ഹൈ-പെർഫോമൻസ് കമ്പ്യൂട്ടിംഗ്, കൂടാതെ മൊബൈൽ കമ്പ്യൂട്ടിംഗ്, ഓട്ടോമോട്ടീവ് മാർക്കറ്റ് എന്നിവയ്ക്കായി ചിപ്പ് യൂണിറ്റുകളിൽ (SoCs) സിസ്റ്റം രൂപകൽപന ചെയ്യുന്ന ഒരു സോഫ്റ്റ്‌വെയർ കമ്പനിയാണിത്. [[AI|ആർട്ടിഫിഷ്യൽ ഇന്റലിജൻസ്]]&lt;ref name=&quot;Datamation&quot;&gt;{{Cite web|title=Why NVIDIA Has Become a Leader in the AI Market|url=https://www.datamation.com/artificial-intelligence/why-nvidia-leader-ai-market/|access-date=2022-04-11|website=www.datamation.com|date=January 18, 2022 }}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Forbes&quot;&gt;{{Cite web|title=Nvidia Asserts Itself As The AI Leader From The Edge To The Cloud|url=https://www.forbes.com/sites/tiriasresearch/2020/05/14/nvidia-asserts-itself-as-the-ai-leader-from-the-edge-to-the-cloud/?sh=6ab20fc15c48|access-date=2022-04-11|website=www.forbes.com}}&lt;/ref&gt; ഹാർഡ്‌വെയറിലും സോഫ്‌റ്റ്‌വെയറിലും ആഗോള തലവനാണ് എൻവിഡിയ. ആർക്കിടെക്ചർ, എഞ്ചിനീയറിംഗ്, കൺസ്ട്രക്ഷൻ, മീഡിയ, എന്റർടൈൻമെന്റ്, ഓട്ടോമോട്ടീവ്, സയന്റിഫിക് റിസർച്ച്, മാനുഫാക്ചറിംഗ് ഡിസൈൻ തുടങ്ങിയ മേഖലകളിലെ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾക്കായി വർക്ക്സ്റ്റേഷനുകളിൽ ജിപിയുകളുടെ 
നീണ്ട നിര ഉപയോഗിക്കുന്നു.&lt;ref name=&quot;Smith&quot;&gt;{{Cite web|last=Smith|first=Ryan|title=Quadro No More? NVIDIA Announces Ampere-based RTX A6000 &amp; A40 Video Cards For Pro Visualization|url=https://www.anandtech.com/show/16137/nvidia-announces-ampere-rtx-a6000-a40-cards-for-pro-viz|access-date=2021-03-10|website=www.anandtech.com}}&lt;/ref&gt;

ജിപിയു നിർമ്മാണത്തിന് പുറമേ, ജിപിയു ഉപയോഗപ്പെടുത്തികൊണ്ട് വൻതോതിൽ സമാന്തര പ്രോഗ്രാമുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ക്യൂഡ(CUDA) എന്ന [[API|എപിഐ]] എൻവിഡിയ നൽകുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |title=NVIDIA Doesn't Want Cryptocurrency Miners to Buy Its Gaming GPUs |url=https://www.msn.com/en-us/money/markets/nvidia-doesn-t-want-cryptocurrency-miners-to-buy-its-gaming-gpus/ar-BB1e0KzQ |access-date=April 5, 2021 |publisher=MSN}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Elsevier&quot;&gt;{{cite book |last1=Kirk |first1=David |last2=Hwu |first2=Wen-Mei |title=Programming Massively Parallel Processors |date=2017 |publisher=Elsevier |isbn=978-0-12-811986-0 |page=345 |edition=Third}}&lt;/ref&gt;
== കമ്പനി ചരിത്രം ==

==ഉല്പന്നങ്ങൾ==
[[ചിത്രം:Nvidiaheadquarters.jpg|thumb|right|250px|എൻവിദിയയുടെ headquarters in Santa Clara]]
[[ചിത്രം:6600GT GPU.jpg|thumb|250px|A graphics processing unit on an NVIDIA GeForce 6600 GT]]
== ഗ്രാഫിക് ചിപ്സെറ്റുകൾ ==
*[[ജീഫോഴ്സ്]] - ഗെയ്മിംഗ് ഗ്രാഫിക്സിന് വേണ്ടി.
*[[ക്വാഡ്രോ]] - Computer-aided design and digital content creation workstation graphics processing products.
*[[ടെഗ്ര]] - മൊബൈൽ ഉപകരണങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി.
*[[എൻവിദിയ ടെസ്ള|ടെസ്ള]] - ശാസ്ത്ര മേഖലകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ചിത്രങ്ങൾക്ക്.
*[[എൻഫോഴ്സ്]] - എ.എം.ഡി അഥ്ലോൺ, ഡ്യുറോൺ പ്രോസസ്സറുകൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള മദർബോർഡ് ചിപ്പ്സെറ്റ്

== വീഡിയോ കാർഡ് നിർമ്മാതാക്കൾ ==

എൻവിദിയ വീഡിയോ കാർഡുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നില്ല., [[graphics processing unit|ജിപിയു]] ചിപ്പുകൾ മാത്രമേ നിർമ്മിക്കുന്നുള്ളു(The NVIDIA official website shows prototypical models). 
=== പങ്കാളികൾ ===
*[[AOpen]]
*[[ആപ്പിൾ ഇൻകോർപ്പറേറ്റഡ്]]
*[[അസൂസ്]]
*[[BFG Technologies|BFG]] (also under its [[3D Fuzion]] brand)
*[[ബയോസ്റ്റാർ]]
*[[Chaintech]]
*[[Creative Labs]]
*[[EVGA (Company)|EVGA]]
*[[GALAXY Technology]]
*[[Gigabyte Technology|ഗിഗാബൈറ്റ്]]
*[[ഹ്യൂലറ്റ് പക്കാർഡ്]]
*[[InnoVISION Multimedia|Inno3D]]
*[[ലീഡ്ടെക്ക്]]
*[http://www.manli.com/ Manli]
*[[Micro-Star International|മൈക്രോ-സ്റ്റാർ International (MSI)]]
*[[OCZ]]
*[[Palit]]
*[[പോയിൻറ് ഓഫ് വ്യൂ (computer hardware company)]]
*[[PNY Technologies|PNY]]
*[[ജെറ്റ്വേ]]
*[[സോടാക്]]
*[[ക്ലബ് 3D]] 
*[[ഫോക്സ്കോൺ]] 
*[[ഗെയിൻവാഡ്]] 
*[[എക്സ്എഫ്എക്സ്]]


== അവലംബം ==

&lt;references/&gt;

== ഇതും കാണുക ==

* [[ATI Technologies|എ.റ്റി.ഐ. ടെക്നോളജീസ്]]
* [[Comparison of ATI graphics processing units]]
* [[Comparison of Nvidia graphics processing units]]
* [[Matrox]]
* [[Nvidia Demos]]
* [[Nvision]]
* [[Video In Video Out|Video In Video Out (VIVO)]]

{{Major information technology companies}}

[[വിഭാഗം:ഗ്രാഫിക് പ്രൊസസ്സർ നിർമ്മാണ കമ്പനികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ബ്രാൻഡുകൾ]]</text>
      <sha1>eun7e63o87hu9s8w1bujpxv3l2526wc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>നാസി ജർമ്മനി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>71089</id>
    <revision>
      <id>3760336</id>
      <parentid>3753493</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:44:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ചെങ്കുട്ടുവൻ</username>
        <id>115303</id>
      </contributor>
      <comment>ആമുഖം</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="75764" xml:space="preserve">{{prettyurl|Nazi Germany}}
{{Infobox Former Country 
| native_name = ''ഗ്രോസ്ഡൊയിഷെസ് റെയ്ശ്''
| conventional_long_name = ശ്രേഷ്ഠ ജർമൻ റെയ്ശ്
| common_name = ജർമനി
| era = [[Interwar period]]/[[World War II|WWII]]
| event_start = [[Machtergreifung]] &lt;ref&gt;[[ജർമൻ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്, 1933]]&lt;/ref&gt;
| year_start =1933
| date_start = 30 ജനുവരി
| event_end = [[German Instrument of Surrender, 1945|പിരിച്ചുവിടൽ]]
| year_end = 1945 
| date_end = 8 മേയ്
| event1 = [[Gleichschaltung]]
| date_event1 = 27 ഫെബ്രുവരി 1933
| event2 = [[Anschluss]]
| date_event2 = 13 മാർച്ച് 1938
| event3 = [[രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം]]
| date_event3 = 1 സെപ്റ്റംബർ 1939
| p1 = വയ്മർ റിപ്പബ്ലിക്
| flag_p1 =Flag_of_Germany_(3-2_aspect_ratio).svg
| p2 = സാർ (ലീഗ് ഓഫ് നേഷൻസ്)
| flag_p2 = Flag of Saar 1920-1935.svg
| p3 = ഒന്നാം ഓസ്ട്രിയൻ റിപ്പബ്ലിക്ക്
| flag_p3 = Flag of Austria.svg
| p4 = ചെക്കൊസ്ലൊവാക്ക് റിപ്പബ്ലിക്ക് (1918–1938){{!}}ചെക്കൊസ്ലൊവാക്ക് റിപ്പബ്ലിക്ക്
| flag_p4 = Flag of Czechoslovakia.svg
| p5 = ക്ലായിപ്പിഡ പ്രദേശം
| flag_p5 = Flag of Lithuania 1918-1940.svg
| p6 = ഡാൻസിഗ് സ്വതന്ത്ര നഗരം
| flag_p6 = Gdansk flag.svg
| p7 = രണ്ടാം പോളിഷ് റിപ്പബ്ലിക്ക്
| flag_p7 = Flag of Poland.svg
| p8 = ഇറ്റാലിയൻ സോഷ്യൽ റിപ്പബ്ലിക്ക്
| flag_p8 = Flag of Italy.svg
| p9 = യൂപ്പെൻ-മാൽമെഡി
| flag_p9 = Flag of Belgium.svg
| p10 = ലക്സംബർഗ്
| flag_p10 = Flag of Luxembourg.svg
| p11 = അൽസെയ്സ്-ലൊറെയ്ൻ
| flag_p11 = Flag of France.svg
| p12 = ഡ്രാവ ബാനോവിന
| flag_p12 = Flag of the Kingdom of Yugoslavia.svg
| s1 = സഖ്യശക്തികൾ കൈയ്യടക്കിയ ജർമൻ പ്രദേശങ്ങൾ
| flag_s1 = Flag of Germany (1946-1949).svg
| s2 = സഖ്യകക്ഷിഭരണത്തിന്റെ കീഴിലുള്ള ഓസ്ട്രിയ
| flag_s2 = Flag of Austria.svg
| s3 = ചെക്കോസ്ലോവാക്യയുടെ ചരിത്രം (1945–1948){{!}}മൂന്നാം ചെക്കോസ്ലോവാക്ക് റിപ്പബ്ലിക്ക്
| flag_s3 = Flag of Czechoslovakia.svg
| s4 = പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് പോളണ്ട്{{!}}പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് പോളണ്ട്
| flag_s4 = Flag_of_Poland.svg
| s5 = അൽസേയ്സ്-ലൊറെയ്ൻ
| flag_s5 = Flag_of_France.svg
| s6 = യൂപ്പെൻ-മാൽമെഡി
| flag_s6 = Flag_of_Belgium.svg
| s7 = ലക്സംബർഗ്
| flag_s7 = Flag_of_Luxembourg.svg
| s8 = കിംഗ്ഡം ഓഫ് ഇറ്റലി (1861–1946){{!}}കിംഗ്ഡം ഓഫ് ഇറ്റലി
| flag_s8 = Flag of Italy (1861-1946).svg
| s9 = കലിനിൻഗ്രാഡ് ഒബ്ലാസ്റ്റ്
| flag_s9 = Flag of the Soviet Union 1923.svg
| s10 = സാർ പ്രൊട്ടെക്റ്റൊറേറ്റ്
| flag_s10 = Flag of Saar.svg
| s11 = സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് സ്ലോവേനിയ{{!}}പീപ്പിൾസ് റിപ്പബ്ലിക്ക് ഓഫ് സ്ലൊവേനിയ
| flag_s11 = Flag of Slovenia (1945-1991).svg
| image_flag = Flag_of_Germany_1933.svg
| flag = നാസി ജർമനിയുടെ പതാക
| image_coat = Reichsadler.svg
| symbol_type = ദേശീയ അധികാരമുദ്ര
| symbol_type_article = Coat of arms of Germany
| image_map = Nazi Germany.svg
| image_map_caption = നാസി ജർമനി മുതൽ 1943 വരെ.
| national_motto = ''&quot;Ein Volk, ein Reich, ein Führer.&quot;''
&lt;small&gt;&quot;ഒരു ജനത, ഒരു [[റെയ്ശ്]], ഒരു [[Führer|നേതാവ്]].&quot;&lt;/small&gt;
| national_anthem = {{lang|de|&quot;[[Deutschlandlied|Das Lied der Deutschen]]&quot;}} &lt;small&gt;(official)&lt;/small&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;small&gt;First stanza of&lt;/small&gt;&lt;br /&gt;{{lang|de|&quot;[[Deutschlandlied|Das Lied der Deutschen]]&quot;}}&lt;br /&gt;&lt;small&gt;followed by&lt;/small&gt; {{lang|de|&quot;[[Horst-Wessel-Lied]]&quot;}}
| capital = [[ബർലിൻ]]
| largest_city = തലസ്ഥാനം
| common_languages = [[German language|ജർമൻ]]
| government_type = [[ഏകകക്ഷി ഭരണം]], [[Totalitarian]] [[ഏകാധിപത്യ]] [[Nazism|നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ്]] [[ഏകാധിപത്യഭരണം]],&lt;br /&gt;[[സാമ്രാജ്യം]]
| title_leader = [[രാജ്യത്തലവൻ]]
| leader1 = [[പോൾ വാൻ ഹിൻഡൻബർഗ്]] ([[President of Germany|പ്രസിഡന്റ്]])
| year_leader1 = 1925 – 1934
| leader2 = [[അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ]] ([[ഫറർ]])
| year_leader2 = 1934 – 1945
| leader3 = [[കാൾ ഡൊണിറ്റ്സ്]] ([[President of Germany|പ്രസിഡന്റ്]])
| year_leader3 = 1945
| title_deputy = [[Chancellor of Germany (German Reich)|ചാൻസലർ]]
| deputy1= [[അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ]]
| year_deputy1 = 1933 – 1945
| deputy2 = [[ജോസഫ് ഗീബൽസ്]]
| year_deputy2= 1945
| deputy3 = [[Lutz Graf Schwerin von Krosigk]] &lt;ref&gt;Von Krosigk refused the title ''Chancellor'' by Dönitz, his title as head of cabinet of the [[Flensburg government]] was ''Leitender Minister'' (leading minister)&lt;/ref&gt;
| year_deputy3 = 1945
| stat_area1 = 696265
| stat_pop1 = 90030775
| stat_year1 = 1941 (ഗ്രോസ്ഡൊയിഷ്‌ലാൻഡ്)
| ref_area1 =&lt;ref&gt;in 1939, before Germany acquired control of the last two regions which had been in its control before the Versailles Treaty, Alsace-Lorraine, Danzig and the part of West Prussia colloquially known as the &quot;Polish Corridor&quot;, it had an area was 633786 sq. km., ''Statistisches Bundesamt'' (Federal Statistical Office), [http://www.destatis.de/jetspeed/portal/cms/Sites/destatis/Internet/DE/Content/Publikationen/Querschnittsveroeffentlichungen/StatistischesJahrbuch/Downloads/Jahrbuch2006Inland,property=file.pdf ''Statistisches Jahrbuch 2006 für die Bundesrepublik Deutschland''], p. 34.&lt;/ref&gt;
| currency = [[German Reichsmark|Reichsmark]]
&lt;sup&gt;
}}
1933 മുതൽ 1945 വരെ [[അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ|അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറുടെയും]] [[ദേശീയ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജർമൻ തൊഴിലാളി പാർട്ടി|ദേശീയ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജർമൻ തൊഴിലാളി പാർട്ടിയുടെയും (നാസിപ്പാർട്ടി)]] ([[NSDAP]]) ഭരണത്തിൻകീഴിലുള്ള ജർമൻ രാജ്യത്തിനു ഇംഗ്ലീഷ് സംസാരഭാഷയിലുള്ള പേരാണ്‌ '''നാസി ജർമനി''' അഥവാ ദി '''തേർഡ് [[റെയ്ശ്]]'''. തേർഡ് [[റെയ്ശ്]] അഥവാ മൂന്നാം റെയ്ശ് എന്നത് [[വിശുദ്ധ റോമാ സാമ്രാജ്യം|വിശുദ്ധ റോമാ സാമ്രാജ്യത്തിനും]] 1871 മുതൽ 1918 വരെ നിലവിലിരുന്ന [[ജർമൻ സാമ്രാജ്യം|ജർമൻ സാമ്രാജ്യത്തിനും]] ശേഷം നിലവിൽ വന്നത് എന്നു സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ജർമനിൽ 1943 വരെ '''''ഡോയിഷെസ് റെയ്ശ്''''' ([[ജർമൻ റെയ്ശ്]]) എന്നറിയപ്പെട്ട രാജ്യത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക നാമം 1943നുശേഷം '''''ഗ്രോസ്ഡൊയിഷെസ് റെയ്ശ്''''' (ശ്രേഷ്ഠ ജർമൻ റെയ്ശ്) എന്നു മാറ്റി. ഹിറ്റ്ലറുടെ ഭരണത്തിൽ ജർമനി പെട്ടെന്നു തന്നെ ജീവിതത്തിന്റെ സകലമേഖലകളും നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ഏകാധിപത്യഭരണസംവിധാനത്തിന്റെ കീഴിലായി മാറി.
1945 മെയിൽ [[സഖ്യകക്ഷികൾ|സഖ്യകക്ഷികളുടെ]] [[രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധം|രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിലെ]] വിജയം നാസി ജർമ്മനിയുടെ അവസാനം കുറിച്ചു.

1933 ജനുവരി 30നു [[വയ്മർ റിപ്പബ്ലിക്|വയ്മർ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ]] പ്രസിഡണ്ടായ പോൾ ഫോൺ ഹിൻഡൻബുക് അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറെ [[ജർമൻ ചാൻസലർ|ജർമൻ ചാൻസലറായ്]] നിയമിച്ചു. ഇതിനുശേഷം നാസികൾ തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളെ ഇല്ലാതാക്കാൻ ആരംഭിക്കുകയും അധികാരം തങ്ങളിലേക്ക് കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. 1934 ഓഗസ്റ്റ് 2 ന് ഹിൻഡൻബുക് മരിച്ചു. അതിനുശേഷം ചാൻസലറുടെയും പ്രസിഡണ്ടിന്റെയും ഓഫീസുകളും അധികാരങ്ങളും ലയിപ്പിച്ച് ഹിറ്റ്‌ലർ ജർമ്മനിയുടെ ഏകാധിപതിയായി മാറി. 1934 ഓഗസ്റ്റ് 19 ന് നടന്ന ദേശീയ റഫറണ്ടം ഹിറ്റ്‌ലറെ ജർമ്മനിയുടെ ഏക ഫ്യൂറർ (നേതാവ്) ആണെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു. എല്ലാ അധികാരങ്ങളും ഹിറ്റ്ലറെന്ന വ്യക്തിയിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ഹിറ്റ്ലറുടെ വാക്ക് നിയമമായി മാറപ്പെടുകയും ചെയ്തു. നാസി ജർമനിയുടെ ഭരണസംവിധാനം ഏകോപിപ്പിച്ച് സഹകരണത്തോടുകൂടി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്ന ഒന്നായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് അധികാരത്തിനും ഹിറ്റ്‌ലറുടെ പ്രീതിക്കും വേണ്ടി പോരാടുന്ന വിഭാഗങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടമായിരുന്നു. [[മഹാസാമ്പത്തികമാന്ദ്യം|മഹാസാമ്പത്തികമാന്ദ്യത്തിനിടയിൽ]] നാസികൾ സാമ്പത്തികസ്ഥിരത പുനസ്ഥാപിക്കുകയും ഉയർന്ന സൈനികച്ചിലവുകളും ധനവിനിയോഗവും സമ്മിശ്രസമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥയും അടിസ്ഥാനമാക്കി തൊഴിലില്ലായ്മ കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. കമ്മിചിലവ് വഴി നാസി ഭരണകൂടം രഹസ്യമായി ബൃഹത്തായ സൈനിക പുനക്രമീകരണം നടത്തുകയും ഓട്ടോബാഹെൻ (മോട്ടോർവേ) നിർമ്മാണം ഉൾപ്പെടെ വിപുലമായ പൊതുമരാമത്ത് പദ്ധതികളുടെ നിർമ്മാണം നടത്തുകയും ചെയ്തു. ജർമ്മനിയുടെ സാമ്പത്തികസ്ഥിരതയിലേക്കുള്ള തിരിച്ചുവരവ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ ജനപ്രീതി വർദ്ധിപ്പിച്ചു.

[[വർണ്ണവിവേചനം]], വർഗ്ഗോന്നതി, [[ജൂതവിരോധം]] എന്നിവ നാസിഭരണകൂടത്തിന്റെ പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രത്യയശാസ്ത്ര സവിശേഷതകളായിരുന്നു. നാസികൾ ജർമ്മാനിക് ജനതകളെ, ആര്യൻ വംശത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ ശാഖയായ മാസ്റ്റർ റേസ് ആയി കണക്കാക്കി. അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തതിനുശേഷം നാസികൾ [[ജൂതൻ|യഹൂദരോടും]] [[റൊമാനി ജനത|റൊമാനി ജനതയോടുമുള്ള]] വിവേചനം ആരംഭിക്കുകയും അവരെ പീഡിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. നാസികൾ ആദ്യത്തെ തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങൾ 1933 മാർച്ചോടുകൂടി സ്ഥാപിച്ചു. ജൂതന്മാരെയും നാസികൾക്ക് അഭികാമ്യമല്ലാത്ത മറ്റുള്ളവരെയും തടവിലാക്കുകയും [[ഉദാരതാവാദം|ലിബറലുകൾ]], [[സോഷ്യലിസം|സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ]], [[കമ്യൂണിസം|കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ]] എന്നിവരെയെല്ലാം കൊല്ലുകയോ തടവിലാക്കുകയോ നാടുകടത്തുകയോ ചെയ്തു. ഹിറ്റ്‌ലറുടെ ഭരണത്തെ എതിർത്ത പൗരന്മാരും ക്രിസ്ത്യൻ പള്ളികളും  അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും നാസികൾ നിരവധി നേതാക്കളെ ജയിലിലടയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. നാസി ജർമ്മനിയിലെ വിദ്യാഭ്യാസം വംശീയ ജീവശാസ്ത്രം, ജനസംഖ്യാ നയം, സൈനിക സേവനത്തിനുള്ള യോഗ്യത എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. നാസികൾ സ്ത്രീകൾക്കുള്ള തൊഴിലവസരങ്ങളും വിദ്യാഭ്യാസസാധ്യതകളും വെട്ടിക്കുറച്ചു. [[Strength Through Joy|സ്ട്രെങ്ത് ത്രൂ ജോയ്]] എന്ന പരിപാടി വഴി വിനോദവും വിനോദസഞ്ചാരവും സംഘടിപ്പിച്ചു. നാസികൾ 1936 ലെ സമ്മർ ഒളിമ്പിക്സിനെ  ജർമ്മനിയെ അന്താരാഷ്ട്ര വേദിയിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കാനുള്ള ഉപാധിയാക്കി. നാസി പ്രൊപ്പഗാണ്ട മന്ത്രിയായ [[ജോസഫ് ഗീബൽസ്]] പൊതുജനാഭിപ്രായത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ സിനിമ, ബഹുജന റാലികൾ, ഹിറ്റ്ലറുടെ ഹിപ്നോട്ടിക്കായ പ്രസംഗം എന്നിവ ഫലപ്രദമായി ഉപയോഗിച്ചു. നാസി ഗവൺമെന്റ് കലാപരമായ ആവിഷ്കാരസ്വാതന്ത്രം നിയന്ത്രിച്ചു, ചില പ്രത്യേക കലാരൂപങ്ങളെ മാത്രം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും മറ്റുള്ളവയെ നിരോധിക്കുകയോ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്തു.

1930-കളുടെ അവസാന പകുതി മുതൽ നാസി ജർമ്മനി ചുറ്റുമുള്ള രാജ്യങ്ങളിലെ പ്രാദേശിക അധികാരങ്ങൾക്കു വേണ്ടിയുള്ള ആവശ്യങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാൻ ആരംഭിച്ചു. ഈ ആവശ്യങ്ങളുടെ തിരസ്കരണത്തെ യുദ്ധഭീഷണി കൊണ്ട് നേരിടുകയും ചെയ്തു. 1935-ൽ ജർമ്മനിയിൽ വീണ്ടും ചേരാൻ [[സാർലാൻഡ്]] ജനഹിതപരിശോധനയിലൂടെ തീരുമാനിച്ചു. 1936-ൽ ഹിറ്റ്ലർ സൈന്യത്തെ [[റൈൻലാൻഡ്|റൈൻലാൻഡിലേക്ക്]] അയച്ചു. അങ്ങനെ ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിനുശേഷം ആദ്യമായി റൈൻലാൻഡ് സൈനികവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടു. 1938-ൽ ജർമ്മനി ഓസ്ട്രിയ പിടിച്ചെടുത്തു. അതേ വർഷം തന്നെ ജർമ്മനി ചെക്കോസ്ലോവാക്യയിലെ [[സ്റ്റുഡറ്റൻലാൻറ്|സ്റ്റുഡറ്റൻലാൻറ് പ്രദേശത്തിന്]] ആവശ്യമുന്നയിക്കുകയും മ്യൂണിച്ച് കരാറനുസരിച്ച് ആ പ്രദേശത്തെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. 1939 മാർച്ചിൽ ജർമ്മനിയുടെ സഹായത്തോടുകൂടി സ്ലൊവാക്യ [[സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ|സാമന്തരാജ്യമായി]] പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. അധിനിവേശ ചെക്കോസ്ലാവാക്യയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ ജർമ്മൻ പ്രൊട്ടക്ടറേറ്റ് ഓഫ് ബോഹെമിയ ആന്റ് മൊറാവിയ ആയി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. താമസിയാതെ ജർമ്മനിയുടെ സമ്മർദ്ദം മൂലം [[ലിത്വാനിയ]] മെമൽ പ്രദേശം വിട്ടുകൊടുക്കാൻ നിർബന്ധിതരായി. ജർമ്മനി [[സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ|സോവിയറ്റ് യൂണിയനുമായി]] ഒരു [[മൊളോട്ടൊഫ്–റിബൻത്രോപ് ഉടമ്പടി|അനാക്രമണ കരാർ]] ഒപ്പിടുകയും 1939 സെപ്റ്റംബർ 1 ന് [[നാസിജർമനിയുടെ പോളണ്ടിലേക്കുള്ള അധിനിവേശം (1939)|പോളണ്ടിനെ ആക്രമിക്കുകയും]] അതോടെ യൂറോപ്പിൽ രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. 1941-ന്റെ തുടക്കത്തോടുകൂടി ജർമ്മനിയും [[അച്ചുതണ്ട് ശക്തികൾ|അച്ചുതണ്ട് ശക്തികളിലെ]] യൂറോപ്യൻ സഖ്യകക്ഷികളും യൂറോപ്പിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും നിയന്ത്രിച്ചു. നാസി ജർമ്മനി കീഴടക്കിയ പ്രദേശങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം റീച്ച്‌സ്‌കമ്മിസറിയറ്റിന്റെ ഓഫീസുകൾ ഏറ്റെടുക്കുകയും പോളണ്ടിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങളിൽ ഒരു [[ജർമനിയിലെ പൊതുസർക്കാർ|ജർമ്മൻ ഭരണകൂടം]] സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു. ജർമ്മനി തങ്ങളുടെ അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങളുടെയും സഖ്യകക്ഷികളുടെയും അസംസ്കൃതവസ്തുക്കളും അധ്വാനവും ചൂഷണം ചെയ്തു.

വംശഹത്യകൾ, കൂട്ടക്കൊലകൾ, വൻതോതിലുള്ള നിർബന്ധിത തൊഴിൽ എന്നിവ നാസി ഭരണകൂടത്തിന്റെ മുഖമുദ്രകളായിരുന്നു. മാനസികമോ ശാരീരികമോ ആയ വൈകല്യങ്ങളുള്ള ലക്ഷക്കണക്കിന് ജർമ്മൻ പൗരന്മാർ ആശുപത്രികളിലും അഭയകേന്ദ്രങ്ങളിലും കൊല്ലപ്പെട്ടു. അധിനിവേശ പ്രദേശങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അർദ്ധസൈനികവിഭാഗങ്ങൾ ജർമ്മൻ സായുധസേനയെ അനുഗമിക്കുകയും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ജൂതന്മാരെയും മറ്റ് ഹോളോകോസ്റ്റ് ഇരകളെയും വംശഹത്യ ചെയ്തു. 1941-നുശേഷം നാസി തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളിലും ഉന്മൂലന ക്യാമ്പുകളിലും ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ തടവിലാക്കപ്പെടുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്തു. ഹോളോകോസ്റ്റ് എന്നാണ് ഈ വംശഹത്യ അറിയപ്പെടുന്നത്.

1941-ൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്കുള്ള ജർമ്മനിയുടെ [[ഓപ്പറേഷൻ ബാർബറോസ|കടന്നുകയറ്റം]] തുടക്കത്തിൽ വിജയകരമായിരുന്നെങ്കിലും സോവിയറ്റ് പുനരുജ്ജീവനത്തിനും അമേരിക്കയുടെ യുദ്ധത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിനും ശേഷം 1943-ഓടു കൂടി ജർമ്മൻ സൈന്യത്തിനു കിഴക്കൻ മുന്നണിയിൽ മുൻകൈ നഷ്ടപ്പെട്ടു. 1944 അവസാനത്തോടെ ജർമ്മൻ സൈന്യം അവരുടെ 1939 അതിർത്തിയിലേക്ക് പിന്തള്ളപ്പെട്ടു. 1944-ഓടു കൂടി സഖ്യകക്ഷികൾ ജർമ്മനിയിൽ വൻതോതിൽ ബോംബിങ്ങ് നടത്തുകയും അച്ചുതണ്ട് ശക്തികളെ തെക്കൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്നു കിഴക്കൻ യൂറോപ്പിൽ നിന്നും പിന്തിരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഫ്രാൻസിൽ സഖ്യകക്ഷികളുടെ വിജയത്തിനുശേഷം ജർമ്മനിയെ കിഴക്ക് നിന്ന് സോവിയറ്റ് യൂണിയനും പടിഞ്ഞാറ് നിന്ന് മറ്റ് സഖ്യകക്ഷികളും കീഴടക്കി. തോൽവി സമ്മതിക്കാനുള്ള ഹിറ്റ്‌ലറുടെ വിസമ്മതം യുദ്ധത്തിന്റെ അവസാനമാസങ്ങളിൽ ജർമ്മൻ ഇൻഫ്രാസ്ട്രക്ചറിന്റെ വൻ നാശത്തിനും അധികമരണങ്ങൾക്കും കാരണമായി. സഖ്യകക്ഷികൾ ഡിനാസിഫിക്കേഷൻ നയം ആരംഭിക്കുകയും നില നിന്നിരുന്ന നാസിനേതൃത്വത്തെ [[ന്യൂറംബർഗ് വിചാരണകൾ|ന്യൂറംബർഗ് വിചാരണയിൽ]] യുദ്ധക്കുറ്റങ്ങൾക്കായി  വിചാരണ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.

=== ചരിത്രം 1914-18 ===
നീണ്ടുനിന്ന യുദ്ധവും സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയും ജർമനിയെ തകർച്ചയുടെ വക്കിലെത്തിച്ചു. അതു ജനങ്ങളിൽ വ്യാപകമായ അസംതൃപ്തി വളർത്തി. നാസി പ്രസ്ഥാനം ജർമനിയിലെ ബവേറിയ പ്രവിശ്യയിലാണ് തുടക്കം കുറിച്ചത്. ജർമനിയിൽ ഏറ്റവും പിന്നോക്കമായ പ്രദേശമായിരുന്നു ബവേറിയ. ഹിറ്റ്ലറുടെ ജൂതവിരോധവും ധാർമികരോഷപ്രകടനവും ബവേറിയക്കാരുടെ 'പിന്നാക്കഭാവുകത്വ'ത്തെ ആകർഷിച്ചു. ഒന്നാം ലോകയുദ്ധത്തിലെ പരാജയം ജർമനിയെ വേട്ടയാടിയ കാലഘട്ടമായിരുന്നു അത്. ജർമനിയുടെ തോൽവി യുദ്ധഭൂമിയിലെ അന്തസ്സായ തോൽവിയല്ല. ശത്രുക്കൾ പരാജയപ്പെടുത്തുകയായിരുന്നില്ല മറിച്ച്, അകത്തുതന്നെയുള്ള ശത്രുക്കൾ ജർമനിയെ പിന്നിൽനിന്നു കുത്തിവീഴ്ത്തുകയായിരുന്നു. ജർമനിയെ തോല്പിച്ചത് മാർക്സിസ്റ്റുകൾ ആയിരുന്നു: ഇതൊക്കെയായിരുന്നു നാസികളുടെ വാദങ്ങൾ. ഒന്നാംലോകയുദ്ധത്തെത്തുടർന്ന് രൂപംകൊണ്ട വെയ്മർ ഭരണകൂടത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന എല്ലാവരെയും നാസികൾ 'മാർക്സിസ്റ്റുകൾ' എന്നാണ് വിശേഷിപ്പിച്ചത്.


1919 ജനുവരിയിൽ പുതിയ 'വെയ്മർ ഭരണഘടന'യനുസരിച്ചുള്ള ആദ്യ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് നടന്നു. ജർമൻ സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടിക്ക് 11.5 ലക്ഷം വോട്ടുകൾ ലഭിച്ചു. 18 മാസങ്ങൾക്കു ശേഷം നടന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഇത് പകുതിയായി കുറഞ്ഞു. 'ദേശീയവാദികൾ' എന്നു സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ച മുതലാളി വിഭാഗങ്ങൾ സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടിയെ എതിർത്തു. തൊഴിലാളികളുടെയും ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയ മുന്നേറ്റത്തിൽ ഭയന്ന സൈന്യത്തിലെ ഒരു വിഭാഗം 'ഫ്രീ കോർപ്സ്' (Free Crops) എന്ന പേരിൽ സംഘടിക്കുകയും ദേശീയവാദികളെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ജനകീയാടിത്തറയുള്ള പാർട്ടികൾ ജർമൻ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ഭാഗത്തായിരുന്നു - 1930 വരെയും. വെയ്മർ  റിപ്പബ്ലിക്കിന് സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റുകളുടെയും മറ്റു ബൂർഷ്വാ പാർട്ടികളുടെയും പിന്തുണ ലഭിച്ചു. സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് പാർട്ടി, കാത്തലിക് സെന്റർ പാർട്ടി, ജർമൻ പീപ്പിൾസ് പാർട്ടി തുടങ്ങിയ പാർട്ടികൾ ഗവൺമെന്റിനെ പിന്തുണച്ചു.

1920-ൽ [[munich|മ്യൂണിക്ക്]] ആസ്ഥാനമാക്കി 'ദ് ജർമൻ വർക്കേഴ്സ് പാർട്ടി' സ്ഥാപിതമാവുകയും ജനാധിപത്യ പരിഷ്കാരങ്ങളെ എതിർക്കുകയും ചെയ്തു. സൈനികനായിരുന്ന [[അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലർ]] ഈ പാർട്ടിയിൽ ചേർന്നു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം സംഘടനയെ 'നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ജർമൻ വർക്കേഴ്സ് പാർട്ടി' എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. 'സോഷ്യലിസം', 'തൊഴിലാളികൾ' എന്നീ പദങ്ങൾ പേരിലുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും സാമ്രാജ്യത്വ, വംശീയ പ്രത്യയ ശാസ്ത്രമായിരുന്നു ഈ പാർട്ടിയെ നയിച്ചത്.

സാമ്പത്തികത്തകർച്ചയെ തുടർന്ന് ജനങ്ങളിലുണ്ടായ അസംതൃപ്തിയെ ഫലപ്രദമായി ഉപയോഗിക്കാൻ ഹിറ്റ്ലറുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിന് കഴിഞ്ഞു. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അഴിമതിക്കും കള്ളപ്പണത്തിനുമെതിരായ നിലപാട് സ്വീകരിച്ചത് തൊഴിലാളികളുടെയും ദരിദ്രരുടെയും പിന്തുണയുറപ്പിച്ചു. അക്കാലത്ത് ഫ്രഞ്ച്-ബ്രിട്ടീഷ്-അമേരിക്കൻ കമ്പനികൾ ജർമനിയിൽ വൻതോതിൽ നിക്ഷേപം നടത്തുകയും, വൻലാഭം കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഇതിനെതിരായ പ്രചാരണങ്ങൾ ദേശീയവികാരം ഉണർത്തുന്നതിന് സഹായകമായിത്തീർന്നു. 'അധ്വാനിച്ചുണ്ടാക്കാത്ത ധനം' എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിലൂടെ, വിദേശ മൂലധന ശക്തികൾ സമ്പാദിക്കുന്ന മിച്ചമൂല്യം, കൊള്ളയടിക്കപ്പെടുന്ന ജർമൻ സമ്പത്താണെന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിഞ്ഞു. മറ്റൊരു മുദ്രാവാക്യം ജൂതവിരോധമായിരുന്നു. 'ജർമൻ വംശത്തിന്റെ ശുദ്ധിയും ഐക്യവും' (Unit and Purity of German Race) എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിലൂടെ ജൂതവിദ്വേഷത്തെ ജർമൻ ദേശീയവികാരമായി പരിവർത്തിപ്പിക്കുന്നതിലും അവർ വിജയിച്ചു.

നാസി പാർട്ടിയുടെ ആദ്യകാലവളർച്ചയെ സഹായിച്ച പ്രധാനഘടകങ്ങൾ ഇവയാണ്: (1) സൈന്യത്തിലെ ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ പിന്തുണ (2) ഹിറ്റ്ലറുടെ വാക്ചാതുരി (3) തൊഴിലാളികളുടെയും താഴ്ന്ന ഇടത്തരക്കാരുടെയും പിന്തുണ. നാസിപ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിലെ മുഖ്യഘടകം 'ജർമൻ സോഷ്യലിസം' എന്ന മുദ്രാവാക്യമായിരുന്നു. 'ജർമൻ' എന്ന ആശയത്തിലൂടെ സമ്പദ്ഘടനയിലെ ഭരണകൂട ഇടപെടലിനു ബുർഷ്വാ വിഭാഗങ്ങളുടെയും 'സോഷ്യലിസം' എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തിലൂടെ തൊഴിലാളികളുടെയും പിന്തുണ നേടി. ഇതിനിടയിൽ നാസികൾ വെയ്മർ റിപ്പബ്ളിക്കിന്റെ ഭരണഘടനയെ തള്ളിപ്പറയുകയും ചെയ്തിരുന്നു. 1923-ൽ അട്ടിമറിയിലൂടെ ബവേറിയയിലെ ഭരണം പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ച് പരാജയപ്പെട്ട ഹിറ്റ്ലർ ഒൻപത് മാസത്തെ തടവിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ജയിൽമോചിതനായ ശേഷം അയാൾ നാസിപാർട്ടിയെ നിയമവിധേയമായ പാർലമെന്ററി പാർട്ടിയായി പുനസ്സംഘടിപ്പിച്ചു. എങ്കിലും നാസിപാർട്ടി അതിന്റെ ജനാധിപത്യവിരുദ്ധ പ്രത്യയശാസ്ത്രം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുകയും എസ്.എസ്. സ്റ്റോംട്രൂപ്പ്സ്  (S.S.Stormtroops) എന്ന പേരിൽ ഒരു 'സായുധ ഗുണ്ടാസംഘ'ത്തെ വളർത്തിയെടുക്കുകയും ചെയ്തു. 

1929-30-ലെ ലോകസാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം ജർമൻ സമ്പദ്ഘടനയെ തകർച്ചയുടെ വക്കിലെത്തിച്ചു. തൊഴിലില്ലായ്മ രൂക്ഷമാവുകയും സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതനിലവാരം കുത്തനെ ഇടിയുകയും ചെയ്തു. 1930 സെപ്റ്റംബർ 14-നു പുതിയ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നടന്നു. ഈ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നാസിപാർട്ടി ജർമനിയിലെ പ്രമുഖരാഷ്ട്രീയ കക്ഷിയായി മാറി. 1928-ലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിനു ലഭിച്ചതിന്റെ എട്ടിരട്ടി വോട്ട് അവർക്ക് ലഭിച്ചു. ലോകസാമ്പത്തിക മാന്ദ്യം ജർമനിയുടെ സാമൂഹ്യ-സാമ്പത്തിക-രാഷ്ട്രീയ മേഖലകളിലുണ്ടാക്കിയ അഗാധപ്രതിസന്ധികളുടെ ഉത്പന്നമായിരുന്നു നാസിസത്തിനുണ്ടായ അഭൂതപൂർവമായ ജനപ്രീതി. ജനങ്ങൾക്കിടയിലെ അതൃപ്തിയും അരക്ഷിതത്വവും നിരാശയും ചൂഷണം ചെയ്യുന്നതിൽ നാസികൾ വിജയിച്ചു. അരക്ഷിതാവസ്ഥയുടെ ഇരുളിൽ തപ്പിയ ജർമൻകാർക്ക് നാസികളുടെ പരിഹാരനിർദ്ദേശങ്ങൾ വലിയ പ്രത്യാശയാണ് നല്കിയത്. ജർമൻ ജനതയുടെ 'ന്യൂറോസിസ്സി'ന്റെ രാഷ്ട്രീയ പ്രകാശനമായിരുന്നു നാസിസത്തിന്റെ മുന്നേറ്റം. ഭാവി ശോഭനമാകണമെങ്കിൽ ഭൂതകാലത്തിൽനിന്ന് വിച്ഛേദിച്ചുമാറണമെന്നും തികച്ചും പുതിയ സമീപനങ്ങൾ ആവശ്യമാണെന്നും നാസിസം വാദിച്ചു.

ആശയപരവും സംഘടനാപരവുമായി നാസിസം ഒട്ടുംതന്നെ സുസംഘടിതമായിരുന്നില്ല. പല ചിന്താഗതിക്കാരും, വിഭിന്ന പ്രവണതകളും ആധിപത്യം പുലർത്തുകയും തികച്ചും ശിഥിലമായ ഘടനയുണ്ടാവുകയും ചെയ്തതിനാൽ, 'ശക്തനും അപ്രമാദിയുമായ ഒരു നേതാവ്' എന്ന സങ്കല്പത്തിനു പ്രാമുഖ്യം ലഭിച്ചു. ഈ നേതൃപൂജ ജനകീയമാവുകയും ക്രമേണ ഹിറ്റ്ലർക്ക് അപ്രമാദിയും അതിമാനുഷനുമായ നേതാവിന്റെ അത്ഭുതപരിവേഷം നല്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. 1932 ജൂലായിലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഏറ്റവും വലിയ ഒറ്റക്കക്ഷിയായി മാറിയ ഇവർ, ജനങ്ങളെ ആകർഷിക്കാൻ നല്കിയ വാഗ്ദാനങ്ങൾ ഇവയാണ്: 1. ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ പാവങ്ങൾക്ക്  നാലു ലക്ഷം വീടുകൾ നിർമിച്ചു നല്കും. 2. ജർമനിയുടെ കാർഷികവരുമാനം 12 ദശലക്ഷം മാർക്ക് (mark) വർധിപ്പിക്കും.

1931 ആഗസ്റ്റ് 9-നു പ്രഷ്യൻ ഗവൺമെന്റിൽ നിന്നു സോഷ്യൽ ഡെമോക്രാറ്റുകളെ പുറത്താക്കാൻ നടത്തിയ ജനഹിതപരിശോധനയിൽ ജർമൻ കമ്യൂണിസ്റ്റു പാർട്ടി നാസി പാർട്ടിയെ പിന്തുണച്ചു.  ഫാസിസവും സോഷ്യൽ റെവല്യൂഷനും (1934) എന്ന കൃതിയിൽ നാസികളും സോഷ്യൽ ഡോമോക്രാറ്റുകളും ഒരേ തൂവൽ പക്ഷികളാണെന്നാണ് ബ്രിട്ടീഷ് കമ്യൂണിസ്റ്റ് സൈദ്ധാന്തികനായ രജനി പാമിദത്ത് പറഞ്ഞത്. 1935-ൽ നാസി ഗവൺമെന്റിന്റെ യുദ്ധഭീഷണിയെക്കുറിച്ച് സോവിയറ്റ് റഷ്യ മുന്നറിയിപ്പു നല്കിയപ്പോൾ മാത്രമാണ് ജർമൻ കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി, 'ഫാസിസത്തി'നെതിരായ ഐക്യമുന്നണിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. 

1932 ജൂലായിലെ തെരഞ്ഞെടുപ്പിനെത്തുടർന്ന് ഹിറ്റ്ലർ ജർമനിയുടെ ചാൻസലർ ആയി നിയമിതനായി. 1933 മാർച്ച് 5-നു നടന്ന തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നാസികൾക്ക് വൻ ഭൂരിപക്ഷം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു. വെയ്മർ റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ  ഭരണഘടന റദ്ദാക്കുകയും മൂന്നാം റൈഷ് (Third Reich) എന്ന പുതിയ സ്വേച്ഛാധിപത്യഭരണകൂടം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

മുൻകാലങ്ങളിലെ സ്വേച്ഛാധിപത്യങ്ങളും നാസി സ്വേച്ഛാധിത്യവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ഭീകരതയെ ഒരു ഭരണരീതിതന്നെയാക്കി വികസിപ്പിക്കുകയും ജനങ്ങളെ ഒന്നടങ്കം അനുസരണയുള്ള ജനക്കൂട്ടമാക്കി നാസിസം മാറ്റുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ്. ജർമൻ രാഷ്ട്രത്തിന്റെയും ജനതയുടെയും തകർച്ചയ്ക്കു കാരണക്കാർ ജൂതവംശജരാണെന്നും അതിനാൽ ജൂതരെ ജർമനിയിൽ നിന്നു തുരത്തുകയോ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയോ മാത്രമാണ് ജർമൻകാരുടെ മുമ്പിലുള്ള ഏക പോംവഴിയെന്നുമാണ് നാസിസം പ്രചരിപ്പിച്ചത്. നാസികളുടെ വേട്ടയ്ക്കു വിധേയരായ ജൂതരിൽ വ്യക്തികളെന്ന നിലയ്ക്ക് ഒരു കുറ്റവും ആരോപിക്കാനാവുമായിരുന്നില്ലെങ്കിലും അവർ ജൂതരാണ് എന്ന ഒറ്റക്കാരണം കൊണ്ടുമാത്രം പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ആയിരുന്നു. ഇതാണ് നാസിഭീകരതയെ ചരിത്രത്തിൽ സമാനതകളില്ലാത്തതാക്കുന്നത്.

ബോൾഷെവിക് വിപ്ലവത്തെത്തുടർന്ന് സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ ഭരണകൂടഭീകരത പ്രയോഗിക്കപ്പെട്ടുവെങ്കിലും ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രത്യേക ജനവിഭാഗത്തിനെതിരായി അതിനെ സൈദ്ധാന്തികമായി ന്യായീകരിച്ചിരുന്നില്ല. ഭരണകൂടത്തിന്റെയും പാർട്ടിയുടെയും പ്രായോഗിക നയനിർമിതിയുടെ ഭാഗമായിട്ടാണ് ഇത്തരം അടിച്ചമർത്തൽ ഉണ്ടായത്. എന്നാൽ, ഭീകരതയും അടിച്ചമർത്തലും നാസി പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിൽ സൈദ്ധാന്തികമായി ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ജൂതരെയും ജിപ്സികളെയും കമ്യൂണിസ്റ്റുകളെയും ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെയും അനാര്യവംശജരെയും തുടച്ചുനീക്കുകയെന്നത് തങ്ങളുടെ നയവും ആത്യന്തികലക്ഷ്യവുമാണെന്ന കാര്യം മറച്ചുവയ്ക്കാൻ നാസികൾ ശ്രമിച്ചില്ല. അത്രത്തോളം സുതാര്യവും നിയന്ത്രണാതീതവും കുറ്റബോധരഹിതവുമായ ഭീകരതയും ഹിംസയുമാണ് നാസികൾ പ്രയോഗിച്ചത്. ജർമൻ ഭരണകൂടത്തെ ഭീകരതയുടെയും ഹിംസാത്മകതയുടെയും യാന്ത്രികസംവിധാനമാക്കി നാസികൾ മാറ്റി.  നാസിസം ഭൂരിപക്ഷജനതയുടെ 'ജനാധിപത്യപര'മായ പിന്തുണയോടെ രൂപംകൊള്ളുകയും ഭൂരിപക്ഷഹിതത്തിന്റെ പ്രകാശനമാക്കി തങ്ങളുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രസമീപനങ്ങളെ മാറ്റുകയും ചെയ്തു.

ആത്മബോധശൂന്യരായ ആൾക്കൂട്ടത്തിന്റെ കുറ്റകരമായ മനഃശാസ്ത്രവും നാസിസവും തമ്മിൽ ഗാഢമായ ബന്ധമുണ്ട്. മാസ് സൈക്കോളജി ഒഫ് ഫാസിസം എന്ന കൃതിയിൽ നാസിസത്തിന്റെ വളർച്ചയിൽ ബഹുജന മനഃശാസ്ത്രം വഹിച്ച പങ്കിനെക്കുറിച്ച് വിൽഹെം റീഹ് ഇക്കാര്യം വിശദമായി ചർച്ചചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഫാസിസ്റ്റു പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ, മറ്റു രാഷ്ട്രീയപാർട്ടികളിൽ നിന്നു വ്യത്യസ്തമായി വമ്പിച്ച ജനപ്രിയതയെയും, വ്യക്തിപ്രഭാവമുള്ള നേതാവിനെയുമാണ് ആധാരമാക്കുന്നത്. ഒന്നാംലോകയുദ്ധാനന്തര യൂറോപ്പിൽ ജനാധിപത്യവിരുദ്ധവും സമഗ്രാധിപത്യപരവുമായ മനോഭാവത്തിന് വ്യാപകമായ പ്രചാരം ലഭിച്ചിരുന്നു. ചെറുതും വലുതുമായ ഫാസിസ്റ്റു പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ ഇറ്റലിയിലും മറ്റു പൂർവയൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലും രൂപംകൊണ്ടിരുന്നു. എങ്കിലും, 'സമഗ്രാധിപത്യഭരണകൂടം' എന്ന സംജ്ഞയിൽ ആകൃഷ്ടനായിരുന്ന [[മുസ്സോളിനി|മുസ്സോളിനിക്കു]] ഹിറ്റ്ലറെപ്പോലെ ലക്ഷണമൊത്ത ഫാസിസ്റ്റു ഭരണകൂടം സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. 

നാസിപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ജനകീയാടിത്തറയുടെ ഏറ്റവും വലിയ സവിശേഷത, രാഷ്ട്രീയത്തോടും ജനാധിപത്യമൂല്യങ്ങളോടും വിമുഖത പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്ന വിഭാഗങ്ങളെ വൻതോതിൽ സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു എന്നതാണ്. ജനാധിപത്യരാഷ്ട്രീയവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാതിരുന്ന അംഗങ്ങളെ ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് തികച്ചും അക്രമാസക്തമായ സംഘടനാ പ്രവർത്തനശൈലി ആവിഷ്കരിക്കുവാനും ഭിന്നാഭിപ്രായങ്ങളെ അസഹിഷ്ണുതയോടെ നേരിടുവാനും രാഷ്ട്രീയ എതിരാളികളെ ശാരീരികമായി ഇല്ലാതാക്കുവാനും നാസികൾക്കു കഴിഞ്ഞു. സമൂഹത്തിലെ വരേണ്യവിഭാഗങ്ങളും ജനക്കൂട്ടവും തമ്മിലുള്ള സവിശേഷമായ ഐക്യമാണ് മിക്ക ഫാസിസ്റ്റു പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെയും അടിത്തറ. ഫാസിസ്റ്റു പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ അവയുടെ സ്വേച്ഛാധിപത്യഭീകരതാ പ്രവണതകൾ മറച്ചുവയ്ക്കുന്നത് സോഷ്യലിസ്റ്റു-വംശീയതാ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിലൂന്നിയ ദേശസ്നേഹമുദ്രാവാക്യത്തിലൂടെയാണ്.

=== വംശീയതാസിദ്ധാന്തം ===
'വംശം', 'വംശീയശുദ്ധി' തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങൾ നാസിസത്തിന്റെ അടിത്തറയാണ്. വെളുത്ത വംശജരിൽത്തന്നെ, ആര്യവംശജർ ഏറ്റവും ഉത്കൃഷ്ടരാണെന്നും ജർമനിയിലെ ആര്യവംശജർ തങ്ങളിൽ നിക്ഷിപ്തമായിരിക്കുന്ന ചരിത്രനിയോഗം പൂർത്തിയാക്കണമെങ്കിൽ ഹീനവംശജരുമായുള്ള സമ്പർക്കംകൊണ്ടുണ്ടായ 'അശുദ്ധി' ഇല്ലാതാക്കുകയും 'അനാര്യ' ആശയങ്ങളുടെയും മൂല്യങ്ങളുടെയും സ്വാധീനം പൂർണമായി ഇല്ലാതാക്കുകയും വേണമെന്നും നാസികൾ വാദിച്ചു. ജർമൻ ആര്യവംശമഹിമ നേരിടുന്ന ഒന്നാംനമ്പർ ശത്രു ജൂതരാണെന്ന സിദ്ധാന്തം നാസികൾ പ്രചരിപ്പിച്ചു. നാസി പ്രചരണ-പ്രവചനതന്ത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാന ആശയം 'ആഗോളജൂതഗൂഢാലോചനയെ'ക്കുറിച്ചായിരുന്നു. ജൂതവംശഹത്യയെ, നാസികൾ തങ്ങളിൽ അർപ്പിതമായിരിക്കുന്ന ലോകരക്ഷാ ദൌത്യമായിട്ടാണ് അവതരിപ്പിച്ചത്. 1933-ൽ അധികാരത്തിൽ വന്നപ്പോൾ ജർമനിയിൽനിന്ന് ജൂതരെ കൂട്ടത്തോടെ പുറത്താക്കുകയാണ് അടിയന്തര ദൗത്യമെന്ന് ഹിറ്റ്ലർ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ജർമൻ സമൂഹത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരോട്ടമുള്ള 'സെമിറ്റിക്-വിരുദ്ധത'യെ 'ജൂത-വിരുദ്ധത'യാക്കി മാറ്റിയെടുക്കാൻ നാസികൾക്കു കഴിഞ്ഞു. 

1935-ൽ നടപ്പാക്കിയ ന്യൂറം ബർഗ് നിയമമനുസരിച്ച് [[ജൂതമതം|ജൂതർക്ക്]] നിയമപരമായ അവകാശാധികാരങ്ങൾ ഇല്ലാതാക്കുകയും ക്രമേണ പൂർണപൌരത്വം തന്നെ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്തു. ജൂതരുടെ സ്വത്ത് കണ്ടുകെട്ടുകയും തൊഴിൽ നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിയമങ്ങളും പാസാക്കി. അങ്ങനെ ലക്ഷക്കണക്കിന് ജൂതരെ ജർമനിയിൽനിന്നു പലായനം ചെയ്യാൻ നിർബന്ധിതരാക്കി. എന്നാൽ പല അയൽരാജ്യങ്ങളും ജൂത അഭയാർഥികൾക്കുമുമ്പിൽ തങ്ങളുടെ അതിർത്തികൾ കൊട്ടിയടച്ചു. 1938-ൽ ജർമനിയിൽ ജൂതദേവാലയങ്ങൾ കത്തിക്കുകയും വ്യാപാരസ്ഥാപനങ്ങൾ കൊള്ളയടിക്കുകയും ചെയ്തു. 30,000 ജൂതരെ അറസ്റ്റു ചെയ്ത് തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളിലടച്ചു. രണ്ടാംലോകയുദ്ധനാളുകളിൽ ജർമനിയിലെ എല്ലാ ജൂതരും ജൂതനക്ഷത്രം എന്നപേരിൽ ഒരു ബാഡ്ജ് ധരിക്കണമെന്ന നിയമം കൊണ്ടുവന്നു. ആക്രമിച്ചു കീഴടക്കിയ പോളണ്ട്, ചെക്കോസ്ളോവാക്യ, ഓസ്ട്രിയ, ബൊഹീമിയ, മൊറാവമിയ, സ്ലോവാക്കിയ തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിലെല്ലാം നാസികൾ ജൂതവിരുദ്ധവേട്ടകൾ നടത്തി. പോളണ്ടിലെ 3.3 ദശലക്ഷം ജൂതരിൽ 2 ദശലക്ഷവും, ജർമൻ അധിനിവേശിത പ്രദേശങ്ങളിൽ നിയമപരമായിത്തന്നെ ബന്ദികളാക്കപ്പെട്ടു. അവിടെ ജൂതരെ പ്രത്യേകം സജ്ജമാക്കിയ 'ഗെറ്റോ'കളിലേക്ക് മാറ്റിപ്പാർപ്പിച്ചു. നാസിസൈന്യത്തോടൊപ്പം സഞ്ചരിച്ച 'എസ്സ് എസ്സ്' യൂണിറ്റുകളുടെ സഹായത്തോടെ പോളണ്ടിലാകമാനം ജൂതരെ അന്തിമമായി തുടച്ചുനീക്കുന്നതിനു മുന്നോടിയായി അവരെ തടങ്കൽപാളയങ്ങളിലാക്കുകയും പട്ടിണിക്കിടുകയും നിർബന്ധിതമായി ജോലിയെടുപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

=== അപമാനവീകരണം ===
ജൂതരെ കൊന്നൊടുക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അവരുടെ 'മനുഷ്യത്വം'തന്നെ നിഷേധിക്കുന്ന അനവധി ഘട്ടങ്ങൾക്കു വിധേയമാക്കുകയുണ്ടായി. ആദ്യം അവരെ പൌരസമൂഹത്തിൽനിന്നു ബഹിഷ്കരിക്കുന്ന നടപടിയായിരുന്നു. പൊതുസ്ഥലങ്ങളിൽ ജൂതരെ വേട്ടയാടുക, ജൂതരുടെ വ്യാപാരസ്ഥാപനങ്ങൾക്കു മുമ്പിൽ 'ഇവരെ ബഹിഷ്കരിക്കുക', 'ജർമൻകാർ ജാഗ്രത പാലിക്കുക' തുടങ്ങിയ പരസ്യബോർഡുകളുമായി നാസികൾ ഉപരോധമേർപ്പെടുത്തി, ജർമൻ പൗരത്വത്തിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്യുക, പൊതുതാമസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നു ആട്ടിയോടിക്കുക, ജൂതദേവാലയങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുക തുടങ്ങിയ നടപടികളിലൂടെ ജൂതജനവിഭാഗങ്ങളിൽ ഭയവും നിരാശയും ജനിപ്പിക്കുകയെന്നതായിരുന്നു ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ ആദ്യഘട്ടങ്ങൾ. അടുത്ത ഘട്ടത്തിൽ രാജ്യമെമ്പാടുനിന്നും ജൂതരെ സ്ത്രീ-പുരുഷഭേദമെന്യേ, വൃദ്ധരെന്നോ കുട്ടികളെന്നോ വ്യത്യാസമില്ലാതെ പിടികൂടുകയും കൂട്ടത്തോടെ ഗെറ്റോകളിലും തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളിലും എത്തിക്കുകയുമാണ് ചെയ്തത്. സ്വന്തം താമസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നു പിടികൂടുന്ന ജൂതരെ പ്രത്യേകം സജ്ജമാക്കിയ തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളിലെത്തിക്കാൻ പ്രത്യേക ചരക്കുതീവണ്ടികൾ ഏർപ്പാടാക്കി. നേരിയ  പ്രതിഷേധമെങ്കിലുമുയർത്തുന്നവരെ തത്ഷണം വധിക്കുകയായിരുന്നു പതിവ്. സ്വന്തം വസ്ത്രങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കുഞ്ഞുങ്ങളെ ഒളിപ്പിച്ചു രക്ഷപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന അമ്മമാർക്ക് കടുത്ത ശിക്ഷനല്കിയിരുന്നു. 

ക്യാമ്പുകളിലെ ജൂത അന്തേവാസികളെ പലതരം ജൈവപരീക്ഷണങ്ങൾക്കു വിധേയമാക്കിയിരുന്നു. നാസി ഡോക്ടർമാരും ശാസ്ത്രജ്ഞരും ജൂതരെ ഇത്തരം പൈശാചികപരീക്ഷണങ്ങൾക്കു വിധേയമാക്കുന്നതിനു നേതൃത്വം നല്കി. അംഗഭംഗം വരുത്തുക, നിറം മാറ്റുന്നതിനുള്ള മരുന്നുകൾ കുത്തിവയ്ക്കുക, അനസ്തേഷ്യ നൽകാതെ ശരീരഭാഗങ്ങൾ കീറിമുറിക്കുക, മരുന്നുകമ്പനികൾ വികസിപ്പിക്കുന്ന മരുന്നുകളുടെ പരീക്ഷണത്തിനുപയോഗിക്കുക എന്നിവയായിരുന്നു ഇവർ നടപ്പാക്കിയത്.

ക്യാമ്പുകളിൽ ആൺപെൺഭേദമില്ലാതെ നഗ്നരാക്കിയാണ് താമസിപ്പിച്ചിരുന്നത്. നിരന്തരമായ പീഡനത്തിലൂടെ ജൂതരിൽ തങ്ങൾ മനുഷ്യരാണെന്ന ആത്മബോധം തന്നെ ചോർത്തിക്കളയുന്ന രീതിയാണ് അവലംബിച്ചത്. കൊല്ലപ്പെടുന്നതിനുമുമ്പുതന്നെ ജൂതർ ഏതാണ്ട് മൃതപ്രായരോ ജീവിതത്തിൽ വിശ്വാസമില്ലാത്തവരോ ആയി മാറുന്നു. അതിജീവിച്ച ഹോളോകോസ്റ്റ് ഇരകൾ ജീവിതത്തെത്തന്നെ ഭയക്കുന്നതായാണ് കണ്ടത്.

=== നാസി കൊലക്കളങ്ങൾ ===
1941-ൽ [[പോളണ്ട്|പോളണ്ടിൽ]] 'ഗ്യാസ് ചേംബറുകൾ' നിർമ്മിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. കാരണം, അതുവരെ ജൂതഹത്യയ്ക്കുപയോഗിച്ചിരുന്ന കൂട്ടവെടിവയ്പ്, പട്ടിണി, നിർബന്ധിത വേല തുടങ്ങിയ മാർഗങ്ങൾ വേണ്ടത്ര 'കാര്യക്ഷമ'മല്ലെന്ന് നാസികൾ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങി. കൂടുതൽ 'കാര്യക്ഷമവും മികവുറ്റ'തുമായ ജൂതഹത്യാ മാർഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നാസിഗവേഷണത്തിന്റെ  ഫലമാണ് ഗ്യാസ് ചേംബറുകൾ. പോളണ്ടിലെ ഓഷ്വിറ്റ്സ്, ബെൽസക്ക്, ഷെൽമ്നോ, ലൂബ്ളിൻ മാസ്ദാ നെക്ക്, സോബിബോൾ, ട്രെബ്ളിൻകാ എന്നീ ആറുകേന്ദ്രങ്ങളിൽ കൂട്ടക്കൊലയ്ക്കുള്ള ഗ്യാസ് ചേംബറുകൾ നിർമിച്ചു. ഓഷ്വിറ്റ്സിലെ ഗ്യാസ്ചേംബറിൽ ഹൈഡ്രജൻ സയനൈഡും മറ്റ് അഞ്ചുകേന്ദ്രങ്ങളിൽ കാർബൺമോണോക്സൈഡുമാണുപയോഗിച്ചത് 1941 സെപ്റ്റംബറിൽ ജർമനിയിൽനിന്നും ഓസ്ട്രിയയിൽ നിന്നും ജൂതരെ ഈ ക്യാമ്പുകളിലെത്തിച്ചു. 1942-ൽ നാസി കൊലക്കളങ്ങൾ പ്രവർത്തിച്ചുതുടങ്ങി. നാസി അധിനിവേശിത മേഖലകളിൽനിന്നെല്ലാം വേട്ടയാടിപ്പിടിക്കുന്ന ജൂതരെ കൊലക്കളങ്ങളിലെത്തിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി പ്രത്യേക ട്രെയിൻസർവീസ് ഏർപ്പെടുത്തി. 1942 മുതൽ 1945 വരെ നീണ്ടുനിന്ന കൂട്ടവേട്ടയാടലിൽ ഏതാണ്ട് മൂന്ന് ദശലക്ഷം ജൂതരെ ഈ ഗ്യാസ്ചേംബറുകളിൽ അടച്ചു. ഗ്യാസ് ചേംബറുകളിലെ ജൂതത്തടവുകാരെ ഒന്നൊന്നായി കൊല്ലുന്നതിനു പകരം വിഷവാതകം തുറന്നുവിട്ടുകൊണ്ട് കൂട്ടത്തോടെ ശ്വാസംമുട്ടിച്ചു കൊല്ലുകയെന്ന രീതിയാണവലംബിച്ചത്.

=== ഓഷ് വിറ്റ്സ് ===
{{പ്രലേ|ഓഷ്‌വ്വിറ്റ്സ് തടങ്കൽപ്പാളയം}}
നാസി ഭീകരതയെ സൂചിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു രൂപകം എന്ന നിലയ്ക്കാണ് ഇന്ന് 'ഓഷ്വിറ്റ്സ്' എന്ന വാക്കുപയോഗിക്കപ്പെടുന്നത്. പോളണ്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഗ്യാസ്ചേംബറായിരുന്ന ഓഷ്വിറ്റ്സിലേക്ക് എത്തിക്കുന്ന ജൂതരെ, നാസി ഡോക്ടർമാർ ആദ്യം വൈദ്യപരിശോധന നടത്തുമായിരുന്നു. അതിനു ശേഷം ഉടൻതന്നെ ശ്വാസംമുട്ടിച്ചുകൊല്ലേണ്ടവർ എത്ര, നിർബന്ധിത ജോലിയെടുപ്പിക്കേണ്ടവർ എത്ര എന്നു തരംതിരിക്കുകയായിരുന്നു പതിവ്. വൃദ്ധരായ സ്ത്രീ-പുരുഷന്മാരെയും കുട്ടികളെയും ഉടനെ ശ്വാസംമുട്ടിച്ചുകൊല്ലുകയായിരുന്നു. ആരോഗ്യമുള്ളവരെ ക്യാമ്പുകളിലും ഫാക്ടറികളിലും അടിമപ്പണി ചെയ്യിച്ചിരുന്നു. അധ്വാനവും പട്ടിണിയും മൂലം ഗണ്യമായ ഒരു വിഭാഗം മരണത്തിനു കീഴടങ്ങി. ശേഷിക്കുന്നവരെ ആരോഗ്യം നശിച്ചുകഴിയുമ്പോൾ  കൊന്നൊടുക്കി. ഓഷ് വിറ്റ്സ്, ചരിത്രത്തിൽ സമാനതകളില്ലാത്തവിധം നൃശംസനീയതയുടെ പ്രതീകമായി മാറുകയാണുണ്ടായത്. മനുഷ്യരിലെ എല്ലാ സർഗാത്മകതയെയും വറ്റിക്കുന്നതും എല്ലാ പ്രത്യാശകളും ഇല്ലാതാക്കുന്നതുമായിരുന്ന 'ഓഷ്വിറ്റ്സ്' മനുഷ്യന്റെ ചിന്തയെയും ഭാവനയെയും നടുക്കുക മാത്രമല്ല മരവിപ്പിക്കുക കൂടിയാണ് ചെയ്തിരുന്നത്. ഓഷ് വിറ്റ്സ് പോലൊരു ഭീകരസംഭവത്തിന്റെ പ്രത്യാഘാതത്തെ അതിജീവിക്കുവാൻ മനുഷ്യഭാവനയ്ക്കാവുമോ എന്ന ഉത്കണ്ഠയാണ് വിഖ്യാത ജർമൻ ചിന്തകനായ അഡോണോയെക്കൊണ്ട് 'ഓഷ്വിറ്റ്സിനുശേഷം കവിതയോ' എന്ന ചോദ്യം ചോദിപ്പിച്ചത്. എന്നാൽ പോൾ സെല്ലാൻ നല്കിയ മറുപടി അശുഭകാലങ്ങളിൽ അശുഭകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കവിതയുണ്ടാകും എന്നായിരുന്നു.

=== ഹോളോകോസ്റ്റ് ===
{{പ്രലേ|ഹോളോകോസ്റ്റ്}}
60 ലക്ഷത്തിലധികം യഹൂദരെ നാസിഭരണകൂടം ആസൂത്രിതമായി കൂട്ടക്കൊല ചെയ്ത സംഭവത്തെയാണ് [[ഹോളോകോസ്റ്റ്]] എന്നതുകൊണ്ടു വിവക്ഷിക്കുന്നത്. കമ്യൂണിസ്റ്റുകാർ, ലൈംഗിക ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ, ജിപ്സികൾ, വികലാംഗർ, യുദ്ധത്തടവുകാർ, [[യഹോവയുടെ സാക്ഷികൾ]], ഇതര രാഷ്ട്രീയ-മത ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ തുടങ്ങിയ വിഭാഗങ്ങൾക്കെതിരെ നാസികൾ നടത്തിയ പീഡനങ്ങൾകൂടി ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ നിർവചനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണമെന്നുവാദിക്കുന്ന ചരിത്രപണ്ഡിതന്മാരുമുണ്ട്. സമകാലീന, ചരിത്രവിജ്ഞാനീയത്തിൽ, ഹോളോകോസ്റ്റ് പഠനങ്ങൾ ഒരു സവിശേഷ പഠനപദ്ധതിയായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ക്രൂരത, തിന്മ തുടങ്ങിയ വാക്കുകൾകൊണ്ടു വിശേഷിപ്പിക്കാനാവാത്തതാണ് ഹോളോകോസ്റ്റിന്റെ വ്യാപ്തി. ഹോളോകോസ്റ്റിനെ അതിജീവിച്ചവരുടെ സാക്ഷിമൊഴികളാണ് ഹോളോകോസ്റ്റ് പഠനപദ്ധതിയുടെ പ്രധാന ഉപാദാനസാമഗ്രി. നാസി കുറ്റവാളികൾക്ക് ഇത്രയധികം ക്രൂരത ഇത്രത്തോളം ആസൂത്രിതവും സംഘടിതവുമായി നടപ്പാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു എന്നത് ക്രൂരതയെയും തിന്മയെയും കുറിച്ചുള്ള യുക്തിബോധത്തിന് ഇപ്പോഴും വിശദീകരിക്കാനായിട്ടില്ല. രണ്ടാം ലോകയുദ്ധത്തിലെ യുദ്ധക്കുറ്റവാളികൾക്കെതിരെ സഖ്യകക്ഷികൾ നടത്തിയ വിചാരണ ന്യൂറം ബർഗ് വിചാരണ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. 25 നാസി തലവന്മാരായിരുന്നു പ്രതികൾ. 1945 ഒക്ടോബർ 18-ന് ബർളിനിൽ ആദ്യം പൊതുവിചാരണ ആരംഭിച്ചു. 1946-ലാണ് വിചാരണകൾ അവസാനിച്ചത്. ജർമനിയിലെ [[ന്യൂറംബെർഗ്]] പട്ടണത്തിലായിരുന്നു വിചാരണക്കോടതി പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നത്. കുറ്റകൃത്യങ്ങളുടെയും ശിക്ഷാവിധികളുടെയും ചരിത്രത്തിൽ സമാനതകളില്ലാത്തതാണ് [[ന്യൂറംബർഗ് വിചാരണകൾ]].

കുറ്റകൃത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാധാരണ നിയമശാസ്ത്രവ്യവഹാരങ്ങളെ അതിശയിക്കുന്ന നാസി കുറ്റങ്ങൾക്ക്, നിയമശാസ്ത്രപരമായ ശിക്ഷ മതിയാവില്ലെന്നാണ് വിഖ്യാതചിന്തകയായ ഹന്ന അരന്റ് അഭിപ്രായപ്പെട്ടത്. എന്നാൽ വധശിക്ഷയിൽക്കവിഞ്ഞ ശിക്ഷയൊന്നും ചരിത്രത്തിൽ ഇല്ലതാനും. അതിനാൽ, നാസി കുറ്റകൃത്യങ്ങളുമായി തുലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, വധശിക്ഷപോലും നിസ്സാരമായി മാറുന്നു. നാസി കുറ്റങ്ങളും നിയമശാസ്ത്രം വിധിച്ചിട്ടുള്ള പരമാവധി ശിക്ഷയും തമ്മിലുള്ള വൈപരീത്യത്തിലേക്കാണ് ഇത് വിരൽചൂണ്ടുന്നത്. ജൂതഹത്യകൾക്കു നേതൃത്വം കൊടുത്തവരിൽ പ്രധാനിയായ ഐഷ്മാന്റെ വിചാരണയെക്കുറിച്ച് ഹന്ന അരന്റ് ചർച്ചചെയ്യുന്നുണ്ട്. ന്യൂറംബർഗ് വിചാരണക്കോടതിയെ 'പരമപുച്ഛ'ത്തോടെയാണ് ഐഷ്മാൻ സമീപിച്ചത്. കാരണം, തന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ജർമനിയുടെ രക്ഷകദൗത്യമായിരുന്നുവെന്നും 'മഹത്കർമ'ങ്ങളായിരുന്നുവെന്നുമായിരുന്നു ഐഷ്മാന്റെ വാദം. ആര്യവംശമഹിമയ്ക്കുവേണ്ടി നടത്തിയ ജൂതക്കശാപ്പുകളെ വെറും കുറ്റകൃത്യങ്ങളായിക്കാണുന്ന വിചാരണക്കോടതിയുടെ നിസ്സാരതയെ സഹതാപത്തോടെയും പരിഹാസത്തോടെയും കാണുന്ന മുഖഭാവമായിരുന്നു ഐഷ്മാൻ കോടതിമുറിയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചത്. ഐഷ്മാനെപ്പോലുള്ള നാസികുറ്റവാളികളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുമ്പോൾ മനുഷ്യനിർമിതമായ നിയമ ശാസ്ത്രപദ്ധതികളുടെ പരിമിതികളെക്കുറിച്ചാണ് ഹന്ന അരന്റ് സൂചിപ്പിച്ചത്.

== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;
{{സർവ്വവിജ്ഞാനകോശം|നാസിസം}}
{{Germany topics}}</text>
      <sha1>dc6f1em6630v0jlulifgo2lx92f4sg4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സിവിക് ചന്ദ്രൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>79887</id>
    <revision>
      <id>3760233</id>
      <parentid>3755840</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:02:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2409:4073:4E84:A100:E051:E021:CB7B:1973</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */ കണ്ണികൾ ചേർത്തു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9586" xml:space="preserve">{{prettyurl|Civic Chandran}}
{{Infobox Writer
| name        = സിവിക് ചന്ദ്രൻ
| image       = Civic Chandran (Malayalam Writer).jpg
 | imagesize   = 175px
| caption     = സിവിക് ചന്ദ്രൻ
| pseudonym   = 
| birthdate  = {{birth date and age|1951|04|5|df=y}}
| birthplace = [[മുരിക്കുങ്ങൽ]], [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ]], [[കേരളം]]
| deathdate  = 
| deathplace = 
| occupation  = [[കവി]], [[നാടകപ്രവർത്തകൻ]],  [[പത്രാധിപർ]]
| nationality = {{IND}}
| period      = 
| genre       = 
| subject     = 
| movement    = 
| debutworks = 
| influences  = 
| influenced  = 
| signature   = 
| website     = 
| footnotes   = 
| notableworks = കുരിശുയുദ്ധം തുടങ്ങുന്നവർ, താമ്രപത്രങ്ങൾ (അക്ഷൗഹിണി), നിങ്ങളാരെ കമ്യുണിസ്റ്റ് ആക്കി? (പ്രതിനാടകം), എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ
}}

ഒരു മലയാള കവിയും നാടകകൃത്തും എഴുത്തുകാരനും മുൻ [[നക്സലുകൾ|നക്സ്‌ലൈറ്റും]] സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകനും രാഷ്ട്രീയ നിരൂപകനുമാണു് '''സിവിൿ ചന്ദ്രൻ'''.  [[പാഠഭേദം]] മാസികയുടെ പത്രാധിപരാണ്

==ജീവിതരേഖ==
1951 ഏപ്രിൽ അഞ്ചിന്  തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ കൊടകരയ്ക്കടുത്തുള്ള മുരിക്കുങ്ങൽ ഗ്രാമത്തിൽ വേലപ്പൻ-ലക്ഷ്മി ദമ്പതിമാരുടെ നാലുമക്കളിൽ മൂത്തയാളായി ജനിച്ചു.

1968-1981 വരെ [[വയനാട്|വയനാട്ടിലും]] [[ഏറനാട്|ഏറനാട്ടിലും]] അദ്ധ്യാപകനായി ജോലി ചെയ്തു. 1981 മുതൽ വിധ്വംസക സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനം ആരോപിച്ച് ജോലിയിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിറുത്തിയിരുന്നു (സസ്പെന്റ്ചെയ്തു). ഹൈക്കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിനെ തുടർന്നു് 1991-ൽ അദ്ധ്യാപക വൃത്തിയിൽ തിരികെ പ്രവേശിച്ചു
ഇപ്പോൾ ലൈംഗിക ആരോപണം നേരിടുന്നു.
 [https://www.eastcoastdaily.com/2022/06/28/young-woman-complains-of-sexual-harassment-against-cultural-activist-civic-chandran.html നേരിടുന്നു].

==സാംസ്കാരിക ജീവിതം==
&quot;യനാൻ&quot; മാസികയുടെ പത്രാധിപസമിതിയംഗമായിരുന്നു. ഈ പത്രം പിന്നീട് കണ്ടുകെട്ടി. [[ഇന്ത്യയിലെ അടിയന്തരാവസ്ഥ (1975)|അടിയന്തരാവസ്ഥ]] കാലത്ത് ജയിൽവാസമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. &quot;ജനകീയ സാംസ്കാരിക വേദി&quot;യുടെ സെക്രട്ടറിയും അതിൻറെ  മുഖപത്രമായ  &quot;പ്രേരണ&quot;യുടെ പത്രാധിപരുമായിരുന്നു. മലയാളത്തിലെ ആദ്യ തെരുവുനാടകങ്ങൾ സിവിക്കിൻറെയാണ് 

&quot;വാക്ക്&quot; മാസികയും &quot;പാഠഭേദം&quot; ദ്വൈവാരികയും അദ്ദേഹതൻറെ് റെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 

[[തോപ്പിൽ ഭാസി|തോപ്പിൽ ഭാസിയുടെ]] നിങ്ങളെന്നെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കി എന്ന നാടകത്തിൻറെ  നാടകം  &quot;നിങ്ങളാരെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കി&quot; എഴുതിയത് വിവാദങ്ങളുണ്ടാക്കി. ഇതുമായിബന്ധപ്പെട്ട കേസ് ഇപ്പോഴും സുപ്രീം കോടതിയിലാണ് 

ഹൈക്കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിനെ തുടർന്ന് 1991 മുതൽ അദ്ധ്യാപക വൃത്തിയിൽ തിരികെ പ്രവേശിച്ചു. ഇപ്പോൾ ജോലിയിൽ നിന്നും വിരമിച്ചു, കോഴിക്കോട് വെസ്റ്റ്‌ ഹില്ലിൽ താമസിക്കുന്നു. 

ആനുകാലികങ്ങളിലും പത്രങ്ങളിലും സാംസ്കാരിക വിഷയങ്ങളെകുറിച്ച് എഴുതാറുണ്ട്. കേരളത്തിലെ പരമ്പരാഗത ഇടതുപക്ഷത്തോട് പലപ്പോഴും കലഹിച്ചും എതിർത്തും സാംസ്കാരിക രംഗത്ത് വേറിട്ട ശബ്ദമാവാറുണ്ട് സിവിക്. മംഗളം ദിനപത്രം, ഇന്ത്യാടുഡെ വാരിക,തുടങ്ങിയവയിൽ സ്ഥിരമായി പംക്തികൾ എഴുതിവരുന്നു.&quot;പാഠഭേദം&quot; മാസികയുടെ പത്രാധിപരാണിപ്പോൾ.

==കുടുംബം==
ഭാര്യ (പരേത) പി. ശ്രീദേവി. മൂത്ത മകൾ കബനി വിവർത്തകയും ഇളയ മകൾ ഹരിത ആർക്കിടെക്റ്റുമാണ്  .

==കൃതികൾ==

കുരിശുയുദ്ധം തുടങ്ങുന്നവർ , താമ്രപത്രങ്ങൾ (അക്ഷൗഹിണി) എന്നീ നാടകങ്ങൾ സംഗീതനാടക അക്കാദമിയുടെയും വിക്രമൻ നായർ ട്രോഫി നാടകോത്സവത്തിൻറെയും പുരസ്കാകങ്ങൾ നേടി. മലയാളത്തിലെ ആദ്യ തെരുവുനാടകങ്ങൾ എഴുതിയതു് പിന്നീടാണ് . എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ എന്നകൃതിയാണവസാനത്തേത്  (2009 മാർച്ച്).
*തടവറക്കവിതകൾ
*വെളിച്ചത്തെകുറിച്ചൊരു  ഗീതം (കവിതാസമാഹാരം)
*ഗൃഹപ്രവേശം (കവിതാസമാഹാരം)
*ആൻറിനയിൽ കാറ്റുപിടിക്കുമ്പോൾ (ലേഖനസമാഹാരം)
*കരിങ്കണ്ണാ നോക്കണ്ട (ലേഖനസമാഹാരം)
*ഗാമയുടെ പൈതൃകം 
*നിങ്ങളാരെ കമ്യൂണിസ്റ്റാക്കി ? (പ്രതിനാടകം) 
*എഴുപതുകളിൽ സംഭവിച്ചത് (നാടകം)
*ഇടതുപക്ഷ സുഹൃത്തിന്‌
*ആഗ്നയേ ഇദം ന മമഃ (നാടകം)
*എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ (ഓർമ / നാടകം)
*നിങ്ങളെന്തിനാണ് എൻറെ  കുട്ടിയെ പെരുമഴയത്ത് നിർത്തിയിരിക്കുന്നത് (നാടകം)&lt;ref&gt;{{cite news|title = കവർസ്റ്റോറി|url = http://www.madhyamam.com/weekly/1680|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 764|date = 2012 ഒക്ടോബർ 15|accessdate = 2013 മെയ് 14|language = [[മലയാളം]]}}&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}
*[http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=698 പുഴ.കോം സിവികിനെ കുറിച്ച പരിചയം] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080309101825/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=698 |date=2008-03-09 }}
*[http://malayalamnewsservice.blogspot.com/2009/10/blog-post.html മലയാളവാർത്താസേവ]


[[വർഗ്ഗം:1951-ൽ ജനിച്ചവർ]]

[[വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 5-ന് ജനിച്ചവർ]]


[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളനാടകകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുൻനക്സലൈറ്റുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ അടിയന്തരാവസ്ഥയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടവർ]]</text>
      <sha1>lnkh3f4k3ircs8mrwrqfuzqu505vneg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760235</id>
      <parentid>3760233</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:05:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2409:4073:4E84:A100:E051:E021:CB7B:1973</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9587" xml:space="preserve">{{prettyurl|Civic Chandran}}
{{Infobox Writer
| name        = സിവിക് ചന്ദ്രൻ
| image       = Civic Chandran (Malayalam Writer).jpg
 | imagesize   = 175px
| caption     = സിവിക് ചന്ദ്രൻ
| pseudonym   = 
| birthdate  = {{birth date and age|1951|04|5|df=y}}
| birthplace = [[മുരിക്കുങ്ങൽ]], [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ]], [[കേരളം]]
| deathdate  = 
| deathplace = 
| occupation  = [[കവി]], [[നാടകപ്രവർത്തകൻ]],  [[പത്രാധിപർ]]
| nationality = {{IND}}
| period      = 
| genre       = 
| subject     = 
| movement    = 
| debutworks = 
| influences  = 
| influenced  = 
| signature   = 
| website     = 
| footnotes   = 
| notableworks = കുരിശുയുദ്ധം തുടങ്ങുന്നവർ, താമ്രപത്രങ്ങൾ (അക്ഷൗഹിണി), നിങ്ങളാരെ കമ്യുണിസ്റ്റ് ആക്കി? (പ്രതിനാടകം), എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ
}}

ഒരു മലയാള കവിയും നാടകകൃത്തും എഴുത്തുകാരനും മുൻ [[നക്സലുകൾ|നക്സ്‌ലൈറ്റും]] സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകനും രാഷ്ട്രീയ നിരൂപകനുമാണു് '''സിവിൿ ചന്ദ്രൻ'''.  [[പാഠഭേദം]] മാസികയുടെ പത്രാധിപരാണ്

==ജീവിതരേഖ==
1951 ഏപ്രിൽ അഞ്ചിന്  തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ കൊടകരയ്ക്കടുത്തുള്ള മുരിക്കുങ്ങൽ ഗ്രാമത്തിൽ വേലപ്പൻ-ലക്ഷ്മി ദമ്പതിമാരുടെ നാലുമക്കളിൽ മൂത്തയാളായി ജനിച്ചു.

1968-1981 വരെ [[വയനാട്|വയനാട്ടിലും]] [[ഏറനാട്|ഏറനാട്ടിലും]] അദ്ധ്യാപകനായി ജോലി ചെയ്തു. 1981 മുതൽ വിധ്വംസക സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനം ആരോപിച്ച് ജോലിയിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിറുത്തിയിരുന്നു (സസ്പെന്റ്ചെയ്തു). ഹൈക്കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിനെ തുടർന്നു് 1991-ൽ അദ്ധ്യാപക വൃത്തിയിൽ തിരികെ പ്രവേശിച്ചു. ഇപ്പോൾ ലൈംഗിക ആരോപണം നേരിടുന്നു.
 [https://www.eastcoastdaily.com/2022/06/28/young-woman-complains-of-sexual-harassment-against-cultural-activist-civic-chandran.html നേരിടുന്നു].

==സാംസ്കാരിക ജീവിതം==
&quot;യനാൻ&quot; മാസികയുടെ പത്രാധിപസമിതിയംഗമായിരുന്നു. ഈ പത്രം പിന്നീട് കണ്ടുകെട്ടി. [[ഇന്ത്യയിലെ അടിയന്തരാവസ്ഥ (1975)|അടിയന്തരാവസ്ഥ]] കാലത്ത് ജയിൽവാസമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. &quot;ജനകീയ സാംസ്കാരിക വേദി&quot;യുടെ സെക്രട്ടറിയും അതിൻറെ  മുഖപത്രമായ  &quot;പ്രേരണ&quot;യുടെ പത്രാധിപരുമായിരുന്നു. മലയാളത്തിലെ ആദ്യ തെരുവുനാടകങ്ങൾ സിവിക്കിൻറെയാണ് 

&quot;വാക്ക്&quot; മാസികയും &quot;പാഠഭേദം&quot; ദ്വൈവാരികയും അദ്ദേഹതൻറെ് റെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 

[[തോപ്പിൽ ഭാസി|തോപ്പിൽ ഭാസിയുടെ]] നിങ്ങളെന്നെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കി എന്ന നാടകത്തിൻറെ  നാടകം  &quot;നിങ്ങളാരെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കി&quot; എഴുതിയത് വിവാദങ്ങളുണ്ടാക്കി. ഇതുമായിബന്ധപ്പെട്ട കേസ് ഇപ്പോഴും സുപ്രീം കോടതിയിലാണ് 

ഹൈക്കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിനെ തുടർന്ന് 1991 മുതൽ അദ്ധ്യാപക വൃത്തിയിൽ തിരികെ പ്രവേശിച്ചു. ഇപ്പോൾ ജോലിയിൽ നിന്നും വിരമിച്ചു, കോഴിക്കോട് വെസ്റ്റ്‌ ഹില്ലിൽ താമസിക്കുന്നു. 

ആനുകാലികങ്ങളിലും പത്രങ്ങളിലും സാംസ്കാരിക വിഷയങ്ങളെകുറിച്ച് എഴുതാറുണ്ട്. കേരളത്തിലെ പരമ്പരാഗത ഇടതുപക്ഷത്തോട് പലപ്പോഴും കലഹിച്ചും എതിർത്തും സാംസ്കാരിക രംഗത്ത് വേറിട്ട ശബ്ദമാവാറുണ്ട് സിവിക്. മംഗളം ദിനപത്രം, ഇന്ത്യാടുഡെ വാരിക,തുടങ്ങിയവയിൽ സ്ഥിരമായി പംക്തികൾ എഴുതിവരുന്നു.&quot;പാഠഭേദം&quot; മാസികയുടെ പത്രാധിപരാണിപ്പോൾ.

==കുടുംബം==
ഭാര്യ (പരേത) പി. ശ്രീദേവി. മൂത്ത മകൾ കബനി വിവർത്തകയും ഇളയ മകൾ ഹരിത ആർക്കിടെക്റ്റുമാണ്  .

==കൃതികൾ==

കുരിശുയുദ്ധം തുടങ്ങുന്നവർ , താമ്രപത്രങ്ങൾ (അക്ഷൗഹിണി) എന്നീ നാടകങ്ങൾ സംഗീതനാടക അക്കാദമിയുടെയും വിക്രമൻ നായർ ട്രോഫി നാടകോത്സവത്തിൻറെയും പുരസ്കാകങ്ങൾ നേടി. മലയാളത്തിലെ ആദ്യ തെരുവുനാടകങ്ങൾ എഴുതിയതു് പിന്നീടാണ് . എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ എന്നകൃതിയാണവസാനത്തേത്  (2009 മാർച്ച്).
*തടവറക്കവിതകൾ
*വെളിച്ചത്തെകുറിച്ചൊരു  ഗീതം (കവിതാസമാഹാരം)
*ഗൃഹപ്രവേശം (കവിതാസമാഹാരം)
*ആൻറിനയിൽ കാറ്റുപിടിക്കുമ്പോൾ (ലേഖനസമാഹാരം)
*കരിങ്കണ്ണാ നോക്കണ്ട (ലേഖനസമാഹാരം)
*ഗാമയുടെ പൈതൃകം 
*നിങ്ങളാരെ കമ്യൂണിസ്റ്റാക്കി ? (പ്രതിനാടകം) 
*എഴുപതുകളിൽ സംഭവിച്ചത് (നാടകം)
*ഇടതുപക്ഷ സുഹൃത്തിന്‌
*ആഗ്നയേ ഇദം ന മമഃ (നാടകം)
*എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ (ഓർമ / നാടകം)
*നിങ്ങളെന്തിനാണ് എൻറെ  കുട്ടിയെ പെരുമഴയത്ത് നിർത്തിയിരിക്കുന്നത് (നാടകം)&lt;ref&gt;{{cite news|title = കവർസ്റ്റോറി|url = http://www.madhyamam.com/weekly/1680|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 764|date = 2012 ഒക്ടോബർ 15|accessdate = 2013 മെയ് 14|language = [[മലയാളം]]}}&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}
*[http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=698 പുഴ.കോം സിവികിനെ കുറിച്ച പരിചയം] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080309101825/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=698 |date=2008-03-09 }}
*[http://malayalamnewsservice.blogspot.com/2009/10/blog-post.html മലയാളവാർത്താസേവ]


[[വർഗ്ഗം:1951-ൽ ജനിച്ചവർ]]

[[വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 5-ന് ജനിച്ചവർ]]


[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളനാടകകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുൻനക്സലൈറ്റുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ അടിയന്തരാവസ്ഥയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടവർ]]</text>
      <sha1>3d85wayhiqjdcbe1qow5wvcqjimszix</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760384</id>
      <parentid>3760235</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:01:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Vijayanrajapuram</username>
        <id>21314</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9896" xml:space="preserve">{{prettyurl|Civic Chandran}}
{{Infobox Writer
| name        = സിവിക് ചന്ദ്രൻ
| image       = Civic Chandran (Malayalam Writer).jpg
 | imagesize   = 175px
| caption     = സിവിക് ചന്ദ്രൻ
| pseudonym   = 
| birthdate  = {{birth date and age|1951|04|5|df=y}}
| birthplace = [[മുരിക്കുങ്ങൽ]], [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ]], [[കേരളം]]
| deathdate  = 
| deathplace = 
| occupation  = [[കവി]], [[നാടകപ്രവർത്തകൻ]],  [[പത്രാധിപർ]]
| nationality = {{IND}}
| period      = 
| genre       = 
| subject     = 
| movement    = 
| debutworks = 
| influences  = 
| influenced  = 
| signature   = 
| website     = 
| footnotes   = 
| notableworks = കുരിശുയുദ്ധം തുടങ്ങുന്നവർ, താമ്രപത്രങ്ങൾ (അക്ഷൗഹിണി), നിങ്ങളാരെ കമ്യുണിസ്റ്റ് ആക്കി? (പ്രതിനാടകം), എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ
}}

ഒരു മലയാള കവിയും നാടകകൃത്തും എഴുത്തുകാരനും മുൻ [[നക്സലുകൾ|നക്സ്‌ലൈറ്റും]] സാമൂഹ്യപ്രവർത്തകനും രാഷ്ട്രീയ നിരൂപകനുമാണു് '''സിവിൿ ചന്ദ്രൻ'''.  [[പാഠഭേദം]] മാസികയുടെ പത്രാധിപരാണ്

==ജീവിതരേഖ==
1951 ഏപ്രിൽ അഞ്ചിന്  തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ കൊടകരയ്ക്കടുത്തുള്ള മുരിക്കുങ്ങൽ ഗ്രാമത്തിൽ വേലപ്പൻ-ലക്ഷ്മി ദമ്പതിമാരുടെ നാലുമക്കളിൽ മൂത്തയാളായി ജനിച്ചു.

1968-1981 വരെ [[വയനാട്|വയനാട്ടിലും]] [[ഏറനാട്|ഏറനാട്ടിലും]] അദ്ധ്യാപകനായി ജോലി ചെയ്തു. 1981 മുതൽ വിധ്വംസക സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തനം ആരോപിച്ച് ജോലിയിൽ നിന്ന് മാറ്റിനിറുത്തിയിരുന്നു (സസ്പെന്റ്ചെയ്തു). ഹൈക്കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിനെ തുടർന്നു് 1991-ൽ അദ്ധ്യാപക വൃത്തിയിൽ തിരികെ പ്രവേശിച്ചു. ഇപ്പോൾ ലൈംഗിക ആരോപണം നേരിടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.eastcoastdaily.com/2022/06/28/young-woman-complains-of-sexual-harassment-against-cultural-activist-civic-chandran.html|title=സാംസ്‌കാരിക പ്രവർത്തകൻ സിവിക്ക് ചന്ദ്രനെതിരെ ലൈംഗികാതിക്രമ പരാതിയുമായി യുവതി{{!}}sexual harassment{{!}}civic chandran{{!}}young woman|access-date=2022-07-27|language=en-US}}&lt;/ref&gt;
==സാംസ്കാരിക ജീവിതം==
&quot;യനാൻ&quot; മാസികയുടെ പത്രാധിപസമിതിയംഗമായിരുന്നു. ഈ പത്രം പിന്നീട് കണ്ടുകെട്ടി. [[ഇന്ത്യയിലെ അടിയന്തരാവസ്ഥ (1975)|അടിയന്തരാവസ്ഥ]] കാലത്ത് ജയിൽവാസമനുഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. &quot;ജനകീയ സാംസ്കാരിക വേദി&quot;യുടെ സെക്രട്ടറിയും അതിൻറെ  മുഖപത്രമായ  &quot;പ്രേരണ&quot;യുടെ പത്രാധിപരുമായിരുന്നു. മലയാളത്തിലെ ആദ്യ തെരുവുനാടകങ്ങൾ സിവിക്കിൻറെയാണ് 

&quot;വാക്ക്&quot; മാസികയും &quot;പാഠഭേദം&quot; ദ്വൈവാരികയും അദ്ദേഹതൻറെ് റെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 

[[തോപ്പിൽ ഭാസി|തോപ്പിൽ ഭാസിയുടെ]] നിങ്ങളെന്നെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കി എന്ന നാടകത്തിൻറെ  നാടകം  &quot;നിങ്ങളാരെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റാക്കി&quot; എഴുതിയത് വിവാദങ്ങളുണ്ടാക്കി. ഇതുമായിബന്ധപ്പെട്ട കേസ് ഇപ്പോഴും സുപ്രീം കോടതിയിലാണ് 

ഹൈക്കോടതി കുറ്റവിമുക്തനാക്കിയതിനെ തുടർന്ന് 1991 മുതൽ അദ്ധ്യാപക വൃത്തിയിൽ തിരികെ പ്രവേശിച്ചു. ഇപ്പോൾ ജോലിയിൽ നിന്നും വിരമിച്ചു, കോഴിക്കോട് വെസ്റ്റ്‌ ഹില്ലിൽ താമസിക്കുന്നു. 

ആനുകാലികങ്ങളിലും പത്രങ്ങളിലും സാംസ്കാരിക വിഷയങ്ങളെകുറിച്ച് എഴുതാറുണ്ട്. കേരളത്തിലെ പരമ്പരാഗത ഇടതുപക്ഷത്തോട് പലപ്പോഴും കലഹിച്ചും എതിർത്തും സാംസ്കാരിക രംഗത്ത് വേറിട്ട ശബ്ദമാവാറുണ്ട് സിവിക്. മംഗളം ദിനപത്രം, ഇന്ത്യാടുഡെ വാരിക,തുടങ്ങിയവയിൽ സ്ഥിരമായി പംക്തികൾ എഴുതിവരുന്നു.&quot;പാഠഭേദം&quot; മാസികയുടെ പത്രാധിപരാണിപ്പോൾ.

==കുടുംബം==
ഭാര്യ (പരേത) പി. ശ്രീദേവി. മൂത്ത മകൾ കബനി വിവർത്തകയും ഇളയ മകൾ ഹരിത ആർക്കിടെക്റ്റുമാണ്  .

==കൃതികൾ==

കുരിശുയുദ്ധം തുടങ്ങുന്നവർ , താമ്രപത്രങ്ങൾ (അക്ഷൗഹിണി) എന്നീ നാടകങ്ങൾ സംഗീതനാടക അക്കാദമിയുടെയും വിക്രമൻ നായർ ട്രോഫി നാടകോത്സവത്തിൻറെയും പുരസ്കാകങ്ങൾ നേടി. മലയാളത്തിലെ ആദ്യ തെരുവുനാടകങ്ങൾ എഴുതിയതു് പിന്നീടാണ് . എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ എന്നകൃതിയാണവസാനത്തേത്  (2009 മാർച്ച്).
*തടവറക്കവിതകൾ
*വെളിച്ചത്തെകുറിച്ചൊരു  ഗീതം (കവിതാസമാഹാരം)
*ഗൃഹപ്രവേശം (കവിതാസമാഹാരം)
*ആൻറിനയിൽ കാറ്റുപിടിക്കുമ്പോൾ (ലേഖനസമാഹാരം)
*കരിങ്കണ്ണാ നോക്കണ്ട (ലേഖനസമാഹാരം)
*ഗാമയുടെ പൈതൃകം 
*നിങ്ങളാരെ കമ്യൂണിസ്റ്റാക്കി ? (പ്രതിനാടകം) 
*എഴുപതുകളിൽ സംഭവിച്ചത് (നാടകം)
*ഇടതുപക്ഷ സുഹൃത്തിന്‌
*ആഗ്നയേ ഇദം ന മമഃ (നാടകം)
*എഴുപതുകൾ വിളിച്ചപ്പോൾ (ഓർമ / നാടകം)
*നിങ്ങളെന്തിനാണ് എൻറെ  കുട്ടിയെ പെരുമഴയത്ത് നിർത്തിയിരിക്കുന്നത് (നാടകം)&lt;ref&gt;{{cite news|title = കവർസ്റ്റോറി|url = http://www.madhyamam.com/weekly/1680|publisher = [[മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്]] ലക്കം 764|date = 2012 ഒക്ടോബർ 15|accessdate = 2013 മെയ് 14|language = [[മലയാളം]]}}&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}
*[http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=698 പുഴ.കോം സിവികിനെ കുറിച്ച പരിചയം] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080309101825/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=698 |date=2008-03-09 }}
*[http://malayalamnewsservice.blogspot.com/2009/10/blog-post.html മലയാളവാർത്താസേവ]


[[വർഗ്ഗം:1951-ൽ ജനിച്ചവർ]]

[[വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 5-ന് ജനിച്ചവർ]]


[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളനാടകകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുൻനക്സലൈറ്റുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ അടിയന്തരാവസ്ഥയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടവർ]]</text>
      <sha1>cqbefk17qwfw5xf37bhy7sj3sj2xh4g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>തദ്ഭവം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>116081</id>
    <revision>
      <id>3760290</id>
      <parentid>3724618</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:27:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Naveen Sankar</username>
        <id>1378</id>
      </contributor>
      <comment>/* മലയാളത്തിലെ തദ്ഭവങ്ങൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15994" xml:space="preserve">ഒരു ഭാഷ മറ്റൊരുഭാഷയിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതും എന്നാൽ കാലക്രമേണ അർഥത്തിലോ, ഉച്ചാരണത്തിലോ, എഴുത്തിലോ വ്യതിയാനം സംഭവിച്ചതുമായ പദങ്ങളാണ് '''തദ്ഭവങ്ങൾ'''.  
==മലയാളത്തിലെ തദ്ഭവങ്ങൾ==
മലയാളത്തിലെ ഒട്ടനവധി പദങ്ങൾ [[സംസ്കൃതം|സംസ്കൃതഭാഷയിൽ]] നിന്നോ അതിൽനിന്നും [[പാലി]], എളു (സിംഹെളു, സിംഹേളു, ഏളു എന്നും പേരുകൾ), മഹാരാഷ്ട്രി, മാഗധി ഇത്യാദി [[പ്രാകൃതം|പ്രാകൃതഭാഷകൾ]] വഴിയോ രൂപപ്പെട്ടവയാണ്. സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നുള്ള തദ്ഭവങ്ങൾ(സംസ്‌കൃതഭവങ്ങൾ)ക്ക് ഉദാഹരണങ്ങൾ ചുവടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു:
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! ശുദ്ധം!! തദ്ഭവം!!അഭ്യുക്തികൾ
|-
|അനുജഃ||അനിയൻ||
|-
|അക്ഷദണ്ഡഃ||അച്ചുതണ്ട്||
|-
|അഗ്നിഹോത്രി||അക്കിത്തിരി||
|-
|അവച്ഛാദനം / ആച്ഛാദനം||ഓച്ഛാനം||പ്രാകൃതം ഓച്ഛാണ-
|-
|അശുദ്ധം||അയിത്തം||
|-
|അംബാ||അമ്മ||
|-
|ആലാവർതം||ആലവട്ടം||
|-
|ഉപചാരം||ഓശാരം||
|-
|ഉഷ്ട്രഃ / ഉഷ്ട്രകഃ||ഒട്ടകം||
|-
|കച്ഛാ||കച്ച||വസ്ത്രാഞ്ചലം
|-
|കച്ഛോരം||കച്ചോലം||
|-
|കിങ്കിണീ||കിങ്ങിണി||
|-
|കുണ്ഡം||കുണ്ട്||കുഴി, കുളം എന്ന അർഥത്തിൽ
|-
|കുണ്ഡീ||കിണ്ടി||
|-
|കുദ്ദാലഃ||കുന്താലി||
|-
|കുന്ദുരുഃ / കുന്ദുരുകഃ||കുന്തുരുക്കം / കുന്തിരിക്കം||
|-
|കുഹുരവഃ||കുരവ||
|-
|കോമല- / കോമള-||ഓമൽ||
|-
|കൗപീനം||കോണകം||തമിഴിൽ കോവണം എന്നും മലയാളത്തിൽ കോണകം എന്നും മാറുന്നു. 
|-
|ക്ഷാരം||ചാരം, കാരം||
|-
|ക്ഷേമഃ / ക്ഷേമം||കേമം||ക്ഷേമം എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.  പാലിയിൽ ഖേമം.
|-
|ഖട്വാ||കട്ടിൽ||
|-
|ഖണ്ഡഃ||കണ്ടം, കഷ്ണം, കട്ട||ചന്ദനഖണ്ടഃ എന്നാൽ ചന്ദനക്കട്ട, ചന്ദനക്കഷ്ണം എന്നൊക്കെ അർഥം.
|-
|ഖലഃ||കള്ളൻ||
|-
|ഗർദഭഃ||കഴുത||സംസ്കൃതത്തിലെ ഗർദഭഃ പ്രാകൃതത്തിൽ (പാലിയിൽ) ഗലുദഹ/ഗളുദഹ/ഗളുദ എന്നും&lt;br&gt;പ്രാകൃതമലയാളത്തിൽ കഴുത എന്നും ആകുന്നു
|-
|ഗോധികാ||ഓന്ത്||
|-
|ഗോധൂമഃ||ഗോതമ്പ്||
|-
|ഘടകഃ||കഴകം||പ്രാകൃതത്തിൽ കളഗ
|-
|ഘനം||കനം||
|-
|ഘുർഘുരകഃ||കൂർക്കം||
|-
|ചതുഷ്കം||ചൗക്ക, ചാക്ക||പ്രാകൃതത്തിൽ ചഉക്കം
|-
|ചമ്പകഃ||ചെമ്പകം||ചമ്പകം എന്ന തത്സമരൂപവും ഭാഷയിൽ ഉണ്ട്. 
|-
|ചർമകാരഃ||ചെമ്മാൻ||
|-
|ചർമയഷ്ടിഃ||ചമ്മട്ടി||
|-
|ചൂർണാബഃ||ചുണ്ണാമ്പ്||ചൂർണഃ എന്നാൽ പൊടി എന്നർഥം. ഹിന്ദിയിൽ ചൂനാ എന്നാൽ കുമ്മായം. 
|-
|ഛഗണഃ||ചാണകം||
|-
|ജ്യേഷ്ഠഃ||ചേട്ടൻ||
|-
|ഝടിഃ||ചെടി||
|-
|തക്ഷഃ/തക്ഷകഃ||തച്ചൻ||
|-
|തിമിംഗിലഃ||തിമിംഗിലം||
|-
|തിഥിഃ||തീയതി||
|-
|ദണ്ഡഃ||തണ്ട്||
|-
|ദർവീ||തവി||
|-
|ദിഷ്ടം||തിട്ടം||
|-
|ദേവാചാരഃ||തേവാരം||പ്രാകൃതത്തിൽ ദേവായര
|-
|ദൈവം||തെയ്യം||
|-
|ദ്രോണീ||തോണി||
|-
|ദ്യൂതഃ||ചൂത്, ചൂതം||
|-
|ധൂലിഃ / ധൂളിഃ||തൂളി||
|-
|നന്ദ്യാവർതഃ||നന്ത്യാർവട്ടം||
|-
|നഷ്ടഃ||നട്ടം||നഷ്ടം എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.
|-
|നാഡികാ||നാഴിക||
|-
|നാണകം||നാണയം||
|-
|നാരാചഃ||നാരായം||
|-
|നാരികേലഃ/നാലികേരഃ||നാളികേരം||
|-
|പക്വം||പാകം||
|-
|പക്ഷം||പക്കം||
|-
|പംക്തി||പന്തി, പാത്തി||
|-
|പടോലഃ||പടവലം, പടോലം||
|-
|പിണ്യാകഃ||പിണ്ണാക്ക്||
|-
|പത്രം||പട്ടം||പത്രം എന്നാൽ ഇല എന്നർഥം. പാലിയിൽ പട്ടം. ഭാഷയിൽ ബിരുദം, പദവി എന്നർഥം സിദ്ധിക്കുന്നു. &lt;br&gt;ബുദ്ധമതക്കാർ വിശേഷപ്പെട്ട സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആലില ചരടിൽ കെട്ടി കഴുത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;br&gt;ഇത്തരത്തിൽ പഠനം കഴിയുമ്പോഴും, ബഹുമതികൾ അർപ്പിക്കുമ്പോഴും ഇല കെട്ടുന്നതിനെ പട്ടം കെട്ടുക എന്നു പറയുന്നു.  
|-
|പത്രകം||പട്ടയം||
|-
|പത്രികാ||പട്ടിക||
|-
|പലാശഃ||പ്ലാശ്||
|-
|പല്യങ്കഃ||പല്ലക്ക്||
|-
|പൃഥു||പൊതു||പാലിയിൽ പുഥു.  &lt;br&gt;പുഥുജ്ജന എന്ന് പാലിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത് പൊതുജനം എന്ന് മലയാളത്തിലുപയോഗിക്കുന്ന അതേ അർഥത്തിലാണ്.
|-
|ഫലകഃ, ഫലകം||പലക||
|-
|ഭട്ടഃ||പട്ടർ||ഹിന്ദിയിൽ ഭട്ട് (भट) എന്നും മറാഠിയിൽ ഭാട് (भाट) എന്നും തദ്ഭവരൂപങ്ങൾ. 
|-
|ഭട്ടശ്രീഃ||പട്ടതിരി, പട്ടേരി||
|-
|ഭട്ടശ്രീപാദാഃ||ഭട്ടതിരിപ്പാട്||
|-
|ഭണ്ഡാഗാരം||ഭണ്ഡാരം, പണ്ടാരം||
|-
|ഭാഗഃ||പങ്ക്||
|-
|ഭാടകം||വാടക||
|-
|ഭിക്ഷാ||പിച്ച||
|-
|ഭേണ്ഡാ||വെണ്ട||
|-
|ഭോഷഃ||പോഴൻ||ഭോഷൻ എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്. 
|-
|ഭ്രമരകം/ഭ്രമരികാ||പമ്പരം||
|-
|മഞ്ജിഷ്ഠാ||[[മഞ്ചട്ടി]]||
|-
|മന്ഥഃ / മന്ഥാനഃ||മത്ത്||മോരും തൈരുമൊക്കെ കടയാനുള്ള കടകോൽ
|-
|മരകതം||മരതകം||
|-
|മൃതാ||മറുത||
|-
|യജമാനഃ||ഏമാൻ||
|-
|യക്ഷീ||ഇയക്കി, ഇശക്കി, ഇശ്ശക്കി||ഇശ്ശക്കിയമ്മൻകോവിലുകളിലെ ദേവി. 
|-
|രംഗഃ||അരങ്ങ്||
|-
|രുധിരം||ഉതിരം||
|-
|ലക്ഷ്യം||ലക്ക് / ലാക്ക്||
|-
|വാചനം||വായന||
|-
|വിനാഡികാ||വിനാഴിക||
|-
|വിഷ്ടിഃ||വിഡ്ഢി||വിഷ്ടിഃ - വേതനമില്ലാതെ ചെയ്യുന്ന കഠിനാധ്വാനം. പാലിയിൽ വിട്ഠി.
|-
|വൃത്തം||വട്ടം||പ്രാകൃതം വട്ട
|-
|വ്യാഖ്യാനം||വക്കാണം||
|-
|ശക്തീ (ശക്തി എന്ന ദേവി)||ചക്കി||ചക്കി എന്ന സ്ത്രീനാമം;&lt;br&gt;  'ചക്കിയും ചങ്കരനും' എന്ന പ്രയോഗത്തിലെ ചക്കി.  ശക്തിയും ശങ്കരനും എന്ന് ഉദ്ദേശ്യം.
|-
|ശങ്കരഃ||ചങ്കരൻ||ചങ്കരൻ എന്ന പുരുഷനാമം;&lt;br&gt;  'ചക്കിയും ചങ്കരനും' എന്ന പ്രയോഗത്തിലെ ചങ്കരൻ.  ശക്തിയും ശങ്കരനും എന്ന് ഉദ്ദേശ്യം.
|-
|ശംഖം||ശംഖ്, ചങ്ക്||
|-
|ശപ്തഃ||ശപ്പൻ||
|-
|ശരണ്ഡഃ / സരടഃ||അരണ||
|-
|ശഷ്പം||ചപ്പ്||ഇളം പുല്ല്, കരിങ്കറുകപ്പുല്ല് 
|-
|ശാക്യഃ||ചാക്യാൻ / ചാക്യാർ||ഒരു അമ്പലവാസി ജാതി 
|-
|ശാണഃ||ചാണ||ചാണക്കല്ല്, ഉരകല്ല്
|-
|ശാലാ||ചാല, ആല||ശാല എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.
|-
|ശാസ്താ||ചാത്തൻ||
|-
|ശുക്തിഃ||ചിപ്പി||
|-
|ശുല്കം||ചുങ്കം||
|-
|ശുഷ്കഃ||ചുക്ക്||
|-
|ശൃംഖലാ||ചങ്ങല||
|-
|ശ്യാമകഃ||ചാമ||ഒരു ധാന്യവിശേഷം.
|-
|ശ്രാദ്ധം||ചാത്തം||
|-
|ശ്രാവകഃ||ചോവൻ||ശ്രാവകഃ - ബുദ്ധ-ജൈനമതങ്ങളിലെ ഒരു വിഭാഗം (a votary). പാലിയിൽ സാവക.  തമിഴിൽ ചാവകൻ/ചോവകൻ
|-
|ശ്രാവണം||ആവണി, ആവണം, ഓണം||
|-
|ശ്രീ||തിരു, തൃ, തിരി||'''തിരു'''വനന്തപുരം, '''തൃ'''ശൂർ, നമ്പൂ'''തിരി''', ഭട്ട'''തിരി'''
|-
|ശ്രീദേവീ||ചിരുതേയി||
|-
|ശ്രീമത്പാദഃ||തിരുമുല്പാട്||
|-
|ശ്രേണി||ഏണി||
|-
|ശ്രേഷ്ഠീ||ചെട്ടി||സേഠ് എന്നും ഷെട്ടി എന്നും ഹിന്ദിയിൽ തദ്ഭവങ്ങൾ.  പ്രാകൃതം സെട്ഠി.
|-
|ഷഡങ്ഗം||ചടങ്ങ്||
|-
|സന്ധ്യാ||അന്തി||
|-
|സമിധഃ||ചമത||കത്തിക്കാനുള്ള വിറക്
|-
|സഹസ്രം||ആയിരം||കന്നഡത്തിൽ സാവിരം
|-
|സംഘാടഃ||ചങ്ങാടം||
|-
|സംഘാതഃ||ചങ്ങാത്തം||സങ്ഘാതഃ എന്നാൽ സമൂഹം അഥവാ കൂട്ടം എന്നർഥം.
|-
|സംഘത്വം||ചങ്ങാത്തം||
|-
|സംഘാതീ||ചങ്ങാതി||സംഘത്തിൽ ചേർന്നവൻ, കൂട്ടത്തിൽ കൂടിയവൻ എന്നർഥം. 
|-
|സാരം||ചാറ്||
|-
|സിംഹലം / സിംഹളം||ഈഴം, ഈളം||ഇംഗ്ളീഷിൽ Ceylon എന്ന് തദ്ഭവം. 
|-
|സീമാ||ശീമ||
|-
|സീതാ||ചിരുത||
|-
|സീസം||ഈയം||
|-
|സുരങ്ഗഃ||തുരങ്കം||
|-
|സുഷിരം||തുള||A hole, an opening.പഴയമലയാളത്തിൽ തുഴിരം / തുഷിരം എന്നും.
|-
|സേവകഃ||ചേവകൻ, ചേകവൻ||സേവകൻ എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.
|-
|സോമയാജീ||ചോമാതിരി||
|-
|സ്തോത്രം||തോറ്റം||
|-
|സ്ഥലീ||തളി||മേത്തല/മേത്തളി (മേൽത്തളി), കീത്തോളി (കീഴ്ത്തളി) എന്നിവ ഉദാഹരണം.  &lt;br&gt;പാലിയിൽ ഥളീ
|-
|സ്ഥലം||തളം, അളം||
|-
|സ്ഥാലീ||താലം||
|-
|സ്ഥാലികാ||തളിക||
|-
|സ്ഥാനം||താനം|| പട്ടിത്താനം, വാകത്താനം എന്നീ സ്ഥലനാമങ്ങൾ ഉദാഹരണം.  പാലിയിൽ ഠാന. 
|-
|സ്ഥൂണാ||തൂൺ||
|-
|സ്നേഹഃ||നെയ്യ്||
|-
|സ്ഫടികം||പളുങ്ക്||പ്രാകൃതത്തിൽ ഫളിഹ, ഫളിക എന്നീ രൂപങ്ങൾ.  &lt;br&gt;പ്രാകൃതരൂപത്തിൽ നിന്ന് മലയാളത്തിലെ പളുങ്ക്, തമിഴിലെ പളിങ്കു, തെലുങ്കിലെ പലുഗു എന്നീ തദ്ഭവരൂപങ്ങൾ.  &lt;br&gt;തമിഴിൽ പടികം എന്ന തദ്ഭവരൂപവുമുണ്ട്.
|-
|സ്ഫോടകം||പടക്കം||
|-
|ഹിക്കാ||ഇക്കിൾ, എക്കിൾ, എക്കിട്ടം||
|-
|ഹിതം||ഇതം, എതം||
|-
|}
[[തമിഴ്]], ഹിന്ദി, തുടങ്ങിയ ഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള തദ്ഭവങ്ങളും മലയാളത്തിലുണ്ട്. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ

==വൈദേശികഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള തദ്ഭവങ്ങൾ==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! മൂലപദം!!മൂലഭാഷ!!തദ്ഭവം!!അഭ്യുക്തികൾ
|-
|Altar||||അൾത്താര||
|-
|Battalion||||പട്ടാളം||
|-
|Captain||||കപ്പിത്താൻ||
|-
|Christ||||ക്രിസ്തു||
|-
|Endorsement||||ഇണ്ടാസ്||
|-
|France||||പറങ്കി||
|-
|Hospital||||ആശുപത്രി, ആസ്പത്രി||
|-
|Judge||||ജഡ്ജി||
|-
|Lantern||||റാന്തൽ||
|-
|Madam||||മദാമ്മ||
|-
|Superintendent||||സൂപ്രണ്ട്||
|-
|ദീനാർ||അറബിക് دينار; ലാറ്റിൻ denarius-ൽ നിന്ന്.  &quot;പത്ത് (Ten) അടങ്ങിയത്&quot; എന്നർഥം||തീനാരം||[[വാഴപ്പള്ളി ശാസനം|വാഴപ്പള്ളി ശാസനത്തിൽ]] തീനാരം എന്ന പ്രയോഗം കാണാം. 
|}

==ഇവകൂടി കാണുക==
* [[തത്സമം]]
* [[ദേശജം]]

[[Category:ഭാഷാശാസ്ത്രം]]</text>
      <sha1>iyzkix5a9bkqa75wws9mpysn8h52e08</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760291</id>
      <parentid>3760290</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:49:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Naveen Sankar</username>
        <id>1378</id>
      </contributor>
      <comment>/* മലയാളത്തിലെ തദ്ഭവങ്ങൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16405" xml:space="preserve">ഒരു ഭാഷ മറ്റൊരുഭാഷയിൽ നിന്ന് സ്വീകരിച്ചതും എന്നാൽ കാലക്രമേണ അർഥത്തിലോ, ഉച്ചാരണത്തിലോ, എഴുത്തിലോ വ്യതിയാനം സംഭവിച്ചതുമായ പദങ്ങളാണ് '''തദ്ഭവങ്ങൾ'''.  
==മലയാളത്തിലെ തദ്ഭവങ്ങൾ==
മലയാളത്തിലെ ഒട്ടനവധി പദങ്ങൾ [[സംസ്കൃതം|സംസ്കൃതഭാഷയിൽ]] നിന്നോ അതിൽനിന്നും [[പാലി]], എളു (സിംഹെളു, സിംഹേളു, ഏളു എന്നും പേരുകൾ), മഹാരാഷ്ട്രി, മാഗധി ഇത്യാദി [[പ്രാകൃതം|പ്രാകൃതഭാഷകൾ]] വഴിയോ രൂപപ്പെട്ടവയാണ്. സംസ്കൃതത്തിൽ നിന്നുള്ള തദ്ഭവങ്ങൾ(സംസ്‌കൃതഭവങ്ങൾ)ക്ക് ഉദാഹരണങ്ങൾ ചുവടെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു:
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! ശുദ്ധം!! തദ്ഭവം!!അഭ്യുക്തികൾ
|-
|അനുജഃ||അനിയൻ||
|-
|അക്ഷദണ്ഡഃ||അച്ചുതണ്ട്||
|-
|അഗ്നിഹോത്രി||അക്കിത്തിരി||
|-
|അവച്ഛാദനം / ആച്ഛാദനം||ഓച്ഛാനം||പ്രാകൃതം ഓച്ഛാണ-
|-
|അശുദ്ധം||അയിത്തം||
|-
|അംബാ||അമ്മ||
|-
|ആലാവർതം||ആലവട്ടം||
|-
|ഉപചാരം||ഓശാരം||
|-
|ഉഷ്ട്രഃ / ഉഷ്ട്രകഃ||ഒട്ടകം||
|-
|കച്ഛാ||കച്ച||വസ്ത്രാഞ്ചലം
|-
|കച്ഛോരം||കച്ചോലം||
|-
|കിങ്കിണീ||കിങ്ങിണി||
|-
|കുണ്ഡം||കുണ്ട്||കുഴി, കുളം എന്ന അർഥത്തിൽ
|-
|കുണ്ഡീ||കിണ്ടി||
|-
|കുദ്ദാലഃ||കുന്താലി||
|-
|കുന്ദുരുഃ / കുന്ദുരുകഃ||കുന്തുരുക്കം / കുന്തിരിക്കം||
|-
|കുഹുരവഃ||കുരവ||
|-
|കോമല- / കോമള-||ഓമൽ||
|-
|കൗപീനം||കോണകം||തമിഴിൽ കോവണം എന്നും മലയാളത്തിൽ കോണകം എന്നും മാറുന്നു. 
|-
|ക്ഷാരം||ചാരം, കാരം||
|-
|ക്ഷേമഃ / ക്ഷേമം||കേമം||ക്ഷേമം എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.  പാലിയിൽ ഖേമം.
|-
|ക്രമുകഃ||കമുക്||അടയ്ക്കാമരം, പാക്കുമരം, പൂഗവൃക്ഷം എന്നൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന മരം
|-
|ഖട്വാ||കട്ടിൽ||
|-
|ഖണ്ഡഃ||കണ്ടം, കഷ്ണം, കട്ട||ചന്ദനഖണ്ടഃ എന്നാൽ ചന്ദനക്കട്ട, ചന്ദനക്കഷ്ണം എന്നൊക്കെ അർഥം.
|-
|ഖലഃ||കള്ളൻ||
|-
|ഗർദഭഃ||കഴുത||സംസ്കൃതത്തിലെ ഗർദഭഃ പ്രാകൃതത്തിൽ (പാലിയിൽ) ഗലുദഹ/ഗളുദഹ/ഗളുദ എന്നും&lt;br&gt;പ്രാകൃതമലയാളത്തിൽ കഴുത എന്നും ആകുന്നു
|-
|ഗോധികാ||ഓന്ത്||
|-
|ഗോധൂമഃ||ഗോതമ്പ്||
|-
|ഘടകഃ||കഴകം||പ്രാകൃതത്തിൽ കളഗ
|-
|ഘനം||കനം||
|-
|ഘുർഘുരകഃ||കൂർക്കം||
|-
|ചതുഷ്കം||ചൗക്ക, ചാക്ക||പ്രാകൃതത്തിൽ ചഉക്കം
|-
|ചമ്പകഃ||ചെമ്പകം||ചമ്പകം എന്ന തത്സമരൂപവും ഭാഷയിൽ ഉണ്ട്. 
|-
|ചർമകാരഃ||ചെമ്മാൻ||
|-
|ചർമയഷ്ടിഃ||ചമ്മട്ടി||
|-
|ചൂർണാബഃ||ചുണ്ണാമ്പ്||ചൂർണഃ എന്നാൽ പൊടി എന്നർഥം. ഹിന്ദിയിൽ ചൂനാ എന്നാൽ കുമ്മായം. 
|-
|ഛഗണഃ||ചാണകം||
|-
|ജ്യേഷ്ഠഃ||ചേട്ടൻ||
|-
|ഝടിഃ||ചെടി||
|-
|തക്ഷഃ/തക്ഷകഃ||തച്ചൻ||
|-
|തിമിംഗിലഃ||തിമിംഗിലം||
|-
|തിഥിഃ||തീയതി||
|-
|ദണ്ഡഃ||തണ്ട്||
|-
|ദർവീ||തവി||
|-
|ദിഷ്ടം||തിട്ടം||
|-
|ദേവാചാരഃ||തേവാരം||പ്രാകൃതത്തിൽ ദേവായര
|-
|ദൈവം||തെയ്യം||
|-
|ദ്രോണീ||തോണി||
|-
|ദ്യൂതഃ||ചൂത്, ചൂതം||
|-
|ധൂലിഃ / ധൂളിഃ||തൂളി||
|-
|നന്ദ്യാവർതഃ||നന്ത്യാർവട്ടം||
|-
|നഷ്ടഃ||നട്ടം||നഷ്ടം എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.
|-
|നാഡികാ||നാഴിക||
|-
|നാണകം||നാണയം||
|-
|നാരാചഃ||നാരായം||
|-
|നാരികേലഃ/നാലികേരഃ||നാളികേരം||
|-
|പക്വം||പാകം||
|-
|പക്ഷം||പക്കം||
|-
|പംക്തി||പന്തി, പാത്തി||
|-
|പടോലഃ||പടവലം, പടോലം||
|-
|പിണ്യാകഃ||പിണ്ണാക്ക്||
|-
|പത്രം||പട്ടം||പത്രം എന്നാൽ ഇല എന്നർഥം. പാലിയിൽ പട്ടം. ഭാഷയിൽ ബിരുദം, പദവി എന്നർഥം സിദ്ധിക്കുന്നു. &lt;br&gt;ബുദ്ധമതക്കാർ വിശേഷപ്പെട്ട സന്ദർഭങ്ങളിൽ ആലില ചരടിൽ കെട്ടി കഴുത്തിൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;br&gt;ഇത്തരത്തിൽ പഠനം കഴിയുമ്പോഴും, ബഹുമതികൾ അർപ്പിക്കുമ്പോഴും ഇല കെട്ടുന്നതിനെ പട്ടം കെട്ടുക എന്നു പറയുന്നു.  
|-
|പത്രകം||പട്ടയം||
|-
|പത്രികാ||പട്ടിക||
|-
|പലാശഃ||പ്ലാശ്||
|-
|പല്യങ്കഃ||പല്ലക്ക്||
|-
|പൂഗഃ||പാക്ക്||കമുക്,  അടയ്ക്കാമരം, പൂഗവൃക്ഷം എന്നൊക്കെ അറിയപ്പെടുന്ന മരം
|-
|പൃഥു||പൊതു||പാലിയിൽ പുഥു.  &lt;br&gt;പുഥുജ്ജന എന്ന് പാലിയിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നത് പൊതുജനം എന്ന് മലയാളത്തിലുപയോഗിക്കുന്ന അതേ അർഥത്തിലാണ്.
|-
|ഫലകഃ, ഫലകം||പലക||
|-
|ഭട്ടഃ||പട്ടർ||ഹിന്ദിയിൽ ഭട്ട് (भट) എന്നും മറാഠിയിൽ ഭാട് (भाट) എന്നും തദ്ഭവരൂപങ്ങൾ. 
|-
|ഭട്ടശ്രീഃ||പട്ടതിരി, പട്ടേരി||
|-
|ഭട്ടശ്രീപാദാഃ||ഭട്ടതിരിപ്പാട്||
|-
|ഭണ്ഡാഗാരം||ഭണ്ഡാരം, പണ്ടാരം||
|-
|ഭാഗഃ||പങ്ക്||
|-
|ഭാടകം||വാടക||
|-
|ഭിക്ഷാ||പിച്ച||
|-
|ഭേണ്ഡാ||വെണ്ട||
|-
|ഭോഷഃ||പോഴൻ||ഭോഷൻ എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്. 
|-
|ഭ്രമരകം/ഭ്രമരികാ||പമ്പരം||
|-
|മഞ്ജിഷ്ഠാ||[[മഞ്ചട്ടി]]||
|-
|മന്ഥഃ / മന്ഥാനഃ||മത്ത്||മോരും തൈരുമൊക്കെ കടയാനുള്ള കടകോൽ
|-
|മരകതം||മരതകം||
|-
|മൃതാ||മറുത||
|-
|യജമാനഃ||ഏമാൻ||
|-
|യക്ഷീ||ഇയക്കി, ഇശക്കി, ഇശ്ശക്കി||ഇശ്ശക്കിയമ്മൻകോവിലുകളിലെ ദേവി. 
|-
|രംഗഃ||അരങ്ങ്||
|-
|രുധിരം||ഉതിരം||
|-
|ലക്ഷ്യം||ലക്ക് / ലാക്ക്||
|-
|വാചനം||വായന||
|-
|വിനാഡികാ||വിനാഴിക||
|-
|വിഷ്ടിഃ||വിഡ്ഢി||വിഷ്ടിഃ - വേതനമില്ലാതെ ചെയ്യുന്ന കഠിനാധ്വാനം. പാലിയിൽ വിട്ഠി.
|-
|വൃത്തം||വട്ടം||പ്രാകൃതം വട്ട
|-
|വ്യാഖ്യാനം||വക്കാണം||
|-
|ശക്തീ (ശക്തി എന്ന ദേവി)||ചക്കി||ചക്കി എന്ന സ്ത്രീനാമം;&lt;br&gt;  'ചക്കിയും ചങ്കരനും' എന്ന പ്രയോഗത്തിലെ ചക്കി.  ശക്തിയും ശങ്കരനും എന്ന് ഉദ്ദേശ്യം.
|-
|ശങ്കരഃ||ചങ്കരൻ||ചങ്കരൻ എന്ന പുരുഷനാമം;&lt;br&gt;  'ചക്കിയും ചങ്കരനും' എന്ന പ്രയോഗത്തിലെ ചങ്കരൻ.  ശക്തിയും ശങ്കരനും എന്ന് ഉദ്ദേശ്യം.
|-
|ശംഖം||ശംഖ്, ചങ്ക്||
|-
|ശപ്തഃ||ശപ്പൻ||
|-
|ശരണ്ഡഃ / സരടഃ||അരണ||
|-
|ശഷ്പം||ചപ്പ്||ഇളം പുല്ല്, കരിങ്കറുകപ്പുല്ല് 
|-
|ശാക്യഃ||ചാക്യാൻ / ചാക്യാർ||ഒരു അമ്പലവാസി ജാതി 
|-
|ശാണഃ||ചാണ||ചാണക്കല്ല്, ഉരകല്ല്
|-
|ശാലാ||ചാല, ആല||ശാല എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.
|-
|ശാസ്താ||ചാത്തൻ||
|-
|ശുക്തിഃ||ചിപ്പി||
|-
|ശുല്കം||ചുങ്കം||
|-
|ശുഷ്കഃ||ചുക്ക്||
|-
|ശൃംഖലാ||ചങ്ങല||
|-
|ശ്യാമകഃ||ചാമ||ഒരു ധാന്യവിശേഷം.
|-
|ശ്രാദ്ധം||ചാത്തം||
|-
|ശ്രാവകഃ||ചോവൻ||ശ്രാവകഃ - ബുദ്ധ-ജൈനമതങ്ങളിലെ ഒരു വിഭാഗം (a votary). പാലിയിൽ സാവക.  തമിഴിൽ ചാവകൻ/ചോവകൻ
|-
|ശ്രാവണം||ആവണി, ആവണം, ഓണം||
|-
|ശ്രീ||തിരു, തൃ, തിരി||'''തിരു'''വനന്തപുരം, '''തൃ'''ശൂർ, നമ്പൂ'''തിരി''', ഭട്ട'''തിരി'''
|-
|ശ്രീദേവീ||ചിരുതേയി||
|-
|ശ്രീമത്പാദഃ||തിരുമുല്പാട്||
|-
|ശ്രേണി||ഏണി||
|-
|ശ്രേഷ്ഠീ||ചെട്ടി||സേഠ് എന്നും ഷെട്ടി എന്നും ഹിന്ദിയിൽ തദ്ഭവങ്ങൾ.  പ്രാകൃതം സെട്ഠി.
|-
|ഷഡങ്ഗം||ചടങ്ങ്||
|-
|സന്ധ്യാ||അന്തി||
|-
|സമിധഃ||ചമത||കത്തിക്കാനുള്ള വിറക്
|-
|സഹസ്രം||ആയിരം||കന്നഡത്തിൽ സാവിരം
|-
|സംഘാടഃ||ചങ്ങാടം||
|-
|സംഘാതഃ||ചങ്ങാത്തം||സങ്ഘാതഃ എന്നാൽ സമൂഹം അഥവാ കൂട്ടം എന്നർഥം.
|-
|സംഘത്വം||ചങ്ങാത്തം||
|-
|സംഘാതീ||ചങ്ങാതി||സംഘത്തിൽ ചേർന്നവൻ, കൂട്ടത്തിൽ കൂടിയവൻ എന്നർഥം. 
|-
|സാരം||ചാറ്||
|-
|സിംഹലം / സിംഹളം||ഈഴം, ഈളം||ഇംഗ്ളീഷിൽ Ceylon എന്ന് തദ്ഭവം. 
|-
|സീമാ||ശീമ||
|-
|സീതാ||ചിരുത||
|-
|സീസം||ഈയം||
|-
|സുരങ്ഗഃ||തുരങ്കം||
|-
|സുഷിരം||തുള||A hole, an opening.പഴയമലയാളത്തിൽ തുഴിരം / തുഷിരം എന്നും.
|-
|സേവകഃ||ചേവകൻ, ചേകവൻ||സേവകൻ എന്ന തത്സമരൂപവും മലയാളത്തിലുണ്ട്.
|-
|സോമയാജീ||ചോമാതിരി||
|-
|സ്തോത്രം||തോറ്റം||
|-
|സ്ഥലീ||തളി||മേത്തല/മേത്തളി (മേൽത്തളി), കീത്തോളി (കീഴ്ത്തളി) എന്നിവ ഉദാഹരണം.  &lt;br&gt;പാലിയിൽ ഥളീ
|-
|സ്ഥലം||തളം, അളം||
|-
|സ്ഥാലീ||താലം||
|-
|സ്ഥാലികാ||തളിക||
|-
|സ്ഥാനം||താനം|| പട്ടിത്താനം, വാകത്താനം എന്നീ സ്ഥലനാമങ്ങൾ ഉദാഹരണം.  പാലിയിൽ ഠാന. 
|-
|സ്ഥൂണാ||തൂൺ||
|-
|സ്നേഹഃ||നെയ്യ്||
|-
|സ്ഫടികം||പളുങ്ക്||പ്രാകൃതത്തിൽ ഫളിഹ, ഫളിക എന്നീ രൂപങ്ങൾ.  &lt;br&gt;പ്രാകൃതരൂപത്തിൽ നിന്ന് മലയാളത്തിലെ പളുങ്ക്, തമിഴിലെ പളിങ്കു, തെലുങ്കിലെ പലുഗു എന്നീ തദ്ഭവരൂപങ്ങൾ.  &lt;br&gt;തമിഴിൽ പടികം എന്ന തദ്ഭവരൂപവുമുണ്ട്.
|-
|സ്ഫോടകം||പടക്കം||
|-
|ഹിക്കാ||ഇക്കിൾ, എക്കിൾ, എക്കിട്ടം||
|-
|ഹിതം||ഇതം, എതം||
|-
|}
[[തമിഴ്]], ഹിന്ദി, തുടങ്ങിയ ഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള തദ്ഭവങ്ങളും മലയാളത്തിലുണ്ട്. ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ

==വൈദേശികഭാഷകളിൽ നിന്നുള്ള തദ്ഭവങ്ങൾ==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|-
! മൂലപദം!!മൂലഭാഷ!!തദ്ഭവം!!അഭ്യുക്തികൾ
|-
|Altar||||അൾത്താര||
|-
|Battalion||||പട്ടാളം||
|-
|Captain||||കപ്പിത്താൻ||
|-
|Christ||||ക്രിസ്തു||
|-
|Endorsement||||ഇണ്ടാസ്||
|-
|France||||പറങ്കി||
|-
|Hospital||||ആശുപത്രി, ആസ്പത്രി||
|-
|Judge||||ജഡ്ജി||
|-
|Lantern||||റാന്തൽ||
|-
|Madam||||മദാമ്മ||
|-
|Superintendent||||സൂപ്രണ്ട്||
|-
|ദീനാർ||അറബിക് دينار; ലാറ്റിൻ denarius-ൽ നിന്ന്.  &quot;പത്ത് (Ten) അടങ്ങിയത്&quot; എന്നർഥം||തീനാരം||[[വാഴപ്പള്ളി ശാസനം|വാഴപ്പള്ളി ശാസനത്തിൽ]] തീനാരം എന്ന പ്രയോഗം കാണാം. 
|}

==ഇവകൂടി കാണുക==
* [[തത്സമം]]
* [[ദേശജം]]

[[Category:ഭാഷാശാസ്ത്രം]]</text>
      <sha1>lca6bc42q5c4dungl1p4kduj471qir5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കെ. റോസയ്യ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>122648</id>
    <revision>
      <id>3760367</id>
      <parentid>3695179</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:01:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9172" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Konijeti Rosaiah}}
{{Infobox officeholder
| name =  '''കെ. റോസയ്യ'''&lt;br /&gt; 
| image =&lt;!-- NOTE TO EDITORS: Do not replace the header image unless it is with a photo under a public domain or free license (NOT the same as fair use). Any fair use photos (i.e. promotional photos, album covers) are copyright violations and will be deleted. Also see http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Non-free content use criteria --&gt;
| image = Konijeti Rosaiah BNC.jpg
| birth_date = 04/07/1933
| birth_place =[[വേമൂരു]], [[ഗുണ്ടൂർ|ഗുണ്ടൂർ ജില്ല]], [[ആന്ധ്രാപ്രദേശ്‌]]
| death_date = 04/12/2021
| death_place = ഹൈദരാബാദ്
| residence = [[അമീർപേഠ്]], [[ഹൈദരാബാദ്]]
| office = ആന്ധ്രപ്രദേശ് മുഖ്യമന്ത്രി
| constituency =  [[ഗുണ്ടൂർ]] &lt;ref&gt;&quot;മുതിർന്ന കോൺഗ്രസ് നേതാവ് കെ. റോസയ്യ അന്തരിച്ചു | Konijeti Rosaiah | Congress | Manoramanews | Breaking News | Manorama News&quot; https://www.manoramanews.com/news/breaking-news/2021/12/04/Konijeti-Rosaiah-passes-away.amp.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;Former Andhra Pradesh CM Konijeti Rosaiah passes away | Cities News,The Indian Express&quot; https://indianexpress.com/article/cities/hyderabad/konijeti-rosaiah-dead-7655483/&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;http://www.hindu.com/2008/08/24/stories/2008082450480100.htm&lt;/ref&gt;([[Member of the Legislative Council (India)|MLC]])
| term = 3 സെപ്തംബർ 2009 - 24 നവംബർ 2010
| children = കെ. എസ്.സുബ്ബ റാവു, പി.രമാദേവി, കെ.എസ്.എൻ മൂർത്തി
| spouse  = ശിവലക്ഷ്മി
| predecessor =[[വൈ‌.എസ്. രാജശേഖര റെഡ്ഡി]]
| successor = [[നല്ലാരി കിരൺ കുമാർ റെഡ്ഡി]]
| party =[[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സ്]]
}}

'''കൊനിജെറ്റി റോസയ്യ''' (Telugu: కొణజేటి రోశయ్య) എന്ന '''കെ. റോസയ്യ'''(ജനനം: 1933 ജൂലൈ 04 - മരണം : 04 ഡിസംബർ 2021) [[തമിഴ്‌നാട്|തമിഴ്‌നാടിന്റെ]] മുൻ ഗവർണ്ണറും &lt;ref&gt;{{cite news|title=Rosaiah named new Tamil Nadu governor, Farook shifted to Kerala|url=http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-08-26/india/29931443_1_jharkhand-governor-k-rosaiah-vakkom-purushothaman|accessdate=28 August 2011|newspaper=Times of India|date=28 August 2011|archive-date=2012-09-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20120924124419/http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2011-08-26/india/29931443_1_jharkhand-governor-k-rosaiah-vakkom-purushothaman|url-status=dead}}&lt;/ref&gt; [[ആന്ധ്രാപ്രദേശ്‌|ആന്ധ്രാപ്രദേശിന്റെ]] മുൻ മുഖ്യമന്ത്രിമാരിലൊരാളും&lt;ref name=&quot;toi_3sep09&quot;&gt;{{cite web|url=http://timesofindia.indiatimes.com/news/india/Rosaiah-takes-oath-as-caretaker-Andhra-CM/articleshow/4968351.cms|title=Rosaiah takes oath as caretaker Andhra CM|date=2009-09-03|publisher=[[The Times of India]]|accessdate=2010-08-03|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090905040631/http://timesofindia.indiatimes.com/news/india/Rosaiah-takes-oath-as-caretaker-Andhra-CM/articleshow/4968351.cms|archivedate=2009-09-05|url-status=live}}&lt;/ref&gt;[[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ് (ഐ)]] പാർട്ടിയുടെ സംസ്ഥാനത്തെ മുതിർന്ന നേതാവായിരുന്നു. പല മന്ത്രിസഭകളിലും അംഗമായിരുന്ന റോസയ്യ  പ്രധാനമായും ധനകാര്യവകുപ്പിന്റെ ചുമതലയാണ് വഹിച്ചിരുന്നത്. മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന [[വൈ‌.എസ്. രാജശേഖര റെഡ്ഡി|ഡോ.വൈ.എസ് രാജശേഖരറെഡ്ഡിയുടെ]] അകാലനിര്യാണത്തെത്തുടർന്നു ഇദ്ദേഹം ആന്ധ്രാപ്രദേശിന്റെ  പതിനഞ്ചാമത്തെ മുഖ്യമന്തിയായി 2009 സെപ്തംബർ 3 -ന് അധികാരം എറ്റെടുത്തു.  [[തെലുങ്കാന പ്രക്ഷോഭം|തെലുങ്കാന പ്രക്ഷോഭകർക്ക്]] പുറമേ വൈ.എസ് രാജശേഖരറെഡ്ഡിയുടെ മകൻ [[ജഗൻമോഹൻ റെഡ്ഡി|ജഗൻമോഹന്റെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള കോൺഗ്രസ്സിലെ തന്നെ വിമതവിഭാഗവും സുഗമമായ ഭരണം നടത്തുവാൻ അദ്ദേഹത്തിന്  പലപ്പോഴും പ്രതിബന്ധം സൃഷ്ടിച്ചു. വിമതനീക്കങ്ങൾ ശക്തമാകുന്നതിനിടെ 2010 നവംബർ 24 ന് അപ്രതീക്ഷിതമായി മുഖ്യമന്തിസ്ഥാനം രാജി വെക്കുകയും തുടർന്നു നിയമസഭാ സ്പീക്കറായിരുന്ന [[നല്ലാരി കിരൺ കുമാർ റെഡ്ഡി]] മുഖ്യമന്തിയായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;hindu_24nov10&quot;&gt;{{cite web|url=http://www.thehindu.com/news/national/article909295.eces|title=Rosaiah quits, Kiran Kumar Reddy new CM|date=2010-11-24|publisher=[[The Hindu]]|}}&lt;/ref&gt; വാർധക്യസഹജമായ അസുഖങ്ങൾക്ക് ചികിത്സയിലിരിക്കെ 2021 ഡിസംബർ 4ന് അന്തരിച്ചു.

== ജീവിതരേഖ ==
ആന്ധ്രപ്രദേശിലെ ഗുണ്ടൂരിൽ 1933 ജൂലൈ 4 ന് ജനിച്ചു. വിദ്യാർത്ഥിയായിരിക്കുമ്പോഴെ രാഷ്ട്രീയത്തിലെത്തി. സ്വതന്ത്ര പാർട്ടി ലീഡർ എൻ.ജി.രംഗയാണ് രാഷ്ട്രീയ ഗുരു. 1956-ൽ കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയംഗമായ റോസയ്യ 1968-ൽ ആന്ധ്ര പ്രദേശ് നിയമസഭ കൗൺസിൽ അംഗമായതോടെയാണ് പാർലമെൻ്ററി ജീവിതമാരംഭിക്കുന്നത്‌.

''' പ്രധാന പദവികളിൽ '''

* 1968-1974, 1974-1980,  1980-1985, 2009-2011 : ആന്ധ്ര പ്രദേശ് നിയമസഭ കൗൺസിൽ അംഗം
* 1989-1994, 2004-2009 : ആന്ധ്ര പ്രദേശ് നിയമസഭാംഗം
* 1978, 1980 : പൊതുഗതാഗത വകുപ്പ് മന്ത്രി
* 1982 : ആഭ്യന്തര വകുപ്പ് മന്ത്രി
* 1990, 1992 : ധനകാര്യ, വൈദ്യുതി വകുപ്പ് മന്ത്രി
* 2004-2009 : ധനകാര്യ പ്ലാനിംഗ് വകുപ്പ് മന്ത്രി
* 1992-1993 : കോൺഗ്രസ് നിയമസഭ കക്ഷി നേതാവ്
* 1994-1996 : പ്രസിഡൻറ്, ആന്ധ്ര പ്രദേശ് കോൺഗ്രസ് കമ്മിറ്റി (എ.പി.സി.സി.)
* 1998-1999 : ലോക്സഭാംഗം
* 2009-2010 : ആന്ധ്ര പ്രദേശ് മുഖ്യമന്ത്രി
* 2011-2016 : തമിഴ്നാട് ഗവർണർ
* 2014 : കർണ്ണാടക ഗവർണർ (അധിക ചുമതല)
* 2016 : സജീവ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു

''' മരണം '''

വാർധക്യ സഹജമായ അസുഖങ്ങൾക്ക് ചികിത്സയിൽ കഴിയവെ 
2021 ഡിസംബർ 4ന് 
88-മത്തെ വയസിൽ ഹൈദരാബാദിലെ ആശുപത്രിയിൽ വച്ച് അന്തരിച്ചു.&lt;ref&gt;&quot;Former Chief Minister of unified Andhra Pradesh K. Rosaiah passes away - The Hindu&quot; https://www.thehindu.com/news/national/telangana/former-chief-minister-of-unified-andhra-pradesh-k-rosaiah-passes-away/article37835138.ece/amp/&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
&lt;references /&gt;

{{Current Indian governors}}

[[വർഗ്ഗം:ആന്ധ്രാപ്രദേശിലെ മുഖ്യമന്ത്രിമാർ]]
[[വർഗ്ഗം:1933-ൽ ജനിച്ചവർ]]


{{india-politician-stub}}</text>
      <sha1>lvvganx8nqhmrqgb0j6ap1ormedfbk2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>രഞ്ജി പണിക്കർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>151445</id>
    <revision>
      <id>3760296</id>
      <parentid>3731892</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:10:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9564" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    = രൺജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 =
| birthname               = 
| birthdate               = 
| birthplace              = [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]] {{flagicon|India}} 
| deathdate               = 
| deathplace              = 
| restingplace            = 
| restingplacecoordinates = 
| othername               = രൺജി
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനയം }}
| yearsactive             = 1990 &amp;ndash;present
| spouse                  = 
| partner                 = 
| children                =
}}
== Key == 
| parents                 = 
| influences              = 
| influenced              = 
| website                 = 
| imdb_id                 = 1001625
| academyawards           = 
| afiawards               = 
| arielaward              = 
| baftaawards             = 
| cesarawards             = 
| emmyawards              = 
| filmfareawards          = 
| geminiawards            = 
| goldenglobeawards       = 
| goldenraspberryawards   = 
| goyaawards              = 
| grammyawards            = 
| iftaawards              = 
| laurenceolivierawards   = 
| naacpimageawards        = 
| nationalfilmawards      = 
| sagawards               = 
| tonyawards              = 
| awards                  = 

മലയാളചലച്ചിത്രരംഗത്തെ പ്രശസ്തനായ തിരക്കഥാകൃത്തും കൂടാതെ കഥാകൃത്തും, നിർമ്മാതാവും, സംവിധായകനും, അഭിനേതാവും, സംഭാഷണ രചയിതാവും പത്രപ്രവർത്തകനും കവിയുമാണ് '''രൺജിപണിക്കർ'''. കൂടൂതൽ അറിയപ്പെടുന്നത് തിരക്കഥാകൃത്തായാണ്.  കവിതാഗ്രന്ഥം : മതിവരാതെ.
മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങളിൽ സ്ഫോടനാത്മകരമായ സംഭാഷണ രീതി ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. ആലപ്പുഴയിലെ നെടുമുടിയാണ് സ്വദേശം.

==ചിത്രങ്ങൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* [[പകിട (ചലച്ചിത്രം)]]
* [[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]
* [[മണിരത്നം]]
* [[മുന്നറിയിപ്പ്]]
* [[ഞാൻ]]
* [[കസിൻസ്]]
* [[പിക്കറ്റ് 43]]
* [[ആട് (ചലച്ചിത്രം)|ആട് ഒരു ഭീകരജീവിയാണ്]]
* [[എന്നും എപ്പോഴും]]
* [[അയാൾ ഞാനല്ല]]
* [[ലോഹം (ചലച്ചിത്രം)|ലോഹം]]
* [[പ്രേമം (ചലച്ചിത്രം)|പ്രേമം]] - ഡേവിഡ്
* [[അച്ഛാ ദിൻ]]
* [[ജമ്‌നപ്യാരി]]
* [[അനാർക്കലി (ചലച്ചിത്രം)]]
*രാജമ്മ @ യാഹൂ
*[[ചാർലി]]
*[[പാവാട (ചലച്ചിത്രം)|പാവാട]]
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി
*[[ജേക്കബിന്റെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം]] - ജേക്കബ് സഖറിയ
*അങ്ങനെതന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ
*പാ.വ
*വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജെയിൽ - ജയിൽ സൂപ്രണ്ട്
*[[ഒപ്പം]] - ഐ.ജി.
*ഗോദ
*അലമാര
*[[മഡ്ഡി]]

==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>p3nduphh62irdm6r494ms838o9wq7rl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760297</id>
      <parentid>3760296</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:10:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7882" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    = രൺജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 =
| birthname               = 
| birthdate               = 
| birthplace              = [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]] {{flagicon|India}} 
| deathdate               = 
| deathplace              = 
| restingplace            = 
| restingplacecoordinates = 
| othername               = രൺജി
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനയം }}
| yearsactive             = 1990 &amp;ndash;present
| spouse                  = 
| partner                 = 
| children                =
}}
==ചിത്രങ്ങൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* [[പകിട (ചലച്ചിത്രം)]]
* [[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]
* [[മണിരത്നം]]
* [[മുന്നറിയിപ്പ്]]
* [[ഞാൻ]]
* [[കസിൻസ്]]
* [[പിക്കറ്റ് 43]]
* [[ആട് (ചലച്ചിത്രം)|ആട് ഒരു ഭീകരജീവിയാണ്]]
* [[എന്നും എപ്പോഴും]]
* [[അയാൾ ഞാനല്ല]]
* [[ലോഹം (ചലച്ചിത്രം)|ലോഹം]]
* [[പ്രേമം (ചലച്ചിത്രം)|പ്രേമം]] - ഡേവിഡ്
* [[അച്ഛാ ദിൻ]]
* [[ജമ്‌നപ്യാരി]]
* [[അനാർക്കലി (ചലച്ചിത്രം)]]
*രാജമ്മ @ യാഹൂ
*[[ചാർലി]]
*[[പാവാട (ചലച്ചിത്രം)|പാവാട]]
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി
*[[ജേക്കബിന്റെ സ്വർഗ്ഗരാജ്യം]] - ജേക്കബ് സഖറിയ
*അങ്ങനെതന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ
*പാ.വ
*വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജെയിൽ - ജയിൽ സൂപ്രണ്ട്
*[[ഒപ്പം]] - ഐ.ജി.
*ഗോദ
*അലമാര
*[[മഡ്ഡി]]

==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>ssd2y1xi7iz8j10kz0qcu5wikv3z10s</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760298</id>
      <parentid>3760297</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:10:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6425" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    = രൺജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 =
| birthname               = 
| birthdate               = 
| birthplace              = [[കേരളം]], [[ഇന്ത്യ]] {{flagicon|India}} 
| deathdate               = 
| deathplace              = 
| restingplace            = 
| restingplacecoordinates = 
| othername               = രൺജി
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനയം }}
| yearsactive             = 1990 &amp;ndash;present
| spouse                  = 
| partner                 = 
| children                =
}}
==ചിത്രങ്ങൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>q0zzhijadvxank9u0ev9btnaiirlf5i</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760299</id>
      <parentid>3760298</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:16:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6485" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
== ജീവിതരേഖ ==

==ചിത്രങ്ങൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>6stt1bjnsympyphdfyg4wgoad9s8h7d</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760300</id>
      <parentid>3760299</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:17:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* അവലംബം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6441" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
== ജീവിതരേഖ ==

==ചിത്രങ്ങൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>ei2zoq2i6q6mvh8nqaj7dqwvr41o0wj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760304</id>
      <parentid>3760300</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:39:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10517" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ഡോ.പശുപതി എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

==ചിത്രങ്ങൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>caqebjdiay5zbqcyezxcmj8abvsxoi3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760305</id>
      <parentid>3760304</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:41:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10558" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ഡോ.പശുപതി എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>rvn2zydkxt4ltz7ub1wlnzxrie0yojv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760306</id>
      <parentid>3760305</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:46:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11002" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ഡോ.പശുപതി എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>1ko6u2edlgpoh2sx7j0d5xx9izmbn1v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760308</id>
      <parentid>3760306</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:54:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11948" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ഡോ.പശുപതി എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>dedzu8nprw8yqw15fbf3d399h3ei83m</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760309</id>
      <parentid>3760308</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:57:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11955" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>q14yn47ppxvfymn7gxqeip69rbxiuqf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760310</id>
      <parentid>3760309</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:01:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12383" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>6wwe8jlzqxspjnmebepjonyyr7qq4ee</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760312</id>
      <parentid>3760310</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:10:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13870" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>hqfcibuwx78uxn08hvs80zxgbxl3uzo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760317</id>
      <parentid>3760312</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:22:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15612" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>32q5vyiql06jo7946fzsqtapd2eqz1p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760325</id>
      <parentid>3760317</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:31:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15936" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>mewnmwktrerpy8h9m5ndwoh5uvdx7qw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760327</id>
      <parentid>3760325</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:33:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16163" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>4qjq1fsykxv24o69g6hux13d5uzopdv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760329</id>
      <parentid>3760327</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:36:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16486" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>iw1o58r8px61avdbb4qjmz4m0cvnpdx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760331</id>
      <parentid>3760329</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:39:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16811" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>i7a20z14df3dpw4wxrantqc0i4cqvlm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760333</id>
      <parentid>3760331</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:41:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17084" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>jdcoaj5g48arrrdoztq93aqlsk0btcl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760340</id>
      <parentid>3760333</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:47:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17357" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>p2r1gtwo438rdnsl6za69fmxxl1cy0g</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760341</id>
      <parentid>3760340</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:51:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17814" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഇനിയും വരാനുണ്ട് അച്ചാമ്മ വർഗീസും രാജമ്മ സക്കറിയയും; പല വേഷത്തിൽ പല ഭാഷകളിൽ, Renji Panicker writes about Female Villain Characters Cinema politics Achamma Varghese&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/features/renji-panicker-writes-about-female-villain-characters-cinema-politics-achamma-varghese-1.4894796&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>4m1gt2qvecalwh6cpk1axdnxh0n5r63</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760343</id>
      <parentid>3760341</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:54:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18266" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഇനിയും വരാനുണ്ട് അച്ചാമ്മ വർഗീസും രാജമ്മ സക്കറിയയും; പല വേഷത്തിൽ പല ഭാഷകളിൽ, Renji Panicker writes about Female Villain Characters Cinema politics Achamma Varghese&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/features/renji-panicker-writes-about-female-villain-characters-cinema-politics-achamma-varghese-1.4894796&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)&lt;ref&gt;&quot;പൊളിറ്റിക്കലി കറക്ടാകാൻ ബോധപൂർവ്വം ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല; നിതിൻ രഞ്ജി പണിക്കർ, Nithin Renji Panicker kaaval Movie suresh Gopi political correctness Kasaba Controversy&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/news/nithin-renji-panicker-kaaval-movie-suresh-gopi-political-correctness-kasaba-controversy-1.5254900&lt;/ref&gt;
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>au5dqmbybczx8x00swg4rlsqtfs9ls9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760345</id>
      <parentid>3760343</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:00:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18376" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഇനിയും വരാനുണ്ട് അച്ചാമ്മ വർഗീസും രാജമ്മ സക്കറിയയും; പല വേഷത്തിൽ പല ഭാഷകളിൽ, Renji Panicker writes about Female Villain Characters Cinema politics Achamma Varghese&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/features/renji-panicker-writes-about-female-villain-characters-cinema-politics-achamma-varghese-1.4894796&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)&lt;ref&gt;&quot;പൊളിറ്റിക്കലി കറക്ടാകാൻ ബോധപൂർവ്വം ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല; നിതിൻ രഞ്ജി പണിക്കർ, Nithin Renji Panicker kaaval Movie suresh Gopi political correctness Kasaba Controversy&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/news/nithin-renji-panicker-kaaval-movie-suresh-gopi-political-correctness-kasaba-controversy-1.5254900&lt;/ref&gt;
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ - Renji Panicker | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/renji-panicker&lt;/ref&gt;

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>kkz8focy0mmy3ibdd0ypo0xgts3h104</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760346</id>
      <parentid>3760345</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:02:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18522" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഇനിയും വരാനുണ്ട് അച്ചാമ്മ വർഗീസും രാജമ്മ സക്കറിയയും; പല വേഷത്തിൽ പല ഭാഷകളിൽ, Renji Panicker writes about Female Villain Characters Cinema politics Achamma Varghese&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/features/renji-panicker-writes-about-female-villain-characters-cinema-politics-achamma-varghese-1.4894796&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)&lt;ref&gt;&quot;പൊളിറ്റിക്കലി കറക്ടാകാൻ ബോധപൂർവ്വം ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല; നിതിൻ രഞ്ജി പണിക്കർ, Nithin Renji Panicker kaaval Movie suresh Gopi political correctness Kasaba Controversy&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/news/nithin-renji-panicker-kaaval-movie-suresh-gopi-political-correctness-kasaba-controversy-1.5254900&lt;/ref&gt;
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ - Renji Panicker | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/renji-panicker&lt;/ref&gt;

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/films-acted/21040&lt;/ref&gt;

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>48o5h17y15xkdbw5x7pp7gixvnv7f5g</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760351</id>
      <parentid>3760346</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:06:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18591" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഇനിയും വരാനുണ്ട് അച്ചാമ്മ വർഗീസും രാജമ്മ സക്കറിയയും; പല വേഷത്തിൽ പല ഭാഷകളിൽ, Renji Panicker writes about Female Villain Characters Cinema politics Achamma Varghese&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/features/renji-panicker-writes-about-female-villain-characters-cinema-politics-achamma-varghese-1.4894796&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)&lt;ref&gt;&quot;പൊളിറ്റിക്കലി കറക്ടാകാൻ ബോധപൂർവ്വം ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല; നിതിൻ രഞ്ജി പണിക്കർ, Nithin Renji Panicker kaaval Movie suresh Gopi political correctness Kasaba Controversy&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/news/nithin-renji-panicker-kaaval-movie-suresh-gopi-political-correctness-kasaba-controversy-1.5254900&lt;/ref&gt;
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ - Renji Panicker | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/renji-panicker&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;Renji Panicker - IMDb&quot; https://m.imdb.com/name/nm1001625/&lt;/ref&gt;

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/films-acted/21040&lt;/ref&gt;

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>atkboc4e7ejb82a6ng957nye6na4art</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760353</id>
      <parentid>3760351</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:09:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18748" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഇനിയും വരാനുണ്ട് അച്ചാമ്മ വർഗീസും രാജമ്മ സക്കറിയയും; പല വേഷത്തിൽ പല ഭാഷകളിൽ, Renji Panicker writes about Female Villain Characters Cinema politics Achamma Varghese&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/features/renji-panicker-writes-about-female-villain-characters-cinema-politics-achamma-varghese-1.4894796&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)&lt;ref&gt;&quot;പൊളിറ്റിക്കലി കറക്ടാകാൻ ബോധപൂർവ്വം ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല; നിതിൻ രഞ്ജി പണിക്കർ, Nithin Renji Panicker kaaval Movie suresh Gopi political correctness Kasaba Controversy&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/news/nithin-renji-panicker-kaaval-movie-suresh-gopi-political-correctness-kasaba-controversy-1.5254900&lt;/ref&gt;
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ - Renji Panicker | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/renji-panicker&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;Renji Panicker - IMDb&quot; https://m.imdb.com/name/nm1001625/&lt;/ref&gt;

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/films-acted/21040&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;Renji Panicker Indian Director Profile, Pictures, Movies, Events | nowrunning&quot; https://www.nowrunning.com/celebrity/9143/renji-panicker/index.htm&lt;/ref&gt;

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>kkye6lq2dr3nvxcpdaaledsxewdut5w</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760354</id>
      <parentid>3760353</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:12:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Altocar 2020</username>
        <id>144384</id>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18908" xml:space="preserve">{{prettyurl|Renji Panicker}}
{{Infobox person
| name                    =  രഞ്ജി പണിക്കർ
| image                   = 
| caption                 = 
| birth_date              = {{birth date and age|1960|09|23|df=yes}}
| birth_place              = നെടുമുടി, കുട്ടനാട്, ആലപ്പുഴ ജില്ല 
| death_date               = 
| death_place              = 
| occupation              = {{ubl|സംവിധാനം| കഥാകൃത്ത്| തിരക്കഥ| നിർമ്മാണം| അഭിനേതാവ് }}
| years_active             = 1990-തുടരുന്നു
| spouse                  = അനീറ്റ മരിയം തോമസ് 
| children                = നിതിൻ, നിഖിൽ
}}
തിരക്കഥാകൃത്ത്, സംവിധായകൻ എന്നീ നിലകളിൽ പ്രശസ്തനായ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ് ''' രഞ്ജി പണിക്കർ. (ജനനം: 23 സെപ്റ്റംബർ 1960) ''' സുരേഷ് ഗോപി നായകനായി അഭിനയിച്ച് 2005-ൽ റിലീസായി മലയാളത്തിലെ സൂപ്പർഹിറ്റായ ''ഭരത് ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്'', 2008-ൽ റിലീസായി മമ്മൂട്ടി പോലീസായി അഭിനയിച്ച ''രൗദ്രം'' എന്നീ സിനിമകളുടെ തിരക്കഥ എഴുതിയതും നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്തതും രഞ്ജി പണിക്കരാണ്.&lt;ref&gt;&quot;‘നേരാ തിരുമേനി’ എടുത്തുമാറ്റാൻ സെൻസർ ബോർഡ് പറഞ്ഞു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Movies&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/exclusives/2017/07/28/Renji-Panicker-about-his-movies-and-censor-board.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;നായകനെന്തു പിഴച്ചു; രൺജി പണിക്കർ | Renji Panicker Vijay&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2017/10/30/renji-0panicker-on-vijay-mersal-issue.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;അലമാരയിൽ രൺജി പണിക്കറിനു പണി കൊടുത്ത് പാടിച്ച് സൂരജ് | Malayalam Music News | Malayalam Songs | Manorama Online&quot; https://www.manoramaonline.com/music/music-news/ranji-panicker-wiil-surprise-you-in-the-movie-alamara.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഒരേകഥാപാത്രമായി രഞ്ജി പണിക്കരും മകനും വെള്ളിത്തിരയിൽ | Kalamandalam Hyderali Movie&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/03/30/kalamandalam-hyderali-biopic-nikhil-ranji-panicker-as-young-hyderali.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർക്ക് രാജ്യാന്തര പുരസ്കാരം | Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2019/05/31/bhayanakam-bags-two-major-international-awards-renji-panicker-jayaraj.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;‘ദ് കിങ്ങ്’, എന്റെ അമ്മ കൊടുത്ത വാക്ക് ​| The King Movie Renji Panicker&quot; https://www.manoramaonline.com/movies/movie-news/2020/11/12/the-king-movie-25-years-renji-panicker-share-his-memories.html&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;ഇനിയും വരാനുണ്ട് അച്ചാമ്മ വർഗീസും രാജമ്മ സക്കറിയയും; പല വേഷത്തിൽ പല ഭാഷകളിൽ, Renji Panicker writes about Female Villain Characters Cinema politics Achamma Varghese&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/features/renji-panicker-writes-about-female-villain-characters-cinema-politics-achamma-varghese-1.4894796&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ കുട്ടനാട് താലൂക്കിലെ നെടുമുടിയിൽ കേശവപണിക്കരുടേയും ലീലാമണിയമ്മയുടേയും മകനായി 1960 സെപ്റ്റംബർ 23ന് ജനിച്ചു. പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യസത്തിനു ശേഷം ആലപ്പുഴ എസ്.ഡി.കോളേജിൽ നിന്ന് കൊമേഴ്സിൽ ബിരുദവും തിരുവനന്തപുരം പ്രസ് ക്ലബിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ ബിരുദവും കാര്യവട്ടം കേരള യൂണിവേഴ്സിറ്റി കോളേജിൽ നിന്ന് ജേർണലിസത്തിൽ മാസ്റ്റർ ബിരുദവും നേടി.

ഒരു പത്രപ്രവർത്തകനായി ജീവിതമാരംഭിച്ച രഞ്ജി പണിക്കർ ചിത്രഭൂമിയിൽ ജോലി ചെയ്തിരുന്ന കാലത്ത് സംവിധായകൻ ഷാജി കൈലാസിനെ പരിചയപ്പെട്ടതാണ് രഞ്ജിയുടെ ജീവിതത്തിലെ വഴിത്തിരിവ്. അവർ തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം രഞ്ജിയെ സിനിമയിലെത്തിച്ചു.

ഷാജി കൈലാസിൻ്റെ സംവിധാനത്തിൽ 1990-ൽ റിലീസായ ''ഡോ.പശുപതി'' എന്ന സിനിമയ്ക്ക് തിരക്കഥ എഴുതിയാണ് രഞ്ജി പണിക്കർ സിനിമയിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് ഷാജി കൈലാസ് - രഞ്ജി പണിക്കർ കൂട്ടുകെട്ടിൽ പിറന്ന സിനിമകൾ ബോക്സോഫീസിൽ ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. പൊളിറ്റിക്കൽ-ആക്ഷൻ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു ഇതിലേറെയും. ഇവർക്കൊപ്പം സുരേഷ് ഗോപി കൂടിചേർന്നതോടെ ആക്ഷൻ സിനിമകൾക്ക് മലയാളത്തിൽ 1990-കൾ മുതൽ പുതിയ ഒരു ചലനം കൈവന്നു.

രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളിലെ തീപ്പൊരി സംഭാഷണങ്ങളായിരുന്നു ഈ സിനിമകളിലെ പ്രധാന ആകർഷണം. അതുവരെ പ്രതിനായകനും ഉപനായകനുമായി അഭിനയിച്ചിരുന്ന സുരേഷ് ഗോപിയെ സൂപ്പർ താര പദവിയിലേയ്ക്ക് ഉയർത്തിവിട്ടതും രഞ്ജി പണിക്കരുടെ തിരക്കഥകളാണ്. ഷാജി കൈലാസിനെ കൂടാതെ സംവിധായകൻ ജോഷിയ്ക്ക് വേണ്ടിയും രഞ്ജി പണിക്കർ തിരക്കഥകൾ രചിച്ചു. 

രണ്ട് സിനിമകൾ നിർമ്മിച്ച് സംവിധാനം ചെയ്ത രഞ്ജി പണിക്കർ ഇപ്പോൾ തിരക്കഥ രചനകളിൽ നിന്ന് അവധിയെടുത്ത് മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവായി വെള്ളിത്തിരയിൽ സജീവമാണ്. നിരവധി സിനിമകളിൽ ഇതിനകം വേഷമിട്ട അദ്ദേഹം സ്വഭാവ നടനായിട്ടാണ് കൂടുതലും അഭിനയിച്ചിട്ടുള്ളത്.

''' സ്വകാര്യ ജീവിതം '''
* ഭാര്യ : അനീറ്റ മരിയം തോമസ്
* മക്കൾ : നിതിൻ, നിഖിൽ
* നിതിൻ സിനിമ സംവിധായകനായി രണ്ട് സിനിമകൾ ചെയ്തു.
* കസബ (2016)
* കാവൽ (2021)&lt;ref&gt;&quot;പൊളിറ്റിക്കലി കറക്ടാകാൻ ബോധപൂർവ്വം ശ്രമിച്ചിട്ടില്ല; നിതിൻ രഞ്ജി പണിക്കർ, Nithin Renji Panicker kaaval Movie suresh Gopi political correctness Kasaba Controversy&quot; https://www.mathrubhumi.com/amp/movies-music/news/nithin-renji-panicker-kaaval-movie-suresh-gopi-political-correctness-kasaba-controversy-1.5254900&lt;/ref&gt;
* നിഖിൽ മലയാള ചലച്ചിത്ര അഭിനേതാവാണ്.

''' സംവിധാനം ചെയ്ത സിനിമകൾ '''
* രൗദ്രം 2008
* ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ് 2005

''' ആലപിച്ച ഗാനം '''
* എൻ തല ചുറ്റണ്...
* (സിനിമ : അലമാര 2016)

''' എഴുതിയ ഗാനങ്ങൾ '''
* ശ്രീപാർവ്വതി പാഹിമാം...
* ചില്ലു ജാലകത്തിനപ്പുറം...
* എള്ളോളം മാരിക്കീറ്...
* (സിനിമ : രുദ്രാക്ഷം 1994)&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ - Renji Panicker | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/renji-panicker&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;Renji Panicker - IMDb&quot; https://m.imdb.com/name/nm1001625/&lt;/ref&gt;

== അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ ==
* തലസ്ഥാനം 1992
* സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ് 1993
* ഏകലവ്യൻ 1993
* മാഫിയ 1993
* കമ്മീഷണർ 1994
* പകിട 2014
* ഓം ശാന്തി ഓശാന 2014
* മണിരത്നം 2014
* ഞാൻ 2014
* കസിൻസ് 2014
* പിക്കറ്റ് 43 2015
* അട് 2015
* എന്നും എപ്പോഴും 2015
* അയാൾ ഞാനല്ല 2015
* ഹരം 2015
* ലോഹം 2015
* പ്രേമം 2015
* അച്ഛാ ദിൻ 2015
* ഞാൻ സംവിധാനം ചെയ്യും 2015
* ജംനാപ്യാരി 2015
* രാജമ്മ @ യാഹൂ 2015
* അനാർക്കലി 2015
* ചാർലി 2015
* പാവാട 2016
* ജേക്കബ്ബിൻ്റെ സ്വർഗരാജ്യം 2016
* വള്ളീം തെറ്റി പുള്ളീം തെറ്റി 2016
* പാ.വ 2016
* മോഹവലയം 2016
* അങ്ങനെ തന്നെ നേതാവെ അഞ്ചെട്ടെണ്ണം പിന്നാലെ 2016
* വെൽക്കം ടു സെൻട്രൽ ജയിൽ 2016
* ഒരു മുത്തശ്ശി ഗദ 2016
* ഒപ്പം 2016
* തോപ്പിൽ ജോപ്പൻ 2016
* ആനന്ദം 2016
* ക്യാംപസ് ഡയറി 2016
* ഒരേ മുഖം 2016
* ജോർജേട്ടൻസ് പൂരം 2017
* കടംകഥ 2017
* സമർപ്പണം 2017
* ജമിനി 2017
* അലമാര 2017
* 1971 : ബിയോണ്ട് ദി ബോർഡർ 2017
* സഖാവ് 2017
* ഗോധ 2017
* ക്ലിൻറ് 2017
* പുത്തൻപണം 2017
* രാമലീല 2017
* വിശ്വാസപൂർവ്വം മൻസൂർ 2017
* ഒരു സിനിമാക്കാരൻ 2017
* റോൾ മോഡൽ 2017
* വില്ലൻ 2017
* സോളോ 2017
* മാസ്റ്റർപീസ് 2017
* കഥ പറഞ്ഞ കഥ 2018
* ക്യാപ്റ്റൻ 2018
* ആമി 2018
* കൃഷ്ണ 2018
* വള്ളിക്കുടിലിലെ വെള്ളക്കാരൻ 2018
* കിണർ 2018
* എബ്രഹാമിൻ്റെ സന്തതികൾ 2018
* കുട്ടനാടൻ മാർപ്പാപ്പ 2018
* നാം 2018
* ഭയാനകം 2018
* എൻ്റെ ഉമ്മാൻ്റെ പേര് 2018
* വിജയ് സൂപ്പറും പൗർണമിയും 2019
* കോടതി സമക്ഷം ബാലൻ വക്കീൽ 2019
* മാർഗംകളി 2019
* സകലകലാശാല 2019
* കളിക്കൂട്ടുകാർ 2019
* പെങ്ങളില 2019
* അതിരൻ 2019 
* ഒരു യമണ്ടൻ പ്രേമകഥ 2019
* സച്ചിൻ 2019
* ലവ് ആക്ഷൻ ഡ്രാമാ 2019
* ഉൾട്ട 2019
* താക്കോൽ 2019
* ഫോറൻസിക് 2020
* കോളാമ്പി 2021
* മഢി 2021
* കാവൽ 2021
* നാരദൻ 2021
* സി.ബി.ഐ 5 ദി ബ്രെയിൻ 2022&lt;ref&gt;&quot;രഞ്ജി പണിക്കർ അഭിനയിച്ച സിനിമകൾ | M3DB.COM&quot; https://m3db.com/films-acted/21040&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;&quot;Renji Panicker Indian Director Profile, Pictures, Movies, Events | nowrunning&quot; https://www.nowrunning.com/celebrity/9143/renji-panicker/index.htm&lt;/ref&gt;

==രഞ്ജി പണിക്കരുടെ സിനിമകൾ==
{| border=&quot;2&quot; cellpadding=&quot;4&quot; cellspacing=&quot;0&quot; style=&quot;margin: 1em 1em 1em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse; font-size: 90%;&quot;
|- bgcolor=&quot;#CCCCCC&quot; align=&quot;center&quot;
| വർഷം || ചിത്രം || സംവിധായകൻ || അഭിനേതാക്കൾ || സംവിധാനം || രചന ||
|-2014 || ''[[ഓം ശാന്തി ഓശാന]]'' || ജൂഡ് ആന്റണീ || [[നിവിൻ പോളീ]],[[നസ്രിയ]],[[അജു വർഗ്ഗീസ്]] || {{അല്ല}} {{അല്ല}} || അഭിനയതാവ്, ഹിറ്റ്  
| 2012 || ''[[ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മീഷണർ|ദി കിംഗ് ആന്റ് ദി കമ്മിഷ്ണർ]]'' || ഷാജി കൈലാസ് || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ജനാർദ്ദനൻ]], [[സായ്കുമാർ]], Jayan Cherthala || {{No}}|| {{Yes}}|| 
                         
|-
| 2008 || ''[[രൗദ്രം]]''|| സ്വയം || [[മമ്മൂട്ടി]], [[സായ്കുമാർ]], [[രാജൻ പി. ദേവ്]], [[വിജയരാഘവൻ]] || {{Yes}}|| {{Yes}} ||
                        
|-
| 2005 || ''[[ഭരത്ചന്ദ്രൻ ഐ.പി.എസ്.]]'' || സ്വയം || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ലാലു അലക്സ്]], [[സായ്കുമാർ]], [[ശ്രേയ റെഡ്ഡി]], മധു വാര്യർ || {{Yes}}|| {{Yes}}||
                                     
|-
| 2001 || ''[[ദുബായ് (മലയാളചലച്ചിത്രം)|ദുബായ്]]'' || [[ജോഷി]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[നെടുമുടി വേണു]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                               
|-
| 2001 || ''[[പ്രജാപതി (ചലച്ചിത്രം)|പ്രജ]]'' || [[ജോഷി]]|| [[മോഹൻലാൽ]], ഐശ്വര്യ, [[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]], ബാബു നമ്പൂതിരി, [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}}||
                           
|-
| 1999 || ''[[പത്രം (ചലച്ചിത്രം)|പത്രം]]'' || [[ജോഷി]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[മഞ്ജു വാര്യർ]], [[മുരളി]], [[എൻ. എഫ്. വർഗീസ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||                                
|-
| 1997 || ''[[ലേലം (ചലച്ചിത്രം)|ലേലം]]'' || [[ജോഷി]]|| [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[നന്ദിനി]] || {{No}} ||  {{Yes}} ||
                            
|-
| 1995 || ''[[ദി കിംഗ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[മമ്മൂട്ടി]], [[മുരളി]], [[വാണി വിശ്വനാഥ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                     
|-
| 1994 || ''[[കമ്മീഷണർ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]],  [[ശോഭന]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[രതീഷ്]] || {{No}} || {{Yes}} ||
                                               
                                                 
|-
| 1993 || ''[[മാഫിയ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[ഗീത]], [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ബാബു ആന്റണി]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1993 || ''[[ഏകലവ്യൻ]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], [[വിജയരാഘവൻ]], [[സിദ്ദിഖ്]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                                   
|-

| 1993 || ''[[സ്ഥലത്തെ പ്രധാന പയ്യൻസ്]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ജഗദീഷ്]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[സിദ്ദിഖ്]], [[ജനാർദ്ദനൻ]]|| {{No}}|| {{Yes}} ||
                                             
|- 
| 1992 || ''[[തലസ്ഥാനം (ചലച്ചിത്രം)]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[സുരേഷ് ഗോപി]], [[നരേന്ദ്രപ്രസാദ്]], [[ഗീത]], വിജയകുമാർ, [[ഇടവേള ബാബു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                              
|-
| 1991 || ''[[ആകാശക്കോട്ടയിലെ സുൽത്താൻ]]'' || [[ജയരാജ്]] ||  [[ശ്രീനിവാസൻ]], ശരണ്യ, [[മാമുക്കോയ]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[കെപിഎസി ലളിത]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
|-
| 1990 || ''[[ഡോ. പശുപതി]]'' || [[ഷാജി കൈലാസ്]] || [[ഇന്നസെന്റ്]], [[പാർവതി]], [[ജഗതി]], [[കുതിരവട്ടം പപ്പു]], [[ജഗദീഷ്]], [[നെടുമുടി വേണു]] || {{No}}|| {{Yes}} ||
                                            
|}

== അവലംബം ==

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രതിരക്കഥാകൃത്തുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>sttar76j8sca1lu4qyyzjfatr63e70b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഗൂഗിൾ പ്ലേ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>167230</id>
    <revision>
      <id>3760286</id>
      <parentid>3755784</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:15:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Capa23</username>
        <id>153562</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7557" xml:space="preserve">{{prettyurl|Play Store}}
{{Infobox software
| name = Google Play
| logo = Google Play 2022 logo.svg
| caption = Google Play Store on the web, before the removal of the Newsstand tab
| developer = [[Google|Google LLC]]
| released = {{start date and age|2008|10|22}} (as Android Market)
| ver layout = stacked
| platform = [[Android (operating system)|Android]], [[Android TV]], [[Wear OS]], [[Chrome OS]], [[Web application|Web]]
| genre = [[Digital distribution]], [[App store]]
| website = {{URL|https://play.google.com}}
}}
[[ഗൂഗിൾ]] [[ആൻഡ്രോയ്ഡ്]] മാർക്കറ്റ് ആയിരുന്ന '''ഗൂഗിൾ പ്ലേ''' ഒരു ഡിജിറ്റൽ വിതരണ സേവനമാണ്. ആൻഡ്രോയിഡ് ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക ആപ്ലിക്കേഷൻ സ്റ്റോറായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ആൻഡ്രോയിഡ് സോഫ്റ്റ്‌വേർ ഡെവലപ്മെന്റ് കിറ്റ് (SDK) ഉപയോഗിച്ച് വികസിപ്പിച്ചതും ഗൂഗിൾ വഴി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതുമായ ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ ബ്രൗസ് ചെയ്യാനും ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാനും ഉപയോക്താക്കളെ അനുവദിക്കുന്നു. സംഗീതം, പുസ്‌തകങ്ങൾ, സിനിമകൾ, ടെലിവിഷൻ പ്രോഗ്രാമുകൾ എന്നിവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഡിജിറ്റൽ മീഡിയ സ്റ്റോറായും ഗൂഗിൾ പ്ലേ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. 2015 മാർച്ച് 11 ന് ഒരു പ്രത്യേക ഓൺലൈൻ ഹാർഡ്‌വെയർ റീട്ടെയിലർ ഗൂഗിൾ സ്റ്റോർ അവതരിപ്പിക്കുന്നതുവരെ ഇത് മുമ്പ് ഗൂഗിൾ ഹാർഡ്‌വെയർ ഉപകരണങ്ങൾ വാങ്ങാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു, കൂടാതെ 2018 മെയ് 15 ന് ഗൂഗിൾ ന്യൂസിന്റെ നവീകരണത്തിന് മുമ്പ് വാർത്താ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളും മാസികകളും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു.

അപ്ലിക്കേഷനുകൾ സൗജന്യമായി അല്ലെങ്കിൽ ചിലവിൽ ഗൂഗിൾ പ്ലേ വഴി ലഭ്യമാണ്. പ്ലേ സ്റ്റോർ [[മൊബൈൽ ആപ്പ്|മൊബൈൽ അപ്ലിക്കേഷൻ]] വഴിയോ അല്ലെങ്കിൽ ഗൂഗിൾ പ്ലേ വെബ്‌സൈറ്റിൽ നിന്ന് ഒരു ഉപകരണത്തിലേക്ക് അപ്ലിക്കേഷൻ വിന്യസിച്ചോ അവ ആൻഡ്രോയിഡ് ഉപകരണത്തിൽ നേരിട്ട് ഡൗൺലോഡുചെയ്യാനാകും. മോഷൻ സെൻസർ (ചലനത്തെ ആശ്രയിച്ചുള്ള ഗെയിമുകൾക്കായി) അല്ലെങ്കിൽ മുൻവശത്തെ ക്യാമറ (ഓൺലൈൻ വീഡിയോ കോളിംഗിന്) പോലുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട ഹാർഡ്‌വെയർ ഘടകങ്ങളുള്ള ഉപകരണങ്ങളുടെ ഉപയോക്താക്കളെ ഒരു ഉപകരണത്തിന്റെ [[hardware|ഹാർഡ്‌വെയർ]] കഴിവുകൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്ന അപ്ലിക്കേഷനുകൾ ടാർഗെറ്റുചെയ്യാനാകും. ഗൂഗിൾ പ്ലേ സ്റ്റോറിൽ 2016 ൽ 82 ബില്ല്യൺ ആപ്ലിക്കേഷൻ ഡൗൺലോഡുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, കൂടാതെ 2017 ൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 3.5 ദശലക്ഷത്തിലധികം ആപ്ലിക്കേഷനുകളിൽ എത്തി.&lt;ref name=&quot;3.5 million apps&quot;&gt;{{Cite web|url=https://www.statista.com/statistics/266210/number-of-available-applications-in-the-google-play-store/|title=Number of Google Play Store apps 2017 {{!}} Statistic|website=Statista|language=en|access-date=2018-01-03}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;2.7 million apps&quot;&gt;{{cite web|title=Number of Android applications |url=https://www.appbrain.com/stats/number-of-android-apps |archiveurl=https://web.archive.org/web/20170210051327/https://www.appbrain.com/stats/number-of-android-apps |website=AppBrain |date=February 9, 2017 |archivedate=February 10, 2017 |accessdate=February 24, 2017 |url-status=dead |df=mdy-all }}&lt;/ref&gt;
== ചരിത്രം ==
[[2008]] [[ഓഗസ്റ്റ് 28|ഓഗസ്റ്റ് 28-നാണ്]] ''ആൻഡ്രോയിഡ് മാർക്കറ്റ്'' എന്ന അപ്ലിക്കേഷനെക്കുറിച്ച് [[ഗൂഗിൾ]] പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത്. [[2008]] [[ഒക്ടോബർ 22|ഒക്ടോബർ 22-നു്]] ഇത് ലഭ്യമായിത്തുടങ്ങി. പണം കൊടുത്ത് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന അപ്ലിക്കേഷനുകൾക്ക് [[2009]] [[ഫെബ്രുവരി 13]] മുതൽ [[യു.എസ്.]], [[യു.കെ.]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ ഡവലപ്പർമാർക്ക് അവസരം നൽകിത്തുടങ്ങി&lt;ref&gt;{{cite web |title=Android Market Update Support |url=http://android-developers.blogspot.com/2009/02/android-market-update-support-for.html |author=Chu, Eric |date=13 February 2009}}&lt;/ref&gt;. [[2010]] [[സെപ്റ്റംബർ 30]] മുതൽ 29 മറ്റു രാഷ്ട്രങ്ങളിലെ ഡവലപ്പർമാർക്കും ഇതിനു അവസരം ലഭിച്ചു തുടങ്ങി&lt;ref&gt;{{cite web |title= More Countries More Sellers More Buyers|url=http://android-developers.blogspot.com/2010/09/more-countries-more-sellers-more-buyers.html |author=Bray, Tim |date=30 September 2010}}&lt;/ref&gt;. 

== ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ==
* ആപ്ലികേഷനുകളും കളികളും
* സംഗീതം
* പുസ്തകങ്ങൾ
* ഉപകരണങ്ങൾ
* ചലച്ചിത്രങ്ങളും ടിവി ചാനലുകളും

== അവലംബം ==
{{reflist|2}}

== പുറമെ നിന്നുള്ള കണ്ണികൾ ==
* {{Official website|https://play.google.com}}
* 
{{Google Inc.}}

[[വർഗ്ഗം:ആൻഡ്രോയ്ഡ് (ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റം)]]
[[വർഗ്ഗം:ഗൂഗിൾ സേവനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സോഫ്റ്റ്‌വെയർ പാക്കേജ് മാനേജ്മെന്റ്]]
[[വർഗ്ഗം:മൊബൈൽ സോഫ്റ്റ്‌വെയർ വിതരണ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ]]</text>
      <sha1>lpg04fg290k0oxggmlbht14us49lv2t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടിനിലയം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>169707</id>
    <revision>
      <id>3760217</id>
      <parentid>3283055</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T12:48:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>117.204.127.19</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10434" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Ernakulam junction Railway station}}
{{For|ഇതേ പേരിലുള്ള മലയാളചലച്ചിത്രത്തെ ക്കുറിച്ചറിയാൻ|‎എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ (ചലച്ചിത്രം)}}
{{ആധികാരികത}}
{{Infobox ഇന്ത്യയിലെ റെയിൽവേ സ്റ്റെഷൻ
| പേര്‌ = എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടിനിലയം
| കോഡ് = ERS
| image = Ernakulam junction railway station.jpg
| image_size = 
| caption    = 
| coordinates =
| ഡിവിഷനുകൾ = 
| സോണുകൾ = [[Southern Railway (India)|SR]]
| ജില്ല = [[എറണാകുളം ജില്ല|എറണാകുളം]]
| പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾ = 6
}}

കേരളത്തിലെ ഒരു തീവണ്ടി നിലയമാണ് '''എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടി നിലയം'''. കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ തീവണ്ടി നിലയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ‌എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടി നിലയം. നഗരത്തിന് തെക്കുഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതിനാൽ ഇതിന് '''എറണാകുളം സൗത്ത് തീവണ്ടി നിലയം എന്നും''' പേരുണ്ട്. കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളുള്ള സ്റ്റേഷനിൽ രണ്ടാം സ്ഥാനം ഈ സ്റ്റേഷനുണ്ട്. ആറ് പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളാണ് ഇതിനുള്ളത്. ഇതിൽ ഒന്നാമത്തേതിലും ആറാമത്തേതിലുമാണു് ടിക്കറ്റ് കൌണ്ടറുകൾ ഉള്ളതു്.

നാല് വ്യത്യസ്ത ദിശകളിലേക്കുള്ള റെയിൽപാതകളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ജങ്ഷനാണ് എറണാകുളം ജങ്ഷൻ റെയിൽവേ ജങ്ഷൻ. വടക്ക് ഷൊർണൂർ ഭാഗത്തേക്ക്, തെക്ക് ആലപ്പുഴ ഭാഗത്തേക്ക്, തെക്ക് – പടിഞ്ഞാറ് വില്ലിംഗ്ഡൻ ഐലൻഡ്‌ ഭാഗത്തേക്ക്, കിഴക്ക് കോട്ടയം ഭാഗത്തേക്ക്. ദീർഘദൂര ട്രെയിനുകളേയും ഹ്രസ്വദൂര ട്രെയിനുകളേയും കൈകാര്യംചെയ്യുന്നതിനായി എറണാകുളം ജങ്ഷൻ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ 6 പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളുണ്ട്. ഓരോ ദിവസവും 30,000 – ത്തോളം യാത്രക്കാർ എറണാകുളം ജങ്ഷൻ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ എത്തുന്നു. &lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.cr.indianrailways.gov.in/redevelopment_view_details_r.jsp?ID1=Ernakulam%20jn |title=Station Re-development Data - Ernakulam Junction(ERS) |publisher=Central Railway Zone - Indian Railways |accessdate=November 9, 2016}}&lt;/ref&gt;


ഇന്ത്യൻ റെയിൽവേയുടെ ദക്ഷിണ റെയിൽവേ സോണിലുള്ള തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷനു കീഴിലാണ് ഈ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ. ഇന്ത്യയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലേക്കും ട്രെയിനുകളുള്ള പ്രധാന റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുകളിൽ ഒന്നാണ് സതേൺ റെയിൽവേയുടെ എ1 ഗ്രേഡുള്ള എറണാകുളം ജങ്ഷൻ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ. സ്റ്റേഷനു സമീപം ഒരു ട്രെയിൻ കെയർ സെൻറെറുമുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.cleartrip.com/trains/stations/ERS |title= Ernakulam Junction railway station|publisher= cleartrip.com|accessdate=November 9, 2016}}&lt;/ref&gt;


കൊച്ചി നഗരത്തിലുള്ള മറ്റൊരു പ്രധാന റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനാണ് എറണാകുളം ടൌൺ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ. ഇവയ്ക്കു പുറമേ ഗ്രെയിറ്റർ [[കൊച്ചി]] ഭാഗത്ത് ചില റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുകൾ ഉണ്ട്. ട്രാക്കുകൾ ലൂപ് രൂപത്തിലായതിനാൽ തൃശ്ശൂർ ഭാഗത്തുനിന്നു എറണാകുളം കോട്ടയം ഭാഗത്തേക്ക് പോകുന്ന ട്രെയിനുകൾ അവയുടെ ദിശ എതിർഭാഗത്തേക്ക് മാറ്റേണ്ടിവരും, എന്നാൽ ആലപ്പുഴ ഭാഗത്തേക്ക് പോകുന്ന ട്രെയിനുകൾക്ക് ഈ പ്രശ്നം ഇല്ല.

ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുകളിൽ ഒന്നാണ് എറണാകുളം ജങ്ഷൻ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ. എറണാകുളം നഗരത്തിലുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട മൂന്ന് റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുകളിൽ ഒന്നാണ് ഇത്, എറണാകുളം നോർത്ത് (ടൌൺ) റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ, ആലുവ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ എന്നിവയാണ് മറ്റു രണ്ടെണ്ണം. ആലുവയ്ക്കു ശേഷം ട്രെയിനുകളുടെ എണ്ണത്തിൽ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ സ്റ്റേഷൻ ഇതാണ്. എറണാകുളം ജങ്ഷൻ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനെ ലോകനിലവാരത്തിലുള്ള സ്റ്റേഷനാക്കി മാറ്റാനുള്ള നിരവധി പദ്ധതികൾ ആലോചിച്ചിരുന്നെങ്കിലും ഇതുവരെ ഒരു പദ്ധതികളും ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല.

കേരളത്തിൽ ആദ്യമായി എസ്ക്കലേറ്റർ സംവിധാനം വന്നത് എറണാകുളം ജങ്ഷൻ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിലാണ്, 2013 സെപ്റ്റംബർ 9 – നാണ് ഇതിൻറെ പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചത്. &lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.newindianexpress.com/cities/kochi/Willingdon-island-to-be-developed-as-grain-storage-hub/2013/09/10/article1776824.ece|title='Willingdon island to be developed as grain storage hub'|date=10 September 2013|work=The New Indian Express|accessdate=November 9, 2016}}&lt;/ref&gt;

==കൊച്ചി==

കേരളത്തിലെ ഒരു നഗരമാണ്‌ കൊച്ചി. കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ നഗര സമൂഹമായ കൊച്ചി നഗര സമൂഹത്തിൻറെ ഭാഗവും പ്രധാന തുറമുഖ നഗരങ്ങളിലൊന്നുമാണ്‌ 'അറബിക്കടലിൻറെ റാണി' എന്നറിയപ്പെടുന്ന കൊച്ചി. മദ്ധ്യ കേരളത്തിലെ എറണാകുളം ജില്ലയിലാണ്‌ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്‌. കേരളത്തിൻറെ തലസ്ഥാനമായ തിരുവനന്തപുരത്തു നിന്നും 220 കിലോമീറ്റർ വടക്കാണ്‌ കൊച്ചിയുടെ സ്ഥാനം.

ഫോർട്ട് കൊച്ചി, മട്ടാഞ്ചേരി, വെല്ലിങ്ങ്‌ടൺ ഐലൻഡ്‌, വൈപ്പിൻ ഐലൻഡ്, കണ്ണമാലി, ചെല്ലാനം, കുമ്പളങ്ങി എന്നീ പ്രദേശങ്ങളാണ്‌ മുമ്പ്‌ കൊച്ചി എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്‌. ഇന്നു കൊച്ചി കോർപ്പറേഷനും ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള നഗര പ്രദേശവും (അർബൻ അഗ്ഗ്ലോമറേഷൻ) കൊച്ചി നഗരമായി അറിയപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും കൊച്ചി എന്ന പേരിൽ ഫോർട്ട് കൊച്ചി, മട്ടാഞ്ചേരി, വെല്ലിങ്ങ്‌ടൺ ഐലൻഡ്‌, വൈപ്പിൻ ദ്വീപ്, പള്ളുരുത്തി, കണ്ണമാലി, ചെല്ലാനം, കുമ്പളങ്ങി എന്നീ പ്രദേശങ്ങൾ‌ ഉൾപ്പെട്ട ഒരു താലൂക്ക് നിലവിലുണ്ട്. ഇന്നത്തെ എറണാകുളം, തൃശ്ശൂർ ജില്ലകളുടെ ഭാഗങ്ങൾ ഉൾകൊണ്ട് കൊച്ചി എന്ന പേരിൽ [[കേരള]] പിറവിക്കു മുമ്പ് ഒരു നാട്ടു രാജ്യവും നിലനിന്നിരുന്നു.

==അവലംബം==


[[വർഗ്ഗം:എറണാകുളം ജില്ലയിലെ തീവണ്ടിനിലയങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷൻ]]</text>
      <sha1>qagck3v5vl1vil9ewd7zkbicrnwh8hv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പുനലൂർ ബാലൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>175565</id>
    <revision>
      <id>3760334</id>
      <parentid>3637349</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:41:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5550" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Punalur Balan}}
{{Infobox Writer
| name         = പുനലൂർ ബാലൻ
| image        =Balan Punaloor small.jpg
| imagesize    = 
| alt          = 
| caption      = 
| pseudonym    = 
| birthname    = 
| birthdate    = 03 ജനുവരി 1929
| birthplace   =[[പുനലൂർ]], [[കൊല്ലം ജില്ല]] 
| deathdate    =19 മാർച്ച് 1987 
| deathplace   = 
| occupation   =  കവി, പത്രപ്രവർത്തകൻ
| nationality  = {{IND}}
| ethnicity    = 
| education    = 
| alma_mater   = 
| period       = 
| genre        = 
| subject      = 
| movement     = 
| notableworks = കോട്ടയിലെ പാട്ട്
| spouse       = 
| partner      = 
| children     = 
| relatives    = 
| influences   = 
| influenced   = 
| awards       = [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം]] (1973)&lt;ref&gt;http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw2.htm&lt;/ref&gt;
| signature    = 
| website      = 
| portaldisp   = 
}}
[[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] ഒരു പ്രമുഖ [[കവി|കവിയും]] സാംസ്കാരിക പ്രവർത്തകനുമാണ് '''പുനലൂർ ബാലൻ''' (3 ജനുവരി 1929 – 19 മാർച്ച് 1987).[[കവിത|കവിതയ്ക്ക്]] [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ്]] ഉൾപ്പെടെ നിരവധി [[പുരസ്കാരം|പുരസ്കാരങ്ങൾ]] നേടിയിട്ടുണ്ട്.

==ജീവിതരേഖ==
[[പുനലൂർ|പുനലൂരിൽ]] ആനന്ദാലയത്തിൽ കേശവൻ്റെയും  പാർവ്വതിയുടെയും മകനായി ജനിച്ചു.[[സ്കൂൾ]] [[വിദ്യാഭ്യാസം]] പുനലൂരിലും ഇന്റർമീഡിയറ്റിന് [[തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരത്തും]] പഠിച്ചു. സാഹിത്യവിശാരദിന് സംസ്ഥാനത്ത് ഒന്നാമനായി പരീക്ഷ ജയിച്ചു. 1950 ൽ സ്കൂൾ അദ്ധ്യാപകനായി. പുനലൂർ സ്കൂളിലും  ചെമ്മന്തൂർ സ്കൂളിലും അദ്ധ്യാപകനായിരുന്നു. അദ്ധ്യാപകനായിരിക്കെ എം.എ,എം.എഡ് ബിരുദങ്ങൾ നേടി. ഇടതു പക്ഷ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ആകൃഷ്ടനായ അദ്ദേഹം കായംകുളത്തെ ദേശാഭിമാനി തീയറ്റേഴ്സിനു വേണ്ടി ഗാന രചന നടത്തി. 'എൻ്റെ മകനാണ്‌ ശരി' എന്ന [[കെ.പി.എ.സി.]] യുടെ ആദ്യനാടകത്തിലെ പാട്ടുകൾ എഴുതി.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/content/books/html/utf8/4815.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-04 |archive-date=2016-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304194317/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/content/books/html/utf8/4815.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;ഇരുപതു വർഷത്തോളം അദ്ധ്യാപകനായി ജോലി ചെയ്ത അദ്ദേഹം പിന്നീട് ജോലി രാജി വച്ച് [[കേരളകൗമുദി ദിനപത്രം|കേരള കൗമുദിയിൽ]] സഹപത്രാധിപരായി. പിന്നീട് [[കേരള ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്|കേരള ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ]] ഉദ്യോഗസ്ഥനായി.[[വിജ്ഞാനകൈരളി]] മാസികയുടെ പത്രാധിപർ ആയിരുന്നു. കേരള ഭാഷാ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൻ്റെ അസിസ്റ്റന്റ് ഡയറക്ടർ ആയും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] അംഗമായി പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[അർബുദം|അർബുദ]] ബാധിതനായി 1987 -ൽ അന്തരിച്ചു.

==കൃതികൾ==
*തുടിക്കുന്ന താളുകൾ
*രാമൻ രാഘവൻ (1971)
*കോട്ടയിലെ പാട്ട് (1974) – കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം&lt;ref&gt;http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw2.htm&lt;/ref&gt;
*മൃതസഞ്ജീവനി (1976)
*അരം (1980)

==അവലംബം==
&lt;references/&gt;


[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കവിതക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കൊല്ലം ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ പത്രപ്രവർത്തകർ]]
[[വർഗ്ഗം:1929-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>kzdw5ev2bd0rtfq50l68ylwot5tm6kz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കുറൂരമ്മ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>177185</id>
    <revision>
      <id>3760249</id>
      <parentid>2834988</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:53:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7155" xml:space="preserve">{{prettyurl|Kurooramma}}

[[ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം|ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രവുമായി]] ബന്ധപ്പെട്ട് കേൾക്കാറുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യകഥയിലെ നായികയാണ് '''കുറൂരമ്മ'''. [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] (ചെങ്ങഴിനാട്) [[കേച്ചേരി]]ക്കടുത്ത് [[വെങ്ങിലശ്ശേരി]]യിലുള്ള കുറൂർ ഇല്ലത്താണ് ഇവർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. അവിടെ കുറൂരമ്മയുടെ പേരിൽ ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവുമുണ്ട്. [[മേൽപ്പത്തൂർ നാരായണ ഭട്ടതിരിപ്പാട്|മേല്പത്തൂർ]], [[വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ|വില്വമംഗലം]],&lt;ref&gt;http://malayalam.webdunia.com/spiritual/religion/article/0908/26/1090826018_2.htm&lt;/ref&gt; [[പൂന്താനം നമ്പൂതിരി|പൂന്താനം]] എന്നിവർ കുറൂരമ്മയുടെ സമകാലീനരായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

==ഐതിഹ്യം==
യഥാർത്ഥത്തിൽ [[പാലക്കാട് ജില്ല]]യിലായിരുന്നു കുറൂർമന. [[പാലക്കാട്|പാലക്കാടിനടുത്തുള്ള]] പ്രസിദ്ധമായ [[കല്ലേക്കുളങ്ങര ഹേമാംബികാക്ഷേത്രം|കല്ലേക്കുളങ്ങര ഹേമാംബികാ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ]] ഉത്ഭവകഥയുമായി കുറൂർ മനയ്ക്ക് ബന്ധമുണ്ട്. കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി  ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാ]]&lt;nowiki/&gt;രുടെ ക്ഷണപ്രകാരം  വെങ്ങിലശേരിയിലേക്ക് വരികയുമായിരുന്നു. &lt;ref&gt;http://malayalam.webdunia.com/spiritual/religion/article/0908/26/1090826018_1.htm&lt;/ref&gt; വെങ്ങിലശേരിയിൽ തഴച്ചുവളർന്ന കുറൂർ മനയിലെ ഒരു നമ്പൂതിരി  തൃശൂർ ബ്രഹ്മസ്വം മഠത്തിലെ വേദാധ്യാപകനായിരുന്നു. അല്പം പ്രായമായപ്പോഴാണ് തന്റെ വേളിക്കാര്യത്തെപ്പറ്റി നമ്പൂതിരി ഓർമിച്ചത്. പുറയന്നൂർ മനയിലെ ഗൗരി  അന്തർജ്ജനത്തെ വേളികഴിച്ചു കുറൂർമനയിലേക്കു കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു. ശ്രീകൃഷ്ണഭക്തയായിരുന്നു ഇവർ. ഗൗരിയുടെ  കൃഷ്ണഭക്തി മറ്റുള്ളവരുടെ പരിഹാസത്തിന് പാത്രമായിത്തുടങ്ങി. ഏറെ താമസിയാതെ വിധവയായ ഗൗരിയെ വെങ്ങിലശേരിയിൽ  ഉപേക്ഷിച്ച് മനയിലെ മറ്റുള്ളവർ [[അടാട്ട്]] എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് താമസം മാറ്റി. വേളികഴിഞ്ഞ് അധികം താമസിയാതെ ഭർത്താവ് മരിച്ച് ബന്ധുക്കളെയെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒറ്റയ്ക്കായ അവർ പരിചാരകയായ ലക്ഷ്മിയോടും അവരുടെ മകൻ മാധവനുമൊപ്പമാണ് കഴിഞ്ഞുവന്നത്. തനിക്കൊരു കുഞ്ഞ് ജനിക്കാത്തതിന്റെ ദുഃഖം ഉണ്ണിക്കണ്ണനോടുള്ള ഭക്തിയാക്കി അവർ മാറ്റി.

ഒരു ദിവസം മാധവൻ ചന്തയിൽ നിന്നും വന്നപ്പോൾ ഒക്കത്തു അമ്പാടിക്കണ്ണനെപ്പോലെ സുന്ദരനായ ഒരു ബാലനും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ ബാലൻ അവിടുത്തെ വീട്ട്ജോലികളും മറ്റും ചെയ്ത് അവിടെ കഴിഞ്ഞ് പോന്നു. അങ്ങനിരിക്കെ വില്വമംഗലത്ത് സ്വാമിയാർ കുറൂർ ഇല്ലത്ത് ഒരു പൂജയ്ക്കായി എത്തി. പൂജയ്ക്ക് കൃഷ്ണവിഗ്രഹത്തിൽ അർപ്പിക്കുന്ന പൂക്കൾ ഈ ബാലന്റെ കാൽച്ചുവട്ടിൽ എത്തിച്ചേരുന്നത് കണ്ട് അവർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഏറെ വൈകിയാണ് അത് കൃഷ്ണനായിരുന്നെന്ന കാര്യം അവർക്ക് ബോധ്യമായതെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. 

കുറൂരമ്മയുടെ കാലശേഷം അവരുടെ പിന്മുറക്കാർ വെങ്ങിലശ്ശേരിയിൽ നിന്ന് [[തൃശ്ശൂർ|തൃശ്ശൂരിനടുത്തുള്ള]] [[അടാട്ട്]] എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് താമസം മാറി. അവരുടെ പിന്മുറക്കാർ ഇന്നും അവിടെയുണ്ട്. ഈ വകയിൽ പെട്ട പൂർവ്വികനായിരുന്നു പ്രമുഖ സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനിയും ഗാന്ധിയനും [[മാതൃഭൂമി]] സ്ഥാപകരിലൊരാളുമായിരുന്ന [[കുറൂർ നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്]]

==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:ഐതിഹ്യകഥാപാത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>r8atwav0ylzf7ccuylqkm9keuzpfxim</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760250</id>
      <parentid>3760249</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:54:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7159" xml:space="preserve">{{prettyurl|Kurooramma}}

[[ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം|ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രവുമായി]] ബന്ധപ്പെട്ട് കേൾക്കാറുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യകഥയിലെ നായികയാണ് '''കുറൂരമ്മ'''. [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിലെ]] ([[ചെങ്ങഴിനാട്]]) [[കേച്ചേരി]]ക്കടുത്ത് [[വെങ്ങിലശ്ശേരി]]യിലുള്ള കുറൂർ ഇല്ലത്താണ് ഇവർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. അവിടെ കുറൂരമ്മയുടെ പേരിൽ ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവുമുണ്ട്. [[മേൽപ്പത്തൂർ നാരായണ ഭട്ടതിരിപ്പാട്|മേല്പത്തൂർ]], [[വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ|വില്വമംഗലം]],&lt;ref&gt;http://malayalam.webdunia.com/spiritual/religion/article/0908/26/1090826018_2.htm&lt;/ref&gt; [[പൂന്താനം നമ്പൂതിരി|പൂന്താനം]] എന്നിവർ കുറൂരമ്മയുടെ സമകാലീനരായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.

==ഐതിഹ്യം==
യഥാർത്ഥത്തിൽ [[പാലക്കാട് ജില്ല]]യിലായിരുന്നു കുറൂർമന. [[പാലക്കാട്|പാലക്കാടിനടുത്തുള്ള]] പ്രസിദ്ധമായ [[കല്ലേക്കുളങ്ങര ഹേമാംബികാക്ഷേത്രം|കല്ലേക്കുളങ്ങര ഹേമാംബികാ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ]] ഉത്ഭവകഥയുമായി കുറൂർ മനയ്ക്ക് ബന്ധമുണ്ട്. കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി  ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാ]]&lt;nowiki/&gt;രുടെ ക്ഷണപ്രകാരം  വെങ്ങിലശേരിയിലേക്ക് വരികയുമായിരുന്നു. &lt;ref&gt;http://malayalam.webdunia.com/spiritual/religion/article/0908/26/1090826018_1.htm&lt;/ref&gt; വെങ്ങിലശേരിയിൽ തഴച്ചുവളർന്ന കുറൂർ മനയിലെ ഒരു നമ്പൂതിരി  തൃശൂർ ബ്രഹ്മസ്വം മഠത്തിലെ വേദാധ്യാപകനായിരുന്നു. അല്പം പ്രായമായപ്പോഴാണ് തന്റെ വേളിക്കാര്യത്തെപ്പറ്റി നമ്പൂതിരി ഓർമിച്ചത്. പുറയന്നൂർ മനയിലെ ഗൗരി  അന്തർജ്ജനത്തെ വേളികഴിച്ചു കുറൂർമനയിലേക്കു കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു. ശ്രീകൃഷ്ണഭക്തയായിരുന്നു ഇവർ. ഗൗരിയുടെ  കൃഷ്ണഭക്തി മറ്റുള്ളവരുടെ പരിഹാസത്തിന് പാത്രമായിത്തുടങ്ങി. ഏറെ താമസിയാതെ വിധവയായ ഗൗരിയെ വെങ്ങിലശേരിയിൽ  ഉപേക്ഷിച്ച് മനയിലെ മറ്റുള്ളവർ [[അടാട്ട്]] എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് താമസം മാറ്റി. വേളികഴിഞ്ഞ് അധികം താമസിയാതെ ഭർത്താവ് മരിച്ച് ബന്ധുക്കളെയെല്ലാം നഷ്ടപ്പെട്ട ഒറ്റയ്ക്കായ അവർ പരിചാരകയായ ലക്ഷ്മിയോടും അവരുടെ മകൻ മാധവനുമൊപ്പമാണ് കഴിഞ്ഞുവന്നത്. തനിക്കൊരു കുഞ്ഞ് ജനിക്കാത്തതിന്റെ ദുഃഖം ഉണ്ണിക്കണ്ണനോടുള്ള ഭക്തിയാക്കി അവർ മാറ്റി.

ഒരു ദിവസം മാധവൻ ചന്തയിൽ നിന്നും വന്നപ്പോൾ ഒക്കത്തു അമ്പാടിക്കണ്ണനെപ്പോലെ സുന്ദരനായ ഒരു ബാലനും ഉണ്ടായിരുന്നു. ആ ബാലൻ അവിടുത്തെ വീട്ട്ജോലികളും മറ്റും ചെയ്ത് അവിടെ കഴിഞ്ഞ് പോന്നു. അങ്ങനിരിക്കെ വില്വമംഗലത്ത് സ്വാമിയാർ കുറൂർ ഇല്ലത്ത് ഒരു പൂജയ്ക്കായി എത്തി. പൂജയ്ക്ക് കൃഷ്ണവിഗ്രഹത്തിൽ അർപ്പിക്കുന്ന പൂക്കൾ ഈ ബാലന്റെ കാൽച്ചുവട്ടിൽ എത്തിച്ചേരുന്നത് കണ്ട് അവർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഏറെ വൈകിയാണ് അത് കൃഷ്ണനായിരുന്നെന്ന കാര്യം അവർക്ക് ബോധ്യമായതെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. 

കുറൂരമ്മയുടെ കാലശേഷം അവരുടെ പിന്മുറക്കാർ വെങ്ങിലശ്ശേരിയിൽ നിന്ന് [[തൃശ്ശൂർ|തൃശ്ശൂരിനടുത്തുള്ള]] [[അടാട്ട്]] എന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് താമസം മാറി. അവരുടെ പിന്മുറക്കാർ ഇന്നും അവിടെയുണ്ട്. ഈ വകയിൽ പെട്ട പൂർവ്വികനായിരുന്നു പ്രമുഖ സ്വാതന്ത്ര്യസമരസേനാനിയും ഗാന്ധിയനും [[മാതൃഭൂമി]] സ്ഥാപകരിലൊരാളുമായിരുന്ന [[കുറൂർ നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്]]

==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:ഐതിഹ്യകഥാപാത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>2g5j0u2wfp1pizpyfcyl6jdiwg11n5s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>മാധവൻ അയ്യപ്പത്ത്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>177239</id>
    <revision>
      <id>3760332</id>
      <parentid>3705186</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:40:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4237" xml:space="preserve">{{prettyurl|Madhavan Ayyappath}}
{{Infobox person
| name = മാധവൻ അയ്യപ്പത്ത്
| image = MadhavanAyyappath.JPG
| caption= മാധവൻ അയ്യപ്പത്ത് , 2014
| birth_date= {{Birth date and age|df=yes|1934|04|24}}
| birth_place = [[കുന്നംകുളം]],[[തൃശ്ശൂർ ജില്ല]]
| spouse = ടി.സി. രമാദേവി
| children = സഞ്ജയ്, മഞ്ജിമ
| parents = അയ്യപ്പത്ത് ലക്ഷ്മിക്കുട്ടിയമ്മ, പെരിങ്ങോട് കരുമത്തിൽ രാമുണ്ണി നായർ
| website = 
}}
ഒരു പ്രമുഖ മലയാള കവിയാണ്  '''മാധവൻ അയ്യപ്പത്ത്''' (24 ഏപ്രിൽ 1934 - 25 ഡിസംബർ 2021). കവിതയ്ക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്ക്കാരം ഉൾപ്പെടെ  നിരവധി പുരസ്കാരങ്ങൾ നേടിയിട്ടുണ്ട്.

==ജീവിത രേഖ==
[[തൃശ്ശൂർ ജില്ല]]യിൽ [[കുന്നംകുളം|കുന്നംകുളത്തിനടുത്ത്‌]] [[ചൊവ്വന്നൂർ|ചൊവ്വന്നൂരിൽ]] അയ്യപ്പത്ത്‌ ലക്ഷ്‌മിക്കുട്ടിയമ്മയുടെയും പെരിങ്ങോട്ട്‌ കരുമത്തിൽ രാമുണ്ണിനായരുടെയും മകനായി 1934 ഏപ്രിൽ 24-ന്‌ ജനനം. മദ്രാസ്‌ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽനിന്ന്‌ ഇക്കണോമിക്‌സിൽ ബി.എ.യും ഇംഗ്ലീഷ്‌ സാഹിത്യത്തിൽ എം.എയും എടുത്തു. 1992 വരെ കേന്ദ്ര സർക്കാർ സേവനം.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=1161 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-15 |archive-date=2019-01-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190111121627/http://www.puzha.com/malayalam/bookstore/cgi-bin/author-detail.cgi?code=1161 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

ഭാര്യ: ടി.സി. രമാദേവി മക്കൾ: ഡോ. സഞ്ജയ്‌ ടി. മേനോൻ, മഞ്ജിമ ബബ്ലു. 

==കൃതികൾ==
*ജീവചരിത്രക്കുറിപ്പുകൾ
*[[കിളിമൊഴികൾ (കവിത)|കിളിമൊഴികൾ (കവിതാസമാഹാരം)]]
*ശ്രീ നാരായണ ഗുരു (ഇംഗ്ലീഷ്‌)
*[[ധർമ്മപദം]] (തർജ്ജമ).
*മണിയറയിൽ
*മണിയറയിലേക്ക്

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
*1988 ലെ കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ്‌.&lt;ref&gt;http://www.keralasahityaakademi.org/ml_aw2.htm&lt;/ref&gt;
*2008 ലെ ആശാൻ പ്രൈസ്&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=1 |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-01-15 |archive-date=2012-01-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120113054804/http://www.mathrubhumi.com/books/awards.php?award=1 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
&lt;references/&gt;
[[വർഗ്ഗം:കവിതക്കുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളസാഹിത്യകാരന്മാർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ കവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വിവർത്തനത്തിനുള്ള കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:1934-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഏപ്രിൽ 24-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>6g4bbbdevfpk8st0pmwg1wl43r80ng6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പിത്തരസം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>194802</id>
    <revision>
      <id>3760245</id>
      <parentid>3722361</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:48:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>103.203.72.65</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ധർമ്മങ്ങൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11614" xml:space="preserve">{{prettyurl|Bile}}
[[പ്രമാണം:Cholestasis 2 high mag.jpg|thumb|225px|Bile (yellow material) in a [[liver]] [[biopsy]] in the setting of bile stasis, i.e. [[cholestasis]]. [[H&amp;E stain]]]] 
[[പ്രമാണം:Lipid and bile salts.svg|right|225px|thumb|Action of bile salts in digestion]]
[[കരൾ]] സ്രവിക്കുന്ന ദഹനരസമാണ് '''പിത്തം''' അഥവാ '''പിത്തരസം''' (ബൈൽ). ഇരുണ്ട പച്ചനിറമോ [[മഞ്ഞ]] കലർന്ന ബ്രൗൺ നിറമോ ഉള്ള ഈ സ്രവം [[ചെറുകുടൽ|ചെറുകുടലിൽ]] വച്ച് [[കൊഴുപ്പ്|കൊഴുപ്പുകളുടെ]] [[ദഹനം (ജീവശാസ്ത്രം)|ദഹനത്തിന്]] സഹായിക്കുന്നു. കരൾ സ്രവിക്കുന്ന ഈ ദ്രാവകം [[പിത്താശയം|ഗാൾ ബ്ലാഡർ]] എന്ന [[കരൾ|പിത്തസഞ്ചിയിൽ]] ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു. പിന്നീട് ആവശ്യാനുസരണം ചെറുകുടലിലേയ്ക്ക് ഇവ സ്രവിക്കപ്പെടുന്നു. ബൈൽ അമ്ലങ്ങൾ, [[കൊളസ്ട്രോൾ|കൊളസ്ട്രോൾ,]] ഫോസ്ഫോലിപ്പിഡ്, [[ബിലിറൂബിൻ]] എന്നിവയാണ് ഇതിലെ പ്രധാനതന്മാത്രകൾ.&lt;ref&gt;http://www.vivo.colostate.edu/hbooks/pathphys/digestion/liver/bile.html&lt;/ref&gt;
== ഘടകങ്ങൾ ==
* [[ജലം]]: 85%
* ലവണങ്ങൾ: 10%
* ശ്ലേഷ്മവും വർണ്ണകങ്ങളും: 3%
* കൊഴുപ്പ്: 1%
* അകാർബണിക ലവണങ്ങൾ: 0.7%
* കൊളസ്ട്രോൾ: 0.3%&lt;ref&gt;http://en.wikipedia.org/wiki/Bile&lt;/ref&gt;
== ഉത്പാദനം ==
ഹെപ്പാറ്റോസൈറ്റുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്ന [[കരൾ]] കോശങ്ങൾ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന പിത്തരസം ബൈൽ കാനലിക്കുലൈ എന്ന കനാലുകളിലൂടെ കടന്ന് ചെറുതും വലുതുമായ പിത്തക്കുഴലുകളിലെത്തുന്നു.&lt;ref&gt;http://bmb.oxfordjournals.org/content/48/4/860.abstract&lt;/ref&gt; കൂടിയ അളവിൽ ബൈൽ അമ്ലങ്ങളും കൊളസ്ട്രോളും [[കാർബണികരസതന്ത്രം|കാർബണിക]] തൻമാത്രകളും ഇതിലുണ്ടാകും. പിത്തക്കുഴലുകളിലൂടെ ഒഴുകുമ്പോൾ ബൈകാർബണേറ്റുകൾ അടങ്ങിയ ജലമയദ്രവം കൂടികലർത്തപ്പെടുന്നു. കുതിരകളിലും എലികളിലും പിത്തസഞ്ചികളില്ലാത്തതിനാൽ അവയൊഴികെ മനുഷ്യനുൾപ്പെടെയുള്ള സസ്തനികളിലെല്ലാം പിത്തരസം പിത്തസഞ്ചിയിൽ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;http://www.vivo.colostate.edu/hbooks/pathphys/digestion/liver/bile.html&lt;/ref&gt; ആവശ്യാനുസരണം പിത്തസഞ്ചിയിലേയ്ക്ക് സ്രവിക്കപ്പെടുന്ന പിത്തരസം അവിടെനിന്ന് പക്വാശയത്തിലേയ്ക്ക് ഹെപ്പാറ്റോപാൻക്രിയാറ്റിക് സ്ഫിങ്‌ക്ടർ അഥവാ സ്ഫിങ്‌ക്ടർ ഓഫ് ഓഡി എന്ന ക്രമീകരണത്തിലൂടെ പ്രവേശിക്കുന്നു.
== സ്രവണം ==
പക്വാശയത്തിലെത്തുന്ന ഫാറ്റിആസിഡുകളാണ് പിത്തരസസ്രവണത്തിന് കാരണമാകുന്നത്. &lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://courses.washington.edu/conj/bess/bile/bile.html |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2012-05-29 |archive-date=2012-04-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120428195000/http://courses.washington.edu/conj/bess/bile/bile.html |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഈ ഘട്ടത്തിൽ ചില [[അന്തർഗ്രന്ഥിസ്രാവം|അന്തസ്രാവി ഗ്രന്ഥികൾ]] സ്രവിക്കുന്ന കോൾസിസ്റ്റോകിനിൻ എന്ന [[ഹോർമോൺ]] പിത്തസഞ്ചിയുടെ ഭിത്തിയിലെ പേശികളെ ഉദ്ദീപിപ്പിച്ച് പിത്തരസസ്രവണത്തിന് കാരണമാകുന്നു. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാൾ ദിനംപ്രതി 400 മുതൽ 800 വരെ മി. ലിറ്റർ പിത്തരസം ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;http://www.vivo.colostate.edu/hbooks/pathphys/digestion/liver/bile.html&lt;/ref&gt;
==പ്രധാനപ്പെട്ട ബൈൽ ആസിഡുകളുടെ ഘടന==
&lt;center&gt;&lt;gallery&gt;
Image:Cholic acid.svg|കോളിക് ആസിഡ്
Image:Chenodeoxycholic acid.svg|കീനോഡീഓക്സികോളിക് ആസിഡ്
Image:Glycocholsäure.svg|ഗ്ലൈകോകോളിക് ആസിഡ്
Image:Taurocholic acid.svg|ടോറോകോളിക് ആസിഡ്
Image:Deoxycholic acid.svg|ഡീഓക്സികോളിക് ആസിഡ്
Image:Lithocholic_acid_acsv.svg|ലിത്തോകോളിക് ആസിഡ്
&lt;/gallery&gt;&lt;/center&gt;

== ധർമ്മങ്ങൾ ==
പിത്തരസത്തിലെ [[അമ്ലം|അമ്ലങ്ങളായ]] കോളിക് അമ്ളവും കീനോഡിയോക്സികോളിക് അമ്ലവുമാണ് [[ഗ്ലൈസീൻ]] പോലുള്ള [[അമിനോ അമ്ലം|അമിനോഅമ്ലങ്ങളുമായി]] ചേർന്ന് പിത്തരസത്തിന് അവയുടെ ധർമ്മനിർവ്വഹണശേഷി നൽകുന്നത്. ഈ അമ്ലങ്ങൾ ആഹാരത്തിലെ കൊഴുപ്പിൽ പ്രവർത്തിച്ച് അവയെ അതിസൂക്ഷ്മകണികകളാക്കുന്നു. ഇവയ്ക്ക് [[രാസാഗ്നി|ദഹനരാസാഗ്നികളുടെ]] ശേഷിയില്ലെങ്കിലും ഇത്തരത്തിൽ കൊഴുപ്പിനെ കണികകളാക്കുക വഴി [[ലിപ്പേയ്സ്]] എന്ന രാസാഗ്നിയ്ക്ക് ഫലപ്രദമായി ഇവയെ ദഹിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നു. ഫാറ്റി അമ്ലങ്ങളും [[കൊളസ്ട്രോൾ|കൊളസ്ട്രോളും]] [[മോണോഗ്ലിസറൈഡു്|മോണോഗ്ലിസറൈഡുകളും]] ചേരുമ്പോൾ അവയുമായി പിത്തഅമ്ളങ്ങൾ ചേർന്ന്  [[മൈസെല്ലസ്]] എന്ന ഘടനയുണ്ടാകുകയും അതുവഴി കൊഴുപ്പിനെ ശരീരത്തിന്റെ വിവിധഭാഗങ്ങളിലേയ്ക്ക് വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.&lt;ref&gt;http://www.vivo.colostate.edu/hbooks/pathphys/digestion/liver/bile.html&lt;/ref&gt;nkkapohghs

== പിത്തരസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുണ്ടാകുന്ന അസുഖങ്ങൾ ==

* പിത്തരസത്തിൽ അടങ്ങിയിട്ടുള്ള [[കൊളസ്ട്രോൾ]] ചിലപ്പോൾ [[പിത്താശയം|പിത്താശയത്തിൽ]] കട്ടിപിടിച്ച് [[പിത്താശയക്കല്ലുകൾ|കല്ലുകളായി]] മാറും. പിത്താശയം മുറിച്ചുമാറ്റിയാണ് ഈ അവസ്ഥയെ സാധാരണ ചികിത്സിക്കുന്നത്. (കോൾസിസ്റ്റക്ടമി). കീനോഡീഓക്സികോളിക് ആസിഡ്, അർസോഡീഓക്സികോളിക് ആസിഡ് എന്നീ പിത്തഘടകങ്ങളുടെ അളവ് വർദ്ധിപ്പിച്ച് കല്ലുകളെ അലിയിച്ചു കളയുന്ന ചികിത്സയും നിലവിലുണ്ട്. 
* ഒഴിഞ്ഞ വയറുമായി ഛർദ്ദിക്കുന്ന ഒരാളുടെ ഛർദ്ദിലിന് പച്ച നിറമോ കടും മഞ്ഞ നിറമോ കണ്ടേയ്ക്കാം. ഇത് പിത്തരസമാവാം. ചില അവസരത്തിൽ (ഉദാഹരണത്തിന് മദ്യപിക്കുമ്പോൾ) ചെറുകുടലിന്റെ ആദ്യഭാഗമായ ഡുവോഡിനത്തിൽ നിന്ന് പിത്തരസം ആമാശയത്തിലേയ്ക്ക് ഒഴുകിയേക്കാം.
* പിത്തരസമില്ലെങ്കിൽ കൊഴുപ്പ് ദഹിക്കാതെ മലത്തിനോടൊപ്പം വിസർജ്ജിക്കപ്പെടും. ഈ അവസ്ഥയെ സ്റ്റിയറ്റോറിയ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. മലത്തിന് സാധാരണയുണ്ടാകുന്ന ബ്രൗൺ നിറത്തിന് പകരം വെള്ളനിറമോ ചാരനിറമോ ആകും.&lt;ref&gt;{{cite journal |author=Barabote RD, Tamang DG, Abeywardena SN, ''et al.'' |title=Extra domains in secondary transport carriers and channel proteins |journal=Biochim. Biophys. Acta |volume=1758 |issue=10 |pages=1557–79 |year=2006 |pmid=16905115 |doi=10.1016/j.bbamem.2006.06.018}}&lt;/ref&gt;  ഈ അവസ്ഥയിൽ ശരീരത്തിന് ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്നും ലഭിക്കേണ്ട ഫാറ്റി ആസിഡുകളുടെയും (essential fatty acid) കൊഴുപ്പിൽ ലയിക്കുന്ന വിറ്റാമിനുകളുടെയും (fat-soluble vitamins) കുറവും അതുകാരണമുള്ള രോഗങ്ങളും അനുഭവപ്പെടും.  വൻ കുടലിലെ സൂക്ഷ്മജീവികൾ കൊഴുപ്പുള്ള സാഹചര്യത്തോട് പൊരുത്തമില്ലാത്തവയാലുള്ള പ്രശ്നങ്ങളും ഉണ്ടാവും.

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

[[വർഗ്ഗം:കരൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വിസർജ്യങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഹെപ്പറ്റോളജി]]</text>
      <sha1>cka91dvmjvlazrfe3b9rms4r9nunq6s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ലിയു സിയാങ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>203316</id>
    <revision>
      <id>3760326</id>
      <parentid>3643808</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:32:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8266" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Liu Xiang}}{{Infobox sportsperson
|name           = Liu Xiang
|image          = Liu Xiang Doha 2010 cropped.jpg
|image_size     = 220px
|caption        = Liu Xiang in 2010
|nationality    = [[China|Chinese]]
|birth_date     = {{birth date and age|1983|7|13}}&lt;ref name=&quot;eurosport.com&quot;/&gt;
|birth_place    = [[Putuo District, Shanghai|Putuo District]], [[Shanghai]], [[China]]
|height         = {{height|m=1.89}}&lt;ref name=&quot;eurosport.com&quot;&gt;{{cite web|title=Liu Xiang| url=https://www.eurosport.com/athletics/xiang-liu_prs289601/person.shtml|work=eurosport.com|access-date=14 June 2022}}&lt;/ref&gt;
|weight         = {{convert|87|kg|lb|abbr=on}}&lt;ref name=&quot;eurosport.com&quot;/&gt;
|country        = {{CHN}}
|sport          = [[Athletics (sport)|Athletics]]
|event          = [[110 metres hurdles|110m hurdles]]
|pb = '''200 m''': 21.27 s (+0.6 m/s) (Shanghai 2002)&lt;br/&gt;'''60 m hurdles''': 7.41 s (Birmingham 2012)&lt;br/&gt;'''110 m hurdles''': 12.88 s (+1.1 m/s) (Lausanne 2006)
|medaltemplates =
{{MedalCountry|{{CHN}} }}
{{MedalSport|Men's [[Athletics (sport)|athletics]]}}
{{MedalCompetition|[[Olympic Games]]}}
{{MedalGold|[[2004 Summer Olympics|2004 Athens]]|[[Athletics at the 2004 Summer Olympics – Men's 110 metre hurdles|110&amp;nbsp;m hurdles]]}}
{{MedalCompetition|[[IAAF World Championships in Athletics|World Championships]]}}
{{MedalGold|[[2007 World Championships in Athletics|2007 Osaka]]|[[2007 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2005 World Championships in Athletics|2005 Helsinki]]|[[2005 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2011 World Championships in Athletics|2011 Daegu]]|[[2011 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalBronze|[[2003 World Championships in Athletics|2003 Paris]]|[[2003 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalCompetition|World Indoor Championships}}
{{MedalGold|[[2008 IAAF World Indoor Championships|2008 Valencia]]|[[2008 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2004 IAAF World Indoor Championships|2004 Budapest]]|[[2004 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2012 IAAF World Indoor Championships|2012 Istanbul]] |[[2012 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalBronze|[[2003 IAAF World Indoor Championships|2003 Birmingham]]|[[2003 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalCompetition|[[Asian Games]]}}
{{MedalGold|[[2002 Asian Games|2002 Busan]]|110 m hurdles}} 
{{MedalGold|[[2006 Asian Games|2006 Doha]]|110 m hurdles}} 
{{MedalGold|[[2010 Asian Games|2010 Guangzhou]]|[[Athletics at the 2010 Asian Games – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}} 
|show-medals    = 
|updated        = July 12, 2012
}}
{{Infobox Chinese
|title = Liu Xiang
|pic = Osaka07 D7A Xiang Liu celebrating.jpg
|picsize = 150px
|piccap = Liu Xiang celebrating at the [[2007 World Championships in Athletics|2007 World Championship]] as he became World Champion.
|s = 刘翔
|t = 劉翔
|showflag = p
|p = Liú Xiáng
|w = Liu Hsiang
|j = Lau4 Coeng4
|y = Lau4 cheung4
|collapse = no
|order =st
}}

[[ചൈന|ചൈനീസ്]] അത്‌ലറ്റാണ് '''ലിയു സിയാങ്'''. 110 മീറ്റർ ഹർഡിൽസാണ് ലിയുവിന്റെ ഇനം. ട്രാക്കിലെ ചൈനയുടെ ആദ്യ സ്വർണ മെഡൽ ജേതാവാണ് ഇദ്ദേഹം. [[ഒളിമ്പിക്സ് 2004 (ഏതൻ‌സ്)|2004ൽ ആതൻസിൽ]] ലോക റെക്കാഡോടെ സ്വർണമണിഞ്ഞാണ് ലിയു ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചത്. അന്ന് കുറിച്ച 12.91 സെക്കൻഡ് എന്ന റെക്കോഡ് ഇപ്പോഴും അഭേദ്യമായി തുടരുകയാണ്. ലോകറെക്കാഡിനും ഒളിമ്പിക് സ്വർണത്തിനും ശേഷം ലോക ചാമ്പ്യൻപ്പിലും സ്വർണമണിഞ്ഞ് അപൂർവമായ ട്രിപ്പിൽ തികയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ നേട്ടം കൈവരിക്കുന്ന ആദ്യ ചൈനീസ് താരം കൂടിയാണ് ലിയു. നേട്ടങ്ങുടെ നെറുകയിൽ നിൽക്കുമ്പോഴാണ് കാൽക്കുഴയ്ക്ക് പരിക്ക് പിടികൂടിയത്. ഇതേ തുടർന്ന് നടന്ന ബെയ്ജിങ്ങ് ഒളിമ്പിക്സിൽ ഫൗൾ സ്റ്റാർട്ടിനാൾ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ലണ്ടനിൽ ഹീറ്റ്സിൽ ആദ്യത്തെ ഹർഡിലിൽ തന്നെ കാൽ തട്ടി വീണ് പുറത്തായി. കഴിഞ്ഞ ലോക ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ ലിയുവിന് വെങ്കലമാണ് നേടാൻ കഴിഞ്ഞതെങ്കിലും പിന്നീട് രണ്ടാം സ്ഥാനത്തെത്തിയ ക്യൂബൻ താരം ഡെയ്‌റൺ റോബിൾസ് അയോഗ്യനാക്കപ്പെട്ടതോടെ വെള്ളിക്ക് അർഹനാവുകയായിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;liu&quot;&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/sports/story.php?id=293001 |title=ലണ്ടനിലും കണ്ണീരായി ലിയു, മാതൃഭൂമി ഓൺലൈൻ |access-date=2012-08-07 |archive-date=2012-08-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120808195117/http://www.mathrubhumi.com/sports/story.php?id=293001 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

==ലണ്ടനിൽ== 
110 മീറ്റർ ഹർഡിൽസിന്റെ ഹീറ്റ്സിൽ ആദ്യത്തെ ഹർഡിലിൽ തന്നെ കാൽ തട്ടി വീണ് പുറത്തായി. തുടക്കത്തിൽ ഉജ്ജ്വലമായി കുതിച്ച ലിയു ആദ്യ ഹർഡിൽ ക്ലിയർ ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമത്തിനിടെ ഇടതുകാൽ ഹർഡിലിൽ ഇടിക്കുകയായിരുന്നു. വർഷങ്ങളായി വേട്ടയാടിക്കൊണ്ടിരുന്ന വലതു കാൽക്കുഴയുടെ പരിക്ക്മൂലം ശരിക്കും ടേക്ക്ഓഫ് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതാണ് കാൽ ഹർഡിലിൽ ഇടിക്കാൻ കാരണം. താഴെ വീണ് വേദന കൊണ്ട് പുളഞ്ഞ് ട്രാക്കിൽ നിന്ന് മുടന്തിപ്പോയ ലിയു മുടന്തിത്തന്നെ തിരിച്ച് വന്ന് മത്സരം പൂർത്തിയാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പക്ഷെ സാധിച്ചില്ല. തളർന്ന് നിന്ന അദ്ദേഹത്തെ, കൂടെ ഓടിയ ബ്രിട്ടന്റെ ആൻഡി ടേണറും സ്‌പെയിനിന്റെ ജാക്‌സൺ ക്വിനോനസും ചേർന്ന് താങ്ങി ട്രാക്കിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോവുകയായിരുന്നു. ഹംഗറിയുടെ ബാലാസസ് ബാജി ലിയുവിനെ കാത്ത് ഫിനിഷ് ലൈനിൽ നിന്നു.&lt;ref name=&quot;liu&quot;/&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}

[[വർഗ്ഗം:ചൈനീസ് കായികതാരങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഒളിമ്പിക് മെഡൽ ജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:1983-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>4wxxbz8674gxn9z8y5r2gecffdqwyeg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760328</id>
      <parentid>3760326</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:34:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7898" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Liu Xiang}}{{Infobox sportsperson
|name           = Liu Xiang
|image          = Liu Xiang Doha 2010 cropped.jpg
|image_size     = 220px
|caption        = Liu Xiang in 2010
|nationality    = [[China|Chinese]]
|birth_date     = {{birth date and age|1983|7|13}}&lt;ref name=&quot;eurosport.com&quot;/&gt;
|birth_place    = [[Putuo District, Shanghai|Putuo District]], [[Shanghai]], [[China]]
|height         = {{height|m=1.89}}&lt;ref name=&quot;eurosport.com&quot;&gt;{{cite web|title=Liu Xiang| url=https://www.eurosport.com/athletics/xiang-liu_prs289601/person.shtml|work=eurosport.com|access-date=14 June 2022}}&lt;/ref&gt;
|weight         = {{convert|87|kg|lb|abbr=on}}&lt;ref name=&quot;eurosport.com&quot;/&gt;
|country        = {{CHN}}
|sport          = [[Athletics (sport)|Athletics]]
|event          = [[110 metres hurdles|110m hurdles]]
|pb = '''200 m''': 21.27 s (+0.6 m/s) (Shanghai 2002)&lt;br/&gt;'''60 m hurdles''': 7.41 s (Birmingham 2012)&lt;br/&gt;'''110 m hurdles''': 12.88 s (+1.1 m/s) (Lausanne 2006)
|medaltemplates =
{{MedalCountry|{{CHN}} }}
{{MedalSport|Men's [[Athletics (sport)|athletics]]}}
{{MedalCompetition|[[Olympic Games]]}}
{{MedalGold|[[2004 Summer Olympics|2004 Athens]]|[[Athletics at the 2004 Summer Olympics – Men's 110 metre hurdles|110&amp;nbsp;m hurdles]]}}
{{MedalCompetition|[[IAAF World Championships in Athletics|World Championships]]}}
{{MedalGold|[[2007 World Championships in Athletics|2007 Osaka]]|[[2007 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2005 World Championships in Athletics|2005 Helsinki]]|[[2005 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2011 World Championships in Athletics|2011 Daegu]]|[[2011 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalBronze|[[2003 World Championships in Athletics|2003 Paris]]|[[2003 World Championships in Athletics – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}}
{{MedalCompetition|World Indoor Championships}}
{{MedalGold|[[2008 IAAF World Indoor Championships|2008 Valencia]]|[[2008 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2004 IAAF World Indoor Championships|2004 Budapest]]|[[2004 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalSilver|[[2012 IAAF World Indoor Championships|2012 Istanbul]] |[[2012 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalBronze|[[2003 IAAF World Indoor Championships|2003 Birmingham]]|[[2003 IAAF World Indoor Championships – Men's 60 metres hurdles|60 m hurdles]]}}
{{MedalCompetition|[[Asian Games]]}}
{{MedalGold|[[2002 Asian Games|2002 Busan]]|110 m hurdles}} 
{{MedalGold|[[2006 Asian Games|2006 Doha]]|110 m hurdles}} 
{{MedalGold|[[2010 Asian Games|2010 Guangzhou]]|[[Athletics at the 2010 Asian Games – Men's 110 metres hurdles|110 m hurdles]]}} 
|show-medals    = 
|updated        = July 12, 2012
}}

[[ചൈന|ചൈനീസ്]] അത്‌ലറ്റാണ് '''ലിയു സിയാങ്'''. 110 മീറ്റർ ഹർഡിൽസാണ് ലിയുവിന്റെ ഇനം. ട്രാക്കിലെ ചൈനയുടെ ആദ്യ സ്വർണ മെഡൽ ജേതാവാണ് ഇദ്ദേഹം. [[ഒളിമ്പിക്സ് 2004 (ഏതൻ‌സ്)|2004ൽ ആതൻസിൽ]] ലോക റെക്കാഡോടെ സ്വർണമണിഞ്ഞാണ് ലിയു ചരിത്രം സൃഷ്ടിച്ചത്. അന്ന് കുറിച്ച 12.91 സെക്കൻഡ് എന്ന റെക്കോഡ് ഇപ്പോഴും അഭേദ്യമായി തുടരുകയാണ്. ലോകറെക്കാഡിനും ഒളിമ്പിക് സ്വർണത്തിനും ശേഷം ലോക ചാമ്പ്യൻപ്പിലും സ്വർണമണിഞ്ഞ് അപൂർവമായ ട്രിപ്പിൽ തികയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ നേട്ടം കൈവരിക്കുന്ന ആദ്യ ചൈനീസ് താരം കൂടിയാണ് ലിയു. നേട്ടങ്ങുടെ നെറുകയിൽ നിൽക്കുമ്പോഴാണ് കാൽക്കുഴയ്ക്ക് പരിക്ക് പിടികൂടിയത്. ഇതേ തുടർന്ന് നടന്ന ബെയ്ജിങ്ങ് ഒളിമ്പിക്സിൽ ഫൗൾ സ്റ്റാർട്ടിനാൾ പുറത്താക്കപ്പെട്ടു. ലണ്ടനിൽ ഹീറ്റ്സിൽ ആദ്യത്തെ ഹർഡിലിൽ തന്നെ കാൽ തട്ടി വീണ് പുറത്തായി. കഴിഞ്ഞ ലോക ചാമ്പ്യൻഷിപ്പിൽ ലിയുവിന് വെങ്കലമാണ് നേടാൻ കഴിഞ്ഞതെങ്കിലും പിന്നീട് രണ്ടാം സ്ഥാനത്തെത്തിയ ക്യൂബൻ താരം ഡെയ്‌റൺ റോബിൾസ് അയോഗ്യനാക്കപ്പെട്ടതോടെ വെള്ളിക്ക് അർഹനാവുകയായിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;liu&quot;&gt;{{Cite web |url=http://www.mathrubhumi.com/sports/story.php?id=293001 |title=ലണ്ടനിലും കണ്ണീരായി ലിയു, മാതൃഭൂമി ഓൺലൈൻ |access-date=2012-08-07 |archive-date=2012-08-08 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120808195117/http://www.mathrubhumi.com/sports/story.php?id=293001 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

==ലണ്ടനിൽ== 
110 മീറ്റർ ഹർഡിൽസിന്റെ ഹീറ്റ്സിൽ ആദ്യത്തെ ഹർഡിലിൽ തന്നെ കാൽ തട്ടി വീണ് പുറത്തായി. തുടക്കത്തിൽ ഉജ്ജ്വലമായി കുതിച്ച ലിയു ആദ്യ ഹർഡിൽ ക്ലിയർ ചെയ്യാനുള്ള ശ്രമത്തിനിടെ ഇടതുകാൽ ഹർഡിലിൽ ഇടിക്കുകയായിരുന്നു. വർഷങ്ങളായി വേട്ടയാടിക്കൊണ്ടിരുന്ന വലതു കാൽക്കുഴയുടെ പരിക്ക്മൂലം ശരിക്കും ടേക്ക്ഓഫ് ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തതാണ് കാൽ ഹർഡിലിൽ ഇടിക്കാൻ കാരണം. താഴെ വീണ് വേദന കൊണ്ട് പുളഞ്ഞ് ട്രാക്കിൽ നിന്ന് മുടന്തിപ്പോയ ലിയു മുടന്തിത്തന്നെ തിരിച്ച് വന്ന് മത്സരം പൂർത്തിയാക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. പക്ഷെ സാധിച്ചില്ല. തളർന്ന് നിന്ന അദ്ദേഹത്തെ, കൂടെ ഓടിയ ബ്രിട്ടന്റെ ആൻഡി ടേണറും സ്‌പെയിനിന്റെ ജാക്‌സൺ ക്വിനോനസും ചേർന്ന് താങ്ങി ട്രാക്കിൽ നിന്ന് കൊണ്ടുപോവുകയായിരുന്നു. ഹംഗറിയുടെ ബാലാസസ് ബാജി ലിയുവിനെ കാത്ത് ഫിനിഷ് ലൈനിൽ നിന്നു.&lt;ref name=&quot;liu&quot;/&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}

[[വർഗ്ഗം:ചൈനീസ് കായികതാരങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഒളിമ്പിക് മെഡൽ ജേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:1983-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>ehk182q3y71mg1hedgowafxgkc8940h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വർഗ്ഗം:ദന്തം</title>
    <ns>14</ns>
    <id>216389</id>
    <revision>
      <id>3760413</id>
      <parentid>1491307</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:47:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:വായ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="92" xml:space="preserve">[[വർഗ്ഗം:ശരീരാവയവങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വായ]]</text>
      <sha1>0zjqaqajqlf9qhs2bu3vqlw1prceke0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഗുരുവായൂരപ്പൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>219157</id>
    <revision>
      <id>3760223</id>
      <parentid>3752046</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:19:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>117.204.127.19</ip>
      </contributor>
      <comment>/* അഷ്ടമിരോഹിണി */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="456639" xml:space="preserve">{{Infobox deity&lt;!--Wikipedia:WikiProject Hindu mythology--&gt;
| type = Hindu
| image = File:Guruvayoorappan.jpg
| caption =  ഗുരുവായൂരപ്പൻ, ചതുർബാഹു [[മഹാവിഷ്‌ണു|മഹാവിഷ്ണു]] രൂപത്തിൽ
| name = ഗുരുവായൂരപ്പൻ
| Sanskrit_transliteration = Guruvāyūrappan
| script_name = [[മലയാളം]]
| script = ഗുരുവായൂരപ്പൻ
| affiliation = [[മഹാവിഷ്‌ണു|ആദിനാരായണൻ]](മഹാവിഷ്‌ണു)/[[ശ്രീകൃഷ്ണൻ]]
| god_of = [[മഹാവിഷ്‌ണു|ആദിനാരായണൻ]]/[[പരബ്രഹ്മം]]
| abode = [[വൈകുണ്ഠം]], [[ഗുരുവായൂർ]]
| mantra = ഓം നമോ നാരായണായ &lt;br/&gt; ഓം നമോ ഭഗവതേ വാസുദേവായ &lt;br/&gt; ഓം ശ്രീകൃഷ്ണായ പരമാത്മനേ നമഃ
| weapon= [[സുദർശന ചക്രം]], [[പാഞ്ചജന്യം]], [[കൗമോദകി]] ([[ഗദ]]), [[താമര]] 
| consort = [[ലക്ഷ്മി]]
| mount = [[ഗരുഡൻ]]
| planet = [[ഭൂമി]]
}}

[[തെക്കേ ഇന്ത്യ]]യിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] ആരാധിച്ചുവരുന്ന പരമാത്മാവായ സാക്ഷാൽ [[മഹാവിഷ്‌ണു|മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ]] ഒരു രൂപഭേദമാണ് '''ഗുരുവായൂരപ്പൻ'''. വിശ്വപ്രസിദ്ധമായ [[ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ]] മൂർത്തി എന്ന നിലയിലാണ് 'ഗുരുവായൂരപ്പൻ' എന്ന പേര് പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് വന്നുചേർന്നത്. രൂപഭാവങ്ങൾ കൊണ്ട് ചതുർബാഹുവായ മഹാവിഷ്ണുവാണെങ്കിലും വൈഷ്ണവാവതാരമായ [[ശ്രീകൃഷ്ണൻ|ശ്രീകൃഷ്ണനായാണ്]] ഗുരുവായൂരപ്പനായി ആരാധിയ്ക്കപ്പെടുന്നത്. അവയിൽ തന്നെ, ഉണ്ണിക്കണ്ണന്റെ ഭാവമാണ് പ്രധാനം. ഇതിന് കാരണമായി പറയുന്നത്, ജനിച്ച ഉടനെ മാതാപിതാക്കളായ [[വസുദേവർ]]ക്കും [[ദേവകി]]യ്ക്കും ചതുർബാഹുരൂപത്തിൽ ദർശനം നൽകിയ ശ്രീകൃഷ്ണനായാണ് സങ്കല്പം എന്നതാണ്. ഐതിഹ്യപരമായും ചരിത്രപരമായും ഏറെ പ്രാധാന്യം നേടിയ ഈ മൂർത്തിയ്ക്ക്, ഇപ്പോൾ [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യയ്കത്തും]] പുറത്തുമായി നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇവയിലധികവും [[മലയാളി|മലയാളികളുടെ]] അന്യനാടുകളിലേയ്ക്കുള്ള കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായുണ്ടായതാണ്. ഗുരുവായൂരപ്പനും [[അയ്യപ്പൻ|അയ്യപ്പനും]] കേരളീയ ഹിന്ദുക്കളുടെ പ്രധാന ആരാധനാമൂർത്തികളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

== വിഗ്രഹരൂപം ==
''''പാതാളാഞ്ജനം'''' എന്ന അപൂർവ്വയിനം ശിലയിൽ തീർത്ത അതിമനോഹരമായ വിഗ്രഹമാണ് ഗുരുവായൂരപ്പന്റേത്. ഏകദേശം നാലടി ഉയരം ഉണ്ട് വിഗ്രഹത്തിന്. നാലു കൈകൾ ഉള്ള വിഗ്രഹത്തിൻ്റെ പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ [[സുദർശനചക്രം|സുദർശനചക്രവും]] പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ [[പാഞ്ചജന്യം|പാഞ്ചജന്യം]] എന്ന [[ശംഖ്|ശംഖും]] മുന്നിലെ വലതുകയ്യിൽ [[താമര]]യും മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ തലകീഴായി [[കൗമോദകി]] എന്ന [[ഗദ]]യും പിടിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ചില ചിത്രങ്ങളിൽ ശ്രീകൃഷ്ണസങ്കല്പത്തിൽ [[ഓടക്കുഴൽ|ഓടക്കുഴലും]] കാണാം. കൂടാതെ, വനമാലയും ശ്രീവത്സവും കൗസ്തുഭവും ഗോപിക്കുറിയും പീതാംബരവുമെല്ലാം വിഗ്രഹത്തിൽ ചാർത്തിവരുന്നുണ്ട്. സാധാരണ വിഷ്ണുവിഗ്രഹങ്ങളുടേതുപോലെ നിൽക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് ഗുരുവായൂരിലെ വിഗ്രഹവും. കിഴക്കോട്ട് ദർശനം നൽകിയാണ് [[ഗുരുവായൂർ]] മതിലകത്ത് ഭഗവദ്പ്രതിഷ്ഠയുള്ളത്.

തന്ത്രശാസ്ത്രപ്രകാരം, വിഷ്ണുവിഗ്രഹത്തിന് 24 രൂപഭേദങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ 12 എണ്ണം അതിപ്രധാനമാണ്. കാഴ്ചയിൽ ഈ 24 പേരും ഒരേപോലെ തോന്നുമെങ്കിലും രൂപഭേദങ്ങളനുസരിച്ച് ശംഖചക്രഗദാപത്മങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്ന കൈകൾക്ക് വ്യത്യാസമുണ്ടാകും. പുറകിലെ വലതുകയ്യിൽ [[ചക്രം]], പുറകിലെ ഇടതുകയ്യിൽ [[ശംഖ്]], മുന്നിലെ വലതുകയ്യിൽ [[താമര]], മുന്നിലെ ഇടതുകയ്യിൽ [[ഗദ]] എന്നിങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്ന വിഷ്ണുവിഗ്രഹരൂപത്തിന് '''ജനാർദ്ദനൻ''' എന്നാണ് പേര്. ഗുരുവായൂരടക്കം കേരളത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷം വൈഷ്ണവദേവാലയങ്ങളിലും ഈ രൂപത്തിലാണ് വിഗ്രഹമുള്ളത്. 

പാതാളാഞ്ജനശിലയിൽ തീർത്ത മൂലവിഗ്രഹം കൂടാതെ വേറെയും രണ്ട് വിഗ്രഹങ്ങൾ ഗുരുവായൂർ ശ്രീലകത്തുണ്ട്. അവയിൽ വലതുവശത്തുള്ളത് പഞ്ചലോഹത്തിൽ തീർത്ത ആറാട്ടുതിടമ്പും ഇടതുവശത്തുള്ളത് സ്വർണ്ണത്തിൽ തീർത്ത ശീവേലിത്തിടമ്പുമാണ്. ആദ്യത്തെ വിഗ്രഹം, ഇന്നത്തെ [[ആലപ്പുഴ ജില്ല]]യിൽ പെട്ട [[മാന്നാർ]] എന്ന സ്ഥലത്തുവച്ച് പണികഴിപ്പിയ്ക്കപ്പെട്ട, അല്പം രൗദ്രഭാവത്തോടുകൂടിയ മഹാവിഷ്ണുരൂപമാണ്. ഇതിന് ഏകദേശം ഒരടി ഉയരം വരും. വർഷത്തിലൊരിയ്ക്കൽ ആറാട്ടുദിവസം മാത്രമേ ഇത് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കാറുള്ളൂ. രണ്ടാമത്തെ വിഗ്രഹം, മുമ്പുണ്ടായിരുന്ന തിടമ്പിന് കേടുവന്നതിനെത്തുടർന്ന് 1975-ൽ പണികഴിപ്പിച്ചതാണ്. [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ]] സ്വദേശിയായിരുന്ന വേലപ്പൻ ആചാരിയും പുത്രനായ കുട്ടൻ ആചാരിയും ചേർന്നാണ് ഈ തിടമ്പ് പണികഴിപ്പിച്ചത്. നിത്യശീവേലിയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്നത് ഈ വിഗ്രഹമാണ്.

കേരളത്തിലെ എല്ലാ ഹൈന്ദവഭവനങ്ങളിലും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ചിത്രങ്ങൾ കാണാം. അവയിലധികവും ഗുരുവായൂരിലെ വിഗ്രഹത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ തന്നെയാണ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളതെങ്കിലും അപൂർവ്വം ചിലതിൽ ഉണ്ണിക്കണ്ണന്റെ രൂപത്തിലും വരച്ചുകാട്ടാറുണ്ട്. ഈ രൂപത്തിലുള്ള ചിത്രങ്ങളിൽ ഭഗവാൻ, ചുവന്ന പട്ടുകോണകം ചാർത്തി വലതുകയ്യിൽ [[വെണ്ണ]]യും ഇടതുകയ്യിൽ ഓടക്കുഴലും പിടിച്ച രൂപത്തിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ഉഷഃപൂജ സമയത്തെ ദർശനരൂപമാണിത്. ഭഗവാന് ചാർത്തിയ കോണകം, ഭക്തർക്ക് പ്രസാദമായി നൽകാറുണ്ട്. ഉഷഃപൂജയ്ക്കുള്ള ഈ രൂപം കൂടാതെ പന്തീരടിപൂജയ്ക്കും ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്കുമായി വേറെയും രണ്ട് അലങ്കാരങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ, ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്കുള്ള അലങ്കാരം ഓരോ ദിവസവും ഓരോ രൂപത്തിലാണ്. സാധാരണയായി ശ്രീകൃഷ്ണരൂപങ്ങളിൽ, അവയിൽത്തന്നെ ഉണ്ണിക്കണ്ണന്റെ രൂപങ്ങളിൽ തന്നെയാണ് അലങ്കാരമുണ്ടാകാറുള്ളതെങ്കിലും ചില പ്രത്യേക അവസരങ്ങളിൽ മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ മറ്റുള്ള അവതാരങ്ങളായും അത്യപൂർവ്വമായി മറ്റുള്ള വൈഷ്ണവക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മൂർത്തികളായും ഗുരുവായൂരപ്പനെ അലങ്കരിയ്ക്കാറുണ്ട്. കൂടാതെ, യഥാരൂപത്തിൽ തന്നെ ഭഗവാനെ അലങ്കരിച്ചുവരാറുണ്ട്. ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്കുള്ള അലങ്കാരം അതിവിശേഷമാണ്.

=== ഉച്ചപ്പൂജ അലങ്കാരവർണ്ണന ===
2020 സെപ്റ്റംബർ മാസത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പന് ദിവസേന ഉച്ചപ്പൂജ കഴിഞ്ഞുള്ള കളഭച്ചാർത്തിന്റെ വിശദമായ ഒരു വർണ്ണന ആരംഭിയ്ക്കുകയുണ്ടായി. ക്ഷേത്രം കീഴ്ശാന്തിയും ദീർഘകാലമായി ഉച്ചപ്പൂജ തൊഴുതുവരുന്ന വ്യക്തിയുമായ തിരുവാലൂർ ശ്രീകുമാരൻ നമ്പൂതിരിയാണ് ഇത് തുടങ്ങിയത്. [[അർബുദം]] ബാധിച്ച് ചികിത്സയിലായിരുന്ന സുധ എന്ന സ്ത്രീയ്ക്ക് കേൾക്കാനായി തുടങ്ങിയ ഈ ശ്രമം, പിന്നീട് സമൂഹമാധ്യമങ്ങളിലൂടെ വൻ ജനപ്രീതി പിടിച്ചുപറ്റുകയായിരുന്നു. [[കോവിഡ്-19 മഹാമാരി]] മൂലം ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തിച്ചേരാൻ സാധിയ്ക്കാതിരുന്ന ഭക്തർ, തങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച ഒരു അനുഗ്രഹമായി ഇതിനെ കാണുന്നു. ആദ്യകാലത്ത് വിവിധ യൂട്യൂബ് ചാനലുകളിൽ ലഭ്യമായിരുന്ന അലങ്കാരവർണ്ണന, 2021 ഒക്ടോബർ 28-ന് പൂർണ്ണമായും ദേവസ്വത്തിന് കീഴിലായി.

== ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ഐതിഹ്യകഥകൾ ==
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവുമായും ഗുരുവായൂരപ്പനുമായും ബന്ധപ്പെട്ട് നിരവധി ഐതിഹ്യകഥകളാണുള്ളത്. അവയിൽ പലതും ഇന്നും പ്രസിദ്ധമാണ്. അത്തരത്തിലുള്ള ചില കഥകളാണ് ഇവിടെ ചേർക്കുന്നത്.

=== ക്ഷേത്രോത്പത്തിയും ജനമേജയന്റെ കുഷ്ഠരോഗവും ===
[[നാരദപുരാണം|ശ്രീ നാരദപുരാണത്തിലെ]] 'ഗുരുപവനപുര മാഹാത്മ്യം' എന്ന കഥയാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉദ്ഭവകഥ. അതിൽ പറയുന്ന കഥ ഇങ്ങനെ പോകുന്നു: [[കുരുവംശം|കുരുവംശത്തിലെ]] പിന്മുറക്കാരനും, [[അർജ്ജുനൻ|അർജ്ജുനന്റെ]] പൗത്രനും [[അഭിമന്യു]]വിന്റെ പുത്രനുമായ [[പരീക്ഷിത്ത്]], ശമീകൻ എന്ന മഹർഷിയുടെ ശാപം മൂലം ഉഗ്രസർപ്പമായ [[തക്ഷകൻ|തക്ഷകന്റെ]] കടിയേറ്റ് അപമൃത്യു വരിച്ചു. ഇതിനെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രനായ [[ജനമേജയൻ]], തന്റെ പിതാവിന്റെ മരണത്തിന് കാരണക്കാരനായ തക്ഷകനെയും അവന്റെ വംശത്തെയും ഒന്നാകെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ '[[സർപ്പസത്രയാഗം|സർപ്പസത്രം]]' എന്ന ഉഗ്രയാഗം നടത്തി. നിരപരാധികളായ അസംഖ്യം സർപ്പങ്ങൾ യാഗാഗ്നിയിൽ ചത്തൊടുങ്ങി. എന്നാൽ, [[അമൃത്]] കുടിച്ചവനായതിനാൽ, തക്ഷകൻ മാത്രം ചത്തില്ല. ഇതെത്തുടർന്ന്, ജനമേജയനെ ഉഗ്രമായ സർപ്പശാപം പിടികൂടുകയും അദ്ദേഹം [[കുഷ്ഠം|കുഷ്ഠരോഗ]]ബാധിതനാകുകയും ചെയ്തു. രോഗവിമുക്തിയ്ക്കായി ഒരുപാട് വഴികൾ അദ്ദേഹം നോക്കിയെങ്കിലും ഒന്നും ഫലം കണ്ടില്ല. ഇതോടെ ജീവിതാശ നശിച്ചുപോയ ജനമേജയനെ കാണാൻ ഒരുദിവസം [[അത്രി]]മഹർഷിയുടെ പുത്രനായ [[ആത്രേയൻ|ആത്രേയമഹർഷി]] വരികയും രോഗവിമുക്തിയ്ക്കായി ഗുരുവായൂരിലെ മഹാവിഷ്ണുവിനെ ഭജിയ്ക്കണമെന്ന് ഉപദേശിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ആ പ്രതിഷ്ഠയുടെ മാഹാത്മ്യം ജനമേജയന് പറഞ്ഞുകൊടുത്തു. ആ കഥ ഇങ്ങനെ:

പണ്ട്, പദ്മകല്പത്തിന്റെ ആദിയിൽ [[ബ്രഹ്മാവ്]] സൃഷ്ടികർമ്മത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിയ്ക്കേ മഹാവിഷ്ണുഭഗവാൻ അദ്ദേഹത്തിനുമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. തനിയ്ക്കും തന്റെ സൃഷ്ടികൾക്കും കർമ്മബന്ധം കൂടാതെ മുക്തിപ്രഭാവത്തിനുള്ള വഴിയൊരുക്കിത്തരണമെന്ന് [[ബ്രഹ്മാവ്]] അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ ഭഗവാൻ, [[പാതാളാഞ്ജനശില]]യിൽ തന്റേതുതന്നെയായ ഒരു വിഗ്രഹം സൃഷ്ടിച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് സമ്മാനിച്ചു. വരാഹകല്പം വരെ വിഗ്രഹം ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, പിന്നീട് സന്താനഭാഗ്യത്തിനായി മഹാവിഷ്ണുവിനെ ഭജിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന സുതപസ്സ് എന്ന പ്രജാപതിയ്ക്കും, പത്നിയായ പ്രശ്നിയ്ക്കും വിഗ്രഹം കൈമാറി. വിഗ്രഹം കിട്ടിയശേഷം പൂർവ്വാധികം ഭക്തിയോടെ ഭജനം തുടർന്ന് സുതപസ്സിനും പ്രശ്നിയ്ക്കും മുന്നിൽ അവസാനം ഭഗവാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും, താൻ തന്നെ മൂന്നുജന്മങ്ങളിൽ പുത്രനായി അവതരിയ്ക്കാമെന്ന് വാക്കുനൽകുകയും, ആ മൂന്നുജന്മങ്ങളിലും വിഗ്രഹം പൂജിയ്ക്കാനുള്ള ഭാഗ്യമുണ്ടാകുമെന്ന് അരുൾ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു.&lt;ref&gt;{{cite book | url=https://books.google.com.sg/books?id=zy4-AAAAIAAJ&amp;pg=PA30&amp;dq=Prsnigarbha&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=te7HUazmGsbyrQex_oGwBA&amp;ved=0CDkQuwUwAg#v=onepage&amp;q=Prsnigarbha&amp;f=false | title=Krsna | publisher=Taylor &amp; Francis | author=A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupāda | pages=30 |accessdate=24 June 2013}}&lt;/ref&gt;  അതനുസരിച്ച് [[സത്യയുഗം|സത്യയുഗത്തിലെ]] ആദ്യജന്മത്തിൽ ഭഗവാൻ, സുതപസ്സിന്റെയും പ്രശ്നിയുടെയും പുത്രനായി 'പ്രശ്നിഗർഭൻ' എന്ന പേരിൽ അവതരിച്ചു. പ്രശ്നിഗർഭൻ [[ബ്രഹ്മചര്യം|ബ്രഹ്മചര്യത്തിന്റെ]] പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിയ്ക്കുകയും ഭക്തനായ [[ധ്രുവൻ|ധ്രുവനുവേണ്ടി]] പുതിയൊരു ലോകം സൃഷ്ടിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. [[ത്രേതായുഗം|ത്രേതായുഗത്തിലെ]] അടുത്ത ജന്മത്തിൽ സുതപസ്സ്, [[കശ്യപൻ|കശ്യപനായും]] പ്രശ്നി [[അദിതി]]യായും പുനർജനിച്ചപ്പോൾ ഭഗവാൻ അവരുടേ പുത്രനായി 'വാമനൻ' എന്ന പേരിൽ അവതരിച്ചു. പിന്നീട്, [[ദ്വാപരയുഗം|ദ്വാപരയുഗത്തിലെ]] അവസാനജന്മത്തിൽ സുതപസ്സ് വസുദേവരായും പ്രശ്നി ദേവകിയായും പുനർജനിച്ചപ്പോൾ ഭഗവാൻ വീണ്ടും അവരുടെ എട്ടാമത്തെ പുത്രനായി 'കൃഷ്ണൻ' എന്ന പേരിൽ അവതരിച്ചു. ഈ മൂന്നുജന്മങ്ങളിലും അവർക്ക് ഭഗവദ്നിർമ്മിതമായ ഭഗവദ്വിഗ്രഹം പൂജിയ്ക്കാനുള്ള ഭാഗ്യമുണ്ടായി.&lt;ref&gt;{{cite book | url=https://books.google.com.sg/books?id=zLkrkjn1Yv0C&amp;pg=PA238&amp;dq=Prsnigarbha&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=te7HUazmGsbyrQex_oGwBA&amp;ved=0CEwQuwUwBg#v=onepage&amp;q=Prsnigarbha&amp;f=false | title=The Concise Śrīmad Bhāgavataṁ | publisher=SUNY Press | author=Swami Venkatesananda | year=1989 | pages=238 | isbn=1438422830 |accessdate=24 June 2013}}&lt;/ref&gt;

മാതാപിതാക്കൾ നിത്യപൂജ നടത്തിവന്നിരുന്ന ഈ വിഗ്രഹം, അവരുടെ കാലശേഷം ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ കയ്യിൽ തന്നെയെത്തി. തന്റെ പുതിയ വാസസ്ഥാനമായ [[ദ്വാരക]]യിലേയ്ക്ക് വിഗ്രഹം കൊണ്ടുപോയ ഭഗവാൻ, അവിടെ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയുകയും വിഗ്രഹം അവിടെ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. വൈഷ്ണവവാതാരമായ ഭഗവാൻ, എന്നും രാവിലെ പത്നിമാരായ [[രുക്മിണി]]-[[സത്യഭാമ]] ദേവിമാർക്കൊപ്പം ക്ഷേത്രത്തിലെത്തി പൂജ നടത്തുമായിരുന്നു. ഒടുവിൽ, ദ്വാപരയുഗത്തിന്റെ അവസാനമായി. ഭഗവാന് തന്റെ യഥാർത്ഥ വാസസ്ഥാനമായ [[വൈകുണ്ഠം|വൈകുണ്ഠത്തിലേയ്ക്ക്]] മടങ്ങാനുള്ള സമയമായി. വൈകുണ്ഠാരോഹണത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, തന്റെ സുഹൃത്തും ശിഷ്യനും ഭക്തനുമായ [[ഉദ്ധവൻ|ഉദ്ധവരെ]] ഭഗവാൻ വിളിച്ചുവരുത്തുകയും അദ്ദേഹത്തോട് ഇങ്ങനെ പറയുകയും ചെയ്തു.

{{cquote|ഉദ്ധവരേ, ഇന്നേയ്ക്ക് ഏഴാം നാൾ [[ദ്വാരക]] സമുദ്രത്തിനടിയിലാകും. ഞാൻ ഉപേക്ഷിച്ച ദ്വാരക അതിൽ പൂർണ്ണമായും നശിച്ചുപോകും. എന്നാൽ, മൂന്നുജന്മങ്ങളിൽ ഞാനും എന്റെ മാതാപിതാക്കളും പൂജിച്ച ദിവ്യവിഗ്രഹം മാത്രം, മഹാപ്രളയത്തെ അതിജീവിച്ച് കടൽവെള്ളത്തിൽ ഒഴുകിനടക്കും. താങ്കൾ അത് ദേവഗുരുവായ [[ബൃഹസ്പതി]]യ്ക്ക് സമ്മാനിയ്ക്കുക. തുടർന്ന്, ശിഷ്ടകാലം തപസ്സനുഷ്ഠിയ്ക്കാൻ [[ബദരിനാഥ്|ബദരീകാശ്രമത്തിലേയ്ക്ക്]] പോകുക. അധർമ്മം നിറയുന്ന [[കലിയുഗം|കലിയുഗത്തിൽ]], ഭക്തജനങ്ങളെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ ഞാൻ ആ വിഗ്രഹത്തിൽ കുടികൊള്ളും.}}

ഭഗവാൻ പറഞ്ഞതുപോലെ അന്നേയ്ക്ക് ഏഴാം നാൾ ദ്വാരകയിൽ വലിയൊരു സമുദ്രപ്രളയമുണ്ടായി. ദേവശില്പിയായ [[വിശ്വകർമ്മാവ്]] നിർമ്മിച്ചതും മനോഹരമായ കൊട്ടാരങ്ങളോടും പൂന്തോട്ടങ്ങളോടും കൂടിയതായിരുന്ന ദ്വാരക, അതിൽ പൂർണ്ണമായും നശിച്ചുപോയി. ദ്വാരകയിലെ പർവ്വതങ്ങളുടെ അടിവാരങ്ങൾ വരെ വെള്ളം കയറി. ഉദ്ധവർ ഇതിനോടകം തപസ്സിനായി ബദരീകാശ്രമത്തിലേയ്ക്ക് പോയിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. പോകും മുമ്പ് അദ്ദേഹം ദേവഗുരുവായ ബൃഹസ്പതിയെ വിളിയ്ക്കുകയും വിഗ്രഹത്തെപ്പറ്റി ബോധിപ്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ബൃഹസ്പതി ദ്വാരകയിലെത്തുമ്പോഴേയ്ക്കും എല്ലാം കഴിഞ്ഞിരുന്നു. പക്ഷേ, തൊട്ടുപിന്നാലെ അദ്ദേഹം ആ കാഴ്ച കണ്ടു: മൂന്നുജന്മങ്ങളിൽ ഭഗവാനും മാതാപിതാക്കളും പൂജിച്ച പരമപവിത്രമായ വിഷ്ണുവിഗ്രഹം, മഹാപ്രളയത്തെ അതിജീവിച്ച് ഉപ്പുവെള്ളത്തിൽ ഒഴുകിനടക്കുന്നു! പക്ഷേ, മഹാപ്രളയം കാരണം അദ്ദേഹത്തിന് വിഗ്രഹത്തിനടുത്തുവരെ പോകാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ബൃഹസ്പതി, തന്റ് ശിഷ്യനായ [[വായു]]ദേവനെ വിളിച്ചുവരുത്തുകയും, വായുദേവൻ, സമുദ്രദേവനായ [[വരുണൻ|വരുണന്റെ]] സഹായത്തോടെ തിരമാലകളുടെ ദിശ മാറ്റി വിഗ്രഹം തന്റെ ഗുരുവിനടുത്തെത്തിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് വിഗ്രഹവുമായി പുറപ്പെടാൻ ബൃഹസ്പതിയും വായുദേവനും നോക്കുമ്പോഴാണ് അടുത്ത പ്രശ്നം വന്നത്: എവിടെ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കണം?  ആ സമയത്ത്, വിഗ്രഹം ഭാർഗ്ഗവക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കണമെന്ന് ഒരു അശരീരിയുണ്ടായി. അതനുസരിച്ച് ബൃഹസ്പതിയും വായുദേവനും ആകാശമാർഗ്ഗം ഭാർഗ്ഗവക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. പോകുന്ന വഴിയിൽ അവർ ഭാർഗ്ഗവക്ഷേത്രത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത്, കടലിൽ നിന്ന് വളരെ അടുത്തായി അതിവിശാലമായ ഒരു തടാകം കണ്ടു. സ്വച്ഛസുന്ദരമായ ജലത്തോടുകൂടിയ ആ തടാകത്തിൽ, ആയിരക്കണക്കിന് താമരപ്പൂക്കൾ വിരിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷികൾ കളകൂജനം പൊഴിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. മൃഗങ്ങൾ അങ്ങിങ്ങായി സ്വൈരവിഹാരം നടത്തി. ആ പ്രദേശത്തിനാകെ ഒരു ദിവ്യത്വമുണ്ടെന്ന് ബൃഹസ്പതിയ്ക്കും വായുദേവന്നും തോന്നി. അപ്പോൾത്തന്നെ, അവർ ഒരു കാഴ്ച കണ്ടു. ലോകമാതാപിതാക്കളായ [[ശിവൻ|ശിവഭഗവാനും]] [[പാർവ്വതി|പാർവ്വതീദേവിയും]] ആനന്ദതാണ്ഡവമാടുന്നു! ഈ കാഴ്ച കണ്ട ബൃഹസ്പതിയും വായുദേവനും താഴെയിറങ്ങി ശിവപാർവ്വതിമാരെ വന്ദിച്ചു. ഒട്ടും പ്രതീക്ഷിയ്ക്കാത്ത സ്ഥലത്ത് ശിവനെ കണ്ടതിന്റെ കാരണം അന്വേഷിച്ച ദേവഗുരുവിനോട് താൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരവ് പ്രതീക്ഷിച്ചിരിയ്ക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന് ശിവൻ പറഞ്ഞു. തുടർന്ന്, പ്രതിഷ്ഠയ്ക്ക് തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലത്തിന്റെ മാഹാത്മ്യവും അദ്ദേഹം ബൃഹസ്പതിയ്ക്ക് വിവരിച്ചുകൊടുത്തു:

{{cquote|ബൃഹസ്പതേ, വിഷ്ണുഭഗവാന്റെ ഈ ദിവ്യവിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കുന്നതിന് ഇതിലും ഉചിതമായ ഒരു സ്ഥലം വേറെയില്ല. പണ്ട് ഇവിടെ വച്ചാണ് 'പ്രചേതസ്സുകൾ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന യോഗിവര്യന്മാർ പ്രജാപതിസ്ഥാനം നേടുന്നതിനായി കഠിനതപസ്സനുഷ്ഠിച്ചത്. അവർക്കുമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് ഞാൻ 'രുദ്രഗീതം' ഉപദേശിച്ചുകൊടുത്തതും ഇവിടെവച്ചാണ്. &lt;ref&gt;http://www.guruvayurdevaswom.org/mlocation.shtml&lt;/ref&gt;{{better source|date=April 2017}}ബൃഹസ്പതേ, അങ്ങയുടെ സാന്നിദ്ധ്യം ഇവിടം കൂടുതൽ ധന്യമാക്കുകയാണ്. ഗുരുവായ അങ്ങും വായുദേവനും ചേർന്ന് വിഷ്ണുപ്രതിഷ്ഠ നടത്തുന്ന ഈ പുണ്യസ്ഥലം, ഇനി 'ഗുരുവായൂർ' എന്നറിയപ്പെടും. കലിയുഗത്തിലെ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷ നേടാൻ ഭക്തർ ഇവിടെ വന്ന് ഭജിയ്ക്കും.}}

ഇത്രയും കേട്ടതോടെ [[ബൃഹസ്പതി]]യ്ക്കും വായുദേവന്നും സന്തോഷമായി. [[ബൃഹസ്പതി]], ഉടനെ ദേവശില്പിയായ വിശ്വകർമ്മാവിനെ വിളിച്ചുവരുത്തി. ക്ഷേത്രമിരിയ്ക്കുന്ന സ്ഥലമാകെ നോക്കിക്കണ്ട വിശ്വകർമ്മാവ്, അവിടെ എല്ലാ വാസ്തുശാസ്ത്ര നിബന്ധനകളുമനുസരിച്ച് മനോഹരമായ ഒരു ക്ഷേത്രം പണിതു. വിഷ്ണുഭഗവാനാൽ തന്നെ നിർമ്മിതമായതും, വൈഷ്ണവവാതാരമായ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാനാൽ ആരാധിയ്ക്കപ്പെട്ടതുമായ പുണ്യവിഗ്രഹം, ബൃഹസ്പതിയും വായുദേവനും അവിടെ എല്ലാ ആചാരവിധികളോടുകൂടി പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ശിവഭഗവാൻ വിഗ്രഹത്തിന് ആദ്യപൂജ നടത്തി. പാർവ്വതീദേവി നിവേദ്യമുണ്ടാക്കി സമർപ്പിച്ചു. [[ഇന്ദ്രൻ|ഇന്ദ്രാദിദേവകൾ]] പുഷ്പവൃഷ്ടി ചൊരിഞ്ഞു. [[തുംബുരു]]-[[നാരദൻ|നാരദമഹർഷിമാരും]] [[യക്ഷന്മാർ|യക്ഷ]]-[[കിന്നരർ|കിന്നര]]-[[ഗന്ധർവ്വൻ|ഗന്ധർവ്വാദികളും]] സ്തുതിഗീതങ്ങൾ പാടി. ഗുരുവും വായുവും ഒരുമിച്ച് ഭഗവദ്വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ച പുണ്യഭൂമിയ്ക്ക് '''ഗുരുവായൂർ''' എന്നും അവർ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ഭഗവാന് 'ഗുരുവായൂരപ്പൻ' എന്നും പേരുകൾ വന്നു. ഈ മംഗളമുഹൂർത്തത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ച പാർവ്വതീപരമേശ്വരന്മാർ, ''രുദ്രതീർത്ഥം'' എന്നുപേരുള്ള സ്ഥലത്തെ വലിയ തടാകത്തിന്റെ മറുകരയിലുള്ള മമ്മിയൂരിൽ ശക്തിപഞ്ചാക്ഷരീധ്യാനഭാവത്തിൽ സ്വയംഭൂവായി അവതരിച്ചു. ഇന്ന് അവിടെയും തൊഴുതാലേ ഗുരുവായൂർ ദർശനം പൂർത്തിയാകൂ. വൈകുണ്ഠത്തിലേതുപോലെ ഇവിടെയും ഭഗവാൻ പൂർണ്ണചൈതന്യത്തിൽ കുടികൊള്ളുന്നു എന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഇവിടം ''ഭൂലോക വൈകുണ്ഠം'' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

ഇത്രയും കേട്ടപ്പോൾ [[ജനമേജയൻ]] കുടുംബസമേതം ഗുരുവായൂരിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഒരു വർഷക്കാലം അദ്ദേഹം അവിടെ ഭജനമിരുന്നു. പറ്റുന്ന അവസരങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം [[മമ്മിയൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം|മമ്മിയൂരിലെ ശിവക്ഷേത്രത്തിലും]] ദർശനം നടത്തി. ഓരോ ദിവസം ചെല്ലുംതോറും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യനില മെച്ചപ്പെട്ടുവരികയും ഒരു വർഷം തികയുന്നതിന്റെ തലേന്ന് രാത്രി അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവദ്ദർശനമുണ്ടാകുകയും അതോടെ രോഗം പൂർണ്ണമായും ഭേദമാകുകയും ചെയ്തു. നാട്ടിൽ തിരിച്ചെത്തിയ അദ്ദേഹം, പിന്നീട് അരോഗദൃഢഗാത്രനായി ഒരുപാടുകാലം ജീവിച്ചു.

=== പാണ്ഡ്യരാജാവിന്റെ കഥ ===
ഗുരുവായൂരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പറഞ്ഞുകേൾക്കുന്ന മറ്റൊരു കഥയാണ് ഒരു [[പാണ്ഡ്യസാമ്രാജ്യം|പാണ്ഡ്യരാജാവിന്റേത്]]. ഈ രാജാവ്, ഒരു ദിവസം തന്റെ രാജ്യത്തെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധനായ ജ്യോത്സ്യരെ വിളിച്ചുകൊണ്ടുവരികയും അദ്ദേഹത്തിന് തന്റെ ജാതകം കാണിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. രാജാവിന്റെ ജാതകം ഗണിച്ചുനോക്കിയ ജ്യോത്സ്യർ അദ്ദേഹം ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കകം പാമ്പുകടിയേറ്റ് മരിയ്ക്കും എന്ന് വിധിയെഴുതി. ഇതറിഞ്ഞ് കുപിതനായ രാജാവ് ജ്യോത്സ്യരെ ജയിലിലടയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചെങ്കിലും മന്ത്രിമാർ അദ്ദേഹത്തെ തടഞ്ഞു. തുടർന്ന്, അപമൃത്യുവടയാനാണോ തന്റെ വിധി എന്നാലോചിച്ച് രാജാവ് ചിന്താധീനനായിരിയ്ക്കേ സദസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന ഒരു [[നമ്പൂതിരി]] പാപപരിഹാരത്തിന് ഗുരുവായൂരിൽ പോകണമെന്നും അവിടെ വച്ച് മരിച്ചാൽത്തന്നെയും മോക്ഷം കിട്ടുമെന്നും നിർദ്ദേശിച്ചു. അതനുസരിച്ച് രാജാവും കുടുംബാംഗങ്ങളും നമ്പൂതിരിയും ജ്യോത്സ്യരും ഒരുമിച്ച് ഗുരുവായൂരിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. 

ഗുരുവായൂരിലെത്തിയ രാജാവ്, തന്റെ മരണം പ്രവചിച്ച ദിവസം വരെയും ഭജനമിരിയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അതനുസരിച്ചുള്ള എല്ലാ ചിട്ടകളും അദ്ദേഹം പാലിച്ചുപോന്നു. ദിവസങ്ങൾ കടന്നുപോയി. ഒരുദിവസം രാവിലെ ഉണർന്നുനോക്കിയ രാജാവ്, താൻ ജീവിച്ചിരിയ്ക്കുന്നതായി മനസ്സിലാക്കി. ജ്യോത്സ്യർ മരണം പ്രവചിച്ചതിന്റെ പിറ്റേദിവസമായിരുന്നു അത്! ഒരേസമയം സന്തോഷവും കോപവും തോന്നിയ രാജാവ്, ജ്യോത്സ്യരുടെ അടുത്ത് പോകുകയും അദ്ദേഹത്തെ ശാസിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തലേന്നുരാത്രി താൻ ഒരു പാമ്പിനെ കണ്ടതുപോലുമില്ല എന്നായിരുന്നു രാജാവിന്റെ വാദം. അപ്പോൾ ജ്യോത്സ്യർ രാജാവിന്റെ കാലിലേയ്ക്ക് നോക്കുകയും അവിടെയുള്ള ഒരു പാട് കാണിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. അത് പാമ്പുകടിച്ച പാടായിരുന്നു! ഭഗവദ്കാരുണ്യം കൊണ്ടുമാത്രമാണ് താൻ രക്ഷപ്പെട്ടതെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ രാജാവ്, അപ്പോൾ ജീർണ്ണാവസ്ഥയിലായിരുന്ന ക്ഷേത്രം പുനരുദ്ധരിയ്ക്കുന്നതിന് നിർദ്ദേശം നൽകുകയും തന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ ഗുരുവായൂരപ്പന് സമർപ്പിയ്ക്കുകയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഗ്രഹമനുസരിച്ച് ക്ഷേത്രം, സ്വർണ്ണം കൊണ്ടും വെള്ളി കൊണ്ടും നവരത്നങ്ങൾ കൊണ്ടും പുതുക്കിപ്പണിയുകയും ശ്രീകോവിലിന്റെ ചുമരുകളിൽ ചിത്രങ്ങൾ വരച്ചുചേർക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ ഗുരുവായൂരപ്പന് ദാനം ചെയ്ത അദ്ദേഹം, ശിഷ്ടകാലം തികഞ്ഞ ഗുരുവായൂരപ്പഭക്തനായി ജീവിച്ചുപോന്നു.&lt;ref name='G3'&gt;{{Cite web |url=http://www.guruvayurdevaswom.org/htemple2.shtml |title=ആർക്കൈവ് പകർപ്പ് |access-date=2018-06-22 |archive-date=2009-06-28 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090628214507/http://www.guruvayurdevaswom.org/htemple2.shtml |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

=== ശങ്കരാചാര്യരുടെ വീഴ്ച ===
ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ കഥകളിൽ സവിശേഷപ്രാധാന്യത്തോടെ പറഞ്ഞുകേൾക്കാറുള്ളതാണ് [[അദ്വൈത സിദ്ധാന്തം|അദ്വൈത സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ]] മുഖ്യപ്രയോക്താവായ [[ശങ്കരാചാര്യർ]]ക്ക് സംഭവിച്ച വീഴ്ച. ഒരു [[ഏകാദശി]]നാളിലാണ് ആ സംഭവം നടന്നതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ആ കഥ ഇങ്ങനെയാണ്:

ഒരുപാട് യോഗസിദ്ധികൾ സ്വന്തമായുണ്ടായിരുന്ന ശങ്കരാചാര്യർക്ക് ആകാശമാർഗ്ഗം സഞ്ചരിയ്ക്കാനുള്ള കഴിവുമുണ്ടായിരുന്നു. അദ്ദേഹം അത്തരത്തിൽ [[കാലടി]]യിൽ നിന്ന് [[ശൃംഗേരി]]യിലേയ്ക്ക് പോയിക്കൊണ്ടിരുന്ന സമയത്താണ് അത് സംഭവിച്ചത്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിലൂടെയായിരുന്നു യാത്ര. ആകാശത്തുനിന്ന് ശങ്കരാചാര്യർ ക്ഷേത്രം കണ്ടെങ്കിലും അവിടെയിറങ്ങാനോ ഭഗവാനെ തൊഴാനോ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചില്ല. ശ്രീകോവിലിന്റെ മുകളിലുള്ള ഭാഗം പിന്നിട്ട ഉടനെ ശങ്കരാചാര്യർ ഒറ്റ വീഴ്ച! അദ്ദേഹം നേരെ ചെന്നുവീണത് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കേ നടയിലാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ അപ്പോൾ ശീവേലി നടക്കുകയായിരുന്നു. ശീവേലി വടക്കേ നടയിലെത്തിയപ്പോൾ എഴുന്നള്ളിപ്പിന്റെ നേരെ മുന്നിൽ വച്ചാണ് ശങ്കരാചാര്യർ ചെന്നുവീണത്. ആളുകൾ പരിഭ്രാന്തരായി ഓടിക്കൂടി. ശങ്കരാചാര്യർക്ക് ബോധമുണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ, ശരീരത്തിലെവിടെയും പരുക്കുകളും കണ്ടില്ല. ശാന്തിക്കാർ വന്ന് പുണ്യതീർത്ഥം മുഖത്ത് തെളിച്ചതും ബോധം വീണ്ടെടുത്ത ശങ്കരാചാര്യർ, ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ നടയിൽ പോയി സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിയ്ക്കുകയും സമസ്താപരാധം ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്തു. കുറച്ചുദിവസം കൂടി ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്നെ കഴിച്ചുകൂട്ടിയ അദ്ദേഹം, ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജകളും ചടങ്ങുകളും പുനഃക്രമീകരിയ്ക്കുകയും, ഗുരുവായൂരപ്പനെ സ്തുതിച്ച് ''ഗോവിന്ദാഷ്ടകം'' എന്ന കൃതി രചിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഗുരുവായൂർ കിഴക്കേ നടയിലുള്ള [[ഗുരുവായൂർ പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രം|പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിലെ]] പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയതും അദ്ദേഹമാണ്.

=== നെന്മിനി ഉണ്ണി ===
ഗുരുവായൂരിൽ തന്നെയുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണകുടുംബമാണ് നെന്മിനി മന. ഈ കുടുംബത്തിൽ പെട്ടവർ ഇന്നും ഗുരുവായൂരിലുണ്ട്. ഈ കുടുംബത്തിന്റെ വകയായി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കേ നടയിൽ ഒരു ലോഡ്ജും ഹോട്ടലുമടക്കമുള്ള സൗകര്യങ്ങളുണ്ട്. എല്ലാ വർഷവും [[വൃശ്ചികം|വൃശ്ചികമാസത്തിലെ]] [[ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി]]യോടനുബന്ധിച്ചുള്ള [[സപ്തമി]] വിളക്ക് സ്പോൺസർ ചെയ്യുന്നത് ഈ കുടുംബമാണ്. ഇവിടത്തെ പൂർവ്വികനായിരുന്ന ഒരു ഉണ്ണി നമ്പൂതിരിയുടെ കഥയാണ് ഇവിടെ കാണിയ്ക്കുന്നത്.

നെന്മിനി മനയിലെ അച്ഛൻ നമ്പൂതിരിയായിരുന്നു ഒരിയ്ക്കൽ ഗുരുവായൂരിലെ മേൽശാന്തി. ഒരു ദിവസം, അദ്ദേഹത്തിന് അത്യാവശ്യമായി ഒരു സ്ഥലം വരെ പോകേണ്ടിവന്നു. സഹായിയായ കീഴ്ശാന്തിയും അന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഭഗവാന്റെ പൂജ മുടങ്ങുമല്ലോ എന്നാലോചിച്ച് വിഷമിച്ച മേൽശാന്തി, ഒടുവിൽ തന്റെ മകനായ ഉണ്ണിനമ്പൂതിരിയെ പൂജയേല്പിയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. പോകും മുമ്പ് മേൽശാന്തി, ഉണ്ണിനമ്പൂതിരിയ്ക്ക് പൂജാവിധികളെല്ലാം പറഞ്ഞുകൊടുത്തു. ശ്രീകോവിലിനകത്ത് കയറിയ ഉണ്ണി, മലരുനിവേദ്യവും ഉഷഃപൂജയുമെല്ലാം വിധിപോലെ ചെയ്തു. അപ്പോഴാണ് ഉണ്ണി അത് ശ്രദ്ധിച്ചത്: നിവേദ്യച്ചോറ് മുഴുവൻ അതുപോലെത്തന്നെയിരിയ്ക്കുന്നു! ഉണ്ണി ആശങ്കാകുലനായി. തന്റെ പൂജ പിഴച്ചോ? ഭഗവാൻ നിവേദ്യം നേരിട്ടുണ്ണും എന്നായിരുന്നു അവന്റെ വിചാരം. പിന്നീട് അടുത്തുള്ള ഒരു സ്ഥലത്തുനിന്ന് ഉപ്പുമാങ്ങയും സംഭാരവും കൊണ്ടുവരികയും അവ ചോറിന്റെ കൂടെ കൂട്ടിക്കുഴച്ചുവയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ, യാതൊരു ഫലവും കണ്ടില്ല. ഉണ്ണി പൊട്ടിക്കരയാൻ തുടങ്ങി. അവന്റെ കണ്ണീർ കേട്ട ഉണ്ണിക്കണ്ണൻ, ഒടുവിൽ അവനുമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഉണ്ണിയുടെ കയ്യിൽ നിന്ന് ചോറുമുഴുവൻ വാങ്ങിക്കഴിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഏറെ സന്തോഷിച്ചുപോയ ഉണ്ണി, പക്ഷേ നടതുറക്കാനുള്ള സമയം കഴിഞ്ഞതറിഞ്ഞില്ല.

സമയം കഴിഞ്ഞിട്ടും നടതുറക്കാത്തതിൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരായ [[വാര്യർ|വാര്യരും]] [[മാരാർ|മാരാരും]] ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഉണ്ണിയ്ക്ക് വല്ലതും സംഭവിച്ചോ എന്നായിരുന്നു അവരുടെ ചിന്ത. എന്നാൽ, തൊട്ടുപിന്നാലെ ഒഴിഞ്ഞ പൂജാപാത്രങ്ങളുമായി ഉണ്ണി പുറത്തെത്തി. പാത്രങ്ങൾ ഒഴിഞ്ഞിരിയ്ക്കുന്നത് കണ്ട വാര്യർ തനിയ്ക്ക് അവകാശപ്പെട്ട നിവേദ്യച്ചോറ് മുഴുവൻ ഉണ്ണി ഉണ്ടുതീർത്തു എന്ന് വിചാരിച്ചു. അയാൾ അവനെ വിളിച്ചുകൊണ്ടുപോകുകയും കയ്യിലുണ്ടായിരുന്ന വടിയെടുത്ത് അടിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. താനല്ല, ഭഗവാനാണ് എല്ലാം കഴിച്ചതെന്ന് ഉണ്ണി ഒരുപാടു തവണ പറഞ്ഞെങ്കിലും വാര്യർ അത് അംഗീകരിച്ചില്ല. ഒരുപാട് തവണ അയാൾ ഉണ്ണിയെ തല്ലി. ഇതിനിടയിൽ മേൽശാന്തി മടങ്ങിയെത്തി. വാര്യരിൽ നിന്ന് വിവരമറിഞ്ഞ അദ്ദേഹവും ഉണ്ണിയെ ഒരുപാട് തല്ലി. അങ്ങനെയിരിയ്ക്കുമ്പോഴാണ് ശ്രീകോവിലിൽ നിന്ന് ഒരു അശരീരി മുഴങ്ങിയത്. ഉണ്ണി പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്നും അതിനാൽ തല്ലേണ്ടത് തന്നെയാണെന്നുമായിരുന്നു ആ അശരീരി. കുറ്റബോധം താങ്ങാനാകാതെ മേൽശാന്തിയും വാര്യരും ശ്രീകോവിലിനുമുന്നിൽ സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു.

=== നാരായണീയത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം ===
[[ശ്രീമദ്ഭാഗവതം|ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തെ]] ആസ്പദമാക്കി രചിച്ച പ്രസിദ്ധമായൊരു [[സംസ്കൃതസാഹിത്യം|സംസ്കൃതകാവ്യമാണ്]] '[[നാരായണീയം]]'. പണ്ഡിതശ്രേഷ്ഠനായ [[മേല്പുത്തൂർ നാരായണ ഭട്ടതിരി|മേല്പുത്തൂർ നാരായണ ഭട്ടതിരിയാണ്]] ഈ മഹാകാവ്യം രചിച്ചത്. പന്ത്രണ്ട് സ്കന്ധങ്ങളും പതിനായിരം ശ്ലോകങ്ങളുമടങ്ങിയ ഭാഗവതകാവ്യത്തെ, വെറും നൂറു ദശകങ്ങളിലും ആയിരം ശ്ലോകങ്ങളിലുമൊതുക്കിയ നാരായണീയം, ഭാഗവതത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി കവി ഭഗവാനോട് സംവദിയ്ക്കുന്ന രീതിയിലാണ് രചിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവുമായി അടുത്ത് ബന്ധമുള്ള ഈ കാവ്യം ഉദ്ഭവിയ്ക്കാൻ കാരണമായ ഒരു കഥയുണ്ട്. അതിങ്ങനെ:

1560-ൽ ഇന്നത്തെ [[മലപ്പുറം ജില്ല|മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ]] [[തിരുനാവായ|തിരുനാവായയ്ക്കടുത്തുള്ള]] ചന്ദനക്കാവിലെ പണ്ഡിതകുടുംബമായ മേല്പുത്തൂർ ഇല്ലത്ത് ജനിച്ച നാരായണഭട്ടതിരി, മഹാപണ്ഡിതനായിരുന്ന അച്ഛൻ മാതൃദത്തഭട്ടതിരിയിൽ നിന്ന് [[മീമാംസ|മീമാംസയും]] മാധവൻ എന്ന ഗുരുവിൽ നിന്ന് [[ഋഗ്വേദം|ഋഗ്വേദവും]] ജ്യേഷ്ഠൻ ദാമോദരഭട്ടതിരിയിൽ നിന്ന് [[തർക്കശാസ്ത്രം|തർക്കശാസ്ത്രവും]] പഠിച്ചെടുത്തശേഷം, [[തൃക്കണ്ടിയൂർ അച്യുതപ്പിഷാരടി|തൃക്കണ്ടിയൂർ അച്യുതപ്പിഷാരടിയുടെ]] കീഴിൽ ഉപരിപഠനം നടക്കുന്ന കാലത്താണ് നാരായണീയത്തിന്റെ ഉദ്ഭവത്തിലേയ്ക്ക് നയിച്ച സംഭവങ്ങൾ നടന്നത്. ഗുരുതരമായ [[വാതരോഗം]] ബാധിച്ച അച്യുതപ്പിഷാരടിയെ മേല്പുത്തൂർ നല്ല രീതിയിൽ ശുശ്രൂഷിച്ചുപോന്നു. ഒടുവിൽ ഗുരുനാഥന്റെ അസുഖം മാറുകയും, അതേസമയം മേല്പുത്തൂരിന് അസുഖസൂചനകൾ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ഗുരുവിൽ നിന്ന് മേല്പുത്തൂർ അസുഖം ഇരന്നുവാങ്ങി എന്നാണ് കഥ. വാതരോഗം മാറാൻ നിരവധി ചികിത്സാരീതികൾ ചെയ്തുനോക്കിയെങ്കിലും ഒന്നും ഫലം കണ്ടില്ല. ഒടുവിൽ, സാക്ഷാൽ [[ധന്വന്തരി|ധന്വന്തരിമൂർത്തിയായ]] ഗുരുവായൂരപ്പൻ തന്നെ ശരണം എന്ന് വിചാരിച്ച മേല്പുത്തൂർ, 1587 ഓഗസ്റ്റ് 27-ന് (കൊല്ലവർഷം 763 ചിങ്ങം 16), [[ചിങ്ങം|ചിങ്ങമാസത്തിലെ]] [[തിരുവോണം (നക്ഷത്രം)|തിരുവോണം]] നാളിൽ, മാതാപിതാക്കൾക്കും അനുജനും കവിയുമായ ചെറിയ മാതൃദത്തഭട്ടതിരിയ്ക്കും ചില സഹായികൾക്കുമൊപ്പം ഗുരുവായൂരിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. അമ്മാത്തായ പയ്യൂരില്ലമടക്കം പല സ്ഥലങ്ങളിലും തങ്ങിയ ശേഷം മൂന്നാം നാൾ അവർ ഗുരുവായൂരിലെത്തി. 

ഗുരുവായൂരിലെത്തിയതും ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ച് ഒരു കവിതയെഴുതണമെന്ന് മേല്പുത്തൂരിന് തോന്നി. പക്ഷേ, എവിടെനിന്ന് തുടങ്ങണം, എങ്ങനെ തുടങ്ങണം എന്നൊന്നും അദ്ദേഹത്തിന് പിടികിട്ടിയില്ല. ഉറ്റ സുഹൃത്തും, [[മലയാളം|മലയാളഭാഷയുടെ]] പിതാവുമായ [[തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛൻ|തുഞ്ചത്തെഴുത്തച്ഛനെത്തന്നെ]] സമീപിയ്ക്കാമെന്ന് വിചാരിച്ച മേല്പുത്തൂർ, തന്റെ സഹായികളെ [[തൃക്കണ്ടിയൂർ|തൃക്കണ്ടിയൂരിലേയ്ക്ക്]] വിട്ടു. 

സഹായികൾ തൃക്കണ്ടിയൂരിലെ എഴുത്തച്ഛന്റെ വീട്ടിലെത്തുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം തന്റെ [[അദ്ധ്യാത്മരാമായണം കിളിപ്പാട്ട്|അദ്ധ്യാത്മരാമായണം കിളിപ്പാട്ടിലെ]] വരികൾ ചൊല്ലി ചാരുകസേരയിലിരിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. സഹായികൾ എഴുത്തച്ഛനോട് ആഗമനോദ്ദേശ്യം പറഞ്ഞപ്പോൾ മേല്പുത്തൂരിനോട് താൻ 'മത്സ്യം തൊട്ടുകൂട്ടാൻ പറഞ്ഞതായി' അറിയിയ്ക്കാൻ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഗുരുവായൂർ മടങ്ങിയെത്തിയ സഹായികൾ മേല്പുത്തൂരിനോട് വിവരം പറഞ്ഞപ്പോൾ അദ്ദേഹം സന്തോഷിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. ഇത് കണ്ടപ്പോൾ സഹായികളും സ്തബ്ധരായിപ്പോയി. [[മത്സ്യം (അവതാരം)|മത്സ്യം]] തൊട്ടുള്ള വൈഷ്ണവാവതാരങ്ങളെ സ്തുതിച്ച് കീർത്തനമെഴുതുക എന്നായിരുന്നു എഴുത്തച്ഛൻ പറഞ്ഞതിന്റെ അന്തരാർത്ഥം എന്ന് മേല്പുത്തൂർ അവർക്ക് പറഞ്ഞുകൊടുത്തു. അങ്ങനെയാണ് ''സാന്ദ്രാനന്ദാവബോധാത്മകമനുപമിതം...'' എന്ന് തുടങ്ങുന്ന നാരായണീയത്തിന്റെ ആദ്യദശകം പിറന്നത്. തുടർന്ന്, ഓരോ ദിവസവും ഓരോ ദശകം എന്ന കണക്കിൽ നൂറുദിവസം കൊണ്ട് നൂറുദശകം പൂർത്തിയാക്കി. ഓരോ ദിവസം കഴിയുംതോറും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോഗ്യനില മെച്ചപ്പെട്ടുവന്നു. ഒടുവിൽ, നൂറാം ദിവസം അദ്ദേഹം നാരായണീയരചന പൂർത്തിയാക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന് വേണുഗോപാലരൂപത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ദർശനമുണ്ടാകുകയും അതോടെ അദ്ദേഹം രോഗവിമുക്തനാകുകയും ചെയ്തു. 

ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനകത്ത് തെക്കേ വാതിൽമാടത്തിലെ കിഴക്കേ അറ്റത്തെ തൂണിലിരുന്നാണ് മേല്പുത്തൂർ നാരായണീയം രചിച്ചത്. വാതരോഗം വന്ന് ശരീരം മുഴുവൻ തളർന്നുപോയ മേല്പുത്തൂർ ഓരോ ശ്ലോകങ്ങൾ എഴുതുകയും അനുജൻ അവ പകർത്തിയെടുക്കുകയുമായിരുന്നു എന്നാണ് കഥ. നാരായണീയരചനയോടുകൂടി ആരോഗ്യം വീണ്ടെടുത്ത അദ്ദേഹം, പിന്നീട് കുറഞ്ഞത് 86 വയസ്സുവരെയെങ്കിലും ജീവിച്ചിരുന്നു. ഈ കാലഘട്ടത്തിനിടയിൽ അദ്ദേഹം [[കൊച്ചി]], [[അമ്പലപ്പുഴ]], [[കോഴിക്കോട്]], [[മൂക്കുതല]] തുടങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലായി ജീവിച്ചുപോരുകയും, അവിടങ്ങളിലെല്ലാം പ്രശസ്തനാകുകയും ചെയ്തു. [[പ്രക്രിയാ സർവ്വസ്വം]], [[ശ്രീപാദ സപ്തതി]], ഒരുപാട് [[ചമ്പു|ചമ്പുക്കൾ]], [[പ്രശസ്തി (ചരിത്രം)|പ്രശസ്തികൾ]] തുടങ്ങി വേറെയും ചില കൃതികൾ ഇക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം രചിച്ചുപോയിട്ടുണ്ട്. മൂക്കുതലയിൽ വച്ചാണ് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചത്. അനായാസമരണമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്.

=== ജ്ഞാനപ്പാനയുടെ ഉദ്ഭവം ===
മേല്പുത്തൂരിന്റെ സമകാലികനും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പരമഭക്തനുമായിരുന്ന മറ്റൊരു കവിയായിരുന്നു [[പൂന്താനം നമ്പൂതിരി]]. ഇന്നത്തെ മലപ്പുറം ജില്ലയിൽ തന്നെയുള്ള [[പെരിന്തൽമണ്ണ]]യ്ക്കടുത്ത് [[കിഴാറ്റൂർ|കീഴാറ്റൂരിലായിരുന്നു]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഇല്ലം. മേല്പുത്തൂരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി [[സംസ്കൃതം|സംസ്കൃതത്തിൽ]] വലിയ പാണ്ഡിത്യമൊന്നുമില്ലായിരുന്ന പൂന്താനം, മലയാളത്തിലാണ് കവിതകൾ രചിച്ചിരുന്നത്. തന്മൂലം സംസ്കൃതപണ്ഡിതന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ ഒരുപാട് പരിഹസിച്ചിട്ടുണ്ട്. ''മലയാളത്തിലെ [[ഭഗവദ്ഗീത|ഭഗവദ്ഗീ]]''[[ഭഗവദ്ഗീത|ത]] എന്നറിയപ്പെടുന്ന '[[ജ്ഞാനപ്പാന]]'യാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായ കൃതി. ഈ കൃതി എഴുതാൻ കാരണമായ ഒരു സംഭവമുണ്ട്. അതിങ്ങനെ:

ഏറെക്കാലം സന്താനഭാഗ്യമില്ലാതെ വിഷമിച്ചിരുന്ന പൂന്താനം, അതിനായി 'സന്താനഗോപാലം പാന' എന്ന കൃതി രചിച്ചു. അതിനെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മകനുണ്ടായി. എന്നാൽ, [[ചോറൂണ്|ചോറൂണിന്റെ]] ദിവസം അവൻ ചാക്ക് ദേഹത്തുവീണ് മരിച്ചു. ഇതിലുണ്ടായ വിഷമമാണ് ജ്ഞാനപ്പാനയുടെ ഉദ്ഭവത്തിലേയ്ക്ക് നയിച്ചത്. നാമജപത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും പ്രാധാന്യം അറിയിയ്ക്കുന്നതിനോടൊപ്പം കടുത്ത സാമൂഹ്യവിമർശനവും ഉൾക്കൊണ്ട ഈ കൃതിയ്ക്ക്, കേരളീയസമൂഹത്തിൽ ലഭിച്ച സ്വാധീനം വലുതാണ്.

{{cquote|കണ്ടുകണ്ടെന്നിരിയ്ക്കും ജനങ്ങളെ കണ്ടില്ലെന്ന് വരുത്തുന്നതും ഭവാൻ&lt;br&gt;രണ്ടുനാലുദിനം കൊണ്ടൊരുത്തനെ തണ്ടിലേറ്റി നടത്തുന്നതും ഭവാൻ.}}
{{cquote|മാളികമുകളേറിയ മന്നന്റെ തോളിൽ മാറാപ്പ് കേറ്റുന്നതും ഭവാൻ.}}
{{cquote|ഉണ്ണിയുണ്ടായി വേൾപ്പിപ്പതിലൊരു ഉണ്ണിയുണ്ടായിക്കണ്ടാവൂ ഞാനെന്നും&lt;br&gt;ഇത്ഥമോരോന്ന് ചിന്തിച്ചിരിയ്ക്കുമ്പോൾ ചത്തുപോകുന്നു പാവം ശിവ!ശിവ!}}
{{cquote|അമ്മയ്ക്കും പുനരച്ഛന്നും ഭാര്യയ്ക്കും ഉണ്മാൻ പോലും കൊടുക്കുന്നില്ല ചിലർ.}}

തുടങ്ങിയ വരികൾ വേദാന്തചിന്തയുടെയും സാമൂഹ്യവിമർശനത്തിന്റെയും ഉദാഹരണങ്ങളാകുമ്പോൾ ആദ്യഭാഗവും അവസാനഭാഗവും തികഞ്ഞ ഭക്തിയുടെ പ്രതീകങ്ങളായി മാറുകയാണ്. കലികാലത്ത് ഭക്തർക്ക് മോക്ഷത്തിനുള്ള ഏക ഉപാധി നാമപജമാണെന്ന് പൂന്താനം ഇതിലൂടെ സ്ഥാപിയ്ക്കുന്നു. 

{{cquote|ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ മനസ്സിൽ കളിയ്ക്കുമ്പോൾ&lt;br&gt;ഉണ്ണികൾ പിന്നെ വേണമോ മക്കളായ്?}}

എന്ന വാക്യം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭഗവദ്ഭക്തിയുടെ ഏറ്റവും വലിയ ഉദാഹരണമാണ്.&lt;ref&gt;{{cite news|title=Rendered with devotion|url=http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-fridayreview/article657658.ece|date=March 13, 2009}}&lt;/ref&gt; 

വാർദ്ധക്യത്തിൽ [[വസൂരി]]രോഗം വന്ന് തളർന്നുപോയ പൂന്താനം അത് ഭേദമാകാൻ തന്റെ നാട്ടിലുള്ള [[അങ്ങാടിപ്പുറം തിരുമാന്ധാംകുന്ന് ഭഗവതിക്ഷേത്രം|തിരുമാന്ധാംകുന്നിലമ്മ]]യെ സ്തുതിച്ച് രചിച്ച ''ഘനസംഘം'' എന്ന സ്തോത്രവും വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്. 1964-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ''[[ഓമനക്കുട്ടൻ (ചലച്ചിത്രം|ഓമനക്കുട്ടൻ]]'' എന്ന ചിത്രത്തിലുപയോഗിച്ച ''കണികാണും നേരം'' രചിച്ചതും അദ്ദേഹമാണ്. [[നരനായിങ്ങനെ ജനിച്ചു ഭൂമിയിൽ|''നരനായിങ്ങനെ ജനിച്ചു ഭൂമിയിൽ'']] എന്ന അതിപ്രസിദ്ധമായ ശിവസ്തുതിയും അദ്ദേഹത്തിന്റേതാണ്. ഇവ കൂടാതെ വേറെയും കൃതികൾ രചിച്ച അദ്ദേഹം, ഗുരുവായൂരപ്പനെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യകഥകളിലെ സ്ഥിരം സാന്നിദ്ധ്യമാണ്. 93-ആം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം ഉടലോടെ വൈകുണ്ഠലോകം പൂകി എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്.

=== ഭക്തിയും വിഭക്തിയും ===
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കിടക്കുന്ന മറ്റൊരു ഐതിഹ്യകഥയാണ് ''ഭക്തിയും വിഭക്തിയും''. മേല്പുത്തൂരും പൂന്താനവുമാണ് ഈ കഥയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾ. സംസ്കൃതപണ്ഡിതന്മാർക്ക് അക്കാലത്ത് മലയാളകവികളോടും മലയാളകൃതികളോടുണ്ടായിരുന്ന പുച്ഛവും അവയിലെ ഭഗവാന്റെ നിലപാടുമാണ് ഈ കഥയിലെ പ്രമേയം. കഥ ഇങ്ങനെയാണ്:

വാതരോഗം ബാധിച്ച് ഗുരുവായൂരിൽ മേല്പുത്തൂർ ഭജനമിരിയ്ക്കുന്ന കാലത്തുതന്നെ പൂന്താനവും ഭജനമിരിയ്ക്കാനുണ്ടായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം, പൂന്താനം താൻ രചിച്ച സന്താനഗോപാലം പാന മേല്പുത്തൂരിന് കാണിച്ചുകൊടുക്കാൻ ചെന്നു. എന്നാൽ, സംസ്കൃതപണ്ഡിതനായിരുന്ന മേല്പുത്തൂർ, ആ ആവശ്യം നിരസിച്ചു. ഇത് പൂന്താനത്തെ അത്യധികം ദുഃഖിതനാക്കി. അന്നുരാത്രി, മേല്പുത്തൂരിന് വാതരോഗം വീണ്ടും മൂർച്ഛിച്ചു. അല്പസമയം അദ്ദേഹത്തിന് ബോധക്ഷയമുണ്ടായി. ബോധം വന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഭഗവാന്റെ ഒരു ദർശനമുണ്ടായി. ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു:

{{cquote|ഹേ മേല്പത്തൂരേ! അഹങ്കാരം ഒരിയ്ക്കലും പണ്ഡിതന്മാർക്ക് ഭൂഷണമല്ല. പണ്ഡിതശ്രേഷ്ഠനായ അങ്ങയുടെ വിഭക്തിയെക്കാൾ എനിയ്ക്കിഷ്ടം പാണ്ഡിത്യമില്ലാത്ത പൂന്താനത്തിന്റെ ഭക്തിയാണ്. അങ്ങ് നാളെത്തന്നെ അദ്ദേഹത്തിനടുത്തുപോയി മാപ്പുപറയുകയും ജ്ഞാനപ്പാന പരിശോധിച്ച് വിലയിരുത്തുകയും വേണം.}}

ഇതനുസരിച്ച് പിറ്റേന്ന് രാവിലെ മേല്പുത്തൂർ, ക്ഷേത്രദർശനം കഴിഞ്ഞ് തെക്കേ നാലമ്പലത്തിലിരുന്ന് അന്നത്തെ ദശകവും പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം പൂന്താനത്തിനടുത്ത് പോകുകയും അദ്ദേഹത്തോട് മാപ്പുപറഞ്ഞ് ജ്ഞാനപ്പാന വായിച്ച് വിലയിരുത്തുകയും പൂന്താനത്തെ മുഗ്ദകണ്ഠം പ്രശംസിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;thehindu&quot;&gt;{{cite news|title=To lovers of Krishna, in Tamil|url=http://www.thehindu.com/arts/books/article3657486.ece|newspaper=The Hindu|date=July 19, 2012|access-date=2019-12-06|archive-date=2012-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20120723041304/http://www.thehindu.com/arts/books/article3657486.ece|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

=== 'പദ്മനാഭോ മരപ്രഭു' ===
ഇതും പൂന്താനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കഥയാണ്. സംസ്കൃതത്തിൽ പൂന്താനത്തിനുണ്ടായിരുന്ന പ്രാവീണ്യക്കുറവും അതുമൂലം അദ്ദേഹം നേരിട്ട അപമാനങ്ങളും അവയിലുള്ള ഭഗവാന്റെ പ്രതികരണവും അടങ്ങിയതാണ് ഈ കഥ. അതിങ്ങനെ:

സംസ്കൃതത്തിൽ വലിയ പാണ്ഡിത്യമൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കിലും പൂന്താനം നിത്യേന ക്ഷേത്രനടയിൽ വന്ന് [[വിഷ്ണു സഹസ്രനാമം]] വ്യാഖ്യാനം ചെയ്യുമായിരുന്നു. അപ്പപ്പോൾ വായയിൽ വരുന്ന രീതിയിലാണ് അദ്ദേഹം വ്യാഖ്യാനം കൊടുത്തിരുന്നത്. ഒരിയ്ക്കൽ, അത്തരത്തിൽ അദ്ദേഹം വിഷ്ണു സഹസ്രനാമത്തിലെ 'പദ്മനാഭോ അമരപ്രഭു' എന്ന ഭാഗം 'പദ്മനാഭോ മരപ്രഭു' എന്ന് തെറ്റായി ഉച്ചരിച്ച് അതിന് വ്യാഖ്യാനം കൊടുക്കുകയായിരുന്നു. അപ്പോൾ, സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന [[വേദം|വേദപണ്ഡിതന്മാരായ]] ചില ബ്രാഹ്മണർ പൂന്താനത്തെ അപഹസിച്ചു. ഈ സമയത്ത് അദ്ദേഹം മരപ്രഭു ആരാണെന്ന് വിചാരിച്ച് ചിന്താധീനനായി. അപ്പോൾ, മരപ്രഭുവും താൻ തന്നെയാണെന്ന് അറിയിച്ചുകൊണ്ട് ശ്രീലകത്തുനിന്ന് ഒരു അശരീരി മുഴങ്ങി. ഇത് കേട്ടതും പണ്ഡിതസമൂഹം ലജ്ജിച്ച് തലതാഴ്ത്തി. &lt;ref&gt;{{cite web|url=https://ml.wikisource.org/wiki/%E0%B4%90%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B9%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%B2/%E0%B4%AA%E0%B5%82%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B4%BE%E0%B4%A8%E0%B4%A4%E0%B5%8D%E0%B4%A4%E0%B5%81_%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%82%E0%B4%B0%E0%B4%BF |title=ഐതിഹ്യമാല/പൂന്താനത്തു നമ്പൂരി - വിക്കിഗ്രന്ഥശാല |language=ml|publisher=Ml.wikisource.org |date=2016-12-06 |accessdate=2016-12-20}}&lt;/ref&gt;

ഈ സംഭവത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഗുരുവായൂർ തെക്കേ നടയിലെ ശ്രീവത്സം വി.ഐ.പി. റസ്റ്റ് ഹൗസ് വളപ്പിൽ മരപ്രഭുവിന്റെ അതിഭീമാകാരമായ ഒരു ശില്പം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. കളിമണ്ണിൽ തീർത്ത ഈ ശില്പം, അത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും വലിയ ശില്പമാണ്. 1995-ലാണ് ഈ ശില്പം സ്ഥാപിച്ചത്. പ്രശസ്ത ശില്പി [[ആലുവ]] പി.വി. രാമചന്ദ്രന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ 1200 പേർ ചേർന്ന് മൂന്നുമാസം കഠിനവ്രതമെടുത്താണ് ഈ ശില്പം നിർമ്മിച്ചെടുത്തത്.&lt;ref&gt;{{cite web|author=Ramachandran P.V. |url=http://guruvayoormaraprabhu.blogspot.in/ |title=Guruvayoor Maraprabhu |publisher=Guruvayoormaraprabhu.blogspot.in |date=2009-12-06 |accessdate=2016-12-20}}&lt;/ref&gt; ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പരമഭക്തനും മുൻ [[മുഖ്യമന്ത്രി (ഇന്ത്യ)|കേരള മുഖ്യമന്ത്രി]]യുമായിരുന്ന [[കെ. കരുണാകരൻ|കെ. കരുണാകരനാണ്]] ഇത് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തത്. കളിമണ്ണിനോടൊപ്പം ഔഷധമൂല്യങ്ങളും ഇതിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. ജാപ്പനീസ് നിർമ്മാണശൈലിയാണ് ഇതിന് അവലംബിച്ചെടുത്തത്. കണ്ണടച്ചുനിൽക്കുന്ന ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ മുഖവും, ചേർന്നുനിൽക്കുന്ന മരത്തടിയുമാണ് ഈ ശില്പത്തിലുള്ളത്. 2008-ൽ ഈ ശില്പത്തോടുചേർന്ന് ഏതാനും ദിവ്യാത്മാക്കളുടെ രൂപങ്ങളും, 2011-ൽ പ്രഭാമണ്ഡലവും ചാർത്തുകയുണ്ടായി. ചുരുങ്ങിയ കാലം കൊണ്ടാണ് മരപ്രഭു ശില്പം ഗുരുവായൂരിലെ ഭക്തരുടെ ശ്രദ്ധയാകർഷിച്ചുപറ്റിയത്. ഇപ്പോൾ ഇതിന്റെ ചെറുപതിപ്പുകളും നിർമ്മാണത്തിലുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://origin.mangalam.com/print-edition/keralam/305547 |title=ഗുരുവായൂർ മരപ്രഭു ചെറുപതിപ്പുകളുടെ നിർമ്മാണം ആരംഭിച്ചു &amp;#124; mangalam.com |publisher=Origin.mangalam.com |date=2015-04-17 |accessdate=2016-12-20 |archive-date=2016-12-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161220161718/http://origin.mangalam.com/print-edition/keralam/305547 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഇവയുടെ ശില്പിയും പി.വി. രാമചന്ദ്രനാണ്.

=== ഭാഗതപ്രിയനായ കൊട്ടിയൂരപ്പൻ  ===
ഇതും പൂന്താനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കഥയാണ്. ഗുരുവായൂരുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമില്ലെങ്കിലും ഗുരുവായൂരപ്പൻ പൂന്താനത്തെ ധാരാളമായി അനുഗ്രഹിച്ചതായി കഥകളുള്ളതിനാൽ ഇതും ആ ഗണത്തിൽ പെടുത്താം. [[ഉത്തരകേരളം|ഉത്തരകേരളത്തിലെ]] പ്രസിദ്ധ മഹാക്ഷേത്രമായ [[കൊട്ടിയൂർ ശിവക്ഷേത്രം|കൊട്ടിയൂർ ക്ഷേത്രവുമായും]] അവിടത്തെ ദേവനായ പരമശിവനുമായാണ് ഈ കഥയ്ക്ക് നേരിട്ട് ബന്ധമുള്ളത്. പൂന്താനത്തിന്റെ ഭാഗവതപാരായണം എങ്ങനെ കൊട്ടിയൂരപ്പനെ പ്രസന്നനാക്കി എന്ന് ഈ കഥയിൽ കാണാം.

ഒരിയ്ക്കൽ, ഒരു [[വൈശാഖം|വൈശാഖകാലത്ത്]] പൂന്താനം കൊട്ടിയൂരിൽ ദർശനത്തിനെത്തി. [[ബാവലിപ്പുഴ]]യിൽ കുളിച്ച് അക്കരെയും ഇക്കരെയുമുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ദർശനം നടത്തിയ ശേഷം അദ്ദേഹം, വലിയൊരു സദസ്സിനെ സാക്ഷിയാക്കി തന്റെ ഭാഗവതപാരായണം തുടങ്ങി. ഭാഗവതത്തിലെ അതിപ്രധാനമായ ദശമസ്കന്ധത്തിലെ അറുപതാം അദ്ധ്യായമായ 'കർഹിചിദദ്ധ്യായ'മാണ് അദ്ദേഹത്തിന് അന്ന് വായിയ്ക്കാനുണ്ടായിരുന്നത്. പ്രസ്തുത അദ്ധ്യായത്തിലെ 'കർഹി ചിത് സുഖമാസീനം' എന്നു തുടങ്ങുന്ന ശ്ലോകം കാരണമാണ് അദ്ധ്യായത്തിന് ഇങ്ങനെയൊരു പേരുതന്നെ വന്നത്. പൂന്താനത്തിന്റെ ഭാഗവതപാരായണം കേട്ട സദസ്യർ, അദ്ദേഹത്തെ വാനോളം പുകഴ്ത്തി. തുടർന്ന്, താൻ വായിച്ചുതീർന്ന ഭാഗം അദ്ദേഹം മയിൽപ്പീലി വച്ച് അടച്ചു.

പിറ്റേന്ന് രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് ദിനകൃത്യങ്ങളെല്ലാം കഴിച്ച് പൂന്താനം ഗ്രന്ഥം തുറന്നുനോക്കുമ്പോൾ മയിൽപ്പീലി കർഹിചിദദ്ധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ നിൽക്കുന്നു! തന്റെ ഓർമ്മക്കുറവായിരിയ്ക്കും കാരണമെന്ന് വിചാരിച്ച അദ്ദേഹം, അന്നും അതേ അദ്ധ്യായം തന്നെ വായിച്ചു. രണ്ടുമൂന്നുദിവസങ്ങളിൽ ഇത് ആവർത്തിച്ചപ്പോൾ ഇത് ഭഗവാന്റെ ലീലയാണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലായി. അന്നും ഭാഗവതം വായിച്ച ശേഷം സന്തോഷത്തോടെ അദ്ദേഹം കൊട്ടിയൂർ വിട്ടു. അപ്പോഴാണ് തന്റെ ഭാഗവതഗ്രന്ഥം എടുക്കാൻ മറന്നുപോയ കാര്യം അദ്ദേഹം അറിഞ്ഞത്. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം തിരിച്ച് കൊട്ടിയൂരിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടെങ്കിലും അപ്പോഴേയ്ക്കും നടയടച്ചുകഴിഞ്ഞിരുന്നു. അദ്ദേഹം വാതിൽപ്പഴുതിലൂടെ നോക്കിയപ്പോൾ കണ്ട കാഴ്ച അതിശയകരമായിരുന്നു: ശിവഭഗവാൻ പാർവ്വതീദേവിയ്ക്ക് ഭാഗവതത്തിലെ കർഹിചിദദ്ധ്യായം വായിച്ചുകൊടുക്കുന്നു! അത് സശ്രദ്ധം കേട്ടുകൊണ്ടിരുന്ന ദേവി, ഭഗവാന്റെ വായന നന്നായെങ്കിലും പൂന്താനം വായിച്ചുകേൾക്കാനാണ് കൂടുതൽ രസകരമെന്ന് പറയുകയുണ്ടായി! പൂന്താനം പുറത്തുണ്ടെന്ന വിവരമറിഞ്ഞ ഭഗവാനും ദേവിയും, അദ്ദേഹത്തിന് ദർശനം നൽകുകയും, ഭാഗവതഗ്രന്ഥം തങ്ങളുടെ മറ്റൊരു വാസകേന്ദ്രമായ [[തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രം|തൃശ്ശൂർ വടക്കുന്നാഥക്ഷേത്രത്തിലെ]] മണ്ഡപത്തിന്റെ ഉത്തരത്തിലുണ്ടെന്ന് പൂന്താനത്തെ അറിയിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അതനുസരിച്ച് പൂന്താനം, ഒരുപാടുദൂരം സഞ്ചരിച്ച് [[തൃശ്ശൂർ|തൃശ്ശൂരിലെത്തുകയും]] വടക്കുന്നാഥനെയും ഉപദേവതകളെയും തൊഴുതശേഷം മണ്ഡപത്തിലെത്തി അതിന്റെ ഉത്തരത്തിൽ നിന്ന് ഗ്രന്ഥം തിരിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു.

=== ഗുരുവായൂരപ്പൻ മങ്ങാട്ടച്ചനായി ===
ഇതും പൂന്താനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കഥയാണ്. [[സാമൂതിരി]]യുടെ സൈന്യാധിപനായ [[മങ്ങാട്ടച്ചൻ|മങ്ങാട്ടച്ചന്റെ]] രൂപത്തിൽ വന്ന് ഗുരുവായൂരപ്പൻ പൂന്താനത്തെ രക്ഷിച്ചതാണ് ഈ കഥയിലെ ഉള്ളടക്കം. തന്റെ ഭക്തരെ രക്ഷിയ്ക്കാൻ ഭഗവാൻ ഏതു രൂപത്തിലും വരും എന്ന വിശ്വാസത്തിന്റെ തെളിവായി ഭക്തർ ഇതിന്റെ കണ്ടുവരുന്നു. കഥ ഇങ്ങനെയാണ്:

ഒരിയ്ക്കൽ പൂന്താനം, കീഴാറ്റൂരിലുള്ള ഇല്ലത്തുനിന്ന് ഗുരുവായൂരിലേയ്ക്ക് യാത്ര ചെയ്യുകയായിരുന്നു. നേരം അർദ്ധരാത്രിയായിരുന്നു. ചുറ്റും കൂരിരുട്ട്. എങ്ങും കനത്ത നിശ്ശബ്ദത. തീർത്തും വിജനമായ പ്രദേശത്തുകൂടിയാണ് അദ്ദേഹം കടന്നുപോകുന്നുണ്ടായിരുന്നത്. പെട്ടെന്ന് അദ്ദേഹത്തെ ഒരു സംഘം അക്രമികൾ തടഞ്ഞുനിർത്തി ആക്രമിച്ചു. അവർ പൂന്താനത്തോട് വൻ തുക ആവശ്യപ്പെട്ടു. തന്റെ കയ്യിൽ ഒരു ഭാഗവതഗ്രന്ഥം മാത്രമാണുള്ളതെന്നും അത് തരാൻ തനിയ്ക്കാകില്ലെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞപ്പോൾ അക്രമികളിലൊരുത്തൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ തോളിലെ ഭാണ്ഡം പിടിച്ചുവലിയ്ക്കുകയും, മറ്റൊരുത്തൻ അദ്ദേഹത്തെ വടിയെടുത്ത് അടിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. വേദന താങ്ങാനാകത്തെ പൂന്താനം, ഇഷ്ടദേവനെ ഉറക്കെ വിളിച്ചു. 

അപ്പോൾ ദൂരെനിന്ന് ഒരു [[കുതിര]]യുടെ കുളമ്പടിശബ്ദം കേൾക്കാൻ തുടങ്ങി. ഓരോ നിമിഷം കഴിയുംതോറും അത് അടുത്തെത്താൻ തുടങ്ങി. സാമൂതിരിയുടെ സൈന്യാധിപനായ മങ്ങാട്ടച്ചനായിരുന്നു കുതിരപ്പുറത്ത്. മങ്ങാട്ടച്ചൻ, തന്റെ കയ്യിലെ വാളെടുത്ത് അക്രമികൾക്കുനേരെ ആഞ്ഞുവീശുകയും അവർ പേടിച്ചോടുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ച മങ്ങാട്ടച്ചന് പൂന്താനം തന്റെ കയ്യിലെ മോതിരം ഊരി സമ്മാനിയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും അദ്ദേഹം അത് വാങ്ങാൻ തയ്യാറായില്ല. ഒടുവിൽ പൂന്താനത്തിന്റെ നിർബന്ധത്തിന് വഴങ്ങി അദ്ദേഹം അത് വാങ്ങുകയായിരുന്നു. മോതിരവും വാങ്ങിച്ച മങ്ങാട്ടച്ചൻ, ഉടനെ സ്ഥലം വിട്ടു. മനസ്സുനിറയെ സന്തോഷത്തോടെ പൂന്താനം യാത്ര തുടർന്നു.

നേരം ഏഴരവെളുപ്പായി. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രനട തുറക്കാനുള്ള സമയമായി. മേല്പുത്തൂരടക്കമുള്ള ഭക്തോത്തമന്മാർ, ഭഗവാന്റെ നിർമ്മാല്യം കണ്ടുതൊഴാൻ പുറത്ത് വരിയായി നിൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. മേൽശാന്തി എഴുന്നേറ്റ് കുളികഴിഞ്ഞുവന്ന് ശ്രീകോവിലിന്റെ വാതിൽ തുറക്കാൻ കഠിനപ്രയത്നം തുടങ്ങി. എന്നാൽ, എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും വാതിൽ തുറക്കുന്നില്ല! അപ്പോഴാണ്, 'കൃഷ്ണാ! ഗുരുവായൂരപ്പാ! ഭഗവാനേ!' എന്ന വിളിയോടെ പൂന്താനം ക്ഷേത്രനടയിലെത്തിയത്. തൊട്ടുപിന്നാലെ, മേൽശാന്തിയ്ക്ക് നടതുറക്കാൻ സാധിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു! ക്ഷേത്രക്കുളത്തിൽ കുളിച്ച് ഭഗവാന്റെ നിർമ്മാല്യം തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണം വച്ച് ശ്രീകോവിലിനടുത്തെത്തിയ പൂന്താനത്തെ മേൽശാന്തി വിളിയ്ക്കുകയും, അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മോതിരം സമ്മാനിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. പൂന്താനം മോതിരം പരിശോധിച്ചുനോക്കിയപ്പോൾ ഞെട്ടിപ്പോയി. അത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ തന്നെ മോതിരമായിരുന്നു! ഇതിനെക്കുറിച്ച് പൂന്താനം മേൽശാന്തിയോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ തനിയ്ക്ക് ഭഗവാന്റെ സ്വപ്നദർശനമുണ്ടായെന്നും, ഭക്തനായ പൂന്താനത്തിന് മോതിരം തിരിച്ചുകൊടുക്കണമെന്ന് അതിൽ ഭഗവാൻ പറഞ്ഞുവെന്നും അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു. തന്റെ ജീവൻ രക്ഷിച്ചത് ഭഗവാൻ തന്നെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ പൂന്താനം, ആ നടയിൽ വീണ് സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു.

=== വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരും കുറൂരമ്മയും ===
ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ കഥകളിൽ ഒരിയ്ക്കലും ഒഴിവാക്കാൻ കഴിയാത്ത സാന്നിദ്ധ്യങ്ങളാണ് ഭക്തസന്ന്യാസിയായിരുന്ന [[വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ|വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരും]] [[കുറൂരമ്മ]]യും. മേല്പുത്തൂരിന്റെയും പൂന്താനത്തിന്റെയും സമകാലികരായിരുന്നു ഇവരെന്നാണ് കേൾവി. ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പരമഭക്തനായിരുന്ന വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ, പക്ഷേ എല്ലാ ദേവതകളെയും ഭജിച്ചിരുന്നു. കേരളത്തിലെ ഒരുപാട് മഹാക്ഷേത്രങ്ങളുടെ പിറവിയുടെ കാരണക്കാരനും അദ്ദേഹമാണ്. ഏത് ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയാലും അവിടത്തെ മൂർത്തിയെ നേരിട്ടുകാണാനുള്ള കഴിവ് അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. [[ശ്രീകൃഷ്ണ കർണ്ണാമൃതം|''ശ്രീകൃഷ്ണ കർണ്ണാമൃതം'']] എന്ന പ്രസിദ്ധ കൃതിയുടെ കർത്താവും അദ്ദേഹമാണ്. കുറൂരമ്മയാകട്ടെ, അക്ഷരാഭ്യാസം പോലുമില്ലാത്ത ഒരു അന്തർജനമായിരുന്നു. ഗുരുവായൂർ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല]]യിൽ തന്നെയുള്ള [[അടാട്ട്]] എന്ന സ്ഥലത്തെ കുറൂരില്ലത്തെ അമ്മയായിരുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇവരെ ''കുറൂരമ്മ'' എന്ന് വിളിച്ചുപോയിരുന്നത്. അവരുടെ കഥയാണ് ഇവിടെ പ്രധാനമായും പറയാനുള്ളത്.

പുറയന്നൂർ ഇല്ലത്തെ ഗൗരി അന്തർജനമാണ് പിൽക്കാലത്ത് ''കുറൂരമ്മ'' എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധയായത്. അക്കാലത്ത് നമ്പൂതിരി സമുദായത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ആചാരമനുസരിച്ച് വളരെ ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ ഇവരെ വേളി കഴിപ്പിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. കുറൂരില്ലത്തെ വലിയ നമ്പൂതിരിയാണ് അന്തർജനത്തെ വേളി കഴിച്ചുകൊണ്ടുവന്ന് ഇല്ലത്ത് കുടിയിരുത്തിയത്. നിർഭാഗ്യവശാൽ അധികകാലം കഴിയും മുമ്പ് അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു. തികഞ്ഞ കൃഷ്ണഭക്തയായിരുന്ന അന്തർജനം, തന്റെ ദുഃഖങ്ങളെല്ലാം കൃഷ്ണപാദങ്ങളിൽ സമർപ്പിച്ച് ദിനങ്ങൾ കഴിച്ചുകൂട്ടി.

അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേ, ഒരു ദിവസം ഇല്ലത്ത് പണിക്കാരനായി ഒരു ഉണ്ണി കടന്നുവന്നു. കുറൂരമ്മ അവനെ പൂർണ്ണമനസ്സോടെ സ്വീകരിയ്ക്കുകയും തന്റെ കൂടെത്തന്നെ താമസിപ്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അമ്മയ്ക്കുവേണ്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഉണ്ണി തന്നെ ചെയ്തുവച്ചു. എന്നാൽ, ചില സമയങ്ങളിൽ അവൻ വികൃതികൾ കാണിയ്ക്കുകയും കുറൂരമ്മ അവനെ അടിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു ദിവസം, ഇല്ലത്ത് കൃഷ്ണപൂജ നടത്തുന്നതിനിടയിൽ ഉണ്ണി ചില വികൃതികൾ കാണിയ്ക്കുകയുണ്ടായി. അപ്പോൾ കുറൂരമ്മ അവനെ അടിയ്ക്കുകയും കരി നിറച്ച ഒരു കലത്തിൽ വച്ച് അടയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഇതേ സമയം, തന്റെ മഠത്തിൽ സ്വാമിയാരും കൃഷ്ണപൂജ നടത്തുകയായിരുന്നു. ഭഗവാൻ വരാൻ വൈകുന്നതായി ശ്രദ്ധിച്ച സ്വാമിയാർ ഇതെന്ത് മറിമായമെന്നറിയാതെ ചിന്തിച്ചിരുന്നു. ഒടുവിൽ, ദേഹമാസകലം കരിയുമായി ഭഗവാൻ സ്വാമിയാർക്കുമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. വികൃതി കാണിച്ചതിന് കുറൂരമ്മ തന്നെ കലത്തിലടച്ചതാണ് താൻ വരാൻ വൈകിയതിന് കാരണമെന്ന് ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു. കുറൂരമ്മ നിസ്സാരക്കാരിയല്ലെന്ന് സ്വാമിയാർക്ക് തോന്നി. താൻ ഉടനെ കുറൂരില്ലത്ത് പൂജയ്ക്ക് വരുന്നുണ്ടെന്ന് കുറൂരമ്മയോട് പറയാൻ അദ്ദേഹം ഭഗവാനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു. 

ഇതിനിടയിൽ, അടുത്തുതന്നെയുള്ള മറ്റൊരു ഇല്ലമായ ചെമ്മങ്ങാട്ട് ഇല്ലത്തെ നമ്പൂതിരിയും ഇക്കാര്യമറിയുകയുണ്ടായി. അദ്ദേഹവും സ്വാമിയാരെ തന്റെ ഇല്ലത്തെ പൂജയ്ക്ക് വിളിച്ചു. ഇത് കുറൂരമ്മയോടുണ്ടായിരുന്ന അസൂയ കൊണ്ടാണെന്ന് ചിലർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു. കാരണം, വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ ഒരു ഇല്ലത്ത് പൂജ നടത്താൻ വരുന്നത് അക്കാലത്ത് വലിയൊരു അംഗീകാരമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ രണ്ട് പൂജകളും പറഞ്ഞുവച്ചിരുന്നത് ഒരേ ദിവസമാണ്. എന്തു ചെയ്യണമെന്നറിയാതെ സ്വാമിയാർ വിഷമിച്ചു. അവസാനം, ചെമ്മങ്ങാട്ടേയ്ക്കുതന്നെ പോകാം എന്നായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീരുമാനം. അതനുസരിച്ച് അന്നേദിവസം പ്രഭാതകൃത്യങ്ങളെല്ലാം വേഗം കഴിച്ച് സ്വാമിയാർ ചെമ്മങ്ങാട്ടേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ, ശങ്കരാചാര്യ പരമ്പരയിൽ പെട്ട സന്ന്യാസിയായതിനാൽ യാത്ര പുറപ്പെടും മുമ്പ് ശംഖനാദം മുഴക്കണമെന്ന് ചിട്ടയുണ്ട്. അതനുസരിച്ച് മഠത്തിലെ പരിചാരകർ ശംഖൂതാൻ ശ്രമിച്ചു. എന്നാൽ, എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും ശംഖിൽ നിന്ന് ശബ്ദം വന്നില്ല. ഇതെന്ത് മറിമായം എന്നറിയാതെ പരിചാരകർ അമ്പരന്നുനിന്നപ്പോൾ താൻ കുറൂരില്ലത്തേയ്ക്ക് പോകണമെന്നാണ് ഭഗവാന്റെ ആഗ്രഹമെന്നായിരുന്നു സ്വാമിയാരുടെ മറുപടി. അതനുസരിച്ച് യാത്ര കുറൂരില്ലത്തേയ്ക്ക് മാറ്റാൻ സ്വാമിയാർ തീരുമാനിച്ചു.

ഈ സമയം, കുറൂരമ്മ സ്വാമിയാരുടെ പൂജയ്ക്കുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ നടത്തിക്കൊണ്ടിരിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. ഉണ്ണിയും ഇല്ലത്തെ പരിചാരികയും അവരെ സഹായിച്ചു. പൂജാപുഷ്പങ്ങളും നിവേദ്യങ്ങളും [[ആവണപ്പലക]]യുമെല്ലാം തയ്യാറാക്കിവച്ചു. സ്വാമിയാർ ഇല്ലത്തെത്തിയതും കുറൂരമ്മ അദ്ദേഹത്തെ കാലുകഴുകി സ്വീകരിയ്ക്കുകയും പൂജാമുറിയിലേയ്ക്ക് ആനയിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. തന്റെ ഇഷ്ടദേവന്റെ വിഗ്രഹം കണ്ട സ്വാമിയാർ ധ്യാനനിമഗ്നനായി. അദ്ദേഹം അടുത്തുണ്ടായിരുന്ന പൂക്കളിലോരോന്നായി ഭഗവദ്പാദങ്ങളിൽ സമർപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. എന്നാൽ, അവ വിഗ്രഹത്തിനുപകരം ചെന്നുവീണത് ഉണ്ണിയുടെ പാദങ്ങളിലാണ്! സ്തബ്ധനായ സ്വാമിയാർ, കുറൂരമ്മയുടെ പാദങ്ങളിൽ വീണ് നമസ്കരിച്ചു. താൻ പൂജയും ധ്യാനവും കൊണ്ട് നേടിയ ഭാഗ്യം കുറൂരമ്മ വെറും നിഷ്കളങ്കഭക്തി കൊണ്ട് നേടി എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭിപ്രായം. ഉണ്ണിയായി തന്റെ കൂടെക്കൂടിയത് തന്റെ ഇഷ്ടദേവനാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ കുറൂരമ്മ, ഉണ്ണിയുടെ പാദങ്ങൾ തൊട്ട് നമസ്കരിച്ചു. പിന്നീടും തികഞ്ഞ ഭക്തയായിത്തന്നെ ജീവിച്ച അവർ, 93-ആം വയസ്സിൽ ഉടലോടെ വൈകുണ്ഠലോകം പൂകി എന്നാണ് വിശ്വാസം.

=== മഞ്ജുള ===
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരിയായിരുന്ന ഒരു വാരസ്യാരായിരുന്നു മഞ്ജുള. നിത്യവും അവൾ ഭഗവാന് ചാർത്താൻ മാലകൾ കെട്ടിക്കൊടുക്കുമായിരുന്നു. അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേ ഒരു ദിവസം, പതിവിലധികം പണിയുണ്ടായിരുന്നതിനാൽ വളരെ വൈകി മാത്രമാണ് അവൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെത്താനായത്. അപ്പോഴേയ്ക്കും നടയടച്ചുകഴിഞ്ഞിരുന്നു. നിരാശയായ മഞ്ജുള, കിഴക്കേ നടയിലുള്ള തന്റെ വാര്യത്തേയ്ക്ക് തിരിച്ചുനടന്നു. പോകുന്ന വഴിയിൽ, ഒരു [[ആൽമരം|ആൽമരത്തിന്റെ]] തറയിൽ അവൾ വിശ്രമിയ്ക്കാനിരുന്നു. അപ്പോൾ, ഭക്തോത്തമനായ പൂന്താനം നമ്പൂതിരി, ദർശനം കഴിഞ്ഞ് മടങ്ങിവരികയായിരുന്നു. മഞ്ജുളയെ മുൻപരിചയമുണ്ടായിരുന്ന അദ്ദേഹം, ദുഃഖിതയായി ഇരിയ്ക്കുന്ന അവളോട് കാര്യം തിരക്കിയപ്പോൾ അവൾ നടന്ന കാര്യങ്ങളെല്ലാം പറഞ്ഞു. മഞ്ജുളയെ ആശ്വസിപ്പിച്ച പൂന്താനം, ആൽച്ചുവട്ടിലുള്ള കല്ലിൽ ഭഗവാനെ സങ്കല്പിച്ച് മാലചാർത്താൻ അവളോട് നിർദ്ദേശിച്ചു. ആദ്യം മഞ്ജുള ഒന്ന് ഞെട്ടിയെങ്കിലും അവൾ പൂന്താനത്തെ അനുസരിയ്ക്കുക തന്നെ ചെയ്തു.

പിറ്റേന്ന് രാവിലെ നടതുറന്ന് നിർമ്മാല്യദർശനം നടത്തിയശേഷം മേൽശാന്തി, പതിവുപോലെ വിഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് ചന്ദനമുഴുക്കാപ്പും ആഭരണങ്ങളും മാലകളും നീക്കം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. എന്നാൽ, എത്ര മാറ്റാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടും ഒരു മാല മാത്രം വിഗ്രഹത്തിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. മേല്പുത്തൂരും പൂന്താനവും വില്വമംഗലവുമടക്കമുള്ള ഭക്തോത്തമന്മാർ പുറത്തുനിൽക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. പരിഭ്രാന്തനായ മേൽശാന്തി പുറത്തുവന്ന് ഭഗവാന്റെ വാകച്ചാർത്തും അഭിഷേകവും മുടങ്ങിയതായി അറിയിച്ചു. ഈ സമയത്ത് പൂന്താനം, തലേദിവസം രാത്രി നടന്ന സംഭവങ്ങൾ മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു. ഈ സമയം, വിഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് മാല ഊരിപ്പോകുകയും ചെയ്തു! തന്റെ ഭക്തയുടെ ഭക്തിയിൽ ഭഗവാൻ പ്രസാദിച്ചു എന്നായിരുന്നു പൂന്താനത്തിന്റെ വിശദീകരണം. 

പോകുന്ന വഴിയിൽ മഞ്ജുള വിശ്രമിച്ചതും, അവൾ മാലചാർത്തിയ കല്ല് സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്നതുമായ ആൽമരം, ഇപ്പോൾ 'മഞ്ജുളാൽ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് അര കിലോമീറ്റർ നേരെ കിഴക്കുമാറി, സ്വകാര്യ ബസ് സ്റ്റാൻഡിന്റെയും [[ഗുരുവായൂർ നഗരസഭ|നഗരസഭാ കാര്യാലയത്തിന്റെയും]] ഇടയിലാണ് ഈ ആൽമരം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇതിന്റെ ചുവട്ടിൽ, ഭഗവദ്വാഹനമായ [[ഗരുഡൻ|ഗരുഡന്റെ]] ഭീമാകാരമായ ഒരു ശില്പമുണ്ട്. 1995-ൽ ഒരു ഭക്തൻ സമർപ്പിച്ച ഈ ശില്പം, ഇന്ന് ഗുരുവായൂർ പട്ടണത്തിന്റെ മുഖമുദ്രകളിലൊന്നാണ്. കിഴക്കുഭാഗത്തുനിന്ന് ഗുരുവായൂരിലേയ്ക്ക് വരുന്ന ഭക്തരെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നത് ഈ ശില്പമാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ കൊടിമരങ്ങളിലും മണ്ഡപങ്ങളിലും കാണുന്ന രൂപത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ശരിയ്ക്കും ഒരു [[പരുന്ത്|പരുന്തിന്റെ]] രൂപം തന്നെയാണ് ഈ ശില്പത്തിന്. സർപ്പപീഠത്തിൽ, അതീവരൗദ്രഭാവത്തോടെ നിൽക്കുന്ന ഈ ഗരുഡനെ വാഹനത്തിലിരിയ്ക്കുന്നവരടക്കം എല്ലാ ഭക്തരും കൈകൂപ്പിത്തൊഴുന്നു. ഇതിന്റെ മറുവശത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് അഭിമുഖമായി പൂന്താനത്തിന്റെ പളുങ്കുശില്പവുമുണ്ട്.

=== കൃഷ്ണനാട്ടത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം ===
കേരളത്തിന്റെ തനതുകലാരൂപങ്ങളിലൊന്നായ [[കൃഷ്ണനാട്ടം|കൃഷ്ണനാട്ടത്തെക്കുറിച്ച്]] പരാമർശിയ്ക്കാതെ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കഥകൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ സാധിയ്ക്കില്ല. കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയായിരുന്ന [[മാനവേദൻ|മാനവേദൻ രാജ]], ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ ജീവിതം ആസ്പദമാക്കി രചിച്ച '[[കൃഷ്ണഗീതി]]' എന്ന സംസ്കൃതകാവ്യത്തിൽ നിന്നാണ് കൃഷ്ണനാട്ടം ഉദ്ഭവിച്ചത്. കേരളത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായ [[കഥകളി]]യുടെ ആദ്യരൂപങ്ങളിലൊന്നാണ് കൃഷ്ണനാട്ടം. ഇപ്പോൾ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന വഴിപാടായ കൃഷ്ണനാട്ടത്തിന്റെ ഉദ്ഭവത്തിന് കാരണമായ ഒരു കഥയുണ്ട്. അതിങ്ങനെ:

കോഴിക്കോട് സ്വദേശിയായിരുന്നെങ്കിലും മാനവേദൻ രാജ കൂടുതൽ കാലവും ചെലവഴിച്ചത് ഗുരുവായൂരിൽ തന്നെയാണ്. അക്കാലത്തൊരിയ്ക്കൽ അദ്ദേഹം വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരെ കാണുകയുണ്ടായി. ദിവ്യദൃഷ്ടി കൊണ്ട് ഭഗവാനെ നിത്യവും കാണാൻ കഴിവുണ്ടായിരുന്ന സ്വാമിയാരോട്, തനിയ്ക്കും അതിനുള്ള ഭാഗ്യമുണ്ടാക്കണമെന്ന് മാനവേദൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. എന്നാൽ, ഭഗവാന്റെ അനുവാദമില്ലാതെ അത് സാധിയ്ക്കില്ലെന്നായിരുന്നു സ്വാമിയാരുടെ മറുപടി. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ വീണ്ടും മാനവേദനെ കണ്ടപ്പോൾ ഭഗവാൻ അതിനുള്ള അനുവാദം നൽകിയെന്നും, എന്നാൽ ഒരിയ്ക്കലേ സാധിയ്ക്കൂ എന്നും സ്വാമിയാർ പറഞ്ഞു. അന്ന് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ [[കൂത്തമ്പലം|കൂത്തമ്പലമുണ്ടായിരുന്നില്ല]]. തദ്സ്ഥാനത്ത് ഒരു [[ഇലഞ്ഞി]]മരമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. സ്വാമിയാർ ഒന്ന് കാണിച്ചുകൊടുത്തതും അവിടെ ഓടക്കുഴലൂതിനിൽക്കുന്ന ഭഗവാനെ മാനവേദന് കാണാനിടയായി. തന്റെ ജന്മം സഫലമായതായി മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം ഓടിച്ചെന്ന് ഭഗവാനെ ആലിംഗനം ചെയ്യാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും ഭഗവാൻ അപ്പോഴേയ്ക്കും അപ്രത്യക്ഷനായിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. എന്നാൽ, തന്റെ ഭക്തന് ദർശനത്തിന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ഒരു മയിൽപ്പീലി സമ്മാനിച്ചാണ് ഭഗവാൻ സ്ഥലം വിട്ടത്! അങ്ങനെ കിട്ടിയ മയിൽപ്പീലി ഉപയോഗിച്ചാണ് മാനവേദൻ കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ കിരീടം സൃഷ്ടിച്ചെടുത്തത്. തനിയ്ക്ക് ദർശനം കിട്ടിയ ഇലഞ്ഞിമരത്തിന്റെ തടികൊണ്ട് ഒരു കൃഷ്ണവിഗ്രഹം സൃഷ്ടിച്ച അദ്ദേഹം, അതിന്റെ അഭിസംബോധന ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് കൃഷ്ണഗീതി രചിച്ചത്. കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ വേഷവിധാനങ്ങളും ആ ഇലഞ്ഞിമരം കൊണ്ടുതന്നെയാണ് അദ്ദേഹം സൃഷ്ടിച്ചെടുത്തത്. [[ജയദേവർ|ജയദേവരുടെ]] [[ഗീതഗോവിന്ദം|ഗീതഗോവിന്ദത്തെ]]യാണ് കൃഷ്ണഗീതിയ്ക്ക് അദ്ദേഹം മാതൃകയാക്കിയത്. തുടർന്ന്, ഒരു തുലാം 30-ന് അദ്ദേഹം തന്റെ കൃതി ഗുരുവായൂരപ്പനുമുന്നിൽ സമർപ്പിച്ചു. ആ ദിവസം ഇന്ന് കൃഷ്ണഗീതിദിനമായി ആചരിച്ചുവരുന്നു.

=== ചേലേപ്പറമ്പിന്റെ കഥ ===
ശ്രീമദ്ഭാഗവതത്തിൽ പറയുന്ന പ്രസിദ്ധമായ ഒരു കഥയാണ് അജാമിളമോക്ഷം. ബ്രാഹ്മണകുലത്തിൽ ജനിച്ചിട്ടും തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും എല്ലാവിധ ദുഷ്ടതകളോടും ജീവിച്ച [[അജാമിളൻ]] എന്നയാൾ, ജീവിതാവസാനത്തിലെ ഒരു നിമിഷം തന്റെ പുത്രനായ നാരായണനെ വിളിച്ചപ്പോൾ സാക്ഷാൽ നാരായണൻ തന്നെ വിളികേട്ടതും അയാളെ വൈകുണ്ഠത്തിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയതുമാണ് ഈ കഥയിലെ സാരം. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടും സമാനമായ ഒരു കഥ പറഞ്ഞുകേൾക്കുന്നുണ്ട്. ചേലേപ്പറമ്പ് എന്ന് ഇല്ലപ്പേരുണ്ടായിരുന്ന ഒരു നമ്പൂതിരിയാണ് ഈ കഥയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം. തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ സിംഹഭാഗവും പലതരം ഹീനപ്രവൃത്തികളിലും ഏർപ്പെട്ട ചേലേപ്പറമ്പ്, വാർദ്ധക്യത്തിൽ ഗുരുവായൂരിലെത്തിയതും തുടർന്നുള്ള സംഭവവികാസങ്ങളുമാണ് ഈ കഥയുടെ ആകെത്തുക. കഥ ഇങ്ങനെ:

ബ്രാഹ്മണകുലത്തിൽ ജനിച്ചെങ്കിലും, ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ വേദപുരാണാദികളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയെങ്കിലും, വളരെ കുത്തഴിഞ്ഞ ഒരു ജീവിതമാണ് ചേലേപ്പറമ്പ് നയിച്ചിരുന്നത്. സ്ത്രീസേവയിലും മദ്യപാനത്തിലും താത്പര്യം കിട്ടിയ അദ്ദേഹം സകലമാന തിന്മകളിലും വ്യാപരിച്ചു. ഒരുപാട് സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വിവാഹം കഴിച്ചു, അവയിലെല്ലാം സന്തതികളുണ്ടായി. പലരും അച്ഛനെ അറിയാതെ കാലം കഴിച്ചുകൂട്ടി. കാലം അങ്ങനെ കുറേ കടന്നുപോയി. അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേ ഒരു ദിവസമാണ് ചേലേപ്പറമ്പ് ഗുരുവായൂരിലെത്തുന്നത്. എന്നാൽ ഗുരുവായൂരിൽ താമസമാക്കിയ ശേഷവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിൽ വ്യത്യാസമൊന്നും കണ്ടില്ല. പരസ്ത്രീഗമനവും മോഷണവും മദ്യപാനവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിത്യവൃത്തിയായിരുന്നു. ക്ഷേത്രമിരിയ്ക്കുന്ന ഭാഗത്തേയ്ക്ക് അദ്ദേഹം തിരിഞ്ഞുനോക്കിയതുപോലുമില്ല. പരദൂഷണം മാത്രമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ വായിൽ നിന്ന് പുറത്തുവന്നിരുന്നത്. അങ്ങനെ നാട്ടുകാരുടെ മൊത്തം സ്വൈരം കെടുത്തുന്ന ഒരാളായി അദ്ദേഹം മാറി. 

കാലം പിന്നെയും കടന്നുപോയി. ചേലേപ്പറമ്പിന് തൊണ്ണൂറു വയസ്സ് കഴിഞ്ഞു. എങ്കിലും സ്വഭാവത്തിൽ വലിയ വ്യത്യാസമൊന്നും കണ്ടില്ല. അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേ ഒരു ദിവസമാണ് ആ സംഭവം നടക്കുന്നത്. അതിങ്ങനെ: ഒരു ദിവസം ഉച്ചയ്ക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രസാദ ഊട്ട് കഴിഞ്ഞ് ബ്രാഹ്മണർ ക്ഷേത്രത്തിൽ കൈ കഴുകുന്ന തിരക്കിലിരിയ്ക്കേ ചേലേപ്പറമ്പ് സമൃദ്ധമായി എണ്ണയും ഇഞ്ചയും തേച്ച് കുളത്തിൽ കുളിയ്ക്കുകയായിരുന്നു. ചേലേപ്പറമ്പിന്റെ പ്രവൃത്തികൾ കണ്ട് കുപിതനായ ബ്രാഹ്മണരിലൊരാൾ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞ കാര്യം ഇങ്ങനെയായിരുന്നു:

{{quote|ഹേ ചേലേപ്പറമ്പേ, ഇതെന്താണ് അങ്ങ് കാണിയ്ക്കുന്നത്? എത്രയോ കോടി ജന്മങ്ങളിൽ അങ്ങു ചെയ്ത മഹാപുണ്യത്തിന്റെ ഫലമാണ് ഇപ്പോഴത്തെ ഈ ബ്രാഹ്മണജന്മം. അതും പോരാതെ ഇപ്പോൾ ഭൂലോകവൈകുണ്ഠത്തിലും എത്തിച്ചേർന്നിരിയ്ക്കുന്നു. എന്നിട്ടും എന്തേ മനസ്സുമാറുന്നില്ല? ദുഷ്ചിന്തകൾ പോകുന്നില്ല? കലികാലത്ത് മോക്ഷത്തിന് നാമജപം മാത്രമേ ഫലം ചെയ്യൂ എന്ന കാര്യം അങ്ങ് മറന്നുപോയോ? ഇനിയെങ്കിലും ഈ ദുഷ്പ്രവൃത്തികൾ മതിയാക്കൂ. ഭഗവദ്പാദങ്ങളെ ആശ്രയിയ്ക്കൂ. അങ്ങേയ്ക്ക് മോക്ഷം ലഭിയ്ക്കും.}}

ഈ വാക്കുകൾ ചേലേപ്പറമ്പിനെ ഇരുത്തിച്ചിന്തിപ്പിച്ചു. അതുവരെയുള്ള തന്റെ ജീവിതം മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനസ്സിലൂടെ കടന്നുപോയി. താൻ എത്രമാത്രം അധഃപതിച്ചുകഴിഞ്ഞെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് മനസ്സിലായി. കുളി കഴിഞ്ഞ് ഈറനോടെത്തന്നെ ചേലേപ്പറമ്പ് ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് നടന്നു. ചേലേപ്പറമ്പ് ക്ഷേത്രത്തിനകത്ത് കയറുന്നത് അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഭക്തർ അത്ഭുതത്തോടെ നോക്കിനിന്നു. നാലമ്പലത്തിനകത്ത് കയറി ഭഗവാനെ തൊഴുത ശേഷം ചേലേപ്പറമ്പ് ശ്രീകോവിലിനുമുന്നിലെ മണ്ഡപത്തിൽ കയറി സാഷ്ടാംഗം നമസ്കരിച്ചു. ഏറെ നേരം കഴിഞ്ഞിട്ടും ചേലേപ്പറമ്പ് അങ്ങനെത്തന്നെ കിടക്കുന്നത് ശ്രദ്ധിച്ച ഭക്തർ അദ്ദേഹത്തിനടുത്തേയ്ക്ക് ഓടിയെത്തി. ചേലേപ്പറമ്പിന്റെ നാഡീസ്പന്ദനം നോക്കിയ അവർ, അദ്ദേഹം മരിച്ചുകഴിഞ്ഞെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അവസാനനിമിഷം സദ്ബുദ്ധി തോന്നിയ ചേലേപ്പറമ്പ്, ഭഗവാനിൽ ലയിച്ചുചേർന്നു എന്നാണ് വിശ്വാസം.

=== കിട്ടയുടെ ഇളനീർ ===
കേരളീയ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ആറാട്ടിനോടനുബന്ധിച്ച് ഉത്സവവിഗ്രഹത്തിൽ ഇളനീരഭിഷേകം നടത്തുന്നത് ഒരു ആചാരമാണ്. ആറാട്ടുകടവിൽ വിഗ്രഹമെത്തിച്ച് തന്ത്രിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ തീർത്ഥാവാഹനം നടത്തിയശേഷം വിഗ്രഹത്തിൽ ഇളനീർ കൊണ്ട് അഭിഷേകം നടത്തുന്നു. അതിനുശേഷമാണ് ആറാട്ട്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ കുംഭമാസത്തിലെ ആറാട്ടിനോടനുബന്ധിച്ച് അഭിഷേകത്തിനുള്ള ഇളനീർ കൊണ്ടുവരുന്നത് ഗുരുവായൂരിനടുത്ത് [[ഇരിങ്ങപ്പുറം|ഇരിങ്ങപ്പുറത്തുള്ള]] തമ്പ്രാൻപടി കുടുംബക്കാരാണ്. [[ഈഴവർ|ഈഴവ]]സമുദായത്തിൽ പെട്ട ഇവർക്ക് ഈ അവകാശം ലഭിച്ചതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കഥയുണ്ട്. അതിങ്ങനെ:

ഏറെ വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് നടന്ന കഥയാണിത്. അന്ന് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഈഴവരടക്കമുള്ള 'താഴ്ന്ന' ജാതിക്കാർക്ക് പ്രവേശനമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ക്ഷേത്രപരിസരത്തുകൂടെ നടക്കാൻ പോലും അവർക്ക് അധികാരമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കുള്ള മഞ്ജുളാൽ വരെയേ അവർക്ക് പ്രവേശനമുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അവിടെയുള്ള ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനത്തിന് 'തീയരമ്പലം' എന്ന പേരിട്ടുവന്നിരുന്നു. എല്ലാ ഹിന്ദുക്കൾക്കും ഗുരുവായൂർ ദർശനത്തിനുള്ള അനുമതി ലഭിച്ചശേഷം അത് പൊളിച്ചുമാറ്റി. എങ്കിലും ഇന്നും അതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായി ഒരു കൽവിളക്ക് അവിടെ കാണാം. ഈ കഥ നടക്കുന്ന കാലത്ത് മേല്പറഞ്ഞ കുടുംബത്തിലെ കാരണവർ കിട്ടയെന്ന് പേരുള്ള ഒരു കള്ളുചെത്തുകാരനായിരുന്നു. ഭാര്യയും മക്കളുമടക്കമുള്ള വലിയൊരു കുടുംബത്തിന്റെ ഉടമയായിരുന്ന കിട്ട, കള്ളുചെത്തിക്കിട്ടുന്ന വരുമാനം കൊണ്ടാണ് കുടുംബം നടത്തിപ്പോന്നിരുന്നത്. ദിവസവും ഒരു നൂറു തെങ്ങിൽ കയറി അയാൾ ചെത്തുമായിരുന്നു. ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ഭക്തനായിരുന്ന കിട്ട, തനിയ്ക്ക് ഗുരുവായൂർ ദർശനത്തിന് അർഹതയില്ലാത്തതിൽ അഗാധമായി ദുഃഖിച്ചിരുന്നു.

അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേ ഒരു ദിവസം ഉച്ചയ്ക്ക്, ആറടിയിലധികം ഉയരത്തോടും കറുത്ത് സുന്ദരമായ ശരീരത്തോടുംകൂടി ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ കിട്ടയുടെ വീട്ടിലേയ്ക്ക് കടന്നുവന്നു. ദാഹിച്ചവശനായ ആ ബ്രാഹ്മണൻ കിട്ടയെ കാണുകയും തനിയ്ക്ക് ഇളനീർ വേണമെന്നും താൻ അല്പം ധൃതിയിലാണെന്നും ഉടനെ ആറാട്ടുകടവിൽ എത്തിയ്ക്കണമെന്നും താൻ അവിടെയുണ്ടാകുമെന്നും അറിയിച്ചു. ആ ബ്രാഹ്മണൻ സാക്ഷാൽ ഗുരുവായൂരപ്പൻ തന്നെയായിരുന്നു! തുടർന്ന് കിട്ട, അടുത്തുള്ള തെങ്ങിൽ കയറി അല്പം ഇളനീർ വെട്ടിക്കൊണ്ടുവരികയും, വിവരങ്ങളെല്ലാം തന്റെ ജന്മിയോട് പറഞ്ഞശേഷം അദ്ദേഹത്തെ ഏല്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. 

ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ആറാട്ടുദിവസമായിരുന്നു അന്ന്. കിട്ടയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ജന്മി, ഉടനെത്തന്നെ ഇളനീരുമായി രുദ്രതീർത്ഥത്തിലെ ആറാട്ടുകടവിലേയ്ക്ക് തിരിച്ചു. കിട്ട മഞ്ജുളാൽത്തറ വരെ അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ചു. ഈ സമയത്ത് തന്ത്രിയ്ക്കും മേൽശാന്തിയ്ക്കും ഒരു അരുളപ്പാടുണ്ടായി. കിട്ട ഇളനീരുമായി മഞ്ജുളാൽത്തറയിലുണ്ടെന്നും ഉടനെ അവിടെ വന്ന് സ്വീകരിയ്ക്കണമെന്നുമായിരുന്നു അത്. തുടർന്ന് ഇരുവരും മഞ്ജുളാൽത്തറയിലെത്തുകയും കിട്ടയിൽ നിന്ന് ഇളനീർ വാങ്ങുകയും ചെയ്തു. ആ ഇളനീർ കൊണ്ടാണ് ഭഗവാന് അഭിഷേകം നടത്തിയത്. തുടർന്ന് എല്ലാ വർഷവും കിട്ടയുടെ കുടുംബത്തിനായിരിയ്ക്കും ഇളനീർ കൊണ്ടുവരാൻ അവകാശമെന്ന് തന്ത്രി പ്രഖ്യാപിച്ചു. അങ്ങനെയാണ് തമ്പ്രാൻപടി കുടുംബക്കാർക്ക് ഇളനീർ കൊണ്ടുവരാനുള്ള അവകാശം ലഭിച്ചത്. ഇപ്പോൾ കുടുംബം അതിസമ്പന്നമാണ്. എങ്കിലും പരമ്പരാഗതമായ അവകാശം കുടുംബാംഗങ്ങൾ ഭംഗിയായി നിറവേറ്റിപ്പോരുന്നു.

=== ഗുരുവായൂരപ്പൻ ചോദിച്ചുവാങ്ങിയ ഓണക്കോടി ===
ഗുരുവായൂരിൽ തന്നെയുള്ള പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ബ്രാഹ്മണകുടുംബമാണ് മല്ലിശ്ശേരി മന. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഊരാളന്മാരാണ് ഈ കുടുംബത്തിലുള്ളവർ. ഒരുകാലത്ത് നാടുവാഴിസ്ഥാനം അലങ്കരിച്ചിരുന്ന ഈ കുടുംബത്തിന് ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പിതൃസ്ഥാനമാണ് കല്പിച്ചുപോരുന്നത്. തന്മൂലം, ഇവർ ശ്രീലകത്ത് കയറി പൂജകൾ നടത്താറില്ല. ഈ കുടുംബത്തിലെ ഒരു കാരണവർക്ക് ഭഗവാൻ ദർശനം നൽകിയ കഥയാണ് ഇവിടെ പ്രതിപാദിയ്ക്കുന്നത്. അതിങ്ങനെ:

മല്ലിശ്ശേരി മനയിലെ കാരണവരായിരുന്ന കൃഷ്ണൻ നമ്പൂതിരിയ്ക്ക് പ്രായമേറെച്ചെന്നിട്ടും സന്താനസൗഭാഗ്യമുണ്ടായില്ല. ഇതിൽ ഏറെ ദുഃഖിച്ച അദ്ദേഹം സുഹൃത്തായ ഒരു ജ്യോത്സ്യരെ കാണാനിടയായി. അതിസമ്പന്നാണെങ്കിലും നമ്പൂതിരി ദാനധർമ്മങ്ങളൊന്നും നടത്താത്തതാണ് സന്താനങ്ങളില്ലാത്തതിന് കാരണമെന്ന് ജ്യോത്സ്യർ കണ്ടെത്തി. ഇതെത്തുടർന്ന് നമ്പൂതിരി, ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് അലഞ്ഞുതിരിഞ്ഞുനടക്കുന്ന കുട്ടികൾക്കും മറ്റും ധാരാളം ദാനധർമ്മങ്ങൾ നടത്താൻ തുടങ്ങി. അധികം കാലം കഴിയും മുമ്പ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹധർമ്മിണിയായ അന്തർജനം ഗർഭിണിയായി. ഈ വിവരമറിഞ്ഞ് സന്തോഷവാനായ നമ്പൂതിരി, ഗുരുവായൂരപ്പന് വിശേഷാൽ വഴിപാടുകൾ കഴിച്ചു. തന്റെ വംശം നിലനിൽക്കുന്നതിനായി ഒരു പുത്രൻ തന്നെ ജനിയ്ക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിച്ച നമ്പൂതിരി, അവന് തന്റെയും ഭഗവാന്റെയും പേര് (കൃഷ്ണൻ) തന്നെ ഇടാമെന്നും ഇനിയുള്ള ഓരോ തലമുറയിലും ആദ്യത്തെ പുരുഷസന്തതിയ്ക്ക് കൃഷ്ണൻ എന്നുതന്നെ പേരിടണമെന്നും തീരുമാനിച്ചു. മാസങ്ങൾ കടന്നുപോയി. ചിങ്ങമാസത്തിലെ തിരുവോണം നാളിൽ അന്തർജനം ഒരു ആൺകുട്ടിയ്ക്ക് ജന്മം നൽകി. സന്തോഷവാനായ നമ്പൂതിരി, അവന് കൃഷ്ണൻ എന്നുതന്നെ പേരിട്ടു. 

ചെറിയ കൃഷ്ണൻ നമ്പൂതിരിയുടെ കളിചിരികളും തമാശകളും മല്ലിശ്ശേരി മനയെ സന്തോഷത്തിലാറാടിച്ചു. മാതാപിതാക്കൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട സന്തതിയായിത്തന്നെ അവൻ വളർന്നുവന്നു. അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേ അവന് ബ്രാഹ്മണാചാരപ്രകാരം [[ഉപനയനം|ഉപനയനത്തിനുള്ള]] സമയമായി. ചിങ്ങമാസത്തിൽ അവന്റെ പിറന്നാളിനോടടുത്താണ് ഉപനയനത്തിനുള്ള സമയം നിശ്ചയിച്ചത്. ആ സമയത്ത് നമ്പൂതിരി, അവിടെയുള്ള എല്ലാ കുട്ടികൾക്കുമായി ഓണക്കോടി വാങ്ങിച്ചുകൂട്ടിയതിനൊപ്പം തന്റെ ഉണ്ണിയ്ക്കും ഒരെണ്ണം വാങ്ങിയ്ക്കുകയും മറ്റുള്ള മുണ്ടുകൾ അതാത് കുട്ടികൾക്ക് കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഇല്ലത്തേയ്ക്ക് തിരിച്ചുവരുന്നതിനിടയിൽ കാഴ്ചയിൽ അതീവസുന്ദരനായ ഒരു ബാലനെ അദ്ദേഹം കാണാനിടയായി. ഏകദേശം ഉണ്ണി നമ്പൂതിരിയുടെ അതേ പ്രായം തന്നെ തോന്നിയ്ക്കുന്ന അവൻ തനിയ്ക്കും ഒരു മുണ്ടുവേണമെന്ന് നമ്പൂതിരിയോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. മുണ്ടെല്ലാം താൻ കൊടുത്തുകഴിഞ്ഞെന്നും ഇനിയുള്ളത് തന്റെ ഉണ്ണിയ്ക്കാണെന്നും നമ്പൂതിരി മറുപടി പറഞ്ഞു. എന്നാൽ ആ മുണ്ട് തനിയ്ക്കുതന്നെ വേണമെന്ന ബാലന്റെ ആവശ്യം സഹിയ്ക്കാൻ കഴിയാതായപ്പോൾ അവന് മുണ്ടു കൊടുക്കാൻ തന്നെ നമ്പൂതിരി തീരുമാനിച്ചു. 

പിറ്റേദിവസം ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രനട തുറന്നപ്പോൾ നമ്പൂതിരി അടക്കമുള്ള നിരവധി ഭക്തർ ദർശനത്തിനെത്തി. മേൽശാന്തി നടതുറന്ന് പൂജ തുടങ്ങിയപ്പോൾ ഭഗവാന്റെ കയ്യിലൊരു മുണ്ട്! ഈ സംഭവം കണ്ടെത്തിയ മല്ലിശ്ശേരി നമ്പൂതിരി സ്തബ്ധനായി. തന്റെ മുന്നിൽ വന്ന് ഓണക്കോടി ചോദിച്ചത് ഭഗവാൻ തന്നെയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം ആ നടയിൽ വീണ് സാഷ്ടാംഗം പ്രണമിച്ചു. പിന്നീട് അധികകാലം അദ്ദേഹം ജീവിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നാൽ, അദ്ദേഹം നിശ്ചയിച്ചുവച്ചതുപ്രകാരം ഇന്നും മല്ലിശ്ശേരിയിലെ ഓരോ തലമുറയിലും ആദ്യ സന്തതിയ്ക്ക് കൃഷ്ണൻ എന്നുതന്നെ പേരിട്ടുവരുന്നു.

=== തേങ്ങയ്ക്ക് മുളച്ച കൊമ്പ് ===
ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ അത്ഭുതകഥകളിലെ മറ്റൊരു സാന്നിദ്ധ്യമാണ് കൊമ്പുമുളച്ച ഒരു തേങ്ങ. തന്റെ ഭക്തനും നാളികേരകർഷകനുമായ ഒരു ഗൃഹനാഥന്റെ വാക്കുകൾ ഭഗവാൻ സഫലമാക്കിയതാണ് ഇതിന്റെ ഇതിവൃത്തം. ഒരുപാടുകാലം കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിൽ കെട്ടിത്തൂക്കിയിരുന്നതും ഇപ്പോൾ ദേവസ്വം വക മ്യൂസിയത്തിൽ പ്രദർശനത്തിന് വച്ചിരിയ്ക്കുന്നതുമായ ഈ തേങ്ങയുടെ വരവിന് പിന്നിലും രസകരമായ ഒരു ഐതിഹ്യകഥ പറഞ്ഞുകേൾക്കുന്നുണ്ട്. അതിങ്ങനെ:

ഒരിയ്ക്കൽ, മമ്മിയൂർ ദേശത്തെ ഒരു ഗൃഹനാഥൻ തന്റെ വീട്ടിൽ ഒരുപാട് തെങ്ങിൻതൈകൾ നട്ടു. കാലപ്രവാഹത്തിൽ അവ വളർന്ന് വലിയ തെങ്ങുകളാകുകയും അവയിൽ തേങ്ങകളുണ്ടാകുകയും ചെയ്തു. ആദ്യമായുണ്ടായ തേങ്ങാക്കുല ഗൃഹനാഥൻ ഗുരുവായൂരപ്പന് സമർപ്പിയ്ക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേ ഈ തേങ്ങാക്കുല സ്ഥലത്തെ ഒരു ജന്മിയുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ പെട്ടുപോയി. ആ കുലയിലെ തേങ്ങ മുഴുവൻ തനിയ്ക്ക് വേണമെന്ന് അയാൾ ഗൃഹനാഥനോട് പറഞ്ഞു. അത് സാദ്ധ്യമല്ലെന്ന് ഗൃഹനാഥൻ തിരിച്ചും. അപ്പോൾ തേങ്ങയ്ക്കെന്താ കൊമ്പുണ്ടോ എന്ന് ജന്മി ചോദിയ്ക്കുകയും അതിന് മറുപടിയായി ഭഗവാൻ വിചാരിച്ചാൽ അതും അതിനപ്പുറവും സംഭവിയ്ക്കുമെന്ന് ഗൃഹനാഥൻ പറയുകയും ചെയ്തു. അത്യദ്ഭുതം! ആ കുലയിലെ ഓരോ തേങ്ങയ്ക്കും കൊമ്പുമുളച്ചുതുടങ്ങി! തുടർന്ന് ജന്മിയും ഗൃഹനാഥനും ചേർന്ന് ആ തേങ്ങാക്കുല ഗുരുവായൂരപ്പന് സമർപ്പിച്ചു. 

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനത്തിന് വരുന്ന ഭക്തരുടെ ഏറ്റവും വലിയ ആകർഷണമായിരുനു ഈ തേങ്ങ. ഒരുപാടുകാലം കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിൽ കെട്ടിത്തൂക്കിയിരുന്ന ഈ തേങ്ങ ഐശ്വര്യചിഹ്നമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടുവന്നിരുന്നു. പിൽക്കാലത്ത്, ക്ഷേത്രത്തിൽ നടന്ന നവീകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി അത് അവിടെനിന്ന് മാറ്റുകയായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ ദേവസ്വം മ്യൂസിയത്തിലാണ് ഈ തേങ്ങയുള്ളത്. നിരവധി ആളുകളാണ് ഇത് കേട്ടറിഞ്ഞ് ഇവിടേയ്ക്ക് വരുന്നത്.

=== ഗുരുവായൂരപ്പനും അമ്പലപ്പുഴ ശ്രീകൃഷ്ണനും ===
[[മൈസൂരു കടുവ|''മൈസൂരു കടുവ'']] എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധനായ [[ടിപ്പു സുൽത്താൻ]] മലബാറിൽ നടത്തിയ പടയോട്ടത്തിന്റെ സമയത്ത് ഗുരുവായൂരിന് വടക്ക് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരുപാട് പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങൾ (ഉദാ: [[തളിപ്പറമ്പ് രാജരാജേശ്വരക്ഷേത്രം]], [[കടലായി ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം]], [[തിരുവങ്ങാട് ശ്രീരാമസ്വാമിക്ഷേത്രം]], [[കോഴിക്കോട് തളി മഹാദേവക്ഷേത്രം|കോഴിക്കോട് തളി മഹാക്ഷേത്രം]]) തകർക്കപ്പെടുകയുണ്ടായി. അവയിൽ പലതും പിൽക്കാലത്ത് പുനർനിർമ്മിയ്ക്കപ്പെട്ടെങ്കിലും ചിലതിൽ ഇന്നും പടയോട്ടത്തിന്റെ പാടുകൾ കാണാം. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവും ടിപ്പുവിന്റെ പടയാളികൾ തകർത്തുകളയുമോ എന്ന ആശങ്ക നാട്ടുകാരായ ഭക്തരിൽ ഉണർന്നുവന്നു. ക്ഷേത്രം തകർക്കപ്പെട്ടാലും കുഴപ്പമില്ല, പാതാളാഞ്ജനശിലയിൽ തീർത്ത വിഗ്രഹം തകർക്കപ്പെട്ടാൽ അതുപോലൊരു വിഗ്രഹം പിന്നീടുണ്ടാക്കിയെടുക്കാൻ പാടാണ് എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ഭക്തർ, ക്ഷേത്രം ഊരാളനായ മല്ലിശ്ശേരി നമ്പൂതിരിപ്പാടിനെയും തന്ത്രി, ഓതിയ്ക്കന്മാർ, ശാന്തിക്കാർ, കഴകക്കാർ തുടങ്ങിയവരെയും വിവരമറിയിച്ചു. അപകടം മനസ്സിലാക്കിയ അവർ സുരക്ഷിതമായ ഒരു സ്ഥാനം അന്വേഷിച്ചുനടന്നപ്പോൾ കണ്ടെത്തിയത്, കേരളത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രസിദ്ധ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രമായ [[അമ്പലപ്പുഴ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|അമ്പലപ്പുഴ ക്ഷേത്രമാണ്]]. [[അമ്പലപ്പുഴ]] അന്ന് [[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂറിന്റെ]] ഭാഗമായിരുന്നു. അതിനാൽ, അങ്ങോട്ട് വിഗ്രഹം കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് തിരുവിതാംകൂർ രാജാവിന്റെ അനുമതി വേണമായിരുന്നു. ''[[ധർമ്മരാജ]]'' എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധനായ [[കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മ]]യായിരുന്നു അപ്പോഴത്തെ തിരുവിതാംകൂർ രാജാവ്. അമ്പലപ്പുഴയിലേയ്ക്ക് വിഗ്രഹം കൊണ്ടുവരുന്നതിന് അദ്ദേഹം തന്ത്രിയ്ക്കും ഊരാളന്മാർക്കും പൂർണ്ണ അനുമതി നൽകി. തുടർന്ന് ഘോഷയാത്രയായി വിഗ്രഹം അമ്പലപ്പുഴയിലെത്തിച്ചു. അവിടെ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്തുള്ള പഴയ [[ചെമ്പകശ്ശേരി രാജ്യം|ചെമ്പകശ്ശേരി രാജവംശത്തിന്റെ]] കൊട്ടാരമായിരുന്ന തെക്കേ മഠത്തിൽ പ്രത്യേകം ശ്രീകോവിലും തിടപ്പള്ളിയും കിണറും പണിത് ഗുരുവായൂരപ്പനെ അവിടെ താത്കാലികമായി കുടിയിരുത്തി. ഇന്നും അമ്പലപ്പുഴയിൽ ആ ശ്രീകോവിലും തിടപ്പള്ളിയും കിണറുമെല്ലാമുണ്ട്. പിന്നീട് കുറച്ചുകാലം മാവേലിക്കരയിലെ എണ്ണയ്ക്കാട്ട് കൊട്ടാരത്തിലും ഗുരുവായൂരപ്പനെ കുടിയിരുത്തി. അതിനുശേഷമാണ് വീണ്ടും ഗുരുവായൂരിലേയ്ക്ക് വിഗ്രഹം കൊണ്ടുവന്നത്. ഇതിനിടയിൽ സമീപത്തുള്ള പല ക്ഷേത്രങ്ങളും തകർത്ത് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം ആക്രമിയ്ക്കാൻ വന്ന ടിപ്പുവിന്, ചില ദുർനിമിത്തങ്ങൾ മൂലം ആ പദ്ധതി ഉപേക്ഷിയ്ക്കേണ്ടി വരികയും, പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഗുരുവായൂരപ്പന് ചില സമർപ്പണങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുകയുണ്ടായി.

ഗുരുവായൂരപ്പൻ അമ്പലപ്പുഴയിൽ കുടികൊണ്ടിരുന്ന കാലത്തുണ്ടായ രസകരമായ ചില സംഭവങ്ങൾ [[കൊട്ടാരത്തിൽ ശങ്കുണ്ണി]] തന്റെ പ്രസിദ്ധകൃതിയായ [[ഐതിഹ്യമാല|ഐതിഹ്യമാലയിൽ]] കുറിച്ചിട്ടുണ്ട്. ''ചില ഈശ്വരന്മാരുടെ പിണക്കം'' എന്ന പേരിലുള്ള ലേഖനത്തിലാണ് അദ്ദേഹം ഒരേ ഈശ്വരന്റെ രൂപഭാവങ്ങളായ ഗുരുവായൂരപ്പനും അമ്പലപ്പുഴ കൃഷ്ണനും തമ്മിൽ നടന്നതായി പറയപ്പെടുന്ന വഴക്കിന്റെ കഥ വിവരിയ്ക്കുന്നത്. ആ കഥ ഇങ്ങനെ പോകുന്നു: ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ നമസ്കാരസദ്യയ്ക്ക് വിളമ്പുന്ന വിഭവങ്ങൾ മറ്റുള്ള പാത്രങ്ങളിലേയ്ക്ക് മാറ്റുന്ന പതിവില്ല. എന്നാലും സാധാരണയായി അവയ്ക്ക് ക്ലാവുചുവ പിടിയ്ക്കാറുമില്ല. എന്നാൽ, അമ്പലപ്പുഴയിൽ ഭഗവാൻ കുടികൊണ്ട സമയത്ത് സദ്യയ്ക്കുണ്ടാക്കുന്ന [[കാളൻ]] മുതലായ കറികളിൽ ക്ലാവുചുവ ഉണ്ടാകുക പതിവായി. ഇത് ഗുരുവായൂരപ്പനോടുള്ള സ്പർദ്ധ നിമിത്തം അമ്പലപ്പുഴ കൃഷ്ണൻ ചെയ്തതാണെന്ന് ഭക്തർ പറഞ്ഞുപരത്തി. കുറച്ചുദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ അമ്പലപ്പുഴയിലെ പ്രസിദ്ധമായ [[അമ്പലപ്പുഴ പാൽപ്പായസം|പാൽപ്പായസനിവേദ്യത്തിൽ]] അട്ടയും പാറ്റയും കൊതുകും മറ്റും ചത്തുവീഴുന്ന സ്ഥിതിയും കാണാനിടയായി. ഇത് ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പ്രതികാരമായും വ്യഖ്യാനിയ്ക്കപ്പെട്ടു. ഗുരുവായൂരപ്പനെ മാവേലിക്കരയിലേയ്ക്ക് മാറ്റുന്നതുവരെ ഇത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു.

എങ്കിലും ഗുരുവായൂരപ്പൻ അമ്പലപ്പുഴയിൽ കുടികൊണ്ട കാലം ഇരുക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും കൂടുതൽ പ്രശസ്തിയുണ്ടാക്കി. പുതിയ ചില സങ്കല്പങ്ങൾ ഇരുക്ഷേത്രങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പിറവിയെടുക്കുന്നതിന് ഇത് വഴിതെളിച്ചു. അമ്പലപ്പുഴയിൽ ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്ക് പാൽപ്പായസം എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്ന സമയത്ത് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കേ നടയ്ക്കുമുകളിൽ ഒരു [[കൃഷ്ണപ്പരുന്ത്]] വട്ടമിട്ട് പറക്കുന്നത് കാണാം. ഇത് ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമാണെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. തന്മൂലം ഗുരുവായൂരിൽ ഉച്ചപ്പൂജ അമ്പലപ്പുഴയിലെ ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്ക് മുമ്പ് അവസാനിപ്പിയ്ക്കുകയും അതുകഴിഞ്ഞ ഉടനെ നടയടയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഗുരുവായൂരിലെ ഉച്ചശീവേലി വൈകീട്ട് നടതുറന്ന ശേഷമാണ് നടത്തുന്നത്. മറ്റൊരു ക്ഷേത്രത്തിലും ഈ പ്രത്യേകതയില്ല. 

=== ചെമ്പൈയുടെ കഥ ===
[[കർണ്ണാടകസംഗീതം|കർണ്ണാടകസംഗീതചക്രവർത്തിയായിരുന്ന]] [[ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതർ|ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതരുമായും]] ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. കുട്ടിക്കാലം മുതലേ തികഞ്ഞ ഗുരുവായൂരപ്പഭക്തനായിരുന്ന ചെമ്പൈ, സംഗീതലോകത്ത് തനിയ്ക്ക് ലഭിച്ച സംഭാവനകളെല്ലാം ഗുരുവായൂരപ്പന് സമർപ്പിയ്ക്കുകയും തനിയ്ക്ക് ലഭിച്ച പൈസ കൊണ്ട് ഭഗവാന് നിരവധി തവണ ഉദയാസ്തമനപൂജ നടത്തുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്മരണയ്ക്കായാണ് എല്ലാ വർഷവും [[വൃശ്ചികം|വൃശ്ചികമാസത്തിൽ]] [[ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി|ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിക്കാലത്ത്]] [[ചെമ്പൈ സംഗീതോത്സവം]] നടത്തിവരുന്നത്. അദ്ദേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിരവധി കഥകളുണ്ടെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന് ശബ്ദം നഷ്ടപ്പെട്ടപ്പോഴുള്ള കഥയാണ് കൂടുതൽ പ്രസിദ്ധം. അതിങ്ങനെ:

1952-ലെ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിനാളിൽ പതിവിനുവിപരീതമായി കോഴിക്കോട്ടെ സാമൂതിരി കോവിലകത്തായിരുന്നു ചെമ്പൈയ്ക്ക് കച്ചേരി. പറഞ്ഞതനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം കച്ചേരിയ്ക്കായി കോവിലകത്തെത്തിയെങ്കിലും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാവിൽ നിന്ന് ശബ്ദം പുറത്തുവന്നില്ല. ഇതിൽ ദുഃഖിതനായ അദ്ദേഹം പിന്നീട് ഗുരുവായൂരിലെത്തുകയും ശ്രീകോവിലിനുമുന്നിൽ നിന്ന് പൊട്ടിക്കരയുകയും ചെയ്തു. ആ സമയത്ത്, വൈദ്യകുലപതി [[വൈദ്യമഠം വലിയ നാരായണൻ നമ്പൂതിരി]] ക്ഷേത്രദർശനം നടത്തുന്നുണ്ടായിരുന്നു. ചെമ്പൈയുടെ വിഷമാവസ്ഥ മനസ്സിലാക്കിയ അദ്ദേഹം, ചെമ്പൈയെ പൂമുള്ളി മനയിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും അവിടെ വച്ച് പത്തുദിവസം വിശദമായി ചികിത്സിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരു പ്രത്യേകതരം പൊടി പാലിൽ കലക്കി നൽകിയാണ് വൈദ്യമഠം ചെമ്പൈയെ ചികിത്സിച്ചത്. തദ്ഫലമായി ചെമ്പൈയ്ക്ക് ശബ്ദം തിരിച്ചുകിട്ടുകയും, അദ്ദേഹം വൈദ്യമഠത്തിൽ ഒരു കച്ചേരി അവതരിപ്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് മരണം വരെ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരിയ്ക്കലും ശബ്ദം നഷ്ടപ്പെടേണ്ട സാഹചര്യമുണ്ടായില്ല.

1896 ഓഗസ്റ്റ് 28-ന് [[പാലക്കാട് ജില്ല]]യിലെ [[കോട്ടായി]]യ്ക്കടുത്ത് ചെമ്പൈ ഗ്രാമത്തിൽ, സംഗീതജ്ഞനായിരുന്ന അനന്തരാമഭാഗവതരുടെയും പാർവ്വതിയമ്മാളുടെയും മൂത്ത മകനായി ചിങ്ങമാസത്തിലെ [[ഭരണി]] നക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ച വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതർ, ചെറുപ്പത്തിലേ പിതാവിൽ നിന്ന് സംഗീതം അഭ്യസിച്ചു. എട്ടാമത്തെ വയസ്സിൽ, [[വെള്ളിനേഴി കാന്തള്ളൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|വെള്ളിനേഴി കാന്തള്ളൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രത്തിൽ]] വച്ച് അരങ്ങേറ്റം കുറിച്ച അദ്ദേഹം, ചെറുപ്പത്തിലേ [[വൈക്കം]], ഗുരുവായൂർ, [[തൃപ്പൂണിത്തുറ]], [[കൊല്ലൂർ]] തുടങ്ങി നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ കച്ചേരി അവതരിപ്പിച്ചു. പിൽക്കാലത്ത് അദ്ദേഹം [[വയലിൻ]] വായിയ്ക്കാനും പഠിച്ചു. ഇക്കാലത്തുതന്നെ അദ്ദേഹം നാട്ടിൽ വച്ച് കുട്ടികളെ സംഗീതം അഭ്യസിപ്പിയ്ക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. 

ആദ്യകാലത്ത് അനുജനായിരുന്ന സുബ്രഹ്മണ്യഭാഗവതർക്കൊപ്പമാണ് ചെമ്പൈ കച്ചേരികൾ അവതരിപ്പിച്ചുവന്നത്. വയലിൻ വിദ്വാൻ കൂടിയായിരുന്ന അച്ഛൻ അനന്തരാമഭാഗവതർ വയലിനിലും തദ്ദേശീയരായ സംഗീതജ്ഞർ [[മൃദംഗം|മൃദംഗത്തിലും]] അകമ്പടി സേവിച്ചാണ് ഈ കച്ചേരികൾ നടന്നുപോയിരുന്നത്. പിന്നീട് അദ്ദേഹം [[ചെന്നൈ|ചെന്നൈയിൽ]] സ്ഥിരതാമസമാക്കുകയും ഒറ്റയ്ക്ക് കച്ചേരികൾ അവതരിപ്പിയ്ക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. കർണാടകസംഗീതത്തിലെ അതികായനാകാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അധികകാലം വേണ്ടിവന്നില്ല. [[അരിയക്കുടി രാമാനുജ അയ്യങ്കാർ]], [[മഹാരാജപുരം വിശ്വനാഥ അയ്യർ]] തുടങ്ങിയ അക്കാലത്തെ മഹാരഥന്മാരുടെ നിരയിലേയ്ക്ക് പതുക്കെ ചെമ്പൈയും ഉയർന്നുവന്നു. നിരവധി പ്രശസ്ത വാദ്യകലാകാരന്മാർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കച്ചേരികൾക്ക് അകമ്പടി സേവിച്ചുതുടങ്ങി. വയലിനിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയ അദ്ദേഹം, ചില സംഗീതജ്ഞർക്ക് വയലിനിലും അകമ്പടി സേവിച്ചു. 1913 മുതൽ 1927 വരെയുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ കേരളത്തിലും തമിഴ്നാട്ടിലുമായി നിരവധി സ്ഥലങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം കച്ചേരി അവതരിപ്പിച്ചു. 1913-ൽ തമിഴ്നാട്ടിലെ [[കരൂർ|കരൂരിൽ]] പെത്താച്ചി ചെട്ടിയാർ എന്ന പ്രമാണി നടത്തിയ സംഗീതോത്സവത്തിലെ കച്ചേരി, 1915-ൽ [[പുതുച്ചേരി]]യിൽ ഒരു വിവാഹത്തോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തിയ കച്ചേരി, 1916-ൽ [[പാലക്കാട്|പാലക്കാട്ടു വച്ച്]] നടത്തിയ [[രാമനവമി]] സംഗീതോത്സവം, 1927-ൽ [[മദ്രാസ് സംഗീത അക്കാദമി]]യുടെ ഉദ്ഘാടനത്തോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തിയ കച്ചേരി തുടങ്ങിയവ അതിൽ പ്രധാനമാണ്. 

സ്വന്തമായി കൃതികൾ രചിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും നിരവധി പ്രശസ്ത വാഗ്ഗേയകാരന്മാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിയ്ക്കുന്നതിൽ ചെമ്പൈ എപ്പോഴും ശ്രദ്ധിച്ചു. ''ലളിതാദാസൻ'' എന്ന തൂലികാനാമത്തിൽ കൃതികൾ രചിച്ചുവന്നിരുന്ന തൃപ്പൂണിത്തുറ സ്വദേശിയായിരുന്ന ടി.ജി. കൃഷ്ണയ്യർ, ''മീനാക്ഷീസുതൻ'' എന്ന തൂലികാനാമത്തിൽ കൃതികൾ രചിച്ചുവന്നിരുന്ന [[ബെംഗളൂരു]] നാഗരാജൻ എന്നിവർ അവരിൽ പ്രധാനികളാണ്. ലളിതാദാസൻ [[ഹംസാനന്ദി]] രാഗത്തിലും [[രൂപകതാളം|രൂപകതാളത്തിലും]] ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ''പാവന ഗുരുപവനപുരാധീശമാശ്രയേ'' എന്ന കൃതി, കർണാടകസംഗീതത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പനെക്കുറിച്ച് രചിയ്ക്കപ്പെട്ട അപൂർവ്വം കൃതികളിൽ പ്രഥമസ്ഥാനം വഹിയ്ക്കുന്നു. ഈ കൃതി ചെമ്പൈ സ്ഥിരമായി കച്ചേരികളിൽ പാടുന്നത് വഴി പ്രസിദ്ധി നേടുകയും, അതുവഴി നിരവധി ഭക്തരെ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് ആകർഷിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. മീനാക്ഷീസുതൻ [[നാട്ട]] രാഗത്തിലും [[ആദിതാളം|ആദിതാളത്തിൽ]] ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ''രക്ഷമാം ശരണാഗതം'' എന്ന കൃതി, അദ്ദേഹത്തിന് ശബ്ദം തിരിച്ചുകിട്ടിയ ശേഷം ഗുരുവായൂരപ്പന് സമ്മാനമായി സമർപ്പിച്ചു. ആദ്യകാലത്ത് മലയാളകൃതികൾ പാടുന്നതിൽ ഉപേക്ഷ കാണിച്ചിരുന്ന ചെമ്പൈ, പിന്നീട് ഒരു സുഹൃത്തിന്റെ ആവശ്യമനുസരിച്ച് [[ഇരയിമ്മൻ തമ്പി]]യുടെ ''കരുണ ചെയ്വാനെന്തു താമസം കൃഷ്ണാ'' എന്ന കീർത്തനം പാടാൻ തുടങ്ങുകയും, പതുക്കെ ആ കൃതിയ്ക്കും പ്രചാരം ലഭിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. [[ശ്രീരാഗം|ശ്രീരാഗത്തിൽ]] ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ ഈ കൃതി, അദ്ദേഹം [[യദുകുല കാംബോജി]] രാഗത്തിൽ പുതുതായി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയാണ് അവതരിപ്പിച്ചത്. ഇത് പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായി മാറി. വാതാപി ഗണപതിം ഭജേഹം, ശിവ ശിവ ശിവ എനരാദ, ക്ഷീരസാഗര തുടങ്ങിയ കൃതികളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആലാപനശൈലിയിൽ ശ്രദ്ധിയ്ക്കപ്പെടുകയുണ്ടായി. 

കുട്ടിക്കാലം മുതലേ തികഞ്ഞ ഗുരുവായൂരപ്പഭക്തനായിരുന്ന ചെമ്പൈ, തന്റെ ജീവിതത്തിലെ സർവ്വ ഐശ്വര്യങ്ങൾക്കും കാരണക്കാരൻ ഗുരുവായൂരപ്പനാണെന്ന് അന്ത്യം വരെ വിശ്വസിച്ചുവന്നു. 1907-ലെ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിനാളിലാണ് അദ്ദേഹം ആദ്യമായി ഗുരുവായൂരിലെത്തുന്നത്. അന്ന് അനുജന്നും അച്ഛന്നുമൊപ്പം നടത്തിയ കച്ചേരിയ്ക്കുശേഷം മടങ്ങിപ്പോകാനൊരുങ്ങുമ്പോൾ പെട്ടെന്ന് ഏതാനും പോലീസുകാർ അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിലെത്തി. ഒരുനിമിഷം സ്തബ്ധരായിപ്പോയ ചെമ്പൈയോട് അവർ അടുത്ത കച്ചേരിയ്ക്ക് ക്ഷണിയ്ക്കുകയാണുണ്ടായത്. ഈ സംഭവത്തിനുശേഷം എല്ലാ വർഷവും ഏകാദശിനാളിൽ ഗുരുവായൂരിൽ വന്ന് കച്ചേരി നടത്തിപ്പോകുന്നത് അദ്ദേഹം പതിവാക്കി. ഒരിയ്ക്കലും പണം കൂട്ടിവയ്ക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാതിരുന്ന ചെമ്പൈ, തന്റെ സമ്പാദ്യത്തിന്റെ നല്ലൊരു ഭാഗവും ഗുരുവായൂരപ്പന് ഉദയാസ്തമനപൂജ നടത്താൻ ഉപയോഗിച്ചു. ബാക്കി വന്ന പണം കൊണ്ട്  നിരവധി ജനക്ഷേമപ്രവർത്തനങ്ങളും അദ്ദേഹം നടത്തി. ജാതീയവും മതപരവുമായ പല വിലക്കുകളെയും മറികടന്ന് പ്രശസ്തരും അപ്രശസ്തരുമായ നിരവധി സംഗീതജ്ഞർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശിഷ്യത്വം സ്വീകരിച്ചു. [[കെ. ജെ. യേശുദാസ്]], [[ടി. വി. ഗോപാലകൃഷ്ണൻ]], [[പി. ലീല]], [[ജയവിജയന്മാർ (സംഗീതജ്ഞർ)|ജയവിജയന്മാർ]], [[മണ്ണൂർ രാജകുമാരനുണ്ണി]], [[ഒളപ്പമണ്ണ വാസുദേവൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്]], [[പൂമുള്ളി നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്]] തുടങ്ങിയവർ അവരിൽ പ്രമുഖരാണ്. നിരവധി പ്രശസ്തർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കച്ചേരികൾക്ക് അകമ്പടി വായിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും വയലിനിൽ [[മൈസൂർ ചൗഡയ്യ]]യും മൃദംഗത്തിൽ [[പാലക്കാട് മണി അയ്യർ|പാലക്കാട് മണി അയ്യരുമാണ്]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ കച്ചേരികളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ അകമ്പടി സേവിച്ചത്. മൂവരുമൊന്നിച്ചുള്ള കച്ചേരികൾ വളരെയധികം ജനപ്രീതി പിടിച്ചുപറ്റി.

നിരവധി പുരസ്കാരങ്ങൾ ചെമ്പൈയെ തേടിയെത്തിയിട്ടുണ്ട്. മദ്രാസ് മ്യൂസിക്ക് അക്കാദമിയിൽ നിന്നു ലഭിച്ച ''സംഗീത കലാനിധി'' (1951), [[കേന്ദ്ര സംഗീത നാടക അക്കാദമി]] പുരസ്കാരം (1958), മദ്രാസ് ഫൈൻ ആർട്സ് സൊസൈറ്റിയിൽ നിന്നു ലഭിച്ച ''സംഗീതകലാ ശിഖാമണി'' (1964), [[കേരള കലാമണ്ഡലം]] വക സുവർണമുദ്ര (1965), [[ഭാരത സർക്കാർ]] വക [[പദ്മഭൂഷൺ]] (1973) തുടങ്ങിയവ അവയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ്. ഇവ കൂടാതെ, 1935-ൽ അക്കാലത്തെ പ്രസിദ്ധ ആത്മീയാചാര്യനായിരുന്ന [[സ്വാമി ശിവാനന്ദ]]യിൽ നിന്ന് ''സംഗീത സമ്രാട്ട്'', 1937-ൽ [[മൈസൂർ രാജ്യം|മൈസൂർ മഹാരാജാവിൽ]] നിന്ന് വിശേഷാൽ അംഗീകാരം, 1940-ൽ പ്രസിദ്ധ സംഗീതജ്ഞനും വാഗ്ഗേയകാരനുമായിരുന്ന [[ഹരികേശനല്ലൂർ മുത്തയ്യാ ഭാഗവതർ|മുത്തയ്യാ ഭാഗവതരിൽ]] നിന്ന് ''ഗായനഗന്ധർവ്വൻ'', [[കൊച്ചി രാജ്യം|കൊച്ചി]], [[ബറോഡ രാജ്യം|ബറോഡ]], [[വിജയനഗര സാമ്രാജ്യം|വിജയനഗരം]], [[ബൊബ്ബിലി രാജ്യം|ബൊബ്ബിലി]], [[ജയ്പൂർ രാജ്യം|ജയ്പൂർ]] എന്നീ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വിശേഷാൽ ബഹുമതികൾ തുടങ്ങിയവയും അദ്ദേഹം കരസ്ഥമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. 

ഗുരുവായൂർ കൂടാതെ ജന്മനാട്ടിലെ പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രം, [[ഒറ്റപ്പാലം|ഒറ്റപ്പാലത്തെ]] [[പൂഴിക്കുന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം]] എന്നിവിടങ്ങളിലും ചെമ്പൈ നിത്യേന കച്ചേരികൾ അവതരിപ്പിച്ചുപോന്നിരുന്നു. എത്ര തിരക്കുണ്ടായാലും ചെമ്പൈ പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിൽ കുംഭമാസത്തിലെ വെളുത്ത ഏകാദശി ആഘോഷം കൂടാൻ അദ്ദേഹം സ്ഥിരമായി വരുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യകാല വേദികളിലൊന്നായിരുന്ന പൂഴിക്കുന്ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ [[നവരാത്രി]]യുടെ ആദ്യദിവസം നടക്കുന്ന കച്ചേരിയും അദ്ദേഹം ആജീവനാന്തം മുടക്കം കൂടാതെ നടത്തിപ്പോന്നു. അത്തരത്തിലൊരു ദിവസം തന്നെയാണ് അദ്ദേഹം ഈ ലോകത്തോട് വിടപറഞ്ഞതും. 1974 ഒക്ടോബർ 16-ന് നവരാത്രിയുടെ ആദ്യദിവസം പതിവുപോലെ അദ്ദേഹം പൂഴിക്കുന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലെത്തിച്ചേരുകയും ഏകദേശം മൂന്ന് മണിക്കൂർ നേരം തുടർച്ചയായി കച്ചേരി അവതരിപ്പിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട കൃതികളെല്ലാം അന്ന് അദ്ദേഹം പാടി. അവയിൽ അവസാനം പാടിയത് ''കരുണ ചെയ്വാനെന്തു താമസം കൃഷ്ണാ'' എന്ന കൃതിയാണ്. കച്ചേരി അവസാനിപ്പിച്ചശേഷം പൂഴിക്കുന്ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ തൊഴുത അദ്ദേഹം, നടയിൽ നിന്ന് പൊട്ടിക്കരയുകയും 78 വയസ്സുള്ള തന്നെ തിരിച്ചെടുത്തുകൂടേ എന്ന് ഭഗവാനോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ആ സമയത്ത് അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഒരു മാരാർ, ചെമ്പൈ 120 വയസ്സുവരെ ജീവിയ്ക്കണമെന്നാണ് തന്റെ ആഗ്രഹമെന്ന് പറഞ്ഞപ്പോൾ അത്രയൊന്നും തനിയ്ക്ക് വേണ്ടെന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറുപടി. തുടർന്ന്, ശിഷ്യനായ വാസുദേവൻ നമ്പൂതിരിപ്പാടിന്റെ വീട്ടിലെത്തിച്ചേർന്ന അദ്ദേഹം, അവിടെവച്ച് അല്പസമയം ശിഷ്യനോട് സംസാരിയ്ക്കുകയും തുടർന്ന് സന്ധ്യാവന്ദനം ചെയ്യുന്നതിനിടയിൽ കുഴഞ്ഞുവീഴുകയും ചെയ്തു. വിവരമറിഞ്ഞ് ഓടിയെത്തിയ ശിഷ്യനായ [[പൂമുള്ളി നീലകണ്ഠൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്]] അദ്ദേഹത്തിന്റെ നാഡീസ്പന്ദനം പരിശോധിച്ചുനോക്കി മരണം സ്ഥിരീകരിച്ചു. അങ്ങനെ ആ മഹാസംഗീതജ്ഞൻ ഗുരുവായൂരപ്പനിൽ ലയിച്ചുചേർന്നു. ജന്മനാടായ ചെമ്പൈ ഗ്രാമത്തിൽ തന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൗതികശരീരം സംസ്കരിച്ചു.

=== [[ഗജരാജൻ ഗുരുവായൂർ കേശവൻ]] ===
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കഥകളിൽ ഒരിയ്ക്കലും ഒഴിവാക്കാൻ പറ്റാത്ത കഥാപാത്രമാണ് ഗജരാജൻ ഗുരുവായൂർ കേശവന്റേത്. നീണ്ട 55 വർഷം ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വത്തെ സേവിച്ച ഈ ഗജവീരൻ ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ഭക്തരിൽ തന്നെ പ്രമുഖസ്ഥാനം അലങ്കരിയ്ക്കുന്നുണ്ട്. ഒരു ആന ചരിഞ്ഞ ശേഷം അതിന്റെ ജീവിതം ആസ്പദമാക്കി ഒരു ചിത്രം നിർമ്മിച്ചത് മറ്റൊരിടത്തും നടന്നതായി അറിയില്ല. ഒരു ആനയുടെ ചരമവാർഷികം എല്ലാ വർഷവും ആചരിച്ചുവരുന്നതും അങ്ങനെത്തന്നെ. ഇങ്ങനെ ജീവിച്ചിരുന്ന കാലത്തും ചരിഞ്ഞശേഷവും അത്ഭുതകഥാപാത്രമായി നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന കേശവൻ ഗുരുവായൂരിൽ എത്തിച്ചേരാനുണ്ടായ കാരണം ഇങ്ങനെയാണ്:

[[ഏഷ്യ]]യിലെത്തന്നെ ഏറ്റവും വലിയ തേക്കുമരക്കാടുകൾ നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്ന [[നിലമ്പൂർ|നിലമ്പൂരിലാണ്]] കേശവൻ പിറന്നുവീണത്. എട്ടാം വയസ്സിൽ വാരിക്കുഴിയിൽ വീണ കേശവനെ സാമൂതിരി കുടുംബത്തിന്റെ ശാഖകളിലൊന്നായ [[നിലമ്പൂർ കോവിലകം]] ഏറ്റെടുക്കുകയായിരുന്നു. നിലമ്പൂർ കോവിലകത്തെ രണ്ടാമത്തെ കുട്ടിക്കൊമ്പനായിരുന്നു കേശവൻ. കോവിലകത്തെത്തിയ കേശവൻ അവിടെ കൂട്ടാനയ്ക്കൊപ്പം സുഖമായി കളിച്ചുവളർന്നു. അവന്റെ കളിചിരികളും തമാശകളും കോവിലകത്തുള്ളവരെയെല്ലാം സന്തോഷിപ്പിച്ചു. കോവിലകത്തെ കുട്ടികൾ കേശവനോടൊപ്പം കളിയ്ക്കുന്നതും പതിവായിരുന്നു. ഒരിയ്ക്കൽ പോലും ആരെയും ദ്രോഹിയ്ക്കാതെ നിന്ന അവൻ നാട്ടുകാർക്കും വളരെ പ്രിയങ്കരനായി മാറി.

അങ്ങനെയിരിയ്ക്കേയാണ് [[മലബാർ കലാപം]] പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടത്. അതിന്റെ ഭാഗമായി നിരവധി ആപത്തുകൾ കോവിലകത്തുള്ളവർക്ക് നേരിടേണ്ടിവന്നു. ഇതിനെത്തുടർന്ന് കോവിലകത്തെ വലിയ തമ്പുരാനും തമ്പുരാട്ടിയും കുടുംബവും സ്വത്തുക്കളുടെ ഉത്തരവാദിത്തം മുഴുവൻ കാര്യസ്ഥനായ പണിയ്ക്കരെ ഏല്പിച്ച് [[തൃശ്ശൂർ|തൃശ്ശൂരിലേയ്ക്ക്]] താമസം മാറി. എന്നാൽ കലാപകാരികൾ പണിയ്ക്കരെ വധിച്ചതോടെ പ്രശ്നങ്ങൾ ആകെ ഗുരുതരമായി. തന്റെ സ്വത്തുക്കൾ നഷ്ടപ്പെടുമല്ലോ എന്നോർത്ത് ഭയപ്പെട്ട തമ്പുരാൻ, പൂജാമുറിയിൽ കയറി ഗുരുവായൂരപ്പനെ വിളിച്ചുപ്രാർത്ഥിയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. തന്റെ സ്വത്തുക്കൾക്ക് യാതൊരു കുഴപ്പവും പറ്റാതെ കാത്താൽ തന്റെ ആനകളിലൊരെണ്ണത്തിന്റെ താൻ നടയ്ക്കുവയ്ക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം നേർച്ച നേർന്നു. അങ്ങനെ കുറച്ചുമാസം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ സ്വത്തുക്കൾക്ക് യാതൊരു കുഴപ്പവും പറ്റിയില്ലെന്ന വിവരം തമ്പുരാൻ അറിയാനിടവരികയും തുടർന്ന് കേശവനെ ഗുരുവായൂരപ്പനുമുന്നിൽ നടയ്ക്കിരുത്താൻ തീരുമാനിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു. അങ്ങനെ 1922 ജനുവരി നാലിന് കേശവനെ ഗുരുവായൂരപ്പനുമുന്നിൽ നടയ്ക്കിരുത്തി.

കേശവൻ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുന്ന കാലത്ത് ഗുരുവായൂരിൽ ആനകളുടെ എണ്ണം വളരെക്കുറവായിരുന്നു. അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനിയായിരുന്നത് [[ഗുരുവായൂർ പഴയ പത്മനാഭൻ|പദ്മനാഭൻ]] എന്ന ഗജവീരനാണ്. അക്കാലത്ത് കേരളത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ഗജവീരന്മാരിൽ തലയെടുപ്പുകൊണ്ടും ആകാരഭംഗി കൊണ്ടുമെല്ലാം മുൻപന്തിയിലുണ്ടായിരുന്നത് പദ്മനാഭനായിരുന്നു. [[തൃശ്ശൂർ പൂരം|തൃശ്ശൂർ പൂരമടക്കം]] കേരളത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷം ഉത്സവങ്ങളിലും അവനായിരുന്നു താരം. തിരുവിതാംകൂർ രാജാവായിരുന്ന [[മൂലം തിരുനാൾ രാമവർമ്മ|ശ്രീ മൂലം തിരുനാൾ രാമവർമ്മ]] അവന് ചാർത്തിയ വീരശൃംഖല ഇന്നും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ സ്വർണ്ണക്കോലത്തിൽ ചാർത്തിയിട്ടുണ്ട്. നിത്യവും രണ്ടുശീവേലികൾക്ക്{{efn|അക്കാലത്ത് വൈകീട്ടത്തെ ശീവേലിയ്ക്ക് ആനയെഴുന്നള്ളിപ്പുണ്ടായിരുന്നില്ല.}} ഭഗവാനെ എഴുന്നള്ളിച്ചിരുന്നതും പദ്മനാഭന്റെ പുറത്താണ്. കേശവൻ ഗുരുവായൂരിലെത്തിയ ശേഷം പലപ്പോഴായി അവന് പദ്മനാഭന്റെ എഴുന്നള്ളത്ത് കാണാനിടവരികയും അതിന്റെ സ്വഭാവസവിശേഷകൾ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. പതുക്കെ അവൻ പദ്മാഭന്റെ നിലയിലേയ്ക്ക് ഉയരുകയും ഒടുവിൽ പദ്മനാഭനെ കടത്തിവെട്ടുകയും ചെതു. 

1934-ൽ [[പാലക്കാട് ജില്ല]]യിലെ [[കണ്ണമ്പ്ര വേല]]യ്ക്കിടയിലുണ്ടായ ഒരു അപകടത്തിൽ പദ്മനാഭൻ ചരിഞ്ഞതോടെ കേശവയുഗം ആരംഭിച്ചു. കേശവന്റെ പല സ്വഭാവസവിശേഷതകളും അവനെ പതുക്കെ ജനപ്രിയനാക്കി മാറ്റി. കേരളത്തിലെ പലയിടത്തെ ഉത്സവങ്ങളിലും അവൻ പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ എവിടെപ്പോയാലും തിടമ്പ് തന്റെ തലയിൽ തന്നെ വേണമെന്ന നിർബന്ധവും അവന്നുണ്ടായിരുന്നു. ഒരിയ്ക്കൽ, [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ|കൊടുങ്ങല്ലൂരിനടുത്ത്]] [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ]] [[ശിവരാത്രി]] ഉത്സവത്തിന് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്ന സമയത്ത് പറ്റാനയ്ക്ക് കേശവനെക്കാൾ ഒരല്പം ഉയരം കൂടിയ സാഹചര്യം വന്നപ്പോൾ തിടമ്പു വച്ച് അളന്നുനോക്കാൻ അധികാരികൾ തീരുമാനിച്ചു. തിടമ്പുവച്ചപ്പോൾ കേശവന്റെ തലയെടുപ്പ് അപാരമായിരുന്നു. തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിനും കേശവൻ പങ്കെടുക്കുന്നത് പതിവായി. [[തൃശ്ശൂർ പാറമേക്കാവ് ഭഗവതിക്ഷേത്രം|പാറമേക്കാവ്]], [[തൃശ്ശൂർ തിരുവമ്പാടി ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം|തിരുവമ്പാടി]] എന്നീ ഇരുവിഭാഗങ്ങൾക്കുവേണ്ടിയും അവൻ തിടമ്പേറ്റിയിട്ടുണ്ട്. 

കേശവന് രണ്ട് പാപ്പാന്മാരാണുണ്ടായിരുന്നത് - അച്യുതൻ നായരും മാണി നായരും. മാണിനായർ അസാമാന്യമായ ഉയരവും വണ്ണവുമുള്ള ശരീരത്തിനുടമയായിരുന്നെങ്കിൽ അച്യുതൻ നായർ മെലിഞ്ഞ് ശുഷ്കിച്ച ശരീരത്തിനുടമയായിരുന്നു. ഇവരുടെ സ്വഭാവത്തിലും വ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു. മാണി നായർ കേശവനെ ഭയപ്പെടുത്തി അനുസരിപ്പിയ്ക്കുന്ന പ്രകൃതക്കാരനായിരുന്നെങ്കിൽ അച്യുതൻ നായർ അവനെ ഒരു മകനെപ്പോലെയാണ് കണ്ടത്. സ്നേഹസമ്പന്നനായിരുന്ന അച്യുതൻ നായർ, ചിലപ്പോൾ കുറുമ്പുകാണിച്ചതിന് അടിച്ചാലും അതൊന്നും സാരമില്ല മകനേ എന്നുപറഞ്ഞ് അവനെ ആശ്വസിപ്പിയ്ക്കുമായിരുന്നു. ജീവിതാന്ത്യം വരെ അദ്ദേഹം കേശവനെ നോക്കിനടന്നു. ആദ്യകാലത്ത് മദപ്പാടുകാലത്ത് കാട്ടുന്ന ചില വിക്രിയകൾ കാരണം കേശവന് ''ഭ്രാന്തൻ കേശവൻ'' എന്നൊരു അപരനാമമുണ്ടായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് ഈ രണ്ടുപാപ്പാന്മാരും ചേർന്ന് കേശവനെ നല്ലപോലെ നോക്കി. കേശവന്റെ ഭ്രാന്ത് മാറുന്നതായി വിധിപ്രകാരം അവനെ 41 ദിവസം ഭജനമിരുത്തുകയും ഭഗവാന് നേദിച്ച വെണ്ണ ജപിച്ചുനൽകുകയും ചെയ്തതോടെ കേശവന്റെ മനസ്സുമാറി. പിന്നീട് അവൻ കേരളീയ ഗജപ്രേമികളുടെ ഇഷ്ടതാരമായി മാറി.

ഗജലക്ഷണശാസ്ത്രപ്രകാരമുള്ള പല യോഗ്യതകളും കേശവന്നുണ്ടായിരുന്നു. പതിനൊന്നരയടിയായിരുന്നു അവന്റെ ഉയരം. കൊമ്പിന്റെ കടവായിൽ നിന്നു പുറത്തേയ്ക്കുള്ള ദൂരം നാലരയടി. അപൂർവങ്ങളിൽ അപൂർവമായി കാണുന്ന ലക്ഷണമൊത്ത, നിരയൊത്ത 20 വെള്ള നഖങ്ങൾ. ഇതിനെല്ലാം പുറമേ അപൂർവ്വതയുള്ള അനേകം സ്വഭാവസവിശേഷതകളും. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ചടങ്ങുകളെക്കുറിച്ചെല്ലാം വ്യക്തമായ അറിവുണ്ടായിരുന്ന കേശവൻ, തന്നെ ആവശ്യമുള്ള ചടങ്ങിന് മുമ്പ് ഒരുങ്ങിനിൽക്കുമായിരുന്നു. മദപ്പാടുകാലത്ത് ചില വേലത്തരങ്ങൾ കാണിയ്ക്കുന്ന കേശവൻ ഇടഞ്ഞോടിയാൽ പിന്നെ എത്ര ദൂരെയുള്ള സ്ഥലത്തായാലും ഗുരുവായൂരിൽ ചെന്നേ നിൽക്കുമായിരുന്നുള്ളൂ. ഒരിയ്ക്കൽ തൃശ്ശൂർ പൂരത്തിന് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്ന സമയത്ത് മദമിളകി [[തേക്കിൻകാട് മൈതാനം]] ചുറ്റി വടക്കുന്നാഥനെ പ്രദക്ഷിണം വച്ചശേഷമാണ് കേശവൻ സ്ഥലം വിട്ടത്. ജില്ലാ കളക്ടറും ഡി.എമ്മും അടക്കമുള്ള പല ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഇടപെട്ടിട്ടും മയക്കുവെടി വയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നുണ്ടായിരുന്നില്ല. അപ്പോൾ [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി]] സ്വദേശിയായ അമ്പാടിയിൽ കൃഷ്ണൻ നായർ എന്നൊരാൾ ഓടിവന്ന് കേശവനെ തളച്ചുവെന്നാണ് കഥ. മറ്റൊരിയ്ക്കൽ, തൃശ്ശൂരിന് തെക്കുള്ള [[കൂർക്കഞ്ചേരി ശ്രീ മഹേശ്വര ക്ഷേത്രം|കൂർക്കഞ്ചേരി ക്ഷേത്രത്തിലെ]] [[തൈപ്പൂയം|തൈപ്പൂയത്തിന്]] എഴുന്നള്ളിയ്ക്കാൻ കൊണ്ടുപോകുന്ന വഴിയിൽ, തൃശ്ശൂരിൽ നിന്ന് ആറുകിലോമീറ്റർ മാത്രം ദൂരെ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന [[പുഴയ്ക്കൽ]] എന്ന സ്ഥലത്തുവച്ച് പെട്ടെന്ന് തിരിഞ്ഞുനടന്നതും രസകരമായ ഒരു സംഭവമാണ്. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് ഒരാളെ പോലും അവൻ കൊന്നിട്ടില്ല. ഒരിയ്ക്കൽ ഉച്ചതിരിഞ്ഞ സമയത്ത് മദമിളകിയ അവൻ, വഴിയിൽ വച്ച് ഏതാനും സ്കൂൾ കുട്ടികളെ കണ്ടപ്പോൾ അവരെ ഉപദ്രവിയ്ക്കാതെ നടന്നുപോയത് അതിനൊരു ഉദാഹരണമാണ്. മറ്റൊരിയ്ക്കൽ മദമിളകിയപ്പോൾ ഇടുങ്ങിയ വഴിയിലൂടെ ഓടിയ അവൻ, വഴിയിൽ കണ്ട കാലുകളില്ലാത്ത ഒരു രോഗിയെ ചവിട്ടാതെ കടന്നുപോയത് മറ്റൊരു ഉദാഹരണം. സമയത്ത് ശീവേലിയ്ക്ക് തിടമ്പെഴുന്നള്ളിയ്ക്കാനും ഇറക്കാനുമല്ലാതെ ഒരിയ്ക്കലും അവൻ മുൻകാലുകൾ താഴ്ത്തിക്കൊടുത്തിട്ടില്ല. തിടമ്പേറ്റുന്നയാൾ മാത്രമേ തന്റെ മുന്നിലൂടെ കയറാവൂ എന്ന നിർബന്ധവും അവന്നുണ്ടായിരുന്നു. തിടമ്പേറ്റിക്കഴിഞ്ഞാൽ അത് തലയിൽ നിന്ന് മാറ്റുന്നതുവരെ അവൻ തലയുയർത്തിത്തന്നെ നിൽക്കുമായിരുന്നു.

ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ വിശേഷ ഉത്സവങ്ങൾക്കും കേശവന്റെ പുറത്ത് കയറ്റിയാണ് എഴുന്നള്ളത്തുകൾ നടന്നുവന്നിരുന്നത്. [[കുംഭം|കുംഭമാസത്തിലെ]] [[പൂയം]] നാൾ തൊട്ട് പത്തുദിവസം നടക്കുന്ന കൊടിയേറ്റുത്സവം, വൃശ്ചികമാസത്തിലെ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി, ശ്രീകൃഷ്ണാവതാരദിനമായ ചിങ്ങമാസത്തിലെ [[അഷ്ടമിരോഹിണി]] എന്നീ അവസരങ്ങളിൽ കേശവന്റെ പുറത്താണ് എഴുന്നള്ളിച്ചിരുന്നത്. ഗുരുവായൂരിലെ പല സുപ്രധാന സംഭവങ്ങളിലും അവന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമുണ്ടായിരുന്നു. 1952-ൽ ഗുരുവായൂരിൽ ഇന്നുള്ള സ്വർണ്ണക്കൊടിമരത്തിനുള്ള തടി വെട്ടിക്കൊണ്ടുവന്നത് കേശവനാണ്. ആദ്യകാലത്ത് ക്ഷേത്രം തെക്കുഭാഗത്തുണ്ടായിരുന്ന കോവിലകപ്പറമ്പിൽ (ഇപ്പോൾ ദേവസ്വം വക പാഞ്ചജന്യം, ശ്രീവത്സം റെസ്റ്റ് ഹൗസുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത്) സ്ഥലക്കുറവ് അനുഭപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ വടക്കുമാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന [[പുന്നത്തൂർ കോട്ട]]യിലേയ്ക്ക് 1975 ജൂൺ 25-ന് ആനകളെ മാറ്റുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി നടത്തിയ ഗജരാജയാത്രയെ നയിച്ചതും കേശവനാണ്. പ്രായാധിക്യം വകവയ്ക്കാതെയുള്ള ആ യാത്ര പലരുടെയും മനസ്സിൽ ഇന്നും നിറഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു. കേശവൻ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന് നൽകിയ സേവനങ്ങൾക്കുള്ള പ്രതിഫമായി 1972-ൽ ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം അവനെ ഗജരാജപട്ടം നൽകി ആദരിച്ചു. കേശവന്റെ സേവനത്തിന്റെ 50-ആം വാർഷികം പ്രമാണിച്ചാണ് അവന് ഈ വിശേഷാൽ ബഹുമതി ലഭിച്ചത്. അപ്പോൾ തന്നെയായിരുന്നു കേശവന്റെ ഷഷ്ടിപൂർത്തി ആഘോഷവും. ഇവയോടനുബന്ധിച്ച് ദേവസ്വം വകയായുള്ള എല്ലാ ആനകൾക്കും വിശേഷാൽ സദ്യ നൽകിയതും ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു സംഭവമാണ്.

ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനകാലത്ത് കേശവൻ വിവിധ രോഗങ്ങളുമായി ബുദ്ധിമുട്ടി. 1976 നവംബർ 30-ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിയോടനുബന്ധിച്ചുള്ള നവമി വിളക്ക് നടക്കുന്ന സമയമായിരുന്നു. കേശവന്റെ പുറത്താണ് അപ്പോഴും തിടമ്പേറ്റിയിരുന്നത്. രാത്രി ഏകദേശം പതിനൊന്നുമണി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ പെട്ടെന്ന് കേശവന് ഒരു അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെട്ടു. ആനപ്പുറത്തുണ്ടായിരുന്നവർ ആശങ്കാകുലരായി താഴെയിറങ്ങി. തിടമ്പ് പറ്റാനയായിരുന്ന കുട്ടികൃഷ്ണന് നൽകിയശേഷം അവസാനമായി ഗുരുവായൂരപ്പനെ തൊഴുതുകൊണ്ട് കേശവൻ ക്ഷേത്രത്തിന് തെക്കുഭാഗത്തെ പറമ്പിലേയ്ക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ക്ഷേത്രത്തിലെ കൊടിമരത്തിലേയ്ക്ക് അഭിമുഖമായി പാപ്പാന്മാർ അവനെ കെട്ടിനിർത്തി. തുടർന്നുവന്ന രണ്ടുദിവസം കടുത്ത ഉപവാസമനുഷ്ഠിച്ചുകൊണ്ടാണ് അവൻ കഴിച്ചുകൂട്ടിയത്. വിദഗ്ദ്ധരായ ആനഡോക്ടർമാർ മുഴുവൻ കേശവന്റെ രോഗവിവരമറിഞ്ഞ് അവനെ ചികിത്സിയ്ക്കാനെത്തി. എന്നാൽ എല്ലാ ചികിത്സകളും നിഷ്ഫലമാക്കിക്കൊണ്ട് കേശവന്റെ ആരോഗ്യസ്ഥിതി അനുദിനം വഷളായിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഡിസംബർ 2 വ്യാഴാഴ്ച. പുണ്യദിനമായ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിയായിരുന്നു അന്ന്. പുലർച്ചെ മൂന്നുമണിയായപ്പോൾ കൊടിമരത്തിന്റെ ഭാഗത്തേയ്ക്ക് നമസ്കരിച്ചുകിടന്നുകൊണ്ട് കേശവൻ അന്ത്യശ്വാസം വലിച്ചു. കേശവൻ ചരിഞ്ഞ വിവരമറിയിച്ചുകൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തിൽ കൂട്ടമണി മുഴങ്ങി. കേശവൻ മരിച്ചു എന്നാണ് നാട്ടുകാർ വിവരമറിയിച്ചത്. ഏകാദശിയോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തുന്ന പല പരിപാടികളും കേശവന്റെ മരണത്തെത്തുടർന്ന് റദ്ദാക്കി. അങ്ങനെ ചടങ്ങുമാത്രമാക്കി ആ ഏകാദശി കടന്നുപോയി. കേരളം മുഴുവൻ കേശവന് അന്ത്യാഞ്ജലി അർപ്പിയ്ക്കാൻ കോവിലകപ്പറമ്പിലേയ്ക്ക് ഒഴുകിയെത്തി. വൈകീട്ട് ആറുമണിയ്ക്ക് [[വടക്കാഞ്ചേരി]]യ്ക്കടുത്തുള്ള [[അകമല]]യിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോയ കേശവന്റെ മൃതദേഹം അവിടെ വച്ച് ആചാരവിധികളോടെ സംസ്കരിച്ചു. പതിവിനുവിപരീതമായി അവനെ ദഹിപ്പിയ്ക്കുകയാണ് ചെയ്തതെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള പത്രങ്ങളിൽ അവന്റെ മരണവാർത്ത അടിച്ചുവന്നു.

കേശവൻ ചരിഞ്ഞശേഷം 1977-ൽ അവന്റെ ജീവിതകഥ ആസ്പദമാക്കി ''[[ഗുരുവായൂർ കേശവൻ (ചലച്ചിത്രം)|ഗുരുവായൂർ കേശവൻ]]'' എന്ന പേരിൽ ഒരു ചിത്രം പുറത്തിറങ്ങി. [[ഭരതൻ (സംവിധായകൻ)|ഭരതൻ]] സംവിധാനം ചെയ്ത ഈ ചലച്ചിത്രത്തിൽ കേശവനെ അവതരിപ്പിച്ചത് [[നായരമ്പലം ശിവജി]] എന്ന ആനയാണ്. [[എം.ജി. സോമൻ]], [[ജയഭാരതി]], [[അടൂർ ഭാസി]], [[ഒടുവിൽ ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]], [[സുകുമാരി]] തുടങ്ങിയവർ മറ്റ് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളെ അവതരിപ്പിച്ചു. ഈ ചിത്രം ബോക്സ് ഓഫീസിൽ അധികം ശ്രദ്ധിയ്ക്കപ്പെട്ടില്ലെങ്കിലും [[പി. ഭാസ്കരൻ]]-[[ജി. ദേവരാജൻ]] ടീം ഒരുക്കിയ ഇതിലെ ഗാനങ്ങൾ സൂപ്പർഹിറ്റുകളായി. ''നവകാഭിഷേകം കഴിഞ്ഞു'', ''ഉഷാകിരണങ്ങൾ പുൽകിപ്പുൽകി'', ''ഇന്നെനിയ്ക്ക് പൊട്ടുകുത്താൻ'', ''ധിംതതക്ക കൊടുമല ഗണപതി'', ''മാരിമുകിലിൻ കേളിക്കയ്യിൽ'' തുടങ്ങിയ ഈ ചിത്രത്തിലെ ഗാനങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ജനപ്രിയമായി തുടരുന്നു. [[കെ.ജെ. യേശുദാസ്]], [[പി. ജയചന്ദ്രൻ]], [[പി. ലീല]], [[പി. മാധുരി]] എന്നിവരാണ് ഇവ ആലപിച്ചത്. 2007-ൽ കേശവന്റെ ജീവിതം ഒരു സീരിയലുമാക്കി മാറ്റി. [[സൂര്യ ടി.വി.]]യിൽ സംപ്രേഷണം ചെയ്ത ഈ സീരിയലിൽ കേശവനായി അഭിനയിച്ചത് ഇപ്പോൾ ജീവിച്ചിരിയ്ക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ഉയരം കൂടിയ ആനയായ [[തെച്ചിക്കോട്ടുകാവ് രാമചന്ദ്രൻ|തെച്ചിക്കോട്ടുകാവ് രാമചന്ദ്രനാണ്]]. കേശവൻ ചരിഞ്ഞ സ്ഥാനത്ത് അവന്റെ ഒരു പൂർണ്ണകായ പ്രതിമ ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം പണികഴിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. 1982-ൽ കേശവന്റെ ആറാം ചരമവാർഷികദിനത്തിലാണ് ഈ പ്രതിമ അനാച്ഛാദനം ചെയ്തത്. തുടർന്നുവന്ന എല്ലാ ഏകാദശിക്കാലത്തും ചരമദിനമായ ഏകാദശിയുടെ തലേന്ന് ദേവസ്വം വകയായുള്ള ആനകളെ കേശവന്റെ പ്രതിമ വരെ എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്ന ചടങ്ങ് നടന്നുവരുന്നുണ്ട്. ഗുരുവായൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷന്നടുത്തുള്ള [[ഗുരുവായൂർ തിരുവെങ്കടാചലപതിക്ഷേത്രം|തിരുവെങ്കടാചലപതിക്ഷേത്രത്തിൽ]] നിന്നുതുടങ്ങുന്ന ഈ യാത്ര റെയിൽവേ ഗേറ്റ് മുറിച്ചുകടന്ന് പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രവും പിന്നിട്ടാണ് കേശവന്റെ പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിലെത്തുക. അകമ്പടിയായി [[നാദസ്വരം|നാദസ്വരവുമുണ്ടാകും]]. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മുതിർന്ന കൊമ്പനാണ് കേശവന്റെ ചിത്രം ഏറ്റുന്നതും അവന്റെ പ്രതിമയിൽ ഹാരാർപ്പണം നടത്തുന്നതും. മറ്റുള്ള ആനകൾ കൊമ്പുകളുയർത്തി പ്രണാമമർപ്പിയ്ക്കും. അങ്ങനെ ഇന്നും ഓർമ്മകളിൽ മായാതെ കേശവൻ നിൽക്കുന്നു.

== ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ഒരു ദിവസം ==
നിത്യേന അഞ്ചുപൂജകളും മൂന്നുശീവേലികളുമുള്ള മഹാക്ഷേത്രമാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം. കൂടാതെ, നിത്യേന മൂന്ന് അലങ്കാരങ്ങളും രണ്ട് അഭിഷേകങ്ങളും പതിവുണ്ട്.

=== രാവിലെയുള്ള പൂജാക്രമങ്ങൾ ===
പുലർച്ചെ രണ്ടുമണിയ്ക്കാണ് ഗുരുവായൂരിൽ ഒരു ദിവസം തുടങ്ങുന്നത്. രണ്ടരയോടെ ഭഗവാനെ ശംഖനാദത്തോടെയും [[തകിൽ]], [[നാദസ്വരം]] തുടങ്ങിയ വാദ്യോപകരണങ്ങളോടെയും പള്ളിയുണർത്തുന്നു. ഈ സമയത്തുതന്നെ, ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ചലച്ചിത്രരംഗത്തെ പ്രമുഖ പിന്നണിഗായികയും അടിയുറച്ച ഗുരുവായൂരപ്പഭക്തയുമായിരുന്ന [[പി. ലീല]]യുടെ ശബ്ദത്തിൽ നാരായണീയം കേൾക്കാൻ സാധിയ്ക്കും. ഇതിനുശേഷം മൂന്നുമണിയ്ക്ക് നട തുറക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഇരുപതുമിനിറ്റ് നിർമ്മാല്യദർശനമാണ്. നിർമ്മാല്യദർശനം കഴിഞ്ഞാൽ അഭിഷേകച്ചടങ്ങുകൾ തുടങ്ങുകയായി. ആദ്യം എള്ളെണ്ണ കൊണ്ട് വിഗ്രഹത്തിൽ അഭിഷേകം നടത്തുന്നു. തുടർന്നാണ് പ്രസിദ്ധമായ വാകച്ചാർത്ത്. നെന്മേനിവാകയുടെ പൊടി ഉപയോഗിച്ച് ഭഗവദ്വിഗ്രഹത്തിൽ നടത്തുന്ന അഭിഷേകമാണ് വാകച്ചാർത്ത് എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. വാകച്ചാർത്തിനുശേഷം ശംഖാഭിഷേകവും തുടർന്ന് സുവർണ്ണകലശത്തിലെ ജലം കൊണ്ടുള്ള അഭിഷേകവും നടത്തുന്നു. പിന്നീട് ബാലഗോപാലരൂപത്തിൽ അലങ്കാരവും തുടർന്ന് മലർ നിവേദ്യവും നടക്കുന്നു. അപ്പോഴേയ്ക്കും സമയം നാലേകാലാകും. തുടർന്ന് നടയടച്ച് ഉഷഃപൂജ നടത്തുന്നു. ധാരാളം ശർക്കര ചേർത്തുണ്ടാക്കിയ നെയ്പ്പായസം, വെണ്ണ, കദളിപ്പഴം, പഞ്ചസാര, വെള്ളനിവേദ്യം എന്നിവയാണ് ഈ സമയത്തെ നിവേദ്യങ്ങൾ. നാലരയോടെ ഉഷഃപൂജ കഴിയുന്നു. തുടർന്ന് അഞ്ചേമുക്കാൽ വരെ ദർശനസമയമാണ്.

അഞ്ചേമുക്കാലിന് എതിരേറ്റുപൂജ അഥവാ എതൃത്തപൂജ തുടങ്ങുന്നു. സൂര്യകിരണങ്ങളെ എതിരേറ്റുകൊണ്ടുള്ള പൂജയായതുകൊണ്ടാണ് ഇതിന് എതിരേറ്റുപൂജ എന്ന് പറയുന്നത്. ഈ സമയത്ത് ക്ഷേത്രം വാതിൽമാടത്തിൽ ഗണപതിഹോമം തുടങ്ങുന്നു. ഗണപതിഹോമത്തിലെ അഗ്നികുണ്ഡത്തിൽ നിന്നാണ് പണ്ട് തിടപ്പള്ളിയിൽ തീ പിടിപ്പിച്ചിരുന്നത്. ഈ സമയത്തുതന്നെ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉപദേവതകളായ [[ഗണപതി]], അയ്യപ്പൻ, [[വനദുർഗ്ഗ|വനദുർഗ്ഗാഭഗവതി]] എന്നിവർക്ക് നിവേദ്യം സമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. ഗണപതിയ്ക്കും അയ്യപ്പന്നും വെള്ളനിവേദ്യമാണ്. കദളിപ്പഴം, പഞ്ചസാര, ത്രിമധുരം എന്നിവ എല്ലാവർക്കും വീതിയ്ക്കുന്നു. സൂര്യോദയത്തിനുശേഷം രാവിലെ ഏഴുമണിയോടെ എതിരേറ്റുപൂജ സമാപിയ്ക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഇരുപതുമിനിറ്റ് നേരം ദർശനം.

7:20-ന് ഉഷഃശീവേലി ആരംഭിയ്ക്കുന്നു. തന്റെ ഭൂതഗണങ്ങൾക്ക് നിവേദ്യം നൽകുന്നത് ഭഗവാൻ നേരിട്ടുകാണുന്നു എന്നതാണ് ശീവേലിയുടെ സങ്കല്പം. 'ശ്രീബലി' എന്ന സംസ്കൃതപദമാണ് 'ശീവേലി'യായി പരിണമിച്ചത്. ജലഗന്ധപുഷ്പങ്ങളുമായി മേൽശാന്തിയും ഹവിസ്സിന്റെ പാലികയിൽ നിവേദ്യവും ശീവേലിവിഗ്രഹവുമായി കീഴ്ശാന്തിയും ശ്രീകോവിലിന് പുറത്തിറങ്ങുന്നു. തുടർന്ന് നാലമ്പലത്തിനകത്തുള്ള ബലിക്കല്ലുകളിൽ ഓരോന്നായി ബലിതൂകുന്നു. തുടർന്ന് നാലമ്പലത്തിന് പുറത്തെത്തുമ്പോൾ ശീവേലിവിഗ്രഹവുമായി കീഴ്ശാന്തി ആനപ്പുറത്ത് കയറുന്നു. വിഗ്രഹമേറ്റുന്ന കീഴ്ശാന്തി '''ശാന്തിയേറ്റ നമ്പൂതിരി''' എന്ന അപരനാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. വാദ്യമേളങ്ങളുടെയും ഭക്തരുടെ നാമജപത്തിന്റെയും അകമ്പടിയോടെ നാലമ്പലത്തിനുചുറ്റും മൂന്ന് പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് മേൽശാന്തി നാലമ്പലത്തിനുപുറത്തുള്ള ബലിക്കല്ലുകളിലും ബലിതൂകുന്നു. ഒടുവിൽ വലിയ ബലിക്കല്ലിലും ബലിതൂകിയ ശേഷം ശീവേലിവിഗ്രഹവുമായി കീഴ്ശാന്തിയും പിന്നാലെ മേൽശാന്തിയും ശ്രീലകത്ത് കയറുന്നു.

ശീവേലി കഴിഞ്ഞാൽ വിഗ്രഹത്തിൽ രുദ്രതീർത്ഥക്കുളത്തിൽ നിന്നെടുക്കുന്ന ജലം കൊണ്ടും പിന്നീട് ഇളനീർ, [[പാൽ]] എന്നിവ കൊണ്ടും അഭിഷേകം നടത്തുന്നു. തുടർന്ന് ഒമ്പത് വെള്ളിക്കുടങ്ങളിൽ ജലം നിറച്ച് അവ മന്ത്രപുരസ്സരം പൂജിച്ചശേഷം വിഗ്രഹത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് 'നവകാഭിഷേകം'. നിത്യനവകം നടക്കുന്ന അപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം. നവകാഭിഷേകത്തിനുശേഷം ബാലഗോപാലരൂപത്തിൽ വിഗ്രഹത്തിന് കളഭാലങ്കാരം നടത്തുന്നു. പിന്നീടാണ് പന്തീരടിപൂജ തുടങ്ങുന്നത്. നിഴലിന് പന്ത്രണ്ടടി നീളം വരുന്ന സമയത്ത് നടത്തുന്ന പൂജയായതുകൊണ്ടാണ് ഈ പൂജയ്ക്ക് ഈ പേരുവന്നത്. രാവിലെ എട്ടുമണിയ്ക്കാണ് ഇത് തുടങ്ങുന്നത്. ഈ കർമ്മങ്ങൾ നടത്തുന്നത്, ''ഓതിയ്ക്കന്മാർ''  എന്നറിയപ്പെടുന്ന സഹതന്ത്രിമാരാണ്. പന്തീരടിപൂജ കഴിഞ്ഞാൽ [[പ്രസാദ ഊട്ട്]] തുടങ്ങും.  

പതിനൊന്നര മണിയ്ക്ക് ഉച്ചപ്പൂജ തുടങ്ങുന്നു. ഇത് നടയടച്ചുകൊണ്ടുള്ള പൂജയാണ്. ഗുരുവായൂരപ്പന്നും ഉപദേവതകൾക്കും ഈ സമയത്ത് ഒരുപോലെ നിവേദ്യം സമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. സാധാരണയായി മേൽശാന്തി നടത്തുന്ന ഈ പൂജ, എന്നാൽ ഉദയാസ്തമനപൂജ, മണ്ഡലകാലം, ഉത്സവം എന്നീ അവസരങ്ങളിൽ ഓതിയ്ക്കന്മാരും കലശം, തൃപ്പുത്തരി എന്നീ അവസരങ്ങളിൽ തന്ത്രിയും നടത്തുന്നു. ഈ സമയത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലെ സോപാനഗായകൻ [[ഇടയ്ക്ക]] കൊട്ടി [[അഷ്ടപദി]] ആലപിയ്ക്കുന്നു. പതിനാറുകൂട്ടം വിഭവങ്ങളടങ്ങിയതാണ് ഉച്ചപ്പൂജാനിവേദ്യം. ഇവയിൽ ഇടിച്ചുപിഴിഞ്ഞ പായസമാണ് പ്രധാനം. കൂടാതെ വെള്ളി ഉരുളിയിൽ വെള്ളനിവേദ്യവും സ്വർണ്ണം, വെള്ളി പാത്രങ്ങളിലായി നാലുകറികൾ, പാൽപ്പായസം, പഴം, തൈര്, വെണ്ണ, പാൽ, ശർക്കര, നാളികേരം, കദളിപ്പഴം എന്നിവയും ഭക്തരുടെ സമർപ്പണങ്ങളായി പാൽപ്പായസം, ത്രിമധുരം, പാലടപ്രഥമൻ, ശർക്കരപ്പായസം, ഇരട്ടിപ്പായസം, വെള്ളനിവേദ്യം എന്നിവയും ഉണ്ടാകും. ഈ സമയത്തുതന്നെ തിടപ്പള്ളിയിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ദേവപ്രതിനിധിയായി സങ്കല്പിച്ച് മേൽപ്പറഞ്ഞ വിഭവങ്ങൾ കൊണ്ട് സദ്യയൊരുക്കി ഊട്ടുന്നുണ്ടാകും. ഉച്ചപ്പൂജ കഴിഞ്ഞാൽ മേൽശാന്തി/ഓതിയ്ക്കൻ/തന്ത്രി തനിയ്ക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള രൂപത്തിൽ ഭഗവാനെ പുനരലങ്കരിയ്ക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഉച്ചയ്ക്ക് പന്ത്രണ്ടരയ്ക്ക് നടയടയ്ക്കുന്നു.

=== വൈകീട്ടുള്ള പൂജാക്രമങ്ങൾ ===

വൈകീട്ട് നാലരയ്ക്ക് വീണ്ടും നടതുറക്കുന്നു. സാധാരണയായി ഉച്ചപ്പൂജ കഴിഞ്ഞ ഉടനെ നടത്താറുള്ള ശീവേലി ഇവിടെ വൈകീട്ട് നടതുറന്നശേഷമാണ് നടത്തുന്നത്. ഇത് ഗുരുവായൂരിൽ മാത്രമുള്ള പ്രത്യേകതയാണ്. ഉച്ചപ്പൂജ കഴിഞ്ഞാൽ ഗുരുവായൂരപ്പൻ അമ്പലപ്പുഴയിൽ പോയി പാൽപ്പായസം കഴിയ്ക്കുന്നു എന്ന വിശ്വാസമാണ്. ഉഷഃശീവേലിയ്ക്കുള്ള അതേ ചടങ്ങുകളാണ് ഇതിനും. സന്ധ്യയ്ക്ക് സൂര്യാസ്തമയസമയത്ത് നടയടച്ച് ദീപാരാധന നടത്തുന്നു. ആ സമയം നാലമ്പലത്തിനകത്തും പുറത്തുമുള്ള വിളക്കുകളും ദീപസ്തംഭങ്ങളും അടിമുടി ദീപാലംകൃതമാകുന്നു. സായംസന്ധ്യയിൽ സ്വർണ്ണപ്രഭയിൽ കുളിച്ചുനിൽക്കുന്ന ക്ഷേത്രം മനോഹരമായ കാഴ്ചയാണ്. ഈ സമയം [[തവിൽ|തവിലിന്റെ]] അകമ്പടിയോടെ [[നാദസ്വരം]] വായിയ്ക്കുന്നു. ഭക്തർ നാരായണനാമം ജപിച്ച് നടതുറക്കുന്നതും കാത്തുനിൽക്കുന്നു. തുടർന്ന് ദീപാരാധനയ്ക്കുള്ള വിളക്കുകൾ കത്തിച്ചുകൊണ്ട് മേൽശാന്തി നടതുറക്കുകയും ഭഗവദ്വിഗ്രഹത്തിൽ കർപ്പൂരം കൊണ്ട് ആരതിയുഴിയുകയും തുടർന്ന് പുറത്തിറങ്ങി ഭക്തരെക്കൊണ്ട് ഉഴിയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.     

ഏഴര മണിയ്ക്ക് അത്താഴപ്പൂജ തുടങ്ങുന്നു. ഈ പൂജയ്ക്കുള്ള പ്രധാന നിവേദ്യങ്ങൾ ഉണ്ണിയപ്പം, ഇലയട, വെറ്റില, അടയ്ക്ക, പാലടപ്രഥമൻ, പാൽപ്പായസം എന്നിവയാണ്. കൂടാതെ വെള്ളനിവേദ്യം, അവിൽ കുഴച്ചത്, കദളിപ്പഴം എന്നിവയുമുണ്ടാകും. എട്ടേകാൽ വരെയാണ് അത്താഴപ്പൂജയുടെ സമയം. എട്ടേകാലിന് നടതുറന്നുകഴിഞ്ഞാൽ എട്ടേമുക്കാലിന് അത്താഴശ്ശീവേലി തുടങ്ങുന്നു. രാവിലെയും വൈകീട്ടുമുള്ള ശീവേലികളുടെ അതേ ചടങ്ങുകളാണ് അത്താഴശ്ശീവേലിയ്ക്കുമെങ്കിലും രണ്ടാമത്തെ പ്രദക്ഷിണം ഇടയ്ക്കയും നാദസ്വരവും ഉപയോഗിച്ചുള്ളതാണെന്ന പ്രത്യേകതയുമുണ്ട്. മൂന്നുശീവേലികൾക്കും ആനയെഴുന്നള്ളിപ്പുള്ള ഏക ക്ഷേത്രമാണ് ഗുരുവായൂർ. ശീവേലി കഴിഞ്ഞാൽ അന്നത്തെ ശാന്തിയേറ്റ നമ്പൂതിരിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ തൃപ്പുക തുടങ്ങും. പേര് സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നതുപോലെ ശ്രീകോവിലിനകം പുകയ്ക്കുന്ന ചടങ്ങാണ് തൃപ്പുക. ചന്ദനം, അഗരു, ഗുൽഗുലു തുടങ്ങിയ സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങൾ പൊടിച്ചുണ്ടാക്കുന്ന നവഗന്ധചൂർണ്ണമാണ് തൃപ്പുകയ്ക്ക് ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നത്. സൗരഭ്യം നിറഞ്ഞ ധൂമം ശ്രീകോവിലിനകത്തേയ്ക്ക് പ്രവേശിയ്ക്കുന്നു. തൃപ്പുക കഴിഞ്ഞാൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരനായ വാര്യർ, അന്നത്തെ വരവുചെലവുകണക്കുകൾ എഴുതിയ ഓല വായിച്ചശേഷം തൃപ്പടിയിൽ സമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. തുടർന്ന് ശാന്തിയേറ്റ നമ്പൂതിരി പുറത്തിറങ്ങി, മേൽശാന്തിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തിൽ നടയടച്ചുപൂട്ടുന്നു. അപ്പോൾ സമയം രാത്രി ഒമ്പതേകാലായിട്ടുണ്ടാകും. അങ്ങനെ ഗുരുവായൂരിലെ ഒരു ദിവസം പൂർത്തിയാകുന്നു.     

സാധാരണ ദിവസങ്ങളിലെ പൂജാക്രമങ്ങൾ മാത്രമാണ് മേൽ സൂചിപ്പിച്ചത്. വിശേഷദിവസങ്ങൾ, [[ഗ്രഹണം]] നടക്കുന്ന ദിവസങ്ങൾ, ഉദയാസ്തമനപൂജ എന്നീ അവസരങ്ങളിൽ പൂജാക്രമങ്ങൾക്ക് മാറ്റമുണ്ടാകും. ഉദയാസ്തമനപൂജയ്ക്ക് ഇരുപത്തിയൊന്ന് പൂജകളാണുണ്ടാകുക. അന്ന് നടയടയ്ക്കുമ്പോൾ അർദ്ധരാത്രിയാകും. ചുറ്റുവിളക്കുള്ള ദിവസം അതുകഴിഞ്ഞേ തൃപ്പുകയുണ്ടാകാറുള്ളൂ. [[ചൊവ്വാഴ്ച|ചൊവ്വാഴ്ചകളും]] പരിശീലനകാലവുമൊഴിച്ചുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ നടയടച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ കൃഷ്ണനാട്ടം കളി പതിവുണ്ടാകും.  

=== തന്ത്രി, മേൽശാന്തി, ഓതിയ്ക്കന്മാർ, കീഴ്ശാന്തിമാർ ===
  
മലപ്പുറം ജില്ലയിലെ [[പൊന്നാനി|പൊന്നാനിയ്ക്കടുത്ത്]] [[പെരുമ്പടപ്പ് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പെരുമ്പടപ്പിലുള്ള]] പുഴക്കര ചേന്നാസ് മനയ്ക്കാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രാധികാരം. ആദ്യം ഗുരുവായൂരിനടുത്തുതന്നെയുള്ള [[എളവള്ളി|എളവള്ളിയിലെ]] വടക്കേ പുലിയന്നൂർ മനയ്ക്കായിരുന്ന തന്ത്രാധികാരം, സാമൂതിരി ഗുരുവായൂർ പിടിച്ചെടുത്തപ്പോൾ സദസ്യനായ ചേന്നാസ് നമ്പൂതിരിപ്പാടിന് സമ്മാനിച്ചു എന്നാണ് കഥ.  ഈ കുടുംബത്തിലെ പൂർവ്വികനായിരുന്ന ചേന്നാസ് നാരായണൻ നമ്പൂതിരിപ്പാടാണ് കേരളീയ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ പൂജാക്രമങ്ങൾക്ക് ആധാരമായ ''[[തന്ത്രസമുച്ചയം]]'' എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ കർത്താവ്. ഇന്ന് കേരളീയ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ മുഴുവൻ പൂജാക്രമത്തിന് ഉപയോഗിയ്ക്കുന്ന തന്ത്രസമുച്ചയത്തിന്റെ ആദ്യ പരീക്ഷണശാല ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രമായിരുന്നു എന്നത് ചരിത്രവസ്തുതയാണ്.

പഴയത്ത്, മുന്നൂലം, പൊട്ടക്കുഴി, കക്കാട് എന്നീ നാല് ഇല്ലക്കാരാണ് സഹതന്ത്രിമാരായ ഓതിയ്ക്കന്മാർ. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് ഇവർക്ക് ഈ അധികാരം നൽകിയത് ശങ്കരാചാര്യരാണ്. ഈ കുടുംബക്കാർക്ക് മേൽശാന്തിയാകാനും അവസരമുണ്ട്. നിത്യേനയുള്ള നവകാഭിഷേകവും പന്തീരടിപൂജയും ഉദയാസ്തമനപൂജയ്ക്കുള്ള പ്രത്യേകപൂജകളും ഇവരുടെ അവകാശമാണ്. തന്ത്രിയും മേൽശാന്തിയുമില്ലാത്ത അവസരങ്ങളിൽ അവരുടെ ചുമതലകൾ വഹിയ്ക്കുന്നതും ഓതിയ്ക്കന്മാരാണ്. പണ്ടുകാലത്ത് നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന ഈ പദവി, ഇന്ന് നിലനിൽക്കുന്നത് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ മാത്രമാണ്.

ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ മേൽശാന്തി, പുറപ്പെടാശാന്തി എന്ന ഗണത്തിൽ പെടുന്നു. പുറപ്പെടാശാന്തി പദവി നിലനിൽക്കുന്ന അപൂർവ്വം ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം. പഴയ കേരളത്തിലെ ശുകപുരം, പെരുവനം ഗ്രാമക്കാരും ആഭിജാത്യം, അഗ്നിഹോത്രം, ഭട്ടവൃത്തി എന്നിവയിലൊന്നുള്ളവരുമായ നമ്പൂതിരിമാരാണ് മേൽശാന്തിമാരാകുക. എന്നാൽ മേൽശാന്തി പദവി ദേവസ്വം നിയമനമാണ്. ആറുമാസമാണ് മേൽശാന്തിയുടെ കാലാവധി. ആ കാലയളവിൽ മേൽശാന്തി ക്ഷേത്രമതിലകം വിട്ട് പുറത്തുപോകാൻ പാടില്ല. ബ്രഹ്മചര്യം കർശനമാണ്. മേൽശാന്തിയ്ക്ക് താമസിയ്ക്കാനായി ഒരു പ്രത്യേക മുറി ക്ഷേത്രത്തിനകത്ത് തെക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുള്ള പത്തായപ്പുര മാളികയുടെ മുകളിലൊരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. 

ഗുരുവായൂരിൽ തന്നെയുള്ള മേച്ചേരി, നാകേരി, മഞ്ചിറ, കൊടയ്ക്കാട്, മേലേടം, മൂത്തേടം, ചെറുതയ്യൂർ, കീഴേടം, തേലമ്പറ്റ, വേങ്ങേരി, തിരുവാലൂർ, അക്കാരപ്പള്ളി, മുളമംഗലം എന്നീ പതിമ്മൂന്ന് ഇല്ലക്കാരാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ കീഴ്ശാന്തിമാർ. ഇവരുടെ മൂലസ്ഥാനം കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ കാരിശ്ശേരിയിലായിരുന്നു. ഇവരെയും സാമൂതിരി കൊണ്ടുവന്നിരുത്തിയതാണ്. ഈ പതിമ്മൂന്ന് ഇല്ലക്കാരിൽ നിന്ന്, ആറുമാസം ഈരണ്ടുപേർ വച്ചാണ് മേൽശാന്തിയെ സഹായിയ്ക്കാനായി കൂടുന്നത്. ഒരാൾ,  മറ്റുള്ളവർ ചന്ദനം അരയ്ക്കാനും നിവേദ്യം പാചകം ചെയ്യാനും ഉപദേവതകൾക്ക് പൂജകൾ കഴിയ്ക്കാനും കൂടുന്നു. എന്നാൽ, ഇവർക്ക് ശ്രീകോവിലിൽ കയറാൻ അവകാശമുണ്ടെങ്കിലും വിഗ്രഹത്തെ സ്പർശിയ്ക്കാനോ ഭഗവാന് പൂജകൾ കഴിയ്ക്കാനോ അവകാശമില്ല.

== ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ ==

=== ഉദയാസ്തമനപൂജ ===
ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ വഴിപാടുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതാണ് ഉദയാസ്തമനപൂജ. പേര് സൂചിപ്പിയ്ക്കുന്നതുപോലെ ഉദയം മുതൽ അസ്തമയം വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പൂജയാണിത്. കേരളത്തിലെ മിക്ക ക്ഷേത്രങ്ങളിലും നിലവിലുള്ള വഴിപാടാണിതെങ്കിലും ഗുരുവായൂരിലാണ് ഈ വഴിപാടിന് ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ളത്. കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉദയാസ്തമനപൂജ നടക്കുന്ന ക്ഷേത്രം ഗുരുവായൂരാണ്. തന്മൂലം ഈ വഴിപാട് നടന്നുകിട്ടാൻ ദീർഘകാലം കാത്തിരിയ്ക്കേണ്ടിവരുന്ന സാഹചര്യമുണ്ടാകാറുണ്ട്. ഇതിനിടയിൽ, വഴിപാടുകാരൻ (കാരി) മരിച്ചുപോയെന്നും വരാം. പലപ്പോഴും ബുക്കിങ് ഉണ്ടാകാറുമില്ല. നിലവിൽ 2045 വരെയുള്ള വഴിപാടുകൾ ബുക്ക് ചെയ്തുകഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഒരു ദിവസം ഒരു പൂജയേ നടത്താറുള്ളൂ.  

ഇരുപത്തിയൊന്ന് പൂജകളാണ് ഉദയാസ്തമനപൂജയുള്ള ദിവസം ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടാകാറുള്ളത്. ഇവയ്ക്കുള്ള നിവേദ്യങ്ങളും ചന്ദനവും തീർത്ഥവുമടക്കമുള്ള പ്രസാദങ്ങളും വഴിപാടുകാരന്റെ/കാരിയുടെ കുടുംബാംഗങ്ങൾക്കാണ്. പൂജയ്ക്കായി ഓരോ സമയവും അകത്തുപോകാൻ ദേവസ്വം ഒരു സഹായിയെയും അയച്ചുതരും. പൂജയുടെ തലേദിവസം വൈകീട്ട് ഗണപതിപൂജയോടെയാണ് ചടങ്ങുകളുടെ ആരംഭം. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജയ്ക്ക് നെല്ലുകുത്തി അരിയുണ്ടാക്കുന്ന കുടുംബത്തിലെ ഏറ്റവും മുതിർന്ന സ്ത്രീയ്ക്ക് യഥാശക്തി ദക്ഷിണ സമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. അടുത്ത പൂജയ്ക്കും അവരുണ്ടാകണേ എന്നൊരു പ്രാർത്ഥന മാത്രമാണ് ഈ സമയത്ത് ഭക്തർക്കുണ്ടാകുക. പിറ്റേന്നത്തെ പൂജയ്ക്ക് അരിയളക്കുന്ന ചടങ്ങുണ്ടാകും. അതിന് വഴിപാടുകാരന്റെ/കാരിയുടെ കുടുംബം ഹാജരാകണം. വഴിപാട് നടത്തുന്ന കുടുംബത്തിന് ക്ഷേത്രം തെക്കേ നടയിലെ പാഞ്ചജന്യം റസ്റ്റ് ഹൗസിൽ താമസവും ഭക്ഷണവും ഉറപ്പാക്കുന്നു. പൂജാദിവസം രാവിലെ നിർമ്മാല്യം മുതൽ തൃപ്പുക വരെയുള്ള എല്ലാ ചടങ്ങുകളും പ്രസ്തുത കുടുംബം വകയാണ്. ഇരുപത്തിയൊന്ന് പൂജകൾക്കും കുടുംബക്കാർ ഓരോരുത്തരായി പോയിത്തൊഴുതുവരുന്നു. ഈയവസരങ്ങളിൽ വിഐപികൾക്ക് കൊടുക്കുന്ന എല്ലാ പരിഗണനകളും അവർക്കുണ്ടാകും. മറ്റു ഭക്തരെപ്പോലെ വരിനിൽക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. നാലമ്പലത്തിനകത്തേയ്ക്കുള്ള പ്രവേശനവും അവർക്ക് നേരിട്ട് അനുവദിച്ചുകൊടുക്കും. ഭഗവാന് നേദിച്ച അപ്പം, പായസം, കദളിപ്പഴം, പഞ്ചസാര തുടങ്ങിയവയും മുഖത്ത് ചാർത്തിയ ചന്ദനം, കളഭം മുതലായവയും അഭിഷേകം ചെയ്ത തീർത്ഥജലവും എണ്ണയും പാദങ്ങളിലർച്ചിച്ച പൂക്കളുമെല്ലാം അവർക്കാണ്. ഉച്ചയ്ക്കുള്ള പ്രസാദ ഊട്ടിന്റെയും സന്ധ്യയ്ക്കുള്ള ചുറ്റുവിളക്കിന്റെയും പ്രധാന അവകാശികളും അവർ തന്നെ. ചുരുക്കത്തിൽ അന്നത്തെ ദിവസം മുഴുവൻ ഭക്തരുടെ വകയാകുന്നു.  

ഏറെക്കാലമായി നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന വഴിപാടാണെങ്കിലും കർണാടക സംഗീത സമ്രാട്ടായിരുന്ന ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥ ഭാഗവതരാണ് ഉദയാസ്തമനപൂജയ്ക്ക് പ്രചാരമുണ്ടാക്കുന്നതിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്കുവഹിച്ചത്. തന്റെ സുദീർഘമായ സംഗീതജീവിതത്തിൽ താൻ സമ്പാദിച്ചുകൂട്ടിയതെല്ലാം ഗുരുവായൂരപ്പന് സമർപ്പിച്ച അദ്ദേഹം, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാനത്തെ പതിനെട്ടുവർഷം ആ സമ്പാദ്യം കൊണ്ട് ഉദയാസ്തമനപൂജ നടത്തിപ്പോന്നു. കുറഞ്ഞത് നൂറ് ഉദയാസ്തമനപൂജകളെങ്കിലും അദ്ദേഹം ജീവിതത്തിൽ കഴിച്ചിട്ടുണ്ടാകണമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.   

=== കൃഷ്ണനാട്ടം ===
കേരളത്തിന്റെ തനതുകലാരൂപങ്ങളിലൊന്നായ കൃഷ്ണനാട്ടം, ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന വഴിപാടുകളിലൊന്നാണ്. കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയായിരുന്ന മാനവേദൻ രാജ രചിച്ച 'കൃഷ്ണഗീതി' എന്ന കാവ്യത്തെ ആസ്പദമാക്കി നിർമ്മിച്ചെടുത്ത കലാരൂപമാണിത്.  ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ ജനനം മുതൽ സ്വർഗ്ഗാരോഹണം വരെയുള്ള ജീവിതം എട്ടുകഥകളാക്കിത്തിരിച്ചാണ് കൃഷ്ണനാട്ടം അവതരിപ്പിയ്ക്കപ്പെടുന്നത്. അവതാരം, കാളിയമർദ്ദനം, രാസക്രീഡ, കംസവധം, സ്വയംവരം, ബാണയുദ്ധം, സ്വർഗ്ഗാരോഹണം എന്നിവയാണ് ആ എട്ടുകഥകൾ. ഇവ അതത് ക്രമത്തിൽ ആടിപ്പോരുന്നു. എന്നാൽ, ദുഃഖപര്യവസായിയായ കഥയായതിനാൽ സ്വർഗ്ഗാരോഹണം കഴിഞ്ഞ് വീണ്ടും അവതാരം കളിയ്ക്കുന്നു.&lt;ref&gt;[http://www.chintha.com/kerala/krishnanattam-history-origin.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181029034755/http://chintha.com/kerala/krishnanattam-history-origin.html |date=2018-10-29 }}.&lt;/ref&gt; കൃഷ്ണനാട്ടത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനമുൾക്കൊണ്ട [[കൊട്ടാരക്കരത്തമ്പുരാൻ]], പിൽക്കാലത്ത് ശ്രീരാമഭഗവാന്റെ ജീവിതം ആസ്പദമാക്കി [[രാമനാട്ടം]] സൃഷ്ടിച്ചെടുത്തു. പിന്നീട് [[കോട്ടയത്തു തമ്പുരാൻ|കോട്ടയം കേരളവർമ്മത്തമ്പുരാൻ]] രാമനാട്ടത്തിൽ പരിഷ്കാരങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നപ്പോഴാണ് ഇന്നത്തെ കഥകളി പിറവിയെടുത്തത്. [[കൂടിയാട്ടം|കൂടിയാട്ടത്തിലെ]] വേഷങ്ങൾ മാതൃകയാക്കിയാണ് ഈ മൂന്ന് കലാരൂപങ്ങളിലെയും വേഷവിധാനങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതെങ്കിലും അവയിൽ ചെറിയ വ്യത്യാസങ്ങളും കാണാം. ഗുരുവായൂരിലെ അവതരണരീതിയ്ക്ക് കഥകളിയോടാണ് കൂടുതൽ സാദൃശ്യം. വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരാണ് കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ വേഷവിധാനങ്ങൾ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ ചടങ്ങുകൾ പലതും കഥകളിയിലേതുപോലെയാണ്. പുറപ്പാട്, കേളി തുടങ്ങിയ ചടങ്ങുകൾ കഥകളിയിലുമുണ്ട്. [[ശുദ്ധമദ്ദളം]], [[തൊപ്പിമദ്ദളം]], [[ചേങ്ങില]], [[ഇലത്താളം]] എന്നിവയാണ് കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ വാദ്യങ്ങൾ. രണ്ട് പിൻപാട്ടുകാരാണ് കൃഷ്ണനാട്ടത്തിനുണ്ടാകുക. കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ കിരീടാലങ്കാരവും കഥകളി സ്വീകരിച്ചതാണ്. കഥകളി പോലെ നിലവിളക്കിനെ  സാക്ഷിനിർത്തിയാണ് കൃഷ്ണനാട്ടവും കളിയ്ക്കുന്നത്. എന്നാൽ, ധാരാളം വ്യത്യാസങ്ങളും ഈ കലാരൂപങ്ങൾ തമ്മിലുണ്ട്. കഥകളിയിൽ കഥയിലെ ആദ്യരംഗം തന്നെയാണ് പുറപ്പാടെങ്കിൽ കൃഷ്ണനാട്ടത്തിൽ സ്ത്രീവേഷങ്ങളെ വച്ച് നടത്തുന്ന ഒരു ചടങ്ങ് മാത്രമാണ് പുറപ്പാട്. കഥകളിയിൽ സാധാരണയായി അഭിനേതാക്കൾ നിലവിളക്കിനുമുന്നിൽ പോകാറില്ല. എന്നാൽ കൃഷ്ണനാട്ടത്തിൽ വിളക്കിനെ ചുറ്റിയുള്ള നൃത്തം പതിവുണ്ട്. കൃഷ്ണനും യവനനും തമ്മിലും കൃഷ്ണനും മല്ലന്മാരും തമ്മിലുമുള്ള യുദ്ധരംഗങ്ങളിൽ വിളക്കിന്റെ മുന്നിൽ വന്നാണ് നൃത്തം. കഥകളിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി കൃഷ്ണനാട്ടത്തിൽ പദം ആവർത്തിച്ച് പാടാറില്ല. ആവർത്തിച്ചുള്ള അഭിനയം ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാലാണിത്. കഥകളിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി കൃഷ്ണനാട്ടത്തിൽ സ്ത്രീകഥാപാത്രങ്ങൾക്കും ചുട്ടിയുണ്ട്. കഥകളിയിൽ അഭിനേതാക്കളുടെ വശങ്ങളിലാണ് പാട്ടുകാരും വാദ്യക്കാരുമുണ്ടാകുകയെങ്കിൽ കൃഷ്ണനാട്ടത്തിൽ പുറകിലാണ്. ഇത് അഭിനേതാക്കൾക്ക് നൃത്തത്തിന് കൂടുതൽ സൗകര്യമൊരുക്കാനാണ്. [[സാമവേദം|സാമവേദാലാപനത്തെയും]] [[ചാക്യാർ|ചാക്യാരുടെ]] സ്വരിയ്ക്കലിനെയും ആസ്പദമാക്കിയാണ് കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ സംഗീതം ചിട്ടപ്പെടുത്തിയതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ, ഗുരുവായൂരിൽ കേൾക്കാൻ കഴിയുന്നത് കഥകളിസംഗീതമാണ്. ഇത് ഒരേ സമയം പ്രശംസയും വിമർശനവും ഏറ്റുവാങ്ങി.

രാത്രി ക്ഷേത്രനട അടച്ചശേഷം വടക്കേ നടപ്പുരയിൽ വച്ചാണ് കൃഷ്ണനാട്ടം നടത്തുന്നത്. ചൊവ്വാഴ്ചയും പരിശീലനകാലവുമൊഴിച്ചുള്ള എല്ലാ ദിവസവും ഇതുണ്ടാകാറുണ്ട്. എട്ട് കഥകളിൽ ഏതെങ്കിലുമൊന്നാണ് ഓരോ ദിവസം കളിയ്ക്കുന്നത്. ഓരോ കഥയ്ക്കും അതിന്റേതായ ഫലവും പറയുന്നുണ്ട്. അതനുസരിച്ച് അവതാരം കഥ സദ്സന്താനലബ്ധിയ്ക്കും, കാളിയമർദ്ദനം വിഷബാധാശമനത്തിനും, രാസക്രീഡ കന്യകമാരുടെ ശ്രേയസ്സിനും നല്ല ദാമ്പത്യത്തിനും, കംസവധം ശത്രുനാശത്തിനും, സ്വയംവരം വിവാഹത്തിനും വിദ്യാഭ്യാസപൂർത്തിയ്ക്കും അപവാദശമനത്തിനും, ബാണയുദ്ധം ഉദ്ദിഷ്ടകാര്യസിദ്ധിയ്ക്കും ദേവപ്രീതിയ്ക്കും, വിവിദവധം കാർഷിക-വാണിജ്യ മേഖലകളിലെ അഭിവൃദ്ധിയ്ക്കും ദാരിദ്ര്യശമനത്തിനും, സ്വർഗ്ഗാരോഹണം മോക്ഷപ്രാപ്തിയ്ക്കുമാണ് നടത്തുന്നത്. സ്വർഗ്ഗാരോഹണം ബുക്ക് ചെയ്യുന്നവർ അവതാരവും ബുക്ക് ചെയ്യണമെന്നാണ് ചിട്ട. വഴിപാടുകാരന്റെ/കാരിയുടെ വീട്ടുകാരടക്കം നിരവധി ആളുകളാണ് കൃഷ്ണനാട്ടം കാണാൻ രാത്രി ഉറക്കമിളച്ച് ക്ഷേത്രത്തിൽ കഴിച്ചുകൂട്ടുന്നത്. നേരം പുലരുവോളം കളിയുണ്ടാകും.

കൃഷ്ണനാട്ടത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്കായി ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം വളരെയധികം പരിശ്രമങ്ങൾ നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. കൃഷ്ണനാട്ടത്തിനായി ഒരു പ്രത്യേക പഠനകേന്ദ്രം ദേവസ്വം നടത്തുന്നുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കേനടയിൽ, മേല്പുത്തൂർ ഓഡിറ്റോറിയത്തിന്റെ പുറകിലായി, പഴയ ദേവസ്വം ഓഫീസിന്റെ തെക്കുഭാഗത്താണ് കൃഷ്ണനാട്ടം പഠനകേന്ദ്രം. നിരവധി വിദ്യാർത്ഥികൾ ഇവിടെ പഠിയ്ക്കുന്നുണ്ട്. ചിട്ടയനുസരിച്ച് ആറുവയസ്സ് മുതലുള്ള കുട്ടികളെയാണ് കൃഷ്ണനാട്ടത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്. പത്തുവർഷത്തെ നിരന്തര അഭ്യാസം അത്യാവശ്യമാണ്. പുലർച്ചെ എഴുന്നേറ്റ് കുളിച്ചുവന്ന് നാലുമണിയ്ക്ക് കണ്ണുസാധകവും മെയ്സാധകവും നടത്തുന്നതോടെയാണ് കൃഷ്ണനാട്ടത്തിന്റെ അഭ്യാസം തുടങ്ങുന്നത്. അതിനുശേഷം ഒന്നര മണിക്കൂർ ചുവടുസാധകം. പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനുശേഷം രാവിലെ എട്ടുമണി മുതൽ പത്തുമണിവരെ അഭ്യാസവും, പിന്നീട് വീണ്ടും കണ്ണുസാധകവും താളവും വായ്ത്താരിയും തുടങ്ങുന്നു. ഉച്ചഭക്ഷണവും വിശ്രമവും കഴിഞ്ഞ് മൂന്നുമണിമുതൽ സന്ധ്യയ്ക്കുള്ള ദീപാരാധന വരെ ചൊല്ലിയാട്ടം. ദീപാരാധനയ്ക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ പോയി നാമജപത്തോടെ പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കുന്നു. അതിനുശേഷം വീണ്ടും പഠനകേന്ദ്രത്തിൽ പോയി ഉറക്കം വരെ അഭ്യസനം. ഇതാണ് ചിട്ട. പഠനം കഴിഞ്ഞാൽ ജൂൺ മുതൽ ഒക്ടോബർ വരെ പരിശീലനകാലമാണ്. [[കർക്കടകം|കർക്കടകത്തിൽ]] ഉഴിച്ചിൽ നിർബന്ധമാണ്. വിദ്യാരംഭദിവസമായ [[വിജയദശമി]]നാളിൽ രാത്രി പുതിയ വിദ്യാർത്ഥികൾ അരങ്ങേറ്റം കുറിയ്ക്കുന്നു.

ആദ്യകാലത്ത് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിനിന്ന കൃഷ്ണനാട്ടം, ഇപ്പോൾ കേരളത്തിന്റെ അതിരുകളും കടന്ന് കടലിനപ്പുറത്തുപോലും സ്ഥാനം പിടിച്ചിട്ടുണ്ട്. 2010-ൽ [[ഫ്രാൻസ്|ഫ്രാൻസിന്റെ]] തലസ്ഥാനമായ [[പാരീസ്|പാരീസിൽ]] വച്ച് കൃഷ്ണനാട്ടം അരങ്ങേറിയിരുന്നു. ഇത് ഏറെ ജനശ്രദ്ധ പിടിച്ചുപറ്റി. രാജ്യത്തെ പലയിടങ്ങളിലും ഉത്സവത്തിന്റെ ഭാഗമായി കൃഷ്ണനാട്ടം അരങ്ങേറിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പരിപാടികളെല്ലാം നടത്തിയത് ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം തന്നെയാണ്.

=== തുലാഭാരം ===
ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു പ്രധാന വഴിപാടാണ് തുലാഭാരം. വഴിപാടുകാരന്റെ/കാരിയുടെ ഭാരത്തിന് തുല്യമായി ഏതെങ്കിലും ദ്രവ്യം സമർപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ് ഈ വഴിപാടിന്റെ രീതി. കേരളത്തിലെ എല്ലാ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഈ വഴിപാടുണ്ടെങ്കിലും ഗുരുവായൂരിലാണ് ഏറ്റവും വിശേഷം. കേരളത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ തുലാഭാരം നടക്കുന്നത് ഗുരുവായൂരിലാണ്. ഒരുദിവസം നൂറിനടുത്ത് തുലാഭാരങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടാകാറുണ്ട്. തുലാഭാരത്തിനായി രണ്ട് പ്രത്യേകം കൗണ്ടറുകൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കേ ഗോപുരത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലുമായി കാണാം. കദളിപ്പഴം, പഞ്ചസാര, ശർക്കര, അരി, ഗോതമ്പ്, എള്ള്, കയർ തുടങ്ങി സ്വർണവും വെള്ളിയും വരെ നീളുന്നു തുലാഭാരത്തിന് ഉപയോഗിയ്ക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ നിര. കൂടാതെ നോട്ടുകെട്ടുകൾ കൊണ്ടും താമര കൊണ്ടുമെല്ലാം തുലാഭാരം നേർന്നവരുണ്ട്. രാവിലെ അഞ്ചുമണി മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് നടയടയ്ക്കും വരെയും, വൈകീട്ട് അഞ്ചുമണി മുതൽ രാത്രി നടയടയ്ക്കും വരെയും തുലാഭാരം നടന്നുകൊണ്ടിരിയ്ക്കും. അഹിന്ദുക്കൾക്കായി ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്തുവച്ചും തുലാഭാരം നടത്താറുണ്ട്. 

== ഉപദേവതകളും വഴിപാടുകളും ==

=== ഗണപതി ===
ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനകത്ത് തെക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിൽ, നാലമ്പലത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയോട് മുട്ടിനിൽക്കുന്ന ഒരു ശ്രീകോവിലിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായാണ് സർവ്വവിഘ്നവിനാശകനായ ഗണപതിഭഗവാന്റെ പ്രതിഷ്ഠ. ഒരടി മാത്രം ഉയരമുള്ള ഒരു ചെറുവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. വലത്തോട്ട് തുമ്പിക്കൈ നീട്ടുന്ന ഭഗവാൻ, മൂന്നുകൈകളിൽ മഴു, കയർ, മോദകം എന്നിവ ധരിച്ച് നാലാമത്തെ കൈ കൊണ്ട് ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിയ്ക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് ഇവിടെയുള്ള വിഗ്രഹം. ആദ്യകാലത്ത് ഇവിടെ പ്രദക്ഷിണം വയ്ക്കാനുള്ള സൗകര്യമില്ലായിരുന്നു. 1970-ലെ തീപ്പിടുത്തത്തിനു ശേഷമാണ് ഇവിടെ അതിനുള്ള സൗകര്യമുണ്ടായത്. ഗണപതിഹോമം, കറുകമാല, ഒറ്റയപ്പം എന്നിവയാണ് ഗണപതിയുടെ പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. 

==== കാര്യാലയ ഗണപതി ====

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ, ദേവസ്വം മ്യൂസിയം വളപ്പിൽ മറ്റൊരു ഗണപതിപ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. '''കാര്യാലയ ഗണപതി''' എന്നാണ് ഈ പ്രതിഷ്ഠ അറിയപ്പെടുന്നത്. മേൽക്കൂരയില്ലാത്ത ഒരു തറയിലാണ് മൂന്നടിയോളം ഉയരമുള്ള ഗണപതിവിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നത്. കിഴക്കോട്ടാണ് ഈ ഗണപതിയുടെയും ദർശനം. ഇടത്തോട്ട് തുമ്പിക്കൈ നീട്ടുന്ന അപൂർവ്വ ഗണപതിപ്രതിഷ്ഠയാണിത്. മുമ്പുകാലത്ത് ക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുണ്ടായിരുന്ന [[അഗ്രഹാരം|അഗ്രഹാരത്തിൽ]] താമസിച്ചിരുന്ന തമിഴ് ബ്രാഹ്മണർ പൂജിച്ചിരുന്ന ഗണപതി, പിൽക്കാലത്ത് പഴയ ദേവസ്വം ഓഫീസും ഇപ്പോഴത്തെ മ്യൂസിയവുമായ നാലുകെട്ടിലെത്തുകയായിരുന്നു.  നാലുകെട്ട് പുതുക്കിപ്പണിതപ്പോൾ അതിന്റെ കന്നിമൂലയിൽ ഈ ഗണപതിയ്ക്ക് സ്ഥാനമുണ്ടാക്കുകയായിരുന്നു. ആദ്യകാലത്ത് കർക്കടകമാസത്തിൽ മാത്രമുണ്ടായിരുന്ന പൂജ, ഇപ്പോൾ എല്ലാ ദിവസവും നടന്നുവരുന്നുണ്ട്. ഗുരുവായൂരിലെത്തുന്ന ഭക്തർ, ഈ ഗണപതിയെ തൊഴുതിട്ടാണ് ഭഗവദ്ദർശനത്തിന് ചെല്ലുന്നത്. പ്രത്യക്ഷ മഹാഗണപതിഹോമമാണ് ഈ ഗണപതിയുടെ പ്രധാന വഴിപാട്. ഇത് എല്ലാ മുപ്പെട്ട് വെള്ളിയാഴ്ചയും നടത്തിവരുന്ന വഴിപാടാണ്. ഒരു ആനയെ ഗണപതിയായി സങ്കല്പിച്ച് നടത്തുന്ന ഹോമമാണിത്. കൂടാതെ, നാളികേരമുടയ്ക്കുന്നതും അതിവിശേഷമാണ്. [[വിനായക ചതുർത്ഥി|വിനായക ചതുർത്ഥിദിവസം]] ഇവിടെ പ്രത്യേകപൂജകൾ നടത്തിവരുന്നുണ്ട്.

=== അയ്യപ്പൻ ===
ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിന് പുറത്തും പ്രദക്ഷിണവഴിയ്ക്കകത്തുമായി തെക്കുകിഴക്കുഭാഗത്ത് പടിഞ്ഞാറോട്ട് ദർശനമായാണ് താരകബ്രഹ്മസ്വരൂപവും ഹരിഹരപുത്രനുമായ അയ്യപ്പസ്വാമിയുടെ പ്രതിഷ്ഠ. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന ശിലാവിഗ്രഹത്തിന് [[ശബരിമല|ശബരിമലയിലെ]] വിഗ്രഹവുമായി പ്രകടമായ രൂപസാദൃശ്യമുണ്ട്. നാലമ്പലത്തിനുപുറത്തുള്ള ഏക ഉപദേവതാപ്രതിഷ്ഠ അയ്യപ്പനാണ്. നാളികേരമുടയ്ക്കുന്നതാണ് പ്രധാന വഴിപാട്. ഇതിനായി ഒരു കല്ല് ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിൽ വച്ചിട്ടുണ്ട്. മുമ്പ് ഇവിടെ എള്ളുതിരി വഴിപാടുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും 2007-ലെ ദേവപ്രശ്നത്തിൽ ദേവന് ഹിതകരമല്ലെന്ന് കണ്ടെത്തിയതിനെത്തുടർന്ന് അത് നിർത്തിവച്ചിരുന്നു. അയ്യപ്പന്റെ ശ്രീകോവിലിന്  മണ്ഡലകാലത്ത് ശബരിമല തീർത്ഥാടകർ മാലയിടുന്നതും കെട്ടുനിറയ്ക്കുന്നതുമെല്ലാം ഈ അയ്യപ്പന്റെ മുന്നിലാണ്.   

=== ഇടത്തരികത്തുകാവിൽ ഭഗവതി ===
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രമതിലകത്തുതന്നെയാണെങ്കിലും പ്രത്യേകപരിഗണന നേടിയ സന്നിധിയാണ് ഇടത്തരികത്തുകാവിൽ ഭഗവതിയുടേത്. ക്ഷേത്രമതിലകത്ത് വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിൽ, അകത്തോ പുറത്തോ എന്ന് സംശയം തോന്നുന്ന സ്ഥലത്താണ് അത്യുഗ്രദേവതയായ ഭഗവതിയുടെ ശ്രീകോവിലും മണ്ഡപവും. ഭഗവാന്റെ ഇടതുഭാഗത്തുള്ള പ്രതിഷ്ഠയായതുകൊണ്ടാണ് ''ഇടത്തരികത്തുകാവ് ഭഗവതി'' എന്ന് ഈ പ്രതിഷ്ഠ അറിയപ്പെടുന്നത്. വനദുർഗ്ഗാചൈതന്യത്തോടുകൂടിയ [[ഭദ്രകാളി|ഭദ്രകാളിയായാണ്]] സങ്കല്പം. തന്മൂലം ശ്രീകോവിലിന് മേൽക്കൂരയില്ല. പടിഞ്ഞാറോട്ടാണ് ദർശനം. സ്വയംഭൂവായ ഒരു കണ്ണാടിവിഗ്രഹമാണ് ഇവിടെ കാണപ്പെടുന്നത്. ഏകദേശം ഒരടി ഉയരം വരും. ഈ ഭഗവതി ശ്രീകൃഷ്ണനുമുമ്പേ ഇവിടെ സന്നിധാനം ചെയ്തിരുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. തന്മൂലമാണ് ഭഗവതിയ്ക്ക് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം ലഭിച്ചത്. വനദുർഗ്ഗാഭാവമാണെങ്കിലും [[ലക്ഷ്മി]], [[സരസ്വതി]], പാർവ്വതി എന്നീ സങ്കല്പങ്ങളും ഭഗവതിയ്ക്കുള്ളതായി പറയപ്പെടുന്നു. കൃഷ്ണസഹോദരിയായും സങ്കല്പമുണ്ട്. ആദ്യമുണ്ടായ പ്രതിഷ്ഠ എന്ന സങ്കല്പത്തിൽ, ആദ്യം ഭഗവതിയെ വന്ദിയ്ക്കണമെന്നാണ് ആചാരം. എന്നാൽ, ക്യൂവിൽ നിൽക്കുന്നവർക്ക് ഇത് സാധിയ്ക്കില്ല. ഭഗവതിയ്ക്ക് സ്ഥിരം [[വെളിച്ചപ്പാട്|വെളിച്ചപ്പാടുണ്ട്]]. ''അഴൽ'' എന്ന് പേരുള്ള ഒരു വിശേഷവഴിപാടാണ് ഭഗവതിയുടെ പ്രധാന വഴിപാട്. പച്ചരി,വെള്ളരി,നാളികേരം എന്നിവ വെച്ച്‌ വാഴത്തണ്ടിൽ തുണി ചുറ്റി എണ്ണയിൽ നനച്ച്‌ കത്തിച്ച്‌ ദേവിയ്ക്ക് അഗ്നി നേദിയ്ക്കുന്ന ചടങ്ങാണിത്. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നടയടച്ചശേഷമാണ് ഈ വഴിപാട് നടത്തുന്നത്. മണ്ഡലകാലത്ത് ഭഗവതിയ്ക്ക് [[കളമെഴുത്തും പാട്ടും]] പതിവുണ്ട്. [[ധനു|ധനുമാസത്തിൽ]] ''പിള്ളേർ താലപ്പൊലി'' എന്ന പേരിൽ നാട്ടുകാരുടെ വകയായും [[മകരം|മകരമാസത്തിൽ]] ദേവസ്വം വകയായും രണ്ട് താലപ്പൊലികൾ ഭഗവതിയ്ക്ക് നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. ഈയവസരങ്ങളിൽ പ്രധാന ക്ഷേത്രം നേരത്തേ അടയ്ക്കുന്നു. സഹോദരിയുടെ വിശേഷത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഭഗവാൻ പുറപ്പെടുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് വെടിക്കെട്ട് നടത്തുന്നതും ഈ ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രമാണ്. അപ്പോഴും [[കതിനാവെടി|കതിന]] ഉപയോഗിയ്ക്കാറില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. [[നവരാത്രി|നവരാത്രിയും]] ദേവിയ്ക്ക് വിശേഷമാണ്.

== മറ്റുള്ള സങ്കല്പങ്ങൾ ==
മേൽപ്പറഞ്ഞ മൂന്ന് ഉപപ്രതിഷ്ഠകൾ കൂടാതെ ചിലയിടങ്ങിൽ വിശേഷാൽ ആരാധന നടക്കുന്നുമുണ്ട്. ഗണപതിയുടെ ശ്രീകോവിലിന് നേരെമുന്നിലുള്ള ഒരു ചെറിയ മുറിയിൽ സരസ്വതീസാന്നിദ്ധ്യം സങ്കല്പിച്ച് ആരാധിയ്ക്കുന്നുണ്ട്. തന്മൂലം ഈ മുറി ''സരസ്വതി അറ'' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. നവരാത്രിക്കാലത്ത് പൂജവയ്പ്പ് നടത്തിയിരുന്നത് ഈ മുറിയിലാണ്. ഇപ്പോൾ അസൗകര്യം നിമിത്തം ക്ഷേത്രം കൂത്തമ്പലത്തിലേയ്ക്ക് മാറ്റി. ഗണപതിശ്രീകോവിലിനുമുന്നിൽ സ്ഥലം വളരെക്കുറവാണ് എന്നതിനാൽ ഭക്തർ തിക്കിത്തിരക്കുന്നത് പതിവാണ്. എന്നാൽ, സരസ്വതി അറയ്ക്ക് ദിവ്യത്വമുണ്ടെന്ന് 2017-ൽ നടന്ന ദേവപ്രശ്നത്തിൽ തെളിഞ്ഞതിനെത്തുടർന്ന് ഇത് പൊളിയ്ക്കരുതെന്ന് വിധി വന്നു. 

നാലമ്പലത്തിന്റെ പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്ത്, ശ്രീകോവിലിന്റെ തൊട്ടുപുറകിലായി ഭീമാകാരമായ ഒരു കരിങ്കൽശില്പം കാണാം. അനന്തശയനരൂപത്തിലുള്ള മഹാവിഷ്ണുവിന്റേതാണ് ഈ ശില്പം. [[തിരുവനന്തപുരം|തിരുവനന്തപുരത്തെ]] പ്രസിദ്ധമായ [[തിരുവനന്തപുരം ശ്രീപത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രം|ശ്രീപത്മനാഭസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിലെ]] പ്രതിഷ്ഠയാണ് പരിവാരസമേതം ആവിഷ്കരിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നത്. അനന്തനുമേൽ ശയിയ്ക്കുന്ന മഹാവിഷ്ണുഭഗവാൻ, ഭഗവദ്പാദങ്ങൾ തഴുകുന്ന ലക്ഷ്മീദേവി, നാഭീകമലത്തിലെ ബ്രഹ്മാവ്, വലതുകൈയ്ക്ക് താഴെയുള്ള [[ശിവലിംഗം]], ഭഗവാനെ തൊഴുന്ന ഭക്തോത്തമന്മാരും മഹർഷിമാരും - ഇങ്ങനെ പലരും ഉൾപ്പെട്ടതാണ് ഈ ചിത്രം. നിത്യവും ഈ ശില്പത്തിന് വിളക്കുവയ്പുണ്ട്. മുമ്പ് ഇവിടെ ഒരു ചിത്രമാണുണ്ടായിരുന്നത്. ആദ്യകാലത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലെ തിടമ്പെടുക്കാൻ അർഹതയുണ്ടായിരുന്ന [[മൂത്തത്]] ഒരിയ്ക്കൽ വരാൻ താമസിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് മേൽശാന്തിയോട് ധിക്കാരമായി പെരുമാറുകയും, കുപിതനായ മേൽശാന്തി അയാളെ അന്ന് പടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തുണ്ടായിരുന്ന വാതിൽ വഴി പുറത്താക്കുകയും, തുടർന്ന് അത് എന്നെന്നേയ്ക്കുമായി അടച്ചിടുകയും, അവിടെ അനന്തശയനചിത്രം സ്ഥാപിയ്ക്കുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് കഥ. അഹങ്കാരിയായ മൂത്തതിനെ പിന്നീടാരും കണ്ടിട്ടില്ലത്രേ! തുടർന്ന്, തിടമ്പെഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്നത് കീഴ്ശാന്തി മതിയെന്ന നിയമം വന്നു. 1970-ൽ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടായ തീപ്പിടുത്തത്തിൽ ഈ ചിത്രം പൂർണ്ണമായും കത്തിനശിച്ചുപോയി. തുടർന്നുണ്ടായ പുനരുദ്ധാരണത്തെത്തുടർന്നാണ് ഇന്നത്തെ ശില്പം പണിതത്. ഇന്ന് ഇതിന് നിത്യവും വിളക്കുവയ്പുണ്ട്.

നാലമ്പലത്തിനകത്ത് വടക്കുപടിഞ്ഞാറേമൂലയിലെ കരിങ്കൽത്തൂണിൽ [[സുബ്രഹ്മണ്യൻ|സുബ്രഹ്മണ്യസ്വാമിയുടെ]] പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. ബാലസുബ്രഹ്മണ്യരൂപത്തിലുള്ള വിഗ്രഹമാണ്. വിഗ്രഹം ഭസ്മം വിതറിയ നിലയിലാണ് കാണപ്പെടുന്നതെങ്കിലും മുഖവും കൈകളും വ്യക്തമാണ്. വലതുചുമലിൽ ഭഗവാന്റെ ആയുധമായ [[വേൽ]] കാണാം. പൂജയില്ലെങ്കിലും ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനകത്തെത്തുന്ന ഭക്തർ ഈ സുബ്രഹ്മണ്യനെയും വന്ദിയ്ക്കാറുണ്ട്. വടക്കുഭാഗത്തെ വാതിലിൽ നിന്ന് അല്പം മാറി [[ഹനുമാൻ]] സ്വാമിയുടെ പ്രതിഷ്ഠയുമുണ്ട്. ഭക്തഹനുമാന്റെ രൂപത്തിലാണ് ഈ വിഗ്രഹം. തെക്കുഭാഗത്തുള്ള പ്രധാന ശ്രീകോവിലിലേയ്ക്ക് നോക്കി വന്ദിച്ചുനിൽക്കുന്ന രൂപത്തിലാണ് ഹനുമദ്വിഗ്രഹം കാണപ്പെടുന്നത്. വിഗ്രഹം സിന്ദൂരം വിതറിയ രൂപത്തിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്. വിഗ്രഹത്തിൽ വെറ്റിലമാലയും രാമനാമം രചിച്ച കടലാസുകൾ കൊണ്ടുള്ള മാലയും ചാർത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതുകൂടാതെ ദശാവതാരരൂപങ്ങളും ശ്രീകൃഷ്ണലീലകളും ശിവനും ദേവിമാരുമടക്കമുള്ള മൂർത്തികളുമെല്ലാം തൂണുകളിൽ നിറയുന്നു. 

ക്ഷേത്രത്തിൽ ശിവന് പ്രതിഷ്ഠയില്ലെങ്കിലും ഭഗവാൻ അദൃശ്യസാന്നിദ്ധ്യമായി കുടികൊള്ളുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. ബൃഹസ്പതിയും വായുദേവനും കൊണ്ടുവന്ന വിഷ്ണുവിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കാൻ അനുവാദം നൽകിയ ശിവൻ പാർവ്വതീഗണപതിസുബ്രഹ്മണ്യസമേതനായി സ്വയംഭൂവായി മമ്മിയൂരിൽ അവതരിച്ചു എന്ന വിശ്വാസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഭഗവതിയെ തൊഴുത് വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിലെത്തുമ്പോൾ ഭക്തർ മമ്മിയൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദിശയിലേയ്ക്ക് (വടക്കുപടിഞ്ഞാറ്) നോക്കി ശിവനെ വന്ദിയ്ക്കുന്നു. ക്ഷേത്രക്കുളമായ രുദ്രതീർത്ഥവും ക്ഷേത്രത്തിലെ മണിക്കിണറും ശിവനുമായി ഐതിഹ്യപരമായിത്തന്നെ ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നു. രുദ്രതീർത്ഥം പണ്ട് വലിയൊരു തടാകമായിരുന്നെന്നും ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ വടക്കുമാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന താമരയൂർ വരെ അത് നീണ്ടുകിടന്നിരുന്നെന്നും വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഈ തടാകത്തിൽ നിറയെ താമരകൾ വിരിഞ്ഞിരുന്നെന്നും അവയിലെ ഒരു താമരയിലിരുന്നാണ് ശ്രീരുദ്രനായ ശിവൻ, പ്രചേതസ്സുകൾക്ക് രുദ്രഗീതം ഉപദേശിച്ചുകൊടുത്തതെന്നും ഐതിഹ്യകഥ പറയുന്നു. അങ്ങനെ രുദ്രൻ വസിച്ച തീർത്ഥം, രുദ്രതീർത്ഥം എന്നറിയപ്പെട്ടു. ഇന്നും ഈ കുളത്തിൽ ശിവസാന്നിധ്യമുള്ളതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഇതിലെ സ്നാനം സർവ്വപാപഹരമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. ശാന്തിക്കാരും ഭക്തരും ഈ കുളത്തിൽ കുളിച്ചാണ് ദർശനത്തിനെത്തുന്നത്. ഈ കുളത്തിലാണ് ഉത്സവാവസാനം ഭഗവാൻ ആറാടുന്നതും. ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനകത്ത് വടക്കുകിഴക്കേമൂലയിലുള്ള മണിക്കിണറിന്, രുദ്രകൂപം എന്നും പേരുണ്ട്. ഇതിലെ ജലം ഉപയോഗിച്ചാണത്രേ പ്രതിഷ്ഠാസമയത്ത് ശിവഭഗവാൻ ഗുരുവായൂരപ്പന് കലശമാടിയത്! അതാണ് ''രുദ്രകൂപം'' എന്ന പേരിനുപിന്നിലെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ഗുരുവായൂർ പരിസരത്തെവിടെയും ഇത്രയും ശുദ്ധമായ ജലമില്ലെന്നും ഇത് കുടിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ എല്ലാ അസുഖങ്ങളും മാറുമെന്നും വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. സാളഗ്രാമം അടക്കമുള്ള നിരവധി വിശേഷവസ്തുക്കൾ ഈ കിണറ്റിലുണ്ടെന്ന് കാലാകാലമായി വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. 1985-ൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ നടന്ന മോഷണത്തിൽ നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയ ആഭരണങ്ങൾ 2014 ഏപ്രിൽ 25-ന് തിരിച്ചുകിട്ടിയത് ഈ കിണറ്റിൽ നിന്നാണ്. കൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത് ഒരു പറമ്പിൽ ഒരു [[കൂവളം|കൂവളവൃക്ഷം]] കാണാം. ഇതും ശൈവസാന്നിദ്ധ്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. 

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കേ നടയിൽ മുമ്പ് ദേവസ്വം വക സത്രം സ്ഥിതിചെയ്തിരുന്ന പറമ്പിൽ [[നാഗദൈവങ്ങൾ|നാഗദൈവങ്ങളുടെ]] പ്രതിഷ്ഠയുണ്ട്. നാഗരാജാവായി [[അനന്തൻ]] കുടികൊള്ളുന്ന ഈ കാവിൽ, കൂടെ നാഗയക്ഷിയും ചിത്രകൂടവുമുണ്ട്. നിരവധി വൃക്ഷങ്ങൾ തഴച്ചുവളരുന്ന കാവ് വൃത്തിയായി സൂക്ഷിച്ചുവരുന്നുണ്ട്. നൂറും പാലും, മഞ്ഞൾപ്പൊടി അഭിഷേകം, സർപ്പം പാട്ട് തുടങ്ങിയവയാണ് നാഗദൈവങ്ങൾക്കുള്ള പ്രധാന വഴിപാടുകൾ. എല്ലാ മാസവും [[ആയില്യം]] നാളിൽ ആയില്യപൂജയും കന്നിമാസത്തിലെ ആയില്യം നാളിൽ [[സർപ്പബലി|സർപ്പബലിയും]] പതിവുണ്ട്. സർപ്പപ്രീതിയ്ക്ക് പ്രസിദ്ധമായ [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി|ചെർപ്പുളശ്ശേരിയിലെ]] പാതിരിക്കുന്നത്ത് മനയിലെ നമ്പൂതിരിയാണ് സർപ്പബലി നടത്തുന്നത്. ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് ധാരാളം കലാപരിപാടികളുമുണ്ടാകും. നാഗപ്രതിഷ്ഠയ്ക്കടുത്തുതന്നെ [[രക്ഷസ്സ്]], [[കൊടുംകാളി]] സങ്കല്പങ്ങളുമുണ്ട്. ഇവർക്കും വിശേഷാൽ പൂജകളുണ്ടാകും.

== ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ വിശേഷദിവസങ്ങൾ ==

=== കൊടിയേറ്റുത്സവവും സഹസ്രകലശവും ===
{{main|ഗുരുവായൂർ ഉത്സവം}}
കുംഭമാസത്തിലെ പൂയം നക്ഷത്രദിവസം കൊടിയേറി പത്താം നാളിൽ ആറാട്ടോടുകൂടി സമാപിയ്ക്കുന്ന കൊടിയേറ്റുത്സവമാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷം. പൂയം നക്ഷത്രം രാത്രി വരുന്ന ദിവസമാണ് കൊടിയേറ്റം. അങ്കുരാദി, ധ്വജാദി, പടഹാദി എന്നിങ്ങനെ മൂന്നുതരത്തിൽ ഉത്സവങ്ങൾ കേരളീയക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പതിവാണ്. ഇവയിൽ ആദ്യത്തേത് മുളയിടലോടെയും രണ്ടാമത്തേത് കൊടിയേറ്റത്തോടെയും മൂന്നാമത്തേത് വാദ്യമേളങ്ങളോടെയും തുടങ്ങുന്നു. ഗുരുവായൂരിലേത് അങ്കുരാദി ഉത്സവമാണ്. ഉത്സവത്തിൽ കൊടിയേറ്റത്തിന് മുന്നോടിയായി മുളയിടലും ശുദ്ധിക്രിയകളും നടക്കുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഗുരുവായൂരിലെ ഉത്സവം അങ്കുരാദിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. എങ്കിലും ഉത്സവത്തിന്റെ ഔദ്യോഗികമായ ആരംഭം കൊടിയേറ്റത്തോടെയാണ്. ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളും താന്ത്രികച്ചടങ്ങുകളും കലാപരിപാടികളും പ്രഭാഷണങ്ങളുമെല്ലാമുണ്ടാകും. സാധാരണ ദിവസങ്ങളിൽ തന്നെ ഉത്സവപ്രതീതിയുണ്ടാകുന്ന ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ, വൻ ഭക്തജനത്തിരക്കാണ് ഈ ദിവസങ്ങളിലുണ്ടാകാറുള്ളത്. 

==== സഹസ്രകലശം ====

കൊടിയേറ്റത്തിന് ഒരാഴ്ച മുമ്പാണ് ഉത്സവത്തിന് ആരംഭം കുറിച്ചുകൊണ്ടുള്ള കലശച്ചടങ്ങുകൾ തുടങ്ങുന്നത്. ആദ്യദിവസം ദീപാരാധനയ്ക്കുശേഷം ക്ഷേത്രനാലമ്പലത്തിനകത്തുള്ള വടക്കേ വാതിൽമാടത്തിൽ വച്ച് ആചാര്യവരണം നടത്തുന്നു. ക്ഷേത്രം ഊരാളനായ മല്ലിശ്ശേരി നമ്പൂതിരി, തന്ത്രി പുഴക്കര ചേന്നാസ് നമ്പൂതിരിപ്പാടിന് ഉത്സവത്തിനുള്ള കൊടിക്കൂറയും പവിത്രവും കൈമാറുന്ന ചടങ്ങാണ് ആചാര്യവരണം.&lt;ref name=&quot;vns1&quot;&gt;ശ്രീ ഗുരുവായൂരപ്പൻ, കുഞ്ഞുകുട്ടൻ ഇളയത് – എച്ച് ആന്റ് സി സ്റ്റോഴ്സ്&lt;/ref&gt; ശുദ്ധമായ പട്ടിൽ നിർമ്മിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന, ഏഴുനിറങ്ങൾ തുന്നിച്ചേർത്ത കൊടിക്കൂറയുടെ നീളം പത്തേമുക്കാൽ അടിയും വീതി പതിനഞ്ച് ഇഞ്ചുമാണ്; ഇത് കെട്ടാനുള്ള കയറിന്റെ നീളം 165 അടിയും. [[എറണാകുളം ജില്ല|എറണാകുളം ജില്ലയിലെ]] [[പനങ്ങാട്|പനങ്ങാട്ടുള്ള]] മഹാവിഷ്ണുക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് കൊണ്ടുവരുന്നത്. ഇതിന്റെ ഒരുഭാഗത്ത് ഭഗവദ്വാഹനായ ഗരുഡന്റെയും മറുവശത്ത് ആയുധമായ സുദർശനചക്രത്തിന്റെയും രൂപങ്ങൾ തുന്നിച്ചേർത്തിട്ടുണ്ടാകും. തുടർന്ന് നാലമ്പലത്തിനകത്ത് വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള മുളയറ എന്നറിയപ്പെടുന്ന മുറിയിൽ വച്ച് മുളയിടൽ ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. മുളയിടൽ ചടങ്ങ് നടത്തുന്ന മുറിയായതുകൊണ്ടാണ് ഈ സ്ഥലത്തിന് മുളയറ എന്ന പേരുവന്നതുതന്നെ. മുറി ശുദ്ധിയാക്കി അലങ്കരിച്ചശേഷം അവിടെ പത്മമിട്ട് നവരനെല്ല്, യവം, തിന, വൻപയർ, ഉഴുന്ന്, എള്ള്, തുവര, കടുക്, ചാമ, മുതിര, ചെറുപയർ, അമര എന്നിവയുടെ വിത്തുകൾ നനച്ച് 16 പാലികകളിളാക്കി പൂജിച്ചശേഷം സോമനെ ആവാഹിച്ച് മുളയറയിൽ വയ്ക്കുന്നതാണ് മുളയിടൽ. തുടർന്നുള്ള എല്ലാദിവസവും മുളപൂജയുണ്ടാകും. ആറാട്ട് സമയമാകുമ്പോഴേയ്ക്കും മേല്പറഞ്ഞ ധാന്യങ്ങളുടെ വിത്തുകൾ മുളച്ചുകഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും.&lt;ref name=&quot;vns1&quot;&gt;ശ്രീ ഗുരുവായൂരപ്പൻ, കുഞ്ഞുകുട്ടൻ ഇളയത് – എച്ച് ആന്റ് സി സ്റ്റോഴ്സ്&lt;/ref&gt; കലശത്തിന്റെ രണ്ടാം ദിവസം ദീപാരാധനയ്ക്കുശേഷം പ്രാസാദശുദ്ധി നടത്തുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലും പരിസരത്തും അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ എല്ലാ അശുദ്ധികളും നീക്കം ചെയ്യുന്ന സങ്കല്പത്തിലുള്ള ചടങ്ങാണിത്.&lt;ref name=&quot; vns21&quot;&gt;ശ്രീ ഗുരുവായൂരപ്പൻ, കുഞ്ഞുകുട്ടൻ ഇളയത് – എച്ച് ആന്റ് സി സ്റ്റോഴ്സ്&lt;/ref&gt; ഇതുകൂടാതെ അസ്ത്രകലശപൂജ, വാസ്തുഹോമം, വാസ്തുകലശപൂജ, രക്ഷോഘ്നഹോമം, വാസ്തുബലി, വാസ്തുകലശാഭിഷേകം എന്നിവയും നടത്തപ്പെടുന്നു. മൂന്നാം ദിവസം ബിംബശുദ്ധിയും ചതുഃശുദ്ധിയും ധാരയും പഞ്ചഗവ്യ - പഞ്ചക കലശാഭിഷേകങ്ങളും മഹാകുംഭകലശാധിവാസവും നാലാം ദിവസം മഹാകുംഭകലശാഭിഷേകവും പ്രായശ്ചിത്തഹോമവും അതിനോട് അനുബന്ധിച്ചുള്ള കലശാഭിഷേകവും അഞ്ചാം ദിവസം ശാന്തിഹോമവും അത്ഭുതശാന്തിഹോമവും അവയോടനുബന്ധിച്ചുള്ള കലശാഭിഷേകങ്ങളും ആറാം ദിവസം ന്യായശാന്തി - ചോരശാന്തി ഹോമങ്ങളും അവയോടനുബന്ധിച്ചുള്ള കലശാഭിഷേകങ്ങളും നടത്തുന്നു. ശ്രീകോവിലിനുമുന്നിലെ നമസ്കാരമണ്ഡപത്തിൽ വച്ച് തന്ത്രിയുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് മേല്പറഞ്ഞ ഹോമങ്ങളും പൂജകളുമെല്ലാം നടക്കുന്നത്. ഓതിയ്ക്കന്മാർ സഹകാർമ്മികരാകും. 

ഏഴാം ദിവസം നടത്തുന്ന തത്ത്വകലശാഭിഷേകവും എട്ടാം ദിവസം നടത്തുന്ന ബ്രഹ്മകലശത്തോടുകൂടിയ സഹസ്രകലശാഭിഷേകവും അതിവിശേഷമാണ്. ക്ഷേത്രചൈതന്യവർദ്ധനവിന് നടത്തപ്പെടുന്ന അതിബൃഹത്തായ താന്ത്രികക്രിയകളാണ് രണ്ടും. സാധാരണ മഹാക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പോലും പന്ത്രണ്ടുവർഷം കൂടുമ്പോഴോ നടത്തപ്പെടുന്ന സഹസ്രകലശം 1971 മുതൽ എല്ലാ വർഷവും ഗുരുവായൂർ ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തപ്പെടുന്നുണ്ടെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. 25 തത്ത്വങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിയ്ക്കുന്ന 25 കലശങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തുന്ന അഭിഷേകച്ചടങ്ങാണ്  '''തത്ത്വകലശം''' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. തത്ത്വകലശാഭിഷേകത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ് തത്ത്വഹോമം നടത്തുന്നു. അതിനുശേഷം മരപ്പാണി കൊട്ടി എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന കലശങ്ങൾ തന്ത്രി ഓരോന്നായി അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. ഇതിനുശേഷം സഹസ്രകലശപൂജ. തലേദിവസം കൂത്തമ്പലത്തിൽ പത്മമിട്ട് നിരത്തിവച്ച 975 വെള്ളിക്കുടങ്ങളും 26 സ്വർണ്ണക്കുടങ്ങളും വാദ്യമേളങ്ങളോടെ എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുവന്നശേഷമാണ് പൂജ നടത്തുന്നത്. 1001 കുടങ്ങളും പ്രത്യേകമായ രീതിയിൽ നിരത്തിവച്ചശേഷം ഇവയിൽ ഓരോന്നിലും സ്വർണ്ണക്കുടം നടുക്കുവരുന്ന രീതിയിലാണ് പൂജ. തുടർന്ന് രുദ്രതീർത്ഥത്തിലെയും രുദ്രകൂപത്തിലെയും വിശുദ്ധജലം കൊണ്ട് ഇവ നിറച്ചുവയ്ക്കും. പിറ്റേന്ന് രാവിലെ സഹസ്രകലശച്ചടങ്ങുകൾ തുടങ്ങുന്നു. ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് നിറച്ചുവച്ച ഓരോ കലശവും ക്രമത്തിൽ തന്ത്രി അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. വിശദമായ താന്ത്രികക്രിയകളാണ് ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തപ്പെടുന്നത്. ഏറ്റവും അവസാനം അതിവിശേഷമായ ബ്രഹ്മകലശം അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. ഇതിനുശേഷം ഉച്ചപ്പൂജയും കഴിഞ്ഞ് നടയടയ്ക്കുന്നു. അപ്പോഴേയ്ക്കും രണ്ടുമണി കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും. ഇതോടെ കലശച്ചടങ്ങുകൾ പരിസമാപ്തിയിലെത്തുന്നു.

==== ഉത്സവച്ചടങ്ങുകൾ ====

കൊടിയേറ്റദിവസമായ പൂയം നാളിൽ രാവിലെ ആനയില്ലാതെ ശീവേലി നടത്തുന്നു. ഗുരുവായൂരപ്പന് സ്വന്തമായി ആനയില്ലാതിരുന്ന കാലത്തിന്റെ ഓർമ്മ പുതുക്കുന്ന ചടങ്ങാണ് ആനയില്ലാശീവേലി. അന്ന് ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് മൂന്നുമണിയ്ക്കാണ് പ്രസിദ്ധമായ '''ആനയോട്ടം'''. ഗുരുവായൂരപ്പന് സ്ഥിരമായി ആനകളെ അയച്ചിരുന്ന [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ|കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെ]] [[തൃക്കണാമതിലകം ശിവക്ഷേത്രം]] ഒരു വർഷത്തിലെ ഉത്സവത്തിന് അയയ്ക്കില്ലെന്ന് പറയുകയും അന്നേദിവസം ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ആനകൾ കൂട്ടമായി ഗുരുവായൂരിലേയ്ക്ക് ഓടിയെത്തുകയും ചെയ്തതിന്റെ  സ്മരണയ്ക്കാണ് ആനയോട്ടം നടത്തുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കിഴക്കേ നടയിലുള്ള മഞ്ജുളാലിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രഗോപുരം വരെയാണ് ആനയോട്ടം നടത്തുന്നത്. ഇതിനായി ചില ആനകളെ പ്രത്യേകമായി തിരഞ്ഞെടുത്തുവച്ചിട്ടുണ്ടാകും. ക്ഷേത്രത്തിലെ നാഴികമണി മൂന്നടിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ആനയോട്ടം തുടങ്ങും. ആനകളോടൊപ്പം പാപ്പാന്മാരും ഓടും. ഏറ്റവും ആദ്യം ഓടിയെത്തി കൊടിമരത്തിൽ തൊടുന്ന ആനയെയാണ് വിജയിയായി പ്രഖ്യാപിയ്ക്കുക. ഈ ആന പിന്നീട് ഉത്സവം കഴിയും വരെ ക്ഷേത്രത്തിൽ തന്നെ കഴിയും. ഉത്സവത്തിന് തിടമ്പേറ്റാനുള്ള അർഹതയും ഈ ആനയ്ക്കാണ്. സന്ധ്യയ്ക്ക് ദീപാരാധനയ്ക്കുശേഷം രണ്ടാമത്തെ ആചാര്യവരണം നടക്കും. ക്ഷേത്രത്തിൽ വയ്ക്കാനുള്ള ദിക്കുകൊടികളാണ് ഈയവസരത്തിൽ വാങ്ങുന്നത്. ഇതിനുശേഷം സപ്തവർണ്ണക്കൊടി ഭക്തിപുരസ്സരം എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുവന്ന് പൂജിയ്ക്കുകയും വിശദമായ താന്ത്രികക്രിയകൾക്കൊടുവിൽ വാദ്യമേളങ്ങളുടെയും ഭക്തകണ്ഠങ്ങളിൽ നിന്നുയരുന്ന നാരായണനാമജപത്തിന്റെയും അകമ്പടിയോടെ കൊടിക്കയറിൽ കെട്ടി കൊടിമരത്തിൽ കൊടിയേറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. കൊടിയേറ്റം കഴിഞ്ഞുനടക്കുന്ന വിളക്കിന്  '''കൊടിപ്പുറത്ത് വിളക്ക്''' എന്നാണ് പേര്. തുടർന്നുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ രാവിലെ ശ്രീഭൂതബലി, മൂന്നുനേരം കാഴ്ചശീവേലികൾ, സ്വർണ്ണത്തിൽ തീർത്ത പഴുക്കാമണ്ഡപത്തിലുള്ള ദീപാരാധന, തുടങ്ങിയ വിശേഷങ്ങളുണ്ടാകും. ഈ ദിവസങ്ങളിലെ എഴുന്നള്ളത്തുകൾക്ക് കൊടി, തഴ, സൂര്യമറ, മുത്തുക്കുട, പട്ടുക്കുട, കുത്തുവിളക്കുകൾ, വെൺചാമരം, ആലവട്ടം തുടങ്ങിയ വിശേഷാൽ അലങ്കാരങ്ങളുമുണ്ടാകും. അങ്ങനെ ഗുരുവായൂരും കേരളം മുഴുവനും ആഘോഷലഹരിയിലമരും.

രണ്ടാം ദിവസം രാവിലെ ശ്രീഭൂതബലിയ്ക്കുശേഷം ക്ഷേത്രത്തിൽ പത്തുദിക്കുകളിലായി ദിക്കുകൊടികൾ സ്ഥാപിയ്ക്കും. ഉത്സവം നടത്തിപ്പിന്റെ ജോലി ഭഗവാൻ പാർഷദന്മാരെ ഏല്പിയ്ക്കുന്നു എന്ന സങ്കല്പത്തിലാണ് ദിക്കുകൊടികൾ സ്ഥാപിയ്ക്കുന്നത്. അഷ്ടദിക്പാലകരായ ഇന്ദ്രൻ (കിഴക്ക്), അഗ്നി (തെക്കുകിഴക്ക്), യമൻ (തെക്ക്), നിര്യതി (തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്), [[വരുണൻ]] (പടിഞ്ഞാറ്), വായു (വടക്കുപടിഞ്ഞാറ്), [[കുബേരൻ]] (വടക്ക്), [[ഈശാനൻ]] (വടക്കുകിഴക്ക്) എന്നിവരെ അതത് ദിക്കുകളിൽ കുടിയിരുത്തന്നതുകൂടാതെ അയ്യപ്പക്ഷേത്രത്തിനുമുന്നിൽ അയ്യപ്പനെയും തെക്കുഭാഗത്ത് ഭദ്രകാളിയെയും പ്രതിനിധീകരിച്ചും കൊടികൾ നാട്ടുന്നുണ്ട്. പ്രധാന കൊടിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സാധാരണ തുണിയിൽ നിർമ്മിച്ചവയാണ് ദിക്കുകൊടികൾ. ഇവയ്ക്ക് 65 ഇഞ്ച് നീളവും 13 ഇഞ്ച് വീതിയുമാണുള്ളത്. കറുപ്പ്, വെളുപ്പ്, ചുവപ്പ് എന്നീ നിറങ്ങളാണ് ഇവയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിയ്ക്കുന്നത്. ദിക്കുകൊടികളുടെ സ്ഥാപനവും കഴിഞ്ഞാൽ ഗുരുവായൂരിൽ ഉത്സവം പൂർണ്ണതോതിലാകും. [[പഞ്ചാരിമേളം|പഞ്ചാരി]]- [[പാണ്ടിമേളം|പാണ്ടി]] മേളങ്ങളും [[തായമ്പക]]യും നാദസ്വരവും വിശേഷാൽ കാഴ്ചശീവേലികളും മതിലകത്ത് തെക്കുകിഴക്കേമൂലയിലുള്ള കൂത്തമ്പലത്തിൽ നടക്കുന്ന [[ചാക്യാർകൂത്ത്|ചാക്യാർകൂത്തും]] പ്രദക്ഷിണവഴിയിലെ [[പാഠകം|പാഠകവും]] ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്തുള്ള മേല്പുത്തൂർ ഓഡിറ്റോറിയത്തിലെ സംഗീത-നൃത്ത പരിപാടികളും ഈ ദിവസങ്ങളെ മുഖരിതമാക്കും. പ്രഗദ്ഭരായ നിരവധി കലാകാരന്മാരും കലാകാരിമാരും ഈയവസരത്തിൽ ഗുരുവായൂരിലെത്തി പരിപാടികൾ നടത്താറുണ്ട്. ഇവകൂടാതെ, ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനത്തിനെത്തുന്ന ഭക്തർക്ക് ഉത്സവക്കഞ്ഞിയും പുഴുക്കും വിതരണം ചെയ്യുന്നതും പതിവാണ്. ക്ഷേത്രം ഊട്ടുപുരയിലും പുറത്തുള്ള അന്നലക്ഷ്മി ഹാളിലും ഇതിനായി വൻ ഭക്തജനത്തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്.

==== ഉത്സവബലി ====

ഉത്സവത്തിന്റെ എട്ടാം ദിവസമാണ് ഉത്സവത്തിനിടയിലെ പ്രധാന ചടങ്ങുകളിലൊന്നായ ഉത്സവബലി ദർശനം. നിത്യേന ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന ശീവേലിയുടെയും ഉത്സവക്കാലത്ത് മറ്റുദിവസങ്ങളിലുള്ള ശ്രീഭൂതബലിയുടെയും വിശദമായ രൂപമാണ് ഉത്സവബലി. ഈയവസരത്തിൽ സാധാരണയായി ബലിതൂകാത്ത സ്ഥലങ്ങളിലും ബലിതൂകാറുണ്ട്. രാവിലെ പന്തീരടിപൂജ കഴിഞ്ഞാണ് ബലിതൂകൽ നടക്കാറുള്ളത്. ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് തന്ത്രി, ശാന്തിക്കാർ, വാദ്യക്കാർ, കഴകക്കാർ തുടങ്ങിയവർക്ക് ദക്ഷിണ നൽകുന്നത് പതിവാണ്. ഇതിനുശേഷം ബലി തൂകുന്നതിലുള്ള ചോറ്‌ (ഹവിസ്സ്‌) തൂശനിലയിൽ നിരത്തിവയ്ക്കും. തുടർന്ന് ഇത്‌ മൂന്നായി പകുത്ത്‌, ഓരോന്നിലും ഉണക്കലരി, എള്ള്‌, മഞ്ഞൾ എന്നിവയുടെ പൊടിവിതറും. മൂന്നുനിറത്തിലുള്ള ഹവിസ്സ് സത്വരജിസ്തമോഗുണങ്ങളുടെ സൂചകങ്ങളാണ്‌. പിന്നീട്‌ ഹവിസ്സ്‌ പൂജ നടത്തുന്നു, അതിന് മരം എന്ന വാദ്യവും ശംഖ്‌, ചേങ്ങില എന്നിവയും ചേർത്തുള്ള മരപ്പാണികൊട്ടി ബലി ദേവതകളെ ഉണർത്തും. ഇവയ്ക്കെല്ലാം ശേഷമാണ് ബലിതൂകുന്നത്. മൂന്ന് ഘട്ടങ്ങളായിട്ടാണ് ബലിതൂകൽ. ആദ്യഘട്ടത്തിൽ ശ്രീകോവിലിലെ ദ്വാരപാലകർ, ദേവവാഹനം (ഇവിടെ ഗരുഡൻ), അഷ്ടദിക്പാലകർ, ബ്രഹ്മാവ്, സപ്തമാതൃക്കൾ, ഗണപതി, വീരഭദ്രൻ, ശാസ്താവ്, സുബ്രഹ്മണ്യൻ, ദുർഗ്ഗാദേവി, അനന്തൻ, നിർമ്മാല്യധാരി (ഇവിടെ വിഷ്വക്സേനൻ) എന്നിവർക്ക് ഓരോരുത്തർക്കായി ബലിതൂകുന്നു. രണ്ടാമത്തെ ഘട്ടത്തിൽ സപ്തമാതൃക്കൾക്കും ഗണപതിയ്ക്കും വീരഭദ്രന്നും വിശേഷാൽ ബലിതൂകുന്നു. ഈ സമയത്താണ് ഭക്തർക്ക് നാലമ്പലത്തിനകത്ത് പ്രവേശനമനുവദിയ്ക്കുന്നത്. അപ്പോഴത്തെ ദർശനം അതിവിശേഷമാണ്. വളരെ സമയമെടുത്താണ് സപ്തമാതൃക്കളുടെ ബലി നടത്തുന്നത്. ഇതിനുശേഷം നാലമ്പലത്തിന് പുറത്തേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിച്ച് അവിടെ ബലിതൂകാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഈ സമയം ഭഗവാനെ പഴുക്കാമണ്ഡപത്തിൽ എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുവന്നിരുത്തുന്നു. ഇതിനുശേഷം പുറത്തുള്ള ഓരോ ബലിക്കല്ലിലും ബലിതൂകാൻ തുടങ്ങുന്നു. എഴുന്നള്ളിപ്പ് വടക്കുഭാഗത്തെത്തുമ്പോൾ അവിടെ ഒരു ബലിക്കല്ലായി വാഴുന്ന ക്ഷേത്രപാലന് പാത്രത്തോടുകൂടി ബലിതൂകുന്ന ചടങ്ങുമുണ്ടാകും. ഇതിനെല്ലാം ശേഷം ക്ഷേത്രത്തിൽ കൊടിമരത്തിന് മുന്നിലുള്ള വലിയ ബലിക്കല്ലിലും ബലിതൂകുന്നതോടെ ഉത്സവബലി സമാപിയ്ക്കുന്നു. അപ്പോഴേയ്ക്കും സമയം രണ്ടുമണി കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും. ഉത്സവബലി നാളിൽ ഗുരുവായൂരിൽ ഒരു ജീവി പോലും പട്ടിണി കിടക്കരുതെന്നാണ് വിശ്വാസം. അതിനാൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ വരുന്ന പക്ഷിമൃഗാദികൾക്കുപോലും ഭക്ഷണം കൊടുക്കുന്ന പതിവുണ്ട്. 

==== പള്ളിവേട്ട ====

ഒമ്പതാം ദിവസം രാത്രിയിലാണ് ഭഗവാന്റെ മറ്റൊരു വിശേഷമായ പള്ളിവേട്ട. തന്റെ അതിർത്തിയിലുള്ള സകല തിന്മകളെയും ഭഗവാൻ കീഴടക്കുന്നു എന്ന സങ്കല്പത്തിൽ നടത്തുന്ന ചടങ്ങാണ് പള്ളിവേട്ട. പള്ളിവേട്ടയ്ക്ക് മുന്നോടിയായി ഭഗവാൻ നഗരപ്രദക്ഷിണം നടത്തുന്നുണ്ട്. ഭഗവാൻ ഉത്സവത്തിനിടയ്ക്ക് ആദ്യമായി മതിൽക്കെട്ടിന് പുറത്തേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളുന്നത് നഗരപ്രദക്ഷിണത്തിനാണ്. ഉത്സവക്കാലത്ത് എല്ലാ കേരളീയ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും നടന്നുവരുന്ന ചടങ്ങാണ് പള്ളിവേട്ടയെങ്കിലും ഗുരുവായൂരിലെ പള്ളിവേട്ടയ്ക്ക് സവിശേഷതയുണ്ട്. മറ്റുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പുറത്തുള്ള പറമ്പിലോ അതുപോലുള്ള ഏതെങ്കിലും സ്ഥലത്തോ പോയി അവിടെ അലങ്കരിച്ചുവച്ചിരിയ്ക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും വന്യമൃഗത്തിന്റെ (പ്രധാനമായും [[പന്നി]]യുടെ) രൂപത്തിൽ അമ്പെയ്യുന്നതാണ് ചടങ്ങെങ്കിൽ ഗുരുവായൂരിൽ ഭക്തർ തന്നെ വന്യമൃഗങ്ങളുടെ വേഷം കെട്ടിവരുന്നതാണ് ചടങ്ങ്. സന്ധ്യയ്ക്ക് പഴുക്കാമണ്ഡപത്തിലെ ദീപാരാധന കഴിഞ്ഞാണ് ഗ്രാമപ്രദക്ഷിണം തുടങ്ങുന്നത്. ദീപാരാധന കഴിഞ്ഞാൽ ഉത്സവത്തിടമ്പ് സ്വർണ്ണക്കോലത്തോട് കെട്ടിവച്ചശേഷം ആനപ്പുറത്ത് കയറ്റുന്നു. പുറത്തേയ്ക്കെഴുന്നള്ളുന്ന ഭഗവാനെ ഭക്തർ നിറപറയും നിലവിളക്കും കാണിച്ച് സ്വീകരിയ്ക്കുന്നു. തുടർന്ന് ആനപ്പുറത്ത് സ്വർണ്ണക്കോലമേന്തി നഗരപ്രദക്ഷിണം തുടങ്ങുന്നു.  വാളും പരിചയുമണിഞ്ഞ കൃഷ്ണനാട്ടം കലാകാരന്മാർ വിശേഷാൽ ചുവടുകളോടെ എഴുന്നള്ളത്തിന് അകമ്പടി സേവിയ്ക്കും. ഈ സമയത്ത് പാണ്ടിമേളമാണ് കൊട്ടുന്നത്. ഒപ്പം നാദസ്വരവും ഭക്തരുടെ ഭജനകളും കൂടിയാകുമ്പോൾ നഗരപ്രദക്ഷിണം പൂർണ്ണമാകും. ഗുരുവായൂർ പരിസരം മുഴുവൻ ചുറ്റി, അടുത്തുള്ള ക്ഷേത്രങ്ങളിലെയും വീടുകളിലെയും വരവേല്പുകളെല്ലാം കഴിഞ്ഞ് തിരിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുമ്പോഴേയ്ക്കും രാത്രി ഒമ്പതുമണി കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടാകും. ക്ഷേത്രമതിലകത്തുകൂടിയുള്ള പ്രദക്ഷിണം കഴിഞ്ഞ് നഗരപ്രദക്ഷിണം പൂർത്തിയാക്കുന്നതോടുകൂടി പള്ളിവേട്ടയ്ക്കുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ തുടങ്ങും. ക്ഷേത്രത്തിലെ കഴകക്കാരനായ പുതിയേടത്ത് [[പിഷാരടി]] ''പന്നിമാനുഷങ്ങളുണ്ടോ?......'' എന്ന് മൂന്നുപ്രാവശ്യം ഉറക്കെ ചോദിയ്ക്കും. ഉണ്ടെന്ന് അറിയിപ്പ് കിട്ടിക്കഴിഞ്ഞാലുടനെ മൃഗവേഷധാരികളായ ഭക്തരെല്ലാവരും കൂടി ആർപ്പുവിളിച്ചുകൊണ്ട് ക്ഷേത്രത്തിനകത്തേയ്ക്ക് പ്രവേശിയ്ക്കും. തുടർന്ന് ആനപ്പുറത്ത് ഭഗവാൻ എഴുന്നള്ളി അവരെ പിൻതുടരും. ഒമ്പത് പ്രദക്ഷിണമാണ് പള്ളിവേട്ടയ്ക്ക് ഉണ്ടാകാറുള്ളത്. വാദ്യമേളങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെയാണ് പള്ളിവേട്ടയ്ക്ക് പുറത്ത്. അവസാന പ്രദക്ഷിണത്തിൽ ഭഗവദ്പ്രതിനിധിയായ കീഴ്ശാന്തി  'പന്നി'യെ അമ്പെയ്ത് വീഴ്ത്തുന്നു. 'ചത്ത' 'പന്നി'യെ കമ്പിൽ കെട്ടി കൊണ്ടുപോകുന്നതോടെ പള്ളിവേട്ട സമാപിയ്ക്കുന്നു. ഇതിനുശേഷം വാദ്യമേളങ്ങളോടുകൂടി എഴുന്നള്ളുന്ന ഭഗവാനെ നമസ്കാരമണ്ഡപത്തിൽ പ്രത്യേകം തയ്യാറാക്കിയ ശയ്യയിലേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുവന്ന് കിടത്തുന്നു. ഗ്രാമപ്രദക്ഷിണവും പള്ളിവേട്ടയും കഴിഞ്ഞ് അവശനായ ഭഗവാൻ മണ്ഡപത്തിൽ കിടന്നുറങ്ങുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. ഈ സമയം ക്ഷേത്രപരിസരത്തുള്ള എല്ലാ ബഹളങ്ങളും താത്കാലികമായി അവസാനിയ്ക്കുന്നു. ഭഗവാന്റെ ഉറക്കത്തിന് ഒരുതരത്തിലും ഭംഗമുണ്ടാകരുതെന്നാണ് ഭക്തവിശ്വാസം. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിത്യേന അടിയ്ക്കുന്ന നാഴികമണി പോലും ഈ സമയം കെട്ടിവയ്ക്കും. അബദ്ധത്തിൽ പോലും അത് ശബ്ദിയ്ക്കാൻ പാടില്ലത്രേ! ഈ സമയം തന്നെ ക്ഷേത്രം ശാന്തിക്കാർ, പിറ്റേന്ന് ഭഗവാന് കണികാണുന്നതിനുള്ള വസ്തുക്കൾ ഒരുക്കുന്ന തിരക്കിലായിരിയ്ക്കും. ഇക്കൂട്ടത്തിൽ, ക്ഷേത്രത്തിൽ നടയ്ക്കിരുത്തിയ ഒരു [[പശു]]വുമുണ്ടാകും. 

==== ആറാട്ട് ====

പിറ്റേന്ന് രാവിലെ ആറുമണിയ്ക്കാണ് ഭഗവാന്റെ പള്ളിയുണർത്തൽ. നടയ്ക്കിരുത്തിയ പശുവിന്റെ കരച്ചിൽ കേട്ടുകൊണ് ഭഗവാൻ പള്ളിയുണരുന്നത്. തുടർന്ന് കണിക്കോപ്പുകൾ കൂടി കണികണ്ട ശേഷം ക്ഷേത്രച്ചടങ്ങുകൾ തുടങ്ങുന്നു. അന്ന് രാത്രിയാണ് ഉത്സവസമാപനമായ ആറാട്ട് നടക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വടക്കുഭാഗത്തുള്ള രുദ്രതീർത്ഥക്കുളത്തിൽ തന്നെയാണ് ആറാട്ട്. ഉഷഃപൂജയും എതിരേറ്റുപൂജയുമൊഴികെയുള്ള എല്ലാ ചടങ്ങുകളും അന്നേദിവസമുണ്ടാകാറുണ്ട്. ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പഞ്ചലോഹവിഗ്രഹമാണ് അന്ന് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്നത്. ആറാട്ടുദിവസം മാത്രമാണ് പഞ്ചലോഹവിഗ്രഹം പുറത്തേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്നത്. ഉച്ചവരെ സാധാരണ പോലുള്ള ചടങ്ങുകൾ നടക്കുന്നു. വൈകീട്ട് ദീപാരാധന കഴിഞ്ഞ് ഭഗവാൻ നഗരപ്രദക്ഷിണത്തിന് ഇറങ്ങുന്നു. തലേന്നത്തെ പ്രദക്ഷിണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇത്തവണ ധാരാളം നിശ്ചലദൃശ്യങ്ങളും ഇവയോടൊപ്പം അകമ്പടി സേവിയ്ക്കാറുണ്ട്. പുരാണങ്ങളിലെ വിവിധ സംഭവങ്ങൾ ഇവിടെ നിശ്ചലദൃശ്യങ്ങളായി പുനർജനിയ്ക്കുന്നു. [[പഞ്ചവാദ്യം|പഞ്ചവാദ്യത്തിന്റെ]] അകമ്പടിയോടെയാണ് ആറാട്ടുനാളിലെ നഗരപ്രദക്ഷിണം നടത്തുന്നത്. ഉത്സവക്കാലത്ത് പഞ്ചവാദ്യം ഉപയോഗിയ്ക്കുന്ന ഏക അവസരം ഇതാണ്. ക്ഷേത്രങ്ങളും വീടുകളും മുഴുവൻ കയറിയിറങ്ങി സ്വീകരണം മുഴുവൻ ഏറ്റുവാങ്ങിയശേഷം പ്രദക്ഷിണം രുദ്രതീർത്ഥക്കുളത്തിന്റെ വടക്കേക്കരയിലെ അത്താണിക്കല്ലിനടുത്തെത്തുമ്പോൾ പെട്ടെന്ന് വാദ്യമേളങ്ങൾ നിർത്തും. പണ്ടൊരു ആറാട്ടുനാളിൽ അത്താണിക്കല്ല് നിൽക്കുന്ന ഭാഗത്തുവച്ച് അതിക്രൂരമായി കൊലചെയ്യപ്പെട്ട, തന്റെ വിശ്വസ്തഭക്തനും കഴകക്കാരനുമായിരുന്ന കണ്ടിയൂർ പട്ടത്തെ നമ്പീശന്റെ സ്മരണ ഭഗവാൻ പുതുക്കുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. ഈ സമയം നമ്പീശന്റെ അനന്തരാവകാശികളിൽ ചിലർ അവിടെയെത്തുകയും തങ്ങൾക്ക് സങ്കടമില്ലെന്ന് അറിയിയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം പാണ്ടിമേളത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ എഴുന്നള്ളിപ്പ് തുടരും. തുടർന്ന് ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിനടുത്തുള്ള വാതിലിലൂടെ വിഗ്രഹം ആറാട്ടുകടവിലെത്തിയ്ക്കുന്നു. ഈ സമയമാകുമ്പോഴേയ്ക്കും നിരവധി ഭക്തർ ആറാട്ടുമുങ്ങാനായി കടവുകളിൽ തടിച്ചുകൂടിയിട്ടുണ്ടാകും. ആറാട്ടുകടവിൽ പ്രത്യേകം ഒരുക്കിവച്ച പീഠത്തിൽ വിഗ്രഹം എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്ന തന്ത്രി, തുടർന്ന് [[ഗംഗ]], [[യമുന]], [[സരസ്വതി (നദി)|സരസ്വതി]] തുടങ്ങിയ സകല തീർത്ഥങ്ങളെയും രുദ്രതീർത്ഥത്തിലേയ്ക്ക് ആവാഹിയ്ക്കുന്ന ചടങ്ങ് നടത്തുന്നു. തുടർന്ന് തമ്പ്രാൻപടിയ്ക്കൽ കിട്ടയുടെ പിന്മുറക്കാർ കൊണ്ടുവന്ന ഇളനീരും മഞ്ഞൾപ്പൊടിയും കൊണ്ട് വിഗ്രഹത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്തശേഷം വിഗ്രഹവുമായി തന്ത്രിയും ഓതിയ്ക്കന്മാരും മേൽശാന്തിയും കീഴ്ശാന്തിമാരും മൂന്നുവട്ടം മുങ്ങുന്നു. ഭഗവദ്സാന്നിദ്ധ്യം കൊണ്ട് പവിത്രമായ ജലത്തിൽ ഭക്തരും മുങ്ങിനിവർന്ന് പുണ്യം നേടുന്നു. തുടർന്ന് എല്ലാവരും വസ്ത്രം മാറി തിരിച്ചെഴുന്നള്ളുന്നു. തിരിച്ചെഴുന്നള്ളുന്ന ഭഗവാനെ ഭക്തർ നിറപറയും നിലവിളക്കും നൽകി സ്വീകരിയ്ക്കുന്നു. അതിനുശേഷം ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിലെ മണ്ഡപത്തിൽ ഭഗവാന് ഉച്ചപ്പൂജ. വർഷത്തിലൊരിയ്ക്കൽ തന്റെ സഹോദരിയായ ഇടത്തരികത്തുകാവിലമ്മയെ കാണാമെന്ന് ഗുരുവായൂരപ്പൻ വാക്കുകൊടുത്തിട്ടുണ്ടെന്നും അതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കാണ് ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിൽ ഭഗവാന് പൂജ നടത്തുന്നതെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. ശ്രീലകത്തിന് പുറത്ത് ഭഗവാന് ഉച്ചപ്പൂജ നടത്തുന്ന ഏക അവസരം ഇതാണ്. അതിനുശേഷം ക്ഷേത്രത്തിനുചുറ്റും പതിനൊന്ന് പ്രാവശ്യം ഓട്ടപ്രദക്ഷിണം. അവസാനം കൊടിമരത്തിൽ നിന്ന് കൊടിയിറക്കുന്നതോടെ ഉത്സവം പരിസമാപ്തിയിലെത്തുന്നു.

==== നിയന്ത്രണങ്ങൾ ====

കലശം തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാൽ ആറാട്ട് കഴിയുന്നതുവരെയുള്ള പതിനെട്ടുദിവസം അഞ്ചുവയസ്സിൽ താഴെയുള്ള കുട്ടികൾക്ക് നാലമ്പലത്തിനകത്ത് പ്രവേശനമില്ല. ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് വലിയ താന്ത്രികച്ചടങ്ങുകളും കലാപരിപാടികളുമെല്ലാമുണ്ടാകാറുണ്ടെങ്കിലും വെടിക്കെട്ടുണ്ടാകാറില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധേയമായ വസ്തുതയാണ്. ഒരു കതിനവെടി പോലും ക്ഷേത്രപരിസരത്തെങ്ങും കാണാനാകില്ല. കുട്ടികളെ ഏറെ സ്നേഹിയ്ക്കുന്ന, സ്വയം കുട്ടിയായ ഗുരുവായൂരപ്പന് അവരെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒന്നും ക്ഷേത്രപരിസരത്തുണ്ടാകരുതെന്നാണ് പഴമക്കാരുടെ വിശ്വാസം. എന്നാൽ കൊടിയേറ്റം, കാഴ്ചശീവേലി, ഗ്രാമപ്രദക്ഷിണം, പള്ളിവേട്ട, ആറാട്ട് തുടങ്ങിയ അവസരങ്ങളിൽ ചില്ലറ കരിമരുന്നുപ്രയോഗങ്ങളുണ്ടാകാറുമുണ്ട്. ഇവയാണെങ്കിൽ യാതൊരു കുറവും കൂടാതെയാണ് ഉത്സവത്തിന് നടത്തിപ്പോരുന്നതും. ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ചുള്ള കലാപരിപാടികളിൽ [[ശാസ്ത്രീയ സംഗീതം]], [[ശാസ്ത്രീയ നൃത്തം]], [[ഗാനമേള]], കഥകളി, [[തുള്ളൽ]] തുടങ്ങിയവയ്ക്കാണ് പ്രാധാന്യം. സിനിമാറ്റിക് ഡാൻസോ അടിപൊളി ഗാനങ്ങളോ ഉത്സവത്തിന് പാടില്ലെന്ന് വിലക്കുണ്ട്. മേല്പുത്തൂർ ഓഡിറ്റോറിയം കൂടാതെ സത്രം വളപ്പിലെ പൂന്താനം ഓഡിറ്റോറിയത്തിലും കലാപരിപാടികൾ നടന്നുവരുന്നുണ്ട്.

=== ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി/ഗീതാദിനം ===
{{main|ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി}}
വൃശ്ചികമാസത്തിലെ വെളുത്തപക്ഷത്തിലെ ഏകാദശിദിവസമാണ് ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിയായി ആഘോഷിച്ചുവരുന്നത്. ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പ്രതിഷ്ഠാദിനമാണ് ഈ ദിവസമെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. ഇതുകൂടാതെ [[കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധം|കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധത്തിൽ]] പ്രിയപ്പെട്ടവരെ ശത്രുപക്ഷത്ത് കണ്ടു തളർന്നുപോയ [[അർജ്ജുനൻ|അർജ്ജുനനെ]] സമാധാനിപ്പിയ്ക്കാൻ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാൻ [[ഭഗവദ് ഗീത|ഗീതോപദേശം]] നടത്തിയ ദിവസമാണെന്നും വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. അതിനാൽ ഈ ദിവസം '''ഗീതാദിനം''' എന്ന പേരിലും ആചരിച്ചുവരുന്നു. ഇതുകൂടാതെ വേറെയും നിരവധി പ്രത്യേകതകൾ ഈ ദിവസത്തിനുള്ളതായി പറയപ്പെടുന്നു. ഗോകുലത്തിൽ വച്ച് ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന് ഗോവിന്ദപട്ടാഭിഷേകം നടത്തിയ ദിവസം, ആദിശങ്കരാചാര്യർ, മേല്പുത്തൂർ, പൂന്താനം, വില്വമംഗലം സ്വാമിയാർ, കുറൂരമ്മ തുടങ്ങി നിരവധി ഭക്തർക്ക് ഭഗവദ്ദർശനം ലഭിച്ച ദിവസം, ഇവയെല്ലാം കൂടാതെ നാലുമാസത്തെ യോഗനിദ്രയിൽ നിന്ന് വിഷ്ണുഭഗവാൻ ഉണരുന്ന ദിവസം (ഉത്ഥാന ഏകാദശി) തുടങ്ങിയവ അവയിൽ പ്രധാനപ്പെട്ടവയാണ്. ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ ചൈതന്യം പൂർണ്ണമായി അനുഭവപ്പെടുന്ന ദിവസമായി ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അന്നേദിവസം ക്ഷേത്രത്തിലെ വിഗ്രഹം യഥാരൂപത്തിൽ (മഹാവിഷ്ണുസ്വരൂപത്തിൽ) അലങ്കരിയ്ക്കുന്നു. അപ്പോൾ ദർശനത്തിനെത്തുന്ന ഭക്തരെല്ലാവരും വിഷ്ണുസ്വരൂപങ്ങളായി മാറുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. 

ഏകാദശിയ്ക്ക് ഒരുമാസം മുമ്പ് (തുലാമാസത്തിലെ വെളുത്ത ഏകാദശിനാളിൽ) ക്ഷേത്രത്തിൽ ചുറ്റുവിളക്കുകൾ ആരംഭിയ്ക്കുന്നു. ആദ്യത്തെ ചുറ്റുവിളക്ക് നടത്തുന്നത് പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ [[അലനല്ലൂർ|അലനല്ലൂരിലുള്ള]] പറമ്പോട്ട് അമ്മിണിയമ്മയുടെ പേരിലാണ്. ഇവരെക്കൂടാതെ വിവിധ വ്യക്തികളും സംഘടനകളും ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് വിളക്കുകൾ നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. അവയ്ക്ക് ഓരോന്നിന്നും നടത്തിപ്പുക്കാരുടെ പേരനുസരിച്ച് വിശേഷാൽ പേരുകളും പറയപ്പെടുന്നു. [[കേരള ഹൈക്കോടതി]]യിലെ അഭിഭാഷകർ നടത്തുന്ന കോടതി വിളക്ക്, [[സ്റ്റേറ്റ് ബാങ്ക് ഓഫ് ഇന്ത്യ]]യിലെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ നടത്തുന്ന വിളക്കിന് എസ്.ബി.ഐ. വിളക്ക്{{efn-lr|2017-ലെ ബാങ്ക് ലയനത്തിനുമുമ്പ് ഈ വിളക്ക് നടത്തിയിരുന്നത് [[സ്റ്റേറ്റ് ബാങ്ക് ഓഫ് ട്രാവൻകൂർ|സ്റ്റേറ്റ് ബാങ്ക് ഓഫ് ട്രാവൻകൂറിലെ]] ഉദ്യോഗസ്ഥരാണ്. അന്ന് ഇതിന്റെ പേര് എസ്.ബി.ടി. വിളക്ക് എന്നായിരുന്നു.}}, [[കേരള പോലീസ്]] ഉദ്യോഗസ്ഥർ നടത്തുന്ന വിളക്കിന് പോലീസ് വിളക്ക്, [[അയ്യപ്പസേവാസംഘം]] നടത്തുന്ന വിളക്കിന് അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പേര്, ക്ഷേത്രം പാരമ്പര്യാവകാശികളായ പത്തുകാരുടെ വിളക്കിന് അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പേര് - അങ്ങനെ നീണ്ടുപോകുന്നു പേരുകളുടെ നിര. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ ധാരാളമായി ഭക്തർ ദർശനത്തിനെത്തുന്നു. ഈ സമയം ശബരിമല തീർത്ഥാടനകാലം കൂടിയായതിനാൽ ഭക്തജനത്തിരക്ക് പതിന്മടങ്ങാകും.

ഏകാദശിയ്ക്ക് ഒരാഴ്ച മുമ്പുവരുന്ന [[പഞ്ചമി]] മുതൽ [[നവമി]] വരെയുള്ള വിളക്കുകൾ ''പാരമ്പര്യവിളക്കുകൾ'' എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. മറ്റുള്ള വിളക്കുകൾ നടത്തുന്നത് പ്രത്യേകം ദിവസങ്ങളിലാണെങ്കിൽ ഈ വിളക്കുകൾ കൃത്യം ഒരേ ദിവസം തന്നെയാണ് നടത്തുന്നത്. ഇവ നടത്തുന്നത് ഓരോ കുടുംബക്കാരായതുകൊണ്ടാണ് ''പാരമ്പര്യവിളക്കുകൾ'' എന്ന പേര് ഈ വിളക്കുകൾക്ക് വന്നത്. പഞ്ചമിവിളക്ക് നടത്തുന്നത് കാപ്രാട്ട് കുടുംബക്കാരാണ്; [[ഷഷ്ഠി]]വിളക്ക് നടത്തുന്നത് മാണിക്കത്ത് കുടുംബക്കാരും. മാണിക്കത്ത് കുടുംബത്തിലെ കാരണവരായിരുന്ന ചന്ദ്രശേഖരമേനോന്റെ പേരിലാണ് ഷഷ്ഠിവിളക്ക് നടത്തുന്നത്. [[സപ്തമി]]നാളിലെ വിളക്ക് നടത്തുന്നത് ഗുരുവായൂരിലെ പ്രസിദ്ധ ബ്രാഹ്മണകുടുംബമായ നെന്മിനി മനക്കാരാണ്. ഈ വിളക്കിന് സവിശേഷപ്രാധാന്യമുണ്ട്. സാധാരണ വിളക്കുകൾക്ക് നെയ്യോ നല്ലെണ്ണയോ ആണ് ഉപയോഗിയ്ക്കാറുള്ളതെങ്കിൽ ഇതിന് ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നത് വെളിച്ചെണ്ണയാണ്.  നെന്മിനി മനപ്പറമ്പിലെ തെങ്ങിൽ നിന്നെടുക്കുന്ന വെളിച്ചെണ്ണകൊണ്ടാണ് വിളക്കുകൾ തെളിയിയ്ക്കുന്നത്. വെളിച്ചെണ്ണ കൊണ്ട് വിളക്കുകൾ കത്തിയ്ക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശോഭയുണ്ടാക്കുമെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. അങ്ങനെ ക്ഷേത്രം മുഴുവൻ ദീപപ്രഭയിൽ കുളിച്ചുനിൽക്കുന്ന കാഴ്ച മനോഹരമാണ്. [[അഷ്ടമി]]വിളക്ക് നടത്തുന്നത് പുലിക്കീഴ് വാര്യക്കാരും [[നവമി]]വിളക്ക് നടത്തുന്നത് കൊളാടി വീട്ടുകാരുമാണ്. [[ദശമി]]ദിനത്തിലെ വിളക്ക് നടത്തുന്നത് ''ശ്രീ ഗുരുവായൂരപ്പൻ സങ്കീർത്തന ട്രസ്റ്റ്'' എന്ന സംഘടനയാണ്. ഭാഗവതാചാര്യനും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പരമഭക്തനുമായിരുന്ന [[ആഞ്ഞം മാധവൻ നമ്പൂതിരി]] തുടങ്ങിവച്ച ഈ സംഘടന 1970-ലാണ് ദശമിവിളക്കിന്റെ ചുമതലയേറ്റെടുത്തത്. മുമ്പ് ഈ വിളക്ക് നടത്തിവന്നിരുന്ന കുടുംബം അന്യം നിന്നുപോയതിനെത്തുടർന്നായിരുന്നു ഇത്. അഷ്ടമി മുതലുള്ള വിളക്കുകൾക്ക് ഭഗവാന്റെ സ്വർണ്ണക്കോലം എഴുന്നള്ളിയ്ക്കും. ഈ വിളക്കുകൾക്കെല്ലാം അകമ്പടിയായി പഞ്ചവാദ്യം, പഞ്ചാരിമേളം, നാദസ്വരം എന്നിവയോടുകൂടിയ വിശേഷാൽ കാഴ്ചശീവേലികളുമുണ്ടാകും. ദശമിനാളിൽ രാവിലെ നടതുറന്നുകഴിഞ്ഞാൽ ഏകാദശി കഴിഞ്ഞുവരുന്ന [[ദ്വാദശി]]നാളിൽ രാവിലെ ഒമ്പതുമണി വരെ പൂജകൾക്കും ദീപാരാധനയ്ക്കുമല്ലാതെ നടയടയ്ക്കില്ല. 

ഏകാദശിനാളിലെ നിർമ്മാല്യദർശനം അതിവിശേഷകരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. അന്നേദിവസത്തെ ചുറ്റുവിളക്കും ഉദയാസ്തമനപൂജയും ദേവസ്വം വകയാണ്. രാവിലെ ഏഴുമണിമുതൽ ക്ഷേത്രം കൂത്തമ്പലത്തിൽ ഗീതാപാരായണമുണ്ടാകും. ഏകാദശീവ്രതം നോൽക്കുന്ന ഭക്തർ ആഹാരമേ കഴിയ്ക്കരുതെന്നാണ് ചിട്ടയെങ്കിലും ശാരീരികസ്ഥിതി അനുകൂലമല്ലാത്തവർ അരിയാഹാരം മാത്രമേ ഒഴിവാക്കാറുള്ളൂ. എന്നാൽ ഗുരുവായൂരപ്പന് അന്നും നിവേദ്യങ്ങൾ സാധാരണപോലെത്തന്നെയാണ്. ഏകാദശിനാളിൽ ഗുരുവായൂരിലെത്തുന്ന ഭക്തർക്കായി വിശേഷാൽ പ്രസാദ ഊട്ടുണ്ടാകാറുണ്ട്. ഗോതമ്പുചോറ്, കാളൻ, ഗോതമ്പുപായസം എന്നിവയാണ് ഏകാദശി ഊട്ടിനുള്ള വിഭവങ്ങൾ. രാവിലത്തെ കാഴ്ചശീവേലി കഴിഞ്ഞാൽ ഗുരുവായൂർ കിഴക്കേ നടയിലുള്ള പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് പഞ്ചവാദ്യത്തോടുകൂടി എഴുന്നള്ളിപ്പുണ്ടാകും. മൂന്ന് ആനകളാണ് ഈ എഴുന്നള്ളിപ്പിന് മുന്നിലുണ്ടാകുന്നത്. വലിയ ആഘോഷത്തോടുകൂടിയ എഴുന്നള്ളിപ്പ് പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലെത്താൻ ഒരുപാട് സമയമെടുക്കും. വൈകീട്ട് പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് രഥമെഴുന്നള്ളിപ്പുമുണ്ടാകും. [[തമിഴ്നാട്]], [[കർണാടക]], [[ആന്ധ്രാപ്രദേശ്]], [[തെലങ്കാന]] തുടങ്ങിയ സംസ്ഥാനങ്ങളിലുള്ളതുപോലെ ഭീമാകാരമായ രഥമല്ല പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നെഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്നത്. താരതമ്യേന വളരെ ചെറിയൊരു രഥമാണ്. സ്വർണ്ണത്തിൽ തീർത്ത ഈ രഥം സ്റ്റിയർറിങ് കൊണ്ടാണ് ഓടിയ്ക്കുന്നത്. രഥത്തിന്റെ മുന്നിൽ ചമ്മട്ടിയേന്തിയ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെയും പുറകിൽ തൊഴുതുനിൽക്കുന്ന അർജ്ജുനന്റെയും രൂപങ്ങൾ പണിതുവച്ചിട്ടുണ്ട്. 1977-ൽ നടന്ന പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രം പുനഃപ്രതിഷ്ഠയ്ക്കുശേഷമാണ് ഈ ചടങ്ങ് ആരംഭിച്ചത്. രഥമെഴുന്നള്ളിപ്പിന് അകമ്പടിയായി ഭക്തരുടെ നാമജപമുണ്ടാകും. എഴുന്നള്ളിപ്പ് ക്ഷേത്രത്തിലെത്തിച്ചേരാൻ ഏറെ സമയമെടുക്കും. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രത്തെ കുളമടക്കം വലംവച്ചാണ് എഴുന്നള്ളിപ്പ് അവസാനിയ്ക്കുന്നത്.

ഏകാദശിദിവസം അർദ്ധരാത്രി (ദ്വാദശിദിവസം പുലർച്ചെ) '''ദ്വാദശിപ്പണം സമർപ്പിയ്ക്കൽ''' എന്ന വിശേഷാൽ ചടങ്ങ് ആരംഭിയ്ക്കും. ക്ഷേത്രം കൂത്തമ്പലത്തിൽ വച്ചാണ് ഈ ചടങ്ങ് നടത്തപ്പെടുന്നത്. ശുകപുരം, പെരുവനം, [[ഇരിഞ്ഞാലക്കുട]] ഗ്രാമക്കാരായ, അഗ്നിഹോത്രികളായ നമ്പൂതിരിമാർക്ക് ഭക്തർ ദക്ഷിണ നൽകുന്ന ചടങ്ങാണിത്. ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠരായ അഗ്നിഹോത്രിമാർക്ക് ദക്ഷിണ നൽകുന്നത് അതീവപുണ്യകരമായ കാര്യമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. ആദ്യത്തെ ദക്ഷിണ സമർപ്പിയ്ക്കുന്നത് ഭഗവാൻ തന്നെയാണെന്നാണ് വിശ്വാസം. ഭഗവദ്പ്രതിനിധിയായി മേൽശാന്തിയാണ് ദക്ഷിണ സമർപ്പിയ്ക്കുന്നത്. തുടർന്ന് ദേവസ്വം അധികാരികളും അവസാനം ഭക്തരും സമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. രാവിലെ ഒമ്പതുമണി വരെ പണം സമർപ്പിയ്ക്കൽ അനുസ്യൂതം തുടരുന്നു. ദ്വാദശിനാളിൽ രാവിലെ ഏഴുമണിയ്ക്ക് ദ്വാദശി ഊട്ട് നടത്തുന്നു. ഇടിച്ചുപിഴിഞ്ഞ പായസത്തോടെ നടത്തുന്ന സദ്യയാണിത്. അന്നേദിവസം രാവിലെ ഒമ്പതുമണിയ്ക്ക് നടയടച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് മൂന്നരയ്ക്കേ തുറക്കൂ. ആ സമയം വിവാഹം, ചോറൂൺ, തുലാഭാരം തുടങ്ങിയ കർമ്മങ്ങളൊന്നും നടത്താറില്ല. ദ്വാദശിയുടെ പിറ്റേ ദിവസം ([[ത്രയോദശി]] നാളിൽ) നടത്തുന്ന ത്രയോദശി ഊട്ട്, തന്റെ ഭക്തനായിരുന്ന ഒരു പരദേശി ബ്രാഹ്മണന്റെ ശ്രാദ്ധം ഭഗവാൻ തന്നെ ഊട്ടുന്ന ചടങ്ങായി വ്യാഖ്യാനിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. മത്തനും നേന്ത്രപ്പഴവും ചേർന്നുള്ള പച്ചടി, മത്തൻ പൊടിത്തൂവൽ, എളവൻ-ചേന-പയർ കൂട്ടുകറി, രസം, പിണ്ടിപ്പായസം എന്നിവയോടുകൂടിയ ത്രയോദശി ഊട്ടോടെ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിച്ചടങ്ങുകൾ അവസാനിയ്ക്കുന്നു.

==== ചെമ്പൈ സംഗീതോത്സവം ====

കർണാടക സംഗീതചക്രവർത്തിയും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പരമഭക്തനുമായിരുന്ന ചെമ്പൈ വൈദ്യനാഥഭാഗവതരുടെ പേരിൽ എല്ലാ വർഷവും ഏകാദശിയോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തപ്പെടുന്ന ഒരു വിശേഷാൽ സംഗീതോത്സവമാണ് ചെമ്പൈ സംഗീതോത്സവം. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് എല്ലാവർഷവും ഏകാദശിനാളിൽ കച്ചേരി നടത്തിവന്നിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്ത്യത്തെത്തുടർന്ന് 1974-ലെ ഏകാദശിയോടനുബന്ധിച്ചാണ് ഈ പരിപാടി ആരംഭിച്ചത്. ആദ്യം ഒരുദിവസം മാത്രമായിരുന്ന ഈ പരിപാടി, പിന്നീട് മൂന്നും അതിനുശേഷം അഞ്ചും ഏഴും പത്തും പതിമൂന്നും ഒടുവിൽ പതിനഞ്ചും ദിവസങ്ങളായി ഉയർത്തി. പ്രഗല്ഭരും അപ്രഗല്ഭരുമായ നിരവധി കലാകാരന്മാരും കലാകാരികളും ഈയവസരത്തിൽ തങ്ങളുടെ സിദ്ധികൾ പ്രകടിപ്പിയ്ക്കാനായി ഗുരുവായൂരിൽ വരാറുണ്ട്. ഹിന്ദുക്കൾക്ക് മാത്രമേ ഈ പരിപാടിയിൽ പങ്കെടുക്കാൻ അവകാശമുള്ളൂ. ആദ്യദിവസങ്ങളിൽ രാത്രിയാണ് പ്രഗല്ഭരുടെ സംഗീതപരിപാടികൾ നടത്തിവരുന്നതെങ്കിൽ അവസാനമാകുമ്പോഴേയ്ക്കും ദിവസം മുഴുവൻ പ്രഗല്ഭരുടെ പരിപാടികളാകും. ദശമിനാളിൽ നടത്തപ്പെടുന്ന പഞ്ചരത്നകീർത്തനാലാപനമാണ് സംഗീതോത്സവത്തിലെ പ്രധാന പരിപാടി. കർണാടക സംഗീതത്തിലെ ത്രിമൂർത്തികളിലൊരാളായ [[ത്യാഗരാജ സ്വാമികൾ]] ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ പഞ്ചരത്നകീർത്തനങ്ങളും അവയോടനുബന്ധിച്ചുള്ള ഗണപതിസ്തുതിയും പ്രശസ്തരായ കർണാടക സംഗീതജ്ഞർ ഒന്നിച്ച് ആലപിയ്ക്കുന്നതാണ് ചടങ്ങ്. അകമ്പടിയായി വയലിൻ, [[വീണ]], പുല്ലാങ്കുഴൽ, മൃദംഗം, [[ഘടം]], [[ഗഞ്ചിറ]], [[മുഖർശംഖ്]] തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങളുമുണ്ടാകും. ഏകാദശിനാളിൽ രാത്രി ചെമ്പൈയുടെ ശിഷ്യരും ഉപശിഷ്യരുമായ ഗായകർ ഒരുമിച്ച് ചെമ്പൈയുടെ ഇഷ്ടകീർത്തനങ്ങൾ ആലപിച്ച് [[മധ്യമാവതി]] രാഗത്തിൽ മംഗളം പാടി അവസാനിപ്പിയ്ക്കുന്നതോടെ സംഗീതോത്സവം സമാപിയ്ക്കുന്നു.

==== ഗജരാജൻ ഗുരുവായൂർ കേശവൻ അനുസ്മരണം ====
കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പേരുകേട്ട ഗജവീരന്മാരിലൊരാളായിരുന്ന ഗുരുവായൂർ കേശവൻ ചരിഞ്ഞത് 1976-ലെ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശിനാളിൽ (ഡിസംബർ 2) പുലർച്ചെ മൂന്നുമണിയ്ക്കാണ്. തുടർന്നുവന്ന എല്ലാ വർഷവും ഏകാദശിയുടെ തലേദിവസമായ ദശമിനാളിൽ, ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം വകയായുള്ള എല്ലാ ആനകളും ചേർന്ന് കേശവന് പ്രണാമമർപ്പിയ്ക്കുന്ന ഒരു ചടങ്ങ് നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. മറ്റൊരിടത്തും കാണാത്ത ഈ വിശേഷച്ചടങ്ങ് തുടങ്ങുന്നത് ഗുരുവായൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷന്റെ കിഴക്കുഭാഗത്തുള്ള തിരുവെങ്കടാചലപതിക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നാണ്. നാദസ്വരത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ നടത്തുന്ന ഈ യാത്രയിൽ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും മുതിർന്ന ആന കേശവന്റെയും രണ്ടാമത്തെ മുതിർന്ന ആന ഗുരുവായൂരപ്പന്റെയും ചിത്രങ്ങൾ വഹിയ്ക്കും. റെയിൽവേ ഗേറ്റ് മുറിച്ചുകടന്ന് പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിലെ സ്വീകരണവും പിന്നിട്ടാണ് ആനകൾ തെക്കേ നടയിൽ ശ്രീവത്സം റസ്റ്റ് ഹൗസിനുമുന്നിലുള്ള കേശവന്റെ പൂർണ്ണകായ പ്രതിമയ്ക്കുമുന്നിലെത്തുന്നത്. തുടർന്ന് മുതിർന്ന ആന കേശവന്റെ പ്രതിമയിൽ ഹാരാർപ്പണം നടത്തുന്നു. മറ്റുള്ള ആനകൾ അതിനനുസരിച്ചുള്ള പ്രണാമമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. വളരെ വികാരനിർഭരമായ ഈ ചടങ്ങ് കാണാൻ നിരവധി ഭക്തരാണ് ഗുരുവായൂരിലെത്തുന്നത്.

=== അഷ്ടമിരോഹിണി ===
{{main|അഷ്ടമിരോഹിണി}}
ചിങ്ങമാസത്തിലെ കറുത്തപക്ഷത്തിലെ അഷ്ടമിദിവസമാണ് ശ്രീകൃഷ്ണാവതാരസുദിനമായ അഷ്ടമിരോഹിണിയായി ആഘോഷിച്ചുവരുന്നത്. രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഈ ദിവസം അതിവിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്നു. അവതാരകൃഷ്ണസങ്കല്പത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠയുള്ള ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലും അഷ്ടമിരോഹിണി വിശേഷമാണ്. അന്നേദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളും കാഴ്ചശീവേലിയും അവതാരസമയമായ അർദ്ധരാത്രിയിൽ വിളക്കെഴുന്നള്ളിപ്പുമുണ്ടാകും. അഷ്ടമിരോഹിണിനാളിലെ പ്രസാദ ഊട്ട് ഭഗവാന്റെ പിറന്നാൾ സദ്യയായി അറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തപ്പെടുന്ന അപ്പം വഴിപാട് വളരെ വിശേഷമാണ്.

അഷ്ടമിരോഹിണിനാളിൽ പുലർച്ചെ മൂന്നുമണിയ്ക്ക് ക്ഷേത്രനട തുറക്കുന്നതോടെയാണ് ചടങ്ങുകൾ ആരംഭിയ്ക്കുന്നത്. തുടർന്ന് ക്ഷേത്രത്തിൽ ദീപക്കാഴ്ച നടത്തുന്നു. ആദ്യഘട്ടത്തിൽ ഓടക്കുഴലൂതുന്ന ഉണ്ണിക്കണ്ണനായും പിന്നീട് ഇരുകൈകളിലും വെണ്ണ പിടിച്ചുനിൽക്കുന്ന വെണ്ണക്കണ്ണനായും ഭഗവാനെ അലങ്കരിയ്ക്കുന്നു. രാവിലെ ഏഴുമണിയോടെ സ്വർണ്ണക്കോലത്തോടുകൂടിയ കാഴ്ചശീവേലി എഴുന്നള്ളിപ്പ് നടത്തുന്നു. ഉത്സവക്കാലവും ഏകാദശിയുമല്ലാതെ ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ സ്വർണ്ണക്കോലം എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്നത് അഷ്ടമിരോഹിണിയ്ക്ക് മാത്രമാണ്. പഞ്ചാരിമേളത്തോടുകൂടിയ കാഴ്ചശീവേലി അതിവിശേഷാൽ ചടങ്ങാണ്. രാവിലെ ഒമ്പതുമണിയോടെ ക്ഷേത്രം ഊട്ടുപുരയിലും പുറത്തുള്ള അന്നലക്ഷ്മി ഹാളിലും പിറന്നാൾ സദ്യ തുടങ്ങും. വിഭവസമൃദ്ധമായ പിറന്നാൾ സദ്യ കഴിയ്ക്കാൻ നിരവധി ഭക്തരാണ് ഗുരുവായൂരിലെത്തുന്നത്. ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് രണ്ടുമണി വരെ സദ്യ തുടരും.

മൂന്നുമണിയ്ക്ക് പഞ്ചവാദ്യത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ രണ്ടാമത്തെ കാഴ്ചശീവേലി. രാവിലത്തെ കാഴ്ചശീവേലിയ്ക്കുള്ള അതേ ചടങ്ങുകൾ തന്നെയാണ് ഇതിനും. വൈകീട്ട് അടുത്തുള്ള നെന്മിനി ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് [[ബലരാമൻ|ബലരാമന്റെ]] എഴുന്നള്ളത്തുമുണ്ട്. തന്റെ അനുജനായ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജന്മദിനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാനാണ് ബലരാമന്റെ എഴുന്നള്ളത്ത് എന്നാണ് സങ്കല്പം. അത്താഴപ്പൂജയ്ക്ക് വിശേഷാൽ അപ്പം വഴിപാട് നടത്തും. ഒരു ലക്ഷത്തിനടുത്ത് അപ്പങ്ങളാണ് അഷ്ടമിരോഹിണിനാളിൽ ഭഗവാന് നേദിയ്ക്കുന്നത്. ഇവ കൂടാതെ ഏകദേശം അഞ്ഞൂറുലിറ്റർ പാൽപ്പായസവും നേദിയ്ക്കുന്നുണ്ടാകും. രാത്രി പത്തുമണിയോടെ വിളക്കെഴുന്നള്ളിപ്പ് തുടങ്ങും. ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാന്റെ അവതാരത്തോടനുബന്ധിച്ച് നടത്തുന്നതാണ് വിളക്കെഴുന്നള്ളിപ്പ്. അഞ്ചു പ്രദക്ഷിണങ്ങളാണ് വിളക്കെഴുന്നള്ളിപ്പിനുണ്ടാകുക. ആദ്യത്തെ രണ്ടിനും സാധാരണ വാദ്യോപകരണങ്ങളും മൂന്നാമത്തെ പ്രദക്ഷിണത്തിന് പഞ്ചവാദ്യവും നാലാമത്തേതിന് ഇടയ്ക്കയും നാദസ്വരവും അഞ്ചാമത്തേതിന് പഞ്ചാരിമേളവുമാണ് അകമ്പടിയുണ്ടാകുക. അഷ്ടമിരോഹിണിനാളിൽ രാത്രി ക്ഷേത്രനട അടയ്ക്കില്ല. 

==== ഭാഗവതസപ്താഹം ====
അഷ്ടമിരോഹിണിയോടനുബന്ധിച്ച് ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം വിശേഷാൽ ഭാഗവതസപ്താഹം നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. ഭാഗവതത്തിലെ കൃഷ്ണാവതരഭാഗം അഷ്ടമിരോഹിണിദിവസം വരുന്ന രീതിയിലാണ് ഇത് നടത്തിവരുന്നത്. സപ്താഹത്തിന്റെ മൂന്നാം ദിവസമാണ് അഷ്ടമിരോഹിണി വരുന്നത്. അഷ്ടമിരോഹിണിനാളിൽ രാവിലെ എട്ടുമണിയോടെയാണ് കൃഷ്ണാവതാരപാരായണം നടത്തുന്നത്. പ്രഗല്ഭരായ എല്ലാ ഭാഗവതാചാര്യന്മാരും ഈ പരിപാടി അവതരിപ്പിച്ചുവരുന്നുണ്ട്. രാത്രി പതിനൊന്നുമണിയ്ക്ക് കൃഷ്ണനാട്ടത്തിലെ അവതാരം കളിയുമുണ്ടാകും. പുതിയ കലാകാരന്മാരും കലാകാരിമാരും പരിശീലനത്തിലായതിനാൽ പഴയ കലാകാരന്മാരും കലാകാരിമാരുമാണ് കൃഷ്ണനാട്ടം നടത്തുന്നത്. ഗുരുവായൂരിലെ വിവിധ സംഘടനകളും ഈ ദിവസം പരിപാടികൾ അവതരിപ്പിയ്ക്കാറുണ്ട്. ഗുരുവായൂർ നായർ സമാജം നടത്തുന്ന ഉറിയടിയും ബാലഗോകുലം നടത്തുന്ന ശോഭായാത്രയുമാണ് അവയിൽ വിശേഷം. രാവിലെ ഒമ്പതുമണിയ്ക്ക് മമ്മിയൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നാണ് നായർ സമാജം നടത്തുന്ന കലാപരിപാടികൾ തുടങ്ങുന്നത്. വിവിധ നൃത്തകലാകാരിമാർ പങ്കെടുക്കുന്ന ഗോപികാനൃത്തവും താലപ്പൊലിയോടെയുള്ള ജീവത എഴുന്നള്ളിപ്പുമെല്ലാം ഇതിന് അകമ്പടിയായി ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ക്ഷേത്രം കിഴക്കേ നടയിൽ വച്ചാണ് ഉറിയടി മത്സരം നടക്കുന്നത്. വൈകീട്ട് ബാലഗോകുലം നടത്തുന്ന ശോഭായാത്ര മമ്മിയൂർ, തിരുവെങ്കടം, പെരുന്തട്ട ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ നിന്നായി വീതിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. ശ്രീകൃഷ്ണനായും [[രാധ]]യായും [[കുചേലൻ|കുചേലനായും]] വേഷം കെട്ടിയ നിരവധി കുട്ടികൾ ഒത്തുചേർന്ന് ഗുരുവായൂരിനെ അമ്പാടിയാക്കുന്ന കാഴ്ച മനോഹരമാണ്. ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് വിവിധ പുരാണദൃശ്യങ്ങൾ കോർത്തിണക്കിക്കൊണ്ടുള്ള ഫ്ലോട്ടുകളും ശ്രീകൃഷ്ണരഥവും പഞ്ചവാദ്യവുമെല്ലാമുണ്ടാകും. ക്ഷേത്രത്തിന് കിഴക്കുള്ള മഞ്ജുളാൽത്തറയിൽ വച്ച് ഇവ മൂന്നും കൂടിച്ചേർന്ന ശേഷമാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുന്നത്. തുടർന്നുനടത്തുന്ന ഘോഷയാത്ര ഏറ്റവും മനോഹരമായ കാഴ്ചയാണ്. രാത്രി ഏറെ വൈകുവോളം ഇത്തരം പരിപാടികൾ തുടരും. ഇതുകാണാൻ നിരവധി പേർ ഉറക്കമൊഴിച്ച് എത്താറുണ്ട്.

=== വിഷു ===
മേടമാസം ഒന്നാം തീയതിയാണ് കേരളത്തിന്റെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പുതുവർഷദിനമായ വിഷു. പണ്ടുകാലത്ത് മലയാളികളുടെ വിളവിറക്കൽ ഉത്സവമായിരുന്ന വിഷു, ഇപ്പോൾ കാലമേറെ കഴിഞ്ഞിട്ടും വലിയൊരു ആഘോഷമായിത്തുടരുന്നു. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മലയാളികൾ കണ്ടികണ്ടും പടക്കം പൊട്ടിച്ചും വിഷുദിനം ആഘോഷമാക്കുന്നു. പകലും രാത്രിയും തുല്യമായി വരുന്ന ദിവസമായ ഈ ദിനത്തിൽ സൂര്യൻ നേരെ കിഴക്കുഭാഗത്ത് ഉദിയ്ക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ഉദിച്ചുവരുന്ന സൂര്യന്റെ ആദ്യകിരണങ്ങൾ ഭഗവാന്റെ പാദങ്ങളിൽ പതിയ്ക്കുന്ന രീതിയിലാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളതുതന്നെ. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ വിഷു വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ആഘോഷമാണ്. അന്നേ ദിവസം ഭഗവാനെ കണികാണുന്നത് അതിവിശേഷമായ ചടങ്ങായി കണക്കാക്കിവരുന്നു. നിരവധി ഭക്തരാണ് ഇതിനായി ക്ഷേത്രത്തിൽ തടിച്ചുകൂടിയിട്ടുണ്ടാകുക.

എല്ലാദിവസവും പുലർച്ചെ മൂന്നുമണിയ്ക്ക് തുറക്കുന്ന നട, ഈ ദിവസം രണ്ടരയ്ക്കുതന്നെ തുറക്കും. അതിനുമുന്നോടിയായി തന്ത്രിയും മേൽശാന്തിയും കീഴ്ശാന്തിക്കാരും ഉണർന്ന് രുദ്രതീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ചുവന്ന് കണിയ്ക്കുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ തുടങ്ങും. &lt;ref name=&quot;vns5&quot;&gt;ഗുരു, ഗുരുവായൂർ,പേജ്37, ഏപ്രിൽ2013- ഭക്തപ്രിയ മാസിക.&lt;/ref&gt; നമസ്കാരമണ്ഡപത്തിൽ ഭദ്രദീപത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്തായാണ് കണിയൊരുക്കുന്നത്. സ്വർണ്ണസിംഹാസനത്തിൽ ആനത്തലേക്കെട്ടുവച്ച് അതിന്മേൽ ഭഗവാന്റെ സ്വർണ്ണത്തിടമ്പ് എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുവന്നുവയ്ക്കുന്നു. അതിനുമുന്നിലായി ഓട്ടുരുളിയിലാണ് കണിയൊരുക്കുന്നത്. ഉരുളിയിൽ അക്ഷതം (ഉണങ്ങലരിയും നെല്ലും ചേർന്നുള്ള ഒരു മിശ്രിതം) വിതറി, അതിനുമുന്നിൽ അലക്കിയ മുണ്ട് (കോടിവസ്ത്രം), ഗ്രന്ഥം, വാൽക്കണ്ണാടി, കണ്ണിവെള്ളരി, കണിക്കൊന്ന, ചക്ക, മാങ്ങ, നാളികേരം, ഉടച്ച രണ്ടുമുറി നാളികേരത്തിൽ നെയ്യ് ചേർത്തത് എന്നിവ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ടാകും. ഇതിനുശേഷം മേൽശാന്തിയും കീഴ്ശാന്തിമാരും ശ്രീലകത്ത് പ്രവേശിച്ച് നെയ്വിളക്കുകൾ കൊളുത്തിവയ്ക്കും. തുടർന്ന് രണ്ടര മണിയോടെ നടതുറന്ന് മേൽശാന്തി ആദ്യം ഭഗവാനെ കണികാണിയ്ക്കും. തുടർന്നാണ് ഭക്തർക്ക് കണിദർശനം. കണ്ണടച്ചും കണ്ണുകെട്ടിയുമിരിയ്ക്കുന്ന ഭക്തർ ശ്രീകോവിലിനകത്തേയ്ക്ക് ചെല്ലുകയും ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിൽ വച്ച് കണ്ണുതുറന്ന് കണികാണുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് കുളിച്ചുവന്ന് നാലമ്പലത്തിനകത്ത് തിരിച്ചുകടന്ന് ഗണപതിയെയും സുബ്രഹ്മണ്യനെയും ഹനുമാനെയും തൊഴുത് ആദ്യം ശ്രീകോവിലിന് മുന്നിലെത്തുന്ന ഭക്തർക്ക് മേൽശാന്തിയിൽ നിന്ന് വിഷുക്കൈനീട്ടം കിട്ടും. അതിനുശേഷം പുറത്തുകടന്ന് ഭഗവതിയെയും ശിവനെയും അയ്യപ്പനെയും തൊഴുത് പ്രദക്ഷിണമായി പുറത്തുകടക്കുന്നതോടെ കണിദർശനം പൂർത്തിയാകും.&lt;ref name=&quot;vns5&quot;&gt;ഗുരു, ഗുരുവായൂർ,പേജ്37, ഏപ്രിൽ2013- ഭക്തപ്രിയ മാസിക.&lt;/ref&gt; 

മറ്റുദിവസങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഗുരുവായൂരിൽ വിഷുത്തലേന്ന് ഭക്തർക്ക് ക്ഷേത്രമതിലകത്ത് വിരിവയ്ക്കാനുള്ള അവകാശമുണ്ട്. പിറ്റേന്ന് കണികാണേണ്ടതുകൊണ്ടാണ് ഈ സൗകര്യം ഒരുക്കുന്നത്. ഗുരുവായൂരിലെ വിഷുക്കണി ദർശനവും മേൽശാന്തിയിൽ നിന്ന് വാങ്ങുന്ന വിഷുക്കൈനീട്ടവും ഭക്തർ അതിവിശേഷമായി കരുതുന്നു. വിഷുദിവസം ഉച്ചയ്ക്ക് ക്ഷേത്രം ഊട്ടുപുരയിൽ വിഭവസമൃദ്ധമായ വിഷുസദ്യയുമുണ്ട്.

=== ഓണം ===
കേരളത്തിന്റെ ദേശീയോത്സവമാണ് ചിങ്ങമാസത്തിലെ ഓണം. കൃഷി നിറഞ്ഞുനിന്നിരുന്ന കാലത്ത് കേരളത്തിലെ വിളവെടുപ്പുത്സവമായിരുന്നു ഓണം. ഇന്നും മലയാളിമനസ്സുകളിൽ ഗൃഹാതുരത നിറയുന്ന ഒരു അവസരമാണ് ഓണം. വിവിധ കലാപരിപാടികളോടുകൂടി ഓണം ഇന്നും ആഘോഷിച്ചുവരുന്നു. മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ അഞ്ചാം അവതാരമായ വാമനനുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഓണത്തിനുള്ള ഐതിഹ്യം അതിപ്രസിദ്ധമാണ്. ചിങ്ങമാസത്തിലെ തിരുവോണം നക്ഷത്രവും ദ്വാദശിതിഥിയും കൂടിയ ദിവസമാണ് വാമനാവതാരം നടന്നതെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഐതിഹ്യപ്രകാരം അസുരചക്രവർത്തിയായ [[മഹാബലി]]യുടെ ദുർമ്മദമടക്കാൻ അവതരിച്ച വാമനൻ, ആദ്യത്തെ അടികൊണ്ട് ആകാശവും രണ്ടാമത്തെ അടികൊണ്ട് ഭൂമിയും അളക്കുകയും മൂന്നാമത്തെ അടി വയ്ക്കാൻ സ്ഥലമില്ലാതെ വന്നപ്പോൾ മഹാബലി സ്വന്തം ശിരസ്സ് കാട്ടിക്കൊടുക്കുകയും വാമനൻ അദ്ദേഹത്തെ അനുഗ്രഹിച്ച് സുതലം എന്ന ലോകത്തേയ്ക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്തശേഷം എല്ലാ വർഷവും ചിങ്ങമാസത്തിലെ തിരുവോണത്തിന് തന്റെ പ്രജകളെ കാണാൻ അദ്ദേഹത്തിന് അനുവാദം കൊടുക്കുകയായിരുന്നു. എറണാകുളം ജില്ലയിലെ [[തൃക്കാക്കര]] എന്ന സ്ഥലത്തായിരുന്നു മഹാബലിയുടെ രാജധാനിയെന്നും വാമനമൂർത്തിയായ ഭഗവാന്റെ കാൽ വന്നുപതിച്ച സ്ഥലം എന്ന അർത്ഥത്തിലാണ് ആ പേരു വന്നതെന്നും കഥയുണ്ട്. തൃക്കാക്കരയിലെ പ്രസിദ്ധമായ [[തൃക്കാക്കര വാമനമൂർത്തിക്ഷേത്രം|വാമനമൂർത്തിക്ഷേത്രത്തിൽ]] ഓണാഘോഷം ഭംഗിയായി നടന്നുവരുന്നു. അത്രയൊന്നുമില്ലെങ്കിലും ഗുരുവായൂരിലും ഓണം പ്രധാനമാണ്. ഓണാഘോഷങ്ങളുടെ ആരംഭദിനമായ [[അത്തം]] മുതൽ പത്തുദിവസവും ക്ഷേത്രനടയിൽ പൂക്കളങ്ങളിടും. ഓരോ ദിവസവും വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിലാണ് പൂക്കളം. ഇവയിൽ വിവിധ ദേവതാരൂപങ്ങൾ വരച്ചുണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ടാകും. ഇതിനുള്ള പൂക്കളെല്ലാം ക്ഷേത്രപരിസരത്തെ പൂക്കടകളിൽ നിന്നാണ് ലഭിയ്ക്കുന്നത്. 

ഓണത്തിന്റെ അവസാനദിവസങ്ങളായ ഉത്രാടം, തിരുവോണം ദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുന്നവർക്ക് വിഭവസമൃദ്ധമായ ഓണസദ്യയുണ്ടാകും. ഇതിനായി നിരവധി ഭക്തർ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടാകാറുണ്ട്. എന്നാൽ ഉത്രാടദിനത്തിലെ പ്രധാന ചടങ്ങ് കാഴ്ചക്കുല സമർപ്പണമാണ്. മേൽശാന്തിയും ദേവസ്വം പ്രതിനിധികളും ഭക്തരും മൂത്തുവിളഞ്ഞ പഴക്കുലകൾ ഭഗവാന് സമർപ്പിയ്ക്കുന്നതാണ് ഈ ചടങ്ങ്. ആദ്യകാലത്ത് ദേവസ്വം ഭൂമി പാട്ടത്തിനെടുത്തവർ മാത്രം നടത്തിയിരുന്ന ഈ ചടങ്ങ് പാട്ടവക നിർത്തിയതോടെയാണ് ഭക്തരുടെ വകയായത്. കൊടിമരച്ചവട്ടിലാണ് കാഴ്ചക്കുലകൾ സമർപ്പിയ്ക്കുന്നത്.  സമർപ്പണത്തിനു മുന്നോടിയായി കൊടിമരച്ചുവട്ടിലെ തറയിൽ അരിമാവുകൊണ്ട് കോലം വരച്ചശേഷം അതിനുമുകളിൽ നാക്കില വച്ചശേഷം സമീപത്ത് നിലവിളക്ക് കൊളുത്തി ഗണപതിയ്ക്ക് വയ്ക്കുന്നു. തുടർന്ന് മേൽശാന്തി ആദ്യത്തെ കാഴ്ചക്കുല സമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. പിന്നീട് ദേവസ്വം ചെയർമാൻ, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർ, അംഗങ്ങൾ തുടങ്ങിയവർ ഓരോരുത്തരായി സമർപ്പിച്ചുപോരുന്നു. അവസാനമാണ് ഭക്തരുടെ സമർപ്പണം. ഭക്തർ ഓരോരുത്തരായി സമർപ്പിച്ചുവരുമ്പോഴേയ്ക്കും സമയം രാത്രിയാകും. അത്രയധികം കുലകളാണ് സമർപ്പിച്ചുപോരുന്നത്. 

തിരുവോണം നാളിൽ ഭഗവാനെ വാമനമൂർത്തിയായി അലങ്കരിയ്ക്കുന്നു. മഹാബലിയുടെ ശിരസ്സിൽ പാദം വയ്ക്കുന്ന ത്രിവിക്രമന്റെ രൂപത്തിലാണ് വാമനാലങ്കാരം. അന്നത്തെ പ്രധാന ചടങ്ങുകൾ ഓണപ്പുടവ സമർപ്പണവും നമസ്കാരസദ്യയുമാണ്. പുലർച്ചെ നടതുറക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഭഗവാന് ഓണപ്പുടവ സമർപ്പിയ്ക്കാൻ ഭക്തജനങ്ങളുടെ ഒരു നീണ്ട നിരതന്നെ വന്നിട്ടുണ്ടാകും. ക്ഷേത്രം ഊരാളനായ മല്ലിശ്ശേരി നമ്പൂതിരി തന്നെ ആദ്യത്തെ ഓണപ്പുടവ സമർപ്പിയ്ക്കും. തുടർന്ന് ദേവസ്വം അധികാരികളും അവസാനം ഭക്തർ ഓരോരുത്തരുമായി സമർപ്പിയ്ക്കുന്നു. രാത്രിയാകുവോളം ഓണപ്പുടവ സമർപ്പണം നടന്നുവരും. ഉച്ചയ്ക്കാണ് ദേവസ്വം വക ഓണസദ്യ വിളമ്പുന്നത്. ഇതിൽ പങ്കെടുക്കാനും നിരവധി ഭക്തർ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുന്നു. ചോറ്, സാമ്പാർ, അവിയൽ, കാളൻ, ഓലൻ, പപ്പടം, നാലുതരം പായസങ്ങൾ തുടങ്ങിവയാണ് സദ്യയ്ക്ക് വിളമ്പുന്നത്. ക്ഷേത്രം ഊട്ടുപുരയിലും തെക്കേ നടയിലെ പ്രത്യേകം പന്തലിലും പടിഞ്ഞാറേ നടയിലെ അന്നലക്ഷ്മി ഹാളിലുമായാണ് സദ്യ നടത്തപ്പെടുന്നത്. അന്ന് മൂന്നുനേരവും ഭഗവാന് പഞ്ചാരിമേളത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ വിശേഷാൽ കാഴ്ചശീവേലികളുണ്ടാകും. അന്നത്തെ ചുറ്റുവിളക്ക് '''തിരുവോണവിളക്ക്''' എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതിനോടനുബന്ധിച്ചുള്ള എഴുന്നള്ളത്തിന് ഭഗവാന്റെ സ്വർണ്ണക്കോലം ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നു. ഇവയെല്ലാം തൊഴാൻ വൻ ഭക്തജനത്തിരക്കുണ്ടായിരിയ്ക്കും. 

=== [[വൈശാഖം|വൈശാഖമാസം]] ===
[[മേടം|മേടമാസത്തിലെ]] [[അമാവാസി]] മുതലുള്ള ഒരുമാസക്കാലമാണ് ''വൈശാഖമാസം'' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. രാജ്യമൊട്ടുക്കും ആചരിച്ചുവരുന്ന ചാന്ദ്രകലണ്ടറിലെ രണ്ടാമത്തെ മാസമാണിത്. മഹാവിഷ്ണുഭജനത്തിനും ഭാഗവതപാരായണത്തിനും ഉത്തമമായി ഈ മാസം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ''മാധവമാസം'' എന്നും ഈ മാസം അറിയപ്പെടുന്നു. കേരളീയ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഭാഗവതസപ്താഹങ്ങളും മറ്റും നടക്കുന്ന സമയമാണിത്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലും ഈ സമയം അതിവിശേഷമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഭക്തജനത്തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന സമയങ്ങളിലൊന്നാണ് വൈശാഖപുണ്യകാലം. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭാഗവതപാരായണമുണ്ടാകും. 29 ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന വൈശാഖമാസക്കാലത്തെ നാല് സപ്താഹങ്ങളാക്കി തിരിച്ചാണ് ഭാഗവതപാരായണം നടക്കുന്നത്. പ്രഗല്ഭരായ നിരവധി ഭാഗവതാചാര്യന്മാർ ഈ ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുക്കാറുണ്ട്. ക്ഷേത്രം വക അദ്ധ്യാത്മിക ഹാളിലാണ് സപ്താഹം മുഴുവൻ നടക്കുന്നത്.

==== അക്ഷയതൃതീയ ====
വൈശാഖമാസത്തിലെ വെളുത്തപക്ഷത്തിലെ [[തൃതീയ]] ദിവസമാണ് [[അക്ഷയതൃതീയ]] എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഹൈന്ദവവിശ്വാസപ്രകാരം ഏറ്റവും പുണ്യം നിറഞ്ഞ ദിവസങ്ങളിലൊന്നാണിത്. ഈ ദിലസം ചെയ്യുന്ന സത്കർമ്മങ്ങളുടെ ഫലം ക്ഷയിയ്ക്കില്ലെന്നാണ് വിശ്വാസം.'അക്ഷയതൃതീയ' എന്ന പേരുതന്നെ ഈ വിശ്വാസത്തിന് ഉപോദ്ബലകമാണ്. ചതുർയുഗങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേതായ സത്യയുഗം (കൃതയുഗം) തുടങ്ങിയത് അക്ഷയതൃതീയനാളിലാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ [[യുധിഷ്ഠിരൻ|യുധിഷ്ഠിരന്ന്]] സൂര്യഭഗവാൻ അക്ഷയപാത്രം നൽകിയ ദിവസമായും [[ഭഗീരഥൻ|ഭഗീരഥന്റെ]] തപസ്സിൽ സംപ്രീതയായി [[ഗംഗാനദി]] ഭൂമിയിലേയ്ക്ക് ഒഴുകിവന്ന ദിവസമായും ഉപനയനത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഒരു ദരിദ്ര ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിൽ ഭിക്ഷ യാചിയ്ക്കാൻ ചെന്ന ശങ്കരാചാര്യർ അവിടത്തെ അന്തർജനത്തിന്റെ നന്മയ്ക്കായി [[കനകധാരാ സ്തോത്രം]] ചൊല്ലിയ ദിവസമായുമെല്ലാം ഈ ദിവസം അറിയപ്പെടുന്നു. സൂര്യചന്ദ്രന്മാർ ജ്യോതിഷപ്രകാരം ഉച്ചത്തിലെത്തുന്ന ഈ ദിവസം തന്നെയാണ് ബലരാമജയന്തിയായും ആചരിച്ചുവരുന്നത്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ അക്ഷയതൃതീയ വൻ പ്രാധാന്യത്തോടെ ആചരിച്ചുവരുന്നു. അക്ഷയതൃതീയയോടനുബന്ധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിൽ രാവിലെ പഞ്ചാരിമേളത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ കാഴ്ചശീവേലിയും രാത്രി കഴക്കാരുടെ വക വിശേഷാൽ ചുറ്റുവിളക്കുമുണ്ടാകും. അന്നേദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജിച്ച സ്വർണ്ണം, വെള്ളി ലോക്കറ്റുകളുടെ വിതരണമുണ്ടാകും. ഇവ വാങ്ങാൻ ആയിരങ്ങളാണ് ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടാകാറുള്ളത്. ദേവസ്വം കീഴേടമായ നെന്മിനി ബലരാമക്ഷേത്രത്തിലും ഈ ദിവസം വിശേഷാൽ ചടങ്ങുകളോടെ ആഘോഷിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ബലരാമജയന്തി എന്ന സങ്കല്പത്തിലാണ് അവിടെയും ആഘോഷം. അഷ്ടമിരോഹിണിനാളിൽ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്ന അതേ ചടങ്ങുകളാണ് അക്ഷയതൃതീയനാളിൽ നെന്മിനി ക്ഷേത്രത്തിലും നടക്കുന്നത്. അന്നത്തെ പ്രസാദ ഊട്ടിന് പിറനാൾ സദ്യയാണ് വിളമ്പുന്നത്. അന്നേദിവസം വൈകീട്ട് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പഞ്ചവാദ്യത്തോടുകൂടി ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ എഴുന്നള്ളിപ്പുമുണ്ടാകും. ജ്യേഷ്ഠനായ ബലരാമന്റെ പിറന്നാളാഘോഷത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഭഗവാൻ എഴുന്നള്ളുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. അന്ന് രാത്രി വരെ വിശേഷാൽ പൂജകൾ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടാകും. 

==== മറ്റുള്ള വിശേഷങ്ങൾ ====
വൈശാഖമാസത്തിലെ വെളുത്തപക്ഷത്തിലെ ചതുർദ്ദശി നരസിംഹജയന്തിയായി ആചരിച്ചുവരുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ അന്ന് വിശേഷാൽ പൂജകളൊന്നുമുണ്ടാകാറില്ലെങ്കിലും ഭാഗവതത്തിലെ നരസിംഹാവതാരഭാഗം വായിയ്ക്കുന്നത് വിശേഷമാണ്. വൈശാഖപുണ്യകാലത്തുതന്നെയാണ് ശങ്കരാചാര്യജയന്തിയും [[ബുദ്ധപൂർണ്ണിമ]]യുമെല്ലാം വരുന്നത്. ഗുരുവായൂർ കിഴക്കേ നടയിലുള്ള പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രത്തിൽ ശങ്കരാചാര്യജയന്തി വിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്നു. ഇടവമാസത്തിലെ [[അമാവാസി]]നാളിലാണ് വൈശാഖമാസം സമാപിയ്ക്കുന്നത്.

=== മണ്ഡലകാലം ===
വൃശ്ചികമാസം ഒന്നാം തീയതി തുടങ്ങി ധനുമാസം പതിനൊന്നാം തീയതി വരെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന 41 ദിവസങ്ങളാണ് ''മണ്ഡലകാലം'' എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ശബരിമല തീർത്ഥാടനകാലം കൂടിയായ ഈ കാലത്ത് കേരളീയ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെല്ലാം വൻ ഭക്തജനത്തിരക്കായിരിയ്ക്കും. ഭദ്രകാളിക്ഷേത്രങ്ങളിൽ കളമെഴുത്തും പാട്ടും നടക്കുന്നതും ഈ കാലത്താണ്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ മണ്ഡലകാലത്ത് വിപുലമായ ചടങ്ങുകളാണ് നടത്തിവരുന്നത്. ശബരിമല തീർത്ഥാടകരുടെ പ്രധാന ഇടത്താവളങ്ങളിലൊന്നാണ് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രം. നിരവധി ശബരിമല തീർത്ഥാടകരാണ് മണ്ഡലകാലത്ത് ഗുരുവായൂരിലെത്തുന്നത്. അവർക്ക് മാലയിടാനും കെട്ടുനിറയ്ക്കാനുമെല്ലാം വിപുലമായ സൗകര്യങ്ങൾ ദേവസ്വം ഒരുക്കുന്നുണ്ട്. ക്ഷേത്രമതിലകത്തുള്ള അയ്യപ്പന്റെ ശ്രീകോവിലിനുമുന്നിലാണ് ശബരിമല തീർത്ഥാടകർ മാലയിടുന്നതും കെട്ടുനിറയ്ക്കുന്നതുമെല്ലാം. ഗുരുവായൂരപ്പസന്നിധിയിലെ കെട്ടുനിറ അതിവിശേഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മണ്ഡലകാലം തുടങ്ങുന്നതിനുമുന്നോടിയായി തുലാം 29, 30 ദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ മണ്ഡലശുദ്ധി പതിവുണ്ട്. മണ്ഡലകാലത്തോടനുബന്ധിച്ചുള്ള ശുദ്ധിക്രിയയാണിത്. ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷങ്ങളിലൊന്നായ ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി വരുന്നതും മണ്ഡലകാലത്താണ്. മണ്ഡലകാലത്ത് മൂന്നുനേരവും വിശേഷാൽ കാഴ്ചശീവേലികളും ചുറ്റുവിളക്കുകളും പതിവാണ്. അഞ്ച് ആനകളാണ് ഇത്തരം അവസരങ്ങളിൽ എഴുന്നള്ളുന്നത്. 

മണ്ഡലകാലം ഗുരുവായൂരപ്പന്നും വിശേഷപ്പെട്ടതാണ്. ഈ ദിവസങ്ങളിലാണ് ഭഗവാന് വേദമന്ത്രധാരയും പഞ്ചഗവ്യാഭിഷേകവും നടത്തുന്നത്. ഉഷഃശീവേലിയ്ക്കും പന്തീരടിപൂജയ്ക്കുമിടയിലാണ് ഋഗ്വേദമന്ത്രധാര നടത്തുന്നത്. ക്ഷേത്രക്കിണറ്റിൽ നിന്നെടുക്കുന്ന ജലം കൊണ്ടാണ് അഭിഷേകം. ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ [[ശിവലിംഗം|ശിവലിംഗത്തിൽ]] ധാര നടത്തുമ്പോൾ ഉപയോഗിയ്ക്കുന്നതുപോലൊരു വെള്ളിപ്പാത്രത്തിൽ ദർഭപ്പുല്ല് സൂക്ഷിച്ചശേഷം അതിൽ വെള്ളം നിറച്ച് വിഗ്രഹത്തിൽ വെള്ളം തുള്ളിയായി വീഴ്ത്തുന്നതാണ് ഈ ചടങ്ങ്. ഈ സമയത്ത് ക്ഷേത്രം ഓതിയ്ക്കന്മാർ കൂട്ടംകൂടിയിരുന്ന് വേദമന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലും. മണ്ഡലകാലത്ത് ഇതിനുശേഷമേ നവകാഭിഷേകം പതിവുള്ളൂ. ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്കുമുമ്പാണ് പഞ്ചഗവ്യാഭിഷേകം നടത്തുന്നത്. പാൽ, നെയ്യ്, തൈര്, ചാണകം, ഗോമൂത്രം എന്നിവ നിശ്ചിത അളവിൽ കൂട്ടിച്ചേർത്തുണ്ടാക്കുന്ന ഒരു മിശ്രിതമാണ് പഞ്ചഗവ്യം. ഗോവിൽ (പശു) നിന്നെടുക്കുന്ന അഞ്ച് വസ്തുക്കൾ എന്നാണ് പഞ്ചഗവ്യം എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം. ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്കുമുമ്പാണ് പഞ്ചഗവ്യാഭിഷേകം നടത്തുന്നത്. ഔഷധവീര്യം കൂടിയ ശിലയിൽ തീർത്ത വിഗ്രഹത്തിൽ ഔഷധവീര്യമുള്ള ദർഭപ്പുല്ലിലൂടെ ഒഴുകിയെത്തുന്ന തീർത്ഥജലവും പഞ്ചഗവ്യവും സർവ്വരോഗനിവാരകമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. 40 ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പഞ്ചഗവ്യാഭിഷേകത്തിനൊടുവിൽ മണ്ഡലകാലാവസാനദിവസമായ ധനു പതിനൊന്നിന് ഉച്ചപ്പൂജയോടനുബന്ധിച്ച് ഭഗവാന് വിശേഷാൽ കളഭാഭിഷേകം നടത്തുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിത്യേന ഭഗവാന് കളഭം ചാർത്താറുണ്ടെങ്കിലും കളഭം അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നത് ധനു പതിന്നൊന്നിന് മാത്രമാണ്. കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയുടെ വകയാണ് കളഭാഭിഷേകം. മറ്റുദിവസങ്ങളിലെ കളഭച്ചാർത്തിന് ഉപയോഗിയ്ക്കുന്ന കശ്മീർ കുങ്കുമപ്പൂവ്, മൈസൂർ ചന്ദനം, പച്ചക്കർപ്പൂരം എന്നിവ സാധാരണയിലും ഇരട്ടി അളവിൽ ചേർത്താണ് അഭിഷേകത്തിനുള്ള കളഭം തയ്യാറാക്കുന്നത്. കീഴ്ശാന്തിമാർ തയ്യാറാക്കുന്ന കളഭം, തുടർന്ന് വാദ്യമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ ശ്രീകോവിലിലേയ്ക്ക് എഴുന്നള്ളിച്ചുകൊണ്ടുവരുന്ന കളഭക്കലശം തന്ത്രി ഏറ്റുവാങ്ങുകയും അതിൽ വിശേഷാൽ പൂജകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. തുടർന്ന് തന്ത്രി കലശം ശ്രീകോവിലിലേയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും മന്ത്രപുരഃസരം വിഗ്രഹത്തിൽ അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. കളഭത്തിൽ മുങ്ങിനിൽക്കുന്ന ഭഗവാനെ തൊഴുത് ഭക്തർ മുക്തിയടയുന്നു. 

=== ഇടത്തരികത്തുകാവ് താലപ്പൊലികൾ ===
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ഉപദേവതയായ ഇടത്തരികത്തുകാവ് ഭഗവതിയുടെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷമാണ് ധനു, മകരം എന്നീ മാസങ്ങളിൽ ആഘോഷിയ്ക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് താലപ്പൊലികൾ. അവയിൽ ആദ്യത്തേത് ''പിള്ളേര് താലപ്പൊലി'' എന്നും രണ്ടാമത്തേത് ''ദേവസ്വം താലപ്പൊലി''  എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവ യഥാക്രമം ഗുരുവായൂർ ദേശത്തെ ഭക്തരും ദേവസ്വവും നടത്തിപ്പോരുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഇവയ്ക്ക് ഈ പേരുകൾ വന്നുചേർന്നത്. ഗുരുവായൂർ ദേശം സാമൂതിരിയുടെ അധീനതയിലായിരുന്ന കാലത്തുതന്നെ ഇവ നടന്നുവന്നിരുന്നു എന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് വെടിക്കെട്ട് നടക്കുന്നത് ഈ ദിവസങ്ങളിൽ മാത്രമാണ്. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ഭഗവതിയ്ക്ക് വിശേഷാൽ പൂജകളും ഉച്ചയ്ക്ക് പറയെടുപ്പും നടക്കുന്നു. നിരവധി ഭക്തരാണ് ഈ ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത്. പറയെടുപ്പുസമയത്ത് വെളിച്ചപ്പാട് പുറത്തുവന്ന് മഞ്ഞളിൽ ആറാടി പറകൾ സ്വീകരിയ്ക്കുന്നത് ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു കാഴ്ചയാണ്. രാവിലെ വിശേഷാൽ കാഴ്ചശീവേലിയും ഉച്ചയ്ക്ക് പഞ്ചവാദ്യത്തോടുകൂടിയ പുറത്തേയ്ക്കെഴുന്നള്ളിപ്പും ഭഗവതിയ്ക്കുണ്ടാകും. ഈ ചടങ്ങുകളിൽ ഭഗവതിയ്ക്കൊപ്പം ഭഗവാനും പങ്കെടുക്കും. തന്റെ സഹോദരിയായ ഭഗവതിയുടെ ആഘോഷത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ ഭഗവാനും കൂടെ വരുന്നു എന്നാണ് സങ്കല്പം. തന്മൂലം ക്ഷേത്രനട പതിവിലും ഒരു മണിക്കൂർ നേരത്തേ (പതിനൊന്നരയ്ക്ക്) അടയ്ക്കുന്നു. പഞ്ചവാദ്യത്തോടുകൂടി പുറത്തേയ്ക്കെഴുന്നള്ളുന്ന ഭഗവതി തിരിച്ചെഴുന്നുള്ളുന്നത് ചെണ്ടമേളത്തോടെയാണ്. ഈ ചടങ്ങിനുശേഷമാണ് പറവെപ്പ് തുടങ്ങുന്നത്.  നെല്ല്, അരി, അവിൽ, മലർ, ശർക്കര, പഴം, പൂക്കൾ, മഞ്ഞൾ, കുങ്കുമം തുടങ്ങിയ ദ്രവ്യങ്ങൾ ഭക്തരുടെ വഴിപാടായി 1001 പറകളിലായി നിറച്ചുവച്ചിട്ടുണ്ടാകും. ഈ പറകൾ സ്വീകരിയ്ക്കാനായി വെളിച്ചപ്പാട് വാളും ചിലമ്പുമേന്തി പുറത്തുവരും. തുടർന്ന് അവയിലുള്ള ദ്രവ്യങ്ങൾ മുഴുവൻ വാരിവിതറി പൂക്കൾ മുഴുവൻ ദേഹത്തണിഞ്ഞുവന്ന് വെളിച്ചപ്പാട് ഭക്തരെ അനുഗ്രഹിയ്ക്കും. അതിനുശേഷം നാദസ്വരത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ കുളപ്രദക്ഷിണവും അർദ്ധരാത്രി കളമെഴുത്തും പാട്ടും നടക്കുന്നതോടെ താലപ്പൊലി പൂർത്തിയാകും.   

=== നവരാത്രി ===
ഭഗവതിയുടെ തന്നെ മറ്റൊരു ആണ്ടുവിശേഷമാണ് നവരാത്രി. [[കന്നി|കന്നിമാസത്തിലെ]] വെളുത്തപക്ഷത്തിലെ പ്രഥമ ([[അമാവാസി|അമാവാസിയുടെ]] പിറ്റേദിവസം) മുതലുള്ള ഒമ്പതുദിവസമാണ് നവരാത്രിയായി ആചരിച്ചുവരുന്നത്. രാജ്യമെമ്പാടുമുള്ള എല്ലാ ദേവീസന്നിധികളിലും ഈ ദിവസങ്ങൾ അതിവിശേഷമായി ആചരിച്ചുവരുന്നുണ്ട്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നവരാത്രിനാളുകളിൽ ഭഗവതിയ്ക്ക് വിശേഷാൽ പൂജകളും വഴിപാടുകളും നടക്കാറുണ്ട്. ഒമ്പതുദിവസങ്ങളിലും വിശേഷാൽ അലങ്കാരം ദേവിയ്ക്കുണ്ടാകും. ഓരോന്നും ഭക്തരുടെ വഴിപാടായാണ് നടത്തിപ്പോരുന്നത്. ദുർഗ്ഗാഷ്ടമിദിവസം സന്ധ്യയ്ക്ക് പൂജവെപ്പ്. ക്ഷേത്രത്തിലെ കൂത്തമ്പലത്തിൽ നെറ്റിപ്പട്ടം, ആലവട്ടം, വെൺചാമരം തുടങ്ങിയവയും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെയും സരസ്വതിയുടെയും ഗണപതിയുടെയും ചിത്രങ്ങളും പീഠത്തിൽ ഒരുക്കിവച്ചശേഷം അവയ്ക്കുമുമ്പിൽ പുസ്തകങ്ങളും സംഗീതോപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും മറ്റും പൂജയ്ക്കുവയ്ക്കുന്നു. ആദ്യകാലത്ത് ഗണപതിനടയ്ക്കുമുമ്പിലെ സരസ്വതി അറയിലാണ് പൂജവെപ്പ് നടത്തിയിരുന്നത്. പിന്നീട് സ്ഥലപരിമിതി കാരണം കൂത്തമ്പലത്തിലേയ്ക്ക് മാറ്റുകയായിരുന്നു. മഹാനവമിദിവസം മുഴുവൻ അടച്ചുപൂജ. വിജയദശമിദിവസം രാവിലെ പൂജകഴിഞ്ഞ് പുസ്തകങ്ങളും സംഗീതോപകരണങ്ങളും ആയുധങ്ങളും തിരിച്ചുകൊടുക്കുന്നു. അന്നേദിവസം ആയിരക്കണക്കിന് കുരുന്നുകൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ ആദ്യാക്ഷരം കുറിയ്ക്കുന്നു. ക്ഷേത്രം കീഴ്ശാന്തിമാരാണ് വിദ്യാരംഭത്തിന് കാർമ്മികത്വം വഹിയ്ക്കുന്നത്. വർഷങ്ങൾ നീണ്ട പരിശീലനത്തിനുശേഷം പുതിയ കൃഷ്ണനാട്ടം കലാകാരന്മാർ അരങ്ങേറ്റം കുറിയ്ക്കുന്നതും അന്നേദിവസം തന്നെയാണ്. 

=== ഉപദേവതകളുടെ കലശം ===
ക്ഷേത്രത്തിലെ മറ്റൊരു ആണ്ടുവിശേഷമാണ് [[മിഥുനം|മിഥുനമാസത്തിൽ]] നടത്തിവരുന്ന ഉപദേവതകളുടെ കലശം. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഉപദേവതകളായ ഗണപതി, അയ്യപ്പൻ, ഭഗവതി എന്നിവർക്ക് ഉത്സവക്കാലത്ത് കലശം നടത്താറില്ല. അതിനുപകരമാണ് മിഥുനമാസത്തിലെ കലശം. ഉത്സവക്കാലത്ത് സാധാരണയായി നടത്തിവരുന്ന കലശത്തിനുള്ള എല്ലാ ചടങ്ങുകളും ഇതിനും ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ആദ്യദിവസങ്ങളിൽ അയ്യപ്പന്നും, പിന്നീട് ഗണപതിയ്ക്കും, അവസാനം ഭഗവതിയ്ക്കുമാണ് കലശം നടത്തിവരുന്നത്. 

=== നാരായണീയദിനം ===
മേല്പുത്തൂർ നാരായണഭട്ടതിരി നാരായണീയസ്തോത്രം രചിച്ച് ഭഗവാനുമുന്നിൽ സമർപ്പിച്ചത് കൊല്ലവർഷം 763 വൃശ്ചികം 28-നാണ്. അതിന്റെ സ്മരണയ്ക്കാണ് ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം നാരായണീയദിനം ആചരിച്ചുവരുന്നത്. നാരായണീയദിനത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഏഴുദിവസം നാരായണീയസപ്താഹം നടത്തിവരുന്നു. ഭാഗവതസപ്താഹത്തിന്റെ അതേ മാതൃകയിലാണ് ഇതും നടത്തിവരുന്നത്. ക്ഷേത്രം അദ്ധ്യാത്മിക ഹാളിൽ വച്ചാണ് ഈ പരിപാടി നടത്തുന്നത്. ദേശീയതലത്തിൽ തന്നെ അറിയപ്പെടുന്ന നാരായണീയ പണ്ഡിതന്മാർ ഈ ദിവസങ്ങളിൽ പരിപാടി അവതരിപ്പിച്ചുവരാറുണ്ട്. 

=== പൂന്താനദിനം ===
ഭക്തകവിയായിരുന്ന പൂന്താനം നമ്പൂതിരിയുടെ ജന്മദിനമാണ് ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം പൂന്താനദിനമായി ആചരിച്ചുവരുന്നത്. കുംഭമാസത്തിലെ [[അശ്വതി]] നക്ഷത്രത്തിലാണ് പൂന്താനദിനം. '''കുംഭമാസത്തിലാകുന്നു നമ്മുടെ ജന്മനക്ഷത്രം അശ്വതിനാളെന്നും..''' എന്നുതുടങ്ങുന്ന ജ്ഞാനപ്പാനയിലെ വരികളാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജന്മദിനത്തിന്റെ മൂലഹേതു. അന്നേദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളില്ലെങ്കിലും ധാരാളം കലാപരിപാടികൾ നടത്തിവരാറുണ്ട്. ഈ ദിവസമാണ് ഗുരുവായൂർ ദേവസ്വം ജ്ഞാനപ്പാന പുരസ്കാരം നൽകുന്നത്. ആത്മീയരംഗത്തെ പ്രമുഖ വ്യക്തികൾക്കാണ് സാധാരണയായി ഈ പുരസ്കാരം നൽകിവരാറുള്ളത്. എന്നാൽ, ഇതിന് വിപരീതമായും സംഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. മലപ്പുറം കീഴാറ്റൂരിലുള്ള പൂന്താനത്തിന്റെ ജന്മഗൃഹത്തിലും ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് പരിപാടികൾ നടക്കാറുണ്ട്.

=== കൃഷ്ണഗീതിദിനം ===
കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയും ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ പരമഭക്തനുമായിരുന്ന മാനവേദൻ രാജ, തന്റെ മഹാകാവ്യമായ കൃഷ്ണഗീതി ഭഗവാനുമുന്നിൽ സമർപ്പിച്ച തുലാം 30 ആണ് കൃഷ്ണഗീതിദിനമായി ആചരിച്ചുവരുന്നത്.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.mathrubhumi.com/thrissur/news/08nov2020-1.5191993|title=ഗുരുവായൂരിൽ കൃഷ്‌ണഗീതി പാരായണം തുടങ്ങി|access-date=2021-01-03|language=en}}&lt;/ref&gt; ഇതിനോടനുബന്ധിച്ച് ഒരാഴ്ച്ച് കൃഷ്ണഗീതി പാരായണം നടത്തിവരുന്നു.

== ഗുരുവായൂരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങൾ ==

=== മമ്മിയൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം ===
ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രവുമായി ഏറ്റവും അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്ന ക്ഷേത്രമാണ് ഗുരുവായൂരിനടുത്തുള്ള മമ്മിയൂരിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മമ്മിയൂർ മഹാദേവക്ഷേത്രം. പുരാതന കേരളത്തിലെ [[നൂറ്റെട്ട് ശിവാലയങ്ങൾ|നൂറ്റെട്ട് ശിവാലയങ്ങളിലൊന്നായ]] ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത് ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു കിലോമീറ്റർ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുമാറി കോഴിക്കോട്/[[പൊന്നാനി]] റൂട്ടിലാണ്. പാർവ്വതീസമേതനായ പരമശിവനാണ് ഇവിടത്തെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠ. കൂടാതെ, തുല്യപ്രാധാന്യത്തിൽ മഹാവിഷ്ണുവും ക്ഷേത്രത്തിൽ കുടികൊള്ളുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ പരമശിവനാണ് ഇപ്പോൾ ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രമിരിയ്ക്കുന്ന സ്ഥാനത്ത് കുടികൊണ്ടിരുന്നത്. ബൃഹസ്പതിയ്ക്കും വായുദേവന്നും വിഷ്ണുപ്രതിഷ്ഠ നടത്താനായി ഭഗവാൻ തന്റെ വാസസ്ഥാനം ഒഴിഞ്ഞുകൊടുക്കുകയായിരുന്നുവെന്നും പ്രതിഷ്ഠാമുഹൂർത്തത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചശേഷം ഇപ്പോഴുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ ശക്തിപഞ്ചാക്ഷരീധ്യാനത്തോടെ സ്വയംഭൂവായി അവതരിയ്ക്കുകയായിരുന്നുവെന്നുമാണ് ബാക്കി കഥ. അതിനാൽ, ഗുരുവായൂർ ദർശനം നടത്തുന്നവരെല്ലാവരും ഈ ക്ഷേത്രത്തിലും ദർശനം നടത്തണമെന്നും എന്നാലേ ഗുരുവായൂർ ദർശനം പൂർത്തിയാകൂ എന്നുമാണ് ചിട്ട. എന്നാൽ, അതിന് കഴിയാത്തവർ ഗുരുവായൂരിലെ ഉപദേവതയായ ഇടത്തരികത്തുകാവ് ഭഗവതിയുടെ ശ്രീകോവിലിന് വടക്കുകിഴക്കുഭാഗത്തെത്തുമ്പോൾ വടക്കുപടിഞ്ഞാറുഭാഗത്തേയ്ക്ക് നോക്കിത്തൊഴുതാലും മതി എന്നും പറയാറുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ ശിവൻ, മൂന്നടിയോളം ഉയരം വരുന്ന സ്വയംഭൂലിംഗത്തിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. പാർവ്വതീദേവിയെ തന്റെ ഇടത്തേ തുടയിലിരുത്തി ദർശനം നൽകുന്ന മഹാദേവനായാണ് സങ്കല്പം. ദേവിയ്ക്ക് ഇവിടെ പ്രത്യേകം പ്രതിഷ്ഠയില്ല. എന്നാൽ, ഭഗവാന്റെ ശ്രീകോവിലിന് പുറകിൽത്തന്നെ ചുവർച്ചിത്രരൂപത്തിൽ ദേവിയ്ക്ക് സാന്നിദ്ധ്യം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ ശ്രീകോവിൽ ശിവന്റെ ശ്രീകോവിലിന്റെ വടക്കുഭാഗത്താണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപദേവതകളായി ഗണപതി, സുബ്രഹ്മണ്യൻ, അയ്യപ്പൻ, ഭദ്രകാളി, നാഗദൈവങ്ങൾ, ബ്രഹ്മരക്ഷസ്സ് എന്നിവർക്കും ക്ഷേത്രത്തിൽ സന്നിധികളുണ്ട്. കുംഭമാസത്തിലെ കറുത്തപക്ഷത്തിലെ ചതുർദ്ദശിദിവസം ആഘോഷിയ്ക്കുന്ന [[ശിവരാത്രി|ശിവരാത്രിയാണ്]] ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷം. ഈ ദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശേഷാൽ പൂജകളും എഴുന്നള്ളിപ്പുകളും നടക്കും. ധനുമാസത്തിൽ [[തിരുവാതിര ആഘോഷം|തിരുവാതിരയും]] പ്രാധാന്യത്തോടെ ആഘോഷിച്ചുവരുന്നു. വിഷ്ണുസാന്നിദ്ധ്യമുള്ളതിനാൽ അഷ്ടമിരോഹിണിയും ക്ഷേത്രത്തിൽ വിശേഷമാണ്. നിത്യേന മൂന്നുപൂജകളുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിയും പുഴക്കര ചേന്നാസ് നമ്പൂതിരിപ്പാടാണ്. ഇപ്പോൾ [[മലബാർ ദേവസ്വം ബോർഡ്|മലബാർ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ]] കീഴിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം.

=== അമ്പലപ്പുഴ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം ===
കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പേരുകേട്ട ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ അമ്പലപ്പുഴ ക്ഷേത്രം, [[ആലപ്പുഴ ജില്ല|ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ]] [[അമ്പലപ്പുഴ വടക്ക് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|അമ്പലപ്പുഴ വടക്ക്]], [[അമ്പലപ്പുഴ തെക്ക് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|തെക്ക്]] ഗ്രാമപഞ്ചായത്തുകളുടെ നടുക്കായി സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ''തെക്കൻ കേരളത്തിലെ ഗുരുവായൂർ'' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠയായ ശ്രീകൃഷ്ണഭഗവാൻ, ഗോശാലകൃഷ്ണനായും പാർത്ഥസാരഥിയായും സങ്കല്പിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം അറുന്നൂറിലധികം വർഷം പഴക്കം പറയപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രതിഷ്ഠ നടത്തിയത് വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. കേരളത്തിലെ ഏക ബ്രാഹ്മണ രാജവംശമായിരുന്ന ചെമ്പകശ്ശേരി രാജവംശത്തിന്റെ പരദേവതാക്ഷേത്രമായിരുന്ന അമ്പലപ്പുഴ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉദ്ഭവം, പ്രസ്തുത രാജവംശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച് ഒരിയ്ക്കൽ, വില്വമംഗലം സ്വാമിയാരും ചെമ്പകശ്ശേരി രാജാവായിരുന്ന [[പൂരാടം തിരുനാൾ ദേവനാരായണൻ|പൂരാടം തിരുനാൾ ദേവനാരായണനും]] കൂടി ഇപ്പോൾ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലൂടെ ഒഴുകുന്ന പുഴയിലൂടെ തോണിയിൽ പോകുമ്പോൾ എവിടെനിന്നോ കർണ്ണാനന്ദകരമായ വേണുനാദം അവർക്ക് കേൾക്കാനിടയാകുകയും, അത് ഭഗവാന്റേതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ഇരുവരും ശബ്ദം കേട്ട ഭാഗത്തേയ്ക്ക് യാത്രചെയ്യുകയും ഒരു ആൽമരച്ചുവട്ടിൽ വച്ച് ഭഗവാനെ കാണാനിടയാകുകയും ചെയ്ത സംഭവത്തെ ആസ്പദമാക്കിയാണ് ക്ഷേത്രനിർമ്മാണം നടത്തിയത്. ഈ ആൽമരം ഇപ്പോഴുമുണ്ട്. അതിന് വളരെയധികം മഹത്വം കല്പിച്ചുവരുന്നു. മേല്പുത്തൂർ നാരായണഭട്ടതിരിയും [[കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാർ|കുഞ്ചൻ നമ്പ്യാരുമടക്കം]] നിരവധി മഹാത്മാക്കൾ ഈ ക്ഷേത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നവരാണ്. കേരളത്തിന്റെ ക്ലാസിക് കലകളിലൊന്നായ തുള്ളലിന്റെ ഉദ്ഭവസ്ഥാനം എന്ന നിലയിലും ഈ ക്ഷേത്രം പ്രസിദ്ധമാണ്. ചെമ്പകശ്ശേരി രാജവംശം തിരുവിതാംകൂർ കീഴടക്കിയപ്പോൾ ക്ഷേത്രം തിരുവിതാംകൂറിലായി. ഗുരുവായൂരപ്പന് അഭയം നൽകിയ ക്ഷേത്രം എന്ന പ്രത്യേകതയും ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്. ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ മലബാർ ആക്രമണകാലത്ത് ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ വിഗ്രഹം ഇവിടെ കൊണ്ടുവരികയും, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ തെക്കുഭാഗത്ത് ചെമ്പകശ്ശേരി രാജാവിന്റെ കൊട്ടാരത്തിൽ പ്രത്യേകം ശ്രീകോവിൽ പണിത് അവിടെ കുടിയിരുത്തുകയും ചെയ്തു. ഇന്നും അമ്പലപ്പുഴയിൽ ആ ശ്രീകോവിലും തിടപ്പള്ളിയും കിണറുമെല്ലാം കാണാം. [[അമ്പലപ്പുഴ പാൽപ്പായസം|ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പാൽപ്പായസം]] ലോകപ്രസിദ്ധമാണ്. കേരളത്തിലെ ഏറ്റവും പേരുകേട്ട ക്ഷേത്രനിവേദ്യമായ അമ്പലപ്പുഴ പാൽപ്പായസം ഇവിടെ ഉച്ചപ്പൂജയ്ക്കാണ് നേദിയ്ക്കുന്നത്. ഒരു ചെമ്പകശ്ശേരി രാജാവ്, ഇപ്പോൾ ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ തന്നെയുള്ള [[തലവടി]] സ്വദേശിയായ ഒരു തമിഴ് ബ്രാഹ്മണനിൽ നിന്നു കടം വാങ്ങിയ കാശ് തിരിച്ചടയ്ക്കാതെ വന്നതിനെത്തുടർന്ന് അതിനുപകരമായി തുടങ്ങിവച്ചതാണ് ഈ പാൽപ്പായസം എന്നാണ് കഥ. ആറുമണിക്കൂർ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന അതിവിദഗ്ധമായ നിർമ്മാണപ്രക്രിയയാണ് ഈ പാൽപ്പായസത്തിന്. ശുദ്ധമായ പശുവിൻപാലും മണിക്കിണറ്റിൽ നിന്നെടുക്കുന്ന വെള്ളവും കുട്ടനാടൻ പുഞ്ചനെല്ലിൽ നിന്നെടുക്കുന്ന അരിയും പഞ്ചസാരയും ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് തയ്യാറാക്കുന്നത്. ഇതിന് പൊൻനിറമാണെന്നതും ഒരു പ്രത്യേകതയാണ്. പാൽപ്പായസത്തിനായി പ്രത്യേകം തിടപ്പള്ളി ക്ഷേത്രത്തിൽ പണിതിട്ടുണ്ട്. പാൽപ്പായസം എഴുന്നള്ളിയ്ക്കുന്ന സമയത്ത് വടക്കേ നടയിൽ  ഒരു കൃഷ്ണപ്പരുന്ത് വട്ടമിട്ടുപറക്കുന്ന കാഴ്ച കാണാം. ഇത് ഗുരുവായൂരപ്പന്റെ സാന്നിദ്ധ്യമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചുവരുന്നു. അമ്പലപ്പുഴയിലെ പ്രധാനമൂർത്തിയായ ശ്രീകൃഷ്ണൻ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി കുടികൊള്ളുന്നു. ഏകദേശം മൂന്നടി ഉയരം വരുന്ന വിഗ്രഹം ശിലാനിർമ്മിതമാണ്. ഒരുകയ്യിൽ ചാട്ടയും മറുകയ്യിൽ ശംഖും കാണാം. ഉപദേവതകളായി ഗണപതി, ശിവൻ, അയ്യപ്പൻ, ഭദ്രകാളി എന്നിവർക്കും സന്നിധികളുണ്ട്. [[മീനം|മീനമാസത്തിൽ]] തിരുവോണം നാളിൽ ആറാട്ടായി പത്തുദിവസത്തെ ഉത്സവമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ കൊണ്ടാടുന്നത്. അതിൽ തന്നെ, ഉത്രാടം നാളിൽ  നടക്കുന്ന ഒമ്പതാമുത്സവവും അന്നത്തെ നാടകശാലസദ്യയുമാണ് ഏറ്റവും വിശേഷം. നിത്യേന അഞ്ചുപൂജകളും മൂന്നുശീവേലികളുമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിമാർ പുതുമന, കടിയക്കോൽ നമ്പൂതിരിമാരാണ്. ഇപ്പോൾ [[തിരുവിതാംകൂർ ദേവസ്വം ബോർഡ്|തിരുവിതാംകൂർ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ]] കീഴിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. 

===[[തെക്കൻ ചിറ്റൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം]]===
എറണാകുളം ജില്ലയിൽ [[ചേരാനല്ലൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|ചേരാനല്ലൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ]] [[ചിറ്റൂർ (എറണാകുളം ജില്ല)|ചിറ്റൂർ]] ദേശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് തെക്കൻ ചിറ്റൂർ ശ്രീകൃഷ്ണസ്വാമിക്ഷേത്രം. ഐതിഹ്യമാലയിൽ പരാമർശിയ്ക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ മുഖ്യപ്രതിഷ്ഠ ഗുരുവായൂരപ്പൻ തന്നെയാണെന്ന് വിശ്വസിയ്ക്കപ്പെടുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, എല്ലാ മാസവും മുടങ്ങാതെ ഗുരുവായൂരിൽ പോയിവന്നിരുന്ന, പരമഭക്തനായിരുന്ന ചേരാനല്ലൂർ രാമൻ കർത്താവിന് പ്രായാധിക്യം മൂലം ഗുരുവായൂർ ദർശനം അസാധ്യമായപ്പോൾ ഭഗവാൻ തന്നെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം വരികയും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുണ്ടായിരുന്ന ഭഗവതിക്ഷേത്രത്തിനടുത്ത് കുടികൊള്ളുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ''തെക്കൻ ഗുരുവായൂർ'' എന്ന അപരനാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാനപ്രതിഷ്ഠ യഥാർത്ഥത്തിൽ ചതുർബാഹുവായ മഹാവിഷ്ണുവാണെങ്കിലും ശ്രീകൃഷ്ണനായാണ് സങ്കല്പം. ഗുരുവായൂരിലേതുപോലെ അഞ്ജനശിലയിലാണ് ഇവിടെയും വിഗ്രഹം നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഗുരുവായൂരിലെ വിഗ്രഹത്തിന്റെ തനിപ്പകർപ്പായ, ഏകദേശം നാലടി ഉയരം വരുന്ന വിഗ്രഹം, കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി പ്രതിഷ്ഠിയ്ക്കപ്പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. അതേ സമയം, ഗുരുവായൂരപ്പൻ തന്നെയാണെങ്കിലും കംസവധം കഴിഞ്ഞ് രൗദ്രഭാവത്തിൽ നിൽക്കുന്ന കൃഷ്ണഭഗവാനാണ് പ്രതിഷ്ഠ എന്നും സങ്കല്പമുള്ളതിനാൽ ഇവിടെ ഉത്സവത്തിന് ആനകളെ ഉപയോഗിയ്ക്കാറില്ല. ഗരുഡവാഹനത്തിലാണ് എഴുന്നള്ളത്ത്. ഗുരുവായൂരിലേതുപോലെ ഇവിടെയും വടക്കുഭാഗത്ത് അതിവിശാലമായ ക്ഷേത്രക്കുളമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപദേവതകളായി ശിവൻ, ഗണപതി, അയ്യപ്പൻ, കണ്ടങ്കുളങ്ങര ഭഗവതി, ഹനുമാൻ, നാഗദൈവങ്ങൾ എന്നിവർക്കും പ്രതിഷ്ഠകളുണ്ട്. മേടമാസത്തിൽ തിരുവോണം നാളിൽ ആറാട്ടായി പത്തുദിവസത്തെ ഉത്സവമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലുള്ളത്. ഈ പത്തുദിവസങ്ങളും വിശേഷാൽ ചടങ്ങുകളോടെ ആചരിച്ചുവരുന്നു. അഷ്ടമിരോഹിണി, ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി, മണ്ഡലകാലത്തെ കളമെഴുത്തും പാട്ടും എന്നിവയും ക്ഷേത്രത്തിലെ ആണ്ടുവിശേഷങ്ങളാണ്. നിത്യേന അഞ്ചുപൂജകളും മൂന്നുശീവേലികളുമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ തന്ത്രിയും പുഴക്കര ചേന്നാസ് നമ്പൂതിരിപ്പാടാണ്. ചേരാനല്ലൂർ കർത്താക്കന്മാരുടെ കുടുംബക്ഷേത്രമായ ഈ ക്ഷേത്രം, പക്ഷേ ഇപ്പോൾ [[കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡ്|കൊച്ചിൻ ദേവസ്വം ബോർഡിന്റെ]] കീഴിലാണ്.

== കേരളത്തിന് പുറത്തുള്ള ഗുരുവായൂരപ്പസന്നിധികൾ ==
മലയാളിഹിന്ദുക്കൾ കേരളത്തിനും ഭാരതത്തിനും പുറത്തേയ്ക്ക് വ്യാപകമായി കുടിയേറിപ്പാർത്തപ്പോൾ തങ്ങളുടെ ഇഷ്ടദേവതകളായ ഗുരുവായൂരപ്പനെയും അയ്യപ്പനെയും അവർ കൂടെ കൊണ്ടുവന്നു. ഇന്ന് ലോകത്തിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ ഗുരുവായൂരപ്പ-അയ്യപ്പ സന്നിധികൾ കാണാം. ഇവയെല്ലാം പണികഴിപ്പിച്ചത് തദ്ദേശത്തെ മലയാളിസംഘടനകളാണ്. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ മുഴുവൻ ഉണ്ടാകുന്നത് വെറും 50 വർഷത്തിൽ കുറഞ്ഞ കാലയളവിലാണെങ്കിലും വളരെ ചുരുങ്ങിയ കാലം കൊണ്ടുതന്നെ ഇവ മലയാളികൾക്കൊപ്പം തദ്ദേശീയരുടെയും ശ്രദ്ധയാകർഷിച്ചുകഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇവയിലെ ഗുരുവായൂരപ്പസന്നിധികളെല്ലാം ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജാവിധികൾ തന്നെ പിന്തുടരുന്നവയാണ് എന്നത് ഏറെ ശ്രദ്ധേയമാണ്. [[ഡെൽഹി]], [[മുംബൈ]], [[ചെന്നൈ]], [[ബെംഗളൂരു]], [[ഹൈദരാബാദ്]], [[കൊൽക്കത്ത]], [[അഹമ്മദാബാദ്]], [[ലണ്ടൻ]], [[ന്യൂയോർക്ക്]] ,ഹൂസ്റ്റൺ ,ഡാലസ്‌ , [[ദുബായ്]]  തുടങ്ങി  നിരവധി നഗരങ്ങളിൽ ഗുരുവായൂരപ്പക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണാം. ഇവയെല്ലാം ശക്തമായ ദേവചൈതന്യം വിളയുന്ന സന്നിധികളാണ്. 

=== ഡൽഹി മയൂർ വിഹാർ ഉത്തര ഗുരുവായൂരപ്പൻ ക്ഷേത്രം ===
ഭാരതത്തിന്റെ തലസ്ഥാനമായ ഡൽഹി നഗരത്തിന്റെ കിഴക്കേ അതിരായ [[മയൂർ വിഹാർ|മയൂർ വിഹാറിൽ]], [[യമുന|യമുനാനദിയുടെ]] കരയിൽ നിന്ന് അല്പം കിഴക്കുമാറി, പ്രകൃതിരമണീയമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് '''ഉത്തര ഗുരുവായൂരപ്പൻ ക്ഷേത്രം'''. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉത്തരദിക്കിൽ (വടക്കുഭാഗത്ത്) സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതുകൊണ്ടാണ് ഈ ക്ഷേത്രം ഈ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്. ഡൽഹി മലയാളികളുടെ പ്രധാന ആരാധനാകേന്ദ്രങ്ങളിലൊന്നായ ഈ ക്ഷേത്രം 1989-ലാണ് നിലവിൽ വന്നത്. ഗുരുവായൂർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അതേ മാതൃകയിൽ പണികഴിപ്പിച്ചതും ഗുരുവായൂരിലെ അതേ പൂജാവിധികൾ പിന്തുടരുന്നതുമായ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ, പക്ഷേ ഭഗവാൻ പടിഞ്ഞാറോട്ടാണ് ദർശനം നൽകുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപദേവതകളായി ഗണപതി, ശിവൻ, അയ്യപ്പൻ, ചോറ്റാനിക്കര അമ്മ, നാഗദൈവങ്ങൾ എന്നിവർക്കും സന്നിധികളുണ്ട്.  [[ഇടവം|ഇടവമാസത്തിലാണ്]] ക്ഷേത്രത്തിലെ കൊടിയേറ്റുത്സവം നടക്കുന്നത്. എട്ടുദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഉത്സവം, വിശേഷാൽ ചടങ്ങുകളോടെ നടത്തിപ്പോരുന്നു. കൂടാതെ അഷ്ടമിരോഹിണി, ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി, ചോറ്റാനിക്കര മകം, ശിവരാത്രി, വിനായക ചതുർത്ഥി എന്നിവയും പ്രധാന ആണ്ടുവിശേഷങ്ങളാണ്. ആർഷ ധർമ്മ പരിഷദ് എന്നു പേരുള്ള ഒരു സംഘടനയാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നടത്തിപ്പോരുന്നത്. നിരവധി ആദ്ധ്യാത്മിക-സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഈ സംഘടന നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഒരു ഓഡിറ്റോറിയവും ആശുപത്രിയും മറ്റ് സൗകര്യങ്ങളുമെല്ലാമുണ്ട്.

=== ചെന്നൈ മഹാലിംഗപുരം അയ്യപ്പൻ-ഗുരുവായൂരപ്പൻ ക്ഷേത്രം ===
തമിഴ്നാടിന്റെ തലസ്ഥാനമായ ചെന്നൈ നഗരത്തിന്റെ തിരക്കേറിയ പ്രാന്തപ്രദേശമായ [[നുങ്കമ്പാക്കം|നുങ്കമ്പാക്കത്തിനടുത്ത്]] മഹാലിംഗപുരത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ക്ഷേത്രമാണ് '''അയ്യപ്പൻ-ഗുരുവായൂരപ്പൻ ക്ഷേത്രം.''' കേരളത്തിനുപുറത്ത് ആദ്യമായി പണികഴിപ്പിയ്ക്കപ്പെട്ട കേരളീയക്ഷേത്രമാണിത്. ചെന്നൈ മലയാളികളുടെ പ്രധാന ആരാധനാകേന്ദ്രമായ ഈ ക്ഷേത്രം 1974-ലാണ് നിലവിൽ വന്നത്. എല്ലാ വർഷവും ശബരിമല ദർശനം നടത്തിപ്പോന്നിരുന്ന ചില മലയാളികൾക്ക് മാലയിടാനും കെട്ടുനിറയ്ക്കാനും സൗകര്യമൊരുക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യമായിരുന്നു ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉദ്ഭവത്തിന് കാരണം. കേരളീയ വാസ്തുകലയുടെ കുലപതിയായിരുന്ന [[കാണിപ്പയ്യൂർ ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്]] തയ്യാറാക്കിയ രൂപകല്പനയനുസരിച്ചാണ് ക്ഷേത്രം പണിതത്. ആദ്യം അയ്യപ്പക്ഷേത്രം മാത്രമുണ്ടായിരുന്ന ഇവിടെ 1989-ലാണ് ഗുരുവായൂരപ്പനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചത്. ഇപ്പോൾ ഇരുമൂർത്തികൾക്കും തുല്യപ്രാധാന്യമുണ്ട്. പ്രധാനമൂർത്തികളായ അയ്യപ്പനും ഗുരുവായൂരപ്പനും ഒരേ മതിലകത്ത് പ്രത്യേകം ശ്രീകോവിലുകളിൽ കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി കുടികൊള്ളുന്നു. ഇരുവരുടെ നടകളിലേയ്ക്കും പ്രത്യേകം പ്രവേശനകവാടങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉപദേവതകളായി ഗണപതി, ശിവൻ, സുബ്രഹ്മണ്യൻ, ഹനുമാൻ, [[മാളികപ്പുറത്തമ്മ]], [[നവഗ്രഹങ്ങൾ]], നാഗദൈവങ്ങൾ, ഗരുഡൻ എന്നിവർക്കും പ്രതിഷ്ഠകളുണ്ട്. ധനുമാസത്തിൽ അയ്യപ്പന്റെയും ഇടവമാസത്തിൽ ഗുരുവായൂരപ്പന്റെയും നടകളിൽ നടക്കുന്ന കൊടിയേറ്റുത്സവങ്ങളാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രധാന ആഘോഷങ്ങൾ. ഇവകൂടാതെ മണ്ഡലകാലം, ഗുരുവായൂർ ഏകാദശി, പങ്കുനി ഉത്രം, അഷ്ടമിരോഹിണി, വിഷു, തിരുവോണം, ശിവരാത്രി, തൈപ്പൂയം, വിനായക ചതുർത്ഥി, നവരാത്രി, ആയില്യപൂജ എന്നിവയും വിശേഷദിവസങ്ങളാണ്. മണ്ഡലകാലത്ത് ശബരിമല തീർത്ഥാടകർ ധാരാളമായി ദർശനം നടത്തുന്ന ക്ഷേത്രമാണിത്. അവർക്ക് മാലയിടാനും കെട്ടുനിറയ്ക്കാനും വലിയ സൗകര്യങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ടാകാറുണ്ട്. മഹാലിംഗപുരം അയ്യപ്പഭക്തസഭ എന്ന സംഘടനയാണ് ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തുന്നത്. നിരവധി ആദ്ധ്യാത്മിക-സാമൂഹിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഈ സംഘടന നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഒരു ഓഡിറ്റോറിയവും ആശുപത്രിയും മറ്റ് സൗകര്യങ്ങളുമെല്ലാമുണ്ട്. 

=== മുംബൈ കൊച്ചുഗുരുവായൂരപ്പൻ ക്ഷേത്രം ===

=== ബെംഗളൂരു നെട്ടിഗേരെ ഗുരുവായൂരപ്പൻ ക്ഷേത്രം ===

== അവലംബം ==
{{reflist}}

[[വർഗ്ഗം:മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ രൂപഭേദങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വൈഷ്ണവ മതം]]
&lt;references group=&quot;lower-alpha&quot; /&gt;</text>
      <sha1>6un19glwmylcl917lnzv1w679qdwqd4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>മൊഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>222551</id>
    <revision>
      <id>3760258</id>
      <parentid>3725548</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:40:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4052" xml:space="preserve">{{PU|Moinuddin Chishti}}
{{Infobox religious biography
| background     =
| name           = ഖ്വാജ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി
| image          = Sufi photos 051.jpg
| caption        = [[India|ഇന്ത്യയിലെ]] [[Ajmer|അജ്മെറിൽ]] മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തിയുടെ [[Dargah|ദർഗ]].
| religion       = [[Islam|ഇസ്ലാം]]
| alias          = ഹസ്രത് ഖ്വാജ ഗരീബ് നവാസ്
| location       = അജ്മെർ, വടക്കേഇന്ത്യ
| Title          = غریب نواز ''ഗരീബ് നവാസ്،'' سُلطان الہند ''സുൽത്താൻ-ഉൽ-ഹിന്ദ്'' (ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തി) ''[[Shaikh|ഷെയ്ക്ക്]],'' [[Tariqah|ഖലീഫ]]
| Period         = Late 12th century and early 13th century
| Predecessor    = [[Usman Harooni|ഉസ്മാൻ ഹരൂണി]]
| Successor      = [[Qutbuddin Bakhtiar Kaki|കുത്തബ്ബുദ്ദീൻ ബക്ത്യാർ കകി]]
| ordination     =
| post           = [[Sufi saint|സൂഫി]]
| previous_post  =
| present_post   =
| birth_date  = 1141
| birth_place = ഇന്നത്തെ [[Afghanistan|അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലുള്ള]] [[Greater Khorasan|ഖൊറാസാനിലോ]] ഇന്നത്തെ [[Iran|ഇറാനിനുള്ള]] [[Isfahan|ഇസ്ഫഹാനിലോ]]
| death_date  = 1230
| death_place = അജ്മെർ
}}
[[Indian Subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ]] [[Chishti Order|ചിശ്തി]] രീതിയിലുള്ള [[Sufi|സൂഫികളിൽ]] ഏറ്റവും അഗ്രഗണ്യനായി കരുതപ്പെടുന്നയാളാണ് '''മൊഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി''' ([[ഉർദു|ഉർദ്ദു]]/{{lang-fa|معین الدین چشتی}}) ({{lang-fa|چشتی}} - ''Čištī'') ({{lang-ar|ششتى}} - ''ഷിശ്തി''). 1141ൽ ജനിച്ച ഇദ്ദേഹം 1230ൽ അന്തരിച്ചു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ [[ദർഗ്ഗ|ദർഗ]] [[അജ്മീർ|അജ്മീറിലാണ്]]. 

ചിശ്തി എന്നതു ദേശപ്പേരാണ്.

ഖാജാ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്ത്തി ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ശൈഖാണ്. ചിശ്ത്തി എന്നത് ചിശ്ത്ത് എന്ന നാട്ടിലേക്ക് ചേർത്ത് പറയുന്നതാണ്. അവിടെയാണ് ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ആചാര്യന്മാർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. ഖാജ ജനിച്ചത് സിജിസ്താനിലാണ്. അതിലേക്ക് ചേർത്ത് സിജ്സി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതു പക്ഷേ, പിൽക്കാലത്ത് സൻജരി എന്ന് തെറ്റി വായിക്കപ്പെടുകയും അത് വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കുകയും ചെയ്തു.{{തെളിവ്}}

==പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ==
{{Commons category-inline|Moinuddin Chishti}}
{{-}}
{{sufism}}

[[വർഗ്ഗം:1141-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം: 1230-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫി കവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദർഗ്ഗകൾ]]</text>
      <sha1>ndz6x1cugco5smj9m0tyi2p5pnmkfeu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760259</id>
      <parentid>3760258</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:46:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4111" xml:space="preserve">{{PU|Moinuddin Chishti}}
{{Infobox religious biography
| background     =
| name           = &lt;font color=darkgreen&gt;ഖ്വാജ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി&lt;/font&gt;(معین الدین چشتی)
| image          = Sufi photos 051.jpg
| caption        = [[India|ഇന്ത്യയിലെ]] [[Ajmer|അജ്മെറിൽ]] മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തിയുടെ [[Dargah|ദർഗ]].
| religion       = [[Islam|ഇസ്ലാം]]
| alias          = ഹസ്രത് ഖ്വാജ ഗരീബ് നവാസ്
| location       = അജ്മെർ, വടക്കേഇന്ത്യ
| Title          = غریب نواز ''ഗരീബ് നവാസ്،'' سُلطان الہند ''സുൽത്താൻ-ഉൽ-ഹിന്ദ്'' (ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തി) ''[[Shaikh|ഷെയ്ക്ക്]],'' [[Tariqah|ഖലീഫ]]
| Period         = Late 12th century and early 13th century
| Predecessor    = [[Usman Harooni|ഉസ്മാൻ ഹരൂണി]]
| Successor      = [[Qutbuddin Bakhtiar Kaki|കുത്തബ്ബുദ്ദീൻ ബക്ത്യാർ കകി]]
| ordination     =
| post           = [[Sufi saint|സൂഫി]]
| previous_post  =
| present_post   =
| birth_date  = 1141
| birth_place = ഇന്നത്തെ [[Afghanistan|അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലുള്ള]] [[Greater Khorasan|ഖൊറാസാനിലോ]] ഇന്നത്തെ [[Iran|ഇറാനിനുള്ള]] [[Isfahan|ഇസ്ഫഹാനിലോ]]
| death_date  = 1230
| death_place = അജ്മെർ
}}
[[Indian Subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ]] [[Chishti Order|ചിശ്തി]] രീതിയിലുള്ള [[Sufi|സൂഫികളിൽ]] ഏറ്റവും അഗ്രഗണ്യനായി കരുതപ്പെടുന്നയാളാണ് '''മൊഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി''' ([[ഉർദു|ഉർദ്ദു]]/{{lang-fa|معین الدین چشتی}}) ({{lang-fa|چشتی}} - ''Čištī'') ({{lang-ar|ششتى}} - ''ഷിശ്തി''). 1141ൽ ജനിച്ച ഇദ്ദേഹം 1230ൽ അന്തരിച്ചു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ [[ദർഗ്ഗ|ദർഗ]] [[അജ്മീർ|അജ്മീറിലാണ്]]. 

ചിശ്തി എന്നതു ദേശപ്പേരാണ്.

ഖാജാ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്ത്തി ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ശൈഖാണ്. ചിശ്ത്തി എന്നത് ചിശ്ത്ത് എന്ന നാട്ടിലേക്ക് ചേർത്ത് പറയുന്നതാണ്. അവിടെയാണ് ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ആചാര്യന്മാർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. ഖാജ ജനിച്ചത് സിജിസ്താനിലാണ്. അതിലേക്ക് ചേർത്ത് സിജ്സി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതു പക്ഷേ, പിൽക്കാലത്ത് സൻജരി എന്ന് തെറ്റി വായിക്കപ്പെടുകയും അത് വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കുകയും ചെയ്തു.{{തെളിവ്}}

==പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ==
{{Commons category-inline|Moinuddin Chishti}}
{{-}}
{{sufism}}

[[വർഗ്ഗം:1141-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം: 1230-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫി കവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദർഗ്ഗകൾ]]</text>
      <sha1>meusl1uvujelthb67ul3vd51h8p19nc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760262</id>
      <parentid>3760259</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:58:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8002" xml:space="preserve">{{PU|Moinuddin Chishti}}
{{Infobox religious biography
| background     =
| name           = &lt;font color=darkgreen&gt;ഖ്വാജ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി&lt;/font&gt;(معین الدین چشتی)
| image          = Sufi photos 051.jpg
| caption        = [[India|ഇന്ത്യയിലെ]] [[Ajmer|അജ്മെറിൽ]] മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തിയുടെ [[Dargah|ദർഗ]].
| religion       = [[Islam|ഇസ്ലാം]]
| alias          = ഹസ്രത് ഖ്വാജ ഗരീബ് നവാസ്
| location       = അജ്മെർ, വടക്കേഇന്ത്യ
| Title          = غریب نواز ''ഗരീബ് നവാസ്،'' سُلطان الہند ''സുൽത്താൻ-ഉൽ-ഹിന്ദ്'' (ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തി) ''[[Shaikh|ഷെയ്ക്ക്]],'' [[Tariqah|ഖലീഫ]]
| Period         = Late 12th century and early 13th century
| Predecessor    = [[Usman Harooni|ഉസ്മാൻ ഹരൂണി]]
| Successor      = [[Qutbuddin Bakhtiar Kaki|കുത്തബ്ബുദ്ദീൻ ബക്ത്യാർ കകി]]
| ordination     =
| post           = [[Sufi saint|സൂഫി]]
| previous_post  =
| present_post   =
| birth_date  = 1141
| birth_place = ഇന്നത്തെ [[Afghanistan|അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലുള്ള]] [[Greater Khorasan|ഖൊറാസാനിലോ]] ഇന്നത്തെ [[Iran|ഇറാനിനുള്ള]] [[Isfahan|ഇസ്ഫഹാനിലോ]]
| death_date  = 1230
| death_place = അജ്മെർ
}}
[[Indian Subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ]] [[Chishti Order|ചിശ്തി]] രീതിയിലുള്ള [[Sufi|സൂഫികളിൽ]] ഏറ്റവും അഗ്രഗണ്യനായി കരുതപ്പെടുന്നയാളാണ് '''മൊഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി''' ([[ഉർദു|ഉർദ്ദു]]/{{lang-fa|معین الدین چشتی}}) ({{lang-fa|چشتی}} - ''Čištī'') ({{lang-ar|ششتى}} - ''ഷിശ്തി''). 1141ൽ ജനിച്ച ഇദ്ദേഹം 1230ൽ അന്തരിച്ചു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ [[ദർഗ്ഗ|ദർഗ]] [[അജ്മീർ|അജ്മീറിലാണ്]]. 

ചിശ്തി എന്നതു ദേശപ്പേരാണ്.

ഖാജാ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്ത്തി ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ശൈഖാണ്. ചിശ്ത്തി എന്നത് ചിശ്ത്ത് എന്ന നാട്ടിലേക്ക് ചേർത്ത് പറയുന്നതാണ്. അവിടെയാണ് ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ആചാര്യന്മാർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. ഖാജ ജനിച്ചത് സിജിസ്താനിലാണ്. അതിലേക്ക് ചേർത്ത് സിജ്സി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതു പക്ഷേ, പിൽക്കാലത്ത് സൻജരി എന്ന് തെറ്റി വായിക്കപ്പെടുകയും അത് വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കുകയും ചെയ്തു.{{തെളിവ്}}
==മുൻകാലജീവിതം==

1143-ൽ സിസ്താനിൽ ജനിച്ച മുഇൻ അൽ-ദിൻ ചിഷ്തിക്ക് പതിനാറ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പിതാവ് സയ്യിദ് ഗിയാത്തി അൽ-ദീൻ (AD 1155) മരിക്കുന്നു,  തൻറെ അരക്കൽ മില്ലും തോട്ടവും മകന് വിട്ടുകൊടുത്തു.  G̲h̲iyāt̲h̲ al-Dīn ഉം അമ്മ, ബീബി ഉമ്മൽവാര (അലിയാസ് ബീബി മാഹി-നൂർ) സയ്യിദുകളായിരുന്നു , മുഹമ്മദിന്റെ ചെറുമക്കളായ ഹസൻ , ഹുസൈൻ എന്നിവരിലൂടെയുള്ള സയ്യിദുകളാണ് .

തന്റെ പിതാവിന്റെ ബിസിനസ്സ് തുടരാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നെങ്കിലും, തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഭക്തി [ വ്യക്തമാക്കൽ ആവശ്യമാണ് ] അദ്ദേഹം നിഗൂഢ പ്രവണതകൾ വളർത്തിയെടുത്തു , താമസിയാതെ നിരാലംബമായ യാത്രാജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ബുഖാറയിലെയും സമർകന്ദിലെയും സെമിനാരികളിൽ ചേരുകയും (ഒരുപക്ഷേ) ഇസ്‌ലാമിക ലോകത്ത് പരക്കെ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് വ്യക്തികളായ മുഹമ്മദ് അൽ-ബുഖാരി (AD. 870), അബു മൻസൂർ അൽ-മതുരിദി ( AD 944) എന്നിവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇറാഖിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ , നിഷാപൂർ ജില്ലയിൽ , അദ്ദേഹത്തിന് വിദ്യാരംഭം നൽകിയ പ്രശസ്ത സുന്നി മിസ്റ്റിക് ิh̲wāj̲a ʿUt̲h̲mān നെ കണ്ടുമുട്ടി.  ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ വഴികാട്ടിയോടൊപ്പം, പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രകളിൽ, മുയിൻ അൽ-ദീനും ആ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്വന്തം ആത്മീയ യാത്രകൾ തുടർന്നു.  അബ്ദുൾ-ഖാദിർ ഗിലാനി (AD 1166), നജ്മുദ്ദീൻ കുബ്ര എന്നിവരുൾപ്പെടെ , അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയരായ സുന്നി മിസ്റ്റിക്കുകളിൽ പലരെയും മുയിൻ അൽ-ദീൻ നേരിട്ടത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ അലഞ്ഞുതിരിയലിലാണ്.(AD 1221), അതുപോലെ നജീബ് അൽ-ദീൻ അബ്ദുൽ-ഹഹിർ സുഹ്‌റവാർദി, അബു സൈദ് തബ്രീസി, അബ്ദുൽ-വദീദ് ഗേഹസ്‌നാവി (എല്ലാവരും 1230 ഡിസിയിലെ ഉന്നതർ) എന്നിവരായിരുന്നു. സുന്നി പാരമ്പര്യം.

==പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ==
{{Commons category-inline|Moinuddin Chishti}}
{{-}}
{{sufism}}

[[വർഗ്ഗം:1141-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം: 1230-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫി കവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദർഗ്ഗകൾ]]</text>
      <sha1>bd54cyp58b5o2jmzbwfowq669zjgqgb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760264</id>
      <parentid>3760262</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:00:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <comment>/* മുൻകാലജീവിതം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7933" xml:space="preserve">{{PU|Moinuddin Chishti}}
{{Infobox religious biography
| background     =
| name           = &lt;font color=darkgreen&gt;ഖ്വാജ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി&lt;/font&gt;(معین الدین چشتی)
| image          = Sufi photos 051.jpg
| caption        = [[India|ഇന്ത്യയിലെ]] [[Ajmer|അജ്മെറിൽ]] മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തിയുടെ [[Dargah|ദർഗ]].
| religion       = [[Islam|ഇസ്ലാം]]
| alias          = ഹസ്രത് ഖ്വാജ ഗരീബ് നവാസ്
| location       = അജ്മെർ, വടക്കേഇന്ത്യ
| Title          = غریب نواز ''ഗരീബ് നവാസ്،'' سُلطان الہند ''സുൽത്താൻ-ഉൽ-ഹിന്ദ്'' (ഇന്ത്യയുടെ ചക്രവർത്തി) ''[[Shaikh|ഷെയ്ക്ക്]],'' [[Tariqah|ഖലീഫ]]
| Period         = Late 12th century and early 13th century
| Predecessor    = [[Usman Harooni|ഉസ്മാൻ ഹരൂണി]]
| Successor      = [[Qutbuddin Bakhtiar Kaki|കുത്തബ്ബുദ്ദീൻ ബക്ത്യാർ കകി]]
| ordination     =
| post           = [[Sufi saint|സൂഫി]]
| previous_post  =
| present_post   =
| birth_date  = 1141
| birth_place = ഇന്നത്തെ [[Afghanistan|അഫ്ഗാനിസ്ഥാനിലുള്ള]] [[Greater Khorasan|ഖൊറാസാനിലോ]] ഇന്നത്തെ [[Iran|ഇറാനിനുള്ള]] [[Isfahan|ഇസ്ഫഹാനിലോ]]
| death_date  = 1230
| death_place = അജ്മെർ
}}
[[Indian Subcontinent|ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലെ]] [[Chishti Order|ചിശ്തി]] രീതിയിലുള്ള [[Sufi|സൂഫികളിൽ]] ഏറ്റവും അഗ്രഗണ്യനായി കരുതപ്പെടുന്നയാളാണ് '''മൊഈനുദ്ദീൻ ചിശ്തി''' ([[ഉർദു|ഉർദ്ദു]]/{{lang-fa|معین الدین چشتی}}) ({{lang-fa|چشتی}} - ''Čištī'') ({{lang-ar|ششتى}} - ''ഷിശ്തി''). 1141ൽ ജനിച്ച ഇദ്ദേഹം 1230ൽ അന്തരിച്ചു. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ [[ദർഗ്ഗ|ദർഗ]] [[അജ്മീർ|അജ്മീറിലാണ്]]. 

ചിശ്തി എന്നതു ദേശപ്പേരാണ്.

ഖാജാ മുഈനുദ്ദീൻ ചിശ്ത്തി ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ശൈഖാണ്. ചിശ്ത്തി എന്നത് ചിശ്ത്ത് എന്ന നാട്ടിലേക്ക് ചേർത്ത് പറയുന്നതാണ്. അവിടെയാണ് ചിശ്ത്തിയ്യ ത്വരീഖത്തിൻറെ ആചാര്യന്മാർ ജീവിച്ചിരുന്നത്. ഖാജ ജനിച്ചത് സിജിസ്താനിലാണ്. അതിലേക്ക് ചേർത്ത് സിജ്സി എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇതു പക്ഷേ, പിൽക്കാലത്ത് സൻജരി എന്ന് തെറ്റി വായിക്കപ്പെടുകയും അത് വ്യാപകമായി പ്രചരിക്കുകയും ചെയ്തു.{{തെളിവ്}}
==മുൻകാലജീവിതം==

1143-ൽ സിസ്താനിൽ ജനിച്ച മുഇൻ അൽ-ദിൻ ചിഷ്തിക്ക് പതിനാറ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, പിതാവ് സയ്യിദ് ഗിയാത്തി അൽ-ദീൻ (AD 1155) മരിക്കുന്നു,  തൻറെ അരക്കൽ മില്ലും തോട്ടവും മകന് വിട്ടുകൊടുത്തു.  G̲h̲iyāt̲h̲ al-Dīn ഉം അമ്മ, ബീബി ഉമ്മൽവാര (അലിയാസ് ബീബി മാഹി-നൂർ) സയ്യിദുകളായിരുന്നു , മുഹമ്മദിന്റെ ചെറുമക്കളായ ഹസൻ , ഹുസൈൻ എന്നിവരിലൂടെയുള്ള സയ്യിദുകളാണ് .

തന്റെ പിതാവിന്റെ ബിസിനസ്സ് തുടരാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നെങ്കിലും, തന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഭക്തി അദ്ദേഹം നിഗൂഢ പ്രവണതകൾ വളർത്തിയെടുത്തു , താമസിയാതെ നിരാലംബമായ യാത്രാജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അദ്ദേഹം ബുഖാറയിലെയും സമർകന്ദിലെയും സെമിനാരികളിൽ ചേരുകയും (ഒരുപക്ഷേ) ഇസ്‌ലാമിക ലോകത്ത് പരക്കെ ആദരിക്കപ്പെടുന്ന രണ്ട് വ്യക്തികളായ മുഹമ്മദ് അൽ-ബുഖാരി (AD. 870), അബു മൻസൂർ അൽ-മതുരിദി ( AD 944) എന്നിവരുടെ ആരാധനാലയങ്ങൾ സന്ദർശിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇറാഖിലേക്കുള്ള യാത്രയ്ക്കിടെ , നിഷാപൂർ ജില്ലയിൽ , അദ്ദേഹത്തിന് വിദ്യാരംഭം നൽകിയ പ്രശസ്ത സുന്നി മിസ്റ്റിക് ิh̲wāj̲a ʿUt̲h̲mān നെ കണ്ടുമുട്ടി.  ഇരുപത് വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആത്മീയ വഴികാട്ടിയോടൊപ്പം, പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പ്രദേശങ്ങളിലേക്കുള്ള യാത്രകളിൽ, മുയിൻ അൽ-ദീനും ആ കാലഘട്ടത്തിൽ സ്വന്തം ആത്മീയ യാത്രകൾ തുടർന്നു.  അബ്ദുൾ-ഖാദിർ ഗിലാനി (AD 1166), നജ്മുദ്ദീൻ കുബ്ര എന്നിവരുൾപ്പെടെ , അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയരായ സുന്നി മിസ്റ്റിക്കുകളിൽ പലരെയും മുയിൻ അൽ-ദീൻ നേരിട്ടത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വതന്ത്രമായ അലഞ്ഞുതിരിയലിലാണ്.(AD 1221), അതുപോലെ നജീബ് അൽ-ദീൻ അബ്ദുൽ-ഹഹിർ സുഹ്‌റവാർദി, അബു സൈദ് തബ്രീസി, അബ്ദുൽ-വദീദ് ഗേഹസ്‌നാവി (എല്ലാവരും 1230 ഡിസിയിലെ ഉന്നതർ) എന്നിവരായിരുന്നു. സുന്നി പാരമ്പര്യം.

==പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ==
{{Commons category-inline|Moinuddin Chishti}}
{{-}}
{{sufism}}

[[വർഗ്ഗം:1141-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം: 1230-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജനിച്ച ദിവസം ഇല്ലാത്ത ജീവചരിത്രലേഖനങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫി കവികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ സൂഫികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദർഗ്ഗകൾ]]</text>
      <sha1>3o862ux9lala8gxfcr2xhm757acigfo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Seluahmed</title>
    <ns>3</ns>
    <id>230952</id>
    <revision>
      <id>3760448</id>
      <parentid>3760196</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:36:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>അറിയിപ്പ്: [[പഴുന്നാന മഖാം]] [[WP:AFD|ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങളിലേക്ക്]] ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു. ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19092" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Seluahmed | Seluahmed | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[ചിത്രം:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 05:35, 1 ഫെബ്രുവരി 2013 (UTC)

==വിക്കിസംഗമോത്സവം - 2013 ലേക്ക് സ്വാഗതം == 
&lt;div style=&quot;background-color:#dfdfdf; color:#333; font-size:11px; text-align:right; line-height:14px; height:14px; padding:5px &quot;&gt;
If you are not able to read the below message, please click [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിസംഗമോത്സവം - 2013/സ്വാഗതം/en|here for the English version]]
&lt;/div&gt;

&lt;div style=&quot;padding:5px; background-color:#f1f1f1;&quot;&gt;
&lt;div style=&quot;padding:5px; background-color:#efefef;&quot;&gt;
  &lt;div style=&quot;border:none; -moz-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.35); -webkit-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.35); box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.35); background: #ddd; background: -moz-linear-gradient(top, #f4f4f4 0%, #f1f1f1 100%); background: -webkit-gradient(linear, left top, left bottom, color-stop(0%,#E7FFFF), color-stop(100%,#7db9e8)); background: -webkit-linear-gradient(top, #E7FFFF 0%,#7db9e8 100%); background: -o-linear-gradient(top, #E7FFFF 0%,#7db9e8 100%); background: -ms-linear-gradient(top, #E7FFFF 0%,#7db9e8 100%); background: linear-gradient(top, #E7FFFF 0%,#7db9e8 100%); -moz-border-radius: 7px; -webkit-border-radius: 7px; border-radius: 7px;&quot;&gt;
&lt;table width=&quot;100%&quot; cellspacing=&quot;0&quot; cellpadding=&quot;0&quot; valign=&quot;top&quot; border=&quot;0&quot; style=&quot;background:transparent; &quot;&gt;
&lt;tr&gt;
{| style=&quot;border:1px #FFA500 solid; padding:1em; border-collapse:collapse; width:100%;&quot;
|-
[[File:Wikisangamolsavam-logo-2013.png|500px|center|link=വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിസംഗമോത്സവം_-_2013]]&lt;br/&gt;&lt;/div&gt;
|- 
! 
&lt;div  style=&quot;font-weight:400; color:#333; margin:15px; text-align:left&quot; &gt;
&lt;div style=&quot;padding:5px; background:#333; color:#fff; border-radius:5px;  font-size:16px&quot;&gt;നമസ്കാരം! {{BASEPAGENAME}}&lt;/div&gt;
&lt;div style=&quot;padding:5px;&quot;&gt;
മലയാളം വിക്കിമീഡിയ പദ്ധതികളിലെ ഉപയോക്താക്കളുടേയും വിക്കിപദ്ധതികളിൽ താല്പര്യമുള്ളവരുടേയും വാർഷിക ഒത്തുചേരലായ [[:വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിസംഗമോത്സവം - 2013|വിക്കിസംഗമോത്സവം 2013]], ഡിസംബർ 21, 22, 23 തീയ്യതികളിൽ   [[ആലപ്പുഴ|ആലപ്പുഴയിൽ]] വെച്ച് നടക്കുന്നു.&lt;br&gt; കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്കായി വിക്കിസംഗമോത്സവത്തിന്റെ [http://ml.wikipedia.org/wiki/വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിസംഗമോത്സവം_-_2013 ഔദ്യോഗിക താൾ] കാണുക. സാമൂഹ്യ മാദ്ധ്യമമായ ഫേസ്‌ബുക്കിലും [http://www.facebook.com/wikisangamolsavam  കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ] ലഭ്യമാണ്. സംഗമോത്സവത്തിൽ പങ്കെടുക്കുവാൻ താങ്കളുടെ പേര് [http://ml.wikipedia.org/wiki/വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിസംഗമോത്സവം_-_2013/Registration ഇവിടെ] രജിസ്റ്റർ ചെയ്യുക.

പതിനാലോളം ഇന്ത്യൻ ഭാഷാസമൂഹങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള വിക്കിമീഡിയ പ്രതിനിധികളുടെ പങ്കാളിത്തം, വിക്കിപീഡിയ ലേഖനങ്ങൾ സമ്പുഷ്ടമാക്കുന്നതിനായുള്ള [[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിസംഗമോത്സവം - 2013/തിരുത്തൽ യജ്ഞം|വിക്കിസംഗമോത്സവ തിരുത്തൽ യജ്ഞം]]  ''വിക്കിവിദ്യാർത്ഥിസംഗമം'', ''വിക്കിയുവസംഗമം'', ''ഭിന്നശേഷി ഉപയോക്താക്കൾക്കു വേണ്ടിയുള്ള കമ്പ്യൂട്ടർ പരിശീലനം'', ''തണ്ണീർത്തടങ്ങളുടെ വിവരശേഖരണവും ഡിജിറ്റൈസേഷനും'', ''[[WP:WS2013/WWE|വിക്കി ജലയാത്ര]]'' എന്നീ പരിപാടികളും സംഗമത്തിന്റെ ഭാഗമായി സംഘടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.

വിക്കിസംഗമോത്സവം - 2013 ന്റെ ഭാഗമാകുവാനും, താങ്കളുടെ അനുഭവങ്ങൾ പങ്കുവെക്കുവാനും മലയാളം വിക്കിസമൂഹത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുവാനും വിക്കിസമൂഹത്തിന്റെ പേരിൽ ഹാർദ്ദമായി സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. വിക്കിപീഡിയയിലെ താങ്കളുടെ [[Special:Contributions/Seluahmed|സംഭാവനകൾക്ക് ]] നന്ദി പറഞ്ഞുകൊള്ളുന്നു.

2013 ഡിസംബർ 21 മുതൽ 23 വരെ ആലപ്പുഴയിൽ കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ...&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;

|}&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
--'''[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിസംഗമോത്സവം - 2013/സമിതികൾ#സംഘാടക സമിതി|വിക്കിസംഗമോത്സവം സംഘാടകസമിതിക്കുവേണ്ടി]] [[ഉപയോക്താവ്:MkBot|MkBot]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:MkBot|സംവാദം]]) 22:05, 16 നവംബർ 2013 (UTC)
==  [[:എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി]]  എന്ന ലേഖനം നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള നാമനിർദ്ദേശം ==
&lt;div class=&quot;floatleft&quot; style=&quot;margin-bottom:0&quot;&gt;[[File:Ambox warning orange.svg|48px|alt=|link=]]&lt;/div&gt;  '''[[:എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി]]''' എന്ന ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും നയരേഖകൾക്കും അനുസൃതമായി നിലനിർത്താവുന്നതാണോ അതോ  [[Wikipedia:Deletion policy|നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതാണോ]] എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ച്  [[വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി]] എന്ന താളിൽ ഒരു ചർച്ച ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രസ്തുത താളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ ലേഖനം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപായി താങ്കളുടെ അഭിപ്രായം അറിയുവാൻ 7 ദിവസം വരെ സമയം ലഭിക്കുന്നതാണ്. കൂടാതെ താല്പര്യമുള്ള മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളും ചർച്ചയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതായിരിക്കും. ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ തക്ക വിധത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധേയത, നിഷ്പക്ഷത, സ്വീകാര്യത എന്നിവയെ ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ള ശക്തമായ അവലംബങ്ങളും വാദഗതികളുമാണു് ഈ ചർച്ചയിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതു്. ഈ ചർച്ച നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ കൂടുതൽ വിവരങ്ങളും അവലംബങ്ങളും മറ്റും ചേർത്ത് പ്രസ്തുത ലേഖനം പുഷ്ടിപ്പെടുത്താവുന്നതാണു്. എന്നാൽ, കാര്യനിർവ്വാഹകരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കൂട്ടായി ഒരു അന്തിമതീരുമാനം ഉണ്ടാവുന്നതുവരെ, ലേഖനത്തിന്റെ മുകളിൽ ചേർത്തിട്ടുള്ള, ലേഖനം മായ്ക്കാൻ  നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട അറിയിപ്പ് നീക്കം ചെയ്തുകൂടാ.- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:15, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)
==  [[:പഴുന്നാന മഖാം]]  എന്ന ലേഖനം നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള നാമനിർദ്ദേശം ==
&lt;div class=&quot;floatleft&quot; style=&quot;margin-bottom:0&quot;&gt;[[File:Ambox warning orange.svg|48px|alt=|link=]]&lt;/div&gt;  '''[[:പഴുന്നാന മഖാം]]''' എന്ന ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയുടെ മാനദണ്ഡങ്ങൾക്കും നയരേഖകൾക്കും അനുസൃതമായി നിലനിർത്താവുന്നതാണോ അതോ  [[Wikipedia:Deletion policy|നീക്കം ചെയ്യേണ്ടതാണോ]] എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ച്  [[വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പഴുന്നാന മഖാം]] എന്ന താളിൽ ഒരു ചർച്ച ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രസ്തുത താളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയ ലേഖനം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനു മുൻപായി താങ്കളുടെ അഭിപ്രായം അറിയുവാൻ 7 ദിവസം വരെ സമയം ലഭിക്കുന്നതാണ്. കൂടാതെ താല്പര്യമുള്ള മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളും ചർച്ചയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതായിരിക്കും. ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയിൽ ഉൾപ്പെടുത്താൻ തക്ക വിധത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധേയത, നിഷ്പക്ഷത, സ്വീകാര്യത എന്നിവയെ ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ള ശക്തമായ അവലംബങ്ങളും വാദഗതികളുമാണു് ഈ ചർച്ചയിൽ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതു്. ഈ ചർച്ച നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ കൂടുതൽ വിവരങ്ങളും അവലംബങ്ങളും മറ്റും ചേർത്ത് പ്രസ്തുത ലേഖനം പുഷ്ടിപ്പെടുത്താവുന്നതാണു്. എന്നാൽ, കാര്യനിർവ്വാഹകരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ കൂട്ടായി ഒരു അന്തിമതീരുമാനം ഉണ്ടാവുന്നതുവരെ, ലേഖനത്തിന്റെ മുകളിൽ ചേർത്തിട്ടുള്ള, ലേഖനം മായ്ക്കാൻ  നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട അറിയിപ്പ് നീക്കം ചെയ്തുകൂടാ.- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 09:36, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>cq4vt2vo1jx0hc1j0eggeb8a1ox3f3a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പി. സതീദേവി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>238175</id>
    <revision>
      <id>3760371</id>
      <parentid>2784828</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:30:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanu N</username>
        <id>86331</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3279" xml:space="preserve">{{prettyurl|P. Sathidevi}}
{{Infobox Indian politician
| name = പി. സതീദേവി
| image = &lt;!-- P. Satheedevi.jpg --&gt;
| caption = 
| birth_date ={{Birth date and age|1956|11|29|df=y}}
| birth_place =[[തലശ്ശേരി]], [[കേരളം]]
| residence =[[കോഴിക്കോട്]]
| death_date =
| death_place =
| office = [[Member of Parliament|മുൻ എം.പി.]]
| constituency = [[Vadakara (Lok Sabha constituency)|വടകര]]
| term =
| predecessor =
| successor =
| party =[[Communist Party of India (Marxist)|സി.പി.ഐ (എം)]] 
| religion = 
| spouse = എം. ദാസൻ
| children = 1 മകൾ
| website = 
| footnotes = 
| date =  |
| year = |
| source = 
}}
[[കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ]] അദ്ധ്യക്ഷയും കേരളത്തിൽനിന്നുള്ള രാഷ്ട്രീയ നേതാവുമാണ് '''പി. സതീദേവി'''. പതിനാലാം ലോകസഭയിലെ അംഗമായിരുന്നു അവർ ([[നവംബർ 29]] 1956). വടകര ലോകസഭാമണ്ഡലത്തെ പ്രതിനിധീകരിച്ചിരുന്ന അവർ [[Communist Party of India (Marxist)|സി.പി.ഐ(എം)]]  അംഗമാണ്. [[പതിനഞ്ചാം ലോക്‌സഭ|പതിനഞ്ചാം ലോക്‌സഭയിലേക്ക്]] വടകരയിൽനിന്നും മൽസരിച്ചുവെങ്കിലും മുല്ലപ്പള്ളി രാമചന്ദ്രനോട് പരാജയപ്പെടുകയുണ്ടായി&lt;ref&gt;http://malayalam.oneindia.in/news/2009/05/16/kerala-vadakara-udf-candidate-mullapally-wins.html&lt;/ref&gt;

== തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ ==
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
|+ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ
!വർഷം!!മണ്ഡലം|| വിജയി!!പാർട്ടി!!മുഖ്യ എതിരാളി!!പാർട്ടി
|- 
|2009	||[[വടകര ലോകസഭാമണ്ഡലം]]||[[മുല്ലപ്പള്ളി രാമചന്ദ്രൻ]]	 || [[കോൺഗ്രസ് (ഐ.)]], [[യു.ഡി.എഫ്]] ||പി. സതീദേവി ||[[സി.പി.എം.]], [[എൽ.ഡി.എഫ്.]]
|-
|}

==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

{{Persondata &lt;!-- Metadata: see [[Wikipedia:Persondata]]. --&gt;
| NAME              =Satheedevi, P.
| ALTERNATIVE NAMES =
| SHORT DESCRIPTION = Indian politician
| DATE OF BIRTH     =29 November 1956
| PLACE OF BIRTH    =[[Tellicherry]], [[Kerala]]
| DATE OF DEATH     =
| PLACE OF DEATH    =
}}
{{DEFAULTSORT:Satheedevi, P.}}
[[വർഗ്ഗം:പതിനാലാം ലോക്‌സഭയിലെ അംഗങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കണ്ണൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ വനിതാ രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ]]
[[വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോടിൽ നിന്നുമുള്ള രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ]]
[[വർഗ്ഗം:1956-ൽ ജനിച്ചവർ]]


{{politician-stub}}</text>
      <sha1>tbcov96gg75qo02hd0flfv0wlkxmgyk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>റിച്ചാർഡ് ഫെയ്ൻമാൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>245134</id>
    <revision>
      <id>3760263</id>
      <parentid>2716469</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:59:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>43.229.90.48</ip>
      </contributor>
      <comment>/* വിദ്യാഭ്യാസം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9802" xml:space="preserve">{{prettyurl|Richard Feynman}}
{{Infobox Scientist
|box_width         = 300px
|name              = റിച്ചാർഡ് ഫെയ്ൻമാൻ
|image             = Richard_Feynman_ID_badge.png‎ 
|image_size        = 150px 
|caption           = Richard Phillips Feynman (1918–1988). Feynman's photo ID badge whilst working on the [[Manhattan Project]].
|birth_date        = {{birth date|mf=yes|1918|5|11|mf=y}} 
|birth_place       = {{nowrap|[[Far Rockaway]], [[Queens]], [[New York]], [[USA]]}}
|death_date        = {{death date and age|mf=yes|1988|2|15|1918|5|11}}
|death_place       = [[Los Angeles, California]], [[USA]]
|residence         = [[United States]]
|citizenship       = 
|nationality       = [[United States|American]]
|ethnicity         = [[Russians|Russian]]-[[Polish people|Polish]]-[[Jewish]]
|fields            = [[Physicist]]
|workplaces        = [[Manhattan Project]]&lt;br /&gt;[[Cornell University]]&lt;br /&gt;[[California Institute of Technology]]
|alma_mater        = [[Massachusetts Institute of Technology]]&lt;br /&gt;[[Princeton University]] 
|doctoral_advisor  = [[John Archibald Wheeler]]
|academic_advisors = [[Manuel Sandoval Vallarta]]
|doctoral_students = [[Albert Hibbs|Al Hibbs]]&lt;br /&gt;[[George Zweig]]&lt;/br&gt;[[Giovanni Rossi Lomanitz]]
|notable_students  = [[Douglas D. Osheroff]]
|known_for         = [[Feynman diagram]]s&lt;/br&gt;[[Feynman point]]&lt;/br&gt;[[Feynman-Kac formula]]&lt;/br&gt;[[Wheeler–Feynman absorber theory]]&lt;/br&gt;[[Feynman sprinkler]]&lt;/br&gt;[[Feynman Long Division Puzzles]]&lt;/br&gt;[[Hellmann–Feynman theorem]]&lt;/br&gt;[[Feynman slash notation]]&lt;/br&gt;[[Feynman parametrization]]&lt;/br&gt;[[Sticky bead argument]]&lt;/br&gt;[[One-electron universe]]&lt;/br&gt;[[Quantum cellular automata]]
|author_abbrev_bot = 
|author_abbrev_zoo = 
|influences        = [[John C. Slater]]
|influenced        = [[Hagen Kleinert]]&lt;/br&gt;[[Rod Crewther]]&lt;/br&gt;[[José Leite Lopes]]
|awards            = [[Albert Einstein Award]] (1954)&lt;br /&gt; [[Ernest Orlando Lawrence Award|E. O. Lawrence Award]] (1962)&lt;/br&gt;[[Nobel Prize in Physics]] (1965)&lt;br /&gt;[[Oersted Medal]] (1972)&lt;/br&gt;[[National Medal of Science]] (1979)
|religion          = [[Atheism|Atheist]]
|signature       = Feyn.jpg
|footnotes         = He is the father of [[Carl Feynman]] and step-father of [[Michelle Feynman]]. He is the brother of [[Joan Feynman]].
}}
[[ക്വാണ്ടം ബലതന്ത്രം|ക്വാണ്ടം ബലതന്ത്രത്തിന്റെ]] ആധുനിക ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരിൽ അഗ്രഗണ്യനാണ് '''റിച്ചാർഡ് ഫിലിപ്പ് ഫെയ്ൻമാൻ'''. (Richard Phillips Feynman). ഇദ്ദേഹം അമേരിക്കക്കാരനാണ്. പുതിയോരു ക്വാണ്ടം ബലതന്ത്രം സൃഷ്ടിക്കാനായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമം. 1965-ലെ ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിനുള്ള നോബേൽ സമ്മാനത്തിന് അദ്ദേഹം അർഹനായി. സഹജമായ നർമ്മബോധമാണ് മറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരിൽനിന്ന് റിച്ചാർഡ് ഫെയ്ൻമാനെ വേർതിരിച്ച് നിർത്തുന്നത്.  1999-ൽ ബ്രിട്ടീഷ് ജേർണലായ ''ഫിസിക്സ് വേൾഡ്'' ലോകോത്തര ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരായ 130 പേരിൽ നിന്നും അഭിപ്രായ വോട്ടെടുപ്പിലൂടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത എക്കാലത്തെയും മികച്ച 10 ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ഒരാളാണ് റിച്ചാർഡ് ഫെയ്ൻമാൻ. &lt;ref&gt;{{cite press release|url=http://media.caltech.edu/press_releases/12019|title=Physics World poll names Richard Feynman one of 10 greatest physicists of all time|publisher=[[California Institute of Technology]]|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120321043038/http://media.caltech.edu/press_releases/12019|archivedate=March 21, 2012|accessdate=December 1, 2012|date=December 2, 1999|first=Robert|last=Tindol}}&lt;/ref&gt;

ശാസ്ത്രത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് താൽപര്യമുണ്ടാക്കാനായി അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രഭാഷണങ്ങൾ വളരെ പ്രസിദ്ധമാണ്. 1959 ൽ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രഭാഷണത്തിലൂടെ [[നാനോടെക്നോളജി]]യെക്കുറിച്ച് പ്രവചിക്കാൻ സാധിച്ചത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അതിസൂക്ഷ്മ കണികളെക്കുറിച്ച് അറിവുണ്ടായിരുന്ന ഫെയ്ൻമാനാണ് നാനോടെക്നോളജി എന്ന ശാസ്ത്രശാഖയ്ക്ക് വഴിയൊരുക്കിയത്. 

== കുടുംബം ==
[[പോളണ്ട്|പോളണ്ടിൽ]] നിന്നും [[ബെലാറസ്|ബെലാറസിൽ]] നിന്നും [[അമേരിക്കൻ ഐക്യനാടുകൾ|ഐക്യനാടുകളിലേക്ക്]] കുടിയേറിയ 
കുടുംബങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഫെയ്ൻ‌മാൻറെ മാതാപിതാക്കൾ   &lt;ref&gt;http://www-groups.dcs.st-and.ac.uk/~history/Biographies/Feynman.html&lt;/ref&gt;. [[1918]] [[മേയ് 11]]-ന് [[ന്യൂയോർക്ക്|ന്യുയോർക്കിലാണ്]] റിച്ചാർഡ് പി. ഫെയ്ൻമാൻ ജനിച്ചത്. കുട്ടിക്കാലത്ത് പിതാവ് മെൽവില്ലായിരുന്നു ഫെയ്ൻമാന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രചോദനം. യാഥാസ്ഥിതിക സങ്കൽപങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാൻ പിതാവും ജീവിതം ഫലിതത്തോടു കൂടി അഭിമുഖീകരിക്കുവാൻ മാതാവ് ലൂസിലും ഫെയ്ൻമാനിൽ സ്വാധീനമായി. 

അദ്ദേഹം തന്റെ ബാല്യകാല സഖി ആർലിൻ ഗ്രീൻ ബോമിനെ വിവാഹം ചെയ്തു. ആർലീൻ 1945-ൽ [[ക്ഷയരോഗം]] ബാധിച്ച് മരണമടഞ്ഞു. ഇതിനുശേഷം 1952-ൽ അദ്ദേഹം മേരി ബെല്ലിനെ വിവാഹം ചെയ്തെങ്കിലും ഇവർ പിന്നീട് വിവാഹമോചിതരായി. 1960-ൽ ഗ്വെനെത് ഹൊവാർത്തിനെ വിവാഹം ചെയ്തു. ഇവർക്ക് കാൾ എന്ന പുത്രനും മിച്ചെൽ എന്ന ദത്തുപുത്രിയുമുണ്ട്.

== വിദ്യാഭ്യാസം ==
[[മസാച്ചുസെറ്റ്സ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഒഫ് ടെനോളജി|മസാച്ചുസെറ്റ്സ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഒഫ് ടെക്നോളജിയിൽനിന്ന്]] (MIT) ബിരുദം അദ്ദേഹം കരസ്ഥമാക്കി. തുടർന്ന് 1939-ൽ [[പ്രിൻസ്ടൺ യൂണിവേർസിറ്റി|പ്രിൻസ്ടണിൽ]] റിസർച്ച് അസിസ്റ്റന്റായി.

== അദ്ദേഹം വഹിച്ച പദവികൾ ==

1945-ൽ കോർണൽ സർവകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറായി തുടർന്ന്. 1950-മുതൽ കാലിഫോർണിയ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെനോളജിയിൽ സൈദ്ധാന്തിക പ്രൊഫസർ.

== സംഭാവനകൾ ==
വിദ്യുത് കാന്തിക പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾ വിവരിക്കുന്ന ക്വാണ്ടം വിദ്യുത്ഗതിക (Quantum Electrodynamics) ത്തെ സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന കൃത്യമായ സിദ്ധാന്തമാക്കി മാറ്റി. ഇതാണ് [[ഭൗതികശാസ്ത്രം|ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിന്]] ഫെയ്‌ൻമാൻ നൽകിയ ഏറ്റവും വലിയ സംഭാവന.

== പുറത്തുനിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ ==
# .http://nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/1965/feynman-bio.html

== അവലംബം ==

&lt;references/&gt;


[[വർഗ്ഗം1920
 ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം: 1988-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മേയ് 11-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഫെബ്രുവരി 20-ന് മരിച്ചവർ]]
{{ഭൗതികശാസ്ത്രത്തിനുള്ള നോബൽ സമ്മാന ജേതാക്കൾ}}

[[വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞർ]]


{{physicist-stub}}</text>
      <sha1>6rivqc1kzgfuphmbtlsq0s911tyg995</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കെ.പി. സുധീര</title>
    <ns>0</ns>
    <id>263870</id>
    <revision>
      <id>3760342</id>
      <parentid>3708518</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:51:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11676" xml:space="preserve">{{Infobox writer
| name        = കെ.പി. സുധീര
| image       = File:K.P. Sudheera.jpg
| imagesize   = 
| caption     = 
| pseudonym   = 
| birth_date  = 
| birth_place = 
| death_date  = 
| death_place = 
| occupation  = ബാങ്ക് ഉദ്യോഗസ്ഥ 
| nationality = ഭാരതീയ
| period      = 
| genre       =  
| subject     = 
| movement    = 
| debutworks = 
| influences  = 
| influenced  = 
| signature   = 
| website     = 
| footnotes   = 
| notableworks = നോവലുകൾ - ഗംഗ, ആജീവനാന്തം, പ്രണയസമീരേ, സ്മൃതി, പുരുഷാർത്ഥം, നഷ്ട സ്മൃതിയുടെ കാലത്ത്, സ്വർഗവാതിൽ, പ്രണയദൂത് 
കഥാ സമാഹാരങ്ങൾ - ആകാശചാരികൾ, സ്നേഹസ്പർശങ്ങൾ, ചോലമരങ്ങളില്ലാത്ത വഴി, ആരോ ഒരാൾ, നീലക്കടമ്പ് ,സഹയാത്രിക, പ്രണയം മധുരം, വർത്തമാനത്തിൻ്റെ ഉറപ്പുകൾ, നിത്യ കല്യാണി, 
 മടക്കയാത്ര, പ്രണയാനന്തരം, വിദൂരം, സുധീരയുടെ കഥകൾ, വിദൂരം, എൻ്റെ പ്രണയകഥകൾ, ചില നേരങ്ങളിൽ
}}
ഒരു മലയാളകഥാകൃത്തും നോവലിസ്റ്റുമാണ് '''കെ.പി. സുധീര.'''&lt;ref&gt;https://medium.com/women-in-kerala-media/womeninmedia-f8771cbb61f9&lt;/ref&gt; ഇവരുടെ കൃതികൾ വിവിധ ഭാഷകളിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.


== ജീവിതരേഖ ==
കെ.സി. പത്മനാഭാന്റെയും ശാരദയുടെയും മകളായി കോഴിക്കോട് പുതിയറയിലാണ് സുധീര ജനിച്ചത്. കോഴിക്കോട് ബി ഇ എം ഗേൾസ്‌ ഹൈസ്കൂൾ, ഗവ. ആർട്സ് &amp; സയൻസ് കോളേജ്, പ്രോവിഡൻസ്  കോളേജ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നടത്തി. ജന്തുശാസ്ത്രത്തിൽ ബിരുദം. ഇപ്പോൾ [[Kerala Gramin Bank|കേരളാ ഗ്രാമീണബാങ്കിൽ]] മാനേജരാണ്. ഭർത്താവ് ടി.എം. രഘുനാഥ്. (റിട്ട. സൂപ്രണ്ട്, പിഎഫ് ഓഫീസ്, കോഴിക്കോട്) മക്കൾ: അമിത്, അതുൽ.&lt;ref&gt;https://www.newindianexpress.com/states/kerala/2012/jul/10/from-azerbaijan-with-love-385436.html&lt;/ref&gt;
നോവൽ, കവിത, യാത്ര വിവരണം, ജീവചരിത്രം, സ്മരണ, പരിഭാഷ, കത്തുകൾ, ബാലസാഹിത്യം, തുടങ്ങി 12 ശാഖകളിലായി  75 കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

ആദ്യകഥാസമാഹാരമായ ''ആകാശചാരികൾ''ക്ക് യുവസാഹിത്യകാരിക്കുള്ള ലളിതാംബിക അന്തർജ്ജനം അവാർഡ് ലഭിച്ചു. രണ്ടുതവണ 'മാതൃഭൂമി ഗൃഹലക്ഷ്മി' അവാർഡ്, ദല അവാർഡ്, 1993 കേസരി ബാലകൃഷ്ണപിള്ള പുരസ്കാരം, 2000 ജിദ്ദ അരങ്ങ് അവാർഡ്, ഉറൂബ് അവാർഡ് എന്നിവ ലഭിച്ചു. 'ഗംഗ' എന്ന നോവൽ ഹിന്ദിയിലേക്കും 'ചോലമരങ്ങളില്ലാത്ത വഴി' തമിഴിലേക്കും വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു.

== കൃതികൾ ==
=== കഥാസമാഹാരങ്ങൾ ===
*ആകാശചാരികൾ
*സ്നേഹസ്പർശങ്ങൾ
*ചോലമരങ്ങളില്ലാത്ത വഴി
*അതീതം
*ആരോ ഒരാൾ
*നീലക്കടമ്പ്
*സഹയാത്രിക
*സുധീരയുടെ കഥകൾ
*പ്രണയം മധുരം
*നിത്യകല്യാണി
*മടക്കയാത്ര
*പ്രണയാനന്തരം,
*വിദൂരം
*എൻ്റെ പ്രണയകഥകൾ
*
=== നോവലുകൾ ===
*ഗംഗ
*ആജീവനാന്തം
*പ്രണയസമീരേ
*സ്മൃതി
*പുരുഷാർത്ഥം
*നഷ്ട സ്മൃതികളുടെ കാലം
*മൂന്ന് പ്രണയ നോവലുകൾ

=== ബാലസാഹിത്യം ===
*ശാശ്വതം
*മായക്കണ്ണൻ
*ജീവനകല
*കുടിലും കൊട്ടാരവും
*മിട്ടുവും മീനുവും
*പ്രളയകാലം (നോവൽ)
*കുഞ്ഞോള്

=== ജീവചരിത്രം ===
*ഇഖ്ബാൽ - ജീവസ്പർഷങ്ങളുടെ കാതലും കരുതലും
*ഖലീൽ ജിബ്രാൻ - അനശ്വരതയുടെ രഹസ്യം
*അഴീക്കോട് - ഓർമകൾ
*എം.ടി.ഏകാകിതയുടെ ശബ്ദം

=== കവിത ===
*ഹൃദയസ്മിതം
*തീരാ വിശപ്പ്
*പ്രണയ മർമരങ്ങൾ
*പ്രണയ നൊമ്പരങ്ങൾ
*പ്രണയ ദൂത്
*നിന്നൊപ്പം
*അതിഥികൾ
*ഏകം

=== സ്മരണ ===
*സ്നേഹത്തിന്റെ മുഖങ്ങൾ
*അഴീക്കോട് എന്ന മനുഷ്യൻ
=== വിവർത്തനം ===
*ജിബ്രാന്റെ പ്രണയലേഖനങ്ങൾ
*ക്രോധത്തിന്റെ മുന്തിരിപ്പഴങ്ങൾ
*ജിബ്രാൻ്റെ പ്രണയോത്സവം

=== യാത്രാവിവരണം ===
*മൺതരി മുതൽ മഹാകാശം വരെ
*പിരമിഡുകളുടെ നാട്ടിൽ
*ചൈന - മാറുന്ന മുഖം
*മരിച്ചവരുടെ ജീവിക്കുന്ന ഗൃഹങ്ങൾ
*സലാല- അറബിക്കടലിൻ്റെ പ്രണയിനി
*ചില ആസ്ട്രലിയൻ  ഓർമകൾ (അച്ചടിയിൽ)
*മറക്കാത്ത ചില യൂറോപ്യൻ കാഴ്ചകൾ (അച്ചടിയിൽ)
*ആറ് ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലൂടെ (അച്ചടിയിൽ)
*ആസ്വാദനം
*താമരപ്പൂക്കളും നീല നീഹാരങ്ങളും
*ആന്തോളജി
*അനുരാഗ പരാഗങ്ങൾ
*ഓർമപ്പുസ്തകം
*അനുഭവംം, ഓർമ, യാത്ര
*
*


==പുരസ്‌കാരങ്ങൾ==

'''കേരളം :''' യുവസാഹിത്യകാരിക്കുള്ള ലളിതാംബിക അന്തർജ്ജനം അവാർഡ് &lt;ref name=puzha&gt;https://www.puzha.com/blog/magazine-manoj_mathirapilly-interview_apr21/&lt;/ref&gt;, മാതൃഭൂമി ഗൃഹലക്ഷ്മി അവാർഡ് (രണ്ടു തവണ), അന്വേഷിയുടെ കഥാപുരസ്‌കാരം, കേസരി ബാലകൃഷ്ണപിള്ള പുരസ്‌കാരം, ഉറൂബ് അവാർഡ്, കൊടമന പുരസ്‌കാരം, ചട്ടമ്പി സ്വാമികളുടെ പേരിലുള്ള മാനവസേവ പുരസ്‌കാരം, അക്ഷരം – വൈക്കം മുഹമ്മദ് ബഷീർ പുരസ്‌കാരം, ധാർമ്മികത- എക്‌സലൻസി പുരസ്‌കാരം, ജയന്റ് ഓഫ് 2013, 2017ൽ കമലസുരയ്യയുടെ പേരിലുള്ള വനിത പുരസ്‌കാരം, കലാകൈരളി, തകഴി അവാർഡ്, എസ്.കെ.പൊറ്റക്കാട് അവാർഡ്

'''ദേശീയ പുരസ്‌കാരങ്ങൾ :''' ദില്ലി സാഹിത്യ അക്കാദമി അവാർഡ്, ബിജാപൂർ താജ് മുഗ്‌ളിനി അവാർഡ്, ഗായത്രി അവാർഡ്, മീരാബായ് അവാർഡ് (ദില്ലി), കസ്തൂർബ സമ്മാൻ, ശ്രീമൻ അരവിന്ദാശ്രമം അവാർഡ് (അസം), അക്കമഹാദേവി പുരസ്‌കാരം&lt;ref&gt;https://www.thehindu.com/news/cities/kozhikode/reading-week-fete-inaugurated/article7335752.ece&lt;/ref&gt; (ഗുൽബർഗ).

'''അന്തർദ്ദേശീയ പുരസ്‌കാരങ്ങൾ :''' ദുബായ് ആർട്ട് ലവേഴ്‌സ് അസോസിയേഷൻ അവാർഡ് &lt;ref&gt;https://malayalam.webdunia.com/miscellaneous/literature/articles/0909/08/1090908031_2.htm&lt;/ref&gt;, ജിദ്ദയിലെ അരങ്ങ് അവാർഡ്, ലണ്ടനിലെ ലിംഗ്വൽ ഹാർമണി അവാർഡ്, ഡോട്ടർ ഓഫ് നൈൽ (ഈജിപ്ത്), വുമൺ ഓഫ് ദ ഇറ (താഷ്‌കന്റ്), ലേഡി ഓഫ് ദി ടൈം (ദുബായ്),ഡോട്ടർ ഓഫ് ഹിമാലയ (നേപ്പാൾ), സംഘമിത്ര ഓഫ് ദ എയ്ജ് (ശ്രീലങ്ക), മിനർവ ഓഫ് ഈസ്റ്റ് പുരസ്‌കാരം(സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ് ബർഗ്). മിസ്AIPC യൂറോപ്പ് പുരസ്കാരംം - 2019

ആറു ഭൂഖണ്ഡങ്ങളിലായി 37 വിദേശരാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു.2019 ജൂലൈയിൽ എഐപിസിയോടൊപ്പം 10 യൂറോപ്പ്യൻ രാജ്യങ്ങൾ സന്ദർശിച്ചു. ഇംഗ്ലണ്ട്, ഫ്രാൻസ്, നെതർലാന്റ്‌സ്, ബെൽജിയം, ജർമ്മനി, ലീച്ചൻസ്റ്റൈൻ,സ്വിറ്റ്‌സർലാന്റ്, ആസ്ട്രിയ, ഇറ്റലി, വത്തിക്കാൻ.മിസ് എഐപിസി യൂറോപ്പ് 2019 പുരസ്‌കാരം നേടി. 2010 ജനുവരിയിൽ ബീഹാറിലെ വിക്രം ശിലാ സർവ്വകലാശാല വിദ്യാവാചസ്പതി ഡോക്ടറേറ്റ് നൽകി ആദരിച്ചു. ഹിന്ദി, തെലുങ്ക്, തമിഴ്, കന്നഡ ഭാഷകളിലേക്ക് കൃതികൾ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

==അവലംബം==
{{reflist}}


[[വർഗ്ഗം:മലയാളത്തിലെ സ്ത്രീ എഴുത്തുകാർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>qlk8zctez0p925rfybmo749z9uctdk0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ആർ.കെ. ദാമോദരൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>265429</id>
    <revision>
      <id>3760337</id>
      <parentid>3459326</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:45:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16006" xml:space="preserve">{{prettyurl|R.K. Damodaran}}
{{Infobox person
| name           = ആർ.കെ. ദാമോദരൻ
| image          = 
| birth_date     = {{birth date and age|df=yes|1953|08|01}}
| birth_place    = [[കൊച്ചി]], [[കേരളം]]
| nationality   = [[ഇന്ത്യ]]ൻ
| title             = [[കവി]], [[ഗാനരചയിതാവ്]], [[സംഗീതജ്ഞൻ]]
| spouse      = രാജലക്ഷ്മി
| children      = അനഘ
| website     = {{URL|rkdamodaran.com}}
}}
പ്രമുഖ കവിയും ഗാനരചയിതാവുമാണ് '''ആർ.കെ. ദാമോദരൻ.'''ദീർഘകാലം [[മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം|മാതൃഭൂമിയിൽ]] ജീവനക്കാരനായിരുന്നു. ലളിത സംഗീത ശാഖയിൽ കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമിയുടെ 2013 ലെ കലാശ്രീ പുരസ്കാരം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite news|title=കലാശ്രീ പുരസ്‌കാരങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു|url=http://news.keralakaumudi.com/news.php?nid=45609f3a6f3fffe1f58596a58bf8073d|accessdate=2013 നവംബർ 9|newspaper=കേരള കൗമുദി|date=2013 നവംബർ 9}}&lt;/ref&gt;

==ജീവിതരേഖ==
1953 ഓഗസ്റ്റ് 1-ന് [[കർക്കടകം|കർക്കടകമാസത്തിലെ]] [[രേവതി (നക്ഷത്രം)|രേവതി നക്ഷത്രത്തിൽ]] [[പാലക്കാട് ജില്ല|പാലക്കാട് ജില്ലയിലെ]] [[മഞ്ഞപ്ര (പാലക്കാട് ജില്ല)|മഞ്ഞപ്രയിൽ]] പരേതരായ കൊടത്താനാട്ടുചിറയിൽ കളത്തിൽ രാമൻകുട്ടി നായരുടെയും [[പാലക്കാട്]] [[പള്ളത്തേരി]] കപ്പാടത്ത് പുത്തൻവീട്ടിൽ കല്യാണിക്കുട്ടിയമ്മയുടെയും മകനായി ജനിച്ച ദാമോദരൻ, എന്നാൽ പഠിച്ചതും വളർന്നതുമെല്ലാം [[എറണാകുളം|എറണാകുളത്താണ്]]. എറണാകുളം ഭാരതീയ വിദ്യാഭവൻ, മഹാരാജാസ് കോളേജ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കി. 1978-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ രാജു റഹീം എന്ന ചിത്രത്തിനുവേണ്ടിയാണ് ആദ്യമായി ഗാനരചന നിർവ്വഹിച്ചത്. ഈ ചിത്രത്തിലെ ''രവിവർമ്മച്ചിത്രത്തിൻ രതിഭാവമേ'' എന്ന ഗാനം സൂപ്പർഹിറ്റായിരുന്നു. [[എം.കെ. അർജുനൻ]] ഈണം പകർന്ന ഈ ഗാനം ആലപിച്ചത് [[കെ.ജെ. യേശുദാസ്|യേശുദാസാണ്]]. തുടർന്ന് 100-ഓളം ചിത്രങ്ങൾക്കുവേണ്ടി അദ്ദേഹം ഗാനരചന നിർവ്വഹിച്ചു. മലയാളത്തിലെ മിക്ക പ്രമുഖ സംഗീതസംവിധായകർക്കൊപ്പവും അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.'' '''സുഖം ഒരു ഗ്രീഷ്മമിറങ്ങിയ ഭൂവിൽ, താളം തെറ്റിയ താരാട്ട്, ചന്ദ്രകിരണത്തിൻ ചന്ദനമുണ്ണും''' ''തുടങ്ങിയവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധ ചലച്ചിത്രഗാനങ്ങളാണ്. 

എങ്കിലും ദാമോദരനെ കൂടുതൽ അടുത്തറിയുന്നത് അദ്ദേഹം എഴുതിയ ഭക്തിഗാനങ്ങളിലൂടെയാണ്. 1980-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ''[[ഹരിശ്രീ പ്രസാദം]]'' എന്ന ആൽബത്തിനുവേണ്ടിയാണ് അദ്ദേഹം ആദ്യമായി ഭക്തിഗാനങ്ങൾ എഴുതിയത്. മറ്റൊരു നവാഗതനായിരുന്ന [[ടി.എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ|ടി.എസ്. രാധാകൃഷ്ണനായിരുന്നു]] സംഗീതസംവിധായകൻ. [[പി. ജയചന്ദ്രൻ]], [[കാഞ്ഞങ്ങാട് രാമചന്ദ്രൻ]], [[കാവാലം ശ്രീകുമാർ]], [[കല്യാണി മേനോൻ]], [[മെഹബൂബ്]] എന്നിവർ ഗാനങ്ങൾ ആലപിച്ച് ഈ ആൽബം അക്കാലത്ത് വൻ ഹിറ്റായിരുന്നു. തുടർന്ന് 300-ഓളം ആൽബങ്ങൾക്ക് അദ്ദേഹം ഗാനരചന നിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടുതലും [[അയ്യപ്പൻ|അയ്യപ്പഭക്തിഗാനങ്ങളാണ്]] അദ്ദേഹം രചിച്ചിട്ടുള്ളത്. അവയിൽ തന്നെ, ''ഖൽബിന്റെ വാനിൽ ഒരു ഹൂറിപ്പരുന്ത്, കൊച്ചുതൊമ്മൻ സ്വാമിയുണ്ട് കൂട്ടുകാരുണ്ട്'' തുടങ്ങിയ ഗാനങ്ങൾ അതുവരെ കേട്ട അയ്യപ്പഭക്തിഗാനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മതേതരപശ്ചാത്തലത്തിൽ രചിച്ച ഗാനങ്ങളെന്ന നിലയിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്. ദാമോദരൻ-രാധാകൃഷ്ണൻ സഖ്യത്തിന്റേതുമാത്രമായി ഏകദേശം മുപ്പതിനടുത്ത് ആൽബങ്ങളുണ്ട്. അയ്യപ്പസ്തുതികളിൽ കൂടുതൽ വ്യത്യസ്തത പുലർത്തുക എന്നതാണ് തന്റെ ലക്ഷ്യമെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. 1996-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ''മകരോത്സവം'' എന്ന ആൽബത്തിനുവേണ്ടി അദ്ദേഹം രചിച്ച ''തറവാട്ടിൽ മലയാളിയ്ക്കയ്യനയ്യപ്പൻ സ്വാമിയ്ക്ക്'' എന്ന ഗാനത്തിന്റെ പല്ലവിയിൽ [[മലയാളം]], [[തമിഴ്]], [[തെലുങ്ക്]], [[കന്നഡ]] എന്നീ നാലുഭാഷകളിലെയും പ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[എം.എസ്. വിശ്വനാഥൻ]] ഈണം പകർന്ന ഈ ഗാനം ആലപിച്ചത് [[ബിജു നാരായണൻ|ബിജു നാരായണനാണ്]]. 

ഒരു രാഷ്ട്രീയപ്പാർട്ടിയോടും അടുപ്പമില്ലെങ്കിലും നിരവധി രാഷ്ട്രീയഗാനങ്ങളും അദ്ദേഹം രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. മുൻ മുഖ്യമന്ത്രി [[കെ. കരുണാകരൻ|കെ. കരുണാകരനെക്കുറിച്ചെഴുതിയ]] '''കരുത്ത് ജന്മമെടുത്തപ്പോൾ കരുണാകർജി ലീഡർജി'' എന്നുതുടങ്ങുന്ന ഗാനം കൊണ്ട് കരുണാകരന്റെ പ്രശംസയും അദ്ദേഹം നേടിയെടുത്തു. [[കേരള സ്കൂൾ കലോത്സവം]] അടക്കം നിരവധി പരിപാടികളിൽ പാടാൻ വേണ്ടിയും അദ്ദേഹം ഗാനങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ, ടി.എസ്. രാധാകൃഷ്ണൻ ഈണം നൽകി സതീഷ് ഭട്ട് ആലപിച്ച ''ഗാന്ധിജി ദർശിച്ച സ്വപ്നത്തിലൊന്നിലെ'' എന്ന ഗാനം സർവ്വകലാശാലാ കലോത്സവത്തിന്റെ സോണൽ-നാഷണൽ ഘട്ടങ്ങൾ കടന്ന് [[റഷ്യ|റഷ്യയിൽ]] നടന്ന അന്തർദ്ദേശീയ യുവജനോത്സവത്തിലേയ്ക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. കൂടാതെ, ഇന്ത്യൻ [[ക്രിക്കറ്റ്]], [[ഫുട്ബോൾ]] ടീമുകൾക്കുവേണ്ടിയും അദ്ദേഹം ഗാനങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്. ''ടീം ഇന്ത്യ വിജയീ ഭവഃ, ഗോൾ ഫുട്ബോൾ'' എന്നിവ അവയിൽ ശ്രദ്ധേയമാണ്.

അധുനാതനം, കഥാ രാവണീയം എന്നീ രണ്ട് കാവ്യസമാഹാരങ്ങൾ ആർ.കെ. ദാമോദരൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അമ്മേ നാരായണ, അരവണ മധുരം എന്നിവ ആർ.കെ. യുടെ ഗാനസമാഹാര ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ്. കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമിയുടെ ‘കലാശ്രീ’ പുരസ്‌കാരം (2013), കുഞ്ഞുണ്ണിമാസ്റ്റർ പുരസ്‌കാരം (2008), വാദ്യമിത്ര സുവർണ്ണമുദ്ര (2006), അയ്യപ്പഗാനശ്രീ പുരസ്‌കാരം (1994), ഇപ്റ്റയുടെ ദേശീയോദ്ഗ്രഥന ഗാനപുരസ്‌കാരം (1992), നാന മിനിസ്‌ക്രീൻ അവാർഡ് (1991) തുടങ്ങി നിരവധി അംഗീകാരങ്ങൾ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.  

മഹാരാജാസ് കോളേജിലെ സഹപാഠിയായിരുന്ന രാജലക്ഷ്മിയാണ് ദാമോദരന്റെ ഭാര്യ. 1985-ലായിരുന്നു ഇവരുടെ വിവാഹം. ഇവർക്ക് അനഘ എന്ന പേരിൽ ഒരു മകളുണ്ട്.  

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
*കേരള സംഗീതനാടക അക്കാദമിയുടെ കലാശ്രീ പുരസ്കാരം (2013)
==ചലച്ചിത്രഗാനങ്ങൾ==
{| class=&quot;sortable wikitable&quot;

|-
!    '''ചിത്രം''' !!  '''വർഷം''' !!'''സംഗീതം''' !! '''സംവിധാനം'''!!'''സഹരചയിതാക്കൾ'''
|-
|[[രാജു റഹിം]] || 1978 ||[[എം.കെ. അർജ്ജുനൻ]]  ||[[എ.ബി. രാജ്]]||[[ഭരണിക്കാവ് ശിവകുമാർ]], [[ചിറയിൻകീഴ് രാമകൃഷ്ണൻ നായർ]]
|-
|[[അനുഭവങ്ങളേ നന്ദി ]] || 1979 ||[[ജി. ദേവരാജൻ]] ||[[ഐ വി ശശി]] ||[[യൂസഫലി കേച്ചേരി]] 
|-
|[[ ഇരുമ്പഴികൾ]] || 1979 ||[[എം.കെ. അർജ്ജുനൻ]]  ||[[എ.ബി. രാജ്]] ||
|-
|[[അകലങ്ങളിൽ അഭയം ]] || 1980 ||[[ജി. ദേവരാജൻ]]  ||[[ജേസി]]	||
|-
|[[വയൽ ]] || 1981 ||[[ജി. ദേവരാജൻ]]  ||[[ആന്റണി ഈസ്റ്റ്മാൻ]] ||
|-
|[[ ഇണയെ തേടി]] ||1981  ||[[ജോൺസൺ]]  ||[[ആന്റണി ഈസ്റ്റ്മാൻ]] ||

|-
|[[രക്തം ]] || 1981 ||[[ജോൺസൺ]]  ||[[ജോഷി]] ||

|-
|[[അടിമച്ചങ്ങല ]] || 1981 ||[[എം.കെ. അർജ്ജുനൻ]]   ||[[എ.ബി. രാജ്]] ||
|-
|[[വഴികൾ യാത്രക്കാർ ]] || 1981 ||[[ബെൻ സുരേന്ദ്രൻ]]  ||[[എ.ബി. രാജ്]] ||
|-
|[[ കർത്തവ്യം]] ||1982  ||[[സത്യം]]  ||[[ജോഷി]] ||
|-
|[[ പ്രതിജ്ഞ]] || 1983 ||[[ബെൻ സുരേന്ദ്രൻ]]  ||[[പി എൻ സുന്ദരം]] ||[[പൂവച്ചൽ ഖാദർ]]
|-
|[[താളം തെറ്റിയ താരാട്ട് ]] || 1983 ||[[രവീന്ദ്രൻ]]  ||[[എ.ബി. രാജ്]] ||
|-
|[[ ഒരു സന്ദേശം കൂടി]] || 1985 ||[[ശ്യാം]]  ||[[കൊച്ചിൻ ഹനീഫ]] ||
|-
|[[മിഴിനീർപ്പൂവുകൾ ]] || 	1986 ||[[എം.കെ. അർജ്ജുനൻ]]   ||[[കമൽ]] ||
|-
|[[ പപ്പൻ പ്രിയപ്പെട്ട പപ്പൻ]] || 1986 ||[[ആലപ്പി രംഗനാഥ്]]  ||[[സത്യൻ അന്തിക്കാട്]] ||[[സത്യൻ അന്തിക്കാട്]]
|-
|[[ എന്റെ എന്റേതുമാത്രം]] ||1986  ||[[ജോൺസൺ]]  ||[[ജെ.ശശികുമാർ]] ||
|-
|[[തടവറയിലെ രാജാക്കന്മാർ ]] || 1989 ||[[വിദ്യാധരൻ]]  ||[[പി ചന്ദ്രകുമാർ]] ||
|-
|[[ മിസ്സ് പമീല]] || 1989 ||[[വിദ്യാധരൻ]]  ||[[തേവലക്കര ചെല്ലപ്പൻ]] ||[[പൂവച്ചൽ ഖാദർ]]
|-
|[[പൊന്നരഞ്ഞാണം ]] ||1990  ||[[കോഴിക്കോട്‌ യേശുദാസ്‌]]  ||[[പി ആർ എസ് ബാബു]] ||
|-
|[[ഇരിക്കു എം ഡി അകത്തുണ്ട്‌ ]] || 1991 ||[[ശ്യാം]]  ||[[പി.ജി. വിശ്വംഭരൻ]] ||[[രഞ്ജിത്ത് മട്ടാഞ്ചേരി]] പ്രദീപ് അഷ്ടമിച്ചിറ
|-
|[[ ഈഗിൾ]] ||	1991  ||[[രവീന്ദ്രൻ]]  ||[[അമ്പിളി]] ||
|-
|[[കള്ളൻ കപ്പലിൽ തന്നെ ]] || 1992 ||[[മോഹൻ സിതാര]]  ||[[തേവലക്കര ചെല്ലപ്പൻ]] ||
|-
|[[മാന്ത്രികച്ചെപ്പ് ]] || 1992 ||[[ജോൺസൺ]]  ||[[അനിൽ ബാബു]] ||[[കൈതപ്രം ദാമോദരൻ|കൈതപ്രം]],[[പൂവച്ചൽ ഖാദർ]]	
|-
|[[അവളറിയാതെ ]] ||1992  ||[[എസ്.പി. വെങ്കിടേഷ്]]  ||[[ആഷാ ഖാൻ]] ||[[ചന്ദു നായർ]]
|-
|[[ സ്ത്രീധനം]] || 1993 ||[[എസ്.പി. വെങ്കിടേഷ്]]  ||[[അനിൽ ബാബു]] ||
|}				
			
==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രഗാനരചയിതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:പാലക്കാട് ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:1953-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓഗസ്റ്റ് 1-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>1543ucjslz9plognn7lpfsx1mdo2dp7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഗൂഗിൾ വാലറ്റ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>272621</id>
    <revision>
      <id>3760456</id>
      <parentid>3630635</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:46:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>756</id>
      </contributor>
      <comment>[[Image:Google_Wallet_logo.svg]] നെ [[Image:Google_Wallet_logo_(2011).svg]] കൊണ്ട് നീക്കം ചെയ്യുന്നു. (ചെയ്തത്:[[commons:User:CommonsDelinker|CommonsDelinker]] കാരണം: [[:c:COM:FR|File renamed]]: [[:c:COM:FR#FR6|Criterion 6]] (maintenance or bug fix) · Wou</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5691" xml:space="preserve">{{PU|Google Wallet}}
{{Infobox software
| name                   = Google Wallet
| title                  =
| logo                   = [[File:Google Wallet logo (2011).svg|center|200px|Google Wallet logo]]
| screenshot             =
| caption                =
| collapsible            =
| developer              = [[Google]]
| released               = {{start date|2011|5|26}}
| discontinued           =
| latest release version =
| latest release date    = &lt;!-- {{Start date and age|2011|12|04/no}} --&gt;
| latest preview version =
| latest preview date    = &lt;!-- {{Start date and age|YYYY|MM|DD/no}} --&gt;
| frequently updated     = &lt;!-- DO NOT include this parameter unless you know what it does --&gt;
| programming language   =
| operating system       =
| platform               =
| size                   =
| status                 =
| genre                  =
| license                =
| website                = {{URL|http://www.google.com/wallet/}}
}}
[[File:Google Wallet NFC.jpg|thumb|ഒരു കടയിൽ സജ്ജീകരിച്ച ഗൂഗിൾ വാലറ്റ് ഉപകരണം]]
[[കമ്പ്യൂട്ടർ|കമ്പ്യൂട്ടറോ]], [[മൊബൈൽ ഫോൺ|മൊബൈൽ]] ഉപകരണങ്ങളോ വഴി പണം കൈമാറ്റം ചെയ്യുവനുള്ള ഒരു [[ഗൂഗിൾ]] സേവനമാണ് '''ഗൂഗിൾ വാലറ്റ്'''&lt;ref&gt;http://googleblog.blogspot.in/2011/05/coming-soon-make-your-phone-your-wallet.html&lt;/ref&gt; . ഈ സംവിധാനത്തിൽ ഉപയോക്താക്കൾക്ക് അവരുടെ [[ഡെബിറ്റ് കാർഡ്]], [[ക്രെഡിറ്റ് കാർഡ്]], [[റോയൽറ്റി കാർഡ്]], [[ഗിഫ്റ്റ് കാർഡ്]] തുടങ്ങിയവയുടെ വിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിച്ചുവെയ്ക്കാൻ സാധിക്കും. [[നിയർ ഫീൽഡ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ]] സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ചു ഗൂഗിൾ വാലറ്റ് സജ്ജീകരിച്ച ഫോൺ കടകളിലുള്ള പേപാസ് ഉപകരണത്തിൽ സ്പർശിച്ച് പണം നൽകാൻ സാധിക്കും.

2011 മെയ് 26നു ഗൂഗിൾ ഇതിന്റെ പ്രവർത്തനം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നെങ്കിലും&lt;ref name=Mashable&gt;{{cite web|last=Warren|first=Christina|title=Google Reveals Mobile Payment System: Google Wallet|url=http://mashable.com/2011/05/26/google-mobile-payment-system-liveblog/|date=മേയ് 26, 2011|publisher=[[Mashable]]|accessdate=മേയ് 26, 2011}}&lt;/ref&gt; [[അമേരിക്ക|അമേരിക്കയിൽ]] ഈ സേവനം നൽകിത്തുടങ്ങിയത് 2011 സെപ്റ്റംബർ 19 മുതൽ മാത്രമാണ്&lt;ref&gt;{{cite web|title=This Day in Tech: Google Wallet launches|url=http://news.cnet.com/8301-1001_3-20108541-92/this-day-in-tech-google-wallet-launches/|date=September 19, 2011|publisher=[[CNet.com]]|accessdate=September 19, 2011}}&lt;/ref&gt;.

2012 ഓഗസ്റ്റ് 1-നു എല്ലാ പ്രധാന ക്രെഡിറ്റ് കാർഡുകളും ഉപയോഗിക്കാൻ തരത്തിൽ ഗൂഗിൾ വാലറ്റ് സംവിധാനങ്ങൾ പരിഷ്കരിച്ചു&lt;ref&gt;{{cite web|last=Cain |first=Claire |url=http://bits.blogs.nytimes.com/2012/08/01/google-wallet-now-works-with-multiple-credit-cards/ |title=Google Wallet Now Works With Multiple Credit Cards |publisher=Bits.blogs.nytimes.com |date= August 1, 2012 |accessdate=December 9, 2012}}&lt;/ref&gt;. 

2013 മെയ് 15-നു ഗൂഗിൾ വാലറ്റ് [[ജിമെയിൽ|ജിമെയിലുമായി]] ഏകോപിപ്പിച്ച് ഉപയോക്താക്കൾക്ക് പണമയക്കാനുള്ള സൗകര്യം ഗൂഗിൾ പുറത്തിറക്കി&lt;ref name=&quot;Attach Real Money in Gmail with Google Wallet&quot;&gt;{{cite web|title=Attach Real Money in Gmail with Google Wallet|url=http://www.w3reports.com/2013/05/15/attach-real-money-in-gmail-with-google-wallet/|publisher=W3Reports|accessdate=15 മേയ് 2013}}&lt;/ref&gt;. ഈ സേവനം അമേരിക്കയിലെ 18വയസ്സായ ഉപയോക്താക്കൾക്കു മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{cite web|title=Send money through Gmail with Google Wallet|url=http://www.technewscentral.co.uk/send-money-gmail-google-wallet/id_7109|access-date=2014-01-30|archive-date=2014-11-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20141129204731/http://www.technewscentral.co.uk/send-money-gmail-google-wallet/id_7109|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

ഗൂഗിൾ 2006-ൽ പുറത്തിറക്കിയ ഗൂഗിൾ ചെക്കൗട്ട് സംവിധാനത്തിനെ വാലറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് പുനഃസ്ഥാപിച്ചു.

== ഇതും കാണുക ==
* [[ഗൂഗിൾ ചെക്കൗട്ട്]]

== അവലംബം ==
&lt;references/&gt;


== പുറത്തേയ്ക്കുള്ള കണ്ണികൾ ==
* {{Official website|http://www.google.com/wallet/}}

{{ഗൂഗിൾ}}

[[വർഗ്ഗം:ഗൂഗിൾ]]
[[വർഗ്ഗം:വാണിജ്യം]]</text>
      <sha1>q4h4n90y5wp6uf3bpmk518pu401js0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ബംഗാളി ഭാഷാ പ്രസ്ഥാനം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>278312</id>
    <revision>
      <id>3760389</id>
      <parentid>3348409</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:16:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Mashkawat.ahsan</username>
        <id>75178</id>
      </contributor>
      <comment>ചിത്രം ചേർത്തു #WPWP</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2120" xml:space="preserve">{{ആധികാരികത}}
{{prettyurl|Bengali Language Movement}}
[[File:1952 Bengali Language movement.jpg|thumb|200px|right|ബംഗാളി ഭാഷാ പ്രസ്ഥാനം]]
[[ബംഗാളി ഭാഷ]]യുടെ അംഗീകരത്തിനു വേണ്ടി പൂർവ്വപാകിസ്താനിൽ (ഇന്നത്തെ [[ബംഗ്ലാദേശ്]] )ൽ നടന്ന സമരമാണ് '''ബംഗാളി ഭാഷാ പ്രസ്ഥാനം''' (Bengali: ভাষা আন্দোলন; '''ഭാഷാ ആന്ദോളൻ''').മതാടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ട പാകിസ്താൻ ഡൊമീനിയനിലെ കിഴക്കൻപാകിസ്താനും പടിഞ്ഞാറൻ പാകിസ്താനും സാസ്കാരികമായി ദൂരെയുള്ള സ്ഥലങ്ങളായിരുന്നു. പക്ഷേ ഈ വൈവിധ്യങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നതിന് പകരം ഉറുദുവും മറ്റും ബംഗാൾ പ്രദേശത്തിനുമേൽ അടിച്ചേൽപ്പിക്കാനാണ് പാകിസ്താൻ സർക്കാർ ശ്രമിച്ചത്. [[ഉറുദു]] മാത്രം ഔദ്യോഗിക ഭാഷയാക്കിയതിനെതിരെ പ്രധാനമായും ബംഗാളി മാത്രം സംസാരിക്കുന്ന കിഴക്കൻ പാകിസ്താനിലെ ജനങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വരികയായിരുന്നു.പിന്നീട് ബംഗ്ലാദേശ് ഒരു സ്വതന്ത്ര രാജ്യമായി മാറുന്നതടക്കമുള്ള സംഭവഗതികൾക്ക് ഇത് കാരണമായി.


[[വർഗ്ഗം:ബംഗ്ലാദേശ്]]
[[വർഗ്ഗം:ബംഗാളി ഭാഷ]]</text>
      <sha1>f533wkd88lxcmjkq77uo6p6viyt84sm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഗ്രീഷ്മം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>315924</id>
    <revision>
      <id>3760222</id>
      <parentid>3408197</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:18:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>111.92.81.24</ip>
      </contributor>
      <comment>Hi</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4750" xml:space="preserve">{{prettyurl|Summer}}
{{Weathernav}}
[[പ്രമാണം:Field Hamois Belgium Luc Viatour.jpg|right|thumb|200px|ഗ്രീഷ്മത്തിൽ വിരിയാൻ തുടങ്ങുന്ന ചില പുഷ്പങ്ങൾ, [[Belgium|ബെൽജിയം]]]]

ധ്രുവീയമേഖലയിലും ഉപധ്രുവീയ മേഖലയിലുമുള്ള നാല് പ്രധാന ഋതുക്കളിലൊന്നാണ്‌ '''ഗ്രീഷ്മം''' അഥവാ '''വേനൽക്കാലം'''. [[വസന്തം|വസന്തത്തിനു]]  ശേഷമുള്ള [[ഋതു|ഋതുവാണ്‌]] ഗ്രീഷ്മം - ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ [[ജൂൺ]] മുതൽ [[ഓഗസ്റ്റ്]] വരെയും ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ [[ഡിസംബർ]] മുതൽ [[ഫെബ്രുവരി]] വരെയും.

നാല് ഋതുക്കളിൽ ഏറ്റവും ചൂടുള്ളത് ഇക്കാലത്താണ്. വസന്തത്തിനും ശരത്തിനും ഇടയിലാണ് ഗ്രീഷ്മം വരിക. ഗ്രീഷ്മത്തിലെ അയനാന്തത്തിൽ (summer solstice)ദിവസം ഏറ്റവും ദൈർഘ്യം കൂടിയതും രാത്രി ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയതും ആയിരിക്കും. ഗ്രീഷ്മം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ ദിനദൈർഘ്യം കൂടിവരും. കാലാവസ്ഥ, സംസ്കാരം, പാരമ്പര്യം തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഗ്രീഷ്മം തുടങ്ങുന്ന ദിവസം മാറിവരും. പക്ഷെ ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ ഗ്രീഷ്മം ആകുമ്പോൾ ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ ശിശിരം/തണുപ്പുകാലം ആയിരിക്കും.

കാലാവസ്ഥ
ചൂടുള്ള കാലമാണ് ഇത്. മെഡിറ്ററെനിയൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇത് വരണ്ട കാലാവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പശ്ചിമ ഏഷ്യയിൽ ഇത് മഴയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 

വടക്കൻ അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രത്തിൽ ജൂൺ ഒന്ൻ മുതൽ നവംബർ മുപ്പത് വരെ ഒരു സൈക്ലോൺ ഉണ്ടാവാറുണ്ട്. സെപ്റ്റംബർ പത്താണ് ഈ സൈക്ലോണിന്റെ മൂർധന്യം.

സ്കൂൾ അവധി
സ്കൂളുകളും സർവകലാശാലകളും അവധി കൊടുക്കുന്നത് സാധാരാനയായി ഇക്കാലത്താണ്. ലോകമാകമാനം വിദ്യാര്ധികൾക്ക് വേനലവധി കൊടുക്കാറുണ്ട്. ഇന്ത്യയിൽ ഏപ്രിൽ അവസാനം മുതൽ ജൂലൈ വരെയാണ് അവധി. അമേരിക്കയിൽ ജൂൺ തുടക്കത്തിൽ സ്കൂൾ അടക്കുന്നു. സ്കോട്ട്ലാൻഡിൽ ജൂൺ അവസാനം മുതൽ ഓഗസ്റ്റ്‌ അവസാനം വരെ ആണ് അവധി. കാനഡയിൽ ജൂൺ അവസാനം മുതൽ സെപ്റ്റംബർ തുടക്കം വരെയാണ് അവധി. ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ വേനലവധി ക്രിസ്മസിനോടും പുതുവർഷത്തോടും അനുബന്ധിച്ചാണ്. ഓസ്ട്രേലിയ, ന്യൂസിലൻഡ്‌, സൌത്ത് ആഫ്രിക്ക തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ സ്കൂൾ വേനൽ അവധി ഡിസംബർ പകുതി മുതൽ ജനുവരി അവസാനം വരെയാണ്.ഭക്ഷണം വളരെ പ്രദനമാണ്. ഭക്ഷണങ്ങൾ : 

Noodles 

Idli 

Dosa 

Chappathi 

Rotti 

Butter chicken 

And many of like this. 


[[വർഗ്ഗം:ഗ്രീഷ്മം]]
[[വർഗ്ഗം:ഋതുക്കൾ]]</text>
      <sha1>b0z6k6wt554yqhwq9tbwlfj5r4lifxx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760265</id>
      <parentid>3760222</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:01:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/111.92.81.24|111.92.81.24]] ([[User talk:111.92.81.24|സംവാദം]]) നടത്തിയ തിരുത്തലുകൾ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; നിലവിലുള്ള പതിപ്പ് [[User:Rojypala|Rojypala]] സൃഷ്ടിച്ചതാണ്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4574" xml:space="preserve">{{prettyurl|Summer}}
{{Weathernav}}
[[പ്രമാണം:Field Hamois Belgium Luc Viatour.jpg|right|thumb|200px|ഗ്രീഷ്മത്തിൽ വിരിയാൻ തുടങ്ങുന്ന ചില പുഷ്പങ്ങൾ, [[Belgium|ബെൽജിയം]]]]

ധ്രുവീയമേഖലയിലും ഉപധ്രുവീയ മേഖലയിലുമുള്ള നാല് പ്രധാന ഋതുക്കളിലൊന്നാണ്‌ '''ഗ്രീഷ്മം''' അഥവാ '''വേനൽക്കാലം'''. [[വസന്തം|വസന്തത്തിനു]]  ശേഷമുള്ള [[ഋതു|ഋതുവാണ്‌]] ഗ്രീഷ്മം - ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ [[ജൂൺ]] മുതൽ [[ഓഗസ്റ്റ്]] വരെയും ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ [[ഡിസംബർ]] മുതൽ [[ഫെബ്രുവരി]] വരെയും.

നാല് ഋതുക്കളിൽ ഏറ്റവും ചൂടുള്ളത് ഇക്കാലത്താണ്. വസന്തത്തിനും ശരത്തിനും ഇടയിലാണ് ഗ്രീഷ്മം വരിക. ഗ്രീഷ്മത്തിലെ അയനാന്തത്തിൽ (summer solstice)ദിവസം ഏറ്റവും ദൈർഘ്യം കൂടിയതും രാത്രി ഏറ്റവും ചുരുങ്ങിയതും ആയിരിക്കും. ഗ്രീഷ്മം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ ദിനദൈർഘ്യം കൂടിവരും. കാലാവസ്ഥ, സംസ്കാരം, പാരമ്പര്യം തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഗ്രീഷ്മം തുടങ്ങുന്ന ദിവസം മാറിവരും. പക്ഷെ ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ ഗ്രീഷ്മം ആകുമ്പോൾ ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ ശിശിരം/തണുപ്പുകാലം ആയിരിക്കും.

കാലാവസ്ഥ
ചൂടുള്ള കാലമാണ് ഇത്. മെഡിറ്ററെനിയൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇത് വരണ്ട കാലാവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പശ്ചിമ ഏഷ്യയിൽ ഇത് മഴയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. 

വടക്കൻ അറ്റ്ലാന്റിക് സമുദ്രത്തിൽ ജൂൺ ഒന്ൻ മുതൽ നവംബർ മുപ്പത് വരെ ഒരു സൈക്ലോൺ ഉണ്ടാവാറുണ്ട്. സെപ്റ്റംബർ പത്താണ് ഈ സൈക്ലോണിന്റെ മൂർധന്യം.

സ്കൂൾ അവധി
സ്കൂളുകളും സർവകലാശാലകളും അവധി കൊടുക്കുന്നത് സാധാരാനയായി ഇക്കാലത്താണ്. ലോകമാകമാനം വിദ്യാര്ധികൾക്ക് വേനലവധി കൊടുക്കാറുണ്ട്. ഇന്ത്യയിൽ ഏപ്രിൽ അവസാനം മുതൽ ജൂലൈ വരെയാണ് അവധി. അമേരിക്കയിൽ ജൂൺ തുടക്കത്തിൽ സ്കൂൾ അടക്കുന്നു. സ്കോട്ട്ലാൻഡിൽ ജൂൺ അവസാനം മുതൽ ഓഗസ്റ്റ്‌ അവസാനം വരെ ആണ് അവധി. കാനഡയിൽ ജൂൺ അവസാനം മുതൽ സെപ്റ്റംബർ തുടക്കം വരെയാണ് അവധി. ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ വേനലവധി ക്രിസ്മസിനോടും പുതുവർഷത്തോടും അനുബന്ധിച്ചാണ്. ഓസ്ട്രേലിയ, ന്യൂസിലൻഡ്‌, സൌത്ത് ആഫ്രിക്ക തുടങ്ങിയ രാജ്യങ്ങളിൽ സ്കൂൾ വേനൽ അവധി ഡിസംബർ പകുതി മുതൽ ജനുവരി അവസാനം വരെയാണ്. 


[[വർഗ്ഗം:ഗ്രീഷ്മം]]
[[വർഗ്ഗം:ഋതുക്കൾ]]</text>
      <sha1>t2h40rsxshy32jw0biku3rfv0r47x9p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കേരളത്തിലേക്കുള്ള മൈസൂരിന്റെ കടന്നുകയറ്റം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>323799</id>
    <revision>
      <id>3760246</id>
      <parentid>3759770</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:51:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TheWikiholic</username>
        <id>77980</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/2409:4073:4E17:90DC:69F6:1250:BF0A:4A7D|2409:4073:4E17:90DC:69F6:1250:BF0A:4A7D]] ([[User talk:2409:4073:4E17:90DC:69F6:1250:BF0A:4A7D|സംവാദം]]) നടത്തിയ തിരുത്തലുകൾ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; നിലവിലുള്ള പതിപ്പ് [[User:117.230.138.216|117.230.138.216]] സൃഷ്ടിച്ചതാണ്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="141004" xml:space="preserve">{{Prettyurl|Mysorean invasion of Kerala}}
{{featured}}
{{Infobox military conflict
|conflict   = കേരളത്തിലേക്കുള്ള മൈസൂരിന്റെ കടന്നുകയറ്റം
|partof     = [[Kingdom of Mysore|മൈസൂർ രാജ്യത്തിന്റെ]] വികാസം &lt;br&gt; [[Anglo-Mysore Wars|ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധങ്ങളുടെ]]
|image      = [[File:Palakkad Fort.JPG|300px]]
|caption    = [[പാലക്കാട് കോട്ട|ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ പാലക്കാട്ടുള്ള കോട്ട]], വടക്കേ മതിലിന് അടുത്തു നിന്നുള്ള കാഴ്ച
|date       = 1766–1792
|place      = [[തെക്കേ ഇന്ത്യ]]
|result     = [[Kingdom of Mysore|മൈസൂർ രാജ്യത്തിന്റെ]] [[Malabar|മലബാർ]] ഭരണം
|territory  = നാട്ടുരാജാക്കന്മാരുടെ കയ്യിൽ നിന്നും ഭൂമി [[East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ]] കയ്യിലേക്ക്{{Citation needed}}
|combatant1 = {{flagicon image|Flag of Mysore.svg}}[[Kingdom of Mysore|മൈസൂർ രാജ്യം]]&lt;br&gt; {{flagicon image|Arakkal_flag_1.png}} [[Cannanore|കണ്ണൂരിലെ]] [[Ali Raja|ആലി രാജ]]  &lt;br&gt; നാട്ടുകാരായ[[Mappila|മാപ്പിള]] ജനത
|combatant2 = {{flagicon image|Flag of the British East India Company (1707).svg}} [[British East India Company|ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനി]]&lt;br&gt;
[[സാമൂതിരി]]&lt;br&gt;
{{flagicon|Travancore}} [[Travancore|തിരുവിതാംകൂർ]] രാജാവ്
|commander1 =
|commander2 =
}}
[[മൈസൂർ രാജ്യം|മൈസൂർ രാജാവായിരുന്ന]] [[Hyder Ali|ഹൈദർ അലിയും]] പിന്നീട് [[ടിപ്പു സുൽത്താൻ|ടിപ്പു സുൽത്താനും]] [[സാമൂതിരി|സാമൂതിരിയുടെ]] [[Kozhikode|കോഴിക്കോട്]] അടക്കമുള്ള, വടക്കൻ കേരളത്തിലേക്ക് നടത്തിയ സൈനിക അധിനിവേശത്തെയാണ് (1766–1792) '''കേരളത്തിലേക്കുള്ള മൈസൂരിന്റെ കടന്നുകയറ്റം (Mysorean invasion of Kerala)''' എന്നതു കൊണ്ട് വിവക്ഷിക്കുന്നത്. അതിനുശേഷം [[Kingdom of Cochin|കൊച്ചിരാജ്യത്തെയും]] മൈസൂരിനു കപ്പം നൽകുന്ന രാജ്യമാക്കി മാറ്റുകയുണ്ടായി. [[അറബിക്കടൽ|അറബിക്കടലിലെ]] തുറമുഖങ്ങളിലേക്കുള്ള എളുപ്പമായ മാർഗ്ഗം തുറന്നെടുക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഈ അധിനിവേശത്തിന്റെ മുഖ്യ ഉദ്ദേശം. മൈസൂരിന്റെ ഈ അധിനിവേശം [[മലബാർ|മലബാറിലെ]] നാട്ടുരാജ്യങ്ങളുടെ മുകളിൽ തങ്ങൾക്കുള്ള പിടി കൂടുതൽ മുറുക്കുവാനും കൊച്ചിക്കു ശേഷം മൈസൂർ സുൽത്താന്മാർ ആക്രമിച്ച [[Travancore|തിരുവിതാംകൂറിനെ]] വെറുമൊരു സാമന്തരാജ്യം ആക്കുവാനും  [[East India Company|ഈസ്റ്റ്‌ ഇന്ത്യ കമ്പനിയെ]] സഹായിച്ചു.&lt;ref name=&quot;kerala.gov.in&quot;&gt;[http://www.kerala.gov.in/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=2852&amp;Itemid=2291] www.kerala.gov.in History&lt;/ref&gt;

18 -ആം നൂറ്റാണ്ടായപ്പോഴേക്കും കേരളത്തിലെ ചെറുരാജ്യങ്ങൾ പലതും കൂടിച്ചേർന്നും കൂട്ടിച്ചേർത്തും [[തിരുവിതാംകൂർ]], [[സാമൂതിരി രാജ്യം|കോഴിക്കോ]]&lt;nowiki/&gt;ട്, [[കൊച്ചി രാജ്യം|കൊച്ചി]]  എന്നീ രാജ്യങ്ങളായി മാറിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. [[Mughal Empire|മുഗൾ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] പതനത്തിനു ശേഷം [[Kingdom of Mysore|മൈസൂർ രാജ്യം]] ഭരിച്ചിരുന്നത് [[Wodeyar|വൊഡയാർ]] കുടുംബമായിരുന്നു. 1761-ൽ [[Hyder Ali|ഹൈദർ അലി]] മൈസൂർ രാജ്യത്തിന്റെ ഭരണം പിടിച്ചെടുത്തു. രാജ്യത്തിന്റെ വ്യാപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലായിരുന്നു ഹൈദറിന്റെ പിന്നീടുള്ള ശ്രദ്ധ മുഴുവനും. അങ്ങനെ [[Bednur|ബെഡ്‌നൂർ]], &lt;ref&gt;[http://princelystatesofindia.com/Extinguished/bednur.html Kingdom of Bednur]&lt;/ref&gt;) [[Sunda|സുന്ദ]], [[Sera|സേര]], [[Canara|കാനറ]] എന്നിവയെല്ലാം ഹൈദർ കീഴടക്കി. 1766 -ൽ കോഴിക്കോട്ടു സാമൂതിരിയുടെ അധിനിവേശത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ പാലക്കാട്ടു രാജാവ് ഹൈദർ അലിയോട് സഹായം അഭ്യർഥിച്ചതു പ്രകാരം&lt;ref name=&quot;Logan&quot;&gt;{{Cite book|title=Malabar Manual (Volume-I)|last=Logan|first=William|publisher=Asian Educational Services|year=2010|isbn=9788120604476|location=New Delhi|pages=631-666|url=}}&lt;/ref&gt; മലബാറിലേക്ക് കടന്നുകയറിയ ഹൈദർ [[Kingdom of Chirakkal|ചിറക്കൽ]], [[Kottayam malabar|കോട്ടയം]], [[കടത്തനാട്]], [[കോഴിക്കോട്]] എന്നിവ കീഴടക്കുകയും ചെയ്തു. [[വള്ളുവനാട്]], [[പാലക്കാട്]], കൊച്ചി എന്നിവിടങ്ങളിലെ രാജാക്കന്മാർ ഹൈദറിന്റെ മേൽക്കോയ്മ അംഗീകരിച്ച്  1766 മുതൽ 1790 വരെ എല്ലാ വർഷവും കപ്പം കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു.  മൈസൂർ ഭരണകാലത്ത്  [[Feroke|ഫറോക്ക്]]  ആയിരുന്നു മലബാറിൽ അവരുടെ പ്രാദേശികതലസ്ഥാനം.  ഇന്നത്തെ [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] തിരുവിതാംകൂർ പ്രദേശങ്ങൾ മാത്രമാണ് മൈസൂർ ഭരണത്തിൽ അകപ്പെടാതെ പോയത്.&lt;ref&gt;[http://books.google.co.in/books?id=ezW2AAAAIAAJ Journal of Indian history, Volume 55 By University of Allahabad. Dept. of Modern Indian History, University of Kerala. Dept. of History, University of Travancore, University of Kerala. pp.144]&lt;/ref&gt;

ബ്രിട്ടീഷ് സഖ്യരാജ്യമായിരുന്ന &lt;ref name=&quot;Tippu Sultan 2011&quot;&gt;&quot;Tippu Sultan.&quot; Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica Inc., 2011. Web. 22 November 2011.&lt;/ref&gt; [[Travancore|തിരുവിതാംകൂറിനെ]] കീഴടക്കാനുള്ള ഹൈദറിന്റെ 1767-ലെയും [[ടിപ്പു|ടിപ്പുവിന്റെ]] 1789-90 -ലെയും ശ്രമം വിജയം കണ്ടില്ല. മാത്രമല്ല തിരുവിതാംകൂറിനെ ആക്രമിക്കുക വഴി ബ്രിട്ടീഷുകാർ പ്രകോപിതരാകുകയും [[Third Anglo-Mysore War|മൂന്നാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധത്തിലേക്ക്]] കാര്യങ്ങൾ എത്തുകയും ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;Tippu Sultan 2011&quot;/&gt;  

[[File:Madras Prov 1859.gif|thumb|right|290px| 1859 ൽ മൈസൂർ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വ്യാപ്തി]]
1792-ലെ [[Treaty of Seringapatam|ശ്രീരംഗപട്ടണം ഉടമ്പടി]] പ്രകാരം ടിപ്പുവിന്ന്  മലബാർ അടക്കം തന്റെ അധീനതയിലുള്ള പ്രദേശങ്ങൾ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിക്കും അവരുടെ സഖ്യകക്ഷികൾക്കുമായി അടിയറവ് വയ്ക്കേണ്ടി വരികയും 330 ലക്ഷം രൂപ നഷ്ടപരിഹാരമായി നൽകേണ്ടിവരികയും ചെയ്തു. 1801-ഓടെ  [[റിച്ചാഡ് വെല്ലസ്ലി|വെല്ലസ്ലി പ്രഭു]] മൈസൂരിൽ നിന്നും പിടിച്ചെടുത്ത കർണാടക പ്രദേശങ്ങളും മലബാറും ഉൾപ്പെടുത്തി [[Madras Presidency|മദ്രാസ് സംസ്ഥാനം]] രൂപീകരിച്ചു. തിരുവിതാംകൂറിനെ ടിപ്പുവിൽ നിന്നും രക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടി ചെയ്ത യുദ്ധമാകയാൽ [[Third Anglo-Mysore war|മൂന്നാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധത്തിന്റെ]] മുഴുവൻ ചെലവുകളും തിരുവിതാംകൂർ വഹിക്കണമെന്ന് കമ്പനി ആവശ്യപ്പെട്ടു. 1795 -ലെ കരാർ പ്രകാരം ഒരു സുഹൃത്-സഖ്യകക്ഷി എന്ന നിലയിൽ നിന്നും തിരുവിതാംകൂർ, കമ്പനിയുടെ ഒരു സംരക്ഷിതസഖ്യം എന്ന നിലയിലേക്ക് താഴ്‌ത്തപ്പെട്ടിരുന്നു. തന്റെ കഴിവിനും ഉപരിയായ ചെലവു വഹിച്ച് ഒരു സേനയെ നിലനിർത്തേണ്ട ഗതികേടിലേക്കും ഇത് തിരുവിതാംകൂറിനെ നയിച്ചു. കൂടാതെ [[കുരുമുളക്]] വ്യാപാരത്തിൽ തിരുവിതാംകൂറിലെ കുത്തകയും കമ്പനി സ്വന്തമാക്കി.&lt;ref name=&quot;kerala.gov.in&quot;/&gt;


==തരൂർ സ്വരൂപം ഗ്രന്ഥവരി==
{{see also | മൈസൂർ പടയോട്ടം}}
&lt;p&gt; സി.ഇ.1750 കാലത്ത് [[പാലക്കാട്]] [[തരൂർ സ്വരൂപം]] രാജാക്കന്മാരുടെ രണ്ട് താവഴികൾ തമ്മിൽ ഒരു തർക്കം നടന്നു. ഇതിൽ ഒരു താവഴി [[സാമൂതിരി]] സൈന്യത്തിൻ്റെ സഹായംതേടി. തൻ്റെ അയൽ നാടുകളെ കീഴടക്കി ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ച [[സാമൂതിരി]] ഇതൊരു അവസരമായിക്കണ്ട് [[പാലക്കാട്|പാലക്കാട്ടുശ്ശേരി]] ആക്രമിച്ചു. പടയോട്ടത്തെക്കുറിച്ചു ഏതാനും ഗ്രന്ഥവരികളും ചുമർച്ചിത്രങ്ങളും പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ഇതാണ് [[തരൂർ സ്വരൂപം]] ഗ്രന്ഥവരിയിലും അനുബന്ധ രേഖകളിലും പറയുന്നത്. &lt;ref&gt; എസ്. രാജേന്ദു, മൈസൂർ പടയോട്ടം 250 വർഷങ്ങൾ, വള്ളത്തോൾ വിദ്യാപീഠം, ശുകപുരം, 2016 &lt;/ref&gt; &lt;/p&gt;

==പുറത്തു നിന്നുള്ള ശക്തികൾ, മലബാറിൽ==
[വടക്കേ ഇളംകുർ കുഞ്ഞി അമ്പു ( ഉദയ വർമ്മ )രാജാവ് 1734 ൽ ധർമ്മടം ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിക്ക് കൊടുത്തു.കോലത്തു നാട്ടിലെ തമ്മിലടിക്കുന്ന രാജകുമാരന്മാർ 1737 ൽ വീണ്ടും സോമശേഖരയെ ആക്രമണത്തിന് ക്ഷണിച്ചു.
കോലത്തു നാട്ടിലെ തമ്മിലടിക്കുന്ന രാജകുമാരന്മാർ 1737 ൽ വീണ്ടും സോമശേഖരയെ ആക്രമണത്തിന് ക്ഷണിച്ചു.വടക്ക് മാടായി അതിരായി നിശ്ചയിച്ച് ഉടമ്പടിയിൽ എത്തി.അങ്ങനെ ബേദനൂരും കോലത്തുനാടും യൂറോപ്യൻ ശക്തികൾക്കും. 30000 -പേർ അടങ്ങുന്ന സൈന്യം   ഉദയ വർമ്മ രാജാവിന്റെ വടക്കേ കോലത്തുനാട്ടിലുള്ള കോട്ടകൾ വളരെ എളുപ്പത്തിൽ കീഴടക്കി. 1734 തുടക്കമാവുമ്പോഴേക്കും കാനറ സൈന്യം കൂടാളിയും ധർമ്മപട്ടണവും കീഴടക്കിയിരുന്നു. 1736 ആവുമ്പോഴേക്കും കാനറ സൈന്യത്തെ വടക്കൻ മലബാറിൽ നിന്നും ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ സഹായത്തോടെ തുരത്തി.  പക്ഷേ രാജാവിനു ഇക്കാരണത്താൽ കമ്പനിയോടു വലിയ കടക്കാരനാവേണ്ടി വന്നു &lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;&gt;Lectures on Enthurdogy by A. Krishna Ayer Calcutta, 1925&lt;/ref&gt;

1737 -ൽ [[Kingdom of Bednur |ബേദ്‌നൂർ]] രാജ്യത്തെ നായക്കുമാരും കോലത്തുനാടിനെ ആക്രമിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നു. കുഞ്ഞി രാമ വർമ്മ രാജാവും കാനറയുമായി ഒരു സമാധാനഉടമ്പടി ഒപ്പു വച്ചിരുന്നു. അതിൻ പ്രകരം കോലത്തുനാടിന്റെ വടക്കേ അതിര് [[മാടായി]] ആയിരുന്നു. ബേദ്‌നൂരുകാരുമായി തലശ്ശേരിയിൽ ഇംഗ്ലീഷുകാർ ഒപ്പുവച്ച ഉടമ്പടി പ്രകാരം ഭാവിയിൽ കോലത്തുനാടും കാനറയും തമ്മിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടായാൽപ്പോലും ഇംളീഷ്‌കാർക്ക് മലബാറിൽ നൽകിവരുന്ന വ്യാപാരഇളവുകൾ നിലനിൽക്കുമായിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;ReferenceB&quot;/&gt;

ഏറെക്കാലമായി കോഴിക്കോട്ടെ [[Zamorin|സാമൂതിരിയുമായി]] ശത്രുതയിലായിരുന്ന പാലക്കാട്ടെ രാജാവിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരമാണ് ആദ്യമായി [[Hyder Ali|ഹൈദർ അലി]] 1757 -ൽ (ഇന്നത്തെ രൂപത്തിലുള്ള) കേരളത്തിലേക്ക് കടന്നുകയറിയത്. അക്കാലത്ത് ഹൈദർ  [[Kingdom of Mysore|മൈസൂർ രാജ്യത്തിനു]] കീഴിലുള്ള  [[Dindigul|ഡിണ്ടിഗലിലെ]] [[Faujdar|ഫോജ്‌ദാർ]] ആയിരുന്നു. പാലക്കാടിന്റെ പിന്തുണയും 2500 കുതിരയും 7500 പടയാളികളെയുമായി ഹൈദർ തെക്കേമലബാറിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. കോഴിക്കോട്ട് സേനയെ പരാജയപ്പെടുത്തി അറബിക്കടൽ വരെ ഹൈദർ എത്തി. മലബാർ ഭരിച്ചിരുന്നവരുടെ ഖജനാവുകൾ കൊള്ളയടിക്കലായിരുന്നു ഈ വരവിന്റെ പ്രധാന ഉദ്ദ്യേശം. പണ്ടുകാലം മുതലേ വിദേശീയരുമായി തങ്ങളുടെ [[Spice|സുഗന്ധവ്യഞ്ജന കച്ചവടത്താൽ]] മലബാർ സുപ്രസിദ്ധമായിരുന്നു. അവിടുന്നു പിന്മാറാൻ യുദ്ധച്ചെലവിലേക്കായി 12 ലക്ഷം രൂപ നഷ്ടപരിഹാരം വാങ്ങിക്കൊണ്ട് പിന്നീട് ഹൈദർ അവിടെനിന്ന് പിന്മാറി. ഇതിനു പ്രതിഫലമായി മൈസൂർ രാജാവ് അദ്ദേഹത്തിനു [[Bangalore|ബംഗളൂരുവിലെ]] [[jaghir|ഗവർണർ]] സ്ഥാനം നൽകി. മലബാറിലെ മറ്റു നാട്ടുരാജാക്കന്മാരെപ്പോലെ നാട്ടുനടപ്പുകളെ ആശ്രയിച്ചും നികുതിപിരിവുകളിലൂടെയും മാത്രം രാജ്യം ഭരിച്ചുപോന്ന സാമൂതിരി, ഹൈദറിന്റെ മികച്ച രീതിയിൽ പരിശീലനം ലഭിച്ചതും അച്ചടക്കമുള്ളതും ആയുധബലമുള്ളതുമായ സേനയോട് പരാജയപ്പെടുകയായിരുന്നു. ഈ തോൽവിക്കുശേഷവും പാഠം പഠിക്കാതെ സൈന്യത്തെ നവീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കാത്ത സാമൂതിരി 9 വർഷത്തിനു ശേഷം അതിനു കനത്ത വില നൽകേണ്ടിയും വന്നു.&lt;ref&gt;Logan, William (2006). Malabar Manual, Mathrubhumi Books, [[Kozhikode]]. ISBN 978-81-8264-046-7&lt;/ref&gt; 
[[File:Anglo-Mysore War 1 and 2.png|thumb|മൈസൂറിനു കീഴിലുള്ള മലബാറിന്റെയും കൊച്ചിയുടെയും ഭൂപടം]]

==മലബാർ കീഴടക്കൽ==
[[Kingdom of Bednur|ബേദ്‌നൂർ രാജ്യം]] ഹൈദർ കീഴടക്കിയ വാർത്ത അറിഞ്ഞപ്പോൾ 1763 -ൽ കണ്ണൂരിലെ ആലി രാജ അദ്ദേഹത്തോട് കേരളത്തിലേക്കു വരാനും കോഴിക്കോട് സാമൂതിരിയെ നേരിടാൻ തന്നെ സഹായിക്കുവാനും അഭ്യർത്ഥിച്ചു. അയൽക്കാരനും ശക്തനുമായ കോലത്തിരിയുടെ ശത്രുവായിരുന്ന കണ്ണൂരിലെ ഈ മുസ്ലീം ഭരണാധികാരി മൈസൂർ കേരളം ഭരിച്ച കാലമെല്ലാം അവരുടെ സഖ്യകക്ഷിയായിരുന്നു.&lt;ref&gt;Bowring, pp. 44–46&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Logan, William (2006), ''Malabar Manual'', Mathrubhumi Books, [[Kozhikode]]. ISBN 978-81-8264-046-7&lt;/ref&gt;  ഈ ക്ഷണം സ്വീകരിച്ച ഹൈദർ 1766 -ൽ [[Mangalore|മംഗലാപുരം]] വഴി 12000 കാലാൾപ്പടയോടും 4000 കുതിരപ്പടയോടും ധാരാളം ആയുധങ്ങളോടും കൂടി മലബാറിലേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. ഇക്കാലത്ത് തനിക്ക് അറബിക്കടലിൽ ഒരു തുറമുഖം സ്വന്തമാക്കാൻ ഹൈദർ വളരെയധികം ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു.  ബ്രിട്ടീഷുകാരെ നേരിടാൻ ഫ്രെഞ്ചുകാരും സഖ്യകക്ഷികളും തങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള [[മാഹി]] വഴി ആയുധങ്ങളും പടക്കോപ്പുകളും കുതിരകളും എത്തിച്ചിരുന്നു. തന്റെ ആധുനികപട്ടാളവുമായി വന്ന ഹൈദർ [[കോലത്തുനാട്|കോലത്തുനാട്ടിൽ]] തുടങ്ങി മലബാറിലെ മിക്ക നാട്ടുരാജാക്കന്മാരെയും കീഴടക്കി.

തന്റെ ദീർഘകാലശത്രുവായിരുന്ന [[Kolathiri|കോലത്തിരിയുടെ]] കൊട്ടാരം കണ്ണൂരിലെ ആലിരാജ പിടിച്ചെടുത്തു കത്തിച്ചു. കോലത്തിരി തന്റെ അനുചരരോടൊപ്പം അന്ന് ബ്രിട്ടീഷ് നിയന്ത്രണത്തിലുള്ള തലശ്ശേരിയിലേക്ക് രക്ഷപ്പെട്ടു. ഇതിനുശേഷം [[കോട്ടയം (കണ്ണൂർ ജില്ല)|കോട്ടയം]] പടയുടെ ചെറിയ എതിർപ്പിനെ തകർത്ത് നാട്ടുകാരായ മുസ്ലീംകളുടെ സഹായത്തോടെ ഹൈദർ കോട്ടയം-മലബാർ പിടിച്ചെടുത്തു.&lt;ref&gt;Kerala District Gazetteers: &amp; suppl. Kozhikole By Kerala (India). Dept. of Education, A. Sreedhara Menon p.149&lt;/ref&gt; നാട്ടുകാരോട് ചെയ്ത ഗുരുതരമായ ഉപദ്രവങ്ങളെത്തുടർന്ന് ഒട്ടെങ്കിലും കാര്യമായ എതിർപ്പ് ഹൈദർ നേരിട്ടത് [[Kadathanad|കടത്തനാട്]] നിന്നാണ്.
[[File:Thalassery fort.JPG|thumb|upright|തലശ്ശേരിക്കോട്ട]]

[[Kadathanad|കടത്തനാട്]] കീഴടക്കിയശേഷം ഹൈദർ [[Zamorin|സാമൂതിരിയുടെ]] തലസ്ഥാനമായ കോഴിക്കോട്ടേക്ക് പട നയിച്ചു. 1757 -ൽ സമ്മതിച്ച പ്രകാരമുള്ള 12 ലക്ഷം നൽകാത്തതാണ് ഇതിനു കാരണമായി ഹൈദർ പറഞ്ഞത്. ഹൈദർ വരുമ്പോഴേക്കും സാമൂതിരി തന്റെ സ്വന്തക്കാരെയും ബന്ധുക്കളെയും [[Ponnani|പൊന്നാനിയിലെയും]] [[കോട്ടക്കൽ|കോട്ടക്കലിലെയും]] സുരക്ഷിതസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റിയിരുന്നു.  ഹൈദർ പറഞ്ഞ പണം നൽകാത്തതിനാൽ സാമൂതിരി വീട്ടുതടങ്കലിൽ ആയിരുന്നു. കൂടാതെ സാമൂതിരിയുടെ ധനമന്ത്രിയെ വേറെവിടെയെങ്കിലും ധനം ഒളിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടോ എന്നറിയാൻ ജയിലിൽ ഇട്ട് പീഡിപ്പിച്ചിരുന്നു. തന്റെ ദിനചര്യകൾക്കുപോലും സാമൂതിരിയെ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. ഒടുവിൽ ഗതികെട്ട് തന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ വെടിമരുന്നുശാലയ്ക്ക് തീവച്ച് അദ്ദേഹം ആത്മഹത്യ ചെയ്യുകയായിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual by Logan&quot;&gt;''Malabar Manual'' by Logan&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Panikkassery, Velayudhan. MM Publications (2007), Kottayam India&lt;/ref&gt;

ധാരാളം പണം കൈവശമുള്ള ഹൈദർ അലി പിന്നീട് [[Palghat|പാലക്കാട്]] വഴി [[Coimbatore|കോയമ്പത്തൂർക്ക്]] പടനയിച്ചു. പുതുതായി പിടിച്ചെടുത്ത മലബാറിന്റെ മിലിട്ടറി ഗവർണറായി റാസ അലിയെയും സിവിൽ ഗവർണ്ണറായി മുൻ റവന്യൂ ഓഫീസറായ മദണ്ണയെയും  ഹൈദർ നിയമിച്ചു.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

==മൈസൂർ ഭരണം (1766–1773)==
റാസ അലി [[Coimbatore|കോയമ്പത്തൂർക്ക്]] തിരികെപ്പോയ ശേഷം കാട്ടിലെ &lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; ഒളിത്താവളങ്ങളിൽ ഒളിച്ചിരുന്ന [[ഹിന്ദു|ഹിന്ദുക്കൾ]] മൈസൂർ സേനയോടു യുദ്ധം ചെയ്തു. അവർ മൺസൂണിൽ [[English East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ]] സഹായത്തോടെ കോട്ടകളും വളരെയേറെ ഭൂപ്രദേശങ്ങളും തിരികെപ്പിടിച്ചു. പക്ഷേ 1766 ജൂണിൽ ഹൈദർ അലി തന്നെ പടനയിച്ചെത്തുകയും എതിർത്തുനിന്ന പടയാളികളെ വലിയതോതിൽ കൊന്നൊടുക്കുകയും 15000 -ഓളം [[നായർ|നായന്മാരെ]] [[കാനറ|കാനറയിലേക്ക്]] നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു. ഗസറ്റീയറിലെ വിവരപ്രകാരം നാടുകടത്തിയ 15000 നായന്മാരിൽ 200 -ഓളം ആൾക്കാർ മാത്രമേ ജീവനോടെ അവശേഷിച്ചുള്ളൂ. [[Kingdom of Tanur|താനൂർ രാജ്യത്തെ]] [[Pudiyangadi|പുതിയങ്ങാടിയിൽ]] നടന്ന പ്രധാനമായൊരു ഏറ്റുമുട്ടലിൽ ഹിന്ദുക്കൾ സമ്പൂർണ്ണമായി പരാജയപ്പെട്ടു. മൈസൂർ സേന ശക്തമായി ആക്രമിച്ച് ആ ഗ്രാമം തിരിച്ചുപിടിച്ചു. ഇതേത്തുടർന്ന് നൂറുകണക്കിനു നായന്മാർ കാട്ടിലെ ഓളിത്താവളങ്ങളിലേക്ക് രക്ഷപ്പെട്ടു. ഇതിനെല്ലാം ശേഷം പാലക്കാടു വച്ച് നായന്മാർക്ക് മാപ്പുകൊടുക്കുകയുണ്ടായി.
[[File:Sultanbathery.JPG|thumb|[[സുൽത്താൻ ബത്തേരി|സുൽത്താൻ ബത്തേരിയിലെ]] ജൈനക്ഷേത്രം ടിപ്പു തന്റെ പീരങ്കിപ്പട(Battery)യ്ക്ക് താമസിക്കാനായി ഉപയോഗിച്ചു. അതിനാലാണ് ആ പേര് വന്നത്]] 

ഹൈദറിന്റെ പ്രതികരണം അതിക്രൂരമായിരുന്നു. യുദ്ധം അടിച്ചമർത്തിയശേഷം പല കലാപകാരികളെയും വധിച്ചു. ആയിരക്കണക്കിന് ആൾക്കാരെ നിർബന്ധപൂർവ്വം മൈസൂരേക്ക് നാടുകടത്തി. ഇനിയും ഇത്തരം യുദ്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാവാതിരിക്കാൻ നായർവിരുദ്ധ നിയമങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി. [[English East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയെ]] പിന്തുണച്ച ജില്ലകൾക്ക് അമിതമായ നികുതികൾ ചുമത്തി.

കോഴിക്കോട്ടേ കിരീടാവകാശിയായ എരാൾപ്പാട് തെക്കേ മലബാറിൽ നിന്നും ടിപ്പുവിന് എതിരെയുള്ള ആക്രമണം തുടർന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. നിരന്തരമായ അസ്ഥിരതകളും പോരാട്ടങ്ങളും കാരണം മലബാറിലെ പല ഭാഗങ്ങളും നാട്ടുരാജാക്കന്മാർക്ക് തിരികെ നൽകി അവയെ മൈസൂറിന്റെ സാമന്തരാജ്യങ്ങളായി നിലനിർത്താൻ ടിപ്പു നിർബന്ധിതനായി. എന്നാൽ മലബറിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാനുള്ള തന്ത്രപരമായ സ്ഥലങ്ങളായ [[കോലത്തുനാട്|കോലത്തുനാടും]] [[പാലക്കാട്|പാലക്കാടും]] മൈസൂരിന്റെ നേരിട്ടുള്ള നിയന്ത്രണത്തിൽ തന്നെ നിലനിർത്തി. വർഷങ്ങൾക്കുശേഷം ചില ഉടമ്പടികൾ പ്രകാരം കോലത്തുനാട് കോലത്തിരിക്ക് തിരികെ നൽകുകയുണ്ടായി. 
[[File:ടിപ്പുവിൻറെ കോട്ട.JPG|thumb|[[ടിപ്പു സുൽത്താൻ|ടിപ്പുവിന്റെ]] [[പാലക്കാട് കോട്ട]]]]

1767 -ന്റെ തുടക്കത്തിൽ മൈസൂർ സൈന്യം ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ സഖ്യകഷിയായ തിരുവിതാംകൂറിനെ വടക്കുനിന്ന് ആക്രമിച്ചെങ്കിലും ഫലവത്തായില്ല. 1767 -ൽ വടക്കേ മലബാറിലെ 2000 -ത്തോളം വരുന്ന [[കോട്ടയം (മലബാർ)|കോട്ടയം]] നായന്മാരുടെ സൈന്യം 4000 അംഗങ്ങളുള്ള മൈസൂർ പടയെ എതിരിട്ടു തോൽപ്പിച്ചു. മൈസൂർ പടയുടെ ആയുധങ്ങളും പടക്കോപ്പുകളും കൊള്ളയടിച്ചു. മൈസൂർ പടയെ കെണിയിലാക്കി അവരുടെ സേനയെയും വാർത്താവിനിമയമാർഗ്ഗങ്ങളെയും വിജയകരമായി തകർത്തു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual by Logan&quot;/&gt; 

അടുത്ത വർഷം [[Captain Thomas Henry|ക്യാപ്റ്റൻ തോമസ് ഹെൻറി]] നയിച്ച [[English East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനി]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ പട്ടാളം [[അറയ്ക്കൽ രാജവംശം|അറക്കൽ രാജ്യത്തേക്ക്]] മൈസൂറിൽ നിന്നും ആയുധം എത്തുന്നത് തടയാൻ [[Sultan Bathery|ബത്തേരിയിലെ]] കോട്ട ഉപരോധിച്ചെങ്കിലും മൈസൂർ സൈന്യത്തിന്റെ തിരിച്ചടിയിൽ പിന്മാറേണ്ടിവന്നു. 

ലഹളകളെയെല്ലാം വിജയകരമായി അടിച്ചമർത്തി തന്ത്രപ്രധാനമായ [[പാലക്കാട് കോട്ട|പാലക്കാട്ട് ഒരു കോട്ട]] നിർമ്മിച്ച ശേഷം മലബാർ പ്രദേശത്തു നിന്നും 1768 -ൽ മൈസൂർ സേന പിൻവാങ്ങുകയുണ്ടായി. [[കോലത്തുനാട്|കോലത്തുനാടിന്റെ]] അധികാരം [[അറയ്ക്കൽ രാജവംശം|അറക്കൽ രാജ്യത്തിനു]] നൽകി. അറക്കലും ബ്രിട്ടീഷുകാരും തമ്മിലുള്ള കലഹങ്ങൾ തുടർന്നു. 1770 -ൽ [[English East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനി]] [[Randattara|രണ്ടത്തറ]] തിരിച്ചുപിടിച്ചു.

മലബാറിലെ ഹിന്ദുരാജാക്കന്മാർ കരാർപ്രകാരമുള്ള വാഗ്ദാനങ്ങൾ പാലിക്കാത്തതിനെത്തുടർന്ന് 1773 -ൽ [[Said Saheb|സെയ്ദ് സാഹിബിന്റെയും]] [[Srinivasarao|ശ്രീനിവാസറാവുവിന്റെയും]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള മൈസൂർ പട [[വയനാട് ചുരം|താമരശ്ശേരി ചുരം]] വഴി വരികയും മലബാറിനെ വീണ്ടും മൈസൂരിന്റെ നേരിട്ടുള്ള അധികാരത്തിൻകീഴിൽ ആക്കുകയും ചെയ്തു.

==കൊച്ചിരാജ്യം മൈസൂരിന്റെ അധീശത്വം അംഗീകരിക്കുന്നു==
തിരുവിതാംകൂറിലെ വൻനിധികളിൽ കണ്ണുവച്ച് മൈസൂർ 1774 -ൽ രണ്ടാമതൊരു സൈനികനീക്കം നടത്തി. മാത്രമല്ല, മൈസൂരിന്റെ രാഷ്ട്രീയശത്രുക്കൾക്ക് തിരുവിതാംകൂർ അഭയവും നൽകിയിരുന്നു. ഡച്ചുകാരുമായി ധാരണയുണ്ടാക്കി ഹൈദർ അലി പതിയെ തന്റെ വൻസേനയുമായി തെക്കോട്ടു നീങ്ങി. [[Battle of Colachel|കുളച്ചിൽ യുദ്ധത്തിലെ]] പരാജയത്തിനുശേഷം ഡച്ച്കാരുടെ കൈവശം ബാക്കിനിന്ന തിരുവിതാംകൂർ പ്രദേശ്ശങ്ങളിലൂടെ തെക്കോട്ടു നീങ്ങാൻ മൈസൂർ അനുവാദം ചോദിച്ചെങ്കിലും അതു നിരസിക്കപ്പെട്ടു. വടക്കേ അതിർത്തിയിലുടനീളമായി ഒരു നീണ്ട മൺകോട്ട  ([[Nedumkotta|നെടുംകോട്ട)]] ഉണ്ടാക്കുന്നത് നിർത്താനുള്ള ആവശ്യം തിരുവിതാംകൂർ നിരസിച്ചതോടെ ഉടൻതന്നെ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന ഒരു അധിനിവേശത്തെപ്പറ്റി സൂചനകൾ ലഭിച്ചുതുടങ്ങി.
[[File:Nedumkotta.jpg|thumb|തിരുവിതാംകൂറിലേക്കുള്ള പ്രവേശനകവാടമായ നെടുംകോട്ടയിലെ അവശേഷിപ്പുകൾ]]

കപ്പം നൽകി ആശ്രിതരാജ്യമായി കഴിയാൻ ഹൈദർ കൊച്ചിരാജ്യത്തോടും തിരുവിതാകൂറിനോടും ആവശ്യപ്പെട്ടു. കൊച്ചിരാജ്യത്തോട് നാലു ലക്ഷം രൂപയും 10 ആനകളെയും ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ തിരുവിതാംകൂറിനോട് പതിനഞ്ച് ലക്ഷം രൂപയും 30 ആനകളെയുമാണ് ആവശ്യപ്പെട്ടത്. ആവശ്യപ്പെട്ടത് നൽകി മൈസൂരിന്റെ അധീശത്വം അംഗീകരിക്കാൻ കൊച്ചി തയ്യാറായി. അങ്ങനെ മലബാറും കൊച്ചിയും മൈസൂർ അധിനിവേശത്തിൽ ആവുകയും മലബാർ തീരം മൈസൂരിനു തുറന്നു കിട്ടുകയും ചെയ്തു.  [[East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ]] സംരക്ഷണത്തിലായിരുന്ന തിരുവിതാംകൂർ മൈസൂരിന്റെ ആവശ്യം നിരസിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്. തിരുവിതാംകൂർ പിടിക്കാൻ ഹൈദർ തെക്കോട്ടു തിരിച്ചു. [[Cranganore Fort|കൊടുങ്ങല്ലൂർ കോട്ടയിൽ]] ഉണ്ടായിരുന്ന [[Dutch|ഡച്ച് സേന]] ആ നീക്കം തടയാൻ ശ്രമിച്ചു. [[Cochin Kingdom|കൊച്ചിരാജ്യത്തിലൂടെ]] 10000 സൈനികരെയും കൊണ്ട് മുന്നോട്ടു പോകാൻ തന്റെ സേനാനായകനായ [[Sardar Khan|സർദാർ ഖാനോട്]] ഹൈദർ നിർദ്ദേശം നൽകി. [[Thrissur|തൃശൂർ]] കോട്ട കയ്യടക്കി 1776 ആഗസ്റ്റിൽ മൈസൂർ സൈന്യം കൊച്ചി കീഴടക്കി. കൊച്ചി രാജാവിനെ കീഴടക്കി തെക്കോട്ടു നീങ്ങിയ ഹൈദറിന്റെ സേന തിരുവിതാംകൂറിന്റെ സംരക്ഷണത്തിനായി ഉണ്ടാക്കിയ [[Nedumkotta|നെടുംകോട്ടയ്ക്കരികിലെത്തി]]. അപ്പോഴേക്കും [[Airoor|ഐരൂരും]] [[Chetuva Fort|ചേറ്റുവക്കോട്ടയും]] മൈസൂരിനു കീഴടങ്ങിയിരുന്നു. [[Cranganore Fort|കൊടുങ്ങല്ലൂർ കോട്ട]] പിടിക്കാനുള്ള മൈസൂരിന്റെ ശ്രമം തിരുവിതാംകൂറിലെ നായർ പടയാളികളുടെ സഹായത്തോടെ ഡച്ചുകാർ തകർത്തിരുന്നു. കൊടുങ്ങല്ലൂർ ഭരിക്കുന്നവർ ഈ സമയമായപ്പോഴേക്കും മൈസൂരിനു കീഴടങ്ങിയിരുന്നെങ്കിലും ഡച്ചുകാർ കടന്നാക്രമിച്ച് 1778 ജനുവരിയിൽ ആ കോട്ട പിടിച്ചെടുത്തു.
[[File:Fortrelic2.jpg|thumb|കൊടുങ്ങല്ലൂർ കോട്ടയുടെ ശേഷിപ്പ്]]
ഇതിനു ശേഷം മൈസൂർ പട എല്ലായിടത്തും തന്നെ - മലബാറിൽ അങ്ങോളമിങ്ങോളം, തിരുവിതാംകൂറുമായി, ഇംഗ്ലീഷുകാരോട്, ഡച്ചുകാരോട്, വടക്കേമലബാറിൽ കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്ന നായർ പോരാളികളോട് - പോരാട്ടങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുകയായിരുന്നു. 1778 ആയപ്പോഴേക്കും [[British Empire|ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യത്തോട്]] യുദ്ധത്തിലായിരുന്ന ഫ്രഞ്ചുകാരോട് മൈസൂർ സഖ്യത്തിലായി. അതേ വർഷം ബ്രിട്ടീഷുകാർ [[മാഹി|മാഹിയും]] [[Pondicherry|പോണ്ടിച്ചേരിയും]] പിടിച്ചെടുത്തു. [[കോലത്തുനാട്|കോലത്തുനാട്ടിലെ]] പുതിയ രാജാവ് മൈസൂരിനോട് സഖ്യത്തിലായിരുന്നു. യുദ്ധത്തിനുവേണ്ട നിർണ്ണയകവിഭവങ്ങൾ മൈസൂരിനു നൽകിക്കൊണ്ടിരുന്ന കോലത്തിരി മാർച്ചോടെ [[Randattara|രണ്ടത്തറ]] കീഴടക്കി. യുദ്ധത്തിൽ ഇംഗ്ലീഷുകാരെ സഹായിച്ച  [[കടത്തനാട്|കടത്തനാട്ടെയും]] [[കോട്ടയം (മലബാർ)|കോട്ടയത്തെയും]] രാജാക്കന്മാരെ ഹൈദർ പുറത്താക്കി. എന്നാൽ കോഴിക്കോട്ടും പാലക്കാട്ടും തിരുനെൽവേലിയിലും പരാജയം നേരിട്ട ഹൈദർ മൈസൂരിലേക്കു പിന്മാറി.&lt;ref&gt;Travancore State Manual by T.K Velu Pillai, Pages 373 to 385&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;The Travancore state manual by Aiya, V. Nagam. pp.381–384&lt;/ref&gt;

==മലബാർ രണ്ടാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധകാലത്ത്==
പ്രധാനലേഖനം ''[[Second Anglo-Mysore War|രണ്ടാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധം]]''

ഹൈദർ അലിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അതീവ നയതന്ത്രപ്രധാനമായ [[മാഹി]] 1779 -ൽ ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ കയ്യിൽനിന്നും [[English East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനി]] പിടിച്ചെടുത്തു. ഫ്രഞ്ചുകാരിൽ നിന്നും ആയുധങ്ങളും പടക്കോപ്പുകളും മാഹിയിലെ തുറമുഖത്തുകൂടി കിട്ടിക്കൊണ്ടിരുന്ന ഹൈദർ അലി ബ്രിട്ടീഷുകാരോട് അവിടം വിടാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയും, തന്നെയുമല്ല മാഹി സംരക്ഷിക്കാൻ സേനയെ വിട്ടുനൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഫ്രഞ്ചുകാരെക്കൂടാതെ [[Maratha Empire|മറാത്തക്കാരെയും]] [[Nizam of Hyderabad|ഹൈദരാബാദ് നിസാമിനേയും]] ഉൾപ്പെടുത്തി ഹൈദർ ബ്രിട്ടീഷുകാർക്കെതിരെ ഒരു സഖ്യമുണ്ടാക്കിയിരുന്നു. പിന്നീട് [[Second Anglo-Mysore War|രണ്ടാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധം]] (1779-1784) എന്ന് അറിയപ്പെട്ട യുദ്ധം ഹൈദർ 1780 ജൂലൈ 2 -ന് [[English East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിക്കെതിരെ]] പ്രഖ്യാപിച്ചു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;&gt;''Malabar Manual'', Logan, William&lt;/ref&gt; 1782 ഫെബ്രുവരിയോടെ [[ധർമ്മടം]], [[നെട്ടൂർ]], [[കോഴിക്കോട്]], [[പാലക്കാട് കോട്ട]] എന്നിവ [[Major Abington|മേജർ അബിങ്‌ടണിന്റെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് സേനയ്ക്കു മുമ്പിൽ കീഴടങ്ങിയിരുന്നു. മൈസൂർ കമാൻഡർ ആയ [[Sardar Ali Khan|സർദാർ അലി ഖാൻ]] പിന്നീട് മരണമടഞ്ഞു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt;

[[File:HyderAliDominions1780max.jpg|200px|thumb| 1780 ൽ ഹൈദർ അലിയുടെ സാമ്രാജ്യമായ സുൽതാനത് എ ഖുദാദിന്റെ വ്യാപ്തി ]] 

1782 -ലെ ഗ്രീഷ്മകാലമായപ്പോഴേക്കും [[Bombay|ബോംബെയിൽ]] നിന്നും [[English East India Company|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനി]] കൂടുതൽ പടയെ [[Tellicherry|തലശ്ശേരിക്ക്]] അയച്ചു. തലശ്ശേരിയിൽ നിന്നും അവർ മലബാറിലുള്ള മൈസൂർ അധീനതയിലുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ തുടരെ ആക്രമണം നടത്തി. ഈ ഭീഷണി തടയാൻ ഹൈദർ തന്റെ മൂത്തമകനായ [[Tipu Sultan|ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ]] നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു വലിയ പടയെത്തന്നെ അയച്ചു. ടിപ്പു ഈ പടയെയും കൊണ്ട് വിജയകരമായി [[Ponnani|പൊന്നാനിയിൽ]] തമ്പടിച്ചു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt; തുടർച്ചയായ തിരിച്ചടികളിൽ മടുത്ത് മൈസൂർ വിരുദ്ധപ്രവൃത്തികളെ നേരിടാൻ ഹൈദർ [[Makhdoom Ali|മഖ്‌ദൂം അലിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിൽ തെക്കുഭാഗത്തുനിന്നും മലബാറിലേക്ക് ഒരു സേനയെ അയച്ചു. അപ്പോൾ കോഴിക്കോട്ടുള്ള [[Major Abington|മേജർ അബിങ്‌ടണിനോടും]] [[Colonel Humberstone|കേണൽ ഹംബർസ്റ്റോണിനോടും]] മഖ്‌ദൂം അലിയുടെ സൈന്യത്ത്ിന്റെ കടന്നുവരവിനെ തടയാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. തുടർന്ന് [[തിരൂരങ്ങാടി|തിരൂരങ്ങാടിയിൽ]] നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ മഖ്‌ദൂം അലിയടക്കം നാനൂറിലേറെപ്പേർ കൊല്ലപ്പെട്ടു. [[പാലക്കാട് കോട്ട]] പിടിക്കുക എന്ന പ്രാഥമികലക്ഷ്യത്തോടെ കേണൽ ഹംബർസ്റ്റോണിന്റെ സൈന്യം മൈസൂർ പടയെ പൊന്നാനി വരെ തുരത്തി. എന്നാൽ [[Ponnani River|പൊന്നാനിപ്പുഴയിൽ]] ഉണ്ടായ കനത്ത മഴയും കൊടുംകാറ്റും കാരണം ഹംബർസ്റ്റോൺ കോഴിക്കോട്ടേക്ക് പിൻവാങ്ങി. കേണൽ ഹംബർസ്റ്റോൺ വീണ്ടും തന്റെ സൈന്യത്തെയും കൊണ്ട് [[തൃത്താല]] വരെയും മങ്കേരിക്കോട്ടയുടെ അടുത്തുവരെയും മുന്നേറിയെങ്കിലും വളരെ മോശം കാലാവസ്ഥകാരണവും, അതുപോലെ ആലി രാജയുടെയും മൈസൂർ സൈന്യത്തിന്റെയും പെട്ടെന്നുള്ള ഒരു ആക്രമണം ഉണ്ടായേക്കുമോ എന്ന ഭയവും മൂലം പൊന്നാനിക്ക് പിന്മാറി. പിന്നാലെ [[Major Macleod|മെജർ മക്‌ലിയോഡ്]] പൊന്നാനിയിലെത്തി മലബാർ തീരത്തുള്ള ബ്രിട്ടീഷ് പടയുടെ സേനാനായകത്വം ഏറ്റെടുത്തു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt; താമസിയാതെ ടിപ്പുവിന്റെ സേന പൊന്നാനിയിലെ ഇംഗ്ലീഷ് ക്യാമ്പിനെ ആക്രമിച്ചുവെങ്കിലും തന്റെ 200 -ഓളം ഭടന്മാർ കൊല്ലപ്പെട്ടതിനാൽ താത്കാലികമായി പിന്മാറി. ഇതേസമയം തന്നെ [[Edward Hughes|എഡ്‌വേഡ് ഹ്യൂസിന്റെ]] നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു നാവികപ്പട പൊന്നാനി തീരത്തെത്തിയെങ്കിലും, ഏതു നിമിഷവും കഠിനമായ ഒരു ആക്രമണം ഉണ്ടേയാക്കാമെന്ന ഭീതിയിൽ ഇംഗ്ലീഷുകാരെ പേടിപ്പിച്ചു നിർത്താൻ ടിപ്പുവിനായി. ഈ സമയമാണ് കാൻസർ ബാധിതനായിരുന്ന [[Hyder Ali|ഹൈദർ അലിയുടെ]] പെട്ടെന്നുള്ള മരണത്തിന്റെ വാർത്ത ടിപ്പു അറിഞ്ഞത്. സംഘർഷമേഖലയിൽ നിന്നുമുള്ള ടിപ്പുവിന്റെ പിന്മാറ്റം ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് ആശ്വാസമായി. ആപ്പോഴേക്കും [[General Matthews|ജനറൽ മാത്യൂസിന്റെ]] നേതൃത്വത്തിൽ കൂടുതൽ സേനയെ ബോംബെയിൽ നിന്നും പൊന്നാനിക്ക് അയച്ചുകൊടുത്തിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt;

1783 മാർച്ചിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ [[Mangalore|മംഗലാപുരം]] പിടിച്ചെടുത്തെങ്കിലും, ടിപ്പു ആക്രമണം നടത്തി മംഗലാപുരം തിരികെ പിടിച്ചു. ഈ സമയം [[തഞ്ചാവൂർ]] മേഖലയിൽ സ്റ്റുവാർട്ടിന്റെ സേന [[Colonel Fullarton|കേണൽ ഫുള്ളർടണിന്റെ]] സേനയുമായിച്ചേർന്ന് [[Dindigul|ഡിണ്ടിഗൽ]]-[[Dharapuram|ധർമ്മപുരം]]-[[Palakkad|പാലക്കാട്]] വഴി മാർച്ച് ചെയ്ത് ചെന്ന്  [[Palakkad Fort|പാലക്കാട് കോട്ട]] പിടിച്ചു. കേണൽ ഫുല്ലർടണിന്റെ നേതൃത്തത്തിൽ ക്യാപ്റ്റൻ മിഡ്‌ലാന്റും സർ തോമസും കൂടി 1783 നവമ്പർ 14 -ന് പാലക്കാട് കോട്ട പിടിച്ചെടുത്തു. ഈ സമയം ലണ്ടനിൽ നിന്നും യുദ്ധം നിർത്താൻ കൽപ്പന കിട്ടിയ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ടിപ്പുവിനോട് ഒരു സമാധാന ഉടമ്പടി ഒപ്പിടുന്നതിനായി ചർച്ച തുടങ്ങി. വെടിനിർത്തലിനു പ്രാരംഭമായി ആയിടയ്ക്ക് പിടിച്ചെടുത്തവയെല്ലം ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിർദ്ദേശം കിട്ടിയ കേണൽ ഫുള്ളർടൺ മംഗലാപുരത്ത് ടിപ്പു വെടിനിർത്തൽ ലംഘിക്കുന്നുവെന്ന് ആരോപിച്ച് പാലക്കാട് കോട്ടയിൽത്തന്നെ തുടർന്നു. എന്നാൽ ആയിടയ്ക്ക് സാമൂതിരി കുടുംബത്തിൽ നിന്നും ഒരു രാജകുമാരൻ വരികയും അയാളെ പാലക്കാട് കോട്ട ഏൽപ്പിച്ച് ബ്രിട്ടീഷുകാർ പിന്മാറുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ താമസിയാതെ ടിപ്പുവിന്റെ സേന സ്ഥലത്തെത്തുകയും പാലക്കാട് കോട്ട ഉൾപ്പെടെ തെക്കൻ മലബർ മുഴുവൻ കീഴടക്കുകയും ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt;
[[പ്രമാണം:Palakkad Fort-view4.JPG|200px|thumb| പാലക്കാട് കോട്ട]] 
[[അറക്കൽ ബീവി]] ബ്രിട്ടീഷുകാരുമായി നടത്തിയ വിഫലമായ ചർച്ചയ്ക്കൊടുവിൽ 1783 ഡിസംബറിൽ ഫ്രഞ്ച് സഹായത്തോടെ [[General Macleod|ജനറൽ മക്‌ലിയോഡ്]] ദീർഘകാലമായി [[മൈസൂർ രാജ്യം|മൈസൂർ രാജ്യത്തിന്റെ]] സഖ്യകക്ഷിയായിരുന്ന [[അറയ്ക്കൽ രാജവംശം|അറക്കലിൽ]] നിന്നും [[കണ്ണൂർ]] പിടിച്ചെടുത്തു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt;

[[Treaty of Mangalore|മംഗലാപുരം ഉടമ്പടിയോടെ]] 1784 മാർച്ച് 11 -ന് യുദ്ധം അവസാനിച്ചു. കരാർ പ്രകാരം രണ്ടു പക്ഷവും [[status quo ante bellum|യുദ്ധത്തിനു മുൻപുള്ള സ്ഥിതിയിലേക്ക്]] മടങ്ങാൻ തീരുമാനമായി. അങ്ങനെ നായർ രാജാക്കന്മാരും ബ്രീട്ടീഷുകാരും വടക്കെ മലബാറും മൈസൂർ തെക്കേ മലബാറും നിയന്ത്രണത്തിലാക്കി. [[General Macleod|ജനറൽ മക്‌ലിയോഡ്]] കണ്ണൂരു നിന്ന് സേനയെ പിൻവലിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാവുകയും ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt;

===മുഹമ്മദ് അയാസ് ഖാൻ (ഹ്യാത് സാഹിബ്)===
{{പ്രലേ|കമ്മാരൻ നമ്പ്യാർ എന്ന അയാസ്‌ ഖാൻ}}
1766 -ൽ ഹൈദർ അലി മലബാറിലേക്ക് വന്നപ്പോൾ മൈസൂരിലേക്ക് നാടുകടത്തിയ നൂറുകണക്കിന് നായർ യുവാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്ന വെള്ളുവ കമ്മാരൻ  ആണ് മുഹമ്മദ് അയാസ് ഖാൻ. ഹൈദർ അലിയുടെ കീഴിൽ സ്ഥാനമാനങ്ങൾ ലഭിച്ച് ഉയർന്നുയർന്ന് അയാൾ [[Bednore|ബെഡ്-നൂറിൽ]] നവാബ് ആയി. 1179 -ൽ [[ചിത്രദുർഗ കോട്ട|ചിത്രദുർഗ]] കീഴടക്കിയ ശേഷം ഹൈദർ അവിടം മുഹമ്മദ് അയാസ് ഖാന്റെ സേനയ്ക്ക് കീഴിലാണ് നിലനിർത്തിയത്. &lt;ref name=&quot;Wilks&quot;&gt;''Sarasvati's Children: A History of the Mangalorean Christians'', Alan Machado Prabhu, I.J.A. Publications, 1999, p. 173&lt;/ref&gt; ചരിത്രകാരനായ [[Mark Wilks|മാർക് വിൽക്‌സിന്റെ]] അഭിപ്രായപ്രകാരം തന്നേക്കാൾ ബുദ്ധികൂർമ്മത മുഹമ്മദ് അയാസ് ഖാന് ഉണ്ട് എന്ന് ആദ്യം മുതൽ തന്നെ ഹൈദർ കരുതിയിരുന്നതുകൊണ്ട് ടിപ്പുവിന് അയാസ് ഖാനോട് അസൂയയും എതിർപ്പും ആയിരുന്നു. 1782 -ൽ ടിപ്പു അധികാരമേറ്റശേഷം അയാസ് ഖാൻ ബ്രിട്ടിഷ് പക്ഷത്തേക്ക് കൂടുമാറുകയും ശേഷജീവിതകാലം ബോംബെയിൽ ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു.&lt;ref&gt;History of Mysore by Mark Wilks&lt;/ref&gt;

==1784 -1789 യുദ്ധങ്ങളുടെ ഇടയ്ക്കുള്ള മൈസൂർ ഭരണം==
പുതിയ ഭൂനികുതിനയങ്ങൾക്കെതിരെ തദ്ദേശീയരായ [[മാപ്പിളമാർ|മാപ്പിളമാരിൽ]] നിന്നുപോലും എതിർപ്പുണ്ടായി. നിരവധി മൈസൂർ-വിരുദ്ധ പോരാട്ടങ്ങളാണ് [[മൈസൂർ രാജ്യം]] ഭരിച്ചിരുന്ന മലബാറിൽ [[Second Anglo-Mysore|രണ്ടാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധത്തിനു ശേഷം]] ഉണ്ടായത്. ഭൂനികുതി പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് പരിഹാരമുണ്ടാക്കാൻ ടിപ്പു [[Arshad Beg Khan|അർഷദ് ബെഗ് ഖാനെ]] മലബാറിലെ സിവിൽ ഗവർണറായി നിയമിച്ചു. വേഗം തന്നെ സേവനത്തിൽ നിന്നും വിരമിച്ച ഖാൻ ടിപ്പുവിനോട് സ്വയം തന്നെ നാടുകൾ സന്ദർശിക്കാൻ ഉപദേശിക്കുകയാണ് ഉണ്ടായത്. താമസിയാതെ മലബാറിൽ ഒരു ഔദ്യോഗിക സന്ദർശനം നടത്തിയ ടിപ്പു റസിഡണ്ടായ ഗ്രിബ്ളിനോട് [[Beypore|ബേപ്പൂരിനടുത്ത്]] ഒരു പുതിയ നഗരം ഉണ്ടാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചർച്ചചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt;

ഫ്രഞ്ചുകാരുമായി സഖ്യത്തിലിരുന്ന [[Iruvazhinadu|ഇരുവഴിനാടിന്റെ]] ഭരണകർത്താവായ കുറുങ്ങോത്തു നായരെ വധിച്ച് ടിപ്പു 1787 -ൽ ഇരുവഴിനാട് പിടിച്ചു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt; ഇതിനു ശേഷം ഫ്രഞ്ചുകാർ തുടർച്ചയായി ആയുധങ്ങൾ നൽകിക്കൊണ്ട് മൈസൂരുമായി ഉറ്റസൗഹൃദത്തിലായി. ഇതിനിടയിൽ [[അറക്കൽ ബീവി]] ഇംഗ്ലീഷുകാരുമായി സഖ്യത്തിലാവുകയും മൈസൂർ രാജ്യം കോലത്തിരിയുമായി സഖ്യത്തിലാവുകയും ചെയ്തു. ഇംഗ്ലീഷുകാരിൽ നിന്നും കോലത്തിരി [[Randattara|രണ്ടത്തറയും]] [[ധർമ്മടം|ധർമ്മടവും]] പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്തു. പക്ഷേ പിന്നീട് 1789 -ൽ കമ്പനി ധർമ്മടം തിരിച്ചുപിടിച്ചു. 1788 -ൽ സാമൂതിരിമാർക്കിടയിലെ ഒരു വിമതനായ [[Ravi Varma of Padinjare Kovilakam|രവിവർമ്മ]] തന്റെ നായർ പടയുമായി തന്റെ ഭരണാധികാരം അവകാശപ്പെട്ട് കോഴിക്കോട്ടെക്ക് പടനയിച്ചു. അയാളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാനായി നികുതിരഹിതമായ വലിയ ഒരു പ്രദേശം തന്നെ ടിപ്പു നൽകിയിരുന്നെകിലും ആ പ്രദേശത്തിന്റെ അവകാശം ഏറ്റെടുത്ത് രവിവർമ്മ മൈസൂരിനെതിരെ ലഹള തുടർന്നു. പക്ഷേ [[M. Lally|എം. ലല്ലിയുടെയും]] [[Mir Asar Ali Khan|മിർ അസർ അലി ഖാന്റെയും]] നേതൃത്വത്തിൽ തങ്ങളേക്കാൾ ശക്തരായിരുന്ന മൈസൂർ പടയോട് രവിവർമ്മയുടെ സേനയ്ക് അടിയറവ് പറയേണ്ടി വന്നു.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt; എന്നാൽ ഈ പടയുടെ സമയത്ത് തന്റെ സഹായത്തോടെ 30000 -ഓളം ബ്രാഹ്മണർക്ക് നാടുവിട്ട് തിരുവിതാംകൂരിൽ അഭയം പ്രാപിക്കാനുള്ള അവസരം ഉണ്ടാക്കിക്കൊടുക്കാൻ രവിവർമ്മയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. &lt;ref&gt;History of Tipu Sultan By Mohibbul Hasan p.141-143&lt;/ref&gt; 1789 -ൽ തന്റെ 60000 അംഗങ്ങളുള്ള സേനയുമായി കോഴിക്കോട്ടെത്തിയ ടിപ്പു കോട്ട തകർത്ത് തരിപ്പണമാക്കി. ഈ സംഭവം [[Fall of Calicut(1789)|കോഴിക്കോടിന്റെ പതനം(1789)]] എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ടിപ്പുവിന്റെ കീഴിലുള്ള മൈസൂർ രാജ്യം നേരത്തെ തന്നെ കോയമ്പത്തൂരിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയിരുന്ന, പരപ്പനാട് ഭരിച്ചിരുന്ന നിലമ്പൂരിലെ ഒരു പ്രധാനിയുമായിരുന്ന തൃച്ചിറ തിരുപ്പാടിനെയും മറ്റു പല കുലീന-ഹിന്ദുക്കളെയും 1788 ആഗസ്റ്റ് മാസത്തിൽ നിർബന്ധിതമായി ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതം മാറ്റുകയുണ്ടായി.&lt;ref&gt;Tipu Sultan: As known in Kerala, by Ravi Varma. p.507&lt;/ref&gt; മൈസൂരുകാർ ഏർപ്പെടുത്തിയിരുന്ന ഭാരിച്ച കാർഷികനികുതിക്കെതിരെ ഒരു നാട്ടുമുസൽമാനായ മഞ്ചേരി ഹസ്സൻ നടത്തിയ ഒരു നാട്ടുവിപ്ലവം പരാജയപ്പെടുകയുണ്ടായി. അവർ ഒരു നാട്ടുനായർ രാജാവായ മഞ്ചേരി തമ്പുരാനെ കൊലപ്പെടുത്തുകയും അർഷാദ് ബെഗ് ഖാനെ തടവിലാക്കുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ ഈ കലാപം പെട്ടെന്നുതന്നെ അടിച്ചമർത്തുകയും ഹസ്സനെയും കൂട്ടാളികളെയും പിടികൂടി ശ്രീരംഗപട്ടണത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും ടിപ്പുവിന്റെ മരണം വരെ അവിടെ തടവിലിടുകയും ചെയ്തു.&lt;ref&gt;Kerala State gazetteer, Volume 2, Part 2 By Adoor K. K. Ramachandran Nair p.174&lt;/ref&gt;

[[Chirackal|ചിറക്കൽ]], [[Parappanad|പരപ്പനാട്]], [[കോഴിക്കോട്]] മുതലായ നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലെ രാജകുടുംബങ്ങളിലെ മിക്ക സ്ത്രീകളും പല പുരുഷന്മാരും അതുപോലെ [[Punnathoor|പുന്നത്തൂർ]], [[Nilamboor|നിലമ്പൂർ]], [[Kavalapara|കവളപ്പാറ]], [[Azhvanchery Thamprakkal|ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തുടങ്ങിയ പ്രമാണി കുടുംബങ്ങളിലെ പ്രധാനിമാരും ടിപ്പുവിന്റെ ഭരണകാലത്ത് താൽക്കാലികമായി തിരുവിതാംകൂറിന്റെ പലഭാഗങ്ങളിലും രാഷ്ട്രീയഅഭയം തേടുകയുണ്ടായി. ടിപ്പുവിന്റെ വീഴ്ച്ചയ്ക്കു ശേഷവും പലരും അവിടെത്തന്നെ തുടരുകയും ചെയ്തു.

==ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ തിരുവിതാംകൂർ ആക്രമണം (1789-1790)==
''[[Battle of the Nedumkotta (1789)|നെടുംകോട്ട യുദ്ധവും]] [[Third Anglo-Mysore War|മൂന്നാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധവും]]'' കാണുക

മലബാറിലെ അധിനിവേശം ഉറപ്പിക്കുന്നതോടൊപ്പം തിരുവിതാംകൂറും കീഴ്‌പ്പെടുത്തിയാൽ തുറമുഖങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണത്തോടൊപ്പം യുദ്ധങ്ങളിൽ മേൽക്കൈ നേടാനും കഴിയുമെന്ന് ടിപ്പുവിന് മനസ്സിലായി. മൈസൂർ സുൽത്താന്മാരുടെ എക്കാലത്തെയും സ്വപ്നമായിരുന്നു തിഒരുവിതാംകൂറിനെ കൈക്കലാക്കൽ. 1767 -ൽ തിരുവിതാംകൂറിനെ തോൽപ്പിക്കാനുള്ള ഹൈദറിന്റെ ശ്രമം പരാജയപ്പെട്ടിരുന്നു. [[Second Anglo-Mysore War|രണ്ടാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധത്തിനു ശേഷം]] ടിപ്പുവിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യമായിരുന്നു തിരുവിതാംകൂർ. 1788 -ൽ പരോക്ഷമായി തിരുവിതാംകൂർ പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെല്ലാം പരാജപ്പെട്ടതുകൂടാതെ തിരുവിതാംകൂറിനോടുള്ള ഏത് ആക്രമണവും തങ്ങളോടുള്ള യുദ്ധപ്രഖ്യാപനമായി കരുതുമെന്ന് അന്നത്തെ മദ്രാസ് പ്രസിഡണ്ടായിരുന്ന  [[Archibald Campbell (British Army officer)|ആർചിബാൾഡ് കാംബൽ]] ടിപ്പുവിനു മുന്നറിയിപ്പു നൽകുകയും ചെയ്തിരുന്നു.&lt;ref name=F549&gt;Fortescue, p. 549&lt;/ref&gt; മലബാറിലെ പല രാജാക്കന്മാരും, പ്രത്യേകമായി കണ്ണൂരിലെ ഭരണാധികാരി, ടിപ്പുവിനെ തങ്ങളുടെ നാട്ടിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചിരുന്നു, ക്ഷണം കിട്ടിയ ഉടൻ തന്നെ ടിപ്പു അവിടങ്ങളിൽ എത്തുകയും ചെയ്തിരുന്നു. തന്ത്രപരമായി [[Kingdom of Cochin|കൊച്ചി രാജാവിന്റെ]] സഹായത്തോടെ തിരുവിതാംകൂർ കയ്യേറാനായിരുന്നു ടിപ്പുവിന്റെ പദ്ധതി, എന്നാൽ അതു നിരസിച്ച കൊച്ചിരാജാവ് തിരുവിതാംകൂറുമായി സഖ്യമുണ്ടാക്കുകയാണ് ചെയ്തത്.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt; മൈസൂർ മലബാർ കീഴടക്കുന്നതും കൊച്ചിയുമായി സഖ്യത്തിൽ എത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വീക്ഷിച്ച തിരുവിതാംകൂർ ഡച്ചുകാരുടെ കൈയ്യിൽ നിന്നും [[kodungallur|കൊടുങ്ങല്ലൂരിലെയും]] [[Pallippuram|പള്ളിപ്പുറത്തെയും]] കോട്ടകൾ വാങ്ങി. കൊച്ചിയുടേതെന്ന് പറഞ്ഞ് മൈസൂർ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്ന സ്ഥലത്തുകൂടി [[Nedunkotta|നെടുംങ്കോട്ടയുടെ]] വ്യാപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുക വഴി തിരുവിതാംകൂറിന് മൈസൂരുമായി ഉണ്ടായിരുന്ന ബന്ധം ഒന്നുകൂടി വഷളായി. [[Nawab of Carnatic|കർണാടകയിലെ നവാബുവഴി]] [[English East India Company|കമ്പനിയുമായി]] ബന്ധമുണ്ടാാക്കിയ തിരുവിതാംകൂർ, നെടുംകോട്ടയിൽ ടിപ്പുവിന്റെ ആക്രമണമുണ്ടായാൽ കമ്പനി തിരിച്ചടിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നു.

1789 -ൽ ഒരു കലാപം അമർച്ച ചെയ്യാൻ ടിപ്പു മലബാറിലേക്ക് സേനയെ അയച്ചപ്പോൾ ധാരാളം ആൾക്കാർ കൊച്ചിയിലും തിരുവിതാംകൂറിലും അഭയം തേടുകയുണ്ടായി.&lt;ref&gt;Fortescue, p. 548&lt;/ref&gt; പുറത്തുനിന്നുമുള്ള ആക്രമണങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ [[Dharma Raja of Travancore|ധർമ്മരാജ]] [[Nedunkotta|നെടുംങ്കോട്ടയിൽ]] ഉണ്ടാക്കിയ പ്രതിരോധം തകർക്കാനായി ടിപ്പു 1789 -ന്റെ അവസാനം [[Coimbatore|കോയമ്പത്തൂരിൽ]] തന്റെ സേനയുടെ പടയൊരുക്കം നടത്തിയിരുന്നു. ഈ ഒരുക്കങ്ങൾ വീക്ഷിച്ച [[Cornwallis|കോൺവാലിസ്]] തിരുവിതാംകൂറിനെതിയുള്ള ഏത് ആക്രമണവും ഒരു യുദ്ധപ്രഖ്യാപനമായിത്തന്നെ കരുതി  കനത്ത തിരിച്ചടി നൽകിക്കൊള്ളണമെന്ന് [[Campbell|കാംബെലിന്റെ]] പിൻഗാമിയായ [[John Holland (politician)|ജോൺ ഹോളണ്ടിനു]] നിർദ്ദേശം നൽകി. [[John Holland (politician)|ജോൺ ഹോളണ്ട്]] [[Campbell|കാംബെല്ലിനോളം]] പരിചയമുള്ളയാളല്ല എന്നും [[American War of Independence|അമേരിക്കൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൽ]] ഒരുമിച്ചുണ്ടായിരുന്ന കാംബെല്ലും കോൺവാലിസും തമ്മിൽ അത്രനല്ല ബന്ധമല്ല നിലവിലുള്ളത് എന്നും അറിയാമായിരുന്ന ടിപ്പു ആക്രമിക്കാൻ ഇത് മികച്ച അവസരമാണെന്നു കരുതി.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual, Logan, William&quot;/&gt; 1789 ഡിസംബർ 28, 29 തിയതികളിൽ ടിപ്പു നെടുംകോട്ടയെ വടക്കുഭാഗത്തു നിന്ന് ആക്രമിക്കുക വഴി [[Battle of the Nedumkotta|നെടുംകോട്ട യുദ്ധത്തിനു]] (തിരുവിതാംകൂർ-മൈസൂർ യുദ്ധം) തുടക്കമായി. ഈ യുദ്ധമായിരുന്നു [[Third Anglo-Mysore War|മൂന്നാം ആംഗ്ലോ-മൈസൂർ യുദ്ധത്തിലേക്ക്]] കാര്യങ്ങൾ കൊണ്ടെത്തിച്ചത്.&lt;ref name=&quot;F549&quot;/&gt; പതിനായിരക്കണക്കിനുള്ള സൈനികരിൽ നിന്നും ഏതാണ്ട് 14000 പേരും 500 നാട്ടു മുസ്ലീങ്ങളും നെടുംകോട്ടയിലേക്ക് തിരിച്ചു.

ഡിസംബർ 29 ആയപ്പോഴേക്കും നെടുംകോട്ടയുടെ വലിയൊരു ഭാഗം മൈസൂർ സേനയുടെ കയ്യിലായിരുന്നു. 16 അടി വീതിയും 20 അടി ആഴവുമുള്ള ഒരു കിടങ്ങുമാത്രമായിരുന്നു മൈസൂർ സേനയേയും തിരുവിതാകൂറിനേയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചിരുന്നത്. കിടങ്ങിന്റെ ഒരു വശത്തു ടിപ്പുവും സേനയും നിലയുറപ്പിച്ചപ്പോൾ മറുവശത്ത് തിരുവിതാംകൂർ സേനയും നാട്ടുപടയാളികളും ഒത്തുചേർന്നു. തുടരെയുള്ള വെടിവയ്പ്പുകാരണം കിടങ്ങ് നികത്താനാവാതെ വന്നപ്പോൾ ടിപ്പു തന്റെ പടയ്ക്ക് തീരെച്ചെറിയ ഒരു വഴിയിലൂടെ മുന്നോട്ടു പോവാൻ നിർദ്ദേശം നൽകി. [[Vaikom Padmanabha Pillai|വൈക്കം പദ്മനാഭപിള്ളയുടെ]] [[Nandyat kalari|നന്ദ്യത്ത് കളരിയിൽ]] നിന്നുമുള്ള രണ്ടു ഡസൻ നായർപടയാളികൾ ഈ സമയത്ത് മുന്നോട്ടുവന്ന ടിപ്പുവിന്റെ പടയെ പാതിവഴിയിൽ വച്ച് ആക്രമിച്ചു. നേർക്കുനേരെയുള്ള ഈ അപ്രതീക്ഷിത ആക്രമണത്തിലും വെടിവയ്പ്പിലും കുറെ മൈസൂർ പടയാളികളും അവരുടെ സേനാനായകനും  കൊല്ലപ്പെട്ടു. ബഹളത്തിൽ തിരിഞ്ഞോടിയ പടയിലുണ്ടായിരുന്ന നിരവധി പേർ കിടങ്ങിൽ വീണും കൊല്ലപ്പെട്ടു. തിരുവിതാംകൂർ പട്ടാളത്തിലെ ഒരു വിഭാഗം, മുന്നോട്ടുകടന്ന ടിപ്പുവിന്റെ പടയാളികൾക്ക് ബലമേകാനായി വന്ന മൈസൂർപടയെ കടന്നുപോവാൻ അനുവദിക്കാതെ തടയുകയും ചെയ്തു. 2000 -ഓളം മൈസൂർ ഭടന്മാർ ഈ ആക്രമണത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു, അതുകൂടാതെ നിരവധി ആൾക്കാർക്കു പരിക്കുപറ്റുകയും ചെയ്തു. അഞ്ചു യൂറോപ്യന്മാരും ഒരു മറാത്തക്കാരനുമടക്കം ടിപ്പുവിന്റെ പടയിലെ നിരവധി മുതിർന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരെ തിരുവിതാംകൂർ സേന തടവിലാക്കുകയും ചെയ്തു.

താരതമ്യേന ചെറിയ ഒരു കൂട്ടം പട്ടാളക്കരോട് തോറ്റതിന്റെ അമ്പരപ്പ് മാറി ഏതാനും മാസങ്ങൾക്കുശേഷം ടിപ്പു തന്റെ സൈന്യത്തെയും കൊണ്ടു വന്ന് നെടുംകോട്ട പിടിച്ചെടുക്കുകതന്നെ ചെയ്തു. ടിപ്പു സൈന്യത്തെ പുനർവിന്യസിക്കുന്ന നേരത്ത് സൈന്യത്തെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനു പകരം [[Cornwallis|കോൺവാലിസിനെ]] ഞെട്ടിച്ചുകൊണ്ട് ഗവർണ്ണർ ഹോളണ്ട് ടിപ്പുവുമായി സന്ധിസംഭാഷണം ആരംഭിച്ചു. അദ്ദേഹം മദ്രാസിൽച്ചെന്ന് സേനയുടെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചപ്പോഴേക്കും ഹോളണ്ടിനു പകരക്കാരനായി [[General William Medows|ജനറൽ വില്ല്യം മെഡോസ്]] എത്താറായതിന്റെ വിവരം ലഭിച്ചു. ഹോളണ്ടിനെ ബലം പിടിച്ച് മാറ്റിയ മെഡോസ് മൈസൂരിനെതിരെയുള്ള ആക്രമണങ്ങൾക്ക് പദ്ധതി തയ്യാറാക്കി.  മൈസൂർ സേന നെടുങ്കോട്ട പിടിച്ചപ്പോൾ തന്ത്രപരമായി തിരുവിതാംകൂർസേന പിന്മാറുകയും [[ആലുവ|ആലുവയുടെ]] നിയന്ത്രണം മൈസൂറിന് കിട്ടുകയും ചെയ്തു. ഒരു ആക്രമണത്തെ തടുക്കാൻ മാത്രം തിരുവിതാംകൂറിൽ ആൾബലമില്ലാതിരുന്ന ബ്രിട്ടിഷ് സേന [[Ayacotta|ആയക്കോട്ടയിലേക്ക്]] പിന്മാറി. പിന്നീട് മൈസൂർ [[കൊടുങ്ങല്ലൂർ കോട്ട|കൊടുങ്ങല്ലൂർ കോട്ടയും]] ആയക്കോട്ടയും പിടിച്ചെടുത്തു. [[monsoon|മൺസൂൺ]] എത്തിയതുകൊണ്ടും ബ്രിട്ടീഷുകാർ മൈസൂരിൽ ആക്രമണം തുടങ്ങിയതിനാലും കൂടുതൽ തെക്കോട്ടു പോകാതെ ടിപ്പു മൈസൂർക്ക് തിരികെപ്പോകയാണ് ചെയ്തത്.&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;/&gt;

പിന്നീട് തിരുവിതാംകൂറിലെ നായന്മാർ നെടുംകോട്ടയുടെ കിടങ്ങിൽ നിന്നും ടിപ്പുവിന്റെ വാളും പല്ലക്കും കഠാരയും മോതിരവും ഉൾപ്പെടെ പല സാധനങ്ങളും കണ്ടെടുത്ത് തിരുവിതാംകൂർ രാജാവിനു കാഴ്ച്ച വച്ചു. ആവശ്യപ്പെട്ടതിനാൽ അവയിൽ ചിലത് പിന്നീട് [[Nawab of Carnatic|കർണാടക നവാബിനു]] കൈമാറുകയും ചെയ്തു.

1790 -ൽ വമ്പിച്ച സൈന്യവുമായി തിരികെയെത്തിയ ടിപ്പു നെടുംകോട്ട തകർത്ത് മുന്നേറി. [[Konoor kotaa(kottamuri)|കൂനൂർക്കോട്ടയുടെ]] മതിൽ തകർത്ത് സേന പിന്നെയും മുന്നോട്ടുപോയി. കിലോമീറ്ററുകളോളം കിടങ്ങുകൾ നികത്തി തന്റെ സേനയ്ക്ക് മുന്നോട്ടുപോകാനായി വഴിയുണ്ടാക്കി. പോകുന്നവഴിയിൽ അമ്പലങ്ങളും പള്ളികളും തകർത്ത് നാട്ടുകാർക്ക് വലിയ ദ്രോഹങ്ങളും ചെയ്തുകൊണ്ടാണ് ടിപ്പു പടനയിച്ചത്. ഒടുവിൽ ആലുവയിൽ പെരിയാറിന്റെ തീരത്ത് ടിപ്പുവിന്റെ പട്ടാളം ക്യാമ്പു ചെയ്തു. ഈ സമയം [[Vaikom Padmanabha Pillai|വൈക്കം പദ്മനാഭ പിള്ളയുടെയും]] [[Kunjai Kutty Pillai|കുഞ്ഞായിക്കുട്ടിപ്പിള്ളയുടെയും]] നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു ചെറു സംഘം ആൾക്കാർ പെരിയാറിന്റെ മുകൾഭാഗത്തുള്ള [[Bhoothathankettu |ഭൂതത്താൻകെട്ട്]] ഡാമിന്റെ ഭിത്തിയിൽ വിള്ളലുണ്ടാക്കുന്നതിൽ വിജയിച്ചു. തുടർന്നു പെരിയാറിലൂടെ ഉണ്ടായ ശക്തമായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ ടിപ്പുവിന്റെ പടയുടെ വെടിമരുന്നും ആയുധങ്ങളും നനഞ്ഞ് ഉപയോഗശൂന്യമായി. ടിപ്പു മടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതനായി. ബ്രിട്ടീഷ് പട ഈ സമയം ശ്രീരംഗപട്ടണം ആക്രമിക്കാൻ പദ്ധതിയിടുന്നുണ്ടെന്ന വാർത്ത വന്നത് മൈസൂർ സേനയുടെ മടക്കം വേഗത്തിലാക്കി.

==ബ്രിട്ടീഷുകാർ മലബാർ കൈക്കലാക്കുന്നു==
1790- ന്റെ ഒടുവിൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ മലബാർ തീരത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം കൈക്കലാക്കി. [[Colonel Hartley|കേണൽ ഹാർട്‌ലിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു സേന ഡിസംബറിൽ നടന്ന [[Battle of Kozhikode|കോഴിക്കോടു യുദ്ധത്തിലും]] [[Robert Abercromby of Airthrey|റോബർട്ട് അബർകോമ്പിയുടെ]] സേന ഏതാനും ദിവസത്തിനു ശേഷം കണ്ണുരിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിലും മൈസൂർ സൈന്യത്തെ തുരത്തി.&lt;ref&gt;Fortescue, p. 561&lt;/ref&gt; 1790 -ൽ തിരുവിതാംകൂർ സൈന്യം [[Alwaye River|ആലുവാപ്പുഴയുടെ]] തീരത്തുവച്ചു നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ മൈസൂർ സേനയെ പരാജയപ്പെടുത്തി.

===കോഴിക്കോട്ടു യുദ്ധം(1790)===
[[File:Anglo-Mysore War 3.png|thumb|തെക്കേ ഇന്ത്യയുട ഭൂപടം, ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ കീഴിലുള്ള മലബാർ പ്രദേശം]]
1790 ഡിസംബർ 7 നും 12 നും ഇടയിൽ [[Thiroorangadi|തിരൂരങ്ങാടിയിൽ]] വച്ചാണ് [[Battle of Kozhikode|കോഴിക്കോടു യുദ്ധം]] നടന്നത്. [[Lieutenant Colonel James Hartley|ലെഫ്റ്റ് കേണൽ ജയിംസ് ഹാർട്‌ലിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിൽ 1500 പേർ അടങ്ങിയ മൂന്നു റജിമെന്റ് [[British East India Company|കമ്പനി]] സൈന്യം 9000 പേർ അടങ്ങിയ മൈസൂർ സൈന്യത്തെ വ്യക്തമായി തോൽപ്പിക്കുകയും ആയിരക്കണക്കിന് ആൾക്കാരെ കൊല്ലുകയും കമാണ്ടർ [[Hussein Ali|ഹുസൈൻ അലി]] ഉൾപ്പെടെ വളരെയധികം ആൾക്കാരെ തടവുകാരായി പിടിക്കുകയും ചെയ്തു.&lt;ref name=Naravane&gt;{{Cite book |last=Naravane |first=M.S. |title=Battles of the Honorourable East India Company |publisher=A.P.H. Publishing Corporation |year=2014 |isbn=9788131300343 |pages=176}}&lt;/ref&gt;

===കണ്ണൂർ പിടിച്ചെടുക്കൽ===
മൈസൂരിന്റെയും ആലി രാജയുടെയും കൈയ്യിലായിരുന്ന കണ്ണൂർ [[General Robert Abercromby|ജനറൽ റോബർട്ട് അബെർ ക്രോംബിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിൽ [[British East India Company|കമ്പനിയുടെ]] സൈന്യം 1790 ഡിസംബർ 14 -ന് ആക്രമിച്ചു. [[കണ്ണൂർ കോട്ട]] പിടിച്ചതോടെ മൈസൂർ കീഴടങ്ങി. ഏതാനും ദിവസങ്ങൾക്കു മുൻപ് മറ്റൊരു സേന കോഴിക്കോടും പിടിച്ചതോടെ മലബാർ തീരത്തിന്റെ മുഴുവൻ നിയന്ത്രണവും കമ്പനിയുടെ കയ്യിലായി.

==മൈസൂർ ഭരണത്തിന്റെ അന്ത്യം==
1792 -ൽ ഒപ്പുവച്ച [[Treaty of Seringapatam|ശ്രീരംഗപട്ടണം ഉടമ്പടിയോടെ]] മലബാർ മുഴവൻ തന്നെ [[English East India Company|കമ്പനിയുടെ]] കയ്യിലായി. ഈ ഉടമ്പടി പ്രകാരം മൈസൂരിന് വളരെയധികം പ്രദേശങ്ങൾ നഷ്ടമായി. അവയിൽ മിക്കവയും മറാട്ടയുടെയും [[Nizam of Hyderabad|ഹൈദരാബാദ് നിസാമിന്റെയും]] [[Madras Presidency|മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും]] കൈയ്യിലായി. [[Malabar District|മലബാർ ജില്ല]], [[Salem District|സേലം ജില്ല]], [[Bellary District|ബെല്ലാരി ജില്ല]], [[Anantapur District|അനന്തപൂർ ജില്ല]] എന്നിവ [[Madras Presidency|മദ്രാസ് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ]] ഭാഗമായി .&lt;ref&gt;[http://books.google.com/books?id=QIyz79F3Nn0C&amp;pg=PA392&amp;dq=Seringapatam&amp;lr=&amp;as_brr=3&amp;client=firefox-a&amp;sig=l_6_DAL_wD-FFzcOXZ8YQ8o4KBs David Eggenberger, ''An Encyclopedia of Battles'', 1985]&lt;/ref&gt;

==മലബാറിൽ ഉണ്ടായ മാറ്റങ്ങൾ==
[[Kingdom of Cochin|കൊച്ചി രാജ്യത്തും]] [[Travancore|തിരുവിതാംകൂറിലും]] ഉണ്ടായ മാറ്റങ്ങൾ പോലെ മൈസൂർ സുൽത്താന്മാർ മലബാറിൽ നിലനിന്നിരുന്ന പുരാതന ജന്മിസമ്പ്രദായം മാറ്റിയെടുത്തു. മലബാറിലെ നായർ ജന്മിമാർക്കെതിരെ കർശനനടപടികൾ എടുത്ത ടിപ്പു ഒരു കേന്ദ്രീകൃത ഭരണസംവിധാനം ഉണ്ടാക്കി. കച്ചവടക്കാരായിരുന്ന നാട്ടു മുസ്ലീം ജനവിഭാഗത്തിന് ഇതുകൊണ്ട് കാര്യമായ ഗുണമൊന്നും കിട്ടിയില്ല. മൈസൂരിന്റെ മലബാറിലേക്കുള്ള കടന്നുകയറ്റം കൊണ്ട് ഉണ്ടായ പ്രധാന വ്യത്യാസങ്ങൾ ഇവയാണ്.
* നാട്ടിലെ നായർ പ്രമാണിമാരുടെയും ജന്മികളുടെയും തിരുവിതാംകൂറിലേക്കുള്ള പലായനം കാരണം മലബാറിലെ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥാവകാശം പൂർണ്ണമായും മാറ്റിമറിക്കപ്പെട്ടു. എന്നാൽ വരുമാനത്തിനായി ടിപ്പു ഉണ്ടാക്കിയ &quot;[[ജമബന്ദി]]&quot; രീതിപ്രകാരം കർഷകരിൽ നിന്നും നികുതികൾ നേരേതന്നെ പിരിച്ചെടുത്തു.
* ഭൂമി മുഴുവൻ വീണ്ടും സർവ്വേ നടത്തി വർഗ്ഗീകരിച്ചു. ഭൂമിയുടെ പ്രകൃതിയും വിളയുടെ സ്വഭാവവും അനുസരിച്ചാണ് നികുതികൾ നിർണ്ണയിച്ചിരുന്നത്. ചിലയിനം വിളകൾക്ക് നികുതിനിരക്ക് കുറച്ചു.
* [[pepper|കുരുമുളക്]], [[coconut|തേങ്ങ]], [[tobacco|പുകയില]], [[sandalwood|ചന്ദനം]], [[teak|തേക്ക്]] മുതലായവയ്ക്ക് ടിപ്പു കുത്തകരീതി നടപ്പിലാക്കി. സാമൂതിരിമാർ പിന്തുടർന്നുവന്ന രീതിപ്രകാരം മുസ്ലീം കച്ചവടക്കാർക്ക്  മുകളിൽ പറഞ്ഞ കാർഷികവിഭവങ്ങൾ കച്ചവടം ചെയ്യാൻ പൂർണ്ണസ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നു. അങ്ങനെ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച കോഴിക്കോട് അങ്ങാടി അതീവ പ്രശസ്തവുമായിരുന്നു. ഇതിൽ നിന്നും പാടേ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു ടിപ്പു കൊണ്ടുവന്ന കുത്തകനിയമം. ഈ നിയമം വന്നതോടെ മുസ്ലീം കച്ചവടക്കാർക്ക് കൃഷിയിലേക്ക് തിരിയുകയല്ലാതെ വേറെ മാർഗ്ഗമൊന്നുമുണ്ടായിരുന്നില്ല.
* സൈനികാവശ്യങ്ങൾക്കായി ടിപ്പു വികസിപ്പിച്ച റോഡുകൾ കച്ചവടത്തിന്റെ വികസനത്തിന് ഗുണപ്രദമായി.

===വംശീയ ശുദ്ധീകരണം===
ടിപ്പുവിന്റെ മരണശേഷം ഇംഗ്ലീഷുകാർ ഏർപ്പാടാക്കിയ അന്വേഷണകമ്മീഷൻ റിപ്പോർട്ട് പ്രകാരം, ടിപ്പുവിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പതിനായിരക്കണക്കിന് [[Nair|നായന്മാർക്കും]] 30000 -ത്തോളം [[ബ്രാഹ്മണൻ|ബ്രാഹ്മണർക്കും]] [[ക്രിസ്തുമതം|ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കും]] അവരുടെ സമ്പത്ത് മുഴുവൻ ഉപേക്ഷിച്ച് മലബാറിൽ നിന്നും തിരുവിതാംകൂറിലേക്ക് നാടുവിടേണ്ടിവന്നതായി കണ്ടെത്തി. എത്രയോ ഹിന്ദുക്കളെ നിർബന്ധമായി ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതപരിവർത്തനം നടത്തിയതിന് തെളിവുണ്ടെന്ന് ചരിത്രകാരനായ എം.ഗംഗാധരൻ പറയുന്നു. ബഹുഭൂരിപക്ഷം വരുന്ന [[തീയർ]] സമുദായക്കാർ തലശേരിയിലേക്കും മാഹിയിലേക്കും രക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ സംഭവത്തിൽ മൈസൂർ സൈന്യം [[കടത്തനാട്]] കയ്യേറിയപ്പോൾ ആഴ്ചകളായി ആവശ്യത്തിനു ആയുധങ്ങളോ ഭക്ഷണമോ ഇല്ലാതെ ചെറുത്തുനിൽക്കുകയായിരുന്ന നായർ പടയാളികളെ നിർബന്ധപൂർവ്വം ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതംമാറ്റിയതായി പറയുന്നുണ്ട്.&lt;ref&gt;Gazetteer of the Bombay Presidency, Volume 1, Part 2 By Bombay (India : State) p.660&lt;/ref&gt;

ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ ജാതിയിൽപ്പെട്ട ഹിന്ദുക്കളും നാട്ടുകാരായ ക്രിസ്ത്യാനികളും മൈസൂർ ഭരണത്തിൽ ബുദ്ധിമുട്ടനുഭവിച്ചു. നാലിലൊന്നോളം നായർ ജനതയെ ഇല്ലായ്മ ചെയ്തുതുകൂടാതെ വളരെയധികം പേർ നിർബന്ധിത മതംമാറ്റത്തിനു വിധേയമാക്കപ്പെട്ടു. നമ്പൂതിരി ബ്രാഹ്മണരും വളരെയധികം ബുദ്ധിമുട്ടനുഭവിച്ചു. ചില കണക്കുകൾ പ്രകാരം മലബാറിലുണ്ടായിരുന്ന പകുതിയോളം ഹിന്ദുക്കൾ തലശ്ശേരിയിലെ കാടുകളിലേക്കോ തിരുവിതാംകൂറിലേക്കോ നാടുവിട്ടിട്ടുണ്ട്. കടന്നുവരുന്ന് മൈസൂർ സേനയെ തടയാൻ കരുത്തില്ലാത്ത ഹിന്ദുരാജാക്കന്മാരും പ്രമാണിമാരും ജന്മിമാരുമെല്ലാം ഇതിൽപ്പെടുന്നു. [[ചിറക്കൽ]], [[പരപ്പനാട്]], [[ബാലുശ്ശേരി]], [[കുറുബ്രനാട്]], [[കടത്തനാട്]], [[പാലക്കാട്]], [[കോഴിക്കോട്]] എന്നിവിടങ്ങളിലെ രാജകുടുംബങ്ങളെല്ലാം തിരുവിതാംകൂറിലേക്ക് നാടുവിട്ടു. നാട്ടുപ്രമാണിമാരായ [[പുന്നത്തൂർ]], [[കവളപ്പാറ]], [[ആഴ്വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ]] എന്നിവരെല്ലാം തിരുവിതാംകൂറിലേക്ക് പോയവരിൽപ്പെടും. ടിപ്പുവിന്റെ പട [[ആലുവ|ആലുവയിൽ]] എത്തിയപ്പോഴേക്കും [[കൊച്ചിരാജകുടുംബം]] പോലും [[വൈക്കം മഹാദേവക്ഷേത്രം|വൈക്കം ക്ഷേത്രത്തിനു]] സമീപത്തുള്ള [[വൈക്കം കൊട്ടാരം|വൈക്കം കൊട്ടാരത്തിലേക്കു]] മാറിയിരുന്നു. മുൻ ദുരന്താനുഭവങ്ങളുടെ ഓർമ്മ നിലക്കുന്നതിനാൽ ടിപ്പുവിന്റെ ഭരണം അവസാനിച്ചിട്ടും മലബാറിൽ നിന്നും തിരുവിതാംകൂറിലേക്കുപോയ പല രാജകുടുംബങ്ങളും തിരിച്ചുവരാതെ അവിടെത്തന്നെ തുടരാനാണ് തീരുമാനിച്ചത്. [[നീരാഴി കോവിലകം]], [[ഗ്രാമത്തിൽ കൊട്ടാരം]], [[പാലിയേക്കര]], [[Nedumparampu|നെടുമ്പറമ്പ്]], [[ചേമ്പ്ര മഠം]], [[അനന്തപുരം കൊട്ടാരം]], [[എഴിമറ്റൂർ കൊട്ടാരം]], [[ആറന്മുള കൊട്ടാരം]], [[വാരണത്തു കോവിലകം]], [[Mavelikkara|മാവേലിക്കര]], [[എണ്ണക്കാട്]], [[മുറിക്കോയിക്കൽ കൊട്ടാരം]] [[മാരിയപ്പള്ളി]],[[കരവട്ടിടം കൊട്ടാരം കല്ലറ, വൈക്കം]], [[കൈപ്പുഴ അമന്തുർ കോവിലകം]], [[മറ്റത്തിൽ കോവിലകം തൊടുപുഴ]],  [[കൊരട്ടി സ്വരൂപം]], [[കരിപ്പുഴ കോവിലകം]], [[ലക്ഷ്മീപുരം കൊട്ടാരം]], [[കോട്ടപ്പുറം]] എന്നിവർ തിരുവിതാംകൂറിൽ നിന്നും തിരികെ വരാതെ അവിടെത്തന്നെ തുടർന്നവരിൽ പ്രമുഖ കുടുംബങ്ങളാണ്.

ധർമ്മശാസ്ത്രം കൃത്യമായി അനുസരിച്ച് മലബാറിൽ നിന്നും നാടുവിട്ടുവന്ന ഹിന്ദുക്കൾക്ക് അഭയം നൽകിയതിനാലാണ് അന്നത്തെ തിരുവിതാംകൂർ രാജാവായ [[കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മ|കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മയെ]] '''ധർമ്മരാജാവ്''' എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. ടിപ്പുവിന്റെ കേരളത്തിലേക്കുള്ള ആക്രമണം പിടിച്ചുനിർത്തിയതിന്റെ ഖ്യാതിയും ധർമ്മരാജാവിനുള്ളതാണ്.

മലബാറിലെങ്ങും സ്ഥലങ്ങളുടെ പേരുകൾ ടിപ്പു ഇസ്ലാമികമാക്കിമാറ്റി. [[മംഗലപുരം]] ജലാലാബാദ് ആക്കി മാറ്റി. കൂടാതെ [[കണ്ണൂർ|കണ്ണൂർ(കണ്വപുരം)]] കുസനബാദ് എന്നും, [[ബേപ്പൂർ|ബേപ്പൂർ(വായ്പ്പുര)]] സുൽത്താൻപട്ടണം അല്ലെങ്കിൽ ഫാറൂക്കി എന്നും [[കോഴിക്കോട്|കോഴിക്കോടിനെ]] ഇസ്ലാമാബാദ് എന്നും പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. ടിപ്പുവിന്റെ മരണശേഷമേ നാട്ടുകാർ ഈ സ്ഥലങ്ങൾക്ക് പഴയ പേരിലേക്ക് മടക്കിക്കൊണ്ടുവരാൻ കഴിഞ്ഞുള്ളൂ. [[ഫറോക്ക്]] എന്ന പേരുമാത്രമേ ഇന്നും തിരിച്ചുപോവാതെ നിൽക്കുന്നുള്ളൂ. ഹിന്ദുക്കളുടെ മേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാനും അവരുടെ ഭൂമിയും വസ്തുവകകളും കൈവശപ്പെടുത്താനുമായി [[ചെറുനാട്]], [[വെട്ടത്തുനാട്]], [[ഏറനാട്]], [[വള്ളുവനാട്]], [[താമരശ്ശേരി]]  എന്നിവിടങ്ങളിലും മറ്റു ഉൾപ്രദേശങ്ങളിലും നാട്ടുകാരായ മാപ്പിളമാർ വ്യാപകമായ അക്രമം അഴിച്ചുവിട്ടു. മുസ്ലിം ഭൂരിപക്ഷമുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ ആസൂത്രിതമായ അക്രമത്തെയും കൊള്ളയേയും പേടിച്ച് മനുഷ്യർക്ക് സ്വതന്ത്രമായി യാത്രചെയ്യാൻ പോലും ആവില്ലായിരുന്നു.&lt;ref&gt;Kerala under Haidar Ali and Tipu Sultan By C. K. Kareem p.198&lt;/ref&gt;

ടിപ്പുവിന്റെ 14 മക്കളിൽ അവശേഷിച്ച ഏക മകനായ [[Ghulam Muhammad Sultan Sahib|ഗുലാം മുഹമ്മദ് സുൽത്താൻ സാഹിബ്]] എഡിറ്റു ചെയ്ത മൈസൂർ സേനയിലെ ഒരു മുസ്ലീം ഓഫീസറുടെ ഡയറിയിൽ നിന്നും കടത്തനാട് പ്രദേശത്ത് നടന്ന ക്രൂരതകളെപ്പറ്റി ഒരു വിശാല ചിത്രം കിട്ടുന്നുണ്ട്.

{{cquote|കിലോമീറ്ററുകളോളം വിജനമായ പ്രദേശങ്ങളിൽ ആകെ കാണാനുണ്ടായിരുന്നത് ഹിന്ദുക്കളുടെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ശരീരഭാഗങ്ങൾ, വികൃതമാക്കിയ മൃതദേഹങ്ങൾ എന്നിവ മാത്രമായിരുന്നു. ഹൈദർ അലി ഖാന്റെ സേനയുടെ പിന്നാലെ വന്ന മുസൽമാന്മാർ നായന്മാരുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഭീകരാവസ്ഥ സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ട് സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും ഉൾപ്പെടെ കണ്ണിൽക്കണ്ടവരെയെല്ലാം കൊന്നൊടുക്കി. കടന്നുവരുന്ന ആക്രമകാരികളുടെ പ്രകൃതം മനസ്സിലാക്കിയതിനാൽ ഒരാൾ പോലും ചെറുത്തുനിൽക്കാൻ ഇല്ലാതെ ഉപേക്ഷിച്ച ഗ്രാമങ്ങൾ, വീടുകൾ, കോട്ടകൾ, കൊട്ടാരങ്ങൾ അങ്ങനെ ജീവിതയോഗ്യമായ ഇടങ്ങളെല്ലാം ആളുകൾ ഉപേക്ഷിച്ചുപോയിരുന്നു.}}

തിരികെ വന്നാൽ ക്ഷമിക്കാം എന്നും പറഞ്ഞ് തന്റെ ബ്രാഹ്മണരായ ദൂതന്മാരു വഴി (1766 -ന്റെ രണ്ടാംപകുതിയിലെ മുസ്ലീം വിരുദ്ധകലാപത്തിനൊടുവിൽ) ഒളിവിലിരിക്കുന്ന ഹിന്ദുക്കൾക്ക് ഹൈദർ അലി സന്ദേശം നൽകിയതിനെക്കുറിച്ച് രവി വർമ്മ തന്റെ &quot;[[Tipu Sultan: As known in Kerala|ടിപ്പു സുൽത്താൻ: കേരളത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന വിധം]]&quot; എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പറയുന്നുണ്ട്. ഇങ്ങനെ സന്ദേശം കിട്ടി തിരികെ എത്തിയവരെ മുഴുവൻ തൂക്കിലേറ്റുകയും അവരുടെ സ്ത്രീകളെയും കുട്ടികളെയും അടിമകളാക്കുകയുമാണ് ഹൈദർ അലി ചെയ്തത്.&lt;ref&gt;Tipu Sultan: As known in Kerala, by Ravi Varma. p.468&lt;/ref&gt;

രവി വർമ്മ ഇങ്ങനെ തുടരുന്നു.&lt;ref&gt;Kerala District Gazetteers: &amp; suppl. Kozhikole By Kerala (India). Dept. of Education, A. Sreedhara Menon p.150-152&lt;/ref&gt;
{{cquote|മലബാർ വിടുന്നതിനു മുൻപ് നായന്മാർക്കു ലഭിച്ചിരുന്ന സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായ മുൻതൂക്കങ്ങൾ എല്ലാം എടുത്തുമാറ്റിയിരിക്കണമെന്ന നിർബന്ധബുദ്ധി ഹൈദറിന് ഉണ്ടായിരുന്നു. ആയുധം കൊണ്ടുനടക്കുന്നതിൽ നിന്നും നായന്മാരെ വിലക്കി. ഇങ്ങനെ അഭിമാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നതിലും നല്ലത് മരണമാണെന്നാണ് കരുതിയിരുന്ന നായന്മാർക്ക് ഈ നിയമം യാതൊരുതരത്തിലും സ്വീകാര്യമല്ലായിരുന്നു. അതിനാൽ ഹൈദർ ഉണ്ടാക്കിയ മറ്റൊരു നിയമപ്രകാരം നായന്മാർ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന പക്ഷം അവർക്ക് ആയുധം കൊണ്ടുനടക്കുന്നതിനുള്ള അനുമതിയടക്കം എല്ലാ അവകാശങ്ങളും തിരികെനൽകാമെന്ന് ഉത്തരവിറക്കി. പലർക്കും അങ്ങനെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് മാറേണ്ടി വന്നു. എന്നാൽ നായന്മാരും പ്രഭുക്കന്മാരും ബ്രാഹ്മണരും അടങ്ങുന്ന വലിയൊരു വലിയൊരു വിഭാഗം അഭിമാനം ഉപേക്ഷിക്കാൻ തയ്യാറല്ലാതെ [[Kingdom of Travancore|തിരുവിതാംകൂറിലേക്ക്]] നാടുവിട്ടു.}}

തന്റെ &quot;[[കേരളപ്പഴമ]]&quot; എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ ടിപ്പു സുൽത്താൻ കോഴിക്കോട് 1789 -ൽ നടത്തിയ ക്രൂരകൃത്യങ്ങൾ വിവരിക്കാനാവാത്തത്രയുമാണെന്ന് പറയുന്നുണ്ട്. ടിപ്പുവും പടയും തകർത്ത ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ വലിയ ഒരു പട്ടിക തന്നെ [[വില്യം ലോഗൻ|ലോഗൻ]] [[മലബാർ മാനുവൽ|മലബാർ മാനുവലിൽ]] നൽകുന്നുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;Malabar Manual by Logan&quot;/&gt; മലബാറിലെ അന്നത്തെ അവസ്ഥയെപ്പറ്റി [[ഇളംകുളം കുഞ്ഞൻപിള്ള]] ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:&lt;ref&gt;Mathrubhoomi Weekly of 25 December 1955&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;Kerala District Gazetteers: Cannanore By A. Sreedhara Menon p.134-137&lt;/ref&gt;

{{cquote|അന്ന് കോഴിക്കോട് ബ്രാഹ്മണരുടെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു. കോഴിക്കോടു മാത്രം 7000 -ത്തോളം നമ്പൂതിരി കുടുംബങ്ങൾ ഉള്ളതിൽ 2000 -ത്തോളവും ടിപ്പുവും സൈന്യവും നശിപ്പിച്ചു. സുൽത്താൻ കുട്ടികളെയും സ്ത്രീകളെയും പോലും വെറുതേവിട്ടില്ല. അടുത്തുള്ള നാട്ടുരാജ്യങ്ങളിലെക്കോ കാടുകളിലേക്കോ ആണുങ്ങൾ രക്ഷപ്പെട്ടു. നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനം മൂലം മാപ്പിളമാരുടെ എണ്ണം വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു. ഹിന്ദുക്കളെ നിർബന്ധമായി [[ചേലാകർമ്മം]] ചെയ്തു മുസൽമാന്മാരാക്കി. ടിപ്പുവിന്റെ അതിക്രൂരമായ ഇത്തരം നടപടികൾ മൂലം നായന്മാരുടെയും ചേരമന്മാരുടെയും നമ്പൂതിരിമാരുടെയും എണ്ണത്തിൽ വലിയതോതിലുള്ള കുറവ് ഉണ്ടായി}}

മലബാറിൽ ടിപ്പു നടത്തിയ കൊടുംക്രൂരതകളെപ്പറ്റി നിരവധി പ്രസിദ്ധരായ ചരിത്രകാരന്മാർ വിവരണങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. [[T.K. Velu Pillai|ടി കെ വേലു പിള്ളയുടെ]] [[Travancore State Manual|ട്രാവൺകൂർ സ്റ്റേറ്റ് മാനുവലും]] [[Ulloor Parameshwara Iyer|ഉള്ളൂരിന്റെ]] [[Kerala Sahitya Charitam|കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രവും]] ശ്രദ്ധേയമാണ്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://voiceofdharma.com/books/tipu/ch01.htm |title=The Sword of Tipu Sultan |publisher=Voiceofdharma.com |date=25 February 1990 |accessdate=15 November 2011}}&lt;/ref&gt;

1790 ജനുവരി 18 -ന് ടിപ്പു സെയ്ദ് അബ്ഡുൽ ദുലായ്ക്ക് എഴുതിയ കത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.&lt;ref&gt;K.M. Panicker, Bhasha Poshini&lt;/ref&gt;

{{cquote|[[Prophet Mohammed|പ്രവാചകന്റെയും]] [[Allah|അള്ളായുടെയും]] അനുഗ്രഹത്താൽ കോഴിക്കോട്ടുള്ള ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ ഹിന്ദുക്കളെയും ഇസ്ലാമിലേക്കു പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞു. കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ അതിരുകളിലുള്ള ഏതാനും എണ്ണം മാത്രമേ ഇനി ബാക്കിയുള്ളൂ. അവരെക്കൂടി ഉടൻ മതം മാറ്റുമെന്ന് ഞാൻ ഉറപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ലക്ഷ്യം നേടാൻ ഇതിനെ ഒരു [[ജിഹാദ്]] ആയിത്തന്നെ ഞാൻ കരുതുന്നു.}}

1790 ജനുവരി 19 -ന് ബദ്രൂസ് സമൻ ഖാന് എഴുതിയ കത്തിൽ ടിപ്പു ഇങ്ങനെ പറയുന്നു.&lt;ref&gt;Historical Sketches of the South of India in an attempt to trace the History of Mysore, Mark Wilks Vol II, page 120&lt;/ref&gt;

{{cquote|മലബാറിൽ ഈയിടെ ഒരു വലിയ വിജയമാണ് ഉണ്ടായത്. നാലു ലക്ഷത്തോളം ഹിന്ദുക്കളെ മുസൽമാന്മാരാക്കി മാറ്റാൻ കഴിഞ്ഞു. ആ നശിച്ച രാമൻ നായർക്കെതിരെ ([[കാർത്തിക തിരുനാൾ രാമവർമ്മ]]) യുദ്ധം നയിക്കാനും ഞാൻ തീരുമാനിച്ചു കഴിഞ്ഞു.}}

[[Portuguese|പോർച്ചുഗീസ്]] ചരിത്രകാരനും എഴുത്തുകാരനുമായ ഫാദർ ബർടോലോമാചോ, അവകാശപ്പെടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്;&lt;ref&gt;Voyage to East Indies by Fr.Bartolomaco, pgs 141–142&lt;/ref&gt;

{{cquote|ഏറ്റവും മുന്നിൽ കാപാലികന്മാരായ 30000 -ഓളം പടയാളികൾ കണ്ണിൽക്കണ്ടവരെയെല്ലാം കശാപ്പു ചെയ്തുകൊണ്ട് മുന്നേറും. തൊട്ടുപിന്നാലെ ഫ്രഞ്ചു കമാണ്ടറായ [[M. Lally|എം ലാലിയുടെ]] നേതൃത്വത്തിൽ ഒരു ഫീൽഡ് ഗൺ യൂണിറ്റ്. ആനപ്പുറത്ത് എഴുന്നള്ളുന്ന ടിപ്പുവിന്റെ പിന്നാലെ മറ്റൊരു 30000 പടയാളികൾ. മിക്ക ആൾക്കാരെയും കോഴിക്കോട്ടു വച്ചാണ് തൂക്കിലേറ്റിയത്. അമ്മമാരുടെ കഴുത്തിൽ കുട്ടികളെയും ചേർത്തു കെട്ടി ആദ്യം തൂക്കിലേറ്റും. കാപാലികനായ ടിപ്പു സുൽത്താൻ നഗ്നരായ ഹിന്ദുക്കളെയും ക്രിസ്ത്യാനികളെയും ആനകളുടെ കാലുകളിൽ കെട്ടി ശരീരം കീറിപ്പറിയുന്നതു വരെ വലിപ്പിക്കും. അമ്പലങ്ങളും പള്ളികളും മലിനപ്പെടുത്തി കത്തിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും ഉത്തരവ് നൽകി. ഹിന്ദു-ക്രിസ്ത്യൻ സ്ത്രീകളെ നിർബന്ധപൂർവ്വം മുസൽമാന്മാരെക്കൊണ്ട് വിവാഹം കഴിപ്പിച്ചു. തിരിച്ച് മുസ്ലിം സ്ത്രീകളെ ഹിന്ദു-ക്രിസ്ത്യൻ പുരുഷന്മാരെക്കൊണ്ടും വിവാഹം ചെയ്യിച്ചു. ഇസ്ലാമിനെ ബഹുമാനിക്കാൻ തയ്യാറാവാത്ത ക്രിസ്ത്യാനികളെ അപ്പോൾത്തന്നെ തൂക്കിലേറ്റി. ടിപ്പുവിന്റെ സേനയുടെ കയ്യിൽ നിന്നും രക്ഷ്പ്പെട്ട് എന്റെയടുത്ത് [[വരാപ്പുഴ അതിരൂപത|വരാപ്പുഴ അതിരൂപതയുടെ]] ആസ്ഥാനമായ [[വരാപ്പുഴ|വരാപ്പുഴയിൽ]] എത്തിയവരാണ് എന്നോട് ഇക്കാര്യമെല്ലാം പറഞ്ഞത്. വരാപ്പുഴ നദി ബോട്ടിൽ കടക്കാൻ ഞാൻ തന്നെ പലരെയും സഹായിച്ചിട്ടുണ്ട്.}}

1790 ഫെബ്രുവരി 13 ആം തിയതി ടിപ്പു എഴുതിയ കത്തിൽ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:&lt;ref&gt;Selected Letters of Tipoo Sultan by Kirkpatrick&lt;/ref&gt;

{{cquote|തടവിലുള്ള നായന്മാരെപ്പറ്റിയുള്ള താങ്കളുടെ രണ്ടു കത്തും ലഭിച്ചു. അവരിൽ 135 പേരെ [[ചേലാകർമ്മം]] ചെയ്യാനുള്ള നിങ്ങളുടെ ഉത്തരവ് ശരിയാണ്. അതിൽ ഏറ്റവും ചെറുപ്പക്കാരായ 11 പേരെ Usud Ilhye band (or class) -ൽ പെടുത്തിയതും ബാക്കി 94 പേരെ Ahmedy Troop -ൽ ചേർത്തതും, പിന്നീട് അവരെ Kilaaddar of Nugr -ന്റെ കീഴിൽ ചേർത്തതുമെല്ലാം ശരിയായ കാര്യങ്ങളാണ്.}}

കീഴ്‌ജാതിയിൽപ്പെട്ട നിരവധി ഹിന്ദുക്കൾ മൈസൂർ ഭരണകാലത്ത് ഇസ്ലാമിലേക്ക് ചേർത്തതിനെ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, മറ്റു പലരും, പ്രത്യേകിച്ചു [[Thiyya|തീയ സമുദായക്കാർ]] തലശ്ശേരിയിലേക്കും മാഹിയിലേക്കും നാടുവിട്ടു.

====നായന്മാരുടെ ഉന്മൂലനം====
പ്രധാനലേഖനം ''[[Captivity of Nairs at Seringapatam|നായന്മാരെ ശ്രീരംഗപട്ടണത്ത് തടവിലാക്കിയത്]]''

1788 -ൽ [[M. Lally|എം ലാലിയും]] [[Mir Asrali Khan|മിർ അസ്രലി ഖാനും]] നേതൃത്വം നൽകുന്ന പട്ടാളത്തോട് ടിപ്പു സുൽത്താൻ [[Kottayam (Malabar)|കോട്ടയം]] മുതൽ [[Valluvanad|വള്ളുവനാട്]] വരെയുള്ള സകല നായന്മാരെയും വളഞ്ഞ് നായർ സമുദായത്തെ മൊത്തം ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശം നൽകുകയുണ്ടായി.&lt;ref&gt;{{cite book|url=http://books.google.com/books?id=bk5uAAAAMAAJ&amp;q=%22surround+and+extricate%22 |title=Tipu Sultan: villain or hero? : an ... – Sita Ram Goel&amp;nbsp;— Google Books |publisher=Books.google.com |date=29 August 2008 |accessdate=15 November 2011}}&lt;/ref&gt; ഈ സംഭവം &quot;[[The Order of Extermination of the Nayars by Tipu Sultan|നായന്മാരെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ ഉത്തരവ്]]&quot; എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. കോഴിക്കോടിനെ ഒരു വലിയ സൈനികകേന്ദ്രം ആക്കിമാറ്റിയശേഷം &quot;കാടുമുഴുവൻ വളഞ്ഞ് നായന്മാരുടെ നേതാക്കളെ പിടിച്ചുകൊണ്ടുവരാൻ&quot; ടിപ്പു കൽപ്പന നൽകി.

[[കടത്തനാട്|കടത്തനാടുള്ള]] ഏതാണ്ട് 2000 നായർ പടയാളികൾ [[കുറ്റിപ്പുറം]] കോട്ടയിൽ ഏതാനും ആഴ്ച്ച ടിപ്പുവിന്റെ വലിയ സേനയോട് കീഴടങ്ങാൻ കൂട്ടാക്കാതെ നിലയുറപ്പിച്ചു. പക്ഷേ പട്ടിണിയാൽ അവർ മരിച്ചുതുടങ്ങിയപ്പോൾ ടിപ്പു കോട്ടയിൽ പ്രവേശിച്ചു. സ്വമനസാലെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് മാറുകയാണെങ്കിൽ കൊല്ലാതിരിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ നിർബന്ധിതമായി പരിവർത്തനം ചെയ്തു നാടുകടത്തപ്പെടും എന്ന നിർബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി എല്ലാവരും, മറ്റു നിർവാഹമില്ലാതെ ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്തു. മതംമാറ്റച്ചടങ്ങിനു ശേഷം സ്ത്രീപുരുഷന്മാർ അടക്കം കീഴടങ്ങിയ എല്ലാവരെക്കൊണ്ടും തങ്ങളുടെ വിശ്വാസം വിലക്കിയ [[beef|പശുമാംസം]] നിർബന്ധപൂർവ്വം തീറ്റിക്കുകയുണ്ടായി.&lt;ref name=&quot;Malabar&quot;&gt;{{harvnb|Menon|1962|pp=155–156}}&lt;/ref&gt;

[[Parappanad|പരപ്പനാട് രാജകുടുംബത്തിലെ]] ടിപ്പുവിന്റെ സേനയുടെ പിടിയിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ട ഒന്നോ രണ്ടോ അംഗങ്ങളൊഴികെ ഒരു താവഴിയെ മുഴുവൻ നിർബന്ധിതമായി ഇസ്ലാമിലേക്ക് മതംമാറ്റം നടത്തുകയുണ്ടായി. അതുപോലെ [[Nilamboor Royal Family|നിലമ്പൂർ രാജകുടുംബത്തിലെ]] ഒരു തിരുപ്പാടിനെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി നിർബന്ധപൂർവം മതംമാറ്റി. പിന്നീട് ഇങ്ങനെ മതംമാറ്റിയവരെ ഉപയോഗിച്ച് മതംമാറ്റശ്രമങ്ങൾ നടന്നതായി റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉണ്ട്.&lt;ref&gt;Rise and fulfilment of English rule in India By Edward John Thompson, Geoffrey Theodore Garratt p.209&lt;/ref&gt;

ഹിന്ദുരാജാക്കന്മാരോടുള്ള തന്റെ വെറുപ്പ് കാണിക്കാൻ കീഴടങ്ങിയ [[Kolathiri|കോലത്തിരിയെ]] കൊന്നതിനു ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശവശരീരം ആനയുടെ കാലിൽകെട്ടി തെരുവിലൂടെ വലിച്ചുകൊണ്ടുപോയി ഒരു മരത്തിനു മുകളിൽ തൂക്കിയിട്ടു. കീഴടങ്ങിയ പാലക്കാട് രാജവായ [[Ettipangi Achan|എട്ടിപ്പങ്ങി അച്ചനെ]] സംശയത്തിന്റെ പേരിൽ തുറുങ്കിലടച്ച് പിന്നീട് ശ്രീരംഗപട്ടണത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അദ്ദേഹത്തെപ്പറ്റി പിന്നീട് യാതൊന്നും കേട്ടിട്ടില്ല.

ടിപ്പുവിന്റെ പട്ടാളക്കാരിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടുമ്പ്പോൾ പിടിക്കപ്പെട്ട [[Chirackal Royal family|ചിറക്കൽ രാജകുടുംബത്തിലെ]] ഒരു യുവരാജാവിനു നേരിടേണ്ടിവന്ന ഭീകരമായ അനുഭവം ടിപ്പുവിന്റെ തന്നെ ഡയറിയിൽ പറയുന്നുണ്ട്. ഏതാനും ദിവസത്തെ അധ്വാനത്തിനു ശേഷമാണ് ഒളിവിൽ നിന്നും അയാളെ പിടിച്ചത്. അയാളുടെ മൃദദേഹത്തോട് കടുത്ത അനാദരവാണ് ടിപ്പു കാണിച്ചത്. ഏറ്റുമുട്ടലിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട രാജകുമാരന്റെ മൃതദേഹം ആനകളെക്കൊണ്ട് ടിപ്പുവിന്റെ ക്യാമ്പിലൂടെ വലിച്ചിഴച്ചു. അതിനുശേഷം ജീവനോടെ പിടിച്ച അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിനേഴ് അനുയായികളോടൊപ്പം ഒരു മരത്തിൽ കെട്ടിത്തൂക്കി. ഇക്കാര്യം [[ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനി|ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യ കമ്പനിയുടെ]] രേഖകളും ശരിവയ്ക്കുന്നുണ്ട്. ടിപ്പുവിനോട് എതിർത്തുനിന്ന മറ്റൊരു ജന്മിയായ കൊറങ്ങോത്ത് നായരെ ഒടുവിൽ ഫ്രഞ്ചുകാരുടെ സഹായത്തോടെ പിടിച്ചു തൂക്കിക്കൊല്ലുകയായിരുന്നു.&lt;ref&gt;Tipu Sultan: villain or hero? : an anthology By Sita Ram Goel p.31&lt;/ref&gt;

====ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കൽ====
[[William Logan|ലോഗന്റെ]] [[Malabar Manual|മലബാർ മാനുവലിൽ]] മലബാറിലെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ടിപ്പു നശിപ്പിച്ചതിനെപ്പറ്റി പറയുന്നുണ്ട്. [[ചിറക്കൽ]] താലൂക്കിലെ [[തൃച്ചംബരം ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം]], [[തളിപ്പറമ്പ് രാജരാജേശ്വരക്ഷേത്രം]], [[തലശ്ശേരി|തലശ്ശേരിയിലെ]] [[തിരുവങ്ങാട് ശ്രീരാമസ്വാമിക്ഷേത്രം]] [[വടകര|വടകരയിലെ]] [[Ponmeri Shiva Temple|പൊന്മേരി ശിവ ക്ഷേത്രം]] എന്നിവയെല്ലാം ടിപ്പുവിന്റെ മൈസൂർ സേന തകർത്ത ഹൈന്ദവക്ഷേത്രങ്ങളാണ്. മലബാർ മാനുവൽ പ്രകാരം മണിയൂർ മുസ്ലീം പള്ളി ഒരു കാലത്ത് ഹിന്ദു ക്ഷേത്രമായിരുന്നുവത്രേ. ടിപ്പുവിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഈ ക്ഷേത്രം ഒരു മുസ്ലീം പള്ളി ആയി മാറ്റുകയായിരുന്നുവെന്നാണ് കരുതുന്നത്.&lt;ref&gt;''Malabar Manual'' by William Logan&lt;/ref&gt;

[[History of Sanskrit Literature in Kerala|കേരളത്തിലെ സംസ്കൃതസാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രം]] എന്ന തന്റെ പ്രസിദ്ധമായ പുസ്തകത്തിൽ [[വടക്കുംകൂർ രാജരാജവർമ]] പറയുന്നത് ഇപ്രകാരമാണ്:

{{cquote|ടിപ്പു സുൽത്താന്റെ സൈനിക ആക്രമണങ്ങളിൽ കേരളാത്തിലെ ഹൈന്ദവക്ഷേത്രങ്ങൾക്കുണ്ടായ നഷ്ടങ്ങൾ ചെറുതല്ല. അമ്പലങ്ങൾ കത്തിക്കുക, വിഗ്രഹങ്ങൾ തകർക്കുക എന്നിവ ടിപ്പുവിന്റെയും അത്രതന്നെ ക്രൂരന്മാരായ പട്ടാളത്തിന്റെയും നേരംപോക്കുകളായിരുന്നു. പ്രസിദ്ധവും പുരാതനവുമായ [[തൃച്ചംബരം ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം|തൃച്ചംബരത്തെയും]] [[തളിപ്പറമ്പ് രാജരാജേശ്വരക്ഷേത്രം|രാജരാജക്ഷേത്രത്തിലെയും]] നഷ്ടങ്ങൾ അചിന്തനീയമാണ്}} 

ഹൈദർ അലി അമ്പലങ്ങളെ നികുതി കൊടുക്കുന്നതിൽ നിന്നു ഒഴിവാക്കിയിരുന്നു. എന്നാൽ ടിപ്പുവാകട്ടെ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് കനത്ത നികുതിയാണു ചുമത്തിയിരുന്നത്. ഹൈദറിനു കീഴടങ്ങിയ [[Palghat Raja |പാലക്കാട്ട് രാജാവിന്റെ]] [[കൽപ്പാത്തി|കൽപ്പാത്തിയിലെ]] പ്രസിദ്ധമായ [[Hemambika Temple|ഹേമാംബിക ക്ഷേത്രം]], [[Zamorin|സാമൂതിരിയെ]] ഉപേക്ഷിച്ച് ഹൈദറിന്റെ ഭാഗത്തു ചേർന്ന [[Kollamkottu Raja|കൊല്ലങ്കോട് രാജാവിന്റെ]] [[Kachamkurissi Temple|കാച്ചാംകുറിശ്ശി ക്ഷേത്രം]], പാലക്കാട്ടെ ജൈനക്ഷേത്രം എന്നിവയെല്ലാം ടിപ്പുവിന്റെ ഭരണകാലത്ത് ഗുരുതരമായ നാശങ്ങൾ സംഭവിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങളാണ്. മറ്റു പല പ്രസിദ്ധ ക്ഷേത്രങ്ങളും കൊള്ളയടിക്കുകയും മലിനമാക്കുകയും ചെയ്തു.

====[[ഗുരുവായൂർ ശ്രീകൃഷ്ണക്ഷേത്രം|ഗുരുവായൂരിലെ]] വിഗ്രഹം ഒളിപ്പിച്ചത്====
1766 -ൽ കൈദർ അലി കോഴിക്കോട് കീഴടക്കി പിന്നാലെ [[Guruvayur|ഗുരുവായൂരും]]. ക്ഷേത്രം നശിപ്പിക്കാതിരിക്കാൻ ക്ഷേത്രാധികാരികളോട് ഹൈദർ 10000 [[Madras fanam|ഫണം]] ആവശ്യപ്പെടുകയും അവർ അത് ഹൈദറിനു കൊടുക്കുകയും ചെയ്തു. മലബാർ ഗവർണർ ആയിരുന്ന [[Shrinivasa Rao|ശ്രീനിവാസ റാവുവിന്റെ]] ഹൈദർ ഗുരുവായൂരിനെ നശിപ്പിക്കന്നതിൽനിന്നും പിന്മാറി.

ടിപ്പു വീണ്ടും 1789 -ൽ കോഴിക്കോട് ആക്രമിച്ചു. ഗുരുവായൂർ അമ്പലത്തിന് ആക്രമണമുണ്ടകുമെന്ന് ഭയന്ന് മല്ലിശ്ശേരി നമ്പൂതിരിയും കക്കാട് ഓതിക്കനും ചേർന്ന് വിഗ്രഹം ഒളിപ്പിക്കുകയും ഉൽസവവിഗ്രഹത്തെ [[അമ്പലപ്പുഴ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രം|അമ്പലപ്പുഴ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക്]] കൊണ്ടുപോവുകയും ചെയ്തു. ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ടിപ്പു നശിപ്പിച്ചെങ്കിലും സമയത്ത് മഴ വന്നതുകൊണ്ട് വലിയ ക്ഷേത്രം രക്ഷപ്പെട്ടു. 1792 -ൽ ടിപ്പുവിന്റെ തോൽവിക്ക് ശേഷം 1792 സെപ്റ്റംബർ 17 ന് വിഗ്രങ്ങൾ പുനഃപ്രതിഷ്ഠിച്ചെങ്കിലും നിത്യപൂജകളെല്ലാം തടസ്സപ്പെട്ടുരുന്നു.&lt;ref name=voiceofdharma2&gt;{{cite web | title = TIPU SULTAN: AS KNOWN IN KERALA | url = http://web.archive.org/web/20160716093525/http://voiceofdharma.org/books/tipu/ch04.htm | publisher = voiceofdharma | accessdate = 2016-07-16}}&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
{{reflist|2}}
==കുറിപ്പുകൾ==
{{Refbegin|colwidth=50em}}
* {{Cite book
|last2=MacFarlane
|first2=Charles
|authorlink2=Charles Macfarlane
|last1=Craik
|first1=George Lillie
|authorlink1=George Lillie Craik
|year=1847
|title=Pictorial history of England: being a history of the people, as well as a history of the kingdom, Volume 6
|url=http://books.google.co.in/books?id=uMhLAAAAYAAJ
|publisher=C. Knight
|ref=harv
|accessdate=28 November 2011}}.
* {{Cite book
|last=Fernandes
|first=Praxy
|year=1969
|title=Storm over Seringapatam: the incredible story of Hyder Ali &amp; Tippu Sultan
|publisher=Thackers
|ref=harv
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
*{{cite book
|title=History of Tipu Sultan
|url=http://books.google.co.in/books?id=hkbJ6xA1_jEC&amp;pg=PA372&amp;lpg=PA372&amp;dq=kirmani+tipu&amp;source=bl&amp;ots=92b3VNghtS&amp;sig=q6WfQqWmF2ncQK5SspnAqxcS4xA&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=aYb-UvTJBomRrAfJxYDYBw&amp;ved=0CDsQ6AEwAw#v=onepage&amp;q=nair&amp;f=false
|last=Hassan
|first=Mohibbul
|year=2005
|publisher=Aakar books
|isbn=
|ref=
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
* {{Cite book
|last=Knight
|first=Charles
|year=1858
|title=The English cyclopædia: a new dictionary of universal knowledge, Volume 6
|url=http://books.google.co.in/books?id=QuY-AAAAYAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false
|publisher=Bradbury &amp; Evans
|ref=harv
|accessdate=28 November 2011}}.
* {{Cite book
|last=Kirkpatrick
|first=William
|year=2002
|title=Select Letters of Tippoo Sultan to Various Public Functionaries
|url=http://books.google.co.in/books?id=n9FCAAAAcAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;dq=Select+Letters+of+Tippoo+Sultan+to+Various+Public+Functionaries&amp;hl=en&amp;sa=X&amp;ei=lY3-Ut7mI46nrAfVvoGYAg&amp;ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&amp;q=nair&amp;f=false
|publisher=General Books
|ref=
|accessdate=14 February 2014}}.
* {{Cite book
|last2=Anthropological Survey of India
|last1=Mathur
|first1=P. R. G.
|year=1977
|title=The Mappila fisherfolk of Kerala: a study in inter-relationship between habitat, technology, economy, society, and culture
|publisher=Kerala Historical Society
|ref=harv
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
* {{Cite book
|last=Menon
|first=A. Sreedhara
|year=1962
|title=Kerala District Gazetteers: Arnakulam
|publisher=Superintendent of Govt. Presses
|ref=harv
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
* {{Cite book
|last=Palsokar
|first=R. D.
|year=1969
|title=Tipu Sultan
|publisher=s.n
|ref=harv
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
* {{Cite book
|last=Prabhu
|first=Alan Machado
|year=1999
|title=Sarasvati's Children: A History of the Mangalorean Christians
|publisher=I.J.A. Publications
|location=Bangalore
|isbn=978-81-86778-25-8
|ref=harv
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
* {{Cite book
|last=Punganuri
|first=Ram Chandra Rao
|year=1849
|title=Memoirs of Hyder and Tippoo: rulers of Seringapatam, written in the Mahratta language
|url=http://books.google.co.in/books?id=_7QIAAAAQAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false
|publisher=Simkins &amp; Co.
|ref=harv
|accessdate=28 November 2011}}.
* {{Cite book
|last=Sen
|first=Surendranath
|title=Studies in Indian history
|publisher=University of Calcutta
|year=1930
|ref=harv
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
* {{Cite book
|last=Sharma
|first=Hari Dev
|year=1991
|title=The real Tipu: a brief history of Tipu Sultan
|publisher=Rishi Publications
|ref=harv
|postscript=&lt;!--None--&gt;}}.
* {{Cite book
|last=Society for the Diffusion of Useful Knowledge (Great Britain)
|year=1842
|title=Penny cyclopaedia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge, Volumes 23–24
|url=http://books.google.co.in/books?id=Ad9PAAAAMAAJ&amp;printsec=frontcover&amp;source=gbs_ge_summary_r&amp;cad=0#v=onepage&amp;q&amp;f=false
|publisher=C. Knight
|ref=harv
|accessdate=28 November 2011}}.
{{refend}}

==പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ == 

==ഇതു കാണുക==
{{Portal|War|India}}
* [[Anglo-Mysore Wars|ആംഗ്ലൊ-മൈസൂർ യുദ്ധങ്ങൾ]]
* [[Pazhassi Raja|പഴശ്ശി രാജാവ്]]
* [[Siege of Tellicherry|തലശ്ശേരി ഉപരോധം]]

{{DEFAULTSORT:മൈസൂരിന്റെ കടന്നുകയറ്റം കേരളത്തിലേക്ക്}}

[[വർഗ്ഗം:കേരളചരിത്രം]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിൽ നടന്ന യുദ്ധങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിൽ നടന്ന യുദ്ധങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലേക്കുള്ള മൈസൂരിന്റെ കടന്നുകയറ്റം]]
[[വർഗ്ഗം:മൈസൂർ ഉൾപ്പെട്ട യുദ്ധങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളചരിത്രം]]
[[വർഗ്ഗം:ടിപ്പു സുൽത്താൻ]]
{{Kingdom of Travancore}}</text>
      <sha1>bfy5jm2r8xgnitjq9dll73fh8lpc47z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ശരത്കാലം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>326792</id>
    <revision>
      <id>3760226</id>
      <parentid>2918511</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:35:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>111.92.81.24</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6266" xml:space="preserve">{{PU|Autumn}}
{{Weathernav}}
[[File:Dülmen, Wildpark -- 2014 -- 3808 color balanced.jpg|thumb|ശരത്ക്കാലത്ത് മരങ്ങളിൽ ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, ഓറഞ്ച് നിറങ്ങളിലുള്ള ഇലകൾ കാണപ്പെടുന്നു. ഇലപൊഴിയുന്നത് മനോഹരമായ കാഴ്ചയാണ്.]]
'''ശരത്ക്കാലം''' (Autumn) നാല് [[ഋതു]]ക്കളിൽ ഒന്നാണ്. [[ഗ്രീഷ്മം|ഗ്രീഷ്മത്തിൽ]] നിന്നും [[ശിശിരം|തണുപ്പുകാലത്തേക്കുള്ള]] മാറ്റമാണ് ശരത്ക്കാലം. [[ഉത്തരാർദ്ധഗോളം|ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ]] സെപ്റ്റംബർ മാസവും [[ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളം|ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ]] മാർച്ചിലും പകൽ നേരത്തെ അവസാനിക്കുവാൻ തുടങ്ങുമ്പോഴാണ് ശരത്കാലം ആരംഭിക്കുന്നത്. തണുപ്പ് കൂടുന്നു. മരങ്ങൾ ഇല കോഴിക്കുന്നതാണ് ശരത്ക്കാലത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷണം.

ചില സംസ്കാരങ്ങൾ ശരത്കാലത്തെ തുല്യദിനരാത്രകാലം (equinox) ശരത്കാലത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം ആയി കണക്കു കൂട്ടാറുണ്ട്. മറ്റു ചിലർ അതിനെ ശരത്കാലത്തിന്റെ തുടക്കമായും കണക്കു കൂട്ടുന്നു. കാലാവസ്ഥാനിരീക്ഷകർ [[സെപ്റ്റംബർ]], [[ഒക്ടോബർ]], [[നവംബർ]] മാസങ്ങളെയാണ് ശരത്കാലം ആയി കണക്കു കൂട്ടുന്നത്. 

[[വടക്കേ അമേരിക്ക]]യിൽ സാധാരണയായി സെപ്തംബർ തുല്യദിനരാത്രകാലത്തോടെയാണ് ശരത്കാലം ആരംഭിക്കുന്നത്. അവസാനിക്കുന്നത് ഗ്രീഷ്മത്തിലെ തുല്യദിനരാത്രകാലത്തോടെയും. സെപ്റ്റംബർ മാസത്തിലെ ആദ്യത്തെ ശനിയാഴ്ച, അഥവാ ലേബർ ദിവസം ആണ് അവിടെ വേനലിന്റെ അവസാനവും ശരത്തിന്റെ ആരംഭവും. 

[[പശ്ചിമേഷ്യ]]യിൽ ശരത്ത് തുടങ്ങുന്നത് ഓഗസ്റ്റ്‌ 8-നോടടുപ്പിച്ചും തീരുന്നത് നവംബർ 7-നോടടുപ്പിച്ചുമാണ്. [[Ireland|അയർലണ്ടിൽ]] ഔദ്യോഗിക കാലാവസ്ഥാ നിരീക്ഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ശരത്കാലം സെപ്റ്റംബർ, ഒക്റ്റോബർ, നവംബർ മാസങ്ങൾ ആണ്. പക്ഷെ ഐറിഷ് കലണ്ടർ പ്രകാരം ശരത്കാലം ഓഗസ്റ്റ്‌ മുതൽ ഒക്ടോബർ വരെയാണ്. [[ഓസ്ട്രേലിയ]]യിലും [[ന്യൂസിലാൻഡ്|ന്യൂസിലണ്ടിലും]] ശരത്കാലം മാർച്ച്‌ ഒന്ന് മുതൽ മെയ്‌ 31 വരെ ആണ്. 

വിളവെടുപ്പ്
ചൂടിൽ നിന്നും തണുപ്പിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിന്റെ കാലത്താണ് വിളവെടുപ്പ് നടത്തുക. ശരത്കാലം വിളവെടുപ്പുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യസംസ്കാരത്തിൽ ശരത്കാലത്തിന്റെ പ്രതീകം സുന്ദരിയായ, ആരോഗ്യമുള്ള പഴങ്ങളാലും പച്ചക്കറികളാലും അലങ്കരിച്ച സ്ത്രീ ആണ്. പല സംസ്കാരങ്ങളിലും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ ഉണ്ട്. അമേരിക്കയിലെ 'താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ്', യഹൂദന്മാരുടെ 'സുക്കോത്' തുടങ്ങിയവ ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ ആണ്. വടക്കേ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ ഉത്സവങ്ങൾ പലതും ശരത്കാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. 

വിഷാദം
ചൂടുള്ള വേനൽ പോയി, തണുപ്പുകാലം വരുന്നു എന്ന ഭാവത്തിൽ വിഷാദമാണ് ശരത്കാലവുമായി ചേർത്തു വയ്ക്കുന്നത്. ആകാശം ചാര നിറം ആകുമ്പോൾ മനുഷ്യരും ശാരീരികമായും മാനസികമായും ഉൾവലിയുന്നു. അനാരോഗ്യകരമായ ഋതു എന്ന് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. 

പുതിയ അധ്യയനവർഷം തുടങ്ങുന്നത് ഈ ഋതുവിലാണ്.

== അവലംബം ==
What the f °_°k{{reflist}}
== പുറം കണ്ണികൾ ==
* [http://www.nyip.com/ezine/outdoors/fallcolor.html How To Photograph Autumn Color]

[[വർഗ്ഗം:ഋതുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ശരത്കാലം]]</text>
      <sha1>4pcwlvn48sz7z7fnmvmv6cjlyvtmanv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760266</id>
      <parentid>3760226</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:03:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/111.92.81.24|111.92.81.24]] ([[User talk:111.92.81.24|സംവാദം]]) നടത്തിയ തിരുത്തലുകൾ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; നിലവിലുള്ള പതിപ്പ് [[User:Vengolis|Vengolis]] സൃഷ്ടിച്ചതാണ്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6249" xml:space="preserve">{{PU|Autumn}}
{{Weathernav}}
[[File:Dülmen, Wildpark -- 2014 -- 3808 color balanced.jpg|thumb|ശരത്ക്കാലത്ത് മരങ്ങളിൽ ചുവപ്പ്, മഞ്ഞ, ഓറഞ്ച് നിറങ്ങളിലുള്ള ഇലകൾ കാണപ്പെടുന്നു. ഇലപൊഴിയുന്നത് മനോഹരമായ കാഴ്ചയാണ്.]]
'''ശരത്ക്കാലം''' (Autumn) നാല് [[ഋതു]]ക്കളിൽ ഒന്നാണ്. [[ഗ്രീഷ്മം|ഗ്രീഷ്മത്തിൽ]] നിന്നും [[ശിശിരം|തണുപ്പുകാലത്തേക്കുള്ള]] മാറ്റമാണ് ശരത്ക്കാലം. [[ഉത്തരാർദ്ധഗോളം|ഉത്തരാർദ്ധഗോളത്തിൽ]] സെപ്റ്റംബർ മാസവും [[ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളം|ദക്ഷിണാർദ്ധഗോളത്തിൽ]] മാർച്ചിലും പകൽ നേരത്തെ അവസാനിക്കുവാൻ തുടങ്ങുമ്പോഴാണ് ശരത്കാലം ആരംഭിക്കുന്നത്. തണുപ്പ് കൂടുന്നു. മരങ്ങൾ ഇല കോഴിക്കുന്നതാണ് ശരത്ക്കാലത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ലക്ഷണം.

ചില സംസ്കാരങ്ങൾ ശരത്കാലത്തെ തുല്യദിനരാത്രകാലം (equinox) ശരത്കാലത്തിന്റെ മധ്യഭാഗം ആയി കണക്കു കൂട്ടാറുണ്ട്. മറ്റു ചിലർ അതിനെ ശരത്കാലത്തിന്റെ തുടക്കമായും കണക്കു കൂട്ടുന്നു. കാലാവസ്ഥാനിരീക്ഷകർ [[സെപ്റ്റംബർ]], [[ഒക്ടോബർ]], [[നവംബർ]] മാസങ്ങളെയാണ് ശരത്കാലം ആയി കണക്കു കൂട്ടുന്നത്. 

[[വടക്കേ അമേരിക്ക]]യിൽ സാധാരണയായി സെപ്തംബർ തുല്യദിനരാത്രകാലത്തോടെയാണ് ശരത്കാലം ആരംഭിക്കുന്നത്. അവസാനിക്കുന്നത് ഗ്രീഷ്മത്തിലെ തുല്യദിനരാത്രകാലത്തോടെയും. സെപ്റ്റംബർ മാസത്തിലെ ആദ്യത്തെ ശനിയാഴ്ച, അഥവാ ലേബർ ദിവസം ആണ് അവിടെ വേനലിന്റെ അവസാനവും ശരത്തിന്റെ ആരംഭവും. 

[[പശ്ചിമേഷ്യ]]യിൽ ശരത്ത് തുടങ്ങുന്നത് ഓഗസ്റ്റ്‌ 8-നോടടുപ്പിച്ചും തീരുന്നത് നവംബർ 7-നോടടുപ്പിച്ചുമാണ്. [[Ireland|അയർലണ്ടിൽ]] ഔദ്യോഗിക കാലാവസ്ഥാ നിരീക്ഷകരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ശരത്കാലം സെപ്റ്റംബർ, ഒക്റ്റോബർ, നവംബർ മാസങ്ങൾ ആണ്. പക്ഷെ ഐറിഷ് കലണ്ടർ പ്രകാരം ശരത്കാലം ഓഗസ്റ്റ്‌ മുതൽ ഒക്ടോബർ വരെയാണ്. [[ഓസ്ട്രേലിയ]]യിലും [[ന്യൂസിലാൻഡ്|ന്യൂസിലണ്ടിലും]] ശരത്കാലം മാർച്ച്‌ ഒന്ന് മുതൽ മെയ്‌ 31 വരെ ആണ്. 

വിളവെടുപ്പ്
ചൂടിൽ നിന്നും തണുപ്പിലേക്കുള്ള മാറ്റത്തിന്റെ കാലത്താണ് വിളവെടുപ്പ് നടത്തുക. ശരത്കാലം വിളവെടുപ്പുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യസംസ്കാരത്തിൽ ശരത്കാലത്തിന്റെ പ്രതീകം സുന്ദരിയായ, ആരോഗ്യമുള്ള പഴങ്ങളാലും പച്ചക്കറികളാലും അലങ്കരിച്ച സ്ത്രീ ആണ്. പല സംസ്കാരങ്ങളിലും വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ ഉണ്ട്. അമേരിക്കയിലെ 'താങ്ക്സ്ഗിവിംഗ്', യഹൂദന്മാരുടെ 'സുക്കോത്' തുടങ്ങിയവ ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ ആണ്. വടക്കേ അമേരിക്കൻ ഇന്ത്യൻ ഉത്സവങ്ങൾ പലതും ശരത്കാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്. 

വിഷാദം
ചൂടുള്ള വേനൽ പോയി, തണുപ്പുകാലം വരുന്നു എന്ന ഭാവത്തിൽ വിഷാദമാണ് ശരത്കാലവുമായി ചേർത്തു വയ്ക്കുന്നത്. ആകാശം ചാര നിറം ആകുമ്പോൾ മനുഷ്യരും ശാരീരികമായും മാനസികമായും ഉൾവലിയുന്നു. അനാരോഗ്യകരമായ ഋതു എന്ന് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. 

പുതിയ അധ്യയനവർഷം തുടങ്ങുന്നത് ഈ ഋതുവിലാണ്.

== അവലംബം ==
{{reflist}}
== പുറം കണ്ണികൾ ==
* [http://www.nyip.com/ezine/outdoors/fallcolor.html How To Photograph Autumn Color]

[[വർഗ്ഗം:ഋതുക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ശരത്കാലം]]</text>
      <sha1>e5jtuu8ifi6q1e3u0clxy8xp7veg3dc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സംവാദം:കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്ലിയാർ</title>
    <ns>1</ns>
    <id>329253</id>
    <revision>
      <id>3760427</id>
      <parentid>2342510</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T08:55:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13081" xml:space="preserve">== പകർപ്പ് ==

ലേഖനം മൊത്തത്തിൽ [http://seluahmed.blogspot.com/2010/09/blog-post_08.html#.Vqhccvl96Ul ഇവിടെനിന്ന്] പകർത്തിയതാണല്ലോ.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|ഇർഷാദ്&amp;#124;irshad]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 05:58, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)
:ശ്രദ്ധയിൽ പെടുത്തിയതിന് നന്ദി. ലേഖനം നീക്കം ചെയ്യുന്നു. --[[ഉപയോക്താവ്:Adv.tksujith|Adv.tksujith]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adv.tksujith|സംവാദം]]) 08:59, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)
::മാറ്റിയെഴുത്തിന് നന്ദി--[[User:Zuhairali|'''സുഹൈറലി''']] 11:10, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)

::: ഇതിൽ ഒന്നാമത്തെ വാചകം ഇതാണ്. &quot;കേരളത്തിലെ പ്രമുഖനായ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതനും ഗ്രന്ധകാരനുമാണ് ബാവ മുസ്‌ലിയാർ എന്ന കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ&quot; ഇതിനു കൊടുത്തിരിക്കുന്ന റഫറൻസുകളിൽ ഒന്നു മാതൃഭൂമിയിലേക്കുള്ള ഒരു കണ്ണിയാണ്. അതിൽ ആവട്ടെ ഇങ്ങനെയൊരു കാര്യം പറയുന്നുമില്ല. പുരസ്കാരങ്ങൾ[9] എന്ന തലക്കെട്ടിനു നൽകിയിരിക്കുന്ന കണ്ണിയിൽ പുരസ്കാരങ്ങളെപ്പറ്റി ഒന്നുമില്ല. ആറാമത്തെ റഫറൻസ് ഒരു ബ്ലോഗിലേക്കാണ്. മറ്റൊന്ന് ഒരു ഗൂഗിൾ ഗ്രൂപ്പിലെ ചർച്ചയിലേക്ക്. ഇതെല്ലാം നയം ആക്കിയാൽ നന്നായിരിക്കും. --[[ഉപയോക്താവ്:Vinayaraj|Vinayaraj]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vinayaraj|സംവാദം]]) 14:53, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)

മാറ്റിയെഴുതിയത് നന്നായി. പക്ഷേ, ഇപ്പോഴും പ്രശ്നങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നു. അവലംബങ്ങൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പരിശോധനായോഗ്യത|സ്വീകാര്യമാണോ]] എന്ന് പരിശോധിക്കണം, [[വിക്കിപീഡിയ:ശ്രദ്ധേയത|ശ്രദ്ധേയത]] ഉണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കണം, [[വിക്കിപീഡിയ:സന്തുലിതമായ കാഴ്ച്ചപ്പാട്|സംതുലിതമാണോ]] എന്ന് പരിശോധിക്കണം. --[[ഉപയോക്താവ്:Adv.tksujith|Adv.tksujith]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adv.tksujith|സംവാദം]]) 15:07, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)


ഈ ലേഖനത്തിൽ ഇത്രമാത്രം പ്രശ്നമുണ്ടോ...പേജ് തുറന്ന് വരുമ്പോൾ കാണുന്നത് കുറെ ബോക്സുകളിലെ മെസേജ് ആണ്.ഇവ താഴേക്ക് ക്രമീകരിക്കുന്നതല്ലേ നല്ലത്.അതോ ലേഖനം വായിക്കും മുമ്പെ പ്രദർശിപ്പിക്കണോ.. --[[ഉപയോക്താവ്:Akbarali]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Akbarali|സംവാദം]]) 19:35, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)
:അതൊരു ഡിസ്ക്ലൈമർ കൂടിയാണ്, [[ഉപയോക്താവ്:Akbarali|അക്ബർ]]. ഈ ലേഖനം വിക്കിപീഡിയയ്ക് അനുയോജ്യമാണോ എന്ന വിഷയത്തിൽ ചർച്ച നടക്കുന്നതേയുള്ളു. അതിനാൽ ഇതിലെ വിവരങ്ങൾ വിക്കിപീഡിയ അംഗീകരിച്ച വിവരം എന്ന തരത്തിൽ ആരും എടുക്കാതിരിക്കാനുള്ള ഡിസ്ക്ലൈമർ. ആ മുന്നറിയിപ്പ് ആദ്യം തന്നെ ചേർക്കണമല്ലോ. പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിച്ചാൽ നോട്ടീസുകൾ മാറ്റാവുന്നതാണ്--[[ഉപയോക്താവ്:Adv.tksujith|Adv.tksujith]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adv.tksujith|സംവാദം]]) 19:42, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)

ചില മൂന്നാം കക്ഷി സ്രോതസ്സുകൾ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. --[[ഉപയോക്താവ്:Akbarali]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Akbarali|സംവാദം]]) 20:04, 27 ജനുവരി 2016 (UTC)

== ശ്രദ്ധേയത ==

:എന്റെ സംവാദത്തിൽ നിന്ന് ഇങ്ങോട്ട് നീക്കുന്നു
ശ്രദ്ധേയതയിൽ പറയുന്ന ഏത് കാരണങ്ങളാണ്‌ കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ എന്ന താളിനെ പ്രസക്തമാക്കുന്നത് എന്ന് വ്യക്തമാക്കണം. ഒരു ലേഖനം ഒഴിവാക്കുന്നതിലല്ല മറിച്ച് അതെങ്ങനെ നിലനിർത്താം എന്നതാണല്ലോ പ്രധാനം. കേരളത്തിലെ വിവിധമുസ്ലിം സംഘടനാ നേതാക്കളിൽ പ്രമുഖ സ്ഥാനമുണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്‌. കേരളത്തിലെ അറിയപ്പെട്ട ഇസ്ലാമിക ഗ്രന്ഥകർത്താവ് കൂടിയാണ് അദ്ദേഹം.കേരളത്തിൽ മാത്രമല്ല, അന്താരാഷ്ട മത വേദികളിലും ബഹുമത സം‌വാദ വേദികളിലും സാനിധ്യമാണ്‌ ശൈഖ് മുഹമ്മദ്.കൂടാതെ 50 ലേറെ ഇസ്ലാമിക ഗ്രന്ഥങ്ങൾ അറബി ഭാഷയിൽ രചിക്കുകയും അവ കേരളത്തിലെ ആയിരക്കണക്കിന് മദ്രസകളിലും കേരളത്തിന് പുറത്തുള്ള മദ്രസകളിലും പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുമുണ്ട്.
സമാനമായ രീതിയിൽ [https://ml.wikipedia.org/wiki/സംവാദം:ശൈഖ്_മുഹമ്മദ്_കാരകുന്ന് മുഹമ്മദ് കാരക്കുന്നിൻറെ സംവാദ താളിൽ] നടന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അവിടെയൊന്നും കുറെ നോട്ടിഫിക്കേഷൻ വന്നുകിടക്കുന്നില്ല. ഈ സംവാദ താൾ കൂടി നോക്കൂമല്ലോ... --[[ഉപയോക്താവ്:Akbarali]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Akbarali|സംവാദം]]) 03:15, 4 മാർച്ച് 2016 (UTC)
:[[ഉ:Akbarali|അക്ബർ,]] [https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%B4%B6%E0%B5%88%E0%B4%96%E0%B5%8D_%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B9%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AE%E0%B4%A6%E0%B5%8D_%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%95%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B5%8D&amp;diff=next&amp;oldid=398736 ഈ മാറ്റം] [[ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്]] എന്ന ലേഖനത്തിന്റെതാണ്. ശ്രദ്ധിക്കുമല്ലോ. പിന്നെ കോടമ്പുഴയുടെ താളിൽ [https://ml.wikipedia.org/w/index.php?title=%E0%B4%95%E0%B5%8B%E0%B4%9F%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B4_%E0%B4%AC%E0%B4%BE%E0%B4%B5_%E0%B4%AE%E0%B5%81%E0%B4%B8%E0%B5%8D%E2%80%8C%E0%B4%B2%E0%B4%BF%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B5%BC&amp;diff=prev&amp;oldid=2304938 ഈ ഫലകങ്ങൾ] ചേർത്തത് ഞാനായിരുന്നില്ല. ഇവിടെ വിഷയം സ്വതന്ത്രമായ അവലംബങ്ങളുടെയാണ്. ബാവ മുസ്ലിയാർ ഇത്ര പുസ്തകങ്ങൾ രചിച്ചിട്ടുണ്ട്, വഹിച്ചിരുന്ന സ്ഥാനങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം തെളിയിക്കുന്ന മൂന്നാം കക്ഷി അവലംബങ്ങൾ ചേർത്താൽ തീരുന്നതാണ് പ്രശ്നങ്ങൾ.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|ഇർഷാദ്&amp;#124;irshad]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 14:13, 4 മാർച്ച് 2016 (UTC)
::ആ നോട്ടിഫിക്കേഷൻ ഇടുന്ന സമയത്തുള്ളതിൽ കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അതിൽ ചേർത്തുകാണുന്നു. പക്ഷേ, ഒറ്റ നോട്ടത്തിൽ പറയട്ടേ, നൽകിയിട്ടുള്ള അവലംബങ്ങളൊന്നും സ്വതന്ത്രമല്ല. ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ ശ്രദ്ധേയത നിർണ്ണയിക്കുവാൻ ചുരുങ്ങിയത് രണ്ട് സ്വതന്ത്രാവലംബങ്ങളെങ്കിലും വേണമെന്നും അവയിൽ കാര്യമായ പരാമർശം ഉണ്ടായിരിക്കണമെനന്നും അറിയാമല്ലോ. എല്ലാ അവലംബങ്ങളും വിഷയവുമായി (വ്യക്തി) ബന്ധപ്പെട്ട അഥവാ വിഷയത്തിൽ താല്പര്യമുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടേതാണ്. അത് ആദ്യം പരിഹരിക്കാമോ എന്ന് നോക്കാം. ബാക്കി കാര്യങ്ങൾ പിന്നെ --[[ഉപയോക്താവ്:Adv.tksujith|Adv.tksujith]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adv.tksujith|സംവാദം]]) 18:02, 4 മാർച്ച് 2016 (UTC)

(( ഒറ്റ നോട്ടത്തിൽ പറയട്ടേ, നൽകിയിട്ടുള്ള അവലംബങ്ങളൊന്നും സ്വതന്ത്രമല്ല. )) എന്നാൽ വിശദമായി നോക്കിയാൽ സ്വതന്ത്രമായ അഞ്ച് അവലംബങ്ങളെങ്കിലും ഇതിലുണ്ട്. സ്വതന്ത്ര അവലംബമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്ന താഴെ പറയുന്നു.
1.	പ്രബോധനം വാരിക
2.	മാതൃഭൂമി പത്രം
3.	ദൂൾ ന്യൂസ്
4.	മലയാളം.വൺ ഇന്ത്യ
5.	http://www.gulfmalayaly.com/gulfmalayaly_news_in.php?id=18927
(( എല്ലാ അവലംബങ്ങളും വിഷയവുമായി (വ്യക്തി) ബന്ധപ്പെട്ട അഥവാ വിഷയത്തിൽ താല്പര്യമുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടേതാണ്.)) ഇത് വസ്തുതാ വിരുദ്ധമായ പ്രസ്താവനായാണ്.പരിശോധിച്ചാൽ ബോധ്യമാകും.----[[ഉപയോക്താവ്:Akbarali |അക്ബറലി]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Akbarali |സംവാദം]])  19:24, 13 ഏപ്രിൽ 2016 (UTC)

== ക്ഷണം ==

കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാറുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഈ സംവാദത്തിലേക്ക് ബഹു:[[ഉ:Viswaprabha]]യെ ആദരപൂർവ്വം ക്ഷണിക്കുന്നു.{{ഒപ്പുവെക്കാത്തവ|117.201.250.195}}</text>
      <sha1>96fb2ycerxk546qv1b4uktgptwhcmoy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്ലിയാർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>329272</id>
    <revision>
      <id>3760390</id>
      <parentid>3755331</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:19:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Seluahmed</username>
        <id>44919</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11390" xml:space="preserve">{{ശ്രദ്ധേയത}}
{{refimprove}}

{{Infobox Officeholder
|honorific-prefix = 
| name             = കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ
| native_name      = Kodampuzha Bava Musliyar
| honorific-suffix =
| image            = 
[[പ്രമാണം:[[File:Kodampuzha Bava Musliyar കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ.jpg|thumb|Kodampuzha Bava Musliyar]]|ലഘുചിത്രം]]
| office1          = [[കോടമ്പുഴ ദാറുൽ മആരിഫ് ഇസ്‌ലാമിക് സെന്റർ]] സ്ഥാപകൻ
|ethnicity         = [[മലബാരി]]
|region            = [[ഇന്ത്യ]]
|Maddhab           = [[ശാഫിഈ]]
| children = 1 ആൺ 
| birth_date = {{Birth date and age|1946|7|8|mf=y}}
| birth_place = 
| residence = [[കോടമ്പുഴ]], [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]] 
| footnotes =
}}
'''കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ''' [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] പ്രമുഖ മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതരിൽ ഒരാളും എഴുത്തുകാരനും&lt;ref&gt;https://gulf.manoramaonline.com/indepth/sharjah-international-book-fair/2017/11/01/SIBF-ARABIC-BOOKS-FROM-KERALA.html&lt;/ref&gt;{{dl}} കോടമ്പുഴ ദാറുൽ മആരിഫ് ഇസലാമിക് സെൻററിൻറെ സ്ഥാപകനുമാണ്.&lt;ref&gt;http://www.gulfmalayaly.com/gulfmalayaly_news_in.php?id=18927{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;http://mathrubhumi.com/online/php/print.php?id=3443543&lt;/ref&gt;{{dl}} ഗ്രന്ഥകാരൻ എന്ന നിലയിൽ നിരവധി ഇസ്ലാമിക മത കൃതികളുടെ രചനകൾക്ക് പുറമെ 1988 മുതൽ 2000 വരെ കേരള ഗവൺമെന്റിന്റെ സ്‌കൂൾ അറബി പാഠപുസ്തക രചനാസമിതിയിലും അംഗമായിട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ് സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിന്റെ സിലബസിൽ പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. ജാമിഅതുൽ ഹിന്ദിന്റെ സിലബസിൽ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മറ്റു രാജ്യങ്ങളിലും അവകൾ അധ്യാപനം നടത്തുന്നുണ്ട്.
==ജീവിത രേഖ==
കോടമ്പുഴ മുഹമ്മദ്‌ മുസ്ലിയാരുടേയും ആയിശയുടെയും മകനായി [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ]] കോടമ്പുഴയിൽ 1946ലായിരുന്നു ജനനം. റഹ്മാനിയ്യ മദ്റസ ([[ബേപ്പൂർ]]), [[മാവൂർ]], [[വാഴക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വാഴക്കാട്‌]] എന്നിവിടങ്ങളിലായിരുന്നു മതപഠനം. പിതാവായ മുഹമ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാർ, കണ്ണിയത്ത്‌ അഹ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാർ, സി.എച്ച്. അബ്ദുറഹ്മാൻ മുസ്‌ലിയാർ, കുഞ്ഞബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ മേമുണ്ട, ബീരാൻ കോയ ഉസ്താദ് പെരുമുഖം എന്നിവരാണ് പ്രധാന ഗുരുക്കന്മാർ. പ്രൈവറ്റായിട്ടായിരുന്നു  [[എസ്.എസ്.എൽ.സി.]] എഴുതിയത്.
==പ്രവർത്തന മേഖല==
[[സൗദി അറേബ്യ]], [[ഐക്യ അറബ് എമിറേറ്റുകൾ|യു എ ഇ]], [[ഖത്തർ]], [[ഈജിപ്റ്റ്‌|ഈജിപ്ത്]], [[ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ]], [[ഇറാഖ്]] അടക്കം നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ സന്ദർശനം നടത്തുകയും വിവിധ സമ്മേളനങ്ങളിൽ അതിഥിയായി പ്രഭാഷണങ്ങളും പ്രബന്ധങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ ഉലമ (എ.പി. വിഭാഗം)|സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ ഉലമ]] കേന്ദ്ര മുശാവറ അംഗം, അഖിലേന്ത്യാ സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡ് അംഗം, കോടമ്പുഴ ദാറുൽ മആരിഫ് ഇസ്‌ലാമിക് സെന്റർ ജനറൽ സെക്രട്ടറി നിലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു. നിരവധി രാജ്യാന്തര പരിപാടികളിലും അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്. 2014ലെ അബുദാബി രാജ്യന്തര പുസ്തകമേളയിൽ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ അതിഥിയായി പങ്കെടുത്തിരുന്നു.
==പ്രധാന കൃതികൾ==
നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ [[അറബി]] ഭാഷക്ക് സംഭാവന ചെയ്ത ബാവ മുസ്‌ലിയാർ‍&lt;ref&gt;{{Cite news|url=http://archives.mathrubhumi.com/online/php/print.php?id=3421739|title=മാതൃഭൂമി ഓൺലൈൻ ശേഖരണം|last=|first=|date=|work=|access-date=|via=}}&lt;/ref&gt; തന്റെ കൃതികൾ കൂടുതലായി [[ചരിത്രം]], [[ഫിഖ്‌ഹ്|കർമ്മശാസ്ത്രം]] എന്നീ മേഖലകളിലാണ് രചിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഒന്നു മുതൽ പത്തു വരെയുള്ള [[സമസ്ത കേരള സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡ്‌|സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിന്റെ]] മദ്റസാ പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ ബാവ മുസ്ലിയാരുടെ പങ്ക് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
* സീറത്തു സയ്യിദിൽ ബശർ (സ) - [[ഈജിപ്ത്‌|ഈജിപ്തിൽ]] നിന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രവാചക ചരിത്രത്തിലെ ആധികാരിക പഠനഗ്രന്ഥം.
* അബുൽ ബശർ (അ) - (മനുഷ്യപിതാവ്)&lt;ref&gt;ദാറുൽ മആരിഫ് പബ്ലിക്കേഷൻ പുറത്തിക്കിയ ഗ്രന്ഥസൂചി പുസ്തകം-പേജ് .7&lt;/ref&gt;{{sps|March 2020}}
* രിസ്ഖുൽ അസ്ഫിയാ
* ദുറൂസുത്തസ്കിയ (അഞ്ച് ഭാഗം)
* അൽ ഖിലാഫത്തു റാശിദ:
* അൽ ഖിലാഫത്തുൽ ഉമവിയ്യ([[ഉമവി ഖിലാഫത്ത്|ഉമവിയ്യ ഖിലാഫത്ത്]])
* താരീഖുൽ ആലമിൽ ഇസ്‌ലാമി(ലോക ഇസ്ലാമിക ചരിത്രം)
* ഖുലാസത്തുൽ ഫിഖ്‌ഹിൽ ഇസ്‌ലാമി (മൂന്ന് ഭാഗം)
* തൻവീരുൽ ഈമാൻ ഫീതഫ്സീരിൽ ഖുർആൻ ‍(മൂന്ന് ഭാഗം)
* അന്ത്യപ്രവാചകന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ
* കാത്തിരുന്ന പ്രവാചകൻ
* ഇൻഷൂറൻസിന്റെ ഇസ്‌ലാമിക മാനം
* തയ്സീറുൽ ജലാലൈനി
* തഖ്‌ലീദ്: സംശയവും മറുപടിയും
* ഉറക്കും സ്വപ്നവും
* മാർജ്ജാരശാസ്ത്രം
* ആത്മജ്ഞാനികളുടെ പറുദീസ
* മൊഴിയും പൊരുളും
* ഹദീസ്‌ അർത്ഥവും വ്യാഖ്യാനവും&lt;ref&gt;http://malayalam.oneindia.com/nri/pravasi-risala-s-stall-on-sharjah-international-book-fair-140431.html&lt;/ref&gt;
* ചിന്താകിരണങ്ങൾ
* ജനിതക ശാസ്ത്രത്തിൻറെ ഇന്ദ്രജാലം
* അൽ അംസിലത്തിർറാഇഅ മിൻ മുഅ്ജിസാത്തി സാത്വിഅ

==ചില പുരസ്കാരങ്ങൾ==
സ്വദേശത്തും വിദേശത്തുമുള്ള ഇസ്‌ലാമിക യൂനിവേഴ്‌സിറ്റികളിൽ നിന്നുൾപ്പെടെ അനേകം ബഹുമതികൾ ബാവ മുസ്ലിയാരെ തേടിയെത്തിയിട്ടുണ്ട്.
* അൽകോബാർ ഇസ്‌ലാമിക് കൾച്ചറൽ ഫൗണ്ടേഷൻ ഓഫ് ഇന്ത്യയുടെ പ്രഥമ ഇമാം നവവി പുരസ്‌കാരം
* അൽ മഹ്ളറതുൽ ഖാദിരിയ്യ:യുടെ (കായൽപട്ടണം) ശൈഖ് ജീലാനി അവാർഡ്
* സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ മുഅല്ലിമീൻ പുരസ്‌കാരം
* ജാമിഅ ഇഹ്‌യാഉസ്സുന്ന മഖ്ദൂമിയ്യ: അവാർഡ്
* [[മഅ്ദിൻ|മഅ്ദിനു സ്സഖാഫത്തിൽ ഇസ്‌ലാമിയ്യ]]:യുടെ അഹ്മദുൽ ബുഖാരി അവാർഡ്
* പി എം കെ ഫൈസി മെമ്മോറിയൽ അവാർഡ്
* [[മർക്കസു സ്സഖാഫത്തി സുന്നിയ]] മെറിറ്റ് അവാർഡ്

==അവലംബങ്ങൾ==
&lt;references responsive=&quot;&quot; /&gt;

[[വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമികപണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോട് ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ സുന്നി മുസ്ലീങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുസ്ലീം മത നേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സമുദായനേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:എപി വിഭാഗം സമസ്തയുടെ നേതാക്കൾ]]</text>
      <sha1>0yo7c82y71vk59gl87ue62n4skip2d7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760440</id>
      <parentid>3760390</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:13:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>/* ചില പുരസ്കാരങ്ങൾ */ സ്വതന്ത്രമോ ശ്രദ്ധേയമോ ആയ ഒരു അവാർഡ് പോലും ഇതിലില്ല</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9978" xml:space="preserve">{{ശ്രദ്ധേയത}}
{{refimprove}}

{{Infobox Officeholder
|honorific-prefix = 
| name             = കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ
| native_name      = Kodampuzha Bava Musliyar
| honorific-suffix =
| image            = 
[[പ്രമാണം:[[File:Kodampuzha Bava Musliyar കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ.jpg|thumb|Kodampuzha Bava Musliyar]]|ലഘുചിത്രം]]
| office1          = [[കോടമ്പുഴ ദാറുൽ മആരിഫ് ഇസ്‌ലാമിക് സെന്റർ]] സ്ഥാപകൻ
|ethnicity         = [[മലബാരി]]
|region            = [[ഇന്ത്യ]]
|Maddhab           = [[ശാഫിഈ]]
| children = 1 ആൺ 
| birth_date = {{Birth date and age|1946|7|8|mf=y}}
| birth_place = 
| residence = [[കോടമ്പുഴ]], [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]] 
| footnotes =
}}
'''കോടമ്പുഴ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ''' [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] പ്രമുഖ മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതരിൽ ഒരാളും എഴുത്തുകാരനും&lt;ref&gt;https://gulf.manoramaonline.com/indepth/sharjah-international-book-fair/2017/11/01/SIBF-ARABIC-BOOKS-FROM-KERALA.html&lt;/ref&gt;{{dl}} കോടമ്പുഴ ദാറുൽ മആരിഫ് ഇസലാമിക് സെൻററിൻറെ സ്ഥാപകനുമാണ്.&lt;ref&gt;http://www.gulfmalayaly.com/gulfmalayaly_news_in.php?id=18927{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;http://mathrubhumi.com/online/php/print.php?id=3443543&lt;/ref&gt;{{dl}} ഗ്രന്ഥകാരൻ എന്ന നിലയിൽ നിരവധി ഇസ്ലാമിക മത കൃതികളുടെ രചനകൾക്ക് പുറമെ 1988 മുതൽ 2000 വരെ കേരള ഗവൺമെന്റിന്റെ സ്‌കൂൾ അറബി പാഠപുസ്തക രചനാസമിതിയിലും അംഗമായിട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ് സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിന്റെ സിലബസിൽ പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്. ജാമിഅതുൽ ഹിന്ദിന്റെ സിലബസിൽ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മറ്റു രാജ്യങ്ങളിലും അവകൾ അധ്യാപനം നടത്തുന്നുണ്ട്.
==ജീവിത രേഖ==
കോടമ്പുഴ മുഹമ്മദ്‌ മുസ്ലിയാരുടേയും ആയിശയുടെയും മകനായി [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ]] കോടമ്പുഴയിൽ 1946ലായിരുന്നു ജനനം. റഹ്മാനിയ്യ മദ്റസ ([[ബേപ്പൂർ]]), [[മാവൂർ]], [[വാഴക്കാട് ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|വാഴക്കാട്‌]] എന്നിവിടങ്ങളിലായിരുന്നു മതപഠനം. പിതാവായ മുഹമ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാർ, കണ്ണിയത്ത്‌ അഹ്മദ്‌ മുസ്‌ലിയാർ, സി.എച്ച്. അബ്ദുറഹ്മാൻ മുസ്‌ലിയാർ, കുഞ്ഞബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ മേമുണ്ട, ബീരാൻ കോയ ഉസ്താദ് പെരുമുഖം എന്നിവരാണ് പ്രധാന ഗുരുക്കന്മാർ. പ്രൈവറ്റായിട്ടായിരുന്നു  [[എസ്.എസ്.എൽ.സി.]] എഴുതിയത്.
==പ്രവർത്തന മേഖല==
[[സൗദി അറേബ്യ]], [[ഐക്യ അറബ് എമിറേറ്റുകൾ|യു എ ഇ]], [[ഖത്തർ]], [[ഈജിപ്റ്റ്‌|ഈജിപ്ത്]], [[ഉസ്ബെക്കിസ്ഥാൻ]], [[ഇറാഖ്]] അടക്കം നിരവധി രാജ്യങ്ങളിൽ സന്ദർശനം നടത്തുകയും വിവിധ സമ്മേളനങ്ങളിൽ അതിഥിയായി പ്രഭാഷണങ്ങളും പ്രബന്ധങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ ഉലമ (എ.പി. വിഭാഗം)|സമസ്ത കേരള ജംഇയ്യത്തുൽ ഉലമ]] കേന്ദ്ര മുശാവറ അംഗം, അഖിലേന്ത്യാ സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡ് അംഗം, കോടമ്പുഴ ദാറുൽ മആരിഫ് ഇസ്‌ലാമിക് സെന്റർ ജനറൽ സെക്രട്ടറി നിലകളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നു. നിരവധി രാജ്യാന്തര പരിപാടികളിലും അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്. 2014ലെ അബുദാബി രാജ്യന്തര പുസ്തകമേളയിൽ ബാവ മുസ്‌ലിയാർ അതിഥിയായി പങ്കെടുത്തിരുന്നു.
==പ്രധാന കൃതികൾ==
നിരവധി ഗ്രന്ഥങ്ങൾ [[അറബി]] ഭാഷക്ക് സംഭാവന ചെയ്ത ബാവ മുസ്‌ലിയാർ‍&lt;ref&gt;{{Cite news|url=http://archives.mathrubhumi.com/online/php/print.php?id=3421739|title=മാതൃഭൂമി ഓൺലൈൻ ശേഖരണം|last=|first=|date=|work=|access-date=|via=}}&lt;/ref&gt; തന്റെ കൃതികൾ കൂടുതലായി [[ചരിത്രം]], [[ഫിഖ്‌ഹ്|കർമ്മശാസ്ത്രം]] എന്നീ മേഖലകളിലാണ് രചിച്ചിട്ടുള്ളത്. ഒന്നു മുതൽ പത്തു വരെയുള്ള [[സമസ്ത കേരള സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡ്‌|സുന്നി വിദ്യാഭ്യാസ ബോർഡിന്റെ]] മദ്റസാ പാഠപുസ്തകങ്ങളിൽ ബാവ മുസ്ലിയാരുടെ പങ്ക് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
* സീറത്തു സയ്യിദിൽ ബശർ (സ) - [[ഈജിപ്ത്‌|ഈജിപ്തിൽ]] നിന്ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പ്രവാചക ചരിത്രത്തിലെ ആധികാരിക പഠനഗ്രന്ഥം.
* അബുൽ ബശർ (അ) - (മനുഷ്യപിതാവ്)&lt;ref&gt;ദാറുൽ മആരിഫ് പബ്ലിക്കേഷൻ പുറത്തിക്കിയ ഗ്രന്ഥസൂചി പുസ്തകം-പേജ് .7&lt;/ref&gt;{{sps|March 2020}}
* രിസ്ഖുൽ അസ്ഫിയാ
* ദുറൂസുത്തസ്കിയ (അഞ്ച് ഭാഗം)
* അൽ ഖിലാഫത്തു റാശിദ:
* അൽ ഖിലാഫത്തുൽ ഉമവിയ്യ([[ഉമവി ഖിലാഫത്ത്|ഉമവിയ്യ ഖിലാഫത്ത്]])
* താരീഖുൽ ആലമിൽ ഇസ്‌ലാമി(ലോക ഇസ്ലാമിക ചരിത്രം)
* ഖുലാസത്തുൽ ഫിഖ്‌ഹിൽ ഇസ്‌ലാമി (മൂന്ന് ഭാഗം)
* തൻവീരുൽ ഈമാൻ ഫീതഫ്സീരിൽ ഖുർആൻ ‍(മൂന്ന് ഭാഗം)
* അന്ത്യപ്രവാചകന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ
* കാത്തിരുന്ന പ്രവാചകൻ
* ഇൻഷൂറൻസിന്റെ ഇസ്‌ലാമിക മാനം
* തയ്സീറുൽ ജലാലൈനി
* തഖ്‌ലീദ്: സംശയവും മറുപടിയും
* ഉറക്കും സ്വപ്നവും
* മാർജ്ജാരശാസ്ത്രം
* ആത്മജ്ഞാനികളുടെ പറുദീസ
* മൊഴിയും പൊരുളും
* ഹദീസ്‌ അർത്ഥവും വ്യാഖ്യാനവും&lt;ref&gt;http://malayalam.oneindia.com/nri/pravasi-risala-s-stall-on-sharjah-international-book-fair-140431.html&lt;/ref&gt;
* ചിന്താകിരണങ്ങൾ
* ജനിതക ശാസ്ത്രത്തിൻറെ ഇന്ദ്രജാലം
* അൽ അംസിലത്തിർറാഇഅ മിൻ മുഅ്ജിസാത്തി സാത്വിഅ

==അവലംബങ്ങൾ==
&lt;references responsive=&quot;&quot; /&gt;

[[വർഗ്ഗം:ഇസ്ലാമികപണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:കോഴിക്കോട് ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ സുന്നി മുസ്ലീങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുസ്ലീം മത നേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സമുദായനേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:എപി വിഭാഗം സമസ്തയുടെ നേതാക്കൾ]]</text>
      <sha1>m8jrlo4gsffaut383q8w5r137gh91ra</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>348115</id>
    <revision>
      <id>3760241</id>
      <parentid>3758716</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:23:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15643" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]]. ആദൂരിൽ  ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരും പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴിക്കോടന്റെ പടത്തലവൻ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  കാൽനാട്ടിപ്പാറ ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. സൈനികമേധാവിത്വവും പരിശീലന ഉടമസ്ഥതയും പാറംകുളം പണിക്കന്മാർക്കായിരുന്നു.

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും , സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി കാണാൻ കഴിയും .

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>61lxvs0ibgm81fsexe93a7vig8pqhh2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760242</id>
      <parentid>3760241</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:28:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15705" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].  ആദൂരിൽ  ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരും പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  കാൽനാട്ടിപ്പാറ ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. സൈനികമേധാവിത്വവും പരിശീലന ഉടമസ്ഥതയും പാറംകുളം പണിക്കന്മാർക്കായിരുന്നു.

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>mf48equdbesyxp0e2t27ln5kper2uqb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760261</id>
      <parentid>3760242</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:52:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17331" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].    

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് ചരിത്രസമരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രശസ്ഥമായ കുറൂർ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് തിരുവഞ്ചിക്കുളം ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>euijvezvuzla7px23408o6sfvnokbyp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760273</id>
      <parentid>3760261</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:25:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17827" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

'''ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ.''' 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

'''പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം.'''

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് ചരിത്രസമരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രശസ്ഥമായ കുറൂർ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

'''AD1505-ലെ മാമാങ്കം.'''

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

'''സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ.'''

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

'''തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം.'''

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>p20o9w5ih6f6d2jaikqc1jjq1tgqeu0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760274</id>
      <parentid>3760273</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:35:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17881" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

'''ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ.''' 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

'''പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം.'''

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

'''AD1505-ലെ മാമാങ്കം.'''

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

'''സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ.'''

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

'''തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം.'''

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>ool6tr8fq95doo9gi41igkeo944z03x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760275</id>
      <parentid>3760274</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:48:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17878" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

'''ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ.''' 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

'''പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം.'''

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

'''AD1505-ലെ മാമാങ്കം.'''

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

==സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ==

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

'''തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം.'''

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>tj5o5qevjy9hmw1k27u6hdtstb3da6f</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760276</id>
      <parentid>3760275</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:49:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17875" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

==ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ== 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

'''പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം.'''

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

'''AD1505-ലെ മാമാങ്കം.'''

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

==സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ==

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

'''തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം.'''

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>4k7ru2hf4xggqzhlbt1eghtkjskhzi5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760277</id>
      <parentid>3760276</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:54:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <comment>/* ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17869" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

==ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ== 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

==പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം==

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

==AD1505-ലെ മാമാങ്കം==

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

==സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ==

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

'''തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം.'''

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>2cx1agg92o23aru17d3p7ehb8g04uk3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760279</id>
      <parentid>3760277</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:56:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <comment>/* സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17866" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

==ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ== 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

==പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം==

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

==AD1505-ലെ മാമാങ്കം==

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

==സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ==

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ച് , സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകികൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും .

==തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം==

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>h3koapb21za5lc6yniqh0lt5ngi3nfr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760282</id>
      <parentid>3760279</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:01:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <comment>/* സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17886" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

==ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ== 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

==പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം==

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

==AD1505-ലെ മാമാങ്കം==

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാവടക്കം മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

==സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ==

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ചതിന് ശേഷം സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകി കൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും.

==തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം==

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>8nta6dwsh8tzpuhb9llyzkh1cn5xf1e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760421</id>
      <parentid>3760282</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T07:53:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17959" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

==ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ== 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

==പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം==

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

==AD1505-ലെ മാമാങ്കം==

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാ ഉണ്ണിരാമൻ കോയിക്കൽ ഒന്നാമനടക്കം  മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

==സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ==

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ചതിന് ശേഷം സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകി കൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും.

==തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം==

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം . 940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന് [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട് ഇതിന് പകരമായി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>sm8hhpsq9x3jv26n1byu9tcetrup17a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760423</id>
      <parentid>3760421</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T08:03:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18067" xml:space="preserve">
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
കേരളത്തിലെ [[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിൽപെട്ട  [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിലെ [[ചെങ്ങഴിനാട്]]  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|(ചെങ്ങഴിക്കോട്]] ) പ്രദേശം കേന്ദ്രമാക്കിയുള്ള ഒരു ചെറുസമുദായമാണ്  '''ചെങ്ങഴി നമ്പി''' എന്ന '''ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ('''Chengazhi Nambiar''')''' .  

ഷോഡശസംസ്കാരത്തോടുകൂടിയ വിശ്വാമിത്ര (അഘമർഷണ കൗശീക ) ഗോത്രക്കാരായ ഇവർ നാല് താവഴിയാണ്. [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ശുകപുരം ആഴ്‌വാഞ്ചേരി]] തമ്പ്രാക്കളുടെ വംശത്തിൽപ്പെട്ടവരാണിവർ എന്നും , [[പന്നിയൂർ വരാഹമൂർത്തി ക്ഷേത്രം|പന്നിയൂർ]] [[ശുകപുരം|, ശുകപുരം]] ഗ്രമങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വഴക്കിൽ ഇടപെട്ട് ആയുധം ഉപയോഗിച്ച് യുദ്ധം ചെയ്യ്തു എന്നും അങ്ങനെ ആഭിജാത്യത്തിൽ ന്യൂനത സംഭവിച്ചു എന്നുമുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം ഇവർക്കുണ്ട്.  [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]] ചരിത്രത്തിലെ ഏടുകളിൽ ഒന്നായ ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ പാട്ടിൻ്റെ അവസാന ഭാഗങ്ങളിൽ [[പന്നിയൂർ]] , [[ശുകപുരം]] കൂറുകളിലെ വഴക്കിനെ പറ്റിയും പന്നിയൂരെ വെള്ളം ഞാൻ പണ്ടേ കുടിക്കില്ല എന്നുമുള്ള പരാമർശ്ശവും ഈ ഐതിഹ്യത്തിന് ചരിത്രത്തിൻ്റെ ബലം നൽകുന്നു. 

==ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾ== 

ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്ക് ബ്രഹ്മക്ഷത്രിയ (വാൾനമ്പി, [[നമ്പിടി]], നമ്പ്യാതിരി) സമുദായാചാരങ്ങളുമായി ചില സാമ്യതകളുണ്ട്. എന്നാൽ ഇതിൽ മൂത്ത താവഴി തെക്കെപാട്ട് നമ്പിമാർക്ക് നമ്പൂതിരി വിധിപ്രകാരം ഉള്ള (പകഴിയൻ) ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളും, ക്രിയാ സ്ഥാനത്തിന് നമ്പൂതിരിമാരുമാണ്.  മൂത്ത താവഴിക്ക്  [[ചെങ്ങഴിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]]  [യാഗാധികാരി]  [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]] എന്നീ സ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഓത്തില്ല. ക്ഷേത്രമണ്ഡപത്തിൽ കയറാനും മണിയടിച്ചു തൊഴാനും അവകാശമുണ്ട് .മറ്റ്‌ മൂന്ന് താവഴികൾക്കും തന്ത്രം മാത്രമേ ഉള്ളു. അവർക്ക് യോഗാധികാരി [ഊരാളൻ] മുപ്പിൽ എന്നീ സ്ഥാനമുണ്ട്. ഇവരുടെ പൌരോഹിത്യം മുത്തമന നമ്പൂതിരിക്കായിരുന്നു, പെൺകുട്ടികൾക്ക് ഋതുകല്യാണമെന്ന തിരണ്ടുകല്യാണാഘോഷമുണ്ട്. വിവാഹം അഗ്നിസാക്ഷിയായിട്ടുള്ള വേളിയാണ് മറ്റ് അനുബന്ധ ആചാരങ്ങളായ ആയനി ഊണ്; എണ്ണ തേച്ച് കുളിച്ച് പിറന്നാൾ പോലെ ഊണ് കഴിക്കുക. വധുവിൻറെ ഗ്രഹത്തിൽ എല്ലാവരുംകൂടി &quot;മംഗലയാതിര&quot; പാടി വധുവിന്റെ ബാധാമാലിന്യങ്ങളെ നീക്കി ഉഴിയാനുള്ള ആയിരം തിരി തെറുക്കൽ , കുടിവെപ്പ് മുതലായവയും ഉണ്ടായിരുന്നു . സ്ത്രീകൾക്ക് കുലത്തൊഴിലൊന്നുമില്ല. പുറത്തിറങ്ങുമ്പോൾ  അവർക്ക് അന്തർജനങ്ങളെപ്പോലെ പുതപ്പും മറക്കുടയും മറ്റും വേണമായിരുന്നു. വേളികഴിച്ചയാൾ മരിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ  , വിധവാ വിവാഹം  സ്വജാതിയിലോ  നമ്പൂതിരിജാതിയിൽ പെട്ടവരൊയൊ നടത്താൻ അനുവദിച്ചിരുന്നു.

പുരുഷന്മാർക്ക് [[ഉപനയനം|ഉപനയന]]&lt;nowiki/&gt;വും 108 ഗായത്രിയുമൊക്കെയുളളവരാണ്. സഹോദരന്മാരിൽ മൂത്തയാൾ മാത്രമേ സ്വജനവിവാഹം (വേളി) കഴിച്ചിരുന്നുള്ളു. അത് ഒന്നിലധികവുമായിരുന്നു. ഇളയ സഹോദരങ്ങൾക്ക് വിധിച്ചിരുന്നത് അനുലോമവിവാഹമായിരുന്നതിനാൽ നായർ/അന്തരാളജാതി സ്ത്രീകളെ [[സംബന്ധം]] ചെയ്തിരുന്നു. പത്തു ദിവസമായിരുന്നു പുല. നമ്പ്യാന്മാർ ജന്മികളും നാടുവാഴികളുമായിരുന്നതിനാൽ കുലത്തൊഴിൽ എന്നു പറയാൻ ഒന്നുമില്ല.

ചെങ്ങഴി നമ്പിയെ നാടുവാഴിആയതിനാൽ നമ്പ്യാർ എന്ന് ബഹുമാന സൂചകമായി വിളിക്കുന്നു എന്നതല്ലാതെ, അന്തരാളജാതി [[അമ്പലവാസി]] നമ്പ്യാർ, നായരുനമ്പ്യാർ , എന്നീ വിഭാഗങ്ങളുമായി സമാനതകൾ ഒന്നും തന്നെ ഇല്ല.

ചരിത്രപരമായി  [[ചെങ്ങാലിക്കോടൻ|ചെങ്ങഴിക്കോട്]] പ്രദേശത്തെ [[നാടുവാഴിത്തം|നാടുവാഴി]]&lt;nowiki/&gt;യായിരുന്നു ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ.  കേരളത്തിലെ തൃശൂർ ജില്ലയിലെ ഇപ്പോഴത്തെ ചൊവ്വന്നൂർ, ചൂണ്ടൽ, എരുമപ്പെട്ടി, കടങ്ങോട്, വേലൂർ, മുണ്ടത്തിക്കോട്, വരവൂർ, ചേർന്ന 18 പ്രദേശങ്ങൾ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലനിന്നിരുന്ന ഒരു ചെറിയ നാട്ടുരാജ്യമാണ്‌  [[ചെങ്ങഴിനാട്]].

==പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവുമയുള്ള യുദ്ധം==

1560– AD കാലഘട്ടത്തിൽ കുറൂർ മനയിലെ മൂത്ത കാരണവരും പാലക്കാട്ടെ നാട്ടുരാജാവിനും തമ്മിൽ സ്വൈരക്കേടുണ്ടാവുകയും അതുവഴി ജീവഹാനി ഉണ്ടാവുമെന്ന് പേടിച്ച് കുറൂർ മനക്കാർ, [[ചെങ്ങഴിനാട്]] നാടുവാഴി ആയിരുന്ന  ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാരുടെ സഹായം തേടി. ചെങ്ങഴി  നമ്പ്യാർ ആചാരപൂർവ്വം ക്ഷണിച്ച് കുറൂര് മനക്കാരെ ചെങ്ങഴിനാട്ടിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന്  നാട്ടിൽ ഇരുത്തുകയും മനക്കാർക്ക് വേണ്ട സൗകര്യങ്ങൾ ചെയ്യ്ത് കൊടുക്കുകയും ചെയ്യ്തു . എന്നാൽ ഇത് പാലക്കാട് നാടുവാഴിയുമായുള്ള യുദ്ധത്തിന് കാരണമായി . ചെങ്ങഴി നമ്പ്യരും , പാലക്കാട് നാട്ടുവാഴിയും തമ്മിൽ നടന്ന യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ച ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ  തൻ്റെ പടനായകരായ പാറംകുളം പണിക്കൻമ്മാരുടെ സഹായത്തോടെ കീഴടക്കിയ പ്രദേശത്തിന്റെ സ്ഥാനം നിർണ്ണയിച്ചുകൊണ്ട് സ്ഥാപിച്ച  ആദൂരിലെ കാൽനാട്ടിപ്പാറ ഒരു ചരിത്രസ്മാരകമാണ്. അന്ന് കുറൂമന നിന്നിരുന്ന സ്ഥലത്ത് വെങ്ങിലശേരിയിൽ ചരിത്രസ്മരണ നിലനിർത്തി കൊണ്ട് ഇന്ന് [[കുറൂരമ്മ|കുറുരമ്മ]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ  പേരിൽ പ്രസിദ്ധമായ  ഒരു ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവും കാണാൻ കഴിയും.

==AD1505-ലെ മാമാങ്കം==

1498-ൽ [[വാസ്കോ ഡ ഗാമ]] കാപ്പാട്ടെത്തുന്നത് മലബാർ തീരത്തെപ്പറ്റി പോർത്തുഗലിൽ ലഭ്യമായ വിവരണങ്ങളിലൂടെയാണ്. അന്ന് സാമൂതിരി പൊന്നാനിയിലാണ് താമസം. അന്നത്തെ നഗരവും തുറമുഖവും പാശ്ചാത്യനാടുകളുടേതുമായി തുലനം ചെയ്യാവുന്ന രീതിയിലുമായിരുന്നു. പോർത്തുഗീസുകാരെ വരവേറ്റെങ്കിലും മുസ്ലീം എതിർപ്പുണ്ടായിരുന്നു. ഇതുമൂലം കബ്രാൾ രാഷ്ട്രീയമായി കൊച്ചിക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുത്തത്. തൻമൂലം AD 1503-ൽ [[സാമൂതിരി]] കൊച്ചി ആക്രമിച്ചു.ഈ ആക്രമണത്തിൽ രാജാ ഉണ്ണിരാമൻ കോയിക്കൽ ഒന്നാമനടക്കം  മുന്ന് രാജ്യ കുടുബാങ്കങ്ങൾ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടു. അതിനു  പ്രതികാരമെന്നോണം AD1505'''-'''ലെ മാമാങ്കത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽ വന്ന ചാവേറുകൾ സാമൂതിരിയെ വധിക്കാനായി ശ്രമിച്ചിരുന്നു. പതിനാറായിരം സൈനികർ വരെ സാമൂതിരിയെ സംരക്ഷിച്ചിരുന്നു എന്ന് ചിലയിടങ്ങളിൽ കാണുന്നു. എന്നാൽ ഈ [[മാമാങ്കം|മാമാങ്ക]]&lt;nowiki/&gt;ത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാരുടെ നേതൃത്വത്തിൽവന്ന ചാവേറുകൾ, സാമൂതിരിയുടെ സുരക്ഷാസന്നാഹങ്ങൾ നിഷ്പ്രഭമാക്കി മുന്നേറിയെങ്കിലും ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ ഉൾപ്പടെ എല്ലാ ചാവേറുകളും വീരമൃത്യു വരിച്ചതായും, സാമൂതിരി പക്ഷത്തു വലിയ ആൾനാശമുണ്ടായതായും , ചാവേർപാട്ടുകളായ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യാർ പാട്ട്, [[കണ്ടർ മേനോൻ|കണ്ടർ മേനവൻ]] പാട്ട് എന്നിവയിൽ പരാമർശമുണ്ട്.

==സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ==

AD 1700-ൽ  സാമൂതിരിയുടെ ആക്രമണഫലമായി പെരുമ്പടപ്പ് പ്രദേശം അന്യാധീനപ്പെട്ടു. തൃശ്ശൂരും, വടക്കുന്നാഥ ക്ഷേത്രവും സാമൂതിരിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, [[ശക്തൻ തമ്പുരാൻ]] വരുന്നതു വരെ.സാമൂതിരി ഭക്തരായ വടക്കുന്നാഥൻ, പെരുവനം യോഗാതിരിപ്പാടുമാർ സാമൂതിരിയെ സഹായിച്ചു കൂടെ നിന്നു.. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ചെങ്ങഴിനമ്പ്യന്മാരും സാമൂതിരിയുടെ മേൽകോയമ സ്വീകരിച്ചതിന് ശേഷം സാമൂതിരിക്ക് വേണ്ട സൈനിക സഹായങ്ങൾ നൽകി കൂടെ നിന്നതായി വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണാൻ കഴിയും.

==തിരുവഞ്ചികുളം ക്ഷേത്രത്തിലെ പ്രായശ്ചിത്തം==

[[തിരുവിതാംകൂർ|തിരുവിതാംകൂ]]&lt;nowiki/&gt;റിൻ്റെ സഹായത്തോട്കൂടി സാമൂതിരിയെ ഒഴിപ്പച്ചതിന് ശേഷം .   സാമൂതിരിയെ യുദ്ധത്തിൽ സഹായിച്ചതിന്  പകരമായി  940-മാണ്ട് കർക്കിടകം 30-ന്  [[തിരുവഞ്ചിക്കുളം ശിവക്ഷേത്രം|തിരുവഞ്ചിക്കുളം]] ക്ഷേത്രത്തിൽ വെച്ച് [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|പെരുമ്പടപ്പ് സ്വരൂപം]], ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരെ കൊണ്ട്  പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിച്ചു എന്നും വടക്കുംനാഥക്ഷേത്രഗ്രന്ഥവരിയിൽ കാണുന്നു. പിന്നീട് അങ്ങോട്ട് സ്വതന്ത്ര ഭരണം നഷ്ടമയ [[ചെങ്ങഴിനാട്]] പൂർണ്ണമായും കൊച്ചിരാജ്യത്തിന്റെ ഭാഗമാവുകയും ചെയ്തു , എങ്കിലും കൊച്ചി രാജാവ് ചെങ്ങഴിനാട്ടിൽ പതിനെട്ടു പ്രദേശങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരം  നമ്പ്യാർക്ക് നൽകി. ഭരണസൌകര്യത്തിന് വേണ്ടി ഓരോ ദേശത്തും ഓരോ സ്ഥാനി നായരെ പടത്തലവന്മാരായി നിയോഗിച്ച് ഉപാധികളോടെ ഭരണം നടത്തുവാനും കരം പിരിക്കുവാനും  അനുവദിച്ചിരുന്നു. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവരെ ചെങ്ങഴിക്കോട് പ്രവൃത്തി എന്ന പേരിലാണ്  അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു.&lt;br /&gt;

==അവലംബം==

1 - Kochi Rajya Charithram Author . KP .Padmanabha Menon&lt;br /&gt;
2 - A handbook of Kerala, Volume 2    T. Madhava Menon, International School of Dravidian Linguistics&lt;br /&gt;
3 - History of Kerala  -- R. Leela Devi.&lt;br /&gt;
4 - Kerala district gazetteers, Volume 2&lt;br /&gt;
5 - A History of Kerala, 1498-1801&lt;br /&gt;
6 - (http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191221152907/http://lsgkerala.in/velurpanchayat/history/ |date=2019-12-21 }} )&lt;br /&gt;
7 - GOVERNMENTOFINDIA GEOGRAPHICALINDICATIONS JOURNALNO.62&lt;br /&gt;
8 - http://web-edition.sarvavijnanakosam.gov.in/index.php?title=%E0%B4%A8%E0%B4%AE%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B5%8D%E2%80%8D

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ജാതികൾ]]</text>
      <sha1>f8vmo31j09kvv3zcvpvdw31489czqit</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പ്ലേ ബോയ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>353377</id>
    <revision>
      <id>3760227</id>
      <parentid>3753468</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:39:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3645" xml:space="preserve">{{Infobox book
|image = [[File:Title name.svg|thumb]]
|image_size =thumb
|image_caption =
|publisher = [[Playboy Enterprises]]
&lt;ref name=&quot;AAM-Circulation&quot;&gt;{{cite web|title=AAM: Total Circ for Consumer Magazines|url=http://abcas3.auditedmedia.com/ecirc/magtitlesearch.asp|website=abcas3.auditedmedia.com|accessdate=23 August 2016}}&lt;/ref&gt;
|language = English, many others
|editor = [[Hugh Hefner]]
&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.playboyenterprises.com/home/content.cfm?content=t_template&amp;packet=00017B97-9135-1C72-8FEA8304E50A010D&amp;artTypeID=00025AAE-7EF7-1C72-8FEA8304E50A010D |title=Playboy Enterprises, Inc |website=Playboyenterprises.com |date= |accessdate=2016-02-14 |archive-date=2015-09-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150924074225/http://www.playboyenterprises.com/home/content.cfm?content=t_template&amp;packet=00017B97-9135-1C72-8FEA8304E50A010D&amp;artTypeID=00025AAE-7EF7-1C72-8FEA8304E50A010D |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

|website = [http://www.playboy.com/ Playboy]
|isbn = 0032-1478
}}

അമേരിക്കൻ ഐക്യാനാടുകളിലെ ഷിക്കാഗോ നഗരത്തിൽ നിന്നും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഒരു മാസികയാണ് '''പ്ലേ ബോയ്'''. പുരുഷന്മാർക്കു വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ലൈഫ് സ്റ്റൈൽ, വിനോദ മാസികയാണിത്. 1953 ൽ പത്രപ്രവർത്തകനും ബിസിനസ്സുകാരനുമായിരുന്ന ഹ്യൂ ഹഫ്നെറും കൂട്ടാളികളും ചേർന്നാണ് ഈ പ്രസിദ്ധീകരണം ആരംഭിച്ചത്. വനിതാ മോഡലുകളുടെ നഗ്ന, അർദ്ധ നഗ്ന ചിത്രങ്ങൾ മദ്ധ്യഭാഗത്തെ പേജുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു കൊണ്ടാണ് പ്ലേ ബോയ് പ്രസിദ്ധിയിലേക്ക് കുതിച്ചത്. ഈ മോഡലുകൾ പ്ലേ മേറ്റുകൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.1953 ഡിസംബറിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ആദ്യ ലക്കത്തിന്റെ കവർ പേജിലും മദ്ധ്യ പേജിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് പ്രശസ്ത ഹോളിവുഡ് നടിയായിരുന്ന [[മരിലിൻ മൺറോ|മെർലിൻ മൺറോ]] ആയിരുന്നു. പടിഞ്ഞാറൻ നാടുകളിലെ ലൈംഗിക വിപ്ലവത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ച പ്രസിദ്ധീകരണമാണ് പ്ലേ ബോയ്.{{തെളിവ്}} ഇന്ന് ലോകത്തെ അതിപ്രശസ്തമായ ബ്രാൻഡുകളിൽ ഒന്നുമാണിത്. ആർതർ സി ക്ലാർക്, ഇയാൻ ഫ്ലെമിങ്, വ്ലാഡിമിർ നോബക്കോവ്, സോൾ ബെല്ലോ, പി.ജി.വുഡ്ഹൗസ്, ഹാരുകി മുറാകാമി, മാർഗർറ്റ് അറ്റ് വുഡ് തുടങ്ങി നിരവധി എഴുത്തുകാരുടെ ചെറുകഥകൾ പ്ലേ ബോയ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.


== അവലംബം ==</text>
      <sha1>djepfbqhcr708msn84k5uk7xu4f31y7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760231</id>
      <parentid>3760227</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:59:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3835" xml:space="preserve">{{Infobox book
|image = [[File:Title name.svg|thumb]]
|image_size =thumb
|image_caption =
|publisher = [[Playboy Enterprises]]
&lt;ref name=&quot;AAM-Circulation&quot;&gt;{{cite web|title=AAM: Total Circ for Consumer Magazines|url=http://abcas3.auditedmedia.com/ecirc/magtitlesearch.asp|website=abcas3.auditedmedia.com|accessdate=23 August 2016}}&lt;/ref&gt;
|language = English, many others
|editor = [[Hugh Hefner]]
&lt;ref&gt;{{cite web |url=http://www.playboyenterprises.com/home/content.cfm?content=t_template&amp;packet=00017B97-9135-1C72-8FEA8304E50A010D&amp;artTypeID=00025AAE-7EF7-1C72-8FEA8304E50A010D |title=Playboy Enterprises, Inc |website=Playboyenterprises.com |date= |accessdate=2016-02-14 |archive-date=2015-09-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150924074225/http://www.playboyenterprises.com/home/content.cfm?content=t_template&amp;packet=00017B97-9135-1C72-8FEA8304E50A010D&amp;artTypeID=00025AAE-7EF7-1C72-8FEA8304E50A010D |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

|website = [http://www.playboy.com/ Playboy]
|isbn = 0032-1478
}}

അമേരിക്കൻ ഐക്യാനാടുകളിലെ ഷിക്കാഗോ നഗരത്തിൽ നിന്നും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്ന ഒരു മാസികയാണ് '''പ്ലേ ബോയ്'''. പുരുഷന്മാർക്കു വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ലൈഫ് സ്റ്റൈൽ, വിനോദ മാസികയാണിത്. 1953 ൽ പത്രപ്രവർത്തകനും ബിസിനസ്സുകാരനുമായിരുന്ന ഹ്യൂ ഹഫ്നെറും കൂട്ടാളികളും ചേർന്നാണ് ഈ പ്രസിദ്ധീകരണം ആരംഭിച്ചത്. വനിതാ മോഡലുകളുടെ നഗ്ന, അർദ്ധ നഗ്ന ചിത്രങ്ങൾ മദ്ധ്യഭാഗത്തെ പേജുകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു കൊണ്ടാണ് പ്ലേ ബോയ് പ്രസിദ്ധിയിലേക്ക് കുതിച്ചത്. ഈ മോഡലുകൾ പ്ലേ മേറ്റുകൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.1953 ഡിസംബറിൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ആദ്യ ലക്കത്തിന്റെ കവർ പേജിലും മദ്ധ്യ പേജിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് പ്രശസ്ത ഹോളിവുഡ് നടിയായിരുന്ന [[മരിലിൻ മൺറോ|മെർലിൻ മൺറോ]] ആയിരുന്നു.
 
[[File:Marilyn Monroe, Photoplay 1953.jpg|upright|thumb|left|Monroe in a publicity photo  for ''play boy'' magazine in 1953]][[File:Marilyn Monroe Seven Year Itch.jpg|thumb|upright|right]]
പടിഞ്ഞാറൻ നാടുകളിലെ ലൈംഗിക വിപ്ലവത്തിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിച്ച പ്രസിദ്ധീകരണമാണ് പ്ലേ ബോയ്.{{തെളിവ്}} ഇന്ന് ലോകത്തെ അതിപ്രശസ്തമായ ബ്രാൻഡുകളിൽ ഒന്നുമാണിത്. ആർതർ സി ക്ലാർക്, ഇയാൻ ഫ്ലെമിങ്, വ്ലാഡിമിർ നോബക്കോവ്, സോൾ ബെല്ലോ, പി.ജി.വുഡ്ഹൗസ്, ഹാരുകി മുറാകാമി, മാർഗർറ്റ് അറ്റ് വുഡ് തുടങ്ങി നിരവധി എഴുത്തുകാരുടെ ചെറുകഥകൾ പ്ലേ ബോയ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.

== അവലംബം ==</text>
      <sha1>nn4lgcidspnpywp04ugikyykd2lecae</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>നോമ ഷേറെർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>365866</id>
    <revision>
      <id>3760255</id>
      <parentid>2583507</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:31:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <comment>/* പുരസ്കാരങ്ങളും നാമനിർദ്ദേശങ്ങളും */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7211" xml:space="preserve">{{Infobox person
| name = Norma Shearer
| image = RH Louise Norma Shearer.png
| caption = Publicity photo, circa 1930.
| birth_name = Edith Norma Shearer
| birth_date = {{birth date|1902|08|11}}
| birth_place = [[Montreal]], [[Quebec]], Canada
| death_date = {{death date and age|1983|06|12|1902|08|11}}
| death_place = [[Woodland Hills, Los Angeles]], [[California]], U.S,
| citizenship = Canadian&lt;br&gt;American&lt;ref name=&quot;donnelley&quot;&gt;{{cite book|last=Donnelley|first=Paul|title=Fade to Black: A Book of Movie Obituaries|edition=3|year=2005|publisher=Omnibus Press|isbn=1-844-49430-6|page=848}}&lt;/ref&gt;
| death_cause = [[Bronchial pneumonia]]
| children = [[Irving Thalberg, Jr.|Irving Jr.]] (1930–1987)&lt;br&gt;Katherine (1935–2006)
| occupation = Actress
| relatives = [[Athole Shearer]] (sister)&lt;br&gt;[[Douglas Shearer]] (brother)
| resting_place = [[Forest Lawn Memorial Park, Glendale]]
| years_active = 1919&amp;ndash;1942
}}ഒരു കനേഡിയൻ - അമേരിക്കൻ സിനിമാനടിയും, ഹോളിവുഡ് നടിയുമാണ് '''എഡിദ് നോമ ഷേറെർ (Edith Norma Shearer)''' (August 11, 1902 – June 12, 1983)&lt;ref&gt;Some sources give August 10. &lt;/ref&gt;. അവൾ നാടകം, കോമഡി വേഷങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ശോഭിച്ചു.  യൂജീൻ ഒ നീൽ, വില്യം ഷെയ്ക്സ്പിയർ, [[Noël coward|നോയൽ കൊവാർഡ്]] തുടങ്ങിയ നാടകകൃത്തുകളുടെ നാടകങ്ങളിൽ മികച്ച പ്രകടനം കാഴ്ചവെക്കാൻ നോമ ഷേറെർന് സാധിച്ചു. അ‍ഞ്ചു തവണ മികച്ച നടിക്കുള്ള [[അക്കാദമി അവാർഡ്|അക്കാദമി അവാർഡിന്]] നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട ആദ്യവ്യക്തിയാണിവർ. 1930 ൽ ദ ഡിവോഴ്സി എന്ന സിനിമയിലെ അഭിനയത്തിന് മികച്ച നടിക്കുള്ള ഓസ്കാർ പുരസ്കാരം നോമ ഷേറെർക്ക് ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു.  

== പുരസ്കാരങ്ങളും നാമനിർദ്ദേശങ്ങളും ==
അ‍ഞ്ചു തവണ മികച്ച നടിക്കുള്ള അക്കാദമി അവാർഡിന് നാമനിർദ്ദേശം ചെയ്യപ്പെട്ട ആദ്യവ്യക്തിയാണ് നോമ ഷേറെർ .&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://awardsdatabase.oscars.org/Help/Statistics?file=indexStats.html|title=Actors with 5 or more nominations|access-date=5 February 2017|website=Academy Awards Database}}&lt;/ref&gt; 
{| class=&quot;wikitable sortable&quot; style=&quot;margin-bottom: 121px;&quot; width=&quot;90%&quot;
! width=&quot;5%&quot; |വർഷം
! width=&quot;50%&quot; |പുരസ്കാരം
! width=&quot;30%&quot; |സിനിമ
! width=&quot;5%&quot; |ഫലം
|-
| 1930
| [[Academy Award for Best Actress]]
| ''[[Their Own Desire|ദെയർ ഓൺ ഡിസെയ്ർ]]''
| {{nom}}
|-
| 1930
| Academy Award for Best Actress
| ''[[The Divorcee|ദ ഡിവോഴ്സി]]''
| {{won}}
|-
| 1931
| Academy Award for Best Actress
| ''[[A Free Soul|എ ഫ്രീ സോൾ]]''
| {{nom}}
|-
| 1934
| Academy Award for Best Actress
| ''[[The Barretts of Wimpole Street (1934 film)|ദ ബാരറ്റ്സ് ഓഫ് വിമ്പോൾ സ്ട്രീറ്റ്]]''
| {{nom}}
|-
| 1936
| Academy Award for Best Actress
| ''[[Romeo and Juliet (1936 film)|റോമിയോ ആന്റ് ജൂലിയറ്റ്]]''
| {{nom}}
|-
| 1936
| [[New York Film Critics Circle Award for Best Actress]] (3rd)
| ''റോമിയോ ആന്റ് ജൂലിയറ്റ്''
| {{nom}}
|-
| 1938
| Academy Award for Best Actress
| ''[[Marie Antoinette (1938 film)|മാറി അന്റോയ്നെറ്റെ]]''
| {{nom}}
|-
| 1938
| Venice Film Festival Volpi Cup for Best Actress
| ''മാറി അന്റോയ്നെറ്റെ''
| {{won}}
|}

== അവലംബം ==
{{Reflist|colwidth=30em|refs=}}

== സ്രോതസ്സ് ==
* {{Cite book
| url = https://books.google.com/?id=BH98QgAACAAJ&amp;dq=isbn=9780312252076&amp;cd=1
| title = Complicated Women: Sex and Power in Pre-Code Hollywood
| last = LaSalle
| first = Mick
| publisher = St Martin's Press
| year = 2000
| isbn = 978-0-312-25207-6
| location = New York
| ref = harv
| author-link = Mick LaSalle
}}
* {{Cite book
| title = Gowns By Adrian: The MGM Years 1928–1941
| last = Gutner
| first = Howard
| publisher = Harry N. Abrams, Inc
| year = 2001
| isbn = 978-0-8109-0898-7
| location = New York
| ref = harv
}}
* {{Cite book
| url = https://books.google.com/?id=VvYdAAAAMAAJ&amp;dq=isbn=9780394551586&amp;cd=1
| title = Norma Shearer: A Life
| last = Lambert
| first = Gavin
| publisher = Alfred A. Knopf
| year = 1990
| isbn = 978-0-394-55158-6
| location = New York
| ref = harv
| author-link = Gavin Lambert
}}
* Jack Jacobs and Myron Braum (1976). ''The Films of Norma Shearer''. South Brunswick and New York: A. S. Barnes and Company. ISBN 0-498-01552-1
* {{Cite book
| url = https://books.google.com/?id=_yQtRavDvtUC&amp;lpg=PP1&amp;dq=isbn%3A9780813122540&amp;pg=PP1#v=onepage&amp;q
| title = Joan Crawford: The Essential Biography
| last = Quirk
| first = Lawrence J.
| publisher = University Press of Kentucky
| date = September 30, 2002
| isbn = 978-0-8131-2254-0
| last2 = Schoell
| first2 = William
| ref = harv
}}
* {{Cite book
| url = https://www.google.com/search?q=irving+thalberg+boy+wonder+to+producer+prince&amp;ie=utf-8&amp;oe=utf-8
| title = Irving Thalberg: Boy Wonder to Producer Prince
| last = Vieira
| first = Mark A.
| publisher = University of California Press
| year = 2009
| isbn = 0520260481
| location = Berkeley, California
| ref = harv
}}
* {{Cite book
| url = https://www.google.com/search?q=irving+thalberg+boy+wonder+to+producer+prince&amp;ie=utf-8&amp;oe=utf-8#q=hurrell%27s+hollywood+portraits:+the+chapman+collection
| title = Hurrell's Hollywood Portraits: The Chapman Collection
| last = Vieira
| first = Mark A.
| publisher = Harry N. Abrams, Inc.
| year = 1997
| isbn = 0810934345
| location = New York
| ref = harv
}}
* {{Cite book
| url = https://www.google.com/search?q=George+Hurrell%27s+Hollywood%3A+Glamour+Portraits+1925-1992&amp;ie=utf-8&amp;oe=utf-8
| title = George Hurrell's Hollywood: Glamour Portraits, 1925 to 1992
| last = Vieira
| first = Mark A.
| publisher = Running Press
| year = 2013
| isbn = 0762450398
| location = Philadelphia, Pennsylvania
| ref = harv
}}

== പുറത്തേക്കുള്ള കണ്ണികൾ ==
* {{IMDb name|790454|id=790454}}
* {{Tcmdb name}}TCM Movie Database{{Tcmdb name}}
* {{AllRovi person|65025|id=65025}}
* [http://film.virtual-history.com/person.php?personid=588 Photographs of Norma Shearer]
[[വർഗ്ഗം:1902-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:1983-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:അമേരിക്കൻ ചലച്ചിത്ര നടിമാർ]]</text>
      <sha1>ldj5oy3nh4yw3qfbyka2o66vr31k4o2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>മീന അലക്സാണ്ടർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>368285</id>
    <revision>
      <id>3760314</id>
      <parentid>3641261</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:15:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6501" xml:space="preserve">{{Infobox writer &lt;!-- For more information see [[:Template:Infobox writer/doc]]. --&gt;|image=Meenaalexander.jpg|imagesize=|alt=|caption=Alexander at [[Hyderabad Literary Festival]], 2016|pseudonym=|birth_name=|birth_date={{Birth date|df=y|1951|2|17}}|birth_place=Allahabad, India|death_date={{death date and age|2018|11|21|1951|2|17|df=y}}|death_place=New York|resting_place=|occupation=Author, poet, translator|language=English|nationality=Indian|ethnicity=|citizenship=|education=Doctorate in [[English Literature]]|alma_mater=[[University of Nottingham]]|period=|genre=|subject=|movement=|notableworks=''Illiterate Heart''; ''Raw Silk''|spouse=|partner=|children=|relatives=|influences=|influenced=|awards=Imbongi Yesizwe International Poetry Award (South Africa), PEN Open Book Prize|signature=|signature_alt=|website={{url|meenaalexander.com}}|portaldisp=}}[[File:Meenaalexander.jpg|thumb|311x311px|Meena Alexander, Hyderabad Literary Festival, 2016]]

അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തയായ കവയിത്രിയും, പണ്ഡിതയും എഴുത്തുകാരിയുമാണ് '''മീന അലക്സാണ്ടർ''' .&lt;ref name=&quot;Official Website&quot;&gt;[http://meenaalexander.com/]&lt;/ref&gt;1951ലാണ് അവർ ജനിച്ചത്. [[അലഹബാദ്|അലഹബാദിൽ]] ജനിച്ച് ഭാരതത്തിലും [[സുഡാൻ|സുഡനിലുമായി]] വളർന്നു് [[ന്യൂയോർക്ക്|ന്യൂയോർക്കിൽ]] ജോലിചെയ്യുന്നു. അവിടെ ഹണ്ടർ കോളേജിലും സിയുഎവൈ ഗ്രാജുവേറ്റ് സെന്ററിലും പ്രൊഫസറായി ജോലി ചെയ്യുന്നു.&lt;ref name=&quot;Academy of American Poets&quot;&gt;[http://www.poets.org/malex Academy of American Poets]&lt;/ref&gt; കുറെ കവിതകളും സാഹിത്യഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും ഉപന്യാസങ്ങളും നോവലുകളും സാഹിത്യ നിരൂപണങ്ങളും അവരുടെ സൃഷ്ടികളാണ്.

===കവിത===

*''Stone Roots'' ([[New Delhi]]) (1980)
*[http://openlibrary.org/b/OL22198483M/House_of_a_Thousand_Doors_Poetry_and_Prose_of_Meena_Alexander. ''House of a Thousand Doors''] (1988)
*''The Storm: A Poem in Five Parts'' (Short Work Series) (1989)
*[http://www.amazon.com/dp/0873760743 ''Night-Scene: The Garden''] (Short Work Series) (1992)
*[http://www.amazon.com/dp/0920661564 ''River and Bridge''] (1995/ 1996)
*[http://www.amazon.com/dp/0810151189 ''Illiterate Heart''] (2002)
*[http://www.amazon.com/dp/0810151588 ''Raw Silk''] (2004)
*[http://www.amazon.com/dp/0810124513 ''Quickly Changing River''] ( 2008)
*[http://meenaalexander.com/birthplace-with-buried-stones/ &quot;Birthplace with Buried Stones&quot;] (2013)
*''[http://www.amazon.com/Atmospheric-Embroidery-Meena-Alexander-ebook/dp/B00WJHFCBY Atmospheric Embroidery]'' (Hachette India) (2015)

===കവിതയും ഉപന്യാസങ്ങളും===
*[http://www.amazon.com/dp/0896085457 ''The Shock of Arrival: Reﬂections on Postcolonial Experience''] (1996)
*[http://www.amazon.com/dp/0472050761 ''Poetics of Dislocation''] (University of Michigan Press, 2009)

===ആത്മ കഥ===
*[http://www.amazon.com/dp/1558614540 ''Fault Lines'' (1993/new expanded edition] 2003)

===നോവലുകൾ===
*[http://search.barnesandnoble.com/booksearch/results.asp?WRD=Nampally+Road&amp;box=Nampally%20Road&amp;pos=-1&amp;SZE=10 ''Nampally Road'']{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} (1991/2013)
*[http://search.barnesandnoble.com/Manhattan-Music/Meena-Alexander/e/9781562790929/?itm=1&amp;usri=manhattan+music ''Manhattan Music'']{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} (1997)

===നിരൂപണം===
*[http://www.amazon.com/dp/038920885X ''Women in Romanticism: Mary Wollstonecraft, Dorothy Wordsworth and Mary Shelley''] (1989)
*[http://openlibrary.org/b/OL3843039M/poetic_self ''The Poetic Self: Towards a Phenomenology of Romanticism''] (1979)

==അവലംബം==
{{Reflist}}

==കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്==

* [http://www.poets.org/malex Academy of American Poets]
* [http://www.cuny.edu/about/people/faculty_profName=meenaalexander.html CUNY Faculty Bio]
* [http://www.cuny.edu/about/people/faculty_profName=meenaalexander&amp;profProfile=1.html CUNY Profile, Distinguished Professors]
* [http://www.gf.org/fellows/193-meena-alexander Guggenheim Foundation Fellows]
* Guiyou Huang, ed., ''Asian-American Poets: A Bio-Bibliographical Critical Sourcebook'' (Greenwood Press, 2002)
* Maxey, Ruth. “An Interview With Meena Alexander”, ''The Kenyon Review'' 28.1 (Winter 2006), 187–194.
* Maxey, Ruth. “Interview: Meena Alexander”, ''MELUS'' 30.2 (Summer 2006), 21–39.
* &quot;Meena Alexander.&quot; Gale Online Encyclopedia. Detroit: Gale, 2010. Literature Resources from Gale. Web. 28 Feb. 2010.
* ''Passage to Manhattan: Critical Essays on Meena Alexander''. Eds. Lopamudra Basu and Cynthia Leenerts. Cambridge Scholars Publishing, 2009.
* Ponzanesi, Sandra. &quot;Alexander, Meena.&quot; Cambridge Guide to Women's Writings in English. Ed. Lorna Sage, Germaine Greer, and Elaine Showalter. Cambridge, United Kingdom: Cambridge, 1999. 10. Gale Virtual Reference Library. Web. 28 Feb. 2010.
* [http://india.poetryinternationalweb.org/piw_cms/cms/cms_module/index.php?obj_id=10598&amp;x=1 Poetry International (India)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181215174921/http://india.poetryinternationalweb.org/piw_cms/cms/cms_module/index.php?obj_id=10598&amp;x=1 |date=2018-12-15 }}
* [http://www.bbc.co.uk/worldservice/arts/features/womenwriters/alexander_life.shtml BBC Chronology]
* [http://www.barnard.edu/sfonline/wth/alexanes.htm &quot;Zone of Radical Illiteracy: Poem Out of Place&quot; by Meena Alexander in The Scholar and Feminist Online—Writing Towards Hope] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100307100204/http://www.barnard.edu/sfonline/wth/alexanes.htm |date=2010-03-07 }}

[[വർഗ്ഗം:കവയിത്രികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:1951-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]</text>
      <sha1>ex3etkj2c5ykzedz3rp5o1do95yo2hf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760315</id>
      <parentid>3760314</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:16:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] നീക്കം ചെയ്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6447" xml:space="preserve">{{Infobox writer &lt;!-- For more information see [[:Template:Infobox writer/doc]]. --&gt;|image=Meenaalexander.jpg|imagesize=|alt=|caption=Alexander at [[Hyderabad Literary Festival]], 2016|pseudonym=|birth_name=|birth_date={{Birth date|df=y|1951|2|17}}|birth_place=Allahabad, India|death_date={{death date and age|2018|11|21|1951|2|17|df=y}}|death_place=New York|resting_place=|occupation=Author, poet, translator|language=English|nationality=Indian|ethnicity=|citizenship=|education=Doctorate in [[English Literature]]|alma_mater=[[University of Nottingham]]|period=|genre=|subject=|movement=|notableworks=''Illiterate Heart''; ''Raw Silk''|spouse=|partner=|children=|relatives=|influences=|influenced=|awards=Imbongi Yesizwe International Poetry Award (South Africa), PEN Open Book Prize|signature=|signature_alt=|website={{url|meenaalexander.com}}|portaldisp=}}[[File:Meenaalexander.jpg|thumb|311x311px|Meena Alexander, Hyderabad Literary Festival, 2016]]

അന്താരാഷ്ട്ര പ്രശസ്തയായ കവയിത്രിയും, പണ്ഡിതയും എഴുത്തുകാരിയുമാണ് '''മീന അലക്സാണ്ടർ''' .&lt;ref name=&quot;Official Website&quot;&gt;[http://meenaalexander.com/]&lt;/ref&gt;1951ലാണ് അവർ ജനിച്ചത്. [[അലഹബാദ്|അലഹബാദിൽ]] ജനിച്ച് ഭാരതത്തിലും [[സുഡാൻ|സുഡനിലുമായി]] വളർന്നു് [[ന്യൂയോർക്ക്|ന്യൂയോർക്കിൽ]] ജോലിചെയ്യുന്നു. അവിടെ ഹണ്ടർ കോളേജിലും സിയുഎവൈ ഗ്രാജുവേറ്റ് സെന്ററിലും പ്രൊഫസറായി ജോലി ചെയ്യുന്നു.&lt;ref name=&quot;Academy of American Poets&quot;&gt;[http://www.poets.org/malex Academy of American Poets]&lt;/ref&gt; കുറെ കവിതകളും സാഹിത്യഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും ഉപന്യാസങ്ങളും നോവലുകളും സാഹിത്യ നിരൂപണങ്ങളും അവരുടെ സൃഷ്ടികളാണ്.

===കവിത===

*''Stone Roots'' ([[New Delhi]]) (1980)
*[http://openlibrary.org/b/OL22198483M/House_of_a_Thousand_Doors_Poetry_and_Prose_of_Meena_Alexander. ''House of a Thousand Doors''] (1988)
*''The Storm: A Poem in Five Parts'' (Short Work Series) (1989)
*[http://www.amazon.com/dp/0873760743 ''Night-Scene: The Garden''] (Short Work Series) (1992)
*[http://www.amazon.com/dp/0920661564 ''River and Bridge''] (1995/ 1996)
*[http://www.amazon.com/dp/0810151189 ''Illiterate Heart''] (2002)
*[http://www.amazon.com/dp/0810151588 ''Raw Silk''] (2004)
*[http://www.amazon.com/dp/0810124513 ''Quickly Changing River''] ( 2008)
*[http://meenaalexander.com/birthplace-with-buried-stones/ &quot;Birthplace with Buried Stones&quot;] (2013)
*''[http://www.amazon.com/Atmospheric-Embroidery-Meena-Alexander-ebook/dp/B00WJHFCBY Atmospheric Embroidery]'' (Hachette India) (2015)

===കവിതയും ഉപന്യാസങ്ങളും===
*[http://www.amazon.com/dp/0896085457 ''The Shock of Arrival: Reﬂections on Postcolonial Experience''] (1996)
*[http://www.amazon.com/dp/0472050761 ''Poetics of Dislocation''] (University of Michigan Press, 2009)

===ആത്മ കഥ===
*[http://www.amazon.com/dp/1558614540 ''Fault Lines'' (1993/new expanded edition] 2003)

===നോവലുകൾ===
*[http://search.barnesandnoble.com/booksearch/results.asp?WRD=Nampally+Road&amp;box=Nampally%20Road&amp;pos=-1&amp;SZE=10 ''Nampally Road'']{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} (1991/2013)
*[http://search.barnesandnoble.com/Manhattan-Music/Meena-Alexander/e/9781562790929/?itm=1&amp;usri=manhattan+music ''Manhattan Music'']{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} (1997)

===നിരൂപണം===
*[http://www.amazon.com/dp/038920885X ''Women in Romanticism: Mary Wollstonecraft, Dorothy Wordsworth and Mary Shelley''] (1989)
*[http://openlibrary.org/b/OL3843039M/poetic_self ''The Poetic Self: Towards a Phenomenology of Romanticism''] (1979)

==അവലംബം==
{{Reflist}}

==കൂടുതൽ വായനയ്ക്ക്==

* [http://www.poets.org/malex Academy of American Poets]
* [http://www.cuny.edu/about/people/faculty_profName=meenaalexander.html CUNY Faculty Bio]
* [http://www.cuny.edu/about/people/faculty_profName=meenaalexander&amp;profProfile=1.html CUNY Profile, Distinguished Professors]
* [http://www.gf.org/fellows/193-meena-alexander Guggenheim Foundation Fellows]
* Guiyou Huang, ed., ''Asian-American Poets: A Bio-Bibliographical Critical Sourcebook'' (Greenwood Press, 2002)
* Maxey, Ruth. “An Interview With Meena Alexander”, ''The Kenyon Review'' 28.1 (Winter 2006), 187–194.
* Maxey, Ruth. “Interview: Meena Alexander”, ''MELUS'' 30.2 (Summer 2006), 21–39.
* &quot;Meena Alexander.&quot; Gale Online Encyclopedia. Detroit: Gale, 2010. Literature Resources from Gale. Web. 28 Feb. 2010.
* ''Passage to Manhattan: Critical Essays on Meena Alexander''. Eds. Lopamudra Basu and Cynthia Leenerts. Cambridge Scholars Publishing, 2009.
* Ponzanesi, Sandra. &quot;Alexander, Meena.&quot; Cambridge Guide to Women's Writings in English. Ed. Lorna Sage, Germaine Greer, and Elaine Showalter. Cambridge, United Kingdom: Cambridge, 1999. 10. Gale Virtual Reference Library. Web. 28 Feb. 2010.
* [http://india.poetryinternationalweb.org/piw_cms/cms/cms_module/index.php?obj_id=10598&amp;x=1 Poetry International (India)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181215174921/http://india.poetryinternationalweb.org/piw_cms/cms/cms_module/index.php?obj_id=10598&amp;x=1 |date=2018-12-15 }}
* [http://www.bbc.co.uk/worldservice/arts/features/womenwriters/alexander_life.shtml BBC Chronology]
* [http://www.barnard.edu/sfonline/wth/alexanes.htm &quot;Zone of Radical Illiteracy: Poem Out of Place&quot; by Meena Alexander in The Scholar and Feminist Online—Writing Towards Hope] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100307100204/http://www.barnard.edu/sfonline/wth/alexanes.htm |date=2010-03-07 }}

[[വർഗ്ഗം:കവയിത്രികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:1951-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>3agqrkh3ngjyj8z80bio6pz10km36qr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പി.എൻ. ദാസ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>369822</id>
    <revision>
      <id>3760396</id>
      <parentid>3746744</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:23:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2402:3A80:193A:8A2C:5464:FA20:D8E8:FE04</ip>
      </contributor>
      <comment>/* ജീവിതരേഖ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5903" xml:space="preserve">{{prettyurl|P.N. Das}}
{{Infobox person
| name        = പി. എൻ. ദാസ്
| image       = P N Das.jpg
| alt         =
| caption     = പി. എൻ. ദാസ്
| birth_date  = 1947
| birth_place = [[തലക്കുളത്തൂർ കോഴിക്കോട്]], [[കേരളം]]
| death_date  = 28 July 2019
| death_place =
| nationality = [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യൻ]]
| other_names =
| known_for   = 
| spouse = 
| children =  
| occupation  = അദ്ധ്യാപകൻ, സാഹിത്യകാരൻ
}}
[[പ്രസക്തി (മാസിക)]]യുടെയും [[വൈദ്യശസ്ത്രം മാസിക]]യുടെയും പത്രാധിപരായിരുന്നു പി എൻ ദാസ്  .(1947 - 28 ജൂലൈ 2019).  പരിസ്ഥിതിദർശനത്തിന്റെയും ബദൽ ആരോഗ്യസംസ്കാരത്തിന്റെയും പ്രചാരകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 2014 ലെ വൈദികസാഹിത്യത്തിനുള്ള   [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി|കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമിയുടെ]] [[കെ. ആർ. നമ്പൂതിരി എൻഡോവ്‌മെന്റ് അവാർഡ്]] നേടിയിട്ടുണ്ട്. [[ഒരുതുള്ളി വെളിച്ചം|ഒരു തുള്ളിവെളിച്ചം]] എന്ന കൃതിക്കായിരുന്നു പുരസ്കാരം.&lt;ref&gt;{{cite web|title=ടി.പി. രാജീവനും ഗോപീകൃഷ്ണനും കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി പുരസ്‌കാരം|url=http://www.mathrubhumi.com/news/kerala/kerala-sahitya-academy-award-malayalam-news-1.897832|website=മാതൃഭൂമി|accessdate=29 ഫെബ്രുവരി 2016|archiveurl=https://archive.is/lyS1i|archivedate=29 ഫെബ്രുവരി 2016}}&lt;/ref&gt;

==ജീവിതരേഖ==
പട്ടാമ്പി സംസ്‌കൃത കോളേജിൽ പഠിച്ചു. കോളേജിൽ പഠിച്ചിരുന്നപ്പോൾ തന്നെ കൈയ്യെഴുത്തു മാസികകളിലും ലിറ്റിൽ മാസികകളിലും എഴുതിയിരുന്നു. 
'''ദീപാങ്കുരൻ''' എന്ന തൂലികാ നാമത്തിലുമെഴുതിയിരുന്നു. നിരോധിക്കപ്പെട്ട [[പ്രസക്‌തി മാസിക |പ്രസക്‌തി മാസികയിലും]] എഴുതിയിരുന്നു.  [[അടിയന്തരാവസ്ഥ കേരളത്തിൽ|അടിയന്തരാവസ്‌ഥയിൽ]] തടവു ശിക്ഷ അനുഭവിച്ചു. ജയിലിൽനിന്നും ഇറങ്ങിയ ശേഷം [[വൈദ്യശസ്‌ത്രം (മാസിക)|വൈദ്യശസ്‌ത്രം]] എന്ന പേരിൽ ഒരു മാസിക [[കോഴിക്കോട്|കോഴിക്കോടു]] നിന്നുമാരംഭിച്ചു. അതിലും 'ദീപാങ്കുരൻ' എന്ന പേരിലാണ്‌ എഡിറ്റോറിയലുകൾ എഴുതിയിരുന്നത്‌. അങ്ങനെ 23 വർഷം എഴുതിയ ലേഖനങ്ങൾ 'സംസ്‌കാരത്തിന്റെ ആരോഗ്യവും ആരോഗ്യത്തിന്റെ സംസ്‌ക്കാരവും' എന്ന പേരിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. [[പ്രകൃതിചികിത്സ|പ്രകൃതി ചികിത്സ]], [[യൂറിൻ തെറാപ്പി]] രംഗങ്ങളിൽ സജീവമായിരുന്നു.

==കൃതികൾ==
* സംസ്‌കാരത്തിന്റെ ആരോഗ്യവും ആരോഗ്യത്തിന്റെ സംസ്‌ക്കാരവും
* ധ്യാനപാഠങ്ങൾ
* കരുണയിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനം
* ബുദ്ധൻ കത്തിയെരിയുന്നു
* ഒരുതുള്ളി വെളിച്ചം
* വേരുകളും ചിറകുകളും
* കരുണയിലേക്കുള്ള തീർത്ഥാടനം
* ജീവിതഗാനം.

==പുരസ്കാരങ്ങൾ==
*  2014 ലെ വൈദികസാഹിത്യത്തിനുള്ള   കേരള സാഹിത്യ അcക്കാദമിയുടെ കെ.ആർ.നമ്പൂതിരി എൻഡോവ്‌മെന്റ് അവാർഡ്

==അവലംബം==
&lt;references/&gt;
==പുറം കണ്ണികൾ==
* [http://origin.mangalam.com/print-edition/sunday-mangalam/280908|പോകാം, നിശബ്‌ദമായി ജീവിതത്തിന്റെ ആഴങ്ങളിലേക്ക്‌-പി.എൻ. ദാസ്‌]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

[[വർഗ്ഗം:കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി എൻഡോവ്മെന്റ് പുരസ്കാരം ലഭിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:1947-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:2019-ൽ മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ജൂലൈ 28-ന് മരിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ അടിയന്തരാവസ്ഥയിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടവർ]]</text>
      <sha1>ha4aib7dgejl93yz7e4yc55zwnqmeo9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ശബ്ദാലങ്കാരം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>374106</id>
    <revision>
      <id>3760254</id>
      <parentid>2530893</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:27:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2402:8100:3916:615E:0:0:0:1</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2190" xml:space="preserve">കാവ്യത്തിലെ ശബ്ദത്തെ ആശ്രയിച്ചുനിൽക്കുന്ന [[അലങ്കാരശാസ്ത്രം|അലങ്കാര]]മാണ് '''ശബ്ദാലങ്കാരം'''. അനുപ്രാസം, യമകം, [[പുനരുക്തവദാഭാസം]], ചിത്രം എന്നിങ്ങനെ ശബ്ദാലങ്കാരങ്ങൾ നാലു വിധമാണ്.

==അനുപ്രാസം== &quot;അനുപ്രാസം വ്യജ്ഞനത്തെ-
                യാവർത്തിക്കിലിടയ്ക്കിടെ&quot;
ഒരേ വ്യജ്ഞനവർണത്തെ അടുത്തടുത്താവർത്തിക്കുന്നത് അനുപ്രാസം .

==യമകം==
==പുനരുക്തവദാഭാസം==
ശബ്ദാലങ്കാരങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് '''പുനരുക്തവദാഭാസം'''.  പ്രഥമശ്രവണത്തിൽ അർത്ഥത്തിന് പൗനരുക്ത്യം തോന്നുന്നപ്രയോഗമാണിത്.[[ലീലാതിലകം|ലീലാതിലകത്തിൽ]] ശബ്ദാലങ്കാരങ്ങളേയും അർത്ഥാലങ്കാരങ്ങളേയുംപറ്റി  പറയുമ്പോൾ ഗ്രന്ഥകർത്താവ്  ശബ്ദാലങ്കാരങ്ങളിൽ (1) ഛേകാനുപ്രാസം (2) വൃത്ത്യനുപ്രാസം (3) ലാടാനുപ്രാസം (4) യമകം (5) പുനരുക്തവദാഭാസം ഇവയെ  സ്വീകരിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://ml.sayahna.org/index.php/%E0%B4%B2%E0%B5%80%E0%B4%B2%E0%B4%BE%E0%B4%A4%E0%B4%BF%E0%B4%B2%E0%B4%95%E0%B4%82|title=സായാഹ്ന|access-date=10.5.2017|last=|first=|date=|website=http://ml.sayahna.org/|publisher=http://ml.sayahna.org}}&lt;/ref&gt;
==ചിത്രം== 

==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:മലയാളവ്യാകരണം]]</text>
      <sha1>tsc9emaon49hedf8rdpu3io8joz3txr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സതീഷ് കളത്തിൽ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>375822</id>
    <revision>
      <id>3760311</id>
      <parentid>3753908</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:03:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12222" xml:space="preserve">{{prettyurl|Sathish Kalathil}}
{{Infobox person
| name        = സതീഷ് കളത്തിൽ
| image       = Director Sathish Kalathil.jpg
| alt         = 
| caption     = [[:en:Sathish Kalathil|Sathish Kalathil]]
| birth_name  = &lt;!-- only use if different from name --&gt;
| birth_date  = {{birth date and age|1971|08|30|df=yes}}
| birth_place = ശങ്കരയ്യ റോഡ്, [[തൃശ്ശൂർ]], [[കേരളം]] [[ഇന്ത്യ]] {{flagicon|India}}
| death_date  = &lt;!-- {{Death date and age|YYYY|MM|DD|YYYY|MM|DD}} or {{Death-date and age|death date†|birth date†}} --&gt;
| death_place = 
| nationality = 
| other_names = 
| occupation  = സംവിധായകൻ 
| yearsactive = 2008 – തുടരുന്നു
| spouse      = കെ.പി.രമ
| partner     = 
| children    = നിവേദ, നവീൻകൃഷ്ണ, അഖിൽകൃഷ്ണ
| parents     = കെ.പി. ശങ്കരൻ, കെ.എം. കോമളം
| website     = 
| known_for   = [[ജലച്ചായം (ചലച്ചിത്രം)]]
}}

[[ചലച്ചിത്രം|ചലച്ചിത്ര ചിത്രീകരണത്തിന്]] മൊബൈൽ ഫോൺ അവലംബിച്ചുകൊണ്ട് ചലച്ചിത്രരംഗത്ത് എത്തിയ സംവിധായകനാണ് '''സതീഷ് കളത്തിൽ'''&lt;ref name=The Hindu&quot;&gt;{{cite web|url= http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-kerala/Film-shot-using-mobile-phone/article15285285.ece| title= Film shot using mobile phone| publisher=The Hindu}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=FilmiBeat&quot;&gt;{{cite web|url= https://www.filmibeat.com/malayalam/news/2008/jalchhayam-mobile-movie-220808.html| title= Jalchhayam:Mobile Movie| publisher=FilmiBeat}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=nettv4u&quot;&gt;{{cite web|url= https://nettv4u.com/celebrity/malayalam/director/sathish-kalathil| title= Sathish Kalathil| publisher=nettv4u}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite news 
| title = സെൽഫോണിൽ ചാലിച്ച 'ജലച്ചായം'| url = https://archive.is/zhi1I| publisher = മാതൃഭൂമി| accessdate = 2010-07-07| language = മലയാളം}}&lt;/ref&gt;. [[ജലച്ചായം (ചലച്ചിത്രം) | ജലച്ചായ]]മെന്ന ഒരു മുഴുനീള ചലച്ചിത്രവും [[വീണാവാദനം]],  [[ലാലൂരിന് പറയാനുള്ളത്]] എന്നീ ഡോക്യുമെന്ററികളും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

== ചലച്ചിത്രരംഗത്ത് ==
2008-ൽ, നോക്കിയ N70 മൊബൈൽ ഫോൺ കാമറയിൽ ചിത്രകലയെക്കുറിച്ചുള്ള [[വീണാവാദനം]] എന്ന ഡോക്യുമെന്ററി [[മലയാളം | മലയാളത്തിൽ]] സതീഷ് ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നു.&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://malayalam.filmibeat.com/celebs/sathish-kalathil/biography.html | title= സതീഷ് കളത്തിൽ | publisher=Filmibeat }}&lt;/ref&gt; വീണാവാദനത്തിന്റെ വിജയം, വീണ്ടും മൊബൈൽ ഫോൺ കാമറയിലൂടെ തന്നെ ഒരു പരീക്ഷണം കൂടി നടത്തുവാൻ സതീഷിന് പ്രേരണയായി&lt;ref name=&quot;FilmiBeat&amp;quot;&quot; /&gt;. 2010-ൽ നോക്കിയ N95 മൊബൈൽ ഫോണിലൂടെ ഇദ്ദേഹം [[ജലച്ചായം (ചലച്ചിത്രം)|ജലച്ചായം]] എന്ന ഒന്നര മണിക്കൂർ ദൈർഘ്യമുള്ള ഒരു മുഴുനീള ചലച്ചിത്രം പുറത്തിറക്കി&lt;ref&gt;{{cite web|url= http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-kerala/Film-shot-with-cell-phone-camera-premiered/article16253812.ece | title= Film shot with cell phone camera premiered | publisher= The Hindu |language=English | accessdate=2010-06-07}}&lt;/ref&gt;. അങ്ങനെ, ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ മൊബൈൽ ഫോൺ സിനിമയുടെ നിർമ്മാതാവും സംവിധായകനും ആയി ഇദ്ദേഹം അറിയപ്പെട്ടു&lt;ref name=&quot;m3db.com&amp;quot;&quot;&gt;{{cite web|url=https://www.m3db.com/artists/80985|title=Sathish Kalathil|publisher=m3db.com}}&lt;/ref&gt;. 

2012-ൽ, [[തൃശ്ശൂർ |തൃശ്ശൂരിലെ]] ഒരു മാലിന്യ നിക്ഷേപ പ്രദേശമായ [[ലാലൂർ|ലാലൂരിന്റെ]] ചരിത്രവും ആ പ്രദേശത്തിന്റെ ജനങ്ങളുടെ ദുരിതവും അനാവരണം ചെയ്യുന്ന [[ലാലൂരിന് പറയാനുള്ളത്]] എന്ന ഡോക്യുമെന്ററിയും 2022-ൽ, [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] ആദ്യത്തെ [[കമ്മ്യൂണൽ സ്‌കൂൾ|കമ്മ്യൂണൽ സ്‌കൂളായ]] [[നമ്പൂതിരി വിദ്യാലയം|നമ്പൂതിരി വിദ്യാലയത്തിൻറെ]] ചരിത്രം പറയുന്ന [[ജ്ഞാനസാരഥി|ജ്ഞാനസാരഥിയും]] സംവിധാനം ചെയ്തു&lt;ref&gt;{{cite news| title = ലാലൂരിന്റെ കഥ ആദ്യമായി വെള്ളിത്തിരയില്| url = http://www.janmabhumidaily.com/news85376/| publisher = ജന്മഭൂമി| date = നവംബർ 29, 2012| accessdate = നവംബർ 29, 2012| language = മലയാളം| archive-date = 2017-09-05| archive-url = https://web.archive.org/web/20170905233206/http://www.janmabhumidaily.com/news85376| url-status = dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://keralakaumudi.com/news/news.php?id=844761&amp;u=local-news-thrissur-844761| title= നമ്പൂതിരി വിദ്യാലയത്തിന്റെ ആത്മകഥയ്ക്ക് ദൃശ്യഭാഷ്യം| publisher=Kerala Kaumudi Daily}}&lt;/ref&gt;.

സംവിധാനത്തിനുപുറമേ, [[വീണാവാദനം]], [[ജലച്ചായം (ചലച്ചിത്രം)|ജലച്ചായം]] എന്നിവയുടെ നിർമ്മാണം, വീണാവാദനം, [[ലാലൂരിന് പറയാനുള്ളത്]] എന്നിവയുടെ രചന, ചിത്രസംയോജനം എന്നിവയും നിർവ്വഹിച്ചു. 
[[File:Sathish in Shooting.JPG|left|thumb|സതീഷ് കളത്തിൽ, ജലച്ചായത്തിന്റെ ചിത്രീകരണത്തിൽ നിന്നും]]

==ജീവിതരേഖ==
1971 ഓഗസ്റ്റ് 30-ന് [[തൃശൂർ ജില്ല|തൃശൂർ പട്ടണത്തിനടുത്തുള്ള]] ശങ്കരയ്യ റോഡിൽ കളത്തിൽ വീട്ടിൽ ശങ്കരന്റേയും കോമളത്തിന്റെയും മകനായി ജനിച്ചു. കെ.പി. രമയാണ് ഭാര്യ. മൂന്ന് മക്കൾ. നിവേദ, നവീൻകൃഷ്ണ, അഖിൽകൃഷ്ണ.  നവീൻകൃഷ്ണ [[ജലച്ചായം (ചലച്ചിത്രം)|ജലച്ചായത്തിൽ]] കണ്ണൻ എന്ന കഥാപാത്രത്തെ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. [[പ്രതിഭാവം]] എന്ന ഒരു പ്രതിമാസ പത്രം ആരംഭിച്ചിരുന്നു. '''''സൂര്യ''''' എന്ന തൂലികാ നാമത്തിൽ കവിതകൾ എഴുതാറുള്ള ഇദ്ദേഹം, നിലവിൽ [[ഡിജിറ്റൽ ഫിലിം മേക്കേഴ്സ് ഫോറം]] ട്രസ്റ്റിന്റെ ചെയർമാൻ ആണ്&lt;ref&gt;{{cite web|url= http://web.archive.org/web/20210617171239/http://malayalimanasu.com/literature/നുരഞ്ഞുപോയ-വീര്യം-നുണഞ്ഞ/ | title= നുരഞ്ഞുപോയ വീര്യം നുണഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ| publisher=Malayalimanasu}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://web.archive.org/web/20210123010628/https://janayugomonline.com/janayugom-varantham-poem-3/| title= ഇരുധ്രുവ പാതകൾ| publisher=Janayugom Daily}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://web.archive.org/web/20210430193351/https://suprabhaatham.com/6546565/| title= വാൽകണ്ണാടിയിലെ പ്രണയം| publisher=Suprabhaatham Daily}}&lt;/ref&gt;. ഇദ്ദേഹത്തിൻറെ പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം [[തൃശ്ശൂർ]] [[നമ്പൂതിരി വിദ്യാലയം]] യു. പി. സ്‌കൂളിലും ഹൈസ്‌കൂൾ പഠനം [[തൃശ്ശൂർ]] [[വിവേകോദയം ബോയ്സ് എച്ച്.എസ്.എസ്]] ലുമായിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;imdb.com&quot;&gt;{{cite web |url=https://www.imdb.com/name/nm9201015/bio |title=Sathish Kalathil Biography |work=imdb.com}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web|url= https://www.madhyamam.com/kerala/local-news/malappuram/--1033414| title= 'ജ്ഞാനസാരഥി' ഡോക്യുമെൻററി പ്രകാശനം നാളെ| publisher=Madhyamam Daily}}&lt;/ref&gt;

== പുസ്തകം ==
[[File:Laloorinu Parayanullathu script cover.jpg|thumb|'ലാലൂരിന് പറയാനുള്ളത്' പുസ്തകത്തിന്റെ പുറംചട്ട]]
[[File:Book releasing of Laloorinu Parayanullathu.jpg|thumb|[[കേരള സംഗീത നാടക അക്കാദമി]] സെക്രട്ടറി ഡോ. പി.വി. കൃഷ്ണൻ നായർ, [[കേരള സാഹിത്യ അക്കാദമി]] സെക്രട്ടറി ആർ. ഗോപാലകൃഷ്ണന് 'ലാലൂരിന് പറയാനുള്ളത്' പുസ്തകത്തിന്റെ കോപ്പി നൽകി പ്രകാശനം ചെയ്യുന്നു]] 
സതീഷ് രചിച്ച, ലാലൂർ ഗ്രാമത്തിന്റെ അതിജീവനത്തിന്റെ കഥ ചലച്ചിത്രമായപ്പോൾ അത് 'ലാലൂരിന് പറയാനുള്ളത്' എന്ന പേരിൽ തന്നെ പുസ്തക രൂപത്തിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. &lt;ref&gt;{{cite web|url= http://dfmfshortfilmfestival2013.yolasite.com/ | title= D.F.M.F Short Film Festival-2013}}&lt;/ref&gt;  
{| class=&quot;wikitable sortable&quot; &quot;font-size: 90%;&quot;
|-
|}

==അവലംബം==
{{reflist|2}}
{{DEFAULTSORT:കളത്തിൽ, സതീഷ്}}
== പുറത്തുനിന്നുള്ള കണ്ണികൾ ==
{{commons category|Sathish Kalathil}}
* {{IMDb name|id=9201015|name=Sathish Kalathil}}
*[https://sathishkalathil201.yolasite.com/ Official Website]
*[http://digitalfilmmakersforum.yolasite.com/ D.F.M.F Trust]

[[വർഗ്ഗം:1971-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഓഗസ്റ്റ് 30-ന് ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളചലച്ചിത്രസംവിധായകർ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂർ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യൻ ഡോക്യുമെന്ററി ചലച്ചിത്ര സംവിധായകർ]]
[[വർഗ്ഗം:തൃശ്ശൂരിൽ നിന്നുമുള്ള ചലച്ചിത്രപ്രവർത്തകർ‎]]
[[വർഗ്ഗം:മലയാളകവികൾ]]
{{അപൂർണ്ണ ജീവചരിത്രം}}</text>
      <sha1>9v5wwuhl0o4y1xieu44bdwd3rxzr3ct</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഷാ ആലം (നഗരം)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>392289</id>
    <revision>
      <id>3760348</id>
      <parentid>3704660</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:02:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>756</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;Flag_of_Shah_Alam,_Selangor.jpg&quot; നീക്കം ചെയ്യുന്നു, [[commons:User:Ellywa|Ellywa]] എന്ന കാര്യനിർവ്വാഹകൻ അത് കോമൺസിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. കാരണം: per [[:c:Commons:Deletion requests/Files uploaded by MyPicWiki|]].</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12862" xml:space="preserve">{{Infobox settlement
| official_name = ഷാ ആലം  &lt;br /&gt;شاه عالم
| settlement_type = [[List of cities in Malaysia|City]] and [[List of capitals in Malaysia|State Capital]]
| image_skyline = ShahAlamPark.jpg
| image_caption = ഷാ ആലം നഗരത്തിലെ പുൽമൈതാനം.
| image_flag =
| image_seal = Shah Alam Emblem.svg
| nickname = Bandar Anggerik&lt;br /&gt;('''Orchid City''')
| motto = 'Indah Bestari'&lt;br /&gt;('''Beautiful, Brilliant''')
| image_map = Petaling District Selangor Incorporated Cities and Municipalities Shah Alam Highlighted.svg
| map_caption = Location within Petaling District (and a portion of Klang District) and the state of [[Selangor]]
| pushpin_map = Malaysia West
| pushpin_label_position = right
| pushpin_map_caption = Location in the [[Peninsula Malaysia]]
| coordinates = {{coord|3|5|00|N|101|32|00|E|region:MY|display=inline}}
| subdivision_type = Country
| subdivision_name = [[Malaysia]]
| subdivision_type1 = [[States of Malaysia|State]]
| subdivision_type2 = [[Districts of Malaysia|District]]
| subdivision_name1 = [[Selangor]]
| subdivision_name2 = [[Petaling District|Petaling]] and [[Klang District|Klang]]
| established_title1 = Establishment
| established_date1 = 1963
| established_title2 = Granted State Capital Status
| established_date2 = 7 December 1978
| established_title3 = Granted municipality status
| established_date3 = 1 January 1979
| leader_title = Mayor
| leader_name = Ahmad Zaharin Mohd Saad
| area_magnitude = 1 E8
| area_total_km2 = 232.3
| area_total_sq_mi =
| elevation_m =
| elevation_ft =
| population_total = 723,890 (Census 2016)
| population_as_of = June 2011
| population_density_km2 =
| population_density_sq_mi =
| unemployment_rate =
| website = {{URL|http://www.mbsa.gov.my}}
| footnotes =
| pushpin_label = Shah Alam
| pushpin_map1 = Malaysia
| pushpin_label_position1 = right
| pushpin_map_caption1 = Location in [[Malaysia]]
| established_title4 = Granted city status
| established_date4 = 10 October 2000
| timezone = [[Malaysian Standard Time|MST]]
| utc_offset = +8
| timezone_DST = Not observed
}}
'''ഷാ ആലം'''{{IPAc-en|ʃ|ɑː|_|ˈ|ɑː|l|ə|m}} [[മലേഷ്യ|മലേഷ്യയിലെ]] ഒരു നഗരവും [[സെലങ്കോർ]] സംസ്ഥാനത്തിൻറെ തലസ്ഥാന നഗരിയുമാണ്. ഈ നഗരം [[പെറ്റൽ ജില്ല]]യിലും ഒരു ചെറിയ ഭാഗം സമീപ  ജില്ലയായ [[ക്ലാങ് ജില്ല|ക്ലാങ്ങിലുമായി]] സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. 1978 ൽ [[കോലാലമ്പൂർ|കോലാലമ്പൂരിനു]] പകരമായി ഷാ ആലം [[സെലങ്കോർ ജില്ല]]യുടെ തലസ്ഥാനനഗരിയായിത്തീർന്നു. 1974 ൽ കോലാലമ്പൂർ ഒരു ഫെഡറൽ ടെറിറ്ററിയായി സംയോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോഴാണ് ഈ മാറ്റം സംഭവിച്ചത്.1957 ൽ [[യുണൈറ്റഡ് കിങ്ഡം|ബ്രിട്ടനിൽ]] നിന്നും സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയതിനു ശേഷമുള്ള [[മലേഷ്യ|മലേഷ്യയിലെ]] ആദ്യത്തെ ആസൂത്രിത നഗരമായിരുന്നു ഷാ ആലം.

== ചരിത്രം ==
1957 ൽ [[മലേഷ്യ]] ബ്രിട്ടനിൽനിന്നു സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രാപിച്ചതിനുശേഷം, രാജ്യത്തെ രണ്ടാമത്തെ പ്രധാനമന്ത്രിയും &quot;നവീകരണത്തിൻറെ പിതാവും&quot; ആയിരുന്ന  [[അല്ലാഹ്യാർഹം ടുൻ അബ്ദുൾ റസാഖ് ഹുസൈൻ|അല്ലാഹ്യാർഹം ടുൻ അബ്ദുൾ റസാഖ് ഹുസൈൻറെ]] നേതൃത്വത്തിൽ  അതിവേഗം പുരോഗതിയിലേയ്ക്കു കുതിച്ചു. റബ്ബർ, എണ്ണക്കുരുക്കുരു തോട്ടങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് പ്രശസ്തമായിരുന്ന ഷാ ആലം, ഒരുകാലത്ത് സുങ്കായി റെൻഗ്ഗാം എന്ന പേരിലറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. പിന്നീട് [[മലേഷ്യ|മലേഷ്യൻ]] സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനു മുൻപായി ഇതേ സ്ഥലംതന്നെ ബദു ടിഗാ എന്ന പേരിലറിയപ്പെട്ടു. നൂറ്റാണ്ടുകളായി ഇവിടം റബ്ബർ, പാം ഓയിൽ വ്യാപാരത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായിരുന്നു. 1963 ൽ സുങ്കായി റെൻഗ്ഗാം പ്ലാന്റേഷൻ, ഒരു ടൗൺഷിപ്പിന്റെ വികസനത്തിനായി സെലങ്കോർ സർക്കാർ നീക്കിവച്ചിരുന്നു. നിലവിലെ സൈറ്റ്, [[കോലാലമ്പൂർ|കോലാലമ്പൂരിനും]] പോർട്ട് ക്ളാങ്ങിനുമിടയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യന്നതിൻറെ പ്രത്യേക കണക്കാക്കി, യുനൈറ്റഡ് നേഷൻസിലെ ഒരു ടൗൺ പ്ലാനിംഗ് അഡ്വൈസറായ [[വ്ളാഡോ ആന്റോളിക്ക്]] ഈ സ്ഥലം ടൌൺ സ്ഥാപിക്കാനായി ശുപാർശ ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;NST10a&quot;&gt;{{cite news|title=Mission to ensure excellence|date=10 October 2000|newspaper=New Straits Times|accessdate=10 November 2011}}&lt;/ref&gt;

അക്കാലത്തെ [[സെലങ്കോർ]] സംസ്ഥാനത്തിൻറെ സുൽത്താനായിരുന്ന [[സുൽത്താൻ സലാഹുദ്ദീൻ അബ്ദുൽ അസീസ് ഷാ]] തൻറെ പരേതനായ പിതാവ് സുൽത്താൻ ആലം ഷായുടെ സ്മരണയ്ക്കായിട്ടാണ് നിലവിലെ നഗരത്തിൻറെ പേരു തെരഞ്ഞെടുത്തത്. മറ്റു നിരവധി സ്മാരകങ്ങൾ, കെട്ടിടങ്ങൾ, തെരുവുകൾ എന്നിവയ്കു പോലും മുൻ സുൽത്താൻറെ പേരു നൽകിയിരിക്കുന്നു. 1974 ഫെബ്രുവരി ഒന്നിന് ഒരു ഫെഡറൽ ടെറിറ്ററിയായി മാറിയ കോലാലംപൂരിൻറെ സ്ഥാനത്ത് ഷാ ആലം നഗരം സെലങ്കോറിൻറെ പുതിയ ഭരണ തലസ്ഥാനമെന്ന നിലയിൽ തുറക്കപ്പെട്ടു. സുൽത്താന്റെ സമ്മതപ്രകാരം 1978 ഡിസംബർ 7-ന് ഷാം ആലം സെലങ്കോറിൻറെ പുതിയ തലസ്ഥാന നഗരിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഒരു മുനിസിപ്പൽ കൌൺസിൽ ഭരണം നിർവ്വഹിച്ചിരുന്ന ഈ പുതിയ നഗരത്തിൻറെ വിസ്തൃതി 41.68 ചതുരശ്ര കിലോമീറ്ററായിരുന്നു. ഷാ ആലം നഗര പ്രദേശങ്ങൾ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള നിരവധി പ്രക്രിയകൾ നടന്നിരുന്നു. അവസാനമായി 1997 ജനുവരി ഒന്നിനാണ് ഇതുനടന്നത്. ഗസറ്റ് പ്ലാൻ 1190 അനുസരിച്ച് ഷാ ആലം നഗരം 293&amp;nbsp;km&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt; പ്രദേശത്തേയ്ക്കുകൂടി വ്യാപിപ്പിച്ചിരുന്നു.&lt;ref name=&quot;mbsalatar&quot;&gt;{{cite web|url=http://www.mbsa.gov.my/latar_belakang_shah_alam|title=Official Portal of Shah Alam City Council – History|accessdate=24 July 2011|date=24 June 2011|work=mbsa.gov.my|archive-date=2011-10-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20111001065333/http://www.mbsa.gov.my/latar_belakang_shah_alam|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

2000 ഒക്ടോബർ 10 ന് ഷാ ആലത്തിനു നഗരപദവി ലഭിക്കുകയും [[ദത്തോ ഹാജി അബൂ സുജാക് ഹാജി മഹ്മൂദ്]] ആദ്യ നഗര മേധാവിയായി നിയമിതനാകുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം സമീപകാലത്ത് സെലങ്കീറിലെ &quot;ഡപ്യൂട്ടി മെൻറെറി ബെസാർ&quot; അഥവാ മുഖ്യമന്ത്രിയായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിരുന്നു.

അബു സുജാക്, എല്ലാ മേഖലകളിലും മലായ് വംശത്തിലെ നേട്ടങ്ങൾ പ്രകടമാക്കുന്ന ഒരു &quot;ബന്ദാരയ മെലായു&quot;വും (&quot;മലയ സിറ്റി&quot;) അതോടൊപ്പം സവിശേഷമായ ഒരു ആധുനിക നഗരമായി ഷാ ആലം നഗരത്തെ പുനർ നിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു പദ്ധതി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ സ്വത്വത്തിന് അനുസൃതമായി ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ദുർവൃത്തികൾ ഒഴിവാക്കുകയെന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ, വിനോദപരിപാടികളൊന്നുമില്ലാത്ത ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ നഗരമായി ഷാ ആലം പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.mbsa.gov.my/bandar_deklarasi|title=City Declaration|accessdate=24 July 2011|date=11 October 2010|work=mbsa.gov.my|archive-date=2011-10-26|archive-url=https://web.archive.org/web/20111026085105/http://www.mbsa.gov.my/bandar_deklarasi|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;NST10b&quot;&gt;{{cite news|title=Abu Sujak made the first mayor|date=10 October 2000|newspaper=New Straits Times|accessdate=11 November 2011}}&lt;/ref&gt;

== ഭൂമിശാസ്ത്രം ==
ഷാ ആലം നഗരം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് [[പെറ്റലിങ്]] ജില്ലയ്ക്കുള്ളിലും ഒരു ചെറിയ ഭാഗം [[സെലങ്കോർ]] സംസ്ഥാനത്തെ [[ക്ലാംഗ്]] ജില്ലയിലുമായിട്ടാണ്. അടുത്ത കാലത്തെ വിപുലീകരണത്തിനുശേഷം ഇതിൻറെ അതിരുകൾ [[സുബാങ് ജയ]], [[പെറ്റലിങ് ജയ]] എന്നിവ കിഴക്കും [[ക്ലാങ് ജില്ല]] പടിഞ്ഞാറായും, [[കുവാല സെലങ്കോർ]], [[ഗോമ്പാക്ക്]] എന്നിവ വടക്കും [[കുവാല ലുങ്കാറ്റ്]] തെക്കുമായിട്ടാണ്.

== അവലംബം ==
{{reflist}}
==പുറംകണ്ണികൾ==
{{commons category|Shah Alam}}
* [http://www.tourismmalaysia.gov.my/en/destinations/state.asp?state=selangor Tourism Malaysia-Selangor]
* {{Wikivoyage-inline}}

{{sequence
|prev=[[Klang, Malaysia|Klang]]
|list= Capital of [[Selangor]]&lt;br&gt;(1978–present)
|next=present
|}}

{{Geographic Location 
 | North = [[Gombak]] &lt;br /&gt; [[Kuala Selangor]]
 | East = [[Subang Jaya]] &lt;br /&gt; [[UEP Subang Jaya]] (USJ) &lt;br /&gt; [[Petaling Jaya]]
 | West = [[Klang (city)|Klang]] &lt;br&gt; [[Port Klang]]
 | Centre = Shah Alam
 | South = [[Putra Heights]] &lt;br /&gt; [[Puchong]] &lt;br /&gt; [[Kuala Langat District|Kuala Langat]]
}}
{{Selangor}}
{{Navboxes
| title = Articles related to Shah Alam
| list  = 
{{Cities in Malaysia}}
{{Most populous cities in Malaysia}}
{{Largest cities of Malaysia}}
}}
{{Authority control}}
[[വർഗ്ഗം:മലേഷ്യയിലെ പട്ടണങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>1ki363yuko3ftprsy0sf5jqu4di9zpg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>413875</id>
    <revision>
      <id>3760372</id>
      <parentid>3707795</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:30:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanu N</username>
        <id>86331</id>
      </contributor>
      <comment>/* നിലവിൽ  2021 മുതൽ  p സതി  ദേവി */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12992" xml:space="preserve">[[കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമം, 1990|1990-ലെ കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമത്തിലെ]] 5-ാം വകുപ്പ് പ്രകാരം കേരള സംസ്ഥാനത്ത്  '''കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു'''. [[കേരള സംസ്ഥാനം|കേരള സംസ്ഥാനത്തെ]] [[സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ|സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ]] മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും,  സ്ത്രീകളെ ബാധിക്കുന്ന അനാരോഗ്യ കൃത്യങ്ങൾ; അതുമൂലമോ, സാന്ദർഭികമായോ ഉണ്ടാകുന്ന മറ്റുസംഗതികൾ എന്നിവ അന്വേഷിക്കുന്നതിനും ആയാണ് കമ്മീഷൻ രൂപീകരിച്ചത്.&lt;ref name=&quot;നിയമം&quot;&gt;{{cite web|title=The Kerala Women's Commission Act 1990|url=http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf|website=The Kerala Women's Commission|publisher=Government of Kerala|access-date=2018-03-06|archive-date=2018-11-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20181123134712/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

==ചരിത്രം==

ദേശീയ വനിതാ കമ്മീഷന്റെ മാതൃകയിൽ 1990ൽ കേരള സംസ്ഥാനത്ത്  കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ ബില്ലിന്റെ തയ്യാറാക്കി. അന്നത്തെ സാമൂഹ്യ ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി [[കെ.ആർ. ഗൗരിയമ്മ|കെ. ആർ. ഗൗരിയമ്മയുടെ]] മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിലും [[വി.ആർ. കൃഷ്ണയ്യർ|ജസ്റ്റിസ് വി. ആർ. കൃഷ്ണയ്യർ]], [[സുബ്രഹ്മണ്യൻ പോറ്റി|ജസ്റ്റിസ് സുബ്രഹ്മണ്യൻ പോറ്റി]] എന്നിവരുടെ നിയമോപദേശത്തിലും, വിവധ വനിതാ സംഘടനകളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടുമായിരുന്നു ബില്ലിന്റെ കരട് തയ്യാറാക്കിയത്.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;&gt;{{cite web|title=കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ|url=http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/|website=ഔദ്യോഗിക വെബ്‍സൈറ്റ്|access-date=2018-03-06|archive-date=2019-08-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20190828083055/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

ബിൽ 1990ൽ [[ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതി|ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതിയുടെ]] അനുമതിക്ക് അയച്ചെങ്കിലും, അഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1995  സെപ്തംബർ 15-നാണ് രാഷ്ട്രപതിയുടെ അംഗീകാരത്തോടെ കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമം പാസ്സായത്. 1996-ൽ [[എ.കെ. ആന്റണി]] മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ആദ്യ കമ്മീഷൻ രൂപീകരിച്ചു. പ്രശസ്ത കവിയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തകയുമായ [[സുഗതകുമാരി]] അദ്ധ്യക്ഷയായി 1996 മാർച്ച് 3 ന് ആദ്യ കമ്മീഷൻ നിലവിൽ വന്നു. അദ്ധ്യക്ഷയെ കൂടാതെ, സാമൂഹിക മണ്ഡലത്തിലെ ഉന്നതർ ഉൾപ്പെടുന്ന 3 അംഗങ്ങളും രണ്ട് ഔദ്യോഗിക അംഗങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നതായിരുന്നു കമ്മീഷൻ. 1997 ൽ, നിയമപ്രകാരം പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ട കമ്മീഷന്റെ പ്രവർത്തനം അന്നത്തെ സാമൂഹ്യ ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി [[സുശീല ഗോപാലൻ]] ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;/&gt;

==കമ്മീഷന്റെ ഘടന==
കമ്മീഷനിൽ ഒരു ചെയർ പെർസൺ, നാലിൽ കൂടാത്ത അംഗങ്ങൾ, ഒരു സിക്രട്ടറി എന്നിവർ ഉണ്ടായിരിക്കും. ചെയർ പേർസൺ, അംഗങ്ങൾ എന്നിവർ സ്ത്രീകളായിരിക്കണം. സ്ത്രീകളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ  കൈകാര്യം ചെയ്തുള്ള അറിവും പരിചയവുമുള്ള ആളായിരിക്കണം ചെയർ പേർസൺ. ഒരു അംഗം പട്ടിക ജാതി പട്ടിക വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുമായിരിക്കണം.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;/&gt;

==കമ്മീഷന്റെ കർത്തവ്യങ്ങൾ==
കമ്മീഷന്റെ ചില കർത്തവ്യങ്ങൾ ചുവടെ ചേർക്കുന്നു.
*സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ നീതിരഹിതമായ ഏതൊരു നടപടിയേയും കുറിച്ച് അന്യോഷിച്ച് അതിന്മേൽ തീരുമാനമെടുക്കുകയും സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ച് സർക്കാറിൽ റിപ്പോർട്ട് കൊടുക്കുക.
*നിലവിലുള്ള നിയമത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള പഴുതുകൾ, കുറവുകൾ തുടങ്ങിയവ നേരിടുവാനായി നിയമ നിർമ്മാണ നടപടികളെ സംബന്ധിച്ച വാർഷിക രിപ്പോർട്ട് സമർപ്പിക്കുക.
*സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ച് നിലവിലുള്ള നിയമത്തിലെ പോരായ്മകൾ പരിശോധിച്ച് &lt;ref&gt;http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/59387 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140416180306/http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/59387 |date=2014-04-16 }} സൈബർ ക്രൈം വർദ്ധിക്കുന്നതായി വനിതാ കമ്മീഷൻ, ജന്മ ഭൂമി-1-3-2014-&lt;/ref&gt;സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ച് സർക്കാറിനു ശുപാർശ ചെയ്യുക.
*സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള നീതിരഹിത പരാതികളിൽ അന്യോഷണത്തിനായി ജയിൽ, പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ, ലോക്കപ്പ്, റസ്ക്യൂ ഹോം, ഹോസ്റ്റൽ തുടങ്ങിയവ സ്ഥലങ്ങളിലും സ്ത്രീകൾക്കെതിരെ നീതി നിഷേധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് പരാതി കിട്ടിയ മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിലും പരിശോധനകളും അന്വേഷണങ്ങളും നടത്തുകയും&lt;ref&gt;[http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/167175 സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ അന്യോഷണം നടത്തുമെന്നു വനിത കമ്മീഷൻ]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} ജന്മഭൂമി 1-3-2014&lt;/ref&gt; നിവാരണ നടപടി സ്വീകരിക്കുന്നതിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക.

==ജാഗ്രതാ സമിതി==
സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ വനിത കമ്മീഷനിൽ ലഭിക്കുന്ന പരാതികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ച സാഹചര്യത്തിൽ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നതിനും സ്ത്രീകൾക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്നതിനും പരാതി ഉണ്ടാവാത്ത അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്നും പ്രാദേശിക തലത്തിൽ വനിത കമ്മീഷന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ ജില്ലാ തലത്തിലും പ്രാദേശിക തലത്തിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന സമിതിയാണ് ജാഗ്രതാ സമിതികൾ. &lt;ref&gt;http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/ml/images/pdf/go_jagrathasamithi.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305061254/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/ml/images/pdf/go_jagrathasamithi.pdf |date=2016-03-05 }} കേരള സർക്കാർ, സാമൂഹ്യ സേവന വകുപ്പിന്റെ ഉത്തരവ്&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;http://www.maxnewsonline.com/2012/01/24/63324/{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} ജാഗ്രതാ സമിതി അവലോകനവും പരിശീലനവും സംഘടിപ്പിച്ചു, മാക്സ് ന്യൂസ്&lt;/ref&gt;

==നിലവിലെ അംഗങ്ങൾ==
[[പി. സതീദേവി]] (അദ്ധ്യക്ഷ)
അഡ്വ. ഷിജി ശിവജി (അംഗം)
ഇ.എം. രാധ (അംഗം)
ഷാഹിദ കമാൽ (അംഗം)
ഇന്ദിര രവീന്ദ്രൻ (അംഗം)

== മുൻ അദ്ധ്യക്ഷമാർ==
* 14-3-1996 മുതൽ 13-3-2001 വരെ [[സുഗതകുമാരി]]
* 21-3-2001 മുതൽ 12-5-2002 വരെ [[ഡി. ശ്രീദേവി]]
* 14-5-2002 മുതൽ 24-1-2007 വരെ  [[എം. കമലം]] 
* 2-3-2007 മുതൽ 1-3-2012 വരെ [[ഡി. ശ്രീദേവി]] .&lt;ref&gt;http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=110&amp;Itemid=57 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180305205135/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=110&amp;Itemid=57 |date=2018-03-05 }} Former commissions, വനിതാ കമ്മീഷൻ&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}

==ഇതും കാണുക==
*[http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf Kerala Women's Commission Act] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181123134712/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf |date=2018-11-23 }}
*[http://www.mathrubhumi.com/alappuzha/news/2463370-local_news-Alappuzha-%E0%B4%86%E0%B4%B2%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B4.html മക്കൾക്കെതിരെ അമ്മമാർ വനിതാ കമ്മീഷൻ അദാലത്തിൽ , മാതൃഭൂമി ന്യൂസ്22-8-2013] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130822163748/http://www.mathrubhumi.com/alappuzha/news/2463370-local_news-Alappuzha-%E0%B4%86%E0%B4%B2%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B4.html |date=2013-08-22 }}
*[http://livevartha.com/read-more.php?id=25591 വിവാഹ പൂർവ്വ ബോധവൽക്കരണ ക്ലാസ്സുകൾ നൽകുമെന്ന് വനിത കമ്മീഷൻ, വാർത്ത.കോം]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ നിയമ പരിപാലനം]]
[[വർഗ്ഗം:കേരള സർക്കാറിന്റെ പദ്ധതികൾ]]

==അവലംബം==</text>
      <sha1>bqts9rb62w5oqhn3dkqlxm87o306kc1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760374</id>
      <parentid>3760372</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:31:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanu N</username>
        <id>86331</id>
      </contributor>
      <comment>/* നിലവിലെ അംഗങ്ങൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12997" xml:space="preserve">[[കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമം, 1990|1990-ലെ കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമത്തിലെ]] 5-ാം വകുപ്പ് പ്രകാരം കേരള സംസ്ഥാനത്ത്  '''കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു'''. [[കേരള സംസ്ഥാനം|കേരള സംസ്ഥാനത്തെ]] [[സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ|സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ]] മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും,  സ്ത്രീകളെ ബാധിക്കുന്ന അനാരോഗ്യ കൃത്യങ്ങൾ; അതുമൂലമോ, സാന്ദർഭികമായോ ഉണ്ടാകുന്ന മറ്റുസംഗതികൾ എന്നിവ അന്വേഷിക്കുന്നതിനും ആയാണ് കമ്മീഷൻ രൂപീകരിച്ചത്.&lt;ref name=&quot;നിയമം&quot;&gt;{{cite web|title=The Kerala Women's Commission Act 1990|url=http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf|website=The Kerala Women's Commission|publisher=Government of Kerala|access-date=2018-03-06|archive-date=2018-11-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20181123134712/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

==ചരിത്രം==

ദേശീയ വനിതാ കമ്മീഷന്റെ മാതൃകയിൽ 1990ൽ കേരള സംസ്ഥാനത്ത്  കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ ബില്ലിന്റെ തയ്യാറാക്കി. അന്നത്തെ സാമൂഹ്യ ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി [[കെ.ആർ. ഗൗരിയമ്മ|കെ. ആർ. ഗൗരിയമ്മയുടെ]] മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിലും [[വി.ആർ. കൃഷ്ണയ്യർ|ജസ്റ്റിസ് വി. ആർ. കൃഷ്ണയ്യർ]], [[സുബ്രഹ്മണ്യൻ പോറ്റി|ജസ്റ്റിസ് സുബ്രഹ്മണ്യൻ പോറ്റി]] എന്നിവരുടെ നിയമോപദേശത്തിലും, വിവധ വനിതാ സംഘടനകളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടുമായിരുന്നു ബില്ലിന്റെ കരട് തയ്യാറാക്കിയത്.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;&gt;{{cite web|title=കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ|url=http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/|website=ഔദ്യോഗിക വെബ്‍സൈറ്റ്|access-date=2018-03-06|archive-date=2019-08-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20190828083055/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

ബിൽ 1990ൽ [[ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതി|ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതിയുടെ]] അനുമതിക്ക് അയച്ചെങ്കിലും, അഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1995  സെപ്തംബർ 15-നാണ് രാഷ്ട്രപതിയുടെ അംഗീകാരത്തോടെ കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമം പാസ്സായത്. 1996-ൽ [[എ.കെ. ആന്റണി]] മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ആദ്യ കമ്മീഷൻ രൂപീകരിച്ചു. പ്രശസ്ത കവിയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തകയുമായ [[സുഗതകുമാരി]] അദ്ധ്യക്ഷയായി 1996 മാർച്ച് 3 ന് ആദ്യ കമ്മീഷൻ നിലവിൽ വന്നു. അദ്ധ്യക്ഷയെ കൂടാതെ, സാമൂഹിക മണ്ഡലത്തിലെ ഉന്നതർ ഉൾപ്പെടുന്ന 3 അംഗങ്ങളും രണ്ട് ഔദ്യോഗിക അംഗങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നതായിരുന്നു കമ്മീഷൻ. 1997 ൽ, നിയമപ്രകാരം പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ട കമ്മീഷന്റെ പ്രവർത്തനം അന്നത്തെ സാമൂഹ്യ ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി [[സുശീല ഗോപാലൻ]] ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;/&gt;

==കമ്മീഷന്റെ ഘടന==
കമ്മീഷനിൽ ഒരു ചെയർ പെർസൺ, നാലിൽ കൂടാത്ത അംഗങ്ങൾ, ഒരു സിക്രട്ടറി എന്നിവർ ഉണ്ടായിരിക്കും. ചെയർ പേർസൺ, അംഗങ്ങൾ എന്നിവർ സ്ത്രീകളായിരിക്കണം. സ്ത്രീകളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ  കൈകാര്യം ചെയ്തുള്ള അറിവും പരിചയവുമുള്ള ആളായിരിക്കണം ചെയർ പേർസൺ. ഒരു അംഗം പട്ടിക ജാതി പട്ടിക വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുമായിരിക്കണം.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;/&gt;

==കമ്മീഷന്റെ കർത്തവ്യങ്ങൾ==
കമ്മീഷന്റെ ചില കർത്തവ്യങ്ങൾ ചുവടെ ചേർക്കുന്നു.
*സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ നീതിരഹിതമായ ഏതൊരു നടപടിയേയും കുറിച്ച് അന്യോഷിച്ച് അതിന്മേൽ തീരുമാനമെടുക്കുകയും സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ച് സർക്കാറിൽ റിപ്പോർട്ട് കൊടുക്കുക.
*നിലവിലുള്ള നിയമത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള പഴുതുകൾ, കുറവുകൾ തുടങ്ങിയവ നേരിടുവാനായി നിയമ നിർമ്മാണ നടപടികളെ സംബന്ധിച്ച വാർഷിക രിപ്പോർട്ട് സമർപ്പിക്കുക.
*സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ച് നിലവിലുള്ള നിയമത്തിലെ പോരായ്മകൾ പരിശോധിച്ച് &lt;ref&gt;http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/59387 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140416180306/http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/59387 |date=2014-04-16 }} സൈബർ ക്രൈം വർദ്ധിക്കുന്നതായി വനിതാ കമ്മീഷൻ, ജന്മ ഭൂമി-1-3-2014-&lt;/ref&gt;സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ച് സർക്കാറിനു ശുപാർശ ചെയ്യുക.
*സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള നീതിരഹിത പരാതികളിൽ അന്യോഷണത്തിനായി ജയിൽ, പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ, ലോക്കപ്പ്, റസ്ക്യൂ ഹോം, ഹോസ്റ്റൽ തുടങ്ങിയവ സ്ഥലങ്ങളിലും സ്ത്രീകൾക്കെതിരെ നീതി നിഷേധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് പരാതി കിട്ടിയ മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിലും പരിശോധനകളും അന്വേഷണങ്ങളും നടത്തുകയും&lt;ref&gt;[http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/167175 സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ അന്യോഷണം നടത്തുമെന്നു വനിത കമ്മീഷൻ]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} ജന്മഭൂമി 1-3-2014&lt;/ref&gt; നിവാരണ നടപടി സ്വീകരിക്കുന്നതിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക.

==ജാഗ്രതാ സമിതി==
സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ വനിത കമ്മീഷനിൽ ലഭിക്കുന്ന പരാതികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ച സാഹചര്യത്തിൽ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നതിനും സ്ത്രീകൾക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്നതിനും പരാതി ഉണ്ടാവാത്ത അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്നും പ്രാദേശിക തലത്തിൽ വനിത കമ്മീഷന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ ജില്ലാ തലത്തിലും പ്രാദേശിക തലത്തിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന സമിതിയാണ് ജാഗ്രതാ സമിതികൾ. &lt;ref&gt;http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/ml/images/pdf/go_jagrathasamithi.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305061254/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/ml/images/pdf/go_jagrathasamithi.pdf |date=2016-03-05 }} കേരള സർക്കാർ, സാമൂഹ്യ സേവന വകുപ്പിന്റെ ഉത്തരവ്&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;http://www.maxnewsonline.com/2012/01/24/63324/{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} ജാഗ്രതാ സമിതി അവലോകനവും പരിശീലനവും സംഘടിപ്പിച്ചു, മാക്സ് ന്യൂസ്&lt;/ref&gt;

==നിലവിലെ അംഗങ്ങൾ==
*[[പി. സതീദേവി]] (അദ്ധ്യക്ഷ)
*അഡ്വ. ഷിജി ശിവജി (അംഗം)
*ഇ.എം. രാധ (അംഗം)
*ഷാഹിദ കമാൽ (അംഗം)
*ഇന്ദിര രവീന്ദ്രൻ (അംഗം)

== മുൻ അദ്ധ്യക്ഷമാർ==
* 14-3-1996 മുതൽ 13-3-2001 വരെ [[സുഗതകുമാരി]]
* 21-3-2001 മുതൽ 12-5-2002 വരെ [[ഡി. ശ്രീദേവി]]
* 14-5-2002 മുതൽ 24-1-2007 വരെ  [[എം. കമലം]] 
* 2-3-2007 മുതൽ 1-3-2012 വരെ [[ഡി. ശ്രീദേവി]] .&lt;ref&gt;http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=110&amp;Itemid=57 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180305205135/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=110&amp;Itemid=57 |date=2018-03-05 }} Former commissions, വനിതാ കമ്മീഷൻ&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}

==ഇതും കാണുക==
*[http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf Kerala Women's Commission Act] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181123134712/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf |date=2018-11-23 }}
*[http://www.mathrubhumi.com/alappuzha/news/2463370-local_news-Alappuzha-%E0%B4%86%E0%B4%B2%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B4.html മക്കൾക്കെതിരെ അമ്മമാർ വനിതാ കമ്മീഷൻ അദാലത്തിൽ , മാതൃഭൂമി ന്യൂസ്22-8-2013] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130822163748/http://www.mathrubhumi.com/alappuzha/news/2463370-local_news-Alappuzha-%E0%B4%86%E0%B4%B2%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B4.html |date=2013-08-22 }}
*[http://livevartha.com/read-more.php?id=25591 വിവാഹ പൂർവ്വ ബോധവൽക്കരണ ക്ലാസ്സുകൾ നൽകുമെന്ന് വനിത കമ്മീഷൻ, വാർത്ത.കോം]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ നിയമ പരിപാലനം]]
[[വർഗ്ഗം:കേരള സർക്കാറിന്റെ പദ്ധതികൾ]]

==അവലംബം==</text>
      <sha1>f3w11qyh9ofzzrsrsy6ir966l06144r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760378</id>
      <parentid>3760374</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:35:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sanu N</username>
        <id>86331</id>
      </contributor>
      <comment>/* നിലവിലെ അംഗങ്ങൾ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="13152" xml:space="preserve">[[കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമം, 1990|1990-ലെ കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമത്തിലെ]] 5-ാം വകുപ്പ് പ്രകാരം കേരള സംസ്ഥാനത്ത്  '''കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ടു'''. [[കേരള സംസ്ഥാനം|കേരള സംസ്ഥാനത്തെ]] [[സ്ത്രീകളുടെ അവകാശങ്ങൾ|സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ]] മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനും,  സ്ത്രീകളെ ബാധിക്കുന്ന അനാരോഗ്യ കൃത്യങ്ങൾ; അതുമൂലമോ, സാന്ദർഭികമായോ ഉണ്ടാകുന്ന മറ്റുസംഗതികൾ എന്നിവ അന്വേഷിക്കുന്നതിനും ആയാണ് കമ്മീഷൻ രൂപീകരിച്ചത്.&lt;ref name=&quot;നിയമം&quot;&gt;{{cite web|title=The Kerala Women's Commission Act 1990|url=http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf|website=The Kerala Women's Commission|publisher=Government of Kerala|access-date=2018-03-06|archive-date=2018-11-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20181123134712/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

==ചരിത്രം==

ദേശീയ വനിതാ കമ്മീഷന്റെ മാതൃകയിൽ 1990ൽ കേരള സംസ്ഥാനത്ത്  കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ ബില്ലിന്റെ തയ്യാറാക്കി. അന്നത്തെ സാമൂഹ്യ ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി [[കെ.ആർ. ഗൗരിയമ്മ|കെ. ആർ. ഗൗരിയമ്മയുടെ]] മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിലും [[വി.ആർ. കൃഷ്ണയ്യർ|ജസ്റ്റിസ് വി. ആർ. കൃഷ്ണയ്യർ]], [[സുബ്രഹ്മണ്യൻ പോറ്റി|ജസ്റ്റിസ് സുബ്രഹ്മണ്യൻ പോറ്റി]] എന്നിവരുടെ നിയമോപദേശത്തിലും, വിവധ വനിതാ സംഘടനകളുടെ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഉൾക്കൊണ്ടുമായിരുന്നു ബില്ലിന്റെ കരട് തയ്യാറാക്കിയത്.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;&gt;{{cite web|title=കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ|url=http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/|website=ഔദ്യോഗിക വെബ്‍സൈറ്റ്|access-date=2018-03-06|archive-date=2019-08-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20190828083055/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/|url-status=dead}}&lt;/ref&gt;

ബിൽ 1990ൽ [[ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതി|ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രപതിയുടെ]] അനുമതിക്ക് അയച്ചെങ്കിലും, അഞ്ച് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം 1995  സെപ്തംബർ 15-നാണ് രാഷ്ട്രപതിയുടെ അംഗീകാരത്തോടെ കേരള വനിതാ കമ്മീഷൻ നിയമം പാസ്സായത്. 1996-ൽ [[എ.കെ. ആന്റണി]] മുഖ്യമന്ത്രിയായിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിൽ ആദ്യ കമ്മീഷൻ രൂപീകരിച്ചു. പ്രശസ്ത കവിയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തകയുമായ [[സുഗതകുമാരി]] അദ്ധ്യക്ഷയായി 1996 മാർച്ച് 3 ന് ആദ്യ കമ്മീഷൻ നിലവിൽ വന്നു. അദ്ധ്യക്ഷയെ കൂടാതെ, സാമൂഹിക മണ്ഡലത്തിലെ ഉന്നതർ ഉൾപ്പെടുന്ന 3 അംഗങ്ങളും രണ്ട് ഔദ്യോഗിക അംഗങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നതായിരുന്നു കമ്മീഷൻ. 1997 ൽ, നിയമപ്രകാരം പുനഃസംഘടിപ്പിക്കപ്പെട്ട കമ്മീഷന്റെ പ്രവർത്തനം അന്നത്തെ സാമൂഹ്യ ക്ഷേമ വകുപ്പ് മന്ത്രി [[സുശീല ഗോപാലൻ]] ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;/&gt;

==കമ്മീഷന്റെ ഘടന==
കമ്മീഷനിൽ ഒരു ചെയർ പെർസൺ, നാലിൽ കൂടാത്ത അംഗങ്ങൾ, ഒരു സിക്രട്ടറി എന്നിവർ ഉണ്ടായിരിക്കും. ചെയർ പേർസൺ, അംഗങ്ങൾ എന്നിവർ സ്ത്രീകളായിരിക്കണം. സ്ത്രീകളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ  കൈകാര്യം ചെയ്തുള്ള അറിവും പരിചയവുമുള്ള ആളായിരിക്കണം ചെയർ പേർസൺ. ഒരു അംഗം പട്ടിക ജാതി പട്ടിക വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്നുള്ള ആളുമായിരിക്കണം.&lt;ref name=&quot;കേവക&quot;/&gt;

==കമ്മീഷന്റെ കർത്തവ്യങ്ങൾ==
കമ്മീഷന്റെ ചില കർത്തവ്യങ്ങൾ ചുവടെ ചേർക്കുന്നു.
*സ്ത്രീകൾക്കെതിരായ നീതിരഹിതമായ ഏതൊരു നടപടിയേയും കുറിച്ച് അന്യോഷിച്ച് അതിന്മേൽ തീരുമാനമെടുക്കുകയും സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ച് സർക്കാറിൽ റിപ്പോർട്ട് കൊടുക്കുക.
*നിലവിലുള്ള നിയമത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള പഴുതുകൾ, കുറവുകൾ തുടങ്ങിയവ നേരിടുവാനായി നിയമ നിർമ്മാണ നടപടികളെ സംബന്ധിച്ച വാർഷിക രിപ്പോർട്ട് സമർപ്പിക്കുക.
*സ്ത്രീകളെ സംബന്ധിച്ച് നിലവിലുള്ള നിയമത്തിലെ പോരായ്മകൾ പരിശോധിച്ച് &lt;ref&gt;http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/59387 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140416180306/http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/59387 |date=2014-04-16 }} സൈബർ ക്രൈം വർദ്ധിക്കുന്നതായി വനിതാ കമ്മീഷൻ, ജന്മ ഭൂമി-1-3-2014-&lt;/ref&gt;സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ച് സർക്കാറിനു ശുപാർശ ചെയ്യുക.
*സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള നീതിരഹിത പരാതികളിൽ അന്യോഷണത്തിനായി ജയിൽ, പോലീസ് സ്റ്റേഷൻ, ലോക്കപ്പ്, റസ്ക്യൂ ഹോം, ഹോസ്റ്റൽ തുടങ്ങിയവ സ്ഥലങ്ങളിലും സ്ത്രീകൾക്കെതിരെ നീതി നിഷേധിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് പരാതി കിട്ടിയ മറ്റു സ്ഥലങ്ങളിലും പരിശോധനകളും അന്വേഷണങ്ങളും നടത്തുകയും&lt;ref&gt;[http://www.janmabhumidaily.com/jnb/News/167175 സ്വകാര്യ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ അന്യോഷണം നടത്തുമെന്നു വനിത കമ്മീഷൻ]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} ജന്മഭൂമി 1-3-2014&lt;/ref&gt; നിവാരണ നടപടി സ്വീകരിക്കുന്നതിന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുക.

==ജാഗ്രതാ സമിതി==
സ്ത്രീകൾക്കെതിരെയുള്ള കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ വനിത കമ്മീഷനിൽ ലഭിക്കുന്ന പരാതികളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ച സാഹചര്യത്തിൽ പ്രശ്നങ്ങളിൽ ഇടപെടുന്നതിനും സ്ത്രീകൾക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്നതിനും പരാതി ഉണ്ടാവാത്ത അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്നും പ്രാദേശിക തലത്തിൽ വനിത കമ്മീഷന്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ ജില്ലാ തലത്തിലും പ്രാദേശിക തലത്തിലും പ്രവർത്തിക്കുന്ന സമിതിയാണ് ജാഗ്രതാ സമിതികൾ. &lt;ref&gt;http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/ml/images/pdf/go_jagrathasamithi.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305061254/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/ml/images/pdf/go_jagrathasamithi.pdf |date=2016-03-05 }} കേരള സർക്കാർ, സാമൂഹ്യ സേവന വകുപ്പിന്റെ ഉത്തരവ്&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;http://www.maxnewsonline.com/2012/01/24/63324/{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} ജാഗ്രതാ സമിതി അവലോകനവും പരിശീലനവും സംഘടിപ്പിച്ചു, മാക്സ് ന്യൂസ്&lt;/ref&gt;

==നിലവിലെ അംഗങ്ങൾ==
*[[പി. സതീദേവി]] (അദ്ധ്യക്ഷ)&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://keralawomenscommission.gov.in/index.php/content/index/present-commission|title=Present-commission|access-date=2022-07-27}}&lt;/ref&gt;
*അഡ്വ. ഷിജി ശിവജി (അംഗം)
*ഇ.എം. രാധ (അംഗം)
*ഷാഹിദ കമാൽ (അംഗം)
*ഇന്ദിര രവീന്ദ്രൻ (അംഗം)

== മുൻ അദ്ധ്യക്ഷമാർ==
* 14-3-1996 മുതൽ 13-3-2001 വരെ [[സുഗതകുമാരി]]
* 21-3-2001 മുതൽ 12-5-2002 വരെ [[ഡി. ശ്രീദേവി]]
* 14-5-2002 മുതൽ 24-1-2007 വരെ  [[എം. കമലം]] 
* 2-3-2007 മുതൽ 1-3-2012 വരെ [[ഡി. ശ്രീദേവി]] .&lt;ref&gt;http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=110&amp;Itemid=57 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180305205135/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/index.php?option=com_content&amp;view=article&amp;id=110&amp;Itemid=57 |date=2018-03-05 }} Former commissions, വനിതാ കമ്മീഷൻ&lt;/ref&gt;

==അവലംബം==
{{reflist}}

==ഇതും കാണുക==
*[http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf Kerala Women's Commission Act] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181123134712/http://keralawomenscommission.gov.in/vanithaweb/en/images/pdf/kwcactnew.pdf |date=2018-11-23 }}
*[http://www.mathrubhumi.com/alappuzha/news/2463370-local_news-Alappuzha-%E0%B4%86%E0%B4%B2%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B4.html മക്കൾക്കെതിരെ അമ്മമാർ വനിതാ കമ്മീഷൻ അദാലത്തിൽ , മാതൃഭൂമി ന്യൂസ്22-8-2013] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130822163748/http://www.mathrubhumi.com/alappuzha/news/2463370-local_news-Alappuzha-%E0%B4%86%E0%B4%B2%E0%B4%AA%E0%B5%8D%E0%B4%AA%E0%B5%81%E0%B4%B4.html |date=2013-08-22 }}
*[http://livevartha.com/read-more.php?id=25591 വിവാഹ പൂർവ്വ ബോധവൽക്കരണ ക്ലാസ്സുകൾ നൽകുമെന്ന് വനിത കമ്മീഷൻ, വാർത്ത.കോം]{{പ്രവർത്തിക്കാത്ത കണ്ണി|date=ഓഗസ്റ്റ് 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ നിയമ പരിപാലനം]]
[[വർഗ്ഗം:കേരള സർക്കാറിന്റെ പദ്ധതികൾ]]

==അവലംബം==</text>
      <sha1>jva04hai5uwp9w2ekuve97wlc2kuqgp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>താനാജി മാലുസരേ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>463665</id>
    <revision>
      <id>3760379</id>
      <parentid>3102474</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:36:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pradeep717</username>
        <id>21687</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8047" xml:space="preserve">{{Infobox military person
| honorific_prefix = 
| name             = താനാജി കഡോജി മാലുസരെ &lt;ref name=P&gt;{{cite web | url=https://www.esakal.com/amp/pune/subedar-tanaji-malusare-family-information-marathi-251247 | title=Video:नरवीर तानाजी मालुसरे यांचे वंशज सध्या कोठे आहेत? }}&lt;/ref&gt;
| honorific_suffix = &lt;!--Chief of [[Mavala]]s--&gt;
| native_name      = &lt;!--तानाजी मालुसरे--&gt;
| native_name_lang = mr
| image            = Tanaji Malusare.jpg
| caption          = താനാജിയുടെ വെങ്കല പ്രതിമ, [[സിംഹഗഡ്]]
| death_date       = 4 ഫെബ്രുവരി 1670
| birth_place      = ഗൊദാവ്‌ലി, സത്താറ, മഹാരാഷ്ട്ര
| death_place      = [[സിംഹഗഡ്, മഹാരാഷ്ട്ര]]
| birth_name       = 
| allegiance       = [[മറാഠ സാമ്രാജ്യം]]
| branch           = മറാഠാ സൈന്യം
| serviceyears     = {{circa|1640–1670}}
| rank             = &lt;!--[[സുബേദാർ]]
| unit             = 
| known_for        = * കൊണ്ടാ‍ന യുദ്ധം
| battles          = * പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധം (1665) &lt;ref name=P/&gt;
* സിംഹഗഡ് യുദ്ധം]]&lt;!--,
*തോർണ യുദ്ധം, 
*സംഗം‌നേർ യുദ്ധം
*ഉംബേർഖിണ്ഡ് യുദ്ധം
| spouse           = സാവിത്രി
| children         = 1
}}
ഒരു മറാഠാ യോദ്ധാവും [[ശിവാജി|ശിവാജിയുടെ]] കമാൻഡറുമായിരുന്നു താനാജി മാലുസരെ. &lt;ref&gt;{{Cite web |last1=March 27 |first1=India Today Web Desk |last2=March 27 |first2=2019UPDATED |last3=Ist |first3=2019 12:34 |title=Ajay Devgn's Taanaji: The Unsung Warrior will now be called Tanhaji due to numerological reasons |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/taanaji-the-unsung-warrior-will-now-be-called-tanhaji-due-to-numerological-reasons-1487495-2019-03-27 |access-date=2022-05-28 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; സിംഹഗഡ് യുദ്ധത്തിലെ &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.32141/page/n203/mode/2up/search/tanaji|title=New History of the Marathas (Vol I)|last=Sardesai|first=Sakharam Govind|date=1946|website=Internet Archive|access-date=25 February 2020}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ വീരകൃത്യങ്ങളും ജീവത്യാഗവും വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രാദേശിക കവിയായ തുളസീദാസ് ഒരു പോവാഡ(വീരകഥകൾ പാടുന്ന ഒരു മറാഠി കവിതാശാഖ) അദ്ദേഹത്തെ മറാഠി നാടോടിക്കഥകളിൽ ഏറെ ജനപ്രിയനാക്കി. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Kantak|first=M. R.|date=1978|journal=Bulletin of the Deccan College Research Institute|volume=38|issue=1/4|pages=51|issn=0045-9801|jstor=42931051|title=The Political Role of Different Hindu Castes and Communities in Maharashtra in the Foundation of Shivaji's Swarajya}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Medieval Indian Literature: Surveys and selections, An Anthology, Volume One|page=375|editor=K. Ayyappa Paniker|url=https://books.google.com/books?id=KYLpvaKJIMEC&amp;pg=PA375|isbn=9788126003655|year=1997}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Rao|first=Vasanta Dinanath|date=1939|title=SIDE-LIGHT ON THE MARATHA LIFE FROM THE BARDIC (शाहिरी) LITERATURE OF THE 18th CENTURY|journal=Proceedings of the Indian History Congress|volume=3|pages=1194–1212|issn=2249-1937|jstor=44252466}}&lt;/ref&gt;{{efn|The text has not been dated conclusively. It is popularly accepted to be written not long after the Battle; however, some scholars have claimed the text to have been written in the eighteenth century.&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Raeside|first=Ian|date=July 1978|title=A Note on the 'Twelve Mavals' of Poona District|journal=Modern Asian Studies|language=en|volume=12|issue=3|pages=394|doi=10.1017/S0026749X00006211|s2cid=145438073 |issn=1469-8099}}&lt;/ref&gt;}}&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite book |last=Sarkar |first=Jadunath |title=Shivaji And His Times |year=1920 |language=English}}&lt;/ref&gt;
==ആദ്യകാലജീവിതം==
താനാജി ഒരു ഹിന്ദു കോലി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. &lt;ref name=&quot;Hardiman&quot;&gt;{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=QNA-AQAAIAAJ&amp;q=Tanaji|title=Histories for the Subordinated|first=David|last=Hardiman|date=2007|publisher=Seagull Books|isbn=9781905422388|page=103|language=en|quote=When Shivaji began his revolt in the following decade, the Kolis were amongst the first to join him under the leadership of the Sirnayak Khemi and they played a leading role in helping Shivaji to consolidate his power. The Koli Tanaji Malusare...}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Hardiman|first=David|url=https://books.google.com/books?id=8EsfAQAAIAAJ|title=Feeding the Baniya: Peasants and Usurers in Western India|date=1996|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-563956-8|pages=221|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Roy|first1=Shibani|title=Koli culture: a profile of the culture of Talpad vistar|date=1983|publisher=Cosmo|pages=25|language=en|oclc=11970517}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Chandra|first=Satish|url=https://books.google.com/books?id=1BRuAAAAMAAJ|title=Essays on Medieval Indian History|date=2003|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-566336-5|language=en}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ പിതാവിന്റെ പേര് കഡോജി മാലുസാരെ എന്നാണ്. സൂര്യാജി മാലുസരെ എന്നൊരു സഹോദരനും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടാ‍യിരുന്നു. താനാജിയുടെ അമ്മാവനും(ഷേലാർ മാമ) ശിവാജിയുടെ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. പാഞ്ച്ഗനിക്ക് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗോഡോളി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം. [[മഹാബലേശ്വർ|മഹാബലേശ്വറിലെ]] പൊലാഡ്പൂരിലെ കൊള്ളക്കാരെ തടയാൻ ശിവാജി അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഉമ്രത്ത് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കുടിയേറി.
==സൈനികജീവിതം==
ഒരു പരമാധികാര രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ശിവാജി രായരേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന സമയത്ത് താനാജി മാലുസരെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ശിവാജി അഫ്സൽ ഖാനെ വധിച്ച പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധത്തിൽ മറാത്താ സൈന്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. &lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web |title=Video:नरवीर तानाजी मालुसरे यांचे वंशज सध्या कोठे आहेत? |url=https://www.esakal.com/pune/subedar-tanaji-malusare-family-information-marathi-251247 |access-date=2022-05-25 |website=eSakal - Marathi Newspaper |language=mr-IN}}&lt;/ref&gt; 
==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>5fpsg86o01idk114dgps0dqlpxav7pr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760380</id>
      <parentid>3760379</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:37:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pradeep717</username>
        <id>21687</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6434" xml:space="preserve">ഒരു മറാഠാ യോദ്ധാവും [[ശിവാജി|ശിവാജിയുടെ]] കമാൻഡറുമായിരുന്നു താനാജി മാലുസരെ. &lt;ref&gt;{{Cite web |last1=March 27 |first1=India Today Web Desk |last2=March 27 |first2=2019UPDATED |last3=Ist |first3=2019 12:34 |title=Ajay Devgn's Taanaji: The Unsung Warrior will now be called Tanhaji due to numerological reasons |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/taanaji-the-unsung-warrior-will-now-be-called-tanhaji-due-to-numerological-reasons-1487495-2019-03-27 |access-date=2022-05-28 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; സിംഹഗഡ് യുദ്ധത്തിലെ &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.32141/page/n203/mode/2up/search/tanaji|title=New History of the Marathas (Vol I)|last=Sardesai|first=Sakharam Govind|date=1946|website=Internet Archive|access-date=25 February 2020}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ വീരകൃത്യങ്ങളും ജീവത്യാഗവും വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രാദേശിക കവിയായ തുളസീദാസ് ഒരു പോവാഡ(വീരകഥകൾ പാടുന്ന ഒരു മറാഠി കവിതാശാഖ) അദ്ദേഹത്തെ മറാഠി നാടോടിക്കഥകളിൽ ഏറെ ജനപ്രിയനാക്കി. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Kantak|first=M. R.|date=1978|journal=Bulletin of the Deccan College Research Institute|volume=38|issue=1/4|pages=51|issn=0045-9801|jstor=42931051|title=The Political Role of Different Hindu Castes and Communities in Maharashtra in the Foundation of Shivaji's Swarajya}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Medieval Indian Literature: Surveys and selections, An Anthology, Volume One|page=375|editor=K. Ayyappa Paniker|url=https://books.google.com/books?id=KYLpvaKJIMEC&amp;pg=PA375|isbn=9788126003655|year=1997}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Rao|first=Vasanta Dinanath|date=1939|title=SIDE-LIGHT ON THE MARATHA LIFE FROM THE BARDIC (शाहिरी) LITERATURE OF THE 18th CENTURY|journal=Proceedings of the Indian History Congress|volume=3|pages=1194–1212|issn=2249-1937|jstor=44252466}}&lt;/ref&gt;{{efn|The text has not been dated conclusively. It is popularly accepted to be written not long after the Battle; however, some scholars have claimed the text to have been written in the eighteenth century.&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Raeside|first=Ian|date=July 1978|title=A Note on the 'Twelve Mavals' of Poona District|journal=Modern Asian Studies|language=en|volume=12|issue=3|pages=394|doi=10.1017/S0026749X00006211|s2cid=145438073 |issn=1469-8099}}&lt;/ref&gt;}}&lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite book |last=Sarkar |first=Jadunath |title=Shivaji And His Times |year=1920 |language=English}}&lt;/ref&gt;
==ആദ്യകാലജീവിതം==
താനാജി ഒരു ഹിന്ദു കോലി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. &lt;ref name=&quot;Hardiman&quot;&gt;{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=QNA-AQAAIAAJ&amp;q=Tanaji|title=Histories for the Subordinated|first=David|last=Hardiman|date=2007|publisher=Seagull Books|isbn=9781905422388|page=103|language=en|quote=When Shivaji began his revolt in the following decade, the Kolis were amongst the first to join him under the leadership of the Sirnayak Khemi and they played a leading role in helping Shivaji to consolidate his power. The Koli Tanaji Malusare...}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Hardiman|first=David|url=https://books.google.com/books?id=8EsfAQAAIAAJ|title=Feeding the Baniya: Peasants and Usurers in Western India|date=1996|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-563956-8|pages=221|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Roy|first1=Shibani|title=Koli culture: a profile of the culture of Talpad vistar|date=1983|publisher=Cosmo|pages=25|language=en|oclc=11970517}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Chandra|first=Satish|url=https://books.google.com/books?id=1BRuAAAAMAAJ|title=Essays on Medieval Indian History|date=2003|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-566336-5|language=en}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ പിതാവിന്റെ പേര് കഡോജി മാലുസാരെ എന്നാണ്. സൂര്യാജി മാലുസരെ എന്നൊരു സഹോദരനും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടാ‍യിരുന്നു. താനാജിയുടെ അമ്മാവനും(ഷേലാർ മാമ) ശിവാജിയുടെ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. പാഞ്ച്ഗനിക്ക് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗോഡോളി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം. [[മഹാബലേശ്വർ|മഹാബലേശ്വറിലെ]] പൊലാഡ്പൂരിലെ കൊള്ളക്കാരെ തടയാൻ ശിവാജി അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഉമ്രത്ത് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കുടിയേറി.
==സൈനികജീവിതം==
ഒരു പരമാധികാര രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ശിവാജി രായരേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന സമയത്ത് താനാജി മാലുസരെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ശിവാജി അഫ്സൽ ഖാനെ വധിച്ച പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധത്തിൽ മറാത്താ സൈന്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. &lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web |title=Video:नरवीर तानाजी मालुसरे यांचे वंशज सध्या कोठे आहेत? |url=https://www.esakal.com/pune/subedar-tanaji-malusare-family-information-marathi-251247 |access-date=2022-05-25 |website=eSakal - Marathi Newspaper |language=mr-IN}}&lt;/ref&gt; 
==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>ofpo1snva2v2sa4mawgjygu8a8xsif6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760381</id>
      <parentid>3760380</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:41:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pradeep717</username>
        <id>21687</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5573" xml:space="preserve">ഒരു മറാഠാ യോദ്ധാവും [[ശിവാജി|ശിവാജിയുടെ]] കമാൻഡറുമായിരുന്നു താനാജി മാലുസരെ. &lt;ref&gt;{{Cite web |last1=March 27 |first1=India Today Web Desk |last2=March 27 |first2=2019UPDATED |last3=Ist |first3=2019 12:34 |title=Ajay Devgn's Taanaji: The Unsung Warrior will now be called Tanhaji due to numerological reasons |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/taanaji-the-unsung-warrior-will-now-be-called-tanhaji-due-to-numerological-reasons-1487495-2019-03-27 |access-date=2022-05-28 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; സിംഹഗഡ് യുദ്ധത്തിലെ &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.32141/page/n203/mode/2up/search/tanaji|title=New History of the Marathas (Vol I)|last=Sardesai|first=Sakharam Govind|date=1946|website=Internet Archive|access-date=25 February 2020}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ വീരകൃത്യങ്ങളും ജീവത്യാഗവും വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രാദേശിക കവിയായ തുളസീദാസ് ഒരു പോവാഡ(വീരകഥകൾ പാടുന്ന ഒരു മറാഠി കവിതാശാഖ) അദ്ദേഹത്തെ മറാഠി നാടോടിക്കഥകളിൽ ഏറെ ജനപ്രിയനാക്കി. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Kantak|first=M. R.|date=1978|journal=Bulletin of the Deccan College Research Institute|volume=38|issue=1/4|pages=51|issn=0045-9801|jstor=42931051|title=The Political Role of Different Hindu Castes and Communities in Maharashtra in the Foundation of Shivaji's Swarajya}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Medieval Indian Literature: Surveys and selections, An Anthology, Volume One|page=375|editor=K. Ayyappa Paniker|url=https://books.google.com/books?id=KYLpvaKJIMEC&amp;pg=PA375|isbn=9788126003655|year=1997}}&lt;/ref&gt;
==ആദ്യകാലജീവിതം==
താനാജി ഒരു ഹിന്ദു കോലി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. &lt;ref name=&quot;Hardiman&quot;&gt;{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=QNA-AQAAIAAJ&amp;q=Tanaji|title=Histories for the Subordinated|first=David|last=Hardiman|date=2007|publisher=Seagull Books|isbn=9781905422388|page=103|language=en|quote=When Shivaji began his revolt in the following decade, the Kolis were amongst the first to join him under the leadership of the Sirnayak Khemi and they played a leading role in helping Shivaji to consolidate his power. The Koli Tanaji Malusare...}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Hardiman|first=David|url=https://books.google.com/books?id=8EsfAQAAIAAJ|title=Feeding the Baniya: Peasants and Usurers in Western India|date=1996|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-563956-8|pages=221|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Roy|first1=Shibani|title=Koli culture: a profile of the culture of Talpad vistar|date=1983|publisher=Cosmo|pages=25|language=en|oclc=11970517}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Chandra|first=Satish|url=https://books.google.com/books?id=1BRuAAAAMAAJ|title=Essays on Medieval Indian History|date=2003|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-566336-5|language=en}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ പിതാവിന്റെ പേര് കഡോജി മാലുസാരെ എന്നാണ്. സൂര്യാജി മാലുസരെ എന്നൊരു സഹോദരനും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടാ‍യിരുന്നു. താനാജിയുടെ അമ്മാവനും(ഷേലാർ മാമ) ശിവാജിയുടെ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. പാഞ്ച്ഗനിക്ക് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗോഡോളി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം. [[മഹാബലേശ്വർ|മഹാബലേശ്വറിലെ]] പൊലാഡ്പൂരിലെ കൊള്ളക്കാരെ തടയാൻ ശിവാജി അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഉമ്രത്ത് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കുടിയേറി.
==സൈനികജീവിതം==
ഒരു പരമാധികാര രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ശിവാജി രായരേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന സമയത്ത് താനാജി മാലുസരെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ശിവാജി അഫ്സൽ ഖാനെ വധിച്ച പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധത്തിൽ മറാത്താ സൈന്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. &lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite web |title=Video:नरवीर तानाजी मालुसरे यांचे वंशज सध्या कोठे आहेत? |url=https://www.esakal.com/pune/subedar-tanaji-malusare-family-information-marathi-251247 |access-date=2022-05-25 |website=eSakal - Marathi Newspaper |language=mr-IN}}&lt;/ref&gt; 
==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>g08v9th654op671ziapjbvk9bbvnt5g</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760382</id>
      <parentid>3760381</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:42:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pradeep717</username>
        <id>21687</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5230" xml:space="preserve">ഒരു മറാഠാ യോദ്ധാവും [[ശിവാജി|ശിവാജിയുടെ]] കമാൻഡറുമായിരുന്നു താനാജി മാലുസരെ. &lt;ref&gt;{{Cite web |last1=March 27 |first1=India Today Web Desk |last2=March 27 |first2=2019UPDATED |last3=Ist |first3=2019 12:34 |title=Ajay Devgn's Taanaji: The Unsung Warrior will now be called Tanhaji due to numerological reasons |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/taanaji-the-unsung-warrior-will-now-be-called-tanhaji-due-to-numerological-reasons-1487495-2019-03-27 |access-date=2022-05-28 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; സിംഹഗഡ് യുദ്ധത്തിലെ &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.32141/page/n203/mode/2up/search/tanaji|title=New History of the Marathas (Vol I)|last=Sardesai|first=Sakharam Govind|date=1946|website=Internet Archive|access-date=25 February 2020}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ വീരകൃത്യങ്ങളും ജീവത്യാഗവും വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രാദേശിക കവിയായ തുളസീദാസ് ഒരു പോവാഡ(വീരകഥകൾ പാടുന്ന ഒരു മറാഠി കവിതാശാഖ) അദ്ദേഹത്തെ മറാഠി നാടോടിക്കഥകളിൽ ഏറെ ജനപ്രിയനാക്കി. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Kantak|first=M. R.|date=1978|journal=Bulletin of the Deccan College Research Institute|volume=38|issue=1/4|pages=51|issn=0045-9801|jstor=42931051|title=The Political Role of Different Hindu Castes and Communities in Maharashtra in the Foundation of Shivaji's Swarajya}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Medieval Indian Literature: Surveys and selections, An Anthology, Volume One|page=375|editor=K. Ayyappa Paniker|url=https://books.google.com/books?id=KYLpvaKJIMEC&amp;pg=PA375|isbn=9788126003655|year=1997}}&lt;/ref&gt;
==ആദ്യകാലജീവിതം==
താനാജി ഒരു ഹിന്ദു കോലി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. &lt;ref name=&quot;Hardiman&quot;&gt;{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=QNA-AQAAIAAJ&amp;q=Tanaji|title=Histories for the Subordinated|first=David|last=Hardiman|date=2007|publisher=Seagull Books|isbn=9781905422388|page=103|language=en|quote=When Shivaji began his revolt in the following decade, the Kolis were amongst the first to join him under the leadership of the Sirnayak Khemi and they played a leading role in helping Shivaji to consolidate his power. The Koli Tanaji Malusare...}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Hardiman|first=David|url=https://books.google.com/books?id=8EsfAQAAIAAJ|title=Feeding the Baniya: Peasants and Usurers in Western India|date=1996|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-563956-8|pages=221|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Roy|first1=Shibani|title=Koli culture: a profile of the culture of Talpad vistar|date=1983|publisher=Cosmo|pages=25|language=en|oclc=11970517}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Chandra|first=Satish|url=https://books.google.com/books?id=1BRuAAAAMAAJ|title=Essays on Medieval Indian History|date=2003|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-566336-5|language=en}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ പിതാവിന്റെ പേര് കഡോജി മാലുസാരെ എന്നാണ്. സൂര്യാജി മാലുസരെ എന്നൊരു സഹോദരനും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടാ‍യിരുന്നു. താനാജിയുടെ അമ്മാവനും(ഷേലാർ മാമ) ശിവാജിയുടെ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. പാഞ്ച്ഗനിക്ക് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗോഡോളി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം. [[മഹാബലേശ്വർ|മഹാബലേശ്വറിലെ]] പൊലാഡ്പൂരിലെ കൊള്ളക്കാരെ തടയാൻ ശിവാജി അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഉമ്രത്ത് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കുടിയേറി.
==സൈനികജീവിതം==
ഒരു പരമാധികാര രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ശിവാജി രായരേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന സമയത്ത് താനാജി മാലുസരെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ശിവാജി അഫ്സൽ ഖാനെ വധിച്ച പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധത്തിൽ മറാത്താ സൈന്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 
==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>lfchnyt7xisddxrufajgp2bzi8caj20</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760383</id>
      <parentid>3760382</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:48:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pradeep717</username>
        <id>21687</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മറാഠ സാമ്രാജ്യം]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5298" xml:space="preserve">ഒരു മറാഠാ യോദ്ധാവും [[ശിവാജി|ശിവാജിയുടെ]] കമാൻഡറുമായിരുന്നു താനാജി മാലുസരെ. &lt;ref&gt;{{Cite web |last1=March 27 |first1=India Today Web Desk |last2=March 27 |first2=2019UPDATED |last3=Ist |first3=2019 12:34 |title=Ajay Devgn's Taanaji: The Unsung Warrior will now be called Tanhaji due to numerological reasons |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/taanaji-the-unsung-warrior-will-now-be-called-tanhaji-due-to-numerological-reasons-1487495-2019-03-27 |access-date=2022-05-28 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; സിംഹഗഡ് യുദ്ധത്തിലെ &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.32141/page/n203/mode/2up/search/tanaji|title=New History of the Marathas (Vol I)|last=Sardesai|first=Sakharam Govind|date=1946|website=Internet Archive|access-date=25 February 2020}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ വീരകൃത്യങ്ങളും ജീവത്യാഗവും വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രാദേശിക കവിയായ തുളസീദാസ് ഒരു പോവാഡ(വീരകഥകൾ പാടുന്ന ഒരു മറാഠി കവിതാശാഖ) അദ്ദേഹത്തെ മറാഠി നാടോടിക്കഥകളിൽ ഏറെ ജനപ്രിയനാക്കി. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Kantak|first=M. R.|date=1978|journal=Bulletin of the Deccan College Research Institute|volume=38|issue=1/4|pages=51|issn=0045-9801|jstor=42931051|title=The Political Role of Different Hindu Castes and Communities in Maharashtra in the Foundation of Shivaji's Swarajya}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Medieval Indian Literature: Surveys and selections, An Anthology, Volume One|page=375|editor=K. Ayyappa Paniker|url=https://books.google.com/books?id=KYLpvaKJIMEC&amp;pg=PA375|isbn=9788126003655|year=1997}}&lt;/ref&gt;
==ആദ്യകാലജീവിതം==
താനാജി ഒരു ഹിന്ദു കോലി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. &lt;ref name=&quot;Hardiman&quot;&gt;{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=QNA-AQAAIAAJ&amp;q=Tanaji|title=Histories for the Subordinated|first=David|last=Hardiman|date=2007|publisher=Seagull Books|isbn=9781905422388|page=103|language=en|quote=When Shivaji began his revolt in the following decade, the Kolis were amongst the first to join him under the leadership of the Sirnayak Khemi and they played a leading role in helping Shivaji to consolidate his power. The Koli Tanaji Malusare...}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Hardiman|first=David|url=https://books.google.com/books?id=8EsfAQAAIAAJ|title=Feeding the Baniya: Peasants and Usurers in Western India|date=1996|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-563956-8|pages=221|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Roy|first1=Shibani|title=Koli culture: a profile of the culture of Talpad vistar|date=1983|publisher=Cosmo|pages=25|language=en|oclc=11970517}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Chandra|first=Satish|url=https://books.google.com/books?id=1BRuAAAAMAAJ|title=Essays on Medieval Indian History|date=2003|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-566336-5|language=en}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ പിതാവിന്റെ പേര് കഡോജി മാലുസാരെ എന്നാണ്. സൂര്യാജി മാലുസരെ എന്നൊരു സഹോദരനും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടാ‍യിരുന്നു. താനാജിയുടെ അമ്മാവനും(ഷേലാർ മാമ) ശിവാജിയുടെ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. പാഞ്ച്ഗനിക്ക് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗോഡോളി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം. [[മഹാബലേശ്വർ|മഹാബലേശ്വറിലെ]] പൊലാഡ്പൂരിലെ കൊള്ളക്കാരെ തടയാൻ ശിവാജി അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഉമ്രത്ത് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കുടിയേറി.
==സൈനികജീവിതം==
ഒരു പരമാധികാര രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ശിവാജി രായരേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന സമയത്ത് താനാജി മാലുസരെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ശിവാജി അഫ്സൽ ഖാനെ വധിച്ച പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധത്തിൽ മറാത്താ സൈന്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 
==അവലംബം==
{{reflist}}

[[വർഗ്ഗം:മറാഠ സാമ്രാജ്യം]]</text>
      <sha1>693aj83j49ndskjlruxv6sx3ifl3vm1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760412</id>
      <parentid>3760383</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:46:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pradeep717</username>
        <id>21687</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6592" xml:space="preserve">{{Infobox military person
| honorific_prefix = 
| name             = താനാജി കഡോജി മാലുസരെ 
| honorific_suffix = &lt;!--Chief of [[Mavala]]s--&gt;
| native_name      = &lt;!--तानाजी मालुसरे--&gt;
| native_name_lang = mr
| image            = Tanaji Malusare.jpg
| caption          = താനാജിയുടെ വെങ്കല പ്രതിമ, [[സിംഹഗഡ്]]
| death_date       = 4 ഫെബ്രുവരി 1670
| birth_place      = ഗൊദാവ്‌ലി, സത്താറ, മഹാരാഷ്ട്ര
| death_place      = [[സിംഹഗഡ്, മഹാരാഷ്ട്ര]]
| birth_name       = 
| allegiance       = [[മറാഠ സാമ്രാജ്യം]]
| branch           = മറാഠാ സൈന്യം
| serviceyears     = {{circa|1640–1670}}
| rank             = 
| unit             = 
| known_for        = * കൊണ്ടാ‍ന യുദ്ധം
| battles          = * പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധം (1665) 
* സിംഹഗഡ് യുദ്ധം
*തോർണ യുദ്ധം, 
*സംഗം‌നേർ യുദ്ധം
*ഉംബേർഖിണ്ഡ് യുദ്ധം
| spouse           = സാവിത്രി
| children         = 1
}}
ഒരു മറാഠാ യോദ്ധാവും [[ശിവാജി|ശിവാജിയുടെ]] കമാൻഡറുമായിരുന്നു താനാജി മാലുസരെ. &lt;ref&gt;{{Cite web |last1=March 27 |first1=India Today Web Desk |last2=March 27 |first2=2019UPDATED |last3=Ist |first3=2019 12:34 |title=Ajay Devgn's Taanaji: The Unsung Warrior will now be called Tanhaji due to numerological reasons |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/taanaji-the-unsung-warrior-will-now-be-called-tanhaji-due-to-numerological-reasons-1487495-2019-03-27 |access-date=2022-05-28 |website=India Today |language=en}}&lt;/ref&gt; സിംഹഗഡ് യുദ്ധത്തിലെ &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.32141/page/n203/mode/2up/search/tanaji|title=New History of the Marathas (Vol I)|last=Sardesai|first=Sakharam Govind|date=1946|website=Internet Archive|access-date=25 February 2020}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ വീരകൃത്യങ്ങളും ജീവത്യാഗവും വിവരിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു പ്രാദേശിക കവിയായ തുളസീദാസ് ഒരു പോവാഡ(വീരകഥകൾ പാടുന്ന ഒരു മറാഠി കവിതാശാഖ) അദ്ദേഹത്തെ മറാഠി നാടോടിക്കഥകളിൽ ഏറെ ജനപ്രിയനാക്കി. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Kantak|first=M. R.|date=1978|journal=Bulletin of the Deccan College Research Institute|volume=38|issue=1/4|pages=51|issn=0045-9801|jstor=42931051|title=The Political Role of Different Hindu Castes and Communities in Maharashtra in the Foundation of Shivaji's Swarajya}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|title=Medieval Indian Literature: Surveys and selections, An Anthology, Volume One|page=375|editor=K. Ayyappa Paniker|url=https://books.google.com/books?id=KYLpvaKJIMEC&amp;pg=PA375|isbn=9788126003655|year=1997}}&lt;/ref&gt;
==ആദ്യകാലജീവിതം==
താനാജി ഒരു ഹിന്ദു കോലി കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. &lt;ref name=&quot;Hardiman&quot;&gt;{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=QNA-AQAAIAAJ&amp;q=Tanaji|title=Histories for the Subordinated|first=David|last=Hardiman|date=2007|publisher=Seagull Books|isbn=9781905422388|page=103|language=en|quote=When Shivaji began his revolt in the following decade, the Kolis were amongst the first to join him under the leadership of the Sirnayak Khemi and they played a leading role in helping Shivaji to consolidate his power. The Koli Tanaji Malusare...}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Hardiman|first=David|url=https://books.google.com/books?id=8EsfAQAAIAAJ|title=Feeding the Baniya: Peasants and Usurers in Western India|date=1996|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-563956-8|pages=221|language=en}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite book|last1=Roy|first1=Shibani|title=Koli culture: a profile of the culture of Talpad vistar|date=1983|publisher=Cosmo|pages=25|language=en|oclc=11970517}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite book|last=Chandra|first=Satish|url=https://books.google.com/books?id=1BRuAAAAMAAJ|title=Essays on Medieval Indian History|date=2003|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0-19-566336-5|language=en}}&lt;/ref&gt; താനാജിയുടെ പിതാവിന്റെ പേര് കഡോജി മാലുസാരെ എന്നാണ്. സൂര്യാജി മാലുസരെ എന്നൊരു സഹോദരനും അദ്ദേഹത്തിന് ഉണ്ടാ‍യിരുന്നു. താനാജിയുടെ അമ്മാവനും(ഷേലാർ മാമ) ശിവാജിയുടെ സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. പാഞ്ച്ഗനിക്ക് സമീപം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗോഡോളി ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ളവരായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ കുടുംബം. [[മഹാബലേശ്വർ|മഹാബലേശ്വറിലെ]] പൊലാഡ്പൂരിലെ കൊള്ളക്കാരെ തടയാൻ ശിവാജി അദ്ദേഹത്തെ നിയോഗിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം ഉമ്രത്ത് ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കുടിയേറി.
==സൈനികജീവിതം==
ഒരു പരമാധികാര രാജ്യം സ്ഥാപിക്കുമെന്ന് ശിവാജി രായരേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിജ്ഞയെടുക്കുന്ന സമയത്ത് താനാജി മാലുസരെ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. ശിവാജി അഫ്സൽ ഖാനെ വധിച്ച പ്രതാപ്ഗഡ് യുദ്ധത്തിൽ മറാത്താ സൈന്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 
==അവലംബം==
{{reflist}}

[[വർഗ്ഗം:മറാഠ സാമ്രാജ്യം]]</text>
      <sha1>6cmk1g3er3tx1v33hpay125ua5xe697</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ശ്രീദേവി കക്കാട്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>465942</id>
    <revision>
      <id>3760344</id>
      <parentid>3757326</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:59:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3154" xml:space="preserve">{{unreferenced}}
മലയാളത്തിലേ ഒരു സാഹിത്യകാരിയാണ് '''''ശ്രീദേവീ കക്കാട്'''''.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://keralabookstore.com/books-by/ശ്രീദേവി-കക്കാട്/3251/|title=ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ|publisher=Kerala book store}}&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
കേരളത്തിലെ [[പാലക്കാട്]] ജില്ലയിലെ [[കാറൽമണ്ണ]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കീഴേ നാരിപ്പാട്ട് ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിയുടേയും നീലീ അന്തർജനത്തിന്റേയും മകളായി 1935 മാർച്ച് 1 ന്ജനിച്ചു.കാറൽമണ്ണയിലും [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി നഗരസഭ|ചെർപ്പുളശ്ശേരിയിലുമായി]] സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം [[പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയ കോളേജ്|പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയാ കോളേജി]]&lt;nowiki/&gt;ൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി.

1955 ൽ പ്രസിദ്ധ മലയാള എഴുത്തുകാരനായ [[എൻ.എൻ. കക്കാട്|എൻ എൻ കക്കാടു]]&lt;nowiki/&gt;മായുള്ള വിവാഹ ശേഷം [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]] താമസിക്കുന്നു

[[ദേശാഭിമാനി ദിനപത്രം|ദേശാഭിമാനിയിലും]] [[മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം|മാതൃഭൂമിയിലും]] പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.1995 മാതൃഭൂമിയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.[[ആകാശവാണി]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കവിതകളും നാടകങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കോഴിക്കോട് ദേശപോഷിണി വായനശാലയുടെ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.ദേശപോഷിണി മഹിളാ സമാജത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായും സെക്രട്ടറിയായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

== പ്രധാന കൃതികൾ ==
ഭർത്താവായ എൻ എൻ കക്കാടിനെ കുറിച്ചെഴുതിയ '''&lt;u&gt;ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ&lt;/u&gt;''' ''','''

&lt;u&gt;'''വാമപക്ഷത്ത് ഒരാൾ'''&lt;/u&gt; എന്നിവ പ്രധാന കൃതികൾ.
&lt;br /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.revolvy.com/page/Sreedevi-Kakkad|title=Sreedevi Kakkad|access-date=22 February 2019|last=|first=|date=|website=|publisher=}}&lt;/ref&gt;   

== അവലംബം ==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>54ie9yk6kb2e2mmbt8e2uay6h27xtu9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760347</id>
      <parentid>3760344</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:02:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3531" xml:space="preserve">{{unreferenced}}
മലയാളത്തിലേ ഒരു സാഹിത്യകാരിയാണ് '''''ശ്രീദേവീ കക്കാട്'''''.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://keralabookstore.com/books-by/ശ്രീദേവി-കക്കാട്/3251/|title=ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ|publisher=Kerala book store}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20170505124506/https://www.manoramaonline.com/literature/interviews/2017/05/02/interview-sreedevi-kakkad.html|title=സഫലമീ യാത്ര എഴുതിയത് ആ സന്ദർഭത്തിലായിരുന്നില്ല : ശ്രീദേവി കക്കാട്|publisher=manorama online}}&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
കേരളത്തിലെ [[പാലക്കാട്]] ജില്ലയിലെ [[കാറൽമണ്ണ]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കീഴേ നാരിപ്പാട്ട് ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിയുടേയും നീലീ അന്തർജനത്തിന്റേയും മകളായി 1935 മാർച്ച് 1 ന്ജനിച്ചു.കാറൽമണ്ണയിലും [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി നഗരസഭ|ചെർപ്പുളശ്ശേരിയിലുമായി]] സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം [[പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയ കോളേജ്|പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയാ കോളേജി]]&lt;nowiki/&gt;ൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി.

1955 ൽ പ്രസിദ്ധ മലയാള എഴുത്തുകാരനായ [[എൻ.എൻ. കക്കാട്|എൻ എൻ കക്കാടു]]&lt;nowiki/&gt;മായുള്ള വിവാഹ ശേഷം [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]] താമസിക്കുന്നു

[[ദേശാഭിമാനി ദിനപത്രം|ദേശാഭിമാനിയിലും]] [[മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം|മാതൃഭൂമിയിലും]] പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.1995 മാതൃഭൂമിയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.[[ആകാശവാണി]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കവിതകളും നാടകങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കോഴിക്കോട് ദേശപോഷിണി വായനശാലയുടെ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.ദേശപോഷിണി മഹിളാ സമാജത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായും സെക്രട്ടറിയായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

== പ്രധാന കൃതികൾ ==
ഭർത്താവായ എൻ എൻ കക്കാടിനെ കുറിച്ചെഴുതിയ '''&lt;u&gt;ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ&lt;/u&gt;''' ''','''

&lt;u&gt;'''വാമപക്ഷത്ത് ഒരാൾ'''&lt;/u&gt; എന്നിവ പ്രധാന കൃതികൾ.
&lt;br /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.revolvy.com/page/Sreedevi-Kakkad|title=Sreedevi Kakkad|access-date=22 February 2019|last=|first=|date=|website=|publisher=}}&lt;/ref&gt;   

== അവലംബം ==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>assdtqzglihhewelp85o4wlsyxgxl72</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760349</id>
      <parentid>3760347</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:04:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3866" xml:space="preserve">മലയാളത്തിലേ ഒരു സാഹിത്യകാരിയാണ് '''''ശ്രീദേവീ കക്കാട്'''''.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://keralabookstore.com/books-by/ശ്രീദേവി-കക്കാട്/3251/|title=ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ|publisher=Kerala book store}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20170505124506/https://www.manoramaonline.com/literature/interviews/2017/05/02/interview-sreedevi-kakkad.html|title=സഫലമീ യാത്ര എഴുതിയത് ആ സന്ദർഭത്തിലായിരുന്നില്ല : ശ്രീദേവി കക്കാട്|publisher=manorama online}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.mathrubhumi.com/literature/features/sreedevi-kakkad-wife-of-veteran-poet-nnkakkad-remembers-husband-on-his-34-anniversary-1.5338734|title=സഫലമായിരുന്നു കക്കാടിന്റെ ജീവിതയാത്ര- ശ്രീദേവി കക്കാട്|publisher=mathrubhumi}}&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
കേരളത്തിലെ [[പാലക്കാട്]] ജില്ലയിലെ [[കാറൽമണ്ണ]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കീഴേ നാരിപ്പാട്ട് ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിയുടേയും നീലീ അന്തർജനത്തിന്റേയും മകളായി 1935 മാർച്ച് 1 ന്ജനിച്ചു.കാറൽമണ്ണയിലും [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി നഗരസഭ|ചെർപ്പുളശ്ശേരിയിലുമായി]] സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം [[പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയ കോളേജ്|പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയാ കോളേജി]]&lt;nowiki/&gt;ൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി.

1955 ൽ പ്രസിദ്ധ മലയാള എഴുത്തുകാരനായ [[എൻ.എൻ. കക്കാട്|എൻ എൻ കക്കാടു]]&lt;nowiki/&gt;മായുള്ള വിവാഹ ശേഷം [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]] താമസിക്കുന്നു

[[ദേശാഭിമാനി ദിനപത്രം|ദേശാഭിമാനിയിലും]] [[മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം|മാതൃഭൂമിയിലും]] പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.1995 മാതൃഭൂമിയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.[[ആകാശവാണി]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കവിതകളും നാടകങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കോഴിക്കോട് ദേശപോഷിണി വായനശാലയുടെ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.ദേശപോഷിണി മഹിളാ സമാജത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായും സെക്രട്ടറിയായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

== പ്രധാന കൃതികൾ ==
ഭർത്താവായ എൻ എൻ കക്കാടിനെ കുറിച്ചെഴുതിയ '''&lt;u&gt;ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ&lt;/u&gt;''' ''','''

&lt;u&gt;'''വാമപക്ഷത്ത് ഒരാൾ'''&lt;/u&gt; എന്നിവ പ്രധാന കൃതികൾ.
&lt;br /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.revolvy.com/page/Sreedevi-Kakkad|title=Sreedevi Kakkad|access-date=22 February 2019|last=|first=|date=|website=|publisher=}}&lt;/ref&gt;   

== അവലംബം ==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>fbsdihl8r3spt4m9iduez6ihb5eim7p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760350</id>
      <parentid>3760349</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:06:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3909" xml:space="preserve">മലയാളത്തിലേ ഒരു സാഹിത്യകാരിയാണ് '''''ശ്രീദേവീ കക്കാട്'''''.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://keralabookstore.com/books-by/ശ്രീദേവി-കക്കാട്/3251/|title=ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ|publisher=Kerala book store}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20170505124506/https://www.manoramaonline.com/literature/interviews/2017/05/02/interview-sreedevi-kakkad.html|title=സഫലമീ യാത്ര എഴുതിയത് ആ സന്ദർഭത്തിലായിരുന്നില്ല : ശ്രീദേവി കക്കാട്|publisher=manorama online}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20220726200340/https://www.mathrubhumi.com/literature/features/sreedevi-kakkad-wife-of-veteran-poet-nnkakkad-remembers-husband-on-his-34-anniversary-1.5338734|title=സഫലമായിരുന്നു കക്കാടിന്റെ ജീവിതയാത്ര- ശ്രീദേവി കക്കാട്|publisher=mathrubhumi}}&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
കേരളത്തിലെ [[പാലക്കാട്]] ജില്ലയിലെ [[കാറൽമണ്ണ]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കീഴേ നാരിപ്പാട്ട് ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിയുടേയും നീലീ അന്തർജനത്തിന്റേയും മകളായി 1935 മാർച്ച് 1 ന്ജനിച്ചു.കാറൽമണ്ണയിലും [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി നഗരസഭ|ചെർപ്പുളശ്ശേരിയിലുമായി]] സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം [[പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയ കോളേജ്|പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയാ കോളേജി]]&lt;nowiki/&gt;ൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി.

1955 ൽ പ്രസിദ്ധ മലയാള എഴുത്തുകാരനായ [[എൻ.എൻ. കക്കാട്|എൻ എൻ കക്കാടു]]&lt;nowiki/&gt;മായുള്ള വിവാഹ ശേഷം [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]] താമസിക്കുന്നു

[[ദേശാഭിമാനി ദിനപത്രം|ദേശാഭിമാനിയിലും]] [[മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം|മാതൃഭൂമിയിലും]] പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.1995 മാതൃഭൂമിയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.[[ആകാശവാണി]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കവിതകളും നാടകങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കോഴിക്കോട് ദേശപോഷിണി വായനശാലയുടെ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.ദേശപോഷിണി മഹിളാ സമാജത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായും സെക്രട്ടറിയായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

== പ്രധാന കൃതികൾ ==
ഭർത്താവായ എൻ എൻ കക്കാടിനെ കുറിച്ചെഴുതിയ '''&lt;u&gt;ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ&lt;/u&gt;''' ''','''

&lt;u&gt;'''വാമപക്ഷത്ത് ഒരാൾ'''&lt;/u&gt; എന്നിവ പ്രധാന കൃതികൾ.
&lt;br /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.revolvy.com/page/Sreedevi-Kakkad|title=Sreedevi Kakkad|access-date=22 February 2019|last=|first=|date=|website=|publisher=}}&lt;/ref&gt;   

== അവലംബം ==
&lt;references /&gt;</text>
      <sha1>dktnqr4d750xhg5cfxrb5zajzilfk5j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760352</id>
      <parentid>3760350</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:08:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>മേൽവിലാസം ശരിയാണ്</username>
        <id>93370</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:മലയാളത്തിലെ സ്ത്രീ എഴുത്തുകാർ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4017" xml:space="preserve">മലയാളത്തിലേ ഒരു സാഹിത്യകാരിയാണ് '''''ശ്രീദേവീ കക്കാട്'''''.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://keralabookstore.com/books-by/ശ്രീദേവി-കക്കാട്/3251/|title=ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ|publisher=Kerala book store}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20170505124506/https://www.manoramaonline.com/literature/interviews/2017/05/02/interview-sreedevi-kakkad.html|title=സഫലമീ യാത്ര എഴുതിയത് ആ സന്ദർഭത്തിലായിരുന്നില്ല : ശ്രീദേവി കക്കാട്|publisher=manorama online}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://web.archive.org/web/20220726200340/https://www.mathrubhumi.com/literature/features/sreedevi-kakkad-wife-of-veteran-poet-nnkakkad-remembers-husband-on-his-34-anniversary-1.5338734|title=സഫലമായിരുന്നു കക്കാടിന്റെ ജീവിതയാത്ര- ശ്രീദേവി കക്കാട്|publisher=mathrubhumi}}&lt;/ref&gt;

== ജീവിതരേഖ ==
കേരളത്തിലെ [[പാലക്കാട്]] ജില്ലയിലെ [[കാറൽമണ്ണ]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കീഴേ നാരിപ്പാട്ട് ശങ്കരൻ നമ്പൂതിരിയുടേയും നീലീ അന്തർജനത്തിന്റേയും മകളായി 1935 മാർച്ച് 1 ന്ജനിച്ചു.കാറൽമണ്ണയിലും [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി നഗരസഭ|ചെർപ്പുളശ്ശേരിയിലുമായി]] സ്കൂൾ വിദ്യാഭ്യാസത്തിനു ശേഷം [[പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയ കോളേജ്|പാലക്കാട് വിക്റ്റോറിയാ കോളേജി]]&lt;nowiki/&gt;ൽ പഠനം പൂർത്തിയാക്കി.

1955 ൽ പ്രസിദ്ധ മലയാള എഴുത്തുകാരനായ [[എൻ.എൻ. കക്കാട്|എൻ എൻ കക്കാടു]]&lt;nowiki/&gt;മായുള്ള വിവാഹ ശേഷം [[കോഴിക്കോട് ജില്ല|കോഴിക്കോട്]] താമസിക്കുന്നു

[[ദേശാഭിമാനി ദിനപത്രം|ദേശാഭിമാനിയിലും]] [[മാതൃഭൂമി ദിനപത്രം|മാതൃഭൂമിയിലും]] പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.1995 മാതൃഭൂമിയിൽ നിന്ന് വിരമിച്ചു.[[ആകാശവാണി]]&lt;nowiki/&gt;യിൽ കവിതകളും നാടകങ്ങളും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കോഴിക്കോട് ദേശപോഷിണി വായനശാലയുടെ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.ദേശപോഷിണി മഹിളാ സമാജത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായും സെക്രട്ടറിയായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.

== പ്രധാന കൃതികൾ ==
ഭർത്താവായ എൻ എൻ കക്കാടിനെ കുറിച്ചെഴുതിയ '''&lt;u&gt;ആർദ്രമീ ധനുമാസരാവിൽ&lt;/u&gt;''' ''','''

&lt;u&gt;'''വാമപക്ഷത്ത് ഒരാൾ'''&lt;/u&gt; എന്നിവ പ്രധാന കൃതികൾ.
&lt;br /&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.revolvy.com/page/Sreedevi-Kakkad|title=Sreedevi Kakkad|access-date=22 February 2019|last=|first=|date=|website=|publisher=}}&lt;/ref&gt;   

== അവലംബം ==
&lt;references /&gt;

[[വർഗ്ഗം:മലയാളത്തിലെ സ്ത്രീ എഴുത്തുകാർ]]</text>
      <sha1>kgw20x71oli5yd6zwxsscnalcsrewiu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ചെങ്ങന്നൂർ തീവണ്ടിനിലയം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>488838</id>
    <revision>
      <id>3760267</id>
      <parentid>3756323</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:04:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sreemk383</username>
        <id>163633</id>
      </contributor>
      <minor />
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9594" xml:space="preserve">{{prettyurl|Chengannur railway station }}
{{Infobox Station
| name = Chengannur
| native_name = ചെങ്ങന്നൂർ
| style = Indian Railways
| type = [[Indian Railways|Indian Railway Station]]
| image = Chengannur_Railway_Station.jpg
| image_caption = 
| address = SH10, [[Chengannur]], [[Kerala]], [[India]]
| coordinates = {{Coord|9|19|10|N|76|36|30|E|type:railwaystation_region:IN|display=inline,title}}
| elevation = {{convert|6|m}}
| owned = [[Indian Railways]]
| line = [[Ernakulam-Kottayam-Kayamkulam line]]
| platform = 3
| tracks = 5
| other = Private Bus Stand, KSRTC Bus Depot, Autorickshaw stand, Taxi stand
| structure = 
| depth = 
| levels = 
| parking = Available
| bicycle = 
| code = CNGR
| zone = [[Southern Railway Zone (India)]]
| opened = {{Start date and age|1958|df=yes}}
| closed = 
| rebuilt = 
| electrified = Yes
| mpassengers = 
| passengers = 
| pass_system = 
| pass_year = 
| pass_percent = 
| services = 
| route_map = {{Ernakulam–Kottayam–Kayamkulam–Kollam line|inline=1}}
| map_state = 
| map_locator = 
}} [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യൻ]] സംസ്ഥാനമായ [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[ചെങ്ങന്നൂർ|ചെങ്ങന്നൂരിൽ]] സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന 'എൻ‌എസ്‌ജി 3 കാറ്റഗറി' സ്റ്റേഷനാണ് '''[[ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ]] (CNGR)''' അഥവാ '''ചെങ്ങന്നൂർ തീവണ്ടിനിലയം''' . [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ]] - [[കൊല്ലം ജംഗ്‌ഷൻ തീവണ്ടിയാപ്പീസ്|കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ]] - [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം]] - [[എറണാകുളം]] റൂട്ടിലെ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ സ്റ്റേഷനുകളിൽ ഒന്നാണിത്, പ്രധാനമായും ശബരിമല തീർത്ഥാടകരാണ് ഇവിടെയെത്തുന്നത്. തിരുവനന്തപുരം റെയിൽ‌വേ ഡിവിഷന് കീഴിലുള്ള [[ദക്ഷിണ റെയിൽവേ|സതേൺ റെയിൽ‌വേയാണ്]] സ്റ്റേഷൻ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]&lt;nowiki/&gt;യിലെ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമായും ഉപയോഗപ്രദമാണ് ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ.

== ചരിത്രം ==
1958 ൽ [[എറണാകുളം]] - [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം]] മീറ്റർ ഗേജ് റെയിൽ‌വേ പാത [[കൊല്ലം ജംഗ്‌ഷൻ തീവണ്ടിയാപ്പീസ്|കൊല്ലം ജംഗ്ഷനിലേക്ക്]] നീട്ടിയപ്പോൾ ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽ ബന്ധം നിലവിൽ വന്നു. [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രലിനും]] [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം]] വഴി [[എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടിനിലയം|എറണാകുളം ജംഗ്ഷനും]] ഇടയിലുള്ള റെയിൽ പാത 1976 ൽ ബ്രോഡ് ഗേജാക്കി മാറ്റി. 

== പ്രാധാന്യം ==
പ്രശസ്ത തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളായ [[ശബരിമല ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം|ശബരിമല]], [[പന്തളം]], [[ആറന്മുള ശ്രീ പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രം|ആറന്മുള പാർത്ഥസാരഥി ക്ഷേത്രം]], [[പരുമല പള്ളി]], [[മാരാമൺ കൺവൻഷൻ|മാരാമൺ,]]  [[ചെറുകോൽപ്പുഴ ഹിന്ദു കൺവെൻ‍ഷൻ|ചെറുകോൽപ്പുഴ]] , പഞ്ചപാണ്ഡവ തിരുപ്പതികൾ, എന്നിവിടങ്ങളിൽ എത്താൻ ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനാണ് ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ. റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനെ 'ഗേറ്റ് വേ ഓഫ് ശബരിമല' ആയി [[ഇന്ത്യൻ റെയിൽവേ|ഇന്ത്യൻ റെയിൽ‌വേ]] 2009 ൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. [[ആലപ്പുഴ]], കൊല്ലം, [[കോട്ടയം]], [[പത്തനംതിട്ട]] എന്നീ 4 ജില്ലകളിലെ ജനങ്ങൾക്ക് ഇത് സേവനം നൽകുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട ശബരി വിമാനത്താവളം  &amp;nbsp; സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് 37കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്.  

== ഭാവി വിപുലീകരണ പദ്ധതികൾ ==
രണ്ട് പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾക്ക് എസ്‌കലേറ്ററും പ്ലാറ്റ്ഫോം 2 നുള്ള ലിഫ്റ്റ് സൗകര്യവും നൽകാനുള്ള വികസന പദ്ധതി അന്തിമമാക്കുകയും 2013 നവംബറിൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. [[അടൂർ]], [[കൊട്ടാരക്കര]] [[കിളിമാനൂർ]], [[നെടുമങ്ങാട്]] വഴി ചെങ്ങന്നൂരിനെ [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രലുമായി]] ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ലൈൻ ആസൂത്രണ കമ്മീഷന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. വഴി പമ്പ മറ്റൊരു ലൈൻ [[പത്തനംതിട്ട]] നിർദിഷ്ട ചെയ്തു. പുതിയ ലൈൻ ഫലവത്തായതിനുശേഷം, [[കൊട്ടാരക്കര|കൊട്ടാരക്കരയിലെ]] [[അടൂർ|അഡൂരിൽ]] സ്റ്റേഷനുകൾ ഉണ്ടാകും &lt;ref&gt;Malayalam Manorama Issue-918 date:21-09-2016&lt;/ref&gt; 

ചെങ്ങന്നൂരിനെ തിരുവനന്തപുരവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉപ-നഗര സേവനം പരിഗണനയിലാണ്. 
{{കായംകുളം - കോട്ടയം - എറണാകുളം തീവണ്ടി പാത}}
== ഇതും കാണുക ==

* എറണാകുളം - കോട്ടയം - കയാംകുളം ലൈൻ 
* [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ]] 
* [[കൊല്ലം ജംഗ്‌ഷൻ തീവണ്ടിയാപ്പീസ്|കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ]] 
* [[കരുനാഗപ്പള്ളി തീവണ്ടി നിലയം|കരുണഗപ്പള്ളി റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* [[കായംകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടി നിലയം|കയാംകുളം ജംഗ്ഷൻ]] 
* [[മാവേലിക്കര തീവണ്ടിനിലയം|മാവേലിക്കര റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* തിരുവല്ല റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ 
* [[ചങ്ങനാശ്ശേരി തീവണ്ടിനിലയം|ചങ്കനാച്ചേരി റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* [[എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടിനിലയം|എറണാകുളം ജംഗ്ഷൻ]] 
* [[എറണാകുളം ടൗൺ തീവണ്ടിനിലയം|എറണാകുളം ട .ൺ]] 
* [[തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷൻ]] 
* [[ഫലകം:Ernakulam–Kottayam–Kayamkulam–Kollam line|ടെംപ്ലേറ്റ്: എറണാകുളം-കോട്ടയം-കയാംകുളം-കൊല്ലം ലൈൻ]] 

== പരാമർശങ്ങൾ ==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ തീവണ്ടി നിലയങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷൻ]]
[[വർഗ്ഗം:Coordinates on Wikidata]]</text>
      <sha1>6x2yktjsaq0m06mw3d8je48tr0fv1v6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760269</id>
      <parentid>3760267</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T16:09:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sreemk383</username>
        <id>163633</id>
      </contributor>
      <minor />
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9627" xml:space="preserve">{{prettyurl|Chengannur railway station }}
{{Infobox Station
| name = Chengannur
| native_name = ചെങ്ങന്നൂർ
| style = Indian Railways
| type = [[Indian Railways|Indian Railway Station]]
| image = Chengannur_Railway_Station.jpg
| image_caption = 
| address = SH10, [[Chengannur]], [[Kerala]], [[India]]
| coordinates = {{Coord|9|19|10|N|76|36|30|E|type:railwaystation_region:IN|display=inline,title}}
| elevation = {{convert|6|m}}
| owned = [[Indian Railways]]
| line = [[Ernakulam-Kottayam-Kayamkulam line]]
| platform = 3
| tracks = 5
| other = Private Bus Stand, KSRTC Bus Depot, Autorickshaw stand, Taxi stand
| structure = 
| depth = 
| levels = 
| parking = Available
| bicycle = 
| code = CNGR
| zone = [[Southern Railway Zone (India)]]
| opened = {{Start date and age|1958|df=yes}}
| closed = 
| rebuilt = 
| electrified = Yes
| mpassengers = 
| passengers = 
| pass_system = 
| pass_year = 
| pass_percent = 
| services = 
| route_map = {{Ernakulam–Kottayam–Kayamkulam–Kollam line|inline=1}}
| map_state = 
| map_locator = 
}} [[ഇന്ത്യ|ഇന്ത്യൻ]] സംസ്ഥാനമായ [[കേരളം|കേരളത്തിലെ]] [[ചെങ്ങന്നൂർ|ചെങ്ങന്നൂരിൽ]] സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന 'എൻ‌എസ്‌ജി 3 കാറ്റഗറി' സ്റ്റേഷനാണ് '''[[ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷൻ]] (CNGR)''' അഥവാ '''ചെങ്ങന്നൂർ തീവണ്ടിനിലയം''' . [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ]] - [[കൊല്ലം ജംഗ്‌ഷൻ തീവണ്ടിയാപ്പീസ്|കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ]] - [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം]] - [[എറണാകുളം]] റൂട്ടിലെ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ സ്റ്റേഷനുകളിൽ ഒന്നാണിത്, പ്രധാനമായും ശബരിമല തീർത്ഥാടകരാണ് ഇവിടെയെത്തുന്നത്. തിരുവനന്തപുരം റെയിൽ‌വേ ഡിവിഷന് കീഴിലുള്ള [[ദക്ഷിണ റെയിൽവേ|സതേൺ റെയിൽ‌വേയാണ്]] സ്റ്റേഷൻ നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. [[പത്തനംതിട്ട ജില്ല]]&lt;nowiki/&gt;യിലെ ജനങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമായും ഉപയോഗപ്രദമാണ് ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ.

== ചരിത്രം ==
1958 ൽ [[എറണാകുളം]] - [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം]] മീറ്റർ ഗേജ് റെയിൽ‌വേ പാത [[കൊല്ലം ജംഗ്‌ഷൻ തീവണ്ടിയാപ്പീസ്|കൊല്ലം ജംഗ്ഷനിലേക്ക്]] നീട്ടിയപ്പോൾ ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽ ബന്ധം നിലവിൽ വന്നു. [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രലിനും]] [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം]] വഴി [[എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടിനിലയം|എറണാകുളം ജംഗ്ഷനും]] ഇടയിലുള്ള റെയിൽ പാത 1976 ൽ ബ്രോഡ് ഗേജാക്കി മാറ്റി. 

== പ്രാധാന്യം ==
പ്രശസ്ത തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളായ [[ശബരിമല ധർമ്മശാസ്താക്ഷേത്രം|ശബരിമല]], [[പന്തളം]], [[ആറന്മുള ശ്രീ പാർത്ഥസാരഥിക്ഷേത്രം|ആറന്മുള പാർത്ഥസാരഥി ക്ഷേത്രം]], [[പരുമല പള്ളി]], [[മാരാമൺ കൺവൻഷൻ|മാരാമൺ,]]  [[ചെറുകോൽപ്പുഴ ഹിന്ദു കൺവെൻ‍ഷൻ|ചെറുകോൽപ്പുഴ]] , പഞ്ചപാണ്ഡവ തിരുപ്പതികൾ,പാണ്ഡവൻപാറ എന്നിവിടങ്ങളിൽ എത്താൻ ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനാണ് ചെങ്ങന്നൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ.  

റെയിൽ‌വേ സ്റ്റേഷനെ 'ഗേറ്റ് വേ ഓഫ് ശബരിമല' ആയി [[ഇന്ത്യൻ റെയിൽവേ|ഇന്ത്യൻ റെയിൽ‌വേ]] 2009 ൽ പ്രഖ്യാപിച്ചു. [[ആലപ്പുഴ]], കൊല്ലം, [[കോട്ടയം]], [[പത്തനംതിട്ട]] എന്നീ 4 ജില്ലകളിലെ ജനങ്ങൾക്ക് ഇത് സേവനം നൽകുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട ശബരി വിമാനത്താവളം  &amp;nbsp; സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് 37കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ്.  

== ഭാവി വിപുലീകരണ പദ്ധതികൾ ==
രണ്ട് പ്ലാറ്റ്ഫോമുകൾക്ക് എസ്‌കലേറ്ററും പ്ലാറ്റ്ഫോം 2 നുള്ള ലിഫ്റ്റ് സൗകര്യവും നൽകാനുള്ള വികസന പദ്ധതി അന്തിമമാക്കുകയും 2013 നവംബറിൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. [[അടൂർ]], [[കൊട്ടാരക്കര]] [[കിളിമാനൂർ]], [[നെടുമങ്ങാട്]] വഴി ചെങ്ങന്നൂരിനെ [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രലുമായി]] ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ ലൈൻ ആസൂത്രണ കമ്മീഷന്റെ അംഗീകാരത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു. വഴി പമ്പ മറ്റൊരു ലൈൻ [[പത്തനംതിട്ട]] നിർദിഷ്ട ചെയ്തു. പുതിയ ലൈൻ ഫലവത്തായതിനുശേഷം, [[കൊട്ടാരക്കര|കൊട്ടാരക്കരയിലെ]] [[അടൂർ|അഡൂരിൽ]] സ്റ്റേഷനുകൾ ഉണ്ടാകും &lt;ref&gt;Malayalam Manorama Issue-918 date:21-09-2016&lt;/ref&gt; 

ചെങ്ങന്നൂരിനെ തിരുവനന്തപുരവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉപ-നഗര സേവനം പരിഗണനയിലാണ്. 
{{കായംകുളം - കോട്ടയം - എറണാകുളം തീവണ്ടി പാത}}
== ഇതും കാണുക ==

* എറണാകുളം - കോട്ടയം - കയാംകുളം ലൈൻ 
* [[തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ തീവണ്ടിനിലയം|തിരുവനന്തപുരം സെൻട്രൽ]] 
* [[കൊല്ലം ജംഗ്‌ഷൻ തീവണ്ടിയാപ്പീസ്|കൊല്ലം ജംഗ്ഷൻ]] 
* [[കരുനാഗപ്പള്ളി തീവണ്ടി നിലയം|കരുണഗപ്പള്ളി റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* [[കായംകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടി നിലയം|കയാംകുളം ജംഗ്ഷൻ]] 
* [[മാവേലിക്കര തീവണ്ടിനിലയം|മാവേലിക്കര റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* തിരുവല്ല റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ 
* [[ചങ്ങനാശ്ശേരി തീവണ്ടിനിലയം|ചങ്കനാച്ചേരി റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* [[കോട്ടയം തീവണ്ടി നിലയം|കോട്ടയം റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ]] 
* [[എറണാകുളം ജങ്ക്ഷൻ തീവണ്ടിനിലയം|എറണാകുളം ജംഗ്ഷൻ]] 
* [[എറണാകുളം ടൗൺ തീവണ്ടിനിലയം|എറണാകുളം ട .ൺ]] 
* [[തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷൻ]] 
* [[ഫലകം:Ernakulam–Kottayam–Kayamkulam–Kollam line|ടെംപ്ലേറ്റ്: എറണാകുളം-കോട്ടയം-കയാംകുളം-കൊല്ലം ലൈൻ]] 

== പരാമർശങ്ങൾ ==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ തീവണ്ടി നിലയങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തിരുവനന്തപുരം റെയിൽവേ ഡിവിഷൻ]]
[[വർഗ്ഗം:Coordinates on Wikidata]]</text>
      <sha1>sx1z0v8q4o2rvv3jjk9z1e8xtjgj1kz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>രഹസ്യ കോഡ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>490435</id>
    <revision>
      <id>3760237</id>
      <parentid>3486851</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:11:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16543" xml:space="preserve">{{merge from|രഹസ്യകോഡിലെ രഹസ്യങ്ങൾ}}
{{prettyurl|Password}}
[[File:Mediawiki 1.25 sign in form.png|thumb|ഉപയോക്തൃനാമവും പാസ്‌വേഡും അഭ്യർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു വിക്കിപീഡിയ സൈൻ ഇൻ ഫോം]]
ഒരു '''പാസ്‌വേഡ്''', അഥവാ പാസ്‌കോഡ് , ഒരു ഉപയോക്താവിന്റെ ഐഡന്റിറ്റി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതിന് മന:പാഠമാക്കിയ രഹസ്യമാണ്&lt;ref&gt;{{cite web |title=passcode |url=https://www.yourdictionary.com/passcode |publisher=YourDictionary |accessdate=17 May 2019}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |title=password |url=https://csrc.nist.gov/glossary/term/password |publisher=Computer Security Resource Center (NIST) |accessdate=17 May 2019}}&lt;/ref&gt;. എൻ‌എസ്ടി ഡിജിറ്റൽ ഐഡന്റിറ്റി മാർ‌ഗ്ഗനിർ‌ദ്ദേശങ്ങളുടെ പദാവലി ഉപയോഗിച്ച്, രഹസ്യം അവകാശവാദി എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു കക്ഷി മന:പാഠമാക്കുന്നു&lt;ref name=&quot;NIST-SP-800-63-3&quot;&gt;{{cite journal |last1=Grassi |first1=Paul A. |last2=Garcia |first2=Michael E. |last3=Fenton |first3=James L. |title=NIST Special Publication 800-63-3: Digital Identity Guidelines |url=https://pages.nist.gov/800-63-3/sp800-63-3.html |publisher=[[National Institute of Standards and Technology]] (NIST) |accessdate=17 May 2019 |date=June 2017 |doi=10.6028/NIST.SP.800-63-3}}&lt;/ref&gt;, അവകാശിയുടെ ഐഡന്റിറ്റി പരിശോധിക്കുന്ന കക്ഷിയെ വെരിഫയർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്ഥാപിത പ്രാമാണീകരണ പ്രോട്ടോക്കോൾ വഴി അവകാശി പാസ്‌വേഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് വെരിഫയറിലേക്ക് വിജയകരമായി പ്രദർശിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവകാശിയുടെ ഐഡന്റിറ്റി അനുമാനിക്കാൻ വെരിഫയറിന് കഴിയും.&lt;ref&gt;{{cite web |title=authentication protocol |url=https://csrc.nist.gov/glossary/term/authentication-protocol |publisher=Computer Security Resource Center (NIST) |accessdate=17 May 2019}}&lt;/ref&gt;

പൊതുവേ, അക്ഷരങ്ങൾ, അക്കങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള പ്രതീകങ്ങളുടെ ഏകപക്ഷീയമായ സ്ട്രിംഗാണ് പാസ്‌വേഡ്. അനുവദനീയമായ പ്രതീകങ്ങൾ സംഖ്യയായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അനുബന്ധ രഹസ്യത്തെ ചിലപ്പോൾ വ്യക്തിഗത തിരിച്ചറിയൽ നമ്പർ (PIN) എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

പാസ്‌വേഡ് അതിന്റെ യഥാർത്ഥ പേര് ആയിരിക്കണമെന്നില്ല; പാസ്‌വേഡുകളുടെ അഭികാമ്യമായ സ്വത്തായ ഒരു വാക്ക് അല്ലാത്തത് (നിഘണ്ടു അർത്ഥത്തിൽ)ഊഹിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. വാക്കുകളുടെ ഒരു ശ്രേണി അല്ലെങ്കിൽ സ്പെയ്സുകൾ കൊണ്ട് വേർതിരിച്ച മറ്റ് വാചകം അടങ്ങുന്ന മന:പാഠമാക്കിയ രഹസ്യത്തെ ചിലപ്പോൾ പാസ്‌ഫ്രെയ്‌സ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു പാസ്‌ഫ്രെയ്‌സ് ഉപയോഗത്തിലുള്ള പാസ്‌വേഡിന് സമാനമാണ്, എന്നാൽ മുമ്പത്തേത് കൂടുതൽ സുരക്ഷയ്ക്കായി കൂടുതൽ ദൈർഘ്യമേറിയതാണ്.&lt;ref&gt;{{cite web |title=Passphrase |url=https://csrc.nist.gov/glossary/term/Passphrase |publisher=Computer Security Resource Center (NIST) |accessdate=17 May 2019}}&lt;/ref&gt;

==ചരിത്രം==
പുരാതന കാലം മുതൽ പാസ്‌വേഡുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരു പ്രദേശത്ത് പ്രവേശിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരെ പാസ്‌വേഡ് അല്ലെങ്കിൽ വാച്ച്വേഡ് നൽകാൻ സെന്ററികൾ വെല്ലുവിളിക്കും, മാത്രമല്ല പാസ്‌വേഡ് അറിയാമെങ്കിൽ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിയെയോ ഗ്രൂപ്പിനെയോ കടന്നുപോകാൻ അനുവദിക്കുകയുള്ളൂ. റോമൻ മിലിട്ടറിയിൽ വാച്ച്വേഡുകൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള സംവിധാനത്തെ പോളിബിയസ് വിവരിക്കുന്നു:
&lt;blockquote&gt;രാത്രിക്കുള്ള വാച്ച്വേഡിനുളള പാസിംഗ് റൗണ്ട് അവർ സുരക്ഷിതമാക്കുന്ന രീതി ഇപ്രകാരമാണ്: കാലാൾപ്പടയുടെയും കുതിരപ്പടയുടെയും ഓരോ ക്ലാസ്സിന്റെയും പത്താമത്തെ മാനിപ്പിൾ മുതൽ, തെരുവിന്റെ താഴത്തെ അറ്റത്ത് പാളയമിറങ്ങുന്ന മാനിപ്പിൾ, ആരെയാണ് തിരഞ്ഞെടുത്തത് ആ ഗാർഡ് ഡ്യൂട്ടിയിൽ നിന്ന് മോചിതനായി, അദ്ദേഹം എല്ലാ ദിവസവും ട്രിബ്യൂണിലെ കൂടാരത്തിൽ സൂര്യാസ്തമയസമയത്ത് പങ്കെടുക്കുകയും അവനിൽ നിന്ന് വാച്ച്വേഡ് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - അതിൽ ആലേഖനം ചെയ്ത ഒരു തടി ടാബ്‌ലെറ്റ് - അവധി എടുത്ത്, ക്വാർട്ടേഴ്‌സിലേക്ക് മടങ്ങുമ്പോൾ കടന്നുപോകുന്നു വാച്ച്വേഡും ടാബ്‌ലെറ്റും അടുത്ത മാനിപ്പിളിന്റെ കമാൻഡർ സ്വീകരിക്കുന്നു, അത് അടുത്തുള്ളയാൾക്ക് കൈമാറുന്നു. ട്രിബ്യൂണുകളുടെ കൂടാരങ്ങൾക്കരികിൽ പാളയമിറങ്ങിയ ആദ്യത്തെ മാനിപിൽ എത്തുന്നതുവരെ എല്ലാവരും അങ്ങനെ തന്നെ ചെയ്യുന്നു. ഇരുട്ടിന് മുമ്പ് ടാബ്‌ലെറ്റ് ട്രിബ്യൂണുകളിൽ എത്തിക്കാൻ ഈ ബാദ്ധ്യതയുണ്ട്. അതിനാൽ, ഇഷ്യൂ ചെയ്തവയെല്ലാം മടക്കിനൽകുകയാണെങ്കിൽ, എല്ലാ മാനിപ്പിളുകൾക്കും വാച്ച്വേഡ്(watchword)നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്നും അവനിലേക്ക് മടങ്ങിവരുന്ന വഴിയിലൂടെ എല്ലാം കടന്നുപോയെന്നും ട്രിബ്യൂണിന് അറിയാം. അവരിൽ ആരെയെങ്കിലും കാണാനില്ലെങ്കിൽ, ടാബ്‌ലെറ്റ് തിരിച്ചെത്തിയിട്ടില്ലെന്നതിന്റെ മാർക്ക് അനുസരിച്ച് അറിയാൻ സാധിക്കും, ഒപ്പം നിർത്തലാക്കലിന് ഉത്തരവാദിയായ ആൾ അവൻ അർഹിക്കുന്ന ശിക്ഷ ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.&lt;ref&gt;[http://ancienthistory.about.com/library/bl/bl_text_polybius6.htm Polybius on the Roman Military] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080207011711/http://ancienthistory.about.com/library/bl/bl_text_polybius6.htm |date=2008-02-07 }}. Ancienthistory.about.com (2012-04-13). Retrieved on 2012-05-20.&lt;/ref&gt;&lt;/blockquote&gt;

സൈനിക ഉപയോഗത്തിലുള്ള പാസ്‌വേഡുകൾ ഒരു പാസ്‌വേഡ് മാത്രമല്ല, പാസ്‌വേഡും കൗണ്ടർ‌വേഡും ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനായി പരിണമിച്ചു; ഉദാഹരണത്തിന്, നോർമാണ്ടി യുദ്ധത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടന ദിവസങ്ങളിൽ, യു‌എസ് 101-ാമത്തെ എയർബോൺ ഡിവിഷനിലെ പാരാട്രൂപ്പർമാർ ഒരു പാസ്‌വേഡ് - ഫ്ലാഷ് - ഉപയോഗിച്ചു, അത് ഒരു വെല്ലുവിളിയായി അവതരിപ്പിക്കുകയും ശരിയായ പ്രതികരണത്തോടെ - ഇടിമുഴക്കം നൽകുകയും ചെയ്തു. ഓരോ മൂന്ന് ദിവസത്തിലും വെല്ലുവിളിയും പ്രതികരണവും മാറ്റി. പാസ്‌വേഡ് സിസ്റ്റത്തിനുപകരം ഡി-ഡേയിൽ &quot;ക്രിക്കറ്റ്&quot; എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ഉപകരണത്തെ അമേരിക്കൻ പാരാട്രൂപ്പർമാർ താൽക്കാലികമായി സവിശേഷമായ തിരിച്ചറിയൽ രീതിയായി ഉപയോഗിച്ചു; പാസ്‌വേഡിന് പകരമായി ഉപകരണം നൽകിയ ഒരു മെറ്റാലിക് ക്ലിക്ക് മറുപടിയായി രണ്ട് ക്ലിക്കുകൾ സന്ദർശിക്കേണ്ടതുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite book|author=Mark Bando|title=101st Airborne: The Screaming Eagles in World War II|url=https://books.google.com/books?id=cBSBtgAACAAJ|accessdate=20 May 2012|year=2007|publisher=Mbi Publishing Company|isbn=978-0-7603-2984-9|url-status=live|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130602083437/http://books.google.com/books?id=cBSBtgAACAAJ|archivedate=2 June 2013}}&lt;/ref&gt;

കമ്പ്യൂട്ടിംഗിന്റെ ആദ്യ നാളുകൾ മുതൽ കമ്പ്യൂട്ടറുകളിൽ പാസ്‌വേഡുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. പാസ്‌വേഡ് ലോഗിൻ നടപ്പിലാക്കിയ ആദ്യത്തെ കമ്പ്യൂട്ടർ സംവിധാനമാണ് കോംപാറ്റിബിൾ ടൈം-ഷെയറിംഗ് സിസ്റ്റം (സിടിഎസ്എസ്), 1961 ൽ ​​എം‌ഐ‌ടിയിൽ അവതരിപ്പിച്ചത്. &lt;ref&gt;{{cite magazine |last1=McMillan |first1=Robert |title=The World's First Computer Password? It Was Useless Too |url=https://www.wired.com/2012/01/computer-password/ |magazine=[[Wired magazine]] |accessdate=22 March 2019 |date=27 January 2012}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{cite web |last1=Hunt |first1=Troy |title=Passwords Evolved: Authentication Guidance for the Modern Era |url=https://www.troyhunt.com/passwords-evolved-authentication-guidance-for-the-modern-era/ |accessdate=22 March 2019 |date=26 July 2017}}&lt;/ref&gt; CTSS ന് ഒരു ഉപയോക്തൃ പാസ്‌വേഡ് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്ന ഒരു ലോഗിൻ കമാൻഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു. &quot;പാസ്‌വേഡ് ടൈപ്പുചെയ്തതിനുശേഷം, സിസ്റ്റം സാധ്യമെങ്കിൽ അച്ചടി സംവിധാനം ഓഫ് ചെയ്യുന്നു, അങ്ങനെ ഉപയോക്താവിന് സ്വകാര്യത ഉപയോഗിച്ച് പാസ്‌വേഡ് ടൈപ്പുചെയ്യാം.&quot;&lt;ref&gt;CTSS Programmers Guide, 2nd Ed., MIT Press, 1965&lt;/ref&gt; 1970 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ റോബർട്ട് മോറിസ് ലോഗിൻ പാസ്‌വേഡുകൾ ഒരു ഹാഷ് രൂപത്തിൽ സംഭരിക്കുന്ന ഒരു സംവിധാനം വികസിപ്പിച്ചു. [[യുണിക്സ്]] ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റത്തിന്റെ ഭാഗമായി. സിമുലേറ്റഡ് ഹാഗെലിൻ റോട്ടർ ക്രിപ്റ്റോ മെഷീനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഈ സിസ്റ്റം നിർമ്മിച്ചത്, 1974 ൽ ആറാം പതിപ്പ് യുണിക്സിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ക്രിപ്റ്റ് (3) എന്നറിയപ്പെടുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ അൽഗോരിത്തിന്റെ പിന്നീടുള്ള പതിപ്പ് 12-ബിറ്റ് സാൾട്ട് ഉപയോഗിക്കുകയും ഡിഇഎസിന്റെ പരിഷ്കരിച്ച രൂപം ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്തു പ്രീ-കമ്പ്യൂട്ട്ഡ് നിഘണ്ടു ആക്രമണ സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്നതിന് അൽഗോരിതം 25 തവണ. 

ആധുനിക കാലത്ത്, പരിരക്ഷിത കമ്പ്യൂട്ടർ [[ഓപ്പറേറ്റിങ്‌ സിസ്റ്റം|ഓപ്പറേറ്റിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങൾ]], [[മൊബൈൽ ഫോൺ|മൊബൈൽ ഫോണുകൾ]], കേബിൾ ടിവി ഡീകോഡറുകൾ, ഓട്ടോമേറ്റഡ് ടെല്ലർ മെഷീനുകൾ (എടിഎം) മുതലായവയിലേക്കുള്ള ആക്സസ് നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ലോഗിൻ പ്രക്രിയയിൽ ആളുകൾ സാധാരണയായി ഉപയോക്തൃനാമങ്ങളും പാസ്‌വേഡുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഒരു സാധാരണ കമ്പ്യൂട്ടർ ഉപയോക്താവിന് പാസ്‌വേഡുകൾ ഉണ്ട് നിരവധി ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ: അക്കൗണ്ടുകളിലേക്ക് ലോഗിൻ ചെയ്യുക, ഇ-മെയിൽ വീണ്ടെടുക്കൽ, ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ, [[ഡാറ്റാബേസ്|ഡാറ്റാബേസുകൾ]], നെറ്റ്‌വർക്കുകൾ, [[വെബ്‌സൈറ്റ്|വെബ് സൈറ്റുകൾ]] ആക്സസ് ചെയ്യൽ, രാവിലെ പത്രം ഓൺലൈനിൽ വായിക്കുക മുതലയാവ.

==അവലംബം==</text>
      <sha1>5etqui8v5jnap8ggqlu57hbre6ytnv2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:മലയാളത്തിലേക്ക് പരിഭാഷചെയ്യേണ്ട ലേഖനങ്ങൾ</title>
    <ns>4</ns>
    <id>522964</id>
    <revision>
      <id>3760393</id>
      <parentid>3758601</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:20:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>പരിഭാഷ വൃത്തിയാക്കുന്നതിനായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു  [[:ഗ്രേസ് വാൻ]] ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="61512" xml:space="preserve">[[വർഗ്ഗം:വിക്കിപീഡിയ പരിപാലനം]]
നയം - [[വിക്കിപീഡിയ:യാന്ത്രികവിവർത്തനം]]
{{പരിഭാഷചെയ്യേണ്ട ലേഖനങ്ങൾ പത്തായം}}
__TOC__
__NEWSECTIONLINK__

== പരിഭാഷ ചെയ്യേണ്ട/വൃത്തിയാക്കേണ്ട ലേഖനങ്ങൾ ==
===[[ഇന്ത്യയിലെ ഫുട്ബോൾ സ്റ്റേഡിയങ്ങളുടെ പട്ടിക]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. പട്ടിക പൂർണ്ണമായും ഇംഗ്ലീഷിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. തലക്കെട്ടുകൾ മാത്രമേ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 07:50, 16 നവംബർ 2021 (UTC)
:[[user:Ajeeshkumar4u|അജേഷ് കുമാർ]] പട്ടിക പൂർണ്ണമായും വിവർത്തനം ചെയ്തു ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. {{കൈ}}.[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 05:55, 17 നവംബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 05:56, 17 നവംബർ 2021 (UTC)}}

===[[ട്വിറ്ററിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഫോളോവേഴ്‌സ് ഉള്ളവരുടെ പട്ടിക]]===
വിവർത്തനം തീരെക്കുറച്ചേ നടന്നിട്ടുള്ളൂ. വ്യക്തികളുടെ പേരുകൾ പോലും ഇംഗ്ലീഷിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. വിവരണങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:18, 14 നവംബർ 2021 (UTC)

:പരിഹരിച്ചു.- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 11:05, 11 മേയ് 2022 (UTC)

===[[2009-ലെ ഇന്ത്യയിലെ പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പ്]]===
താളിലെ ടേബിളുകൾ തർജ്ജമ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് [[ഉപയോക്താവ്:Adithyak1997|Adithyak1997]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adithyak1997|സംവാദം]]) 03:43, 29 ഒക്ടോബർ 2020 (UTC)

===[[Mahbub Ali Khan, Asaf Jah VI]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:17, 4 നവംബർ 2020 (UTC)
:മലയാളത്തിൽ നിലവിലുള്ള താളിലേക്ക് വിജയൻ രാജപുരം തിരിച്ചുവിട്ടിട്ടുണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:17, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:17, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}

===[[എ മാൻ ഫോർ ഓൾ സീസൺസ് (1966 ചലച്ചിത്രം)]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:55, 19 നവംബർ 2020 (UTC)

===[[ചർച്ച് ആർക്കിടെക്ചർ]]===
ഇംഗ്ലീഷ് ലേഖനത്തിന്റെ യാന്ത്രിക വിവർത്തനം.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:49, 1 ഡിസംബർ 2020 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:14, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}

===[[ശതപഥബ്രാഹ്മണം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. വലിയ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ ഒറ്റവരി വിവർത്തനം. ഒഴിവാക്കി റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 10:04, 10 ഡിസംബർ 2020 (UTC)

===[[ബി.ടി.എസ്.]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മോശമായ രീതിയിൽ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, വൃത്തിയാക്കൽ ആവശ്യമാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Akhiljaxxn|Akhiljaxxn]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Akhiljaxxn|സംവാദം]]) 07:36, 13 ഡിസംബർ 2020 (UTC)

===[[അൾട്ടിമേറ്റ് ഫൈറ്റിംഗ് ച്യാമ്പ്യൻഷിപ്പ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ലേഖനത്തിലാകെ വാചകപിഴവുകൾ ഉണ്ട്. പൂർണ്ണമായി തിരുത്തുകയോ മാറ്റുകയോ വേണ്ടിവരും. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 06:43, 30 ഡിസംബർ 2020 (UTC)

===[[സൂര്യ ടിവി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്ന പരിപാടികൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ലേഖനത്തിന്റെ പലഭാഗങ്ങളും ഇംഗ്ലീഷ് പട്ടികകളാണ്&lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:59, 31 ഡിസംബർ 2020 (UTC)
===[[കൊറോണവൈറസ് രോഗം 2019 വാക്സിൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. കൊവിഡ് വാക്സിൻ സംബന്ധിച്ച വസ്തുതകളൊന്നും  നിലവിലെ ലേഖനത്തിലില്ല. പൂർണ്ണമായും മാറ്റിയെഴുതേണ്ടുന്ന അവസ്ഥയിലാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, ഇത് മായ്ച്ച ശേഷം ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്ന് പരിഭാഷപ്പെടുത്തുന്നതാകും ഉചിതം. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  02:49, 22 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ഉമാമി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. വളരെ വിശദമായ ലേഖനമാണ് ഇംഗ്ലീഷിലുള്ളത്. അതിനെ വീണ്ടും വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതാവും ഉചിതം. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:50, 25 ജനുവരി 2021 (UTC)
===[[എ.ആർ. റഹ്‌മാന് ലഭിച്ച പുരസ്കാരങ്ങൾ]]===
ലേഖനം ഭൂരിഭാഗം ഇംഗ്ലീഷിലാണ് :- [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 11:49, 26 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ശ്രീനിഷ് അരവിന്ദ്]]===
ലേഖനത്തിലെ കുറച്ചധികം ഭാഗം മലയാളത്തിലേക്ക് മാറ്റേണ്ടതായിട്ടുണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  14:45, 28 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ക്യു അന്നാൻ (QAnon)]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  07:10, 31 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ഇൻടൂയിഷൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം. പുതിയ ഉപയോക്താവിന്റെ സംഭാവനയെന്നതിനാൽ മായ്ക്കൽ നിർദ്ദേശം നൽകുന്നില്ല. [[:en:Intuition|'''ഇംഗ്ലീഷ്''']] വിക്കിയിൽ നിന്നും വിവർത്തനം ചെയ്ത് ചേർക്കാവുന്നതായതിനാൽ അതായിരിക്കും കൂടുതൽ സൗകര്യം. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  01:22, 3 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

===[[മദ്രാസ്‌ സർവകലാശാല]]===
യാന്ത്രിക വിവർത്തനം, ഒട്ടും വൃത്തിയാക്കൽ നടന്നിട്ടില്ല.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 11:07, 7 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)
:നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 16:27, 20 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
::തിരിച്ചുവിട്ടു--[[ഉപയോക്താവ്:Vinayaraj|Vinayaraj]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vinayaraj|സംവാദം]]) 02:22, 21 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 12:40, 11 ഡിസംബർ 2021 (UTC)}}

===[[പാകിസ്ഥാനിലെ ഹിന്ദുമതം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മലയാളം മോശമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:07, 25 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

:തിരുത്തിയിട്ടുണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Prabhachatterji|Prabhachatterji]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Prabhachatterji|സംവാദം]]) 10:33, 23 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[സിറ്റ്കോം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒരു വരിമാത്രമുള്ള ലേഖനം. ഒഴിവാക്കി റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിൽ വളരെയധികം വിവരമുള്ള ലേഖനമാണിത്. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:09, 25 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

===[[നിക്ക മെലിയ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:13, 25 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

===[[വേണു രാജാമണി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. വികലവും അപൂർണ്ണവുമായ പരിഭാഷ [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 04:13, 26 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

:അല്പസ്വല്പം മെച്ചപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് [[ഉപയോക്താവ്:Vicharam|വിചാരം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vicharam|സംവാദം]]) 05:29, 10 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

===[[വിജയനഗരം (ലോക്സഭാ മണ്ഡലം).]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലങ്ങൾ എന്ന പട്ടികയിൽ ഉള്ളടക്കം ചേർത്തിട്ടില്ല. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  02:45, 10 മാർച്ച് 2021 (UTC)

===[[റെഡ് ഗ്ലോബോ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം. ഇംഗ്ലീഷിൽ വലിയ ലേഖനം നിലവിലുണ്ട്. മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 12:53, 21 മാർച്ച് 2021 (UTC)
===[[ഐ-ലീഗ്]]===
ഒട്ടും പരിശോധിക്കപ്പെടാത്ത വികലമായ യാന്ത്രിക വിവർത്തനം.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 06:01, 22 മാർച്ച് 2021 (UTC)
===[[അണക്കെട്ട് തകർച്ചകൾ]]===
യാന്ത്രികവിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ലേഖനത്തിലെമ്പാടും കാണപ്പെടുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:04, 22 മാർച്ച് 2021 (UTC)

===[[ഗൗഡീയ വൈഷ്ണവമതം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. യാന്ത്രിക പരിഭാഷയിൽ വരുന്ന വലിയ പ്രശ്നങ്ങൾ (ഉദാ: ഔ ചിഹ്നത്തിന് പകരം ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരങ്ങൾ) പോലും പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 00:25, 27 മാർച്ച് 2021 (UTC)

===[[ടോൺസിൽ സ്‌റ്റോൺ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. പകുതിവച്ച് നിറുത്തിപോയി. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:20, 5 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[കമീലോ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരിലേഖനം. മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:04, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ബാഡ് ബണ്ണി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:08, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[അനുവൽ എ.എ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:09, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[മലുമ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:10, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ദി ഹംഗർ ഗെയിംസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:11, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[കാസ്പർ മാജിക്കോ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:11, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ദി നട്ട്ക്രാക്കർ ആൻഡ് ദി ഫോർ റലംസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:12, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[സ്പാനിഷ് അമേരിക്ക]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഇംഗ്ലീഷിൽ സാമാന്യം നല്ല ലേഖനം ഒരു രണ്ടുവരിലേഖനമായി ഇവിടെ ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു. മായ്ച്ചാൽ നന്നായി റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യാനാവും. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 07:03, 16 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[യാങ് വു]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 03:34, 18 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[സൗജന്യവും നിർബന്ധിതവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുവാനുള്ള കുട്ടികളുടെ അവകാശത്തിനുള്ള നിയമം]]===
ഈ ലേഖനത്തിലെ ചില ഖണ്ഡികകൾ ഇംഗ്ലീഷിൽ ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 06:31, 19 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)
:[[വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശനിയമം 2009]] എന്ന മറ്റൊരു ലേഖനം ഉണ്ട് അതിലേക്ക് ലയിപ്പിക്കാവുന്നതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 06:40, 19 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ചാട്ടവാ‌ർ ചിലന്തി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. വലിയ ലേഖനം ഒറ്റവരിയായി ട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു. മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 12:33, 29 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[അബ്ദുല്ല ഇബ്നു ജഹശ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 06:13, 3 മേയ് 2021 (UTC)
:മായ്ക്കുന്നതായിരിക്കും ഉചിതം. പുനർ വിവർത്തനം തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 09:28, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
::[[അബ്ദുല്ലാഹ് ഇബ്ൻ ജഹ്ഷ്]] എന്നതിലേക്ക് തിരിച്ചുവിട്ടിട്ടുണ്ട്.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:03, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:05, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}

===[[COVID-19 ഡ്രഗ് ടെവേലോപ്മെന്റ്റ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. Drug എന്നതിൻ്റെ യാന്ത്രിക പരിഭാഷയായി മയക്ക് മരുന്ന് എന്ന് വരുന്നത് പോലും തിരുത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ മലയാളം അറിയാവുന്ന ആൾ ആണോ എന്ന് പോലും സംശയം തോന്നുന്നു [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 11:51, 5 മേയ് 2021 (UTC)

===[[വീഡിയോ ടെലികമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപ്പന്ന ബ്രാൻഡുകളുടെയും പട്ടിക]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 12:03, 5 മേയ് 2021 (UTC)

===[[പാർതെനോജെനെസിസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ English ആണ്. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയിൽ ധാരാളം വിവരങ്ങളുള്ള ലേഖനമാണ്. ഈ ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് വീണ്ടും പരിഭാഷപ്പെടുത്തുന്നതായിരിക്കും നന്ന് [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:30, 3 ജൂലൈ 2021 (UTC)

===[[ദേശീയഗാനങ്ങളുടെ പട്ടിക]]===
ഈ ലേഖനത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷിൽ ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 14:09, 11 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[No Matter How Much You Promise to Cook or Pay the Rent You Blew It Cauze Bill Bailey Ain't Never Coming Home Again]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 07:39, 13 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[Information security]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മോശമായ രീതിയിൽ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. വൃത്തിയാക്കൽ ആവശ്യമാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 16:50, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 09:17, 6 ജനുവരി 2022 (UTC)}}

===[[1924-ലെ സമ്മർ ഒളിംപിക്സിൽ ഇന്ത്യയുടെ പ്രകടനം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 17:04, 21 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]]}}--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 14:05, 30 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[വംശനാശഭീഷണിയുള്ള ജീവവർഗ്ഗങ്ങളുടെ അന്താരാഷ്ട്രവ്യാപാരത്തിനുള്ള ഉടമ്പടി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 09:08, 23 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[വിക്ടേഴ്സ് ഫസ്റ്റ് ബെൽ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:18, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[പ്രപഞ്ച ശാസ്ത്രം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:20, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ശ്വാസകോശ രക്തചംക്രമണം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:21, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

{{ping|Rojypala}} എനിക്കറിയാവുന്ന വിധത്തിൽ തിരുത്തിയെഴുതിയിട്ടുണ്ട്. --[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 11:28, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ലിലിക നാകോസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ജർമ്മൻ ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:23, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഡെബോറാഹ് ടെനാൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:24, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ആവർത്തന ദശാംശരൂപങ്ങൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:25, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[രാസ ധ്രുവത]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:25, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഹാർഫോഡ് കൗണ്ടി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:25, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഡനൈനെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:26, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ആർ ടി എച്ച് കെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:27, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് 21 പാഠങ്ങൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:28, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[സാൽസ്ബർഗ് സർവകലാശാല]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:28, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[എൻകൗണ്ടർ മറൈൻ പാർക്ക്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:29, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[സ്വർണ്ണ കുറുനരി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:29, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഡൈനാമോമീറ്റർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:30, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഷവോമി ഗെറ്റ്ആപ്പ്സ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:30, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[അവാസ്റ്റ് ആന്റിവൈറസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:30, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[മറൈൻ പാർക്ക്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:32, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[അവാസ്റ്റ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:32, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[പൈ ബന്ധനം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:33, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[സ്ഫിഗ്‌മോമാനോമീറ്റർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:33, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

:തിരുത്തി [[ഉപയോക്താവ്:Prabhachatterji|Prabhachatterji]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Prabhachatterji|സംവാദം]]) 04:40, 25 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[ഇബ്ൻ മിസ്ജാ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ സ്പാനിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 06:45, 7 സെപ്റ്റംബർ 2021 (UTC)

=== [[ഇ.എ. ജബ്ബാർ]] ===

ഇംഗ്ലീഷ് ലേഖനത്തിന്റെ യാന്ത്രിക വിവർത്തനം. ഒട്ടും ശരിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:27, 16 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

===[[ഒരു കരിയിലക്കാറ്റുപോലെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പരിഭാഷ തികച്ചും യാന്ത്രികപരിഭാഷയാണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 07:50, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

ഈ ലേഖനം കരിയിലക്കാറ്റുപോലെ എന്ന താളുമായി ലയിപ്പിച്ചു.--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 04:08, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

{{section resolved|1=--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 04:10, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}
:തെറ്റായ തലക്കെട്ടായതിനാൽ തിരിച്ചുവിടൽ ഒഴിവാക്കി.--'''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 09:10, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

===[[ബ്രഹ്മതാൾ തടാകം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പരിഭാഷ തികച്ചും യാന്ത്രികപരിഭാഷയാണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 17:41, 22 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=----[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 09:27, 6 ജനുവരി 2022 (UTC)}}

===[[ഓറ്റ് ക്വിസിൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ English ആണ്. അടിസ്ഥാനവിവരങ്ങൾ പോലുമില്ലാത്ത വിവർത്തനം [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  14:49, 12 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[പേസ്ട്രി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ English ആണ്. അടിസ്ഥാന വിവരങ്ങൾ പോലുമില്ലാത്ത താൾ [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  14:53, 12 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[വാലൻ പെരുമീവൽക്കാട]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. അടിസ്ഥാനവിവരങ്ങൾ ചേർത്ത് വികസിപ്പിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:13, 19 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[മിസ്റ്റർ ബീസ്റ്റ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. [[:en:MrBeast|'''ഈ ലേഖനത്തിലെ''']]   ഒരു ഖണ്ഡിക മാത്രം വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  03:54, 1 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[മഹേന്ദ്രവർമ്മൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  04:23, 5 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[കൊങ്കണർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:49, 8 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[സിട്രിക് ആസിഡ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:57, 10 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

::{{ping| Vijayanrajapuram}} മാഷെ ലേഖനം തിരുത്തി വിപുലീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശ്രദ്ധിക്കുമല്ലോ. --[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 10:24, 6 ജനുവരി 2022 (UTC)
::{{ping| Vijayanrajapuram}} മാഷെ ഇതിലെ ഫലകം നീക്കം ചെയ്യുമോ.--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 04:31, 17 ജനുവരി 2022 (UTC)
:::സന്ദേശം കാണാൻ വൈകിപ്പോയി. ഫലകം നീക്കിയിട്ടുണ്ട്. നന്ദി [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:42, 9 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

===[[ടി. ടി. വി. ദിനകരൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 00:16, 8 ജനുവരി 2022 (UTC)

===[[ഈവാ കുഷ്നർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 04:29, 27 ജനുവരി 2022 (UTC)

===[[യാര ഇൻറർനാഷണൽ സ്കൂൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. തീർത്തും യാന്ത്രികമായ പരിഭാഷ. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 16:09, 5 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

===[[അമൃത സുരേഷ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 14:33, 7 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

::{{ping| Kiran Gopi}} മാറ്റം വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്. --[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 15:33, 7 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)
{{section resolved|1='''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 15:38, 8 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)}}

===[[അക്ഷര മേനോൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 06:31, 25 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

===[[Folklore studies]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 17:17, 11 മാർച്ച് 2022 (UTC)

===[[Lamioideae]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 02:05, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)

===[[യൂക്ക് സങ്-ജെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 14:49, 1 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)

===[[കിം സിയോക്ക്-ജിൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മോശം പരിഭാഷക്കൊപ്പം അപൂർണ്ണലേഖനം കൂടിയാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 05:22, 5 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)

===[[വി ചൂസ് റ്റു ഗോ റ്റു ദി മൂൺ]]===
യാന്ത്രിക പരിഭാഷ ലേഖനത്തിലുടനീളം കാണപ്പെടുന്നു [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:27, 11 മേയ് 2022 (UTC)

===[[വൃക്ക മാറ്റിവയ്ക്കൽ]]===
യാന്ത്രികപരിഭാഷ ലേഖനത്തിലുടനീളം ഉണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:38, 26 മേയ് 2022 (UTC)

===[[കരൾ മാറ്റിവയ്ക്കൽ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:20, 8 ജൂൺ 2022 (UTC)

===[[കാഥറീൻ ഇസവ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. യാന്ത്രിക പരിഭാഷ പലയിടങ്ങളിലും ഉണ്ട് [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 07:07, 11 ജൂൺ 2022 (UTC)

===[[അൽ ഫാറാബി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Wikiking666|[[Image:Smiley.svg|20px]]വിക്കി വളണ്ടിയർ ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Wikiking666|സംവാദം]]) 02:15, 20 ജൂൺ 2022 (UTC)

===[[2014 ഐ.സി.സി. ട്വന്റി 20 ലോകകപ്പ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 17:15, 13 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[2020-21 പ്രീമിയർ ലീഗ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 17:20, 13 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ഹിന്ദു വിരുദ്ധത]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമായതരത്തിലുള്ള വളരെക്കരറച്ചു വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ നിലവിൽ ഉള്ളൂ. ഈയവ്സതയിൽ നിലനിർത്തുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് മായ്ക്കുന്നതാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  10:57, 19 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ലൈംഗിക സ്ഥാനം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:02, 19 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ടി-സ്ക്വയർ പൊസിഷൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:05, 19 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ഗ്രേസ് വാൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 05:20, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>mhw2rwmtxsqrx4hwolldj6iu4m3a3rz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760473</id>
      <parentid>3760393</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T11:48:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>പരിഭാഷ വൃത്തിയാക്കുന്നതിനായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു  [[:ദി സിൽവർ ഏജ്]] ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="61903" xml:space="preserve">[[വർഗ്ഗം:വിക്കിപീഡിയ പരിപാലനം]]
നയം - [[വിക്കിപീഡിയ:യാന്ത്രികവിവർത്തനം]]
{{പരിഭാഷചെയ്യേണ്ട ലേഖനങ്ങൾ പത്തായം}}
__TOC__
__NEWSECTIONLINK__

== പരിഭാഷ ചെയ്യേണ്ട/വൃത്തിയാക്കേണ്ട ലേഖനങ്ങൾ ==
===[[ഇന്ത്യയിലെ ഫുട്ബോൾ സ്റ്റേഡിയങ്ങളുടെ പട്ടിക]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. പട്ടിക പൂർണ്ണമായും ഇംഗ്ലീഷിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. തലക്കെട്ടുകൾ മാത്രമേ വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 07:50, 16 നവംബർ 2021 (UTC)
:[[user:Ajeeshkumar4u|അജേഷ് കുമാർ]] പട്ടിക പൂർണ്ണമായും വിവർത്തനം ചെയ്തു ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. {{കൈ}}.[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 05:55, 17 നവംബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 05:56, 17 നവംബർ 2021 (UTC)}}

===[[ട്വിറ്ററിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഫോളോവേഴ്‌സ് ഉള്ളവരുടെ പട്ടിക]]===
വിവർത്തനം തീരെക്കുറച്ചേ നടന്നിട്ടുള്ളൂ. വ്യക്തികളുടെ പേരുകൾ പോലും ഇംഗ്ലീഷിലാണ് നിലനിൽക്കുന്നത്. വിവരണങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:18, 14 നവംബർ 2021 (UTC)

:പരിഹരിച്ചു.- [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 11:05, 11 മേയ് 2022 (UTC)

===[[2009-ലെ ഇന്ത്യയിലെ പൊതുതെരഞ്ഞെടുപ്പ്]]===
താളിലെ ടേബിളുകൾ തർജ്ജമ ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട് [[ഉപയോക്താവ്:Adithyak1997|Adithyak1997]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Adithyak1997|സംവാദം]]) 03:43, 29 ഒക്ടോബർ 2020 (UTC)

===[[Mahbub Ali Khan, Asaf Jah VI]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:17, 4 നവംബർ 2020 (UTC)
:മലയാളത്തിൽ നിലവിലുള്ള താളിലേക്ക് വിജയൻ രാജപുരം തിരിച്ചുവിട്ടിട്ടുണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:17, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:17, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}

===[[എ മാൻ ഫോർ ഓൾ സീസൺസ് (1966 ചലച്ചിത്രം)]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:55, 19 നവംബർ 2020 (UTC)

===[[ചർച്ച് ആർക്കിടെക്ചർ]]===
ഇംഗ്ലീഷ് ലേഖനത്തിന്റെ യാന്ത്രിക വിവർത്തനം.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:49, 1 ഡിസംബർ 2020 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:14, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}

===[[ശതപഥബ്രാഹ്മണം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. വലിയ ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ ഒറ്റവരി വിവർത്തനം. ഒഴിവാക്കി റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 10:04, 10 ഡിസംബർ 2020 (UTC)

===[[ബി.ടി.എസ്.]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മോശമായ രീതിയിൽ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, വൃത്തിയാക്കൽ ആവശ്യമാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Akhiljaxxn|Akhiljaxxn]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Akhiljaxxn|സംവാദം]]) 07:36, 13 ഡിസംബർ 2020 (UTC)

===[[അൾട്ടിമേറ്റ് ഫൈറ്റിംഗ് ച്യാമ്പ്യൻഷിപ്പ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ലേഖനത്തിലാകെ വാചകപിഴവുകൾ ഉണ്ട്. പൂർണ്ണമായി തിരുത്തുകയോ മാറ്റുകയോ വേണ്ടിവരും. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 06:43, 30 ഡിസംബർ 2020 (UTC)

===[[സൂര്യ ടിവി പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യുന്ന പരിപാടികൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ലേഖനത്തിന്റെ പലഭാഗങ്ങളും ഇംഗ്ലീഷ് പട്ടികകളാണ്&lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:59, 31 ഡിസംബർ 2020 (UTC)
===[[കൊറോണവൈറസ് രോഗം 2019 വാക്സിൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. കൊവിഡ് വാക്സിൻ സംബന്ധിച്ച വസ്തുതകളൊന്നും  നിലവിലെ ലേഖനത്തിലില്ല. പൂർണ്ണമായും മാറ്റിയെഴുതേണ്ടുന്ന അവസ്ഥയിലാണ്. അല്ലെങ്കിൽ, ഇത് മായ്ച്ച ശേഷം ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയിൽ നിന്ന് പരിഭാഷപ്പെടുത്തുന്നതാകും ഉചിതം. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  02:49, 22 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ഉമാമി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. വളരെ വിശദമായ ലേഖനമാണ് ഇംഗ്ലീഷിലുള്ളത്. അതിനെ വീണ്ടും വിവർത്തനം ചെയ്യുന്നതാവും ഉചിതം. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:50, 25 ജനുവരി 2021 (UTC)
===[[എ.ആർ. റഹ്‌മാന് ലഭിച്ച പുരസ്കാരങ്ങൾ]]===
ലേഖനം ഭൂരിഭാഗം ഇംഗ്ലീഷിലാണ് :- [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 11:49, 26 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ശ്രീനിഷ് അരവിന്ദ്]]===
ലേഖനത്തിലെ കുറച്ചധികം ഭാഗം മലയാളത്തിലേക്ക് മാറ്റേണ്ടതായിട്ടുണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  14:45, 28 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ക്യു അന്നാൻ (QAnon)]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  07:10, 31 ജനുവരി 2021 (UTC)

===[[ഇൻടൂയിഷൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം. പുതിയ ഉപയോക്താവിന്റെ സംഭാവനയെന്നതിനാൽ മായ്ക്കൽ നിർദ്ദേശം നൽകുന്നില്ല. [[:en:Intuition|'''ഇംഗ്ലീഷ്''']] വിക്കിയിൽ നിന്നും വിവർത്തനം ചെയ്ത് ചേർക്കാവുന്നതായതിനാൽ അതായിരിക്കും കൂടുതൽ സൗകര്യം. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  01:22, 3 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

===[[മദ്രാസ്‌ സർവകലാശാല]]===
യാന്ത്രിക വിവർത്തനം, ഒട്ടും വൃത്തിയാക്കൽ നടന്നിട്ടില്ല.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 11:07, 7 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)
:നീക്കം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 16:27, 20 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
::തിരിച്ചുവിട്ടു--[[ഉപയോക്താവ്:Vinayaraj|Vinayaraj]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vinayaraj|സംവാദം]]) 02:22, 21 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 12:40, 11 ഡിസംബർ 2021 (UTC)}}

===[[പാകിസ്ഥാനിലെ ഹിന്ദുമതം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മലയാളം മോശമായി എഴുതിയിരിക്കുന്നു [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:07, 25 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

:തിരുത്തിയിട്ടുണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Prabhachatterji|Prabhachatterji]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Prabhachatterji|സംവാദം]]) 10:33, 23 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[സിറ്റ്കോം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒരു വരിമാത്രമുള്ള ലേഖനം. ഒഴിവാക്കി റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിയിൽ വളരെയധികം വിവരമുള്ള ലേഖനമാണിത്. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:09, 25 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

===[[നിക്ക മെലിയ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 03:13, 25 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

===[[വേണു രാജാമണി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. വികലവും അപൂർണ്ണവുമായ പരിഭാഷ [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 04:13, 26 ഫെബ്രുവരി 2021 (UTC)

:അല്പസ്വല്പം മെച്ചപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട് [[ഉപയോക്താവ്:Vicharam|വിചാരം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vicharam|സംവാദം]]) 05:29, 10 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

===[[വിജയനഗരം (ലോക്സഭാ മണ്ഡലം).]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഫലങ്ങൾ എന്ന പട്ടികയിൽ ഉള്ളടക്കം ചേർത്തിട്ടില്ല. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  02:45, 10 മാർച്ച് 2021 (UTC)

===[[റെഡ് ഗ്ലോബോ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം. ഇംഗ്ലീഷിൽ വലിയ ലേഖനം നിലവിലുണ്ട്. മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 12:53, 21 മാർച്ച് 2021 (UTC)
===[[ഐ-ലീഗ്]]===
ഒട്ടും പരിശോധിക്കപ്പെടാത്ത വികലമായ യാന്ത്രിക വിവർത്തനം.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 06:01, 22 മാർച്ച് 2021 (UTC)
===[[അണക്കെട്ട് തകർച്ചകൾ]]===
യാന്ത്രികവിവർത്തനത്തിന്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ ലേഖനത്തിലെമ്പാടും കാണപ്പെടുന്നു.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 08:04, 22 മാർച്ച് 2021 (UTC)

===[[ഗൗഡീയ വൈഷ്ണവമതം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. യാന്ത്രിക പരിഭാഷയിൽ വരുന്ന വലിയ പ്രശ്നങ്ങൾ (ഉദാ: ഔ ചിഹ്നത്തിന് പകരം ഇംഗ്ലീഷ് അക്ഷരങ്ങൾ) പോലും പരിഹരിച്ചിട്ടില്ല [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 00:25, 27 മാർച്ച് 2021 (UTC)

===[[ടോൺസിൽ സ്‌റ്റോൺ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. പകുതിവച്ച് നിറുത്തിപോയി. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:20, 5 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[കമീലോ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരിലേഖനം. മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:04, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ബാഡ് ബണ്ണി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:08, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[അനുവൽ എ.എ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:09, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[മലുമ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:10, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ദി ഹംഗർ ഗെയിംസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:11, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[കാസ്പർ മാജിക്കോ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:11, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ദി നട്ട്ക്രാക്കർ ആൻഡ് ദി ഫോർ റലംസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് അനുവദിക്കണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 02:12, 6 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[സ്പാനിഷ് അമേരിക്ക]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. ഇംഗ്ലീഷിൽ സാമാന്യം നല്ല ലേഖനം ഒരു രണ്ടുവരിലേഖനമായി ഇവിടെ ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്നു. മായ്ച്ചാൽ നന്നായി റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യാനാവും. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 07:03, 16 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[യാങ് വു]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 03:34, 18 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[സൗജന്യവും നിർബന്ധിതവുമായ വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിക്കുവാനുള്ള കുട്ടികളുടെ അവകാശത്തിനുള്ള നിയമം]]===
ഈ ലേഖനത്തിലെ ചില ഖണ്ഡികകൾ ഇംഗ്ലീഷിൽ ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 06:31, 19 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)
:[[വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശനിയമം 2009]] എന്ന മറ്റൊരു ലേഖനം ഉണ്ട് അതിലേക്ക് ലയിപ്പിക്കാവുന്നതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 06:40, 19 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[ചാട്ടവാ‌ർ ചിലന്തി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. വലിയ ലേഖനം ഒറ്റവരിയായി ട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്തിരിക്കുന്നു. മായ്ച്ച് റീട്രാൻസ്ലേറ്റ് ചെയ്യണം. [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 12:33, 29 ഏപ്രിൽ 2021 (UTC)

===[[അബ്ദുല്ല ഇബ്നു ജഹശ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 06:13, 3 മേയ് 2021 (UTC)
:മായ്ക്കുന്നതായിരിക്കും ഉചിതം. പുനർ വിവർത്തനം തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 09:28, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
::[[അബ്ദുല്ലാഹ് ഇബ്ൻ ജഹ്ഷ്]] എന്നതിലേക്ക് തിരിച്ചുവിട്ടിട്ടുണ്ട്.--[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:03, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 10:05, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}

===[[COVID-19 ഡ്രഗ് ടെവേലോപ്മെന്റ്റ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. Drug എന്നതിൻ്റെ യാന്ത്രിക പരിഭാഷയായി മയക്ക് മരുന്ന് എന്ന് വരുന്നത് പോലും തിരുത്തിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ മലയാളം അറിയാവുന്ന ആൾ ആണോ എന്ന് പോലും സംശയം തോന്നുന്നു [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 11:51, 5 മേയ് 2021 (UTC)

===[[വീഡിയോ ടെലികമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ സേവനങ്ങളുടെയും ഉൽപ്പന്ന ബ്രാൻഡുകളുടെയും പട്ടിക]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 12:03, 5 മേയ് 2021 (UTC)

===[[പാർതെനോജെനെസിസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ English ആണ്. ഇംഗ്ലീഷ് വിക്കിപീഡിയയിൽ ധാരാളം വിവരങ്ങളുള്ള ലേഖനമാണ്. ഈ ഒറ്റവരി ലേഖനം മായ്ച്ച് വീണ്ടും പരിഭാഷപ്പെടുത്തുന്നതായിരിക്കും നന്ന് [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:30, 3 ജൂലൈ 2021 (UTC)

===[[ദേശീയഗാനങ്ങളുടെ പട്ടിക]]===
ഈ ലേഖനത്തിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷിൽ ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 14:09, 11 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[No Matter How Much You Promise to Cook or Pay the Rent You Blew It Cauze Bill Bailey Ain't Never Coming Home Again]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 07:39, 13 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[Information security]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മോശമായ രീതിയിൽ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. വൃത്തിയാക്കൽ ആവശ്യമാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 16:50, 14 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)
{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 09:17, 6 ജനുവരി 2022 (UTC)}}

===[[1924-ലെ സമ്മർ ഒളിംപിക്സിൽ ഇന്ത്യയുടെ പ്രകടനം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 17:04, 21 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

{{section resolved|1=[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]]}}--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 14:05, 30 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[വംശനാശഭീഷണിയുള്ള ജീവവർഗ്ഗങ്ങളുടെ അന്താരാഷ്ട്രവ്യാപാരത്തിനുള്ള ഉടമ്പടി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 09:08, 23 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[വിക്ടേഴ്സ് ഫസ്റ്റ് ബെൽ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:18, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[പ്രപഞ്ച ശാസ്ത്രം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:20, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ശ്വാസകോശ രക്തചംക്രമണം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:21, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

{{ping|Rojypala}} എനിക്കറിയാവുന്ന വിധത്തിൽ തിരുത്തിയെഴുതിയിട്ടുണ്ട്. --[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 11:28, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ലിലിക നാകോസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ജർമ്മൻ ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:23, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഡെബോറാഹ് ടെനാൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:24, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ആവർത്തന ദശാംശരൂപങ്ങൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:25, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[രാസ ധ്രുവത]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:25, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഹാർഫോഡ് കൗണ്ടി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:25, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഡനൈനെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:26, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ആർ ടി എച്ച് കെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:27, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക് 21 പാഠങ്ങൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:28, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[സാൽസ്ബർഗ് സർവകലാശാല]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:28, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[എൻകൗണ്ടർ മറൈൻ പാർക്ക്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:29, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[സ്വർണ്ണ കുറുനരി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:29, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഡൈനാമോമീറ്റർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:30, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[ഷവോമി ഗെറ്റ്ആപ്പ്സ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:30, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[അവാസ്റ്റ് ആന്റിവൈറസ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:30, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[മറൈൻ പാർക്ക്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:32, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[അവാസ്റ്റ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:32, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[പൈ ബന്ധനം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:33, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

===[[സ്ഫിഗ്‌മോമാനോമീറ്റർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 04:33, 28 ഓഗസ്റ്റ് 2021 (UTC)

:തിരുത്തി [[ഉപയോക്താവ്:Prabhachatterji|Prabhachatterji]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Prabhachatterji|സംവാദം]]) 04:40, 25 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[ഇബ്ൻ മിസ്ജാ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ സ്പാനിഷ് ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Rojypala|റോജി പാലാ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Rojypala|സംവാദം]]) 06:45, 7 സെപ്റ്റംബർ 2021 (UTC)

=== [[ഇ.എ. ജബ്ബാർ]] ===

ഇംഗ്ലീഷ് ലേഖനത്തിന്റെ യാന്ത്രിക വിവർത്തനം. ഒട്ടും ശരിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:27, 16 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

===[[ഒരു കരിയിലക്കാറ്റുപോലെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പരിഭാഷ തികച്ചും യാന്ത്രികപരിഭാഷയാണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 07:50, 18 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

ഈ ലേഖനം കരിയിലക്കാറ്റുപോലെ എന്ന താളുമായി ലയിപ്പിച്ചു.--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 04:08, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

{{section resolved|1=--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 04:10, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)}}
:തെറ്റായ തലക്കെട്ടായതിനാൽ തിരിച്ചുവിടൽ ഒഴിവാക്കി.--'''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 09:10, 19 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)

===[[ബ്രഹ്മതാൾ തടാകം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പരിഭാഷ തികച്ചും യാന്ത്രികപരിഭാഷയാണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 17:41, 22 ഒക്ടോബർ 2021 (UTC)
{{section resolved|1=----[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 09:27, 6 ജനുവരി 2022 (UTC)}}

===[[ഓറ്റ് ക്വിസിൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ English ആണ്. അടിസ്ഥാനവിവരങ്ങൾ പോലുമില്ലാത്ത വിവർത്തനം [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  14:49, 12 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[പേസ്ട്രി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ English ആണ്. അടിസ്ഥാന വിവരങ്ങൾ പോലുമില്ലാത്ത താൾ [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  14:53, 12 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[വാലൻ പെരുമീവൽക്കാട]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. അടിസ്ഥാനവിവരങ്ങൾ ചേർത്ത് വികസിപ്പിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  05:13, 19 നവംബർ 2021 (UTC)

===[[മിസ്റ്റർ ബീസ്റ്റ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. [[:en:MrBeast|'''ഈ ലേഖനത്തിലെ''']]   ഒരു ഖണ്ഡിക മാത്രം വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  03:54, 1 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[മഹേന്ദ്രവർമ്മൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  04:23, 5 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[കൊങ്കണർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:49, 8 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

===[[സിട്രിക് ആസിഡ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  15:57, 10 ഡിസംബർ 2021 (UTC)

::{{ping| Vijayanrajapuram}} മാഷെ ലേഖനം തിരുത്തി വിപുലീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശ്രദ്ധിക്കുമല്ലോ. --[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 10:24, 6 ജനുവരി 2022 (UTC)
::{{ping| Vijayanrajapuram}} മാഷെ ഇതിലെ ഫലകം നീക്കം ചെയ്യുമോ.--[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 04:31, 17 ജനുവരി 2022 (UTC)
:::സന്ദേശം കാണാൻ വൈകിപ്പോയി. ഫലകം നീക്കിയിട്ടുണ്ട്. നന്ദി [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  09:42, 9 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

===[[ടി. ടി. വി. ദിനകരൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 00:16, 8 ജനുവരി 2022 (UTC)

===[[ഈവാ കുഷ്നർ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;രൺജിത്ത് സിജി &lt;/span&gt;{Ranjithsiji}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ranjithsiji|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:20px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]] 04:29, 27 ജനുവരി 2022 (UTC)

===[[യാര ഇൻറർനാഷണൽ സ്കൂൾ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ ഇംഗ്ലീഷ് ആണ്. തീർത്തും യാന്ത്രികമായ പരിഭാഷ. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 16:09, 5 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

===[[അമൃത സുരേഷ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 14:33, 7 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

::{{ping| Kiran Gopi}} മാറ്റം വരുത്തിയിട്ടുണ്ട്. --[[ഉപയോക്താവ്:Meenakshi nandhini|Meenakshi nandhini]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Meenakshi nandhini|സംവാദം]]) 15:33, 7 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)
{{section resolved|1='''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 15:38, 8 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)}}

===[[അക്ഷര മേനോൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 06:31, 25 ഫെബ്രുവരി 2022 (UTC)

===[[Folklore studies]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 17:17, 11 മാർച്ച് 2022 (UTC)

===[[Lamioideae]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. &lt;!-- Template:Needtrans --&gt; '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 02:05, 12 മാർച്ച് 2022 (UTC)

===[[യൂക്ക് സങ്-ജെ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  '''[[ഉപയോക്താവ്:Kiran Gopi|KG]]''' [[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Kiran Gopi|(കിരൺ)]] 14:49, 1 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)

===[[കിം സിയോക്ക്-ജിൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. മോശം പരിഭാഷക്കൊപ്പം അപൂർണ്ണലേഖനം കൂടിയാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 05:22, 5 ഏപ്രിൽ 2022 (UTC)

===[[വി ചൂസ് റ്റു ഗോ റ്റു ദി മൂൺ]]===
യാന്ത്രിക പരിഭാഷ ലേഖനത്തിലുടനീളം കാണപ്പെടുന്നു [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:27, 11 മേയ് 2022 (UTC)

===[[വൃക്ക മാറ്റിവയ്ക്കൽ]]===
യാന്ത്രികപരിഭാഷ ലേഖനത്തിലുടനീളം ഉണ്ട്. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:38, 26 മേയ് 2022 (UTC)

===[[കരൾ മാറ്റിവയ്ക്കൽ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 13:20, 8 ജൂൺ 2022 (UTC)

===[[കാഥറീൻ ഇസവ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. യാന്ത്രിക പരിഭാഷ പലയിടങ്ങളിലും ഉണ്ട് [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 07:07, 11 ജൂൺ 2022 (UTC)

===[[അൽ ഫാറാബി]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Wikiking666|[[Image:Smiley.svg|20px]]വിക്കി വളണ്ടിയർ ]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Wikiking666|സംവാദം]]) 02:15, 20 ജൂൺ 2022 (UTC)

===[[2014 ഐ.സി.സി. ട്വന്റി 20 ലോകകപ്പ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 17:15, 13 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[2020-21 പ്രീമിയർ ലീഗ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 17:20, 13 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ഹിന്ദു വിരുദ്ധത]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്. തെറ്റിദ്ധാരണാജനകമായതരത്തിലുള്ള വളരെക്കരറച്ചു വിവരങ്ങൾ മാത്രമേ നിലവിൽ ഉള്ളൂ. ഈയവ്സതയിൽ നിലനിർത്തുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് മായ്ക്കുന്നതാണ്. [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  10:57, 19 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ലൈംഗിക സ്ഥാനം]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:02, 19 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ടി-സ്ക്വയർ പൊസിഷൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px;&quot;&gt;Vijayan Rajapuram &lt;/span&gt;{വിജയൻ രാജപുരം}]][[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vijayanrajapuram|&lt;span style=&quot;color:green;font-size:13px; font-weight:bold;&quot; title=&quot;സംവാദം&quot;&gt; ✉&lt;/span&gt;]]  11:05, 19 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ഗ്രേസ് വാൻ]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ അജ്ഞാതം ആണ്.  [[ഉപയോക്താവ്:Ajeeshkumar4u|Ajeeshkumar4u]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ajeeshkumar4u|സംവാദം]]) 05:20, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)

===[[ദി സിൽവർ ഏജ്]]===
ഈ ലേഖനത്തിന്റെ പ്രാരംഭമായ ഭാഷ The Silver Age ആണ്. യാന്ത്രികവിവർത്തനം. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 11:48, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>kukfmuie3zsyh374mgrdavkb6t021kf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>രഹസ്യകോഡിലെ രഹസ്യങ്ങൾ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>536770</id>
    <revision>
      <id>3760236</id>
      <parentid>3760194</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:10:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="89597" xml:space="preserve">{{merge to|രഹസ്യ കോഡ്}}
{{cleanup-reorganize|date=2021 മാർച്ച്}}
{{unreferenced|date=2021 മാർച്ച്}}
വിവര വിസ്ഫോടനത്തിൻ്റെ ഈ ഡിജിറ്റൽ യുഗത്തിൽ നമ്മുടെ സ്വകാര്യ വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നത് പാസ്‌വേർഡുകൾ ആണല്ലോ. ഒരു വ്യക്തിക്കു നിരവധി വ്യക്തിഗത പാസ്‌വേർഡുകൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. ഒരു പാസ്‌വേർഡ് അഥവാ പാസ്‌കോഡ്, മനപാഠമാക്കിയ ഒരു രഹസ്യമാണ്. പാസ്‌വേർഡ് നിർമ്മിക്കുന്നതിനായി അക്ഷരങ്ങളോ പ്രതീകങ്ങളോ നമ്മുക്ക് ഉപയോഗിക്കാം. ഒരു അംഗീകൃത ഉപയോക്താവിനെ അല്ലെങ്കിൽ പ്രക്രിയയെ ഒരു അനധികൃത ഉപയോക്താവിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാനോ ,ഒരു സ്രോതസ്സിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം അംഗീകരിക്കുന്നതിനോ പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം തന്നെ പാസ്‌വേർഡ് ഒരു രഹസ്യമായിരിക്കണമെന്ന് ശക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു.  പ്രാമാണീകരണം നൽകുന്നതിന് ഒരു പാസ്‌വേർഡ് സാധാരണയായി ഒരു ഉപയോക്ത്യനാമത്തിന്റെ കൂടെയോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് സംവിധാനവുമായി ചേർത്തോ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.

== പാസ്‌വേർഡിൻ്റെ  നിർവചനം ==
* പാസ്‌വേർഡ് ഒരു രഹസ്യ പദമോ വാക്യമോ ആണ്, അത് ഒരു സ്ഥലത്ത് പ്രവേശനം നേടാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ ആരാണെന്ന് തെളിയിക്കാനോ മറ്റൊരു വ്യക്തിയുമായി അല്ലെങ്കിൽ കമ്പ്യൂട്ടറുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനോ  ഉപയോഗിക്കുന്നു,
* ഒരു കമ്പ്യൂട്ടർ സിസ്റ്റത്തിലേക്കോ സേവനത്തിലേക്കോ പ്രവേശനം അനുവദിക്കുന്ന പ്രതീകങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം.
* ഒരു രഹസ്യ വാക്ക് അല്ലെങ്കിൽ അക്ഷരങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അക്കങ്ങളുടെ സംയോജനം

== പാസ്‌വേർഡിൻ്റെ സംക്ഷിപ്ത ചരിത്രം ==
1960 ൽ ആദ്യത്തെ കമ്പ്യൂട്ടർ പാസ്‌വേർഡ് [[ഫെർണാണ്ടോ ജെ. കോർബാറ്റോ|ഫെർണാണ്ടോ കോർബാറ്റെ]] കമ്പ്യൂട്ടർ സയൻസിനും  വിശാലമായ ലോകത്തിനുമായി അവതരിപ്പിച്ചു. എല്ലാ ഗവേഷകർക്കും പ്രവേശിക്കാവുന്ന അനുയോജ്യമായ സമയ പങ്കിടൽ സംവിധാനം (സിടിഎസ്എസ്) മസാച്യുസെറ്റ്സ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ടെക്നോളജി(എംഐടി) വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവർ ഒരു പൊതു മെയിൻഫ്രെയിമും ഒരൊറ്റ ഡിസ്ക് ഫയലും പങ്കിട്ടു. വ്യക്തിഗത ഫയലുകൾ സ്വകാര്യമായി സൂക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ഒരു പാസ്‌വേർഡ് എന്ന ആശയം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും അതിലൂടെ ഉപയോക്താക്കൾക്ക് ആഴ്ചയിൽ നാല് മണിക്കൂർ അനുവദിച്ച നിർദ്ദിഷ്ട ഫയലുകൾ മാത്രം ആക്‌സസ് ചെയ്യാൻ ഫെർണാണ്ടോ കോർബാറ്റെക്ക് സാധിച്ചിരുന്നു. കമ്പ്യൂട്ടിംഗിൻ്റെ ആദ്യ നാളുകളിൽ പാസ്‌വേർഡുകളുടെ ഉപയോഗം വളരെ പരിമിതമായിരുന്നു.പ്രധാനമായും കമ്പ്യൂട്ടർ ശാസ്ത്രജ്ഞന്മാരായ കോർബാറ്റെയെയും  സംഘത്തെയും പോലുള്ള ആളുകളായിരുന്നു പാസ്‍വേർഡ് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും,ഇത് ഒരു ലളിതമായ പാസ്സ്‌വേർഡ്‌ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ നിന്ന് തടയുന്നില്ല. ചോർന്ന പാസ്‌വേർഡോ ഒന്നിലധികം പാസ്‌വേർഡുകളോ (ഉദാഹരണത്തിന്,ഒരു ഡാറ്റാബേസ് ലംഘിക്കപ്പെട്ട സാഹചര്യത്തിൽ) തകരാറിലാകുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് തടയുക എന്നതാണ് പ്രധാന ലക്ഷ്യം. പക്ഷെ, കോർബാറ്റ പാസ്‌വേർഡ് ആവിഷ്‌കരിച്ചെങ്കിലും സുരക്ഷ അത്ര വലിയ പ്രശ്‌നമായിരുന്നില്ല. ഹാക്കിംഗ്,ഇന്ന് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതുപോലെ 80 കൾ വരെ ശരിക്കും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ,ഇത് ഒരു വ്യത്യസ്ത കഥയാണ്: മിക്കവാറും എല്ലാം ഓൺ‌ലൈനിലാണ്. ബാങ്കിംഗിൽ നിന്നും ഷോപ്പിംഗിൽ നിന്നും ടിവിയിലേക്കും സംഗീതം, അക്കങ്ങളും അക്ഷരങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് വിവരങ്ങൾ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് എത്രത്തോളം സുരക്ഷിതമാണ്? വൻകിട കമ്പനികളായ ഇബേ, ലിങ്ക്ഡ്ഇൻ എന്നിവപോലും സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ലംഘിക്കപ്പെട്ടു.അവരുടെ ഉപയോക്താക്കളുടെ പാസ്‌വേർഡുകൾ അപഹരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോഴും പാസ്സ്‌വേർഡ്‌ ശക്തമാക്കാൻ ഗവേഷണങ്ങൾ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് പാസ്സ്‌വേർഡിൻ്റെ ലഘുവായ ചരിത്രം.

== പാസ്‌വേർഡ് സുരക്ഷ ആവശ്യമായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? ==
ഡെസ്ക്ടോപ്പ് മെഷീനുകൾ, ലാപ്ടോപ്പുകൾ, സ്മാർട്ട്ഫോണുകൾ, മ്യൂസിക് പ്ലെയറുകൾ, ടാബ്‌ലെറ്റുകൾ എന്നിങ്ങനെ വിവിധ രൂപങ്ങളിൽ കമ്പ്യൂട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾ വരുന്നു. ഈ ഉപകരണങ്ങളിലേതെങ്കിലും മറ്റ് കമ്പ്യൂട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചു വിവരങ്ങൾ പങ്കിടാം. മിക്കപ്പോഴും, സാമ്പത്തിക ഇടപാടുകൾ നടത്തുന്നതിന് അവ ബാങ്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയിരിക്കും. ഈ മെഷീനുകളെല്ലാം അനധികൃത ഉപയോക്താക്കൾ ദുരുപയോഗം ചെയ്യാൻ സാധ്യതയുണ്ട്, അതിനാൽ ഉപയോക്താക്കൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും പാസ്‌വേർഡുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അവയെ പരിരക്ഷിക്കണം. ഒരു കമ്പ്യൂട്ടിംഗ് ഉപകരണം ഉപയോഗിക്കാൻ തങ്ങൾക്ക് അധികാരമുണ്ടെന്ന് ഒരു ഉപയോക്താവ് തെളിയിക്കുന്ന മാർഗമാണ് പാസ്‌വേർഡുകൾ. ഒരൊറ്റ ഉപകരണത്തിന് ഒന്നിലധികം ഉപയോക്താക്കൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം, ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ പാസ്‌വേർഡ് ഉണ്ട്. പാസ്‌വേർഡുകൾ ഒരു ലോക്ക് ആൻഡ് കീ സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല, അതിൽ ശരിയായ കീ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിയെ അതിലേക്കു പ്രവേശിക്കാൻ സഹായിക്കൂ. ഓരോ വ്യക്തിക്കും ഒരേ വാതിലിനായി വ്യത്യസ്ത കീ ഉണ്ട് എന്നതാണ് വ്യത്യാസം. ഫലപ്രദമായ പാസ്‌വേർഡ് തന്ത്രപ്രധാനമായ വിവരങ്ങൾ മോഷ്‌ടിക്കപ്പെടുന്നത് തടയുന്നു . പാസ്‌വേർഡ് ഏത് സിസ്റ്റങ്ങളിലേക്കാണ് ബാധകമെന്ന് വ്യക്തമാക്കുകയും ഒപ്പം പദ്ധതി എങ്ങനെ നടപ്പിലാക്കുമെന്നും  രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഡെസ്ക്ടോപ്പ് കമ്പ്യൂട്ടറുകളും ലാപ്ടോപ്പുകളും പോലുള്ള ചില കമ്പ്യൂട്ടിംഗ് ഉപകരണങ്ങൾക്ക് മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളെ നിയന്ത്രിക്കാനും പരിഷ്ക്കരിക്കാനും കഴിവുള്ള ഒരു മാനേജുമെന്റ് ലെവൽ ഉപയോക്താവ് അല്ലെങ്കിൽ &quot;സൂപ്പർ യൂസർ&quot; ഉണ്ട്. ഈ സൂപ്പർ യൂസർ അക്കൗണ്ടിനെ &quot;റൂട്ട്&quot; അല്ലെങ്കിൽ &quot;അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റർ&quot; അക്കൗണ്ട് എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഇത് അറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഹാക്കർമാർക്ക് ലഭിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും പാസ്‌വേർഡ് നേടാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അവർ ആദ്യം സൂപ്പർ യൂസർ പാസ്‌വേർഡ് ഊഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കും, ഇത് അവർക്ക് ഒരു ഉപകരണത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ നിയന്ത്രണം നൽകുന്നു. ഡാറ്റാ സുരക്ഷയ്കാണ് മുൻ‌ഗണനയെന്ന് മിക്ക ബിസിനസ്സ് ഉടമകളും സമ്മതിക്കുമെങ്കിലും, അയവുള്ള പാസ്‌വേർഡ് സുരക്ഷ പല ബിസിനസ്സുകളിലും ഒരു പ്രധാന പ്രശ്നമാണ്. വ്യക്തികൾ പലപ്പോഴും അവരുടെ സ്വകാര്യ, ബിസിനസ് അക്കൗണ്ടുകൾക്കായി ഒരേ പാസ്‌വേഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ വിരോധാഭാസമായി തകർക്കാൻ എളുപ്പമുള്ള പാസ്‌വേർഡ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഡാറ്റാ മോഷണവും, സൈബർ ആക്രമണവും തടയുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൊന്ന് ലളിതമാണ്: പാസ്‌വേർഡുകൾ സൃഷ്‌ടിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത്.

== ശക്തമായ പാസ്‌വേർഡിൻ്റെ  പ്രാധാന്യം ==
നമ്മുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ വളരെയധികം പാസ്സ്‌വേഡുകൾ ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ,അവ ഓർമ്മിക്കാൻ‌ കഴിയാത്തവിധം സങ്കീർ‌ണ്ണമാക്കിയാൽ‌ മറക്കുമോ എന്ന്  ഉപയോക്താക്കൾ ഭയപ്പെടുന്നു. സാധാരണയായി, ഒരു വ്യക്തി അവർക്ക് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും ഓർമ്മിക്കാവുന്നതുമായ  എന്തെങ്കിലും അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ഒരു പാസ്‌വേർഡ് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. ഉദാഹരണമായി, പ്രിയപ്പെട്ട സ്ഥലം, വ്യക്തി അല്ലെങ്കിൽ  അവർ ജീവിക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രചോദനാത്മക തത്വം എന്നിങ്ങനെ . വ്യക്തിഗത പാസ്‌വേഡുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് തുടരുന്നതിനുള്ള ഒരു മികച്ച മാർഗം വാക്യത്തിലെ ഒരു നിർദ്ദിഷ്‌ടമായ അക്ഷരത്തെ ഒരു സംഖ്യയോ ചിഹ്നമോ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക എന്നതാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, “password” എന്ന വാക്കിൽ ‘a’, ‘o’ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - ഇവയെ ‘8’, ‘0’ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാം. കൂടാതെ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ‘w’ എന്നതിനുപകരം # ചേർക്കാം. ഈ രീതി ഉപയോഗിക്കുന്നതിലൂടെ “പാസ്‌വേർഡ്” “P8ss # 0rd” ആയി മാറുന്നു. ശക്തമായ പാസ്‌വേഡുകൾ തികച്ചും പ്രധാനമാണ് - അവ നിങ്ങളുടെ ഇലക്ട്രോണിക് അക്കൗണ്ടുകളിലേക്കും ഉപകരണങ്ങളിലേക്കും അനധികൃതമായി മറ്റൊരാൾ പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയുന്നു. നിങ്ങൾ‌ വളരെ സങ്കീർ‌ണ്ണവും ദൈർ‌ഘ്യമേറിയതുമായ പാസ്‌വേർഡ് തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കിൽ‌, ഒരു ബ്രൂട്ട്-ഫോഴ്‌സ് ആക്രമണത്തിലൂടെ (അതായത്, അക്കങ്ങൾ‌, അക്ഷരങ്ങൾ‌, അല്ലെങ്കിൽ‌ പ്രത്യേക പ്രതീകങ്ങൾ‌ എന്നിവയുടെ എല്ലാ കോമ്പിനേഷനുകളും പരീക്ഷിച്ചുനോക്കുക) അല്ലെങ്കിൽ യാന്ത്രിക മെഷീൻ ആക്രമണം പോലെ  ഒരു സെക്കൻഡിൽ ആയിരക്കണക്കിന് കോമ്പിനേഷനുകൾ പരീക്ഷിച്ചു  നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡ് ഊഹിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡ് കൂടുതൽ സങ്കീർണമാണെങ്കിൽ അത് നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടിനായി കൂടുതൽ സുരക്ഷ നൽകുന്നു. നിങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കപെടാൻ  ആഗ്രഹിക്കാത്ത ധാരാളം തന്ത്രപ്രധാനമായ വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്ന ഇടമാണ് നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ട് എന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടിൻ്റെ പാസ്‌വേർഡ്   പരിപാലിക്കുന്നത് നിർണായകമാണ്. നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ട് പാസ്‌വേർഡിൽ  ഇവ ഒരിക്കലും ഉൾപ്പെടുത്തരുത്:

** 12345 പോലുള്ള വ്യക്തമായ ഏതെങ്കിലും കോമ്പിനേഷനുകൾ
** ഫോൺ നമ്പറുകളുടെയും വിലാസങ്ങളുടെയും സംയോജനം അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ സ്വകാര്യ വിവരങ്ങൾ
** തുടർച്ചയായ അക്കങ്ങളോ അക്ഷരങ്ങളോ ഉള്ള ഏതെങ്കിലും ശൃംഖല
** ഉപയോക്താനാമത്തിൽ നിന്നും ചെറിയ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തികൊണ്ടുള്ള രഹസ്യകോഡുകൾ
** ഒരു നിഘണ്ടു പ്രോഗ്രാമിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ഒരു ഹാക്കർക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഹാക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന നിഘണ്ടുവിലെ വാക്കുകൾ.

== നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ശക്തമായ പാസ്‌വേർഡ് നിർമ്മിക്കും ==
ശക്തമായ പാസ്സ്‌വേർഡ് നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ താഴെ പറയുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കണം. 1 .ഒരു പാസ്സ്‌വേർഡ് നിർമ്മിക്കുമ്പോൾ 8 പ്രതീകങ്ങളെങ്കിലും കുറഞ്ഞത് വേണം . അതിലും കൂടുതൽ പ്രതീകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാലും കുഴപ്പമില്ല . 2 .പാസ്സ്‌വേർഡിൽ വലിയ അക്ഷരങ്ങളും ചെറിയ അക്ഷരങ്ങളും ഉപയോഗിക്കണം. 3 .ഒരു പാസ്സ്‌വേർഡ് നിർമിക്കുമ്പോൾ അക്കങ്ങൾ കൂടി ഉപയോഗിക്കുന്നത് നല്ലതാണ് 4 .ഒരു പ്രത്യേക പ്രതീകമെങ്കിലും പാസ്സ്‌വേർഡിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് നന്നായിരിക്കും.ഉദാ:  ? ! @ # $% ^ &amp; * () - +] 5 .നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡിൽ “&lt;” അല്ലെങ്കിൽ “ &gt;” ഉപയോഗിക്കരുത്, കാരണം ഇവ രണ്ടും വെബ് ബ്രൗസറുകളിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കും ഇനി ശക്തമായ പാസ്‌വേഡുകളുടെ ചില നല്ല ഉദാഹരണങ്ങൾ നമുക്കു നോക്കാം:
     	X5j13 $ # eCM1cG @ Kdc
      	% j8kr ^ Zfpr! Kf # ZjnGb $
      	PkxgbEM%
നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടുകളും സ്വകാര്യ വിവരങ്ങളും ഹാക്കർമാരിൽ നിന്ന് പ്രതിരോധിക്കാനുള്ള മികച്ച മാർഗങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ശക്തമായ പാസ്‌വേർഡ്. അതുകൊണ്ട് ഒരു പാസ്സ്‌വേർഡ് നിർമിക്കുമ്പോൾ നീളമുള്ളതും ശക്തവും മറ്റൊരാൾക്ക് ഊഹിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളതും എന്നാൽ താരതമ്യേന ഓർമിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ളതുമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ നിർമിക്കണം. ശക്തമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള നുറുങ്ങുകൾ നിങ്ങൾക്ക് ഓർമിക്കാൻ എളുപ്പമുള്ളതും എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് ഊഹിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ പാസ്സ്‌വേർഡുകൾ ആണ് നാം നിർമ്മിക്കേണ്ടത്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ പാസ്സ്‌വേർഡ് സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ ചില കാര്യങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം. 1 .നിങ്ങളുടെ പേര്, ജന്മദിനം, ഉപയോക്തൃ നാമം അല്ലെങ്കിൽ ഇമെയിൽ വിലാസം പോലുള്ള വ്യക്തിഗത വിവരങ്ങൾ ഒരിക്കലും ഉപയോഗിക്കരുത്. ഇത്തരത്തിലുള്ള വിവരങ്ങൾ പലപ്പോഴും പൊതുവായി ലഭ്യമാണ്,അതുകൊണ്ട് തന്നെ മറ്റൊരാൾക് നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡ് എളുപ്പത്തിൽ ഊഹിക്കാവുന്നതാണ്. 2 .ദൈർഘ്യമേറിയ പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കുക. നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേഡിന് കുറഞ്ഞത് ആറ് പ്രതീകങ്ങളെങ്കിലും ദൈർഘ്യമുണ്ടായിരിക്കണം, കൂടുതൽ ആയാലും കുഴപ്പമില്ല. 3 . എല്ലാ അക്കൗണ്ടിനും ഒരേ പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കരുത്. കാരണം, ഒരു അക്കൗണ്ടിലെ പാസ്‌വേർഡ് കണ്ടെത്തിയാൽ, നിങ്ങളുടെ മറ്റ് എല്ലാ അക്കൗണ്ടുകളും ദുർബലമാകും. ജി മെയിൽ അക്കൗണ്ട്, ഫേസ്ബുക്, ട്വിറ്റർ തുടങ്ങിയവയ്‌ക്കെല്ലാം വ്യത്യസ്ത പാസ്‌വേർഡ് നൽകുന്നതാണ് നല്ലത്. 4 .ഒരു പാസ്സ്‌വേർഡിൽ അക്കങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും വലിയക്ഷരവും ചെറിയക്ഷരങ്ങളും ഉൾപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുക. 5 .നിഘണ്ടുവിൽ‌ കണ്ടെത്താൻ‌ കഴിയുന്ന പദങ്ങൾ‌ ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക. 6 .പാസ്‌വേർഡ് സൃഷ്‌ടിക്കുന്നതിൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രശ്‌നമുണ്ടെങ്കിൽ, പകരം ഒരു പാസ്‌വേർഡ് ജനറേറ്റർ ഉപയോഗിക്കാം.ക്രമരഹിതമായ പാസ്‌വേർഡുകളാണ് ഏറ്റവും ശക്തമായത്. 7 .പാസ്സ്‌വേർഡിൻ്റെ സുരക്ഷാ കൂട്ടുന്നതിനായി ജി മെയിൽ ഉൾപ്പെടെ പല സേവനങ്ങളും ഇരട്ടപാസ്‌വേർഡ് സംവിധാനം അനുവദിക്കുന്നുണ്ട്. ആദ്യമായി ഒരു സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് അക്കൗണ്ടിൽ ലോഗ് ഇൻ ചെയ്യുമ്പോൾ നിങ്ങളുടെ റജിസ്‌ട്രേഡ് ഫോൺ നമ്പറിലേക്ക് ഒരു കോഡ് അയച്ചുതരും. ഈ കോഡ് അടിച്ചാൽ മാത്രമേ അക്കൗണ്ട് തുറക്കാൻ സാധിക്കുകയുള്ളൂ.

== പാസ്സ്‌വേർഡ്‌ എങ്ങനെ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കാം ==
&gt;&gt; ശക്തമായ പാസ്‌വേർഡ് സൂക്ഷിക്കുക 8-20 പ്രതീകങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു പാസ്സ്‌വേർഡ്‌ സൂക്ഷിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. നിങ്ങൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര പ്രതീകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക. സാധ്യമെങ്കിൽ ചിഹ്നങ്ങൾ, അക്കങ്ങൾ, ചെറിയ അക്ഷരം, വലിയ അക്ഷരങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു കോംബോ നിർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക. കുറഞ്ഞത് ഒരു നമ്പറോ ചിഹ്നമോ ഉപയോഗിക്കുക(#, $, @, % പോലെ). &gt;&gt; ഒരേ പാസ്സ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കരുത്
 നിങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ഐഡി സൃഷ്ടിക്കുമ്പോഴെല്ലാം നിങ്ങളുടെ ഇമെയിലിനോ  മറ്റ് ഓൺലൈൻ സേവനങ്ങൾക്കോ  ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ പാസ്സ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കരുത്. ഇത് നിങ്ങളുടെ വിവരങ്ങൾ ദുർബലമാക്കും.
&gt;&gt; തകർക്കാനാകാത്ത പാസ്സ്‌വേർഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുക
 ഒരു പുതിയ പാസ്സ്‌വേർഡ് സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ വാക്കുകൾ, ശൈലികൾ, അക്കങ്ങൾ എന്നിവ ഒഴിവാക്കുവാൻ ശ്രമിക്കുക. കാരണം, ഇത് നിങ്ങളുടെ സോഷ്യൽമീഡിയ അക്കൗണ്ടുകളിൽ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താനാകും. മിക്ക ആളുകളും അവരുടെ ജന്മദിനങ്ങൾ, ഫോൺ നമ്പർ, വാർഷിക തീയതികൾ, സാമൂഹിക സുരക്ഷ നമ്പറുകൾ, വളർത്തു മൃഗങ്ങളുടെ പേര് അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ കുട്ടിയുടെ പേര് മുതലായവ ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെ. ഇവയെല്ലാം ദുർബലമായ തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളാണ്. ഇത് ഒരു ഹാക്കർക്ക് സൂചനകൾ നൽകാം. അത് ഒഴിവാക്കാൻ ശ്രമിക്കുക.
&gt;&gt; ടച്ച് ഐഡി പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കുക
 ഇക്കാലത്ത് ഓരോ സ്മാർട്ട് ഫോണും നൂതന ഫിംഗർപ്രിന്റ് സുരക്ഷ നൽകുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഫോണിൽ ഇത് ഉണ്ടെങ്കിൽ പ്രവർത്തനക്ഷമമാക്കുക. ഒരു പാസ്സ്‌വേർഡ് ഹാക്ക് ചെയ്യുന്നതിന് ധാരാളം മാർഗ്ഗങ്ങളുണ്ട്. പക്ഷേ ഐഡി സ്പർശിക്കുമ്പോൾ അത് ഒന്നും മറികടക്കുന്നില്ല. 
&gt;&gt; ഒരിക്കലും നിങ്ങളുടെ പാസ്സ്‌വേർഡ് എഴുതിവെക്കരുത്
 പാസ്സ്‌വേർഡ് സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കുന്നതിന്, ഒരു ഓൺലൈൻ പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ പാസ്സ്‌വേർഡ് സംഭരിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുക. കാരണം,  നിങ്ങളുടെ പാസ്സ്‌വേർഡ് മാനേജർമാരിൽ നിങ്ങളുടെ പാസ്സ്‌വേർഡ് സംഭരിക്കാൻ കഴിയും. പാസ്‌വേർഡുകൾ സംഭരിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും  ലളിതവും സുരക്ഷിതവുമായ മാർഗ്ഗം ഇതാണ്.
&gt;&gt; യാന്ത്രിക സംരക്ഷണം ഒഴിവാക്കുക
 നിങ്ങളൊരു വെബ്സൈറ്റിലേക്ക് ലോഗിൻ ചെയ്യുമ്പോഴെല്ലാം പാസ്സ്‌വേർഡ് സംരക്ഷിക്കുവാൻ നിങ്ങളുടെ കമ്പ്യൂട്ടർ നിങ്ങളെ അറിയിക്കുകയും ചിലപ്പോൾ നിങ്ങൾ അറിയാതെ ശരി ടാപ്പ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് നിങ്ങൾക്ക് അപകടകരമാണ്. ചിലപ്പോൾ പാസ്സ്‌വേർഡ് സ്വപ്രേരിതമായി സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ നിങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തേണ്ട ഒരു ഓട്ടോ ടിക്ക് അറിയിപ്പിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.
&gt;&gt; ഉപകരണങ്ങൾ മാറ്റുമ്പോൾ എല്ലാ ഡാറ്റയും നീക്കംചെയ്യുക
 നിങ്ങൾ കമ്പ്യൂട്ടറോ  ഫോണോ മാറ്റുകയാണെങ്കിൽ, അത് ഉപയോഗിക്കുന്ന അടുത്ത വ്യക്തിക്ക് നിങ്ങളുടെ സംരക്ഷിച്ച പാസ്‌വേർഡുകളിലേക്ക് പ്രവേശനം നേടാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. അത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ, നിങ്ങളുടെ ഉപകരണം മറ്റൊരാൾക്ക് നൽകുന്നതിനു മുൻപ് ഫോർമാറ്റ് ചെയ്യാൻ മറക്കരുത്.

== പാസ്‌വേർഡ് ക്രാക്കിംഗ് സാങ്കേതികവിദ്യകളും ഉപകരണങ്ങളും ==
പാസ്‌വേർഡുകൾ തകർക്കാൻ നിരവധി സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കാം. ഏറ്റവും സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നവ താഴെ വിവരിക്കുന്നു: ഡിക്ഷണറി അറ്റാക്ക് : - ഉപയോക്തൃ പാസ്‌വേഡുകളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിന് വാക്കുകളുടെ പട്ടിക ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ഡിക്ഷണറി അറ്റാക്ക്. ബ്രൂട്ട് ഫോഴ്‌സ് അറ്റാക്ക് : - ഈ രീതി ഡിക്ഷണറി അറ്റാക്കിന് സമാനമാണ്. ബ്രൂട്ട് ഫോഴ്‌സ് അറ്റാക്കുകൾ ആൽഫ-ന്യൂമെറിക് പ്രതീകങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങളും സംയോജിപ്പിച്ചു കൊണ്ടുള്ള അൽഗോരിതമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, “password” എന്ന വാക്കിനെ ബ്രൂട്ട് ഫോഴ്‌സ് അറ്റാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് “p@$$word” പദമായി പരീക്ഷിക്കാനും കഴിയും. റെയിൻബോ ടേബിൾ അറ്റാക്ക് - ഈ രീതിയിൽ മുൻകൂട്ടി കണക്കാക്കിയ എം ഡി5 ഹാഷുകൾ ഒരു ഡാറ്റാബേസിൽ സംഭരിച്ചിരിട്ടുണ്ടായിരിക്കും . ഡാറ്റാബേസിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന ഹാഷുകളുമായി പാസ്‌വേർഡ് ഹാഷ് താരതമ്യം ചെയ്താണ് പാസ്‌വേർഡ് കണ്ടെത്തുന്നത്.
 ഗസ്സ് - പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, ഈ രീതിയിൽ പാസ്‌വേർഡ് ഊഹിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത് . Qwerty, password, admin മുതലായ പാസ്‌വേർഡുകൾ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ സ്ഥിരസ്ഥിതി പാസ്‌വേർഡുകളായി സജ്ജമാക്കുന്നു. പാസ്‌വേർഡ് സജ്ജമാക്കുന്ന സമയത്ത്  ഉപയോക്താവ് അവ  മാറ്റിയിട്ടില്ലെങ്കിലോ അല്ലെങ്കിൽ പാസ്‌വേർഡുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ  അശ്രദ്ധനാണെങ്കിലോ, അവ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താവുന്നതാണ്.
 സ്‌പൈഡറിംഗ് - മിക്ക  സംഘടനകളും കമ്പനി വിവരങ്ങൾ അടങ്ങുന്ന പാസ്‌വേർഡുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കമ്പനി വെബ്‌സൈറ്റുകൾ, ഫേസ്ബുക്ക്, ട്വിറ്റർ പോലുള്ള സോഷ്യൽ മീഡിയകളിൽ ഈ വിവരങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.വാക്കുകളുടെ പട്ടികകൾ ഉണ്ടാക്കാൻ സ്പൈഡറിംഗ് ഈ ഉറവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നു. ഡിക്ഷണറി അറ്റാക്ക്, ബ്രൂട്ട് ഫോഴ്‌സ് അറ്റാക്ക്  നടത്താൻ ഈ വാക്കുകളുടെ പട്ടിക ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഫിഷിംഗ് - ക്ഷുദ്രകരമായ ഉള്ളടക്കം വിശ്വസനീയമായ ആശയവിനിമയമായി മറച്ചുവെച്ച് ഉപയോക്തൃ വിവരങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന രീതിയാണിത്. ഈ പദം പൊതുവെ ഇമെയിലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.ഏത് തരത്തിലുള്ള ഇലക്ട്രോണിക് ആശയവിനിമയത്തിലും ഫിഷിംഗ് സംഭവിക്കാം. സോഷ്യൽ എഞ്ചിനീയറിംഗ് - ഇത് സാധാരണയായി ഹാക്കർ ഒരു നിയമാനുസൃത പ്രതിനിധിയാണെന്ന് വിശ്വസിപ്പിച്ച് ഉപയോക്താക്കളെ കബളിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് സോഷ്യൽ എൻജിനീയറിങ്. ഹാക്കർമാർ ഇരയെ വിളിച്ച് സാങ്കേതിക പിന്തുണയായി അവതരിപ്പിച്ചുo, സഹായം നൽകുന്നതിന് നെറ്റ്‌വർക്ക് പ്രവേശന പാസ്‌വേഡുകൾ പോലുള്ള കാര്യങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെടുന്നതെല്ലാം സോഷ്യൽ എഞ്ചിനീയറിങ് ഉൾപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങളാണ്. മാൽവെയർ - കീലോഗർ‌മാർ‌, സ്‌ക്രീൻ‌ സ്ക്രാപ്പറുകൾ‌ എന്നിവയെല്ലാം മാൽവെയറുകൾ ആണ്. വ്യക്തിഗത വിവരങ്ങൾ മോഷ്‌ടിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നവയാണ് മാൽവെയറുകൾ. ഒരു കമ്പ്യൂട്ടറിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം തടയാൻ ശ്രമിക്കുന്ന റാൻസംവെയർ പോലുള്ള വളരെ വിനാശകരമായ മാൽവെയറിനൊപ്പം, പാസ്‌വേഡുകളെ പ്രത്യേകമായി ലക്ഷ്യം വെയ്ക്കുന്ന പ്രത്യേക മാൽവെയർ കുടുംബങ്ങളുമുണ്ട്.
 മാസ്ക്  അറ്റാക്ക്  - ബ്രൂട്ട്-ഫോഴ്‌സ് അറ്റാക്കിൽ, നിലവിലുള്ള എല്ലാ പ്രതീകങ്ങളും പരീക്ഷിച്ചുനോക്കുന്നു. നിങ്ങൾ‌ക്കറിയാവുന്ന വിവരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി  പ്രതീകങ്ങളുടെ ഗണം കുറയുന്നതിനാൽ‌ മാസ്ക് അറ്റാക്ക് കൂടുതൽ‌ നിർ‌ദ്ദിഷ്‌ടമാണ്..പാസ്‌വേഡ് തകർക്കാൻ എടുക്കുന്ന സമയം ഗണ്യമായി കുറയ്ക്കുകയും അനാവശ്യ നടപടികൾ നീക്കംചെയ്യുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇതിൻ്റെ  ലക്ഷ്യം.
 നെറ്റ്‌വർക്ക് അനലൈസറുകൾ - ഒരു നെറ്റ്‌വർക്കിലൂടെ അയച്ച വിവരങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കാനും തടസ്സപ്പെടുത്താനും ഉള്ളിലുള്ള പ്ലെയിൻ ടെക്സ്റ്റ് പാസ്‌വേർഡുകൾ ഹാക്ക് ചെയ്യാൻ ഹാക്കർമാരെ അനുവദിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളാണ് നെറ്റ്‌വർക്ക് അനലൈസറുകൾ. അത്തരമൊരു ആക്രമണത്തിന് മാൽവെയറിൻ്റെ ഉപയോഗം അല്ലെങ്കിൽ ഒരു നെറ്റ്‌വർക്ക് സ്വിച്ചിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം ആവശ്യമാണ്. ആക്രമണത്തിൻ്റെ ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ നെറ്റ്‌വർക്ക് അനലൈസറുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്, അതിനുശേഷം  ബ്രൂട്ട് ഫോഴ്‌സ് അറ്റാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

=== ഉപകരണങ്ങൾ ===

==== ജോൺ ദി റിപ്പർ ====
            ജോൺ ദി റിപ്പർ കമാൻഡ് പ്രോംപ്റ്റ്   ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ടാണ് പാസ്‌വേർഡുകൾ തകർക്കുന്നത് . കമാൻഡുകൾ എളുപ്പത്തിൽ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ പറ്റുന്ന നൂതന  ഉപയോക്താക്കൾക്ക് ഈ ഉപകരണം അനുയോജ്യമാണ്. പാസ്‌വേർഡുകൾ തകർക്കാൻ ഇത് വാക്കുകളുടെ പട്ടിക  ഉപയോഗിക്കുന്നു. 

==== കയീൻ ആബെൽ ====
          കയീൻ ആബെൽ വിൻഡോസിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഉപയോക്തൃ അക്കൗണ്ടുകൾക്കുള്ള പാസ്‌വേർഡുകൾ വീണ്ടെടുക്കുന്നതിന് ഈ ഉപകരണം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ജോൺ ദി റിപ്പറിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, കയീൻ ആബെൽ ഒരു ഗ്രാഫിക് യൂസർ ഇന്റർഫേസ് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

==== ഒഫ്ക്രാക്ക് ====
        റെയിൻബോ ടേബിളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പാസ്‌വേർഡുകൾ തകർക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു ക്രോസ് പ്ലാറ്റ്ഫോം വിൻഡോസ്‌ പാസ്‌വേർഡ് ക്രാക്കർ ആണ് ഒഫ്ക്രാക്ക്. ഇത് വിൻഡോസ്, ലിനക്സ്, മാക് ഒഎസ് എന്നിവയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇതിൽ ബ്രൂട്ട് ഫോഴ്‌സ് അറ്റാക്കിനുള്ള ഒരു മൊഡ്യൂളും കൂടിയുണ്ട്.

==== ബ്രൂട്ടസ് ====
       വിദൂര ഓൺലൈൻ പാസ്‌വേർഡ് തകർക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ബ്രൂട്ടസ്. ഈ ഉപകരണം സൗജന്യമാണ്, പക്ഷേ വിൻഡോസിൽ മാത്രമേ ഇത് ലഭ്യമാകൂ.  സമാന്തരമായി അറുപത് വ്യത്യസ്ത ലക്ഷ്യങ്ങളെ വരെ ആക്രമിക്കാൻ കഴിയും. ആക്രമണം താൽക്കാലികമായി നിർത്താനും പുനരാരംഭിക്കാനുള്ള കഴിവ് ഇതിനുണ്ട്.

==== ഹാഷ്‌കാറ്റ് ====
       ഒരേ സമയം ഒന്നിലധികം വ്യത്യസ്ത ഉപകരണങ്ങളിൽ ഒന്നിലധികം വ്യത്യസ്ത പാസ്‌വേഡുകൾ തകർക്കുന്നതിനുള്ള കഴിവും, ഓവർലേകൾ വഴി വിതരണം ചെയ്ത ഹാഷ്-ക്രാക്കിംഗ് സിസ്റ്റത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാനുള്ള കഴിവും  ഹാഷ്‌കാറ്റിനുണ്ട്. 
 ഡബ്ലിയു ഫസ് (Wfuzz)
     ബ്രൂട്ടസ് പോലുള്ള ഒരു വെബ് ആപ്ലിക്കേഷൻ പാസ്‌വേർഡ്-ക്രാക്കിംഗ് ഉപകരണമാണ് ഡബ്ലിയു ഫസ് , അത് ബ്രൂട്ട്-ഫോഴ്‌സ് ഗസ്സിങ് അറ്റാക്കിലൂടെ പാസ്‌വേഡുകൾ തകർക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഡയറക്‌ടറികൾ‌, സെർ‌വ്‌ലെറ്റുകൾ‌, സ്‌ക്രിപ്റ്റുകൾ‌ എന്നിവപോലുള്ള മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഉറവിടങ്ങൾ‌ കണ്ടെത്താനും ഇത് ഉപയോഗിക്കാം. 

==== റെയിൻബോ ക്രാക്ക് ====
      റെയിൻബോ ടേബിളുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത പാസ്‌വേർഡ് ക്രാക്കിംഗ് ഉപകരണമാണ് റെയിൻബോ ക്രാക്ക്. ഇഷ്‌ടാനുസൃത റെയിൻബോ ടേബിളുകൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ഇന്റർനെറ്റിൽ നിന്ന് ഡൗൺലോഡുചെയ്‌ത നിലവിലുള്ളവയുടെ പ്രയോജനം നേടാനും കഴിയും. ലാൻ‌മാൻ, എൻ‌ടി‌എൽ‌എം, എം‌ഡി 5, എസ്‌എച്ച്‌എ 1 പാസ്‌വേഡ് സിസ്റ്റങ്ങൾ‌ക്കായി റെയിൻ‌ബോ ടേബിളുകൾ‌  സൗജന്യമായി ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യുന്നു. 

== ശരിക്കും പാസ്‌വേർഡ് പരിരക്ഷണം മാത്രം മതിയാകുമോ ==
നിങ്ങൾക്ക് വളരെ സുരക്ഷിതമായ ഒരു പാസ്‌വേർഡ് ഉണ്ടെന്നു വിചാരിക്കുക. ഇതിന് പത്തു പ്രതീകങ്ങളിൽ കൂടുതൽ നീളവുമുണ്ട്, പ്രത്യേക പ്രതീകങ്ങളും വലിയക്ഷരങ്ങളും ചെറിയക്ഷരങ്ങളും ഉണ്ട്. നമ്മുടെ വിവരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ ഇതുമാത്രം മതിയോ ? നിങ്ങളുടെ എല്ലാ അക്കൗണ്ടുകൾക്കും അല്ലെങ്കിൽ ഭൂരിഭാഗത്തിനും ആയി ഈയൊരു പാസ്‌വേർഡ് ആണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്ന് കരുതുക. ആ അക്കൗണ്ടുകളിലൊന്ന് ഹാക്ക് ചെയ്യപ്പെട്ടാൽ എന്തുസംഭവിക്കും? നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ലംഘനത്തെക്കുറിച്ച് അറിയിപ്പുകൾ ലഭിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ പാസ്‌വേർഡ് മാറ്റി തുടർന്ന് പോകുന്നത് നല്ലതാണ്, അല്ലേ? പക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡ് മാറ്റിയാൽ മാത്രം പോരാ,നിരവധി അക്കൗണ്ടുകളിൽ നിങ്ങൾ സമാന പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഹാക്കർമാർക്ക് ആ പ്ലാറ്റ്ഫോമുകളിലേക്കും കയറാൻ ആകും. വാർത്തയിലും സോഷ്യൽ മീഡിയയിലും നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്ന ഉയർന്ന നിലവാരത്തിലുള്ള പല ലംഘനങ്ങളും, ലിങ്ക്ഡ്ഇൻ, ടാർഗെറ്റ് ലംഘനങ്ങൾ എന്നിവ സംഭവിച്ചത് ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ അവശ്യ സുരക്ഷാ നടപടികളുടെ അഭാവം മൂലമാണ്. നിരവധി പഠനങ്ങൾ ദുർബലമായ പാസ്‌വേഡുകളുമായും മോശം പാസ്‌വേർഡ് പരിരക്ഷണ നടപടികളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, പാസ്‌വേർഡ് പരിരക്ഷയുടെ കാര്യത്തിൽ പല ഉപയോക്താക്കളും അയവുള്ളവരാണെന്ന് നിഗമനം. ഭൂരിഭാഗം മൊബൈൽ ഉപകരണങ്ങളും വെറും നാല് അക്ക പാസ്‌കോഡ് ഉപയോഗിച്ച് പരിരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയോടൊപ്പം അത് ഊഹിക്കാനോ തകർക്കാനോ താരതമ്യേന എളുപ്പവുമാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ പാസ്‌വേർഡുകൾ മാത്രം പൂർണ്ണ സുരക്ഷയ്ക്ക് പര്യാപ്തമല്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഇന്നത്തെ വിപുലമായ സൈബർ കുറ്റകൃത്യ ലോകത്ത്, നിങ്ങളുടെ ഐഡന്റിറ്റി പരിരക്ഷിക്കുന്നത് മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഡാറ്റാ ലംഘനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന സൈറ്റുകളും ഉപഭോക്തൃ നാമങ്ങളും പാസ്‌വേഡുകളും നഷ്‌ടപ്പെടുന്ന സൈറ്റുകളും വാർത്തകളായി ഇപ്പോൾ മാറുന്നില്ല, കാരണം ഇത് സാധാരണമായി മാറിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ, ഇപ്പോഴും നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പാസ്‌വേർഡ് ആവശ്യമാണ്, പക്ഷേ ഇത് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ സങ്കീർണ്ണമായിരിക്കണം. എന്നാൽ, സങ്കീർണമായ ഈ പാസ്‌വേർഡ് നിങ്ങളുടെ മോണിറ്ററിൽ ഒട്ടിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു സ്റ്റിക്കി കുറിപ്പിൽ എഴുതുകയോ ഡെസ്ക്ടോപ്പിൽ സംരക്ഷിച്ച ഒരു എക്സൽ ഫയലിൽ ഇടുകയോ ചെയ്യുന്നതുപോലുള്ള മോശമായ പരിശീലനങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കാനും പാടില്ല.

പാസ്‌വേർഡ് പരിരക്ഷണത്തിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ: - ഒരു ലളിതമായ പാസ്‌വേർഡ് മാത്രമല്ല, അതിക്രമകാരികൾക്കെതിരായ സുരക്ഷാ കുറയ്ക്കുന്നത്. പലപ്പോഴും ശക്തമായ പാസ്‌വേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് ഉപയോക്താക്കളെ പ്രേരിപ്പിക്കാത്ത, നിലവാരമില്ലാത്ത സുരക്ഷാ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുന്നതിന് വെബ്‌സൈറ്റുകൾ ഉത്തരവാദികളാണ്. പാസ്‌വേർഡ് പരിരക്ഷണത്തിലെ പോരായ്മകൾ ചുവടെ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ഹ്രസ്വമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ എളുപ്പത്തിൽ ഹാക്ക് ചെയ്യപ്പെടും : - ഹ്രസ്വമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ ഓർമ്മിക്കാൻ എളുപ്പം ആയിരിക്കാം. പക്ഷേ, അതുകൊണ്ട് സൈബർ ക്രിമിനലുകളെ തടയാൻ കഴിയണമെന്നില്ല. പാസ്‌വേർഡുകൾ തകർക്കുന്നത് അവരുടെ ലക്ഷ്യം ആയതിനാൽ, നിഘണ്ടുവിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പേരുമായോ ക്രമരഹിതമായ വാക്കുകളുമായോ ബന്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഏതെങ്കിലും പാസ്‌വേർഡുകൾ അവർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. 2.ദൈർഘ്യമേറിയ പാസ്‌വേഡുകൾ ഓർമിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് :- ഓരോ തവണയും നിങ്ങൾ Facebook അല്ലെങ്കിൽ Gmail- ലേക്ക് ലോഗിൻ ചെയ്യുമ്പോൾ ‘പാസ്‌വേർഡ് മറന്നോ’ ബട്ടൺ ക്ലിക്കുചെയ്യുന്നത് സങ്കൽപ്പിക്കുക. നിങ്ങൾ ഓർമിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ട ഒരു സങ്കീർണ്ണ പാസ്‌വേർഡ് ഉണ്ടാക്കിയതിനാലാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. പഴയ പാസ്‌വേർഡുകൾ ആവർത്തിച്ച് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ തിരക്കുള്ള നിങ്ങളുടെ തലച്ചോറിന് മനപാഠമാക്കാനുള്ള ഒരു വലിയ ജോലിയായി ഇത് മാറുന്നു. അത്തരം നിരവധി പാസ്‌വേർഡുകൾ ഓർമ്മിക്കാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇത് ഇതിലും വലിയ പ്രശ്നമായി മാറുന്നു.

3.പാസ്‌വേർഡുകൾ തുടർച്ചയായി മാറ്റേണ്ടതുണ്ട് :- Gmail അക്കൗണ്ട് ഉണ്ടാക്കിയപ്പോൾ നിങ്ങൾ ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന പാസ്സ്‌വേർഡ് തന്നെയാണോ ഇപ്പോഴും നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്?. ശക്തമായ പാസ്‌വേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും ഓർമ്മിക്കുന്നതിനും ഒരു ചെറിയ ശ്രമം ആവശ്യമുള്ളതിനാൽ എല്ലാരും പാസ്‌വേർഡ് തുടർച്ചയായി മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

ഇങ്ങനെയുള്ള നിരവധി കാരണങ്ങളാൽ പാസ്സ്‌വേർഡ് സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും പോരായ്മകളുണ്ട്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും ഒരു ഡാറ്റാ ലംഘനമുണ്ടാകില്ലെന്ന് ഉറപ്പ് നൽകുന്നത് അസാധ്യമാണെങ്കിലും, അതിനുള്ള സാധ്യത കുറയ്ക്കുന്ന ചില സുരക്ഷാ നടപടികൾ നമുക്ക് സ്വീകരിക്കാനാവും.

പ്രമാണ നയങ്ങൾ: -കമ്പനി സുരക്ഷാ നയം കാലികമാണെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുക, പ്രത്യേകിച്ച് പാസ്‌വേർഡ് നയം. പാസ്‌വേർഡ് കാലഹരണപ്പെടൽ, സങ്കീർണ്ണത എന്നിവ പോലുള്ള സവിശേഷതകൾ നടപ്പിലാക്കുന്നത് നിർണായകമാണ്, കാരണം ഉപയോക്താക്കൾക്ക് അവരുടെ പാസ്‌വേഡുകൾ ഇടയ്ക്കിടെ മാറ്റാനും ശക്തമായ പാസ്‌വേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ഇത് ആവശ്യമാണ്. എൻ‌ക്രിപ്ഷൻ ഉപയോഗിക്കുക :- അധിക സുരക്ഷയ്ക്കായി കമ്പനികൾ‌ അവരുടെ പാസ്‌വേഡുകൾ എൻ‌ക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യണം. ഇത് ബുദ്ധിശൂന്യമാണെന്ന് തോന്നാം, പക്ഷേ ഇത് 2016 ലിങ്ക്ഡ്ഇൻ ലംഘനത്തിലെ ഒരു പ്രശ്നമായിരുന്നു. ട്രെയിൻ ജീവനക്കാർ :- നിങ്ങളുടെ സുരക്ഷാ തന്ത്രത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ജീവനക്കാരെ ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. മനുഷ്യൻറെ പിഴവാണ് പലപ്പോഴും ലംഘനങ്ങളുടെ പ്രധാന കാരണം. നിലവിലെ സുരക്ഷാ ഭീഷണികളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളുടെ സംഘത്തെ ബോധവാന്മാരാക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ ഡാറ്റയും അവരുടെ വ്യക്തിഗത വിവരങ്ങളും പരിരക്ഷിക്കാൻ സഹായിക്കും.

ഒരേ പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഒരു സൗകര്യപ്രദമായ വഴിയാണെന്ന് തോന്നുമെങ്കിലും, നിങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നതിലും കൂടുതൽ ഇത് നിങ്ങളുടെ സ്വകാര്യ വിവരങ്ങൾക്ക് ഭീഷണിയാണ്. എല്ലാ വ്യത്യസ്ത അക്കൗണ്ടുകൾക്കുമായി നിരവധി പാസ്‌വേർഡുകൾ ഓർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുമാണ്. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാസ്‌വേഡുകളും എൻ‌ക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യുകയും സംഭരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിരവധി ആപ്ലിക്കേഷനുകൾ ഉണ്ട്. എല്ലാ പാസ്‌വേഡുകളും മാനേജുചെയ്യുന്നതിനും നിങ്ങളല്ലാതെ മറ്റാർക്കും അതിൽ പ്രവേശിക്കാൻ സാധിക്കുകയില്ലെന്നും ഉറപ്പാക്കാൻ ഇതിലൂടെ കഴിയും.എങ്ങനെ? അവയാണ് പാസ്‌വേർഡു മാനേജർമാർ. പേര് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് പോലെ, നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ഓൺലൈൻ ലോഗിൻ വിശദാംശങ്ങളും പാസ്‌വേർഡുകളും ഒരു ഏകീകൃത സ്ഥലത്ത് സംഭരിക്കാനും ലോക്കുചെയ്യാനും സഹായിക്കുന്ന ഉപകരണങ്ങളാണ് ഇവ . മിക്ക സൈൻ-ഇൻ ഫോമുകളിലും അവ നിങ്ങൾക്കായി സ്വപ്രേരിതമായി പാസ്‌വേർഡ് പൂരിപ്പിക്കും (ആവശ്യമെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് copy &amp; paste ചെയ്യാനും കഴിയും). നിങ്ങൾക്ക് മാത്രം പ്രവേശിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മാസ്റ്റർ പാസ്‌വേഡ് ഉപയോഗിച്ച് ഈ സ്ഥലം ലോക്കുചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, പാസ്‌വേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും സംഭരിക്കുന്നതിനും ഒരു പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർ ഉപയോഗിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. എന്നാൽ,ഒരു പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർ ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലും നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ട് 100% പരിരക്ഷിക്കില്ല. ഒരു സൈബർ കുറ്റവാളിക്ക് ബ്രൂട്ട് ഫോഴ്സ് ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടിലേക്ക് കയറുന്നതിന് ഇപ്പോഴും സാധ്യമാണ്. ഒരു സേവന ദാതാവിൽ നിന്ന് നിങ്ങളുടെ യോഗ്യതാപത്രങ്ങൾ മോഷ്ടിക്കപ്പെടാനും സാധ്യതയുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ സ്വകാര്യ അക്കൗണ്ടിനെ മറ്റൊരാൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ഔദ്യോഗിക അക്കൗണ്ടുമായി ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ രണ്ടിനും ഒരേ പാസ്‌വേർഡ് കൂടി ആണ് ഉപയോഗിക്കുന്നതെങ്കിൽ ആ അക്കൗണ്ടുകൾ അപഹരിക്കപ്പെടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

== എന്താണ് പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർമാർ ==
നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡുകൾ ഒരു സ്ഥലത്ത് സുരക്ഷിതമായി സംഭരിക്കുന്നതിനാണ് പാസ്സ്‌വേർഡ് മാനേജർമാർ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരൊറ്റ മാസ്റ്റർ പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിച്ച് ഇത് അൺലോക്കുചെയ്യാനാകും. കൂടാതെ, സുരക്ഷിതത്വം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് രണ്ട്-ഘടക പ്രാമാണീകരണ രീതിയും ഉപയോഗിക്കുന്നു . നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡുകൾ സംഭരിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾ ഒരു പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കേണ്ട അദ്വിതീയവും ശക്തവുമായ എല്ലാ പാസ്‌വേർഡുകളും നിങ്ങൾക്ക് ഓർമിക്കാൻ കഴിഞ്ഞെന്നുവരില്ല. അതുകൊണ്ടുതന്നെ, മിക്ക ആളുകളും ഒന്നിലധികം വെബ്‌സൈറ്റുകളിൽ ഒരേ പാസ്‌വേർഡുകൾ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുന്നു- അതാണ് ഏറ്റവും അപകടകരമായ കാര്യം. ഒരു വെബ്സൈറ്റിലെ പാസ്സ്‌വേർഡ് ഡാറ്റാബേസ് ചോർന്നാൽ അത് മറ്റു വെബ്സൈറ്റുകളിലെ നിങ്ങളുടെ അക്കൗണ്ടുകൾ കൂടി തുറക്കുന്നതിന് കാരണമാകും . പാസ്സ്‌വേർഡ് ചോർച്ചയിൽ ആരെങ്കിലും സമാന ഇമെയിൽ വിലാസവും പാസ്‌വേർഡ് സംയോജനവും ഉപയോഗിച്ച് അക്കൗണ്ടിലേക്ക് കടക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ മതിയാകും . ആത്യന്തികമായി, നിങ്ങൾ ഇവിടെ പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർ കമ്പനികളിൽ വിശ്വാസമർപ്പിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡുകൾ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കുമെന്ന് കമ്പനികൾ ഉറപ്പുനൽകുന്നു, പക്ഷേ, നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡുകൾ പിടിച്ചെടുക്കുന്നതിന് അവർക്ക് സോഫ്റ്റ്‌വെയർ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയും, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വലിയ സുരക്ഷാ ദ്വാരം തുറന്നു കൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡുകൾ ആക്രമിക്കാം. സുരക്ഷയ്‌ക്ക് പുറമെ, പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർമാർ നിരവധി സൗകര്യ ആനുകൂല്യങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡുകൾ ഒരു സുഹൃത്ത്, കുടുംബാംഗം അല്ലെങ്കിൽ സഹപ്രവർത്തകനുമായി എളുപ്പത്തിൽ പങ്കിടാൻ കഴിയും. ഒരു ഐഫോണിലോ ഐപാഡിലോ പോലും ടൈപ്പുചെയ്യാതെ തന്നെ നിങ്ങൾക്ക് ആ പാസ്‌വേർഡുകൾ മൊബൈലിൽ യാന്ത്രികമായി പൂരിപ്പിക്കാൻ കഴിയും. നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും പാസ്‌വേർഡുകൾ ആക്രമണത്തിൽ ചോർന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ 1 password, Lastpass എന്നിവ പോലുള്ള പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർമാർ നിങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പുകൾ നൽകുകയും നിങ്ങൾ മാറ്റേണ്ട പാസ്‌വേർഡുകൾ ശുപാർശ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ഒരു സഹായവുമില്ലാതെ നിങ്ങളുടെ എല്ലാ പാസ്‌വേർഡുകളും ഓർമിക്കുവാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലതാണ് ഇവ.

=== പാസ്‌വേർഡ് മാനേജരുടെ പ്രയോജനങ്ങൾ ===

==== നിങ്ങൾക്ക് ഒരു നല്ല മെമ്മറി ആവശ്യമില്ല ====
നിങ്ങളുടെ സൈബർ സുരക്ഷ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർ ഉപയോഗിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രധാന പ്രയോജനം നിങ്ങൾക്ക് നല്ല മെമ്മറി ആവശ്യമില്ല എന്നതാണ്. ദൈർഘ്യമേറിയ പദസമുച്ചയങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ, വലിയക്ഷരമാക്കൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ സുരക്ഷിതമായ പാസ്‌വേർഡുകൾക്കായി എല്ലാവർക്കും ഏറ്റവും പുതിയ ശുപാർശകൾ സംയോജിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

==== നിങ്ങൾക്ക് ശക്തമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ ഉപയോഗിക്കാം ====
സങ്കീർണ്ണമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ ഓർമ്മിക്കാതെ തന്നെ , നിങ്ങളുടെ സംഘത്തിനു ശക്തമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ ഉപയോഗിക്കാൻ മാത്രമല്ല, ഓരോ ആക്സസ് പോയിന്റിലും മറ്റൊരു പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കാനും കഴിയും. അതുവഴി, ലംഘനം ഉണ്ടായാൽ, ഓരോ അക്കൗണ്ടും വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ ഒരു കാസ്‌കേഡിംഗ് പ്രതീതി ഉണ്ടാകില്ല. ഇതിൻ്റെ ഫലമായി ഓരോ അക്കൗണ്ടിനുമുള്ള സുരക്ഷയും വർധിക്കുന്നു.

==== വേഗത്തിലുള്ള പ്രവേശനം ====
പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർമാർ ആളുകളെ ഒരൊറ്റ പാസ്‌വേർഡ് ഉപയോഗിക്കുവാൻ അനുവദിക്കുന്നു. തുടർന്ന് ഓരോ ആക്‌സസ്സ് പോയിന്റിലും ഉപയോക്തൃനാമവും പാസ്‌വേർഡും യാന്ത്രികമായി ജനകീയമാക്കും. ലോഗിൻ പ്രക്രിയയ്ക്കും പാസ്‌വേർഡ് വീണ്ടെടുക്കലിനും നിങ്ങളുടെ സംഘം കുറച്ച് സമയം ചെലവഴിക്കേണ്ടി വരുന്നു.

==== കൂടുതൽ പാസ്സ്‌വേർഡുകൾ ====
പല പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർ അപ്ലിക്കേഷനുകളും ലോഗിനുകളേക്കാളും പാസ്‌വേഡുകളേക്കാളും കൂടുതൽ സംഭരിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും ഉപയോക്താക്കളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചിലത് ക്രെഡിറ്റ് കാർഡ് വിവരങ്ങളിലേക്ക് സുരക്ഷിത ആക്സസ് നൽകുന്നു. മറ്റുള്ളവർ മൾട്ടി ഫാക്ടർ അംഗീകാരം നൽകുന്നു - അല്ലെങ്കിൽ ശരിയായ പാസ്‌വേർഡ് നൽകി കഴിഞ്ഞാൽ ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകുന്നത് പോലുള്ള രണ്ടാമത്തെ പരിശോധന ഉപയോഗിക്കുക - ഇത് ലളിതവും ഫലപ്രദവുമാണ്. സങ്കീർണ്ണമായ പാസ്‌വേർഡുകൾ പോലെ, മൾട്ടി ഫാക്ടർ അംഗീകാരം ഉപയോഗിക്കൽ ലളിതമാകുമ്പോൾ, ഉപയോക്താക്കൾ പങ്കെടുക്കാൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്.

==== അക്കൗണ്ടിലേക്കുള്ള കടന്നുകയറ്റം നിയന്ത്രിക്കുക ====
പല ബിസിനസുകൾക്കും, ആർക്കൊക്കെ ആക്‌സസ്സുണ്ടെന്ന് മാനേജു ചെയ്യുന്നത് ഒരു പേടിസ്വപ്നമാണ് - പ്രത്യേകിച്ചും ഒന്നിലധികം ആളുകൾക്ക് ഒരൊറ്റ അക്കൗണ്ടിലേക്ക് ആക്‌സസ്സ് ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ പാസ്‌വേർഡ് കാര്യക്ഷമമായി മാനേജുചെയ്യാനും ആവശ്യാനുസരണം മാറ്റാനും ഒരു പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും. ഒരു അക്കൗണ്ടിലേക്ക് പാസ്‌വേർഡ് നിയന്ത്രിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രാപ്‌തമാക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ ചില അപ്ലിക്കേഷനുകളിലുണ്ട്, തുടർന്ന് യഥാർത്ഥ പാസ്‌വേർഡ് പങ്കിടാതെ മറ്റ് ഉപയോക്താക്കൾക്ക് ആക്‌സസ്സ് നൽകുന്നു.

പാസ്‌വേർഡ് മാനേജറിൻ്റെ പ്രയോജനങ്ങൾ

1. പാസ്‌വേർഡുകൾ ഒരു സുരക്ഷിത സ്ഥലത്ത് സൂക്ഷിക്കുന്നു 2. എല്ലാ പാസ്‌വേഡുകളും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതില്ല 3. ശക്തമായ പാസ്‌വേഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇത് അനുവദിക്കുന്നു 4. പാസ്‌വേർഡുകൾ മാറ്റുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു 5. ദൈർ‌ഘ്യമേറിയതും ക്രമരഹിതവും സങ്കീർ‌ണ്ണവുമായ പാസ്‌വേഡുകൾ‌ സൃഷ്‌ടിക്കാനും ഉപയോഗിക്കാനും എളുപ്പമാണ് 6. പാസ്‌വേർഡ് മാനേജർക്ക് യാന്ത്രികമായി ലോഗിൻ ചെയ്യാൻ കഴിയും 7. പാസ്‌വേർഡ് വീണ്ടെടുക്കൽ ചോദ്യങ്ങൾ സുരക്ഷിതമായി സംഭരിക്കുന്നു 8. ഒന്നിലധികം ഉപകരണങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

== പാസ്‌വേർഡുകൾക്ക് അഞ്ച് ഇതരമാർഗങ്ങൾ ==
ഡിജിറ്റൽ സുരക്ഷ ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനായി നമ്മൾ നമ്മുടെ ആവശ്യത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യമാനുസരിച്ച് പലതരം മാർഗങ്ങളും പിന്തുടരുന്നുണ്ട്. ഇത്തരത്തിൽ സ്ഥിതീകരണത്തിനായി നമ്മൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന തത്വങ്ങൾ പ്രധാനമായും മൂന്നുവിധത്തിലാണ് ഉള്ളത്. ആധുനിക പ്രാമാണീകരണ സമ്പ്രദായങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന തത്വങ്ങളെ ഇപ്പോഴും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന സ്ഥിതീകരണത്തിൻ്റെ പുരാതന രീതികളാണ് ഇവ.

ഒന്നാമതായി നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് അറിയാം എന്നതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ നമ്മൾ സുരക്ഷ ഉറപ്പാക്കുന്ന രീതിയാണ്. ഉദ്ദാഹരണമായി നമ്മൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന പാസ്‌വേർഡുകൾ, പിൻ സംഖ്യകൾ മുതലായവ. പൂർണമായും ഇവ അതിൻ്റെ ഉടമയ്ക് മാത്രം അറിയാവുന്ന ഒന്നാണ്. അതുകൂടാതെ ഇവ നാം ഓർമിച്ചെടുത്തു ഉപയോഗിക്കേണ്ടവയുമാണ്. അടുത്തതായി നിങ്ങളുടെ പക്കലുള്ള ഒന്നിനെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തിയുള്ളതാണ്. ഉദ്ദാഹരണമായി മുദ്ര , ഒടിപി , ക്രെഡിറ്റ് കാർഡ്, ടോക്കണുകൾ എന്നിവ. അവസാനത്തേത് നിങ്ങൾ ആരാണ് എന്നതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉള്ള ഒരു രീതിയാണ്. നമുക്കറിയാം, ഓരോ വ്യക്തിയും അവൻ്റെ ഭൗതികമായ സവിശേഷതകളിൽ അദ്വിതീയത പ്രകടമാക്കുന്നു . ഉദാഹരണമായി ബയോമെട്രിക്സ്, ബോഡി ടാറ്റൂകൾ മുതലായവയിലൂടെ ഇവിടെ സുരക്ഷ കൊണ്ടുവരുന്നു.

ഈ ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനം (3FA) വിവരങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നതിനോ അപകട സാധ്യതയുള്ള ഇടപാടുകൾ ചെയ്യുന്നതിനോ ഉള്ള ഒരു പ്രാമാണീകരണ ചട്ടക്കൂടിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

=== രണ്ട്-ഘട്ട പരിശോധന ===
രണ്ട്-ഘട്ട പരിശോധന പാസ്‌വേർഡുകൾക്കുള്ള ഒരു യഥാർത്ഥ ബദലല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ സുരക്ഷ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഉത്തേജകം ആണ്. ഇത് ഒരു ഇരട്ട പരിശോധനയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഈ രണ്ടാമത്തെ ഘടകം സാധാരണയായി SMS അയച്ച കോഡാണ്. അങ്ങനെ, ഒരു സേവനം ലഭിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങളുടെ പാസ്‌വേർഡും തുടർന്ന് നിങ്ങളുടെ ഫോണിലേക്ക് അയച്ച കോഡും നൽകണം.

=== വിരലടയാളം ===
പാസ്‌വേർഡിന് പകരമായി വിരലടയാളത്തിൻ്റെ ഉപയോഗം സമീപവർഷങ്ങളിൽ ഗണ്യമായി വർദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ ഈ സൗകര്യം പല സ്മാർട്ട്‌ഫോണുകളിലും ടാബ്‌ലെറ്റുകളിലും സംയോജിപ്പിക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്. കൂടാതെ ഇത് ഒരു സെക്കൻഡിനുള്ളിൽ വിരലടയാളം പരിശോധിക്കാൻ തക്ക വേഗതയുള്ളതുമാണ്. ഓരോ മനുഷ്യരുടെ വിരലടയാളവും മറ്റൊരാളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്താൻ സാധിക്കാത്തതാണ് . ഹാക്കർ എങ്ങനെയെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ വിരൽ നേടിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഈ രീതി ഉപയോഗിച്ച് അവർക്ക് ഒരിക്കലും നിങ്ങളുടെ ഉപകരണങ്ങളിലേക്കോ അക്കൗണ്ടുകളിലേക്കോ പ്രവേശിക്കാൻ സാധിക്കുകയില്ല.

“ഒരു ദിവസം പാസ്‌വേർഡ് ഒരു വിദൂരമായ ഓർമ്മയായിരിക്കും. ഒരു വിരൽ നഷ്ടപെടാത്തിടത്തോളം കാലം “പാസ്‌വേർഡ് മറന്നോ” എന്ന ബട്ടൺ നിങ്ങൾക്ക് വീണ്ടും ക്ലിക്ക് ചെയ്യേണ്ടി വരില്ല.”- ജോർജ്ജ് ബിലാം

=== വിൻ‌ഡോസ് ഹലോ ===
വിൻഡോസ് 10 അവതരിപ്പിച്ച ബയോമെട്രിക്സ് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സംവിധാനമാണ് വിൻഡോസ് ഹലോ. മനുഷ്യരുടെ അദ്വിതീയമായ ഭൗതികസവിശേഷതകൾ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയുള്ള ഒരു സംവിധാനമാണിത്. വിൻഡോസ് 10 ഉള്ള ഏത് ടെർമിനലിനും സുരക്ഷ ഉറപ്പുവരുത്തുന്നതിനായി ഈ സംവിധാനം ഉപയോഗിക്കാം. വിൻഡോസ് ഹലോ ഒരു ഗേറ്റ്‌വേ ആയി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

വിരലടയാളം ഐറിസ് തിരിച്ചറിയൽ : നിലവിൽ , ലൂമിയ 950 (ഒരു സ്മാർട്ട്ഫോൺ) ൽ മാത്രമേ ഈ സംവിധാനം ഉള്ളൂ. മുഖം തിരിച്ചറിയൽ : മുൻ ക്യാമറ, ഇൻഫ്രാറെഡ് ഇമേജ്,ഒരു ഫേഷ്യൽ 3D മാപ്പ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് മുഖത്തിൻ്റെ ചിത്രം ഇത് കണ്ടെത്തുന്നു.

ഈ മൂന്ന് സാങ്കേതികവിദ്യകളും സംയോജിപ്പിച്ച്, കണ്ണുകൾ തമ്മിലുള്ള ദൂരം, മൂക്കിൻ്റെ വീതി അല്ലെങ്കിൽ താടിയെല്ലിൻ്റെ ആകൃതി എന്നിങ്ങനെയുള്ള ചില മുഖ സവിശേഷതകൾ അളക്കുന്നതിന് സിസ്റ്റം ഒരു കൂട്ടം കമ്പ്യൂട്ടർ അൽഗോരിതങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. നമ്മൾ കണ്ണട ധരിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും, താടി വളർത്തുക ആണെങ്കിൽ പോലും ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കാം.

=== യാഹൂ! സിംഗിൾ , താത്കാലികമായ പാസ്‌വേർഡ് ===
നിങ്ങളുടെ ഇമെയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരൊറ്റ താൽക്കാലിക പാസ്‌വേർഡ് തിരഞ്ഞെടുക്കാം. സിസ്റ്റം ക്രമരഹിതവും താൽ‌ക്കാലികവുമായ ഒരു കോഡ് ഉണ്ടാക്കുകയും, ഇത് നിങ്ങൾ ലോഗിൻ ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോഴെല്ലാം ഒരു SMS വഴി നിങ്ങളിലേക്ക് അയയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. 2015 മാർച്ചിൽ യാഹൂ സമാരംഭിച്ച ഒരു സംവിധാനം ആണിത് . വളരെ ക്രമരഹിതവും താൽ‌ക്കാലികവും ആയതിനാൽ‌, അനിശ്ചിതമായി ഉപയോഗിക്കാൻ‌ കഴിയുന്ന ഒന്നിനേക്കാളും അല്ലെങ്കിൽ‌ ഒരു ക്രമം പിന്തുടരുന്നതിനേക്കാളും ഈ പാസ്സ്‌വേർഡ്ഡ് കുറച്ചുകൂടി സുരക്ഷിതമാണ്‌. മൈക്രോസോഫ്റ്റ് ഇതിനകം ഏതാണ്ട് സമാനമായ ഒരു സിസ്റ്റം പുറത്തിറക്കിയിട്ടുണ്ട്. ഇവ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം എന്തെന്നാൽ ഒറ്റത്തവണ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് പകരം യാഹൂ ഈ സംവിധാനം സ്ഥിരമായി ഉപയോഗിക്കുവാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

=== ഹൃദയമിടിപ്പ് ===
ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും ഹൃദയമിടിപ്പ് ഒരു പ്രാമാണീകരണ സംവിധാനമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ സിസ്റ്റം. കടലാസിൽ വിരലടയാളം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനേക്കാൾ വലിയ സുരക്ഷിതത്വവും ഗുണവും ഒന്നും ഇതിനില്ലെങ്കിലും, വളരെ ഉയർന്ന സുരക്ഷയുള്ള പരിതസ്ഥിതികൾക്ക് ഇത് അനുയോജ്യമാണ്. അപ്പോൾ എന്താണ് ഇതിൻ്റെ പ്രയോജനം? വിരലടയാളം സെൻസറിൽ സ്പർശിക്കുകയോ ഒരു SMS കോഡ് നൽകുകയോ പോലുള്ള ഒരു കാര്യവും ഇതിൽ നിങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതില്ല. കാരണം, മറ്റുള്ളവർക്ക് പൂർണ്ണമായും അദൃശ്യമായി കൊണ്ടുതന്നെ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയമിടിപ്പ് പശ്ചാത്തലത്തിൽ കണ്ടെത്താനാകും.

== അവലംബം ==</text>
      <sha1>dpkjar9xz337a3szco6yrhqaj3al4aa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സ്‍കൗട്ട്‌ പ്രസ്ഥാനം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>551712</id>
    <revision>
      <id>3760391</id>
      <parentid>3649369</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:19:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>M.s.augustine,nettoor</username>
        <id>40077</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>സ്കൗട്ട് സ്കാർഫ് ദിനം എന്ന ഖണ്ഡിക ചേർത്തു.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3811" xml:space="preserve">{{Infobox WorldScouting
| image = WikiProject_Scouting_fleur-de-lis_dark.svg
|name = Scouting
|country = Worldwide&lt;br&gt;United Kingdom (origin)
|f-date = 1907
|founder = [[Robert Baden-Powell, 1st Baron Baden-Powell]]}}സ്കൗട്ടിംഗ് പ്രസ്ഥാനം, സ്കൗട്ടിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ സ്കൗട്ട്സ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, യുവാക്കൾക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ഒരു സ്വമേധയാ രാഷ്ട്രീയേതര വിദ്യാഭ്യാസ പ്രസ്ഥാനമാണ്. അതിന് ഒരു രാഷ്ട്രനേതാക്കളോടും ചില രാജ്യങ്ങളിൽ ഒരു ദൈവത്തോടുമുള്ള സത്യപ്രതിജ്ഞ ആവശ്യമാണെങ്കിലും, അതിന്റെ സ്ഥാപകനായ ലോർഡ് ബാഡൻ-പവലിന്റെ തത്ത്വങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി ലിംഗഭേദം, വംശം അല്ലെങ്കിൽ ഉത്ഭവം വ്യത്യാസമില്ലാതെ അംഗത്വം അനുവദിക്കുന്നു. സ്കൗട്ട് മൂവ്‌മെന്റിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം, വ്യക്തികൾ, ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള പൗരന്മാർ, അവരുടെ പ്രാദേശിക, ദേശീയ, അന്തർദേശീയ സമൂഹങ്ങളിലെ അംഗങ്ങൾ എന്നീ നിലകളിൽ യുവാക്കളുടെ പൂർണ്ണമായ ശാരീരികവും ബൗദ്ധികവും വൈകാരികവും സാമൂഹികവും ആത്മീയവുമായ കഴിവുകൾ നേടിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള സംഭാവനയാണ്. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, ആൺകുട്ടികൾക്കുള്ള മൂന്ന് പ്രധാന പ്രായ വിഭാഗങ്ങളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതിനായി ഈ പ്രസ്ഥാനം വളർന്നു: കബ് സ്കൗട്ട്, ബോയ് സ്കൗട്ട്, റോവർ സ്കൗട്ട്. 1910 -ൽ, പെൺകുട്ടികൾക്കായുള്ള മൂന്ന് പ്രധാന പ്രായ വിഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഗേൾ ഗൈഡുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു: ബ്രൗണി ഗൈഡ്, ഗേൾ ഗൈഡ്, ഗേൾ സ്കൗട്ട്, റേഞ്ചർ ഗൈഡ്. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി യുവജന സംഘടനകളിൽ ഒന്നാണിത്.

== സ്കൗട്ട് സ്കാർഫ് ദിനം ==
ഓഗസ്റ്റ് 1 ന്  ലോക സ്കൗട്ട് സ്കാർഫ് ദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസത്തിൽ എല്ലാ സജീവ, മുൻകാല സ്കൗട്ട് അംഗങ്ങളും പൊതുസ്ഥലത്ത് മഞ്ഞ സ്കാർഫ് ധരിച്ച് അവരുടെ സ്കൗട്ട് അഭിമാനം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://nationaldaycalendar.com/world-scout-scarf-day-august-1/|title=WORLD SCOUT SCARF DAY}}&lt;/ref&gt;
[[വർഗ്ഗം:സ്കൗട്ട് പ്രസ്ഥാനം]]</text>
      <sha1>as4d32d78cekljz9to4entkl19srbif</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>മുനിബ മസാരി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>555303</id>
    <revision>
      <id>3760363</id>
      <parentid>3757777</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T02:50:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>756</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;MunibaMM.png&quot; നീക്കം ചെയ്യുന്നു, [[commons:User:Fitindia|Fitindia]] എന്ന കാര്യനിർവ്വാഹകൻ അത് കോമൺസിൽ നിന്നും നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. കാരണം: No permission since 19 July 2022.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14392" xml:space="preserve">{{prettyurl|Muniba Mazari}}
{{Infobox person
| name               = Muniba Mazari&lt;br /&gt;&lt;small&gt;{{Nastaliq|منیبہ''' مزاری}}&lt;/small&gt;
| image              =
| caption            = Muniba Mazari in 2014
| birth_date         = {{Birth date and age|df=yes|1987|03|03}}
| birth_place        = [[Rahim Yar Khan]]
| death_date         = 
| death_place        = 
| nationality        = Pakistani
| occupation         = Artist, activist, motivational speaker, singer and model
| children           = 1 (adopted)
| relatives          = 
| website            = {{URL|www.munibamazari.com}}
}}
ഒരു [[പാകിസ്താൻ]] ആക്ടിവിസ്റ്റും അവതാരകയും ആർട്ടിസ്റ്റും മോഡലും ഗായികയും മോട്ടിവേഷണൽ സ്പീക്കറുമാണ് '''മുനിബ മസാരി ബലൂച്''' (ഉർദു: منیبہ مزاری; ജനനം 3 മാർച്ച് 1987, പാകിസ്ഥാന്റെ അയൺ ലേഡി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://content.pk/pakistan/muniba-mazari-the-iron-lady-of-pakistan-is-a-true-inspiration/|title=Muniba Mazari – The Iron Lady of Pakistan is a True Inspiration|date=2017-10-30|website=Content.PK|language=en-US|access-date=2019-10-22}}&lt;/ref&gt;). ബിബിസിയുടെ 2015 ലെ 100 പ്രചോദനാത്മക വനിതകളുടെ ചുരുക്കപ്പട്ടികയ്ക്ക് ശേഷം അവർ യുഎൻ വനിതാ പാക്കിസ്ഥാന്റെ ദേശീയ അംബാസഡറായി. 2016 ലെ ഫോർബ്സ് 30 അണ്ടർ 30 പട്ടികയിലും അവർ ഇടം നേടി.

വീൽചെയർ ഉപയോഗിക്കുന്ന പാക്കിസ്ഥാനിലെ ആദ്യ മോഡലും അവതാരകയുമാണ് മുനിബ ബലോച്ച്. 21 -ആം വയസ്സിൽ ഒരു വാഹനാപകടത്തിൽ പരിക്കേറ്റതിനാൽ അവർ വീൽചെയർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഹം ന്യൂസിന്റെ സോഷ്യൽ ഷോയായ മെയിൻ നഹി ഹം എന്ന പരിപാടിയിൽ അവർ ഒരു അവതാരകയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.hipinpakistan.com/news/1148548|title=Muniba Mazari named Goodwill Ambassador by UN Women|date=2015-12-11|website=HIP|language=en|access-date=2019-10-22}}&lt;/ref&gt;
== സ്വകാര്യ ജീവിതം ==
മസാരി ഗോത്രത്തിൽ പെട്ട മുനിബ മസാരി ഒരു ബലൂച് പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്. &lt;ref name=&quot;:4&quot;&gt;{{Cite book|title=Do We Not Bleed? : Reflections of a 21st-century Pakistani|last=Tarar|first=Mehr|publisher=Aleph Book Companies|year=2018|isbn=978-93-86021-87-8|location=India|pages  = 119, 121, 122, 123, 125, 126, 128, 129, 130}}&lt;/ref&gt; 1987 മാർച്ച് 3 ന് തെക്കൻ പഞ്ചാബിലെ റഹീം യാർ ഖാനിലാണ് അവർ ജനിച്ചത്. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.maloomaat.com/muniba-mazari-a-story-of-strength-motivation.html/|title=Muniba Mazari , a Story of Strength and Motivation|last=Maloomaat|date=2015-12-21|website=Maloomaat|language=en-US|access-date=2019-10-22}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; മുനിബ ആർമി പബ്ലിക് സ്കൂളിൽ പോകുകയും, പിന്നീട് അവരുടെ ജന്മനാടായ ബിഎഫ്എയിൽ കോളേജിൽ ചേരുകയും ചെയ്തു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; 18 -ആം വയസ്സിൽ, പഠനം പൂർത്തിയാക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അവർ വിവാഹിതയായി. 2008 -ൽ അവർ ഒരു അപകടത്തിൽ പെട്ടതിനെ തുടർന്ന് അവർക്ക് പക്ഷാഘാതം ബാധിച്ചു.
=== അപകടവും വീണ്ടെടുക്കലും ===
2008 ഫെബ്രുവരി 27 ന് മുനിബയും ഭർത്താവും ക്വറ്റയിൽ നിന്ന് റഹീം യാർ ഖാനിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുകയായിരുന്നു. അവരുടെ കാർ ഒരു അപകടത്തിൽ പെട്ടു. അതിൽ അവരുടെ കൈയിലെ എല്ലുകൾ ഒടിഞ്ഞു (റേഡിയസും അൾനയും), വാരിയെല്ലുകൾ, തോൾപലക, കോളർബോൺ, നട്ടെല്ല് തുടങ്ങി നിരവധി വലിയ പരിക്കുകൾ അവൾക്ക് സംഭവിച്ചു. അവരുടെ ശ്വാസകോശവും കരളും ആഴത്തിൽ മുറിഞ്ഞു. മാത്രമല്ല, അവരുടെ താഴത്തെ ശരീരം മുഴുവൻ തളർന്നുപോയി. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; ഇത്രയും ഗുരുതരമായ ഒരു കേസ് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ സജ്ജമല്ലാത്ത അടുത്തുള്ള ആശുപത്രിയിലേക്ക് അവളെ കൊണ്ടുപോയി. പിന്നീട് റഹിം യാർ ഖാനിലെ ഒരു ആശുപത്രിയിലേക്ക് മാറ്റി. ഒടുവിൽ അവളെ കറാച്ചിയിലെ ആഘാ ഖാൻ ആശുപത്രിയിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; ശസ്ത്രക്രിയയ്ക്ക് ശേഷം, അവർ രണ്ട് വർഷത്തോളം കിടക്കയിൽ കിടന്നു. ഫിസിയോതെറാപ്പി ആരംഭിച്ചു. ഇത് വീൽചെയർ ഉപയോഗിക്കാൻ മതിയായ സുഖം പ്രാപിക്കാൻ അവരെ സഹായിച്ചു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite news|last=Altaf|first=Arsalan|url=https://tribune.com.pk/story/1576746/4-muniba-mazari-sued-ex-husband-rs10m/|title=Muniba Mazari's ex-husband sues her for defamation|date=December 6, 2017|work=The Express Tribune}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite news|last=Altaf|first=Arsalan|date=May 22, 2018|title=Muniba Mazari's ex-husband sues her for defamation|work=The Express Tribune|url=https://tribune.com.pk/story/1716468/1-muniba-mazaris-ex-husband-sues-defamation/}}&lt;/ref&gt;

മുറിവുകൾക്കുള്ള ചികിത്സയ്ക്ക് ശേഷം മുനിബ റാവൽപിണ്ടിയിലേക്ക് മാറി. 2011 ൽ, അപകടം നടന്ന് നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം, മുനിബ തന്റെ മകൻ നായലിനെ ദത്തെടുത്തു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt;&lt;ref name=&quot;:0&quot;/&gt;
== കരിയർ ==
ഒരു കലാകാരൻ, ആക്ടിവിസ്റ്റ്, അവതാരക, മോഡൽ, ഗായിക, മോട്ടിവേഷണൽ സ്പീക്കർ എന്നീ നിലകളിൽ മുനിബ മസാരി ഒന്നിലധികം മേഖലകളിൽ പ്രശസ്തി നേടിയിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ കരിയറിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും പെയിന്റിംഗിലും മോട്ടിവേഷണൽ സ്പീക്കിങിലൂടെയും നേടിയതാണ്.

പെയിന്റിംഗിനിടെ, പ്രതിമാസ വേതനത്തിനായി അരീബ് അസ്ഹറിന്റെ ഫേസ്ബുക്ക് പേജ് പ്രവർത്തിപ്പിക്കാൻ അവർ ജോലി കണ്ടെത്തി. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; ധീര ബോലോ (സാവധാനം സംസാരിക്കുക) എന്ന സ്റ്റാർട്ടപ്പ് പ്രോജക്റ്റിനായി അവർ മകന്റെ സ്കൂളിൽ ജോലി ആരംഭിച്ചു. അതിൽ വിവിധ സ്കൂളുകളിൽ ഉറുദു പഠിപ്പിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു. അക്കാലത്ത് പാകിസ്ഥാൻ ടെലിവിഷന്റെ (PTV) മാനേജിംഗ് ഡയറക്ടർ, മുഹമ്മദ് മാലിക്, അവരുടെ TED സംഭാഷണം കാരണം അവളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും PTV- ൽ ജോലി ചെയ്യാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; 2014 സെപ്റ്റംബറിൽ അവർ ക്ലൗൺ ടൗണിൽ ജോലി ചെയ്തു. ഇത് കുട്ടികൾക്കും പ്രായമായവർക്കും ഒപ്പം പ്രവർത്തിക്കാൻ അവരെ സഹായിച്ചു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt;

ഇതിനുപുറമെ, പോണ്ട്സ് മിറക്കിൾ വുമൺ ആയി പോണ്ട്സ് മുനിബയെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഏഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ വീൽചെയർ ഉപയോഗിക്കുന്ന മോഡലായി അന്താരാഷ്ട്ര ഹെയർഡ്രെസിംഗ് സലൂണായ ടോണി ആൻഡ് ഗൈയും അവരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അവർക്കായുള്ള അവരുടെ ആദ്യ കാമ്പെയ്‌ൻ വിമൻ ഓഫ് സബ്‌സ്‌റ്റാൻസ് എന്നായിരുന്നു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt;

പാകിസ്ഥാനിൽ രാജ്യസ്നേഹത്തിന്റെയും ഐക്യത്തിന്റെയും വികാരം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി ദിൽ സേ പാകിസ്താന്റെ പ്രചാരണത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു മുനിബ മസാരി. ആ വർഷത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യദിന പ്രചാരണത്തിന്റെ ഭാഗമായി 2017 ആഗസ്റ്റിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു യൂട്യൂബ് വീഡിയോ ഉൾപ്പെടെ അവർക്കുവേണ്ടി അവർ ഒരു ഗായികയായി അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://dilsaypakistan.com/|title=Dil Say Pakistan|last=DilSayPakistan.com|website=Dilsaypakistan.com|language=EN|access-date=2019-10-24}}&lt;/ref&gt;

2019 ജൂണിൽ, പാക്കിസ്ഥാനിലെ ആദ്യത്തെ ദേശീയ യുവജന സമിതിയുടെ ഭാഗമാകാൻ നിലവിലെ പാകിസ്താൻ പ്രധാനമന്ത്രി ഇമ്രാൻ ഖാൻ മുനിബയെ നിയമിച്ചു. &lt;ref&gt;{{Cite news|title=PM forms country's first ever National Youth Council|date=June 30, 2019|work=Pakistan Press International}}&lt;/ref&gt;
=== കലാകാരൻ ===
മുനിബ ആശുപത്രി കിടക്കയിൽ പെയിന്റിംഗ് ആരംഭിച്ചു. &lt;ref name=&quot;:4&quot; /&gt; അവരുടെ മാധ്യമം ക്യാൻവാസിലെ അക്രിലിക് ആണ്. ലെറ്റ് യുവർ വാൾസ് വേയർ കളേഴ്സ് എന്ന മുദ്രാവാക്യത്തോടെ മുനിബാസ് കാൻവാസ് എന്ന പേരിൽ അവർ സ്വന്തമായി ഒരു ആർട്ട് ബ്രാൻഡ് സൃഷ്ടിച്ചു. &lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite news|title=Muniba Mazari's solo exhibition kicks off|date=April 22, 2016|work=Daily Times; Lahore}}&lt;/ref&gt;2016 ഏപ്രിൽ 19 മുതൽ 2016 ഏപ്രിൽ 24 വരെ ലാഹോറിൽ നടന്ന ആറ് ദിവസത്തെ പ്രദർശനം ഉൾപ്പെടെ എക്സിബിഷനുകളിൽ അവർ തന്റെ സൃഷ്ടികൾ അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt; കളക്റ്റേഴ്സ് ഗാലേറിയയിൽ നടന്ന ഈ പ്രദർശനത്തിൽ 27 അക്രിലിക് പെയിന്റിംഗുകൾ പ്രദർശിപ്പിച്ചു. &lt;ref name=&quot;:3&quot; /&gt;

അവരുടെ ആദ്യ അന്താരാഷ്ട്ര പ്രദർശനം ആൻഡ് ഐ ചൂസ് ടു ലിവ് പാകിസ്ഥാൻ അസോസിയേഷൻ ദുബായിൽ നടന്നു.  പാക്കിസ്ഥാൻ എംബസി, പോയറ്റിക് സ്ട്രോക്ക്സ്, ലാഹോറിലെ കളക്ടർസ് ഗാലേറിയ എന്നിവർ ആതിഥേയത്വം വഹിച്ച രണ്ട് ദിവസത്തെ പ്രദർശനം യുഎഇയിലെ പാക് അംബാസഡർ മൊഅസം അഹമ്മദ് ഖാൻ ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. &lt;ref&gt;{{Cite news|title=Pakistan iron lady inspires Dubai audience with art|last=Haziq|first=Saman|date=27 September 2018|work=TCA Regional News}}&lt;/ref&gt;
==അവലംബം==
{{Reflist}}

== പുറംകണ്ണികൾ ==
*[https://www.universalcelebs.com/ Official website]

{{Authority control}}

[[വർഗ്ഗം:1987-ൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:ബി.ബി.സി. 100 സ്ത്രീകൾ]]</text>
      <sha1>2hawanztq5opkykxsv8pcf9cl4cmh7c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/ജൂൺ 2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>571245</id>
    <revision>
      <id>3760436</id>
      <parentid>3748147</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T08:58:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="463" xml:space="preserve">{| class=&quot;wikitable&quot;
! colspan=&quot;2&quot; |&lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/മേയ് 2022|&lt;&lt;]]&lt;/big&gt;
! colspan=&quot;3&quot; | &lt;big&gt;'''ജൂൺ 2022'''&lt;/big&gt;
! colspan=&quot;2&quot; | &lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/ജൂലൈ 2022|&gt;&gt;]]&lt;/big&gt;
|-
|}

-----
'''[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/01-06-2022|ജൂൺ 1-5]]'''

{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/01-06-2022}}</text>
      <sha1>rz8g47epcdy67iy2mcz4gt1kcrwciya</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>571661</id>
    <revision>
      <id>3760394</id>
      <parentid>3760197</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:22:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Seluahmed</username>
        <id>44919</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10562" xml:space="preserve">
{{Infobox Officeholder
|honorific-prefix = 
| name             = എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി
| native_name      = Abdullah Yousuf Al Jalali
| honorific-suffix =
| image            = 
[[പ്രമാണം:M.Y Abdulla Musliyar Panavally.jpg|ലഘുചിത്രം]]
| office1          = [[ദാറുൽ ഹികം ലിദഅവത്തിൽ ഇസ്‌ലാമിയ്യ]] സ്ഥാപകൻ
|ethnicity         = [[മലബാരി]]
|region            = [[ഇന്ത്യ]]
|Maddhab           = [[ശാഫിഈ]]
|school_tradition =  [[ഖാദിരിയ്യ]]
| children = 2 ആൺ മക്കൾ  3 പെൺ മക്കൾ
| birth_date = {{Birth date and age|1957|11|16|mf=y}}
| birth_place = 
| residence = [[പാണാവള്ളി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പാണാവള്ളി]], [[ആലപ്പുഴ ജില്ല|ആലപ്പുഴ]] 
| footnotes =
}}

ഇന്ത്യയിലെ ഒരു മുസ്‌ലിം മതപണ്ഡിതനാണ് '''എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി''' എഴുത്തുകാരനും വിദ്യാഭ്യാസ കാരുണ്യ സേവന രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന [[ദാറുൽ ഹികം]] &lt;ref&gt;https://www.schoolandcollegelistings.com/XX/Unknown/424617464273297/Darul-Hikam-Li-Da%27wathil-Islamiyya&lt;/ref&gt; സ്ഥാപകനും ചെയർമാനുമാണ്.  [[സമസ്ത (എപി വിഭാഗം)|ആലപ്പുഴ ജില്ല സമസ്ത വൈസ് പ്രസിഡന്റ് (എ.പി വിഭാഗം)]] ചേർത്തല താലൂക് ജംഇയത്തുൽ ഉലമ സിക്രട്ടറി ആലപ്പുഴ ജില്ല മുസ്‌ലിം ജമാഅത്ത് എക്സിക്യൂട്ടീവ് എന്നീ സ്ഥാനങ്ങള് വഹിക്കുന്നു. മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതൻ, {{cn}}എഴുത്തുകാരൻ, സംഘാടകൻ, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തകൻ എന്നീ നിലകളിൽ  അറിയപ്പെടുന്നു. ആത്മീയ ചികിത്സാ രംഗത്ത് വ്യക്തിമുദ്ര പതിപ്പിച്ച ഇദ്ദേഹത്തിനു സിം അക്കാദമി &lt;ref&gt;https://www.facebook.com/SIMpanavally&lt;/ref&gt;എന്ന പേരിൽ സ്ഥാപനവും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതിലൂടെ കേരളത്തിനകത്തും പുറത്തുമായി മൂവ്വായിരത്തിലധികം ശിഷ്യന്മാരുമുണ്ട്.

==ജനനം, കുടുംബം==

==ഗുരുക്കന്മാർ==
{{unreferenced section}}
പഠനം: ഹയാത്തുൽ ഇസ്‌ലാം മദ്‌റസ പാണാവള്ളി, മമ്മുസുർക്കപള്ളി കൊച്ചി, ജുമുഅ മസ്ജിദ് ഞായരമ്പലം, ദാറുൽ ഇസ്‌ലാം അറബി കോളേജ് കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി, ജുമുഅത്ത് പള്ളി പൂച്ചക്കാട്, മാലിക് ദീനാർ മസ്ജിദ് കാസർഗോഡ്, [[പെരുമ്പടപ്പ് പുത്തൻപള്ളി]], ദാറുസ്സലാം നന്തി [[ഇ.കെ. അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ|ഇ.കെ അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ]], [[ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ]]&lt;ref&gt;https://www.facebook.com/shihabbinsubair786/photos/a.398184250528339/1157414617938628/?type=3&lt;/ref&gt;, [[ഇ.കെ ഹസൻ മുസ്‌ലിയാർ]], [[നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ മുസ്‌ലിയാർ]], കെ.സി. ജമാലുദ്ധീൻ മുസ്‌ലിയാർ എന്നിവരായിരുന്നു പ്രധാന ഗുരുക്കന്മാർ. കൂറ്റമ്പാറ അബ്ദുറഹിമാൻ ദാരിമി, മുസ്തഫ ദാരിമി കടാങ്കോട്, ചേരൂർ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ നന്തിയിലെ സതീർഥ്യരായിരുന്നു.

== പ്രവർത്തനങ്ങൾ ==

=== മതരംഗത്ത് ===

=== [[ഖാദിരിയ്യ]] ദിക്ർ മജ്‌ലിസ് ===
പ്രശസ്ത സൂഫിവര്യൻ പഴുന്നാന ശൈഖ് [[യൂസുഫുൽ ഖാദിരി]] നാൽ നാല് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ചേർത്തല താലൂക്കിൽ പാണാവള്ളിയിൽ സ്ഥാപിതമായി. ആഗ്രഹ സഫലീകരണത്തിനും ഉദ്ദേശ പൂർത്തീകരണത്തിനും ഇഹപര വിജയത്തിനും ലക്ഷ്യമാക്കി നാനാദിക്കിൽ നിന്നും വിശ്വാസികൾ എല്ലാ മാസവും ഇവിടെ സംഗമിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://islamicglobalvoice.blogspot.com/search/label/%E0%B4%AE%E0%B5%97%E0%B4%B2%E0%B5%BD%20%E0%B4%AC%E0%B5%81%E0%B4%96%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%BF%20%28%E0%B4%B1%29?m=0&lt;/ref&gt;

=== നേട്ടങ്ങൾ ===

=== വിദേശ യാത്രകൾ === 

=== &lt;u&gt;ആത്മീയ വഴിത്താരയിൽ&lt;/u&gt; ===
പിതാവ് ഷെയ്ഖ് യൂസുഫ് അൽ ഖാദിരിയുടെ ആത്മീയ ശിക്ഷണം നന്നേ ചെറുപ്പത്തിൽ കരസ്ഥമാക്കി. പന്ത്രണ്ടാം വയസിൽ പിതാവിനു പകരം കിണറിനു സ്ഥാനം നിർണയിക്കാൻ പോയതും അതിശയിപ്പിക്കുംവിധം ഫലം കണ്ടതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. [[അൽഫിയ]] &lt;ref&gt;https://web.archive.org/web/20190320080214/http://shamela.ws/browse.php/book-8522#page-1&lt;/ref&gt; കിതാബ് ഓതുന്ന കാലത്താണ് അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ റിയാള വീട്ടിയത്. ഖുതുബിയ്യത്തിന്റെ റിയാളയും വീട്ടിയിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങൾ, ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ, ഇ.കെ ഉമർ ഹാജി, ഹസൻ ശദ്ദാദ് തങ്ങൾ, ഷെയ്ഖ് ഖലീഫ, അബ്ബാസ് മാലികി, മുഹമ്മദ് അൽ ഖാദിരി, ഇ.കെ ജലാലുദ്ധീൻ അഹ്‌മദ്‌ ഹാജി, നാസിറുദ്ദീൻ ഇ.കെ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ, ഹിബത്തുള്ള തങ്ങൾ, മഞ്ഞനാടി ഉസ്താദ്, കക്കാടിപ്പുറം ഷെയ്ഖ്, [[മടവൂർ സി എം അബൂബക്കർ|മടവൂർ സി.എം]] വലിയുല്ലാഹി തുടങ്ങിയവരിൽ നിന്ന് നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആദ്യാമായി അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചത്. [[ശാദുലിയ്യ|ശാദുലി]] ത്വരീഖത്ത് സ്വീകരിച്ചത് ക്ലാപ്പന ഉസ്താദിൽ നിന്നായിരുന്നു. എന്നാൽ [[ഖാദിരിയ്യ]]-[[രിഫാഇയ്യ]] ത്വരീഖത്തുകൾ പിതാവ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരിയിൽ നിന്നായിരുന്നു. [[പഴുന്നാന മഖാം]] അദ്ദേഹം മറവ് ചെയ്യപ്പെട്ടത് അവിടെയാണ്

== രചനകൾ ==
{{unreferenced}}
===അറബി===
*شمس الأسرار ومعارف الأحرار(Romanized:Shams-Al-Asraar-Val Mi'raaj)
* مجربات الجلالي ومواهب المتعالي
* منبع العلوم الغايات في سر البرهتيه والجلجلوت
* مولد تاج الأولياء أحمد كتي مسليار فض بدي

===അറബി മലയാളം===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ സാഗരം(10 വാള്യങ്ങൾ)

=== മലയാളം ===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ വിജ്ഞാനകോശം 
* പൊന്നിട്ട കൊട്ടാരം 
* ഗർഭം, പ്രസവം, മുലയൂട്ടൽ ആത്മീയ മാനങ്ങൾ  
* ശിശുരോഗം ആത്മീയ പരിഹാരം
* പ്രമേഹം ആത്മീയ പ്രതിവിധി 
* മഞ്ഞപ്പിത്തം ആത്മീയ ചികിത്സ


[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ സുന്നി മുസ്ലീങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുസ്ലീം മത നേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സമുദായനേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഇസ്ലാമികപണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:എപി വിഭാഗം സമസ്തയുടെ നേതാക്കൾ]]

==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>oxloevf5qvv1gf0nspkoioau2fbb5yp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760422</id>
      <parentid>3760394</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T07:59:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/Seluahmed|Seluahmed]] ([[User talk:Seluahmed|സംവാദം]]) നടത്തിയ തിരുത്തലുകൾ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; നിലവിലുള്ള പതിപ്പ് [[User:Irshadpp|Irshadpp]] സൃഷ്ടിച്ചതാണ്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10698" xml:space="preserve">{{മായ്ക്കുക/ലേഖനം}}

{{notability|date=2022 ജൂൺ}}
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
{{Infobox Officeholder
|honorific-prefix = 
| name             = എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി
| native_name      = Abdullah Yousuf Al Jalali
| honorific-suffix =
| image            = 
[[പ്രമാണം:M.Y Abdulla Musliyar Panavally.jpg|ലഘുചിത്രം]]
| office1          = [[ദാറുൽ ഹികം ലിദഅവത്തിൽ ഇസ്‌ലാമിയ്യ]] സ്ഥാപകൻ
|ethnicity         = [[മലബാരി]]
|region            = [[ഇന്ത്യ]]
|Maddhab           = [[ശാഫിഈ]]
|school_tradition =  [[ഖാദിരിയ്യ]]
| children = 2 ആൺ മക്കൾ  3 പെൺ മക്കൾ
| birth_date = {{Birth date and age|1957|11|16|mf=y}}
| birth_place = 
| residence = [[പാണാവള്ളി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പാണാവള്ളി]], [[ആലപ്പുഴ ജില്ല|ആലപ്പുഴ]] 
| footnotes =
}}

ഇന്ത്യയിലെ ഒരു മുസ്‌ലിം മതപണ്ഡിതനാണ് '''എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി''' എഴുത്തുകാരനും വിദ്യാഭ്യാസ കാരുണ്യ സേവന രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന [[ദാറുൽ ഹികം]] &lt;ref&gt;https://www.schoolandcollegelistings.com/XX/Unknown/424617464273297/Darul-Hikam-Li-Da%27wathil-Islamiyya&lt;/ref&gt; സ്ഥാപകനും ചെയർമാനുമാണ്.  [[സമസ്ത (എപി വിഭാഗം)|ആലപ്പുഴ ജില്ല സമസ്ത വൈസ് പ്രസിഡന്റ് (എ.പി വിഭാഗം)]] ചേർത്തല താലൂക് ജംഇയത്തുൽ ഉലമ സിക്രട്ടറി ആലപ്പുഴ ജില്ല മുസ്‌ലിം ജമാഅത്ത് എക്സിക്യൂട്ടീവ് എന്നീ സ്ഥാനങ്ങള് വഹിക്കുന്നു. മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതൻ, {{cn}}എഴുത്തുകാരൻ, സംഘാടകൻ, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തകൻ എന്നീ നിലകളിൽ  അറിയപ്പെടുന്നു. ആത്മീയ ചികിത്സാ രംഗത്ത് വ്യക്തിമുദ്ര പതിപ്പിച്ച ഇദ്ദേഹത്തിനു സിം അക്കാദമി &lt;ref&gt;https://www.facebook.com/SIMpanavally&lt;/ref&gt;എന്ന പേരിൽ സ്ഥാപനവും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതിലൂടെ കേരളത്തിനകത്തും പുറത്തുമായി മൂവ്വായിരത്തിലധികം ശിഷ്യന്മാരുമുണ്ട്.

==ജനനം, കുടുംബം==

==ഗുരുക്കന്മാർ==
{{unreferenced section}}
പഠനം: ഹയാത്തുൽ ഇസ്‌ലാം മദ്‌റസ പാണാവള്ളി, മമ്മുസുർക്കപള്ളി കൊച്ചി, ജുമുഅ മസ്ജിദ് ഞായരമ്പലം, ദാറുൽ ഇസ്‌ലാം അറബി കോളേജ് കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി, ജുമുഅത്ത് പള്ളി പൂച്ചക്കാട്, മാലിക് ദീനാർ മസ്ജിദ് കാസർഗോഡ്, [[പെരുമ്പടപ്പ് പുത്തൻപള്ളി]], ദാറുസ്സലാം നന്തി [[ഇ.കെ. അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ|ഇ.കെ അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ]], [[ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ]]&lt;ref&gt;https://www.facebook.com/shihabbinsubair786/photos/a.398184250528339/1157414617938628/?type=3&lt;/ref&gt;, [[ഇ.കെ ഹസൻ മുസ്‌ലിയാർ]], [[നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ മുസ്‌ലിയാർ]], കെ.സി. ജമാലുദ്ധീൻ മുസ്‌ലിയാർ എന്നിവരായിരുന്നു പ്രധാന ഗുരുക്കന്മാർ. കൂറ്റമ്പാറ അബ്ദുറഹിമാൻ ദാരിമി, മുസ്തഫ ദാരിമി കടാങ്കോട്, ചേരൂർ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ നന്തിയിലെ സതീർഥ്യരായിരുന്നു.

== പ്രവർത്തനങ്ങൾ ==

=== മതരംഗത്ത് ===

=== [[ഖാദിരിയ്യ]] ദിക്ർ മജ്‌ലിസ് ===
പ്രശസ്ത സൂഫിവര്യൻ പഴുന്നാന ശൈഖ് [[യൂസുഫുൽ ഖാദിരി]] നാൽ നാല് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ചേർത്തല താലൂക്കിൽ പാണാവള്ളിയിൽ സ്ഥാപിതമായി. ആഗ്രഹ സഫലീകരണത്തിനും ഉദ്ദേശ പൂർത്തീകരണത്തിനും ഇഹപര വിജയത്തിനും ലക്ഷ്യമാക്കി നാനാദിക്കിൽ നിന്നും വിശ്വാസികൾ എല്ലാ മാസവും ഇവിടെ സംഗമിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://islamicglobalvoice.blogspot.com/search/label/%E0%B4%AE%E0%B5%97%E0%B4%B2%E0%B5%BD%20%E0%B4%AC%E0%B5%81%E0%B4%96%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%BF%20%28%E0%B4%B1%29?m=0&lt;/ref&gt;

=== നേട്ടങ്ങൾ ===

=== വിദേശ യാത്രകൾ === 

=== &lt;u&gt;ആത്മീയ വഴിത്താരയിൽ&lt;/u&gt; ===
പിതാവ് ഷെയ്ഖ് യൂസുഫ് അൽ ഖാദിരിയുടെ ആത്മീയ ശിക്ഷണം നന്നേ ചെറുപ്പത്തിൽ കരസ്ഥമാക്കി. പന്ത്രണ്ടാം വയസിൽ പിതാവിനു പകരം കിണറിനു സ്ഥാനം നിർണയിക്കാൻ പോയതും അതിശയിപ്പിക്കുംവിധം ഫലം കണ്ടതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. [[അൽഫിയ]] &lt;ref&gt;https://web.archive.org/web/20190320080214/http://shamela.ws/browse.php/book-8522#page-1&lt;/ref&gt; കിതാബ് ഓതുന്ന കാലത്താണ് അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ റിയാള വീട്ടിയത്. ഖുതുബിയ്യത്തിന്റെ റിയാളയും വീട്ടിയിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങൾ, ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ, ഇ.കെ ഉമർ ഹാജി, ഹസൻ ശദ്ദാദ് തങ്ങൾ, ഷെയ്ഖ് ഖലീഫ, അബ്ബാസ് മാലികി, മുഹമ്മദ് അൽ ഖാദിരി, ഇ.കെ ജലാലുദ്ധീൻ അഹ്‌മദ്‌ ഹാജി, നാസിറുദ്ദീൻ ഇ.കെ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ, ഹിബത്തുള്ള തങ്ങൾ, മഞ്ഞനാടി ഉസ്താദ്, കക്കാടിപ്പുറം ഷെയ്ഖ്, [[മടവൂർ സി എം അബൂബക്കർ|മടവൂർ സി.എം]] വലിയുല്ലാഹി തുടങ്ങിയവരിൽ നിന്ന് നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആദ്യാമായി അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചത്. [[ശാദുലിയ്യ|ശാദുലി]] ത്വരീഖത്ത് സ്വീകരിച്ചത് ക്ലാപ്പന ഉസ്താദിൽ നിന്നായിരുന്നു. എന്നാൽ [[ഖാദിരിയ്യ]]-[[രിഫാഇയ്യ]] ത്വരീഖത്തുകൾ പിതാവ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരിയിൽ നിന്നായിരുന്നു. [[പഴുന്നാന മഖാം]] അദ്ദേഹം മറവ് ചെയ്യപ്പെട്ടത് അവിടെയാണ്

== രചനകൾ ==
{{unreferenced}}
===അറബി===
*شمس الأسرار ومعارف الأحرار(Romanized:Shams-Al-Asraar-Val Mi'raaj)
* مجربات الجلالي ومواهب المتعالي
* منبع العلوم الغايات في سر البرهتيه والجلجلوت
* مولد تاج الأولياء أحمد كتي مسليار فض بدي

===അറബി മലയാളം===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ സാഗരം(10 വാള്യങ്ങൾ)

=== മലയാളം ===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ വിജ്ഞാനകോശം 
* പൊന്നിട്ട കൊട്ടാരം 
* ഗർഭം, പ്രസവം, മുലയൂട്ടൽ ആത്മീയ മാനങ്ങൾ  
* ശിശുരോഗം ആത്മീയ പരിഹാരം
* പ്രമേഹം ആത്മീയ പ്രതിവിധി 
* മഞ്ഞപ്പിത്തം ആത്മീയ ചികിത്സ


[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ സുന്നി മുസ്ലീങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുസ്ലീം മത നേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സമുദായനേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഇസ്ലാമികപണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:എപി വിഭാഗം സമസ്തയുടെ നേതാക്കൾ]]

==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>jvrs3cybvlbaqe9aast4jmrbg0a0je5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760445</id>
      <parentid>3760422</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:33:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>/* ഗുരുക്കന്മാർ */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10674" xml:space="preserve">{{മായ്ക്കുക/ലേഖനം}}

{{notability|date=2022 ജൂൺ}}
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}
{{Infobox Officeholder
|honorific-prefix = 
| name             = എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി
| native_name      = Abdullah Yousuf Al Jalali
| honorific-suffix =
| image            = 
[[പ്രമാണം:M.Y Abdulla Musliyar Panavally.jpg|ലഘുചിത്രം]]
| office1          = [[ദാറുൽ ഹികം ലിദഅവത്തിൽ ഇസ്‌ലാമിയ്യ]] സ്ഥാപകൻ
|ethnicity         = [[മലബാരി]]
|region            = [[ഇന്ത്യ]]
|Maddhab           = [[ശാഫിഈ]]
|school_tradition =  [[ഖാദിരിയ്യ]]
| children = 2 ആൺ മക്കൾ  3 പെൺ മക്കൾ
| birth_date = {{Birth date and age|1957|11|16|mf=y}}
| birth_place = 
| residence = [[പാണാവള്ളി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പാണാവള്ളി]], [[ആലപ്പുഴ ജില്ല|ആലപ്പുഴ]] 
| footnotes =
}}

ഇന്ത്യയിലെ ഒരു മുസ്‌ലിം മതപണ്ഡിതനാണ് '''എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി''' എഴുത്തുകാരനും വിദ്യാഭ്യാസ കാരുണ്യ സേവന രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന [[ദാറുൽ ഹികം]] &lt;ref&gt;https://www.schoolandcollegelistings.com/XX/Unknown/424617464273297/Darul-Hikam-Li-Da%27wathil-Islamiyya&lt;/ref&gt; സ്ഥാപകനും ചെയർമാനുമാണ്.  [[സമസ്ത (എപി വിഭാഗം)|ആലപ്പുഴ ജില്ല സമസ്ത വൈസ് പ്രസിഡന്റ് (എ.പി വിഭാഗം)]] ചേർത്തല താലൂക് ജംഇയത്തുൽ ഉലമ സിക്രട്ടറി ആലപ്പുഴ ജില്ല മുസ്‌ലിം ജമാഅത്ത് എക്സിക്യൂട്ടീവ് എന്നീ സ്ഥാനങ്ങള് വഹിക്കുന്നു. മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതൻ, {{cn}}എഴുത്തുകാരൻ, സംഘാടകൻ, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തകൻ എന്നീ നിലകളിൽ  അറിയപ്പെടുന്നു. ആത്മീയ ചികിത്സാ രംഗത്ത് വ്യക്തിമുദ്ര പതിപ്പിച്ച ഇദ്ദേഹത്തിനു സിം അക്കാദമി &lt;ref&gt;https://www.facebook.com/SIMpanavally&lt;/ref&gt;എന്ന പേരിൽ സ്ഥാപനവും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതിലൂടെ കേരളത്തിനകത്തും പുറത്തുമായി മൂവ്വായിരത്തിലധികം ശിഷ്യന്മാരുമുണ്ട്.

==ജനനം, കുടുംബം==

==ഗുരുക്കന്മാർ==

പഠനം: ഹയാത്തുൽ ഇസ്‌ലാം മദ്‌റസ പാണാവള്ളി, മമ്മുസുർക്കപള്ളി കൊച്ചി, ജുമുഅ മസ്ജിദ് ഞായരമ്പലം, ദാറുൽ ഇസ്‌ലാം അറബി കോളേജ് കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി, ജുമുഅത്ത് പള്ളി പൂച്ചക്കാട്, മാലിക് ദീനാർ മസ്ജിദ് കാസർഗോഡ്, [[പെരുമ്പടപ്പ് പുത്തൻപള്ളി]], ദാറുസ്സലാം നന്തി [[ഇ.കെ. അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ|ഇ.കെ അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ]], [[ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ]]&lt;ref&gt;https://www.facebook.com/shihabbinsubair786/photos/a.398184250528339/1157414617938628/?type=3&lt;/ref&gt;, [[ഇ.കെ ഹസൻ മുസ്‌ലിയാർ]], [[നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ മുസ്‌ലിയാർ]], കെ.സി. ജമാലുദ്ധീൻ മുസ്‌ലിയാർ എന്നിവരായിരുന്നു പ്രധാന ഗുരുക്കന്മാർ. കൂറ്റമ്പാറ അബ്ദുറഹിമാൻ ദാരിമി, മുസ്തഫ ദാരിമി കടാങ്കോട്, ചേരൂർ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ നന്തിയിലെ സതീർഥ്യരായിരുന്നു.

== പ്രവർത്തനങ്ങൾ ==

=== മതരംഗത്ത് ===

=== [[ഖാദിരിയ്യ]] ദിക്ർ മജ്‌ലിസ് ===
പ്രശസ്ത സൂഫിവര്യൻ പഴുന്നാന ശൈഖ് [[യൂസുഫുൽ ഖാദിരി]] നാൽ നാല് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ചേർത്തല താലൂക്കിൽ പാണാവള്ളിയിൽ സ്ഥാപിതമായി. ആഗ്രഹ സഫലീകരണത്തിനും ഉദ്ദേശ പൂർത്തീകരണത്തിനും ഇഹപര വിജയത്തിനും ലക്ഷ്യമാക്കി നാനാദിക്കിൽ നിന്നും വിശ്വാസികൾ എല്ലാ മാസവും ഇവിടെ സംഗമിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://islamicglobalvoice.blogspot.com/search/label/%E0%B4%AE%E0%B5%97%E0%B4%B2%E0%B5%BD%20%E0%B4%AC%E0%B5%81%E0%B4%96%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%BF%20%28%E0%B4%B1%29?m=0&lt;/ref&gt;

=== നേട്ടങ്ങൾ ===

=== വിദേശ യാത്രകൾ === 

=== &lt;u&gt;ആത്മീയ വഴിത്താരയിൽ&lt;/u&gt; ===
പിതാവ് ഷെയ്ഖ് യൂസുഫ് അൽ ഖാദിരിയുടെ ആത്മീയ ശിക്ഷണം നന്നേ ചെറുപ്പത്തിൽ കരസ്ഥമാക്കി. പന്ത്രണ്ടാം വയസിൽ പിതാവിനു പകരം കിണറിനു സ്ഥാനം നിർണയിക്കാൻ പോയതും അതിശയിപ്പിക്കുംവിധം ഫലം കണ്ടതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. [[അൽഫിയ]] &lt;ref&gt;https://web.archive.org/web/20190320080214/http://shamela.ws/browse.php/book-8522#page-1&lt;/ref&gt; കിതാബ് ഓതുന്ന കാലത്താണ് അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ റിയാള വീട്ടിയത്. ഖുതുബിയ്യത്തിന്റെ റിയാളയും വീട്ടിയിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങൾ, ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ, ഇ.കെ ഉമർ ഹാജി, ഹസൻ ശദ്ദാദ് തങ്ങൾ, ഷെയ്ഖ് ഖലീഫ, അബ്ബാസ് മാലികി, മുഹമ്മദ് അൽ ഖാദിരി, ഇ.കെ ജലാലുദ്ധീൻ അഹ്‌മദ്‌ ഹാജി, നാസിറുദ്ദീൻ ഇ.കെ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ, ഹിബത്തുള്ള തങ്ങൾ, മഞ്ഞനാടി ഉസ്താദ്, കക്കാടിപ്പുറം ഷെയ്ഖ്, [[മടവൂർ സി എം അബൂബക്കർ|മടവൂർ സി.എം]] വലിയുല്ലാഹി തുടങ്ങിയവരിൽ നിന്ന് നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആദ്യാമായി അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചത്. [[ശാദുലിയ്യ|ശാദുലി]] ത്വരീഖത്ത് സ്വീകരിച്ചത് ക്ലാപ്പന ഉസ്താദിൽ നിന്നായിരുന്നു. എന്നാൽ [[ഖാദിരിയ്യ]]-[[രിഫാഇയ്യ]] ത്വരീഖത്തുകൾ പിതാവ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരിയിൽ നിന്നായിരുന്നു. [[പഴുന്നാന മഖാം]] അദ്ദേഹം മറവ് ചെയ്യപ്പെട്ടത് അവിടെയാണ്

== രചനകൾ ==
{{unreferenced}}
===അറബി===
*شمس الأسرار ومعارف الأحرار(Romanized:Shams-Al-Asraar-Val Mi'raaj)
* مجربات الجلالي ومواهب المتعالي
* منبع العلوم الغايات في سر البرهتيه والجلجلوت
* مولد تاج الأولياء أحمد كتي مسليار فض بدي

===അറബി മലയാളം===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ സാഗരം(10 വാള്യങ്ങൾ)

=== മലയാളം ===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ വിജ്ഞാനകോശം 
* പൊന്നിട്ട കൊട്ടാരം 
* ഗർഭം, പ്രസവം, മുലയൂട്ടൽ ആത്മീയ മാനങ്ങൾ  
* ശിശുരോഗം ആത്മീയ പരിഹാരം
* പ്രമേഹം ആത്മീയ പ്രതിവിധി 
* മഞ്ഞപ്പിത്തം ആത്മീയ ചികിത്സ


[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ സുന്നി മുസ്ലീങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുസ്ലീം മത നേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സമുദായനേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഇസ്ലാമികപണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:എപി വിഭാഗം സമസ്തയുടെ നേതാക്കൾ]]

==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>hx6vs1wpbpfj4bn4czd2azta9wsl21k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760446</id>
      <parentid>3760445</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:33:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>ടാഗുകൾ നീക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10586" xml:space="preserve">{{മായ്ക്കുക/ലേഖനം}}

{{Infobox Officeholder
|honorific-prefix = 
| name             = എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി
| native_name      = Abdullah Yousuf Al Jalali
| honorific-suffix =
| image            = 
[[പ്രമാണം:M.Y Abdulla Musliyar Panavally.jpg|ലഘുചിത്രം]]
| office1          = [[ദാറുൽ ഹികം ലിദഅവത്തിൽ ഇസ്‌ലാമിയ്യ]] സ്ഥാപകൻ
|ethnicity         = [[മലബാരി]]
|region            = [[ഇന്ത്യ]]
|Maddhab           = [[ശാഫിഈ]]
|school_tradition =  [[ഖാദിരിയ്യ]]
| children = 2 ആൺ മക്കൾ  3 പെൺ മക്കൾ
| birth_date = {{Birth date and age|1957|11|16|mf=y}}
| birth_place = 
| residence = [[പാണാവള്ളി ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|പാണാവള്ളി]], [[ആലപ്പുഴ ജില്ല|ആലപ്പുഴ]] 
| footnotes =
}}

ഇന്ത്യയിലെ ഒരു മുസ്‌ലിം മതപണ്ഡിതനാണ് '''എം. വൈ അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി''' എഴുത്തുകാരനും വിദ്യാഭ്യാസ കാരുണ്യ സേവന രംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്ന [[ദാറുൽ ഹികം]] &lt;ref&gt;https://www.schoolandcollegelistings.com/XX/Unknown/424617464273297/Darul-Hikam-Li-Da%27wathil-Islamiyya&lt;/ref&gt; സ്ഥാപകനും ചെയർമാനുമാണ്.  [[സമസ്ത (എപി വിഭാഗം)|ആലപ്പുഴ ജില്ല സമസ്ത വൈസ് പ്രസിഡന്റ് (എ.പി വിഭാഗം)]] ചേർത്തല താലൂക് ജംഇയത്തുൽ ഉലമ സിക്രട്ടറി ആലപ്പുഴ ജില്ല മുസ്‌ലിം ജമാഅത്ത് എക്സിക്യൂട്ടീവ് എന്നീ സ്ഥാനങ്ങള് വഹിക്കുന്നു. മുസ്‌ലിം പണ്ഡിതൻ, {{cn}}എഴുത്തുകാരൻ, സംഘാടകൻ, വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തകൻ എന്നീ നിലകളിൽ  അറിയപ്പെടുന്നു. ആത്മീയ ചികിത്സാ രംഗത്ത് വ്യക്തിമുദ്ര പതിപ്പിച്ച ഇദ്ദേഹത്തിനു സിം അക്കാദമി &lt;ref&gt;https://www.facebook.com/SIMpanavally&lt;/ref&gt;എന്ന പേരിൽ സ്ഥാപനവും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. ഇതിലൂടെ കേരളത്തിനകത്തും പുറത്തുമായി മൂവ്വായിരത്തിലധികം ശിഷ്യന്മാരുമുണ്ട്.

==ജനനം, കുടുംബം==

==ഗുരുക്കന്മാർ==

പഠനം: ഹയാത്തുൽ ഇസ്‌ലാം മദ്‌റസ പാണാവള്ളി, മമ്മുസുർക്കപള്ളി കൊച്ചി, ജുമുഅ മസ്ജിദ് ഞായരമ്പലം, ദാറുൽ ഇസ്‌ലാം അറബി കോളേജ് കാഞ്ഞിരപ്പള്ളി, ജുമുഅത്ത് പള്ളി പൂച്ചക്കാട്, മാലിക് ദീനാർ മസ്ജിദ് കാസർഗോഡ്, [[പെരുമ്പടപ്പ് പുത്തൻപള്ളി]], ദാറുസ്സലാം നന്തി [[ഇ.കെ. അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ|ഇ.കെ അബൂബക്കർ മുസ്‌ലിയാർ]], [[ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ]]&lt;ref&gt;https://www.facebook.com/shihabbinsubair786/photos/a.398184250528339/1157414617938628/?type=3&lt;/ref&gt;, [[ഇ.കെ ഹസൻ മുസ്‌ലിയാർ]], [[നെല്ലിക്കുത്ത് ഇസ്മാഈൽ മുസ്‌ലിയാർ]], കെ.സി. ജമാലുദ്ധീൻ മുസ്‌ലിയാർ എന്നിവരായിരുന്നു പ്രധാന ഗുരുക്കന്മാർ. കൂറ്റമ്പാറ അബ്ദുറഹിമാൻ ദാരിമി, മുസ്തഫ ദാരിമി കടാങ്കോട്, ചേരൂർ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ നന്തിയിലെ സതീർഥ്യരായിരുന്നു.

== പ്രവർത്തനങ്ങൾ ==

=== മതരംഗത്ത് ===

=== [[ഖാദിരിയ്യ]] ദിക്ർ മജ്‌ലിസ് ===
പ്രശസ്ത സൂഫിവര്യൻ പഴുന്നാന ശൈഖ് [[യൂസുഫുൽ ഖാദിരി]] നാൽ നാല് പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ ചേർത്തല താലൂക്കിൽ പാണാവള്ളിയിൽ സ്ഥാപിതമായി. ആഗ്രഹ സഫലീകരണത്തിനും ഉദ്ദേശ പൂർത്തീകരണത്തിനും ഇഹപര വിജയത്തിനും ലക്ഷ്യമാക്കി നാനാദിക്കിൽ നിന്നും വിശ്വാസികൾ എല്ലാ മാസവും ഇവിടെ സംഗമിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://islamicglobalvoice.blogspot.com/search/label/%E0%B4%AE%E0%B5%97%E0%B4%B2%E0%B5%BD%20%E0%B4%AC%E0%B5%81%E0%B4%96%E0%B4%BE%E0%B4%B0%E0%B4%BF%20%28%E0%B4%B1%29?m=0&lt;/ref&gt;

=== നേട്ടങ്ങൾ ===

=== വിദേശ യാത്രകൾ === 

=== &lt;u&gt;ആത്മീയ വഴിത്താരയിൽ&lt;/u&gt; ===
പിതാവ് ഷെയ്ഖ് യൂസുഫ് അൽ ഖാദിരിയുടെ ആത്മീയ ശിക്ഷണം നന്നേ ചെറുപ്പത്തിൽ കരസ്ഥമാക്കി. പന്ത്രണ്ടാം വയസിൽ പിതാവിനു പകരം കിണറിനു സ്ഥാനം നിർണയിക്കാൻ പോയതും അതിശയിപ്പിക്കുംവിധം ഫലം കണ്ടതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. [[അൽഫിയ]] &lt;ref&gt;https://web.archive.org/web/20190320080214/http://shamela.ws/browse.php/book-8522#page-1&lt;/ref&gt; കിതാബ് ഓതുന്ന കാലത്താണ് അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ റിയാള വീട്ടിയത്. ഖുതുബിയ്യത്തിന്റെ റിയാളയും വീട്ടിയിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങൾ, ക്ലാപ്പന മുഹമ്മദ് മുസ്‌ലിയാർ, ഇ.കെ ഉമർ ഹാജി, ഹസൻ ശദ്ദാദ് തങ്ങൾ, ഷെയ്ഖ് ഖലീഫ, അബ്ബാസ് മാലികി, മുഹമ്മദ് അൽ ഖാദിരി, ഇ.കെ ജലാലുദ്ധീൻ അഹ്‌മദ്‌ ഹാജി, നാസിറുദ്ദീൻ ഇ.കെ അബ്ദുല്ല മുസ്‌ലിയാർ, ഹിബത്തുള്ള തങ്ങൾ, മഞ്ഞനാടി ഉസ്താദ്, കക്കാടിപ്പുറം ഷെയ്ഖ്, [[മടവൂർ സി എം അബൂബക്കർ|മടവൂർ സി.എം]] വലിയുല്ലാഹി തുടങ്ങിയവരിൽ നിന്ന് നിരവധി വിഷയങ്ങളിൽ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. മാഞ്ഞാലി കൊച്ചു തങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ആദ്യാമായി അസ്മാഉൽ ഹുസ്‌നയുടെ ഇജാസത്ത് ലഭിച്ചത്. [[ശാദുലിയ്യ|ശാദുലി]] ത്വരീഖത്ത് സ്വീകരിച്ചത് ക്ലാപ്പന ഉസ്താദിൽ നിന്നായിരുന്നു. എന്നാൽ [[ഖാദിരിയ്യ]]-[[രിഫാഇയ്യ]] ത്വരീഖത്തുകൾ പിതാവ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരിയിൽ നിന്നായിരുന്നു. [[പഴുന്നാന മഖാം]] അദ്ദേഹം മറവ് ചെയ്യപ്പെട്ടത് അവിടെയാണ്

== രചനകൾ ==
{{unreferenced}}
===അറബി===
*شمس الأسرار ومعارف الأحرار(Romanized:Shams-Al-Asraar-Val Mi'raaj)
* مجربات الجلالي ومواهب المتعالي
* منبع العلوم الغايات في سر البرهتيه والجلجلوت
* مولد تاج الأولياء أحمد كتي مسليار فض بدي

===അറബി മലയാളം===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ സാഗരം(10 വാള്യങ്ങൾ)

=== മലയാളം ===
* സഫല ആത്മീയ ചികിത്സാ വിജ്ഞാനകോശം 
* പൊന്നിട്ട കൊട്ടാരം 
* ഗർഭം, പ്രസവം, മുലയൂട്ടൽ ആത്മീയ മാനങ്ങൾ  
* ശിശുരോഗം ആത്മീയ പരിഹാരം
* പ്രമേഹം ആത്മീയ പ്രതിവിധി 
* മഞ്ഞപ്പിത്തം ആത്മീയ ചികിത്സ


[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ സുന്നി മുസ്ലീങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:മുസ്ലീം മത നേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ആലപ്പുഴ ജില്ലയിൽ ജനിച്ചവർ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സമുദായനേതാക്കൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ഇസ്ലാമികപണ്ഡിതർ]]
[[വർഗ്ഗം:എപി വിഭാഗം സമസ്തയുടെ നേതാക്കൾ]]

==അവലംബം==
{{reflist}}</text>
      <sha1>ljd4v8cah7lmpo0pmttjinb3vdbkiuy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഗാന്ധിജിയുടെ ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി സന്ദർശനം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>572902</id>
    <revision>
      <id>3760465</id>
      <parentid>3755186</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T10:07:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendu</username>
        <id>57874</id>
      </contributor>
      <comment>/* അവലംബം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19622" xml:space="preserve">[[മഹാത്മാ ഗാന്ധി]] തന്റെ [[ഇന്ത്യ|ഭാരത]]പര്യടനത്തിനിടക്ക് 1925-ലും 1934-ലുമായി രണ്ടു തവണ [[വള്ളുവനാട്|വള്ളുവനാട്ടി]]ലെ ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി സന്ദർശിക്കുക ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt; ജീവിതം എൻ്റെ ബോധിവൃക്ഷം, കെ.വി. ഈശ്വര വാര്യരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും വള്ളുവനാടൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമര ചരിത്രവും, എസ്. രാജേന്ദു (എഡി.), ചെർപ്പുളശ്ശേരി, 2010. ISBN: 978-93-5254-285-7 &lt;/ref&gt; [[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി]]യുടെ സന്ദർശനം [[വള്ളുവനാട്|വള്ളുവനാട്ടി]]ൽ വലിയ സാമൂഹ്യമാറ്റങ്ങൾക്ക് ഇടവരുത്തുകയുണ്ടായി. 

[[File: Gandhiji_statue_cherpulaasery_high_school_2.jpg |thumb|right|ഗാന്ധിജിയുടെ ചെർപ്പുളശ്ശേരി സന്ദർശന സ്മാരകമായി സ്ഥാപിച്ച പ്രതിമ, ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി ഹൈസ്കൂൾ ]]

==സന്ദർശനങ്ങൾ==
&lt;p&gt; [[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി]] ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിയിൽ രണ്ടുതവണ വരികയുണ്ടായി.  1925-ലും 1934-ലും. ആദ്യ തവണ തന്റെ [[മലബാർ]] സന്ദർശനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിയിലൂടെ നടന്നുപോയി (1925 മാർച്ച് 18 - ന് ?). അന്ന് യോഗങ്ങളൊന്നും നടത്തിയില്ല. 1934 ജനുവരി 10-ന് [[കരിമ്പുഴ (പാലക്കാട്)|കരിമ്പുഴ]]യിൽ മീറ്റിങ് നടത്തി. ഇതിൽ ഭാസ്കരഗുപ്തൻ മാസ്റ്റർ പങ്കെടുത്തിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;ദേശായനം, ഇ.പി. ഭാസ്കരഗുപ്തൻ, സമഭാവിനി  ബുക്സ്, കടമ്പഴിപ്പുറം, 2003 &lt;/ref&gt; [[കരിമ്പുഴ ഗ്രാമപഞ്ചായത്ത്|കരിമ്പുഴ]]യിൽനിന്നും നടന്ന് ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിയിൽ വന്നു. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt;  വരാനുണ്ടായ ഒരുപ്രധാനകാരണം [[അയിത്തോച്ചാടന പ്രസ്ഥാനം|അയിത്തം]], [[ക്ഷേത്രപ്രവേശന വിളംബരം|ക്ഷേത്രപ്രവേശനം]] എന്നീ വിഷയങ്ങളിൽ അഭിപ്രായം ആരായാനാണ് എന്നാണ് കേട്ടിട്ടുള്ളത്. അക്കാലത്തു പാലക്കാടിന്നടുത്ത്ഒരു പരദേശ ബ്രാഹ്മണഗൃഹത്തിൽ (മഠത്തിന്റെ പടിപ്പുരയിലോ മറ്റൊ  ആണ് എന്നാണ് കേട്ടിട്ടുള്ളത്) [[ശങ്കരാചാര്യർ]] എഴുന്നള്ളിയിരുന്നു എന്നും; കൂടെയുള്ളവരെ പുറത്തുനിർത്തി രഹസ്യമായി അഭിപ്രായം ചോദിച്ചുവെന്നും അദ്ദേഹം &quot;വിരോധമില്ല&quot; എന്നു സമ്മതിച്ചുവെന്നും രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt; വള്ളുവനാട് ചരിത്രം, പ്രാചീനകാലം മുതൽ എ.ഡി.1792 വരെ, എസ്. രാജേന്ദു, പബ്ലി: കെ. ശങ്കരനാരായണൻ, മാധവം, പെരിന്തൽമണ്ണ, 2012 &lt;/ref&gt;  

[[File: Gandhiji_Cherpulasseri_High_School.jpg |thumb|right|ഗാന്ധിജി ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിഹൈസ്കൂൾ മൈതാനിയിൽ പ്രസംഗിക്കുന്നു, സുരേഷ് കെ. നായർ ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി ഹൈസ്കൂൾ മതിലിൽ വരച്ച ചിത്രം  ]]

&lt;p&gt; ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി ഹൈസ്‌കൂൾ മൈതാനിയിലാണ് യോഗം സംഘടിപ്പിച്ചിരുന്നത്. യോഗത്തിൽ സമരപ്രവർത്തകാരായ എം.എസ്. നാരായണൻ, എം. പ്രഭാകരൻ, [[മുതിയൽ സുകുമാരൻ നായർ|മുതിയിൽ സുകുമാരൻ നായർ]] തുടങ്ങിയവർ പങ്കെടുത്തിട്ടുള്ളതായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt; എന്റെ കഥ, ചില സ്വാതന്ത്ര്യ സമര ചിന്തകളും പിൽക്കാല അനുഭവങ്ങളും, മാരായമംഗലം ദേശമാതൃക, എസ്. രാജേന്ദു (എഡി.), 2006, pp. 34 - 39 &lt;/ref&gt; ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിയിൽ യോഗത്തിലെ ആദ്യ കാര്യപരിപാടി [[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി]]യെ മാലയിട്ടു സ്വീകരിക്കുകയായിരുന്നു. അതിനായി ഒരു ഹരിജൻ ബാലികയെ ആണ് നിശ്ചയിച്ചിരുന്നത്.ഏതാണ്ട് ഏഴെട്ടു വയസ്സായ [[ഹരിജൻ (പത്രം)|ഹരിജന]] ബാലികയായിരുന്നു [[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി]]ക്ക് മാലയിട്ടത്. മാല അവിടെവെച്ച് ലേലംചെയ്കയുമുണ്ടായി.  ലേലം ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരു വട്ടം എന്ന് പറയുന്നതു കേട്ട് ആ പ്രവൃത്തി [[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി]] ഏറ്റെടുക്കുകയുണ്ടായി. 'ഒരു വത്തം' എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹം ഉച്ചരിച്ചത് എന്ന് മുതിയൽ  സുകുമാരൻ നായർ ഓർക്കുന്നു. അതിൽനിന്നും കിട്ടിയ പണം [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്|കോൺഗ്രസ്സ്]] പ്രവർത്തനഫണ്ടിലേക്ക് മുതൽക്കൂട്ടുകയും ചെയ്‌തു.[[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി കേരളത്തിൽ]] നടത്തിയ പ്രസംഗങ്ങളെ ക്രോഡീകരിച്ച് തെയ്യാറാക്കിയ പുസ്തകത്തിൽ ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിയിലെ പ്രസംഗം ചേർത്തിട്ടില്ല. &lt;ref&gt; Speeches and Writings of Mahatma Gandhi. 2013. http://www.southasiaarchive.com/content/sarf.143826/. &lt;/ref&gt;പിന്നീട് ആ സന്ദർശനത്തിന്റെ ഓർമ്മക്ക് ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി ഹൈസ്‌കൂളിൽ ഒരു പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. &lt;/p&gt;

&lt;p&gt; [[മോഴികുന്നത്ത് ബ്രഹ്മദത്തൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്|മോഴികുന്നം ബ്രഹ്മദത്തൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്]] [[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി]]യുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ആകൃഷ്ടനായിരുന്നുവെന്ന് കാണാം: &quot; [[ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരം|ഇന്ത്യൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമര]]ത്തിൽ [[മഹാത്മാ ഗാന്ധി|ഗാന്ധിജി]] വന്നത് മറ്റനേകം ആളുകളെ എന്നപോലെ [[മോഴികുന്നത്ത് ബ്രഹ്മദത്തൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്|ബ്രഹ്മദത്തൻ നമ്പൂതിരിപ്പാടി]]നേയും ഉത്സാഹിയാക്കുകയും ഒരു ഗാന്ധിയൻ ആയി മാറുകയും ചെയ്തു. 1918ൽ അദ്ദേഹം സജീവരാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. തുടർന്ന് [[ചെർപ്പുളശ്ശേരി നഗരസഭ|ചെർപ്പുളശ്ശേരി]] മണ്ഡലം കോൺഗ്രസ്സ് പ്രസിഡന്റുമായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടു. 1920 കാലത്ത് [[ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സ് (സംഘടന)|ഇന്ത്യൻ നാഷണൽ കോൺഗ്രസ്സും]] [[ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാനം|ഖിലാഫത്ത് പ്രസ്ഥാന]]വും സഹകരിച്ചു പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നു. [[1921]]ൽ ലഹള പൊട്ടിപ്പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ അത് വള്ളുവനാട്ടിലേക്ക് പടരാതിരിക്കാനായി അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിച്ചു.&quot; &lt;ref&gt; https://www.goodreads.com/book/show/23681219-khiilafathu-smaranakal &lt;/ref&gt; അദ്ദേഹത്തിന്റെ  ഖിലാഫത്ത് സ്മരണകൾ ഈ പ്രദേശം എപ്രകാരമാണ് ഗാന്ധിജിയുടെ ആഹ്വാനമുൾക്കൊണ്ടത് എന്നു കാണിച്ചുതരുന്നു. &lt;ref&gt;ഖിലാഫത് സ്മരണകൾ, മോഴികുന്നം ബ്രഹ്മദത്തൻ നമ്പൂതിരിപ്പാട്, മാതൃഭൂമി, 2015 &lt;/ref&gt;  &lt;/p&gt;

[[File: Mozhikkunnam_British_Horse.jpg |thumb|right|മൊഴിക്കുന്നം ബ്രഹ്മദത്തൻ നമ്പൂതിരിപ്പാടിനെ ബ്രിട്ടീഷുകാർ ചെർപ്പുളശ്ശേരി നിന്നും കുതിരക്ക് കെട്ടി വലിച്ചുകൊണ്ട് പോവുന്നു, സുരേഷ് കെ. നായർ ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി ഹൈസ്കൂൾ മതിലിൽ വരച്ച ചിത്രം  ]]

&lt;p&gt; അക്കാലത്ത് പ്രവർത്തിച്ചിരുന്നവരും പിന്നീട് ഗാന്ധിജിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഓർമ്മയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നവരുമായ വ്യക്തികളിൽ വെള്ളിനേഴി കല്യാണിക്കുട്ടി അമ്മ, നെല്ലായ കുഞ്ചുക്കർത്താവ്, [[കെ.വി. ഈശ്വരവാരിയർ|കാട്ടുകുളത്തു വാരിയത്തു ഈശ്വരവാരിയർ]], ഇ.പി. ഭാസ്കരഗുപ്തൻ മാസ്റ്റർ തുടങ്ങിയ ചിലർകൂടി സ്മരണീയരാണ്. അമയങ്ങോട്ടുകുറുശ്ശി കളത്തിൽ കേശവൻനായർ [[സേലം ജില്ല|സേലം ജയിലി]]ൽ കിടന്ന് പോലീസ് മർദ്ദനത്തിൽ ക്ഷയംപിടിപെട്ട് വിട്ടയക്കപ്പെടുകയും ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിയിൽ വെച്ച് മരിക്കുകയും ചെയ്തു. മോഴിക്കുന്നത്ത് ബ്രഹ്മദത്തൻ നമ്പൂതിരിക്കൊപ്പം  ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിയുടെ സ്വാന്തന്ത്ര്യസമര ചരിത്രത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിവെക്കേണ്ട പേരാകുന്നു കേശവൻ നായരുടേത്. അദ്ദേഹവും ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരിക്കാരൻ അപ്പുവും കൂടിയായിരുന്നു ചിലരുടെ സഹായത്താൽ രാത്രി കാക്കത്തോട്പാലം പൊളിക്കാൻ പോയത്. അതിനുശേഷം അവർ തൂതക്കടവത്തു ചെന്ന് കലാപകാരികളെ തടുത്തു നിർത്താൻ ശ്രമിക്കുകയുണ്ടായി. കളക്കുന്നത്ത് രാഘവനെഴുത്തച്ഛനുംകുഞ്ചുക്കർത്താവും ഗാന്ധിജിയെ കാണാനുള്ള മോഹംസഹിക്കാനാകാതെ നാലണ മാത്രം കൈമുതലായി വാർദ്ധക്ക് വണ്ടികയറിപ്പോവുകയും വിശന്നപ്പോൾ ഒരു മാവിന്തോട്ടത്തിൽ കയറി മാങ്ങപൊട്ടിച്ചുതിന്നതിനു പിടിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അമ്പലപ്പാറ നാരായണൻ നായർ പാവപ്പെട്ടവർക്കായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽമുഴുകി.  &lt;ref&gt; ജീവിതം എൻ്റെ ബോധിവൃക്ഷം, കെ.വി. ഈശ്വര വാര്യരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും വള്ളുവനാടൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമര ചരിത്രവും, എസ്. രാജേന്ദു (എഡി.), ചെർപ്പുളശ്ശേരി, 2010. ISBN: 978-93-5254-285-7 &lt;/ref&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt; [[കെ.വി. ഈശ്വരവാരിയർ|കെ.വി. ഈശ്വരവാരിയ]]രുടെ ആത്മകഥയിൽ കൊടുത്തിട്ടുള്ളതും, 1949-ലെ &quot;ജയകേരള&quot;ത്തിൽവന്നതുമായ ഒരു ലേഖനഭാഗം ഗാന്ധിജിയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളെ പശ്ചാത്തലമാക്കിയുള്ളതാണ്: &quot;മഹാത്മാവിനെ നമുക്ക് ഒരിക്കൽകൂടി സ്മരിക്കുക. കല്ലും മുള്ളും നിറഞ്ഞ ജീവിതത്തിൻറെ വെട്ടുവഴിയിൽ സന്ധ്യയുടെ കരിനിഴലുകൾ നീണ്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ സന്ദർഭത്തിൽ, നമുക്ക് ആ നേതാവിനെ ഒരിക്കൽകൂടി ഓർമ്മിക്കുക.” &quot;സ്വാതന്ത്ര്യം പേരും പുറംപൂച്ചുമല്ല; ഓരോ വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളവും ഓരോ പ്രത്യേക പരിതസ്ഥിതിയാണ് എന്ന് നാം ഇന്നെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കുക. സത്യവും സ്വാതന്ത്ര്യവും സാഹോദര്യവും ഗാന്ധിജിയുടെ പേരിൽ പുലർത്തണമെങ്കിൽ, സമത്വത്തെ ആരാധിക്കാൻ പഠിക്കുക. മനുഷ്യത്വത്തെ ആദരിക്കാൻ നമുക്കിന്നെങ്കിലും പഠിക്കുക.” കാട്ടുകുളത്ത്, ഒരു നെടുങ്ങനാടൻ ഗ്രാമത്തിൽ, നിത്യദാരിദ്രത്തോട് പടവെട്ടി, ചിന്തയും ലോകത്തോടുള്ള ഉയർന്ന കാഴ്‌ചപ്പാടും നേടിയ ഒരു മനുഷ്യൻ തുടർന്ന് പറയുന്നത് കാണുക: &quot;നാം ഭാരതീയർ ഇന്നറിയേണ്ടത് ഇതാണ്. ഗാന്ധിജി ജീവിക്കണമെങ്കിൽ നാം മനുഷ്യത്വത്തെ സ്നേഹിക്കണമെന്ന്, ആദരിക്കണമെന്ന്. മനുഷ്യത്വം പ്രാഥമികമായിപ്പോലും ആദരിക്കപ്പെടാതെ പോകുന്നത് കാടത്തമാണ്, അടിമത്തമാണ് എന്ന്.” ഇനിയുള്ള തലമുറയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ആധിയിൽ അദ്ദേഹം ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞുനിർത്തുന്നു:&quot;നമ്മുടെ തോട്ടത്തിൽ ഇന്നത്തെ സായംസന്ധ്യക്ക് പൊലിഞ്ഞുവീഴുന്ന പൂക്കൾക്ക് പ്രഭാതത്തിൽ അല്പനേരമെങ്കിലും വികസിച്ചു നിൽക്കാൻ സൗകര്യംകിട്ടിയെന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കുക.” &lt;ref&gt; ജീവിതം എൻ്റെ ബോധിവൃക്ഷം, കെ.വി. ഈശ്വര വാര്യരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളും വള്ളുവനാടൻ സ്വാതന്ത്ര്യസമര ചരിത്രവും, എസ്. രാജേന്ദു (എഡി.), ചെർപ്പുളശ്ശേരി, 2010. ISBN: 978-93-5254-285-7 &lt;/ref&gt; &lt;/p&gt;

&lt;p&gt; ഗാന്ധിജിയുടെ ചെറുപ്പുള്ളശ്ശേരി സന്ദർശനം വള്ളുവനാട്ടിലെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര പ്രവർത്തങ്ങൾക്ക് ഉണർവ്വേകിയതായി കാണാം. &lt;/p&gt;

==അവലംബം== 
{{Reflist | 2}}

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഗാന്ധിജിയും കേരളവും]]</text>
      <sha1>hbkljwwvdddbnh20qsyvks2auzdaxsd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവ്:Wikiking666/എഴുത്തുകളരി</title>
    <ns>2</ns>
    <id>573006</id>
    <revision>
      <id>3760221</id>
      <parentid>3759771</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:16:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="221" xml:space="preserve">{{Box|'''NO ENTRY!THIS IS [[User:Wikiking666|&lt;u&gt;USER:WIKIKING666&lt;/u&gt;]]'S ''PRIVATE SANDBOX ''PAGE!!!'''}}
{{User sandbox}}
&lt;!-- EDIT BELOW THIS LINE --&gt;
[[ബദുക്കൾ ]]
[[പ്രമാണം:PlayboyLogo.svg]]</text>
      <sha1>447gliq2c8ednydkq37gbygrk84xeta</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760224</id>
      <parentid>3760221</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T13:20:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="223" xml:space="preserve">{{Box|'''NO ENTRY!THIS IS [[User:Wikiking666|&lt;u&gt;USER:WIKIKING666&lt;/u&gt;]]'S ''PRIVATE SANDBOX ''PAGE!!!'''}}
{{User sandbox}}
&lt;!-- EDIT BELOW THIS LINE --&gt;
[[ബദുക്കൾ ]]
[[പ്രമാണം:[[PlayboyLogo.svg]]</text>
      <sha1>kgx3bfqryfexbwhksi9cfka554xivw6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പാരി സാലൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>573224</id>
    <revision>
      <id>3760386</id>
      <parentid>3758173</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:09:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[Special:Contributions/ShahJahanTheKhan|ShahJahanTheKhan]] ([[User talk:ShahJahanTheKhan|സംവാദം]]) നടത്തിയ തിരുത്തലുകൾ നീക്കം ചെയ്തിരിക്കുന്നു; നിലവിലുള്ള പതിപ്പ് [[User:Wikiking666|Wikiking666]] സൃഷ്ടിച്ചതാണ്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3649" xml:space="preserve">{{delete|Cross-wiki spam}}
{{Infobox person
| name               = പാരി സാലൻ
| image              = Paari-Saalan-Wiki-Biography-7.jpg
| caption            = 
| other_names        = 
| birth_name         = ദിനേശ് കുമാർ
| birth_date         = 
| birth_place        = 
| occupation         = {{hlist|[[ഗൂഢാലോചന സിദ്ധാന്തം]]|[[രാഷ്ട്രീയ പ്രവർത്തകൻ]]|[[സംരംഭകൻ]]}}
| years_active       = 2009–ഇന്നുവരെ
| notable_works      = 
| height             = 
| spouse             = ജോവാനി
| children           = 
}}
[[Category:Articles with hCards]]
'''പാരി സാലൻ''' ( [[തമിഴ്]] : பாரி சலൻ) [[പൊള്ളാച്ചി]] ജില്ലയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു [[തമിഴ് സാഹിത്യം|തമിഴ് ദേശീയവാദിയും]] [[ആക്ടിനിസം|സാമൂഹിക പ്രവർത്തകയുമാണ്]] .

== മുൻകാലജീവിതം ==
[[:en:Master_of_Business_Administration|എംബിഎയിൽ]] ബിരുദം നേടിയപ്പോൾ എസ്ആർഎം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയിലും പാരി പോയി. [[:en:Nayaks_of_Kandy|കാൻഡി നായകരുടെ]] പതാകയുടെ തെറ്റായ ചരിത്ര ചിത്രം പോസ്റ്റ് ചെയ്തതിന് [[:en:Seeman_(politician)|സീമാൻ]] പുറത്താക്കുന്നതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം [[നാം തമിഴർ കച്ചി]] തമിഴർ കക്ഷിയുടെ ഇലൈഞ്ജർ പസാരൈയുടെ ഭാഗമായിരുന്നു. &lt;ref&gt;{{Citation |title=Sattai Durai Murugan Speech on Paari Saalan's Caste Tamil Desiyam |url=https://www.youtube.com/watch?v=qB7_21-Pqrw |language=en |access-date=2022-05-20}}&lt;/ref&gt; [[ശിവകാർത്തികേയൻ]] [[തമിഴ്‌ചലച്ചിത്രം|തമിഴ് സിനിമയിലെ]] ഒരേയൊരു [[തമിഴർ|യഥാർത്ഥ തമിഴനാണെന്ന്]] അവകാശപ്പെടുന്ന പാരി സാലന്റെ വലിയ ആരാധകനാണ്. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/tamil/movies/news/fans-praise-sivakarthikeyan-as-the-star-completes-a-decade-in-cinema/articleshow/89316733.cms|title=Fans praise Sivakarthikeyan as the star completes a decade in cinema - Times of India|access-date=2022-05-20|website=The Times of India|language=en}}&lt;/ref&gt;

== വിമർശനം ==
അറബിക് കുത്തു പാട്ടിനെ തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിച്ചതിന്റെ പേരിലാണ് പാരി സാലൻ ഏറെ വിമർശനങ്ങൾക്ക് വിധേയനായത്.

== റഫറൻസുകൾ ==
{{Reflist}}വർഗ്ഗം:തമിഴ്-കനേഡിയൻ സംസ്കാരം [[:വർഗ്ഗം:തമിഴ്]] വിഭാഗം:ഇന്ത്യയിലെ സംരംഭകത്വം [[:വർഗ്ഗം:പൊതുപ്രവർത്തകർ|വിഭാഗം:പ്രവർത്തകർ]] [[:വർഗ്ഗം:രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകർ|വിഭാഗം:രാഷ്ട്രീയക്കാർ]]</text>
      <sha1>56sd2pi652cfymqzu72be9dqnjv7tsk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ചിറമൻകാട് അയ്യപ്പൻകാവ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>573255</id>
    <revision>
      <id>3760284</id>
      <parentid>3759297</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:10:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9346" xml:space="preserve">{{cleanup-reorganize|date=2022 ജൂലൈ}}
[[പ്രമാണം:ചിറമൻകാട് അയ്യപ്പൻകാവ്.jpg|ലഘുചിത്രം]]
[[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിലെ [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിൽ  [[വേലൂർ, തൃശ്ശൂർ|വേലൂർ]] പഞ്ചായത്തിലെ ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രാമമാണ് വെങ്ങിലശ്ശേരി , ഇവിടെയാണ് അതിപുരാതനമായ ചിറമൻകാട് [[അയ്യപ്പൻ]]&lt;nowiki/&gt;കാവ് ക്ഷേത്രം  (Cheramankadu Ayyappankavu temple) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

==ക്ഷേത്ര ചരിത്രവും ദേവ മഹിമയും==

ഏതാണ്ട് 11-12 നൂറ്റാണ്ടിന് ഇടയ്ക്ക്, മുൻപ് വന പ്രദേശമായിരുന്ന ഇവിടം കാട് വെട്ടി തെളിയിക്കുന്നതിനിടയിൽ  യാദൃശ്ചികമായി ചെറുമികൾക്ക് പ്രത്യക്ഷീഭവിച്ച ഈ സ്വയംഭൂ ചൈതന്യം, ശാസ്താ ചൈതന്യം ആണെന്നും അവിടെ ഗണപതി ഉപദേവനായും മറ്റ് പരിവാരദേവതകളോടുകൂടി, വലതുകരത്തിൽ അമ്യത കുംഭവും , പ്രഭാ ഭാര്യാ സത്യകശ്ച പുത്രഃ&lt;nowiki&gt;''&lt;/nowiki&gt; എന്ന സങ്കൽപ്പ തോട് കൂടിയ ശാസ്താ പ്രതിഷ്ഠയായി വേണമെന്ന് അന്നത്തെ വിശിഷ്ടന്മാർ ധ്യാനിച്ചറിയുകയും, അങ്ങനെ കൊച്ചി രാജ്യത്തിലെ       [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|( പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം]]) ഒരു [[സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ|സാമന്ത രാജാ]]&lt;nowiki/&gt;വും ഈ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഉടമയും ആയിരുന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]] ചുറ്റമ്പത്തോട് കൂടിയ ക്ഷേത്രവും ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന്  കഴകപ്പുര ക്ഷേത്രക്കുളം എന്നിവയും പണി കഴിപ്പിച്ചു., [[ചെറുമർ|ചെറുമി]]&lt;nowiki/&gt;കൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായ ഭഗവാൻ എന്ന   ബഹുമാനർത്ഥം ചെറമൻകാട് അയ്യപ്പൻ എന്ന് ക്ഷേത്ര നാമകരണവും നൽകി . ക്ഷേത്ര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി  3000 പറ കൃഷി ഭൂമി 20 ഏക്കർ കരഭൂമി  എന്നി സ്വത്തുവകകളും നൽകിയതായി ഭൂ​പ​രി​ഷ്​​ക​ര​ണ നി​യ​മത്തിന് മുന്നെയുള്ള ക്ഷേത്രം രേഖകളിൽ കാണാൻ കഴിയും , എന്നാൽ [[ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം]] ക്ഷേത്ര നിലനിൽപ്പിനെ തന്നെ സാരമായി ബാധിച്ചു എന്നതാണ് സത്യം . എന്നാലും ഇപ്പോഴും ചെങ്ങഴിക്കോട്ട് മൂത്ത താവഴി തെക്കേപ്പാട്ട് വിഭാഗം ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരുടെ കുടുംബ ക്ഷേത്രമായി നിലനിർത്തി പൊതുജനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടു കൂടി ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിപ്പോരുന്നു.

പടിഞ്ഞാറേ ആൽത്തറയിൽ വിശേഷാൽ ശ്രീ ഹനുമാൻ  സാന്നിദ്ധ്യം ഉള്ളതായി കാൺകയാൽ ഹനുമാന് പ്രത്യേക പൂജയും ചെയ്തു വരുന്നു.ആനയെ എഴുന്നള്ളിച്ച് പൂരം പണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ തന്നെയും ഇപ്പോൾ പ്രധാന അനുഷ്ഠാനമായി 'അയ്യപ്പൻ തിയ്യാട്ട് ' ആണ് പ്രധാന വഴിപാടായി നടത്തി പോരുന്നത്. ദേശക്കാർ വക അയ്യപ്പൻ വിളക്കും നടത്താറുണ്ട്.

ചരിത്രപ്രശസ്തനായ വൈദേശിക സന്യാസി ശ്രീ  ''ചാമ്പാളൂരുകാരൻ''  [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി|അർണോസ് പാതിരി]] AD 1710 കാലഘട്ടത്തിൻ [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ആഴ്‌‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ]] , ഇല്ലിക്കൽ ഇളയത് എന്നിവരുടെ നിർദ്ധേശ പ്രകാരം ഈ അയ്യപ്പൻകാവിന്റെ കഴകപുരയുടെ പടിപ്പുരയിൽ താമസിച്ചാണ് വേലൂരിലെ ചിറമൻകാട് ''പിറഞ്ചാങ്കുന്ന് പുണ്യാളൻ'' ക്രിസ്തീയ ദേവാലയത്തിന്റെ  നിർമാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം കൊടുത്തത് എന്ന ഒരു പ്രധാന്യം കൂടി ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്.

വിശിഷ്ടമായ 'നാലുപാദം' ചടങ്ങ് ഇന്നും നടത്തി വരുന്ന അപൂർവം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഈ അയ്യപ്പൻ കാവ്. പണ്ട് പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തെ തരണം ചെയ്യുവാനും, വിദ്യാപദവി (കായികമായും)പ്രാപ്തി അളക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് നാലുപാദം ചടങ്ങ് നടത്തി പോന്നിരുന്നത്.  നാലു പാദത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി കേരളോൽപത്തിയിൽ ഇങ്ങനെപ്പറയുന്നതായി ഉള്ളൂർ കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ പറയുന്നു. പള്ളിവാണപെരുമാൾ കേരളം രക്ഷിച്ചുവന്ന കാലത്തു ബുദ്ധമതക്കാരും നമ്പൂതിരിമാരും തമ്മിൽ തൃക്കാരിയൂരമ്പലത്തിൽവെച്ചു മതസംബന്ധമായി ഒരു വാഗ്വാദമുണ്ടാകുകയും അതിൽ ജയം സിദ്ധിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി നമ്പൂതിരിമാർ തൃക്കാരിയൂരപ്പനെ ഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ അവസരത്തിൽ ജങ്ഗമൻ എന്നൊരു മഹർഷി അവിടെ ചെന്നു നാലുപാദത്തോടുകൂടിയ ഒരു മന്ത്രം നമ്പൂരിമാർക്കു് ഉപദേശിച്ചു. ഒരു മണ്ഡലം ഭജിച്ചപ്പോൾ ആറു പരദേശബ്രാഹ്മണർ അവിടെ വരികയും അവരുടെ സാഹായത്തോടുകൂടി നമ്പൂതിരിമാർ ബുദ്ധമതക്കാരെ തോല്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നു മുതൽക്ക് ആ ʻനാലുപാദംʼ അഭീഷ്ടപ്രദമാണെന്നുള്ള ബോധത്താൽ കേരളീയർക്ക്  ആദരണീയമായിത്തീർന്നു. ഇതിന്റെ അവകാശം മൂത്തമന നമ്പൂതിരിമാർക്കാണ്. തന്ത്രിക അവകാരം കീഴ് മുണ്ടയൂർ മനക്കാർക്കാണ് .


'''അവലംബം'''

1 Census of India special status KeralaTemples          of trichur district.. page 142  S Jayashanker

2 [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി]]

3 https://archive.org/details/history-of-kerala-temples-trichur-district-thalappalli-taluk</text>
      <sha1>t3gtn1lfchp7fk1brn6am6wltpphk8i</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760285</id>
      <parentid>3760284</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:14:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9374" xml:space="preserve">{{cleanup-reorganize|date=2022 ജൂലൈ}}
[[പ്രമാണം:ചിറമൻകാട് അയ്യപ്പൻകാവ്.jpg|ലഘുചിത്രം]]
[[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിലെ [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിൽ  [[വേലൂർ, തൃശ്ശൂർ|വേലൂർ]] പഞ്ചായത്തിലെ ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രാമമാണ് വെങ്ങിലശ്ശേരി , ഇവിടെയാണ് അതിപുരാതനമായ ചിറമൻകാട് [[അയ്യപ്പൻ]]&lt;nowiki/&gt;കാവ് ക്ഷേത്രം  (Cheramankadu Ayyappankavu temple) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

==ക്ഷേത്ര ചരിത്രവും ദേവ മഹിമയും==

ഏതാണ്ട് 11-12 നൂറ്റാണ്ടിന് ഇടയ്ക്ക്, മുൻപ് വന പ്രദേശമായിരുന്ന ഇവിടം കാട് വെട്ടി തെളിയിക്കുന്നതിനിടയിൽ  യാദൃശ്ചികമായി ചെറുമികൾക്ക് പ്രത്യക്ഷീഭവിച്ച ഈ സ്വയംഭൂ ചൈതന്യം, ശാസ്താ ചൈതന്യം ആണെന്നും അവിടെ ഗണപതി ഉപദേവനായും മറ്റ് പരിവാരദേവതകളോടുകൂടി, വലതുകരത്തിൽ അമ്യത കുംഭവും , പ്രഭാ ഭാര്യാ സത്യകശ്ച പുത്രഃ&lt;nowiki&gt;''&lt;/nowiki&gt; എന്ന സങ്കൽപ്പ തോട് കൂടിയ ശാസ്താ പ്രതിഷ്ഠയായി വേണമെന്ന് അന്നത്തെ വിശിഷ്ടന്മാർ ധ്യാനിച്ചറിയുകയും, അങ്ങനെ കൊച്ചി രാജ്യത്തിലെ       [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|( പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം]]) ഒരു [[സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ|സാമന്ത രാജാ]]&lt;nowiki/&gt;വും ഈ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഉടമയും ആയിരുന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]] ചുറ്റമ്പത്തോട് കൂടിയ ക്ഷേത്രവും ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന്  കഴകപ്പുര ക്ഷേത്രക്കുളം എന്നിവയും പണി കഴിപ്പിച്ചു., [[ചെറുമർ|ചെറുമി]]&lt;nowiki/&gt;കൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായ ഭഗവാൻ എന്ന   ബഹുമാനർത്ഥം ചെറമൻകാട് അയ്യപ്പൻ എന്ന് ക്ഷേത്ര നാമകരണവും നൽകി . ക്ഷേത്ര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി  3000 പറ കൃഷി ഭൂമി 20 ഏക്കർ കരഭൂമി  എന്നി സ്വത്തുവകകളും നൽകിയതായി ഭൂ​പ​രി​ഷ്​​ക​ര​ണ നി​യ​മത്തിന് മുന്നെയുള്ള ക്ഷേത്രം രേഖകളിൽ കാണാൻ കഴിയും , എന്നാൽ [[ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം]] ക്ഷേത്ര നിലനിൽപ്പിനെ തന്നെ സാരമായി ബാധിച്ചു എന്നതാണ് സത്യം . എന്നാലും ഇപ്പോഴും ചെങ്ങഴിക്കോട്ട് മൂത്ത താവഴി തെക്കേപ്പാട്ട് വിഭാഗം ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരുടെ കുടുംബ ക്ഷേത്രമായി നിലനിർത്തി പൊതുജനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടു കൂടി ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിപ്പോരുന്നു.

പടിഞ്ഞാറേ ആൽത്തറയിൽ വിശേഷാൽ ശ്രീ ഹനുമാൻ  സാന്നിദ്ധ്യം ഉള്ളതായി കാൺകയാൽ ഹനുമാന് പ്രത്യേക പൂജയും ചെയ്തു വരുന്നു.ആനയെ എഴുന്നള്ളിച്ച് പൂരം പണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ തന്നെയും ഇപ്പോൾ പ്രധാന അനുഷ്ഠാനമായി 'അയ്യപ്പൻ തിയ്യാട്ട് ' ആണ് പ്രധാന വഴിപാടായി നടത്തി പോരുന്നത്. ദേശക്കാർ വക അയ്യപ്പൻ വിളക്കും നടത്താറുണ്ട്.

ചരിത്രപ്രശസ്തനായ വൈദേശിക സന്യാസി ശ്രീ  ''ചാമ്പാളൂരുകാരൻ''  [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി|അർണോസ് പാതിരി]] AD 1710 കാലഘട്ടത്തിൻ [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ആഴ്‌‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ]] , ഇല്ലിക്കൽ ഇളയത് എന്നിവരുടെ നിർദ്ധേശ പ്രകാരം ഈ അയ്യപ്പൻകാവിന്റെ കഴകപുരയുടെ പടിപ്പുരയിൽ താമസിച്ചാണ് വേലൂരിലെ ചിറമൻകാട് ''പിറഞ്ചാങ്കുന്ന് പുണ്യാളൻ'' ക്രിസ്തീയ ദേവാലയത്തിന്റെ  നിർമാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം കൊടുത്തത് എന്ന ഒരു പ്രധാന്യം കൂടി ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്.

==നാലുപാദം==

വിശിഷ്ടമായ 'നാലുപാദം' ചടങ്ങ് ഇന്നും നടത്തി വരുന്ന അപൂർവം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഈ അയ്യപ്പൻ കാവ്. പണ്ട് പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തെ തരണം ചെയ്യുവാനും, വിദ്യാപദവി (കായികമായും)പ്രാപ്തി അളക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് നാലുപാദം ചടങ്ങ് നടത്തി പോന്നിരുന്നത്.  നാലു പാദത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി കേരളോൽപത്തിയിൽ ഇങ്ങനെപ്പറയുന്നതായി ഉള്ളൂർ കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ പറയുന്നു. പള്ളിവാണപെരുമാൾ കേരളം രക്ഷിച്ചുവന്ന കാലത്തു ബുദ്ധമതക്കാരും നമ്പൂതിരിമാരും തമ്മിൽ തൃക്കാരിയൂരമ്പലത്തിൽവെച്ചു മതസംബന്ധമായി ഒരു വാഗ്വാദമുണ്ടാകുകയും അതിൽ ജയം സിദ്ധിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി നമ്പൂതിരിമാർ തൃക്കാരിയൂരപ്പനെ ഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ അവസരത്തിൽ ജങ്ഗമൻ എന്നൊരു മഹർഷി അവിടെ ചെന്നു നാലുപാദത്തോടുകൂടിയ ഒരു മന്ത്രം നമ്പൂരിമാർക്കു് ഉപദേശിച്ചു. ഒരു മണ്ഡലം ഭജിച്ചപ്പോൾ ആറു പരദേശബ്രാഹ്മണർ അവിടെ വരികയും അവരുടെ സാഹായത്തോടുകൂടി നമ്പൂതിരിമാർ ബുദ്ധമതക്കാരെ തോല്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നു മുതൽക്ക് ആ ʻനാലുപാദംʼ അഭീഷ്ടപ്രദമാണെന്നുള്ള ബോധത്താൽ കേരളീയർക്ക്  ആദരണീയമായിത്തീർന്നു. ഇതിന്റെ അവകാശം മൂത്തമന നമ്പൂതിരിമാർക്കാണ്. തന്ത്രിക അവകാരം കീഴ് മുണ്ടയൂർ മനക്കാർക്കാണ് .


==അവലംബം==

1 Census of India special status KeralaTemples          of trichur district.. page 142  S Jayashanker

2 [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി]]

3 https://archive.org/details/history-of-kerala-temples-trichur-district-thalappalli-taluk</text>
      <sha1>q41v61rheof3z4dmgbiu1e0knn19ief</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760287</id>
      <parentid>3760285</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:23:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9426" xml:space="preserve">{{cleanup-reorganize|date=2022 ജൂലൈ}}
[[പ്രമാണം:ചിറമൻകാട് അയ്യപ്പൻകാവ്.jpg|ലഘുചിത്രം]]
[[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിലെ [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിൽ  [[വേലൂർ, തൃശ്ശൂർ|വേലൂർ]] പഞ്ചായത്തിലെ ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രാമമാണ് വെങ്ങിലശ്ശേരി , ഇവിടെയാണ് അതിപുരാതനമായ ചിറമൻകാട് [[അയ്യപ്പൻ]]&lt;nowiki/&gt;കാവ് ക്ഷേത്രം  (Cheramankadu Ayyappankavu temple) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

==ക്ഷേത്ര ചരിത്രവും ദേവ മഹിമയും==

ഏതാണ്ട് 11-12 നൂറ്റാണ്ടിന് ഇടയ്ക്ക്, മുൻപ് വന പ്രദേശമായിരുന്ന ഇവിടം കാട് വെട്ടി തെളിയിക്കുന്നതിനിടയിൽ  യാദൃശ്ചികമായി ചെറുമികൾക്ക് പ്രത്യക്ഷീഭവിച്ച ഈ സ്വയംഭൂ ചൈതന്യം, ശാസ്താ ചൈതന്യം ആണെന്നും അവിടെ ഗണപതി ഉപദേവനായും മറ്റ് പരിവാരദേവതകളോടുകൂടി, വലതുകരത്തിൽ അമ്യത കുംഭവും , പ്രഭാ ഭാര്യാ സത്യകശ്ച പുത്രഃ&lt;nowiki&gt;''&lt;/nowiki&gt; എന്ന സങ്കൽപ്പ തോട് കൂടിയ ശാസ്താ പ്രതിഷ്ഠയായി വേണമെന്ന് അന്നത്തെ വിശിഷ്ടന്മാർ ധ്യാനിച്ചറിയുകയും, അങ്ങനെ കൊച്ചി രാജ്യത്തിലെ       [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|( പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം]]) ഒരു [[സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ|സാമന്ത രാജാ]]&lt;nowiki/&gt;വും ഈ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഉടമയും ആയിരുന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]] ചുറ്റമ്പത്തോട് കൂടിയ ക്ഷേത്രവും ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന്  കഴകപ്പുര ക്ഷേത്രക്കുളം എന്നിവയും പണി കഴിപ്പിച്ചു., [[ചെറുമർ|ചെറുമി]]&lt;nowiki/&gt;കൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായ ഭഗവാൻ എന്ന   ബഹുമാനർത്ഥം ചെറമൻകാട് അയ്യപ്പൻ എന്ന് ക്ഷേത്ര നാമകരണവും നൽകി . ക്ഷേത്ര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി  3000 പറ കൃഷി ഭൂമി 20 ഏക്കർ കരഭൂമി  എന്നി സ്വത്തുവകകളും നൽകിയതായി ഭൂ​പ​രി​ഷ്​​ക​ര​ണ നി​യ​മത്തിന് മുന്നെയുള്ള ക്ഷേത്രം രേഖകളിൽ കാണാൻ കഴിയും , എന്നാൽ [[ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം]] ക്ഷേത്ര നിലനിൽപ്പിനെ തന്നെ സാരമായി ബാധിച്ചു എന്നതാണ് സത്യം . എന്നാലും ഇപ്പോഴും ചെങ്ങഴിക്കോട്ട് മൂത്ത താവഴി തെക്കേപ്പാട്ട് വിഭാഗം ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരുടെ കുടുംബ ക്ഷേത്രമായി നിലനിർത്തി പൊതുജനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടു കൂടി ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിപ്പോരുന്നു.

==പ്രധാന അനുഷ്ഠാനം==
ആനയെ എഴുന്നള്ളിച്ച് പൂരം പണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ തന്നെയും ഇപ്പോൾ പ്രധാന അനുഷ്ഠാനമായി 'അയ്യപ്പൻ തിയ്യാട്ട് ' ആണ് പ്രധാന വഴിപാടായി നടത്തി പോരുന്നത്. ദേശക്കാർ വക അയ്യപ്പൻ വിളക്കും നടത്താറുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറേ ആൽത്തറയിൽ വിശേഷാൽ ശ്രീ ഹനുമാൻ  സാന്നിദ്ധ്യം ഉള്ളതായി കാൺകയാൽ ഹനുമാന് പ്രത്യേക പൂജയും ചെയ്തു വരുന്നു.

ചരിത്രപ്രശസ്തനായ വൈദേശിക സന്യാസി ശ്രീ  ''ചാമ്പാളൂരുകാരൻ''  [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി|അർണോസ് പാതിരി]] AD 1710 കാലഘട്ടത്തിൻ [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ആഴ്‌‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ]] , ഇല്ലിക്കൽ ഇളയത് എന്നിവരുടെ നിർദ്ധേശ പ്രകാരം ഈ അയ്യപ്പൻകാവിന്റെ കഴകപുരയുടെ പടിപ്പുരയിൽ താമസിച്ചാണ് വേലൂരിലെ ചിറമൻകാട് ''പിറഞ്ചാങ്കുന്ന് പുണ്യാളൻ'' ക്രിസ്തീയ ദേവാലയത്തിന്റെ  നിർമാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം കൊടുത്തത് എന്ന ഒരു പ്രധാന്യം കൂടി ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്.

==നാലുപാദം==

വിശിഷ്ടമായ 'നാലുപാദം' ചടങ്ങ് ഇന്നും നടത്തി വരുന്ന അപൂർവം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഈ അയ്യപ്പൻ കാവ്. പണ്ട് പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തെ തരണം ചെയ്യുവാനും, വിദ്യാപദവി (കായികമായും)പ്രാപ്തി അളക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് നാലുപാദം ചടങ്ങ് നടത്തി പോന്നിരുന്നത്.  നാലു പാദത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി കേരളോൽപത്തിയിൽ ഇങ്ങനെപ്പറയുന്നതായി ഉള്ളൂർ കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ പറയുന്നു. പള്ളിവാണപെരുമാൾ കേരളം രക്ഷിച്ചുവന്ന കാലത്തു ബുദ്ധമതക്കാരും നമ്പൂതിരിമാരും തമ്മിൽ തൃക്കാരിയൂരമ്പലത്തിൽവെച്ചു മതസംബന്ധമായി ഒരു വാഗ്വാദമുണ്ടാകുകയും അതിൽ ജയം സിദ്ധിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി നമ്പൂതിരിമാർ തൃക്കാരിയൂരപ്പനെ ഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ അവസരത്തിൽ ജങ്ഗമൻ എന്നൊരു മഹർഷി അവിടെ ചെന്നു നാലുപാദത്തോടുകൂടിയ ഒരു മന്ത്രം നമ്പൂരിമാർക്കു് ഉപദേശിച്ചു. ഒരു മണ്ഡലം ഭജിച്ചപ്പോൾ ആറു പരദേശബ്രാഹ്മണർ അവിടെ വരികയും അവരുടെ സാഹായത്തോടുകൂടി നമ്പൂതിരിമാർ ബുദ്ധമതക്കാരെ തോല്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നു മുതൽക്ക് ആ ʻനാലുപാദംʼ അഭീഷ്ടപ്രദമാണെന്നുള്ള ബോധത്താൽ കേരളീയർക്ക്  ആദരണീയമായിത്തീർന്നു. ഇതിന്റെ അവകാശം മൂത്തമന നമ്പൂതിരിമാർക്കാണ്. തന്ത്രിക അവകാരം കീഴ് മുണ്ടയൂർ മനക്കാർക്കാണ് .


==അവലംബം==

1 Census of India special status KeralaTemples          of trichur district.. page 142  S Jayashanker

2 [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി]]

3 https://archive.org/details/history-of-kerala-temples-trichur-district-thalappalli-taluk</text>
      <sha1>16jbmiz2no1ei91za8b1bl96yngnnfy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760288</id>
      <parentid>3760287</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:25:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8265" xml:space="preserve">{{cleanup-reorganize|date=2022 ജൂലൈ}}
[[പ്രമാണം:ചിറമൻകാട് അയ്യപ്പൻകാവ്.jpg|ലഘുചിത്രം]]
[[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിലെ [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിൽ  [[വേലൂർ, തൃശ്ശൂർ|വേലൂർ]] പഞ്ചായത്തിലെ ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രാമമാണ് വെങ്ങിലശ്ശേരി , ഇവിടെയാണ് അതിപുരാതനമായ ചിറമൻകാട് [[അയ്യപ്പൻ]]&lt;nowiki/&gt;കാവ് ക്ഷേത്രം  (Cheramankadu Ayyappankavu temple) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

==ക്ഷേത്ര ചരിത്രവും ദേവ മഹിമയും==

ഏതാണ്ട് 11-12 നൂറ്റാണ്ടിന് ഇടയ്ക്ക്, മുൻപ് വന പ്രദേശമായിരുന്ന ഇവിടം കാട് വെട്ടി തെളിയിക്കുന്നതിനിടയിൽ  യാദൃശ്ചികമായി ചെറുമികൾക്ക് പ്രത്യക്ഷീഭവിച്ച ഈ സ്വയംഭൂ ചൈതന്യം, ശാസ്താ ചൈതന്യം ആണെന്നും അവിടെ ഗണപതി ഉപദേവനായും മറ്റ് പരിവാരദേവതകളോടുകൂടി, വലതുകരത്തിൽ അമ്യത കുംഭവും , പ്രഭാ ഭാര്യാ സത്യകശ്ച പുത്രഃ&lt;nowiki&gt;''&lt;/nowiki&gt; എന്ന സങ്കൽപ്പ തോട് കൂടിയ ശാസ്താ പ്രതിഷ്ഠയായി വേണമെന്ന് അന്നത്തെ വിശിഷ്ടന്മാർ ധ്യാനിച്ചറിയുകയും, അങ്ങനെ കൊച്ചി രാജ്യത്തിലെ       [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|( പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം]]) ഒരു [[സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ|സാമന്ത രാജാ]]&lt;nowiki/&gt;വും ഈ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഉടമയും ആയിരുന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]] ചുറ്റമ്പത്തോട് കൂടിയ ക്ഷേത്രവും ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന്  കഴകപ്പുര ക്ഷേത്രക്കുളം എന്നിവയും പണി കഴിപ്പിച്ചു., [[ചെറുമർ|ചെറുമി]]&lt;nowiki/&gt;കൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായ ഭഗവാൻ എന്ന   ബഹുമാനർത്ഥം ചെറമൻകാട് അയ്യപ്പൻ എന്ന് ക്ഷേത്ര നാമകരണവും നൽകി . ക്ഷേത്ര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി  3000 പറ കൃഷി ഭൂമി 20 ഏക്കർ കരഭൂമി  എന്നി സ്വത്തുവകകളും നൽകിയതായി ഭൂ​പ​രി​ഷ്​​ക​ര​ണ നി​യ​മത്തിന് മുന്നെയുള്ള ക്ഷേത്രം രേഖകളിൽ കാണാൻ കഴിയും , എന്നാൽ [[ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം]] ക്ഷേത്ര നിലനിൽപ്പിനെ തന്നെ സാരമായി ബാധിച്ചു എന്നതാണ് സത്യം . എന്നാലും ഇപ്പോഴും ചെങ്ങഴിക്കോട്ട് മൂത്ത താവഴി തെക്കേപ്പാട്ട് വിഭാഗം ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരുടെ കുടുംബ ക്ഷേത്രമായി നിലനിർത്തി പൊതുജനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടു കൂടി ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിപ്പോരുന്നു.

==പ്രധാന അനുഷ്ഠാനം==
ആനയെ എഴുന്നള്ളിച്ച് പൂരം പണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ തന്നെയും ഇപ്പോൾ പ്രധാന അനുഷ്ഠാനമായി 'അയ്യപ്പൻ തിയ്യാട്ട് ' ആണ് പ്രധാന വഴിപാടായി നടത്തി പോരുന്നത്. ദേശക്കാർ വക അയ്യപ്പൻ വിളക്കും നടത്താറുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറേ ആൽത്തറയിൽ വിശേഷാൽ ശ്രീ ഹനുമാൻ  സാന്നിദ്ധ്യം ഉള്ളതായി കാൺകയാൽ ഹനുമാന് പ്രത്യേക പൂജയും ചെയ്തു വരുന്നു.

==നാലുപാദം==

വിശിഷ്ടമായ 'നാലുപാദം' ചടങ്ങ് ഇന്നും നടത്തി വരുന്ന അപൂർവം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഈ അയ്യപ്പൻ കാവ്. പണ്ട് പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തെ തരണം ചെയ്യുവാനും, വിദ്യാപദവി (കായികമായും)പ്രാപ്തി അളക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് നാലുപാദം ചടങ്ങ് നടത്തി പോന്നിരുന്നത്.  നാലു പാദത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി കേരളോൽപത്തിയിൽ ഇങ്ങനെപ്പറയുന്നതായി ഉള്ളൂർ കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ പറയുന്നു. പള്ളിവാണപെരുമാൾ കേരളം രക്ഷിച്ചുവന്ന കാലത്തു ബുദ്ധമതക്കാരും നമ്പൂതിരിമാരും തമ്മിൽ തൃക്കാരിയൂരമ്പലത്തിൽവെച്ചു മതസംബന്ധമായി ഒരു വാഗ്വാദമുണ്ടാകുകയും അതിൽ ജയം സിദ്ധിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി നമ്പൂതിരിമാർ തൃക്കാരിയൂരപ്പനെ ഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ അവസരത്തിൽ ജങ്ഗമൻ എന്നൊരു മഹർഷി അവിടെ ചെന്നു നാലുപാദത്തോടുകൂടിയ ഒരു മന്ത്രം നമ്പൂരിമാർക്കു് ഉപദേശിച്ചു. ഒരു മണ്ഡലം ഭജിച്ചപ്പോൾ ആറു പരദേശബ്രാഹ്മണർ അവിടെ വരികയും അവരുടെ സാഹായത്തോടുകൂടി നമ്പൂതിരിമാർ ബുദ്ധമതക്കാരെ തോല്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നു മുതൽക്ക് ആ ʻനാലുപാദംʼ അഭീഷ്ടപ്രദമാണെന്നുള്ള ബോധത്താൽ കേരളീയർക്ക്  ആദരണീയമായിത്തീർന്നു. ഇതിന്റെ അവകാശം മൂത്തമന നമ്പൂതിരിമാർക്കാണ്. തന്ത്രിക അവകാരം കീഴ് മുണ്ടയൂർ മനക്കാർക്കാണ് .


==അവലംബം==

1 Census of India special status KeralaTemples          of trichur district.. page 142  S Jayashanker

2 [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി]]

3 https://archive.org/details/history-of-kerala-temples-trichur-district-thalappalli-taluk</text>
      <sha1>je4c8v0d0llgj6t5ppt3d32ifps68l0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760289</id>
      <parentid>3760288</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:26:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rdnambiar</username>
        <id>162410</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9427" xml:space="preserve">{{cleanup-reorganize|date=2022 ജൂലൈ}}
[[പ്രമാണം:ചിറമൻകാട് അയ്യപ്പൻകാവ്.jpg|ലഘുചിത്രം]]
[[തൃശ്ശൂർ|തൃശൂർ]] ജില്ലയിലെ [[തലപ്പിള്ളി താലൂക്ക്|തലപ്പിള്ളി]] താലൂക്കിൽ  [[വേലൂർ, തൃശ്ശൂർ|വേലൂർ]] പഞ്ചായത്തിലെ ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ ഗ്രാമമാണ് വെങ്ങിലശ്ശേരി , ഇവിടെയാണ് അതിപുരാതനമായ ചിറമൻകാട് [[അയ്യപ്പൻ]]&lt;nowiki/&gt;കാവ് ക്ഷേത്രം  (Cheramankadu Ayyappankavu temple) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

==ക്ഷേത്ര ചരിത്രവും ദേവ മഹിമയും==

ഏതാണ്ട് 11-12 നൂറ്റാണ്ടിന് ഇടയ്ക്ക്, മുൻപ് വന പ്രദേശമായിരുന്ന ഇവിടം കാട് വെട്ടി തെളിയിക്കുന്നതിനിടയിൽ  യാദൃശ്ചികമായി ചെറുമികൾക്ക് പ്രത്യക്ഷീഭവിച്ച ഈ സ്വയംഭൂ ചൈതന്യം, ശാസ്താ ചൈതന്യം ആണെന്നും അവിടെ ഗണപതി ഉപദേവനായും മറ്റ് പരിവാരദേവതകളോടുകൂടി, വലതുകരത്തിൽ അമ്യത കുംഭവും , പ്രഭാ ഭാര്യാ സത്യകശ്ച പുത്രഃ&lt;nowiki&gt;''&lt;/nowiki&gt; എന്ന സങ്കൽപ്പ തോട് കൂടിയ ശാസ്താ പ്രതിഷ്ഠയായി വേണമെന്ന് അന്നത്തെ വിശിഷ്ടന്മാർ ധ്യാനിച്ചറിയുകയും, അങ്ങനെ കൊച്ചി രാജ്യത്തിലെ       [[പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം|( പെരുമ്പടപ്പു സ്വരൂപം]]) ഒരു [[സാമന്തരാജ്യങ്ങൾ|സാമന്ത രാജാ]]&lt;nowiki/&gt;വും ഈ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഉടമയും ആയിരുന്ന [[ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാർ|ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാർ]] ചുറ്റമ്പത്തോട് കൂടിയ ക്ഷേത്രവും ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന്  കഴകപ്പുര ക്ഷേത്രക്കുളം എന്നിവയും പണി കഴിപ്പിച്ചു., [[ചെറുമർ|ചെറുമി]]&lt;nowiki/&gt;കൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷനായ ഭഗവാൻ എന്ന   ബഹുമാനർത്ഥം ചെറമൻകാട് അയ്യപ്പൻ എന്ന് ക്ഷേത്ര നാമകരണവും നൽകി . ക്ഷേത്ര ആവശ്യങ്ങൾക്കായി  3000 പറ കൃഷി ഭൂമി 20 ഏക്കർ കരഭൂമി  എന്നി സ്വത്തുവകകളും നൽകിയതായി ഭൂ​പ​രി​ഷ്​​ക​ര​ണ നി​യ​മത്തിന് മുന്നെയുള്ള ക്ഷേത്രം രേഖകളിൽ കാണാൻ കഴിയും , എന്നാൽ [[ഭൂപരിഷ്കരണ നിയമം]] ക്ഷേത്ര നിലനിൽപ്പിനെ തന്നെ സാരമായി ബാധിച്ചു എന്നതാണ് സത്യം . എന്നാലും ഇപ്പോഴും ചെങ്ങഴിക്കോട്ട് മൂത്ത താവഴി തെക്കേപ്പാട്ട് വിഭാഗം ചെങ്ങഴി നമ്പ്യാന്മാരുടെ കുടുംബ ക്ഷേത്രമായി നിലനിർത്തി പൊതുജനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടു കൂടി ക്ഷേത്രഭരണം നടത്തിപ്പോരുന്നു.

==പ്രധാന അനുഷ്ഠാനം==
ആനയെ എഴുന്നള്ളിച്ച് പൂരം പണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ തന്നെയും ഇപ്പോൾ പ്രധാന അനുഷ്ഠാനമായി 'അയ്യപ്പൻ തിയ്യാട്ട് ' ആണ് പ്രധാന വഴിപാടായി നടത്തി പോരുന്നത്. ദേശക്കാർ വക അയ്യപ്പൻ വിളക്കും നടത്താറുണ്ട്. പടിഞ്ഞാറേ ആൽത്തറയിൽ വിശേഷാൽ ശ്രീ ഹനുമാൻ  സാന്നിദ്ധ്യം ഉള്ളതായി കാൺകയാൽ ഹനുമാന് പ്രത്യേക പൂജയും ചെയ്തു വരുന്നു.

==നാലുപാദം==

വിശിഷ്ടമായ 'നാലുപാദം' ചടങ്ങ് ഇന്നും നടത്തി വരുന്ന അപൂർവം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ഈ അയ്യപ്പൻ കാവ്. പണ്ട് പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തെ തരണം ചെയ്യുവാനും, വിദ്യാപദവി (കായികമായും)പ്രാപ്തി അളക്കുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ് നാലുപാദം ചടങ്ങ് നടത്തി പോന്നിരുന്നത്.  നാലു പാദത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെപ്പറ്റി കേരളോൽപത്തിയിൽ ഇങ്ങനെപ്പറയുന്നതായി ഉള്ളൂർ കേരള സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിൽ പറയുന്നു. പള്ളിവാണപെരുമാൾ കേരളം രക്ഷിച്ചുവന്ന കാലത്തു ബുദ്ധമതക്കാരും നമ്പൂതിരിമാരും തമ്മിൽ തൃക്കാരിയൂരമ്പലത്തിൽവെച്ചു മതസംബന്ധമായി ഒരു വാഗ്വാദമുണ്ടാകുകയും അതിൽ ജയം സിദ്ധിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി നമ്പൂതിരിമാർ തൃക്കാരിയൂരപ്പനെ ഭജിക്കുകയും ചെയ്തു. ആ അവസരത്തിൽ ജങ്ഗമൻ എന്നൊരു മഹർഷി അവിടെ ചെന്നു നാലുപാദത്തോടുകൂടിയ ഒരു മന്ത്രം നമ്പൂരിമാർക്കു് ഉപദേശിച്ചു. ഒരു മണ്ഡലം ഭജിച്ചപ്പോൾ ആറു പരദേശബ്രാഹ്മണർ അവിടെ വരികയും അവരുടെ സാഹായത്തോടുകൂടി നമ്പൂതിരിമാർ ബുദ്ധമതക്കാരെ തോല്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അന്നു മുതൽക്ക് ആ ʻനാലുപാദംʼ അഭീഷ്ടപ്രദമാണെന്നുള്ള ബോധത്താൽ കേരളീയർക്ക്  ആദരണീയമായിത്തീർന്നു. ഇതിന്റെ അവകാശം മൂത്തമന നമ്പൂതിരിമാർക്കാണ്. തന്ത്രിക അവകാരം കീഴ് മുണ്ടയൂർ മനക്കാർക്കാണ് .

ചരിത്രപ്രശസ്തനായ വൈദേശിക സന്യാസി ശ്രീ  ''ചാമ്പാളൂരുകാരൻ''  [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി|അർണോസ് പാതിരി]] AD 1710 കാലഘട്ടത്തിൻ [[ആഴ്‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ|ആഴ്‌‌വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കൾ]] , ഇല്ലിക്കൽ ഇളയത് എന്നിവരുടെ നിർദ്ധേശ പ്രകാരം ഈ അയ്യപ്പൻകാവിന്റെ കഴകപുരയുടെ പടിപ്പുരയിൽ താമസിച്ചാണ് വേലൂരിലെ ചിറമൻകാട് ''പിറഞ്ചാങ്കുന്ന് പുണ്യാളൻ'' ക്രിസ്തീയ ദേവാലയത്തിന്റെ  നിർമാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നേതൃത്വം കൊടുത്തത് എന്ന ഒരു പ്രധാന്യം കൂടി ഈ ക്ഷേത്രത്തിനുണ്ട്.


==അവലംബം==

1 Census of India special status KeralaTemples          of trichur district.. page 142  S Jayashanker

2 [[അർ‌ണ്ണോസ് പാതിരി]]

3 https://archive.org/details/history-of-kerala-temples-trichur-district-thalappalli-taluk</text>
      <sha1>fazcognhtpln7l63twpeakyblie7xqe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സീമാൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574021</id>
    <revision>
      <id>3760357</id>
      <parentid>3759870</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T21:57:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ShahJahanTheKhan</username>
        <id>162360</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* അവലംബം */ വംശീയവാദിയായ സീമാന്റെ വിവാദങ്ങളും രാഷ്ട്രീയവും ആക്ടിവിസവും ഞാൻ ചേർത്തിട്ടുണ്ട്. നമ്മൾ മലയാളികൾക്ക് മയിരുവിന് എന്ത് കഴിവുണ്ടെന്ന് കാണിക്കാം.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="20966" xml:space="preserve">{{Infobox officeholder
| name                = സീമാൻ
| office1             = [[നാം തമിഴർ കച്ചി]] ചീഫ്-കോർഡിനേറ്റർ
| predecessor1        = സ്ഥാനം സ്ഥാപിച്ചു
| term_start1         = 18 മെയ് 2010
| term_end1           = 
| image               = Tamil Eelam Champion Seeman Speech Outside UN headquarters Geneva 002.jpg
| party               = [[നാം തമിഴർ കച്ചി]] (2011–ഇന്ന്)
| otherparty          = [[നാം തമിഴർ ഇയക്കം]] (2009–2011)&lt;br&gt; [[ദ്രാവിഡർ കഴകം]] (2006–2009)&lt;br&gt; [[കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി]] (1988-2006)
| birth_name          = സെന്തമിഴൻ സീമാൻ
| birth_date          = {{birth date and age|df=y|1966|11|08}}
| birth_place         = [[അരണയൂർ]], [[തമിഴ്നാട്]], [[ഇന്ത്യ]] &lt;ref name=One/&gt;
| spouse              = {{marriage|കായൽവിഴി|2013}}&lt;ref name=One&gt;{{Cite web|url=https://www.oneindia.com/politicians/seeman-284.html|title=Seeman Profile|website=OneIndia|access-date=11 April 2019}}&lt;/ref&gt;
| partner             = 
| children            = 1
| residence           = [[ചെന്നൈ]], [[തമിഴ്നാട്]], ഇന്ത്യ
| parents             = 
| occupation          = {{plainlist|
* ചലച്ചിത്ര സംവിധായകൻ 
* നടൻ 
* രാഷ്ട്രീയക്കാരൻ 
}}
| website             = {{URL|www.naamtamilar.org/}}
| image size          = 
| term_start          = 
| known_for           = 
}}

'''സെന്തമിഴൻ സീമാൻ''' &lt;ref name=&quot;Nath&quot;&gt;{{Cite news|last=Nath|first=Akshaya|date=16 October 2019|title=Vellore: Congress burns effigy of leader who justified Rajiv Gandhi's killing in election speech|url=https://www.indiatoday.in/india/story/congress-naam-tamilar-katchi-seeman-rajiv-gandhi-1609955-2019-10-16|work=India Today|language=en|access-date=25 March 2021}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Yamunan&quot;&gt;{{Cite web|url=https://scroll.in/article/952429/why-many-believe-rajinikanth-has-become-the-bjps-loudspeaker-in-tamil-nadu|title=Why many believe Rajinikanth has become the BJP's loudspeaker in Tamil Nadu|access-date=1 August 2020|last=Yamunan|first=Sruthisagar|website=Scroll.in|language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;thewire.in&quot;&gt;{{Cite web|url=https://thewire.in/communalism/hindu-munnani-katchi-vinayaga-chathurthi-hindu|title=How the Hindu Munnani Seized Vinayaga Chaturthi to Spew Venom|access-date=1 August 2020|website=The Wire}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.naamtamilar.org/2016/09/%E0%AE%AE%E0%AE%BE%E0%AE%B0%E0%AE%BF%E0%AE%AF%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%A9%E0%AF%8D-%E0%AE%A4%E0%AE%99%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%B5%E0%AF%87%E0%AE%B2%E0%AF%81-%E0%AE%A4%E0%AE%AE%E0%AE%BF%E0%AE%B4/|title=மாரியப்பன் தங்கவேலு தமிழினத்திற்கே பெருமை சேர்த்திருக்கிறார் – செந்தமிழன் சீமான் வாழ்த்து|access-date=30 December 2020|last=தலைமையகம்|date=10 September 2016|language=ta-IN}}&lt;/ref&gt; (ജനനം 8 നവംബർ 1966) ഒരു ഇന്ത്യൻ രാഷ്ട്രീയക്കാരനും ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാവും തമിഴ്‌നാട്ടിലെ നാം തമിഴർ കച്ചി എന്ന രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയുടെ ചീഫ്-കോർഡിനേറ്ററുമാണ്.  അദ്ദേഹം തമിഴർക്ക് വോട്ട് ബാങ്ക് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന്റെ വക്താവാണ് .&lt;ref name=&quot;tvb&quot;&gt;{{cite web|url=http://www.newindianexpress.com/states/tamil_nadu/article193786.ece|title=Seeman calls for vote bank to protect Tamils|access-date=28 April 2019|date=13 April 2020|work=The New Indian Express}}&lt;/ref&gt;

പാഞ്ചാലങ്കുറിശ്ശി (1996), വീരനടൈ (2000) തുടങ്ങിയ സിനിമകളിൽ പ്രവർത്തിച്ച സീമാൻ 1990-കളുടെ മധ്യത്തിൽ ഒരു ചലച്ചിത്രകാരനായാണ് തന്റെ കരിയർ ആരംഭിച്ചത്.  അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യകാല ചിത്രങ്ങളുടെ പരാജയം, സംവിധായകനെന്ന നിലയിൽ ഓഫറുകൾ ആകർഷിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാക്കി, 1990-കളുടെ അവസാനത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പല പ്രൊജക്ടുകളും മുടങ്ങി.  പിന്നീട് വിജയകരമായ ജാഗ്രതാ ചിത്രമായ തമ്പി  (2006) അദ്ദേഹം തിരിച്ചുവരവ് നടത്തി, തന്റെ അടുത്ത ചിത്രത്തിന്റെ വാണിജ്യപരമായ പരാജയം, 2000-കളുടെ അവസാനത്തിൽ ഒരു സഹനടനെന്ന നിലയിൽ പ്രതിബദ്ധതകൾക്ക് മുൻഗണന നൽകാൻ സീമാനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. 

2010 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, സീമാൻ ഒരു തമിഴ് ദേശീയ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടി ആരംഭിച്ചു, അതിനുശേഷം ഇന്ത്യൻ സാമൂഹിക വിഷയങ്ങളിലെ വിവാദ പ്രസ്താവനകളിലൂടെ പലപ്പോഴും വാർത്തകളിൽ ഇടം നേടിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;Nath&quot;&gt;{{Cite news|last=Nath|first=Akshaya|date=16 October 2019|title=Vellore: Congress burns effigy of leader who justified Rajiv Gandhi's killing in election speech|url=https://www.indiatoday.in/india/story/congress-naam-tamilar-katchi-seeman-rajiv-gandhi-1609955-2019-10-16|work=India Today|language=en|access-date=25 March 2021}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Yamunan&quot;&gt;{{Cite web|url=https://scroll.in/article/952429/why-many-believe-rajinikanth-has-become-the-bjps-loudspeaker-in-tamil-nadu|title=Why many believe Rajinikanth has become the BJP's loudspeaker in Tamil Nadu|access-date=1 August 2020|last=Yamunan|first=Sruthisagar|website=Scroll.in|language=en-US}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;thewire.in&quot;&gt;{{Cite web|url=https://thewire.in/communalism/hindu-munnani-katchi-vinayaga-chathurthi-hindu|title=How the Hindu Munnani Seized Vinayaga Chaturthi to Spew Venom|access-date=1 August 2020|website=The Wire}}&lt;/ref&gt;

== രാഷ്ട്രീയവും ആക്ടിവിസവും ==
[[തമിഴീഴ വിടുതലൈപ്പുലികൾ|ലിബറേഷൻ ടൈഗേഴ്‌സ് ഓഫ് തമിഴ് ഈളത്തെ (എൽടിടിഇ)]] പിന്തുണച്ചതിന് സീമാന് ഭീഷണിക്കത്ത് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

=== ആദ്യകാല രാഷ്ട്രീയ ജീവിതവും നാം തമിഴർ പാർട്ടിയും ===
[[പെരിയാർ ഇ.വി. രാമസ്വാമി നായ്‌കർ|പെരിയാറിന്റെ]] പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും സിനിമാ മേഖലയിലെ ജാതി ഉന്മൂലനത്തെയും സീമാൻ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. 2006 ലെ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ ഡിഎംകെ സഖ്യത്തിന് വേണ്ടി അദ്ദേഹം പ്രചാരണം നടത്തി, പ്രത്യേകിച്ച് [[പാട്ടാളി മക്കൾ കക്ഷി|പട്ടാളി മക്കൾ കച്ചി]]&lt;nowiki/&gt;യുടെ എസ്. രാമദോസിനൊപ്പം നിന്നു, [[വിജയകാന്ത്|വിജയകാന്തിന്റെ]] സ്ഥാനാർത്ഥിത്വത്തിനെതിരെ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി. 2008ൽ ശ്രീലങ്കൻ സർക്കാരും എൽ.ടി.ടി.ഇയും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം ആസന്നമായപ്പോൾ [[വേലുപ്പിള്ള പ്രഭാകരൻ|വേലുപ്പിള്ള പ്രഭാകരനുമായി]] കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി. ഇതിനെത്തുടർന്ന്, ശ്രീലങ്കയിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിൽ ധാരാളം തമിഴർ കൊല്ലപ്പെട്ടതിനെതിരെ സീമാൻ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. രാമേശ്വരത്ത് സീമാന്റെ തുടർന്നുള്ള പ്രസംഗം അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ വഴിത്തിരിവായി, അതിനായി അദ്ദേഹത്തെ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. എൽ.ടി.ടി.ഇക്ക് അനുകൂലമായി ഈറോഡിൽ തുടർന്നു സംസാരിച്ചതിന് ഇയാളെ കസ്റ്റഡിയിലെടുത്തിരുന്നു. ദേശീയ സുരക്ഷാ നിയമം, പാസ്‌പോർട്ട് തടയൽ, സംസ്ഥാന നിരീക്ഷണം എന്നിവയ്ക്ക് വിധേയനായി.

എൽടിടിഇക്ക് അനുകൂലമായി സംസാരിച്ചതിന് ദേശീയ സുരക്ഷാ നിയമപ്രകാരം 2009 മാർച്ചിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട സീമാനെ കാലാപേട്ട് ജയിലിൽ പാർപ്പിച്ചു.

2009 മെയ് 18 ന് മധുരയിൽ ശ്രീലങ്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം അവസാനിച്ചപ്പോൾ സീമാനും മറ്റ് നിരവധി പ്രവർത്തകരും ഒത്തുകൂടി, നാം തമിഴർ ഇയക്കം ഒരു സാമൂഹിക സംഘടനയായി രൂപീകരിച്ചു. അത് പിന്നീട് നാം തമിഴർ കച്ചി എന്ന രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയായി മാറി.

തമിഴ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയെ ശ്രീലങ്കൻ നാവികസേന കൊലപ്പെടുത്തിയതിൽ പ്രതിഷേധിച്ചുള്ള യോഗത്തിൽ പ്രകോപനപരമായ പ്രസംഗം നടത്തിയതിന് ദേശീയ സുരക്ഷാ നിയമപ്രകാരം സീമാനെ ചെപ്പോക്കിൽ അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. വെല്ലൂർ സെൻട്രൽ ജയിലിൽ അഞ്ച് മാസത്തോളം തടവിലായിരുന്നു.

=== രാഷ്ട്രീയ ആക്ടിവിസം (2011–2019) ===
വെല്ലൂർ ജയിലിൽ അഞ്ച് മാസത്തെ തടങ്കലിൽ നിന്ന് മോചിതനായ ശേഷം, സീമാൻ 2011 സംസ്ഥാന നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കോൺഗ്രസ് പാർട്ടിയുടെ പരാജയത്തിനായി സജീവമായി പ്രചാരണം നടത്തി. എഐഎഡിഎംകെയ്ക്ക് പിന്തുണ നൽകുമ്പോൾ എംഡിഎംകെ, ഡിഎംകെ എന്നിവയോട് അദ്ദേഹം നിഷ്പക്ഷനായിരുന്നു. കോൺഗ്രസ് പാർട്ടി മത്സരിക്കുന്ന 63 ഇടങ്ങളിൽ 59 ഇടത്തും സീമാൻ പ്രചാരണം നടത്തി, ഒരിടത്ത് ഒഴികെ എല്ലാ മണ്ഡലങ്ങളിലും പാർട്ടി പരാജയപ്പെട്ടു.

2011ലെ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിനുശേഷം, കൂടംകുളത്തെ ആണവനിലയ വിരുദ്ധ സമരമോ തമിഴ് മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾക്കെതിരെ ശ്രീലങ്കൻ നാവികസേന നടത്തിയ ആക്രമണമോ 800-ലധികം മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ ജീവൻ അപഹരിച്ച വിവിധ കാരണങ്ങളിൽ സീമാനും പാർട്ടിയും സജീവമായി ഇടപെട്ടിട്ടുണ്ട്.

2014ലെ പാർലമെന്റ് തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കോൺഗ്രസ്, ബിജെപി, ഡിഎംഡികെ എന്നിവർ മത്സരിക്കുന്ന സ്ഥാനാർത്ഥികളുടെ പരാജയത്തിനായി നാം തമിഴർ പാർട്ടി പ്രചാരണം നടത്തുമെന്നും എഡിഎംകെയെ പിന്തുണയ്ക്കുമെന്നും സീമാൻ വ്യക്തമാക്കിയിരുന്നു.

2015 ഫെബ്രുവരിയിൽ, പഴക്കമുള്ള തമിഴ് സംസ്കാരവും പാരമ്പര്യവും പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാനും വീണ്ടെടുക്കാനും വീര തമിഴർ മുന്നണിയെ പാർട്ടി വിഭാവനം ചെയ്തു. 2016 സെപ്തംബറിൽ, &quot;ദേശീയ ഹരിത ട്രൈബ്യൂണലിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം മണ്ണ് നീക്കം ചെയ്യുന്ന ജോലികൾ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ശ്രീവൈകുണ്ടം അണക്കെട്ട് ഉപരോധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിന്&quot; അറസ്റ്റിലായ 176 പേരുടെ കൂട്ടത്തിൽ സീമാനും ഉൾപ്പെടുന്നു.

=== 2016 തമിഴ്‌നാട് നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ===
2016ലെ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പിൽ നാം തമിഴർ പാർട്ടി മത്സരിച്ചു, കടലൂർ മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് മുഖ്യമന്ത്രി സ്ഥാനാർത്ഥിയായി സീമാൻ മത്സരിച്ചു. തമിഴ്‌നാട്ടിലെയും പുതുച്ചേരിയിലെയും തെരഞ്ഞെടുപ്പുകളിൽ 234 നിയമസഭാ മണ്ഡലങ്ങളിലും പാർട്ടി ഒറ്റയ്ക്ക് മത്സരിച്ചു. 2016ലെ തമിഴ്‌നാട് നിയമസഭാ തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ കടലൂർ നിയോജക മണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് സീമാൻ മത്സരിച്ചു, 12,497 വോട്ടുകൾ നേടി, ചെറിയ വ്യത്യാസത്തിൽ പരാജയപ്പെട്ടു, അഞ്ചാം സ്ഥാനത്തെത്തി, നിക്ഷേപം നഷ്ടപ്പെടുത്തി.

2016 ലെ ടിഎൻ പൊതു അസംബ്ലി തിരഞ്ഞെടുപ്പിൽ എൻടികെക്ക് ഒരു സീറ്റ് പോലും നേടാനായില്ല.

=== 2019 ഇന്ത്യൻ പൊതു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ===
തമിഴ്‌നാട്ടിൽ നിലവിലുള്ള 39 മണ്ഡലങ്ങളിലും നാം തമിഴർ പാർട്ടി മത്സരിച്ചു, പക്ഷേ വോട്ട് വിഹിതത്തിന്റെ 4% മാത്രമാണ് ലഭിച്ചത്, അങ്ങനെ എല്ലാ മണ്ഡലങ്ങളിലും കെട്ടിവെച്ച തുക നഷ്ടമായി. നഗരപ്രദേശങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ NTK മികച്ച പ്രകടനം കാഴ്ചവച്ചു.

== വിവാദങ്ങൾ ==
2009 നവംബറിൽ, [[കാനഡ|കാനഡയിൽ]] ഒരു പ്രസംഗ പര്യടനത്തിനിടെ, ടൊറന്റോയിൽ നടന്ന ഒരു പരിപാടിയിൽ വിദ്വേഷം നിറഞ്ഞ പ്രകോപനപരമായ പ്രസംഗം നടത്തിയതിന് സീമാനെ കാനഡ ബോർഡർ സർവീസസ് ഏജൻസി അറസ്റ്റ് ചെയ്തു. പ്രസംഗത്തിൽ, ശ്രീലങ്കയിലെ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം പുനരാരംഭിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു, &quot;ഒരു സിംഹളർക്കും ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല&quot; എന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു, ആക്രമിക്കപ്പെട്ട ഓരോ തമിഴ് സ്കൂളിലും എൽടിടിഇ 100 സിംഹള സ്കൂളുകൾ ബോംബെറിഞ്ഞിരിക്കണം എന്ന് പ്രസ്താവിച്ചു.

വിക്രവണ്ടി നിയമസഭാ ഉപതിരഞ്ഞെടുപ്പിന്റെ പ്രചാരണ വേളയിൽ, നിരവധി തമിഴ് ആളുകളെ കൊന്നൊടുക്കിയ ഇന്ത്യൻ സമാധാന സേനയെ (ഐപികെഎഫ്) ഈഴത്തേക്ക് അയച്ചതിന് ശത്രുവിനെ ([[രാജീവ് ഗാന്ധി]]) വധിച്ചതായി പാർട്ടി അഭിമാനത്തോടെ പ്രഖ്യാപിച്ചതായി അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ പ്രസംഗം വിവിധ രാഷ്ട്രീയ സ്പെക്‌ട്രത്തിലുള്ള ആളുകളിൽ നിന്ന് വിമർശനം ഉയർത്തി. ഈ സംഭവത്തെ തുടർന്ന് ഇയാൾക്കെതിരെ പോലീസ് നിരവധി കുറ്റങ്ങൾ ചുമത്തി.

സീമാന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ പാർട്ടിയുടെയും ഏറ്റവും വിവാദപരമായ വശം ജാതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഏകപക്ഷീയമായി വംശീയ ശുദ്ധീകരണമാണ്. തമിഴ്‌നാട്ടിലെ 'വന്ധേരികൾ' (പുറത്തുനിന്നുള്ളവരോ തമിഴരല്ലാത്തവരോ, പ്രത്യേകിച്ച് തെലുങ്കുകാരും മലയാളികളും, ജാതിയുടെയും കുടിയേറ്റ ചരിത്രത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ) തമിഴ്‌നാട്ടിലെ തുടർച്ചയായ ഭരണമാണ് 'തമിഴ് ജനതയുടെ തകർച്ചയ്ക്ക്' കാരണമെന്ന് അദ്ദേഹം അവകാശപ്പെടുന്നു. തമിഴർ &quot;യഥാർത്ഥ തമിഴനെ&quot; അധികാരത്തിലേക്ക് തിരഞ്ഞെടുക്കണം.

==അവലംബം==
{{Reflist}}

[[വർഗ്ഗം:തമിഴ് രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കൾ]]</text>
      <sha1>slxopev7zi1657394sbg623d4evpwzv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ജി. ഗംഗാധരൻ നായർ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574086</id>
    <revision>
      <id>3760292</id>
      <parentid>3759931</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T17:56:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ധർമ്മശാലാ</username>
        <id>152250</id>
      </contributor>
      <comment>/* ഔദ്യോഗിക ജീവിതം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8443" xml:space="preserve">{{PU|G. Gangadharan Nair}}
{{Infobox person
| name        = G. Gangadharan Nair
| image       =
| image_size   = 270px
| birth_name = G. Gangadharan Nair
| birth_place = {{birth date and age|1946|10|02}}&lt;br /&gt;[[India]]
| nationality = Indian
}}
'''ഡോ.ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ''''  (ജനനം: ഒക്ടോബർ 2, 1946) സംസ്കൃത പണ്ഡിതനും  സംസ്കൃത പ്രചാരണരംഗത്തെ മുൻനിരക്കാരനുമാണ്. സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിൽ പിഎച്ച്ഡിയും റഷ്യൻ, സംസ്കൃതം ഭാഷകളിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്സ് ബിരുദവും നേടിയിട്ടുണ്ട്. സംസ്കൃത കോളേജുകളിലും സർവ്വകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. &quot;[[വേദാന്ത]]ത്തിൽ (ഹിന്ദു തത്ത്വചിന്തയുടെ പരമോന്നത ശാഖ) പിഎച്ച്ഡി നേടിയ ആദ്യ മുസ്ലീം വനിത&quot; ഫാത്തിമ ബീവിയുടെ ഗവേഷണ ഗൈഡായിരുന്നു അദ്ദേഹം.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.rediff.com/news/1999/apr/28sans.htm|title=Rediff On The NeT: Kerala lady becomes the first Muslim to earn doctorate in Sanskrit|access-date=2022-07-24}}&lt;/ref&gt;

==ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും==

സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും സംസ്കൃതത്തിലും നാടൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും പണ്ഡിതനുമായിരുന്ന വി.കെ.ഗോപാലപിള്ളയുടെ മകനായി 1946 ഒക്ടോബർ 2-ന് കേരളത്തിലെ വാഴൂരിലാണ് ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ ജനിച്ചത്. [[ചട്ടമ്പിസ്വാമി]]കളുടെ മഹാശിഷ്യനായ സ്വാമി വിദ്യാനന്ദ തീർഥപാദയിൽ നിന്ന് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഗവൺമെന്റ് സംസ്കൃത കോളേജിലും കേരള സർവ്വകലാശാലയിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഓറിയന്റൽ, പാശ്ചാത്യ തരത്തിലുള്ള സംസ്കൃത വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിലും ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും. അതേസമയം, കേരള സർവകലാശാലയിലെ റഷ്യൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിലും മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി. എം. എച്ച്. ശാസ്ത്രിയുടെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു .&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.thehindu.com/archive/|title=Archive News|website=The Hindu|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; വി. വെങ്കിടസുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യർ, ആർ. കരുണാകരൻ എന്നിവരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം ഉണാദി സൂത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രബന്ധത്തിന് അദ്ദേഹം പിഎച്ച്ഡി ബിരുദം നേടി.

==ഔദ്യോഗിക ജീവിതം==

കാലടി ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ വിഭാഗം മേധാവിയും ആസൂത്രണ വികസന ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു. കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയുടെ സെനറ്റ് അംഗവും തിരുപ്പതിയിലെ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കൃത സർവകലാശാലയുടെ സെനറ്റ് അംഗവുമായിരുന്നു. മധ്യപ്രദേശിലെ രേവയിലെ എ.പി. സിംഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഓറിയന്റൽ സ്റ്റഡീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിദഗ്ധ അംഗമായിരുന്നു. കൊൽക്കത്തയിലെ രബീന്ദ്ര ഭാരതി സർവകലാശാലയിലെ സംസ്‌കൃത വകുപ്പിന്റെ ഡിആർഎസ് പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഉപദേശക സമിതിയിലെ യുജിസി നോമിനിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.  കാലടിയിലെ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവകലാശാലയുടെ സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ ഫാക്കൽറ്റി ഡീൻ ആയിരുന്നു.. കൊച്ചിൻ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ അക്കാദമിക് കൗൺസിൽ ചെയർമാനും അതേ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ജേണലിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് അംഗവുമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |title=Archived copy |access-date=2009-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100619081345/http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |archive-date=2010-06-19 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കിന്റെ ഇന്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിപുലമായ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.exoticindiaart.com/book/details/IDJ443/|title=Indian Theories of Hermeneutics|website=exoticindiaart.com|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ പുരാതന വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നാരായണഭട്ടയിലെ നോൺ-പാണിനിയൻ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധം സംസ്‌കൃതത്തിലെ പാണിനിയൻ വ്യാകരണത്തിലേക്കുള്ള ബദൽ പാർഗ്മാറ്റിക് സമീപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ പഠനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |title=Archived copy |access-date=2011-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110707093524/http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |archive-date=2011-07-07 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt;

==ബഹുമതികൾ==
 
2014ൽ [[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] [[പണ്ഡിതരത്നം പുരസ്കാരം]]  നൽകി ആദരിച്ചു

2018 ൽ സംസ്കൃതപണ്ഡിതർക്കുള്ള രാഷട്രപതി പുരസ്കാരം

==അവലംബം==
{{Reflist}}


[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>m67kyijrg3tonjqc4yium9idk1jz17j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760294</id>
      <parentid>3760292</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:02:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ധർമ്മശാലാ</username>
        <id>152250</id>
      </contributor>
      <comment>/* ഔദ്യോഗിക ജീവിതം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10090" xml:space="preserve">{{PU|G. Gangadharan Nair}}
{{Infobox person
| name        = G. Gangadharan Nair
| image       =
| image_size   = 270px
| birth_name = G. Gangadharan Nair
| birth_place = {{birth date and age|1946|10|02}}&lt;br /&gt;[[India]]
| nationality = Indian
}}
'''ഡോ.ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ''''  (ജനനം: ഒക്ടോബർ 2, 1946) സംസ്കൃത പണ്ഡിതനും  സംസ്കൃത പ്രചാരണരംഗത്തെ മുൻനിരക്കാരനുമാണ്. സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിൽ പിഎച്ച്ഡിയും റഷ്യൻ, സംസ്കൃതം ഭാഷകളിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്സ് ബിരുദവും നേടിയിട്ടുണ്ട്. സംസ്കൃത കോളേജുകളിലും സർവ്വകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. &quot;[[വേദാന്ത]]ത്തിൽ (ഹിന്ദു തത്ത്വചിന്തയുടെ പരമോന്നത ശാഖ) പിഎച്ച്ഡി നേടിയ ആദ്യ മുസ്ലീം വനിത&quot; ഫാത്തിമ ബീവിയുടെ ഗവേഷണ ഗൈഡായിരുന്നു അദ്ദേഹം.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.rediff.com/news/1999/apr/28sans.htm|title=Rediff On The NeT: Kerala lady becomes the first Muslim to earn doctorate in Sanskrit|access-date=2022-07-24}}&lt;/ref&gt;

==ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും==

സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും സംസ്കൃതത്തിലും നാടൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും പണ്ഡിതനുമായിരുന്ന വി.കെ.ഗോപാലപിള്ളയുടെ മകനായി 1946 ഒക്ടോബർ 2-ന് കേരളത്തിലെ വാഴൂരിലാണ് ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ ജനിച്ചത്. [[ചട്ടമ്പിസ്വാമി]]കളുടെ മഹാശിഷ്യനായ സ്വാമി വിദ്യാനന്ദ തീർഥപാദയിൽ നിന്ന് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഗവൺമെന്റ് സംസ്കൃത കോളേജിലും കേരള സർവ്വകലാശാലയിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഓറിയന്റൽ, പാശ്ചാത്യ തരത്തിലുള്ള സംസ്കൃത വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിലും ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും. അതേസമയം, കേരള സർവകലാശാലയിലെ റഷ്യൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിലും മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി. എം. എച്ച്. ശാസ്ത്രിയുടെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു .&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.thehindu.com/archive/|title=Archive News|website=The Hindu|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; വി. വെങ്കിടസുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യർ, ആർ. കരുണാകരൻ എന്നിവരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം ഉണാദി സൂത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രബന്ധത്തിന് അദ്ദേഹം പിഎച്ച്ഡി ബിരുദം നേടി.

==ഔദ്യോഗിക ജീവിതം==

കാലടി ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ വിഭാഗം മേധാവിയും ആസൂത്രണ വികസന ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു. കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയുടെ സെനറ്റ് അംഗവും തിരുപ്പതിയിലെ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കൃത സർവകലാശാലയുടെ സെനറ്റ് അംഗവുമായിരുന്നു. മധ്യപ്രദേശിലെ രേവയിലെ എ.പി. സിംഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഓറിയന്റൽ സ്റ്റഡീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിദഗ്ധ അംഗമായിരുന്നു. കൊൽക്കത്തയിലെ രബീന്ദ്ര ഭാരതി സർവകലാശാലയിലെ സംസ്‌കൃത വകുപ്പിന്റെ ഡിആർഎസ് പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഉപദേശക സമിതിയിലെ യുജിസി നോമിനിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.  കാലടിയിലെ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവകലാശാലയുടെ സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ ഫാക്കൽറ്റി ഡീൻ ആയിരുന്നു.. കൊച്ചിൻ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ അക്കാദമിക് കൗൺസിൽ ചെയർമാനും അതേ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ജേണലിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് അംഗവുമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |title=Archived copy |access-date=2009-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100619081345/http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |archive-date=2010-06-19 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കിന്റെ ഇന്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിപുലമായ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.exoticindiaart.com/book/details/IDJ443/|title=Indian Theories of Hermeneutics|website=exoticindiaart.com|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ പുരാതന വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നാരായണഭട്ടയിലെ നോൺ-പാണിനിയൻ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധം സംസ്‌കൃതത്തിലെ പാണിനിയൻ വ്യാകരണത്തിലേക്കുള്ള ബദൽ പാർഗ്മാറ്റിക് സമീപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ പഠനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |title=Archived copy |access-date=2011-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110707093524/http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |archive-date=2011-07-07 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 25 ഉദ്യോഗാർത്ഥികൾക്ക് പിഎച്ച്.ഡി. സംസ്കൃത പഠനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളിൽ ബിരുദം  . നിരവധി കോളേജുകളിലും സർവകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിക്കുകയും ഇന്ത്യയിലെ നിരവധി സർവകലാശാലകളിലെ അക്കാദമിക്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കമ്മിറ്റികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ ഇന്റർനാഷണൽ സംസ്‌കൃതം കൺസൾട്ടന്റായും കൊച്ചിയിലെ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പ്രൊഫസർ . യു എസ്, ഇംഗ്ലണ്ട്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പ്രൊഫഷണലുകൾക്കും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണം (ഉയർന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ), ഉപനിഷത്തുകൾ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, വേദങ്ങൾ, അർത്ഥശാസ്ത്രം, ഭാഷാശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://www.linkedin.com/in/gangadharan-nair-g-90740224/#education&lt;/ref&gt;

==ബഹുമതികൾ==
 
2014ൽ [[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] [[പണ്ഡിതരത്നം പുരസ്കാരം]]  നൽകി ആദരിച്ചു

2018 ൽ സംസ്കൃതപണ്ഡിതർക്കുള്ള രാഷട്രപതി പുരസ്കാരം

==അവലംബം==
{{Reflist}}


[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>54kayjujtyylycyhrvjl8tf33cmtei1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760295</id>
      <parentid>3760294</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:09:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ധർമ്മശാലാ</username>
        <id>152250</id>
      </contributor>
      <comment>/* അവലംബം */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10235" xml:space="preserve">{{PU|G. Gangadharan Nair}}
{{Infobox person
| name        = G. Gangadharan Nair
| image       =
| image_size   = 270px
| birth_name = G. Gangadharan Nair
| birth_place = {{birth date and age|1946|10|02}}&lt;br /&gt;[[India]]
| nationality = Indian
}}
'''ഡോ.ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ''''  (ജനനം: ഒക്ടോബർ 2, 1946) സംസ്കൃത പണ്ഡിതനും  സംസ്കൃത പ്രചാരണരംഗത്തെ മുൻനിരക്കാരനുമാണ്. സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിൽ പിഎച്ച്ഡിയും റഷ്യൻ, സംസ്കൃതം ഭാഷകളിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്സ് ബിരുദവും നേടിയിട്ടുണ്ട്. സംസ്കൃത കോളേജുകളിലും സർവ്വകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. &quot;[[വേദാന്ത]]ത്തിൽ (ഹിന്ദു തത്ത്വചിന്തയുടെ പരമോന്നത ശാഖ) പിഎച്ച്ഡി നേടിയ ആദ്യ മുസ്ലീം വനിത&quot; ഫാത്തിമ ബീവിയുടെ ഗവേഷണ ഗൈഡായിരുന്നു അദ്ദേഹം.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.rediff.com/news/1999/apr/28sans.htm|title=Rediff On The NeT: Kerala lady becomes the first Muslim to earn doctorate in Sanskrit|access-date=2022-07-24}}&lt;/ref&gt;

==ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും==

സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും സംസ്കൃതത്തിലും നാടൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും പണ്ഡിതനുമായിരുന്ന വി.കെ.ഗോപാലപിള്ളയുടെ മകനായി 1946 ഒക്ടോബർ 2-ന് കേരളത്തിലെ വാഴൂരിലാണ് ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ ജനിച്ചത്. [[ചട്ടമ്പിസ്വാമി]]കളുടെ മഹാശിഷ്യനായ സ്വാമി വിദ്യാനന്ദ തീർഥപാദയിൽ നിന്ന് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഗവൺമെന്റ് സംസ്കൃത കോളേജിലും കേരള സർവ്വകലാശാലയിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഓറിയന്റൽ, പാശ്ചാത്യ തരത്തിലുള്ള സംസ്കൃത വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിലും ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും. അതേസമയം, കേരള സർവകലാശാലയിലെ റഷ്യൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിലും മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി. എം. എച്ച്. ശാസ്ത്രിയുടെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു .&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.thehindu.com/archive/|title=Archive News|website=The Hindu|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; വി. വെങ്കിടസുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യർ, ആർ. കരുണാകരൻ എന്നിവരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം ഉണാദി സൂത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രബന്ധത്തിന് അദ്ദേഹം പിഎച്ച്ഡി ബിരുദം നേടി.

==ഔദ്യോഗിക ജീവിതം==

കാലടി ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ വിഭാഗം മേധാവിയും ആസൂത്രണ വികസന ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു. കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയുടെ സെനറ്റ് അംഗവും തിരുപ്പതിയിലെ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കൃത സർവകലാശാലയുടെ സെനറ്റ് അംഗവുമായിരുന്നു. മധ്യപ്രദേശിലെ രേവയിലെ എ.പി. സിംഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഓറിയന്റൽ സ്റ്റഡീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിദഗ്ധ അംഗമായിരുന്നു. കൊൽക്കത്തയിലെ രബീന്ദ്ര ഭാരതി സർവകലാശാലയിലെ സംസ്‌കൃത വകുപ്പിന്റെ ഡിആർഎസ് പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഉപദേശക സമിതിയിലെ യുജിസി നോമിനിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.  കാലടിയിലെ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവകലാശാലയുടെ സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ ഫാക്കൽറ്റി ഡീൻ ആയിരുന്നു.. കൊച്ചിൻ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ അക്കാദമിക് കൗൺസിൽ ചെയർമാനും അതേ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ജേണലിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് അംഗവുമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |title=Archived copy |access-date=2009-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100619081345/http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |archive-date=2010-06-19 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കിന്റെ ഇന്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിപുലമായ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.exoticindiaart.com/book/details/IDJ443/|title=Indian Theories of Hermeneutics|website=exoticindiaart.com|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ പുരാതന വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നാരായണഭട്ടയിലെ നോൺ-പാണിനിയൻ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധം സംസ്‌കൃതത്തിലെ പാണിനിയൻ വ്യാകരണത്തിലേക്കുള്ള ബദൽ പാർഗ്മാറ്റിക് സമീപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ പഠനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |title=Archived copy |access-date=2011-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110707093524/http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |archive-date=2011-07-07 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 25 ഉദ്യോഗാർത്ഥികൾക്ക് പിഎച്ച്.ഡി. സംസ്കൃത പഠനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളിൽ ബിരുദം  . നിരവധി കോളേജുകളിലും സർവകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിക്കുകയും ഇന്ത്യയിലെ നിരവധി സർവകലാശാലകളിലെ അക്കാദമിക്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കമ്മിറ്റികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ ഇന്റർനാഷണൽ സംസ്‌കൃതം കൺസൾട്ടന്റായും കൊച്ചിയിലെ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പ്രൊഫസർ . യു എസ്, ഇംഗ്ലണ്ട്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പ്രൊഫഷണലുകൾക്കും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണം (ഉയർന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ), ഉപനിഷത്തുകൾ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, വേദങ്ങൾ, അർത്ഥശാസ്ത്രം, ഭാഷാശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://www.linkedin.com/in/gangadharan-nair-g-90740224/#education&lt;/ref&gt;

==ബഹുമതികൾ==
 
2014ൽ [[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] [[പണ്ഡിതരത്നം പുരസ്കാരം]]  നൽകി ആദരിച്ചു

2018 ൽ സംസ്കൃതപണ്ഡിതർക്കുള്ള രാഷട്രപതി പുരസ്കാരം

==അവലംബം==
{{Reflist}}
&lt;ref&gt;https://www.google.co.in/books/edition/Informatics_Studies/bf-9AwAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=G.GANGADHARAN+NAIR&amp;pg=PA62&amp;printsec=frontcover&lt;/ref&gt;

[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>8miyhe7p4a5iearwuj7a4yuz563vfdt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760301</id>
      <parentid>3760295</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:21:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ധർമ്മശാലാ</username>
        <id>152250</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10321" xml:space="preserve">{{PU|G. Gangadharan Nair}}
{{Infobox person
| name        = G. Gangadharan Nair
| image       =
| image_size   = 270px
| birth_name = G. Gangadharan Nair
| birth_place = {{birth date and age|1946|10|02}}&lt;br /&gt;[[India]]
| nationality = Indian
}}
'''ഡോ.ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ''''  (ജനനം: ഒക്ടോബർ 2, 1946) സംസ്കൃത പണ്ഡിതനും  സംസ്കൃത പ്രചാരണരംഗത്തെ മുൻനിരക്കാരനുമാണ്. സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിൽ പിഎച്ച്ഡിയും റഷ്യൻ, സംസ്കൃതം ഭാഷകളിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്സ് ബിരുദവും നേടിയിട്ടുണ്ട്. സംസ്കൃത കോളേജുകളിലും സർവ്വകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട.&lt;ref&gt;https://swarajyamag.com/culture/grateful2gurus-chennai-chapter-of-indic-academy-to-honour-13-dharmic-authors-activists-academicians-artists&lt;/ref&gt;    &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.rediff.com/news/1999/apr/28sans.htm|title=Rediff On The NeT: Kerala lady becomes the first Muslim to earn doctorate in Sanskrit|access-date=2022-07-24}}&lt;/ref&gt;

==ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും==

സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും സംസ്കൃതത്തിലും നാടൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും പണ്ഡിതനുമായിരുന്ന വി.കെ.ഗോപാലപിള്ളയുടെ മകനായി 1946 ഒക്ടോബർ 2-ന് കേരളത്തിലെ വാഴൂരിലാണ് ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ ജനിച്ചത്. [[ചട്ടമ്പിസ്വാമി]]കളുടെ മഹാശിഷ്യനായ സ്വാമി വിദ്യാനന്ദ തീർഥപാദയിൽ നിന്ന് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഗവൺമെന്റ് സംസ്കൃത കോളേജിലും കേരള സർവ്വകലാശാലയിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഓറിയന്റൽ, പാശ്ചാത്യ തരത്തിലുള്ള സംസ്കൃത വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിലും ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും. അതേസമയം, കേരള സർവകലാശാലയിലെ റഷ്യൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിലും മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി. എം. എച്ച്. ശാസ്ത്രിയുടെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു .&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.thehindu.com/archive/|title=Archive News|website=The Hindu|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; വി. വെങ്കിടസുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യർ, ആർ. കരുണാകരൻ എന്നിവരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം ഉണാദി സൂത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രബന്ധത്തിന് അദ്ദേഹം പിഎച്ച്ഡി ബിരുദം നേടി.

==ഔദ്യോഗിക ജീവിതം==

കാലടി ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ വിഭാഗം മേധാവിയും ആസൂത്രണ വികസന ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു&lt;ref&gt;https://www.google.co.in/books/edition/Informatics_Studies/bf-9AwAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=G.GANGADHARAN+NAIR&amp;pg=PA62&amp;printsec=frontcover&lt;/ref&gt;. കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയുടെ സെനറ്റ് അംഗവും തിരുപ്പതിയിലെ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കൃത സർവകലാശാലയുടെ സെനറ്റ് അംഗവുമായിരുന്നു. മധ്യപ്രദേശിലെ രേവയിലെ എ.പി. സിംഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഓറിയന്റൽ സ്റ്റഡീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിദഗ്ധ അംഗമായിരുന്നു. കൊൽക്കത്തയിലെ രബീന്ദ്ര ഭാരതി സർവകലാശാലയിലെ സംസ്‌കൃത വകുപ്പിന്റെ ഡിആർഎസ് പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഉപദേശക സമിതിയിലെ യുജിസി നോമിനിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.  കാലടിയിലെ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവകലാശാലയുടെ സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ ഫാക്കൽറ്റി ഡീൻ ആയിരുന്നു.. കൊച്ചിൻ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ അക്കാദമിക് കൗൺസിൽ ചെയർമാനും അതേ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ജേണലിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് അംഗവുമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |title=Archived copy |access-date=2009-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100619081345/http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |archive-date=2010-06-19 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കിന്റെ ഇന്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിപുലമായ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.exoticindiaart.com/book/details/IDJ443/|title=Indian Theories of Hermeneutics|website=exoticindiaart.com|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ പുരാതന വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നാരായണഭട്ടയിലെ നോൺ-പാണിനിയൻ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധം സംസ്‌കൃതത്തിലെ പാണിനിയൻ വ്യാകരണത്തിലേക്കുള്ള ബദൽ പാർഗ്മാറ്റിക് സമീപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ പഠനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |title=Archived copy |access-date=2011-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110707093524/http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |archive-date=2011-07-07 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 25 ഉദ്യോഗാർത്ഥികൾക്ക് പിഎച്ച്.ഡി. സംസ്കൃത പഠനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളിൽ ബിരുദം  . നിരവധി കോളേജുകളിലും സർവകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിക്കുകയും ഇന്ത്യയിലെ നിരവധി സർവകലാശാലകളിലെ അക്കാദമിക്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കമ്മിറ്റികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ ഇന്റർനാഷണൽ സംസ്‌കൃതം കൺസൾട്ടന്റായും കൊച്ചിയിലെ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പ്രൊഫസർ . യു എസ്, ഇംഗ്ലണ്ട്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പ്രൊഫഷണലുകൾക്കും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണം (ഉയർന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ), ഉപനിഷത്തുകൾ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, വേദങ്ങൾ, അർത്ഥശാസ്ത്രം, ഭാഷാശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://www.linkedin.com/in/gangadharan-nair-g-90740224/#education&lt;/ref&gt;

==ബഹുമതികൾ==
 
2014ൽ [[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] [[പണ്ഡിതരത്നം പുരസ്കാരം]]  നൽകി ആദരിച്ചു

2018 ൽ സംസ്കൃതപണ്ഡിതർക്കുള്ള രാഷട്രപതി പുരസ്കാരം

==അവലംബം==
{{Reflist}}
&lt;ref&gt;https://www.google.co.in/books/edition/Informatics_Studies/bf-9AwAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=G.GANGADHARAN+NAIR&amp;pg=PA62&amp;printsec=frontcover&lt;/ref&gt;
&lt;ref&gt;https://swarajyamag.com/culture/grateful2gurus-chennai-chapter-of-indic-academy-to-honour-13-dharmic-authors-activists-academicians-artists&lt;/ref&gt;
[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>idnxbfdi546gqt2yenpzzqk1cpu73a1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760303</id>
      <parentid>3760301</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T18:33:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ധർമ്മശാലാ</username>
        <id>152250</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10458" xml:space="preserve">{{PU|G. Gangadharan Nair}}
{{Infobox person
| name        = G. Gangadharan Nair
| image       =
| image_size   = 270px
| birth_name = G. Gangadharan Nair
| birth_place = {{birth date and age|1946|10|02}}&lt;br /&gt;[[India]]
| nationality = Indian
}}
'''ഡോ.ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ''''  (ജനനം: ഒക്ടോബർ 2, 1946) സംസ്കൃത പണ്ഡിതനും  സംസ്കൃത പ്രചാരണരംഗത്തെ മുൻനിരക്കാരനുമാണ്. സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിൽ പിഎച്ച്ഡിയും റഷ്യൻ, സംസ്കൃതം ഭാഷകളിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്സ് ബിരുദവും നേടിയിട്ടുണ്ട്. സംസ്കൃത കോളേജുകളിലും സർവ്വകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട.&lt;ref&gt;https://swarajyamag.com/culture/grateful2gurus-chennai-chapter-of-indic-academy-to-honour-13-dharmic-authors-activists-academicians-artists&lt;/ref&gt;    &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.rediff.com/news/1999/apr/28sans.htm|title=Rediff On The NeT: Kerala lady becomes the first Muslim to earn doctorate in Sanskrit|access-date=2022-07-24}}&lt;/ref&gt;

==ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും==

സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും സംസ്കൃതത്തിലും നാടൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും പണ്ഡിതനുമായിരുന്ന വി.കെ.ഗോപാലപിള്ളയുടെ മകനായി 1946 ഒക്ടോബർ 2-ന് കേരളത്തിലെ വാഴൂരിലാണ് ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ ജനിച്ചത്. [[ചട്ടമ്പിസ്വാമി]]കളുടെ മഹാശിഷ്യനായ സ്വാമി വിദ്യാനന്ദ തീർഥപാദയിൽ നിന്ന് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഗവൺമെന്റ് സംസ്കൃത കോളേജിലും കേരള സർവ്വകലാശാലയിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഓറിയന്റൽ, പാശ്ചാത്യ തരത്തിലുള്ള സംസ്കൃത വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിലും ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും. അതേസമയം, കേരള സർവകലാശാലയിലെ റഷ്യൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിലും മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി. എം. എച്ച്. ശാസ്ത്രിയുടെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു .&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.thehindu.com/archive/|title=Archive News|website=The Hindu|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; വി. വെങ്കിടസുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യർ, ആർ. കരുണാകരൻ എന്നിവരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം ഉണാദി സൂത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രബന്ധത്തിന് അദ്ദേഹം പിഎച്ച്ഡി ബിരുദം നേടി.

==ഔദ്യോഗിക ജീവിതം==

കാലടി ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ വിഭാഗം മേധാവിയും ആസൂത്രണ വികസന ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു&lt;ref&gt;https://www.google.co.in/books/edition/Informatics_Studies/bf-9AwAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=G.GANGADHARAN+NAIR&amp;pg=PA62&amp;printsec=frontcover&lt;/ref&gt;. കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയുടെ സെനറ്റ് അംഗവും തിരുപ്പതിയിലെ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കൃത സർവകലാശാലയുടെ സെനറ്റ് അംഗവുമായിരുന്നു. മധ്യപ്രദേശിലെ രേവയിലെ എ.പി. സിംഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഓറിയന്റൽ സ്റ്റഡീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിദഗ്ധ അംഗമായിരുന്നു. കൊൽക്കത്തയിലെ രബീന്ദ്ര ഭാരതി സർവകലാശാലയിലെ സംസ്‌കൃത വകുപ്പിന്റെ ഡിആർഎസ് പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഉപദേശക സമിതിയിലെ യുജിസി നോമിനിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.  കാലടിയിലെ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവകലാശാലയുടെ സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ ഫാക്കൽറ്റി ഡീൻ ആയിരുന്നു.. കൊച്ചിൻ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ അക്കാദമിക് കൗൺസിൽ ചെയർമാനും അതേ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ജേണലിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് അംഗവുമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |title=Archived copy |access-date=2009-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100619081345/http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |archive-date=2010-06-19 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കിന്റെ ഇന്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിപുലമായ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.exoticindiaart.com/book/details/IDJ443/|title=Indian Theories of Hermeneutics|website=exoticindiaart.com|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ പുരാതന വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നാരായണഭട്ടയിലെ നോൺ-പാണിനിയൻ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധം സംസ്‌കൃതത്തിലെ പാണിനിയൻ വ്യാകരണത്തിലേക്കുള്ള ബദൽ പാർഗ്മാറ്റിക് സമീപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ പഠനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |title=Archived copy |access-date=2011-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110707093524/http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |archive-date=2011-07-07 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 25 ഉദ്യോഗാർത്ഥികൾക്ക് പിഎച്ച്.ഡി. സംസ്കൃത പഠനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളിൽ ബിരുദം  . നിരവധി കോളേജുകളിലും സർവകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിക്കുകയും ഇന്ത്യയിലെ നിരവധി സർവകലാശാലകളിലെ അക്കാദമിക്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കമ്മിറ്റികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ ഇന്റർനാഷണൽ സംസ്‌കൃതം കൺസൾട്ടന്റായും കൊച്ചിയിലെ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പ്രൊഫസർ . യു എസ്, ഇംഗ്ലണ്ട്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പ്രൊഫഷണലുകൾക്കും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണം (ഉയർന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ), ഉപനിഷത്തുകൾ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, വേദങ്ങൾ, അർത്ഥശാസ്ത്രം, ഭാഷാശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://www.linkedin.com/in/gangadharan-nair-g-90740224/#education&lt;/ref&gt;

==ബഹുമതികൾ==
 
2014ൽ [[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] [[പണ്ഡിതരത്നം പുരസ്കാരം]]  നൽകി ആദരിച്ചു

2018 ൽ സംസ്കൃതപണ്ഡിതർക്കുള്ള രാഷട്രപതി പുരസ്കാരം

==അവലംബം==
{{Reflist}}
&lt;ref&gt;Entry Gangadharan Nair, G. in WHO’S WHO OF INDIAN WRITERS
( Supplementary Volume: 1990) published by Sahitya Akademi, p.65.&lt;/ref&gt;
&lt;ref&gt;https://www.google.co.in/books/edition/Informatics_Studies/bf-9AwAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=G.GANGADHARAN+NAIR&amp;pg=PA62&amp;printsec=frontcover&lt;/ref&gt;
&lt;ref&gt;https://swarajyamag.com/culture/grateful2gurus-chennai-chapter-of-indic-academy-to-honour-13-dharmic-authors-activists-academicians-artists&lt;/ref&gt;
[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>o76l5h1tebroaiel2ppr45amh9hdzib</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760365</id>
      <parentid>3760303</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T03:58:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ധർമ്മശാലാ</username>
        <id>152250</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10495" xml:space="preserve">{{PU|G. Gangadharan Nair}}
{{Infobox person
| name        = G. Gangadharan Nair
| image       =
| image_size   = 270px
| birth_name = G. Gangadharan Nair
| birth_place = {{birth date and age|1946|10|02}}&lt;br /&gt;[[India]]
| nationality = Indian
}}
'''ഡോ.ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ''''  (ജനനം: ഒക്ടോബർ 2, 1946) സംസ്കൃത പണ്ഡിതനും  സംസ്കൃത പ്രചാരണരംഗത്തെ മുൻനിരക്കാരനുമാണ്. സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിൽ പിഎച്ച്ഡിയും റഷ്യൻ, സംസ്കൃതം ഭാഷകളിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്സ് ബിരുദവും നേടിയിട്ടുണ്ട്. സംസ്കൃത കോളേജുകളിലും സർവ്വകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട.&lt;ref&gt;https://swarajyamag.com/culture/grateful2gurus-chennai-chapter-of-indic-academy-to-honour-13-dharmic-authors-activists-academicians-artists&lt;/ref&gt;    &lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.rediff.com/news/1999/apr/28sans.htm|title=Rediff On The NeT: Kerala lady becomes the first Muslim to earn doctorate in Sanskrit|access-date=2022-07-24}}&lt;/ref&gt;

==ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും==

സ്വാതന്ത്ര്യ സമര സേനാനിയും സംസ്കൃതത്തിലും നാടൻ വൈദ്യശാസ്ത്രത്തിലും പണ്ഡിതനുമായിരുന്ന വി.കെ.ഗോപാലപിള്ളയുടെ മകനായി 1946 ഒക്ടോബർ 2-ന് കേരളത്തിലെ വാഴൂരിലാണ് ജി.ഗംഗാധരൻ നായർ ജനിച്ചത്. [[ചട്ടമ്പിസ്വാമി]]കളുടെ മഹാശിഷ്യനായ സ്വാമി വിദ്യാനന്ദ തീർഥപാദയിൽ നിന്ന് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത വിദ്യാഭ്യാസം നേടി. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഗവൺമെന്റ് സംസ്കൃത കോളേജിലും കേരള സർവ്വകലാശാലയിലും അദ്ദേഹത്തിന് ഓറിയന്റൽ, പാശ്ചാത്യ തരത്തിലുള്ള സംസ്കൃത വിദ്യാഭ്യാസം ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സംസ്കൃത വ്യാകരണത്തിലും ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിലും. അതേസമയം, കേരള സർവകലാശാലയിലെ റഷ്യൻ ഡിപ്പാർട്ട്മെന്റിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലും സാഹിത്യത്തിലും മാസ്റ്റർ ഓഫ് ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി. എം. എച്ച്. ശാസ്ത്രിയുടെ കീഴിൽ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു .&lt;ref&gt;{{cite web|url=https://www.thehindu.com/archive/|title=Archive News|website=The Hindu|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; വി. വെങ്കിടസുബ്രഹ്മണ്യ അയ്യർ, ആർ. കരുണാകരൻ എന്നിവരുടെ മാർഗനിർദേശപ്രകാരം ഉണാദി സൂത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പ്രബന്ധത്തിന് അദ്ദേഹം പിഎച്ച്ഡി ബിരുദം നേടി.

==ഔദ്യോഗിക ജീവിതം==

കാലടി ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവ്വകലാശാലയിൽ പ്രൊഫസറും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ വിഭാഗം മേധാവിയും ആസൂത്രണ വികസന ഡയറക്ടറുമായിരുന്നു&lt;ref&gt;https://www.google.co.in/books/edition/Informatics_Studies/bf-9AwAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=G.GANGADHARAN+NAIR&amp;pg=PA62&amp;printsec=frontcover&lt;/ref&gt;. കൊച്ചിൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് സയൻസ് ആൻഡ് ടെക്നോളജിയുടെ സെനറ്റ് അംഗവും തിരുപ്പതിയിലെ രാഷ്ട്രീയ സംസ്കൃത സർവകലാശാലയുടെ സെനറ്റ് അംഗവുമായിരുന്നു. മധ്യപ്രദേശിലെ രേവയിലെ എ.പി. സിംഗ് യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിലെ ഓറിയന്റൽ സ്റ്റഡീസ് ഫാക്കൽറ്റിയിൽ വിദഗ്ധ അംഗമായിരുന്നു. കൊൽക്കത്തയിലെ രബീന്ദ്ര ഭാരതി സർവകലാശാലയിലെ സംസ്‌കൃത വകുപ്പിന്റെ ഡിആർഎസ് പ്രോഗ്രാമിന്റെ ഉപദേശക സമിതിയിലെ യുജിസി നോമിനിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം.  കാലടിയിലെ ശ്രീ ശങ്കരാചാര്യ സംസ്‌കൃത സർവകലാശാലയുടെ സംസ്‌കൃത വ്യാകരണ ഫാക്കൽറ്റി ഡീൻ ആയിരുന്നു.. കൊച്ചിൻ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ അക്കാദമിക് കൗൺസിൽ ചെയർമാനും അതേ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ ജേണലിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് അംഗവുമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |title=Archived copy |access-date=2009-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100619081345/http://sukrtindraoriental.org/Journal.htm |archive-date=2010-06-19 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കിന്റെ ഇന്ത്യൻ സിദ്ധാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വിപുലമായ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{cite web|url=http://www.exoticindiaart.com/book/details/IDJ443/|title=Indian Theories of Hermeneutics|website=exoticindiaart.com|accessdate=16 November 2018}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ പുരാതന വ്യാഖ്യാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം വിലപ്പെട്ട സംഭാവന നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നാരായണഭട്ടയിലെ നോൺ-പാണിനിയൻ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രബന്ധം സംസ്‌കൃതത്തിലെ പാണിനിയൻ വ്യാകരണത്തിലേക്കുള്ള ബദൽ പാർഗ്മാറ്റിക് സമീപനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിപുലമായ പഠനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web |url=http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |title=Archived copy |access-date=2011-02-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110707093524/http://www.aggarwaloverseas.com/TocBooks/45173.html |archive-date=2011-07-07 |url-status=dead }}&lt;/ref&gt; 25 ഉദ്യോഗാർത്ഥികൾക്ക് പിഎച്ച്.ഡി. സംസ്കൃത പഠനത്തിന്റെ വിവിധ ശാഖകളിൽ ബിരുദം  . നിരവധി കോളേജുകളിലും സർവകലാശാലകളിലും പഠിപ്പിക്കുകയും ഇന്ത്യയിലെ നിരവധി സർവകലാശാലകളിലെ അക്കാദമിക്, അഡ്മിനിസ്ട്രേറ്റീവ് കമ്മിറ്റികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു. ഇപ്പോൾ ഇന്റർനാഷണൽ സംസ്‌കൃതം കൺസൾട്ടന്റായും കൊച്ചിയിലെ സുകൃതീന്ദ്ര ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിലെ പ്രൊഫസർ . യു എസ്, ഇംഗ്ലണ്ട്, മറ്റ് രാജ്യങ്ങൾ എന്നിവിടങ്ങളിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്കും പ്രൊഫഷണലുകൾക്കും സംസ്‌കൃത വ്യാകരണം (ഉയർന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ), ഉപനിഷത്തുകൾ, സൗന്ദര്യശാസ്ത്രം, വേദങ്ങൾ, അർത്ഥശാസ്ത്രം, ഭാഷാശാസ്ത്രം എന്നിവ പഠിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;https://www.linkedin.com/in/gangadharan-nair-g-90740224/#education&lt;/ref&gt;

==പുരസ്കാരങ്ങൾ/ബഹുമതികൾ==
 
2014ൽ [[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] [[പണ്ഡിതരത്നം പുരസ്കാരം]]  നൽകി ആദരിച്ചു

2018 ൽ സംസ്കൃതപണ്ഡിതർക്കുള്ള രാഷട്രപതി പുരസ്കാരം

==അവലംബം==
{{Reflist}}
&lt;ref&gt;Entry Gangadharan Nair, G. in WHO’S WHO OF INDIAN WRITERS
( Supplementary Volume: 1990) published by Sahitya Akademi, p.65.&lt;/ref&gt;
&lt;ref&gt;https://www.google.co.in/books/edition/Informatics_Studies/bf-9AwAAQBAJ?hl=en&amp;gbpv=1&amp;dq=G.GANGADHARAN+NAIR&amp;pg=PA62&amp;printsec=frontcover&lt;/ref&gt;
&lt;ref&gt;https://swarajyamag.com/culture/grateful2gurus-chennai-chapter-of-indic-academy-to-honour-13-dharmic-authors-activists-academicians-artists&lt;/ref&gt;
[[വർഗ്ഗം:1946-ൽ ജനിച്ചവർ]]</text>
      <sha1>49ejp1ycennlexycwi4tyfw5kf100bp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>എം.പി. ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574091</id>
    <revision>
      <id>3760366</id>
      <parentid>3760077</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T03:59:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ധർമ്മശാലാ</username>
        <id>152250</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4505" xml:space="preserve">&lt;ref&gt;https://kerala.samskritabharati.in/vsp_souvenir&lt;/ref&gt;

'''[[ഡോ.എം.പി.ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ]]'''

ജനനം: 1949 ഒക്ടോബർ 2 ന് ആലപ്പുഴ ജില്ലയിലെ  ചേർത്തലയിൽ.


'''വിദ്യാഭ്യാസം.'''

പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം മുവാറ്റുപുഴ ആലുവ കുടയത്തൂർ അമ്പലപ്പുഴ, എന്നിവിടങ്ങളിൽ
ആലപ്പുഴ എസ് ഡി കോളേജ്, യുണിവേർസിറ്റി കോളേജ് തിരുവനന്തപുരത്ത് MA പഠനം.
B Ed - ഗവ: ട്രെയിനിങ്ങ് കോളേജ്, തിരുവനന്തപുരം.
തിരുപ്പതി കേന്ദ്രീയ സംസ്കൃത വിദ്യാപീഠം(രാഷ്ട്രീയ സംസ്കൃത വിദ്യാപീഠം ) ത്തിൽ നിന്ന് ഡോ എൻ എസ് രാമാനുജതാതാചാര്യയുടെ മാർഗ്ഗദർശനത്തിൽ 'വിദ്യാവാരിധി (Ph.D)

=='''ഔദ്യോഗിക ജീവിതം'''==

കാലടി ബ്രഹ്മാനന്ദോദയം എച്ച് എസ് 
കേന്ദ്രീയവിദ്യാലയം, പട്ടം, തിരുവനന്തപുരം,
എൻ എസ് എസ് കോളേജ്, ചങ്ങനാശേരി.
എൻ എസ് എസ് കോളേജ് പന്തളം,
ശങ്കരാചാര്യ സർവ്വകലാശാല എന്നിവിടങ്ങളിൽ സംസ്കൃത അധ്യാപകൻ.
20 ഗവേഷണ പ്രബന്ധങ്ങളും, 2 സ്വതന്ത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളും, കൂട്ടായ പരിശ്രമത്താൽ 4 ഗ്രന്ഥങ്ങളും തയ്യാറാക്കി.
ഗവേഷണ മാർഗ്ഗദർശകനായി  കേരള സർവ്വകലാശാലയിലും എം ജി യൂണിവേർസിറ്റിയിലും 11 ഗവേഷകരുടെ മാർഗ്ഗദർശിയായി
പ്രവർത്തിച്ചു.

=='''സാമൂഹ്യപ്രവർത്തന വഴികൾ'''==

[[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] സംഘടന മന്ത്രി, പൊതുകാര്യദർശി, സംസ്ഥാന അദ്ധ്യക്ഷൻ,

ആലപ്പുഴ മങ്കൊമ്പിൽ കേരളത്തിലെ ആദ്യ ശിക്ഷകപ്രശിക്ഷണം [[വി.കൃഷ്ണശർമ്മ]]യുമായി ചേർന്ന് സംഘടിപ്പിച്ചു. 1986 മുതൽ സംഭാഷണ ശിബിരശിക്ഷകർക്കുള്ള പ്രശിക്ഷണശിബിരത്തിൽ ശിക്ഷണം നടത്തുന്നു.

[[അമൃതഭാരതി വിദ്യാപീഠം]] ഉപാദ്ധ്യക്ഷൻ, പരീക്ഷാസഞ്ചാലകൻ, പാഠ്യപദ്ധതി പുനർനിർമ്മാണ സമിതി അംഗം

[[രാഷ്ട്രീയ സ്വയംസേവക സംഘം]] പ്രചാരകൻ ആയിരുന്നു

മാവേലിക്കര താലൂക്കിൽ വിസ്താരകൻ, ആലപ്പുഴ ജില്ലാ സംഘചാലകൻ, ( 15 മാസക്കാലം അടിയന്തിരാവസ്ഥയിൽ സെക്കന്തരാബാദിൽ ജയിൽവാസം)

തപസ്യാ കലാ സാഹിത്യവേദി  സംഘടനാസെക്രട്ടറി, തിരുവനന്തപുരം അദ്ധ്യക്ഷൻ തുടങ്ങി നിരവധി സാമൂഹിക സാംസ്കാരിക സംഘടനാ പ്രവർത്തകനായിരുന്നു.


=='''പുരസ്കാരങ്ങൾ/ബഹുമതികൾ'''==

2021 ൽ [[വിശ്വസംസ്കൃതപ്രതിഷ്ഠാനം]] [[പണ്ഡിതരത്നം]] പുരസ്കാരം നൽകി ആദരിച്ചു


==അവലംബം==


&lt;ref&gt;https://kerala.samskritabharati.in/vsp_souvenir&lt;/ref&gt;</text>
      <sha1>0pepay2qs0oskr0v6ycsejamfx2m7fg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574167</id>
    <revision>
      <id>3760397</id>
      <parentid>3759907</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:36:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10839" xml:space="preserve">{{PU|National Commission for Scheduled Tribes}}
{{Infobox government agency
| agency_name = ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ
| nativename = 
| nativename_r = 
| type = Commission
| logo = 
| logo_width = 
| logo_caption = 
| seal =
| seal_width = 
| seal_caption = 
| image = 
| image_size = 
| image_caption = 
| formed = {{Start date and age|2004|2|19|df=yes}}
| preceding1 = National Commission for Scheduled Castes and Scheduled Tribes 1978
| preceding2 = 
| dissolved = 
| superseding = 
| jurisdiction = [[Government of India]]
| headquarters = New Delhi
| employees = 
| budget = 
| minister1_name = [[Arjun Munda]]
| minister1_pfo = [[Ministry of Tribal Affairs]]
| deputyminister1_name = 
| deputyminister1_pfo = 
| deputyminister2_name = 
| deputyminister2_pfo = 
| chief1_name = Harsh Chouhan, Chairman
| chief1_position = Anusuia Uikey, Vice Chairman
| chief2_name = Bari Krishna Damor
| chief2_position = Member
| chief3_name = Harshadbhai Chunilal Vasava
| chief3_position = Member
| chief4_name = 
| chief4_position = 
| chief5_name = 
| chief5_position = 
| chief6_name = 
| chief6_position = 
| parent_agency = 
| child1_agency = 
| child2_agency = 
| website = https://ncst.nic.in
| footnotes = 
| chief7_name = 
| chief7_position = 
| chief8_name = 
| chief8_position = 
| chief9_name = 
| chief9_position = 
| parent_department = 
| native_name_a = 
| region_code = 
| coordinates = 
| keydocument1 = 
| keydocument2 = 
| keydocument3 = 
}}
പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ അവരുടെ സാമൂഹികവും വിദ്യാഭ്യാസവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമായി ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനെതിരെ സംരക്ഷണം നൽകുന്നതിനായി [[ഭാരത സർക്കാർ|ഇന്ത്യൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ]] സാമൂഹ്യനീതി, ശാക്തീകരണ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ അധികാരപരിധിയിലുള്ള ഒരു ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനാ സ്ഥാപനമാണ് &quot;'''ദേശീയ  പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ&quot;.''' അവരുടെ സാമൂഹിക, വിദ്യാഭ്യാസ, സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ഭരണഘടനയിൽ പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ ഉണ്ടാക്കി. [[ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന|ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ]] ആർട്ടിക്കിൾ 338 എ ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷനെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ആർട്ടിക്കിൾ 338 ദേശീയ പട്ടികജാതി കമ്മീഷനെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു.
==പ്രവർത്തനങ്ങൾ==
ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ് കമ്മീഷന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ:&lt;ref name=&quot;indiacode&quot;&gt;{{cite web | url=http://indiacode.nic.in/coiweb/amend/amend89.htm | title=THE CONSTITUTION (EIGHTY-NINTH AMENDMENT) ACT, 2003 | publisher=indiacode.nic.in | work=by Government of India | accessdate=28 July 2013}}&lt;/ref&gt;

*പട്ടികജാതി, പട്ടികവർഗ്ഗക്കാർക്കായുള്ള ഭരണഘടനാ പ്രകാരമോ മറ്റേതെങ്കിലും നിയമം അനുസരിച്ചോ തൽക്കാലം പ്രാബല്യത്തിൽ വരുന്നതോ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഉത്തരവിന് കീഴിലോ നൽകിയിട്ടുള്ള സുരക്ഷാസംവിധാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അന്വേഷിക്കാനും നിരീക്ഷിക്കാനും;
*പട്ടികവർഗക്കാരുടെ അവകാശങ്ങളും സംരക്ഷണങ്ങളും ഹനിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിർദ്ദിഷ്ട പരാതികൾ അന്വേഷിക്കുന്നതിന്;
*പട്ടികവർഗക്കാരുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന്റെ ആസൂത്രണ പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനും ഉപദേശിക്കുന്നതിനും യൂണിയന്റെയും ഏതെങ്കിലും സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും കീഴിലുള്ള അവരുടെ വികസനത്തിന്റെ പുരോഗതി വിലയിരുത്തുന്നതിനും;
*ആണ്ടുതോറും ഉചിതമെന്ന് തോന്നുന്ന മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, ആ സുരക്ഷാസംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ടുകൾ രാഷ്ട്രപതിക്ക് സമർപ്പിക്കുക;
*പട്ടികവർഗക്കാരുടെ സംരക്ഷണം, ക്ഷേമം, സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വികസനം എന്നിവയ്ക്കായുള്ള മറ്റ് നടപടികളും മറ്റ് നടപടികളും ഫലപ്രദമായി നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് യൂണിയനോ ഏതെങ്കിലും സംസ്ഥാനമോ സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ചുള്ള ശുപാർശകൾ അത്തരം റിപ്പോർട്ടുകളിൽ ഉണ്ടാക്കുക.
*പാർലമെന്റ് നിർമ്മിച്ച ഏതെങ്കിലും നിയമത്തിലെ വ്യവസ്ഥകൾക്ക് വിധേയമായി, ചട്ടപ്രകാരം, രാഷ്ട്രപതിക്ക് ചെയ്യാവുന്ന, പട്ടികവർഗ വിഭാഗങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, ക്ഷേമം, വികസനം, പുരോഗതി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന്.
*പട്ടികവർഗങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, ക്ഷേമം, വികസനം, പുരോഗതി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കമ്മീഷൻ ഇനിപ്പറയുന്ന മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളും നിർവഹിക്കും, അതായത്:-
** വനമേഖലയിൽ താമസിക്കുന്ന പട്ടികവർഗക്കാർക്ക് ചെറിയ വന ഉൽപന്നങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഉടമസ്ഥാവകാശം നൽകുന്നതിന് ഏറ്റെടുക്കേണ്ട നടപടികൾ.
**നിയമപ്രകാരം ധാതു വിഭവങ്ങൾ, ജലസ്രോതസ്സുകൾ മുതലായവയിൽ ആദിവാസി സമൂഹങ്ങൾക്കുള്ള അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
**ആദിവാസികളുടെ വികസനത്തിനും ഉപജീവന തന്ത്രങ്ങൾ ക്കുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുമുള്ള നടപടികൾ.
**വികസന പദ്ധതികൾ മൂലം കുടിയിറക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി വിഭാഗങ്ങളുടെ ദുരിതാശ്വാസ പുനരധിവാസ നടപടികളുടെ കാര്യക്ഷമത മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
**ആദിവാസികൾ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അന്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നത് തടയുന്നതിനും അന്യവൽക്കരണം ഇതിനകം നടന്നിട്ടുള്ള അത്തരം ആളുകളെ ഫലപ്രദമായി പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിനും സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
** വനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും സാമൂഹിക വനവൽക്കരണം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനും ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളുടെ പരമാവധി സഹകരണവും പങ്കാളിത്തവും നേടിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ.
** പഞ്ചായത്ത് നിയമം, 1996 പ്രകാരമുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ പൂർണ്ണമായി നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കാൻ സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
** ആദിവാസികളുടെ തുടർച്ചയായ ശാക്തീകരണത്തിനും ഭൂമിയുടെയും പരിസ്ഥിതിയുടെയും തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കൃഷി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന രീതി കുറയ്ക്കുന്നതിനും ആത്യന്തികമായി ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനും സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.

==അവലംബം==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ കമ്മീഷനുകൾ]]</text>
      <sha1>16qsurfaunsgj5s1q80zjbrkvhpbrkv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760399</id>
      <parentid>3760397</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:44:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11393" xml:space="preserve">{{PU|National Commission for Scheduled Tribes}}
{{Infobox government agency
| agency_name = ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ
| nativename = 
| nativename_r = 
| type = Commission
| logo = 
| logo_width = 
| logo_caption = 
| seal =
| seal_width = 
| seal_caption = 
| image = 
| image_size = 
| image_caption = 
| formed = {{Start date and age|2004|2|19|df=yes}}
| preceding1 = National Commission for Scheduled Castes and Scheduled Tribes 1978
| preceding2 = 
| dissolved = 
| superseding = 
| jurisdiction = [[Government of India]]
| headquarters = New Delhi
| employees = 
| budget = 
| minister1_name = [[Arjun Munda]]
| minister1_pfo = [[Ministry of Tribal Affairs]]
| deputyminister1_name = 
| deputyminister1_pfo = 
| deputyminister2_name = 
| deputyminister2_pfo = 
| chief1_name = Harsh Chouhan, Chairman
| chief1_position = Anusuia Uikey, Vice Chairman
| chief2_name = Bari Krishna Damor
| chief2_position = Member
| chief3_name = Harshadbhai Chunilal Vasava
| chief3_position = Member
| chief4_name = 
| chief4_position = 
| chief5_name = 
| chief5_position = 
| chief6_name = 
| chief6_position = 
| parent_agency = 
| child1_agency = 
| child2_agency = 
| website = https://ncst.nic.in
| footnotes = 
| chief7_name = 
| chief7_position = 
| chief8_name = 
| chief8_position = 
| chief9_name = 
| chief9_position = 
| parent_department = 
| native_name_a = 
| region_code = 
| coordinates = 
| keydocument1 = 
| keydocument2 = 
| keydocument3 = 
}}
പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മ്യൂണിറ്റികളെ അവരുടെ സാമൂഹികവും വിദ്യാഭ്യാസവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുമായി ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്നതിനെതിരെ സംരക്ഷണം നൽകുന്നതിനായി [[ഭാരത സർക്കാർ|ഇന്ത്യൻ ഗവൺമെന്റിന്റെ]] സാമൂഹ്യനീതി, ശാക്തീകരണ മന്ത്രാലയത്തിന്റെ അധികാരപരിധിയിലുള്ള ഒരു ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനാ സ്ഥാപനമാണ് &quot;'''ദേശീയ  പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ&quot;.''' അവരുടെ സാമൂഹിക, വിദ്യാഭ്യാസ, സാമ്പത്തിക, സാംസ്കാരിക താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ഭരണഘടനയിൽ പ്രത്യേക വ്യവസ്ഥകൾ ഉണ്ടാക്കി. [[ഇന്ത്യയുടെ ഭരണഘടന|ഇന്ത്യൻ ഭരണഘടനയുടെ]] ആർട്ടിക്കിൾ 338 എ ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷനെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു. ആർട്ടിക്കിൾ 338 ദേശീയ പട്ടികജാതി കമ്മീഷനെക്കുറിച്ച് പ്രതിപാദിക്കുന്നു.

==അംഗങ്ങൾ==
കമ്മീഷനിൽ ഒരു ചെയർപേഴ്സണും ഒരു വൈസ് ചെയർപേഴ്സണും മൂന്ന് മുഴുവൻ സമയ അംഗങ്ങളും (ഒരു വനിതാ അംഗം ഉൾപ്പെടെ) ഉൾപ്പെടുന്നു. കമ്മീഷനിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും കാലാവധി ചുമതലയേറ്റ തീയതി മുതൽ മൂന്ന് വർഷമാണ്.

==പ്രവർത്തനങ്ങൾ==
ഇനിപ്പറയുന്നവയാണ് കമ്മീഷന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ:&lt;ref name=&quot;indiacode&quot;&gt;{{cite web | url=http://indiacode.nic.in/coiweb/amend/amend89.htm | title=THE CONSTITUTION (EIGHTY-NINTH AMENDMENT) ACT, 2003 | publisher=indiacode.nic.in | work=by Government of India | accessdate=28 July 2013}}&lt;/ref&gt;

*പട്ടികജാതി, പട്ടികവർഗ്ഗക്കാർക്കായുള്ള ഭരണഘടനാ പ്രകാരമോ മറ്റേതെങ്കിലും നിയമം അനുസരിച്ചോ തൽക്കാലം പ്രാബല്യത്തിൽ വരുന്നതോ ഗവൺമെന്റിന്റെ ഏതെങ്കിലും ഉത്തരവിന് കീഴിലോ നൽകിയിട്ടുള്ള സുരക്ഷാസംവിധാനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും അന്വേഷിക്കാനും നിരീക്ഷിക്കാനും;
*പട്ടികവർഗക്കാരുടെ അവകാശങ്ങളും സംരക്ഷണങ്ങളും ഹനിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിർദ്ദിഷ്ട പരാതികൾ അന്വേഷിക്കുന്നതിന്;
*പട്ടികവർഗക്കാരുടെ സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വികസനത്തിന്റെ ആസൂത്രണ പ്രക്രിയയിൽ പങ്കെടുക്കുന്നതിനും ഉപദേശിക്കുന്നതിനും യൂണിയന്റെയും ഏതെങ്കിലും സംസ്ഥാനത്തിന്റെയും കീഴിലുള്ള അവരുടെ വികസനത്തിന്റെ പുരോഗതി വിലയിരുത്തുന്നതിനും;
*ആണ്ടുതോറും ഉചിതമെന്ന് തോന്നുന്ന മറ്റ് സമയങ്ങളിൽ, ആ സുരക്ഷാസംവിധാനങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ടുകൾ രാഷ്ട്രപതിക്ക് സമർപ്പിക്കുക;
*പട്ടികവർഗക്കാരുടെ സംരക്ഷണം, ക്ഷേമം, സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക വികസനം എന്നിവയ്ക്കായുള്ള മറ്റ് നടപടികളും മറ്റ് നടപടികളും ഫലപ്രദമായി നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് യൂണിയനോ ഏതെങ്കിലും സംസ്ഥാനമോ സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികളെക്കുറിച്ചുള്ള ശുപാർശകൾ അത്തരം റിപ്പോർട്ടുകളിൽ ഉണ്ടാക്കുക.
*പാർലമെന്റ് നിർമ്മിച്ച ഏതെങ്കിലും നിയമത്തിലെ വ്യവസ്ഥകൾക്ക് വിധേയമായി, ചട്ടപ്രകാരം, രാഷ്ട്രപതിക്ക് ചെയ്യാവുന്ന, പട്ടികവർഗ വിഭാഗങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, ക്ഷേമം, വികസനം, പുരോഗതി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിക്കുന്നതിന്.
*പട്ടികവർഗങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം, ക്ഷേമം, വികസനം, പുരോഗതി എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് കമ്മീഷൻ ഇനിപ്പറയുന്ന മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളും നിർവഹിക്കും, അതായത്:-
** വനമേഖലയിൽ താമസിക്കുന്ന പട്ടികവർഗക്കാർക്ക് ചെറിയ വന ഉൽപന്നങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ ഉടമസ്ഥാവകാശം നൽകുന്നതിന് ഏറ്റെടുക്കേണ്ട നടപടികൾ.
**നിയമപ്രകാരം ധാതു വിഭവങ്ങൾ, ജലസ്രോതസ്സുകൾ മുതലായവയിൽ ആദിവാസി സമൂഹങ്ങൾക്കുള്ള അവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിന് സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
**ആദിവാസികളുടെ വികസനത്തിനും ഉപജീവന തന്ത്രങ്ങൾ ക്കുമായി പ്രവർത്തിക്കാനുമുള്ള നടപടികൾ.
**വികസന പദ്ധതികൾ മൂലം കുടിയിറക്കപ്പെട്ട ആദിവാസി വിഭാഗങ്ങളുടെ ദുരിതാശ്വാസ പുനരധിവാസ നടപടികളുടെ കാര്യക്ഷമത മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
**ആദിവാസികൾ ഭൂമിയിൽ നിന്ന് അന്യവൽക്കരിക്കപ്പെടുന്നത് തടയുന്നതിനും അന്യവൽക്കരണം ഇതിനകം നടന്നിട്ടുള്ള അത്തരം ആളുകളെ ഫലപ്രദമായി പുനരധിവസിപ്പിക്കുന്നതിനും സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
** വനങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും സാമൂഹിക വനവൽക്കരണം ഏറ്റെടുക്കുന്നതിനും ആദിവാസി സമൂഹങ്ങളുടെ പരമാവധി സഹകരണവും പങ്കാളിത്തവും നേടിയെടുക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികൾ.
** പഞ്ചായത്ത് നിയമം, 1996 പ്രകാരമുള്ള വ്യവസ്ഥകൾ പൂർണ്ണമായി നടപ്പിലാക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കാൻ സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.
** ആദിവാസികളുടെ തുടർച്ചയായ ശാക്തീകരണത്തിനും ഭൂമിയുടെയും പരിസ്ഥിതിയുടെയും തകർച്ചയിലേക്ക് നയിക്കുന്ന കൃഷി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന രീതി കുറയ്ക്കുന്നതിനും ആത്യന്തികമായി ഇല്ലാതാക്കുന്നതിനും സ്വീകരിക്കേണ്ട നടപടികൾ.

==അവലംബം==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ കമ്മീഷനുകൾ]]</text>
      <sha1>ajpmmap1newubbhkf7x7p0mm8chagxp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574171</id>
    <revision>
      <id>3760368</id>
      <parentid>3760087</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:03:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="104720" xml:space="preserve">{{PU|Local anesthetic}}
[[പ്രമാണം:Local_anesthetics_general_structure.svg|ലഘുചിത്രം| പല ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സുകളും അമിനോ എസ്റ്ററുകൾ (മുകളിൽ), അമിനോ അമൈഡുകൾ (ചുവടെ) എന്നീ രണ്ട് പൊതു രാസ ക്ലാസുകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു]]
[[വേദന]] അറിയാതിരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരുതരം [[ഔഷധം|മരുന്നാണ്]] '''ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്''' (LA). ശസ്ത്രക്രിയയുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഒരു ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഒരു ജനറൽ അനസ്തെറ്റിക് മരുന്നിന് വിരുദ്ധമായി, ബോധം നഷ്ടപ്പെടുത്താതെ തന്നെ ശരീരത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് വേദന ഇല്ലാതാക്കുന്നു. നിർദ്ദിഷ്ട നാഡി പാതകളിൽ (ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് നെർവ് ബ്ലോക്ക്) ഇത് ഉപയോഗിക്കുക വഴി [[തളർവാതം|തളർച്ച]] ([[പേശി|പേശികളുടെ]] ശക്തി നഷ്ടപ്പെടൽ) ഉണ്ടാക്കാനും കഴിയും.

ക്ലിനിക്കൽ ലോക്കൽ അനെസ്തെറ്റിക്കുകൾ അമിനോഅമൈഡ്, അമിനോഎസ്റ്റർ എന്നീ രണ്ട് ക്ലാസുകളിൽ ഒന്നായിരിക്കും. സിന്തറ്റിക് ലോക്കൽ അനെസ്തെറ്റിക്കുകൾ ഘടനാപരമായി [[കൊക്കെയ്ൻ|കൊക്കെയ്നുമായി]] ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നാലും അവയ്ക്ക് വളരെ കുറഞ്ഞ അബ്യുസ് പൊട്ടൻഷ്യൽ ഉള്ളതിനാൽ അവ കൊക്കെയ്നിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, മാത്രമല്ല അവ [[രക്താതിമർദ്ദം]] അല്ലെങ്കിൽ വാസോകൺസ്ട്രിക്ഷൻ ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല.

താഴെപ്പറയുന്ന വിവിധ സാങ്കേതികളിൽ  [[ലോക്കൽ അനസ്തീസിയ]] ഉപയോഗിക്കുന്നു:

* [[ടോപിക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്|ടോപ്പിക്കൽ അനസ്തേഷ്യ]] (ഉപരിതലം)
* ആഴത്തിലുള്ള ആഗിരണത്തിനായി ക്രീം, ജെൽ, തൈലം, ദ്രാവകം,  ഡിഎംഎസ്ഒ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റ് ലായകങ്ങൾ / കാരിയറുകൾ എന്നിവയിൽ ലയിപ്പിച്ച തരത്തിലുള്ള അനസ്തെറ്റിക് സ്പ്രേ
* ഇൻഫിൽട്രേഷൻ
* ബ്രാക്കിയൽ പ്ലെക്സസ് ബ്ലോക്ക്
* എപ്പിഡ്യൂറൽ (എക്സ്ട്രാഡ്യൂറൽ) ബ്ലോക്ക്
* സ്പൈനൽ അനസ്തേഷ്യ (സബ്‍അരാക്ക്നോയിഡ് ബ്ലോക്ക്)
* അയന്റോഫോറെസിസ്

== മെഡിക്കൽ ഉപയോഗങ്ങൾ ==

=== കടുത്ത വേദന ===
പരിക്ക്, ശസ്ത്രക്രിയ, അണുബാധ, രക്തചംക്രമണം തടസ്സപ്പെടുക, അല്ലെങ്കിൽ ടിഷ്യു പരിക്ക് സംഭവിക്കുന്ന മറ്റ് പല അവസ്ഥകൾ എന്നിവ കാരണം കടുത്ത [[വേദന]] ഉണ്ടാകാം. ഒരു മെഡിക്കൽ ക്രമീകരണത്തിൽ, വേദന ലഘൂകരണം ആവശ്യമാണ്. രോഗിയുടെ സുഖസൗകര്യങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനൊപ്പം, ചികിത്സയില്ലാത്ത വേദനയുടെ ദോഷകരമായ ശാരീരിക പ്രത്യാഘാതങ്ങളും കുറയ്ക്കാൻ പെയിൻ തെറാപ്പിക്ക് കഴിയും.

കഠിനമായ വേദന പലപ്പോഴും [[അനാൽജെസിക്ക്|വേദനസംഹാരികൾ]] ഉപയോഗിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയും. എന്നിരുന്നാലും, മികച്ച വേദന നിയന്ത്രണവും കുറഞ്ഞ പാർശ്വഫലങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ കണ്ടക്ഷൻ അനസ്തേഷ്യ അഭികാമ്യമാണ്. പെയിൻ തെറാപ്പിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കായി, ഒരു കത്തീറ്റർ വഴി ആവർത്തിച്ചുള്ള കുത്തിവയ്പ്പ് അല്ലെങ്കിൽ തുടർച്ചയായ ഇൻഫ്യൂഷൻ വഴിയാണ് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് മരുന്നുകൾ നൽകുന്നത്. സൈനർ‌ജസ്റ്റിക് വേദനസംഹാരിയായ ഒപിയോയിഡുകൾ പോലുള്ള മറ്റ് ഏജന്റുമാരുമായും ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് മരുന്നുകൾ പലപ്പോഴും സംയോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Ryan|first=T|title=Tramadol as an adjunct to intra‐articular local anaesthetic infiltration in knee arthroscopy: a systematic review and meta‐analysis|journal=ANZ Journal of Surgery|volume=89|issue=7–8|pages=827–832|doi=10.1111/ans.14920|pmid=30684306|year=2019}}&lt;/ref&gt; പേശികളുടെ ബലഹീനത ഉണ്ടാകാതിരിക്കാനും രോഗികളെ സ്വന്തമായി നടത്തിക്കാനും കുറഞ്ഞ അളവിൽ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് മരുന്നുകൾ മതിയാകും.

അക്യൂട്ട് വേദനയ്ക്ക് ഉള്ള കണ്ടക്ഷൻ അനസ്തേഷ്യയുടെ ചില സാധാരണ ഉപയോഗങ്ങൾ ഇവയാണ്:

* പ്രസവവേദന (എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ, പുഡെൻഡൽ നാഡി ബ്ലോക്കുകൾ)
* ശസ്ത്രക്രിയാനന്തര വേദന (പെരിഫറൽ നാഡി ബ്ലോക്കുകൾ, എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ)
* ആഘാതം (പെരിഫറൽ നാഡി ബ്ലോക്കുകൾ, ഇൻട്രാവീനസ് റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ, എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ)

=== വിട്ടുമാറാത്ത വേദന ===
വിട്ടുമാറാത്ത വേദന എന്നത് സങ്കീർണ്ണവും പലപ്പോഴും ഗുരുതരവുമായ അവസ്ഥയാണ്. ഇതിന് പെയിൻ മെഡിസിൻ വിദഗ്ദ്ധന്റെ രോഗനിർണയവും ചികിത്സയും ആവശ്യമാണ്. ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് മരുന്നുകൾ ഓപ്പോയിഡുകൾ നോൺസ്റ്റീറോയിഡൽ ആന്റി ഇൻഫ്ലമേറ്ററി മരുന്നുകൾ, ആന്റികൺവൾസന്റ്സ് എന്നിവ പോലെയുള്ള മറ്റ് മരുന്നുകളുമായി ചേർത്ത് വിട്ടുമാറാത്ത വേദന ഒഴിവാക്കാൻ ദീർഘകാലയളവിലേക്ക്  പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും. ഇത് എളുപ്പത്തിൽ നിർവഹിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിലും, ദീർഘകാല നേട്ടങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠനങ്ങളിലൂടെയുള്ള കൃത്യമായ തെളിവുകളില്ലാത്തതിനാൽ വിട്ടുമാറാത്ത വേദന അവസ്ഥയിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ബ്ലോക്കുകൾ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നില്ല.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Current world literature. Drugs in anaesthesia|journal=Current Opinion in Anesthesiology|volume=16|issue=4|pages=429–36|date=August 2003|pmid=17021493|doi=10.1097/00001503-200308000-00010}}&lt;/ref&gt;

=== ശസ്ത്രക്രിയ ===
ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളും കണ്ടക്ഷൻ അനസ്തേഷ്യ ഉപയോഗിച്ച് മരവിപ്പിക്കാവുന്നതാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പരിമിതമായ എണ്ണം ടെക്നിക്കുകൾ മാത്രമാണ് സാധാരണ ക്ലിനിക്കൽ ഉപയോഗത്തിലുള്ളത്. ചിലപ്പോൾ, രോഗിയുടെ സുഖസൗകര്യത്തിനും ശസ്ത്രക്രിയയുടെ എളുപ്പത്തിനുമായി [[ജനറൽ അനസ്തീസിയ]] അല്ലെങ്കിൽ സെഡേഷനുമായി കണക്ഷൻ അനസ്തേഷ്യ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. അനസ്തെറ്റിസ്റ്റുകൾ, ശസ്ത്രക്രിയാ വിദഗ്ധർ, രോഗികൾ, നഴ്സുമാർ എന്നിവർ ജനറൽ അനസ്തേഷ്യയേക്കാൾ ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യയിൽ വലിയ ശസ്ത്രക്രിയകൾ നടത്തുന്നത് സുരക്ഷിതമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.&lt;ref name=&quot;pmid19918020&quot;&gt;{{Cite journal|title=General anaesthesia vs local anaesthesia: an ongoing story|journal=British Journal of Anaesthesia|volume=103|issue=6|pages=785–9|date=December 2009|pmid=19918020|doi=10.1093/bja/aep310}}&lt;/ref&gt; കണ്ടക്ഷൻ അനസ്തേഷ്യയിൽ നടത്തുന്ന സാധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

* [[ദന്തവൈദ്യം|ദന്തചികിത്സ]]: സർഫസ് അനസ്തേഷ്യ, ഇൻഫിൽട്രേഷൻ അനസ്തേഷ്യ അല്ലെങ്കിൽ ഇൻട്രാലിഗമെന്ററി അനസ്തേഷ്യ പുനഃസ്ഥാപന പ്രവർത്തനങ്ങളായ ഫില്ലിംഗുകൾ, ക്രൗണുകൾ, റൂട്ട് കനാലുകൾ എന്നിവയിലും,&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal|title=JAMA patient page. Local anesthesia|journal=JAMA|volume=306|issue=12|pages=1395|date=September 2011|pmid=21954483|doi=10.1001/jama.306.12.1395}}&lt;/ref&gt; എക്സ്ട്രാക്ഷൻ അല്ലെങ്കിൽ ശസ്ത്രക്രിയകൾക്കിടെ നൽകുന്ന റീജ്യണൽ നെർവ് ബ്ലോക്കുകൾ എന്നിവയിലും ഉപയോഗിക്കുന്നു
* പോഡിയാട്രി: കട്ടേനിയസ്, നെയിൽ അവൽ‌ഷനുകൾ, മെട്രിസെക്ടമി, ബനിയോനെക്ടമി, ഹമ്മർ‌ടോ റിപ്പയർ  കൂടാതെ മറ്റ് പോഡിയാട്രിക് നടപടിക്രമങ്ങൾ എന്നിവയിൽ
* [[നേത്ര ശസ്ത്രക്രിയ]]: [[ടോപിക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്|ടോപ്പിക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സ്]] അല്ലെങ്കിൽ റിട്രോബൾബാർ ബ്ലോക്ക് ഉള്ള സർഫസ് അനസ്തേഷ്യ ഉപയോഗിച്ച് തിമിരം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനോ മറ്റ് നേത്രരോഗ പ്രക്രിയകളിലോ ഉപയോഗിക്കുന്നു
* ഇഎൻ‌ടി പ്രവർത്തനങ്ങൾ, തല, കഴുത്ത് ശസ്ത്രക്രിയ: ഇൻഫിൽട്രേഷൻ അനസ്തീഷ്യ, ഫീൽഡ് ബ്ലോക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പെരിഫറൽ നാഡി ബ്ലോക്കുകൾ, പ്ലെക്സസ് അനസ്തേഷ്യ എന്നിവയിൽ
* തോളിലും കൈയിലുമുള്ള ശസ്ത്രക്രിയ: പ്ലെക്സസ് അനസ്തേഷ്യ അല്ലെങ്കിൽ ഇൻട്രാവീനസ് റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Interscalene block for shoulder arthroscopy: comparison with general anesthesia|journal=Arthroscopy|volume=9|issue=3|pages=295–300|year=1993|pmid=8323615|doi=10.1016/S0749-8063(05)80425-6}}&lt;/ref&gt;
* ഹൃദയ ശ്വാസകോശ ശസ്ത്രക്രിയകൾ: എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ ജനറൽ അനസ്തേഷ്യയുമായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു
* അബ്ഡൊമിനൽ ശസ്ത്രക്രിയ: എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ / സ്പൈനൽ അനസ്തേഷ്യ, ഇൻ‌ജുവൈനൽ ഹെർ‌നിയ റിപ്പയർ‌ അല്ലെങ്കിൽ‌ മറ്റ് അബ്ഡൊമിനൽ ശസ്ത്രക്രിയ സമയത്ത്‌ ജനറൽ അനസ്‌തേഷ്യയുമായി കൂടിച്ചേർ‌ത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്നു 
* ഗൈനക്കോളജിക്കൽ, പ്രസവചികിത്സ അല്ലെങ്കിൽ യൂറോളജിക്കൽ നടപടിക്രമങ്ങൾ: സ്പൈനൽ / എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ
* പെൽവിസ്, ഹിപ്, ലെഗ് എന്നിവയുടെ അസ്ഥിയുടെയോ ജോയിന്റിന്റെയോ ശസ്ത്രക്രിയയ: സ്പൈനൽ/ എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ, പെരിഫറൽ നാഡി ബ്ലോക്കുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ഇൻട്രാവീനസ് റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ
* ചർമ്മത്തിന്റെയും പെരിഫറൽ രക്തക്കുഴലുകളുടെയും ശസ്ത്രക്രിയ: [[ടോപിക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്|ടോപ്പിക്കൽ അനസ്തേഷ്യ]], ഫീൽഡ് ബ്ലോക്കുകൾ, പെരിഫറൽ നാഡി ബ്ലോക്കുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ സ്പൈനൽ / എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ

=== ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് ടെസ്റ്റുകൾ ===
ബോൺ മാരോ (അസ്ഥി മജ്ജ) ആസ്പിരേഷൻ, ലംബർ പഞ്ചർ (സ്പൈനൽ ടാപ്പ്), സിസ്റ്റുകളുടെയോ മറ്റ് ഘടനകളുടെയോ ആസ്പിരേഷൻ എന്നിവ പോലുള്ള ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് പരിശോധനകളുടെ വേദന കുറയ്ക്കുന്നതിന് വലിയ സൂചികൾ കൊണ്ട് കുത്തുന്നതിന് മുൻപ് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal|title=JAMA patient page. Local anesthesia|journal=JAMA|volume=306|issue=12|pages=1395|date=September 2011|pmid=21954483|doi=10.1001/jama.306.12.1395}}&lt;/ref&gt;

=== മറ്റ് ഉപയോഗങ്ങൾ ===
പേസ് മേക്കറുകൾ, ഇംപ്ലാന്റബിൾ ഡിഫിബ്രില്ലേറ്ററുകൾ, കീമോതെറാപ്പി മരുന്നുകൾ നൽകുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്ന പോർട്ടുകൾ, ഹെമോഡയാലിസിസ് ആക്സസ് കത്തീറ്ററുകൾ എന്നിവ പോലുള്ള IV ഉപകരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുമ്പോഴും ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു.&lt;ref name=&quot;:3&quot;&gt;{{Cite journal|title=JAMA patient page. Local anesthesia|journal=JAMA|volume=306|issue=12|pages=1395|date=September 2011|pmid=21954483|doi=10.1001/jama.306.12.1395}}&lt;/ref&gt;

താരതമ്യേന വേദനയില്ലാത്ത വെനിപഞ്ചർ (രക്ത ശേഖരണം), ഇൻട്രാവൈനസ് കാൻ‌യുല സ്ഥാപിക്കൽ എന്നിവ പ്രാപ്തമാക്കുന്നതിന് ലിഡോകൈൻ / പ്രിലോകെയ്ൻ (ഇഎം‌എൽ‌എ) രൂപത്തിൽ ടോപ്പിക്കൽ അനസ്തേഷ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അസൈറ്റ്സ് ഡ്രെയിനേജ്, അമ്നിയോസെന്റസിസ് തുടങ്ങിയ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള പഞ്ചറുകൾക്കും ഇത് അനുയോജ്യമായേക്കാം.

ബ്രോങ്കോസ്കോപ്പി അല്ലെങ്കിൽ സിസ്റ്റോസ്കോപ്പി പോലുള്ള ചില [[എൻഡോസ്കോപ്പി]]ക് നടപടിക്രമങ്ങളിലും സർഫസ് അനസ്തേഷ്യ സഹായിക്കുന്നു.

== പാർശ്വ ഫലങ്ങൾ ==

=== പ്രാദേശിക പാർശ്വഫലങ്ങൾ ===
ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യയുടെ പാർശ്വഫലമായി നാവ്, ശ്വാസനാളം എന്നിവയുടെ നീർവീക്കം ഉണ്ടാകാം. കുത്തിവയ്പ്പ്, അണുബാധ, അലർജി, ഹെമറ്റോമ എന്നിവയുൾപ്പെടെ വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ ഇത് സംഭവിക്കാം. സാധാരണയായി കുത്തിവയ്പ്പ് സമയത്ത് ടിഷ്യു വീക്കം ഉണ്ടാകുന്നു. സിരയുടെ പഞ്ചറിംഗ് മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്, ഇത് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശത്തെ അയഞ്ഞ ടിഷ്യുകളിലേക്ക് രക്തം ഒഴുകാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് നിക്ഷേപിക്കുന്ന പ്രദേശത്തെ ടിഷ്യൂകളുടെ ബ്ലാഞ്ചിംഗും സാധാരണമാണ്. പ്രദേശത്തെ ധമനികളുടെ വാസകൺസ്ട്രിക്ഷൻ കാരണം രക്തയോട്ടം തടയപ്പെടുന്നതിനാൽ ഇത് പ്രദേശത്തിന് വെളുത്ത നിറം നൽകുന്നു. വാസകൺസ്ട്രിക്ഷൻ ഉത്തേജനം ക്രമേണ ക്ഷയിക്കുകയും പിന്നീട് ടിഷ്യു 2 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ സാധാരണ നിലയിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു.&lt;ref name=&quot;P. 2016&quot;&gt;{{Cite book|title=Manual of local anaesthesia in dentistry.|last=P.|first=Chitre, A.|date=2016|publisher=Jaypee Brothers Medical P|isbn=978-9352501984|location=[Place of publication not identified]|oclc=930829770}}&lt;/ref&gt;

ഇൻഫീരിയർ അൽവിയോളാർ നാഡി ബ്ലോക്കിന്റെ പാർശ്വഫലങ്ങളിൽ പിരിമുറുക്കം, മുഷ്ടി ചുരുട്ടുക, കരച്ചിൽ എന്നിവയുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;worldcat.org&quot;&gt;{{Cite book|title=Successful local anesthesia for restorative dentistry and endodontics|last=Al.|first=Reader|others=Nusstein, John., Drum, Melissa.|isbn=9780867156157|location=Chicago|oclc=892911544}}&lt;/ref&gt;

സോഫ്റ്റ് ടിഷ്യു അനസ്‌തേഷ്യയുടെ ദൈർഘ്യം പൾപൽ അനസ്‌തേഷ്യയേക്കാൾ കൂടുതലാണ്, അതിനാൽ പലപ്പോഴും ഭക്ഷണം കഴിക്കാനും കുടിക്കാനും സംസാരിക്കാനും ബുദ്ധിമുട്ടുണ്ടാകും.&lt;ref name=&quot;worldcat.org&quot;&gt;{{Cite book|title=Successful local anesthesia for restorative dentistry and endodontics|last=Al.|first=Reader|others=Nusstein, John., Drum, Melissa.|isbn=9780867156157|location=Chicago|oclc=892911544}}&lt;/ref&gt;

==== അപകടസാധ്യതകൾ ====
ബ്ലോക്ക് നൽകുന്ന വിവിധ സ്ഥലങ്ങൾക്കും, നാഡി ബ്ലോക്ക് തരങ്ങൾക്കും അനുസരിച്ച് താൽക്കാലികമോ സ്ഥിരമായതോ ആയ നാഡി കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചേക്കാം.&lt;ref name=&quot;RoyalCol&quot;&gt;{{Cite journal|journal=Risks Associated with Your Anaesthetic|title=Nerve damage associated with peripheral nerve block|volume=Section 12|date=January 2006|url=http://www.rcoa.ac.uk/docs/nerve-peripheral.pdf|accessdate=2007-10-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20071009110706/http://www.rcoa.ac.uk/docs/nerve-peripheral.pdf|archivedate=2007-10-09}}&lt;/ref&gt;

ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ലായനി കുത്തിവയ്ക്കുമ്പോൾ പ്രാദേശിക രക്തക്കുഴലുകൾക്ക് ആകസ്മികമായി നാശനഷ്ടമുണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യതയുണ്ട്. ഇതിനെ ഹെമറ്റോമ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഇത് വേദന, ട്രിസ്മസ്, നീർവീക്കം കൂടാതെ / അല്ലെങ്കിൽ പ്രദേശത്തിന്റെ നിറം മാറുന്നതിന് കാരണമാകാം. പരിക്കേറ്റ വെസ്സലുകൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ടിഷ്യൂകളുടെ സാന്ദ്രത ഹെമറ്റോമയ്ക്ക് ഒരു പ്രധാന ഘടകമാണ്. ഒരു പോസ്റ്റീരിയർ സുപ്പീരിയർ ആൽ‌വിയോളാർ നാഡി ബ്ലോക്കിലോ ടെറിഗോമാന്റിബുലാർ ബ്ലോക്കിലോ ഇത് സംഭവിക്കാനുള്ള ഏറ്റവും വലിയ സാധ്യതയുണ്ട്.

കരൾ രോഗമുള്ള രോഗികൾക്ക് ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യ നൽകുന്നത് കാര്യമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കും. കാര്യമായ കരൾ തകരാറുള്ള രോഗിയുടെ അപകടസാധ്യത വിലയിരുത്തുന്നതിനായി രോഗത്തെക്കുറിച്ച് സമഗ്രമായ വിലയിരുത്തൽ നടത്തണം, അമീഡ് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഏജന്റുമാരുടെ അർദ്ധായുസ്സ് ഗണ്യമായി വർദ്ധിപ്പിക്കുക വഴി ഉപയോഗിക്കുന്ന അനസ്തെറ്റിക്കിന്റെ അളവ് ഓവർഡോസ് ആയി പ്രത്യാഘ്യാതമുണ്ടാക്കാനുള്ള സാധ്യത കൂടുന്നു.

ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സും വാസകൺസ്ട്രിക്റ്ററുകളും ഗർഭിണികൾക്ക് നൽകാം, എന്നിരുന്നാലും ഗർഭിണിയായ രോഗിക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള മരുന്ന് നൽകുമ്പോൾ കൂടുതൽ ജാഗ്രത പാലിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. ലിഡോകൈൻ സുരക്ഷിതമായി ഉപയോഗിക്കാമെങ്കിലും ബുപിവാകൈൻ, മെപിവാകൈൻ എന്നിവ ഒഴിവാക്കണം. ഗർഭിണിയായ ഒരു രോഗിക്ക് ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് നൽകുന്നതിന് മുമ്പ് പ്രസവചികിത്സകനുമായി കൂടിയാലോചിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.&lt;ref name=&quot;P. 2016&quot;&gt;{{Cite book|title=Manual of local anaesthesia in dentistry.|last=P.|first=Chitre, A.|date=2016|publisher=Jaypee Brothers Medical P|isbn=978-9352501984|location=[Place of publication not identified]|oclc=930829770}}&lt;/ref&gt;

==== വീണ്ടെടുക്കൽ ====
ഒരു പെരിഫറൽ നാഡി ബ്ലോക്കിന് ശേഷമുള്ള സ്ഥിരമായ നാഡി ക്ഷതം അപൂർവമാണ്. ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്കുള്ളിൽ രോഗലക്ഷണങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ബാധിച്ചവരിൽ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും (92% -97%) നാല് മുതൽ ആറ് ആഴ്ചയ്ക്കുള്ളിൽ സുഖം പ്രാപിക്കുന്നു; ഇതിൽ 99% ആളുകളും ഒരു വർഷത്തിനുള്ളിൽ സുഖം പ്രാപിച്ചു. 5,000 മുതൽ 30,000 വരെ നാഡി ബ്ലോക്കുകളിൽ ഒന്ന് സ്ഥിരമായ നാഡി നാശത്തിന് കാരണമാകുന്നു.&lt;ref name=&quot;RoyalCol&quot;&gt;{{Cite journal|journal=Risks Associated with Your Anaesthetic|title=Nerve damage associated with peripheral nerve block|volume=Section 12|date=January 2006|url=http://www.rcoa.ac.uk/docs/nerve-peripheral.pdf|accessdate=2007-10-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20071009110706/http://www.rcoa.ac.uk/docs/nerve-peripheral.pdf|archivedate=2007-10-09}}&lt;/ref&gt;

പരിക്കിനെത്തുടർന്ന് 18 മാസം വരെ രോഗലക്ഷണങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടാം.

=== സാധ്യമായ പാർശ്വഫലങ്ങൾ ===
അനസ്തെറ്റിക് ഏജന്റുകളുടെ ഫാർമക്കോളജിക്കൽ ഇഫക്റ്റുകൾ മൂലമാണ് പൊതുവായ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. വൈദ്യുത പ്രേരണകളുടെ ചാലകം പെരിഫറൽ നാഡികളിലും കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിലും [[ഹൃദയം|ഹൃദയത്തിലും]] സമാനമായ ഒരു സംവിധാനം പിന്തുടരുന്നു. അതിനാൽ, ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സിന്റെ ഫലങ്ങൾ പെരിഫറൽ ഞരമ്പുകളിലെ സിഗ്നൽ ചാലകത്തിന് പ്രത്യേകമല്ല. കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിലും ഹൃദയത്തിലും ഉണ്ടാകുന്ന പാർശ്വഫലങ്ങൾ ഗുരുതരവും മാരകമായേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ടോക്സിസിറ്റി സാധാരണയായി പ്ലാസ്മ അളവിൽ മാത്രമേ സംഭവിക്കുകയുള്ളൂ, ശരിയായ അനസ്തെറ്റിക് ടെക്നിക്കുകൾ പാലിച്ചാൽ അത് വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ എത്തുകയുള്ളൂ. പ്ലാസ്മ അളവ് ഉയർന്നേക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്, എപ്പിഡ്യൂറൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇൻട്രാ സപ്പോർട്ട് ടിഷ്യു അഡ്മിനിസ്ട്രേഷനായി ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള ഡോസുകൾ ആകസ്മികമായി ഇൻട്രാവാസ്കുലർ കുത്തിവയ്പ്പായി നൽകുമ്പോൾ. 

==== വൈകാരിക പ്രതികരണങ്ങൾ ====
രോഗികൾക്ക് പരിഭ്രാന്തിയോ ഭയമോ ബാധിക്കുമ്പോൾ, അത് വാസോവാഗൽ കൊളാപ്സിലേക്ക് നയിക്കും. ഓർത്തോസിംപതിക് നാഡീവ്യവസ്ഥയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതിനിടയിൽ പാരസിംപതിറ്റിക് നാഡീവ്യവസ്ഥയെ സജീവമാക്കുന്ന വേദനമൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്.&lt;ref name=&quot;:1&quot;&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=xRgnDwAAQBAJ&amp;q=side+effects|title=Local Anaesthesia in Dentistry|last=Baart|first=Jacques A.|last2=Brand|first2=Henk S.|date=2017-06-07|publisher=Springer|isbn=9783319437057}}&lt;/ref&gt; ഇത് പേശികളിലെ ധമനികളുടെ നീർവീക്കമുണ്ടാക്കി രക്തചംക്രമണം കുറയ്ക്കുന്നതിന് ഇടയാക്കും, അതോടൊപ്പം തലച്ചോറിലേക്കുള്ള രക്തയോട്ടം താൽക്കാലികമായി കുറയുന്നു. ശ്രദ്ധേയമായ ലക്ഷണങ്ങളിൽ അസ്വസ്ഥത, ദൃശ്യപരമായി ഇളം നിറം, വിയർപ്പ്, ബോധം നഷ്ടപ്പെടൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. കഠിനമായ കേസുകളിൽ, അപസ്മാരത്തിനോട് സാമ്യമുള്ള ലക്ഷണങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം. 

മറുവശത്ത്, മരുന്ന് നൽക്കുന്നതിനോടുള്ള ഭയം ശ്വസന പ്രശ്നങ്ങൾക്കും ഹൈപ്പർ‌വെൻറിലേഷനും കാരണമാകാം. രോഗിക്ക് കൈകളിലും കാലുകളിലും തരിപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ നേരിയ തലവേദന, നെഞ്ചിലെ മർദ്ദം എന്നിവ അനുഭവപ്പെടാം.

അതിനാൽ, ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യ,  പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കുത്തിവയ്പ്പിന്റെ രൂപത്തിൽ നൽകുന്ന മെഡിക്കൽ പ്രൊഫഷണലുകൾ രോഗി സുഖപ്രദമായ ഒരു അവസ്ഥയിലാണെന്നും ഈ സങ്കീർണതകൾ ഒഴിവാക്കുന്നതിനായി എന്തെങ്കിലും ഭയം ഇല്ലെന്നും ഉറപ്പാക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്.

==== കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹം ====
ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സിന്റെ ലോക്കൽ ടിഷ്യു സാന്ദ്രതയെ ആശ്രയിച്ച്, കേന്ദ്ര നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ എക്സൈറ്ററി അല്ലെങ്കിൽ ഡിപ്രെസന്റ് (വിഷാദം) ഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം.

സിസ്റ്റമിക് ടോക്സിസിറ്റിയുടെ പ്രാരംഭ ലക്ഷണങ്ങളിൽ ചെവിയിൽ മുഴക്കം (ടിന്നിടസ്), വായിൽ ലോഹ രുചി, വായിൽ തരിപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ മരവിപ്പ്, തലകറക്കം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഉയർന്ന സാന്ദ്രതയിൽ, ഇൻഹിബിറ്ററി ന്യൂറോണുകളുടെ സെലക്റ്റീവ്ഡിപ്രഷൻ സെറിബ്രൽ എക്സൈറ്റേഷന് കാരണമാകുന്നു, ഇത് കൂടുതൽ വിപുലമായ ലക്ഷണങ്ങളിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം. ബുപിവാകൈൻ പ്രത്യേകിച്ച് ക്ലോറോപ്രോകൈനുമായി ചേർന്ന്  ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, കോച്ചിപ്പിടുത്തം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്.&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=NYiQYoPjJl4C&amp;q=local+anesthesia+general+side+effects|title=Meyler's Side Effects of Drugs Used in Anesthesia|last=Aronson|first=Jeffrey K.|date=2008-10-07|publisher=Elsevier|isbn=9780444532701|language=en}}&lt;/ref&gt;

അതിലും ഉയർന്ന സാന്ദ്രതയിൽ തലച്ചോറിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള ഡിപ്രഷൻ ഉണ്ടാകാം, ഇത് കോമ, റെസ്പിരേറ്ററി അറസ്റ്റ്, മരണം എന്നിവയിലേക്ക് നയിച്ചേക്കാം.&lt;ref name=&quot;Mulroy, M. 2002&quot;&gt;{{Cite journal|title=Systemic toxicity and cardiotoxicity from local anesthetics: incidence and preventive measures|journal=Regional Anesthesia and Pain Medicine|volume=27|issue=6|pages=556–61|date=2002|pmid=12430104|doi=10.1053/rapm.2002.37127}}&lt;/ref&gt; അത്തരം ടിഷ്യു സാന്ദ്രത ഒരു വലിയ ഡോസ് കുത്തിവച്ചതിനുശേഷമുള്ള വളരെ ഉയർന്ന പ്ലാസ്മ അളവ് മൂലമാകാം.

സെറിബ്രോസ്പൈനൽ ദ്രാവകം വഴി കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള എക്സ്പോഷർ ആണ് മറ്റൊരു സാധ്യത, സ്പൈനൽ അനസ്തേഷ്യയിലെ അമിത അളവ് അല്ലെങ്കിൽ എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യയിൽ സബ്‍അരാക്നോയിഡ് സ്ഥലത്ത് ആകസ്മികമായി കുത്തിവയ്ക്കുക എന്നിവയാണ് കാരണങ്ങൾ

==== കാർഡിയോവാസ്കുലർ സിസ്റ്റം ====
ഒരു വെസ്സലിലേക്ക് ഏജന്റിനെ അനുചിതമായി കുത്തിവച്ചാൽ കാർഡിയാക്ടോക്സിസിറ്റി ഉണ്ടാകാം. ശരിയായ അഡ്മിനിസ്ട്രേഷൻ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, രോഗിയുടെ ശരീരഘടനാപരമായ വ്യതിചലനങ്ങൾ കാരണം ആപ്ലിക്കേഷൻ സൈറ്റിൽ നിന്ന് ശരീരത്തിലേക്ക് ഏജന്റ് വ്യാപിക്കുവാനും സാധ്യതയുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=NYiQYoPjJl4C&amp;q=local+anesthesia+general+side+effects|title=Meyler's Side Effects of Drugs Used in Anesthesia|last=Aronson|first=Jeffrey K.|date=2008-10-07|publisher=Elsevier|isbn=9780444532701|language=en}}&lt;/ref&gt; ഇത് നാഡീവ്യവസ്ഥയെ ബാധിച്ചേക്കാം അല്ലെങ്കിൽ ഏജന്റ് പൊതുവായ രക്തചംക്രമണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, അണുബാധ വളരെ വിരളമാണ്.

ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഇൻട്രാവാസ്കുലർ കുത്തിവയ്പ്പിന്റെ അമിത അളവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാർഡിയാക് ടോക്സിസിറ്റിയിൽ ഹൈപ്പോടെൻഷൻ, [[എ.വി. നോഡ്|ആട്രിയോവെൻട്രിക്കുലാർ]] കണ്ടക്ഷൻ ഡിലെ, ഇഡിയൊവെൻട്രിക്കുലാർ റിഥം, ഒടുവിൽ കാർഡിയോവാസ്കുലർ കൊളാപ്സ്. എന്നിവ സംഭവിക്കാം. എല്ലാ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സും മയോകാർഡിയൽ റിഫ്രാക്ടറി കാലഘട്ടത്തെ ചെറുതാക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ടെങ്കിലും, ബുപിവാകൈൻ കാർഡിയാക് സോഡിയം ചാനലുകളെ തടയുന്നു, അതുവഴി മാരകമായ [[അതാളത]] വേഗത്തിലാക്കാൻ ഇത് ഇടയാക്കുന്നു. ഹൃദയ പാർശ്വഫലങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ലെവോബുപിവാകൈൻ, റോപിവാകൈൻ (സിംഗിൾ-എന്തിയോമർ ഡെറിവേറ്റീവുകൾ) എന്നിവപോലും ഹൃദയ പ്രവർത്തനങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്താനുള്ള സാധ്യതകൾ ഉള്ളവയാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Intralipid Treatment Of Bupicavaine Toxicity|journal=Anesthesia Patient Safety Foundation|date=Spring 2009|volume=24|issue=1|url=http://www.apsf.org/newsletters/html/2009/spring/12_Intralipid.htm|accessdate=12 June 2013}}&lt;/ref&gt; അനസ്തെറ്റിക് കോമ്പിനേഷനുകളിൽ നിന്നുള്ള ടോക്സിസിറ്റി അഡിറ്റീവാണ്.&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=NYiQYoPjJl4C&amp;q=local+anesthesia+general+side+effects|title=Meyler's Side Effects of Drugs Used in Anesthesia|last=Aronson|first=Jeffrey K.|date=2008-10-07|publisher=Elsevier|isbn=9780444532701|language=en}}&lt;/ref&gt;

==== എൻഡോക്രൈൻ ====
എൻഡോക്രൈൻ, മെറ്റബോളിക് സിസ്റ്റങ്ങൾക്ക് പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ കുറച്ച് മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, മിക്ക കേസുകളിലും ക്ലിനിക്കൽ പ്രത്യാഘാതങ്ങളില്ല.&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=NYiQYoPjJl4C&amp;q=local+anesthesia+general+side+effects|title=Meyler's Side Effects of Drugs Used in Anesthesia|last=Aronson|first=Jeffrey K.|date=2008-10-07|publisher=Elsevier|isbn=9780444532701|language=en}}&lt;/ref&gt;

==== ഇമ്മ്യൂണോളജിക്കൽ അലർജി ====
ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സിനോടുള്ള (പ്രത്യേകിച്ച് എസ്റ്ററുകൾ) പ്രതികൂല പ്രതികരണങ്ങൾ അസാധാരണമല്ല, പക്ഷേ [[അലർജി]]കൾ വളരെ വിരളമാണ്. എസ്റ്ററുകളോടുള്ള അലർജി സാധാരണയായി അവയുടെ മെറ്റബോളൈറ്റ്, [[അമിനൊ ബെൻസോയിക് (പാരാ) ആസിഡ്|പാരാ അമിനോബെൻസോയിക് ആസിഡിനോടുള്ള]] സംവേദനക്ഷമത മൂലമാണ്, അവ അമൈഡിനോടുള്ള ക്രോസ് അലർജിക്ക് കാരണമാകില്ല.&lt;ref name=&quot;Dolan, R. 2004&quot;&gt;{{Cite book|title=Facial plastic, reconstructive, and trauma surgery|vauthors=Dolan R|date=2003-10-17|publisher=Marcel Dekker|isbn=978-0-8247-4595-0}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Univ. of Wisconsin, Local Anesthesia and Regional Anesthetics&lt;/ref&gt; അതിനാൽ, ആ രോഗികളിൽ ബദലായി അമൈഡുകൾ ഉപയോഗിക്കാം. നോൺഅലർജിക് പ്രതികരണങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ അലർജിയോട് സാമ്യമുള്ളവയായേക്കാം. ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ, അലർജി രോഗനിർണയത്തിന് ചർമ്മ പരിശോധനകളും പ്രൊവോക്കേറ്റീവ് ചലഞ്ചും ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം. ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകളിൽ പ്രിസർവേറ്റീവുകളായി ചേർക്കുന്ന പാരബെൻ ഡെറിവേറ്റീവുകളോട് അലർജിയുണ്ടാകുന്ന കേസുകലും ഉണ്ടാകാറുണ്ട്.

ഹീമോഗ്ലോബിനിലെ ഇരുമ്പിൽ മാറ്റം വരുത്തി അവയുടെ ഓക്സിജൻ വഹിക്കാനുള്ള കഴിവ് കുറയ്ക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് മെത്തമോഗ്ലോബിനെമിയ, ഇത് സയനോസിസും [[ഹിപോക്സിയ]]യുടെ ലക്ഷണങ്ങളും ഉണ്ടാക്കുന്നു. അനൈലിൻ ഗ്രൂപ്പ് രാസവസ്തുക്കളായ ബെൻസോകൈൻ, ലിഡോകൈൻ, പ്രിലോകെയ്ൻ എന്നിവ, പ്രത്യേകിച്ച് ബെൻസോകൈൻ ഇതിന് കാരണമാകും.&lt;ref name=&quot;Dolan, R. 2004&quot;&gt;{{Cite book|title=Facial plastic, reconstructive, and trauma surgery|vauthors=Dolan R|date=2003-10-17|publisher=Marcel Dekker|isbn=978-0-8247-4595-0}}&lt;/ref&gt; &lt;ref name=&quot;ReferenceA&quot;&gt;Univ. of Wisconsin, Local Anesthesia and Regional Anesthetics&lt;/ref&gt; പ്രിലോകൈനിന് സിസ്റ്റമിക് ടോക്സിസിറ്റി താരതമ്യേന കുറവാണ്, പക്ഷേ അതിന്റെ മെറ്റാബോലൈറ്റ് ഓ-ടോലുയിഡിൻ മെത്തമോഗ്ലോബിനെമിയയ്ക്ക് കാരണമാകുമെന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.

==== രണ്ടാം തലമുറ ഇഫക്റ്റുകൾ ====
ഇൻ വിട്രോ ഫെർട്ടിലൈസേഷൻ സമയത്ത് ഓസൈറ്റ് നീക്കം ചെയ്യുമ്പോഴത്തെ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സ് പ്രയോഗം വിവാദ വിഷയമാണ്. ഫോളികുലാർ ദ്രാവകത്തിൽ അനസ്തെറ്റിക് ഏജന്റുകളുടെ ഫാർമക്കോളജിക്കൽ സാന്ദ്രത കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=NYiQYoPjJl4C&amp;q=local+anesthesia+general+side+effects|title=Meyler's Side Effects of Drugs Used in Anesthesia|last=Aronson|first=Jeffrey K.|date=2008-10-07|publisher=Elsevier|isbn=9780444532701|language=en}}&lt;/ref&gt; ഗർഭിണികളുടെമേൽ ക്ലിനിക്കൽ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടില്ല. എന്നിരുന്നാലും, എലികളിലെ പരീക്ഷണങ്ങളിൽ ലിഡോകൈനിന്റെ പെരുമാറ്റ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചില ആശങ്കകളുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;:2&quot; /&gt;

ഗർഭാവസ്ഥയിൽ, ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സ് ഗര്ഭപിണ്ഡത്തെ പ്രതികൂലമായി ബാധിക്കുന്നത് സാധാരണമല്ല. ഇതൊക്കെയാണെങ്കിലും, ലോക്കൽ അനസ്‌തെറ്റിക്‌സിന്റെ അംശത്തിന്റെ പരിധിയില്ലാത്ത വർദ്ധനവ് കാരണം ഗർഭാവസ്ഥയിൽ അപകടസാധ്യത കൂടുതലായിരിക്കാം, കൂടാതെ ശാരീരിക മാറ്റങ്ങൾ കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിലേക്ക് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് കൈമാറ്റം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.&lt;ref name=&quot;:2&quot;&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=NYiQYoPjJl4C&amp;q=local+anesthesia+general+side+effects|title=Meyler's Side Effects of Drugs Used in Anesthesia|last=Aronson|first=Jeffrey K.|date=2008-10-07|publisher=Elsevier|isbn=9780444532701|language=en}}&lt;/ref&gt; അതിനാൽ, സാധ്യമായ സങ്കീർണതകൾ കുറയ്ക്കുന്നതിന് ഗർഭിണികൾ കുറഞ്ഞ അളവിൽ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഉപയോഗിക്കുന്നത് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു.

==== അമിത ഡോസിൻറെ ചികിത്സ: &quot;ലിപിഡ് റെസ്ക്യൂ&quot; ====
1998-ൽ ഡോ. ഗൈ വെയ്ൻബെർഗ് കണ്ടുപിടിച്ചതാണ് അമിത ഡോസിൻറെ ചികിത്സയുടെ ഈ രീതി. 2006-ൽ ആദ്യമായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വിജയകരമായ ഉപയോഗത്തിന് ശേഷം ഇത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. തെളിവുകൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്, ഇൻട്രാവിനസ് ലിപിഡ് എമൽഷനായ ഇൻട്രാലിപിഡ്, ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഓവർഡോസിന്റെ ഗുരുതരമായ കാർഡിയോടോക്സിസിറ്റി ചികിത്സിക്കുന്നതിൽ ഫലപ്രദമാകുമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്നു, മനുഷ്യ കേസുകൾ ഉൾപ്പെടെ (ലിപിഡ് റെസ്ക്യൂ)  ഈ രീതിയിൽ വിജയകരമായി ഉപയോച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും&lt;ref name=&quot;Weinberg 1998&quot;&gt;{{Cite journal|title=Pretreatment or resuscitation with a lipid infusion shifts the dose-response to bupivacaine-induced asystole in rats|journal=Anesthesiology|volume=88|issue=4|pages=1071–5|date=April 1998|pmid=9579517|doi=10.1097/00000542-199804000-00028}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Weinberg 2003&quot;&gt;{{Cite journal|title=Lipid emulsion infusion rescues dogs from bupivacaine-induced cardiac toxicity|journal=Regional Anesthesia and Pain Medicine|volume=28|issue=3|pages=198–202|year=2003|pmid=12772136|doi=10.1053/rapm.2003.50041}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Picard2006&quot;&gt;{{Cite journal|title=Lipid emulsion to treat overdose of local anaesthetic: the gift of the glob|journal=Anaesthesia|volume=61|issue=2|pages=107–9|date=February 2006|pmid=16430560|doi=10.1111/j.1365-2044.2005.04494.x}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Rosenblatt2006&quot;&gt;{{Cite journal|title=Successful use of a 20% lipid emulsion to resuscitate a patient after a presumed bupivacaine-related cardiac arrest|journal=Anesthesiology|volume=105|issue=1|pages=217–8|date=July 2006|pmid=16810015|doi=10.1097/00000542-200607000-00033|url=https://semanticscholar.org/paper/c262a0e993da987e9174e504986553229bfb09b0}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Litz2006&quot;&gt;{{Cite journal|title=Successful resuscitation of a patient with ropivacaine-induced asystole after axillary plexus block using lipid infusion|journal=Anaesthesia|volume=61|issue=8|pages=800–1|date=August 2006|pmid=16867094|doi=10.1111/j.1365-2044.2006.04740.x}}&lt;/ref&gt; ഈ ഘട്ടത്തിലെ തെളിവുകൾ ഇപ്പോഴും പരിമിതമാണ്.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Intravenous lipid emulsion as antidote beyond local anesthetic toxicity: a systematic review|journal=Academic Emergency Medicine|volume=16|issue=9|pages=815–24|date=September 2009|pmid=19845549|doi=10.1111/j.1553-2712.2009.00499.x}}&lt;/ref&gt;

ഇന്നുവരെയുള്ള മിക്ക റിപ്പോർട്ടുകളും സാധാരണയായി ലഭ്യമായ ഇൻട്രാവണസ് ലിപിഡ് എമൽഷൻ ആയ ഇൻട്രാലിപിഡ് ആണ് ഉപയോഗിച്ചത് എങ്കിലും, മറ്റ് എമൽഷനുകളായ ലിപ്പോസിൻ, മെഡിയലിപിഡ് എന്നിവയും ഫലപ്രദമാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

മൃഗങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ധാരാളം തെളിവുകളും&lt;ref name=&quot;Weinberg 1998&quot;&gt;{{Cite journal|title=Pretreatment or resuscitation with a lipid infusion shifts the dose-response to bupivacaine-induced asystole in rats|journal=Anesthesiology|volume=88|issue=4|pages=1071–5|date=April 1998|pmid=9579517|doi=10.1097/00000542-199804000-00028}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Weinberg 2003&quot;&gt;{{Cite journal|title=Lipid emulsion infusion rescues dogs from bupivacaine-induced cardiac toxicity|journal=Regional Anesthesia and Pain Medicine|volume=28|issue=3|pages=198–202|year=2003|pmid=12772136|doi=10.1053/rapm.2003.50041}}&lt;/ref&gt; മനുഷ്യരുടെ കേസ് റിപ്പോർട്ടുകളും ഈ രീതിയിലെ വിജയകരമായ ഉപയോഗം കാണിക്കുന്നു.&lt;ref name=&quot;Rosenblatt2006&quot;&gt;{{Cite journal|title=Successful use of a 20% lipid emulsion to resuscitate a patient after a presumed bupivacaine-related cardiac arrest|journal=Anesthesiology|volume=105|issue=1|pages=217–8|date=July 2006|pmid=16810015|doi=10.1097/00000542-200607000-00033|url=https://semanticscholar.org/paper/c262a0e993da987e9174e504986553229bfb09b0}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Litz2006&quot;&gt;{{Cite journal|title=Successful resuscitation of a patient with ropivacaine-induced asystole after axillary plexus block using lipid infusion|journal=Anaesthesia|volume=61|issue=8|pages=800–1|date=August 2006|pmid=16867094|doi=10.1111/j.1365-2044.2006.04740.x}}&lt;/ref&gt; യുകെയിൽ, ഈ ഉപയോഗം കൂടുതൽ വ്യാപകമായി പ്രചരിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്&lt;ref name=&quot;Picard2006&quot;&gt;{{Cite journal|title=Lipid emulsion to treat overdose of local anaesthetic: the gift of the glob|journal=Anaesthesia|volume=61|issue=2|pages=107–9|date=February 2006|pmid=16430560|doi=10.1111/j.1365-2044.2005.04494.x}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ ലിപിഡ് റെസ്ക്യൂ ഒരു ചികിത്സയായി ഇപ്പോൾ ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടനിലെയും അയർലണ്ടിലെയും അനസ്‌തെറ്റിസ്റ്റുകളുടെ അസോസിയേഷൻ ഔദ്യോഗികമായി പ്രമോട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;[http://www.aagbi.org/publications/guidelines/docs/latoxicity07.pdf Association of Anesthesists of Great Britain and Ireland home page]&lt;/ref&gt; ലിപിഡ് എമൽഷൻ ഉപയോഗിച്ച് ബുപ്രോപിയോണിൻറെയും ലാമോട്രിജിൻറെയും ഓവർഡോസ് മൂലമുല്ല [[ബ്യൂപ്രോപ്പീയോൺ|റിഫ്രാക്റ്ററി]] [[ഹൃദയസ്തംഭനം|കാർഡിയാക് അറസ്റ്റ്]] വിജയകരമായി ചികിത്സിച്ചതായി ഒരു കേസ് റിപ്പോർട്ട് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Use of lipid emulsion in the resuscitation of a patient with prolonged cardiovascular collapse after overdose of bupropion and lamotrigine|journal=Annals of Emergency Medicine|volume=51|issue=4|pages=412–5, 415.e1|date=April 2008|pmid=17766009|doi=10.1016/j.annemergmed.2007.06.004}}&lt;/ref&gt;

ഒരു 'ഹോം മേട്' ലിപിഡ് റെസ്ക്യൂ കിറ്റിന്റെ രൂപകൽപ്പന വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.&lt;ref&gt;[http://lipidrescue.squarespace.com/sample-lipidrescue-kit Home-made Lipid Rescue Kit]&lt;/ref&gt;

ലിപിഡ് റെസ്ക്യൂ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മെക്കാനിസം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലായിട്ടില്ലെങ്കിലും, രക്തപ്രവാഹത്തിൽ ചേർക്കുന്ന ലിപിഡ് ഒരു സിങ്കായി പ്രവർത്തിച്ചേക്കാം, ഇത് ബാധിച്ച ടിഷ്യൂകളിൽ നിന്ന് ലിപ്പോഫിലിക് വിഷവസ്തുക്കളെ നീക്കം ചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഈ സിദ്ധാന്തം മുയലുകളിലെ ക്ലോമിപ്രാമൈൻ വിഷബാധയ്ക്കുള്ള ലിപിഡ് റെസ്ക്യൂ സംബന്ധിച്ച രണ്ട് പഠനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു&lt;ref name=&quot;Harvey 2007&quot;&gt;{{Cite journal|title=Intralipid outperforms sodium bicarbonate in a rabbit model of clomipramine toxicity|journal=Annals of Emergency Medicine|volume=49|issue=2|pages=178–85, 185.e1–4|date=February 2007|pmid=17098328|doi=10.1016/j.annemergmed.2006.07.016}}&lt;/ref&gt;&lt;ref name=&quot;Harvey 2009&quot;&gt;{{Cite journal|title=Correlation of plasma and peritoneal diasylate clomipramine concentration with hemodynamic recovery after intralipid infusion in rabbits|journal=Academic Emergency Medicine|volume=16|issue=2|pages=151–6|date=February 2009|pmid=19133855|doi=10.1111/j.1553-2712.2008.00313.x}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ മോക്സിഡെക്റ്റിൻ ടോക്സിയോസിസ് ഉള്ള നായ്ക്കുട്ടിയെ ചികിത്സിക്കാൻ വെറ്റിനറി മെഡിസിനിൽ ലിപിഡ് റെസ്ക്യൂ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ക്ലിനിക്കൽ റിപ്പോർട്ടും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.&lt;ref name=&quot;Crandell 2009&quot;&gt;{{Cite journal|title=Moxidectin toxicosis in a puppy successfully treated with intravenous lipids|journal=Journal of Veterinary Emergency and Critical Care|volume=19|issue=2|pages=181–6|date=April 2009|pmid=19691569|doi=10.1111/j.1476-4431.2009.00402.x|url=https://zenodo.org/record/898154}}&lt;/ref&gt;

== പ്രവർത്തനത്തിന്റെ മെക്കാനിസം ==
എല്ലാ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകളും [[കോശസ്തരം|മെംബ്രേൻ]] -സ്റ്റബിലൈസിംഗ് മരുന്നുകൾ ആണ്; അവ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന ചർമ്മത്തിന്റെ (നോസിസെപ്റ്ററുകൾ പോലെ) ഡിപോളറൈസേഷന്റെയും റീപോളറൈസേഷന്റെയും നിരക്ക് വിപരീതമായി കുറയ്ക്കുന്നു. മറ്റ് പല മരുന്നുകൾക്കും മെംബ്രൺ-സ്റ്റെബിലൈസിംഗ് പ്രോപ്പർട്ടികൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, എല്ലാം ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്ക് ആയി ഉപയോഗിക്കാറില്ല (ഉദാഹരണത്തിന്, ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്ക് ഗുണങ്ങൾ ഉണ്ടെങ്കിലും പ്രൊപ്രനോലോൾ). [[നാഡീകോശം|ന്യൂറോണൽ]] [[കോശസ്തരം|സെൽ മെംബ്രണിലെ]] സോഡിയം-സ്പെസിഫിക് അയൺ ചാനലുകളിലൂടെ, പ്രത്യേകിച്ച് വോൾട്ടേജ്-ഗേറ്റഡ് സോഡിയം ചാനലുകൾ വഴി [[സോഡിയം]] വരവിനെ തടയുന്നതിലൂടെയാണ് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്ക് മരുന്നുകൾ പ്രധാനമായും പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. സോഡിയത്തിന്റെ വരവ് തടസ്സപ്പെടുമ്പോൾ, ആക്ഷൻ പൊട്ടൻശ്യൽ ഉണ്ടാകില്ല, കൂടാതെ സിഗ്നൽ ചാലകത തടയപ്പെടുന്നു. റിസപ്റ്റർ സൈറ്റ് സോഡിയം ചാനലിന്റെ സൈറ്റോപ്ലാസ്മിക് (അകത്തെ) ഭാഗത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് മരുന്നുകൾ സജീവമായ അവസ്ഥയിൽ സോഡിയം ചാനലുകളുമായി കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ ന്യൂറോണൽ ബ്ലോക്ക് വേഗത്തിലാകും. ഇതിനെ സ്റ്റേറ്റ് ടിപ്പന്റന്റ് ബ്ലോക്കേട് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകൾ ദുർബലമായ [[ക്ഷാരം|ക്ഷാരമാണ്]], അവ സാധാരണയായി ജലത്തിൽ ലയിക്കുന്നതിനുവേണ്ടി ഹൈഡ്രോക്ലോറൈഡ് സാൽട്ട് ആയി രൂപപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രോട്ടോണേറ്റഡ് ബേസിന്റെ pKa-യ്ക്ക് തുല്യമായ pH-ൽ, തന്മാത്രയുടെ പ്രോട്ടോണേറ്റഡ് (അയോണൈസ്ഡ്), അൺപ്രോട്ടോണൈസ്ഡ് (യൂണൈസ്ഡ്) രൂപങ്ങൾ തുല്യമായ അളവിൽ നിലവിലുണ്ട്, എന്നാൽ പ്രോട്ടൊണേറ്റഡ് ബേസ് മാത്രമേ കോശ സ്തരങ്ങളിൽ ഉടനീളം എളുപ്പത്തിൽ വ്യാപിക്കുന്നുള്ളൂ. സെല്ലിനുള്ളിൽ എത്തി കഴിഞ്ഞാൽ, ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് സമതുലിതാവസ്ഥയിലായിരിക്കും. പ്രോട്ടോണേറ്റഡ് (അയോണൈസ്ഡ്) രൂപത്തിന്റെ രൂപവത്കരണത്തോടെ, അത് സെല്ലിൽ നിന്ന് പെട്ടെന്ന് പുറത്തേക്ക് പോകില്ല. ഇതിനെ &quot;അയൺ-ട്രാപ്പിംഗ്&quot; എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പ്രോട്ടോണേറ്റഡ് രൂപത്തിൽ, സൈറ്റോപ്ലാസ്മിക് അറ്റത്തിനടുത്തുള്ള അയോൺ ചാനലിന്റെ ഉള്ളിലുള്ള ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ബൈൻഡിംഗ് സൈറ്റുമായി തന്മാത്ര ബന്ധിക്കുന്നു. മിക്ക ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകളും മെംബ്രേനിൻറെ ആന്തരിക ഉപരിതലത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മരുന്ന് കോശ സ്തരത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറേണ്ടതുണ്ട്. അയോണൈസ് ചെയ്യാത്ത രൂപത്തിൽ ആണ് അവ മികച്ച രീതിയിൽ ഇത്  തുളച്ചുകയറുന്നത്.

മുറിവിലെ വീക്കം മൂലമുണ്ടാകുന്ന അസിഡോസിസ് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കിൻറെ പ്രവർത്തനത്തെ ഭാഗികമായി കുറയ്ക്കുന്നു. അനസ്തേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അയോണൈസ്ഡ് ആയതിനാൽ കോശ സ്തരത്തെ മറികടന്ന് സോഡിയം ചാനലിലെ അതിന്റെ സൈറ്റോപ്ലാസ്മിക് ഫേസിംഗ് സൈറ്റിലെത്താൻ  കഴിയാത്തതിനാലാണിത്.

എല്ലാ നാഡി നാരുകളുംലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകളോട് സംവേദനക്ഷമതയുള്ളവയാണ്, എന്നാൽ വ്യാസവും മൈലിനേഷനും കൂടിച്ചേർന്നതിനാൽ, നാരുകൾക്ക് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ബ്ലോക്കേഡിനോടുല്ല സംവേദനക്ഷമത വ്യത്യസ്തമാണ്, ഇതിനെ ഡിഫറൻഷ്യൽ ബ്ലോക്ക് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ടൈപ്പ് ബി ഫൈബറുകൾ (സിംപതറ്റിക് ടോൺ) ഏറ്റവും സെൻസിറ്റീവ് ആണ്, തുടർന്ന് ടൈപ്പ് സി (വേദന), ടൈപ്പ് എ ഡെൽറ്റ (താപനില), ടൈപ്പ് എ ഗാമ (പ്രോപ്രിയോസെപ്ഷൻ), ടൈപ്പ് എ ബീറ്റ (സെൻസറി ടച്ച് ആൻഡ് പ്രഷർ), ടൈപ്പ് എ ആൽഫ (മോട്ടോർ) എന്നിങ്ങനെ വരും. ടൈപ്പ് ബി നാരുകൾ ടൈപ്പ് സി നാരുകളേക്കാൾ കട്ടിയുള്ളതാണെങ്കിലും, അവ മൈലിനേറ്റഡ് ആണ്, അതിനാൽ മൈലിനേറ്റഡ് അല്ലാത്തതും നേർത്തതുമായ സി ഫൈബറിനു മുമ്പ് അവ ബ്ലോക് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Morphine-induced spinal release of adenosine is reduced in neuropathic rats|journal=Anesthesiology|volume=95|issue=6|pages=1455–9|date=December 2001|pmid=11748405|url=http://anesthesiology.pubs.asahq.org/article.aspx?articleid=1944716|doi=10.1097/00000542-200112000-00026}}&lt;/ref&gt;

== രീതികൾ ==
ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സിന് പെരിഫറൽ നാഡി എൻഡിംഗുകൾക്കും കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹത്തിനും ഇടയിലുള്ള മിക്കവാറും എല്ലാ നാഡികളെയും ബ്ലോക്ക് ചെയ്യാൻ കഴിയും. ചർമ്മത്തിലേക്കോ മറ്റ് ശരീര പ്രതലത്തിലേക്കോ മരുന്ന് പുരട്ടുകയോ ഒഴിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ടോപ്പിക്കൽ അനസ്തേഷ്യയാണ് ഏറ്റവും ഉപരിതലമായ സാങ്കേതികത. ചെറുതും വലുതുമായ പെരിഫറൽ ഞരമ്പുകൾ വ്യക്തിഗതമായോ (പെരിഫറൽ നാഡി ബ്ലോക്ക്) അല്ലെങ്കിൽ അനാട്ടമിക് നാഡി ബണ്ടിലുകളിലോ (പ്ലെക്സസ് അനസ്തേഷ്യ) അനസ്തേഷ്യ ചെയ്ത് മരവിപ്പിക്കാം. സ്പൈനൽ അനസ്തേഷ്യയും എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യയും കേന്ദ്ര നാഡീവ്യവസ്ഥയിൽ ലയിക്കുന്നു.

ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് കുത്തിവയ്ക്കുന്നത് പലപ്പോഴും വേദനാജനകമാണ്. ഈ വേദന കുറയ്ക്കാൻ, ബൈകാർബണേറ്റ് ഉപയോഗിച്ച് ലായനി ബഫർ ചെയ്യുന്നതും ചൂടാക്കലും ഉൾപ്പെടെ നിരവധി രീതികൾ ഉപയോഗിക്കാം.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.bestbets.org/bets/bet.php?id=1480|title=BestBets: The Effect of Warming Local Anaesthetics on Pain of Infiltration}}&lt;/ref&gt;

ക്ലിനിക്കൽ ടെക്നിക്കുകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

* ഒരു ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് സ്പ്രേ, ലായനി, അല്ലെങ്കിൽ ക്രീം എന്നിവ ചർമ്മത്തിലോ മ്യൂക്കസിലോ പ്രയോഗിക്കുന്നതാണ് സർഫസ് അനസ്തേഷ്യ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇതിൻറെ പ്രഭാവം ഹ്രസ്വവും സമ്പർക്ക മേഖലയിൽ പരിമിതവുമാണ്.
* അനസ്തേഷ്യ നൽകേണ്ട ടിഷ്യുവിലേക്ക് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഇന്ഫിൽട്രേറ്റ് ചെയ്യുന്ന രീതിയാണ് ഇൻഫിൽട്രേഷൻ അനസ്തേഷ്യ. സർഫസ് അനസ്തേഷ്യയും ഇന്ഫിൽട്രേശൻ അനസ്തേഷ്യയും മൊത്തത്തിൽ ടോപ്പിക്കൽ അനസ്തേഷ്യ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു.
* അനസ്തേഷ്യ നൽകേണ്ട ഫീൽഡിന്റെ അതിർത്തിയിൽ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് സബ്ക്യുട്ടേനിയസ് കുത്തിവയ്പ്പാണ് ഫീൽഡ് ബ്ലോക്ക് എന്നറിയപ്പെടുന്നത്.
* പെരിഫറൽ നെർവ് ബ്ലോക്ക് എന്നത് ഒരു പെരിഫറൽ ഞരമ്പിന്റെ പരിസരത്ത് ആ നാഡിയുടെ ഇന്നർവേശൻ മേഖലയെ മരവിപ്പിക്കുന്നതിനായി ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്  കുത്തിവയ്ക്കുന്നതാണ്.
* പ്ലെക്സസ് അനസ്തേഷ്യ എന്നത് ഒരു നാഡി പ്ലെക്സസിന് സമീപം, പലപ്പോഴും ടിഷ്യു കമ്പാർട്ടുമെന്റിനുള്ളിലെ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് കുത്തിവയ്പ്പാണ്. ഇത് പ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശിച്ച സ്ഥലത്ത് നിന്ന് മരുന്നിന്റെ വ്യാപനം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. അനസ്തെറ്റിക് പ്രഭാവം പ്ലെക്സസിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്ന നിരവധി അല്ലെങ്കിൽ എല്ലാ ഞരമ്പുകളുടെയും മേഖലകളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുന്നു.
* എപ്പിഡ്യൂറൽ സ്‌പെയ്‌സിലേക്ക് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് കുത്തിവയ്ക്കുന്നതാണ് എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ,  അത് പ്രധാനമായും സുഷുമ്‌നാ നാഡി റൂട്ടിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. കുത്തിവയ്പ്പിന്റെ സ്ഥലത്തെയും കുത്തിവയ്പ്പിന്റെ അളവിനെയും ആശ്രയിച്ച്, അനസ്തേഷ്യ നൽകിയ പ്രദേശം വയറിന്റെയോ നെഞ്ചിന്റെയോ പരിമിതമായ ഭാഗങ്ങൾ മുതൽ ശരീരത്തിന്റെ വലിയ ഭാഗങ്ങൾ വരെ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.
* സ്പൈനൽ അനസ്തേഷ്യ എന്നത് സെറിബ്രോസ്പൈനൽ ദ്രാവകത്തിലേക്ക് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് കുത്തിവയ്ക്കുന്നതാണ്. തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന അനസ്തേഷ്യ സാധാരണയായി കാലുകളിൽ നിന്ന് വയറിലേക്കോ നെഞ്ചിലേക്കോ വ്യാപിക്കുന്നു.
* ഇൻട്രാവീനസ് റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ (ബിയേഴ്‌സ് ബ്ലോക്ക്) എന്നത് ഒരു ടൂർണിക്വറ്റ് (ബ്ലഡ് പ്രഷർ  കഫ് പോലെയുള്ള ഒരു ഉപകരണം) ഉപയോഗിച്ച് ഒരു അവയവത്തിന്റെ രക്തചംക്രമണം തടസ്സപ്പെടുത്തി, തുടർന്ന് വലിയ അളവിൽ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഒരു പെരിഫറൽ സിരയിലേക്ക് കുത്തിവയ്ക്കുന്നത് ആണ്. മരുന്ന് അവയവത്തിന്റെ വീനസ് സിസ്റ്റത്തെ നിറയ്ക്കുകയും ടിഷ്യൂകളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവിടെ പെരിഫറൽ ഞരമ്പുകളും നാഡി അറ്റങ്ങളും മരവിക്കപ്പെടുന്നു. അനസ്തെറ്റിക് പ്രഭാവം രക്തചംക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ട പ്രദേശത്തേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു എന്നതിനാൽ രക്തചംക്രമണം പുനഃസ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ ഇത് പെട്ടെന്ന് പരിഹരിക്കപ്പെടും.
* ശരീര അറകളുടെ ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യയിൽ ഇൻട്രാപ്ലൂറൽ അനസ്തേഷ്യയും ഇൻട്രാ ആർട്ടിക്യുലാർ അനസ്തേഷ്യയും ഉൾപ്പെടുന്നു.

* ട്രാൻസ്‌സിൻഷൻ (അല്ലെങ്കിൽ ട്രാൻസ്‌വൂണ്ട്) കത്തീറ്റർ അനസ്തേഷ്യയിൽ ഒരു മുറിവിലൂടെ ഘടിപ്പിച്ച ഒരു മൾട്ടിലുമെൻ കത്തീറ്റർ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇത് മുറിവുകളിൽ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് തുടർച്ചയായി നൽകുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Concept for postoperative analgesia after pedicled TRAM flaps: continuous wound instillation with 0.2% ropivacaine via multilumen catheters. A report of two cases|journal=British Journal of Plastic Surgery|volume=56|issue=5|pages=478–83|date=July 2003|pmid=12890461|doi=10.1016/S0007-1226(03)00180-2}}&lt;/ref&gt;

ദന്ത-നിർദ്ദിഷ്‌ട സാങ്കേതികതകളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

=== വാസിരാനി-അൽകിനോസി ടെക്നിക് ===
വാസിരാനി-അൽകിനോസി ടെക്നിക് ക്ലോസ്ട് മൗത്ത് മാൻഡിബുലാർ നെർവ് ബ്ലോക്ക് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. മാൻഡിബിൾ തുറക്കുന്നത് പരിമിതമായ രോഗികളിലോ ട്രൈസ്മസ് ഉള്ളവരിലോ ആണ് ഇത് കൂടുതലായി ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഈ സാങ്കേതികതയിൽ അനസ്തേഷ്യ നൽകുന്ന ഞരമ്പുകൾ ഇൻഫീരിയർ ആൽവിയോളാർ, ഇൻസിസീവ്, മെന്റൽ, ലിംഗ്വൽ, മൈലോഹോയിഡ് ഞരമ്പുകളാണ്.

ഡെന്റൽ സൂചികൾ ചെറുതും നീളമുള്ളതും ആവാം. വസിരാനി-അകിനോസി ഒരു ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ടെക്നിക് ആയതിനാൽ, മൃദുവായ ടിഷ്യൂകലിലൂടെ കൂടുതൽ കടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് എന്നതിനാൽ ഒരു നീണ്ട സൂചി ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇൻഫീരിയർ ആൽവിയോളാർ, ലിങ്ക്വൽ, മൈലോഹോയിഡ് ഞരമ്പുകളുടെ മേഖലയിൽ, മാൻഡിബുലാർ റാമസിന്റെ മധ്യ അതിർത്തിയെ മൂടുന്ന മൃദുവായ ടിഷ്യുവിലേക്ക് സൂചി കയറ്റുന്നു. സൂചിയുടെ ബെവലിന്റെ സ്ഥാനം വളരെ പ്രധാനമാണ്, ഇത് മാൻഡിബുലാർ റാമസിന്റെ അസ്ഥിയിൽ നിന്ന് മാറി മധ്യരേഖയ്ക്ക് നേരെ ആയിരിക്കണം.&lt;ref name=&quot;Malamed_2013&quot;&gt;{{Cite book|title=Handbook of local anesthesia|last=Malamed|first=Stanley F.|date=2013|publisher=Elsevier|isbn=9780323074131|edition=6th|location=St. Louis, Missouri|oclc=769141511}}&lt;/ref&gt;

=== ഇൻട്രാലിഗമെന്ററി ഇൻഫിൽട്രേഷൻ ===
ഇൻട്രാലിഗമെന്ററി ഇൻഫിൽട്രേഷൻ, പെരിയോഡോന്റൽ ലിഗമെന്റ് ഇഞ്ചക്ഷൻ അല്ലെങ്കിൽ ഇൻട്രാലിഗമെന്ററി ഇഞ്ചക്ഷൻ (ILIs) എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇത് &quot;സപ്ലിമെന്റൽ കുത്തിവയ്പ്പുകളിൽ ഏറ്റവും സാർവത്രികം&quot; എന്നാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. ഇൻഫീരിയർ ആൽവിയോളാർ നെർവ് ബ്ലോക്ക് ടെക്നിക്കുകൾ അപര്യാപ്തമോ ഫലപ്രദമല്ലാത്തതോ ആണെങ്കിൽ സാധാരണയായി ഇൻട്രാലിഗമെന്ററി ഇഞ്ചക്ഷൻനൽകപ്പെടുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Intraligamentary anaesthesia|journal=Journal of Dentistry|volume=20|issue=6|pages=325–32|date=December 1992|pmid=1452871|doi=10.1016/0300-5712(92)90018-8}}&lt;/ref&gt; ഇൻട്രാലിഗമെന്ററി ഇഞ്ചക്ഷൻ താഴെപ്പറയുന്നവയിൽ ആവശ്യമായി വരാം:

1. സിംഗിൾ-ടൂത്ത് അനസ്തേഷ്യ

2. കുറഞ്ഞ അനസ്തെറ്റിക് ഡോസ്

3. സിസ്റ്റമിക് അനസ്തേഷ്യ വിപരീതഫലം ഉണ്ടാക്കുന്ന അവസ്ഥ

4. വ്യവസ്ഥാപരമായ ആരോഗ്യ പ്രശ്നങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=The key to profound local anesthesia: neuroanatomy|journal=Journal of the American Dental Association|volume=134|issue=6|pages=753–60|date=June 2003|pmid=12839412|doi=10.14219/jada.archive.2003.0262}}&lt;/ref&gt;

== തരങ്ങൾ ==
[[പ്രമാണം:LA_syringe.JPG|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കിൻറെ ഒരു കാട്രിഡ്ജ് ഡിസ്പോസിബിൾ സൂചിയിൽ യോജിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഉപയോഗത്തിലില്ലാത്തപ്പോൾ ലോക്ക് ചെയ്യാനും ഹാൻഡിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താനും കഴിയും. ഈ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് സിസ്റ്റം, സൂചിക്കുഴൽ മുറിവ് തടയാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. ]]
കുത്തിവയ്പ്പിനുള്ള ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് സൊല്യൂഷനുകളിൽ സാധാരണയായി ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.clevelandclinicmeded.com/medicalpubs/pharmacy/JanFeb2001/allergicreaction.htm|title=Allergic Reactions|access-date=11 April 2014|publisher=Cleveland Clinic}}&lt;/ref&gt;

* ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ഏജന്റ് തന്നെ
* ഒരു വെഹിക്കിൽ ഇത് സാധാരണയായി ജലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പദാർഥമോ, അണുവിമുക്തമായ വെള്ളമോ ആയിരിക്കും
* വാസകൺസ്ട്രിക്റ്റർ (ചുവടെ കാണുക)
* റെഡ്യൂസിംഗ് ഏജന്റ് (ആന്റിഓക്സിഡന്റ്), ഉദാ: എപിനെഫ്രിൻ ഉപയോഗിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സോഡിയം മെറ്റാബിസൾഫൈറ്റ് റെഡ്യൂസിംഗ് ഏജന്റായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
* പ്രിസർവേറ്റീവ്, ഉദാ [[മീഥൈൽ പാരബെൻ]]
* [[ബഫർ ലായനി|ബഫർ]]

എസ്റ്ററുകൾക്ക് അലർജി പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് സാധ്യതയുണ്ട് എന്നതിനാൽ ഒരു [[അമിനോ എസ്റ്റർ|അമൈഡിന്റെ]] ഉപയോഗം ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം. ഓരോ ലോക്കൽ ക്ലിനിക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് പേരുകൾക്കും &quot;-കൈൻ&quot; എന്ന പ്രത്യയം ഉണ്ട്. മിക്ക എസ്റ്റർ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകളും സ്യൂഡോകോളിനെസ്‌റ്ററേസ് വഴി മെറ്റബോളിസ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അതേസമയം അമൈഡ് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകൾ കരളിൽ മെറ്റബോളിസ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എസ്റ്ററുകൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ കരൾ തകരാറുള്ള രോഗികളിൽ ഒരു ഏജന്റ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതിൽ ഇത്&lt;ref name=&quot;isbn0-07-136704-7&quot;&gt;{{Cite book|url=https://archive.org/details/pharmacology00arno|title=Pharmacology: PreTest self-assessment and review|last=Arnold Stern|publisher=McGraw-Hill, Medical Pub. Division|year=2002|isbn=978-0-07-136704-2|location=New York|url-access=registration}}&lt;/ref&gt; ഘടകമാണ്, എന്നിരുന്നാലും കരളിൽ കോളിൻസ്റ്ററേസ് ഉത്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഫിസിയോളജിക്കൽ (ഉദാ. വളരെ ചെറുപ്പമോ വളരെ പ്രായമായ വ്യക്തിയോ) അല്ലെങ്കിൽ പാത്തോളജിക്കൽ (ഉദാ: [[സിറോസിസ്]]) ഹെപ്പാറ്റിക് മെറ്റബോളിസം തകരാറിലായതും പരിഗണിക്കേണ്ടതാണ്.

ചിലപ്പോൾ, ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകൾ പല ഘടകങ്ങൽ കൂട്ടിച്ചേർത്തതാവാം, ഉദാ:

* ലിഡോകൈൻ/പ്രിലോകൈൻ (ഇഎംഎൽഎ, ലോക്കൽ അനസ്‌തെറ്റിക് മിശ്രിതം)
* ലിഡോകൈൻ/ടെട്രാകൈൻ (റാപ്പിഡാൻ)
* ടിഎസി

രക്തക്കുഴലുകളെ സങ്കോചിപ്പിച്ച് ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യയുടെ ദൈർഘ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനും, അതുവഴി അനസ്തെറ്റിക് ഏജന്റിനെ കൂടുതൽ നേരം സുരക്ഷിതമായി കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും രക്തസ്രാവം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനായി കുത്തിവയ്പ്പിനുള്ള ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് സൊല്യൂഷനുകൾ ചിലപ്പോൾ വാസകൺസ്ട്രിക്റ്ററുകളുമായി (കോമ്പിനേഷൻ ഡ്രഗ്) കലർത്തി ഉപയോഗിക്കാം.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Vasoconstrictor agents for local anesthesia|journal=Anesthesia Progress|volume=42|issue=3–4|pages=116–20|year=1995|pmid=8934977|pmc=2148913}}&lt;/ref&gt; വാസകൺസ്ട്രിക്റ്റർ, കുത്തിവയ്പ്പിന്റെ ഭാഗത്ത് നിന്ന് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് നീക്കം ചെയ്യുന്ന വ്യവസ്ഥാപരമായ രക്തചംക്രമണത്തിന്റെ തോത് താൽക്കാലികമായി കുറയ്ക്കുന്നതിനാൽ, വാസകൺസ്ട്രിക്റ്ററുമായി സംയോജിപ്പിക്കുമ്പോൾ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്കുകളുടെ പരമാവധി ഡോസുകൾ വാസകൺസ്ട്രിക്റ്റർ ഇല്ലാതെ അതേ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്യുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ കൂടുതലാണ്. ഇടയ്ക്കിടെ, ഈ ആവശ്യത്തിനായി കൊക്കെയ്ൻ നൽകാറുണ്ട്. ഉദാഹരണങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

* പ്രിലോകൈൻ ഹൈഡ്രോക്ലോറൈഡും [[അഡ്രിനാലിൻ|എപിനെഫ്രിനും]] (വ്യാപാര നാമം സിറ്റാനസ്റ്റ് ഫോർട്ട്)
* ലിഡോകൈൻ, ബുപിവാകൈൻ, [[അഡ്രിനാലിൻ|എപിനെഫ്രിൻ]] (യഥാക്രമം 0.5, 0.25, 0.5% സാന്ദ്രത ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു)
* ലിഡോകൈൻ, എപിനെഫ്രിൻ എന്നിവ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന അയോൺടോകൈൻ, 
* സെപ്‌റ്റോകൈൻ (വ്യാപാര നാമം സെപ്‌ടോഡോണ്ട്), ആർട്ടികൈൻ, എപിനെഫ്രിൻ എന്നിവയുടെ സംയോജനമാണ്

ഉപരിതല മരവിക്കലിനായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ടിഎസി (5-12% ടെട്രാകെയ്ൻ, &lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt; / &lt;sub&gt;2000&lt;/sub&gt; (0.05%, 500 ppm, ½ per mle) അഡ്രിനാലിൻ, 4 അല്ലെങ്കിൽ 10% കൊക്കെയ്ൻ എന്നിവ ചേർന്നതാണ്.

എൻഡ് ആർട്ടറികൾ രക്ത വിതരണം ചെയ്യുന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് വാസകോൺസ്ട്രിക്റ്ററുമായി ചേർത്ത്  ഉപയോഗിക്കുന്നത് സുരക്ഷിതമാണ്. വാസകോൺസ്ട്രിക്റ്ററുള്ള ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് മൂക്ക്, ചെവി, വിരലുകൾ, കാൽവിരലുകൾ എന്നിവയിൽ നെക്രോസിസിന് കാരണമാകുമെന്ന പൊതുവെയുള്ള വിശ്വാസം അസാധുവാണ്, കാരണം 1948-ൽ എപിനെഫ്രിൻ ഉപയോഗിച്ച് ലിഡോകൈൻ അവതരിപ്പിച്ചതിനുശേഷം നെക്രോസിസിന്റെ ഒരു കേസും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടില്ല.&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=[Local anaesthesia with vasoconstrictor is safe to use in areas with end-arteries in fingers, toes, noses and ears]|journal=Ugeskrift for Laeger|volume=176|issue=44|pages=44|date=October 2014|pmid=25354008}}&lt;/ref&gt;

=== എസ്റ്റർ ഗ്രൂപ്പ് ===
[[പ്രമാണം:Procaine.svg|ലഘുചിത്രം| പ്രൊകെയ്ൻ]]

* ബെൻസോകൈൻ
* ക്ലോറോപ്രോകെയ്ൻ
* [[കൊക്കെയ്ൻ]]
* സൈക്ലോമെത്തികൈൻ
* ഡിമെത്തോകൈൻ (ലാറോകൈൻ)
* പൈപ്പറോകൈൻ
* പ്രൊപ്പോക്സികൈൻ
* പ്രോകെയ്ൻ (നോവോകെയ്ൻ)
* [[പ്രോക്സിമെറ്റാകൈൻ|പ്രൊപാരകൈൻ]]
* ടെട്രാകൈൻ (അമെതോകൈൻ)

=== അമൈഡ് ഗ്രൂപ്പ് ===
[[പ്രമാണം:Lidocaine.svg|ലഘുചിത്രം| ലിഡോകൈൻ]]

* ആർട്ടിക്കെയ്ൻ
* ബുപിവകൈൻ
* സിങ്കോകൈൻ (ഡിബുകെയ്ൻ)
* എറ്റിഡോകൈൻ
* ലെവോബുപിവകൈൻ
* ലിഡോകൈൻ (ലിഗ്നോകൈൻ)
* മെപിവകൈൻ
* പ്രിലോകൈൻ
* റോപിവകൈൻ
* ട്രൈമെകൈൻ

=== സ്വാഭാവികമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞവ ===
[[പ്രമാണം:Tetrodotoxin.svg|ലഘുചിത്രം| ടെട്രോഡോടോക്സിൻ]]

* സാക്സിടോക്സിൻ
* നിയോസാക്സിറ്റോക്സിൻ
* ടെട്രോഡോടോക്സിൻ
* [[മെന്തോൾ]]
* യൂജെനോൾ
* [[കൊക്കെയ്ൻ]]
* സ്പിലാന്തോൾ

മെന്തോൾ, യൂജെനോൾ, കൊക്കെയ്ൻ എന്നിവ ഒഴികെയുള്ള മിക്ക സ്വാഭാവികമായി ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സുകലും ന്യൂറോടോക്സിനുകളാണ്. അവയുടെ പേരുകളിൽ -ടോക്സിൻ എന്ന പ്രത്യയമുണ്ട്. കൊക്കെയ്ൻ ചാനലുകളുടെ ഇൻട്രാ സെല്ലുലാർ വശത്തെ ബൈന്റ് ചെയ്യുമ്പോൾ സാക്സിടോക്സിൻ, നിയോസാക്സിറ്റോക്സിൻ, ടെട്രോഡോടോക്സിൻ എന്നിവ സോഡിയം ചാനലുകളുടെ എക്സ്ട്രാ സെല്ലുലാർ വശവുമായി ബൈന്റ് ചെയ്യുന്നു.

== ചരിത്രം ==
[[പെറു|പെറുവിൽ]], പുരാതന ഇൻകാകൾ കൊക്ക ചെടിയുടെ ഇലകൾ അതിന്റെ ഉത്തേജക ഗുണങ്ങൾക്ക് പുറമേ പ്രാദേശിക അനസ്തെറ്റിക് ആയും ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.&lt;ref name=&quot;Boca Raton&quot;&gt;{{cite news|title=Cocaine's use: From the Incas to the U.S.|url=https://news.google.com/newspapers?nid=1291&amp;dat=19850404&amp;id=0B1UAAAAIBAJ&amp;pg=6387,881236|access-date=2 February 2014|newspaper=Boca Raton News|date=4 April 1985}}&lt;/ref&gt; സ്പെയിൻകാർ കൊക്ക ഇലകൾ ചവച്ചരച്ചതിന്റെ ഫലം മനസ്സിലാക്കുകയും അത് പ്രയോജനപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്ത്, ഇത് അടിമകൾക്കു നൽകുന്ന പ്രതിഫലമാക്കിയതിലൂടെ [[ഇൻക സാമ്രാജ്യം|ഇൻകാസ് സംസ്കാരത്തിന്റെ]] തുടർന്നുള്ള നാശത്തിൽ ഒരു പങ്ക് വഹിച്ചുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.&lt;ref name=&quot;Boca Raton&quot; /&gt; 1884-ലാണ് [[കൊക്കെയ്ൻ]] ആദ്യമായി ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് ആയി ഉപയോഗിച്ചത്. വിഷാംശം കുറഞ്ഞതും ആസക്തി കുറഞ്ഞതുമായ പകരക്കാരന് വേണ്ടിയുള്ള തിരച്ചിൽ 1903-ൽ അമിനോസ്റ്റർ ലോക്കൽ അനസ്‌തെറ്റിക്‌സ് സ്റ്റൊവെയ്‌നും 1904-ൽ പ്രൊകെയ്‌നും വികസിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു. അതിനുശേഷം, നിരവധി സിന്തറ്റിക് ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക് മരുന്നുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും ക്ലിനിക്കൽ ഉപയോഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് 1943-ൽ ലിഡോകൈൻ, 1957-ൽ ബുപിവാകൈൻ, 1959-ൽ പ്രിലോകൈൻ എന്നിവ.

സിഗ്മണ്ട് ഫ്രോയിഡ് (1856-1939), കാൾ കോളർ (1857-1944), ലിയോപോൾഡ് കോണിഗ്‌സ്റ്റൈൻ (1850-1942) എന്നിവരടങ്ങിയ വിയന്ന സ്കൂളാണ് ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യയുടെ ക്ലിനിക്കൽ ഉപയോഗത്തിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം നടത്തിയത്. കൊക്കെയ്ൻ ഉപയോഗിച്ചുള്ള ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യ, മൃഗങ്ങളിലോ മനുഷ്യരിലോ പരീക്ഷണം നടത്തുന്നതിന് മുമ്പ്, അവർ അവരുടെ തന്നെ വായിലെ മ്യൂക്കോസയിൽ 'സ്വയം പരീക്ഷണം' നടത്തി. വിയന്ന സ്കൂൾ ആദ്യം നേത്രചികിത്സയിൽ കൊക്കെയ്ൻ ലോക്കൽ അനസ്തേഷ്യയായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങി, പിന്നീട് അത് നേത്രരോഗ പരിശീലനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി. യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ഡോ ഹാൾസ്റ്റഡ്, ഡോ ഹാൾ എന്നിവർ 1885-ൽ 4% കൊക്കെയ്ൻ ഉപയോഗിച്ച് ഇൻഫീരിയർ ആൽവിയോളാർ നാഡിയെയും ആന്റിറോ-സുപ്പീരിയർ ഡെന്റൽ നാഡിയെയും ബ്ലോക്ക് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഇൻട്രാഓറൽ അനസ്തെറ്റിക് ടെക്നിക് വിവരിച്ചു.&lt;ref name=&quot;López-Valverde_2014&quot;&gt;{{Cite journal|title=Local anaesthesia through the action of cocaine, the oral mucosa and the Vienna group|journal=British Dental Journal|volume=217|issue=1|pages=41–3|date=July 2014|pmid=25012333|doi=10.1038/sj.bdj.2014.546}}&lt;/ref&gt;

ടോപ്പിക്കൽ അനസ്തേഷ്യയ്ക്കായി കൊക്കെയ്ൻ ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, പെരിഫറൽ ഞരമ്പുകളിലെ ബ്ലോക്കുകൾക്കായുള്ള ഉപയോഗം വിവരിക്കപ്പെട്ടു. ആക്സിലറി, സൂപ്പർക്ലാവിക്യുലാർ സമീപനങ്ങളിലൂടെ, പെർക്യുട്ടേനിയസ് കുത്തിവയ്പ്പിലൂടെയുള്ള ബ്രാക്കിയൽ പ്ലെക്സസ് അനസ്തേഷ്യ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. പ്ലെക്സസ് അനസ്തേഷ്യയ്ക്കും പെരിഫറൽ നെർവ് ബ്ലോക്കുകൾക്കുമുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദവും അപകടം കുറഞ്ഞതുമായ  സമീപനത്തിനായുള്ള തിരയൽ ഇന്നും തുടരുന്നു. സമീപ ദശകങ്ങളിൽ, കത്തീറ്ററുകളും ഓട്ടോമാറ്റിക് പമ്പുകളും ഉപയോഗിച്ചുള്ള കണ്ടിന്യുവസ് റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ വേദന ചികിത്സയുടെ ഒരു രീതിയായി വികസിച്ചു.

ഇൻട്രാവീനസ് റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ ആദ്യമായി വിവരിച്ചത് 1908-ൽ ഓഗസ്റ്റ് ബിയർ ആണ്. ഈ സാങ്കേതികത ഇപ്പോഴും ഉപയോഗത്തിലുണ്ട്. പ്രിലോകൈൻ പോലുള്ള കുറഞ്ഞ സിസ്റ്റമിക് ടോക്സിസിറ്റി ഉള്ള മരുന്നുകൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ ഇത് വളരെ സുരക്ഷിതമാണ്.

1885-ലാണ് സ്‌പൈനൽ അനസ്തേഷ്യ ആദ്യമായി ഉപയോഗിച്ചത്. എന്നാൽ, ഓഗസ്റ്റ് ബിയർ സ്വയം ഒരു ക്ലിനിക്കൽ പരീക്ഷണത്തിന് വിധേയനായി,  അനസ്തെറ്റിക് ഇഫക്റ്റ് നിരീക്ഷിച്ച 1899 വരെ ഇത് ക്ലിനിക്കൽ പ്രാക്ടീസിൽ അവതരിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല. ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, സ്പൈനൽ അനസ്തേഷ്യ ശസ്ത്രക്രിയ അനസ്തേഷ്യയ്ക്ക് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുകയും സുരക്ഷിതവും ഫലപ്രദവുമായ സാങ്കേതികതയായി അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അട്രോമാറ്റിക് (നോൺ-കട്ടിംഗ്-ടിപ്പ്) ക്യാനുലകളും ആധുനിക മരുന്നുകളും ഇന്ന് ഉപയോഗിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പതിറ്റാണ്ടുകളായി ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ മാറിയിട്ടുള്ളൂ.

ഒരു കോഡൽ സമീപനത്തിലൂടെയുള്ള എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തന്നെ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, എന്നാൽ 1921-ൽ ഫിഡൽ പേജസ് തന്റെ &quot;അനസ്തേഷ്യ മെറ്റാമെറിക്ക&quot; എന്ന ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതുവരെ ലംബർ കുത്തിവയ്പ്പ് ഉപയോഗിച്ച് നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഒരു സാങ്കേതികത വികസിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല. 1930 കളിലും 1940 കളിലും അച്ചിൽ മരിയോ ഡോഗ്ലിയോട്ടിയാണ് ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ജനപ്രിയമാക്കിയത്. നേർത്തതും വഴക്കമുള്ളതുമായ കത്തീറ്ററുകളുടെ വരവോടെ, തുടർച്ചയായ ഇൻഫ്യൂഷനും ആവർത്തിച്ചുള്ള കുത്തിവയ്പ്പുകളും സാധ്യമായി, ഇത് എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ ഇപ്പോഴും വളരെ വിജയകരമായ ഒരു സാങ്കേതികതയാക്കി മാറ്റുന്നു. ശസ്ത്രക്രിയയ്‌ക്കുള്ള നിരവധി ഉപയോഗങ്ങൾ കൂടാതെ, പ്രസവവേദനയുടെ ചികിത്സയ്ക്കായി എപ്പിഡ്യൂറൽ അനസ്തേഷ്യ പ്രത്യേകിച്ചും ജനപ്രിയമാണ്.

== ഇതും കാണുക ==

* അമിലോകൈൻ
* [[അനസ്തികം|അനസ്തെറ്റിക്]]
* ജനറൽ അനസ്തെറ്റിക്

== അവലംബം ==
{{Reflist|30em}}

== പുറം കണ്ണികൾ ==

* [http://asra.com അമേരിക്കൻ സൊസൈറ്റി ഓഫ് റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യ]
* [http://asra.com/publications/journal.html റീജിയണൽ അനസ്തേഷ്യയും വേദനയും ഔഷധവും]

{{Local anesthetics|state=collapsed}}
[[വർഗ്ഗം:ലോക്കൽ അനസ്തെറ്റിക്സ്]]
[[വർഗ്ഗം:അനസ്തീസിയ]]</text>
      <sha1>1tm4tlpgaor96q685oebd8gy74l9b2r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ജോതി (പരമ്പര)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574178</id>
    <revision>
      <id>3760387</id>
      <parentid>3759966</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:12:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>117.212.170.42</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9364" xml:space="preserve">{{Infobox television
| image                    = 
| image_alt                = 
| caption                  = 
| genre                    = [[നാടകം]] &lt;br&gt; അതീന്ദ്രിയ &lt;br&gt; ഫാന്റസി
| story                    = സുന്ദർ സി
| director                 = രാജ് കപൂർ
| theme_music_composer     = 
| opentheme                = &quot;ജോതി&quot;
| composer                 = 
| country                  = ഇന്ത്യ
| language                 = തമിഴ്
| num_seasons              = 1
| num_episodes             = 13
| starring                 = {{plainlist|
*മേഘശ്രീ
*ചന്ദന ഷെട്ടി
*വിഷ്ണു ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ
}}
| executive_producer       = 
| producer                 = സുന്ദർ സി &lt;br&gt; [[ഖുശ്ബു|ഖുശ്ബു സുന്ദർ]]
| company                  = {{ubl| [[സൺ നെറ്റ്‌വർക്ക്|സൺ എന്റർടൈൻമെന്റ്]]|അവ്നി ടെലിമീഡിയ}}
| network                  = [[സൺ ടി.വി.]]
| picture_format           = 576i&lt;br /&gt;HDTV 1080i
| first_aired              = {{Start date|df=yes|2021|05|29}}
| last_aired               = {{End date|df=yes|2021|08|01}}
| creator                  = 
| list_episodes            = 
| cinematography           = യു. കെ. സെന്തിൽ കുമാർ
| editor                   = സുതീഫ് എസ് മതി YiD
| related                  = [[നന്ദിനി (പരമ്പര)|നന്ദിനി]]
}}

[[സൺ ടി.വി.]]യിൽ സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്‌ത 2021-ലെ ഇന്ത്യൻ സൂപ്പർനാച്ചുറൽ ഫാന്റസി ത്രില്ലർ വിഭാഗത്തിലുള്ള തമിഴ് ഭാഷാ ടെലിവിഷൻ പരമ്പരയാണ് '''ജോതി'''. അവ്‌നി ടെലിമീഡിയയുടെ സ്റ്റുഡിയോയിൽ സുന്ദർ സിയാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്.&lt;ref&gt;{{Cite web|date=24 May 2021|title=Sun Tv lunches new serial Jothi|url=https://tamil.indianexpress.com/entertainment/sun-tv-serial-update-tamil-news-sun-tv-lunches-new-serial-jothi-306361/|url-status=live|website=Tamil IndianExpress}}&lt;/ref&gt;&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.behindwoods.com/tamil-movies-cinema-news-16/details-about-new-tamil-serial-jyothi-to-be-telecasted-in-sun-tv-watch-promo.html|title=Details about new Tamil serial - Jyothi to be telecasted in Sun TV - Watch promo here|date=22 May 2021|website=Behindwoods}}&lt;/ref&gt; &quot;ജോതി&quot; എന്ന ടൈറ്റിൽ റോളിനെ അവതരിപ്പിച്ച മേഘശ്രീ, ചന്ദന ഷെട്ടി, വിഷ്ണു ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ എന്നിവർ പ്രധാന വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ചു. ഈ പരമ്പര [[തമിഴ്]]-[[കന്നഡ]] ദ്വിഭാഷാ സൂപ്പർനാച്ചുറൽ ഫാന്റസി ത്രില്ലർ നാടക പരമ്പരയായ ''[[നന്ദിനി (പരമ്പര)|നന്ദിനി]]യുടെ'' രണ്ടാം ഭാഗമായിരുന്നു.&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/tamil/khushbhu-clarifies-about-nandini-part-2/articleshow/67255437.cms|title=Khushbhu clarifies about Nandini part 2 - Times of India|website=The Times of India}}&lt;/ref&gt; പരമ്പര 13 എപ്പിസോഡുകളോടെ 2021 ഓഗസ്റ്റ് 1-ന് അവസാനിച്ചു.

== കഥാസംഗ്രഹം ==
ശിവഗാമി എന്ന സ്ത്രീ, ആദിശേശൻ എന്ന നിഗൂഢ മനുഷ്യനുമായി പ്രണയത്തിലാകുന്ന തരത്തിലാണ് സീരിയലിന്റെ കഥ നീങ്ങുന്നത്. ശിവഗാമിയും ആദിശേഷനും വിവാഹിതരാകുന്നു, അവർക്ക് രണ്ട് പെൺകുട്ടികളുണ്ട്- ജോതിയും ശ്രേയയും. ജോതിക്ക് മനുഷ്യഗുണവും പാമ്പിന്റെ ശക്തിയും ഷെര്യയ്ക്ക് പാമ്പിന്റെ ഗുണവും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു. അവളുടെ രൂപം മാറുന്ന സർപ്പശക്തികളെക്കുറിച്ച് അറിയാതെ, നാഗലോഗ രാജകുമാരന്റെ ഏക അവകാശി അവളുടെ സ്വന്തം കൊട്ടാരത്തിലെ ഒരു വേലക്കാരിയാണ്, അതേസമയം ദുഷ്ട സർപ്പശക്തികളിൽ നിന്നും അവളുടെ മോശമായി പെരുമാറുന്ന കുടുംബത്തിൽ നിന്നും നിരവധി ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ സഹിക്കുന്നു. അവൾ എങ്ങനെയാണ് അവളുടെ യഥാർത്ഥ ഐഡന്റിറ്റി കണ്ടെത്തുന്നത്, അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ പ്രണയത്തെ വിവാഹം കഴിക്കുകയും 'നാഗമാണിക്കം' ഒരു നിഗൂഢ കഥയായി അനാവരണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

== അഭിനേതാക്കൾ ==
* മേഘശ്രീ - ജോതി അനിരുദ്ധ്&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://www.dekhnews.com/jothi-jyothi-serial-actress-name-meghasri-wiki-bio-age-images-family-biography-all-details/|title=Jothi (Jyothi) Serial Actress Name Meghasri Wiki Bio Age Images Family Biography &amp; All Details|first=Nidhi|last=Rawat|website=www.dekhnews.com}}&lt;/ref&gt; 
* ചന്ദന ഷെട്ടി - ശ്രേയ
* വിഷ്ണു ഉണ്ണികൃഷ്ണൻ - അനിരുദ്ധ്
* [[സീമ]] - പത്മാവതി
* രമേഷ് പണ്ഡിറ്റ് - രാജശേഖർ
* മേഴ്സി ലയൽ - വാസുകി രാജശേഖർ
*അനുരാധ
* നീല മേനോൻ - ലീലാവതി
*അദ്വാനി - നവീന
*സങ്കവി - മാനസ
*കെ. ശിവശങ്കർ - ഹക്കിം ഭായ്
*ജീവ - ചന്ദ്രു
*അനു മോഹൻ - രംഗൻ
*ഈശൻ സുജാത - സരസ്വതി
*കെപിവൈ പളനി - കൊറിയ
*പൊള്ളാച്ചി ബാബു
*സിങ്കമുത്തു
*ഗീത നാരായണൻ - ഇന്ദ്രസേന
*മാസ്റ്റർ അശ്വിൻ
*വിജെ സെട്ടായി സെന്തിൽ - കുമാർ
*കൊട്ടാച്ചി

===അതിഥി വേഷങ്ങൾ===
*[[നാസർ (നടൻ)|നാസർ]] - നരസിംഹൻ (ഫോട്ടോ രൂപത്തിൽ മാത്രം)
*[[ഖുശ്ബു|ഖുശ്ബു സുന്ദർ]] - ശിവഗാമി ആദിശേഷൻ
*ഐശ്വര്യ - സാംഭവി (ഫോട്ടോ രൂപത്തിൽ മാത്രം)
*ശ്രീനിവാസൻ - മന്ത്രി നാഗരാജൻ

== മറ്റ് ഭാഷകളിലെ പതിപ്പുകൾ ==
ഈ പരമ്പര വിവിധ ഭാഷകളിൽ മൊഴിമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു.
{| class=&quot;wikitable sortable&quot; 
! ഭാഷ
! തലക്കെട്ട്
! യഥാർത്ഥ റിലീസ്
! നെറ്റ്വർക്ക്
! അവസാനം സംപ്രേക്ഷണം ചെയ്തത്
|-
|[[തെലുങ്ക്]]||''ജ്യോതി''&lt;ref&gt;{{Cite news|title=Meghashri heads to Surya TV TV with supernatural show|url=https://timesofindia.com/tv/news/kannada/meghashri-heads-to-telugu-tv-with-supernatural-show/amp_articleshow/81897130.cms|website=The Times of India}}&lt;/ref&gt;||12 ഏപ്രിൽ 2021||ജെമിനി ടിവി||14 മെയ് 2021
|-
|[[ബംഗാളി]]||''ഒന്നോ രൂപ് നന്ദിനി''||19 ഏപ്രിൽ 2021||സൺ ബംഗ്ലാ||9 മെയ് 2021
|-
|[[കന്നഡ]]||''ജ്യോതി''&lt;ref&gt;{{Cite web|url=https://timesofindia.com/tv/news/kannada/meghashris-supernatural-serial-jyothi-to-be-aired-on-weekends/amp_articleshow/84312091.cms|title=Meghashri's supernatural serial Jyothi to be aired on weekends|website=The Times of India}}&lt;/ref&gt;||10 ജൂലൈ 2021||ഉദയ ടിവി||15 ഓഗസ്റ്റ് 2021
|-
|[[മലയാളം]]||''ജ്യോതി''||21 നവംബർ 2021||[[സൂര്യ ടി.വി.]]||26 ജൂൺ 2022
|-
|}

== അവലംബം ==
{{reflist}}

[[വർഗ്ഗം:തമിഴ് ടെലിവിഷൻ പരിപാടികൾ]]
[[വർഗ്ഗം:തമിഴ് ടെലിവിഷൻ പരമ്പരകൾ]]</text>
      <sha1>fu95oc8ydzgqq2h9fny7znpys4wssgm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പഴുന്നാന മഖാം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574195</id>
    <revision>
      <id>3760313</id>
      <parentid>3760151</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:15:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4604" xml:space="preserve">{{notability|date=2022 ജൂലൈ}}[[ആലപ്പുഴ|ആലപ്പുഴ ജില്ല]] യിലെ [[പാണാവള്ളി|പാണാവള്ളി]] യിൽ ജനിച്ചു [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ല]] യിലെ [[കുന്നംകുളം]] പഴുന്നാനയിൽ ഫാഫാത്തായ മഹാനായ സൂഫി ഗുരു സൈഫുല്ലാഹി ശൈഖ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരി(റ) അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്നത് ഇവിടെയാണ്.  
{{short description|Sufi shrine of Moinuddin Chishti at Ajmer, Rajasthan, India}}
{{Infobox religious building
|building_name         = പഴുന്നാന യൂസുഫുൽ ഖാദിരി(റ) മഖാം
|religious_affiliation = [[ഇസ്‌ലാം]]
|image                 = File:Shaikh yousuful qadiri maqam pazhunnana.jpg|thumb|Shaikh yousuful qadiri maqam pazhunnana
|caption               = ഫരീദുദ്ദീൻ മഹ്ളറ &amp; യൂസുഫ് ഹാജി മഖാം. 
|map_type              = India Kerala#India
|coordinates           = {{coord|10.649882|N|76.098988|E|region:KL-_type:landmark|display=inline,title|format=dms}}
|map_size              =
|map_caption           =
|location              = [[പഴുന്നാന]]
|rite                  =
|district              = [[തൃശ്ശൂർ]]
|province              = [[കേരളം]]
|country               = [[ഇന്ത്യ]]
|consecration_year     =
|status                = [[Shrine]]
|leadership            =
|ownership             = [[പഴുന്നാന മഹല്ല് കമ്മിറ്റി]]
|website               =
|architect             = [[Sunni Islam|Sunni]]-Al-Jamaat
|architecture_type     = [[Mosque]], [[Dargah|Sufi mausoleum]]
|architecture_style    = [[Modern architecture|Modern]]
|established           = 
|year_completed        = 
|construction_cost     =
|facade_direction      = West
|capacity              =
|length                =
|width                 =
|width_nave            =
|height_max            =
|dome_quantity         = 1
|dome_height_outer     =
|dome_height_inner     =
|dome_dia_outer        =
|dome_dia_inner        =
|minaret_quantity      = 4
|minaret_height        =
|spire_quantity        =
|spire_height          =
|materials             =
|image_size            =
|year_construction begins =
|shrine_quantity       =1
}}
==ചരിത്രം==
==ആണ്ട് നേർച്ച==
പ്രമുഖ സൂഫിവര്യന്മാരായ ശൈഖ് സിറാജുദ്ധീൻ ഐലക്കാട്, ശൈഖ് കമാലുദ്ധീൻ ഉമറുൽ ഖാദിരി, പഴുന്നാന മഖാമിൽ മറപെട്ടുകിടക്കുന്ന ശൈഖ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരി എന്നിവരുടെ പേരിൽ വർഷം തോറും പഴുന്നാന മഹല്ല് ജമാഅത്ത് കമ്മിറ്റിക്കു കീഴിൽ ഫരീദുദ്ധീൻ മഹ്‌ളറയിൽ ഉറൂസ് നടത്തി വരുന്നു &lt;ref&gt;https://suprabhaatham.com/%E0%B4%AA%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%BE%E0%B4%A8-%E0%B4%89%E0%B4%B1%E0%B5%82%E0%B4%B8%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B5%8D-%E0%B4%B8%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%AA%E0%B4%A8%E0%B4%82/&lt;/ref&gt;. കൂട്ട സിയാറത്തും അന്നദാനവും ആത്മീയ മജ്ലിസുകളും അതിനോടനുബന്ധിച്ചു നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. യൂസുഫുൽ ഖാദിരിയുടെ ജന്മനാടായ പാണാവള്ളിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ദാറുൽ ഹികം എന്ന സ്ഥാപനത്തിലും മഹാനവർകളുടെ മകനായ [[എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി]] യുടെ നേതൃത്വത്തിലും ഉറൂസ് മുബാറക് നടത്തിവരുന്നു. 
==എത്തിച്ചേരാനുള്ള വഴി==

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മഖ്ബറകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മഖാമുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദർഘകൾ]]

==അവലംബം==</text>
      <sha1>6buv8ma6p8gymsd3tabh7yib7hmhac7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760449</id>
      <parentid>3760313</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:36:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>ഒഴിവാക്കുന്നതിനായി നിർദ്ദേശിക്കുന്നു; കാണുക [[വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പഴുന്നാന മഖാം]]. ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4653" xml:space="preserve">{{മായ്ക്കുക/ലേഖനം}}

{{notability|date=2022 ജൂലൈ}}[[ആലപ്പുഴ|ആലപ്പുഴ ജില്ല]] യിലെ [[പാണാവള്ളി|പാണാവള്ളി]] യിൽ ജനിച്ചു [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ല]] യിലെ [[കുന്നംകുളം]] പഴുന്നാനയിൽ ഫാഫാത്തായ മഹാനായ സൂഫി ഗുരു സൈഫുല്ലാഹി ശൈഖ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരി(റ) അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്നത് ഇവിടെയാണ്.  
{{short description|Sufi shrine of Moinuddin Chishti at Ajmer, Rajasthan, India}}
{{Infobox religious building
|building_name         = പഴുന്നാന യൂസുഫുൽ ഖാദിരി(റ) മഖാം
|religious_affiliation = [[ഇസ്‌ലാം]]
|image                 = File:Shaikh yousuful qadiri maqam pazhunnana.jpg|thumb|Shaikh yousuful qadiri maqam pazhunnana
|caption               = ഫരീദുദ്ദീൻ മഹ്ളറ &amp; യൂസുഫ് ഹാജി മഖാം. 
|map_type              = India Kerala#India
|coordinates           = {{coord|10.649882|N|76.098988|E|region:KL-_type:landmark|display=inline,title|format=dms}}
|map_size              =
|map_caption           =
|location              = [[പഴുന്നാന]]
|rite                  =
|district              = [[തൃശ്ശൂർ]]
|province              = [[കേരളം]]
|country               = [[ഇന്ത്യ]]
|consecration_year     =
|status                = [[Shrine]]
|leadership            =
|ownership             = [[പഴുന്നാന മഹല്ല് കമ്മിറ്റി]]
|website               =
|architect             = [[Sunni Islam|Sunni]]-Al-Jamaat
|architecture_type     = [[Mosque]], [[Dargah|Sufi mausoleum]]
|architecture_style    = [[Modern architecture|Modern]]
|established           = 
|year_completed        = 
|construction_cost     =
|facade_direction      = West
|capacity              =
|length                =
|width                 =
|width_nave            =
|height_max            =
|dome_quantity         = 1
|dome_height_outer     =
|dome_height_inner     =
|dome_dia_outer        =
|dome_dia_inner        =
|minaret_quantity      = 4
|minaret_height        =
|spire_quantity        =
|spire_height          =
|materials             =
|image_size            =
|year_construction begins =
|shrine_quantity       =1
}}
==ചരിത്രം==
==ആണ്ട് നേർച്ച==
പ്രമുഖ സൂഫിവര്യന്മാരായ ശൈഖ് സിറാജുദ്ധീൻ ഐലക്കാട്, ശൈഖ് കമാലുദ്ധീൻ ഉമറുൽ ഖാദിരി, പഴുന്നാന മഖാമിൽ മറപെട്ടുകിടക്കുന്ന ശൈഖ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരി എന്നിവരുടെ പേരിൽ വർഷം തോറും പഴുന്നാന മഹല്ല് ജമാഅത്ത് കമ്മിറ്റിക്കു കീഴിൽ ഫരീദുദ്ധീൻ മഹ്‌ളറയിൽ ഉറൂസ് നടത്തി വരുന്നു &lt;ref&gt;https://suprabhaatham.com/%E0%B4%AA%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%BE%E0%B4%A8-%E0%B4%89%E0%B4%B1%E0%B5%82%E0%B4%B8%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B5%8D-%E0%B4%B8%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%AA%E0%B4%A8%E0%B4%82/&lt;/ref&gt;. കൂട്ട സിയാറത്തും അന്നദാനവും ആത്മീയ മജ്ലിസുകളും അതിനോടനുബന്ധിച്ചു നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. യൂസുഫുൽ ഖാദിരിയുടെ ജന്മനാടായ പാണാവള്ളിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ദാറുൽ ഹികം എന്ന സ്ഥാപനത്തിലും മഹാനവർകളുടെ മകനായ [[എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി]] യുടെ നേതൃത്വത്തിലും ഉറൂസ് മുബാറക് നടത്തിവരുന്നു. 
==എത്തിച്ചേരാനുള്ള വഴി==

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മഖ്ബറകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മഖാമുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദർഘകൾ]]

==അവലംബം==</text>
      <sha1>hpw36acen3cnkwg1v5ofddkoifii11k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760452</id>
      <parentid>3760449</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:36:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4616" xml:space="preserve">{{മായ്ക്കുക/ലേഖനം}}

[[ആലപ്പുഴ|ആലപ്പുഴ ജില്ല]] യിലെ [[പാണാവള്ളി|പാണാവള്ളി]] യിൽ ജനിച്ചു [[തൃശ്ശൂർ ജില്ല|തൃശ്ശൂർ ജില്ല]] യിലെ [[കുന്നംകുളം]] പഴുന്നാനയിൽ ഫാഫാത്തായ മഹാനായ സൂഫി ഗുരു സൈഫുല്ലാഹി ശൈഖ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരി(റ) അന്ത്യവിശ്രമം കൊള്ളുന്നത് ഇവിടെയാണ്.  
{{short description|Sufi shrine of Moinuddin Chishti at Ajmer, Rajasthan, India}}
{{Infobox religious building
|building_name         = പഴുന്നാന യൂസുഫുൽ ഖാദിരി(റ) മഖാം
|religious_affiliation = [[ഇസ്‌ലാം]]
|image                 = File:Shaikh yousuful qadiri maqam pazhunnana.jpg|thumb|Shaikh yousuful qadiri maqam pazhunnana
|caption               = ഫരീദുദ്ദീൻ മഹ്ളറ &amp; യൂസുഫ് ഹാജി മഖാം. 
|map_type              = India Kerala#India
|coordinates           = {{coord|10.649882|N|76.098988|E|region:KL-_type:landmark|display=inline,title|format=dms}}
|map_size              =
|map_caption           =
|location              = [[പഴുന്നാന]]
|rite                  =
|district              = [[തൃശ്ശൂർ]]
|province              = [[കേരളം]]
|country               = [[ഇന്ത്യ]]
|consecration_year     =
|status                = [[Shrine]]
|leadership            =
|ownership             = [[പഴുന്നാന മഹല്ല് കമ്മിറ്റി]]
|website               =
|architect             = [[Sunni Islam|Sunni]]-Al-Jamaat
|architecture_type     = [[Mosque]], [[Dargah|Sufi mausoleum]]
|architecture_style    = [[Modern architecture|Modern]]
|established           = 
|year_completed        = 
|construction_cost     =
|facade_direction      = West
|capacity              =
|length                =
|width                 =
|width_nave            =
|height_max            =
|dome_quantity         = 1
|dome_height_outer     =
|dome_height_inner     =
|dome_dia_outer        =
|dome_dia_inner        =
|minaret_quantity      = 4
|minaret_height        =
|spire_quantity        =
|spire_height          =
|materials             =
|image_size            =
|year_construction begins =
|shrine_quantity       =1
}}
==ചരിത്രം==
==ആണ്ട് നേർച്ച==
പ്രമുഖ സൂഫിവര്യന്മാരായ ശൈഖ് സിറാജുദ്ധീൻ ഐലക്കാട്, ശൈഖ് കമാലുദ്ധീൻ ഉമറുൽ ഖാദിരി, പഴുന്നാന മഖാമിൽ മറപെട്ടുകിടക്കുന്ന ശൈഖ് യൂസുഫുൽ ഖാദിരി എന്നിവരുടെ പേരിൽ വർഷം തോറും പഴുന്നാന മഹല്ല് ജമാഅത്ത് കമ്മിറ്റിക്കു കീഴിൽ ഫരീദുദ്ധീൻ മഹ്‌ളറയിൽ ഉറൂസ് നടത്തി വരുന്നു &lt;ref&gt;https://suprabhaatham.com/%E0%B4%AA%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%BE%E0%B4%A8-%E0%B4%89%E0%B4%B1%E0%B5%82%E0%B4%B8%E0%B4%BF%E0%B4%A8%E0%B5%8D-%E0%B4%B8%E0%B4%AE%E0%B4%BE%E0%B4%AA%E0%B4%A8%E0%B4%82/&lt;/ref&gt;. കൂട്ട സിയാറത്തും അന്നദാനവും ആത്മീയ മജ്ലിസുകളും അതിനോടനുബന്ധിച്ചു നടത്തിവരുന്നുണ്ട്. യൂസുഫുൽ ഖാദിരിയുടെ ജന്മനാടായ പാണാവള്ളിയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ദാറുൽ ഹികം എന്ന സ്ഥാപനത്തിലും മഹാനവർകളുടെ മകനായ [[എം.വൈ. അബ്ദുല്ലാ മുസ്‌ലിയാർ പാണാവള്ളി]] യുടെ നേതൃത്വത്തിലും ഉറൂസ് മുബാറക് നടത്തിവരുന്നു. 
==എത്തിച്ചേരാനുള്ള വഴി==

[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മഖ്ബറകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:കേരളത്തിലെ മഖാമുകൾ]]
[[വർഗ്ഗം:ഇന്ത്യയിലെ ദർഘകൾ]]

==അവലംബം==</text>
      <sha1>9iklt93wcn3fndt3itzn5uxjqzajpp7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഗ്രേസ് വാൻ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574242</id>
    <revision>
      <id>3760323</id>
      <parentid>3760213</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T19:29:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17871" xml:space="preserve">{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}കനേഡിയൻ നടി, നിർമ്മാതാവ്, സംവിധായിക, സംഗീതജ്ഞ, ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാവ്, ഗായിക, തിരക്കഥാകൃത്ത് എന്നിവരാണ് ഗ്രേസ് യുവൻ യീ വാൻ (ജനനം ഒക്ടോബർ 5, 1982). നിരവധി മ്യൂസിക് വീഡിയോകളിലും സിനിമകളിലും അവർ ഒന്നിലധികം വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.[1][2][3] അവളുടെ സംഗീത കഴിവുകളിൽ പിയാനോ, ഗിറ്റാർ, ബാസ്, ഡ്രം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. 

== ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും ==
ആൽബെർട്ടയിലെ എഡ്മണ്ടണിൽ ആമിയുടെയും പാക് ചിയുങ് വാന്റെയും മകനായി വാൻ ജനിച്ചു, കൂടാതെ രണ്ട് ഇളയ സഹോദരന്മാരുമുണ്ട്.[1][3] അവൾ അഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിൽ ബാലെ ക്ലാസുകൾ എടുക്കുകയും അവൾക്ക് ഏഴ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ കുടുംബത്തോടൊപ്പം പോർട്ട് കോക്വിറ്റ്‌ലാമിലേക്ക് താമസം മാറുകയും ചെയ്തു. ഗ്രേഡ് 1 മുതൽ 6 വരെ സെൻട്രൽ എലിമെന്ററി സ്കൂളിൽ പഠിച്ച അവർ ബ്രൗണീസ് ആൻഡ് ഗേൾ ഗൈഡ്സ് ഗ്രൂപ്പിൽ ചേർന്നു. 

ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ വാൻ സ്കേറ്റിംഗ്, പാട്ട്, ഗിറ്റാർ, പിയാനോ പാഠങ്ങൾ പഠിച്ചു. 1994-1996 കാലഘട്ടത്തിൽ, അവൾ സിറ്റാഡൽ മിഡിൽ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു, പിന്നീട് 1996-2000 മുതൽ, അവൾ റിവർസൈഡ് സെക്കൻഡറി സ്കൂളിൽ പോയി, അവിടെ അവൾ പലപ്പോഴും ടാലന്റ് ഷോകളിൽ തന്റെ പിയാനോയും ആലാപന കഴിവുകളും പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.[3] മികച്ച ജോലി ശീലങ്ങൾക്കും സ്‌കൂളിലെ സന്നദ്ധസേവനത്തിനും നിരവധി സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ അവർക്ക് ലഭിച്ചു. റോയൽ കൺസർവേറ്ററി ഓഫ് മ്യൂസിക്കിൽ നിന്ന് ലെവൽ 5, 6 പിയാനോയ്ക്ക് രണ്ട് സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ ലഭിച്ചു. വാൻ THEO BC സ്കൂളിൽ കമ്പ്യൂട്ടർ ഓഫീസ് സിസ്റ്റം പിന്തുടർന്നു, 2003-ൽ കമ്പ്യൂട്ടർ കോഴ്‌സിൽ ഡിസ്റ്റിംഗ്ഷനോടെ ബിരുദം നേടി, ഏറ്റവും കഠിനാധ്വാനിയായ വിദ്യാർത്ഥിക്കുള്ള പുരസ്‌കാരം ലഭിച്ചു.[1]

വെസ്റ്റ്‌കോസ്റ്റ് ആക്ടേഴ്‌സ് സ്റ്റുഡിയോ, മൂൺ‌സ്റ്റോൺ തിയേറ്റർ, വാൻകൂവർ അക്കാദമി ഓഫ് ഡ്രമാറ്റിക് ആർട്‌സ്, ഗ്രാൻവില്ലെ ആക്ടേഴ്‌സ് സ്റ്റുഡിയോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവർ അഭിനയ ക്ലാസുകൾ എടുത്തു, വെസ്റ്റ്‌കോസ്റ്റ് ആക്ടേഴ്‌സ് സ്റ്റുഡിയോയിൽ നിന്ന് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ലഭിച്ചു. അവൾ പസഫിക് ഓഡിയോ വിഷ്വൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ ഫിലിം ആൻഡ് ഡിജിറ്റൽ ആർട്സ് പ്രോഗ്രാം പിന്തുടർന്നു.[1][3]

== കരിയർ ==
വാൻ മെയിൻസ്ട്രീം കമ്പനിയിൽ ഓഫീസ് അസിസ്റ്റന്റായി ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. അവൾ ഇപ്പോൾ POCO ഓഫീസ് ബിൽഡിംഗിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു.


ബ്ലഡ് വർക്ക് പ്രൊഡക്ഷന്റെ ഒരു സ്വതന്ത്ര സിനിമയിൽ പ്രൊഡക്ഷൻ അസിസ്റ്റന്റായി വാൻ പ്രവർത്തിച്ചു. 2006-ൽ, വാൻകൂവറിൽ വെച്ച് നടന്ന കനേഡിയൻ ഐഡൽ സീസൺ 4-ൽ അവൾ ഓഡിഷൻ നടത്തി, അവിടെ അവർ ''എല്ലാവരുടെയും മഹത്തായ സ്നേഹവും'' ഇൻസൈഡ് ''യുവർ ഹെവൻ'' എന്ന ഗാനവും ആലപിച്ചു .[1][2]  

വാനിന്റെ ആദ്യ ചിത്രം ഒരു ഹ്രസ്വ റൊമാന്റിക് കോമഡി ആയിരുന്നു,  ''ഷാംപൂസ്‌ലെഡ്,''  അവിടെ അവൾ ഒരു ഏഷ്യൻ വീട്ടുടമസ്ഥയുടെ വേഷം ചെയ്തു. ''ഗ്രാഫിറ്റി ഫ്‌ളവേഴ്‌സ്'' എന്ന ധനസമാഹരണ ചിത്രത്തിന് അവർ അധികമായിരുന്നു . സമീപകാല പാപ്പരത്തത്തെ മറികടക്കാൻ അവർ കഠിനമായി പ്രയത്നിക്കുന്നു. ''ആക്‌ട്‌സ് ഓഫ് വെൻജിയൻസ്'' എന്ന ആക്ഷൻ സിനിമയിൽ  , വാൻ ഒരു ഉപഭോക്താവായി അഭിനയിച്ചു, ഒപ്പം അന്റോണിയോ ബാൻഡേരാസ്, അതിവേഗം സംസാരിക്കുന്ന ഒരു അഭിഭാഷകനോടൊപ്പം.[5]

അവളുടെ മാനുഷിക പ്രവർത്തനത്തിനും അവളുടെ സമൂഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനും വാൻ അറിയപ്പെടുന്നു.

== സ്വകാര്യ ജീവിതം ==
വാൻ വാൻകൂവറിൽ താമസിക്കുന്നു, ബിസി[4]

== ഫിലിമോഗ്രഫി ==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|വർഷം
|തലക്കെട്ട്
|പങ്ക്
|റഫ
|-
|
|വരവ് (പ്രഖ്യാപിച്ചത്)
|യാത്രക്കാരൻ
| rowspan=&quot;7&quot; |[1]
|-
|
|നദീതീരം (പ്രഖ്യാപിച്ചത്)
|വെൻഡി
|-
|
|പൂർത്തിയായി (പ്രഖ്യാപിച്ചു)
|സംവിധായകനും നിർമ്മാതാവും
|-
|
|മാജിക് (പ്രഖ്യാപിച്ചു)
|നിർമ്മാതാവ്
|-
|
|2 ബി ഞാൻ (ഡോക്യുമെന്ററി) (ചിത്രീകരണം)
| rowspan=&quot;2&quot; |സ്വയം
|-
|
|സ്വാധീനത്തിൽ (ഡോക്യുമെന്ററി) (ചിത്രീകരണം)
|-
|2021
|കളിസ്ഥല നിയമങ്ങൾ (ചിത്രീകരണം)
|സംവിധായകൻ
|-
|2020
|കൊറോണ വൈറസ് വിശദീകരിച്ചു (ടിവി മൂവി ഡോക്യുമെന്ററി)
|സംവിധായകനും നിർമ്മാതാവും
|[1][6]
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2019
|പ്രൈം ഡേ കച്ചേരി 2019 (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
| rowspan=&quot;2&quot; |സ്വയം
| rowspan=&quot;2&quot; |[1]
|-
|IMDb-ലെ പ്രൈം ഡേ (ടിവി സീരീസ്)
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2018
|വിഷം
|നടി (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|[1][7]
|-
|അൽഫാമെം
|പത്രപ്രവർത്തകൻ
| rowspan=&quot;72&quot; |[1]
|-
|2018/ഐ
|ഗെയിം രാത്രി
|പാർട്ടി അതിഥി (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2018
|ലിൻഡലിയുമായി രംഗത്ത് (ടിവി സീരീസ്)
|വണ്ടർ ഹോം വീഡിയോ ഇവന്റ് (2018)
|-
|ക്രൂയിസ് (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|
|-
|ട്വിറ്ററിലെ ട്രെൻഡിലേക്ക് (ഹ്രസ്വ)
|സ്വയം
|-
|2017/ഐ
|മോശം ദിവസം (ഹ്രസ്വ)
|മാഗി
|-
|2017/ഐ
|ശുഭദിനം
|പാർട്ടിക്കാരൻ
|-
|2017/II
|പുതുവത്സരാശംസകൾ (ഹ്രസ്വ)
|ആലീസ്
|-
| rowspan=&quot;10&quot; |2017
|റോബർട്ട് ഡർസ്റ്റിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഭാര്യ (ടിവി സിനിമ)
|കാൽനടയാത്രക്കാരൻ
|-
|മൂൺകേക്ക് (ഹ്രസ്വ) (പൂർത്തിയായി)
| rowspan=&quot;2&quot; |സംവിധായകൻ, നിർമ്മാതാവ്, എഴുത്തുകാരൻ
|-
|സ്കൈട്രെയിൻ (ഹ്രസ്വ) (പൂർത്തിയായി)
|-
|പ്രതികാര പ്രവർത്തനങ്ങൾ
|ഉപഭോക്താവ്
|-
|കാനഡ ദിനം (ഹ്രസ്വ)
|ഹോളി
|-
|ഡെസ്പാസിറ്റോ (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
| rowspan=&quot;5&quot; |സ്വയം
|-
|ഡിസ്കോ
|-
|ഇൻസ്റ്റാഗ്രാം ഫേമസ് (ടിവി സീരീസ്)
|-
|കാനഡ ക്രൂ (ടിവി സീരീസ്)
|-
|മുതിർന്നവരുടെ പ്രതികരണം (ടിവി സീരീസ് ഹ്രസ്വം)
|-
| rowspan=&quot;5&quot; |2016
|നല്ല ശബ്ദം, മോശം ശബ്ദം (ഹ്രസ്വ)
|
|-
|ഗോസ്റ്റ്ബസ്റ്റേഴ്സ് (വീഡിയോ ഗെയിം)
|നടൻ (ശബ്ദം)
|-
|TED 2016
|പ്രേക്ഷകനും എഴുത്തുകാരനും
|-
|ജോണി ഒർലാൻഡോയും മക്കെൻസി സീഗ്ലറും: പകലും രാത്രിയും (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|സംവിധായകനും നിർമ്മാതാവും
|-
|യാത്ര 2016 (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|സ്വയം
|-
|2015/III

|മോശം ദിവസം (ഹ്രസ്വ)
|നടി
|-
| rowspan=&quot;4&quot; |2015
|വിമാനത്താവളം (ഹ്രസ്വ) (പൂർത്തിയായി)
|ബെറ്റി-ട്രാവലർ
|-
|കനേഡിയൻ താരം (ഡോക്യുമെന്ററി)
| rowspan=&quot;3&quot; |സ്വയം
|-
|ഒരേ വ്യത്യാസം (ഡോക്യുമെന്ററി)
|-
|ദി സീക്രട്ട് വേൾഡ് ഓഫ് ലെഗോ (ടിവി മൂവി ഡോക്യുമെന്ററി)
|-
|2014/III
|ഹാലോവീൻ (ഹ്രസ്വ)
|ബാറ്റ്ഗേൾ
|-
| rowspan=&quot;4&quot; |2014
|കളിസ്ഥലം (ഹ്രസ്വ)
|സംവിധായകൻ
|-
|YouTubers പ്രതികരണം (ടിവി സീരീസ്)
| rowspan=&quot;2&quot; |സ്വയം
|-
|വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ: സിനിമ (ഡോക്യുമെന്ററി)
|-
|56-ാമത് വാർഷിക ഗ്രാമി അവാർഡുകൾ (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|പ്രേക്ഷകർ (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2013
|സുഹൃത്ത് (ഹ്രസ്വ)
|കൂട്ടം
|-
|ശരിയോ തെറ്റോ (ഹ്രസ്വമായത്) (പൂർത്തിയായി)
|മാന്തികന്
|-
|നടൻ (ഡോക്യുമെന്ററി ഹ്രസ്വചിത്രം)
|ഗ്രേസ് വാൻ
|-
|2012/IV
|ഡെയ്സി (ഹ്രസ്വ)
|ഡെയ്സി
|-
| rowspan=&quot;9&quot; |2012
|വീൽ ഓഫ് ഫോർച്യൂൺ (വീഡിയോ ഗെയിം)
|മത്സരാർത്ഥി
|-
|ടിക് ടാക് ടോ (ഹ്രസ്വ
|ഗെയിം പ്ലെയർ
|-
|ഗുഡ് ഗയ്സ് vs ബാഡ് ഗയ്സ് (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|ജഡ്ജി

|-
|നിർമ്മാതാക്കൾ (വീഡിയോ)
|നിർമ്മാതാവ്
|-
|വാൾട്ട് ഡിസ്നി വേൾഡ് റിസോർട്ട് (ടിവി സീരീസ്)
| rowspan=&quot;4&quot; |സ്വയം
|-
|അവധിക്കാലത്തിനുള്ള CCMA ഹോം (ടിവി സിനിമ)
|-
|കൊക്ക കോള vs പെപ്‌സി സ്പെക് കൊമേഴ്‌സ്യൽ (ഹ്രസ്വ)
|-
|എല്ലാവരുടെയും ഏറ്റവും വലിയ സ്നേഹം: വിറ്റ്നി ഹൂസ്റ്റൺ
|-
|54-ാമത് വാർഷിക ഗ്രാമി അവാർഡുകൾ (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|പ്രേക്ഷകർ (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|-
|2011/ഐ
|2012 (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|സംവിധായകൻ
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2011
|തമാശ (ഹ്രസ്വ)
| rowspan=&quot;2&quot; |നിർമ്മാതാവ്
|-
|റെസ്റ്റോറന്റ് (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|-
|ഞാൻ ഹോബിറ്റിൽ പ്രവർത്തിക്കണം (ടിവി സീരീസ് ഡോക്യുമെന്ററി)
|സ്വയം
|-
|2010/ഐ
|അവധിക്കാലം (ഹ്രസ്വ)
|നിർമ്മാതാവ്
|-
| rowspan=&quot;6&quot; |2010
|ഗ്ലോ (ഹ്രസ്വ)
|മാർഗരറ്റ്
|-
|വീൽ ഓഫ് ഫോർച്യൂൺ (വീഡിയോ ഗെയിം)
|മത്സരാർത്ഥി
|-
|കോടീശ്വരൻ (ഹ്രസ്വ)
|അധിക
|-
|സംഗീതം (ഡോക്യുമെന്ററി)
|സ്വയം
|-
|വാൻകൂവർ 2010: XXI ഒളിമ്പിക് വിന്റർ ഗെയിംസ് (ടിവി മിനി-സീരീസ്)
|സ്വയം അതിഥി ഭാവം
|-
|വാൻകൂവർ (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|സ്വയം
|-
|2009
|സംവിധായകൻ (ഡോക്യുമെന്ററി)
|സംവിധായകൻ
|-
|2006 - 2008
|കനേഡിയൻ ഐഡൽ (ടിവി സീരീസ്)
|സ്വയം
|-
| rowspan=&quot;5&quot; |2008
|Cirque du Soleil: കൂസ (വീഡിയോ)
|പ്രേക്ഷകർ
|-
|വില ശരിയാണ് (വീഡിയോ ഗെയിം)
|ഗെയിം പ്ലെയർ
|-
|NYC-യിൽ കേട്ടത് (ഹ്രസ്വ)
|അയൽക്കാരൻ
|-
|വേർതിരിക്കാനാവാത്ത (ടിവി സിനിമ)
|സംവിധായകൻ
|-
|ഗട്ടർബോളുകൾ
|നിർമ്മാതാവ്
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2007
|ഗ്രാഫിറ്റി പൂക്കൾ (ഹ്രസ്വ)
|അധിക
|-
|ഷാംപൂസ്ഡ് (വീഡിയോ ഷോർട്ട്)
|ഏഷ്യൻ വീട്ടുടമസ്ഥൻ
|-
|ഹവായ്
|സംവിധായകൻ, നിർമ്മാതാവ്, സംഗീതസംവിധായകൻ, എഡിറ്റർ
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2006
|സൈക്കമൂർ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ
|കരകൗശല സേവനം
|-
|റോക്ക് സ്റ്റാർ: സൂപ്പർനോവ (ടിവി സീരീസ്)
|സ്വയം
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2005
|ഇത് പോലെ (ഹ്രസ്വ)
|നടി
|-
|അമേരിക്കൻ ഐഡൽ: ഏറ്റവും മികച്ച സീസണുകൾ 1-4 (വീഡിയോ)
|സ്വയം
|-
|2004
|കുടുംബ ഛായാചിത്രം (ഹ്രസ്വ)
|ജാമി ഫു
|}

== റഫറൻസുകൾ ==

# ഗ്രേസ് വാൻ - IMDB
# ഗ്രേസ് വാൻ - ടിഎംഡിബി
# ഗ്രേസ് വാൻ വിജയം കൈവരിക്കാനുള്ള കഴിവും അഭിനിവേശവും പിന്തുടരുന്നു
# കോവിഡ്-19 ലോകമെമ്പാടും
# ഗ്രേസ് വാനിന്റെ ജീവചരിത്രം
# ഗ്രേസ് വാൻ കൊറോണ വൈറസ് വിശദീകരിക്കുന്ന ഡോക്യുമെന്ററികൾ പുറത്തിറക്കി
# വെനം, സ്പൈഡർ മാൻ: കോമിക്-കോണിലെ ആരാധകരെ സ്പൈഡർ വെഴ്‌സ് വെബ് അപ്പ് അപ്പ്</text>
      <sha1>8t1c2mbzwg9mbrv0anuujjo7h5fqes1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760392</id>
      <parentid>3760323</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T05:19:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>{{[[:Template:rough translation|rough translation]]}} ടാഗ് ലേഖനത്തിലേക്ക് ചേർത്തു. ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="17927" xml:space="preserve">{{rough translation|listed=yes|date=2022 ജൂലൈ}}
{{വൃത്തിയാക്കേണ്ടവ}}കനേഡിയൻ നടി, നിർമ്മാതാവ്, സംവിധായിക, സംഗീതജ്ഞ, ചലച്ചിത്ര നിർമ്മാതാവ്, ഗായിക, തിരക്കഥാകൃത്ത് എന്നിവരാണ് ഗ്രേസ് യുവൻ യീ വാൻ (ജനനം ഒക്ടോബർ 5, 1982). നിരവധി മ്യൂസിക് വീഡിയോകളിലും സിനിമകളിലും അവർ ഒന്നിലധികം വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട്.[1][2][3] അവളുടെ സംഗീത കഴിവുകളിൽ പിയാനോ, ഗിറ്റാർ, ബാസ്, ഡ്രം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. 

== ആദ്യകാല ജീവിതവും വിദ്യാഭ്യാസവും ==
ആൽബെർട്ടയിലെ എഡ്മണ്ടണിൽ ആമിയുടെയും പാക് ചിയുങ് വാന്റെയും മകനായി വാൻ ജനിച്ചു, കൂടാതെ രണ്ട് ഇളയ സഹോദരന്മാരുമുണ്ട്.[1][3] അവൾ അഞ്ചാമത്തെ വയസ്സിൽ ബാലെ ക്ലാസുകൾ എടുക്കുകയും അവൾക്ക് ഏഴ് വയസ്സുള്ളപ്പോൾ കുടുംബത്തോടൊപ്പം പോർട്ട് കോക്വിറ്റ്‌ലാമിലേക്ക് താമസം മാറുകയും ചെയ്തു. ഗ്രേഡ് 1 മുതൽ 6 വരെ സെൻട്രൽ എലിമെന്ററി സ്കൂളിൽ പഠിച്ച അവർ ബ്രൗണീസ് ആൻഡ് ഗേൾ ഗൈഡ്സ് ഗ്രൂപ്പിൽ ചേർന്നു. 

ചെറുപ്രായത്തിൽ തന്നെ വാൻ സ്കേറ്റിംഗ്, പാട്ട്, ഗിറ്റാർ, പിയാനോ പാഠങ്ങൾ പഠിച്ചു. 1994-1996 കാലഘട്ടത്തിൽ, അവൾ സിറ്റാഡൽ മിഡിൽ സ്കൂളിൽ ചേർന്നു, പിന്നീട് 1996-2000 മുതൽ, അവൾ റിവർസൈഡ് സെക്കൻഡറി സ്കൂളിൽ പോയി, അവിടെ അവൾ പലപ്പോഴും ടാലന്റ് ഷോകളിൽ തന്റെ പിയാനോയും ആലാപന കഴിവുകളും പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നു.[3] മികച്ച ജോലി ശീലങ്ങൾക്കും സ്‌കൂളിലെ സന്നദ്ധസേവനത്തിനും നിരവധി സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ അവർക്ക് ലഭിച്ചു. റോയൽ കൺസർവേറ്ററി ഓഫ് മ്യൂസിക്കിൽ നിന്ന് ലെവൽ 5, 6 പിയാനോയ്ക്ക് രണ്ട് സർട്ടിഫിക്കറ്റുകൾ ലഭിച്ചു. വാൻ THEO BC സ്കൂളിൽ കമ്പ്യൂട്ടർ ഓഫീസ് സിസ്റ്റം പിന്തുടർന്നു, 2003-ൽ കമ്പ്യൂട്ടർ കോഴ്‌സിൽ ഡിസ്റ്റിംഗ്ഷനോടെ ബിരുദം നേടി, ഏറ്റവും കഠിനാധ്വാനിയായ വിദ്യാർത്ഥിക്കുള്ള പുരസ്‌കാരം ലഭിച്ചു.[1]

വെസ്റ്റ്‌കോസ്റ്റ് ആക്ടേഴ്‌സ് സ്റ്റുഡിയോ, മൂൺ‌സ്റ്റോൺ തിയേറ്റർ, വാൻകൂവർ അക്കാദമി ഓഫ് ഡ്രമാറ്റിക് ആർട്‌സ്, ഗ്രാൻവില്ലെ ആക്ടേഴ്‌സ് സ്റ്റുഡിയോ എന്നിവിടങ്ങളിൽ അവർ അഭിനയ ക്ലാസുകൾ എടുത്തു, വെസ്റ്റ്‌കോസ്റ്റ് ആക്ടേഴ്‌സ് സ്റ്റുഡിയോയിൽ നിന്ന് സർട്ടിഫിക്കറ്റ് ലഭിച്ചു. അവൾ പസഫിക് ഓഡിയോ വിഷ്വൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ ഫിലിം ആൻഡ് ഡിജിറ്റൽ ആർട്സ് പ്രോഗ്രാം പിന്തുടർന്നു.[1][3]

== കരിയർ ==
വാൻ മെയിൻസ്ട്രീം കമ്പനിയിൽ ഓഫീസ് അസിസ്റ്റന്റായി ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. അവൾ ഇപ്പോൾ POCO ഓഫീസ് ബിൽഡിംഗിൽ ജോലി ചെയ്യുന്നു.


ബ്ലഡ് വർക്ക് പ്രൊഡക്ഷന്റെ ഒരു സ്വതന്ത്ര സിനിമയിൽ പ്രൊഡക്ഷൻ അസിസ്റ്റന്റായി വാൻ പ്രവർത്തിച്ചു. 2006-ൽ, വാൻകൂവറിൽ വെച്ച് നടന്ന കനേഡിയൻ ഐഡൽ സീസൺ 4-ൽ അവൾ ഓഡിഷൻ നടത്തി, അവിടെ അവർ ''എല്ലാവരുടെയും മഹത്തായ സ്നേഹവും'' ഇൻസൈഡ് ''യുവർ ഹെവൻ'' എന്ന ഗാനവും ആലപിച്ചു .[1][2]  

വാനിന്റെ ആദ്യ ചിത്രം ഒരു ഹ്രസ്വ റൊമാന്റിക് കോമഡി ആയിരുന്നു,  ''ഷാംപൂസ്‌ലെഡ്,''  അവിടെ അവൾ ഒരു ഏഷ്യൻ വീട്ടുടമസ്ഥയുടെ വേഷം ചെയ്തു. ''ഗ്രാഫിറ്റി ഫ്‌ളവേഴ്‌സ്'' എന്ന ധനസമാഹരണ ചിത്രത്തിന് അവർ അധികമായിരുന്നു . സമീപകാല പാപ്പരത്തത്തെ മറികടക്കാൻ അവർ കഠിനമായി പ്രയത്നിക്കുന്നു. ''ആക്‌ട്‌സ് ഓഫ് വെൻജിയൻസ്'' എന്ന ആക്ഷൻ സിനിമയിൽ  , വാൻ ഒരു ഉപഭോക്താവായി അഭിനയിച്ചു, ഒപ്പം അന്റോണിയോ ബാൻഡേരാസ്, അതിവേഗം സംസാരിക്കുന്ന ഒരു അഭിഭാഷകനോടൊപ്പം.[5]

അവളുടെ മാനുഷിക പ്രവർത്തനത്തിനും അവളുടെ സമൂഹത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിനും വാൻ അറിയപ്പെടുന്നു.

== സ്വകാര്യ ജീവിതം ==
വാൻ വാൻകൂവറിൽ താമസിക്കുന്നു, ബിസി[4]

== ഫിലിമോഗ്രഫി ==
{| class=&quot;wikitable&quot;
|വർഷം
|തലക്കെട്ട്
|പങ്ക്
|റഫ
|-
|
|വരവ് (പ്രഖ്യാപിച്ചത്)
|യാത്രക്കാരൻ
| rowspan=&quot;7&quot; |[1]
|-
|
|നദീതീരം (പ്രഖ്യാപിച്ചത്)
|വെൻഡി
|-
|
|പൂർത്തിയായി (പ്രഖ്യാപിച്ചു)
|സംവിധായകനും നിർമ്മാതാവും
|-
|
|മാജിക് (പ്രഖ്യാപിച്ചു)
|നിർമ്മാതാവ്
|-
|
|2 ബി ഞാൻ (ഡോക്യുമെന്ററി) (ചിത്രീകരണം)
| rowspan=&quot;2&quot; |സ്വയം
|-
|
|സ്വാധീനത്തിൽ (ഡോക്യുമെന്ററി) (ചിത്രീകരണം)
|-
|2021
|കളിസ്ഥല നിയമങ്ങൾ (ചിത്രീകരണം)
|സംവിധായകൻ
|-
|2020
|കൊറോണ വൈറസ് വിശദീകരിച്ചു (ടിവി മൂവി ഡോക്യുമെന്ററി)
|സംവിധായകനും നിർമ്മാതാവും
|[1][6]
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2019
|പ്രൈം ഡേ കച്ചേരി 2019 (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
| rowspan=&quot;2&quot; |സ്വയം
| rowspan=&quot;2&quot; |[1]
|-
|IMDb-ലെ പ്രൈം ഡേ (ടിവി സീരീസ്)
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2018
|വിഷം
|നടി (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|[1][7]
|-
|അൽഫാമെം
|പത്രപ്രവർത്തകൻ
| rowspan=&quot;72&quot; |[1]
|-
|2018/ഐ
|ഗെയിം രാത്രി
|പാർട്ടി അതിഥി (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2018
|ലിൻഡലിയുമായി രംഗത്ത് (ടിവി സീരീസ്)
|വണ്ടർ ഹോം വീഡിയോ ഇവന്റ് (2018)
|-
|ക്രൂയിസ് (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|
|-
|ട്വിറ്ററിലെ ട്രെൻഡിലേക്ക് (ഹ്രസ്വ)
|സ്വയം
|-
|2017/ഐ
|മോശം ദിവസം (ഹ്രസ്വ)
|മാഗി
|-
|2017/ഐ
|ശുഭദിനം
|പാർട്ടിക്കാരൻ
|-
|2017/II
|പുതുവത്സരാശംസകൾ (ഹ്രസ്വ)
|ആലീസ്
|-
| rowspan=&quot;10&quot; |2017
|റോബർട്ട് ഡർസ്റ്റിന്റെ നഷ്ടപ്പെട്ട ഭാര്യ (ടിവി സിനിമ)
|കാൽനടയാത്രക്കാരൻ
|-
|മൂൺകേക്ക് (ഹ്രസ്വ) (പൂർത്തിയായി)
| rowspan=&quot;2&quot; |സംവിധായകൻ, നിർമ്മാതാവ്, എഴുത്തുകാരൻ
|-
|സ്കൈട്രെയിൻ (ഹ്രസ്വ) (പൂർത്തിയായി)
|-
|പ്രതികാര പ്രവർത്തനങ്ങൾ
|ഉപഭോക്താവ്
|-
|കാനഡ ദിനം (ഹ്രസ്വ)
|ഹോളി
|-
|ഡെസ്പാസിറ്റോ (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
| rowspan=&quot;5&quot; |സ്വയം
|-
|ഡിസ്കോ
|-
|ഇൻസ്റ്റാഗ്രാം ഫേമസ് (ടിവി സീരീസ്)
|-
|കാനഡ ക്രൂ (ടിവി സീരീസ്)
|-
|മുതിർന്നവരുടെ പ്രതികരണം (ടിവി സീരീസ് ഹ്രസ്വം)
|-
| rowspan=&quot;5&quot; |2016
|നല്ല ശബ്ദം, മോശം ശബ്ദം (ഹ്രസ്വ)
|
|-
|ഗോസ്റ്റ്ബസ്റ്റേഴ്സ് (വീഡിയോ ഗെയിം)
|നടൻ (ശബ്ദം)
|-
|TED 2016
|പ്രേക്ഷകനും എഴുത്തുകാരനും
|-
|ജോണി ഒർലാൻഡോയും മക്കെൻസി സീഗ്ലറും: പകലും രാത്രിയും (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|സംവിധായകനും നിർമ്മാതാവും
|-
|യാത്ര 2016 (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|സ്വയം
|-
|2015/III

|മോശം ദിവസം (ഹ്രസ്വ)
|നടി
|-
| rowspan=&quot;4&quot; |2015
|വിമാനത്താവളം (ഹ്രസ്വ) (പൂർത്തിയായി)
|ബെറ്റി-ട്രാവലർ
|-
|കനേഡിയൻ താരം (ഡോക്യുമെന്ററി)
| rowspan=&quot;3&quot; |സ്വയം
|-
|ഒരേ വ്യത്യാസം (ഡോക്യുമെന്ററി)
|-
|ദി സീക്രട്ട് വേൾഡ് ഓഫ് ലെഗോ (ടിവി മൂവി ഡോക്യുമെന്ററി)
|-
|2014/III
|ഹാലോവീൻ (ഹ്രസ്വ)
|ബാറ്റ്ഗേൾ
|-
| rowspan=&quot;4&quot; |2014
|കളിസ്ഥലം (ഹ്രസ്വ)
|സംവിധായകൻ
|-
|YouTubers പ്രതികരണം (ടിവി സീരീസ്)
| rowspan=&quot;2&quot; |സ്വയം
|-
|വീഡിയോ ഗെയിമുകൾ: സിനിമ (ഡോക്യുമെന്ററി)
|-
|56-ാമത് വാർഷിക ഗ്രാമി അവാർഡുകൾ (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|പ്രേക്ഷകർ (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2013
|സുഹൃത്ത് (ഹ്രസ്വ)
|കൂട്ടം
|-
|ശരിയോ തെറ്റോ (ഹ്രസ്വമായത്) (പൂർത്തിയായി)
|മാന്തികന്
|-
|നടൻ (ഡോക്യുമെന്ററി ഹ്രസ്വചിത്രം)
|ഗ്രേസ് വാൻ
|-
|2012/IV
|ഡെയ്സി (ഹ്രസ്വ)
|ഡെയ്സി
|-
| rowspan=&quot;9&quot; |2012
|വീൽ ഓഫ് ഫോർച്യൂൺ (വീഡിയോ ഗെയിം)
|മത്സരാർത്ഥി
|-
|ടിക് ടാക് ടോ (ഹ്രസ്വ
|ഗെയിം പ്ലെയർ
|-
|ഗുഡ് ഗയ്സ് vs ബാഡ് ഗയ്സ് (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|ജഡ്ജി

|-
|നിർമ്മാതാക്കൾ (വീഡിയോ)
|നിർമ്മാതാവ്
|-
|വാൾട്ട് ഡിസ്നി വേൾഡ് റിസോർട്ട് (ടിവി സീരീസ്)
| rowspan=&quot;4&quot; |സ്വയം
|-
|അവധിക്കാലത്തിനുള്ള CCMA ഹോം (ടിവി സിനിമ)
|-
|കൊക്ക കോള vs പെപ്‌സി സ്പെക് കൊമേഴ്‌സ്യൽ (ഹ്രസ്വ)
|-
|എല്ലാവരുടെയും ഏറ്റവും വലിയ സ്നേഹം: വിറ്റ്നി ഹൂസ്റ്റൺ
|-
|54-ാമത് വാർഷിക ഗ്രാമി അവാർഡുകൾ (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|പ്രേക്ഷകർ (അൺക്രെഡിറ്റഡ്)
|-
|2011/ഐ
|2012 (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|സംവിധായകൻ
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2011
|തമാശ (ഹ്രസ്വ)
| rowspan=&quot;2&quot; |നിർമ്മാതാവ്
|-
|റെസ്റ്റോറന്റ് (വീഡിയോ ഹ്രസ്വം)
|-
|ഞാൻ ഹോബിറ്റിൽ പ്രവർത്തിക്കണം (ടിവി സീരീസ് ഡോക്യുമെന്ററി)
|സ്വയം
|-
|2010/ഐ
|അവധിക്കാലം (ഹ്രസ്വ)
|നിർമ്മാതാവ്
|-
| rowspan=&quot;6&quot; |2010
|ഗ്ലോ (ഹ്രസ്വ)
|മാർഗരറ്റ്
|-
|വീൽ ഓഫ് ഫോർച്യൂൺ (വീഡിയോ ഗെയിം)
|മത്സരാർത്ഥി
|-
|കോടീശ്വരൻ (ഹ്രസ്വ)
|അധിക
|-
|സംഗീതം (ഡോക്യുമെന്ററി)
|സ്വയം
|-
|വാൻകൂവർ 2010: XXI ഒളിമ്പിക് വിന്റർ ഗെയിംസ് (ടിവി മിനി-സീരീസ്)
|സ്വയം അതിഥി ഭാവം
|-
|വാൻകൂവർ (ടിവി സ്പെഷ്യൽ)
|സ്വയം
|-
|2009
|സംവിധായകൻ (ഡോക്യുമെന്ററി)
|സംവിധായകൻ
|-
|2006 - 2008
|കനേഡിയൻ ഐഡൽ (ടിവി സീരീസ്)
|സ്വയം
|-
| rowspan=&quot;5&quot; |2008
|Cirque du Soleil: കൂസ (വീഡിയോ)
|പ്രേക്ഷകർ
|-
|വില ശരിയാണ് (വീഡിയോ ഗെയിം)
|ഗെയിം പ്ലെയർ
|-
|NYC-യിൽ കേട്ടത് (ഹ്രസ്വ)
|അയൽക്കാരൻ
|-
|വേർതിരിക്കാനാവാത്ത (ടിവി സിനിമ)
|സംവിധായകൻ
|-
|ഗട്ടർബോളുകൾ
|നിർമ്മാതാവ്
|-
| rowspan=&quot;3&quot; |2007
|ഗ്രാഫിറ്റി പൂക്കൾ (ഹ്രസ്വ)
|അധിക
|-
|ഷാംപൂസ്ഡ് (വീഡിയോ ഷോർട്ട്)
|ഏഷ്യൻ വീട്ടുടമസ്ഥൻ
|-
|ഹവായ്
|സംവിധായകൻ, നിർമ്മാതാവ്, സംഗീതസംവിധായകൻ, എഡിറ്റർ
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2006
|സൈക്കമൂർ മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ
|കരകൗശല സേവനം
|-
|റോക്ക് സ്റ്റാർ: സൂപ്പർനോവ (ടിവി സീരീസ്)
|സ്വയം
|-
| rowspan=&quot;2&quot; |2005
|ഇത് പോലെ (ഹ്രസ്വ)
|നടി
|-
|അമേരിക്കൻ ഐഡൽ: ഏറ്റവും മികച്ച സീസണുകൾ 1-4 (വീഡിയോ)
|സ്വയം
|-
|2004
|കുടുംബ ഛായാചിത്രം (ഹ്രസ്വ)
|ജാമി ഫു
|}

== റഫറൻസുകൾ ==

# ഗ്രേസ് വാൻ - IMDB
# ഗ്രേസ് വാൻ - ടിഎംഡിബി
# ഗ്രേസ് വാൻ വിജയം കൈവരിക്കാനുള്ള കഴിവും അഭിനിവേശവും പിന്തുടരുന്നു
# കോവിഡ്-19 ലോകമെമ്പാടും
# ഗ്രേസ് വാനിന്റെ ജീവചരിത്രം
# ഗ്രേസ് വാൻ കൊറോണ വൈറസ് വിശദീകരിക്കുന്ന ഡോക്യുമെന്ററികൾ പുറത്തിറക്കി
# വെനം, സ്പൈഡർ മാൻ: കോമിക്-കോണിലെ ആരാധകരെ സ്പൈഡർ വെഴ്‌സ് വെബ് അപ്പ് അപ്പ്</text>
      <sha1>ivks1pief7oj1lllalsxsrunpymuure</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ezhuthukaaran</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574243</id>
    <revision>
      <id>3760214</id>
      <timestamp>2022-07-26T12:02:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6836" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Ezhuthukaaran | Ezhuthukaaran | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 12:02, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>eip46j9in1e5pc1hsevf5ex7eubvd8h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Shmnd</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574244</id>
    <revision>
      <id>3760215</id>
      <timestamp>2022-07-26T12:27:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6820" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Shmnd | Shmnd | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 12:27, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>26k9h94xkg993bnbmmime0dutdwopyu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jamesspancer</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574245</id>
    <revision>
      <id>3760216</id>
      <timestamp>2022-07-26T12:30:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6834" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Jamesspancer | Jamesspancer | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 12:30, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>6p3tk4jfj1058kfsyyqyhgafy2j3snc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:ますたあつお</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574246</id>
    <revision>
      <id>3760218</id>
      <timestamp>2022-07-26T12:58:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6846" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: ますたあつお | ますたあつお | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 12:58, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>tcghtf6npf223n1arri30gqy7xwxteq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Quaritch</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574247</id>
    <revision>
      <id>3760225</id>
      <timestamp>2022-07-26T13:21:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6826" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Quaritch | Quaritch | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 13:21, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>rym6oqarksa82suk27l0tkldk1m9imz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vedas KM</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574248</id>
    <revision>
      <id>3760228</id>
      <timestamp>2022-07-26T13:52:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6826" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Vedas KM | Vedas KM | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 13:52, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>czqfsy5setxxpbusy5s6lyg06m41y4p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Zeromonk</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574249</id>
    <revision>
      <id>3760232</id>
      <timestamp>2022-07-26T14:01:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6826" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Zeromonk | Zeromonk | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 14:01, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>lu97qz5474ubbqglwhxnx2tp3gpcwj2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Pprrrrolov</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574250</id>
    <revision>
      <id>3760234</id>
      <timestamp>2022-07-26T14:03:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6830" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Pprrrrolov | Pprrrrolov | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 14:03, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>9uzs4aifqf5izpq5ntpiz2gcfi4bm17</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>കടുവ (ചലച്ചിത്രം)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574251</id>
    <revision>
      <id>3760247</id>
      <timestamp>2022-07-26T14:51:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hbkrishnan</username>
        <id>9758</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;[[:en:Special:Redirect/revision/1100503194|Kaduva]]&quot; എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4262" xml:space="preserve">
{{Infobox Hollywood cartoon|name=കടുവ|image=|caption=|director=[[ഷാജി കൈലാസ്]]|producer=[[സുപ്രിയ മേനോൻ]]&lt;br /&gt;[[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ]]|studio=പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസ്&lt;br /&gt;മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|distributor=മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|runtime=154 മിനുറ്റ്|country=ഇന്ത്യ|language=മലയാളം}}

'''''കടുവ''''' ( transl. &lt;span&gt;ടൈഗർ&lt;/span&gt; ) [[ഷാജി കൈലാസ്]] സംവിധാനം ചെയ്ത് ജിനു വി. എബ്രഹാം എഴുതിയ 2022 ലെ ഇന്ത്യൻ [[മലയാളം]] ആക്ഷൻ ചിത്രമാണ് . [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]], [[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]], [[സംയുക്ത മേനോൻ]] എന്നിവർ പ്രധാന വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നു. പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ ബാനറിൽ സുപ്രിയ മേനോനും [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|മാജിക് ഫ്രെയിംസിന്റെ]] [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫനും]] ചേർന്നാണ് ചിത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ജേക്സ് ബിജോയ് ആണ് ചിത്രത്തിന്റെ ഒറിജിനൽ ഗാനങ്ങളും പശ്ചാത്തല സംഗീതവും ഒരുക്കിയത് .

2021 ഏപ്രിലിൽ ആരംഭിച്ച ചിത്രീകരണം [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] കൊവിഡ്-19 കേസുകളുടെ വർദ്ധനവ് കാരണം നിർത്തിവച്ചു, ഒക്ടോബറിൽ അത് പുനരാരംഭിക്കുകയും 2022 മാർച്ചിൽ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. [[പാലാ]], [[ഈരാറ്റുപേട്ട]], [[വണ്ടിപ്പെരിയാർ]], [[മുണ്ടക്കയം]], [[എറണാകുളം]] എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് പ്രധാനമായും ചിത്രീകരണം നടന്നത്. 2022 ജൂലൈ 7 ന് റിലീസ് ചെയ്ത ചിത്രം നിരൂപകരിൽ നിന്നും പ്രേക്ഷകരിൽ നിന്നും സമ്മിശ്ര അവലോകനങ്ങൾ നേടി.

== പ്ലോട്ട് ==
1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, [[പാലാ|പാലായിലെ]] ഒരു പ്ലാന്ററായ കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചനെതിരെ [[കോട്ടയം|കോട്ടയത്തെ]] ജില്ലാ ജയിലിൽ വച്ച് ഐജി ജോസഫ് ചാണ്ടിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, മൂന്ന് ഗുണ്ടകളെ ഉപയോഗിച്ചു വധശ്രമം നടത്തുന്നു, എന്നാൽ കുര്യച്ചൻ അവരെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു.

== അഭിനേതാക്കൾ ==
[[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]]...കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചൻ
[[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]]…ഐ.ജി. ജോസഫ് ചാണ്ടി ഐ.പി.എസ്
[[സംയുക്ത മേനോൻ]]...എൽസ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:2020-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:2022-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>qeavsaar3zqpjyzheb67n0qdjppkr8u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760248</id>
      <parentid>3760247</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:52:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hbkrishnan</username>
        <id>9758</id>
      </contributor>
      <minor />
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4268" xml:space="preserve">
{{Infobox Hollywood cartoon|name=കടുവ|image=|caption=|director=[[ഷാജി കൈലാസ്]]|producer=[[സുപ്രിയ മേനോൻ]]&lt;br /&gt;[[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ]]|studio=പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസ്&lt;br /&gt;മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|distributor=മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|runtime=154 മിനുറ്റ്|country=ഇന്ത്യ|language=മലയാളം}}

'''''കടുവ''''' ( transl. &lt;span&gt;ടൈഗർ&lt;/span&gt; ) [[ഷാജി കൈലാസ്]] സംവിധാനം ചെയ്ത് ജിനു വി. എബ്രഹാം എഴുതിയ 2022 ലെ ഇന്ത്യൻ [[മലയാളം]] ആക്ഷൻ ചിത്രമാണ് . [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]], [[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]], [[സംയുക്ത മേനോൻ]] എന്നിവർ പ്രധാന വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നു. പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ ബാനറിൽ സുപ്രിയ മേനോനും [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|മാജിക് ഫ്രെയിംസിന്റെ]] [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫനും]] ചേർന്നാണ് ചിത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ജേക്സ് ബിജോയ് ആണ് ചിത്രത്തിന്റെ ഒറിജിനൽ ഗാനങ്ങളും പശ്ചാത്തല സംഗീതവും ഒരുക്കിയത് .

2021 ഏപ്രിലിൽ ആരംഭിച്ച ചിത്രീകരണം [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] കൊവിഡ്-19 കേസുകളുടെ വർദ്ധനവ് കാരണം നിർത്തിവച്ചു, ഒക്ടോബറിൽ അത് പുനരാരംഭിക്കുകയും 2022 മാർച്ചിൽ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. [[പാലാ]], [[ഈരാറ്റുപേട്ട]], [[വണ്ടിപ്പെരിയാർ]], [[മുണ്ടക്കയം]], [[എറണാകുളം]] എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് പ്രധാനമായും ചിത്രീകരണം നടന്നത്. 2022 ജൂലൈ 7 ന് റിലീസ് ചെയ്ത ചിത്രം നിരൂപകരിൽ നിന്നും പ്രേക്ഷകരിൽ നിന്നും സമ്മിശ്ര അവലോകനങ്ങൾ നേടി.

== പ്ലോട്ട് ==
1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, [[പാലാ|പാലായിലെ]] ഒരു പ്ലാന്ററായ കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചനെതിരെ [[കോട്ടയം|കോട്ടയത്തെ]] ജില്ലാ ജയിലിൽ വച്ച് ഐജി ജോസഫ് ചാണ്ടിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, മൂന്ന് ഗുണ്ടകളെ ഉപയോഗിച്ചു വധശ്രമം നടത്തുന്നു, എന്നാൽ കുര്യച്ചൻ അവരെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു.

== അഭിനേതാക്കൾ ==
* [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]]...കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചൻ
* [[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]]…ഐ.ജി. ജോസഫ് ചാണ്ടി ഐ.പി.എസ്
* [[സംയുക്ത മേനോൻ]]...എൽസ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:2020-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:2022-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>ht8lpce9lt5mol9asflbcoohxf1k27a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760251</id>
      <parentid>3760248</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T14:56:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TheWikiholic</username>
        <id>77980</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>TheWikiholic എന്ന ഉപയോക്താവ് [[Kaduva]] എന്ന താൾ [[കടുവ (ചലച്ചിത്രം)]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4268" xml:space="preserve">
{{Infobox Hollywood cartoon|name=കടുവ|image=|caption=|director=[[ഷാജി കൈലാസ്]]|producer=[[സുപ്രിയ മേനോൻ]]&lt;br /&gt;[[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ]]|studio=പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസ്&lt;br /&gt;മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|distributor=മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|runtime=154 മിനുറ്റ്|country=ഇന്ത്യ|language=മലയാളം}}

'''''കടുവ''''' ( transl. &lt;span&gt;ടൈഗർ&lt;/span&gt; ) [[ഷാജി കൈലാസ്]] സംവിധാനം ചെയ്ത് ജിനു വി. എബ്രഹാം എഴുതിയ 2022 ലെ ഇന്ത്യൻ [[മലയാളം]] ആക്ഷൻ ചിത്രമാണ് . [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]], [[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]], [[സംയുക്ത മേനോൻ]] എന്നിവർ പ്രധാന വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നു. പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ ബാനറിൽ സുപ്രിയ മേനോനും [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|മാജിക് ഫ്രെയിംസിന്റെ]] [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫനും]] ചേർന്നാണ് ചിത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ജേക്സ് ബിജോയ് ആണ് ചിത്രത്തിന്റെ ഒറിജിനൽ ഗാനങ്ങളും പശ്ചാത്തല സംഗീതവും ഒരുക്കിയത് .

2021 ഏപ്രിലിൽ ആരംഭിച്ച ചിത്രീകരണം [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] കൊവിഡ്-19 കേസുകളുടെ വർദ്ധനവ് കാരണം നിർത്തിവച്ചു, ഒക്ടോബറിൽ അത് പുനരാരംഭിക്കുകയും 2022 മാർച്ചിൽ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. [[പാലാ]], [[ഈരാറ്റുപേട്ട]], [[വണ്ടിപ്പെരിയാർ]], [[മുണ്ടക്കയം]], [[എറണാകുളം]] എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് പ്രധാനമായും ചിത്രീകരണം നടന്നത്. 2022 ജൂലൈ 7 ന് റിലീസ് ചെയ്ത ചിത്രം നിരൂപകരിൽ നിന്നും പ്രേക്ഷകരിൽ നിന്നും സമ്മിശ്ര അവലോകനങ്ങൾ നേടി.

== പ്ലോട്ട് ==
1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, [[പാലാ|പാലായിലെ]] ഒരു പ്ലാന്ററായ കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചനെതിരെ [[കോട്ടയം|കോട്ടയത്തെ]] ജില്ലാ ജയിലിൽ വച്ച് ഐജി ജോസഫ് ചാണ്ടിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, മൂന്ന് ഗുണ്ടകളെ ഉപയോഗിച്ചു വധശ്രമം നടത്തുന്നു, എന്നാൽ കുര്യച്ചൻ അവരെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു.

== അഭിനേതാക്കൾ ==
* [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]]...കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചൻ
* [[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]]…ഐ.ജി. ജോസഫ് ചാണ്ടി ഐ.പി.എസ്
* [[സംയുക്ത മേനോൻ]]...എൽസ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:2020-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:2022-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>ht8lpce9lt5mol9asflbcoohxf1k27a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760256</id>
      <parentid>3760251</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T15:33:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Wikiking666</username>
        <id>157561</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4265" xml:space="preserve">
{{Infobox Hollywood cartoon|name=കടുവ|image=|caption=|director=[[ഷാജി കൈലാസ്]]|producer=[[സുപ്രിയ മേനോൻ]]&lt;br /&gt;[[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ]]|studio=പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസ്&lt;br /&gt;മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|distributor=മാജിക് ഫ്രെയിംസ്|runtime=154 മിനുറ്റ്|country=ഇന്ത്യ|language=മലയാളം}}

'''''കടുവ''''' ( Anglicized: &lt;span&gt;Tiger&lt;/span&gt; ) [[ഷാജി കൈലാസ്]] സംവിധാനം ചെയ്ത് ജിനു വി. എബ്രഹാം എഴുതിയ 2022 ലെ ഇന്ത്യൻ [[മലയാളം]] ആക്ഷൻ ചിത്രമാണ് . [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]], [[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]], [[സംയുക്ത മേനോൻ]] എന്നിവർ പ്രധാന വേഷങ്ങളിൽ അഭിനയിക്കുന്നു. പൃഥ്വിരാജ് പ്രൊഡക്ഷൻസിന്റെ ബാനറിൽ സുപ്രിയ മേനോനും [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|മാജിക് ഫ്രെയിംസിന്റെ]] [[ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫൻ|ലിസ്റ്റിൻ സ്റ്റീഫനും]] ചേർന്നാണ് ചിത്രം നിർമ്മിച്ചത്. ജേക്സ് ബിജോയ് ആണ് ചിത്രത്തിന്റെ ഒറിജിനൽ ഗാനങ്ങളും പശ്ചാത്തല സംഗീതവും ഒരുക്കിയത് .

2021 ഏപ്രിലിൽ ആരംഭിച്ച ചിത്രീകരണം [[കേരളം|കേരളത്തിൽ]] കൊവിഡ്-19 കേസുകളുടെ വർദ്ധനവ് കാരണം നിർത്തിവച്ചു, ഒക്ടോബറിൽ അത് പുനരാരംഭിക്കുകയും 2022 മാർച്ചിൽ പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്തു. [[പാലാ]], [[ഈരാറ്റുപേട്ട]], [[വണ്ടിപ്പെരിയാർ]], [[മുണ്ടക്കയം]], [[എറണാകുളം]] എന്നിവിടങ്ങളിലാണ് പ്രധാനമായും ചിത്രീകരണം നടന്നത്. 2022 ജൂലൈ 7 ന് റിലീസ് ചെയ്ത ചിത്രം നിരൂപകരിൽ നിന്നും പ്രേക്ഷകരിൽ നിന്നും സമ്മിശ്ര അവലോകനങ്ങൾ നേടി.

== പ്ലോട്ട് ==
1990 കളുടെ അവസാനത്തിൽ, [[പാലാ|പാലായിലെ]] ഒരു പ്ലാന്ററായ കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചനെതിരെ [[കോട്ടയം|കോട്ടയത്തെ]] ജില്ലാ ജയിലിൽ വച്ച് ഐജി ജോസഫ് ചാണ്ടിയുടെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, മൂന്ന് ഗുണ്ടകളെ ഉപയോഗിച്ചു വധശ്രമം നടത്തുന്നു, എന്നാൽ കുര്യച്ചൻ അവരെ പരാജയപ്പെടുത്തുന്നു.

== അഭിനേതാക്കൾ ==
* [[പൃഥ്വിരാജ്|പൃഥ്വിരാജ് സുകുമാരൻ]]...കടുവാക്കുന്നേൽ കുര്യച്ചൻ
* [[വിവേക് ഒബ്രോയ്|വിവേക് ഒബ്‌റോയ്]]…ഐ.ജി. ജോസഫ് ചാണ്ടി ഐ.പി.എസ്
* [[സംയുക്ത മേനോൻ]]...എൽസ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}
[[വർഗ്ഗം:2020-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ മലയാളചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]
[[വർഗ്ഗം:2022-ൽ പുറത്തിറങ്ങിയ ചലച്ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>j1yojvg9xsghhgyioj7cejgoh5dc6do</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Kaduva</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574252</id>
    <redirect title="കടുവ (ചലച്ചിത്രം)" />
    <revision>
      <id>3760252</id>
      <timestamp>2022-07-26T14:56:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>TheWikiholic</username>
        <id>77980</id>
      </contributor>
      <comment>TheWikiholic എന്ന ഉപയോക്താവ് [[Kaduva]] എന്ന താൾ [[കടുവ (ചലച്ചിത്രം)]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="90" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[കടുവ (ചലച്ചിത്രം)]]</text>
      <sha1>5txjtj00zjj7ywbhutfngp8jag78m3x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:RahulRajan33</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574253</id>
    <revision>
      <id>3760253</id>
      <timestamp>2022-07-26T15:03:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6834" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: RahulRajan33 | RahulRajan33 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 15:03, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>rshseyamif51wdw9w6psx3hp8bb2q4v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Riswanichu</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574254</id>
    <revision>
      <id>3760260</id>
      <timestamp>2022-07-26T15:47:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6830" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Riswanichu | Riswanichu | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 15:47, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>oml89p7ze7mlc7s9fj8nih1z6020auc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Gwoll</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574255</id>
    <revision>
      <id>3760268</id>
      <timestamp>2022-07-26T16:09:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6820" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Gwoll | Gwoll | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 16:09, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>o01f7djdvt9qy8w207pq08tqjesmvpi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Sajeersalim Kerala</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574256</id>
    <revision>
      <id>3760270</id>
      <timestamp>2022-07-26T16:10:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6846" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Sajeersalim Kerala | Sajeersalim Kerala | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 16:10, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>54mapipv8qp5bqswg52af7oho1z707a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Haviya</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574257</id>
    <revision>
      <id>3760272</id>
      <timestamp>2022-07-26T16:20:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6822" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Haviya | Haviya | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 16:20, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>88g1cgy4ga4opl4xwwr1qrpu6znj0zg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സംവാദം:വെള്ളില</title>
    <ns>1</ns>
    <id>574258</id>
    <revision>
      <id>3760278</id>
      <timestamp>2022-07-26T16:55:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>2402:3A80:1E14:C0BE:32C2:BFB2:826A:8646</ip>
      </contributor>
      <comment>'വെള്ളില അല്ല വാഴപിണ്ഡിയാണ് ശരി അമ്മ എന്നാൽ വാഴത്തടയും മകൾ വാഴപ്പോളയും മകളുടെ മകൾ വാഴപിണ്ഡിയും ആകുന്നു.' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="280" xml:space="preserve">വെള്ളില അല്ല വാഴപിണ്ഡിയാണ് ശരി
അമ്മ എന്നാൽ വാഴത്തടയും മകൾ വാഴപ്പോളയും മകളുടെ മകൾ വാഴപിണ്ഡിയും ആകുന്നു.</text>
      <sha1>h7k9ygkja4wrq4izi38clk69nfalirg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Manupeedika</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574259</id>
    <revision>
      <id>3760280</id>
      <timestamp>2022-07-26T16:56:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6832" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Manupeedika | Manupeedika | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 16:56, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>ajertsd05vronldpqeaqbti1l0wd13b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Arunamala</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574260</id>
    <revision>
      <id>3760302</id>
      <timestamp>2022-07-26T18:24:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6828" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Arunamala | Arunamala | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 18:24, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>r6rlaadjo5dl9bqiu2ck659x35qrs9x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Abhinavamigos</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574261</id>
    <revision>
      <id>3760307</id>
      <timestamp>2022-07-26T18:49:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6836" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Abhinavamigos | Abhinavamigos | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 18:49, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>6zxdbpb5v2r9j6ob89btc1a4lndc426</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jothsp123</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574262</id>
    <revision>
      <id>3760338</id>
      <timestamp>2022-07-26T19:47:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6828" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Jothsp123 | Jothsp123 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 19:47, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>l40wrubpcztbkqach85q625frdd0moc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jemsy123</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574263</id>
    <revision>
      <id>3760339</id>
      <timestamp>2022-07-26T19:47:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6826" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Jemsy123 | Jemsy123 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 19:47, 26 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>es1cgvs8r9kifwa63a664o4khadeuop</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>സെമ്പിയൻ മഹാദേവി</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574264</id>
    <revision>
      <id>3760355</id>
      <timestamp>2022-07-26T20:19:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ചെങ്കുട്ടുവൻ</username>
        <id>115303</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;[[:en:Special:Redirect/revision/1074059896|Sembiyan Mahadevi]]&quot; എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11298" xml:space="preserve">{{Infobox royalty|name=സെമ്പിയൻ മഹാദേവി|title=|image=SembiyanMahadevi.jpg|caption=[[പാർവ്വതി|പാർവ്വതി ദേവിയുടെ]] രൂപത്തിൽ സെമ്പിയൻ മഹാദേവി|succession=[[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോളസാമ്രാജ്യത്തിലെ]] രാജ്ഞി|reign=949 സി.ഇ - 957 സി.ഇ|predecessor=കോൽരവി നിലി സോലംദേവയാർ|successor=വിരണരായനിയർ|spouse=[[ഗണ്ഡരാദിത്യ ചോഴൻ]]|issue=[[ഉത്തമചോളൻ]]|mother=|religion=[[ഹിന്ദുമതം]]}}

[[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോള]]&lt;nowiki/&gt;സാമ്രാജ്യത്തിലെ വിവിധ രാജ്ഞിമാർ വഹിച്ച സ്ഥാനപ്പേരായിരുന്നു '''സെമ്പിയൻ മഹാദേവി''' . &lt;ref&gt;The Problem of Portraiture in South India, Circa 970-1000 A.D. by Padma Kaimal in Artibus Asiae, Vol. 60, No. 1 (2000), pp. 139–179&lt;/ref&gt; അവർ രാജ്ഞിമാരോ അമ്മമാരോ (രാജാവിന്റെ അമ്മ) മുത്തശ്ശിമാരോ അമ്മായിമാരോ ഈ സ്ഥാനപ്പേര് വഹിച്ചിരുന്നു. അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്ത [[ഉത്തമചോളൻ|ഉത്തമചോളന്റെ]] അമ്മയാണ്. [[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോള]] [[ഇന്ത്യ|സാമ്രാജ്യത്തിലെ]] ഏറ്റവും ശക്തരായ രാജ്ഞികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവർ. 941-ലെ ഒരു ലിഖിതമനുസരിച്ച്, [[ശിവൻ|ശിവന്റെ]] മുന്നിൽ ഒരു വിളക്ക് ശാശ്വതമായി കത്തിക്കാൻ വേണ്ടി സെമ്പിയൻ മഹാദേവി ദാനം നടത്തിയതായി പറയപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;A History of India by Hermann Kulke and Dietmar Rothermund (1998) p.134&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;A History of India by Hermann Kulke (2004) p.145&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;Siva in the Forest of Pines: An Essay on Sorcery and Self-Knowledge by Don Handelman and David Shulman (2004) p.88&lt;/ref&gt;

== മധുരാന്തക ഉത്തമ ചോളന്റെ അമ്മ ==
അവർ ഗണ്ഡരാദിത്യ ചോളന്റെ ( ''ശ്രീ-ഗാന്ധാരാദിത്ത ദേവ തം-പിരട്ടിയാർ'') രാജ്ഞിയായിരുന്നു. ഉത്തമചോളന്റെ അമ്മയായും അറിയപ്പെടുന്നു. (''ഉത്തമചോളദേവരായ് തിരു-വയിരു-വൈയ്ക്ക-ഉദയ പിരാട്ടിയാർ ശ്രീ സെമ്പിയൻ മാടയ്യാർ'' എന്ന പേര് ലിഖിതങ്ങളിൽ അവർക്ക് മുമ്പും ശേഷവും പദവി വഹിച്ചിട്ടുള്ള മറ്റ് രാജ്ഞിമാരിൽ നിന്ന് അവരെ വേർതിരിക്കുന്നതിന്  ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു). വിവിധ ലിഖിതങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർ ഒരു മഴവരയാർ പ്രമാണിയുടെ മകളാണെന്ന് അറിയാം. തുടക്കത്തിൽ, അവർ എപ്പോഴും സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നത് ''ശ്രീ സെമ്പിയൻ മാടയ്യരുടെ'' മകൾ എന്നാണ്. &lt;ref name=&quot;Early Cholas: mathematics reconstructs the chronology, page 39&quot;&gt;''Early Cholas: mathematics reconstructs the chronology, page 39''&lt;/ref&gt; &lt;ref name=&quot;Lalit kalā, Issues 3-4, page 55&quot;&gt;''Lalit kalā, Issues 3-4, page 55''&lt;/ref&gt;

== കലയുടെയും വാസ്തുവിദ്യയുടെയും രക്ഷാധികാരി ==
അവർ ഒരു ഭക്തയും ക്ഷേത്രനിർമ്മാതാവുമായിരുന്നു. അവർ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ ചിലത് [[കുറ്റാലം|കുറ്റ്രാലം]], വിരുദാചലം, അടുത്തുറൈ, വക്കരൈ, ആനങ്ങൂർ&lt;ref name=&quot;Śrīnidhiḥ: perspectives in Indian archaeology, art, and culture : Shri K.R. Srinivasan festschrift, page 229&quot;&gt;''Śrīnidhiḥ: perspectives in Indian archaeology, art, and culture : Shri K.R. Srinivasan festschrift, page 229''&lt;/ref&gt; മുതലായവയാണ്. [[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോള]]&lt;nowiki/&gt;സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആഡംബരമായ ചില സംഭാവനകൾ അവർ നിർമ്മിച്ചയവയാണ്. &lt;ref name=&quot;Early temples of Tamilnadu: their role in socio-economic life (c. A.D. 550-925), page 84&quot;&gt;''Early temples of Tamilnadu: their role in socio-economic life (c. A.D. 550-925), page 84''&lt;/ref&gt; തിരു-ആര-നേരി-ആൾവാർ ക്ഷേത്രം അവർ നിർമ്മിച്ച ആദ്യകാല ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. 967-968 സി.ഇ -യിൽ നല്ലൂർ കന്ദസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിന് വെങ്കലവും ആഭരണങ്ങളും അവർ സമ്മാനിച്ചു. ഇന്ന് ആരാധിക്കുന്ന നല്ലൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവതയുടെ വെങ്കല വിഗ്രഹം ഉൾപ്പെടെ, അതിന്റെ ശൈലി സെമ്പിയൻ വെങ്കലത്തിന്റെ മാതൃകയിലാണ്. &lt;ref&gt;Dehejia, Vidya. Art of the Imperial Cholas. pp8&lt;/ref&gt;

== ആദരവ് ==
പരകേസരിവർമ്മൻ ഉത്തമ ചോളന്റെ ഒരു ലിഖിതത്തിൽ നിന്ന്, എല്ലാ മാസവും രാജ്ഞിയുടെ ജന്മനക്ഷത്രമായ ജ്യേഷ്ട നാളിൽ കോനേരിരാജപുരത്തെ ഉമാമഹേശ്വരസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു പതിവ് ശ്രീബലി ചടങ്ങ് ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു.

സെമ്പിയൻ മഹാദേവി ഒരു ക്ഷേത്രനിർമ്മാതാവും &lt;ref&gt;Early Cola Kings and &quot;Early Cola Temples&quot;: Art and the Evolution of Kingship by Padma Kaimal in Artibus Asiae, Vol. 56, No. 1/2 (1996), pp. 33–66&lt;/ref&gt; കലയുടെ രക്ഷാധികാരിയുമായിരുന്നു. അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് അവരുടെ പേരിലുള്ള സെമ്പിയൻ മഹാദേവിയുടെ പട്ടണത്തിലെ [[ശിവൻ|ശിവ]]&lt;nowiki/&gt;ക്ഷേത്രത്തിൽ അവരുടെ ജന്മദിനം പ്രത്യേക ആഘോഷങ്ങളാൽ കൊണ്ടാടപ്പെടുകയും പ്രിയപ്പെട്ട രാജ്ഞിയുടെ ഒരു ലോഹത്തിലുള്ള ഛായാചിത്രം അവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രത്തിൽ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പുരാതന ഇന്ത്യൻ കലയിലെ രാജകീയവും ദൈവികവുമായ ഛായാചിത്രങ്ങൾക്കിടയിലെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് ഈ ഉയർന്ന ശൈലിയിലുള്ള വെങ്കല ചിത്രം. [[പാർവ്വതി|പാർവതി]] ദേവിയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഭാവമാണ് സെമ്പിയൻ മഹാദേവിക്ക് ചിത്രത്തിൽ നൽകപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.

== ദൃശ്യ രൂപകം ==
സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു രൂപകം അവയിലൊന്നിന്റെ ചില പ്രധാന വശങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിന് ബന്ധമില്ലാത്തതായി തോന്നുന്ന രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. ദൃശ്യകലയിലും ഇത് സാധ്യമാണ്. അതിശയോക്തി കലർന്ന എല്ലാ സവിശേഷതകളോടെയുമുള്ള സെമ്പിയൻ മഹാദേവിയുടെ വെങ്കലം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല. രാമചന്ദ്രൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സെമ്പിയൻ മഹാദേവിയുടെ അതിശയോക്തിപരമായ സവിശേഷതകൾ പ്രത്യേക ദൈവികഗുണങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. &lt;ref&gt;A Brief Tour of Human Consciousness: From Impostor Poodles to Purple Numbers by V. S. Ramachandran Pi Press (2005) p.40&lt;/ref&gt;

== അവലംബം ==

* ലളിതകല, ലക്കങ്ങൾ 3-4, ലളിതകലാ അക്കാദമി
* ചോള വെങ്കലങ്ങളുടെ കലയും ശാസ്ത്രവും, ഓറിയന്റേഷനുകൾ
* തമിഴ്‌നാട്, കേരള സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ലിഖിതങ്ങളുടെ ഒരു ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ ലിസ്റ്റ്: ടി വി മഹാലിംഗം എഴുതിയ തഞ്ചാവൂർ ജില്ല
* ആദ്യകാല ചോളന്മാർ: ഗണിതശാസ്ത്രം സേതുരാമന്റെ കാലഗണനയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു
* ദി ഇന്ത്യൻ ആന്റിക്വറി - എ ജേർണൽ ഓഫ് ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് വാല്യം IV - 1925 CIE എഡ്വേർഡ്സ്
* റോയൽ ആന്ത്രോപോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ ആൻഡ് അയർലണ്ടിന്റെ ഇന്ത്യൻ ആന്റിക്വറി, വാല്യം 54
[[വർഗ്ഗം:ചോളരാജവംശം]]</text>
      <sha1>hp3pbvoaoh8hexlwvdbtjc32ss1njld</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760356</id>
      <parentid>3760355</parentid>
      <timestamp>2022-07-26T20:22:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>ചെങ്കുട്ടുവൻ</username>
        <id>115303</id>
      </contributor>
      <comment>ചെറിയതിരുത്തുകൾ</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11278" xml:space="preserve">{{Infobox royalty|name=സെമ്പിയൻ മഹാദേവി|title=|image=SembiyanMahadevi.jpg|caption=[[പാർവ്വതി|പാർവ്വതി ദേവിയുടെ]] രൂപത്തിൽ സെമ്പിയൻ മഹാദേവി|succession=[[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോളസാമ്രാജ്യത്തിലെ]] രാജ്ഞി|reign=949 സി.ഇ - 957 സി.ഇ|predecessor=കോൽരവി നിലി സോലംദേവയാർ|successor=വിരണരായനിയർ|spouse=[[ഗണ്ഡരാദിത്യ ചോഴൻ]]|issue=[[ഉത്തമചോളൻ]]|mother=|religion=[[ഹിന്ദുമതം]]}}

[[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോളസാമ്രാജ്യത്തിലെ]] വിവിധ രാജ്ഞിമാർ വഹിച്ച സ്ഥാനപ്പേരായിരുന്നു '''സെമ്പിയൻ മഹാദേവി''' . &lt;ref&gt;The Problem of Portraiture in South India, Circa 970-1000 A.D. by Padma Kaimal in Artibus Asiae, Vol. 60, No. 1 (2000), pp. 139–179&lt;/ref&gt; അവർ രാജ്ഞിമാരോ അമ്മമാരോ (രാജാവിന്റെ അമ്മ) മുത്തശ്ശിമാരോ അമ്മായിമാരോ ഈ സ്ഥാനപ്പേര് വഹിച്ചിരുന്നു. അവരിൽ ഏറ്റവും പ്രശസ്ത [[ഉത്തമചോളൻ|ഉത്തമചോളന്റെ]] അമ്മയാണ്. [[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോള]] [[ഇന്ത്യ|സാമ്രാജ്യത്തിലെ]] ഏറ്റവും ശക്തരായ രാജ്ഞികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അവർ. 941-ലെ ഒരു ലിഖിതമനുസരിച്ച്, [[ശിവൻ|ശിവന്റെ]] മുന്നിൽ ഒരു വിളക്ക് ശാശ്വതമായി കത്തിക്കാൻ വേണ്ടി സെമ്പിയൻ മഹാദേവി ദാനം നടത്തിയതായി പറയപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;A History of India by Hermann Kulke and Dietmar Rothermund (1998) p.134&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;A History of India by Hermann Kulke (2004) p.145&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;Siva in the Forest of Pines: An Essay on Sorcery and Self-Knowledge by Don Handelman and David Shulman (2004) p.88&lt;/ref&gt;

== മധുരാന്തക ഉത്തമ ചോളന്റെ അമ്മ ==
അവർ ഗണ്ഡരാദിത്യ ചോളന്റെ ( ''ശ്രീ-ഗണ്ഡരാദിത്ത ദേവ തം-പിരട്ടിയാർ'') രാജ്ഞിയായിരുന്നു. ഉത്തമചോളന്റെ അമ്മയായും അറിയപ്പെടുന്നു. (''ഉത്തമചോളദേവരായ് തിരു-വയിരു-വൈയ്ക്ക-ഉദയ പിരാട്ടിയാർ ശ്രീ സെമ്പിയൻ മാടയ്യാർ'' എന്ന പേര് ലിഖിതങ്ങളിൽ അവർക്ക് മുമ്പും ശേഷവും പദവി വഹിച്ചിട്ടുള്ള മറ്റ് രാജ്ഞിമാരിൽ നിന്ന് അവരെ വേർതിരിക്കുന്നതിന്  ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു). വിവിധ ലിഖിതങ്ങളിൽ നിന്ന് അവർ ഒരു മഴവരയാർ പ്രമാണിയുടെ മകളാണെന്ന് അറിയാം. തുടക്കത്തിൽ, അവർ എപ്പോഴും സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചിരുന്നത് ''ശ്രീ സെമ്പിയൻ മാടയ്യരുടെ'' മകൾ എന്നാണ്. &lt;ref name=&quot;Early Cholas: mathematics reconstructs the chronology, page 39&quot;&gt;''Early Cholas: mathematics reconstructs the chronology, page 39''&lt;/ref&gt; &lt;ref name=&quot;Lalit kalā, Issues 3-4, page 55&quot;&gt;''Lalit kalā, Issues 3-4, page 55''&lt;/ref&gt;

== കലയുടെയും വാസ്തുവിദ്യയുടെയും രക്ഷാധികാരി ==
അവർ ഒരു ഭക്തയും ക്ഷേത്രനിർമ്മാതാവുമായിരുന്നു. അവർ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ ചിലത് [[കുറ്റാലം|കുറ്റ്രാലം]], വിരുദാചലം, അടുത്തുറൈ, വക്കരൈ, ആനങ്ങൂർ&lt;ref name=&quot;Śrīnidhiḥ: perspectives in Indian archaeology, art, and culture : Shri K.R. Srinivasan festschrift, page 229&quot;&gt;''Śrīnidhiḥ: perspectives in Indian archaeology, art, and culture : Shri K.R. Srinivasan festschrift, page 229''&lt;/ref&gt; മുതലായവയാണ്. [[ചോളസാമ്രാജ്യം|ചോളസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ]] ഏറ്റവും ആഡംബരമായ ചില സംഭാവനകൾ അവർ നിർമ്മിച്ചയവയാണ്. &lt;ref name=&quot;Early temples of Tamilnadu: their role in socio-economic life (c. A.D. 550-925), page 84&quot;&gt;''Early temples of Tamilnadu: their role in socio-economic life (c. A.D. 550-925), page 84''&lt;/ref&gt; തിരു-ആര-നേരി-ആൾവാർ ക്ഷേത്രം അവർ നിർമ്മിച്ച ആദ്യകാല ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. 967-968 സി.ഇ -യിൽ നല്ലൂർ കന്ദസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിന് വെങ്കലവും ആഭരണങ്ങളും അവർ സമ്മാനിച്ചു. ഇന്ന് ആരാധിക്കുന്ന നല്ലൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദേവതയുടെ വെങ്കല വിഗ്രഹം ഉൾപ്പെടെ, അതിന്റെ ശൈലി സെമ്പിയൻ വെങ്കലത്തിന്റെ മാതൃകയിലാണ്. &lt;ref&gt;Dehejia, Vidya. Art of the Imperial Cholas. pp8&lt;/ref&gt;

== ആദരവ് ==
പരകേസരിവർമ്മൻ ഉത്തമ ചോളന്റെ ഒരു ലിഖിതത്തിൽ നിന്ന്, എല്ലാ മാസവും രാജ്ഞിയുടെ ജന്മനക്ഷത്രമായ ജ്യേഷ്ട നാളിൽ കോനേരിരാജപുരത്തെ ഉമാമഹേശ്വരസ്വാമി ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു പതിവ് ശ്രീബലി ചടങ്ങ് ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു.

സെമ്പിയൻ മഹാദേവി ഒരു ക്ഷേത്രനിർമ്മാതാവും &lt;ref&gt;Early Cola Kings and &quot;Early Cola Temples&quot;: Art and the Evolution of Kingship by Padma Kaimal in Artibus Asiae, Vol. 56, No. 1/2 (1996), pp. 33–66&lt;/ref&gt; കലയുടെ രക്ഷാധികാരിയുമായിരുന്നു. അവരുടെ ജീവിതകാലത്ത് അവരുടെ പേരിലുള്ള സെമ്പിയൻ മഹാദേവിയുടെ പട്ടണത്തിലെ [[ശിവൻ|ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ]] അവരുടെ ജന്മദിനം പ്രത്യേക ആഘോഷങ്ങളാൽ കൊണ്ടാടപ്പെടുകയും പ്രിയപ്പെട്ട രാജ്ഞിയുടെ ഒരു ലോഹത്തിലുള്ള ഛായാചിത്രം അവരുടെ ബഹുമാനാർത്ഥം ക്ഷേത്രത്തിൽ സമർപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. പുരാതന ഇന്ത്യൻ കലയിലെ രാജകീയവും ദൈവികവുമായ ഛായാചിത്രങ്ങൾക്കിടയിലെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് ഈ ഉയർന്ന ശൈലിയിലുള്ള വെങ്കല ചിത്രം. [[പാർവ്വതി|പാർവതി]] ദേവിയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഭാവമാണ് സെമ്പിയൻ മഹാദേവിക്ക് ചിത്രത്തിൽ നൽകപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത്.

== ദൃശ്യ രൂപകം ==
സാഹിത്യത്തിലെ ഒരു രൂപകം അവയിലൊന്നിന്റെ ചില പ്രധാന വശങ്ങൾ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതിന് ബന്ധമില്ലാത്തതായി തോന്നുന്ന രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. ദൃശ്യകലയിലും ഇത് സാധ്യമാണ്. അതിശയോക്തി കലർന്ന എല്ലാ സവിശേഷതകളോടെയുമുള്ള സെമ്പിയൻ മഹാദേവിയുടെ വെങ്കലം അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ എടുക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല. രാമചന്ദ്രൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, സെമ്പിയൻ മഹാദേവിയുടെ അതിശയോക്തിപരമായ സവിശേഷതകൾ പ്രത്യേക ദൈവികഗുണങ്ങളെ പ്രതീകപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതാണ്. &lt;ref&gt;A Brief Tour of Human Consciousness: From Impostor Poodles to Purple Numbers by V. S. Ramachandran Pi Press (2005) p.40&lt;/ref&gt;

== അവലംബം ==
{{Reflist}}
* ലളിതകല, ലക്കങ്ങൾ 3-4, ലളിതകലാ അക്കാദമി
* ചോള വെങ്കലങ്ങളുടെ കലയും ശാസ്ത്രവും, ഓറിയന്റേഷനുകൾ
* തമിഴ്‌നാട്, കേരള സംസ്ഥാനങ്ങളിലെ ലിഖിതങ്ങളുടെ ഒരു ടോപ്പോഗ്രാഫിക്കൽ ലിസ്റ്റ്: ടി വി മഹാലിംഗം എഴുതിയ തഞ്ചാവൂർ ജില്ല
* ആദ്യകാല ചോളന്മാർ: ഗണിതശാസ്ത്രം സേതുരാമന്റെ കാലഗണനയെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു
* ദി ഇന്ത്യൻ ആന്റിക്വറി - എ ജേർണൽ ഓഫ് ഓറിയന്റൽ റിസർച്ച് വാല്യം IV - 1925 CIE എഡ്വേർഡ്സ്
* റോയൽ ആന്ത്രോപോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഗ്രേറ്റ് ബ്രിട്ടൻ ആൻഡ് അയർലണ്ടിന്റെ ഇന്ത്യൻ ആന്റിക്വറി, വാല്യം 54


[[വർഗ്ഗം:ചോളരാജവംശം]]</text>
      <sha1>3ymmklqp02iatwvrykimca881epad9r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Sanesh M</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574265</id>
    <revision>
      <id>3760362</id>
      <timestamp>2022-07-27T02:35:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6826" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Sanesh M | Sanesh M | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 02:35, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>9y4c7aozrymoq2fhuilnfnegrujhwmq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Thasleem PC</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574266</id>
    <revision>
      <id>3760364</id>
      <timestamp>2022-07-27T03:50:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6832" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Thasleem PC | Thasleem PC | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 03:50, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>e24swvy31jsbwaw5v4xbzeizfokh40s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ദി സിൽവർ ഏജ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574267</id>
    <revision>
      <id>3760369</id>
      <timestamp>2022-07-27T04:28:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <comment>'{{prettyurl|The Silver Age }}[[File:Jacopo zucchi, età dell'argento, 1576, su tavola, 01.jpg|thumb|380px]]ഇപ്പോൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഉഫിസിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോമിലെ ഇപ്പോഴത്തെ കർദിനാളായ ഫെർഡിനാൻഡോ ഐ ഡി മെഡിസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ക...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3292" xml:space="preserve">{{prettyurl|The Silver Age
}}[[File:Jacopo zucchi, età dell'argento, 1576, su tavola, 01.jpg|thumb|380px]]ഇപ്പോൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഉഫിസിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോമിലെ ഇപ്പോഴത്തെ കർദിനാളായ ഫെർഡിനാൻഡോ ഐ ഡി മെഡിസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരനായ ജാക്കോപോ സുച്ചി വരച്ച 1576-1581 കാലഘട്ടത്തിലെ പാനൽ പെയിന്റിംഗാണ് '''സിൽവർ ഏജ്'''.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{Cite web|url=https://www.uffizi.it/opere/eta_dell_argento|title=Catalogue entry}}&lt;/ref&gt;

ഫെർഡിനാൻഡോയുടെ 'Guardaroba medicea' യിലും തുടർന്ന് 1635-ൽ Uffizi-യിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അതും [[The Golden Age (painting)
|ദി ഗോൾഡൻ ഏജും]] ഒരുപക്ഷേ ഫെർഡിനാൻഡോയ്ക്ക് വേണ്ടി വരച്ചതാകാം - പിന്നീടുള്ള തീയതിയിലും അവർ ഒരുമിച്ചായിരുന്നുവെങ്കിലും ചിത്രം ഫെഡറിക്കോ സുക്കാരിയൂടേതാണെന്ന് തെറ്റായി നൽകപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{cite web|url=http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00288635&amp;value=1|title=Polo Museale catalogue entry}}&lt;/ref&gt; ശരിയായ ഉടമസ്ഥാവകാശം പിന്നീട് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗുകളല്ല, പാനൽ എന്ന നിലയിലുള്ള അവയുടെ അളവുകളും നിലയും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ പോർട്രെയ്‌റ്റുകൾക്കായുള്ള രണ്ട് വിപുലമായ കവറുകളായാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്. മുമ്പ് ദി ഏജ് ഓഫ് അയേൺ എന്ന് പേരിട്ടിരുന്ന മറ്റൊരു ഉഫിസി ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ദി റൂൾ ഓഫ് ജൂപ്പിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ഒളിമ്പസിലെ ഹെർക്കുലീസ് മുസാജിറ്റസ് ഓൺ ഒളിമ്പസ്  എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത്  കാസ വസാരി, അരെസ്സോയിലുള്ള  ഡെത്ത് ഓൺ അഡോണിസ് ഓൺ കോപ്പർ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ജോഡിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;{{in lang|it}} Gloria Fossi, ''Uffizi'', Giunti, Firenze 2004. ISBN 88-09-03675-1&lt;/ref&gt;
==അവലംബം==
&lt;references/&gt;</text>
      <sha1>pf8f5v89h6gg64yrjce64ozsu555csa</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760370</id>
      <parentid>3760369</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:29:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3292" xml:space="preserve">{{prettyurl|The Silver Age}}
[[File:Jacopo zucchi, età dell'argento, 1576, su tavola, 01.jpg|thumb|380px]]ഇപ്പോൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഉഫിസിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോമിലെ ഇപ്പോഴത്തെ കർദിനാളായ ഫെർഡിനാൻഡോ ഐ ഡി മെഡിസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരനായ ജാക്കോപോ സുച്ചി വരച്ച 1576-1581 കാലഘട്ടത്തിലെ പാനൽ പെയിന്റിംഗാണ് '''സിൽവർ ഏജ്'''.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{Cite web|url=https://www.uffizi.it/opere/eta_dell_argento|title=Catalogue entry}}&lt;/ref&gt;

ഫെർഡിനാൻഡോയുടെ 'Guardaroba medicea' യിലും തുടർന്ന് 1635-ൽ Uffizi-യിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അതും [[The Golden Age (painting)
|ദി ഗോൾഡൻ ഏജും]] ഒരുപക്ഷേ ഫെർഡിനാൻഡോയ്ക്ക് വേണ്ടി വരച്ചതാകാം - പിന്നീടുള്ള തീയതിയിലും അവർ ഒരുമിച്ചായിരുന്നുവെങ്കിലും ചിത്രം ഫെഡറിക്കോ സുക്കാരിയൂടേതാണെന്ന് തെറ്റായി നൽകപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{cite web|url=http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00288635&amp;value=1|title=Polo Museale catalogue entry}}&lt;/ref&gt; ശരിയായ ഉടമസ്ഥാവകാശം പിന്നീട് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗുകളല്ല, പാനൽ എന്ന നിലയിലുള്ള അവയുടെ അളവുകളും നിലയും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ പോർട്രെയ്‌റ്റുകൾക്കായുള്ള രണ്ട് വിപുലമായ കവറുകളായാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്. മുമ്പ് ദി ഏജ് ഓഫ് അയേൺ എന്ന് പേരിട്ടിരുന്ന മറ്റൊരു ഉഫിസി ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ദി റൂൾ ഓഫ് ജൂപ്പിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ഒളിമ്പസിലെ ഹെർക്കുലീസ് മുസാജിറ്റസ് ഓൺ ഒളിമ്പസ്  എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത്  കാസ വസാരി, അരെസ്സോയിലുള്ള  ഡെത്ത് ഓൺ അഡോണിസ് ഓൺ കോപ്പർ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ജോഡിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;{{in lang|it}} Gloria Fossi, ''Uffizi'', Giunti, Firenze 2004. ISBN 88-09-03675-1&lt;/ref&gt;
==അവലംബം==
&lt;references/&gt;</text>
      <sha1>l7b0x9x6dtan042d5pijt7n8usdijkj</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760375</id>
      <parentid>3760370</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:31:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:ചിത്രങ്ങൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3344" xml:space="preserve">{{prettyurl|The Silver Age}}
[[File:Jacopo zucchi, età dell'argento, 1576, su tavola, 01.jpg|thumb|380px]]ഇപ്പോൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഉഫിസിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോമിലെ ഇപ്പോഴത്തെ കർദിനാളായ ഫെർഡിനാൻഡോ ഐ ഡി മെഡിസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരനായ ജാക്കോപോ സുച്ചി വരച്ച 1576-1581 കാലഘട്ടത്തിലെ പാനൽ പെയിന്റിംഗാണ് '''സിൽവർ ഏജ്'''.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{Cite web|url=https://www.uffizi.it/opere/eta_dell_argento|title=Catalogue entry}}&lt;/ref&gt;

ഫെർഡിനാൻഡോയുടെ 'Guardaroba medicea' യിലും തുടർന്ന് 1635-ൽ Uffizi-യിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അതും [[The Golden Age (painting)
|ദി ഗോൾഡൻ ഏജും]] ഒരുപക്ഷേ ഫെർഡിനാൻഡോയ്ക്ക് വേണ്ടി വരച്ചതാകാം - പിന്നീടുള്ള തീയതിയിലും അവർ ഒരുമിച്ചായിരുന്നുവെങ്കിലും ചിത്രം ഫെഡറിക്കോ സുക്കാരിയൂടേതാണെന്ന് തെറ്റായി നൽകപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{cite web|url=http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00288635&amp;value=1|title=Polo Museale catalogue entry}}&lt;/ref&gt; ശരിയായ ഉടമസ്ഥാവകാശം പിന്നീട് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗുകളല്ല, പാനൽ എന്ന നിലയിലുള്ള അവയുടെ അളവുകളും നിലയും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ പോർട്രെയ്‌റ്റുകൾക്കായുള്ള രണ്ട് വിപുലമായ കവറുകളായാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്. മുമ്പ് ദി ഏജ് ഓഫ് അയേൺ എന്ന് പേരിട്ടിരുന്ന മറ്റൊരു ഉഫിസി ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ദി റൂൾ ഓഫ് ജൂപ്പിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ഒളിമ്പസിലെ ഹെർക്കുലീസ് മുസാജിറ്റസ് ഓൺ ഒളിമ്പസ്  എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത്  കാസ വസാരി, അരെസ്സോയിലുള്ള  ഡെത്ത് ഓൺ അഡോണിസ് ഓൺ കോപ്പർ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ജോഡിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;{{in lang|it}} Gloria Fossi, ''Uffizi'', Giunti, Firenze 2004. ISBN 88-09-03675-1&lt;/ref&gt;
==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>mwh0codzsv8mgr8tzpbo80131n8e5dt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760376</id>
      <parentid>3760375</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:32:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3344" xml:space="preserve">{{prettyurl|The Silver Age}}
[[File:Jacopo zucchi, età dell'argento, 1576, su tavola, 01.jpg|thumb|380px]]ഇപ്പോൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഉഫിസിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോമിലെ ഇപ്പോഴത്തെ കർദിനാളായ ഫെർഡിനാൻഡോ ഐ ഡി മെഡിസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരനായ ജാക്കോപോ സുച്ചി വരച്ച 1576-1581 കാലഘട്ടത്തിലെ പാനൽ പെയിന്റിംഗാണ് '''സിൽവർ ഏജ്'''.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{Cite web|url=https://www.uffizi.it/opere/eta_dell_argento|title=Catalogue entry}}&lt;/ref&gt;

ഫെർഡിനാൻഡോയുടെ 'Guardaroba medicea' യിലും തുടർന്ന് 1635-ൽ Uffizi-യിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അതും [[The Golden Age (painting)|ദി ഗോൾഡൻ ഏജും]] 
ഒരുപക്ഷേ ഫെർഡിനാൻഡോയ്ക്ക് വേണ്ടി വരച്ചതാകാം - പിന്നീടുള്ള തീയതിയിലും അവർ ഒരുമിച്ചായിരുന്നുവെങ്കിലും ചിത്രം ഫെഡറിക്കോ സുക്കാരിയൂടേതാണെന്ന് തെറ്റായി നൽകപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{cite web|url=http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00288635&amp;value=1|title=Polo Museale catalogue entry}}&lt;/ref&gt; ശരിയായ ഉടമസ്ഥാവകാശം പിന്നീട് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗുകളല്ല, പാനൽ എന്ന നിലയിലുള്ള അവയുടെ അളവുകളും നിലയും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ പോർട്രെയ്‌റ്റുകൾക്കായുള്ള രണ്ട് വിപുലമായ കവറുകളായാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്. മുമ്പ് ദി ഏജ് ഓഫ് അയേൺ എന്ന് പേരിട്ടിരുന്ന മറ്റൊരു ഉഫിസി ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ദി റൂൾ ഓഫ് ജൂപ്പിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ഒളിമ്പസിലെ ഹെർക്കുലീസ് മുസാജിറ്റസ് ഓൺ ഒളിമ്പസ്  എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത്  കാസ വസാരി, അരെസ്സോയിലുള്ള  ഡെത്ത് ഓൺ അഡോണിസ് ഓൺ കോപ്പർ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ജോഡിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;{{in lang|it}} Gloria Fossi, ''Uffizi'', Giunti, Firenze 2004. ISBN 88-09-03675-1&lt;/ref&gt;
==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>0j1zwbibrbjkbrqrfl4z5ack5rxqryu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760377</id>
      <parentid>3760376</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T04:33:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3313" xml:space="preserve">{{prettyurl|The Silver Age}}
[[File:Jacopo zucchi, età dell'argento, 1576, su tavola, 01.jpg|thumb|380px]]ഇപ്പോൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഉഫിസിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോമിലെ ഇപ്പോഴത്തെ കർദിനാളായ ഫെർഡിനാൻഡോ ഐ ഡി മെഡിസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരനായ ജാക്കോപോ സുച്ചി വരച്ച 1576-1581 കാലഘട്ടത്തിലെ പാനൽ പെയിന്റിംഗാണ് '''സിൽവർ ഏജ്'''.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{Cite web|url=https://www.uffizi.it/opere/eta_dell_argento|title=Catalogue entry}}&lt;/ref&gt;

ഫെർഡിനാൻഡോയുടെ 'Guardaroba medicea' യിലും തുടർന്ന് 1635-ൽ Uffizi-യിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അതും [[The Golden Age (painting)|ദി ഗോൾഡൻ ഏജും]] 
ഒരുപക്ഷേ ഫെർഡിനാൻഡോയ്ക്ക് വേണ്ടി വരച്ചതാകാം - പിന്നീടുള്ള തീയതിയിലും അവർ ഒരുമിച്ചായിരുന്നുവെങ്കിലും ചിത്രം ഫെഡറിക്കോ സുക്കാരിയൂടേതാണെന്ന് തെറ്റായി നൽകപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{cite web|url=http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00288635&amp;value=1|title=Polo Museale catalogue entry}}&lt;/ref&gt; ശരിയായ ഉടമസ്ഥാവകാശം പിന്നീട് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗുകളല്ല, പാനൽ എന്ന നിലയിലുള്ള അവയുടെ അളവുകളും നിലയും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ പോർട്രെയ്‌റ്റുകൾക്കായുള്ള രണ്ട് വിപുലമായ കവറുകളായാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്. മുമ്പ് ദി ഏജ് ഓഫ് അയേൺ എന്ന് പേരിട്ടിരുന്ന മറ്റൊരു ഉഫിസി ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ദി റൂൾ ഓഫ് ജൂപ്പിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ഹെർക്കുലീസ് മുസാജിറ്റസ് ഓൺ ഒളിമ്പസ്  എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത്  കാസ വസാരി, അരെസ്സോയിലുള്ള  ഡെത്ത് ഓൺ അഡോണിസ് ഓൺ കോപ്പർ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ജോഡിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;{{in lang|it}} Gloria Fossi, ''Uffizi'', Giunti, Firenze 2004. ISBN 88-09-03675-1&lt;/ref&gt;
==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>2b11sgnrfqcge7ydn1kh1la64dff5tl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760472</id>
      <parentid>3760377</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T11:48:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>{{[[:Template:rough translation|rough translation]]}} ടാഗ് ലേഖനത്തിലേക്ക് ചേർത്തു. ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3386" xml:space="preserve">{{rough translation|1=The Silver Age|listed=yes|date=2022 ജൂലൈ}}
{{prettyurl|The Silver Age}}
[[File:Jacopo zucchi, età dell'argento, 1576, su tavola, 01.jpg|thumb|380px]]ഇപ്പോൾ ഫ്ലോറൻസിലെ ഉഫിസിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോമിലെ ഇപ്പോഴത്തെ കർദിനാളായ ഫെർഡിനാൻഡോ ഐ ഡി മെഡിസിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട കലാകാരനായ ജാക്കോപോ സുച്ചി വരച്ച 1576-1581 കാലഘട്ടത്തിലെ പാനൽ പെയിന്റിംഗാണ് '''സിൽവർ ഏജ്'''.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{Cite web|url=https://www.uffizi.it/opere/eta_dell_argento|title=Catalogue entry}}&lt;/ref&gt;

ഫെർഡിനാൻഡോയുടെ 'Guardaroba medicea' യിലും തുടർന്ന് 1635-ൽ Uffizi-യിലും രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതിനാൽ അതും [[The Golden Age (painting)|ദി ഗോൾഡൻ ഏജും]] 
ഒരുപക്ഷേ ഫെർഡിനാൻഡോയ്ക്ക് വേണ്ടി വരച്ചതാകാം - പിന്നീടുള്ള തീയതിയിലും അവർ ഒരുമിച്ചായിരുന്നുവെങ്കിലും ചിത്രം ഫെഡറിക്കോ സുക്കാരിയൂടേതാണെന്ന് തെറ്റായി നൽകപ്പെട്ടു.&lt;ref&gt;{{in lang|it}} {{cite web|url=http://www.polomuseale.firenze.it/catalogo/scheda.asp?nctn=00288635&amp;value=1|title=Polo Museale catalogue entry}}&lt;/ref&gt; ശരിയായ ഉടമസ്ഥാവകാശം പിന്നീട് പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ക്യാൻവാസ് പെയിന്റിംഗുകളല്ല, പാനൽ എന്ന നിലയിലുള്ള അവയുടെ അളവുകളും നിലയും അർത്ഥമാക്കുന്നത് അവ യഥാർത്ഥത്തിൽ പോർട്രെയ്‌റ്റുകൾക്കായുള്ള രണ്ട് വിപുലമായ കവറുകളായാണ് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നത്. മുമ്പ് ദി ഏജ് ഓഫ് അയേൺ എന്ന് പേരിട്ടിരുന്ന മറ്റൊരു ഉഫിസി ചിത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അത് ദി റൂൾ ഓഫ് ജൂപ്പിറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ ഹെർക്കുലീസ് മുസാജിറ്റസ് ഓൺ ഒളിമ്പസ്  എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ഇപ്പോൾ ഇത്  കാസ വസാരി, അരെസ്സോയിലുള്ള  ഡെത്ത് ഓൺ അഡോണിസ് ഓൺ കോപ്പർ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ ജോഡിയായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref&gt;{{in lang|it}} Gloria Fossi, ''Uffizi'', Giunti, Firenze 2004. ISBN 88-09-03675-1&lt;/ref&gt;
==അവലംബം==
&lt;references/&gt;

[[വർഗ്ഗം:ചിത്രങ്ങൾ]]</text>
      <sha1>0wcsk918qn7mo9kmgkjrsbmwwelysaq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>The Silver Age</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574268</id>
    <redirect title="ദി സിൽവർ ഏജ്" />
    <revision>
      <id>3760373</id>
      <timestamp>2022-07-27T04:30:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Meenakshi nandhini</username>
        <id>99060</id>
      </contributor>
      <comment>[[ദി സിൽവർ ഏജ്]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="76" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക[[ദി സിൽവർ ഏജ്]]</text>
      <sha1>s8tgm6po70hvnrfcc5d1tushrr9k92x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Russian incest</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574269</id>
    <revision>
      <id>3760385</id>
      <timestamp>2022-07-27T05:07:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6838" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Russian incest | Russian incest | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 05:07, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>1lbi76p4eyfttw8bdozq7lauihhqoio</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Peekaym06</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574270</id>
    <revision>
      <id>3760388</id>
      <timestamp>2022-07-27T05:13:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6828" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Peekaym06 | Peekaym06 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 05:13, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>54l5rc6yts4pk5zu6mvnjea4ebx6nob</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:G5jg378</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574271</id>
    <revision>
      <id>3760395</id>
      <timestamp>2022-07-27T05:23:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6824" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: G5jg378 | G5jg378 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 05:23, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>3sxlkdlibjl1aqhx9bbdaolh81fbbpu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>National Commission for Scheduled Tribes</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574272</id>
    <redirect title="ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ" />
    <revision>
      <id>3760398</id>
      <timestamp>2022-07-27T05:36:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>[[ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="84" xml:space="preserve">#redirect[[ദേശീയ പട്ടികവർഗ്ഗ കമ്മീഷൻ]]</text>
      <sha1>5mor8ai5i9kndwjxczliapx19nbtt4o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Nivedya2001</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574273</id>
    <revision>
      <id>3760400</id>
      <timestamp>2022-07-27T05:45:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6832" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Nivedya2001 | Nivedya2001 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 05:45, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>jc9uxd3l9hwmzvuzzwwu2k6kn0xy1v0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ദംഷ്ട്രം</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574274</id>
    <revision>
      <id>3760401</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:02:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;[[:en:Special:Redirect/revision/1091543555|Fang]]&quot; എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7115" xml:space="preserve">[[പ്രമാണം:Fangs_01_rfc1036.jpg|ലഘുചിത്രം| ഒരു വളർത്തു [[പൂച്ച|പൂച്ചയുടെ]] ദംഷ്ട്രം]]
മനുഷ്യരിലെ കോമ്പല്ലിന് സമാനമായി മറ്റ് ജീവികളിൽ കാണുന്ന നീളമുള്ളതും കൂർത്തതുമായ [[പല്ല്|പല്ലാണ്]] '''ദംഷ്ട്രം'''. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/fang|title=Fang - Definition of Fang by Merriam-Webster}}&lt;/ref&gt; [[സസ്തനി|സസ്തനികളിൽ]], മാംസം കടിക്കുന്നതിനും കീറുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പരിഷ്കരിച്ച മാക്സില്ലറി പല്ലാണ് ഇത് . [[പാമ്പ്‌|പാമ്പുകളിൽ]], ഇത് ഒരു വിഷ ഗ്രന്ഥിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക പല്ലാണ് ( [[പാമ്പിൻ വിഷം|പാമ്പ് വിഷം]] കാണുക). &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Vonk|first=Freek J.|last2=Admiraal|first2=Jeroen F.|last3=Jackson|first3=Kate|last4=Reshef|first4=Ram|last5=de Bakker|first5=Merijn A. G.|last6=Vanderschoot|first6=Kim|last7=van den Berge|first7=Iris|last8=van Atten|first8=Marit|last9=Burgerhout|first9=Erik|date=July 2008|title=Evolutionary origin and development of snake fangs|journal=Nature|volume=454|issue=7204|pages=630–633|doi=10.1038/nature07178|pmid=18668106|bibcode=2008Natur.454..630V|issn=0028-0836}}&lt;/ref&gt; [[ചിലന്തി|ചിലന്തികൾക്ക്]] ബാഹ്യ  ദംഷ്ട്രങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ ചെളിസേറയുടെ ഭാഗമാണ്.

മാംസഭുക്കുകളിലും സർവഭോജികളിലും ദംഷ്ട്രം  സാധാരണമാണ്, അതുപോലെ പഴം തീനികളായ വവ്വാലുകൾ പോലുള്ള ചില സസ്യഭുക്കുകൾക്കും അവയുണ്ട്. മാർജ്ജാര വംശം ഇരയെ പിടിക്കുന്നതിനോ വേഗത്തിൽ കൊല്ലുന്നതിനോ ഇവ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. [[കരടി|കരടികൾ]] പോലെയുള്ള സർവ്വഭോജി മൃഗങ്ങൾ മത്സ്യത്തെയോ മറ്റ് ഇരകളെയോ വേട്ടയാടുമ്പോൾ അവയുടെ ദംഷ്ട്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ പഴങ്ങൾ കഴിക്കാൻ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. ചില കുരങ്ങുകൾക്കും നിണ്ട ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. മനുഷ്യരുടെ താരതമ്യേന നീളം കുറഞ്ഞ കോമ്പല്ല് ദംഷ്ട്രമായി സാധാരണ കണക്കാക്കില്ല.

== '''ദംഷ്ട്രം''' മതം, പുരാണങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ==
[[വ്യാളി|വ്യാളികൾ]], ഗാർഗോയിലുകൾ, [[യക്ഷൻ|യക്ഷന്മാർ]] എന്നിവ പോലുള്ള, പുരാണങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും കാണുന്ന ചില സൃഷ്ടികളെ സാധാരണയായി ദംഷ്ട്രമുള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. [[രക്തരക്ഷസ്|വാമ്പയർമാരുടെ]] ദംഷ്ട്രം അവയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്.

വേട്ടയാടാനും കൊല്ലാനുമുള്ള കഴിവിൻ്റെ പ്രതീകമായി ചില ഹിന്ദു ദേവതകൾക്ക് ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. യോദ്ധാവായ [[യമൻ|ചാമുണ്ഡയും]] മരണത്തിന്റെ ദേവനായ [[ചാമുണ്ഡി|യമനുമാണ്]] രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ. ചൈനയിലെയും കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെയും ബുദ്ധമത കലയിലെ വേരുപക്ഷ, &lt;ref&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=DdtSQ9v9T3IC&amp;pg=PA229|title=The Ashgate Research Companion to Monsters and the Monstrous|last=Asa Simon Mittman|last2=Peter J. Dendle|publisher=Ashgate|year=2013|isbn=978-1-4724-1801-2|page=229 with Figure 9.7}}&lt;/ref&gt; ബാലിനീസ് [[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതത്തിലെ]] രംഗ്ദ തുടങ്ങിയ സംരക്ഷകരുടെ ഇടയിലും ദംഷ്ട്രം സാധാരണമാണ്. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|title=Rangda - Asian Art Museum|access-date=11 March 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20111024195033/http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|archive-date=24 October 2011}}&lt;/ref&gt;
{|
|[[പ്രമാണം:Halloween95_Showing_my_fangs.jpg|ലഘുചിത്രം|176x176ബിന്ദു| വാമ്പയർ പല്ലുകളുള്ള ഹാലോവീൻ കോസ്റ്റ്യൂമർ]]
|[[പ്രമാണം:The_deity_Yama_with_fangs_and_holding_a_daṇḍa_(a_rod).jpg|ലഘുചിത്രം|180x180ബിന്ദു| ദംഷ്ട്രയുള്ള ഹിന്ദു ദേവനായ [[യമൻ]]]]
|[[പ്രമാണം:The_Hindu_deity_Chamunda_-_Indian_Art_-_Asian_Art_Museum_of_San_Francisco.jpg|ലഘുചിത്രം|165x165ബിന്ദു| ഹിന്ദു ദേവി [[ചാമുണ്ഡി|ചാമുണ്ഡ]] .]]
|[[പ്രമാണം:Replica_longboat_at_Ebbsfleet,_Pegwell_Bay_(head)_-_geograph.org.uk_-_503157.jpg|ലഘുചിത്രം|173x173ബിന്ദു| &quot;ഹ്യൂഗിൻ&quot; എന്ന പകർപ്പ് കപ്പലിലെ ഡ്രാഗൺ തല]]
|[[പ്രമാണം:Bushmaster_Fangs_-_Flickr_-_Dick_Culbert.jpg|ലഘുചിത്രം|188x188ബിന്ദു| പാമ്പിന്റെ പല്ലുകൾ]]
|}

== ഇതും കാണുക ==

* തേറ്റ

== അവലംബം ==
&lt;references group=&quot;&quot; responsive=&quot;1&quot;&gt;&lt;/references&gt;

== പുറം കണ്ണികൾ ==

* [http://snakesarelong.blogspot.com/2013/09/basics-of-snake-fangs.html പാമ്പ് പല്ലുകളുടെ വൈവിധ്യത്തെയും പരിണാമത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവലോകനം]</text>
      <sha1>hpapb7ejbfs862kcq4dqrqteatkvu3x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760402</id>
      <parentid>3760401</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:05:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7069" xml:space="preserve">{{PU|Fang}}
[[പ്രമാണം:Fangs_01_rfc1036.jpg|ലഘുചിത്രം| ഒരു വളർത്തു [[പൂച്ച|പൂച്ചയുടെ]] ദംഷ്ട്രം]]
മനുഷ്യരിലെ കോമ്പല്ലിന് സമാനമായി മറ്റ് ജീവികളിൽ കാണുന്ന നീളമുള്ളതും കൂർത്തതുമായ [[പല്ല്|പല്ലാണ്]] '''ദംഷ്ട്രം'''. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/fang|title=Fang - Definition of Fang by Merriam-Webster}}&lt;/ref&gt; [[സസ്തനി|സസ്തനികളിൽ]], മാംസം കടിക്കുന്നതിനും കീറുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പരിഷ്കരിച്ച മാക്സില്ലറി പല്ലാണ് ഇത് . [[പാമ്പ്‌|പാമ്പുകളിൽ]], ഇത് ഒരു വിഷ ഗ്രന്ഥിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക പല്ലാണ് ([[പാമ്പിൻ വിഷം|പാമ്പ് വിഷം]] കാണുക). &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Vonk|first=Freek J.|last2=Admiraal|first2=Jeroen F.|last3=Jackson|first3=Kate|last4=Reshef|first4=Ram|last5=de Bakker|first5=Merijn A. G.|last6=Vanderschoot|first6=Kim|last7=van den Berge|first7=Iris|last8=van Atten|first8=Marit|last9=Burgerhout|first9=Erik|date=July 2008|title=Evolutionary origin and development of snake fangs|journal=Nature|volume=454|issue=7204|pages=630–633|doi=10.1038/nature07178|pmid=18668106|bibcode=2008Natur.454..630V|issn=0028-0836}}&lt;/ref&gt; [[ചിലന്തി|ചിലന്തികൾക്ക്]] ബാഹ്യ  ദംഷ്ട്രങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ ചെളിസേറയുടെ ഭാഗമാണ്.

മാംസഭുക്കുകളിലും സർവഭോജികളിലും ദംഷ്ട്രം  സാധാരണമാണ്, അതുപോലെ പഴം തീനികളായ വവ്വാലുകൾ പോലുള്ള ചില സസ്യഭുക്കുകൾക്കും അവയുണ്ട്. മാർജ്ജാര വംശം ഇരയെ പിടിക്കുന്നതിനോ വേഗത്തിൽ കൊല്ലുന്നതിനോ ഇവ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. [[കരടി|കരടികൾ]] പോലെയുള്ള സർവ്വഭോജി മൃഗങ്ങൾ മത്സ്യത്തെയോ മറ്റ് ഇരകളെയോ വേട്ടയാടുമ്പോൾ അവയുടെ ദംഷ്ട്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ പഴങ്ങൾ കഴിക്കാൻ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. ചില കുരങ്ങുകൾക്കും നിണ്ട ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. മനുഷ്യരുടെ താരതമ്യേന നീളം കുറഞ്ഞ കോമ്പല്ല് ദംഷ്ട്രമായി സാധാരണ കണക്കാക്കില്ല.

== '''ദംഷ്ട്രം''' മതം, പുരാണങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ==
[[വ്യാളി|വ്യാളികൾ]], ഗാർഗോയിലുകൾ, [[യക്ഷൻ|യക്ഷന്മാർ]] എന്നിവ പോലുള്ള, പുരാണങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും കാണുന്ന ചില സൃഷ്ടികളെ സാധാരണയായി ദംഷ്ട്രമുള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. [[രക്തരക്ഷസ്|വാമ്പയർമാരുടെ]] ദംഷ്ട്രം അവയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്.

വേട്ടയാടാനും കൊല്ലാനുമുള്ള കഴിവിൻ്റെ പ്രതീകമായി ചില ഹിന്ദു ദേവതകൾക്ക് ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. യോദ്ധാവായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും മരണത്തിന്റെ ദേവനായ [[യമൻ|യമനുമാണ്]] രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ. ചൈനയിലെയും കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെയും ബുദ്ധമത കലയിലെ വേരുപക്ഷ, &lt;ref&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=DdtSQ9v9T3IC&amp;pg=PA229|title=The Ashgate Research Companion to Monsters and the Monstrous|last=Asa Simon Mittman|last2=Peter J. Dendle|publisher=Ashgate|year=2013|isbn=978-1-4724-1801-2|page=229 with Figure 9.7}}&lt;/ref&gt; ബാലിനീസ് [[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതത്തിലെ]] രംഗ്ദ തുടങ്ങിയ സംരക്ഷകരുടെ ഇടയിലും ദംഷ്ട്രം സാധാരണമാണ്. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|title=Rangda - Asian Art Museum|access-date=11 March 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20111024195033/http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|archive-date=24 October 2011}}&lt;/ref&gt;
{|
|[[പ്രമാണം:Halloween95_Showing_my_fangs.jpg|ലഘുചിത്രം|176x176ബിന്ദു| വാമ്പയർ പല്ലുകളുള്ള ഹാലോവീൻ കോസ്റ്റ്യൂമർ]]
|[[പ്രമാണം:The_deity_Yama_with_fangs_and_holding_a_daṇḍa_(a_rod).jpg|ലഘുചിത്രം|180x180ബിന്ദു| ദംഷ്ട്രയുള്ള ഹിന്ദു ദേവനായ [[യമൻ]]]]
|[[പ്രമാണം:The_Hindu_deity_Chamunda_-_Indian_Art_-_Asian_Art_Museum_of_San_Francisco.jpg|ലഘുചിത്രം|165x165ബിന്ദു| ഹിന്ദു ദേവി [[ചാമുണ്ഡി|ചാമുണ്ഡ]] .]]
|[[പ്രമാണം:Replica_longboat_at_Ebbsfleet,_Pegwell_Bay_(head)_-_geograph.org.uk_-_503157.jpg|ലഘുചിത്രം|173x173ബിന്ദു| &quot;ഹ്യൂഗിൻ&quot; എന്ന പകർപ്പ് കപ്പലിലെ ഡ്രാഗൺ തല]]
|[[പ്രമാണം:Bushmaster_Fangs_-_Flickr_-_Dick_Culbert.jpg|ലഘുചിത്രം|188x188ബിന്ദു| പാമ്പിന്റെ പല്ലുകൾ]]
|}

== ഇതും കാണുക ==

* [[തേറ്റ]

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== പുറം കണ്ണികൾ ==

* [http://snakesarelong.blogspot.com/2013/09/basics-of-snake-fangs.html പാമ്പ് പല്ലുകളുടെ വൈവിധ്യത്തെയും പരിണാമത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവലോകനം]</text>
      <sha1>d8qhkp8p5caxqvxa9ffxjj0r65nbx6j</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760403</id>
      <parentid>3760402</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:06:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>/* ഇതും കാണുക */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7070" xml:space="preserve">{{PU|Fang}}
[[പ്രമാണം:Fangs_01_rfc1036.jpg|ലഘുചിത്രം| ഒരു വളർത്തു [[പൂച്ച|പൂച്ചയുടെ]] ദംഷ്ട്രം]]
മനുഷ്യരിലെ കോമ്പല്ലിന് സമാനമായി മറ്റ് ജീവികളിൽ കാണുന്ന നീളമുള്ളതും കൂർത്തതുമായ [[പല്ല്|പല്ലാണ്]] '''ദംഷ്ട്രം'''. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/fang|title=Fang - Definition of Fang by Merriam-Webster}}&lt;/ref&gt; [[സസ്തനി|സസ്തനികളിൽ]], മാംസം കടിക്കുന്നതിനും കീറുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പരിഷ്കരിച്ച മാക്സില്ലറി പല്ലാണ് ഇത് . [[പാമ്പ്‌|പാമ്പുകളിൽ]], ഇത് ഒരു വിഷ ഗ്രന്ഥിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക പല്ലാണ് ([[പാമ്പിൻ വിഷം|പാമ്പ് വിഷം]] കാണുക). &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Vonk|first=Freek J.|last2=Admiraal|first2=Jeroen F.|last3=Jackson|first3=Kate|last4=Reshef|first4=Ram|last5=de Bakker|first5=Merijn A. G.|last6=Vanderschoot|first6=Kim|last7=van den Berge|first7=Iris|last8=van Atten|first8=Marit|last9=Burgerhout|first9=Erik|date=July 2008|title=Evolutionary origin and development of snake fangs|journal=Nature|volume=454|issue=7204|pages=630–633|doi=10.1038/nature07178|pmid=18668106|bibcode=2008Natur.454..630V|issn=0028-0836}}&lt;/ref&gt; [[ചിലന്തി|ചിലന്തികൾക്ക്]] ബാഹ്യ  ദംഷ്ട്രങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ ചെളിസേറയുടെ ഭാഗമാണ്.

മാംസഭുക്കുകളിലും സർവഭോജികളിലും ദംഷ്ട്രം  സാധാരണമാണ്, അതുപോലെ പഴം തീനികളായ വവ്വാലുകൾ പോലുള്ള ചില സസ്യഭുക്കുകൾക്കും അവയുണ്ട്. മാർജ്ജാര വംശം ഇരയെ പിടിക്കുന്നതിനോ വേഗത്തിൽ കൊല്ലുന്നതിനോ ഇവ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. [[കരടി|കരടികൾ]] പോലെയുള്ള സർവ്വഭോജി മൃഗങ്ങൾ മത്സ്യത്തെയോ മറ്റ് ഇരകളെയോ വേട്ടയാടുമ്പോൾ അവയുടെ ദംഷ്ട്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ പഴങ്ങൾ കഴിക്കാൻ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. ചില കുരങ്ങുകൾക്കും നിണ്ട ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. മനുഷ്യരുടെ താരതമ്യേന നീളം കുറഞ്ഞ കോമ്പല്ല് ദംഷ്ട്രമായി സാധാരണ കണക്കാക്കില്ല.

== '''ദംഷ്ട്രം''' മതം, പുരാണങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ==
[[വ്യാളി|വ്യാളികൾ]], ഗാർഗോയിലുകൾ, [[യക്ഷൻ|യക്ഷന്മാർ]] എന്നിവ പോലുള്ള, പുരാണങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും കാണുന്ന ചില സൃഷ്ടികളെ സാധാരണയായി ദംഷ്ട്രമുള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. [[രക്തരക്ഷസ്|വാമ്പയർമാരുടെ]] ദംഷ്ട്രം അവയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്.

വേട്ടയാടാനും കൊല്ലാനുമുള്ള കഴിവിൻ്റെ പ്രതീകമായി ചില ഹിന്ദു ദേവതകൾക്ക് ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. യോദ്ധാവായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും മരണത്തിന്റെ ദേവനായ [[യമൻ|യമനുമാണ്]] രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ. ചൈനയിലെയും കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെയും ബുദ്ധമത കലയിലെ വേരുപക്ഷ, &lt;ref&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=DdtSQ9v9T3IC&amp;pg=PA229|title=The Ashgate Research Companion to Monsters and the Monstrous|last=Asa Simon Mittman|last2=Peter J. Dendle|publisher=Ashgate|year=2013|isbn=978-1-4724-1801-2|page=229 with Figure 9.7}}&lt;/ref&gt; ബാലിനീസ് [[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതത്തിലെ]] രംഗ്ദ തുടങ്ങിയ സംരക്ഷകരുടെ ഇടയിലും ദംഷ്ട്രം സാധാരണമാണ്. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|title=Rangda - Asian Art Museum|access-date=11 March 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20111024195033/http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|archive-date=24 October 2011}}&lt;/ref&gt;
{|
|[[പ്രമാണം:Halloween95_Showing_my_fangs.jpg|ലഘുചിത്രം|176x176ബിന്ദു| വാമ്പയർ പല്ലുകളുള്ള ഹാലോവീൻ കോസ്റ്റ്യൂമർ]]
|[[പ്രമാണം:The_deity_Yama_with_fangs_and_holding_a_daṇḍa_(a_rod).jpg|ലഘുചിത്രം|180x180ബിന്ദു| ദംഷ്ട്രയുള്ള ഹിന്ദു ദേവനായ [[യമൻ]]]]
|[[പ്രമാണം:The_Hindu_deity_Chamunda_-_Indian_Art_-_Asian_Art_Museum_of_San_Francisco.jpg|ലഘുചിത്രം|165x165ബിന്ദു| ഹിന്ദു ദേവി [[ചാമുണ്ഡി|ചാമുണ്ഡ]] .]]
|[[പ്രമാണം:Replica_longboat_at_Ebbsfleet,_Pegwell_Bay_(head)_-_geograph.org.uk_-_503157.jpg|ലഘുചിത്രം|173x173ബിന്ദു| &quot;ഹ്യൂഗിൻ&quot; എന്ന പകർപ്പ് കപ്പലിലെ ഡ്രാഗൺ തല]]
|[[പ്രമാണം:Bushmaster_Fangs_-_Flickr_-_Dick_Culbert.jpg|ലഘുചിത്രം|188x188ബിന്ദു| പാമ്പിന്റെ പല്ലുകൾ]]
|}

== ഇതും കാണുക ==

* [[തേറ്റ]]

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== പുറം കണ്ണികൾ ==

* [http://snakesarelong.blogspot.com/2013/09/basics-of-snake-fangs.html പാമ്പ് പല്ലുകളുടെ വൈവിധ്യത്തെയും പരിണാമത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവലോകനം]</text>
      <sha1>ehw6t9sgwswrbu7gohtkqvo5t5kjqje</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760415</id>
      <parentid>3760403</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:48:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:ദന്തം]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7110" xml:space="preserve">{{PU|Fang}}
[[പ്രമാണം:Fangs_01_rfc1036.jpg|ലഘുചിത്രം| ഒരു വളർത്തു [[പൂച്ച|പൂച്ചയുടെ]] ദംഷ്ട്രം]]
മനുഷ്യരിലെ കോമ്പല്ലിന് സമാനമായി മറ്റ് ജീവികളിൽ കാണുന്ന നീളമുള്ളതും കൂർത്തതുമായ [[പല്ല്|പല്ലാണ്]] '''ദംഷ്ട്രം'''. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.merriam-webster.com/dictionary/fang|title=Fang - Definition of Fang by Merriam-Webster}}&lt;/ref&gt; [[സസ്തനി|സസ്തനികളിൽ]], മാംസം കടിക്കുന്നതിനും കീറുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു പരിഷ്കരിച്ച മാക്സില്ലറി പല്ലാണ് ഇത് . [[പാമ്പ്‌|പാമ്പുകളിൽ]], ഇത് ഒരു വിഷ ഗ്രന്ഥിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക പല്ലാണ് ([[പാമ്പിൻ വിഷം|പാമ്പ് വിഷം]] കാണുക). &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Vonk|first=Freek J.|last2=Admiraal|first2=Jeroen F.|last3=Jackson|first3=Kate|last4=Reshef|first4=Ram|last5=de Bakker|first5=Merijn A. G.|last6=Vanderschoot|first6=Kim|last7=van den Berge|first7=Iris|last8=van Atten|first8=Marit|last9=Burgerhout|first9=Erik|date=July 2008|title=Evolutionary origin and development of snake fangs|journal=Nature|volume=454|issue=7204|pages=630–633|doi=10.1038/nature07178|pmid=18668106|bibcode=2008Natur.454..630V|issn=0028-0836}}&lt;/ref&gt; [[ചിലന്തി|ചിലന്തികൾക്ക്]] ബാഹ്യ  ദംഷ്ട്രങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ ചെളിസേറയുടെ ഭാഗമാണ്.

മാംസഭുക്കുകളിലും സർവഭോജികളിലും ദംഷ്ട്രം  സാധാരണമാണ്, അതുപോലെ പഴം തീനികളായ വവ്വാലുകൾ പോലുള്ള ചില സസ്യഭുക്കുകൾക്കും അവയുണ്ട്. മാർജ്ജാര വംശം ഇരയെ പിടിക്കുന്നതിനോ വേഗത്തിൽ കൊല്ലുന്നതിനോ ഇവ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. [[കരടി|കരടികൾ]] പോലെയുള്ള സർവ്വഭോജി മൃഗങ്ങൾ മത്സ്യത്തെയോ മറ്റ് ഇരകളെയോ വേട്ടയാടുമ്പോൾ അവയുടെ ദംഷ്ട്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ പഴങ്ങൾ കഴിക്കാൻ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. ചില കുരങ്ങുകൾക്കും നിണ്ട ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. മനുഷ്യരുടെ താരതമ്യേന നീളം കുറഞ്ഞ കോമ്പല്ല് ദംഷ്ട്രമായി സാധാരണ കണക്കാക്കില്ല.

== '''ദംഷ്ട്രം''' മതം, പുരാണങ്ങൾ, ഐതിഹ്യങ്ങൾ എന്നിവയിൽ ==
[[വ്യാളി|വ്യാളികൾ]], ഗാർഗോയിലുകൾ, [[യക്ഷൻ|യക്ഷന്മാർ]] എന്നിവ പോലുള്ള, പുരാണങ്ങളിലും ഇതിഹാസങ്ങളിലും കാണുന്ന ചില സൃഷ്ടികളെ സാധാരണയായി ദംഷ്ട്രമുള്ളതായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്നു. [[രക്തരക്ഷസ്|വാമ്പയർമാരുടെ]] ദംഷ്ട്രം അവയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ഒന്നാണ്.

വേട്ടയാടാനും കൊല്ലാനുമുള്ള കഴിവിൻ്റെ പ്രതീകമായി ചില ഹിന്ദു ദേവതകൾക്ക് ദംഷ്ട്രം ഉണ്ട്. യോദ്ധാവായ [[ചാമുണ്ഡി]]യും മരണത്തിന്റെ ദേവനായ [[യമൻ|യമനുമാണ്]] രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ. ചൈനയിലെയും കിഴക്കൻ ഏഷ്യയിലെയും ബുദ്ധമത കലയിലെ വേരുപക്ഷ, &lt;ref&gt;{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=DdtSQ9v9T3IC&amp;pg=PA229|title=The Ashgate Research Companion to Monsters and the Monstrous|last=Asa Simon Mittman|last2=Peter J. Dendle|publisher=Ashgate|year=2013|isbn=978-1-4724-1801-2|page=229 with Figure 9.7}}&lt;/ref&gt; ബാലിനീസ് [[ഹിന്ദുമതം|ഹിന്ദുമതത്തിലെ]] രംഗ്ദ തുടങ്ങിയ സംരക്ഷകരുടെ ഇടയിലും ദംഷ്ട്രം സാധാരണമാണ്. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|title=Rangda - Asian Art Museum|access-date=11 March 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20111024195033/http://67.52.109.59:8080/emuseum/view/objects/asitem/id/24253|archive-date=24 October 2011}}&lt;/ref&gt;
{|
|[[പ്രമാണം:Halloween95_Showing_my_fangs.jpg|ലഘുചിത്രം|176x176ബിന്ദു| വാമ്പയർ പല്ലുകളുള്ള ഹാലോവീൻ കോസ്റ്റ്യൂമർ]]
|[[പ്രമാണം:The_deity_Yama_with_fangs_and_holding_a_daṇḍa_(a_rod).jpg|ലഘുചിത്രം|180x180ബിന്ദു| ദംഷ്ട്രയുള്ള ഹിന്ദു ദേവനായ [[യമൻ]]]]
|[[പ്രമാണം:The_Hindu_deity_Chamunda_-_Indian_Art_-_Asian_Art_Museum_of_San_Francisco.jpg|ലഘുചിത്രം|165x165ബിന്ദു| ഹിന്ദു ദേവി [[ചാമുണ്ഡി|ചാമുണ്ഡ]] .]]
|[[പ്രമാണം:Replica_longboat_at_Ebbsfleet,_Pegwell_Bay_(head)_-_geograph.org.uk_-_503157.jpg|ലഘുചിത്രം|173x173ബിന്ദു| &quot;ഹ്യൂഗിൻ&quot; എന്ന പകർപ്പ് കപ്പലിലെ ഡ്രാഗൺ തല]]
|[[പ്രമാണം:Bushmaster_Fangs_-_Flickr_-_Dick_Culbert.jpg|ലഘുചിത്രം|188x188ബിന്ദു| പാമ്പിന്റെ പല്ലുകൾ]]
|}

== ഇതും കാണുക ==

* [[തേറ്റ]]

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== പുറം കണ്ണികൾ ==

* [http://snakesarelong.blogspot.com/2013/09/basics-of-snake-fangs.html പാമ്പ് പല്ലുകളുടെ വൈവിധ്യത്തെയും പരിണാമത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഒരു അവലോകനം]

[[വർഗ്ഗം:ദന്തം]]</text>
      <sha1>by9dztrtv133es0xq6p0jb09bnk0lk0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Fang</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574275</id>
    <redirect title="ദംഷ്ട്രം" />
    <revision>
      <id>3760404</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:06:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>[[ദംഷ്ട്രം]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="37" xml:space="preserve">#redirect[[ദംഷ്ട്രം]]</text>
      <sha1>8imldxdj9dxfs4lup8s55ehqn5azwjw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>തേറ്റ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574276</id>
    <revision>
      <id>3760405</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:23:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;[[:en:Special:Redirect/revision/1100040529|Tusk]]&quot; എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11290" xml:space="preserve">[[പ്രമാണം:Tanzanian_Elephant.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| [[ടാൻസാനിയ|ടാൻസാനിയയിലെ]] ഒരു [[ആഫ്രിക്കൻ ആന]], കൊമ്പുകൾ ദൃശ്യമാണ്]]
നീളമേറിയതും തുടർച്ചയായി വളരുന്നതുമായ മുൻ [[പല്ല്|പല്ലുകളാണ്]] തേറ്റ. ചില [[സസ്തനി|സസ്തനികളുടെ]] [[വായ|വായയ്ക്ക്]] അപ്പുറത്തേക്ക് അവ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് [[വളർത്തു പന്നി|പന്നികളിലും]] [[വാൽറസ്|വാൽറസുകളിലും]] ഉള്ള പോലെ കനൈൻ പല്ലുകളാണ്. [[ആന|ആനകളുടെ]] കാര്യത്തിൽ അവ നീളമേറിയ ഇൻസിസർ പല്ലുകളാണ്. തേറ്റകൾ വായക്ക് വെളിയിലുള്ള സ്ഥാനം, വളർച്ചാ രീതി, ഘടന, വിഴുങ്ങാനുള്ള സംഭാവനയുടെ അഭാവം തുടങ്ങിയ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ പങ്കിടുന്നു. തേറ്റകൾ ചുറ്റുപാടുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt; ഒട്ടുമിക്ക തേറ്റ പല്ലുകളുള്ള ഇനങ്ങളിലും ആണിനും പെണ്ണിനും അവ ഉണ്ടെങ്കിലും ആൺ തേറ്റകൾ വലുതാണ്.  മിക്ക സസ്തനികൾക്കും വായയുടെ ഇരുവശത്തുനിന്നും ഒരു ജോടിയായി അവ വളരുന്നു. തേറ്റ സാധാരണയായി വളഞ്ഞതും മിനുസമാർന്നതും തുടർച്ചയായതുമായ ഉപരിതലമുള്ളതുമാണ്. നാർവാളിന്റെ നേരായ ഒറ്റ ഹെലിക്കൽ കൊമ്പ്, സാധാരണയായി വായയുടെ ഇടതുഭാഗത്ത് നിന്ന് വളരുന്നു, ഇത് സാധാരണയായി ആണിൽ കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് മുകളിൽ വിവരിച്ച തേറ്റകളുടെ സാധാരണ സവിശേഷതകൾക്ക് ഒരു അപവാദമാണ്. പല്ലിന്റെ വേരുകളുടെ അഗ്രഭാഗത്തെ തുറസ്സുകളിലെ രൂപീകരണ കലകളാൽ തേറ്റകളുടെ തുടർച്ചയായ വളർച്ച സാധ്യമാക്കുന്നു. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.oed.com/|title=Tusk|year=2010|publisher=The Oxford English Dictionary}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Konjević|first=Dean|last2=Kierdorf|first2=Uwe|last3=Manojlović|first3=Luka|last4=Severin|first4=Krešimir|last5=Janicki|first5=Zdravko|last6=Slavica|first6=Alen|last7=Reindl|first7=Branimir|last8=Pivac|first8=Igor|title=The spectrum of tusk pathology in wild boar (Sus scrofa L.) from Croatia|journal=Veterinarski Arhiv|volume=76 (suppl.)|issue=S91–S100|date=4 April 2006|url=http://www.vef.hr/vetarhiv/papers/2006-76-7-12.pdf|accessdate=9 January 2011}}&lt;/ref&gt; വേട്ടയാടുന്നതിനും ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം വ്യാപിക്കുന്നതിനും മുമ്പ്, {{Cvt|200|lb|kg|-1}} -ലധികം ഭാരമുള്ള ആനക്കൊമ്പുകൾ അസാധാരണമായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ {{Cvt|100|lb|kg}} -ൽ കൂടുതലുള്ളവ കാണുന്നത് ഇന്ന് അപൂർവമാണ് . &lt;ref&gt;&quot;Still Life&quot; by Bryan Christy. ''National Geographic Magazine'', August, 2015, pp. 97, 104.&lt;/ref&gt;

സസ്തനികൾ ഒഴികെ, യഥാർത്ഥ തേറ്റകൾ ഉള്ള ഒരേയൊരു കശേരുക്കളാണ് ഡൈസിനോഡോണ്ടുകൾ . &lt;ref&gt;{{Cite journal|url=https://royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rspb.2021.1670|doi=10.1098/rspb.2021.1670|title=The evolution of the synapsid tusk: Insights from dicynodont therapsid tusk histology|year=2021|last=Whitney|first=M. R.|last2=Angielczyk|first2=K. D.|last3=Peecook|first3=B. R.|last4=Sidor|first4=C. A.|journal=Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences|volume=288|issue=1961|pmid=34702071|pmc=8548784}}&lt;/ref&gt;

== ഉപയോഗം ==
മൃഗത്തെ ആശ്രയിച്ച് തേറ്റപ്പല്ലിന് വിവിധ ഉപയോഗങ്ങളുണ്ട്. ആധിപത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രകടനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ, ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരായ പ്രതിരോധത്തിൽ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്. ആനകൾ അവരുടെ കൊമ്പുകൾ കുഴിക്കുന്നതിനും മറ്റും ഉപകരണങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. വാൽറസുകൾ ഐസ് പിടിക്കാനും ഐസ് പുറത്തെടുക്കാനും അവരുടെ കൊമ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Fay85&quot;&gt;{{Cite journal|last=Fay|first=F.H.|title=Odobenus rosmarus|year=1985|journal=[[Mammalian Species]]|volume=238|issue=238|pages=1–7|url=http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html|doi=10.2307/3503810|jstor=3503810|accessdate=2009-01-22|archivedate=2013-09-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130915093329/http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html}}&lt;/ref&gt; കൊമ്പിന്റെ ഘടന വായ്ക്ക് പുറമെയുള്ള അന്തരീക്ഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന തരത്തിൽ പരിണമിച്ചതായി അഭിപ്രായമുണ്ട്. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt;

== മനുഷ്യ ഉപയോഗം ==
മനുഷ്യർ ആനക്കൊമ്പുകൾ പുരാവസ്തുക്കൾ [[ആഭരണം|ആഭരണങ്ങൾ]], [[പിയാനോ]] കീകൾ എന്നിവ പോലുള്ള സാധനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. തൽഫലമായി, ആനകലെ വാണിജ്യപരമായി വേട്ടയാടുകയും പലതും [[വംശനാശ ഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവികൾ|വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നവയായി]] മാറുകയും ചെയ്തു. വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവജാലങ്ങളുടെയും സസ്യജാലങ്ങളുടെയും (CITES) അന്താരാഷ്‌ട്ര വ്യാപാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള [[ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ|ഐക്യരാഷ്ട്ര]] [[വംശനാശഭീഷണിയുള്ള ജീവവർഗ്ഗങ്ങളുടെ അന്താരാഷ്ട്രവ്യാപാരത്തിനുള്ള ഉടമ്പടി|കൺവെൻഷൻ]] ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം കർശനമായി നിയന്ത്രിച്ചിരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യ സംരക്ഷണത്തിലുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും സുരക്ഷയും കണക്കിലെടുത്ത് കൊമ്പുകൾ വെട്ടിമാറ്റുകയോ നീക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തേക്കാം. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Rose|first=Josephine B.|last2=Leeds|first2=Austin|last3=LeMont|first3=Rachel|last4=Yang|first4=Linda M.|last5=Fayette|first5=Melissa A.|last6=Proudfoot|first6=Jeffry S.|last7=Bowman|first7=Michelle R.|last8=Woody|first8=Allison|last9=Oosterhuis|first9=James|date=2022-03-03|title=Epidemiology of Traumatic Tusk Fractures of Managed Elephants in North America, South America, Europe, Asia and Australia|journal=Journal of Zoological and Botanical Gardens|language=en|volume=3|issue=1|pages=89–101|doi=10.3390/jzbg3010008|issn=2673-5636}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ, മനുഷ്യ-വന്യജീവി സംഘർഷങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കുന്നതിനും കൊമ്പുകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയാ വെറ്റിനറി നടപടിക്രമങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Mutinda|first=Matthew|last2=Chenge|first2=Geoffrey|last3=Gakuya|first3=Francis|last4=Otiende|first4=Moses|last5=Omondi|first5=Patrick|last6=Kasiki|first6=Samuel|last7=Soriguer|first7=Ramón C.|last8=Alasaad|first8=Samer|date=2014-03-10|editor-last=Sueur|editor-first=Cédric|title=Detusking Fence-Breaker Elephants as an Approach in Human-Elephant Conflict Mitigation|journal=PLOS ONE|language=en|volume=9|issue=3|pages=e91749|doi=10.1371/journal.pone.0091749|issn=1932-6203|pmc=3948880|pmid=24614538}}&lt;/ref&gt;

== ഗാലറി ==
{{Gallery|File:Tanzanian_Elephant.jpg|[[ആന]]|File:Walrus2.jpg|[[വാൽറസ്]]|File:Sa-warthog.jpg|[[Warthog|വാർത്തോഗ്]]|File:Columbian mammoth.JPG|[[Columbian mammoth|കൊളംബിയൻ മാമോത്ത്]]|File:BigUnTusks6184w.jpg|[[Wild boar|കാട്ടുപന്നി]] തേറ്റ|Image:Odobenocetops.jpg|''[[Odobenocetops|ഓഡോബെനോസെറ്റോപ്പുകൾ]]''}}

== ഇതും കാണുക ==

* [[ദംഷ്ട്രം|ഫാങ്]], ഒരു നീണ്ട കനൈൻ പല്ല് (സസ്തനികളുടെ)
* ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം
* ഇക്കോ-എക്കണോമിക് ഡീകൂപ്പ്ലിംഗ്

== അവലംബം ==
&lt;references group=&quot;&quot; responsive=&quot;1&quot;&gt;&lt;/references&gt;</text>
      <sha1>b6zmfwoizumhjgb0ylbwmky4ll0sh71</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760406</id>
      <parentid>3760405</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:24:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11264" xml:space="preserve">{{PU|Tusk}}
[[പ്രമാണം:Tanzanian_Elephant.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| [[ടാൻസാനിയ|ടാൻസാനിയയിലെ]] ഒരു [[ആഫ്രിക്കൻ ആന]], കൊമ്പുകൾ ദൃശ്യമാണ്]]
നീളമേറിയതും തുടർച്ചയായി വളരുന്നതുമായ മുൻ [[പല്ല്|പല്ലുകളാണ്]] തേറ്റ. ചില [[സസ്തനി|സസ്തനികളുടെ]] [[വായ|വായയ്ക്ക്]] അപ്പുറത്തേക്ക് അവ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് [[വളർത്തു പന്നി|പന്നികളിലും]] [[വാൽറസ്|വാൽറസുകളിലും]] ഉള്ള പോലെ കനൈൻ പല്ലുകളാണ്. [[ആന|ആനകളുടെ]] കാര്യത്തിൽ അവ നീളമേറിയ ഇൻസിസർ പല്ലുകളാണ്. തേറ്റകൾ വായക്ക് വെളിയിലുള്ള സ്ഥാനം, വളർച്ചാ രീതി, ഘടന, വിഴുങ്ങാനുള്ള സംഭാവനയുടെ അഭാവം തുടങ്ങിയ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ പങ്കിടുന്നു. തേറ്റകൾ ചുറ്റുപാടുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt; ഒട്ടുമിക്ക തേറ്റ പല്ലുകളുള്ള ഇനങ്ങളിലും ആണിനും പെണ്ണിനും അവ ഉണ്ടെങ്കിലും ആൺ തേറ്റകൾ വലുതാണ്.  മിക്ക സസ്തനികൾക്കും വായയുടെ ഇരുവശത്തുനിന്നും ഒരു ജോടിയായി അവ വളരുന്നു. തേറ്റ സാധാരണയായി വളഞ്ഞതും മിനുസമാർന്നതും തുടർച്ചയായതുമായ ഉപരിതലമുള്ളതുമാണ്. നാർവാളിന്റെ നേരായ ഒറ്റ ഹെലിക്കൽ കൊമ്പ്, സാധാരണയായി വായയുടെ ഇടതുഭാഗത്ത് നിന്ന് വളരുന്നു, ഇത് സാധാരണയായി ആണിൽ കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് മുകളിൽ വിവരിച്ച തേറ്റകളുടെ സാധാരണ സവിശേഷതകൾക്ക് ഒരു അപവാദമാണ്. പല്ലിന്റെ വേരുകളുടെ അഗ്രഭാഗത്തെ തുറസ്സുകളിലെ രൂപീകരണ കലകളാൽ തേറ്റകളുടെ തുടർച്ചയായ വളർച്ച സാധ്യമാക്കുന്നു. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.oed.com/|title=Tusk|year=2010|publisher=The Oxford English Dictionary}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Konjević|first=Dean|last2=Kierdorf|first2=Uwe|last3=Manojlović|first3=Luka|last4=Severin|first4=Krešimir|last5=Janicki|first5=Zdravko|last6=Slavica|first6=Alen|last7=Reindl|first7=Branimir|last8=Pivac|first8=Igor|title=The spectrum of tusk pathology in wild boar (Sus scrofa L.) from Croatia|journal=Veterinarski Arhiv|volume=76 (suppl.)|issue=S91–S100|date=4 April 2006|url=http://www.vef.hr/vetarhiv/papers/2006-76-7-12.pdf|accessdate=9 January 2011}}&lt;/ref&gt; വേട്ടയാടുന്നതിനും ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം വ്യാപിക്കുന്നതിനും മുമ്പ്, {{Cvt|200|lb|kg|-1}} -ലധികം ഭാരമുള്ള ആനക്കൊമ്പുകൾ അസാധാരണമായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ {{Cvt|100|lb|kg}} -ൽ കൂടുതലുള്ളവ കാണുന്നത് ഇന്ന് അപൂർവമാണ് . &lt;ref&gt;&quot;Still Life&quot; by Bryan Christy. ''National Geographic Magazine'', August, 2015, pp. 97, 104.&lt;/ref&gt;

സസ്തനികൾ ഒഴികെ, യഥാർത്ഥ തേറ്റകൾ ഉള്ള ഒരേയൊരു കശേരുക്കളാണ് ഡൈസിനോഡോണ്ടുകൾ . &lt;ref&gt;{{Cite journal|url=https://royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rspb.2021.1670|doi=10.1098/rspb.2021.1670|title=The evolution of the synapsid tusk: Insights from dicynodont therapsid tusk histology|year=2021|last=Whitney|first=M. R.|last2=Angielczyk|first2=K. D.|last3=Peecook|first3=B. R.|last4=Sidor|first4=C. A.|journal=Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences|volume=288|issue=1961|pmid=34702071|pmc=8548784}}&lt;/ref&gt;

== ഉപയോഗം ==
മൃഗത്തെ ആശ്രയിച്ച് തേറ്റപ്പല്ലിന് വിവിധ ഉപയോഗങ്ങളുണ്ട്. ആധിപത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രകടനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ, ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരായ പ്രതിരോധത്തിൽ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്. ആനകൾ അവരുടെ കൊമ്പുകൾ കുഴിക്കുന്നതിനും മറ്റും ഉപകരണങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. വാൽറസുകൾ ഐസ് പിടിക്കാനും ഐസ് പുറത്തെടുക്കാനും അവരുടെ കൊമ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Fay85&quot;&gt;{{Cite journal|last=Fay|first=F.H.|title=Odobenus rosmarus|year=1985|journal=[[Mammalian Species]]|volume=238|issue=238|pages=1–7|url=http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html|doi=10.2307/3503810|jstor=3503810|accessdate=2009-01-22|archivedate=2013-09-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130915093329/http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html}}&lt;/ref&gt; കൊമ്പിന്റെ ഘടന വായ്ക്ക് പുറമെയുള്ള അന്തരീക്ഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന തരത്തിൽ പരിണമിച്ചതായി അഭിപ്രായമുണ്ട്. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt;

== മനുഷ്യ ഉപയോഗം ==
മനുഷ്യർ ആനക്കൊമ്പുകൾ പുരാവസ്തുക്കൾ [[ആഭരണം|ആഭരണങ്ങൾ]], [[പിയാനോ]] കീകൾ എന്നിവ പോലുള്ള സാധനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. തൽഫലമായി, ആനകലെ വാണിജ്യപരമായി വേട്ടയാടുകയും പലതും [[വംശനാശ ഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവികൾ|വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നവയായി]] മാറുകയും ചെയ്തു. വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവജാലങ്ങളുടെയും സസ്യജാലങ്ങളുടെയും (CITES) അന്താരാഷ്‌ട്ര വ്യാപാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള [[ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ|ഐക്യരാഷ്ട്ര]] [[വംശനാശഭീഷണിയുള്ള ജീവവർഗ്ഗങ്ങളുടെ അന്താരാഷ്ട്രവ്യാപാരത്തിനുള്ള ഉടമ്പടി|കൺവെൻഷൻ]] ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം കർശനമായി നിയന്ത്രിച്ചിരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യ സംരക്ഷണത്തിലുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും സുരക്ഷയും കണക്കിലെടുത്ത് കൊമ്പുകൾ വെട്ടിമാറ്റുകയോ നീക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തേക്കാം. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Rose|first=Josephine B.|last2=Leeds|first2=Austin|last3=LeMont|first3=Rachel|last4=Yang|first4=Linda M.|last5=Fayette|first5=Melissa A.|last6=Proudfoot|first6=Jeffry S.|last7=Bowman|first7=Michelle R.|last8=Woody|first8=Allison|last9=Oosterhuis|first9=James|date=2022-03-03|title=Epidemiology of Traumatic Tusk Fractures of Managed Elephants in North America, South America, Europe, Asia and Australia|journal=Journal of Zoological and Botanical Gardens|language=en|volume=3|issue=1|pages=89–101|doi=10.3390/jzbg3010008|issn=2673-5636}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ, മനുഷ്യ-വന്യജീവി സംഘർഷങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കുന്നതിനും കൊമ്പുകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയാ വെറ്റിനറി നടപടിക്രമങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Mutinda|first=Matthew|last2=Chenge|first2=Geoffrey|last3=Gakuya|first3=Francis|last4=Otiende|first4=Moses|last5=Omondi|first5=Patrick|last6=Kasiki|first6=Samuel|last7=Soriguer|first7=Ramón C.|last8=Alasaad|first8=Samer|date=2014-03-10|editor-last=Sueur|editor-first=Cédric|title=Detusking Fence-Breaker Elephants as an Approach in Human-Elephant Conflict Mitigation|journal=PLOS ONE|language=en|volume=9|issue=3|pages=e91749|doi=10.1371/journal.pone.0091749|issn=1932-6203|pmc=3948880|pmid=24614538}}&lt;/ref&gt;

== ഗാലറി ==
{{Gallery|File:Tanzanian_Elephant.jpg|[[ആന]]|File:Walrus2.jpg|[[വാൽറസ്]]|File:Sa-warthog.jpg|[[Warthog|വാർത്തോഗ്]]|File:Columbian mammoth.JPG|[[Columbian mammoth|കൊളംബിയൻ മാമോത്ത്]]|File:BigUnTusks6184w.jpg|[[Wild boar|കാട്ടുപന്നി]] തേറ്റ|Image:Odobenocetops.jpg|''[[Odobenocetops|ഓഡോബെനോസെറ്റോപ്പുകൾ]]''}}

== ഇതും കാണുക ==

* [[ദംഷ്ട്രം|ഫാങ്]], ഒരു നീണ്ട കനൈൻ പല്ല് (സസ്തനികളുടെ)
* ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം
* ഇക്കോ-എക്കണോമിക് ഡീകൂപ്പ്ലിംഗ്

== അവലംബം ==
{{Reflist}}</text>
      <sha1>8jjdehhcr6q8prmobcg33irjx29uouv</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760409</id>
      <parentid>3760406</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:41:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:പല്ലുകൾ]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11310" xml:space="preserve">{{PU|Tusk}}
[[പ്രമാണം:Tanzanian_Elephant.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| [[ടാൻസാനിയ|ടാൻസാനിയയിലെ]] ഒരു [[ആഫ്രിക്കൻ ആന]], കൊമ്പുകൾ ദൃശ്യമാണ്]]
നീളമേറിയതും തുടർച്ചയായി വളരുന്നതുമായ മുൻ [[പല്ല്|പല്ലുകളാണ്]] തേറ്റ. ചില [[സസ്തനി|സസ്തനികളുടെ]] [[വായ|വായയ്ക്ക്]] അപ്പുറത്തേക്ക് അവ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് [[വളർത്തു പന്നി|പന്നികളിലും]] [[വാൽറസ്|വാൽറസുകളിലും]] ഉള്ള പോലെ കനൈൻ പല്ലുകളാണ്. [[ആന|ആനകളുടെ]] കാര്യത്തിൽ അവ നീളമേറിയ ഇൻസിസർ പല്ലുകളാണ്. തേറ്റകൾ വായക്ക് വെളിയിലുള്ള സ്ഥാനം, വളർച്ചാ രീതി, ഘടന, വിഴുങ്ങാനുള്ള സംഭാവനയുടെ അഭാവം തുടങ്ങിയ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ പങ്കിടുന്നു. തേറ്റകൾ ചുറ്റുപാടുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt; ഒട്ടുമിക്ക തേറ്റ പല്ലുകളുള്ള ഇനങ്ങളിലും ആണിനും പെണ്ണിനും അവ ഉണ്ടെങ്കിലും ആൺ തേറ്റകൾ വലുതാണ്.  മിക്ക സസ്തനികൾക്കും വായയുടെ ഇരുവശത്തുനിന്നും ഒരു ജോടിയായി അവ വളരുന്നു. തേറ്റ സാധാരണയായി വളഞ്ഞതും മിനുസമാർന്നതും തുടർച്ചയായതുമായ ഉപരിതലമുള്ളതുമാണ്. നാർവാളിന്റെ നേരായ ഒറ്റ ഹെലിക്കൽ കൊമ്പ്, സാധാരണയായി വായയുടെ ഇടതുഭാഗത്ത് നിന്ന് വളരുന്നു, ഇത് സാധാരണയായി ആണിൽ കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് മുകളിൽ വിവരിച്ച തേറ്റകളുടെ സാധാരണ സവിശേഷതകൾക്ക് ഒരു അപവാദമാണ്. പല്ലിന്റെ വേരുകളുടെ അഗ്രഭാഗത്തെ തുറസ്സുകളിലെ രൂപീകരണ കലകളാൽ തേറ്റകളുടെ തുടർച്ചയായ വളർച്ച സാധ്യമാക്കുന്നു. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.oed.com/|title=Tusk|year=2010|publisher=The Oxford English Dictionary}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Konjević|first=Dean|last2=Kierdorf|first2=Uwe|last3=Manojlović|first3=Luka|last4=Severin|first4=Krešimir|last5=Janicki|first5=Zdravko|last6=Slavica|first6=Alen|last7=Reindl|first7=Branimir|last8=Pivac|first8=Igor|title=The spectrum of tusk pathology in wild boar (Sus scrofa L.) from Croatia|journal=Veterinarski Arhiv|volume=76 (suppl.)|issue=S91–S100|date=4 April 2006|url=http://www.vef.hr/vetarhiv/papers/2006-76-7-12.pdf|accessdate=9 January 2011}}&lt;/ref&gt; വേട്ടയാടുന്നതിനും ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം വ്യാപിക്കുന്നതിനും മുമ്പ്, {{Cvt|200|lb|kg|-1}} -ലധികം ഭാരമുള്ള ആനക്കൊമ്പുകൾ അസാധാരണമായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ {{Cvt|100|lb|kg}} -ൽ കൂടുതലുള്ളവ കാണുന്നത് ഇന്ന് അപൂർവമാണ് . &lt;ref&gt;&quot;Still Life&quot; by Bryan Christy. ''National Geographic Magazine'', August, 2015, pp. 97, 104.&lt;/ref&gt;

സസ്തനികൾ ഒഴികെ, യഥാർത്ഥ തേറ്റകൾ ഉള്ള ഒരേയൊരു കശേരുക്കളാണ് ഡൈസിനോഡോണ്ടുകൾ . &lt;ref&gt;{{Cite journal|url=https://royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rspb.2021.1670|doi=10.1098/rspb.2021.1670|title=The evolution of the synapsid tusk: Insights from dicynodont therapsid tusk histology|year=2021|last=Whitney|first=M. R.|last2=Angielczyk|first2=K. D.|last3=Peecook|first3=B. R.|last4=Sidor|first4=C. A.|journal=Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences|volume=288|issue=1961|pmid=34702071|pmc=8548784}}&lt;/ref&gt;

== ഉപയോഗം ==
മൃഗത്തെ ആശ്രയിച്ച് തേറ്റപ്പല്ലിന് വിവിധ ഉപയോഗങ്ങളുണ്ട്. ആധിപത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രകടനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ, ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരായ പ്രതിരോധത്തിൽ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്. ആനകൾ അവരുടെ കൊമ്പുകൾ കുഴിക്കുന്നതിനും മറ്റും ഉപകരണങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. വാൽറസുകൾ ഐസ് പിടിക്കാനും ഐസ് പുറത്തെടുക്കാനും അവരുടെ കൊമ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Fay85&quot;&gt;{{Cite journal|last=Fay|first=F.H.|title=Odobenus rosmarus|year=1985|journal=[[Mammalian Species]]|volume=238|issue=238|pages=1–7|url=http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html|doi=10.2307/3503810|jstor=3503810|accessdate=2009-01-22|archivedate=2013-09-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130915093329/http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html}}&lt;/ref&gt; കൊമ്പിന്റെ ഘടന വായ്ക്ക് പുറമെയുള്ള അന്തരീക്ഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന തരത്തിൽ പരിണമിച്ചതായി അഭിപ്രായമുണ്ട്. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt;

== മനുഷ്യ ഉപയോഗം ==
മനുഷ്യർ ആനക്കൊമ്പുകൾ പുരാവസ്തുക്കൾ [[ആഭരണം|ആഭരണങ്ങൾ]], [[പിയാനോ]] കീകൾ എന്നിവ പോലുള്ള സാധനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. തൽഫലമായി, ആനകലെ വാണിജ്യപരമായി വേട്ടയാടുകയും പലതും [[വംശനാശ ഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവികൾ|വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നവയായി]] മാറുകയും ചെയ്തു. വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവജാലങ്ങളുടെയും സസ്യജാലങ്ങളുടെയും (CITES) അന്താരാഷ്‌ട്ര വ്യാപാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള [[ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ|ഐക്യരാഷ്ട്ര]] [[വംശനാശഭീഷണിയുള്ള ജീവവർഗ്ഗങ്ങളുടെ അന്താരാഷ്ട്രവ്യാപാരത്തിനുള്ള ഉടമ്പടി|കൺവെൻഷൻ]] ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം കർശനമായി നിയന്ത്രിച്ചിരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യ സംരക്ഷണത്തിലുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും സുരക്ഷയും കണക്കിലെടുത്ത് കൊമ്പുകൾ വെട്ടിമാറ്റുകയോ നീക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തേക്കാം. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Rose|first=Josephine B.|last2=Leeds|first2=Austin|last3=LeMont|first3=Rachel|last4=Yang|first4=Linda M.|last5=Fayette|first5=Melissa A.|last6=Proudfoot|first6=Jeffry S.|last7=Bowman|first7=Michelle R.|last8=Woody|first8=Allison|last9=Oosterhuis|first9=James|date=2022-03-03|title=Epidemiology of Traumatic Tusk Fractures of Managed Elephants in North America, South America, Europe, Asia and Australia|journal=Journal of Zoological and Botanical Gardens|language=en|volume=3|issue=1|pages=89–101|doi=10.3390/jzbg3010008|issn=2673-5636}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ, മനുഷ്യ-വന്യജീവി സംഘർഷങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കുന്നതിനും കൊമ്പുകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയാ വെറ്റിനറി നടപടിക്രമങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Mutinda|first=Matthew|last2=Chenge|first2=Geoffrey|last3=Gakuya|first3=Francis|last4=Otiende|first4=Moses|last5=Omondi|first5=Patrick|last6=Kasiki|first6=Samuel|last7=Soriguer|first7=Ramón C.|last8=Alasaad|first8=Samer|date=2014-03-10|editor-last=Sueur|editor-first=Cédric|title=Detusking Fence-Breaker Elephants as an Approach in Human-Elephant Conflict Mitigation|journal=PLOS ONE|language=en|volume=9|issue=3|pages=e91749|doi=10.1371/journal.pone.0091749|issn=1932-6203|pmc=3948880|pmid=24614538}}&lt;/ref&gt;

== ഗാലറി ==
{{Gallery|File:Tanzanian_Elephant.jpg|[[ആന]]|File:Walrus2.jpg|[[വാൽറസ്]]|File:Sa-warthog.jpg|[[Warthog|വാർത്തോഗ്]]|File:Columbian mammoth.JPG|[[Columbian mammoth|കൊളംബിയൻ മാമോത്ത്]]|File:BigUnTusks6184w.jpg|[[Wild boar|കാട്ടുപന്നി]] തേറ്റ|Image:Odobenocetops.jpg|''[[Odobenocetops|ഓഡോബെനോസെറ്റോപ്പുകൾ]]''}}

== ഇതും കാണുക ==

* [[ദംഷ്ട്രം|ഫാങ്]], ഒരു നീണ്ട കനൈൻ പല്ല് (സസ്തനികളുടെ)
* ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം
* ഇക്കോ-എക്കണോമിക് ഡീകൂപ്പ്ലിംഗ്

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

[[വർഗ്ഗം:പല്ലുകൾ]]</text>
      <sha1>0ia7rqhw0twxr4o8sdzvmrv96mtppxt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760414</id>
      <parentid>3760409</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T06:48:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[[വർഗ്ഗം:പല്ലുകൾ]] നീക്കം ചെയ്തു; [[വർഗ്ഗം:ദന്തം]] ചേർത്തു [[വിക്കിപീഡിയ:ഹോട്ട്കാറ്റ്|ഹോട്ട്ക്യാറ്റ്]] ഉപയോഗിച്ച്</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11304" xml:space="preserve">{{PU|Tusk}}
[[പ്രമാണം:Tanzanian_Elephant.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം| [[ടാൻസാനിയ|ടാൻസാനിയയിലെ]] ഒരു [[ആഫ്രിക്കൻ ആന]], കൊമ്പുകൾ ദൃശ്യമാണ്]]
നീളമേറിയതും തുടർച്ചയായി വളരുന്നതുമായ മുൻ [[പല്ല്|പല്ലുകളാണ്]] തേറ്റ. ചില [[സസ്തനി|സസ്തനികളുടെ]] [[വായ|വായയ്ക്ക്]] അപ്പുറത്തേക്ക് അവ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് [[വളർത്തു പന്നി|പന്നികളിലും]] [[വാൽറസ്|വാൽറസുകളിലും]] ഉള്ള പോലെ കനൈൻ പല്ലുകളാണ്. [[ആന|ആനകളുടെ]] കാര്യത്തിൽ അവ നീളമേറിയ ഇൻസിസർ പല്ലുകളാണ്. തേറ്റകൾ വായക്ക് വെളിയിലുള്ള സ്ഥാനം, വളർച്ചാ രീതി, ഘടന, വിഴുങ്ങാനുള്ള സംഭാവനയുടെ അഭാവം തുടങ്ങിയ പൊതുവായ സവിശേഷതകൾ പങ്കിടുന്നു. തേറ്റകൾ ചുറ്റുപാടുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt; ഒട്ടുമിക്ക തേറ്റ പല്ലുകളുള്ള ഇനങ്ങളിലും ആണിനും പെണ്ണിനും അവ ഉണ്ടെങ്കിലും ആൺ തേറ്റകൾ വലുതാണ്.  മിക്ക സസ്തനികൾക്കും വായയുടെ ഇരുവശത്തുനിന്നും ഒരു ജോടിയായി അവ വളരുന്നു. തേറ്റ സാധാരണയായി വളഞ്ഞതും മിനുസമാർന്നതും തുടർച്ചയായതുമായ ഉപരിതലമുള്ളതുമാണ്. നാർവാളിന്റെ നേരായ ഒറ്റ ഹെലിക്കൽ കൊമ്പ്, സാധാരണയായി വായയുടെ ഇടതുഭാഗത്ത് നിന്ന് വളരുന്നു, ഇത് സാധാരണയായി ആണിൽ കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് മുകളിൽ വിവരിച്ച തേറ്റകളുടെ സാധാരണ സവിശേഷതകൾക്ക് ഒരു അപവാദമാണ്. പല്ലിന്റെ വേരുകളുടെ അഗ്രഭാഗത്തെ തുറസ്സുകളിലെ രൂപീകരണ കലകളാൽ തേറ്റകളുടെ തുടർച്ചയായ വളർച്ച സാധ്യമാക്കുന്നു. &lt;ref&gt;{{Cite web|url=http://www.oed.com/|title=Tusk|year=2010|publisher=The Oxford English Dictionary}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Konjević|first=Dean|last2=Kierdorf|first2=Uwe|last3=Manojlović|first3=Luka|last4=Severin|first4=Krešimir|last5=Janicki|first5=Zdravko|last6=Slavica|first6=Alen|last7=Reindl|first7=Branimir|last8=Pivac|first8=Igor|title=The spectrum of tusk pathology in wild boar (Sus scrofa L.) from Croatia|journal=Veterinarski Arhiv|volume=76 (suppl.)|issue=S91–S100|date=4 April 2006|url=http://www.vef.hr/vetarhiv/papers/2006-76-7-12.pdf|accessdate=9 January 2011}}&lt;/ref&gt; വേട്ടയാടുന്നതിനും ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം വ്യാപിക്കുന്നതിനും മുമ്പ്, {{Cvt|200|lb|kg|-1}} -ലധികം ഭാരമുള്ള ആനക്കൊമ്പുകൾ അസാധാരണമായിരുന്നില്ല, എന്നാൽ {{Cvt|100|lb|kg}} -ൽ കൂടുതലുള്ളവ കാണുന്നത് ഇന്ന് അപൂർവമാണ് . &lt;ref&gt;&quot;Still Life&quot; by Bryan Christy. ''National Geographic Magazine'', August, 2015, pp. 97, 104.&lt;/ref&gt;

സസ്തനികൾ ഒഴികെ, യഥാർത്ഥ തേറ്റകൾ ഉള്ള ഒരേയൊരു കശേരുക്കളാണ് ഡൈസിനോഡോണ്ടുകൾ . &lt;ref&gt;{{Cite journal|url=https://royalsocietypublishing.org/doi/10.1098/rspb.2021.1670|doi=10.1098/rspb.2021.1670|title=The evolution of the synapsid tusk: Insights from dicynodont therapsid tusk histology|year=2021|last=Whitney|first=M. R.|last2=Angielczyk|first2=K. D.|last3=Peecook|first3=B. R.|last4=Sidor|first4=C. A.|journal=Proceedings of the Royal Society B: Biological Sciences|volume=288|issue=1961|pmid=34702071|pmc=8548784}}&lt;/ref&gt;

== ഉപയോഗം ==
മൃഗത്തെ ആശ്രയിച്ച് തേറ്റപ്പല്ലിന് വിവിധ ഉപയോഗങ്ങളുണ്ട്. ആധിപത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക പ്രകടനങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് പുരുഷന്മാർക്കിടയിൽ, ആക്രമണകാരികൾക്കെതിരായ പ്രതിരോധത്തിൽ അവ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണമാണ്. ആനകൾ അവരുടെ കൊമ്പുകൾ കുഴിക്കുന്നതിനും മറ്റും ഉപകരണങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. വാൽറസുകൾ ഐസ് പിടിക്കാനും ഐസ് പുറത്തെടുക്കാനും അവരുടെ കൊമ്പുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Fay85&quot;&gt;{{Cite journal|last=Fay|first=F.H.|title=Odobenus rosmarus|year=1985|journal=[[Mammalian Species]]|volume=238|issue=238|pages=1–7|url=http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html|doi=10.2307/3503810|jstor=3503810|accessdate=2009-01-22|archivedate=2013-09-15|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130915093329/http://www.science.smith.edu/departments/Biology/VHAYSSEN/msi/default.html}}&lt;/ref&gt; കൊമ്പിന്റെ ഘടന വായ്ക്ക് പുറമെയുള്ള അന്തരീക്ഷവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന തരത്തിൽ പരിണമിച്ചതായി അഭിപ്രായമുണ്ട്. &lt;ref name=&quot;:0&quot;&gt;{{Cite journal|date=2020|title=Tusks, the extra-oral teeth|journal=Archives of Oral Biology|doi=10.1016/j.archoralbio.2020.104835|pmid=32668361|last=Nasoori|first=Alireza|volume=117|page=104835}}&lt;/ref&gt;

== മനുഷ്യ ഉപയോഗം ==
മനുഷ്യർ ആനക്കൊമ്പുകൾ പുരാവസ്തുക്കൾ [[ആഭരണം|ആഭരണങ്ങൾ]], [[പിയാനോ]] കീകൾ എന്നിവ പോലുള്ള സാധനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാനായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു. തൽഫലമായി, ആനകലെ വാണിജ്യപരമായി വേട്ടയാടുകയും പലതും [[വംശനാശ ഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവികൾ|വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്നവയായി]] മാറുകയും ചെയ്തു. വംശനാശഭീഷണി നേരിടുന്ന ജീവജാലങ്ങളുടെയും സസ്യജാലങ്ങളുടെയും (CITES) അന്താരാഷ്‌ട്ര വ്യാപാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള [[ഐക്യരാഷ്ട്രസഭ|ഐക്യരാഷ്ട്ര]] [[വംശനാശഭീഷണിയുള്ള ജീവവർഗ്ഗങ്ങളുടെ അന്താരാഷ്ട്രവ്യാപാരത്തിനുള്ള ഉടമ്പടി|കൺവെൻഷൻ]] ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം കർശനമായി നിയന്ത്രിച്ചിരിക്കുന്നു.

മനുഷ്യ സംരക്ഷണത്തിലുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള മൃഗങ്ങളുടെ ആരോഗ്യവും സുരക്ഷയും കണക്കിലെടുത്ത് കൊമ്പുകൾ വെട്ടിമാറ്റുകയോ നീക്കം ചെയ്യുകയോ ചെയ്തേക്കാം. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Rose|first=Josephine B.|last2=Leeds|first2=Austin|last3=LeMont|first3=Rachel|last4=Yang|first4=Linda M.|last5=Fayette|first5=Melissa A.|last6=Proudfoot|first6=Jeffry S.|last7=Bowman|first7=Michelle R.|last8=Woody|first8=Allison|last9=Oosterhuis|first9=James|date=2022-03-03|title=Epidemiology of Traumatic Tusk Fractures of Managed Elephants in North America, South America, Europe, Asia and Australia|journal=Journal of Zoological and Botanical Gardens|language=en|volume=3|issue=1|pages=89–101|doi=10.3390/jzbg3010008|issn=2673-5636}}&lt;/ref&gt; കൂടാതെ, മനുഷ്യ-വന്യജീവി സംഘർഷങ്ങൾ ലഘൂകരിക്കുന്നതിനും കൊമ്പുകൾ നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ശസ്ത്രക്രിയാ വെറ്റിനറി നടപടിക്രമങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Mutinda|first=Matthew|last2=Chenge|first2=Geoffrey|last3=Gakuya|first3=Francis|last4=Otiende|first4=Moses|last5=Omondi|first5=Patrick|last6=Kasiki|first6=Samuel|last7=Soriguer|first7=Ramón C.|last8=Alasaad|first8=Samer|date=2014-03-10|editor-last=Sueur|editor-first=Cédric|title=Detusking Fence-Breaker Elephants as an Approach in Human-Elephant Conflict Mitigation|journal=PLOS ONE|language=en|volume=9|issue=3|pages=e91749|doi=10.1371/journal.pone.0091749|issn=1932-6203|pmc=3948880|pmid=24614538}}&lt;/ref&gt;

== ഗാലറി ==
{{Gallery|File:Tanzanian_Elephant.jpg|[[ആന]]|File:Walrus2.jpg|[[വാൽറസ്]]|File:Sa-warthog.jpg|[[Warthog|വാർത്തോഗ്]]|File:Columbian mammoth.JPG|[[Columbian mammoth|കൊളംബിയൻ മാമോത്ത്]]|File:BigUnTusks6184w.jpg|[[Wild boar|കാട്ടുപന്നി]] തേറ്റ|Image:Odobenocetops.jpg|''[[Odobenocetops|ഓഡോബെനോസെറ്റോപ്പുകൾ]]''}}

== ഇതും കാണുക ==

* [[ദംഷ്ട്രം|ഫാങ്]], ഒരു നീണ്ട കനൈൻ പല്ല് (സസ്തനികളുടെ)
* ആനക്കൊമ്പ് വ്യാപാരം
* ഇക്കോ-എക്കണോമിക് ഡീകൂപ്പ്ലിംഗ്

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

[[വർഗ്ഗം:ദന്തം]]</text>
      <sha1>hmpzmqwwpm7457s5bo4vv6ao0u7fuhm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Tusk</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574277</id>
    <redirect title="തേറ്റ" />
    <revision>
      <id>3760407</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:24:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>[[തേറ്റ]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="28" xml:space="preserve">#redirect[[തേറ്റ]]</text>
      <sha1>17jv8c0mnr75yxwtolkbd5v235ydeov</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Samkalyan</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574278</id>
    <revision>
      <id>3760408</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:33:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6828" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Samkalyan | Samkalyan | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 06:33, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>lo1k6grbuahjtzjypdpqxis9b6896hq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വർഗ്ഗം:വായ</title>
    <ns>14</ns>
    <id>574280</id>
    <revision>
      <id>3760411</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:42:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>'[[വർഗ്ഗം:മുഖം]]' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="35" xml:space="preserve">[[വർഗ്ഗം:മുഖം]]</text>
      <sha1>llraq7bxy2njjob0565afg15zxqu4ar</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Nithinmohan mt</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574281</id>
    <revision>
      <id>3760416</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:49:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6838" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Nithinmohan mt | Nithinmohan mt | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 06:49, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>7fyy1imo7q4fvqfqqeuksco0s5mics7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Nmt4ever</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574282</id>
    <revision>
      <id>3760417</id>
      <timestamp>2022-07-27T06:57:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6826" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Nmt4ever | Nmt4ever | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 06:57, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>s63583o8b08jk7q2bd39dax2r2k5sq7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിൻയെറ്റിങ്ങ്</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574283</id>
    <revision>
      <id>3760418</id>
      <timestamp>2022-07-27T07:23:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;[[:en:Special:Redirect/revision/1064793224|Vignetting]]&quot; എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18772" xml:space="preserve">[[പ്രമാണം:Backlight-wedding.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|210x210ബിന്ദു| മധ്യഭാഗത്തേക്ക് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ പതിപ്പിക്കാൻ ഒരു ചിത്രത്തിലേക്ക് പലപ്പോഴും ഒരു വിൻ‌യെറ്റ് ചേർക്കുന്നു.]]
[[പ്രമാണം:Swanson_tennis_center.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|212x212ബിന്ദു| ഹോൾഗ ഉപയോഗിച്ച് എടുത്ത ഈ ഷോട്ട് പോലുള്ള ടോയ് ക്യാമറകൾ നിർമ്മിക്കുന്ന ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളുടെ ഒരു പൊതു സവിശേഷതയാണ് വിൻയെറ്റിങ്ങ്.]]
[[പ്രമാണം:Randabschattung_Mikroskop_Kamera_6.JPG|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|210x210ബിന്ദു| ഈ ഉദാഹരണം വിൻയെറ്റിങ്ങും നിയന്ത്രിത വ്യൂ ഫീൽഡും (FOV) കാണിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഈ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഒരു &quot; പോയിന്റ്-ആൻഡ്-ഷൂട്ട് ക്യാമറ &quot; ഒരു [[സൂക്ഷ്മദർശിനി|മൈക്രോസ്കോപ്പിനൊപ്പം]] ഉപയോഗിക്കുന്നു. ]]
[[ഛായാഗ്രഹണം|ഫോട്ടോഗ്രാഫിയിലും]] [[പ്രകാശശാസ്ത്രം|ഒപ്‌റ്റിക്‌സിലും]], ഇമേജ് സെന്ററുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ തെളിച്ചം അല്ലെങ്കിൽ സാച്ചുറേഷൻ [[wiktionary:periphery|ചുറ്റളവിലേക്ക്]] കുറയ്ക്കുന്നതാണ് '''വിൻയെറ്റിങ്ങ്'''. ''[[ആരോഹി|വൈൻ]] എന്ന'' അതേ ധാതുവിൽ നിന്നുള്ള ''[[wiktionary:vignette|വിൻയെറ്റ്]]'' എന്ന വാക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പുസ്തകത്തിലെ അലങ്കാരത്തിനായി നൽകുന്ന അതിർത്തിയെ പരാമർശിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ഈ വാക്ക് മധ്യഭാഗത്ത് വ്യക്തവും അരികുകളിലേക്ക് മങ്ങുന്നതുമായ ഒരു [[പോർട്രൈറ്റ് ഫോട്ടോഗ്രാഫി|ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് പോർട്രെയ്റ്റിനായി]] ഉപയോഗിച്ചു. പ്രൊജക്ഷൻ സ്ക്രീനിൽ നിന്ന് പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്ത ചിത്രങ്ങളിലും വീഡിയോകളിലും സമാനമായ ഒരു പ്രഭാവം ദൃശ്യമാണ്, അത് &quot;ഹോട്ട്സ്പോട്ട്&quot; ഇഫക്റ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

[[ഛായാഗ്രാഹി|ക്യാമറ]] ക്രമീകരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ [[ലെൻസ്]] പരിമിതികൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന അപ്രതീക്ഷിതവും അഭികാമ്യമല്ലാത്തതുമായ ഫലമാണ് യഥാർഥത്തിൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രെയിമിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതുപോലെ, സൃഷ്ടിപരമായ ഫലത്തിനായി ഇത് ചിലപ്പോൾ മനഃപൂർവ്വം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനായി ഒരു ഫോട്ടോഗ്രാഫർ മനഃപൂർവ്വം ഒരു ലെൻസ് തിരഞ്ഞെടുത്തേക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക ഫിൽട്ടറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പോസ്റ്റ്-പ്രോസസ്സിംഗ് നടപടിക്രമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് ചെയ്യാം.

[[സൂപ്പർസൂം]] ലെൻസുകൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, [[അപ്പെർച്വർ|അപ്പെർച്ചർ]], [[ഫോക്കസ് ദൂരം|ഫോക്കൽ ലെങ്ത്]] എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് സൂം ശ്രേണിയിൽ എല്ലായിടത്തും വിൻയെറ്റിങ്ങ് സംഭവിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, വിശാലമായ അറ്റത്ത് (ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ഫോക്കൽ ലെങ്ത്) ഒഴികെ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ദൃശ്യമാകണമെന്നില്ല. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, വിൻയെറ്റിങ് 0.75EV വരെ എക്സ്പോഷർ മൂല്യ (EV) വ്യത്യാസത്തിന് കാരണമായേക്കാം.

== കാരണങ്ങൾ ==
വിൻയെറ്റിങ്ങിന്`നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. സിഡ്നി എഫ്. റേ &lt;ref&gt;Sidney F. Ray, Applied photographic optics, 3rd ed., Focal Press (2002) {{ISBN|978-0-240-51540-3}}.&lt;/ref&gt; ഇനിപ്പറയുന്ന തരങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നു:

* മെക്കാനിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്
* ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്
* സ്വാഭാവിക വിൻയെറ്റിങ്ങ്

നാലാമത്തെ കാരണം ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്:

* പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്

അഞ്ചാമത്തെ കാരണം അനലോഗ് ഇമേജിംഗിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്:

* ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ഫിലിം വിൻയെറ്റിങ്ങ്

=== മെക്കാനിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
അച്ചുതണ്ടിന് പുറത്തുള്ള ഒബ്‌ജക്റ്റ് പോയിന്റുകളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പ്രകാശകിരണങ്ങൾ കട്ടിയുള്ളതോ അടുക്കിയിരിക്കുന്നതോ ആയ ഫിൽട്ടറുകൾ, ദ്വിതീയ ലെൻസുകൾ, തെറ്റായ ലെൻസ് ഹുഡുകൾ എന്നിവ പോലുള്ള ബാഹ്യ വസ്തുക്കളാൽ ഭാഗികമായി തടയപ്പെടുമ്പോൾ മെക്കാനിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് സംഭവിക്കുന്നു.

=== ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
ഒരു മൾട്ടിപ്പിൾ എലമെന്റ് ലെൻസിന്റെ ഫിസിക്കൽ അളവുകൾ മൂലമാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഉണ്ടാകുന്നത്. പിൻഭാഗത്തെ ഭാഗങ്ങളിൽ അവയുടെ മുന്നിലുള്ള ഘടകങ്ങളിൽ നിന്നുള നിഴൽ പതിക്കും, ഇത് ഓഫ്-ആക്സിസ് ഇൻസിഡന്റ് ലൈറ്റിനുള്ള ലെൻസ് തുറക്കൽ കുറയ്ക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഫലമായി ഇമേജിന്റെ ചുറ്റളവിലേക്ക് പ്രകാശ തീവ്രത ക്രമേണ കുറയുന്നു. ഒപ്റ്റിക്കൽ വിഗ്നറ്റിംഗ് ലെൻസ് [[അപ്പെർച്വർ|അപ്പേർച്ചറിനോട്]] സെൻസിറ്റീവ് ആണ്, മാത്രമല്ല പലപ്പോഴും അപ്പർച്ചർ 2-3 സ്റ്റോപ്പുകൾ കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെ ([[എഫ്‌-സംഖ്യ|എഫ്-നമ്പറിലെ]] ''വർദ്ധനവ്'') ഇത് ശരിയാക്കാം.

=== സ്വാഭാവിക വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
മുമ്പത്തെ തരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ പ്രകൃതിദത്തമായ വിൻയെറ്റിങ്ങ് (നാച്ചുറൽ ലൈറ്റിംഗ് ഫാൾഓഫ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) പ്രകാശകിരണങ്ങളെ തടയുന്നത് മൂലമല്ല. കോസ് &lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; അല്ലെങ്കിൽ &quot;കോസൈൻ ഫോർത്ത്&quot; ഇല്യൂമിനേഷൻ ഫാൾഓഫിന്റെ നിയമമുപയോഗിച്ചാണ് ഫാൾഓഫിനെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ, ലൈറ്റ് ഫാൾഓഫ് ഫിലിം അല്ലെങ്കിൽ സെൻസർ അറേയിൽ പ്രകാശം സ്വാധീനിക്കുന്ന കോണിന്റെ കോസൈന്റെ നാലാമത്തെ ശക്തിക്ക് ആനുപാതികമാണ്. വൈഡ് ആംഗിൾ റേഞ്ച്ഫൈൻഡർ ഡിസൈനുകളും കോം‌പാക്റ്റ് ക്യാമറകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലെൻസ് ഡിസൈനുകളും പ്രകൃതിദത്തമായ വിൻയെറ്റിങ്ങിന് വിധേയമാണ്. ടെലിഫോട്ടോ ലെൻസുകൾ, എസ്‌എൽആർ ക്യാമറകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന റിട്രോഫോക്കസ് വൈഡ് ആംഗിൾ ലെൻസുകൾ, പൊതുവേ ടെലിസെൻട്രിക് ഡിസൈനുകൾ എന്നിവക്ക് പ്രകൃതിദത്തമായ വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രശ്‌നങ്ങൾ കുറവാണ്. സ്വാഭാവിക വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രശ്നങ്ങൽ പരിഹരിക്കാൻ ഗ്രേ ഫിൽട്ടറോ പോസ്റ്റ് പ്രോസസിംഗ് ടെക്നിക്കുകളോ ഉപയോഗിക്കാം. ചില ആധുനിക ലെൻസുകൾ പ്രത്യേകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഇത്തരം വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഇല്ലാതാക്കുകയോ വലിയ തോതിൽ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

=== പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഡിജിറ്റൽ ക്യാമറകളെ മാത്രമേ ബാധിക്കുകയുള്ളൂ. ഡിജിറ്റൽ സെൻസറുകളുടെ ആംഗിൾ-ആശ്രിതത്വം മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. സെൻസറിൽ പ്രകാശം ചരിഞ്ഞ് പതിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നേരേ പതിക്കുമ്പോ ശക്തമായ സിഗ്നൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. റോ സെൻസർ ഡാറ്റ [[ജെ.പി.ഇ.ജി.|ജെപി‍ഇജി]] അല്ലെങ്കിൽ ടിഐഎഫ്‍എഫ് പോലുള്ള സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഇമേജ് ഫോർമാറ്റുകളിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങിനും പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങിനും പരിഹാരം ആയി മിക്ക ഡിജിറ്റൽ ക്യാമറകളും ബിൽറ്റ്-ഇൻ ഇമേജ് പ്രോസസ്സിംഗ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇമേജ് സെൻസറിന് മുകളിൽ ഓഫ്‌സെറ്റ് മൈക്രോലെൻസുകളുടെ ഉപയോഗം പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രഭാവം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും.
[[പ്രമാണം:Dawn_vignetting_effect_-_swifts_creek.jpg|നടുവിൽ|ലഘുചിത്രം|650x650ബിന്ദു| ഈ പനോരമയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, കലാപരമായ ഫലത്തിനായി വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഉപയോഗിക്കാം.]]
[[പ്രമാണം:Woy_Woy_Channel_-_Vignetted.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|220x220ബിന്ദു| ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗ് സോഫ്‌റ്റ്‌വെയർ ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരണത്തിന് ശേഷമുള്ള ഘട്ടത്തിൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രയോഗിക്കാവുന്നതാണ്.]]

== പോസ്റ്റ്-ഷൂട്ട് ==
കലാപരമായ ഇഫക്റ്റിനായി, ചിലപ്പോൾ വിൻയെറ്റിങ്ങ് വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രശ്നമില്ലാത്ത സാധാരണ ഫോട്ടോഗ്രാഫിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു. ഫോട്ടോയുടെ പുറം അറ്റങ്ങൾ (ഫിലിം സ്റ്റോക്കിനൊപ്പം) കത്തിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുണ്ട അരികുകൾ മറയ്ക്കുന്നത് പോലുള്ള ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗ് ടെക്നിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചോ ഇത് നേടാനാകും. [[അഡോബി ഫോട്ടോഷോപ്പ്|ഫോട്ടോഷോപ്പിലെ]] ലെൻസ് കറക്ഷൻ ഫിൽട്ടറിനും ഇതേ പ്രഭാവം നേടാൻ കഴിയും.

ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗിൽ, ചിത്രത്തിൽ ലോ ഫിദലിറ്റി (ഫോട്ടോഗ്രഫി) രൂപം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

== ഇതും കാണുക ==

* ഡോഡ്ജിങ്ങ് ആൻ ബേണിങ്ങ്
* ഫെതറിങ്ങ്
* ഫ്ലാറ്റ്-ഫീൽഡ് തിരുത്തൽ
* [[പ്രകാശമാപന രീതി|മീറ്ററിംഗ് മോഡ്]]
* വിൻയെറ്റ് (ഫിലാറ്റലി)

== അടിക്കുറിപ്പുകൾ ==
{{Reflist}}

== അവലംബങ്ങൾ ==

* [http://toothwalker.org/optics/vignetting.html വിഗ്‌നെറ്റിങ്ങിനെക്കുറിച്ചുല്ല വാൻ വാൾറിയുടെ വെബ്‌പേജ്]  ചില അസാധാരണമായ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ മെക്കാനിക്കൽ, ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് എന്നിവയുടെ ഭൗതികശാസ്ത്രവും ഒപ്‌റ്റിക്‌സും നന്നായി വിശദീകരിക്കുന്നു.
* പീറ്റർ ബി. കാട്രിസ്സെ, സിൻക്യാവോ ലിയു, അബ്ബാസ് എൽ ഗമാൽ: [http://www-isl.stanford.edu/groups/elgamal/abbas_publications/C074.pdf CMOS ഇമേജ് സെൻസറുകളിലെ പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് കാരണം ക്യുഇ റിഡക്ഷൻ] ; ഇൻ മോർലി എം. ബ്ലൂക്ക്, നിതിൻ സമ്പത്ത്, ജോർജ്ജ് എം. വില്യംസ്, ജൂനിയർ, തോമസ് യേ (എഡി. ): ''സയന്റിഫിക്, ഇൻഡസ്ട്രിയൽ, ഡിജിറ്റൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫി ആപ്ലിക്കേഷനുകൾക്കായുള്ള സെൻസറുകളും ക്യാമറ സിസ്റ്റങ്ങളും,'' എസ്പിഐഇയുടെ പ്രൊസീഡിംഗ്സ്, വാല്യം. 3965 (2000).
* യുവാൻജി ഷെങ്, സ്റ്റീഫൻ ലിൻ, [http://research.microsoft.com/en-us/people/stevelin/vignetting.pdf സിംഗിൾ-ഇമേജ് വിൻയെറ്റിങ്ങ് കറക്ഷൻ], സിങ് ബിംഗ് കാങ്; കമ്പ്യൂട്ടർ വിഷൻ ആൻഡ് പാറ്റേൺ റെക്കഗ്നിഷൻ 2006-ലെ IEEE കോൺഫറൻസ്
* ഓൾസെൻ, ഡോഗ്; ഡൗ, ചാങ്‌യോങ്; ഷാങ്, സിയാവോഡോംഗ്; ഹു, ലിയാൻബോ; കിം, ഹോജിൻ; ഹിൽഡം, എഡ്വേർഡ്. 2010. &quot; [http://www.mdpi.com/2072-4292/2/2/464/pdf AgCam-നുള്ള റേഡിയോമെട്രിക് കാലിബ്രേഷൻ] &quot; റിമോട്ട് സെൻസ്. 2, നമ്പർ. 2: 464-477.
[[വർഗ്ഗം:പ്രകാശശാസ്ത്രം]]
[[വർഗ്ഗം:ഛായാഗ്രഹണ ശാസ്ത്രം]]</text>
      <sha1>otavk4aim5bfkiccy1bgr0y0lprb53o</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760419</id>
      <parentid>3760418</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T07:24:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18790" xml:space="preserve">{{PU|Vignetting}}
[[പ്രമാണം:Backlight-wedding.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|210x210ബിന്ദു| മധ്യഭാഗത്തേക്ക് കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ പതിപ്പിക്കാൻ ഒരു ചിത്രത്തിലേക്ക് പലപ്പോഴും ഒരു വിൻ‌യെറ്റ് ചേർക്കുന്നു.]]
[[പ്രമാണം:Swanson_tennis_center.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|212x212ബിന്ദു| ഹോൾഗ ഉപയോഗിച്ച് എടുത്ത ഈ ഷോട്ട് പോലുള്ള ടോയ് ക്യാമറകൾ നിർമ്മിക്കുന്ന ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളുടെ ഒരു പൊതു സവിശേഷതയാണ് വിൻയെറ്റിങ്ങ്.]]
[[പ്രമാണം:Randabschattung_Mikroskop_Kamera_6.JPG|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|210x210ബിന്ദു| ഈ ഉദാഹരണം വിൻയെറ്റിങ്ങും നിയന്ത്രിത വ്യൂ ഫീൽഡും (FOV) കാണിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഈ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഒരു &quot; പോയിന്റ്-ആൻഡ്-ഷൂട്ട് ക്യാമറ &quot; ഒരു [[സൂക്ഷ്മദർശിനി|മൈക്രോസ്കോപ്പിനൊപ്പം]] ഉപയോഗിക്കുന്നു. ]]
[[ഛായാഗ്രഹണം|ഫോട്ടോഗ്രാഫിയിലും]] [[പ്രകാശശാസ്ത്രം|ഒപ്‌റ്റിക്‌സിലും]], ഇമേജ് സെന്ററുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഒരു ചിത്രത്തിന്റെ തെളിച്ചം അല്ലെങ്കിൽ സാച്ചുറേഷൻ [[wiktionary:periphery|ചുറ്റളവിലേക്ക്]] കുറയ്ക്കുന്നതാണ് '''വിൻയെറ്റിങ്ങ്'''. ''[[ആരോഹി|വൈൻ]] എന്ന'' അതേ ധാതുവിൽ നിന്നുള്ള ''[[wiktionary:vignette|വിൻയെറ്റ്]]'' എന്ന വാക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പുസ്തകത്തിലെ അലങ്കാരത്തിനായി നൽകുന്ന അതിർത്തിയെ പരാമർശിക്കുന്നു. പിന്നീട്, ഈ വാക്ക് മധ്യഭാഗത്ത് വ്യക്തവും അരികുകളിലേക്ക് മങ്ങുന്നതുമായ ഒരു [[പോർട്രൈറ്റ് ഫോട്ടോഗ്രാഫി|ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് പോർട്രെയ്റ്റിനായി]] ഉപയോഗിച്ചു. പ്രൊജക്ഷൻ സ്ക്രീനിൽ നിന്ന് പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്ത ചിത്രങ്ങളിലും വീഡിയോകളിലും സമാനമായ ഒരു പ്രഭാവം ദൃശ്യമാണ്, അത് &quot;ഹോട്ട്സ്പോട്ട്&quot; ഇഫക്റ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

[[ഛായാഗ്രാഹി|ക്യാമറ]] ക്രമീകരണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ [[ലെൻസ്]] പരിമിതികൾ മൂലമുണ്ടാകുന്ന അപ്രതീക്ഷിതവും അഭികാമ്യമല്ലാത്തതുമായ ഫലമാണ് യഥാർഥത്തിൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രെയിമിന്റെ മധ്യഭാഗത്തേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതുപോലെ, സൃഷ്ടിപരമായ ഫലത്തിനായി ഇത് ചിലപ്പോൾ മനഃപൂർവ്വം അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനായി ഒരു ഫോട്ടോഗ്രാഫർ മനഃപൂർവ്വം ഒരു ലെൻസ് തിരഞ്ഞെടുത്തേക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേക ഫിൽട്ടറുകൾ അല്ലെങ്കിൽ പോസ്റ്റ്-പ്രോസസ്സിംഗ് നടപടിക്രമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് ചെയ്യാം.

[[സൂപ്പർസൂം]] ലെൻസുകൾ ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, [[അപ്പെർച്വർ|അപ്പെർച്ചർ]], [[ഫോക്കസ് ദൂരം|ഫോക്കൽ ലെങ്ത്]] എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച് സൂം ശ്രേണിയിൽ എല്ലായിടത്തും വിൻയെറ്റിങ്ങ് സംഭവിക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, വിശാലമായ അറ്റത്ത് (ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ഫോക്കൽ ലെങ്ത്) ഒഴികെ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ദൃശ്യമാകണമെന്നില്ല. ഈ സന്ദർഭങ്ങളിൽ, വിൻയെറ്റിങ് 0.75EV വരെ എക്സ്പോഷർ മൂല്യ (EV) വ്യത്യാസത്തിന് കാരണമായേക്കാം.

== കാരണങ്ങൾ ==
വിൻയെറ്റിങ്ങിന്`നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട്. സിഡ്നി എഫ്. റേ &lt;ref&gt;Sidney F. Ray, Applied photographic optics, 3rd ed., Focal Press (2002) {{ISBN|978-0-240-51540-3}}.&lt;/ref&gt; ഇനിപ്പറയുന്ന തരങ്ങളെ വിശദീകരിക്കുന്നു:

* മെക്കാനിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്
* ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്
* സ്വാഭാവിക വിൻയെറ്റിങ്ങ്

നാലാമത്തെ കാരണം ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്:

* പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ്

അഞ്ചാമത്തെ കാരണം അനലോഗ് ഇമേജിംഗിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്:

* ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ഫിലിം വിൻയെറ്റിങ്ങ്

=== മെക്കാനിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
അച്ചുതണ്ടിന് പുറത്തുള്ള ഒബ്‌ജക്റ്റ് പോയിന്റുകളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന പ്രകാശകിരണങ്ങൾ കട്ടിയുള്ളതോ അടുക്കിയിരിക്കുന്നതോ ആയ ഫിൽട്ടറുകൾ, ദ്വിതീയ ലെൻസുകൾ, തെറ്റായ ലെൻസ് ഹുഡുകൾ എന്നിവ പോലുള്ള ബാഹ്യ വസ്തുക്കളാൽ ഭാഗികമായി തടയപ്പെടുമ്പോൾ മെക്കാനിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് സംഭവിക്കുന്നു.

=== ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
ഒരു മൾട്ടിപ്പിൾ എലമെന്റ് ലെൻസിന്റെ ഫിസിക്കൽ അളവുകൾ മൂലമാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഉണ്ടാകുന്നത്. പിൻഭാഗത്തെ ഭാഗങ്ങളിൽ അവയുടെ മുന്നിലുള്ള ഘടകങ്ങളിൽ നിന്നുള നിഴൽ പതിക്കും, ഇത് ഓഫ്-ആക്സിസ് ഇൻസിഡന്റ് ലൈറ്റിനുള്ള ലെൻസ് തുറക്കൽ കുറയ്ക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഫലമായി ഇമേജിന്റെ ചുറ്റളവിലേക്ക് പ്രകാശ തീവ്രത ക്രമേണ കുറയുന്നു. ഒപ്റ്റിക്കൽ വിഗ്നറ്റിംഗ് ലെൻസ് [[അപ്പെർച്വർ|അപ്പേർച്ചറിനോട്]] സെൻസിറ്റീവ് ആണ്, മാത്രമല്ല പലപ്പോഴും അപ്പർച്ചർ 2-3 സ്റ്റോപ്പുകൾ കുറയ്ക്കുന്നതിലൂടെ ([[എഫ്‌-സംഖ്യ|എഫ്-നമ്പറിലെ]] ''വർദ്ധനവ്'') ഇത് ശരിയാക്കാം.

=== സ്വാഭാവിക വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
മുമ്പത്തെ തരങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ പ്രകൃതിദത്തമായ വിൻയെറ്റിങ്ങ് (നാച്ചുറൽ ലൈറ്റിംഗ് ഫാൾഓഫ് എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) പ്രകാശകിരണങ്ങളെ തടയുന്നത് മൂലമല്ല. കോസ് &lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt; അല്ലെങ്കിൽ &quot;കോസൈൻ ഫോർത്ത്&quot; ഇല്യൂമിനേഷൻ ഫാൾഓഫിന്റെ നിയമമുപയോഗിച്ചാണ് ഫാൾഓഫിനെ കണക്കാക്കുന്നത്. ഇവിടെ, ലൈറ്റ് ഫാൾഓഫ് ഫിലിം അല്ലെങ്കിൽ സെൻസർ അറേയിൽ പ്രകാശം സ്വാധീനിക്കുന്ന കോണിന്റെ കോസൈന്റെ നാലാമത്തെ ശക്തിക്ക് ആനുപാതികമാണ്. വൈഡ് ആംഗിൾ റേഞ്ച്ഫൈൻഡർ ഡിസൈനുകളും കോം‌പാക്റ്റ് ക്യാമറകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലെൻസ് ഡിസൈനുകളും പ്രകൃതിദത്തമായ വിൻയെറ്റിങ്ങിന് വിധേയമാണ്. ടെലിഫോട്ടോ ലെൻസുകൾ, എസ്‌എൽആർ ക്യാമറകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന റിട്രോഫോക്കസ് വൈഡ് ആംഗിൾ ലെൻസുകൾ, പൊതുവേ ടെലിസെൻട്രിക് ഡിസൈനുകൾ എന്നിവക്ക് പ്രകൃതിദത്തമായ വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രശ്‌നങ്ങൾ കുറവാണ്. സ്വാഭാവിക വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രശ്നങ്ങൽ പരിഹരിക്കാൻ ഗ്രേ ഫിൽട്ടറോ പോസ്റ്റ് പ്രോസസിംഗ് ടെക്നിക്കുകളോ ഉപയോഗിക്കാം. ചില ആധുനിക ലെൻസുകൾ പ്രത്യേകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഇത്തരം വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഇല്ലാതാക്കുകയോ വലിയ തോതിൽ കുറയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

=== പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ===
പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഡിജിറ്റൽ ക്യാമറകളെ മാത്രമേ ബാധിക്കുകയുള്ളൂ. ഡിജിറ്റൽ സെൻസറുകളുടെ ആംഗിൾ-ആശ്രിതത്വം മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. സെൻസറിൽ പ്രകാശം ചരിഞ്ഞ് പതിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നേരേ പതിക്കുമ്പോ ശക്തമായ സിഗ്നൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. റോ സെൻസർ ഡാറ്റ [[ജെ.പി.ഇ.ജി.|ജെപി‍ഇജി]] അല്ലെങ്കിൽ ടിഐഎഫ്‍എഫ് പോലുള്ള സ്റ്റാൻഡേർഡ് ഇമേജ് ഫോർമാറ്റുകളിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങിനും പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങിനും പരിഹാരം ആയി മിക്ക ഡിജിറ്റൽ ക്യാമറകളും ബിൽറ്റ്-ഇൻ ഇമേജ് പ്രോസസ്സിംഗ് ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇമേജ് സെൻസറിന് മുകളിൽ ഓഫ്‌സെറ്റ് മൈക്രോലെൻസുകളുടെ ഉപയോഗം പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രഭാവം കുറയ്ക്കുകയും ചെയ്യും.
[[പ്രമാണം:Dawn_vignetting_effect_-_swifts_creek.jpg|നടുവിൽ|ലഘുചിത്രം|650x650ബിന്ദു| ഈ പനോരമയിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, കലാപരമായ ഫലത്തിനായി വിൻയെറ്റിങ്ങ് ഉപയോഗിക്കാം.]]
[[പ്രമാണം:Woy_Woy_Channel_-_Vignetted.jpg|വലത്ത്‌|ലഘുചിത്രം|220x220ബിന്ദു| ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗ് സോഫ്‌റ്റ്‌വെയർ ഉപയോഗിച്ച് ചിത്രീകരണത്തിന് ശേഷമുള്ള ഘട്ടത്തിൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രയോഗിക്കാവുന്നതാണ്.]]

== പോസ്റ്റ്-ഷൂട്ട് ==
കലാപരമായ ഇഫക്റ്റിനായി, ചിലപ്പോൾ വിൻയെറ്റിങ്ങ് വിൻയെറ്റിങ്ങ് പ്രശ്നമില്ലാത്ത സാധാരണ ഫോട്ടോഗ്രാഫിൽ പ്രയോഗിക്കുന്നു. ഫോട്ടോയുടെ പുറം അറ്റങ്ങൾ (ഫിലിം സ്റ്റോക്കിനൊപ്പം) കത്തിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ ഇരുണ്ട അരികുകൾ മറയ്ക്കുന്നത് പോലുള്ള ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗ് ടെക്നിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചോ ഇത് നേടാനാകും. [[അഡോബി ഫോട്ടോഷോപ്പ്|ഫോട്ടോഷോപ്പിലെ]] ലെൻസ് കറക്ഷൻ ഫിൽട്ടറിനും ഇതേ പ്രഭാവം നേടാൻ കഴിയും.

ഡിജിറ്റൽ ഇമേജിംഗിൽ, ചിത്രത്തിൽ ലോ ഫിദലിറ്റി (ഫോട്ടോഗ്രഫി) രൂപം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

== ഇതും കാണുക ==

* ഡോഡ്ജിങ്ങ് ആൻ ബേണിങ്ങ്
* ഫെതറിങ്ങ്
* ഫ്ലാറ്റ്-ഫീൽഡ് തിരുത്തൽ
* [[പ്രകാശമാപന രീതി|മീറ്ററിംഗ് മോഡ്]]
* വിൻയെറ്റ് (ഫിലാറ്റലി)

== അടിക്കുറിപ്പുകൾ ==
{{Reflist}}

== അവലംബങ്ങൾ ==

* [http://toothwalker.org/optics/vignetting.html വിഗ്‌നെറ്റിങ്ങിനെക്കുറിച്ചുല്ല വാൻ വാൾറിയുടെ വെബ്‌പേജ്]  ചില അസാധാരണമായ പദങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, എന്നാൽ മെക്കാനിക്കൽ, ഒപ്റ്റിക്കൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് എന്നിവയുടെ ഭൗതികശാസ്ത്രവും ഒപ്‌റ്റിക്‌സും നന്നായി വിശദീകരിക്കുന്നു.
* പീറ്റർ ബി. കാട്രിസ്സെ, സിൻക്യാവോ ലിയു, അബ്ബാസ് എൽ ഗമാൽ: [http://www-isl.stanford.edu/groups/elgamal/abbas_publications/C074.pdf CMOS ഇമേജ് സെൻസറുകളിലെ പിക്സൽ വിൻയെറ്റിങ്ങ് കാരണം ക്യുഇ റിഡക്ഷൻ] ; ഇൻ മോർലി എം. ബ്ലൂക്ക്, നിതിൻ സമ്പത്ത്, ജോർജ്ജ് എം. വില്യംസ്, ജൂനിയർ, തോമസ് യേ (എഡി. ): ''സയന്റിഫിക്, ഇൻഡസ്ട്രിയൽ, ഡിജിറ്റൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫി ആപ്ലിക്കേഷനുകൾക്കായുള്ള സെൻസറുകളും ക്യാമറ സിസ്റ്റങ്ങളും,'' എസ്പിഐഇയുടെ പ്രൊസീഡിംഗ്സ്, വാല്യം. 3965 (2000).
* യുവാൻജി ഷെങ്, സ്റ്റീഫൻ ലിൻ, [http://research.microsoft.com/en-us/people/stevelin/vignetting.pdf സിംഗിൾ-ഇമേജ് വിൻയെറ്റിങ്ങ് കറക്ഷൻ], സിങ് ബിംഗ് കാങ്; കമ്പ്യൂട്ടർ വിഷൻ ആൻഡ് പാറ്റേൺ റെക്കഗ്നിഷൻ 2006-ലെ IEEE കോൺഫറൻസ്
* ഓൾസെൻ, ഡോഗ്; ഡൗ, ചാങ്‌യോങ്; ഷാങ്, സിയാവോഡോംഗ്; ഹു, ലിയാൻബോ; കിം, ഹോജിൻ; ഹിൽഡം, എഡ്വേർഡ്. 2010. &quot; [http://www.mdpi.com/2072-4292/2/2/464/pdf AgCam-നുള്ള റേഡിയോമെട്രിക് കാലിബ്രേഷൻ] &quot; റിമോട്ട് സെൻസ്. 2, നമ്പർ. 2: 464-477.
[[വർഗ്ഗം:പ്രകാശശാസ്ത്രം]]
[[വർഗ്ഗം:ഛായാഗ്രഹണ ശാസ്ത്രം]]</text>
      <sha1>9jl6myaazubwiqgie10ea20jxs02llp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Vignetting</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574284</id>
    <redirect title="വിൻയെറ്റിങ്ങ്" />
    <revision>
      <id>3760420</id>
      <timestamp>2022-07-27T07:25:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ajeeshkumar4u</username>
        <id>108239</id>
      </contributor>
      <comment>[[വിൻയെറ്റിങ്ങ്]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="52" xml:space="preserve">#redirect[[വിൻയെറ്റിങ്ങ്]]</text>
      <sha1>33672tc0grx5yevf1knkppja7equr6s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Fadil salim</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574285</id>
    <revision>
      <id>3760424</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:47:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6832" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Fadil salim | Fadil salim | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 08:47, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>gmkh4lbyzi6jvudcvgh8pahbnb2oh6k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574286</id>
    <revision>
      <id>3760426</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:55:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'[[പ്രമാണം:Phymatostetha Deschampsi Karalakam.jpg|left|240px| തുപ്പൽ പ്രാണി]] &lt;!-- usually width 240 --&gt; മുതിർന്ന '''[[തുപ്പൽ പ്രാണി]]കൾക്ക്''' വളരെ അകലേക്ക് ചാടാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. സസ്യങ്ങളുടെ നീരുറ്റിക്കുടിക്കുന്...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1239" xml:space="preserve">[[പ്രമാണം:Phymatostetha Deschampsi Karalakam.jpg|left|240px|
തുപ്പൽ പ്രാണി]] &lt;!-- usually width 240 --&gt;
മുതിർന്ന '''[[തുപ്പൽ പ്രാണി]]കൾക്ക്''' വളരെ അകലേക്ക് ചാടാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. സസ്യങ്ങളുടെ നീരുറ്റിക്കുടിക്കുന്ന ഇവയുടെ നിംഫുകൾ നുരകൊണ്ടുള്ള ആവരണത്തിനകത്താണ് കഴിയുന്നത്. ചെടികളുടെ ഫ്ലോയം കലകളിൽ നിന്ന് പോഷക സമ്പുഷ്ടമായ ദ്രാവകം വലിച്ചെടുക്കുന്ന മറ്റ് പ്രാണികളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി തുപ്പൽ പ്രാണികൾ സൈലം കുഴലുകളിലൂടെ മേലോട്ടൊഴുകുന്ന നേർപ്പിച്ച സ്രവമാണ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നത്.

{{-}}
ഛായാഗ്രഹണം: [[ഉ:Pradeep717|പ്രദീപ് ആർ.]]</text>
      <sha1>2pypo836yzxf9yloezr3r0dydj52x6t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/28-07-2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574287</id>
    <revision>
      <id>3760428</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:55:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="113" xml:space="preserve">{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>oqts9o2mziqqfjguc2cto1fu2aa9q0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/29-07-2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574288</id>
    <revision>
      <id>3760429</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:55:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="113" xml:space="preserve">{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>oqts9o2mziqqfjguc2cto1fu2aa9q0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/30-07-2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574289</id>
    <revision>
      <id>3760430</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:55:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="113" xml:space="preserve">{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>oqts9o2mziqqfjguc2cto1fu2aa9q0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/31-07-2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574290</id>
    <revision>
      <id>3760432</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:56:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="113" xml:space="preserve">{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>oqts9o2mziqqfjguc2cto1fu2aa9q0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/01-08-2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574291</id>
    <revision>
      <id>3760433</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:56:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="113" xml:space="preserve">{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>oqts9o2mziqqfjguc2cto1fu2aa9q0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/02-08-2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574292</id>
    <revision>
      <id>3760434</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:56:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="113" xml:space="preserve">{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>oqts9o2mziqqfjguc2cto1fu2aa9q0y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>പ്രമാണം:Phymatostetha Deschampsi Karalakam.jpg</title>
    <ns>6</ns>
    <id>574293</id>
    <revision>
      <id>3760435</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:57:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{{തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം}} {{തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം/ദിവസം|2022 ജൂലൈ 27-ഓഗസ്റ്റ് 2|27-07-2022}}' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="194" xml:space="preserve">{{തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം}}
{{തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രം/ദിവസം|2022 ജൂലൈ 27-ഓഗസ്റ്റ് 2|27-07-2022}}</text>
      <sha1>io3ztxgh3dvuxfinyf5lwez4yd9vbsf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/ജൂലൈ 2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574294</id>
    <revision>
      <id>3760437</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:58:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{| class=&quot;wikitable&quot; ! colspan=&quot;2&quot; |&lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/ജൂൺ 2022|&lt;&lt;]]&lt;/big&gt; ! colspan=&quot;3&quot; | &lt;big&gt;'''ജൂലൈ 2022'''&lt;/big&gt; ! colspan=&quot;2&quot; | &lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/ഓഗസ്റ്റ് 2022|&gt;&gt;]]&lt;/big&gt; |- |}  ----- '''[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022|ജൂലൈ 27-31]]'''  {{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="480" xml:space="preserve">{| class=&quot;wikitable&quot;
! colspan=&quot;2&quot; |&lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/ജൂൺ 2022|&lt;&lt;]]&lt;/big&gt;
! colspan=&quot;3&quot; | &lt;big&gt;'''ജൂലൈ 2022'''&lt;/big&gt;
! colspan=&quot;2&quot; | &lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/ഓഗസ്റ്റ് 2022|&gt;&gt;]]&lt;/big&gt;
|-
|}

-----
'''[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022|ജൂലൈ 27-31]]'''

{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>scb7ktjhe2y1uloy94mr14bukdzknof</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/ഓഗസ്റ്റ് 2022</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574295</id>
    <revision>
      <id>3760438</id>
      <timestamp>2022-07-27T08:59:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Razimantv</username>
        <id>8935</id>
      </contributor>
      <comment>'{| class=&quot;wikitable&quot; ! colspan=&quot;2&quot; |&lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/ജൂലൈ 2022|&lt;&lt;]]&lt;/big&gt; ! colspan=&quot;3&quot; | &lt;big&gt;'''ഓഗസ്റ്റ് 2022'''&lt;/big&gt; ! colspan=&quot;2&quot; | &lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/സെപ്റ്റംബർ 2022|&gt;&gt;]]&lt;/big&gt; |- |}  ----- '''[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022|ഓഗസ്റ്റ് 1-2]]'''  {{വിക്കിപ...' താൾ സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="511" xml:space="preserve">{| class=&quot;wikitable&quot;
! colspan=&quot;2&quot; |&lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/ജൂലൈ 2022|&lt;&lt;]]&lt;/big&gt;
! colspan=&quot;3&quot; | &lt;big&gt;'''ഓഗസ്റ്റ് 2022'''&lt;/big&gt;
! colspan=&quot;2&quot; | &lt;big&gt;[[{{നാ+അ}}/സെപ്റ്റംബർ 2022|&gt;&gt;]]&lt;/big&gt;
|-
|}

-----
'''[[വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022|ഓഗസ്റ്റ് 1-2]]'''

{{വിക്കിപീഡിയ:തിരഞ്ഞെടുത്ത ചിത്രങ്ങൾ/27-07-2022}}</text>
      <sha1>b0fmr6pz4wd6j9b5ccqx6aj3u51s376</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Tellisavas</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574296</id>
    <revision>
      <id>3760441</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:26:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6830" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Tellisavas | Tellisavas | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 09:26, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>s7ucifd2p98imuqijd0lpax6o59lcto</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574297</id>
    <revision>
      <id>3760442</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:26:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;[[:en:Special:Redirect/revision/1098712741|Anhedonia]]&quot; എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="22108" xml:space="preserve"> {{Infobox medical condition (new)
| name          = Anhedonia
| pronounce     = {{IPAc-en|ˌ|æ|n|h|i|ˈ|d|oʊ|n|i|ə}} {{respell|AN|hee|DOH|nee-ə}}
| image         = 
| caption       = 
| field         = [[Psychiatry]]
| symptoms      = 
| complications = 
| onset         = 
| duration      = 
| types         = 
| causes        = 
| risks         = 
| diagnosis     = 
| differential  = 
| prevention    = 
| treatment     = 
| medication    = 
| prognosis     = 
| frequency     = 
| deaths        = 
}}
'''അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ (Anhedonia)''' അഥവാ '''സുഖാനുഭൂതിയില്ലായ്മ'''  എന്നത് സുഖകരമായ കാര്യങ്ങളിൽ ആനന്ദം അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവും ചോദനയും നഷ്ടമാകുന്ന അവസ്ഥയാണ്. &lt;ref name=&quot;Rizvi2016&quot;&gt;{{Cite journal|title=Assessing anhedonia in depression: Potentials and pitfalls|journal=Neuroscience and Biobehavioral Reviews|volume=65|pages=21–35|date=June 2016|pmid=26959336|pmc=4856554|doi=10.1016/j.neubiorev.2016.03.004}}&lt;/ref&gt;  ആനന്ദം അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയെ സൂചിപ്പിക്കാനാണ് ഈ പദം ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതെങ്കിലും ഇപ്പോൾ  പ്രചോദനക്കുറവ്, പ്രത്യാശക്കുറവ്, ഉപഭോഗസംതൃപ്തിയില്ലായ്മ, പഠനശാക്തീകരണത്തിലെ കുറവുകൾ എന്നിവയെ പരാമർശിക്കാനും ഗവേഷകർ അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Shankman&quot;&gt;{{Cite book|title=Anhedonia : a comprehensive handbook|vauthors=Shankman S, Katz A, DeLizza A, Sarapas C, Gorka S, Campbell M|date=2014|publisher=Springer Netherlands|isbn=978-94-017-8590-7|veditors=Ritsner M|location=Dordrecht|page=3|chapter=The Different Facets of Anhedonia and Their Associations with Different Psychopathologies|quote=However, there are two components to the positive affect experienced in rewarding situations - anticipatory positive affect (APA) and cunsummatory positive affect (CPA)...Berridge and Robinson [2] describe these constructs as 'wanting' and 'liking', respectively.}}&lt;/ref&gt; &lt;ref name=&quot;DerAkavian2011&quot;&gt;{{Cite journal|title=The neurobiology of anhedonia and other reward-related deficits|journal=Trends in Neurosciences|volume=35|issue=1|pages=68–77|date=January 2012|pmid=22177980|pmc=3253139|doi=10.1016/j.tins.2011.11.005}}&lt;/ref&gt; &lt;ref name=&quot;Treadway2011&quot;&gt;{{Cite journal|title=Reconsidering anhedonia in depression: lessons from translational neuroscience|journal=Neuroscience and Biobehavioral Reviews|volume=35|issue=3|pages=537–55|date=January 2011|pmid=20603146|pmc=3005986|doi=10.1016/j.neubiorev.2010.06.006}}&lt;/ref&gt; ആനന്ദം അനുഭവിക്കാനുള്ള കഴിവ് കുറയുകയോ അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഏർപ്പെടാനുള്ള താൽപര്യം കുറയുകയോ ചെയ്യുന്ന ഈ അവസ്ഥ, DSM-5- പ്രകാരം, വിഷാദരോഗങ്ങൾ, ലഹരിവസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വൈകല്യങ്ങൾ, മനോവൈകല്യങ്ങൾ, വ്യക്തിത്വ വൈകല്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കുളള കാരണങ്ങളുടെ ഒരു ഘടകമാണ്. &lt;ref name=&quot;ThomsenRecon&quot;&gt;{{Cite journal|title=Reconceptualizing anhedonia: novel perspectives on balancing the pleasure networks in the human brain|journal=Frontiers in Behavioral Neuroscience|volume=9|pages=49|year=2015|pmid=25814941|pmc=4356228|doi=10.3389/fnbeh.2015.00049}}&lt;/ref&gt; &lt;ref name=&quot;DSM&quot;&gt;{{Cite book|url=https://archive.org/details/diagnosticstatis0005unse/page/126|title=Diagnostic and statistical manual of mental disorders : DSM-5|last=American Psychiatric Association|date=2013|publisher=American Psychiatric Association|isbn=978-0-89042-554-1|edition=5th|location=Washington, D.C.|pages=[https://archive.org/details/diagnosticstatis0005unse/page/126 126, 202, 259, 350, 569, 582, 598, 603, 793, 800, 806, 842]}}&lt;/ref&gt;

&lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Measuring anhedonia: impaired ability to pursue, experience, and learn about reward|journal=Frontiers in Psychology|volume=6|pages=1409|date=2015-09-17|pmid=26441781|pmc=4585007|doi=10.3389/fpsyg.2015.01409}}&lt;/ref&gt;

== ഉണ്ടാകുന്ന രീതി ==

=== ഗുരുതരമായ വിഷാദരോഗം ===
വലിയ വിഷാദരോഗമുള്ള 70% ആളുകളിലും അനുഭൂതിയില്ലായ്മ സംഭവിക്കുന്നു. &lt;ref name=&quot;Shankman&quot;&gt;{{Cite book|title=Anhedonia : a comprehensive handbook|vauthors=Shankman S, Katz A, DeLizza A, Sarapas C, Gorka S, Campbell M|date=2014|publisher=Springer Netherlands|isbn=978-94-017-8590-7|veditors=Ritsner M|location=Dordrecht|page=3|chapter=The Different Facets of Anhedonia and Their Associations with Different Psychopathologies|quote=However, there are two components to the positive affect experienced in rewarding situations - anticipatory positive affect (APA) and cunsummatory positive affect (CPA)...Berridge and Robinson [2] describe these constructs as 'wanting' and 'liking', respectively.}}&lt;cite class=&quot;citation book cs1&quot; data-ve-ignore=&quot;true&quot; id=&quot;CITEREFShankmanKatzDeLizzaSarapas2014&quot;&gt;Shankman S, Katz A, DeLizza A, Sarapas C, Gorka S, Campbell M (2014). &quot;The Different Facets of Anhedonia and Their Associations with Different Psychopathologies&quot;. In Ritsner M (ed.). ''Anhedonia : a comprehensive handbook''. Dordrecht: Springer Netherlands. p.&amp;nbsp;3. [[ഇന്റർനാഷണൽ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ബുക്ക് നമ്പർ|ISBN]]&amp;nbsp;[[പ്രത്യേകം:പുസ്തക ഉറവിടങ്ങൾ/978-94-017-8590-7|&lt;bdi&gt;978-94-017-8590-7&lt;/bdi&gt;]]. &lt;q&gt;However, there are two components to the positive affect experienced in rewarding situations - anticipatory positive affect (APA) and cunsummatory positive affect (CPA)...Berridge and Robinson [2] describe these constructs as 'wanting' and 'liking', respectively.&lt;/q&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/ref&gt; [[വിഷാദരോഗം|ഗുരുതരമായ വിഷാദരോഗത്തിന്റെ]] പ്രധാന ലക്ഷണമാണ് അനുഭൂതിക്കുറവ്; ഈ ലക്ഷണമുളളവരിൽ വിഷാദമായ മാനസികാവസ്ഥ ഇല്ലെങ്കിൽ പോലും,  വിഷാദരോഗം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. &lt;ref&gt;American Psychiatric Association. (2013). Diagnostic and statistical manual of mental disorders: DSM-5. Washington, D.C: American Psychiatric Association.&lt;/ref&gt; മാനസിക അസുഖങ്ങളുടെ രോഗനിർണയ സ്ഥിതിവിവരപുസ്തകത്തിൽ (ഡിഎസ്എം) &quot;താൽപ്പര്യത്തിന്റെയോ സന്തോഷത്തിന്റെയോ അഭാവം&quot; വിവരിക്കുന്നുണ്ട്, എന്നാൽ ആളുകൾക്ക് സന്തോഷം നൽകാത്ത കാര്യങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യം കുറവാണെന്നതിനാൽ ഇത് തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്.  ഈ ലക്ഷണമുള്ള പല വ്യക്തികൾക്കും ഭക്ഷണാസ്വാദനശേഷി കുറവുണ്ട്, ശരീരഭാരം കുറയുന്നതിനുളള DSM മാനദണ്ഡം ഒരുപക്ഷേ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. 

=== ചിത്തഭ്രമം ===
[[സ്കിസോഫ്രീനിയ|ചിത്തഭ്രമത്തിന്റെ]] [[സ്കിസോഫ്രീനിയ|അശുഭ ലക്ഷണങ്ങളിൽ]] ഒന്നാണ് അനുഭൂതിയില്ലായ്മ. &lt;ref name=&quot;Shankman&quot;&gt;{{Cite book|title=Anhedonia : a comprehensive handbook|vauthors=Shankman S, Katz A, DeLizza A, Sarapas C, Gorka S, Campbell M|date=2014|publisher=Springer Netherlands|isbn=978-94-017-8590-7|veditors=Ritsner M|location=Dordrecht|page=3|chapter=The Different Facets of Anhedonia and Their Associations with Different Psychopathologies|quote=However, there are two components to the positive affect experienced in rewarding situations - anticipatory positive affect (APA) and cunsummatory positive affect (CPA)...Berridge and Robinson [2] describe these constructs as 'wanting' and 'liking', respectively.}}&lt;cite class=&quot;citation book cs1&quot; data-ve-ignore=&quot;true&quot; id=&quot;CITEREFShankmanKatzDeLizzaSarapas2014&quot;&gt;Shankman S, Katz A, DeLizza A, Sarapas C, Gorka S, Campbell M (2014). &quot;The Different Facets of Anhedonia and Their Associations with Different Psychopathologies&quot;. In Ritsner M (ed.). ''Anhedonia : a comprehensive handbook''. Dordrecht: Springer Netherlands. p.&amp;nbsp;3. [[ഇന്റർനാഷണൽ സ്റ്റാൻഡേർഡ് ബുക്ക് നമ്പർ|ISBN]]&amp;nbsp;[[പ്രത്യേകം:പുസ്തക ഉറവിടങ്ങൾ/978-94-017-8590-7|&lt;bdi&gt;978-94-017-8590-7&lt;/bdi&gt;]]. &lt;q&gt;However, there are two components to the positive affect experienced in rewarding situations - anticipatory positive affect (APA) and cunsummatory positive affect (CPA)...Berridge and Robinson [2] describe these constructs as 'wanting' and 'liking', respectively.&lt;/q&gt;&lt;/cite&gt;&lt;/ref&gt;  ചിത്തഭ്രമം ബാധിച്ച ആളുകൾ ആരോഗ്യമുള്ള വ്യക്തികളെ അപേക്ഷിച്ച് പോസിറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ കുറവാണെന്ന് മുൻകാലങ്ങളിൽ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിത്തഭ്രമം ബാധിച്ചവരിൽ &quot;ഇഷ്‌ടപ്പെടൽ&quot; അല്ലെങ്കിൽ ഉപഭോക്തൃ ആനന്ദം നിലനിൽക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നു. പാരിതോഷികങ്ങൾ ലഭിക്കുമ്പോൾ ഇത്തരക്കാർക്ക് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നതായി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, പണമായുളള പാരിതോഷികങ്ങളിൽ സന്തോഷം കുറവായും കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

=== ലഹരിപദാർത്ഥവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തകരാറുകൾ ===
മദ്യം, ലഹരിവസ്തുക്കൾ, [[നിക്കോട്ടിൻ]] എന്നിവയുൾപ്പെടെ ഒന്നോ അതിലധികമോ വൈവിധ്യമാർന്ന മരുന്നുകളെ ആശ്രയിക്കുന്ന ആളുകളിൽ അനുഭൂതിയില്ലായ്മ സാധാരണമാണ്. കാലക്രമേണ അനുഭുതിയില്ലായ്മയുടെ കാഠിന്യം കുറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് വീണ്ടും സംഭവിക്കുന്നതായി കാണപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Anhedonia in substance use disorders: a systematic review of its nature, course and clinical correlates|journal=The Australian and New Zealand Journal of Psychiatry|volume=48|issue=1|pages=36–51|date=January 2014|pmid=24270310|doi=10.1177/0004867413508455}}&lt;/ref&gt;

=== ആഘാതാനന്തര മാനസികസംഘർഷം ===
ആഘാതാനന്തരമുണ്ടാകുന്ന മാനസികക്ഷതങ്ങൾ ചോദനകളെ ഇല്ലാതാക്കുകയും അതുവഴി പ്രത്യാശകളും ആനന്ദവും കുറയുകയും ചെയ്യുന്നു.. &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Reward functioning in PTSD: a systematic review exploring the mechanisms underlying anhedonia|journal=Neuroscience and Biobehavioral Reviews|volume=51|pages=189–204|date=April 2015|pmid=25639225|doi=10.1016/j.neubiorev.2015.01.019}}&lt;/ref&gt; 

=== പാർക്കിൻസൺസ് രോഗം ===
[[പാർക്കിൻസൺസ് രോഗം|പാർക്കിൻസൺസ് രോഗത്തിൽ]] അനുഭൂതിയില്ലായ്മ ഇടയ്ക്കിടെ സംഭവിക്കാറുണ്ട്, 7%-45% വരെ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്നു. പാർക്കിൻസൺസ് രോഗത്തിലെ വിഷാദരോഗത്തിന്റെ ഉയർന്ന നിരക്കുമായി അനുഭൂതിയില്ലായ്മ ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് അജ്ഞാതമാണ്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Anhedonia in Parkinson's disease: an overview|journal=The Journal of Neuropsychiatry and Clinical Neurosciences|volume=24|issue=4|pages=444–51|date=2012|pmid=23224450|doi=10.1176/appi.neuropsych.11110332}}&lt;/ref&gt;

=== ബൈപോളാർ ഡിപ്രഷൻ ===
ബൈപോളാർ ഡിപ്രഷൻ ഉള്ളവരിലും അനുഭൂതിയില്ലായ്മ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|first=Maria|last=Gałuszko-Węgielnik|first2=Mariusz Stanisław|last2=Wiglusz|first3=Jakub|last3=Słupski|first4=Łukasz|last4=Szałach|first5=Adam|last5=Włodarczk|first6=Natalia|last6=Górska|first7=Joanna|last7=Szarmach|first8=Katarzyna|last8=Jakuszkowiak-Wojten|first9=Alina|last9=Wilkowska|title=Efficacy of Ketamine in bipolar depression: focus on anhedonia|url=https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/31488790/|journal=Psychiatria Danubina|year=2019|volume=31|issue=Suppl 3|pages=554–560|pmid=31488790}}&lt;/ref&gt;

=== ശ്രദ്ധക്കുറവും പിരുപിരുപ്പും മാനസികാവസ്ഥ ===
അനുഭൂതിയില്ലായ്മ [[അറ്റൻഷൻ ഡെഫിസിറ്റ് ഹൈപ്പർ ആക്ടിവിറ്റി ഡിസോർഡർ|ശ്രദ്ധക്കുറവും പിരുപിരുപ്പും മാനസികാവസ്ഥയുമായി]] ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. ADHD ഉള്ളവരുടെ തലച്ചോറിലെ [[സെറോടോണിൻ|ഡോപാമിനേർജിക്, സെറോടോനെർജിക്]] [[ഡോപാമിൻ|പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ]] തകരാറുകൾ സുഖാനുഭവങ്ങൾ ക്രമരഹിതമാക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു, ഇത് അനുഭൂതിയില്ലായ്മയിലേയ്ക്ക് നയിച്ചേക്കാം. &lt;ref&gt;{{Cite journal|last=Sternat|first=Tia|last2=Fotinos|first2=Kathryn|last3=Fine|first3=Alexa|last4=Epstein|first4=Irvin|last5=Katzman|first5=Martin A.|title=Low hedonic tone and attention-deficit hyperactivity disorder: risk factors for treatment resistance in depressed adults.|journal=Neuropsychiatric Disease and Treatment|date=Sep 17, 2018|volume=14|pages=2379–2387|doi=10.2147/NDT.S170645|pmid=30271154|pmc=6149933}}&lt;/ref&gt;

== ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ ==
പുരുഷന്മാരിലെ ലൈംഗിക അനൂഭൂതിയില്ലായ്മയെ 'സ്ഖലന അനുഭൂതിയില്ലായ്മ' എന്നും വിളിക്കുന്നു. ഈ അവസ്ഥ അർത്ഥമാക്കുന്നത് പുരുഷൻ സുഖാനുഭൂതി ഇല്ലാതെ [[സ്ഖലനം]] ചെയ്യും എന്നാണ്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Contemporary management of ejaculatory dysfunction|journal=Translational Andrology and Urology|date=Aug 2018|volume=7|issue=4|pages=686–702|doi=10.21037/tau.2018.06.20|pmid=30211060|pmc=6127532}}&lt;/ref&gt;

ഈ അവസ്ഥ മിക്കപ്പോഴും പുരുഷന്മാരിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, എന്നാൽ  [[രതിമൂർച്ഛ]] പ്രക്രിയയിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ സ്ത്രീകൾക്കും ആനന്ദത്തിന്റെ അഭാവം അനുഭവപ്പെടും.

ഇനിപ്പറയുന്ന കാരണങ്ങളാൽ ലൈംഗിക സുഖാനുഭൂതിയില്ലായ്മ ഉണ്ടാകാം:

* ഹൈപ്പർപ്രോളാക്റ്റിനേമിയ
* ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മ (HSDD), നിരുദ്ധ [[ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മ|ലൈംഗികാഭിലാഷം]] എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു
* [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]] ഹോർമോണിന്റെ കുറഞ്ഞ അളവ് &lt;sup class=&quot;noprint Inline-Template Template-Fact&quot; data-ve-ignore=&quot;true&quot; style=&quot;white-space:nowrap;&quot;&gt;&amp;#x5B; ''[[വിക്കിപീഡിയ:Citation needed|&lt;span title=&quot;This claim needs references to reliable sources. (September 2020)&quot;&gt;അവലംബം ആവശ്യമാണ്&lt;/span&gt;]]'' &amp;#x5D;&lt;/sup&gt;
* സുഷുമ്നാ നാഡിക്ക് പരിക്ക്
* [[മൾട്ടിപ്പിൾ സ്ക്ലീറോസിസ്|മൾട്ടിപ്പിൾ സ്ക്ലിറോസിസ്]]
* എസ്എസ്ആർഐ ആന്റീഡിപ്രസന്റുകളുടെ ഉപയോഗം അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് എസ്എസ്ആർഐ ആന്റീഡിപ്രസന്റുകൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Persistent sexual dysfunction after discontinuation of selective serotonin reuptake inhibitors|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=1|pages=227–33|date=January 2008|pmid=18173768|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00630.x}}&lt;/ref&gt;
* ആന്റിഡോപാമിനേർജിക് ന്യൂറോലെപ്റ്റിക്സ് ( ആന്റി സൈക്കോട്ടിക്സ് ) ഉപയോഗം (അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പത്തെ ഉപയോഗം) &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Effects of repeated low dose administration and withdrawal of haloperidol on sexual behaviour of male rats|journal=Pharmacology &amp; Toxicology|volume=84|issue=6|pages=292–5|date=June 1999|pmid=10401732|doi=10.1111/j.1600-0773.1999.tb01497.x}}&lt;/ref&gt; &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=[Neuroleptics and sexual dysfunction in man. Neuroendocrine aspects]|journal=Schweizer Archiv für Neurologie, Neurochirurgie und Psychiatrie = Archives Suisses de Neurologie, Neurochirurgie et de Psychiatrie|volume=122|issue=2|pages=285–313|year=1978|pmid=29337}}&lt;/ref&gt;
* ക്ഷീണം
* ശാരീരിക രോഗം

ഒരു നാഡീപരിശോധനയിലൂടെയോ രക്തപരിശോധനയിലൂടെയോ ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മയുടെ കാരണം നിർണയിക്കൽ പ്രയാസമാണ്.

== പ്രത്യേക സംഗീതാനുഭൂതിയില്ലായ്മ ==
മ്യൂസിക്കൽ ടോണുകളോ ബീറ്റുകളോ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിൽ പ്രശ്‌നങ്ങളില്ലാത്ത, എന്നാൽ സംഗീതം കേൾക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ആനന്ദം ലഭിക്കാത്ത ആളുകളെ സമീപകാല പഠനങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. &lt;ref&gt;{{Cite journal|title=Dissociation between musical and monetary reward responses in specific musical anhedonia|journal=Current Biology|volume=24|issue=6|pages=699–704|date=March 2014|pmid=24613311|doi=10.1016/j.cub.2014.01.068}}&lt;/ref&gt; സംഗീതത്തോടുള്ള ഭയമായ മെലോഫോബിയയും  പ്രത്യേക സംഗീത അനുഭൂതിയില്ലായ്മയും വ്യത്യസ്തമാണ്.

== ഇതും കാണുക ==

* ഒഴിവാക്കൽ
* ഡിസ്റ്റിമിയ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== ബാഹ്യ ലിങ്കുകൾ ==
{{Medical resources|DiseasesDB=|ICD10=|ICD9=|ICDO=|OMIM=|MedlinePlus=|eMedicineSubj=|eMedicineTopic=|MeshID=D059445}}

* [https://web.archive.org/web/20090214230819/http://bipolardisordersymptoms.info/bipolar-symptoms/anhedonia.htm അൻഹെഡോണിയ - ബൈപോളാർ ഡിസോർഡർ ലക്ഷണങ്ങൾ]
* [http://www.mcmanweb.com/no_pleasure.html ആനന്ദമില്ല, പ്രതിഫലമില്ല]
{{Bipolar disorder}}{{Authority Control}}</text>
      <sha1>mwu1brdknio6793wx6x1lr6j1ktmi08</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Anhedonia</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574298</id>
    <redirect title="അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ" />
    <revision>
      <id>3760443</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:27:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>[[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="93" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ]]</text>
      <sha1>kanmqcbsmpky4gz8ijd7kzyuhqq6yaf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>അൺഹെഡോണിയ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574299</id>
    <redirect title="അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ" />
    <revision>
      <id>3760444</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:28:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>[[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="93" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ]]</text>
      <sha1>kanmqcbsmpky4gz8ijd7kzyuhqq6yaf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പഴുന്നാന മഖാം</title>
    <ns>4</ns>
    <id>574300</id>
    <revision>
      <id>3760450</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:36:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Irshadpp</username>
        <id>10433</id>
      </contributor>
      <comment>പുതിയ ഒഴിവാക്കൽ നിർദ്ദേശ താൾ [[പഴുന്നാന മഖാം]]. ([[WP:Twinkle|ട്വിങ്കിൾ]])</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1500" xml:space="preserve">===[[:പഴുന്നാന മഖാം]]===
{{REMOVE THIS TEMPLATE WHEN CLOSING THIS AfD|?}}

:{{la|പഴുന്നാന മഖാം}} – (&lt;includeonly&gt;[[വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പഴുന്നാന മഖാം|View AfD]]&lt;/includeonly&gt;&lt;noinclude&gt;[[വിക്കിപീഡിയ:ഒഴിവാക്കാൻ സാദ്ധ്യതയുള്ള ലേഖനങ്ങൾ/പത്തായം/ജൂലൈ 2022#{{anchorencode:പഴുന്നാന മഖാം}}|View log]]&lt;/noinclude&gt;{{int:dot-separator}} &lt;span class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[https://tools.wmflabs.org/jackbot/snottywong/cgi-bin/votecounter.cgi?page=%E0%B4%B5%E0%B4%BF%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BF%E0%B4%AA%E0%B5%80%E0%B4%A1%E0%B4%BF%E0%B4%AF:%E0%B4%92%E0%B4%B4%E0%B4%BF%E0%B4%B5%E0%B4%BE%E0%B4%95%E0%B5%8D%E0%B4%95%E0%B4%BE%E0%B5%BB_%E0%B4%B8%E0%B4%BE%E0%B4%A6%E0%B5%8D%E0%B4%A7%E0%B5%8D%E0%B4%AF%E0%B4%A4%E0%B4%AF%E0%B5%81%E0%B4%B3%E0%B5%8D%E0%B4%B3_%E0%B4%B2%E0%B5%87%E0%B4%96%E0%B4%A8%E0%B4%99%E0%B5%8D%E0%B4%99%E0%B5%BE/%E0%B4%AA%E0%B4%B4%E0%B5%81%E0%B4%A8%E0%B5%8D%E0%B4%A8%E0%B4%BE%E0%B4%A8_%E0%B4%AE%E0%B4%96%E0%B4%BE%E0%B4%82 Stats]&lt;/span&gt;)
ശ്രദ്ധേയതയില്ലാത്ത ലേഖനം. [[ഉപയോക്താവ്:Irshadpp|Irshadpp]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Irshadpp|സംവാദം]]) 09:36, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>4qz1aliguhdw19exb7j6c677evnd3yk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574301</id>
    <revision>
      <id>3760453</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:44:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>&quot;[[:en:Special:Redirect/revision/1096108248|Sexual anhedonia]]&quot; എന്ന താൾ പരിഭാഷപ്പെടുത്തിയത്.</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11145" xml:space="preserve">{{One source|date=April 2013}}

ഒരു വ്യക്തിക്ക് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയാണ് '''ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ'''[[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|,]] '''ആനന്ദമില്ലാത്ത രതിമൂർച്ച (pleasure dissociative orgasmic disorder)''' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മ|ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മയുടെ]] ഒരു വകഭേദമാണ് ഇത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

== അവലോകനം ==
സാധാരണഗതിയിൽ, ഒരു മനുഷ്യന് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു പാരമ്യത്തിലെത്തുമ്പോൾ, തലച്ചോറിൽ രാസവസ്തുക്കൾ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചലനസംവേദങ്ങൾ സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അനുബന്ധ ഭാഗങ്ങളിൽ പേശികളുടെ സങ്കോചത്തിന്റെ ദ്രുതചക്രങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. ചിലപ്പോൾ, ഈ സിഗ്നലുകൾ ശരീര ചലനങ്ങളും ശബ്ദവും പോലുള്ള മറ്റ് അനിയന്ത്രിതമായ പേശി സങ്കോചങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. അവസാനമായി, രതിമൂർച്ഛയുടെ സമയത്ത്, മുകളിലേക്കുള്ള ന്യൂറൽ സിഗ്നലുകൾ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലേക്ക് പോകുകയും തീവ്രമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തകരാറുളള ആളുകൾക്ക് രതിമൂർച്ഛയിലെത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുകയും ശാരീരികഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമെങ്കിലും  അവർക്ക് ഒരു തരത്തിലുമുള്ള ആനന്ദം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല അതുമല്ലെങ്കിൽ തീരെക്കുറഞ്ഞ ആനന്ദം മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുളളു. &lt;ref name=&quot;Overview&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/overview/;jsessionid=C6D5B91ADB7798FC615C3AF36A71C700|title=Anhedonia/PDOD: Overview|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine}}&lt;/ref&gt;

== കാരണങ്ങൾ ==
ലൈംഗിക അൻഹെഡോണിയ ഉള്ള ആളുകൾക്ക്  തലച്ചോറിന്റെ പ്രാഥമിക റിവാർഡ് സെന്റർ ആയ ന്യൂക്ലിയസ് അക്കുമ്പെൻസിൽ [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] എന്ന രാസവസ്തു പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിൽ  ഒരു തകരാറുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ചിരി, ആസക്തി, സംഗീതം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ആഹ്ലാദകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തലച്ചോറിന്റെ ഈ ഭാഗം ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, വിഷാദം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി, ഉയർന്ന അളവിലുള്ള [[പ്രോലാക്ടിൻ|പ്രോലാക്റ്റിൻ]], കുറഞ്ഞ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], ചില മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവ ഡോപാമൈനെ തടയുന്നതിൽ ഒരു പങ്കു വഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. [[സുഷുമ്നാ നാഡി|സുഷുമ്നാ നാഡിക്ക്]] ക്ഷതം അല്ലെങ്കിൽ വിട്ടുമാറാത്ത ക്ഷീണം  എന്നിവയും ഇടയ്ക്കിടെ ഈ തകരാറിന് കാരണമായേക്കാം. &lt;ref name=&quot;Causes&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|title=Anhedonia/PDOD: Causes|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130415205533/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|archive-date=April 15, 2013}}&lt;/ref&gt; പ്രായവും ഈ അസുഖത്തിന് കാരണമാകാം. &lt;ref&gt;Comprehensive Textbook of Sexual Medicine By Kar, page 18&lt;/ref&gt; [[ഇൻഫ്ലുവെൻസ|ഇൻഫ്ലുവൻസ]], [[അർബുദം|ക്യാൻസർ]] തുടങ്ങിയ [[അണുബാധ|പകർച്ചവ്യാധികളാണ്]] മറ്റ് കാരണങ്ങൾ.

== ചികിത്സ ==
ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മയെ നേരിടാൻ രോഗികളെ  സഹായിക്കുന്നതിന് നിരവധി ചികിത്സാ രീതികൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തിയുടെ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ  മുൻകാല ആഘാതങ്ങൾ, ദുരുപയോഗം, വിലക്കുകൾ എന്നിവ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഒരു രീതിയാണ് മാനസിക ഘടകങ്ങളുടെ പര്യവേക്ഷണം. രതിമൂർച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതിനും പരിശോധിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ലൈംഗികചികിത്സയും ഉപയോഗിക്കാം. ചില അസുഖങ്ങൾക്കുളള മരുന്നുകളും ഒരു ഘടകമാണ്.  കഴിക്കുന്ന മരുന്നുകളിൽ മാറ്റം വരുത്തി ഇത് പരിഹരിക്കാവുന്നതാണ്. കൂടാതെ, രക്തപരിശോധനയിലൂടെ ആനന്ദത്തെ തടയുന്ന ഹോർമോണുകളുടെയും മറ്റു ഘടകങ്ങളുടെയും അളവ് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. ഓക്സിടോസിൻ പോലുള്ള [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന മരുന്നുകളുപയോഗിച്ചും ഈ അവസ്ഥയെ ചികിത്സിക്കാം. പൊതുവേ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ചികിത്സകളുടെ സംയോജനമാണ്  ഈ അസുഖത്തിന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Treatment&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|title=Anhedonia/PDOD: Treatment|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://web.archive.org/web/20100723235620/http://sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|archive-date=23 July 2010}}&lt;/ref&gt;

ഈ അവസ്ഥയുടെ ചികിത്സയിൽ സഹായകമായേക്കാവുന്ന മറ്റ് മരുന്നുകളിൽ ഡോപാമൈൻ അഗോണിസ്റ്റുകൾ, ഓക്സിടോസിൻ, ഫോസ്ഫോഡിസ്റ്ററേസ് ടൈപ്പ് 5 ഇൻഹിബിറ്ററുകൾ, യോഹിംബിൻ പോലുള്ള ആൽഫ-2 റിസപ്റ്റർ ബ്ലോക്കറുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;Goldstein&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|title=Orgasmic Anhedonia/ PDOD: Treatment|access-date=15 July 2014|last=Goldstein|first=Irwin|publisher=The Institute for Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130705012637/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|archive-date=5 July 2013}}&lt;/ref&gt;

== ഇതും കാണുക ==

* [[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|അനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]
* ഡിസ്പാരൂനിയ
* രതിമൂർച്ഛയില്ലായ്മ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== ഗ്രന്ഥസൂചിക ==

* {{Cite journal|title=Persistent sexual dysfunction after discontinuation of selective serotonin reuptake inhibitors|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=1|pages=227–33|date=January 2008|pmid=18173768|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00630.x}}
* {{Cite journal|date=Oct 2008|title=Perceived physiological and orgasmic sensations at ejaculation in spinal cord injured men|journal=J. Sex. Med.|volume=5|issue=10|pages=2419–30|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00857.x|pmid=18466272}}
* {{Cite journal|title=Midodrine improves orgasm in spinal cord-injured men: the effects of autonomic stimulation|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=12|pages=2935–41|date=December 2008|pmid=18422493|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00844.x}}
* {{Cite journal|title=Male anorgasmia treated with oxytocin|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=4|pages=1022–1024|date=April 2008|pmid=18086171|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00691.x}}
{{Mental and behavioral disorders}}</text>
      <sha1>g1ro2whukk5p2p8s9sl1s3ex7n3ye35</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760454</id>
      <parentid>3760453</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:44:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11114" xml:space="preserve">
ഒരു വ്യക്തിക്ക് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയാണ് '''ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ'''[[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|,]] '''ആനന്ദമില്ലാത്ത രതിമൂർച്ച (pleasure dissociative orgasmic disorder)''' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മ|ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മയുടെ]] ഒരു വകഭേദമാണ് ഇത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

== അവലോകനം ==
സാധാരണഗതിയിൽ, ഒരു മനുഷ്യന് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു പാരമ്യത്തിലെത്തുമ്പോൾ, തലച്ചോറിൽ രാസവസ്തുക്കൾ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചലനസംവേദങ്ങൾ സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അനുബന്ധ ഭാഗങ്ങളിൽ പേശികളുടെ സങ്കോചത്തിന്റെ ദ്രുതചക്രങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. ചിലപ്പോൾ, ഈ സിഗ്നലുകൾ ശരീര ചലനങ്ങളും ശബ്ദവും പോലുള്ള മറ്റ് അനിയന്ത്രിതമായ പേശി സങ്കോചങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. അവസാനമായി, രതിമൂർച്ഛയുടെ സമയത്ത്, മുകളിലേക്കുള്ള ന്യൂറൽ സിഗ്നലുകൾ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലേക്ക് പോകുകയും തീവ്രമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തകരാറുളള ആളുകൾക്ക് രതിമൂർച്ഛയിലെത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുകയും ശാരീരികഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമെങ്കിലും  അവർക്ക് ഒരു തരത്തിലുമുള്ള ആനന്ദം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല അതുമല്ലെങ്കിൽ തീരെക്കുറഞ്ഞ ആനന്ദം മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുളളു. &lt;ref name=&quot;Overview&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/overview/;jsessionid=C6D5B91ADB7798FC615C3AF36A71C700|title=Anhedonia/PDOD: Overview|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine}}&lt;/ref&gt;

== കാരണങ്ങൾ ==
ലൈംഗിക അൻഹെഡോണിയ ഉള്ള ആളുകൾക്ക്  തലച്ചോറിന്റെ പ്രാഥമിക റിവാർഡ് സെന്റർ ആയ ന്യൂക്ലിയസ് അക്കുമ്പെൻസിൽ [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] എന്ന രാസവസ്തു പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിൽ  ഒരു തകരാറുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ചിരി, ആസക്തി, സംഗീതം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ആഹ്ലാദകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തലച്ചോറിന്റെ ഈ ഭാഗം ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, വിഷാദം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി, ഉയർന്ന അളവിലുള്ള [[പ്രോലാക്ടിൻ|പ്രോലാക്റ്റിൻ]], കുറഞ്ഞ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], ചില മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവ ഡോപാമൈനെ തടയുന്നതിൽ ഒരു പങ്കു വഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. [[സുഷുമ്നാ നാഡി|സുഷുമ്നാ നാഡിക്ക്]] ക്ഷതം അല്ലെങ്കിൽ വിട്ടുമാറാത്ത ക്ഷീണം  എന്നിവയും ഇടയ്ക്കിടെ ഈ തകരാറിന് കാരണമായേക്കാം. &lt;ref name=&quot;Causes&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|title=Anhedonia/PDOD: Causes|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130415205533/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|archive-date=April 15, 2013}}&lt;/ref&gt; പ്രായവും ഈ അസുഖത്തിന് കാരണമാകാം. &lt;ref&gt;Comprehensive Textbook of Sexual Medicine By Kar, page 18&lt;/ref&gt; [[ഇൻഫ്ലുവെൻസ|ഇൻഫ്ലുവൻസ]], [[അർബുദം|ക്യാൻസർ]] തുടങ്ങിയ [[അണുബാധ|പകർച്ചവ്യാധികളാണ്]] മറ്റ് കാരണങ്ങൾ.

== ചികിത്സ ==
ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മയെ നേരിടാൻ രോഗികളെ  സഹായിക്കുന്നതിന് നിരവധി ചികിത്സാ രീതികൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തിയുടെ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ  മുൻകാല ആഘാതങ്ങൾ, ദുരുപയോഗം, വിലക്കുകൾ എന്നിവ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഒരു രീതിയാണ് മാനസിക ഘടകങ്ങളുടെ പര്യവേക്ഷണം. രതിമൂർച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതിനും പരിശോധിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ലൈംഗികചികിത്സയും ഉപയോഗിക്കാം. ചില അസുഖങ്ങൾക്കുളള മരുന്നുകളും ഒരു ഘടകമാണ്.  കഴിക്കുന്ന മരുന്നുകളിൽ മാറ്റം വരുത്തി ഇത് പരിഹരിക്കാവുന്നതാണ്. കൂടാതെ, രക്തപരിശോധനയിലൂടെ ആനന്ദത്തെ തടയുന്ന ഹോർമോണുകളുടെയും മറ്റു ഘടകങ്ങളുടെയും അളവ് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. ഓക്സിടോസിൻ പോലുള്ള [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന മരുന്നുകളുപയോഗിച്ചും ഈ അവസ്ഥയെ ചികിത്സിക്കാം. പൊതുവേ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ചികിത്സകളുടെ സംയോജനമാണ്  ഈ അസുഖത്തിന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Treatment&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|title=Anhedonia/PDOD: Treatment|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://web.archive.org/web/20100723235620/http://sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|archive-date=23 July 2010}}&lt;/ref&gt;

ഈ അവസ്ഥയുടെ ചികിത്സയിൽ സഹായകമായേക്കാവുന്ന മറ്റ് മരുന്നുകളിൽ ഡോപാമൈൻ അഗോണിസ്റ്റുകൾ, ഓക്സിടോസിൻ, ഫോസ്ഫോഡിസ്റ്ററേസ് ടൈപ്പ് 5 ഇൻഹിബിറ്ററുകൾ, യോഹിംബിൻ പോലുള്ള ആൽഫ-2 റിസപ്റ്റർ ബ്ലോക്കറുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;Goldstein&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|title=Orgasmic Anhedonia/ PDOD: Treatment|access-date=15 July 2014|last=Goldstein|first=Irwin|publisher=The Institute for Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130705012637/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|archive-date=5 July 2013}}&lt;/ref&gt;

== ഇതും കാണുക ==

* [[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|അനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]
* ഡിസ്പാരൂനിയ
* രതിമൂർച്ഛയില്ലായ്മ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== ഗ്രന്ഥസൂചിക ==

* {{Cite journal|title=Persistent sexual dysfunction after discontinuation of selective serotonin reuptake inhibitors|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=1|pages=227–33|date=January 2008|pmid=18173768|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00630.x}}
* {{Cite journal|date=Oct 2008|title=Perceived physiological and orgasmic sensations at ejaculation in spinal cord injured men|journal=J. Sex. Med.|volume=5|issue=10|pages=2419–30|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00857.x|pmid=18466272}}
* {{Cite journal|title=Midodrine improves orgasm in spinal cord-injured men: the effects of autonomic stimulation|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=12|pages=2935–41|date=December 2008|pmid=18422493|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00844.x}}
* {{Cite journal|title=Male anorgasmia treated with oxytocin|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=4|pages=1022–1024|date=April 2008|pmid=18086171|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00691.x}}
{{Mental and behavioral disorders}}</text>
      <sha1>bs11hlov5th49hvgukkyaju1mgllkp0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760455</id>
      <parentid>3760454</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:45:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11180" xml:space="preserve">
ഒരു വ്യക്തിക്ക് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയാണ് '''ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ'''[[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ]](Sexual anhedonia), '''ആനന്ദമില്ലാത്ത രതിമൂർച്ച (pleasure dissociative orgasmic disorder)''' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മ|ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മയുടെ]] ഒരു വകഭേദമാണ് ഇത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

== അവലോകനം ==
സാധാരണഗതിയിൽ, ഒരു മനുഷ്യന് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു പാരമ്യത്തിലെത്തുമ്പോൾ, തലച്ചോറിൽ രാസവസ്തുക്കൾ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചലനസംവേദങ്ങൾ സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അനുബന്ധ ഭാഗങ്ങളിൽ പേശികളുടെ സങ്കോചത്തിന്റെ ദ്രുതചക്രങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. ചിലപ്പോൾ, ഈ സിഗ്നലുകൾ ശരീര ചലനങ്ങളും ശബ്ദവും പോലുള്ള മറ്റ് അനിയന്ത്രിതമായ പേശി സങ്കോചങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. അവസാനമായി, രതിമൂർച്ഛയുടെ സമയത്ത്, മുകളിലേക്കുള്ള ന്യൂറൽ സിഗ്നലുകൾ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലേക്ക് പോകുകയും തീവ്രമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തകരാറുളള ആളുകൾക്ക് രതിമൂർച്ഛയിലെത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുകയും ശാരീരികഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമെങ്കിലും  അവർക്ക് ഒരു തരത്തിലുമുള്ള ആനന്ദം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല അതുമല്ലെങ്കിൽ തീരെക്കുറഞ്ഞ ആനന്ദം മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുളളു. &lt;ref name=&quot;Overview&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/overview/;jsessionid=C6D5B91ADB7798FC615C3AF36A71C700|title=Anhedonia/PDOD: Overview|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine}}&lt;/ref&gt;

== കാരണങ്ങൾ ==
ലൈംഗിക അൻഹെഡോണിയ ഉള്ള ആളുകൾക്ക്  തലച്ചോറിന്റെ പ്രാഥമിക റിവാർഡ് സെന്റർ ആയ ന്യൂക്ലിയസ് അക്കുമ്പെൻസിൽ [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] എന്ന രാസവസ്തു പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിൽ  ഒരു തകരാറുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ചിരി, ആസക്തി, സംഗീതം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ആഹ്ലാദകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തലച്ചോറിന്റെ ഈ ഭാഗം ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, വിഷാദം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി, ഉയർന്ന അളവിലുള്ള [[പ്രോലാക്ടിൻ|പ്രോലാക്റ്റിൻ]], കുറഞ്ഞ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], ചില മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവ ഡോപാമൈനെ തടയുന്നതിൽ ഒരു പങ്കു വഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. [[സുഷുമ്നാ നാഡി|സുഷുമ്നാ നാഡിക്ക്]] ക്ഷതം അല്ലെങ്കിൽ വിട്ടുമാറാത്ത ക്ഷീണം  എന്നിവയും ഇടയ്ക്കിടെ ഈ തകരാറിന് കാരണമായേക്കാം. &lt;ref name=&quot;Causes&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|title=Anhedonia/PDOD: Causes|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130415205533/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|archive-date=April 15, 2013}}&lt;/ref&gt; പ്രായവും ഈ അസുഖത്തിന് കാരണമാകാം. &lt;ref&gt;Comprehensive Textbook of Sexual Medicine By Kar, page 18&lt;/ref&gt; [[ഇൻഫ്ലുവെൻസ|ഇൻഫ്ലുവൻസ]], [[അർബുദം|ക്യാൻസർ]] തുടങ്ങിയ [[അണുബാധ|പകർച്ചവ്യാധികളാണ്]] മറ്റ് കാരണങ്ങൾ.

== ചികിത്സ ==
ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മയെ നേരിടാൻ രോഗികളെ  സഹായിക്കുന്നതിന് നിരവധി ചികിത്സാ രീതികൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തിയുടെ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ  മുൻകാല ആഘാതങ്ങൾ, ദുരുപയോഗം, വിലക്കുകൾ എന്നിവ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഒരു രീതിയാണ് മാനസിക ഘടകങ്ങളുടെ പര്യവേക്ഷണം. രതിമൂർച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതിനും പരിശോധിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ലൈംഗികചികിത്സയും ഉപയോഗിക്കാം. ചില അസുഖങ്ങൾക്കുളള മരുന്നുകളും ഒരു ഘടകമാണ്.  കഴിക്കുന്ന മരുന്നുകളിൽ മാറ്റം വരുത്തി ഇത് പരിഹരിക്കാവുന്നതാണ്. കൂടാതെ, രക്തപരിശോധനയിലൂടെ ആനന്ദത്തെ തടയുന്ന ഹോർമോണുകളുടെയും മറ്റു ഘടകങ്ങളുടെയും അളവ് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. ഓക്സിടോസിൻ പോലുള്ള [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന മരുന്നുകളുപയോഗിച്ചും ഈ അവസ്ഥയെ ചികിത്സിക്കാം. പൊതുവേ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ചികിത്സകളുടെ സംയോജനമാണ്  ഈ അസുഖത്തിന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Treatment&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|title=Anhedonia/PDOD: Treatment|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://web.archive.org/web/20100723235620/http://sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|archive-date=23 July 2010}}&lt;/ref&gt;

ഈ അവസ്ഥയുടെ ചികിത്സയിൽ സഹായകമായേക്കാവുന്ന മറ്റ് മരുന്നുകളിൽ ഡോപാമൈൻ അഗോണിസ്റ്റുകൾ, ഓക്സിടോസിൻ, ഫോസ്ഫോഡിസ്റ്ററേസ് ടൈപ്പ് 5 ഇൻഹിബിറ്ററുകൾ, യോഹിംബിൻ പോലുള്ള ആൽഫ-2 റിസപ്റ്റർ ബ്ലോക്കറുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;Goldstein&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|title=Orgasmic Anhedonia/ PDOD: Treatment|access-date=15 July 2014|last=Goldstein|first=Irwin|publisher=The Institute for Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130705012637/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|archive-date=5 July 2013}}&lt;/ref&gt;

== ഇതും കാണുക ==

* [[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|അനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]
* ഡിസ്പാരൂനിയ
* രതിമൂർച്ഛയില്ലായ്മ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== ഗ്രന്ഥസൂചിക ==

* {{Cite journal|title=Persistent sexual dysfunction after discontinuation of selective serotonin reuptake inhibitors|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=1|pages=227–33|date=January 2008|pmid=18173768|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00630.x}}
* {{Cite journal|date=Oct 2008|title=Perceived physiological and orgasmic sensations at ejaculation in spinal cord injured men|journal=J. Sex. Med.|volume=5|issue=10|pages=2419–30|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00857.x|pmid=18466272}}
* {{Cite journal|title=Midodrine improves orgasm in spinal cord-injured men: the effects of autonomic stimulation|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=12|pages=2935–41|date=December 2008|pmid=18422493|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00844.x}}
* {{Cite journal|title=Male anorgasmia treated with oxytocin|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=4|pages=1022–1024|date=April 2008|pmid=18086171|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00691.x}}
{{Mental and behavioral disorders}}</text>
      <sha1>ryu1pcrsvd0qq103tqm0vei89wngemy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760457</id>
      <parentid>3760455</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:47:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11079" xml:space="preserve">
ഒരു വ്യക്തിക്ക് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയാണ് '''ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ'''(Sexual anhedonia), '''ആനന്ദമില്ലാത്ത രതിമൂർച്ച (pleasure dissociative orgasmic disorder)''' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മ|ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മയുടെ]] ഒരു വകഭേദമാണ് ഇത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

== അവലോകനം ==
സാധാരണഗതിയിൽ, ഒരു മനുഷ്യന് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു പാരമ്യത്തിലെത്തുമ്പോൾ, തലച്ചോറിൽ രാസവസ്തുക്കൾ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചലനസംവേദങ്ങൾ സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അനുബന്ധ ഭാഗങ്ങളിൽ പേശികളുടെ സങ്കോചത്തിന്റെ ദ്രുതചക്രങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. ചിലപ്പോൾ, ഈ സിഗ്നലുകൾ ശരീര ചലനങ്ങളും ശബ്ദവും പോലുള്ള മറ്റ് അനിയന്ത്രിതമായ പേശി സങ്കോചങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. അവസാനമായി, രതിമൂർച്ഛയുടെ സമയത്ത്, മുകളിലേക്കുള്ള ന്യൂറൽ സിഗ്നലുകൾ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലേക്ക് പോകുകയും തീവ്രമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തകരാറുളള ആളുകൾക്ക് രതിമൂർച്ഛയിലെത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുകയും ശാരീരികഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമെങ്കിലും  അവർക്ക് ഒരു തരത്തിലുമുള്ള ആനന്ദം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല അതുമല്ലെങ്കിൽ തീരെക്കുറഞ്ഞ ആനന്ദം മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുളളു. &lt;ref name=&quot;Overview&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/overview/;jsessionid=C6D5B91ADB7798FC615C3AF36A71C700|title=Anhedonia/PDOD: Overview|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine}}&lt;/ref&gt;

== കാരണങ്ങൾ ==
ലൈംഗിക അൻഹെഡോണിയ ഉള്ള ആളുകൾക്ക്  തലച്ചോറിന്റെ പ്രാഥമിക റിവാർഡ് സെന്റർ ആയ ന്യൂക്ലിയസ് അക്കുമ്പെൻസിൽ [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] എന്ന രാസവസ്തു പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിൽ  ഒരു തകരാറുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ചിരി, ആസക്തി, സംഗീതം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ആഹ്ലാദകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തലച്ചോറിന്റെ ഈ ഭാഗം ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, വിഷാദം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി, ഉയർന്ന അളവിലുള്ള [[പ്രോലാക്ടിൻ|പ്രോലാക്റ്റിൻ]], കുറഞ്ഞ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], ചില മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവ ഡോപാമൈനെ തടയുന്നതിൽ ഒരു പങ്കു വഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. [[സുഷുമ്നാ നാഡി|സുഷുമ്നാ നാഡിക്ക്]] ക്ഷതം അല്ലെങ്കിൽ വിട്ടുമാറാത്ത ക്ഷീണം  എന്നിവയും ഇടയ്ക്കിടെ ഈ തകരാറിന് കാരണമായേക്കാം. &lt;ref name=&quot;Causes&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|title=Anhedonia/PDOD: Causes|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130415205533/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|archive-date=April 15, 2013}}&lt;/ref&gt; പ്രായവും ഈ അസുഖത്തിന് കാരണമാകാം. &lt;ref&gt;Comprehensive Textbook of Sexual Medicine By Kar, page 18&lt;/ref&gt; [[ഇൻഫ്ലുവെൻസ|ഇൻഫ്ലുവൻസ]], [[അർബുദം|ക്യാൻസർ]] തുടങ്ങിയ [[അണുബാധ|പകർച്ചവ്യാധികളാണ്]] മറ്റ് കാരണങ്ങൾ.

== ചികിത്സ ==
ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മയെ നേരിടാൻ രോഗികളെ  സഹായിക്കുന്നതിന് നിരവധി ചികിത്സാ രീതികൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തിയുടെ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ  മുൻകാല ആഘാതങ്ങൾ, ദുരുപയോഗം, വിലക്കുകൾ എന്നിവ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഒരു രീതിയാണ് മാനസിക ഘടകങ്ങളുടെ പര്യവേക്ഷണം. രതിമൂർച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതിനും പരിശോധിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ലൈംഗികചികിത്സയും ഉപയോഗിക്കാം. ചില അസുഖങ്ങൾക്കുളള മരുന്നുകളും ഒരു ഘടകമാണ്.  കഴിക്കുന്ന മരുന്നുകളിൽ മാറ്റം വരുത്തി ഇത് പരിഹരിക്കാവുന്നതാണ്. കൂടാതെ, രക്തപരിശോധനയിലൂടെ ആനന്ദത്തെ തടയുന്ന ഹോർമോണുകളുടെയും മറ്റു ഘടകങ്ങളുടെയും അളവ് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. ഓക്സിടോസിൻ പോലുള്ള [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന മരുന്നുകളുപയോഗിച്ചും ഈ അവസ്ഥയെ ചികിത്സിക്കാം. പൊതുവേ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ചികിത്സകളുടെ സംയോജനമാണ്  ഈ അസുഖത്തിന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Treatment&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|title=Anhedonia/PDOD: Treatment|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://web.archive.org/web/20100723235620/http://sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|archive-date=23 July 2010}}&lt;/ref&gt;

ഈ അവസ്ഥയുടെ ചികിത്സയിൽ സഹായകമായേക്കാവുന്ന മറ്റ് മരുന്നുകളിൽ ഡോപാമൈൻ അഗോണിസ്റ്റുകൾ, ഓക്സിടോസിൻ, ഫോസ്ഫോഡിസ്റ്ററേസ് ടൈപ്പ് 5 ഇൻഹിബിറ്ററുകൾ, യോഹിംബിൻ പോലുള്ള ആൽഫ-2 റിസപ്റ്റർ ബ്ലോക്കറുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;Goldstein&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|title=Orgasmic Anhedonia/ PDOD: Treatment|access-date=15 July 2014|last=Goldstein|first=Irwin|publisher=The Institute for Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130705012637/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|archive-date=5 July 2013}}&lt;/ref&gt;

== ഇതും കാണുക ==

* [[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|അനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]
* ഡിസ്പാരൂനിയ
* രതിമൂർച്ഛയില്ലായ്മ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== ഗ്രന്ഥസൂചിക ==

* {{Cite journal|title=Persistent sexual dysfunction after discontinuation of selective serotonin reuptake inhibitors|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=1|pages=227–33|date=January 2008|pmid=18173768|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00630.x}}
* {{Cite journal|date=Oct 2008|title=Perceived physiological and orgasmic sensations at ejaculation in spinal cord injured men|journal=J. Sex. Med.|volume=5|issue=10|pages=2419–30|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00857.x|pmid=18466272}}
* {{Cite journal|title=Midodrine improves orgasm in spinal cord-injured men: the effects of autonomic stimulation|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=12|pages=2935–41|date=December 2008|pmid=18422493|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00844.x}}
* {{Cite journal|title=Male anorgasmia treated with oxytocin|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=4|pages=1022–1024|date=April 2008|pmid=18086171|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00691.x}}
{{Mental and behavioral disorders}}</text>
      <sha1>bshdt2d5yy0iagrzaw0x1efj7y50vpi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760461</id>
      <parentid>3760457</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:49:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Prabhakm1971 എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ലൈെഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്ന താൾ [[ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11079" xml:space="preserve">
ഒരു വ്യക്തിക്ക് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയാണ് '''ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ'''(Sexual anhedonia), '''ആനന്ദമില്ലാത്ത രതിമൂർച്ച (pleasure dissociative orgasmic disorder)''' എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. [[ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മ|ലൈംഗികാഭിലാഷമില്ലായ്മയുടെ]] ഒരു വകഭേദമാണ് ഇത് എന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

== അവലോകനം ==
സാധാരണഗതിയിൽ, ഒരു മനുഷ്യന് [[രതിമൂർച്ഛ|രതിമൂർച്ഛയിൽ]] നിന്ന് ആനന്ദം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഒരു പാരമ്യത്തിലെത്തുമ്പോൾ, തലച്ചോറിൽ രാസവസ്തുക്കൾ പുറപ്പെടുവിക്കുകയും ചലനസംവേദങ്ങൾ സജീവമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അനുബന്ധ ഭാഗങ്ങളിൽ പേശികളുടെ സങ്കോചത്തിന്റെ ദ്രുതചക്രങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. ചിലപ്പോൾ, ഈ സിഗ്നലുകൾ ശരീര ചലനങ്ങളും ശബ്ദവും പോലുള്ള മറ്റ് അനിയന്ത്രിതമായ പേശി സങ്കോചങ്ങൾക്ക് കാരണമാകും. അവസാനമായി, രതിമൂർച്ഛയുടെ സമയത്ത്, മുകളിലേക്കുള്ള ന്യൂറൽ സിഗ്നലുകൾ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലേക്ക് പോകുകയും തീവ്രമായ ആനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തകരാറുളള ആളുകൾക്ക് രതിമൂർച്ഛയിലെത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അറിയുകയും ശാരീരികഫലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുമെങ്കിലും  അവർക്ക് ഒരു തരത്തിലുമുള്ള ആനന്ദം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല അതുമല്ലെങ്കിൽ തീരെക്കുറഞ്ഞ ആനന്ദം മാത്രമേ ലഭിക്കുകയുളളു. &lt;ref name=&quot;Overview&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/overview/;jsessionid=C6D5B91ADB7798FC615C3AF36A71C700|title=Anhedonia/PDOD: Overview|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine}}&lt;/ref&gt;

== കാരണങ്ങൾ ==
ലൈംഗിക അൻഹെഡോണിയ ഉള്ള ആളുകൾക്ക്  തലച്ചോറിന്റെ പ്രാഥമിക റിവാർഡ് സെന്റർ ആയ ന്യൂക്ലിയസ് അക്കുമ്പെൻസിൽ [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] എന്ന രാസവസ്തു പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതിൽ  ഒരു തകരാറുണ്ടെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. ചിരി, ആസക്തി, സംഗീതം എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള ആഹ്ലാദകരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തലച്ചോറിന്റെ ഈ ഭാഗം ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു. കൂടാതെ, വിഷാദം, മയക്കുമരുന്ന് ആസക്തി, ഉയർന്ന അളവിലുള്ള [[പ്രോലാക്ടിൻ|പ്രോലാക്റ്റിൻ]], കുറഞ്ഞ [[ടെസ്റ്റോസ്റ്റിറോൺ]], ചില മരുന്നുകളുടെ ഉപയോഗം എന്നിവ ഡോപാമൈനെ തടയുന്നതിൽ ഒരു പങ്കു വഹിക്കുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. [[സുഷുമ്നാ നാഡി|സുഷുമ്നാ നാഡിക്ക്]] ക്ഷതം അല്ലെങ്കിൽ വിട്ടുമാറാത്ത ക്ഷീണം  എന്നിവയും ഇടയ്ക്കിടെ ഈ തകരാറിന് കാരണമായേക്കാം. &lt;ref name=&quot;Causes&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|title=Anhedonia/PDOD: Causes|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130415205533/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/causes/|archive-date=April 15, 2013}}&lt;/ref&gt; പ്രായവും ഈ അസുഖത്തിന് കാരണമാകാം. &lt;ref&gt;Comprehensive Textbook of Sexual Medicine By Kar, page 18&lt;/ref&gt; [[ഇൻഫ്ലുവെൻസ|ഇൻഫ്ലുവൻസ]], [[അർബുദം|ക്യാൻസർ]] തുടങ്ങിയ [[അണുബാധ|പകർച്ചവ്യാധികളാണ്]] മറ്റ് കാരണങ്ങൾ.

== ചികിത്സ ==
ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മയെ നേരിടാൻ രോഗികളെ  സഹായിക്കുന്നതിന് നിരവധി ചികിത്സാ രീതികൾ രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. വ്യക്തിയുടെ സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ  മുൻകാല ആഘാതങ്ങൾ, ദുരുപയോഗം, വിലക്കുകൾ എന്നിവ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന ഒരു രീതിയാണ് മാനസിക ഘടകങ്ങളുടെ പര്യവേക്ഷണം. രതിമൂർച്ഛയെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുന്നതിനും പരിശോധിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ലൈംഗികചികിത്സയും ഉപയോഗിക്കാം. ചില അസുഖങ്ങൾക്കുളള മരുന്നുകളും ഒരു ഘടകമാണ്.  കഴിക്കുന്ന മരുന്നുകളിൽ മാറ്റം വരുത്തി ഇത് പരിഹരിക്കാവുന്നതാണ്. കൂടാതെ, രക്തപരിശോധനയിലൂടെ ആനന്ദത്തെ തടയുന്ന ഹോർമോണുകളുടെയും മറ്റു ഘടകങ്ങളുടെയും അളവ് നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയും. ഓക്സിടോസിൻ പോലുള്ള [[ഡോപാമിൻ|ഡോപാമൈൻ]] വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന മരുന്നുകളുപയോഗിച്ചും ഈ അവസ്ഥയെ ചികിത്സിക്കാം. പൊതുവേ, മാനസികവും ശാരീരികവുമായ ചികിത്സകളുടെ സംയോജനമാണ്  ഈ അസുഖത്തിന് ശുപാർശ ചെയ്യുന്നത്. &lt;ref name=&quot;Treatment&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|title=Anhedonia/PDOD: Treatment|access-date=14 February 2011|last=Perelman|first=Michael A.|year=2011|publisher=The Institute For Sexual Medicine|archive-url=https://web.archive.org/web/20100723235620/http://sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-men/anhedoniapdod/treatment/|archive-date=23 July 2010}}&lt;/ref&gt;

ഈ അവസ്ഥയുടെ ചികിത്സയിൽ സഹായകമായേക്കാവുന്ന മറ്റ് മരുന്നുകളിൽ ഡോപാമൈൻ അഗോണിസ്റ്റുകൾ, ഓക്സിടോസിൻ, ഫോസ്ഫോഡിസ്റ്ററേസ് ടൈപ്പ് 5 ഇൻഹിബിറ്ററുകൾ, യോഹിംബിൻ പോലുള്ള ആൽഫ-2 റിസപ്റ്റർ ബ്ലോക്കറുകൾ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. &lt;ref name=&quot;Goldstein&quot;&gt;{{Cite web|url=http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|title=Orgasmic Anhedonia/ PDOD: Treatment|access-date=15 July 2014|last=Goldstein|first=Irwin|publisher=The Institute for Sexual Medicine|archive-url=https://archive.today/20130705012637/http://www.sexualmed.org/index.cfm/sexual-health-issues/for-women/orgasmic-anhedonia-pleasure-dissociative-orgasmic-disorder-pdod/treatment/|archive-date=5 July 2013}}&lt;/ref&gt;

== ഇതും കാണുക ==

* [[അനൂഭൂതിയില്ലായ്മ|അനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]
* ഡിസ്പാരൂനിയ
* രതിമൂർച്ഛയില്ലായ്മ

== അവലംബം ==
{{Reflist}}

== ഗ്രന്ഥസൂചിക ==

* {{Cite journal|title=Persistent sexual dysfunction after discontinuation of selective serotonin reuptake inhibitors|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=1|pages=227–33|date=January 2008|pmid=18173768|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00630.x}}
* {{Cite journal|date=Oct 2008|title=Perceived physiological and orgasmic sensations at ejaculation in spinal cord injured men|journal=J. Sex. Med.|volume=5|issue=10|pages=2419–30|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00857.x|pmid=18466272}}
* {{Cite journal|title=Midodrine improves orgasm in spinal cord-injured men: the effects of autonomic stimulation|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=12|pages=2935–41|date=December 2008|pmid=18422493|doi=10.1111/j.1743-6109.2008.00844.x}}
* {{Cite journal|title=Male anorgasmia treated with oxytocin|journal=The Journal of Sexual Medicine|volume=5|issue=4|pages=1022–1024|date=April 2008|pmid=18086171|doi=10.1111/j.1743-6109.2007.00691.x}}
{{Mental and behavioral disorders}}</text>
      <sha1>bshdt2d5yy0iagrzaw0x1efj7y50vpi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Sexual anhedonia</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574302</id>
    <redirect title="ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ" />
    <revision>
      <id>3760458</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:47:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>[[ലൈെഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="111" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[ലൈെഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]</text>
      <sha1>2igsb875jmro44bkogcnhxfjzraulkp</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760463</id>
      <parentid>3760458</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:50:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>തിരിച്ചുവിടൽ [[ലൈെഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്നതിൽ നിന്നും [[ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്നതിലേക്ക് മാറ്റി</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="111" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]</text>
      <sha1>6mzzqa9jsg5pe1t7sogc8ws662wiah6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pleasure dissociative orgasmic disorder</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574303</id>
    <redirect title="ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ" />
    <revision>
      <id>3760459</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:48:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>[[Pleasure dissociative orgasmic disorder]] എന്ന താളിലേക്ക് തിരിച്ചുവിടുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="84" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[pleasure dissociative orgasmic disorder]]</text>
      <sha1>jwzqqlvcn7p7y4lsctwmpu85w9hict6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3760460</id>
      <parentid>3760459</parentid>
      <timestamp>2022-07-27T09:48:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>തിരിച്ചുവിടൽ [[Pleasure dissociative orgasmic disorder]] എന്നതിൽ നിന്നും [[ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്നതിലേക്ക് മാറ്റി</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="111" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]</text>
      <sha1>6mzzqa9jsg5pe1t7sogc8ws662wiah6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ലൈെഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>574304</id>
    <redirect title="ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ" />
    <revision>
      <id>3760462</id>
      <timestamp>2022-07-27T09:49:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Prabhakm1971</username>
        <id>161673</id>
      </contributor>
      <comment>Prabhakm1971 എന്ന ഉപയോക്താവ് [[ലൈെഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്ന താൾ [[ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]] എന്നാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="111" xml:space="preserve">#തിരിച്ചുവിടുക [[ലൈംഗികാനുഭൂതിയില്ലായ്മ]]</text>
      <sha1>6mzzqa9jsg5pe1t7sogc8ws662wiah6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Hassain basheer</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574305</id>
    <revision>
      <id>3760466</id>
      <timestamp>2022-07-27T10:57:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6840" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Hassain basheer | Hassain basheer | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 10:57, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>sy23t2wx83y4fwoxnojak3lk1fuo94o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Vinodpaluvai</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574306</id>
    <revision>
      <id>3760467</id>
      <timestamp>2022-07-27T11:07:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6834" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Vinodpaluvai | Vinodpaluvai | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 11:07, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>4gvpqjijeydh95e1i01c3n70b3yauvh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Justinallen336</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574307</id>
    <revision>
      <id>3760468</id>
      <timestamp>2022-07-27T11:07:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6838" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Justinallen336 | Justinallen336 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 11:07, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>8taiokixgytobqddd2ncqr76l2hy6wc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jrcg0511</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574308</id>
    <revision>
      <id>3760469</id>
      <timestamp>2022-07-27T11:11:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6826" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Jrcg0511 | Jrcg0511 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 11:11, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>b9zekzwtp7mf4tujlunj5d480axxlkm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Jabbarcpmuthu</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574309</id>
    <revision>
      <id>3760470</id>
      <timestamp>2022-07-27T11:42:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6836" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Jabbarcpmuthu | Jabbarcpmuthu | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 11:42, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>debhde4sqkcozes5z521bypw7s952gj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:LE MISS TUTA</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574310</id>
    <revision>
      <id>3760471</id>
      <timestamp>2022-07-27T11:47:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6834" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: LE MISS TUTA | LE MISS TUTA | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 11:47, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>frk14311ohtxsc1jryno6096bkumed8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:Ba1134</title>
    <ns>3</ns>
    <id>574311</id>
    <revision>
      <id>3760474</id>
      <timestamp>2022-07-27T11:50:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>സ്വാഗതസംഘം</username>
        <id>39256</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം താളിൽ [[ബദൽ:സ്വാഗതം|സ്വാഗത സന്ദേശം]] ചേർക്കുന്നു</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6822" xml:space="preserve">'''നമസ്കാരം  {{#if: Ba1134 | Ba1134 | {{BASEPAGENAME}} }} !''', 

[[മലയാളം വിക്കിപീഡിയ|മലയാളം വിക്കിപീഡിയയിലേക്ക്‌]] [[വിക്കിപീഡിയ:ആമുഖം|സ്വാഗതം]]. താങ്കളുടെ അംഗത്വത്തിന് നന്ദി. താങ്കൾക്ക്‌ ഈ സ്ഥലം ഇഷ്ടമായെന്നും ഇവിടെ അൽപസമയം ചെലവഴിക്കുമെന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. താങ്കൾക്ക് ഉപയോഗപ്പെടാവുന്ന ചില താളുകൾ താഴെ കൊടുക്കുന്നു.
[[File:Lipi ml.png|thumb|350px|right|[[സഹായം:എഴുത്ത്|ലിപിമാറ്റ രീതിയിൽ മലയാളം ടൈപ്പ് ചെയ്യുവാൻ]] ഉപയോഗിക്കാവുന്ന മൊഴി സ്കീമിന്റെ ചിത്രം]]
* [[സഹായം:Tutorial|വീഡിയോ പരിശീലനം]]
* [[സഹായം:ടൈപ്പിംഗ്‌|മലയാളത്തിലെഴുതാൻ]]
* [[സഹായം:തിരുത്തൽ വഴികാട്ടി|ഒരു താൾ തിരുത്തിയെഴുതുന്നത് എങ്ങനെ?]]
* [[സഹായം:ഉള്ളടക്കം|സഹായ താളുകൾ]]
* [[സഹായം:ചിത്ര സഹായി|ചിത്ര സഹായി]]
* [[സഹായം:കീഴ്‌വഴക്കം|കീഴ്‌വഴക്കങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:എഴുത്തുകളരി|എഴുത്തുകളരി]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ‎|വിക്കിപീഡിയയുടെ പഞ്ചസ്തംഭങ്ങൾ]]
* [[വിക്കിപീഡിയ:നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും|വിക്കിപീഡിയിലെ നയങ്ങളും മാർഗ്ഗരേഖകളും.]]

താങ്കൾ [[വിക്കിപീഡിയ:പുതുമുഖം|പുതുമുഖങ്ങൾക്കായുള്ള താൾ]] പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ദയവായി അപ്രകാരം ചെയ്യാൻ താത്പര്യപ്പെടുന്നു.

[[വിക്കിപീഡിയ:വിക്കിപീഡിയർ|വിക്കിപീഡിയരിൽ]] ഒരാളായി ഇവിടെ തിരുത്തലുകൾ നടത്തുന്നത് താങ്കൾ ആസ്വദിക്കുമെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. താങ്കളെപ്പറ്റിയുള്ള വിവരങ്ങൾ‍ [[പ്രത്യേകം:Mypage|ഉപയോക്താവിനുള്ള താളിൽ]] നൽകാവുന്നതാണ്‌. സംവാദ താളുകളിൽ ഒപ്പ് വെക്കുവാനായി നാല് &quot;ടിൽഡ&quot; (&lt;nowiki&gt;~~~~&lt;/nowiki&gt;) ഉപയോഗിക്കുകയോ, ടൂൾബാറിലെ [[File:Insert-signature.png]] ബട്ടൻ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യുക. സ്വന്തം പേരും തീയതിയും സമയവും താനേ വന്നുകൊള്ളും. എന്നാൽ ലേഖനങ്ങളിൽ അപ്രകാരം ഒപ്പുവെക്കാതിരിക്കാൻ ശ്രദ്ധിക്കുക. മറ്റ് ഉപയോക്താക്കളോട് സം‌വദിക്കാൻ അവരുടെ സം‌വാദത്താളിൽ താങ്കളുടെ സന്ദേശം എഴുതാവുന്നതാണ്. വിക്കിപീഡിയയിൽ എന്തെങ്കിലും സഹായം ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ സംവാദ താളിൽ ഒരു കുറിപ്പ് ഇടൂ, അല്ലെങ്കിൽ താങ്കളുടെ സംവാദ താളിൽ '''&lt;nowiki&gt;{{helpme}}&lt;/nowiki&gt;''' എന്ന് ചേർക്കൂ, ആരെങ്കിലും ഉടനെ തന്നെ താങ്കളെ സഹായിക്കാൻ ശ്രമിക്കും. ഒരു നല്ല വിക്കിപീഡിയ അനുഭവം ആശംസിക്കുന്നു.

വിക്കിമീഡിയയുടെ മലയാളം പദ്ധതികൾക്കായി ഒരു [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l മെയിലിങ് ലിസ്റ്റ് നിലവിലുണ്ട്]. ആ ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വം എടുത്ത് താങ്കൾക്ക് വിക്കിപീഡിയയെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങളും, സംശയങ്ങളും, വിക്കിപീഡിയ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും ഒക്കെ അവിടെ ഉന്നയിക്കാവുന്നതാണ്‌. മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുക്കാൻ ഇവിടെ ഞെക്കുക https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikiml-l. ലിസ്റ്റിൽ അംഗത്വമെടുത്തതിനു ശേഷം''' wikiml-l@lists.wikimedia.org''' എന്ന ഇമെയിൽ വിലാസത്തിലേക്കു ഇമെയിൽ അയച്ചാൽ മറ്റുള്ള വിക്കിപീഡിയർ നിങ്ങളെ സഹായിക്കും.

ഇനിയും ബുദ്ധിമുട്ട് തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ വിക്കിപീഡിയരോട് നേരിട്ട് സംശയം ചോദിക്കാൻ [[സഹായം:ഐ.ആർ.സി.|ചാറ്റ് ചെയ്യാം]]. ഇതിനായി [http://webchat.freenode.net/?channels=wikipedia-ml ഇവിടെ ഞെക്കുക]. ആരെങ്കിലും ചാറ്റ്റൂമിലുണ്ടെങ്കിൽ അവർ തീർച്ചയായും താങ്കളെ സഹായിക്കുന്നതാണ്.

-- [[ഉപയോക്താവ്:സ്വാഗതസംഘം|സ്വാഗതസംഘം]] ([[ഉപയോക്താവിന്റെ സംവാദം:സ്വാഗതസംഘം|സംവാദം]]) 11:50, 27 ജൂലൈ 2022 (UTC)</text>
      <sha1>t2awe1tcwnb4o19fjiimem198hqkqx3</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>