विकिस्रोत
mrwikisource
https://mr.wikisource.org/wiki/%E0%A4%AE%E0%A5%81%E0%A4%96%E0%A4%AA%E0%A5%83%E0%A4%B7%E0%A5%8D%E0%A4%A0
MediaWiki 1.47.0-wmf.24
first-letter
मिडिया
विशेष
चर्चा
सदस्य
सदस्य चर्चा
विकिस्रोत
विकिस्रोत चर्चा
चित्र
चित्र चर्चा
मिडियाविकी
मिडियाविकी चर्चा
साचा
साचा चर्चा
सहाय्य
सहाय्य चर्चा
वर्ग
वर्ग चर्चा
दालन
दालन चर्चा
साहित्यिक
साहित्यिक चर्चा
पान
पान चर्चा
अनुक्रमणिका
अनुक्रमणिका चर्चा
TimedText
TimedText talk
विभाग
विभाग चर्चा
Event
Event talk
पान:छन्दोरचना.djvu/151
104
5867
238107
15654
2026-10-24T08:40:41Z
कल्पनाशक्ती
3813
/* मुद्रितशोधन */
238107
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="कल्पनाशक्ती" />{{right|<small>पीडीएफ सुरेशभट इन च्या सौजन्याने</small>}}
{{rh|<u>'''छन्दोरचना'''</u>|'''१२४'''|}}
{|
|-</noinclude>{{nopt}}
|-
| १३६ || हरिणीपद || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ _ _ _!‿ _ ‿ ‿ _ ‿ _]
|-
| १३७ || "अभिनव"ललिता || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ _ _!‿ _ ‿ ‿ _ ‿ _]
{{center|'''टीपा'''}}
{{gap}}१२७ "नम्रसल्गाः सिंहः छैः" (हे २/२२९). १२८ "मौ जैौ गः श्रेयोमाला घैः" (हे २/२०२); यति 'चैः' असावा हें बरें. १२९ जया (स्वछ २५); "मो रौ सो ल्गौ जया छैः" (हे २/२२७). १३० "भौ रसल्गा दर्दुरकः" (हे २/२३७), सुन्दर (ना १५०). प्लुताचा अवलम्ब केल्यास या वृत्ताची मोडणी [।_ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी होअू शकेल.<br>{{gap}}१३१ "नो जौ भ्रौ कलभाषिणी" (हे २/२५६), अरविन्द (हे), नवनलिन (ना १५७). प्लुताचा अवलम्ब केल्यास कलभाषिणी वृत्ताचीहि मोडणी [‿ ‿ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी होअू शकते. १३२ "नजीभ्रा वनमञ्जरी" (हे २/३५२). या वृत्ताची मोडणी [।‿ ‿ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी करणें बरें. १३३ "रसयुगहययुङ् नौ म्रौ सो लगौ हि यदा हरिः" (गछ २/१७२). १३४ हरिणी (पि ७/१६), वृषभचरित (वबृ १०३/१०), वृषभचेष्टित (भ १६/७८); परन्तु अुदाहरणांत वृषभललित आहे, हरिणीप्लुत (ना १६७); "रसयुगहयै न्सौं म्रौ स्लौ गो यदा हरिणी तदा" (के ३/९६). १३५ न्सौ त्जो भ्रौ 'जननीमुद' चडैः<br>{{gap}}१३६ हरिणीपद (स्वछ ८५); "न्सौ म्तो भ्रौ हरिणीपदं चघैः" (हे २/३१९); यति 'चडैः' असणें बरें १३७ "अभिनव"ललिता; "नौ म्तो भ्रौ ललितं छघैः" (२/३०९).<br>
{{center|'''११ हारिणी-वर्ग<br>केसर-रोहिणी-शार्दूलविक्रीडित'''}}
{|
|+
|-
| १३८ || विद्युत् || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १३९ || हारिणी || [_ _ _ _ !‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]<noinclude>{{nopt}}
|}</noinclude>
5plqrugstuvg5rr6fvn6nzoy94x384s
238108
238107
2026-10-24T08:43:03Z
कल्पनाशक्ती
3813
238108
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="कल्पनाशक्ती" />{{right|<small>पीडीएफ सुरेशभट इन च्या सौजन्याने</small>}}
{{rh|<u>'''छन्दोरचना'''</u>|'''१२४'''|}}
{|
|-</noinclude>{{nopt}}
|-
| १३६ || हरिणीपद || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ _ _ _!‿ _ ‿ ‿ _ ‿ _]
|-
| १३७ ||"अभिनव"ललिता||[‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ _ _!‿ _ ‿ ‿ _ ‿ _]
{{center|'''टीपा'''}}
{{gap}}१२७ "नम्रसल्गाः सिंहः छैः" (हे २/२२९). १२८ "मौ जैौ गः श्रेयोमाला घैः" (हे २/२०२); यति 'चैः' असावा हें बरें. १२९ जया (स्वछ २५); "मो रौ सो ल्गौ जया छैः" (हे २/२२७). १३० "भौ रसल्गा दर्दुरकः" (हे २/२३७), सुन्दर (ना १५०). प्लुताचा अवलम्ब केल्यास या वृत्ताची मोडणी [।_ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी होअू शकेल.<br>{{gap}}१३१ "नो जौ भ्रौ कलभाषिणी" (हे २/२५६), अरविन्द (हे), नवनलिन (ना १५७). प्लुताचा अवलम्ब केल्यास कलभाषिणी वृत्ताचीहि मोडणी [‿ ‿ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी होअू शकते. १३२ "नजीभ्रा वनमञ्जरी" (हे २/३५२). या वृत्ताची मोडणी [।‿ ‿ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी करणें बरें. १३३ "रसयुगहययुङ् नौ म्रौ सो लगौ हि यदा हरिः" (गछ २/१७२). १३४ हरिणी (पि ७/१६), वृषभचरित (वबृ १०३/१०), वृषभचेष्टित (भ १६/७८); परन्तु अुदाहरणांत वृषभललित आहे, हरिणीप्लुत (ना १६७); "रसयुगहयै न्सौं म्रौ स्लौ गो यदा हरिणी तदा" (के ३/९६). १३५ न्सौ त्जो भ्रौ 'जननीमुद' चडैः<br>{{gap}}१३६ हरिणीपद (स्वछ ८५); "न्सौ म्तो भ्रौ हरिणीपदं चघैः" (हे २/३१९); यति 'चडैः' असणें बरें १३७ "अभिनव"ललिता; "नौ म्तो भ्रौ ललितं छघैः" (२/३०९).<br>
{{center|'''११ हारिणी-वर्ग<br>केसर-रोहिणी-शार्दूलविक्रीडित'''}}
{|
|+
|-
| १३८ || विद्युत् || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १३९ || हारिणी || [_ _ _ _ !‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]<noinclude>{{nopt}}
|}</noinclude>
pgsiiu5nhot8uk2bon863g31to756au
238109
238108
2026-10-24T08:47:07Z
कल्पनाशक्ती
3813
238109
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="कल्पनाशक्ती" />{{right|<small>पीडीएफ सुरेशभट इन च्या सौजन्याने</small>}}
{{rh|<u>'''छन्दोरचना'''</u>|'''१२४'''|}}
{|
|-</noinclude>{{nopt}}
|-
| १३६ || हरिणीपद || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ _ _ _!‿ _ ‿ ‿ _ ‿ _]
|-
| १३७ || "अभिनव"ललिता || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ _ _!‿ _ ‿ ‿ _ ‿ _]
|}
</center>
{{center|'''टीपा'''}}
{{gap}}१२७ "नम्रसल्गाः सिंहः छैः" (हे २/२२९). १२८ "मौ जैौ गः श्रेयोमाला घैः" (हे २/२०२); यति 'चैः' असावा हें बरें. १२९ जया (स्वछ २५); "मो रौ सो ल्गौ जया छैः" (हे २/२२७). १३० "भौ रसल्गा दर्दुरकः" (हे २/२३७), सुन्दर (ना १५०). प्लुताचा अवलम्ब केल्यास या वृत्ताची मोडणी [।_ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी होअू शकेल.<br>{{gap}}१३१ "नो जौ भ्रौ कलभाषिणी" (हे २/२५६), अरविन्द (हे), नवनलिन (ना १५७). प्लुताचा अवलम्ब केल्यास कलभाषिणी वृत्ताचीहि मोडणी [‿ ‿ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी होअू शकते. १३२ "नजीभ्रा वनमञ्जरी" (हे २/३५२). या वृत्ताची मोडणी [।‿ ‿ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ‿ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ‿ ‿।_ ऽ ‿ _ ] अशी पद्मावर्तनी करणें बरें. १३३ "रसयुगहययुङ् नौ म्रौ सो लगौ हि यदा हरिः" (गछ २/१७२). १३४ हरिणी (पि ७/१६), वृषभचरित (वबृ १०३/१०), वृषभचेष्टित (भ १६/७८); परन्तु अुदाहरणांत वृषभललित आहे, हरिणीप्लुत (ना १६७); "रसयुगहयै न्सौं म्रौ स्लौ गो यदा हरिणी तदा" (के ३/९६). १३५ न्सौ त्जो भ्रौ 'जननीमुद' चडैः<br>{{gap}}१३६ हरिणीपद (स्वछ ८५); "न्सौ म्तो भ्रौ हरिणीपदं चघैः" (हे २/३१९); यति 'चडैः' असणें बरें १३७ "अभिनव"ललिता; "नौ म्तो भ्रौ ललितं छघैः" (२/३०९).<br>
{{center|'''११ हारिणी-वर्ग<br>केसर-रोहिणी-शार्दूलविक्रीडित'''}}
<center>
{|
|+
|-
| १३८ || विद्युत् || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १३९ || हारिणी || [_ _ _ _ !‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]<noinclude>{{nopt}}
|}</noinclude>
0st4h3vbt1mab3m6hqpkxyxnueb7572
पान:छन्दोरचना.djvu/152
104
5868
238110
15655
2026-10-24T09:25:28Z
कल्पनाशक्ती
3813
/* मुद्रितशोधन */
238110
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="कल्पनाशक्ती" />{{right|<small>पीडीएफ सुरेशभट इन च्या सौजन्याने</small>}}
{{rh||'''१२५'''|<u>'''वृत्तविस्तार'''</u>}}
{|
|-</noinclude>{{nopt}}
|-
| १४० || कोमलता || [_ _ _ _ !_ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४१ || छाया || [‿ _ _ _ _ _ !‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४२ || करिमकरभुजा || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४३ || केसर || [_ _ _ _!‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४४ || वञ्चित || [_ _ _ _ _!‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४५ || चन्द्रोद्योत || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४६ || रोहिणी || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ _ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४७ || ज्योत्स्ना || [_ _ _ _ ‿ _ _ !_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १४८ || चन्द्रसेना || [_ _ _ _ ‿ _ _ !_ _ ‿ _ _ ‿ _ _]
|-
| १४९ || "सोम"लेखा || [_ ‿ _ _ ‿ _ _ !_ _ ‿ _ _ ‿ _ _]
|-
| १५० || काञ्ची || [_ _ _ _ ‿ _ _ !‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १५१ || शार्दूलविक्रीडित || [_ _ _ ‿ ‿ _ ‿ _ ‿ ‿ ‿ _ !_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १५२ || शार्दूल || [_ _ _ ‿ ‿ _ ‿ _ ‿ ‿ ‿ _ !_ ‿ _ _ _ _]
|-
| १५३ || मत्तेभविक्रीडित || [‿ ‿ _ _ ‿ ‿ _ ‿ _ ‿ ‿ ‿ _ !_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १५४ || सद्रत्नमाला || [_ _ _ ‿ ‿ !‿ ‿ ‿ _ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ‿ _]
|-
| १५५ || विभ्रमगति || [शार्दूलविक्रीडित ।‿ ‿ _ ‿ _]
|-
| १५६ || घट || [‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ _ _ ]
|}
</center>
{{center|'''टीपा'''}}
{{gap}}१३८ विद्युत्; "ऋतुमुनियतिर्विद्युन्नसौ तौ गुरुः" (के परिशिष्ट); "न्सौ तौ गो विद्युन्मालिका" (हे २।२१०); परन्तु अुदाहरणावरून विद्युन्मालिका वृत्ताची मोडणी [। ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ।_ ऽ _।_ ‿ _। _ ‿ _] अशी हरावर्तनी वाटते. १३९ हारिणी (स्वछ ६०, हे २।२९३); "वेदर्त्वश्वैर्मभनमयला गश्चेत् तदा हारिणी" (गछ २।१७०). १४० "म्तौ स्तौ त्गौ कोमललता घङैः" (हे २।२८६).<br>{{gap}}१४१ छाया (स्वछ १०४, हे २/३२६); "अियं छाया ख्याता ऋतुरसहयै यों मो नसै तौ गुरुः" के परिशिष्टात "र्यो मनसा भ्तौ गुरुः" असा पाठभेद दिला आहे तो चुकीचा वाटतो. १४२ करिमकरभुजा (स्वछ १७); "नौ म्यौ ल्गौ करिमकरभुजा छैः" (हे २/२२४). १४३ केसर (स्वछ ८९,<noinclude></noinclude>
lwvapw661tgjumdfdmr6ikjq6tr8wuc
पान:छन्दोरचना.djvu/153
104
5869
238112
15656
2026-10-24T11:43:00Z
कल्पनाशक्ती
3813
/* मुद्रितशोधन */
238112
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="कल्पनाशक्ती" />{{right|<small>पीडीएफ सुरेशभट इन च्या सौजन्याने</small>}}
{{rh|<u>'''छन्दोरचना'''</u>|'''१२६'''|}}</noinclude>हे २/३०७); "अर्थाश्वाश्वैर्मभनयरयुगैर्वृत मतं कसेरं" (गछ २/१८७). १४४ वञ्चित (हे २/३२९), विचित (हे), चन्द्रबिम्ब (स्वछ १००), बिम्ब (गछ २/२०२); "म्तौ न्सौ तौ गो वाञ्चितं ङछैः" (हे २/३२९). १४५ चन्द्रोद्योत (स्वछ ३१); "नौ मो रौ चन्द्रोद्योतः जैः" (हे २/२४८).<br>{{gap}}१४६ रोहिणी (स्वछ ६७); "नस्मम्यल्गा रोहिणी चघैः" (हे २/२९६). १४७ ज्योत्स्ना (स्वछ २३); "म्रम्यल्गा ज्योत्स्ना छैः" (हे २/२२८). १४८ चन्द्रसेना (ममच), चन्द्रलेखा (हे २/२५१); "म्रौ मयौ यश्चन्द्रसेना घौटकैर्वसुभिर्मिदा" (ममच १८). १४९ "सोम"लेखा; "राद्रम्ययाश्चन्द्रलेखाः छैः (हे २/२५२). १५० "म्रभ्या रौ काञ्ची टैः" (हे २/३०१), वाचालकाञ्ची (हे).<br>{{gap}}१५१ शार्दूलविक्रीडित (पि ७/२१); "म्सौ ज्सौ तौ गुरुकं च सूर्यतुरगैः शार्दूलविक्रीडितम्" (अुवबृ १०३/४) १५२ "शार्दूलं वद मासषट्कयति मः सो जसौ रो मश्चेत्" (गछ २/१८६). १५३ मत्तेभविक्रीडित (हे २/३३७); "सभरा न्मौ यलगास्त्रयोदशयतिर्मत्तेभविक्रीडितम्" (गच्छ २/२११). १५४ "म्नौ स्नो म्यौ ल्गौ सद्रत्नमाला ङजैः" (हे २/३४१). १५५ "म्सौ ज्सौ तौ भ्रौ विभ्रमगतिः" (हे २/३७२). १५६ घट (ना १३६). या वृत्तांत लगक्रम पुटाचाच आहे; पण यति सातव्या अक्षरानन्तर आहे. केदारभट्ट पुटवृत्तांतच हे यती साङ्गतो. "मुनिशरविरतिनौ म्यौ पुटोऽयम्" (के ३/५०).<br>
{{center|'''१२ मदनललिता-वर्ग<br>सुवदना-शार्दूलललित-पृथ्वी-सुरतललिता'''}}
<center>
{|
|+
|-
| १५७ || मदनललिता || [_ _ _ _ !‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ ‿ ‿ _]
|-
| १५८ || क्रीडा || [‿ _ _ _ _ _!‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ ‿ ‿ _]
|-
| १५९ || सुमधुरा || [_ _ _ _ ‿ _ _!‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ ‿ ‿ _]
|-
| १६० || सुवदना || [_ _ _ _ ‿ _ _!‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ ‿ ‿ _]
|-
| १६१ || सुरसा || [_ _ _ _ ‿ _ _!‿ ‿ ‿ ‿ ‿ ‿ _!_ ‿ ‿ ‿ _]
|-
| १६२ || शार्दूलललित || [_ _ _ ‿ ‿ _ ‿ _ ‿ ‿ ‿ _!_ _ ‿ ‿ ‿ _]
|-
| १६३ || वायुवेगा || [_ _ _ ‿ ‿ _ ‿ _ ‿ ‿ ‿ _!‿ ‿ ‿ ‿ _ ‿ _]<noinclude>{{nopt}}
|}</noinclude>
myfvx2wuy54lptlryfomm20dcd1ql8s
पान:निरगाठ सुरगाठ.pdf/५
104
112374
238102
238099
2026-10-23T12:07:45Z
JayashreeVI
4058
238102
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="JayashreeVI" /></noinclude>{{center|{{xx-larger|'''अनुक्रमणिका'''}}}}
<center>
{|
|+
|-
| || प्रास्ताविक || || || एक सिंहावलोकन|| ६५
|-
| १. || सरस्वतीचा कोप? ||style="border-right:1px solid;" |०७ || १५. || बदलते कुटुंब || ७५
|-
| २. || कहाणी भुकेल्या सुनेची || style="border-right:1px solid;"|१० || १६. || एका व्यक्तीचे कुटुंब || ८२
|-
| ३. || || style="border-right:1px solid;"|उदाहरण || उदाहरण || उदाहरण || उदाहरण
|-
| ४. || उदाहरण || style="border-right:1px solid;"|उदाहरण || उदाहरण || उदाहरण || उदाहरण
|}
</center>
६५
१. ०७
१५. بای
२.
१०
३. हिमालय चढा, पण.....
१६.
८२
१५
१७. अपघात कधी असे
:
४.
गाना आये ना आये...
२०
कधी तसे
८७
५. सुंदर मुली
२५.
६. औषध न लगे मजला
१८. स्त्री शिक्षण आणि
२९
७. सती, सवत आणि चेअरमन ३३
समाज सुधारणा
९१
८. कुटुंब व्यवस्था :
१९. कुंपणावरून
९५
थोडे मुळाकडे
३५
२०. अक्षर दिवाळी
९८
९. जननी आणि माता
४०
२१. मातृत्व: पुनर्विचार
१०३
१०. पुरुषी दहशतवाद
२२. पायवाटेची रंगरूपे
१०७
४४
११. महाराष्ट्रातील ग्रामीण
२३. एक अवघड वळण
१११
स्त्रीची वाटचाल
५०
२४. कडू करंजाचं झाड
११४
१२. नवसहस्त्रक परंपरा आणि परिवर्तन
१३. चिंताजनक परिवर्तन
१४. मध्यमवर्गीय स्त्री
२५. कळतं पण वळत नाही
११९
:
५६
:
२६. तारुण्य तेव्हा आणि आता
१२४
६१
a
२७. घरची अर्थमंत्री
१३२
२८. असेही अनुभव
१३६<noinclude></noinclude>
4vkeqqx8xzyek0i4fkfaytq1gymegr3
सदस्य चर्चा:गोरक्ष हिंगे
3
112533
238103
2026-10-23T16:29:37Z
स्वागत आणि साहाय्य चमू
815
नवीन सदस्याच्या चर्चापानावर [[Template:Welcome|स्वागत संदेश]] टाकला
238103
wikitext
text/x-wiki
{{Template:Welcome|name=गोरक्ष हिंगे}}
-- [[सदस्य:स्वागत आणि साहाय्य चमू|स्वागत आणि साहाय्य चमू]] ([[सदस्य चर्चा:स्वागत आणि साहाय्य चमू|चर्चा]]) २१:५९, २३ ऑक्टोबर २०२६ (IST)
2l6q9pcczoofa6ifpstd2rmnb3m39su
पान:ग्रामण्यांचा साद्यंत इतिहास अर्थात नोकरशाहीचें बंड.pdf/१७५
104
112534
238104
2026-10-23T16:38:07Z
QueerEcofeminist
918
/* Not proofread */
238104
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="QueerEcofeminist" /></noinclude>(११९)
णच फजेती व विटंबणा करितात आमचे काम आहे हे समज्तेर आहोत पुरती
पासौन तीन कर्मे वेदोक्त श"[डष्[ संस्कार श्राध्थादि करीत आलौ अते चालू
करून वरँवडा क"[ण"[ह"[ करणार नाहळी करील तो बहिष्कृत म्हणोन क्षेत्रळो क्षेत्राची
समते महाराज व कुंपिनळो सरकार वेठयासट्रां व पुण्यांत तटे करणार याचे समताते
[तेकादि होऊन वर महाराजांचा सिका करून दिला म्हणजे आम्हळो नवीन ज्याजती
आ'रळिमले काय असेल ते समारोप करू. त्यार्णांहो नवे वारंवार आरंभितात ते
न व्हावे व समारोप करावा ते न कारेता ते करीत आहेतच॰॰ व आमची गरज
सोडोंन आमचीच फळिजती आरंमून विकार करितात त्या अर्थी आम्हासहळी त्याची
गरज नाहीं केले हे व आणरवी पाहिजे ते ब्राह्मणासिवाय आपले ज्ञातीत मुखत्यारपणे पाहिजे ते चालवून कर्वे ज्ञऱ्तीचळी चालवणे तेव्हा सहजात साहा कर्वे करणे
येतात ती करू आमचे सातांत
मात्र म्हणतात हे नवीन करतात
ब्राह्मणांची दखल
करणें गरज नाही.
आम्हास
ब्राह्मण आपले कमँ सोडून दुसारेयाचे करितात
परंतु ब्राह्मण सातो सन[स मान्य व मायपोट सर्वांचे समाधान ठेवून वाजवी चालनावे ते न कारेता आपण सवीची कर्मे करितात तीन वर्णांची कर्मे सारी आपण
आपला थर्ध सोडून करितात क्षन्नियाचे कर्मे शस्त्रघारण वगैरे करितात व
आम्हास लेखनत्रुत्ती मामँव रामाची शस्त्र“ सोडवून
चालवून आमची उपजीविका बुडवीत चालले.
त्नाणींफ्णाची दुकाने हेच घालून व व्याज बट[ वगैरे
कतेसुद्घा करून ।"सपायांत शब्रासारखळी पागोटों बांथूग्
पतकरून करावयाची
क"[ण[स उपचीविकेस
उपज्ञीविकेस दिले ते आपण
वेशप्ची कर्मे तेतकळो उवीम
ते आपण करितात व शुद्राचे
प्यादेगिरी वगैरे न[च क`मं
कुटुंब संरक्षणास
ज[ग[ न टेविता
आपण करावे व जमीन वगैरे इनाम घेतेसमईं भट म्हणवून दप्नपत्र वशप’रपरॅचे
करून घ्यावे रोजगार व्यापाराचा करावा भट म्हटले असता रागास यावे पंत व द्र॰
खदार म्हणविले पाहिजे तीन सातो व इतर सुद्धा मिवरैस लावून आ‘तेनळीच कसविणींस लावण्या [’तेकवून मागे सारंग्या वाजवाव्या यावे अशा अनेक तऱ्हा काय
म्हणून उचाराव्या असे करण्याचा आक व बहिष्कार करून ब्राह्मणांनी कर्मे जे
श[स्त्र[त आहे ते सोडून कोणी करू नये हे न कारेता म्हणतात जे ब्राह्मणांची
दिवसाची
अ[ठ[
तरी
पाहिजे
तुम्हास
मग
घ्यावा
माघारी
तो
केला
["सद्व
आप्रौ
करावे म्हृणजे त्यास मुंज्ञीत येतोपवीत व सत्रे करून झिया करून ब्राह्मणानौच
याच्चिक करून दिल्या असे अनेक काय म्हणून परत द्यावे आम्हो तरी ब्राह्मणाचे<noinclude></noinclude>
fpjrh6dw5cttxc0cbk1uurdt67lgae6
पान:ग्रामण्यांचा साद्यंत इतिहास अर्थात नोकरशाहीचें बंड.pdf/१७६
104
112535
238105
2026-10-23T16:38:57Z
QueerEcofeminist
918
/* Not proofread */
238105
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="QueerEcofeminist" /></noinclude>(१२०)
उतीर्णे काय व्हावे व हे याजवर उतरास लाच्यार हे मनांत न आणिता गरीब
आस्हासारस्वे अनेक सत्रे ज्ञातीस हरतन्हेने दाबावै यैकामगि यैक ळच्यांड लाकूप्
उपहास करून आपग सर्ध क "" "त ब्राहेर येऊ देऊ नये आमची फ्प्ठच थ्यार्वी
असता
केले
वाद्देट
बरे
फारच
ते
नये
िउ
थोस्क
तोंडी
लहाना
असे होते.
त्यात दोष क"[ण"[ "ठवावा परंतु मनांत समजळोन करावे ते न होता फक्त द्वेषबुद्वीते
बंद
कर्वे
येईल
दिलात
असता
पाहिले
विमँछरपणे
मनापुत्ड्रे
हे
नाही
की
होते
जाहळी असता ज्याचेते कते चालवितील म्हणतात त्यास हा मागें काही ज्ञातौत
त्याणीच दप्खविला आहे क"[ पुणतांब्यास नाहाव्पाचे तटाती कसे केले हें विदितच
आहे आम्हास मात्र दप्वल्यास उपाय काय ज्ञातीतील सद्रळी सारा मजकूर लिहिला
आहे परंतु तो मनात काहळीच न आणिता ब्राह्मणांची केले हे फारच आनुचित हे
मनात न वागविता दुराप्रह बुद्धीने विचार न करिता तटच माजवून ब्राह्मणांची
आपल्यास सॅप्डिल्यास आपलळी कर्मे आपण यथामतीने जते चालले तते ब्राह्म०
णांची गरज न "ठवितप् चालवावी लागतील त्यास ब्राह्मण ज`[ ब्राह्मणप्चा बहिष्कार
बेआवाचा दरकार न ठेंविता आपळी गरज बाळगतील आमचा बच्याव करा
असे न म्हणता निसाँकपणे जो घरी येऊन कार्ध वगैरे वेदोक्त कत्रे यथासांग
चालविल्यास मनाहैं न का‘रेंता येऊ द्यावे परंतु त्याचे हातुन कर्मे चालवावे.
परंतु ब्राह्मणात भुलथाप देऊन आपले हाते संरक्षण न होता त्याचे क्रुटु'वघात
करून ब्राह्मणांस बोलावून आणून त्याचे हाते कमै करू’ नये. आपण आपले
कमै यथा ताने जसा होतील तती चालवावी. "यविसां सरकारास स्वसातीने
विनंती करून आज्ञा घेऊन ब्राह्मणांची आटक न घ["रत[ पदूकर्मोतळील यजन
आघ्यायन दान हो तीन कर्मे पुरर्वांपासोन वेदोक्त आपलळी चालत आली
आहेत ती व हालाँ ब्राह्मण न येण्यामुले याजन आघ्यापन प्रतिग्नद्द हो
न[न कर्मे नवीन करणें प्राप्त जाहलळी येकूण पट् कर्मे आपली आपण ल्वज्ञा'
तीनच करीत जावळी दुसरे अन्य ज्ञातीत जाऊन त्याचे कमैं स्पष्ट चालवू
नये व त्याचा प्ना‘तेप्रह घेऊ नये. ही यादळी सवीनुमते ठरळी
जो न वतेल ती न[त्तिवाह्म.
असे.
या प्र[[
[`म॥ ज्येष्ठ हा! १० इंदुवासर मु॥ शाहुनगर
न["जक ["कले सातारा छ. ९. ["जलकाद हा! नवा आशरीन मया तेन व आलफ.
असला महत्वाचा ठराव नुसता पसप्र करूनच चिट "[सप्रभु'रव सातारकर<noinclude></noinclude>
7ahqvkgy6lh7pxaxx4edo3waz02ksrk
सदस्य चर्चा:Nanamastar
3
112536
238106
2026-10-23T17:31:20Z
स्वागत आणि साहाय्य चमू
815
नवीन सदस्याच्या चर्चापानावर [[Template:Welcome|स्वागत संदेश]] टाकला
238106
wikitext
text/x-wiki
{{Template:Welcome|name=Nanamastar}}
-- [[सदस्य:स्वागत आणि साहाय्य चमू|स्वागत आणि साहाय्य चमू]] ([[सदस्य चर्चा:स्वागत आणि साहाय्य चमू|चर्चा]]) २३:०१, २३ ऑक्टोबर २०२६ (IST)
rm6uxtatvved31zxom0wh7kb9lnksvz
पान:आहारशास्त्रप्रवेश.pdf/१६
104
112537
238111
2026-10-24T11:15:23Z
Debasmitadeb
6273
/* तपासणी करायचे साहित्य */ नवीन पान "1"
238111
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Debasmitadeb" /></noinclude>1<noinclude></noinclude>
hz5h8jzp76p3kanxkhpv1tt73yk0qv4