Wikicytaty plwikiquote https://pl.wikiquote.org/wiki/Strona_g%C5%82%C3%B3wna MediaWiki 1.39.0-wmf.22 first-letter Media Specjalna Dyskusja Użytkownik Dyskusja użytkownika Wikicytaty Dyskusja Wikicytatów Plik Dyskusja pliku MediaWiki Dyskusja MediaWiki Szablon Dyskusja szablonu Pomoc Dyskusja pomocy Kategoria Dyskusja kategorii TimedText TimedText talk Moduł Dyskusja modułu Gadżet Dyskusja gadżetu Definicja gadżetu Dyskusja definicji gadżetu 0 259 536068 535159 2022-08-01T17:27:42Z 83.22.224.127 wikitext text/x-wiki [[Plik:Cezary Pazura (2).jpg|mały|{{center|[[Cezary Pazura]], odtwórca roli Freda}}]] [[Plik:Mirosław Zbrojewicz.jpg|mały|{{center|[[Mirosław Zbrojewicz]], odtwórca roli Gruchy}}]] [[Plik:Maciej Stuhr by Foksal.jpg|mały|{{center|[[Maciej Stuhr]], odtwórca roli Kuby}}]] '''[[w:Chłopaki nie płaczą (film)|Chłopaki nie płaczą]]''' – polska komedia sensacyjna z 2000 roku w [[reżyser]]ii [[Olaf Lubaszenko|Olafa Lubaszenki]]. [[Scenariusz]] napisał Mikołaj Korzyński. {{Wulgaryzmy}} ==Wypowiedzi postaci== ===Fred=== * Dawno temu ja też zaufałem pewnej kobiecie, wtedy dałbym sobie za nią rękę uciąć. I wiesz, co… I bym teraz, kurwa, nie miał ręki. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Każdego dnia zjadam przecier z owoców, kiełki, tofu, czosnek w kapsułkach, piję rano tran. Wyeliminowałem cholesterol i tłuszcze zwierzęce, oprócz tego tranu z rana. Dzięki temu nie boję się o moje płuca, serce i nerki, dlatego nie pozwalam palić w wozie, dym szkodzi na cerę i cebulki włosów. * Kupiłem sobie ten garniak na takie chwile jak ta. Zapłaciłem 1500 baksów, za to, żeby koleś, którego mam rozwalić, zapamiętał sobie dobrze, jak wyglądam. Żeby opowiedział kolegom aniołkom w niebie, że kulkę posłał mu facet z klasą. Kapujesz?! A ty w swoim sweterku wyglądasz jak kmiot. Nie różnisz się od Rumuna, który pucuje mi lampy, kiedy stoję na światłach. Jak facet opowie w niebie, jak wyglądał ten, co go załatwił, to aniołom ze śmiechu puszczą zwieracze i spadnie na nas gówniany deszcz. ** Opis: do Gruchy ** Zobacz też: [[garnitur]], [[odzież]] * Chodzi mi o ten sweter co go masz na sobie. Zajebałeś go z pomocy dla powodzian? Pies ci go wszamał, a potem zwrócił? Chciałbym poznać historię tego swetra. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[sweter]] * Ty, jak ty się nazywasz, bo zapomniałem. Kolec, Stolec? (…) Masz Pitbulla, który wygląda jak jamnik. Gibasz się jak pierdolony rezus, zachwycasz się panem Kunta Kinte, marnujesz mojemu kumplowi ścieżkę najlepszego proszku, a na koniec puszczasz nam film o facecie w łódce. I ty chcesz, żebyśmy ubili interes? (…) Po tym, co tu zobaczyłem, nie wiem, czy chciałbym z tobą ubić muchę w kiblu. Coś ci się rozmazało na ręce… ** Opis: do Bolca. * To, co dla ciebie jest sufitem, dla mnie jest podłogą. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[podłoga]], [[sufit]] * Widzisz, co to żarcie robi ci z mózgu? Poza tą bułką i frytkami świat dla ciebie nie istnieje. To tylko kawałeczek pierdolonego ziemniaka, a ty zachowujesz się tak, jakbym krzywdził twoją matkę. Idę się odlać, Grucha, bo nie chcę na to patrzeć. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[bułka]], [[frytki]], [[jedzenie]] * Z choinki się urwałeś, Grucha? To dziwka. Jej się podobają faceci, których drukują na banknotach NBP. Z takimi trzeba krótko, bez przesadnej czułości, jak raz zauważy, że ma nad tobą władzę, to przegrałeś, Grucha. Babie trzeba założyć chomąto. Tak robili do XII wieku polscy chłopi. Zakładali babom chomąto i orali nimi pole. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[prostytutka]] * Zrobiliście duży błąd. Chcieliście wydymać Freda, to teraz Fred wydyma was. ** Opis: do siebie. ===Grucha=== * A historii tego swetra i tak byś nie zrozumiał. ** Opis: do Freda. * No właśnie, kim ty w ogóle, kurwa, jesteś? Pajacu.. ** Opis: do Bolca. * Tego akurat nie mogę dla ciebie zrobić… Ale mogę dla ciebie zrobić coś innego… ** Opis: w salonie fryzjerskim do Jarosława Psikuty. * Weź na wstrzymanie, Fred… Kurwa, nie dałeś mi zapalić, a to był mój ostatni fajek. ** Opis: do Freda. ** Zobacz też: [[papieros]] ===Kuba Brenner=== * I o to chodzi, trzeba kolekcjonować mocne wrażenia. ** Opis: do Oskara. * Łatwo ci mówić, bo nie masz takich ciśnień. * Odzyskamy tę figurkę. Nie wiem, jak i nie wiem, czy ją… odzyskamy, ale odzyskamy tę figurkę. ===Laska=== * Człowieku, nie bądź takim materialistą, trzeba się wyluzować. ** Opis: do sutenera Cześka. ** Zobacz też: [[materialista]], [[pieniądze]] * Jestem synem króla sedesów. To wysoko postawiona poprzeczka. ** Opis: do Kuby. ** Zobacz też: [[sedes]] * Kuba? Siema. Wpadnij, stary, mamy świetne palenie. ** Opis: do Kuby podczas rozmowy [[Telefon (urządzenie)|telefonicznej]]. * Wiem, że świat nie spodziewa się po mnie zbyt wiele. Mój stary też wiele dokonał. Jest królem sedesów. * W ogóle bracie, jeżeli nie masz na utrzymaniu rodziny, nie grozi ci głód, nie jesteś Tutsi, ani Hutu i te sprawy, to wystarczy, że odpowiesz sobie na jedno zajebiście, ale to zajebiście ważne pytanie – co lubię w życiu robić. A potem zacznij to robić. ===Szef=== * A jeżeli będą chcieli pójść do muzeum lotnictwa, to zabierzesz ich do muzeum lotnictwa, kurwa jego mać! ** Opis: do Bolca. ** Zobacz też: [[muzeum]] * Mam dosyć tego twojego Freda, kurwa jego w dupę zapierdolona mać. Dzwoni do mnie codziennie o szóstej rano i pyta o kasę. Nawet we Wronkach mnie tak wcześnie nie budzili. (…) dzwoń do niego codziennie o piątej trzydzieści rano! ** Opis: do Bolca w saunie. ** Zobacz też: [[pobudka]] * Może ty się jeszcze, kurwa, zajmiesz hodowlą jedwabników? Przecież ty się nie znasz na muzyce. ** Opis: do Bolca. * Mógłbym powiedzieć: nie ma pieniędzy – nie ma towaru, ale ja chcę robić interesy, a nie puszczać brzydkie bąki. ** Opis: do Freda. * O czym ty do mnie rozmawiasz? Głowa cię nie boli? ** Opis: do Bolca. ===Inne postacie=== * „Coco jamboo i do przodu!” – to moje hasło. Dobre, nie? ** Postać: Bolec ** Zobacz też: [[hasło]] * Mógłbym z nimi porozmawiać po swojemu, a potem ich zakopać w lesie. ** Postać: Silnoręki ** Opis: do Szefa. * Nie będziesz dzwoniła do byłych fagasów z mojej komóry, bejbe. Pakuj się… ** Postać: Jarosław Psikuta ** Opis: do Weroniki. * Powiem ci tak. Trudno znaleźć dobrą opiekunkę do dziecka… Ale jeszcze trudniej znaleźć dobre dziecko. ** Postać: mężczyzna przy barze ** Opis: epizod ten zagrał [[Andrzej Mleczko]], a cytat pochodzi z jego książki ''Rysunki i aforyzmy''. ** Zobacz też: [[dziecko]] ==Dialogi== : '''Oskar:''' Dobra. Dogadajmy się. 200 złotych i jako premia – ten bezcenny argentyński kaktus. (daje sutenerowi kaktus) : '''Czesiek, sutener:''' A na chuj mnie ten kaktus! (''Ze złości wyrzuca kaktus przez okno''). : ''Rozlega się dźwięk alarmu samochodowego.'' : '''Kuba:''' Chyba rozwalił pan komuś bryczkę. : '''Czesiek:''' Nauczy się parkować w garażu, hy, hy. A ty, koleżko… Cii! Cicho, cicho… Kurwa, to chyba mój! ---- : '''Czesiek:''' A po co nasi chłopcy mieliby się tak gibać? : '''Bolec:''' Po co, po co? Po to, żeby nie wyglądać jak żelbetonowy kloc. Polski gangster nie ma luzu – rusza się jak wóz z węglem. A przydałoby się trochę polotu i finezji w tym smutnym jak pizda mieście. Nie jest tak, czarnuchu? : '''Czesiek:''' Bolec, wolałbym, żebyś nie mówił do mnie „czarnuchu”. Nie przy reszcie chłopaków… ---- : '''Weronika:''' Ale ty masz silną psychikę! : '''Jarosław Psikuta:''' Zajebiście silną. Zawsze patrzę w oczy, kiedy z kimś rozmawiam. Nigdy nie wykonuję niepotrzebnych ruchów. Wystarczy mi pierwszych dziesięć słów, pięć pierwszych gestów jakiegokolwiek koleżki i już wiem, że w jego psychice czai się strach. On jeszcze nie zdaje sobie sprawy, że wkrótce będzie miał pełne portki. A wiesz dlaczego? Dlatego, że jego słaba psychika już wysłała mu mejla do nadciągającej kupy, że spotkanie jest w spodniach. : '''Weronika:''' To niesamowite. : '''Jarosław Psikuta:''' U… ech… Skoczę na chwilę do klopa. :* Zobacz też: [[psychika]] ---- : '''Cichy:''' Będą cię szukać tak długo, aż cię znajdą, mają na to sposoby. Komputery, biura meldunkowe… Wiesz, może to przykre, co powiem, ale nie masz wielkich szans na ucieczkę. Zresztą nie ma sensu uciekać, znajdą cię wszędzie. Życie ludzkie nie ma dla nich znaczenia. To źli ludzie, Kuba, a przy tym zawodowcy. Nie mogą sobie pozwolić na błąd. A ty Kuba… ty jesteś ich błędem. Nie zawiniłeś, po prostu znalazłeś się w nieodpowiednim miejscu w nieodpowiednim czasie i będziesz musiał za to zapłacić. Ja też kiedyś byłem błędem w czyimś parszywym życiu. : '''Kuba:''' Właśnie potrzebowałem kilku słów otuchy… :* Zobacz też: [[błąd]], [[otucha]] ---- (''dzwonek telefonu'') : '''Głos z sekretarki:''' Tu automatyczna sekretarka Kuby Brennera. Po sygnale zostaw wiadomość. (''sygnał'') : '''Weronika:''' Kuba, wiem, że nie ma cię w tej chwili w domu, że poszedłeś na egzamin… : '''Kuba:''' O cholera. : '''Weronika:''' Dlatego wybrałam taką porę, bo muszę ci powiedzieć coś ważnego. Może powinnam to zrobić w cztery oczy, ale bałam się jakbyś to odebrał. Chciałam ci powiedzieć, że odchodzę od ciebie. : '''Kuba:''' Dzięki Bogu. (przewraca się) : '''Weronika:''' Wiem, że to dla ciebie cios, no, ale takie jest życie. Nie obwiniaj się, po prostu taka już jestem – trochę zwariowana, ekscentryczna, nieprzewidywalna… Nie chcę żebyś cierpiał, no, a nie myślałeś chyba, że będę z tobą na zawsze… : '''Kuba:''' W życiu. : '''Weronika:''' Poznałam kogoś, ma na imię Jarek. Mam wrażenie, że jest moją drugą połówką… : '''Kuba:''' (uderzy o jakiś przedmiot) Kurwa mać! : '''Weronika:''' Nie chcę cię ranić, Kuba, musisz być silny. Na pewno spotkasz w życiu jeszcze wiele kobiet, które zajmą moje miejsce… : '''Kuba:''' (słysząc spuszczanie wody) Nie wspomniałaś jeszcze o moim ojcu! : '''Weronika:''' Twój ojciec był wielki dyrygentem, a ty? Nie potrafisz zadbać o swoje sprawy! Jak mówi Jarek, w życiu musisz być rekinem, jeśli nie chcesz żeby dopadły cię inne rekiny. I Jarek jest rekinem, i obrotny też jest. Ale po co ja ci o tym mówię… Kuba, musisz być silny! Nie zrób czegoś głupiego… Kochałam cię… ---- : '''Fred:''' Co to było? Walnęliśmy w jakiegoś psa? : '''Grucha:''' Chyba jeżozwierza. : '''Fred:''' Jakiego jeżozwierza? : '''Grucha:''' Takiego… dużego jeża. : '''Fred:''' Grucha, czy ty naprawdę jesteś taki tępy? W tym kraju nie ma takich zwierząt! Jest żubr, bóbr, kurwa, łoś. Lis, wilk, kuna, koń, wydra, ryjówka, zając – to są zwierzęta, które żyją w Polsce. : '''Grucha:''' Wszystko jedno, co to było, skoro już tego nie ma. : '''Fred:''' No i tu się mylisz, Grucha. Wiesz, co to jest reinkarnacja? Słyszałeś w swoim życiu taki dłuuugi wyraz? W prostych słowach chodzi o to, że po śmierci człowiek odradza się pod inną postacią, na przykład jako zwierzę. Może właśnie rozjechałeś kogoś ze swojej rodziny – wujka albo stryjka. : '''Grucha:''' Gówno prawda, mój stryjek żyje, pracuje w telewizji. : '''Fred:''' A walizka?! O czym ty myślisz, Grucha! Śmieszy cię reinkarnacja – twoja broszka, ale to stara i mądra religia, nie dla takich matołów jak ty. To, kim będziesz w przyszłym życiu, zależy od tego, jakie życie prowadziłeś do tej pory. Jedni po śmierci przyjmują postać tygrysa, sokoła albo lamparta. : '''Grucha:''' A inni? : '''Fred:''' Jeżeli o ciebie chodzi, to nie wróżę ci żadnych rewelacji. Kaczka – to max, co może z ciebie być. :* Zobacz też: [[reinkarnacja]] ---- : '''Oskar:''' Długo pracujesz jako ku… eee… pro… : '''Lili:''' W agencji? Od trzech dni, dopiero zaczynam. ---- : '''Czesiek:''' Dodatkowa stówa za każde udziwnienie. Napiwki dla pań są dla panów prywatną sprawą. : '''Oskar:''' Nie będzie żadnych udziwnień, my jesteśmy normalni. : '''Laska''' (''po chwili, na drugim planie''): Noo… ---- : '''Jarosław Psikuta:''' Gdzie jest, kurwa, moje 300 baniek, słyszysz?! Gdzie jest kur… : '''Weronika:''' Są w życiu ważniejsze rzeczy niż twoje 300 baniek. : '''Jarosław Psikuta:''' Na przykład 600 baniek. (przyciąga Weronikę do siebie) Pożegnałaś się z tą nędzą artystyczną? : '''Weronika:''' Nie rozumiem, dlaczego nie mogłam zadzwonić z twojego telefonu. : '''Jarosław Psikuta:''' Nie będziesz dzwoniła do byłych fagasów z mojej komóry, bejbe. Pakuj się. ---- : '''Oskar''' (''dzwoni do agencji towarzyskiej''): Halo, chciałem zamówić dziewczynę o urodzie klasycznej i nietuzinkowej. Powinna mieć szafirowe oczy, zmysłowe usta, wdzięczny sposób poruszania się, nienachalny uśmiech, piersi foremne. Jednym słowem powinna być kwintesencją kobiecości… tak… A dla kolegi… to wszystko jedno… : '''Kuba:''' Jak to wszystko jedno? ---- : '''Bąbel:''' Hej, panowie, obudźcie się. Chyba jesteśmy na miejscu. : '''Serfer:''' No. Mam przeczucie, że jesteśmy blisko. : '''Laska:''' Wiecie co? Pójdę sprawdzić, co jest za górką. : ''Bąbel i Serfer sikają w krzaki, a Laska idzie na górkę.'' : '''Bąbel:''' (odwraca głowę do Laski, który dostanie się na szczyt) I co? Są bunkry? : '''Laska:''' Bunkrów nie ma. Ale też jest zajebiście. ---- : '''Szef:''' Jak Bolec coś nagra, to załatw, żeby to było pierwsze miejsce na liście przebojów. : '''Silnoręki:''' Ale to chyba ludzie decydują… : '''Szef:''' To dowiedz się, jacy ludzie i porozmawiaj z nimi po swojemu. ---- : '''Mały Cwaniak:''' Jest tu jakiś cwaniak? : '''Oskar:''' Nie, nie ma tu żadnego cwaniaka! : '''Grucha:''' Ja jestem cwaniak i wypierdalaj stąd, ale już. : '''Mały Cwaniak:''' Siwy! Tu jest jakiś cwaniak! : '''Siwy Cwaniak:''' Pan daje piątaka, a cwaniak trzydzieści. ---- : '''Robotnik''' (''na akademii muzycznej''): Kolego, mógłbyś nie dmuchać w rurę, kiedy kujemy? Trochę nas to rozprasza. : '''Saksofonista:''' Przepraszam… ---- : '''Kuba:''' Kto ty jesteś? : '''Laska:''' Laska. : '''Kuba:''' Ty, Oskar, jak ty zamawiałeś te panienki? : '''Oskar:''' To jest Laska, syn mojego wujka, on tutaj mieszka. ---- : '''Kuba:''' Masz prezerwatywę? : '''Oskar:''' Mam. : '''Kuba:''' To pożycz. : '''Oskar:''' Ale mam jedną. : '''Kuba:''' Nie szkodzi, daj, ty możesz bez. : '''Oskar:''' Ale ja już mam na sobie… : '''Kuba:''' Chodzisz w prezerwatywie od rana? :* Zobacz też: [[prezerwatywa]] ---- : '''Mały Cwaniak:''' Mieszka tu jakiś cwaniak? : '''Oskar:''' Cwaniak? Nie, ja tu mieszkam. : '''Mały Cwaniak:''' To daj piątaka. : '''Oskar:''' To jest jakaś zorganizowana akcja? : '''Mały Cwaniak''' (''po namyśle''): Taka akcja, żebyś dał piątaka. (Oskar daje mu 5 groszy) Dzięki, koleś. ---- : '''Oskar:''' Może ja lepiej zamiast na dziwki, powinienem pójść do jakiegoś uzdrowiciela, nie wiem… Kaszpirowskiego… : '''Mężczyzna w restauracji:''' Nie radzę… byłem u Harry’ego z Tybetu, chciałem, żeby naładował mnie energią. Facet dotknął mojego karku, pogładził mnie po udach i wziął za to półtorej bańki. : '''Oskar:''' I co? : '''Mężczyzna w restauracji:''' Kark mnie… napierdala, a na udach dostałem wysypki. :* Zobacz też: [[Anatolij Kaszpirowski]] ---- : '''Szef:''' Może ty się jeszcze, kurwa, zajmiesz hodowlą jedwabników? Przecież ty nie znasz się na muzyce. : '''Bolec:''' Od trzech lat oglądam codziennie MTV. To na początek wystarczy. :* Zobacz też: [[muzyka]] ---- : '''Andrzej Grucha:''' (Fred daje mu porcję frytek) Dlaczego wyjadasz mi frytki? Nie możesz sobie kupić? : '''Fred:''' Nie jestem głodny. : '''Grucha:''' Jak nie jesteś głodny, to zostaw te frytki. (Fred daje mu następną porcję frytek) A jak jesteś, to se kup. : '''Fred:''' Widzisz, co to żarcie robi ci z mózgu? Poza tą bułką i frytkami świat dla ciebie nie istnieje. To tylko kawałeczek pierdolonego ziemniaka, a ty zachowujesz się tak, jakbym krzywdził twoją matkę. Idę się odlać, Grucha, bo nie chcę na to patrzeć. ---- : '''Fred:''' Mógłbyś nie palić w moim wozie? : '''Grucha:''' Lubię zapalić przed egzekucją. : '''Fred:''' Ale nie u mnie w wozie, nie chce się biernie zaciągać. : '''Grucha:''' Będę trzymał fajkę za oknem. : '''Fred:''' Wszyscy tak mówią, słyszę to na okrągło. Dla mnie, Grucha, możesz nawet go trzymać w dupie, ale nie w moim samochodzie. ---- : '''Silnoręki:''' Nie bardzo pana rozumiem, szefie. : '''Szef:''' To właśnie dlatego ja jestem twoim szefem, a nie odwrotnie. :* Zobacz też: [[szef]] ---- : '''Bolec:''' Nie ma sprawy, ubijemy interes. : '''Fred:''' Masz Pitbulla, który wygląda jak jamnik, gibasz się jak pierdolony rezus, zachwycasz się panem Kunta-Kinte, marnujesz mojemu kumplowi ścieżkę najlepszego proszku, a na koniec puszczasz nam film o facecie w łódce. I ty chcesz, żebyśmy ubili interes?! : '''Grucha:''' No właśnie. Kim ty w ogóle, kurwa, jesteś, pajacu? : '''Bolec:''' Rzeczywiście może nie wszystko wyszło tak, jak należy, ale to da się naprawić. Zaraz przyjdą dziewczyny i ubijemy ten interes. : '''Fred:''' Po tym, co tu zobaczyłem, nie wiem, czy chciałbym z tobą ubić muchę w kiblu. Coś ci się rozmazało na ręce. ---- : '''Oskar:''' Nie możesz się podnieść i otworzyć?! : '''Laska:''' Ja przedwczoraj ściszałem telewizor! ---- : '''Silnoręki:''' Nie wiem, czy powinniśmy ich zostawiać z… Bolcem. Może sobie nie poradzić, jak zaczną naciskać… : '''Szef:''' Jeśli mój syn chce się liczyć na mieście, to nie może zadawać się tylko z dziwkami. Nie jest żubr, żeby go trzymać pod ochroną. ---- : '''Bolec:''' No już dobrze, Czarnuchu… Halo! : '''Silnoręki:''' Czarnuchu? Bolec, pogięło cię? Silnoręki mówi. : '''Bolec:''' Hę? : '''Silnoręki:''' Będziesz miał gości. : '''Bolec:''' Przyjadą założyć mi kablówkę? : '''Silnoręki''' (''do szefa, ojca Bolca''): Pyta, czy przyjadą mu założyć kablówkę. : '''Szef:''' Daj mi tego głąba… (''Silnoręki podaje słuchawkę''). Jutro o ósmej przyjedzie do ciebie dwóch facetów z wybrzeża, przywiozą dla mnie szmal. : '''Bolec:''' Jaki szmal? : '''Szef:''' Nieważne… : '''Bolec:''' To gangsterzy? : '''Szef:''' Biznesmeni. Czy to jasne? : '''Bolec:''' Tato, a dlaczego do mnie, a nie do ciebie albo do Silnorękiego? : '''Szef:''' Bo tak postanowiłem, synu. Umówiłem się z nimi w twoim klubie, ale mogę się trochę spóźnić. Dlatego pod moją nieobecność masz się zająć tym, żeby było miło. Masz zrobić dobry grunt pod interesy. : '''Bolec:''' Ale ja jutro nie mogę. : '''Szef:''' Dlaczego? : '''Bolec:''' Bo… w piątki mam siłownię. : '''Szef:''' Masz też klub i agencję towarzyską, które ci kupiłem i dlatego spotkasz się z nimi i zorganizujesz im taką balangę, jakiej jeszcze w życiu nie widzieli. : '''Bolec:''' To znaczy co? : '''Szef:''' Jajco. Pomyśl przez chwilę. : '''Bolec''' (''po namyśle''): Słucham?… : '''Szef:''' Weźmiesz najładniejsze panienki, najlepszy alkohol i tyle koksu, ile potrafisz unieść. Czy to jasne? Jeśli któryś z nich odkręci kran w kiblu, ma z niego płynąć johnnie walker, rozumiesz? Jeśli będzie chciał przelecieć Murzynkę… : '''Bolec:''' Nie mam Murzynki w agencji. : '''Szef:''' To pomalujesz jednego z naszych chłopców czarną farbą, wszystkiego ma być w opór. : '''Bolec:''' A jeżeli… : '''Szef:''' A jeżeli będą chcieli pójść do muzeum lotnictwa, to zabierzesz ich do muzeum lotnictwa, kurwa jego mać! ---- : '''Policjant Jerzyk:''' No, to za bezpieczny weekend, Władziu! : '''Policjant Władzio:''' Za bezpieczny… : ''Policjanci piją wódkę z kieliszków, Władzio przeciera ręką twarz.'' : '''Władzio:''' Jezu… : '''Jerzyk:''' To co, Władziu? Jedziemy? : '''Władzio:''' Jerzyk, to my mamy pilnować porządku w tym kraju, nie będziemy jeździć po pijanemu. : '''Jerzyk:''' To jak wrócimy? : '''Władzio:''' Spokojnie. :* Opis: drogówka. ---- : ''Fred i Grucha podjeżdżają pod klub Bolca czarną alfą romeo.'' : '''Bolec:''' No cześć. Bolec jestem. : '''Grucha:''' Andrzej. Ręce ci się pocą. : '''Bolec:''' Myłem przed chwilą. : '''Fred:''' Fred. : '''Bolec:''' Co słychać chłopaki w wielkim świecie? : '''Fred:''' A co, gazet nie czytasz? : '''Bolec:''' He, he, he. Zapraszam na górę, szefa jeszcze nie ma, ale to nic nie szkodzi. Napijemy się trochę wódeczki, potem wpadną dupeczki albo odwrotnie… :* Opis: do Bolca przyjeżdżają Fred i Grucha aby ubić interes. ---- : '''Angelika:''' No cześć, jestem Angelika, a to jest Samantha. : '''Oskar:''' A pan? : '''Czesiek:''' A ja jestem pilotem z Orbisu. : '''Laska:''' Siema… ---- : '''Kasjerka w filharmonii:''' Normalny czy ulgowy? : '''Fred:''' Jestem znajomym Piaska. : '''Kasjerka:''' Jakiego Piaska? A…a… a pan? : '''Grucha:''' A ja mam „Paszport Polsatu”. :* Zobacz też: [[bilet]], [[Andrzej Piaseczny]], [[Polsat]] ---- : '''Policjant:''' Pan… Jarosław Psikutas. : '''Jarosław Psikuta:''' Panie! Widzisz pan tam „s” na końcu?! No, to proszę czytać dokładnie! : '''Policjant:''' Faktycznie: nie ma „s”. W takim razie: Psikutas bez „s”. :* Zobacz też: [[nazwisko]] ---- : '''Bolec:''' Tato, nie mówiłeś, że mam brata. : '''Szef:''' Aaa, Silnoręki wziął go rok temu dla okupu, rodzice nie chcieli zapłacić i tak już został. ---- : '''Bąbel:''' Te, Laska, gliny za nami jadą. : '''Laska:''' Dodaj gazu, stary, ale spokojnie. : '''Bąbel:''' Dalej za nami jadą, pewnie wiedzą, że mamy faję. : '''Laska:''' Gaz do dechy. Musimy ich zgubić. :* Opis: chłopcy pod wpływem [[narkotyki|narkotyków]] zapomnieli, że holują [[radiowóz]]. ---- : '''Fred:''' Ty, jak ty się nazywasz?, bo zapomniałem… Kolec? Stolec? : '''Bolec:''' Bolec. : '''Fred:''' No, więc posłuchaj mnie teraz uważnie, Bolek. Byłeś w Stanach? : '''Bolec:''' Nie. : '''Fred:''' No właśnie, a ja… znam kogoś, kto był i opowiedział mi to i owo. Wiesz, skąd przyjechali czarni do Ameryki? : '''Bolec:''' Z Afryki. : '''Fred:''' No właśnie, handlarze niewolników przywieźli ich z Afryki. A myślisz, że to taka prosta sprawa wysiąść na plaży w Afryce, złapać w siatkę zwinnego, silnego Murzyna i wywieźć go za ocean? : '''Bolec:''' Chyba nie. : '''Fred:''' No jasne, że nie. Udało im się to zrobić, ponieważ wywozili tylko takich, co albo nie potrafili spierdolić przed siatką, albo byli największymi głąbami z plemienia i wódz sprzedawał ich za paczkę fajek, bo i tak nie miałby z nich pożytku. I ci wszyscy nieudacznicy pojechali do Ameryki, pożenili się, porobili dzieci. Świat poszedł do przodu, pojawiły się komputery, amfetamina, samoloty. Ale co z tego, jeżeli ich serca pompują tę samą krew – są potomkami człowieka, który na własnym podwórku dał się złapać w siatkę. ---- : '''Dresiarz:''' Ty, sprawę mamy. : '''Fred:''' Tak? Jaką? : '''Dresiarz:''' Dawaj walizkę. : '''Fred:''' Nie mam kluczyka. : '''Dresiarz:''' Twój pech. (''Drugi dresiarz wyciąga siekierę''). : '''Fred:''' Panowie, chwileczkę. Chyba nie obetniecie mi ręki z powodu jakiejś pierdolonej walizki? Jak ja bym wtedy wyglądał? Co najmniej niesymetrycznie. Nie chcę być kaleką do końca życia. Przecież ja mam rodzinę, plany na wakacje, jestem biznesmenem. Potrzebuję tej ręki do pracy na laptopie, do drapania się w tyłek. Na pewno mam gdzieś ten kluczyk, o który się tutaj rozchodzi. : '''Dresiarz:''' To go poszukaj, lamusie, ale już! : '''Fred:''' Dobra. (''Upuszcza kluczyk''). Przepraszam. : '''Dresiarz:''' Ożesz ty w mordę kopany. : ''Jeden kopniak i trzy strzały.'' : '''Dresiarz:''' Coś ty mi, kurwa, zrobił, bandyto? : '''Fred:''' Przestań się mazać. Chłopaki nie płaczą. : '''Dresiarz:''' A miało być tak pięknie… :* Zobacz też: [[płacz]] ---- : '''Laska:''' Życia nie oszukam. Jestem synem króla sedesów. To wysoko postawiona poprzeczka. : '''Jakub Brenner:''' Mhm. Zajebiście wysoko. : '''Laska:''' W ogóle, bracie, jeżeli nie masz na utrzymaniu rodziny, nie grozi ci głód, nie jesteś Tutsi ani Hutu i te sprawy, to wystarczy, że odpowiesz sobie na jedno zajebiście, ale to zajebiście, ważne pytanie: co lubię w życiu robić. A potem zacznij to robić. : '''Kuba:''' A ty sobie odpowiedziałeś na to pytanie? : '''Laska:''' Jarać blanty. : '''Kuba:''' Jest jakiś zawód, który się z tym wiąże? : '''Laska:''' Ambasador. : '''Kuba:''' Chyba na Jamajce. : '''Laska:''' Nie taki ambasador. Miałem na myśli takiego, jakim był Tony Halik. Wyobraź sobie stary, ile on wypalił stuffu z tymi wszystkimi plemionami, które odwiedził. Ktoś musi kontynuować jego dzieło. Będę jeździł po całym świecie, pełniąc rolę ambasadora naszego kraju. Jestem Laska. Z Polski. :* Zobacz też: [[Tony Halik]], [[podróżnik]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Olafa Lubaszenki]] [[Kategoria:Polskie filmy komediowe]] [[Kategoria:Polskie filmy sensacyjne]] 8p96ylw18s0z0qtjtwxtjpn5a4j2j0d 536069 536068 2022-08-01T17:52:57Z Zero 20 /* Wypowiedzi postaci */ wikitext text/x-wiki [[Plik:Cezary Pazura (2).jpg|mały|{{center|[[Cezary Pazura]], odtwórca roli Freda}}]] [[Plik:Mirosław Zbrojewicz.jpg|mały|{{center|[[Mirosław Zbrojewicz]], odtwórca roli Gruchy}}]] [[Plik:Maciej Stuhr by Foksal.jpg|mały|{{center|[[Maciej Stuhr]], odtwórca roli Kuby}}]] '''[[w:Chłopaki nie płaczą (film)|Chłopaki nie płaczą]]''' – polska komedia sensacyjna z 2000 roku w [[reżyser]]ii [[Olaf Lubaszenko|Olafa Lubaszenki]]. [[Scenariusz]] napisał Mikołaj Korzyński. {{Wulgaryzmy}} ==Wypowiedzi postaci== ===Fred=== * Dawno temu ja też zaufałem pewnej kobiecie, wtedy dałbym sobie za nią rękę uciąć. I wiesz, co… I bym teraz, kurwa, nie miał ręki. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[kobieta]] * Każdego dnia zjadam przecier z owoców, kiełki, tofu, czosnek w kapsułkach, piję rano tran. Wyeliminowałem cholesterol i tłuszcze zwierzęce, oprócz tego tranu z rana. Dzięki temu nie boję się o moje płuca, serce i nerki, dlatego nie pozwalam palić w wozie, dym szkodzi na cerę i cebulki włosów. * Kupiłem sobie ten garniak na takie chwile jak ta. Zapłaciłem 1500 baksów, za to, żeby koleś, którego mam rozwalić, zapamiętał sobie dobrze, jak wyglądam. Żeby opowiedział kolegom aniołkom w niebie, że kulkę posłał mu facet z klasą. Kapujesz?! A ty w swoim sweterku wyglądasz jak kmiot. Nie różnisz się od Rumuna, który pucuje mi lampy, kiedy stoję na światłach. Jak facet opowie w niebie, jak wyglądał ten, co go załatwił, to aniołom ze śmiechu puszczą zwieracze i spadnie na nas gówniany deszcz. ** Opis: do Gruchy ** Zobacz też: [[garnitur]], [[odzież]] * Chodzi mi o ten sweter co go masz na sobie. Zajebałeś go z pomocy dla powodzian? Pies ci go wszamał, a potem zwrócił? Chciałbym poznać historię tego swetra. ** Opis: do Gruchy. * Ty, jak ty się nazywasz, bo zapomniałem. Kolec, Stolec? (…) Masz pitbulla, który wygląda jak jamnik. Gibasz się jak pierdolony rezus, zachwycasz się panem Kunta Kinte, marnujesz mojemu kumplowi ścieżkę najlepszego proszku, a na koniec puszczasz nam film o facecie w łódce. I ty chcesz, żebyśmy ubili interes? (…) Po tym, co tu zobaczyłem, nie wiem, czy chciałbym z tobą ubić muchę w kiblu. Coś ci się rozmazało na ręce… ** Opis: do Bolca. * To, co dla ciebie jest sufitem, dla mnie jest podłogą. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[podłoga]], [[sufit]] * Widzisz, co to żarcie robi ci z mózgu? Poza tą bułką i frytkami świat dla ciebie nie istnieje. To tylko kawałeczek pierdolonego ziemniaka, a ty zachowujesz się tak, jakbym krzywdził twoją matkę. Idę się odlać, Grucha, bo nie chcę na to patrzeć. ** Opis: do Gruchy. * Z choinki się urwałeś, Grucha? To dziwka. Jej się podobają faceci, których drukują na banknotach NBP. Z takimi trzeba krótko, bez przesadnej czułości, jak raz zauważy, że ma nad tobą władzę, to przegrałeś, Grucha. Babie trzeba założyć chomąto. Tak robili do XII wieku polscy chłopi. Zakładali babom chomąto i orali nimi pole. ** Opis: do Gruchy. ** Zobacz też: [[prostytutka]] * Zrobiliście duży błąd. Chcieliście wydymać Freda, to teraz Fred wydyma was. ** Opis: do siebie. ===Grucha=== * A historii tego swetra i tak byś nie zrozumiał. ** Opis: do Freda. * No właśnie, kim ty w ogóle, kurwa, jesteś? Pajacu.. ** Opis: do Bolca. * Tego akurat nie mogę dla ciebie zrobić… Ale mogę dla ciebie zrobić coś innego… ** Opis: w salonie fryzjerskim do Jarosława Psikuty. * Weź na wstrzymanie, Fred… Kurwa, nie dałeś mi zapalić, a to był mój ostatni fajek. ** Opis: do Freda. ** Zobacz też: [[papieros]] ===Kuba Brenner=== * I o to chodzi, trzeba kolekcjonować mocne wrażenia. ** Opis: do Oskara. * Łatwo ci mówić, bo nie masz takich ciśnień. * Odzyskamy tę figurkę. Nie wiem, jak i nie wiem, czy ją… odzyskamy, ale odzyskamy tę figurkę. ===Laska=== * Człowieku, nie bądź takim materialistą, trzeba się wyluzować. ** Opis: do sutenera Cześka. ** Zobacz też: [[materialista]], [[pieniądze]] * Jestem synem króla sedesów. To wysoko postawiona poprzeczka. ** Opis: do Kuby. * Kuba? Siema. Wpadnij, stary, mamy świetne palenie. ** Opis: do Kuby podczas rozmowy [[Telefon (urządzenie)|telefonicznej]]. * Wiem, że świat nie spodziewa się po mnie zbyt wiele. Mój stary też wiele dokonał. Jest królem sedesów. * W ogóle bracie, jeżeli nie masz na utrzymaniu rodziny, nie grozi ci głód, nie jesteś Tutsi, ani Hutu i te sprawy, to wystarczy, że odpowiesz sobie na jedno zajebiście, ale to zajebiście ważne pytanie – co lubię w życiu robić. A potem zacznij to robić. ===Szef=== * A jeżeli będą chcieli pójść do muzeum lotnictwa, to zabierzesz ich do muzeum lotnictwa, kurwa jego mać! ** Opis: do Bolca. ** Zobacz też: [[muzeum]] * Mam dosyć tego twojego Freda, kurwa jego w dupę zapierdolona mać. Dzwoni do mnie codziennie o szóstej rano i pyta o kasę. Nawet we Wronkach mnie tak wcześnie nie budzili. (…) dzwoń do niego codziennie o piątej trzydzieści rano! ** Opis: do Bolca w saunie. ** Zobacz też: [[pobudka]] * Może ty się jeszcze, kurwa, zajmiesz hodowlą jedwabników? Przecież ty się nie znasz na muzyce. ** Opis: do Bolca. * Mógłbym powiedzieć: nie ma pieniędzy – nie ma towaru, ale ja chcę robić interesy, a nie puszczać brzydkie bąki. ** Opis: do Freda. * O czym ty do mnie rozmawiasz? Głowa cię nie boli? ** Opis: do Bolca. ===Inne postacie=== * „Coco jamboo i do przodu!” – to moje hasło. Dobre, nie? ** Postać: Bolec ** Zobacz też: [[hasło]] * Mógłbym z nimi porozmawiać po swojemu, a potem ich zakopać w lesie. ** Postać: Silnoręki ** Opis: do Szefa. * Nie będziesz dzwoniła do byłych fagasów z mojej komóry, bejbe. Pakuj się… ** Postać: Jarosław Psikuta ** Opis: do Weroniki. * Powiem ci tak. Trudno znaleźć dobrą opiekunkę do dziecka… Ale jeszcze trudniej znaleźć dobre dziecko. ** Postać: mężczyzna przy barze ** Opis: epizod ten zagrał [[Andrzej Mleczko]], a cytat pochodzi z jego książki ''Rysunki i aforyzmy''. ** Zobacz też: [[dziecko]] ==Dialogi== : '''Oskar:''' Dobra. Dogadajmy się. 200 złotych i jako premia – ten bezcenny argentyński kaktus. (daje sutenerowi kaktus) : '''Czesiek, sutener:''' A na chuj mnie ten kaktus! (''Ze złości wyrzuca kaktus przez okno''). : ''Rozlega się dźwięk alarmu samochodowego.'' : '''Kuba:''' Chyba rozwalił pan komuś bryczkę. : '''Czesiek:''' Nauczy się parkować w garażu, hy, hy. A ty, koleżko… Cii! Cicho, cicho… Kurwa, to chyba mój! ---- : '''Czesiek:''' A po co nasi chłopcy mieliby się tak gibać? : '''Bolec:''' Po co, po co? Po to, żeby nie wyglądać jak żelbetonowy kloc. Polski gangster nie ma luzu – rusza się jak wóz z węglem. A przydałoby się trochę polotu i finezji w tym smutnym jak pizda mieście. Nie jest tak, czarnuchu? : '''Czesiek:''' Bolec, wolałbym, żebyś nie mówił do mnie „czarnuchu”. Nie przy reszcie chłopaków… ---- : '''Weronika:''' Ale ty masz silną psychikę! : '''Jarosław Psikuta:''' Zajebiście silną. Zawsze patrzę w oczy, kiedy z kimś rozmawiam. Nigdy nie wykonuję niepotrzebnych ruchów. Wystarczy mi pierwszych dziesięć słów, pięć pierwszych gestów jakiegokolwiek koleżki i już wiem, że w jego psychice czai się strach. On jeszcze nie zdaje sobie sprawy, że wkrótce będzie miał pełne portki. A wiesz dlaczego? Dlatego, że jego słaba psychika już wysłała mu mejla do nadciągającej kupy, że spotkanie jest w spodniach. : '''Weronika:''' To niesamowite. : '''Jarosław Psikuta:''' U… ech… Skoczę na chwilę do klopa. :* Zobacz też: [[psychika]] ---- : '''Cichy:''' Będą cię szukać tak długo, aż cię znajdą, mają na to sposoby. Komputery, biura meldunkowe… Wiesz, może to przykre, co powiem, ale nie masz wielkich szans na ucieczkę. Zresztą nie ma sensu uciekać, znajdą cię wszędzie. Życie ludzkie nie ma dla nich znaczenia. To źli ludzie, Kuba, a przy tym zawodowcy. Nie mogą sobie pozwolić na błąd. A ty Kuba… ty jesteś ich błędem. Nie zawiniłeś, po prostu znalazłeś się w nieodpowiednim miejscu w nieodpowiednim czasie i będziesz musiał za to zapłacić. Ja też kiedyś byłem błędem w czyimś parszywym życiu. : '''Kuba:''' Właśnie potrzebowałem kilku słów otuchy… :* Zobacz też: [[błąd]], [[otucha]] ---- (''dzwonek telefonu'') : '''Głos z sekretarki:''' Tu automatyczna sekretarka Kuby Brennera. Po sygnale zostaw wiadomość. (''sygnał'') : '''Weronika:''' Kuba, wiem, że nie ma cię w tej chwili w domu, że poszedłeś na egzamin… : '''Kuba:''' O cholera. : '''Weronika:''' Dlatego wybrałam taką porę, bo muszę ci powiedzieć coś ważnego. Może powinnam to zrobić w cztery oczy, ale bałam się jakbyś to odebrał. Chciałam ci powiedzieć, że odchodzę od ciebie. : '''Kuba:''' Dzięki Bogu. (przewraca się) : '''Weronika:''' Wiem, że to dla ciebie cios, no, ale takie jest życie. Nie obwiniaj się, po prostu taka już jestem – trochę zwariowana, ekscentryczna, nieprzewidywalna… Nie chcę żebyś cierpiał, no, a nie myślałeś chyba, że będę z tobą na zawsze… : '''Kuba:''' W życiu. : '''Weronika:''' Poznałam kogoś, ma na imię Jarek. Mam wrażenie, że jest moją drugą połówką… : '''Kuba:''' (uderzy o jakiś przedmiot) Kurwa mać! : '''Weronika:''' Nie chcę cię ranić, Kuba, musisz być silny. Na pewno spotkasz w życiu jeszcze wiele kobiet, które zajmą moje miejsce… : '''Kuba:''' (słysząc spuszczanie wody) Nie wspomniałaś jeszcze o moim ojcu! : '''Weronika:''' Twój ojciec był wielki dyrygentem, a ty? Nie potrafisz zadbać o swoje sprawy! Jak mówi Jarek, w życiu musisz być rekinem, jeśli nie chcesz żeby dopadły cię inne rekiny. I Jarek jest rekinem, i obrotny też jest. Ale po co ja ci o tym mówię… Kuba, musisz być silny! Nie zrób czegoś głupiego… Kochałam cię… ---- : '''Fred:''' Co to było? Walnęliśmy w jakiegoś psa? : '''Grucha:''' Chyba jeżozwierza. : '''Fred:''' Jakiego jeżozwierza? : '''Grucha:''' Takiego… dużego jeża. : '''Fred:''' Grucha, czy ty naprawdę jesteś taki tępy? W tym kraju nie ma takich zwierząt! Jest żubr, bóbr, kurwa, łoś. Lis, wilk, kuna, koń, wydra, ryjówka, zając – to są zwierzęta, które żyją w Polsce. : '''Grucha:''' Wszystko jedno, co to było, skoro już tego nie ma. : '''Fred:''' No i tu się mylisz, Grucha. Wiesz, co to jest reinkarnacja? Słyszałeś w swoim życiu taki dłuuugi wyraz? W prostych słowach chodzi o to, że po śmierci człowiek odradza się pod inną postacią, na przykład jako zwierzę. Może właśnie rozjechałeś kogoś ze swojej rodziny – wujka albo stryjka. : '''Grucha:''' Gówno prawda, mój stryjek żyje, pracuje w telewizji. : '''Fred:''' A walizka?! O czym ty myślisz, Grucha! Śmieszy cię reinkarnacja – twoja broszka, ale to stara i mądra religia, nie dla takich matołów jak ty. To, kim będziesz w przyszłym życiu, zależy od tego, jakie życie prowadziłeś do tej pory. Jedni po śmierci przyjmują postać tygrysa, sokoła albo lamparta. : '''Grucha:''' A inni? : '''Fred:''' Jeżeli o ciebie chodzi, to nie wróżę ci żadnych rewelacji. Kaczka – to max, co może z ciebie być. :* Zobacz też: [[reinkarnacja]] ---- : '''Oskar:''' Długo pracujesz jako ku… eee… pro… : '''Lili:''' W agencji? Od trzech dni, dopiero zaczynam. ---- : '''Czesiek:''' Dodatkowa stówa za każde udziwnienie. Napiwki dla pań są dla panów prywatną sprawą. : '''Oskar:''' Nie będzie żadnych udziwnień, my jesteśmy normalni. : '''Laska''' (''po chwili, na drugim planie''): Noo… ---- : '''Jarosław Psikuta:''' Gdzie jest, kurwa, moje 300 baniek, słyszysz?! Gdzie jest kur… : '''Weronika:''' Są w życiu ważniejsze rzeczy niż twoje 300 baniek. : '''Jarosław Psikuta:''' Na przykład 600 baniek. (przyciąga Weronikę do siebie) Pożegnałaś się z tą nędzą artystyczną? : '''Weronika:''' Nie rozumiem, dlaczego nie mogłam zadzwonić z twojego telefonu. : '''Jarosław Psikuta:''' Nie będziesz dzwoniła do byłych fagasów z mojej komóry, bejbe. Pakuj się. ---- : '''Oskar''' (''dzwoni do agencji towarzyskiej''): Halo, chciałem zamówić dziewczynę o urodzie klasycznej i nietuzinkowej. Powinna mieć szafirowe oczy, zmysłowe usta, wdzięczny sposób poruszania się, nienachalny uśmiech, piersi foremne. Jednym słowem powinna być kwintesencją kobiecości… tak… A dla kolegi… to wszystko jedno… : '''Kuba:''' Jak to wszystko jedno? ---- : '''Bąbel:''' Hej, panowie, obudźcie się. Chyba jesteśmy na miejscu. : '''Serfer:''' No. Mam przeczucie, że jesteśmy blisko. : '''Laska:''' Wiecie co? Pójdę sprawdzić, co jest za górką. : ''Bąbel i Serfer sikają w krzaki, a Laska idzie na górkę.'' : '''Bąbel:''' (odwraca głowę do Laski, który dostanie się na szczyt) I co? Są bunkry? : '''Laska:''' Bunkrów nie ma. Ale też jest zajebiście. ---- : '''Szef:''' Jak Bolec coś nagra, to załatw, żeby to było pierwsze miejsce na liście przebojów. : '''Silnoręki:''' Ale to chyba ludzie decydują… : '''Szef:''' To dowiedz się, jacy ludzie i porozmawiaj z nimi po swojemu. ---- : '''Mały Cwaniak:''' Jest tu jakiś cwaniak? : '''Oskar:''' Nie, nie ma tu żadnego cwaniaka! : '''Grucha:''' Ja jestem cwaniak i wypierdalaj stąd, ale już. : '''Mały Cwaniak:''' Siwy! Tu jest jakiś cwaniak! : '''Siwy Cwaniak:''' Pan daje piątaka, a cwaniak trzydzieści. ---- : '''Robotnik''' (''na akademii muzycznej''): Kolego, mógłbyś nie dmuchać w rurę, kiedy kujemy? Trochę nas to rozprasza. : '''Saksofonista:''' Przepraszam… ---- : '''Kuba:''' Kto ty jesteś? : '''Laska:''' Laska. : '''Kuba:''' Ty, Oskar, jak ty zamawiałeś te panienki? : '''Oskar:''' To jest Laska, syn mojego wujka, on tutaj mieszka. ---- : '''Kuba:''' Masz prezerwatywę? : '''Oskar:''' Mam. : '''Kuba:''' To pożycz. : '''Oskar:''' Ale mam jedną. : '''Kuba:''' Nie szkodzi, daj, ty możesz bez. : '''Oskar:''' Ale ja już mam na sobie… : '''Kuba:''' Chodzisz w prezerwatywie od rana? :* Zobacz też: [[prezerwatywa]] ---- : '''Mały Cwaniak:''' Mieszka tu jakiś cwaniak? : '''Oskar:''' Cwaniak? Nie, ja tu mieszkam. : '''Mały Cwaniak:''' To daj piątaka. : '''Oskar:''' To jest jakaś zorganizowana akcja? : '''Mały Cwaniak''' (''po namyśle''): Taka akcja, żebyś dał piątaka. (Oskar daje mu 5 groszy) Dzięki, koleś. ---- : '''Oskar:''' Może ja lepiej zamiast na dziwki, powinienem pójść do jakiegoś uzdrowiciela, nie wiem… Kaszpirowskiego… : '''Mężczyzna w restauracji:''' Nie radzę… byłem u Harry’ego z Tybetu, chciałem, żeby naładował mnie energią. Facet dotknął mojego karku, pogładził mnie po udach i wziął za to półtorej bańki. : '''Oskar:''' I co? : '''Mężczyzna w restauracji:''' Kark mnie… napierdala, a na udach dostałem wysypki. :* Zobacz też: [[Anatolij Kaszpirowski]] ---- : '''Szef:''' Może ty się jeszcze, kurwa, zajmiesz hodowlą jedwabników? Przecież ty nie znasz się na muzyce. : '''Bolec:''' Od trzech lat oglądam codziennie MTV. To na początek wystarczy. :* Zobacz też: [[muzyka]] ---- : '''Andrzej Grucha:''' (Fred daje mu porcję frytek) Dlaczego wyjadasz mi frytki? Nie możesz sobie kupić? : '''Fred:''' Nie jestem głodny. : '''Grucha:''' Jak nie jesteś głodny, to zostaw te frytki. (Fred daje mu następną porcję frytek) A jak jesteś, to se kup. : '''Fred:''' Widzisz, co to żarcie robi ci z mózgu? Poza tą bułką i frytkami świat dla ciebie nie istnieje. To tylko kawałeczek pierdolonego ziemniaka, a ty zachowujesz się tak, jakbym krzywdził twoją matkę. Idę się odlać, Grucha, bo nie chcę na to patrzeć. ---- : '''Fred:''' Mógłbyś nie palić w moim wozie? : '''Grucha:''' Lubię zapalić przed egzekucją. : '''Fred:''' Ale nie u mnie w wozie, nie chce się biernie zaciągać. : '''Grucha:''' Będę trzymał fajkę za oknem. : '''Fred:''' Wszyscy tak mówią, słyszę to na okrągło. Dla mnie, Grucha, możesz nawet go trzymać w dupie, ale nie w moim samochodzie. ---- : '''Silnoręki:''' Nie bardzo pana rozumiem, szefie. : '''Szef:''' To właśnie dlatego ja jestem twoim szefem, a nie odwrotnie. :* Zobacz też: [[szef]] ---- : '''Bolec:''' Nie ma sprawy, ubijemy interes. : '''Fred:''' Masz Pitbulla, który wygląda jak jamnik, gibasz się jak pierdolony rezus, zachwycasz się panem Kunta-Kinte, marnujesz mojemu kumplowi ścieżkę najlepszego proszku, a na koniec puszczasz nam film o facecie w łódce. I ty chcesz, żebyśmy ubili interes?! : '''Grucha:''' No właśnie. Kim ty w ogóle, kurwa, jesteś, pajacu? : '''Bolec:''' Rzeczywiście może nie wszystko wyszło tak, jak należy, ale to da się naprawić. Zaraz przyjdą dziewczyny i ubijemy ten interes. : '''Fred:''' Po tym, co tu zobaczyłem, nie wiem, czy chciałbym z tobą ubić muchę w kiblu. Coś ci się rozmazało na ręce. ---- : '''Oskar:''' Nie możesz się podnieść i otworzyć?! : '''Laska:''' Ja przedwczoraj ściszałem telewizor! ---- : '''Silnoręki:''' Nie wiem, czy powinniśmy ich zostawiać z… Bolcem. Może sobie nie poradzić, jak zaczną naciskać… : '''Szef:''' Jeśli mój syn chce się liczyć na mieście, to nie może zadawać się tylko z dziwkami. Nie jest żubr, żeby go trzymać pod ochroną. ---- : '''Bolec:''' No już dobrze, Czarnuchu… Halo! : '''Silnoręki:''' Czarnuchu? Bolec, pogięło cię? Silnoręki mówi. : '''Bolec:''' Hę? : '''Silnoręki:''' Będziesz miał gości. : '''Bolec:''' Przyjadą założyć mi kablówkę? : '''Silnoręki''' (''do szefa, ojca Bolca''): Pyta, czy przyjadą mu założyć kablówkę. : '''Szef:''' Daj mi tego głąba… (''Silnoręki podaje słuchawkę''). Jutro o ósmej przyjedzie do ciebie dwóch facetów z wybrzeża, przywiozą dla mnie szmal. : '''Bolec:''' Jaki szmal? : '''Szef:''' Nieważne… : '''Bolec:''' To gangsterzy? : '''Szef:''' Biznesmeni. Czy to jasne? : '''Bolec:''' Tato, a dlaczego do mnie, a nie do ciebie albo do Silnorękiego? : '''Szef:''' Bo tak postanowiłem, synu. Umówiłem się z nimi w twoim klubie, ale mogę się trochę spóźnić. Dlatego pod moją nieobecność masz się zająć tym, żeby było miło. Masz zrobić dobry grunt pod interesy. : '''Bolec:''' Ale ja jutro nie mogę. : '''Szef:''' Dlaczego? : '''Bolec:''' Bo… w piątki mam siłownię. : '''Szef:''' Masz też klub i agencję towarzyską, które ci kupiłem i dlatego spotkasz się z nimi i zorganizujesz im taką balangę, jakiej jeszcze w życiu nie widzieli. : '''Bolec:''' To znaczy co? : '''Szef:''' Jajco. Pomyśl przez chwilę. : '''Bolec''' (''po namyśle''): Słucham?… : '''Szef:''' Weźmiesz najładniejsze panienki, najlepszy alkohol i tyle koksu, ile potrafisz unieść. Czy to jasne? Jeśli któryś z nich odkręci kran w kiblu, ma z niego płynąć johnnie walker, rozumiesz? Jeśli będzie chciał przelecieć Murzynkę… : '''Bolec:''' Nie mam Murzynki w agencji. : '''Szef:''' To pomalujesz jednego z naszych chłopców czarną farbą, wszystkiego ma być w opór. : '''Bolec:''' A jeżeli… : '''Szef:''' A jeżeli będą chcieli pójść do muzeum lotnictwa, to zabierzesz ich do muzeum lotnictwa, kurwa jego mać! ---- : '''Policjant Jerzyk:''' No, to za bezpieczny weekend, Władziu! : '''Policjant Władzio:''' Za bezpieczny… : ''Policjanci piją wódkę z kieliszków, Władzio przeciera ręką twarz.'' : '''Władzio:''' Jezu… : '''Jerzyk:''' To co, Władziu? Jedziemy? : '''Władzio:''' Jerzyk, to my mamy pilnować porządku w tym kraju, nie będziemy jeździć po pijanemu. : '''Jerzyk:''' To jak wrócimy? : '''Władzio:''' Spokojnie. :* Opis: drogówka. ---- : ''Fred i Grucha podjeżdżają pod klub Bolca czarną alfą romeo.'' : '''Bolec:''' No cześć. Bolec jestem. : '''Grucha:''' Andrzej. Ręce ci się pocą. : '''Bolec:''' Myłem przed chwilą. : '''Fred:''' Fred. : '''Bolec:''' Co słychać chłopaki w wielkim świecie? : '''Fred:''' A co, gazet nie czytasz? : '''Bolec:''' He, he, he. Zapraszam na górę, szefa jeszcze nie ma, ale to nic nie szkodzi. Napijemy się trochę wódeczki, potem wpadną dupeczki albo odwrotnie… :* Opis: do Bolca przyjeżdżają Fred i Grucha aby ubić interes. ---- : '''Angelika:''' No cześć, jestem Angelika, a to jest Samantha. : '''Oskar:''' A pan? : '''Czesiek:''' A ja jestem pilotem z Orbisu. : '''Laska:''' Siema… ---- : '''Kasjerka w filharmonii:''' Normalny czy ulgowy? : '''Fred:''' Jestem znajomym Piaska. : '''Kasjerka:''' Jakiego Piaska? A…a… a pan? : '''Grucha:''' A ja mam „Paszport Polsatu”. :* Zobacz też: [[bilet]], [[Andrzej Piaseczny]], [[Polsat]] ---- : '''Policjant:''' Pan… Jarosław Psikutas. : '''Jarosław Psikuta:''' Panie! Widzisz pan tam „s” na końcu?! No, to proszę czytać dokładnie! : '''Policjant:''' Faktycznie: nie ma „s”. W takim razie: Psikutas bez „s”. :* Zobacz też: [[nazwisko]] ---- : '''Bolec:''' Tato, nie mówiłeś, że mam brata. : '''Szef:''' Aaa, Silnoręki wziął go rok temu dla okupu, rodzice nie chcieli zapłacić i tak już został. ---- : '''Bąbel:''' Te, Laska, gliny za nami jadą. : '''Laska:''' Dodaj gazu, stary, ale spokojnie. : '''Bąbel:''' Dalej za nami jadą, pewnie wiedzą, że mamy faję. : '''Laska:''' Gaz do dechy. Musimy ich zgubić. :* Opis: chłopcy pod wpływem [[narkotyki|narkotyków]] zapomnieli, że holują [[radiowóz]]. ---- : '''Fred:''' Ty, jak ty się nazywasz?, bo zapomniałem… Kolec? Stolec? : '''Bolec:''' Bolec. : '''Fred:''' No, więc posłuchaj mnie teraz uważnie, Bolek. Byłeś w Stanach? : '''Bolec:''' Nie. : '''Fred:''' No właśnie, a ja… znam kogoś, kto był i opowiedział mi to i owo. Wiesz, skąd przyjechali czarni do Ameryki? : '''Bolec:''' Z Afryki. : '''Fred:''' No właśnie, handlarze niewolników przywieźli ich z Afryki. A myślisz, że to taka prosta sprawa wysiąść na plaży w Afryce, złapać w siatkę zwinnego, silnego Murzyna i wywieźć go za ocean? : '''Bolec:''' Chyba nie. : '''Fred:''' No jasne, że nie. Udało im się to zrobić, ponieważ wywozili tylko takich, co albo nie potrafili spierdolić przed siatką, albo byli największymi głąbami z plemienia i wódz sprzedawał ich za paczkę fajek, bo i tak nie miałby z nich pożytku. I ci wszyscy nieudacznicy pojechali do Ameryki, pożenili się, porobili dzieci. Świat poszedł do przodu, pojawiły się komputery, amfetamina, samoloty. Ale co z tego, jeżeli ich serca pompują tę samą krew – są potomkami człowieka, który na własnym podwórku dał się złapać w siatkę. ---- : '''Dresiarz:''' Ty, sprawę mamy. : '''Fred:''' Tak? Jaką? : '''Dresiarz:''' Dawaj walizkę. : '''Fred:''' Nie mam kluczyka. : '''Dresiarz:''' Twój pech. (''Drugi dresiarz wyciąga siekierę''). : '''Fred:''' Panowie, chwileczkę. Chyba nie obetniecie mi ręki z powodu jakiejś pierdolonej walizki? Jak ja bym wtedy wyglądał? Co najmniej niesymetrycznie. Nie chcę być kaleką do końca życia. Przecież ja mam rodzinę, plany na wakacje, jestem biznesmenem. Potrzebuję tej ręki do pracy na laptopie, do drapania się w tyłek. Na pewno mam gdzieś ten kluczyk, o który się tutaj rozchodzi. : '''Dresiarz:''' To go poszukaj, lamusie, ale już! : '''Fred:''' Dobra. (''Upuszcza kluczyk''). Przepraszam. : '''Dresiarz:''' Ożesz ty w mordę kopany. : ''Jeden kopniak i trzy strzały.'' : '''Dresiarz:''' Coś ty mi, kurwa, zrobił, bandyto? : '''Fred:''' Przestań się mazać. Chłopaki nie płaczą. : '''Dresiarz:''' A miało być tak pięknie… :* Zobacz też: [[płacz]] ---- : '''Laska:''' Życia nie oszukam. Jestem synem króla sedesów. To wysoko postawiona poprzeczka. : '''Jakub Brenner:''' Mhm. Zajebiście wysoko. : '''Laska:''' W ogóle, bracie, jeżeli nie masz na utrzymaniu rodziny, nie grozi ci głód, nie jesteś Tutsi ani Hutu i te sprawy, to wystarczy, że odpowiesz sobie na jedno zajebiście, ale to zajebiście, ważne pytanie: co lubię w życiu robić. A potem zacznij to robić. : '''Kuba:''' A ty sobie odpowiedziałeś na to pytanie? : '''Laska:''' Jarać blanty. : '''Kuba:''' Jest jakiś zawód, który się z tym wiąże? : '''Laska:''' Ambasador. : '''Kuba:''' Chyba na Jamajce. : '''Laska:''' Nie taki ambasador. Miałem na myśli takiego, jakim był Tony Halik. Wyobraź sobie stary, ile on wypalił stuffu z tymi wszystkimi plemionami, które odwiedził. Ktoś musi kontynuować jego dzieło. Będę jeździł po całym świecie, pełniąc rolę ambasadora naszego kraju. Jestem Laska. Z Polski. :* Zobacz też: [[Tony Halik]], [[podróżnik]] [[Kategoria:Filmy w reżyserii Olafa Lubaszenki]] [[Kategoria:Polskie filmy komediowe]] [[Kategoria:Polskie filmy sensacyjne]] 7b6hfxzpb35z04g9b4up74dip1zp4za 4 576 536067 532208 2022-08-01T16:04:10Z Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL) 30557 Nowe ogłoszenie wikitext text/x-wiki [[Kategoria:Meta-strony Wikicytatów|Tablica ogłoszeń]] {{Skrót|[[WC:TO]]}} __NOTOC__ '''Tablica ogłoszeń''' jest miejscem, w którym użytkownicy mogą dzielić się informacjami ważnymi dla ogółu społeczności Wikicytatów, a jednocześnie nie wymagającymi dyskusji (tego typu kwestie należy poruszać w [[Wikicytaty:Bar|Barze]]). == 1 sierpnia == * Droga społeczności, Wikimedia Polska zaprasza do aplikowania o stypendium na zdalną konferencję ruchu Wikimedia, Wikimanię 2022, która odbędzie się od 11 do 14 sierpnia tego roku. Do 4 sierpnia można składać wnioski na m.in. słuchawki, pakiety danych, posiłki na wynos. Zapraszamy do aplikowania! Szczegóły na [[:chapter:Wikimania 2022|stronie procesu stypendialnego]]. Komisja jest miła, składanie wniosków szybkie, a Wikimania fajna - zapraszamy! Planujemy również spotkania na żywo w Warszawie, Katowicach i Poznaniu. Informacje wkrótce! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 18:04, 1 sie 2022 (CEST) == 28 marca == Drodzy Wszyscy, międzynarodowa konferencja wikimedian, Wikimania 2021 niby za nami, ale jak się okazuje dla niektórych dopiero się wydarzy! Otóż - aby uczynić Wikimanię trochę bardziej dostępną, również dla osób, które nie znają angielskiego, Wikimedia Polska zapewniła polskie napisy do 8 sesji, które uznaliśmy za wyjątkowo interesujące. Wybór jest różnorodny: są Wikidane, jest Abstract Wikipedia, jest komunikacja w projekcie, otwartość, a nawet teorie spiskowe w japońskiej Wikipedii. Zapraszam do oglądania! [[:chapter:Wikimania_2021/T%C5%82umaczenia|Lista tłumaczonych sesji tu]]! Tłumaczenia zostały wykonane dzięki grantowi od Wikimedia Foundation. [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 18:34, 28 mar 2022 (CEST) == 14 lutego == * Drodzy wikimedianie i drogie Wikimedianki, oto wiadomość, na którą wiele osób czekało: wiemy, kiedy odbędzie się '''[[:chapter:Wzlot|(W)zlot czyli Wiosenny Zlot społeczności Wikimedian]]''' (który zastępuje odwołany z powodów covidowych Zlot Zimowy) - spotykamy się '''22-24 kwietnia w Chorzowie''' w przepięknym [[Górnośląski Park Etnograficzny|Górnośląskim Parku Etnograficznym]], gdzie będziemy wśród zieleni i obiektów architektury odbywać wykłady, warsztaty, zabawy, pogaduchy itp. Choć chciałoby się nocować w tymże parku, to nocleg odbędzie się w pobliskim hotelu :) Na uczestników i uczestniczki czeka wiele fajności, w tym ognisko, zwiedzanie schronu i innych ciekawych miejsc Chorzowa. '''Rejestracja potrwa od 14 lutego do 31 marca''', choć ze względów organizacyjnych zachęcamy do jak najwcześniejszej rejestracji. To będzie wspaniałe wydarzenie we wspaniałym miejscu! Dla kogo? I dla starych wikiwyjadaczy i tych, którzy dopiero mają za sobą swoje pierwsze 100 edycji :) Zapraszamy! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 16:50, 14 lut 2022 (CET) == 20 stycznia == Droga społeczności, w Wikimedia Polska bardziej niż na postanowienia noworoczne, stawiamy na plany roczne. I właśnie jesteśmy w trakcie ich przygotowywania. Niezbędna częścią tego kawałka są konsultacje z Wami. Szczególnie w obszarze wsparcia społeczności. Dlatego zapraszamy Was dzisiaj '''20 stycznia o godz. 19.00''' na platformę Zoom na pogadankę w sprawie naszego planu rocznego ([https://us06web.zoom.us/j/86284154542 link], ID spotkania 862 8415 4542). Opowiemy Wam, co wsparcie społeczności planuje na 2022 i posłuchamy Waszych głosów. Plan jest wciąż wyryty bardziej w wikikodzie niż kamieniu, dlatego Wasze zdanie ma znaczenie i może realnie wpłynąć na naszą pracę. Z tremą, przejęciem i niecierpliwością zapraszamy Was na to spotkanie. Do zobaczenia! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 10:40, 20 sty 2022 (CET) == 10 stycznia == * Można już zgłaszać [[m:Community Wishlist Survey 2022/pl|propozycje nowych narzędzi i ulepszeń technicznych]], do opracowania przez najbliższy rok. Etap zgłaszania propozycji trwa do 23 stycznia. Potem, od 28 stycznia, będzie można oddawać głosy na najciekawsze propozycje. --[[Użytkownik:Wargo|Wargo]] ([[Dyskusja użytkownika:Wargo|dyskusja]]) 20:10, 10 sty 2022 (CET) == 4 stycznia == * Droga społeczności, ze względu na pogarszającą się sytuację covidową [[:chapter:Zlot Zimowy 2022|Zlot Zimowy 2022]] nie odbędzie się w planowanym terminie na żywo. Na stronie zlotu znajdziecie więcej informacji o powodach tej (niełatwej dla nas) decyzji, ale też o tym, co to oznacza dla osób, które już się zarejestrowały (te osoby powinny też mieć takie informacje w swoich skrzynkach mailowych). Znajdziecie tam też informację pozytywną: nie rezygnujemy z organizacji ogólnopolskiego spotkania. Planujemy spotkanie na żywo na wiosnę, w nieco innej, fajniejszej i bardziej covido-odpornej formule :) Zaglądajcie tam! Zapraszam Was też na dzisiejsze spotkanie o godz. 20.00 na platformie Zoom ([https://us06web.zoom.us/j/82827771836?pwd=VHMrUng0SXhZZDF6QWFWSWVSWWZqZz09 link do spotkania], hasło: zlotzimowy), gdzie porozmawiamy o tej decyzji i o tym co dokładnie czeka nas na wiosnę. Albo o różnych innych rzeczach, jeśli chcecie. Dbajcie o siebie i trzymajcie się zdrowo! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 17:26, 4 sty 2022 (CET) == 23 grudnia == * Droga społeczności, wczoraj na platformie Zoom odbyło się spotkanie organizacyjne Zlotu Zimowego. Notatki ze spotkania możecie znaleźć [[chapter:Zlot_Zimowy_2022/Potrzebujemy_ciebie|tutaj]]. Tam też możecie zgłosić się do pomocy w różnych zlotozimowych zadaniach. A jeśli chcecie być na bieżąco z organizacją, to zapraszamy Was na kolejne spotkanie '''4 stycznia o godz. 20.00''' na platformie Zoom (dane spotkania - też na tej stronie!). Na podstawie pytań zadawanych na spotkaniu powstała też sekcja [[:chapter:Zlot_Zimowy_2022/Organizacja#FAQ|FAQ]] na stronie Zlotu, może będzie dla Was pomocna. Pamiętajcie też, że czekamy na Wasze [[:chapter:Zlot Zimowy 2022/Zgłoszenia|Zgłoszenia punktów programu]]! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 17:04, 23 gru 2021 (CET) == 16 grudnia == * Droga społeczności, Wikimedia Polska zaprasza Was serdecznie do wzięcia udziału z Zlocie Zimowym Wikimedian, który odbędzie się '''28-30 stycznia w Poznaniu'''. Koszt uczestnictwa w Zlocie to 60 zł (opłata ta pokrywa wyżywienie, nocleg i pakiet konferencyjny). Pracujemy też nad możliwością zdalnego uczestnictwa w wydarzeniu. Osoby, które chciałyby dowiedzieć się więcej, pomóc w organizacji lub po prostu porozmawiać o zlocie, zapraszam na spotkanie '''22 grudnia o godz. 19.00''' na platformę Zoom ([https://us06web.zoom.us/j/89078885320?pwd=eDhHTi9PaHB5aXZBeFlQS3ZsYUo3UT09 link] Meeting ID: 890 7888 5320 Hasło: zlotzimowy). Rejestracja i możliwość zgłaszania punktów programu otwarta na '''[[:chapter:Zlot Zimowy 2022|na stronie Zlotu]]'''. Do zobaczenia! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 14:26, 16 gru 2021 (CET) == 2 grudnia == * Droga społeczności, po przerwie wrócił [https://wikimedia.pl/blog/2021/12/02/biuletyn-wikimedia-polska-nr-12-2021/ Biuletyn Wikimedia Polska], czyli cykliczny, subiektywny przegląd wydarzeń z naszego wikiświata. Z niego dowiecie się mnóstwo o akcjach edycyjnych, konkursach, wikiwydarzeniach i wikisprawach. Oraz o tym, co się dzieje w WMPL, oczywiście. Z pewną taką nieśmiałością i entuzjazmem oddaję go w Wasze ręce i życzę Wam przyjemnej i ciekawej lektury! A jeśli przeczytacie i uznacie, że jest przydatny - dajcie znać! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 17:10, 2 gru 2021 (CET) == 11 sierpnia == * Droga społeczności, od 13 do 17 sierpnia odbywać się będzie międzynarodowa konferencja społeczności Wikimedia - Wikimania 2021. W związku z tym kilka informacji dla Was: ** '''społeczność warszawska może spotkać się 14 sierpnia na wspólne oglądanie konferencji''' przy kawie i ciastkach i wspólny wikimaniowy posiłek. Szczegóły [[:chapter:Wikimania_2021/Oglądamy_Wikimanię|tutaj]] ** Wikimedia Polska może przyznać środki na wsparcie Waszego uczestnictwa w Wikimanii. Co prawda oficjalny termin składania wniosków minął 9 sierpnia, ale ze względu na to, że mamy wciąż wolne środki, zapraszamy spóźnialskich do składania wniosków na te rzeczy, których organizacja i dostarczenie nie zajmuje dużo czasu, więc jeszcze zdążą do Was dotrzeć (a więc np. posiłki na wynos w trakcie Wikimanii poprzez platformę do zamawiania posiłków czy pakiety danych). Zgłoszenia możecie jeszcze składać [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdcaOJgEcGIvUiXTPy_UuzRaJxZQHojFubc5HKjK9BYuUOveQ/viewform?usp=sf_link tutaj]. ** Nie zapomnijcie się zarejestrować na Wikimanię [https://wikimania.wikimedia.org/wiki/2021:Registration o tutaj] Wspaniałej Wikimanii dla Was! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 16:40, 11 sie 2021 (CEST) == 3 sierpnia == * Droga społeczności, już niedługo odbędzie się '''międzynarodowa konferencja wikimedian - [https://wikimania.wikimedia.org/wiki/Wikimania Wikimania 2021]'''. Po raz pierwszy możecie wziąć w niej udział z zacisza Waszych domów - konferencja odbędzie się w formule online. Rejestracja na konferencję jest darmowa (i możecie jej dokonać [https://wikimania.wikimedia.org/wiki/2021:Registration tu]). Aby dodatkowo ułatwić Wam uczestnictwo w konferencji, '''Wikimedia Polska oferuje Wam [[:chapter:Wikimania 2021|program stypendialny na Wikimanię 2021]]'''. W ramach programu możecie otrzymać zakup lub refundację: ** drobnego sprzętu elektronicznego (słuchawki, mikrofony) ** pakietów danych internetowych, **opieki nad zależnym członkiem rodziny, **posiłków na wynos, **przestrzeni coworkingowej, zapewniającej komfortowe warunki oglądania Wikimanii dla osób, które nie mają takich warunków w domu '''Jak składać wnioski dowiecie się [[:chapter:Wikimania_2021|na tej stronie]]'''. Środki na stypendia pochodzą z grantu Wikimedia Foundation, a stypendia przyzna życzliwa komisja w składzie: [[user:Nadzik|Nadzik]], [[user:Mateusz Gieryga|Mateusz Gieryga]] i niżej podpisana. Procedura jest szybka, łatwa i wygodna, dlatego bardzo zachęcamy! Jednocześnie (choć z ogromną tremą!) zapraszam do udziału w sesji prowadzonej przez Wikimedia Polska, która odbędzie się 14 sierpnia o godz. 13.30 UTC (a więc o 15.30 polskiego czasu) i poświęcona będzie relacjom między społecznością Wikimedia, a innymi grupami (edukatorami, naukowcami) oraz temu, jak jako organizacja wspieramy te relacje. Do zobaczenia! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 13:21, 3 sie 2021 (CEST) == 15 czerwca == Czy pamiętacie jeszcze jak to jest - spotkać się w gronie wikimedian na żywo? Jeśli tak, to wiecie, że jest to wspaniałe, jeśli nie - nadchodzi okazja, żeby sobie przypomnieć! '''3 lipca 2021''' Wikimedia Polska zaprasza Was na '''[[:chapter:Wikispotkanie 2021|Wikispotkanie]]''', czyli hybrydowe spotkanie wikimedian. Najpierw odbędzie się jego część zdalna (wykłady, zabawy, warsztaty!), a następnie - kameralne spotkania na żywo w wybranych miastach w Polsce (w tej chwili na liście mamy Trójmiasto, Warszawę, Wrocław, Katowice i Poznań, ale chętnie powitamy więcej miast!). Zapraszamy Was na nie serdecznie! Bo my tu w Wikimedia Polska bardzo, bardzo (a nawet BARDZO) tęskniliśmy za rozmowami z Wami na żywo! Wiele jeszcze ustalamy, więc jesteśmy otwarci na Wasze pomysły i potrzeby, śmiało piszcie! Szczegóły będą nadchodzić wkrótce! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 11:28, 15 cze 2021 (CEST) PS A skoro o tym mowa - być może wcześniej obił Wam się o uszy inny termin tego spotkania. Nic nie pomyliliście - to my zmieniliśmy datę w odpowiedzi na apele członków WMPL, dla których poprzednia data była datą Walnego i na tym tego dnia chcieli się skupić. Tak więc - zaznaczcie sobie w kalendarzach 3 lipca! :) Do zobaczenia! Tak wiecie - NA ŻYWO! == 8 czerwca == Za kilka godzin będzie możliwe zgłaszanie kandydatów do Rady Powierniczej WMF w wyborach 2021. Materiały po polsku są przygotowywane [[:meta:Wikimedia Foundation elections/2021/2021-06-09/Call for Candidates/pl|na Meta]] - zapraszam do czytania i szukania idealnych kandydatów do Rady! [[Użytkownik:Wojciech Pędzich|Wojciech Pędzich]] ([[Dyskusja użytkownika:Wojciech Pędzich|dyskusja]]) 20:36, 8 cze 2021 (CEST) == 28 maja == * Otwieramy możliwość aplikowania o legitymacje użytkowe dla wolontariuszy i wolontariuszek polskich projektów Wikimedia, wystawiane przez Wikimedia Polska. Dzięki legitymacjom możemy pokazać, że wspieramy Wikipedię i jej projekty siostrzane, co może zapewnić nam życzliwość i pomoc osób i instytucji. Uwaga, '''nie trzeba być członkiem Wikimedia Polska, żeby taką legitymację dostać''' – wystarczy edytować lub wspierać Wikimedia w inny sposób. Dokładne zasady i sposób zgłaszania się opisane są '''[[:chapter:Legitymacje#Kto_może_otrzymać_legitymację|na tej stronie]]'''. Tam też można zobaczyć wzór legitymacji. Osoby, które mają już pamiątkowe legitymacje członkowskie, mogą również wystąpić o legitymacje użytkowe. Legitymacje będą wysyłane dwa razy do roku, więc jeśli komuś zależy na terminie, to zachęcam do zgłoszeń do końca czerwca! Wiemy, że czekaliście i wyglądaliście legitymacji, teraz my czekamy na Wasze zgłoszenia :) W razie pytań, zachęcam do kontaktu. [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 16:58, 28 maj 2021 (CEST) ==22 maja== Drogie użytkowniczki, drodzy użytkownicy, Nadchodzą [[meta:Wikimedia_Foundation_elections/2021|wybory do Rady Powierniczej Wikimedia Foundation]]. Moją rolą, jako jednego z wolontariuszy wspierających ten proces, jest informowanie Was o tym procesie wyborczym. Rada Powiernicza, w skład której wchodzą członkowie wybrani przez społeczności projektów jak i zrekrutowani eksperci, jest ciałem nadzorującym pracę Wikimedia Foundation. Każdy członek Rady zasiada w niej na trzyletnią kadencję. Społeczności projektów Wikimedia mają w tym roku możliwość wybrania swoich czterech przedstawicieli, dokładających swoje różnorodne doświadczenie i kompetencje do składu Rady. Ramy czasowe wyborów znajdziecie na stronie [[meta:Wikimedia_Foundation_elections/2021#Timeline|w serwisie Meta]], zaś informacje dla potencjalnych kandydatów znajdują się [[meta:Wikimedia_Foundation_elections/2021#Information_for_candidates|tutaj]]. Nawet, jeśli nie zamierzacie kandydować w wyborach do Rady, możecie oddać w nich swój głos, podnosząc frekwencję! [[Użytkownik:Wojciech Pędzich|Wojciech Pędzich]] ([[Dyskusja użytkownika:Wojciech Pędzich|dyskusja]]) 20:24, 22 maj 2021 (CEST) == 21 maja == * Droga społeczności, czy wiecie, że w ramach programu [[:chapter:Wikigranty|Wikigrantów]] Wikimedia Polska może sfinansować potrzebne Wam źródła, sprzęt fotograficzny (i inny) lub np. koszty podróży czy biletów? Aż do kwoty 2000 zł! A teraz jest jeszcze łatwiej - dotychczas przedmioty wikigrantów kupowaliście sobie sami, a my refundowaliśmy ten koszt na podstawie faktury. Teraz '''zakupu może dokonać za Was Wikimedia Polska, kierując do Was przesyłkę ze sklepu internetowego'''. Dzięki temu formalności i faktury to nasze zmartwienie, a Wy macie tylko pięknie wzbogacać Wikimedia dzięki pozyskanym materiałom czy sprzętowi :) To co? Zachęcam do pobierania grantów! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 15:24, 21 maj 2021 (CEST) == 11 września == * Droga społeczności, pojawił się już nowy numer [https://wikimedia.pl/blog/2020/09/11/biuletyn-wikimedia-polska-nr-8-2020/ Biuletynu Wikimedia Polska], a w nim m.in. nowe zasoby z instytucji kultury, start Wiki Lubi Zabytki i przegląd wieści z projektu. Zapraszam Was do lektury i subskrybowania kolejnych numerów [https://wikimedia.pl/biuletyn/ przez e-mail] lub [https://meta.wikimedia.org/wiki/Global_message_delivery/Targets/Biuletyn_Wikimedia_Polska stronę dyskusji]. A jeśli chcecie pomóc w tworzeniu kolejnych numerów, koniecznie dajcie znać! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 19:14, 11 wrz 2020 (CEST) * Udostępniono do wglądu społeczności szkic [[m:Universal_Code_of_Conduct/Draft_review/pl|Powszechnych zasad postępowania]]. To zasady, które mają regulować zasady współpracy osób działających wokół projektów Wikimedia. Dotyczą one wzajemnego szacunku użytkowników i zwalczania niepożądanych zachowań. Komentarze należy publikować na [[m:Talk:Universal_Code_of_Conduct/Draft_review/pl|stronie dyskusji]] do 6 października. == 9 stycznia == * Drodzy! W 2020 roku uruchomiona została kolejna edycja Wikigrantów. Jeśli zatem macie na oku jakieś wartościowe źródła wszelkiej maści, które wspomogą Was w pisaniu haseł, zapraszamy do skorzystania z programu. W tym roku podniesiona została kwota małego grantu, toteż z uproszczonej procedury planowania i raportowania można skorzystać przy dofinansowaniu do '''500 PLN'''. Wnioski można składać [[chapter:pl:Wikigranty/wnioski|na tej stronie]]. W imieniu Komisji Wikigrantów, [[Użytkownik:Einsbor|Einsbor]] ([[Dyskusja użytkownika:Einsbor|dyskusja]]) 08:27, 9 sty 2020 (CET) == 30 grudnia == * Dla użytkowników Facebooka założyłem grupę ''[https://www.facebook.com/groups/1037482243262388/ Siostrzane projekty Wikipedii]'', w której możemy swobodnie omawiać tematy związane z Wikisłownikiem, Wikiźródłami itp. Grupę wydzieliłem z istniejącej od dawna "pl.Wikipedii". Oczywiście grupa ma charakter luźniejszy (towarzyski, podobnie jak kanał IRC) - wszystkie istotne dyskusje i ustalenia wciąż toczą się i zapadają w przestrzeni projektu :). [[Użytkownik:Nostrix|Nostrix]] ([[Dyskusja użytkownika:Nostrix|dyskusja]]) 00:11, 30 gru 2019 (CET) == 25 grudnia == [[Plik:Колядовщики.jpg|right|300px]] * Z okazji [[w:przesilenie zimowe|przesilenia zimowego]] (lub [[w:przesilenie letnie|letniego]]), [[w:Chanuka|Chanuki]], [[w:Boże Narodzenie|Bożego Narodzenia]] i gregoriańskiego [[w:Nowy Rok|Nowego Roku]] [[w:2020|2020]], w imieniu zarządu i pracowników Stowarzyszenia [[w:Wikimedia Polska|Wikimedia Polska]] życzę wszystkim użytkowniczkom i użytkownikom w nadchodzącym roku: weny twórczej, owocnej współpracy, dyskusji bez złych konfliktów, wielu okazji dostrzeżenia i docenienia wkładu, a także satysfakcji z gromadzenia sumy ludzkiej wiedzy dostępnej dla każdego. Wszystkiego wikiholicznego i wikietykietowego!<br />PS Przedłużamy dyskusję nad zmianami statutu Stowarzyszenia: [[wmpl:Statut/Zmiany 2019|Statut/Zmiany 2019]]. Prosimy o dzielenie się opiniami. Zachęcamy też do rejestracji uczestnictwa na [[wmpl:Zlot Zimowy 2020|Zlocie Zimowym w Iławie]].<br />[[Użytkownik:Tar Lócesilion|Tar Lócesilion]] ([[Dyskusja użytkownika:Tar Lócesilion|queta!]]) 20:11, 25 gru 2019 (CET) == 21 września == Można już składać propozycje ulepszeń technicznych i narzędzi dla Wikicytatów: [[m:Community Wishlist Survey 2020/pl|Community Wishlist Survey 2020]] == 16 czerwca == * Stowarzyszenie regularnie wydaje '''[[wmpl:Biuletyn|Biuletyn]]''', który jest głównym sposobem komunikacji Stowarzyszenia ze społecznością. ** Jeżeli chcecie wiedzieć na bieżąco co się dzieje w Stowarzyszeniu i innych projektach Wikimedia, '''[[m:Global message delivery/Targets/Biuletyn Wikimedia Polska|subskrybujcie]]'''. ** Jeżeli chcecie wiedzieć co się dzieje w światku Wikimedia poza Polską – też subskrybujcie. ** Wreszcie, jeżeli chcecie śledzić ciekawe newslettery, ale wolicie nie śmiecić sobie strony dyskusji – subskrybujcie nasz Biuletyn, bo on zbiera inne newslettery. * Jeżeli macie jakieś uwagi co do koncepcji, zawartości, formy, piszcie na [[wmpl:Dyskusja:Biuletyn|stronie dyskusji Biuletynu]], na zarzad{{@}}wikimedia.pl albo na natalia.szafran{{@}}wikimedia.pl. [[Użytkownik:Tar Lócesilion|Tar Lócesilion]] ([[Dyskusja użytkownika:Tar Lócesilion|queta!]]) 13:55, 16 cze 2019 (CEST) ==22 kwietnia 2019== * Udało się poprawić '''[[Specjalna:Książki|wyszukiwarkę numerów ISBN]]''', do czego potrzebne było stworzenie [[Wikicytaty:Książki|tej strony]]. Obecnie wyszukiwarka nie kieruje już do księgarni internetowych, lecz (tak jak w [[w:Wikipedia:ISBN|Wikipedii]]) do stron bibliotek i katalogów internetowych. Można ją wypróbować klikając w dowolnym haśle na numer ISBN. [[Użytkownik:Maitake|Maitake]] ([[Dyskusja użytkownika:Maitake|dyskusja]]) 23:33, 22 kwi 2019 (CEST) == 19 marca == * Już za tydzień ruszy rejestracja na '''[[:wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2019|Konferencję Wikimedia Polska]]''', która odbędzie się w dniach '''7-9 czerwca 2019 we Wrocławiu'''. Podczas konferencji czekać na Was będą dyskusje, panele, wykłady (mam nadzieję, że zgłosicie swoje!), związane z Wikipedią i projektami siostrzanymi, ruchem Wikimedia, wolną wiedzą, prawami autorskimi itp. Ale przede wszystkim, możliwość poznania wspaniałych ludzi, którzy kryją się za nickami :) Zachęcam do rezerwowania sobie czasu i rejestracji. [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 13:34, 19 mar 2019 (CET) == 21 lutego == * Od tego roku Wikimedia Polska wystartowało z zupełnie nowym [[:wmpl:Biuletyn|Biuletynem]], w którym oprócz wieści o stowarzyszeniu można przeczytać również informacje o projektach, szerokim wikiświecie itp. W związku z tym kilka ogłoszeń: :* Biuletyn wychodzić będzie co dwa tygodnie, aby nie przegapić żadnego numeru, można go [https://meta.wikimedia.org/wiki/Global_message_delivery/Targets/Biuletyn_Wikimedia_Polska subskrybować], dodając tu stronę dyskusji lub podstronę, na którą bot ma zostawiać powiadomienia o nowym numerze. :* Poszukujemy osób, które chciałyby współtworzyć numery. Następny numer zamykamy 27 lutego o północy, zapraszamy do publikacji wszelkich wieści z projektów, ciekawostek, statystyk, informacji. Możecie je [[:wmpl:Biuletyn/2019-02|dodawać bezpośrednio na tej stronie]], w razie wątpliwości, piszcie do mnie! :* Nadal warto zaglądać do poprzedniego numeru, który [[:wmpl:Biuletyn/2019-01|znajduje się tutaj]]. [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 08:24, 21 lut 2019 (CET) == 2 stycznia == * Droga społeczności! Przez ostatnie kilka miesięcy Stowarzyszenie Wikimedia Polska przechodziło [[:wmpl:Audyt organizacyjny|audyt organizacyjny]], sfinansowany ze środków Wikimedia Foundation. Audytorka, pani Renata Muszyńska odbyła rozmowy z 28 osobami związanymi ze Stowarzyszeniem (członkowie zarządu, komisji rewizyjnej, pracownice i wolontariusze), przejrzała dokumentację, zorganizowała warsztaty SWOT i Misja. Wszystko po to, żebyśmy jako organizacja mogli zrozumieć jak działamy teraz i jak możemy działać lepiej w przyszłości. Teraz w Wasze ręce oddajemy '''[[:wmpl:Audyt organizacyjny/Rezultaty|rezultaty wraz z rekomendacjami audytorki]]''' i zapraszamy Was do [[:wmpl:Dyskusja:Audyt organizacyjny/Rezultaty|dyskusji nad tym dokumentem]]. Jednocześnie dziękujemy serdecznie [[:wmpl:Audyt_organizacyjny/Przebieg#Wyłonienie_osób_do_audytu|wolontariuszom i wolontariuszkom]], którzy poświęcili swój czas na udział w audycie. A Was wszystkich ponownie zapraszam do lektury i dyskusji wirtualnej lub na żywo podczas Zlotu Zimowego. [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 14:50, 2 sty 2019 (CET) == 8 listopada == * Ruszyła rejestracja na ogólnopolski zlot osób edytujących projekty Wikimedia - [[:wmpl:Zlot Zimowy 2019|Zlot Zimowy 2019]], który odbędzie się 25-27 stycznia 2019 r. w Kaliszu. Serdecznie zapraszamy wszystkie osoby, które chciałyby dyskutować o edytowaniu, wysłuchać prezentacji, wziąć udział w warsztatach. Szczególnie tych, dla których byłoby to pierwsze takie spotkanie. Rejestracja potrwa do 4 stycznia 2019 roku, o tym, jak jej dokonać znajdziecie informację [[:wmpl:Zlot Zimowy 2019/Organizacja|tutaj]]. Zapraszam też do zgłaszania się do mnie wszystkich, którzy chcieliby przy wydarzeniu pomóc organizacyjnie - przy opiece na sali, opracowaniu programu itp. [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 11:08, 8 lis 2018 (CET) == 2 sierpnia == * Do najbliższej niedzieli można [[chapter:CEE Meeting 2018|zgłaszać chęć udziału]] w konferencji [[chapter:CEE Meeting 2018|CEE Meeting 2018]], która odbędzie się we Lwowie w dniach 13-15 października 2018. [[Użytkownik:Yarl|Yarl]] ([[Dyskusja użytkownika:Yarl|dyskusja]]) 17:43, 2 sie 2018 (CEST) == 10 lipca == * 28 lipca w Warszawie odbędzie się spotkanie dla wikimedian i sympatyków Wikimedia. Można się zapisać [[meta:Meetup/Warszawa/21|na wiki]] lub [https://www.facebook.com/events/564355123966546/ na Facebooku] (ze względu na to, że część osób woli zachować w sferze prywatnej fakt bycia wikimedianinem, wydarzenie jest zaznaczone na FB jako prywatne, co oznacza, że trzeba mieć zaproszenie, żeby je widzieć. Jeśli są chętni, którym nie wysłałem zaproszenia – piszcie na priv). Dokładne miejsce jeszcze nieustalone – zgłaszajcie propozycje. [[Użytkownik:Tar Lócesilion|Tar Lócesilion]] ([[Dyskusja użytkownika:Tar Lócesilion|queta!]]) 20:31, 10 lip 2018 (CEST) == 4 października == * Droga społeczności! Do 17 października Zarząd Stowarzyszenia Wikimedia Polska przyjmuje Wasze pomysły, propozycje i oferty dotyczące lokalizacji [[:chapter:Zlot Zimowy 2018|Zlotu Zimowego Wikimedian]], który odbędzie się 12-14 stycznia 2018 r. Możecie zaproponować wyłącznie miejscowość, ale jeszcze lepiej będzie, jeśli wskażecie konkretny hotel/ośrodek. Jeśli potrzebujecie pomocy czy konsultacji w sprawie Waszej oferty, to pracownicy i zarząd Stowarzyszenia pozostają do Waszej dyspozycji. Oferty można wysyłać na adres zarzad@wikimedia.pl [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 09:37, 4 paź 2017 (CEST) == 17 maja == * Uwaga! Uwaga! Zostało już tylko 5 dni (do 22 maja włącznie) na zgłaszanie [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2017/Program/Zgłoszenia|propozycji]] wystąpień lub warsztatów, które pojawią się na tegorocznej [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2017|Konferencji Wikimedia Polska 2017]], która odbędzie się w dniach 2-4 czerwca w Bydgoszczy. Można zgłaszać nie tylko takie punkty programu, które chcecie poprowadzić, ale też propozycje tematów, w których chętnie wzięlibyście udział. : Jeżeli chcesz uczestniczyć razem z nami w tym wspaniałym wydarzeniu w grodzie nad Brdą, to nie zwlekaj – [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2017/Uczestnicy/Rejestracja|zapisz się już dziś]]! Zostały tylko dwa dni na zapisanie się na Konferencję. W imieniu komisji programowej [[Użytkownik:Fafik|Fafik]] ([[Dyskusja użytkownika:Fafik|dyskusja]]) 18:19, 17 maj 2017 (CEST) == 18 kwietnia == Zarząd Stowarzyszenia podjął uchwałę o organizacji [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2017|Konferencji Wikimedia Polska 2017]], która odbędzie się w dniach 2-4 czerwca w Bydgoszczy. Zachęcam do [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2017/Program/Zgłoszenia|zgłaszania propozycji]] wystąpień lub warsztatów. Można zgłaszać nie tylko takie punkty programu, które chcecie poprowadzić, ale też propozycje tematów, w których chętnie wzięlibyście udział. Termin dokonywania zgłoszeń: 22 maja. W imieniu komisji programowej [[:w:Wikipedysta:Ludmiła Pilecka|<span style="color: Steelblue;">Ludmiła Pilecka</span>]] [[:w:Dyskusja Wikipedysty:Ludmiła Pilecka|<span style="font-family: Verdana; size: 12px; color: green; cursor: help">&rArr;&nbsp;<small>dyskusja</small></span>]] 20:45, 18 kwi 2017 (CEST) == 15 marca == [[Plik:2030.wikimedia.org.webm||right|thumbtime=00:37|200px]] * Ruszamy dzisiaj z pierwszym cyklem procesu dyskutowania '''[[Wikipedia:Strategia Wikimedia 2017|Strategii Ruchu Wikimedia na lata 2017-2030]]'''. Jeśli chcecie, aby Wasz głos był w tej dyspucie wysłuchany - napiszcie swoje przemyślenia, wnioski uwagi dotyczące pytania: '''Co chcemy zbudować i osiągnąć razem przez następne 15 lat?'''. Najprościej jest kliknąć w ten link: [https://pl.wikipedia.org/w/index.php?title=Dyskusja_Wikipedii:Strategia_Wikimedia_2017&action=edit&section=new] i pisać... [[Użytkownik:Polimerek (WMF)|Polimerek (WMF)]] ([[Dyskusja użytkownika:Polimerek (WMF)|dyskusja]]) 18:23, 15 mar 2017 (CET) == 11 lutego == * Znamy już datę Konferencji Wikimedia Polska 2017 - odbędzie się ona w dniach 2-4 czerwca 2017. Gdzie? To może zależeć od Was. Na '''[[:wmpl:Konferencja_Wikimedia_Polska_2017/Miejsce/Oferty|tej stronie]]''' czekamy na Wasze propozycje i pomysły. Zarząd przyjmuje oferty do końca lutego 2017. Zapraszamy! I do zobaczenia na Konferencji w... no właśnie, gdzie? :) [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 20:57, 11 lut 2017 (CET) == 7 grudnia == Droga społeczności Wikicytatów! Mam ogromną przyjemność zaprosić Was w imieniu Stowarzyszenia Wikimedia Polska na '''[[:wmpl:Zlot Zimowy 2017|Zlot Zimowy 2017]]''', który odbędzie się w okolicach Koluszek w dniach 27-29 stycznia 2017. To wspaniała okazja, żebyście mogli się spotkać, poznać i przedyskutować sprawy związane z Wikicytatami na żywo lub po prostu wspólnie poedytować. Zapraszamy Was serdecznie! [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 12:10, 7 gru 2016 (CET) == 27 kwietnia == * Zarząd Stowarzyszenia podjął uchwałę o organizacji [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2016|Konferencji Wikimedia Polska 2016 w Lublinie]]. Zachęcam do [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2016/Program/Zgłoś wykład|zgłaszania propozycji wystąpień]] – na razie mamy tylko jedną. Możemy zgłaszać nie tylko takie punkty programu, które chętnie poprowadzimy, ale też takie, w których chętnie weźmiemy udział. Wkrótce ukażą się wiadomości nt. rezerwacji miejsc hotelowych i dofinansowania dojazdu. Pytania prosimy kierować do komitetu organizacyjnego, do którego należą [[user:Maire|Maire]], [[user:Polimerek|Polimerek]] i tyldujący [[Użytkownik:Tar Lócesilion|Tar Lócesilion]] ([[Dyskusja użytkownika:Tar Lócesilion|queta!]]) 02:36, 27 kwi 2016 (CEST) == 2 grudnia == * Od 30 listopada do 14 grudnia trwa '''[[meta:2015_Community_Wishlist_Survey/pl|głosowanie ws. ankiety-listy życzeń społeczności 2015]]'''. Część komunikatów jest już przetłumaczona. Przypominam, że głosujemy nad propozycjami ulepszeń, które mają pomóc aktywnym, doświadczonym użytkownikom, którzy sprzątają lub administrują w projektach Wikimedia. Propozycje zostały podzielone na kategorie, m.in. „Edytowanie”, „Boty i gadżety”, „Szablony”, „Wikidane”, „Obserwowane”. Zachęcam do głosowania i dyskusji. [[Użytkownik:Tar Lócesilion|Tar Lócesilion]] ([[Dyskusja użytkownika:Tar Lócesilion|queta!]]) 02:25, 2 gru 2015 (CET) == 5 listopada == * Stowarzyszenie Wikimedia Polska zaprasza na [[wmpl:Zlot Zimowy 2016|Zlot Zimowy]], który odbędzie się 15-17 stycznia 2016 w Rochnej. Zapisy nie są jeszcze otwarte, ale można już [[wmpl:Zlot Zimowy 2016/Zgłoszenia|zgłaszać propozycje lub pomysły warsztatów]], do czego serdecznie zachęcam. Pamiętajcie tylko, że zlot ma być bardzo praktyczny, nie stawiamy na wykłady tylko na dyskusje i warsztaty. Być może to dobra okazja, żeby nauczyć wikimedian jak pracować w Wikicytatach i przekonać ich, że dzielenie się ulubionymi cytatami jest fajne? A może porozmawiać o przyszłości i wyzwaniach stojących przed projektem? [[Użytkownik:Magalia|Magalia]] ([[Dyskusja użytkownika:Magalia|dyskusja]]) 12:47, 5 lis 2015 (CET) == 29 maja == Przypominam o ogólnoświatowych wyborach przy Wikimedia Foundation. * 10 maja zakończyły się wybory przedstawicieli społeczności w Komitecie Finansowym: wybrani zostali: Lorenzo Losa, Michał Buczyński, Liam Wyatt, Michael Peel i Itzik Edri. [[:meta:Wikimedia Foundation elections 2015/Results|Pełne wyniki]]. * '''Do 31 maja''' trwają '''najważniejsze wybory powszechne w Wikimediach - do [[:meta:Wikimedia Foundation Board of Trustees/pl|Rady Powierniczej Fundacji]]'''. Rada jest najwyższą instancją nadzorującą Wikimedia Foundation. Wybieramy troje przedstawicieli społeczności edytorów: '''[[:meta:Wybory Wikimedia Foundation/Wybory Rady Powierniczej/2015|strona wyborów na Meta]]'''. : [[:meta:Wikimedia Foundation elections 2015|Ordynacja]] wyborcza pozostaje ta sama, co przy wyborach do FDC i kryteria przyznające prawo głosu są łatwe do spełnienia. Głosujemy [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:SecurePoll/vote/339?setlang=en na bezpiecznej stronie], anonimowo, a wynik będzie znany po zakończeniu. System wyborczy przypomina wybory do Komitetu Arbitrażowego: głosujemy na każdego z kandydatów z osobna, liczy się stosunek głosów pozytywnych do sumy: pozytywnych i negatywnych. Głos neutralny przy danym kandydacie oznacza ''de facto'' brak wzięcia udziału w głosowaniu na konkretnego kandydata. : [[:meta:Wikimedia Foundation elections/Board elections/2015/Candidates/pl|Kandydaci]]: dwadzieścioro osób z całego świata, w tym jeden kandydat z Polski - kończący kadencję pierwszy przewodniczący Komitetu Finansowego przy WMF, użytkownik @[[User:Pundit|Pundit]]. : Poza [[:meta:Wikimedia Foundation elections/Board elections/2015/Candidates/pl|prezentacjami]] kandydatów można zapoznać się z ich [[:meta:Wikimedia Foundation elections/Board elections/2015/Questions/pl|odpowiedziami na publiczne pytania]]. : Wybory przedstawicieli społeczności w Radzie Powierniczej odbywają się co dwa lata. Z pozdrowieniami, [[Użytkownik:Aegis Maelstrom|Aegis Maelstrom]] ([[Dyskusja użytkownika:Aegis Maelstrom|dyskusja]]) 14:28, 29 maj 2015 (CEST) == 8 kwietnia == * Ruszyły zapisy na tegoroczną [[chapter:Konferencja Wikimedia Polska 2015|Konferencję Wikimedia Polska]], która odbędzie się w dniach 13-14 czerwca w Gdańsku. Chętnych do udziału prosimy o wpisywanie się [[chapter:Konferencja Wikimedia Polska 2015/lista uczestników|tutaj]]. [[Użytkownik:Magalia|Magalia]] ([[Dyskusja użytkownika:Magalia|dyskusja]]) 13:53, 8 kwi 2015 (CEST) == 8 stycznia == * [[mw:Design/Research|Zespół Design Research]] szuka chętnych do udziału w badaniu nt. edytowania. Szukają zarówno doświadczonych, jak i nowych użytkowników, żeby zrozumieć co i jak robimy, co w narzędziach edytowania chodzi ciężko, a co dobrze. Abbey i Daisy robią godzinne wywiady przez Google Hangouts. [Wywiad = ustnie = wyłącznie po angielsku]. W przyszłości zorganizują też badanie wykorzystujące sortowanie kart. Jeżeli chcecie podzielić się z Abbey i Daisy swoimi uwagami, zapiszcie się '''[https://wikimedia.qualtrics.com/SE/?SID=SV_6R04ammTX8uoJFP tutaj]'''. To ankietka ułożona tak, żeby dziewczyny wiedziały, do której grupy Was wstępnie przypisać. Zawsze możecie się wycofać, a zapisanie się nie zmusza do uczestnictwa. [[Użytkownik:Tar Lócesilion|Tar Lócesilion]]|[[Dyskusja użytkownika:Tar Lócesilion|queta!]] 21:17, 8 sty 2015 (CET) == 7 grudnia == * Zgodnie z [[wmpl:Wikigranty/regulamin|regulaminem]] wraz z końcem roku upływa kadencja pięcioosobowej [[wmpl:Wikigranty/komisja|Komisji Wikigrantów]] (dwie osoby nie muszą być członkami Stowarzyszenia Wikimedia Polska). Zarząd Stowarzyszenia uchwala nowy skład najpóźniej 2 tygodnie wcześniej. Zachęcam do zgłaszania kandydatur. Piszcie na adres zarzad[[Plik:At sign.svg|15px|at|link=]]wikimedia.pl, macie 10 dni. [[Użytkownik:Tar Lócesilion|Tar Lócesilion]]|[[Dyskusja użytkownika:Tar Lócesilion|queta!]] 02:47, 7 gru 2014 (CET) == 30 września 2014 == * Powstała strona: https://www.facebook.com/wikicytaty [[Użytkownik:Marek Mazurkiewicz|Marek Mazurkiewicz]] ([[Dyskusja użytkownika:Marek Mazurkiewicz|dyskusja]]) 00:15, 30 wrz 2014 (CEST) * To super, dzięki :-) [[Wikipedysta:Jadwiga|Jadwiga]]^{[[Dyskusja użytkownika:Jadwiga|dyskusja]]} 12:55, 1 paź 2014 (CEST) == 26 września 2014 == * Stowarzyszenie Wikimedia Polska podjęło współpracę z: **koordynatorem inicjatyw GLAM, [[User:Marta Malina Moraczewska|Martą Moraczewską]]; **opiekunami medialnymi: [[User:Magalia|Natalią Szafran-Kozakowską]] oraz [[User:Halibutt|Krzysztofem Machockim]], którzy we współpracy ze sobą i przy ustalonym podziale zadań będą realizować cele PR / medialne Stowarzyszenia i projektów, które SWMPL reprezentuje. [[Użytkownik:Wpedzich|Wpedzich]] ([[Dyskusja użytkownika:Wpedzich|dyskusja]]) 18:39, 26 wrz 2014 (CEST) == 9 lipca 2014== Stowarzyszenie Wikimedia Polska zamierza podjąć współpracę z koordynatorem projektów GLAM oraz specjalistą do opieki medialnej. Oferty pracy na te dwa stanowiska znajdują się na stronach [[chapter:Oferta pracy - GLAM]] oraz [[chapter:Oferta pracy - opieka medialna]]. [[Użytkownik:Wpedzich|Wpedzich]] ([[Dyskusja użytkownika:Wpedzich|dyskusja]]) 10:09, 9 lip 2014 (CEST) == 18 kwietnia 2013 == * W nawiązaniu do zbliżającego się [[w:Światowy Dzień Książki i Praw Autorskich|Dnia Książki i Praw Autorskich]], powstała inicjatywa Wielkiego Tygodnia Światowego Dnia Książki, zachęcająca osoby nie edytujące dotąd na Wikiźródłach do przepisania w rozpoczynającym się tygodniu (17 — 23 kwietnia) przynajmniej jednej strony w [[s:Pomoc:Proofread|proofread]]. Więcej informacji o akcji [http://lists.wikimedia.org/pipermail/wikipl-l/2013-April/036685.html na liście dyskusyjnej Wikipedii] i [http://www.facebook.com/events/197512200372738 Facebooku]. Zachęcamy do spróbowania swoich sił na Wikiźródłach i zapraszania znajomych :) [[Użytkownik:Tommy Jantarek|''Tommy Jantarek'']] ([[Dyskusja użytkownika:Tommy Jantarek|pisz]]) 10:26, 18 kwi 2013 (CEST) == 17 listopada == * Dziś o 15:00 rozpocznie się głosowanie nad polską nazwą dla nowego projektu Wikivoyage. Zapraszam: [https://incubator.wikimedia.org/wiki/Wy/pl/G%C5%82osowania:Nazwa_projektu Głosowania:Nazwa projektu] [[Użytkownik:Marek Mazurkiewicz|Marek Mazurkiewicz]] ([[Dyskusja użytkownika:Marek Mazurkiewicz|dyskusja]]) 10:56, 17 lis 2012 (CET) == 1 lipca == * Zapraszam do lektury najnowszego, drugiego w tym roku Biuletynu Stowarzyszenia Wikimedia Polska. Dostępny jest pod [[wmpl:Biuletyn/2-2012 (25)|tym adresem]]. Pozdrawiam, [[Użytkownik:Plogi|Plogi]] ([[Dyskusja użytkownika:Plogi|dyskusja]]) 20:26, 1 lip 2012 (CEST) == 16 maja == * Ukazał się nowy Biuletyn wydany przez Stowarzyszenie Wikimedia Polska. Do przeczytania pod [[wmpl:Biuletyn/1-2012 (24)|tym odnośnikiem]]. Zapraszam do lektury. Do przeczytania jest też [[wmpl:Biuletyn/1-2012 (23)|archiwalne wydanie]] za rok 2011. Pozdrawiam, == 4 maja == * W ciągu ostatnich kilku tygodni zaproponowaliśmy '''[[wmpl:Pomysły na projekty|ponad 20 pomysłów]]''' na projekty, jakie mogłoby zrealizować Stowarzyszenia Wikimedia, aby wesprzeć Wikicytaty i ich projekty siostrzane. Na najbliższym zlocie będziemy mieć [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2012/Program|ok. 1,5 godziny na dyskusję dotyczącą dalszej działalności stowarzyszenia]]. Warto byłoby więc już teraz określić, jakie jest zainteresowanie z naszej strony, jeżeli chodzi o dalsze rozwijanie tych pomysłów, aby podczas zlotu utworzyć małe grupy robocze i poświęcić te kilkadziesiąt minut na obgadanie pomysłów, które będą cieszyć się największa popularnością. Jeśli ktoś z was byłby zainteresowany udziałem w rozwoju już wypracowanych pomysłów zapraszam na podstrony [[wmpl:Pomysły na projekty|zebrane tutaj]]. Jeżeli na zlocie okaże się, że nie będzie czasu na pracę w grupach, myślę, że będziemy mogli spotkać się w innym terminie w realu, aby je obgadać. W ciągu 1 godziny naprawdę da się sporo rzeczy omówić i wyjaśnić. '''Uwaga''' Termin rezerwowania noclegów na zlot mija z dniem 14 maja. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] ([[Dyskusja użytkownika:Przykuta|dyskusja]]) 19:31, 4 maj 2012 (CEST) == 25 kwietnia == * '''Uwaga!''' Od 25 maja 2012 zaczną obowiązywać zaktualizowane warunki użytkowania, możecie się z nimi zapoznać na stronie [[wmf:Terms of Use (2012)/pl]]. Natomiast opis zmian znajduje się na stronie [[wmf:New Terms of use/pl]]. [[User:Leinad|Leina<span style="font-weight: bold;">D</span>]] [[User talk:Leinad|<small><span style="color:#cc0000; font-weight: bold;">dyskusja</span></small>]] 22:00, 25 kwi 2012 (CEST) == 22 marca == W dniach 1 - 3 czerwca 2012 w Łodzi, w Hotelu Światowit będzie miał miejsce kolejny zlot organizowany przez Stowarzyszenie Wikimedia Polska, połączony z walnym zebraniem tegoż. Cała sobota, 2 czerwca, poświęcona będzie (poza walnym) sprawom dalszego jego działania. Stowarzyszenie [[wmpl:Statut|statutowo realizuje 2 cele]]: * Wyrównywanie szans w dostępie do wiedzy ogólnej oraz szczegółowej z dziedzin nauki, kultury, edukacji oraz sztuki. * Promocja i organizacja wolontariatu oraz działalności charytatywnej. poprzez: * Wspieranie tworzenia, gromadzenia i rozwoju projektów opartych na technologii wiki, tj. umożliwiających edytowanie treści wszystkim uprawnionym do tego użytkownikom. * Wspieranie publikacji i dostarczania przez Internet zawartości wymienionych projektów w oparciu o wolne licencje, jak np. GNU Free Documentation License, wydaną poprzez Free Software Foundation. * Propagowanie i promowanie na zewnątrz oraz wspieranie projektów internetowych Wikipedia, Wikisłownik, Wikicytaty, Wikinews, Wikiźródła, Wikibooks oraz innych powołanych przez Wikimedia Foundation, Inc., zwanych dalej "Projektami Wikimedia", w szczególności w języku polskim oraz w każdym innym języku używanym przez grupę etniczną bądź narodową istniejącą tradycyjnie m.in. na terenach Polski. * Wspieranie organizacji Wikimedia Foundation, Inc., w zakresie realizacji celów statutowych Stowarzyszenia. W czasie walnego członkowie będą pewnie przyjmować ustalenia związane z realizacją tych celów. Ponieważ w projektach pojawiają się co jakiś czas pomysły, [[wmpl:Pomysły na projekty|chociażby takie jak te]], warto aktywnie wspierać ich dalsze rozwijanie. Walne zebranie jest najwyższą władzą stowarzyszenia, gdzie ogół członków podejmuje kluczowe decyzje. [[wmpl:Zostań członkiem Stowarzyszenia|Członkiem może być każdy zarejestrowany uczestnik projektów Wikimedia]], po zapłaceniu składki (minimum 1 PLN), nadesłaniu deklaracji i kopii dowodu tożsamości. Szczegółowe informacje o zlocie znajdują się na stronie: [[wmpl:Konferencja Wikimedia Polska 2012|Konferencja Wikimedia Polska 2012]]. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] ([[Dyskusja użytkownika:Przykuta|dyskusja]]) 10:20, 22 mar 2012 (CET) == 5 marca == * Dwa tygodnie temu w tym miejscu zwróciłem się z prośbą o wskazanie pomysłów, jakie mogłoby realizować Stowarzyszenie Wikimedia Polska. Chociaż burza mózgów trwała tylko parę dni, urodziło się ok. 20 pomysłów, z których część ma większe, a część mniejsze szanse realizacji. Zebrałem je na stronie '''[[chapter:Pomysły na projekty|Pomysły na projekty]]''', gdzie dołożyłem także kilkadziesiąt starszych, do tej pory jeszcze nie realizowanych. Co teraz? No, dobra. W przypadku pomysłów, które mają mniejsze szanse na realizację (widać to dość dobrze w komentarzach), można '''rozwinąć je w innym kierunku''', a być może zainspirują kogoś do utworzenia nowych (dlatego nie wycinałem). W przypadku tych, które wstępnie spotkały się z pozytywnym odzewem, albo nie było wobec nich żadnych uwag, trzeba byłoby '''określić szacunkowe koszty (finanse + ludzie)''', aby móc rozpocząć pracę nad ich realizacją. Jeżeli ktoś widzi już teraz jak je ugryźć, można założyć strony projektów i dodać [[chapter:Projekty|tutaj do planowanych]]. Zapraszam do szacowania. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] ([[Dyskusja użytkownika:Przykuta|dyskusja]]) 17:08, 5 mar 2012 (CET) == 24 lutego == * Oprogramowanie MediaWiki zostało zaktualizowane, w związku z tym mogą się pojawić ''przejściowe'' problemy z działaniem skryptów i gadżetów. Pomóc może wyczyszczenie pamięci podręcznej w przeglądarce internetowej - opis jak to zrobić można znaleźć na [[w:Pomoc:Czyszczenie_pamięci_podręcznej|stronie pomocy]]. Jeżeli ta czynność nie rozwiąże problemu, to proszę zgłaszać błędy w '''[[Wikicytaty:Bar|Barze]]''' korzystając z [[w:Wikipedysta:Beau/Zgłaszanie problemów technicznych|instrukcji]]. [[Użytkownik:Beau|Beau]] ([[Dyskusja użytkownika:Beau|dyskusja]]) 16:08, 24 lut 2012 (CET) == 21 lutego == * W czasie dyskusji na liście Stowarzyszenia Wikimedia Polska okazało się, że ma ono nadwyżkę pieniędzy i brak pomysłów, na co je wydawać, więc potrzebna byłaby jakaś burza mózgów, co do wydatkowania funduszy. Proponuję więc, jak parę lat temu, zacząć od pierwszego kroku - zgłaszania różnorodnych pomysłów. Strona, na której zbieramy pomysły: [[chapter:Wikigranty/Na co byś przeznaczył(a) pieniądze by wesprzeć projekty Wikimedia?|Wikigranty/Na co byś przeznaczył(a) pieniądze by wesprzeć projekty Wikimedia?]]. Jeżeli chodzi o pomysły dot. wspierania Wikicytatów - '''[http://pl.wikimedia.org/w/index.php?title=Wikigranty/Na_co_by%C5%9B_przeznaczy%C5%82%28a%29_pieni%C4%85dze_by_wesprze%C4%87_projekty_Wikimedia%3F&action=edit&section=6 piszcie tutaj]'''. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 19:51, 21 lut 2012 (CET) == 16 lutego 2012 == Stowarzyszenie Wikimedia Polska rozpoczęło nabór wniosków o stypendia na udział w konferencji Wikimania 2012, która odbędzie się w dniach 12-15 lipca w Waszyngtonie. Stowarzyszenie pokryje stypendystom koszty przelotu i noclegu oraz opłatę konferencyjną. O stypendium mogą ubiegać się wszyscy aktywni edytorzy co najmniej jednego projektu Wikimediów, mający ukończone 18 lat (lub 16 lat i pisemną zgodę rodzica) i zamieszkali w Polsce lub jednym z wybranych innych państw. Nie jest wymagane członkostwo w Stowarzyszeniu. Więcej szczegółów [http://pl.wikimedia.org/wiki/Wikimania_2012 tutaj], a na wnioski czekamy do 9 marca. Zapraszamy! Sekretarz Komisji Stypendialnej, [[Użytkownik:Powerek38|Powerek38]] 20:56, 16 lut 2012 (CET) == 20 listopada 2011 == * Z gadżetu do formatowania automatycznego został wydzielony nowy gadżet o nazwie ''Zielone przyciski do szybkiego wstawiania opisów zmian.'' oraz został on domyślnie włączony wszystkim użytkownikom. Zarejestrowani mogą go wyłączyć w [[Specjalna:Preferencje|preferencjach]]. [[Użytkownik:Beau|Beau]] 10:20, 20 lis 2011 (CET) == 20 maja 2011 == Hej, mamy wybrać trzy najbardziej cool projekty zrealizowane przez Stowarzyszenie Wikimedia Polska w ostatnim roku. Zapraszam do głosowania: [[chapter:Dyskusja:Projekty]]. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 09:36, 20 maj 2011 (CEST) == 14 października == * Wszystkim autorom Wikicytatów warto przypomnieć o inicjatywie [[chapter:Wikigranty|Wikigranty]]. Dzięki niej Stowarzyszenie Wikimedia Polska może '''zrefundować zakup''' np. pozycji książkowych używanych jako materiał źródłowy. Wystarczy się zgłosić: podajemy cel zakupu oraz teksty, które zostaną rozwinięte. Następnie czekamy na decyzję komisji i zgodnie z regulaminem dokonujemy zakupu. Ponieważ w 2010 pojawiło się zaledwie kilka zgłoszeń, budżet tegorocznej, VI edycji Wikigrantów (10 tysięcy zł) jest jeszcze w dużej części do wykorzystania. [[Użytkownik:Rdrozd|Rdrozd]] 13:48, 14 paź 2010 (CEST) == 3 września == * Rusza [[:Wikicytaty:Wikiprojekt Weryfikacja|Wikiprojekt Weryfikacja]] mający na celu pracę nad poprawą jakości artykułów, głównie nad uźródłowieniem. Zapraszam do współpracy. [[Użytkownik:Tommy Jantarek|Tommy Jantarek]] 08:48, 3 wrz 2010 (CEST) == 6 sierpnia == * Wikimania, międzynarodowa konferencja społeczności Wikimedia, odbędzie się już za tydzień - od 13 do 17 sierpnia. Wikimedia Polska zbiera deklaracje osób, które chciałyby to wydarzenie przeżyć tak, jak Wikimanię przeżywa się najlepiej - wspólnie. Chcemy zorganizować wspólne oglądanie Wikimanii przy kawie, ciastkach, pizzy, ze wspólnymi pogaduchami po sesjach i pomiędzy nimi. Ale żebyśmy wiedzieli gdzie - musimy znać Wasze potrzeby. Dlatego zapraszam Was do [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdirWNOBPphutMsNzsUCl7uyqm6vKKGVuY-5gUiQHjUEqHxjA/viewform?usp=sf_link zgłaszania się poprzez ten formularz]. Tam, gdzie będzie min. 3 zainteresowanych - będzie już można organizować wspólne oglądanie! :) [[Użytkownik:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)]] ([[Dyskusja użytkownika:Natalia Szafran-Kozakowska (WMPL)|dyskusja]]) 14:19, 6 sie 2021 (CEST) *[[user:Przykuta|Przykuta]] zaprasza na [[meta:Sabat|Sabat]], czyli zlot osób zaangażowanych w działalność projektów siostrzanych wobec Wikipedii. [[Użytkownik:Remedios44|Remedios44]] 19:11, 7 sie 2010 (CEST) == 2 sierpnia == * Ukazał się 19 (7 w 2010 r.) numer Biuletynu Stowarzyszenia Wikimedia Polska, a w nim między innymi podsumowanie tegorocznej Wikiekspedycji, relacje z Wikimanii 2010, a także o nowym projekcie francuskiej Biblioteki Narodowej i WMFR dla Wikiźródeł. Zapraszamy do lektury: [[chapter:Biuletyn/7-2010 (19)|Biuletyn/7-2010 (19)]] [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 00:24, 3 sie 2010 (CEST) == 16 maja == <div style="float:right;"> <div class="noprint" style="clear: center; border: solid #aaa 3px; margin: 0 0 1em 1em; font-size: 125%; background: #f9f9f9; width: 250px; padding: 2px; text-align: center; float: center;"> <div style="float: center; vertical-align:middle;">[[Plik:Roman_column_-_Nyon,_Vaud,_Switzerland.jpg|50px|Portal Prawo|link=w:Portal:Prawo]]</div> <div style="margin-left: 35px; line-height:normal; vertical-align:middle;" class="plainlinks">'''Sesja z [[w:Prawo rzymskie|prawem rzymskim]]'''<br /> '''na [[w:Portal:Prawo|Portalu Prawo]]!'''</div></div> </div> * Właśnie rozpoczęła się na Wikipedii '''"Sesja z prawem rzymskim na Portalu Prawo!"''' - miesięczna akcja systematycznego prezentowania artykułów o [[w:Prawo rzymskie|prawie rzymskim]] na [[w:Portal:Prawo|Portalu Prawo]]. Zapraszamy do współpracy! [[Użytkownik:Karol Karolus|Karol Karolus]] 10:17, 16 maj 2010 (CEST) == 23 kwietnia == * Ukazał się 16 (4 w 2010 r.) numer Biuletynu Stowarzyszenia Wikimedia Polska, a w nim: informacje o działaniach Stowarzyszenia, Fundacji Wikimedia i społeczności polskich projektów, a także nowy dział "Projekty pozyskiwania treści" i kolejny odcinek komiksu. Zapraszamy do lektury: [[chapter:Biuletyn/4-2010 (16)|Biuletyn/4-2010 (16)]].[[Użytkownik:Nova|Nova]] 10:53, 23 kwi 2010 (CEST) == 4 marca == Dzisiaj ruszyło głosowanie, w którym jako twórcy projektów Wikimedia zdecydujemy, komu Stowarzyszenie Wikimedia Polska przyzna nagrodę "Pro Wikimedia". Potrwa ono do 16 marca. Nagroda jest wyróżnieniem za szczególnie ważny wkład w projekty Wikimedia w zakresie ułatwiania dostępu do wiedzy lub upowszechnianiu wolnej kultury. Wyróżnienie wręczane jest instytucji, organizacji lub osobie prywatnej nie związanej czynnie z projektami Wikimedia. Tą nagrodą chcemy zachęcić także innych do dzielenia się zasobami oraz do ułatwiania dostępu do nich. Instrukcja głosowania na stronie głosowania :) [[chapter:Pro Wikimedia/Głosowanie]]. Więcej o nagrodzie (symbolicznej) na stronie [[chapter:Pro Wikimedia]]. W imieniu kapituły [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 21:45, 4 mar 2010 (CET) == 24 stycznia 2010 == Czołem Wikimaniacy! obchodzimy właśnie szóste urodziny Wikibooks i z tej okazji zapraszamy wszystkich Wikipedystów do odwiedzenia siostrzanego wikiprojektu! [[b:Wikipedysta:Karol Dąbrowski|Karolus]]. <center> <div class="noprint" style="clear: right; border: solid 5px; border-color: #F4A460; margin: 0 0 1em 1em; font-size: 100%; background: #f9f9f9; width: 480px; padding: 4px; text-align: left; float: center;"> <div style="float: left;"> [[Image:Wikibooks-logo-en-noslogan.svg|50px]] </div> <div style="margin-center: 60px;"><b>24 stycznia obchodzimy <span style="color:DeepPink"><big>6 urodziny</big></span> polskich [[b:Wikibooks:Strona_główna|Wikibooks]]!</b>&nbsp;&nbsp;[[Plik:Birthday cake (fun).png|50px]] </div> </div> </center> == 18 listopada == ;<big>Wikikonkurs 2009 trwa!</big> : Drodzy Wikimedianie! Chciałbym przypomnieć, że w dalszym ciągu można starać się o dofinansowanie pomysłów na ulepszenie projektów Wikimedia. Jesienne dni mogą być doskonałą okazją np. do napisania nowego hasła lub zdobycia ciekawego materiału fotograficznego. Jeśli jednak brakuje Wam jakiejś niezbędnej pozycji bibliograficznej, potrzebujecie biletów wstępu, albo musicie pokryć koszty podróży, Wikikonkurs może ułatwić zdobycie środków finansowych na ten cel. Więcej szczegółów na wiki stowarzyszenia Wikimedia Polska, na stronie [[chapter:Wikikonkurs|Wikikonkurs]]. W imieniu komisji konkursowej, [[User:Leinad|Leina<span style="font-weight: bold;">D</span>]] [[User talk:Leinad|<small><span style="color:#cc0000; font-weight: bold;">dyskusja</span></small>]] 19:32, 18 lis 2009 (CET) == 2 września == * Ukazał się nowy powakacyjny [[chapter:Biuletyn/7-2009 (9)|biuletyn SWPL]]. Następny pewnie na początku października. Tradycyjnie zapraszam do zamieszczania informacji dot. projektów Wikimedia. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 11:00, 2 wrz 2009 (CEST) == 1 lipca == Z przyjemnością oddajemy czytelnikom szósty już w tym roku numer Biuletynu Stowarzyszenia Wikimedia Polska: http://pl.wikimedia.org/wiki/Biuletyn/6-2009_8. W numerze: wieści ze Stowarzyszenia, Fundacji Wikimedia, świata wolnej kultury i prawa z nią związanego oraz podsumowania i ważne dyskusje toczące się w projektach Wikimedia w ciągu ostatniego miesiąca. W imieniu Redakcji --[[Użytkownik:Nova|Nova]] 13:36, 1 lip 2009 (CEST) == 26 kwietnia == * Zamykamy dzisiaj kolejne wydanie [[chapter:biuletyn|biuletyn]]u Stowarzyszenia Wikimedia Polska, czy ktoś chciałby pomóc? Materiał prawie ukończony jest [[chapter:Biuletyn/4-2009 (6)|tutaj]]. Pozdrawiam [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 17:11, 26 kwi 2009 (CEST) == 4 marca == * W dniach 1-3 maja odbędzie się [[chapter:Konferencja Wikimedia Polska 2009|Konferencja Wikimedia Polska 2009]] - tym razem w Jadwisinie pod (wg mapy nad :) Warszawą, czyli zlot wikimedian i spotykanie członków Stowarzyszenia Wikimedia Polska. informacje o konferencji, noclegach, rezerwacjach, wykładach, komitecie organizacyjnym, do którego można się przyłączyć - są na stronie. Tym razem, ze względów od nas niezależnych, musimy mieć na dwa dni przed zlotem listę imienną osób, jakie mają się pojawić (wymogi ośrodka), dlatego proszę o wcześniejszy kontakt na maila konferencyjnego. Głównym szefem komitetu organizacyjnego jest [[chapter:Patrol110|Patrol110]]. Wszelka pomoc nadal mile widziana - teraz potrzeba m.in. tłumaczy. Pozdrawiam [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 08:42, 4 mar 2009 (CET) == 17 lutego == *Mam przyjemność zakomunikować, że [[chapter:Biuletyn/2-2009 (4)|czwarty numer biuletynu SWPL]] został zamknięty. Życzę miłej lektury. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 11:28, 17 lut 2009 (CET) == 15 stycznia 2009 == * Zamknięty został trzeci numer Biuletynu Stowarzyszenia Wikimedia Polska, a w nim między innymi: zakończenie IV edycji Wikikonkursu, omówienie zbiórki świątecznej Fundacji Wikimedia, nowe wywiady w Wikinews, mechanizm weryfikacji wprowadzany w Wikiźródłach oraz wieści ze świata wolnej kultury. Biuletyn dostępny jest pod adresem: http://pl.wikimedia.org/wiki/Biuletyn/1-2009_(3). W imieniu redakcji Biuletynu, zapraszam do lektury! Z pozdrowieniami, [[Użytkownik:Nova|Nova]] 15:18, 15 sty 2009 (CET) == 16 listopada == * Można zgłaszać propozycje usprawnień technicznych (np. nowe narzędzia), nad którymi będzie pracował specjalny zespół programistów w przyszłym roku. Propozycje można zgłaszać do 30 listopada. Po upłynięciu czasu na składanie propozycji nastąpi głosowanie społeczności na najlepsze propozycje. [[m:Community Wishlist Survey 2021/pl|Zgłoś propozycję narzędzia]]. Akcja odbywa się co roku. [[Użytkownik:Wargo|Wargo]] ([[Dyskusja użytkownika:Wargo|dyskusja]]) 20:10, 16 lis 2020 (CET) *Wczoraj w późnych godzinach nocnych w 3. rocznicę powstania Stowarzyszenia Wikimedia Polska (data zarejestrowania) zamknięty został '''[[chapter:Biuletyn/1-2008|pierwszy numer biuletynu]]'''. Wszelkie sugestie, propozycje i opinie mile widziane na stronie dyskusji. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 11:05, 16 lis 2008 (CET) == 7 listopada == Wszem i wobec ogłaszam, że doroczne święto Wikimedian, zwane też Zlotem Zimowym, w tym roku odbędzie się w dniach '''[[chapter:Zlot Zimowy 2008|13-14 grudnia w Chorzowie]]'''. Startujemy o godz. 14.00. Obowiązuje wikioptymizm. [[Użytkownik:Przykuta|Przykuta]] 00:33, 7 lis 2008 (CET) == 29 marca 2008 == * Jako, że [[m:Requests for new languages/Wikipedia Silesian|zgłoszenie na Meta]] chęci stworzenia Wikipedii w języku śląskim przyniosło wstępną aprobatę języka (''eligible''), rozpoczęły się dalsze prace. W chwili obecnej kilku użytkowników tłumaczy już [http://translatewiki.net/ interfejs MediaWiki] na język śląski - zostanie on udostępniony "na zewnątrz" jak tylko przetłumaczeniu ulegnie około 50% najczęściej wykorzystywanych komunikatów oprogramowania. Do tłumaczenia jest jednak o wiele więcej komunikatów (samo oprogramowanie MediaWiki + rozszerzenia), śląskojęzyczna społeczność powinna też powoli myśleć o wprowadzeniu śląskojęzycznej Wikipedii do [http://incubator.wikimedia.org/ Inkubatora] - żywy i ciągle rosnący projekt, opisujący hasła zdecydowanie [[w:Wikipedia:Strony, które powinna mieć każda Wikipedia|encyklopedyczne]] z w pełni zlokalizowanymi szablonami, metadokumentami itd. - te warunki i zapewne wiele więcej pozwolą w końcu na "wyklucie się" śląskojęzycznej Wikipedii. Wolontariusze chcący wziąć udział w jednej z tych faz rozwoju przyszłej szl.wikipedia.org mogą zgłaszać się do mnie lub [[w:User:Lajsikonik|Lajsikonika]]. [[Użytkownik:Wpedzich|Wpedzich]] 15:48, 29 mar 2008 (CET) ==19 lutego 2008== * Gdańskie spotkanie Wikimedian, początkowo planowane na najbliższy piątek o godzinie 15:00 zostaje przesunięte na godzinę 17:00 - dajmy szansę tym, co pracują i dojeżdżają z dalszych trójmiejskich lokacji na dobrnięcie do kawiarni [http://www.zumi.pl/namapie.html?qt=pi-kawa&loc=Gda%F1sk%2C+Piwna+&Submit=Szukaj&cId=&sId=&x=0&y=0 Pi-Kawa] na ulicę Piwną. Spotkajmy się i porozmawiajmy między innymi o planach zaoferowania trójmiejskiej lokalizacji [[w:Wikimania|Wikimanii 2010]]. [[Użytkownik:Wpedzich|Wpedzich]] 21:56, 19 lut 2008 (CET) == 16 lutego 2008 == Dnia 22 lutego w Gdańsku odbędzie się spotkanie rozpoczynające cykl przygotowań Gdańska do ubiegania się o organizację Wikimanii 2010 (ale także mające zacieśnić współpracę między trójmiejskimi wikimedianami na polu ogólnowikimedialnym). Zapraszamy wszystkich wikimedian z Trójmiasta i okolic mających dobre pomysły, chęci i możliwości, a także odrobinę wolnego czasu. *Miejsce i pora:* Pi-kawa, ul. Piwna 5/6. Godzina 15:00. [[Użytkownik:Wpedzich|Wpedzich]] 17:15, 16 lut 2008 (CET) == 13 grudnia == *Drodzy Wikimedianie, :Ta wiadomość jest (nieco spóźnionym) ogłoszeniem, że rozpoczęło się zbieranie sugestii na grafiki, których wykonanie zostanie zlecone w ramach Projektu Ilustracyjnego Philipa Greenspuna. :Celem projektu jest tworzenie i poprawianie ilustracji zawartych w projektach Fundacji Wikimedia. Każdy uczestnik może dopomóc, sugerując artykuły i tematy, którym brakuje ilustracji (diagramów, wykresów), bez których zrozumienie przedstawianych w artykule koncepcji jest trudniejsze. Sugestie tematyki ilustracji można zamieszczać na stronie http://meta.wikimedia.org/wiki/Philip_Greenspun_illustration_project/Requests :Wikimedianie dobrze jakiekolwiek zagadnienie, lub działający w ramach odpowiadających ich wiedzy Wikiprojektach mogliby na przykład przeprowadzić przegląd swoich dziedzin wiedzy w poszukiwaniu słabo zilustrowanych zagadnień. Istniejące w projekcie Wikimedia Commons zasoby sprawdzić można za pomocą narzędzia Mayflower: :* http://tools.wikimedia.de/~tangotango/mayflower/ :a szybkie przeszukanie grafik na dany temat znajdujących się w projektach w różnych językach możliwe jest za pomocą narzędzia Free Image Search Tool: :* http://tools.wikimedia.de/~magnus/fist.php :Sugestie społeczności zostaną wykorzystane przy utworzeniu ostatecznej listy "zamówień" na grafiki, z której wyodrębnionych zostanie 50 propozycji, włączonych do pierwszej rundy projektu, która ma rozpocząć się w styczniu. Dalsze sugestie zgłaszać będzie można również w trakcie projektu. :* Informacje ogólne na temat projektu: http://meta.wikimedia.org/wiki/Projekt_ilustracyjny_Philipa_Greenspuna :* Ewentualni ilustratorzy i osoby zainteresowane projektem mogą zapisać się na listę dyskusyjną: http://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/greenspun-illustrations :Brianna Laugher, tłum. Wojciech Pędzich == 22 czerwca == Jednorazowo, przy okazji przygotowywania statystyk do informacji prasowej o polskich projektach, można obejrzeć [[user:Tsca.bot/TOP 600|ranking najaktywniejszych edytorów Wikicytatów]]. Gratulacje dla Jadwigi :) // [[user:tsca|tsca]] [[user talk:tsca|[re]]] 15:18, 23 cze 2007 (CEST) == 9 czerwca 2007 == Być może zauważyliście, że liczba artykułów spadła nam znowu do wielkości poniżej 5 000. Stało się tak, ponieważ poprzenosiłem błędnie nazwane ''szablon'' do właściwiej przestrzeni nazw. Na wielkość zmiennej odpowiedzialnej za wyświetlaną liczbę artykułów składają się artykuły, które spełniają ''oba'' poniższe warunki: * nie są przekierowaniami * ich nazwa nie zaczyna się od ''prawidłowego'' (tj. obsługiwanego przez MediaWiki) oznaczenia przestrzeni nazw w postaci ciągu *:<code>[Przestrzeń nazw]:[Właściwy tytuł]</code> Stąd, nie jest wystarczające, by artykuł miał w nazwie dwukropek, by był zaliczany do nowej przestrzeni nazw. To, co znajduje się przed dwukropkiem musi dodatkowo stanowić nazwę ''istniejącej'' przestrzeni nazw, tj. Wikicytaty, Szablon, Dyskusja, MediaWiki itd. "Babel" nie jest zdefiniowaną przestrzenią nazw. Proszę nie tworzyć artykułów z tym prefiksem, ponieważ będą one traktowane przez mechanizm liczący jako artykuły z cytatami (w głównej przestrzeni nazw). Lekko zdenerwowany, [[Użytkownik:TOR|TOR]] 13:13, 9 cze 2007 (CEST) == 28 maja 2007 == Chciałbym prosić o komentarze do dwóch niedawno utworzonych przeze mnie propozycji zaleceń: * [[Wikicytaty:Podpisuj wypowiedzi na stronach dyskusji]] * [[Wikicytaty:Śmiało modyfikuj strony]] Opinie proszę umieszczać na stronach dyskusji każdej z nich. Można też, rzecz jasna (śmiało ;)) modyfikować obie propozycj. --[[Użytkownik:TOR|TOR]] 01:44, 28 maj 2007 (CEST) == 21 maja 2007 == W dniu dzisiejszym na Wikicytatach wprowadzono dwie dość istotne zmiany: * Wyłączona została opcja przesyłania plików w ramach serwisu pl.wikiquote.org &ndash; link "prześlij plik" prowadzi teraz na [[commons:|Wikimedia Commons]] (zgodnie z zasadą [[Wikicytaty:Zakaz przesyłania plików]]). * Włączona została funkcjonalność ''Recent changes patrol'' &ndash; wszystkie zmiany dokonane przez użytkowników będą od teraz oznaczone na OZ czerwonym wykrzyknikiem, do momentu, aż nie zostaną oznaczone jako ''sprawdzone'' (dodatkowy przycisk w widoku różnic pomiędzy wersjami). Funkcja ta jest w tej chwili dostępna wyłącznie dla [[WC:A|administratorów]], istnieje jednak możliwość jej włączenia dla zarejestrowanych użytkowników z pewnym minimalnym stażem (grupa ''autoconfirmed''), jeśli społeczność wyrazi taką wolę. Obie zmiany zostały ustalone z użytkownikami dawno, dawno temu. Ewentualne pytania można zgłaszać w [[WC:Bar|Barze]] lub na [[Dyskusja użytkownika:TOR|mojej stronie dyskusji]]. --[[Użytkownik:TOR|TOR]] 23:30, 21 maj 2007 (CEST) ==25 kwietnia 2007== Powstała lista dyskusyjna dla edytorów Wikicytatów. Lista jest wspólna dla wszystkich edycji Wikiquote. Zapisać się na nią (i przejrzeć archiwa) można na stronie http://lists.wikimedia.org/pipermail/wikiquote-l/ <br/>[[user:tsca|tsca]] [[user talk:tsca|@]] 13:33, 25 kwi 2007 (CEST) ==30 sierpnia 2006== Zmiana przestrzeni nazw użytkownika z [[Wikipedysta: na [[Użytkownik:. Zmiana wynikła najpierw z błędu programistów Wikimedia, potem została usankcjonowana głosowaniem w Barze -- i '''Użytkownik''' pozostaje. Bot poprawia nieaktualne odnośniki. [[user:tsca|tsca]] [[user talk:tsca|@]] 10:10, 30 sie 2006 (UTC) :PS: Wiem o błędzie z przestrzenią "Dyskusja_Wikicytaty", załatwiam to. [[user:tsca|tsca]] [[user talk:tsca|@]] 10:19, 30 sie 2006 (UTC) :Naprawione. [[user:tsca|tsca]] [[user talk:tsca|@]] 11:21, 31 sie 2006 (UTC) ==5 czerwca 2006== Nadałem status [[Wikicytaty:Boty|bota]] kontu '''[[User:EgonBOT|EgonBOT]]'''. Właścicielem bota jest [[User:Egon|Egon]]. --[[Użytkownik:TOR|TOR]] 18:01, 5 cze 2006 (UTC) ==3 czerwca 2006== '''Niemieckojęzyczne Wikicytaty są największe''' Dzisiaj, we wczesnych godzinach porannych, niemieckie Wikicytaty wyprzedziły angielskie i tym samym stały się Wikicytatami z największą liczbą haseł. Polskie Wikicytaty są trzecie w kolejności. [http://s23.org/wikistats/wikiquotes_html.php Bieżące statystyki] [[Użytkownik:Meteor2017|meteor2017]]^{[[Dyskusja użytkownika:Meteor2017|kontakt]]} 14:29, 3 cze 2006 (UTC) :nie na długo, już wróciło do "normy" :) [[Użytkownik:Zero|Zero]] 21:54, 7 cze 2006 (UTC) '''Wikinews zaprasza''' [[Grafika:Wikinews logo Large.png|right|150px|thumb|[[n:Wikinews:Czym jest Wikinews|Czym jest Wikinews?]]]] [[n:Wikinews:Powitanie|Witamy]]! Interesujesz się polityką, sportem, wydarzeniami z Twojego regionu? A może czujesz, że posiadasz żyłkę reporterską? Być może swoją przyszłość wiążesz z dziennikarstwem? [[n:|Wikinews]], wolne źródło informacji, byłoby dobrym miejscem dla Ciebie! Działa na podobnej zasadzie do innych projektów - [[n:Wikinews:Śmiało modyfikuj strony|każdy może pisać i edytować artykuły]]. Do bliższego zaznajomienia się z projektem możesz odwiedzić [[n:Pomoc:Spis treści|strony pomocy Wikinews]]. Jeśli dysponujesz odrobiną wolnego czasu i chęcią, zapraszamy! <div align=right>Wikireporterzy</div> == 22 maja 2006 == Zakończyła się pierwsza edycja wikikonkursu. W jej ramach przyznano 161, 82 zł na 4 zgłoszone projekty: http://pl.wikimedia.org/wiki/Wikikonkurs/Rozstrzygni%C4%99cie_I_edycji z których jeden jest już zrealizowany, a pozostałe 3 są w toku. Zarząd Wikimedia Polska postanowił przekazać niewykorzystane dotąd środki z I edycji + dodatkowe 500 zł na II edycję wikikonkursu. W odróżnieniu od I edycji, II nie ma terminu zakończenia lecz będzie prowadzona aż do wyczerpania przyznanych środków. Zgłoszenia przyjmowane są cały czas na stronie: http://pl.wikimedia.org/wiki/Wikikonkurs/Plany_II_edycji Cele II edycji i jej regulamin nie zmieniły się w stosunku do I edycji. Celem Wikikonkursu jest umożliwienie ochotnikom zrealizowania ich własnych pomysłów poszerzenia zawrtości projektów Wikimedia, wymagających pewnych nakładów finansowych, takich jak: pokrycie kosztów podróży, zakup biletów do muzeum, nabycie rolki filmu czy opłacenie kosztów kopiowania materiałów archiwalnych. Serdecznie zapraszamy do składania wniosków. W tej chwili do "rozdania" jest jeszcze 688,18 zł. Pozdrowienia, [[Użytkownik:Polimerek|Polimerek]] 11:23, 22 maj 2006 (UTC) == 2 kwietnia 2006 == Francuska edycja [[:fr:|Wikiquote]] została zamknięta. Zostało to spowodowane poważnymi naruszeniami praw autorskich w obrebie projektu (tj. skopiowaniem znacznej części komercyjnej bazy cytatów do Wikiquote). Projekt ruszy na nowo za jakiś czas, z ostrzejszymi zasadami dotyczącymi weryfikacji wprowadzanych doń treści. [[Użytkownik:TOR|TOR]] 11:11, 2 kwi 2006 (UTC) == 3 marca 2006 == '''Zmiany w oprogramowaniu:''' aby móc wysyłać i otrzymywać maile za pośrednictwem Wiki, należy teraz potwierdzić swój adres email. Po zalogowaniu się wejdź na stronę '''[[Specjalna:Confirmemail|potwierdzanie adresu email]]''' i działaj wg instrukcji. Operację niestety trzeba powtórzyć na wszystkich projektach Wiki...<br/>[[user:tsca|--Administracja]] == 2 stycznia 2006 == Dwa ogłoszenia. Primo: Jesteśmy, w chwili gdy to piszę, 4 największym Wikiquote na świecie (pod względem liczby artykułów). Za edycją angielską, niemiecką i francuską oraz tuż przed [[:bg:|bułgarską]]. Szczegóły na [http://wikiquote.org wikiquote.org]. Tak trzymać. Secundo: Od 2 dni działa domena [http://wikicytaty.pl wikicytaty.pl]. Hura. :) [[Użytkownik:TOR|TOR]] 14:52, 2 sty 2006 (UTC) == 27 grudnia 2005 == Rozpoczęło się głosowanie nad wprowadzeniem na Wikicytatach możliwości [[Wikicytaty:Strona częściowo zabezpieczona|częściowego zabezpieczania stron]]. [[Użytkownik:TOR|TOR]] 14:33, 27 gru 2005 (UTC) == 14 listopada 2005 == Uff. Koniec Reformy [[Wikicytaty:Kategorie|systemu kategorii]] na Wikicytatach. Trwała ona 3 i pół miesiąca. Się zmęczyłem. Serdeczne podziękowania dla tawa i tsca oraz ich botów za pomoc. Od teraz każdy artykuł o osobie dodać można (i należy) do odpowiedniej podkategorii [[:Kategoria:Ludzie według narodowości|narodowej]] i [[:Kategoria:Ludzie według profesji|profesyjnej]]. [[Użytkownik:TOR|TOR]] 14:12, 14 lis 2005 (UTC) == 1 lipca 2005 == W biuletynie Wikimedia Quarto 3 pojawił się [[m:Translation_requests/WQ/3/Pl/4#10 000 artykułów na Wikicytatach|artykuł]] na temat Wikicytatów. Zapraszam do przejrzenia i ew. korekty tego tekstu. -- [[Użytkownik:Kocio|Kocio]] 1 lip 2005 09:08 (UTC) == 29 czerwca 2005 == Rozpoczęły się drugie '''wybory do Rady Powierniczej Fundacji Wikimedia''' * program i opis kandydatów: [[m:Election candidates 2005/Pl]] * głos oddać można tutaj: [[Specjalna:Boardvote]] (trzeba mieć co najmniej 400 edycji) == 26 czerwca 2005 == Z dniem dzisiejszym Wikicytaty zaczynają pracować na '''nowej wersji''' oprogramowania [[m:MediaWiki|MediaWiki]] - [[m:MediaWiki 1.5|1.5 beta 1]]. Nieco informacji na temat tej wersji znaleźć można na stronach [http://sourceforge.net/project/shownotes.php?release_id=337757 SourceForge]. Istnieje jeszcze pewna ilość znanych i zapewne także nieco nieznanych błędów, ale jak dotąd wszystko wydaje się działać dobrze. W imieniu developerów życzę miłego użytkowania. --[[Użytkownik:TOR|TOR]] 26 cze 2005 21:56 (UTC) == 30 listopada 2004 == Na Meta-Wiki rozpoczęło się '''[[m:Bar#Pogrubienie_w_ostatnich_zmianach|głosowanie]]''' nad tym, czy w polskich projektach wiki przy porównywaniu wersji artykułu oznaczone na czerwono zmiany powinny być też pogrubione. == 17 listopada 2004 == '''współpraca między polskimi projektami''' Powstaje strona '''[[m:Współpraca między polskimi projektami|Współpraca między polskimi projektami Wiki]]''' - prosimy o uzupełnienia i komentarze. == 15 listopada 2004 == '''kategorie''' Dokonała się zamiana Indeksów na [[Wikicytaty:Kategorie|Kategorie]]. Wszystkich kategorii jest na razie 51, ale kolejne są już w drodze. Konwersji dokonali [[Użytkownik:tsca|tsca]] i jego pupilek [[Użytkownik:tsca.bot|tsca.bot]] oraz niżej podpisany (który nieco narozrabiał po drodze, ale wszystko skończyło się dobrze).<br/>--[[Użytkownik:TOR|TOR]] 01:06, 15 lis 2004 (UTC) == 7 listopada 2004 == '''kolacje ircowe''' Kanał polskiej wikipedii wcale nie jest pusty; trochę się mijamy, ale coraz częściej zdarzają się dyskusje i merytoryczne, i towarzyskie. Aby móc spotkać się w większej grupie, ustaliliśmy termin "kolacji" bardziej regularnych: '''w każdy czwartek o godz. 20:00'''. Obecność nieobowiązkowa, ale pewnie zawsze ktoś będzie. Technicznie: * serwer irc.freenode.net, kanał #wikipedia.pl * zamiast tego można wejść na stronę http://www.projekt-wikipedia.prv pl (osoby piszące ze strony nie używają pliterek). == 30 października 2004 == Mamy nowe przestrzenie nazw: '''Wikicytaty:''' (zamiast "Wikiquote") i '''Dyskusja_Wikicytatów:''' (zamiast "Dyskusja Wikiquote:"). Nadal jesteśmy '''Wikipedysta:''' i mamy '''Dyskusja_Wikipedysty:''' (do zmiany na "Wikicytatystę" potrzebna byłaby zmiana kodu, drobna, ale może warto konsekwentnie zachować Wikipedystę na wszystkich projektach?). <br>Linki ze starych do nowych przestrzeni nazw przekonwertował [[Użytkownik:tsca.bot|tsca.bot]]. [[Użytkownik:Tsca|<br>--tsca]] 11:56, 30 paź 2004 (UTC) == 17 lipca 2004 == Powstała polska wersja projektu Wikiquote. [[ar:ويكي الاقتباس:إعلانات]] [[en:Wikiquote:Announcements]] [[ja:Wikiquote:ニュース]] [[fi:Wikisitaatit:Ajankohtaista]] [[sv:Wikiquote:Tillkännagivanden]] [[zh:Wikiquote:宣告]] 79iaepl63hy9w0ln1bzrjhu7t901of5 0 4921 536091 535989 2022-08-02T06:58:27Z Wikipek 25932 /* Z */ drobne techniczne wikitext text/x-wiki '''[[w:Nauka|Nauka]]''' – autonomiczna część kultury służąca wyjaśnieniu funkcjonowania [[świat]]a, w którym żyje człowiek. {{IndeksPL}} [[Plik:Gerson-TZSP-Nauka.jpg|mały|{{center|Wojciech Gerson (1831–1901), ''Nauka'' (1870)}}]] ==A== * Astronomia zrodziła się z przesądów, elokwencja z ambicji, nienawiści, fałszu i pochlebstwa, geometria z chciwości, fizyka z próżnej ciekawości, nawet filozofia moralna z ludzkiej pychy. Tak więc sztuki i nauki zawdzięczają swoje powstanie naszym wadom. ** Autor: [[Jean-Jacques Rousseau]] ** Zobacz też: [[ambicja]], [[astronomia]], [[ciekawość]], [[elokwencja]], [[etyka]], [[fałsz]], [[filozofia]], [[fizyka]], [[pochlebstwo]], [[przesąd]], [[sztuka]], [[wada]] ==B== * Bez intuicji nie byłoby wiedzy naukowej. ** Autor: [[Jan Stępień]] ** Zobacz też: [[intuicja]] * Bez wątpienia prosta teoria daje więcej satysfakcji intelektualnej. ** Autor: [[Stanisław Kamiński (duchowny)|Stanisław Kamiński]], ''Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk'', Lublin 1970, s. 186. * Bieda dokuczy i rozumu nauczy. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]]. ** Zobacz też: [[bieda]], [[rozum]] * Bieda temu dokuczy, kto się za młodu nie uczy. ** Opis: przysłowie polskie. * By uciec od woli Boga, wynaleźliśmy naukę… Bronimy siebie, kryjąc się za foliałami. ** Autor: [[Søren Kierkegaard]], ''Lowrie'', tom II, s. 539. ** Zobacz też: [[Bóg]] ==C== * Cała nauka jest zbudowana na podważaniu wszystkiego, czego się da. Na kwestionowaniu wszystkiego, co się da zakwestionować. ** Autor: [[Andrzej Dragan]] ** Źródło: [https://www.youtube.com/watch?v=Vr69q0Ktbc4 Kultowe Rozmowy] * Człowiek mądry, lecz nieuczony, jest jak skuty lew. ** Opis: [[przysłowia gruzińskie|przysłowie gruzińskie]] ** Zobacz też: [[człowiek]], [[lew]], [[mądrość]] ==D== * Duch nauki ma w odniesieniu do spraw ludzkich poważne ograniczenia, które mogą zostać przezwyciężone jedynie przez zdecydowanie nienaukowe podejście. ** Autor: [[Leo Strauss]] * Duża część postępu w nauce była możliwa dzięki ludziom niezależnym lub myślącym nieco inaczej. ** Autor: [[Chris Darimont]] ** Zobacz też: [[myślenie]], [[postęp]] * Dziś, bardziej niż kiedykolwiek, nauka wydaje się kluczem do przetrwania. Zarówno dla naszej planety, jak i nas samych jako narodu oraz naszego dobrobytu i bezpieczeństwa. Nadszedł czas, byśmy znowu naukę zaczęli traktować jako jedną z najważniejszych dziedzin życia. ** Autor: [[Barack Obama]] ** Źródło: [http://www.polskieradio.pl/iar/wiadomosci/?id=80556 IAR] ==G== * Gdy człowiek zmierza ku swemu przeznaczeniu, często musi zmieniać kierunek. Niekiedy zewnętrzne okoliczności są silniejsze i jest zmuszony stchórzyć, poddać się. Wszystko to jest częścią nauki. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''[[Piąta góra]]''. * Gdyby zaś tak się stało, to by znaczyło, że nauczania tego nie było nigdy w Piśmie Świętym, ale była to tylko opinia wysunięta wskutek niewiedzy człowieka. ** Opis: o odrzucaniu interpretacji Biblii przez nauki przyrodnicze. ** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony|św. Augustyn]], ''De Genesi ad litteram libri duodecim'', I, 19 (38). ==I== * Irracjonalizm jest przemycany do nauki w najrozmaitszy sposób. ** Autor: [[Stanisław Kamiński (duchowny)|Stanisław Kamiński]], ''Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk'', Lublin 1970, s. 171. ** Zobacz też: [[irracjonalizm]] ==J== * Jednostronność dobra jest w felietonie. Umysł naukowca winien podchodzić do spraw z wielu aspektów. Od obiektywności i bezinteresowności nie ma w nauce dyspensy. ** Autor: [[Stanisław Kamiński (duchowny)|Stanisław Kamiński]], ''Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk'', Lublin 1970, s. 208. ** Zobacz też: [[felieton]], [[umysł]] * Jest tylko jeden sposób nauki. Poprzez działanie. ** Autor: Paulo Coelho, ''[[Alchemik]]'' ** Zobacz też: [[działanie]] * Jeśli człowiek chce urzeczywistnić humanistyczną wizję świata, jeśli chce rozwiązać gigantyczne problemy, które przed nim stoją, jeśli chce przystosować współczesną cywilizację do swoich potrzeb i aspiracji, musi postępować racjonalnie, musi umieć wykorzystać najbardziej skuteczne narzędzia osiągania celów, musi – jak ktoś powiedział trafnie – działać z pozycji siły. Taką siłą jest bez wątpienia nauka i technologia. Wiedza naukowa, w tym również wiedza psychologiczna, to ważny środek, za którego pomocą ludzie o humanistycznych horyzontach mogą tak wiele zrobić dla jednostki, grup społecznych i społeczeństwa, czyli dla każdego z nas. ** Autor: [[Józef Kozielecki]], ''Koncepcje psychologiczne człowieka'', Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa 1977, s. 243. * Jeśli zaprawdę nie posiadam wiedzy, by cytować autorów, jak robią to inni, to i tak o wiele lepszą i bardziej wartościową rzeczą jest odczytywanie znaczeń za pomocą osobistego doświadczenia, które służy nauką własnym mistrzom. Uczeni przechodzą obok dumni, nadęci i pompatyczni, przyozdobieni w owoce pracy nie swojej, lecz innych, mnie nie pozwalając zebrać owoców nawet mej własnej. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] ==K== * Kto nie doznaje tortury niewiedzy, nie odczuje też nigdy radości odkrycia. ** Autor: [[Claude Bernard]] ** Zobacz też: [[niewiedza]], [[odkrycie]] ==M== * Mniej skomplikowane wyjaśnienia zjawisk okazywały się zazwyczaj bardziej trafne. ** Autor: [[Stanisław Kamiński (duchowny)|Stanisław Kamiński]], ''Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk'', Lublin 1970, s. 186. ==N== * Najlepszy mikroskop nie przyczyni się do rozwoju nauki, gdy go się trzyma w szafie. ** Autor: [[Ludwik Hirszfeld]] ** Zobacz też: [[mikroskop]] * Nauka czyni ze sceptycyzmu cnotę. ** Autor: [[Robert K. Merton]] ** Źródło: [[Stanisław Kamiński (duchowny)|Stanisław Kamiński]], ''Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk'', Lublin 1970, s. 208. * Nauka i religia nie są wrogami, tylko sojusznikami, dwoma różnymi językami opowiadającymi tę samą historię… historię o symetrii i równowadze, niebie i piekle, nocy i dniu, gorącu i zimnie, Bogu i szatanie. Zarówno nauka, jak i religia radują się stworzoną przed Boga symetrią… niekończącym się zmaganiem jasności i ciemności. ** Autor: [[Dan Brown]], ''[[Anioły i demony]]'' ** Zobacz też: [[religia]], [[symetria]], [[szatan]] * Nauka jest jak niezmierne morze… Im więcej jej pijesz, tym bardziej jesteś spragniony. Kiedyś poznasz, jaka to jest rozkosz. Ucz się tylko, co jest sił w tobie, żeby jej zakosztować. ** Autor: [[Stefan Żeromski]], ''Syzyfowe prace'' * Nauka jest sprawą wielkich. Maluczkim dostają się nauczki. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]], ''[[Myśli nieuczesane]]'' * Nauka – kagankiem rozumu. ** Opis: [[przysłowia azerskie|przysłowie azerskie]] * Nauka liczy sobie 350 lat. I przez te 350 lat przeszliśmy od zupełnie znikomej, niemal żadnej wiedzy do obecnej. Wyszliśmy z barbarzyństwa I zbudowaliśmy wysoko rozwiniętą cywilizację. Oznacza to, że przy dalszym podwajaniu potencjału ludzkości co 10–20 lat w ciągu następnych 300 lat nasza cywilizacja rozprzestrzeni się na cały System Słoneczny… ** Autor: [[Iosif Szkłowski]] ** Źródło: ''Jesteśmy sami, czyli o losach wszechświata i ludzkości''. Rozmowa z prof. Josifem S. Szkłowskim. w: [[Wiktor Osiatyński]], ''Zrozumieć świat. Rozmowy z uczonymi radzieckimi'', Czytelnik, Warszawa 1982, ISBN 8307006848, s. 90. ** Zobacz też: [[cywilizacja]] * Nauka musi zaczynać się od mitów – i od ich krytyki. ** Autor: [[Karl Popper]] ** Zobacz też: [[krytyka]], [[mit]] * Nauka nie operuje pojęciem bytu i stosować jej wyniki do rozwiązania zagadnień bytu jest jedną z najcharakterystyczniejszych chyba niekonsekwencji myślowych. ** Autor: [[Stanisław Brzozowski]], ''Kultura i życie'', 1907 * Nauka służy jedynie temu, by dać nam wyobrażenie o rozmiarach naszej niewiedzy. ** Autor: [[Hugues-Félicité-Robert de Lamennais]] ** Źródło: ''Mała księga cytatów'', red. Halina Lipiec, STON I, Radom 1994, ISBN 8390113228, s. 103. * Nauka uzbraja nas w najbardziej niezawodną wiedzę spośród wszelkiej istniejącej w pewnym okresie historycznym. ** Autor: [[Jerzy Adam Kowalski]], ''Homo eroticus'', Opole 2011, s. 10. * Nauka w szkołach powinna być prowadzona w taki sposób, aby uczniowie uważali ją za cenny dar, a nie za ciężki obowiązek. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Nauką i pracą ludzie się bogacą. ** Opis: [[przysłowia polskie|przysłowie polskie]] * Nie dokonuje odkrycia, kto nie bada niemożliwości. ** Autor: [[Albert Einstein]] * Nie, nasza nauka nie jest złudzeniem. Złudzeniem byłoby jednak wierzyć, że to, czego ona nam dać nie może, otrzymamy gdzie indziej. ** Autor: [[Zygmunt Freud]], ''Przyszłość pewnego złudzenia'', tłum. Robert Reszke ** Zobacz też: [[złudzenie]] ==O== * Obecnie nauka dostarcza lepszych i bardziej spójnych logicznie odpowiedzi, ale ludzie zawsze będą się trzymać religii, ponieważ daje ona pocieszenie, a oni nie ufają nauce ani jej nie rozumieją. ** Autor: [[Stephen Hawking]] ** Źródło: Stephen Hawking, ''Krótkie odpowiedzi na wielkie pytania'', tłum. Marek Krośniak, Wydawnictwo Zysk i s-ka, Poznań 2018, s. 51. ** Zobacz też: [[religia]] ==P== * Pan Jezus nie powiedział: „Poślę wam Ducha Pocieszyciela, aby pouczył was o torach Słońca i Księżyca”. Chciał przecież ukształtować chrześcijan, a nie astronomów. ** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony]], ''Contra Felicem manichaeum'', I, 10. * Pierwszy łyk z kielicha nauk przyrodniczych czyni ateistą – ale na dnie kielicha czeka Bóg. ** Autor: [[Werner Heisenberg]] ** Źródło: Peter Seewald, ''Światłość świata'', przeł. Piotr Napiwodzki, Znak, Kraków 2011, s. 175. * Potrzeba niemałej wiary w naukę, odwagi w analizowaniu nawet absurdalnych ewentualności i stawianiu hipotez. ** Autor: [[Stanisław Kamiński (duchowny)|Stanisław Kamiński]], ''Pojęcie nauki i klasyfikacja nauk'', Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 1970, s. 208. ** Zobacz też: [[absurd]], [[hipoteza]], [[wiara]] * Prawdziwy cel nauki (…) polega na tym, by swą wiedzą służyć bliźnim, następnie zaś, by w nauce znaleźć pociechę w przeciwnościach losu. ** Autor: [[Faust Socyn]] ** Zobacz też: [[pociecha]] * Póki uczeni nie zrozumieją, że rzeczywistością z jaką mają do czynienia, jest działanie ich instrumentów, nieustannie zmienianych i stawianych w coraz to nowe warunki, że mają do czynienia z próbami tworzenia coraz to nowych, a utrwalających się w pozaludzkim forum mechanicznego, technicznego działania, póki będą łudzić się, że mają oni określać coś istniejącego poza człowiekiem, nauka będzie czyniła postępy jedynie buntując się przeciwko własnym, stwardniałym rezultatom; pozostawać będzie sama dla siebie tajemnicą i stawać się będzie źródłem dla tej najsmutniejszej, bo pozbawionej treści, najkomiczniejszej ze wszystkich teologii, która nazywa się teorią poznania i służy do rozwiązywania zagadnienia, jak człowiek poznaje, znajduje w świecie niezależnym od niego fakty, które są tylko prawidłami działania jego instrumentów. ** Autor: [[Stanisław Brzozowski]], ''Idee. Wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej'' (1910) ==R== * Religia ma zawsze rację. Religia chroni nas przed wielkim problemem, wobec którego wszyscy stajemy. Nauka zawsze się myli: to najwymyślniejsza ze sztuczek człowieka. Nauka nie potrafi rozwiązać żadnego problemu bez tworzenia kolejnych dziesięciu. ** Autor: [[George Bernard Shaw]], ''Toast na cześć Einsteina'', tłum. Paweł Bravo, w: ''Wielkie mowy historii'', t. 2, wyd. Polityka Spółdzielnia Pracy, Warszawa 2006 * Rozwój nauki zawsze niesie ze sobą pewne ryzyko. (…) Jednak nauka musi przetrwać swoje własne pomysły, za każdą cenę. Dla dobra wszystkich. ** Autor: [[Dan Brown]], ''[[Anioły i demony]]'' ==S== * Sam rozwój nauki zawsze zawiera w sobie element pewnego ryzyka mentalnego. Owszem, bywa to bolesne dla umysłu ludzkiego, który lepiej czuje się w łatwym i bezpiecznym świecie znanych stereotypów, ale na tym przecież polega rozwój umysłowy, nasz rozwój intelektualny jako gatunku, że każde nowe odkrycie rozbija dawne wyobrażenia. ** Autor: [[Alfred Kastler]] ** Źródło: ''Fizyka i kultura. Rozmowa z Alfredem Kastlerem''. w: [[Wiktor Osiatyński]], ''Poznać świat. Rozmowy o nauce'', Czytelnik, Warszawa 1989, ISBN 8307015731, s. 45–46. ** Zobacz też: [[postęp]] * Są nauki, którym dane jest pozostać wiecznie młodymi. Takimi naukami są wszystkie nauki historyczne, wszystkie dyscypliny, którym nie powstrzymamy ani na chwilę przypływ cywilizacji dostarcza ciągle nowych problemów. ** Autor: [[Max Weber]] ==Ś== * Świat przyrody jest jedynie powielonym obrazem Raju. Sam fakt, że ten świat istnieje, jest dowodem na to, że istnieje też świat doskonalszy. Bóg go stworzył, aby za pośrednictwem rzeczy widzialnych ludzie mogli pojąć jego nauki duchowe i dojrzeć objawienia jego mądrości. To właśnie nazywam Działaniem. ** Autor: [[Paulo Coelho]], ''Alchemik'' ** Zobacz też: [[przyroda]], [[raj]], [[rzecz]], [[świat]] ==T== * Ten, kogo bardziej przejmują i poruszają procesy kosmiczne, ewolucja i naukowe spekulacje niż obraz świętego człowieczeństwa Chrystusa w człowieku, który świętość osiągnął, niż to zwycięstwo nad światem, jakie samo istnienie świętego uosabia – nie jest już napełniony duchem chrześcijaństwa. Ten, kto troszczy się bardziej o doczesną pomyślność ludzkości niż o jej uświęcenie, zgubił chrześcijański pogląd na świat. ** Autor: [[Dietrich von Hildebrand]], ''Koń trojański w mieście Boga'', Fronda, wydanie III, s. 345. ** Zobacz też: [[świętość]], [[wszechświat]] ==U== * Ulepszać duszę nauką, aby posuwać się przed siebie i pozostawić wszystko, albowiem dusza jest domem wszystkiego. Zaiste dusza jest naczyniem, zaś nauka – kagankiem, a mądrość ludzka – oliwą. ** Autor: [[Awicenna]] ==W== * W historii nauki – po krótkim okresie działalności presokratejskich filozofów jońskich (takich jak Tales z Miletu), którzy byli myślicielami racjonalnymi i uważali, że wszechświat opisać można na podstawie obserwacji i rozumu – dociekania naukowe i religijne były przez długie stulecia nierozerwalnie ze sobą splecione. Od czasów Arystotelesa, poprzez czasy Kopernika, Keplera, Kartezjusza i Newtona, uczeni odwoływali się do Boga nie tylko jako stwórcy świata, lecz jako aktywnego uczestnika, sprawcy i kontrolera procesów fizycznych. Uczeni przywoływali istotę wyższą wtedy, gdy współczesne teorie nie były w stanie wyjaśnić pewnych zjawisk. Z czasem, w miarę postępu wiedzy naukowej, Bóg „zwalniany” był stopniowo ze swych rozlicznych wcześniejszych obowiązków i filozofowie nauki zaczęli go nazywać „Bogiem luk”. Tam, gdzie zawodziła wiedza, odwoływano się do wiary, a zatem rezygnowano niejako z nadziei czy ambicji naukowego poznania. ** Autor: [[Krzysztof Szymborski]], „Charaktery”, 12/2010 ** Zobacz też: [[historia nauki]], [[poznanie]], [[wiara]], [[wiedza]], [[Bóg]] * W nauce wszędzie tam, gdzie wplątała się polityka, efekty były opłakane. ** Autor: [[Marek Sanak]], w wywiadzie z Andrzejem Michałem Kobosem: ''Po drogach uczonych'', T. 5, Polska Akademia Umiejętności, Kraków 2012, s. 317–335 ** Zobacz też: [[polityka]] * Widzę rosnący brak zrozumienia tego, czym jest nauka, jak funkcjonuje i jakie są z niej korzyści. Paradoksalnie jest to proces dokładnie odwrotny do tego, który powinien mieć miejsce w obliczu błyskawicznego rozwoju technologii, u której podstaw leży przecież nauka.<br />Trzeba zdjąć z nauki szatę magii i zlikwidować barierę, która oddziela naukowców od innych ludzi. Każdy powinien rozumieć swoje otoczenie i to, co się wokół dzieje. Każdemu jest potrzebna metoda naukowa i elementarna zdolność myślenia w sposób naukowy. Takie podejście do życia byłoby bardzo pomocne. ** Autor: [[Aleksander Wolszczan]], „Gazeta Wyborcza”, 7 września 2011 * W nauce bluźnierstwo jest użyteczne. ** Autor: [[Ian McEwan]] * Wartość nauki polega na szczęściu, które ona przynosi ludziom. (…) Odkrycia naukowe same w sobie są najwyższą wartością! Doskonalą człowieka bardziej niż kotły parowe, turbiny, lotnictwo i cała metalurgia od Noego do naszych czasów. Duszę doskonalą, duszę! ** Autor: [[Wasilij Grossman]], ''Życie i los'' * Wszystkie pytania były kiedyś natury duchowej. Od początku naszych dziejów duchowość i religię wykorzystywano do wypełnienia luk, z którymi nauka nie potrafiła sobie poradzić. Wschód i zachód Słońca przypisywano niegdyś Heliosowi i jego ognistemu rydwanowi. Trzęsienia ziemi i fale pływowe tłumaczono gniewem Posejdona. Nauka udowodniła, że ci bogowie byli tylko fałszywymi bożkami. Wkrótce wszyscy bogowie okażą się tym samym. Nauka dostarczyła odpowiedzi na niemal wszystkie pytania, jakie człowiek potrafił zadać. Zostało już tylko kilka i te mają charakter ezoteryczny. Skąd pochodzimy? Co tu robimy? Jaki jest sens życia i wszechświata? ** Autor: [[Dan Brown]], ''[[Anioły i demony]]'' == Z == * Zadaniem każdej nauki jest poznanie jakiegoś zakresu przedmiotów. Poznać jakikolwiek przedmiot i znać go, znaczy: umieć go sobie uprzytomnić i móc o nim wydać możliwie wiele sądów prawdziwych, innymi słowy: dowiedzieć się, jaki jest pewien przedmiot ze wszech względów i, jeśli można, wiedzieć, dlaczego jest właśnie taki, jakie znamiona posiada i w jakim stopniu, od czego zależy i co za sobą pociąga i w jakiej mierze. Osiągnięte poznanie pewnej grupy przedmiotów stanowi zupełną wiedzę o nich. Celem nauki jest zdobycie wiedzy. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia: dla użytku słuchaczów wyższych zakładów naukowych'', t. 1, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Kraków 1946, s. 8. ** Zobacz też: [[poznanie]] * Zdajemy sobie sprawę, że praktyczna wartość nauki nie jest jedynym powodem jej autorytetu. Problem jest bardziej skomplikowany. Ludzie od wieków dążą do zrozumienia otaczającej ich przyrody, a nauka ofiarowuje im pomoc w tym dążeniu. Dążenie do zrozumienia struktury rzeczywistości jest jedną z przyczyn rozwoju przyrodoznawstwa i filozofii. Historycznie rzecz biorąc, można źródeł tego dążenia doszukiwać się w praktyce: zapragnęliśmy zrozumieć, aby skutecznie działać. ** Autor: [[Wacław Mejbaum]], ''Kłopoty z początkiem świata'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1961, s. 269. ==Zobacz też== * [[nauczanie]] * ''[[Nauka Świata Dysku I]]'' * [[naukowiec]] * [[Pałac Kultury i Nauki]] * [[uczenie się]] * [[wiedza]] * ''[[Życie i nauka mistrzów Dalekiego Wschodu]]'' [[Kategoria:Nauka|!]] 5l4fztfwkhtbdjjzqjuo4w2nl3b30hi 0 4922 536090 534344 2022-08-02T06:57:30Z Wikipek 25932 + 1 wikitext text/x-wiki '''[[w:Wyobraźnia|Wyobraźnia]]''' – umiejętność przypomnienia sobie lub wytworzenia w [[umysł|umyśle]] dowolnych bodźców odbieranych przez zmysły: [[obraz]]ów, [[dźwięk]]ów, [[zapach]]ów, [[smak]]ów, wrażeń [[dotyk]]owych. * Albert Einstein powiedział, że „wyobraźnia jest ważniejsza od wiedzy”. Tylko z pozoru jest to paradoksalne, ponieważ to właśnie wiedza w połączeniu z wyobraźnią jest podstawą kreatywności, do której, aby się rozwijała, musimy dodać wolność. Klimat wolności rozwija wiedzę i wzbogaca wyobraźnię. Gospodarka wiedzy staje się więc gospodarką kreatywną, otwierając nową erę w światowej ekonomii. Kreatywność, wyobraźnia i innowacje to nowe komponenty współczesnej gospodarki. ** Autorka: [[Ewa Okoń-Horodyńska]], ''Droga do gospodarki wiedzy'', „Alma Mater” nr 90, marzec 2007, s. 72. * Bać się to nic złego. (…) Tylko ludzie głupi, pozbawieni wyobraźni się nie boją. ** Postać: [[Adam Zawada]] w serialu ''[[Kryminalni]]'' ** Zobacz też: [[strach]] * Bo nawet gdy dookoła nas jest strasznie szpetnie, możemy puścić wodze fantazji. W wyobraźni zawsze może być pięknie. ** Autorka: [[Agnieszka Opala]], „Zwierciadło” nr 7/1941, lipiec 2008 * Braku wyobraźni nie zastąpi doskonała technika. ** Autor: [[Mieczysław Jastrun]], ''Eseje'' * Być może wyobraźnia i wiara nie mogą bez siebie istnieć, bo mają wspólną istotę – nie wymagają dowodu. ** Autor: [[Andrzej Stasiuk]], ''Opowieści galicyjskie'' * Człowiek składa się z ciała, umysłu i wyobraźni. Jego ciało jest niedoskonałe, jego umysł zawodny, ale jego wyobraźnia uczyniła go znakomitym. ** Autor: [[John Mansfield]] * Człowiek to istota twórcza, ponieważ nieustannie napędzają go wątpliwości, zagubienie i brak satysfakcji z tego, co jest zarówno wewnątrz, jak i wokół niego. Tego rodzaju uczucia zmuszają go do nieustannego wykorzystywania wyobraźni i poszukiwania nowych sposobów rozumienia siebie i świata, w którym żyje. ** Autor: [[Anthony Storr]], ''Kolosy na glinianych nogach. Studium guru'', tłum. Jerzy Prokopiuk, Przemysław Jan Sieradzan, Wydawnictwo W.A.B., Warszawa 2009, ISBN 9788374146517, s. 238–239. ** Zobacz też: [[człowiek]] * Fantazyo, błogosławiona wróżko ludzkości, która tworzysz cieniste ogrody i srebrne fontanny tam, gdzie bez ciebie byłaby posępna, spalona słońcem płaszczyzna! ** Autor: [[Tadeusz Miciński]], ''[[Nauczycielka]]'' * Hermes uczył, że jeżeli wewnętrzną potęgą wyobraźni stworzycie psa, aby strzegł was we śnie, będzie on czuwał koło naszego łoża, aż się obudzicie, i odpędzi od was nawet najpotężniejsze złe duchy, – lecz jeśli wyobraźnia wasza będzie słaba, to i pies będzie bezsilny, wobec czego złe duchy wzmogą się na siłach i pies zginie. Zaś Afrodyta uczyła, że jeżeli mocą wyobraźni stworzycie gołąbka srebrno-piórego i rozkażecie, by latał wam nad głową, tedy rozkoszne jego gruchanie sprawi, iż błogie marzenia o nieśmiertelnej miłości gromadzić się będą i gnieździć nad snem śmiertelników. ** Autor: [[William Butler Yeats]], ''[[:s:pl:Strona:William_Yeats-Opowiadania.djvu/230|Rosa alchemica]]'', tłum. [[Józef Birkenmajer]], s. 211. * Jutro czas puścić wodzę wyobraźni,<br />A ta, niechaj zbłaźni niemocy wskaźnik. ** Autor: [[Rahim]], utwór ''Jutro'' * Moja wyobraźnia czyni ze mnie człowieka, ale i ogłupia, otwiera przede mną świat i jednocześnie mnie z niego wygania… ** Autorka: [[Ursula Le Guin]], ''Otwarte przestworza'' (1996), przeł. Radosław Kot * Na każdego czyha wymysł jego własnej wyobraźni. ** Autor: [[Hugh Walpole]] * Nie brak dowodów na to, że im bardziej staramy się strofować naszą wyobraźnię, tym bardziej bawi się ona atakowaniem tych miejsc naszej zbroi, które świadomie czy nieświadomie zostawiliśmy bez osłony. ** Źródło: [[José Saramago]], ''Podwojenie'' * Oddziałuj na wyobraźnię dziecka związaną z jego pochodzeniem i wykorzystaj ją jako materiał do pracy. ** Autorka: [[Sylvia Ashton-Warner]], ''Teacher'' ** Źródło: Gordon Dryden, Jeanette Vos, ''Rewolucja w uczeniu'', wyd. Moderski i S-ka, Poznań 2000, tłum. Bożena Jóźwiak, s. 394. * Odwaga – to brak wyobraźni. ** Autor: [[Rudyard Kipling]] ** Zobacz też: [[odwaga]] * Religia jest szczepionką wyobraźni; chroni ją ona przed niebezpiecznymi i absurdalnymi wierzeniami. ** Autor: [[Napoleon Bonaparte]] ** Zobacz też: [[religia]] * Tak zwane efekty specjalne są najgorszym wrogiem wyobraźni, tej tajemniczej, enigmatycznej i przebiegłej siły, która tyle się napracowała, pozwoliła ludziom tak wiele wymyślić. (…) Przyznaj, że aby stworzyć te efekty, które tak lekceważysz, także potrzeba wyobraźni, Owszem, ale ich, a nie mojej. ** Opis: rozmowa Tertuliana Maksyma Alfonsa z przyjacielem – nauczycielem matematyki. ** Źródło: [[José Saramago]], ''Podwojenie'' * Wbrew staremu wyświechtanemu twierdzeniu, jakoby potrzeba była matką wynalazków, zazwyczaj to obserwacja i wyobraźnia zasługują na to miano. ** Autor: [[Benjamin Hoff]], ''Te Prosiaczka'', Wydawnictwo Rebis, Poznań 1993, tłum. Rafał T. Prinke, s. 120. ** Zobacz też: [[obserwacja]], [[wynalazek]] * Wiedzieć jest niczym, wyobrazić sobie – wszystkim. ** Autor: [[Anatole France]] ** Zobacz też: [[wiedza]] * Wszyscy żyjemy wyobraźnią. Nawet ostatni debil, pierwszy lepszy oligofrenik zamieszkuje w świecie, jaki narodził się w jego wyobraźni. ** Autor: [[Nikołaj Nasiedkin]], ''[[A mnie kocha Julia Roberts]]'' * Wszystko, co możesz sobie wyobrazić jest realne. ** Autor: [[Pablo Picasso]] * Wyobraźnia bez wiedzy może stworzyć rzeczy piękne. Wiedza bez wyobraźni najwyżej doskonałe. ** Autor: [[Albert Einstein]] ** Źródło: Janusz Fedirko, ''Einsteiniana'', „Alma Mater” nr 114, maj 2009, s. 80. * Wyobraźnia jest początkiem tworzenia. Wyobrażasz sobie to, czego pragniesz, chcesz tego, co sobie wyobraziłeś i w końcu tworzysz to, czego chcesz. ** ''Imagination is the beginning of creation. You imagine what you desire, you will what you imagine and at last you create what you will.'' (ang.) ** Autor: [[George Bernard Shaw]] * Wyobraźnia jest ważniejsza od wiedzy, ponieważ wiedza jest ograniczona. ** Autor: [[Albert Einstein]] ** Zobacz też: [[wiedza]] * Wyobraźnia mnoży rozkosz w nieskończoność. ** Autor: [[Donatien Alphonse François de Sade|markiz de Sade]] * Wyobraźnia oddziałuje na człowieka tak samo realnie jak siła ciążenia i może go równie skutecznie uśmiercić jak doza kwasu pruskiego. ** Autor: [[James George Frazer]], ''Złota gałąź'' (ang. ''The Golden Bough''), tłum. Henryk Krzeczkowski, Warszawa 1978, s. 195. * Wyobraźnia to coś wspaniałego, trzeba tylko nad nią panować. ** Autorka: [[Lucy Maud Montgomery]], ''[[Ania ze Złotego Brzegu]]'' * Wyobraźnia to elektrownia pamięci. ** Autor: [[Tony Buzan]] ** Zobacz też: [[pamięć]] * Wyobraźnia to jest umiejętność widzenia suchej buły jako buły z masłem. ** Autor: [[Jerzy Pilch]], ''[[Bezpowrotnie utracona leworęczność]]'' * Wyobraźnia, gdy przymiera głodem,<br />Zaprzestaje prowadzenia wojen. ** Autor: [[Coma]], utwór ''Zero osiem wojna'' * Zakresy wyrazów wyobraźnia i fantazja krzyżują się w sposób następujący: wyobraźnia dzieli się na odtwórczą, czyli pamięć zmysłową, i wytwórczą, czyli fantazję konkretną. Fantazja zaś, tyle co pomysłowość, dzieli się na konkretną, czyli wyobraźnię twórczą i na fantazję oderwaną. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia: dla użytku słuchaczów wyższych zakładów naukowych'', t. 1, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Kraków 1946, s. 399. ** Zobacz też: [[fantazja]] * Życie mężczyzny jest ufarbowane na kolor jego wyobraźni. ** Autor: [[Marek Aureliusz]] ** Zobacz też: [[mężczyzna]] '''Zobacz też:''' {{wikisłownik}} * [[fantazja]] * [[wizualizacja]] [[Kategoria:Cechy charakteru]] qvraf5ubi5mjky3y8a4gufm0cusmqxy 0 5271 536079 392746 2022-08-01T22:15:57Z Zero 20 popr. Link, źródło wikitext text/x-wiki '''[[w:Moc|Moc]]''' – siła, energia jaką ktoś lub coś dysponuje. * Co jest szczęściem? – Uczucie, że moc rośnie, że przezwycięża się opór. ** Autor: [[Friedrich Nietzsche]], ''Antychryst'' (1895) * Człowiek zasługuje na pochwałę lub naganę tylko za takie czyny, których podjęcie lub odrzucenie leży w jego mocy. ** Autor: [[Leonardo da Vinci]] * Jedyna moc, jaka istnieje, jest wewnątrz nas samych. ** Autor: [[Anne Rice]], ''Wywiad z wampirem'' * Mamy tylko siebie, wielką mamy moc! ** Autor: [[Strachy na Lachy]], ''Mamy siebie – wielką mamy moc'' ** Zobacz też: [[miłość]] * Miej czas na to, aby pomyśleć – to źródło mocy. Miej czas na modlitwę – to największa siła na ziemi. Miej czas na uśmiech – to muzyka duszy. ** Autor: [[Matka Teresa z Kalkuty]] * Moc zbudziła w nim butę i dumny gniew wraży,<br />Iż nie ścierpiał nad sobą dłoni bóstw ciemięskiej.<br />Wchodzi w świątynię, w sile swej potęgi męskiej,<br />By tych, co nad nim władną, postrącać z ołtarzy. ** Autor: [[Leopold Staff]], ''Bogowie zmarli'' * Niech Moc będzie z tobą (wami). ** ''May the Force be with you.'' lub ''The Force will be with you, always.'' ** Źródło: ''[[Gwiezdne wojny]]'' ** Opis: pozdrowienie Jedi, używane również przez rebeliantów w epizodach IV–V. [[Kategoria:Fizyka]] [[de:Kraft]] [[et:Võim]] [[el:Εξουσία]] [[eo:Povo]] [[ko:권력]] [[hr:Moć]] [[lt:Jėga]] [[ro:Putere]] [[sk:Moc]] [[sl:Moč]] [[tr:Kuvvet]] a133bnx9icqx8t40g5st8kuo4uwndew 0 6731 536081 478192 2022-08-01T22:38:25Z Zero 20 źródło, format wikitext text/x-wiki [[Plik:Max Beerbohm.jpg|mały|{{center|Max Beerbohm (1908)}}]] '''[[w:Max Beerbohm|Henry Maximilian Beerbohm]]''' (1872–1956) – angielski pisarz i karykaturzysta. * Tylko szaleńcy biorą siebie całkiem na serio. ** ''Only the insane take themselves quite seriously.'' (ang.) ** Źródło: ''Poor Romeo'' (1896) {{SORTUJ:Beerbohm, Max}} [[Kategoria:Angielscy prozaicy]] [[Kategoria:Satyrycy]] 79bsnkhfn8dooooc194u2opsn219j0f 0 8602 536088 536054 2022-08-02T06:54:55Z Wikipek 25932 /* Z */ + 1 wikitext text/x-wiki [[Plik:Władysław Witwicki.jpg|mały|{{center|Władysław Witwicki}}]] '''[[w:Władysław Witwicki|Władysław Witwicki]]''' (1878–1948) – polski [[psycholog]], [[filozof]] i historyk filozofii, [[tłumacz]], lektor radiowy, teoretyk sztuki i [[artysta]]. == ''Dobra Nowina według Mateusza i Marka'' == (tłum. Władysław Witwicki, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1958) {{Osobne|Dobra Nowina według Mateusza i Marka}} {{Chronologiczny sekcja}} === Wstęp Władysława Witwickiego === * Uważne prześledzenie tekstów zmusza przede wszystkim do uznania, że postać Jezusa, wyłaniająca się z treści Ewangelii, żadną miarą nie może być wymysłem Ewangelistów, mitem gwiazdowym, fikcją literacką, tak jest żywa, wyraźna i tak niespodziana w swej strukturze duchowej. ** Źródło: s. 16 ** Zobacz też: [[Ewangelia]] * Do odtworzenia postaci duchowej Jezusa trzeba by uwzględnić nie tylko dwie pierwsze Ewangelie, ale wszystkie cztery. Komentarz tutaj podany stawia sobie zadanie skromniejsze: dojść, jak właściwie rysuje Jezusa grecki tekst Ewangelii wg Mateusza i Marka. Więc komentarz nie mówi, jaką była naprawdę sylweta psychologiczna Jezusa, tylko mówi i chce mówić, jak ona się ''przedstawia'' w tych dwóch Ewangeliach. ** Źródło: s. 16–17 === ''Dobra Nowina według Mateusza'' === (Przekład ''[[Ewangelia Mateusza|Ewangelii Mateusza]]'') * Wtedy przybywa Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, żeby go Jan ochrzcił. A Jan nie pozwolił mu i powiada: „Toś ty mnie powinien ochrzcić, a ty przychodzisz do mnie?” Jezus mu odpowiedział: „Dajno pokój na razie. W ten sposób wypada nam dopełniać wszelkiej sprawiedliwości”. Wtedy dał mu pokój. Jezus zanurzył się i natychmiast wyszedł z wody. I oto otworzyło mu się niebo i zobaczył Ducha Bożego, jak zstępował niby gołąb i szedł na niego. I oto głos z nieba mówiący: „To jest mój syn ukochany, który mi się spodobał”. ** Źródło: Mt 3,13–17; s. 26 * A kiedy Jezus przyszedł w okolice Cezarei Filipa, zaczął pytać swoich uczniów tymi słowy: „Co ludzie mówią, że kim jest Syn człowieka?” A oni powiedzieli: „Jedni mówią, że to Jan Chrzciciel, inni, że to Eliasz, inni, że Jeremiasz albo jeden z proroków”. A on im mówi: „A wy myślicie, że kto ja jestem?” Na to mu Szymon Piotr powiedział: „Ty jesteś Pomazaniec, Syn Boga Żywego”. Na to mu Jezus powiada: „Szczęśliwyś ty Szymonie, synu Jonasza, bo nie objawiły ci tego ciało i krew, tylko mój Ojciec w niebie. I ja ci też powiadam, że ty jesteś Skałosz i na tej skale ja zbuduję swoje zgromadzenie i nie przemogą go bramy Hadesu. I dam ci klucze królestwa nieba. Cokolwiek byś związał na ziemi, będzie związane w niebie, a cokolwiek byś rozwiązał na ziemi, to będzie rozwiązane i w niebie”. ** Źródło: Mt 16,13–19; s. 65 ** Zobacz też: [[Pomazaniec]] === ''Dobra Nowina według Marka'' === (Przekład ''[[Ewangelia Marka|Ewangelii Marka]]'') * Więc idą do domu. I znowu schodzi się tłum, tak, że oni nie mogli nawet chleba zjeść spokojnie. Jak to usłyszeli jego najbliżsi, wyszli, żeby go siłą wziąć, bo mówili, że oszalał. I uczeni w Piśmie, którzy przyszli z góry, z Jerozolimy, mówili, że on ma Belzebula i że w roli księcia czartów wyrzuca czarty. ** Źródło: Mk 3,20–22; s. 113–114 * Później, kiedy w jedenastu leżeli przy posiłku, ukazał się im, łajał ich niedowiarstwo i zatwardziałość serc, że nie uwierzyli tym, co go widzieli zmartwychwstałego. I powiedział im: „Idźcie na cały świat i głoście Dobrą Nowinę wszystkim stworzeniom. Kto uwierzy i ochrzci się, będzie ocalony, a kto nie uwierzy, będzie skazany. A tym, co uwierzą, będą towarzyszyć takie znaki: w imieniu moim będą wyrzucali diabłów, językami będą mówili nowymi, węże będą brali do ręki i gdyby nawet co śmiertelnego pili, nic im to nie zaszkodzi. Na niemocnych będą ręce kładli i ci będą się mieli dobrze”. I otóż Pan Jezus, po przemowie do nich, ''został wzięty do nieba i zasiadł po prawej ręce Boga''. A tamci poszli i głosili wszędzie, a Pan z nimi współdział i utwierdzał słowo, za pomocą znaków, które za nim szły. ** Źródło: Mk 16,14–20; s. 154–155 === Komentarz Władysława Witwickiego === * W każdym razie ta para małżeńska, którą spotykamy w pierwszym rozdziale Mateusza, to jest dwoje ludzi, którzy nie żyją ze sobą ani fizycznie, ani duchowo. Każde z nich ma swoje zamknięte życie wewnętrzne i swój osobny stosunek z Bogiem, a kontaktu duchowego między nimi nie ma. Rysy usposobienia wybitnie schizotymiczne. Nie o to chodzi, czy tak było naprawdę – chodzi o to, co było widoczne w duchu autora Ewangelii i w duchu tych kół, dla których pisał i miał u nich powodzenie. ** Opis: o [[Maria z Nazaretu|Marii]] i [[Józef z Nazaretu|Józefie]] z Nazaretu. ** Źródło: s. 186 * Żydzi neofici umieli wszędzie dojrzeć w Starym Testamencie związek z życiem Jezusa i przepowiednię, która właśnie jego dotyczyła, a kto czytał i rozumiał Stary Testament inaczej, ten był zaślepiony. Podobnie ustęp z Jeremiasza XXXI 15 znalazł zastosowanie do opowiedzianej tu rzezi niewiniątek. Widać, że opowiadań tych i miejsc ze Starego Testamentu nie gromadził tu historyk ani filolog, tylko człowiek czytający pisma proroków i Psalmy po swojemu, opanowany jedną myślą nieodpartą, że tam wszędzie chodziło o Jezusa. Nawet, kiedy mówiło się o czym innym. Stąd nieodparte poczucie ukrytego związku między brzmieniem cytat starotestamentowych a szczegółami z życia Jezusa. ** Opis: o autorze [[Ewangelia Mateusza|Ewangelii Mateusza]], komentarz do Mt 2,16–18. ** Źródło: s. 191 ** Zobacz też: [[przepowiednie]] * Psychika Jezusa, tak jak przyświeca przez opowiadania Ewangelii, nie jest w żadnym razie psychiką człowieka pospolitego, codziennego, zrównoważonego. Wtedy by nie był tym, czym był. Mamy tu na każdym kroku do czynienia z rozdwojeniem wewnętrznym, z osobistą realizacją poezji czytanej, z przekonaniami nieodpartymi, które nie pochodzą ze spostrzeżeń uważnie kontrolowanych, tylko rodzą się same, z odczuciem swojej potęgi nadludzkiej i misji dziejowej, z przymusami wewnętrznymi, z nieliczeniem się z powagami i sugestiami otoczenia, z zaburzeniami w kontakcie z otoczeniem, z zachowaniem się, które niepokoi najbliższych jak w Ewangelii Marka r. III 21 i prowadzi do katastrofy nieuniknionej. ** Źródło: s. 203 ** Zobacz też: [[Jezus Chrystus]] * Stale nastawiony egocentrycznie i podmiotowo. W stosunku do Żydów biednych, małych i wierzących był zawsze łaskawym dobroczyńcą; w stosunku do opornych, krytycznych, potężnych przeciwników niemiłosierny i skrajny. Seksualnie obojętny, a chłodny. W stosunku do ludzi zasadniczo oschły. Kontakt z ludźmi powierzchowny – chwilami przerywany w ogóle. Mimo to potężny wpływ sugestywny na najbliższych. Osią jego psychiki wydaje się poczucie Synostwa Bożego, zaznaczone po raz pierwszy podczas chrztu w Jordanie, u Jana. ** Opis: o Jezusie z Nazaretu. ** Źródło: s. 379 * Takiej postaci, tak powiązanej psychologicznie i tak żywej nie skomponował Mateusz. To jest postać z krwi i kości, a nie wycięta z papieru ani z fantazji ludu wysnuta. Znamy ją z obrazów i z posągów w koronie i z aureolą i z sercem na chitonie – w tekście, uważnie czytanym, ona nabiera życia i staje się osobiście bliższa, bo bardziej zrozumiała po ludzku. ** Opis: o Jezusie z Nazaretu. ** Źródło: s. 379 == ''Rozmowa z pesymistą'' == (Wyd. K. Jakubowski, Lwów 1928) {{Chronologiczny sekcja}} * Warto żyć. Samobójcy mają czego żałować. Świat to niebrzydka rzecz. ** Źródło: s. 6 ** Zobacz też: [[samobójca]], [[świat]] * Lepszy Chińczyk sprowadza automobile do Pekinu, buduje fabryki, oświetla u siebie ulice, uczy się w domu, w Paryżu i Berlinie, rano wstaje i ma ręce pełne roboty, żeby u siebie wyplenić ciemnotę, głupotę, brud, barbarzyństwo i nienawiść, a gorszy Chińczyk pali opium, śpi i nie myśli o niczym. Wszy zjadają go w ciszy niczym nie zmąconej. ** Źródło: s. 7 ** Zobacz też: [[Chińczycy Han]] * Nie wart wspomnienia ten, który tylko unika zła. Dopiero ten dobry, który robi dobrze; to, co do niego należy. A nie wart żyć taki, co nie robi źle i nie robi dobrze – i nic, tylko unika zła. Unikać życia, trudu na swoim polu i męki, jak wypadnie, to wstyd dla człowieka. Wstyd dla żywej istoty. Zła nie unikać, tylko je zwalczać warto i naprawiać. I w drugich i w sobie samym. Ale nie w czterech ścianach – to jest życie godne stonogi; tylko w warsztacie, w fabryce, w szkole, w polu, w domu, w sklepie, w biurze, w żywej współpracy z drugimi. ** Źródło: s. 9 ** Zobacz też: [[zło]] * Wiesz, zawsze dobrze jest się zastanowić, o co my się właściwie pytamy, kiedy nam się jakieś pytanie nasuwa. Bo nieraz nas dręczą pytania wieloznaczne i niejasne i fałszywie postawione, o których lepiej było nie myśleć. ** Źródło: s. 9–10 ** Zobacz też: [[pytanie]] * Śmierć w pojedynku albo kalectwo w nim odniesione – to w oczach ludzi myślących nie zaszczyt, tylko naturalna kara za głupotę i brak cywilnej odwagi. Bo ze strachu przed opinią głupich ludzi ludzie niemądrzy stają do pojedynków. Boją się, żeby ich ktoś niemądry nie posądził o brak ambicji i dlatego wolą: usiłowane morderstwo. ** Źródło: s. 12 ** Zobacz też: [[pojedynek]] * A jeżeli nas przy pracy kiedyś, albo przy zabawie śmierć zaskoczy, nie będziemy się gryźli z tego powodu. Jeżeli każdy z nas powie sobie wtedy: com mógł zrobić w życiu, tom robił, i com mógł brać z życia, tom brał. Dobrze teraz i drugim miejsce zrobić. Czekają. Dla mnie przynajmniej wielką będzie radością, że wcale nie jestem „niezastąpiony”, tylko na moje miejsce, którem wypełniał, jak umiałem, przyjdzie drugi, młody, który to równie dobrze, ba – lepiej, przez jakiś czas, potrafi. Rzecz na tem tylko zyska. A o nią przecież chodzi przedewszystkiem. Rzecz jakaś, mnie czy tobie najmilsza, a może obu nam pospolita? O nią przedewszystkiem warto dbać, bo trwa, i koło niej chodzić, a o jednostki mniejsza. Nie myślisz, że jakoś tak? ** Źródło: s. 13 ** Zobacz też: [[rzecz]], [[śmierć]] == Inne == {{IndeksPL}} === A === * A Libelt, to nawet nie pozytywista starej daty, to człowiek z epoki już nie ojców, ale dziadków naszych. (...) Człowiek z pierwszego pokolenia demokratów, co to głosili braterstwo ludów w walce przeciw tronom Europy, człowiek z epoki przełomowej, w której się zmagały sprzeczne stare i nowe prądy zarówno na polu życia politycznego, jak i czystej myśli ludzkiej. Z jednej strony nieznośna reakcja policyjno-klerykalna w interesie rządzących dynastii i dla zachowania starego, przednapoleońskiego porządku, z drugiej grupy młodych, zapalonych nowatorów, wierzących w przyszłe szczęście ludzkości i w to, że je wywalczyć potrafią drogą radykalnych reform ekonomicznych, które wymarzyli w samotności. ** Opis: o [[Karol Libelt|Karolu Libelcie]] ** Źródło: ''Karol Libelt'' – odczyt wygłoszony na 53. posiedzeniu naukowym Polskiego Towarzystwa Filozoficznego we Lwowie, 29 maja 1907. * A zatem: ponieważ ambicja jest powszechna, budzi się mimowolnie, sprawia przyjemność i korzyść przynosi, przeto uważamy ją za instynkt, mający na celu rozwój jednostki a w dalszym następstwie niekiedy i społeczeństwa. ** Źródło: ''Analiza psychologiczna ambicji'', Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Lwów 1936, s. 43. ** Zobacz też: [[ambicja]], [[instynkt]] === B === * Bądź przekonana, że ja niczego nikomu do wierzenia nie podaję. Tego się w ogóle nie robi w naukowych książkach. I tak samo nikomu nie narzucam swoich myśli. Wprost przeciwnie. I tekst… i komentarz zachęcają do myślenia samodzielnego tych, którzy myśleć potrafią. Zapewne, że niejeden cymbał powtarza nieraz jak papuga to, co przeczytał, ale trudna na to rada. Mądremu człowiekowi te książki nie zaszkodzą – takie mam głębokie przekonanie, a z ludźmi ograniczonymi i niedobrymi liczyć się przy tej pracy nie można. ** Źródło: list do siostry (zakonnicy); Kazimiera Jeżewska, przedmowa do: Władysław Witwicki, ''Dobra Nowina według Mateusza i Marka'', PWN, Warszawa 1958, s. 7. * Bywają potrzeby racjonalne, rozsądne, za którymi idzie prawdziwy pożytek jednostki lub grupy społecznej, i bywają nieracjonalne, których nie dyktuje rozsądek, tylko zwyczaj, nawyk, nałóg, tradycja, czasem urojenie i przesąd. ** Źródło: ''Sprężyny działania ludzkiego'', Czytelnik, Łódź 1948, s. 9. ** Zobacz też: [[potrzeba]] === C === * Ciało ludzkie ma tylko jedną twarz – dusza ludzka może ich mieć więcej i niejedna miewa. ** Źródło: ''O typach charakteru'', Wydawnictwo Sekcji Psychologicznej Towarzystwa Wiedzy Wojskowej, Warszawa 1939, s. 7. ** Zobacz też: [[twarz]] * Czy istnieje jakiś Bóg dla mnie? Jakoś nie narzuca mi się to urojenie. Jeszcze najbliżej Boga położyłbym Rzeczywistość – to wszystko co jest, istnieje, i ja też do tego należę i od tego zależę, i to jest wszędzie, i bywa dobre i bywa złe, a jest nieuchronne i nieugięte, i wieczne i wielkie. O tym bogu uczy logika, fizyka i nauki przyrodnicze i psychologia. Częścią jego twarzy jest widok nieba w nocy i przez mikroskop też jego twarz oglądam, a o jego „woli” uczy mechanika i nauka o cieple, o elektryczności, o ruchu drgającym, i optyka, i biologia. Umiem zgadzać się z tą wolą bożą. ** Źródło: list do siostry (zakonnicy); Kazimiera Jeżewska, przedmowa do: Władysław Witwicki, ''Dobra Nowina według Mateusza i Marka'', PWN, Warszawa 1958, s. 6. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[rzeczywistość]] * Czy Pan myśli, że w ogóle o mnie chodzi? I że ja się swoją osobą interesuję? Nie o to chodzi! Ja się przecież w ogóle kończę i odbyłem swoje, jak umiałem. O Apollona chodzi i o lampy. ** Źródło: list do [[Andrzej Nowicki|Andrzeja Nowickiego]]; Andrzej Nowicki, ''Nauczyciele'', Wydawnictwo Lubelskie, Lublin 1981, s. 230–231. === D === * Dla stopnia inteligencji nie ma znaczenia ogólny zapas czyichś wiadomości. Na ten zapas składają się przecież wiadomości żywe i martwe. To znaczy: wyposażone w tendencję logiczną i drugie, pozbawione jej, choć złożone w pamięci. Tylko ruchomy kapitał wiadomości robi człowieka mądrym; to robią tylko te wiadomości, którymi człowiek potrafi operować, a więc coś z nich wysnuwać jako wniosek, albo coś z ich pomocą uzasadniać, czerpać z nich potrzebne racje i następstwa. Reszta to martwy balast, bez znaczenia. ** Źródło: ''Pojęcie inteligencji'', Wydawnictwo Sekcji Psychologicznej Towarzystwa Wiedzy Wojskowej, Warszawa 1938, s. 33–34. ** Zobacz też: [[Inteligencja (psychologia)|inteligencja]] === G === * Grube mury, zasłonięte okna, gołe ściany, przymusowa samotność powodują to, że fantazja zaczyna stwarzać zmyślone pole do wyładowania się instynktów odciętych od możliwości realnych. ** Źródło: ''Instynkty, uczucia, afekty'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 17. ** Zobacz też: [[fantazja]] === I === * Instynkt zabawy objawiają i młode zwierzęta, i ludzie w każdym wieku. Dzieci potrzebują jej więcej, dorośli poświęcają zabawie czas wolny od pracy zawodowej. Tylko dla artystów, utrzymujących się ze swojej sztuki, zabawa staje się pracą zawodową. ** Źródło: ''Instynkty, uczucia, afekty'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 16. ** Zobacz też: [[artysta]], [[zabawa]] === J === * ... ja się z nimi (uczniami Wilhelma Wundta) porozumieć nie mogę. Używają innej terminologii i mają inne poglądy psychologiczne. Ma tutaj kurs tylko Wundt (...). A Brentano, Höfler i wszystko inne – to się nazywa ''die ältere Psychologie''. (...) Mnie to drażni okropnie, kiedy ludzie operują pojęciami Wundtowskimi, jak czymś, czemu odpowiadają stosunki rzeczywiste i kiedy dla nich Wundt a prawda to wszystko jedno.(...) Pojmuję, że człowiek, który prosto z gimnazjum tu przyjedzie, staje się wiernym i niewątpliwym Wundta uczniem i wielbicielem. Mnie to tę korzyść przynosi, że się z Wundtem i Lippsem poznam, to jednak niemiłe, że mnie tu traktują jak misjonarze dzikusa. Bo doprawdy jest coś religijnego w tej ich sile przekonywania, a raczej świętości tych przekonań. To są prawdy niewzruszone, które „nowsza” psychologia odkryła i nad którymi nie ma dyskusji. ** Źródło: list do [[Kazimierz Twardowski|Kazimierza Twardowskiego]], 9 maja 1902; napisany krótko po dopuszczeniu Witwickiego do udziału w pracach eksperymentalnych prowadzonych w laboratorium psychologicznym Wundta; [[Teresa Rzepa]], ''Psychologia Władysława Witwickiego'', Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 1991, s. 83–84. ** Zobacz też: [[Wilhelm Wundt]] * Jamesa studiuję teraz. Przeczytałem ''Pragmatyzm'', ''Nałóg'' i ''Pogadanki psychologiczne dla nauczycieli''. On jest ciągle popularny i ciągle żartuje, a mętny przy tym wszystkim jak rzadko. Nie mogę powiedzieć, żeby przy bliższym poznaniu mój szacunek do niego wzrastał. Mam niemiecką polemikę z jego ''Doświadczeniem religijnym'' z mnóstwem cytatów z oryginału, którego brak było w bibliotece uniwersyteckiej. To są naprawdę kpiny czy humbug amerykański. Eksperymentalne badanie Boga za pomocą dawek eteru, alkoholu i gazu rozweselającego podawanych pobożnym Amerykanom. Treść snów to równie dobry materiał empiryczny, brak jakichkolwiek kryteriów odróżniających rzeczywistość od halucynacji, fakt od złudzenia, prawdę od przesądu, z wyjątkiem jedynych i pożytecznych następstw praktycznych. Ciekaw jestem wiedzieć, czy James czytał ''Teaiteta'', bo mi się jego filozofowanie wydaje strasznie lekkie, nie liczące się z trudnościami, które się nasuwały przy tych samych tezach jeszcze Grekom starożytnym. Jego teoria uczuć także to miała. Ogromnie arogancka. ** Źródło: list do [[Kazimierz Twardowski|Kazimierza Twardowskiego]], 8 września 1911; [[Teresa Rzepa]], ''Psychologia Władysława Witwickiego'', Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 1991, s. 110. ** Zobacz też: [[William James]] * Jest rzeczą wiadomą, jak bardzo gniew zaślepia i jak wielkie a nie przewidziane szkody przynosi – okazuje się więc pod tym względem nieszczególnym urządzeniem przyrody, jakkolwiek widać w nim pewną celowość. Jest to przecież wzmożenie energii napastniczej u istoty żywej, która się czuje zagrożona w swej mocy. ** Źródło: ''Psychologia'', t. 2, PWN, Warszawa 1963, s. 178. ** Zobacz też: [[gniew]] === K === * Każde działanie ludzkie zmierza do przyszłości. ** Źródło: ''Sprężyny działania ludzkiego'', Czytelnik, Łódź 1948, s. 2. ** Zobacz też: [[działanie]], [[przyszłość]] * Każdego, kto się choć w ogólnych zarysach zaznajomił z historią filozofii, uderza ta okoliczność, że już w rozwoju filozofii greckiej spotyka się wszystkie prawie problemy późniejsze. Trudno niemal znaleźć ogólniejszą zasadę filozoficzną, którą by czasy nowsze rozwijały a której by już Grecy nie byli przynajmniej w przybliżeniu naszkicowali. U nich nauki filozoficzne w dzisiejszym znaczeniu sformułowały się po raz pierwszy – oni dali pierwszą psychologię i rozpoczęli teorię poznania, oni zostawili pierwszą logikę, etykę i estetykę, oni stąpali po wszystkich głównych drogach metafizyki późniejszej. ** Źródło: ''Teorie woli u Arystotelesa'', w: „Sprawozdanie Dyrektora CK IV Gimnazjum we Lwowie”, Lwów 1903, s. 3. ** Zobacz też: [[filozofia]], [[Grecy]] * Kiedy dziś Włosi odnawiają tragedię grecką w ruinach teatru w Syrakuzach i zjeżdżają się na tę uroczystość spod Alp i z nad brzegów Adrii, to nie jest u nich pospolita impreza artystyczna, jak każde inne przedstawienie artystyczne – oni w niej znajdują wielki, prosty wyraz własnej, dawnej, nie dochrzczonej duszy. Więcej oni niż ludzie z północy. W ich kościołach najlepszych są ołtarze z wanien rzymskich, które wieki średnie rabowały w termach rozwalonych. Termy wyszły z użycia w chrześcijaństwie. Arcybiskupi tron w Mediolanie przerobiony z ołtarza Dionizosa. Ściany katedry w Syrakuzach trzymają stare doryckie słupy ze świątyni Ateny na Ortygii, to samo na każdym kroku w Rzymie. ** Źródło: ''Z Pompei i z Syrakuz'', Przegląd Warszawski, T. II, 1924, nr 33, s. 380. ** Zobacz też: [[Włosi]] === L === * Ludzie mało czytają. Wiele się na to składa. Naprzód to, że książka dziś za droga, jak na kieszeń wykształconego człowieka, a niewykształcony zawsze się bez niej obchodzi. Potem to, że wolne chwile, które dawniej człowiek czytający spędzał z książką w ręku, dziś mu zabiera radio, kino, sport, a niekiedy dancing. Może być, że tu przyczyna, a może i gdzieś indziej. ** Źródło: ''Jak czytać warto'', w: ''Trzeci Almanach Świata Kobiecego'', Księgarnia Polska B. Połonieckiego, Lwów 1928, s. 3. ** Zobacz też: [[książka]] === M === * Miłość powstaje na tle instynktu rozrodczego i ma bardzo wiele różnych postaci. ** Źródło: ''Stosunki osobiste między ludźmi'', Czytelnik, Łódź 1948, s. 15. ** Zobacz też: [[miłość]] * Miłość przecież najczęściej pada ofiarą samozatrucia produktami własnej realizacji. Trucizną dla niej nasycenie, spowszednienie, opatrzenie, ustawiczność, dostępność… ** Źródło: list do syna Tadeusza, 12 września 1929; [[Teresa Rzepa]], ''O niektórych wydarzeniach związanych z historią polskiej psychologii stosowanej'', w: Teresa Rzepa, Cezary W. Domański (red.), ''Na drogach i bezdrożach historii psychologii'', t. 5., Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2016, ISBN 9788377847213, s. 115. === N === * Nakręciłem radio na jakąś niemiecką stację. Już zaraz ''Deutschland'' i ''Vaterland'' i ''Heil Hitler''. Dlaczego w całym świecie wciąż jakieś owczarnie robią i obory, i stada, i spędzanie do kupy, i agitowanie, i prowadzenie za kółko w nosie, a przy zawiązanych oczach! Dajcie trochę żyć poszczególnemu człowiekowi – poza świetlicą, lokalem publicznym, pochodem, obchodem, nabożeństwem i kazaniem ustawicznym i poza tłumem jakichś tam wiernych i zaprzysiężonych (…) ** Źródło: list do Heleny Dąbczańskiej, 24 grudnia 1935; [[Andrzej Nowicki]], ''Religia i ateizm w listach Władysława Witwickiego do Heleny Dąbczańskiej'', „Przegląd Religioznawczy”, 1980, nr 4 (118), s. 33. ** Zobacz też: [[stado]] * Nierzadko ludzie chorzy psychicznie osiągają wysokie stanowiska i rozporządzają życiem i mieniem innych. Pisać o tym wolno dopiero po ich śmierci i to tylko wtedy, jeżeli ich nie otacza nakazana cześć. ** Źródło: ''Dusze chore'', Czytelnik, Warszawa 1948, s. 3. === O === * Od wieków mówią ludzie o pogodzie pięknej i o dniach brzydkich. Od wieków śpiew słowika uchodzi za piękniejszy od głosu osła. Są więc rzeczy, które mimo zmian, jakie ze sobą przynosi moda, podobają się na ogół zawsze. ** Źródło: ''Uczucia estetyczne'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 1. ** Zobacz też: [[moda]] === P === * Piękno do życia nie wystarczy, ale bez niego żyć by nie warto. ** Autor: ''Uczucia estetyczne'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 3. ** Zobacz też: [[piękno]] * Platon nie był systematykiem ani człowiekiem zrównoważonym i spokojnym. Treści jego pism nie podobna związać w układ wolny od sprzeczności, porządny, zamknięty. W poszczególnych dialogach nie zawsze łatwo znaleźć temat główny i położyć pod tytułem dopisek, który by mówił, o co właściwie chodzi w danej rozmowie. W toku dialogów, jeśli zważać na styl, na zabarwienie uczuciowe ustępów, na ich siłę sugestywną – nie zawsze łatwo odgadnąć, po której stronie grają sympatie autora, który z danych przeciwników wypowiada to, co autor sam uważa za słuszne, a który zajmuje stanowisko autorowi obce i antypatyczne. Akcenty wiary i uczucia padają często po obu stronach, które prowadzą w dialogu walkę. To wygląda na ślad walk wewnętrznych w duszy samego autora. To tylko widać zawsze, że ten człowiek nie pisał nigdy na zimno, że jego myśli mają gorący, żywy podkład uczuciowy, że go osobiście mocno obchodziło to, co pisał. Uczucie ponosi go, psuje mu dyspozycję, powoduje dygresje i burzy proporcję w rozmiarze ustępów. ** Źródło: Wstęp do własnego tłumaczenia ''Państwa'' (t. I) [[Platon]]a, Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1994, s. 7. * Pod wpływem praktyk religijnych, modlitw, ćwiczeń duchownych, zachowania się zgodnego z powziętymi supozycjami i unikania pewnych książek, rozmów i własnych myśli niebezpiecznych supozycje religijne mogą u tych ludzi w pewnych momentach przechodzić w przekonania.(...) Ich przekonania świeckie umieją gasnąć zawsze, kiedy trzeba, żeby nie przeszkadzały. One nie przestają istnieć. Umieją tylko nie odzywać się, nie działać, kiedy nie pora na to. Wierzący sami czują, kiedy najlepiej nie myśleć, nie zastanawiać się, nie odpowiadać sobie samemu na pytanie, nie zadawać pytań, nie zestawiać swoich dwóch stanowisk w tej samej sprawie. ** Źródło: ''Wiara oświeconych'', według: [http://www.racjonalista.pl/kk.php/t,4740 ''Andrzej Rusław Nowicki: Witwicki o religii''], racjonalista.pl, data dostępu: 18 kwietnia 2018 * Prawda jest to zgodność naszych myśli z rzeczywistością, a nie: zgodność naszych słów z naszymi myślami. To ostatnie nazywa się prawdomównością, szczerością, otwartością, sztuką wymowy i zależy od dobrych chęci mówiącego i od jego sprawności stylistycznej, a to, czy moje sądy są prawdziwe, czy mylne, nie zależy ani od moich chęci, ani od mojej wprawy w wyrażaniu myśli. ** Źródło: ''Myślenie'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 1. ** Zobacz też: [[prawda]], [[szczerość]] * Prostowanie ludzkich sądów opartych na uczuciach to sprawa trudna i delikatna. Ludzie łatwo zaczynają nienawidzić tego, który im próbuje wykazywać mylność lub bezpodstawność sądów opartych na uczuciach. Łatwiej ich sobie zrazić niż przekonać, jeżeli ich tendencje logiczne nie są dość żywe, a uczucia są gorące. ** Źródło: ''Myślenie'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 19. ** Zobacz też: [[sąd]], [[uczucie]] * Psychologia nie interesuje się tym, czy istnieją naprawdę przedmioty, rzeczy, osoby, czy istnieją cechy, czy tej strukturze naszych układów wrażeniowych odpowiada coś w rzeczywistości, czy też jest to tylko nasz sposób ujmowania rzeczywistości, która jest naprawdę inna, czy może nic w ogóle jej nie odpowiada. Tymi pytaniami zajmuje się teoria poznania. Psycholog musi tylko stwierdzić, że wrażenia, które przeżywamy, nie stanowią chaosu, tylko się układają, krystalizują w układy spoiste. ** Źródło: ''Psychologia'', t. I, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Lwów 1930, s. 257. ** Zobacz też: [[psychologia]], [[rzeczywistość]], [[wrażenie]] === R === * RUINY PARTENONU, widziane z pomiędzy kolumn Propylejów. Forma ogólna nie uległa zmianie od starożytności. Przetrwała barbarzyństwo wieków średnich i czasów nowożytnych. ** Źródło: ''Przechadzki ateńskie'', Polskie Radio, Warszawa 1939, s. 10 (opis fotografii). ** Zobacz też: [[Partenon]] === S === * Sokrates, podobnie jak każdy człowiek, uczuć doznawał, ale uczuć nie słuchał świadomie, bo uczucia są gwałtowne i chcą brać człowieka za łeb, po tyrańsku; słuchał tylko rozumu, bo on jest chłodny i radzi tylko po obywatelsku, pokazuje, przedstawia, ale nie porywa, nie opanowuje. ** Źródło: Wstęp do własnego tłumaczenia ''Uczty'' Platona, Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1994, s. 21. ** Zobacz też: [[Sokrates]] === T === * Trucizną dla przyjaźni jest zazdrość. ** Źródło: ''Stosunki osobiste między ludźmi'', Czytelnik, Łódź 1948, s. 15. ** Zobacz też: [[przyjaźń]], [[zazdrość]] === W === * W r. 399 oskarżono go, jak wiadomo, o ateizm, herezję i psucie młodzieży. Tymi kamieniami tłum i w starożytności najchętniej ciskał w zbyt wybitne jednostki, jeśli tak były nieostrożne, że przed tłum szły z tym, co nie jest dla mas; tym kamieniem trafiony padł i Sokrates. ** Źródło: Wstęp do własnego tłumaczenia ''Uczty'' Platona, Wydawnictwo ALFA, Warszawa 1994, s. 29. * Wiedzieć, co dobre i złe – rzecz ludzka. Tylko myśleć trzeba. ** Źródło: ''Rozmowa o jedności prawdy i dobra'', Wyd. Ryszard Ganszyniec, Lwów 1936, s. 61. ** Zobacz też: [[drzewo poznania dobra i zła]], [[wiedza]] * Wierz mi, że ja swojej sławy nie szukam ani rozgłosu. Ja tylko nad tym pracuję, żeby i wierzący i nie wierzący byli oświeceni; jedni wiedzieli, w co i dlaczego wierzą, a drudzy wiedzieli, w co i dlaczego nie wierzą – a nie tak: bij zabij jeden na drugiego i nikt nikogo dobrze nie rozumie. ** Źródło: list do siostry (zakonnicy); Kazimiera Jeżewska, przedmowa do: Władysław Witwicki, ''Dobra Nowina według Mateusza i Marka'', PWN, Warszawa 1958, s. 6. * Wiesz, mnie się zdaje, że pracować, jak człowiek potrafi najlepiej, to zawsze na Bożą chwałę wyjdzie na końcu. I zdaje mi się, że kto szczerze nie całkiem głupie książki pisze, ten Prawdzie służy. Nawet jeżeliby się pomylił i nie miał słuszności. Drudzy go poprawią. Nie dziś – to jutro. Ja głęboko w to wierzę, że Prawda to dobra rzecz i że w końcu zwycięża i pomnaża się w świecie powoli – przez wieki. I nie spada sama, tylko ją wypracować potrzeba.<br />A zawsze sobie to pamiętam, jakem w auli lwowskiego uniwersytetu, dostając dyplom doktorski, z głębokim przekonaniem przyrzekał prace naukowe pisać tak, jakem się nauczył, i to nie dla zysku i nie dla próżnego rozgłosu, tylko dlatego, żeby się Prawda pomnażała na świecie.<br />I tak staram się robić. ** Źródło: list do siostry (zakonnicy); Kazimiera Jeżewska, przedmowa do: Władysław Witwicki, ''Dobra Nowina według Mateusza i Marka'', PWN, Warszawa 1958, s. 7. ** Zobacz też: [[prawda]] * (…) wykształcenie matka odebrała tylko elementarne w klasztorze Sakramentek we Lwowie, jej wyobraźnia poetycka, nie wyzyskana i niekształcona, wypowiadała się w wierze w cuda, duchy, zjawy, w zabiegach pobożnych i modlitwach, w żarliwym życiu religijnym jej samej i obu córek, z którymi była w serdecznym porozumieniu. (…) Na choroby w domu pomagała woda z Lourdes i cudowny obrazek Pana Jezusa (…) Nowenny odmawialiśmy wszyscy klęcząc wieczorami przed ołtarzykiem Serca Jezusowego. Wisiał na ścianie pomiędzy łóżkiem matki i siostry, paliła się na nim wieczna oliwna lampka z czerwonego szkła. (…) Nad drzwiami medalik cudowny św. Benedykta chronił od złodziei pokój, w którym i tak trudno było coś ukraść, bo nędza wyglądała z każdego kąta. Św. Antoni Padewski pomagał szukać rzeczy zgubionych, Matka Boska Nieustającej Pomocy ratowała w cięższych i lżejszych chorobach, Niepokalanie Poczęta w małej figurce porcelanowej miała też swój ołtarzyk w pokoju – świeckich obrazków w ogóle nie było na ścianach. Największy obraz na ścianie to było ''Niepokalane Poczęcie'' Papuzińskiego.<br />W zimie chodziliśmy o w pół do siódmej na roraty przed szkołą, do Trzech Króli śpiewaliśmy w domu kolędy, w poście co niedzieli odmawiałem u św. Mikołaja Gorzkie Żale od 4 do 8 po południu, a w piątki wieczorem obchodziłem na klęczkach 14 stacyj Męki Pańskiej. W maju co wieczór zasypiałem podczas Litanii Loretańskiej w kościele Bernardynów lub u św. Mikołaja. (…)<br />Najbardziej świeckie były miesiące letnie. Wtedy już tylko jakieś 4-godzinne nabożeństwo dziękczynne i ekspiacyjne, dni krzyżowe, Boże Ciało, św. Trójca, św. Piotr i Paweł, Matka Boska Zielna lub imieniny siostry najstarszej i własne nakazywały nabożeństwa poza niedzielami. (…)<br />I w lecie jednak dzień, zmrok i część nocy wypełniały myśli i nastroje związane z wiarą religijną. Co dzień rano przed śniadaniem trzeba było głośno mówić na klęczkach przed ołtarzykiem ''Ojcze Nasz'', ''Zdrowaś Mario'', ''Wierzę w Boga'', modlitwę do Anioła Stróża i ''Modlitwę za umarłych'' na końcu. To samo wieczorem przed snem. ** Źródło: ''Ankieta w sprawie utraty wiary religijnej''; [[Andrzej Nowicki]], ''Witwicki'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1982, s. 76–77. === Z === * Zadaniem każdej nauki jest poznanie jakiegoś zakresu przedmiotów. Poznać jakikolwiek przedmiot i znać go, znaczy: umieć go sobie uprzytomnić i móc o nim wydać możliwie wiele sądów prawdziwych, innymi słowy: dowiedzieć się, jaki jest pewien przedmiot ze wszech względów i, jeśli można, wiedzieć, dlaczego jest właśnie taki, jakie znamiona posiada i w jakim stopniu, od czego zależy i co za sobą pociąga i w jakiej mierze. Osiągnięte poznanie pewnej grupy przedmiotów stanowi zupełną wiedzę o nich. Celem nauki jest zdobycie wiedzy. ** Źródło: ''Psychologia: dla użytku słuchaczów wyższych zakładów naukowych'', t. 1, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Kraków 1946, s. 8. ** Zobacz też: [[nauka]], [[poznanie]] * Zakresy wyrazów wyobraźnia i fantazja krzyżują się w sposób następujący: wyobraźnia dzieli się na odtwórczą, czyli pamięć zmysłową, i wytwórczą, czyli fantazję konkretną. Fantazja zaś, tyle co pomysłowość, dzieli się na konkretną, czyli wyobraźnię twórczą i na fantazję oderwaną. ** Źródło: ''Psychologia: dla użytku słuchaczów wyższych zakładów naukowych'', t. 1, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Kraków 1946, s. 399. ** Zobacz też: [[fantazja]], [[wyobraźnia]] === Ż === * Życie wewnętrzne religijne jest często tłem przeżyć, gwałtownie zaakcentowanych uczuciowo: zachwyceń, czyli ekstaz. W tych stanach występuje zacieśnienie pola świadomości, skupienie się wyłącznie tylko na obcowaniu z Bogiem lub jakąś inną postacią nadprzyrodzoną. To obcowanie może być niezmysłowe, może się ograniczać do żywego, rozkosznego poczucia bliskiej obecności Boga lub którego świętego, ale bez pomocy wyobrażeń, a może mieć postać rozkosznej halucynacji, obejmującej jeden lub więcej zmysłów (objawienia). Zazwyczaj pamięć takich przeżyć pozostaje po zbudzeniu się. Sprzyja takim przeżyciom młody wiek, praktyki ascetyczne, jak posty, umartwienia wszelkiego rodzaju i modlitwy oraz wrodzona dyspozycja. ** Źródło: ''Psychologia'', t. 2, PWN, Warszawa 1963, s. 275. ** Zobacz też: [[ekstaza]] * Życzliwość ma zawsze pewne granice, wyznaczone interesami życzliwego. Życzliwość to nie to samo co przyjaźń. Nie każe oczekiwać ofiar i poświęceń. ** Źródło: ''Stosunki osobiste między ludźmi'', Czytelnik, Łódź 1948, s. 5. ** Zobacz też: [[życzliwość]] ==O Władysławie Witwickim== * Można mieć pewne zastrzeżenia do Witwickiego o wybór przedmiotu badań, o ograniczenie go tylko do ludzi związanych z jednym wyznaniem (katolicyzmem). Szkoda, że nie podjął analizy religijności ludzi niewykształconych, wychodząc z założenia, jakoby religijność ta nie nastręczała większych zagadek psychologicznych. ** Autor: [[Jan Szmyd]], ''Psychologiczny obraz religijności i mistyki. Z badań psychologów polskich'', Wydawnictwo Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej, Kraków 1996, s. 203. * Na uwagę zasługuje fakt, iż Witwicki łączył psychologiczną analizę opisywanych postaci z historyczną, socjologiczną, prawną oraz językową interpretacją faktów i wydarzeń. Jednym z rezultatów zastosowania wspomnianej metody jest odkrycie szeregu charakterystycznych cech struktury psychicznej jednostek proroczych, do których zaliczyć można Jana Chrzciciela, Chrystusa i różnych proroków. Do charakterystycznych właściwości psychicznych tego typu ludzi należą, po pierwsze, poetyczno-fantazyjne usposobienie, dosłowne traktowanie przenośni poetyckich (…); po drugie charakterystyczne rozdwojenie jaźni: z jednej strony powołanie mesjańskie i świadomość swej wyjątkowości (przeświadczenie, że Bóg przez nich przemawia i że przeznaczeni są przez niego do spełnienia wyjątkowej roli), z drugiej – zwyczajne odczucia ludzkie, krytyczne i realistyczne. ** Autor: [[Jan Szmyd]], ''Psychologiczny obraz religijności i mistyki. Z badań psychologów polskich'', Wydawnictwo Naukowe Wyższej Szkoły Pedagogicznej, Kraków 1996, s. 196. ** Zobacz też: [[prorok]] * Na uwagę zasługuje zawarta w listach Witwickiego koncepcja czasu. W przeciwieństwie do św. Augustyna, który uważał zarówno przeszłość, jak przyszłość za sfery niebytu, a teraźniejszość redukował do nie posiadającego żadnych wymiarów oka mgnienia, w którym jeden niebyt (to, czego jeszcze nie ma) przelewa się w drugi niebyt (to, czego już nie ma), Witwicki ujmował czas na podobieństwo przestrzeni i uważał zarówno przeszłość i przyszłość za coś istniejącego. ** Autor: [[Andrzej Nowicki]], ''Witwicki'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1982, s. 115. * O przekładach dialogów Platona trudno napisać więcej niż uczynił to Witwicki sam we wstępach, objaśnieniach i komentarzach. To była miłość Witwickiego, miłość jego życia. Od czasów gimnazjalnych po ostatnie dni. Stosunek do Platona – rzec można – przyjacielski. A Sokrates stanowił dla niego wzór mędrca. Sokrates to „ja idealne” Witwickiego. To „dzięki” Sokratesowi Witwicki jest uznany za twórcę psychologicznej metody uprawiania historii filozofii przez badanie osobowości filozofów. Z kolei dzięki Witwickiemu Sokrates i dziś żyje, rozmawia z nami po polsku, poucza nas i beszta: jest zrozumiały mimo upływającego czasu. ** Autor: [[Teresa Rzepa]], ''Psychologia Władysława Witwickiego'', Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 1991, s. 204–205. * Pierwsze przekłady platońskie czytał Witwicki znajomym po powrocie z podróży do Lipska, gdzie zapoznał się z ''Ucztą'' i ''Gorgiaszem''. To były obszerne streszczenia dialogów, wpadające miejscami w dosłowny przekład. Słyszał je Twardowski i skłonił Witwickiego, aby swój przekład ''Uczty'' czytał na pierwszym naukowym posiedzeniu Polskiego Towarzystwa Filozoficznego. Po posiedzeniu, podczas kolacji u Töpflera, na prośbę Chmielowskiego, czytał go po raz drugi. Potem zgłosił się Staff, aby rzecz – już w dosłownym przekładzie – wydać u Połanieckiego. To był początek. A kiedy podczas pierwszej wojny światowej Witwicki przetłumaczył ''Fajdrosa'' i znów go czytał w kółku znajomych, powiedział mu Twardowski, że powinien dać Polsce całego Platona. Tego wezwania Witwicki posłuchał. I tak się począł we Lwowie pierwszy pełny polski przekład dialogów platońskich. ** Autor: [[Izydora Dąmbska]], ''Pięćdziesiąt lat filozofii we Lwowie'', w: ''Pięćdziesiąt lat filozofii w Polsce'', Przegląd Filozoficzny XLIV (1948), s. 19. ** Zobacz też: [[Platon]], [[Kazimierz Twardowski]], [[Leopold Staff]] * Przede wszystkim Witwicki – jako coraz bardziej znany i ceniony autor podręcznika psychologii, tłumacz i komentator dialogów Platona, lektor radiowy, autor artykułów prasowych poruszających m.in. problemy wychowania, zalotów, prowadzenia dyskusji, mody, tańca itp. – nadawał ton międzywojennej psychologii i oddziaływał na umysły kolejnych pokoleń psychologów. ** Autor: [[Teresa Rzepa]], ''O niektórych wydarzeniach związanych z historią polskiej psychologii stosowanej'', w: Teresa Rzepa, Cezary W. Domański (red.), ''Na drogach i bezdrożach historii psychologii'', t. 5., Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, Lublin 2016, ISBN 9788377847213, s. 111. * Swoistość stylu myślenia psychologicznego i specyfikę wytworzonej psychologii zawdzięczał Witwicki nie tylko zdolnościom i umiejętnościom naukowym i artystycznym oraz wytrwałej pracy, lecz także mocy i trwałości owoców spotkania z pierwszym swym nauczycielem (i jedynym autorytetem) – Kazimierzem Twardowskim. Twardowskiemu zawdzięczał Witwicki przede wszystkim ukształtowanie postawy racjonalisty i sceptyka wobec tego, co niezgodne z rozumem; postawy uczonego niezależnego od autorytetów, lecz pełnego uznania dla filozofii i kultury starożytnej. ** Autor: [[Teresa Rzepa]], ''Psychologia Władysława Witwickiego'', Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 1991, s. 220–221. ** Zobacz też: [[Kazimierz Twardowski]] * W latach trzydziestych XX wieku powstała w Polsce książka, której żaden wydawca nie odważył się wówczas wydać. Była nią ''Wiara oświeconych'' Władysława Witwickiego. Jej pierwsze wydanie ukazało się w języku francuskim w Paryżu w 1939 roku; w języku polskim wydano ''Wiarę oświeconych'' dopiero po drugiej wojnie światowej. Na podstawie własnych badań eksperymentalnych autor, wybitny psycholog i doskonały popularyzator wiedzy, starał się określić, czym właściwie jest wiara w tamten świat ludzi mających znaczne wykształcenie. Witwicki przeprowadzając ankiety wykrył liczne niekonsekwencje, sprzeczności, irracjonalizmy. Respondenci wahali się w odpowiedziach na pytania, czuli się zakłopotani, nie wiedzieli w końcu, czy wierzą w niektóre dogmaty, czy też nie. Witwicki zastrzegał się, że interesują go jedynie akty wiary, a nie przedmiot. Książka jego stanowiła swego czasu przysłowiowy kij włożony w mrowisko, ponieważ uświadamiała czytającemu, ile niekonsekwencji zawiera stosunek ludzi współczesnych do treści własnych wierzeń i wyobrażeń. ** Autor: [[Andrzej Tokarczyk]], ''Tamten świat'', Młodzieżowa Agencja Wydawnicza, Warszawa 1986, ISBN 8320319242, s. 260–261. ** Zobacz też: [[wiara]] * Witwicki mówił czasami o tym, że czuje się tylko „jedną kroplą w oceanie życia” i ta świadomość przynależności do czegoś bezgranicznie wielkiego, pięknego, wartościowego i wiecznego daje mu szczęście. Sądzę jednak, że od uczucia, że jest cząstką Przyrody, znacznie większą rolę odgrywało uczucie przynależności do świata Kultury, związane ze szczególnym typem stosunków międzyludzkich. Ciągłość kultury polegała dla Witwickiego na ciągłym przekazywaniu sobie „lamp”, czyli światła wiedzy, światła pasji badawczej i światła pasji twórczej. W tej perspektywie najważniejszym typem stosunków międzyludzkich były dla Witwickiego związki między nauczycielami i uczniami. ** Autor: [[Andrzej Nowicki]], ''Witwicki'', Wiedza Powszechna, Warszawa 1982, s. 113. * Witwicki nie wahał się zakwestionować jakiegokolwiek zwyczaju, opinii, wierzenia, przekonania – ufając, że rozum ludzki jako główny sędzia zagwarantuje racjonalną ocenę i przyznanie racji temu, kto wbrew zwyczajom, wierzeniom, obiegowym opiniom i powszechnym przekonaniom głosi prawdę. ** Autor: [[Teresa Rzepa]], ''Psychologia Władysława Witwickiego'', Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 1991, s. 201–202. * Z postawy kultu rozumu i wiary w jego moc wynikała potrzeba samodzielności poznawczej, potrzeba uwalniania się od wszelkich autorytetów. Nieuznawanie autorytetów warunkowało (m.in.) oryginalność naukowej twórczości Witwickiego, lecz nie przynosiło mu uznania właśnie ze strony autorytetów naukowych. ** Autor: [[Teresa Rzepa]], ''Psychologia Władysława Witwickiego'', Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu, Poznań 1991, s. 201. ** Zobacz też: [[autorytet]] {{SORTUJ:Witwicki, Władysław}} [[Kategoria:Myśliciele ateistyczni]] [[Kategoria:Polscy psycholodzy]] [[Kategoria:Polscy tłumacze]] [[Kategoria:Polscy lektorzy radiowi i telewizyjni]] [[Kategoria:Polscy teoretycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy artyści]] [[Kategoria:Polscy historycy filozofii]] [[Kategoria:Wykładowcy polskich uczelni wyższych]] 53prqwqekyhr78socsx4792u81by3wh 0 8638 536076 411833 2022-08-01T22:01:49Z Zero 20 źródło wikitext text/x-wiki [[Plik:Mandell Creighton by Sir Hubert von Herkomer.jpg|mały|{{center|Mandell Creighton}}]] '''[[w:Mandell Creighton|Mandell Creighton]]''' (1843–1901) – brytyjski teolog i historyk, anglikański biskup Londynu. * Wszelka prawdziwa wiedza przeczy zdrowemu rozsądkowi. ** ''All true knowledge contradicts common sense.'' (ang.) ** Źródło: Louise Creighton, ''Life and Letters of Mandell Creighton'' (1904) ** Zobacz też: [[wiedza]] {{SORTUJ:Creighton, Mandell}} [[Kategoria:Angielscy duchowni protestanccy]] [[Kategoria:Brytyjscy historycy]] [[Kategoria:Teolodzy]] rqmtq2kk880tbbmzrmbnsvv0qkrx1d6 0 12265 536085 395904 2022-08-01T22:53:25Z Elster 29626 poszerzyłem treść, dodałem przypisy wikitext text/x-wiki [[Plik:Andrzej Zieliński.jpg|mały|<center>Andrzej Zieliński</center>]] '''[[w:Andrzej Zieliński (aktor)|Andrzej Zieliński]]''' (ur. 1962) – polski [[aktor]]. * Rodzima kinematografia jest na takim poziomie, że robienie hucznych imprez z powodu takiej czy innej premiery jest troszeczkę nie na miejscu. Te wszystkie czerwone dywany i odciśnięte dłonie jak z Hollywoodu to już jest całkiem śmieszne. ** Źródło: „Tele Tydzień” nr 20, 14 maja 2007 ** Zobacz też: [[film]], [[Hollywood]] * (…) uśmiech wzbudza moje pierwsze pojawienie się na ekranie. Jako uczeń drugiej klasy liceum statystowałem przy ''Zmorach''. I w pewnym momencie okazało się, że czterech z nas, dorastających chłopców, wybrano do sceny w której musieliśmy udawać, że się masturbujemy. Byłem wtedy potwornie zażenowany i zawstydzony… A ujęcie później nawet nie weszło do filmu. ** Źródło: Małgorzata Karnaszewska, [http://www.nadobre.pl/18911/andrzej-zielinski-buntownik-z-wyboru.html ''Andrzej Zieliński – Buntownik z wyboru''] ** Zobacz też: [[debiut]] * (…) Edyty Herbuś bym nie zatrudnił do teatru, podobnie jak paru innych tancerzy. W teatrze ważne jest słowo i trzeba się nim umieć posługiwać. To nie jest łatwy zawód, chociaż wielu osobom się tak wydaje. W telewizji łatwiej uwierzyć symbolicznej pani Cichopek, która wypowie parę nieskomplikowanych kwestii. Serial ma udawać życie, więc może być niedoskonały. Ale Cichopek w teatrze grać nie powinna, bo nie potrafi stworzyć kreacji. Może być tylko kalką samej siebie. ** Źródło: „[[Wprost]]”, Iga Nyc, ''Żebrowskiego czeka rozczarowanie'', Nr 7/2010-02-14 '''Zobacz też:''' * ''[[Chłopaki nie płaczą]]'' * ''[[Chopin. Pragnienie miłości]]'' * ''[[Czwarta władza]]'' * ''[[Na dobre i na złe]]'' * [[Adam Pawica]] * [[Andrzej Zieliński (muzyk)]] {{DEFAULTSORT:Zieliński, Andrzej}} [[Kategoria:Laureaci festiwalu Dwa Teatry]] [[Kategoria:Polscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Polscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Polscy aktorzy telewizyjni]] mgx139ypm7dxjqzh6sfput0kaflxtzt 0 15693 536092 535990 2022-08-02T06:59:13Z Wikipek 25932 drobne techniczne wikitext text/x-wiki '''[[w:Poznanie|Poznanie]]''' – termin filozoficzny, znaczący odkrywanie (przedmiotu czy zagadnienia). * Czar poznania byłby niewielki, gdyby na drodze do niego nie trzeba było tyle pokonywać wstydu. ** Autor: [[Fryderyk Nietzsche]] * Dwa są źródła poznania; wcześniejsze to poznanie wyrazów, późniejsze – to poznanie rzeczy. ** Autor: [[Erazm z Rotterdamu]] ** Zobacz też: [[źródło]] * Jeśli ktoś postawi sobie zadanie zbadania wszystkich prawd, do których poznania rozum ludzki jest zdolny – a wydaje mi się, że to raz w życiu każdy musi uczynić, kto myśli poważnie nad tym, jak dojść do mądrości – ten zaiste za pomocą danych prawideł stwierdzi, że niczego nie można poznać pierwej od intelektu. ** Autor: [[Kartezjusz]] * Klasyczni filozofowie XVIII wieku pytali: jeśli człowiek nie jest niczym więcej ani niczym mniej niż tylko częścią przyrody, jakie są prawa rządzące jego postępowaniem? Jeśli można odkryć środkami empirycznymi, dlaczego ciała spadają, planety krążą po orbitach, rosną drzewa, lód zmienia się w wodę, a woda w parę, równie możliwe musi być poznanie, warunków sprawiających, że ludzie jedzą, piją, śpią, kochają, nienawidzą, walczą ze sobą, tworzą rodziny, plemiona, narody, a wreszcie i monarchie, oligarchie, demokracje. Dopóki nie odkryje tego jakiś Newton czy Galileusz, nie może powstać żadna prawdziwa nauka o społeczeństwie. ** Autor: [[Isaiah Berlin]] ** Źródło: ''Karol Marks. Jego życie i środowisko'' * Kto chce w prawidłowy sposób rozumować powinien umieć się odzwyczaić od przyjmowania czegokolwiek na wiarę. Przyzwyczajenie się do wierzenia jest największą przeszkodą poznania naukowego. ** Autor: [[Giordano Bruno]] ** Zobacz też: [[rozum]], [[wiara]], [[przyzwyczajenie]], [[nauka]] * Lecz oto zjawia się Szatan, pierwszy wolnomyśliciel i pierwszy bojownik o emancypację światów; on ukazuje pierwszym ludziom jak wielką hańbą jest ich zwierzęca ignorancja i posłuszeństwo; wyzwala człowieka, na jego czole wyciska pieczęć wolności i człowieczeństwa, skłaniając go do nieposłuszeństwa i spożycia owocu poznania. ** Autor: [[Michał Bakunin]] ** Zobacz też: [[ignorancja]], [[religia]] * Matematyka jest warunkiem wszelkiego dokładnego poznania. ** ''Mathematik ist eine Bedingung aller exakten Erkenntnis.'' (niem.) ** Autor: [[Immanuel Kant]] ** Zobacz też: [[matematyka]] * Moje poglądy bliskie są poglądom Spinozy: podziw dla piękna oraz wiara w logiczną prostotę porządku i harmonii, które w naszej znikomości możemy pojąć jedynie w sposób bardzo niedoskonały. Uważam, że musimy się pogodzić z tą niedoskonałością naszej wiedzy i poznania oraz traktować wartości i powinności moralne jako problemy czysto ludzkie. ** Autor: [[Albert Einstein]] ** Zobacz też: [[moralność]] * Najwspanialsza mądrość – to poznanie samego siebie. ** [[Przysłowia arabskie|przysłowie arabskie]] * Niepoznawalność, która zawsze o sobie daje znać wtedy, gdy zbliżamy się do kresu nauki, nie jest cechą natury, lecz naszego sposobu myślenia o niej; naszego sposobu jej poznawania. Badając jakieś zjawisko czy ustalając jakieś prawo ogólne, rządzące zespołem zjawisk, natychmiast po dokonaniu odkrycia czy sformułowaniu prawa przestajemy się zadowalać tym, czegośmy dokonali. Zaczynamy myśleć i pasjonować się raczej tym, czego byśmy dokonali lub co byśmy odkryli spojrzawszy na to z innego miejsca obserwacji, dokonując eksperymentu w innych warunkach lub patrząc na to wszystko oczyma innej istoty myślącej. ** Autor: [[Włodzimierz Zonn]], ''Kosmologia współczesna'', Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa 1968, s. 107. * Podstawą moralności jest (…) zaprzestanie udawania, że wierzy się w rzeczy, na które nie ma dowodów, i zaniechanie powtarzania nierozsądnych twierdzeń o istnieniu rzeczy poza możliwościami ludzkiego poznania. ** Autor: [[Thomas Henry Huxley]] * Podstawowymi czynnikami dla wszystkich form miłości są: troska, poczucie odpowiedzialności, poszanowanie i poznanie. ** Autor: [[Erich Fromm]] ** Źródło: ''O sztuce miłości'' * Poznać samego siebie to pierwsze osiągniecie na drodze poznania. ** Autor: [[Oscar Wilde]] * Poznanie docierające do istoty rzeczy operuje intuicją. ** Autor: [[Henri Bergson]] ** Zobacz też: [[intuicja]] * Poznanie innych i poznanie siebie to zwycięstwo bez ryzyka. Poznanie otoczenia i poznanie sytuacji to zwycięstwo całkowite. ** Autor: [[Sun Zi]] * Poznanie innych to inteligencja, poznanie siebie to prawdziwa mądrość. ** Autor: [[Laozi]] * Poznanie jest zdobyciem pewności w jakiejkolwiek kwestii; otóż nie ma żadnego sposobu, który by mógł głód pewności zaspokoić, jeśli jest on tylko odpowiednio nieposkromiony. ** Autor: [[Stanisław Lem]], ''Filozofia przypadku'' * Poznanie możliwe jest wyłącznie za pośrednictwem miłości. Nienawiść pozwala ujrzeć jedynie wykrzywione twarze. ** Autor: [[Mikołaj Bierdiajew]] ** Zobacz też: [[miłość]], [[nienawiść]] * Rozumowe poznanie dobra prowadzi człowieka do zadowolenia i pogody ducha. ** Autor: [[Demokryt]] ** Zobacz też: [[rozum]] * Strzeżcie się tych botaników, co twierdzą, że drzewo poznania rodzi korzenie zła. ** Autor: [[Stanisław Jerzy Lec]] ** Zobacz też: [[drzewo poznania dobra i zła]] * Teraz widzę, że poznanie nie zadowala człowieka, jeśli nie ma sposobu utrwalić go i innym przekazać. ** Autor: [[Jerzy Żuławski]], ''[[Na srebrnym globie]]'' * To całkiem przyzwoite zadanie życiowe – poznanie najwyższego aspektu własnej Jaźni. I ześrodkowanie się na tym. ** Autor: [[Neale Donald Walsch]], ''[[Rozmowy z Bogiem]]'' * W historii nauki – po krótkim okresie działalności presokratejskich filozofów jońskich (takich jak Tales z Miletu), którzy byli myślicielami racjonalnymi i uważali, że wszechświat opisać można na podstawie obserwacji i rozumu – dociekania naukowe i religijne były przez długie stulecia nierozerwalnie ze sobą splecione. Od czasów Arystotelesa, poprzez czasy Kopernika, Keplera, Kartezjusza i Newtona, uczeni odwoływali się do Boga nie tylko jako stwórcy świata, lecz jako aktywnego uczestnika, sprawcy i kontrolera procesów fizycznych. Uczeni przywoływali istotę wyższą wtedy, gdy współczesne teorie nie były w stanie wyjaśnić pewnych zjawisk. Z czasem, w miarę postępu wiedzy naukowej, Bóg „zwalniany” był stopniowo ze swych rozlicznych wcześniejszych obowiązków i filozofowie nauki zaczęli go nazywać „Bogiem luk”. Tam, gdzie zawodziła wiedza, odwoływano się do wiary, a zatem rezygnowano niejako z nadziei czy ambicji naukowego poznania. ** Autor: [[Krzysztof Szymborski]], „Charaktery”, 12/2010 ** Zobacz też: [[Bóg]], [[historia nauki]], [[nauka]], [[wiara]], [[wiedza]] * Wszak pierwszy stopień poznania to poznać choćby byle jak. ** Autor: [[Erazm z Rotterdamu]] * Wydaje ci się, że zaszedłeś bardzo daleko i bardzo wysoko w poznaniu świata, a ty – nie wiedząc kim jesteś – po prostu nie ruszyłeś z miejsca. ** Autor: [[Edward Stachura]], ''[[Fabula rasa]]'' ** Zobacz też: [[świat]] * Zadaniem każdej nauki jest poznanie jakiegoś zakresu przedmiotów. Poznać jakikolwiek przedmiot i znać go, znaczy: umieć go sobie uprzytomnić i móc o nim wydać możliwie wiele sądów prawdziwych, innymi słowy: dowiedzieć się, jaki jest pewien przedmiot ze wszech względów i, jeśli można, wiedzieć, dlaczego jest właśnie taki, jakie znamiona posiada i w jakim stopniu, od czego zależy i co za sobą pociąga i w jakiej mierze. Osiągnięte poznanie pewnej grupy przedmiotów stanowi zupełną wiedzę o nich. Celem nauki jest zdobycie wiedzy. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia: dla użytku słuchaczów wyższych zakładów naukowych'', t. 1, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Kraków 1946, s. 8. ** Zobacz też: [[nauka]] {{wulgaryzmy}} * Góralska teoria poznania mówi, że są trzy prawdy: święta prowda, tyż prowda i gówno prowda. ** Autor: [[Józef Tischner]] [[Kategoria:Filozofia]] [[Kategoria:Psychologia]] 4uqalh2u2on1mf0ru401wojciavx7fk 0 17357 536087 468254 2022-08-02T06:34:27Z 185.172.241.184 wikitext text/x-wiki [[Plik:EwaBem20101121.jpg|mały|<center>Ewa Bem</center>]] '''[[w:Ewa Bem|Ewa Bem]]''' (ur. 1951) – polska piosenkarka, wokalistka jazzowa. ==Wypowiedzi== * Bo żeby się dobrze bawić, trzeba swoją duszę rozkołysać. ** Źródło: „Zwierciadło”, 1/1935, styczeń 2008 * Jeżeli kobieta nie akceptuje siebie, to i święty Boże nie pomoże. * Już od pewnego czasu zastanawiam się, czy nagrać kolejną płytę i jaka miałaby być. Nie chodzi o to, że czuję się wypalona czy ogołocona z pomysłów, ale dlatego, że rynek zrobił się trochę dziwaczny. Nie chciałabym dostać po łapach za muzykę, którą się powszechnie nazywa niszową. ** Źródło: Albert Kowalczyk, [http://muzyka.wp.pl/interviewId,611961,title,Dzisiejszy-rynek-muzyczny-zrobil-sie-dziwaczny-rozmowa-z-Ewa-Bem,wywiad.html ''„Dzisiejszy rynek muzyczny zrobił się dziwaczny” (rozmowa z Ewą Bem)'', wp.pl, 13 marca 2011] ==Cytaty z piosenek== * A miłość jest tą niedzielą,<br />Na którą się czeka z nadzieją<br />Wiele dni.<br />A gdy przyjdzie, w głowę zachodzisz,<br />Co z nią zrobić<br />I czekasz, kiedy już przejdzie,<br />I znów nowej wyglądać będziesz<br />Wiele dni. ** Autor: [[Maria Czubaszek]], „Miłość jest jak niedziela” * Do przodu żyj, żyj kolorowo,<br />marzenia najbarwniejsze miej,<br />do przodu żyj, a daję słowo,<br />napotkasz mnie na drodze swej! ** Autor: [[Wojciech Młynarski]], „Żyj kolorowo” * Flirt miał to być, krótki flirt, więcej nic.<br />Tydzień, trzy i mały kac,<br />który przechodzi po dwóch dniach. ** Autor: [[Maria Czubaszek]], „Krótki metraż” * I co z tego dziś masz?<br />Pusty dom i zmartwioną czymś twarz!<br />I co z tego ci, że<br />stoczyłeś bój i zostałeś na dnie? ** Autor: Wojciech Jagielski, „I co z tego dziś masz?” * I znów księżniczka Anna spadła z konia.<br />To znak, że przybył nasz kolega Maj.<br />Pozieleniały włosy drzew<br />i wieczorami słychać śpiew,<br />i w zimnych draniach już cieplejsza krąży krew. ** Autor: [[Agnieszka Osiecka]], „Kolega Maj” * Łatwo dać, lecz trudno wziąć.<br />W życiu nieraz bywa jak w kartach,<br />A chyba wiesz, że w tej grze każdy as bierze raz,<br />Tylko raz. ** Autor: [[Maria Czubaszek]], „Każdy as bierze raz” * Moje serce to jest muzyk,<br />który zwiał z orkiestry,<br />bo nie z każdym lubi grać.<br />Żaden mu maestro nie potrafi rady dać.<br />Moje serce to jest muzyk improwizujący,<br />co ma własny styl i rytm,<br />ale gdy gorąco kocha, wtedy gra jak nikt. ** Autor: [[Wojciech Młynarski]], „Serce to jest muzyk” * Nie przynoś mi<br />Poniedziałków mokrych od łez<br />Podaruj mi trochę słońca! ** Autor: [[Marek Dutkiewicz]], „Podaruj mi trochę słońca” * Niestety, u poety także maj. ** Autor: [[Agnieszka Osiecka]], „Kolega Maj” * Trudniej wierną być w sobotę niż na przykład w czwartek,<br />Prawdą staje się w sobotę to, co w czwartek żartem.<br />Niby wierność nie zależy od kart kalendarza,<br />Niby nie powinna, ale to się zdarza... ** Autor: [[Andrzej Bianusz]], „Trudniej wierną być w sobotę” * W kasynie świata nie umiem tkwić<br />niby widz, bierny widz i...<br />To wiem, ten system mam,<br />czy do szczęścia daleko, czy blisko,<br />kiedy kocham – gram o wszystko. ** Autor: [[Wojciech Młynarski]], „Gram o wszystko” * W krótkiej podróży do pewnych spraw<br />Złapałam dystans – bye, bye, my love.<br />W Kujawskim Solcu serduszko me<br />Kolca po kolcu pozbyło się. ** Autor: [[Wojciech Młynarski]], „Już Cię nie kocham” * Wracaj, wracaj tam, gdzie się na ogół ma gigant kaca,<br />Lecz przynajmniej jest się napić z kim.<br /><br />Wracaj, tam właśnie wracaj,<br />Gdzie się całkiem nie opłaca żyć. ** Autor: [[Wojciech Młynarski]], „Powrotna bossa nova” * Wyszłam za mąż, zaraz wracam,<br />Może nawet jeszcze prędzej,<br />Bo w małżeństwie ja się raczej,<br />Nie zagnieżdżę. ** Autor: [[Maria Czubaszek]], „Wyszłam za mąż, zaraz wracam” * Zobacz no, zobacz no,<br />czyje, czyje imieniny dzisiaj są.<br />Może byle mały kwiatek sprawi, że<br />czyjaś smutna twarz rozjaśni nagle się. ** Autor: [[Wojciech Młynarski]], „Zobacz, czyje imieniny” {{SORTUJ:Bem, Ewa}} [[Kategoria:Laureaci Fryderyków]] [[Kategoria:Laureaci KFPP]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Krzyżem Zasługi]] [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy piosenkarze]] [[Kategoria:Polscy wokaliści jazzowi]] 9167klthkz0rrz5do8tdm5h34hy33jx 0 25433 536075 381485 2022-08-01T21:47:56Z Zero 20 sprzątanie kodu wikitext text/x-wiki [[Plik:Mateusz Piskorski Axis for Peace 2005-11-18.jpg|mały|{{center|Mateusz Piskorski (2005)}}]] '''[[w:Mateusz Piskorski|Mateusz Piskorski]]''' (ur. 1977) – polski polityk, politolog, poseł na Sejm V kadencji. * Był od kilku lat zaszczuty ze wszystkich stron, ale nigdy nie pozbawiłby się życia z tego powodu. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://www.rp.pl/artykul/2,698006-Andrzej-Lepper-zaszczuty.html ''Lepper zaszczuty'', rp.pl, 6 sierpnia 2011] * Gdyby syn zmarł, to może byłby to jakiś powód, ale skoro walczy o życie to dla Leppera była to tylko dodatkowa motywacja, pomagał mu w tym z całych sił. ** Źródło: [http://www.rp.pl/artykul/2,698006-Andrzej-Lepper-zaszczuty.html ''Lepper zaszczuty'', rp.pl, 6 sierpnia 2011] * Jak każdy epizod w życiu politycznym, także i ten epizod oceniam z punktu widzenia przykrych i lepszych doświadczeń, ale nie z punktu widzenia krytyki Andrzeja Leppera i Samoobrony jako partii. ** Opis: o działalności w Samoobronie, po odejściu z tej partii. ** Źródło: TVN24, 1 lutego 2009 ** Zobacz też: [[Andrzej Lepper]] * Jestem bezpartyjny, nie należę ani do Samoobrony, ani do ugrupowań które powstały po jej rozpadzie. ** Opis: komentując rzekome polityczne przesłanki zatrudnienia go w publicznym radiu. ** Źródło: [http://www.wprost.pl/ar/182167/Polskie-Radio-zatrudnia-rzecznika-Samoobrony/ ''Polskie Radio zatrudnia rzecznika Samoobrony'', wprost.pl, 18 grudnia 2009] * Na jego (Andrzeja Leppera) prośbę prowadziłem rozmowy w sprawie startu w zbliżających się wyborach. Miał bardzo ambitne plany na przyszłość, dlatego tym bardziej trudno mi uwierzyć w jego samobójstwo. Chciał przeformatować Samoobronę, włączyć do niej pracownicze związki zawodowe i stowarzyszenia krytykujące obecną rzeczywistość, by później współtworzyć opozycję. ** Źródło: [http://www.rp.pl/artykul/2,698006-Andrzej-Lepper-zaszczuty.html ''Lepper zaszczuty'', rp.pl, 6 sierpnia 2011] * Samoobrona zgadza się, żeby w Sejmie nie było kryminalistów, ale nie na to, aby pozbyć się z Sejmu osób niewygodnych dla władzy. ** Opis: na temat zakazu kandydowania skazanych. ** Źródło: [http://www.wprost.pl/ar/112430/ ''Piskorski: nie zgadzamy się na pozbycie z Sejmu osób niewygodnych'', wprost.pl, 21 sierpnia 2007] * To jedyny człowiek, który proponuje spójną wizję Unii Europejskiej. ** Opis: o Declanie Ganleyu. ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/-1,1584165,0,1,kard-dziwisz-spotkal-sie-z-ikona-eurosceptykow,wiadomosc.html ''W Polsce powstaje antyeuropejski przyczółek'', tvn24.pl, 1 lutego 2009] * To tak, jakby współcześni Niemcy budowali swą narodową tożsamość w oparciu o „dorobek” Adolfa Hitlera. ** Opis: komentarz do rajdu śladami Stepana Bandery. ** Źródło: [http://mateuszpiskorski.blog.onet.pl/Dzis-Bandera-jutro-wpuscimy-Hi,2,ID387730946,n blog Mateusza Piskorskiego, 6 sierpnia 2009] * Zrozumiał, że w tej działalności popełniał poważne błędy i się do nich przyznawał. Ja zapamiętam z tego okresu jego telefony o 5:30 rano, kiedy dzwonił do mnie jako rzecznika, pytał co słychać i dlaczego jeszcze śpię. ** Opis: o Andrzeju Lepperze. ** Źródło: [http://www.rp.pl/artykul/2,698006-Andrzej-Lepper-zaszczuty.html ''Lepper zaszczuty'', rp.pl, 6 sierpnia 2011] {{SORTUJ:Piskorski, Mateusz}} [[Kategoria:Politycy Samoobrony]] [[Kategoria:Polscy politolodzy]] 7zv22tzvqdv3ue47bj69lsicrat10r8 0 32726 536084 533861 2022-08-01T22:44:31Z Zero 20 /* Fer */ wikitext text/x-wiki {{center|[[Alfabetyczna lista osób/0–9|0–9]] • [[Alfabetyczna lista osób/A, Á, Å|A, Á, Å]] • [[Alfabetyczna lista osób/B|B]] • [[Alfabetyczna lista osób/C|C]] • [[Alfabetyczna lista osób/Ć Č|Ć Č]] • [[Alfabetyczna lista osób/D Đ|D Đ]] • [[Alfabetyczna lista osób/E, É, Ə|E, É, Ə]] • [[Alfabetyczna lista osób/F|F]] • [[Alfabetyczna lista osób/G|G]] • [[Alfabetyczna lista osób/H|H]] • [[Alfabetyczna lista osób/I, İ|I, İ]] • [[Alfabetyczna lista osób/J|J]] • [[Alfabetyczna lista osób/K|K]] • [[Alfabetyczna lista osób/L|L]] • [[Alfabetyczna lista osób/Ł|Ł]] • [[Alfabetyczna lista osób/M|M]] • [[Alfabetyczna lista osób/N|N]] • [[Alfabetyczna lista osób/O|O]] • [[Alfabetyczna lista osób/Ó Ō Ö Ø|Ó Ō Ö Ø]] • [[Alfabetyczna lista osób/P|P]] • [[Alfabetyczna lista osób/Q|Q]] • [[Alfabetyczna lista osób/R|R]] • [[Alfabetyczna lista osób/S|S]] • [[Alfabetyczna lista osób/Ś Š Ş|Ś Š Ş]] • [[Alfabetyczna lista osób/T, Þ|T, Þ]] • [[Alfabetyczna lista osób/U|U]] • [[Alfabetyczna lista osób/V|V]] • [[Alfabetyczna lista osób/W|W]] • [[Alfabetyczna lista osób/X|X]] • [[Alfabetyczna lista osób/Y|Y]] • [[Alfabetyczna lista osób/Z|Z]] • [[Alfabetyczna lista osób/Ż Ź Ž|Ż Ź Ž]]}} ---- __NOTOC__ ==Fa== ===Fab=== * [[Shelley Fabares|Fabares, Shelley]] (ur. 1944) – amerykańska aktorka. * [[Frederick William Faber|Faber, Frederick William]] (1814–1863) – angielski pisarz i teolog anglikański, a później katolicki. * [[Wincenty Faber|Faber, Wincenty]] (1936–1980) – polski poeta. * [[Luís Fabiano|Fabiano, Luís]] (ur. 1980) – brazylijski piłkarz. * Fabiano Clemente, Luís → Fabiano, Luís * [[Łukasz Fabiański|Fabiański, Łukasz]] (ur. 1985) – polski piłkarz. * [[Joanna Fabicka|Fabicka, Joanna]] (ur. 1970) – polska prozaiczka i felietonistka, filmoznawca, montażystka filmowa. * [[Sławomir Fabicki|Fabicki, Sławomir]] (ur. 1970) – polski reżyser i scenarzysta. * [[Liliana Fabisińska|Fabisińska, Liliana]] (ur. 1971) – polska pisarka. * [[Laurent Fabius|Fabius, Laurent]] (ur. 1944) – francuski polityk. * [[Ferdinand Fabre|Fabre, Ferdinand]] (1827–1898) – francuski pisarz. * [[Jan Fabre|Fabre, Jan]] (ur. 1958) – belgijski artysta multimedialny, dramaturg, reżyser, choreograf, aktor i scenograf. * [[Jean Fabre|Fabre, Jean Henri Casimir]] (1823–1915) – francuski humanista, przyrodnik, pisarz, poeta, pedagog. ===Fac=== * [[Max Factor|Factor, Max]] (1872–1938) – polsko-żydowski producent i wynalazca kosmetyków, założyciel przedsiębiorstwa Max Factor. ===Fag=== * Faget → Davis, Jonathan Houseman * [[Émile Faguet|Faguet, Émile]] (1847–1916) – francuski pisarz i krytyk literacki. ===Fah=== * [[Jeff Fahey|Fahey, Jeff David]] (ur. 1952) – amerykański aktor. * [[John M. Fahey|Fahey, John M.]] (ur. 1953) – amerykański biznesmen. * [[Siobhan Fahey|Fahey, Siobhan]] (ur. 1958) – irlandzka piosenkarka. * Fahey, Siobhán Máire Deirdre → Fahey, Siobhan * [[Scott Fahlman|Fahlman, Scott]] (ur. 1948) – amerykański informatyk. ===Fai=== * [[Bruno Faidutti|Faidutti, Bruno]] (ur. 1961) – francuski historyk i socjolog. * [[John King Fairbank|Fairbank, John King]] (1907–1991) – amerykański historyk i sinolog. * [[Douglas Fairbanks|Fairbanks, Douglas]] (1883–1939) – amerykański aktor. * Fairfield, Cicely Isabel → West, Rebecca ===Faj=== * [[Lucjan Fajer|Fajer, Lucjan]] (1904–1984) – polski biegły sądowy, grafolog, powstaniec warszawski. * [[Oskar Fajfer|Fajfer, Oskar]] (ur. 1994) – polski żużlowiec. * [[Salam Fajjad|Fajjad, Salam]] (ur. 1952) – palestyński polityk i ekonomista, premier Autonomii Palestyńskiej od 2007. * [[Jolanta Fajkowska|Fajkowska, Jolanta]] (ur. 1963) – polska dziennikarka i prezenterka telewizyjna, aktorka, z wykształcenia slawistka i historyk sztuki. * [[Adekunle Fajuyi|Fajuyi, Adekunle]] (1926–1966) – nigeryjski wojskowy. ===Fal=== * [[Lech Falandysz|Falandysz, Lech]] (1942–2003) – polski prawnik, polityk. * Falco → Faleński, Felicjan * [[Edie Falco|Falco, Edie]] (ur. 1963) – amerykańska aktorka. * Falconer, Kenneth → Kornbluth, Cyril M. * Falecka, Grażyna → Dobreńko-Falecka, Grażyna * [[Lesław Falecki|Falecki, Lesław]] (ur. 1951) – polski poeta i autor tekstów piosenek. * [[Barbara Falender|Falender, Barbara]] (ur. 1947) – polska rzeźbiarka, rysowniczka i fotografka. * [[Felicjan Faleński|Faleński, Felicjan]] (1825–1910) – polski poeta i pisarz, krytyk literacki. * [[Feliks Falk|Falk, Feliks]] (ur. 1941) – polski reżyser, scenarzysta, dramatopisarz, autor słuchowisk, malarz, grafik. * [[Andrzej Falkiewicz|Falkiewicz, Andrzej]] (1929–2010) – polski eseista, krytyk literacki i teatralny, filozof. * [[Jadwiga Falkowska|Falkowska, Jadwiga]] (1889–1944) – jedna z założycielek polskiego harcerstwa dziewcząt, nauczycielka, działaczka społeczna. * [[Rickard Falkvinge|Falkvinge, Rickard]] (ur. 1972) – szwedzki polityk. * [[Nicolas Falletta|Falletta, Nicolas]] – amerykański pisarz. * Fallon, James Thomas → Fallon, Jimmy * [[Jimmy Fallon|Fallon, Jimmy]] (ur. 1974) – amerykański aktor, komik i muzyk. * [[Marian Falski|Falski, Marian]] (1881–1974) – polski pedagog i działacz oświatowy. ===Fan=== * [[Tadeusz Fangrat|Fangrat, Tadeusz]] (1912–1993) – polski poeta, satyryk, tłumacz. ===Far=== * [[Michael Faraday|Faraday, Michael]] (1791–1867) – angielski fizyk i chemik. * [[Nigel Farage|Farage, Nigel]] (ur. 1964) – brytyjski polityk, publicysta. * [[Piotr Farfał|Farfał, Piotr]] (ur. 1978) – polski polityk. * [[Jefferson Farfán|Farfán, Jefferson Agustín]] (ur. 1984) – peruwiański piłkarz. * Farfán Guadalupe, Jefferson Agustín → Farfán, Jefferson Agustín * [[Asghar Farhadi|Farhadi, Asghar]] (ur. 1972) – irański reżyser, scenarzysta i producent filmowy. * Faria, Romário → Romário * [[Guillermo Fariñas|Fariñas, Guillermo]] (ur. 1962) – kubański dysydent, psycholog i dziennikarz. * Fariñas Hernández, Guillermo → Fariñas, Guillermo * [[Omar Faris|Faris, Omar]] (ur. 1952) – polski działacz społeczny pochodzenia palestyńskiego. * [[Karl Farkas|Farkas, Karl]] (1893–1971) – amerykański aktor i pisarz. * [[Vera Farmiga|Farmiga, Vera Ann]] (ur. 1973) – amerykańska aktorka. * [[Ewa Farna|Farna, Ewa]] (ur. 1993) – polska piosenkarka. * [[Bolesław Faron|Faron, Bolesław]] (ur. 1937)  – polski historyk literatury i polityk. * [[Mohamed Farrah Aidid|Farrah Aidid, Mohamed]] (1934–1996) – somalijski wojskowy i polityk. * [[Colin Farrell|Farrell, Colin]] (ur. 1976) – irlandzki aktor. * [[Zac Farro|Farro, Zac Wayne]] (ur. 1990) – amerykański perkusista. * [[Foruq Farrochzad|Farrochzad, Foruq]] (zm. 1967) – irańska poetka. * [[Ali Farzat|Farzat, Ali]] (ur. 1951) – syryjski satyryk. ===Fas=== * [[Howard Fast|Fast, Howard]] (1914–2003) – amerykański powieściopisarz. ===Fat=== * [[Agnieszka Fatyga|Fatyga, Agnieszka]] (1958–2020) – polska aktorka, piosenkarka, śpiewaczka, pianistka. ===Fau=== * [[William Faulkner|Faulkner, William]] (1897–1962) – amerykański pisarz. * Faun → Kozioł, Urszula ===Faw=== * [[Farrah Fawcett|Fawcett, Farrah Leni]] (1947–2009) – amerykańska aktorka. * Fawcett-Majors, Farrah → Fawcett, Farrah Leni * [[Adam Fawer|Fawer, Adam]] (ur. 1970) – amerykański pisarz. ===Fay=== * [[Claudie Fayein|Fayein, Claudie]] (1912–2002) – francuska lekarka, etnograf i publicystka. ==Fe== ===Fed=== * [[Jolanta Fedak|Fedak, Jolanta Beata]] (1960–2020) – polska polityk i politolog. * [[Aleksander Fedorowicz|Fedorowicz, Aleksander]] (1914–1965) – polski duchowny katolicki. * [[Andrzej Fedorowicz|Fedorowicz, Andrzej]] (ur. 1950) – polski polityk. * [[Jacek Fedorowicz|Fedorowicz, Jacek]] (ur. 1937) – polski aktor i satyryk. * [[Jan Fedorowicz|Fedorowicz, Jan]] (1811–1870) – polski prawnik, polityk. * [[Jerzy Fedorowicz|Fedorowicz, Jerzy Feliks]] (ur. 1947) – polski aktor, poeta, poseł na Sejm V kadencji. * [[Barbara Fedyszak-Radziejowska|Fedyszak-Radziejowska, Barbara]] (ur. 1949) – polska socjolog i etnograf. ===Fee=== * [[Christine Feehan|Feehan, Christine]] (ur. XX w.) – amerykańska pisarka. * Feeney, John Martin → Ford, John ===Fef=== * [[Icyk Fefer|Fefer, Icyk]] (1900–1952) – poeta żydowski tworzący w języku jidysz. ===Fei=== * Feinburg, Bronisława → Rosenfeld, Braha * [[Lee A. Feinstein|Feinstein, Lee A.]] (ur. 1959) – amerykański dyplomata. ===Fel=== * [[Krystyna Feldman|Feldman, Krystyna]] (1916–2007) – polska aktorka. * [[Pericle Felici|Felici, Pericle]] (1911–1982) – włoski duchowny katolicki, kardynał. * Felicyan → Faleński, Felicjan * [[Alojzy Feliński|Feliński, Alojzy]] (1771–1820) – polski poeta i dramatopisarz. * [[Zygmunt Szczęsny Feliński|Feliński, Zygmunt Szczęsny]] (1822–1895) – polski biskup rzymskokatolicki, profesor Akademii Duchownej w Petersburgu, arcybiskup metropolita warszawski, stały członek Rady Stanu Królestwa Polskiego, święty Kościoła katolickiego. * [[Paweł T. Felis|Felis, Paweł T.]] (ur. XX w.) – polski dziennikarz. * Felix → Jasieński, Feliks * [[Bernard Fellay|Fellay, Bernard]] (ur. 1958) – szwajcarski duchowny. * [[Vanessa Feltz|Feltz, Vanessa]] (ur. 1962) – angielska dziennikarka. ===Fem=== * [[Magda Femme|Femme, Magda]] (ur. 1971) – polska piosenkarka, autorka tekstów i muzyki. ===Fen=== * [[Edward Fender|Fender, Edward]] (ur. 1942) – polski saneczkarz, trener. * [[Franciszek Fenikowski|Fenikowski, Franciszek]] (1922–1982) – polski pisarz. * Fenomeno, Il → Ronaldo * Fenómeno, El → Ronaldo * Fenômeno, O → Ronaldo * Fenty, Robyn Rihanna → Rihanna * Fenzer → Zauner, David ===Fer=== * [[Ferdousi]] (932–1020) – perski poeta. * [[Petr Ferenc|Ferenc, Petr]] (ur. XX w.) – czeski muzyk. * [[Teresa Ferenc|Ferenc, Teresa]] (1934–2022) – polska poetka. Matka poetki Anny Janko. * [[Adam Ferency|Ferency, Adam]] (ur. 1951) – polski aktor, reżyser teatralny. * Fergie → Ferguson, Stacy Ann * [[Alex Ferguson|Ferguson, Alex]] (ur. 1941) – szkocki piłkarz i trener piłkarski. * [[Craig Ferguson|Ferguson, Craig]] (ur. 1962) – brytyjski aktor, pisarz i prezenter telewizyjny. * [[Niall Ferguson|Ferguson, Niall]] (ur. 1964) – brytyjski historyk. * [[Stacy Ferguson|Ferguson, Stacy Ann]] (ur. 1975) – amerykańska wokalistka i aktorka. * Ferling, Lawrence → Ferlinghetti, Lawrence * [[Lawrence Ferlinghetti|Ferlinghetti, Lawrence]] (1919–2021) – amerykański poeta. * [[Pierre de Fermat|Fermat (de), Pierre]] (1601–1665) – francuski matematyk-samouk, z wykształcenia prawnik i lingwista. * [[Cristina Fernández de Kirchner|Fernández Kirchner (de), Cristina Elisabeth]] (ur. 1953) – argentyńska polityk. * [[Juan Fernandez Krohn|Fernandez Krohn, Juan Maria]] (ur. 1950) – belgijski prawnik pochodzenia hiszpańskiego. * Fernandez y Krohn, Juan Maria → Fernandez Krohn, Juan * Ferreira, Rivaldo Vítor → Rivaldo * Ferrell, John William → Ferrell, Will * [[Will Ferrell|Ferrell, Will]] (ur. 1967) – amerykański aktor, scenarzysta i producent filmowy. * [[America Ferrera|Ferrera, America Georgine]] (ur. 1984) – amerykańska aktorka, producentka filmowa i modelka honduraskiego pochodzenia. * [[Karol Ferster|Ferster, Karol]] (1902–1986) – polski rysownik, karykaturzysta, satyryk. * [[Piotr Ferster|Ferster, Piotr]] (ur. 1953) – dyrektor Piwnicy pod Baranami. * [[Albert Fert|Fert, Albert Louis François]] (ur. 1938) – francuski fizyk. ===Fes=== * [[Jacques Fesch|Fesch, Jacques]] (1930–1957) – francuski przestępca. ===Fet=== * [[Katarzyna Fetlińska|Fetlińska, Katarzyna]] (ur. 1991) – polska poetka. ===Fey=== * Fey, Elizabeth Stamatina → Fey, Tina * [[Tina Fey|Fey, Tina]] (ur. 1970) – amerykańska aktorka i scenarzystka. * [[Richard Feynman|Feynman, Richard Phillips]] (1918–1988) – amerykański fizyk. * [[Paul K. Feyerabend|Feyerabend, Paul Karl]] (1924–1994) – amerykański filozof pochodzenia austriackiego. ==Fé== * Félix Mourinho, José Mário → Mourinho, José * [[François Fénelon|Fénelon, François]] (1651–1715) – francuski teolog i poeta. ==Fi== ===Fia=== * [[Konrad Fiałkowski|Fiałkowski, Konrad]] (1939–2020) – polski informatyk i pisarz. ===Fib=== * [[Wojciech Fibak|Fibak, Wojciech]] (ur. 1952) – polski tenisista. ===Fic=== * [[William Fichtner|Fichtner, William Edward]] (ur. 1956) – amerykański aktor. * [[Robert Fico|Fico, Robert]] (ur. 1964) – słowacki polityk. * [[Jerzy Ficowski|Ficowski, Jerzy]] (1924–2006) – polski pisarz, tłumacz, znawca folkloru żydowskiego i cygańskiego. ===Fid=== * [[Beata Fido|Fido, Beata]] (ur. 1967) – polska aktorka teatralna, filmowa i telewizyjna. * [[Adam Fidusiewicz|Fidusiewicz, Adam]] (ur. 1985) – polski aktor. * [[Andrzej Fidyk|Fidyk, Andrzej]] (ur. 1953) – polski reżyser i scenarzysta. ===Fie=== * Fiedin, Konstantin Aleksandrowicz → Fiedin, Konstanty * [[Konstanty Fiedin|Fiedin, Konstanty]] (1892–1977) – rosyjski prozaik. * [[Arkady Fiedler|Fiedler, Arkady]] (1894–1985) – polski pisarz, podróżnik, żołnierz. * Fiedler, Arkady Elpidio → Fiedler, Arkady Radosław * [[Arkady Radosław Fiedler|Fiedler, Arkady Radosław]] (ur. 1945) – polski polityk, podróżnik, muzealnik. * [[Marek Fiedor|Fiedor, Marek]] (ur. 1961) – polski reżyser. * [[Julia Fiedorczuk|Fiedorczuk, Julia]] (ur. 1975) – polska poetka, tłumaczka, krytyczka literacka. * [[Syd Field|Field, Syd]] (1935–2013) – amerykański scenarzysta filmowy. * [[Helen Fielding|Fielding, Helen]] (ur. 1958) – angielska pisarka i dziennikarka. * [[Henry Fielding|Fielding, Henry]] (1707–1754) – angielski pisarz. * [[Joy Fielding|Fielding, Joy]] (ur. 1945) – amerykańska pisarka. * [[Joseph Fiennes|Fiennes, Joseph Alberic]] (ur. 1970) – angielski aktor. * [[Ralph Fiennes|Fiennes, Ralph Nathaniel]] (ur. 1962) – brytyjski aktor. * [[Ranulph Fiennes|Fiennes, Ranulph]] (ur. 1944) – brytyjski odkrywca oraz polarnik. * [[Franciszek Fierich|Fierich, Franciszek Ksawery]] (1860–1928) – polski prawnik. * [[Izabela Fietkiewicz-Paszek|Fietkiewicz-Paszek, Izabela]] (ur. 1972) – polska poetka, autorka tekstów piosenek, felietonistka. ===Fig=== * Figgis, Michael → Figgis, Mike * [[Mike Figgis|Figgis, Mike]] (ur. 1948) – brytyjski reżyser filmowy, pisarz i kompozytor. * [[Marcelo Figueras|Figueras, Marcelo]] (ur. 1962) – argentyński pisarz i scenarzysta filmowy. * [[Aldona Figura|Figura, Aldona]] (ur. 1979) – polska reżyserka teatralna i anglistka. * [[Katarzyna Figura|Figura, Katarzyna]] (ur. 1962) – polska aktorka. * [[Monika Figura|Figura, Monika]] (ur. 1967) – polska reżyser obsady oraz aktorka niezawodowa. * Figurska, Agata → Kulesza, Agata * Figurska, Dominika → Chorosińska, Dominika * Figurska, Odeta → Moro, Odeta * [[Michał Figurski|Figurski, Michał]] (ur. 1973) – polski dziennikarz. ===Fij=== * [[Ada Fijał|Fijał, Ada]] (ur. 1976) – polska aktorka i wokalistka; z wykształcenia także stomatolog. * Fijałkowska, Genowefa → Jakubowska-Fijałkowska, Genowefa * [[Stanisław Fijałkowski|Fijałkowski, Stanisław]] (1922–2020) – polski malarz i grafik. * [[Zygmunt Fijas|Fijas, Zygmunt]] (1910–1985) – polski pisarz, satyryk. * [[Tadeusz Fijewski|Fijewski, Tadeusz]] (1911–1978) – wybitny polski aktor. ===Fik=== * [[Ignacy Fik|Fik, Ignacy]] (1904–1942) – polski pisarz, krytyk literacki, działacz polityczny. * [[Eduard Fiker|Fiker, Eduard]] (1902–1961) – czeski pisarz i tłumacz. ===Fil=== * [[Marian Filar|Filar, Marian]] (1942–2020) – polski prawnik, polityk. * Filasiewicz, Anna → Orłowska-Filasiewicz, Anna * [[Vlad Filat|Filat, Vlad]] (ur. 1969) – mołdawski polityk. * Filho, Carlos Eduardo Bouças → Dolabella, Dado * Filho, Francisco Alves → Mendes, Chico * Filho, Gilberto Amauri → Giba * Filho, Oscar Ribeiro → Niemeyer, Oscar * Filip Itoito → Zawada, Filip * [[Ota Filip|Filip, Ota]] (1930–2018) – czeski pisarz, tworzący również po niemiecku. * Filipek, Lidia → Schneider, Lidia * [[Krzysztof Filipek|Filipek, Krzysztof]] (ur. 1961) – polski polityk. * [[Izabela Filipiak|Filipiak, Izabela]] (ur. 1961) – polska pisarka. * [[Jacek Filipiak|Filipiak, Jacek]] (ur. 1967) – polski reżyser. * [[Janusz Filipiak|Filipiak, Janusz]] (ur. 1952) – polski naukowiec i przedsiębiorca. * [[Kacper Filipiak|Filipiak, Kacper]] (ur. 1995) – polski snookerzysta. * [[Kornel Filipowicz|Filipowicz, Kornel]] (1913–1990) – polski pisarz. * [[Przemysław Filipowicz|Filipowicz, Przemysław]] (ur. 1987) – polski reżyser, scenarzysta, montażysta, operator i producent filmowy. * [[Paul di Filippo|Filippo (di), Paul]] (ur. 1954) – amerykański pisarz * [[Ryszard Filipski|Filipski, Ryszard]] (1934-2021) - polski aktor i reżyser. * [[Seweryn Filleborn|Filleborn, Seweryn]] (1815–1850) – poeta polskiego romantyzmu, folklorysta. * [[Filon z Aleksandrii]] (ur. przed 10 p.n.e., zm. po 40 n.e.) – filozof i teolog żydowski. * Fils, Samuel → Eto'o, Samuel * [[Dani Filth|Filth, Dani]] (ur. 1973) – angielski wokalista i autor tekstów. ===Fin=== * [[Joseph Finder|Finder, Joseph]] (ur. 1958) – amerykański pisarz. * [[Władysław Findysz|Findysz, Władysław]] (1907–1964) – polski duchowny katolicki, w czasach PRL-u więziony za działalność religijną, pierwszy wyniesiony na ołtarze męczennik komunizmu z terenu Polski, męczennik chrześcijański i błogosławiony Kościoła rzymskokatolickiego. * [[Reuben Fine|Fine, Reuben]] (1914–1993) – amerykański szachista. * [[Norman Finkelstein|Finkelstein, Norman]] (ur. 1953) – amerykański politolog i historyk pochodzenia żydowskiego. * [[Alain Finkielkraut|Finkielkraut, Alain]] (ur. 1949) – francuski filozof. * [[Jack Finney|Finney, Jack]] (1911–1995) – amerykański pisarz. ===Fio=== * Fiodor → Tede * [[Nikołaj Fiodorow|Fiodorow, Nikołaj]] (1829–1903) – rosyjski filozof. ===Fir=== * Firdausi → Ferdousi * [[Colin Firth|Firth, Colin Andrew]] (ur. 1960) – brytyjski aktor. * [[Raymond Firth|Firth, Raymond]] (1901–2002) – brytyjski etnolog pochodzący z Nowej Zelandii. * Firth, William Raymond → Firth, Raymond * [[Alaksandr Firysiuk|Firysiuk, Alaksandr]] (ur. 1936) – białoruski działacz baptystyczny. ===Fis=== * [[Becky Fischer|Fischer, Becky]] (ur. 1951) – amerykańska pastor zielonoświątkowa. * [[Bobby Fischer|Fischer, Bobby]] (1943–2008) – amerykański szachista islandzkiego pochodzenia. * Fischer, Robert James → Fischer, Bobby * [[Fish]] (ur. 1958) – szkocki artysta rockowy, autor tekstów, aktor. * [[Mark Fisher|Fisher, Mark]] (ur. 1944) – brytyjski polityk. * [[Fisz]] (ur. 1978) – polski muzyk. * [[Henryk Fiszel|Fiszel, Henryk]] (1910–1984) – polski ekonomista. * [[Edward Fiszer|Fiszer, Edward]] (1916–1972) – polski poeta, autor tekstów piosenek, librecista. * Fiszer, Franc → Fiszer, Franciszek * [[Franciszek Fiszer|Fiszer, Franciszek]] (1860–1937) – polski erudyta, filozof. ===Fit=== * [[Janet Fitch|Fitch, Janet]] (ur. 1955) – amerykańska pisarka. * [[Grzegorz Fitelberg|Fitelberg, Grzegorz]] (1879–1953) – polski dyrygent, kompozytor, pedagog muzyczny i skrzypek. * [[Agnieszka Fitkau-Perepeczko|Fitkau-Perepeczko, Agnieszka]] (ur. 1942) – polska aktorka, modelka, pisarka. * [[Francis Scott Fitzgerald|Fitzgerald, Francis Scott]] (1896–1940) – amerykański pisarz. * [[Becca Fitzpatrick|Fitzpatrick, Becca]] (ur. 1979) – amerykańska pisarka. ==Fl== ===Fla=== * Flachsbinder → Dantyszek, Jan * [[Fannie Flagg|Flagg, Fannie]] (ur. 1944) – amerykańska pisarka i aktorka. * [[Camille Flammarion|Flammarion, Camille]] (1842–1925) – francuski astronom. * [[John Flanagan|Flanagan, John]] (ur. 1944) – australijski pisarz. * [[Ludwik Flaszen|Flaszen, Ludwik]] (ur. 1930) – polski krytyk teatralny, pisarz, teatrolog, reżyser. * Flavius Mauricius Tiberius Augustus → Maurycjusz ===Fle=== * [[Ludwik Fleck|Fleck, Ludwik]] (1896–1961) – polski lekarz i filozof. * [[Alexander Fleming|Fleming, Alexander]] (1881–1955) – szkocki bakteriolog i lekarz. * [[Ian Fleming|Fleming, Ian Lancaster]] (1908–1964) – angielski pisarz. * [[Paul Fleming|Fleming, Paul]] (1609–1640) – niemiecki lekarz i poeta. * [[Gabriel Fleszar|Fleszar, Gabriel Amadeusz]] (ur. 1979) – polski piosenkarz. * [[Stanisława Fleszarowa-Muskat|Fleszarowa-Muskat, Stanisława]] (1919–1989) – polska pisarka. * [[Andrew Fletcher|Fletcher, Andrew John]] (1961–2022) – brytyjski gitarzysta i keyboardzista. * [[Claude Fleury|Fleury, Claude]] (1640–1723) – francuski ksiądz i historyk. * [[Antony Flew|Flew, Antony]] (1923–2010) – angielski filozof, znany jako czołowy ateista, który pod koniec życia odrzucił ateizm. * [[Simon Flexner|Flexner, Simon]] (1863–1946) – amerykański lekarz, bakteriolog i patolog. ===Fli=== * [[Jarosław Fliciński|Fliciński, Jarosław]] (ur. 1965) – polski malarz, fotograf. * [[Andrzej Flis|Flis, Andrzej]] (1953–2009) – polski antropolog i socjolog. ===Flo=== * Flooks, Colin → Powell, Cozy * [[Florence and the Machine|Florence]] (ur. 1986) – brytyjska piosenkarka. * [[José Maria Florêncio|Florêncio, José Maria]] (ur. 1962) – brazylijski dyrygent, altowiolista i kompozytor, pracuje w Polsce. * Flores, Benjamín → Mendoza y Amor Flores, Benjamín * [[Venancio Flores|Flores, Venancio]] (1808–1868) – urugwajski polityk i wojskowy. * Flores Barrios, Venancio → Flores, Venancio * Flow, Tony → Kiedis, Anthony * [[Keith Floyd|Floyd, Keith]] (1943–2009) – angielski kucharz, autor telewizyjnych programów kulinarnych. ===Flu=== * [[Stefan Flukowski|Flukowski, Stefan]] (1902–1972) – polski poeta, tłumacz. ===Fly=== * [[Elizabeth Gurley Flynn|Flynn, Elizabeth Gurley]] (1890–1964) – amerykańska działaczka związkowa i pisarka polityczna, feministka, członkini związku zawodowego Robotnicy Przemysłowi Świata (IWW). * [[Errol Flynn|Flynn, Errol Leslie Thomson]] (1909–1959) – amerykański aktor. * [[Leontia Flynn|Flynn, Leontia]] (ur. 1974) – irlandzka poetka. * [[Robert Flynn|Flynn, Robert]] (ur. 1968) – amerykański gitarzysta, wokalista i autor tekstów piosenek. * [[Larry Flynt|Flynt, Larry Claxton]] (1942–2021) – amerykański wydawca. ==Fo== ===Foc=== * Foch, Ferdinand → Foch, Ferdynand * [[Ferdynand Foch|Foch, Ferdynand]] (1851–1929) – francuski dowódca i teoretyk wojskowy. ===Fod=== * [[Giles Foden|Foden, Giles]] (ur. 1967) – angielski pisarz i dziennikarz. ===Foe=== * [[Jonathan Safran Foer|Foer, Jonathan Safran]] (ur. 1977) – amerykański pisarz polsko–żydowskiego pochodzenia. ===Fok=== * [[Michaił Fokin|Fokin, Michaił Michajłowicz]] (1880–1942) – rosyjski tancerz, baletmistrz i choreograf. * [[Darek Foks|Foks, Darek]] (ur. 1966) – polski pisarz. * [[Fokus]] (ur. 1980) – polski raper i producent muzyczny. * Fokusmok → Fokus ===Fol=== * [[Robert Foley|Foley, Robert Andrew]] (ur. 1953) – brytyjski biolog ewolucyjny. * [[Dorota Folga-Januszewska|Folga-Januszewska, Dorota]] (ur. 1956) – polska historyk sztuki, muzeolog, krytyk. * [[Raoul Follereau|Follereau, Raoul]] (1903–1977) – francuski podróżnik, pisarz. * [[Ken Follett|Follett, Ken]] (ur. 1949) – brytyjski pisarz. * [[Ari Folman|Folman, Ari]] (ur. 1962) – izraelski reżyser filmowy i scenarzysta. * [[Łukasz Foltyn|Foltyn, Łukasz]] (ur. 1974) – polski informatyk. ===Foł=== * [[Maria Fołtyn|Fołtyn, Maria]] (1924–2012) – polska śpiewaczka i reżyser operowa. ===Fon=== * [[Jane Fonda|Fonda, Jane Seymour]] (ur. 1937) – amerykańska aktorka i pisarka. * [[Joan Fontaine|Fontaine, Joan]] (1917–2013) – amerykańska aktorka. * [[Jean de La Fontaine|Fontaine (de La), Jean]] (1621–1695) – francuski bajkopisarz. * [[Bernard Fontenelle|Fontenelle, Bernard]] (1657–1757) – francuski filozof, religioznawca, poeta i dramaturg. * [[Margot Fonteyn|Fonteyn, Margot]] (1919–1991) – brytyjska baletnica, tancerka. * [[Frédéric Fonteyne|Fonteyne, Frédéric]] (ur. 1968) – belgijski reżyser. ===For=== * [[Jean-Louis Forain|Forain, Jean-Louis]] (1852–1931) – francuski malarz. * [[Bertie Charles Forbes|Forbes, Bertie Charles]] amerykański pisarz oraz dziennikarz finansowy. * [[Malcolm Forbes|Forbes, Malcolm]] (1919–1990) – amerykański wydawca i publicysta. * [[Aleksander Ford|Ford, Aleksander]] (1908–1980) – polski reżyser i scenarzysta filmowy. * [[Gerald Ford|Ford, Gerald Rudolph]] (1913–2006) – amerykański polityk. * [[Harrison Ford|Ford, Harrison J.]] (ur. 1942) – amerykański aktor filmowy żydowskiego pochodzenia. * [[Henry Ford|Ford, Henry]] (1863–1947) – amerykański przemysłowiec. * [[Jeffrey Ford|Ford, Jeffrey]] (ur. 1955) – amerykański pisarz. * [[John Ford|Ford, John]] (1894–1973) – amerykański aktor, reżyser, scenarzysta i producent filmowy. * Ford, Thomas Carlyle → Ford, Tom * [[Tom Ford|Ford, Tom]] (ur. 1962) – amerykański projektant mody i reżyser filmowy. * [[Auguste Forel|Forel, Auguste Henri]] (1848–1931) – szwajcarski neurolog, psychiatra, neuroanatom i entomolog-myrmekolog. * [[Małgorzata Foremniak|Foremniak, Małgorzata]] (ur. 1967) – polska aktorka. * Foremniak-Jędruszczak, Małgorzata → Foremniak, Małgorzata * Forkasiewicz, Olimpia → Obarska, Ola * [[Diego Forlán|Forlán, Diego]] (ur. 1979) – urugwajski piłkarz. * Forlán Corazo, Diego Martín → Forlán, Diego * Forman, Jan Tomáš → Forman, Miloš * [[Miloš Forman|Forman, Miloš]] (1932–2018) – amerykański reżyser, aktor i scenarzysta filmowy czeskiego pochodzenia. * [[Waldemar Fornalik|Fornalik, Waldemar]] (ur. 1963) – polski piłkarz i trener. * [[Albert Forster|Forster, Albert]] (1902–1952) – niemiecki polityk nazistowski. * [[Edward Morgan Forster|Forster, Edward Morgan]] (1879–1970) – angielski prozaik, eseista i krytyk literacki. * [[Johann Reinhold Forster|Forster, Johann Reinhold]] (1729–1798) – niemiecki badacz historii naturalnej szkockiego pochodzenia. * [[Frederick Forsyth|Forsyth, Frederick]] (ur. 1938) – angielski pisarz. * [[John Forsythe|Forsythe, John]] (1918–2010) – amerykański aktor i producent filmowy pochodzenia żydowskiego. * [[Anne Fortier|Fortier, Anne]] (ur. 1971) – amerykańska pisarka. * Fortuijn, Wilhelmus Simon Petrus → Fortuyn, Pim * [[Wojciech Fortuna|Fortuna, Wojciech]] (ur. 1952) – polski skoczek narciarski. * [[Pim Fortuyn|Fortuyn, Pim]] (1948–2002) – holenderski polityk skrajnie prawicowy i profesor socjologii. ===Fos=== * [[Harry Emerson Fosdick|Fosdick, Harry Emerson]] (1878–1969) – amerykański duchowny katolicki. * [[Edward Morgan Forster|Forster, Edward Morgan]] (1879–1970) – angielski pisarz i krytyk literacki. * Foster, Alicia Christian → Foster, Jodie * [[Jodie Foster|Foster, Jodie]] (ur. 1962) – amerykańska aktorka, reżyserka i producentka filmowa. ===Fot=== * [[Anna Fotyga|Fotyga, Anna]] (ur. 1957) – polska ekonomistka, polityk. ===Fou=== * [[Michel Foucault|Foucault, Michel]] (1926–1984) – francuski filozof, socjolog i historyk. * [[Jacobus Johannes Fouché|Fouché, Jacobus Johannes]] (1898–1980) – południowoafrykański polityk. * [[Charles de Foucauld|Foucauld (de), Charles]] (1858–1916) – francuski zakonnik i misjonarz. * [[Charles Fourier|Fourier, Charles]] (1772–1837) – francuski myśliciel społeczny. ===Fow=== * [[Gene Fowler|Fowler, Gene]] (1890–1960) – amerykański dziennikarz i scenarzysta. * Fowler, Kevin → Spacey, Kevin * [[John Fowles|Fowles, John Robert]] (1926–2005) – angielski pisarz. ===Fox=== * [[Marta Fox|Fox, Marta]] (ur. 1952) – polska pisarka. * [[Matthew Fox|Fox, Matthew]] (ur. 1966) - amerykański aktor i model. * [[Megan Fox|Fox, Megan Denise]] (ur. 1986) – amerykańska aktorka i modelka. * [[Jamie Foxx|Foxx, Jamie]] (ur. 1967) – amerykański aktor, komik, wokalista. ==Fr== ===Fra=== * [[Anna Frajlich|Frajlich, Anna]] (ur. 1942) – polska poetka, wykładowca literatury, pochodzenia żydowskiego, mieszka w USA. * [[Franciszek (papież)|Franciszek]] (ur. 1936) – argentyński kardynał, 266. papież. * [[Franciszek I Walezjusz]] (1494–1547) – król Francji od 1515. * [[Franciszek Józef I]] (1830–1916) – cesarz Austrii, król Czech i król Węgier. * [[Fernand Franck|Franck, Fernand]] (ur. 1934) – luksemburski duchowny katolicki. * [[Federico Franco|Franco, Federico]] (ur. 1962) – paragwajski polityk. * [[Francisco Franco|Franco, Francisco]] (1892–1975) – hiszpański dyktator i wojskowy. * [[James Franco|Franco, James Edward]] (ur. 1978) – amerykański aktor, reżyser, scenarzysta i producent filmowy. * [[Franciszek Franczak|Franczak, Franciszek]] (ur. 1951) – polski polityk, nauczyciel. * [[Jerzy Franczak|Franczak, Jerzy]] (ur. 1978) – polski pisarz. * [[Zbigniew Franiak|Franiak, Zbigniew]] (ur. 1948) – polski piłkarz i trener. * [[Marin Franičević|Franičević, Marin]] (1911–1990) – chorwacki poeta i prozaik. * [[Krzysztof Franieczek|Franieczek, Krzysztof]] (ur. 1958) – polski aktor. * [[Anne Frank|Frank, Anne]] (1929–1945) – żydowska dziewczyna, autorka dziennika. * Frank, Annelies Marie → Frank, Anne * Frank, Barnett → Frank, Barney * [[Barney Frank|Frank, Barney]] (ur. 1940) – amerykański polityk. * [[Rina Frank|Frank, Rina]] (ur. 1951) – izraelska pisarka. * Frankl, Maria → Koterbska, Maria * [[Viktor Frankl|Frankl, Viktor Emil]] (1905–1997) – austriacki psychiatra i psychoterapeuta. * [[Aretha Franklin|Franklin, Aretha]] (1942–2018) – afroamerykańska piosenkarka. * [[Benjamin Franklin|Franklin, Benjamin]] (1706–1790) – amerykański uczony, filozof i polityk. * [[Edward Frankowski|Frankowski, Edward]] (ur. 1937) – polski duchowny katolicki. * [[Tomasz Frankowski|Frankowski, Tomasz]] (ur. 1974) – polski piłkarz. * Franz → Smuda, Franciszek * [[Maciej Franz|Franz, Maciej]] (ur. 1969) – polski historyk. * [[Józef Andrzej Frasik|Frasik, Józef Andrzej]] (1910–1983) – polski pisarz. * [[Władysław Frasyniuk|Frasyniuk, Władysław]] (ur. 1954) – polski przedsiębiorca, polityk. * [[Jolanta Fraszyńska|Fraszyńska, Jolanta]] (ur. 1968) – polska aktorka i wokalistka. * Fraszyńska-Gonera, Jolanta → Fraszyńska, Jolanta * Fratello, Michael Rob → Fratello, Mike * [[Mike Fratello|Fratello, Mike]] (ur. 1947) – amerykański trener koszykówki i komentator sportowy włoskiego pochodzenia. * [[Erich Frauwallner|Frauwallner, Erich]] (1898–1974) – austriacki indolog i buddolog. * [[James George Frazer|Frazer, James George]] (1854–1941) – szkocki antropolog społeczny, filolog i historyk religii. * [[Charles Frazier|Frazier, Charles]] (ur. 1950) – amerykański pisarz. ===Frą=== * [[Halina Frąckowiak|Frąckowiak, Halina]] (ur. 1947) – polska piosenkarka i kompozytorka. * [[Marek Frąckowiak|Frąckowiak, Marek Antoni]] (ur. 1950) – polski aktor. * [[Agnieszka Frączek|Frączek, Agnieszka]] (ur. 1969) – polska poetka. * [[Józef Frączek|Frączek, Józef]] (ur. 1952) – polski polityk, nauczyciel, rolnik. * [[Jacek Frąś|Frąś, Jacek]] (ur. 1977) – polski twórca komiksów, rysownik i malarz, perkusista. ===Fre=== * [[Stephen Frears|Frears, Stephen]] (ur. 1941) – brytyjski reżyser filmowy. * Frederico, Antônio → Alves, Castro * [[Aleksander Fredro|Fredro, Aleksander]] (1793–1876) – polski komediopisarz, poeta i pamiętnikarz. * [[Andrzej Maksymilian Fredro|Fredro, Andrzej Maksymilian]] (1620–1679) – polski pisarz, filozof i polityk. * [[Morgan Freeman|Freeman, Morgan Porterfield]] (ur. 1937) – amerykański aktor i reżyser. * Frehle, Paul Daniel → Frehley, Ace * [[Ace Frehley|Frehley, Ace]] (ur. 1951) – amerykański muzyk. * Frei Betto → Betto * Freiberga, Vaira → Vīķe-Freiberga, Vaira * [[Paweł Freisler|Freisler, Paweł]] (ur. 1942) – polski rzeźbiarz, od 1976 w Szwecji. * [[Diogo Freitas do Amaral|Freitas do Amaral, Diogo Pinto]] (1941–2019) – portugalski polityk i prawnik, tymczasowy premier. * [[Ryszard Frelek|Frelek, Ryszard]] (1929–2007) – polski działacz polityczny w okresie PRL, prozaik, scenarzysta filmowy. * [[Stefan Wincenty Frelichowski|Frelichowski, Stefan Wincenty]] (1913–1945) – polski ksiądz katolicki. * Frencel, Przemysław → Hans * [[Jarosław Fret|Fret, Jarosław]] (ur. 1971) – założyciel i lider Teatru ZAR, autor filmów, polonista. * [[Anna Freud|Freud, Anna]] (1895–1982) – austriacka psychoanalityczka. * Freud, Sigismund Schlomo → Freud, Zygmunt * Freud, Sigmund → Freud, Zygmunt * [[Zygmunt Freud|Freud, Zygmunt]] (1856–1939) – austriacki neurolog i psychiatra, twórca psychoanalizy. * Freundlich, Jeffrey P. → Lindsay, Jeff * [[James Frey|Frey, James Christopher]] (ur. 1969) – amerykański pisarz. ===Fri=== * [[Erich Fried|Fried, Erich]] (1921–1988) – austriacki poeta, tłumacz. * [[Egon Friedell|Friedell, Egon]] (1878–1938) – austriacki pisarz i dziennikarz. * [[Celia Friedman|Friedman, Celia S.]] (ur. 1957) – amerykańska autorka SF i fantasy. * [[David Friedman|Friedman, David D.]] (ur. 1945) – amerykański ekonomista i teoretyk libertariański. * [[George Friedman|Friedman, George]] (ur. 1949) – amerykański politolog żydowskiego pochodzenia. * Friedman, Martin Adam → Friedman, Marty * [[Marty Friedman|Friedman, Marty]] (ur. 1962) – amerykański muzyk. * [[Milton Friedman|Friedman, Milton]] (1912–2006) – amerykański ekonomista. * [[Stanton T. Friedman|Friedman, Stanton T.]] (ur. 1934) – amerykański fizyk nuklearny i ufolog. * [[Thomas Friedman|Friedman, Thomas]] (ur. 1953) – amerykański dziennikarz i publicysta. * [[John Friedmann|Friedmann, John]] (1926–2017) – amerykański urbanista i teoretyk planowania miejskiego pochodzenia austriackiego. * [[Stefan Friedmann|Friedmann, Stefan]] (ur. 1941) – polski aktor, wokalista, artysta kabaretowy. * [[Robert Friedrich|Friedrich, Robert]] (ur. 1968) – polski gitarzysta, kompozytor i producent. * [[Robert Fripp|Fripp, Robert]] (ur. 1946) – angielski muzyk. * [[Max Frisch|Frisch, Max]] (1911–1991) – szwajcarski pisarz, dramaturg i architekt. * [[Bill Frisell|Frisell, Bill]] (ur. 1951) – amerykański gitarzysta jazzowy. * [[Andrzej Friszke|Friszke, Andrzej]] (ur. 1956) – polski historyk. ===Frí=== * Frías, Hugo Rafael → Chávez, Hugo ===Frl=== * [[Oliver Frljić|Frljić, Oliver]] (ur. 1976) – chorwacki reżyser teatralny. ===Fro=== * [[Eugène Fromentin|Fromentin, Eugène]] (1820–1876) – francuski malarz, krytyk sztuki i pisarz. * [[Piotr Fronczewski|Fronczewski, Piotr]] (ur. 1946) – polski aktor. * [[Mariusz Front|Front, Mariusz]] (ur. 1965) – polski reżyser i malarz. * [[Louis de Buade de Frontenac|Frontenac (de), Louis]] (1622–1698) – francuski polityk i wojskowy. * [[Maciej Froński|Froński, Maciej]] (ur. 1973) – polski poeta i tłumacz. * [[André Frossard|Frossard, André]] (1915–1995) – francuski dziennikarz, filozof i pisarz. * [[Robert Frost|Frost, Robert Lee]] (1874–1963) – amerykański poeta. * [[Katarina Frostenson|Frostenson, Katarina]] (ur. 1953) – szwedzka poetka, prozaik i dramaturg. * [[James Anthony Froude|Froude, James Anthony]] (1818–1894) – angielski historyk. ===Fru=== * [[John Frusciante|Frusciante, John Anthony]] (ur. 1970) – amerykański kompozytor, gitarzysta. * Frutos, Nicanor → Duarte Frutos, Nicanor ===Fry=== * [[Hannah Fry|Fry, Hannah]] (ur. 1984) – brytyjska matematyczka i popularyzatorka nauki. * [[Stephen Fry|Fry, Stephen]] (ur. 1957) – brytyjski aktor i komik. * Frybes, Aleksandra → Olędzka-Frybesowa, Aleksandra * Frybesowa, Aleksandra → Olędzka-Frybesowa, Aleksandra * [[Jan Frycz|Frycz, Jan]] (ur. 1954) – polski aktor. * [[Karol Frycz|Frycz, Karol]] (1877–1963) – polski malarz, scenograf i reżyser teatralny. * [[Olga Frycz|Frycz, Olga]] (ur. 1986) – polska aktorka. * Fryderyk z Lotaryngii → Stefan IX ==Fu== ===Fuc=== * [[Mitsuo Fuchida|Fuchida, Mitsuo]] (1902–1976) – pilot japoński. ===Fuč=== * [[Julius Fučík|Fučík, Julius]] (1903–1943) – czechosłowacki dziennikarz, komunista. ===Fud=== * [[Jan Fudala|Fudala, Jan]] (1951–2008) – gorczański malarz i poeta, satyryk, nauczyciel, instruktor narciarski, działacz kultury. * [[Robert Fudali|Fudali, Robert]] (ur. 1969) – polski grafik, wokalista, kompozytor, autor tekstów i multiinstrumentalista. ===Fue=== * Fuentes, Reinaldo → Arenas, Reinaldo ===Fuk=== * [[Cary Fukunaga|Fukunaga, Cary]] (ur. 1977) – amerykański reżyser, scenarzysta i producent filmowy. * [[Francis Fukuyama|Fukuyama, Francis]] (ur. 1952) – amerykański politolog, filozof polityczny i ekonomista japońskiego pochodzenia. ===Ful=== * [[Fulbert z Chartres]] (ok. 960–1028) – francuski duchowny i pisarz. * [[Eugeniusz Fulde|Fulde, Eugeniusz]] (1911–1981) – polski aktor, pedagog. * [[John Frederick Fuller|Fuller, John Frederick]] (1878–1966) – angielski generał, teoretyk i historyk wojskowości. * [[Buckminster Fuller|Fuller, Buckminster]] (1895–1983) – amerykański architekt, kartograf i filozof. * Buckminster, Richard Buckminster → Fuller, Buckminster * [[Margaret Fuller|Fuller, Margaret]] (1810–1850) – amerykańska dziennikarka, bojowniczka o prawa kobiet. * [[Thomas Fuller|Fuller, Thomas]] (1608–1661) – angielski duchowny i historyk. ===Fun=== * [[Gichin Funakoshi|Funakoshi, Gichin]] (1868–1957) – japoński mistrz karate. * [[Louis de Funès|Funès (de), Louis]] (1914–1983) – francuski aktor komediowy, scenarzysta i reżyser, pochodzenia hiszpańskiego. * [[Olivier de Funès|Funès (de), Olivier Pierre]] (ur. 1949) – francuski aktor i scenarzysta, później pilot. * Funès de Galarza, Louis Germain David → Funès (de), Louis * Funès de Galarza, Olivier Pierre → Funès (de), Olivier Pierre * [[Funky Polak]] (ur. 1975) – polski wykonawca hip-hopowy, zamieszkały w Ameryce. ===Fur=== * [[Frank Furedi|Furedi, Frank]] (ur. 1948) – brytyjski socjolog i teoretyk kultury pochodzenia węgierskiego. * Furnier, Vincent Damon → Cooper, Alice * [[John Sydenham Furnivall|Furnivall, John Sydenham]] (1878–1960) – brytyjski urzędnik kolonialny i uczony. * Furtak, Michalina → Furtak, Misia * [[Misia Furtak|Furtak, Misia]] (ur. 1982) – polska wokalistka i basistka. ===Fus=== * [[Małgorzata Fuszara|Fuszara, Małgorzata Barbara]] (ur. 1951) – polska feministka, prawniczka i socjolog. ===Fut=== * Futera-Jędrzejewska, Elżbieta → Jędrzejewska, Elżbieta ==Fy== * [[Mariusz Fyrstenberg|Fyrstenberg, Mariusz]] (ur. 1980) – polski tenisista. {{DEFAULTSORT:F}} [[Kategoria:Strony przeglądowe - osoby]] oev07a2lyjiltkqupk2xp9ips4efmis 0 33332 536082 531670 2022-08-01T22:40:32Z 213.192.68.50 wikitext text/x-wiki [[Plik:Вадим Викторович Бакатин.jpg|mały|{{center|Wadim Bakatin}}]] '''[[w:Wadim Bakatin|Wadim Wiktorowicz Bakatin]]''' (ros. ''Вадим Викторович Бакатин''; 1937–2022) – radziecki komunista, ostatni szef KGB, odsunięty po nieudanym puczu przeciw [[Michaił Gorbaczow|Michaiłowi Gorbaczowowi]]. {{wulgaryzmy}} * Zrobiliśmy wiele złych rzeczy, spieprzyliśmy więcej, niż wypadało spieprzyć, ale to my byliśmy po dobrej stronie. ** Źródło: cyt. za: [[John le Carré]], rozmowa Adama Michnika i Pawła Smoleńskiego, „Gazeta Wyborcza”, 17–18 września 2011. {{SORTUJ:Bakatin, Wadim}} [[Kategoria:Radzieccy komuniści]] p3ewf80106f0t6cg83li9pa3uuftc9r 0 34486 536095 474402 2022-08-02T10:20:59Z 185.172.241.184 [*] wikitext text/x-wiki [[Plik:Ayman al-Zawahiri.png|mały|<center>Ajman az-Zawahiri</center>]] '''[[w:Ajman az-Zawahiri|Ajman az-Zawahiri]]''' (1951-2022) – egipski lekarz i terrorysta, od 2011 przywódca Al-Kaidy. * Jeśli wojownicy dżihadu obawialiby się konsekwencji ataku, bojąc się o ofiary cywilne czy śmierć współwyznawców, presja na najeźdźcę byłaby niemożliwa. ** Źródło: Michał Ziemowit Buśko, [http://www.bliskiwschod.pl/1318684987,0,al-kaida-po-bin-ladenie-a-przywodztwo-zawahiriego ''Al-Kaida po Bin Ladenie a przywództwo Zawahiriego'', bliskiwschod.pl, 15 października 2011] {{SORTUJ:Zawahiri, Ajman az-}} [[Kategoria:Egipcjanie]] [[Kategoria:Lekarze]] [[Kategoria:Terroryści]] f9jh7jcy4mdoyvaapodrcoe23w5unyo 0 40841 536066 481604 2022-08-01T15:14:53Z 185.172.241.184 wikitext text/x-wiki [[Plik:Anda Rottenberg (cropped).jpg|mały|<center>Anda Rottenberg</center>]] '''[[w:Anda Rottenberg|Anda Rottenberg]]''' (ur. 1944) – polska historyczka i krytyczka sztuki. * Dla kręgów liberalnych i lewicowych wynik wyborów parlamentarnych jest szokiem. Wszyscy dobrze jeszcze mają w pamięci politykę historyczną rządu PiS z lat 2005–2007, polegającą na jednostronnej gloryfikacji bohaterstwa i patriotyzmu Polaków. Wyhamowała ona rozprawę z historią, która zaczęła się przed 15 laty owocując badaniami naukowymi, publikacjami książkowymi, filmami, inscenizacjami i wystawami. ** Źródło: Małgorzata Matzke, [http://www.dw.com/pl/sz-polscy-tw%C3%B3rcy-kultury-s%C4%85-w-szoku/a-18823827 ''Polscy twórcy kultury są w szoku''], dw.com, 3 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[polityka historyczna]] * Dzieło sztuki nie powstaje z intencją obrażania kogoś. Ono pokazuje problem. ** Źródło: [http://www.culturecongress.eu/people/rottenberg_anda ''Anda Rottenberg'', culturecongress.eu] * Teraz Zakaczawie stało się symbolem gorszej części miasta, wcześniej nie było chyba takiej kategoryzacji. ** Źródło: Jarosław Krawczyk, Tomasz Bohun, ''Legnickie dorastanie – rozmowa z Andą Rottenberg'', [http://www.mowiawieki.pl/index.php?page=artykul&id=498 „Mówią Wieki”] ** Zobacz też: [[Legnica]] {{SORTUJ:Rottenberg, Anda}} [[Kategoria:Kuratorzy sztuki]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy historycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy krytycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] py397slzootf07ouz3h4ft6wel4kkn6 536073 536066 2022-08-01T21:16:57Z Markku Olli 52869 wikitext text/x-wiki [[Plik:Anda Rottenberg (cropped).jpg|mały|<center>Anda Rottenberg (2014)</center>]] '''[[w:Anda Rottenberg|Anda Rottenberg]]''' (ur. 1944) – polska historyczka i krytyczka sztuki. * Dla kręgów liberalnych i lewicowych wynik wyborów parlamentarnych jest szokiem. Wszyscy dobrze jeszcze mają w pamięci politykę historyczną rządu PiS z lat 2005–2007, polegającą na jednostronnej gloryfikacji bohaterstwa i patriotyzmu Polaków. Wyhamowała ona rozprawę z historią, która zaczęła się przed 15 laty owocując badaniami naukowymi, publikacjami książkowymi, filmami, inscenizacjami i wystawami. ** Źródło: Małgorzata Matzke, [http://www.dw.com/pl/sz-polscy-tw%C3%B3rcy-kultury-s%C4%85-w-szoku/a-18823827 ''Polscy twórcy kultury są w szoku''], dw.com, 3 listopada 2015. ** Zobacz też: [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[polityka historyczna]] * Dzieło sztuki nie powstaje z intencją obrażania kogoś. Ono pokazuje problem. ** Źródło: [http://www.culturecongress.eu/people/rottenberg_anda ''Anda Rottenberg'', culturecongress.eu] * Teraz Zakaczawie stało się symbolem gorszej części miasta, wcześniej nie było chyba takiej kategoryzacji. ** Źródło: Jarosław Krawczyk, Tomasz Bohun, ''Legnickie dorastanie – rozmowa z Andą Rottenberg'', [http://www.mowiawieki.pl/index.php?page=artykul&id=498 „Mówią Wieki”] ** Zobacz też: [[Legnica]] {{SORTUJ:Rottenberg, Anda}} [[Kategoria:Kuratorzy sztuki]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Komandorskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Krzyżem Oficerskim Orderu Odrodzenia Polski (III Rzeczpospolita)]] [[Kategoria:Odznaczeni Złotym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Polscy historycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy krytycy sztuki]] [[Kategoria:Polscy Żydzi]] isld0n3s96sjvi0akpex7x8qa6jc6ca 0 51307 536072 536030 2022-08-01T18:17:24Z Zbigad 1989 /* C */Literówka wikitext text/x-wiki '''[[w:Rozdział Kościoła od państwa|Rozdział Kościoła od państwa]]''' – doktryna zakładająca rozdzielenie działalności organizacji religijnych i państwowych oraz oparty na niej model ustrojowy państwa. {{IndeksPL}} ==A== * …albowiem wszelkie ciało udzielne w narodzie będzie działało przeciw poczynaniom rządu, przy którym będą istniały utajone rewolty, konspiracje, w które niestety obfituje historia; nie można spodziewać się, że zmienią postępowanie, gdyż w ich interesie leży istotnie fascynowanie oczu ludu kłamstwem, strachem przed piekłem, dziwacznymi dogmatami i abstrakcyjnymi czy też niezrozumiałymi ideami teologii. ** Autor: [[Tadeusz Kościuszko]] ** Opis: list do Adama Czartoryskiego (1814) o potrzebie rozdziału kościoła od państwa. ** Źródło: „Kwartalnik Historyczny”, R. LXXII, Nr 4, 1965. * Ateizm w prawodawstwie, obojętność w sprawach religii i szkodliwe maksymy, które maszerują pod sztandarem liberalnego katolicyzmu są prawdziwymi przyczynami zniszczenia państwa; One rujnują Francję. Uwierzcie mi, zło, które wskazuję jest straszliwsze niż rewolucja, straszliwsze nawet niż komuna. Zawsze potępiałem liberalny katolicyzm i – jeśli to będzie konieczne – potępię go ponownie, nawet czterdzieści razy. ** Autor: [[Pius IX]] ** Źródło: o. Augustin Roussel, ''Libéralisme et catholicisme'', Rennes 1926. ** Zobacz też: [[katolicki liberalizm]] ==B== * Bardzo boleśnie powróciły w ostatnim czasie wypowiedzi, że w Polsce rządzi konstytucja, a nie Ewangelia, że konstytucja ma iść przed Ewangelią. ** Autor: [[Wacław Depo]] ** Źródło: [http://wiadomosci.dziennik.pl/wydarzenia/artykuly/579397,jasna-gora-abp-waclaw-depo-konstytucja-ewangelia.html ''Abp Depo na Jasnej Górze: Bardzo boleśnie powróciły wypowiedzi, że w Polsce rządzi Konstytucja, a nie Ewangelia''], dziennik.pl, 16 sierpnia 2018 ** Zobacz też: [[Ewangelia]], ''[[Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej]]'' * Bez ciebie ojcze dyrektorze nie byłoby tego zwycięstwa. Ojciec dyrektor skromnie siedzi, a powinien wstać. Nie byłoby tego zwycięstwa bez Rodziny Radia Maryja. Nie byłoby. Fundamentem polskości jest Kościół i jego nauka. I że nie może być Polski bez Kościoła. Radio Maryja i Rodzina Radia Maryja są potrzebne także dziś, kiedy przed nami trudna droga pod górę. Musimy ją przejść razem. I przejdziemy ją, wbrew wszystkiemu. Przejdziemy wiedząc, że służymy Polsce. Wiedząc, co jest istotą polskości. Wiedząc, że nie ma Polski bez Kościoła. Wiedząc, że każdy, choćby nie miał łaski wiary, musi to przyjąć (…). Każda ręka podniesiona na Kościół to ręka podniesiona na Polskę. ** Opis: do [[Tadeusz Rydzyk|Tadeusza Rydzyka]]. ** Autor: [[Jarosław Kaczyński]] ** Źródło: [http://www.newsweek.pl/polska/jaroslaw-kaczynski-na-urodzinach-radia-maryja-w-toruniu,artykuly,375275,1.html ''Kaczyński: Nie ma Polski bez Kościoła. Każdy musi to przyjąć''], newsweek.pl, 5 grudnia 2015 ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]], [[Radio Maryja]] * Bolesne jest to, że ten chory zrost polityki i Kościoła w Polsce, niestety, budowały wszystkie ekipy [polityczne]. ** Autor: [[Bartłomiej Sienkiewicz]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/sienkiewicz-w-kropce-nad-i-nie-udalo-sie-dojsc-do-zleceniodawcow-afery,873003,s.html ''Sienkiewicz: nie udało się dojść do faktycznych zleceniodawców afery podsłuchowej''], tvn24.pl, 2 października 2018. * Bóg tedy pieczę nad rodem ludzkim między dwie podzielił zwierzchności: kościelną i świecką, pierwszą nad sprawami duchowymi, drugą nad sprawami doczesnymi ludzkości. Każda z nich jest suwerenna w swym rodzaju; każda ma pewne dobrze określone granice, wyznaczone zgodnie z jej naturą i jej szczególnym celem. Każda więc zakreśla pewnego rodzaju sferę, w której jej działania się zamykają ''iure proprio''. ** Autor: [[Leon XIII]], encyklika ''Immortale Dei''. * Bronił oczywiście Kościół samorządu własnego, co przytrafiło się jeszcze raz za Kazimierza Jagiellończyka; poza tym rządy polskie uznawały zawsze niezawisłość Kościoła. Ale bo też Kościół stanowił jeden z filarów państwa. A czyż lektura Długosza, Skargi, Starowolskiego, Konarskiego nie stanowi dotychczas doskonałej szkoły patriotyzmu polskiego? Sprzągł polskość z katolicyzmem Skarga, gdy wielkim głosem stwierdził, jako Polska jest „postanowienia Bożego”. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 35. * Byłoby absurdem wierzyć, że należy, naturalnie i bez rozróżnienia czy wnikania, do prawdy i do nieprawdy, do dobra i do zła. Prawda i dobro mają prawo być propagowane w państwie z rozsądną wolnością tak, aby większa liczba mogła odnieść z nich pożytek, a nieprawdziwe doktryny, najbardziej śmiertelną zarazę umysłów (…) władza publiczna z największą pieczołowitością tłumi, aby uchronić społeczeństwo od rozprzestrzeniającego się zła. ** Autor: [[Leon XIII]], encyklika ''Libertas praestantissimum''. ==C== * Cała filozofia religijna katolicyzmu i cała cywilizacja łacińska oparte są na personalizmie. Wyraźnie Kościół naucza, jako każda dusza ludzka tworzy odrębną całość i jest obdarzona wolną wolą. Jednostki, zrzeszając się do życia publicznego, natenczas tylko robią to prawdziwie, jeżeli działalność ta jest dobrowolna. Wtedy bowiem tylko formy tego życia stanowią prawdziwy wyraz woli danego zrzeszenia. A skoro zrzeszenie ma być tak urządzone, ażeby nie hamowało personalizmu, a zatem nie może opierać się na jednostajności, lecz musi posiąść trudną sztukę, żeby utrzymywać jedność przy rozmaitości. Tym się różni państwowość katolicka od wszelkiej innej, a zwłaszcza od bizantyńskiej. W cywilizacji bizantyńskiej nie rozumie się jedności inaczej, jak w zupełnej jednostajności. To zaś sprzeczne jest z naturą ludzką tak dalece, iż da się przeprowadzić tylko przymusem, niekiedy tylko terrorem. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 19–20. * Ci co głoszą, że nauka Chrystusa zgubna jest dla państwa, niech stawią takie roty wojowników, jakie wytwarza nauka Chrystusa, niech stawią takich rządców prowincji, takich małżonków, takie żony, takich rodziców, takich synów, takich panów, takie sługi, takich monarchów, takich sędziów, takich wreszcie dłużników skarbu i pobieraczy podatków, jacy wedle nauki chrześcijańskiej być powinni, a wówczas niech się ważą zwać tę naukę wrogą państwu – a raczej niechaj bez wahania wyznają, że gdy ona się w życie wprowadza, wielką państwo darzy pomyślnością. ** Autor: [[Aureliusz Augustyn z Hippony]], ''List 138 do Marcelina'', 2, 15. * Ci ludzie mylą ze sobą oba te porządki prawne. Nie rozumieją, że w porządku demokratycznym, konstytucja nie może preferować jakiejkolwiek religii i nie może zadekretować przewodniej roli Kościoła w Polsce, czy czegoś podobnego. ** Opis: o [[Wacław Depo|Wacławie Depie]] i niektórych polskich biskupach katolickich. ** Autor: [[Paweł Gużyński]] ** Źródło: [https://natemat.pl/246765,o-guzynski-o-slowach-abp-waclawa-depo-kosciol-zaplaci-za-to-wysoka-cene ''„Część biskupów nie odrobiła lekcji pod tytułem wolna Polska”. O. Gużyński ostro o słowach abp Depo''], natemat.pl, 17 sierpnia 2018 ==D== * Demokracja, nie mniej niż jakakolwiek inna forma rządów, musi zaprowadzać społeczne panowanie naszego Pana Jezusa Chrystusa. Demokracja musi, tak jak wszystko, mieć króla: Jezusa Chrystusa. ** Autor: [[Marcel Lefebvre]], ''Oni Jego zdetronizowali'', Te Deum, Warszawa 2002, s. 67. ** Zobacz też: [[demokracja]] * Dlaczego nie szanujecie państwa polskiego, które powinno służyć wszystkim? Dlaczego wprowadzacie do gmachu parlamentu sprawy, które świeckimi nie są? Papież Leon XIII mówił w encyklice wyraźnie o tym, że są wyznaczone granice między sprawami duchowymi i świeckimi, a wy łamiecie te zasady, nawet w które wierzycie. Takiego głosowania nie powinno być w parlamencie. ** Autor: [[Rafał Grupiński]], [https://www.wprost.pl/kraj/10049930/Sejm-przyjal-uchwale-o-objawieniach-fatimskich-Takiego-glosowania-nie-powinno-byc-w-parlamencie.html ''Sejm przyjął uchwałę o objawieniach fatimskich. „Takiego głosowania nie powinno być w parlamencie”''], wprost.pl, 7 kwietnia 2017. ** Opis: wypowiedź w dyskusji w Sejmie RP nad projektem uchwały w sprawie uczczenia tzw. objawień w Fatimie. ==E== * Eliminując Boga w kwestiach dotyczących porządku państwowego, nie osiągnęliśmy wcale neutralności – ponieważ gdzie eliminuje się imię Boże, tam kończy się neutralność – lecz to, że wówczas na miejsce Boga wkracza szatan. ** Opis: rękopis wykładu o ''Ewangelii wg Łukasza''. ** Autor: [[Erik Peterson]] ** Źródło: B. Nichtweiss, ''Apokaliptyczne teorie konstytucji. Carl Schmitt w kontekście teologii Erika Petersona'', przeł.K. Marulewska, „Magazyn Apokaliptyczny 44”, 5/2012, s. 188. ==G== * Gubernatorzy, urzędnicy i pojedynczy obywatele mają obowiązek oddawania Chrystusowi publicznej czci i bycia posłusznym Jego prawom. Głowy społeczeństwa świeckiego ze swojej strony wspomną Sąd Ostateczny, gdy Chrystus oskarży tych, którzy wyrzucili Go z życia publicznego, którzy pogardliwie ustawili Go z boku lub Go zignorowali, i najsurowiej pomści tak wielkie zniewagi. Jego królewska godność wymaga bowiem, aby całe państwo było regulowane przykazaniami Boga i chrześcijańskimi zasadami, przy ustalaniu praw, w zarządzaniu trybunałami, w intelektualnej i moralnej formacji młodych, która musi respektować zdrową doktrynę i czystość moralną. ** Źródło: [[Pius IX]], encyklika ''Quas primas''. ==J== * Jakie miejsce doktryna Kościoła pozostawia państwu w zakresie nauczania i edukacji? Odpowiedź jest prosta: poza wyjątkiem niektórych szkół przygotowujących do pracy w instytucjach użyteczności publicznej, jak szkoły wojskowe, państwo nie jest ani nauczycielem, ani wychowawcą. Jego rola, opierając się na zasadzie uzupełniania, zastosowanej przez Piusa XI, winna polegać na wspieraniu zakładania wolnych szkół przez rodziców i Kościół, a nie na zastępowaniu ich sobą. Szkoła państwowa, zasada „wielkiej narodowej służby edukacyjnej”, nawet jeżeli nie jest świecka i jeżeli państwo nie żąda monopolu edukacyjnego, stanowi zasadę przeciwną doktrynie Kościoła. ** Autor: [[Marcel Lefebvre]], ''Oni Jego zdetronizowali'', Te Deum, Warszawa 2002, s. 95. ** Zobacz też: [[edukacja]] * Jasna Góra, czarna madonna, nasza matko, miej w opiece naród cały, który żyje dla Twej chwały, tak śpiewaliśmy na początku. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [https://oko.press/morawiecki-zawierza-kraj-czarnej-madonnie-i-rydzykowi-bo-wrogowie-robia-podkop-jak-pod-jasna-gora/ ''Morawiecki zawierza kraj Czarnej Madonnie i Rydzykowi. Bo wrogowie robią podkop, jak pod Jasną Górą''], oko.press, 8 lipca 2018 ** Zobacz też: [[Jasna Góra]], [[Maria z Nazaretu]] * Jest dogmatem wiary katolickiej, że Chrystus ma władzę legislacji, sądu i rządzenia nad wszystkimi ludźmi i państwami. ** Źródło: [[Pius IX]], encyklika ''Quas primas''. * Jestem przeciw temu, co widać gołym okiem: coraz bardziej agresywnemu wkraczaniu Kościoła w sferę publiczną i polityczną. Jestem za rozdziałem Kościoła od państwa. Jestem przeciw dyktowaniu przez Kościół tego, co ma być polityką państwa, co ma być w Polsce prawem obowiązującym wszystkich. Kościół powinien pilnować wyznawanych przez siebie norm środkami sobie właściwymi – udzielając rozgrzeszenia czy pokuty, apelując do dobroci czy solidarności ludzkiej, grożąc potępieniem wiecznym. ** Autor: [[Wiktor Osiatyński]] ** Źródło: [https://oko.press/rozmowa-z-wiktorem-osiatynskim-glos-trzezwy-wolnosc-ubezpieczajacy/ ''„Głos trzeźwy, wolność ubezpieczający”. Osiatyński przeciw dyktaturze większości, uzurpacjom Kościoła, tchórzliwym politykom''], oko.press, 29 kwietnia 2018. * Jeśli miecz kościelny chce mieć zwierzchnictwo nad państwowym i wydawać prawa, to po prostu przegra. Nie byłoby to złe, bo przegrać powinien. Chodzi tylko o to, by razem z nim nie przegrało chrześcijaństwo. (…)<br />Biskupi powiedzą, że dobrze jest się regularnie spowiadać, a źle – spowiedzi unikać. Nie żądają jednak, by państwo narzuciło przymus spowiedzi. Państwo nie potrzebuje tedy wyrażenia „wartości chrześcijańskie” jako formuły prawodawczej, gdyż mogłaby ona służyć głównie rozciąganiu prawa na te części odróżnienia dobra i zła, które są sporne albo wybitnie sporne, służyłaby tedy nietolerancji i opresji. ** Autor: [[Leszek Kołakowski]], ''Amatorskie kazanie o wartościach chrześcijańskich'' (1996) ==K== * Każda misja katolicka niesie z sobą cztery postulaty: monogamię dożywotnią, dążenie do zniesienia niewolnictwa, zniesienie msty, wreszcie niezawisłość Kościoła od władzy państwowej, a to w imię niezawisłości czynnika duchowego od siły fizycznej. Te cztery wymagania są od początku te same i niezmienne i jednakie dla wszystkich rodzajów i szczebli cywilizacji, dla wszystkich krajów i ludów. (…) Wypleniając mstę, staje się Kościół politycznym wychowawcą społeczeństw podwójnie: obdarzał ludy sądownictwem publicznym i zarazem zwiększał bezpieczeństwo życia i mienia. Oddając obie te dziedziny w ręce zwierzchności świeckiej, wytwarzał tym samym, a następnie rozszerzał i wzmacniał władzę państwową. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 12, 14. * Kiedy polityka dotrze aż do ołtarza, wówczas religia i Kościół oraz reprezentujący je papież mają nie tylko prawo, lecz i obowiązek udzielać wskazań i wytycznych, których dusze katolickie mają prawo domagać się i obowiązek przestrzegać. ** Autor: [[Pius XI]] ** Źródło: [[Karlheinz Deschner]], ''Polityka papieska w XX wieku'', t. 1, tłum. [[Robert Stiller]], wyd. Uraeus, Warszawa 2006, s. 67. * Kolumbia była jeszcze w roku 1966 w 95 procentach katolicka, była to zasługa państwa, które, poprzez swoją konstytucję, zapobiegało rozpowszechnianiu się sekt protestanckich; była to bezcenna pomoc dla Kościoła katolickiego! (…) Lecz w Kolumbii już się to skończyło! To podstawowe prawo zostało zniesione na życzenie Watykanu, poprzez zastosowanie wolności religijnej Soboru Watykańskiego II! Na skutek tego sekty mnożą się teraz bardzo szybko; a ci biedni i prości ludzie są bezbronni w obliczu propagandy sekt protestanckich, zepsutych przez pieniądze i środki sekt, które bez przerwy przybywają, aby indoktrynować analfabetów. Niczego nie dodaję. Czy zaprawdę nie jest to prawdziwy ucisk sumień, coś protestanckiego i masońskiego? Oto jak się kończy tak zwana wolność religijna soboru! ** Autor: [[Marcel Lefebvre]], ''Oni Jego zdetronizowali'', Te Deum, Warszawa 2002, s. 165. ** Zobacz też: [[Sobór Watykański II]] * Konieczność rozdziału państwa od Kościoła jest absolutnie fałszywą tezą, bardzo szkodliwym błędem. Oparcie się faktycznie o zasadę, że państwu nie wolno uznawać żadnego wyznania religijnego, jest przede wszystkim bardzo obraźliwe wobec Boga; gdyż Stwórca człowieka jest jednocześnie Założycielem ludzkich społeczności. To On podtrzymuje je w istnieniu, tak samo jak i nas podtrzymuje tutaj. Wobec tego winni mu jesteśmy nie tylko osobisty kult, ale również kult publiczny i społeczny. ** Autor: [[Pius X]], encyklika ''Vehementer nos'', 11 lutego 1906. * Koszulki z napisem „Konstytucja” na krzyżach są naruszeniem moich uczuć religijnych. ** Autorka: [[Julia Przyłębska]] ** Źródło: [https://wiadomosci.wp.pl/julia-przylebska-koszuli-z-napisem-konstytucja-na-krzyzach-to-naruszenie-moich-uczuc-6286862919104129a ''Julia Przyłębska: koszuli z napisem „Konstytucja” na krzyżach to naruszenie moich uczuć ''], wp.pl, 22 sierpnia 2018 * Kościół bez państwa to dusza bez ciała. Państwo bez Kościoła to ciało bez duszy. ** Autor: [[Leon XIII]], encyklika ''Libertas praestantissimum''. * Kościół katolicki traktowany jest przez władzę na zupełnie innych zasadach. Jest poza prawem. ** Autor: [[Jacek Majchrowski]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/jacek-majchrowski-kosciol-katolicki-jest-poza-prawem-wywiad/qr8jhvt ''Jacek Majchrowski: Kościół katolicki jest poza prawem''], onet.pl, 27 listopada 2017. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]] * Kościół nie identyfikuje się z żadną specjalną formą rządów, wymaga tylko od każdej, żeby zachowywała moralność według etyki katolickiej. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 18. * Kościół posiada władzę, bez wątpienia pośrednią, ale realną, nad sprawami doczesnymi i życiem społeczeństwa. Panowanie społeczne naszego Pana Jezusa Chrystusa stanowi jedno z istotnych zajęć Kościoła. ** Autor: [[Marcel Lefebvre]], ''Oni Jego zdetronizowali'', Te Deum, Warszawa 2002, s. 62. ** Zobacz też: [[polityka]] * Kościół stał się wielkim hamulcowym, wielkim wstecznikiem, a więc i wielkim szkodnikiem w rozwoju Polski. I tak jak władza PiS stanowi aberrację w polskiej historii, tak i pozostający w organicznym sojuszu z PiS Kościół jest wielkim wstydem i wyrzutem sumienia. Musimy dążyć do uwolnienia od takiego Kościoła i do uzyskania pełnego rozdziału państwa i Kościoła. ** Autor: [[Maciej Michalik]] ** Źródło: [http://wyborcza.pl/7,95891,23229693,dzieki-pis-grozi-nam-polski-kosciol-panstwowy.html ''Dzięki PiS grozi nam polski Kościół państwowy''], wyborcza.pl, 5 kwietnia 2018 * Kościół wymaga, by życie zbiorowe oparte było na monogamii, na szacunku pracy fizycznej, by zaś nie było w nim niewolnictwa ni msty rodowej, tudzież by Kościół był niezależnym od władzy świeckiej. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 32. ==M== * Matko Boska Nieustającej Pomocy, to jest moja wielka prośba, wielkie zawołanie: Miej w opiece naród cały. Również tych, którzy nie kochają Polski aż tak mocno jeszcze, póki co, tak jak my tutaj, tak jak cała rodzina Radia Maryja. ** Autor: [[Mateusz Morawiecki]] ** Źródło: [http://wiadomosci.gazeta.pl/wiadomosci/7,114884,24233989,kto-najmocniej-kocha-polske-wedlug-morawieckiego-sprawa-jest.html ''Kto najmocniej kocha Polskę? Według Morawieckiego sprawa jest jasna. "Rodzina Radia Maryja"''], gazeta.pl, 2 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[Maria z Nazaretu]], [[Radio Maryja]] * Moim ideałem jest zawsze przyjazny, ale zdecydowany rozdział Kościoła od państwa. ** Autor: [[Bronisław Komorowski]] ** Źródło: [http://www.fronda.pl/a/katolik-komorowski-potrzebny-rozdzial-kosciola-od-panstwa,55088.html ''Katolik Komorowski: Potrzebny rozdział Kościoła od państwa''], fronda.pl, 6 sierpnia 2015 ==N== * Na najniższych nawet szczeblach, wśród najprymitywniejszych ludów, zaszczepia tedy misjonarz – nawet nieświadomie – państwowość, bo chcąc znieść mstę, musi przygotować ponadrodową władzę sądową, a naczelnik ludu nawróconego staje się nie tylko wodzem wojennym, ale też sędzią. Jest to pierwsza pokojowa funkcja państwowa. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 12. * Na świecie, w żadnym z krajów, Kościół sam z siebie się nie oczyścił. Zawsze musiało pomóc państwo i instytucje świeckie. ** Autor: [[Wojciech Smarzowski]] ** Źródło: [https://www.tvn24.pl/magazyn-tvn24/smarzowski-krecil-w-czechach-nie-wpusciliby-ekipy-do-polskiego-kosciola,175,3000 ''Smarzowski kręcił w Czechach. „Nie wpuściliby ekipy do polskiego kościoła”''], tvn24.pl, 22 września 2018. ** Zobacz też: [[pedofilia]], [[przestępstwa i wykroczenia seksualne w Kościele katolickim]] * Należy z całą mocą powtórzyć w tych czasach społecznej i intelektualnej anarchii, gdy każdy sam siebie ustanawia nauczycielem i prawodawcą – społeczeństwo nie będzie zbudowane inaczej niż Bóg to uczynił. Społeczeństwo nie będzie zbudowane, o ile Kościół nie położy fundamentów i nie będzie kierował budową. Nie. Cywilizacji nie trzeba powtórnie odkrywać, nie trzeba budować nowego społeczeństwa na obłokach. To zostało już dokonane. Jest nim chrześcijańska cywilizacja i katolickie społeczeństwo. Należy je tylko ustanawiać i bezustannie przywracać, w oparciu o naturalne i boskie podwaliny, przeciwko wciąż odradzającym się atakom niezdrowych utopii, buntów i bezbożności: omnia instaurare in Christo. ** Autor: [[Pius X]], encyklika ''Notre Charge Apostolique'', 25 sierpnia 1910. * Należy zrozumieć, że (…) ani poszczególnym ludziom ani państwom mieć za nic obowiązków religijnych albo różnym wyznaniom okazywać jednakową życzliwość, że nieograniczone prawo myślenia i wyrażania swych zdań nie należy do praw obywatelskich i nie zalicza się do rzeczy godnych z jakiegokolwiek powodu względu i wsparcia. ** Autor: [[Leon XIII]], encyklika ''Immortale Dei''. * Nie istnieje zatem coś takiego jak neutralność światopoglądowa państwa, gdyż ona sama także jest pewnym światopoglądem. Przekonywanie, by nie nawracać na czyjąś wizję świata jest niespójne, bo samo też jest nawracaniem. Neutralność państwa jest więc neutralnością pozorną, a ''laïcité'' z faktyczną neutralnością nie ma nic wspólnego. ** Autor: [[Marcin Majewski]], ''Sens intronizacji Jezusa Króla Polski'', [w:] „Pressje”, teka 36 Klubu Jagiellońskiego, ISSN 1644–7050. * Niechże więc rządcy państw nie wzbraniają się sami i wraz ze swoim narodem oddać królestwu Chrystusowemu publicznych oznak czci i posłuszeństwa, jeżeli pragną zachować nienaruszoną swą powagę i przyczynić się do pomnożenia pomyślności swej ojczyzny. ** Autor: [[Pius XI]], encyklika ''Quas primas''. * Niedobrze wróży każda tendencja do upolityczniania Kościoła, nawet na poziomie parafii. Tak samo polityka, która zaczyna się ureligijniać, jest niedobra. ** Autor: [[Bronisław Komorowski]] ** Źródło: [http://www.fronda.pl/a/katolik-komorowski-potrzebny-rozdzial-kosciola-od-panstwa,55088.html ''Katolik Komorowski: Potrzebny rozdział Kościoła od państwa''], fronda.pl, 6 sierpnia 2015 * Niestety, część biskupów nie odrobiła lekcji pod tytułem wolna Polska. I co ona oznacza dla kościoła oraz tego, jak inaczej powinny wyglądać relacje między państwem demokratycznym a kościołem i czym różnic się od relacji np. za czasów PRL-u, czy XIX wieku. ** Autor: [[Paweł Gużyński]] ** Źródło: [https://natemat.pl/246765,o-guzynski-o-slowach-abp-waclawa-depo-kosciol-zaplaci-za-to-wysoka-cene ''„Część biskupów nie odrobiła lekcji pod tytułem wolna Polska”. O. Gużyński ostro o słowach abp Depo''], natemat.pl, 17 sierpnia 2018 * Niestety świadomość obowiązywania zasady demokratycznego państwa prawnego wśród decydentów politycznych, poczynając od 1990 r. była raczej nikła, a nawet gdy ją dostrzegano, nie uznawano jej za przeszkodę w realizacji doraźnych celów politycznych. Zmiany normatywnego modelu państwa świeckiego, stworzonego przez ustawy wyznaniowe z 17 maja 1989 r., dokonywano w latach 1990–1993 nie w drodze zmian konstytucji i ustaw ale przez rozporządzenia, instrukcje a także decyzje organów administracyjnych. ** Autor: [[Michał Pietrzak]], ''Demokratyczne, świeckie państwo prawne'', Warszawa 1999, s. 22. ** Zobacz też: [[państwo prawa]] * Nikt tak nie skłócił i nie osłabił mentalności Polaków jak Kościół katolicki. Polska nie przetrwa z powodu wiary katolickiej, tylko będzie coraz bardziej skłócona i podzielona, ponieważ Kościół zagarnia sądy, wtrąca się do oświaty. Wszystkie decyzje podejmowane przez rząd są konsultowane z Kościołem. ** Autor: [[Krzysztof Pieczyński]] ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/krzysztof-pieczynski-polska-nie-przetrwa-z-powodu-wiary-katolickiej/3n34r98 ''Krzysztof Pieczyński: Polska nie przetrwa z powodu wiary katolickiej''], onet.pl, 11 listopada 2018. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]] * Nowym przedmiotem troski, którą serce nasze jeszcze żywiej jest dotknięte – a która, przyznajmy, sprawia nam mękę, obarcza nas nieznośnym ciężarem i napawa nieskończoną trwogą – jest art. 22 konstytucji. Zezwala on nie tylko na wolność wyznań i sumienia – że użyjemy znajdującego się tam wyrażenia, ale daje tej wolności pomoc i opiekę, a poza tym sługom tego, co nazywa – wyznaniami. Zwracając się do biskupa takiego, jakim jesteś, nie potrzebuję dłuższej przemowy, byś jasno przyznał, jaki śmiertelny cios odebrała religia katolicka we Francji w tym artykule prawa. Już przez samo ustanowienie wolności wszystkich bez wyjątku wyznań – pomieszano prawdę z błędem: na równi z heretyckimi sektami, a nawet z przewrotnością żydowską postawiono świętą i niepokalaną Oblubienicę Chrystusową, Kościół, poza którym nie masz zbawienia. Nadto obiecując życzliwość i pomoc heretyckim sektom oraz ich ministrom, toleruje się i uprzywilejowuje nie tylko ich osoby – ale jednocześnie ich błędy. Jest to implicite klęskowa i zawsze pożałowania godna herezja, ta, którą święty Augustyn określa w tych słowach: „Twierdzi ona, że wszyscy heretycy są na dobrej drodze i mówią prawdę; niedorzeczność tak potworna, że nie wiem, czy jakakolwiek sekta ją w istocie wyznaje”. ** Autor: [[Pius VII]] ** Opis: w kontekście uchwalenia liberalnej konstytucji francuskiej. ** Źródło: H. Hello, ''Nowoczesne wolności w oświetleniu encyklik'', Warszawa 1910, s. 35. ==O== * Obawiam się, że część biskupów wciąż nie rozumie, czym jest państwo demokratyczne i czym jest pluralizm światopoglądowy, który jego władze muszą szanować. Że przestrzeń życia społecznego nie musi i nie powinna być regulowana przez państwo, że ludzką wolność trzeba respektować. Do tego dochodzi częste zaangażowanie polityczne księży i biskupów, a przede wszystkim brak jednolitego głosu Episkopatu wobec niepokojących zjawisk w bieżącej polityce – mam przede wszystkim na myśli niereagowanie na akty agresji i nienawiści. To wprawdzie nie ma bezpośredniego związku z „przyjaznym rozdziałem Kościoła i państwa”, ale i o tym należałoby porozmawiać: jaką rolę Kościół może i powinien odgrywać w przestrzeni publicznej? Nie chodzi o to, żeby angażował się po którejkolwiek ze stron konfliktu, ale żeby zajmował jasne stanowisko w obliczu rzeczy niedopuszczalnych. ** Autor: [[Tadeusz Mazowiecki]] ** Źródło: [http://tygodnik.onet.pl/kraj/zbyt-glosne-milczenie/mbnsm tygodnik.onet.pl], 3 lutego 2013 ==P== * Państwa muszą być świeckie, bo te wyznaniowe źle kończą. ** Autor: [[Franciszek (papież)]] ** ''Uno Stato deve essere laico. Gli Stati confessionali finiscono male.'' (wł.) ** Źródło: [http://www.la-croix.com/Religion/Pape/Papa-Francesco-intervistato-dalla-Croix-Quale-cristianesimo-per-l-Europa-2016-05-19-1200761293 ''Papa Francesco intervistato dalla „Croix” : Quale cristianesimo per l’Europa'', „La Croix”], 19 maja 2016. * Państwo nie może rozciągać swej kompetencji, pośrednio lub bezpośrednio, na sferę religijnych przekonań ludzi. Nie może ono rościć sobie prawa do narzucania bądź zabraniania poszczególnej osobie lub wspólnocie wyznawania i publicznego praktykowania wiary. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Źródło: „Zawsze Wierni” nr 4 (173), lipiec-sierpień 2014, s. 85. * Polska jako państwo i Polacy jako naród w swej przytłaczającej większości są w stanie odczytać (czyli zrozumieć) nakazy i porządek płynący jedynie z chrześcijaństwa. Z tego też powodu to moralność chrześcijańska, kodyfikowana przez Kościół katolicki, jest jedynym dostępnym powszechnemu doświadczeniu Polaków zbiorem zasad, które mogą regulować sferę publiczną. Tu nie ma miejsca na żadne dywagacje. Nie chodzi o fundamentalizm, ale o zdrowy rozsądek. ** Autor: [[Krzysztof Szczerski]] ** Źródło: [http://www.tvn24.pl/wiadomosci-z-kraju,3/posel-szczerski-i-panstwo-wyznaniowe,543799.html ''Dyktatura Ewangelii, Episkopat w Senacie? Wizja Polski według współpracownika Dudy''], tvn24.pl, 19 maja 2015 * Polski rząd podejmie działania, by pomnik naszego rodaka ocalić od cenzurowania. Zaproponujemy, aby przenieść go do Polski, o ile będzie zgoda francuskich władz i społeczności lokalnych. Nasz wielki Polak, wielki Europejczyk jest symbolem chrześcijańskiej, zjednoczonej Europy. Dyktat politycznej poprawności – laicyzacji państwa – wprowadza miejsce dla wartości, które są nam obce kulturowo, które prowadzą do sterroryzowania codziennego życia Europejczyków. ** Opis: wypowiedź dotycząca pomnika Jana Pawła II usytuowanego w gminie Ploërmel w Bretanii, z którego wyrokiem francuskiej Rady Stanu ma być usunięty krzyż. ** Autor: [[Beata Szydło]], [http://wyborcza.pl/7,75398,22577374,szydlo-chce-przeniesc-z-francji-do-polski-pomnik-jana-pawla.html ''Szydło chce przenieść z Francji do Polski pomnik Jana Pawła II, „by ocalić go od ocenzurowania”''], wyborcza.pl, 28 października 2017 * Przejdźmy (…) do kwestii niezależności Kościoła od władzy świeckiej. Jak wiadomo, ani Kościół wschodni, ani konfesje protestanckie nie uznają tego postulatu. Katolicyzm ma bowiem swoje własne pojęcie o państwie i życiu zbiorowym w ogóle i od tych pojęć odstąpić nie może. Istnieje katolicka nauka o państwie. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 16. ==R== * Rząd plasterek po plasterku, chce zrobić z Polski państwo wyznaniowe. To, że w tej chwili nie mamy finansowania metody in vitro, ale mamy finansowanie na promocję kalendarzyka małżeńskiego, to jest kolejny przykład, gdzie ideologia wchodzi do życia wszystkich rodzin. Zamiast decydować medycyna, decyduje czyjś światopogląd. Nie powinniśmy się godzić na wprowadzanie krok po kroku państwa wyznaniowego. Tylnymi drzwiami PiS próbuje nam wprowadzać teologię do każdego zakątka naszego życia. Powinniśmy temu powiedzieć stanowcze nie. ** Autor: [[Katarzyna Lubnauer]], [http://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/katarzyna-lubnauer-rzad-chce-zrobic-z-polski-panstwo-wyznaniowe/q69bzxv ''Katarzyna Lubnauer: rząd chce zrobić z Polski państwo wyznaniowe''], onet.pl, 6 kwietnia 2017 * [Rządzący państwami] nie mogą bez wielkiej winy postępować jak gdyby Boga wcale nie było, troskę o religię jakby do nich nienależącą albo nieprzydatną odrzucać, z różnorodnych religii wedle swego widzimisię wybierać ale winny koniecznie ten sposób czczenia Boga przyjąć, którym Bóg okazał, że chce być czczony. ** Autor: [[Leon XIII]], encyklika ''Immortale Dei''. ==S== * Są w publicznych szkołach w Polsce klasy, w których wisi krzyż, ale nie ma państwowego godła. Są korytarze, które bardziej przypominają wystrój kaplicy niż wnętrze publicznej instytucji edukacyjnej. To przemoc symboliczna, która dotyka uczniów z mniejszości religijnych i mniejszości bezwyznaniowej przez cały wieloletni okres edukacji. Mimo wielu protestów przebieg szkolnej katechizacji oraz uroczystości i rekolekcji coraz częściej łączy się z wywieraniem presji i przymusem. ** Autorzy: organizatorzy kampanii informacyjnej ''Szkoła to nie kościół'' z Fundacji Wolność od Religii, [http://lublin.wyborcza.pl/lublin/7,48724,21573069,spowiedz-w-kantorku-wuefistow-szkola-to-nie-kosciol-billboardy.html ''Spowiedź w kantorku wuefistów. „Szkoła to nie kościół” - billboardy w całym kraju''], wyborcza.pl, 31 marca 2017. * Skoro w akcie intronizacji już w pierwszym zdaniu pada stwierdzenie, że władza kościelna i świecka ustanawia zwierzchnictwo Chrystusa nad Polską, to jasno widać, że jedni z drugimi świetnie się zsynchronizowali. Połączyła ich wspólnota interesów. Jedni i drudzy wychodzą z założenia, że im dalej cofniemy się rozwojowo, tym lepiej. Im biedniejsze i bardziej prymitywne społeczeństwo, tym większa nad nim władza. Polski Kościół odrobił lekcje swoich zachodnich kolegów, gdzie kościoły się bardziej zwiedza, niż odwiedza. Woli dostosowywać rzeczywistość do siebie niż odwrotnie. ** Autor: [[Jerzy Stelmach]] ** Źródło: [https://www.polityka.pl/tygodnikpolityka/spoleczenstwo/1685506,1,jak-wygladaja-polskie-elity.read ''Stan strachu. Z prof. Jerzym Stelmachem, prawnikiem i filozofem, o strachu wśród elit i o tym, kto z pewnością do elity nie należy''], polityka.pl, 6 grudnia 2016. ** Zobacz też: [[Kościół katolicki w Polsce]], [[Prawo i Sprawiedliwość]] * Słuszność i rozum zabraniają państwu być ateistycznym lub, co by na jedno wyszło, być odnośnie do wszystkich wyznań, jak to mówią, jednakowo usposobionym i wszystkim, bez różnicy, przyznawać jednakowe prawa. Skoro żyjąc w społeczeństwie konieczną jest rzeczą wyznawać jakąś religię, to trzeba wyznawać te, która jedynie jest prawdziwa i którą przynajmniej w krajach katolickich rozpoznaje się bez trudu po wybitnych znamionach prawdy. Zwierzchnicy państw tę religię powinni zachowywać i bronić, jeżeli pragną – co zresztą jest ich obowiązkiem – służyć mądrze i pożytecznie sprawom społeczeństwa. ** Autor: [[Leon XIII]], encyklika ''Immortale Dei''. * Słuszny protest budzi panoszenie się cerkwi w armii i szkole, imitacja miłości i wiary, ideologia i polityka pchająca się na miejsce ducha i życia, klerykalizacja świeckiego państwa. ** Autor: [[Paweł Adelgejm]] ** Źródło: Wacław Radziwinowicz, ''Tragiczna śmierć niepokornego rosyjskiego duchownego'', „Gazeta Wyborcza”, 7 sierpnia 2013. * Starym błędem jest twierdzenie, iż Kościołowi nie wolno wtrącać się do polityki – ponieważ nie jest to jego domena. Oczywiście, nie jest to jego bezpośrednim zadaniem, a i wpływ zależy od wielu czynników. Nie zmienia to jednak faktu, że wobec kwestii światopoglądowych w polityce, musi on zająć wyraźne stanowisko. (…) Nie powinno się upolityczniać Kościoła, ale – chrystianizować politykę. ** Autor: [[Dietrich von Hildebrand]], ''Spustoszona winnica'', tłum. Tomasz G. Pszczółkowski, Fronda, wydanie III, s. 167, 168. ==T== * Takie akty powinny być przyjmowane w Kościele, a nie w Sejmie, ponieważ Bóg nie domaga się żadnych deklaracji. ** Autor: [[Wojciech Polak]], prymas Polski, [https://www.wprost.pl/kraj/10050860/Prymas-Polski-o-uchwale-dotyczacej-objawien-fatimskich-Takie-akty-powinny-byc-w-Kosciele-a-nie-w-Sejmie.html ''Prymas Polski o uchwale dotyczącej objawień fatimskich: Takie akty powinny być w Kościele, a nie w Sejmie''], wprost.pl, 14 kwietnia 2017. ** Opis: o uchwale Sejmu RP z 7 kwietnia 2017 dotyczącej uczczenia tzw. objawień w Fatimie. * Tkwi w Kościele sama geneza państwowości. Samym misjonarstwem swym wytwarza Kościół urządzenia państwowe, czyli państwowość, i rozsiewa zarodki państwa. Nie ma wprawdzie w Nowym Testamencie przepisów, jak urządzić państwo; nie ma w Ewangelii prawa ni prywatnego, ni publicznego, a Kościół nigdy nie wybrał pewnych form dla państw, ażeby się z nimi nie utożsamić, a inne potępić; ale Ewangelia osnuwa wszystko kategorią Dobra, moralnością, etyką, i to wystarcza do wytworzenia wyraźnych drogowskazów, również w dziedzinie państwowej. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 11. * To jest niezwykle ważne przesłanie, które niesie religia chrześcijańska. Każdy może przyjść do Boga, nawet jeżeli ma inne przekonania. To nieważne, czy jest biały, czy jest śniady, czy ma ciemną skórę. Jest człowiekiem, któremu my, jako chrześcijanie, jesteśmy winni szacunek, uznanie jego godności ludzkiej i tego samego w związku z tym oczekujemy od niego. ** Autor: [[Andrzej Duda]] ** Źródło: [http://www.pch24.pl/prezydent-andrzej-duda--kazdy-moze-przyjsc-do-boga--nawet-jezeli-ma-inne-przekonania,57387,i.html#ixzz5NI1JEcBq ''Prezydent Andrzej Duda: każdy może przyjść do Boga, nawet jeżeli ma inne przekonania''], pch24.pl, 7 stycznia 2018 ==W== * Według Soboru Watykańskiego II, kapłani są przeznaczeni do tego, żeby dbać o życie wieczne wszystkich, niezależnie od tego, do jakiej partii politycznej należą. Mamy troszczyć się o zbawienie wszystkich ludzi – tych z prawicy, lewicy czy z centrum. Dlatego zadaniem kapłanów nie jest angażowanie się w życie polityczne, a w szczególności życia partyjne – stawanie po stronie tej czy innej partii. My nie stoimy ani po stronie prawicy, lewicy ani centrum – stoimy po stronie bożej. To jest rola kapłana. ** Autor: [[Stanisław Gądecki]], [https://wiadomosci.onet.pl/kraj/abp-gadecki-kosciol-nie-stoi-po-stronie-prawicy-lewicy-ani-centrum/wwyse9f ''Abp Gądecki: Kościół nie stoi po stronie prawicy, lewicy ani centrum''], onet.pl, 13 marca 2018 * Wiara i szukanie świętości jest sprawą prywatną tylko w tym sensie, że nikt nie zastąpi człowieka w jego osobistym spotkaniu z Bogiem, że nie da się szukać i znajdować Boga inaczej niż w prawdziwej wewnętrznej wolności. (…) Dlatego postulat neutralności światopoglądowej jest słuszny głównie w tym zakresie, że państwo powinno chronić wolność sumienia i wyznania wszystkich swoich obywateli, niezależnie od tego, jaką religię lub światopogląd oni wyznają. Ale postulat, ażeby do życia społecznego i państwowego w żaden sposób nie dopuszczać wymiaru świętości, jest postulatem ateizowania państwa i życia społecznego i niewiele ma wspólnego ze światopoglądową neutralnością. (…) Doświadczyliśmy tego wielkiego katolickiego getta, getta na miarę narodu. Zarazem więc my, katolicy, prosimy o wzięcie pod uwagę naszego punktu widzenia: że bardzo wielu spośród nas czułoby się nieswojo w państwie, z którego struktur wyrzucono by Boga, a to pod pozorem światopoglądowej neutralności. ** Autor: [[Jan Paweł II]] ** Opis: Lubaczów, 3 czerwca 1991. ** Źródło: „Niedziela Ogólnopolska” 5/2008 , s. 30. * Wobec zagadnień ustroju państwowego pragnie Kościół od początku żeby państwowość polska oparta była na społeczeństwie: przeciwny mechanizmowi samowoli książęcej, opartej o przymus siły fizycznej, staje Kościół po stronie samorządu organizmów społecznych. Kierunek ten przyjął się w Polsce tak dalece, iż następnie rozumiano przez „wolność” nie co innego, jak samorząd; ten zaś niesie z sobą decentralizację. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 34. * W przedstawieniu nie było żadnego ukrzyżowania, nie było ono brutalne, nie lała się krew. W Jezusa wcielił się uczeń gimnazjum, który został ukrzyżowany tylko symbolicznie. Nikt w wyniku przedstawienia nie doznał uszczerbku na zdrowiu psychicznym, nikt nie zareagował na nie płaczem. Rodzice nie mieli nic przeciwko całemu przedsięwzięciu, wręcz przeciwnie, otrzymaliśmy dużo słów wsparcia, że to, co robimy, robimy dobrze. Tradycyjnie w szkole wystawiamy jasełka, jest więc też przedstawienie z Drogą Krzyżową. Zrobiła się z tego afera medialna, która nie ma nic wspólnego z codzienną pracą szkoły i prowadzoną przez nas edukacją. ** Opis: wypowiedź Pawła Dobka, dyrektora Zespołu Szkół w Woli Skromowskiej o obrzędzie Drogi Krzyżowej połączonym z przedstawieniem „Męki Pańskiej” w tej placówce oświatowej w kwietniu 2017. ** Źródło: [http://lubuskie.onet.pl/lubuskie-internauci-oburzeni-szkolnym-misterium-dyrekcja-wyjasnia-byla-zgoda-i/4t8s3me ''Lubuskie: Internauci oburzeni szkolnym misterium. Dyrekcja wyjaśnia: była zgoda i wsparcie rodziców''], onet.pl, 19 kwietnia 2017. * Wszystko jedno, czy są to jednostki, rodziny, czy państwa, ludzie zjednoczeni wspólnotowo nie mniej podlegają władzy Chrystusa jak jednostki. ** Autor: [[Pius XI]], encyklika ''Quas primas''. ==Z== * Zachwycajmy się przebudzoną po latach wolnością w Kościele, która zawsze rodzi różnice, zawsze prowadzi do wolnej refleksji nad prawdami wiary (a nie wyłącznie nad formą ich przekazywania), a jednocześnie budujmy świeckie państwo, budujmy ład polityczny i społeczny, w którym możliwy będzie przyjazny rozdział Kościoła i państwa. Gdzie państwo nie będzie żadną przeszkodą dla praktykowania żadnego kultu, przeciwnie, będzie każdemu kultowi pomagało organizacyjnie, nawet finansowo. Ale jednocześnie będzie robić wszystko, żeby żaden partykularny kult (kult mający 97 proc. wyznawców jest tak samo partykularny jak kult mający 0,5 procenta wyznawców, „demokracja większościowa” nie ma władzy nad ludzkimi sumieniami, „demokracja liberalna” rozumie to doskonale, tyle że w Polsce rozumienie dla „demokracji liberalnej” jest jeszcze minimalne) nie mógł wprowadzać kryteriów własnego wyznania do prawa obowiązującego powszechnie. ** Autor: [[Cezary Michalski]], [http://www.krytykapolityczna.pl/felietony/20130801/slady-wolnosci-w-kosciele ''Ślady wolności w Kościele'', krytykapolityczna.pl, 1 sierpnia 2013] * Zakaz przyjmowania funkcji wychowawcy przez katechetów przez lata nie budził wątpliwości i był traktowany jako gwarant wolności sumienia i wyznania uczniów nie uczęszczających na lekcje religii, bądź uczęszczających na lekcje religii mniejszościowych, a także stanowił jeden z elementów praktycznej realizacji zasady bezstronności światopoglądowej władz publicznych wywodzonej z art. 25 Konstytucji RP. ** Autor: [[Adam Bodnar]] ** Źródło: [https://oko.press/pis-spowiada-sie-biskupom-rzad-zadbal-zadnym-dokumencie-nie-uzywano-jezyka-gender/ ''PiS spowiada się biskupom: „Rząd zadbał o to, by w żadnym dokumencie nie używano języka gender”''], oko.press, 2 grudnia 2018. ** Zobacz też: [[bezstronność religijna, światopoglądowa i filozoficzna władz publicznych]], [[lekcja religii]] * Zastrzegam, że papieże potępili rozdział Kościoła od państwa wyłącznie w takim zakresie, jak jest to doktrynalne, i tylko w odniesieniu do narodów, które mają katolicką większość. Oczywiście, możliwość tolerancji innych wyznań w społeczeństwie, które skądinąd jest katolickie, nie jest potępiona ani tym bardziej nie jest potępiony fakt wielości wyznań, które istnieją w wielu dalekich krajach nie należących do tego, co w przeszłości nazywano światem chrześcijańskim. ** Autor: [[Marcel Lefebvre]], ''Oni Jego zdetronizowali'', Te Deum, Warszawa 2002, s. 105. * Złe duchy uwzięły się na Polskę, bo Polska jest światłem dla Europy, dla świata. Niemcy nam zazdroszczą, że prezydent klęka, premier klęka. Oby to było konsekwentne. ** Autor: [[Tadeusz Rydzyk]] ** Źródło: [https://www.rp.pl/Kosciol/171209190-O-Rydzyk-prosi-o-modlitwe-Zle-duchy-uwziely-sie-na-Polske.html ''O. Rydzyk prosi o modlitwę. "Złe duchy uwzięły się na Polskę"''], rp.pl, 7 grudnia 2017. ** Zobacz też: [[Andrzej Duda]], [[Beata Szydło]], [[diabeł]], [[Europa]], [[Niemcy]], [[Polska]] * Zresztą praktycznie raz tylko w historii powszechnej Kościół sam bezpośrednio przyłożył ręki do tworzenia państwa uniwersalnego, mianowicie gdy papież Leon III ustanowił cesarstwo zachodnie (rzymskie Karola Wielkiego) przeciwko bizantyńskiemu. Nie miało to wcale być państwo jedno, rozszerzające zabory na inne, lecz zjednoczenie pod przewodnictwem cesarza państw zachowujących swą niepodległość ku wspólnym celom, ażeby siły państwowe używane były do wprowadzania zasad religijnych w życie publiczne i ażeby nie były marnowane na wojny pomiędzy państwami chrześcijańskimi. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 27–28. * Związek jednostki z państwem był w etyce katolickiej od samego początku splotem wzajemnych praw i wzajemnych obowiązków; państwo zaś winnym było podlegać etyce tak samo, jak jednostka. Ilekroć państwowość jakiegoś państwa nie pozostawała w zgodzie z tym postulatem, nie mogła cieszyć się z poparcia Kościoła. Albowiem postulat niezawisłości Kościoła od władzy świeckiej stanowi cząstkę tezy ogólniejszej: o wyższości pierwiastków duchowych ponad materialne. ** Autor: [[Feliks Koneczny]], ''Kościół jako polityczny wychowawca narodów'', Krzeszowice 2001, s. 16–17. ==Zobacz też== * [[bezstronność religijna, światopoglądowa i filozoficzna władz publicznych]] * [[finansowanie związków wyznaniowych]] * [[krzyże w szkołach]] * [[lekcja religii]] * [[rozdział Kościoła od państwa w Polsce]] [[Kategoria:Polityka]] [[Kategoria:Prawo]] [[Kategoria:Religie]] kzlhbcp3ytp60nr2o16yxn6aw4rfpoi 0 55634 536078 440152 2022-08-01T22:07:31Z Zero 20 szablon wikitext text/x-wiki {{SDU}} '''[[w:Aurelia Gabriela Tizón de Perón|Aurelia Gabriela Tizón de Perón]]''' (1902–1938) – Argentynka, pierwsza żona [[Juan Perón|Juana Domingo Peróna]]. ==O Aurelii Gabrieli Tizón de Perón== * Właściwie niewiele o niej wiadomo. Była cichą, skromną istotą – po prostu szarą myszką, której nie zauważyłoby się nawet nadeptując jej na ogon. Jej jedyny wkład w karierę męża to przetłumaczenie z angielskiego na hiszpański kilku podręczników wojskowych. Choć wydawali się kochającym małżeństwem, w późniejszych czasach Juan rzadko wspominał o pierwszej pani Perón. ** Autor: Przemysław Słowiński, ''Dyktatorzy i ich kobiety. Seks, władza i pieniądze'', Wydawnictwo Videograf, Chorzów 2013, ISBN 9788378351320, s. 194. {{SORTUJ:Tizon de Peron, Aurelia Gabriela}} [[Kategoria:Argentyńczycy]] [[Kategoria:Juan Perón]] 6j37kiba887a1c6mr96mhz4ivvedzhk 0 57335 536089 535760 2022-08-02T06:56:07Z Wikipek 25932 + 1 wikitext text/x-wiki '''[[w:Fantazja (psychologia)|Fantazja]]''' – wyobrażony scenariusz, w którym w sposób jawny lub ukryty osoba spełnia swoje [[życzenia]]. * Bo fantazja, fantazja,<br />bo fantazja jest od tego,<br />aby bawić się, aby bawić,<br />aby bawić się na całego. ** Autor: [[Ewa Chotomska]], ''Moja fantazja'' * Fantazja to liczby, Dorianie. W tym tkwi cała sztuczka. ** Autor: [[Carlos Ruiz Zafón]], ''[[Światła września]]'' * Grube mury, zasłonięte okna, gołe ściany, przymusowa samotność powodują to, że fantazja zaczyna stwarzać zmyślone pole do wyładowania się instynktów odciętych od możliwości realnych. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Instynkty, uczucia, afekty'', Czytelnik, Łódź 1947, s. 17. * Kurczowo czepiamy się naszych fantazji, dopóki cena wiary w nie nie okaże się zbyt wysoka. ** Autor: [[Ransom Riggs]], ''Osobliwy dom Pani Peregrine'' * Zakresy wyrazów wyobraźnia i fantazja krzyżują się w sposób następujący: wyobraźnia dzieli się na odtwórczą, czyli pamięć zmysłową, i wytwórczą, czyli fantazję konkretną. Fantazja zaś, tyle co pomysłowość, dzieli się na konkretną, czyli wyobraźnię twórczą i na fantazję oderwaną. ** Autor: [[Władysław Witwicki]], ''Psychologia: dla użytku słuchaczów wyższych zakładów naukowych'', t. 1, Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Kraków 1946, s. 399. ** Zobacz też: [[wyobraźnia]] * Zawsze bardzo mi żal dzieci, które nie spędziły kilku lat w krainie fantazji. ** Autor: [[Lucy Maud Montgomery]], ''[[Ania ze Złotego Brzegu]]'' [[Kategoria:Psychologia]] 2eayguqb99jbutc212jnpqarqib5zlo 0 59617 536086 462889 2022-08-02T04:06:44Z Zbigad 1989 Drobne redakcyjne wikitext text/x-wiki '''[[w:Rozmowa w "Katedrze"|Rozmowa w „Katedrze”]]''' (hiszp. ''Conversación en la catedral'') – powieść peruwiańskiego pisarza [[Mario Vargas Llosa|Mario Vargasa Llosy]] z 1969 roku; tłumaczenie – Zofia Wasitowa. * Atakuję, kiedy i mnie atakują. ** Postać: Santiago Zavala * – Ale ty się obraziłeś i już nie szukałeś naszego towarzystwa – zaniepokojona i przede wszystkim zmartwiona, myśli – I już nie chodziliśmy razem, i nic już nie było jak przedtem.<br/ > – Nie obraziłem się, wszystko jest jak dawniej – rzekł Santiago – Po prostu zdałem sobie sprawę, że Jackobo chce być z tobą i że ja jestem niepotrzebny. Ale zawsze jesteśmy przyjaciółmi, tak jak kiedyś. ** Postać: Santiago Zavala i Aida * Ale widzi pan, policja, polityka, te sprawy nigdy nie są zupełnie czyste. Jak człowiek pracował dla don Cayo, to od razu widział jak to jest. ** Postać: Ambrosio do Santiaga Zavali * – Bo ja jestem jak taki zwierzak, co wobec niebezpieczeństwa kurczy się i nieruchomieje czekając, aż go zdepczą albo mu utną głowę: mówi Santiago – Nie mam wiary ani odwagi, to tak jak być syfilitykiem i trędowatym naraz. ** Opis: Santiago Zavala do Ambrosia * – Bardzo mi przykro, ale nie mogłem ci pomóc. W polityce trzeba czasem zapomnieć o przyjaźni. (…)<br/ > – Za błędy w polityce drogo się płaci – powiedział major Parades – To tak, jak na wojnie, Cayo. ** Postać: Cayo Bermudez i Parades * – Całe życie robię różne rzeczy bez przekonania, całe życie udaję (…) – Przez całe życie chciałem w coś wierzyć – mówi Santiago – I przez całe życie: kłamstwo, nie wierzę. ** Postać: Santiago Zavala * Człowiek ma jeszcze swoją dumę, choćby go nie wiem jak zgnoili. ** Opis: Ambrosio Pardo do Santiaga Zavali * Dobra, jak się z człowiekiem pogada, to zawsze można się porozumieć – rzekł Ludovico. ** Postać: Ludovico * Gdybym ja miał bronić stanowiska niezgodnego z moim, to chybabym nie mówił ludzkim głosem. ** Postać: Carlitos * Iguana? Dwie oszalałe łapki, maleńki, podłużny obłoczek skłębionego piasku, nitka płonącego kurzu, pełznąca niewidzialna strzała. ** Opis: opis iguany. * Idea Boga, idea „czystego ducha”, twórcy świata, nie ma uzasadnienia, twierdzi Politzer, Bóg poza przestrzenią i czasem to coś, co nie może istnieć. ** Postać: Santiago Zavala * – Jeszcze za to zapłaci – powiedziała Queta – To niemożliwe, żeby takie gówno miało takie szczęśliwe życie.<br/ > – Dla niego możliwe, on ma forsę – rzekł Robertito. ** Opis: Queta do Robertito o Cayo Bermudezie. * – Jestem przeciwna samobójstwom – powiedziała Aida – Zabić się to stchórzyć.<br/ > – Et, księże bajeczki – powiedział Santiago – żeby się zabić, trzeba wiele odwagi. ** Postać: Aida i Santiago Zavala * – Kiedy nie chcesz czegoś wiedzieć, to już jesteś dobry, Ambrosio, nie ma mocnego na ciebie. ** Postać: Santiago Zavala * Koła ich auta wpadły w piasek, coś trzasnęło pod nimi, wyprostuj! Krzyknął Periquito, i Dario spróbował, no i w ten sposób rozpieprzyliśmy się, myśli (…). Po bliżej nieokreślonym czasie wszystko się uspokoiło, pogrążone w mroku, pełne bólu i gorąca. Najpierw poczuł cierpki smak i chociaż miał już otwarte oczy, dopiero po dłuższej chwili odkrył, że rozstał się z pojazdem i leży na ziemi, a ów cierpki smak to piasek, którego mu się napchało do ust. Usiłował wstać, oślepił go zawrót głowy i znowu upadł. Potem poczuł, że biorą go za nogi i ręce; podnoszą i oto na dnie długiego, mglistego snu były te dziwne dalekie twarze i to uczucie nieskończonego, jasnego spokoju. Czy to będzie właśnie takie, jasność bez wątpliwości, bez wyrzutów sumienia? Wszystko stało się płynne, niekonkretne i obce i poczuł, że leży na czymś miękkim, co się kołysze. ** Opis: Santiago wspomina wypadek. * Moja stara Murzynka mówiła: każde dziecko przynosi ze sobą na świat swój kawałek chleba. ** Postać: Ambrosio * – Muszę to komuś opowiedzieć, zżera mnie to, Carlitos – powiedział Santiago.<br/ > – Okey, jeżeli ci to poprawi samopoczucie – powiedział Carlitos – Ale zastanów się. Mnie się czasami w krytycznych momentach zbiera na zwierzenia, a potem cholernie mi to ciąży i nienawidzę ludzi, przed którymi się odsłoniłem. Więc żebyś mnie jutro nie znienawidził, Zavalita. ** Postać: Santiago Zavala i Carlitos * No i na co się to zdało, don, na co tyle obrotności i sprytu, żeby złowić białego mężczyznę. Zyskała nazwisko i znalazła się o szczebel wyżej, ale za to została samiuteńka, bez jednej przyjaznej duszy, i nawet bez matki. ** Opis: Ambrosio o Rosie córce Tumuli Tumuli. * Nieważne, gdzie się mieszka, tylko co się myśli i robi. ** Postać: Jacobo * Nikt nie jest zadowolony ze swego losu, ot co. ** Postać: Ambrosio * Na wszystko jest rada, z wyjątkiem śmierci. ** Postać: Fermin Zavala * Nikt nie chce być tylko pionkiem. ** Opis: Paredes do Bermudeza o Arbelaezie. * Polityka jest dla nierobów, nie dla ludzi pracy. ** Opis: porucznik o Cayo Bermudezie. * Parlament jest dobry dla tych, co nie mają nic do roboty. ** Postać: Fermin Zavala * – Pereira myśli, że jeśli Ministerstwo Pracy przyjmie chociażby warunek numer dwa tej petycji, to on będzie mógł….<br/ > – Wytłumaczy pan Pereirze, że po to mu płacimy, aby nas słuchał, a nie, żeby myślał – powiedział Bermudez. – Wpakowaliśmy go na ten stołek i ma nam ułatwić zadanie, niech nie komplikuje sprawy własnym myśleniem. ** Postać: Lozano i Bermudez * Poczucie bezpieczeństwa i swobody, oto co dają pieniądze ** Opis: Cayo Bermudez o Landzie. * – Przecież wiesz tato, że nie mam wielkiej melodii do hulanek ** Opis: Santiago Zavala do Fermina Zavali. * Przyszło jej do głowy, że zaraz ją gdzieś będą ciągnąć, że się będzie dusić, i pomyślała nie spojrzę, nie powiem słowa, nie będzie się ruszała, tylko popłynie. Pomyslała: ty głupia, jak możesz słyszeć to, co już minęło? I znów się bała, i znów było jej strasznie żal (…) Było jej coraz bardziej żal, a tymczasem gdzieś się zagłębiała i zapadała z zawrotem głowy, i wiedziała, że wszystko co słyszy, zostanie daleko poza nią, a ona, zanurzając się, spadając, może ze sobą zabrać tylko to uczucie straszliwego żalu. ** Postać: Amalia * – Ten chłopak ciągle mi przysparza klopotów – biedak chciał być naturalny, a wypadało mu to jak w teatrze, Carlitos, był śmieszny – Zazdroszczę panu, don Cayo, pan nie ma dzieci.<br/ > – Kiedy człowiek się starzeje – a jakże, Carlitos, cayo Bermudez we własnej osobie – to może chciałby mieć kogoś, kto go zastąpi, jak już zejdzie ze świata. ** Opis: Santiago opowiada Carlitosowi o rozmowie między Ferminem Zavalą a Cayo Bermudezem. * To osoby się zmieniają, a nie istota sprawy. ** Postać: Cayo Bermudez * To kto inny mówił, myśli, nie ty. Teraz już trochę mocniejszym głosem, bardziej naturalnym, Zavalita: to nie on, to nie mógł być on. Wszystko rozumiał, wyjaśniał, doradzał z wysokości swego niezaangażowania i myślał, to nie jestem ja. On to było coś maleńkiego i storturowanego, coś, co kurczyło się pod brzemieniem jego głosu, coś, co się wymykało, biegło, rzucało do ucieczki. Nie ambicja, nie rozpacz, nie upokorzenie, myśli, i nawet nie zazdrość. Myśli: to była nieśmiałość. ** Postać: Aida i Santiago Zavala * – To najlepsze, co może przypaść człowiekowi, Ambrosio – mówi Santiago – Wierzyć we własne słowa, robić z zamiłowaniem to, co się robi. ** Postać: Santiago Zavala * – Twój ojciec nie znosi przeciętności – zaśmiał się stryj Clodomiro – Myślałem, że jeśli się nie będziemy widywali, ten uraz mu przejdzie. Od małego był strasznie ambitny. Zawsze chciał być kimś. No i jest kimś, nikt tego mu nie może zaprzeczyć. I ty też powinieneś być z niego dumny. Bo Fermin osiągnął wszystko własną pracą. Rodzina Zoility potem mu trochę pomogła, ale ona miał ugruntowaną pozycję już wtedy, kiedy się pobrali. A tymczasem twój stryj gnił żywcem w prowincjonalnych filiach banku Kredytowego.<br/ > – Zawsze mówisz o sobie jak o jakiejś miernocie, ale tak naprawdę nie myślisz – powiedział Santiago – I ja też tak nie uważam. Nie masz pieniędzy, ale jesteś zadowolony z życia.<br/ > – Spokój to nie to samo co szczęście – powiedział stryj Clodomiro – Dawniej wydawało mi się niesłuszne, że twój ojciec tak strasznie obawia się takiego życia jak moje. Ale teraz go rozumiem. Bo czasem, jak zacznę sobie rozmyślać i okazuje się, że nie mam ani jednego wspomnienia, które byłoby coś warte. Biuro, dom, dom, biuro. Same głupstwa, trochę rutyny, tylko to. No ale dość o smutnych sprawach. ** Postać: Clodomiro Zavala i Santiago Zavala * – Ty lepiej idź do doktora – powiedział pan Lozano. – Chyba jest na to jakieś lekarstwo, zastrzyki czy cokolwiek, przecież taką głupotę trzeba leczyć, musi coś na to być. ** Postać: Lozano do Melequiasa * – Uprzedził go? Myślisz, że po tym wszystkim będę mógł spojrzeć mu w twarz? – powiedział Santiago – Umarłbym ze wstydu Carlitos.<br/ > – Ze wstydu się nie umiera – uśmiechnął się Carlitos. ** Postać: Santiago Zavala i Carlitos * Więc mimo wszystko zależy ci na rodzinie, kochasz rodzinę, która cię nie kocha? A może samotność jest jeszcze gorsza niż poniżenie, stryju? ** Opis: Santiago Zavala o Clodomirze. * W życiu jak na huśtawce, raz w górę, raz w dół – uśmiechnął się inspektor Peralta. ** Postać: Peralta * Wszystko zależy od Santosa Vivero, jeżeli on się zgodzi, inni pójdą za nim. Sam wiesz, pójdą jak barany, lider zawsze ma rację. ** Postać: Aida do Santiaga Zavali * W porządku, masz głowę na karku, ale to nie powód, żeby wszystkich innych uważać za osłów. ** Opis: Popaye Arevalo do Santiago Zavali. * Wątpliwości to najgorsza rzecz, mówiła Aida, one cię sparaliżują, uniemożliwią działanie, a Jackobo: przez całe życie łamać sobie głowę czy to prawda? Zadręczać się a może to kłamstwo? – Zamiast działać? Świat się nie zmieni Zavalita. Aby działać, trzeba w coś wierzyć, mówiła Aida, a wiara w Boga nigdy nie służyła do tego, żeby coś zmienić; i Jackobo: już lepiej wierzyć w marksizm, Zavalita, dzięki niemu można wiele zmienić. ** Postać: Aida i Jackobo * – Że niby dlaczego pan mi się wydaje taki szlachetny i przyzwoity? – powiedział Ambrosio (…)<br/ > – No chociażby to, jak pan się zwraca do człowieka (…). Pan nie miesza z błotem każdego, jak don Cayo. Pan z nikogo nie drwi, o wszystkich pan mówi dobrze i tak grzecznie. (…) I jeszcze dlatego, że pan inaczej traktuje ludzi – powiedział Ambrosio – tak elegancko, z takimi ładnymi słówkami, tak inteligentnie. Ja to wszystko słyszę, jak pan rozmawia z ludźmi, don. ** Opis: Ambrosio do Fermina Zavali. ==O książce== * „Rozmowa w Katedrze” dowodzi, że nawet jeśli literatura opowiada o tak egzotycznych sprawach jak sojusz zamordystycznego prawicowego reżimu z Kościołem katolickim w dalekim Peru, to lektura nawet w leżącej na drugim końcu świata Polsce może być pasjonująca. Bo Peru może być wszędzie. ** Autor: [[Krzysztof Varga]], [http://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,21181539,skurwione-peru-czyli-polityka-z-brukowca-varga.html ''Skurwione Peru, czyli polityka z brukowca'', „Duży Format”], wyborcza.pl, 2 stycznia 2017. [[Kategoria:Mario Vargas Llosa]] [[Kategoria:Peruwiańskie powieści]] c08fv31c0edxordrely4qehwi7in23l 0 59996 536074 458877 2022-08-01T21:38:02Z Markku Olli 52869 wikitext text/x-wiki [[Plik:Malcolm McDowell Cannes 2011.jpg|mały|<center>Malcolm McDowell (2011)</center>]] '''[[w:Malcolm McDowell|Malcolm McDowell]]''' (ur. 1943) – brytyjski aktor filmowy, telewizyjny, teatralny i głosowy, najbardziej znany jako Alex DeLarge w filmie ''[[Mechaniczna pomarańcza]]'' Stanleya Kubricka z 1971. {{wulgaryzmy}} * To sukinsyn! Zadrasnąłem sobie rogówkę lewego oka. Bolało mnie, nic nie widziałem. Kubrick powiedział: „Kręcimy dalej. Będę uważał na twoje drugie oko”. ** Opis: o [[Stanley Kubrick|Stanleyu Kubricku]]. ** Źródło: [[Kirk Douglas]], ''Syn śmieciarza'', tłum. Maria Zborowska, Państwowe Wydawnictwo Iskry, Warszawa 1991, ISBN 8320713609, s. 220. {{SORTUJ:McDowell, Malcolm}} [[Kategoria:Angielscy aktorzy filmowi]] [[Kategoria:Angielscy aktorzy teatralni]] [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy głosowi]] [[Kategoria:Brytyjscy aktorzy telewizyjni]] sl91yuojyd3publx24nvvwy39sfcelh 0 60589 536077 525878 2022-08-01T22:03:27Z Zero 20 red., format, dr Zmiana wikitext text/x-wiki [[Plik:Joschka Fischer 2014.jpg|mały|{{center|Joschka Fischer (2014)}}]] '''[[w:Joschka Fischer|Joseph Martin Fischer]]''' (ur. 1948) – niemiecki polityk, wicekanclerz Republiki Federalnej Niemiec oraz minister spraw zagranicznych w czerwono-zielonej koalicji rządowej kanclerza Gerharda Schrödera. Lider niemieckiej partii Związek 90/Zieloni. * Jest jedynym putinistą, który znajduje się u władzy w Europie. ** Opis: o Viktorze Orbánie. ** Źródło: [http://www.rp.pl/Swiat/302179884-Wiktor-Orban-trojanski-kon-Putina.html#ap-1 ''Wiktor Orban, trojański koń Putina''], rp.pl, 17 lutego 2016. ** Zobacz też: [[Viktor Orbán]], [[Władimir Putin]] * To jest nacjonalizm starych ludzi, starych społeczeństw. Mając 70 lat, mogę to w ten sposób ująć. Pozamykajmy okna i drzwi, zostawcie nas w spokoju – to są reakcje, które spotykamy na każdym kroku. Mamy do czynienia z wiarą w powrót do przeszłości i przekonaniem, że przeszłość jest przyszłością. Uważam ten sposób myślenia za wysoce niebezpieczny, ponieważ wszystkie trendy, między innymi demograficzny i technologiczny, są niekorzystne dla Europy. Musimy uważać, by nie pozostać w tyle. Działające w pojedynkę europejskie państwa narodowe są na światowym rynku na straconej pozycji. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/joschka-fischer-europa-dwoch-predkosci-bez-orbana-i-kaczynskiego/vy39ebs ''Joschka Fischer: Europa dwóch prędkości, bez Orbana i Kaczyńskiego''], onet.pl, 5 marca 2018 ** Zobacz też: [[Unia Europejska]] * W tej sytuacji konieczne jest powstanie Unii dwóch prędkości, z Francją i Niemcami jako awangardą. Ubiegłą dekadę od 2008 roku należy uznać w Europie za straconą. Nie możemy sobie pozwolić na dalsze wyczekiwanie. Jeżeli w gronie 27 państw postęp ze względu na Orbana, Kaczyńskiego i kilku innych nie jest możliwy, to te kraje, które chcą i mogą, muszą pójść do przodu. Wtedy powstanie Europa dwóch prędkości, uważam to za nieodzowne i pilne. ** Źródło: [https://wiadomosci.onet.pl/swiat/joschka-fischer-europa-dwoch-predkosci-bez-orbana-i-kaczynskiego/vy39ebs ''Joschka Fischer: Europa dwóch prędkości, bez Orbana i Kaczyńskiego''], onet.pl, 5 marca 2018 ** Zobacz też: [[Jarosław Kaczyński]] {{SORTUJ:Fischer, Joschka}} [[Kategoria:Niemieccy dyplomaci]] [[Kategoria:Niemieccy politycy]] 30ex8xlo87db88fgv1eomg3u2x3yne2 0 61935 536080 524293 2022-08-01T22:38:20Z 213.192.68.50 wikitext text/x-wiki [[Plik:Teresa Ferenc Polish poet.jpg|mały|Teresa Ferenc]] '''[[w:Teresa Ferenc|Teresa Ferenc]]''' (1934–2022) – [[Polacy|polska]] poetka, nauczycielka. Matka poetki [[Anna Janko|Anny Janko]]. ==Cytaty z wierszy== * 1 czerwca 1943 r. na skraju zwierzynieckich lasów<br />rozstrzelano moją wieś.<br />Sochy – jak we Francji Oradour,<br />Sochy – jak w Czechach Lidice,<br />Sochy – jak we Włoszech Mezzinote. ** Opis: wiersz ''Wieś skamieniała'' o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na [[Zamojszczyzna|Zamojszczyźnie]] w 1943. ** Źródło: [http://www.kurierzamojski.pl/kultura/teresa-ferenc-ze-wsi-sochy/ Agnieszka Ciurysek: ''Teresa Ferenc ze wsi Sochy''], kurierzamojski.pl, 13 sierpnia 2015. * A cisza twojego milczenia<br />jest biała<br />gdy śnieg do okna przylgnął<br /><br />malowałam cię odcieniami chwały<br />ale dreszcz przejął anioły… ** Opis: wiersz ''A cisza twojego milczenia'' ** Źródło: [https://poezja.org/wz/Ferenc_Teresa/5729/_A_cisza_twojego_milczenia Teresa Ferenc, ''A cisza twojego milczenia''], poezja.org * Bóg się rodzi<br />złamie kark nietoperzowi<br />latającemu we mnie na oślep<br />rozerwie kokon agonii ** Źródło: [http://www.kurierzamojski.pl/kultura/teresa-ferenc-ze-wsi-sochy/ Agnieszka Ciurysek: ''Teresa Ferenc ze wsi Sochy''], kurierzamojski.pl, 13 sierpnia 2015. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[Boże Narodzenie]] * Byłam kiedyś w drodze<br />– wciąż jestem –<br />Szłam nie mając nóg<br />Czepiałam się zarośli ciała<br />rękami których nie miałam<br />rozglądając się za sobą nibyoczami<br />jak za duchem w ciemności<br />Rozbrzmiewała mi muzyka<br />niebieskich sfer w nibyuszach<br /><br />Zabawiałam się po drodze<br />w komórki do wynajęcia… ** Źródło: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', fragment wiersza ''Prenatalna'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 60. * Ciągle tu jesteś – dziw bierze –<br />Czy to tylko fotografie z szuflad<br />wołają mnie znów po imieniu<br />Rzeźba od ciebie czuje moje dotknięcia<br />Była zrośnięta z półką twego domu<br />teraz pije chłód mojego biurka… ** Źródło: ''Rzeźba od księdza Jana'' ** Zobacz też: [[Jan Twardowski]] * Co to jest ojczyzna?<br />To dzień dobry po polsku.<br />To słowo „chleb”<br />w naszych ustach<br /><br />Co to jest Polska?<br />Polska to moja ojczyzna. ** Źródło: ''Polska to moja ojczyzna'' ** Zobacz też: [[ojczyzna]] * Coraz bardziej jesteś<br />im bardziej cię nie ma. ** Źródło: ''Pamięć'' * Idzie maj majem,<br />siewnym rozstajem.<br />Słońce rozdają<br />słoneczne maje.<br /><br />– Maju,<br />maju nasz,<br />co łąkom,<br />co ptakom,<br />co drzewom,<br />co dzieciom<br />dasz… ** Źródło: ''Maj'' ** Zobacz też: [[maj]] * Jestem przezroczysta<br />dlatego widzisz<br />siebie we mnie. ** Źródło: ''Świecenie'' * jestem spoiwem nieba i ziemi<br />o czym wiem<br />i czego nie<br />i że wszystko posiane zbierze się<br />choćby na kamieniu<br />choćby nad urwiskiem ** Źródło: Agnieszka Ciurysek, [http://www.kurierzamojski.pl/kultura/teresa-ferenc-ze-wsi-sochy/ ''Teresa Ferenc ze wsi Sochy''], kurierzamojski.pl, 13 sierpnia 2015. * Kiedy podszedłeś na odległość oddechu<br />echo zagrało od brzegu do brzegu<br />Zapach ziemi zniewolił<br />dwa nurty – dwie rzeki<br />Uniosła nas pilnie<br />przezroczysta fala. ** Źródło: ''Kiedy podszedłeś'' * Lipiec, lipiec<br />pełen skrzypiec.<br />Skrzypce pełne miodu.<br /><br />Pszczoły słodycz<br />nam przyniosą<br />z lipcowych ogrodów. ** Źródło: ''Lipiec'' ** Zobacz też: [[lipiec]] * Luty jestem!<br />Jak to luty,<br />mam płaszcz gruby,<br />ciepłe buty,<br />lodowe włosy,<br />lodowate uszy. ** Źródło: ''Luty'' ** Zobacz też: [[luty]] * Maj<br />tak<br />to był pierwszy czerwca<br />Kwitły drzewa 1943 roku<br />Z pąków rozwijały się<br />ptaki w pochodnie ** Opis: o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na Zamojszczyźnie 1 czerwca 1943. ** Źródło: ''Wojny'' * Moja matka wysrebrnieć<br />nie zdążyła<br />od ziemskich ciężarów<br />spęcznieć jak ziemi bryła<br /><br />Moja matka nie popęka<br />nigdy po twarzy<br />wniebowzięta młodziusieńka<br />ogniem niebo parzy (…)<br /><br />Moja matka<br />postarzeje się<br />na boskim progu<br />z kulą w ustach zaniesioną<br />dar od ludzi Bogu ** Opis: o swojej matce, zamordowanej w czasie [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] przez okupantów [[Niemcy|niemieckich]], 1 czerwca 1943, podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Czytelnik, Warszawa 1984, ISBN 8307010314, s. 208. * Owad już znieruchomiał<br />Drzewo zapadło<br />w zeszłoroczny kształt<br /><br />Tylko twój szloch tu pozostał<br />jak ból po ukąszeniu ognia ** Źródło: ''Sochy – dno krajobrazu'' w: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 44. * Poezja jak wzrok Boga<br />pada na człowieka<br />To mnie przerasta<br />jak ziemia. ** Źródło: ''Ogniopis'' * Pozbierasz książki<br />chwile z matką z ojcem<br />jak pyłki kwiatowe –<br />niczego nie roztrwonisz. ** Źródło: ''Do wnuczki II'' w: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 34. * Spieszył ku mnie Ratunek<br />Ten co ucisza wiatr<br />co wygłusza burze na jeziorach. ** Źródło: ''Ratunek'' w: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 55. * Starzeją się najpierw oczy<br />Kocham cię palcami<br />które widzą lepiej (…)<br />Kocham cię gładkością policzka (…)<br />Kocham cię do osłupienia<br />języka i mowy<br />która nas złożyła<br />w jeden wspólny ogień ** Źródło: ''Kocham cię'' * Tyś mi się pomieszał<br />ten dawny<br />z tym dzisiaj<br /><br />Tyś mi ręce składał<br />Kazałeś powtarzać<br />„przyjdź miłości”. ** Źródło: ''Ofiarowanie'' * W marcu<br />jak w garncu,<br />jak w drewnianej beczce.<br />Trochę śniegu,<br />trochę śmiechu<br />wytoczy się jeszcze. ** Źródło: ''Marzec'' ** Zobacz też: [[marzec]] * Żyję gdzie Gopło Bug Wisła<br />moja miłość do tych stron<br />przyrosła jak do krzyża<br /><br />dlatego boli<br />słowo odjęte jak chleb od ust<br />boli urwany wiersz<br />boli złodziej ojczyźniany<br />i pusty gest<br />jak gwóźdź wbijany w ziemię ** Źródło: ''Ojczyzna'' ** Zobacz też: [[Bug]], [[Gopło]], [[Wisła]] ==Wypowiedzi== * Dla mnie nie był on sprawą oczywistą. W dziewiątym roku życia straciłam wszystko, co kojarzy się z pojęciem domu. (…) A potem ponownie dom. Każdy nowy przedmiot był radością, budowaniem wnętrza nowego domu. Była w nim miłość dobra i trudna, więc prawdziwa. Było w nim wszystko, co wypełnia każdy ludzki dom, ale była w nim też poezja. To ona kazała mi właśnie, jak w ''Moim ryżowym poletku'', patrzeć na miskę glinianą, siwy garnuszek, na „cudowne ryżu rozmnażanie”. ** Opis: o [[dom]]u i [[poezja|poezji]]. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 129–130. * Dzień przed tą tragedią byłam jeszcze w Terespolu na naukach przygotowujących do Pierwszej Komunii. Rano obudziła mnie mama, opowiedziała o strzelaninie i o tym, że najprawdopodobniej we wsi pojawili się Niemcy i że będą nas zabierać do obozów. Wyskoczyłam z łóżka, miałam zająć się dzieciakami, ale zachowywałam się kompletnie irracjonalnie. Próbowałam zabezpieczać naszą murowaną piwnicę, żeby jednak coś z pożaru uratować. Niestety nie wszystko udało się ocalić. To, co zostało z puchowej pościeli, przypominało przypalone od żelazka rzeczy. Płomień ich nie strawił, tylko pokurczyły się od gorąca. ** Opis: o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na Zamojszczyźnie 1 czerwca 1943. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/8/2384/Artykul/1100633,Rzez-w-Sochach-i-rozstrzelali-ich-wszystkich- ''Rzeź w Sochach: … i rozstrzelali ich wszystkich''], polskieradio.pl, 15 kwietnia 2014. ** Zobacz też: [[Pierwsza komunia]], [[mama]], [[dzieci]] * Jesiony to drzewa sprzed naszego domu. One pozostały znakiem wywoławczym wszystkich bliskich mi krajobrazów, stały się symbolem mojej matki. (…) Matkę moją i ojca rozstrzelali hitlerowcy w czasie pacyfikacji rodzinnej wsi Sochy koło Zamościa. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 8. ** Zobacz też: [[jesion]] * Ludzki dom jest zrośnięty z człowiekiem. Jest jego żywą cząstką. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 9. ** Zobacz też: [[dom]], [[człowiek]] * Moje umiłowanie Kochanowskiego stało się także za przyczyną ziemi lubelskiej. Jeszcze do niedawna mówiono tam piękną staropolszczyzną. Już w szkole urzekły mnie ''Treny''. Powracam do nich jak do źródła. Do dziś żadne dzieło nie jest mi bliższe. Kiedy pragnę się oczyścić z nadmiaru chwastów zarastających współczesną polszczyznę sięgam do ''Trenów''. Kiedy czuję zbyt wielki napór szkół poetyckich, mód, programów, za którymi stoją nijakie, rachityczne konstrukcje słowne – uciekam do ''Trenów''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 11. ** Zobacz też: [[Treny]], [[Jan Kochanowski]], [[Lubelszczyzna]], [[język polski]] * Mój kosmos, moje morze zmieści się w dłoni. Ja nie potrafię tak iść wyobraźnią w przestrzeń, nie potrafię długo patrzeć w nocne niebo, jakbym nie wytrzymywała w takiej chwili wewnętrznego napięcia. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 135. * Mój świat wewnętrzny kształtował się na ziemi pełnej ciepła, sypkiego piachu i żółtej gliny – przepełniony dolinami i wzgórzami. Te krajobrazy, ich fragmenty, nastrój, koloryt przesypują się przez wszystkie wiersze. Ta ziemia – Wyżyna Lubelska – była wtedy jeszcze jak w Genesis. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 9. * Na ziemi lubelsko-zamojskiej paliły się wkoło wsie, ludzi łapano po nocach, wywlekano z domów, ładowano do samochodów, wywożono na roboty do Niemiec i do obozów śmierci. Odbywały się egzekucje o świcie: grupy marznących ludzi czekały na śmierć. I obecność w tym wszystkim dzieci, bezradnych, zaszczutych jak zwierzęta. Stojąc pod płotem, ścianą, piecem, modliłam się w myślach: Boże, zamień mnie w płot, ścianę, piec. Spraw, abym zniknęła, stopiła się, zrównała z płotem, ścianą, piecem. Miałam wtedy sześć, siedem, osiem, dziewięć lat. ** Opis: o [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|okupacji niemieckiej w Polsce 1939–1945]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 125–126. ** Zobacz też: [[Zamojszczyzna]] * Najpierw zastrzelili mi ojca. Potem próbowali zbliżyć się do mamy. Z bratem siedzieliśmy przy drodze. Mama z siostrą na ręku stała na polu. Kiedy i ją zabili wzięłam rodzeństwo i za namową stryjenki ruszyłam do Terespola. Do dalekich krewnych. Miałam 9 lat i tego dnia natychmiast wydoroślałam. Przygarnęłam młodsze, stałam się dla nich mamą. ** Opis: o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na Zamojszczyźnie w 1943. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/8/2384/Artykul/1100633,Rzez-w-Sochach-i-rozstrzelali-ich-wszystkich- ''Rzeź w Sochach: … i rozstrzelali ich wszystkich''] polskieradio.pl, 15 kwietnia 2014. * Pierwsze moje liryki były wyjmowane z wielu stron napisanej prozy. Dziwny to sposób pisania. Zupełnie niepodobny do dzisiejszego. Na początku była to jakby magma wielu, bardzo wielu słów. Z tego chaosu z trudem po tygodniach, miesiącach wygrzebywałam okruchy poezji. ** Opis: o początkach swojej [[twórczość|twórczości]]. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 128–129. * Przez trzydzieści pięć lat nie umiałam napisać wiersza o mojej matce. Powracała tylko we fragmentach. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 7. * ''Psalmy''. Wnoszą one do ''Wypalonej doliny'' coraz ważniejszą dla mnie treść metafizyczno-moralną. Niektóre zaskakują mnie samą. Jakby wyzwalały dla mnie inny czas, inny wymiar międzyludzki. Nigdy nie przypuszczałam, że wracając po latach w tamto popielisko będę mogła wymówić:<br />„Przyszłam prosić<br />nie poniewieraj kości moich wrogów<br />cierpią jak ja na alergie<br />uciekają bez ratunku na chorobę raka<br />chciwi pyszni wiecznie głodni<br />jak ja ludzkim głodem<br />przebacz im krew mojego ojca<br />matkę (…)<br />daj im jeśli możesz<br />zwykły ludzki spokój<br />a nade wszystko<br />zaszczep w nas<br />dorosłość”. ** Opis: o ''Psalmach '' i przebaczeniu okupantom niemieckim, sprawcom mordu na jej rodzicach i około 200 mieszkańcach wsi Sochy na Zamojszczyźnie w 1943. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 12. * Stoję w środku wiersza, zaniemówiona darem życia, jego urodą i bólem. Po prostu mówię jednym z wielu ludzkich losów. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 13. * Tutaj też, w Rybniku rozpoczęło się życie własnym domem – moją największą wówczas radością – domem nowo narodzonym i dwójką dzieci. Moje życie i usposobienie dalekie były od kawiarni, haseł, hałasu, szkół poetyckich. Miałam swoje sprawy, od których musiałam się uwolnić, żeby żyć. Miałam nareszcie swój dom, byłam matką. Bardzo wiele miejsca w mojej poezji zajmuje ten temat. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 127. * W wierszu ''Poród'' – dzieje się zawiązanie pępowiny między człowiekiem i światem, przyrodą najdalszą i najbliższą. W ''Porodzie'' krople wody przemieniają się z wolna w kształt rąk, włosów, twarzy. Jestem w środku dziejącego się cudu, by wydać ból i następną ludzką wrażliwość na urodę świata. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 6. ** Zobacz też: [[poród]] * Wiersz to splot faktów i przeżyć niekiedy bardzo odległych. Przemieszanie wielu pejzaży widzianych i powstałych w wyobraźni. Wiersz miesza się najpierw w nas jak ciasto w dzieży, dopełnia wciąż nowymi przeżyciami. Zanim powstanie jego ostateczny kształt, musi się przepalić w nas, przeobrazić. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 5. ** Zobacz też: [[wiersz]] * Wychowałam się w bardzo podobnej okolicy. Moja rodzinna wieś leżała w dolinie otoczonej lasami zwierzynieckimi, które łączą się z Puszczą Solską. Tutaj z okien nowego mieszkania też mogę oglądać leśną nieskończoność. Trzeba wyjść na balkon. Na lewo od tej lawiny drzew rozpościera się widok na zatokę. ** Opis: o zamieszkaniu w [[Sopot|Sopocie]], na Brodwinie. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 135. * Żyję w skupieniu. Tylko z wyspy skupienia i wewnętrznej prawdy może zabierać głos poeta. Tylko stąd może dyskutować ze swoim społeczeństwem, proponować mu jakieś wartości i związane z nimi doznania. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 135. ** Zobacz też: [[poeta]] * Żyłam tam przez wiele lat w okresie, kiedy budzi się w człowieku największe otwarcie na otaczający świat. ** Opis: o dzieciństwie spędzonym we wsi [[Sochy]] na [[Zamojszczyzna|Zamojszczyźnie]]. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 125. ==O Teresie Ferenc== * '''Teresa Ferenc''': – Jacy naziści!<br>'''[[Anna Janko]]''': – Dobrze, mamo, nie będę mówiła: „naziści”, wiem, nikt tam nie znał tego słowa, mówiło się: „Niemcy”, i każdy wiedział, co to oznacza. To było imię strachu. U was w Sochach nie dali wam czasu w ogóle, bo do niczego nie był wam potrzebny. Nie było co do was żadnego planu poza zabijaniem. Nikt nie brał z waszych rąk dokumentów, tym razem donikąd nie wysiedlano, a do śmierci tożsamość nie jest potrzebna. ** Źródło: [[Anna Janko]], ''Mała Zagłada'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2015, s. 28. ISBN 9788308054208. * Już pierwszymi wierszami, pamiętanymi wierszami z ''Mojego ryżowego poletka'' Teresa Ferenc zaskakuje żarliwą, niemal modlitewną aprobatą ciała. Drugi zbiorek wierszy, ''Zalążnia'', jeszcze pogłębił tonację objawionej cielesnej kobiecości. W tej poezji od samych jej początków odbywa się demistyfikacja, odtajemniczenie i demitologizacja tego, co wypełnia pojęcie kobiecości. (…) Teresa Ferenc czerpie bodźce dla wyobraźni z biologicznego źródła życia psychicznego. Ma bardzo własne, przez to i bardzo jaskrawe miejsce w naszej współczesnej poezji kobiecej. A przecież mimo całej swojej jaskrawości nie jest to poezja brutalna, wyzywająca. (…) Poetka zachowała tkliwość, rzewność, te wszystkie wyznaczniki psychicznej sublimacji, przywracając biologii i fizjologii ich naturalną, nie przeciwstawiającą się sferze ducha, lecz uzupełniającą ją urodę, urodę prawdziwości. ** Autor: [[Zbigniew Bieńkowski]] ** Opis: o poezji Teresy Ferenc. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 133–134. * Nie jest to suchy opis, wspomnienie wojny. W wielu wierszach Teresy Ferenc następuje stopienie się osoby dziewięcioletniej dziewczynki z tamtych lat i dojrzałej kobiety. Jest tu strach dziecka i jednocześnie obawa matki o los swoich dzieci. (…) Co więcej, w poetyckiej wizji autorki zabicie człowieka równa się z jednoczesnym zniszczeniem dla niego całej ziemi. (…) Wiersze Teresy Ferenc to przede wszystkim pochwała życia, to hołd składany Ziemi-rodzicielce, owej antycznej greckiej Demeter lub rzymskiej Cererze. Stąd też większość utworów poetyckich, zawartych w tomiku ''Zalążnia'', to wiersze o narodzinach, macierzyństwie i naturze, która nieustannie tworzy życie. Wiersze te nie są tylko rejestracją funkcji kobiety, notatnikiem własnych, indywidualnych przeżyć. Poetka potrafiła nadać swoim przeżyciom miarę symbolu, znalazła naturalną analogię do funkcji Ziemi, będącej ową życiodajną, antyczną Demeter. (…) Jak w każdej dobrej poezji, mamy tu do czynienia nie tylko z autentycznym przeżyciem, ale i z jego uogólnieniem. ** Autor: [[Czesław Kuriata]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 131. * Ów numer otwiera swoimi wierszami Teresa Ferenc, jak dla mnie, na równi z Wisławą Szymborską i Urszulą Kozioł trzecia wieszczka naszej dzisiejszej poezji. Obca z gruntu wszelkim tyleż prowokującym, co tandetnym „jestembabizmom”, czyli życiu wewnętrznemu garnka z pyrkoczącym kapuśniakiem, Teresa Ferenc uprawia lirykę, której „kobiecość” definiuje światy doznań i przeżyć psychicznych z zadziwiająco delikatną i niezawodną maestrią przeżyć, ukazywanych w płaszczyźnie materii, ba! fizjologii. Jest to liryka dwukierunkowa – by tak rzec – sublimacyjna: od ciała do ducha i viceversa. ** Autor: [[Julian Rogoziński]] ** Opis: o poezji Teresy Ferenc, w 1978. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 136. ** Zobacz też: [[Wisława Szymborska]], [[Urszula Kozioł]] * Poezja ta nie identyfikuje się z żadną aktualnie funkcjonującą formułą: „lingwistyczną”, „kulturową”, „wyobraźniową” itd. Istnienie zawdzięcza spontaniczności. (…) Jej odbiór – proces czytania – przypomina trochę kontemplowanie natury. Uwypuklenie w tytule zbioru właśnie poczucia natury, ściślej, naturalności, a więc i poczucia realizmu, harmonii, ciągłości, upewnia w przekonaniu, że poetka ten program realizuje najzupełniej świadomie. (…) Poetka instynktowanie ominęła pułapki, jakie zawierają „szkoły” poetyckie. Wypowiadając w pełni ukształtowaną osobowość – właśnie ukształtowaną, a nie skonstruowaną – zarazem dostarcza satysfakcji czytelnikowi, który w poezji szuka nie sztuczności, lecz wiedzy o człowieku i żywej, prawdziwie osobistej mowy. ** Autor: [[Bogusław Żurakowski]] ** Opis: o poezji Teresy Ferenc po ukazaniu się jej zbioru pt. ''Godność natury''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 132–133. * Powiedziałabym, chcąc jakoś ogólnie określić sprawę tej poezji że jest nią życie. Samo życie z jego biologiczną i fizjologiczną prężnością, z jego tajemniczością, z metafizyką poczęcia, rodzenia się, rośnięcia, oddzielania od macierzyńskich komórek. Życie, które boli i które przejmuje rozkoszą, życie w lęku o siebie, życie we wzajemnych związkach rodzącej się miłości, życie – tak blisko natury, że pełne bólu w ciągłym odrywaniu się od niej, w koniecznym ludzkim oddzielaniu. Wątki macierzyństwa, porodu, miłości fizycznej, cała biologia – to jednocześnie wielkie święto życia, na które ta poezja uczula i zaprasza. ** Autor: [[Anna Kamieńska]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 137. ** Zobacz też: [[życie]], [[biologia]], [[macierzyństwo]], [[miłość]] * Świat poetycki Teresy Ferenc zdeterminowany jest przez dwa żywioły: tajemnicę cierpienia i tajemnicę pogody. Obydwa przenikają się tworząc przestrzeń tyleż bolesną, co świętą, tyleż raniącą, co ocalającą. Pamięć tragedii dzieciństwa i kontemplacja trwającego w zachwyconym spojrzeniu poetki życia składają się na jedyną w swoim rodzaju wizję rzeczywistości nie mającą odpowiedników we współczesnej poezji polskiej. ** Autor: [[Adriana Szymańska]], z okładki książki ''Stara jak świat''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004. * Ta poetka miłości, spełnienia i twórczej płodności w najnowszych wierszach potrafi mówić z godnością o śmierci. Jej przeczucie przyjmuje jak naturalny owoc życia, wypadkową życiowych dokonań. Związana z życiem węzłem krwi i węzłem miłosnej tajemnicy potrafi nadal – także przed krokiem w ostateczność – modlić się do Boga żarliwie, ufa w Jego wieczyste plany. ** Autor: [[Adriana Szymańska]], z okładki książki ''Stara jak świat''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004. * Teresa Ferenc, poetka i mama Anny Janko, jako dziewięcioletnia dziewczynka przeżyła pacyfikację wsi Sochy. Widziała na własne oczy, jak zabijano jej rodziców i jak palono wieś, w której mieszkała. Teresa Ferenc wychowała się w domu dziecka i przez wiele lat nie była w stanie opowiedzieć swojej historii, bo była zamknięta w milczeniu. Zablokowała swoją opowieść w sensie emocjonalnym, wszystkie uczucia odcięła i mówiła o nich, jakby dotyczyły innej osoby. ** Autor: [[Natalia Koryncka-Gruz]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/filmy/premiera-dokumentu-mala-zaglada-na-podstawie-ksiazki-anny-janko-w-maju ''Premiera dokumentu „Mała Zagłada” na podstawie książki Anny Janko – w maju''], dzieje.pl, 25 kwietnia 2018. * Wartość moralna i emocjonalna poetyckiego przesłania Teresy Ferenc usuwa w cień wszelkie kwestie formalne. Prostota, zwartość, skrótowość, esencjonalność obrazowania są typowe dla tych wierszy. (…) Jej rola w kształtowaniu nowoczesnego modelu naszej liryki kobiecej jest niewątpliwa. Jej odmienność wobec tradycyjnej poezji kobiecej jest jaskrawa. Rozjaśniający ją mit miłości naturalnej, „mit domu z krwi i ciała” otwiera ją w głąb, odsłania wszystkie te niepowierzchowne i niebanalne doznania, jakie sobą wyraża. ** Autor: [[Adriana Szymańska]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 136. {{SORTUJ:Ferenc, Teresa}} [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Polscy poeci]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] 3ksteur0ffxwhm3ww0q59tavr2txhlj 536083 536080 2022-08-01T22:42:49Z Zero 20 format, dr Zmiana wikitext text/x-wiki [[Plik:Teresa Ferenc Polish poet.jpg|mały|{{center|Teresa Ferenc (1975)}}]] '''[[w:Teresa Ferenc|Teresa Ferenc]]''' (1934–2022) – [[Polacy|polska]] poetka, nauczycielka. Matka poetki [[Anna Janko|Anny Janko]]. ==Cytaty z wierszy== * 1 czerwca 1943 r. na skraju zwierzynieckich lasów<br />rozstrzelano moją wieś.<br />Sochy – jak we Francji Oradour,<br />Sochy – jak w Czechach Lidice,<br />Sochy – jak we Włoszech Mezzinote. ** Opis: wiersz ''Wieś skamieniała'' o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na [[Zamojszczyzna|Zamojszczyźnie]] w 1943. ** Źródło: [http://www.kurierzamojski.pl/kultura/teresa-ferenc-ze-wsi-sochy/ Agnieszka Ciurysek: ''Teresa Ferenc ze wsi Sochy''], kurierzamojski.pl, 13 sierpnia 2015. * A cisza twojego milczenia<br />jest biała<br />gdy śnieg do okna przylgnął<br /><br />malowałam cię odcieniami chwały<br />ale dreszcz przejął anioły… ** Opis: wiersz ''A cisza twojego milczenia'' ** Źródło: [https://poezja.org/wz/Ferenc_Teresa/5729/_A_cisza_twojego_milczenia Teresa Ferenc, ''A cisza twojego milczenia''], poezja.org * Bóg się rodzi<br />złamie kark nietoperzowi<br />latającemu we mnie na oślep<br />rozerwie kokon agonii ** Źródło: [http://www.kurierzamojski.pl/kultura/teresa-ferenc-ze-wsi-sochy/ Agnieszka Ciurysek: ''Teresa Ferenc ze wsi Sochy''], kurierzamojski.pl, 13 sierpnia 2015. ** Zobacz też: [[Bóg]], [[Boże Narodzenie]] * Byłam kiedyś w drodze<br />– wciąż jestem –<br />Szłam nie mając nóg<br />Czepiałam się zarośli ciała<br />rękami których nie miałam<br />rozglądając się za sobą nibyoczami<br />jak za duchem w ciemności<br />Rozbrzmiewała mi muzyka<br />niebieskich sfer w nibyuszach<br /><br />Zabawiałam się po drodze<br />w komórki do wynajęcia… ** Źródło: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', fragment wiersza ''Prenatalna'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 60. * Ciągle tu jesteś – dziw bierze –<br />Czy to tylko fotografie z szuflad<br />wołają mnie znów po imieniu<br />Rzeźba od ciebie czuje moje dotknięcia<br />Była zrośnięta z półką twego domu<br />teraz pije chłód mojego biurka… ** Źródło: ''Rzeźba od księdza Jana'' ** Zobacz też: [[Jan Twardowski]] * Co to jest ojczyzna?<br />To dzień dobry po polsku.<br />To słowo „chleb”<br />w naszych ustach<br /><br />Co to jest Polska?<br />Polska to moja ojczyzna. ** Źródło: ''Polska to moja ojczyzna'' ** Zobacz też: [[ojczyzna]] * Coraz bardziej jesteś<br />im bardziej cię nie ma. ** Źródło: ''Pamięć'' * Idzie maj majem,<br />siewnym rozstajem.<br />Słońce rozdają<br />słoneczne maje.<br /><br />– Maju,<br />maju nasz,<br />co łąkom,<br />co ptakom,<br />co drzewom,<br />co dzieciom<br />dasz… ** Źródło: ''Maj'' ** Zobacz też: [[maj]] * Jestem przezroczysta<br />dlatego widzisz<br />siebie we mnie. ** Źródło: ''Świecenie'' * jestem spoiwem nieba i ziemi<br />o czym wiem<br />i czego nie<br />i że wszystko posiane zbierze się<br />choćby na kamieniu<br />choćby nad urwiskiem ** Źródło: Agnieszka Ciurysek, [http://www.kurierzamojski.pl/kultura/teresa-ferenc-ze-wsi-sochy/ ''Teresa Ferenc ze wsi Sochy''], kurierzamojski.pl, 13 sierpnia 2015. * Kiedy podszedłeś na odległość oddechu<br />echo zagrało od brzegu do brzegu<br />Zapach ziemi zniewolił<br />dwa nurty – dwie rzeki<br />Uniosła nas pilnie<br />przezroczysta fala. ** Źródło: ''Kiedy podszedłeś'' * Lipiec, lipiec<br />pełen skrzypiec.<br />Skrzypce pełne miodu.<br /><br />Pszczoły słodycz<br />nam przyniosą<br />z lipcowych ogrodów. ** Źródło: ''Lipiec'' ** Zobacz też: [[lipiec]] * Luty jestem!<br />Jak to luty,<br />mam płaszcz gruby,<br />ciepłe buty,<br />lodowe włosy,<br />lodowate uszy. ** Źródło: ''Luty'' ** Zobacz też: [[luty]] * Maj<br />tak<br />to był pierwszy czerwca<br />Kwitły drzewa 1943 roku<br />Z pąków rozwijały się<br />ptaki w pochodnie ** Opis: o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na Zamojszczyźnie 1 czerwca 1943. ** Źródło: ''Wojny'' * Moja matka wysrebrnieć<br />nie zdążyła<br />od ziemskich ciężarów<br />spęcznieć jak ziemi bryła<br /><br />Moja matka nie popęka<br />nigdy po twarzy<br />wniebowzięta młodziusieńka<br />ogniem niebo parzy (…)<br /><br />Moja matka<br />postarzeje się<br />na boskim progu<br />z kulą w ustach zaniesioną<br />dar od ludzi Bogu ** Opis: o swojej matce, zamordowanej w czasie [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] przez okupantów [[Niemcy|niemieckich]], 1 czerwca 1943, podczas [[II wojna światowa|II wojny światowej]]. ** Źródło: ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Czytelnik, Warszawa 1984, ISBN 8307010314, s. 208. * Owad już znieruchomiał<br />Drzewo zapadło<br />w zeszłoroczny kształt<br /><br />Tylko twój szloch tu pozostał<br />jak ból po ukąszeniu ognia ** Źródło: ''Sochy – dno krajobrazu'' w: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 44. * Poezja jak wzrok Boga<br />pada na człowieka<br />To mnie przerasta<br />jak ziemia. ** Źródło: ''Ogniopis'' * Pozbierasz książki<br />chwile z matką z ojcem<br />jak pyłki kwiatowe –<br />niczego nie roztrwonisz. ** Źródło: ''Do wnuczki II'' w: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 34. * Spieszył ku mnie Ratunek<br />Ten co ucisza wiatr<br />co wygłusza burze na jeziorach. ** Źródło: ''Ratunek'' w: ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004, s. 55. * Starzeją się najpierw oczy<br />Kocham cię palcami<br />które widzą lepiej (…)<br />Kocham cię gładkością policzka (…)<br />Kocham cię do osłupienia<br />języka i mowy<br />która nas złożyła<br />w jeden wspólny ogień ** Źródło: ''Kocham cię'' * Tyś mi się pomieszał<br />ten dawny<br />z tym dzisiaj<br /><br />Tyś mi ręce składał<br />Kazałeś powtarzać<br />„przyjdź miłości”. ** Źródło: ''Ofiarowanie'' * W marcu<br />jak w garncu,<br />jak w drewnianej beczce.<br />Trochę śniegu,<br />trochę śmiechu<br />wytoczy się jeszcze. ** Źródło: ''Marzec'' ** Zobacz też: [[marzec]] * Żyję gdzie Gopło Bug Wisła<br />moja miłość do tych stron<br />przyrosła jak do krzyża<br /><br />dlatego boli<br />słowo odjęte jak chleb od ust<br />boli urwany wiersz<br />boli złodziej ojczyźniany<br />i pusty gest<br />jak gwóźdź wbijany w ziemię ** Źródło: ''Ojczyzna'' ** Zobacz też: [[Bug]], [[Gopło]], [[Wisła]] ==Wypowiedzi== * Dla mnie nie był on sprawą oczywistą. W dziewiątym roku życia straciłam wszystko, co kojarzy się z pojęciem domu. (…) A potem ponownie dom. Każdy nowy przedmiot był radością, budowaniem wnętrza nowego domu. Była w nim miłość dobra i trudna, więc prawdziwa. Było w nim wszystko, co wypełnia każdy ludzki dom, ale była w nim też poezja. To ona kazała mi właśnie, jak w ''Moim ryżowym poletku'', patrzeć na miskę glinianą, siwy garnuszek, na „cudowne ryżu rozmnażanie”. ** Opis: o [[dom]]u i [[poezja|poezji]]. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 129–130. * Dzień przed tą tragedią byłam jeszcze w Terespolu na naukach przygotowujących do Pierwszej Komunii. Rano obudziła mnie mama, opowiedziała o strzelaninie i o tym, że najprawdopodobniej we wsi pojawili się Niemcy i że będą nas zabierać do obozów. Wyskoczyłam z łóżka, miałam zająć się dzieciakami, ale zachowywałam się kompletnie irracjonalnie. Próbowałam zabezpieczać naszą murowaną piwnicę, żeby jednak coś z pożaru uratować. Niestety nie wszystko udało się ocalić. To, co zostało z puchowej pościeli, przypominało przypalone od żelazka rzeczy. Płomień ich nie strawił, tylko pokurczyły się od gorąca. ** Opis: o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na Zamojszczyźnie 1 czerwca 1943. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/8/2384/Artykul/1100633,Rzez-w-Sochach-i-rozstrzelali-ich-wszystkich- ''Rzeź w Sochach: … i rozstrzelali ich wszystkich''], polskieradio.pl, 15 kwietnia 2014. ** Zobacz też: [[Pierwsza komunia]], [[mama]], [[dzieci]] * Jesiony to drzewa sprzed naszego domu. One pozostały znakiem wywoławczym wszystkich bliskich mi krajobrazów, stały się symbolem mojej matki. (…) Matkę moją i ojca rozstrzelali hitlerowcy w czasie pacyfikacji rodzinnej wsi Sochy koło Zamościa. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 8. ** Zobacz też: [[jesion]] * Ludzki dom jest zrośnięty z człowiekiem. Jest jego żywą cząstką. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 9. ** Zobacz też: [[dom]], [[człowiek]] * Moje umiłowanie Kochanowskiego stało się także za przyczyną ziemi lubelskiej. Jeszcze do niedawna mówiono tam piękną staropolszczyzną. Już w szkole urzekły mnie ''Treny''. Powracam do nich jak do źródła. Do dziś żadne dzieło nie jest mi bliższe. Kiedy pragnę się oczyścić z nadmiaru chwastów zarastających współczesną polszczyznę sięgam do ''Trenów''. Kiedy czuję zbyt wielki napór szkół poetyckich, mód, programów, za którymi stoją nijakie, rachityczne konstrukcje słowne – uciekam do ''Trenów''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 11. ** Zobacz też: [[Treny]], [[Jan Kochanowski]], [[Lubelszczyzna]], [[język polski]] * Mój kosmos, moje morze zmieści się w dłoni. Ja nie potrafię tak iść wyobraźnią w przestrzeń, nie potrafię długo patrzeć w nocne niebo, jakbym nie wytrzymywała w takiej chwili wewnętrznego napięcia. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 135. * Mój świat wewnętrzny kształtował się na ziemi pełnej ciepła, sypkiego piachu i żółtej gliny – przepełniony dolinami i wzgórzami. Te krajobrazy, ich fragmenty, nastrój, koloryt przesypują się przez wszystkie wiersze. Ta ziemia – Wyżyna Lubelska – była wtedy jeszcze jak w Genesis. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 9. * Na ziemi lubelsko-zamojskiej paliły się wkoło wsie, ludzi łapano po nocach, wywlekano z domów, ładowano do samochodów, wywożono na roboty do Niemiec i do obozów śmierci. Odbywały się egzekucje o świcie: grupy marznących ludzi czekały na śmierć. I obecność w tym wszystkim dzieci, bezradnych, zaszczutych jak zwierzęta. Stojąc pod płotem, ścianą, piecem, modliłam się w myślach: Boże, zamień mnie w płot, ścianę, piec. Spraw, abym zniknęła, stopiła się, zrównała z płotem, ścianą, piecem. Miałam wtedy sześć, siedem, osiem, dziewięć lat. ** Opis: o [[Okupacja niemiecka ziem polskich (1939–1945)|okupacji niemieckiej w Polsce 1939–1945]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 125–126. ** Zobacz też: [[Zamojszczyzna]] * Najpierw zastrzelili mi ojca. Potem próbowali zbliżyć się do mamy. Z bratem siedzieliśmy przy drodze. Mama z siostrą na ręku stała na polu. Kiedy i ją zabili wzięłam rodzeństwo i za namową stryjenki ruszyłam do Terespola. Do dalekich krewnych. Miałam 9 lat i tego dnia natychmiast wydoroślałam. Przygarnęłam młodsze, stałam się dla nich mamą. ** Opis: o [[Pacyfikacja wsi Sochy|pacyfikacji wsi Sochy]] na Zamojszczyźnie w 1943. ** Źródło: [https://www.polskieradio.pl/8/2384/Artykul/1100633,Rzez-w-Sochach-i-rozstrzelali-ich-wszystkich- ''Rzeź w Sochach: … i rozstrzelali ich wszystkich''] polskieradio.pl, 15 kwietnia 2014. * Pierwsze moje liryki były wyjmowane z wielu stron napisanej prozy. Dziwny to sposób pisania. Zupełnie niepodobny do dzisiejszego. Na początku była to jakby magma wielu, bardzo wielu słów. Z tego chaosu z trudem po tygodniach, miesiącach wygrzebywałam okruchy poezji. ** Opis: o początkach swojej [[twórczość|twórczości]]. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 128–129. * Przez trzydzieści pięć lat nie umiałam napisać wiersza o mojej matce. Powracała tylko we fragmentach. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 7. * ''Psalmy''. Wnoszą one do ''Wypalonej doliny'' coraz ważniejszą dla mnie treść metafizyczno-moralną. Niektóre zaskakują mnie samą. Jakby wyzwalały dla mnie inny czas, inny wymiar międzyludzki. Nigdy nie przypuszczałam, że wracając po latach w tamto popielisko będę mogła wymówić:<br />„Przyszłam prosić<br />nie poniewieraj kości moich wrogów<br />cierpią jak ja na alergie<br />uciekają bez ratunku na chorobę raka<br />chciwi pyszni wiecznie głodni<br />jak ja ludzkim głodem<br />przebacz im krew mojego ojca<br />matkę (…)<br />daj im jeśli możesz<br />zwykły ludzki spokój<br />a nade wszystko<br />zaszczep w nas<br />dorosłość”. ** Opis: o ''Psalmach '' i przebaczeniu okupantom niemieckim, sprawcom mordu na jej rodzicach i około 200 mieszkańcach wsi Sochy na Zamojszczyźnie w 1943. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 12. * Stoję w środku wiersza, zaniemówiona darem życia, jego urodą i bólem. Po prostu mówię jednym z wielu ludzkich losów. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 13. * Tutaj też, w Rybniku rozpoczęło się życie własnym domem – moją największą wówczas radością – domem nowo narodzonym i dwójką dzieci. Moje życie i usposobienie dalekie były od kawiarni, haseł, hałasu, szkół poetyckich. Miałam swoje sprawy, od których musiałam się uwolnić, żeby żyć. Miałam nareszcie swój dom, byłam matką. Bardzo wiele miejsca w mojej poezji zajmuje ten temat. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 127. * W wierszu ''Poród'' – dzieje się zawiązanie pępowiny między człowiekiem i światem, przyrodą najdalszą i najbliższą. W ''Porodzie'' krople wody przemieniają się z wolna w kształt rąk, włosów, twarzy. Jestem w środku dziejącego się cudu, by wydać ból i następną ludzką wrażliwość na urodę świata. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 6. ** Zobacz też: [[poród]] * Wiersz to splot faktów i przeżyć niekiedy bardzo odległych. Przemieszanie wielu pejzaży widzianych i powstałych w wyobraźni. Wiersz miesza się najpierw w nas jak ciasto w dzieży, dopełnia wciąż nowymi przeżyciami. Zanim powstanie jego ostateczny kształt, musi się przepalić w nas, przeobrazić. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 5. ** Zobacz też: [[wiersz]] * Wychowałam się w bardzo podobnej okolicy. Moja rodzinna wieś leżała w dolinie otoczonej lasami zwierzynieckimi, które łączą się z Puszczą Solską. Tutaj z okien nowego mieszkania też mogę oglądać leśną nieskończoność. Trzeba wyjść na balkon. Na lewo od tej lawiny drzew rozpościera się widok na zatokę. ** Opis: o zamieszkaniu w [[Sopot|Sopocie]], na Brodwinie. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 135. * Żyję w skupieniu. Tylko z wyspy skupienia i wewnętrznej prawdy może zabierać głos poeta. Tylko stąd może dyskutować ze swoim społeczeństwem, proponować mu jakieś wartości i związane z nimi doznania. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 135. ** Zobacz też: [[poeta]] * Żyłam tam przez wiele lat w okresie, kiedy budzi się w człowieku największe otwarcie na otaczający świat. ** Opis: o dzieciństwie spędzonym we wsi [[Sochy]] na [[Zamojszczyzna|Zamojszczyźnie]]. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 125. ==O Teresie Ferenc== * '''Teresa Ferenc''': – Jacy naziści!<br />'''[[Anna Janko]]''': – Dobrze, mamo, nie będę mówiła: „naziści”, wiem, nikt tam nie znał tego słowa, mówiło się: „Niemcy”, i każdy wiedział, co to oznacza. To było imię strachu. U was w Sochach nie dali wam czasu w ogóle, bo do niczego nie był wam potrzebny. Nie było co do was żadnego planu poza zabijaniem. Nikt nie brał z waszych rąk dokumentów, tym razem donikąd nie wysiedlano, a do śmierci tożsamość nie jest potrzebna. ** Źródło: [[Anna Janko]], ''Mała Zagłada'', Wydawnictwo Literackie, Kraków 2015, ISBN 9788308054208, s. 28. * Już pierwszymi wierszami, pamiętanymi wierszami z ''Mojego ryżowego poletka'' Teresa Ferenc zaskakuje żarliwą, niemal modlitewną aprobatą ciała. Drugi zbiorek wierszy, ''Zalążnia'', jeszcze pogłębił tonację objawionej cielesnej kobiecości. W tej poezji od samych jej początków odbywa się demistyfikacja, odtajemniczenie i demitologizacja tego, co wypełnia pojęcie kobiecości. (…) Teresa Ferenc czerpie bodźce dla wyobraźni z biologicznego źródła życia psychicznego. Ma bardzo własne, przez to i bardzo jaskrawe miejsce w naszej współczesnej poezji kobiecej. A przecież mimo całej swojej jaskrawości nie jest to poezja brutalna, wyzywająca. (…) Poetka zachowała tkliwość, rzewność, te wszystkie wyznaczniki psychicznej sublimacji, przywracając biologii i fizjologii ich naturalną, nie przeciwstawiającą się sferze ducha, lecz uzupełniającą ją urodę, urodę prawdziwości. ** Autor: [[Zbigniew Bieńkowski]] ** Opis: o poezji Teresy Ferenc. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 133–134. * Nie jest to suchy opis, wspomnienie wojny. W wielu wierszach Teresy Ferenc następuje stopienie się osoby dziewięcioletniej dziewczynki z tamtych lat i dojrzałej kobiety. Jest tu strach dziecka i jednocześnie obawa matki o los swoich dzieci. (…) Co więcej, w poetyckiej wizji autorki zabicie człowieka równa się z jednoczesnym zniszczeniem dla niego całej ziemi. (…) Wiersze Teresy Ferenc to przede wszystkim pochwała życia, to hołd składany Ziemi-rodzicielce, owej antycznej greckiej Demeter lub rzymskiej Cererze. Stąd też większość utworów poetyckich, zawartych w tomiku ''Zalążnia'', to wiersze o narodzinach, macierzyństwie i naturze, która nieustannie tworzy życie. Wiersze te nie są tylko rejestracją funkcji kobiety, notatnikiem własnych, indywidualnych przeżyć. Poetka potrafiła nadać swoim przeżyciom miarę symbolu, znalazła naturalną analogię do funkcji Ziemi, będącej ową życiodajną, antyczną Demeter. (…) Jak w każdej dobrej poezji, mamy tu do czynienia nie tylko z autentycznym przeżyciem, ale i z jego uogólnieniem. ** Autor: [[Czesław Kuriata]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 131. * Ów numer otwiera swoimi wierszami Teresa Ferenc, jak dla mnie, na równi z Wisławą Szymborską i Urszulą Kozioł trzecia wieszczka naszej dzisiejszej poezji. Obca z gruntu wszelkim tyleż prowokującym, co tandetnym „jestembabizmom”, czyli życiu wewnętrznemu garnka z pyrkoczącym kapuśniakiem, Teresa Ferenc uprawia lirykę, której „kobiecość” definiuje światy doznań i przeżyć psychicznych z zadziwiająco delikatną i niezawodną maestrią przeżyć, ukazywanych w płaszczyźnie materii, ba! fizjologii. Jest to liryka dwukierunkowa – by tak rzec – sublimacyjna: od ciała do ducha i viceversa. ** Autor: [[Julian Rogoziński]] ** Opis: o poezji Teresy Ferenc, w 1978. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 136. ** Zobacz też: [[Wisława Szymborska]], [[Urszula Kozioł]] * Poezja ta nie identyfikuje się z żadną aktualnie funkcjonującą formułą: „lingwistyczną”, „kulturową”, „wyobraźniową” itd. Istnienie zawdzięcza spontaniczności. (…) Jej odbiór – proces czytania – przypomina trochę kontemplowanie natury. Uwypuklenie w tytule zbioru właśnie poczucia natury, ściślej, naturalności, a więc i poczucia realizmu, harmonii, ciągłości, upewnia w przekonaniu, że poetka ten program realizuje najzupełniej świadomie. (…) Poetka instynktowanie ominęła pułapki, jakie zawierają „szkoły” poetyckie. Wypowiadając w pełni ukształtowaną osobowość – właśnie ukształtowaną, a nie skonstruowaną – zarazem dostarcza satysfakcji czytelnikowi, który w poezji szuka nie sztuczności, lecz wiedzy o człowieku i żywej, prawdziwie osobistej mowy. ** Autor: [[Bogusław Żurakowski]] ** Opis: o poezji Teresy Ferenc po ukazaniu się jej zbioru pt. ''Godność natury''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 132–133. * Powiedziałabym, chcąc jakoś ogólnie określić sprawę tej poezji że jest nią życie. Samo życie z jego biologiczną i fizjologiczną prężnością, z jego tajemniczością, z metafizyką poczęcia, rodzenia się, rośnięcia, oddzielania od macierzyńskich komórek. Życie, które boli i które przejmuje rozkoszą, życie w lęku o siebie, życie we wzajemnych związkach rodzącej się miłości, życie – tak blisko natury, że pełne bólu w ciągłym odrywaniu się od niej, w koniecznym ludzkim oddzielaniu. Wątki macierzyństwa, porodu, miłości fizycznej, cała biologia – to jednocześnie wielkie święto życia, na które ta poezja uczula i zaprasza. ** Autor: [[Anna Kamieńska]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 137. ** Zobacz też: [[życie]], [[biologia]], [[macierzyństwo]], [[miłość]] * Świat poetycki Teresy Ferenc zdeterminowany jest przez dwa żywioły: tajemnicę cierpienia i tajemnicę pogody. Obydwa przenikają się tworząc przestrzeń tyleż bolesną, co świętą, tyleż raniącą, co ocalającą. Pamięć tragedii dzieciństwa i kontemplacja trwającego w zachwyconym spojrzeniu poetki życia składają się na jedyną w swoim rodzaju wizję rzeczywistości nie mającą odpowiedników we współczesnej poezji polskiej. ** Autor: [[Adriana Szymańska]], z okładki książki ''Stara jak świat''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004. * Ta poetka miłości, spełnienia i twórczej płodności w najnowszych wierszach potrafi mówić z godnością o śmierci. Jej przeczucie przyjmuje jak naturalny owoc życia, wypadkową życiowych dokonań. Związana z życiem węzłem krwi i węzłem miłosnej tajemnicy potrafi nadal – także przed krokiem w ostateczność – modlić się do Boga żarliwie, ufa w Jego wieczyste plany. ** Autor: [[Adriana Szymańska]], z okładki książki ''Stara jak świat''. ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Stara jak świat. Wiersze nowe (1998–2003)'', wydawnictwo Oskar, Gdańska 2004. * Teresa Ferenc, poetka i mama Anny Janko, jako dziewięcioletnia dziewczynka przeżyła pacyfikację wsi Sochy. Widziała na własne oczy, jak zabijano jej rodziców i jak palono wieś, w której mieszkała. Teresa Ferenc wychowała się w domu dziecka i przez wiele lat nie była w stanie opowiedzieć swojej historii, bo była zamknięta w milczeniu. Zablokowała swoją opowieść w sensie emocjonalnym, wszystkie uczucia odcięła i mówiła o nich, jakby dotyczyły innej osoby. ** Autor: [[Natalia Koryncka-Gruz]] ** Źródło: [https://dzieje.pl/filmy/premiera-dokumentu-mala-zaglada-na-podstawie-ksiazki-anny-janko-w-maju ''Premiera dokumentu „Mała Zagłada” na podstawie książki Anny Janko – w maju''], dzieje.pl, 25 kwietnia 2018. * Wartość moralna i emocjonalna poetyckiego przesłania Teresy Ferenc usuwa w cień wszelkie kwestie formalne. Prostota, zwartość, skrótowość, esencjonalność obrazowania są typowe dla tych wierszy. (…) Jej rola w kształtowaniu nowoczesnego modelu naszej liryki kobiecej jest niewątpliwa. Jej odmienność wobec tradycyjnej poezji kobiecej jest jaskrawa. Rozjaśniający ją mit miłości naturalnej, „mit domu z krwi i ciała” otwiera ją w głąb, odsłania wszystkie te niepowierzchowne i niebanalne doznania, jakie sobą wyraża. ** Autor: [[Adriana Szymańska]] ** Źródło: Teresa Ferenc, ''Poezje wybrane'', wydawnictwo Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza, Warszawa 1980, ISBN 8320532183, s. 136. {{SORTUJ:Ferenc, Teresa}} [[Kategoria:Odznaczeni Srebrnym Medalem Zasłużony Kulturze Gloria Artis]] [[Kategoria:Ofiary represji Niemiec nazistowskich w Europie 1933-1945]] [[Kategoria:Polscy poeci]] [[Kategoria:Polscy nauczyciele]] caexn8caghjn56u6vmprg5ycadf82p8 0 65728 536093 530166 2022-08-02T08:04:40Z Tm1234567890 44667 notka wikitext text/x-wiki '''[[w:Wojciech Olszański|Wojciech Olszański]]''' (ur. 1960) – polski aktor i reżyser inscenizacji historycznych. [[Plik:Wojciech Olszański.jpg|mały|<center>Wojciech Olszański</center>]] {{wulgaryzmy}} * Gdyby mój syn okazał się pedałem, to bym go osobiście zastrzelił. Bo po co ma żyć takie coś? Ja go powołałem do życia, więc ja mam prawo go z tego życia wyeliminować. Jaka homofobia? Ja się pedałów nie boję. Ja się kurwa ich brzydzę! Jak słucham, że papież zaprasza zboków do siebie, łamią to, co jest napisane w Biblii i Nowym Testamencie… A ja bym się chętnie z kimś ponapierdalał, bo się rozkręciłem kurwa do bójki, rozumiesz? ** [https://www.facebook.com/osrodek.monitorowania/videos/2295716967334638] * Gdybym odkrył w sobie chociaż kroplę żydowskiej krwi, musiałbym zabić siebie samego. Nasi prokuratorzy się za was wezmą. Znajdziecie adres Ośrodka Monitorowania Zachowań Rasistowskich i Ksenofobicznych. I słuchajcie, jakby poszło mnóstwo... bo to są nazistowskie bestie. OMZRIK do pierdla, przejmiemy władzę i skleimy Polskę w wielką pięść, przyjdą wybory, przejmiemy władzę, wprowadzimy terror narodowy. Odpierdol się, Michael Schudrich, Andrzej Duda to Jędrusz Dudasz, pierdolona TVN-owska pizda, prokuratorek w dupę jebany! ** [https://www.polsatnews.pl/wiadomosc/2021-12-06/organizatorzy-antysemickiego-marszu-w-kaliszu-na-wolnosci-omzrik-wnioskuje-o-ich-zatrzymanie] * LGBT-y, pederaści, syjoniści to są wrogowie Polski. Won z naszego kraju! Do Brukseli! Skończymy z niewolą umysłową. Jesteśmy wolnymi ludźmi, nigdy nie będziemy niewolnikami. Wmawiają nam, że od naszego nazwiska i imienia, które mamy po naszych przodkach, jest ważniejszy jakiś kod QR, czy jakieś szczepienie. ** [https://www.onet.pl/informacje/onetpoznan/kalisz-antysemicki-marsz-11-listopada-uczestnicy-spalili-sredniowieczny-tekst/kvvpsww,79cfc278] * My, narodowcy, jeśli doszlibyśmy do władzy, wiemy, jak ten problem rozwiązać. Rozwiązanie jest banalnie proste. My byśmy dopuścili aborcję w każdej sytuacji. W myśl zasady chcą się skrobać, niech się skrobią! Naprawdę nie widzimy problemu. I tak będą się skrobać tak czy inaczej. Ale nie mogą się na to zgodzić ani PiS, ani PO. W PRL-u od 1945 roku dokonywano legalnie pół miliona aborcji rocznie. I mimo to przybyło Polaków 14 mln na stałe. Rozumiecie te zależność? Ginekolodzy będą szczęśliwi, pieniądze pojadą nie do Czech, nie do Austrii, nie do Francji, tylko do Polski. ** [https://www.youtube.com/watch?v=IKceLHidfCI] * Patlewicz, wyrwę ci, kurwo, serce i wpierdolę! W warunkach wojennych zastrzeliłbym cię jak wściekłego psa! ** [https://www.youtube.com/watch?v=fBpMYhpQQsI] * Pokażę wam, jak wygląda walka polityczna. Jakaś kurwa, żeby zdechła na raka mózgu, zrobiła takie coś. Ja rzygam na banderowską Ukrainę, mam w dupie. Ukrainiec nie jest moim bratem. Wybudowałbym mur na granicy z Ukrainą, nie Białorusią. Znajdę i zajebię cię, kurwo! ** [https://twitter.com/gromotapl/status/1552687462178295810] * Poroszenko stoi i kiwa głową, a tamci hajlują SS, a ten mu miliard! Ludzie, obudźcie się! W 1981 roku lałem w mordę banderowca! Pozdrawiam księdza Natanka, który z pięści przywalił dziennikarzowi Gazety Wyborczej i zachował się, jak trzeba! ** [https://www.youtube.com/watch?v=BUOjfogI380] * Proszę bardzo, zaszczep się, tylko kurwa! Ale jeśli będziesz ode mnie żądać, żebym ja się kurwa zaszczepił, to cię kurwa znajdę i ci łeb odpierdolę bagnetem moim francuskim, ty skurwielu ty! Będziemy się napierdalać! Ty wszo ludzka, ty skurwysynu ty! ** [https://www.facebook.com/osrodek.monitorowania/videos/707478836458491] * Ten syn kurwy, który mnie tutaj tyrpie w internecie, mówi, że Patlewicz pokazał na mnie jakieś teczki! Ty, kurwa, chuju jebany! Zamelduj się do mnie pod pomnikiem Dmowskiego, to ci mordę obiję! A może ty mnie? Zobaczymy! ** [https://www.youtube.com/watch?v=PZZBedvnS-Q] * To jest kij na poselski ryj. Jak zagłosują na tak, to chcę ich zabić. Jestem przepełniony radosną nienawiścią i chcę ich śmierci! ** [https://www.portalkujawski.pl/bydgoszcz/item/21960-antyszczepionkowcy-grozili-publicznie-smiercia-prezesowi-zwiazku-pracodawcow-i-parlamentarzystom] * Wiesz co, tak sobie rozważałem, że jakby Lampertowa żyła w 1945 roku i na przykład mieszkałaby na tzw. Prusach Wschodnich i weszłaby Armia Radziecka i Armia Radziecka słynęła z tego, że gwałciła niemieckie kobiety i zapładniała je. I w takiej miejscowości Lamperthof wszystkie by były zgwałcone, tylko jedna nie. Jachirastadt? Nie! Co ty! Ją by zgwałcili. Ona ma coś takiego, że jest idealnym egzemplarzem do zgwałcenia. Jako reżyser powiem, że gdybym miał obsadzić ofiarę gwałtu, to Jachira ma u mnie główną rolę. Ona niesie w sobie coś takiego, że nawet poczciwy facet, grzeczny, miły, pantoflarz, patrząc na Jachirę, mówi a se zgwałcę, co tam! ** [https://www.facebook.com/osrodek.monitorowania/posts/1426690377506091] {{DEFAULTSORT:Olszański, Wojciech}} [[Kategoria:Polscy aktorzy]] [[Kategoria:Politycy polskiego ruchu narodowego]] bdt4uutp0wjkapwreqg9syc8ygr26n9 1 66681 536094 2022-08-02T08:05:37Z 88.156.133.147 /* Cytat to słaby fejk. */ nowa sekcja wikitext text/x-wiki == Cytat to słaby fejk. == Ma ktoś źródło do niego? [[Specjalna:Wkład/88.156.133.147|88.156.133.147]] 10:05, 2 sie 2022 (CEST) psz70885i7xemw81l06nd3vzbqi9xon 0 66682 536096 2022-08-02T11:54:56Z SkrzydlatyMuflon 48860 + wikitext text/x-wiki '''[[w:Edward Dahlberg|Edward Dahlberg]]''' - amerykański pisarz. {{wulgaryzmy}} * Mężczyzna pragnie dziewicy, która byłaby kurwą. ** Opis: ''Reasons of the Heart: Maxims'' ** Źródło: [[ Henryk Markiewicz]] i [[Andrzej Romanowski]], ''Skrzydlate słowa. Seria druga'', wyd. PIW, Warszawa 1998, ISBN 8306026284, s. 147 bgwipe9z0a56ioytavujq7nfm2p6tve