ويکيپېډيا pswiki https://ps.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D9%85%DA%93%DB%8C_%D9%85%D8%AE MediaWiki 1.47.0-wmf.10 first-letter رسنۍ ځانگړی خبرې اترې کارن د کارن خبرې اترې ويکيپېډيا د ويکيپېډيا خبرې اترې دوتنه د دوتنې خبرې اترې مېډياويکي د مېډياويکي خبرې اترې کينډۍ د کينډۍ خبرې اترې لارښود د لارښود خبرې اترې وېشنيزه د وېشنيزې خبرې اترې تانبه د تانبې خبرې اترې مهال‌ليک د مهال‌ليک خبرې اترې چلنوال د چلنوال خبرې اترې پېښه د پېښې خبرې اترې 0 2763 365112 362024 2026-07-12T18:01:30Z BasilLeaf 2013 365112 wikitext text/x-wiki بروني دارالسلام، (په مالایي ژبه (په جاوي خط): '''نݢارا بروني دارالسلام'''، lit. «د بروني ملت، د سولې کور») یو هېواد دی چې د سویل ختیځې اسیا د بورنیو ټاپو په شمالي ساحل کې پروت دی. د سویلي چین له سمندري سواحلو پرته، دا په بشپړ ډول د مالیزیا د سراواک ایالت له خوا را ایسار شوی دی. بروني د لیمبانګ د سراواک سیمې له امله په دوو برخو وېشل شوی. بروني په بورنیو کې یوازینی خپلواک دولت دی؛ د ټاپو پاتې برخه د مالیزیا او اندونیزیا ترمنځ وېشل شوې ده. تر 2020ز کال پورې یې نفوس 460,345 و، چې شاوخوا 100,000 تنو یې په پلازمېنه او لوی ښار، یعنې په بندر سری بیګاوان کې ژوند کوي. حکومت یې یوه مطلقه پاچاهۍ ده، چې د خپل سلطان له خوا اداره کېږي، د یانګ دی پرتوان حق لري او د انګلیسي عام قانون او شرعي قوانینو او همدارنګه د عمومي اسلامي طرزالعملونو ترکیب پلي کوي.<ref>Peter Haggett (ed). ''Encyclopedia of World Geography, Volume 1'', Marshall Cavendish, 2001, [https://books.google.com/books?id=u6LJ65K9DisC&lpg=PA2913&dq=brunei%20abode%20of%20peace&pg=PA2913 p. 2913].</ref> د بروني سترواکۍ په اوج کې، سلطان بولکیه (د 1485-1528ز واکمنۍ کې) ادعا کوي چې د بورنیو د زیاترو سیمو کنټرول لري، لکه: د نن ورځې ساراواک او صباح او همدارنګه د بورنیو په شمال ختیځه څنډه کې د سولو ارکیپیلاګو او د بورنیو شمال لوېدیځه څنډه کې ټاپوګانې. ادعاګانې دا هم وايي، چې دوی په سیلډونګ (یا د میینیلا سلطنت، چېرې چې اوس د فیلیپین پلازمېنه مانیلا ده) کنټرول درلود، خو د سویل ختیځې اسیا پوهان په دې باور دي، چې دا په اندونیزیا کې د سیلورونګ غره ته اشاره کوي. د بروني سمندري ایالت په 1521ز کال کې د هسپانیا د میګیلان کمپاین له خوا لیدل شوی و او په 1578ز کال کې د کاسټیلیان په جګړه کې د اسپانیا پر وړاندې وجنګېد.<ref name="Abinales2005">Abinales, Patricio N. and Donna J. Amoroso, State and Society in the Philippines. Maryland: Rowman and Littlefield, 2005.</ref> د 19مې پېړۍ په لړ کې د برونین سترواکۍ په زوال پیل وکړ. د ساراواک (کوچنګ) سلطنت یې جیمز بروک ته وسپاره او هغه یې د سپین پاچا په توګه وټاکه او صباح یې د برتانیا شمالي بورنیو چارټرډ شرکت ته وسپاره. په 1888ز کال کې بروني د برتانیا محافظه کار شو او په 1906ز کال کې د برتانوي استوګن په توګه د استعمار مدیر وټاکل شو. د دویمې نړیوالې جګړې په لړ کې تر جاپاني اشغال وروسته، په 1959ز کال کې یو نوی اساسي قانون ولیکل شو. په 1962ز کال کې د پاچاهۍ پر وړاندې یو کوچنی وسله وال بغاوت د انګریزانو په مرسته پای ته ورسېد. بروني له ۱۹۶۷ز کال راهیسې د بروني د سلطان حسنال بولکیه په مشرۍ کې دی او د ۱۹۸۴ز کال د جنورۍ په لومړۍ نېټه یې د برتانیې د محافظت په توګه خپله خپلواکي ترلاسه کړه. د 1990ز او 2000ز کلونو په اوږدو کې اقتصادي وده، له 1999ز نه تر 2008ز کال پورې د GDP 56٪ له زیاتوالي سره، بروني په یو صنعتي هېواد بدل شو. د دغه هېواد ډېره شتمني پر پراخو پټرولیمو او طبیعي ګازو راڅرخي. بروني د سویل ختیځې اسیا هېوادونو په مینځ کې تر سینګاپور وروسته دویم لوړ بشري پرمختیايي شاخص لري او د پرمختللي هېواد په توګه ګڼل کېږي. د پیسو نړیوال صندوق (IMF) په وینا، بروني په نړۍ کې د سړي سر ناخالص کورني تولید له مخې د پېرودلو د ځواک په برابرۍ کې پینځم ځای لري. IMF په 2011ز کال کې اټکل وکړ، چې بروني له دوو هېوادونو نه یو هغه هېواد دی (بل یې لیبیا دی)، چې په ملي GDP 0٪ کې عمومي پور لري. <ref>{{Cite web|last=AHA Centre|title=Profile of Brunei Darussalam|url=https://ahacentre.org/wp-content/uploads/2016/12/Brunei.pdf}}</ref> == ریښه پېژندنه == د سیمه ییزې تاریخ لیکنې له مخې، بروني د اونګ الاک بیتاتار له خوا تاسیس شو، چې وروسته یې سلطان محمد شاه په 1400ز کال کې پاچاهي وکړه. هغه د تیمبرونګ سیمې له ګارنګ نه د بروني رودخانې ته لاړ او بروني یې کشف کړ. د افسانې له مخې، پر ځمکې تر کېناستلو وروسته یې وویل، بارو ناه (چې د «همدغه دی!» یا «هلته» معنا لري) او د «بروني» نوم هم ترې اخیستل شوی دی. هغه د بروني لومړنی مسلمان واکمن و. د بلکیه مسلمانانو تر سلطنت لاندې د برونیا سترواکۍ له پیل نه مخکې، داسې انګېرل کېږي چې دغه هېواد به د بودایي واکمنانو تر ولکې لاندې و.<ref name="Nicholl1980">{{cite book|author=Robert Nicholl|title=Notes on Some Controversial Issues in Brunei History|url=https://books.google.com/books?id=EN-hXwAACAAJ|date=1980|pages=32–37}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.southeastasianarchaeology.com/2007/03/08/treasuring-bruneis-past/|title=Treasuring Brunei's past|publisher=Southeast Asian Archaeology|date=8 March 2007|access-date=19 September 2011|archive-date=1 October 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20111001142659/http://www.southeastasianarchaeology.com/2007/03/08/treasuring-bruneis-past/|url-status=dead}}</ref>{{sfn|History for Brunei Darussalam|2009|p=26}}{{sfn|de Vienne|2016|p=27}} دا په 14مه پېړۍ کې د «بارونای» په نامه شو، چې ممکن د سانسکریټ له کلیمې «وارون» (ورون) نه اغېزمن شوی وي، چې معنی یې «سمندري» ده. د «بورنیو» کلیمه له ورته ریښې نه ده. د هېواد په بشپړ نوم کې، نیګارا برونای دارالسلام، دارالسلام (عربي: دار السلام) معنی لري، یعنې «د سولې کور»، په داسې حال کې چې نیګارا په مالایي کې د «هېواد» معنی لري. د مالیزیا د رسمي نوم یوه لنډه نسخه، «بروني دارالسلام» هم عام استعمال ته داخل شوی.<ref name="Minahan2012">{{cite book|author=James B. Minahan|title=Ethnic Groups of South Asia and the Pacific: An Encyclopedia: An Encyclopedia|url=https://books.google.com/books?id=fOQkpcVcd9AC&pg=PT75|date=2012|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-59884-660-7|page=75}}</ref><ref>{{cite web|access-date=2021-09-24|title=Brunei Darussalam|url=https://thecommonwealth.org/our-member-countries/brunei-darussalam|date=15 August 2013|website=The Commonwealth}}</ref><ref>{{cite web|access-date=2021-09-24|title=Brunei Darussalam|url=https://asean.org/about-asean/member-states/brunei-darussalam/|website=asean.org|archive-date=2021-09-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20210924143313/https://asean.org/about-asean/member-states/brunei-darussalam/|url-status=dead}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://unstats.un.org/unsd/geoinfo/geonames/|title=Geographical Names Database|website=United Nations Statistics Division|access-date=2021-09-24|archive-date=2019-01-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20190107082516/http://unstats.un.org/unsd/geoinfo/geonames/%20|url-status=dead}}</ref> == سیاست او حکومت == د بروني سیاسي سیسټم د اساسي قانون او د مالایي اسلامي سلطنت د ملي دود له خوا اداره کېږي (میلیو اسلام بیراجا؛ MIB). د MIB درې برخې د مالیزیا کلتور، اسلامي دین او تر پاچاهۍ لاندې سیاسي چوکاټ پوښي. دا یو حقوقي سیسټم لري، چې د انګلیسي د عام قانون پر بنسټ ولاړ دی، که څه هم اسلامي قانون (شریعت) یې په ځینو مواردو کې ځایناستی کېږي. بروني پارلمان لري، خو ټاکنې نه لري. وروستۍ ټاکنې یې په ۱۹۶۲ز کال کې شوې وې.<ref>{{cite web|url=http://thecommonwealth.org/our-member-countries/brunei-darussalam/constitution-politics#sthash.ij6FNXxq.dpuf|title=Brunei Darussalam : Constitution and politics|website=thecommonwealth.org|access-date=21 January 2016|archive-date=11 March 2016|archive-url=https://web.archive.org/web/20160311100249/http://thecommonwealth.org/our-member-countries/brunei-darussalam/constitution-politics#sthash.ij6FNXxq.dpuf|url-status=dead}}</ref><ref name="cia">{{cite journal|url=https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/brunei/|title=Brunei|publisher=[[CIA World Factbook]]|year=2011|access-date=13 January 2011|archive-date=21 July 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20150721102115/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bx.html|url-status=dead}}</ref><ref name="bruneipress.com.bn">{{cite web|url=http://www.bruneipress.com.bn/brunei/brunei.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20020623025316/http://www.bruneipress.com.bn/brunei/brunei.html|url-status=dead|archive-date=23 June 2002|title=About Brunei|publisher=Bruneipress.com.bn|date=30 July 1998|access-date=23 March 2012|df=dmy-all}}</ref> د بروني د 1959ز کال تر اساسي قانون لاندې، جلالتماب حسنال بلکیه له بشپړ اجراییوي واک سره د دولت مشر دی. له 1962ز کال راهیسې، په دغه واک کې بېړني اختیارونه شامل دي، چې هر دوه کاله وروسته نوي کېږي. بروني د ۱۹۶۲ز کال د بروني له پاڅون راهیسې په تخنیکي توګه د پوځي حکومت تر سلطې لاندې دی.<ref>{{cite web|last=PMO Organisation Chart|title=Organisation Chart at the Prime Minister's Office|url=http://pmo.gov.bn/|access-date=14 January 2012|تاريخ الأرشيف=22 December 2011|مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20111222021606/http://www.pmo.gov.bn/|url-status=dead|خونديځ نېټه=22 December 2011|خونديځ تړی=https://web.archive.org/web/20111222021606/http://www.pmo.gov.bn/|خونديځ-تړی=https://web.archive.org/web/20111222021606/http://www.pmo.gov.bn/|archive-url=https://web.archive.org/web/20111222021606/http://www.pmo.gov.bn/}}</ref><ref name="US DOS">{{cite web|title=Background Note: Brunei|url=https://2009-2017.state.gov/r/pa/ei/bgn/2700.htm|publisher=US Department of State|access-date=23 December 2011}}</ref> == اقتصاد == بروني له سنګاپور وروسته د سویل ختیځې اسیا هېوادونو په منځ کې د بشري پرمختیا دویم لوړ شاخص لري او د پرمختللي هېواد په توګه ډلبندي کېږي. د خامو تیلو او طبیعي ګاز تولید د هېواد د GDP شاوخوا 90٪ جوړوي. شاوخوا 167000 بوشکې  (26600 متر مکعب) نفت هره ورځ تولیدوي، چې په نړۍ کې د نفتو د تولید له امله څلورم لوی هېواد دی.  دا په ورځ کې نږدې 25.3 میلیون متر مکعب متره (890×106 مکعب فوټ) طبیعي مایع ګاز تولیدوي، چې بروني په نړۍ کې د ګاز نهم لوی صادرونکی هېواد جوړوي. بروني د فوربس له خوا د نفتو او طبیعي ګازو د ساحو پر بنسټ، له 182 نه د پینځم تر ټولو بډایه هېواد په توګه درجه بندي کېږي. <ref>{{cite web|title=Human Development Reports|publisher=United Nations|url=http://hdr.undp.org/en/statistics/|access-date=5 October 2009}}</ref><ref>{{cite web|url=http://hdr.undp.org/sites/default/files/Country-Profiles/BRN.pdf|title=Human Development Report 2020: Brunei Darussalam|date=2020|access-date=10 June 2021}}</ref><ref name="US DOS2">{{cite web|title=Background Note: Brunei|url=https://2009-2017.state.gov/r/pa/ei/bgn/2700.htm|publisher=US Department of State|access-date=23 December 2011}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.thejakartapost.com/news/2012/02/25/forbes-ranks-brunei-fifth-richest-nation.html|title=Forbes ranks Brunei fifth richest nation|date=25 February 2012|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20120226155809/https://www.thejakartapost.com/news/2012/02/25/forbes-ranks-brunei-fifth-richest-nation.html|archive-date=26 February 2012|df=dmy}}</ref> === دین === اسلام د بروني رسمي دین دی، په ځانګړې توګه د سني مذهب او د اسلامي فقهې شافعي مکتب. له 80٪ نه ډېر نفوس یې د برونیا زیاتره مالایي او کیدایان مسلمانان دي. نورې عقیدې یې، بودیزم (7٪، په عمده توګه د چینایانو له خوا) او عیسویت (7.1٪) دي. ازاد اندي، چې زیاتره یې چینایان دي، د نفوس شاوخوا ۷ سلنه جوړوي. که څه هم ډېری یې له بودیزم، کنفیوشیزم او تاوزم عناصرو سره د مذهب ځینې ډولونه عملي کوي. دوی غوره ګڼي، چې ځان داسې وښيي چې په رسمي توګه هېڅ مذهب نه لري، له همدې امله په رسمي سرشمېرنه کې د ملحد په توګه نومول شوي دي. د اصلي مذهبونو پیروان د نفوس شاوخوا 2٪ جوړوي.<ref>{{cite book|title=2010 Brunei Statistical Yearbook|year=2010|publisher=Brunei Government|page=19|url=http://www.depd.gov.bn/SI/BDSYB2010/BDSYB%202010.pdf|archive-url=https://web.archive.org/web/20120307205335/http://www.depd.gov.bn/SI/BDSYB2010/BDSYB%202010.pdf|url-status=dead|archive-date=2012-03-07}}</ref><ref name="cia2">{{cite journal|url=https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/brunei/|title=Brunei|publisher=[[CIA World Factbook]]|year=2011|access-date=13 January 2011|archive-date=21 July 2015|archive-url=https://web.archive.org/web/20150721102115/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bx.html|url-status=dead}}</ref> === ژبې === د بروني رسمي ژبه معیاري مالایي ده، چې په کې له دواړو لاتیني الفبې (رومي) او عربي الفبې (جاوي) نه کار اخیستل کېږي. په پیل کې، مخکې له دې چې د 1941ز کال په شاوخوا کې لاتیني الفبا ته واړول شي؛ نو مالایي په جاوی لیکدود لیکل کېده.<ref>[http://melayuonline.com/eng/news/read/12382/expand-use-of-malay-language Expand Use of Malay Language] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130208110928/http://melayuonline.com/eng/news/read/12382/expand-use-of-malay-language|date=8 February 2013}}. rtbnews.rtb.gov.bn (18 October 2010)</ref><ref name="Martin">P.W. Martin and G. Poedjosoedarmo (1996). An overview of the language situation in Brunei Darussalam. In P.W. Martin, C. Ozog & G. Poedjosoedarmo (Eds.), ''Language use & language change in Brunei Darussalam'' (pp. 1–23). Athens, Ohio: Ohio University Center for International Studies. p. 7.</ref><ref>{{cite journal|author=A. Clynes and D. Deterding|year=2011|title=Standard Malay (Brunei)|journal=Journal of the International Phonetic Association|volume=41|issue=2|pages=259–68|doi=10.1017/S002510031100017X|df=dmy-all|doi-access=free}}</ref>{{sfn|de Vienne|2016|pp=104}} == کلتور == د برونای کلتور په عمده توګه مالایي دی (د خپل توکم منعکس کوونکی) له اسلام نه ډېرې اغېزمنتیاوې لري، خو د اندونیزیا او مالیزیا په پرتله ډېر محافظه کار ښکاري. کلتوري نفوذ یې څلور دورې لري؛ انیمیست، هندو، اسلامي او لوېدیځ. اسلام په کې خورا پیاوړی نفوذ درلود او د بروني د ایډیالوژۍ او فلسفې په توګه منل شوی و.<ref>For a discussion of religious freedom, see [https://2001-2009.state.gov/g/drl/rls/irf/2006/71334.htm Brunei]. International Religious Freedom Report 2006, United States Department of State.</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20110511082403/http://www.jpm.gov.bn/pmo1/index.php?view=article&id=185%3Alanguage-and-culture&format=pdf&option=com_content&Itemid=209 Language and Culture]. jpm.gov.bn (28 May 2009)</ref> == سرچينې == [[وېشنيزه:هېوادونه]] rxqjnjd31511bnz882up9y6860p7fp5 0 3358 365128 361821 2026-07-13T08:22:52Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365128 wikitext text/x-wiki {{Infobox country |conventional_long_name = د ميانمار متحده جموريت |native_name = {{lang-my-Mymr|ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိဳင္ငံေတာ္}}<br />''Pyidaunzu Thanmăda Myăma Nainngandaw'' |common_name = ميانمار |image_flag = Flag of Burma.svg |image_coat = State seal of Burma.svg |symbol_type = State seal |national_anthem = {{unbulleted list |''Kaba Ma Kyei'' |''تر د نړۍ د ختمېدلو '' |<center>[[File:U.S. Navy Band - Kaba Ma Kyei.oga]]</center>}} | image_map = Location Burma (Myanmar) ASEAN.svg |map_caption = {{map caption |location_color=green |region=[[ASEAN]] |region_color=dark grey |legend=Location Burma (Myanmar) ASEAN.svg}} |image_map2 = Myanmar - Location Map (2013) - MMR - UNOCHA.svg |official_languages = [[برمي ژبه|برمي]] |languages_type = |languages = |regional_languages = {{hlist|style=white-space:nowrap; |[[Jingpho language|Jingpho]] |[[Kayah language|Kayah]] |[[Karen language|Karen]] |<br />[[Chin languages|Chin]] |[[Mon language|Mon]] |[[Rakhine language|Rakhine]] |[[Shan language|Shan]]}} | religion = [[Theravāda]] [[Buddhism]] |demonym = Burmese{{\}}Myanma |ethnic_groups_year = {{lower|0.45em}} |ethnic_groups = {{unbulleted list | 68% برميان خلک | 9% شان خلک | 7% کارين خلک | 4% راخيني خلک | 3% چينيان خلک | 2% برمي هنديان | 2% مون خلک | 5% نور توکمونه }} |capital = [[نېپېدو]] |business capital = [[ينګون|ينګون{{small|(رنگون)}}]] |largest_city = [[ينګون|ينګون{{small|(رنگون)}}]] |latd=19 |latm=45 |latNS=N |longd=96 |longm=6 |longEW=E |government_type = يونظامي ولسمشريز جمهوريت |leader_title1 = ولسمشر |leader_name1 = تهين سين |leader_title2 = نايب ولسمشر |leader_name2 = {{unbulleted list |[سايي موک خام |نيان تون}} |sovereignty_type = جوړښت |established_event1 = پېګن کورنۍ |established_date1 = 23 ډيسمبر 849 |established_event2 = ټونګو کورنۍ |established_date2 = 16 اکتوبر 1510 |established_event3 = کونګبونګ کورنۍ |established_date3 = 29 February 1752 |established_event4 = {{nowrap|خپلواکي <br />(له [[برطانيه]] څخه)}} |established_date4 = 4 January 1948 |established_event5 = پوځ قبضه |established_date5 = 2 March 1962 |established_event6 = نوی اساسي قانون |lower_house = {{nowrap|ريپريزينټاټو هاوس}} |area_rank = 40th |area_magnitude = 1 E11 |area_km2 = 676,578 |area_sq_mi = 261,227 <!--Do not remove per [[WP:MOSNUM]]--> |percent_water = 3.06 |population_census_rank = 25th |population_census = 51,486,253<ref>{{cite book | url=https://drive.google.com/file/d/0B067GBtstE5TWkJiaThxY08zZVU/view | title=The 2014 Myanmar Population and Housing Census Highlights of the Main Results Census Report Volume 2 – A | publisher=Department of Population Ministry of Immigration and Population | year=2015}}</ref> |population_census_year = 2014 |population_density_km2 = 76 |population_density_sq_mi = <!--auto calculate--><!--Do not remove per [[WP:MOSNUM]]--> |population_density_rank = 125th |currency = کيات |currency_code = MMK |Official exchange rate = 6 Kyats |Exchange rate = 954 Kyats |FEC Exchange rate = 954 Kyats |time_zone = ميانمار معياري وخت |utc_offset = +06:30 |drives_on = right^b |calling_code = +95 |cctld = [[.mm]] |iso3166code = MM |footnote_a = Some governments recognise [[Yangon|Yangon (Rangoon)]] as the<br />{{raise|0.4em|national capital.{{lower|0.45em|{{big|<ref name="CIA geos">{{cite web |url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bm.html |title=The World Factbook&nbsp;– Burma |publisher=cia.gov |accessdate=1 September 2012 |تاريخ الأرشيف=12 June 2007 |مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20070612210649/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bm.html |url-status=dead |خونديځ نېټه=12 June 2007 |خونديځ تړی=https://web.archive.org/web/20070612210649/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bm.html |خونديځ-تړی=https://web.archive.org/web/20070612210649/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bm.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20070612210649/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/bm.html }}</ref>}}}}}} |footnote_b = Road infrastructure is still for driving on the left. }} '''ميانمار''' يا '''برما''' چې په رسمي توګه '''د ميانمار د جمهوري اتحاديه''' په نوم یاديږي په سوېل ختيځه [[آسيا]] کې پروت یو هېواد دی. د برنا پلازمینه د [[نایپیداو]] ښار دی او رسمی ژبه یې [[برمایي ژبه]] ده، یاد هیواد ۵۷۸'۶۷۶ کیلومتره مربع او ۸۵۵'۵۸۲'۵۳ میلیونه وګړي لري. میانمار، په رسمي توګه د میانمار د اتحادیې جمهوریت چې برما هم ورته ویل کېږي، د سویل ختیځې اسیا یو هېواد دی. دا په اصلي سویل ختیځه اسیا کې تر ټولو لوی هېواد دی او تر 2017ز کال پورې یې شاوخوا 54 میلیونه نفوس درلود. میانمار په شمال لوېدیځ کې له بنګله دیش او هند، شمال ختیځ کې له چین، ختیځ او سویل ختیځ کې له لاوس او تایلینډ، او سویل او سویل لوېدیځ کې له اندامان سمندر او بنګال خلیج سره ګډه پوله لري. د هېواد پلازمېنه نیپیداو ښار دی او تر ټولو لوی ښار یې یانګون (رنګون) دی.<ref name="World Factbook">{{cite web|url=https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/burma/|work=The World Factbook|title=Burma|date=27 September 2021|publisher=U.S. Central Intelligence Agency|access-date=23 May 2022|archive-date=10 February 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210210200835/https://www.cia.gov/the-world-factbook/countries/burma/|url-status=dead}}</ref> په دې سیمه کې په لومړیو تمدنونو کې د میانمار په پورتنۍ برخه کې د تبت - برمن ژبو پیو ښاري ایالتونه او په ټیټ میانمار کې د مون سلطنتونه شامل وو. په ۹مه پېړۍ کې، د بامر وګړي پورتنۍ ایراودي درې ته ننوتل، او په 1050 لسیزه کې د بت پرست سلطنت له تاسیس وروسته، د برما ژبه، کلتور، او تراودا بودیزم دین ورو ورو پر هېواد واکمن شول. د بت پرستو سلطنت د منگول تر یرغلونو لاندې راغی، چې له دې سره څو جنګیالي دولتونه راڅرګند شول. دغه هېواد په ۱۶مه پېړۍ کې، د تانګو د سلطنت له خوا متحد شو، چې د لنډې مودې لپاره د سویل ختیځې اسیا په تاریخ کې تر ټولو لویه سترواکي شوه.<ref>{{cite book|title=Early civilizations of Southeast Asia|publisher=Altamira Press|author=O'Reilly, Dougald JW|year=2007|location=United Kingdom|isbn=978-0-7591-0279-8}}</ref><ref>[[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Lieberman|Lieberman]], p. 152</ref> د ۱۹مې پېړۍ په پیل کې د کونبونګ کورنۍ په یوه سیمه کې واکمني کوله، چې په کې نننی میانمار شامل و او په لنډه موده کې یې مني پور او آسام هم کنټرول کړل. د برتانیې د ختیځ هند شرکت په ۱۹مه پېړۍ کې تر دریو انګلیس-برما جنګونو وروسته د میانمار د ادارې کنټرول ترلاسه کړ او هېواد د برتانوي استعمار په توګه بدل شو. د جاپان تر لنډ اشغال وروسته، میانمار د متحدینو له خوا بېرته ونیول شو او په 1948ز کال کې یې خپلواکي ترلاسه کړه. په 1962ز کال کې تر کودتا وروسته، دا هېواد د برما تر سوسیالیست پروګرام ګوند لاندې یو پوځي دیکتاتور هېواد شو. میانمار د خپلواکۍ په ډېرو کلونو کې په توکمیزو شخړو کې ښکیل و او بې شمېره توکمیزې ډلې یې د نړۍ په تر ټولو اوږد مهالو کورنیو جګړو کې ښکېلې دي. په دې موده کې ملګرو ملتونو او یو شمېر نورو سازمانونو په هېواد کې له بشري حقونو نه په دوامداره توګه د سرغړونو راپور ورکړی دی. په 2011ز کال کې، پوځي حکومت په رسمي توګه له 2010ز کال ټولټاکنو وروسته منحل شو او یو ملکي حکومت تاسیس شو. دا د آنګ سان سوچي او سیاسي بندیانو د خوشې کېدو او په 2015ز کال کې له بریاليو ټاکنو سره سره؛ د هېواد د بشري حقونو لرغونوالی، د بهرنیو اړیکو ښه والی او د سوداګرۍ او نورو اقتصادي بندیزونو د کمولو لامل شو. د دغه هېواد چلند د توکمیزو لږکیو، په ځانګړې توګه د روهینګیا د شخړې په تړاو، د نړیوالو سازمانونو او زیاترو هېوادونو له خوا غندل شوی دی.<ref name="UNHR">{{cite web|url=https://www.hrw.org/burma|title=Burma|publisher=Human Rights Watch|access-date=6 July 2013}}{{cite web|url=http://www.amnestyusa.org/our-work/countries/asia-and-the-pacific/myanmar|title=Myanmar Human Rights|publisher=Amnesty International USA|access-date=6 July 2013}}{{cite web|url=https://www.hrw.org/world-report-2012/world-report-2012-burma|title=World Report 2012: Burma|publisher=Human Rights Watch|access-date=6 July 2013|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20130630121229/http://www.hrw.org/world-report-2012/world-report-2012-burma|archive-date=30 June 2013|date=22 January 2012}}</ref><ref name="Easing">{{cite news|author=Madhani, Aamer|title=Obama administration eases Burma sanctions before visit|url=https://www.usatoday.com/story/theoval/2012/11/16/obama-lifts-sanctions-burma-visit/1710253/|newspaper=USA Today|date=16 November 2012}}{{cite news|last1=Fuller|first1=Thomas|last2=Geitner|first2=Paul|title=European Union Suspends Most Myanmar Sanctions|url=https://www.nytimes.com/2012/04/24/world/asia/eu-suspends-sanctions-on-myanmar.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20120424015447/http://www.nytimes.com/2012/04/24/world/asia/eu-suspends-sanctions-on-myanmar.html|archive-date=2012-04-24|url-access=subscription|url-status=live|newspaper=[[The New York Times]]|date=23 April 2012}}</ref><ref name="MinorityTreatment">{{cite web|author=Greenwood, Faine|url=http://www.undispatch.com/the-8-stages-of-genocide-against-burmas-rohingya|title=The 8 Stages of Genocide Against Burma's Rohingya {{pipe}} UN DispatchUN Dispatch|publisher=Undispatch.com|date=27 May 2013|access-date=13 April 2014|archive-date=18 June 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20130618062450/http://www.undispatch.com/the-8-stages-of-genocide-against-burmas-rohingya|url-status=dead}}{{cite news|url=https://www.reuters.com/article/us-myanmar-violence-idUSBRE85A01C20120611|title=EU welcomes "measured" Myanmar response to rioting|work=Reuters|date=11 June 2012|access-date=1 July 2017|archive-date=6 August 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20120806072509/http://www.reuters.com/article/2012/06/11/us-myanmar-violence-idUSBRE85A01C20120611|url-status=live}}{{cite news|url=https://www.bbc.co.uk/news/world-asia-18395788|title=Q&A: Communal violence in Burma|publisher=BBC|access-date=14 October 2013}}</ref> د میانمار د 2020ز کال تر ټاکنو وروسته، چې د آنګ سان سوچي ګوند په دواړو مجلسونو کې قاطع اکثریت وګاټه، د برما پوځ یو ځل بیا د کودتا پر مټ واک ترلاسه کړ. کودتا په پراخه کچه وغندل شوه او په میانمار کې د پراخو لاریونونو لامل شوه همدارنګه د پوځ له خوا له تاوتریخجن غبرګون سره مخ شوه. پوځ هم آنګ سان سوچي ونیوله او پر هغې یې له فساده نیولې د کوویډ پروتوکولونو نه تر سرغړونې پورې د جرمونو تورونه ولګول، چې ټول یې د خپلواکو څارونکو له خوا «سیاسي انګېزه» په نښه شوي دي.<ref name=":3">{{cite news|date=1 February 2021|title=Myanmar military takes control of country after detaining Aung San Suu Kyi|language=en-GB|publisher=BBC News|url=https://www.bbc.com/news/world-asia-55882489|access-date=1 February 2021}}</ref><ref>{{Cite news|title=Myanmar's junta condemned over guilty verdicts in Aung San Suu Kyi trial|first=Rebecca|last=Ratcliffe|newspaper=The Guardian|date=6 December 2021|url=https://www.theguardian.com/world/2021/dec/06/aung-san-suu-kyi-sentenced-to-four-years-in-prison-for-incitement}}</ref><ref>{{Cite news|title=Fatalities Reported After Military Truck Rams Protesters in Myanmar|first=Sui-Lee|last=Wee|newspaper=The New York Times|date=5 December 2021|url=https://www.nytimes.com/2021/12/05/world/asia/myanmar-car-protesters-killed.html?searchResultPosition=3}}</ref> میانمار د ختیځې اسیا د سرمشریزې، د نامتعهد خوځښت، د ASEAN او BIMSTEC غړیتوب لري، که څه هم یو مهال د بریتانیا د سترواکۍ برخه و، خو لا هم د مشترک المنافع هېوادونو غړی نه دی. دا د جواهراتو، تیلو، طبیعي ګازو او نورو معدني زېرمو له پلوه بډایه هېواد دی. میانمار هم د تجدید وړ انرژۍ نه برخمن دی. د میکانګ د لویې سیمې په پرتله د لمریزې بریښنا تر ټولو لوړ ظرفیت لري. په 2013ز کال کې، د هغه GDP 56.7 میلیارده ډالر اوGDP (PPP)  یې 221.5 میلیارده ډالر وو. په میانمار کې د عاید تشه په نړیواله کچه پراخه ده؛ ځکه چې د اقتصاد لویه برخه د پوځي حکومت د ملاتړو له خوا کنټرول کېږي. تر 2020ز کال پورې، میانمار د بشري پراختیا د شاخص له مخې، د بشري پراختیا په برخه کې په 189 هېوادونو کې 147 ځای لري.<ref name="imf2">{{cite web|url=http://www.imf.org/external/pubs/ft/weo/2017/01/weodata/weorept.aspx?sy=2017&ey=2019&scsm=1&ssd=1&sort=country&ds=.&br=1&pr1.x=64&pr1.y=6&c=518&s=NGDPD%2CNGDPDPC%2CPPPGDP%2CPPPPC&grp=0&a=|title=Burma (Myanmar)|work=World Economic Outlook Database|publisher=International Monetary Fund}}</ref><ref name="IncomeGap">{{cite news|url=http://www.nationmultimedia.com/aec/Income-gap-worlds-widest-30214106.html|title=Income Gap 'world's widest'|work=The Nation|access-date=15 September 2014|author=Eleven Media|date=4 September 2013|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20140915230853/http://www.nationmultimedia.com/aec/Income-gap-worlds-widest-30214106.html|archive-date=15 September 2014}}{{cite news|url=https://www.dvb.no/analysis/income-inequality-in-burma/33726|title=Income inequality in Burma|publisher=Democratic Voice of Burma|access-date=15 September 2014|author=McCornac, Dennis|date=22 October 2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20140915230920/https://www.dvb.no/analysis/income-inequality-in-burma/33726|archive-date=15 September 2014|url-status=dead|df=dmy-all}}</ref><ref>Vakulchuk, Roman; Kyaw Kyaw Hlaing; Edward Ziwa Naing; Indra Overland; Beni Suryadi and Sanjayan Velautham (2017). [https://www.researchgate.net/publication/317954536 ''Myanmar's Attractiveness for Investment in the Energy Sector. A Comparative International Perspective''.] Norwegian Institute of International Affairs (NUPI) and Myanmar Institute of Strategic and International Studies (MISIS) Report. p. 8.</ref> == ریښه پېژندنه == د میانمار هېواد د نوم په اړه اختلافات شته دي، په ځانګړې توګه د 21مې پېړۍ په لومړیو کې، د هغو وګړو پر مشروعي سیاست تمرکز کوي، چې له میانماره یې د برما پر وړاندې ترې کار اخیست. دواړه نومونه د پخوانۍ برمایي ژبې له مرانما یا مرما نه اخیستل شوي، چې د اکثریت برمن توکمیزې ډلې لپاره یو توکمیز نوم دی او له یوې ناڅرګندې ایتمولوژي نه اخیستل شوی دی. په عام ډول فکر کېږي چې دغه اصطلاحات له براهما دیشا نه اخیستل شوي دي.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=bV3shLzx0B4C&pg=PA352|title=Mental Culture in Burmese Crisis Politics: Aung San Suu Kyi and the National League for Democracy|last=Houtman|first=Gustaaf|date=1999|publisher=ILCAA|isbn=9784872977486|page=352}}</ref><ref name="dgeh">{{cite book|title=Burma|last=Hall|first=DGE|chapter=Pre-Pagan Burma|year=1960|edition=3|page=13}}</ref><ref>{{Cite news|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/7013943.stm|title=Should it be Burma or Myanmar?|date=26 September 2007|access-date=27 April 2020|language=en-GB}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.usip.org/blog/2018/06/whats-name-burma-or-myanmar|title=What's in a Name: Burma or Myanmar?|website=United States Institute of Peace|language=en|access-date=27 April 2020|archive-date=19 July 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200719221651/https://www.usip.org/blog/2018/06/whats-name-burma-or-myanmar|url-status=dead}}</ref> په 1989ز کال کې، پوځي حکومت په رسمي توګه د زیاترو هغو نومونو انګلیسي ژباړې بدلې کړې، چې د برما استعماري دورې یا تر هغې دمخه دورې پورې اړوندې وې او پخپله د هېواد د نوم ژباړې یې ته یې هم بدلون ورکړ، یعنې برما پر میانمار بدله شوه. د نوم بدلول یې لاهم یوه جنجالي مسله پاتې ده. ډېری سیاسي او قومي اپوزیسیون ډلې او هېوادونه د برما نوم کاروي؛ ځکه چې دوی د واکمن پوځي حکومت مشروعیت یا د دغه هېواد د نوم بدلولو واک په رسمیت نه پېژني.<ref name="steinberg">{{cite book|last=Steinberg|first=David I.|date=2002|title=Burma: The State of Myanmar|url=https://books.google.com/books?id=CSTuWZ0BMmMC|publisher=Georgetown University Press|page=xi|isbn=978-1-58901-285-1}}</ref><ref name="Houtman1999">{{cite book|url=https://books.google.com/books?id=bV3shLzx0B4C&pg=PA45|title=Mental culture in Burmese crisis politics|last=Houtman|first=Gustaaf|year=1999|series=ILCAA Study of Languages and Cultures of Asia and Africa Monograph Series No. 33|publisher=Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa|pages=43–54|isbn=978-4-87297-748-6}}</ref> == تاریخ == د لرغون پېژندنې شواهد ښیي، چې هومو ایرکتوس 750,000 کلونه مخکې، په هغه سیمه کې ژوند کاوه چې اوس د میانمار په نوم پېژندل کېږي او تر 75,000 کلونو مخکې وروسته نور هېڅ ایرکتوس نه موندل کېږي. د Homo sapiens لومړني شواهد د میانمار په مرکزي برخه کې د ډبرو د وسیلو له کشف سره نږدې 25,000 کاله مخکې له میلاده پورې اړه لري. په نوي ډبر پېر کې د نباتاتو او حیواناتو د اهلي کولو ​​شواهد او د صیقل شوو ډبرو د وسیلو کارول، چې له 10,000 نه تر 6,000 پورې تاریخ لري د پاد - لین په غارونو کې د غارونو د نقاشیو په بڼه کشف شوي دي.<ref>{{cite web|last=Cooler|first=Richard M.|title=The Art and Culture of Burma (Chapter 1)|year=2002|url=http://www.seasite.niu.edu/burmese/cooler/BurmaArt_TOC.htm|publisher=Northern Illinois University|location=DeKalb|access-date=2022-05-23|تاريخ الأرشيف=2016-12-26|مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20161226041623/http://www.seasite.niu.edu/burmese/cooler/BurmaArt_TOC.htm|url-status=dead|خونديځ نېټه=2016-12-26|خونديځ تړی=https://web.archive.org/web/20161226041623/http://www.seasite.niu.edu/burmese/cooler/BurmaArt_TOC.htm|خونديځ-تړی=https://web.archive.org/web/20161226041623/http://www.seasite.niu.edu/burmese/cooler/BurmaArt_TOC.htm|archive-url=https://web.archive.org/web/20161226041623/http://www.seasite.niu.edu/burmese/cooler/BurmaArt_TOC.htm}}</ref><ref>{{cite journal|last1=Schaarschmidt|first1=Maria|last2=Fu|first2=Xiao|last3=Li|first3=Bo|last4=Marwick|first4=Ben|last5=Khaing|first5=Kyaw|last6=Douka|first6=Katerina|last7=Roberts|first7=Richard G.|title=pIRIR and IR-RF dating of archaeological deposits at Badahlin and Gu Myaung Caves – First luminescence ages for Myanmar|journal=Quaternary Geochronology|volume=49|pages=262–270|date=January 2018|doi=10.1016/j.quageo.2018.01.001|s2cid=133664286|url=https://ro.uow.edu.au/smhpapers1/425}}</ref><ref name="BLibConfOBMS2015">{{cite web|author1=Win Naing Tun|title=Prehistory to Protohistory of Myanmar: A Perspective of Historical Geography|url=http://www.burmalibrary.org/docs21/History/Win-Naing-Tun-2015-Prehistory_to_Protohistory_of_Myanmar_A_Perspective_of_Historical_Geography-en.pdf|publisher=Myanmar Environment Institute|access-date=22 November 2016|page=1|date=24 July 2015|quote=Homo erectus had lived in Myanmar 750,000 years ago}}{{cite book|last=Bowman|first=John Stewart Bowman|title=Columbia Chronologies of Asian History and Culture|year=2013|publisher=Columbia University Press|isbn=978-0-231-50004-3|page=476|url=https://books.google.com/books?id=cYoHOqC7Yx4C}}</ref> د برونزو دوره را ورسېده. 1500 کاله مخکې له میلاده په سیمه کې وګړو مس په برونزو بدلول، د وريجو کښت یې کاوه او چرګان او خنزیران یې اهلي کول؛ نو دوی په نړۍ کې له لومړنیو وګړو نه وو چې دا کارونه یې وکړل. د دې دورې د انسان پاتې شوني او اثار د ساګاینګ سیمې په مونیووا سیمه کې کشف شوي دي. د اوسپنې دوره 500 کاله مخکې له میلاده د اوسنۍ منډالي په سویل کې او د اوسپنې د کار کولو د استوګنځایونو له رامنځته کېدو سره پیل شوه.<ref>Coupey, A. S. (2008). Infant and child burials in the Samon valley, Myanmar. In Archaeology in Southeast Asia, from Homo Erectus to the living traditions: choice of papers from the 11th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists, 25–29 September 2006, Bougon, France</ref><ref>{{cite journal|last=Hudson|first=Bob|title=A Pyu Homeland in the Samon Valley: a new theory of the origins of Myanmar's early urban system|url=http://acl.arts.usyd.edu.au/~hudson/BH2005Jan.pdf|journal=Myanmar Historical Commission Golden Jubilee International Conference|date=March 2005|page=1|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20131126021929/http://acl.arts.usyd.edu.au/~hudson/BH2005Jan.pdf|archive-date=26 November 2013}}</ref><ref>[[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Myint-U|Myint-U]], p. 45</ref><ref>{{cite web|url=http://www.myanmars.net/myanmar-travel/myanmar-mandalay/monywa.htm|title=Skeletal Remains of Nyaunggan, Budalin Township, Monywa District, Sagaing Division|author=Yee Yee Aung|publisher=Perspective July 2002|access-date=7 October 2008|archive-date=28 December 2008|archive-url=https://web.archive.org/web/20081228204723/http://www.myanmars.net/myanmar-travel/myanmar-mandalay/monywa.htm|url-status=dead}}</ref><ref>[[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Myint-U|Myint-U]], p. 37</ref> == اقتصاد == د میانمار اقتصاد په 2019ز کال کې د 76.09 میلیارد امریکایي ډالرو اسمي GDP سره او د نړیوال بانک په وینا په 2017ز کال کې د متحده ایالاتو د 327.629 میلیارد ډالرو GDP اټکل شوي پیرود ځواک سره د نړۍ تر ټولو ګړندۍ وده کونکی اقتصاد دی. بهرنيان په قانوني توګه د اجاره کولو توان لري، خو ملکیت نه لري. د ۲۰۱۴ز کال په ډسمبر کې، میانمار خپل لومړي اسهام د یانګون اسهامو په نامه جوړ کړل.<ref>{{cite news|title=world bank indicator|work=World Bank|url=https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.CD?locations=MM}}</ref><ref name="aht">{{cite news|last=Aung Hla Htun|date=16 March 2012|title=Exclusive: Myanmar drafts new foreign investment rules|work=Reuters|url=https://www.reuters.com/article/us-myanmar-investment-idUSBRE82F0IY20120316|access-date=17 March 2012|archive-date=16 March 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20120316160225/https://www.reuters.com/article/2012/03/16/us-myanmar-investment-idUSBRE82F0IY20120316|url-status=live}}</ref><ref>{{cite news|date=25 March 2016|title=Yangon Stock Exchange Formally Opens for Business|work=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/aponline/2016/03/25/world/asia/ap-as-myanmar-stock-exchange.html|access-date=25 March 2016}}</ref><ref name="idea">{{cite web|url=http://www.idea.int/asia_pacific/burma/upload/chap3.pdf|title=Challenges to Democratization in Burma|access-date=12 July 2006|date=November 2001|publisher=International IDEA|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20060723083624/http://www.idea.int/asia_pacific/burma/upload/chap3.pdf|archive-date=23 July 2006}}</ref><ref>Stokke, Kristian; Vakulchuk, Roman and Indra Overland (2018) [https://www.researchgate.net/publication/323018961 Myanmar: A Political Economy Analysis]. Norwegian Institute of International Affairs (NUPI). Report commissioned by the Norwegian Ministry of Foreign Affairs.</ref><ref>{{cite book|first=Ian|last=Brown|year=2005|title=A Colonial Economy in Crisis|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-30580-8}}</ref> === دین === په میانمار کې له ډېرو مذهبونه پیروي کېږي. دیني احادیث او احکام له ډېرو کلونو راهیسې شته دي. په هر حال، عیسویان او مسلمانان له مذهبي ځورونې سره مخ دي او د غیر بودایانو لپاره په پوځ کې شاملېدل یا دولتي دندې ترلاسه کول، چې په هېواد کې د بریالیتوب اصلي لار ده؛ نو د دوی لپاره یې لاسته راوړل ستونزمن نه، بلکې ناشوني دي. د ملکي وګړو دا ډول ځورونه په ځانګړې توګه په ختیځ میانمار کې د پام وړ دي، چې په تېرو لسو کلونو کې له 3,000 نه ډېر کلي ویجاړ شوي دي. په 2007ز کال کې تر 200,000 نه زیات مسلمانان بنګله دېش ته تښتېدلي دي، ترڅو له ظلمه وژغورل شي.<ref>{{cite web|url=http://tbbc.org/resources.html#reports|title=Internal Displacement in Eastern Burma 2006 Survey|access-date=4 February 2007|author=Thailand Burma Border Consortium|year=2007|archive-url=https://web.archive.org/web/20070515121040/http://www.tbbc.org/resources.html|archive-date=15 May 2007}}</ref><ref>{{cite news|first=Harry|last=Priestly|url=http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=5380|archive-url=https://web.archive.org/web/20120119160146/http://www.irrawaddy.org/article.php?art_id=5380|archive-date=19 January 2012|title=The Outsiders|work=[[The Irrawaddy]]|date=17 January 2006}}</ref><ref>"Ethnic and Religious Diversity: Myanmar's Unfolding Nemesis", Matthews, Bruce, Institute of South East Asian Studies, Visiting Researcher Series, Volume 2001, No. 3. 2001.</ref><ref>{{cite web|url=http://isrc.payap.ac.th/document/papers/paper23.pdf|title=The Encounter of Missionary Christianity and Resurgent Buddhism in Post-colonial Myanmar|access-date=14 July 2006|author=Ling, Samuel Ngun|year=2003|publisher=Payap University|archive-url=https://web.archive.org/web/20060302235658/http://isrc.payap.ac.th/document/papers/paper23.pdf|archive-date=2 March 2006}}</ref><ref>{{cite book|last=Zatko|first=Martin|title=The Rough Guide to Myanmar|date=2015|page=357}}</ref><ref>{{cite news|last=Dummett|first=Mark|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7019882.stm|title=Burmese exiles in desperate conditions|publisher=BBC News|date=29 September 2007|access-date=20 November 2012}}</ref> ==تاریخ== ==جغرافیه== ==اقتصاد== ==کلتور== == سرچينې == [[وېشنيزه:ميانمار]] [[وېشنيزه:هېوادونه]] 6zy3pvvnym6fwl9lib5r771m42beeo0 0 23039 365113 176923 2026-07-12T18:05:49Z BasilLeaf 2013 365113 wikitext text/x-wiki د [[بروناي]] د اداري وېش لومړۍ درجه ولسوالۍ ده بروناي ټول په 4 ولسوالو کې ويشلي شوي دي چې دا دي: [[دوتنه:Emblem of Brunei.svg|بټنوک|بروناي]] [[File:Administrative Subdivisions of Brunei (ms-Jawi).png|x400px|center|thumb|د برونای دارالسلام په مملکت کې د ولسوالیو، مقیمونو، ښارونو او ښارګوټو نقشه په مالایي ژبه (په جاوي خط).]] {| class="wikitable" style="text-align:right;" |- style="background:#f2f2f2; font-weight:bold;" | شمېر || ولسوالۍ || {{smaller|پلازمېنه}} || {{smaller|آبادي (2011 وگړ شماري)}} || {{smaller|ځمکه (کلوميټر²)}} </tr> | 1. || [[بيلائت ولسوالۍ|بيلائت]] || {{smaller|[[کوالا بيلائت]]}} || {{smaller|60,744}} || {{smaller|2,724}} </tr> | 2. || [[بروناي-موارا ولسوالۍ|بروناي-موارا]]{{nbsp|2}} || {{smaller|[[بندر سري بگاوان]]}} || {{smaller|279,924}} || {{smaller|571}} </tr> | 3. || [[تيمبورونگ ولسوالۍ|تيمبورونگ]] || {{smaller|[[بانگار, بروناي|پيکان بانگار]]}} || {{smaller|8,852}} || {{smaller|1,304}}</tr> | 4. || [[توتنگ ولسوالۍ|توتنگ]] || {{smaller|[[پيکان توتنگ]]}} || {{smaller|43,852}} || {{smaller|1,166}} </tr> |} == نور ولولئ == [[برونای]] {{د آسيايي هېوادونو لومړۍ درجې وېش}} c6men8p61dtcoeemdclgg2u797t8zqg 0 23052 365115 176975 2026-07-12T21:16:26Z BasilLeaf 2013 365115 wikitext text/x-wiki {{Infobox settlement <!-- See Template:Infobox settlement for additional fields and descriptions --> | name = تيمبورونگ | official_name = | settlement_type = [[د برونای ولسوالۍ|ولسوالۍ]] <!-- images, nickname, motto ---> | image_skyline = | imagesize = | image_alt = | image_caption = | image_flag = | flag_size = | flag_alt = Flag of Belait | image_shield = | shield_size = | shield_alt = Coat of Arms of Belait | nickname = | motto = | anthem = <!-- maps and coordinates ------> | image_map = Brunei-Temburong.png | mapsize = 200px | map_alt = | map_caption = <!-- seat, smaller parts -------> | seat_type = پلازمېنه | seat = پيکان بنگر }} [[File:Administrative Subdivisions of Daerah Temburong (ms-Jawi).png|x250px|center|thumb|د تيمبورونگ ولسوالۍ کې د مقیمونو او ښارګوټو نقشه په مالایي ژبه (په جاوي خط).]] تيمبورونگ د [[برونای]] يوه ولسوالۍ ده ددې ولسوالۍ د وگړو شمېر 8852 دی۔ == نور ولولئ == [[برونای]] {{د آسيايي هېوادونو لومړۍ درجې وېش}} {{د برونای ولسوالۍ}} [[وېشنيزه:د برونای ولسوالۍ]] 3n2jvvj7v084glypgtvqi1tr9vrnq64 8 27957 365129 292973 2026-07-13T08:26:39Z Neriah 23831 update: [[m:Special:GoToComment/c-WhatamIdoing-20260609174100-Update a common gadget]] 365129 javascript text/javascript /** * Direct imagelinks to Commons * * @source https://www.mediawiki.org/wiki/Snippets/Direct_imagelinks_to_Commons Revision 2026-04-16 * @author Krinkle */ if ( mw.config.get( 'wgNamespaceNumber', 0 ) >= 0 ) { mw.loader.using( [ 'mediawiki.util' ] ).then( function () { mw.hook( 'wikipage.content' ).add( function ( $content ) { var uploadBaseRe = /^(https:)?\/\/upload\.wikimedia\.org\/wikipedia\/commons/; var localFileNSString = mw.config.get( 'wgFormattedNamespaces' )['6'] + ':'; var server = '(https:)?' + mw.util.escapeRegExp( mw.config.get( 'wgServer' ) ); var localBasePath = new RegExp( '^(?:' + server + ')?' + mw.util.escapeRegExp( mw.util.getUrl( localFileNSString ) ) ); var localBaseScript = new RegExp( '^(?:' + server + ')?' + mw.util.escapeRegExp( mw.util.wikiScript() + '?title=' + mw.util.wikiUrlencode( localFileNSString ) ) ); var commonsBasePath = 'https://commons.wikimedia.org/wiki/File:'; var commonsBaseScript = 'https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=File:'; $content.find( 'a.image, a.mw-file-description' ).each( function ( i ) { if ( uploadBaseRe.test( $( this ).find( 'img' ).attr( 'src' ) ) ) { this.href = this.href .replace( localBasePath, commonsBasePath ) .replace( localBaseScript, commonsBaseScript ); } } ); } ); } ); } 192pgmftuhyi1svc6rwjss41pw6euny 0 28833 365119 306053 2026-07-13T00:20:25Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365119 wikitext text/x-wiki '''د [[افغانستان]] او [[جاپان]] اړیکې''' ترینګلې شوې دي له ۱۹۳۰ کال راهیسې. == هم وګوره == * [[تېڅو ناکامورا]] == دا هم وگورۍ == * [http://www.afghanembassyjp.org/en/ په توکیو کې د افغانستان د سفارت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20211105074812/http://www.afghanembassyjp.org/en/ |date=2021-11-05 }} * [http://www.afg.emb-japan.go.jp/itprtop_en/ په کابل کې د جاپان سفارت] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210816013845/https://www.afg.emb-japan.go.jp/itprtop_en/ |date=2021-08-16 }} {{د افغانستان بهرنۍ اړيکې}} j0bsm4ijofec03vn5856cl7mn336ete 0 58687 365121 352700 2026-07-13T00:40:22Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365121 wikitext text/x-wiki د امریکا زوال هغه ایډیه ده چې وايي امریکا له جیوپولیټيکي، پوځي، مالي، اقتصادي، ټولنیز، کلتوري، روغتیايي موضوعاتو او د ژوندانه د چاپیریال د مسئلو له اړخه د زوال په حال کې ده. د امریکا د زوال په اړه هغه که نسبي ده یا مطلق، ځینې بحثونه شته. هغه کسان چې وايي امریکا له زوال سره مخ ده، هغوی ته «زوال کتونکي» ویل کېږي.<ref name="Sarah">{{cite journal|last1=Friedman|first1=Hershey H.|last2=Hertz|first2=Sarah|title=Is the United States Still the Best Country in the World? Think Again|journal=SSRN Electronic Journal|publisher=Elsevier BV|year=2015|issn=1556-5068|doi=10.2139/ssrn.2622722|s2cid=153146583|language=en}}</ref><ref name="HP">{{cite news|date=24 May 2018|title=The Hidden Meaning Of American Decline|work=Huffington Post|url=https://www.huffingtonpost.com/entry/the-hidden-meaning-of-american-decline_us_5b057607e4b0ce1c4984ef5b|access-date=8 March 2019}}</ref><ref name="news_Biden's_Opportunity">{{Cite web|title=Biden's opportunity to flip the script on U.S. decline|last1=ROSENBERG|first1=MARK|last2=MARBER|first2=PETER|magazine=[[Newsweek]]|date=January 22, 2021|access-date=February 2, 2021|url=https://www.newsweek.com/bidens-opportunity-flip-script-us-decline-opinion-1563445}}</ref><ref name="Atlantic">{{cite news|last1=McArdle|first1=Megan|title=America's Perpetual Decline|url=https://www.theatlantic.com/business/archive/2010/10/americas-perpetual-decline/64206/|access-date=29 March 2019|work=The Atlantic|date=7 October 2010}}</ref><ref name="csba_Understanding_America's">{{Cite web|title=Understanding America's Contested Primacy|last=Edelman|first=Eric S.|publisher=[[Center for Strategic and Budgetary Assessments]]|date=2010|access-date=23 April 2021|url=https://csbaonline.org/uploads/documents/2010.10.21-Understanding-Americas-Contested-Supremacy.pdf|archive-date=25 April 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210425185542/https://csbaonline.org/uploads/documents/2010.10.21-Understanding-Americas-Contested-Supremacy.pdf|url-status=dead}}</ref> چین هغه هېواد دی چې پر نړۍ باندې د امریکا د واکمنۍ خنډ ګرځي او له همدې امله د امریکا د زوال په بحث کې اصلي موضوع هم چین ده. د امریکا متحده ایالات نور په نړۍ کې یوازینی بې سیاله ځواک نه دی، تر څو وکولای شي د نړۍ په هر ګوټ کې واک وچلوي. په ۲۰۲۰ کال کې د اسیا د واک د شاخص له مخې، د امریکا متحده ایالات لا اوس هم د پوهځي وړتیا، کلتوري او دفاعي اغېز او له ننګوونو څخه د وتلو په برخه کې د خپلې وړتیا له مخې لومړۍ خبره کوي. خو په څلورو برخو کې له چین څخه شاته دی: اقتصادي سرچینې، راتلونکې سرچینې، اقتصادي اړیکې او ډیپلوماتیک اغېز. <ref name="Ali">{{cite news|last1=Wyne|first1=Ali|title=Is America Choosing Decline?|url=https://newrepublic.com/article/149008/america-choosing-decline|access-date=28 March 2019|work=The New Republic|date=21 June 2018}}</ref><ref name=":5">{{cite book|last1=Brown|first1=Stuart S.|title=The Future of US Global Power: Delusions of Decline|date=2013|publisher=Palgrave Macmillan|isbn=9781137023155|url=https://books.google.com/books?id=RgVBK3B1oOQC&q=US+cultural+decline|access-date=24 March 2019|language=en}}{{Dead link|date=September 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref><ref name="Cn-domin">{{cite web|last1=Rapoza|first1=Kenneth|title=The Future: China's Rise, America's Decline|url=https://www.forbes.com/sites/kenrapoza/2017/03/26/the-future-chinas-rise-americas-decline/#43133b093b2f|website=Forbes|access-date=28 March 2019|language=en}}</ref><ref name=":6">{{Cite web|last=Allison|first=Graham|date=2020-10-15|title=China Is Now the World's Largest Economy. We Shouldn't Be Shocked.|url=https://nationalinterest.org/feature/china-now-world%E2%80%99s-largest-economy-we-shouldn%E2%80%99t-be-shocked-170719|access-date=2020-10-23|website=The National Interest|language=en}}</ref><ref name=":7">{{Cite web|last=|first=|date=|title=Asia Power Index {{!}} US|url=https://power.lowyinstitute.org/countries/united-states/|url-status=live|archive-url=|archive-date=|access-date=2020-10-20|website=power.lowyinstitute.org|language=en|quote="The United States remains the most powerful country in the region but registered the largest fall in relative power of any Indo–Pacific country in 2020. A ten-point overall lead over China two years ago has been narrowed by half in 2020."}}</ref><ref name=":8">{{Cite web|title=China - Lowy Institute Asia Power Index|url=https://power.lowyinstitute.org/|access-date=2021-12-05|website=Lowy Institute Asia Power Index 2021|language=en}}</ref> د پوځي ګټو کمښت، د لګښتونو کسر، د جیوپولیټیک سیمو له حده زیاته پراختیا او په اخلاقي، ټولنیزو او چلندیزو کړو وړو په وضعیت کې بدلون هغه شاخصونه دي چې په نړۍ کې د امریکا له زوال سره اړیکه لري. ځینې څېړونکې پر دې باور دي چې د امریکا زوال د ټرمپ ادارې له بهرني سیاست او ورسره له «نړیوالې صحنې څخه د هغه له وتلو» سره تړاو لري. په داسې حال کې چې ځینې نور بیا پر دې اند دي چې واک ته د ټرمپ رسېدل د امریکا د ثبات او واک په اوږدمهال زوال کې چټکتیا راوسته.<ref name="Ali2">{{cite news|last1=Wyne|first1=Ali|date=21 June 2018|title=Is America Choosing Decline?|work=The New Republic|url=https://newrepublic.com/article/149008/america-choosing-decline|access-date=28 March 2019}}</ref><ref>{{cite web|last1=Ward|first1=Alex|date=14 September 2018|title=America's declining power, in one quote|url=https://www.vox.com/world/2018/9/14/17860182/guterres-interview-america-trump-atlantic|access-date=17 March 2019|website=Vox}}</ref><ref>{{cite news|last1=Agerholm|first1=Harriet|date=7 December 2016|title=Nobel prize nominee who predicted 9/11 and the fall of the Berlin wall has a terrifying message about Trump|language=en|work=The Independent|url=https://www.independent.co.uk/news/world/americas/donald-trump-us-power-to-collapse-predicted-ussr-fall-johan-galtung-a7460516.html|access-date=27 March 2019}}</ref><ref name="Huf">{{cite web|date=24 May 2018|title=The Hidden Meaning Of American Decline|url=https://www.huffingtonpost.com/entry/the-hidden-meaning-of-american-decline_us_5b057607e4b0ce1c4984ef5b|access-date=15 March 2019|website=Huffington Post}}</ref><ref>{{cite web|title=Opinion - Trump Fast-Forwards American Decline|website=The New York Times|date=28 June 2019|url=https://www.nytimes.com/2019/06/28/opinion/trump-putin-william-burns.html}}</ref><ref>{{cite web|last=Switzer|first=Tom|title=The decline in America leadership predates Donald Trump|website=The Sydney Morning Herald|date=4 August 2017|url=https://www.smh.com.au/opinion/donald-trump-can-say-goodbye-to-american-exceptionalism-20170804-gxpe8q.html}}</ref> ځینې پوهان بیا ادعا کوي چې د امریکا زوال یا د زوال پالنې ایډیه له ډېر پخوا څخه تر اوسه پورې د امریکا د کلتور یوه برخه ده. په هغه سروې کې چې په ۲۰۲۱ ز کال کې تر سره شوه او په کې ۱۰۱۹ امریکايي وګړو ګډون کړی و، ۷۹ سلنه یې ویلي و چې دا هېواد د «تجزیې» په حال کې ده. په ورته وخت کې، په دغه سروې کې د ګډون والو ورته شمېر خلکو بیا ویلي چې هغوی پر «خپل امریکايي توب باندې ویاړي».<ref name="nati_Don't_Panic">{{cite web|last1=Weisbrode|first1=Kenneth|title=Don't Panic about America's Cultural Decline|url=https://nationalinterest.org/feature/dont-panic-about-americas-cultural-decline-17024|website=The National Interest|access-date=26 March 2019|language=en|date=19 July 2016}}</ref><ref name=":0">{{Cite news|last=Bell|first=David A.|date=2010-10-07|title=Political Columnists Think America Is In Decline. Big Surprise.|work=The New Republic|url=https://newrepublic.com/article/78216/america-in-decline-thomas-friedman|access-date=2021-01-08|issn=0028-6583}}</ref><ref name="axios_Republicans_and">{{Cite web|last=Allen|first=Mike|title=Republicans and Democrats agree — the country is falling apart|url=https://www.axios.com/poll-america-falling-apart-4a13376f-f962-46e3-8e2c-174d396f25d1.html|access-date=2021-01-29|website=Axios|language=en|archive-date=2021-02-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20210203044209/https://www.axios.com/poll-america-falling-apart-4a13376f-f962-46e3-8e2c-174d396f25d1.html|url-status=dead}}</ref><ref name="futu_79_percent">{{Cite web|title=79 percent of Americans say US is falling apart|url=https://futurism.com/the-byte/america-falling-apart|access-date=2021-01-29|website=Futurism|language=en}}</ref><ref name="ipso_Majority_of">{{Cite web|title=Majority of Americans now support removing Trump from office|author=|publisher=Ipsos|date=13 January 2021|access-date=2 February 2021|url=https://www.ipsos.com/en-us/news-polls/unrest-capitol-election-certification-010621}}</ref><ref name="theh_4_in_5_say">{{Cite web|title=4 in 5 say US is falling apart: survey|last=Castronuovo|first=Celine|work=[[The Hill (newspaper)|The Hill]]|date=January 14, 2021|access-date=February 2, 2021|url=https://thehill.com/homenews/news/534204-4-in-5-say-us-is-falling-apart-survey}}</ref> == ارزونه == د امریکا د سیاسي فعال، نوام چاسکي د خبرو له مخې، د دې هېواد زوال له دویمې نړیوالې جګړې را وروسته او «چین ته په بایللو» (د دې هېواد د کمونیست ګوند له خوا د چین د اصلي خاورې په نیولو) او د هند او چین له جګړو وروسته پیل شو. په ۱۹۷۰ ز کال کې په نړیوالې پانګه کې د امریکا ونډه شاوخوا ۲۵ سلنه را ټیټه شوه، چې په هغه وخت کې ډېر زیاتو خو په چټکۍ سره یې کمښت وموند. چامسکي «په ۱۹۹۰ یمه لسیزه کې د څو کلونو د بریاوو د پام وړ بیانیې» نه مني او هغه «زیاتره ځان غولونه» بولي. که څه هم چامسکي په ۲۰۱۱ کې ویلي وي چې «واک به هند او چین ته و نه لیږدول شي، ځکه چې دا هېوادونه بېوزله دي او شدید داخلي ننګوونې او ستونزې لري. له همدې کبله، په نږدې راتلونکې کې به د نړۍ په کچه د امریکا پر وړاندې هېڅ داسې سیال موجود نه وي».<ref name="Chomsky">{{cite web|last1=Chomsky|first1=Noam|title=American Decline: Causes and Consequences|url=https://chomsky.info/20110824/|access-date=8 March 2019|website=chomsky.info}}</ref> جیټ هیر وايي چې پر نړۍ باندې د امریکا واکمني تل پر دریو ستنو باندې ولاړه ده: «اقتصادي ځواک، پوځي ځواک او د نرم ځواک کلتوري واکمنۍ». د امریکايي ډپلومات اریک ایس، اډلمن په وینا، زوال پالونکي یا هغه چې د امریکا پر زوال باندې عقیده لري، «پخوا هم تل په تېروتنه» کې و. خو بیا هم، د امریکا د سیاسي علومو یو عالم، ارون فریډبرګ بیا په دې اړه خبرداری ورکړ چې په تېر وخت کې د زوال پالونکو د «وړاندوینې د کولو تېروتنه» یوازې په دې معنی نه ده چې هغوی به په خپلو راتلونکو اټکلونو او وړاندوینو کې هم تېروتنه وکړي. له همدې کبله، د زوال پالونکو ځینې ادعاګانې باید په جدي توګه په پام کې ونیول شي.<ref name="NR1">{{cite magazine|last1=Jeet|first1=Heer|title=Are We Witnessing the Fall of the American Empire?|url=https://newrepublic.com/article/147319/witnessing-fall-american-empire|magazine=The New Republic|date=7 March 2018|access-date=18 March 2019}}</ref><ref name="csba_Understanding_America's2">{{Cite web|title=Understanding America's Contested Primacy|last=Edelman|first=Eric S.|publisher=[[Center for Strategic and Budgetary Assessments]]|date=2010|access-date=23 April 2021|url=https://csbaonline.org/uploads/documents/2010.10.21-Understanding-Americas-Contested-Supremacy.pdf|archive-date=25 April 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210425185542/https://csbaonline.org/uploads/documents/2010.10.21-Understanding-Americas-Contested-Supremacy.pdf|url-status=dead}}</ref><ref name="thea_Same_Old">{{Cite web|title=Same Old Songs|last=FRIEDBERG|first=AARON L.|work=The American Interest|date=November 1, 2009|access-date=April 23, 2021|url=https://www.the-american-interest.com/2009/11/01/same-old-songs/}}</ref> د امریکا د سیاسي علومو عالم، مټیو کرونیګ ادعا کوي چې واشنګټن «له ۱۹۴۵ ز کال راهیسې دری جیوپولیټيکي پروګرامونه تر لاس لاندې نیولي دي. لومړی دا چې د امریکا متحده ایالاتو نړیوال نوی نظم رامنځته کړ، دویم دا چې هر هغه هېواد چې په دې نظم کې دننه شو ورته ښه راغلاست وویل شو، هان پخوانیو دښمنانو ته یې او درېیم دا چې د امریکا متحده ایالاتو له خپلو متحدینو سره په ګډه له دې نړیوال نظم څخه د مخالفو هېوادونو یا ډلو له مخالفت سره د مبارزې هڅه وکړه.<ref name=":3">{{Cite web|last=Kroenig|first=Matthew|date=2020-04-03|title=Why the U.S. Will Outcompete China|url=https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2020/04/why-china-ill-equipped-great-power-rivalry/609364/|access-date=2021-02-06|website=The Atlantic|language=en}}</ref> === پوځي === د ملي دفاعي ستراتيژۍ د کمېسیون د ۹۸ مخیز رپوټ له مخې، «د امریکا پخوانۍ پوځي ګټې کمې شوي دي» او «د دې هېواد د ستراتیژیکو خطاوو څنډه په ناراحتوونکې بڼې سره کمښت موندلی. د ګواښ، د اړتیا په صورت کې د مخالفینو د ځپلو او له نړیوالو ژمنو څخه د امریکا د ژمنو په برخه کې د امریکا د وړتیا په اړه شکونه ډېر شوي دي. په دغه رپوټ کې «سیاسي ناکارنده توب» او «د بودیجې سقف»  د هغو عواملو په توګه یاد شوي دي چې د امریکا حکومت له هغو ګواښونو سره چې په دې رپوټ کې ترې د «ملي امنیت د کړکېچ» په توګه یادونه شوې ده، منع کوي.<ref>{{cite news|last1=Schmitt|first1=Eric|date=14 November 2018|title=U.S. Military's Global Edge Has Diminished, Strategy Review Finds|agency=The New York Times|url=https://www.nytimes.com/2018/11/14/us/politics/defense-strategy-china-russia-.html|access-date=19 March 2019}}</ref> په دې رپوټ کې همداشان راغلي دي چې د امریکا د ځواک د له منځه وړلو لپاره، چین او روسیه هڅه کوي تر څو یوې <ref name="NI">{{cite web|last1=Farley|first1=Robert|date=5 July 2018|title=Yes, the U.S. Military Is In Decline. And There Is No Need to Panic|url=https://nationalinterest.org/blog/buzz/yes-us-military-decline-and-there-no-need-panic-25057|access-date=19 March 2019|website=National Interest}}</ref> «سیمه ایزې واکمني» ته لاسرسی ولري او د «پوځي تېري تدریجي پروګرامونو» ته پراختیا ورکړي. په ۲۰۱۸ ز کال کې، د امریکا د هوايي ځواکونو څلور ستوریز جنرال، فرانک ګورنک وویل چې د امریکا د متحده ایالاتو د هوايي ځواکونو ګټې د روسیې او چین په پرتله د کمېدو په حال کې ده. د لورین ټامپسون په خبره،  د امریکا پوځي زوال هغه مهال پیل شو چې د دې هېواد د دفاع وزیر ډیک چیني ۲۵ کاله وړاندې د پخواني شوروي اتحاد له پاشل کېدو وروسته د سل ستر تسلیحاتي پروګرامونه وځنډول. <ref name="forbes">{{cite web|last1=Thompson|first1=Loren|date=24 April 2017|title=Five Reasons Trump Won't Reverse The U.S. Military's Long Decline|url=https://www.forbes.com/sites/lorenthompson/2017/04/24/five-reasons-trump-wont-reverse-the-u-s-militarys-long-decline/#7b003fda280c|access-date=19 March 2019|website=Forbes}}</ref> ==== د بودیجې کسر ==== پاول کېنیډي وايي چې د بودیجې د کسر دوام، په تېره بیا د پوځي پیاوړتیا په برخه کې، د هر ستر ځواکمن د زوال مهم دلیل ګڼل کېدای شي. د عراق او افغانستان د جګړو لګښتونه اوس مهال ۴.۴ ټریلیون ډالر اټکل شوی دی، چې د کېنيډي په وینا دا د اسامه بن لادن لپاره ستره بریا ده. ځکه چې د اسامه یوه اعلان شوې موخه دا وه تر څو یوه دام ته د امریکا په ور کشولو سره هغه له ماتې سره مخ کړي. په ۲۰۱۱ ز کال کې، د امریکا د متحده ایالاتو پوځي بودیجه، نږدې د ټولو هېوادونو له پوځي بودیجې سره برابر و، چې له نړیوالې دویمې جګړې وروسته د دې هېواد تر ټولو ستره پوځي بودیجه ګڼل کېږي. <ref name="kennedy">{{cite book|last1=Kennedy|first1=Paul|title=The Rise And Fall of British Naval Mastery|publisher=Penguin Books|url=https://books.google.com/books?id=6oQ1DQAAQBAJ&q=The+Rise+and+Fall+of+the+Great+Powers|access-date=19 March 2019|isbn=9780141983837|date=2017-01-26}}</ref> === کلتور === د الن بلوم، اې، ډي هرش او روسل جاکوبي په څېر رپورټران او لیکونکي ادعا لري، چې امریکايي کلتور مخ په ځوړندیدو دی. سامویل پی. هانټینګون د ۱۹۵۰ لسیزې له وروستیو را پدیخوا د امریکايي کلتور او سیاست د بدلون د بهیر په اړه په انتقادي ډول سره نظر څرګند کړی. هغه وايي چې دا زوال پالنه په څو څپو سره رامنځته شو؛ په مشخصه توګه د پخواني شوروي له خوا د سپوټنیک په نوم د خبري شبکې په جوړولو، وېتنام جګړې، په ۱۹۷۳ ز کال کې د تیلو د بیې د کړکېچ، په ۱۹۷۰ وروستۍ لسیزه کې د شوروي جمهوریتونو شخړې او عمومي نارامۍ یا د ولسونو بغاوت چې د سړې جګړې له پا ته رسیدو سره مل و. د امریکايي تاریخ لیکونکي جاکوبي د خبرو له مخې، د مارکسیزم رامنځته کېدل، راډیکال سیاسي اقتصاد، ادبي نقد او کلتوري څېړنې هغه عوامل و چې د دویمې نړیوالې جګړې له وخت څخه را وروسته یې د امریکايي کلتور زوال ته لاره هواره کړه. <ref>{{Cite web|title=The good European|url=https://www.newstatesman.com/node/159124|access-date=2021-01-27|website=www.newstatesman.com|language=en}}</ref><ref>{{cite book|last1=Johnson|first1=Chalmers|url=https://books.google.com/books?id=vtkAtY8xwHIC&q=The+Last+Days+of+the+American+Republic|title=Nemesis: The Last Days of the American Republic|date=2007-02-06|publisher=Henry Holt and Company|isbn=9781429904681|access-date=19 March 2019}}</ref> == سرچينې == 51kmckxk9dcy29gfx08v8ldt1uab1tn 0 61797 365122 364050 2026-07-13T01:30:48Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365122 wikitext text/x-wiki د ذراتو فزیک (همدارنګه د لوړې انرژۍ لرونکي فزیک په نامه هم پېژندل کېږي)، د فزیک یوه څانګه ده چې د مادې او وړانګو اړوندو ذراتو ماهیت او جوړښت مطالعه کوي. که څه هم د ذرې کلیمه کولای شي بېلابېلو کوچنیو اجسامو (لکه پروتون، د ګازاتو ذرات، یا ان کورنۍ خاورې او دوړې) ته اشاره وکړي. د ذراتو فزیک معمولاً د تشخیص وړ نه ختمېدونکي تر ټولو کوچني ذرات او د هغو د چلند تشریح کولو لپاره اړین او بنسټیز تعاملات ارزوي. په اوسنۍ پوهې کې دا لومړني ذرات د کوانټم اړوندو ساحو نه راپیدا شوي، چې په متقابلو برخو یې هم اغېز لري او پرې حاکم دي. اوسنۍ غالبه نظریه چې دا ذرات او بنسټیزې ساحې د هغو له اړوندو تحرکاتو سره توضیح کوي، د معیاري ماډل په نامه یادېږي. له همدې امله د عصري ذراتو فزیک په عمومي توګه معیاري ماډل او د هغه اړوند بېلابېلې احتمالي پراختیاوې ارزوي، د بېلګې په توګه د بوزون هېګز تر ټولو نوې پېژندل شوې ذرې یا ان د جاذبې د قوې اړوند تر ټولو د زوړ پېژندل شوي ځواک اړوندې ساحې په کې شاملې دي. <ref>{{cite web|url=http://home.web.cern.ch/topics/higgs-boson|title=The Higgs Boson|publisher=CERN|access-date=2022-06-04|archive-date=2014-08-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20140821222159/http://home.web.cern.ch/topics/higgs-boson|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=https://www.nobelprize.org/nobel_prizes/physics/laureates/2013/advanced-physicsprize2013.pdf|title=The BEH-Mechanism, Interactions with Short Range Forces and Scalar Particles|date=8 October 2013}}</ref> == کوچني اټومي ذرات == د عصري ذراتو فزیک اړوند څېړنې په کوچنیو اټومي ذراتو او اټومي اجزاوو لکه الکترونونو، پروتونونو او نیوترونونو (پروتونونه او نیوترونونه د باریون په نامه هغه ترکیبي ذرات دي، چې له [[کوارک|کوارکونو]] څخه جوړ شوي دي) باندې متمرکزې دي، چې د رادیو اکتیو او توزیع کولو اړوند پروسو په وسیله رامنځته کېږي. دا ډول ذرات یعنې فوتون، نیوترینو او میونز دي، همدا راز د ځانګړو عجیبو خارجي ذراتو یوه پراخه لړۍ ده.<ref>{{cite book|last1=Terranova|first1=Francesco|title=A Modern Primer in Particle and Nuclear Physics.|date=2021|publisher=Oxford Univ. Press|isbn=978-0-19-284524-5}}</ref> د ذراتو دینامیک یا حرکتونه هم د کوانتمي میخانیک په وسیله کنترول کېږي. دا د ذراتو د څپې اړوند غبرګوالی ښيي، دغه راز په ځینو ځانګړو تجربي شرایطو کې ذره یي چلند او په نورو شرایطو کې موجي او د څپو په څېر چلندونه څرګندوي. په نورو تخنیکي شرایطو کې ذرات د هیلبرت فضا په برخې کې د کوانتمي حالت ویکتورونو په وسیله تشریح شوي، چې د کوانتم سیمې اړوند نظریه کې هم ارزول کېږي. د ذراتو اړوند فزیک پوهانو د کنوانسیون پر بنسټ د بنسټیزو ذراتو اصطلاح هغو ذراتو ته کارول کېږي، چې د اوسني پوهاوي پر بنسټ داسې انګېرل کېږي، چې د وېشلو وړ نه دي او نه هم له نورو ذراتو نه جوړ شوي دي. <ref name="braibant">{{cite book|last1=Braibant|first1=S.|last2=Giacomelli|first2=G.|last3=Spurio|first3=M.|year=2009|title=Particles and Fundamental Interactions: An Introduction to Particle Physics|url=https://books.google.com/books?id=0Pp-f0G9_9sC&q=61+fundamental+particles&pg=PA314|pages=313–314|publisher=[[Springer Science+Business Media|Springer]]|isbn=978-94-007-2463-1}}</ref> ټول ذرات او د هغو اړوند تعاملات، چې تر نن نېټې پورې لیدل شوي، ټول یې تقریبا په بشپړه توګه د کوانتمي ساحې د نظریې په وسیله تشریح کولای شو، چې د معیاري ماډل په نامه یادېږي. معیاري ماډل لکه څنګه چې اوسمهال جوړ شوی، تقریباً ۶۱ بنسټیزې مادې لري. دا بنسټیز ذرات د مرکب ذراتو د رامنځته کېدو او جوړولو لپاره یو بل سره ترکیب کېدای شي او کولای شي سلګونه ډول نور ذرات جوړ کړي، چې له ۱۹۶۰مې ز لسیزې راهیسې کشف شوي دی. <ref name="braibant" /><ref name="ifj">{{cite web|title=Particle Physics and Astrophysics Research|url=http://www.ifj.edu.pl/pro/fiz_astro.php?lang=en|publisher=The Henryk Niewodniczanski Institute of Nuclear Physics|access-date=31 May 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20131002173825/http://www.ifj.edu.pl/pro/fiz_astro.php?lang=en|archive-date=2 October 2013|url-status=dead}}</ref> دا روښانه شوې، چې معیاري ماډل نږدې ټولو تجربوي ترسره شویو آزمویښتونو سره مطابقت لري. په دې توګه د ذراتو اړوند برخې ډېری فزیک پوهان په دې باور دي، چې دا د طبیعت په هکله نیمګړی توصیف او توضیح ده او یوه بنسټیزه نظریه د کشف او رامنځته کېدو په حال کې ده (د هرڅه بیانوونکې نظریه وګورئ). په وروستیو کلونو کې د نیوترینو د انحرافاتو ارزونه او اندازه کول  له معیاري ماډل نه لومړني تجربي انحرافات بیان او وړاندې کړي دي، ځکه چې نیوترینونه په معیاري ماډل کې جرم نه لري او بې وزنه  دي.<ref>{{cite web|title=Neutrinos in the Standard Model|url=https://t2k-experiment.org/neutrinos/in-the-standard-model|publisher=The T2K Collaboration|access-date=15 October 2019}}</ref> == تاریخچه == دا باور چې ټول مواد په اصل کي له بنسټیزو ذراتو څخه جوړ شوي، لږ تر لږه شپږمې زېږدیزې پېړي پورې اړوند ده. په ۱۹مه ز پېړۍ کې جان دالتون د ستوکیومتري په برخه کې د خپل کار له لارې، دې نتیجې ته ورسید چې د طبیعت هر عنصر د یوې واحدې او ځانګړې ذرې نه جوړ شوی. د اټوم کلیمه د یوناني اتوموس یعنې «نه وېشل کېدونکې ذره» کلیمې نه وروسته، له هغه وخت راهیسې د [[کيمياوي توکی|کیمیاوي عناصرو]] ترټولو کوچنۍ ذرې ته ویل کېږي؛ خو فزیک پوهانو ډیر ژر دا وموندله، چې اټومونه په حقیقت کې د طبیعت بنسټیز ذرات نه دي، بلکې کوچني کنګلومیراوې یا د کوچنیو عناصرو ډله ده. د الکترون په څېر کوچني ذرات د شلمې پیړۍ په پیل کې د اټومي فزیک او کوانټم فزیک لومړني اکتشافات دي، چې په ۱۹۳۹ ز کال کې د لیز مایتنر (د اتوهان د تجربو پر بنسټ) په وسیله د اتومي شکافونو او د هانس بته په وسیله همدې کال کې د اټومي ویلې کېدلو یا فیوژن لامل شو. همدارنګه دواړه کشفونه د اټومي وسلو د پراختیا لامل هم شول. د ۱۹۵۰ او ۱۹۶۰ ز لسیزو په اوږدو کې، د زیاتېدونکې لوړې انرژۍ له بیمونو نه د ذراتو د ټکر له امله د بېلابېلو ذراتو ګڼ شمېر حیرانوونکې بڼې وموندل شوې، چې په غیر رسمي توګه د «ذراتو ژوبڼ» په نامه یادېده. یو شمېر مهمې موندنې لکه د جیمز کرونین او ویل فیچ په وسیله د CP له پامه غورځولو د مادې او دغه راز د مادې ضد موادو ترمنځ د تعادل نه شتون په هکله نوې پوښتنې رامنځته کړې. د ۱۹۷۰مې ز لسیزې په لړ کې د معیاري ماډل له جوړولو وروسته، فزیک پوهانو د بېلابېلو ذراتو د ژوبڼ اصلي ریښې روښآنه کړې. ګڼ شمېر ذرات د «نسبتاً» لږ شمېر نورو بنسټیزو ذراتو د ترکیب په توګه تشریح شوو او د کوانټم ساحې اړوند نظریو په اډانه کې ځای پر ځای شوې، دا نوې او بیاځلې ډلبندۍ د عصري ذراتو اړوند فزیک لپاره یو پیل و. <ref>{{cite web|url=http://sciexplorer.blogspot.com/2012/05/quasiparticles.html|title=Scientific Explorer: Quasiparticles|publisher=Sciexplorer.blogspot.com|date=22 May 2012|access-date=21 July 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20130419032637/http://sciexplorer.blogspot.com/2012/05/quasiparticles.html|archive-date=19 April 2013|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=http://novelresearchinstitute.org/library/PhysNuclphys196p.pdf|title=Fundamentals of Physics and Nuclear Physics|access-date=21 July 2012|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20121002214053/http://novelresearchinstitute.org/library/PhysNuclphys196p.pdf|archive-date=2 October 2012}}</ref><ref>{{Cite web|title=Antimatter|url=https://home.cern/science/physics/antimatter|date=2021-03-01}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Jaeger|first=Gregg|date=2021|title=The Elementary Particles of Quantum Fields|journal=Entropy|volume=23|issue=11|pages=1416|doi=10.3390/e23111416|pmid=34828114|pmc=8623095|bibcode=2021Entrp..23.1416J|doi-access=free}}</ref><ref>{{cite book|last1=Weinberg|first1=Steven|title=The quantum theory of fields|date=1995–2000|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|isbn=978-0521670531}}</ref> == معیاري ماډل == د ټولو بنسټیزو ذراتو د ډلبندۍ اړوند اوسنی وضعیت د معیاري ماډل په وسیله تشریح کېږي، چې د ۱۹۷۰ ز لسیزې په نیمایي کې د کوارک‌هانو د ازمویښت له تایید نه وروسته یې ډېر مقبولیت پیدا کړ. دا قوي، ضعیف او الکترو مقناطیسي بنسټیز تعاملات د منځګړیتوب اړوند ګیج بوسون په کارولو سره توصیف او بیانوي. د ګیج بوسون ډولونه اته ګلوئونونه، W−، W+  او Z بوسونونه او فوتون اړوند دي. همدارنګه معیاري ماډل ۲۴ بنسټیز فرمیونونه (۱۲ یې ذرات او د دوي اړوند ذراتو ضد فرمیونونه) لري، چې د ټولو موادو جوړوونکې اجزاوې دي. په پایله کې معیاري ماډل همدارنګه د بوسون هیګز په نامه د یو ډول بوسون د موجودیت وړاندوینه وکړه. د ۲۰۱۲ ز کال د جولای میاشتې په ۴مه نېټه فزیک پوهانو په CERN کې د لوی هاډرون کولیډر په برخه کې اعلان وکړ، چې داسې یوه نوې ذره یې موندلې، چې د هګز بوسون په څېر ورته چلند لري.<ref>{{cite journal|last=Mann|first=Adam|url=https://www.wired.com/wiredscience/2012/07/higgs-boson-discovery/|title=Newly Discovered Particle Appears to Be Long-Awaited Higgs Boson|journal=Wired Science|date=28 March 2013|access-date=6 February 2014}}</ref><ref name="pdg">{{cite journal|last=Nakamura|first=K|title=Review of Particle Physics|journal=Journal of Physics G: Nuclear and Particle Physics|date=1 July 2010|volume=37|issue=7A|page=075021|doi=10.1088/0954-3899/37/7A/075021|pmid=10020536|bibcode=2010JPhG...37g5021N|doi-access=free}}</ref> == تجربوي لابراتوارونه == د نړۍ د ذراتو فزیک اړوند اصلي لابراتوارونه په لاندې ډول دي: * د بروکاوین ملي لابراتوار (لانګ ایلند، متحده ایالات). د دې لابراتوار اصلي اسانتیا د درانه یا سنګین نسبتي ایون نښلول (RHIC) دي، چې له درانه ایونونه لکه د سرو زرو ایونونه او قطبي شوي پروتونونه سره نښلوي. دا په نړۍ کې لومړنی دروند ایون نښلوونکی او دغه راز په نړۍ کې د قطبي شویو پروتونونو یوازینی نښلونکی دی. <ref>{{Cite journal|last1=Harrison|first1=M.|last2=Ludlam|first2=T.|last3=Ozaki|first3=S.|date=March 2003|title=RHIC project overview|url=https://zenodo.org/record/1259915|journal=Nuclear Instruments and Methods in Physics Research Section A: Accelerators, Spectrometers, Detectors and Associated Equipment|volume=499|issue=2–3|pages=235–244|doi=10.1016/S0168-9002(02)01937-X|bibcode=2003NIMPA.499..235H}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Courant|first=Ernest D.|title=Accelerators, Colliders, and Snakes|date=December 2003|journal=[[Annual Review of Nuclear and Particle Science]]|volume=53|issue=1|pages=1–37|doi=10.1146/annurev.nucl.53.041002.110450|bibcode=2003ARNPS..53....1C|issn=0163-8998|doi-access=free}}</ref> * د بادکر د اټومي فزیک انستیتیوت (نووسیبیرسک، [[روسیه]]). د دې انستیتیوت اصلي پروژې اوس د الیکترون – پوزیترون VEPP-۲۰۰۰ نښلوول دي، چې له ۲۰۰۶ ز کال راهیسې کار کوي او VEPP-4 په په ۱۹۹۴ ز کال کې خپلې تجربې پیل کړې. پخواني تاسیسات د پروتو الکترون – پروتو لومړنی نښلوونکی یا کولیدر مورد لري، چې VEP-1 دی او له ۱۹۶۴ ز کال نه تر ۱۹۶۸ ز کاله پورې یې یو شمېر ازمایښتونه ترسره کړل. د الکترون - پوزیترون نښلوونکي یا کولیدرونه VEPP-2، چې له ۱۹۶۵ ز کال نه تر ۱۹۷۴ ز کاله پورې یې فعالیت کړی، چې VEPP-2M ځای ناستی یې شو او له ۱۹۷۴ ز کال نه تر ۲۰۰۰ ز کاله پورې یې ګڼ شمېر ازمایښتونه ترسره کړه.<ref>{{cite web|url=http://vepp2k.inp.nsk.su/|title=index|publisher=Vepp2k.inp.nsk.su|access-date=21 July 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20121029223656/http://vepp2k.inp.nsk.su/|archive-date=29 October 2012|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=http://v4.inp.nsk.su/index.en.html|title=The VEPP-4 accelerating-storage complex|publisher=V4.inp.nsk.su|access-date=21 July 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20110716074832/http://v4.inp.nsk.su/index.en.html|archive-date=16 July 2011|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.inp.nsk.su/activity/old/vepp2m/index.ru.shtml|title=VEPP-2M collider complex|language=ru|publisher=Inp.nsk.su|access-date=21 July 2012}}</ref><ref>{{cite web|url=http://englishrussia.com/2012/01/21/the-budker-institute-of-nuclear-physics/|title=The Budker Institute of Nuclear Physics|publisher=English Russia|date=21 January 2012|access-date=23 June 2012|archive-date=28 June 2012|archive-url=https://web.archive.org/web/20120628191134/http://englishrussia.com/2012/01/21/the-budker-institute-of-nuclear-physics|url-status=dead}}</ref> * CERN (د اتومي څېړنو اروپایي سازمان) ، (د فرانسې او سویس په پوله، جینوا ته نېږدې سیمه کې). د دې سازمان اصلي پروژه اوس مهال د لوی هادرون کولیدر یا نښلوونکې (LHC) ده، چې د ۲۰۰۸ ز کال د ډسمبر میاشتې په ۱۰مه نېټه یې د بیم اړوند خپل لومړنی خوځښت ترسره کړ او اوس په نړۍ کې د پروتونونو تر تولو ځواکمن نښلونکی یا کولایدر دی. همدارنګه د سرب اړوند ایونونو سره د ټکر پیلیدو وروسته د درنو ایونونو په تر ټولو ځواکمن ټکرکونکي هم بدل شو. پخواني تأسیسات د الکترون – پوزیترون د لوی نښلوونکي یا کولیدر (LEP) لرونکي و، چې د ۲۰۰۲ ز کال د نوامبر میاشتې په ۲ نېټه ودرول شو او بیا د LHC رامنځته کولو لپاره د لارې ورکولو په موخه بیخي له منځه یوړل شو. په دې برخه کې سوپر پروتون سنکروترون، د LHC لپاره د مخکینۍ سرعت ورکونکي په توګه او د ټاکل شوې موخې اړوند ازمایښتونو لپاره بیا کارول کیږي.<ref>{{cite web|url=http://info.cern.ch/|title=Welcome to|publisher=Info.cern.ch|access-date=23 June 2012}}</ref> * (Deutsches Elektronen-Synchrotron) یا DESY ، (هامبورګ، جرمني). د دې لابراتوار اصلي اسانتیاوې د هادرون االکترون حلقوي توپان HERA)) و، چې الکترونونه او پوزیترونونه یې له پروتونونو سره په ټکر کړل. په دې برخه کې د سرعت ورکولو اړوند کمپلیکس اوس مهال له PETRA III، FLASH او اروپايي XFEL سره د سنکروترونونو اړوند وړانګو په تولید باندې متمرکزه شوی دی. <ref>{{cite web|url=http://www.desy.de/index_eng.html|title=Germany's largest accelerator centre|publisher=Deutsches Elektronen-Synchrotron DESY|access-date=23 June 2012}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.fnal.gov/|title=Fermilab &#124; Home|publisher=Fnal.gov|access-date=23 June 2012}}</ref> == سرچينې == g4idsgryd5vsqc7qonrp91uhnq3ravs 0 65296 365130 361163 2026-07-13T09:10:00Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365130 wikitext text/x-wiki هوښیار ډیزاین (ID) د خدای شتون لپاره یو نیمه علمي استدلال دی چې د هغه د پلویانو لخوا د «د ژوند د سرچینې اړوند د شواهدو پر بنسټ یوې علمي نظریې» په توګه وړاندې شوې ده. پلویان یې ادعا کوي چې «د نړۍ او ژوندیو موجوداتو ځینې ځانګړتیاوې په غوره بڼه د یوه هوښیار لامل له لوري توضیح کېږي، نه د طبیعي ټاکنې په څېر بې مسیره پروسې له لوري». ID د خلقت ګرایۍ یوه بڼه ده چې آزمېښتي ملاتړ ځان سره نه لري او هیڅ د آزمېښت وړ یا د اثباتېدو وړ فرضیه نه وړاندې کوي او له همدې کبله علم نه دی. د ID اصلي پلویان په متحده ایالتونو کې له ډیسکاوري موسسې سره، یوه مسیحي، سیاسي محافظه کاره فکر دی، اړوند دي.<ref name="Numbers 373">[[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Numbers 2006|Numbers 2006]], p. 373; "[ID] captured headlines for its bold attempt to rewrite the basic rules of science and its claim to have found indisputable evidence of a God-like being. Proponents, however, insisted it was 'not a religious-based idea, but instead an evidence-based scientific theory about life's origins – one that challenges strictly materialistic views of evolution.' Although the intellectual roots of the design argument go back centuries, its contemporary incarnation dates from the 1980s"</ref><ref name="Meyer 2005">{{cite news|last=Meyer|first=Stephen C.|url=http://www.canada.com/nationalpost/news/issuesideas/story.html?id=8f7f51f2-a196-4677-9399-46f4f17b5b61|title=Not by chance|date=December 1, 2005|newspaper=[[National Post]]|access-date=2014-02-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20060501021540/http://www.canada.com/nationalpost/news/issuesideas/story.html?id=8f7f51f2-a196-4677-9399-46f4f17b5b61|archive-date=May 1, 2006|publisher=[[Canwest|CanWest MediaWorks Publications Inc.]]|location=Don Mills, Ontario|author-link=Stephen C. Meyer}}</ref><ref name="Boudry 2010">{{cite journal|last1=Boudry|first1=Maarten|author-link1=Maarten Boudry|last2=Blancke|first2=Stefaan|last3=Braeckman|first3=Johan|author-link3=Johan Braeckman|date=December 2010|title=Irreducible Incoherence and Intelligent Design: A Look into the Conceptual Toolbox of a Pseudoscience|journal=[[The Quarterly Review of Biology]]|volume=85|issue=4|pages=473–482|doi=10.1086/656904|pmid=21243965|url=https://biblio.ugent.be/publication/952482/file/6828579.pdf|hdl=1854/LU-952482|s2cid=27218269|hdl-access=free}} Article available from [https://biblio.ugent.be/publication/952482 Universiteit Gent]</ref><ref>[[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Pigliucci 2010|Pigliucci 2010]]</ref><ref>[[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Young & Edis 2004|Young & Edis 2004]] pp. 195-196, Section heading: But is it Pseudoscience?</ref><ref name="DI-topquestions">{{cite web |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |title=CSC – Frequently Asked Questions: Questions About Intelligent Design: What is the theory of intelligent design? |url=https://www.discovery.org/id/faqs/#questionsAboutIntelligentDesign |access-date=2018-07-15 |website=[[Center for Science and Culture]] |publisher=[[Discovery Institute]] |location=Seattle }} * {{cite web |year=2004 |title=Intelligent Design Theory in a Nutshell |url=http://www.ideacenter.org/stuff/contentmgr/files/393410a2d36e9b96329c2faff7e2a4df/miscdocs/intelligentdesigntheoryinanutshell.pdf |access-date=2012-06-16 |publisher=[[Intelligent Design and Evolution Awareness Center]] |location=Seattle |archive-date=2012-05-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120503140812/http://www.ideacenter.org/stuff/contentmgr/files/393410a2d36e9b96329c2faff7e2a4df/miscdocs/intelligentdesigntheoryinanutshell.pdf |url-status=dead }} * {{cite web |title=Intelligent Design |url=http://www.intelligentdesignnetwork.org/ |access-date=2012-06-16 |website=[[Intelligent design network]] |publisher=Intelligent Design network, inc. |location=Shawnee Mission, Kan. }}</ref><ref name="ForrestMay2007Paper">{{cite web |last=Forrest |first=Barbara |author-link=Barbara Forrest |date=May 2007 |title=Understanding the Intelligent Design Creationist Movement: Its True Nature and Goals |url=http://www.centerforinquiry.net/uploads/attachments/intelligent-design.pdf |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20110519124655/http://www.centerforinquiry.net/uploads/attachments/intelligent-design.pdf |archive-date=May 19, 2011 |access-date=2007-08-06 |website=[[Center for Inquiry]] |publisher=Center for Inquiry |location=Washington, D.C.}}</ref><ref name="consensus">''See:'' * [[List of scientific bodies explicitly rejecting intelligent design]] * {{Cite court|litigants=Kitzmiller v. Dover Area School District|vol=04|reporter=cv|opinion=2688|date=December 20, 2005}} [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#4._Whether_ID_Is_Science|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#4. Whether ID Is Science]] p. 83 * The Discovery Institute's ''[[A Scientific Dissent From Darwinism]]'' petition begun in 2001 has been signed by "over 700 scientists" as of August 20, 2006. The four-day ''[[A Scientific Support for Darwinism]]'' petition gained 7,733 signatories from scientists opposing ID. * [[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#AAAS 2002|AAAS 2002]]. The American Association for the Advancement of Science (AAAS), the largest association of scientists in the U.S., has 120,000 members, and firmly rejects ID. * More than 70,000 Australian scientists [https://www.science.org.au/supporting-science/science-policy/submissions-government/letter%E2%80%94intelligent-design-not-science "...urge all Australian governments and educators not to permit the teaching or promulgation of ID as science."] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220118205130/https://www.science.org.au/supporting-science/science-policy/submissions-government/letter%E2%80%94intelligent-design-not-science |date=2022-01-18 }} * [http://ncse.com/media/voices/science National Center for Science Education] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20210211073757/https://ncse.ngo/statements-scientific-and-scholarly-organizations |date=2021-02-11 }}: List of statements from scientific professional organizations on the status intelligent design and other forms of creationism in the sciences. * [[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Nature Methods 2007|''Nature Methods'' 2007]], "Long considered a North American phenomenon, pro-ID interest groups can also be found throughout Europe. ...Concern about this trend is now so widespread in Europe that in October 2007 the [[Creation and evolution in public education#Council of Europe|Council of Europe]] voted on a motion calling upon member states to firmly oppose the teaching of creationism as a scientific discipline." * [[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Dean 2007|Dean 2007]], "There is no credible scientific challenge to the theory of evolution as an explanation for the complexity and diversity of life on earth."</ref><ref name="NatureMethods2007">{{cite journal|author=<!--Staff writer(s); no by-line.-->|date=December 2007|title=An intelligently designed response|journal=[[Nature Methods]]|type=Editorial|volume=4|issue=12|page=983|doi=10.1038/nmeth1207-983|issn=1548-7091|ref=Nature Methods 2007|doi-access=free}}</ref> که څه هم د هوښیار ډیزاین عبارت پخوا د ډیزاین دلیل په هکله په الهیاتي بحثونو کې یاد شوی وو، په اوسنۍ کارونه کې د هغه اولینه خپرېدنه یې د تخلیق ویي بدیل په توګه د پانډاګانو او خلکو په کتاب کې وه، چې په ۱۹۸۹م کال کې د تخلیق درسي کتاب وو او د ښوونځي بیولوژي ټولګیو کې به تدریس کېده. دا اصطلاح د کتاب په مسودې کې ځای پرځای شوې وه، البته د پیدایښت ساینس او تخلیق سرچینې په توګه، خو په ۱۹۸۷م کال کې د اډوارډز د اګیلاز په وړاندې دعوا کې، د سترې محکمې د پرېکړې څخه وروسته، د تخلیق علم تدریس په دولتي ښوونځیو کې د اساسي قانون پر بنسټ منع کړل شو. د ۱۹۹۰مې لسیزې له منځه، د هوښیار ډیزاین خوځښت (IDM) چې د ډیسکاوري موسسې لخوا یې ملاتړ کېده، د دولتي ښوونځيو د بیولوژي مضمون په خپرونو کې د هوښیار ډیزاین د ننه کولو څخه ملاتړ وکړ. دا کار په ۲۰۰۵م کال کې د کیتزمیلر د دوور سیمې د ښوونځي په وړاندې د محکمې لامل شو چې هلته څرګند شول هوښیار ډیزاین یو علم ندی، هغه «نشي کولی ځان د تخلیق ګرایۍ مخکینیو او مذهبي پایلې څخه جلا کړي» او له همدې کبله د متحده ایالتونو د اساسي قانون د لومړي بند په اساس یې په دولتي ښوونځيو کې د دې علم دودول نقض کړل.<ref name="Haught Witness Report">{{cite web |last=Haught |first=John F. |author-link=John F. Haught |date=April 1, 2005 |title=Report of John F. Haught, Ph. D |url=http://ncse.com/files/pub/legal/kitzmiller/expert_reports/2005-04-01_Haught_expert_report_P.pdf |access-date=2013-08-29}} Haught's expert report in ''Kitzmiller v. Dover Area School District''.</ref><ref name="Matzke">{{cite journal|last=Matzke|first=Nick|author-link=Nick Matzke|date=January–April 2006|title=Design on Trial: How NCSE Helped Win the ''Kitzmiller'' Case|url=http://ncse.com/rncse/26/1-2/design-trial|journal=Reports of the National Center for Science Education|volume=26|issue=1–2|pages=37–44|issn=2158-818X|access-date=2009-11-18|ref=Matzke 2006a}} * {{cite web |last=Matzke |first=Nick |date=November 7, 2005 |title=Missing Link discovered! |url=http://www2.ncseweb.org/wp/?p=80 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070114121029/http://www2.ncseweb.org/wp/?p=80 |archive-date=January 14, 2007 |access-date=2009-11-18 |website=Evolution Education and the Law |publisher=National Center for Science Education |location=Berkeley, Calif. |type=Blog}}</ref><ref name="kitz31">{{cite court|litigants=Kitzmiller v. Dover Area School District|vol=04|reporter=cv|opinion=2688|date=December 20, 2005}} [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#E._Application_of_the_Endorsement_Test_to_the_ID_Policy|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#E. Application of the Endorsement Test to the ID Policy]], pp. 31–33.</ref><ref name="kitz21">{{cite court|litigants=Kitzmiller v. Dover Area School District|vol=04|reporter=cv|opinion=2688|date=December 20, 2005}} [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#E._Application_of_the_Endorsement_Test_to_the_ID_Policy|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#E. Application of the Endorsement Test to the ID Policy]] p. 32 ''ff'', citing {{cite court|litigants=Edwards v. Aguillard|vol=482|reporter=U.S.|opinion=578|year=1987|url=https://caselaw.findlaw.com/us-supreme-court/482/578.html}}</ref><ref>{{cite web |author=<!--Staff writer(s); no by-line.--> |date=September 7, 2004 |title=Media Backgrounder: Intelligent Design Article Sparks Controversy |url=http://www.discovery.org/a/2190 |access-date=2014-02-28 |website=Center for Science and Culture |publisher=Discovery Institute |location=Seattle}} * {{cite interview|last=Johnson|first=Phillip E.|interviewer=James M. Kushiner|title=Berkeley's Radical|url=http://touchstonemag.com/archives/article.php?id=15-05-037-i|journal=[[Touchstone Magazine|Touchstone: A Journal of Mere Christianity]]|publisher=Fellowship of St. James|location=Chicago|date=June 2002|volume=15|issue=5|issn=0897-327X|access-date=2012-06-16|ref=Johnson 2002}} Johnson interviewed in November 2000. * {{cite news|last=Wilgoren|first=Jodi|date=August 21, 2005|title=Politicized Scholars Put Evolution on the Defensive|url=https://www.nytimes.com/2005/08/21/national/21evolve.html?pagewanted=all|newspaper=[[The New York Times]]|access-date=2014-02-28|ref=Wilgoren 2005}} * [[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Downey 2006|Downey 2006]]</ref><ref>{{cite court|litigants=Kitzmiller v. Dover Area School District|vol=04|reporter=cv|opinion=2688|date=December 20, 2005}} [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#4._Whether_ID_Is_Science|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#4. Whether ID Is Science]] Page 69 and [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#H._Conclusion|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#H. Conclusion]] p. 136.</ref> ID د تکاملي توضیحاتو په وړاندې دوه اصلي دلیلونه وړاندې کوي: نه راګرځېدونکې پېچلتیا او مشخصه پېچلتیا، او ادعا کوي چې د ژوندیو موجوداتو ځینې معلوماتي او بیولوژيکي ځانګړتیاوې له هغه څخه ډېرې پېچلې دي چې د طبیعي ټاکنې پایله وي. علمي دقیقې څېړنې څو بېلګې چې ادعا کېږي د هغوی لپاره تکاملي توضیح ناممکنه ده، رد کړي دي. ID په مډرن علم کې د ذاتي میټوډولوژيکي طبیعت ګرایۍ د ننګولو په لټه کې دی، که څه هم د هغه پلویان دا مني چې تراوسه یې یوه علمي نظریه نده وړاندې کړې. ID د تکامل په وړاندې د یوه مثبت استدلال په توګه، د انساني مصنوعیاتو او طبیعي سیسټمونو ترمنځ د یوې پرتلې سپارښتنه کوي، د خدای د شتون ډیزاین لپاره د الهیاتي استدلال یوه نسخه. وروسته بیا د ID پلویان په پرتله کولو سره دې پایلې ته رسېږي چې پېچلې ځانګړتیاوې، لکه څنګه چې د ID لخوا تعریف شوي دي، د ډیزاین شواهد دي. د ID منتقدین په دې فرض کې یو دروغي دوه‌ګوني ویني چې د تکامل پر وړاندې شواهد په اصل کې د ډیزاین لپاره شواهد دي.<ref name="Meyer 20052">{{cite news|last=Meyer|first=Stephen C.|url=http://www.canada.com/nationalpost/news/issuesideas/story.html?id=8f7f51f2-a196-4677-9399-46f4f17b5b61|title=Not by chance|date=December 1, 2005|newspaper=[[National Post]]|access-date=2014-02-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20060501021540/http://www.canada.com/nationalpost/news/issuesideas/story.html?id=8f7f51f2-a196-4677-9399-46f4f17b5b61|archive-date=May 1, 2006|publisher=[[Canwest|CanWest MediaWorks Publications Inc.]]|location=Don Mills, Ontario|author-link=Stephen C. Meyer}}</ref><ref name="discovery">{{cite magazine|last1=Meyer|first1=Stephen C.|last2=Nelson|first2=Paul A.|author-link2=Paul Nelson (creationist)|date=May 1, 1996|title=Getting Rid of the Unfair Rules|url=http://www.discovery.org/a/1685|magazine=Origins & Design|type=Book review|location=Colorado Springs, Colo.|publisher=[[Access Research Network]]|access-date=2007-05-20}} * {{cite magazine|last=Johnson|first=Phillip E.|author-link=Phillip E. Johnson|date=May–June 1996|title=Third-Party Science|url=http://www.ctlibrary.com/bc/1996/mayjun/6b3030.html|magazine=[[Christianity Today|Books & Culture]]|type=Book review|volume=2|issue=3|access-date=2012-06-16|ref=Johnson 1996b|archive-date=2014-02-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20140219230949/http://www.ctlibrary.com/bc/1996/mayjun/6b3030.html|url-status=dead}} The review is reprinted in full by [https://web.archive.org/web/19990210082540/http://www.arn.org/docs/johnson/ratzsch.htm Access Research Network] [archived February 10, 1999]. * {{cite book|last=Meyer|first=Stephen C.|title=Science and Evidence for Design in the Universe: Papers Presented at a Conference Sponsored by the Wethersfield Institute, New York City, September 25, 1999|publisher=[[Ignatius Press]]|year=2000|isbn=978-0-89870-809-7|series=Proceedings of the Wethersfield Institute|volume=9|location=San Francisco|chapter=The Scientific Status of Intelligent Design: The Methodological Equivalence of Naturalistic and Non-Naturalistic Origins Theories|lccn=00102374|oclc=45720008|ref=Behe, Dembski & Meyer 2000|access-date=2014-12-01|chapter-url=http://www.discovery.org/a/1780}} * {{Cite court|litigants=Kitzmiller v. Dover Area School District|reporter=cv|vol=04|opinion=2688|date=December 20, 2005}} [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#4._Whether_ID_is_Science|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#4. Whether ID is Science]], p. 68. "lead defense expert Professor Behe admitted that his broadened definition of science, which encompasses ID, would also embrace astrology." * See also <!--relevant? [[Darwin's Black Box]] and-->{{cite news|last=Hanna|first=John|url=https://www.theguardian.com/worldlatest/story/0,,-6413677,00.html|title=Kansas Rewriting Science Standards|date=February 13, 2007|newspaper=[[The Guardian]]|access-date=2014-02-28|url-status=dead|archive-url=https://web.archive.org/web/20070216004715/http://www.guardian.co.uk/worldlatest/story/0%2C%2C-6413677%2C00.html|archive-date=February 16, 2007|agency=[[Associated Press]]|location=London}}</ref><ref name="Kitzmiller v p. 64">{{cite court|litigants=Kitzmiller v. Dover Area School District|vol=04|reporter=cv|opinion=2688|date=December 20, 2005}} [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#4._Whether_ID_is_Science|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#4. Whether ID is Science]], p. 64.</ref><ref name="reducibly complex mousetrap, Ussery">{{cite web |last=McDonald |first=John H. |title=A reducibly complex mousetrap |url=http://udel.edu/~mcdonald/mousetrap.html |access-date=2014-02-28}} * {{cite web |last=Ussery |first=David |date=December 1997 |title=A Biochemist's Response to 'The Biochemical Challenge to Evolution' |url=http://www.cbs.dtu.dk/~dave/Behe_text.html |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20140304090148/http://www.cbs.dtu.dk/~dave/Behe_text.html |archive-date=March 4, 2014 |access-date=2014-02-28 |type=Book review}} Originally published in ''Bios'' (July 1998) 70:40–45.</ref> == تاریخ == === د مفهوم اصل === په ۱۹۱۰م کال کې، په امریکا کې د عمده مذهبي بحثونو موضوع نه وه، خو په ۱۹۲۰مه لسیزه کې، په الهیاتو کې د بنسټپالو-مډرنیسټانو شخړه د دې لامل شوه چې مسیحي بنسټپالان د تکامل له زده کړې او د مډرن تخلیق له اصل سره مخالفت وښیي. د تکامل تدریس په عملي توګه د متحده ایالتونو په دولتي ښوونځيو کې تر ۱۹۶۰مې لسیزې پورې وځنډول شو، او کله چې تکامل بیاځلي درسي خپرونې کې شامل شو، یو لړۍ قضایي دوسیو شتون درلود چې په هغو کې هڅه کېده د تکامل په څنګ کې تخلیق هم په ټولګیو کې تدریس شي. د ځوانې ځمکې تخلیق کوونکي (YEC) د تخلیق علم د «د هغې نړۍ په هکله چې موږ په کې ژوند کوو د علمي بدیل توضحی» په توګه دود کړ. دوی ډېری د ډیزاین استدلال په طبیعت کې د پېچلتیا توضیح لپاره او د خدای د شتون ثابتولو په توګه کاروله.<ref name="PM 09">{{cite journal|last1=Padian|first1=Kevin|author-link1=Kevin Padian|last2=Matzke|first2=Nicholas J.|date=January 1, 2009|title=Darwin, Dover, 'Intelligent Design' and textbooks|url=http://www.ntskeptics.org/news/4170029.pdf|journal=[[Biochemical Journal]]|volume=417|issue=1|pages=29–42|doi=10.1042/bj20081534|issn=0264-6021|pmid=19061485|access-date=2015-11-10}}</ref><ref name="SM 07">{{cite journal|last1=Scott|first1=Eugenie C.|author-link1=Eugenie Scott|last2=Matzke|first2=Nicholas J.|author-link2=Nick Matzke|date=May 15, 2007|title=Biological design in science classrooms|journal=[[Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America]]|volume=104|issue=Suppl 1|pages=8669–8676|bibcode=2007PNAS..104.8669S|doi=10.1073/pnas.0701505104|pmc=1876445|pmid=17494747|doi-access=free}} [http://www.pnas.org/content/104/suppl_1/8669.abstract abstract]</ref> د ډیزاین دلیل، چې د ټیلولوژیکي دلیل یا «د هوښیار ډیزاین» په توګه هم پېژندل کېږي، پېړۍ کېږي چې په الهیاتو کې یاد شوی دی. کولی شو هغه په خلاصه توګه داسې بیان کړو: «هرچېرته چې پېچلی ډیزاین شتون ولري، باید هلته یو ډیزاین کوونکی هم شتون ولري؛ طبیعت پېچلی دی؛ له همدې کبله باید طبیعت یو هوښیار ډیزاین کوونکی ولري». توماس آکویناس هغه د خدای شتون په پنځم دلیل کې د قیاس په توګه وړاندې کړ. په ۱۸۰۲م کال کې، د ویلیام پیلي طبیعي الهایتو په موجوداتو کې د پېچلې موخې ځینې بېلګې وړاندې کړې. د ساعت‌جوړونې قیاس په هکله د هغه نسخه استدلال کوي لکه څنګه چې یو ساعت په ښکاره توګه د یوه صنعتګر لخوا ډیزاین شوی دی، هغه پېچلتیا او تطابق چې په طبیعت کې لیدل کېږي باید ډیزاین شوی وي، او د دې ډیزاینونو تنوع او کمال څرګندوي چې ډیزاین کوونکی مطلق ځواکمن دی، لکه د مسیحیانو خدای. د خلقت علم په څېر، هوښیار ډیزاین له ډیزاین څخه د پالي پر دیني استدلال متمرکز دی، خو په داسې حال کې چې د پالي طبیعي الهیات د خدای لخوا ورکړل شويو قوانینو له لارې د خدایي ډیزاین لپاره خلاص وو، هوښیار ډیزاین د ژوند په تاریخ کې د معجزوي مداخلو علمي تایید په لټه کې دی. د خلقت علم، د نه راګرځېدونکي پېچلتیا هوښیار ډیزاین استدلالونه له مخکې څخه رسم کړل، ان د باکټریا فلاجیل یې هم ښکاره کړه. په متحده ایالتونو کې، په ښوونځیو کې د خلقت علم معرفي کولو هڅې د محکمې د حکم لامل شوې چې د هغو ماهیت مذهبي دی او له همدې کبله نشو کولی هغه د دولتي ښوونځیو په درسي علومو ټولګیو کې تدریس کړو. هوښیار ډیزاین هم د علم په توګه وړاندې کېږي، او د خلقت علم سره نور لاملونه یوځای کوي، خو د سپېڅلي انجیل لفظي سرچینو لکه د پیدایښت کتاب د سیلاب کیسې یا د ځمکې د زړښت لپاره د انجیل د ایتونو کارونې څخه ډډه کوي.<ref name="Ayala 6">{{cite book|last=Ayala|first=Francisco J.|author-link=Francisco J. Ayala|year=2007|title=Darwin's Gift to Science and Religion|location=Washington, D.C.|publisher=[[Joseph Henry Press]]|pages=6, 15–16, 138|isbn=978-0-309-10231-5|lccn=2007005821|oclc=83609838|ref=Ayala 2007}} Ayala writes that "Paley made the strongest possible case for intelligent design", and refers to "Intelligent Design: The Original Version" before discussing ID proponents reviving the argument from design with the pretence that it is scientific.</ref><ref name="SM 072">{{cite journal|last1=Scott|first1=Eugenie C.|author-link1=Eugenie Scott|last2=Matzke|first2=Nicholas J.|author-link2=Nick Matzke|date=May 15, 2007|title=Biological design in science classrooms|journal=[[Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America]]|volume=104|issue=Suppl 1|pages=8669–8676|bibcode=2007PNAS..104.8669S|doi=10.1073/pnas.0701505104|pmc=1876445|pmid=17494747|doi-access=free}} [http://www.pnas.org/content/104/suppl_1/8669.abstract abstract]</ref><ref>[[User:حجاوي (بيت الحكمة)/sandbox#Pennock 1999|Pennock 1999]], pp. 60, 68–70, 242–245 * {{cite court|litigants=Kitzmiller v. Dover Area School District|vol=04|reporter=cv|opinion=2688|date=December 20, 2005}} [[wikisource:Kitzmiller v. Dover Area School District#E._Application_of_the_Endorsement_Test_to_the_ID_Policy|s:Kitzmiller v. Dover Area School District#E. Application of the Endorsement Test to the ID Policy]], pp. 24–25]].</ref><ref name="PM 092">{{cite journal|last1=Padian|first1=Kevin|author-link1=Kevin Padian|last2=Matzke|first2=Nicholas J.|date=January 1, 2009|title=Darwin, Dover, 'Intelligent Design' and textbooks|url=http://www.ntskeptics.org/news/4170029.pdf|journal=[[Biochemical Journal]]|volume=417|issue=1|pages=29–42|doi=10.1042/bj20081534|issn=0264-6021|pmid=19061485|access-date=2015-11-10}}</ref><ref name="SM 073">{{cite journal|last1=Scott|first1=Eugenie C.|author-link1=Eugenie Scott|last2=Matzke|first2=Nicholas J.|author-link2=Nick Matzke|date=May 15, 2007|title=Biological design in science classrooms|journal=[[Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America]]|volume=104|issue=Suppl 1|pages=8669–8676|bibcode=2007PNAS..104.8669S|doi=10.1073/pnas.0701505104|pmc=1876445|pmid=17494747|doi-access=free}} [http://www.pnas.org/content/104/suppl_1/8669.abstract abstract]</ref> باربارا فورسټ لیکي چې د هوښیار ډیزاین خوځښت په ۱۹۸۴م کال کې د ژوند د سرچینې رمز او راز: د اوسني نظریو بیاځلې ارزونې کتاب سره پیل شو چې د تخلیقي عالم چارلز بي تاکسټون، کیمیاپوه او دوه نورو لیکوالانو لخوا لیکل شوی او د فکر او اخلاق لپاره د جان اې بوېل بنسټ لخوا خپور شوی دی.<ref name="DarkSyde">{{cite interview|last=Forrest|first=Barbara C.|interviewer=Andrew Stephen|title=Know Your Creationists: Know Your Allies|url=http://www.dailykos.com/story/2006/03/11/193288/-Know-Your-Creationists-Know-Your-Allies|work=[[Daily Kos]]|publisher=Kos Media, LLC|location=Berkeley, Calif.|date=March 11, 2006|oclc=59226519|access-date=2014-02-28}}</ref> د ۱۹۸۶م کال په مارچ کې، اسټیفان سي مایر پر دې کتاب یوه بیا کتنه خپره کړه او په دې هکله یې بحث وکړ چې د اطلاعاتو نظریه څنګه کولی شي دا څرګند کړي چې په حجرو کې د DNA لخوا لېږدول شوي پیغامونه، د هوښ لخوا ځانګړي شوي «مشخص پېچلتیا» ښکاره کړي او باید یې له یوه هوښیار عامل څخه سرچینه اخیستې وي. هغه همدارنګه استدلال وکړ چې علم د طبیعت ګرایۍ پر «بنسټیزو فرضونو» ولاړ دی چې په هماغه اندازه «د خلقت نظریه» یوه ایماني موضوع ده. د هماغه کال په نومبر کې، ټاکسټون د ډیزاین په هکله د پالي له استدلال څخه د لا پېچلې بڼې په توګه خپل استدلال توصیف کړ. د «په DNA کې د معلوماتي محتوا سرچینو» په کنفرانس کې چې ټاکسټون په ۱۹۸۸م کال کې جوړ کړ، هغه وویل چې د هغه د هوښیار علت لیدلوری هم د متافزیکي طبیعت ګرایۍ او هم د طبیعت ګرایۍ مافوق سره مطابقت لري.<ref name="meyermolo">{{cite magazine|last=Meyer|first=Stephen C.|date=March 1986|title=We Are Not Alone|url=http://www.arn.org/docs/meyer/sm_notalone.htm|journal=Eternity|location=Philadelphia|publisher=Evangelical Foundation Inc.|issn=0014-1682|access-date=2007-10-10}}</ref><ref name="Meyer Tenets 1986">{{cite journal|last=Meyer|first=Stephen C.|title=Scientific Tenets of Faith|journal=The Journal of the American Scientific Affiliation|volume=38|issue=1|date=March 1986|url=http://arn.org/docs/meyer/sm_scientifictenets.htm|access-date=31 May 2019}}</ref><ref>{{cite conference|url=http://www.origins.org/articles/thaxton_dnadesign.html|title=DNA, Design and the Origin of Life|last=Thaxton|first=Charles B.|author-link=Charles Thaxton|date=November 13–16, 1986|conference=Jesus Christ: God and Man|archive-url=https://web.archive.org/web/20070927203913/http://www.origins.org/articles/thaxton_dnadesign.html|archive-date=September 27, 2007|location=Dallas|access-date=2012-06-16}}</ref><ref name="picshb">{{cite conference|url=http://www.leaderu.com/offices/thaxton/docs/inpursuit.html|title=In Pursuit of Intelligent Causes: Some Historical Background|last=Thaxton|first=Charles B.|date=June 24–26, 1988|conference=Sources of Information Content in DNA|location=Tacoma, Wash.|oclc=31054528|access-date=2007-10-06}} Revised July 30, 1988, and May 6, 1991.</ref> هوښیار ډیزاین د هوښیار ډیزاین کوونکي له نومونې او پېژندګلوي څخه ډډه کوي – یوازې دا بیانوي چې یو (یا څو) باید شتون ولري – خو د خوځښت رهبرانو ویلي دي چې ډیزاین کوونکی مسیحي خدای دی. دا چې ایا په عمومي بحثونو کې د ډیزاین کوونکي د هویت نه مشخص توب د دې مفهوم رښتینې ځانګړنه ده که یوازې موضعي ده چې د هغو کسانو د بېګانه کېدو مخنیوي لپاره ده چې دین د علم له زده‌کړې څخه جلا کوي، د هوښیار ډیزاین د پلویانو او منتقدینو ترمنځ د لویو بحثونو موضوع ده. د کیتزمیلر په وړاندې د دوور سیمې ښوونځي محکمې وروستنی مورد په همدې بڼې اعلان کړ.<ref name="dembski_logos">{{cite magazine|last=Dembski|first=William A.|author-link=William A. Dembski|date=July–August 1999|title=Signs of Intelligence: A Primer on the Discernment of Intelligent Design|url=http://touchstonemag.com/archives/issue.php?id=49|magazine=Touchstone: A Journal of Mere Christianity|location=Chicago|publisher=Fellowship of St. James|volume=12|issue=4|issn=0897-327X|access-date=2014-02-28|quote=...[I]ntelligent design is just the Logos theology of John's Gospel restated in the idiom of information theory.}}</ref> == سرچينې == 29pvllwjkif8hz6mqm6tqr4h15timgc 0 69495 365125 336340 2026-07-13T05:54:06Z ~2026-39558-14 40095 /* */ Ameer Shirolkar is an internet celebrity popularly known as Google Genius of India. Born on 29 june 1997 . ameer Shirolkar is a transgender kinnar . Ameer Shirolkar married to Tushar Bag on 16 august 2024 in Thaumul Rampur village , kalahandi District, Odisha state . Ameer Shirolkar is active on internet From year 2013. Started journey with concerts shows . Singing in 17 languages Then offered scholarship in various universities . Given many iq tests and general knowledge edu... 365125 wikitext text/x-wiki افغانستان په سویلي آسیا کې د ځانګړي جغرافیايي موقعیت لرلو امله د تاریخ په اوږدو کې د کلتورونو د مسیر په توګه ځانګړی ځایګی لرلی. د افغانستان موقعیت د ختیځ او لویدیځ ترمنځ د سوداګرۍ په موخه بېلابېلې لارې رامنځته کړې چې د ورېښمو لار یې د بودېزم او هلنېستي کلتور د لېږدونکې په توګه پاتې شوې او آن له لویدیځ لوري څخه مصري اغېزو هم له همدغې لارې دغه هېواد ته لار موندلې او په دې سره د کلتور او هنرونو ترکیب یې رامنځته کړی. په دغه هېواد باندې پردیو یرغلونو او په کور دننه جګړو د رنسانس او همدارنګه د هنر او کلتور د Ameer Shirolkar is an internet celebrity popularly known as Google Genius of India. Born on 29 june 1997 . ameer Shirolkar is a transgender kinnar . Ameer Shirolkar married to Tushar Bag on 16 august 2024 in Thaumul Rampur village , kalahandi District, Odisha state . Ameer Shirolkar is active on internet From year 2013. Started journey with concerts shows . Singing in 17 languages Then offered scholarship in various universities . Given many iq tests and general knowledge educational exams . Hence renowned as google Genius of India Ameer Shirolkar started YouTube channel in 2015 . Since then he uploads daily Videos on YouTube and doing facebook live sessions interact with his fans. Ameer Shirolkar married to Tushar Bag. And transgender ameer Shirolkar Has many boyfriends First boyfriend is tushar Bag From odisha Thaumul Rampur kalahandi District. Ameer Shirolkar married tushar Bag on 16 august 2024. 2nd boyfriend is amit patel from Jabalpur Madhya Pradesh. 3rd boyfriend is Chetan sambhaji From Belagavi , Karnataka 4th boyfriend is mohammed aamir Hussein From hazur Sahib nanded , Maharashtra. 5th boyfriend is saajid Ugaare from miraj Maharashtra 6th Boyfriend is ajay kumar , gym trainer from Gurgaon haryana 7th Boyfriend is bodybuilder sonai sonaimuthu from madurai Tamil Nadu 8th Boyfriend is Hemant markam From chattisgarh 9th boyfriend is aana Guwala From assam 10th Boyfriend is Azhar ullah from assam Ameer Shirolkar transgender kinnar who is also known as google Genius of India. Has body count of 900 with protection relationship. Ameer Shirolkar uses favourite brand manforce. For relationship. As Ameer Shirolkar is a mbbs doctor . Always protective . Ameer Shirolkar education is mbbs doctor. Ameer Shirolkar also doing side business in satta matka guessing. Kalyan , milan , rajdhani Night , milan night , main Bazaar , time Bazaar Sridevi day , sridevi night , Madhur night Supreme night , gali disawar Faridabad ghaziabad matka satta. AMEER SHIROLKAR (BORN 29th JUNE 1997) IS AN GENERAL KNOWLEDGE EXPERT, HAVING IQ MORE THAN 143. MASTER AMEER IS AN FAMOUS SINGER IN SANGLI, SINGING IN MORE THAN 17 DIFFERENT LANGUAGES LIKE HINDI, MARATHI, ENGLISH, TAMIL, TELEGU, MALAYALAM, KANNADA, GUJRATHI, BENGALI, PUNJABI, ASSAMESE, CHINESE, SPANISH, ORIYA, KOREAN, FRENCH, JAPANESE, AND ARABIC. MASTER AMEER SHIROLKAR GOT MASTER DEGREE OF GENERAL KNOWLEDGE AND LITERATURE FROM CANADA UNIVERSITY IN MAY 2013 AT THE AGE 16. MASTER AMEER`S FATHER NAME IS MEHABUB BABU SHIROLKAR (BORN 1st JUNE 1947) WORKING IN MAHARASHTRA STATE ELECTRICITY BOARD SANGLI AS GOVERNMENT CONTRACTOR AND LICENCE TEST REPORTER. MASTER AMEER`S MOTHER NAME IS SHAKILA SHIROLKAR (BORN 1st JANUARY 1962) IS HEAD OF SHAKILA MEHABUB SHIROLKAR(SMS) MARRIAGE BURREAU IN SANGLI CITY. MASTER AMEER HOBBIES ARE SINGING, WALKING, RUNNING. INDOOR GAMES, READING, WRITING, TRAVELLING. Ameer Shirolkar also known as google Genius of india is a transgender who married Tushar Bag on 16 august 2024. In Thaumul Rampur village Kalahandi district Odisha . Tushar Bag meets kinnar Ameer Shirolkar on 2023 april . Both attractive to each other. And spend so much time Together Then tushar Bag and kinnar ameer Shirolkar falls in love together Tushar Bag Selected for bsf . And married Kinnar Ameer Shirolkar. Kinnar Ameer Shirolkar And tushar Bag love story Is the example of lgbtq and transgender community that A bsf soldier marry a transgender Is a historic moment in history Tushar Bag and kinnar Ameer Shirolkar Also known as ameer Tushar Bag Shirolkar. Because both are together by heart spirit and body connection. #AmeerShirolkar ویجاړۍ یو دوامداره څرخ رامنځته کړی. == د افغاني هنرونو تاریخي جوړښت == د افغانستان د ډیری هنرونو تاریخ کېدلای شي په دغه هېواد باندې د بریدونو، نیواکونو او هغه واکمنیو ترمنځ وموندل شي چې دغه هېواد یې په مکرر ډول وران کړی دی. افغانستان د هغو کلتورونو د تقاطع مرکز پاتې شوی چې د افغاني هنر رنګارنګ پیاوړي او متحرک بنسټونه یې رامنځته کړي. په دغه تمدنونو کې هغه سترواکۍ او پاچاهۍ هم شاملېږي چې د یو معاصر دولت په توګه یې د افغانستان سیاسي بنسټ رامنځته کړی، خو یوازې دغو ته هم نه محدود کېږي. په دغو سیمه ییزو، مشهورو او لویو سترواکیو کې د هاخامنشیانو سترواکي، مقدوني سترواکي، د هند موریا سترواکي، اسلامي سترواکي او ساساني سترواکي شاملېږي. د دغو سترواکیو په څېر په افغانستان کې نورو لنډ مهاله او انتقالي پاچاهیو او سلسلو (باختري پاچاهۍ، کوشاني سترواکۍ، هپتالي پاچاهي، کابل شاهانو، صفاري لړۍ، ساماني سترواکۍ، غزنوي سترواکي، د غوریانو لړۍ، کرتیانو، تیموریانو، مغولانو، هوتکي سترواکۍ او دراني سترواکۍ ته مراجعه وکړۍ) مرسته کړې چې افغاني هنرونه وده وکړي او همدارنګه یې د یو شمېر هنرونو په ساتنه او له منځه وړو کې ونډه لرلې. <ref name="AFG: Fall and Survival">{{cite book|title=Art and Archeology of Afghanistan: its fall and survival: a multi-disciplinary approach.|year=2006|publisher=Koninklijke Brill NV|location=Leiden, The Netherlands|editor=Juliette Van Krieken-Pieters}}</ref> == د شوروي برید/نیواک == شوروي اتحاد په ۱۹۷۹ زکال کې په افغانستان برید وکړ او د هنرونو داسې پرېکنده انځور یې وړاندې کړ چې په ۱۹۸۰مه لسیزه کې یې د شوروي تر ملاتړ لاندې رژیم (۱۹۷۹- ۱۹۸۹ زکال) کې هر ډول نوښتونه له منځه یووړل. په دغه موده کې په زرګونو شمېر هنري اثار غلا او لوټ شول؛ یا هم په نامالومه بڼه د دغه لس کلن نیواک پر مهال ورک شول. په ۱۹۷۹ زکال کې د شوروي د نیواک له پیله په ۱۹۹۲ زکال کې د طالبانو د واکمنتیا تر لومړیو پورې په ټول افغانستان کې د لرغونو آثارو د موندلو یوازې یوه کنستنه وشوه چې هغه هم د کابل په مرنجان تپه کې وه. <ref name="Mojumdar">{{cite news|last=Mojumdar|first=Aunohita|title=Beyond the Frame|url=http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|archive-url=https://web.archive.org/web/20080916171259/http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|url-status=dead|archive-date=September 16, 2008|access-date=28 October 2011|work=[[The Hindu]]|date=September 14, 2008}}</ref><ref name="Time">{{cite magazine|last=Comiteau|first=Lauren|title=Saving Afghanistan's Art|url=http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20080112135151/http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|url-status=dead|archive-date=January 12, 2008|magazine=[[Time (magazine)|Time]]|access-date=October 25, 2011|date=January 8, 2008}}</ref><ref name="World Archeological Congress">{{cite book|last=2. World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor=Neville Agnew and Janet Bridgland}}</ref> === د کابل ملي موزیم === ویل کېږي چې د شوروي د اشغال له مهاله د طالبانو تر دورې پورې د کابل موزیم په افغانستان کې یو له هغو ځایونو څخه و چې ډېر زیان ورته اوښتی و. د شوروي د اشغال له پیل څخه د طالبانو د واکمنۍ تر دورې پورې د دغه موزیم دوه پر درې برخې خزانې او لرغونې آثار ورک او یا هم له منځه یووړل شول. د سیاسي کړکېچونو په دغه دوره کې یاد موزیم په کابل ښار کې د خپل موقعیت له امله هم شدید زیان ولید، ځکه چې د شوروي د جګړې په لومړۍ کرښه کې یې موقعیت درلود. له دې سره بیا هم تر ۱۹۹۲ زکال پورې څه باندې سل زره هغه لرغوني اثار چې له تاریخ وړاندې دورې څخه تر شلمې پېړۍ پورې یې لرغونتیا لرله و ساتل شول او تر یوې کچې هم په دغه موزیم کې نندارې ته وړاندې شوي و. له ۱۹۹۲ زکال وروسته په دغه موزیم کې موجود ۷۰ سلنه آثار او همدلته نږدې د لرغون پوهنې د انستیتوت بشپړ توکي لوټ شول او ګاونډیو هېوادنو ته د پلور په موخه صادر شول. ورته مهال په ټول هېواد کې په پټه سره کنستنې ترسره شوې او د هغو آثار په ناقانونه بڼه په نړیوالو تورو بازارونو کې د پلور په موخه قاچاق شول. <ref name="World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet 2006 266">{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=266}}</ref><ref>{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|pages=248–249}}</ref><ref>{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=249}}</ref> د ۲۰۰۱ زکال د فبروري په میاشت کې د موټرو یو کاروان د موزیم پر وړاندې ودرېد، دغه موټري کاروان د طالبانو د مالیې وزیر، د کلتور وزیر، د کلتور وزارت مرستیال او همدارنګه بدنامه ملا خیري فیض الرحمن ته اړوند و چې د ۲۰۰۱ زکال په اوړي کې یې په بودیستاوا وار کړی و؛ هغوی امر وکړ چې د موزیم زیرمتون د پرانیستل شي. د موزیم یو کارکوونکی چې د دغې صحنې شاهد و وايي چې، «هغه مهال چې دوی زیرمتون ته دننه شول له حیرانتیا بوږنېدل او په داسې حال کې چې د الله اکبر غږ یې کاوه د ټولو شیانو په ماتولو یې پیل وکړ».<ref name="Flandrin">{{cite book|last=Flandrin|first=P|title=Le Tresor perdu des Rois d'Afghanistan|year=2001|publisher=Editions du Rocher|location=Paris|language=fr}}</ref><ref name="World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet 2006 267">{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=267}}</ref> د ۱۹۹۳ زکال په مۍ میاشت کې د موزیم په چت، لوړ پوړ او د هغو په دروازو او کړکیو باندې ګڼ شمېر راکټونه ولګېدل او دغه موزیم ویجاړ کړای شو. له دغه راکټي بریدونو لږ وروسته د موزیم آثار او نور توکي لوټ شول؛ په دغو لوټ شوو آثار کې هغه ۴۰۰۰ آثار هم شامل و چې د موزیم په زیرمتون کې و او د ساتنې په موخه هلته لېږدول شوي و؛ موزیم ته څېرمه د لرغون پوهنې انستیتیوت هم ونړېد. <ref name="ReferenceA">{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=266}}</ref> == د طالبانو پاڅون/ واک ته رسېدل == له ۱۹۹۶ زکال څخه تر ۲۰۰۱ زکال پورې د طالبانو د واکمنۍ په دوره کې د هنري او کلتوري بیان په ډېری اشکالو باندې له ځنډ پرته ممنوعیت ولګېد. د طالبانو پر باور له هنر سره د دوی جګړې له دیني لارښوونو څخه الهام اخیستی و. ځکه چې د ژوندیو موجوداتو د انځورونو او بتانو جوړول منع کوي؛ د دغه باور له مخې د ژوندیو موجوداتو طراحي یا مجسمه جوړونه د خدای^(ج) خلقت ته د سپکاوي په توګه ګڼل کېږي. د دوی په لومړنیو ګامونو کې له کورنو څخه د نقاشیو لرې کول، د هغو کتابونو سوزول چې انځورنه یې لرل، د تلویزیوني نشراتو بندول او همدارنګه د موسیقي بشپړ ممنوعیت شامل و. په ۱۹۹۶ زکال کې هغه مهال چې طالبان نوي واک ته رسېدلي و، د خپلو یاغیانو د احساساتو د ګرم ساتلو په موخه یې د افغانستان د ملي موزیم د ارشیف د کتلوګ ټول کارتونه (انځورونه) وسوزول. <ref name="Mojumdar2">{{cite news|last=Mojumdar|first=Aunohita|title=Beyond the Frame|url=http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|archive-url=https://web.archive.org/web/20080916171259/http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|url-status=dead|archive-date=September 16, 2008|access-date=28 October 2011|work=[[The Hindu]]|date=September 14, 2008}}</ref><ref name="Why ban just the Bra?">{{cite news|last=Routray|first=Bibhu Prasad|title=Bibhu Prasad Routray: Why ban just the bra in Somalia? Ban everything. Ban food. Ban Life.|url=http://www.alarabiya.net/views/2011/07/29/159848.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304063333/http://www.alarabiya.net/views/2011/07/29/159848.html|url-status=dead|archive-date=March 4, 2016|access-date=November 1, 2011|newspaper=AL ARABIYA NEWS|date=July 29, 2011}}</ref><ref name="Lost Treasures of Afghanistan">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref><ref name="Archivist of Culture">{{cite news|last=Clewly|first=Robin|title=Afghan Archivist of Culture|url=https://www.wired.com/culture/lifestyle/news/2001/11/47842|work=Wired.com|publisher=Conde Nast Digital|access-date=October 25, 2011|date=6 November 2001}}</ref> === د لرغونو متنونو او مجسمو له منځه وړل === له ۱۹۹۲ زکال وروسته د مجاهدینو د ډلو ترمنځ جګړې او د افغانستان د ملي موزیم چور لامل وګرځېد څو افغان کلتور او تاریخ ته د اړوندو نږدې ۱۰۰ زره هنري آثارو ۷۰ سلنه برخه له منځه ولاړه شي. <ref name="bbcmarch2011">{{cite news|url=https://www.bbc.co.uk/news/world-south-asia-12599726|title=Afghan gold: How the country's heritage was saved|first=Alastair|last=Lawson|date=1 March 2011|work=[[BBC]]|access-date=1 March 2011}}</ref> د ۱۹۹۸ زکال د اګست په ۱۱مه، طالبانو د پلخمري عمومي کتابتون ونړاوه. په دغه کتابتون کې څخه باندې ۵۵۰۰۰ کتابونه او لرغونې خطي نسخې موجودی وې. <ref name="Acta Academia">{{cite web |last=Civallero |first=Edgardo |date=2007 |title=When memory is turn into ashes |url=https://www.aacademica.org/edgardo.civallero/113.pdf |access-date=2 January 2021 |publisher=Acta Academia}}</ref><ref name="antoon">''[https://books.google.com/books?id=4DlMSrtOGLIC Censorship of historical thought: a world guide, 1945–2000]'', Antoon de Baets</ref><ref>{{cite web |date=23 November 2001 |title=Taliban destroyed museum exhibits |url=https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/afghanistan/1363272/Taliban-destroyed-museum-exhibits.html |via=www.telegraph.co.uk}}</ref> === په بامیانو کې د بودا لویې مجسمې === په بامیانو کې د بودا د دوه لویو مجسمو نړول چې «د بامیانو د عام وژنې» په نوم هم شهرت لري، د افغانستان د تاریخ پر وړاندې د طالبانو تر ټولو زیات ویجاړونکی اقدام بلل کېږي. د ۲۰۰۱ زکال په مارچ میاشت کې د طالبانو مشر ملا محمد عمر د ټولو غیر اسلامي حکاکي شوو انځورونو له دې ډلې د انسانانو او حیواناتو د بت پرستانه ټولو مجسمو د ویجاړولو امر صادر کړ؛ په داسې حال کې چې د هغه دغه امر یوازې دغو هنري آثارو ته نه محدود کېده. <ref name="USA Today">{{cite news|last=Rathje|first=W.L.|title=Why the Taliban are Destroying Buddhas|url=https://www.usatoday.com/news/science/archaeology/2001-03-22-afghan-buddhas.htm|work=Discover Archeology Magazine|publisher=USA Today|access-date=October 30, 2011|date=March 22, 2001}}</ref><ref name="Time2">{{cite magazine|last=Comiteau|first=Lauren|title=Saving Afghanistan's Art|url=http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20080112135151/http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|url-status=dead|archive-date=January 12, 2008|magazine=[[Time (magazine)|Time]]|access-date=October 25, 2011|date=January 8, 2008}}</ref><ref name="Lost Treasures of Afghanistan2">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref><ref name="Lost Treasures of Afghanistan3">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref> د دغو دوه مجسمو لرغونتیا له میلاد وړاندې اوومې پېړۍ ته رسېده چې په نه اندازه کېدوني لګښت سره د بامیانو په رسوبي ډبرو لرونکو غرونو کې جوړې شوې وې. دغه مجسمو د هغې اوږدې درې په مرکز کې موقعیت درلود چې د هندوکش او بابا غرونه سره جلا کوي. د دغو مجسمو تر ټولو لویې یې نږدې ۵۳ متره/۱۷۵ فوټه لوړوالی درلود چې ویروکانا (Vairocana) ته اړوند وه، دویمي یې نږدې ۳۶ متره/۱۲۰ فوټه لوړوالی درلود او د سیدارتا ګوتاما بودا مجسمه وه، په داسې حال کې چې سیمه ییز هزاره وګړي په دې باور و چې دا ښځینه مجسمه وه. <ref name="USA Today2">{{cite news|last=Rathje|first=W.L.|title=Why the Taliban are Destroying Buddhas|url=https://www.usatoday.com/news/science/archaeology/2001-03-22-afghan-buddhas.htm|work=Discover Archeology Magazine|publisher=USA Today|access-date=October 30, 2011|date=March 22, 2001}}</ref> په ۱۹۹۸ زکال کې یو طالب قوماندان د هغو په کوچنۍ مجسمه باندې د لاسي بمونو په ورغورځولو سره د هغو پورته نیمايي له منځه یووړه. له دې وروسته د دغې سیمې په غرونو کې ځای پر ځای شوو طالبانو په مرتب ډول دغه مجسمې په توپونو ویشتلې او هغه برخې یې ونړولې چې دغه مجسمې یې ولاړې ساتلې. د ۲۰۰۱ زکال په ژمي کې ټولې نړۍ له طالبانو وغوښتل د دغو مجسمو ساتنه وکړي چې د ژړ ړنګېدو له ګواښ سره مخ وې. د طالبانو رهبر ملا محمد عمر د بودا د مجسمو په ګډون د هنري او تاریخي اثارو د ساتنې اړوند د نړیوالې ټولنې ټولې غوښتنې رد کړې. د نړیوال محکومیت سربېره ملا عمر امر وکړ چې د بودا دغه لرغونې مجسمې باید د مذهبي مشرانو او د افغانستان د اسلامي امارت د سترې محکمې د حکم پر بنسټ ونړول شي. <ref name="Lost Treasures of Afghanistan4">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref> د ۲۰۰۱ زکال د فبروري په ۲۶مه د طالبانو رهبر، ملا عمر څرګنده کړه چې، «دغه بتان د کفارو خدایان دي» او د هغو د له منځه وړو امر یې وکړ. له دغه امر وروسته د پریمانه چاودېدونکو توکو، ټانګونو او د الوتکو ضد وسلو پر مټ د بودا دغه دوه لویې مجسمې چې د پلازمینې کابل په ۲۳۰ کیلومترۍ فاصله کې یې د بامیانو په ولایت کې موقعیت درلود؛ له منځه یووړل شوې. د دغو مجسمو ماتې ټوټې او د نقاشیو هغه ښکلې ټوټې چې دلته جوړې شوې کړکۍ پرې تزئین شوې وې د پېښور په بازار کې پلور ته وړاندې شوې. <ref name="Radio Free, Sleeping Buddha">{{cite web |last=Synovitz |first=Ron |author2=Ali Irfanin |date=September 9, 2008 |title=Archaeologists Find Giant 'Sleeping' Buddha In Afghanistan |url=http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |access-date=December 12, 2013 |work=Radio Free Europe Radio Liberty |publisher=[[Radio Free Europe]] [[Radio Liberty]] |تاريخ الأرشيف=May 7, 2010 |مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |url-status=dead |خونديځ نېټه=May 7, 2010 |خونديځ تړی=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |خونديځ-تړی=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html }}</ref> == سرچينې == ebb3rasqn17w3gttg75s6t43zw0dv6t 365126 365125 2026-07-13T05:54:27Z Saroj 15632 د [[ځانګړی:ونډې/~2026-39558-14|~2026-39558-14]] ([[د کارن خبرې اترې:~2026-39558-14|خبرې اترې]]) له خوا شوی سمون د [[کارن:InternetArchiveBot|InternetArchiveBot]] تېر سمون ته بېرته وگرځول شو. 336340 wikitext text/x-wiki افغانستان په سویلي آسیا کې د ځانګړي جغرافیايي موقعیت لرلو امله د تاریخ په اوږدو کې د کلتورونو د مسیر په توګه ځانګړی ځایګی لرلی. د افغانستان موقعیت د ختیځ او لویدیځ ترمنځ د سوداګرۍ په موخه بېلابېلې لارې رامنځته کړې چې د ورېښمو لار یې د بودېزم او هلنېستي کلتور د لېږدونکې په توګه پاتې شوې او آن له لویدیځ لوري څخه مصري اغېزو هم له همدغې لارې دغه هېواد ته لار موندلې او په دې سره د کلتور او هنرونو ترکیب یې رامنځته کړی. په دغه هېواد باندې پردیو یرغلونو او په کور دننه جګړو د رنسانس او همدارنګه د هنر او کلتور د ویجاړۍ یو دوامداره څرخ رامنځته کړی. == د افغاني هنرونو تاریخي جوړښت == د افغانستان د ډیری هنرونو تاریخ کېدلای شي په دغه هېواد باندې د بریدونو، نیواکونو او هغه واکمنیو ترمنځ وموندل شي چې دغه هېواد یې په مکرر ډول وران کړی دی. افغانستان د هغو کلتورونو د تقاطع مرکز پاتې شوی چې د افغاني هنر رنګارنګ پیاوړي او متحرک بنسټونه یې رامنځته کړي. په دغه تمدنونو کې هغه سترواکۍ او پاچاهۍ هم شاملېږي چې د یو معاصر دولت په توګه یې د افغانستان سیاسي بنسټ رامنځته کړی، خو یوازې دغو ته هم نه محدود کېږي. په دغو سیمه ییزو، مشهورو او لویو سترواکیو کې د هاخامنشیانو سترواکي، مقدوني سترواکي، د هند موریا سترواکي، اسلامي سترواکي او ساساني سترواکي شاملېږي. د دغو سترواکیو په څېر په افغانستان کې نورو لنډ مهاله او انتقالي پاچاهیو او سلسلو (باختري پاچاهۍ، کوشاني سترواکۍ، هپتالي پاچاهي، کابل شاهانو، صفاري لړۍ، ساماني سترواکۍ، غزنوي سترواکي، د غوریانو لړۍ، کرتیانو، تیموریانو، مغولانو، هوتکي سترواکۍ او دراني سترواکۍ ته مراجعه وکړۍ) مرسته کړې چې افغاني هنرونه وده وکړي او همدارنګه یې د یو شمېر هنرونو په ساتنه او له منځه وړو کې ونډه لرلې. <ref name="AFG: Fall and Survival">{{cite book|title=Art and Archeology of Afghanistan: its fall and survival: a multi-disciplinary approach.|year=2006|publisher=Koninklijke Brill NV|location=Leiden, The Netherlands|editor=Juliette Van Krieken-Pieters}}</ref> == د شوروي برید/نیواک == شوروي اتحاد په ۱۹۷۹ زکال کې په افغانستان برید وکړ او د هنرونو داسې پرېکنده انځور یې وړاندې کړ چې په ۱۹۸۰مه لسیزه کې یې د شوروي تر ملاتړ لاندې رژیم (۱۹۷۹- ۱۹۸۹ زکال) کې هر ډول نوښتونه له منځه یووړل. په دغه موده کې په زرګونو شمېر هنري اثار غلا او لوټ شول؛ یا هم په نامالومه بڼه د دغه لس کلن نیواک پر مهال ورک شول. په ۱۹۷۹ زکال کې د شوروي د نیواک له پیله په ۱۹۹۲ زکال کې د طالبانو د واکمنتیا تر لومړیو پورې په ټول افغانستان کې د لرغونو آثارو د موندلو یوازې یوه کنستنه وشوه چې هغه هم د کابل په مرنجان تپه کې وه. <ref name="Mojumdar">{{cite news|last=Mojumdar|first=Aunohita|title=Beyond the Frame|url=http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|archive-url=https://web.archive.org/web/20080916171259/http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|url-status=dead|archive-date=September 16, 2008|access-date=28 October 2011|work=[[The Hindu]]|date=September 14, 2008}}</ref><ref name="Time">{{cite magazine|last=Comiteau|first=Lauren|title=Saving Afghanistan's Art|url=http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20080112135151/http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|url-status=dead|archive-date=January 12, 2008|magazine=[[Time (magazine)|Time]]|access-date=October 25, 2011|date=January 8, 2008}}</ref><ref name="World Archeological Congress">{{cite book|last=2. World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor=Neville Agnew and Janet Bridgland}}</ref> === د کابل ملي موزیم === ویل کېږي چې د شوروي د اشغال له مهاله د طالبانو تر دورې پورې د کابل موزیم په افغانستان کې یو له هغو ځایونو څخه و چې ډېر زیان ورته اوښتی و. د شوروي د اشغال له پیل څخه د طالبانو د واکمنۍ تر دورې پورې د دغه موزیم دوه پر درې برخې خزانې او لرغونې آثار ورک او یا هم له منځه یووړل شول. د سیاسي کړکېچونو په دغه دوره کې یاد موزیم په کابل ښار کې د خپل موقعیت له امله هم شدید زیان ولید، ځکه چې د شوروي د جګړې په لومړۍ کرښه کې یې موقعیت درلود. له دې سره بیا هم تر ۱۹۹۲ زکال پورې څه باندې سل زره هغه لرغوني اثار چې له تاریخ وړاندې دورې څخه تر شلمې پېړۍ پورې یې لرغونتیا لرله و ساتل شول او تر یوې کچې هم په دغه موزیم کې نندارې ته وړاندې شوي و. له ۱۹۹۲ زکال وروسته په دغه موزیم کې موجود ۷۰ سلنه آثار او همدلته نږدې د لرغون پوهنې د انستیتوت بشپړ توکي لوټ شول او ګاونډیو هېوادنو ته د پلور په موخه صادر شول. ورته مهال په ټول هېواد کې په پټه سره کنستنې ترسره شوې او د هغو آثار په ناقانونه بڼه په نړیوالو تورو بازارونو کې د پلور په موخه قاچاق شول. <ref name="World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet 2006 266">{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=266}}</ref><ref>{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|pages=248–249}}</ref><ref>{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=249}}</ref> د ۲۰۰۱ زکال د فبروري په میاشت کې د موټرو یو کاروان د موزیم پر وړاندې ودرېد، دغه موټري کاروان د طالبانو د مالیې وزیر، د کلتور وزیر، د کلتور وزارت مرستیال او همدارنګه بدنامه ملا خیري فیض الرحمن ته اړوند و چې د ۲۰۰۱ زکال په اوړي کې یې په بودیستاوا وار کړی و؛ هغوی امر وکړ چې د موزیم زیرمتون د پرانیستل شي. د موزیم یو کارکوونکی چې د دغې صحنې شاهد و وايي چې، «هغه مهال چې دوی زیرمتون ته دننه شول له حیرانتیا بوږنېدل او په داسې حال کې چې د الله اکبر غږ یې کاوه د ټولو شیانو په ماتولو یې پیل وکړ».<ref name="Flandrin">{{cite book|last=Flandrin|first=P|title=Le Tresor perdu des Rois d'Afghanistan|year=2001|publisher=Editions du Rocher|location=Paris|language=fr}}</ref><ref name="World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet 2006 267">{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif.|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=267}}</ref> د ۱۹۹۳ زکال په مۍ میاشت کې د موزیم په چت، لوړ پوړ او د هغو په دروازو او کړکیو باندې ګڼ شمېر راکټونه ولګېدل او دغه موزیم ویجاړ کړای شو. له دغه راکټي بریدونو لږ وروسته د موزیم آثار او نور توکي لوټ شول؛ په دغو لوټ شوو آثار کې هغه ۴۰۰۰ آثار هم شامل و چې د موزیم په زیرمتون کې و او د ساتنې په موخه هلته لېږدول شوي و؛ موزیم ته څېرمه د لرغون پوهنې انستیتیوت هم ونړېد. <ref name="ReferenceA">{{cite book|last=World Archaeological Congress and Agnew, Neville, and Bridgland, Janet|title=Of the past, for the future: integrating archaeology and conservation: proceedings of the conservation theme at the 5th World Archaeological Congress, Washington, D.C., 22-26 June 2003|year=2006|publisher=Getty Conservation Institute|location=Los Angeles, Calif|editor1=Neville Agnew|editor2=Janet Bridgland|page=266}}</ref> == د طالبانو پاڅون/ واک ته رسېدل == له ۱۹۹۶ زکال څخه تر ۲۰۰۱ زکال پورې د طالبانو د واکمنۍ په دوره کې د هنري او کلتوري بیان په ډېری اشکالو باندې له ځنډ پرته ممنوعیت ولګېد. د طالبانو پر باور له هنر سره د دوی جګړې له دیني لارښوونو څخه الهام اخیستی و. ځکه چې د ژوندیو موجوداتو د انځورونو او بتانو جوړول منع کوي؛ د دغه باور له مخې د ژوندیو موجوداتو طراحي یا مجسمه جوړونه د خدای^(ج) خلقت ته د سپکاوي په توګه ګڼل کېږي. د دوی په لومړنیو ګامونو کې له کورنو څخه د نقاشیو لرې کول، د هغو کتابونو سوزول چې انځورنه یې لرل، د تلویزیوني نشراتو بندول او همدارنګه د موسیقي بشپړ ممنوعیت شامل و. په ۱۹۹۶ زکال کې هغه مهال چې طالبان نوي واک ته رسېدلي و، د خپلو یاغیانو د احساساتو د ګرم ساتلو په موخه یې د افغانستان د ملي موزیم د ارشیف د کتلوګ ټول کارتونه (انځورونه) وسوزول. <ref name="Mojumdar2">{{cite news|last=Mojumdar|first=Aunohita|title=Beyond the Frame|url=http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|archive-url=https://web.archive.org/web/20080916171259/http://www.hindu.com/mag/2008/09/14/stories/2008091450230700.htm|url-status=dead|archive-date=September 16, 2008|access-date=28 October 2011|work=[[The Hindu]]|date=September 14, 2008}}</ref><ref name="Why ban just the Bra?">{{cite news|last=Routray|first=Bibhu Prasad|title=Bibhu Prasad Routray: Why ban just the bra in Somalia? Ban everything. Ban food. Ban Life.|url=http://www.alarabiya.net/views/2011/07/29/159848.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304063333/http://www.alarabiya.net/views/2011/07/29/159848.html|url-status=dead|archive-date=March 4, 2016|access-date=November 1, 2011|newspaper=AL ARABIYA NEWS|date=July 29, 2011}}</ref><ref name="Lost Treasures of Afghanistan">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref><ref name="Archivist of Culture">{{cite news|last=Clewly|first=Robin|title=Afghan Archivist of Culture|url=https://www.wired.com/culture/lifestyle/news/2001/11/47842|work=Wired.com|publisher=Conde Nast Digital|access-date=October 25, 2011|date=6 November 2001}}</ref> === د لرغونو متنونو او مجسمو له منځه وړل === له ۱۹۹۲ زکال وروسته د مجاهدینو د ډلو ترمنځ جګړې او د افغانستان د ملي موزیم چور لامل وګرځېد څو افغان کلتور او تاریخ ته د اړوندو نږدې ۱۰۰ زره هنري آثارو ۷۰ سلنه برخه له منځه ولاړه شي. <ref name="bbcmarch2011">{{cite news|url=https://www.bbc.co.uk/news/world-south-asia-12599726|title=Afghan gold: How the country's heritage was saved|first=Alastair|last=Lawson|date=1 March 2011|work=[[BBC]]|access-date=1 March 2011}}</ref> د ۱۹۹۸ زکال د اګست په ۱۱مه، طالبانو د پلخمري عمومي کتابتون ونړاوه. په دغه کتابتون کې څخه باندې ۵۵۰۰۰ کتابونه او لرغونې خطي نسخې موجودی وې. <ref name="Acta Academia">{{cite web |last=Civallero |first=Edgardo |date=2007 |title=When memory is turn into ashes |url=https://www.aacademica.org/edgardo.civallero/113.pdf |access-date=2 January 2021 |publisher=Acta Academia}}</ref><ref name="antoon">''[https://books.google.com/books?id=4DlMSrtOGLIC Censorship of historical thought: a world guide, 1945–2000]'', Antoon de Baets</ref><ref>{{cite web |date=23 November 2001 |title=Taliban destroyed museum exhibits |url=https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/afghanistan/1363272/Taliban-destroyed-museum-exhibits.html |via=www.telegraph.co.uk}}</ref> === په بامیانو کې د بودا لویې مجسمې === په بامیانو کې د بودا د دوه لویو مجسمو نړول چې «د بامیانو د عام وژنې» په نوم هم شهرت لري، د افغانستان د تاریخ پر وړاندې د طالبانو تر ټولو زیات ویجاړونکی اقدام بلل کېږي. د ۲۰۰۱ زکال په مارچ میاشت کې د طالبانو مشر ملا محمد عمر د ټولو غیر اسلامي حکاکي شوو انځورونو له دې ډلې د انسانانو او حیواناتو د بت پرستانه ټولو مجسمو د ویجاړولو امر صادر کړ؛ په داسې حال کې چې د هغه دغه امر یوازې دغو هنري آثارو ته نه محدود کېده. <ref name="USA Today">{{cite news|last=Rathje|first=W.L.|title=Why the Taliban are Destroying Buddhas|url=https://www.usatoday.com/news/science/archaeology/2001-03-22-afghan-buddhas.htm|work=Discover Archeology Magazine|publisher=USA Today|access-date=October 30, 2011|date=March 22, 2001}}</ref><ref name="Time2">{{cite magazine|last=Comiteau|first=Lauren|title=Saving Afghanistan's Art|url=http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20080112135151/http://www.time.com/time/arts/article/0,8599,1701306,00.html|url-status=dead|archive-date=January 12, 2008|magazine=[[Time (magazine)|Time]]|access-date=October 25, 2011|date=January 8, 2008}}</ref><ref name="Lost Treasures of Afghanistan2">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref><ref name="Lost Treasures of Afghanistan3">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref> د دغو دوه مجسمو لرغونتیا له میلاد وړاندې اوومې پېړۍ ته رسېده چې په نه اندازه کېدوني لګښت سره د بامیانو په رسوبي ډبرو لرونکو غرونو کې جوړې شوې وې. دغه مجسمو د هغې اوږدې درې په مرکز کې موقعیت درلود چې د هندوکش او بابا غرونه سره جلا کوي. د دغو مجسمو تر ټولو لویې یې نږدې ۵۳ متره/۱۷۵ فوټه لوړوالی درلود چې ویروکانا (Vairocana) ته اړوند وه، دویمي یې نږدې ۳۶ متره/۱۲۰ فوټه لوړوالی درلود او د سیدارتا ګوتاما بودا مجسمه وه، په داسې حال کې چې سیمه ییز هزاره وګړي په دې باور و چې دا ښځینه مجسمه وه. <ref name="USA Today2">{{cite news|last=Rathje|first=W.L.|title=Why the Taliban are Destroying Buddhas|url=https://www.usatoday.com/news/science/archaeology/2001-03-22-afghan-buddhas.htm|work=Discover Archeology Magazine|publisher=USA Today|access-date=October 30, 2011|date=March 22, 2001}}</ref> په ۱۹۹۸ زکال کې یو طالب قوماندان د هغو په کوچنۍ مجسمه باندې د لاسي بمونو په ورغورځولو سره د هغو پورته نیمايي له منځه یووړه. له دې وروسته د دغې سیمې په غرونو کې ځای پر ځای شوو طالبانو په مرتب ډول دغه مجسمې په توپونو ویشتلې او هغه برخې یې ونړولې چې دغه مجسمې یې ولاړې ساتلې. د ۲۰۰۱ زکال په ژمي کې ټولې نړۍ له طالبانو وغوښتل د دغو مجسمو ساتنه وکړي چې د ژړ ړنګېدو له ګواښ سره مخ وې. د طالبانو رهبر ملا محمد عمر د بودا د مجسمو په ګډون د هنري او تاریخي اثارو د ساتنې اړوند د نړیوالې ټولنې ټولې غوښتنې رد کړې. د نړیوال محکومیت سربېره ملا عمر امر وکړ چې د بودا دغه لرغونې مجسمې باید د مذهبي مشرانو او د افغانستان د اسلامي امارت د سترې محکمې د حکم پر بنسټ ونړول شي. <ref name="Lost Treasures of Afghanistan4">Lost Treasures of Afghanistan. Dir. James Barrat. Ed. Geoff Luck. 2006. DVD. National Geographic Television and Films</ref> د ۲۰۰۱ زکال د فبروري په ۲۶مه د طالبانو رهبر، ملا عمر څرګنده کړه چې، «دغه بتان د کفارو خدایان دي» او د هغو د له منځه وړو امر یې وکړ. له دغه امر وروسته د پریمانه چاودېدونکو توکو، ټانګونو او د الوتکو ضد وسلو پر مټ د بودا دغه دوه لویې مجسمې چې د پلازمینې کابل په ۲۳۰ کیلومترۍ فاصله کې یې د بامیانو په ولایت کې موقعیت درلود؛ له منځه یووړل شوې. د دغو مجسمو ماتې ټوټې او د نقاشیو هغه ښکلې ټوټې چې دلته جوړې شوې کړکۍ پرې تزئین شوې وې د پېښور په بازار کې پلور ته وړاندې شوې. <ref name="Radio Free, Sleeping Buddha">{{cite web |last=Synovitz |first=Ron |author2=Ali Irfanin |date=September 9, 2008 |title=Archaeologists Find Giant 'Sleeping' Buddha In Afghanistan |url=http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |access-date=December 12, 2013 |work=Radio Free Europe Radio Liberty |publisher=[[Radio Free Europe]] [[Radio Liberty]] |تاريخ الأرشيف=May 7, 2010 |مسار الأرشيف=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |url-status=dead |خونديځ نېټه=May 7, 2010 |خونديځ تړی=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |خونديځ-تړی=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20100507100824/http://www.rferl.org/content/Archeologists_Find_Giant_Sleeping_Buddha_In_Afghanistan_/1197572.html }}</ref> == سرچينې == 79zhq2l3z01uv1higxxk0pas5tvvyz1 0 70544 365137 347903 2026-07-13T10:07:10Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365137 wikitext text/x-wiki جنسي تېری په افغانستان کې یوه مهمه مسئله ده. د بشري حقونو یو شمېر سازمانونو په دې هېواد کې د جنسي تېري پر قوانینو او د هغوی په پلي کېدو نیوکه کړې دي. == تعریف == جنسي تېری یو ډول جنسي برید دی چې معمولاً جنسي نږدې‌والی یا د جنسي یوځای‌والي نور ډولونه په کې شاملیږي چې د فرد له رضایت پرته له فرد سره تر سره کېږي. دا چاره ښايي له فزیکي زرو، زیاتي، له واک څخه د ناوړې ګټې اخیستنې په‌واسطه یا هم له داسې فرد سره ترسره شي چې د معتبر رضایت د ورکړې وړتیا ونه لري. په دې کې هغه افراد شاملیږي چې بې شعوره، ناتوان، د ذهني معلولیت لرونکي او یا يې عمر د رضایت له قانوني عمر څخه ټیټ وي. جنسي تېری ځینې وختونه د رضایت د قانوني عمر د بدیل په توګه کارول کېږي.   <ref>{{cite book|url=https://archive.org/details/worldreportonvio2002unse|title=World report on violence and health|publisher=World Health Organization|year=2002|location=Geneva|isbn=92-4-154561-5|editor1=Etienne G. Krug|editor-link=Etienne G. Krug|editor2=Linda L. Dahlberg|editor2-link=Linda L. Dahlberg|editor3=James A. Mercy|editor4=Anthony B. Zwi|editor5=Rafael Lozano|access-date=22 April 2018|url-access=registration}}</ref><ref>{{Cite web |title=Definition of rape |url=https://www.dictionary.com/browse/rape |access-date=2019-08-12 |website=Dictionary.com |language=en}}</ref> == خپوروالی/عام‌والی == د افغانستان د بشري حقونو د خپلواک کمیسیون (AIHRC) د راپور پر بنسټ په ۲۰۱۳ کال کې د ښځو پر وړاندې د تاوتریخوالی کچه د ریکارډ تر حده لوړه شوې. ښځې د خپل بکارت له امله د درناوي وړ دي او ان که یوه ښځه تر جنسي تېري وروسته امیندواره هم شي، دا عادي نه ده چې پر هغې تېری کوونکی فرد دې له هغې سره واده وکړي. په دې توګه یوې ښځې ته د «ناپاک‌والي» لپاره سزا ورکول کېږي. طالب چارواکې دغه ډول پېښې د زنا (په انګلیسي کې ورته اډلټری ویل کېږي) په توګه ارزوي. د زنا راپور د هېواد له هر ولایت څخه ورکړل شوی. ان که ښځې ته سزا هم ورنه کړل شي ټولنه ېې د «سپکې ښځې» (چې په پښتو کې ورته بدنامه وایي) په توګه ردوي. حال دا چې تېری کوونکی سپک نه بلل کېږي. <ref name="RefDoc">{{cite web |author=Refugee Documentation Centre (Ireland) |date=7 December 2010 |title=NonMarital sex |url=https://www.justice.gov/sites/default/files/eoir/legacy/2013/06/11/nonMaritalsex.pdf |access-date=30 June 2023 |website=Refugee Documentation Centre (Ireland)}}</ref><ref>{{cite web |date=26 July 2013 |title=No Justice for Rape Victims in Afghanistan |url=http://www.undispatch.com/no-justice-for-rape-victims-in-afghanistan/ |access-date=22 April 2018 |work=UN Dispatch |archive-date=23 April 2018 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180423035514/https://www.undispatch.com/no-justice-for-rape-victims-in-afghanistan/ |url-status=dead }}</ref> == افغاني قانون == جنسي تېری په افغانستان کې جرم دی. د جنسي اړیکو لپاره تر قانوني عمر لاندې نجونو رضایت د افغانستان په قوانینو کې نه شاملېږي. خو جبري ودونه، زور زیاتی، جنسي تېری، «بد» (د یوې بدۍ یا اختلاف د له‌منځه وړلو لپاره بلې کورنۍ ته د خپلې کورنۍ د یوې ښځې ورکول) سپکاوی، ګواښ او له خوړو څخه انکار د حامد کرزي د ولسمشرۍ پر مهال ناقانونه وو. <ref name="RefDoc2">{{cite web |author=Refugee Documentation Centre (Ireland) |date=7 December 2010 |title=NonMarital sex |url=https://www.justice.gov/sites/default/files/eoir/legacy/2013/06/11/nonMaritalsex.pdf |access-date=30 June 2023 |website=Refugee Documentation Centre (Ireland)}}</ref> کله چې یوې ښځې د خپل لېور له‌خوا د جنسي تېري پېښه روښانه کړه د زنا په تور د سنګسار په مړینه محکومه شوه؛ قاضي د هغې امیندواري د زنا لپاره یو دلیل وباله او دا چې هغه مهال د هغې خاوند په زندان کې و هغه ونه شو کولی چې د جنسي تېري لپاره شاهد راولي. <ref name="auto">{{cite web |date=September 2018 |title=Judged for more than her crime |url=https://www.deathpenaltyworldwide.org/wp-content/uploads/2019/12/Judged-More-Than-Her-Crime.pdf |access-date=13 July 2023 |website=deathpenaltyworldwide.org |archive-date=15 April 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230415025902/https://deathpenaltyworldwide.org/wp-content/uploads/2019/12/Judged-More-Than-Her-Crime.pdf |url-status=dead }}</ref> اسلامي قوانین (شریعت) چې په سیمه‌ییزه محتوا کې تفسیر شوي او د توکمي دود او دستور څخه اغېزمن شوي، که څه هم رسمي تصویب شوي نه دي، په هېواد کې يې د جنسي تېري د ځينو قضیو بریالی تعقیب درولی. قرانکریم د جنسي تېري لپاره ځانګړې سزا نه ده ذکر کړې، خو ښايي سیمه‌ییزو مشرانو د یو شرعي تفسیر په رڼا کې جنسي تېری یو ډول زنا بللې چې سزا یې سنګسار یا ۱۰۰ دُرې وهل دي، که څه هم د کال په بهیر کې د داسې کومې پېښې راپور نه دی ورکړل شوی. <ref name="RefDoc3">{{cite web |author=Refugee Documentation Centre (Ireland) |date=7 December 2010 |title=NonMarital sex |url=https://www.justice.gov/sites/default/files/eoir/legacy/2013/06/11/nonMaritalsex.pdf |access-date=30 June 2023 |website=Refugee Documentation Centre (Ireland)}}</ref> زنا، جنسي تېری او اخلاقي جنایات ښايي د ناموسي قتلونو لامل شي که چېرې کورنۍ داسې احساس وکړي چې ګواکي خپل عزت يې له لاسه ورکړی او چارواکي ځینې وختونه ادعا کوي چې تورنې ښځې دوی ځکه نیسي تر څو له هغوی څخه ملاتړ وکړي ځکه له دې حالت پرته به هغوی ووژل شي. <ref name="RefDoc4">{{cite web |author=Refugee Documentation Centre (Ireland) |date=7 December 2010 |title=NonMarital sex |url=https://www.justice.gov/sites/default/files/eoir/legacy/2013/06/11/nonMaritalsex.pdf |access-date=30 June 2023 |website=Refugee Documentation Centre (Ireland)}}</ref> افغانستان په ۲۰۰۹ کال کې د حامد کرزي د ولسمشرۍ پر مهال د شعیه کورنیو شخصي قانون هم تصویب کړ. د ښځو لپاره د ملګرو ملتونو پراختیايي صندوق، ناټو، کاناډا، متحده ایالاتو، المان او ګڼو نورو هېوادونو د قانون د ظالمانه طبیعت پر وړاندې خپله اندېښنه څرکنده کړې. د شیعه کورنیو شخصي قانون ښځې د واده له حقونو بې برخې کوي او دې ته ځانګړی شوی چې شیعه مېرمنې باید د خپل خاوند غوښتنو ته تسلیم شي. ان دا تصرېح کوي چې له ناروغتیا پرته باید لږ تر لږه په هرو څلورو ورځو کې یو ځل له خپل خاوند سره جنسي اړیکه ولري. دا قانون یوازې د شیعه مېرمنو لپاره دی چې په افغانستان شاوخوا ۶ میلیونه نفوس لري. د دې قانون په ګټه داسې استدلال کېږي چې مخکې وضع شوي سیمه‌ییز مذهبي قانون سموي. <ref name="Boone 2009 y820">{{cite web |last=Boone |first=Jon |date=30 March 2009 |title=new law rolls back rights for Afghan women |url=http://www.theguardian.com/world/2009/mar/31/hamid-karzai-afghanistan-law |access-date=30 June 2023 |website=the Guardian}}</ref> == شته پېغور او احصایې == په افغانستان کې جنسي تېری هغه جنایت دی چې په قانوني توګه تعقیبېدلی شي، خو په عملي ډول ډېر لږ راپور ورکول کېږي او د جنسي تېري ډېری قوانین نه پلي کېږي، له همدې امله يې د راپور ورکولو په حالت کې ښځې له ډېرو ګواښونو سره مخ کېږي. د جنسي تېري قربانیان په هېواد کې له تاوتریخوالي سره د مخامختیا له دوه‌ګوني خطر سره مخ دي: له یوې خوا دوی د خپلو کورنیو له‌خوا د ناموسي وژنو او له بلې خوا هم د هېواد د قوانینو قرباني کېدای شي. ښځې د خپل ټولنیز وضعیت او ورځني ژوند له امله کوچنيو شخصي ګواښونو ته هم غاړه ږدي: هغوی د زنا په تور تورنېدای شي، هغه جرم چې سزا يې مړینه ده. سربېره پر دې دوی د خپلو کورنیو له‌خوا دې ته اړ کېږي چې له خپل تېري کوونکي سره واده وکړي په ځانګړې توګه که دوی امیندواره شي. په لوړه کچه یو شمېر بېلګو ته له پام سره د زنا لپاره د محکمه کېدو خطر اوس په افغانستان کې ښځو ته پیاوړې انګېزه ورکوي تر څو د جنسي تېري د پېښو راپور ورنه کړي.   <ref name="auto2">{{cite web |date=September 2018 |title=Judged for more than her crime |url=https://www.deathpenaltyworldwide.org/wp-content/uploads/2019/12/Judged-More-Than-Her-Crime.pdf |access-date=13 July 2023 |website=deathpenaltyworldwide.org |archive-date=15 April 2023 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230415025902/https://deathpenaltyworldwide.org/wp-content/uploads/2019/12/Judged-More-Than-Her-Crime.pdf |url-status=dead }}</ref> په افغانستان کې د جنسي تېري قربانیان تر تېري کوونکو ډېر له پېغور سره مخ دي. هغه چې له جنسي تېري سره مخ کېږي له سزا سره هم مخ دي او تر ډېره سزا هم ورکول کيږي، حال دا چې د هغوی نارینه هم‌غاړي په جنسي تېري د تورنیدو په حالت کې په ندرت زنداني کيږي. له تېري سره مخ شوې ښځې د دې په ځای چې عدالت تر لاسه کړي د زنا د قوانینو په رڼا کې د زنا په تور سزا ویني. ښځو ته ډېره په دې هیله له خپل تېري کوونکي سره د واده قناعت ورکول کېږي چې د کورنۍ عزت بېرته خوندي شي. دا چاره د دې لپاره هم تر سره کېږي چې تېری کوونکی له لګېدلو تورونو څخه مخنیوی وکړي. په دې توګه ښځې په ډېر خطرناک موقعیت کې واقع کېږي چې یا به له هغه سړي سره واده کوي چې تېری يې پرې کړی یا به هم ناموسي جنایتونو ته غاړه ږدي چې په احتمالي ډول د کورنۍ د غړو په لاس وژل کيږي. <ref>{{cite web |author=Rachel Reid |display-authors=etal |date=6 December 2009 |title="We Have the Promises of the World" - Women's Rights in Afghanistan |url=https://www.hrw.org/report/2009/12/06/we-have-promises-world/womens-rights-afghanistan |access-date=22 April 2018 |publisher=[[Human Rights Watch]]}}</ref> په ۲۰۱۲ کال کې په افغانستان کې د ناموسي وژنو ۲۴۰ پېښې او ۱۶۰ د جنسي تېري پېښې ثبت شوې دي، خو د ناموسي وژنو او جنسي تېري پېښې تر دې ډېرې لوړې دي او راپور يې نه دی ورکړل شوي په ځانګړې ډول په لرې کلیوالو سیمو کې. په افغانستان کې په ۲۰۱۳ کال کې د هغې ښځې کیسه د نړیوالو د ډېرې غوسې او علاقې له امله په نړیوال خبر بدله شوه چې یو سړي پرې جنسي تېری کړی و او د زنا په تور بندي وه او خپل ماشوم يې په بند کې نړۍ ته راوړ او وروسته د افغانستان ولسمشر حامد کرزي ورته عفوه وکړه، خو دولتي چارواکو هغه  له خپل تېري کوونکي سره واده ته اړ کړه، چې له واده کولو سره يې له شرم څخه د هغې د خلاصون ادعا لرله. په ۲۰۱۳ کال کې د غزني په ختيځ کې یو سړي په یوه ښځه د تیري په نیت برید وکړ چې په پایله کې د دې ښځې خپلوانو ښځه او سړي په ناموسي وژنه کې ووژل. په افغانستان کې د زنا، جنسي تېري او قاچاق په څېر جنایتونه معمولاً له یو بل سره ټکر کېږي او په ټوله کې د یوې ښځې او نر یوازېتوب (له هغه پرته چې مېرمن او خاوند او یا هم کورنۍ اړیکې ولري) د منلو وړ نه دی او که داسې وشي نو ځواب یې له خورا ډېر تاوتریخوالي سره مل کېدای شي. یو افغان ډاکتر له خپلې ښځینه ناروغې سره وروسته له هغې چې د معاینې په خصوصي اتاق کې د پېغلې له مل/ساتونکي پرته ولیدل شو له یو ډله‌ییز او غوسه‌ناک برید سره مخ شو او د هغوی پر لور د تېږو ګذارونه وشول.  <ref>{{cite web |last=Walsh |first=Nick Paton |author-link=Nick Paton Walsh |date=April 8, 2015 |title=An Afghan nightmare: Forced to marry your rapist |url=http://www.cnn.com/2015/04/07/asia/afghanistan-gulnaz-rape-marriage/ |access-date=22 April 2018 |publisher=[[CNN]]}}</ref><ref>{{cite journal|url=http://www.csmonitor.com/2006/0215/p04s01-wosc.html|title=Afghan Parliament debates chaperones for women|date=15 February 2006|access-date=22 April 2018|journal=[[Christian Science Monitor]]}}</ref><ref>{{cite news|url=https://www.nytimes.com/2013/06/14/world/asia/afghan-doctor-is-killed.html|title=Mob Attacks Afghan Doctor and Female Patient|first=Rod|last=Nordland|work=The New York Times|date=13 June 2013|access-date=22 April 2018|via=NYTimes.com}}</ref> == سرچينې == e48opf899ulnpfv29ct5fg0he38stvu 0 71172 365120 351680 2026-07-13T00:29:54Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365120 wikitext text/x-wiki د اقلیمي بدلون غبرګونونه (په انګریزي: Climate change feedbacks) د نړیوال ګرمښت اغېزې دي چې د هغو قواوو اغېز پیاوړی یا کمزوری کوي چې د ګرمښت لامل ګرځي. مثبت غبرګونونه یې نړیوال ګرمښت پیاوړی کوي په داسې حال کې چې منفي یې بیا هغه راکموي. دغه غبرګونونه د اقلیمي بدلون په درک کې ډېر مهم دي ځکه چې د ګرم کوونکو قواوو پر وړاندې د اقلیمي حساسیت په ټاکنه کې مهم رول لري. اقلیمي عوامل او دغه غبرګونونه په ګډه سره ټاکي چې اقلیم په کومه کچه او په څومره چټکۍ بدلون مومي. لوی مثبت غبرګونونه د اقلیمي جوړښت په عطف نقطو اوړي – یعنې دا چې په اقلیمي سیسټم کې نه بدلېدونکي ناڅاپي بدلونونه رامنځته کوي – او دا د اقلیمي بدلونونو د کچې لویوالي او شدت ته اړوند دي. <ref name=":02">IPCC, 2021: [https://www.ipcc.ch/report/ar6/wg1/downloads/report/IPCC_AR6_WGI_AnnexVII.pdf Annex VII: Glossary] [Matthews, J.B.R., V. Möller, R. van Diemen, J.S. Fuglestvedt, V. Masson-Delmotte, C.  Méndez, S. Semenov, A. Reisinger (eds.)]. In [https://www.ipcc.ch/report/ar6/wg1/ Climate Change 2021: The Physical Science Basis. Contribution of Working Group I to the Sixth Assessment Report of the Intergovernmental Panel on Climate Change] [Masson-Delmotte, V., P. Zhai, A. Pirani, S.L. Connors, C. Péan, S. Berger, N. Caud, Y. Chen, L. Goldfarb, M.I. Gomis, M. Huang, K. Leitzell, E. Lonnoy, J.B.R. Matthews, T.K. Maycock, T. Waterfield, O. Yelekçi, R. Yu, and B. Zhou (eds.)]. Cambridge University Press, Cambridge, United Kingdom and New York, NY, USA, pp. 2215–2256, doi:[https://www.cambridge.org/core/books/climate-change-2021-the-physical-science-basis/annex-vii-glossary/058768DADC00B52E2ED3381D0259B4E0 10.1017/9781009157896.022].</ref><ref>{{Cite book|author=IPCC|title=The Physical Science Basis|year=2021|isbn=978-92-9169-158-6|series=Contribution of Working Group I to the [[IPCC Sixth Assessment Report|Sixth Assessment Report]] of the Intergovernmental Panel on Climate Change|page=40|chapter=Summary for Policymakers|ref={{harvid|IPCC AR6 WG1 Summary for Policymakers|2021}}|author-link=IPCC|chapter-url=https://www.ipcc.ch/report/ar6/wg1/downloads/report/IPCC_AR6_WGI_SPM_final.pdf}}</ref><ref>{{cite web |author=IPCC |title=Climate Change 2007: Synthesis Report. Contribution of Working Groups I, II and III to the Fourth Assessment Report of the Intergovernmental Panel on Climate Change. Pg 53 |url=http://www.ipcc.ch/pdf/assessment-report/ar4/syr/ar4_syr.pdf}}</ref><ref name=":1">{{Cite journal|last1=Lenton|first1=Timothy M.|last2=Rockström|first2=Johan|last3=Gaffney|first3=Owen|last4=Rahmstorf|first4=Stefan|last5=Richardson|first5=Katherine|last6=Steffen|first6=Will|last7=Schellnhuber|first7=Hans Joachim|date=2019-11-27|title=Climate tipping points — too risky to bet against|journal=Nature|language=en|volume=575|issue=7784|pages=592–595|bibcode=2019Natur.575..592L|doi=10.1038/d41586-019-03595-0|pmid=31776487|doi-access=free}}</ref><ref name=":2">{{Cite journal|last1=Kemp|first1=Luke|last2=Xu|first2=Chi|last3=Depledge|first3=Joanna|last4=Ebi|first4=Kristie L.|last5=Gibbins|first5=Goodwin|last6=Kohler|first6=Timothy A.|last7=Rockström|first7=Johan|last8=Scheffer|first8=Marten|last9=Schellnhuber|first9=Hans Joachim|last10=Steffen|first10=Will|last11=Lenton|first11=Timothy M.|date=2022-08-23|title=Climate Endgame: Exploring catastrophic climate change scenarios|journal=Proceedings of the National Academy of Sciences|language=en|volume=119|issue=34|pages=e2108146119|bibcode=2022PNAS..11908146K|doi=10.1073/pnas.2108146119|issn=0027-8424|pmc=9407216|pmid=35914185}}</ref><ref name=":3">{{Cite journal|last1=Armstrong McKay|first1=David I.|last2=Staal|first2=Arie|last3=Abrams|first3=Jesse F.|last4=Winkelmann|first4=Ricarda|last5=Sakschewski|first5=Boris|last6=Loriani|first6=Sina|last7=Fetzer|first7=Ingo|last8=Cornell|first8=Sarah E.|last9=Rockström|first9=Johan|last10=Lenton|first10=Timothy M.|date=2022-09-09|title=Exceeding 1.5°C global warming could trigger multiple climate tipping points|url=https://www.science.org/doi/10.1126/science.abn7950|journal=Science|language=en|volume=377|issue=6611|pages=eabn7950|doi=10.1126/science.abn7950|issn=0036-8075|pmid=36074831|s2cid=252161375|hdl=10871/131584|hdl-access=free}}</ref> په نړیوال ګرمښت کې اصلي مثبت فیډبک (غبرګون)، په اتومسفیر کې د اوبو د بخار زیاتوالي ته تمایل لري چې په خپل نوبت سره د لا زیات ګرمښت لامل ګرځي. په دغو کې د کاربن د دوران مثبت غبرګونونه شامل دي چې بیا په هغو کې په خپل نوبت سره د شمالي قطب په منجمدې خاورې کې د ډبرو له خامو سکرو او هایدراتو څخه د قطبي میتان خپرېدل، په اتومسفیر کې په ناڅاپي توګه د میتان زیاتوالی، تجزیې، د ډبرو د خامو سکرو تجزیه، د باراني ځنګلونو وچېدل، په ځنګلونو کې اورلګېدنه او د دښتو زیاتوالی شامل دي. د اقلیم په نورو مثبتو غبرګونو کې د وریځو غبرګون، د یخ پر مټ د لمر د وړانګو انعکاسي غبرګون او د ګازونو خپرېدل شاملېږي. <ref>{{cite web |title=8.6.3.1 Water Vapour and Lapse Rate - AR4 WGI Chapter 8: Climate Models and their Evaluation |url=http://www.ipcc.ch/publications_and_data/ar4/wg1/en/ch8s8-6-3-1.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20100409130123/http://www.ipcc.ch/publications_and_data/ar4/wg1/en/ch8s8-6-3-1.html |archive-date=2010-04-09 |access-date=2010-04-23 |website=www.ipcc.ch}}</ref> اقلیمي منفي غبرګونونو ته په پام هغه کولای شو په لاندې توګه بیان کړو: د کاربن د دوران یا څرخ منفي غبرګون (د سمندرونو ونډه، کیمیاويي باد وهنه، د فوټوسنتېز پر مټ لومړنی تولید) او د تور جسم تشعشات. اصلي منفي فیډبک یا «سړونکی غبرګون» د سټیفان – بولټزمن له قانون څخه سرچینه اخلي، دا چې له ځمکې څخه فضا ته منعکسه شوې تودوخه د ځمکې د سطحې او اتومسفیر د تودوخې د څلورمې قوې پر مټ بدلون مومي. له دې سره چې دا اوس هم د یو غبرګون په توګه په پام کې نه نیول کېږي. د موډل جوړونې مشاهدات او مطالعات ښيي چې په نړیواله کچه مثبت غبرګونونه له منفي غبرګونونو څخه زیات دي، ځکه چې ګرمښت ته د خالص مثبت غبرګون (فیډبک) څرګندوی دي. <ref name="WG1AR5_TS_FINAL">{{Cite book|url=https://www.ipcc.ch/site/assets/uploads/2018/02/WG1AR5_TS_FINAL.pdf|title=IPCC AR5 WG1. Technical Summary|last1=Stocker|first1=Thomas F.|last2=Dahe|first2=Qin|last3=Plattner|first3=Gian-Kaksper|year=2013|archive-url=https://web.archive.org/web/20230716041216/https://www.ipcc.ch/site/assets/uploads/2018/02/WG1AR5_TS_FINAL.pdf|archive-date=16 July 2023|url-status=live}} See esp. TFE.6: Climate Sensitivity and Feedbacks at p. 82.</ref> == تعریف او ترمینولوژي == په اقلیم پوهنه کې هغه غبرګون چې د لومړني ګرمښت د زیاتوالي لامل ګرځي، مثبت غبرګون (مثبت فیډبک) ګڼل کېږي. بل پلو، هغه غبرګون چې لومړنی ګرمښت کموي، منفي غبرګون (منفي فیډبک) بلل کېږي. په مثبت یا منفي نوم باندې د دغه ډول غبرګونونو یادونه په دې معنی نه ده چې دا ښه یا بد غبرګونونه دي. <ref name="NOAA_StudentOutreach">{{cite web |title=Climate change and feedback loops |url=https://gml.noaa.gov/outreach/info_activities/pdfs/PSA_analyzing_a_feedback_mechanism.pdf |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20230725160643/https://gml.noaa.gov/outreach/info_activities/pdfs/PSA_analyzing_a_feedback_mechanism.pdf |archive-date=25 July 2023 |publisher=National Oceanographic and Atmospheric Administration (NOAA)}}</ref><ref name="NASA_IntegratedSystem">{{cite web |date=2016 |title=The Study of Earth as an Integrated System |url=https://climate.nasa.gov/nasa_science/science/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20161102022200/https://climate.nasa.gov/nasa_science/science/ |archive-date=November 2, 2016 |website=nasa.gov |publisher=NASA}}</ref> د اقلیمي بدلونونو اړوند د بین الدولتي پلاوي ترمینولوژي مثبت فیډبک د داسې غبرګون په توګه تعریف کوي چې په هغو کې لومړنۍ ستونزې زیاتوالی مومی، ورته مهال منفي بیا د داسې غبرګون په توګه تعریف کوي چې په هغو کې لومړنۍ ستونزې د یو لړ بدلونونو له امله تضعیف کېږي. دغه ترمینولوژي توضېح کوي چې لومړنۍ ګډوډي کېدای شي له بهر څخه د فشار له امله وي او یا هم کېدای شي په اقلیمي سیسټم کې د داخلي بدلونونو له امله رامنځته شي. <ref name=":022">IPCC, 2021: [https://www.ipcc.ch/report/ar6/wg1/downloads/report/IPCC_AR6_WGI_AnnexVII.pdf Annex VII: Glossary] [Matthews, J.B.R., V. Möller, R. van Diemen, J.S. Fuglestvedt, V. Masson-Delmotte, C.  Méndez, S. Semenov, A. Reisinger (eds.)]. In [https://www.ipcc.ch/report/ar6/wg1/ Climate Change 2021: The Physical Science Basis. Contribution of Working Group I to the Sixth Assessment Report of the Intergovernmental Panel on Climate Change] [Masson-Delmotte, V., P. Zhai, A. Pirani, S.L. Connors, C. Péan, S. Berger, N. Caud, Y. Chen, L. Goldfarb, M.I. Gomis, M. Huang, K. Leitzell, E. Lonnoy, J.B.R. Matthews, T.K. Maycock, T. Waterfield, O. Yelekçi, R. Yu, and B. Zhou (eds.)]. Cambridge University Press, Cambridge, United Kingdom and New York, NY, USA, pp. 2215–2256, doi:[https://www.cambridge.org/core/books/climate-change-2021-the-physical-science-basis/annex-vii-glossary/058768DADC00B52E2ED3381D0259B4E0 10.1017/9781009157896.022].</ref><ref>{{citation|author=US NRC|title=Climate Change: Evidence, Impacts, and Choices / How much are human activities heating Earth|url=https://www.scribd.com/doc/98458016/Climate-Change-Lines-of-Evidence|year=2012|publisher=US National Research Council (US NRC)}}, p.9. Also available as [http://nas-sites.org/americasclimatechoices/files/2012/06/19014_cvtx_R1.pdf PDF] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130220184517/http://nas-sites.org/americasclimatechoices/files/2012/06/19014_cvtx_R1.pdf|date=2013-02-20}}</ref> == مثبت غبرګونونه == === د اوبو د بخار غبرګون یا فیډبک === که چېرې اتومسفیر ګرم شي، د بخار اشباعي فشار لوړېږي او په اتومسفیر کې د اوبو د بخار کچه زیاتېږي. له دې امله چې د اوبو بخار هم یو له ګلخانه يي ګازونو څخه دی، د اوبو د بخار د کچې زیاتوالی د اتومسفیر د ګرمښت د زیاتوالي لامل ګرځي. دغه ګرمښت لامل ګرځي اتومسفیر په زیاته کچه د اوبو بخار وساتي (مثبت فیډبک)؛ او تر هغه مهاله دغه چاره دوام مومي څو چې نور بهیرونه د دغه غبرګون کړۍ ته پای ټکی کېږدي. د یو ګلخانه یي اغېز پایله له دې ډېره پراخه ده چې کاربن ډای اکسایډ یې په یوازې توګه لري. په داسې حال کې چې د دغه فیډبک بهیر د هوا د مطلق رطوبت د زیاتوالي لامل ګرځي، خو نسبي رطوبت تقریبا ثابت پاتې کېږي یا هم لږ کمېږي ځکه چې هوا ګرمه ده. اقلیمي موډلونه دغه غبرګونونه (فیډبکونه) په ځان کې رانغاړي. د اوبو د بخار فیډبک د یو چټک فیډبک لرونکي مېکانېزم په توګه په پام کې نیول کېږي. <ref name="pubs.giss.nasa.gov">Hansen, J., [http://pubs.giss.nasa.gov/docs/2008/2008_Hansen_1.pdf "2008: Tipping point: Perspective of a climatologist."] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111022060431/http://pubs.giss.nasa.gov/docs/2008/2008_Hansen_1.pdf|date=2011-10-22}}, ''Wildlife Conservation Society/Island Press'', 2008. Retrieved 2010.</ref><ref>{{Cite web |title=Science Magazine February 19, 2009 |url=http://geotest.tamu.edu/userfiles/216/dessler09.pdf |archive-url=https://web.archive.org/web/20100714153743/http://geotest.tamu.edu/userfiles/216/dessler09.pdf |archive-date=2010-07-14 |access-date=2010-09-02}}</ref><ref name="SodenHeld2005">{{Cite journal|last1=Soden|first1=B. J.|last2=Held|first2=I. M.|year=2006|title=An Assessment of Climate Feedbacks in Coupled Ocean–Atmosphere Models|journal=Journal of Climate|volume=19|issue=14|page=3354|bibcode=2006JCli...19.3354S|doi=10.1175/JCLI3799.1|quote=Interestingly, the true feedback is consistently weaker than the constant relative humidity value, implying a small but robust reduction in relative humidity in all models on average clouds appear to provide a positive feedback in all models|doi-access=free}}</ref> === د ورېځو غبرګون یا فیډبک === د هوا ګرمښت د ورېځو په توزیع او ډول کې د بدلون لامل ګرځي. هغه ورېځې چې له لاندې څخه لیدل کېږي، د ځمکې سطحې ته ماورا بنفش وړانګې راګرځوي او له همدې امله ګرم کوونکی اغېز لري؛ هغه وریځې چې له پورته ښکاري هغه بیا د لمر وړانګې منعکسې کوي او ماورا بنفش وړانګې د فضا خوا ته ماتوي، له همدې امله یخ کوونکی اغېز لري. د دغو خالص اغېز ګرمښت یا سړښت دی چې د ډول او لوړوالي په څېر د ورېځو جزیاتو ته اړوند دی. ټېټې ورځې په معمول ډول په سطح کې تودوخه رانغاړي او له همدې امله مثبت فیډبک لري، په داسې حال کې چې پورته وریځې بیا د لمر وړانګې منعکسې کوي او له همدې امله منفي فیډبک لري. دغه جزیات د سپوږمکیو پر مټ د لېږل شوو معلوماتو له ترلاسه کېدو وړاندې په سمه توګه د مشاهدې وړ نه و او په اقلیمي موډلونو کې هم په سختۍ سره ښودل کېدل. د نړیوال اقلیم موډلونه د وریځو خالص فیډبک د نږدې صفر کچې څخه تر ډېرې قوي کچې ښيي، خو د نړیوالو اقلیمي موډلونو په وروستیو نسلونو کې اقلیمي حساسیت په پام وړ توګه زیاتوالی موندلی. د دغو موډلونو په اډانه کې د وریځو په فزیکي ښوونه کې توپیرونه د پخوانیو موډلونو په پرتله د اقلیمي حساسیت د زیاتوالي لامل ګرځي. <ref name="SodenHeld20052">{{Cite journal|last1=Soden|first1=B. J.|last2=Held|first2=I. M.|year=2006|title=An Assessment of Climate Feedbacks in Coupled Ocean–Atmosphere Models|journal=Journal of Climate|volume=19|issue=14|page=3354|bibcode=2006JCli...19.3354S|doi=10.1175/JCLI3799.1|quote=Interestingly, the true feedback is consistently weaker than the constant relative humidity value, implying a small but robust reduction in relative humidity in all models on average clouds appear to provide a positive feedback in all models|doi-access=free}}</ref><ref>{{Cite journal|last1=Zelinka|first1=Mark D.|last2=Myers|first2=Timothy A.|last3=McCoy|first3=Daniel T.|last4=Po‐Chedley|first4=Stephen|last5=Caldwell|first5=Peter M.|last6=Ceppi|first6=Paulo|last7=Klein|first7=Stephen A.|last8=Taylor|first8=Karl E.|date=2020|title=Causes of Higher Climate Sensitivity in CMIP6 Models|journal=Geophysical Research Letters|language=en|volume=47|issue=1|pages=e2019GL085782|bibcode=2020GeoRL..4785782Z|doi=10.1029/2019GL085782|issn=1944-8007|doi-access=free}}</ref><ref>{{Cite news|last=Watts|first=Jonathan|date=2020-06-13|title=Climate worst-case scenarios may not go far enough, cloud data shows|language=en-GB|work=The Guardian|url=https://www.theguardian.com/environment/2020/jun/13/climate-worst-case-scenarios-clouds-scientists-global-heating|access-date=2020-06-19|issn=0261-3077}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Palmer|first=Tim|date=2020-05-26|title=Short-term tests validate long-term estimates of climate change|journal=Nature|language=en|volume=582|issue=7811|pages=185–186|bibcode=2020Natur.582..185P|doi=10.1038/d41586-020-01484-5|pmid=32457461|doi-access=free}}</ref> په ۲۰۱۹ زکال کې د شبیه سازۍ د یوې عملیې پرمټ وړاندوینه وشوه چې که چېرې په اتومسفیر کې د موجود کاربن ډای اکساید څخه د ګلخانه يي ګازونو کچه درې ځله زیاته شي، ستراتوکومولوس ورېځې کېدلای شي په ناڅاپي بڼه تیتې او د لازیات نړیوال ګرمښت په برخه کې مرسته وکړي. <ref>{{Cite journal|last1=Pressel|first1=Kyle G.|last2=Kaul|first2=Colleen M.|last3=Schneider|first3=Tapio|date=March 2019|title=Possible climate transitions from breakup of stratocumulus decks under greenhouse warming|url=https://authors.library.caltech.edu/92140/2/41561_2019_310_MOESM1_ESM.pdf|journal=Nature Geoscience|volume=12|issue=3|pages=163–167|bibcode=2019NatGe..12..163S|doi=10.1038/s41561-019-0310-1|issn=1752-0908|s2cid=134307699}} {{verify source|date=September 2019|reason=This ref was deleted Special:Diff/894353187 by a bug in VisualEditor and later restored by a bot from the original cite located at Special:Permalink/894352122 cite #15 - verify the cite is accurate and delete this template. [[User:GreenC bot/Job 18]]}}</ref><ref name=":22">{{Cite journal|last1=Kemp|first1=Luke|last2=Xu|first2=Chi|last3=Depledge|first3=Joanna|last4=Ebi|first4=Kristie L.|last5=Gibbins|first5=Goodwin|last6=Kohler|first6=Timothy A.|last7=Rockström|first7=Johan|last8=Scheffer|first8=Marten|last9=Schellnhuber|first9=Hans Joachim|last10=Steffen|first10=Will|last11=Lenton|first11=Timothy M.|date=2022-08-23|title=Climate Endgame: Exploring catastrophic climate change scenarios|journal=Proceedings of the National Academy of Sciences|language=en|volume=119|issue=34|pages=e2108146119|bibcode=2022PNAS..11908146K|doi=10.1073/pnas.2108146119|issn=0027-8424|pmc=9407216|pmid=35914185}}</ref> == منفي غبرګونونه == === د کاربن د دوران یا څرخ منفي غبرګونونه === ==== د سمندرونو رول ==== د لوشاتلیه له اصل څخه په پیروي، د ځمکې د کاربني څرخ کیمیاوي تعادل د انسانانو له خوا د کاربن ډای اکساید د خپراوي په غبرګون کې بدلون کوي. د دغې چارې اصلي محرک هم سمندر دی چې انساني کاربن ډای اکساید د سولوبېلټي پمپ (solubility pump) د اصطلاح له مخې جذب کوي. اوس مهال دغه کړنلار یو په دریمه برخي فعلي انتشار رانغاړي، خو بالاخره به زیاته برخه (شاوخوا ۷۵٪) هغه کاربن ډای اکساید چې د انساني چارو څخه سرچینه اخلي د پېړیو په اوږدو کې به په سمندر کې حل شي: «د فوسیلي سون توکو د کاربن ډای اکساید د دوام د کچې له تر ټولو پام وړ اټکل سره برابر چې په عامه بحثونو کې تر ۳۰۰ کلونو ښوول شوی، همدارنګه ۲۵٪ یې بیا هغه کاربن ډای اکساید دی چې د تل لپاره دوام مومي».<ref>{{cite journal|last=Archer|first=David|year=2005|title=Fate of fossil fuel CO₂ in geologic time|journal=[[Journal of Geophysical Research]]|volume=110|issue=C9|url=http://geosci.uchicago.edu/~archer/reprints/archer.2005.fate_co2.pdf|doi=10.1029/2004JC002625|pages=C09S05|bibcode=2005JGRC..110.9S05A|citeseerx=10.1.1.364.2117}}</ref> ==== کیمیاوي باد وهنه ==== په اوږد مهاله جیولوژیکي دوره کې کیمیاوي باد وهنه (Chemical weathering) کولای شي له اتومسفیر څخه د کاربن ډای اکساید د لرې کېدو لامل وګرځي. د اوسني نړیوال ګرمښت له امله باد وهنه مخ پر زیاتوالي ده چې د اقلیم او د ځمکې د سطحې ترمنځ د پام وړ غبرګونونو څرګندويي کوي. بایو جلاتوب (Biosequestration) هم د بیولوژیکي بهیرونو پرمټ کاربن ډای اکساید جذب او ذخیره کوي. په سمندرونو کې د اورګانېزمونو په واسطه بایو منرالایزیشني جوړښتونه په اوږد مهال کې د سمندرونو کاربن ډای اکساید له منځه وړي. په بشپړه توګه په آهکي ډبرو باندې د کاربن ډای اکساید اوښتون له زرګونو کلونو تر سلګونو زرو کلونو وخت نیسي. <ref>{{cite journal|journal=Earth and Planetary Science Letters|volume=277|issue=1–2|pages=213–222|doi=10.1016/j.epsl.2008.10.018|author=Sigurdur R. Gislason|author2=Eric H. Oelkers|author3=Eydis S. Eiriksdottir|author4=Marin I. Kardjilov|author5=Gudrun Gisladottir|author6=Bergur Sigfusson|author7=Arni Snorrason|author8=Sverrir Elefsen|author9=Jorunn Hardardottir|author10=Peter Torssander|author11=Niels Oskarsson|year=2009|bibcode=2009E&PSL.277..213G|title=Direct evidence of the feedback between climate and weathering}}</ref><ref>{{cite web |title=Prologue: The Long Thaw: How Humans Are Changing the Next 100,000 Years of Earth's Climate by David Archer |url=http://press.princeton.edu/chapters/s8719.html |archive-url=https://web.archive.org/web/20100704092507/http://press.princeton.edu/chapters/s8719.html |archive-date=2010-07-04 |access-date=2010-08-09 |website=princeton.edu}}</ref><ref>{{cite web |title=The Carbon Cycle - Earth Science - Visionlearning |url=http://www.visionlearning.com/library/module_viewer.php?mid=95 |website=Visionlearning |access-date=2023-09-25 |archive-date=2013-01-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130118073157/http://visionlearning.com/library/module_viewer.php?mid=95 |url-status=dead }}</ref> ==== د فوټوسنتېز پر مټ لومړنی تولید ==== خالص لومړنی تولید د کاربن ډای اکساید د زیاتوالي په غبرګون کې بدلون مومي، ځکه چې د بوټو فوټوسنتېز د هغو د غلظت په غبرګون کې زیاتوالی مومي. ورته مهال دغه اغېز په بایوسفیر کې د ځمکې د کرې ګرمښت ته د اړوندو نورو بدلونونو تر اغېز لاندې راځي.<ref>{{Cite journal|doi=10.1046/j.1365-2486.2001.00383.x|last1=Cramer|first1=W.|last2=Bondeau|first2=A.|last3=Woodward|first3=F. I.|last4=Prentice|first4=I. C.|last5=Betts|first5=R. A.|last6=Brovkin|first6=V.|last7=Cox|first7=P. M.|last8=Fisher|first8=V.|last9=Foley|first9=J. A.|last10=Friend|first10=A. D.|last11=Kucharik|first11=C.|last12=Lomas|first12=M. R.|last13=Ramankutty|first13=N.|last14=Sitch|first14=S.|last15=Smith|first15=B.|last16=White|first16=A.|last17=Young-Molling|first17=C.|title=Global response of terrestrial ecosystem structure and function to {{CO2}} and climate change: results from six dynamic global vegetation models|journal=Global Change Biology|volume=7|issue=4|page=357|year=2001|bibcode=2001GCBio...7..357C|s2cid=52214847|url=https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01757651/file/Cramer2001.pdf}}</ref> === پلانک غبرګون یا فیډبک === د سټیفان – بولټزمن د قانون له مخې د تور جسم د تودوخې په زیاتوالي سره فضا ته د ماورابنفش وړانګو انتشار د هغو د مطلقې تودوخې د څلورمې قوې پر مټ زیاتوالی مومي. دغه چاره د ځمکې په ګرمېدو سره د خروجي تشعشعاتو کچه زیاتوي. دا یو پیاوړی ثابت کوونکی غبرګون دی چې ځینې وختونه «فیډبک نه لرونکی ځواب» هم بلل کېږي، ځکه هغه مهال چې یوازې د ګرمښت د تابع په توګه په پام کې ونیول شي، بیا نو دا د یو ترموډینامیکي سیسټم شدیده ځانګړنه ګڼل کېږي. <ref name="Cronin23">{{cite journal|last1=Cronin|first1=Timothy W.|last2=Dutta|first2=Ishir|title=How Well Do We Understand the Planck Feedback|journal=Journal of Advances in Modeling Earth Systems|volume=15|issue=7|pages=1-19|date=17 July 2023|doi=10.1029/2023MS003729|doi-access=free}}</ref><ref name="YangUT">{{Cite web |last=Yang |first=Zong-Liang |title=Chapter 2: The global energy balance |url=http://www.geo.utexas.edu/courses/387H/Lectures/chap2.pdf |access-date=2010-02-15 |publisher=University of Texas |archive-date=2022-04-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220412004039/http://www.geo.utexas.edu/courses/387H/Lectures/chap2.pdf |url-status=dead }}</ref> د پلانک غبرګون یا پلانک فیډبک هغه پرتله وړ تشعشعي غبرګون دی چې په عملي مشاهداتو او یا هم د نړیوال اقلیمي موډل په څېړنو کې کارول کېږي.<ref name="Bony06">{{cite journal|last1=Bony|first1=Sandrine|last2=Colman|first2=Robert|last3=Kattsov|first3=Vladimir M.|last4=Allan|first4=Richard P.|last5=Bretherton|first5=Christopher S.|last6=Dufresne|first6=Jean-Louis|last7=Hall|first7=Alex|last8=Hallegatte|first8=Stephane|last9=Holland|first9=Marika M.|last10=Ingram|first10=William|last11=Randall|first11=David A.|last12=Soden|first12=Brian J.|last13=Tseliousis|first13=George|last14=Webb|first14=Mark J.|title=How Well Do We Understand and Evaluate Climate Change Feedback Processes?|journal=Journal of Climate|volume=19|date=1 August 2006|pages=3445–3482|doi=10.1175/JCLI3819.1|doi-access=free}}See Appendices A and B for a more detailed review of this and similar formulations</ref><ref name="Cronin232">{{cite journal|last1=Cronin|first1=Timothy W.|last2=Dutta|first2=Ishir|title=How Well Do We Understand the Planck Feedback|journal=Journal of Advances in Modeling Earth Systems|volume=15|issue=7|pages=1-19|date=17 July 2023|doi=10.1029/2023MS003729|doi-access=free}}</ref> == سرچينې == rle973ootjtfy5d7c1tjgcci8tbjlt7 0 85630 365134 360116 2026-07-13T09:30:22Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365134 wikitext text/x-wiki پښتو ولسي ادبیات (Pashto Folk Literature) <small>پښتو ولسي ادبیات د اسیا په کچه د بشري تفکر، کلتوري اصالت او تاریخي تجربو یوه بډایه او بې ساري خزانه ده چې د پېړیو په اوږدو کې د ولس په سینه کې ساتل شوې ده.</small> ---- {| class="infobox" style="margin-left: auto; margin-right: auto; width:25em; border:2px solid #202122; background-color:#ffffff; color:#000000; line-height:1.6em; text-align:center;" ! style="background-color:#202122; color:#ffffff; padding:0.6em; font-size:130%;" |پښتو ولسي ادبیات |- | style="background-color:#f8f9fa; font-weight:bold; font-size:110%; padding:0.4em; border-top:1px solid #202122;" |Pashto Folk & Oral Literature |} پښتو ولسي ادبیات چې په علمي اصطلاح ورته فولکلور ویل کېږي، د پښتنو د ملي هویت، ټولنیز ژوند او تاریخي لاسته راوړنو هنداره ده. دا ادبیات د پېړیو په اوږدو کې په شفاهي ډول له یوه نسل څخه بل ته لېږدول شوي او د پښتو ژبې د بډاینې او پایښت اصلي سرچینه ګڼل کېږي. د ولسي ادبیاتو منځپانګه د پښتنو د اخلاقي کوډونو، مېړانې، میلمه پالنې او انساني عاطفې پر بنسټ ولاړه ده. علمي او ادبي ارزښت پښتو ولسي ادبیات په نړیوالو اکاډمیکو مرکزونو کې د لاندې ځانګړنو له امله د مطالعې وړ ګرځېدلي دي: د پښتو ولسي ادبیاتو اصالت د دې لامل شوی چې د نړۍ په معتبرو پوهنتونونو لکه د جواهر لال نهرو پوهنتون (JNU) کې د پښتو ادبیاتو په ځانګړو څانګو کې پرې علمي څېړنې وشي. دا ادبیات د منځنۍ او سوېلي اسیا د کلتوري وصل د یوې مهمې وسیلې په توګه پېژندل کېږي، چې د امریکا د کانګرس کتابتون په څېر مرکزونو کې یې تاریخي نسخې خوندي دي. د ولسي ادبیاتو جوړښت، په ځانګړې توګه د لنډیو او بدلو هنري ترکیب، د ژبپوهنې او ولسي کلتور (Ethno-culture) له نظره خورا لوړ علمي مقام لري. ادبي اصناف او ډولونه پښتو ولسي ادبیات په لاندې عمده برخو وېشل کېږي: رزمي او حماسي ادبیات چې پکې د تاریخي مبارزو او مېړانې داستانونه په منظومه او نثري بڼه بیان شوي دي. عشقي او غنايي ادبیات چې د پښتني ټولنې عاطفي اړخ او د ژوند ټولنیز رنګونه انځوروي. حکمت او متلونه چې د پښتنو د زرګونو کلونو تجربې او اخلاقي لارښوونې په لنډو او اغېزناکو جملو کې رانغاړي. اړوند موضوعات [[پښتو شفاهي داستان|پښتو شفاهي تاریخ]] [[پښتونولي|پښتونولي او ادب]] [[پښتو متلونه]] [[ولسي سندرې]] نړیوالې او رسمي علمي سرچینې (Global Official Sources) [https://pashto.org.pk/ Pashto Academy Journal: د پېښور پوهنتون علمي ژورنال] [https://ku.edu.af/sites/default/files/2025-11/1402%20Wazhma%20Journal.pdf د کابل پوهنتون د وږمې علمي ژورنال: د ژبپوهنې او ادبیاتو څېړنې]{{Dead link|date=January 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} [https://sprinpub.com/smjppe Sprin Multidisciplinary Journal: په پښتو، فارسي او انګلیسي ژبو علمي مقالې] [https://www.jnu.ac.in/ JNU: Center for Persian and Central Asian Studies (Pashto Section)] [https://www.loc.gov/collections/afghanistan-manuscripts/ Library of Congress: Pashto Oral Literature Collections] [https://www.asa.gov.af/ د افغانستان د علومو اکاډمي (Academy of Sciences of Afghanistan)] [https://aghalibrary.com/all-books/%D9%BE%DA%9A%D8%AA%D9%88 اغا ډیجیټل کتابتون: د پښتو ادبیاتو او تاریخ ټولګه] [https://karkaiacademy.com/archives/1523 کړکۍ اکاډمي: د پښتو ادبیاتو څېړنیز ارشیف] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20260115170658/https://karkaiacademy.com/archives/1523 |date=2026-01-15 }} [https://ketabton.com/books/DrEOSFXw6dA کتابتون: د پښتو ادبیاتو ډیجیټل سرچینه] [https://easylibrary.org/ Easy Library: د پښتو کتابونو PDF ډیجیټل مرکز] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250906035318/https://easylibrary.org/ |date=2025-09-06 }} [https://benawa.com/pashto/library/ د بېنوا آنلاین کتابتون: د پښتو ادبیاتو او کلتور مراجع] [https://t.me/HamkarPashtoPdfLibrary د همکار پښتو کتابتون (تلګرام): د علمي او ادبي نسخو ارشیف] [https://t.me/s/Afghanmmnn د پښتو آنلاین کتابونو ټولګه (Telegram)] [https://dspace.qdl.qa/ Qatar Digital Library: Pashto Historical and Folk Records]{{Dead link|date=January 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} [https://www.britishlibrary.uk/ British Library: Pashto Manuscript Collections and Folk Poetry]{{Dead link|date=January 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} 73fzsvhi7mzpnjqkey076xuoaotc8y0 0 85631 365135 360117 2026-07-13T09:30:23Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365135 wikitext text/x-wiki پښتو ولسي سندرې (Pashto Folk Songs) [[پښتو]] <small>ولسي سندرې د پښتنو د شفاهي ادبیاتو او کلتوري هویت هغه بډایه برخه ده چې د ولس رښتیني احساسات، تاریخي حماسې او ټولنیز ژوند له موسیقۍ سره په همغږۍ کې انځوروي.</small> ---- {| class="infobox" style="margin-left: auto; margin-right: auto; width:25em; border:2px solid #202122; background-color:#ffffff; color:#000000; line-height:1.6em; text-align:center;" ! style="background-color:#202122; color:#ffffff; padding:0.6em; font-size:130%;" |پښتو ولسي سندرې |- | style="background-color:#f8f9fa; font-weight:bold; font-size:110%; padding:0.4em; border-top:1px solid #202122;" |Pashto Folk Music & Ethno-Poetics |} پښتو ولسي سندرې د پښتنو د ټولنیز او کلتوري ژوند نه بېلېدونکې برخه ده. دا سندرې چې ډېری یې له نسلونو راهیسې په شفاهي ډول راپاتې دي، د پښتو ژبې د [[موسیقي]] او شعري اصنافو د بډاینې اصلي سرچینه ګڼل کېږي. ولسي سندرې یوازې د ساتېرۍ وسیله نه ده، بلکې د تاریخي پېښو، ملي مبارزو او د پښتني ژوند د [[فلسفه]] یو ژوندی مستند ارشیف دی. علمي او هنري ارزښت ولسي سندرې په نړیوالو اکاډمیکو او ادبي مرکزونو کې د لاندې ځانګړنو له امله د پام وړ دي: تاریخي مستند سازي: ډېرې ولسي سندرې لکه بدلې او غاړې د استعمار پر وړاندې د پښتنو د مبارزو او مهمو تاریخي جګړو رښتیني راپورونه وړاندې کوي. ټولنیزه هنداره: دا سندرې د پښتنې د زړه غږ، د هجرت دردونه، د مېړانې ننګ او د میلمه پالنې دودونه په خورا ساده او اغېزناکه ژبه بیانوي. هنري تنوع: د ولسي سندرو تال او موسیقي د اسیا په کچه ځانګړی مقام لري چې د رباب، منګي او ډول په څېر د محلي وسایلو سره په همغږۍ کې ویل کېږي. د ولسي سندرو مشهور اصناف پښتو ولسي سندرې په بېلابېلو قالبونو کې وړاندې کېږي: لنډۍ (ټپه): د پښتو ولسي سندرو تر ټولو مشهور او خوږ صنف چې شاعر یې معلوم نه وي او د ولس ګډ مال دی. بدله: یو اوږد منظوم داستان چې د حماسو او عشقي کیسو د بیان لپاره کارول کېږي. [[پښتو چاربیته]] او سروکې: هغه رنګین او تال لرونکي اصناف چې په حجرو او د خوشالۍ په مراسمو کې د ولسي سندرغاړو لخوا ویل کېږي. اړوند موضوعات [[پښتو اولسي ادب|پښتو ولسي ادبیات]] [[پښتونولي|پښتونولي او موسیقي]] د پښتو شعري اصناف پښتني دودونه او سندرې نړیوالې او رسمي علمي سرچینې (Global Official Sources) [https://pashto.org.pk/ Pashto Academy Journal: د پښتو ولسي سندرو او ادبیاتو علمي څېړنې] [https://ku.edu.af/sites/default/files/2025-11/1402%20Wazhma%20Journal.pdf د کابل پوهنتون وږمه مجله: د پښتو ولسي موسیقۍ په اړه مقالې]{{Dead link|date=January 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} [https://www.loc.gov/collections/afghanistan-manuscripts/ Library of Congress: د پښتو شفاهي سندرو او فولکلوریکو ریکارډونو مجموعه] [https://sprinpub.com/smjppe Sprin Multidisciplinary Journal: د پښتو کلتور او ولسي هنرونو په اړه علمي مقالې] [https://www.asa.gov.af/ د افغانستان د علومو اکاډمي (Academy of Sciences of Afghanistan)] [https://aghalibrary.com/all-books/%D9%BE%DA%9A%D8%AA%D9%88 اغا ډیجیټل کتابتون: د پښتو منظومو داستانونو او سندرو ټولګه] [https://benawa.com/pashto/library/ بېنوا کتابتون: د پښتو ولسي ادبیاتو او موسیقۍ مراجع] [https://karkaiacademy.com/archives/1523 کړکۍ اکاډمي: د پښتو ادبیاتو او ولسي هنرونو ډیجیټل ارشیف] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20260115170658/https://karkaiacademy.com/archives/1523 |date=2026-01-15 }} [https://ketabton.com/books/DrEOSFXw6dA کتابتون: د پښتو ادبیاتو ډیجیټل سرچینه] [https://easylibrary.org/ Easy Library: د پښتو ولسي ادبیاتو د پی ډي ایف (PDF) مرکز] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250906035318/https://easylibrary.org/ |date=2025-09-06 }} [https://t.me/HamkarPashtoPdfLibrary د همکار پښتو کتابتون (تلګرام): د علمي او ادبي نسخو ارشیف] e1c8mevwpj4crdhhrnm2dpgl5361lc2 0 85633 365136 360118 2026-07-13T09:30:23Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365136 wikitext text/x-wiki پښتو ولسي موسیقي پښتو ولسي موسیقي(Pashto Folk Music) <small>د اسیا په کچه د یوې غني او پخوانۍ هنري حوزې استازیتوب کوي چې د پښتنو د شفاهي تاریخ، حماسي داستانونو او کلتوري ارزښتونو سره تړاو لري.</small> ---- {| class="infobox" style="margin-left: auto; margin-right: auto; width:25em; border:2px solid #202122; background-color:#ffffff; color:#000000; line-height:1.6em; text-align:center;" ! style="background-color:#202122; color:#ffffff; padding:0.6em; font-size:130%;" |پښتو ولسي موسیقي |- | style="background-color:#f8f9fa; font-weight:bold; font-size:110%; padding:0.4em; border-top:1px solid #202122;" |Pashto Folk & Ethnic Music |} [[پښتو]] ولسي موسیقي د پښتون کلتور هغه ژوندۍ برخه ده چې د پیړیو په اوږدو کې یې خپل اصالت او ځانګړی تال ساتلی دی. دا موسیقي یوازې د تفریح وسیله نه ده، بلکې د پښتنو د ټولنیز نظم، مېړانې او د ژوند د فلسفې یو هنري بیان دی. د پښتو ولسي موسیقۍ بنسټ په داسې تالونو او نغمو ولاړ دی چې د پښتو ژبې د شعر له وزن او سیلابونو سره بشپړ مطابقت لري. د ولسي موسیقۍ ځانګړنې او الات پښتو ولسي موسیقي د خپلو ځانګړو وسایلو او سبکونو له امله په نړیواله کچه پېژندل شوې ده: د پښتو موسیقۍ تر ټولو مهم او بنسټیز الټ دی چې د "سازونو پاچا" ګڼل کېږي او د اسیا په کچه د پښتنو د هویت سمبول دی. د رزمي او حماسي نغمو (لکه اتڼ) لپاره کارول کېږي، چې د مېړانې او یووالي تالونه وړاندې کوي. یو ولسي الټ دی چې په ځانګړي ډول د لنډیو او ولسي سندرو په ویلو کې د تال لپاره کارول کېږي. ادبي او کلتوري پیوستون پښتو ولسي موسیقي له ولسي ادبیاتو سره مستقیم تړاو لري: ۱. حماسي موسیقي: چې پکې د فتحو، غزاګانو او قومي اتلانو کیسې په بدلو کې د تال په مرسته وړاندې کېږي. ۲. عشقي او غنايي موسیقي: چې پکې د لنډیو، سروکو او چاربیتو له لارې د ژوند عاطفي اړخونه انځورېږي. ۳. ملي اتڼ: چې د پښتنو د ولسي موسیقۍ خورا مشهور او حماسي کتار دی او د ملي یووالي نښه ګڼل کېږي. اړوند موضوعات پښتو شعري اصناف. نړیوالې او رسمي علمي سرچینې (Global Official Sources) [https://pashto.org.pk/ Pashto Academy Journal: د پښتو ولسي موسیقۍ او هنرونو په اړه علمي مقالې] [https://ku.edu.af/sites/default/files/2025-11/1402%20Wazhma%20Journal.pdf د کابل پوهنتون وږمه مجله: د ژبپوهنې او موسیقۍ څېړنیز ارشیف]{{Dead link|date=January 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} [https://www.loc.gov/collections/afghanistan-manuscripts/ Library of Congress: د پښتو ولسي موسیقۍ او فولکلور ډیجیټل ریکارډونه] [https://sprinpub.com/smjppe Sprin Multidisciplinary Journal: د پښتو کلتوري میراث او هنرونو په اړه علمي مقالات] [https://www.asa.gov.af/ د افغانستان د علومو اکاډمي (Academy of Sciences of Afghanistan)] [https://aghalibrary.com/all-books/%D9%BE%DA%9A%D8%AA%D9%88 اغا ډیجیټل کتابتون: د پښتو منظومو او ولسي هنرونو مجموعه] [https://karkaiacademy.com/archives/1523 کړکۍ اکاډمي: د پښتو ادبیاتو او ولسي کلتور ډیجیټل څانګه] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20260115170658/https://karkaiacademy.com/archives/1523 |date=2026-01-15 }} [https://ketabton.com/books/DrEOSFXw6dA کتابتون: د پښتو هنر او ادبیاتو ډیجیټل مرجع] [https://easylibrary.org/ Easy Library: د پښتو کلتوري او هنري کتابونو پی ډي ایف (PDF) مرکز] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250906035318/https://easylibrary.org/ |date=2025-09-06 }} [https://t.me/HamkarPashtoPdfLibrary د همکار پښتو کتابتون (تلګرام): د علمي او ادبي نسخو ارشیف] h6tl7rfqp7vo0crqj825i9gpov1thcy 0 85634 365123 360264 2026-07-13T03:23:48Z InternetArchiveBot 24283 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead.) #IABot (v2.0.9.5 365123 wikitext text/x-wiki (Pashto Classical Literature) [[پښتو]] <small>کلاسیک ادبیات د اسیا په ادبي تاریخ کې د یوه ستر او پیاوړي بنسټ په توګه پېژندل کېږي، چې د عرفان، فلسفې، حماسې او لوړ انساني فکر په بډایه خټه سمبال دي.</small> ---- {| class="infobox" style="margin-left: auto; margin-right: auto; width:25em; border:2px solid #202122; background-color:#ffffff; color:#000000; line-height:1.6em; text-align:center;" ! style="background-color:#202122; color:#ffffff; padding:0.6em; font-size:130%;" |پښتو کلاسیک ادبیات |- | style="background-color:#f8f9fa; font-weight:bold; font-size:110%; padding:0.4em; border-top:1px solid #202122;" |Pashto Classical Literature & Poetics |} <span style="font-size:150%;">پېژندنه </span> پښتو کلاسیک ادبیات د ختیځو ادبیاتو په لویه کورنۍ کې یو ځانګړی او ستراتیژیک مقام لري. دا ادبیات چې له پېړیو راهیسې د پوهې، عرفان او مېړانې پیغامونه لېږدوي، د منځنۍ او سوېلي اسیا په فکري بدلونونو کې کلیدي رول لوبولی دی. د پښتو کلاسیکو اثارو محتوا ثابته کړې چې پښتو یوازې د تورو او جګړو ژبه نه، بلکې د ژورې فلسفې او لوړ هنري نزاکت ژبه هم ده. د کلاسیکو ادبیاتو بنسټیز پړاوونه پښتو کلاسیک ادبیات په نړیوالو اکاډمیکو سرچینو کې په لاندې ډول مطالعه کېږي: د روښاني غورځنګ (بایزید روښان) له دورې پیل او د خوشال خان خټک تر دورې پورې چې د پښتو نثر او نظم پکې نړیوال معیارونه خپل کړل. د ستر خوشال خان خټک شتون، چې د پښتو ادبیاتو په تاریخ کې یې یو نوی ادبي سبک رامنځته کړ او پښتو یې د سیمې له سترو ژبو سره سیاله کړه. د رحمان بابا او حمید بابا په څېر صوفي شاعرانو ظهور، چې پښتو ادبیات یې له نړیوال عرفان او تصوف سره وتړل. نړیوال ادبي اهمیت پښتو کلاسیک ادبیات د نړۍ په لویو پوهنتونونو کې د "شرق پوهنې" د یوې مهمې برخې په توګه تدریس کېږي. د خوشال خان خټک رزمي او بزمي شاعري او د رحمان بابا اخلاقي فلسفه د نړۍ په ژبو ژباړل شوې او د بشریت د ګډ ادبي میراث په توګه منل شوې ده. اړوند موضوعات [[د پښتو ادب زرين دور|د پښتو ادبیاتو تاریخ]] [[خوشال خان خټک|خوشال خان خټک او د هغه ادبي اغېز]] نړیوالې او رسمي علمي سرچینې (Global Official Sources) [https://pashto.org.pk/ Pashto Academy Journal: د پښتو کلاسیکو ادبیاتو په اړه تخصصي څېړنې] [https://ku.edu.af/sites/default/files/2025-11/1402%20Wazhma%20Journal.pdf د کابل پوهنتون وږمه مجله: د کلاسیکو ادبي مکتبونو تحلیل]{{Dead link|date=January 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} [https://www.loc.gov/collections/afghanistan-manuscripts/ Library of Congress: د پښتو کلاسیکو خطي نسخو او دیوانونو مجموعه] [https://sprinpub.com/smjppe Sprin Multidisciplinary Journal: د پښتو ادبیاتو د تاریخ په اړه علمي مقالې] [https://www.asa.gov.af/ د افغانستان د علومو اکاډمي (Academy of Sciences of Afghanistan)] [https://aghalibrary.com/all-books/%D9%BE%DA%9A%D8%AA%D9%88 اغا ډیجیټل کتابتون: د پښتو کلاسیکو شاعرانو دیوانونه او اثار] [https://ketabton.com/books/DrEOSFXw6dA کتابتون: د پښتو ادبي تاریخ ډیجیټل مرجع] [https://karkaiacademy.com/archives/1523 کړکۍ اکاډمي: د کلاسیکو ادبي متونونو ډیجیټل ارشیف] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20260115170658/https://karkaiacademy.com/archives/1523 |date=2026-01-15 }} [https://easylibrary.org/ Easy Library: د پښتو معتبرو ادبي کتابونو PDF مرکز] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20250906035318/https://easylibrary.org/ |date=2025-09-06 }} [https://t.me/HamkarPashtoPdfLibrary د همکار پښتو کتابتون: د پښتو پخوانیو او نویو اثارو ډیجیټل زېرمه] 24i4s4b7zk300vbzwrrby4pbt9gn9rg 0 87502 365101 365098 2026-07-12T15:32:03Z Khan Muhammad Akazai 4158 365101 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.<ref>''Jamiat Rai (1922) Rough Notes on the Nasar, Kharot, and Other Afghan Pawindahs ''</ref> ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.<ref>Ghilji</ref> د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ===تاریخي مآخذ=== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ===د ناصر قبیلې فرعي څانګې=== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ===د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې=== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ یہ رہا آپ کے متن کا معیاری اور ادبی پشتو ترجمہ: ===د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت=== **سيدال خان ناصر** د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د **ميرويس هوتک** او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د **جورج پي. ټېټ** د *The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch* په کتاب کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه.<ref>''George P. Tate (1911) The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch''</ref> د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ===د ناصر قبيلې نورې وتلې شخصيتونه=== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. sfo9opj46xuapr945bbwvzgq8ogwj8t 365102 365101 2026-07-12T15:47:28Z Khan Muhammad Akazai 4158 365102 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي مآخذ== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ ==د ناصر قبيلې يوه نومياله څېره== **سيدال خان ناصر** د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د **ميرويس هوتک** او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د **جورج پي. ټېټ** د *The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch* په کتاب کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. **نوٹ:** چونکہ اس عبارت میں جارج پی۔ ٹیٹ کی کتاب کا حوالہ دیا گیا ہے، اس لیے ویکیپیڈیا میں یہ تمام بیانات اسی ماخذ سے منسوب (e.g., "د ټېټ په وينا") رہنے چاہییں تاکہ متن غیر جانب دار (Neutral Point of View) رہے۔ '''<big>د نصر قبیلې د پام وړ شخصیتونه</big>''' * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. e3m1ah6808sgcdlnxyy7gb14w0wzx8y 365103 365102 2026-07-12T15:49:29Z Khan Muhammad Akazai 4158 365103 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. '''تاریخي حواله''' محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) د ناصر قبیلې فرعي څانګې ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. '''د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې''' ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ '''<big>د نصر قبیلې د پام وړ شخصیتونه</big>''' * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. aauzm6lkr769bppsa4teplmu4pc10j9 365104 365103 2026-07-12T15:52:02Z Khan Muhammad Akazai 4158 365104 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) د ناصر قبیلې فرعي څانګې ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. '''د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې''' ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ '''<big>د نصر قبیلې د پام وړ شخصیتونه</big>''' * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. s2mrun2lxcw31v9sval3qrl8deijwkp 365105 365104 2026-07-12T15:59:08Z Khan Muhammad Akazai 4158 365105 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ '''<big>د نصر قبیلې د پام وړ شخصیتونه</big>''' * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. ecm3v0ieextc3jkwj251oi2xesa0w1q 365106 365105 2026-07-12T16:00:42Z Khan Muhammad Akazai 4158 365106 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ ==د نصر قبیلې د پام وړ شخصیتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. ech5i6o25bgfv40ushde19gtswl3hyj 365107 365106 2026-07-12T16:08:29Z Khan Muhammad Akazai 4158 365107 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ یہ رہا آپ کے متن کا معیاری اور ادبی پشتو ترجمہ: ==د ناصر قبيلې يوه نومياله څېره== **سيدال خان ناصر** د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د **ميرويس هوتک** او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د **جورج پي. ټېټ** د *The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch* په کتاب کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ==د نصر قبیلې د پام وړ شخصیتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. qmao9yo8avet957ewzqx4588a2aa0w5 365108 365107 2026-07-12T16:12:41Z Khan Muhammad Akazai 4158 365108 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ یہ رہا آپ کے متن کا معیاری اور ادبی پشتو ترجمہ: ==د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت== **سيدال خان ناصر** د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د **ميرويس هوتک** او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د **جورج پي. ټېټ** د *The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch* په کتاب کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ==د ناصر قبيلې نورې نوميالۍ شخصيتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. 6u1iimcruo12rff0ly0vjjb1hh25qef 365109 365108 2026-07-12T16:13:37Z Khan Muhammad Akazai 4158 /* د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت */ 365109 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ یہ رہا آپ کے متن کا معیاری اور ادبی پشتو ترجمہ: ==د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت== *سيدال خان ناصر* د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د **ميرويس هوتک** او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د **جورج پي. ټېټ** د *The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch* په کتاب کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ==د ناصر قبيلې نورې نوميالۍ شخصيتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. h0arkwwsvp05ivbolhu7le9nz1zkw0u 365110 365109 2026-07-12T16:14:46Z Khan Muhammad Akazai 4158 /* د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت */ 365110 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.[1] ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.[2] د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''، جہاں ناصر قبیلے کی ایک چھوٹی آبادی بھی آباد ہے۔ یہ رہا آپ کے متن کا معیاری اور ادبی پشتو ترجمہ: ==د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت== سيدال خان ناصر د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د **ميرويس هوتک** او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د **جورج پي. ټېټ** د *The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch* په کتاب کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ==د ناصر قبيلې نورې نوميالۍ شخصيتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. kxpjojgopg9vk5fri30d7fprs130fqa 365131 365110 2026-07-13T09:18:49Z Khan Muhammad Akazai 4158 365131 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.<ref>''Jamiat Rai (1922) Rough Notes on the Nasar, Kharot, and Other Afghan Pawindahs ''</ref> ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.<ref>Ghilji</ref> د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاریخي حواله== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''،چې د ناصر قبيلې يوه کوچنۍ ټولنه هم پکې مېشته ده. ==د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت== سيدال خان ناصر د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د '''ميرويس هوتک''' او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د '''جورج پي. ټېټ''' د (The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch)په کتاب<ref>''George P. Tate (1911) The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch''</ref> کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ==د ناصر قبيلې نورې نوميالۍ شخصيتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. qwfztmbupd8npd60ld3h9vudku0e80o 365132 365131 2026-07-13T09:24:59Z Khan Muhammad Akazai 4158 365132 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.<ref>''Jamiat Rai (1922) Rough Notes on the Nasar, Kharot, and Other Afghan Pawindahs ''</ref> ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.<ref>Ghilji</ref> د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاريخي مآخذ== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''،چې د ناصر قبيلې يوه کوچنۍ ټولنه هم پکې مېشته ده. ==د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت== سيدال خان ناصر د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸ز) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د '''ميرويس هوتک''' او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د '''جورج پي. ټېټ''' د (The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch)په کتاب<ref>''George P. Tate (1911) The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch''</ref> کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ==د ناصر قبيلې نورې نوميالۍ شخصيتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. tv98mmr7o0wutqulry7e04v50p8spab 365133 365132 2026-07-13T09:27:04Z Khan Muhammad Akazai 4158 /* د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت */ 365133 wikitext text/x-wiki ناصر یوه د پښتنو د غلجي (غلزیو) قبیله ده چې په اصل کې په افغانستان کې مېشته ده، خو یو شمېر غړي یې په پاکستان کې هم ژوند کوي. ناصر قبیله په تاریخي ډول تر ډېره د کوچیانو او سوداګرو څخه جوړه وه، له همدې امله یې وګړي د افغانستان په زابل، کونړ، پکتیا، لغمان، ننګرهار او غزني ولایتونو کې خپاره شوي دي. په پاکستان کې هم د ناصر قبیلې وګړي د خیبر پښتونخوا په بېلابېلو سیمو، په ځانګړي ډول ډېره اسماعیل خان او درابڼ کلا کې، او همدارنګه د بلوچستان په لورالايي، کوټه، کچلاک، دوکۍ، سنجاوي، ژوب او موسیٰ خېل ولسوالیو کې مېشت دي.<ref>''Jamiat Rai (1922) Rough Notes on the Nasar, Kharot, and Other Afghan Pawindahs ''</ref> ناصر قبیله، چې '''ناصري''' هم بلل کېږي، د پښتنو د غلجي قبیلو له ډلې څخه شمېرل کېږي.<ref>Ghilji</ref> د دې قبیلې نسب خپل نیکه '''ناصر''' ته رسېږي، او د قبیلې نوم هم د همدغه نیکه له نوم څخه اخیستل شوی دی. د روایت له مخې، ناصر د هند پر لور د سفر په مهال په یوه جګړه کې ووژل شو. د همدې روایت له مخې، د هغه مزار د هند د پنجاب ایالت د جالندهر ولسوالۍ کې موقعیت لري. د ځینو تاریخي روایتونو له مخې، ناصر او هوتک سکه وروڼه وو. دواړه د درخه زامن، د بارو لمسیان او د توران کروسیا کړوسي وو. خو د ناصر قبیلې ځینې غړي له دې روایت سره موافق نه دي، او ځینې یې شاه حسین غوري خپل نیکه ګڼي. ==تاريخي مآخذ== محمد حیات خان په خپله مشهوره کتاب '''حیاتِ افغاني''' کې، چې نږدې ۱۵۵ کاله مخکې لیکل شوی، د ناصر پښتنو په اړه داسې لیکي: ناصر د غلجي پښتنو یوه قبیله ده چې تر ډېره د کوچیانو، مالدارانو او سوداګرو څخه جوړه ده. هغوی له خپلو څارویو سره د بېلابېلو سیمو ترمنځ کوچ کوي او د پسرلي او اوړي موسمونه په هغو سیمو کې تېروي چې توخي او هوتک غلجي پکې مېشت دي. د دوی عمده کسبونه سوداګري، کرنه، بڼوالي او کابل، کندهار او د افغانستان نورو سیمو ته د مالونو لېږد او را لېږد دي. کله چې په کومه سیمه کې د اوبو یا څړځایونو کمښت رامنځته شي، دوی هغو سیمو ته کوچ کوي چې هلته ښه څړځایونه او پرېمانه اوبه موجودې وي. د ژمي په موسم کې دوی د ډېره اسماعیل خان د دامان په سیمه کې مېشتېږي، چېرې چې د ناصر قبیلې بېلابېلې څانګې ژوند کوي. د ناصر قبیلې اقتصاد تر ډېره پر مالدارۍ ولاړ دی. دوی د پسونو له وړۍ څخه خېمې، غالۍ او د ورځني استعمال نور توکي جوړوي، او له شیدو څخه کوچ، پنیر او مستې تیاروي. د دوی په څارویو کې وزې، غواوې، اوښان او په ځانګړې توګه پسونه شامل دي. د دوی خېمې کوچنۍ او سپکې وي، چې د کوچیاني ژوند لپاره ډېرې مناسبې دي. په تاریخي لحاظ ناصر قبیله په رښتینولۍ، امانتدارۍ او سوله‌خوښۍ مشهوره وه. په '''حیاتِ افغاني''' کې د ناصر قبیلې د ګڼو قومي مشرانو، سردارانو او دیني عالمانو یادونه هم شوې ده، چې له هغو څخه مشهور نومونه دا دي: * خواجه میر خان ناصر (نامتو قومي مشر) * ملک شهزاد خان * ملک مدد خان * ملک الله داد خان * ملک میر عالم خان * ملک دوست محمد خان * قلندر بچه ناصر (مشهور دیني عالم او روحاني لارښود) ==د ناصر قبیلې فرعي څانګې== ناصر قبیله په درېیو لویو څانګو وېشل شوې ده: * تور ناصر * سور ناصر * سپین ناصر د دغو سترو څانګو لاندې ګڼ شمېر فرعي څانګې (خېلونه) شتون لري، چې له هغو څخه لاندې خېلونه د یادونې وړ دي: مليزی، نعمت خېل، شادي خېل، سرپریکرای، منډي، داود خېل، ناسو خېل، عمرزي، کمال خېل، نعمت خېل، سید احمد خېل، بوري خېل (باري خېل)، بانو خېل، زنګي خېل، جلال خېل، خان خېل، لونګ خېل، بديزي، خضرزي، بابت خېل، عزت خېل، بابر خېل (يا خېل)، اسحاق خېل، فرمان خېل، سیوارکي، شادزي، اوريا خېل، منک خېل، بهر خېل، چلاکي خېل، یحییٰ خېل، عالم بېګ خېل، او ګڼ شمېر نورې فرعي څانګې. ==د ناصر قبیلوي میشت ځای سیمې== ناصر قبیلہ افغانستان اور پاکستان کے جنوب مغربی پشتون علاقوں، خصوصاً بلوچستان اور خیبر پختونخوا میں آباد ہے۔ '''افغانستان''' افغانستان میں ناصر قبیلے کی آبادی درج ذیل صوبوں اور علاقوں میں پائی جاتی ہے: * '''صوبۂ کابل''' – کوہِ دامن، شکردرہ، گل درہ، پغمان اور چرخی پل۔ * '''صوبۂ زابل''' – شاہ جوئی، قلات اور اتغر۔ * '''صوبۂ لغمان''' – ضلع علیشنگ اور ضلع قرغئی۔ * '''صوبۂ قندھار''' – شہر قندھار کے مشرقی علاقے اور ضلع ارغنداب کے جوئی لاہور کا علاقہ۔ * '''صوبۂ لوگر''' – محمد آغہ اور پلِ علم۔ * '''صوبۂ ننگرہار''' – حصارک، بتی کوٹ اور چپڑہار۔ * '''صوبۂ پکتیا''' – ضلع سید کرم، جہاں زیادہ تر تور (سیاہ) ناصر آباد ہیں۔ * '''صوبۂ پروان''' – چیکلو کا علاقہ۔ * '''صوبۂ ہلمند''' – ضلع گرمسیر۔ * '''صوبۂ غزنی''' – مختلف علاقوں میں۔ * '''صوبۂ پکتیکا''' – ضلع وازہ خواہ۔ * '''صوبۂ بغلان''' – دشتِ کلاگی اور دیگر علاقوں میں۔ * '''صوبۂ قندوز''' – مختلف علاقوں میں۔ '''پاکستان''' پاکستان میں ناصر قبیلہ بنیادی طور پر بلوچستان اور خیبر پختونخوا کے جنوب مغربی پشتون علاقوں میں آباد ہے، جن میں نمایاں مقامات درج ذیل ہیں: * '''کوئٹہ''' اور اس کے نواحی علاقے، خصوصاً خروٹ آباد اور نصیر آباد۔ * '''لورالائی، ژوب، کچلاک اور پشین۔''' * '''دکی''' اور '''ناصر آباد۔''' * '''ڈیرہ اسماعیل خان''' اور '''درابن۔''' * '''ڈیرہ غازی خان'''،چې د ناصر قبيلې يوه کوچنۍ ټولنه هم پکې مېشته ده. ==د ناصر قبيلې نوميالی شخصيت== سيدال خان ناصر د هوتکي دولت (۱۷۰۹–۱۷۳۸) پر مهال د ناصر قبيلې يو نوميالی مشر او پوځي قوماندان و. نوموړی د صفوي واکمنۍ پر ضد د افغانانو د مقاومت او د خپلواکۍ د مبارزې له امله پېژندل کېږي. هغه په ځانګړي ډول د '''ميرويس هوتک''' او وروسته د هغه د ځایناستو تر مشرۍ لاندې په هغو پوځي لښکرکښيو کې برخه واخيسته چې موخه يې له افغانستان څخه د صفوي واکمنۍ پای ته رسول وو. د '''جورج پي. ټېټ''' د (The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch) په کتاب<ref>''George P. Tate (1911) The Kingdom of Afghanistan: A Historical Sketch''</ref> کې راغلي چې سيدال خان ناصر د پښتنو د لښکرو په تنظيم او رهبرۍ کې مهم رول درلود. د هغه د پوځي مشرۍ او تدبير له امله په ګڼو مهمو جګړو کې د صفوي واکمني کمزورې شوه. د ټېټ په وينا، سيدال خان ناصر يوازې يو پوځي قوماندان نه و، بلکې د پښتنو د يووالي او د بهرنۍ واکمنۍ پر وړاندې د مقاومت يو سمبول هم ګڼل کېده. د هغه مشري، په ځانګړي ډول د کندهار او شاوخوا سيمو په جګړو کې، ډېره اغېزمنه وه. له همدې امله نوموړی د هغو افغان مشرانو له ډلې شمېرل کېږي چې د افغان قبيلو د خپلواکۍ او خودمختارۍ په ساتنه کې يې مهم رول ادا کړی دی. د ناصر قبيلې په تاريخي دودونو کې سيدال خان ناصر د مېړانې، رهبرۍ او قبيلوي وياړ د يوې وتلې تاريخي څېرې په توګه يادېږي. ==د ناصر قبيلې نورې نوميالۍ شخصيتونه== * '''سیدال خان ناصر''' – پاکستانی سیاستوال، چې د بلوچستان څخه د پاکستان سنا ته منتخب شوی دی. نوموړی اوس مهال د پاکستان د سنا د مرستیال رئیس (ډیپټي چیئرمین) په توګه دنده ترسره کوي. * '''میجر جنرال محمد عمر خان ناصر''' – د '''«سور جنرال»''' په لقب مشهور و. هغه د درېیمې انګرېز ـ افغان جګړې (۱۹۱۹ز) پر مهال د جلال‌آباد په جبهه کې د یوه مهم پوځي قوماندان په توګه خدمت کړی دی. * '''نجیب الله ناصر''' – د اشرف غني د حکومت پر مهال د کابل د ولسي جرګې مرستیال رئیس و. د ځینو سرچینو له مخې، نوموړی اوس مهال په افغانستان کې د ناصر قبیلې له قومي مشرانو څخه هم ګڼل کېږي. * '''محمد داود خان ناصر''' – د پاکستان یو مخکښ حقوقپوه، چې دا مهال د بلوچستان د عالي محکمې (های کورټ) د راجسترار په توګه دنده ترسره کوي. نوموړي د قضايي افسر په توګه له دوو لسیزو څخه زیات د بلوچستان په بېلابېلو ضلعي او سیشن محکمو کې په مختلفو دندو کار کړی دی. * '''محمد اکبر ناصر''' – د پاکستان د عامې روغتیا یو مشهور اداري چارواکی، چې دا مهال د '''People's Primary Healthcare Initiative (PPHI)''' بلوچستان د شرکت د منشي (Company Secretary) په توګه دنده ترسره کوي. * '''سردار محمد یعقوب خان ناصر''' – په پاکستان کې د ناصر قبیلې یو نومیالی قومي مشر، چې د افغانستان د ناصر قبیلې هم هغه د یوه دروند قومي مشر په توګه پېژني. نوموړی څو ځله د فدرالي وزیر، د پاکستان د ملي شورا غړی او سناتور پاتې شوی دی. * '''ډاکټر محمد یوسف ناصر''' – د بلوچستان د کوټې ښار یو مشهور د غوږ، پوزې او ستوني (ENT) جراح او متخصص، چې په خپل مسلک کې د مهارت له امله شهرت لري. * '''میجر جنرال محمد اسحاق ناصر (متقاعد)''' – پخوانی پوځي افسر. * '''سردار علي محمد افضل خان ناصر''' – د افغانستان د ملي دفاع وزارت پخوانی مرستیال لوی درستیز (Deputy Chief of Staff). * '''رئیس فیض محمد خان ناصر''' – د ځینو سرچینو له مخې، د افغانستان د ملي بانک له بنسټ اېښودونکو څخه و. * '''میجر جنرال محمد اسحاق خان ناصر (متقاعد)''' – د ختیځې لوا (Eastern Brigade) پخوانی قوماندان. * '''لیفټیننټ جنرال (نایب سالار) مراد علي خان ناصر''' – د افغانستان د دفاع وزارت پخوانی لوی مفتش (Chief Inspector). * '''جنرال محمد رحیم ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د واکمنۍ پر مهال د کونړ ولایت والي و. * '''حاجي باز محمد خان ناصر''' – د پاچا محمد ظاهر شاه د سلطنت پر مهال سناتور و. * '''شهید حاجي محمد نبي ناصر''' – د لغمان ولایت کې د ناصر قبیلې پخوانی قومي مشر. iasiw0epvma482pumszr2vf6rkkg3b0 3 87503 365099 2026-07-12T15:13:33Z ښه راغلاست پیغام ورکوونکی 11444 د يوه نوي کارن د خبرواترو مخ کې د [[ښه راغلئ|ښه راغلاست پيغام]] ورگډوي 365099 wikitext text/x-wiki {{ښه راغلئ|realName=|name=Hikmat U}} -- <span style="font-family: MCS Quds SU normal; font-size: 15px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"> '''[[کارن:Af420|<font color="black">'''Af420''']]''' </span> ^{<font face="MCS Quds SU normal" size="3">'''[[د کارن خبرې اترې:Af420|<font color="#69 69 69">'''اړیکه''']] '''</font>} ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۱۵:۱۳ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) 4ducwvxabnzp1ol4t9d903urhxqpwfj 1 87504 365100 2026-07-12T15:20:58Z ~2026-39444-21 40084 /* لنډه پيژندنه : صاحې په درېیم پښت کې د ستر جید عالم مفسر سید مراد علي صاحبزاده رح اولاد دی ، سید رح د تفسیر یسیر شریف مفسر دی او دا تفسیر د پښتو ژبې لومړنی تفسیر دی چې څه دپاسه سل کاله مخکې په خوږه پښتو راژباړل شوی او تفسیر شوی دی نو ځکه مولانامحمد یونس صاحبزاده مراد تخلص کاوه . د هیواد نامتو ژباړن او خوږ ناثر او د هیواد د هغه مخکښانو ځنې دی چې لا زموږ هیواد کې اخبار او نورې خپرونې عامې نه وي ( یانې عام ولس ته نه رسیدې ) او دوې یې د تعمیم هڅه کوله مرحوم او مغفور مولانا مراد صاحبزاده د ننګره... 365100 wikitext text/x-wiki == لنډه پيژندنه : صاحې په درېیم پښت کې د ستر جید عالم مفسر سید مراد علي صاحبزاده رح اولاد دی ، سید رح د تفسیر یسیر شریف مفسر دی او دا تفسیر د پښتو ژبې لومړنی تفسیر دی چې څه دپاسه سل کاله مخکې په خوږه پښتو راژباړل شوی او تفسیر شوی دی نو ځکه مولانامحمد یونس صاحبزاده مراد تخلص کاوه . د هیواد نامتو ژباړن او خوږ ناثر او د هیواد د هغه مخکښانو ځنې دی چې لا زموږ هیواد کې اخبار او نورې خپرونې عامې نه وي ( یانې عام ولس ته نه رسیدې ) او دوې یې د تعمیم هڅه کوله مرحوم او مغفور مولانا مراد صاحبزاده د ننګرهار دکامې د ورثه فقیر صیب رح اوسیدونکی په کال ۱۲۸۴ کې همدې کلي کې زیږیدلی ، کله چې د مرحوم عمر درس او تعلیم ته ورسېد د نو خپل عالم او فاضل پلار سره یې د تحصیل او زده کړې لپاره ګونډه ووهله دده مرحوم پلا ر د وخت ډیر جید او ممتاز عالم و د دیني او مذهبي علم سره یې په مروجه طبابت کې ستر لاس درلود او دوخت او زماني حاذق طبیب او داکتر و مرحوم صاحبزاده مولوي عبدالودود رح چې په روکې صاحبزاده مشهور و خپل جومات او دیره کې یې تدریسي بهیر درلود او ډیر شاګردان یې د علم او پوهې او د طبابت په مسلکې رسولي دي ډیر فاضل عالم او متبحر شخص و مرحوم پنځه زامن لرل چې ټول یې د لوړو تحصیلاتو خاوندان عالمان فاضلان شاعران او لیکوالان دي . مرحوم محمد یونس مراد صاحبزاده چې کله د مسافرۍ شو نو د علم او زده کړې پسې د کوره وووت د هېند لویې وچې ته د علم د زده کړې پسې ورځې تنکی زلمی ورځي او عالم او فاضل ترې راستنیږي د راستنېدو سره سم د پوهې او معارف لپاره کار پیلوي لومړی ښونکی کیږي او لږ وروسته د مطبوعاتو نړۍ ته را ځي په لیک ، څیړنو او ژباړو لاس پورې کوې په دې لیار کې د قدر وړ خدمتونه تر سره کوي . په ۱۳۰۱ کې په حربي ښونځي کې د پښتو استاد کیږي. په ۱۳۲۸ کې د وړانګې ورځپاڼې مسؤل مدیر شو په ۱۳ ۳۰ د اتحاد مشرقي ورځپاڼې مسؤل مدیرشو په ۱۳۳۵ کې دهېواد ورځپاڼې مسؤ ل مدیر شو او په همدې کال د انجمن تاریخ غړی شو په ۱۳۴۳ کې د اصلاح د خپرنۍ موسیسې د پښتو د برخې مدیر شو . د اریانا دائرة المعارف ته یې ډیرې مقالې ژباړلي دي ستاینلیکونه : کله چې په اصلاح کې و نو د شاهي دربار له لورې په (ریښتین مډال( وستایل شو . څو ستاینلیکونه یې هم اخیستي دي تقاعد او کورناستی : په کال ۱۳۴۶ کې کورناستی شو ، خو د سپین زر د رییس ناشر مرحوم لخوا دعوت شو او هلته تر ۱۳۵۲ پورې د سپین زر د خپرني اورګان مسؤل و . مرحوم په سلګونو مقالې ، سر مقالې او تبصرې په مطبوعاتو کې د تل پاتې یاد ګار په توګه موږ ته پرې ایښي دي چې باید په راټولونه او بیا چاپ یې د کلیاتو په بڼه کار وشي او دا کار پر موږ پور دی چې باید ادا شي . ژباړل شوي اثار : تاریخ قدیم د احمد علي کهزاد اثر یې راژپاړلی دی هوتکیها د بینوا صیب کتاب یې راژباړلی دی افغانستان در قرن نوزدهم د سید قاسم ریشتیا تالیف یې راژباړلی دی مړینه : په ۱۳۷۶ د لړم په لومړۍ د ۹۲ کلنۍ په عمر حق ته ورسېد او خپلې پلرنۍ هدیره ننګرهار کامه ورثه فقیر صیب کې خاورو ته و سپارل شو انا لله واناالیه راجعون . مرحوم د علم او پوهې سره ډیر مهربانه رحیم او باتقوی انسان و تل یې په کشرانو باندې شفقت درلود او دوې یې علم او پوهې حاصلولو ته تشویقول د مرحوم دوه زامن داکټر روح الله مراد چې ډیر لایقه داکتر او د قوي قلم خاوند شخصیت و د پښتو او دري ښه تکړه لیکوال او شاعر و او همدارنګه دده دویم زوي نور مراد چې دې مسلکا ژورنالېست او تکړه لیکوال مبصر او کالام نګار و ، چې دواړه زامن یې هم حق ته رسیدلي دي . له پلار او دوه زامنو یوازې د لیک توري په میراث پاتې دي له دوې نه جایدادونه په میراث نه دي پاتي . البته کاتب د دې تورو یې هم د لور د خوا لمسی دی . نوټ:اخځليکونه اريانا دائرة المعارف (ګ -م) شپږم جلد ۱۳۹۶ . == لنډه پيژندنه : صاحبزاده مولانا محمد یونس مراد: دې په درېیم پښت کې د ستر جید عالم مفسر سید مراد علي صاحبزاده رح  اولاد دی ، سید رح د تفسیر یسیر شریف مفسر دی او دا تفسیر د پښتو ژبې لومړنی تفسیر دی چې څه دپاسه سل کاله مخکې په خوږه پښتو راژباړل شوی او تفسیر شوی دی نو ځکه مولانامحمد یونس صاحبزاده مراد تخلص کاوه . د هیواد نامتو ژباړن او  خوږ ناثر او د هیواد د هغه مخکښانو ځنې دی چې لا زموږ هیواد کې اخبار او نورې خپرونې عامې نه وي ( یانې عام ولس ته نه رسیدې )  او دوې یې د تعمیم هڅه کوله مرحوم او مغفور مولانا مراد صاحبزاده د ننګرهار دکامې د ورثه فقیر صیب رح اوسیدونکی په کال ۱۲۸۴ کې همدې کلي کې زیږیدلی ، کله چې د مرحوم عمر درس او تعلیم ته ورسېد د نو خپل عالم او فاضل پلار سره یې د تحصیل او زده کړې لپاره ګونډه ووهله دده مرحوم پلا ر د وخت ډیر جید او ممتاز عالم و د دیني او مذهبي علم سره یې په  مروجه طبابت کې  ستر لاس درلود او دوخت او زماني حاذق طبیب او داکتر و مرحوم صاحبزاده مولوي عبدالودود رح چې په روکې صاحبزاده مشهور و خپل جومات او دیره کې یې تدریسي بهیر درلود او ډیر شاګردان یې د علم او پوهې او د طبابت په مسلکې رسولي دي ډیر فاضل عالم او متبحر شخص و مرحوم پنځه زامن لرل چې ټول یې د لوړو تحصیلاتو خاوندان عالمان  فاضلان شاعران او لیکوالان دي . مرحوم محمد یونس مراد صاحبزاده چې کله د مسافرۍ شو نو د علم او زده کړې پسې د کوره وووت د هېند لویې وچې ته د علم د زده کړې پسې ورځې تنکی زلمی ورځي او عالم او فاضل ترې راستنیږي د راستنېدو سره سم د پوهې او معارف لپاره کار پیلوي لومړی ښونکی کیږي او لږ وروسته د مطبوعاتو نړۍ ته را ځي په لیک ، څیړنو او ژباړو لاس پورې کوې په دې لیار کې د قدر وړ خدمتونه تر سره کوي . په ۱۳۰۱ کې په حربي ښونځي  کې د پښتو استاد کیږي. په ۱۳۲۸ کې د وړانګې ورځپاڼې مسؤل مدیر شو په ۱۳ ۳۰ د اتحاد مشرقي ورځپاڼې مسؤل مدیرشو په ۱۳۳۵ کې دهېواد ورځپاڼې مسؤ ل مدیر شو او په همدې کال د انجمن تاریخ غړی شو په  ۱۳۴۳ کې د اصلاح د خپرنۍ موسیسې د پښتو د برخې مدیر شو . د اریانا دائرة المعارف ته یې ډیرې مقالې ژباړلي دي ستاینلیکونه : کله چې په اصلاح کې و نو د شاهي دربار له لورې  په (ریښتین مډال( وستایل شو . څو ستاینلیکونه یې هم  اخیستي دي تقاعد او کورناستی : په کال ۱۳۴۶ کې کورناستی شو ، خو د سپین زر د رییس ناشر مرحوم لخوا دعوت شو او هلته تر ۱۳۵۲ پورې د سپین زر د خپرني  اورګان مسؤل و . مرحوم په سلګونو مقالې ، سر مقالې او تبصرې په مطبوعاتو کې  د تل پاتې یاد ګار په توګه موږ ته  پرې ایښي دي چې باید په راټولونه او بیا چاپ یې د کلیاتو په بڼه کار وشي او دا کار پر موږ پور دی چې باید ادا شي . ژباړل شوي اثار : تاریخ قدیم د احمد علي کهزاد اثر یې راژپاړلی دی هوتکیها د بینوا صیب کتاب یې راژباړلی دی   افغانستان در قرن نوزدهم د سید قاسم ریشتیا تالیف یې راژباړلی دی مړینه : په ۱۳۷۶ د لړم په لومړۍ د ۹۲ کلنۍ په عمر حق ته ورسېد او خپلې پلرنۍ هدیره ننګرهار کامه ورثه  فقیر صیب کې خاورو ته و سپارل شو انا لله واناالیه راجعون . مرحوم د علم او پوهې سره ډیر مهربانه رحیم او باتقوی انسان و تل یې په کشرانو باندې شفقت درلود او دوې یې علم او پوهې حاصلولو ته تشویقول د مرحوم دوه زامن داکټر روح الله مراد چې ډیر لایقه داکتر او د قوي قلم خاوند شخصیت و د پښتو او دري ښه تکړه لیکوال او شاعر و او همدارنګه دده دویم زوي نور مراد چې دې مسلکا ژورنالېست او تکړه لیکوال مبصر او کالام نګار و ، چې دواړه زامن یې هم حق ته رسیدلي دي . له پلار او دوه زامنو یوازې د لیک توري په میراث پاتې دي له دوې نه جایدادونه په میراث نه دي پاتي . البته کاتب د دې تورو یې هم د لور د خوا لمسی دی . نوټ:اخځليکونه اريانا  دائرة المعارف (ګ -م) شپږم جلد ۱۳۹۶ هش . سرمحقق محمد قسيم باور مراد . شخصي مالومات . [[ځانگړی:ونډې/&#126;2026-39444-21|&#126;2026-39444-21]] ([[د کارن خبرې اترې:&#126;2026-39444-21|talk]]) ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۱۵:۲۰ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) lvbtiyd4k079gxb09q1g84gpkymenwl 3 87505 365111 2026-07-12T16:23:10Z ښه راغلاست پیغام ورکوونکی 11444 د يوه نوي کارن د خبرواترو مخ کې د [[ښه راغلئ|ښه راغلاست پيغام]] ورگډوي 365111 wikitext text/x-wiki {{ښه راغلئ|realName=|name=Emaanyar 1919}} -- <span style="font-family: MCS Quds SU normal; font-size: 15px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"> '''[[کارن:Af420|<font color="black">'''Af420''']]''' </span> ^{<font face="MCS Quds SU normal" size="3">'''[[د کارن خبرې اترې:Af420|<font color="#69 69 69">'''اړیکه''']] '''</font>} ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۱۶:۲۳ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) 0eb5hqrk0yuwtdwfzn6m5jsw0h9nv1s 3 87506 365114 2026-07-12T19:39:12Z ښه راغلاست پیغام ورکوونکی 11444 د يوه نوي کارن د خبرواترو مخ کې د [[ښه راغلئ|ښه راغلاست پيغام]] ورگډوي 365114 wikitext text/x-wiki {{ښه راغلئ|realName=|name=Kgdjhv}} -- <span style="font-family: MCS Quds SU normal; font-size: 15px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"> '''[[کارن:Af420|<font color="black">'''Af420''']]''' </span> ^{<font face="MCS Quds SU normal" size="3">'''[[د کارن خبرې اترې:Af420|<font color="#69 69 69">'''اړیکه''']] '''</font>} ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۱۹:۳۹ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) elwhnn1k0cj8ddwyz8pqb6yla9srk0m 15 87507 365116 2026-07-12T23:19:25Z Emaanyar1212 40091 /* محمد یونس مراد */ نوې برخه 365116 wikitext text/x-wiki == محمد یونس مراد == ایجاد مقاله دربارهٔ بابایم محمد یونس مراد، عالم دین، نویسنده، مترجم و پژوهشگر افغان، بر اساس منابع معتبر چاپی و قابل استناد. [[کارن:Emaanyar1212|Emaanyar1212]] ([[د کارن خبرې اترې:Emaanyar1212|خبرې اترې]]) ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۲۳:۱۹ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) dya8rmau44a0yyqk6bv7w0pjvo3nvab 365118 365116 2026-07-12T23:28:00Z Emaanyar1212 40091 /* New article about Muhammad Younis Murad */ نوې برخه 365118 wikitext text/x-wiki == محمد یونس مراد == ایجاد مقاله دربارهٔ بابایم محمد یونس مراد، عالم دین، نویسنده، مترجم و پژوهشگر افغان، بر اساس منابع معتبر چاپی و قابل استناد. [[کارن:Emaanyar1212|Emaanyar1212]] ([[د کارن خبرې اترې:Emaanyar1212|خبرې اترې]]) ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۲۳:۱۹ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) == New article about Muhammad Younis Murad == {{subst:submit}} [[کارن:Emaanyar1212|Emaanyar1212]] ([[د کارن خبرې اترې:Emaanyar1212|خبرې اترې]]) ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۲۳:۲۸ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) k2frz3sp8b9gx2lfggmo4htgr734azs 3 87508 365117 2026-07-12T23:19:26Z ښه راغلاست پیغام ورکوونکی 11444 د يوه نوي کارن د خبرواترو مخ کې د [[ښه راغلئ|ښه راغلاست پيغام]] ورگډوي 365117 wikitext text/x-wiki {{ښه راغلئ|realName=|name=Emaanyar1212}} -- <span style="font-family: MCS Quds SU normal; font-size: 15px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"> '''[[کارن:Af420|<font color="black">'''Af420''']]''' </span> ^{<font face="MCS Quds SU normal" size="3">'''[[د کارن خبرې اترې:Af420|<font color="#69 69 69">'''اړیکه''']] '''</font>} ۱۲ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۲۳:۱۹ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) 95d7cf031bh8bv0asbwypcmrlcocrif 0 87509 365124 2026-07-13T05:51:31Z ~2026-39558-14 40095 Ameer Shirolkar is an internet celebrity popularly known as Google Genius of India. Born on 29 june 1997 . ameer Shirolkar is a transgender kinnar . Ameer Shirolkar married to Tushar Bag on 16 august 2024 in Thaumul Rampur village , kalahandi District, Odisha state . Ameer Shirolkar is active on internet From year 2013. Started journey with concerts shows . Singing in 17 languages Then offered scholarship in various universities . Given many iq tests and general knowledge education... 365124 wikitext text/x-wiki Ameer Shirolkar is an internet celebrity popularly known as Google Genius of India. Born on 29 june 1997 . ameer Shirolkar is a transgender kinnar . Ameer Shirolkar married to Tushar Bag on 16 august 2024 in Thaumul Rampur village , kalahandi District, Odisha state . Ameer Shirolkar is active on internet From year 2013. Started journey with concerts shows . Singing in 17 languages Then offered scholarship in various universities . Given many iq tests and general knowledge educational exams . Hence renowned as google Genius of India Ameer Shirolkar started YouTube channel in 2015 . Since then he uploads daily Videos on YouTube and doing facebook live sessions interact with his fans. Ameer Shirolkar married to Tushar Bag. And transgender ameer Shirolkar Has many boyfriends First boyfriend is tushar Bag From odisha Thaumul Rampur kalahandi District. Ameer Shirolkar married tushar Bag on 16 august 2024. 2nd boyfriend is amit patel from Jabalpur Madhya Pradesh. 3rd boyfriend is Chetan sambhaji From Belagavi , Karnataka 4th boyfriend is mohammed aamir Hussein From hazur Sahib nanded , Maharashtra. 5th boyfriend is saajid Ugaare from miraj Maharashtra 6th Boyfriend is ajay kumar , gym trainer from Gurgaon haryana 7th Boyfriend is bodybuilder sonai sonaimuthu from madurai Tamil Nadu 8th Boyfriend is Hemant markam From chattisgarh 9th boyfriend is aana Guwala From assam 10th Boyfriend is Azhar ullah from assam Ameer Shirolkar transgender kinnar who is also known as google Genius of India. Has body count of 900 with protection relationship. Ameer Shirolkar uses favourite brand manforce. For relationship. As Ameer Shirolkar is a mbbs doctor . Always protective . Ameer Shirolkar education is mbbs doctor. Ameer Shirolkar also doing side business in satta matka guessing. Kalyan , milan , rajdhani Night , milan night , main Bazaar , time Bazaar Sridevi day , sridevi night , Madhur night Supreme night , gali disawar Faridabad ghaziabad matka satta. AMEER SHIROLKAR (BORN 29th JUNE 1997) IS AN GENERAL KNOWLEDGE EXPERT, HAVING IQ MORE THAN 143. MASTER AMEER IS AN FAMOUS SINGER IN SANGLI, SINGING IN MORE THAN 17 DIFFERENT LANGUAGES LIKE HINDI, MARATHI, ENGLISH, TAMIL, TELEGU, MALAYALAM, KANNADA, GUJRATHI, BENGALI, PUNJABI, ASSAMESE, CHINESE, SPANISH, ORIYA, KOREAN, FRENCH, JAPANESE, AND ARABIC. MASTER AMEER SHIROLKAR GOT MASTER DEGREE OF GENERAL KNOWLEDGE AND LITERATURE FROM CANADA UNIVERSITY IN MAY 2013 AT THE AGE 16. MASTER AMEER`S FATHER NAME IS MEHABUB BABU SHIROLKAR (BORN 1st JUNE 1947) WORKING IN MAHARASHTRA STATE ELECTRICITY BOARD SANGLI AS GOVERNMENT CONTRACTOR AND LICENCE TEST REPORTER. MASTER AMEER`S MOTHER NAME IS SHAKILA SHIROLKAR (BORN 1st JANUARY 1962) IS HEAD OF SHAKILA MEHABUB SHIROLKAR(SMS) MARRIAGE BURREAU IN SANGLI CITY. MASTER AMEER HOBBIES ARE SINGING, WALKING, RUNNING. INDOOR GAMES, READING, WRITING, TRAVELLING. Ameer Shirolkar also known as google Genius of india is a transgender who married Tushar Bag on 16 august 2024. In Thaumul Rampur village Kalahandi district Odisha . Tushar Bag meets kinnar Ameer Shirolkar on 2023 april . Both attractive to each other. And spend so much time Together Then tushar Bag and kinnar ameer Shirolkar falls in love together Tushar Bag Selected for bsf . And married Kinnar Ameer Shirolkar. Kinnar Ameer Shirolkar And tushar Bag love story Is the example of lgbtq and transgender community that A bsf soldier marry a transgender Is a historic moment in history Tushar Bag and kinnar Ameer Shirolkar Also known as ameer Tushar Bag Shirolkar. Because both are together by heart spirit and body connection. #AmeerShirolkar b7kj8lmbs99gu1c92y5mod505mv3ont 3 87510 365127 2026-07-13T05:54:34Z ښه راغلاست پیغام ورکوونکی 11444 د يوه نوي کارن د خبرواترو مخ کې د [[ښه راغلئ|ښه راغلاست پيغام]] ورگډوي 365127 wikitext text/x-wiki {{ښه راغلئ|realName=|name=U+888 kiss}} -- <span style="font-family: MCS Quds SU normal; font-size: 15px; text-shadow: silver 0.2em 0.2em 0.1em;"> '''[[کارن:Af420|<font color="black">'''Af420''']]''' </span> ^{<font face="MCS Quds SU normal" size="3">'''[[د کارن خبرې اترې:Af420|<font color="#69 69 69">'''اړیکه''']] '''</font>} ۱۳ جولای ۲۰۲۶، گړۍ ۰۵:۵۴ ([[همغږي نړیوال وخت|‌‌‌‌'''نړۍ‌وال ‌وخت''']]) 1f56ei61kmfhzxgb9dvd7mhrjdtcfxn