Викиверситет ruwikiversity https://ru.wikiversity.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%B3%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B0 MediaWiki 1.48.0-wmf.3 first-letter Медиа Служебная Обсуждение Участник Обсуждение участника Викиверситет Обсуждение Викиверситета Файл Обсуждение файла MediaWiki Обсуждение MediaWiki Шаблон Обсуждение шаблона Справка Обсуждение справки Категория Обсуждение категории Портал Обсуждение портала Факультет Обсуждения факультета TimedText TimedText talk Модуль Обсуждение модуля Event Event talk 2 30375 166836 166557 2026-11-07T09:04:54Z Alexander Mikhalenko 11416 166836 wikitext text/x-wiki <big><big>'''Тема урока: Сеньоры и вассалы'''</big></big> == Введение: мир, в котором главное — земля == К XI веку в Западной Европе окончательно сложился новый общественный порядок, который мы сегодня называем феодальным. Чтобы понять его суть, нужно прежде всего ответить на вопрос: что было главной ценностью для людей того времени? Ответ очевиден — земля. Именно она давала человеку средства к существованию, богатство, а значит, и власть. Но земля сама по себе ничего не стоит, если её некому обрабатывать. Поэтому ценилась не просто земля, а земля, на которой живут и работают люди. А людей в раннее Средневековье в Европе было очень мало. Около 1000 года население всей Европы было меньше, чем сегодня живёт в одной только Италии или во Франции. Путешественник мог ехать целый день и не встретить ни единого человека. Эта нехватка рабочих рук и стала одной из главных причин того, как именно стало складываться общество. В раннее Средневековье людям постоянно угрожала внешняя опасность. Набеги норманнов с севера, арабов с юга, венгров с востока не прекращались. Простые земледельцы, которые были свободными общинниками, не могли себя защитить. Им нужно было оружие и воины. Такие воины были у германских королей и их дружинников, чья власть постепенно усиливалась. Но за защиту нужно было платить, и платой становилась свобода и земля. Простые земледельцы, оказавшись под защитой могущественного соседа, постепенно теряли личную свободу и права на землю, становясь зависимыми от него. Так складывалось новое общество, в котором профессиональные воины были отделены от земледельцев и противопоставлены им. == Три сословия: как люди представляли себе общество == Люди Средневековья по-разному объясняли устройство своего мира. Некоторые делили его на богатых и бедных, сильных и слабых. Но Церковь предложила своё, более стройное и авторитетное объяснение. Она утверждала, что Бог изначально разделил людей на три сословия: молящихся (духовенство), воюющих (рыцари) и работающих (крестьяне). У каждого сословия была своя задача: молиться о спасении душ, сражаться за защиту всех остальных или трудиться, чтобы всех накормить. Общество часто сравнивали с телом человека, где молящиеся — это сердце, воюющие — руки, а работающие — ноги. Этим подчёркивалось, что все сословия хотя и не равны, но каждое из них необходимо, и все они зависят друг от друга. Такая картина мира освящалась Церковью и казалась людям того времени единственно правильной. == Крестьянин на земле сеньора: повинности и натуральное хозяйство == Основная масса населения Европы — крестьяне — жила на земле, которая принадлежала сеньору. Владения сеньора назывались поместьем, или сеньорией. Обычно поместье делилось на две части. Одну часть — господскую землю с лесами, лугами, пашнями и огородами — сеньор оставлял себе. Весь урожай с этих полей шёл на его стол. Другую часть земли делили на наделы и передавали крестьянам. За пользование этой землёй крестьяне несли повинности в пользу сеньора. Главными повинностями были барщина, то есть работа на господском поле, и оброк — плата сеньору продуктами или деньгами. Были и другие повинности, например, сеньор мог судить крестьян и взимать штрафы. Свободной земли и свободных крестьян к XII веку в Западной Европе почти не осталось. Но их положение было разным. Одни несли небольшие повинности, другие подолгу работали на барщине или отдавали сеньору половину урожая. Самым тяжёлым было положение лично зависимых крестьян. Они несли повинности и за землю, и за себя лично. Нередко без согласия сеньора они даже не могли жениться. Крестьянские повинности часто были тяжёлыми, но так как они подолгу не менялись, к ним привыкали. И если сеньоры пытались увеличить их, нарушая давние обычаи, крестьяне сопротивлялись, искали справедливости в суде короля или восставали. Крестьяне обеспечивали продовольствием и себя, и своего сеньора с его людьми, и ближайшие города. То, в чём люди нуждались для повседневной жизни, производилось в каждой деревне. Покупки делались редко, да и деньги на них взять было негде. Такое положение, когда всё необходимое не покупается, а производится на месте, называется натуральным хозяйством. В раннее Средневековье оно господствовало, но кое-что всё же приходилось покупать или выменивать, например соль или железо. Сеньоры нуждались в хорошем оружии и породистых конях, всё это обычно привозилось издалека. Так что даже при натуральном хозяйстве обмен и торговля полностью не прекращались. == Сеньоры и вассалы: феодальная лестница == В условиях частых войн ведущая роль в обществе принадлежала воюющим. Именно они могли защитить от внешней опасности главную ценность — землю, которая давала богатство и власть. Вокруг этого строились и отношения внутри сословия воюющих. Главную роль в них играли земельные владения — феоды. Высшим сеньором был король. Своим приближённым — герцогам, графам, маркизам — он передавал во владение большие феоды. Они получали земли при условии несения военной службы и лично являлись на неё, приводя с собой большие отряды хорошо вооружённых конных воинов. Но чтобы собрать такой отряд, каждому из них приходилось делить феод на части и раздавать их своим людям, тоже на условии несения военной службы. Так дело доходило до самой нижней ступеньки, которую занимали простые конные воины — их земельных владений хватало лишь на собственного коня и оружие. Тот, кто наделял землёй, именовался сеньором, а получивший от него феод — вассалом. Система, в которой воин-землевладелец, занимая свою ступеньку, мог быть одновременно и вассалом, и сеньором, напоминала лестницу. Её и называют феодальной лестницей. Отношения между сеньорами и вассалами не везде были одинаковыми. В Англии и Германии все феодалы обязаны были в какой-то мере подчиняться королю. Во Франции же действовало правило: «Вассал моего вассала — не мой вассал». Вне этой системы находились крестьяне, поскольку они не несли военной службы. Обязанности вассала состояли в военной конной службе, обычно ограниченной сроком в 40 дней в году, и в помощи сеньору советом и деньгами, например для выкупа сеньора из плена. Сеньор же должен был защищать вассала и не лишать его феода без веской причины. Конфликты между сеньорами и вассалами были обычным делом, но отобрать феод у вассала было сложно: такие вопросы решал суд равных ему вассалов того же сеньора. В идеале храбрые вассалы верно служили справедливому сеньору, который щедро их вознаграждал. Однако так бывало далеко не всегда. Случалось, что сеньор притеснял вассала, а тот выступал против сеньора. К тому же часто вассал получал не один, а два или более феода от разных сеньоров. Тогда отношения между ними сильно запутывались, и было трудно понять, кому вассал должен служить в первую очередь. == Рыцарь на войне: вооружение и турниры == Сеньоров и вассалов объединяло то, что все они были или стремились стать рыцарями. Слово «рыцарь» в русском языке происходит от немецкого «рийтер» — всадник. Рыцарем обычно становился человек знатный и достаточно состоятельный, чтобы иметь боевого коня и вооружение. Несколько веков рыцари господствовали на полях сражений. В бою рыцари фактически не рисковали жизнью, ведь обычно их противники — такие же рыцари — стремились не убивать их, а брать в плен, чтобы получить выкуп. Воинские обязанности требовали от рыцаря храбрости, физической силы и постоянной тренировки. Рыцарь был прекрасно подготовлен к войне. Его защитное вооружение составляли кольчуга, щит и шлем. В XIV веке появился сплошной доспех весом до 30 кг. Наступательным оружием были меч и длинное копьё. Когда защищённые доспехами рыцари на конях мчались по полю боя, казалось, нет силы, способной выдержать такой удар. В мирное время рыцари заполняли досуг занятиями, похожими на войну: охотились на кабанов или оленей, участвовали в турнирах — состязаниях в умении владеть оружием. Чтобы свести к минимуму несчастные случаи на турнирах, рыцари обычно сражались затупленным оружием и в особых доспехах. Организацией турниров занимались герольды. Едва взглянув на рыцаря, они могли определить, кто он такой: ведь на щите был знак рода — герб. Позже гербы появились у городов и духовных лиц, а из гербов правителей возникали гербы государств. На гербе был помещён девиз его обладателя — краткое изречение. == Рыцарские быт и культура: замок и кодекс чести == Воплощением Средневековья с его постоянными войнами стал неприступный каменный замок — жилище рыцаря и его крепость. Строители замков стремились создать для нападавших систему препятствий: заполненный водой ров с подъёмным мостом, одно или два кольца каменных стен с башнями, высокая главная башня — донжон. Колодец и запасы продовольствия позволяли выдержать долгую осаду. Захватить замок, как правило, удавалось лишь хитростью или с помощью предателей. Замок был центром жизни всей округи. Здесь жил сеньор с семьёй, подолгу гостили вассалы и воспитывались их дети. При дворах сеньоров расцвела рыцарская культура. Замки и гербы, турниры и пиры, танцы и поэтические состязания — всё это было её частью. Рыцарь подчинялся определённым правилам поведения — кодексу рыцарской чести, отличавшим его от всех остальных. Честь для рыцаря была выше жизни, а худшим пороком считалась трусость. Ему следовало быть храбрым в бою и верным сеньору, отстаивать христианскую веру, защищать слабых. Однако кодекс рыцарской чести не соблюдался по отношению к простолюдинам, с ними рыцари вели себя грубо и жестоко, часто грабили мирных жителей, не считали себя обязанными держать данное слово. Рыцарская культура требовала умения вести себя при дворе, особенно в общении с дамами. Считалось, что рыцарь должен быть влюблён в Прекрасную даму и прославлять её своими подвигами. Эта придворная игра смягчала грубость нравов. Многие рыцари сочиняли стихи, как, например, трубадуры — поэты Южной Франции. При дворах звучали их песни и эпические поэмы о героях былых времён, такие как «Песнь о Роланде». Очень популярны были рыцарские романы о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Рыцарские идеалы и ценности оказали большое влияние на последующее развитие западноевропейской культуры. == Заключение: общество, построенное на земле и службе == К XI веку в Западной Европе сложилось новое устройство общества и оформились представления о его делении на три сословия — молящихся, воюющих и работающих. Крестьяне оказались в зависимости от сеньоров. В сословии воюющих утвердилась система вассальных отношений, основанная на передаче феодов и выполнении определённых обязанностей. Возникло рыцарство. Этот порядок, при всей его жестокости и несправедливости, создал основу для дальнейшего развития европейской цивилизации. Он определил облик Средневековья и оставил после себя множество культурных образцов, от замков и гербов до рыцарских романов и кодекса чести, отголоски которого мы слышим до сих пор. == Тест по теме == <quiz> {Что было главной ценностью в Европе к XI веку? |type="()"} + Земля - Золото - Оружие - Знания {Почему земля ценилась не сама по себе, а вместе с людьми? |type="()"} - Люди были обязаны платить налоги - Люди были нужны для защиты + Землю нужно было обрабатывать - Люди были источником военной силы {Что заставляло земледельцев искать защиту в раннее Средневековье? |type="()"} - Голод - Эпидемии - Желание получить образование + Постоянная внешняя опасность {Кто, согласно учению Церкви, входил в сословие «молящихся»? |type="()"} - Рыцари - Крестьяне + Духовенство - Короли {С каким телом человека Церковь сравнивала работающих? |type="()"} - С сердцем - С руками + С ногами - С головой {Как назывались владения сеньора? |type="()"} - Феод + Поместье (сеньория) - Вотчина - Усадьба {Какая часть поместья оставалась у сеньора? |type="()"} - Крестьянские наделы - Общее пастбище + Господские пашни, луга и леса - Церковная земля {Что такое барщина? |type="()"} - Плата сеньору продуктами - Плата сеньору деньгами + Работа на господском поле - Суд над крестьянами {Чем платили крестьяне оброк? |type="()"} - Только деньгами + Продуктами или деньгами - Только продуктами - Оружием {Какое положение было самым тяжёлым для крестьян? |type="()"} - Лично свободных - Имеющих небольшой надел + Лично зависимых - Работающих только на барщине {Что такое натуральное хозяйство? |type="()"} - Хозяйство, где всё производится на продажу + Хозяйство, где всё необходимое производится на месте - Хозяйство, где используется только труд рабов - Хозяйство, где всё покупается на рынке {Почему даже при натуральном хозяйстве сохранялась торговля? |type="()"} - Крестьяне хотели продать излишки + Некоторые товары (соль, железо, оружие) приходилось привозить издалека - Сеньоры запрещали всё производить на месте - Церковь требовала торговать {Кто стоял на вершине феодальной лестницы? |type="()"} - Герцоги - Бароны + Король - Рыцари {Что получал вассал от сеньора? |type="()"} - Деньги - Оружие + Феод - Титул {Что означало правило «Вассал моего вассала — не мой вассал»? |type="()"} - Все вассалы подчиняются только королю + Каждый сеньор имел дело только со своими непосредственными вассалами - Вассалы могли не подчиняться никому - Король был вассалом всех {В какой стране действовало правило «Вассал моего вассала — не мой вассал»? |type="()"} - В Англии - В Германии + Во Франции - В Италии {Какова была главная обязанность вассала? |type="()"} - Платить налоги - Работать на барщине - Судить крестьян + Нести военную конную службу {Сколько дней в году обычно длилась военная служба вассала? |type="()"} - 20 дней - 30 дней + 40 дней - 60 дней {Кто должен был защищать вассала? |type="()"} + Сеньор - Король - Церковь - Другие вассалы {Почему сеньор не мог просто так отобрать феод у вассала? |type="()"} - Это запрещал король - Феод был собственностью вассала - Церковь вмешивалась в конфликт + Такие вопросы решал суд равных вассалов {От какого слова происходит русское слово «рыцарь»? |type="()"} - От латинского «miles» - От французского «chevalier» + От немецкого «рийтер» (всадник) - От английского «knight» {Кто мог стать рыцарем? |type="()"} - Любой свободный крестьянин - Только король + Знатный и состоятельный человек - Только духовное лицо {Почему в бою рыцари чаще попадали в плен, чем погибали? |type="()"} + Противники стремились получить выкуп - Они были трусливы - Они плохо владели оружием - Их защищали крестьяне {Что составляло защитное вооружение рыцаря? |type="()"} - Только щит - Только кольчуга + Кольчуга, щит и шлем - Только шлем {В каком веке появился сплошной доспех весом до 30 кг? |type="()"} - В XII веке - В XIII веке + В XIV веке - В XV веке {Какое оружие было наступательным у рыцаря? |type="()"} - Лук и стрелы + Меч и длинное копьё - Топор и молот - Кинжал и арбалет {Что такое турнир? |type="()"} - Военный поход + Состязание в умении владеть оружием - Праздничный пир - Церемония посвящения в рыцари {Кто занимался организацией турниров? |type="()"} - Король + Герольды - Сеньоры - Церковь {Что такое герб? |type="()"} - Девиз рыцаря + Знак рода - Название замка - Воинский титул {Где жил рыцарь и его семья? |type="()"} - В деревне + В замке - В монастыре - В городе {Как называлась главная башня замка? |type="()"} + Донжон - Цитадель - Крепость - Бастион {Что позволяло выдержать долгую осаду в замке? |type="()"} - Высокие стены + Колодец и запасы продовольствия - Подъёмный мост - Ров с водой {Что такое кодекс рыцарской чести? |type="()"} - Свод законов королевства - Военный устав - Церковные заповеди + Правила поведения рыцаря {Что считалось худшим пороком для рыцаря? |type="()"} - Жадность - Лживость + Трусость - Гордыня {Как рыцари относились к простолюдинам? |type="()"} - С уважением - Как к равным + Грубо и жестоко - С жалостью {Кого рыцарь должен был защищать согласно кодексу чести? |type="()"} - Только своего сеньора - Только свою семью - Только короля + Слабых и христианскую веру {Что такое «Прекрасная дама» в рыцарской культуре? |type="()"} + Объект поклонения и прославления рыцаря - Жена короля - Дочь сеньора - Королева турнира {Кто такие трубадуры? |type="()"} - Рыцари-завоеватели + Поэты Южной Франции - Организаторы турниров - Слуги при дворе сеньора {Какое произведение относится к рыцарской литературе? |type="()"} - «Божественная комедия» + «Песнь о Роланде» - «Декамерон» - «Утопия» {О чём рассказывали рыцарские романы, популярные в Средневековье? |type="()"} - О жизни крестьян + О короле Артуре и рыцарях Круглого стола - О путешествиях купцов - О церковных соборах {С какого возраста мальчики из знатных семей служили пажами? |type="()"} - С 5 лет + С 7 лет - С 10 лет - С 12 лет {Кем становился юноша после службы пажом? |type="()"} - Рыцарем - Сеньором - Священником + Оруженосцем {Что нужно было пройти, чтобы стать рыцарем? |type="()"} - Военный поход - Экзамен + Особую церемонию посвящения - Разрешение короля {Кто внедрял в грубые военные нравы рыцарей идеи служения и защиты бедных? |type="()"} - Король - Сеньоры + Церковь - Крестьяне {Какое утверждение о феодализме верно? |type="()"} - Феодализм — это система, где вся земля принадлежит королю - Феодализм — это система, где все люди равны - Феодализм — это система, где нет частной собственности + Феодализм — это система условного владения землёй, где права на неё есть у сеньоров, вассалов и крестьян {Почему в средневековом обществе крестьяне находились вне феодальной лестницы? |type="()"} - Они были слишком бедны - Они не хотели участвовать в войнах + Они не несли военной службы - Они были лично свободны {Что означало для крестьянина быть «лично зависимым»? |type="()"} - Он мог уйти от сеньора в любой момент + Он нёс повинности и за землю, и за себя лично - Он платил только оброк - Он был свободен, но работал на барщине {Почему сеньоры были заинтересованы в том, чтобы у крестьян были орудия труда и навыки? |type="()"} - Чтобы крестьяне могли защищать сеньора + Без труда крестьян земля не имела ценности - Чтобы крестьяне платили больше налогов - Чтобы крестьяне могли участвовать в турнирах {Что такое феод? |type="()"} - Денежная плата за службу + Земельное владение, передаваемое за военную службу - Оружие рыцаря - Замок сеньора {Какое сословие, согласно Церкви, должно было сражаться за защиту всех остальных? |type="()"} + Воюющие - Молящиеся - Работающие - Купцы {Почему рыцарская культура оказала большое влияние на последующее развитие западноевропейской культуры? |type="()"} - Потому что рыцари были самыми образованными людьми + Потому что рыцарские идеалы и ценности стали образцом для подражания - Потому что рыцари написали все книги того времени - Потому что Церковь запретила другие культуры </quiz> {{start box|wide=1}} {{lessonbox|before=[[Участник:Alexander Mikhalenko/История/§ 6. Арабский халифат, его расцвет и распад|6. Арабский халифат, его расцвет и распад]]|title=Сеньоры и вассалы|number=7|after=[[Участник:Alexander Mikhalenko/История/§ 8. Католическая Церковь и духовенство|8. Католическая Церковь и духовенство]]}} {{end box}} 3iu4h2a43dtfvtmnkwy5xqep3wwt4wf 2 30376 166837 166558 2026-11-07T09:29:17Z Alexander Mikhalenko 11416 166837 wikitext text/x-wiki <big><big>'''Тема урока: Католическая Церковь и духовенство'''</big></big> == Введение: Церковь как главная сила Средневековья == В средневековой Европе не было силы более влиятельной и всепроникающей, чем Церковь. Она определяла не только религиозную жизнь людей, но и их повседневный быт, образование, культуру, политику и экономику. Чтобы понять, почему это произошло, нужно оглянуться назад, в позднюю Римскую империю, где и возникла христианская община, которой суждено было стать одной из самых могущественных организаций в истории человечества. Со временем Церковь превратилась во влиятельную организацию. Священники крестили детей, венчали молодожёнов, отпевали умерших. Церковь заботилась о больных, стариках и сиротах, открывала школы, где детей учили грамоте. Часто священнослужители занимали важные посты при дворах правителей, помогая урегулировать конфликтные ситуации. Церковь являлась главным «хранителем времени». Она призывала верующих на церковную службу колокольным звоном, отмеряя время суток, а также объявляла о наступлении церковных праздников и постов, с которыми связывали начало или окончание сельских работ. В церквях сообщали о войнах и перемириях. Вся жизнь средневекового человека, от рождения до смерти, была неразрывно связана с Церковью. == Раскол христианской Церкви: два центра, две ветви == В христианском мире сложились два влиятельных центра. Один располагался на Западе, в Риме, где находился папа римский. Другой — на Востоке, в столице Византии, где служил константинопольский патриарх. Отношения между ними были сложными. Папы претендовали на главенствующую роль в христианском мире, указывая на то, что именно в Риме проповедовал ученик Христа апостол Пётр. Византийцы не были с этим согласны, так как в православной Церкви главные решения принимались не патриархом, а Вселенским Собором. Эти противоречия усиливались различиями в обрядах и в толковании христианского учения. Западная Церковь учила, что Святой Дух исходит и от Бога Отца, и от Бога Сына, тогда как восточная настаивала на том, что только от Бога Отца. Католики причащали духовенство хлебом и вином, а мирян — только хлебом, православные же причащали всех хлебом и вином. В католической Церкви священникам и монахам запрещалось создавать семью, в православной — только монахам. Языком богослужения на Западе была латынь, на Востоке — языки разных народов. В 1054 году разногласия настолько обострились, что папа римский и константинопольский патриарх предали друг друга церковному проклятию. Произошёл раскол христианской Церкви на православную (восточную) и католическую (западную). Этот раскол, который историки называют Великой схизмой, не преодолён до сих пор. == Католическое духовенство: белое и чёрное == Служители западной католической Церкви — духовенство, или клир, — составляли сословие «молящихся». Клирики давали торжественное обещание — обет: отказывались от создания семьи и посвящали себя служению Богу. Духовенство разделялось на белое и чёрное. В состав белого духовенства входили священники, жившие в миру, то есть среди простых людей. Чёрным духовенством именовали монахов, удалившихся от суеты мира ради молитв и спасения души. Общины монахов создавали монастыри и избирали руководителя — аббата. Часто монастыри объединялись в монашеские ордена (от латинского «ордо» — чин, порядок). В Средние века уход в монастырь был нередким явлением. Послушники — будущие монахи — около года жили по правилам монастырского устава, демонстрируя аббату и братии силу своей веры. Послушника могли заставить толочь воду в ступе, одновременно читая молитвы, чтобы воспитать у будущего монаха смирение, выдержку и терпение. В случае если послушник проходил все испытания, его постригали в монахи. Выстриженный на макушке круг — тонзура — был признаком принадлежности к духовному сословию. Огромная роль духовенства в жизни средневекового общества определила особое положение этого сословия, его привилегии. Духовенство освобождалось от уплаты налогов и воинской службы, подчинялось только церковному суду. Всё население Западной Европы платило церковную десятину — специальный налог на содержание священников и монахов. Управление католической Церковью было построено по принципу иерархии. Церковь возглавлял папа римский, который избирался пожизненно. Он имел огромную власть в Западной Европе: следил за чистотой веры, распоряжался церковным имуществом, издавал распоряжения (буллы), обязательные для всех католиков. Папа назначал руководителей церковных областей — епископов и архиепископов. Некоторые особенно приближённые к папе епископы назывались кардиналами. В каждой церковной области было много церковных приходов и монастырей. Руководивший ими епископ назначал священников, в обязанности которых входило проведение богослужения, отпевание умерших и совершение церковных таинств: крещения, причащения, венчания новобрачных и других. Нижнюю ступень церковной иерархии занимали дьяконы. В их обязанности входила помощь священникам в проведении служб и совершении церковных таинств. == Власть папы римского: от Божьего мира до индульгенций == Феодальная раздробленность в странах Западной Европы способствовала росту влияния папы римского. По его инициативе были установлены правила Божьего мира: враждовавшим феодалам запрещалось нападать на безоружных, сражаться в определённые дни недели и во время церковных праздников. В случае если феодал нарушал эти условия, папа римский мог отлучить его от Церкви, что было равносильно приговору за преступление. Вассалы отлучённого от Церкви сеньора освобождались от клятвы верности. Прощение наступало только тогда, когда отступник являлся на церковный суд и раскаивался в содеянном. Даже король не чувствовал себя в безопасности: с ним глава католической Церкви тоже мог поступить подобным образом. Папы римские не скрывали своих притязаний на главенство во всём западном мире, считая церковную власть выше светской. С целью исключить возможность любого вмешательства собрание кардиналов, выбиравших главу Церкви, на время выборов запирали в специальном помещении. Отсюда произошло слово «конклав», то есть «закрытое на ключ». В Средние века Церковь стала не только самой влиятельной, но и самой богатой организацией. Ей принадлежало около трети всех земельных владений Европы. В казну Церкви также поступали денежные пожертвования от королей, феодалов и простых людей, желавших спасти свою душу. В XIV веке папа нашёл новый источник доходов — разрешил продажу индульгенций, грамот о прощении некоторых грехов. == Борьба католической Церкви с еретиками == Не все миряне были довольны Церковью. Одних возмущала и раздражала несправедливость общества, других — богатство Церкви и неблаговидный образ жизни некоторых представителей духовенства. Третьих не удовлетворяли ответы невежественных священников на вопросы о Боге, спасении и устройстве мира. Выступавших против Церкви называли еретиками («отступниками»), а их учения — ересью. Еретики осуждали Церковь за неправедно нажитые богатства, призывали отказаться от всякой собственности и жить в бедности, толковали на свой лад догматы, считали себя истинными христианами и критиковали поведение клириков, а те, часто в отместку, обвиняли их в вероотступничестве. Самыми опасными еретиками в XII—XIII веках стали альбигойцы. Это еретическое движение возникло в среде горожан и крестьян в городе Альби, расположенном в Южной Франции. Альбигойцы выступали против догматов католической Церкви, церковного землевладения и церковной десятины. Несправедливость и жестокость современного им мира они объясняли тем, что его создал не Бог, а дьявол. Для того чтобы попасть в Царство Божие, нужно отказаться от всех мирских желаний и удовольствий. Сторонниками альбигойцев выступили некоторые крупные феодалы юга Франции. Они присоединяли к своим владениям земли, принадлежавшие ранее Церкви, и переставали платить церковную десятину. В 1209 году папа римский призвал феодалов севера Франции и других стран выступить в поход против еретиков. Участникам предстоящего похода Церковь прощала все грехи и долги. Начались жестокие Альбигойские войны. Рыцари уничтожали в городах и сёлах юга Франции всех, кого подозревали в ереси. Вооружённая борьба завершилась к 1229 году. Однако преследования еретиков продолжались и в последующие годы. В 1215 году папа римский Иннокентий III учредил для поиска и наказания еретиков специальное следствие и суд — святую инквизицию (от латинского «инквизицио» — расследование, розыск). Для выявления еретиков инквизиторы использовали слежку и доносы. Тот, кто попадал в руки инквизиции, уже не мог быть оправдан. Любыми средствами — изнуряющими допросами, жесточайшими пытками — суды добивались от него признания. На раскаявшихся еретиков накладывали церковное покаяние или заключали в тюрьму. Такой человек терял всё своё состояние и должен был при стечении народа признать свою вину. Упорствовавших в ереси сжигали на костре. Само слово «инквизитор» с тех пор стало синонимом жестокого преследователя и безжалостного мучителя. Жертвами инквизиции стали, по далеко не полным оценкам, десятки тысяч людей. == Новые монашеские ордена: францисканцы и доминиканцы == Ослабить влияние еретиков должны были новые нищенствующие монашеские ордена, возникшие в начале XIII века. Они жили на подаяния, не имели какой-либо собственности, посвящали свою жизнь проповеди, заботе о больных и немощных, о вдовах и сиротах и защите христианской веры. Основателем ордена францисканцев стал состоятельный итальянец Франциск Ассизский, который раздал своё имущество бедным и посвятил себя служению Богу. Подражая ему, францисканцы вели скромный образ жизни. Они носили одежду из грубого сукна и подпоясывались верёвкой, желая подчеркнуть свою бедность. Франциска Ассизского часто изображают в окружении птиц и зверей. Согласно его жизнеописанию, животных и птиц он называл своими братьями и сёстрами, видя и любя в них творения Божии. Предание описывает случай, когда Франциск начал проповедовать сидящим на земле птицам. Они внимательно слушали его и улетели только тогда, когда он дал им на это своё благословение. Почти в то же время возник орден доминиканцев. Главными занятиями доминиканцев стали проповедь и богословие (за что их называли «братья-проповедники»), а также борьба с противниками Церкви. Церковь передала в ведение доминиканцев инквизицию. В отличие от других монахов, искавших уединения, францисканцы и доминиканцы жили не за стенами монастыря, а среди людей, заботясь об их нуждах. == Заключение: Церковь как стержень средневекового общества == Христианская Церковь играла в жизни средневекового общества важную роль. Она охватывала все стороны жизни человека, от рождения до смерти, определяла его мировоззрение, образование и культуру. Со временем в Церкви произошёл раскол. Она разделилась на Западную (католическую) и Восточную (православную). Священники были не только духовными наставниками, но и влиятельными политическими фигурами, а папа римский обладал властью, с которой приходилось считаться даже королям. Церковь была богатейшей организацией Европы и умела защищать свои интересы, беспощадно расправляясь с еретиками. Понимание роли Церкви помогает нам осознать, насколько сильно религия определяла жизнь людей в ту эпоху и почему Средневековье часто называют «эпохой веры». == Тест по теме == <quiz> {В каком году произошёл раскол христианской Церкви на православную и католическую? |type="()"} - 1051 г. + 1054 г. - 1209 г. - 1215 г. {Где находился центр западного христианства в раннее Средневековье? |type="()"} - В Константинополе - В Иерусалиме - В Афинах + В Риме {Кто возглавлял восточную христианскую Церковь? |type="()"} + Константинопольский патриарх - Папа римский - Архиепископ - Аббат {На кого ссылались папы римские, обосновывая своё главенство в христианском мире? |type="()"} - На апостола Павла - На императора Константина + На апостола Петра - На Вселенский Собор {Что стало главной причиной раскола христианской Церкви в 1054 году? |type="()"} - Военное столкновение между Римом и Константинополем + Разногласия в обрядах и толковании учения - Захват Константинополя крестоносцами - Отказ папы короновать византийского императора {Как называлось сословие, к которому принадлежали служители Церкви? |type="()"} - Воюющие - Работающие + Молящиеся - Торгующие {Как называлось духовенство, жившее в миру, среди простых людей? |type="()"} - Чёрное + Белое - Серое - Красное {Кто такие монахи? |type="()"} - Священники, жившие в миру - Рыцари, защищавшие Церковь - Купцы, торговавшие церковными товарами + Люди, удалившиеся от суеты мира ради молитв и спасения души {Как назывался руководитель монастыря? |type="()"} + Аббат - Епископ - Кардинал - Дьякон {Что такое монашеский орден? |type="()"} - Церковный суд + Объединение монастырей с общим уставом - Налог на содержание духовенства - Собрание кардиналов {Что такое тонзура? |type="()"} - Церковный налог + Выстриженный на макушке круг — признак принадлежности к духовенству - Одежда монаха - Церковный праздник {От чего освобождалось духовенство? |type="()"} - От церковной службы - От соблюдения церковных обрядов - От проповеди + От уплаты налогов и воинской службы {Что такое церковная десятина? |type="()"} - Десятая часть церковных земель + Специальный налог на содержание священников и монахов - Праздник в честь десяти заповедей - Десять главных молитв {Кто стоял на вершине церковной иерархии католической Церкви? |type="()"} - Архиепископ - Кардинал + Папа римский - Епископ {Как назывались особенно приближённые к папе епископы? |type="()"} - Аббаты - Дьяконы + Кардиналы - Архиепископы {Кто назначал священников в церковных приходах? |type="()"} - Папа римский + Епископ - Аббат - Дьякон {Какую ступень занимали дьяконы в церковной иерархии? |type="()"} + Нижнюю - Высшую - Среднюю - Они не входили в иерархию {Что такое «Божий мир»? |type="()"} - Мирный договор между королями - Церковный праздник - Соглашение между папой и императором + Правила, запрещавшие феодалам нападать на безоружных и сражаться в определённые дни {Что означало отлучение от Церкви для феодала? |type="()"} - Он терял свои земли + Его вассалы освобождались от клятвы верности - Он должен был уйти в монастырь - Он платил штраф {Как называлось собрание кардиналов, выбиравших папу римского? |type="()"} - Собор - Синод - Курия + Конклав {Откуда произошло слово «конклав»? |type="()"} - От латинского «собрание» + От латинского «закрытое на ключ» - От греческого «совет» - От итальянского «комната» {Какая доля земельных владений Европы принадлежала Церкви в Средние века? |type="()"} - Одна десятая - Одна четверть + Около трети - Половина {Что такое индульгенция? |type="()"} + Грамота о прощении некоторых грехов - Церковный налог - Церковный суд - Монашеский орден {В каком веке папа разрешил продажу индульгенций? |type="()"} - В XII веке - В XIII веке + В XIV веке - В XV веке {Кого называли еретиками? |type="()"} - Всех, кто не умел читать - Монахов, нарушивших устав - Священников, живших в миру + Выступавших против Церкви {Что такое ересь? |type="()"} - Церковный праздник - Налог на содержание Церкви + Учение, противное догматам Церкви - Обряд посвящения в рыцари {За что еретики осуждали Церковь? |type="()"} + За неправедно нажитые богатства - За слишком строгие посты - За поддержку королей - За строительство монастырей {Кто такие альбигойцы? |type="()"} - Монахи-францисканцы + Еретики, действовавшие в Южной Франции - Рыцари, защищавшие Церковь - Священники, служившие в Риме {В каком городе возникло движение альбигойцев? |type="()"} - В Париже - В Риме + В Альби - В Константинополе {Против чего выступали альбигойцы? |type="()"} - Против королевской власти - Против торговли - Против строительства замков + Против догматов Церкви и церковного землевладения {В каком году папа призвал к крестовому походу против альбигойцев? |type="()"} - 1054 г. - 1209 г. + 1215 г. - 1229 г. {Чем завершились Альбигойские войны? |type="()"} - Победой альбигойцев + Разгромом альбигойцев к 1229 году - Компромиссом между Церковью и альбигойцами - Отменой церковной десятины {В каком году была учреждена святая инквизиция? |type="()"} - 1054 г. - 1209 г. + 1215 г. - 1229 г. {Какой папа учредил святую инквизицию? |type="()"} - Григорий VII + Иннокентий III - Урбан II - Бонифаций VIII {Что такое инквизиция? |type="()"} - Монашеский орден + Специальное следствие и суд для поиска и наказания еретиков - Церковный налог - Собрание кардиналов {Какие методы использовали инквизиторы для выявления еретиков? |type="()"} + Слежку, доносы и пытки - Только проповедь - Только беседы - Только судебные поединки {Что грозило раскаявшимся еретикам? |type="()"} - Полное прощение + Церковное покаяние или тюрьма и потеря состояния - Изгнание из страны - Смертная казнь без права помилования {Что грозило упорствовавшим в ереси? |type="()"} - Тюремное заключение - Штраф - Изгнание + Сожжение на костре {С чем стало синонимично слово «инквизитор»? |type="()"} - С мудрым судьёй - С добрым пастырем + С жестоким преследователем и безжалостным мучителем - С учёным богословом {Когда возникли новые нищенствующие монашеские ордена? |type="()"} - В XI веке - В XII веке + В начале XIII века - В XIV веке {На что жили нищенствующие монахи? |type="()"} + На подаяния - На доходы от земель - На церковную десятину - На плату за обряды {Кто основал орден францисканцев? |type="()"} - Доминик де Гусман + Франциск Ассизский - Иннокентий III - Бернар Клервоский {Каким был Франциск Ассизский до ухода в монашество? |type="()"} - Бедным крестьянином - Рыцарем - Священником + Состоятельным итальянцем {Какой образ жизни вели францисканцы? |type="()"} - Роскошный - Воинственный - Уединённый + Скромный, в бедности {Как францисканцы подпоясывались, подчёркивая свою бедность? |type="()"} - Кожаным ремнём + Верёвкой - Цепью - Тканью {Какие главные занятия были у доминиканцев? |type="()"} - Земледелие и ремесло + Проповедь и богословие - Военное дело - Строительство замков {Что Церковь передала в ведение доминиканцев? |type="()"} - Продажу индульгенций - Церковную десятину + Инквизицию - Сбор налогов {В чём главное отличие францисканцев и доминиканцев от других монахов? |type="()"} - Они жили в роскоши + Они жили не за стенами монастыря, а среди людей - Они не молились - Они не подчинялись папе {Почему Церковь была самой богатой организацией Европы? |type="()"} - Она торговала оружием + Ей принадлежало около трети земель и она получала десятину и пожертвования - Она собирала налоги с королей - Она владела всеми городами {Какое из перечисленных событий произошло раньше остальных? |type="()"} - Учреждение святой инквизиции - Начало Альбигойских войн + Раскол христианской Церкви - Основание ордена францисканцев </quiz> {{start box|wide=1}} {{lessonbox|before=[[Участник:Alexander Mikhalenko/История/§ 7. Сеньоры и вассалы|7. Сеньоры и вассалы]]|title=Католическая Церковь и духовенство|number=8|after=[[Участник:Alexander Mikhalenko/История/§ 9. Крестьяне и горожане|9. Крестьяне и горожане]]}} {{end box}} 24tde7jc4ve7aejqpm2otn7kv9vgfzg 2 30377 166838 166559 2026-11-07T09:43:32Z Alexander Mikhalenko 11416 166838 wikitext text/x-wiki <big><big>'''Тема урока: Крестьяне и горожане'''</big></big> == Введение: третье сословие == В средневековом обществе, разделённом на три сословия — молящихся, воюющих и работающих, — самой многочисленной группой было третье сословие. К нему относили крестьян и горожан, занимавшихся ремеслом, торговлей и финансовыми операциями. Именно на их плечах держалась вся экономика Средневековья. Они производили продукты питания, изготавливали орудия труда и предметы быта, торговали, обменивали товары и деньги. Без их труда не могли существовать ни рыцари, ни духовенство. Однако их жизнь долгое время оставалась тяжёлой и однообразной, и лишь к XI веку в ней начались перемены, которые в конечном счёте изменили облик всей Европы. == Средневековая деревня и её жители == Самым многочисленным в средневековом обществе было третье сословие, состоявшее из крестьян и горожан. Их называли «работающими» (или «трудящимися»). И действительно, каждому в крестьянской семье находилась работа: мужчины трудились на своей и господской пашне; женщины занимались домашним хозяйством, пряли и ткали; дети помогали взрослым или пасли скот: овец, свиней, коз, коров. Особой необходимости учиться читать и писать у крестьян не было, поэтому большинство из них были неграмотны, но случались и исключения. Например, выходец из крестьян Жан Жерсон в XV веке стал канцлером (руководителем) Парижского университета. Крестьянская деревня была обнесена изгородью, а иногда даже валом и рвом, чтобы защитить её жителей от опасностей. Селиться за изгородью никто не решался. Крестьяне одной деревни составляли общину и избирали старосту. Важнейшие вопросы община решала сообща: когда начинать сев, обрабатывать поле, убирать урожай, как распределить повинности в пользу феодала. Общинники решали земельные споры, оказывали помощь бедным, вдовам, сиротам; следили за порядком в деревне, поддерживали в хорошем состоянии дороги, церковь или часовню, содержали священника. Все жители деревни подчинялись решениям, принятым общиной. На нарушителя порядка налагался штраф, а за серьёзные проступки его могли изгнать из деревни. Изменения в жизни крестьян происходили очень медленно. В самом начале Средневековья поле вспахивали лопатой, а землю рыхлили мотыгой или руками. Удобрения почти не использовались, поэтому урожаи были низкими. Нередко крестьяне голодали. С XI по XIII век в сельском хозяйстве произошли важные изменения. Крестьяне, обладая определённой свободой, были заинтересованы в повышении эффективности своего хозяйства. В это время распространение получил более эффективный способ обработки пашни — трёхполье. Появились новые орудия труда. Поле стали вспахивать лёгким плугом несколько раз или использовать тяжёлый колёсный плуг. Для рыхления почвы применяли орудие с металлическими зубьями — борону. Применение хомута позволило использовать для работ не только волов, но и более подвижных и выносливых лошадей. В своих владениях феодалы строили мельницы: на равнинах — ветряные, в районах с быстрыми реками — водяные. Любопытные детали. Необразованные крестьяне боялись того, чего не могли объяснить. Не зная, что огромные мельничные жернова приводят в движение шестерни и валы, крестьяне думали, что их крутят черти. Именно поэтому мельник считался в деревне искусным колдуном, сумевшим заключить договор с нечистой силой. Новшества в сельском хозяйстве привели к росту урожаев и улучшению жизни крестьян. Население заметно увеличилось, и земли стало не хватать. Чтобы прокормить себя, земледельцы вырубали леса, осушали болота. Феодалы поощряли освоение новых земель, сдавая новые участки в аренду крестьянам или нанимая для работы безземельных крестьян — батраков. Выращивать пшеницу, овощи, фрукты, разводить овец стали не только для себя, но и на продажу. Натуральное хозяйство стало разрушаться. Начиная с XIV века барщину и оброк феодалы заменили выплатой денег, а крестьяне могли получить личную свободу, заплатив выкуп. == Городские ремесленники: отделение ремесла от земледелия == Рост урожаев в Европе привёл к появлению у крестьян излишков продукции. Теперь земледелец мог обменять часть урожая и приобрести железный замок, топор, нож, лемех для плуга, кожаные сапоги. Эти предметы изготавливали крестьяне-умельцы, жившие в поместье феодала. Их труд требовал определённых знаний, опыта и занимал много времени, поэтому часть мастеров оставляла земледелие и посвящала свою жизнь только ремеслу. Постепенно ремесленники стали особой группой средневекового общества, а ремесло отделилось от сельского хозяйства. Заниматься ремеслом, живя в поместье феодала, было невыгодно. Сеньор требовал от деревенских мастеров выплаты оброка продуктами их труда или деньгами, поэтому искусные кузнецы, ткачи, гончары и кожевники часто переселялись или убегали (если были лично зависимыми) от феодала. Они селились в местах стихийной торговли — поселениях у речных переправ, пересечений дорог, стен монастырей или замков сеньоров. Позднее в целях безопасности новые населённые пункты огораживали крепостной стеной. Так с XI века начался рост новых городов. Беглецы, прожившие в городе год и один день, считались свободными людьми, феодал больше не мог требовать их возврата в своё поместье. Ремесленники, изготавливавшие похожую продукцию, селились обычно на одной улице. В городах существовали кварталы кузнецов, ткачей, гончаров, сапожников и так далее. В доме ремесленника располагалась и его мастерская. Сложных механических приспособлений средневековые мастера не знали. Они изготавливали свои изделия с помощью ручного инструмента. Стать городским мастером было непросто. Сначала выбравший для себя определённое ремесло несколько лет был учеником у мастера, а затем становился подмастерьем. Лишь продемонстрировав другим ремесленникам свои навыки и накопив необходимую сумму денег, подмастерье мог стать мастером. Ремесленники часто препятствовали переходу подмастерьев в мастера, стараясь передать секрет производства только своим детям. Ремесленники одной профессии объединялись в цехи. Человеку, не входившему в цех, не разрешалось заниматься ремеслом в городе. На общем собрании цеха мастера выбирали руководителя — старшину — и принимали обязательные для всех правила трудовой деятельности — устав. Документ определял продолжительность рабочего дня, качество товара, количество учеников и используемый инструмент. За несоблюдение устава грозил штраф или позорный столб на главной площади, к которому привязывали провинившегося. Но самым суровым наказанием было изгнание из города. == Купцы, ростовщики, банкиры == К сословию состоятельных горожан относились купцы. Занятие торговлей в Средние века было непростым и небезопасным делом: на суше купцов часто грабили разбойники, на море — пираты. Сеньоры всячески наживались на торговцах: требовали уплаты пошлины за проезд через свои земли, отбирали упавший с воза на землю товар и так далее. Для защиты своих прав торговцы, как и ремесленники, создавали союзы — купеческие гильдии. Некоторые купцы снаряжали корабли и отправлялись в морские путешествия. Наиболее успешными среди них были итальянцы из городов Венеция и Генуя. Удача в торговле сопутствовала и немецким купцам, объединившимся в торговый союз — Ганзу. Местом встречи купцов, ремесленников и крестьян были ярмарки, которые обычно устраивали один раз в год в определённом городе. Развитие внутренней и внешней торговли привело к появлению среди горожан специалистов по денежным делам. Менялы за определённую плату обменивали различные по ценности и весу монеты разных земель. Некоторые из менял становились ростовщиками, то есть давали деньги в долг, требуя вернуть сумму бо́льшую, чем была дана изначально. Занятие ростовщичеством осуждалось католической Церковью. Считалось недозволительным взимать проценты при займах, в доказательство чего приводились разные соображения из римского права, тексты Писания и прочее. Также ростовщикам в вину ставили то, что они торгуют тем, что принадлежит только Богу — временем. Из менял и ростовщиков постепенно сформировалась обособленная группа горожан, которых называли банкирами (от итальянского «банка» — прилавок для раскладывания монет). Банкиры не только давали деньги в долг под процент, но и с выгодой для себя брали их на хранение. == Городское управление: борьба за свободу == Города вырастали на землях феодалов и Церкви, поэтому население было вынуждено платить сеньорам налоги и штрафы, принимать назначенных ими городских чиновников. Но разбогатевшие благодаря ремеслу и торговле горожане не хотели мириться с властью феодалов. Жители городов выкупали у сеньоров свободу или начинали вооружённую борьбу за свои права. Противостояние горожан и сеньоров в Европе длилось с XI по XIII век. Нередко союзником горожан выступал король, желавший ослабить властных и непокорных феодалов. Богатые города помогали королю деньгами, а он предоставлял им право самоуправления. Вольным городом управлял уже не наместник сеньора, а городской совет — магистрат. Это был выборный орган, но право избирать и быть избранным в него имели только очень состоятельные горожане. Возглавлял городской совет мэр или бургомистр, подписывавший все законы и распоряжения. Средневековые города напоминали большие рыцарские замки, укреплённые крепостными стенами и башнями. В то время как одни горожане несли боевое дежурство на башнях и у ворот, другие вели бойкую торговлю и заключали сделки в сердце города — на рыночной площади. Здесь находилось здание городского совета — ратуша. В ней проходили заседания, хранились городской архив и казна. Настоящей гордостью города был каменный собор. От рыночной площади отходили улицы. Необходимость селиться внутри крепостных стен заставляла горожан экономить каждый метр, поэтому улицы были очень узкими. Чтобы увеличить площадь здания, его хозяева делали верхние этажи выступавшими над нижними. Такие постройки почти закрывали небо, поэтому на улицах средневекового города всегда царил полумрак. Канализация в домах отсутствовала. Нечистоты выливали на улицу прямо из окон. Антисанитария была серьёзнейшей проблемой средневекового города. Любопытные детали. Кошки, сегодня один из самых распространённых видов домашних животных, были в средневековой Европе редкостью. В конце X века в Уэльсе котёнок стоил почти столько же, сколько и ягнёнок, — один пенни, за взрослую кошку платили в четыре раза больше. В XIII веке папа римский издал буллу, где утверждал, что в виде чёрной кошки людям может являться сам дьявол. После этого в Европе началось массовое истребление этих животных. Последствия были самыми печальными. Расплодившиеся крысы и мыши стали переносчиками смертельно опасных инфекционных заболеваний. Горожане жили не только ремеслом и торговлей. Некоторые из них держали домашних животных — кур и свиней, которые бродили по городским улицам. За крепостными стенами располагались огороды, сады и пастбища. == Заключение: мир, который менялся == Самой многочисленной группой европейского общества было сословие работающих. К нему относили крестьян и горожан, занимавшихся ремеслом, торговлей и финансовыми операциями. К XI веку в жизни этого сословия начались перемены, которые привели к отделению ремесла от сельского хозяйства и росту городов. Города стали центрами свободы и предпринимательства, где складывались новые отношения между людьми. Именно здесь зарождались элементы будущего капиталистического общества. Понимание этого помогает нам увидеть, как из мира крестьян и рыцарей постепенно вырастал мир современной Европы. == Тест по теме == <quiz> {Какое сословие было самым многочисленным в средневековом обществе? |type="()"} - Молящиеся - Воюющие + Работающие - Торгующие {Кого относили к сословию «работающих»? |type="()"} - Только крестьян - Только горожан - Рыцарей и духовенство + Крестьян и горожан {Почему большинство крестьян были неграмотны? |type="()"} + У них не было особой необходимости учиться читать и писать - Им запрещала Церковь - У них не было денег на книги - Школы были только в городах {Кто из выходцев из крестьян стал канцлером Парижского университета в XV веке? |type="()"} - Франциск Ассизский - Жан де Валленкур + Жан Жерсон - Пьер Абеляр {Чем была обнесена крестьянская деревня для защиты от опасностей? |type="()"} - Каменной стеной - Частоколом из брёвен + Изгородью, а иногда валом и рвом - Рвом с водой и подъёмным мостом {Как называлось объединение крестьян одной деревни? |type="()"} - Цех - Гильдия + Община - Братство {Кого избирали крестьяне для управления общиной? |type="()"} + Старосту - Мэра - Бургомистра - Сеньора {Какие вопросы решала крестьянская община? |type="()"} - Только распределение повинностей - Только земельные споры - Только помощь бедным + Когда начинать сев, убирать урожай, как распределить повинности {Что грозило нарушителю порядка в деревне за серьёзные проступки? |type="()"} - Штраф - Позорный столб + Изгнание из деревни - Тюремное заключение {Каким орудием в самом начале Средневековья вспахивали поле? |type="()"} - Плугом - Бороной - Мотыгой + Лопатой {Что такое трёхполье? |type="()"} - Разделение поля на три части + Более эффективный способ обработки пашни, при котором поле делится на три части - Три урожая в год - Обработка поля тремя орудиями труда {Какое орудие труда применяли для рыхления почвы? |type="()"} - Плуг - Мотыга - Лопата + Борона {Что позволило использовать для работ не только волов, но и лошадей? |type="()"} - Плуг - Борона + Хомут - Мельница {Какие мельницы строили феодалы в районах с быстрыми реками? |type="()"} - Ветряные + Водяные - Паровые - Ручные {Почему мельник считался в деревне искусным колдуном? |type="()"} - Он умел лечить людей - Он знал грамоту + Крестьяне не понимали, как работают мельничные жернова - Он был связан с разбойниками {Что произошло с населением Европы после новшеств в сельском хозяйстве? |type="()"} + Оно заметно увеличилось - Оно уменьшилось - Оно осталось прежним - Оно переселилось в города {Что делали земледельцы, чтобы прокормить себя при нехватке земли? |type="()"} - Переставали обрабатывать землю - Уходили в монастыри - Начинали воевать + Вырубали леса и осушали болота {Кого нанимали феодалы для работы на новых землях? |type="()"} - Рыцарей - Монахов + Безземельных крестьян — батраков - Городских ремесленников {Что стало разрушаться с развитием продажи сельскохозяйственной продукции? |type="()"} - Крестьянская община - Феодальная лестница - Церковная десятина + Натуральное хозяйство {Что феодалы заменили выплатой денег начиная с XIV века? |type="()"} + Барщину и оброк - Церковную десятину - Налоги королю - Пошлины на торговлю {Как крестьяне могли получить личную свободу? |type="()"} - Убежав в город - Вступив в цех - Став батраками + Заплатив выкуп {Почему ремесло отделилось от сельского хозяйства? |type="()"} - Крестьяне перестали нуждаться в ремесленных изделиях + Труд ремесленника требовал знаний и времени, поэтому часть мастеров оставляла земледелие - Феодалы запретили крестьянам заниматься ремеслом - Церковь потребовала разделения труда {Почему ремесленники уходили из поместий феодалов? |type="()"} - Их заставляли работать на барщине + Сеньор требовал выплаты оброка продуктами их труда или деньгами - Им не хватало земли - Их призывали в армию {Где селились ремесленники, уходившие от феодалов? |type="()"} - В лесах - В монастырях + В местах стихийной торговли — у речных переправ, пересечений дорог - В рыцарских замках {С какого века начался рост новых городов в Европе? |type="()"} - С X века + С XI века - С XII века - С XIII века {Сколько времени нужно было прожить в городе, чтобы стать свободным? |type="()"} - Один месяц - Полгода + Год и один день - Три года {Почему ремесленники одной профессии селились на одной улице? |type="()"} + Они объединялись по профессиям - Так требовал король - Им было проще платить налоги - Так было принято в Европе {Кем становился человек, выбравший ремесло, после нескольких лет обучения у мастера? |type="()"} - Мастером + Подмастерьем - Старшиной - Учеником {Что нужно было сделать подмастерью, чтобы стать мастером? |type="()"} - Заплатить налог + Продемонстрировать навыки и накопить необходимую сумму денег - Жениться на дочери мастера - Уехать в другой город {Как называлось объединение ремесленников одной профессии? |type="()"} - Гильдия - Община - Орден + Цех {Что такое устав цеха? |type="()"} - Свод законов города + Обязательные для всех правила трудовой деятельности - Военный устав - Церковные заповеди {Что определял устав цеха? |type="()"} - Только качество товара - Только количество учеников - Только продолжительность рабочего дня + Продолжительность рабочего дня, качество товара, количество учеников и используемый инструмент {Что грозило за несоблюдение устава цеха? |type="()"} + Штраф или позорный столб на главной площади - Только штраф - Только изгнание из города - Тюремное заключение {Что было самым суровым наказанием за нарушение устава цеха? |type="()"} - Штраф - Позорный столб + Изгнание из города - Конфискация имущества {Кто относился к сословию состоятельных горожан? |type="()"} - Ремесленники - Крестьяне - Рыцари + Купцы {Что такое купеческая гильдия? |type="()"} - Объединение ремесленников одной профессии + Союз купцов для защиты своих прав - Церковный орден - Городской совет {Какой город был одним из самых успешных в морской торговле? |type="()"} - Париж - Лондон + Венеция - Любек {Как назывался торговый союз немецких купцов? |type="()"} + Ганза - Гильдия - Цех - Орден {Что такое ярмарка? |type="()"} - Ежедневный рынок в центре города + Место встречи купцов, ремесленников и крестьян, устраиваемое обычно раз в год - Церковный праздник - Собрание цеха {Кто такие менялы? |type="()"} - Купцы, торгующие тканями - Ремесленники, изготавливающие монеты - Сборщики налогов + Специалисты по обмену монет разных земель {Кто такие ростовщики? |type="()"} - Купцы, торгующие в розницу + Люди, дававшие деньги в долг под процент - Ремесленники, изготавливающие оружие - Сборщики церковной десятины {Почему Церковь осуждала ростовщичество? |type="()"} + Считалось недозволительным взимать проценты при займах - Ростовщики не платили десятину - Ростовщики были неграмотны - Ростовщики не ходили в церковь {От какого слова произошло слово «банкир»? |type="()"} - От латинского «банк» — скамья + От итальянского «банка» — прилавок для раскладывания монет - От греческого «банк» — стол - От немецкого «банк» — хранилище {Почему горожане боролись с сеньорами? |type="()"} - Сеньоры запрещали им торговать + Города платили сеньорам налоги и штрафы, принимали назначенных ими чиновников - Сеньоры отбирали у них дома - Сеньоры не разрешали им строить церкви {Кто нередко выступал союзником горожан в борьбе с сеньорами? |type="()"} - Папа римский - Другие сеньоры - Крестьяне + Король {Как назывался городской совет в вольном городе? |type="()"} - Сенат + Магистрат - Ратуша - Дума {Кто возглавлял городской совет? |type="()"} + Мэр или бургомистр - Староста - Сеньор - Епископ {Как называлось здание городского совета? |type="()"} - Магистрат - Собор - Замок + Ратуша {Почему улицы средневекового города были очень узкими? |type="()"} - Так было задумано архитекторами + Необходимость селиться внутри крепостных стен заставляла экономить каждый метр - Улицы были узкими из-за феодалов - В городе было мало жителей {Почему в средневековом городе всегда царил полумрак? |type="()"} - Из-за частых дождей - Из-за отсутствия фонарей + Верхние этажи домов выступали над нижними и почти закрывали небо - Из-за густого дыма от костров {Что случилось в Европе после папской буллы о чёрных кошках? |type="()"} + Началось массовое истребление кошек - Кошек стали разводить в домах - Кошки стали священными животными - Кошек запретили держать в городах </quiz> {{start box|wide=1}} {{lessonbox|before=[[Участник:Alexander Mikhalenko/История/§ 8. Католическая Церковь и духовенство|8. Католическая Церковь и духовенство]]|title=Крестьяне и горожане|number=9|after=[[Участник:Alexander Mikhalenko/История/§ 10. Крестовые походы|10. Крестовые походы]]}} {{end box}} bctyesc3h79tq2r0i81n7py2vufja8k