Wikiverza:Pod lipo

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10.xsd" version="0.10" xml:lang="sl">
  <siteinfo>
    <sitename>Wikiverza</sitename>
    <dbname>slwikiversity</dbname>
    <base>https://sl.wikiversity.org/wiki/Glavna_stran</base>
    <generator>MediaWiki 1.39.0-wmf.26</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">Datoteka</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">Posebno</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">Pogovor</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">Uporabnik</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">Uporabniški pogovor</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">Wikiverza</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">Pogovor o Wikiverzi</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">Slika</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">Pogovor o sliki</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">MediaWiki</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">Pogovor o MediaWiki</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">Predloga</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">Pogovor o predlogi</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">Pomoč</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">Pogovor o pomoči</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">Kategorija</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">Pogovor o kategoriji</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Modul</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Pogovor o modulu</namespace>
      <namespace key="2300" case="first-letter">Gadget</namespace>
      <namespace key="2301" case="first-letter">Gadget talk</namespace>
      <namespace key="2302" case="case-sensitive">Gadget definition</namespace>
      <namespace key="2303" case="case-sensitive">Gadget definition talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>Wikiverza:Pod lipo</title>
    <ns>4</ns>
    <id>813</id>
    <revision>
      <id>72652</id>
      <parentid>72332</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T23:17:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>MediaWiki message delivery</username>
        <id>1004</id>
      </contributor>
      <comment>/* The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open */ nov razdelek</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="88887" xml:space="preserve">{{Wikiverza:Pod lipo/Glava}}

== Wikifunctions logo contest ==

&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;sl&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
{{Int:Hello}}. Pomagajte pri izbiri koncepta oblikovanja logotipa novega wikija Wikifunctions. Glasovanje se začne danes in bo odprto dva tedna. Če bi radi sodelovali, potem '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Wikifunctions logo concept/Vote|prosimo, izveste več in glasujte zdaj]]''' na Meta-Wiki. {{Int:Feedback-thanks-title}} --[[m:User:Quiddity (WMF)|Quiddity (WMF)]]&lt;/div&gt; 02:51, 2. marec 2021 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Quiddity (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=21087740 --&gt;

== Universal Code of Conduct News – Issue 1 ==

&lt;div style = &quot;line-height: 1.2&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:200%;&quot;&gt;'''Universal Code of Conduct News'''&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:120%; color:#404040;&quot;&gt;'''Issue 1, June 2021'''&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:120%; float:right;&quot;&gt;[[m:Universal Code of Conduct/Newsletter/1|Read the full newsletter]]&lt;/span&gt;
----
Welcome to the first issue of [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct News]]! This newsletter will help Wikimedians stay involved with the development of the new code, and will distribute relevant news, research, and upcoming events related to the UCoC.

Please note, this is the first issue of UCoC Newsletter which is delivered to all subscribers and projects as an announcement of the initiative. If you want the future issues delivered to your talk page, village pumps, or any specific pages you find appropriate, you need to [[m:Global message delivery/Targets/UCoC Newsletter Subscription|subscribe here]].

You can help us by translating the newsletter issues in your languages to spread the news and create awareness of the new conduct to keep our beloved community safe for all of us. Please [[m:Universal Code of Conduct/Newsletter/Participate|add your name here]] if you want to be informed of the draft issue to translate beforehand. Your participation is valued and appreciated.
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;&quot;&gt;
* '''Affiliate consultations''' – Wikimedia affiliates of all sizes and types were invited to participate in the UCoC affiliate consultation throughout March and April 2021. ([[m:Universal Code of Conduct/Newsletter/1#sec1|continue reading]])
* '''2021 key consultations''' – The Wikimedia Foundation held enforcement key questions consultations in April and May 2021 to request input about UCoC enforcement from the broader Wikimedia community. ([[m:Universal Code of Conduct/Newsletter/1#sec2|continue reading]])
* '''Roundtable discussions''' – The UCoC facilitation team hosted two 90-minute-long public roundtable discussions in May 2021 to discuss UCoC key enforcement questions. More conversations are scheduled. ([[m:Universal Code of Conduct/Newsletter/1#sec3|continue reading]])
* '''Phase 2 drafting committee''' – The drafting committee for the phase 2 of the UCoC started their work on 12 May 2021. Read more about their work. ([[m:Universal Code of Conduct/Newsletter/1#sec4|continue reading]])
* '''Diff blogs''' – The UCoC facilitators wrote several blog posts based on interesting findings and insights from each community during local project consultation that took place in the 1st quarter of 2021. ([[m:Universal Code of Conduct/Newsletter/1#sec5|continue reading]])&lt;/div&gt;
--[[Uporabnik:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Uporabniški pogovor:MediaWiki message delivery|pogovor]]) 01:06, 12. junij 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:SOyeyele (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SOyeyele_(WMF)/Announcements/Other_languages&amp;oldid=21578291 --&gt;

== Server switch ==

&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;

[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch 2020|Read this message in another language]]  •  [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-Tech%2FServer+switch+2020&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]

The [[foundation:|Wikimedia Foundation]] tests the switch between its first and secondary data centers.  This will make sure that Wikipedia and the other Wikimedia wikis can stay online even after a disaster. To make sure everything is working, the Wikimedia Technology department needs to do a planned test. This test will show if they can reliably switch from one data centre to the other. It requires many teams to prepare for the test and to be available to fix any unexpected problems. &lt;!--

 They will switch all traffic back to the primary data center on '''Tuesday, October 27 2020'''. --&gt;

Unfortunately, because of some limitations in [[mw:Manual:What is MediaWiki?|MediaWiki]], all editing must stop while the switch is made.  We apologize for this disruption, and we are working to minimize it in the future. 

'''You will be able to read, but not edit, all wikis for a short period of time.'''

*You will not be able to edit for up to an hour on Tuesday, 29 June 2021. The test will start at [https://zonestamp.toolforge.org/1624975200 14:00 UTC] (07:00 PDT, 10:00 EDT, 15:00 WEST/BST, 16:00 CEST, 19:30 IST,  23:00 JST, and in New Zealand at 02:00 NZST on Wednesday 30 June).
*If you try to edit or save during these times, you will see an error message.  We hope that no edits will be lost during these minutes, but we can't guarantee it.  If you see the error message, then please wait until everything is back to normal.  Then you should be able to save your edit.  But, we recommend that you make a copy of your changes first, just in case.

''Other effects'':

*Background jobs will be slower and some may be dropped. Red links might not be updated as quickly as normal. If you create an article that is already linked somewhere else, the link will stay red longer than usual. Some long-running scripts will have to be stopped.
*There will be code freezes for the week of June 28.  Non-essential code deployments will not happen.

This project may be postponed if necessary.  You can [[wikitech:Switch_Datacenter#Schedule_for_2021_switch|read the schedule at wikitech.wikimedia.org]]. Any changes will be announced in the schedule.  There will be more notifications about this. A banner will be displayed on all wikis 30 minutes before this operation happens. '''Please share this information with your community.'''&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; [[user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] 03:19, 27. junij 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:SGrabarczuk (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=21463754 --&gt;

== Universal Code of Conduct - Enforcement draft guidelines review ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;content&quot;/&gt;The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Drafting_committee#Phase_2|Universal Code of Conduct Phase 2 drafting committee]] would like comments about the '''[[:m:Universal Code of Conduct/Enforcement draft guidelines review|enforcement draft guidelines]]''' for the [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]] (UCoC). This review period is planned for 17 August 2021 through 17 October 2021.

These guidelines are not final but you can help move the progress forward. The committee will revise the guidelines based upon community input.

Comments can be shared in any language on the [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Enforcement draft guidelines review|draft review talk page]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Discussions|multiple other venues]]. Community members are encouraged to organize conversations in their communities.

There are planned live discussions about the UCoC enforcement draft guidelines: 

:[[wmania:2021:Submissions/Universal_Code_of_Conduct_Roundtable|Wikimania 2021 session]] (recorded 16 August)
:[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/2021_consultations/Roundtable_discussions#Conversation hours|Conversation hours]] - 24 August, 31 August, 7 September @ 03:00 UTC &amp; 14:00 UTC
:[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/2021_consultations/Roundtable_discussions|Roundtable calls]] - 18 September @ 03:00 UTC &amp; 15:00 UTC

Summaries of discussions will be posted every two weeks [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Drafting committee/Digests|here]].

Please let me know if you have any questions.&lt;section end=&quot;content&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 00:49, 18. avgust 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Xeno_(WMF)/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=21895590 --&gt;

== Wikimedia Foundation Board of Trustees election has come to an end ==

Thank you for participating in the [[:meta:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2021|2021 Wikimedia Foundation Board of Trustees election]]! Voting closed August 31 at 23:59. The official data, including the four most voted candidates, will be announced as soon as the [[:meta:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections_committee|Elections Committee]] completes their review of the ballots. The official announcement of the new trustees appointed will happen later, once the selected candidates have been confirmed by the Board.

6,946 community members from 216 wiki projects have voted. This makes 10.2% global participation, 1.1% higher than in the last Board elections. In 2017, 5167 people from 202 wiki projects cast their vote. A full analysis is planned to be published in a few days when the confirmed results are announced. In the meantime, you can check the [[:meta:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2021/Stats|data produced during the election]].

Diversity was an important goal with these elections. Messages about the Board election were translated into 61 languages. This outreach worked well. There were 70 communities with eligible voters voting in this election for the first time. With your help, next year’s Board of Trustees election will be even better.

22:55, 1. september 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Xeno_(WMF)/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=21895590 --&gt;

== The 2022 Community Wishlist Survey will happen in January ==

&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
Hello everyone,

We hope all of you are as well and safe as possible during these trying times! We wanted to share some news about a change to the Community Wishlist Survey 2022. We would like to hear your opinions as well.

Summary:

&lt;div style=&quot;font-style:italic;&quot;&gt;
We will be running the [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey|Community Wishlist Survey]] 2022 in January 2022. We need more time to work on the 2021 wishes. We also need time to prepare some changes to the Wishlist 2022. In the meantime, you can use a [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Sandbox|dedicated sandbox to leave early ideas for the 2022 wishes]].
&lt;/div&gt;

=== Proposing and wish-fulfillment will happen during the same year ===

In the past, the [[m:Special:MyLanguage/Community Tech|Community Tech]] team has run the Community Wishlist Survey for the following year in November of the prior year. For example, we ran the [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021|Wishlist for 2021]] in November 2020. That worked well a few years ago. At that time, we used to start working on the Wishlist soon after the results of the voting were published.

However, in 2021, there was a delay between the voting and the time when we could start working on the new wishes. Until July 2021, we were working on wishes from the [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020|Wishlist for 2020]].

We hope having the Wishlist 2022 in January 2022 will be more intuitive. This will also give us time to fulfill more wishes from the 2021 Wishlist.

=== Encouraging wider participation from historically excluded communities ===

We are thinking how to make the Wishlist easier to participate in. We want to support more translations, and encourage under-resourced communities to be more active. We would like to have some time to make these changes.

=== A new space to talk to us about priorities and wishes not granted yet ===

We will have gone 365 days without a Wishlist. We encourage you to approach us. We hope to hear from you in the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Community Wishlist Survey|talk page]], but we also hope to see you at our bi-monthly Talk to Us meetings! These will be hosted at two different times friendly to time zones around the globe.

We will begin our first meeting '''September 15th at 23:00 UTC'''. More details about the agenda and format coming soon!

=== Brainstorm and draft proposals before the proposal phase ===

If you have early ideas for wishes, you can use the [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Sandbox|new Community Wishlist Survey sandbox]]. This way, you will not forget about these before January 2022. You will be able to come back and refine your ideas. Remember, edits in the sandbox don't count as wishes!

=== Feedback ===
* What should we do to improve the Wishlist pages?
* How would you like to use our new [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Sandbox|sandbox?]]
* What, if any, risks do you foresee in our decision to change the date of the Wishlist 2022?
* What will help more people participate in the Wishlist 2022?

Answer on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Community Wishlist Survey|talk page]] (in any language you prefer) or at our Talk to Us meetings.
&lt;/div&gt;

[[user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] ([[user talk:SGrabarczuk (WMF)|talk]]) 02:23, 7. september 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:SGrabarczuk (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=21980442 --&gt;

== Call for Candidates for the Movement Charter Drafting Committee ending 14 September 2021 ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot;/&gt;Movement Strategy announces [[:m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee|the Call for Candidates for the Movement Charter Drafting Committee]]. The Call opens August 2, 2021 and closes September 14, 2021.

The Committee is expected to represent [[:m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Diversity_and_Expertise_Matrices|diversity in the Movement]]. Diversity includes gender, language, geography, and experience. This comprises participation in projects, affiliates, and the Wikimedia Foundation.

English fluency is not required to become a member. If needed, translation and interpretation support is provided. Members will receive an allowance to offset participation costs. It is US$100 every two months.

We are looking for people who have some of the following [[:m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee#Role_Requirements|skills]]:

* Know how to write collaboratively. (demonstrated experience is a plus) 
* Are ready to find compromises. 
* Focus on inclusion and diversity. 
* Have knowledge of community consultations. 
* Have intercultural communication experience. 
* Have governance or organization experience in non-profits or communities. 
* Have experience negotiating with different parties. 

The Committee is expected to start with 15 people. If there are 20 or more candidates, a mixed election and selection process will happen. If there are 19 or fewer candidates, then the process of selection without election takes place.

Will you help move Wikimedia forward in this important role? Submit your candidacy [[:m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee#Candidate_Statements|here]]. Please contact strategy2030[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org with questions.&lt;section end=&quot;announcement-content&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 18:43, 10. september 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Xeno_(WMF)/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=22002001 --&gt;

== Server switch ==

&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;

[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|Read this message in another language]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-Tech%2FServer+switch&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]

The [[foundation:|Wikimedia Foundation]] tests the switch between its first and secondary data centers. This will make sure that Wikipedia and the other Wikimedia wikis can stay online even after a disaster. To make sure everything is working, the Wikimedia Technology department needs to do a planned test. This test will show if they can reliably switch from one data centre to the other. It requires many teams to prepare for the test and to be available to fix any unexpected problems. 

They will switch all traffic back to the primary data center on '''Tuesday, 14 September 2021'''.

Unfortunately, because of some limitations in [[mw:Manual:What is MediaWiki?|MediaWiki]], all editing must stop while the switch is made. We apologize for this disruption, and we are working to minimize it in the future. 

'''You will be able to read, but not edit, all wikis for a short period of time.'''

*You will not be able to edit for up to an hour on Tuesday, 14 September 2021. The test will start at [https://zonestamp.toolforge.org/1631628049 14:00 UTC] (07:00 PDT, 10:00 EDT, 15:00 WEST/BST, 16:00 CEST, 19:30 IST, 23:00 JST, and in New Zealand at 02:00 NZST on Wednesday, 15 September).
*If you try to edit or save during these times, you will see an error message. We hope that no edits will be lost during these minutes, but we can't guarantee it. If you see the error message, then please wait until everything is back to normal. Then you should be able to save your edit. But, we recommend that you make a copy of your changes first, just in case.

''Other effects'':

*Background jobs will be slower and some may be dropped. Red links might not be updated as quickly as normal. If you create an article that is already linked somewhere else, the link will stay red longer than usual. Some long-running scripts will have to be stopped.
* We expect the code deployments to happen as any other week. However, some case-by-case code freezes could punctually happen if the operation require them afterwards.

This project may be postponed if necessary.  You can [[wikitech:Switch_Datacenter|read the schedule at wikitech.wikimedia.org]]. Any changes will be announced in the schedule. There will be more notifications about this. A banner will be displayed on all wikis 30 minutes before this operation happens. '''Please share this information with your community.'''&lt;/div&gt;&lt;/div&gt; [[user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] ([[user talk:SGrabarczuk (WMF)|&lt;span class=&quot;signature-talk&quot;&gt;{{int:Talkpagelinktext}}&lt;/span&gt;]]) 02:46, 11. september 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:SGrabarczuk (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=21980442 --&gt;

== Talk to the Community Tech ==

[[File:Magic Wand Icon 229981 Color Flipped.svg|{{dir|{{pagelang}}|left|right}}|frameless|50px]]

[[:m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates/2021-09 Talk to Us|Read this message in another language]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-Community_Wishlist_Survey/Updates/2021-09_Talk_to_Us&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]

Hello!

As we have [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates|recently announced]], we, the team working on the [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey|Community Wishlist Survey]], would like to invite you to an online meeting with us. It will take place on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210915T2300 '''September 15th, 23:00 UTC'''] on Zoom, and will last an hour. [https://wikimedia.zoom.us/j/89828615390 '''Click here to join'''].

'''Agenda'''

* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Status report 1#Prioritization Process|How we prioritize the wishes to be granted]]
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates|Why we decided to change the date]] from November 2021 to January 2022
* Update on the [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Warn when linking to disambiguation pages|disambiguation]] and the [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Real Time Preview for Wikitext|real-time preview]] wishes
* Questions and answers

'''Format'''

The meeting will not be recorded or streamed. Notes without attribution will be taken and published on Meta-Wiki. The presentation (first three points in the agenda) will be given in English.

We can answer questions asked in English, French, Polish, and Spanish. If you would like to ask questions in advance, add them [[m:Talk:Community Wishlist Survey|on the Community Wishlist Survey talk page]] or send to sgrabarczuk@wikimedia.org.

[[m:Special:MyLanguage/User:NRodriguez (WMF)|Natalia Rodriguez]] (the [[m:Special:MyLanguage/Community Tech|Community Tech]] manager) will be hosting this meeting.

'''Invitation link'''

* [https://wikimedia.zoom.us/j/89828615390 Join online]
* Meeting ID: 898 2861 5390
* One tap mobile
** +16465588656,,89828615390# US (New York)
** +16699006833,,89828615390# US (San Jose)
* [https://wikimedia.zoom.us/u/kctR45AI8o Dial by your location]

See you! [[User:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] ([[User talk:SGrabarczuk (WMF)|&lt;span class=&quot;signature-talk&quot;&gt;{{int:Talkpagelinktext}}&lt;/span&gt;]]) 05:04, 11. september 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:SGrabarczuk (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=21980442 --&gt;

== Voting for the election for the members for the Movement Charter drafting committee is now open ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot;/&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/MCDC Voter Email short 12-10-2021|{{int:otherlanguages}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Movement Charter/Drafting Committee/MCDC Voter Email short 12-10-2021}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]''&lt;/div&gt;
Voting for the election for the members for the Movement Charter drafting committee is now open. In total, 70 Wikimedians from around the world are running for 7 seats in these elections.

'''Voting is open from October 12 to October 24, 2021.'''

The committee will consist of 15 members in total: The online communities vote for 7 members, 6 members will be selected by the Wikimedia affiliates through a parallel process, and 2 members will be appointed by the Wikimedia Foundation. The plan is to assemble the committee by November 1, 2021.

Learn about each candidate to inform your vote in the language that you prefer: &lt;https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Candidates&gt;

Learn about the Drafting Committee: &lt;https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee&gt;

We are piloting a voting advice application for this election. Click yourself through the tool and you will see which candidate is closest to you! Check at &lt;https://mcdc-election-compass.toolforge.org/&gt;

Read the full announcement: &lt;https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Elections&gt;

'''Go vote at SecurePoll on:''' &lt;https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Elections&gt;

Best,

Movement Strategy &amp; Governance Team, Wikimedia Foundation
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 02:59, 14. oktober 2021 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Xeno_(WMF)/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=22185426 --&gt;

== Learn how Movement Strategy Implementation Grants can support your Movement Strategy plans ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot;/&gt;Movement Strategy Implementation grants now provide more than $2,000 USD to put Movement Strategy plans into action. Find out more about [[:m:Special:MyLanguage/Grants:MSIG/About|Movement Strategy Implementation grants, the criteria, and how to apply]].&lt;section end=&quot;annoumcent-content&quot;/&gt;

[[User:MNadzikiewicz (WMF)|MNadzikiewicz (WMF)]] ([[User talk:MNadzikiewicz (WMF)#top|talk]]) 13:30, 29 October 2021 (UTC)
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:MNadzikiewicz_(WMF)/Delivery&amp;oldid=22247589 --&gt;

== Meet the new Movement Charter Drafting Committee members ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot;/&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Elections/Results/Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Movement Charter/Drafting Committee/Elections/Results/Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
The Movement Charter Drafting Committee election and selection processes are complete.
* The [[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Elections/Results|election results have been published]]. 1018 participants voted to elect seven members to the committee: '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Richard_Knipel_(Pharos)|Richard Knipel (Pharos)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Anne_Clin_(Risker)|Anne Clin (Risker)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Alice_Wiegand_(lyzzy)|Alice Wiegand (Lyzzy)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Micha%C5%82_Buczy%C5%84ski_(Aegis_Maelstrom)|Michał Buczyński (Aegis Maelstrom)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Richard_(Nosebagbear)|Richard (Nosebagbear)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Ravan_J_Al-Taie_(Ravan)|Ravan J Al-Taie (Ravan)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Ciell_(Ciell)|Ciell (Ciell)]]'''.
* The [[m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Candidates#Affiliate-chosen_members|affiliate process]] has selected six members: '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Anass_Sedrati_(Anass_Sedrati)|Anass Sedrati (Anass Sedrati)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#%C3%89rica_Azzellini_(EricaAzzellini)|Érica Azzellini (EricaAzzellini)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Jamie_Li-Yun_Lin_(Li-Yun_Lin)|Jamie Li-Yun Lin (Li-Yun Lin)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Georges_Fodouop_(Geugeor)|Georges Fodouop (Geugeor)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Manavpreet_Kaur_(Manavpreet_Kaur)|Manavpreet Kaur (Manavpreet Kaur)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee/Candidates#Pepe_Flores_(Padaguan)|Pepe Flores (Padaguan)]]'''.
* The Wikimedia Foundation has [[m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Candidates#Wikimedia_Foundation-chosen_members|appointed]] two members: '''[[m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Candidates#Runa_Bhattacharjee_(Runab_WMF)|Runa Bhattacharjee (Runab WMF)]]''', '''[[m:Special:MyLanguage/Movement_Charter/Drafting_Committee/Candidates#Jorge_Vargas_(JVargas_(WMF))|Jorge Vargas (JVargas (WMF))]]'''.

The committee will convene soon to start its work. The committee can appoint up to three more members to bridge diversity and expertise gaps.

If you are interested in engaging with [[m:Special:MyLanguage/Movement Charter|Movement Charter]] drafting process, follow the updates [[m:Special:MyLanguage/Movement Charter/Drafting Committee|on Meta]] and join the [https://t.me/joinchat/U-4hhWtndBjhzmSf Telegram group].

With thanks from the Movement Strategy and Governance team&lt;section end=&quot;announcement-content&quot;/&gt;

16:53, 5. november 2021 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:MNadzikiewicz_(WMF)/Delivery&amp;oldid=22300322 --&gt;

== Upcoming Call for Feedback about the Board of Trustees elections ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content /&gt;
:''You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback:2022 Board of Trustees election/Upcoming Call for Feedback about the Board of Trustees elections|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback:2022 Board of Trustees election/Upcoming Call for Feedback about the Board of Trustees elections}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

The Board of Trustees is preparing a call for feedback about the upcoming Board Elections, from January 7 - February 10, 2022.

While details will be finalized the week before the call, we have confirmed at least two questions that will be asked during this call for feedback:

* What is the best way to ensure fair representation of emerging communities among the Board?

* What involvement should candidates have during the election?

While additional questions may be added, the Movement Strategy and Governance team wants to provide time for community members and affiliates to consider and prepare ideas on the confirmed questions before the call opens. We apologize for not having a complete list of questions at this time. The list of questions should only grow by one or two questions. The intention is to not overwhelm the community with requests, but provide notice and welcome feedback on these important questions.

'''Do you want to help organize local conversation during this Call?'''

Contact the [[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance|Movement Strategy and Governance team]] on Meta, on [https://t.me/wmboardgovernancechat Telegram], or via email at msg[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org.

Reach out if you have any questions or concerns. The Movement Strategy and Governance team will be minimally staffed until January 3. Please excuse any delayed response during this time. We also recognize some community members and affiliates are offline during the December holidays. We apologize if our message has reached you while you are on holiday.

Best,

Movement Strategy and Governance&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

{{int:thank-you}} [[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 18:18, 27. december 2021 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=22502612 --&gt;

== Wiki Loves Folklore is back! ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;

{{int:please-translate}}

[[File:Wiki Loves Folklore Logo.svg|right|150px|frameless]]
You are humbly invited to participate in the '''[[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022|Wiki Loves Folklore 2022]]''' an international photography contest organized on Wikimedia Commons to document folklore and intangible cultural heritage from different regions, including, folk creative activities and many more. It is held every year from the '''1st till the 28th''' of February.

You can help in enriching the folklore documentation on Commons from your region by taking photos, audios, videos, and [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:UploadWizard&amp;campaign=wlf_2022 submitting] them in this commons contest.

You can also [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022/Organize|organize a local contest]] in your country and support us in translating the [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022/Translations|project pages]] to help us spread the word in your native language.

Feel free to contact us on our [[:c:Commons talk:Wiki Loves Folklore 2022|project Talk page]] if you need any assistance. 

'''Kind regards,'''

'''Wiki loves Folklore International Team'''

--[[Uporabnik:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Uporabniški pogovor:MediaWiki message delivery|pogovor]]) 14:15, 9. januar 2022 (CET)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Tiven2240@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Tiven2240/wlf&amp;oldid=22560402 --&gt;

== Call for Feedback about the Board of Trustees elections is now open ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback about the Board of Trustees elections is now open/Short|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback about the Board of Trustees elections is now open/Short|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback about the Board of Trustees elections is now open/Short}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

The Call for Feedback: Board of Trustees elections is now open and will close on 7 February 2022. 

With this Call for Feedback, the Movement Strategy and Governance team is taking a different approach. This approach incorporates community feedback from 2021. Instead of leading with proposals, the Call is framed around key questions from the Board of Trustees. The key questions came from the feedback about the 2021 Board of Trustees election. The intention is to inspire collective conversation and collaborative proposal development about these key questions.

[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections|Join the conversation.]]

Best,

Movement Strategy and Governance&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 01:33, 15. januar 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=22610076 --&gt;

== Subscribe to the This Month in Education newsletter - learn from others and share your stories ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Dear community members, 

Greetings from the EWOC Newsletter team and the education team at Wikimedia Foundation. We are very excited to share that we on tenth years of Education Newsletter ([[m:Education/News|This Month in Education]]) invite you to join us by [[m:Global message delivery/Targets/This Month in Education|subscribing to the newsletter on your talk page]] or by [[m:Education/News/Newsroom|sharing your activities in the upcoming newsletters]]. The Wikimedia Education newsletter is a monthly newsletter that collects articles written by community members using Wikimedia projects in education around the world, and it is published by the EWOC Newsletter team in collaboration with the Education team. These stories can bring you new ideas to try, valuable insights about the success and challenges of our community members in running education programs in their context. 

If your affiliate/language project is developing its own education initiatives, please remember to take advantage of this newsletter to publish your stories with the wider movement that shares your passion for education. You can submit newsletter articles in your own language or submit bilingual articles for the education newsletter. For the month of January the deadline to submit articles is on the 20th January. We look forward to reading your stories.

Older versions of this newsletter can be found in the [[outreach:Education/Newsletter/Archives|complete archive]].

More information about the newsletter can be found at [[m:Education/News/Publication Guidelines|Education/Newsletter/About]].

For more information, please contact spatnaik{{@}}wikimedia.org.
------
&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:10px; font-size:90%; padding-left:5px; font-family:Georgia, Palatino, Palatino Linotype, Times, Times New Roman, serif;&quot;&gt;[[m:Education/Newsletter/About|About ''This Month in Education'']] · [[m:Global message delivery/Targets/This Month in Education|Subscribe/Unsubscribe]] · [[m:MassMessage|Global message delivery]] · For the team: [[User:ZI Jony|&lt;span style=&quot;color:#8B0000&quot;&gt;'''ZI Jony'''&lt;/span&gt;]] [[User talk:ZI Jony|&lt;sup&gt;&lt;span style=&quot;color:Green&quot;&gt;&lt;i&gt;(Talk)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]], {{&lt;includeonly&gt;subst:&lt;/includeonly&gt;#time:l G:i, d F Y|}} (UTC)&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:ZI Jony@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:ZI_Jony/MassMessage/Awareness_of_Education_Newsletter/List_of_Village_Pumps&amp;oldid=21244129 --&gt;

== Movement Strategy and Governance News – Issue 5 ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;ucoc-newsletter&quot;/&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5/Global message|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Movement Strategy and Governance/Newsletter/5/Global message}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

&lt;span style=&quot;font-size:200%;&quot;&gt;'''Movement Strategy and Governance News'''&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:120%; color:#404040;&quot;&gt;'''Issue 5, January 2022'''&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:120%; float:right;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5|'''Read the full newsletter''']]&lt;/span&gt;
----
Welcome to the fifth issue of Movement Strategy and Governance News (formerly known as Universal Code of Conduct News)! This revamped newsletter distributes relevant news and events about the Movement Charter, Universal Code of Conduct, Movement Strategy Implementation grants, Board elections and other relevant MSG topics.

This Newsletter will be distributed quarterly, while more frequent Updates will also be delivered weekly or bi-weekly to subscribers. Please remember to subscribe [[:m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|here]] if you would like to receive these updates.
&lt;div style=&quot;margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;&quot;&gt;

*'''Call for Feedback about the Board elections''' - We invite you to give your feedback on the upcoming WMF Board of Trustees election. This call for feedback went live on 10th January 2022 and will be concluded on 16th February 2022. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Call for Feedback about the Board elections|continue reading]])
*'''Universal Code of Conduct Ratification''' - In 2021, the WMF asked communities about how to enforce the Universal Code of Conduct policy text. The revised draft of the enforcement guidelines should be ready for community vote in March. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Universal Code of Conduct Ratification|continue reading]])
*'''Movement Strategy Implementation Grants''' - As we continue to review several interesting proposals, we encourage and welcome more proposals and ideas that target a specific initiative from the Movement Strategy recommendations. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Movement Strategy Implementation Grants|continue reading]])
*'''The New Direction for the Newsletter''' - As the UCoC Newsletter transitions into MSG Newsletter, join the facilitation team in envisioning and deciding on the new directions for this newsletter. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#The New Direction for the Newsletter|continue reading]])
*'''Diff Blogs''' - Check out the most recent publications about MSG on Wikimedia Diff. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Diff Blogs|continue reading]])&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;ucoc-newsletter&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 04:13, 29. januar 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=22704040 --&gt;
=== Updates on the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines Review ===
	
Hello, I have an update on the vote on the enforcement guidelines that was mentioned above. [[Uporabnik:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] ([[Uporabniški pogovor:Xeno (WMF)|pogovor]]) 03:55, 4. februar 2022 (CET)
----
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/2022-02-02 Announcement/Short|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/2022-02-02 Announcement/Short|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/2022-02-02 Announcement/Short}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
Hello everyone,

The '''[[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines]]''' were published 24 January 2022 as a proposed way to apply the [[m:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]] across the movement. Comments about the guidelines can be shared here or [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|the Meta-wiki talk page]].

There will be conversations on Zoom on 4 February 2022 at 15:00 UTC, 25 February 2022 at 12:00 UTC, and 4 March 2022 at 15:00 UTC. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Conversations|Join the UCoC project team and drafting committee members to discuss the guidelines and voting process]].'''

The [[m:Universal Code of Conduct/Project#Timeline|timeline is available on Meta-wiki]]. The voting period is March 7 to 21. '''[[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting|See the voting information page for more details]].'''

Thank you to everyone who has participated so far.

Sincerely,

Movement Strategy and Governance&lt;br/&gt;
Wikimedia Foundation&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

==Bot policy==
Hello. To facilitate [[:m:Special:MyLanguage/Stewards|steward]] granting of bot access, I suggest implementing the [[m:Special:MyLanguage/Bot policy|standard bot policy]] on this wiki. In particular, this policy allows stewards to automatically flag known interlanguage linking bots (if this page says that is acceptable) or bots that fix double redirects. The policy also enables [[m:Bot policy#Global_bots|global bots]] on this wiki (if this page says that is acceptable), which are trusted bots that will be given bot access on every wiki that allows global bots.

This policy makes bot access requesting much easier for local users, operators, and stewards. To implement it we only need to create a redirect to this page from [[Project:Bot policy]], and add a line at the top noting that it is used here. If you use or prefer to use a dedicated project page for handling bot flag requests, that is also acceptable. Please read [[m:Special:MyLanguage/Bot policy|the text at Meta-Wiki]] before commenting. If you object, please say so; I hope to implement in two weeks if there is no objection, since it is particularly written to streamline bot requests on wikis with little or no community interested in bot access requests. Thank you for your consideration. --'''[[User:Rschen7754|Rs]][[User talk:Rschen7754|chen]][[Special:Contributions/Rschen7754|7754]]''' 00:28, 31. januar 2022 (CET)
: [[Uporabnik:Rschen7754|Rschen7754]], I agree with your proposal, I'm also asking [[Uporabnik:Hladnikm|Hladnikm]], maybe he'll have something to add. '''''[[Uporabniški pogovor:MZaplotnik|&lt;span style=&quot;background:#88b;color:#cff;font-variant:small-caps&quot;&gt;M&lt;span style=&quot;background:#aad&quot;&gt;♦&lt;/span&gt;Zaplotnik&lt;/span&gt;]]''''' &lt;sup&gt;[[Posebno:Prispevki/MZaplotnik|&lt;code style=&quot;color:gray&quot;&gt;(prispevki)&lt;/code&gt;]]&lt;/sup&gt; 18:27, 3. februar 2022 (CET)
:: Done, see [[Wikiverza:Boti]]. '''''[[Uporabniški pogovor:MZaplotnik|&lt;span style=&quot;background:#88b;color:#cff;font-variant:small-caps&quot;&gt;M&lt;span style=&quot;background:#aad&quot;&gt;♦&lt;/span&gt;Zaplotnik&lt;/span&gt;]]''''' &lt;sup&gt;[[Posebno:Prispevki/MZaplotnik|&lt;code style=&quot;color:gray&quot;&gt;(prispevki)&lt;/code&gt;]]&lt;/sup&gt; 21:36, 13. februar 2022 (CET)
:This was added to the wikiset by stewards. --'''[[User:Rschen7754|Rs]][[User talk:Rschen7754|chen]][[Special:Contributions/Rschen7754|7754]]''' 01:15, 13. marec 2022 (CET)

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Leadership Development Task Force: Your feedback is appreciated&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;:''[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force/Call for Feedback Announcement|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force/Call for Feedback Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Leadership Development Task Force/Call for Feedback Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

The Community Development team at the Wikimedia Foundation is supporting the creation of a global, community-driven Leadership Development Task Force. The purpose of the task force is to advise leadership development work.

The team is looking for feedback about the responsibilities of the Leadership Development Task Force. This Meta page shares the proposal for a [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force|Leadership Development Task Force]] and how [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force/Participate|you can help.]] Feedback on the proposal will be collected from 7 to 25 February 2022.&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 03:29, 9. februar 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery/Wikiversity&amp;oldid=22796811 --&gt;

== Wiki Loves Folklore is extended till 15th March ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;{{int:please-translate}}

[[File:Wiki Loves Folklore Logo.svg|right|frameless|180px]]
Greetings from Wiki Loves Folklore International Team,

We are pleased to inform you that [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore|Wiki Loves Folklore]] an international photographic contest on Wikimedia Commons has been extended till the '''15th of March 2022'''. The scope of the contest is focused on folk culture of different regions on categories, such as, but not limited to, folk festivals, folk dances, folk music, folk activities, etc.

We would like to have your immense participation in the photographic contest to document your local Folk culture on Wikipedia. You can also help with the [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022/Translations|translation]] of project pages and share a word in your local language.

Best wishes,

'''International Team'''&lt;br /&gt;
'''Wiki Loves Folklore'''

[[Uporabnik:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Uporabniški pogovor:MediaWiki message delivery|pogovor]]) 05:50, 22. februar 2022 (CET)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Message sent by User:Rockpeterson@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=22754428 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Remember to Participate in the UCoC Conversations and Ratification Vote!&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting/Announcement|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting/Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting/Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Hello everyone,

A [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines/Voting|'''vote in SecurePoll from 7 to 21 March 2022''']] is scheduled as part of the ratification process for the Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement guidelines. Eligible voters are invited to answer a poll question and share comments. [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines/Voter_information|Read voter information and eligibility details.]] During the poll, voters will be asked if they support the enforcement of the Universal Code of Conduct based on the proposed guidelines.

The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]] (UCoC) provides a baseline of acceptable behavior for the entire movement. The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines|revised enforcement guidelines]] were published 24 January 2022 as a proposed way to apply the policy across the movement. A [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Board_noticeboard/January_2022_-_Board_of_Trustees_on_Community_ratification_of_enforcement_guidelines_of_UCoC|Wikimedia Foundation Board statement]] calls for a [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines/Voting|ratification process]] where eligible voters will have an opportunity to support or oppose the adoption of the UCoC Enforcement guidelines in a vote. Wikimedians are invited to [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines/Voter_information/Volunteer|translate and share important information]]. For more information about the UCoC, please see the [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Project|project page]] and [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/FAQ|frequently asked questions]] on Meta-wiki.

There are events scheduled to learn more and discuss:
* A [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Conversations/Panel_Q&amp;A|community panel]] recorded on 18 February 2022 shares perspectives from small- and medium-sized community participants.
* The [[m:Movement Strategy and Governance|Movement Strategy and Governance]] (MSG) team is hosting Conversation Hours on 4 March 2022 at 15:00 UTC. Please [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Conversations|'''sign-up''']] to interact with the project team and the drafting committee about the updated enforcement guidelines and the ratification process. See the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/2022_conversation_hour_summaries|Conversation Hour summaries]] for notes from 4 February 2022 and 25 February 2022.

You can comment on Meta-wiki talk pages in any language. You may also contact either team by email: msg[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org or ucocproject[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org

Sincerely,

Movement Strategy and Governance &lt;br /&gt;
Wikimedia Foundation &lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 03:17, 2. marec 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=22916674 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Universal Code of Conduct Enforcement guidelines ratification voting open from 7 to 21 March 2022&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Hello everyone,

The ratification voting process for the [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|revised enforcement guidelines]] of the [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]] (UCoC) is now open! '''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting|Voting commenced on SecurePoll]]''' on 7 March 2022 and will conclude on 21 March 2022. Please [[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voter information|read more on the voter information and eligibility details]].

The Universal Code of Conduct (UCoC) provides a baseline of acceptable behavior for the entire movement. The revised enforcement guidelines were published 24 January 2022 as a proposed way to apply the policy across the movement. You can [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Project|read more about the UCoC project]].

You can also comment on Meta-wiki talk pages in any language. You may also contact the team by email: ucocproject[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org

Sincerely,

Movement Strategy and Governance

Wikimedia Foundation&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 01:52, 8. marec 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=22962850 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Invitation to Hubs event: Global Conversation on 2022-03-12 at 13:00 UTC&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;Hello! 

The Movement Strategy and Governance team of the Wikimedia Foundation would like to invite you to the next event about &quot;Regional and Thematic Hubs&quot;. The Wikimedia Movement is in the process of understanding what Regional and Thematic Hubs should be. Our workshop in November was a good start ([[m:Special:MyLanguage/Hubs/Documentation/27 November Workshop|read the report]]), but we're not finished yet. 

Over the last weeks we conducted about 16 interviews with groups working on establishing a Hub in their context ([[m:Special:MyLanguage/Hubs/Dialogue|see Hubs Dialogue]]). These interviews informed a report that will serve as a foundation for discussion on March 12. The report is planned to be published on March 9.

The event will take place on March 12, 13:00 to 16:00 UTC on Zoom. Interpretation will be provided in French, Spanish, Arabic, Russian, and Portuguese. Registration is open, and will close on March 10. Anyone interested in the topic is invited to join us. '''[[m:Special:MyLanguage/Hubs/Global Conversations March 12, 2022|More information on the event on Meta-wiki]]'''.

Best regards,

[[m:User:KVaidla (WMF)|Kaarel Vaidla]]&lt;br /&gt;Movement Strategy
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

02:31, 10. marec 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=22974079 --&gt;

== Wiki Loves Folklore 2022 ends tomorrow ==

[[File:Wiki Loves Folklore Logo.svg|right|frameless|180px]]
International photographic contest [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022| Wiki Loves Folklore 2022]] ends on 15th March 2022 23:59:59 UTC. This is the last chance of the year to upload images about local folk culture, festival, cuisine, costume, folklore etc on Wikimedia Commons. Watch out our social media handles for regular updates and declaration of Winners. 

([https://www.facebook.com/WikiLovesFolklore/ Facebook] , [https://twitter.com/WikiFolklore Twitter ] , [https://www.instagram.com/wikilovesfolklore/ Instagram])

The writing competition Feminism and Folklore will run till 31st of March 2022 23:59:59 UTC. Write about your local folk tradition, women, folk festivals, folk dances, folk music, folk activities, folk games, folk cuisine, folk wear, folklore, and tradition, including ballads, folktales, fairy tales, legends, traditional song and dance, folk plays, games, seasonal events, calendar customs, folk arts, folk religion, mythology etc. on your local Wikipedia. Check if your [[:m:Feminism and Folklore 2022/Project Page|local Wikipedia is participating]]

A special competition called '''Wiki Loves Falles''' is organised in Spain and the world during 15th March 2022 till 15th April 2022 to document local folk culture and [[:en:Falles|Falles]] in Valencia, Spain. Learn more about it on  [[:ca:Viquiprojecte:Falles 2022|Catalan Wikipedia project page]].

We look forward for your immense co-operation.

Thanks 
Wiki Loves Folklore international Team
[[Uporabnik:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Uporabniški pogovor:MediaWiki message delivery|pogovor]]) 15:41, 14. marec 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Rockpeterson@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=22754428 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Leadership Development Working Group: Apply to join! (14 March to 10 April 2022)&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate/Announcement|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate/Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Leadership Development Working Group/Participate/Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Hello everyone,

Thank you to everyone who participated in the feedback period for the [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group|Leadership Development Working Group]] initiative. A [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate#5. Summary of Call for Feedback|summary of the feedback]] can be found on Meta-wiki. This feedback will be shared with the working group to inform their work. The application period to join the Working Group is now open and will close on April 10, 2022. Please [[m:Special:MyLanguage/Leadership_Development_Working_Group/Purpose_and_Structure#3._How_is_the_working_group_formed_and_structured?|review the information about the working group]], share with community members who might be interested, and '''[[m:Special:MyLanguage/Leadership_Development_Working_Group/Participate#1._How_to_participate|apply if you are interested]]'''.

Thank you,

From the Community Development team&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 03:20, 18. marec 2022 (CET)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=22974079 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Universal Code of Conduct Enforcement guidelines ratification voting is now closed&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote/Closing message|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote/Closing message|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote/Closing message}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
Greetings,

The ratification voting process for the [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|revised enforcement guidelines]] of the [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]] (UCoC) came to a close on 21 March 2022. Over {{#expr:2300}} Wikimedians voted across different regions of our movement. Thank you to everyone who participated in this process! The scrutinizing group is now reviewing the vote for accuracy, so please allow up to two weeks for them to finish their work.

The final results from the voting process will be announced [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting/Results|here]], along with the relevant statistics and a summary of comments as soon as they are available. Please check out [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voter information|the voter information page]] to learn about the next steps. You can comment on the project talk page [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|on Meta-wiki]] in any language. You may also contact the UCoC project team by email: ucocproject[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org

Best regards,

Movement Strategy and Governance&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 03:53, 30. marec 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23079949 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Movement Strategy and Governance News – Issue 6&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;msg-newsletter&quot;/&gt;
&lt;div style = &quot;line-height: 1.2&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:200%;&quot;&gt;'''Movement Strategy and Governance News'''&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:120%; color:#404040;&quot;&gt;'''Issue 6, April 2022'''&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:120%; float:right;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6|'''Read the full newsletter''']]&lt;/span&gt;
----

Welcome to the sixth issue of Movement Strategy and Governance News! This revamped newsletter distributes relevant news and events about the Movement Charter, Universal Code of Conduct, Movement Strategy Implementation grants, Board of trustees elections and other relevant MSG topics.

This Newsletter will be distributed quarterly, while the more frequent Updates will also be delivered weekly. Please remember to subscribe [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|here]] if you would like to receive future issues of this newsletter.
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;&quot;&gt;

*'''Leadership Development -''' A Working Group is Forming! - The application to join the Leadership Development Working Group closed on April 10th, 2022, and up to 12 community members will be selected to participate in the working group. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6#A1|continue reading]])
*'''Universal Code of Conduct Ratification Results are out! -''' The global decision process on the enforcement of the UCoC via SecurePoll was held from 7 to 21 March. Over 2,300 eligible voters from at least 128 different home projects submitted their opinions and comments. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6#A2|continue reading]])
*'''Movement Discussions on Hubs -''' The Global Conversation event on Regional and Thematic Hubs was held on Saturday, March 12, and was attended by 84 diverse Wikimedians from across the movement. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6#A3|continue reading]])
*'''Movement Strategy Grants Remain Open! -''' Since the start of the year, six proposals with a total value of about $80,000 USD have been approved. Do you have a movement strategy project idea? Reach out to us! ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6#A4|continue reading]])
*'''The Movement Charter Drafting Committee is All Set! -''' The Committee of fifteen members which was elected in October 2021, has agreed on the essential values and methods for its work, and has started to create the outline of the Movement Charter draft. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6#A5|continue reading]])
*'''Introducing Movement Strategy Weekly -''' Contribute and Subscribe! - The MSG team have just launched the updates portal, which is connected to the various Movement Strategy pages on Meta-wiki. Subscriber to get  up-to-date news about the various ongoing projects. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6#A6|continue reading]])
*'''Diff Blogs -''' Check out the most recent publications about Movement Strategy on Wikimedia Diff. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6#A7|continue reading]])
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;msg-newsletter&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

Also, a draft of the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2022-2023/draft|'''2022-23 Wikimedia Foundation Annual Plan''']] has been published. Input is being sought on-wiki and during [[:m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2022-2023/Conversations|'''several conversations''' with Wikimedia Foundation CEO Maryana Iskander]].

[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2022-2023/Conversations/Announcement|See full announcement on Meta-wiki]]. [[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 03:46, 22. april 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23184989 --&gt;

== 2022 Board of Trustees Call for Candidates ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt; 
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Call for Candidates/Short|You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Call for Candidates/Short|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Call for Candidates/Short}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

The Board of Trustees seeks candidates for the 2022 Board of Trustees election. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Announcement/Call_for_Candidates|'''Read more on Meta-wiki.''']]

The [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022 Board of Trustees election]] is here! Please consider submitting your candidacy to serve on the Board of Trustees.

The Wikimedia Foundation Board of Trustees oversees the Wikimedia Foundation's operations. Community-and-affiliate selected trustees and Board-appointed trustees make up the Board of Trustees. Each trustee serves a three year term. The Wikimedia community has the opportunity to vote for community-and-affiliate selected trustees.

The Wikimedia community will vote to fill two seats on the Board in 2022. This is an opportunity to improve the representation, diversity, and expertise of the Board as a team.

;Who are potential candidates? Are you a potential candidate? Find out more on the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Apply to be a Candidate|Apply to be a Candidate page]].

Thank you for your support, 

Movement Strategy and Governance on behalf of the Elections Committee and the Board of Trustees&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
12:39, 10. maj 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23215441 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Revisions to the Universal Code of Conduct (UCoC) Enforcement Guidelines&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Revision discussions/Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Revision discussions/Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
Hello all,

We'd like to provide an update on the work on the Enforcement Guidelines for the Universal Code of Conduct.  After the conclusion of the community vote on the guidelines in March, the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs committee (CAC)]] of the Board [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikimedia-l@lists.wikimedia.org/thread/JAYQN3NYKCHQHONMUONYTI6WRKZFQNSC/ asked that several areas of the guidelines be reviewed for improvements] before the Board does its final review. These areas were identified based on community discussions and comments provided during the vote. The CAC also requested review of the controversial Note in 3.1 of the UCoC itself.

Once more, a big thank you to all who voted, especially to all who left constructive feedback and comments!  The project team is working with the Board to establish a timeline for this work, and will communicate this next month. 

Members of the two prior [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Drafting committee|UCoC Drafting Committees]] have generously offered their time to help shape improvements to the Guidelines. You can read more about them and their work [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Drafting committee#Revisions_Committee|here]], as well as read [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Drafting_committee/Phase_2_meeting_summaries#2022|summaries of their weekly meetings in 2022]]. 

Wikimedians have provided many valuable comments together with the vote and in other conversations. Given the size and diversity of the Wikimedia community, there are even more voices out there who can give ideas on how to improve the enforcement guidelines and add even more valuable ideas to the process. To help the Revisions committee identify improvements, input on several questions for the committee’s review is requested. Visit the Meta-wiki pages ([[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines/Revision_discussions|Enforcement Guidelines revision discussions]], [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Policy text/Revision_discussions|Policy text revision discussions]]) to get your ideas to the Committee - it is very important that viewpoints are heard from different communities before the Committee begins drafting revision proposals.

On behalf of the UCoC project team &lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
&lt;/div&gt;

[[User:Xeno (WMF)|Xeno (WMF)]] 00:57, 4. junij 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:Xeno (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23215441 --&gt;

== Propose statements for the 2022 Election Compass ==

:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Propose statements for the 2022 Election Compass| You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Propose statements for the 2022 Election Compass|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Propose statements for the 2022 Election Compass}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Hi all,

Community members in the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022 Board of Trustees election]] are invited to [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|propose statements to use in the Election Compass.]]

An Election Compass is a tool to help voters select the candidates that best align with their beliefs and views. The community members will propose statements for the candidates to answer using a Lickert scale (agree/neutral/disagree). The candidates’ answers to the statements will be loaded into the Election Compass tool. Voters will use the tool by entering in their answer to the statements (agree/disagree/neutral). The results will show the candidates that best align with the voter’s beliefs and views.

;Here is the timeline for the Election Compass:

* July 8 - 20: Community members propose statements for the Election Compass
* July 21 - 22: Elections Committee reviews statements for clarity and removes off-topic statements
* July 23 - August 1: Volunteers vote on the statements
* August 2 - 4: Elections Committee selects the top 15 statements
* August 5 - 12: candidates align themselves with the statements
* August 15: The Election Compass opens for voters to use to help guide their voting decision

The Elections Committee will select the top 15 statements at the beginning of August. The Elections Committee will oversee the process, supported by the Movement Strategy and Governance team. MSG will check that the questions are clear, there are no duplicates, no typos, and so on.

Best,

Movement Strategy and Governance

''This message was sent on behalf of the Board Selection Task Force and the Elections Committee''&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:MNadzikiewicz (WMF)|MNadzikiewicz (WMF)]] ([[User talk:MNadzikiewicz (WMF)|talk]]) 13:34, 14. julij 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23215441 --&gt;

== &lt;span lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;Movement Strategy and Governance News – Issue 7&lt;/span&gt; ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
&lt;section begin=&quot;msg-newsletter&quot;/&gt;
&lt;div style = &quot;line-height: 1.2&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:200%;&quot;&gt;'''Movement Strategy and Governance News'''&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:120%; color:#404040;&quot;&gt;'''Issue 7, July-September 2022'''&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:120%; float:right;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7|'''Read the full newsletter''']]&lt;/span&gt; 
----
Welcome to the 7th issue of Movement Strategy and Governance News! The newsletter distributes relevant news and events about the implementation of Wikimedia's [[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Initiatives|Movement Strategy recommendations]], other relevant topics regarding Movement governance, as well as different projects and activities supported by the Movement Strategy and Governance (MSG) team of the Wikimedia Foundation.  

The MSG Newsletter is delivered quarterly, while the more frequent [[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Updates|Movement Strategy Weekly]] will be delivered weekly. Please remember to subscribe [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|here]] if you would like to receive future issues of this newsletter.
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;&quot;&gt; 

* '''Movement sustainability''': Wikimedia Foundation's annual sustainability report has been published. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A1|continue reading]])
* '''Improving user experience''': recent improvements on the desktop interface for Wikimedia projects. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A2|continue reading]])
* '''Safety and inclusion''': updates on the revision process of the Universal Code of Conduct Enforcement Guidelines. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A3|continue reading]])
* '''Equity in decisionmaking''': reports from Hubs pilots conversations, recent progress from the Movement Charter Drafting Committee, and a new white paper for futures of participation in the Wikimedia movement. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A4|continue reading]])
* '''Stakeholders coordination''': launch of a helpdesk for Affiliates and volunteer communities working on content partnership. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A5|continue reading]])
* '''Leadership development''': updates on leadership projects by Wikimedia movement organizers in Brazil and Cape Verde. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A6|continue reading]])
* '''Internal knowledge management''': launch of a new portal for technical documentation and community resources. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A7|continue reading]])
* '''Innovate in free knowledge''': high-quality audiovisual resources for scientific experiments and a new toolkit to record oral transcripts. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A8|continue reading]])
* '''Evaluate, iterate, and adapt''': results from the Equity Landscape project pilot ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A9|continue reading]])
* '''Other news and updates''': a new forum to discuss Movement Strategy implementation, upcoming Wikimedia Foundation Board of Trustees election, a new podcast to discuss Movement Strategy, and change of personnel for the Foundation's Movement Strategy and Governance team. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A10|continue reading]])
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;msg-newsletter&quot;/&gt;
&lt;/div&gt;

Thank you for reading! [[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 03:38, 18. julij 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:RamzyM (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23529147 --&gt;

== Announcing the six candidates for the 2022 Board of Trustees election ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot;/&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Announcing the six candidates for the 2022 Board of Trustees election| You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Announcing the six candidates for the 2022 Board of Trustees election|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Announcing the six candidates for the 2022 Board of Trustees election}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Hi everyone,

'''The Affiliate voting process has concluded.''' Representatives from each Affiliate organization learned about the candidates by reading candidates’ statements, reviewing candidates’ answers to questions, and considering the candidates’ ratings provided by the Analysis Committee. The selected 2022 Board of Trustees candidates are:

* Tobechukwu Precious Friday ([[:m:User:Tochiprecious|Tochiprecious]])
* Farah Jack Mustaklem ([[:m:User:Fjmustak|Fjmustak]])
* Shani Evenstein Sigalov ([[:m:User:Esh77|Esh77]])
* Kunal Mehta ([[:m:User:Legoktm|Legoktm]])
* Michał Buczyński ([[:m:User:Aegis Maelstrom|Aegis Maelstrom]])
* Mike Peel ([[:m:User:Mike Peel|Mike Peel]])

You may see more information about the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Results|Results]] and [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Stats|Statistics]] of this Board election.

Please take a moment to appreciate the Affiliate Representatives and Analysis Committee members for taking part in this process and helping to grow the Board of Trustees in capacity and diversity. These hours of volunteer work connect us across understanding and perspective. Thank you for your participation.

Thank you to the community members who put themselves forward as candidates for the Board of Trustees. Considering joining the Board of Trustees is no small decision. The time and dedication candidates have shown to this point speaks to their commitment to this movement. Congratulations to those candidates who have been selected. A great amount of appreciation and gratitude for those candidates not selected. Please continue to share your leadership with Wikimedia.

Thank you to those who followed the Affiliate process for this Board election. You may review the results of the Affiliate selection process.

'''The next part of the Board election process is the community voting period.''' [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022#Timeline|You may view the Board election timeline here]]. To prepare for the community voting period, there are several things community members can engage with in the following ways:

* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|Read candidates’ statements]] and read the candidates’ answers to the questions posed by the Affiliate Representatives.
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Questions_for_Candidates|Propose and select the 6 questions for candidates to answer during their video Q&amp;A]].
* See the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|Analysis Committee’s ratings of candidates on each candidate’s statement]].
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Community Voting/Election Compass|Propose statements for the Election Compass]] voters can use to find which candidates best fit their principles.
* Encourage others in your community to take part in the election.

Best,

Movement Strategy and Governance

''This message was sent on behalf of the Board Selection Task Force and the Elections Committee''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot;/&gt;

[[User:MNadzikiewicz (WMF)|MNadzikiewicz (WMF)]] 16:03, 27. julij 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23530132 --&gt;

== Vote for Election Compass Statements ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements| You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Hi all,

Volunteers in the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022 Board of Trustees election]] are invited to [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass/Statements|vote for statements to use in the Election Compass]]. You can vote for the statements you would like to see included in the Election Compass on Meta-wiki.

An Election Compass is a tool to help voters select the candidates that best align with their beliefs and views. The community members will propose statements for the candidates to answer using a Lickert scale (agree/neutral/disagree). The candidates’ answers to the statements will be loaded into the Election Compass tool. Voters will use the tool by entering in their answer to the statements (agree/disagree/neutral). The results will show the candidates that best align with the voter’s beliefs and views.

Here is the timeline for the Election Compass:

*&lt;s&gt;July 8 - 20: Volunteers propose statements for the Election Compass&lt;/s&gt;
*&lt;s&gt;July 21 - 22: Elections Committee reviews statements for clarity and removes off-topic statements&lt;/s&gt;
*July 23 - August 1: Volunteers vote on the statements
*August 2 - 4: Elections Committee selects the top 15 statements
*August 5 - 12: candidates align themselves with the statements
*August 15: The Election Compass opens for voters to use to help guide their voting decision

The Elections Committee will select the top 15 statements at the beginning of August

Best, 

Movement Strategy and Governance

''This message was sent on behalf of the Board Selection Task Force and the Elections Committee''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
[[User:MNadzikiewicz (WMF)|MNadzikiewicz (WMF)]] 23:01, 27. julij 2022 (CEST)
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23530132 --&gt;

== The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open| You can find this message translated into additional languages on Meta-wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/The 2022 Board of Trustees election Community Voting period is now open}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Hi everyone,

The Community Voting period for the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|2022 Board of Trustees election]] is now open. Here are some helpful links to get you the information you need to vote:

* Try the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Community_Voting/Election_Compass|Election Compass]], showing how candidates stand on 15 different topics.
* Read the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|candidate statements]] and [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Affiliate_Organization_Participation/Candidate_Questions|answers to Affiliate questions]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Apply to be a Candidate|Learn more about the skills the Board seeks]] and how the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|Analysis Committee found candidates align with those skills]]

If you are ready to vote, you may go to [[Special:SecurePoll/vote/Wikimedia_Foundation_Board_Elections_2022|SecurePoll voting page]] to vote now. '''You may vote from August 23 at 00:00 UTC to September 6 at 23:59 UTC.''' To see about your voter eligibility, please visit the [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Voter_eligibility_guidelines|voter eligibility page]].

Best,

Movement Strategy and Governance

''This message was sent on behalf of the Board Selection Task Force and the Elections Committee''&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:MNadzikiewicz_(WMF)|MNadzikiewicz (WMF)]]
&lt;!-- Message sent by User:MNadzikiewicz (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Movement_Strategy_and_Governance/Delivery&amp;oldid=23708360 --&gt;</text>
      <sha1>a4w3tsvepxrs5tyh028q7a5u5cx2p34</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Predstavitve diplomskih in magistrskih del</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1477</id>
    <revision>
      <id>72644</id>
      <parentid>72641</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T12:10:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hladnikm</username>
        <id>30</id>
      </contributor>
      <comment>/* 6. septembra 2022 */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42627" xml:space="preserve">{{Neoštevilčena poglavja}}

'''Pri diplomah naj bo posamezna predstavitev dolga deset minut (pet minut kandidatov povzetek, pet minut vprašanja in odgovori), pri magisterijih petnajst minut (deset plus pet). Kako pripraviti predstavitev za tako kratek čas, preberi v geslu [[:w:en:PechaKucha|peča kuča]] na Wikipediji.''' Zgledi diplom so v [[Diplomske naloge|oddelčnem repozitoriju]].  

__NOTOC__

==2022==

===6. septembra 2022===

*Laura Bele: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] med letoma 1941 in 1945 (mentor Hladnik)
*Katja Rupar: Bibliografija leposlovja v časopisu [[:s:Kmetijske in rokodelske novice|''Kmetijske in rokodelske novice'']] od leta 1869 do leta 1876 (mentor Hladnik)
* Anja Adamič: Svetobolje in solznodolinskost v Stritarjevi zgodnji poeziji (mentor Bjelčevič)
* Marko Kunavar: Opisno pesništvo narave v slovenski poeziji 19. stoletja  (mentor Bjelčevič)
* Maša Milčinski: Poezija F. Milčinskega-Ježka  (mentorja Bjelčevič in Albin Širca)


===16. septembra 2022===

==2021==

===22. septembra 2021===

'''10.00&amp;ndash;12.00, # 209 c, člani komisije Juvan, Perenič, Hladnik'''

*Niki Hüll: Leposlovje v reviji [[:s:Žena in dom|''Žena in dom'']] 1930–1941. [https://slov.si/dipl/hüll_niki.pdf pdf] Mentor Hladnik
*Hana Kastelic: Leposlovje v [[:s:Domovina|''Domovini'']] (1918–1931). [https://slov.si/dipl/kastelic_hana.pdf pdf] Mentor Hladnik
*Valeriya Horvat: Bahtinov koncept ljudske smehovne kulture v romanu ''Jamnica'' Prežihovega Voranca, diplomsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Maja Kovač: Vzpon instagram poezije, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič

*[Veronika Rupert: Pregled leposlovja v časopisu ''Glas naroda'' (1925–1930) s posebnim ozirom na prevajanje kratkih zgodb Marka Twaina. Mentorja Hladnik in Smolej, [https://slov.si/dipl/rupert_veronika2.pdf pdf] zagovor na Primerjalni književnosti 29. 9. 2021 ob 20.00]

===7. septembra 2021===

Predavalnica # 233 (na Geografiji) od 10:00 do 13:00.

* Anja Antloga: Leposlovje v časopisu [[:s:Slovenski gospodar|''Slovenski gospodar'']] med letoma 1927 in 1941, [https://slov.si/dipl/antloga_anja.pdf pdf], dipl., mentor M. Hladnik
* Nika Serban: Leposlovje v časopisu [[:s:Proletarec|''Proletarec'']] med letoma 1920 in 1926, [https://slov.si/dipl/serban_nika.pdf], dipl, mentor M. Hladnik
* Špela Mehić: Leposlovje v časniku [[:s:Slovenec|''Slovenec'']] med letoma 1939 in 1945, [https://slov.si/dipl/mehic_spela.pdf pdf], dipl., mentor M. Hladnik
* Ana Plantan: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] od leta 1931 do 1935, [https://slov.si/dipl/plantan_ana2.pdf pdf], mag. mentor M. Hladnik
* Anja Cevzar: Alegorična povest Franca Veritija Popotnik široke in ozke poti, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Lucija Jošt: Analiza radijskih iger za otroke Franeta Puntarja, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Karmen Strel: Figurativni jezik in afazija, diplomsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Tjaša Vodušek: Radijske igre po kratkih zgodbah Andreja Blatnika, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Andraž Stevanovski: Protestna poezija in glasba dolgega leta 2020 na Slovenskem, magistrska naloga, mentor A. Bjelčevič

===16. 8. 2021===
*Katja Strgar: Tematska analiza pesmi v Kmetijskih in rokodelskih novicah (1853–1863), mag., mentor A. Bjelčevič, komisija Hladnik, Jež {{opravljeno}}

===28. junija 2021===

*11.00 Polona Rodič: Recepcija Byrona v slovenski literarni tradiciji 19. stoletja in njena primerjava s slovaško situacijo (mentorja Jež in Sevšek Šramel, komisija Hladnik)

===23. aprila 2021===

[https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 Zoom] ob 8.00

*Kaja Božnik: Leposlovje v ''[[:s:Glas naroda|Glasu naroda]]'' med letoma 1911 in 1915 [https://slov.si/dipl/boznik_kaja.pdf pdf], mentor Hladnik, komisija Bjelčevič in Jež.

===12. marca 2021===

[https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 Zoom] ob 8.00; komisija M. Hladnik (mentor), A. Jež, U. Perenič

*Kana Vincek: Leposlovje v [[:s:Kmetijske in rokodelske novice|''Kmetijskih in rokodelskih novicah'']] med letoma 1887 in 1903 [https://slov.si/dipl/vincek_kana.pdf pdf dipl.]
*Manja Belina: Leposlovje v glasilu [[:s:Naša moč|''Naša moč'']] med letoma 1905 in 1922 [https://slov.si/dipl/belina_manja.pdf pdf mag.]

==2020==

===9. 12. 2020===

https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480
* Maja Pruščević: Leposlovje v časopisu [[:s:Proletarec|''Proletarec'']] med letoma 1911 in 1916, [https://slov.si/dipl/pruscevic_maja2.pdf mag.] 
* Erika Kum: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] med letoma 1936 in 1940 [https://slov.si/dipl/kum_erika.pdf  dipl.] -- M. Hladnik

===25. 9. 2020===
'''Predavalnica 209c, od 10.00 do 12.00: Miran Hladnik, Marko Juvan, Urška Perenič'''

10.00-11.00: magistrske naloge
* Anja Hrovatin, Literatura v študentskem listu Tribuna (1965―1975), magistrsko delo, mentor Marko Juvan
* Eva Travnik, Literatura in televizija, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Zala Furlan, Slovenska književnost in slovenščina v šolskem izobraževanju in življenju mladih na avstrijskem Koroškem, magistrsko delo, mentorica red.prof. Vanesa Matajc, somentorica izr. prof. dr. Urška Perenič


11.00-12.00: diplomske naloge
* Lucija Karničar, Predstavitev kresnikovih nagrajencev na spletišču Dobreknjige.si, diplomska naloga, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Nika Primc, Leposlovje v slovenskih ženskih časopisih v letih 1912-1919: [[:s:Slovenska žena|''Slovenska žena]], [[:s:Ženski list|''Ženski list'']], [[:s:Slovenka|''Slovenka'']]. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik, diplomska naloga [http://slov.si/dipl/primc_nika.pdf pdf]
* Tajda Jerkič, Leposlovje v glasilu [[:s:Soča|''Soča'']] v obdobju od 1882 do 1892, diplomsko delo, mentor red. prof. dr. Miran Hladnik [http://slov.si/dipl/jerkic_tajda.pdf pdf]

===11. 9. 2020 ===

Predstavitve bodo v dveh skupinah. V izogib gneče naj svojci ostanejo zunaj. Pri prezentacijah bodite disciplinirani: 5 minut za diplomo in največ 10 minut za magisterij. 

'''Predavalnica 4: D. Pavlič, A. Zupan Sosič (+ ostali mentorji v komb. nalogi)'''

9.00 do 10.00 (mag. naloge)
*Žiga Kovač: Ateizem, literarni zgodovinski pregled. Mentorja: AZS in T. Virk; mag.
*Mateja Bremec: Fenomen ironije. Mentorici: AZS  in Špela Virant (nemcistika), mag. naloga.
*Lara Rajh, Motiv likvidacije v novelah in dnevniških zapisih Edvarda Kocbeka, magistrsko delo, mentorica doc. dr. Darja Pavlič

10. 00 do 11.00 (mag. naloge)
*Mateja Arnež, Kako po svoje so nesrečne družine v slovenskem avtobiografskem romanu? Mentorica: AZS, mag. n.
*Mateja Bilavčič, Šibkost moških literarnih oseb. Mentorica: AZS, mag. n.
*Karolina Zgaga: Naratološki postopki pri sod. romanih o duš. motnjah. Mentorja: AZS in M. Kos (PK, mag.n.

11.00 do 12.00 (diplomske naloge) 
*Monika Podlogar, Jezikovno vprašanje v sodobnem romanu na avstrijskem Koroškem. Mentorja: AZS in Matevž Kos (PK), diplomska naloga.
*Ana Mari Koroša: Avtobiografskost in izseljenska tematika v romanu Štefana Kardoša Vse moje Amerike (mentorja Matevž Kos in A. Bjelčevič)
*Janja Zupančič, Izmi v slovenski likovni umetnosti in poeziji 20. stoletja. Vodstvo po stalni zbirki Moderne galerije., diplomska naloga, mentorici doc. dr. Katja Mahnič in doc. dr. Darja Pavlič
*Nika Lončar, Analiza in recepcija slovenskih pesmi Lili Novy, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Tamara Šterk, Zgovorni molk v poeziji Ade Škerl in Ivana Minattija, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Nika Šušteršič, Dante Alighieri v slovenski poeziji, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Sara Strajnar, Erotika v poeziji Milana Vincetiča. Mentor: doc. dr. Darja Pavlič, diplomska naloga.

'''Predavalnica 415: M. Pezdirc Bartol, M. Hladnik, M. Juvan (+ ostali mentorji v komb. nalogi)'''

9.00 do 10.00 (mag. in diplomske naloge) 
*Ana Zupan, Spolno nasilje v sodobni slovenski in evropski dramatiki. Mentorja: Mateja Pezdirc Bartol in Gašper Troha. Magistrska naloga.
*Anamari Mavrin, Leposlovje v časopisu [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] od leta 1921 do leta 1925. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik. [http://slov.si/dipl/mavrin_anamari.pdf Magistrska naloga.]
*Alja Primožič, Drama Vitomila Zupana Ladja brez imena, mentorja Mateja Pezdirc Bartol, Gašper Troha, dipl.

10. 00 do 12.00 (diplomske naloge)
*Danijela Sitar, Kulturna zapuščina Slavka Gruma v Šmartnem pri Litiji, mentorica Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga
*Ana Drožina, Leposlovje v časniku [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] 1926–1930, [http://slov.si/dipl/drozina_ana.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
*Klara Širovnik, Bibliografija leposlovja v časopisu [[:s:Primorski list|''Primorski list'']] med letoma 1893 in 1913, [http://slov.si/dipl/sirovnik_klara.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
*Doris Jeretina, Čustva v izbranih sodobnih slovenskih slikanicah. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
*Nina Strmole, Družbenokritična tematika v dramskem in gledališkem opusu Žige Divjaka. Mentorica: prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
*Ana Medved, S knjigo v svet. Vloge in naloge mentorjev bralne značke v tretji triadi osnovnih šol iz osrednjeslovenske regije. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdric Bartol, diplomska naloga.
*Larisa Novak, Karakterizacija živalskih likov v pravljicah Svetlane Makarovič. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.

&lt;!-- * Alja Primožič, Drama Vitomila Zupana ''Ladja brez imena'', mentorja Mateja Pezdirc Bartol, Gašper Troha, dipl.
* Danijela Sitar, Kulturna zapuščina Slavka Gruma v Šmartnem pri Litiji, mentorica Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga
* Lara Rajh, Motiv likvidacije v novelah in dnevniških zapisih Edvarda Kocbeka, magistrsko delo, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Nika Lončar, Analiza in recepcija slovenskih pesmi Lili Novy, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Tamara Šterk, Zgovorni molk v poeziji Ade Škerl in Ivana Minattija, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Janja Zupančič, Izmi v slovenski likovni umetnosti in poeziji 20. stoletja. Vodstvo po stalni zbirki Moderne galerije., diplomska naloga, mentorici doc. dr. Katja Mahnič in doc. dr. Darja Pavlič
* Nika Šušteršič, Dante Alighieri v slovenski poeziji, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Ana Drožina, Leposlovje v časniku [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] 1926–1930, [http://slov.si/dipl/drozina_ana.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
* Klara Širovnik, Leposlovje v časniku ''Primorski list'' med letoma 1893 in 1913, diplomska naloga, mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
* Ana Zupan, Spolno nasilje v sodobni slovenski in evropski dramatiki. Mentorja: Mateja Pezdirc Bartol in Gašper Troha. Magistrska naloga.
* Anamari Mavrin, Leposlovje v časopisu [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] od leta 1921 do leta 1925. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik. [http://slov.si/dipl/mavrin_anamari.pdf Magistrska naloga.]
* Sara Strajnar, Erotika v poeziji Milana Vincetiča. Mentor: doc. dr. Darja Pavlič, diplomska naloga.
* Doris Jeretina, Čustva v izbranih sodobnih slovenskih slikanicah. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Nina Strmole, Družbenokritična tematika v dramskem in gledališkem opusu Žige Divjaka. Mentorica: prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Ana Medved, S knjigo v svet. Vloge in naloge mentorjev bralne značke v tretji triadi osnovnih šol iz osrednjeslovenske regije. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdric Bartol, diplomska naloga.
* Larisa Novak, Karakterizacija živalskih likov v pravljicah Svetlane Makarovič. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Ana Mari Koroša: Avtobiografskost in izseljenska tematika v romanu Štefana Kardoša Vse moje Amerike (mentorja Matevž Kos in A. Bjelčevič) --&gt;

===4. 9. 2020 ob 17.00 209c===
* Nika Švigelj: Primerjava naturalizma v romanig Frana Govekarja in Benita Péreza Galdósa (mentorja Ignac Fock in A. Bjelčevič)
* Nina Štular: Borba slovenskega jezika s senco kljukastega križa v romanih Valentina Polanška (mentor Bjelčevič)
* Valerija Kastelic: Tematska analiza besedil Ansambla Lojzeta Slaka (mentor Bjelčevič)

===1. 9. 2020 ob 11.00 (Zoom)===

* Lucija Mandić, »Provociram, ker je politika pojedla literaturo.« Teorija in literatura v slovenski in češkoslovaški študentski periodiki leta 1968 na primeru ''Tribune'' in ''Studenta'', magistrsko delo, mentorja Marko Juvan, Vanesa Matajc (komisija Boris A. Novak, Darja Pavlič)


===23. 7. 2020===

*Nika Jančič in Katarina Pribožič: Mit lepote pri Govekarju, Kersniku, Kvedrovi in Pajkovi (mentor A. Bjelčevič, komisija M. Hladnik in U. Perenič)

===30. 6. ob 10.00 v # 209 ===

* Dejana Bačić: Bibliografija leposlovja v ''Ameriški domovini'' od leta 1933 do leta 1939 [https://sl.wikisource.org/wiki/Ameri%C5%A1ka_domovina#1933 Wikivir], M. Hladnik [http://slov.si/dipl/bacic_dejana.pdf pdf]
* Urška Plesnik: Dramatika Antona Leskovca, diploma, mentorica red. prof. dr. M. Pezdirc Bartol
* Nuša Vešligaj: Zgodovinsko ozadje dramskih besedil Primoža Kozaka, diploma, mentorica red. prof. dr. M. Pezdirc Bartol

===Že mimo===

*29. 5. ob 12.00 v bifeju na Ferantovem vrtu  [http://slov.si/dipl/ferlez_urh.pdf Urh Ferlež:] Francija in slovenska književnost, mentorja M. Hladnik in Katarina Marinčič
*28. 2. ob 8.00 v # 116 Tina Gerbec: Zapuščina akademika Franca Zadravca [http://slov.si/dipl/gerbec_tina.pdf pdf] (dipl), mentor M. Hladnik in Petra Vide Ogrin

==2019==

===Sreda 18. decembra ob 9.40, # 209c===
* Luka Povšič: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] (mag), komisija mentor Hladnik, Perenič, Bjelčevič

===Sreda 9. oktobra ob 9.40, # 209c===

*Tina Slatnar: Leposlovje v časopisu ''[[:s:Slovenski gospodar|Slovenski gospodar]]'' od 1917 do 1926 [http://slov.si/dipl/slatnar_tina.pdf pdf]
*Ana Pestotnik: Leposlovje v ''[[:s:Družinski tednik|Družinskem tedniku]]'' od 1938 do 1945 [http://slov.si/dipl/pestotnik_ana.pdf pdf]

===Petek 13. septembra===

'''9.00−12.00, predavalnica Rimska 4 (med prvim in drugim nadstropjem), komisija Bjelčevič, Hladnik, Perenič'''
*Natalija Hlačar: Reprezentacija ženskih in moških literarnih likov v opusu Luize Pesjak, mentor A. Bjelčevič
*Mateja Lovrečič: Doživljanje Italijanov v romanih slovenskih primorskih pisateljev med letoma 1921 in 1947, mentor A. Bjelčevič
*Melissa Ramdedović: Motiv Antikrista v slovnskem leposlovju, magisterij, mentor A. Bjelčevič
*Maja Boh: Šest sodobnih slovenskih fantazijskih romanov, diploma, mentor A. Bjelčevič

*Jana Šter: Bibliografija leposlovnih del v slovenskem jeziku v časopisu Proletarec med letoma 1906 in 1910, mentor M. Hladnik

*Nuša Simončič: Mediji in intermedialnost v lutkovnem gledališču: Sodobna tehnologija in pojav novih tekstovnih praks, mentorica izr.prof.dr. Urška Perenič
*Nina Krajnc: Slovenska matica in pomembnejše osebnosti, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Jana Vaupotič:Bralna značka in obvezno domače branje ter šolski spis/esej pri osnovnošolcih in srednješolcih, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Anja Pirnat: Jože Javoršek in Matej Bor, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Erika Bolčina: Humor v romanih za odrasle Dese Muck, magisterij, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič
*Klemen Sagadin: Podobnosti in razlike obdelave faustovske teme pri Goetheju in Mencingerju, diploma, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič
*Eva Žgajner: Religija v Visoški kroniki, diploma, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič

*Nika Polšak: Pouk slovenščine na Waldorfski gimnaziji v Ljubljani s posebnim ozirom pouk književnosti, mentorica A. Žbogar - prestavljeno na 17. 9.

'''9.00−12.00, predavalnica 4, komisija Zupan Sosič, Pezdirc Bartol, Pavlič'''
*Sara Sterle: Tabuizirane teme v lutkovnih predstavah za najmlajše, mentorica M. Pezdirc Bartol in mentor G. Troha
*Gabriela Lozančič: Mitološka mozaičnost v dramatiki Rudija Šeliga, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*Rebeka Lebinger
*Anja Markelj (obe dipl. AZS + V. Matajc)
*Žunič
*Čeplak
*Metka Božič: Sodobna fantazijska književnost na Slovenskem, mentorica M. Pezdirc Bartol
*Anja Kotnik: Dramatizacije otroških del Svetlane Makarovič, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*P. Brglez
*N. Bele
*E. Kravanja
*Ancelj
*Jera Krečič: Gledališka produkcija Ivana Cankarja v Cankarjevem letu, mentorica M. Pezdirc Bartol
*Ajda Sokler: Ljubiteljsko gledališče na Studencu, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*Urša Terčon: Iskanje identitete v pesniških zbirkah Barbare Korun, mentorica: doc. dr. D. Pavlič
*Karin Kovaček (DP, dipl)

===Četrtek 27. junija===
Ob 9.00 v # 233

*Maruška Urbančič: Leposlovje v glasilu [[:s:Jutro|''Jutro'']] od 1939 do 1943 [http://slov.si/dipl/urbancic_maruska.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Mateja Lupšina: Podobe družin v sodobnem slovenskem romanu -- 2. stopnja, A. Zupan Sosić, Andreja Hočevar (andragogika)
*Eva Frankol: Anatomija čustvovanja I. in roman Potovanje na konec pomladi Vitomila Zupana -- 1. stopnja, A. Zupan Sosič
*Lucija Mirkac: Biblija in slovenska katoliška lirika med letoma 1854 in 1900 -- 1. stopnja, A. Bjelčevič in Vid Snoj
*Renata Kekovič: Zakonska nezvestoba v petih delih 19. stoletja (Jurčič, Kersnik, Govekar, Vošnjak, Cankar) -- 1. stopnja, A. Bjelčevič

10.00
*Lidija Rezoničnik: Podoba Slovencev in Slovenije v literarnem ustvarjanju kočevskih Nemcev --1. stopnja, M Pezdirc Bartol, Tone Smolej
*Anamarija Zorč: Medkulturnost v mladinski književnosti --2. stopnja, M. Pezdirc Bartol, Vanesa Matajc
*Katarina Špringer: Vprašanje identitete v izbranih dramah Matjaža Zupančiča -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol
*Gabriela Lozančič: Mitološka mozaičnost v dramatiki Rudija Šeliga -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol
*Ana Semič: Dramatika Saše Pavček -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol

===Petek 14. junija===
Ob 9.00 v # 116

*Sara Guzelj: Vpliv avtorjevega rojstnega kraja na dogajališča romanov [http://slov.si/dipl/guzelj_sara.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Leja Veldin: Lik zaljubljenca v sodobnem romanu -- 2. stopnja, A. Zupan Sosič
*Larisa Trdina: Leposlovje v ''[[:s:Slovenska bčela|Slovenski bčeli]]'' [http://slov.si/dipl/trdina_larisa.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Andraž Stevanovski: ''Komično in tragikomično v Med gorami Ivana Tavčarja in Kmetske slike Janka Kersnika'' -- 1. stopnja, A. Bjelčevič
*Diana Pivc: ''Potovanje kot motiv v izbranih delih Iztoka Osojnika'' -- 1. stopnja, kombinirana, D. Pavlič in M. Kos (primerjalna književnost in literarna teorija)
*Špela Orel: Marija Magdalena v Svetem pismu in slovenskem leposlovju. -- 2. stopnja, kombinirana, A. Bjelčevič in Ana Vogrinčič (sociologija)

===24. maja===
Ob 8.00, # 116
*Eva Razpotnik: Leposlovje v glasilu [[:s:Soča|''Soča'']] od 1904 do 1915 [http://slov.si/dipl/razpotnik_eva.pdf pdf] -- 1. stopnja,   M. Hladnik {{opravljeno}}
*Anamarija Cemič: Leposlovje v [[:s:Domovina|''Domovini'']] (1932–1941) [http://slov.si/dipl/cemic_anamarija.pdf pdf] -- 1. stopnja,   M. Hladnik {{opravljeno}}

===5. aprila=== 
Ob 8.00, # 116
*Katja Kumše, Leposlovje v [[:s:Kmetijske in rokodelske novice#1864|''Kmetijskih in rokodelskih novicah'']] 1864–1868  ([http://slov.si/dipl/kumse_katja.pdf diploma,] M. Hladnik)
*Klara Rudić, Leposlovje v [[:s:Soča|''Soči'']] 1893–1903 ([http://slov.si/dipl/rudic_klara.pdf diploma], M. Hladnik)

==2018==

===Petek, 14. 9. 9.00 209 C===
*Sanja Podgornik: Svetovna književnost druge polovice 20. stoletja pri gimnazijskem pouku književnosti (magisterij, mentorica A. Žbogar, somentor T. Virk)
*Polonca Mercina: Sodobna slovenska kratka proza in gimnazijski pouk književnosti - primeri izbranih nagrajenih zbirk (magisterij, mentorica A. Žbogar)
*Tea Trušnovec: Eksistencializem v romanih Črni dnevi in beli dan ter Tujec (magisterij, AZS)
*Karin Poravne: Vloga žensk v romanih Filio ni doma in Deklina zgodba (diploma, AZS)
*Urša Gluščič: Prežihovi Samorastniki: novela, film, drama(magisterij, MPB
*Anja Buh: Bralni interesi in domača branja v srednjih šolah (diploma, MPB)
*Monika Zorko: Balet in drama na primeru Romea in Julije (diploma, MPB)
*Stanislava Klopčič: Ženski liki v dramatiki Draga Jančarja (diploma, MPB)
*Jure Plut: Poezija v slovenskih begunskih taboriščih v Avstriji in Italiji (1945–50). (diploma DP)
*Barbara Brnot: Vloga jezika v sodobnem slovenskem romanu (mag. AZS)

===Petek, 14. 9. 9.00 Rimska 1A===
*Ajda Batistič: Pogled znanosti in šolstva na Bartolov roman Alamut (mag., Bjelčevič, Snoj)
*Nika Jančič: Ženska in moška lepota pri Jurčiči (diploma, Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/jancic_nika.pdf pdf]
*Polona Pahor: Razdvojenost med ljubeznijo in duhovništvom pri Antonu Aškercu (diploma, mentor Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/pahor_polona.pdf pdf]
*Veronika Rupert: Pregled leposlovja v tržaškem glasilu ''[[:s:Edinost|Edinost]]'' (1921–1928) (diploma MH) [http://slov.si/dipl/rupert_veronika.pdf pdf]
*Ivo Kerže: Mahničeva estetika in literarna kritika (magisterij, Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/kerze_ivo.pdf pdf]
*Alja Klinkon: Poezije I Simona Gregorčiča: Od oddaljenega k tesnemu branju (diploma UP) [http://slov.si/dipl/klinkon_alja.pdf pdf]
*Špela Derčar: Dunaj v Cankarjevi kratki prozi (diploma UP)
*Uršula Gačnik: Empatija in literarno branje (diploma UP)
*Tjaša Rot: Empirična analiza korpusa Pavline Pajk (diploma UP)
*Ana Plantan: Leposlovje v ''[[:s:Prosveta|Prosveti]]'' od leta 1931 do leta 1935 (diploma MH)
*Žva Škedelj: Politična poezija Taje Kramberger v njeni pesniški zbirki Z roba klifa (diploma INP)
*Luka Kropivnik: Majakovski v sodobni slovenski poeziji (diploma INP)
*Maja Jakša: Poezija Anje Golob v zbirkah Vesa v zgibi in Didaskalije k dihanju (dploma INP)

===Torek 11. 9. 2018===
* Anamarija Krajšek: Bibliografija leposlovja v časopisu ''[[:s:Železar (časnik)|Železar]]'' (1952–1991) in romaneskni prvenec Mihe Mazzinija ''Drobtinice'' (na Pkn, mentorja Hladnik in Kos) [http://slov.si/dipl/krajsek_anamarija.pdf pdf]

===Torek, 4. 9. 2018 9.00 209 C===
*Jarc Ana: Odnos do živali v pripovedi I. Cankarja in M. Attwood(diploma, AZS)
*Polanc Manuela: Pesništvo M. Vidmar (diploma, AZS)
*Teja Jeraja: Ženski liki v dramatiki Dragice Potočnjak (diploma, MPB)
*Maja Peljhan: Vidiki kapitala v sodobni slovenski komediji (diploma, MPB)
*Andreja Lavrenčič: Motiv drugačnosti v mladinskih romanih Aksinje Kermauner (diploma, MPB)
*Brina Bobnar: Telesna samopodoba in razvojne motnje hranjenja v sodobnem slovenskem mladinskem romanu (diploma, MPB)
*Mia Hočevar: Motiv žrtve v dramatiki Simone Semenič (diploma, MPB)
*Vid Skrbinšek: Likovni performativ in njegove možnosti v teatralnem (7. 9., diploma, MPB, Vanesa Matajc na PKN)

===Torek, 4. 9. 2018 10.30 232===

*Maruša Trošt: Formativno spremljanje pri pouku književnosti (magisterij, mentorica A. Žbogar)
*Tina Mihelič: Svetopisemska literarna besedila pri pouku književnosti (magisterij, A. mentorica Žbogar, somentor Vodičar)
*Ana Metličar: Omama v sodobnem slovenskem romanu (magisterij, AZS)
*Katja Zver: Intimno v romanih G. Babnik (magisterij, AZS)

===8. 6. 2018 8.00, # 116===
Tadeja Logar: Leposlovje v ''[[:s:Delavska politika|Delavski politiki]]'' med letoma 1926 in 1941] ([http://slov.si/dipl/logar_tadeja.pdf magisterij,] M. Hladnik)
*18. 5. 2018 8.00, # 116. Maja Pruščević: Pregled leposlovja v tržaški ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' (1901&amp;ndash;1906)] ([http://slov.si/dipl/pruscevic_maja.pdf  diploma,] M. Hladnik)

=== 21. 2. 2018===
* Alen Blažič: Leposlovje v ''[[:s:Družinski tednik|Družinskem tedniku]]'' 1932–1937 ([http://slov.si/dipl/blazic_alen.pdf diploma,] M. Hladnik)
* Lucija Luknar: Simbolika vode v romanih Ferija Lainščka (magisterij, A. Zupan Sosič)

==2017==
===Četrtek 21. 9. 2017===
* 10.00 (# ??) Doroteja Šekoranja: Poezija Barbare Korun in njena recepcija (magistrska naloga, Irena Novak Popov, Matevž Kos)
* 12.00 (# 4) Nina Trebovc: Dramatika Mire Mihelič (magistrska naloga, Mateja Pezdirc Bartol in Tone Smolej)

===petek 15. 9. 2017===
10.00 (# 119)
* Rebeka Roblek: Bibliografija leposlovja v časopisu ''[[:s:Slovenski dom|Slovenski dom]]'' od 1909 do 1914 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik) [http://slov.si/dipl/roblek_rebeka.pdf pdf]
* Monika Grmek: Dramatizacije Frana Govekarja (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Melina Hrženjak: Stereotipi in partnerski odnosi v Partljičevih komedijah po letu 2000 (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Ana Zupan: Resničnostni šov in razkritje manipulacij v drami Hodnik Matjaža Zupančiča (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Maša Strožer: Verizem in problematika malega človeka v monodramah Roka Vilčnika Kleščar in Pavlek (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Neža Bohinc: Različni uprizoritveni pristopi k postavitvi Škofjeloškega pasijona (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Kaja Cvelbar: Pogledi na žensko v dramah slovenskih dramatičark (magistrska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Nina Misson: Goga in nemški ekspresionistični film (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Anja Andrejka: Komični elementi v novejših komedijah Toneta Partljiča (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol) 

10.00 (# 030)
* Mateja Bilavčić: Gibljivost v poeziji Ane Svetel in Kaje Teržan (prvostopenjska diploma, Irena N. Popov)
* Neja Lenart: Fluidnost in dinamičnost identitete v poeziji Lucije Stupice (prvostopenjska diploma, Irena Novak Popov)
* Nika Žunič: Iskanje para v pesmih Vena Tauferja (prvostopenjska diploma, Irena Novak Popov)
* Katja Pičinin: Literarne osebe v Jančarjevih romanih: ''Katarina, pav in jezuit; Galjot'' (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Mateja Bremec: Ironija v romanih V. Zupana, F. Célina in H. Millerja (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Anja Cevzar: Romana Petra Rezmana ''Tekoči trak'' (2015) ter ''Barbara in Krištof'' (2016) (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Lea Kovačič: Ljubezenska zveza v trivialnem in netrivialnem romanu (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Alojz Grčman: Glavne literarne osebe v romanih Draga Jančarja ''Galjot, Posmehljivo poželenje'' in ''Zvenenje v glavi'' (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)

10.00 (# 4)
* Klavdija Bizjak: Recepcija antične književnosti in njeni odmevi pri pouku književnosti (magistrska naloga, Alenka Žbogar in Vid Snoj)
* Lucija Mandič: Prešernov Krst in Machov maj (prvostopenjska, Bjelčevič in Vid Snoj)
* Kaja Žvanut: Osapski pasijon: znanstvenokritični prepis s komentarji (prvostopenjska diploma, A. Bjelčevič in Matija Ogrin)

16.00 (??)
*Ana Mestnik, Rastlinstvo v povesti Ivana Tavčarja ''Cvetje v jeseni'' (prvostopenjska, Urška Perenič in Blaž Repe)
*Marcela Petrevčič, ''To noč sem jo videl'' in življenje zakoncev Hribar (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Zarja Frančišča Gošnik, Zapuščina Ane Lušin, Cankarjeve ljubezni (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Karolina Zgaga, Kratka pripovedna proza Franceta Bevka v reviji ''Dom in svet'' (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Kaja Boštjančič, Primerjava izbranih teoretičnih modelov pravljice (prvostopenjska, Urška Perenič)

===Ostali zagovori===

*pon. 11. 9. 2017 (na Pkn): Luka Povšič: Leposlovje v ''[[:s:Novice|Kmetijskih in rokodelskih novicah]]'' (1843 do 1863) s posebnim ozirom na prevajanje Byronovih ''Hebrejskih melodij'' [http://slov.si/dipl/povsic_luka.pdf pdf] (mentorja M. Hladnik in T. Smolej)
*sreda 30. 8. 2017 10.00 (# 116): 
**Lara Rojc: Leposlovje v glasilu ''[[:s:Soča|Soča]]'' od leta 1871 do leta 1881 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik, [http://slov.si/dipl/rojc_lara.pdf pdf])
**Maja Lupše: Bibliografija leposlovja v ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' 1907–1911 (magistrsko delo, Miran Hladnik, [http://slov.si/dipl/lupse_maja.pdf pdf])
*četrtek, 6. 7. 2017: Tjaša Mislej: Dramska pisava Drage Potočnjak in Simone Semenič: analiza in primerjava dramske forme izbranih besedil (magistrska naloga, Mateja Pezdirc Bartol)
*četrtek 6. 7. 2017: Tanja Hozner: Homoerotika v najnovejši slovenski pripovedi (2010-2016) (magistrska naloga, Alojzija Zupan Sosič)
*sreda 31. 5. 2017 15.30 v # 4 (seminar A. Zupan Sosič) [http://slov.si/dipl/milavec_sasa.pdf Saša Milavec:] Pregled leposlovja v ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' 1895&amp;ndash;1900 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik) {{opravljeno}}
*sreda 5. 4. 2017 9.40 v # 209c (seminar A. Bjelčeviča) -- nič
*petek 3. 2. 2017 10.00 -- nič

==2016==

===23. novembra 2016 (prijave do 10. nov.; #209 9.40 v seminarju M. Hladnika)===
*[http://slov.si/dipl/aljaz_sasa.pdf Saša Aljaž:] Bibliografija leposlovja v ''[[:s:Ameriška domovina|Ameriški domovini]]'' (1926–1932)

===19. oktobra 2016 (prijave do 5. okt.; #209 9.40 v seminarju M. Hladnika)===

*Maruša Marn: Leposlovje v ''Dolenjskem listu'' (1950─1955) (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
*[http://slov.si/dipl/piber_doroteja2.pdf Doroteja Piber]: Motiv vojne v ''[[:s:sl:Edinost|Edinosti]]'' od leta 1912 do 1920 (bolonjski mag., M. Hladnik)

'''Zagovori na drugih oddelkih'''
* Maja Ličen: Pomen lezbičnega prostora skozi poezijo Kristine Hočevar (bolonjska diplomska naloga, I. Novak Popov in R. Kuhar) -- na Soc
*Nika Polšak: Vloga matere v literaturi in življenju Alme Karlin (bolonjska dipl., A. Žbogar in M. Antić Gaber) -- na Soc
*Amadea Kovič: Hinko Smrekar in Martin Krpan (Hladnik, Seražin, bolonjska) -- na Umetnostni zgodovini
*Mateja Pogačar: Leposlovje v ''Slovencu'' 1873&amp;ndash;1890 (Hladnik, Smolej, stara diploma) -- na Pkn
*Saša Majdič: Leposlovje v ''Prosveti'' 1916&amp;ndash;1920  (Hladnik, Smolej, stara diploma) -- na Pkn
*Simona Kepic: Leposlovni podlistek v ''Delu'' in ''Dnevniku'' v obdobju od 1980 do 2016 (Hladnik, Nataša Logar) -- na FDV, novinarstvo
*Nina Rogina: Interpretacija in analiza recepcij Mazzinijevega romana Telesni čuvaj (Bjelčevič, Tomo Virk, na Pkn)

===15. septembra 2016=== 
(prijave do 1. sept)

'''Predavalnica # 119 9.00''' (Juvan, Novak Popov, Bjelčevič)
*Lucija Grušovnik: Brina Svit in migrantstvo v literaturi (predbolonjska, Juvan, Vogrinc)
*Ana Leskovšek: Parodija in satira v ''Radiu Ga-Ga'' (predbolonjska dipl., M. Juvan)
*Mateja Androjna: Ženska, pokrajina in ljubezen v poeziji Ferija Lainščka (predbolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Špela Sladič: Pozno pesniško ustvarjanje Ifigenije Simonović (2006-2013) (bolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Nevenka Lozar: Metafora gore, plezanja, alpinizma v štirih alpinističnih romanih (predbolonjska, Bjelčevič)
*Nadina Štefančič: Metafora ženske in narave pri Francisu Baconu in Zofki Kveder (predbolonjska, Bjelčevič, Franci Zore)
*Maja Komjanc: Analiza pesniškega opusa Milene Merlak Detela (predbolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Barbara Leban: Poezija Pavleta Zidarja (bolonjski magisterij, I. Novak Popov)
*Patricija Peterlin: Semantika v sonetu pri Cirilu Zlobcu (Bjelčevič)
*Meta Srnel: Apulejeva pravljica o Amorju in Psihi ter njeni odmevi v pravljici Lepotica in zver in slovenskem pravljičarskem izročilu (Bjelčevič, Snoj)
*Ajda Kupljenik: Krščanska motivika v pesmih Alojza Ihana (Bjelčevič)
*Polona Parežnik: Elementi teozofije v romanu Angel na zemlji Alme Karlin (Bjelčevič)
'''Predavalnica # 232 9.00''' (Zupan Sosič, Pezdirc Bartol)
*Maja Pinter: Kolektivni junak v slovenski mladinski avanturistični prozi (predbolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Saša Kolenc: Psihološke posebnosti Jovanovićevih protagonistov v izbranih dramah (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Špela Vrtačnik: Primerjava Grumove drame Dogodek v mestu Gogi in Deklevovega romana Zmagoslavje podgan (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol in V. Matajc)
*Žiga Kovač: Novi ateizem: pregled temeljnih teoretskih in literarnih del sodobnega ateizma in antiteizma (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič in V. Matajc)
*Nina Klaut: Postmodernizem v evropskem romanu (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič)
*Nastja Bojić: Absurd v romanu Vitomila Zupana ''Igra s hudičevim repom'' (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič in V. Hribar Sorčan)
*Nastasja Schweiger: Ko se na razpotju srečata Kralj Ojdip in Chrysippos (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol in J. Vrečko), zagovor na pKN ob 17. uri
*Petra Zalar: Večnaslovniškost otroške književnosti. Poskus empirične raziskave na primeru pravljic Anje Štefan (predbolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Albina Čeplak: Posameznikovo doživljanje vojne v sodobnem slovenskem romanu (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič)
*Mateja Grahovac: Razlike in podobnosti v recepciji tradicionalne in zvočne knjige na primeru romana Oštrigeca Marjana Tomšiča (bolonjski magisterij, A. Zupan Sosič)

===2. septembra 2016===
&lt;!-- (prijave do 22. avg.; ob 9.00 so rezervirane predavalnice 209c, 115 in 116) --&gt;

'''Predavalnica 209c ob 9.00 (Perenič, Hladnik, Pezdirc Bartol)'''
* Ajda Gabrič: Slovenske radijske igre za otroke (1975) (bolonjska magistrska, U. Perenič)
* Adrijana Leskovšek: Leposlovje v ''[[:s:sl:Jutro (časnik)|Jutru]]'' 1929&amp;ndash;1934 (stara, M. Hladnik)
* Maja Vehar: Bibliografija leposlovja v Domoljubu (1934-1944) (bolonjska magistrska, M. Hladnik)
* Mateja Lupšina: Leposlovje v časopisu Jutro od leta 1935 do leta 1938 (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* Katarina Žagar: Leposlovje v ''Domačem prijatelju'' (1904─1915) (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* Anamarija Zorč: Bibliografija leposlovja v časopisu ''Ameriška domovina'' od 1919 do 1925 (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* &lt;font color=grey&gt;Valerija Stopar: Primerjava dramskih del ''Pri nas je vse v redu'' in ''Na dnu'' (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol in G. Troha) -- na Pkn&lt;/font&gt;
* Anja Kotnik: Medosebni odnosi v izbranih delih sodobne slovenske dramatike (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Leja Veldin: Dramatika Alenke Goljevšček (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Valentina Jazbec Zečiri: Literarni almanah Hotenja: empirični prikaz (predbolonjska diploma, U. Perenič)

'''Predavalnica 115 ob 9.00 (Bjelčevič, Novak Popov)'''
* Alenka Vasić: Dramska groteska v besedilih slovenskih avtorjev v začetku 20. stoletja (predbolonjska, A. Bjelčevič)
* Tadeja Rožman Bogovac: Igrajmo se boga. Nadzor družbe v antiutopični literaturi (predbolonjska, Bjelčevič in Virk)
* Maša Cizej: Vloga ženske v kmečkih delih Ivana Sivca (predbolonjska, Bjelčevič)
* Klara Vrtač: Slovenski prevodi ruske literature v slovenskih literarnih časopisih do 1. svetovne vojne (predbolonjska, Bjelčevič in Podlesnik)
* Stane Škarja: Besedilni repertoar v skladbah iz Slovenske pesmarice (1896 in 1900) (predbolonjska, Bjelčevič)
* Jaruška Majovski: Podoba Trsta in podoba drugega v izbranih delih Marka Sosiča in Maura Covacicha (predbolonjska diplomska naloga, Irena Novak Popov in Vanesa Matajc)
* Eva Gajšek: Poezija Gorazda Kocijančiča (predbolonjska diplomska naloga pri dvopr. programu, Irena Novak Popov)

===17. junija 2016 ===
(prijave do 3. 6.; #116 ob 9.40)

*Jernej Kusterle: Teorija slovenske ulične poezije in družbeni kontekst (bolonjska, Marko Juvan) 
*&lt;s&gt;Kristina Obranič: Pisanje v devetletni osnovni šoli (predbolonjska, A. Žbogar)&lt;/s&gt;
*Leja Furlan: Literarni lik ženske v romanu Da me je strah Maruše Krese (prvostopenjsska; A. Zupan Sosič)
*Maja Nemec, Mati in sin v sodobnem slovenskem romanu (bolonjska mag., A. Zupan S.)
*Mojca M. Wlodyga: Poezija Saše Vegri (zagovor diplome, stari univerzitetni program slovenistike, Irena Novak Popov)

===18. maja 2016===
(prijave do 4. 5., #209 9.40 v seminarju A. Bjelčeviča)
*Katarina Eranovič: Leposlovje v podlistku časopisa Slovenec 1901-1909 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)

===13. aprila 2016 ===
(prijave do 3. 4., #209 9.40)
* Špela Kastelic: Digitalna zmožnost in pouk književnosti (predbolonjska, Alenka Žbogar)

===10. marca 2016 ===
(prijave do 22. 2., #209 16.40) &amp;ndash; nihče

==2015==

===14. 12. 2015 ===
(prijave do 27. 11., #209 16.40) &amp;ndash; nihče

===18. 11. 2015===
predavalnica 209 ob 9.40; prijave do 30. 10.

*Jasmina Slapar: Bibliografija leposlovja v časniku ''Slovenski narod'' od 1884 do 1900 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik) 
*Gregor Vinter: Leposlovje v časniku ''Prosveta'' 1944–1948 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
*Jonatan Jeršin: Semantika verznih oblik pri Balantiču, Boru, Hribovšku in Kajuhu (magistrska naloga, A. Bjelčevič)
*Karmen Fink: Posredovanje literature v predšolskem obdobju (stara diplomska, B. Krakar Vogel)

===14. 10. 2015 ===
predavalnica 209 ob 9.40

*Andreja Kogovšek: Sprejemanje literarnih besedil v različnih skupinah dijakov (mag., Boža Krakar Vogel)

===4. 9. 2015 ===

'''10.00--11.30''' (1. stopnja) # 209C
*Katarina Oman: [http://slov.si/dipl/oman_katarina.pdf Leposlovje v ''Prosveti'' (1939–1943)] (Miran Hladnik)
*&lt;font color=gray&gt;Anja Andrejčič: [http://slov.si/dipl/andrejcic_anja.pdf Bibliografija leposlovja v časopisu Zora od 1872 do 1878] (Miran Hladnik) -- predstavitev je bila že v seminarju&lt;/font&gt;
*&lt;font color=gray&gt;Hana Furlan [http://slov.si/dipl/furlan_hana.pdf Bibliografija leposlovja v tržaški Edinosti (1886–1894)] (Miran Hladnik) -- predstavitev je bila že v seminarju&lt;/font&gt;
*Kerstin Kurinčič: Boris Pahor: ''Grmada v pristanu'' (Alenka Žbogar)
*Jana Šter: Analiza zbirke Borisa Jukiča ''Loreana in druge novele'' (Alenka Žbogar)
*Jana Zajc: Analiza komedije ''Šah mat ali Šola moralne prenove za može in žene'' Vinka Möderndorferja (Alenka Žbogar)
*Evita Popovič: ''Pes, pizda in peder Gregorja Fona'' (Alenka Žbogar)
*Tereza Zorenč: Dogajališča v izbranih tekstih slovenskega zgodovinskega romana (Urška Perenič)
* Manja Klobasa: Prva slovenska ženska poezija: narava kot metafora človeškega življenja (Aleksander Bjelčevič)
* Anja Božič: Levstikov prevod Salustijeve Katilinove zarote (Aleksander Bjelčevič)

'''10.30--12.20''' # 434
*Teja Koren: Motiv nasilja v dramskem opusu Matjaža Zupančiča (Mateja Pezdirc Bartol)
*Monika Lušin: Medosebni odnosi v izbranih dramah Dušana Jovanovića (Mateja Pezdirc Bartol)
*Eva Travnik: Ekranizacija slovenskih mladinskih del na primerih Poletje v školjki in Distorzija (Mateja Pezdirc Bartol)
*Nina Bokalič: Primerjava treh mladinskih del Ivana Sivca: Finta v levo, Faktor X in Zadnji mega žur (Mateja Pezdirc Bartol) 
*Klasja K. Kovačič: Erotika in postmodernizem v romanu Telesa v temi Davorina Lenka (Alojzija Zupan Sosič)
*Maša Kovač: Čefurji raus (Alojzija Zupan Sosič)
*Katarina Gomboc: Odnos mlade pesniške generacije do družbe, poezije in intime (na primerih prvencev Andreja Hočevarja, Katje Perat in Anje Golob) (Irena Novak Popov)
* Ana Žunič: Lirski subjekt v zbirki Iztoka Osojnika v zbirki ''Izbrisano mesto'' (Irena Novak Popov)
* Špela Habulin: Socialna poezija Vinka Möderndorferja (Irena Novak Popov)
* Tanja Senica: Pesništvo socialnega realizma v Zasavju (Irena Novak Popov)

(2. stopnja) # 209C 

'''12.30'''
*Marija Topole: Lik matere v dramatiki slovenske moderne in ekspresionizma (Mateja Pezdirc Bartol)
*Urša Slavec: Otroška travma v sodobnem slovenskem romanu (Alojzija Zupan Sosič)

&lt;p&gt;&lt;p&gt;
&lt;hr&gt;

==2014==

*Za predstavitve diplom (bolonjskih, magistrskih in starih) pod Hladnikovim mentorstvom glej [[Magistrski seminar 2014#Datumi predstavitev]].
*Datumi skupinskih komisijskih predstavitev (po uspešni prijavi vpiši sem svoje ime): 
:*29. 8. 2014 
:*19. 9. 2014

==2013==

V petek, 13. septembra 2013, bodo med 10.00 in 12.00 na FF v Ljubljani naslednje predstavitve bolonjskih in starih diplomskih nalog:

Predavalnica # 116:

*Klavdija Namurš: Drugačni in zaznamovani, samotneži in čudaki pri pouku književnosti v srednjih strokovnih šolah (Žbogar)
*Barbara Burger: Analiza zbirke Popularne zgodbe Vesne Lemaić (Žbogar)
*Urška Pečkaj: Analiza zbirke Punk is dead Tomaža Kosmača (Žbogar)
*&lt;s&gt;Anita Jurič: Literatska povest (Perenič)&lt;/s&gt;
*Matic Pišljar: Dokumentarni roman (Žbogar)
* Ana Metličar: Ruski formalizem (Žbogar)
* Monika Remih: Ekranizirani klasiki 19. stoletja (Bjelčevič)
*Neža Gaberšček: Kritika oblasti v slovenski in španski povojni dramatiki (Pezdirc Bartol)
*Lucija Šarc: Vrednote v dramskih delih Vitomila Zupana: ''Ladja brez imena, Aleksander praznih rok'' in ''Angeli, ljudje, živali'' (Pezdirc Bartol)
*Mateja Grahovac: Družbeni sistem in posameznik v dramskem opusu Matjaža Zupančiča (Pezdirc Bartol)
*Nina Pirec: Lik matere v dramatiki Zofke Kveder (Pezdirc Bartol)
*Rosana Vukojević: Analiza lepovidskega motiva v drami Alenke Goljevšček ''Lepa Vida 1986 ali Otrok, družina, družba'' (Pezdirc Bartol)
*Ivana Zajc: Deli Simone Semenič ''Gostija'' in ''Jaz, žrtev'' z vidika teorij sodobne dramatike in postmodernizma (Pezdirc Bartol)

Predavalnica 209 c:

*Mateja Arnež, Moški in ženska v romanih V. Moderndorferja (Zupan Sosič)
*Urška Slavec, Psihične bolezni v sodobnem slovenskem romanu (Zupan Sosič)
*Ema Repnik: Leposlovje v [[:s:sl:Ilustrirani glasnik|Ilustriranem glasniku]] 1914–1918 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Repnik_Ema.pdf]
*&lt;s&gt;Laura Štorman: Leposlovje v [[:s:sl:Amerikanski Slovenec|Amerikanskem Slovencu]] 1891- (Hladnik)&lt;/s&gt;
*Doroteja Piber: Daljše leposlovje v [[:s:sl:Domoljub#1898|Domoljubu]] 1898–1906 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Piber_Doroteja.pdf]
*Barbara Grabar: Leposlovje v [[:s:sl:Domoljub#1907|Domoljubu]] 1907–1915 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Grabar_Barbara.pdf]
*Lilijana Podvinšek: [[:w:sl:Josip Vošnjak|Josip Vošnjak]] na spletu (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Podvinšek_Lilijana.pdf]
*Černič Mateja: Lebičeve uglasbitve Jarčeve poezije (Novak Popov)
*Gorjup Brigita: Zbirka Vsakdanji pogovori pesnice Taje Kramberger (Novak Popov)
*Barbara Vojsk: Pesniška zbirka Kot dar Primoža Čučnika (Novak Popov)
*Vertelj Maša: Peter Semolič,, Hiša iz besed: otroštvo, eros in poezija (Novak Popov)
*Klajn Urška: Eros v poeziji Vinka Moederndorferja (Novak Popov)

[[Kategorija:Diplome]]
[[Kategorija:Slovenistika]]</text>
      <sha1>nu7q1klpucjyan2xyo89mpwbsx36vwf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72645</id>
      <parentid>72644</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T12:17:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>193.2.70.251</ip>
      </contributor>
      <comment>/* 6. septembra 2022 */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42847" xml:space="preserve">{{Neoštevilčena poglavja}}

'''Pri diplomah naj bo posamezna predstavitev dolga deset minut (pet minut kandidatov povzetek, pet minut vprašanja in odgovori), pri magisterijih petnajst minut (deset plus pet). Kako pripraviti predstavitev za tako kratek čas, preberi v geslu [[:w:en:PechaKucha|peča kuča]] na Wikipediji.''' Zgledi diplom so v [[Diplomske naloge|oddelčnem repozitoriju]].  

__NOTOC__

==2022==

===6. septembra 2022===

*Laura Bele: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] med letoma 1941 in 1945 (mentor Hladnik)
*Katja Rupar: Bibliografija leposlovja v časopisu [[:s:Kmetijske in rokodelske novice|''Kmetijske in rokodelske novice'']] od leta 1869 do leta 1876 (mentor Hladnik)
* Anja Adamič: Svetobolje in solznodolinskost v Stritarjevi zgodnji poeziji (mentor Bjelčevič)
* Marko Kunavar: Opisno pesništvo narave v slovenski poeziji 19. stoletja  (mentor Bjelčevič)
* Maša Milčinski: Poezija F. Milčinskega-Ježka  (mentorja Bjelčevič in Albin Širca)


===14. septembra 2022===
* Natalija Hlačar: Pesniška zbirka Ivana Sadarja človek kot drugi (mentor Bjelčevič)
* Patricija Brglez: Od govrništva do digitalizacije slovenskega jezika (mentor Bjelčevič in Tivadar)

===16. septembra 2022===

==2021==

===22. septembra 2021===

'''10.00&amp;ndash;12.00, # 209 c, člani komisije Juvan, Perenič, Hladnik'''

*Niki Hüll: Leposlovje v reviji [[:s:Žena in dom|''Žena in dom'']] 1930–1941. [https://slov.si/dipl/hüll_niki.pdf pdf] Mentor Hladnik
*Hana Kastelic: Leposlovje v [[:s:Domovina|''Domovini'']] (1918–1931). [https://slov.si/dipl/kastelic_hana.pdf pdf] Mentor Hladnik
*Valeriya Horvat: Bahtinov koncept ljudske smehovne kulture v romanu ''Jamnica'' Prežihovega Voranca, diplomsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Maja Kovač: Vzpon instagram poezije, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič

*[Veronika Rupert: Pregled leposlovja v časopisu ''Glas naroda'' (1925–1930) s posebnim ozirom na prevajanje kratkih zgodb Marka Twaina. Mentorja Hladnik in Smolej, [https://slov.si/dipl/rupert_veronika2.pdf pdf] zagovor na Primerjalni književnosti 29. 9. 2021 ob 20.00]

===7. septembra 2021===

Predavalnica # 233 (na Geografiji) od 10:00 do 13:00.

* Anja Antloga: Leposlovje v časopisu [[:s:Slovenski gospodar|''Slovenski gospodar'']] med letoma 1927 in 1941, [https://slov.si/dipl/antloga_anja.pdf pdf], dipl., mentor M. Hladnik
* Nika Serban: Leposlovje v časopisu [[:s:Proletarec|''Proletarec'']] med letoma 1920 in 1926, [https://slov.si/dipl/serban_nika.pdf], dipl, mentor M. Hladnik
* Špela Mehić: Leposlovje v časniku [[:s:Slovenec|''Slovenec'']] med letoma 1939 in 1945, [https://slov.si/dipl/mehic_spela.pdf pdf], dipl., mentor M. Hladnik
* Ana Plantan: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] od leta 1931 do 1935, [https://slov.si/dipl/plantan_ana2.pdf pdf], mag. mentor M. Hladnik
* Anja Cevzar: Alegorična povest Franca Veritija Popotnik široke in ozke poti, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Lucija Jošt: Analiza radijskih iger za otroke Franeta Puntarja, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Karmen Strel: Figurativni jezik in afazija, diplomsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Tjaša Vodušek: Radijske igre po kratkih zgodbah Andreja Blatnika, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Andraž Stevanovski: Protestna poezija in glasba dolgega leta 2020 na Slovenskem, magistrska naloga, mentor A. Bjelčevič

===16. 8. 2021===
*Katja Strgar: Tematska analiza pesmi v Kmetijskih in rokodelskih novicah (1853–1863), mag., mentor A. Bjelčevič, komisija Hladnik, Jež {{opravljeno}}

===28. junija 2021===

*11.00 Polona Rodič: Recepcija Byrona v slovenski literarni tradiciji 19. stoletja in njena primerjava s slovaško situacijo (mentorja Jež in Sevšek Šramel, komisija Hladnik)

===23. aprila 2021===

[https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 Zoom] ob 8.00

*Kaja Božnik: Leposlovje v ''[[:s:Glas naroda|Glasu naroda]]'' med letoma 1911 in 1915 [https://slov.si/dipl/boznik_kaja.pdf pdf], mentor Hladnik, komisija Bjelčevič in Jež.

===12. marca 2021===

[https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 Zoom] ob 8.00; komisija M. Hladnik (mentor), A. Jež, U. Perenič

*Kana Vincek: Leposlovje v [[:s:Kmetijske in rokodelske novice|''Kmetijskih in rokodelskih novicah'']] med letoma 1887 in 1903 [https://slov.si/dipl/vincek_kana.pdf pdf dipl.]
*Manja Belina: Leposlovje v glasilu [[:s:Naša moč|''Naša moč'']] med letoma 1905 in 1922 [https://slov.si/dipl/belina_manja.pdf pdf mag.]

==2020==

===9. 12. 2020===

https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480
* Maja Pruščević: Leposlovje v časopisu [[:s:Proletarec|''Proletarec'']] med letoma 1911 in 1916, [https://slov.si/dipl/pruscevic_maja2.pdf mag.] 
* Erika Kum: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] med letoma 1936 in 1940 [https://slov.si/dipl/kum_erika.pdf  dipl.] -- M. Hladnik

===25. 9. 2020===
'''Predavalnica 209c, od 10.00 do 12.00: Miran Hladnik, Marko Juvan, Urška Perenič'''

10.00-11.00: magistrske naloge
* Anja Hrovatin, Literatura v študentskem listu Tribuna (1965―1975), magistrsko delo, mentor Marko Juvan
* Eva Travnik, Literatura in televizija, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Zala Furlan, Slovenska književnost in slovenščina v šolskem izobraževanju in življenju mladih na avstrijskem Koroškem, magistrsko delo, mentorica red.prof. Vanesa Matajc, somentorica izr. prof. dr. Urška Perenič


11.00-12.00: diplomske naloge
* Lucija Karničar, Predstavitev kresnikovih nagrajencev na spletišču Dobreknjige.si, diplomska naloga, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Nika Primc, Leposlovje v slovenskih ženskih časopisih v letih 1912-1919: [[:s:Slovenska žena|''Slovenska žena]], [[:s:Ženski list|''Ženski list'']], [[:s:Slovenka|''Slovenka'']]. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik, diplomska naloga [http://slov.si/dipl/primc_nika.pdf pdf]
* Tajda Jerkič, Leposlovje v glasilu [[:s:Soča|''Soča'']] v obdobju od 1882 do 1892, diplomsko delo, mentor red. prof. dr. Miran Hladnik [http://slov.si/dipl/jerkic_tajda.pdf pdf]

===11. 9. 2020 ===

Predstavitve bodo v dveh skupinah. V izogib gneče naj svojci ostanejo zunaj. Pri prezentacijah bodite disciplinirani: 5 minut za diplomo in največ 10 minut za magisterij. 

'''Predavalnica 4: D. Pavlič, A. Zupan Sosič (+ ostali mentorji v komb. nalogi)'''

9.00 do 10.00 (mag. naloge)
*Žiga Kovač: Ateizem, literarni zgodovinski pregled. Mentorja: AZS in T. Virk; mag.
*Mateja Bremec: Fenomen ironije. Mentorici: AZS  in Špela Virant (nemcistika), mag. naloga.
*Lara Rajh, Motiv likvidacije v novelah in dnevniških zapisih Edvarda Kocbeka, magistrsko delo, mentorica doc. dr. Darja Pavlič

10. 00 do 11.00 (mag. naloge)
*Mateja Arnež, Kako po svoje so nesrečne družine v slovenskem avtobiografskem romanu? Mentorica: AZS, mag. n.
*Mateja Bilavčič, Šibkost moških literarnih oseb. Mentorica: AZS, mag. n.
*Karolina Zgaga: Naratološki postopki pri sod. romanih o duš. motnjah. Mentorja: AZS in M. Kos (PK, mag.n.

11.00 do 12.00 (diplomske naloge) 
*Monika Podlogar, Jezikovno vprašanje v sodobnem romanu na avstrijskem Koroškem. Mentorja: AZS in Matevž Kos (PK), diplomska naloga.
*Ana Mari Koroša: Avtobiografskost in izseljenska tematika v romanu Štefana Kardoša Vse moje Amerike (mentorja Matevž Kos in A. Bjelčevič)
*Janja Zupančič, Izmi v slovenski likovni umetnosti in poeziji 20. stoletja. Vodstvo po stalni zbirki Moderne galerije., diplomska naloga, mentorici doc. dr. Katja Mahnič in doc. dr. Darja Pavlič
*Nika Lončar, Analiza in recepcija slovenskih pesmi Lili Novy, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Tamara Šterk, Zgovorni molk v poeziji Ade Škerl in Ivana Minattija, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Nika Šušteršič, Dante Alighieri v slovenski poeziji, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Sara Strajnar, Erotika v poeziji Milana Vincetiča. Mentor: doc. dr. Darja Pavlič, diplomska naloga.

'''Predavalnica 415: M. Pezdirc Bartol, M. Hladnik, M. Juvan (+ ostali mentorji v komb. nalogi)'''

9.00 do 10.00 (mag. in diplomske naloge) 
*Ana Zupan, Spolno nasilje v sodobni slovenski in evropski dramatiki. Mentorja: Mateja Pezdirc Bartol in Gašper Troha. Magistrska naloga.
*Anamari Mavrin, Leposlovje v časopisu [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] od leta 1921 do leta 1925. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik. [http://slov.si/dipl/mavrin_anamari.pdf Magistrska naloga.]
*Alja Primožič, Drama Vitomila Zupana Ladja brez imena, mentorja Mateja Pezdirc Bartol, Gašper Troha, dipl.

10. 00 do 12.00 (diplomske naloge)
*Danijela Sitar, Kulturna zapuščina Slavka Gruma v Šmartnem pri Litiji, mentorica Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga
*Ana Drožina, Leposlovje v časniku [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] 1926–1930, [http://slov.si/dipl/drozina_ana.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
*Klara Širovnik, Bibliografija leposlovja v časopisu [[:s:Primorski list|''Primorski list'']] med letoma 1893 in 1913, [http://slov.si/dipl/sirovnik_klara.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
*Doris Jeretina, Čustva v izbranih sodobnih slovenskih slikanicah. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
*Nina Strmole, Družbenokritična tematika v dramskem in gledališkem opusu Žige Divjaka. Mentorica: prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
*Ana Medved, S knjigo v svet. Vloge in naloge mentorjev bralne značke v tretji triadi osnovnih šol iz osrednjeslovenske regije. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdric Bartol, diplomska naloga.
*Larisa Novak, Karakterizacija živalskih likov v pravljicah Svetlane Makarovič. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.

&lt;!-- * Alja Primožič, Drama Vitomila Zupana ''Ladja brez imena'', mentorja Mateja Pezdirc Bartol, Gašper Troha, dipl.
* Danijela Sitar, Kulturna zapuščina Slavka Gruma v Šmartnem pri Litiji, mentorica Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga
* Lara Rajh, Motiv likvidacije v novelah in dnevniških zapisih Edvarda Kocbeka, magistrsko delo, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Nika Lončar, Analiza in recepcija slovenskih pesmi Lili Novy, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Tamara Šterk, Zgovorni molk v poeziji Ade Škerl in Ivana Minattija, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Janja Zupančič, Izmi v slovenski likovni umetnosti in poeziji 20. stoletja. Vodstvo po stalni zbirki Moderne galerije., diplomska naloga, mentorici doc. dr. Katja Mahnič in doc. dr. Darja Pavlič
* Nika Šušteršič, Dante Alighieri v slovenski poeziji, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Ana Drožina, Leposlovje v časniku [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] 1926–1930, [http://slov.si/dipl/drozina_ana.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
* Klara Širovnik, Leposlovje v časniku ''Primorski list'' med letoma 1893 in 1913, diplomska naloga, mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
* Ana Zupan, Spolno nasilje v sodobni slovenski in evropski dramatiki. Mentorja: Mateja Pezdirc Bartol in Gašper Troha. Magistrska naloga.
* Anamari Mavrin, Leposlovje v časopisu [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] od leta 1921 do leta 1925. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik. [http://slov.si/dipl/mavrin_anamari.pdf Magistrska naloga.]
* Sara Strajnar, Erotika v poeziji Milana Vincetiča. Mentor: doc. dr. Darja Pavlič, diplomska naloga.
* Doris Jeretina, Čustva v izbranih sodobnih slovenskih slikanicah. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Nina Strmole, Družbenokritična tematika v dramskem in gledališkem opusu Žige Divjaka. Mentorica: prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Ana Medved, S knjigo v svet. Vloge in naloge mentorjev bralne značke v tretji triadi osnovnih šol iz osrednjeslovenske regije. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdric Bartol, diplomska naloga.
* Larisa Novak, Karakterizacija živalskih likov v pravljicah Svetlane Makarovič. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Ana Mari Koroša: Avtobiografskost in izseljenska tematika v romanu Štefana Kardoša Vse moje Amerike (mentorja Matevž Kos in A. Bjelčevič) --&gt;

===4. 9. 2020 ob 17.00 209c===
* Nika Švigelj: Primerjava naturalizma v romanig Frana Govekarja in Benita Péreza Galdósa (mentorja Ignac Fock in A. Bjelčevič)
* Nina Štular: Borba slovenskega jezika s senco kljukastega križa v romanih Valentina Polanška (mentor Bjelčevič)
* Valerija Kastelic: Tematska analiza besedil Ansambla Lojzeta Slaka (mentor Bjelčevič)

===1. 9. 2020 ob 11.00 (Zoom)===

* Lucija Mandić, »Provociram, ker je politika pojedla literaturo.« Teorija in literatura v slovenski in češkoslovaški študentski periodiki leta 1968 na primeru ''Tribune'' in ''Studenta'', magistrsko delo, mentorja Marko Juvan, Vanesa Matajc (komisija Boris A. Novak, Darja Pavlič)


===23. 7. 2020===

*Nika Jančič in Katarina Pribožič: Mit lepote pri Govekarju, Kersniku, Kvedrovi in Pajkovi (mentor A. Bjelčevič, komisija M. Hladnik in U. Perenič)

===30. 6. ob 10.00 v # 209 ===

* Dejana Bačić: Bibliografija leposlovja v ''Ameriški domovini'' od leta 1933 do leta 1939 [https://sl.wikisource.org/wiki/Ameri%C5%A1ka_domovina#1933 Wikivir], M. Hladnik [http://slov.si/dipl/bacic_dejana.pdf pdf]
* Urška Plesnik: Dramatika Antona Leskovca, diploma, mentorica red. prof. dr. M. Pezdirc Bartol
* Nuša Vešligaj: Zgodovinsko ozadje dramskih besedil Primoža Kozaka, diploma, mentorica red. prof. dr. M. Pezdirc Bartol

===Že mimo===

*29. 5. ob 12.00 v bifeju na Ferantovem vrtu  [http://slov.si/dipl/ferlez_urh.pdf Urh Ferlež:] Francija in slovenska književnost, mentorja M. Hladnik in Katarina Marinčič
*28. 2. ob 8.00 v # 116 Tina Gerbec: Zapuščina akademika Franca Zadravca [http://slov.si/dipl/gerbec_tina.pdf pdf] (dipl), mentor M. Hladnik in Petra Vide Ogrin

==2019==

===Sreda 18. decembra ob 9.40, # 209c===
* Luka Povšič: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] (mag), komisija mentor Hladnik, Perenič, Bjelčevič

===Sreda 9. oktobra ob 9.40, # 209c===

*Tina Slatnar: Leposlovje v časopisu ''[[:s:Slovenski gospodar|Slovenski gospodar]]'' od 1917 do 1926 [http://slov.si/dipl/slatnar_tina.pdf pdf]
*Ana Pestotnik: Leposlovje v ''[[:s:Družinski tednik|Družinskem tedniku]]'' od 1938 do 1945 [http://slov.si/dipl/pestotnik_ana.pdf pdf]

===Petek 13. septembra===

'''9.00−12.00, predavalnica Rimska 4 (med prvim in drugim nadstropjem), komisija Bjelčevič, Hladnik, Perenič'''
*Natalija Hlačar: Reprezentacija ženskih in moških literarnih likov v opusu Luize Pesjak, mentor A. Bjelčevič
*Mateja Lovrečič: Doživljanje Italijanov v romanih slovenskih primorskih pisateljev med letoma 1921 in 1947, mentor A. Bjelčevič
*Melissa Ramdedović: Motiv Antikrista v slovnskem leposlovju, magisterij, mentor A. Bjelčevič
*Maja Boh: Šest sodobnih slovenskih fantazijskih romanov, diploma, mentor A. Bjelčevič

*Jana Šter: Bibliografija leposlovnih del v slovenskem jeziku v časopisu Proletarec med letoma 1906 in 1910, mentor M. Hladnik

*Nuša Simončič: Mediji in intermedialnost v lutkovnem gledališču: Sodobna tehnologija in pojav novih tekstovnih praks, mentorica izr.prof.dr. Urška Perenič
*Nina Krajnc: Slovenska matica in pomembnejše osebnosti, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Jana Vaupotič:Bralna značka in obvezno domače branje ter šolski spis/esej pri osnovnošolcih in srednješolcih, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Anja Pirnat: Jože Javoršek in Matej Bor, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Erika Bolčina: Humor v romanih za odrasle Dese Muck, magisterij, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič
*Klemen Sagadin: Podobnosti in razlike obdelave faustovske teme pri Goetheju in Mencingerju, diploma, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič
*Eva Žgajner: Religija v Visoški kroniki, diploma, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič

*Nika Polšak: Pouk slovenščine na Waldorfski gimnaziji v Ljubljani s posebnim ozirom pouk književnosti, mentorica A. Žbogar - prestavljeno na 17. 9.

'''9.00−12.00, predavalnica 4, komisija Zupan Sosič, Pezdirc Bartol, Pavlič'''
*Sara Sterle: Tabuizirane teme v lutkovnih predstavah za najmlajše, mentorica M. Pezdirc Bartol in mentor G. Troha
*Gabriela Lozančič: Mitološka mozaičnost v dramatiki Rudija Šeliga, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*Rebeka Lebinger
*Anja Markelj (obe dipl. AZS + V. Matajc)
*Žunič
*Čeplak
*Metka Božič: Sodobna fantazijska književnost na Slovenskem, mentorica M. Pezdirc Bartol
*Anja Kotnik: Dramatizacije otroških del Svetlane Makarovič, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*P. Brglez
*N. Bele
*E. Kravanja
*Ancelj
*Jera Krečič: Gledališka produkcija Ivana Cankarja v Cankarjevem letu, mentorica M. Pezdirc Bartol
*Ajda Sokler: Ljubiteljsko gledališče na Studencu, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*Urša Terčon: Iskanje identitete v pesniških zbirkah Barbare Korun, mentorica: doc. dr. D. Pavlič
*Karin Kovaček (DP, dipl)

===Četrtek 27. junija===
Ob 9.00 v # 233

*Maruška Urbančič: Leposlovje v glasilu [[:s:Jutro|''Jutro'']] od 1939 do 1943 [http://slov.si/dipl/urbancic_maruska.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Mateja Lupšina: Podobe družin v sodobnem slovenskem romanu -- 2. stopnja, A. Zupan Sosić, Andreja Hočevar (andragogika)
*Eva Frankol: Anatomija čustvovanja I. in roman Potovanje na konec pomladi Vitomila Zupana -- 1. stopnja, A. Zupan Sosič
*Lucija Mirkac: Biblija in slovenska katoliška lirika med letoma 1854 in 1900 -- 1. stopnja, A. Bjelčevič in Vid Snoj
*Renata Kekovič: Zakonska nezvestoba v petih delih 19. stoletja (Jurčič, Kersnik, Govekar, Vošnjak, Cankar) -- 1. stopnja, A. Bjelčevič

10.00
*Lidija Rezoničnik: Podoba Slovencev in Slovenije v literarnem ustvarjanju kočevskih Nemcev --1. stopnja, M Pezdirc Bartol, Tone Smolej
*Anamarija Zorč: Medkulturnost v mladinski književnosti --2. stopnja, M. Pezdirc Bartol, Vanesa Matajc
*Katarina Špringer: Vprašanje identitete v izbranih dramah Matjaža Zupančiča -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol
*Gabriela Lozančič: Mitološka mozaičnost v dramatiki Rudija Šeliga -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol
*Ana Semič: Dramatika Saše Pavček -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol

===Petek 14. junija===
Ob 9.00 v # 116

*Sara Guzelj: Vpliv avtorjevega rojstnega kraja na dogajališča romanov [http://slov.si/dipl/guzelj_sara.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Leja Veldin: Lik zaljubljenca v sodobnem romanu -- 2. stopnja, A. Zupan Sosič
*Larisa Trdina: Leposlovje v ''[[:s:Slovenska bčela|Slovenski bčeli]]'' [http://slov.si/dipl/trdina_larisa.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Andraž Stevanovski: ''Komično in tragikomično v Med gorami Ivana Tavčarja in Kmetske slike Janka Kersnika'' -- 1. stopnja, A. Bjelčevič
*Diana Pivc: ''Potovanje kot motiv v izbranih delih Iztoka Osojnika'' -- 1. stopnja, kombinirana, D. Pavlič in M. Kos (primerjalna književnost in literarna teorija)
*Špela Orel: Marija Magdalena v Svetem pismu in slovenskem leposlovju. -- 2. stopnja, kombinirana, A. Bjelčevič in Ana Vogrinčič (sociologija)

===24. maja===
Ob 8.00, # 116
*Eva Razpotnik: Leposlovje v glasilu [[:s:Soča|''Soča'']] od 1904 do 1915 [http://slov.si/dipl/razpotnik_eva.pdf pdf] -- 1. stopnja,   M. Hladnik {{opravljeno}}
*Anamarija Cemič: Leposlovje v [[:s:Domovina|''Domovini'']] (1932–1941) [http://slov.si/dipl/cemic_anamarija.pdf pdf] -- 1. stopnja,   M. Hladnik {{opravljeno}}

===5. aprila=== 
Ob 8.00, # 116
*Katja Kumše, Leposlovje v [[:s:Kmetijske in rokodelske novice#1864|''Kmetijskih in rokodelskih novicah'']] 1864–1868  ([http://slov.si/dipl/kumse_katja.pdf diploma,] M. Hladnik)
*Klara Rudić, Leposlovje v [[:s:Soča|''Soči'']] 1893–1903 ([http://slov.si/dipl/rudic_klara.pdf diploma], M. Hladnik)

==2018==

===Petek, 14. 9. 9.00 209 C===
*Sanja Podgornik: Svetovna književnost druge polovice 20. stoletja pri gimnazijskem pouku književnosti (magisterij, mentorica A. Žbogar, somentor T. Virk)
*Polonca Mercina: Sodobna slovenska kratka proza in gimnazijski pouk književnosti - primeri izbranih nagrajenih zbirk (magisterij, mentorica A. Žbogar)
*Tea Trušnovec: Eksistencializem v romanih Črni dnevi in beli dan ter Tujec (magisterij, AZS)
*Karin Poravne: Vloga žensk v romanih Filio ni doma in Deklina zgodba (diploma, AZS)
*Urša Gluščič: Prežihovi Samorastniki: novela, film, drama(magisterij, MPB
*Anja Buh: Bralni interesi in domača branja v srednjih šolah (diploma, MPB)
*Monika Zorko: Balet in drama na primeru Romea in Julije (diploma, MPB)
*Stanislava Klopčič: Ženski liki v dramatiki Draga Jančarja (diploma, MPB)
*Jure Plut: Poezija v slovenskih begunskih taboriščih v Avstriji in Italiji (1945–50). (diploma DP)
*Barbara Brnot: Vloga jezika v sodobnem slovenskem romanu (mag. AZS)

===Petek, 14. 9. 9.00 Rimska 1A===
*Ajda Batistič: Pogled znanosti in šolstva na Bartolov roman Alamut (mag., Bjelčevič, Snoj)
*Nika Jančič: Ženska in moška lepota pri Jurčiči (diploma, Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/jancic_nika.pdf pdf]
*Polona Pahor: Razdvojenost med ljubeznijo in duhovništvom pri Antonu Aškercu (diploma, mentor Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/pahor_polona.pdf pdf]
*Veronika Rupert: Pregled leposlovja v tržaškem glasilu ''[[:s:Edinost|Edinost]]'' (1921–1928) (diploma MH) [http://slov.si/dipl/rupert_veronika.pdf pdf]
*Ivo Kerže: Mahničeva estetika in literarna kritika (magisterij, Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/kerze_ivo.pdf pdf]
*Alja Klinkon: Poezije I Simona Gregorčiča: Od oddaljenega k tesnemu branju (diploma UP) [http://slov.si/dipl/klinkon_alja.pdf pdf]
*Špela Derčar: Dunaj v Cankarjevi kratki prozi (diploma UP)
*Uršula Gačnik: Empatija in literarno branje (diploma UP)
*Tjaša Rot: Empirična analiza korpusa Pavline Pajk (diploma UP)
*Ana Plantan: Leposlovje v ''[[:s:Prosveta|Prosveti]]'' od leta 1931 do leta 1935 (diploma MH)
*Žva Škedelj: Politična poezija Taje Kramberger v njeni pesniški zbirki Z roba klifa (diploma INP)
*Luka Kropivnik: Majakovski v sodobni slovenski poeziji (diploma INP)
*Maja Jakša: Poezija Anje Golob v zbirkah Vesa v zgibi in Didaskalije k dihanju (dploma INP)

===Torek 11. 9. 2018===
* Anamarija Krajšek: Bibliografija leposlovja v časopisu ''[[:s:Železar (časnik)|Železar]]'' (1952–1991) in romaneskni prvenec Mihe Mazzinija ''Drobtinice'' (na Pkn, mentorja Hladnik in Kos) [http://slov.si/dipl/krajsek_anamarija.pdf pdf]

===Torek, 4. 9. 2018 9.00 209 C===
*Jarc Ana: Odnos do živali v pripovedi I. Cankarja in M. Attwood(diploma, AZS)
*Polanc Manuela: Pesništvo M. Vidmar (diploma, AZS)
*Teja Jeraja: Ženski liki v dramatiki Dragice Potočnjak (diploma, MPB)
*Maja Peljhan: Vidiki kapitala v sodobni slovenski komediji (diploma, MPB)
*Andreja Lavrenčič: Motiv drugačnosti v mladinskih romanih Aksinje Kermauner (diploma, MPB)
*Brina Bobnar: Telesna samopodoba in razvojne motnje hranjenja v sodobnem slovenskem mladinskem romanu (diploma, MPB)
*Mia Hočevar: Motiv žrtve v dramatiki Simone Semenič (diploma, MPB)
*Vid Skrbinšek: Likovni performativ in njegove možnosti v teatralnem (7. 9., diploma, MPB, Vanesa Matajc na PKN)

===Torek, 4. 9. 2018 10.30 232===

*Maruša Trošt: Formativno spremljanje pri pouku književnosti (magisterij, mentorica A. Žbogar)
*Tina Mihelič: Svetopisemska literarna besedila pri pouku književnosti (magisterij, A. mentorica Žbogar, somentor Vodičar)
*Ana Metličar: Omama v sodobnem slovenskem romanu (magisterij, AZS)
*Katja Zver: Intimno v romanih G. Babnik (magisterij, AZS)

===8. 6. 2018 8.00, # 116===
Tadeja Logar: Leposlovje v ''[[:s:Delavska politika|Delavski politiki]]'' med letoma 1926 in 1941] ([http://slov.si/dipl/logar_tadeja.pdf magisterij,] M. Hladnik)
*18. 5. 2018 8.00, # 116. Maja Pruščević: Pregled leposlovja v tržaški ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' (1901&amp;ndash;1906)] ([http://slov.si/dipl/pruscevic_maja.pdf  diploma,] M. Hladnik)

=== 21. 2. 2018===
* Alen Blažič: Leposlovje v ''[[:s:Družinski tednik|Družinskem tedniku]]'' 1932–1937 ([http://slov.si/dipl/blazic_alen.pdf diploma,] M. Hladnik)
* Lucija Luknar: Simbolika vode v romanih Ferija Lainščka (magisterij, A. Zupan Sosič)

==2017==
===Četrtek 21. 9. 2017===
* 10.00 (# ??) Doroteja Šekoranja: Poezija Barbare Korun in njena recepcija (magistrska naloga, Irena Novak Popov, Matevž Kos)
* 12.00 (# 4) Nina Trebovc: Dramatika Mire Mihelič (magistrska naloga, Mateja Pezdirc Bartol in Tone Smolej)

===petek 15. 9. 2017===
10.00 (# 119)
* Rebeka Roblek: Bibliografija leposlovja v časopisu ''[[:s:Slovenski dom|Slovenski dom]]'' od 1909 do 1914 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik) [http://slov.si/dipl/roblek_rebeka.pdf pdf]
* Monika Grmek: Dramatizacije Frana Govekarja (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Melina Hrženjak: Stereotipi in partnerski odnosi v Partljičevih komedijah po letu 2000 (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Ana Zupan: Resničnostni šov in razkritje manipulacij v drami Hodnik Matjaža Zupančiča (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Maša Strožer: Verizem in problematika malega človeka v monodramah Roka Vilčnika Kleščar in Pavlek (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Neža Bohinc: Različni uprizoritveni pristopi k postavitvi Škofjeloškega pasijona (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Kaja Cvelbar: Pogledi na žensko v dramah slovenskih dramatičark (magistrska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Nina Misson: Goga in nemški ekspresionistični film (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Anja Andrejka: Komični elementi v novejših komedijah Toneta Partljiča (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol) 

10.00 (# 030)
* Mateja Bilavčić: Gibljivost v poeziji Ane Svetel in Kaje Teržan (prvostopenjska diploma, Irena N. Popov)
* Neja Lenart: Fluidnost in dinamičnost identitete v poeziji Lucije Stupice (prvostopenjska diploma, Irena Novak Popov)
* Nika Žunič: Iskanje para v pesmih Vena Tauferja (prvostopenjska diploma, Irena Novak Popov)
* Katja Pičinin: Literarne osebe v Jančarjevih romanih: ''Katarina, pav in jezuit; Galjot'' (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Mateja Bremec: Ironija v romanih V. Zupana, F. Célina in H. Millerja (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Anja Cevzar: Romana Petra Rezmana ''Tekoči trak'' (2015) ter ''Barbara in Krištof'' (2016) (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Lea Kovačič: Ljubezenska zveza v trivialnem in netrivialnem romanu (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Alojz Grčman: Glavne literarne osebe v romanih Draga Jančarja ''Galjot, Posmehljivo poželenje'' in ''Zvenenje v glavi'' (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)

10.00 (# 4)
* Klavdija Bizjak: Recepcija antične književnosti in njeni odmevi pri pouku književnosti (magistrska naloga, Alenka Žbogar in Vid Snoj)
* Lucija Mandič: Prešernov Krst in Machov maj (prvostopenjska, Bjelčevič in Vid Snoj)
* Kaja Žvanut: Osapski pasijon: znanstvenokritični prepis s komentarji (prvostopenjska diploma, A. Bjelčevič in Matija Ogrin)

16.00 (??)
*Ana Mestnik, Rastlinstvo v povesti Ivana Tavčarja ''Cvetje v jeseni'' (prvostopenjska, Urška Perenič in Blaž Repe)
*Marcela Petrevčič, ''To noč sem jo videl'' in življenje zakoncev Hribar (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Zarja Frančišča Gošnik, Zapuščina Ane Lušin, Cankarjeve ljubezni (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Karolina Zgaga, Kratka pripovedna proza Franceta Bevka v reviji ''Dom in svet'' (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Kaja Boštjančič, Primerjava izbranih teoretičnih modelov pravljice (prvostopenjska, Urška Perenič)

===Ostali zagovori===

*pon. 11. 9. 2017 (na Pkn): Luka Povšič: Leposlovje v ''[[:s:Novice|Kmetijskih in rokodelskih novicah]]'' (1843 do 1863) s posebnim ozirom na prevajanje Byronovih ''Hebrejskih melodij'' [http://slov.si/dipl/povsic_luka.pdf pdf] (mentorja M. Hladnik in T. Smolej)
*sreda 30. 8. 2017 10.00 (# 116): 
**Lara Rojc: Leposlovje v glasilu ''[[:s:Soča|Soča]]'' od leta 1871 do leta 1881 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik, [http://slov.si/dipl/rojc_lara.pdf pdf])
**Maja Lupše: Bibliografija leposlovja v ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' 1907–1911 (magistrsko delo, Miran Hladnik, [http://slov.si/dipl/lupse_maja.pdf pdf])
*četrtek, 6. 7. 2017: Tjaša Mislej: Dramska pisava Drage Potočnjak in Simone Semenič: analiza in primerjava dramske forme izbranih besedil (magistrska naloga, Mateja Pezdirc Bartol)
*četrtek 6. 7. 2017: Tanja Hozner: Homoerotika v najnovejši slovenski pripovedi (2010-2016) (magistrska naloga, Alojzija Zupan Sosič)
*sreda 31. 5. 2017 15.30 v # 4 (seminar A. Zupan Sosič) [http://slov.si/dipl/milavec_sasa.pdf Saša Milavec:] Pregled leposlovja v ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' 1895&amp;ndash;1900 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik) {{opravljeno}}
*sreda 5. 4. 2017 9.40 v # 209c (seminar A. Bjelčeviča) -- nič
*petek 3. 2. 2017 10.00 -- nič

==2016==

===23. novembra 2016 (prijave do 10. nov.; #209 9.40 v seminarju M. Hladnika)===
*[http://slov.si/dipl/aljaz_sasa.pdf Saša Aljaž:] Bibliografija leposlovja v ''[[:s:Ameriška domovina|Ameriški domovini]]'' (1926–1932)

===19. oktobra 2016 (prijave do 5. okt.; #209 9.40 v seminarju M. Hladnika)===

*Maruša Marn: Leposlovje v ''Dolenjskem listu'' (1950─1955) (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
*[http://slov.si/dipl/piber_doroteja2.pdf Doroteja Piber]: Motiv vojne v ''[[:s:sl:Edinost|Edinosti]]'' od leta 1912 do 1920 (bolonjski mag., M. Hladnik)

'''Zagovori na drugih oddelkih'''
* Maja Ličen: Pomen lezbičnega prostora skozi poezijo Kristine Hočevar (bolonjska diplomska naloga, I. Novak Popov in R. Kuhar) -- na Soc
*Nika Polšak: Vloga matere v literaturi in življenju Alme Karlin (bolonjska dipl., A. Žbogar in M. Antić Gaber) -- na Soc
*Amadea Kovič: Hinko Smrekar in Martin Krpan (Hladnik, Seražin, bolonjska) -- na Umetnostni zgodovini
*Mateja Pogačar: Leposlovje v ''Slovencu'' 1873&amp;ndash;1890 (Hladnik, Smolej, stara diploma) -- na Pkn
*Saša Majdič: Leposlovje v ''Prosveti'' 1916&amp;ndash;1920  (Hladnik, Smolej, stara diploma) -- na Pkn
*Simona Kepic: Leposlovni podlistek v ''Delu'' in ''Dnevniku'' v obdobju od 1980 do 2016 (Hladnik, Nataša Logar) -- na FDV, novinarstvo
*Nina Rogina: Interpretacija in analiza recepcij Mazzinijevega romana Telesni čuvaj (Bjelčevič, Tomo Virk, na Pkn)

===15. septembra 2016=== 
(prijave do 1. sept)

'''Predavalnica # 119 9.00''' (Juvan, Novak Popov, Bjelčevič)
*Lucija Grušovnik: Brina Svit in migrantstvo v literaturi (predbolonjska, Juvan, Vogrinc)
*Ana Leskovšek: Parodija in satira v ''Radiu Ga-Ga'' (predbolonjska dipl., M. Juvan)
*Mateja Androjna: Ženska, pokrajina in ljubezen v poeziji Ferija Lainščka (predbolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Špela Sladič: Pozno pesniško ustvarjanje Ifigenije Simonović (2006-2013) (bolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Nevenka Lozar: Metafora gore, plezanja, alpinizma v štirih alpinističnih romanih (predbolonjska, Bjelčevič)
*Nadina Štefančič: Metafora ženske in narave pri Francisu Baconu in Zofki Kveder (predbolonjska, Bjelčevič, Franci Zore)
*Maja Komjanc: Analiza pesniškega opusa Milene Merlak Detela (predbolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Barbara Leban: Poezija Pavleta Zidarja (bolonjski magisterij, I. Novak Popov)
*Patricija Peterlin: Semantika v sonetu pri Cirilu Zlobcu (Bjelčevič)
*Meta Srnel: Apulejeva pravljica o Amorju in Psihi ter njeni odmevi v pravljici Lepotica in zver in slovenskem pravljičarskem izročilu (Bjelčevič, Snoj)
*Ajda Kupljenik: Krščanska motivika v pesmih Alojza Ihana (Bjelčevič)
*Polona Parežnik: Elementi teozofije v romanu Angel na zemlji Alme Karlin (Bjelčevič)
'''Predavalnica # 232 9.00''' (Zupan Sosič, Pezdirc Bartol)
*Maja Pinter: Kolektivni junak v slovenski mladinski avanturistični prozi (predbolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Saša Kolenc: Psihološke posebnosti Jovanovićevih protagonistov v izbranih dramah (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Špela Vrtačnik: Primerjava Grumove drame Dogodek v mestu Gogi in Deklevovega romana Zmagoslavje podgan (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol in V. Matajc)
*Žiga Kovač: Novi ateizem: pregled temeljnih teoretskih in literarnih del sodobnega ateizma in antiteizma (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič in V. Matajc)
*Nina Klaut: Postmodernizem v evropskem romanu (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič)
*Nastja Bojić: Absurd v romanu Vitomila Zupana ''Igra s hudičevim repom'' (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič in V. Hribar Sorčan)
*Nastasja Schweiger: Ko se na razpotju srečata Kralj Ojdip in Chrysippos (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol in J. Vrečko), zagovor na pKN ob 17. uri
*Petra Zalar: Večnaslovniškost otroške književnosti. Poskus empirične raziskave na primeru pravljic Anje Štefan (predbolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Albina Čeplak: Posameznikovo doživljanje vojne v sodobnem slovenskem romanu (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič)
*Mateja Grahovac: Razlike in podobnosti v recepciji tradicionalne in zvočne knjige na primeru romana Oštrigeca Marjana Tomšiča (bolonjski magisterij, A. Zupan Sosič)

===2. septembra 2016===
&lt;!-- (prijave do 22. avg.; ob 9.00 so rezervirane predavalnice 209c, 115 in 116) --&gt;

'''Predavalnica 209c ob 9.00 (Perenič, Hladnik, Pezdirc Bartol)'''
* Ajda Gabrič: Slovenske radijske igre za otroke (1975) (bolonjska magistrska, U. Perenič)
* Adrijana Leskovšek: Leposlovje v ''[[:s:sl:Jutro (časnik)|Jutru]]'' 1929&amp;ndash;1934 (stara, M. Hladnik)
* Maja Vehar: Bibliografija leposlovja v Domoljubu (1934-1944) (bolonjska magistrska, M. Hladnik)
* Mateja Lupšina: Leposlovje v časopisu Jutro od leta 1935 do leta 1938 (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* Katarina Žagar: Leposlovje v ''Domačem prijatelju'' (1904─1915) (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* Anamarija Zorč: Bibliografija leposlovja v časopisu ''Ameriška domovina'' od 1919 do 1925 (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* &lt;font color=grey&gt;Valerija Stopar: Primerjava dramskih del ''Pri nas je vse v redu'' in ''Na dnu'' (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol in G. Troha) -- na Pkn&lt;/font&gt;
* Anja Kotnik: Medosebni odnosi v izbranih delih sodobne slovenske dramatike (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Leja Veldin: Dramatika Alenke Goljevšček (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Valentina Jazbec Zečiri: Literarni almanah Hotenja: empirični prikaz (predbolonjska diploma, U. Perenič)

'''Predavalnica 115 ob 9.00 (Bjelčevič, Novak Popov)'''
* Alenka Vasić: Dramska groteska v besedilih slovenskih avtorjev v začetku 20. stoletja (predbolonjska, A. Bjelčevič)
* Tadeja Rožman Bogovac: Igrajmo se boga. Nadzor družbe v antiutopični literaturi (predbolonjska, Bjelčevič in Virk)
* Maša Cizej: Vloga ženske v kmečkih delih Ivana Sivca (predbolonjska, Bjelčevič)
* Klara Vrtač: Slovenski prevodi ruske literature v slovenskih literarnih časopisih do 1. svetovne vojne (predbolonjska, Bjelčevič in Podlesnik)
* Stane Škarja: Besedilni repertoar v skladbah iz Slovenske pesmarice (1896 in 1900) (predbolonjska, Bjelčevič)
* Jaruška Majovski: Podoba Trsta in podoba drugega v izbranih delih Marka Sosiča in Maura Covacicha (predbolonjska diplomska naloga, Irena Novak Popov in Vanesa Matajc)
* Eva Gajšek: Poezija Gorazda Kocijančiča (predbolonjska diplomska naloga pri dvopr. programu, Irena Novak Popov)

===17. junija 2016 ===
(prijave do 3. 6.; #116 ob 9.40)

*Jernej Kusterle: Teorija slovenske ulične poezije in družbeni kontekst (bolonjska, Marko Juvan) 
*&lt;s&gt;Kristina Obranič: Pisanje v devetletni osnovni šoli (predbolonjska, A. Žbogar)&lt;/s&gt;
*Leja Furlan: Literarni lik ženske v romanu Da me je strah Maruše Krese (prvostopenjsska; A. Zupan Sosič)
*Maja Nemec, Mati in sin v sodobnem slovenskem romanu (bolonjska mag., A. Zupan S.)
*Mojca M. Wlodyga: Poezija Saše Vegri (zagovor diplome, stari univerzitetni program slovenistike, Irena Novak Popov)

===18. maja 2016===
(prijave do 4. 5., #209 9.40 v seminarju A. Bjelčeviča)
*Katarina Eranovič: Leposlovje v podlistku časopisa Slovenec 1901-1909 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)

===13. aprila 2016 ===
(prijave do 3. 4., #209 9.40)
* Špela Kastelic: Digitalna zmožnost in pouk književnosti (predbolonjska, Alenka Žbogar)

===10. marca 2016 ===
(prijave do 22. 2., #209 16.40) &amp;ndash; nihče

==2015==

===14. 12. 2015 ===
(prijave do 27. 11., #209 16.40) &amp;ndash; nihče

===18. 11. 2015===
predavalnica 209 ob 9.40; prijave do 30. 10.

*Jasmina Slapar: Bibliografija leposlovja v časniku ''Slovenski narod'' od 1884 do 1900 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik) 
*Gregor Vinter: Leposlovje v časniku ''Prosveta'' 1944–1948 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
*Jonatan Jeršin: Semantika verznih oblik pri Balantiču, Boru, Hribovšku in Kajuhu (magistrska naloga, A. Bjelčevič)
*Karmen Fink: Posredovanje literature v predšolskem obdobju (stara diplomska, B. Krakar Vogel)

===14. 10. 2015 ===
predavalnica 209 ob 9.40

*Andreja Kogovšek: Sprejemanje literarnih besedil v različnih skupinah dijakov (mag., Boža Krakar Vogel)

===4. 9. 2015 ===

'''10.00--11.30''' (1. stopnja) # 209C
*Katarina Oman: [http://slov.si/dipl/oman_katarina.pdf Leposlovje v ''Prosveti'' (1939–1943)] (Miran Hladnik)
*&lt;font color=gray&gt;Anja Andrejčič: [http://slov.si/dipl/andrejcic_anja.pdf Bibliografija leposlovja v časopisu Zora od 1872 do 1878] (Miran Hladnik) -- predstavitev je bila že v seminarju&lt;/font&gt;
*&lt;font color=gray&gt;Hana Furlan [http://slov.si/dipl/furlan_hana.pdf Bibliografija leposlovja v tržaški Edinosti (1886–1894)] (Miran Hladnik) -- predstavitev je bila že v seminarju&lt;/font&gt;
*Kerstin Kurinčič: Boris Pahor: ''Grmada v pristanu'' (Alenka Žbogar)
*Jana Šter: Analiza zbirke Borisa Jukiča ''Loreana in druge novele'' (Alenka Žbogar)
*Jana Zajc: Analiza komedije ''Šah mat ali Šola moralne prenove za može in žene'' Vinka Möderndorferja (Alenka Žbogar)
*Evita Popovič: ''Pes, pizda in peder Gregorja Fona'' (Alenka Žbogar)
*Tereza Zorenč: Dogajališča v izbranih tekstih slovenskega zgodovinskega romana (Urška Perenič)
* Manja Klobasa: Prva slovenska ženska poezija: narava kot metafora človeškega življenja (Aleksander Bjelčevič)
* Anja Božič: Levstikov prevod Salustijeve Katilinove zarote (Aleksander Bjelčevič)

'''10.30--12.20''' # 434
*Teja Koren: Motiv nasilja v dramskem opusu Matjaža Zupančiča (Mateja Pezdirc Bartol)
*Monika Lušin: Medosebni odnosi v izbranih dramah Dušana Jovanovića (Mateja Pezdirc Bartol)
*Eva Travnik: Ekranizacija slovenskih mladinskih del na primerih Poletje v školjki in Distorzija (Mateja Pezdirc Bartol)
*Nina Bokalič: Primerjava treh mladinskih del Ivana Sivca: Finta v levo, Faktor X in Zadnji mega žur (Mateja Pezdirc Bartol) 
*Klasja K. Kovačič: Erotika in postmodernizem v romanu Telesa v temi Davorina Lenka (Alojzija Zupan Sosič)
*Maša Kovač: Čefurji raus (Alojzija Zupan Sosič)
*Katarina Gomboc: Odnos mlade pesniške generacije do družbe, poezije in intime (na primerih prvencev Andreja Hočevarja, Katje Perat in Anje Golob) (Irena Novak Popov)
* Ana Žunič: Lirski subjekt v zbirki Iztoka Osojnika v zbirki ''Izbrisano mesto'' (Irena Novak Popov)
* Špela Habulin: Socialna poezija Vinka Möderndorferja (Irena Novak Popov)
* Tanja Senica: Pesništvo socialnega realizma v Zasavju (Irena Novak Popov)

(2. stopnja) # 209C 

'''12.30'''
*Marija Topole: Lik matere v dramatiki slovenske moderne in ekspresionizma (Mateja Pezdirc Bartol)
*Urša Slavec: Otroška travma v sodobnem slovenskem romanu (Alojzija Zupan Sosič)

&lt;p&gt;&lt;p&gt;
&lt;hr&gt;

==2014==

*Za predstavitve diplom (bolonjskih, magistrskih in starih) pod Hladnikovim mentorstvom glej [[Magistrski seminar 2014#Datumi predstavitev]].
*Datumi skupinskih komisijskih predstavitev (po uspešni prijavi vpiši sem svoje ime): 
:*29. 8. 2014 
:*19. 9. 2014

==2013==

V petek, 13. septembra 2013, bodo med 10.00 in 12.00 na FF v Ljubljani naslednje predstavitve bolonjskih in starih diplomskih nalog:

Predavalnica # 116:

*Klavdija Namurš: Drugačni in zaznamovani, samotneži in čudaki pri pouku književnosti v srednjih strokovnih šolah (Žbogar)
*Barbara Burger: Analiza zbirke Popularne zgodbe Vesne Lemaić (Žbogar)
*Urška Pečkaj: Analiza zbirke Punk is dead Tomaža Kosmača (Žbogar)
*&lt;s&gt;Anita Jurič: Literatska povest (Perenič)&lt;/s&gt;
*Matic Pišljar: Dokumentarni roman (Žbogar)
* Ana Metličar: Ruski formalizem (Žbogar)
* Monika Remih: Ekranizirani klasiki 19. stoletja (Bjelčevič)
*Neža Gaberšček: Kritika oblasti v slovenski in španski povojni dramatiki (Pezdirc Bartol)
*Lucija Šarc: Vrednote v dramskih delih Vitomila Zupana: ''Ladja brez imena, Aleksander praznih rok'' in ''Angeli, ljudje, živali'' (Pezdirc Bartol)
*Mateja Grahovac: Družbeni sistem in posameznik v dramskem opusu Matjaža Zupančiča (Pezdirc Bartol)
*Nina Pirec: Lik matere v dramatiki Zofke Kveder (Pezdirc Bartol)
*Rosana Vukojević: Analiza lepovidskega motiva v drami Alenke Goljevšček ''Lepa Vida 1986 ali Otrok, družina, družba'' (Pezdirc Bartol)
*Ivana Zajc: Deli Simone Semenič ''Gostija'' in ''Jaz, žrtev'' z vidika teorij sodobne dramatike in postmodernizma (Pezdirc Bartol)

Predavalnica 209 c:

*Mateja Arnež, Moški in ženska v romanih V. Moderndorferja (Zupan Sosič)
*Urška Slavec, Psihične bolezni v sodobnem slovenskem romanu (Zupan Sosič)
*Ema Repnik: Leposlovje v [[:s:sl:Ilustrirani glasnik|Ilustriranem glasniku]] 1914–1918 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Repnik_Ema.pdf]
*&lt;s&gt;Laura Štorman: Leposlovje v [[:s:sl:Amerikanski Slovenec|Amerikanskem Slovencu]] 1891- (Hladnik)&lt;/s&gt;
*Doroteja Piber: Daljše leposlovje v [[:s:sl:Domoljub#1898|Domoljubu]] 1898–1906 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Piber_Doroteja.pdf]
*Barbara Grabar: Leposlovje v [[:s:sl:Domoljub#1907|Domoljubu]] 1907–1915 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Grabar_Barbara.pdf]
*Lilijana Podvinšek: [[:w:sl:Josip Vošnjak|Josip Vošnjak]] na spletu (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Podvinšek_Lilijana.pdf]
*Černič Mateja: Lebičeve uglasbitve Jarčeve poezije (Novak Popov)
*Gorjup Brigita: Zbirka Vsakdanji pogovori pesnice Taje Kramberger (Novak Popov)
*Barbara Vojsk: Pesniška zbirka Kot dar Primoža Čučnika (Novak Popov)
*Vertelj Maša: Peter Semolič,, Hiša iz besed: otroštvo, eros in poezija (Novak Popov)
*Klajn Urška: Eros v poeziji Vinka Moederndorferja (Novak Popov)

[[Kategorija:Diplome]]
[[Kategorija:Slovenistika]]</text>
      <sha1>tv76lvu3d1hqh0k07p95n5obovidq0r</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72657</id>
      <parentid>72645</parentid>
      <timestamp>2022-08-26T10:38:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>193.2.70.251</ip>
      </contributor>
      <comment>/* 14. septembra 2022 */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42927" xml:space="preserve">{{Neoštevilčena poglavja}}

'''Pri diplomah naj bo posamezna predstavitev dolga deset minut (pet minut kandidatov povzetek, pet minut vprašanja in odgovori), pri magisterijih petnajst minut (deset plus pet). Kako pripraviti predstavitev za tako kratek čas, preberi v geslu [[:w:en:PechaKucha|peča kuča]] na Wikipediji.''' Zgledi diplom so v [[Diplomske naloge|oddelčnem repozitoriju]].  

__NOTOC__

==2022==

===6. septembra 2022===

*Laura Bele: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] med letoma 1941 in 1945 (mentor Hladnik)
*Katja Rupar: Bibliografija leposlovja v časopisu [[:s:Kmetijske in rokodelske novice|''Kmetijske in rokodelske novice'']] od leta 1869 do leta 1876 (mentor Hladnik)
* Anja Adamič: Svetobolje in solznodolinskost v Stritarjevi zgodnji poeziji (mentor Bjelčevič)
* Marko Kunavar: Opisno pesništvo narave v slovenski poeziji 19. stoletja  (mentor Bjelčevič)
* Maša Milčinski: Poezija F. Milčinskega-Ježka  (mentorja Bjelčevič in Albin Širca)


===14. septembra 2022===
* Natalija Hlačar: Pesniška zbirka Ivana Sadarja Človek kot drugi (mentor Bjelčevič)
* Neža Kočnik: Generativna metrika in slovenski verz  (mentor Bjelčevič)
* Patricija Brglez: Od govorništva do digitalizacije slovenskega jezika (mentorja Bjelčevič in Tivadar)

===16. septembra 2022===

==2021==

===22. septembra 2021===

'''10.00&amp;ndash;12.00, # 209 c, člani komisije Juvan, Perenič, Hladnik'''

*Niki Hüll: Leposlovje v reviji [[:s:Žena in dom|''Žena in dom'']] 1930–1941. [https://slov.si/dipl/hüll_niki.pdf pdf] Mentor Hladnik
*Hana Kastelic: Leposlovje v [[:s:Domovina|''Domovini'']] (1918–1931). [https://slov.si/dipl/kastelic_hana.pdf pdf] Mentor Hladnik
*Valeriya Horvat: Bahtinov koncept ljudske smehovne kulture v romanu ''Jamnica'' Prežihovega Voranca, diplomsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Maja Kovač: Vzpon instagram poezije, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič

*[Veronika Rupert: Pregled leposlovja v časopisu ''Glas naroda'' (1925–1930) s posebnim ozirom na prevajanje kratkih zgodb Marka Twaina. Mentorja Hladnik in Smolej, [https://slov.si/dipl/rupert_veronika2.pdf pdf] zagovor na Primerjalni književnosti 29. 9. 2021 ob 20.00]

===7. septembra 2021===

Predavalnica # 233 (na Geografiji) od 10:00 do 13:00.

* Anja Antloga: Leposlovje v časopisu [[:s:Slovenski gospodar|''Slovenski gospodar'']] med letoma 1927 in 1941, [https://slov.si/dipl/antloga_anja.pdf pdf], dipl., mentor M. Hladnik
* Nika Serban: Leposlovje v časopisu [[:s:Proletarec|''Proletarec'']] med letoma 1920 in 1926, [https://slov.si/dipl/serban_nika.pdf], dipl, mentor M. Hladnik
* Špela Mehić: Leposlovje v časniku [[:s:Slovenec|''Slovenec'']] med letoma 1939 in 1945, [https://slov.si/dipl/mehic_spela.pdf pdf], dipl., mentor M. Hladnik
* Ana Plantan: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] od leta 1931 do 1935, [https://slov.si/dipl/plantan_ana2.pdf pdf], mag. mentor M. Hladnik
* Anja Cevzar: Alegorična povest Franca Veritija Popotnik široke in ozke poti, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Lucija Jošt: Analiza radijskih iger za otroke Franeta Puntarja, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Karmen Strel: Figurativni jezik in afazija, diplomsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Tjaša Vodušek: Radijske igre po kratkih zgodbah Andreja Blatnika, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Andraž Stevanovski: Protestna poezija in glasba dolgega leta 2020 na Slovenskem, magistrska naloga, mentor A. Bjelčevič

===16. 8. 2021===
*Katja Strgar: Tematska analiza pesmi v Kmetijskih in rokodelskih novicah (1853–1863), mag., mentor A. Bjelčevič, komisija Hladnik, Jež {{opravljeno}}

===28. junija 2021===

*11.00 Polona Rodič: Recepcija Byrona v slovenski literarni tradiciji 19. stoletja in njena primerjava s slovaško situacijo (mentorja Jež in Sevšek Šramel, komisija Hladnik)

===23. aprila 2021===

[https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 Zoom] ob 8.00

*Kaja Božnik: Leposlovje v ''[[:s:Glas naroda|Glasu naroda]]'' med letoma 1911 in 1915 [https://slov.si/dipl/boznik_kaja.pdf pdf], mentor Hladnik, komisija Bjelčevič in Jež.

===12. marca 2021===

[https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 Zoom] ob 8.00; komisija M. Hladnik (mentor), A. Jež, U. Perenič

*Kana Vincek: Leposlovje v [[:s:Kmetijske in rokodelske novice|''Kmetijskih in rokodelskih novicah'']] med letoma 1887 in 1903 [https://slov.si/dipl/vincek_kana.pdf pdf dipl.]
*Manja Belina: Leposlovje v glasilu [[:s:Naša moč|''Naša moč'']] med letoma 1905 in 1922 [https://slov.si/dipl/belina_manja.pdf pdf mag.]

==2020==

===9. 12. 2020===

https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480
* Maja Pruščević: Leposlovje v časopisu [[:s:Proletarec|''Proletarec'']] med letoma 1911 in 1916, [https://slov.si/dipl/pruscevic_maja2.pdf mag.] 
* Erika Kum: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] med letoma 1936 in 1940 [https://slov.si/dipl/kum_erika.pdf  dipl.] -- M. Hladnik

===25. 9. 2020===
'''Predavalnica 209c, od 10.00 do 12.00: Miran Hladnik, Marko Juvan, Urška Perenič'''

10.00-11.00: magistrske naloge
* Anja Hrovatin, Literatura v študentskem listu Tribuna (1965―1975), magistrsko delo, mentor Marko Juvan
* Eva Travnik, Literatura in televizija, magistrsko delo, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Zala Furlan, Slovenska književnost in slovenščina v šolskem izobraževanju in življenju mladih na avstrijskem Koroškem, magistrsko delo, mentorica red.prof. Vanesa Matajc, somentorica izr. prof. dr. Urška Perenič


11.00-12.00: diplomske naloge
* Lucija Karničar, Predstavitev kresnikovih nagrajencev na spletišču Dobreknjige.si, diplomska naloga, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
* Nika Primc, Leposlovje v slovenskih ženskih časopisih v letih 1912-1919: [[:s:Slovenska žena|''Slovenska žena]], [[:s:Ženski list|''Ženski list'']], [[:s:Slovenka|''Slovenka'']]. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik, diplomska naloga [http://slov.si/dipl/primc_nika.pdf pdf]
* Tajda Jerkič, Leposlovje v glasilu [[:s:Soča|''Soča'']] v obdobju od 1882 do 1892, diplomsko delo, mentor red. prof. dr. Miran Hladnik [http://slov.si/dipl/jerkic_tajda.pdf pdf]

===11. 9. 2020 ===

Predstavitve bodo v dveh skupinah. V izogib gneče naj svojci ostanejo zunaj. Pri prezentacijah bodite disciplinirani: 5 minut za diplomo in največ 10 minut za magisterij. 

'''Predavalnica 4: D. Pavlič, A. Zupan Sosič (+ ostali mentorji v komb. nalogi)'''

9.00 do 10.00 (mag. naloge)
*Žiga Kovač: Ateizem, literarni zgodovinski pregled. Mentorja: AZS in T. Virk; mag.
*Mateja Bremec: Fenomen ironije. Mentorici: AZS  in Špela Virant (nemcistika), mag. naloga.
*Lara Rajh, Motiv likvidacije v novelah in dnevniških zapisih Edvarda Kocbeka, magistrsko delo, mentorica doc. dr. Darja Pavlič

10. 00 do 11.00 (mag. naloge)
*Mateja Arnež, Kako po svoje so nesrečne družine v slovenskem avtobiografskem romanu? Mentorica: AZS, mag. n.
*Mateja Bilavčič, Šibkost moških literarnih oseb. Mentorica: AZS, mag. n.
*Karolina Zgaga: Naratološki postopki pri sod. romanih o duš. motnjah. Mentorja: AZS in M. Kos (PK, mag.n.

11.00 do 12.00 (diplomske naloge) 
*Monika Podlogar, Jezikovno vprašanje v sodobnem romanu na avstrijskem Koroškem. Mentorja: AZS in Matevž Kos (PK), diplomska naloga.
*Ana Mari Koroša: Avtobiografskost in izseljenska tematika v romanu Štefana Kardoša Vse moje Amerike (mentorja Matevž Kos in A. Bjelčevič)
*Janja Zupančič, Izmi v slovenski likovni umetnosti in poeziji 20. stoletja. Vodstvo po stalni zbirki Moderne galerije., diplomska naloga, mentorici doc. dr. Katja Mahnič in doc. dr. Darja Pavlič
*Nika Lončar, Analiza in recepcija slovenskih pesmi Lili Novy, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Tamara Šterk, Zgovorni molk v poeziji Ade Škerl in Ivana Minattija, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Nika Šušteršič, Dante Alighieri v slovenski poeziji, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
*Sara Strajnar, Erotika v poeziji Milana Vincetiča. Mentor: doc. dr. Darja Pavlič, diplomska naloga.

'''Predavalnica 415: M. Pezdirc Bartol, M. Hladnik, M. Juvan (+ ostali mentorji v komb. nalogi)'''

9.00 do 10.00 (mag. in diplomske naloge) 
*Ana Zupan, Spolno nasilje v sodobni slovenski in evropski dramatiki. Mentorja: Mateja Pezdirc Bartol in Gašper Troha. Magistrska naloga.
*Anamari Mavrin, Leposlovje v časopisu [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] od leta 1921 do leta 1925. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik. [http://slov.si/dipl/mavrin_anamari.pdf Magistrska naloga.]
*Alja Primožič, Drama Vitomila Zupana Ladja brez imena, mentorja Mateja Pezdirc Bartol, Gašper Troha, dipl.

10. 00 do 12.00 (diplomske naloge)
*Danijela Sitar, Kulturna zapuščina Slavka Gruma v Šmartnem pri Litiji, mentorica Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga
*Ana Drožina, Leposlovje v časniku [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] 1926–1930, [http://slov.si/dipl/drozina_ana.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
*Klara Širovnik, Bibliografija leposlovja v časopisu [[:s:Primorski list|''Primorski list'']] med letoma 1893 in 1913, [http://slov.si/dipl/sirovnik_klara.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
*Doris Jeretina, Čustva v izbranih sodobnih slovenskih slikanicah. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
*Nina Strmole, Družbenokritična tematika v dramskem in gledališkem opusu Žige Divjaka. Mentorica: prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
*Ana Medved, S knjigo v svet. Vloge in naloge mentorjev bralne značke v tretji triadi osnovnih šol iz osrednjeslovenske regije. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdric Bartol, diplomska naloga.
*Larisa Novak, Karakterizacija živalskih likov v pravljicah Svetlane Makarovič. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.

&lt;!-- * Alja Primožič, Drama Vitomila Zupana ''Ladja brez imena'', mentorja Mateja Pezdirc Bartol, Gašper Troha, dipl.
* Danijela Sitar, Kulturna zapuščina Slavka Gruma v Šmartnem pri Litiji, mentorica Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga
* Lara Rajh, Motiv likvidacije v novelah in dnevniških zapisih Edvarda Kocbeka, magistrsko delo, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Nika Lončar, Analiza in recepcija slovenskih pesmi Lili Novy, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Tamara Šterk, Zgovorni molk v poeziji Ade Škerl in Ivana Minattija, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Janja Zupančič, Izmi v slovenski likovni umetnosti in poeziji 20. stoletja. Vodstvo po stalni zbirki Moderne galerije., diplomska naloga, mentorici doc. dr. Katja Mahnič in doc. dr. Darja Pavlič
* Nika Šušteršič, Dante Alighieri v slovenski poeziji, diplomska naloga, mentorica doc. dr. Darja Pavlič
* Ana Drožina, Leposlovje v časniku [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] 1926–1930, [http://slov.si/dipl/drozina_ana.pdf diplomska naloga], mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
* Klara Širovnik, Leposlovje v časniku ''Primorski list'' med letoma 1893 in 1913, diplomska naloga, mentor red. prof. dr. Miran Hladnik
* Ana Zupan, Spolno nasilje v sodobni slovenski in evropski dramatiki. Mentorja: Mateja Pezdirc Bartol in Gašper Troha. Magistrska naloga.
* Anamari Mavrin, Leposlovje v časopisu [[:s:Prosveta|''Prosveta'']] od leta 1921 do leta 1925. Mentor: red. prof. dr. Miran Hladnik. [http://slov.si/dipl/mavrin_anamari.pdf Magistrska naloga.]
* Sara Strajnar, Erotika v poeziji Milana Vincetiča. Mentor: doc. dr. Darja Pavlič, diplomska naloga.
* Doris Jeretina, Čustva v izbranih sodobnih slovenskih slikanicah. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Nina Strmole, Družbenokritična tematika v dramskem in gledališkem opusu Žige Divjaka. Mentorica: prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Ana Medved, S knjigo v svet. Vloge in naloge mentorjev bralne značke v tretji triadi osnovnih šol iz osrednjeslovenske regije. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdric Bartol, diplomska naloga.
* Larisa Novak, Karakterizacija živalskih likov v pravljicah Svetlane Makarovič. Mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol, diplomska naloga.
* Ana Mari Koroša: Avtobiografskost in izseljenska tematika v romanu Štefana Kardoša Vse moje Amerike (mentorja Matevž Kos in A. Bjelčevič) --&gt;

===4. 9. 2020 ob 17.00 209c===
* Nika Švigelj: Primerjava naturalizma v romanig Frana Govekarja in Benita Péreza Galdósa (mentorja Ignac Fock in A. Bjelčevič)
* Nina Štular: Borba slovenskega jezika s senco kljukastega križa v romanih Valentina Polanška (mentor Bjelčevič)
* Valerija Kastelic: Tematska analiza besedil Ansambla Lojzeta Slaka (mentor Bjelčevič)

===1. 9. 2020 ob 11.00 (Zoom)===

* Lucija Mandić, »Provociram, ker je politika pojedla literaturo.« Teorija in literatura v slovenski in češkoslovaški študentski periodiki leta 1968 na primeru ''Tribune'' in ''Studenta'', magistrsko delo, mentorja Marko Juvan, Vanesa Matajc (komisija Boris A. Novak, Darja Pavlič)


===23. 7. 2020===

*Nika Jančič in Katarina Pribožič: Mit lepote pri Govekarju, Kersniku, Kvedrovi in Pajkovi (mentor A. Bjelčevič, komisija M. Hladnik in U. Perenič)

===30. 6. ob 10.00 v # 209 ===

* Dejana Bačić: Bibliografija leposlovja v ''Ameriški domovini'' od leta 1933 do leta 1939 [https://sl.wikisource.org/wiki/Ameri%C5%A1ka_domovina#1933 Wikivir], M. Hladnik [http://slov.si/dipl/bacic_dejana.pdf pdf]
* Urška Plesnik: Dramatika Antona Leskovca, diploma, mentorica red. prof. dr. M. Pezdirc Bartol
* Nuša Vešligaj: Zgodovinsko ozadje dramskih besedil Primoža Kozaka, diploma, mentorica red. prof. dr. M. Pezdirc Bartol

===Že mimo===

*29. 5. ob 12.00 v bifeju na Ferantovem vrtu  [http://slov.si/dipl/ferlez_urh.pdf Urh Ferlež:] Francija in slovenska književnost, mentorja M. Hladnik in Katarina Marinčič
*28. 2. ob 8.00 v # 116 Tina Gerbec: Zapuščina akademika Franca Zadravca [http://slov.si/dipl/gerbec_tina.pdf pdf] (dipl), mentor M. Hladnik in Petra Vide Ogrin

==2019==

===Sreda 18. decembra ob 9.40, # 209c===
* Luka Povšič: Leposlovje v [[:s:Glas naroda|''Glasu naroda'']] (mag), komisija mentor Hladnik, Perenič, Bjelčevič

===Sreda 9. oktobra ob 9.40, # 209c===

*Tina Slatnar: Leposlovje v časopisu ''[[:s:Slovenski gospodar|Slovenski gospodar]]'' od 1917 do 1926 [http://slov.si/dipl/slatnar_tina.pdf pdf]
*Ana Pestotnik: Leposlovje v ''[[:s:Družinski tednik|Družinskem tedniku]]'' od 1938 do 1945 [http://slov.si/dipl/pestotnik_ana.pdf pdf]

===Petek 13. septembra===

'''9.00−12.00, predavalnica Rimska 4 (med prvim in drugim nadstropjem), komisija Bjelčevič, Hladnik, Perenič'''
*Natalija Hlačar: Reprezentacija ženskih in moških literarnih likov v opusu Luize Pesjak, mentor A. Bjelčevič
*Mateja Lovrečič: Doživljanje Italijanov v romanih slovenskih primorskih pisateljev med letoma 1921 in 1947, mentor A. Bjelčevič
*Melissa Ramdedović: Motiv Antikrista v slovnskem leposlovju, magisterij, mentor A. Bjelčevič
*Maja Boh: Šest sodobnih slovenskih fantazijskih romanov, diploma, mentor A. Bjelčevič

*Jana Šter: Bibliografija leposlovnih del v slovenskem jeziku v časopisu Proletarec med letoma 1906 in 1910, mentor M. Hladnik

*Nuša Simončič: Mediji in intermedialnost v lutkovnem gledališču: Sodobna tehnologija in pojav novih tekstovnih praks, mentorica izr.prof.dr. Urška Perenič
*Nina Krajnc: Slovenska matica in pomembnejše osebnosti, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Jana Vaupotič:Bralna značka in obvezno domače branje ter šolski spis/esej pri osnovnošolcih in srednješolcih, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Anja Pirnat: Jože Javoršek in Matej Bor, mentorica izr. prof. dr. Urška Perenič
*Erika Bolčina: Humor v romanih za odrasle Dese Muck, magisterij, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič
*Klemen Sagadin: Podobnosti in razlike obdelave faustovske teme pri Goetheju in Mencingerju, diploma, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič
*Eva Žgajner: Religija v Visoški kroniki, diploma, mentorja dr. Tone Smolej (Pkn) in A. Bjelčevič

*Nika Polšak: Pouk slovenščine na Waldorfski gimnaziji v Ljubljani s posebnim ozirom pouk književnosti, mentorica A. Žbogar - prestavljeno na 17. 9.

'''9.00−12.00, predavalnica 4, komisija Zupan Sosič, Pezdirc Bartol, Pavlič'''
*Sara Sterle: Tabuizirane teme v lutkovnih predstavah za najmlajše, mentorica M. Pezdirc Bartol in mentor G. Troha
*Gabriela Lozančič: Mitološka mozaičnost v dramatiki Rudija Šeliga, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*Rebeka Lebinger
*Anja Markelj (obe dipl. AZS + V. Matajc)
*Žunič
*Čeplak
*Metka Božič: Sodobna fantazijska književnost na Slovenskem, mentorica M. Pezdirc Bartol
*Anja Kotnik: Dramatizacije otroških del Svetlane Makarovič, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*P. Brglez
*N. Bele
*E. Kravanja
*Ancelj
*Jera Krečič: Gledališka produkcija Ivana Cankarja v Cankarjevem letu, mentorica M. Pezdirc Bartol
*Ajda Sokler: Ljubiteljsko gledališče na Studencu, mentorica: red. prof. dr. Mateja Pezdirc Bartol
*Urša Terčon: Iskanje identitete v pesniških zbirkah Barbare Korun, mentorica: doc. dr. D. Pavlič
*Karin Kovaček (DP, dipl)

===Četrtek 27. junija===
Ob 9.00 v # 233

*Maruška Urbančič: Leposlovje v glasilu [[:s:Jutro|''Jutro'']] od 1939 do 1943 [http://slov.si/dipl/urbancic_maruska.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Mateja Lupšina: Podobe družin v sodobnem slovenskem romanu -- 2. stopnja, A. Zupan Sosić, Andreja Hočevar (andragogika)
*Eva Frankol: Anatomija čustvovanja I. in roman Potovanje na konec pomladi Vitomila Zupana -- 1. stopnja, A. Zupan Sosič
*Lucija Mirkac: Biblija in slovenska katoliška lirika med letoma 1854 in 1900 -- 1. stopnja, A. Bjelčevič in Vid Snoj
*Renata Kekovič: Zakonska nezvestoba v petih delih 19. stoletja (Jurčič, Kersnik, Govekar, Vošnjak, Cankar) -- 1. stopnja, A. Bjelčevič

10.00
*Lidija Rezoničnik: Podoba Slovencev in Slovenije v literarnem ustvarjanju kočevskih Nemcev --1. stopnja, M Pezdirc Bartol, Tone Smolej
*Anamarija Zorč: Medkulturnost v mladinski književnosti --2. stopnja, M. Pezdirc Bartol, Vanesa Matajc
*Katarina Špringer: Vprašanje identitete v izbranih dramah Matjaža Zupančiča -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol
*Gabriela Lozančič: Mitološka mozaičnost v dramatiki Rudija Šeliga -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol
*Ana Semič: Dramatika Saše Pavček -- 1. stopnja, M. Pezdirc Bartol

===Petek 14. junija===
Ob 9.00 v # 116

*Sara Guzelj: Vpliv avtorjevega rojstnega kraja na dogajališča romanov [http://slov.si/dipl/guzelj_sara.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Leja Veldin: Lik zaljubljenca v sodobnem romanu -- 2. stopnja, A. Zupan Sosič
*Larisa Trdina: Leposlovje v ''[[:s:Slovenska bčela|Slovenski bčeli]]'' [http://slov.si/dipl/trdina_larisa.pdf pdf] -- 1. stopnja, M. Hladnik
*Andraž Stevanovski: ''Komično in tragikomično v Med gorami Ivana Tavčarja in Kmetske slike Janka Kersnika'' -- 1. stopnja, A. Bjelčevič
*Diana Pivc: ''Potovanje kot motiv v izbranih delih Iztoka Osojnika'' -- 1. stopnja, kombinirana, D. Pavlič in M. Kos (primerjalna književnost in literarna teorija)
*Špela Orel: Marija Magdalena v Svetem pismu in slovenskem leposlovju. -- 2. stopnja, kombinirana, A. Bjelčevič in Ana Vogrinčič (sociologija)

===24. maja===
Ob 8.00, # 116
*Eva Razpotnik: Leposlovje v glasilu [[:s:Soča|''Soča'']] od 1904 do 1915 [http://slov.si/dipl/razpotnik_eva.pdf pdf] -- 1. stopnja,   M. Hladnik {{opravljeno}}
*Anamarija Cemič: Leposlovje v [[:s:Domovina|''Domovini'']] (1932–1941) [http://slov.si/dipl/cemic_anamarija.pdf pdf] -- 1. stopnja,   M. Hladnik {{opravljeno}}

===5. aprila=== 
Ob 8.00, # 116
*Katja Kumše, Leposlovje v [[:s:Kmetijske in rokodelske novice#1864|''Kmetijskih in rokodelskih novicah'']] 1864–1868  ([http://slov.si/dipl/kumse_katja.pdf diploma,] M. Hladnik)
*Klara Rudić, Leposlovje v [[:s:Soča|''Soči'']] 1893–1903 ([http://slov.si/dipl/rudic_klara.pdf diploma], M. Hladnik)

==2018==

===Petek, 14. 9. 9.00 209 C===
*Sanja Podgornik: Svetovna književnost druge polovice 20. stoletja pri gimnazijskem pouku književnosti (magisterij, mentorica A. Žbogar, somentor T. Virk)
*Polonca Mercina: Sodobna slovenska kratka proza in gimnazijski pouk književnosti - primeri izbranih nagrajenih zbirk (magisterij, mentorica A. Žbogar)
*Tea Trušnovec: Eksistencializem v romanih Črni dnevi in beli dan ter Tujec (magisterij, AZS)
*Karin Poravne: Vloga žensk v romanih Filio ni doma in Deklina zgodba (diploma, AZS)
*Urša Gluščič: Prežihovi Samorastniki: novela, film, drama(magisterij, MPB
*Anja Buh: Bralni interesi in domača branja v srednjih šolah (diploma, MPB)
*Monika Zorko: Balet in drama na primeru Romea in Julije (diploma, MPB)
*Stanislava Klopčič: Ženski liki v dramatiki Draga Jančarja (diploma, MPB)
*Jure Plut: Poezija v slovenskih begunskih taboriščih v Avstriji in Italiji (1945–50). (diploma DP)
*Barbara Brnot: Vloga jezika v sodobnem slovenskem romanu (mag. AZS)

===Petek, 14. 9. 9.00 Rimska 1A===
*Ajda Batistič: Pogled znanosti in šolstva na Bartolov roman Alamut (mag., Bjelčevič, Snoj)
*Nika Jančič: Ženska in moška lepota pri Jurčiči (diploma, Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/jancic_nika.pdf pdf]
*Polona Pahor: Razdvojenost med ljubeznijo in duhovništvom pri Antonu Aškercu (diploma, mentor Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/pahor_polona.pdf pdf]
*Veronika Rupert: Pregled leposlovja v tržaškem glasilu ''[[:s:Edinost|Edinost]]'' (1921–1928) (diploma MH) [http://slov.si/dipl/rupert_veronika.pdf pdf]
*Ivo Kerže: Mahničeva estetika in literarna kritika (magisterij, Bjelčevič) [http://slov.si/dipl/kerze_ivo.pdf pdf]
*Alja Klinkon: Poezije I Simona Gregorčiča: Od oddaljenega k tesnemu branju (diploma UP) [http://slov.si/dipl/klinkon_alja.pdf pdf]
*Špela Derčar: Dunaj v Cankarjevi kratki prozi (diploma UP)
*Uršula Gačnik: Empatija in literarno branje (diploma UP)
*Tjaša Rot: Empirična analiza korpusa Pavline Pajk (diploma UP)
*Ana Plantan: Leposlovje v ''[[:s:Prosveta|Prosveti]]'' od leta 1931 do leta 1935 (diploma MH)
*Žva Škedelj: Politična poezija Taje Kramberger v njeni pesniški zbirki Z roba klifa (diploma INP)
*Luka Kropivnik: Majakovski v sodobni slovenski poeziji (diploma INP)
*Maja Jakša: Poezija Anje Golob v zbirkah Vesa v zgibi in Didaskalije k dihanju (dploma INP)

===Torek 11. 9. 2018===
* Anamarija Krajšek: Bibliografija leposlovja v časopisu ''[[:s:Železar (časnik)|Železar]]'' (1952–1991) in romaneskni prvenec Mihe Mazzinija ''Drobtinice'' (na Pkn, mentorja Hladnik in Kos) [http://slov.si/dipl/krajsek_anamarija.pdf pdf]

===Torek, 4. 9. 2018 9.00 209 C===
*Jarc Ana: Odnos do živali v pripovedi I. Cankarja in M. Attwood(diploma, AZS)
*Polanc Manuela: Pesništvo M. Vidmar (diploma, AZS)
*Teja Jeraja: Ženski liki v dramatiki Dragice Potočnjak (diploma, MPB)
*Maja Peljhan: Vidiki kapitala v sodobni slovenski komediji (diploma, MPB)
*Andreja Lavrenčič: Motiv drugačnosti v mladinskih romanih Aksinje Kermauner (diploma, MPB)
*Brina Bobnar: Telesna samopodoba in razvojne motnje hranjenja v sodobnem slovenskem mladinskem romanu (diploma, MPB)
*Mia Hočevar: Motiv žrtve v dramatiki Simone Semenič (diploma, MPB)
*Vid Skrbinšek: Likovni performativ in njegove možnosti v teatralnem (7. 9., diploma, MPB, Vanesa Matajc na PKN)

===Torek, 4. 9. 2018 10.30 232===

*Maruša Trošt: Formativno spremljanje pri pouku književnosti (magisterij, mentorica A. Žbogar)
*Tina Mihelič: Svetopisemska literarna besedila pri pouku književnosti (magisterij, A. mentorica Žbogar, somentor Vodičar)
*Ana Metličar: Omama v sodobnem slovenskem romanu (magisterij, AZS)
*Katja Zver: Intimno v romanih G. Babnik (magisterij, AZS)

===8. 6. 2018 8.00, # 116===
Tadeja Logar: Leposlovje v ''[[:s:Delavska politika|Delavski politiki]]'' med letoma 1926 in 1941] ([http://slov.si/dipl/logar_tadeja.pdf magisterij,] M. Hladnik)
*18. 5. 2018 8.00, # 116. Maja Pruščević: Pregled leposlovja v tržaški ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' (1901&amp;ndash;1906)] ([http://slov.si/dipl/pruscevic_maja.pdf  diploma,] M. Hladnik)

=== 21. 2. 2018===
* Alen Blažič: Leposlovje v ''[[:s:Družinski tednik|Družinskem tedniku]]'' 1932–1937 ([http://slov.si/dipl/blazic_alen.pdf diploma,] M. Hladnik)
* Lucija Luknar: Simbolika vode v romanih Ferija Lainščka (magisterij, A. Zupan Sosič)

==2017==
===Četrtek 21. 9. 2017===
* 10.00 (# ??) Doroteja Šekoranja: Poezija Barbare Korun in njena recepcija (magistrska naloga, Irena Novak Popov, Matevž Kos)
* 12.00 (# 4) Nina Trebovc: Dramatika Mire Mihelič (magistrska naloga, Mateja Pezdirc Bartol in Tone Smolej)

===petek 15. 9. 2017===
10.00 (# 119)
* Rebeka Roblek: Bibliografija leposlovja v časopisu ''[[:s:Slovenski dom|Slovenski dom]]'' od 1909 do 1914 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik) [http://slov.si/dipl/roblek_rebeka.pdf pdf]
* Monika Grmek: Dramatizacije Frana Govekarja (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Melina Hrženjak: Stereotipi in partnerski odnosi v Partljičevih komedijah po letu 2000 (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Ana Zupan: Resničnostni šov in razkritje manipulacij v drami Hodnik Matjaža Zupančiča (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Maša Strožer: Verizem in problematika malega človeka v monodramah Roka Vilčnika Kleščar in Pavlek (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Neža Bohinc: Različni uprizoritveni pristopi k postavitvi Škofjeloškega pasijona (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Kaja Cvelbar: Pogledi na žensko v dramah slovenskih dramatičark (magistrska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Nina Misson: Goga in nemški ekspresionistični film (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol)
* Anja Andrejka: Komični elementi v novejših komedijah Toneta Partljiča (prvostopenjska diploma, M. Pezdirc Bartol) 

10.00 (# 030)
* Mateja Bilavčić: Gibljivost v poeziji Ane Svetel in Kaje Teržan (prvostopenjska diploma, Irena N. Popov)
* Neja Lenart: Fluidnost in dinamičnost identitete v poeziji Lucije Stupice (prvostopenjska diploma, Irena Novak Popov)
* Nika Žunič: Iskanje para v pesmih Vena Tauferja (prvostopenjska diploma, Irena Novak Popov)
* Katja Pičinin: Literarne osebe v Jančarjevih romanih: ''Katarina, pav in jezuit; Galjot'' (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Mateja Bremec: Ironija v romanih V. Zupana, F. Célina in H. Millerja (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Anja Cevzar: Romana Petra Rezmana ''Tekoči trak'' (2015) ter ''Barbara in Krištof'' (2016) (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Lea Kovačič: Ljubezenska zveza v trivialnem in netrivialnem romanu (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)
* Alojz Grčman: Glavne literarne osebe v romanih Draga Jančarja ''Galjot, Posmehljivo poželenje'' in ''Zvenenje v glavi'' (prvostopenjska diploma, A. Zupan Sosič)

10.00 (# 4)
* Klavdija Bizjak: Recepcija antične književnosti in njeni odmevi pri pouku književnosti (magistrska naloga, Alenka Žbogar in Vid Snoj)
* Lucija Mandič: Prešernov Krst in Machov maj (prvostopenjska, Bjelčevič in Vid Snoj)
* Kaja Žvanut: Osapski pasijon: znanstvenokritični prepis s komentarji (prvostopenjska diploma, A. Bjelčevič in Matija Ogrin)

16.00 (??)
*Ana Mestnik, Rastlinstvo v povesti Ivana Tavčarja ''Cvetje v jeseni'' (prvostopenjska, Urška Perenič in Blaž Repe)
*Marcela Petrevčič, ''To noč sem jo videl'' in življenje zakoncev Hribar (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Zarja Frančišča Gošnik, Zapuščina Ane Lušin, Cankarjeve ljubezni (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Karolina Zgaga, Kratka pripovedna proza Franceta Bevka v reviji ''Dom in svet'' (prvostopenjska, Urška Perenič)
*Kaja Boštjančič, Primerjava izbranih teoretičnih modelov pravljice (prvostopenjska, Urška Perenič)

===Ostali zagovori===

*pon. 11. 9. 2017 (na Pkn): Luka Povšič: Leposlovje v ''[[:s:Novice|Kmetijskih in rokodelskih novicah]]'' (1843 do 1863) s posebnim ozirom na prevajanje Byronovih ''Hebrejskih melodij'' [http://slov.si/dipl/povsic_luka.pdf pdf] (mentorja M. Hladnik in T. Smolej)
*sreda 30. 8. 2017 10.00 (# 116): 
**Lara Rojc: Leposlovje v glasilu ''[[:s:Soča|Soča]]'' od leta 1871 do leta 1881 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik, [http://slov.si/dipl/rojc_lara.pdf pdf])
**Maja Lupše: Bibliografija leposlovja v ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' 1907–1911 (magistrsko delo, Miran Hladnik, [http://slov.si/dipl/lupse_maja.pdf pdf])
*četrtek, 6. 7. 2017: Tjaša Mislej: Dramska pisava Drage Potočnjak in Simone Semenič: analiza in primerjava dramske forme izbranih besedil (magistrska naloga, Mateja Pezdirc Bartol)
*četrtek 6. 7. 2017: Tanja Hozner: Homoerotika v najnovejši slovenski pripovedi (2010-2016) (magistrska naloga, Alojzija Zupan Sosič)
*sreda 31. 5. 2017 15.30 v # 4 (seminar A. Zupan Sosič) [http://slov.si/dipl/milavec_sasa.pdf Saša Milavec:] Pregled leposlovja v ''[[:s:Edinost|Edinosti]]'' 1895&amp;ndash;1900 (prvostopenjska diploma, M. Hladnik) {{opravljeno}}
*sreda 5. 4. 2017 9.40 v # 209c (seminar A. Bjelčeviča) -- nič
*petek 3. 2. 2017 10.00 -- nič

==2016==

===23. novembra 2016 (prijave do 10. nov.; #209 9.40 v seminarju M. Hladnika)===
*[http://slov.si/dipl/aljaz_sasa.pdf Saša Aljaž:] Bibliografija leposlovja v ''[[:s:Ameriška domovina|Ameriški domovini]]'' (1926–1932)

===19. oktobra 2016 (prijave do 5. okt.; #209 9.40 v seminarju M. Hladnika)===

*Maruša Marn: Leposlovje v ''Dolenjskem listu'' (1950─1955) (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
*[http://slov.si/dipl/piber_doroteja2.pdf Doroteja Piber]: Motiv vojne v ''[[:s:sl:Edinost|Edinosti]]'' od leta 1912 do 1920 (bolonjski mag., M. Hladnik)

'''Zagovori na drugih oddelkih'''
* Maja Ličen: Pomen lezbičnega prostora skozi poezijo Kristine Hočevar (bolonjska diplomska naloga, I. Novak Popov in R. Kuhar) -- na Soc
*Nika Polšak: Vloga matere v literaturi in življenju Alme Karlin (bolonjska dipl., A. Žbogar in M. Antić Gaber) -- na Soc
*Amadea Kovič: Hinko Smrekar in Martin Krpan (Hladnik, Seražin, bolonjska) -- na Umetnostni zgodovini
*Mateja Pogačar: Leposlovje v ''Slovencu'' 1873&amp;ndash;1890 (Hladnik, Smolej, stara diploma) -- na Pkn
*Saša Majdič: Leposlovje v ''Prosveti'' 1916&amp;ndash;1920  (Hladnik, Smolej, stara diploma) -- na Pkn
*Simona Kepic: Leposlovni podlistek v ''Delu'' in ''Dnevniku'' v obdobju od 1980 do 2016 (Hladnik, Nataša Logar) -- na FDV, novinarstvo
*Nina Rogina: Interpretacija in analiza recepcij Mazzinijevega romana Telesni čuvaj (Bjelčevič, Tomo Virk, na Pkn)

===15. septembra 2016=== 
(prijave do 1. sept)

'''Predavalnica # 119 9.00''' (Juvan, Novak Popov, Bjelčevič)
*Lucija Grušovnik: Brina Svit in migrantstvo v literaturi (predbolonjska, Juvan, Vogrinc)
*Ana Leskovšek: Parodija in satira v ''Radiu Ga-Ga'' (predbolonjska dipl., M. Juvan)
*Mateja Androjna: Ženska, pokrajina in ljubezen v poeziji Ferija Lainščka (predbolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Špela Sladič: Pozno pesniško ustvarjanje Ifigenije Simonović (2006-2013) (bolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Nevenka Lozar: Metafora gore, plezanja, alpinizma v štirih alpinističnih romanih (predbolonjska, Bjelčevič)
*Nadina Štefančič: Metafora ženske in narave pri Francisu Baconu in Zofki Kveder (predbolonjska, Bjelčevič, Franci Zore)
*Maja Komjanc: Analiza pesniškega opusa Milene Merlak Detela (predbolonjska dipl., I. Novak Popov)
*Barbara Leban: Poezija Pavleta Zidarja (bolonjski magisterij, I. Novak Popov)
*Patricija Peterlin: Semantika v sonetu pri Cirilu Zlobcu (Bjelčevič)
*Meta Srnel: Apulejeva pravljica o Amorju in Psihi ter njeni odmevi v pravljici Lepotica in zver in slovenskem pravljičarskem izročilu (Bjelčevič, Snoj)
*Ajda Kupljenik: Krščanska motivika v pesmih Alojza Ihana (Bjelčevič)
*Polona Parežnik: Elementi teozofije v romanu Angel na zemlji Alme Karlin (Bjelčevič)
'''Predavalnica # 232 9.00''' (Zupan Sosič, Pezdirc Bartol)
*Maja Pinter: Kolektivni junak v slovenski mladinski avanturistični prozi (predbolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Saša Kolenc: Psihološke posebnosti Jovanovićevih protagonistov v izbranih dramah (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Špela Vrtačnik: Primerjava Grumove drame Dogodek v mestu Gogi in Deklevovega romana Zmagoslavje podgan (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol in V. Matajc)
*Žiga Kovač: Novi ateizem: pregled temeljnih teoretskih in literarnih del sodobnega ateizma in antiteizma (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič in V. Matajc)
*Nina Klaut: Postmodernizem v evropskem romanu (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič)
*Nastja Bojić: Absurd v romanu Vitomila Zupana ''Igra s hudičevim repom'' (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič in V. Hribar Sorčan)
*Nastasja Schweiger: Ko se na razpotju srečata Kralj Ojdip in Chrysippos (bolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol in J. Vrečko), zagovor na pKN ob 17. uri
*Petra Zalar: Večnaslovniškost otroške književnosti. Poskus empirične raziskave na primeru pravljic Anje Štefan (predbolonjska dipl., M. Pezdirc Bartol)
*Albina Čeplak: Posameznikovo doživljanje vojne v sodobnem slovenskem romanu (bolonjska dipl., A. Zupan Sosič)
*Mateja Grahovac: Razlike in podobnosti v recepciji tradicionalne in zvočne knjige na primeru romana Oštrigeca Marjana Tomšiča (bolonjski magisterij, A. Zupan Sosič)

===2. septembra 2016===
&lt;!-- (prijave do 22. avg.; ob 9.00 so rezervirane predavalnice 209c, 115 in 116) --&gt;

'''Predavalnica 209c ob 9.00 (Perenič, Hladnik, Pezdirc Bartol)'''
* Ajda Gabrič: Slovenske radijske igre za otroke (1975) (bolonjska magistrska, U. Perenič)
* Adrijana Leskovšek: Leposlovje v ''[[:s:sl:Jutro (časnik)|Jutru]]'' 1929&amp;ndash;1934 (stara, M. Hladnik)
* Maja Vehar: Bibliografija leposlovja v Domoljubu (1934-1944) (bolonjska magistrska, M. Hladnik)
* Mateja Lupšina: Leposlovje v časopisu Jutro od leta 1935 do leta 1938 (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* Katarina Žagar: Leposlovje v ''Domačem prijatelju'' (1904─1915) (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* Anamarija Zorč: Bibliografija leposlovja v časopisu ''Ameriška domovina'' od 1919 do 1925 (bolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
* &lt;font color=grey&gt;Valerija Stopar: Primerjava dramskih del ''Pri nas je vse v redu'' in ''Na dnu'' (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol in G. Troha) -- na Pkn&lt;/font&gt;
* Anja Kotnik: Medosebni odnosi v izbranih delih sodobne slovenske dramatike (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Leja Veldin: Dramatika Alenke Goljevšček (bolonjska diplomska naloga, M. Pezdirc Bartol)
* Valentina Jazbec Zečiri: Literarni almanah Hotenja: empirični prikaz (predbolonjska diploma, U. Perenič)

'''Predavalnica 115 ob 9.00 (Bjelčevič, Novak Popov)'''
* Alenka Vasić: Dramska groteska v besedilih slovenskih avtorjev v začetku 20. stoletja (predbolonjska, A. Bjelčevič)
* Tadeja Rožman Bogovac: Igrajmo se boga. Nadzor družbe v antiutopični literaturi (predbolonjska, Bjelčevič in Virk)
* Maša Cizej: Vloga ženske v kmečkih delih Ivana Sivca (predbolonjska, Bjelčevič)
* Klara Vrtač: Slovenski prevodi ruske literature v slovenskih literarnih časopisih do 1. svetovne vojne (predbolonjska, Bjelčevič in Podlesnik)
* Stane Škarja: Besedilni repertoar v skladbah iz Slovenske pesmarice (1896 in 1900) (predbolonjska, Bjelčevič)
* Jaruška Majovski: Podoba Trsta in podoba drugega v izbranih delih Marka Sosiča in Maura Covacicha (predbolonjska diplomska naloga, Irena Novak Popov in Vanesa Matajc)
* Eva Gajšek: Poezija Gorazda Kocijančiča (predbolonjska diplomska naloga pri dvopr. programu, Irena Novak Popov)

===17. junija 2016 ===
(prijave do 3. 6.; #116 ob 9.40)

*Jernej Kusterle: Teorija slovenske ulične poezije in družbeni kontekst (bolonjska, Marko Juvan) 
*&lt;s&gt;Kristina Obranič: Pisanje v devetletni osnovni šoli (predbolonjska, A. Žbogar)&lt;/s&gt;
*Leja Furlan: Literarni lik ženske v romanu Da me je strah Maruše Krese (prvostopenjsska; A. Zupan Sosič)
*Maja Nemec, Mati in sin v sodobnem slovenskem romanu (bolonjska mag., A. Zupan S.)
*Mojca M. Wlodyga: Poezija Saše Vegri (zagovor diplome, stari univerzitetni program slovenistike, Irena Novak Popov)

===18. maja 2016===
(prijave do 4. 5., #209 9.40 v seminarju A. Bjelčeviča)
*Katarina Eranovič: Leposlovje v podlistku časopisa Slovenec 1901-1909 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)

===13. aprila 2016 ===
(prijave do 3. 4., #209 9.40)
* Špela Kastelic: Digitalna zmožnost in pouk književnosti (predbolonjska, Alenka Žbogar)

===10. marca 2016 ===
(prijave do 22. 2., #209 16.40) &amp;ndash; nihče

==2015==

===14. 12. 2015 ===
(prijave do 27. 11., #209 16.40) &amp;ndash; nihče

===18. 11. 2015===
predavalnica 209 ob 9.40; prijave do 30. 10.

*Jasmina Slapar: Bibliografija leposlovja v časniku ''Slovenski narod'' od 1884 do 1900 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik) 
*Gregor Vinter: Leposlovje v časniku ''Prosveta'' 1944–1948 (predbolonjska diplomska naloga, M. Hladnik)
*Jonatan Jeršin: Semantika verznih oblik pri Balantiču, Boru, Hribovšku in Kajuhu (magistrska naloga, A. Bjelčevič)
*Karmen Fink: Posredovanje literature v predšolskem obdobju (stara diplomska, B. Krakar Vogel)

===14. 10. 2015 ===
predavalnica 209 ob 9.40

*Andreja Kogovšek: Sprejemanje literarnih besedil v različnih skupinah dijakov (mag., Boža Krakar Vogel)

===4. 9. 2015 ===

'''10.00--11.30''' (1. stopnja) # 209C
*Katarina Oman: [http://slov.si/dipl/oman_katarina.pdf Leposlovje v ''Prosveti'' (1939–1943)] (Miran Hladnik)
*&lt;font color=gray&gt;Anja Andrejčič: [http://slov.si/dipl/andrejcic_anja.pdf Bibliografija leposlovja v časopisu Zora od 1872 do 1878] (Miran Hladnik) -- predstavitev je bila že v seminarju&lt;/font&gt;
*&lt;font color=gray&gt;Hana Furlan [http://slov.si/dipl/furlan_hana.pdf Bibliografija leposlovja v tržaški Edinosti (1886–1894)] (Miran Hladnik) -- predstavitev je bila že v seminarju&lt;/font&gt;
*Kerstin Kurinčič: Boris Pahor: ''Grmada v pristanu'' (Alenka Žbogar)
*Jana Šter: Analiza zbirke Borisa Jukiča ''Loreana in druge novele'' (Alenka Žbogar)
*Jana Zajc: Analiza komedije ''Šah mat ali Šola moralne prenove za može in žene'' Vinka Möderndorferja (Alenka Žbogar)
*Evita Popovič: ''Pes, pizda in peder Gregorja Fona'' (Alenka Žbogar)
*Tereza Zorenč: Dogajališča v izbranih tekstih slovenskega zgodovinskega romana (Urška Perenič)
* Manja Klobasa: Prva slovenska ženska poezija: narava kot metafora človeškega življenja (Aleksander Bjelčevič)
* Anja Božič: Levstikov prevod Salustijeve Katilinove zarote (Aleksander Bjelčevič)

'''10.30--12.20''' # 434
*Teja Koren: Motiv nasilja v dramskem opusu Matjaža Zupančiča (Mateja Pezdirc Bartol)
*Monika Lušin: Medosebni odnosi v izbranih dramah Dušana Jovanovića (Mateja Pezdirc Bartol)
*Eva Travnik: Ekranizacija slovenskih mladinskih del na primerih Poletje v školjki in Distorzija (Mateja Pezdirc Bartol)
*Nina Bokalič: Primerjava treh mladinskih del Ivana Sivca: Finta v levo, Faktor X in Zadnji mega žur (Mateja Pezdirc Bartol) 
*Klasja K. Kovačič: Erotika in postmodernizem v romanu Telesa v temi Davorina Lenka (Alojzija Zupan Sosič)
*Maša Kovač: Čefurji raus (Alojzija Zupan Sosič)
*Katarina Gomboc: Odnos mlade pesniške generacije do družbe, poezije in intime (na primerih prvencev Andreja Hočevarja, Katje Perat in Anje Golob) (Irena Novak Popov)
* Ana Žunič: Lirski subjekt v zbirki Iztoka Osojnika v zbirki ''Izbrisano mesto'' (Irena Novak Popov)
* Špela Habulin: Socialna poezija Vinka Möderndorferja (Irena Novak Popov)
* Tanja Senica: Pesništvo socialnega realizma v Zasavju (Irena Novak Popov)

(2. stopnja) # 209C 

'''12.30'''
*Marija Topole: Lik matere v dramatiki slovenske moderne in ekspresionizma (Mateja Pezdirc Bartol)
*Urša Slavec: Otroška travma v sodobnem slovenskem romanu (Alojzija Zupan Sosič)

&lt;p&gt;&lt;p&gt;
&lt;hr&gt;

==2014==

*Za predstavitve diplom (bolonjskih, magistrskih in starih) pod Hladnikovim mentorstvom glej [[Magistrski seminar 2014#Datumi predstavitev]].
*Datumi skupinskih komisijskih predstavitev (po uspešni prijavi vpiši sem svoje ime): 
:*29. 8. 2014 
:*19. 9. 2014

==2013==

V petek, 13. septembra 2013, bodo med 10.00 in 12.00 na FF v Ljubljani naslednje predstavitve bolonjskih in starih diplomskih nalog:

Predavalnica # 116:

*Klavdija Namurš: Drugačni in zaznamovani, samotneži in čudaki pri pouku književnosti v srednjih strokovnih šolah (Žbogar)
*Barbara Burger: Analiza zbirke Popularne zgodbe Vesne Lemaić (Žbogar)
*Urška Pečkaj: Analiza zbirke Punk is dead Tomaža Kosmača (Žbogar)
*&lt;s&gt;Anita Jurič: Literatska povest (Perenič)&lt;/s&gt;
*Matic Pišljar: Dokumentarni roman (Žbogar)
* Ana Metličar: Ruski formalizem (Žbogar)
* Monika Remih: Ekranizirani klasiki 19. stoletja (Bjelčevič)
*Neža Gaberšček: Kritika oblasti v slovenski in španski povojni dramatiki (Pezdirc Bartol)
*Lucija Šarc: Vrednote v dramskih delih Vitomila Zupana: ''Ladja brez imena, Aleksander praznih rok'' in ''Angeli, ljudje, živali'' (Pezdirc Bartol)
*Mateja Grahovac: Družbeni sistem in posameznik v dramskem opusu Matjaža Zupančiča (Pezdirc Bartol)
*Nina Pirec: Lik matere v dramatiki Zofke Kveder (Pezdirc Bartol)
*Rosana Vukojević: Analiza lepovidskega motiva v drami Alenke Goljevšček ''Lepa Vida 1986 ali Otrok, družina, družba'' (Pezdirc Bartol)
*Ivana Zajc: Deli Simone Semenič ''Gostija'' in ''Jaz, žrtev'' z vidika teorij sodobne dramatike in postmodernizma (Pezdirc Bartol)

Predavalnica 209 c:

*Mateja Arnež, Moški in ženska v romanih V. Moderndorferja (Zupan Sosič)
*Urška Slavec, Psihične bolezni v sodobnem slovenskem romanu (Zupan Sosič)
*Ema Repnik: Leposlovje v [[:s:sl:Ilustrirani glasnik|Ilustriranem glasniku]] 1914–1918 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Repnik_Ema.pdf]
*&lt;s&gt;Laura Štorman: Leposlovje v [[:s:sl:Amerikanski Slovenec|Amerikanskem Slovencu]] 1891- (Hladnik)&lt;/s&gt;
*Doroteja Piber: Daljše leposlovje v [[:s:sl:Domoljub#1898|Domoljubu]] 1898–1906 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Piber_Doroteja.pdf]
*Barbara Grabar: Leposlovje v [[:s:sl:Domoljub#1907|Domoljubu]] 1907–1915 (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Grabar_Barbara.pdf]
*Lilijana Podvinšek: [[:w:sl:Josip Vošnjak|Josip Vošnjak]] na spletu (Hladnik) [http://wff1.ff.uni-lj.si/hp/diplomske_naloge/Podvinšek_Lilijana.pdf]
*Černič Mateja: Lebičeve uglasbitve Jarčeve poezije (Novak Popov)
*Gorjup Brigita: Zbirka Vsakdanji pogovori pesnice Taje Kramberger (Novak Popov)
*Barbara Vojsk: Pesniška zbirka Kot dar Primoža Čučnika (Novak Popov)
*Vertelj Maša: Peter Semolič,, Hiša iz besed: otroštvo, eros in poezija (Novak Popov)
*Klajn Urška: Eros v poeziji Vinka Moederndorferja (Novak Popov)

[[Kategorija:Diplome]]
[[Kategorija:Slovenistika]]</text>
      <sha1>ah4z4lpg5qs6iwh09h3p0wb6l542wbb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Partizanski spomeniki na Geopediji</title>
    <ns>0</ns>
    <id>2433</id>
    <revision>
      <id>72651</id>
      <parentid>72618</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T16:22:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hladnikm</username>
        <id>30</id>
      </contributor>
      <comment>/* Splošno */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="51924" xml:space="preserve">&lt;big&gt;Klikni &lt;br&gt;'''[https://www.geopedia.world/?locale=sl#T281_L2518_x1709131.9524565407_y5766409.413833694_s9_b362 &lt;!-- http://www.geopedia.si/#T105_L14705_x473871.594_y120564.898_s10_b4 --&gt; Partizanski spomeniki] &lt;br&gt; na Geopediji World.''' &lt;/big&gt;

Navodila so na začetni strani, kamor usmerja povezava v zgornji vrstici, semle pa dodajamo podatke o virih in povezave na vire, ki lajšajo popisovanje. Fotografije spomenikov na navedenih mestih v glavnem niso v javni lasti (razen če to ni izrecno označeno) in jih brez dovoljenja avtorjev ne smemo uporabiti na Geopediji, zato spomenike posnamemo in svoje slike naložimo na Geopedijo sami. 

==Ob projektu nastale publikacije==

*Franc Kulovec. ''Pomniki boja za svobodo.'' Novo mesto: Združenje borcev za vrednote NOB, 2020. 174 str.

==Splošno==

*[[:w:Partizanski spomenik|Partizanski spomenik]]. Wikipedija.
*[[:w:en:Monuments to the Slovene Partisans|Monuments to the Slovene Partisans]]. Wikipedia.
*[[:w:Kategorija:Partizanski spomeniki v Sloveniji|Partizanski spomeniki v Sloveniji]]. Wikipedija.
*Jože Krall: ''Partizanske tiskarne na Slovenskem'': 1. Osrednje tiskarne (1972), 2. Primorske tiskarne (1973), 3. Gorenjske in štajerske tiskarne (1976).
*Blaž Štangelj: [https://www.zzb-nob.si/eu-projekt-evropska-antifasisticna-dediscina/oris-organizacije-partizanskih-bolnic-na-slovenskem/ Oris organizacije partizanskih bolnic na Slovenskem.] ZZB NOB 2022.
*Metod Mikuž: [https://hdl.handle.net/11686/file22744 Oris partizanske sanitete na Slovenskem] (1967). Sistory.
* Gal Kirn: ''Partizanski protiarhiv: o umetniških in spominskih prelomih jugoslovanskega NOB''. Ljubljana: Maska, 2022.
*[[:w:Ogla Kastelic|Olga Kastelic]]: Evidenca spomenikov NOB. [https://www.zvkds.si/sites/www.zvkds.si/files/upload/files/publications/008_1960-61_varstvo_spomenikov.pdf ''Varstvo spomenikov'' 7 (1960/61).] 90&amp;ndash;91.
*Arhiv revije ''[https://www.zvkds.si/sl/knjiznica/varstvo-spomenikov Varstvo spomenikov]'' 1948-.
*[https://slov.si/mnz/ Kartoteka Muzeja novejše zgodovine]
*[https://slov.si/doc/partizanski_spomeniki_rkd2.xlsx Partizanski spomeniki v Registru nepremične kulturne dediščine.]&lt;ref&gt;V tabeli so izbrane enote dediščine, ki vsebujejo datacijo &quot;druga svetovna vojna&quot; (2928 enot). Podatki odražajo stanje registra nepremične kulturne dediščine na dan 23. 6. 2017. Tabela vsebuje naslednje podatke: EŠD evidenčna številka enote dediščine, ime enote iz RKD, zvrst (1=arheološka najdišča; 2=stavbe; 3=parki in vrtovi; 4=stavbe s parki ali z vrtovi; 5=spominski objekti in kraji; 6=drugi objekti in naprave; 7=naselja in njihovi deli;. 8=kulturna krajina), avtor (če je znan), opis enote, datacija enote iz RKD (nanaša se na nastanek javnega spomenika), opis lokacije, kjer je enota (2=OE Celje, 3= OE Nova Gorica, 4=OE Kranj, 5=OE Ljubljana, 6=OE Maribor, 7=OE Novo mesto, 8=OE Piran), datum začetka veljave odloka, s katerim je enota razglašena za kulturni spomenik, vrsta razglasitve (2=SDP; 1=SLP; 0=neznano (razglašeno pred letom 1981); prazno=ni spomenik, ampak varovana dediščina), naselje. -- Magda Miklavčič Pintarič. Miloš Kermavnar je v stolpec L dopisal:  '''da''' za zapise, ki sem jih prekontroliral in dopisal še EŠD v zapisih, ki sem jih pregledal po tvojem obvestilu, da bi bilo tako zaželeno. V Geopediji manjkajoča obeležja sem vnesel s podatki iz RKD; '''ni''' za zapise, za katere sem ocenil, da ne sodijo v Geopedijo. Tu sem vključil kočevarske vasi, obeležja zamolčanih žrtev in posamezne zapise o zgodovinskih objektih brez povezave na NOB. Ostale oznake razen da in ni pa so pri zapisih, kjer nisem vedel kaj bi z njimi. Če jih v Geopediji ni bilo, jih tudi nisem vnašal, če pa so bili jih nisem spreminjal. Prazne celice so tiste, za katere si rekel, da si jih pregledal že ti in sem jih označil v stolpcu M.  &lt;/ref&gt;
*[[:w:Seznam nosilcev partizanske spomenice 1941|Seznam nosilcev partizanske spomenice 1941]]. Wikipedija.
*[[:w:Seznam slovenskih narodnih herojev|Seznam slovenskih narodnih herojev]]. Wikipedija.
* [https://slov.si/doc/837_vodnik_po_partizanskih_poteh.pdf ''Vodnik po partizanskih poteh''.] Ljubljana: Borec, 1978 (pred tem na &lt;s&gt;http://www.znaci.net/00003/837.pdf&lt;/s&gt;.
* Zbirka Spomeniki delavskega revolucionarnega gibanja in narodnoosvobodilnega boja na Slovenskem, 1--54
*[http://www.geopedia.si/#T105_L8236_F14705:1071_x473395.875_y85895.600785319_s9_b4 Pot kurirjev in vezistov.] Geopedija.
* [http://www.geopedia.si/#T105_L8602_x479429.406_y105574.89799999999_s9_b4 Partizanske bolnišnice.] Geopedija.
* [http://www.geopedia.si/#T1606_L11394_x499072_y112072_s9_b4 Grobišča.] Geopedija. 
*[https://www.ikomunala.si/ddmoduli/iskalnik_grobov/Iskalnik.aspx?a=KomunalaProdnikDomzale Iskalnik grobov za občino Domžale.]
*'''[https://gisportal.gov.si/portal/apps/webappviewer/index.html?id=df5b0c8a300145fda417eda6b0c2b52b Register kulturne dediščine na zemljevidu.]'''
**˙([http://giskd6s.situla.org/giskd/ stari zemljevid RKD.])
* [https://gis.ktn.gv.at/webgisviewer/atlas-mobile/map/Basiskarten/0rientierung%20u.%20Kataster avstrijska koroška katastrska karta!]
*[https://www.kamra.si/iskanje.html?searchword=spomeniki+nob Spomeniki NOB na Kamri, digitalizirani kulturni dediščini slovenskih pokrajin.] [Išči tudi z izrazi partizanski, obeležje, plošče ipd.]
*Primož Šmajdek. [http://spomeniki.blogspot.si/ Simboli polpretekle zgodovine.] Blogspot.si.
**[http://spomeniki.blogspot.si/search/label/Spomeniki%20NOB%20v%20Sloveniji Spomeniki v Sloveniji.] 
**[http://spomeniki.blogspot.si/search/label/Spominske%20plo%C5%A1%C4%8De%20NOB%20v%20Sloveniji Spominske plošče NOB v Sloveniji.]
**[http://spomeniki.blogspot.si/search/label/Grobovi%20in%20grobi%C5%A1%C4%8Da%20NOB%20v%20Sloveniji Grobovi in grobišča v Sloveniji.]
**[http://spomeniki.blogspot.si/search/label/boj%20proti%20okupatorju Boj proti okupatorju] ... in druge kategorije na tem spletišču.
*&lt;s&gt;[http://www.znaci.net Dokumenti i knjige o drugom svetskom ratu na teritoriji Jugoslavije i povezanim zbivanjima.] Znaci.net (tudi nemški fotografski dokumenti in slike spomenikov).&lt;/s&gt; Spletišča žal ni več.
* &lt;s&gt;Franci Sterle: [http://znaci.net/00003/787.pdf Tomšičeva brigada.]&lt;/s&gt; Knjige žal ni več na spletišču.
*[http://www.mg-lj.si/si/obisk/2275/zivljenja-spomenikov-katalog/ Življenja spomenikov: druga svetovna vojna in javni spomeniki v Sloveniji 1945–1980. Razstava MG+MSUM.]
*[http://www.spomenikdatabase.org/ Spomenik Database: An exploration of Yugoslavia's historic and enigmatic endeavor into abstract anti-fascist WWII monument building between 1960 &amp; 1990.]
*[http://www.najdigrob.si/slovenski-grobovi/ Slovenski grobovi]
*''Krajevni leksikon Slovenije''
**Žalec (1976): Vransko, Tabor, Prebold, Polzela, Braslovče, Žalec (pdf)
**Ajdovščina (1968):
**Kočevje (1971)
**Mozirje (1976)
*Emonec: Fašistično - domobranski teror nad Slovenci I-XXXII. Blog MMC RTV SLO. [https://www.rtvslo.si/blog/emonec/fasisticno-domobranski-teror-nad-slovenci-xxxii/119213 jan. 2018] do [https://www.rtvslo.si/blog/emonec/fasisticno-domobranski-teror-nad-slovenci-xviii/118967 maj 2018]; gl. tudi objave prej in pozneje.
*Makso Šnuderl: ''Fašistično domobranski teror nad Slovenci'' (1944; samo 10 ohranjenih izvodov v Cobissu)
*Silvo Grgić: Zločini okupatorjevih sodelavcev: 
**Knj. 1, Izven boja pobiti in na druge načine umorjeni, ranjeni in ujeti slovenski partizani, 1995
**Knj. 2, Umorjeni aktivisti in simpatizerji Osvobodilne fronte ter drugi Slovenci, 1997
**Knj. 3, V bojih z okupatorjevimi sodelavci padli slovenski partizani, 2002
*[http://www.vojnapotovanja.si/ Vojna potovanja]. Blog
*[https://slov.si/doc/tigrovci.doc Seznam tigrovskih obeležij, stanje leta 2007]
*''Pomniki naše revolucije''. Ur. Ferdo Gestrin idr. Ljubljana: Mladinska knjiga, 1961
*''Domicili v slovenskih občinah: Revolucionarna izročila''. Ur. Franc Debeljak idr. Ljubljana: Skupnost slovenskih občin, 1981. {{COBISS|ID=15911424}}

===Kartoteka Muzeja novejše zgodovine===

Na enem skenu sta  dve kartici, naslednji sken je hrbtna stran teh dveh kartic. Če je naslednji sken spet prva stran nove kartice, pomeni, da prejšnji ni imel hrbtne strani, kjer pa je na hrbtni strani teksta več kot eno stran, pa je najprej le prednja stran (sama), potem pa dve kartici hrbtnih strani. -- Urban Pipan

*[https://slov.si/mnz/akcije Akcije in borbe]
*[https://slov.si/mnz/celje Celje]
*[https://slov.si/mnz/gorica Gorica]
*[https://slov.si/mnz/novomesto Novo mesto]
*[https://slov.si/mnz/koper Koper]
*[https://slov.si/mnz/ljubljana Ljubljana]
*[https://slov.si/mnz/ljubljana_mesto Ljubljana mesto]
*[https://slov.si/mnz/murska_sobota Murska Sobota]
*[https://slov.si/mnz/koroska Koroška] -- rezervirano Stane Gradišnik
*[https://slov.si/mnz/gradnje Partizanske gradnje]
*[https://slov.si/mnz/posebnosti Posebnosti]
**[https://slov.si/mnz/spomeniki Spomeniki in plošče]
**[https://slov.si/mnz/spomeniki_po_vojni Spomeniki po vojni]
***[https://slov.si/mnz/spomeniki_po_vojni/celje Celje] -- Stane Gradišnik {{opravljeno}}
***[https://slov.si/mnz/spomeniki_po_vojni/gorica Gorica]
***[https://slov.si/mnz/spomeniki_po_vojni/koper Koper]
***[https://slov.si/mnz/spomeniki_po_vojni/kranj Kranj]
***[https://slov.si/mnz/spomeniki_po_vojni/ljubljana Ljubljana]
***[https://slov.si/mnz/spomeniki_po_vojni/maribor Maribor]
*[https://slov.si/mnz/razno Razno]
*[https://slov.si/mnz/sovrazniki Sedeži sovražnih formacij]
*[https://slov.si/mnz/skladisca Skladišča]
*[https://slov.si/mnz/sole Šole]
*[https://slov.si/mnz/intendanca Trgovska mreža, intendanca]

==Ljubljana==

*Ludvik Golob: ''Ljudje izpod Mokrca in Kureščka v NOB 1941-1945: [kronika krajevne skupnosti Golo-Zapotok]''. Ljubljana, 1983, 2001.
*[https://slov.si/doc/kronika_zb_ljubljana_2021.pdf ''Zbornik spominov in akcije: 80 let OF in upora''.] Ljubljana: Mestni odbor ZZB za vrednote NOB Ljubljana, 2021. {{COBISS|ID=61165059}}
*Pavle Lešnjak, Djuro Šmicberger: ''Uporni Bežigrad''. Ljubljana: SZDL, 1989 (Delavsko gibanje in narodnoosvobodilni boj v občini Ljubljana-Bežigrad, 3).
*Gozdana Miglič: [https://slov.si/doc/spomin_je_moc.pdf ''Spomin je moč: Pomniki revolucije v občini Ljubljnana-Šiška.] 1985.

==Gorenjska==

* Bogdan Osolnik: ''Posvetovanje gorenjskih aktivistov OF na Jelovici, 13.-15. maja 1944''. --- Miroslav Stiplovšek: ''Razvoj in delovanje organizacij OF v kamniškem okrožju spomladi 1944.'' Domžale: Občinska konferenca SZDL Domžale, Kulturna skupnost Domžale, 1984 (Ob XV. zboru gorenjskih aktivistov v Mengšu).
*Franc Štefe Miško idr. ''Udin boršt''. Kranj: ZB, 2013. 
*Franc Ekar: [http://www.planinskivestnik.com/files/File/PV_1962_02.pdf#page=85 Partizanska kurirska pot.] ''Planinski vestnik'' febr. 1962. 83&amp;ndash;86.
*Gorenjska partizanska pot [Kartografsko gradivo] + Dnevnik z Gorenjske partizanske poti. 1965, 1981.
*[https://slov.si/doc/kolesarski_maraton_1980.pdf ''Kolesarski maraton ob pomnikih padlih borcev in talcev NOV''.] Hrastje Prebačevo: Športno društvo Jakob Štucin - Kolesarska sekcija, 1980.
*[https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Stolpersteine_in_Ljubljana Stolpersteine in Ljubljana.] Wikimedia Commons.
*''Spominska obeležja NOB občine Kamnik: Ob trideseti obletnici osvoboditve''. 1975. (Slovanka RP M C 3612) 
*[http://www.slov.si/doc/kamniski_spomeniki.pdf ''Vodnik po poti spominov NOB občine Kamnik''.] ZZB NOV, 1988. {{opravljeno}}
*Danijel Kaštrun: ''Kronika župnije Sela pri Kamniku: 1903-2016''. 2017 (dostopno samo v knjižnici F. Balantiča v Kamniku).
*''Pomniki revolucionarnega delavskega gibanja in narodnoosvobodilnega boja v domžalski občini'', 1979. {{opravljeno}}
*''Od spomenika do spomenika v občini Tržič''. Tržič, 1981 {{opravljeno}}
*Spomeniki NOB in ljudske revolucije, grobovi in grobišča borcev NPV, talcev in žrtev fašističnega nasilja v občini Jesenice. Kranj: Zavod za spomeniško varstvo, februar 1982. {{opravljeno}}
**[http://slov.si/doc/ks_blejska_dobrava.pdf KS Blejska Dobrava]
**[http://slov.si/doc/ks_dovje_mojstrana.pdf KS Dovje-Mojstrana]
**[http://slov.si/doc/ks_hrusica.pdf KS Hrušica]
**[http://slov.si/doc/ks_javornik_koroska_bela.pdf KS Javornik - Koroška Bela]
**[http://slov.si/doc/ks_jesenice_plavz.pdf KS Jesenice Plavž]
**[http://slov.si/doc/ks_jesenice_mezakla.pdf KS Jesenice Podmežakla, Mežakla]
**[http://slov.si/doc/ks_jesenice_sava_zelezarna.pdf KS Jesenice Sava, Železarna]
**[http://slov.si/doc/ks_kranjska_gora.pdf KS Kranjska Gora]
**[http://slov.si/doc/ks_planina_pod_golico.pdf KS Planina pod Golico]
**[http://slov.si/doc/ks_ratece_planica.pdf KS Rateče-Planica]
**[http://slov.si/doc/obcina_zirovnica.pdf Občina Žirovnica]
*''Gorenjska v borbi za svobodo'', 1&amp;ndash;5 (1959&amp;ndash;1961) [https://www.dlib.si/stream/URN:NBN:SI:DOC-W5H3L469/7e643f12-e881-404f-a5d7-12ed1efdd0f1/PDF dLib 1] [https://www.dlib.si/stream/URN:NBN:SI:DOC-GWBX8UL1/dfc86fc9-d01f-4a80-a514-18ae3192224e/PDF dLib 2] [https://www.dlib.si/stream/URN:NBN:SI:DOC-OUHNN2M7/02bbc9be-c215-42d0-87f1-c55cc56aba51/PDF dLib 3] [https://www.dlib.si/stream/URN:NBN:SI:DOC-F2QHK1Y8/9fa35bdb-faa4-49b5-82ae-999218529b13/PDF dLib 4] [https://www.dlib.si/stream/URN:NBN:SI:DOC-YXTXRAVT/72245bab-4e09-4a38-acce-dc90048eb1f1/PDF dLib 5]
*Mina Mušinović: ''Javni spomeniki 19. in 20. stoletja na Gorenjskem''. Doktorska disertacija, 2013.
*Alojz Kos: Po poti spominov: Spominska znamenja NOB in socialistične revolucije v občini Radovljica. ''Radovljiški zbornik'' 1990. {{opravljeno}}
*Stane Krapež. ''Pomniki NOB na Škofjeloškem''. Ljubljana: Borec, 1986. {{COBISS|ID=5854265}}
*[https://zbnobskofjaloka.weebly.com/spomeniki-nob-na-scaronkofjeloscaronkem.html Spomeniki NOB na Škofjeloškem]: Škofja Loka, Železniki, Gorenja vas, Žiri. {{opravljeno}}
*''Ne pozabite nas: Obeležja svobode: Spomini in spomeniki''. Ur. Mirjan Trampuž idr. Mengeš: Združenje borcev za vrednote narodnoosvobodilnega boja Slovenije Občine, 2016. {{opravljeno}}
*''Pomniki NOB v občini Kranj''. Ur. Pavle Bajželj idr. Kranj: ZZB NOV Kranj, 1975. {{opravljeno}}
*Sonja in Jože Mirtič: [http://slov.si/doc/nepozabimopreteklosti.pdf Ne pozabimo preteklosti.] ZB Dovje-Mojstrana, 2008. {{opravljeno}}

== Primorska==
*Silvo Fatur: ''Zgodba o TIGRu''. Koper: Društvo za negovanje rodoljubnih tradicij Organizacije TIGR Primorske, 2007.
*Tomaž Pavšič: ''Spomeniki v Avtonomni deželi Furlaniji-Julijski krajini''. Trst: Konzulat RS, 1997. [https://slov.si/doc/spomeniki_fjk1.pdf 1. del], [https://slov.si/doc/spomeniki_fjk2.pdf 2. del] 
*[https://www.spomeniki.org/monuments/ Arhiv spomenikov.] Slovenska kulturna in gospodarska zveza, Trst, 2020.
*[http://www.anpits.it/o-44.php?lang=SLO ''0-44''.] Associazione Nazionale Partigiani d'Italia - Comitato Provinciale di Trieste / Vsedržavno Združenje Partizanov Italije - Tržaški Pokrajinski Odbor. 2013-
*Franc Rado Jelerčič: ''Mihaela Škapin-Drina in Veliko Polje''. Nova Gorica, 2007.
*Jožko Martelanc: ''Goriška fronta 1943''. Nova Gorica: Območno združenje borcev in udeležencev v NOB Nova Gorica in Organizacijski odbor za praznovanje 60-letnice Goriške fronte. Šempeter pri Gorici, 2003.
*''Zbornik razprav o zgodovini Renč: Ob 750-letnici prve znane pisne omembe kraja Renče leta 1256''. Ur. Miran in Radivoj Pahor. Renče; Vogrsko: Občina, 2010.
* ''Ljudje in kraji ob Pivki''. Ur. Simon Fatur. Kulturna skupnost Postojna, maj 1975. 344 str. 
*Karlo Černic: [http://www.comune.doberdo.go.it/portale/export/sites/doberdo/allegati/archivio_file/varie/nocemo_pozabiti_non_vogliamo_dimenticare.pdf Nočemo pozabiti.] Doberdob, 1995 in 2015.
*[https://it.wikipedia.org/wiki/Pietre_d%27inciampo_in_Friuli-Venezia_Giulia Pietre d'inciampo in Friuli-Venezia Giulia.] Wikipedia.
*[http://www.cnj.it/PARTIGIANI/garibaldi_scotti.htm Partigiani italiani in Jugoslavia.]
*[[:c:https://Category:Monuments and memorials in Friuli-Venezia Giulia]]
*[[:c:Category:Stolpersteine_in_Trieste]]
*[[:c:Category:Stolpersteine in province of Gorizia]]
*[[:c:Category:Stolpersteine in Doberdo del Lago]]
*[http://www.lintver.it/cultura-paesi-quintaparte.html Le due grandi guerre.] 
*Jurij Fikfak: Simboli in ritualne prakse spora in sožitja: Nekateri italijansko-slovenski diskurzi. ''Studia ethnologica Croatica'' 21 (2009). 355-387.
* Miloš Kermavnar: [http://slov.si/doc/gorisko.xlsx Še 62 obeležij za Goriško], avgust 2020. [xlsx datoteka]
* Vili Prinčič: ''Štandrež v duhu NOB''. Štandrež, 2008. INZ, SAZU
*''Krajevni leksikon  Slovencev v Italiji. 1: Tržaška pokrajina'', 1990; ''2: Goriška pokrajina'', 1995. OHK
* ''K spomenikom NOB v občini Postojna''. Ur. Cveto Bajc idr. Postojna: ZSMS, 1981. 
* Borut Klabjan: [https://www.academia.edu/38636313/_Our_Victims_Define_Our_Borders_Commemorating_Yugoslav_Partisans_in_the_Italo-Yugoslav_Borderland?email_work_card=thumbnail-desktop &quot;Our Victims Define Our Borders&quot;: Commemorating Yugoslav Partisans in the Italo-Yugoslav Borderland.] Academia.edu.
* Nelida Silič-Nemec: ''Javni spomeniki na Primorskem: 1945-1978''. Trst, 1982. {{COBISS|ID=12973569}}
*Ciril Zupanc: Pomniki NOB v občini Tolmin. ''Tolminski zbornik'' 1975. 125&amp;ndash;28.
*Marjan Rutar. ''Spomeniki in obeležja NOB'' na Primorskem. 2014. {{opravljeno}}
**[http://slov.si/doc/rutar1.pdf Uvod]
**[http://slov.si/doc/rutar2.pdf Občina Brda]
**[http://slov.si/doc/rutar3.pdf Kanal ob Soči]
**[http://slov.si/doc/rutar4.pdf Miren-Kostanjevica]
**[http://slov.si/doc/rutar5.pdf Nova Gorica]
**[http://slov.si/doc/rutar6.pdf Renče-Vogrsko]
**[http://slov.si/doc/rutar7.pdf Vrtojba]
*[http://www.sezana.si/dokument.aspx?id=4967 SEZNAM NARAVNE IN KULTURNE DEDIŠČINE PO NASELJIH V OBČINI SEŽANA.]
*[http://burntinmemories.eu/sl/spominska-obelezja Spominska obeležja.] Burnt in memories. (Požgane vasi Mačkolje/Caresana, Miren pri Novi Gorici, Šmarje pri Kopru in Žejane.)
* Rok Uršič in Jelka Peterka: [http://slov.si/doc/cas_clovecnosti.pdf ''Čas človečnosti: Partizanske sanitetne postaje med narodnoosvobodilnim bojem v Posočju''.] Tolmin: Združenje borcev za vrednote NOB, 2016. [http://slov.si/doc/cas_clovecnosti_errata.pdf Popravki in dopolnila h knjigi.] {{opravljeno}}
* Rok Uršič: [http://slov.si/doc/ilka_devetak_bignami.pdf ''Ilka Devetak Bignami in njen čas''.] Tolmin: Združenje borcev za vrednote NOB Bovec, Kobarid, Tolmin, 2018. [http://slov.si/doc/ilka_devetak_bignami_errata.pdf Popravki in dopolnila h knjigi.] {{opravljeno}}

==Notranjska==

*Jože Simšič - Jelen: ''Iz vojne v svobodo'': [spomini]. 2015.
*Franci Žnidaršič: ''Vražji vrtec''. Ljubljana: Borec, 1962 (Dokazi, 8).
*[http://obelezja.wordpress.com Cerknica.org Obeležja okrog Cerknice.]
*Dimitrij - Mitja Jerič: [https://slov.si/doc/partizanske_bolnice1.pdf ''Vodič po poteh slovenskih partizanskih bolnišnic pod Snežnikom''.] SZ, 2009.
*Dimitrij - Mitja Jerič: [https://slov.si/doc/partizanske_bolnice2.pdf ''Vodič po poteh slovenskih partizanskih bolnišnic in civilnega taborišča pod Snežnikom na hrvaški strani meje, 2''.] Logatec: SZ, 2014.
*Jože Tekavec: ''Dnevi preizkušnje: Spomini 1941-1945''. Velenje: Občinski odbor ZZB  NOV Velenje, 392 strani.
*''Notranjski listi'' I, II in III (1977, 1981 in 1986). Ur. Janez Šumrada. {{COBISS|ID=3503968}} {{COBISS|ID=19372545}} {{COBISS|ID=36115713}}

==Dolenjska==

*''Gradivo za topografijo NOB: 1. Bela krajina''. 201 f. + zemljevid, 2. ''Poljanska dolina''. 2 zv. 411 f. Ljubljana: Inštitut za zgodovino delavskega gibanja: Muzej narodne osvoboditve LRS, 1958-1959.
*Aleksander Gala: ''Ogenjca: Tragedija partizanskih ranjencev''. Ljubljana: Partizanska knjiga, 1977, &lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;2015. 
*''Šentjanž 1941-1945: Nemirna Mirnska dolina in Posavje 1941''. Ur. Milan Gorjanc. Šentjanž: ZB za vrednote NOB Sevnica in KS Šentjanž ob 80 letnici, 2021. 
*''Šepet časa: Zbornik spomenikov in spominskih obeležij v občini Šentjernej''. Ur. Stanko in Elizabeta Kušljan. 2002 {{COBISS|ID=11017271}}
*''Da bi v pozabo ne zbrisal jih čas''. Ur. Jože Muhič idr. Dolenjske Toplice: Društvo za vzdrževanje partizanskih grobišč v Rogu, 2006. 
*[https://slov.si/doc/suhor_spomeniki.pdf Spomeniki in spominska obeležja NOB Suhor pri Metliki], 2020. 
*[Franjo Levstik:] ''SPOMINSKA ZNAMENJA, SPOMENIKI GROBIŠČA, SPOMINSKA OBELEŽJA na območju občine RIBNICA''. Ribnica: ZDRUŽENJE BORCEV NOV, Občina Ribnica, 1987. Tipkopis, 46 strani. 
*Lado Ambrožič Novljan, Vida Brest: ''Jelenov Žleb''. [Tu: Spominska obeležja na območju krajevne organizacije ZB Ribnica, str. 42.] Ljubljana: Komunist, 1983 (Spomeniki delavskega revolucionarnega gibanja in narodnoosvobodilnega boja na Slovenskem, 33). 
* ''Album spomenikov NOV v občini Ribnica''. Rokopis (pred 1971).
* [http://docplayer.si/186957946-Padli-borci-in-%C5%BErtve-fa%C5%A1isti%C4%8Dnega-nasilja-iz-krajevne-skupnosti-%C5%A1entvid-pri-sti%C4%8Dni.html Padli borci in žrtve fašističnega nasilja iz Krajevne skupnosti Šentvid pri Stični.]
*''Pomniki narodnoosvobodilnega boja v občinah Grosuplje, Ivančna Gorica in Dobrepolje''. Ur. Franc Štibernik. Grosuplje: Združenje borcev za vrednote NOB, 2019. [http://slov.si/doc/pomniki_grosuplje-1.pdf 1. del] -- {{opravljeno}} [http://slov.si/doc/pomniki_grosuplje-2.pdf 2. del] [http://slov.si/doc/pomniki_grosuplje-3.pdf 3. del] [http://slov.si/doc/pomniki_grosuplje-4.pdf 4. del] [http://slov.si/doc/pomniki_grosuplje-4.pdf 5. del] [http://slov.si/doc/pomniki_grosuplje-6.pdf 6. del.] 376 str.
*[http://www.dlib.si/details/URN:NBN:SI:doc-85GKF834 ''Pomniki NOB v občini Grosuplje''.] Ur. Lojze Kikelj. 1987
*Ema Muser: ''Spomeniki naj govore: Zbornik spomenikov NOB v občini Novo mesto'', 1972.
**[https://www.slov.si/doc/dsc04388.jpg zemljevid novomeških spomenikov] | [https://www.slov.si/doc/novomeski_spomeniki.pdf pdf] | [https://www.slov.si/doc/novomeski_spomeniki.txt txt]
*''[http://slov.si/doc/po_belokranjskih_partizanskih_poteh.rtf Vodnik po belokranjskih partizanskih poteh]''. Ur. Zvonko Rus. Metlika, Črnomelj: Svet za razvijanje revolucionarnih tradicij NOB pri občinskih konferencah SZDL, 1984.
*''Začetki NOB na Kočevskem in Obkolpju''. Ur. Zdravko Troha. Zal. Občina Kočevje in Združenje borcev NOV Kočevje, 1997.
*[http://www.zb-nob-nm.si/spominska-obelezja/predstavitev/ko-zb-bircna-vas.aspx Spominska obeležja KO Birčna vas.]
* Irena Škufca: ''Spominska obeležja narodnoosvobodilne borbe na Kočevskem'', 2005. {{COBISS|ID=222246656}}
*[http://www.zb-kocevje.si/obcine.htm Spomeniki NOB na Kočevskem.]
* Primož Šmajdek:[http://spomeniki.blogspot.si/search/label/Spomeniki%20NOB%20na%20Dolenjskem Spomeniki NOB na Dolenjskem.]

==Koroška==

*[https://erinnernvillach.com/kaerntner-sloweninnen/ Kärntner SlowenInnen.] Erinnern Villach: Niemals vergessen. 
*Biseri naše kulturne krajine:
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-crna-na-koroskem.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Črna na Koroškem.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-dravograd.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Dravograd.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-mezica.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Mežica.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-mislinja.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Mislinja.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-muta.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Muta.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-podvelka.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Podvelka.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-prevalje.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Prevalje.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-radlje-ob-dravi.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Radlje ob Dravi.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-ravne-na-koroskem.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Ravne na Koroškem.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-ribnica-na-pohorju.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Ribnica na Pohorju.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-mestni-obcini-slovenj-gradec.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v Mestni občini Slovenj Gradec.]
**[https://www.kpm.si/wp-content/uploads/2021/03/spomeniki-in-kulturna-dediscina-v-obcini-vuzenica.pdf Spomeniki in kulturna dediščina v občini Vuzenica.] 
*[https://otoki.partizani.at/index.php ''Otoki spomina / Gedenkinseln'':] Partizanska spominska obeležja na južnem Koroškem / Gedenkstätten für die Partisanen in Südkarnten. Ur. A. Mohar. Celovec: Drava, 2018. 258 str.
*[https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Stolpersteine_in_K%C3%A4rnten Liste der Stolpersteine in Kärnten]. Wikipedia.
*[https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Monuments_and_memorials_to_victims_of_National_Socialism_in_Austria Spomeniki žrtvam nacionalsocializma v Avstriji]
* Ludvik Pušnik: ''Po poteh spomina. Spomeniki in znamenja 20. stoletja na območju Občine Dravograd''. Dravograd, 2008.
* ''Kulturni spomeniki in njihovo sporočilo v našem kraju: Raziskovalna naloga''. Dravograd: OŠ Neznanih talcev, 1993.
* [[:c:Category:Stolpersteine in Klagenfurt|Spotikavci v Celovcu, Wikimedijina Zbirka]]
*''Padlim za svobodo: Pomniki protifašističnega boja na Koroškem = Den Gefallenen für die Freiheit: Gedenkstätten des antifaschistischen Kampfes in Kärnten''. Ur. Borut Marjan Storm in Črtomir Zorec. Celovec: Drava; Trst: Založništvo tržaškega tiska, 1987. {{COBISS|ID=1732893}}
*[http://www.kleindenkmaeler.at/kategorija/pomnik Pomnik (Slovenija - Koroška).] Biseri naše kulturne krajine.
* Jože Potočnik: ''Spomeniki in znamenja NOB v občini Slovenj Gradec''. Slovenj Gradec, 1985. {{COBISS|ID=5912889}}
*Janez Mrdavšič in Alojz Krivograd: ''Spomeniki in znamenja NOB v Mežiški dolini''. Ravne na Koroškem: Zveza združenj borcev NOV RS, Občinski odbor, 1990.
*''Spominu žrtev iz Mežiške doline 1941-1945''. Ur. Pavle Cesar in Alojz Krivograd. Ravne na Koroškem: Občinski odbor ZZB NOV, 1984.

==Posavje==
*Stane Mrvič in Janez Kos: ''Pomniki narodnoosvobodilnega boja na območju občine Sevnica''. Sevnica: SZDL, 1989.
*''[http://www.dlib.si/stream/URN:NBN:SI:doc-PH3JFEAH/183c04ca-38e6-4c96-a590-83d564926f1e/PDF Litijski zbornik]'' NOB, 1969. {{COBISS|ID=490569}} {{opravljeno}}

==Štajerska==
*Marjan Toš: ''Osrednje Slovenske gorice 1941-1945: med odporom in okupatorjevim nasiljem: (ob 80-letnici ustanovitve OF slovenskega naroda)''. Lenart: Združenje za vrednote NOB, 2021.
*''Padli v ognju revolucije''. Krško: Zveza NOV občine Krško, 1971.
*Drago Novak, Ivo Orešnik, Herman Šticl: ''Pomniki NOB v Slovenskih Goricah in Prekmurju''. Murska Sobota: Pomurska založba, 1985. 468 str.
*Pina Špegel: ''Spominska obeležja NOB v občini Šoštanj''. Šoštanj: Muzej Velenje, Muzej usnjarstva na Slovenskem, 2021.
*Marjan Toš: ''Voličinsko območje in Slovenske gorice v okupirani Štajerski 1941--1945''. Združenje za vrednote NOB Lenart, 2019.  44 str.
*Ptujsko: Ciglenečki, Marjeta: Umetnostnozgodovinski pogled na spominska obeležja 20. stoletja na ptujskem območju. V: Slovenstvo na Ptujskem v 20. stoletju, Ptuj 2005, str. 146-159.&lt;br&gt;Družbeni dogovor o varstvu, urejanju in vzdrževanju grobišč in grobov borcev ter spominskih obeležij narodno-osvobodilne vojne na območju občine Ptuj. V: Uradni vestnik občin Ptuj in Ormož, št. 13, 15. julij 1982, str. 75-80.&lt;br&gt; Evidenčni kartoni spominskih obeležij iz zgodovine delavskega gibanja in NOB iz arhiva Združenja borcev za vrednote NOB Ptuj.&lt;br&gt; Kotnik, Doroteja: Javni spomeniki na Ptuju med leti 1918-2014 (diplomska naloga), Maribor, 2015.&lt;br&gt; Po poteh krajev spomina – spomeniki in spominska obeležja 20. stoletja na območju nekdanje ptujske občine. V: Slovenstvo na Ptujskem v 20. stoletju, Ptuj 2005, str. 173-198.&lt;br&gt; Rojic, Vida, Šuligoj, Ljubica: Vodnik po sledovih boja za socializem in narodno osvoboditev v ptujskem okraju, Ptuj, 1982.&lt;br&gt; Prašnički, Martin, Žrtve svetovnih vojn z območja Cirkulan, Cirkulane, 2013.&lt;br&gt; Toplak, Bogomir, Kolar, Jadviga:  Zveza borcev za vrednote NOB Gorišnica. V: Gorišnica skozi čas, Maribor 2013, str. 357-361.&lt;br&gt; Žnidarič, Marjan: Spominska obeležja narodnoosvobodilnega boja. V: Slovenstvo na Ptujskem v 20. stoletju, Ptuj 2005, str. 138-145.
*[https://365.rtvslo.si/arhiv/duhovni-utrip/174844990 Tlakovci spomina v Mariboru. Rtvslo.si 4. 2. 2022.]
*[https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Stolpersteine_in_Slowenien&amp;stable=0 Stolpersteine in Slowenien]. Wikpedia.
* ''Bohor v borbi''. Ur. Rado Kozole idr. Krško: Občinski odbor ZZB NOV, 1977.  {{COBISS|ID=8614305}}
* ''Padli v ognju revolucije''. Krško: Zveza borcev NOV, 1971. 246 str. {{COBISS|ID=501321}}
* Jože Višnar: ''Vodnik: spominska planinska pot ob spomenikih NOB občine Slovenske Konjice'', 1982 {{COBISS|ID=15438849}} (samo v Mb in Ptuju) {{opravljeno}}
*[https://www.kamra.si/print.html?item_id=110624 Spominske plošče NOB] (Ptuj). Kamra.
*''Zbornik spominskih obeležij narodnoosvobodilnega boja v občini Maribor-Tezno''. Maribor: OK SZDL in SO Maribor-Tezno, 1987.
*Stane Špegel: ''Velenjski spomeniki'', 2007. (razglednice)
*Mara Topolovec: ''Spomeniki revolucije''. Velenje, 1966. 
*Ana Lucija Ružič, Polona Ružič: ''Izbor Topografije javnih spomenikov po letu 1945 v Šaleški dolini'' (brez mesta Velenje), 1998. 
*Ana Lucija Ružič, Polona Ružič: ''Topografija javnih spomenikov po letu 1945 v Velenju'', 1994.
*''Dokumentacija o ureditvi spominskega parka XIV. divizije na Graški gori - gori jurišev'', 1997.
*Stanislava Rozenstein-Žnidar, Leopold Supin, Darko Repenšek: ''Pregled stanja naravnih znamenitosti ter kulturnih in zgodovinskih spomenikov na območju Zgornje Savinjske doline''. Upravna enota Mozirje, 1998.
* ''Spomeniki in spominska obeležja v občini Žalec''. Žalec: Občinska kulturna skupnost, 1986.
*''Po Kozjanskem od Sotle do Gračnice: Pohodi v soncu, vetru, dežju, snegu in metežu: 1974-2014''. Laško: Društvo za ohranjanje spomina na pohod XIV. divizije, 2014.
*  Oskar Štern, Tone Vrhovšek, Jože Koropec: ''Po poteh spomenikov in obeležij NOB na framskem področju''. 1985.
*Marijan Oprešnik: ''[http://slov.si/doc/opresnik.pdf Pomniki narodno osvobodilnega boja v občinah Vojnik-Dobrna]'' (2009). {{COBISS|ID=1096968798}} {{opravljeno}}
*Bert Savodnik: ''Zadrečka dolina v uporu 1941--1945''. Bočna, 2008.
*Janez Kos, Stanislav Mrvič: ''Pomniki narodnoosvobodilnega boja na območju Sevnica'', 1989. {{opravljeno}}
*Ljubo Motore: [https://slov.si/doc/partizanski_spomeniki_obcine_sevnica_geopedia_desni_breg_save.doc Pomniki NOB v občini Sevnica – območje desnega brega Save] (doc s slikami spomenikov), avgusta 2020. {{opravljeno}}
*Ljubo Motore: [https://slov.si/doc/partizanski_spomeniki_obcine_sevnica_geopedia_levi_breg_save.doc Pomniki NOB v občini Sevnica – območje levega brega Save] (doc s slikami spomenikov), avgusta 2020. {{opravljeno}}
* Doroteja Kotnik: ''[https://dk.um.si/IzpisGradiva.php?id=54053 Javni spomeniki na Ptuju med leti 1918 in 2014]'': Diplomsko delo, 2015. In: [https://dk.um.si/Dokument.php?id=79048 pdf]
*Božo Jordan: [http://www.dlib.si/?URN=URN:NBN:SI:DOC-IL3JGDGY Savinjska planinska pot.] ''Savinjski zbornik'' 1983. 333&amp;ndash;38.
*[http://zb-nob-zgornja-savinjska.si/spomeniki-grobisca-in-spominska-obelezja-nob/spomeniki-grobisca-in-spominska-obelezja-nob-na-obmocju-krajevne-organizacije-solcava/ Spomeniki, grobišča in spominska obeležja NOB]: Bočna, Gornji Grad, Ljubno ob Savinji, Luče, Mozirje, Nazarje, Rečica ob Savinji, Solčava.  ZB NOB Zgornje Savinjske doline.
*Mira Petrovič in Stanko Lepej. [http://www.kamra.si/sl/digitalne-zbirke/item/spomeniki-nob-na-ptujskem.html Spomeniki NOB na Ptujskem.] Kamra, 2016.
*Tina Lovrec: [https://dk.um.si/Dokument.php?id=103635 Pohod XIV. divizije v likovnih upodobitvah in javnih spomenikih.] Maribor: FF, 2016 (mag. diploma).
*Aleksandra Forte: ''Spomeniki Zasavja: Hrastnik, Trbovlje, Zagorje''. Trbovlje: Zasavski muzej, 2002. {{COBISS|ID=118786048}} {{opravljeno}}
*''Kaplje preteklosti: pregled spomenikov in spominskih obeležij delavskega gibanja in NOB v občini Zagorje'' (1987). {{opravljeno}}
*''Trbovlje: Pomniki našega boja''. Ur. Ado Naglav. Trbovlje, 1983. {{COBISS|ID=3346141}}
*''Liboje 25 letnica &quot;Svobode&quot; 1929-1954''. Ur. Drago Predan. Izdal Upravni odbor Svobode Liboje (1955).

==Prekmurje==

*[https://365.rtvslo.si/arhiv/slovenska-kronika/174884693 Slovenska kronika (rtvslo.si)] 3. 7. 2022 (o judovskih tlakovcih spomina in pokopališču v Lendavi).
*[https://de.wikipedia.org/wiki/Liste_der_Stolpersteine_im_Prekmurje Liste der Stolpersteine im Prekmurje]. Wikipedia.
*Ivana Borovič: [https://repozitorij.uni-lj.si/IzpisGradiva.php?id=120863&amp;lang=slv ''Javni spomeniki in skulpture v Murski Soboti  med letoma 1919 in 2019''.] Diploma, 2020.

==Zbirka Spomeniki delavskega revolucionarnega gibanja in narodnoosvobodilnega boja na Slovenskem==

*Kreft, Ivan: Prlekija v boju za svobodo
*Pahor, Milan: Bazovica (6. IX. 1930 - 6. IX. 1980)
*Štucin, Ana: Cerkljansko v narodnoosvobodilnem boju
*Cerkno
*Klun, Albert: Prekomorci v narodnoosvobodilni vojni
*Kos, Janez: Spopad na Zaloški cesti 24.aprila 1920
*Stari pisker
*Kos, Janez: Tiskarna Podmornica
*Ustanovitev komunistične stranke v Sloveniji 11. IV. 1920
*Jarc, Janko: Črnomelj in okolica v osvobodilni vojni in revoluciji; Spomeniki in spominska znamenja v Črnomlju in okolici; Spomeniško varstvo v Beli Krajini
*Pahor, Milan: Drugi tržaški proces (Pino Tomažič in soborci)
*Pionirski odred Ratitovec
*Kos, Janez: Rašica, prva slovenska požgana vas; Spomeniki narodnoosvobodilnega boja na območju delovanja Rašiške čete
*Ževart, Milan: Stranice pri Frankolovem
*Zgodovinska vloga Osvobodilne fronte
*Jan, Ivan: Dražgoška bitka
*Kos, Janez: Gramozna jama
*Deželak-Barič, Vida: Konferenca Komunistične partije Slovenije na Cinku julija 1942
*Jan, Ivan: Okrogelska jama
* Ptuj in okolica v boju za osvoboditev
* Slovenci, španski borci
*Štefe, Franc: Udin boršt
* Dobrnič [ob 40-letnici 1. kongresa Slovenske protifašistične ženske zveze]
*Kovač, Irena; Liška, Janko: Dolomitska republika
*Dolomitska republika
*Jelenov žleb
*Križnar, Ivan: Spominski park Trebče
*Lajh, Emil: Stari pisker
* Šebreljsko v NOB
* Turjak
*Troha, Nevenka; Omahne, Branko: Gladovna stavka revirskih rudarjev
*Pohar, Lado: Partizanski dnevnik
*Šinkovec, Stane: Begunje
*Lah, Avguštin: Kokra
*Ferenc, Tone: Osvoboditev severovzhodne Slovenije in poslednji boj na Poljani
*Cilenšek, Rado; Koren, Jože: Osvoboditev Trsta
*Kuhar, Peter: Petanjci - vrt spominov
*Ferenc, Tone: Poslednji boj na poljani
* Pot spominov in tovarištva
*Čepič, Zdenko: Ustanovitev prve slovenske narodne-ljudske vlade v Ajdovščini
*Vovk Čepič, Taja: Zlet &quot;Svobode&quot; v Celju
*Stiplovšek, Miroslav: Ljudskofrontni shod na Taboru nad Ihanom 23. maja 1937; Tabor nad Ihanom in njegove zgodovinske znamenitosti; Spominski park revolucionarnih tradicij občine Domžale
*Križnar, Ivan: Mali Gregorjevec in julijska vstaja 1941 na Gorenjskem
*Ferenc, Mitja: Partizanska bolnišnica Jelendol v Kočevskem Rogu
*Stiplovšek, Miroslav: Tabor nad Ihanom
* Tabor nad Ihanom
*Košmrlj, Drago: Od Mokrca in Krima do Loža
*Jarc, Janko: Rog, središče slovenskega narodnoosvobodilnega boja
*Filipič, France: Vinje: III. konferenca Komunistične partije Slovenije 29.-30.junij 1940
*Janež, Herman: Kampor: koncentracijsko taborišče na Rabu
*Cilenšek, Rado: Ljubelj - podružnica Mauthausna

==Skupine obeležij: železniški prehodi, Radio Kričač, Plečnikovi, TIGR, bolnice, tiskarne, heroji==

*[[Seznam prehodov čez progo]] (niz za iskanje sorodnih obeležij: Prehod123)
*[[Seznam lokacij Radia Kričač]] | [https://slov.si/doc/kurirji_tiskarne_kricac_tigr.xlsx xlsx]
*[[Seznam Plečnikovih spomenikov]] in spomenikov njegove šole
*[[Seznam kurirskih obeležij]] | [https://slov.si/doc/kurirji_tiskarne_kricac_tigr.xlsx xlsx] | [https://slov.si/doc/zakonjsek_kurirji.pdf Zakonjškov seznam kurirskih postaj]
*[[Seznam tigrovskih obeležij]] | [https://slov.si/doc/kurirji_tiskarne_kricac_tigr.xlsx xlsx]
*[[Seznam partizanskih bolnišnic]] (niz za iskanje sorodnih obeležij: Bolnica123)
*[[Seznam partizanskih tehnik]] | [https://slov.si/doc/kurirji_tiskarne_kricac_tigr.xlsx xlsx]
*[[Obeležja narodnim herojem]]
*[[Obeležja Društva izgnancev]]

==Drugo==
*Rado Zakonjšek: ''Partizanski kurirji'' [...] omrežje kurirskih zvez vrisal v zemljevide Albin Barle-Zoran. Ljubljana: Odbor IV. brigade VDV kurirjev relejnih postaj Slovenije, 1985. 841 str.
*Zdenka Kaplan (ur.): ''Pomniki našega trpljenja v letih 1941-1945 in v spomin umrlim v izgnanstvu''. Ljubljana: Društvo izgnancev Slovenije, 2005.
*Vesna Bleiweis (ur.): ''IV. SLOVENSKA NARODNOOSVOBODILNA UDARNA BRIGADA  MATIJA GUBEC''. Ljubljana: Skupnost IV.SNOUB Matija Gubec, 2010, 22. str. (brošure ni v Cobissu)
*Zdenko Matoz: Jože Plečnik j''e bil domoljub in je podpiral OF: Na Gallusovem nabrežju je na ogled fotografska razstava Plečnikovih spomenikov narodnoosvobodilnemu boju. ''Delo'' 14. 5. 2022.
*Anka Vidovič Miklavčič: ''Slovenski železničarji pod italijansko okupacijo v Ljubljanski pokrajini''. Ljubljana: Inštitut za zgodovino delavskega gibanja v Ljubljani, Železniško gospodarstvo Ljubljana (Knjižnica OF, 7; Slovenski železničarji v NOB 1941-1945, 1). [https://www.sistory.si/cdn/publikacije/1-1000/955/vidovic_anka_slovenski_zeleznicarji_1980.pdf Sistory]
*[https://www.ushmm.org/remember/resources-holocaust-survivors-victims Resources on Survivors and Victims.] United States Holocaust Memorial Museum. 
*[https://encyclopedia.ushmm.org/ Holocaust Encyclopedia.] United States Holocaust Memorial Museum.
*[https://collections.ushmm.org/search/catalog/irn44518 Oral history interviews of the Former Yugoslavia Witnesses Documentation Project, Slovenia.] United States Holocaust Memorial Museum [intervjuji z 31 slovenskimi interniranci: Anton Jež, Dušan Stefančič, Herman Janež, Sonja Vrščaj ...].
*Božo Flajšman in Božo Repe: [http://retrospektive-journal.org/en/revija/retrospektive-letnik-iii-stevilka-2-3/clanek/the-politics-of-erasing-remembrance-and-the-path-to-it/ Politika brisanja spomina in pot do nje / The politics of erasing remembrance and the path to it.] ''Retrospektive'' 3/2–3. 142&amp;ndash;201.
*Iztok Čebašek: [https://www.kamnik.info/24070-2/ &quot;Balantičev&quot; zločin v Bločicah]. Kamnik.info.
*Franci Sterle: [http://www.zzb-nob.si/data/upload/Tomsic.pdf Uničenje domobranske postojanke v Grahovem.] ''Tomšičeva brigada 1--4'' (1980--1995).
*Živa Vidmar. [https://slov.si/doc/ziva_vidmar_zenske_demonstracije_1943.pdf Ženske demonstracije 21. aprila in junija 1943.]
*Katja Virloget. Heroes we love? Monuments to the National liberation movement in Istria between memories, care, and collective silence.''Studia ethnologica Croatica''. 2017. [https://www.academia.edu/36486377/HEROES_WE_LOVE_MONUMENTS_TO_THE_NATIONAL_LIBERATION_MOVEMENT_IN_ISTRIA_BETWEEN_MEMORIES_CARE_AND_COLLECTIVE_SILENCE Academia.edu]. 
*Louise Zamparutti. [https://www.academia.edu/36187513/HUMAN_REMAINS_and_VIOLENCE_Foibe_literature_documentation_or_victimhood_narrative HUMAN REMAINS &amp; VIOLENCE Foibe literature: documentation or victimhood narrative]. Academia.edu.
*Louise Zamparutti: [https://www.academia.edu/43225204/THE_BASOVIZZA_MONUMENT_CONSTRUCTING_MEMORY_AND_IDENTITY The Basovizza monument: Constructing memory and identity.] Research in Social Change 2019. Academia.edu.
*Susanne Knittel: [https://www.academia.edu/3195589/Borderline_Memory_Disorder_The_Risiera_di_San_Sabba_and_the_Staging_of_Italian_National_Identity Borderline Memory Disorder: The Risiera di San Sabba and the Staging of Italian National Identity.] ''Death Tourism: Disaster Sites as Recreational Landscape''. Ur. Brigitte Sion. London: Seagull Books, 2013. 247–266. Academia.edu.
*Pamela Ballinger: [https://mail.google.com/mail/u/1/#trash/FMfcgxwKjdvNbgSvxXGbfWpBwnFVqXnJ Who defines and remembers genocide after the Cold War? Contested memories of partisan massacre in Venezia Giulia in 1943-1945. Journal of Genocide Research 2/1 (2000): 11-30.] Academia.edu.
*[ Natzweiler-Struthof], Buchenwald in Dora
*[https://www.rtvslo.si/lokalne-novice/zacetna-postaja-auschwitz-koncna-postaja-seeshaupt/522362 spotikavci v Murski Soboti]
*[[:w:Tlakovec spomina|Spotikavci v Mariboru, Ljubljani, Murski Soboti in Lendavi]]
*[https://volksgruppen.orf.at/v2/slovenci/stories/2928609/ S tlakovci spomin na žrtve evtanazije.] ORF AT 6. 8. 2018.
*Miloš Ivančič: [https://issuu.com/milos-ivancic/docs/gabrovica?fbclid=IwAR0z1ycQ1CzlHwdhLM0eDiWpm0GUlrJrYWCXoy8cl8Mo3Fn5DftQSO8QTmM Ko so v Gabrovici zorele češnje]. Koper, 2019. Issuu.
*Damjan Renko: ''[http://slov.si/doc/franc_mrak.pdf Pozabljeni junak Franc Mrak 1907-1942]''. Kranj: ZB Kokrica, 2016. {{COBISS|ID=283342336}}
*Peter Krečič: Spomeniki NOB Jožeta Plečnika in njegove šole: katalog, 1975.
* Mirko Fajdiga: [http://www.sistory.si/cdn/publikacije/34001-35000/34873/BRACICEVA_BRIGADA_1.pdf Bračičeva brigada.]
*[http://muceniskapot.nuovaalabarda.org/index.php ''Mučeniška pot k svobodi''.] Ljubljana: SKZ, 1946 (Zbirka dokumentov iz osvobodilne borbe, 2).
* [http://www.pisrs.si/Pis.web/pregledPredpisa?id=PRAV9575 Pravilnik o seznamih zvrsti dediščine in varstvenih usmeritvah.] Uradni list RS 2001.
*Zbirka Umetnostna topografija Slovenije: upravne enote Kočevje, Kostel, Osilnica; Ajdovščina, Vipava; Trbovlje; Logatec; Hrastnik; Jesenice, Kranjska  Gora, Žirovnica.  [https://plus.si.cobiss.net/opac7/bib/search?q=umetnostna+topografija+slovenije+upravna++enota&amp;db=cobib&amp;mat=books Cobiss]
*[http://www.arzenal.si/sobe/zbirke/spomeniki Spomeniki prve svetovne vojne.] Ur. Oto Luthar. ZRC SAZU: Arzenal.si.
*[http://www.arzenal.si/sobe/zbirke/domobranski-spomeniki Zbirka domobranskih spomenikov na Slovenskem.] Ur. Oto Luthar. Arzenal.si.
*[[:c:Category:Monuments_and_memorials|Category:Monuments_and_memorials]]. Wikimedia Commons. (Prostodostopne slike spomenikov po svetu in tudi prostor za nalaganje slovenskih spomenikov, katerih arhitekti so že 70 let pokojni.) 
*[[:c:Category:Monuments_to_the_Slovene_Partisans|Category:Monuments to the Slovene Partisans]]. Wikimedia Commons. Spominske plošče (vendar samo tiste, ki nimajo statusa avtorskega dela) naloži po možnosti tudi v Zbirko in jih ustrezno kategoriziraj. 
*Literaturo za spomenike v svojem kraju dobiš v [http://www.cobiss.si/ Cobissu,] tako da v iskalno polje vtipkaš npr. ''spomeniki nob kranj'', si izpišeš signaturo knjige v najbližji knjižnici in si jo greš potem v tja sposodit. 
*Marsikaj se najde z iskanjem po spletu: ''partizanski spomeniki'' ''ime kraja''.
*Splača se pobrskati po Uradnih listih RS, kjer so bili objavljeni občinski odloki o razglasitvi kulturnih spomenikov lokalnega pomena. Uradni listi so dostopni na spletu. V Google vtipkaš v narekovajih &quot;odlok o razglasitvi kulturnih spomenikov&quot;, zraven svoj kraj, npr. beltinci, in še kakšno podrobnost, npr. plošča, NOB ipd. Tu najdemo datume postavitve, parcelne številke in druge koristne podatke. [https://www.uradni-list.si/glasilo-uradni-list-rs/vsebina?urlurid=20122553 Spomenik Štefanu Kovaču - Marku,] ki ga najdemo tu, npr. še ni vpisan v Geopedijo.
*Zgled izčrpnega popisa spomenika je npr. [http://www.geopedia.si/#T105_L14705_F14705:607_x434011.125_y103280.875_s18_b2 Spominski kamen padlim borcem na Žirovskem vrhu,] ki ga je napravil Franc Podnar.
*Klikni na zavihek Uredi in vpiši sem še drugo literaturo, ki jo poznaš.
*Andrew Lawler: [https://www.academia.edu/38595442/Monuments_and_Memorials_to_the_People_s_Liberation_War_on_the_territory_of_Bosnia_and_Herzegovina_their_current_status_and_condition_Gra%C4%8Danica_municipality?email_work_card=title Monuments and Memorials to the People’s Liberation War on the territory of Bosnia and Herzegovina – their current status and condition: Gračanica municipality.] Academia.edu.
* [http://www.rapalskameja.si/zemljevid/ Rapalska meja.] [Zgled geopozicioniranja rapalske meje.]
*[http://www.geopedia.si/#T105_L22596_F22596:1_x400023.004272461_y74181.4985771179_s17_b4 Sloj Spomeniki prve svetovne vojne] na Geopediji.
*[http://www.geopedia.si/#T105_L24004_F24004:1_x468886.754272461_y110469.248577118_s18_b2 Sloj Osamosvojitveni spomeniki] na Geopediji.
*Vjeran Pavlaković in Benedikt Perak: [https://www.academia.edu/34964064/How_Does_This_Monument_Make_You_Feel_Measuring_Emotional_Responses_to_War_Memorials_in_Croatia How Does This Monument Make You Feel? Measuring Emotional Responses to War Memorials in Croatia.] Academia.edu.

==Namigi==
===Spremenjene hišne številke in ulice===

*Samodejnega pretvornika ni, za Ljubljano so informacije o starih in novih naslovih na Geodetski upravi (rpe.gulj@gov.si).

===Geopedija 4 dummies===

#	Ggl 4: partizanski spomeniki na Geopedii
#Pejt na prvi link
#Zavihek: Personal, pejt na Partizanstvo &gt; spomeniki &gt; vtipkaj ulico ali cesto na kateri je spomenik, če jo veš.
#Login!
#	Najdi spomenik, če je že vpisan.
#	Pejt na ‘edit feature’ od spomenika. Ta tipka ima slikico svinčnika!
#	Če je že na zemljevidu zvezdica in jo le popravljaš/dopolnjuješ, potem je srednja ikona levo gor.
#	Če še ni zvezdice, najdi pravo mesto na zemljevidu!
#	Klikneš na: Content: partizanski spomeniki. Ta content je zelena točka, ki zgleda kot kapljica levo zgoraj ali spodaj: vpišeš spomenik tja!
#	Izbereš status zvezdice: obstoječi, neobiskani ali odstranjeni.
#	Daj gor fotke! Slikce: resize: na srednjo velikost: M kot medium! V tej velikosti so okoli 2MB.
#	Spremeni naslov slike v ime, ki ima vsebino slike in avtorja in dodaj letnico! Vedno je treba to info: KDAJ, KDO, KAJ!!!
#	Fotke daj gor: za več fotk naenkrat jih daš gor pod sliko 4! Tu lahko dodaš do 5 slik! To je dobro zato, da poleg obeležja slikaš še okolico oz. hišo, na kateri je obeležje. Na sliko 4 se doda slike tako, da se ti odpre okno, v njem klikneš več slik hkrati, tako, da držiš tipko Ctrl.
#	Lokacija in dostop: če je spomenik na Žalah, uporabi info iz iskalnika grobov! Če je obeležje zasebni grob na pokopališču, napiši pod tip spomenika: družinski nagrobnik! To je pombmeno zato, ker so tudi drugi tipi nagrobnikov!
#	Kako dobiš info iz iskalnika grobov: v iskalniku grobov klilni: VEČ.
#	Opis obeležja: če je gor zvezda, križ, itd., napiši tak simbol v oglatem oklepaju!
#	Občina, podpis, datum!
#	Rubrika spremembe: lastni zapis spremeni s to rubirko le, če je sprememba na terenu! Sveži datum daj v rubrika spremembe, da v vnosu ostane prvotni datum!
#	Pri spremembah je treba koledar spremeniti ročno! To velja le za spremembe/popravke v obstoječe zapise!
# Lahko se tvoj doprinos na Geopedio shrani med delom večkrat, da info ne izgubiš! -- Mojca Župančič 14. 5. 2022

===Razno===

Ker na Geopedijo ni vedno mogoče naložiti fotografij v dovolj veliki ločljivosti in velikosti, da bi bilo jasno vidno besedilo na spomeniku, svetujem vzporedno nalaganje fotografij spomenikov, ki niso avtorska dela, v Zbirko (Commons). Ali pa vsaj njihovo hrambo v svoji mapi na domačem računalniku.

V tabeli vseh zapisov (odpre se, če ste se prijavili z uporabniškim imenom, s klikom na predzadnjo ikono v vrstici levo spodaj) preverjamo, kaj vse je bilo nazadnje naloženo v zbirko ali v njej spremenjeno. V tabeli jih najdemo, kadar v tabeli za iskanje uporabimo filter.

Pri vpisovanju iskalnih izrazov v iskalno polje upoštevajte velike začetnice pri krajevnih imenih in v spustnem meniju izberite vrsto iskanja: po lokacijah, po celotnem besedilu, po koordinatah, po kartah ali po slojih.

===Koordinate===

Mobi mi javlja koordinate spomenika, npr. Latitude: 46,31946° Longitude: 13,90451°. To točko dobim na Geopediji tako, da v iskalnem polju izberem opcijo koordinate in vpišem koordinate s piko namesto vejice, brez stopinj, vendar s kraticama za sever in vzhod, takole: 46.31946N 13.90451E. točka se centrira, s krožcem pa se na zemljevidu označi šele, ko v zgornji menijski vrstici odprem orodja &gt; pretvornik koordinat (odkljukam decimalno). Koordinate je koristno prekopirati v rubriko Lokacija.

Geopedija lepo pokaže tudi takle tip koordinat: 45°35'7,68&quot; N 14°43'59,58&quot; E. Koordinate v drugih formatih pretvoriš v berljiv format s [https://www.mkx.si/geoconv/ spletnim geokonverterjem.]

===Katastrski podatki===

Meje parcel in parcelne številke dobimo na državnem [http://gis.arso.gov.si/atlasokolja Atlasu okolja], potem ko ti dve opciji (Zemljiški kataster in Številke parcel) odkljukamo desno v rubriki Prostorske enote. Drugi vir parcelnih številk je PISO ([https://www.geoprostor.net/PisoPortal/vstopi.aspx Prostorski informacijski sistem občin]).

==Objave ob projektu==

*Miran Hladnik: [[Zbirka partizanskih spomenikov na Geopediji 2021]], predloga članka za poljski zbornik o kolektivnem spominu
*[[Pogovor:Partizanski spomeniki na Geopediji#Okrožnice|Okrožnice ob popisovanju partizanskih spomenikov]]
*Miran Hladnik:  [[:w:Spominska plošča duhovnikom žrtvam fašizma, Brezje|Spominska plošča duhovnikom žrtvam fašizma, Brezje]]. Wikipedija.
*Miran Hladnik:  [[:w:Seznam slovenskih pisateljev, ki so umrli nasilne smrti na strani NOB|Seznam slovenskih pisateljev, ki so umrli nasilne smrti na strani NOB]]. Wikipedija.
*Aleksandra Dežman: [https://www.rtvslo.si/4d/arhiv/174771456?s=tv Spomin na upor.] Tednik TV SLO 26. 4. 2021. MMC RTV.
*Miran Hladnik: [[Pettisočemu partizanskemu obeležju nasproti]]. ''Svobodna beseda'' in Wikiverza.
*[https://www.krsko.si/objava/174937 SKUPNA SKRB ZA OHRANJANJE SPOMENIKOV OZ. OBELEŽIJ NOB.] Občina Krško 6. 2. 2019.
*Miran Hladnik: [[Izbrisani duhovniki]]. Za objavo v ''Mladini'' in v spremenjeni obliki v ''Večeru'', jan. 2020
*Miran Hladnik: [[O svobodi, enakosti in bratstvu]]. Wikiverza 6. 9. 2019.
*Miran Hladnik: [[Lobnica]]. Wikiverza 16. 6. 2019.
*Miran Hladnik: [[Zakaj popisujem partizanske spomenike]]. Prispevek v zborniku ''Otoki spomina / Gedenkinseln''. Ur. Andrej Mohar. Celovec: Drava, 2018. Wikiverza.
*Miran Hladnik: [[Zakaj se spominjamo]]. Stražišče 25. 10. 2018. Wikiverza.
*Miran Hladnik: [[Preimenovanje osnovne šole v Lipnici]]? Wikiverza, tudi v ''Deželnih novicah''.
*M. Hladnik: [[Iz spomeničarjevega dnevnika]]. Za ''Svobodno besedo'' 2018.
*[https://mailchi.mp/93a97560c430/taborniki-informator-maj-20181?e=6d728d3f4f Vabilo tabornikom k sodelovanju.] ''Taborniški informator'' maj 2018.
*M. Hladnik: [[Prepoved nacističnih simbolov]]. Okrogla miza o prepovedi fašističnih in nacističnih simbolov, Kranj 17. aprila 2018.
*M. Hladnik: [[Triglavske partizanske plošče]]. Predobjava članka, 2018.
*M. Hladnik: [[Zbirka partizanskih spomenikov na Geopediji]]. ''Svobodna beseda'' marec 2017. 10–11.
*M. Hladnik:  [[Zbirka partizanskih spomenikov na Geopediji raste]]. Spletna [http://www.svobodnabeseda.si/zbirka-partizanskih-spomenikov-na-geopediji-raste/ ''Svobodna beseda'' 2017.]
*M. Hladnik:  [[Lov za partizanskimi spomeniki]]. Za ''Planinski vestnik'' 2018.
*Mira Hladnik: [[Partizanska obeležja na Geopediji|Partizanski spomeniki na Geopediji]]. ''Svobodna misel'' 22 (26. julij) 2013.
*Mira Hladnik: [[Partizanski spomeniki izginjajo]]. ''Svobodna misel'' 22 (25. sept.) 2015.

==Opombe==
{{opombe}}</text>
      <sha1>h1y3tyxcj0jyjxetp2sb71t9brhxbso</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Razporedi prijavljenih za izpite</title>
    <ns>0</ns>
    <id>2964</id>
    <revision>
      <id>72654</id>
      <parentid>72517</parentid>
      <timestamp>2022-08-26T07:47:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Slovenistka Saska</username>
        <id>3383</id>
      </contributor>
      <comment>/* Besedotvorje SKJ, ustni nekomisijski izpiti 18. 8. 2022 v predavalnici 209 */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="190" xml:space="preserve">==Uvod v študij jezika, ustni nekomisijski izpiti 29. 8. 2022 v kabinetu 218a==

Prosim, da vpišete osebno ali skrivno ime.

Ponedeljek, 29. 8. 2022:

8.00: 

8.15: 

8.30: 

8.45: 

9.00:</text>
      <sha1>rbus5x7ntjw7lwobed49rp7ynccqoao</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72655</id>
      <parentid>72654</parentid>
      <timestamp>2022-08-26T08:19:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Potnikp</username>
        <id>3762</id>
      </contributor>
      <comment>/* Uvod v študij jezika, ustni nekomisijski izpiti 29. 8. 2022 v kabinetu 218a */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="195" xml:space="preserve">==Uvod v študij jezika, ustni nekomisijski izpiti 29. 8. 2022 v kabinetu 218a==

Prosim, da vpišete osebno ali skrivno ime.

Ponedeljek, 29. 8. 2022:

8.00: 

8.15: 

8.30: 

8.45: P. P.

9.00:</text>
      <sha1>s6o83olpefgufwso2nchl4drl88pc2u</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72656</id>
      <parentid>72655</parentid>
      <timestamp>2022-08-26T08:27:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Matejcerne</username>
        <id>3731</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="201" xml:space="preserve">==Uvod v študij jezika, ustni nekomisijski izpiti 29. 8. 2022 v kabinetu 218a==

Prosim, da vpišete osebno ali skrivno ime.

Ponedeljek, 29. 8. 2022:

8.00: M. Č.

8.15: 

8.30: 

8.45: P. P.

9.00:</text>
      <sha1>gjpifknxqdeqpnqa2qm4hcrl3tq4etn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2021/22</title>
    <ns>0</ns>
    <id>3518</id>
    <revision>
      <id>72653</id>
      <parentid>72626</parentid>
      <timestamp>2022-08-26T06:24:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hladnikm</username>
        <id>30</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="25635" xml:space="preserve">K '''predavanjem''' Mirana Hladnika iz Uvoda v študij slovenske književnosti hodijo vsi v prvi letnik vpisani slovenisti, dvodisciplinarni in enopredmetni. Predmet se zaključi ob koncu zimskega semestra.

Učbenik za ta predmet je [[:b:Nova pisarija|''Nova pisarija'']], v knjigarni FF v pritličju jo imajo tudi v natisnjeni obliki. &lt;font color=green&gt;Dopolnila, ki jih v natisnjeni izdaji ni, so na spletu v zelenem.&lt;/font&gt;

'''Vaje''' iz Uvoda za vse vpisane izvaja asistent Andraž Jež v skupinah. Pri vajah boste najprej spoznavali osnove znanstvenega pisanja (citiranje, kratki sklici, bibliografski seznam ...). Vsak(a) študent(ka) bo nato po teh pravilih izdelal(a) referat o izbranem znanstvenem članku, ki ga bo tudi predstavil(a) pred koleg(icam)i. Dobivali se bomo v dveh skupinah ob četrtkih (11.20-12.55 in 13.00-14.35). V prvo skupino bodo razvrščeni enodisciplinarni (ki imajo tik pred tem vaje iz Slovenske književnosti 19. stoletja) in dvodisciplinarni študentje od A do K, preostali pa bodo obiskovali drugo skupino. Videvali se bomo na Tobačni, in sicer v predavalnicah T-2 in T-4.

Enopredmetni slovenisti povrhu obiskujejo pri tem predmetu še '''seminar'''. Na urniku je takoj za predavanjem v isti predavalnici, tj. v dvojki. Seminar izvaja Miran Hladnik, na Wikiverzi ima seminar svoje domovanje: [[Uvod v študij slovenske književnosti seminar za E 2021/22|Seminar iz Uvoda]]. Tudi seminarja je konec ob zaključku zimskega semestra.

==Predavanja==

Predavalnica # 2 v pritličju, petek, 7.10&amp;ndash;8.40 &lt;!-- Če bodo predavanja slučajno prešla na splet, bo njihov naslov [https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 na Zoomu]. --&gt;&lt;ref&gt;Za popoldanske konzultacije izrednih študentov so na voljo naslednji datumi:  29. 10., 5. 11.,
12. 11., 19. 11., 26. 11. Izredni študenti imajo razen prisotnosti enake obveznosti kot redno vpisani.&lt;/ref&gt;

*8. 10. 2020 O predmetu, razdelitev nalog, snovanje svojega študijskega spletnega gnezda 
*15. 10. Vstop na Wikivir, o pismenosti, informacijski družbi in wikijih
*22. 10. [[Pogovor:Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2021/22]]
*29. 10. gl. na pogovorno stran
*5. 11. [[Pogovor:Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2021/22#5. novembra 2021]]
*12. 11. [[Pogovor:Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2021/22#12. novembra 2021]]
*19. 11. [[Pogovor:Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2021/22#19. novembra 2021]]
*26. 11. gl. pogovorno stran
*3. 12. gl. pogovorno stran
*10. 12. kot prej
*17. 12. [[Pogovor:Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2021/22#17. decembra 2021]]
*7. 1. 2022 kot prej
*14. 1. kot prej, testni test, tudi na [https://uni-lj-si.zoom.us/j/6057891480 Zoomu]

==Obveznosti==

Za vpis ocene, delne ali končne, se je treba na VIS-u prijaviti na izpit. Oceno pri Uvodu v študij slovenske književnosti sestavljata ocena testa po predavanjih in ocena referata pri vajah. Ocena testa je v VIS-u v rubriki Opis delne ocene opremljena z datumom testa v oklepaju, ocena referata pa prav tam s kratico R, npr. &lt;code&gt;6(15.1.21) R7&lt;/code&gt;. Ocena referata se povrhu pojavi v samostojni rubriki z naslovom Ocena vaj, skupna ocena, ki upošteva test in referat, pa v prvi rubriki z naslovom Ocena predavanj. Skupno oceno zapišemo šele, ko so izpolnjene tudi druge obveznosti: prisotnost pri predavanjih, vajah (in seminarjih) oz. kompenzacijsko tipkanje, korektura feljtonskega besedila na Wikiviru, sprotne domače naloge na Wikiverzi, za enopredmetne pa še z  {{opravljeno}} označeno seminarsko geslo na Wikipediji. Odsotnost na treh seminarjih (iz kakršnih koli razlogov) se tolerira brez opravičevanja, četrta&amp;ndash;sedma odsotnost se nevtralizirajo s [[tipkanje kazal|kompenzacijskim tikpkanjem]], več kot sedemkratna odsotnost se ne odpušča in je razlog za neocenjenost. Komur se ure v celoti križajo z drugim predmetom, mora izkazati polovično prisotnost, drugi ustrezno več. Kadar se študent znajde med ocenama, pomaga navzgor tipkanje za višjo oceno, ki ga je opravil en mesec pred ocenjevanjem.

===Testni roki===

*28. 1. 2022
*11. 2. 2022
*3. 6. 2022
*2. 9. 2022

==Korekture podlistkov==

Za ogrevanje bomo vsi (dvopredmetni in enopredmetni!) na Wikivir postavili leposlovne objave iz podlistka časnika ''[[s:sl:Slovenski narod|Slovenski narod]]''. Kazalo so nam pripravili starejši kolegi. Podlistek, ki ga je povprečno za 1700 besed, snemi z dLiba, ga prekopiraj na Wikivir in tam popravi napake, ki jih je zagrešil stroj pri prepoznavanju besedila. Kako se to napravi, se bomo naučili na prvih dveh srečanjih. Nalogo, ki je ena od zahtev za končno oceno pri predmetu, je treba napraviti do 20. oktobra, sporočene napake pa popraviti v enem tednu po sporočilu o napakah na vaši osebni strani na Wikiverzi. S kratico pp ('prosim preglej') na seznamu člankov spodaj sporočite pregledovalcu, naj pogleda izdelek, potem ko ste upoštevali vse pripombe. Za vsak teden zamude pri prevzemu penzuma in popravljanja teksta dobite v delo dodatni podlistek v več nadaljevanjih. Zamudniki, oglasite se mi po e-pošti.

Najprej pa odpravite tisto grdo predpono ''s:'' pred imenom avtorja in naslovom v svoji vrstici. To se napravi v modusu &lt;Uredi&gt; po temle vzorcu: &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[s:Kako je župnik Janez lepi Ančki zdravil zobe]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; --&gt; &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;[[s:Kako je župnik Janez lepi Ančki zdravil zobe|Kako je župnik Janez lepi Ančki zdravil zobe]]&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;.

Podatke o morebitnih manjkajočih, poškodovanih ali neberljivih številkah časopisov sporočite na dLib (janko.klasinc pri nuk.uni-lj.si).

'''Legenda kratic''': ''pp'' prosim pregledati, ''1k'' prva korektura, ''šnd'' še ni dobro, ''z'' zamudil, ''ni'' ni opravil, ''pr'' pripombe, ''ok'' razlaga ni potrebna

# [[:s:Anton Debeljak|Ant. Crassus]] [Anton Debeljak]: [[:s:Intimnosti iz življenja gozdarja Trdana|Intimnosti iz življenja gozdarja Trdana]]. Št. 119 (23. maj 1911). {{fc|dlib|EBP97AWO|s=all|119}} -- [[Uporabnik:Aleš Belšak|Aleš Belšak]] {{opravljeno}}
# [[:s:Vilko Mazi|Vilko Mazi]]: [[:s:Kinematograf|Kinematograf]]. Slika iz vasi. Št. 117 (20. maj 1911). {{fc|dlib|WN9XIHZF|s=all|117}} [[Uporabnik:Tinkarasto|Tinkara Stonič]] {{opravljeno}}
# [[:s:Cvetko Golar|Cvetko Golar]]: [[:s:Marjetica (Cvetko Golar)|Marjetica]]. Št. 136 (14. junij 1911). {{fc|dlib|FXKRQ386|s=all|136}} [[Uporabnik:Saša Zafred|Saša Zafred]] {{opravljeno}} 
# [[:s:Josip Korban|Josip Korban]]: [[:s:Povest o cilindru (Josip Korban)|Povest o cilindru]]. Št. 245 (24. oktober 1911).{{fc|dlib|WYF2WPE6|s=all|245}} [[Uporabnik: David Kežman|David Kežman]] {{za}} ''1k'' {{opravljeno}} 
# [[:s:Marija Kmet|Marija Kmet]] (Kmetamarija): [[:s:Žreblji. Domače obrti|Žreblji. Domače obrti]]. Št. 246 (25. oktober 1911). {{fc|dlib|F41AG9IU|s=all|246}} [[Uporabnik:Lovro Kokalj|Lovro Kokalj]] {{opravljeno}}
# [[:s:Rado Murnik|Rado Murnik]]: [[:s:Čudak|Čudak]]. Št. 266 (18. november 1911). [[Uporabnik:Manca Špolar|Manca Špolar]] {{fc|dlib|D5EJS72R|s=all|266}} {{opravljeno}}
# anonimno: [[:s:O bogati nevesti|O bogati nevesti]]. Št. 271 (24. november 1911). {{fc|dlib|QWKB5OX4|s=all|271}}[[Uporabnik:Lialuša|Lia Luša]] {{opravljeno}}
# [[:s:Marija Kmet]] (Kmetamarija): [[:s:Luč lepote]]. Št. 272 (25. november 1911). {{fc|dlib|YFQLCG7J|s=all|272}} [[Uporabnik:AjdaBen3|Ajda Benedičič]]
# F.: [[:s:V soboto|V soboto]]. Št. 280 (5. december 1911). {{fc|dlib|GCK2X24Q|s=all|280}} -- [[Uporabnik:LaraBr|Lara Bregar]] {{opravljeno}} {{za}} {{za}} prijava na Slovlit
# [[:s:Juš Kozak|Juš Kozak]]: [[:s:Moderna balada|Moderna balada]]. Št. 281 (6. december 1911). {{fc|dlib|86Q7443S|s=all|281}} [[Uporabnik: Kralj Anita|Anita Kralj]] {{opravljeno}}
# [[:s:Fran Studenko|Fran Studenko]]: [[:s:Popotnik (Fran Studenko)|Popotnik]]. Št. 287 (14. december 1911). {{fc|dlib|KW38OUSU|s=all|287}} [[Uporabnik: Saaraa7|Sara Medved]] {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:Marija Kmet|Marija Kmet]]: [[:s:Intermezzo (Kmet Marija)|Intermezzo]]. Št. 289 (16. december 1911). {{fc|dlib|NV1JL9BW|s=all|289}} [[Uporabnik: Nejka Berce Čeligoj|Nejka Berce Čeligoj]] {{opravljeno}}
# [[:s:Milan Pugelj|Milan Pugelj]]: [[:s:Božič (Milan Pugelj)|Božič]]. Št. 295 (23. december 1911).[[Uporabnik: Liza Šteblj|Liza Šteblaj]] {{fc|dlib|R1DT3W4A|s=all|295}} {{opravljeno}}
# [[:s:L.Travan|L.Travan]]: [[:s:Okradena lepota|Okradena lepota]]. Št. 299 (30. december 1911). {{fc|dlib|9W9XJ1C6|s=all|299}} [[Uporabnik:Sabina Čegovnik|Sabina Čegovnik]] {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:Ivan Lah|Ivan Lah]]: [[:s:Izza nekdanjih dni|Izza nekdanjih dni]]. Tragična scena iz devete dežele. Št. 3 (4. januar 1912). {{fc|dlib|1IXWV3DE|s=all|3}} [[Uporabnik: nejkajevsek|Nejka Jevšek]] {{opravljeno}}
# [[:s: Cvetko Golar|Cvetko Golar]]: [[:s:Trije kralji|Trije kralji]]. Št. 4 (5. januar 1912). {{fc|dlib|8YTFSSLJ|s=all|4}} [[Uporabnik:Sara Garbajs|Sara Garbajs]] {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:Cvetko Golar|Cvetko Golar]]: [[:s:Izdajalec (Cvetko Golar)|Izdajalec]]. Št. 57 (9. marec 1912). {{fc|dlib|7QAXB61D|s=all|57}} [[Uporabnik:KraljErin|Erin Kralj]] {{opravljeno}}
# [[:s:Cvetko Golar|Cvetko Golar]]: [[:s:Neverni soprog (Cvetko Golar)|Neverni soprog]]. Št. 59 (12. marec 1912). {{fc|dlib|WF8P9R93|s=all|59}} [[Matej Černe]] {{opravljeno}}
# [[:s:Valentin Korun|Valentin Korun]]: [[:s:Z mamo govori!|Z mamo govori!]] Št. 61 (14. marec 1912). {{fc|dlib|RLJ1MDMX|s=all|61}}[[Uporabnik:Klemenvenko|Klemen Venko]] {{za}} {{opravljeno}}
# [[:s:Mirko Muršec|Mirko Muršec]]: [[:s:Janko in njegova Urška|Janko in njegova Urška]]. Št. 62 (15. marec 1912). {{fc|dlib|BR485XQL|s=all|62}} [[Uporabnik:Tinkara Drstvenšek|Tinkara Drstvenšek]] {{opravljeno}}
# [[:s:S. R.|S. R.]]: [[:s:Nesrečna ljubezen | Nesrečna ljubezen ]]. Št. 63 (16. marec 1912). 1912). {{fc|dlib|CPSQ4TQI|s=all|63}} [[Uporabnik:Aleksandra Špehar]] {{opravljeno}}
# [[:s:Marija Kmet(Kmetamarija)|Marija Kmet(Kmetamarija)]]: [[:s: Interieur|Interieur]]. Št. 64 (18. marec 1912). {{fc|dlib|YF9ABSS0|s=all|64}} [[Uporabnik:Jan Ozvaldič|Jan Ozvaldič]] {{opravljeno}}
# [[:s:Josip Premk|Josip Premk]]: [[:s:Velikonočna historija|Velikonočna historija]]. Št. 79 (6. april 1912) {{fc|dlib|19OM45TW|s=all|79}} [[Uporabnik:Blaž Jakljevič|Blaž Jakljevič]] pp PP
# [[:s:Marija Kmet|Marija Kmet]] (Kmetamarija): [[:s:Na zdravje!|Na zdravje!]] Št. 124 (1. junij 1912). {{fc|dlib|6MA635KX|s=all|124}} [[Uporabnik:potnikp|Pia Potnik]] {{za}}  {{opravljeno}}
# [[:s:Josip Premk|Josip Premk]]: [[:s:Premk: Služba|Služba]]. Št. 129 (8. junij 1912). {{fc|dlib|N5W5DL4J|s=all|129}} [[Uporabnik: Žana Horvat|Žana Horvat]] {{opravljeno}}
# [[:s:Janez Čmrlj|Janez Čmrlj]]: [[:s:Kresnica, muza, poetje in nauk za vse|Kresnica, muza, poetje in nauk za vse]]. Št. 141 (22. junij 1912). {{fc|dlib|PKO9VLEU|s=all|141}} [[Uporabnik: Ema Balkovec|Ema Balkovec]]
# [[:s:Josip Premk|Josip Premk]]: [[:s:Kresna noč, bajna noč|Kresna noč, bajna noč]] ... Št. 141 (22. junij 1912). {{fc|dlib|PKO9VLEU|s=all|141}} [[Uporabnik:NinaZor|Nina Zorman]] {{opravljeno}}
# [[:s:Cvetko Golar|Cvetko Golar]]: [[:s:Kmečki kavalir|Kmečki kavalir]]. Št. 158 (13. julij 1912). [[Uporabnik:Julija Brecelj|Julija Brecelj]]{{fc|dlib|9R593EAZ|s=all|158}} {{za}} {{opravljeno}}
# [[:s:Marija Kmet|Marija Kmet]] (Kmetamarija): [[:s:Ščetine|Ščetine]]. Št. 184 (13. avgust 1912). {{fc|dlib|NLN53TBD|s=all|184}} [[Uporabnik: Ajša Koštić|Ajša Koštić]] {{opravljeno}}
# [[:s:Valentin Korun|Valentin Korun]]: [[:s:Moj počitniški dom|Moj počitniški dom]]. Št. 185 (14. avgust 1912). {{fc|dlib|AP4BBOEW|s=all|185}} [[Uporabnik:Nikabeltram|Nika Beltram]] {{opravljeno}}
# [[:s:S. R.|S. R.]]: [[:s:Ekstaza|Ekstaza]]. Št. 186 (16. avgust 1912). 1912). {{fc|dlib|9LQOVYTW|s=all|186}} [[Uporabnik:LKovacic|Lenart Kovačič]] {{za}} {{opravljeno}}
# [[:s:Rado Murnik]]: [[:s:Romeo in Julija (Rado Murnik)|Romeo in Julija]]. Št. 188 (19. avgust 1912). {{fc|dlib|M0EFQW33|s=all|188}} -- [[Uporabnik: Indira Biščević|Indira Biščević]]
# [[:s:Fran Studenko|Fran Studenko]]: [[:s:V poletnem večeru|V poletnem večeru]]. Št. 190 (21. avgust 1912). {{fc|dlib|US8WBU2P|s=all|190}} -- [[Uporabnik: Jan Arh|Jan Arh]] {{za}} {{opravljeno}} 
# [[:s:Marija Kmet|Marija Kmet]] (Kmetamarija): [[:s:Karikatura|Karikatura]]. Št. 191 (22. avgust 1912). {{fc|dlib|E0KMQMJ5|s=all|191}} -- [[Uporabnik:Maja Brudar|Maja Brudar]] {{opravljeno}}
# [[:s:Vilko Mazi|Vilko Mazi]]: [[:s:Skrivnost (Vilko Mazi)|Skrivnost]]. Št. 201 (3. september 1912). {{fc|dlib|1HPFTPRV|s=all|201}} --[[Uporabnik:TamaraKorenak|Tamara Korenak]] {{opravljeno}}
# [[:s:Vilko Mazi|Vilko Mazi]]: [[:s:Nageljni|Nageljni]]. Št. 203 (5. september 1912). {{fc|dlib|S2SNKEMP|s=all|203}} [[Uporabnik:Anabelz|Anabel Zugan]] {{opravljeno}}
# [[:s:Pavel Flere|Pavel Flere]]: &lt;s&gt;[[:s:Junaštvo|Junaštvo]]&lt;/s&gt; &gt; [[:s:Junaštvo (Dogodek na vojaških vajah)]]: Št. 204 (6. september 1912). {{fc|dlib|PXK9CXWE|s=all|204}}[[Uporabnik: TysheaAnai|TysheaAnaiDrab]] {{za}}
# [[:s:Ivo Stojan|Ivo Stojan]]: [[:s:Stojan: Črtice|Črtice]]. Št. 289 (16. december 1912). {{fc|dlib|USPAQ2M6|s=all|289}} [[Uporabnik: Vanja Vidmar|Vanja Vidmar]] {{opravljeno}}
# [[:s:Marija Kmet|Marija Kmet]] (Kmetamarija): [[:s:Zemljan|Zemljan]]. Št. 290 (17. december 1912). {{fc|dlib|VX69EXQC|s=all|290}} -- [[Uporabnik:PetraAhcin|Petra Ahčin]] {{opravljeno}}
# [[:s:Ivo Česnik|Ivo Česnik]] (Maksimov): [[:s:Miklavžev dar (Ivo Česnik)|Miklavžev dar]]. Št. 292 (19. december 1912). {{fc|dlib|5KBH4RR4|s=all|292}} -- [[Uporabnik:Modicm|Mark Modic]] {{opravljeno}} 
# [[s:Pavel Flere|Pavel Flere]]: [[s:Kazen za predrznost|Kazen za predrznost]]. Št. 293 (20. december 1912). {{fc|dlib|8DV19V0J|s=all|293}} -- [[Uporabnik: Lana.jarc7|Lana Jarc]] {{opravljeno}}
# [[:s:Ferdo Kozak|Ferdo Kozak]] (S. Š.): [[:s:Ob težkih dneh|Ob težkih dneh]]. Št. 298 (28. december 1912). {{fc|dlib|64VF1NGI|s=all|298}} [[Uporabnik: Maja Jakše|Maja Jakše]] {{opravljeno}}
# anonimno: [[:s:Žigonova Anči|Žiganova Anči]]. Št. 300 (31. december 1912).{{fc|dlib|D5G5G1RV|s=all|300}} [[Uporabnik: Tara Jablanov|Tara Jablanov]] {{opravljeno}}
# [[:s:Vilko Mazi|Vilko Mazi]]: [[:s:Pustna nedelja|Pustna nedelja]]. SN 10. 2. 1921 {{fc|dlib|3UOHSLUK|s=1-2|32}} [[Uporabnik: Mariarosacernetic|Maria Rosa Černetič]] {{opravljeno}}
# [[:s:Fran Milčinski| Fran Milčinski]] (Fr. Ž.): [[:s:Ako Bog da| Ako Bog da]]. SN 10. 4. 1921 {{fc|dlib|JHND99OG|s=2|80}} [[Maja Narić| Maja Narić]] {{opravljeno}}
# [[:s:Oton Župančič|Oton Župančič]]: [[:s:Emilu Leonu za sedemdesetletnico|Emilu Leonu za sedemdesetletnico]]. SN 28. 8. 1921 {{fc|dlib|6J5XFZJ9|s=2|192}} -- [[Uporabnik: Nika Tolar|Nika Tolar]] {{opravljeno}} {{za}} prijavo na Slovlit
# [[:s:Fran Milčinski| Fran Milčinski]] (Fr. Ž.): [[:s:Zgodba Janeza Kosa|Zgodba Janeza Kosa]]. SN 26. 6. 1921 {{fc|dlib|F0QQSING|s=2|142}}[[Uporabnik:Nacezupancic0|Nace Zupančič]] {{opravljeno}}
# [[:s:Joža Bekš|Joža Bekš]]: [[:s:Vzor-možu k njegovi sedemdesetletnici|Vzor-možu k njegovi sedemdesetletnici]]. SN 28. 8. 1921 {{fc|dlib|6J5XFZJ9|s=4|192}} -- [[Uporabnik:Žan Luka Jelenc|Žan Luka Jelenc]] {{opravljeno}}
# [[:s:Engelbert Gangl|Engelbert Gangl]] (E. Gangl): [[:s:Epilog|Epilog]]: Ob 70-letnici rojstva Ivana Tavčarja. SN 28. 8. 1921 {{fc|dlib|6J5XFZJ9|s=8|192}} [[Uporabnik:L. Cestnik|Lucija Cestnik]] {{opravljeno}}
# [[:s:Pavel Golia|Pavel Golia]]: [[:s:Vrtnarju cvetja v jeseni|Vrtnarju cvetja v jeseni]]. SN 28. 8. 1921 {{fc|dlib|6J5XFZJ9|s=10|192}} [[Uporabnik: Mjencic1|Maja Jenčič]] {{opravljeno}}
# [[:s:Vilko Mazi|Vilko Mazi]]: [[:s:Antikrist|Antikrist]]. SN 17. 9. 1921 {{fc|dlib|I1TZ8CD3|s=1|208}} [[Uporabnik: Urban Sifrar|Urban Šifrar]] {{opravljeno}}
# [[:s:Alojz Gradnik|Alojz Gradnik]]: [[:s:Ivanu Hribarju ob sedemdesetletnici|Ivanu Hribarju ob sedemdesetletnici]]. SN 18.9. 1921 {{fc|dlib|4JZXGZD6|s=2|209}}[[Uporabnik: Ninasodnik|Nina Sodnik]] {{opravljeno}}
# [[:s:Anton Adamič|Anton Adamič]]: [[:s:Ribniška|Ribniška]]: Resnična. SN 9. 10. 1921 {{fc|dlib|9MYE56L4|s=1|227}}-- [[Uporabnik: NikaŽlindra|Nika Žlindra]] {{opravljeno}}
# [[:w:Janez Kovač|Janez Kovač]]: [[:s:Muzikalična sobarica|Muzikalična sobarica]]. SN 9. 10. 1921 {{fc|dlib|9MYE56L4|s=1|227}} [[Uporabnik: MojcaNapečnik|Mojca Napečnik]] {{opravljeno}}
# anonimo: [[:s:O ljubezni in zakonu|O ljubezni in zakonu]]. SN 9. 10. 1921 {{fc|dlib|9MYE56L4|s=2|227}}--[[Uporabnik: Maruška Hrastar|Maruška Hrastar]] {{opravljeno}}
# [[:s:Janko Leban|Janko Leban]]: [[:s:Ivanu Hribarju ob jubileju|Ivanu Hribarju ob jubileju]]! SN 18.9. 1921 {{fc|dlib|4JZXGZD6|s=9|209}} | [[:s:Ivan Podržaj|Ivan Podržaj]]: [[:s:Spokornik|Spokornik]]. SN 8. 11. 1921 {{fc|dlib|EE5TEE9H|s=1|251}}-- [[Uporabnik: Luka Šafranko|Luka Šafranko]] {{opravljeno}}
# [[:s:Anton Leban|Anton Leban]]: [[:s:Usoda (Anton Leban)|Usoda]]. SN 8. 11. 1921 {{fc|dlib|EE5TEE9H|s=1|251}}--[[Uporabnik: NBrance|Nika Brance]] {{opravljeno}}
# [[:s:Emil Golob|Emil Golob]]: [[:s:Impresije|Impresije]]. SN 15. 12. 1921 {{fc|dlib|PG9SLFKG|s=1-2|281}}--[[Uporabnik: Saprosen|Sara Prosen]] {{opravljeno}}
# [[:s:Ivan Podržaj|Ivan Podržaj]]: [[:s:Mati (Ivan Podržaj)|Mati]]. SN 22.12.1921 {{fc|dlib|A3UZBDEH|s=1|287}}--[[Uporabnik:Bucart|Teja Bučar]] {{opravljeno}}
# [[:s:Ivan Podržaj|Ivan Podržaj]]: [[:s:Novela|Novela]]. SN 22.12.1921 {{fc|dlib|A3UZBDEH|s=1-2|287}} -- [[uporabnik: laramarn|Lara Marn]] {{opravljeno}}
# [[:s:Ivan Podržaj]] (Nedin Sterad): [[:s:Slovo gospodične Naste]]. SN 23.12.1921 {{fc|dlib|NRLOLORW|s=1|288}} --[[Uporabnik:IvGa|Ivana Gajšek]]
# [[:s:Vilko Mazi|Vilko Mazi]]: [[:s:Hudičeva zgodba|Hudičeva zgodba]]. SN 25.12.1921 {{fc|dlib|P8W1IKQP|s=5|290}} -- [[Uporabnik: Leastezinar|Lea Stezinar]] {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:Ivan Podržaj|Ivan Podržaj]]: [[:s:V sveti noči|V sveti noči]]: Iz romana &quot;Črne noči&quot;. SN 25.12.1921 {{fc|dlib|P8W1IKQP|s=5-6|290}} -- [[Uporabnik: ElizabetaKranjec|Elizabeta Kranjec]] ''šnd'' &gt; {{opravljeno}}
# [[:s:Ivan Podržaj|Ivan Podržaj]]: [[:s:Mala Pavla|Mala Pavla]]. SN 25.12.1921 {{fc|dlib|9D5UBMKX|s=1|294}} -- [[Uporabnik: Aleška Voh|Aleška Voh]] {{za}} {{opravljeno}}
# [[:s:Fran Milčinski|Fran Milčinski]] (Fr.Ž.): [[:s:Vojna legenda|Vojna legenda]]. SN 26. 2. 1922 {{fc|dlib|NHQ94PHK|s=1-2|47}} -- [[Uporabnik: Teastezinar|Tea Stezinar]] {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:Janez Kovač|Janez Kovač]]: [[:s:Ah, ta kostum|Ah, ta kostum]]! SN 28. 2. 1922 {{fc|dlib|JFO2MKCA|s=1|48}} -- [[Uporabnik: Tilen Krejačič|Tilen Krejačič]] {{opravljeno}}  
# [[:s:Ivan Albreht|Ivan Albreht]]: [[:s:Velikonočna meditacija|Velikonočna meditacija]]. SN 16. 4. 1922 {{fc|dlib|AQTVDBYJ|s=7|88}} -- [[Uporabnik:Mk3209|Mirjam Kastelec]] {{za}} {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:Joža Bekš|Joža Bekš]]: [[:s:Srečen uskrs|Srečen uskrs]]. SN 16. 4. 1922 {{fc|dlib|AQTVDBYJ|s=9|88}} -- [[Uporabnik: Matija Kristan|Matija Kristan]] {{opravljeno}}
# [[:s:Joža Bekš|Joža Bekš]]: [[:s:Velikonočna romanćica|Velikonočna romančica]]. SN 16. 4. 1922 [[Uporabnik:Monikasustersic |-- Monika Šušteršič]] {{fc|dlib|AQTVDBYJ|s=9|88}} {{opravljeno}}
# [[:s:Joža Bekš|Joža Bekš]]: [[:s:Sestram in bratom onkraj|Sestram in bratom onkraj]]. SN 16. 4. 1922 {{fc|dlib|AQTVDBYJ|s=9|88}} [[Uporabnik: Serbinekmanca|Manca Šerbinek]] {{opravljeno}}
# [[:s:Maks Simončič|Maks Simončič]]: [[:s:Pobijte Nemce|Pobijte Nemce]]! SN 16. 4. 1922 {{fc|dlib|AQTVDBYJ|s=9|88}} -- [[Uporabnik: Lesarneza|Neža Lesar]] {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:I. L.|I. L.]]: [[:s:Spomenik sinu|Spomenik sinu]]. SN 16. 4. 1922 {{fc|dlib|AQTVDBYJ|s=9|88}} -- [[Uporabnik: Loti kosir|Loti Košir]] ''šnd'' {{za}} prijavo na Slovlit
# Anonimno: [[:s:Janezek in Janez ali on ve za &quot;kuse&quot;|Janezek in Janez ali on ve za &quot;kuse&quot; ]]: Vesela zgodba. SN 14. 5. 1922 {{fc|dlib|7SY4IM95|s=1|110}} [[Uporabnik: Jana Zorko|Jana Zorko]] {{opravljeno}} 
# [[ Niko Kuret]] (N. K.): [[:s:Ob kraljevi svatbi|Ob kraljevi svatbi]]. SN 8. 6. 1922 {{fc|dlib|632HYZPV|s=2|129}} [[Uporabnik:Rebekajam|Rebeka Jamnik]] {{opravljeno}} 
# [[:s:Ivan Lah|Ivan Lah]]: [[:s:Pozdrav z gor|Pozdrav z gor]]. SN 8. 6. 1922 {{fc|dlib|632HYZPV|s=2|129}} -- [[Uporabnik:PeganV|Vesna Pegan]] {{opravljeno}} {{za}}
# [[:s:Joža Bekš|Joža Bekš]]: [[:s:Visoki kraljevi dvojici|Visoki kraljevi dvojici]]. SN 8. 6. 1922 {{fc|dlib|632HYZPV|s=3|129}} [[Uporabnik:Španska.Neža|Anja Finžgar]] {{za}} {{opravljeno}} 
# [[:s:Alojzij Peterlin|Alojzij Peterlin]] (Al. Peterlin-Batog): [[:s:Salve Regina (Alojzij Peterlin)|Salve Regina]]! SN 8. 6. 1922 {{fc|dlib|632HYZPV|s=5|129}} - - [[Uporabnik: Lsarlah|Laura Šarlah]] pp &gt; {{opravljeno}}
# [[:s:Savomira Kvedrova|Savomira Kvedrova]]: [[:s:V pozdrav|V pozdrav]]. SN 8. 6. 1922 {{fc|dlib|632HYZPV|s=6|129}} -- [[Uporabnik: Jure Pakiž|Jure Pakiž]] {{opravljeno}} 
# [[:s: Žiga Laykauf|Žiga Laykauf]] (Ž. L. Mozirski): [[s:Slovenske vile svoji kraljici|Slovenske vile svoji kraljici]]. SN 8. 6. 1922 {{fc|dlib|632HYZPV|s=8|129}} -- [[Uporabnik:AdawUlpari|Mihaela Modic]] {{opravljeno}} {{za}}, posebej zaradi linka na to besedilo na avtorjevi strani! {{za}}
# [[:Fran Milčinski]] : [[:s:Bekri Mustafa|Bekri Mustafa]]. SN 16. 7. 1922 {{fc|dlib|JMLEMOGW|s=1|159}} -- [[Uporabnik:Anže Arčon|Anže Arčon]] {{opravljeno}}
# [[:s:Ivan Podržaj|Ivan Podržaj]]: [[:s:Resignacija (Ivan Podržaj)|Resignacija (Ivan Podržaj)]]. SN 18. 7. 1922 {{fc|dlib|OWV1MCHR|s=1|160}} -- [[Uporabnik: Vverbovsek|Vanja Verbovšek]] {{opravljeno}} 
# [[:Severin]]: [[:s:Kako se je Joško ženil|Kako se je Joško ženil]]. SN 30. 7. 1922 {{fc|dlib|0LDNBQKJ|s=1|171}} -- [[Uporabnik: Tamara Špan|Tamara Špan]] {{opravljeno}}
# [[:s:Ivan Albreht|Ivan Albrecht]]: [[:s:Križev pot (Ivan Albreht)|Križev pot]]. SN 1. 8. 1922 {{fc|dlib|TBDLRHXJ|s=1|172}} --[[Uporabnik: Stefano Coren|Stefano Coren]]
# [[:s:Fran Studenko|Fran Studenko]]: [[:s:Nesrečna tura|Nesrečna tura]]. Št. 202 (4. september 1912). {{fc|dlib|7F1M9NWZ|s=all|202}}  |[[:s:Anton Gaspari|Anton Gaspari]](Tone Rakovčan): [[:s:Čuvaj Gregor|Čuvaj Gregor]]. Št. 291 (18. december 1912).{{fc|dlib|AW9ARHLK|s=all|291}} [[Uporabnik: Tara Jablanov|Tara Jablanov]] {{opravljeno}} 
# [[:s:Josip Premk]]: [[:s:Sveti večer v Albaniji]]. Št. 295 (23. december 1912). {{fc|dlib|4BTUQQVA|s=all|295}} | [[:s:Alojzij Peterlin]] (Al. Batog-Peterlin): [[:s:Naš Mojze]]. SN 28. 8. 1921 {{fc|dlib|6J5XFZJ9|s=8|192}}
# [[:s:Ivo Pirc]]: [[:s:Ob sedemdesetletnici]]. SN 18.9. 1921 {{fc|dlib|4JZXGZD6|s=5|209}} | [[:s:I. I.]]: [[:s:Iz naših dni (SN 1921)]]: Odlomki iz &quot;Knjige spominov&quot;. SN 18.9. 1921 {{fc|dlib|4JZXGZD6|s=6|209}}
# [[:s:Jakulin]]: [[:s:Iz spominov na težke dneve]]. SN 20.11.1921 {{fc|dlib|9BRMOM8E|s=1|262}} | [[:s:Radivoj Peterlin-Petruška]] (Rad. Peterlin-Petruška): [[:s:Ta sveti večer]] ... SN 25.12.1921 {{fc|dlib|P8W1IKQP|s=2|290}} -- [[Uporabnik:Sandraj88|Sandra Jejčič]]
# [[:s:Slavko Plemelj|Slavko Plemelj]]: [[:s:S kraljem na lovu|S kraljem na lovu]]. SN 1. 1. 1922 {{fc|dlib|NK2DD5JE|s=1|1}} --[[Uporabnik: Sara_Stopar|Sara Stopar]] {{opravljeno}} {{za}}
# M. M. V.: [[:s:Pozdrav Slovencem|Pozdrav Slovencem]]. SN 8. 1. 1922 {{fc|dlib|3W2G42YW|s=1|6}} [[Uporabnik: Taja Šviligoj|SviligojTaja]] {{opravljeno}}
# [[:s:Fran Studenko|Fran Studenko]]: [[:s:Nesrečna tura|Nesrečna tura]]. SN 4. 9. 1912 {{fc|dlib|7F1M9NWZ|s=1-2|202}} -- &lt;s&gt;[[Uporabnik: Klementina Zorko|Klementina Zorko]]&lt;/s&gt;

==Kompenzacijsko tipkanje==

Število dolžnih tipkarskih nalog pri tistih, ki so manjkali več kot trikrat, bo na seznamu v poglavju Tipkanje označeno s kratico KT. Ura in pol odsotnosti je ura in pol tipkanja. Naloge so dveh vrst: [[:w:Wikipedija:WikiProjekt Romani#Kazala strokovnih knjig|kazala strokovnih knjig]] in kazala leposlovja v časopisih, letos časopisa [[:s:Slovan (1902)|''Slovan'']] (1902&amp;ndash;1917), in sicer leto 1904, številke 6&amp;ndash;12. Če so kazala strokovnih knjig kratka, vzameš pač dve kazali za eno odsotnost. Kjer so naslovi poglavij metaforični, v oklepaju za naslovom poglavja navedeš avtorja in naslov obravnavanega dela (gl. npr. V vrsticah in med njimi). Pri kazalih leposlovja v časnikih se zgleduj pri že napravljenih, npr. Vigred. Kdor je manjkal zato, ker se mu predavanja in seminarji križajo, naj mi to sporoči, da obveznosti razpolovimo. Kazal se lotite lahko tudi kar tako, kot dela za javno dobro, za svoje dobro počutje in morebiti tudi za višjo oceno. Na koncu alineje z nalogo zapišite svoje uporabniško ime, na svojo uporabniško stran na Wikiverzi napravite povezavo do naloge in poskrbite za to, da nalogo demonstrator ali učitelj pregledata. Kdor ima rad red, bo povezavo na svoj penzum vnesel tudi v poglavje [[Kompenzacijsko tipkanje#2021/2022]] 

==Napotki==

*[[Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2020/21#Splošni napotki in vprašanja|Splošni napotki in vprašanja]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2020/21#Napotki za tipkarsko nalogo|Napotki za tipkarsko nalogo]]

==Glej tudi==

*[[Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2020/21]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2019/20]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2018/19]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti predavanja 2017/18]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti 2016/17]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti 2015/16]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti 2014/15]]
*[[Uvod v študij slovenske književnosti 2013/14]]

==Opombe==
&lt;references /&gt;

[[Kategorija:Slovenistika]]
[[Kategorija:Miran Hladnik]]
[[Kategorija:Uvod v študij slovenske književnosti]]</text>
      <sha1>2aw69wj3kj95nd6icbr2w3nevesi264</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>TEOF Seminar: Sveto pismo 2021/22: Rim</title>
    <ns>0</ns>
    <id>3776</id>
    <revision>
      <id>72646</id>
      <parentid>72582</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T13:44:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>93.137.191.131</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21449" xml:space="preserve">Pismo Rimljanom je prvo in najdaljše pismo v Novi zavezi, hkrati pa verjetno tudi najpomembnejše. Stališča glede opravičenja in Postave so močno dodelana, zaradi česar je meddrugim tako pomembno. Če velja, da ga je, kakor se sklepa, napisal apostol Pavel, je njegovo najbolj dovršeno teološko delo, ni pa tako razgreto kot pismo Galačanom, ki je izpod rok istega avtorja in obravnava nekatera ista vprašanja.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Razlagali so ga mnogi avtorji v vsej zgodovini krščanstva, zato je imelo na zgodovino Evrope izjemen vpliv. Ključno vlogo je odigralo med verskimi spori v času pelagijanizma v 5. stoletju in reformacije v 16. stoletju, ki je imela za izhodišče prav Luthrovo razlago tega besedila iz leta 1516. Velja za najbolj preučevano apostolsko besedilo, o njem so napisana številna dela in razprave (Brown 2008, 555).

==Avtor in enotnost pisma==
Avtor pisma je apostol Pavel, pristnosti njegovega avtorstva se resno ne oporeka.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Poleg tega, ali je pismo njegovo, se zastavi tudi vprašanje, ali je bilo v celoti napisano v takšni obliki, kot jo poznamo danes. Vprašanje zadeva predvsem šestnajsto, zadnje poglavje. V zvezi s tem  se je oblikovalo več teorij. Prva razlaga je, da je bilo pismo napisano kot celota. Nekaj raziskovalcev predpostavlja, da sta bili napisani dve pismi, ki sta se kasneje združili, nekoliko več jih pa meni, da je bilo šestnajsto poglavje kasneje dodano prvotnemu pismu.
&lt;br&gt;
Nekateri v tem poglavju zavračajo samo sklepno hvalnico (16,25-27) kot nepristno. Redki strokovnjaki poleg šestnajstega poglavja označujejo tudi poglavja 9–11 za nepristna (Brown 2008, 556).

==Okoliščine nastanka==
=== Kraj in čas nastanka ===
Pismo je bilo verjetno napisano pozimi z leta 57 na 58 v Korintu, oziroma po kasneje postavljeni, predelani, kronologiji s 55 na 56.
Pavel piše iz Kenherej, pristanišča mesta Korint. To lahko sklepamo, ker Rimljanom priporoči Fojbo, ki je bila diakonisa v tem mestu (16,1). Brez dvoma je ona nesla pismo v Rim. Poleg tega piše, da jih pozdravlja Gaj, ki skrbi za Pavla in celotno Cerkev (16,23). Ta je živel v Korintu (1 Kor 1,14).
Apostol tudi načrtuje, da bo nesel nabirko z darovi za revne v Jeruzalem.
&lt;br&gt;
Pavel je na svojem tretjem misijonskem potovanju zimo 57/58 je preživel v Korintu. Od tam se je vrnil prek Makedonije, otokov Male Azije in Cezareje v Jeruzalem, kjer je bil aretiran. Zato se zdi smiselno, da je v Rim pisal, ko je zimo preživel v Korintu, torej istega leta (Brown 2008, 556).

===Naslovnik in zgodovinske okoliščine===
Kakor piše apostol, so naslovljenci pisma &quot;Božji ljubljenci v Rimu&quot; (1,1). Pavel tam še ni bil, a je imel tam prijatelje in je nameraval potovati tja.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Besedila iz kasnejših stoletij poročajo, da je cesar Klavdij iz Rima izgnal Jude, ker se je med njimi zaradi krščanstva razvnel spor. V času njegovega vladanja, so morali oditi tako spreobrnjeni Judje kot nespreobrnjeni. Nekateri krščanski Judje so se po cesarjevi smrti vnili v prestolnico,ostali pa so večinoma kristjani iz poganstva, katerim piše tudi Pavel.
&lt;br&gt;
V pismu omenja tudi Prisko in Akvila (16,3) judovska zakonca, ki sta v Korint gotovo prišla ob izgonu iz Rima. Ker se nikjer ne omenja, da ju je Pavel spreobrnil, se sklepa, da sta v Grčijo prišla že kot kristjana (Brown 2008, 557). Pri njiju se je ustavil 8 let pred nastankom pisma, leta 50, na svojem drugem misijonskem potovanju (Apd 18,1-3). Sedaj v pismu naroča, naj ju pozdravijo (16,3)
&lt;br&gt;
Judovsko krščansko skupnost je torej moral ustanoviti nekdo drug, ne Apostol Pavel. V Apostolskih delih (Apd 28,21) je omenjeno, da so v Rimu imeli povezave z Jeruzalemom, po katerih so prihajale teološke informacije v Rim. Imeli so bolj konzervativen pogled na judovsko dediščino in Postavo v primeri s Pavlovimi spreobrnjenci. Njegov načrt je bil verjetno zaključiti misijon v vzhodnem Sredozemlju, in potovati v Rim, ki bi ki bi služil kot oporna točka za misijon na Zahodu. Pavel torej spregovori kristjanom, ki jih ni dobro poznal in je hotel z njimi navezati dobre odnose, zato je pri naukih ponekod previden in do naslovnikov prijazen (Brown 2008, 558–60).

==Literarna analiza==
Pismo Rimljanom je glede na slog za Pavla eno najbolj značilnih pisem. Piše močno strukturirano in moralni nauk posreduje tako, da najprej poda načelo in ga za tem utemelji, nasprotno kakor apostol Peter.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Slog je precej umirjen, bolj kakor pri Gal ali 1 Kor. To si lahko razlagamo tako, da piše nepoznani skupnosti skupnosti v nasprotju s skupnostmi, ki jih je sam ustanovil. Uporablja liturgične izraze:
* Kristus je opisan kot spokorna žrtev (3,25)
* pozove jih, naj darujejo &quot;svoja telesa v živo, sveto in Bogu všečno daritev&quot; (12,1)
* pravi, da sam opravlja &quot;duhovniško službo za Božji evangelij, da bi tako pogani postali Bogu prijetna daritev&quot; (15,16).
&lt;br&gt;
Uporablja jezikovne igre, metafore: divja oljka in pristna oljka (11,16-24), simbole: Izak simbol za krščansko ljudstvo, primerjave: Adam in Novi Adam – Kristus (5,12-14).

==Struktura==
===Zunanja struktura===
Po zunanji obliki se pismo deli na štiri dele:
# Uvod: 1,1-7
# Zahvaljevanje: 1,8-10
# Jedro: 1,11 – 15,13
# Zaključek: 15,14 – 16,23 in Hvalnica: 16,25-27

===Notranja struktura===
Po vsebini bi lahko pismo Rimljanom razdelili:&lt;br&gt;
1,1-15: '''Naslov/pozdrav''', '''Zahvaljevanje''' in '''Predgovor''' (izrazi namen, da bo obiskal Rim)&lt;br&gt;
1,16 – 11,36: '''Nauk'''&lt;br&gt;
# del 1,16 – 4,25: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij&lt;br&gt;
## 1,18 – 3,20: Božja jeza in grehi poganov in Judov&lt;br&gt;
## 3,21 – 4,25: Opravičenje po veri neodvisno od postave&lt;br&gt;
# del 5,1 – 8,39: Božja odrešitev za opravičene po veri&lt;br&gt;
# del 9,1 – 11,36: Božje obljube Izraelu&lt;br&gt;
12,1 – 15,13: '''Vzpodbude'''&lt;br&gt;
# del 12,1 – 13,14: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje&lt;br&gt;
# del 14,1 – 15,13: Močni so dolžni ljubiti šibke&lt;br&gt;
15,14-33: '''Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov'''&lt;br&gt;
16,1-23:   ''' Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu'''&lt;br&gt;
16,25-27: '''Zaključna hvalnica'''&lt;br&gt;
(Brown 2008, 556)

==Splošna snaliza sporočila==

===Naslov, Zahvaljevanje in Predgovor (1,1-15)===
Naslov, zahvaljevanje in predgovor vsebujejo številne zanimivosti, ki jih povezujejo v en sam del.. V Pozdravu Pavel ne uporabi besede &quot;Cerkev&quot; v nasprotju z mnogimi drugimi svojimi pismi. Naziva jih samo &quot;Božji ljubljenci.&quot; Ker jim je hotel v pismu pokazati, da jih spoštuje, tega ni mogel uporabiti, da bi izrazil, da jih ne vidi kot Cerkev. Nasprotno, v 8. vrstici omeni, da je njihova vera znana širom sveta, zato tudi sam pokaže željo, da bi jih obiskal.&lt;br&gt;
Pozdrav je za njegova pisma nenavadno formalen, sledeč rimskemu obrazcu. V njem pokaže, da imajo on in Rimska skupnost isto vero, kar jih spodbuja k sodelovanju.&lt;br&gt;
Predgovor po zahvali služi kot uvod v glavno besedilo (Brown 2008, 560).

===Nauk (1,16 – 11,36)===

====1. del: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij (1,16 – 4,25)====
Začne se s kratkim odlomkom, ki napove temo jedra. Moč za odrešenje prejmemo od Boga, po evangeliju. In sicer tako, da pravičnost pred Bogom, ki je eden glavnih starozaveznih pojmov in življenjskih idealov, dosežemo prek vere. &lt;br&gt;
Nadaljuje z mislijo, da morejo Boga spoznati vsi ljudje, pogani kakor judje. Judje ne bodo odrešeni zaradi poznavanja Postave, ampak bodo sojeni po Postavi glede na svoja dela. Pogani pa imajo postavo zapisano v svojih srcih, ki jim govori po vesti in mislih; po tej postavi bodo sojeni. Judje naj se ne ponašajo nad pogani, da so pravičnejši zaradi Postave, ker del, ki jih Postava zapoveduje, ne izpolnjujejo. Pojavi se torej vprašanje, v čem je prednost judov, ki so bili skozi svojo zgodovino izvoljeno ljudstvo? Odgovori, ker so jim bile zaupane Božje besede. Vendar tako med pogani kot med judi &quot;ni pravičnega, niti enega&quot; (3,10), noben človek se ne more opravičiti s svojimi deli. &lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Namesto tega smo odkupljeni tako, da verujemo, &quot;saj so vsi grešili in so brez Božje slave, opravičeni pa so zastonj po njegovi milosti, po odkupitvi v Jezusu Kristusu.&quot; (3,23-24) Da bi podkrepil svojo misel, se vrne do 1 Mz in navede primer Abrahama. Ta očak je dosegel pravičnost po veri brez obreze. Obreza, ki je prišla kasneje, je postala znamenje zaveze Abrahama z Bogom – odnosa, ki je temeljil na veri. Po judovskem načinu razmišljanja, je bolj temeljen tisti princip, ki je starejši, tako je tudi vera pomembnejša od obreze in obreza ni pogoj za odrešenje. &lt;br&gt;

====2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39)====
Naslednja tri poglavja govorijo o sadovih opravičenja. Ker smo spravljeni z Bogom, živimo v miru z njim – in s samim sabo –, živimo v upanju na Božjo slavo – večno življenje – in Božjo ljubezen (5,1-5). Pavel zatem opiše, kako nas je Kristus odrešil, umrl je za gešnike, čeprav si ne zaslužimo tega: &quot;... morda bi si kdo še upal umreti za dobrega. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.&quot; (5,7-8) Zatem pove, da se je zgodilo ravno obratno kot pri začetku greha: prvi človek (Adam) je grešil in se je po njem greh razširil na vse, sedaj sta po novem človeku, Kristusu, prišla za vse Božja milost in dar za naše odrešenje (5,12-21). &lt;br&gt;
 Grehu se odpovemo s krstom, pri njem &quot;smo bili torej skupaj z njim [Kristusom] pokopani v smrt, da bi ... tudi mi stopili na pot novega življenja&quot; (6,4). Čeprav smo odrešeni ne iz svojih del, temveč iz Božje milosti, pa ne ravnamo grešno. Služimo namreč temu, čemur se pokoravamo, ne živimo za greh, temveč za Boga, zato tudi služimo pravičnosti. V 7. poglavju spregovori o nemoči postave, da bi z izpolnjevanjem zapovedi ravnali pravično, čeprav le-te povedo, česa naj človek ne počne. Ko postava zapove: &quot;Ne poželi&quot;, sproži ravno nasprotno reakcijo v človeku. &quot;... kajti dobro hoteti je sicer v moji moči, dobro delati pa ni&quot; (7,18) (Brown 2008, 564). &lt;br&gt;
Kar je bilo nemogoče po Postavi, je uresničil Bog, tako da je poslal svojega Sina. V naših delih se zdaj uresničuje Postava, ki se prej ni mogla uresničiti. Čeprav smo na tem svetu še v stiku z grehom, sega pa Duh, ki je v nas, preko tega sveta: &lt;br&gt;
''10 Če pa je v vas Kristus, je telo sicer mrtvo zaradi greha, duh pa je življenje zaradi pravičnosti. 11 In če prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa od mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva v vas, priklical v življenje tudi vaša umrljiva telesa.'' '''(8,10-11)''' &lt;br&gt;
Kdor ima v sebi Božjega Duha je podoben njemu, je Božji sin. Kakor je bil Kristus po smrti poveličan, bomo tudi mi. Bog je tiste, ki jih je določil za slavo, v skladu s svojim načrtom že v naprej poklical. Apostol na koncu poglavja trdi, da imamo razlog za neizmerno upanje in veselje. V zanosu pravi: &lt;br&gt;
''Če je Bog za nas, kdo je zoper nas?'' '''(8,31)''' &lt;br&gt;
in: ''Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Mar stiska ali nadloga, preganjanje ali lakota, nagota ali nevarnost ali meč? Toda v vseh teh preizkušnjah zmagujemo po njem, ki nas je vzljubil.'' '''(8,35.37)'''

====3. del: Božje obljube Izraelu (9,1 – 11,36)====
Ker so njegovi poslušalci naklonjeni judovstvu, spregovori še o položaju, ki ga ima Izrael. Pogani so namreč z novo zavezo prejeli veliko dobrega, izvoljeno ljudstvo pa se, kot se zdi, ni spreobrnilo. Vendar Abrahamovo potomstvo, kakor piše, –  ki je deležno obljube blagoslova – niso le njegovi telesni potomci (tj. ljudstvo Izrael), ampak potomci po Božji obljubi, tj. kristjani, kakor se je Abrahamovi ženi po obljubi rodil sin Izak, čeprav je bil on nerodoviten (9,8). &lt;br&gt;
To trditev avtor utemelji tako, da se Bog usmili in podeli milost tistemu, kateremu sam hoče (9,18). V tem je njegovo usmiljenje in svobodna ljubezen, ki sta nam nerazumljiva. To tudi ne pomeni, da Bog ni zvest svojim obljubam ljudstvu Izrael. Morda jih želi rešti tako, da jim zbudi ljubosumnost zaradi poganov, ki se sprobračajo. V prispodobi o oljki apostol zatem spregovori neizraelcem, naj se zaradi svojega položaja ne povišujejo, ampak kakor so veje divje oljke vcepljene na drevo pristne oljke in prejemajo njegov sok, tako tudi pogani niso zaslužni za svojo vero, ki so jo prejeli. Na koncu mu vse te misli izvabijo hvalnico (11,33-36) Božji modrosti, ki je ljudem nedoumljiva   (Brown 2008, 565-66).

===Vzpodbude (12,1 – 15,13)===

====1. del: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje (12,1 – 13,14)====
Čeprav apostol Rimljanov večinoma ni poznal, jim poleg nauka spregovori tudi o praktičnem življenju, kar je velik podvig z njegove strani. Spodbudi jih, naj živijo kot odgovor na Božjo milost.V skupnosti naj živijo v ponižnosti in vsak naj z darovi, ki so mu dani kakor v dobro skupnosti. Pri tem uporabi prispodobo telesa, kakor v pismu Korinčanom. Nadalje jih spodbuja k dobremu in k vztrajnosti: &lt;br&gt;
''9 Ljubezen naj bo brez hinavščine. Odklanjajte zlo, oklepajte pa se dobrega. 10 Drug drugega ljubíte z bratovsko ljubeznijo. Tekmujte v medsebojnem spoštovanju. 11 Ne popuščajte v vnemi, temveč bodite goreči v duhu, služíte Gospodu.'' '''(12,9-11)''' &lt;br&gt;
Spodbuja jih, naj ljubijo vse ljudi, tudi sovražnike. Blagoslavljajo naj jih in se ne maščujejo. &lt;br&gt;
Podrejajo naj se oblastem. &quot;Ni je namreč oblasti, ki ne bi bila od Boga. In te, ki so, so postavljene od Boga. 2 Kdor se torej upira oblasti, se upira Božjemu redu.&quot; (13,1-2) Povzetek vseh zapovedi je v ljubezni. Kdor ljubi bližnjega, ne prizadeva hudega. Živimo skladno s časom, ki je zdaj: odrešeni smo, zato živimo za Boga in pričakujemo končno rešitev, zato se oklenimo Gospoda, ne svojih mesenih želja (Brown 2008, 566).

====2. del: Močni so dolžni ljubiti šibke (14,1 – 15,13)====
Izmed moralnih spodbud nakloni največ pozornosti ljubezni do slabotnih. Najprej govori o ,slabotnih v veri': nekateri ne jedo nekaterih jedi, ker so prepričani, da to ni dovoljeno. Apostol pa trdi, da je vse, kar je Bog ustvaril dobro, le da se tudi jé z dobrim namenom. Poleg tega je treba paziti, da se s tem drugih ne pohujša tj. zapelje v greh (14). &lt;br&gt;
Poleg tega naj vsak pomaga drugim v njegovih stiskah po svojih močeh, kakor je tudi Kristus nosil naše slabosti. Želi jim, da bi bili polni veselja, miru in upanja (15,1-13).

===Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov (15,14-33)===
Vsebino pisma Pavel zaključi z dvema razdelkoma. V prvem sklene glavni del in v drugem (16,1-27) zaključi pismo. &lt;br&gt;
Pojasni, zakaj jim je tako pisal in razloži, da je dolgo oznanjal evangelij med pogani, sedaj pa ga želi ponesti tudi tja, kjer še ni bilo apostolov. Večkrat je že hotel obiskati Rim. Načrt ima iti po obisku Rima vse do Španije, ko zaključi nabirko za kristjane v Sveti deželi, ki so v pomanjkanju. Na koncu jih prosi za molitev (Brown 2008, 568).

===Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu (16,1-23)===
Drugi zaključni del vsebuje pozdrave prijateljem iz Rima, opozorilo in pozdrave, ki jih Korinčani pošiljajo Rimljanom, konča se s hvalnico. Posebno jim priporoči diakoniso Fojbo, ki je po vsej verjetnosti nesla pismo v Rim. Prosi jih, naj jo sprejmejo, ker je bila njemu v veliko pomoč. Zatem pozdravlja 26 izmed kristjanov v Rimu. Nekateri izmed njih so omenjeni v drugih Pavlovih pismih in Apostolskih delih. Če bi prišlo v Rimu do nezaupanju Pavlu, naj bi oni skupaj s Fojbo posredovali pri spravi. Zatem svari pred judaističnimi pridigarji, ki navajajo k zmotnim naukom. Poleg svojih pozdravov posreduje tudi pozdrave drugih kristjanov iz Korinta in pozdrav učenca, ki je po nareku zapisoval pismo (Brown 2008, 569).

===Zaključna hvalnica (16,25-27)===
Hvalnica v mnogih rokopisih manjka ali je postavljena za 15. poglavjem v pismu. Možnost je, da jo je dodal eden izmed prvih prepisovalcev pisma ali urednik za javno branje v cerkvi (Brown 2008, 569).

==Teološki poudarki==

===Opravičenje/pravičnost===
Opravičenje oz. pravičnost je eden izmed ključnih pojmov Pavlove teologije. V Rim se pojavi več desetkrat. V grškem izvirniku za to besedo stoji večinoma izraz δικαιοσύνη (transliterirano dikaiosýnē). Pojem je zelo pomemben, ker govori bodisi o opravičenju od grehov bodisi o obsodbi ljudi, zato je bil deležen velikih razprav.
&lt;br&gt;

====Božja pravičnost====
Pavel ga omeni že na začetku pisma, v prvem poglavju, ko napove predmet, ki ga bo pismo obravnavalo. Omeni pravičnost Boga (dikaiosýnē theú). V grščini je to lahko razumljeno kot pravičnost Boga (rodilnik) ali kot svojino – Božja pravičnost.
&lt;br&gt;

16 ''Ne sramujem se evangelija, saj je vendar Božja moč v rešitev vsakomur, ki veruje, najprej Judu in potem Grku. 17 V njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: Pravični bo živel iz vere.'' &lt;br&gt;'''(Rim 1,16-17)'''
&lt;br&gt;

Vprašanje nastopi, kaj pravičnost pomeni. V zvezi s tem so se oblikovale tri razlage:
# V preteklosti so si zvezo razlagali kot Božjo pravičnost, kjer je pravičnost lastnost Boga, božanska krepost. Torej pomen zelo podoben izrazu '''&quot;poštenost ali pravičnost Boga&quot;''', s katerim bi ga lahko zamenjali. Vendar pa je uporabljen v kontekstu dejavnosti, ne opisa, zato sta v današnjem času bolj obveljali drugi dve razlagi.
# Božja pravičnost lahko razumemo tudi kot dejavno Božjo lastnost, kakor Božja jeza ali Božja moč. V tem smislu označuje '''opravičujočo dejavnost Boga'''. To se sklada z Rim 3,25-26, ki govori, da je Bog v svoji potrpežljivosti &quot;hotel pokazati svojo pravičnost v sedanjem času, da je namreč sam pravičen in da opravičuje tistega, ki veruje v Jezusa.&quot;
# To besedno zvezo moremo razlagati tudi kot rodilnik izvora: '''stanje poštenosti ljudi''', ki izhaja iz Boga – opravičenje. Podobno je mišljeno v v Flp 3,9: &quot;ne s svojo pravičnostjo, ki izvira iz postave, ampak s pravičnostjo, ki je po veri v Kristusa, se pravi s pravičnostjo, ki je iz Boga in sloni na veri.&quot;

Ne vemo, kako točen pomen je imel v mislih Pavel, ko je pisal o pravičnosti. &lt;br&gt;
Vendar vseeno lahko sklepamo lahko, da obe razlagi, druga in tretja, govorita, da smo bili ljudje privedeni pred Boga, ki je deloval po svojem usmiljenju. Bog, čigar moč se razodene, prevlada nad vsem slabim in rešuje celoten svet (Brown 2008, 571-72).

====Razvoj pojma iz Stare zaveze====
Pavel naredi ključen prehod od starozaveznega k novozaveznemu pojmovanju Božje pravičnosti. V Stari zavezi je razodetje Božje pravičnosti omejeno zgolj na izvoljeno ljudstvo – Izrael, kateremu se razodeva.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

Drugi velik premik je, da je namesto pravičnosti, ki bi si jo ljudje sami zaslužili s svojimi deli, ljudem darovana Božja pravičnost. V Stari zavezi je namreč pojem pravičnosti uporabljen v smislu izpolnjevanja predpisov iz Mojzesove postave. Pravičen človek je bil tisti, ki se je držal zapovedi. Pismo Rimljanom jasno pove, da &quot;ni pravičnega, niti enega.&quot; Človek si sam tudi ne more zaslužiti popolne sprave, zato potrebuje Božjo pravičnost, namesto človeka je zaslužil spravo Gospod Jezus Kristus. &quot;On je bil izročen v smrt zaradi naših prestopkov in bil obujen zaradi našega opravičenja. (4,25)&quot; To imenujemo tudi opravičenje.
&lt;br&gt;
Ta pravičnost je po svetem Pavlu zamenjala nedoseženo pravičnost iz postave. Jasno poudari, da opravičenja ni zaslužil človek, ampak je to milost – zastonjski Božji dar, ki se daruje po veri.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

V Katoliški cerkvi se pri razpravah razlikuje med opravičenjem, ki pomeni odpuščanje grehov in odrešenjem, ki pomeni doseganje večne sreče, ki bo v polnosti nastopilo po smrti.
&lt;br&gt;
Tema opravičenja se pojavi tudi v mnogih drugih Pavlovih pismih (Brown 2008, 572-74). 

===Izvirni greh===
V odlomku Rim 5, 12-21 Pavel govori o grehu, ki je prišel na svet, in o opravičenju.
&lt;br&gt;

''&quot;Kakor je torej po enem grehu prišel na svet greh in po grehu smrt in je tako smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili ...&quot;''
&lt;br&gt;'''(Rim 5,12)'''
&lt;br&gt;

Apostol zagovarja stališče, da je greh prišel na svet po enem človeku. Skupaj z grehom pa tudi smrt, ki se je razširila na vse ljudi. Čeprav ni uporabil pojma izvirni greh, niti ne opisuje brezgrešenega stanja pred prvim grehom, je tri stoletja za njim s pomočjo njegovih povedi sveti Avguštin razvil nauk o izvirnem grehu (peccatum originale). Ta razlaga, da je z grehom prvega človeka, Adama, človek padel iz prvotnega stanja povezanosti z Bogom. S potomstvom se je greh pod vplivom starejših generacij razširi na vse ljudi. Greh sveti Avguštin razloži tudi kot umanjkanje zla.
&lt;br&gt;
Pri razlaganju pričujočega odlomka je potrebno nazadnje razumeti, da je nauk o grehu le uporabljen, da se razloži vzporednico Adama s Kristusom, po katerem je na vse ljudi prišla milost (Brown 2008, 575).

==Seznam virov==
* '''Brown, Raymond E'''. ''Uvod v Novo zavezo''. Prev. Marko Urbanija, Igor Brbre, Bogomir Trošt. Celje: Celjska Mohorjeva družba, 2008. Izvirnik, An Introduction to the New Testament. The Associated Sulpicians of the U.S, 1997. Citirano po prevodu.
* ''Sveto pismo. Nova zaveza in psalmi: jeruzalemska izdaja''. 2010. Ljubljana: Družina: Teološka Fakulteta
* ''Sveto pismo Stare in Nove zaveze: slovenski standardni prevod iz izvirnih jezikov: študijska izdaja''. 2020. Ljubljana: Svetopisemska družba Slovenije.</text>
      <sha1>r5jlte4zriccfktykcmff276dbns7bq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72647</id>
      <parentid>72646</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T13:47:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>93.137.191.131</ip>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21464" xml:space="preserve">Pismo Rimljanom je prvo in najdaljše pismo v Novi zavezi, hkrati pa verjetno tudi najpomembnejše. Stališča glede opravičenja in Postave so močno dodelana, zaradi česar je meddrugim tako pomembno. Če velja, da ga je, kakor se sklepa, napisal apostol Pavel, je njegovo najbolj dovršeno teološko delo, ni pa tako razgreto kot pismo Galačanom, ki je izpod rok istega avtorja in obravnava nekatera ista vprašanja.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Razlagali so ga mnogi avtorji v vsej zgodovini krščanstva, zato je imelo na zgodovino Evrope izjemen vpliv. Ključno vlogo je odigralo med verskimi spori v času pelagijanizma v 5. stoletju in reformacije v 16. stoletju, ki je imela za izhodišče prav Luthrovo razlago tega besedila iz leta 1516. Velja za najbolj preučevano apostolsko besedilo, o njem so napisana številna dela in razprave (Brown 2008, 555).

==Avtor in enotnost pisma==
Avtor pisma je apostol Pavel, pristnosti njegovega avtorstva se resno ne oporeka.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Poleg tega, ali je pismo njegovo, se zastavi tudi vprašanje, ali je bilo v celoti napisano v takšni obliki, kot jo poznamo danes. Vprašanje zadeva predvsem šestnajsto, zadnje poglavje. V zvezi s tem  se je oblikovalo več teorij. Prva razlaga je, da je bilo pismo napisano kot celota. Nekaj raziskovalcev predpostavlja, da sta bili napisani dve pismi, ki sta se kasneje združili, nekoliko več jih pa meni, da je bilo šestnajsto poglavje kasneje dodano prvotnemu pismu.
&lt;br&gt;
Nekateri v tem poglavju zavračajo samo sklepno hvalnico (16,25-27) kot nepristno. Redki strokovnjaki poleg šestnajstega poglavja označujejo tudi poglavja 9–11 za nepristna (Brown 2008, 556).

==Okoliščine nastanka==
=== Kraj in čas nastanka ===
Pismo je bilo verjetno napisano pozimi z leta 57 na 58 v Korintu, oziroma po kasneje postavljeni, predelani, kronologiji s 55 na 56.
Pavel piše iz Kenherej, pristanišča mesta Korint. To lahko sklepamo, ker Rimljanom priporoči Fojbo, ki je bila diakonisa v tem mestu (16,1). Brez dvoma je ona nesla pismo v Rim. Poleg tega piše, da jih pozdravlja Gaj, ki skrbi za Pavla in celotno Cerkev (16,23). Ta je živel v Korintu (1 Kor 1,14).
Apostol tudi načrtuje, da bo nesel nabirko z darovi za revne v Jeruzalem.
&lt;br&gt;
Pavel je na svojem tretjem misijonskem potovanju zimo 57/58 je preživel v Korintu. Od tam se je vrnil prek Makedonije, otokov Male Azije in Cezareje v Jeruzalem, kjer je bil aretiran. Zato se zdi smiselno, da je v Rim pisal, ko je zimo preživel v Korintu, torej istega leta (Brown 2008, 556).

===Naslovnik in zgodovinske okoliščine===
Kakor piše apostol, so naslovljenci pisma &quot;Božji ljubljenci v Rimu&quot; (1,1). Pavel tam še ni bil, a je imel tam prijatelje in je nameraval potovati tja.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Besedila iz kasnejših stoletij poročajo, da je cesar Klavdij iz Rima izgnal Jude, ker se je med njimi zaradi krščanstva razvnel spor. V času njegovega vladanja, so morali oditi tako spreobrnjeni Judje kot nespreobrnjeni. Nekateri krščanski Judje so se po cesarjevi smrti vnili v prestolnico,ostali pa so večinoma kristjani iz poganstva, katerim piše tudi Pavel.
&lt;br&gt;
V pismu omenja tudi Prisko in Akvila (16,3) judovska zakonca, ki sta v Korint gotovo prišla ob izgonu iz Rima. Ker se nikjer ne omenja, da ju je Pavel spreobrnil, se sklepa, da sta v Grčijo prišla že kot kristjana (Brown 2008, 557). Pri njiju se je ustavil 8 let pred nastankom pisma, leta 50, na svojem drugem misijonskem potovanju (Apd 18,1-3). Sedaj v pismu naroča, naj ju pozdravijo (16,3)
&lt;br&gt;
Judovsko krščansko skupnost je torej moral ustanoviti nekdo drug, ne Apostol Pavel. V Apostolskih delih (Apd 28,21) je omenjeno, da so v Rimu imeli povezave z Jeruzalemom, po katerih so prihajale teološke informacije v Rim. Imeli so bolj konzervativen pogled na judovsko dediščino in Postavo v primeri s Pavlovimi spreobrnjenci. Njegov načrt je bil verjetno zaključiti misijon v vzhodnem Sredozemlju, in potovati v Rim, ki bi ki bi služil kot oporna točka za misijon na Zahodu. Pavel torej spregovori kristjanom, ki jih ni dobro poznal in je hotel z njimi navezati dobre odnose, zato je pri naukih ponekod previden in do naslovnikov prijazen (Brown 2008, 558–60).

==Literarna analiza==
Pismo Rimljanom je glede na slog za Pavla eno najbolj značilnih pisem. Piše močno strukturirano in moralni nauk posreduje tako, da najprej poda načelo in ga za tem utemelji, nasprotno kakor apostol Peter.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Slog je precej umirjen, bolj kakor pri Gal ali 1 Kor. To si lahko razlagamo tako, da piše nepoznani skupnosti skupnosti v nasprotju s skupnostmi, ki jih je sam ustanovil. Uporablja liturgične izraze:
* Kristus je opisan kot spokorna žrtev (3,25)
* pozove jih, naj darujejo &quot;svoja telesa v živo, sveto in Bogu všečno daritev&quot; (12,1)
* pravi, da sam opravlja &quot;duhovniško službo za Božji evangelij, da bi tako pogani postali Bogu prijetna daritev&quot; (15,16).
&lt;br&gt;
Uporablja jezikovne igre, metafore: divja oljka in pristna oljka (11,16-24), simbole: Izak simbol za krščansko ljudstvo, primerjave: Adam in Novi Adam – Kristus (5,12-14).

==Struktura==
===Zunanja struktura===
Po zunanji obliki se pismo deli na štiri dele:
# Uvod: 1,1-7
# Zahvaljevanje: 1,8-10
# Jedro: 1,11 – 15,13
# Zaključek: 15,14 – 16,23 in Hvalnica: 16,25-27

===Notranja struktura===
Po vsebini bi lahko pismo Rimljanom razdelili:&lt;br&gt;
1,1-15: '''Naslov/pozdrav''', '''Zahvaljevanje''' in '''Predgovor''' (izrazi namen, da bo obiskal Rim)&lt;br&gt;
1,16 – 11,36: '''Nauk'''&lt;br&gt;
# del 1,16 – 4,25: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij&lt;br&gt;
## 1,18 – 3,20: Božja jeza in grehi poganov in Judov&lt;br&gt;
## 3,21 – 4,25: Opravičenje po veri neodvisno od postave&lt;br&gt;
# del 5,1 – 8,39: Božja odrešitev za opravičene po veri&lt;br&gt;
# del 9,1 – 11,36: Božje obljube Izraelu&lt;br&gt;
12,1 – 15,13: '''Vzpodbude'''&lt;br&gt;
# del 12,1 – 13,14: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje&lt;br&gt;
# del 14,1 – 15,13: Močni so dolžni ljubiti šibke&lt;br&gt;
15,14-33: '''Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov'''&lt;br&gt;
16,1-23:   ''' Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu'''&lt;br&gt;
16,25-27: '''Zaključna hvalnica'''&lt;br&gt;
(Brown 2008, 556)

==Splošna snaliza sporočila==

===Naslov, Zahvaljevanje in Predgovor (1,1-15)===
Naslov, zahvaljevanje in predgovor vsebujejo številne zanimivosti, ki jih povezujejo v en sam del.. V Pozdravu Pavel ne uporabi besede &quot;Cerkev&quot; v nasprotju z mnogimi drugimi svojimi pismi. Naziva jih samo &quot;Božji ljubljenci.&quot; Ker jim je hotel v pismu pokazati, da jih spoštuje, tega ni mogel uporabiti, da bi izrazil, da jih ne vidi kot Cerkev. Nasprotno, v 8. vrstici omeni, da je njihova vera znana širom sveta, zato tudi sam pokaže željo, da bi jih obiskal.&lt;br&gt;
Pozdrav je za njegova pisma nenavadno formalen, sledeč rimskemu obrazcu. V njem pokaže, da imajo on in Rimska skupnost isto vero, kar jih spodbuja k sodelovanju.&lt;br&gt;
Predgovor po zahvali služi kot uvod v glavno besedilo (Brown 2008, 560).

===Nauk (1,16 – 11,36)===

====1. del: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij (1,16 – 4,25)====
Začne se s kratkim odlomkom, ki napove temo jedra. Moč za odrešenje prejmemo od Boga, po evangeliju. In sicer tako, da pravičnost pred Bogom, ki je eden glavnih starozaveznih pojmov in življenjskih idealov, dosežemo prek vere. &lt;br&gt;
Nadaljuje z mislijo, da morejo Boga spoznati vsi ljudje, pogani kakor judje. Judje ne bodo odrešeni zaradi poznavanja Postave, ampak bodo sojeni po Postavi glede na svoja dela. Pogani pa imajo postavo zapisano v svojih srcih, ki jim govori po vesti in mislih; po tej postavi bodo sojeni. Judje naj se ne ponašajo nad pogani, da so pravičnejši zaradi Postave, ker del, ki jih Postava zapoveduje, ne izpolnjujejo. Pojavi se torej vprašanje, v čem je prednost judov, ki so bili skozi svojo zgodovino izvoljeno ljudstvo? Odgovori, ker so jim bile zaupane Božje besede. Vendar tako med pogani kot med judi &quot;ni pravičnega, niti enega&quot; (3,10), noben človek se ne more opravičiti s svojimi deli. &lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Namesto tega smo odkupljeni tako, da verujemo, &quot;saj so vsi grešili in so brez Božje slave, opravičeni pa so zastonj po njegovi milosti, po odkupitvi v Jezusu Kristusu.&quot; (3,23-24) Da bi podkrepil svojo misel, se vrne do 1 Mz in navede primer Abrahama. Ta očak je dosegel pravičnost po veri brez obreze. Obreza, ki je prišla kasneje, je postala znamenje zaveze Abrahama z Bogom – odnosa, ki je temeljil na veri. Po judovskem načinu razmišljanja, je bolj temeljen tisti princip, ki je starejši, tako je tudi vera pomembnejša od obreze in obreza ni pogoj za odrešenje. &lt;br&gt;

====2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39)====
Naslednja tri poglavja govorijo o sadovih opravičenja. Ker smo spravljeni z Bogom, živimo v miru z njim – in s samim sabo –, živimo v upanju na Božjo slavo – večno življenje – in Božjo ljubezen (5,1-5). Pavel zatem opiše, kako nas je Kristus odrešil, umrl je za gešnike, čeprav si ne zaslužimo tega: &quot;... morda bi si kdo še upal umreti za dobrega. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.&quot; (5,7-8) Zatem pove, da se je zgodilo ravno obratno kot pri začetku greha: prvi človek (Adam) je grešil in se je po njem greh razširil na vse, sedaj sta po novem človeku, Kristusu, prišla za vse Božja milost in dar za naše odrešenje (5,12-21). &lt;br&gt;
 Grehu se odpovemo s krstom, pri njem &quot;smo bili torej skupaj z njim [Kristusom] pokopani v smrt, da bi ... tudi mi stopili na pot novega življenja&quot; (6,4). Čeprav smo odrešeni ne iz svojih del, temveč iz Božje milosti, pa ne ravnamo grešno. Služimo namreč temu, čemur se pokoravamo, ne živimo za greh, temveč za Boga, zato tudi služimo pravičnosti. V 7. poglavju spregovori o nemoči postave, da bi z izpolnjevanjem zapovedi ravnali pravično, čeprav le-te povedo, česa naj človek ne počne. Ko postava zapove: &quot;Ne poželi&quot;, sproži ravno nasprotno reakcijo v človeku. &quot;... kajti dobro hoteti je sicer v moji moči, dobro delati pa ni&quot; (7,18) (Brown 2008, 564). &lt;br&gt;
Kar je bilo nemogoče po Postavi, je uresničil Bog, tako da je poslal svojega Sina. V naših delih se zdaj uresničuje Postava, ki se prej ni mogla uresničiti. Čeprav smo na tem svetu še v stiku z grehom, sega pa Duh, ki je v nas, preko tega sveta: &lt;br&gt;
''10 Če pa je v vas Kristus, je telo sicer mrtvo zaradi greha, duh pa je življenje zaradi pravičnosti. 11 In če prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa od mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva v vas, priklical v življenje tudi vaša umrljiva telesa.'' '''(8,10-11)''' &lt;br&gt;
Kdor ima v sebi Božjega Duha je podoben njemu, je Božji sin. Kakor je bil Kristus po smrti poveličan, bomo tudi mi. Bog je tiste, ki jih je določil za slavo, v skladu s svojim načrtom že v naprej poklical. Apostol na koncu poglavja trdi, da imamo razlog za neizmerno upanje in veselje. V zanosu pravi: &lt;br&gt;
''Če je Bog za nas, kdo je zoper nas?'' &lt;br&gt;
'''(8,31)''' &lt;br&gt;
in: ''Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Mar stiska ali nadloga, preganjanje ali lakota, nagota ali nevarnost ali meč? Toda v vseh teh preizkušnjah zmagujemo po njem, ki nas je vzljubil.'' &lt;br&gt;
'''(8,35.37)'''

====3. del: Božje obljube Izraelu (9,1 – 11,36)====
Ker so njegovi poslušalci naklonjeni judovstvu, spregovori še o položaju, ki ga ima Izrael. Pogani so namreč z novo zavezo prejeli veliko dobrega, izvoljeno ljudstvo pa se, kot se zdi, ni spreobrnilo. Vendar Abrahamovo potomstvo, kakor piše, –  ki je deležno obljube blagoslova – niso le njegovi telesni potomci (tj. ljudstvo Izrael), ampak potomci po Božji obljubi, tj. kristjani, kakor se je Abrahamovi ženi po obljubi rodil sin Izak, čeprav je bil on nerodoviten (9,8). &lt;br&gt;
To trditev avtor utemelji tako, da se Bog usmili in podeli milost tistemu, kateremu sam hoče (9,18). V tem je njegovo usmiljenje in svobodna ljubezen, ki sta nam nerazumljiva. To tudi ne pomeni, da Bog ni zvest svojim obljubam ljudstvu Izrael. Morda jih želi rešti tako, da jim zbudi ljubosumnost zaradi poganov, ki se sprobračajo. V prispodobi o oljki apostol zatem spregovori neizraelcem, naj se zaradi svojega položaja ne povišujejo, ampak kakor so veje divje oljke vcepljene na drevo pristne oljke in prejemajo njegov sok, tako tudi pogani niso zaslužni za svojo vero, ki so jo prejeli. Na koncu mu vse te misli izvabijo hvalnico (11,33-36) Božji modrosti, ki je ljudem nedoumljiva   (Brown 2008, 565-66).

===Vzpodbude (12,1 – 15,13)===

====1. del: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje (12,1 – 13,14)====
Čeprav apostol Rimljanov večinoma ni poznal, jim poleg nauka spregovori tudi o praktičnem življenju, kar je velik podvig z njegove strani. Spodbudi jih, naj živijo kot odgovor na Božjo milost.V skupnosti naj živijo v ponižnosti in vsak naj z darovi, ki so mu dani kakor v dobro skupnosti. Pri tem uporabi prispodobo telesa, kakor v pismu Korinčanom. Nadalje jih spodbuja k dobremu in k vztrajnosti: &lt;br&gt;
''9 Ljubezen naj bo brez hinavščine. Odklanjajte zlo, oklepajte pa se dobrega. 10 Drug drugega ljubíte z bratovsko ljubeznijo. Tekmujte v medsebojnem spoštovanju. 11 Ne popuščajte v vnemi, temveč bodite goreči v duhu, služíte Gospodu.'' &lt;br&gt;
'''(12,9-11)''' &lt;br&gt;
Spodbuja jih, naj ljubijo vse ljudi, tudi sovražnike. Blagoslavljajo naj jih in se ne maščujejo. &lt;br&gt;
Podrejajo naj se oblastem. &quot;Ni je namreč oblasti, ki ne bi bila od Boga. In te, ki so, so postavljene od Boga. 2 Kdor se torej upira oblasti, se upira Božjemu redu.&quot; (13,1-2) Povzetek vseh zapovedi je v ljubezni. Kdor ljubi bližnjega, ne prizadeva hudega. Živimo skladno s časom, ki je zdaj: odrešeni smo, zato živimo za Boga in pričakujemo končno rešitev, zato se oklenimo Gospoda, ne svojih mesenih želja (Brown 2008, 566).

====2. del: Močni so dolžni ljubiti šibke (14,1 – 15,13)====
Izmed moralnih spodbud nakloni največ pozornosti ljubezni do slabotnih. Najprej govori o ,slabotnih v veri': nekateri ne jedo nekaterih jedi, ker so prepričani, da to ni dovoljeno. Apostol pa trdi, da je vse, kar je Bog ustvaril dobro, le da se tudi jé z dobrim namenom. Poleg tega je treba paziti, da se s tem drugih ne pohujša tj. zapelje v greh (14). &lt;br&gt;
Poleg tega naj vsak pomaga drugim v njegovih stiskah po svojih močeh, kakor je tudi Kristus nosil naše slabosti. Želi jim, da bi bili polni veselja, miru in upanja (15,1-13).

===Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov (15,14-33)===
Vsebino pisma Pavel zaključi z dvema razdelkoma. V prvem sklene glavni del in v drugem (16,1-27) zaključi pismo. &lt;br&gt;
Pojasni, zakaj jim je tako pisal in razloži, da je dolgo oznanjal evangelij med pogani, sedaj pa ga želi ponesti tudi tja, kjer še ni bilo apostolov. Večkrat je že hotel obiskati Rim. Načrt ima iti po obisku Rima vse do Španije, ko zaključi nabirko za kristjane v Sveti deželi, ki so v pomanjkanju. Na koncu jih prosi za molitev (Brown 2008, 568).

===Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu (16,1-23)===
Drugi zaključni del vsebuje pozdrave prijateljem iz Rima, opozorilo in pozdrave, ki jih Korinčani pošiljajo Rimljanom, konča se s hvalnico. Posebno jim priporoči diakoniso Fojbo, ki je po vsej verjetnosti nesla pismo v Rim. Prosi jih, naj jo sprejmejo, ker je bila njemu v veliko pomoč. Zatem pozdravlja 26 izmed kristjanov v Rimu. Nekateri izmed njih so omenjeni v drugih Pavlovih pismih in Apostolskih delih. Če bi prišlo v Rimu do nezaupanju Pavlu, naj bi oni skupaj s Fojbo posredovali pri spravi. Zatem svari pred judaističnimi pridigarji, ki navajajo k zmotnim naukom. Poleg svojih pozdravov posreduje tudi pozdrave drugih kristjanov iz Korinta in pozdrav učenca, ki je po nareku zapisoval pismo (Brown 2008, 569).

===Zaključna hvalnica (16,25-27)===
Hvalnica v mnogih rokopisih manjka ali je postavljena za 15. poglavjem v pismu. Možnost je, da jo je dodal eden izmed prvih prepisovalcev pisma ali urednik za javno branje v cerkvi (Brown 2008, 569).

==Teološki poudarki==

===Opravičenje/pravičnost===
Opravičenje oz. pravičnost je eden izmed ključnih pojmov Pavlove teologije. V Rim se pojavi več desetkrat. V grškem izvirniku za to besedo stoji večinoma izraz δικαιοσύνη (transliterirano dikaiosýnē). Pojem je zelo pomemben, ker govori bodisi o opravičenju od grehov bodisi o obsodbi ljudi, zato je bil deležen velikih razprav.
&lt;br&gt;

====Božja pravičnost====
Pavel ga omeni že na začetku pisma, v prvem poglavju, ko napove predmet, ki ga bo pismo obravnavalo. Omeni pravičnost Boga (dikaiosýnē theú). V grščini je to lahko razumljeno kot pravičnost Boga (rodilnik) ali kot svojino – Božja pravičnost.
&lt;br&gt;

''16 Ne sramujem se evangelija, saj je vendar Božja moč v rešitev vsakomur, ki veruje, najprej Judu in potem Grku. 17 V njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: Pravični bo živel iz vere.'' &lt;br&gt;'''(Rim 1,16-17)'''
&lt;br&gt;

Vprašanje nastopi, kaj pravičnost pomeni. V zvezi s tem so se oblikovale tri razlage:
# V preteklosti so si zvezo razlagali kot Božjo pravičnost, kjer je pravičnost lastnost Boga, božanska krepost. Torej pomen zelo podoben izrazu '''&quot;poštenost ali pravičnost Boga&quot;''', s katerim bi ga lahko zamenjali. Vendar pa je uporabljen v kontekstu dejavnosti, ne opisa, zato sta v današnjem času bolj obveljali drugi dve razlagi.
# Božja pravičnost lahko razumemo tudi kot dejavno Božjo lastnost, kakor Božja jeza ali Božja moč. V tem smislu označuje '''opravičujočo dejavnost Boga'''. To se sklada z Rim 3,25-26, ki govori, da je Bog v svoji potrpežljivosti &quot;hotel pokazati svojo pravičnost v sedanjem času, da je namreč sam pravičen in da opravičuje tistega, ki veruje v Jezusa.&quot;
# To besedno zvezo moremo razlagati tudi kot rodilnik izvora: '''stanje poštenosti ljudi''', ki izhaja iz Boga – opravičenje. Podobno je mišljeno v v Flp 3,9: &quot;ne s svojo pravičnostjo, ki izvira iz postave, ampak s pravičnostjo, ki je po veri v Kristusa, se pravi s pravičnostjo, ki je iz Boga in sloni na veri.&quot;

Ne vemo, kako točen pomen je imel v mislih Pavel, ko je pisal o pravičnosti. &lt;br&gt;
Vendar vseeno lahko sklepamo lahko, da obe razlagi, druga in tretja, govorita, da smo bili ljudje privedeni pred Boga, ki je deloval po svojem usmiljenju. Bog, čigar moč se razodene, prevlada nad vsem slabim in rešuje celoten svet (Brown 2008, 571-72).

====Razvoj pojma iz Stare zaveze====
Pavel naredi ključen prehod od starozaveznega k novozaveznemu pojmovanju Božje pravičnosti. V Stari zavezi je razodetje Božje pravičnosti omejeno zgolj na izvoljeno ljudstvo – Izrael, kateremu se razodeva.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

Drugi velik premik je, da je namesto pravičnosti, ki bi si jo ljudje sami zaslužili s svojimi deli, ljudem darovana Božja pravičnost. V Stari zavezi je namreč pojem pravičnosti uporabljen v smislu izpolnjevanja predpisov iz Mojzesove postave. Pravičen človek je bil tisti, ki se je držal zapovedi. Pismo Rimljanom jasno pove, da &quot;ni pravičnega, niti enega.&quot; Človek si sam tudi ne more zaslužiti popolne sprave, zato potrebuje Božjo pravičnost, namesto človeka je zaslužil spravo Gospod Jezus Kristus. &quot;On je bil izročen v smrt zaradi naših prestopkov in bil obujen zaradi našega opravičenja. (4,25)&quot; To imenujemo tudi opravičenje.
&lt;br&gt;
Ta pravičnost je po svetem Pavlu zamenjala nedoseženo pravičnost iz postave. Jasno poudari, da opravičenja ni zaslužil človek, ampak je to milost – zastonjski Božji dar, ki se daruje po veri.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

V Katoliški cerkvi se pri razpravah razlikuje med opravičenjem, ki pomeni odpuščanje grehov in odrešenjem, ki pomeni doseganje večne sreče, ki bo v polnosti nastopilo po smrti.
&lt;br&gt;
Tema opravičenja se pojavi tudi v mnogih drugih Pavlovih pismih (Brown 2008, 572-74). 

===Izvirni greh===
V odlomku Rim 5, 12-21 Pavel govori o grehu, ki je prišel na svet, in o opravičenju.
&lt;br&gt;

''&quot;Kakor je torej po enem grehu prišel na svet greh in po grehu smrt in je tako smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili ...&quot;''
&lt;br&gt;'''(Rim 5,12)'''
&lt;br&gt;

Apostol zagovarja stališče, da je greh prišel na svet po enem človeku. Skupaj z grehom pa tudi smrt, ki se je razširila na vse ljudi. Čeprav ni uporabil pojma izvirni greh, niti ne opisuje brezgrešenega stanja pred prvim grehom, je tri stoletja za njim s pomočjo njegovih povedi sveti Avguštin razvil nauk o izvirnem grehu (peccatum originale). Ta razlaga, da je z grehom prvega človeka, Adama, človek padel iz prvotnega stanja povezanosti z Bogom. S potomstvom se je greh pod vplivom starejših generacij razširi na vse ljudi. Greh sveti Avguštin razloži tudi kot umanjkanje zla.
&lt;br&gt;
Pri razlaganju pričujočega odlomka je potrebno nazadnje razumeti, da je nauk o grehu le uporabljen, da se razloži vzporednico Adama s Kristusom, po katerem je na vse ljudi prišla milost (Brown 2008, 575).

==Seznam virov==
* '''Brown, Raymond E'''. ''Uvod v Novo zavezo''. Prev. Marko Urbanija, Igor Brbre, Bogomir Trošt. Celje: Celjska Mohorjeva družba, 2008. Izvirnik, An Introduction to the New Testament. The Associated Sulpicians of the U.S, 1997. Citirano po prevodu.
* ''Sveto pismo. Nova zaveza in psalmi: jeruzalemska izdaja''. 2010. Ljubljana: Družina: Teološka Fakulteta
* ''Sveto pismo Stare in Nove zaveze: slovenski standardni prevod iz izvirnih jezikov: študijska izdaja''. 2020. Ljubljana: Svetopisemska družba Slovenije.</text>
      <sha1>cdueavicgjyxx2omhju5y2q7cjsqoe0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72648</id>
      <parentid>72647</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T13:48:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>93.137.191.131</ip>
      </contributor>
      <comment>/* 2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39) */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21463" xml:space="preserve">Pismo Rimljanom je prvo in najdaljše pismo v Novi zavezi, hkrati pa verjetno tudi najpomembnejše. Stališča glede opravičenja in Postave so močno dodelana, zaradi česar je meddrugim tako pomembno. Če velja, da ga je, kakor se sklepa, napisal apostol Pavel, je njegovo najbolj dovršeno teološko delo, ni pa tako razgreto kot pismo Galačanom, ki je izpod rok istega avtorja in obravnava nekatera ista vprašanja.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Razlagali so ga mnogi avtorji v vsej zgodovini krščanstva, zato je imelo na zgodovino Evrope izjemen vpliv. Ključno vlogo je odigralo med verskimi spori v času pelagijanizma v 5. stoletju in reformacije v 16. stoletju, ki je imela za izhodišče prav Luthrovo razlago tega besedila iz leta 1516. Velja za najbolj preučevano apostolsko besedilo, o njem so napisana številna dela in razprave (Brown 2008, 555).

==Avtor in enotnost pisma==
Avtor pisma je apostol Pavel, pristnosti njegovega avtorstva se resno ne oporeka.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Poleg tega, ali je pismo njegovo, se zastavi tudi vprašanje, ali je bilo v celoti napisano v takšni obliki, kot jo poznamo danes. Vprašanje zadeva predvsem šestnajsto, zadnje poglavje. V zvezi s tem  se je oblikovalo več teorij. Prva razlaga je, da je bilo pismo napisano kot celota. Nekaj raziskovalcev predpostavlja, da sta bili napisani dve pismi, ki sta se kasneje združili, nekoliko več jih pa meni, da je bilo šestnajsto poglavje kasneje dodano prvotnemu pismu.
&lt;br&gt;
Nekateri v tem poglavju zavračajo samo sklepno hvalnico (16,25-27) kot nepristno. Redki strokovnjaki poleg šestnajstega poglavja označujejo tudi poglavja 9–11 za nepristna (Brown 2008, 556).

==Okoliščine nastanka==
=== Kraj in čas nastanka ===
Pismo je bilo verjetno napisano pozimi z leta 57 na 58 v Korintu, oziroma po kasneje postavljeni, predelani, kronologiji s 55 na 56.
Pavel piše iz Kenherej, pristanišča mesta Korint. To lahko sklepamo, ker Rimljanom priporoči Fojbo, ki je bila diakonisa v tem mestu (16,1). Brez dvoma je ona nesla pismo v Rim. Poleg tega piše, da jih pozdravlja Gaj, ki skrbi za Pavla in celotno Cerkev (16,23). Ta je živel v Korintu (1 Kor 1,14).
Apostol tudi načrtuje, da bo nesel nabirko z darovi za revne v Jeruzalem.
&lt;br&gt;
Pavel je na svojem tretjem misijonskem potovanju zimo 57/58 je preživel v Korintu. Od tam se je vrnil prek Makedonije, otokov Male Azije in Cezareje v Jeruzalem, kjer je bil aretiran. Zato se zdi smiselno, da je v Rim pisal, ko je zimo preživel v Korintu, torej istega leta (Brown 2008, 556).

===Naslovnik in zgodovinske okoliščine===
Kakor piše apostol, so naslovljenci pisma &quot;Božji ljubljenci v Rimu&quot; (1,1). Pavel tam še ni bil, a je imel tam prijatelje in je nameraval potovati tja.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Besedila iz kasnejših stoletij poročajo, da je cesar Klavdij iz Rima izgnal Jude, ker se je med njimi zaradi krščanstva razvnel spor. V času njegovega vladanja, so morali oditi tako spreobrnjeni Judje kot nespreobrnjeni. Nekateri krščanski Judje so se po cesarjevi smrti vnili v prestolnico,ostali pa so večinoma kristjani iz poganstva, katerim piše tudi Pavel.
&lt;br&gt;
V pismu omenja tudi Prisko in Akvila (16,3) judovska zakonca, ki sta v Korint gotovo prišla ob izgonu iz Rima. Ker se nikjer ne omenja, da ju je Pavel spreobrnil, se sklepa, da sta v Grčijo prišla že kot kristjana (Brown 2008, 557). Pri njiju se je ustavil 8 let pred nastankom pisma, leta 50, na svojem drugem misijonskem potovanju (Apd 18,1-3). Sedaj v pismu naroča, naj ju pozdravijo (16,3)
&lt;br&gt;
Judovsko krščansko skupnost je torej moral ustanoviti nekdo drug, ne Apostol Pavel. V Apostolskih delih (Apd 28,21) je omenjeno, da so v Rimu imeli povezave z Jeruzalemom, po katerih so prihajale teološke informacije v Rim. Imeli so bolj konzervativen pogled na judovsko dediščino in Postavo v primeri s Pavlovimi spreobrnjenci. Njegov načrt je bil verjetno zaključiti misijon v vzhodnem Sredozemlju, in potovati v Rim, ki bi ki bi služil kot oporna točka za misijon na Zahodu. Pavel torej spregovori kristjanom, ki jih ni dobro poznal in je hotel z njimi navezati dobre odnose, zato je pri naukih ponekod previden in do naslovnikov prijazen (Brown 2008, 558–60).

==Literarna analiza==
Pismo Rimljanom je glede na slog za Pavla eno najbolj značilnih pisem. Piše močno strukturirano in moralni nauk posreduje tako, da najprej poda načelo in ga za tem utemelji, nasprotno kakor apostol Peter.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Slog je precej umirjen, bolj kakor pri Gal ali 1 Kor. To si lahko razlagamo tako, da piše nepoznani skupnosti skupnosti v nasprotju s skupnostmi, ki jih je sam ustanovil. Uporablja liturgične izraze:
* Kristus je opisan kot spokorna žrtev (3,25)
* pozove jih, naj darujejo &quot;svoja telesa v živo, sveto in Bogu všečno daritev&quot; (12,1)
* pravi, da sam opravlja &quot;duhovniško službo za Božji evangelij, da bi tako pogani postali Bogu prijetna daritev&quot; (15,16).
&lt;br&gt;
Uporablja jezikovne igre, metafore: divja oljka in pristna oljka (11,16-24), simbole: Izak simbol za krščansko ljudstvo, primerjave: Adam in Novi Adam – Kristus (5,12-14).

==Struktura==
===Zunanja struktura===
Po zunanji obliki se pismo deli na štiri dele:
# Uvod: 1,1-7
# Zahvaljevanje: 1,8-10
# Jedro: 1,11 – 15,13
# Zaključek: 15,14 – 16,23 in Hvalnica: 16,25-27

===Notranja struktura===
Po vsebini bi lahko pismo Rimljanom razdelili:&lt;br&gt;
1,1-15: '''Naslov/pozdrav''', '''Zahvaljevanje''' in '''Predgovor''' (izrazi namen, da bo obiskal Rim)&lt;br&gt;
1,16 – 11,36: '''Nauk'''&lt;br&gt;
# del 1,16 – 4,25: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij&lt;br&gt;
## 1,18 – 3,20: Božja jeza in grehi poganov in Judov&lt;br&gt;
## 3,21 – 4,25: Opravičenje po veri neodvisno od postave&lt;br&gt;
# del 5,1 – 8,39: Božja odrešitev za opravičene po veri&lt;br&gt;
# del 9,1 – 11,36: Božje obljube Izraelu&lt;br&gt;
12,1 – 15,13: '''Vzpodbude'''&lt;br&gt;
# del 12,1 – 13,14: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje&lt;br&gt;
# del 14,1 – 15,13: Močni so dolžni ljubiti šibke&lt;br&gt;
15,14-33: '''Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov'''&lt;br&gt;
16,1-23:   ''' Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu'''&lt;br&gt;
16,25-27: '''Zaključna hvalnica'''&lt;br&gt;
(Brown 2008, 556)

==Splošna snaliza sporočila==

===Naslov, Zahvaljevanje in Predgovor (1,1-15)===
Naslov, zahvaljevanje in predgovor vsebujejo številne zanimivosti, ki jih povezujejo v en sam del.. V Pozdravu Pavel ne uporabi besede &quot;Cerkev&quot; v nasprotju z mnogimi drugimi svojimi pismi. Naziva jih samo &quot;Božji ljubljenci.&quot; Ker jim je hotel v pismu pokazati, da jih spoštuje, tega ni mogel uporabiti, da bi izrazil, da jih ne vidi kot Cerkev. Nasprotno, v 8. vrstici omeni, da je njihova vera znana širom sveta, zato tudi sam pokaže željo, da bi jih obiskal.&lt;br&gt;
Pozdrav je za njegova pisma nenavadno formalen, sledeč rimskemu obrazcu. V njem pokaže, da imajo on in Rimska skupnost isto vero, kar jih spodbuja k sodelovanju.&lt;br&gt;
Predgovor po zahvali služi kot uvod v glavno besedilo (Brown 2008, 560).

===Nauk (1,16 – 11,36)===

====1. del: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij (1,16 – 4,25)====
Začne se s kratkim odlomkom, ki napove temo jedra. Moč za odrešenje prejmemo od Boga, po evangeliju. In sicer tako, da pravičnost pred Bogom, ki je eden glavnih starozaveznih pojmov in življenjskih idealov, dosežemo prek vere. &lt;br&gt;
Nadaljuje z mislijo, da morejo Boga spoznati vsi ljudje, pogani kakor judje. Judje ne bodo odrešeni zaradi poznavanja Postave, ampak bodo sojeni po Postavi glede na svoja dela. Pogani pa imajo postavo zapisano v svojih srcih, ki jim govori po vesti in mislih; po tej postavi bodo sojeni. Judje naj se ne ponašajo nad pogani, da so pravičnejši zaradi Postave, ker del, ki jih Postava zapoveduje, ne izpolnjujejo. Pojavi se torej vprašanje, v čem je prednost judov, ki so bili skozi svojo zgodovino izvoljeno ljudstvo? Odgovori, ker so jim bile zaupane Božje besede. Vendar tako med pogani kot med judi &quot;ni pravičnega, niti enega&quot; (3,10), noben človek se ne more opravičiti s svojimi deli. &lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Namesto tega smo odkupljeni tako, da verujemo, &quot;saj so vsi grešili in so brez Božje slave, opravičeni pa so zastonj po njegovi milosti, po odkupitvi v Jezusu Kristusu.&quot; (3,23-24) Da bi podkrepil svojo misel, se vrne do 1 Mz in navede primer Abrahama. Ta očak je dosegel pravičnost po veri brez obreze. Obreza, ki je prišla kasneje, je postala znamenje zaveze Abrahama z Bogom – odnosa, ki je temeljil na veri. Po judovskem načinu razmišljanja, je bolj temeljen tisti princip, ki je starejši, tako je tudi vera pomembnejša od obreze in obreza ni pogoj za odrešenje. &lt;br&gt;

====2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39)====
Naslednja tri poglavja govorijo o sadovih opravičenja. Ker smo spravljeni z Bogom, živimo v miru z njim – in s samim sabo –, živimo v upanju na Božjo slavo – večno življenje – in Božjo ljubezen (5,1-5). Pavel zatem opiše, kako nas je Kristus odrešil, umrl je za gešnike, čeprav si ne zaslužimo tega: &quot;... morda bi si kdo še upal umreti za dobrega. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.&quot; (5,7-8) Zatem pove, da se je zgodilo ravno obratno kot pri začetku greha: prvi človek (Adam) je grešil in se je po njem greh razširil na vse, sedaj sta po novem človeku, Kristusu, prišla za vse Božja milost in dar za naše odrešenje (5,12-21). &lt;br&gt;
Grehu se odpovemo s krstom, pri njem &quot;smo bili torej skupaj z njim [Kristusom] pokopani v smrt, da bi ... tudi mi stopili na pot novega življenja&quot; (6,4). Čeprav smo odrešeni ne iz svojih del, temveč iz Božje milosti, pa ne ravnamo grešno. Služimo namreč temu, čemur se pokoravamo, ne živimo za greh, temveč za Boga, zato tudi služimo pravičnosti. V 7. poglavju spregovori o nemoči postave, da bi z izpolnjevanjem zapovedi ravnali pravično, čeprav le-te povedo, česa naj človek ne počne. Ko postava zapove: &quot;Ne poželi&quot;, sproži ravno nasprotno reakcijo v človeku. &quot;... kajti dobro hoteti je sicer v moji moči, dobro delati pa ni&quot; (7,18) (Brown 2008, 564). &lt;br&gt;
Kar je bilo nemogoče po Postavi, je uresničil Bog, tako da je poslal svojega Sina. V naših delih se zdaj uresničuje Postava, ki se prej ni mogla uresničiti. Čeprav smo na tem svetu še v stiku z grehom, sega pa Duh, ki je v nas, preko tega sveta: &lt;br&gt;
''10 Če pa je v vas Kristus, je telo sicer mrtvo zaradi greha, duh pa je življenje zaradi pravičnosti. 11 In če prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa od mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva v vas, priklical v življenje tudi vaša umrljiva telesa.'' '''(8,10-11)''' &lt;br&gt;
Kdor ima v sebi Božjega Duha je podoben njemu, je Božji sin. Kakor je bil Kristus po smrti poveličan, bomo tudi mi. Bog je tiste, ki jih je določil za slavo, v skladu s svojim načrtom že v naprej poklical. Apostol na koncu poglavja trdi, da imamo razlog za neizmerno upanje in veselje. V zanosu pravi: &lt;br&gt;
''Če je Bog za nas, kdo je zoper nas?'' &lt;br&gt;
'''(8,31)''' &lt;br&gt;
in: ''Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Mar stiska ali nadloga, preganjanje ali lakota, nagota ali nevarnost ali meč? Toda v vseh teh preizkušnjah zmagujemo po njem, ki nas je vzljubil.'' &lt;br&gt;
'''(8,35.37)'''

====3. del: Božje obljube Izraelu (9,1 – 11,36)====
Ker so njegovi poslušalci naklonjeni judovstvu, spregovori še o položaju, ki ga ima Izrael. Pogani so namreč z novo zavezo prejeli veliko dobrega, izvoljeno ljudstvo pa se, kot se zdi, ni spreobrnilo. Vendar Abrahamovo potomstvo, kakor piše, –  ki je deležno obljube blagoslova – niso le njegovi telesni potomci (tj. ljudstvo Izrael), ampak potomci po Božji obljubi, tj. kristjani, kakor se je Abrahamovi ženi po obljubi rodil sin Izak, čeprav je bil on nerodoviten (9,8). &lt;br&gt;
To trditev avtor utemelji tako, da se Bog usmili in podeli milost tistemu, kateremu sam hoče (9,18). V tem je njegovo usmiljenje in svobodna ljubezen, ki sta nam nerazumljiva. To tudi ne pomeni, da Bog ni zvest svojim obljubam ljudstvu Izrael. Morda jih želi rešti tako, da jim zbudi ljubosumnost zaradi poganov, ki se sprobračajo. V prispodobi o oljki apostol zatem spregovori neizraelcem, naj se zaradi svojega položaja ne povišujejo, ampak kakor so veje divje oljke vcepljene na drevo pristne oljke in prejemajo njegov sok, tako tudi pogani niso zaslužni za svojo vero, ki so jo prejeli. Na koncu mu vse te misli izvabijo hvalnico (11,33-36) Božji modrosti, ki je ljudem nedoumljiva   (Brown 2008, 565-66).

===Vzpodbude (12,1 – 15,13)===

====1. del: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje (12,1 – 13,14)====
Čeprav apostol Rimljanov večinoma ni poznal, jim poleg nauka spregovori tudi o praktičnem življenju, kar je velik podvig z njegove strani. Spodbudi jih, naj živijo kot odgovor na Božjo milost.V skupnosti naj živijo v ponižnosti in vsak naj z darovi, ki so mu dani kakor v dobro skupnosti. Pri tem uporabi prispodobo telesa, kakor v pismu Korinčanom. Nadalje jih spodbuja k dobremu in k vztrajnosti: &lt;br&gt;
''9 Ljubezen naj bo brez hinavščine. Odklanjajte zlo, oklepajte pa se dobrega. 10 Drug drugega ljubíte z bratovsko ljubeznijo. Tekmujte v medsebojnem spoštovanju. 11 Ne popuščajte v vnemi, temveč bodite goreči v duhu, služíte Gospodu.'' &lt;br&gt;
'''(12,9-11)''' &lt;br&gt;
Spodbuja jih, naj ljubijo vse ljudi, tudi sovražnike. Blagoslavljajo naj jih in se ne maščujejo. &lt;br&gt;
Podrejajo naj se oblastem. &quot;Ni je namreč oblasti, ki ne bi bila od Boga. In te, ki so, so postavljene od Boga. 2 Kdor se torej upira oblasti, se upira Božjemu redu.&quot; (13,1-2) Povzetek vseh zapovedi je v ljubezni. Kdor ljubi bližnjega, ne prizadeva hudega. Živimo skladno s časom, ki je zdaj: odrešeni smo, zato živimo za Boga in pričakujemo končno rešitev, zato se oklenimo Gospoda, ne svojih mesenih želja (Brown 2008, 566).

====2. del: Močni so dolžni ljubiti šibke (14,1 – 15,13)====
Izmed moralnih spodbud nakloni največ pozornosti ljubezni do slabotnih. Najprej govori o ,slabotnih v veri': nekateri ne jedo nekaterih jedi, ker so prepričani, da to ni dovoljeno. Apostol pa trdi, da je vse, kar je Bog ustvaril dobro, le da se tudi jé z dobrim namenom. Poleg tega je treba paziti, da se s tem drugih ne pohujša tj. zapelje v greh (14). &lt;br&gt;
Poleg tega naj vsak pomaga drugim v njegovih stiskah po svojih močeh, kakor je tudi Kristus nosil naše slabosti. Želi jim, da bi bili polni veselja, miru in upanja (15,1-13).

===Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov (15,14-33)===
Vsebino pisma Pavel zaključi z dvema razdelkoma. V prvem sklene glavni del in v drugem (16,1-27) zaključi pismo. &lt;br&gt;
Pojasni, zakaj jim je tako pisal in razloži, da je dolgo oznanjal evangelij med pogani, sedaj pa ga želi ponesti tudi tja, kjer še ni bilo apostolov. Večkrat je že hotel obiskati Rim. Načrt ima iti po obisku Rima vse do Španije, ko zaključi nabirko za kristjane v Sveti deželi, ki so v pomanjkanju. Na koncu jih prosi za molitev (Brown 2008, 568).

===Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu (16,1-23)===
Drugi zaključni del vsebuje pozdrave prijateljem iz Rima, opozorilo in pozdrave, ki jih Korinčani pošiljajo Rimljanom, konča se s hvalnico. Posebno jim priporoči diakoniso Fojbo, ki je po vsej verjetnosti nesla pismo v Rim. Prosi jih, naj jo sprejmejo, ker je bila njemu v veliko pomoč. Zatem pozdravlja 26 izmed kristjanov v Rimu. Nekateri izmed njih so omenjeni v drugih Pavlovih pismih in Apostolskih delih. Če bi prišlo v Rimu do nezaupanju Pavlu, naj bi oni skupaj s Fojbo posredovali pri spravi. Zatem svari pred judaističnimi pridigarji, ki navajajo k zmotnim naukom. Poleg svojih pozdravov posreduje tudi pozdrave drugih kristjanov iz Korinta in pozdrav učenca, ki je po nareku zapisoval pismo (Brown 2008, 569).

===Zaključna hvalnica (16,25-27)===
Hvalnica v mnogih rokopisih manjka ali je postavljena za 15. poglavjem v pismu. Možnost je, da jo je dodal eden izmed prvih prepisovalcev pisma ali urednik za javno branje v cerkvi (Brown 2008, 569).

==Teološki poudarki==

===Opravičenje/pravičnost===
Opravičenje oz. pravičnost je eden izmed ključnih pojmov Pavlove teologije. V Rim se pojavi več desetkrat. V grškem izvirniku za to besedo stoji večinoma izraz δικαιοσύνη (transliterirano dikaiosýnē). Pojem je zelo pomemben, ker govori bodisi o opravičenju od grehov bodisi o obsodbi ljudi, zato je bil deležen velikih razprav.
&lt;br&gt;

====Božja pravičnost====
Pavel ga omeni že na začetku pisma, v prvem poglavju, ko napove predmet, ki ga bo pismo obravnavalo. Omeni pravičnost Boga (dikaiosýnē theú). V grščini je to lahko razumljeno kot pravičnost Boga (rodilnik) ali kot svojino – Božja pravičnost.
&lt;br&gt;

''16 Ne sramujem se evangelija, saj je vendar Božja moč v rešitev vsakomur, ki veruje, najprej Judu in potem Grku. 17 V njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: Pravični bo živel iz vere.'' &lt;br&gt;'''(Rim 1,16-17)'''
&lt;br&gt;

Vprašanje nastopi, kaj pravičnost pomeni. V zvezi s tem so se oblikovale tri razlage:
# V preteklosti so si zvezo razlagali kot Božjo pravičnost, kjer je pravičnost lastnost Boga, božanska krepost. Torej pomen zelo podoben izrazu '''&quot;poštenost ali pravičnost Boga&quot;''', s katerim bi ga lahko zamenjali. Vendar pa je uporabljen v kontekstu dejavnosti, ne opisa, zato sta v današnjem času bolj obveljali drugi dve razlagi.
# Božja pravičnost lahko razumemo tudi kot dejavno Božjo lastnost, kakor Božja jeza ali Božja moč. V tem smislu označuje '''opravičujočo dejavnost Boga'''. To se sklada z Rim 3,25-26, ki govori, da je Bog v svoji potrpežljivosti &quot;hotel pokazati svojo pravičnost v sedanjem času, da je namreč sam pravičen in da opravičuje tistega, ki veruje v Jezusa.&quot;
# To besedno zvezo moremo razlagati tudi kot rodilnik izvora: '''stanje poštenosti ljudi''', ki izhaja iz Boga – opravičenje. Podobno je mišljeno v v Flp 3,9: &quot;ne s svojo pravičnostjo, ki izvira iz postave, ampak s pravičnostjo, ki je po veri v Kristusa, se pravi s pravičnostjo, ki je iz Boga in sloni na veri.&quot;

Ne vemo, kako točen pomen je imel v mislih Pavel, ko je pisal o pravičnosti. &lt;br&gt;
Vendar vseeno lahko sklepamo lahko, da obe razlagi, druga in tretja, govorita, da smo bili ljudje privedeni pred Boga, ki je deloval po svojem usmiljenju. Bog, čigar moč se razodene, prevlada nad vsem slabim in rešuje celoten svet (Brown 2008, 571-72).

====Razvoj pojma iz Stare zaveze====
Pavel naredi ključen prehod od starozaveznega k novozaveznemu pojmovanju Božje pravičnosti. V Stari zavezi je razodetje Božje pravičnosti omejeno zgolj na izvoljeno ljudstvo – Izrael, kateremu se razodeva.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

Drugi velik premik je, da je namesto pravičnosti, ki bi si jo ljudje sami zaslužili s svojimi deli, ljudem darovana Božja pravičnost. V Stari zavezi je namreč pojem pravičnosti uporabljen v smislu izpolnjevanja predpisov iz Mojzesove postave. Pravičen človek je bil tisti, ki se je držal zapovedi. Pismo Rimljanom jasno pove, da &quot;ni pravičnega, niti enega.&quot; Človek si sam tudi ne more zaslužiti popolne sprave, zato potrebuje Božjo pravičnost, namesto človeka je zaslužil spravo Gospod Jezus Kristus. &quot;On je bil izročen v smrt zaradi naših prestopkov in bil obujen zaradi našega opravičenja. (4,25)&quot; To imenujemo tudi opravičenje.
&lt;br&gt;
Ta pravičnost je po svetem Pavlu zamenjala nedoseženo pravičnost iz postave. Jasno poudari, da opravičenja ni zaslužil človek, ampak je to milost – zastonjski Božji dar, ki se daruje po veri.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

V Katoliški cerkvi se pri razpravah razlikuje med opravičenjem, ki pomeni odpuščanje grehov in odrešenjem, ki pomeni doseganje večne sreče, ki bo v polnosti nastopilo po smrti.
&lt;br&gt;
Tema opravičenja se pojavi tudi v mnogih drugih Pavlovih pismih (Brown 2008, 572-74). 

===Izvirni greh===
V odlomku Rim 5, 12-21 Pavel govori o grehu, ki je prišel na svet, in o opravičenju.
&lt;br&gt;

''&quot;Kakor je torej po enem grehu prišel na svet greh in po grehu smrt in je tako smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili ...&quot;''
&lt;br&gt;'''(Rim 5,12)'''
&lt;br&gt;

Apostol zagovarja stališče, da je greh prišel na svet po enem človeku. Skupaj z grehom pa tudi smrt, ki se je razširila na vse ljudi. Čeprav ni uporabil pojma izvirni greh, niti ne opisuje brezgrešenega stanja pred prvim grehom, je tri stoletja za njim s pomočjo njegovih povedi sveti Avguštin razvil nauk o izvirnem grehu (peccatum originale). Ta razlaga, da je z grehom prvega človeka, Adama, človek padel iz prvotnega stanja povezanosti z Bogom. S potomstvom se je greh pod vplivom starejših generacij razširi na vse ljudi. Greh sveti Avguštin razloži tudi kot umanjkanje zla.
&lt;br&gt;
Pri razlaganju pričujočega odlomka je potrebno nazadnje razumeti, da je nauk o grehu le uporabljen, da se razloži vzporednico Adama s Kristusom, po katerem je na vse ljudi prišla milost (Brown 2008, 575).

==Seznam virov==
* '''Brown, Raymond E'''. ''Uvod v Novo zavezo''. Prev. Marko Urbanija, Igor Brbre, Bogomir Trošt. Celje: Celjska Mohorjeva družba, 2008. Izvirnik, An Introduction to the New Testament. The Associated Sulpicians of the U.S, 1997. Citirano po prevodu.
* ''Sveto pismo. Nova zaveza in psalmi: jeruzalemska izdaja''. 2010. Ljubljana: Družina: Teološka Fakulteta
* ''Sveto pismo Stare in Nove zaveze: slovenski standardni prevod iz izvirnih jezikov: študijska izdaja''. 2020. Ljubljana: Svetopisemska družba Slovenije.</text>
      <sha1>pfn4j49ugd1xum6k7iw0osh3hk0arsk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72649</id>
      <parentid>72648</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T13:49:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>93.137.191.131</ip>
      </contributor>
      <comment>/* 2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39) */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21473" xml:space="preserve">Pismo Rimljanom je prvo in najdaljše pismo v Novi zavezi, hkrati pa verjetno tudi najpomembnejše. Stališča glede opravičenja in Postave so močno dodelana, zaradi česar je meddrugim tako pomembno. Če velja, da ga je, kakor se sklepa, napisal apostol Pavel, je njegovo najbolj dovršeno teološko delo, ni pa tako razgreto kot pismo Galačanom, ki je izpod rok istega avtorja in obravnava nekatera ista vprašanja.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Razlagali so ga mnogi avtorji v vsej zgodovini krščanstva, zato je imelo na zgodovino Evrope izjemen vpliv. Ključno vlogo je odigralo med verskimi spori v času pelagijanizma v 5. stoletju in reformacije v 16. stoletju, ki je imela za izhodišče prav Luthrovo razlago tega besedila iz leta 1516. Velja za najbolj preučevano apostolsko besedilo, o njem so napisana številna dela in razprave (Brown 2008, 555).

==Avtor in enotnost pisma==
Avtor pisma je apostol Pavel, pristnosti njegovega avtorstva se resno ne oporeka.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Poleg tega, ali je pismo njegovo, se zastavi tudi vprašanje, ali je bilo v celoti napisano v takšni obliki, kot jo poznamo danes. Vprašanje zadeva predvsem šestnajsto, zadnje poglavje. V zvezi s tem  se je oblikovalo več teorij. Prva razlaga je, da je bilo pismo napisano kot celota. Nekaj raziskovalcev predpostavlja, da sta bili napisani dve pismi, ki sta se kasneje združili, nekoliko več jih pa meni, da je bilo šestnajsto poglavje kasneje dodano prvotnemu pismu.
&lt;br&gt;
Nekateri v tem poglavju zavračajo samo sklepno hvalnico (16,25-27) kot nepristno. Redki strokovnjaki poleg šestnajstega poglavja označujejo tudi poglavja 9–11 za nepristna (Brown 2008, 556).

==Okoliščine nastanka==
=== Kraj in čas nastanka ===
Pismo je bilo verjetno napisano pozimi z leta 57 na 58 v Korintu, oziroma po kasneje postavljeni, predelani, kronologiji s 55 na 56.
Pavel piše iz Kenherej, pristanišča mesta Korint. To lahko sklepamo, ker Rimljanom priporoči Fojbo, ki je bila diakonisa v tem mestu (16,1). Brez dvoma je ona nesla pismo v Rim. Poleg tega piše, da jih pozdravlja Gaj, ki skrbi za Pavla in celotno Cerkev (16,23). Ta je živel v Korintu (1 Kor 1,14).
Apostol tudi načrtuje, da bo nesel nabirko z darovi za revne v Jeruzalem.
&lt;br&gt;
Pavel je na svojem tretjem misijonskem potovanju zimo 57/58 je preživel v Korintu. Od tam se je vrnil prek Makedonije, otokov Male Azije in Cezareje v Jeruzalem, kjer je bil aretiran. Zato se zdi smiselno, da je v Rim pisal, ko je zimo preživel v Korintu, torej istega leta (Brown 2008, 556).

===Naslovnik in zgodovinske okoliščine===
Kakor piše apostol, so naslovljenci pisma &quot;Božji ljubljenci v Rimu&quot; (1,1). Pavel tam še ni bil, a je imel tam prijatelje in je nameraval potovati tja.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Besedila iz kasnejših stoletij poročajo, da je cesar Klavdij iz Rima izgnal Jude, ker se je med njimi zaradi krščanstva razvnel spor. V času njegovega vladanja, so morali oditi tako spreobrnjeni Judje kot nespreobrnjeni. Nekateri krščanski Judje so se po cesarjevi smrti vnili v prestolnico,ostali pa so večinoma kristjani iz poganstva, katerim piše tudi Pavel.
&lt;br&gt;
V pismu omenja tudi Prisko in Akvila (16,3) judovska zakonca, ki sta v Korint gotovo prišla ob izgonu iz Rima. Ker se nikjer ne omenja, da ju je Pavel spreobrnil, se sklepa, da sta v Grčijo prišla že kot kristjana (Brown 2008, 557). Pri njiju se je ustavil 8 let pred nastankom pisma, leta 50, na svojem drugem misijonskem potovanju (Apd 18,1-3). Sedaj v pismu naroča, naj ju pozdravijo (16,3)
&lt;br&gt;
Judovsko krščansko skupnost je torej moral ustanoviti nekdo drug, ne Apostol Pavel. V Apostolskih delih (Apd 28,21) je omenjeno, da so v Rimu imeli povezave z Jeruzalemom, po katerih so prihajale teološke informacije v Rim. Imeli so bolj konzervativen pogled na judovsko dediščino in Postavo v primeri s Pavlovimi spreobrnjenci. Njegov načrt je bil verjetno zaključiti misijon v vzhodnem Sredozemlju, in potovati v Rim, ki bi ki bi služil kot oporna točka za misijon na Zahodu. Pavel torej spregovori kristjanom, ki jih ni dobro poznal in je hotel z njimi navezati dobre odnose, zato je pri naukih ponekod previden in do naslovnikov prijazen (Brown 2008, 558–60).

==Literarna analiza==
Pismo Rimljanom je glede na slog za Pavla eno najbolj značilnih pisem. Piše močno strukturirano in moralni nauk posreduje tako, da najprej poda načelo in ga za tem utemelji, nasprotno kakor apostol Peter.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Slog je precej umirjen, bolj kakor pri Gal ali 1 Kor. To si lahko razlagamo tako, da piše nepoznani skupnosti skupnosti v nasprotju s skupnostmi, ki jih je sam ustanovil. Uporablja liturgične izraze:
* Kristus je opisan kot spokorna žrtev (3,25)
* pozove jih, naj darujejo &quot;svoja telesa v živo, sveto in Bogu všečno daritev&quot; (12,1)
* pravi, da sam opravlja &quot;duhovniško službo za Božji evangelij, da bi tako pogani postali Bogu prijetna daritev&quot; (15,16).
&lt;br&gt;
Uporablja jezikovne igre, metafore: divja oljka in pristna oljka (11,16-24), simbole: Izak simbol za krščansko ljudstvo, primerjave: Adam in Novi Adam – Kristus (5,12-14).

==Struktura==
===Zunanja struktura===
Po zunanji obliki se pismo deli na štiri dele:
# Uvod: 1,1-7
# Zahvaljevanje: 1,8-10
# Jedro: 1,11 – 15,13
# Zaključek: 15,14 – 16,23 in Hvalnica: 16,25-27

===Notranja struktura===
Po vsebini bi lahko pismo Rimljanom razdelili:&lt;br&gt;
1,1-15: '''Naslov/pozdrav''', '''Zahvaljevanje''' in '''Predgovor''' (izrazi namen, da bo obiskal Rim)&lt;br&gt;
1,16 – 11,36: '''Nauk'''&lt;br&gt;
# del 1,16 – 4,25: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij&lt;br&gt;
## 1,18 – 3,20: Božja jeza in grehi poganov in Judov&lt;br&gt;
## 3,21 – 4,25: Opravičenje po veri neodvisno od postave&lt;br&gt;
# del 5,1 – 8,39: Božja odrešitev za opravičene po veri&lt;br&gt;
# del 9,1 – 11,36: Božje obljube Izraelu&lt;br&gt;
12,1 – 15,13: '''Vzpodbude'''&lt;br&gt;
# del 12,1 – 13,14: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje&lt;br&gt;
# del 14,1 – 15,13: Močni so dolžni ljubiti šibke&lt;br&gt;
15,14-33: '''Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov'''&lt;br&gt;
16,1-23:   ''' Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu'''&lt;br&gt;
16,25-27: '''Zaključna hvalnica'''&lt;br&gt;
(Brown 2008, 556)

==Splošna snaliza sporočila==

===Naslov, Zahvaljevanje in Predgovor (1,1-15)===
Naslov, zahvaljevanje in predgovor vsebujejo številne zanimivosti, ki jih povezujejo v en sam del.. V Pozdravu Pavel ne uporabi besede &quot;Cerkev&quot; v nasprotju z mnogimi drugimi svojimi pismi. Naziva jih samo &quot;Božji ljubljenci.&quot; Ker jim je hotel v pismu pokazati, da jih spoštuje, tega ni mogel uporabiti, da bi izrazil, da jih ne vidi kot Cerkev. Nasprotno, v 8. vrstici omeni, da je njihova vera znana širom sveta, zato tudi sam pokaže željo, da bi jih obiskal.&lt;br&gt;
Pozdrav je za njegova pisma nenavadno formalen, sledeč rimskemu obrazcu. V njem pokaže, da imajo on in Rimska skupnost isto vero, kar jih spodbuja k sodelovanju.&lt;br&gt;
Predgovor po zahvali služi kot uvod v glavno besedilo (Brown 2008, 560).

===Nauk (1,16 – 11,36)===

====1. del: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij (1,16 – 4,25)====
Začne se s kratkim odlomkom, ki napove temo jedra. Moč za odrešenje prejmemo od Boga, po evangeliju. In sicer tako, da pravičnost pred Bogom, ki je eden glavnih starozaveznih pojmov in življenjskih idealov, dosežemo prek vere. &lt;br&gt;
Nadaljuje z mislijo, da morejo Boga spoznati vsi ljudje, pogani kakor judje. Judje ne bodo odrešeni zaradi poznavanja Postave, ampak bodo sojeni po Postavi glede na svoja dela. Pogani pa imajo postavo zapisano v svojih srcih, ki jim govori po vesti in mislih; po tej postavi bodo sojeni. Judje naj se ne ponašajo nad pogani, da so pravičnejši zaradi Postave, ker del, ki jih Postava zapoveduje, ne izpolnjujejo. Pojavi se torej vprašanje, v čem je prednost judov, ki so bili skozi svojo zgodovino izvoljeno ljudstvo? Odgovori, ker so jim bile zaupane Božje besede. Vendar tako med pogani kot med judi &quot;ni pravičnega, niti enega&quot; (3,10), noben človek se ne more opravičiti s svojimi deli. &lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Namesto tega smo odkupljeni tako, da verujemo, &quot;saj so vsi grešili in so brez Božje slave, opravičeni pa so zastonj po njegovi milosti, po odkupitvi v Jezusu Kristusu.&quot; (3,23-24) Da bi podkrepil svojo misel, se vrne do 1 Mz in navede primer Abrahama. Ta očak je dosegel pravičnost po veri brez obreze. Obreza, ki je prišla kasneje, je postala znamenje zaveze Abrahama z Bogom – odnosa, ki je temeljil na veri. Po judovskem načinu razmišljanja, je bolj temeljen tisti princip, ki je starejši, tako je tudi vera pomembnejša od obreze in obreza ni pogoj za odrešenje. &lt;br&gt;

====2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39)====
Naslednja tri poglavja govorijo o sadovih opravičenja. Ker smo spravljeni z Bogom, živimo v miru z njim – in s samim sabo –, živimo v upanju na Božjo slavo – večno življenje – in Božjo ljubezen (5,1-5). Pavel zatem opiše, kako nas je Kristus odrešil, umrl je za gešnike, čeprav si ne zaslužimo tega: &quot;... morda bi si kdo še upal umreti za dobrega. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.&quot; (5,7-8) Zatem pove, da se je zgodilo ravno obratno kot pri začetku greha: prvi človek (Adam) je grešil in se je po njem greh razširil na vse, sedaj sta po novem človeku, Kristusu, prišla za vse Božja milost in dar za naše odrešenje (5,12-21). &lt;br&gt;
Grehu se odpovemo s krstom, pri njem &quot;smo bili torej skupaj z njim [Kristusom] pokopani v smrt, da bi ... tudi mi stopili na pot novega življenja&quot; (6,4). Čeprav smo odrešeni ne iz svojih del, temveč iz Božje milosti, pa ne ravnamo grešno. Služimo namreč temu, čemur se pokoravamo, ne živimo za greh, temveč za Boga, zato tudi služimo pravičnosti. V 7. poglavju spregovori o nemoči postave, da bi z izpolnjevanjem zapovedi ravnali pravično, čeprav le-te povedo, česa naj človek ne počne. Ko postava zapove: &quot;Ne poželi&quot;, sproži ravno nasprotno reakcijo v človeku. &quot;... kajti dobro hoteti je sicer v moji moči, dobro delati pa ni&quot; (7,18) (Brown 2008, 564).  &lt;br&gt;&lt;br&gt;
Kar je bilo nemogoče po Postavi, je uresničil Bog, tako da je poslal svojega Sina. V naših delih se zdaj uresničuje Postava, ki se prej ni mogla uresničiti. Čeprav smo na tem svetu še v stiku z grehom, sega pa Duh, ki je v nas, preko tega sveta: &lt;br&gt;
''10 Če pa je v vas Kristus, je telo sicer mrtvo zaradi greha, duh pa je življenje zaradi pravičnosti. 11 In če prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa od mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva v vas, priklical v življenje tudi vaša umrljiva telesa.'' &lt;br&gt;
'''(8,10-11)''' &lt;br&gt;
Kdor ima v sebi Božjega Duha je podoben njemu, je Božji sin. Kakor je bil Kristus po smrti poveličan, bomo tudi mi. Bog je tiste, ki jih je določil za slavo, v skladu s svojim načrtom že v naprej poklical. Apostol na koncu poglavja trdi, da imamo razlog za neizmerno upanje in veselje. V zanosu pravi: &lt;br&gt;
''Če je Bog za nas, kdo je zoper nas?'' &lt;br&gt;
'''(8,31)''' &lt;br&gt;
in: ''Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Mar stiska ali nadloga, preganjanje ali lakota, nagota ali nevarnost ali meč? Toda v vseh teh preizkušnjah zmagujemo po njem, ki nas je vzljubil.'' &lt;br&gt;
'''(8,35.37)'''

====3. del: Božje obljube Izraelu (9,1 – 11,36)====
Ker so njegovi poslušalci naklonjeni judovstvu, spregovori še o položaju, ki ga ima Izrael. Pogani so namreč z novo zavezo prejeli veliko dobrega, izvoljeno ljudstvo pa se, kot se zdi, ni spreobrnilo. Vendar Abrahamovo potomstvo, kakor piše, –  ki je deležno obljube blagoslova – niso le njegovi telesni potomci (tj. ljudstvo Izrael), ampak potomci po Božji obljubi, tj. kristjani, kakor se je Abrahamovi ženi po obljubi rodil sin Izak, čeprav je bil on nerodoviten (9,8). &lt;br&gt;
To trditev avtor utemelji tako, da se Bog usmili in podeli milost tistemu, kateremu sam hoče (9,18). V tem je njegovo usmiljenje in svobodna ljubezen, ki sta nam nerazumljiva. To tudi ne pomeni, da Bog ni zvest svojim obljubam ljudstvu Izrael. Morda jih želi rešti tako, da jim zbudi ljubosumnost zaradi poganov, ki se sprobračajo. V prispodobi o oljki apostol zatem spregovori neizraelcem, naj se zaradi svojega položaja ne povišujejo, ampak kakor so veje divje oljke vcepljene na drevo pristne oljke in prejemajo njegov sok, tako tudi pogani niso zaslužni za svojo vero, ki so jo prejeli. Na koncu mu vse te misli izvabijo hvalnico (11,33-36) Božji modrosti, ki je ljudem nedoumljiva   (Brown 2008, 565-66).

===Vzpodbude (12,1 – 15,13)===

====1. del: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje (12,1 – 13,14)====
Čeprav apostol Rimljanov večinoma ni poznal, jim poleg nauka spregovori tudi o praktičnem življenju, kar je velik podvig z njegove strani. Spodbudi jih, naj živijo kot odgovor na Božjo milost.V skupnosti naj živijo v ponižnosti in vsak naj z darovi, ki so mu dani kakor v dobro skupnosti. Pri tem uporabi prispodobo telesa, kakor v pismu Korinčanom. Nadalje jih spodbuja k dobremu in k vztrajnosti: &lt;br&gt;
''9 Ljubezen naj bo brez hinavščine. Odklanjajte zlo, oklepajte pa se dobrega. 10 Drug drugega ljubíte z bratovsko ljubeznijo. Tekmujte v medsebojnem spoštovanju. 11 Ne popuščajte v vnemi, temveč bodite goreči v duhu, služíte Gospodu.'' &lt;br&gt;
'''(12,9-11)''' &lt;br&gt;
Spodbuja jih, naj ljubijo vse ljudi, tudi sovražnike. Blagoslavljajo naj jih in se ne maščujejo. &lt;br&gt;
Podrejajo naj se oblastem. &quot;Ni je namreč oblasti, ki ne bi bila od Boga. In te, ki so, so postavljene od Boga. 2 Kdor se torej upira oblasti, se upira Božjemu redu.&quot; (13,1-2) Povzetek vseh zapovedi je v ljubezni. Kdor ljubi bližnjega, ne prizadeva hudega. Živimo skladno s časom, ki je zdaj: odrešeni smo, zato živimo za Boga in pričakujemo končno rešitev, zato se oklenimo Gospoda, ne svojih mesenih želja (Brown 2008, 566).

====2. del: Močni so dolžni ljubiti šibke (14,1 – 15,13)====
Izmed moralnih spodbud nakloni največ pozornosti ljubezni do slabotnih. Najprej govori o ,slabotnih v veri': nekateri ne jedo nekaterih jedi, ker so prepričani, da to ni dovoljeno. Apostol pa trdi, da je vse, kar je Bog ustvaril dobro, le da se tudi jé z dobrim namenom. Poleg tega je treba paziti, da se s tem drugih ne pohujša tj. zapelje v greh (14). &lt;br&gt;
Poleg tega naj vsak pomaga drugim v njegovih stiskah po svojih močeh, kakor je tudi Kristus nosil naše slabosti. Želi jim, da bi bili polni veselja, miru in upanja (15,1-13).

===Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov (15,14-33)===
Vsebino pisma Pavel zaključi z dvema razdelkoma. V prvem sklene glavni del in v drugem (16,1-27) zaključi pismo. &lt;br&gt;
Pojasni, zakaj jim je tako pisal in razloži, da je dolgo oznanjal evangelij med pogani, sedaj pa ga želi ponesti tudi tja, kjer še ni bilo apostolov. Večkrat je že hotel obiskati Rim. Načrt ima iti po obisku Rima vse do Španije, ko zaključi nabirko za kristjane v Sveti deželi, ki so v pomanjkanju. Na koncu jih prosi za molitev (Brown 2008, 568).

===Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu (16,1-23)===
Drugi zaključni del vsebuje pozdrave prijateljem iz Rima, opozorilo in pozdrave, ki jih Korinčani pošiljajo Rimljanom, konča se s hvalnico. Posebno jim priporoči diakoniso Fojbo, ki je po vsej verjetnosti nesla pismo v Rim. Prosi jih, naj jo sprejmejo, ker je bila njemu v veliko pomoč. Zatem pozdravlja 26 izmed kristjanov v Rimu. Nekateri izmed njih so omenjeni v drugih Pavlovih pismih in Apostolskih delih. Če bi prišlo v Rimu do nezaupanju Pavlu, naj bi oni skupaj s Fojbo posredovali pri spravi. Zatem svari pred judaističnimi pridigarji, ki navajajo k zmotnim naukom. Poleg svojih pozdravov posreduje tudi pozdrave drugih kristjanov iz Korinta in pozdrav učenca, ki je po nareku zapisoval pismo (Brown 2008, 569).

===Zaključna hvalnica (16,25-27)===
Hvalnica v mnogih rokopisih manjka ali je postavljena za 15. poglavjem v pismu. Možnost je, da jo je dodal eden izmed prvih prepisovalcev pisma ali urednik za javno branje v cerkvi (Brown 2008, 569).

==Teološki poudarki==

===Opravičenje/pravičnost===
Opravičenje oz. pravičnost je eden izmed ključnih pojmov Pavlove teologije. V Rim se pojavi več desetkrat. V grškem izvirniku za to besedo stoji večinoma izraz δικαιοσύνη (transliterirano dikaiosýnē). Pojem je zelo pomemben, ker govori bodisi o opravičenju od grehov bodisi o obsodbi ljudi, zato je bil deležen velikih razprav.
&lt;br&gt;

====Božja pravičnost====
Pavel ga omeni že na začetku pisma, v prvem poglavju, ko napove predmet, ki ga bo pismo obravnavalo. Omeni pravičnost Boga (dikaiosýnē theú). V grščini je to lahko razumljeno kot pravičnost Boga (rodilnik) ali kot svojino – Božja pravičnost.
&lt;br&gt;

''16 Ne sramujem se evangelija, saj je vendar Božja moč v rešitev vsakomur, ki veruje, najprej Judu in potem Grku. 17 V njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: Pravični bo živel iz vere.'' &lt;br&gt;'''(Rim 1,16-17)'''
&lt;br&gt;

Vprašanje nastopi, kaj pravičnost pomeni. V zvezi s tem so se oblikovale tri razlage:
# V preteklosti so si zvezo razlagali kot Božjo pravičnost, kjer je pravičnost lastnost Boga, božanska krepost. Torej pomen zelo podoben izrazu '''&quot;poštenost ali pravičnost Boga&quot;''', s katerim bi ga lahko zamenjali. Vendar pa je uporabljen v kontekstu dejavnosti, ne opisa, zato sta v današnjem času bolj obveljali drugi dve razlagi.
# Božja pravičnost lahko razumemo tudi kot dejavno Božjo lastnost, kakor Božja jeza ali Božja moč. V tem smislu označuje '''opravičujočo dejavnost Boga'''. To se sklada z Rim 3,25-26, ki govori, da je Bog v svoji potrpežljivosti &quot;hotel pokazati svojo pravičnost v sedanjem času, da je namreč sam pravičen in da opravičuje tistega, ki veruje v Jezusa.&quot;
# To besedno zvezo moremo razlagati tudi kot rodilnik izvora: '''stanje poštenosti ljudi''', ki izhaja iz Boga – opravičenje. Podobno je mišljeno v v Flp 3,9: &quot;ne s svojo pravičnostjo, ki izvira iz postave, ampak s pravičnostjo, ki je po veri v Kristusa, se pravi s pravičnostjo, ki je iz Boga in sloni na veri.&quot;

Ne vemo, kako točen pomen je imel v mislih Pavel, ko je pisal o pravičnosti. &lt;br&gt;
Vendar vseeno lahko sklepamo lahko, da obe razlagi, druga in tretja, govorita, da smo bili ljudje privedeni pred Boga, ki je deloval po svojem usmiljenju. Bog, čigar moč se razodene, prevlada nad vsem slabim in rešuje celoten svet (Brown 2008, 571-72).

====Razvoj pojma iz Stare zaveze====
Pavel naredi ključen prehod od starozaveznega k novozaveznemu pojmovanju Božje pravičnosti. V Stari zavezi je razodetje Božje pravičnosti omejeno zgolj na izvoljeno ljudstvo – Izrael, kateremu se razodeva.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

Drugi velik premik je, da je namesto pravičnosti, ki bi si jo ljudje sami zaslužili s svojimi deli, ljudem darovana Božja pravičnost. V Stari zavezi je namreč pojem pravičnosti uporabljen v smislu izpolnjevanja predpisov iz Mojzesove postave. Pravičen človek je bil tisti, ki se je držal zapovedi. Pismo Rimljanom jasno pove, da &quot;ni pravičnega, niti enega.&quot; Človek si sam tudi ne more zaslužiti popolne sprave, zato potrebuje Božjo pravičnost, namesto človeka je zaslužil spravo Gospod Jezus Kristus. &quot;On je bil izročen v smrt zaradi naših prestopkov in bil obujen zaradi našega opravičenja. (4,25)&quot; To imenujemo tudi opravičenje.
&lt;br&gt;
Ta pravičnost je po svetem Pavlu zamenjala nedoseženo pravičnost iz postave. Jasno poudari, da opravičenja ni zaslužil človek, ampak je to milost – zastonjski Božji dar, ki se daruje po veri.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

V Katoliški cerkvi se pri razpravah razlikuje med opravičenjem, ki pomeni odpuščanje grehov in odrešenjem, ki pomeni doseganje večne sreče, ki bo v polnosti nastopilo po smrti.
&lt;br&gt;
Tema opravičenja se pojavi tudi v mnogih drugih Pavlovih pismih (Brown 2008, 572-74). 

===Izvirni greh===
V odlomku Rim 5, 12-21 Pavel govori o grehu, ki je prišel na svet, in o opravičenju.
&lt;br&gt;

''&quot;Kakor je torej po enem grehu prišel na svet greh in po grehu smrt in je tako smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili ...&quot;''
&lt;br&gt;'''(Rim 5,12)'''
&lt;br&gt;

Apostol zagovarja stališče, da je greh prišel na svet po enem človeku. Skupaj z grehom pa tudi smrt, ki se je razširila na vse ljudi. Čeprav ni uporabil pojma izvirni greh, niti ne opisuje brezgrešenega stanja pred prvim grehom, je tri stoletja za njim s pomočjo njegovih povedi sveti Avguštin razvil nauk o izvirnem grehu (peccatum originale). Ta razlaga, da je z grehom prvega človeka, Adama, človek padel iz prvotnega stanja povezanosti z Bogom. S potomstvom se je greh pod vplivom starejših generacij razširi na vse ljudi. Greh sveti Avguštin razloži tudi kot umanjkanje zla.
&lt;br&gt;
Pri razlaganju pričujočega odlomka je potrebno nazadnje razumeti, da je nauk o grehu le uporabljen, da se razloži vzporednico Adama s Kristusom, po katerem je na vse ljudi prišla milost (Brown 2008, 575).

==Seznam virov==
* '''Brown, Raymond E'''. ''Uvod v Novo zavezo''. Prev. Marko Urbanija, Igor Brbre, Bogomir Trošt. Celje: Celjska Mohorjeva družba, 2008. Izvirnik, An Introduction to the New Testament. The Associated Sulpicians of the U.S, 1997. Citirano po prevodu.
* ''Sveto pismo. Nova zaveza in psalmi: jeruzalemska izdaja''. 2010. Ljubljana: Družina: Teološka Fakulteta
* ''Sveto pismo Stare in Nove zaveze: slovenski standardni prevod iz izvirnih jezikov: študijska izdaja''. 2020. Ljubljana: Svetopisemska družba Slovenije.</text>
      <sha1>ig61486622dh4ixxk4xhfu0d3a3yera</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72650</id>
      <parentid>72649</parentid>
      <timestamp>2022-08-25T13:50:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>93.137.191.131</ip>
      </contributor>
      <comment>/* Seznam virov */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21467" xml:space="preserve">Pismo Rimljanom je prvo in najdaljše pismo v Novi zavezi, hkrati pa verjetno tudi najpomembnejše. Stališča glede opravičenja in Postave so močno dodelana, zaradi česar je meddrugim tako pomembno. Če velja, da ga je, kakor se sklepa, napisal apostol Pavel, je njegovo najbolj dovršeno teološko delo, ni pa tako razgreto kot pismo Galačanom, ki je izpod rok istega avtorja in obravnava nekatera ista vprašanja.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Razlagali so ga mnogi avtorji v vsej zgodovini krščanstva, zato je imelo na zgodovino Evrope izjemen vpliv. Ključno vlogo je odigralo med verskimi spori v času pelagijanizma v 5. stoletju in reformacije v 16. stoletju, ki je imela za izhodišče prav Luthrovo razlago tega besedila iz leta 1516. Velja za najbolj preučevano apostolsko besedilo, o njem so napisana številna dela in razprave (Brown 2008, 555).

==Avtor in enotnost pisma==
Avtor pisma je apostol Pavel, pristnosti njegovega avtorstva se resno ne oporeka.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Poleg tega, ali je pismo njegovo, se zastavi tudi vprašanje, ali je bilo v celoti napisano v takšni obliki, kot jo poznamo danes. Vprašanje zadeva predvsem šestnajsto, zadnje poglavje. V zvezi s tem  se je oblikovalo več teorij. Prva razlaga je, da je bilo pismo napisano kot celota. Nekaj raziskovalcev predpostavlja, da sta bili napisani dve pismi, ki sta se kasneje združili, nekoliko več jih pa meni, da je bilo šestnajsto poglavje kasneje dodano prvotnemu pismu.
&lt;br&gt;
Nekateri v tem poglavju zavračajo samo sklepno hvalnico (16,25-27) kot nepristno. Redki strokovnjaki poleg šestnajstega poglavja označujejo tudi poglavja 9–11 za nepristna (Brown 2008, 556).

==Okoliščine nastanka==
=== Kraj in čas nastanka ===
Pismo je bilo verjetno napisano pozimi z leta 57 na 58 v Korintu, oziroma po kasneje postavljeni, predelani, kronologiji s 55 na 56.
Pavel piše iz Kenherej, pristanišča mesta Korint. To lahko sklepamo, ker Rimljanom priporoči Fojbo, ki je bila diakonisa v tem mestu (16,1). Brez dvoma je ona nesla pismo v Rim. Poleg tega piše, da jih pozdravlja Gaj, ki skrbi za Pavla in celotno Cerkev (16,23). Ta je živel v Korintu (1 Kor 1,14).
Apostol tudi načrtuje, da bo nesel nabirko z darovi za revne v Jeruzalem.
&lt;br&gt;
Pavel je na svojem tretjem misijonskem potovanju zimo 57/58 je preživel v Korintu. Od tam se je vrnil prek Makedonije, otokov Male Azije in Cezareje v Jeruzalem, kjer je bil aretiran. Zato se zdi smiselno, da je v Rim pisal, ko je zimo preživel v Korintu, torej istega leta (Brown 2008, 556).

===Naslovnik in zgodovinske okoliščine===
Kakor piše apostol, so naslovljenci pisma &quot;Božji ljubljenci v Rimu&quot; (1,1). Pavel tam še ni bil, a je imel tam prijatelje in je nameraval potovati tja.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Besedila iz kasnejših stoletij poročajo, da je cesar Klavdij iz Rima izgnal Jude, ker se je med njimi zaradi krščanstva razvnel spor. V času njegovega vladanja, so morali oditi tako spreobrnjeni Judje kot nespreobrnjeni. Nekateri krščanski Judje so se po cesarjevi smrti vnili v prestolnico,ostali pa so večinoma kristjani iz poganstva, katerim piše tudi Pavel.
&lt;br&gt;
V pismu omenja tudi Prisko in Akvila (16,3) judovska zakonca, ki sta v Korint gotovo prišla ob izgonu iz Rima. Ker se nikjer ne omenja, da ju je Pavel spreobrnil, se sklepa, da sta v Grčijo prišla že kot kristjana (Brown 2008, 557). Pri njiju se je ustavil 8 let pred nastankom pisma, leta 50, na svojem drugem misijonskem potovanju (Apd 18,1-3). Sedaj v pismu naroča, naj ju pozdravijo (16,3)
&lt;br&gt;
Judovsko krščansko skupnost je torej moral ustanoviti nekdo drug, ne Apostol Pavel. V Apostolskih delih (Apd 28,21) je omenjeno, da so v Rimu imeli povezave z Jeruzalemom, po katerih so prihajale teološke informacije v Rim. Imeli so bolj konzervativen pogled na judovsko dediščino in Postavo v primeri s Pavlovimi spreobrnjenci. Njegov načrt je bil verjetno zaključiti misijon v vzhodnem Sredozemlju, in potovati v Rim, ki bi ki bi služil kot oporna točka za misijon na Zahodu. Pavel torej spregovori kristjanom, ki jih ni dobro poznal in je hotel z njimi navezati dobre odnose, zato je pri naukih ponekod previden in do naslovnikov prijazen (Brown 2008, 558–60).

==Literarna analiza==
Pismo Rimljanom je glede na slog za Pavla eno najbolj značilnih pisem. Piše močno strukturirano in moralni nauk posreduje tako, da najprej poda načelo in ga za tem utemelji, nasprotno kakor apostol Peter.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Slog je precej umirjen, bolj kakor pri Gal ali 1 Kor. To si lahko razlagamo tako, da piše nepoznani skupnosti skupnosti v nasprotju s skupnostmi, ki jih je sam ustanovil. Uporablja liturgične izraze:
* Kristus je opisan kot spokorna žrtev (3,25)
* pozove jih, naj darujejo &quot;svoja telesa v živo, sveto in Bogu všečno daritev&quot; (12,1)
* pravi, da sam opravlja &quot;duhovniško službo za Božji evangelij, da bi tako pogani postali Bogu prijetna daritev&quot; (15,16).
&lt;br&gt;
Uporablja jezikovne igre, metafore: divja oljka in pristna oljka (11,16-24), simbole: Izak simbol za krščansko ljudstvo, primerjave: Adam in Novi Adam – Kristus (5,12-14).

==Struktura==
===Zunanja struktura===
Po zunanji obliki se pismo deli na štiri dele:
# Uvod: 1,1-7
# Zahvaljevanje: 1,8-10
# Jedro: 1,11 – 15,13
# Zaključek: 15,14 – 16,23 in Hvalnica: 16,25-27

===Notranja struktura===
Po vsebini bi lahko pismo Rimljanom razdelili:&lt;br&gt;
1,1-15: '''Naslov/pozdrav''', '''Zahvaljevanje''' in '''Predgovor''' (izrazi namen, da bo obiskal Rim)&lt;br&gt;
1,16 – 11,36: '''Nauk'''&lt;br&gt;
# del 1,16 – 4,25: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij&lt;br&gt;
## 1,18 – 3,20: Božja jeza in grehi poganov in Judov&lt;br&gt;
## 3,21 – 4,25: Opravičenje po veri neodvisno od postave&lt;br&gt;
# del 5,1 – 8,39: Božja odrešitev za opravičene po veri&lt;br&gt;
# del 9,1 – 11,36: Božje obljube Izraelu&lt;br&gt;
12,1 – 15,13: '''Vzpodbude'''&lt;br&gt;
# del 12,1 – 13,14: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje&lt;br&gt;
# del 14,1 – 15,13: Močni so dolžni ljubiti šibke&lt;br&gt;
15,14-33: '''Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov'''&lt;br&gt;
16,1-23:   ''' Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu'''&lt;br&gt;
16,25-27: '''Zaključna hvalnica'''&lt;br&gt;
(Brown 2008, 556)

==Splošna snaliza sporočila==

===Naslov, Zahvaljevanje in Predgovor (1,1-15)===
Naslov, zahvaljevanje in predgovor vsebujejo številne zanimivosti, ki jih povezujejo v en sam del.. V Pozdravu Pavel ne uporabi besede &quot;Cerkev&quot; v nasprotju z mnogimi drugimi svojimi pismi. Naziva jih samo &quot;Božji ljubljenci.&quot; Ker jim je hotel v pismu pokazati, da jih spoštuje, tega ni mogel uporabiti, da bi izrazil, da jih ne vidi kot Cerkev. Nasprotno, v 8. vrstici omeni, da je njihova vera znana širom sveta, zato tudi sam pokaže željo, da bi jih obiskal.&lt;br&gt;
Pozdrav je za njegova pisma nenavadno formalen, sledeč rimskemu obrazcu. V njem pokaže, da imajo on in Rimska skupnost isto vero, kar jih spodbuja k sodelovanju.&lt;br&gt;
Predgovor po zahvali služi kot uvod v glavno besedilo (Brown 2008, 560).

===Nauk (1,16 – 11,36)===

====1. del: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij (1,16 – 4,25)====
Začne se s kratkim odlomkom, ki napove temo jedra. Moč za odrešenje prejmemo od Boga, po evangeliju. In sicer tako, da pravičnost pred Bogom, ki je eden glavnih starozaveznih pojmov in življenjskih idealov, dosežemo prek vere. &lt;br&gt;
Nadaljuje z mislijo, da morejo Boga spoznati vsi ljudje, pogani kakor judje. Judje ne bodo odrešeni zaradi poznavanja Postave, ampak bodo sojeni po Postavi glede na svoja dela. Pogani pa imajo postavo zapisano v svojih srcih, ki jim govori po vesti in mislih; po tej postavi bodo sojeni. Judje naj se ne ponašajo nad pogani, da so pravičnejši zaradi Postave, ker del, ki jih Postava zapoveduje, ne izpolnjujejo. Pojavi se torej vprašanje, v čem je prednost judov, ki so bili skozi svojo zgodovino izvoljeno ljudstvo? Odgovori, ker so jim bile zaupane Božje besede. Vendar tako med pogani kot med judi &quot;ni pravičnega, niti enega&quot; (3,10), noben človek se ne more opravičiti s svojimi deli. &lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Namesto tega smo odkupljeni tako, da verujemo, &quot;saj so vsi grešili in so brez Božje slave, opravičeni pa so zastonj po njegovi milosti, po odkupitvi v Jezusu Kristusu.&quot; (3,23-24) Da bi podkrepil svojo misel, se vrne do 1 Mz in navede primer Abrahama. Ta očak je dosegel pravičnost po veri brez obreze. Obreza, ki je prišla kasneje, je postala znamenje zaveze Abrahama z Bogom – odnosa, ki je temeljil na veri. Po judovskem načinu razmišljanja, je bolj temeljen tisti princip, ki je starejši, tako je tudi vera pomembnejša od obreze in obreza ni pogoj za odrešenje. &lt;br&gt;

====2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39)====
Naslednja tri poglavja govorijo o sadovih opravičenja. Ker smo spravljeni z Bogom, živimo v miru z njim – in s samim sabo –, živimo v upanju na Božjo slavo – večno življenje – in Božjo ljubezen (5,1-5). Pavel zatem opiše, kako nas je Kristus odrešil, umrl je za gešnike, čeprav si ne zaslužimo tega: &quot;... morda bi si kdo še upal umreti za dobrega. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.&quot; (5,7-8) Zatem pove, da se je zgodilo ravno obratno kot pri začetku greha: prvi človek (Adam) je grešil in se je po njem greh razširil na vse, sedaj sta po novem človeku, Kristusu, prišla za vse Božja milost in dar za naše odrešenje (5,12-21). &lt;br&gt;
Grehu se odpovemo s krstom, pri njem &quot;smo bili torej skupaj z njim [Kristusom] pokopani v smrt, da bi ... tudi mi stopili na pot novega življenja&quot; (6,4). Čeprav smo odrešeni ne iz svojih del, temveč iz Božje milosti, pa ne ravnamo grešno. Služimo namreč temu, čemur se pokoravamo, ne živimo za greh, temveč za Boga, zato tudi služimo pravičnosti. V 7. poglavju spregovori o nemoči postave, da bi z izpolnjevanjem zapovedi ravnali pravično, čeprav le-te povedo, česa naj človek ne počne. Ko postava zapove: &quot;Ne poželi&quot;, sproži ravno nasprotno reakcijo v človeku. &quot;... kajti dobro hoteti je sicer v moji moči, dobro delati pa ni&quot; (7,18) (Brown 2008, 564).  &lt;br&gt;&lt;br&gt;
Kar je bilo nemogoče po Postavi, je uresničil Bog, tako da je poslal svojega Sina. V naših delih se zdaj uresničuje Postava, ki se prej ni mogla uresničiti. Čeprav smo na tem svetu še v stiku z grehom, sega pa Duh, ki je v nas, preko tega sveta: &lt;br&gt;
''10 Če pa je v vas Kristus, je telo sicer mrtvo zaradi greha, duh pa je življenje zaradi pravičnosti. 11 In če prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa od mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva v vas, priklical v življenje tudi vaša umrljiva telesa.'' &lt;br&gt;
'''(8,10-11)''' &lt;br&gt;
Kdor ima v sebi Božjega Duha je podoben njemu, je Božji sin. Kakor je bil Kristus po smrti poveličan, bomo tudi mi. Bog je tiste, ki jih je določil za slavo, v skladu s svojim načrtom že v naprej poklical. Apostol na koncu poglavja trdi, da imamo razlog za neizmerno upanje in veselje. V zanosu pravi: &lt;br&gt;
''Če je Bog za nas, kdo je zoper nas?'' &lt;br&gt;
'''(8,31)''' &lt;br&gt;
in: ''Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Mar stiska ali nadloga, preganjanje ali lakota, nagota ali nevarnost ali meč? Toda v vseh teh preizkušnjah zmagujemo po njem, ki nas je vzljubil.'' &lt;br&gt;
'''(8,35.37)'''

====3. del: Božje obljube Izraelu (9,1 – 11,36)====
Ker so njegovi poslušalci naklonjeni judovstvu, spregovori še o položaju, ki ga ima Izrael. Pogani so namreč z novo zavezo prejeli veliko dobrega, izvoljeno ljudstvo pa se, kot se zdi, ni spreobrnilo. Vendar Abrahamovo potomstvo, kakor piše, –  ki je deležno obljube blagoslova – niso le njegovi telesni potomci (tj. ljudstvo Izrael), ampak potomci po Božji obljubi, tj. kristjani, kakor se je Abrahamovi ženi po obljubi rodil sin Izak, čeprav je bil on nerodoviten (9,8). &lt;br&gt;
To trditev avtor utemelji tako, da se Bog usmili in podeli milost tistemu, kateremu sam hoče (9,18). V tem je njegovo usmiljenje in svobodna ljubezen, ki sta nam nerazumljiva. To tudi ne pomeni, da Bog ni zvest svojim obljubam ljudstvu Izrael. Morda jih želi rešti tako, da jim zbudi ljubosumnost zaradi poganov, ki se sprobračajo. V prispodobi o oljki apostol zatem spregovori neizraelcem, naj se zaradi svojega položaja ne povišujejo, ampak kakor so veje divje oljke vcepljene na drevo pristne oljke in prejemajo njegov sok, tako tudi pogani niso zaslužni za svojo vero, ki so jo prejeli. Na koncu mu vse te misli izvabijo hvalnico (11,33-36) Božji modrosti, ki je ljudem nedoumljiva   (Brown 2008, 565-66).

===Vzpodbude (12,1 – 15,13)===

====1. del: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje (12,1 – 13,14)====
Čeprav apostol Rimljanov večinoma ni poznal, jim poleg nauka spregovori tudi o praktičnem življenju, kar je velik podvig z njegove strani. Spodbudi jih, naj živijo kot odgovor na Božjo milost.V skupnosti naj živijo v ponižnosti in vsak naj z darovi, ki so mu dani kakor v dobro skupnosti. Pri tem uporabi prispodobo telesa, kakor v pismu Korinčanom. Nadalje jih spodbuja k dobremu in k vztrajnosti: &lt;br&gt;
''9 Ljubezen naj bo brez hinavščine. Odklanjajte zlo, oklepajte pa se dobrega. 10 Drug drugega ljubíte z bratovsko ljubeznijo. Tekmujte v medsebojnem spoštovanju. 11 Ne popuščajte v vnemi, temveč bodite goreči v duhu, služíte Gospodu.'' &lt;br&gt;
'''(12,9-11)''' &lt;br&gt;
Spodbuja jih, naj ljubijo vse ljudi, tudi sovražnike. Blagoslavljajo naj jih in se ne maščujejo. &lt;br&gt;
Podrejajo naj se oblastem. &quot;Ni je namreč oblasti, ki ne bi bila od Boga. In te, ki so, so postavljene od Boga. 2 Kdor se torej upira oblasti, se upira Božjemu redu.&quot; (13,1-2) Povzetek vseh zapovedi je v ljubezni. Kdor ljubi bližnjega, ne prizadeva hudega. Živimo skladno s časom, ki je zdaj: odrešeni smo, zato živimo za Boga in pričakujemo končno rešitev, zato se oklenimo Gospoda, ne svojih mesenih želja (Brown 2008, 566).

====2. del: Močni so dolžni ljubiti šibke (14,1 – 15,13)====
Izmed moralnih spodbud nakloni največ pozornosti ljubezni do slabotnih. Najprej govori o ,slabotnih v veri': nekateri ne jedo nekaterih jedi, ker so prepričani, da to ni dovoljeno. Apostol pa trdi, da je vse, kar je Bog ustvaril dobro, le da se tudi jé z dobrim namenom. Poleg tega je treba paziti, da se s tem drugih ne pohujša tj. zapelje v greh (14). &lt;br&gt;
Poleg tega naj vsak pomaga drugim v njegovih stiskah po svojih močeh, kakor je tudi Kristus nosil naše slabosti. Želi jim, da bi bili polni veselja, miru in upanja (15,1-13).

===Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov (15,14-33)===
Vsebino pisma Pavel zaključi z dvema razdelkoma. V prvem sklene glavni del in v drugem (16,1-27) zaključi pismo. &lt;br&gt;
Pojasni, zakaj jim je tako pisal in razloži, da je dolgo oznanjal evangelij med pogani, sedaj pa ga želi ponesti tudi tja, kjer še ni bilo apostolov. Večkrat je že hotel obiskati Rim. Načrt ima iti po obisku Rima vse do Španije, ko zaključi nabirko za kristjane v Sveti deželi, ki so v pomanjkanju. Na koncu jih prosi za molitev (Brown 2008, 568).

===Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu (16,1-23)===
Drugi zaključni del vsebuje pozdrave prijateljem iz Rima, opozorilo in pozdrave, ki jih Korinčani pošiljajo Rimljanom, konča se s hvalnico. Posebno jim priporoči diakoniso Fojbo, ki je po vsej verjetnosti nesla pismo v Rim. Prosi jih, naj jo sprejmejo, ker je bila njemu v veliko pomoč. Zatem pozdravlja 26 izmed kristjanov v Rimu. Nekateri izmed njih so omenjeni v drugih Pavlovih pismih in Apostolskih delih. Če bi prišlo v Rimu do nezaupanju Pavlu, naj bi oni skupaj s Fojbo posredovali pri spravi. Zatem svari pred judaističnimi pridigarji, ki navajajo k zmotnim naukom. Poleg svojih pozdravov posreduje tudi pozdrave drugih kristjanov iz Korinta in pozdrav učenca, ki je po nareku zapisoval pismo (Brown 2008, 569).

===Zaključna hvalnica (16,25-27)===
Hvalnica v mnogih rokopisih manjka ali je postavljena za 15. poglavjem v pismu. Možnost je, da jo je dodal eden izmed prvih prepisovalcev pisma ali urednik za javno branje v cerkvi (Brown 2008, 569).

==Teološki poudarki==

===Opravičenje/pravičnost===
Opravičenje oz. pravičnost je eden izmed ključnih pojmov Pavlove teologije. V Rim se pojavi več desetkrat. V grškem izvirniku za to besedo stoji večinoma izraz δικαιοσύνη (transliterirano dikaiosýnē). Pojem je zelo pomemben, ker govori bodisi o opravičenju od grehov bodisi o obsodbi ljudi, zato je bil deležen velikih razprav.
&lt;br&gt;

====Božja pravičnost====
Pavel ga omeni že na začetku pisma, v prvem poglavju, ko napove predmet, ki ga bo pismo obravnavalo. Omeni pravičnost Boga (dikaiosýnē theú). V grščini je to lahko razumljeno kot pravičnost Boga (rodilnik) ali kot svojino – Božja pravičnost.
&lt;br&gt;

''16 Ne sramujem se evangelija, saj je vendar Božja moč v rešitev vsakomur, ki veruje, najprej Judu in potem Grku. 17 V njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: Pravični bo živel iz vere.'' &lt;br&gt;'''(Rim 1,16-17)'''
&lt;br&gt;

Vprašanje nastopi, kaj pravičnost pomeni. V zvezi s tem so se oblikovale tri razlage:
# V preteklosti so si zvezo razlagali kot Božjo pravičnost, kjer je pravičnost lastnost Boga, božanska krepost. Torej pomen zelo podoben izrazu '''&quot;poštenost ali pravičnost Boga&quot;''', s katerim bi ga lahko zamenjali. Vendar pa je uporabljen v kontekstu dejavnosti, ne opisa, zato sta v današnjem času bolj obveljali drugi dve razlagi.
# Božja pravičnost lahko razumemo tudi kot dejavno Božjo lastnost, kakor Božja jeza ali Božja moč. V tem smislu označuje '''opravičujočo dejavnost Boga'''. To se sklada z Rim 3,25-26, ki govori, da je Bog v svoji potrpežljivosti &quot;hotel pokazati svojo pravičnost v sedanjem času, da je namreč sam pravičen in da opravičuje tistega, ki veruje v Jezusa.&quot;
# To besedno zvezo moremo razlagati tudi kot rodilnik izvora: '''stanje poštenosti ljudi''', ki izhaja iz Boga – opravičenje. Podobno je mišljeno v v Flp 3,9: &quot;ne s svojo pravičnostjo, ki izvira iz postave, ampak s pravičnostjo, ki je po veri v Kristusa, se pravi s pravičnostjo, ki je iz Boga in sloni na veri.&quot;

Ne vemo, kako točen pomen je imel v mislih Pavel, ko je pisal o pravičnosti. &lt;br&gt;
Vendar vseeno lahko sklepamo lahko, da obe razlagi, druga in tretja, govorita, da smo bili ljudje privedeni pred Boga, ki je deloval po svojem usmiljenju. Bog, čigar moč se razodene, prevlada nad vsem slabim in rešuje celoten svet (Brown 2008, 571-72).

====Razvoj pojma iz Stare zaveze====
Pavel naredi ključen prehod od starozaveznega k novozaveznemu pojmovanju Božje pravičnosti. V Stari zavezi je razodetje Božje pravičnosti omejeno zgolj na izvoljeno ljudstvo – Izrael, kateremu se razodeva.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

Drugi velik premik je, da je namesto pravičnosti, ki bi si jo ljudje sami zaslužili s svojimi deli, ljudem darovana Božja pravičnost. V Stari zavezi je namreč pojem pravičnosti uporabljen v smislu izpolnjevanja predpisov iz Mojzesove postave. Pravičen človek je bil tisti, ki se je držal zapovedi. Pismo Rimljanom jasno pove, da &quot;ni pravičnega, niti enega.&quot; Človek si sam tudi ne more zaslužiti popolne sprave, zato potrebuje Božjo pravičnost, namesto človeka je zaslužil spravo Gospod Jezus Kristus. &quot;On je bil izročen v smrt zaradi naših prestopkov in bil obujen zaradi našega opravičenja. (4,25)&quot; To imenujemo tudi opravičenje.
&lt;br&gt;
Ta pravičnost je po svetem Pavlu zamenjala nedoseženo pravičnost iz postave. Jasno poudari, da opravičenja ni zaslužil človek, ampak je to milost – zastonjski Božji dar, ki se daruje po veri.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

V Katoliški cerkvi se pri razpravah razlikuje med opravičenjem, ki pomeni odpuščanje grehov in odrešenjem, ki pomeni doseganje večne sreče, ki bo v polnosti nastopilo po smrti.
&lt;br&gt;
Tema opravičenja se pojavi tudi v mnogih drugih Pavlovih pismih (Brown 2008, 572-74). 

===Izvirni greh===
V odlomku Rim 5, 12-21 Pavel govori o grehu, ki je prišel na svet, in o opravičenju.
&lt;br&gt;

''&quot;Kakor je torej po enem grehu prišel na svet greh in po grehu smrt in je tako smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili ...&quot;''
&lt;br&gt;'''(Rim 5,12)'''
&lt;br&gt;

Apostol zagovarja stališče, da je greh prišel na svet po enem človeku. Skupaj z grehom pa tudi smrt, ki se je razširila na vse ljudi. Čeprav ni uporabil pojma izvirni greh, niti ne opisuje brezgrešenega stanja pred prvim grehom, je tri stoletja za njim s pomočjo njegovih povedi sveti Avguštin razvil nauk o izvirnem grehu (peccatum originale). Ta razlaga, da je z grehom prvega človeka, Adama, človek padel iz prvotnega stanja povezanosti z Bogom. S potomstvom se je greh pod vplivom starejših generacij razširi na vse ljudi. Greh sveti Avguštin razloži tudi kot umanjkanje zla.
&lt;br&gt;
Pri razlaganju pričujočega odlomka je potrebno nazadnje razumeti, da je nauk o grehu le uporabljen, da se razloži vzporednico Adama s Kristusom, po katerem je na vse ljudi prišla milost (Brown 2008, 575).

==Seznam virov==
* Brown, Raymond E. ''Uvod v Novo zavezo''. Prev. Marko Urbanija, Igor Brbre, Bogomir Trošt. Celje: Celjska Mohorjeva družba, 2008. Izvirnik, An Introduction to the New Testament. The Associated Sulpicians of the U.S, 1997. Citirano po prevodu.
* ''Sveto pismo. Nova zaveza in psalmi: jeruzalemska izdaja''. 2010. Ljubljana: Družina: Teološka Fakulteta
* ''Sveto pismo Stare in Nove zaveze: slovenski standardni prevod iz izvirnih jezikov: študijska izdaja''. 2020. Ljubljana: Svetopisemska družba Slovenije.</text>
      <sha1>2phzfyq3m1ors8z0dxrz1rsfjtweg8t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>72658</id>
      <parentid>72650</parentid>
      <timestamp>2022-08-26T11:49:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <ip>78.1.112.38</ip>
      </contributor>
      <comment>/* Splošna analiza sporočila */</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="21467" xml:space="preserve">Pismo Rimljanom je prvo in najdaljše pismo v Novi zavezi, hkrati pa verjetno tudi najpomembnejše. Stališča glede opravičenja in Postave so močno dodelana, zaradi česar je meddrugim tako pomembno. Če velja, da ga je, kakor se sklepa, napisal apostol Pavel, je njegovo najbolj dovršeno teološko delo, ni pa tako razgreto kot pismo Galačanom, ki je izpod rok istega avtorja in obravnava nekatera ista vprašanja.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Razlagali so ga mnogi avtorji v vsej zgodovini krščanstva, zato je imelo na zgodovino Evrope izjemen vpliv. Ključno vlogo je odigralo med verskimi spori v času pelagijanizma v 5. stoletju in reformacije v 16. stoletju, ki je imela za izhodišče prav Luthrovo razlago tega besedila iz leta 1516. Velja za najbolj preučevano apostolsko besedilo, o njem so napisana številna dela in razprave (Brown 2008, 555).

==Avtor in enotnost pisma==
Avtor pisma je apostol Pavel, pristnosti njegovega avtorstva se resno ne oporeka.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;
Poleg tega, ali je pismo njegovo, se zastavi tudi vprašanje, ali je bilo v celoti napisano v takšni obliki, kot jo poznamo danes. Vprašanje zadeva predvsem šestnajsto, zadnje poglavje. V zvezi s tem  se je oblikovalo več teorij. Prva razlaga je, da je bilo pismo napisano kot celota. Nekaj raziskovalcev predpostavlja, da sta bili napisani dve pismi, ki sta se kasneje združili, nekoliko več jih pa meni, da je bilo šestnajsto poglavje kasneje dodano prvotnemu pismu.
&lt;br&gt;
Nekateri v tem poglavju zavračajo samo sklepno hvalnico (16,25-27) kot nepristno. Redki strokovnjaki poleg šestnajstega poglavja označujejo tudi poglavja 9–11 za nepristna (Brown 2008, 556).

==Okoliščine nastanka==
=== Kraj in čas nastanka ===
Pismo je bilo verjetno napisano pozimi z leta 57 na 58 v Korintu, oziroma po kasneje postavljeni, predelani, kronologiji s 55 na 56.
Pavel piše iz Kenherej, pristanišča mesta Korint. To lahko sklepamo, ker Rimljanom priporoči Fojbo, ki je bila diakonisa v tem mestu (16,1). Brez dvoma je ona nesla pismo v Rim. Poleg tega piše, da jih pozdravlja Gaj, ki skrbi za Pavla in celotno Cerkev (16,23). Ta je živel v Korintu (1 Kor 1,14).
Apostol tudi načrtuje, da bo nesel nabirko z darovi za revne v Jeruzalem.
&lt;br&gt;
Pavel je na svojem tretjem misijonskem potovanju zimo 57/58 je preživel v Korintu. Od tam se je vrnil prek Makedonije, otokov Male Azije in Cezareje v Jeruzalem, kjer je bil aretiran. Zato se zdi smiselno, da je v Rim pisal, ko je zimo preživel v Korintu, torej istega leta (Brown 2008, 556).

===Naslovnik in zgodovinske okoliščine===
Kakor piše apostol, so naslovljenci pisma &quot;Božji ljubljenci v Rimu&quot; (1,1). Pavel tam še ni bil, a je imel tam prijatelje in je nameraval potovati tja.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Besedila iz kasnejših stoletij poročajo, da je cesar Klavdij iz Rima izgnal Jude, ker se je med njimi zaradi krščanstva razvnel spor. V času njegovega vladanja, so morali oditi tako spreobrnjeni Judje kot nespreobrnjeni. Nekateri krščanski Judje so se po cesarjevi smrti vnili v prestolnico,ostali pa so večinoma kristjani iz poganstva, katerim piše tudi Pavel.
&lt;br&gt;
V pismu omenja tudi Prisko in Akvila (16,3) judovska zakonca, ki sta v Korint gotovo prišla ob izgonu iz Rima. Ker se nikjer ne omenja, da ju je Pavel spreobrnil, se sklepa, da sta v Grčijo prišla že kot kristjana (Brown 2008, 557). Pri njiju se je ustavil 8 let pred nastankom pisma, leta 50, na svojem drugem misijonskem potovanju (Apd 18,1-3). Sedaj v pismu naroča, naj ju pozdravijo (16,3)
&lt;br&gt;
Judovsko krščansko skupnost je torej moral ustanoviti nekdo drug, ne Apostol Pavel. V Apostolskih delih (Apd 28,21) je omenjeno, da so v Rimu imeli povezave z Jeruzalemom, po katerih so prihajale teološke informacije v Rim. Imeli so bolj konzervativen pogled na judovsko dediščino in Postavo v primeri s Pavlovimi spreobrnjenci. Njegov načrt je bil verjetno zaključiti misijon v vzhodnem Sredozemlju, in potovati v Rim, ki bi ki bi služil kot oporna točka za misijon na Zahodu. Pavel torej spregovori kristjanom, ki jih ni dobro poznal in je hotel z njimi navezati dobre odnose, zato je pri naukih ponekod previden in do naslovnikov prijazen (Brown 2008, 558–60).

==Literarna analiza==
Pismo Rimljanom je glede na slog za Pavla eno najbolj značilnih pisem. Piše močno strukturirano in moralni nauk posreduje tako, da najprej poda načelo in ga za tem utemelji, nasprotno kakor apostol Peter.
&lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Slog je precej umirjen, bolj kakor pri Gal ali 1 Kor. To si lahko razlagamo tako, da piše nepoznani skupnosti skupnosti v nasprotju s skupnostmi, ki jih je sam ustanovil. Uporablja liturgične izraze:
* Kristus je opisan kot spokorna žrtev (3,25)
* pozove jih, naj darujejo &quot;svoja telesa v živo, sveto in Bogu všečno daritev&quot; (12,1)
* pravi, da sam opravlja &quot;duhovniško službo za Božji evangelij, da bi tako pogani postali Bogu prijetna daritev&quot; (15,16).
&lt;br&gt;
Uporablja jezikovne igre, metafore: divja oljka in pristna oljka (11,16-24), simbole: Izak simbol za krščansko ljudstvo, primerjave: Adam in Novi Adam – Kristus (5,12-14).

==Struktura==
===Zunanja struktura===
Po zunanji obliki se pismo deli na štiri dele:
# Uvod: 1,1-7
# Zahvaljevanje: 1,8-10
# Jedro: 1,11 – 15,13
# Zaključek: 15,14 – 16,23 in Hvalnica: 16,25-27

===Notranja struktura===
Po vsebini bi lahko pismo Rimljanom razdelili:&lt;br&gt;
1,1-15: '''Naslov/pozdrav''', '''Zahvaljevanje''' in '''Predgovor''' (izrazi namen, da bo obiskal Rim)&lt;br&gt;
1,16 – 11,36: '''Nauk'''&lt;br&gt;
# del 1,16 – 4,25: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij&lt;br&gt;
## 1,18 – 3,20: Božja jeza in grehi poganov in Judov&lt;br&gt;
## 3,21 – 4,25: Opravičenje po veri neodvisno od postave&lt;br&gt;
# del 5,1 – 8,39: Božja odrešitev za opravičene po veri&lt;br&gt;
# del 9,1 – 11,36: Božje obljube Izraelu&lt;br&gt;
12,1 – 15,13: '''Vzpodbude'''&lt;br&gt;
# del 12,1 – 13,14: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje&lt;br&gt;
# del 14,1 – 15,13: Močni so dolžni ljubiti šibke&lt;br&gt;
15,14-33: '''Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov'''&lt;br&gt;
16,1-23:   ''' Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu'''&lt;br&gt;
16,25-27: '''Zaključna hvalnica'''&lt;br&gt;
(Brown 2008, 556)

==Splošna analiza sporočila==

===Naslov, Zahvaljevanje in Predgovor (1,1-15)===
Naslov, zahvaljevanje in predgovor vsebujejo številne zanimivosti, ki jih povezujejo v en sam del.. V Pozdravu Pavel ne uporabi besede &quot;Cerkev&quot; v nasprotju z mnogimi drugimi svojimi pismi. Naziva jih samo &quot;Božji ljubljenci.&quot; Ker jim je hotel v pismu pokazati, da jih spoštuje, tega ni mogel uporabiti, da bi izrazil, da jih ne vidi kot Cerkev. Nasprotno, v 8. vrstici omeni, da je njihova vera znana širom sveta, zato tudi sam pokaže željo, da bi jih obiskal.&lt;br&gt;
Pozdrav je za njegova pisma nenavadno formalen, sledeč rimskemu obrazcu. V njem pokaže, da imajo on in Rimska skupnost isto vero, kar jih spodbuja k sodelovanju.&lt;br&gt;
Predgovor po zahvali služi kot uvod v glavno besedilo (Brown 2008, 560).

===Nauk (1,16 – 11,36)===

====1. del: Božja pravičnost, razodeta skozi evangelij (1,16 – 4,25)====
Začne se s kratkim odlomkom, ki napove temo jedra. Moč za odrešenje prejmemo od Boga, po evangeliju. In sicer tako, da pravičnost pred Bogom, ki je eden glavnih starozaveznih pojmov in življenjskih idealov, dosežemo prek vere. &lt;br&gt;
Nadaljuje z mislijo, da morejo Boga spoznati vsi ljudje, pogani kakor judje. Judje ne bodo odrešeni zaradi poznavanja Postave, ampak bodo sojeni po Postavi glede na svoja dela. Pogani pa imajo postavo zapisano v svojih srcih, ki jim govori po vesti in mislih; po tej postavi bodo sojeni. Judje naj se ne ponašajo nad pogani, da so pravičnejši zaradi Postave, ker del, ki jih Postava zapoveduje, ne izpolnjujejo. Pojavi se torej vprašanje, v čem je prednost judov, ki so bili skozi svojo zgodovino izvoljeno ljudstvo? Odgovori, ker so jim bile zaupane Božje besede. Vendar tako med pogani kot med judi &quot;ni pravičnega, niti enega&quot; (3,10), noben človek se ne more opravičiti s svojimi deli. &lt;br&gt;
&lt;br&gt;
Namesto tega smo odkupljeni tako, da verujemo, &quot;saj so vsi grešili in so brez Božje slave, opravičeni pa so zastonj po njegovi milosti, po odkupitvi v Jezusu Kristusu.&quot; (3,23-24) Da bi podkrepil svojo misel, se vrne do 1 Mz in navede primer Abrahama. Ta očak je dosegel pravičnost po veri brez obreze. Obreza, ki je prišla kasneje, je postala znamenje zaveze Abrahama z Bogom – odnosa, ki je temeljil na veri. Po judovskem načinu razmišljanja, je bolj temeljen tisti princip, ki je starejši, tako je tudi vera pomembnejša od obreze in obreza ni pogoj za odrešenje. &lt;br&gt;

====2. del: Božja odrešitev za opravičene po veri (5,1 – 8,39)====
Naslednja tri poglavja govorijo o sadovih opravičenja. Ker smo spravljeni z Bogom, živimo v miru z njim – in s samim sabo –, živimo v upanju na Božjo slavo – večno življenje – in Božjo ljubezen (5,1-5). Pavel zatem opiše, kako nas je Kristus odrešil, umrl je za gešnike, čeprav si ne zaslužimo tega: &quot;... morda bi si kdo še upal umreti za dobrega. Bog pa izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.&quot; (5,7-8) Zatem pove, da se je zgodilo ravno obratno kot pri začetku greha: prvi človek (Adam) je grešil in se je po njem greh razširil na vse, sedaj sta po novem človeku, Kristusu, prišla za vse Božja milost in dar za naše odrešenje (5,12-21). &lt;br&gt;
Grehu se odpovemo s krstom, pri njem &quot;smo bili torej skupaj z njim [Kristusom] pokopani v smrt, da bi ... tudi mi stopili na pot novega življenja&quot; (6,4). Čeprav smo odrešeni ne iz svojih del, temveč iz Božje milosti, pa ne ravnamo grešno. Služimo namreč temu, čemur se pokoravamo, ne živimo za greh, temveč za Boga, zato tudi služimo pravičnosti. V 7. poglavju spregovori o nemoči postave, da bi z izpolnjevanjem zapovedi ravnali pravično, čeprav le-te povedo, česa naj človek ne počne. Ko postava zapove: &quot;Ne poželi&quot;, sproži ravno nasprotno reakcijo v človeku. &quot;... kajti dobro hoteti je sicer v moji moči, dobro delati pa ni&quot; (7,18) (Brown 2008, 564).  &lt;br&gt;&lt;br&gt;
Kar je bilo nemogoče po Postavi, je uresničil Bog, tako da je poslal svojega Sina. V naših delih se zdaj uresničuje Postava, ki se prej ni mogla uresničiti. Čeprav smo na tem svetu še v stiku z grehom, sega pa Duh, ki je v nas, preko tega sveta: &lt;br&gt;
''10 Če pa je v vas Kristus, je telo sicer mrtvo zaradi greha, duh pa je življenje zaradi pravičnosti. 11 In če prebiva v vas Duh njega, ki je obudil od mrtvih Jezusa, bo on, ki je obudil Kristusa od mrtvih, po svojem Duhu, ki prebiva v vas, priklical v življenje tudi vaša umrljiva telesa.'' &lt;br&gt;
'''(8,10-11)''' &lt;br&gt;
Kdor ima v sebi Božjega Duha je podoben njemu, je Božji sin. Kakor je bil Kristus po smrti poveličan, bomo tudi mi. Bog je tiste, ki jih je določil za slavo, v skladu s svojim načrtom že v naprej poklical. Apostol na koncu poglavja trdi, da imamo razlog za neizmerno upanje in veselje. V zanosu pravi: &lt;br&gt;
''Če je Bog za nas, kdo je zoper nas?'' &lt;br&gt;
'''(8,31)''' &lt;br&gt;
in: ''Kdo nas bo ločil od Kristusove ljubezni? Mar stiska ali nadloga, preganjanje ali lakota, nagota ali nevarnost ali meč? Toda v vseh teh preizkušnjah zmagujemo po njem, ki nas je vzljubil.'' &lt;br&gt;
'''(8,35.37)'''

====3. del: Božje obljube Izraelu (9,1 – 11,36)====
Ker so njegovi poslušalci naklonjeni judovstvu, spregovori še o položaju, ki ga ima Izrael. Pogani so namreč z novo zavezo prejeli veliko dobrega, izvoljeno ljudstvo pa se, kot se zdi, ni spreobrnilo. Vendar Abrahamovo potomstvo, kakor piše, –  ki je deležno obljube blagoslova – niso le njegovi telesni potomci (tj. ljudstvo Izrael), ampak potomci po Božji obljubi, tj. kristjani, kakor se je Abrahamovi ženi po obljubi rodil sin Izak, čeprav je bil on nerodoviten (9,8). &lt;br&gt;
To trditev avtor utemelji tako, da se Bog usmili in podeli milost tistemu, kateremu sam hoče (9,18). V tem je njegovo usmiljenje in svobodna ljubezen, ki sta nam nerazumljiva. To tudi ne pomeni, da Bog ni zvest svojim obljubam ljudstvu Izrael. Morda jih želi rešti tako, da jim zbudi ljubosumnost zaradi poganov, ki se sprobračajo. V prispodobi o oljki apostol zatem spregovori neizraelcem, naj se zaradi svojega položaja ne povišujejo, ampak kakor so veje divje oljke vcepljene na drevo pristne oljke in prejemajo njegov sok, tako tudi pogani niso zaslužni za svojo vero, ki so jo prejeli. Na koncu mu vse te misli izvabijo hvalnico (11,33-36) Božji modrosti, ki je ljudem nedoumljiva   (Brown 2008, 565-66).

===Vzpodbude (12,1 – 15,13)===

====1. del: Avtoritativni nasveti za krščansko življenje (12,1 – 13,14)====
Čeprav apostol Rimljanov večinoma ni poznal, jim poleg nauka spregovori tudi o praktičnem življenju, kar je velik podvig z njegove strani. Spodbudi jih, naj živijo kot odgovor na Božjo milost.V skupnosti naj živijo v ponižnosti in vsak naj z darovi, ki so mu dani kakor v dobro skupnosti. Pri tem uporabi prispodobo telesa, kakor v pismu Korinčanom. Nadalje jih spodbuja k dobremu in k vztrajnosti: &lt;br&gt;
''9 Ljubezen naj bo brez hinavščine. Odklanjajte zlo, oklepajte pa se dobrega. 10 Drug drugega ljubíte z bratovsko ljubeznijo. Tekmujte v medsebojnem spoštovanju. 11 Ne popuščajte v vnemi, temveč bodite goreči v duhu, služíte Gospodu.'' &lt;br&gt;
'''(12,9-11)''' &lt;br&gt;
Spodbuja jih, naj ljubijo vse ljudi, tudi sovražnike. Blagoslavljajo naj jih in se ne maščujejo. &lt;br&gt;
Podrejajo naj se oblastem. &quot;Ni je namreč oblasti, ki ne bi bila od Boga. In te, ki so, so postavljene od Boga. 2 Kdor se torej upira oblasti, se upira Božjemu redu.&quot; (13,1-2) Povzetek vseh zapovedi je v ljubezni. Kdor ljubi bližnjega, ne prizadeva hudega. Živimo skladno s časom, ki je zdaj: odrešeni smo, zato živimo za Boga in pričakujemo končno rešitev, zato se oklenimo Gospoda, ne svojih mesenih želja (Brown 2008, 566).

====2. del: Močni so dolžni ljubiti šibke (14,1 – 15,13)====
Izmed moralnih spodbud nakloni največ pozornosti ljubezni do slabotnih. Najprej govori o ,slabotnih v veri': nekateri ne jedo nekaterih jedi, ker so prepričani, da to ni dovoljeno. Apostol pa trdi, da je vse, kar je Bog ustvaril dobro, le da se tudi jé z dobrim namenom. Poleg tega je treba paziti, da se s tem drugih ne pohujša tj. zapelje v greh (14). &lt;br&gt;
Poleg tega naj vsak pomaga drugim v njegovih stiskah po svojih močeh, kakor je tudi Kristus nosil naše slabosti. Želi jim, da bi bili polni veselja, miru in upanja (15,1-13).

===Pavlovi načrti za potovanje in blagoslov (15,14-33)===
Vsebino pisma Pavel zaključi z dvema razdelkoma. V prvem sklene glavni del in v drugem (16,1-27) zaključi pismo. &lt;br&gt;
Pojasni, zakaj jim je tako pisal in razloži, da je dolgo oznanjal evangelij med pogani, sedaj pa ga želi ponesti tudi tja, kjer še ni bilo apostolov. Večkrat je že hotel obiskati Rim. Načrt ima iti po obisku Rima vse do Španije, ko zaključi nabirko za kristjane v Sveti deželi, ki so v pomanjkanju. Na koncu jih prosi za molitev (Brown 2008, 568).

===Priporočilo Fojbe in pozdravi ljudem v Rimu (16,1-23)===
Drugi zaključni del vsebuje pozdrave prijateljem iz Rima, opozorilo in pozdrave, ki jih Korinčani pošiljajo Rimljanom, konča se s hvalnico. Posebno jim priporoči diakoniso Fojbo, ki je po vsej verjetnosti nesla pismo v Rim. Prosi jih, naj jo sprejmejo, ker je bila njemu v veliko pomoč. Zatem pozdravlja 26 izmed kristjanov v Rimu. Nekateri izmed njih so omenjeni v drugih Pavlovih pismih in Apostolskih delih. Če bi prišlo v Rimu do nezaupanju Pavlu, naj bi oni skupaj s Fojbo posredovali pri spravi. Zatem svari pred judaističnimi pridigarji, ki navajajo k zmotnim naukom. Poleg svojih pozdravov posreduje tudi pozdrave drugih kristjanov iz Korinta in pozdrav učenca, ki je po nareku zapisoval pismo (Brown 2008, 569).

===Zaključna hvalnica (16,25-27)===
Hvalnica v mnogih rokopisih manjka ali je postavljena za 15. poglavjem v pismu. Možnost je, da jo je dodal eden izmed prvih prepisovalcev pisma ali urednik za javno branje v cerkvi (Brown 2008, 569).

==Teološki poudarki==

===Opravičenje/pravičnost===
Opravičenje oz. pravičnost je eden izmed ključnih pojmov Pavlove teologije. V Rim se pojavi več desetkrat. V grškem izvirniku za to besedo stoji večinoma izraz δικαιοσύνη (transliterirano dikaiosýnē). Pojem je zelo pomemben, ker govori bodisi o opravičenju od grehov bodisi o obsodbi ljudi, zato je bil deležen velikih razprav.
&lt;br&gt;

====Božja pravičnost====
Pavel ga omeni že na začetku pisma, v prvem poglavju, ko napove predmet, ki ga bo pismo obravnavalo. Omeni pravičnost Boga (dikaiosýnē theú). V grščini je to lahko razumljeno kot pravičnost Boga (rodilnik) ali kot svojino – Božja pravičnost.
&lt;br&gt;

''16 Ne sramujem se evangelija, saj je vendar Božja moč v rešitev vsakomur, ki veruje, najprej Judu in potem Grku. 17 V njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: Pravični bo živel iz vere.'' &lt;br&gt;'''(Rim 1,16-17)'''
&lt;br&gt;

Vprašanje nastopi, kaj pravičnost pomeni. V zvezi s tem so se oblikovale tri razlage:
# V preteklosti so si zvezo razlagali kot Božjo pravičnost, kjer je pravičnost lastnost Boga, božanska krepost. Torej pomen zelo podoben izrazu '''&quot;poštenost ali pravičnost Boga&quot;''', s katerim bi ga lahko zamenjali. Vendar pa je uporabljen v kontekstu dejavnosti, ne opisa, zato sta v današnjem času bolj obveljali drugi dve razlagi.
# Božja pravičnost lahko razumemo tudi kot dejavno Božjo lastnost, kakor Božja jeza ali Božja moč. V tem smislu označuje '''opravičujočo dejavnost Boga'''. To se sklada z Rim 3,25-26, ki govori, da je Bog v svoji potrpežljivosti &quot;hotel pokazati svojo pravičnost v sedanjem času, da je namreč sam pravičen in da opravičuje tistega, ki veruje v Jezusa.&quot;
# To besedno zvezo moremo razlagati tudi kot rodilnik izvora: '''stanje poštenosti ljudi''', ki izhaja iz Boga – opravičenje. Podobno je mišljeno v v Flp 3,9: &quot;ne s svojo pravičnostjo, ki izvira iz postave, ampak s pravičnostjo, ki je po veri v Kristusa, se pravi s pravičnostjo, ki je iz Boga in sloni na veri.&quot;

Ne vemo, kako točen pomen je imel v mislih Pavel, ko je pisal o pravičnosti. &lt;br&gt;
Vendar vseeno lahko sklepamo lahko, da obe razlagi, druga in tretja, govorita, da smo bili ljudje privedeni pred Boga, ki je deloval po svojem usmiljenju. Bog, čigar moč se razodene, prevlada nad vsem slabim in rešuje celoten svet (Brown 2008, 571-72).

====Razvoj pojma iz Stare zaveze====
Pavel naredi ključen prehod od starozaveznega k novozaveznemu pojmovanju Božje pravičnosti. V Stari zavezi je razodetje Božje pravičnosti omejeno zgolj na izvoljeno ljudstvo – Izrael, kateremu se razodeva.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

Drugi velik premik je, da je namesto pravičnosti, ki bi si jo ljudje sami zaslužili s svojimi deli, ljudem darovana Božja pravičnost. V Stari zavezi je namreč pojem pravičnosti uporabljen v smislu izpolnjevanja predpisov iz Mojzesove postave. Pravičen človek je bil tisti, ki se je držal zapovedi. Pismo Rimljanom jasno pove, da &quot;ni pravičnega, niti enega.&quot; Človek si sam tudi ne more zaslužiti popolne sprave, zato potrebuje Božjo pravičnost, namesto človeka je zaslužil spravo Gospod Jezus Kristus. &quot;On je bil izročen v smrt zaradi naših prestopkov in bil obujen zaradi našega opravičenja. (4,25)&quot; To imenujemo tudi opravičenje.
&lt;br&gt;
Ta pravičnost je po svetem Pavlu zamenjala nedoseženo pravičnost iz postave. Jasno poudari, da opravičenja ni zaslužil človek, ampak je to milost – zastonjski Božji dar, ki se daruje po veri.
&lt;br&gt;&lt;br&gt;

V Katoliški cerkvi se pri razpravah razlikuje med opravičenjem, ki pomeni odpuščanje grehov in odrešenjem, ki pomeni doseganje večne sreče, ki bo v polnosti nastopilo po smrti.
&lt;br&gt;
Tema opravičenja se pojavi tudi v mnogih drugih Pavlovih pismih (Brown 2008, 572-74). 

===Izvirni greh===
V odlomku Rim 5, 12-21 Pavel govori o grehu, ki je prišel na svet, in o opravičenju.
&lt;br&gt;

''&quot;Kakor je torej po enem grehu prišel na svet greh in po grehu smrt in je tako smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili ...&quot;''
&lt;br&gt;'''(Rim 5,12)'''
&lt;br&gt;

Apostol zagovarja stališče, da je greh prišel na svet po enem človeku. Skupaj z grehom pa tudi smrt, ki se je razširila na vse ljudi. Čeprav ni uporabil pojma izvirni greh, niti ne opisuje brezgrešenega stanja pred prvim grehom, je tri stoletja za njim s pomočjo njegovih povedi sveti Avguštin razvil nauk o izvirnem grehu (peccatum originale). Ta razlaga, da je z grehom prvega človeka, Adama, človek padel iz prvotnega stanja povezanosti z Bogom. S potomstvom se je greh pod vplivom starejših generacij razširi na vse ljudi. Greh sveti Avguštin razloži tudi kot umanjkanje zla.
&lt;br&gt;
Pri razlaganju pričujočega odlomka je potrebno nazadnje razumeti, da je nauk o grehu le uporabljen, da se razloži vzporednico Adama s Kristusom, po katerem je na vse ljudi prišla milost (Brown 2008, 575).

==Seznam virov==
* Brown, Raymond E. ''Uvod v Novo zavezo''. Prev. Marko Urbanija, Igor Brbre, Bogomir Trošt. Celje: Celjska Mohorjeva družba, 2008. Izvirnik, An Introduction to the New Testament. The Associated Sulpicians of the U.S, 1997. Citirano po prevodu.
* ''Sveto pismo. Nova zaveza in psalmi: jeruzalemska izdaja''. 2010. Ljubljana: Družina: Teološka Fakulteta
* ''Sveto pismo Stare in Nove zaveze: slovenski standardni prevod iz izvirnih jezikov: študijska izdaja''. 2020. Ljubljana: Svetopisemska družba Slovenije.</text>
      <sha1>sglw4wq6dwvgqxcdymeh9vst061hicx</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>