Wikisource
sourceswiki
https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Main_Page
MediaWiki 1.47.0-wmf.8
first-letter
Media
Special
Talk
User
User talk
Wikisource
Wikisource talk
File
File talk
MediaWiki
MediaWiki talk
Template
Template talk
Help
Help talk
Category
Category talk
Page
Page talk
Index
Index talk
Author
Author talk
TimedText
TimedText talk
Module
Module talk
Translations
Translations talk
Page:Romuald Minkiewicz - U wiecznych wrót tęsknicy.djvu/102
104
233552
1344526
1252359
2026-06-28T09:18:55Z
Michalg95
621703
1344526
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Michalg95" /></noinclude>I wówczas wmawiasz w siebie, że to nie ból, jeno przyszła ukryta słodycz, i wierzysz w to. Dobrze ci z tem, i wierzysz w tę złudę.<br>
{{tab}}Lecz, ilekroć nadarzy ci się chwilka realnej, na jawie, rozkoszy, przenosisz wówczas rzeczywistość nad sny, nad sen o rozkoszy, nad sen o szczęściu jedynem, wszechobejmującem...<br>
{{tab}}Przenosisz, już nie jako mocarz snów, lecz jako zwykły »duch słaby«, z któregoś drwił tylokrotnie.<br>
{{tab}}Słabyś duchem, pielgrzymie wesoły, i cała twa mądrość pogodna jest jeno {{Roz*|mądrością niemocy,}} gdy idzie o ból, {{Roz*|i pogodą użycia,}} gdy rozkosz się nadarza.<br>
{{tab}}Twe »sny o potędze« rozwiały się w nic. Nie stały się jawą. Zadrwiły z ciebie w myśl własnej zasady twojej, że jawa nie jest prawdziwszą od snu o niej.<br>
{{tab}}W nic się rozwiały młodzieńcze twe sny o potędze.<br>
{{tab}}Pogoda twa, to jeno pogoda biernego użycia, nie zaś pogoda woli potężnej i czynnej.<br>
{{tab}}I mądrość twoja, to tylko mądrość niemocy, nie zaś mądrość ducha władnego, ducha mocarza i czarodzieja.<br>
{{tab}}Niestety, niestety, to jeno owa stara, osławiona »άταρα ξία.« Pyrrhończyków, zwyrodniałych następców twórcy sceptycyzmu filozoficznego {{Roz*|Pyrrhona z Elidy,}} uczących, że by nie mieć żadnych wątpliwości, należy jeno nie szukać żadnych pewników; by nie mieć żadnych targań i zawodów, należy nie mieć żadnych zasad, żadnych dążności określonych; by nie mieć przeszkód w używaniu życia, należy usunąć precz z duszy wszelkie skrupuły etyczne i wszelkie marzenia... »żadnych drogowskazów«...<br>
{{tab}}Niczem więcej twa »mądrość pogodna« nie jest, niestety.<br><noinclude><references/>
__NOEDITSECTION__</noinclude>
n3nueivfvlem51d0c9v177ixsl68yux
1344527
1344526
2026-06-28T09:23:04Z
Michalg95
621703
1344527
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="Michalg95" /></noinclude>I wówczas wmawiasz w siebie, że to nie ból, jeno przyszła ukryta słodycz, i wierzysz w to. Dobrze ci z tem, i wierzysz w tę złudę.<br>
{{tab}}Lecz, ilekroć nadarzy ci się chwilka realnej, na jawie, rozkoszy, przenosisz wówczas rzeczywistość nad sny, nad sen o rozkoszy, nad sen o szczęściu jedynem, wszechobejmującem...<br>
{{tab}}Przenosisz, już nie jako mocarz snów, lecz jako zwykły »duch słaby«, z któregoś drwił tylokrotnie.<br>
{{tab}}Słabyś duchem, pielgrzymie wesoły, i cała twa mądrość pogodna jest jeno {{Roz*|mądrością niemocy,}} gdy idzie o ból, {{Roz*|i pogodą użycia,}} gdy rozkosz się nadarza.<br>
{{tab}}Twe »sny o potędze« rozwiały się w nic. Nie stały się jawą. Zadrwiły z ciebie w myśl własnej zasady twojej, że jawa nie jest prawdziwszą od snu o niej.<br>
{{tab}}W nic się rozwiały młodzieńcze twe sny o potędze.<br>
{{tab}}Pogoda twa, to jeno pogoda biernego użycia, nie zaś pogoda woli potężnej i czynnej.<br>
{{tab}}I mądrość twoja, to tylko mądrość niemocy, nie zaś mądrość ducha władnego, ducha mocarza i czarodzieja.<br>
{{tab}}Niestety, niestety, to jeno owa stara, osławiona »άταρα ξία« Pyrrhończyków, zwyrodniałych następców twórcy sceptycyzmu filozoficznego {{Roz*|Pyrrhona z Elidy,}} uczących, że by nie mieć żadnych wątpliwości, należy jeno nie szukać żadnych pewników; by nie mieć żadnych targań i zawodów, należy nie mieć żadnych zasad, żadnych dążności określonych; by nie mieć przeszkód w używaniu życia, należy usunąć precz z duszy wszelkie skrupuły etyczne i wszelkie marzenia... »żadnych drogowskazów«...<br>
{{tab}}Niczem więcej twa »mądrość pogodna« nie jest, niestety.<br><noinclude><references/>
__NOEDITSECTION__</noinclude>
b4nymmujsg1g462rx6k4r8ouyptm8gp
Page:Irische Texte 1.djvu/221
104
233884
1344511
1106275
2026-06-27T18:42:19Z
Achim55
64566
fix
1344511
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Mahagaja" />{{rh||VIII Serglige Conculaind.|199}}</noinclude>ihn im Stiche. Miss­muthig lehnt er sich an einen Felsen und schläft ein. Im Schlafe sieht er zwei Frauen, die eine in grünem, die andere in purpurnem Mantel, sie kommen heran und lächelnd schlagen sie ihn mit Gerten, bis er halb todt ist, und dann ver­schwinden sie (Cap. 7. 8). Als Cu­chulainn die Sprache wieder findet, verlangt er nach Tete Brec, einem Palaste in Emain, gebracht zu werden. Dort blieb er, ohne zu sprechen, ein ganzes Jahr lang, bis derselbe Tag wieder­kehrte. Fergus, Conall, {{sp|2=0.1em|Lugaid Reoderg}} und Ethne umstanden sein Lager, als ein un­bekannter Mann herein­trat, der sich später als Oengus, Sohn des Aed Abrat, zu erkennen gab. Er kommt im Auftrage seiner Schwe­stern {{sp|2=0.1em|Liban}} und {{sp|2=0.1em|Fann}}. Fann wünscht Cu­chulainn zum Manne zu haben, sie will ihm Liban zu seiner Heilung schicken und ladet ihn ein in ihr schönes Land zu kommen. Cu­chulainn begiebt sich nach dem Felsen, an welchem er das Jahr zuvor in Schlaf versunken war (Cap. 9–12). Liban erscheint und theilt ihm mit, dass Fann, von ihrem Gemahle {{sp|2=0.1em|Manannán}} verlassen, ihm ihre Liebe zu­gewendet hat, und dass König {{sp|2=0.1em|Labraid}}, Liban’s Gemahl, ihm Fann als Preis anbietet, wenn Cu­chulainn ihm einen Tag lang gegen seine Feinde Senach Siabortha, Echaid Inil und Eogan Inbir beistehen will. Labraid’s Land ist {{sp|2=0.1em|Mag Mell}}, das glück­liche Gefilde, „the Plains of Happiness“ (Cap. 13. 14). Cu­chulainn schickt zunächst Loeg mit Liban, um ihm Bericht über das Land zu bringen. Loeg kommt nach Labraid’s Insel, wohin sie in einem kleinen ehernen Kahne über­setzen. Labraid war nicht auf der Insel, aber bald hört man das Rollen seines Wagens; er erscheint nieder­gedrückt durch die Sorge um den Ausgang der bevor­stehenden Schlacht. Loeg kehrt zu Cu­chulainn zurück und erzählt ihm, was er gesehen (Cap. 15–20).
[Hier ist, offenbar am unrechten Orte, ein Stück einge­schoben, das nur lose mit der Haupt­erzählung zusammen­hängt, jeden­falls aber zu Cap. 10 gehört:]
Um dieselbe Zeit traten die Könige der Provinzen mit Aus­schluss Conchobar’s – denn Ulster war mit den übrigen Pro-<noinclude></noinclude>
anw8z9yekqr3z0bfadawe7kz1gypxtz
Page:Irische Texte 1.djvu/222
104
233885
1344516
1106894
2026-06-28T05:50:28Z
Achim55
64566
fix
1344516
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Mahagaja" />{{rh|200|VIII Serglige Conculaind.}}</noinclude>vinzen ver­feindet – zusammen, um den König von Erinn zu wählen. Es wird die {{sp|2=0.1em|tarbfess}} („bullfeast“) genannte Handlung vorge­nommen: Ein weisser Stier wird geschlach­tet; ein Mann isst von dem Fleische, trinkt von der Brühe, bis er voll ist, und legt sich darauf zum Schlafen nieder, während vier Druiden einen Zauber sprechen. In seinem Schlafe erscheint ihm dann der Mann, der zum König gewählt werden soll. So geschah es auch damals. Durch dieses Orakel wird als der zu wählende König be­zeichnet ein junger, edler Mann, mit zwei rothen Streifen an seinem Körper, der in Emain Macha am Kopf­kissen eines kranken Mannes stehe. Es werden Boten nach Emain gesendet, und {{sp|2=0.1em|Lugaid Reoderg}}, der Schütz­ling Cuchul­ainn’s, an dessen Kranken­lager stehend, ent­spricht der Beschrei­bung (Cap. 21–24). Es folgt hierauf eine längere Rede des Cu­chulainn, in welcher dieser den Lugaid über seine Pflichten als König belehrt. Lugaid ver­spricht den Vor­schlägen folgen zu wollen (Cap. 25–27).
[Darnach wird die Haupterzählung fortgesetzt:]
Cuchulainn schickt Loeg zu seiner Gemahlin Emer, um dieser mitzu­theilen, dass die {{sp|2=0.1em|Side}} seine Kraft gebrochen haben. Loeg sucht, ehe er geht, den Cu­chulainn durch ermun­ternde Worte aus seiner Schwäche heraus­zureissen (Cap. 28). Emer ist entrüstet, dass man nicht mehr bemüht gewesen ist, Cu­chulainn zu heilen (Cap. 29), geht nach Emain und sucht ihrer­seits den geschwäch­ten Helden zu ermuntern (Cap. 30). Und in der That, nach ihren Worten erhebt sich Cu­chulainn, streicht mit der Hand über sein Gesicht, thut Schwäche und Lethargie von sich, und geht fort, bis er sich an dem Orte befand, den er suchte (sic). Da naht sich Liban und ladet ihn nach dem Sid ein. Cu­chulainn fragt nach Labraid. Liban schildert dessen Herrlich­keit (Cap. 31). Aber Cu­chulainn will nicht der Einladung eines Weibes folgen. Es wird (zum zweiten Male) be­schlossen, dass zunächst Loeg mit Liban gehen solle. Sie treffen Aed Abrat mit seinen Töchtern (sie) in Oenach Fidga (Cap. 32). Zurück­gekehrt schildert Loeg dem Cu­chulainn, was er dort Wunder­bares gesehen hat (Cap. 33. 34).
{{nop}}<noinclude></noinclude>
t8zxmk9j2cwp0o8kq38huae0u5g5sux
Page:Irische Texte 1.djvu/223
104
233886
1344517
1156232
2026-06-28T05:54:51Z
Achim55
64566
fix
1344517
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Mahagaja" />{{rh||VIII Serglige Conculaind.|201}}</noinclude>Cuchulainn fährt mit Loeg nach Labraid’s Insel. Es war kurz vor der grossen Schlacht, unzählbar sind die Schaaren von Labraid’s Feinden. Zwei un­heimlich kräch­zende Raben verkünden Cu­chulainn’s Anwesen­heit. Dieser eröffnet die Feind­selig­keiten, indem er Eochaid Iuil, der am frühen Morgen sich an der Quelle wusch, mit dem Speer durch­bohrt. Cu­chulainn tödtet auch Senach Siaborthe, und wüthet so entsetz­lich, dass Labraid ihn bittet vom Morden abzu­lassen. Loeg kennt seines Herrn Un­ersätt­lich­keit, er lässt drei Fässer mit kaltem Wasser herbei­schaffen, um die Hitze desselben abzu­kühlen: das erste Fass, in das Cu­chulainn steigt, siedet über; im zweiten wird das Wasser noch so heiss, dass niemand die Hitze aushält; erst im dritten ist die Hitze erträg­lich<ref>Aehnliches siehe im Táin Bo Cualgne, LU. p. 63{{sup|a}}. lin. 32; vgl. Fled Bricrend Cap. 55.</ref> (Cap. 35. 36). Cu­chulainn wird von den Frauen besungen. Liban be­willkomm­net ihn, und Cu­chulainn berichtet von seinem Kampfe (Cap. 37. 38). Diese Verse stimmen nicht genau mit der Prosa­erzählung überein.
Cuchulainn lebt einen Monat mit Fann. Sie trennen sich, treffen sich aber bald an einem ver­abredeten Orte. Alles dies erfährt Emer, Cu­chulainn’s Gemahlin. Messer werden bereitet, mit fünfzig Jung­frauen zieht sie heran, um Fann zu tödten. Cu­chulainn schützt diese (Cap. 39. 40). Emer macht ihm Vorwürfe, Cu­chulainn rühmt Fann, fühlt sich aber nach klugen Worten der Emer von Neuem zu dieser hin­gezogen (Cap. 41 bis 43). Nun will Fann zurück­treten, ebenso aber Emer. Fann klagt über ihre un­glück­liche Liebe (Cap. 44). Die Losung des Conflicts wird durch Manannan herbei­geführt. Dieser, Fann’s Gemahl, der sie verlassen hatte, erfährt von ihrer Lage und erscheint plötzlich, nur ihr sichtbar. Fann er­schrickt, aber in dem Liede, das sie singt, spürt man nichts von Furcht; sie erinnert Manannan an die Tage ihres früheren Glücks. Dem Cu­chulainn entsagend wendet sie sich zu Manannan, durch ihn der Schande enthoben allein fortgehen zu müssen (Cap. 45. 40). Cu­chulainn’s Betrüb­niss über Fann’s Verlust äussert sich in<noinclude>{{smallrefs}}</noinclude>
hirnjimby6junksndbrpwgkby5cnjvl
Page:Irische Texte 1.djvu/224
104
233887
1344518
1112382
2026-06-28T05:58:30Z
Achim55
64566
fix
1344518
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Mahagaja" />{{rh|202|VIII Serglige Conculaind.}}</noinclude>gewalti­gen Sprüngen; lange bleibt er, ohne Nahrung zu sich zu nehmen, in den Bergen (Cap. 47), Emer geht nach Emain und bittet Conchobar um Hülfe. Den Zauber­sprüchen der Druiden gelingt es, Cu­chulainn wieder zu sich zu bringen. Er verlangt zu trinken. Sie geben ihm einen Zauber­trank, nach welchem ihm jede Er­innerung an Fann schwindet. Emer, die ihre Eifer­sucht zu vergessen hat, erhält einen ähnlichen Trank (Cap. 48). Manannán aber schüttel­te seinen Mantel zwischen Cu­chulainn und Fann, damit sie nie wieder zusammen­kämen.
3. Diese Erzählung macht in der Form, in der sie uns im Lebor na hUidre vorliegt, nicht den Eindruck einer einheit­lichen Compo­sition. Dass die Wahl Lugaid’s zum König von Erinn (Cap. 21–27) hier ein fremder Bestand­theil und an unrechter Stelle eingefügt zu sein scheint, erwähnten wir schon oben S. 199. Ferner ist auf­fallend, dass, ohne irgend welche Erklärung, in den ersten Partien nicht Emer, sondern Ethne Inguba als Cu­chulainn’s Gemahlin genannt wird. Emer tritt erst von Cap. 28 an in den Vorder­grund, doch wird sie schon Cap. 9 erwähnt. An letzterer Stelle wehrt sich Cu­chulainn dagegen, zu Emer gebracht zu werden, wie Loeg vor­schlägt; Cap. 28 dagegen ist es Cu­chulainn, der Loeg zu Emer abschickt, um sie von seinem Zustande in Kenntniss zu setzen. Betrach­tet man den ganzen Text als eine einheit­liche Compo­sition, so müsste man zu Folge der in Cap. 9 enthaltenen Angabe annehmen, dass Emer das Vor­gefallne erst nach einem Jahre erfuhr. Allein Cap. 9 und ff. einer­seits und Cap. 28 und ff. andrer­seits gehören verschie­denen Versionen an. Daher wieder­holen sich auch gewisse Züge: Zweimal geht Loeg mit Liban, um seinem Herrn Kunde von Mag Meli zu bringen, Cap. 13 und 32. Zweimal erholt sich Cu­chulainn, und geht er nach dem Orte, an welchem er zuvor die Erschei­nung gehabt hatte, Cap. 13 und 31.<ref>Die Worte „tanic remi iarsin, co m‑bói i n‑airbi ro ír“ in Cap. 31 sind nur im Lichte von Cap. 12 und 13 verständ­lich.</ref> Der Wunsch, den Liban Cap. 14 äussert, Cu­chulainn möchte an Loeg’s<noinclude>{{smallrefs}}</noinclude>
rte7o4duliksb287ddygspfono6a2sb
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/17
104
451770
1344515
1339182
2026-06-28T01:31:21Z
Neetu Dangol
873892
1344515
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>ति सफ तथागत आदिपं सकल तथागत पनिसेन जुरसां थ्व अष्ठमी व्रतया प्रभावन संवोधि ज्ञाण लाङा वणि
र्पाण विद्याक॥ थनिकन सविद्याक तथागत पनि सेनऺथ्व व्रतया प्रतया भावन सऺवोधिज्ञान लाक॥ हन्वऺ लिपत सजुयिव तथागत पनि सेनऺथ्व व्रतया प्रभावन वोधिज्ञान लायीव॥ जिनऺ थ्व व्रतया प्रभावन थथिग्व कलिया समयस्तऺ वोधिज्ञान लाङाव तथागत जुया सकल लोकपाल पनिसेनऺथ्व व्रतया प्रभावन दिकपाल जुया वइ छाभो गयाङचोङा॥ हन्वऺ पुनर्वार इशान दिगया लोकपाल महादेवन जुलसाऺ जपमालाजो ङऺ षडक्षरी मत्र जपलपावथ्व व्रत<noinclude></noinclude>
luivdhiyx20n1zztpw7lgm8wm64s0vz
Page:A Lenâpé-English dictionary. From an anonymous ms. in the archives of the Moravian Church at Bethlehem, Pa.;.pdf/185
104
453699
1344512
1344277
2026-06-27T20:08:40Z
Cwrwgl
937938
/* Proofread */
1344512
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Cwrwgl" />{{rh||DICTIONARY.|169}}</noinclude><poem>
'''Wtakaquenimo,''' tough tree.
'''Wtakeu,''' soft, tender; (pliable. ''A.'')
'''Wtakhammen,''' to divide.
'''Wtakhattenamoagan,''' softness, mildness.
'''Wtakigachen,''' it lies, soft.
'''Wtakolsin,''' to save, to preserve.
'''Wtaksu,''' soft, tender, supple.
'''Wtankhitton,''' to loose.
'''Wtappandewagan,''' advice, counsel, information.
'''Wtaspiwagan,''' ascension.
'''Wtauwachtojummenanink,''' in our midst.
'''Wtawongellowagan,''' loss, damnation.
'''Wtegauwan,''' to follow somebody.
'''Wtehim,''' strawberries.
'''Wtelgiqui,''' likewise, in like manner, so much so.
'''Wtelgixin,''' to be worthy; (not in use. ''A.'')
'''Wtelgixowagan,''' worthiness, merit.
'''Wtellenahawanink,''' on the right hand;—''li,'' towards the right hand.
'''Wtellewunsowagan,''' name.
'''Wtelli,''' thus, so.
'''Wtellsin,''' to be so, to do so.
'''Wteltschenemen,''' to roll.
'''Wtenk,''' after, behind; thereon, thereafter; lastly, at last; afterward;—''untschi,'' thereupon, afterward.
'''Wtitehan,''' to think, to conjecture; (now ''telitchan. A.'')
'''Wtschagamique,''' in the earth.
'''Wtscheet,''' sinew; (''u'tsch-het. A.'')
</poem>
{{nop}}<noinclude>::{{x-smaller|L}}</noinclude>
1mbgi84wduagk163oz74krac5lpo0qe
Page:A Lenâpé-English dictionary. From an anonymous ms. in the archives of the Moravian Church at Bethlehem, Pa.;.pdf/186
104
453700
1344513
1344278
2026-06-27T20:19:32Z
Cwrwgl
937938
/* Proofread */
1344513
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Cwrwgl" />{{rh|170|LENÂPÉ-ENGLISH}}</noinclude><poem>
'''Wtscheyunque,''' within, inwardly.
'''Wtschitschank,''' spirit.
'''Wtschitschanquiwi,''' spiritual.
'''Wtukauwatschachtowagan,''' kind treatment, kind usage.
'''Wuhhala,''' ''Z.,'' to protect.
'''Wulacans,''' ''Z.,'' a basin (a bowl. ''A.'').
'''Wulachen,''' to give up; (this word means "a fair wind;" probably an error for ''wulachnummen,'' to loosen, to untie. ''A.'')
'''Wulachneu,''' a stream without falls; (a pleasant, smooth stream; from ''anne,'' stream, and ''wulit. A.'')
'''Wuladhakawanik,''' good physic.
'''Wulaha,''' better.
'''Wulahellan,''' to have somebody, to possess some one; (to put a person or thing in safe keeping. ''A.'')
'''Wulakamike,''' ''Z.,'' bottom land (''lit.,'' fine land, good land. ''A.'').
'''Wulakenimgussin,''' to be spoken well of, to be praised.
'''Wulakenimgussowagan,''' the being praised.
'''Wulakenindewagan,''' good report of somebody.
'''Wulakhelan,''' to take somebody in care.
'''Wulaku,''' evening.
'''Wulakuniwi,''' in the evening.
'''Wulalogewagan,''' good work.
'''Wulalowe,''' black fox; (''lit.,'' beautiful tail; this may be an error for ''w'halowes,'' bushy tail, which is the present name of the animal. ''A.'')
</poem>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
4pl7xe44dj34imn4849dql3r04pepqz
Page:A Lenâpé-English dictionary. From an anonymous ms. in the archives of the Moravian Church at Bethlehem, Pa.;.pdf/194
104
453708
1344514
1344286
2026-06-27T20:26:46Z
Cwrwgl
937938
/* Proofread */
1344514
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Cwrwgl" />{{rh|178|LENÂPÉ-ENGLISH DICTIONARY.}}</noinclude><poem>
'''Wundamawachtowagan,''' declaration, message.
'''Wewoatamoewagan,''' wisdom.
'''Wawangundowagan,''' salutation.
</poem>
<poem>
{{c|Y.}}
'''Yabtschi,''' ''Z.,'' yet.
'''Yanewi,''' ''Z.,'' always.
'''Yapeechen,''' ''H.,'' along the bank (rather, along the edge of the water. ''A.'').
'''Yapewi,''' ''Z.,'' on the river bank (on the edge of the water. ''A.'').
'''Yucke,''' ''Z.,'' now; ''gischquik,'' to-day;—''untschi,'' here; ''petschi,'' till now; (''yuch. A.'')
'''Yukella,''' O that!
'''Yuni,''' ''H.,'' this, this one.
'''Yu undach,''' ''Z.,'' on this side (''yuh windach. A.'').
</poem>
<poem>
{{c|Z.}}
'''Zelozelos,''' cricket; (''tschelo’tschelos,'' an imitative word. ''A.'')
</poem>
{{nop}}<noinclude></noinclude>
ljjqphg5fua2i7knc0llwg40vwyurn8
User:Ясамойла
2
453826
1344505
2026-06-27T13:35:50Z
Ясамойла
184331
пачатак
1344505
wikitext
text/x-wiki
Жыву ў Эўропе.
omibgah2t62ygsbw0ranqvd4jjqhvpf
1344506
1344505
2026-06-27T13:37:11Z
Ясамойла
184331
дапаўненьне
1344506
wikitext
text/x-wiki
{{babel|en-2|be-4|ru-4|cu-4|uk-2|pl-2|sr-1|bg-1|mk-1|sh-1|rue-1|rsk-1|hsb-1|dsb-1|csb-1|cs-1|sk-1|sl-1|es-1|it-1|fr-1|la-1|lv-1|lt-1}}
Жыву ў Эўропе.
e1r9z18209tuv35q82qf4qbm4z3mtbb
1344507
1344506
2026-06-27T13:37:29Z
Ясамойла
184331
дапаўненьне
1344507
wikitext
text/x-wiki
{{#babel:en-2|be-4|ru-4|cu-4|uk-2|pl-2|sr-1|bg-1|mk-1|sh-1|rue-1|rsk-1|hsb-1|dsb-1|csb-1|cs-1|sk-1|sl-1|es-1|it-1|fr-1|la-1|lv-1|lt-1}}
Жыву ў Эўропе.
qxd027u1lgfn1mdb5xrhn7002910eho
Template:Ws/syl/Dissenting opinion
10
453827
1344508
2026-06-27T14:01:44Z
Пан Хаунд 2
797136
Copied content from [[uk:w: Шаблон:Особлива думка]]. See source page history for attribution.
1344508
wikitext
text/x-wiki
[[File:Symbol opinion vote.svg|15px]] '''Dissenting opinion'''<noinclude>{{wb/syl/Documentation}}
2x2vnl8jlek0vw9urjli1uf5t7wd31c
1344509
1344508
2026-06-27T14:01:52Z
Пан Хаунд 2
797136
/* */
1344509
wikitext
text/x-wiki
[[File:Symbol opinion vote.svg|15px]] '''Dissenting opinion'''<noinclude>{{ws/syl/Documentation}}
b8u8f7rgffe9di4wflsr3ncokp20ai1
Index:Bibal daihe Bassi čala.djvu
106
453828
1344510
2026-06-27T18:14:26Z
Johshh
714538
auto summary: New page created (no summary given)
1344510
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=[[Bibal daihe Bassi čala]]
|Language=se
|Author=
|Translator=
|Editor=
|Year=
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=
|Image=
|Progress=T
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
7723cfrjejk5emue785x72hjhx8ztof
1344536
1344510
2026-06-28T09:44:18Z
Johshh
714538
1344536
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=[[Bibal daihe Bassi čala]]
|Language=se
|Author=[[God]]
|Translator=[[Author: Lars Jacobsen Hætta|Lars Jacobsen Hætta]]
|Editor=
|Year=1895
|Publisher=
|Address=Christiania:
|Key=
|Source=djvu
|Image=5
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist 7to8=TOC 9=? 9=1 />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
s2znexhcugb5irvlyv6a9kw76356ul7
Page:AN-PM-71-Bhajan.pdf/51
104
453829
1344519
2026-06-28T07:18:39Z
~2026-36280-64
979163
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344519
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="~2026-36280-64" /></noinclude>ज य आ जः म धु र व च न शु नि ।।१।। ᛡ
चो ।। पि ता म ह शु नु मे ले वा नि पि ता म ह ।।
अ सु र ले इ ख भा र दे र।। ह लि २।। यि व्य द ना क रि य वि हा
ल ।। पि ता म ह शु मे रे वा नि पि ता म ह ।।१।। ᛡ २ रा ग व्या हा ग रा ।।ख।। दे व रा ज तो हे।। सु नि हे धि र ज क रो।। ध३।।
स क र व र दा न अ शु ल न्ये पा मा।। अ सु र गु मा न कृ ष्ण
side note: पा इ द या द द ए ह्मा वा<noinclude></noinclude>
36z5kla6k4tpbjwtmsdckcrnbq23ren
Page:AN-PM-71-Bhajan.pdf/52
104
453830
1344520
2026-06-28T07:36:40Z
~2026-36280-64
979163
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344520
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="~2026-36280-64" /></noinclude>तो ले।। दे व रा ज तो हे सु नि हे धि ल ज क रो।।१।।ᚼ।।
१ रा ग स्व र थ।। ख।। स्व नि त पु र जा य च लि य।। स ह स वा
हु ध्व जा जोग्य जु ध पा या।। सि धि ग नो स क कृ पा ग ध व ना
ओ य।। स्व नि त पु ल जा य च भि य।। १ ।।ᚼ।।२ रा ग व स
त।। प र छो ओ।। पा र व ति वि च क रि षे ले।। चु ओ च व्ये
रि २ अ त ल फु लेः अ वि ल षे लि आ जः पा र व ति हा सि २
side note:वा ना सु रा र सा ग्र ध दा ने<noinclude></noinclude>
4n5w1ugm17r250yb601cqfbmmeqbvoc
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/256
104
453831
1344521
2026-06-28T07:44:12Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344521
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>गुपतनव्कथा सवनऺ बिरुपन हो हो भालपाव एकात सजोङाव हात जोजलपाओ बिमतियातऺ भोप्रिय सुदर्शना रानी दैबन छव जिव सऺजोगबि जोगयात जिभोग्षछि अभाग्ष छिस्व्वाल स्वयस भुमनया ङवया सुदृष्ठिन स्वहुने जिखङावग्षाय मतेथ्वतेखङे नाव तमलद्या चायावऊ सुकालतयाओ शालऺ अलेचोरवाल जु जु छु कारन सवया सवता गराद्य अष्ठ ऐश्वर्य्य तोलताव देशदेशान्त रभुमन यान्य कुर धर्म्मतोल ताओ फकिरजुया चोनेमते हुनि २ छान धाल साछनख्वाल खङा वजि अतिज्ञाक छन ख्वार स्वयऺ मयव जिख्वाल केनेमयव जिके आशायायमु मरिः परतु चक्र बर्त्ति राजा जुयाव ..तिऺया चेल जुयाव ह्मित्यवहल ख्वालिया जुयाचोन छु सुखछु आवुरु मिसाछह्मया कालण सधर्म<noinclude></noinclude>
bjojw8acvg4svvcgqabsb5qe5ycsqf7
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/257
104
453832
1344522
2026-06-28T07:53:53Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344522
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>क्रिर्त्ति जस सुख समस्तऺ तोरताव छलपोलया जन्म धिक्कान लोकपनिसेनऺ ध्रिकारयायीव थथिगु अपमानस्वया ओगथेजीव धारणायाय थ्वतेता भालपऺ प्रजा लोक प्रतिपालयायसऺ सुखभोगयाय सऺथवराह्म सहुनि २ धालङा सेऺ अतिसिने हानबीर कुर्शन धाया भोभो प्रिय अयमहारानी छ बिनान लिहाय मखु प्रति व्रताखत साजि तोल तेमते थथ्ष धाय मते कुराचारथे अषठमी व्रतयाय भारपा बिनाशक्तिन छुनुऺ याय मजीव सुरुप कामु नायाङऺ अष्ठमी उपासनायाय नुयो २ वायो २ कासि देश बने अयप्रिय महाराजा महारानी बुऊय याय परऺतु सकर सेनऺ उपहासयात साऺ निद्रायात साऺछनततोल तेमषु रानीन धाया अनेक प्रकारन बुऊययात<noinclude></noinclude>
mcq0feb0d0o8wn6pad4tbz23klpedxe
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/258
104
453833
1344523
2026-06-28T08:17:49Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344523
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>साऺ जिमन सत समजुया जिके आशायाय मुमाल छन व्रतयाय माल साछऺ तछि राज कन्या बिबाहाया ङाव व्रतयाहुने परतु निश्चयनऺ जिमयव धारङा सेऺ बीर कुन हतका सिनेहपा सन बुऊयम जुरङास खिपतपा सनचिनाव वरात्कारन लुतु लुया वयेने छनऺ पबुयाऺ परा क्रमस्वय सुदर्शनान धाया वलातकारयात सा जिनऺ वलातकारन प्रानत्या गयाय पुनर्याल वीर कुसन धाया वरातकारन प्रानत्याग यातसा आत्महत्या पापन नरकवा सजुयुव थ्वते निमित्तिन बाद बिबादया ङेऺ बेर्थ कल्यान स्वर्ग सुख इछायात सानापऺ व्रत उपासना धर्मयाय निह्मनापऺ सवर्गारोहन जुयाव दिव्या मृतभोगयाय थ्वतेता प्रकारन बुऊययात सनऺ सुदशना<noinclude></noinclude>
l18k2dtwu8ca2lyquxgb4rjz52to0i2
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/259
104
453834
1344524
2026-06-28T08:29:04Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344524
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>बुऊयम जुया महाराजाया ख्वार नापऺम स्वया थनचोङमते ख्वाल स्वयग्षाक पिहाव धाया अवसरस सखिछह्मथेनकल वयाव निह्म सुमुकचोङा सुदर्शना रानीलह्मा चायाव पिहायाव कोथा सचोङा थन सखीन ङेना भोरानीजुःबिरुपफ किल जुन छुउजऺ नदयकल जिमिसेन ख्वालया कस्वयाव छलपोर तमचाल आव छलपोल पनि कोथा सएकान्त जुया छुहेतु छुकालन छलपोल पनि सऺकेत भावजुल साऺजिपनि सेन ख्याल आदियाय मखु धालङा सेऺ सुदर्शनारानी जुऺ हा हा दैव हेभगबन धायाव ऊासु कारतयाव ख्वाल मरिनयाङऺ अधामुखयाङा ङा लापुचायाव उत्त नाम बियास्वखीजन नऺभाव सियाव गुपतन सुमुक चोङा थ्वनऺलि काराऺ<noinclude></noinclude>
cpk9veli8uhdqc5fcnvf5tb9520w2ko
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/260
104
453835
1344525
2026-06-28T09:10:05Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344525
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>तर सबिरुपया मन सअंदोल जुयाव हतासचायाव नाम सुमरपा जिमामन अष्ठमीया उपासन चोऺलाम चोऺरा समाचारछुऺनुऺ मदु जिकर्त्तव्य समस्तयाय धुन राजा बुऊययायऺ धुन सुदर्शना बुऊयम जुव पलात कारयातसा प्रानत्या गयायुव थ्वतेता कारणस अष्ठमी व्रतया प्रभावछता उपकासद निभालपऺ चोऺङा वेलस फकिर जुयाव अमात्य जनथेन कलवलऺ एकाऺतयासेऺ अष्ठमीया प्रसादबिया राद्यया शुभाचाल समाचाल समेस्तऺ कन्या अष्ठमीया प्रभावन ताकाल मदसेऺ सुदर्शना सऺगम जुया सुरुप जुयु धकऺ पडस्वयाव हर्षयाङा अमात्य यात सिरोपाउ परसाद बियाव पड बिया वलि छोयाव हलऺ थ्वनलिछ ह्नुया दिन सह्न सह्गराजा पनि से<noinclude></noinclude>
nzfk6pl5oq2qtepvzwaw29anhxtgmsf
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/261
104
453836
1344528
2026-06-28T09:27:41Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344528
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>नऺ सयाचाल सियाव भारपा बिरुपया कारणस सुदर्शनारानीन कुसराजा तोल तलऺ थवछेलिहायाओ वनऺ बील कुशराजा धाल सा सुदर्शनाया पिरहन देशत्यागयातऺ कुसद्रुम राजा जुर आओ सुदर्शनाया जउ भनव्यर्थ जुर अतिथि अत्यागत पनि सेन कना गुसमाचाल सियाव ह्गतिह्यति दुत छोपाव हलऺ भो महाराजा मद्रक फरनाम हाराजान सुदर्शना रानीजु बिबाह निमित्तन फोनाव हल प्रसन्न जुय माल जउ भनर्व्य थयाय मतेव महाराजा धालङासेऺ मद्रकराजान धाया आमछुख ह्टाङा बील कुश महाराजायात कन्या दानयाङा तयाह्म सुदश नागथे फोनकलहल लाजाद्य निउन्मत्त जुलला भुलय जुलला छुजुर छुहेतु छुका<noinclude></noinclude>
lg3m8lo6tqymwafihdwtqz4jbqus6bp
Page:Bibal daihe Bassi čala.djvu/1
104
453837
1344529
2026-06-28T09:38:41Z
Johshh
714538
/* Without text */
1344529
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude>
bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn
Page:Bibal daihe Bassi čala.djvu/2
104
453838
1344530
2026-06-28T09:38:59Z
Johshh
714538
/* Without text */
1344530
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude>
bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn
Page:Bibal daihe Bassi čala.djvu/3
104
453839
1344531
2026-06-28T09:39:19Z
Johshh
714538
/* Without text */
1344531
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude>
bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn
Page:Bibal daihe Bassi čala.djvu/4
104
453840
1344532
2026-06-28T09:39:36Z
Johshh
714538
/* Without text */
1344532
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude>
bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn
Page:Bibal daihe Bassi čala.djvu/5
104
453841
1344533
2026-06-28T09:40:14Z
Johshh
714538
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344533
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>Haggal
Bibal
daihe
Basse cala,
mi sistes doalla
boares ja odda testamenta
kanonalas girjid.
⚫ Kristianiast.
b
Prenteduvvum Grøndahl & Søn lutte.
1895.<noinclude></noinclude>
cy3nwoybi7ft5kzejk3nocnt38yhd78
Page:Bibal daihe Bassi čala.djvu/6
104
453842
1344534
2026-06-28T09:40:31Z
Johshh
714538
/* Without text */
1344534
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude>
bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn
Page:Bibal daihe Bassi čala.djvu/10
104
453843
1344535
2026-06-28T09:42:04Z
Johshh
714538
/* Without text */
1344535
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude>
bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/262
104
453844
1344537
2026-06-28T09:45:13Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344537
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>लन धालङासेऺ<noinclude></noinclude>
fo7mnb6wjto72mspncdtjnmw8c9wngk
1344538
1344537
2026-06-28T09:56:05Z
Asim Bajracharya
945944
1344538
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>लन धालङासेऺ दुत पनि सेन इनारपा अपसनमाप याय माल हेमहाराजाजि पनि सेन विमतियायः सुदर्शना रानीजु बीर कुशराजा बिरुप खङाव निसन्ने हयाङऺता वल बीर कुशराजा सुदर्शनाया बिरहन देशत्यागया ङाव वनऺ थ्वतेन सुदर्शनायाज उभनऺव्यर्थयाय मतेव धक बिमतियाङेऺ हलः प्रसन्न जुय माल धालङासेऺ महाराजान धाया अनेक प्रकारजुर साऺ बिधबा जुर साऺद्वितिय बिबाहयाय कुर धर्मम दु धालङासेऺ दुत पनि निरासायाङऺ लिहायाव राजा राजा सकेउत्तर बिया थनराजा पनि निरासायाङऺ चोङाथ्वन लिदु मतिनामा राजाछ ह्मस्पन केवल सुदर्शनाहर्नयाय भालपऺ मेबखुह्म राजा पनि सके दुत छोयाव बुऊययाङऺ<noinclude></noinclude>
d8mdbfgoqqf0wi7zmh32epyd51uk1xa
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/263
104
453845
1344539
2026-06-28T10:04:42Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344539
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>उथय जुयाव मिलय जुयाव सलकिसि रथ बपायक हथ्षा हारतया लयाङऺ अनेकसैन्य लोक सहितयाङा हतार बयाव कन्य कुबज देसबाहिरिस महाबन सबाशयाङाव हा हा कारयाङ चोङा दुमतिरा जान पड बियाव दुत छोतऺ की सुदर्शनारानी तोरताओ बिवकि राद्य तोलताव बिओ पनाऺतर सबिद्याहु किजुधया सारा दास तपालयाङाव ओयोधकऺ पत्रबियाओ हर मद्रकराजान पत्र स्वयाव तमचायाव पत्र समेतऺ अंत पुर सयनाओ सुदर्शनायाके पत्रबोनाऔ धाया अरेपापिनि पुत्रिछऺ निमितिन जिथथीग्व अबस्था जुला थ्वयाउ पाय छता मात्र दव समस्तऺ जिन बुऊययाय धुन आवछन शरीलया राफर पियाव पे<noinclude></noinclude>
kr7hbhzsso1t31oh3nj59c8g8s16rei
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/264
104
453846
1344540
2026-06-28T10:13:03Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344540
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>फल पेह्म सयात छेर छग्वल छह्म सयात प्वाप छह्म यात हिजुछ छह्म सयात थ्वते प्रकारन हुसह्म राजा पनीत कन्या दानयाय माल अरेदुर्मति पत्र सउत्तरातया छोय तल जुव धालङासेऺ हेवा वाजु महाराजा जितयाल मामया दरशन मात्रयाय धायाव मामया केधाया हेमाम जुछव जिव पायमाल उऊान सथुनातिव थ्वया देबने कर्ण्णि कार धाया स्वान मापिनाव थ्वस्वान पर मेश्वरयात छायाव जित सत गतियाय मालथ्वतेताप कारन जिरोर मन केमार जितयाल जुय धुन हेमाता धारङा सेऺ<noinclude></noinclude>
g4eg116wo3frtmmr854gwh2k394s0y2
1344541
1344540
2026-06-28T10:17:39Z
Asim Bajracharya
945944
1344541
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>फल पेह्म सयात छेर छग्वल छह्म सयात प्वाप छह्म यात हिजुछ छह्म सयात थ्वते प्रकारन हुसह्म राजा पनीत कन्या दानयाय माल अरेदुर्मति पत्र सउत्तरातया छोय तल जुव धालङासेऺ हेवा वाजु महाराजा जितयाल मामया दरशन मात्रयाय धायाव मामया केधाया हेमाम जुछव जिव पायमाल बा जुया आग्षा वल जिकारनसःसोक काय मतो परऺतु बिसमरन याय मफसा जिगुलि अस्थि कायाव उऊान सथुनातिव थ्वया देबने कर्ण्णि कार धाया स्वान मापिनाव थ्वस्वान पर मेश्वरयात छायाव जित सत गतियाय मालथ्वतेताप कारन जिरोर मन केमार जितयाल जुय धुन हेमाता धारङा सेऺ<noinclude></noinclude>
ac8gaqhnnvkwcbkz7ejeckd65apy7d6
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/265
104
453847
1344542
2026-06-28T10:28:42Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344542
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>मामन सेहर पेमफयाव हा हा दैब हा हा भगबान धक धायाव मुर्छा जुलऺ थ्वनऺ लि ना ना प्रकारन बिरापयातऺ। कपाल दायाव नुगर दायाव सचच पुयाव ग्व ग्वतु लाव ख्वलऺ सुदर्शनारा नीन बुऊयया ङानऺ बुऊयम जुघाव मन सान भारपाजिमन सहर्षयाङा मामयामन सबिराप सहयाय मफयाव प्राणत्याग यायु थ्वते निमित्ति नजतन जु गुतियाय माल पलमेश्वरन गुमानतोरययात थ्वते भारपाव बिरूप सुबारजु एकाऺत सचरन सभोकपुयाव बिमतियाङा हेप्रभु महाराजा धिराज जिके सिनेहा पितिदतसा जिमाम बबुरा ष्व समस्तऺ पारनायाय मार जिकेमाया दु मदु थन स्वय धालङासेऺ आज्ञा दयका छनके मायात<noinclude></noinclude>
6tatgi37fadk8t41zsp8a54a0j05xfq
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/266
104
453848
1344543
2026-06-28T10:37:29Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344543
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>याव राथ सकले निर्मायायाङऺ वया थथिऺगु अमानऺनया थथिऺगु तर हयाङा छनख्वार भतिनापऺ मस्वकथ्व रतदत जिओया छन गु समाचार ङनाव छन ख्वारस्वय हता सचाया छनमन साबाचाकर्मनान जिके माया मतछन छु दुख जुरः आवछु भय जुर धासेऺरि सकल समाचार कङाव भोकपुलऺ महाराजान धाया सत्यनऺ जिब सासचोनसा आम भय जिनतदयया यम्त्रि जनया बिस्बासमदु सत्यबिस्बासयाव धार कासेऺ सत्यपि स्वासयातऺ पृथी सत्य आपसत्य अग्नि सत्य आकासशत्य त्रिरत्न सते धकऺ हातमारयया ङाव छ लपोलयादा सिजुर धकऺ धायाव चोङा अवसर समामया नुगर मछिनाव मारवया वेर सबिरु पसुपाल<noinclude></noinclude>
ift3ilq4quk14lto8ccj1tzz5yrg5ky
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/267
104
453849
1344544
2026-06-28T10:49:44Z
Asim Bajracharya
945944
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344544
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Asim Bajracharya" /></noinclude>जुव नाप चोन खङाब धाया बिरुपफ किरजुओष ह्तानान छुयाव ग्वह्मया ख्वार नापऺ मसोक गुणमङेन ह्नापातय चायकऺतरः थनिया दिन ससिनेहाया ङान छुयाव थ्वव सऺगपाङान बानुया दुखजुइव धारङा सेऺ सुदर्शना रानीनपा सऺतापचायाव मिखासख्व भितयाव बिमतियाना हेमाता इक्षा कुम हारा जाया पुत्र बील कुसनामहाराजाथ्व खव महाबीरपरा क्रमी चक्रबत्ती सकर गुन पारऺग महाप्रतापि॥ परतु थथिऺग्व महाबिरू पया कारण सजिन निर्माया याङऺवया॥ धायाव काशी देशया समस्तस आचारकङा॥ अलिऺङा महानी थुरित महाचतुरऺ॥ महाराजा थुलित बिर छपनि सजिला जन॥ जिकेऺ माया<noinclude></noinclude>
nx6lxeq9hx493xjlkkpbhqueopdkv17