Wikisource sourceswiki https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Main_Page MediaWiki 1.47.0-wmf.9 first-letter Media Special Talk User User talk Wikisource Wikisource talk File File talk MediaWiki MediaWiki talk Template Template talk Help Help talk Category Category talk Page Page talk Index Index talk Author Author talk TimedText TimedText talk Module Module talk Translations Translations talk Page:Konkani Viswakosh Vol1.pdf/626 104 105851 1344714 1107994 2026-07-02T10:16:05Z SerChevalerie 845585 Image 1344714 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Shivram10" /></noinclude>मूत, दूद, धंय, आनी तूप हें पाच पदार्थ एकठांय भरसून केल्लो जिन्नस) पवित्र मानतात. ‘पंचगव्यप्राशन’ हो हिंदूंचो एक म्हत्वाचो धर्मीक विधी आसा. आयुर्वेदांत गायच्या मुताचे वखदी गूण वर्णिल्यात. फाटल्या शंबर वर्सांसावन भारतात गोरक्षणाची चळवळ चालू आसा. कायद्यान पुरायपणान गोवधबंदी करची, अशें कांय विचारवंतांचें मत आसा. गोरवां-पाडव्या दिसा, गोरवांची पूजा करपाची चाल गोंय, कोकण तशेंच हेर वाठारांनी आसा. कांय धर्मकृत्यांत गायक जेवणाचें पान दिवपाची चाल आसा. - कों.वि.सं.मं. गायकवाड, सयाजीराव खंडेराव : (जल्म : १७ मार्च १८६३, कवठाणे-नासिक; मरण : ६ फेब्रुवारी १९३९, मुंबय). आदल्या बडोदे संस्थानाचो पुरोगामी वृत्तीचो कर्तबगार संस्थानिक (राजवटीचो काळ : १८८१-१९३९). मूळ नांव - गोपाळराव काशीराव गायकवाड. खंडेराव महाराजाच्या मरणाउपरांत ताची बायल जमनाबाई हिणे ताका बडोदे संस्थानाचे गादयेखातीर पोसको घेतलो (२७ मे १८७५). ताचें नांव सयाजीराव (तिसरो) अशें दवरलें. ताची पयली बायल महाराणी चिमणाबाई हिका ७ मे १८८५ दिसा मरण आयलें. त्याच वर्सा २८ डिसेंबराक ताचें दुसरें लग्न जालें. ताच्या तीन भुरग्यांकूय अकाली मरण आयलें. संस्थानाचो दिवण सर टी. माधवराव हांणे सयाजीरावाक राज्यकारभाराचें शिक्षण दिलें. गादयेचीं सत्तासूत्रां हातांत घेतकच (२८ डिसेंबर १८८१) ताणें अर्थीक नदरेन राज्याची स्थिती सुदारची म्हूण उपाय येवजण केली. प्रशासकीय जापसालदारकेची वांटणी हें तत्त्व राज्यकारभारांत लागू करून राज्ययंत्रणेची घडी नीट बसयली. सल्लागार मंडळ नेमून ताणें कल्याणकारी येवजणी चालीक लायल्यो (१८८३). तशेंच न्यायवेवस्थेंत सुदारणा केल्यो आनी ग्रामपंचायतीचें पुनरुज्जीवन केलें (१९०४); सक्तीच्या मुळाव्या शिक्षणाची येवजण सुरू करून (१८९३) थोड्याच काळाभितर ती सबंद राज्यभर लागू केली (१९०६). सुर्वेक संस्थानांत वट्ट १५०० विद्यार्थी आशिल्ले. फुडल्या १५ वर्सांत विद्यार्थ्यांची संख्या वाडत गेली; १९२१त संस्थानात १७००० विद्यार्थी आशिल्ले. गरीब, गरजेवंत विद्यार्थ्यांक शिष्यवृत्त्यो दिवन तांच्या उच्च शिक्षणाची तजवीज करपाचो मोलादीक वावर सयाजीरावान केलो. विद्यामंदिर संस्थेवरवीं पूर्विल्ल्या संस्कृत ग्रंथांचें संशोधन आनी उजवाडावप करपाखातीर ताणें विद्वानांक प्रोत्साहन दिलें. उद्देगीक कलाशिक्षणाखातीर ‘कलाभुवन’ ही संस्था स्थापन केली. ‘श्रीसयाजी साहित्यमाला’ आनी ‘श्रीसयाजी बाल ज्ञानमाला’ ह्या दोन माळांतल्यान श्रेष्ठ ग्रंथांचे अणकार उजवाडायले. संस्थानांतल्या गांवांगांवांनी वाचनांलयां स्थापन केली. ल्हान ल्हान खेड्यांनी पुस्तकां पावचीं म्हूण फिरत्या वाचनालयांचीय वेवस्था केली. समाजीक मळार ताणें केल्लो वावर म्हत्वाचो आसा. पड्डो पद्धतीचेर बंदी, बालविवाह बंदी, मिश्रविवाह, बायलांचे दायज, कन्याविक्रयबंदी, अस्पृश्यता निवारण, विधवा विवाह ह्यो सुदारणा ताणें प्रत्यक्ष चालीक लागल्यो. लग्नमोडीविशींचो कायदो सबंद भारतांत पयलेचे खेपे ताणेें सुरू केलो. हरिजनांखातीर अठरा शाळा काडल्यो (१८८२). डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर हाका शिक्षणाखातीर शिष्यवृत्ती दिली आनी ताची संस्थानांत उच्च पदाचेर नेमणूक केली. सुदारणांच्या प्रत्यक्ष पुरस्काराक लागून ताका ‘राश्ट्रीय समाजीक परिशदे’च्या अध्यक्षपदाचो मान मेळ्ळो (१९०९). बडोदे हें कलापूर्ण सोबित नगर जावपाक कारण म्हळ्यार सयाजीरावान बांदिल्ल्यो सुंदर वास्तू. लक्ष्मीविलास राजवाडो, वस्तुसंग्रहालय, कलावीथी, श्रीसयाजी रुग्णालय, नजरबाग राजवाडो, महाविद्यालयाची इमारत ह्या ताणें बांदिल्ल्या वास्तूंक लागून बडोद्याची सोब वाडल्या. ताका प्रवासाची खूब आवड आशिल्ली आनी ताणेें जगभर प्रवास केल्लो. लंडनाक जाल्ल्या पयल्या दोन गोलमेज परिशदांक तो हाजीर आशिल्लो. लोकमान्य टिळक, अरविंद घोष ह्या म्हान फुडार्‍यांकडेन ताचो दाट संबंद आशिल्लो. राश्ट्रीय आंदोलनाक ताचें अप्रत्यक्ष फाटबळ आशिल्लें अशें म्हण्टात. ज्ञानवृद्धी, समाजसुदारणा आनी शिस्तबद्ध प्रशासन ह्या सगळ्याच मळांचेर ताका यश आयलें. - कों. वि. सं. मं. गायतोंडे, डॉ. पुंडलीक दत्तात्रय : (जल्म : ३ जुलय १९१३, पाळोळें-काणकोण). [[File:Pundalik Gaitonde at Konkani Viswakosh.jpg|thumb|Portrait of Pundalik Gaitonde]] गोंयचो सुटके झुजारी. ताणें पणजे शरांतल्या मेडिकल कॉलेजींत वैजकी शिक्षण घेतले. उपरांत तो फुडलें शिक्षण घेवपाखातीर पोर्तुगालाक गेलो. थंयच्या विद्यापीठाची पदवी घेवन ताणें एक नामनेचो सर्जन म्हूण नांव मेळयलें. गोंयांत येतकच ताणें म्हापशें शारांत वैजकीचो वेवसाय सुरू केलो. राश्ट्रकार्यांत तशेंच समाजीक वावरांत वांटो घेवपाची प्रेरणा ताका घरचे परंपरेंतल्यानूच मेळ्ळी. रोखडोच तो गोंयचे सुटकेक वावुरतल्या ‘नॅशनल कॉंग्रेस गोंय’ हे संघटनेचो वावुरपी जालो. पोर्तुगालसारक्या भायल्या राश्ट्रांत शिक्षण घेवन आयिल्ल्यान ताचें पोर्तुगेज अधिकार्‍यांकडेन बरे संबंध आशिल्ले. १४ फेब्रुवारी १९५४ दिसा पोर्तुगेज अधिकारी न्यायाधीश सेमेदु हाका निरोप दिवपाची एक कार्यावळ पोर्तुगेज अधिकार्‍यांनी पणजेच्या एका हॉटेलात आखिल्ली. थंय भाशण करतना डॉ. कुलासो हाणें ‘गोंय हो पोर्तुगालाचोच भाग, इतलेंच न्हय तर तें पोर्तुगालच’, अशा अर्थाचें एक वाक्य उच्चारलें. तेन्ना डॉ. गायतोंडेन ‘Eu protesto’ (म्हजो विरोध आसा) ह्या उतरांनी आपलो विरोेध परगटायलो.ताच्या ह्या विरोधाक लागून १७ फेबु्रवारी १९५४ दिसा ताका अटक केलो आनी पोर्तुगालाक धाडलो. १९५४ वर्सा सावन ताणें स्वतंत्रतायेचो आनी लोकशायेचो पुरस्कार केलो. सुटके झुजारी पीटर आल्वारीस हाच्या फुडारपणाखाला ऍड. गोपाळ आपा कामत, ऍड. पांडुरंग मुळगांवकर, शंकर सरदेसाय हांचे वांगडा तो वावर करतालो. सावंतवाडी जाल्ले नॅशनल कॉंग्रेस गोंय संघटनेचे बसकेंत १८ जून दिसा डॉ. गायतोंडेच्या फुडारपणाखाल अहिंसक रितीन सत्याग्रह करपाचें थारलें. पण ताचेपयलीच तांका अटक जाली. पोर्तुगेज सरकारच्या लिस्बन न्यायालयान ८ जुलय १९५४ दिसा ताका बंदखणींत आशिल्ले दीस धरून तीन म्हयने बंदखण वा उरिल्ल्या दिसांचो दर दिसाक ४० इस्कुदांप्रमाण दंड, १२ वर्सांमेरेन नागरिक हक्कबंदी, पांच वर्सां पॅरोल आनी ह्या काळांत पोर्तुगेज देशाभायर न वचपाची अट, खंयच्याच संस्थांनी सहभागी न जावप आनी तेभायर न वचपाची अट, खंयच्याच संस्थांनी सहभागी न जावप आनी तेभायर एक हजार इस्कूद दंड अशी ख्यास्त फर्मायली. हाचो परिणाम म्हूण नॅशनल कॉंग्रेस गोंय संघटनेन पोर्तुगेज सरकारचो निशेद केलो आनी १७ फेबु्रवारी १९५५ हो दिस ‘डॉ. गायतोंडे दिस’ म्हूण पाळ्ळो आनी ते निमतान गोंयभर सत्याग्रह केलो. एप्रिल १९६१ वर्सा मोरोक्को देशांतल्या कासाब्लांका शारांत आफ्रिका<noinclude></noinclude> 2rf8ngp09f8ndp0aj79mgjdsxtgv28d Page:Konkani Viswakosh Vol3.pdf/424 104 106969 1344711 595920 2026-07-02T09:39:26Z SerChevalerie 845585 Image 1344711 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Darshana mandrekar" /></noinclude> '''भावे, विष्णुदास''': जल्मः१९१८,मरणः१ ऑगस्ट १९०१ सांगली). मराठी रंगमाचीयेचो जनक. ताचें पुराय नांव विष्णु अपृत भावे.सांगली संस्थानाचो अधिपती श्रीमंत चिंतामणराव ऊर्फ आप्पासाहेब [[File:Vishnudas Bhave.jpg|thumbnail|right|विष्णुदास भावे]] पटवर्धन हाचो तो नोकर आशिल्लो.ताका कथा-कविता बरोवपाचो नाद ाशिल्लो.१८४२ त कर्नाटकांतल्यान भागवत नांवची एक नाटक मंडळी सांगलीक पावली.हे कंपनीचे खेल पळयतकच तळच तरेचे नाट्यप्रयोग कांय सुदारणा करुन मराठींतल्यान केल्यार तांकां बरो येवकार मेळटलो असो विचार आप्पासायबाच्या मनांत आयलो.ानी ताणें हें काम विष्णुदासाचेर सोंपयलें.तेन्ना विष्णुदासान १८४३त सीतास्वयंवर ह्या स्वताच रचिल्ल्या नाटकाचो यशस्वी प्रयोग करुन दाखयलो.रामायणांतल्ल्या विशयांचेर धा नाटकां बरोवन सांगली संस्थानांत सादर केल्ल्या प्रयोगांक बरीच नामना मेळ्ळी. विष्षुदासाच्या नाट्यप्रयोगाची पद्दत अशी आशिल्ली.सुत्रधाराकडल्यान मंगलाचरण,उपरांत भिल्लभेस धारण केल्ल्या विदुशकाचो प्रवेश,ताचें आनी सुत्रधाराचें विनोदी उलोवप,गणपताचें आनी सरस्वतीचें स्तवन आनी उपरांत नाटकाची सुरवात.नाटकाचे सुर्वेक सावन अखेरमेरेन सुत्रधाराक काम आसतालें.सादर जावपी नाट्यप्रसंगाचें वर्णन पद्यांतल्यान करतकच,संबंदीत पात्रां रंगमाचयेचेर येवन आपआपलीं उलोवपां करतालीं,नाटकांतले सगळेच संवाद आदीं बरयल्ले नासताले.नट केन्ना केन्नाय आपलीं भाशणां थंयचेथंयच बरोवन उलयताले. ह्या नाटकांत नाच-पदां हांकां बरोच वाव मेळटालो.नाटकांतल्या प्रवेशाक कचेरी हें नांव दिल्लें.फुडें ताणें महाभारतांतल्या कथानकाचेरुय नाटकां बरयलीं.ताच्या नाटकांत मुखेल करुन पखवाजाची साथ आसतालीं ह्या पखवाजाच्या आवाजावयल्यान ह्या नाटकांक ताडथोम नाटकां अशें म्हण्टाले.तशेंच,तातूंतल्या राक्षसांच्या अलल-डूर्र हें गर्जनेखातीर तांकां अलल-डूर्र नाटकां अशेंय म्हण्टाले. चिंतामणराव पटवर्धनाक मरण येतकच १८५१त विष्णूदासाक सांगली संस्थानाकडल्यान आदार मेळना जालो,देखून नाट्यप्रयोगा खातीर गांवांगांवांनी ताका दौरे काडचे पडले.नाटकाची पुराय जापसालदारकी ताचेरुच आसताली.१८६१ मेरेन तो नाट्य वेवसायांत आशिल्लो.वेवसायनिवृती ऊपरांतचें दीस ताणें सांगलीकूच घालयले.थंयच प्लेग येवन ताका मरण आयलें. ताचीं नाटकां बरीचशीं पद्यमय आशिल्लींआनी तातूंतले पद्यरचनेचें पुर्विल्ल्या मराठी आख्यान रचनेकडेन लागींचें नातें आशिल्लें.ताणें आपल्या नाटकांखातीर वेगवेगळ्या छंदांनी केल्ल्या पद्यरचनांक 'नाट्याख्यानां' अशेंय म्हण्टात.ताचीं पन्नासांवयर नाट्यख्यानां 'नाट्यकवितासंग्रह'(१८८५) ह्या नांवांन नामनेक पावल्यांत,ह्या नाट्याख्यानांक स्वरबद्द करताना विष्णुदासान वेगवेगळ्या रागरागिण्यांचो आनी ताच्या मिश्रणाचो प्रभाविपणान उपेग करुन घेतिल्लो.विष्णुदासा उपरांतच्या ५०-६० वर्सांमदीं मराठी पुराणीक नाटकां बरोवप्यांक विष्णुदासान तयार केल्लो पुराणीक नाटकांचो सांचो उपेगी पडलो.इतलेंच न्हय,जाल्यार कांय नाटककारांनी आपल्या नाटकात विष्णुदासाच्या पदांचोय उपेग केल्ल्याचें दिसता.नाट्यप्रयोगाची एक निश्र्चीत संकल्पना मुखार दवरुन नातक सादर करपी पयली मंडळी महाराष्ट्रांत विष्णुदासान काडली. == भावे शास्त्री,गोविंद हरीः ==(जल्मः२० जुलय १९११,धावें-सत्तरी,मरणः२६ एप्रुल १९७४). सुटकेझुजारी.नॅशनल कॉंग्रेस गोवा हें संघटनेचो तो वांगडी आशिल्लो.१९४८त वाळपय मराठी वाचनालय सुरु करपाचो यत्न केल्ल्यान ताका अटक केलो आनी तीन दीस बंदखणींत दवरलो.पिटर आल्वारीश आनी महादेवशास्त्री जोशी ह्या सिटकेझुजा-यां कडल्यान स्फूत घेवन २६ जानेवारी १९५५ ह्या दिसा तो २५ सत्याग्रहींचो पंगड घेवन धाव्यां गेलो.तेन्ना पुलिसांनी ताका अटक केलो.र्पदेशीक लश्करी न्यायालयामुखार उबो करुन २२ जून १९५५ ह्या दिसा ताका णव वर्सां खर बंदखण,दिसाक १० इश्कूद ह्या र्पमाण दोन वर्सां दंड आनी १५ वर्सांखातीर ताचे राजकीय हक्क काजून घेवपाची ख्यास्त फार्मायली.ताका आल्तिन्यार बंदखणींत दवरील्लो.थंय ताचे खूब हाल करताले.तो सामको शिवराक आशिल्ल्यान ताच्या तोंडांत बळयां गायचें मांस कोंबताले. ६ ऑगस्ट १९५९ दिसा ताची सुटका जाली.सुटके उपरांत तो परतो राष्ट्रीय वावर करुंक लागलो.लोकांची शिक्षणीक उदरगत जावंची देखून ताणें जायतो वावर केला.आंबेडे नगरगांवांत ताणें वेदशास्त्र संवर्धक मंडळ नांवांची संस्था सुरु केली.ताच्या मरणा उपरांत ताच्या उगडासाक धावें-आंबेडेंच्या रस्त्याक ताचें नांव दिसां.१८ जून १९८५ दिसा गोंय सरकारान ताचो मरणोत्तर भोवमान केला.<noinclude></noinclude> ofo0pjgrvigree5xl78d6hry2n5fcwn Page:Konkani Vishwakosh - Volume 4 Released.pdf/838 104 108278 1344712 1115152 2026-07-02T09:42:32Z SerChevalerie 845585 Image 1344712 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="SerChevalerie" /></noinclude>कांय शक्ती कारणीभूत जाल्यो तातूंत सय्यद अहमद खान हाची शिकवण आनी वावर आसा . '''डॉ. सरदेसाय,मनोहर:''' (जल्म १८ जानेवारी १९२५) . नामनेचे कोंकणी कवी आनी फ्रेंच भाशेचो जाणकार. ताचें शाळेचें शिकप मराठी आनी पुर्तुगेज भाशेंत जालें. १९४२ त मॅट्रिक [[File:Manohar Rai Sardesai.jpg|thumbnail|left|Manohar Rai Sardesai]] जातकच ताणें मुंबय विल्सन कॉलेजींत शिक्षणाक सुरवात केली ताचो बापूय नामनेचो कोंकणी मराठी कथाकार लक्ष्मणराव सरदेसाय त्या वेळा गोंय मुक्ती चळवळींत बंदखणींत आशिल्ल्यान ताका शिक्षण व्हडा कश्टान धेवचें पडले. १९४९ त मुंबय विध्यापिठाचो एम्.ए परीक्षेंत तो पयल्या वर्गांत पयलो आयलो. भुरग्यापणासावन साहित्यिक बापायच्या संस्कारांक लागून ताका वाचनाची आवड जाल्ली. मुंबय कॉलेजींत शिकताना ताणें साबार कोंकणी,मराठी नेमाळ्यांखातीर कविता, लघुकथा आनी हेर लेख हरयले.१९४९-५२ त ताणें विल्फ्सन कोलेजांत व्याख्यातो म्हूण काम केले. १९५२त ताका फ्रांस सरकाराची 'The Image of India In France' ह्या विशयाचेर प्रबंध बरोवपाची शिश्यवृत्ती मेळ्ळी. फ्रसांत आपल्या स वर्सांच्या राबित्यांत फ्रेंच, युवरोपी आनी हेर साहित्याचो ताणें खोलायेन अभ्यास केलो. पॉल एल्युआर, जॅकी प्रिवर्ट, पाब्लो नेरुदा, गार्सिया द लॉर्का ह्या कवींचो ताणें अभ्यास केलो. वॉलतॅर, दिदरॉ, व्हिक्टर ह्युगो, रोमां रोलां, अल्बर्ट श्वायतझर हांच्या दोळ्यांतल्यान भारत कसो दिसता हें ताणें शिकून घेतलें. थंय व्हड लेखक, कलाकार आनी चित्रकारांकडे ताचो संपर्क आयलो.१९५३त, ताणें हेलसिंकी शारांत निर्वासितांच्या समस्यांविशींच्या संवसारीक संघटनेचे परिशदेंत वांटो घेतलो. त्याच वर्सा हॅम्बर्ग शारांत शांती आनी स्वातंत्र्याच्या संवसारीक संघटनेचे परिशदेंत वांटो घेवपाची संद ताका मेळ्ळी. १९५८त ताका सोरबॉन व्ध्यापिठाची डॉक्टरेट फाव जाली. १९६०त आकाशवाणी नवी दिल्लीच्या विदेश सेवा विभागांत ताणें थोडो तेंप नोकरी केली. १९६०-६१ ह्या काळांत मुंबयच्या सोमय्या म्हाविध्यालयांत व्याख्यातो म्हूण ताणें काम केलें, ह्याच वेळार ताचें पयलें कोंकणी पुस्तक 'आयज रे धोलार पडली बडी'(संगितीका) उजवाडाक आयलें. ह्याच काळांत मडगांवां जाल्ले आठवे कोंकणी परिशदेची यजमानकी ताणें चलयली. १९७७त ताणें एके शिश्यावृत्तीखाला रशियेक भेट दिली. १९७९ -८५ ह्या काळांत ताणें मुंबय विध्यापिठांत फ्रेंच भाशेचो प्रपाठक म्हूण काम पळयलें. १९८५-९० ह्या काळांत गोंय विध्याप्ठांत फ्रेंच आनी पुर्तुगेज खात्याचो संयोजक म्बूण काम पळयलें. १९८५-९२त गोवा कोंकणी अकादमीचो उपाध्यक्ष म्बूण ताणें योगदान दिलां. १९८८-९१ ह्या काळांत गोवा विध्यापिठाच्या कोंकणी विश्वकोश प्रकल्पाचो मुखेल संपादक म्हूण ताणें वावर पळयला. १९९३-९७ ह्या काळांत साहित्य अकादेमीच्या कार्यकारी मंडळाचो वांगडी म्हूण ताणें काम केलां. कोंकणी,मराठी,हिंदी, संस्कृत, फ्रेंच,इंग्लीश ,पुर्तुगेज आनी हेर कांय भासांचो तांचें प्रभुत्व आसा. चडशें बरप कोंकणींतल्यान करता. ताच्यो कविता,गीता,देश,सैम आनी मनीस हांचेविशींचो उपाट आनी उत्कट मोग दिसून येता. गोंयांत मुक्तीआदीं आनी उपरांत ल्हव ल्हव सांस्कृतिक, सामाजिक आनी राजकिय मळार जे बदल आनी रूपांतरा घडत रावलीं, ताचें प्रतिबिंब ताच्या कांय कवितांनी दिसून येता. अर्थीक असमता, अज्ञान, भ्रश्टाचार, अनीत, लोकशायेंतले उणाव, राजकारण आसा विशयांचेर ताणें पियादां आनी उपहासात्मक बडयो मारल्यात. '''काव्य:'''आयज रे धोलार पडली बडी (१९६१), गोंया तुज्या मेगा खातीर (१९६४), जायात जागे (१९६४), जय पुण्यभूंय, जय भारत(१९६५), बेब्यांचे काजार (१९६५), रानगीता(१९६८), जायो- जुयो (१९७०), English Poems (१९७१), पिसोळीं, भांगराची कुराड(१९७९), माणकुलीं गीतां(१९८२), मनोहर गीतां(१९८७),गोड गोड गीतां (खंड १ ते ३:१९९१) '''गध्य:'''आमची भास आमकां जाय(१९६२), शणै गोंयबाब(१९६८), Honoure de Balzac (१९७९), साहित्य सुवाद (१९९३). '''नाटकां''':स्मगलर(१९७५), बिराड बदललें(१९८१) जादूचो कोंबो (१९९५) संपादन/अणकार:देवाचीं उतरां(१९८४), कांदीद(व्हॉल्तॅर- १९८४), आयलें आमचें राज (१९९०), विवेकानंद(रॉमा रॉलां-१९९४). कोंकणी भाशा मंडळाचें 'स्वतंत्र गोंयांतली कोंकणी कविता'ह्या पुस्तकाचें ताणें संपादन केलां. जिवित आमचें अशें (१९७०) हें ताचें आनीक एक पुस्तक. मनोहररायाक जायते पुरस्कार फाव जाल्यात.'पिसोळीं'कविताझेल्याक साहित्य अकादेमी पुरस्कार मेळ्ळा. गोवा कला<noinclude></noinclude> rmn5tn6ebt50xjh0bvsa0my9ph87u2x Page:Konkani Viswakosh Vol1.pdf/216 104 111616 1344713 594077 2026-07-02T10:13:50Z SerChevalerie 845585 Image 1344713 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Dias neves" /></noinclude>'''आल्वारीस, आरमांदु (स्वामी आनिमानंद)''': (जल्मः 1903 बेळगांव; मरणः 1984). किरिस्तांव धर्मफुडारी. ताणें राशोल सेमिनारींत शिक्षण घेतलें. बेळगांवच्या वाठारांत ताणें लिंगायतांमजगती धर्मप्रचार केलो. ताणें भारतीय मठवासी जीवनपध्दत आपणायली. ताणें देसूर हांगा पूर्विल्ल्या हिंदू देवळांच्या शैलीप्रमाण एक इगर्ज बांदली. कों. वि. सं. मं. '''आल्वारीस, जुजे आंतानिओ दु. रोझारिओ (आल्वारीस आंतानिओ)''': (जल्मः 12 एप्रिल 1918 चिंचोणें-साश्टी). गोंयचो सुटके झुजारी. बापायचें नांव पावलू मिनिनो ओनोरातु आल्वारीस. ताणें लिसेवाचें तिसरें वर्स मेरेन शिक्षण घेतलें. 15 ऑगस्ट 1954 दिसा तेरेखोलचो किल्लो पोर्तुगेज पोलिसांचे देखरेखीखाला आसतना सत्याग्रही ताचेर घुरी घालूंक गेले. अशा प्रसंगावेळार आंतानिओन आपल्या हाताखाल आशिल्ल्या पोलिसांक फाटीं सरूंक सांगलें आनी सत्याग्रही लोकांक भितर येवंक दिले. तशेंच तांकां भारताचो तिरंगी बावटो किल्ल्याचेर लावंक दिलो. हेखातीर रोखडोच ताका नोकरेवेल्यान काडून उडयलो. प्रादेशिक लश्करी दंडाधिकाऱ्यामुखार चौकशी जावन ताका साडेतीन वर्सां बंदखणीची ख्यास्त फर्मायली. भारत सरकारान ताका ताम्रपत्र दिवन सुटकेझुजांतल्या ताच्या वावराचो भोवमान केला. कों. वि. सं. मं. '''आल्वारीस, पीटर''': (जल्मः 31 मार्च 1908, पर्रा-बारदेस; मरणः 6 मे 1975). [[File:Peter Alvares.jpg|thumbnail|left|पीटर आल्वारीस]] गोंयचो सुटके झुजारी. बापायचें नांव आगुस्तस जॉन व्हिंसेंत आल्वारीस. भारताचे सुटके झुजांत वांटो घेवचे पासत ताणें पोर्ट ट्रस्ट ऑफ इंडिया हांगाची नोकरी सोडली. फुडें 1942 वर्सा ‘ भारत छो डो ’ चळवळींत ताणें वांटो घेतलो. देखून, दोन वर्सां ताका बंदखणीची ख्यास्त जाली. ‘ ग्रेट इंडियन पेनिनस्यूलर ’ (GIP). रेल्वे पंचायत आनी हेर भारतीय रेल्वेच्या संघटनांचो तो संस्थापक आशिल्लो. 1956 वर्सा नागपूरांत भरिल्ल्या अधिवेशनांत ‘ अखिल भारतीय रेल कामगार महासंघ ’ (All India Railwaymen’s Federation) हाचो सहाय्यक सरचिटणीस म्हूण ताची नेमणूक जाली; उपरांत तो अध्यक्ष जालो. मुंबयसावन उजवाडाक येवपी ‘ जनता ’ ह्या समाजवादी सातोळ्यांत ताचें बरप उजवाडाक आयलां. ताचें चडशें बरप अर्थीक घडणुकांचेर आशिल्लें. 1949 वर्सा, तो मुंबयचे विधानसभेंत पयलो ट्रेड युनीयन फुडारी म्हूण वेंचून आयलो. फुडें तो ‘ इंडियन नॅशनल काँग्रेसींत ’ आयलो, आनी ‘ काँग्रेस सोशलिस्ट पार्टी ’ पंगडाचो वांगडी म्हूण वेंचून आयलो. 1953 ते 1955 मेरेन तो ‘ नॅशनल काँग्रेस ’- गोंय संघटनेचो उपाध्यक्ष आशिल्लो. गोंय सत्याग्रह चळवळीच्या निमण्या काळांत, ताणें थापणूक केल्ल्या गोंय विमोचन सहाय्यक समितीक लागून भोवजन समाजाक जाग आयली. 15 ऑगस्ट 1955, दिसा सत्याग्रहांत वांटो घेवंक ताणें सगळ्या भारतांतल्यान पांच हजार सत्याग्रही एकठांय केले. 26 जानेवारी 1955 दिसा ताणें सत्याग्रही लोकांचो एक पंगड घेवन कॅसलरॉक वाठारांतं सत्याग्रह केलो. हाका लागून पोर्तुगेज पोलिसांनी ताचेर आरोपपत्र दवरलें आनी ताका अठरा वर्सां बंदखणीची खर ख्यास्त दिली. तो खांपो समाजवादी आशिल्लो. ताणें संयुक्त महाराष्ट्र चळवळींत वांटो घेतलो तेन्ना ताका परतो धरलो. गोंय सुटके उपरांत 1963 वर्सा जाल्ले पयले वेंचणुकेंत उत्तर गोंयचो खासदार म्हूण वेंचून आयलो. जयप्रकाश नारायण हाच्या ‘ जनता ’ चळवळीची स्फूर्त घेवन ताणें बिहारचे चळवळींत व्हड उमेदीन वांटो घेतलो. 19 जून 1984 दिसा, गोंय सरकारान ताचो मरणोत्तर भोवमान केलो. डॉ. विनायक मयेंकार '''आल्वारीस, सेलेस्तिन्यु (सी. आल्वारीस)''': (जल्मः 21 ऑगस्ट 1920, साळगांव-बारदेस). नामनेचो गोंयकार तियात्रीश्त (नाट्य कलाकार). ताच्या बापायचें नांव कायतान आल्वारीस, जो खासा एक तियात्रीश्त आशिल्लो. साळगांव वाठारांतल्या सरकारी मुळावे शाळेंत ताणें पोर्तुगेज प्रिमैरु ग्राव मेरेन शिक्षण घेतलें. उपरांत थंयच्या एका हायस्कुलांत तेन्नाचे चवथी यत्तेमेरेन शिकप केलें. विनोदी कलाकाराची भूमिका करपाक फाव आशिल्ले गूण घरचे परंपरेक लागून ताच्या आंगांत भुरगेपणांतच आयिल्ले. पिरायेच्या सातव्यां वर्सा (1927) ताच्या बापायन बरयल्ल्या ‘ म्हजी घरकान्न ’ ह्या तियात्रांत ताणें पयले खेप माचयेर पावल पदरलें. उपरांत ताचेकडल्यान स्फूर्त घेवन ताणें स्वताच तियात्र बरोवंक सुरवात केली. आतांमेरेन ताणें सुमार 78 तियात्र बरयल्यात. ‘ म्हजी व्हनी ’, ‘ चोर वो तियात्रीश्त? ’, ‘ आतांच्यो सुनो ’, ‘ मावोडेचें सूट ’, ‘ वजें ’ हे ताणें भुरगेपणांत बरयल्ले तियात्र भारतांत तशेंच भारताभायर गाजल्यात. जोडगीत (duet) हो गीताचो एक प्रकार सी. आल्वारीसाक लागूनच लोकप्रिय जाला अशें म्हणूं येता. ताणें मिस मोहना, ऑफेलिया, आंतोनेत, फिलोमेन, बॅटी हांचे वांगडा गायिल्लीं जोडगीतां बरींच गाजल्यांत. मुंबयच्या सिने टायम्सान घेतिल्ले सर्तींत ताका सतत चार वर्सांमेरेन बऱ्या अभिनयाखातीर पयलें इनाम मेळ्ळां. राश्ट्रीय पांवड्याचेर भारत सरकारान घेतिल्ले 1966 वर्साचे सर्तींत बऱ्या अभिनयाखातीर आदल्यो प्रधानमंत्री सर्गेस्त श्रीमती इंदिरा गांधी हिचेकडल्यान पुरस्कार मेळ्ळो. तेभायर हेर कितलींशींच इनामां ताणें जोडल्यांत. ताणें बरोवन सादर केल्ल्या कांय तियात्रांचीं नांवां अशीं- ‘ केन्ना उदेतलो तो दीस ’, ‘ आवयचो शिराप ’, ‘ म्हजो सोपूत ’, ‘ जुरामेंत ’, ‘ गोंयचो मोग ’, ‘ मस्तेपण ’ तेभायर ताचे ‘ निर्मोण ’ आनी ‘ म्हजी घरकान्न ’ हे चित्रपट बरे गाजल्यात. ‘ भुयारांतलो मनीस ’ ह्या चित्रपटांत ताणें मुखेल भूमिका केल्या आनी चित्रपटाच्या मळार आपलें नांव दवरलां. कों. वि. सं. मं. '''आवाजः''' कानाक आयकुपाक येवपी आविश्काराक आवाज वा ध्वनी अशें म्हणटात. आवाजाची शास्त्रीय व्याख्या अशी- श्रवणेंद्रियांक ज्या उद्दीपनावरवीं संवेदना जावंक शकता तें उद्दीपन म्हळ्यार आवाज. हें उद्दीपन एकाद्र्या वायू, द्रव वा घन माध्यमांतल्या यामिकीय (mechanical) तरंगांच्या स्वरुपांत आसता. हे तरंग माध्यमाच्या स्थितिस्थापकतेक (elasticity) लागुनूच प्रस्थापित जावंक शकतात. देखून तांकां ‘ स्थितिस्थापकीय तरंग ’ वा ‘ ध्वनितरंग ’ अशें म्हणटात. मनशाच्या श्रवणेंद्रियांक फकत सुमार 16 हर्ट्झ ते 20,000 हर्ट्झ ह्या मर्यादांमदल्या कंप्रतेच्या (frequency) तरंगांचोच बोध जावंक शकता. ह्या प्रकारच्या<noinclude></noinclude> 3uvbgb0aedco0to4l8vda7hn7qzsujn User:Mr ShmilyDigital 2 427880 1344705 1226221 2026-07-01T22:43:43Z Mr ShmilyDigital 886166 🖕🏻🖕🏻🖕🏻🖕🏻 1344705 wikitext text/x-wiki phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1 Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/297 104 451477 1344706 1344572 2026-07-02T04:12:32Z Asim Bajracharya 945944 1344706 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Arnav shk" /></noinclude>नविज्यात दरशनयाय सङासेऺ सुखावति लोकधातु सविज्यातऺ पुनर्वार इन्द्रन आज्ञा दयका हेनुष्ष राज आवछ देव पुत्रर अष्ठमी उपासया प्रभावन थ्वतेन छन नाम उपवासपूर्व देव पुत्र धाय हेउपवास पुर्वदेव पुत्र आवछ पनि स्वह्म पुजायाय धायाव अमृतलखन आचम नादियाच काव पालि जात स्वानमालान कोषायप्ता वदिव्य भोजनयाचका वमान्ययाङऺ तयाथ्वनलि काशी देशपा प्रजालोक पनि कालमृत्यु जुयाव चक्रवर्त्ति राजा जुल गुलि देव पुत्रजुरऺ गुरिछि सुखावती लोकधातुथेनऺ गुरिछिऺ मोक्ष गुलिछि तथागत जुरऺ गुलिऺ प्रत्यकवु<noinclude></noinclude> 54p0wg5tttyhb55w21vwa6tl5pgkrzh Index:Tåluts suptsasah (1844).pdf 106 453903 1344670 2026-07-01T12:59:28Z Johshh 714538 auto summary: New page created (no summary given) 1344670 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Title=[[Tåluts suptsasah]] |Language=smj |Author=[[Author:Lars Levi Læstadius|Lars Levi Læstadius]] |Translator= |Editor= |Year=1844 |Publisher= |Address= |Key= |Source= |Image= |Progress=OCR |Volumes= |Pages=<pagelist /> |Remarks= |Header= |Footer= |Width= |Css= }} sib81x5ra76vntl09xc7hagrnmsr0xk 1344671 1344670 2026-07-01T12:59:40Z Johshh 714538 1344671 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Title=[[Tåluts suptsasah]] |Language=smj |Author=[[Author:Lars Levi Læstadius|Lars Levi Læstadius]] |Translator= |Editor= |Year=1844 |Publisher= |Address= |Key= |Source=pdf |Image=1 |Progress=OCR |Volumes= |Pages=<pagelist /> |Remarks= |Header= |Footer= |Width= |Css= }} 72n7ns49t5ytbjhwalj0c5813pn6bs4 1344677 1344671 2026-07-01T13:04:19Z Johshh 714538 1344677 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Title=[[Tåluts suptsasah]] |Language=smj |Author=[[Author:Lars Levi Læstadius|Lars Levi Læstadius]] |Translator= |Editor= |Year=1844 |Publisher= |Address= |Key= |Source=pdf |Image=1 |Progress=OCR |Volumes= |Pages=<pagelist 1=Title 3to4=Foreword page 5=1 /> |Remarks= |Header= |Footer= |Width= |Css= }} nqi6y0qs1nl37igclk6m0vhbi5knq26 Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/1 104 453904 1344672 2026-07-01T13:00:32Z Johshh 714538 /* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given) 1344672 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>Tåluts Suptsasah, Jubmela pirra ja Almatji pirra, Maiste juokkehats, kutte wissja taaw kirjew låkkåt, ådtjo tiettet, kokte Jubmel algo-ilmen lä fjiwdnjetam faikka, mi taan ja tuon nobben ismen kaudno, ja fofte Jubmel lä suorra ibmahi tjada puorit ulbmuit warjelam ja pahas almatjit häwatam; Jubmeli kudnen ja Ristagasaita auken lä tait paakoit tjaallam ailes Tjaalloga milte: '''Lars Lewi Laestadius,''' Reustä ja Kyrkoherra Karasawwunta Tiäggolwafan; Naste &imal Frankrika Konogafa Kubnelats Sebrewuotat; afalats Ruota Konos gafa Appewats wuota febrest Upsalan; wuoudnari sebrest Stock botuan; ja Raafe ätbinal febrest Englanda fladan, Edimburg. Renogis taan mija Ruota riikan la, Sabmelattjai tet, inaffam tasa walwew, tutte taaw firjew lä ränta paafoi fum paidnam, ja tatt åtbma namma lå Öhrling Hernösan ba sadan; walla Fonogis fitta rutaitis ruoptot; tanteti falfi Sadmelattjah taaw ficjer åftet ja wissjalit läffät. HERNÖSAND, Neljab nobbe låffai peiwen Joulå manon 1844.<noinclude></noinclude> lv55zo1qo6sxq4ptrzm04tdz4keegy0 Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/2 104 453905 1344673 2026-07-01T13:00:40Z Johshh 714538 /* Without text */ 1344673 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude> bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/3 104 453906 1344674 2026-07-01T13:01:35Z Johshh 714538 /* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given) 1344674 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>{{c|{{xl|Erinran till wördiga Presterskapet i Lappmarken!}}}} Att en Biblist Historia på Lappska språket warit länge af behofwet påkallad, erkännes af alla, som känna, huru svårt Det är för Lapparne, att föra med sig den stora Lwartupplagan af Bibeln, och bewara den för wäta under fina flytt ningar till Norrige. Att författaren till detta lilla arbete wågat första försöket, torde således icke ogillas; men att han uti stafningssättet något afwifit från den wanliga Boklapp stan, gillas ice, såsom jag förnummit af de anmärkningar, hwilfa wib granftningen af manuscriptet, under sist hållna Prestmöte i Piteå, blifwit gjorde. Det är dock icke här rätta stället att anföra be grunder, som Förf. följt i afseende på stafningssättet, hwilka på sitt ställe skola redowisas, om Her ren förläner tid och krafter; det är nog, om Förf. nämner, att de som känna både Zinnska och Lappska språken måste godkänna den stafnings och rättskrifnings method, som Förf. följt. Några bland Södra Lappmarkens Presterskap torde äfwen wilja göra den anmärkningen, att den dialect, som Förf följt (nemligen Jockmocks och Gelliware), icke är fullt för ståelig eller begriplig för Lapparne i den Södra Lappmar, ken. Men Förf. har gjort sig den föreställningen, att Lapparnes både språk och nation går först ut i Södra Lappmarken, hwadan alla Lappsta Böcker, som hädanefter trocas,<noinclude></noinclude> ij8mw78idcgs6q60ed4up8j7mvks0lr Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/4 104 453907 1344675 2026-07-01T13:02:04Z Johshh 714538 /* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given) 1344675 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>bora haswa mera afseende på den Norra dialecten, hwilken i alla fall är den renaste och kommer att bibehålla sig längst. Att förf. uteslutit en hel hop barbarismer, som insmugit sig i den wanliga Boklappskan, torde icke bora läggas honom till last. Hwem finner ike, att wäräld, flägta, ricktesfärdog- wuot, nagen, falog m. fl. äro lånta af Swenskan och förlappstade. Deßa barbarismer haswa blifvit språket påtru er hafa blifvit fpråket påtru gabe af okunnighet och wärdslöshet; ty då man i äldre fl- der icke wiste, huru ett ord borde översättas, så drog man till med Swenska, och gaf det Swenska ordet en Lappsk qu delse. Att sådane barbarismer wunnie häƒd de ide något skäl, hwarföre de böra bibehållas, då det finnes rent Lapps sta ord att sätta i stället. Förf. hoppas, att hwar och en som arbetat sig in språkets anda, skall hålla honom räkning för sådana barbarismers uteslutande. Författarens önskan år, att detta lilla arbete måtte medföra den wälsignelse, sont dermed åsystas. Hernösand den 15 December 1843. Mali, n 3. 26 {{Missing image}}<noinclude></noinclude> jh7qyz3s7fqdllcup4lauadrwm0b4wu 1344676 1344675 2026-07-01T13:02:22Z Johshh 714538 /* Problematic */ bad ocr 1344676 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>bora haswa mera afseende på den Norra dialecten, hwilken i alla fall är den renaste och kommer att bibehålla sig längst. Att förf. uteslutit en hel hop barbarismer, som insmugit sig i den wanliga Boklappskan, torde icke bora läggas honom till last. Hwem finner ike, att wäräld, flägta, ricktesfärdog- wuot, nagen, falog m. fl. äro lånta af Swenskan och förlappstade. Deßa barbarismer haswa blifvit språket påtru er hafa blifvit fpråket påtru gabe af okunnighet och wärdslöshet; ty då man i äldre fl- der icke wiste, huru ett ord borde översättas, så drog man till med Swenska, och gaf det Swenska ordet en Lappsk qu delse. Att sådane barbarismer wunnie häƒd de ide något skäl, hwarföre de böra bibehållas, då det finnes rent Lapps sta ord att sätta i stället. Förf. hoppas, att hwar och en som arbetat sig in språkets anda, skall hålla honom räkning för sådana barbarismers uteslutande. Författarens önskan år, att detta lilla arbete måtte medföra den wälsignelse, sont dermed åsystas. Hernösand den 15 December 1843. Mali, n 3. 26 {{Missing image}}<noinclude></noinclude> iqgzhms4zo72knetne7k1uow21pzgej Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/10 104 453908 1344678 2026-07-01T14:26:04Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344678 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Ss * 8- Walla Aja | tiigadats ti SJofaphat : Solaphat rdgadatti Joram: Soram rdgadati Ofia. 9. Walla Oia rvdga? datti Soaranr: Watt Foe atam rdgabdarer Ad)as: Walla Achas ragadatti Syechirs: Walla Cyechis as rdaadatti Manaife. 10, Walla Manaffe rcs gadatti Qinon+ walla Me aw. Eagabatet Fofias. Walla Fofias raga: Dati " Scfonia ja albe wels jit, tan. Babplonen fanz geiduote(ne, | re, Walla tan Baby: fonen fangetoitoten | mange? fen rdgadatti Sedyonia SGalatiel {, walla alatiel ragadarri Qorobabel 13. Walla orebabet ragadatti Mbiud: walla Mbind ragadatri Chachi: walla Cliadbim: ragadarti for: | t; 14. Walla for raga: patti Badok: “walla .Bae bof rdgadatti Udim: mali {a dum rdgadarti Cliud.. 15. Walla € Cliudoedga? ss Ailes Wiateheufer -gabdattr “gatotum, juof Rational Cay. t. datti Cleafar: walla Efeas: far ragadatti MNarchan: walla Matihan. ragadarti Sakob.. ~ 16, Wala Jakob. rds sSofen) Marian’ dlmab; fufte le SSfas raz Chriftus. 17. Tandiet {ah caiteh puolweh Whrahameft fire Dawidi, Nelie (offen naln: Darwide(t firt ran Babys lonen fangewuotinelic puols wwe foffen natn: ja tatte Babylonen fangemuotett fitt Chriftuft nelje Puoiived toffen natn. 18. Fetus Chriftufen raz. gatem fiaddi- nau; eae Marta alde edue tei filhae tum Yoiephi, autelen fo for. aftipatifan die fodn audnvi effateyen aries Wuvigenc(t. 19: Wailea Yofeph aide) ee juol {i rattstardog, 40tit fita: pifo: fFamot ste fo, {itt fuollet heitet » | 20, Sie bit tat nal uffjoti, € aitje, e Seen funni<noinclude></noinclude> oq3jhuap29ww317jsd3m1f1z1d92df0 Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/11 104 453909 1344679 2026-07-01T14:26:15Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344679 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>funii Dervan Singet nidfo- “fine, Iq jattt: Sofeph, Daz widen Pardne! ale polla, Maldet SNariab nijunebt ‘Faitofot, mucte tat, jutto te fet feromum fo fifmey, te aie Aes touoigencft. .-2n. Sa (odn falfariga’ ters Mardneb, iq todn fale Toh fGttiot alde namineb pis: jutre Godn Falta MOnefket: almmogebs - fijen : Ae Tae ie a2 Balla, tat fait fads Di; tei Falfi.alianet, mais i "Herrat fe jdttetum thas da Brophetan, imok jatta. 23. Katie! Games net? fa Falfa effalefen fiaddet ja ragater Pardneb, ja alde Mamme. falta Fattiotowet Emmanuel, tat be tidige:’ - tum: SSjubmet mien hum. 24, Falla? ffe SF ofenh nektarigt Fatyaji tatfai fodn naw Es Herran Wngel fanji fr ratvery Sitio a ja fodn toaldi j | Betlehemein M2 di . Exangelium. 3 IAS EI tioi aide named SG fug. 2, Gapitel. Tah wifes dlmoh, YEhufen paterem, Dercadefen manate ‘finden, © Fie eins fei rdgas rowiin Berledemmefa Sudeaine, Konoges Heros defen aiten, Fatie! "Die ati wifes dfmah tule lane . ditt Setufatemi. : 2, Sa jditin: fufne fe tat ragatum SSudari Kos noges? Mile lene wuoids nam alde nafted lule fanz Ddifn, ja fepe Patan tofkos - tallet fo, = a ae Hffe erodes Sonos Ses tab fullai,. fuorgani fodni, | ja ba Secu falement Capt (uina, “ie taffe fodn fei tiae Fetam ifitaimemus Pras fiait ja fine Appafit almos gift, 14fFoti fodn.fireft tons nes Chriftus talk ragatur th. 5. Sa file jétein funji: Sudeatne,<noinclude></noinclude> r27l9fazfz1cjhjd2c5cozu9vzstfcn Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/12 104 453910 1344680 2026-07-01T14:27:00Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344680 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>. al ra jutte tat fe nau tfaletum Prophetan tjada: 6, Sq todn Betlehem Suvalandin, i tudnof te fat uttienus Uudan avi Faffan; Qutte tuit falfa ufos mannet akt divedina, jut o no alinroged Sicaeled reinohet falfa. 7. Die Fartioi Herodes taitivijes atmait fu jas furole fet ja jajfoti fijeft puoreft, Taffe nafte tet muoidnont. 8. at raj fife Betlebes mi ja jdtti: manner totfo, ja jaffotete pucrif manay pita, ja faffe leper tob Fano: nam, die fardnot munjitab, wai mon at mattafint yar tet ja roffofaller fos; * 9. Kaffe fije tien Falla Konogafel, muolgi fiit ic ‘Katie! nafte, juob fijeroysids nam fijen tuldne man? nai fijen auten, taffa fo pas ti 1a, Godtiati tan pajelen fofiie mana {et. “ro, Walla Faffe fie wuoid: nin nojfteb, fiaddin: fife alos ‘atvon. 11. %q thaanin Ertai ja Faudnin manab atde cbnin Mariaity ja uitadin rouor _ 2hiles Wiactheufer Cap. % et means fog, jatotfocallin fo, ja raps pit farweritas ja ‘puoftin {unit waddetdafic, guile, fuorvefeb ja mprrab. 12. S¥a faffe lijen wares fowttrn “Submelett nidfoin, atte dh faltin avgetet rueps tet Herodefen Fai, rortols gin fife dtia Fainob atte fot fandefas. - 135° Bata faffe fifen toute gam, Fate! Dersan Ory gel_ parorori ssofepht nige Fojt, §@ ater: rydDdtietey albe manabya alde cdned. fuffat, ja. pater’ Ganprent fanbdi, ja orro tobben tafag fo mon fardnob tunji: ruts te Herodes alta atfet,, mana ‘oat fetet tab. 14. Die’ foon tiddtielt ya foaldi mattab ja alde Edneb iko Faifus,ja pareri Cgnpten fandi.. 1g. a otro’ tobben fa? fas fo Derodes jabmt, wo? rus Atonet maite otrerama {ei Herraft Prophecan traz do, juffo fatri: Canyrett. feb mon fottfom Bardnamne 16, Raife Der odes. wucide fi, jutte foon ‘fer Yerves<noinclude></noinclude> 5eqd0wf94manc701mbgcuwrikk876r2 Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/13 104 453911 1344681 2026-07-01T14:27:13Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344681 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Wiser fodn aime fagat, ia {addi alfos ja FaDdert fait Ward. Ne manait Betleheme(n, ja Fait ‘Alde faffes Lande raz Ufa, tait, juffo quekte jaz Yajatjeh ia rarte nuorabu lifer, tan aifen mete, juob Wifes atmaift. 17, Die akani tat, juob ‘Seremias Propheta hae lam {¢, iuffo jdtta ‘, 38. Wllake(ne Mamafne Fullui Fiat, therrom ja dds Nok wallonrs: Rakel tiereo ‘Manoites ja i fite jaffedats tf etiebs, jutte fie ab 14 “Tg. Wate Feffe Heroves ‘lci jabmam, Ejatic! Die pis Toto: Herron Angel %o- fo nidfo{n Eoypten (fanz -Defe.) 28. Ka jatti: tiSdtiete ja pune manab ja alde Eds eb 1@ manna S¥iracien Aandi, tutte fie te jabmam, — jufo atfin mana vee n hdggen ar, Sodn tidoejeti ja L alds wanad ja alde Eds fodn puorift jaffotam tei sEmanceliut. f. re ee neb ja pati Ffvacken {ane di. 22. Walla faffe foda Fullai, jucteMrchilans torjoé quent QMtiis..Heroden aijefite, pallai patet toffo; toalla fodn wakotowi Sub: meleft nidtofn, ia feigi Gas filean lande rajit. 23. Ya pati ja wiefoe fimes ftade(n, juof fortios tua nagaret, wai Falfi dllae net, juokt jdttetuns ti Troe phetan tiada: Godn falfa Fottiotuet Mazareus. 3» Gapitel, Sohannes prddifo; Kafe to, SEfus faftetua. Ssiitarsininiigovan ; rey’ nied Fafteteje, ja aps peti Sudean metjeine, Sus Da lander. 4 2. Ya jditi jargelet ex tiebte, jutte almen rife te Jatt patam. — <a 3. $a fodn le tat, juon pira Sfaias Propheta has fam. ler jutfo jdtta: Sat te : Git: fidl juok tjortwo metfes fre: Karwetet Hevran faiz At 3 feb, \<noinclude></noinclude> hnaomorjr493nigdk6c8efhci10im1i Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/14 104 453912 1344682 2026-07-01T14:28:07Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344682 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>nob, taffer alde palgait niuolfotit. 4. Walla Fohannes ad: ni farmoit famelen: anol: gift, 10 Eartferr auwed hels mes piray walla alde pidbs mo lei Grafe matot ja metfen Ablonrmunye. 5. Die ulfos wad Feru-- Fitints ftad. fo B.tB ja abb Sudea, ja Fak tande Sore Daten prrajfen. 6. Sa fije Paftetuin fufte niet juflo tabdee ien fuddoitas. 2. Walla Faffe fodn wupidm Dharfult eee Ddujaiie ae fo fafteramen faif sate fodn fii: Vile, yez juston. tuteh, f4 tus feti tiyi patterer, _ tate te page méreft, 8. Tafheé tandict puos retemen fidttoFel fiaddoit. 9. Ja dlet uiflote, atte fitebet sdttet etjinatte: mije adnebe Whrahameb ottjen; jutte mon yartab riji,’ atte ~Xubmel matra pajosroffot. Abrahami manait taifte fedaift. To. Walla affiv te into Ailes Warthenfer Cay. 3. a ee ne pidietum muoren maddefi, Dandict fara futt muore, juot i qwedDda puore fiads dob, tiusppetua ja tiaffer tua tall. tr. Mon mat Fattatab tifeb tfatfin iargelivafi, wala ta. tat, juo® mo mangelert pata, fe werfab mute, Fut: ten fabmofic ib fe wuokes qiveddet. Godn Falfa far fietet trfeb ales touoige pie ja tallain. rd. Fa fo Ediwo fe ade fateti, ia fod Falfa raine? tet Forte Ladobs ja tfigget tweteb fadoi, tvalla ripaity Falta fodn ‘paldet jatjatar fes fallain, 13: ED pati FF fus Gat fifeaft Sordami Fohanne’ fen tai, aftetowet futte. 14, Walla Fohanned aie piattoi fo, ja jartri’ mon tarbahab Paftetoret ee todn pata moh Fark? . Die wafteti FEfus {a jniti furt: metete tall¢ tab: sutte naute berribe aly fetet fait rabtsfardogwuos teb. Die meters isbn a fi tab. 16, 3 .<noinclude></noinclude> h9xsezyclwpi6lwdvlggtwsrzz56t8v Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/15 104 453913 1344683 2026-07-01T14:28:43Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344683 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cap. Bid. 16. Sa Faffe SEfus lei ‘taftetum, (Tideltt fodu talla Pajas tiarfe(t, ja Fatie! die ‘Tappefiti funjiatine, ja foda “uo dni Fubmelen twuot- | Senefeb wtiolg fuitademen to dua, ja paremen fo | “ 7. Safatje! (tafne p de ti) aft Fiat almeft jutfovit tl: taat temo etfeles Wards Ne, juofite mon adnab pu’ . * lifomeb, 4. Cavite. acm Fattjelowa, alga em Freb mm, bi mpits selnatibe: XG {us muvigeneft met? fai; twat Falfi: Eartjelowet Rertetet fh 3 “Yq. foffe fobt {et pare “a “ae vei len kd thielofe ija,.d ne ete 1, ie fitta oe 3: Sai Patteleie madti fo UEC Latte jus Leh ) Submes len Pordne; Die fatre; wai tal fedSeh thinenfiaddeh. 4. Die toaftett fodn ia fatti : “tat te: smite: Als y it Lait evit Gatan, jutte Ewantelinn.” 4 —_—— mats i twielo foros latpeft, walla fartet pafoft, juffo ulfos wuolga Submelen njalmen tjada. 5. Die waldi Parfel fo etjenis_ tan ailes ftadi, ja pidji fo pajemus Temper fen rappen naln/. fa jatti fur: 6. us todn leh-Subme: ten Pardne, Die (uite etiebt tafle tuoles, jutte tat fe tialetum: Godn Falke fots thot WUngelitas to. pira, ja fife Balfeh qweddet to Fates fi nala, abma todn falfah nordet jtiolfabt fedgen wuoft. 7. Die jatti Ctus (une ji: tat leai tyaletum: Herz rab Submelabrtodn ih Fall fattjcter. ‘ 8. Die watt rwaldi Ware Fel fo etienis aitve — alla€ waren nala, ja wuofeti furs ji taific rikit’waralde(n, ja fijen Harlogmuoteb; 9. Sa jatti funjis faik taab fitab.mon taddet tune’ ji, jus todn fitah {uitadet wuolos ja roffotallet mo. 10 Die jatti FEfus funs tat<noinclude></noinclude> 8crgd29cj4brhxpa5qb0octl87ysokj Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/16 104 453914 1344684 2026-07-01T14:28:56Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344684 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>i 34 f ‘ i a wet at iW i # i Md ee ee tat fe tialetum: HErrab Nubmelebt falfah toon rok: fotallet, ja fo aftain Falta todn teudnabet. 11. Die heii Parkel fo ja Fatie, Ying efeh wade : in fo PGE ja teudnabdien fo. ~ 2, Walla, fafie FEfus fullai, atte Sfobarnes ti pajelwmaddetun, feigi fodn Galilei. 13. Sa Eaffe fi fappam Sosaver past fods 1a wies foi RKapernaumiftie, juok le mare paldan; Gabuloe nenja Nephthalinen Landes rajefis Ae 143, Wai ay &llatet tat mi jattetum fe Wroe . phetan €faian tiada juok jatta: ey Sabuton fand ja -nephthatin lend. maven fair non paldan, tane pele(ne Ssordanen, jutte fe Hedni: gi Galilea. 16, Tar Alms, fntfo tio8 Fahi fieunjedefne te na mam ftuore tiouFefeb: taiti jufbo tjoffahien iabs memen landefu; ja fuoitvoe Oifes Machen Cap. 43 nefne, fiji le aft tioutes pas janam. 17. Latte aikeft prdbie Foaati ‘RE fus ja jattit: puoretet etjebte, almen rife te lafé patam: ae | 18. Watta Rife, Shu wadfi Galilean Maven palé dan, wuoidni fi om Petrusja Andrear feb alde weljeb, jutto {apf petien termites mari, (jute iE fije iyen jaure pe Ihe 3 19. Sa fodn fatti fii: tjowot momangen, mon {iF tab. tater tijeb almaatyt piue Daten, 29. Sa file beitin tana, qwertites ja tjowon fo. 21. Sa Faffe fod wad*® fi autebufi tai ¢, wuoidni fod quefte atja weljit, Yat fobeb, Sebedeulen pardé nebja Sohannefebatde wel* jeb wadnafefne fijen Utter SGebcdeufem queim, titer melt termites ja fodn fot thot fijebas 225° Ka: fie heitin talla, adnafeb ja Attjebs jatior won. fo. 23<noinclude></noinclude> nmbgcprsze08bz9iwxpn72uhnqhd3t2 Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/17 104 453915 1344685 2026-07-01T14:29:11Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344685 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cay. 4: 5, 23. Sa AEfus pirawadfi ab Galilean, ja dapper tt fijen ~~ GSynagogaif* Ne ja. pradifoi — rifen Ewangeliumeb, ja tuwoi Faik puetfelwafes Fait fkib- Teswunteb almogen fafFen. © 24. Sa alde fala jotti Sha Syrian pajel, ja fie Puvftin fo Faik Eaikit tait -WEo puetfefely tien juffo flajelok puctfetwafit ja twais Wit admin, Eabbatiae tait, Wily parkeleft waiwatuin JQ mano puetfefit ja jamal: Domit, ja fodn tuoi fijeb. ch \ 25 Sa tiowon fo ddnak Glnog Saliteattia Dekapor lift, ta Nerufalemift, Sudee Oft ja tudnpeteft Fordanen, “5. Gapitel. ~ SGfus dppeta rates yi Wuoe i ; Demgg” pty Ja lagen to Sau fife Scie . budidnt almoge too fitoon najas aft waren us nt 7 fodn fei_tyof- , F tus almah tat. a See 36 fodn gappai nials Emaneeliun. -mebs ja appeti: fijeb ia fat. £Gffe- -almatjel. albeteh, 3 < ti. 3. Salogeh {ah tah wuois anelatieh waimafel jutte fijen te_almen vif. 4. Galogeh lah tah furs golatiel, jutte fije faléeh jafFetuet. 5. Galogeh (ih tah tue jafeh: jutte fife falfeh are bet ddnameb. 6. Halogeh {ah tah fute teh parreftorel) ja faifoles wef _ raftsfardeguoten mete, jutte fije Falfel fals lanet. : +, Galogeh {ah tah ars - mofa(eh, jutte fijt falf are mowuor fiaddet, 8. Galogeh lah tah, fue te) raines twaimob adneh, jutte fijefalfeh rouoidnet - Submeleb. 9+ Salogeh (ah tah ras fen taffeich, iutte fife falteh Fottjotowet Submeten maz nait. ; 10. Galogeh {4b tah, futteh niddotuel raftsfave Dogtouoten Ddieti, jutte> fie jen le almett rife. rr. Salogeh leet. tije ie<noinclude></noinclude> b0icksf0y4q4fnfjwzqdxbb2wef7cvq Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/18 104 453916 1344686 2026-07-01T14:29:49Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344686 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>ja niddoteh rijed, ja jattely Fait fuonos pakob tijen tounfte, : feleften mo Dieti. 12, MArvobet ia firiotet, juttetiien patta fe ftuor al: mefn: jutte fie tah ai nav niddotam Prephetait, iubs fo tijen autelen orrom{ah. 13+ Sijelepet ddnamen Galte: jus Galte famobs maffay maine Falla tat fats tor? tat ih taft maffaten taffaha, -ainat ultos tiaffetua jar talmotua almarpft, 14. Vile fepet waralden tioutes : tat Grad, jubto le pidicrum aren natn i ‘matte tidfos arret. 1s. % futtet ae en tiouteyed pide ja fab Paptieten: wuolat, vai Fintetjustéen nol, die tat tiouta Faitit, fuiteh tif. ve. . Djoutus naute tiien tien utes almatit ~ auten, wai wuoidnel tien puore pargoit ja bewetehtijen at+ tie, Furte featmifa, ‘v7. Epet Falk uffiotet: ate ste men feb. patanr nuollet Ailes WTacebeufert Cap. fe fageb jalla Prophetait; mon ib le patam nuollet roalla alletet. . 18, Sutte fadnan fate tab mon tits tafja fo aime ia ddnam toffianeh, i fals. fa tat uttjemusten pak jalla abt tfaFfe lagett toffiat net, autelen fo atk tab as mech fiaddeb, 19, Vandiet tat, jut o nuolla abteb taifte urtier mus budaift, ja naw apper ta almatjit fodm Ealfa fots tieteweruttiemus almen ri¥ Fefin. Walla tat, juffo tab taffa ja appeta fodn Falke fortjorotwer fluoramus als men rifefit. 8 20, Juttemon fateab tii: jus-tiien rafesfardoswuot 1) pajelmanna tar Fialogdye pati ja Pharifeji, die eet” ecg Eat paret alten tie Ate . BY, Sie: tibet fullant, atte taite twuorafit iartes: fume de: todn ibefalk fabs | bet: walla tat, jufto Fada | fodn Falka actinbd rouslad toelfoFes © orrot. 22. Walla mon jéteab titi; atte’ fart: Futt, “b of<noinclude></noinclude> myp10z0iu9azhkigo1kpnclfoj8a0h0 Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/19 104 453917 1344687 2026-07-01T14:31:56Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344687 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cay. 5. ee fo tofjo maratowa weljaz fis, fodn fata Dobmon wuoz {ai twelfobas orrot: mala tat, jutto atta wellafis ras Fa: fodn Palfg raden wuos lai welfofes orrot: walla tat, juffo jatta, todn pide def, fodn falfa helweten. TOM telfotes orrot. 23. Vondiet, Faffe todn Meedda waddefedt Mitaren Nala, ja tafne muitaia atte Mweliat adna mabfen to touoft, 24. Die luite waddefebt tafe attaren auti, fa wads fe eit jatifteta eryebriwuo: fteE tweljinat, fa die pate ja PULEte wadDdefebr. 25. Orro prove tviliok Warga to wiholatien wuott, fy todn anie ie fain Fainon hein, abma wibolats-pajele adda ty Dobmari, jadob- ft baeloadda to fiwaine: Ue Ia rodn Falfah tyaffeto- seamigetaitai. unite Soednan fattab mon ify * todn ih Falf robbett ulfospater, anteten fy todn fel) maffany ¢ mus pednifep, ae mee » 22. THT Aepet~ fullam, LEwangelintr fy nen on es : ~ = = atte tait ruorafit 1¢ fatter, tum: todn th falfa horab taffet. eas 28. Walla mon jattab tiji, atte fara Futts, juke fatiefta nifuned wainorer fo, fodn le horab tatfam fui? na twaimofnis. 5 29. Walla jus to alkes: tialme todrreta to faifoh tad ulfos ja tiaiFe tab to lute, jutte puroreb Te tunjt) atte aft to fattafift fato, ia i abba froppat falfa tiae ffetowet helwett. 30. Fa jus ales Fat warret to, tusppe tab, fa palkeft efict lute, futte aube fe tunjt, atte aft to: fortafift fato, ja i abba to Froppe Falta tiafFetowet helweri. - 31. Walla tat fe partes - tum; atte tat, juffo ratha etjebs affaftes, fodn falfa swadbet fun ratkem Firjeb. 32. Walla mon fattab tili: tat juok varka etiebs affas (ute, jus t horawuos ten diet, fodi puofta fo ho- rab tatfer: ja tat, jutto tab ratketowunt dftin twalda fodit tafta horab, — 33> Vie lepet waft fulk ? : lam,<noinclude></noinclude> qsjatmhfattpassat1mmieieqyn3p0x Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/20 104 453918 1344688 2026-07-01T14:32:07Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344688 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>¥3 sensi: lam, atte taite wuorafit fe Jatcetum:todnib faika fatlE touordnomed takbet, walla tedn Falfab adnetet Derrai yucrdnoemittat. : » 34. Walla mon jattab tits Sie evet {udnol fa’ fe wuordnot, 1 almin, jutte tat te Submefen fol. 35 Sfendbdnamin: tute te tat le alde juoltt totet: ifen Serufalemist, jutte tat ¥ tan fluore foncgafen fias ee: 36. Sobu ai ih Falf wuordnet efjet aunt, juts te todn if matta tatfet abe teb. wudpte tjateb wiclfoten jatla tjappofen. r 37. Wallatiien halal’ Fa ovrot, ja, ja, t,t, ia tat mi tan pajelen fc, le tate pahaf. 38. Tile Tepet Exllans, atte jattetum fe: tialme tialmen auteft, ja pane pas nen auteft. . 39. Walla mon jattab tiji: afer svuoitelatte tab pahab walla jus futtel {pes Fi to Alfes nareft, jargela ai funji tab mubbeb. 4o. Sajus fyecckfitardt: -Yiles Mlatebenfert Tap. tafen auti tuina wadfet ja waldet to fapteb, paje at. fo fapob abdnet. 41. Ya jus futteé naga. to wwadier aft mileb, wade fuima quefte. | 42, Wadbe fran, inf Fo ano tulte ja alecquebt ara: aele fo lute juok fita tuft! {Gnas waldet. oe 43- Kullam leper, atte jittetum le: todn falfah ets fet querbmabr ja waffiotet raf} ofatjebt. 44. Walla ment jattab” tii: etfet tien waffiolatiity puorift fiugnadet freb, ne Fo tijed farroteh,tatict puoe reb fiji, juts teh waffios teh: rokfoler’ fijen auteft, jubto tit abob tattel a) tolivstel) tieb. i 45~ Wat fiaddatiten ti2 jen attjen manah, jutfo le. Atmifin; jutce fodn paja peityebs pajanet pabai ja Puoripajel, jaraffoterrdtts fdrdogi ja oraftsfardogi pajel. 4 46. Sutte. jus tife etfet bet tait, juffo tijeb etfeh, mab palkcic die adneber? dbus ai Publitanch tabea tatteh 2 47"<noinclude></noinclude> nhndli919173ru1mjv8em60xuy6mzlp Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/21 104 453919 1344689 2026-07-01T14:32:27Z Johshh 714538 /* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given) 1344689 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>Caps, é. ie 47. Sa jus tile pucras flatteber foros wetter mab fitranes rallot takkebet 2 ah fus Publitaned ai nau tatfet? ‘ 48. Sandiet Falkebet at fafehjorrot, nau fo tifen Dttieriutlo te atinefn dues les 6. Capitel. = pe : : palms, rogloles, fafto, tjois Morretem. ‘Nvedtict, abma almofeb Se takbebet almatil outers Wuoibnomen® diet fief, de Nelaka eper patkab adne tis WN attjen fudne, jutfo fe ate Mefit, > Hee wenblet, Baffe toon Clnvfeb cabal, ale paje bas Whin tinsjetetautefnat nau fo tal barwwoftadlejeh, tab sib . Synagogaifne Mr Satoi nale, dtjo{eb ale nani trampetowet: Gade POT Mon sateab til, fie 58 Patotam. " me vy “mofed tatta, fa Ba boos are ay ate paia fare tn Fdtebt tietet, meaite t0 Gites Fate tatfa, < 4. Adios amg mats 49. tyifo{n ORO, ja to ats Emanceliunt: em een pra nt fe faffe roomate Bm — tie, jutfs wupidtia tidfotn Falfa maffer tumii pifo,” s. Sa Foffe tobn rokfos {a bie todm th Fal orrot Fo tah harwoftalejeh jutte fife tiodtioh ‘gars naft ia roffotel. Synage: Saifne fa gate teFifne wai ‘ mattalin ofinatiift. suoids hot. Gaduan jattabmon tifit fie lah’ palfabs fates tant, Shiai sa “6, Wala toon Faffe tod robfolah madje fifa etjet Bas mari ja tappe ublebt ja toks Fole fo attteb; jutfo fe tja: Eoins-fa Wat) juco fousie © brid Hatofe Parka maker Cami pilo. aie er Abe 7. Ra Efe reklcleper epee Falke obnet madde pas Foit fo Hednigeh, jurte flie | uffioteh, atte fixe Fale Fute PES filen madde pakot 1ef. 5 a 4 4 5 (8. Vandiet epet Falk oes tot fijen muokateh, jutte tis ‘fen Qketie tieta puorift,mab tarbahebet, autelen Po rofe fofepeb fol alee sit 9. Vandietfatkebet navy te rockoler: “QUttie mise, juco fe almifn ailefin fiads des $0 nanime, 10,<noinclude></noinclude> ixs8wmo8p6j6bw92g02l2dhv9jtnq31 1344690 1344689 2026-07-01T14:32:35Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344690 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Caps, é. ie 47. Sa jus tile pucras flatteber foros wetter mab fitranes rallot takkebet 2 ah fus Publitaned ai nau tatfet? ‘ 48. Sandiet Falkebet at fafehjorrot, nau fo tifen Dttieriutlo te atinefn dues les 6. Capitel. = pe : : palms, rogloles, fafto, tjois Morretem. ‘Nvedtict, abma almofeb Se takbebet almatil outers Wuoibnomen® diet fief, de Nelaka eper patkab adne tis WN attjen fudne, jutfo fe ate Mefit, > Hee wenblet, Baffe toon Clnvfeb cabal, ale paje bas Whin tinsjetetautefnat nau fo tal barwwoftadlejeh, tab sib . Synagogaifne Mr Satoi nale, dtjo{eb ale nani trampetowet: Gade POT Mon sateab til, fie 58 Patotam. " me vy “mofed tatta, fa Ba boos are ay ate paia fare tn Fdtebt tietet, meaite t0 Gites Fate tatfa, < 4. Adios amg mats 49. tyifo{n ORO, ja to ats Emanceliunt: em een pra nt fe faffe roomate Bm — tie, jutfs wupidtia tidfotn Falfa maffer tumii pifo,” s. Sa Foffe tobn rokfos {a bie todm th Fal orrot Fo tah harwoftalejeh jutte fife tiodtioh ‘gars naft ia roffotel. Synage: Saifne fa gate teFifne wai ‘ mattalin ofinatiift. suoids hot. Gaduan jattabmon tifit fie lah’ palfabs fates tant, Shiai sa “6, Wala toon Faffe tod robfolah madje fifa etjet Bas mari ja tappe ublebt ja toks Fole fo attteb; jutfo fe tja: Eoins-fa Wat) juco fousie © brid Hatofe Parka maker Cami pilo. aie er Abe 7. Ra Efe reklcleper epee Falke obnet madde pas Foit fo Hednigeh, jurte flie | uffioteh, atte fixe Fale Fute PES filen madde pakot 1ef. 5 a 4 4 5 (8. Vandiet epet Falk oes tot fijen muokateh, jutte tis ‘fen Qketie tieta puorift,mab tarbahebet, autelen Po rofe fofepeb fol alee sit 9. Vandietfatkebet navy te rockoler: “QUttie mise, juco fe almifn ailefin fiads des $0 nanime, 10,<noinclude></noinclude> 88w1rvf871uklvg8bjnmr9m314vy4pq Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/22 104 453920 1344691 2026-07-01T14:32:47Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344691 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>ae a TN ‘ we abikessorife, Giad- Des to wiljo fo: almefit, nau giaduamen nan... _. . > 114, Dien fareenperwen {aiped wadde wisi udne. ‘12, Saduite mii mijen Laifoit andagas, nau fo ai mije {uitebe mijen welbola- Ht $: ui 13. Sa ale fistaide mis deb Edtticlemat walla tare jele mijeb pahalt. SSutte to ie: rife fa. famo ia barlogs youor cferwen-aifat, Wmen, ~ 14, Shutte Jus, the ans bagad tuitebet almatyit {is jen andddoit,, Die Falla ai tijeth..alauert; ite {uitet t 1s pea Bi Walla: jus. epet tilt audagas. {uite almagjit fiz jen maddoit, Die tijen attje 1 falta tiji andagas (uitet tijen acti 16, %a faffe parraé ore rhenepet Fall ruvidnot fur galatieh, Fo tab barwoftate eich, jutte firewirtoteh aroz digites ,, wai, amattalin ale matii{t muvidnet parrat orcomenss.BHaduan jatiab mort ti)is fie laly anata Ratoram. in. ito aeee errr ct slg a e Atles. cient Cap, 6 17» Walla Life tod parrak orro wuoite diwabt ja paffa. arodiabt. q — 1g. Ybma todn FalEah) wuoitnor almarjitt pdrrak orromen, tva@lla attjat aus ten juFto fe tyafofit,. ta aig tot, juefo twuoidna tictofa falta makjet tunji pif. | 9.. Mlerridgget etiefats te. Peso adnamen nal fufne ruoft ia mato peifta, ja Eufne fuotefeh. patel j {uolarely,....., 20. Walla tidaget etit fatte tarerit.alme(n fufne ruoft. jalla, mato ab pel! fteh ja fuine furoleFeh ah pat lely jaa fuotateh. — 21, Sutte tujne cijen tar wer ib, tafne fita ai Hh, wanno orret. 22. Saline, [ee frovpell tioutes: justo tialme f {ojes, die. Abba Eroppe, fe toukok, . ' : 235 Sfinat sus. to tatme le paha, die abba fo Fropy. pe fe fieunjo£, taindiet: jus, tat toutes, jufEo leto hin {efieunjed man fluores fi tad! ba die fieunjegrouct. me i ¥ NA - -* J Hi<noinclude></noinclude> 5cz17n8ljw6kfv0aczht4ng181s3uti Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/23 104 453921 1344692 2026-07-01T14:32:56Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344692 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cap: 6, 24, s futtcE matte teudé : nabhet quefte Here TAI, juogo Falk fodn akteb ‘Naffjotet ia mubbeb erfet, ida adnetet ejebs after ie fa mibbeb pajelbitiet “Sper Malle teydnaher Subs meleb ja Mamimoned” valet f Candiet jartab- tiji: ME DG fob.adne tifen hdae “S82 diva maite Ealkebet pare Tet ja juttat, ifentijen frope Pet pir, maina fallaber ¢2 Hebte farmotet; itus bags 99 Le dnab piedmoftja tropa Pe andb Farmpift, 26. Satjot atmen faddit, ah hie faje ja. dh mabfen pajas puevve abEen tidgne las Ot fig, ja tigers almen DMreie Piebina fijeb, epet’ us 'tije Ki PUovebeb (pelt? ui 27" Ka thief fe, jubFo bugs EEG fy Gabdoi? ft -% Sa manbdiet marraz ane ane et farwoi pira? i aie atafit ads Nahe Eenut, Eokte fie’ fiads deh: 4D parge. abeen pad ’ e% 29. Daur jattab mow Nii, hitte Galamo fait (o Evangelium. OInis matta {aBetet aft - ty ' Hemesivuotein dam naubars tootum. fo aft ytaite = ° . 50. Sus. Submet naute grafeb adnamen natty Fare wotd, jUtfo. udne tjodtio, ja. idieten palfeftug muob: nai, ifus fods. dnabut tit tab. tafEati, O1 tije hajes jatbejeh 2 tsne ar, ‘ . BY Vandiet epet. Falk marrahab. adnet’, jatren maite faifabe mie partet jaila -maite faikabe juffac, ig maing Falfabe Zovmotet gijeme Bi ee Latetrrig Ahn pre a d2~ Sutte Faibstaggarit alte Hednigeh, tien almen Bitie puovefl tiesa,-attetije Baik teste tarbahebets )...s 33, Utfermuoftatin Subs - melen rifab ia.aide rattss fardoarougtab, die Ealfeh tach Foikeh. tii twabdetuet, 34: AUler adne-mabfen hugfod ittats. peitwen pira; jucte ittats peitvefalfamars rahab-abnet: etjes dimi piza. fart peite adna nuokes e¢ Hes watwejit. . see Sapitel~ >, Calogwuoten Hdvanes fq titodose7.) ass acte Oe<noinclude></noinclude> n2merexp5c5tt9gh807brk467n3so8d Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/24 104 453922 1344693 2026-07-01T14:33:05Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344693 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>16 nS pobme, abma Fale Qed Feber ddomatorvet. ‘9, Hutte maine dobmin tiie DSbmebet taina Ealkes bet ai tije Dbbmatowet, fa maitta matin tile matebet FalEa ai tiji matetorer. © 3. Walla mandietwuoid: nah todn ripab,- info te weljat tialmefn, tafFeb, juts fo te egief tialme(n i tod Ritdinerae eo ASE 4. Falla Fokte iattah wets jofats-paie, mon fitab evits waldet ripab to tialmeft,fa Fitie sake tjaffo le to tale Rene eee — “Lg Voda Harwoftalleje swalde spuioftekin evit tare’ etjee tialmeft ia wuoidne difan) mai toon ripab wale Dab welfat tialinift 6. Alee wadde mi ailes fe, piddnakit, atettena yale Hefte tifen pariit Sroint aus ti, alles tilmo tait juottifi Fim, ja jdrgelet ja Faikotes fijebs i Ynor ja ciji Fatka wade detotwet, atfet ia tive Falke ‘het faudnet, tfanies, fa tit falfa rappetiet.. > 8. Sutte tat tutte: role ies: M1 harchetifert Cay, A i. Fola fodn adtio, 1a tat juok atfa fod Eaudna, ja tat Eutte tfabma junjt alka rappetower. i 9. Fa mi-almatiit ties Ie, jus alde Qsardne and latpeb, wabdatus funji feds geb? ~ 10. Salla jus queled.ay 10, wadda Fus funji farbt mahab? z Ate Sus mayo tije juke fuonos lepet tretebet wad det tijen manaitipucre wadt dDefit, matte dnabo Falfd tiien Wetie, fuk Eo le atmifty yhaddet Puore twaddefit fi fi, MEfo fo robFoleh 2 12. Kaik napo maith fitebet, atte almatiel Falfel! tiji takket, nau tattet qi ti fili, juttetat (elage ja pror pheteh. t 1p, Sjagnet tan Eartjed porten tiada, jutte tat port ta fe Faljob, ja tat Eaino te FabdeE, -jul¥o Fefa maté Femar, ja madvdeh (ah, jnEEo dan tjada tiagnely. 3 14, Sutte tat porta (t Farties {a tat Edino le Fed! fes, jutEo-Fefa clemi, ja Fall legatieh tah tab, juffo ‘a Faudnels Bf?<noinclude></noinclude> aj5u61b95f0l7zgcu0wqcns8eowio6p Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/25 104 453923 1344694 2026-07-01T14:33:45Z Johshh 714538 /* Problematic */ 1344694 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cay: 7. re TF. C¥(Valla Fartet etjebee Q5" taiffe pertogift Prophetailt, iulto pares tiz Poel ae Farwoifne, ifn ‘ie pare redafs fateh f re es 16. Siien fiaddoift Fal- Eabet tije-rabperfijeb, mate make Luttet gagget swines MMOEIS toy ia i tifeten rue jalla fi€onit 17 Mante quedda ai fare Dore muor puore fiad- doit, walla att paha muoz Te quedda paha fladdoit. 18. Qt puore muor { Matte queddet pahait fiad- doit, ifen matta aft paha bee PUorit fiaddoit queds . 19. Sart muor, juffo 3 Wedde puore fiaddoit, rye Ppetua ia tai thaftes RQ. ono Sandiet falebet tii tADEE feb fien iaddoitt idtta. falf fart, futte vf eeltii Herral Herz ra. liSwiter atmen ritais ‘shea Hatt? taffa mo mite, e D JutEo fe als 22. DADDED Largo jate tt MANE LAN Pdinen: Der: > Evpanetelium. 17 ya! Herra! Epefys (4 to nammefm qutenjarnotam ja to nammeftr parfetie ul. fo3 wuesctam, favto nate mefit meddel fanoit tate , Fam. oes: 23. Fatallol Fatiab mon fibdefter fijen auten, atte ib fe faffefeh tabdain tiieb > Faitet mafte, iiffs ovdftess touioteb taffeber: 24.Zandiet fart hitte tule {a tait ms patoit, ja tai mes te tacka, fo fitab mon muss totet sarmak almain, juot tfeggi fatebs paftennaln. as- Sa faffe abre mate Fatni ja tule pati ja piigg pidagefti, ja ldutadi tabs Fa Fateh, tdtfi flame, jute lei wuOdotuM paften nal: a a6: $a fave; full Filla fait mo pakoit, jai tai mete. tatfa, falta muototoret Far Jes almtain, jubfo Fitebs tfeagi fadden nal. — 27. Savaffio mafe fiads dt ja tule pati, ja pidgg Yidggefti, ja ldutadi fateb, ‘fa tat flami; ia atde (labs mem fet fluores. _ 88. Sa fiaddi Faffe FE: {us Wipe FAO PAFOIE, auto? as PRALDIE, use =e = ~ ae se : eS ig «<noinclude></noinclude> l6ce4spbfs2mofgfupqm4qutse4zgbs Index:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu 106 453924 1344695 2026-07-01T19:26:54Z Catonif 622571 auto summary: New page created (no summary given) 1344695 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Title=Iliadhë e Omirit. Këngë e parë |Language=sq |Author=Omir |Translator=Naim Frashëri |Editor= |Year=1896 |Publisher=Dituria |Address=Bukuresht, Strada Turturelor 14 |Key= |Source=BKSH |Image=1 |Progress=C |Volumes= |Pages=<pagelist 1=cover 2=- 3=1 79="errata corrige" /> |Remarks= |Header= |Footer= |Width= |Css= }} [[Category:Sq Shqip (Albanian)]] gtq3ifjke0t3rcrrl5px92qgveu7qw0 Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/2 104 453925 1344696 2026-07-01T19:27:18Z Catonif 622571 /* Without text */ 1344696 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Catonif" /></noinclude><noinclude></noinclude> qnbore1ibv9mwzfgjawerkqtihmbx9o Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/3 104 453926 1344697 2026-07-01T19:29:38Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344697 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|ILIADHË E '''OMIRIT''' KËNGË E PARË KTHYERË PREJ ''N. H. F.'' SHTYPURË PREJ SHOQËRISË '''„DITURI“''' BUKURESHT NDË SHTYPËSHKRONJËT TË SHOQËRISË. 14, — Strada Turturëlelor, — 14. 1896}}<noinclude></noinclude> 5nr1b2kao3tv7plvp2zovavz7vq2rg0 Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/4 104 453927 1344698 2026-07-01T19:31:50Z Catonif 622571 /* Without text */ 1344698 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Catonif" /></noinclude><noinclude></noinclude> qnbore1ibv9mwzfgjawerkqtihmbx9o Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/5 104 453928 1344699 2026-07-01T19:46:54Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344699 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|'''PARËTHEN·JE'''}} Omiri quhet' i at' i vjershësë, se vërtet është m' i par' i gjithë vjershëtorëve, që dihenë. Thonë se më̂ parë nga Omiri në Grekërit të vjétërë ka qën' Isiodhi. Isiodhi ka shkrúarë besën' e vjétërë të Grékëret, q' e muarë Pellasgjinjtë, të cilëtë janë prindit' e Shqipëtarëvet. Isiodhi thotë qysh lintnë Perëndit' e shuma, që besoninë njerëzija qëmoti, dhe si ubë̂ gjithësija. Po Isiodhi s' e fitoj dot emërinë, që fitoj Omiri. Për grékërit' e vjetërë që Omiri at' i vjershësë, pa kombet' e tjerë kishinë më̂ parë nga Omiri vjershëtorë. Në gjuhët të Hindaset e të Kinaset ka vjersha më̂ të vjetëra nga të Omirit, të cilatë sot janë këthýerë nër gjúhërat t' Evrópësë. Omiri ka shkruarë dy vjersha të gjata, nga̓ ato njëra tregon luftën' e Troësë, e thuhetë {{hws|I|Iliadhë}}<noinclude></noinclude> ocghx79fbebqmm7p3twdy7j6l83d9rx Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/6 104 453929 1344700 2026-07-01T19:51:46Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344700 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{hwe|liadhë|Iliadhë}}, se qytet' i Troësë quhej dhe Ilo, pa m' at' emër' i thanë Iliadhë vjershës' së saj. Qytet' i Troësë ka qënë qëmoti afrë Kalipojësë, q' është sot në Dardanelatë. Mbret' i saj në kohët të luftësë ka qënë Priami. I bir' i Priamit Pari rrëmbeu Elenën' e bukurë, të shoqën' e Menellajt, q' ish mbret në Miqinatë. Mi këtë́ ngjarje umblodhë gjithë trimatë e i vanë Troësë. I par' i tyre ish Agamemnua, i cili që mbret' i Llaqedhemonisë dhe vëllaj i Menellajt. Pô më̂ trim e m' i zoti ishte Aqilehti, i cili ishte një nga gjithë mbretëret e Shqipërisë, e cila ahere ish shum' e madhe. Sindëkur thotë dhe Feliks Zhylieni, q' është një nga shkronjësit e mbëdhenj dhe shum' i drejtë: „Shqipërija ka qënë gjithënjë̂ vënd' i trimërisë; Omiri atje gjet Aqilehtinë, Grekërija Aleksandrin' e math, papa Evjenua i kátërtë Skëndër-Benë“. Nga mbretëretë, q' ishinë rreth e rrotullë, ca i vanë Agamëmnosë ndihmës, dhe ca i vanë Priamit. N' ushtërit të Priamit ish i par' e më̂ trim nga të tjerëtë Ektori, i bir' i Priamit. Thonë se kur lindi Pari shtjesëtë thanë që<noinclude></noinclude> 51bqslqcztvbimwttl0k7hcdz2p32i0 Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/7 104 453930 1344701 2026-07-01T19:56:06Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344701 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>dotë jetë ngaj' e prishjes' së mbretërisë, p' andaj Priami posa lindi e dërgoj nër male dhe urrit me barinjtë në bagëtit e ndër pyje, po ubë̂ një trím i mirë e një bûrr' i bukurë dhe i dashur' i Perëndive. Ngajen' e luftësì e thonë kshu: Hyji, q' ish m' i madh' i gjithë Perëndive dhe i at' i atyre edhe i të́rë njerëzisë, e i bir' i motit, kish ftuarë gjithë Perënditë për drekë, po s' kish gríshurë vetëm Ylyverë, q' ish Perëndi e zëmërimit. Tek dëfreninë Perënditë, Ylyveri erdhi dhe hodhi në mest të tyre një mollë t' artë, që thuhetë moll' e zihjesë, dhe tha: Le ta̓ marrë m' e bukur' e gjithë Perëndive. Ahere ungrinë Ira, e cila ish e shoq' e Hyjit, Afërdita, q' ish perëndi e bukurisë, dhe Athinaja , e cila ishte perëndi e mëndjesë, edhe sicila e doj mollën' e artë për vet·he. Hyji, për me mos prishurë, dëfrimnë u dha mollënë të tri Perëndive dhe i dërgoj te Pari, q' ish bariu i bagëtisë, për të ndarë zihjenë. Pari e mori mollënë dhe po mejtohej. Ira i tha: në má dhenç mua, dotë t' ap shumë gjë̂. {{SIC|Adinaja|Athinaja}} i tha: ep má mua, të t' ap gjith' urtësinë. Afërdita i tha: unë dotë t' ap më̂ të bukurën' e gjithë grave.<noinclude></noinclude> fo0lh2ziqd295u8rg7efqyoqafr20po Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/8 104 453931 1344702 2026-07-01T20:02:00Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344702 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Parit i pëlqen falj' e Afërditësë, dhe já dha asaj mollënë. Pa Afërdita i ra përpara dh' e shpû te Menellaj, bindi Elen' e bukurë, q' ish m' e bukur' e gjithë grave, edhe u ndihn, pa ashtu e rrëmbeu Pari Elenënë dhe iku. Duke {{SIC|këuduarë|kënduarë}} Omirë, mësojmë si poninë njerëzíja qëmoti e qysh besoninë. Në ato kohë besoninë shumë Perëndi, m' i madhi ish Hyji, i cili ishte i bir' i Motit, kish përzënë t' anë e mbretëronte vetë. Hyji kish shumë gra, Perëndit' ishnë ca mëshkuj ca femëra. Moti ish i bir' i qiellit dhe i dheut, kish motërë dhe grua Renë, Moti i hante gjithë ç' pillte Reja, vetëm tre djem ajo i shpëtoj soje: Hyjnë, q' ish Perëndi e dheut, Posidhonë, q' ish i detit, dhe Pllutonë, q' ish i të vdekuret. Hyji kish marë shumë gra e kish bërë me sicilinë shumë fëmijë. Po këto të gjitha ka shënjë të pshehtë; fjala vjen: Hýji ishte fuqija, ish bashkuarë me urtësinë, e kish bërë Paqënë dhe Drejtësinë etj, etj. Apolloni ish dielli, Theta ish deti, Ifestua, q' ish mjeshtër' i hekuravét dhe i shtipivet etj, ish mali, që dil soje zjar.<noinclude></noinclude> 77euh3osvkxpfh2179cmrqn1savwt79 1344719 1344702 2026-07-02T11:17:36Z Catonif 622571 SIC 1344719 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Parit i pëlqen falj' e Afërditësë, dhe já dha asaj mollënë. Pa Afërdita i ra përpara dh' e shpû te Menellaj, bindi Elen' e bukurë, q' ish m' e bukur' e gjithë grave, edhe u ndihn, pa ashtu e rrëmbeu Pari Elenënë dhe iku. Duke {{SIC|këuduarë|kënduarë}} Omirë, mësojmë si poninë njerëzíja qëmoti e qysh besoninë. Në ato kohë besoninë shumë Perëndi, m' i madhi ish Hyji, i cili ishte i bir' i Motit, kish përzënë t' anë e mbretëronte vetë. Hyji kish shumë gra, Perëndit' ishnë ca mëshkuj ca femëra. Moti ish i bir' i qiellit dhe i dheut, kish motërë dhe grua Renë, Moti i hante gjithë ç' pillte Reja, vetëm tre djem ajo i shpëtoj soje: Hyjnë, q' ish Perëndi e dheut, Posidhonë, q' ish i detit, dhe Pllutonë, q' ish i të vdekuret. Hyji kish marë shumë gra e kish bërë me sicilinë shumë fëmijë. Po këto të gjitha ka shënjë të pshehtë; fjala vjen: Hýji ishte fuqija, ish bashkuarë me urtësinë, e kish bërë Paqënë dhe Drejtësinë etj, etj. Apolloni ish dielli, Theta ish deti, Ifestua, q' ish mjeshtër' i {{SIC|hëkuravét|hekuravet}} dhe i shtipivet etj, ish mali, që dil soje zjar.<noinclude></noinclude> rajxz7id5gsxk9alzymzl6xhvibnw8r 1344720 1344719 2026-07-02T11:18:08Z Catonif 622571 SIC 1344720 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Parit i pëlqen falj' e Afërditësë, dhe já dha asaj mollënë. Pa Afërdita i ra përpara dh' e shpû te Menellaj, bindi Elen' e bukurë, q' ish m' e bukur' e gjithë grave, edhe u ndihn, pa ashtu e rrëmbeu Pari Elenënë dhe iku. Duke {{SIC|këuduarë|kënduarë}} Omirë, mësojmë si poninë njerëzíja qëmoti e qysh besoninë. Në ato kohë besoninë shumë Perëndi, m' i madhi ish Hyji, i cili ishte i bir' i Motit, kish përzënë t' anë e mbretëronte vetë. Hyji kish shumë gra, Perëndit' ishnë ca mëshkuj ca femëra. Moti ish i bir' i qiellit dhe i dheut, kish motërë dhe grua Renë, Moti i hante gjithë ç' pillte Reja, vetëm tre djem ajo i shpëtoj soje: Hyjnë, q' ish Perëndi e dheut, Posidhonë, q' ish i detit, dhe Pllutonë, q' ish i të vdekuret. Hyji kish marë shumë gra e kish bërë me sicilinë shumë fëmijë. Po këto të gjitha ka shënjë të pshehtë; fjala vjen: Hýji ishte fuqija, ish bashkuarë me urtësinë, e kish bërë Paqënë dhe Drejtësinë etj, etj. Apolloni ish dielli, Theta ish deti, Ifestua, q' ish mjeshtër' i {{SIC|hëkuravét|hekuravet}} dhe i {{SIC|shtipivet|shtëpivet}} etj, ish mali, që dil soje zjar.<noinclude></noinclude> ftcq819hknqa9ylwrnyk8apw748fvda Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/9 104 453932 1344703 2026-07-01T20:06:27Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344703 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Apolloni ish dhe i par' i Musavet, të cilatë ishinë nëntë, e sicilia ish mburronjës' e një punë a mësonjëse. Omiri nis Iliadhënë duke thenë ô Musë, ô vashë; i thërret Kalopësë, do-me thë̂në Fjalë-bukurësë, t' i ndihnjë, se ajo është Mësonjëse e vjershës së ngjarjevet. Kish edhe njerës q' ishínë gjymsë-perëndi e gjymsë-njeri, si Irakliu, Iasoni, Thiseu etj., Aqilehti ish i bir' i Pileut dhe i Thetësë, do-me-thënë ish ghymësë-perëndi, si dhe Enia, q' ish një nga gjithë mbretretë, të cilëtë, i ndihnë Priamit, kish mëmë DJanënë do-me-thënë, Hânënë hënënë q' ish Perëndi e gjahut. Irodhoti thotë se besënë grekërit' e vjetërë e muarrë nga Pellasgëtë, të cilëtë janë si thamë Shqipëtarët' e vjetëtë dhe fjalët' e besësë e të Perëndivet i kanë rrënjëtë në gjyhëtë shqip, si Theta, deti; Afrodhiti, Afërdita, se Afërdita ish Yll' i mënjgjezit; Djana, Hânë gegënisht. Grekërit' e vjetërë në kohët t' Omirit s' quhëshinë as grekë, as Eline, po D'an·jinj, Ahajinj etj,. Grekërit' e vjetërë nuk' ishinë nga far' e Pellasjinjet, po ishinë si thotë Thuqidhidhi të mbledhurë nga Finiku, nga Egjypta etj,.<noinclude></noinclude> q4itjhvou89v7jjlkl0trlxcom851gx 1344721 1344703 2026-07-02T11:19:26Z Catonif 622571 SIC 1344721 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Apolloni ish dhe i par' i Musavet, të cilatë ishinë nëntë, e sicilia ish mburronjës' e një punë a mësonjëse. Omiri nis Iliadhënë duke thenë ô Musë, ô vashë; i thërret Kalopësë, do-me thë̂në Fjalë-bukurësë, t' i ndihnjë, se ajo është Mësonjëse e vjershës së ngjarjevet. Kish edhe njerës q' ishínë gjymsë-perëndi e gjymsë-njeri, si Irakliu, Iasoni, Thiseu etj., Aqilehti ish i bir' i Pileut dhe i Thetësë, do-me-thënë ish ghymësë-perëndi, si dhe Enia, q' ish një nga gjithë mbretretë, të cilëtë, i ndihnë Priamit, kish mëmë DJanënë do-me-thënë, Hânënë hënënë q' ish Perëndi e gjahut. Irodhoti thotë se besënë grekërit' e vjetërë e muarrë nga Pellasgëtë, të cilëtë janë si thamë Shqipëtarët' e {{SIC|vjetëtë|vjetërë}} dhe fjalët' e besësë e të Perëndivet i kanë rrënjëtë në gjyhëtë shqip, si Theta, deti; Afrodhiti, Afërdita, se Afërdita ish Yll' i mënjgjezit; Djana, Hânë gegënisht. Grekërit' e vjetërë në kohët t' Omirit s' quhëshinë as grekë, as Eline, po {{SIC|D'an·jinj|Dhanainj}}, Ahajinj etj,. Grekërit' e vjetërë nuk' ishinë nga far' e Pellasjinjet, po ishinë si thotë Thuqidhidhi të mbledhurë nga Finiku, nga Egjypta etj,.<noinclude></noinclude> 7fgoocp9pcnwf20kfxm51d58z79mura Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/10 104 453933 1344704 2026-07-01T20:10:36Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344704 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Falmajeri thotë se dhe grekërit' e sotme s' janë nga far' e grekëret të vjetërë, se far' e atyre është shuarë, po janë nga Sllavërë, nga vlleh etj. Kësi farë besesh kishinë qëmoti dhe Shqipëtarët' e vjetër' edhe Llatinët' e kombet' e tjerë. Po Perëndit' e tyre dhe besa e përrallatë janë aqë të shuma e aqë të gjata, sa thua se janë pa funt. Për Perënditë kishinë falëtore, q' i shërbeninë, dhe falëtore, q' u falëshinë nër tô e u lútëshinë, u bënin shtatetë prej guri, u thérninë berra, nga no një herë dhe njerës! M' i math i kaniskut që therrej ish një qint-qesh. Në falëtoret ish një vënt i xbulúarë, q' atje i piqninë míshëratë, po veç cikma dhe era u vij Perëndive, pa misht' e háninë vetë. Kur hynin' e falëshinë në falëtoret, lahëshin' e ndrohësinë. Shtjesëtë kishinë miqësi me Perënditë, q' u mësoninë gjithë púnëtë, që dotë ngjaninë; sindëkur shohëmë Kallhënë n' Iliadhet. Iliadha tregon, si thamë, luftën' e Troësë; a, si thonë ca, luftërat'e bëra në mest të Pellasgjinjet, se gjith' ata kombe ishinë nga Pellasgjinjtë; a, si thonë të tjerë, luftërat' e Asisë<noinclude></noinclude> hymr1k2h3gzjt9ig0dcmdxqpdfe1wvm 1344722 1344704 2026-07-02T11:20:02Z Catonif 622571 SIC 1344722 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Falmajeri thotë se dhe grekërit' e sotme s' janë nga far' e grekëret të vjetërë, se far' e atyre është shuarë, po janë nga Sllavërë, nga {{SIC|vlleh|Vlleh}} etj. Kësi farë {{SIC|besesh|besësh}} kishinë qëmoti dhe Shqipëtarët' e vjetër' edhe Llatinët' e kombet' e tjerë. Po Perëndit' e tyre dhe besa e përrallatë janë aqë të shuma e aqë të gjata, sa thua se janë pa funt. Për Perënditë kishinë falëtore, q' i shërbeninë, dhe falëtore, q' u falëshinë nër tô e u lútëshinë, u bënin shtatetë prej guri, u thérninë berra, nga no një herë dhe njerës! M' i math i kaniskut që therrej ish një qint-qesh. Në falëtoret ish një vënt i xbulúarë, q' atje i piqninë míshëratë, po veç cikma dhe era u vij Perëndive, pa misht' e háninë vetë. Kur hynin' e falëshinë në falëtoret, lahëshin' e ndrohësinë. Shtjesëtë kishinë miqësi me Perënditë, q' u mësoninë gjithë púnëtë, që dotë ngjaninë; sindëkur shohëmë Kallhënë n' Iliadhet. Iliadha tregon, si thamë, luftën' e Troësë; a, si thonë ca, luftërat'e bëra në mest të Pellasgjinjet, se gjith' ata kombe ishinë nga Pellasgjinjtë; a, si thonë të tjerë, luftërat' e Asisë<noinclude></noinclude> iap3wca9x2b1mfkpi6e74g2cme5ur63 Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/11 104 453934 1344707 2026-07-02T07:42:14Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344707 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>me Evropënë; se Asija ka qënë në luftë me Evropënë nga herë. Trî her' e kanë shpëtuarë nga Asija Evropënë Shqipëtarëtë: Aqilehti mundi Troasitë, Aleksandr' i math Persanëtë, Skëndër-Beu Tyrqitë. E dyta vjersh' e Omirit është Odhisja, e cila rrëfén brengën' e Odhiseut, të mbretit Ithaqit, më të kthyerë nga Troa në mëmëdhêt të tî. Omiri Odhisenë e këllét dhe në atw jetë e na rrëfen ç' pa e ç' gjet atje. Të moçimitë besóninë dhe jétënë tjatërë; shpirti vij së pari në skëterrët, mundohej atje pas mëkatësë, që kish bërë në këtë́ jetë, pasdaj dil në parrajsë, e cila ish gjithë sheshe të lulëzúarë. Kur doj shpirti të vij së rish në këtë́ jetë pij ujët' e një lumi, q' i thoshinë Lathit dhe lagitte e haronte gjithë të shkúaratë, e zij radhë të rê. Ndërron pakë Odhisja nga Iliadha, p' andaj kanë thënë, se vjershëtor' i Odhisjësë është tjatrë e Iliadhës' është tjatrë; po të tjerë thonë, që Iliadhën' Omiri e ka bërë në djalëri e Odhisjenë në pleqëri, e nga vërsa ka ngjarë ndryshimi. Thonë se Omiri rronte një mijë vjet përpara<noinclude></noinclude> j80x7r817ek8g4onl8h85bp7zy8b8as 1344723 1344707 2026-07-02T11:20:30Z Catonif 622571 SIC 1344723 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>me Evropënë; se Asija ka qënë në luftë me Evropënë nga herë. Trî her' e kanë shpëtuarë nga Asija Evropënë Shqipëtarëtë: Aqilehti mundi Troasitë, Aleksandr' i math Persanëtë, Skëndër-Beu Tyrqitë. E dyta vjersh' e Omirit është Odhisja, e cila rrëfén brengën' e Odhiseut, të mbretit Ithaqit, më të kthyerë nga Troa në mëmëdhêt të tî. Omiri Odhisenë e këllét dhe në atw jetë e na rrëfen ç' pa e ç' gjet atje. Të moçimitë besóninë dhe jétënë tjatërë; shpirti vij së pari në skëterrët, mundohej atje pas mëkatësë, që kish bërë në këtë́ jetë, pasdaj dil në parrajsë, e cila ish gjithë sheshe të lulëzúarë. Kur doj shpirti të vij së rish në këtë́ jetë pij ujët' e një lumi, q' i thoshinë Lathit dhe {{SIC|lagitte|lathitte}} e haronte gjithë të shkúaratë, e zij radhë të rê. Ndërron pakë Odhisja nga Iliadha, p' andaj kanë thënë, se vjershëtor' i Odhisjësë është tjatrë e Iliadhës' është tjatrë; po të tjerë thonë, që Iliadhën' Omiri e ka bërë në djalëri e Odhisjenë në pleqëri, e nga vërsa ka ngjarë ndryshimi. Thonë se Omiri rronte një mijë vjet përpara<noinclude></noinclude> 78ymn2gzadmhhiw6mxj72yrx747du43 Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/12 104 453935 1344708 2026-07-02T07:46:17Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344708 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Krishtit, dhe luft' e Troësë që bërë dy qint vjet përpara Omirit. Në kohët t' Omirit nukë kish shkronja gjuha Greqishte, pasdaj i prû Kadhmua shkronjatë nga Finiku, po Omiri në pleqëri ish i vérbërë dhe shëndinte derë-më-derë, duke këndúarë vjershat' e Iliadhës' e t' Odhisjësë; p' andaj njerëzija i díninë së jashtësmi, e Likurgua, mbret' i Spartësë, i mblodhi më̂ pasdaj. Edhé mëmëdheu i Omirit nukë díhetë mirë, po thonë më̂ tépërë, se ish nga Smirna. Është thënë dhe shumë herë q' Omiri s' ka qën' i vërtetë, po këtó këngë íshinë në për gojët të njerëzisë e pasdaj i mblodhë, edhé ngjizë një vjershëtor dh' e qúajtnë Omir. Nga atá, që s' kanë besúarë qën·jen' e Omirit, ca kanë thënë që Iliadha dhe Odhisia ubënë pas Aleksandrit të math në qytétt t' Aleksandrësë; umblodhë shumë të díturë e i bënë dhe ngjizë nj' Omir të pa qënë. Atá që besojnë qën·jen' e Omirit thonë q' Aleksandr' i math Iliadhën' e dij të të́rë se jashtësmi. Edhé qytét ' i Troës' e luft' e saj ca kohë më̂ parë zihëshinë si të ngjizura, po më̂ pasdaj q' e rrëmihnë atë́ vënt dhe gjenë themelet'<noinclude></noinclude> 58fzvtu0e6ljde16cmadg64pe04j5h6 Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/13 104 453936 1344709 2026-07-02T07:50:06Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344709 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>e qytetit dhe shumë plaçka brënda në dhet të luftësë, ukupëtua se qyteti ka qënë dhe lufta ka ngjarë vërtet. Këjo pun' ubë̂ një dëshmim' e fortë për atá që dyshmoninë. Ashtu dhe Omiri ngjan të ketë qënë vjershëtor' i vërtetë i Iliadhësë dhe i Odhisjësë. Iliadha, si dhe Odhisja, ndahetë më njëzet e katrë copë pas shkronjavet greqishte, dhe ç' do copë ka emërin' e një shkronje. Këto vjersha kanë vetëmë masë, pa rrjeshtë nukë kanë, se qëmoti s' dihej fare rrjeshta, edhe sot shumë vjershëtorë t' Evropësë shkruajnë vetëm në mas e pa rrjeshtë. Thonë se rrjeshtën' e kanë çpikurë Arabëtë. Edhe në këtë copë, q' e kthyemë shqip, e bëmë me mas' e pa rrjeshtë për me mos mërgúarë nga rrënj' e saj. Pas Omirit kan' ardhurë n' Elladhë vjershëtorë shumë, si Pindhari, Evripidhi, Sofokliu etj. Pas Grekëret janë qytetëruarë Romanëtë, vjershëtor' i par' i Romanëvet është Virgjili, i cili thuhetë Omir' i dytë, që ka shkruarë Eniadhënë, duke vaturë pas gjurmëvet t' Omirit. Pas Virgjilit është Horasi, Petrarku etj., Si upërhap krishtërimi, e humpnë besët' e vjetëra, n' Itali dolli vjershëtor' i pari Danti,<noinclude></noinclude> f1q2dzh1izhbl7pvo7c54omjnk257o6 Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/14 104 453937 1344710 2026-07-02T07:54:19Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344710 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>që ka shkruarë Parrajsën' e Skëterrënë; pas ati është Tasi, që shkroj luftat' e Ierusalimít. Këta vanë mi gjurmët t' Omirit e të Virgjilit, po bes' e re s' kishte shijën' e besavet të vjetëra në vjershët. Pas këtyre është vjershëtor' i Ingjilterësë Miltoni, i cili ka shkruarë Parrajsën' e humburë. Pas këtyre vinë vjershëtorët' e shumë të gjith Evropësë. Në mest të këtyre ngjan të mbanjë kryenë për jetë Lamartini. Arabëtë kanë marë shumë gjër·ra të diturisë nga Elinëtë, pa në vjershëtë mbajtnë mënyrën' e tyre veçan. Ianë shumë vjershëtor' Arabë, po më të mirë janë vjershëtorët' e Persisë, dhe m' i mir' e m' i madh' i tyre është Firdevsiu, i cili ka bërë Shahnamenë, që rrëfen ngjarjet' e mretërivet të Persisë fort bukurë, dhe thuhetë I urt' i vjershëtorëvet. Firdevsiu është shoku i Omirit dhe i Virgjilit. Pas Firdevsiut vinë Enveriu, Nizamiu, Sadiu, Attari, Xhamiu, Hafiz' i Shirazit etj, etj. Po s' ê ka arritur' as një Firdevsinë. Një nga gjithë vjershëtorët' e Persisë ka thënë: Tre vjershëtorë kanë xbriturë nga Perëndija, Firdevsiu, Enveriu edhe Sadiu.<noinclude></noinclude> mt0k7zzu8uomrvxit84xmpp6nj88wfu Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/15 104 453938 1344715 2026-07-02T11:04:58Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344715 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Vjershëtorët' e týrqet ka vaturë pas mënyrës' e pas gjurmëvet të vjershëtorëvet të Persisë. Në mest të këtyre, vëndinë më̂ të lartë e ka zënë Fuzuliu, i cili quhetë Mbret' i vjershëtorëvet. Pas ati vinë Bakiu, Nabiu etj, etj. Sindëkur më ç' do punë ka ndryshime në mest të lindjes' e të perëndimit, ashtu dhe në në mënyrët të vjershavet. Vjersh' e Asisë ka bukuri të madhe, shijë të shumë, rrjeshtë të mirë, masë të pëlqyerë, fjalë të xgjedhurë e lodra të ndryshme. Po vjersh' e Evropësë ka mejtim më̂ te lartë; ani të gjithë kanë vjeftë më vet·he. Ngá ç' do farë vjershe, që ka n' Evropë, ka dhe n' Asi, veç këngët' e theatrosë nukë janë, se theatro s' ka pasurë myslimanërija. Në mest të vjershëtorëvet të Shqipërisë ka zënë kryenë Hasan' i Zyk-Kamberit, pas ati janë: Nezimi, Hixhretiu etj, etj,. Po të gjithë kanë bërë faj, që s' faletë, e të metë, që s' ndjehetë kûrrë. Kanë përzjerë gjuhën' e bukurë shqip me fjalë të huaja! Gjuha jonë duhetë shkruarë fjeshtë shqip, se fjalët' e huaja e shëmëtojnë shumë. Ësht' e gjerë gjuha jonë dh' e bukurë shumë, ka fjalë fort të mira për të vënë në vënt të fjalëvet të huaja.<noinclude></noinclude> pub4ots5dui9m2nz0efhvl89d3pptup Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/16 104 453939 1344716 2026-07-02T11:07:50Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344716 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|ILIADHË E OMIRIT}} {{c|'''Këng' e parë'''}} <poem> O vashë! këndô mëninë e Aqileht-Kordhëtarit, që në shumë të keqija Ahajinjt' i shtû e shkreta, dhe shumë shpirtëra trime i dërgoj në atë jetë të burravet, edhe trupat ngrën·je uâ bëri qenët, edhe gjithë shpesërisë. Umbarua thën·j' e Hyjit kur undanë duke zihur së pari në mest të tyre Agamemnua, mbret' i ndjerë d' Aqilhet' i Zotëruar. Kush i vû vallë të zihen ngaha gjithë Perënditë? Djal' i ditos' e i Hyjit, Apollon-shigjet' ergjëndi. Se jû zëmërua mbretit, pa dërgoj smundjen' e keqe </poem><noinclude></noinclude> 3fplaa37qfi0iix0hl65w8oit4gs3sh 1344724 1344716 2026-07-02T11:21:31Z Catonif 622571 SIC 1344724 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|ILIADHË E OMIRIT}} {{c|'''Këng' e parë'''}} <poem> O vashë! këndô mëninë e Aqileht-Kordhëtarit, që në shumë të keqija Ahajinjt' i shtû e shkreta, dhe shumë shpirtëra trime i dërgoj në atë jetë të burravet, edhe trupat ngrën·je uâ bëri qenët, edhe gjithë shpesërisë. Umbarua thën·j' e Hyjit kur undanë duke zihur së pari në mest të tyre Agamemnua, mbret' i ndjerë d' Aqilhet' i Zotëruar. Kush i vû vallë të zihen ngaha gjithë Perënditë? Djal' i {{SIC|ditos'|Litos'}} e i Hyjit, Apollon-shigjet' ergjëndi. Se jû zëmërua mbretit, pa dërgoj smundjen' e keqe </poem><noinclude></noinclude> apyjemxpjzm1yt5gmtob0q4nklvza9v Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/17 104 453940 1344717 2026-07-02T11:10:32Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344717 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude><poem> n' ushtërit, e bota vdiste, sepse i pat sharë mbreti Hrisnë, falëtor' e tija, kur erdhi për të shpëtuar vashëzën' e tî të dashur nd' anijat të Ahajinjet, kishte sjellë dhe kanisqe shumë dhe mbante ner duar mi shkop të tî të florinjtë Kurorën' e Apollonit, që heth shigjeta së largu. Pa ulut gjith' Ahajinjet, e djemet t' Atreut më̂ shumë, q' ishinë barinjët' e tyre. „Djemt' e Atreut! e ju gjithë Ahajinj! ô pulpë-mirë! juve dhënçin Perënditë, që rrinë në malt t' Olimbit, e marçi qytetn' e Troës, edhe të kthehi shëndoshë! dhe mua vashën' e dashur m' epni e merni kanisqet, nderoni të bir' e Hyjit, Apollon shigjetëtarë.“ Gjithë Ahajinjtë deshnë ta̓ nderonin falëtorë, </poem><noinclude></noinclude> 28f0yfgc6c4cxvc03zapm18udt1i64o Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/79 104 453941 1344718 2026-07-02T11:16:30Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344718 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>NDREJTIMI I LATHIMEVET {| ! Faqe. !! Radhe. !! Lathim. !! Ndrejtim. |- | 5 || 24 || Adinaja || Athinaja |- | 6 || 7 || këuduarë || kënduarë |- | 6 || 25 || hëkuravet || hekuravet |- | „ || „ || shtipivet || shtëpivet |- | 7 || 17 || vjetëtë || vjetërë |- | „ || 22 || D'anainj || Dhanainj |- | 8 || 3 || vlleh || Vlleh |- | „ || 4 || besesh || besësh |- | 9 || 19 || lagitte || lathitte |- | 14 || 17 || ditos' || Litos' |- | 17 || 18 || D'anainjtë || Dhanainjtë |- | 17 || 25 || shigjretar || shigjetat |- | 21 || 10 || gjigë || gjithë |- | 27 || 2 || D'anainjtë || Dhanainjtë |- | 30 || 1 || tha || dha |- | 31 || 7 || sŷ-bargjë || sŷ-bardhë |- | 47 || 18 || dude || duke |}<noinclude></noinclude> en4uq3wsgl5iyz122jeibba1uw42dby Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/20 104 453942 1344725 2026-07-02T11:25:33Z Catonif 622571 /* Proofread */ 1344725 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude><poem> ndënj mërguar' ushtërisë, pasdaj hodhi një shigjetë! vinte vrengëllim' e keqe e shigjetës së florinjtë! mushkat goditi së pari, edhé qentë-vraparakë, pasdaj nisi e goditte me shigjetazët' e holla ushtëtárëtë! pa zjarét e të vdékuret të dë́ndur dígjëshin e të paprerë. Nëntë ditt n' ushtërit vinin shigjetat' e ati Zoti të dhétënë Aqilehti shokët' i mblodhi në mbledhë, se ja̓ dërgoj nër mënt Ira, përendesha llërë-bardhë, q' i vijkeq për {{SIC|D'anainjtë|Dhanainjtë}}, së i shihte, që po vdisnin, Si umblodh' ata të të́rë, e zuri sicili vëndin, pa ungrit në mest të tyre dhe tha Aqileht' i çpejte, „ô i bir' i Atreut!, më ngjan taní se kot erthme, e dotë kthehemi prapë, </poem><noinclude></noinclude> fpfyxq1ftmela6sny106ndbsxailbsp