Wikisource
sourceswiki
https://wikisource.org/wiki/Wikisource:Main_Page
MediaWiki 1.47.0-wmf.9
first-letter
Media
Special
Talk
User
User talk
Wikisource
Wikisource talk
File
File talk
MediaWiki
MediaWiki talk
Template
Template talk
Help
Help talk
Category
Category talk
Page
Page talk
Index
Index talk
Author
Author talk
TimedText
TimedText talk
Module
Module talk
Translations
Translations talk
Page:Konkani Viswakosh Vol1.pdf/626
104
105851
1344714
1107994
2026-07-02T10:16:05Z
SerChevalerie
845585
Image
1344714
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Shivram10" /></noinclude>मूत, दूद, धंय, आनी तूप हें पाच पदार्थ एकठांय भरसून केल्लो जिन्नस) पवित्र मानतात. ‘पंचगव्यप्राशन’ हो हिंदूंचो एक म्हत्वाचो धर्मीक विधी आसा. आयुर्वेदांत गायच्या मुताचे वखदी गूण वर्णिल्यात. फाटल्या शंबर वर्सांसावन भारतात गोरक्षणाची चळवळ चालू आसा. कायद्यान पुरायपणान गोवधबंदी करची, अशें कांय विचारवंतांचें मत आसा. गोरवां-पाडव्या दिसा, गोरवांची पूजा करपाची चाल गोंय, कोकण तशेंच हेर वाठारांनी आसा. कांय धर्मकृत्यांत गायक जेवणाचें पान दिवपाची चाल आसा.
- कों.वि.सं.मं.
गायकवाड, सयाजीराव खंडेराव : (जल्म : १७ मार्च १८६३, कवठाणे-नासिक; मरण : ६ फेब्रुवारी १९३९, मुंबय).
आदल्या बडोदे संस्थानाचो पुरोगामी वृत्तीचो कर्तबगार संस्थानिक (राजवटीचो काळ : १८८१-१९३९). मूळ नांव - गोपाळराव काशीराव गायकवाड. खंडेराव महाराजाच्या मरणाउपरांत ताची बायल जमनाबाई हिणे ताका बडोदे संस्थानाचे गादयेखातीर पोसको घेतलो (२७ मे १८७५). ताचें नांव सयाजीराव (तिसरो) अशें दवरलें. ताची पयली बायल महाराणी चिमणाबाई हिका ७ मे १८८५ दिसा मरण आयलें. त्याच वर्सा २८ डिसेंबराक ताचें दुसरें लग्न जालें. ताच्या तीन भुरग्यांकूय अकाली मरण आयलें.
संस्थानाचो दिवण सर टी. माधवराव हांणे सयाजीरावाक राज्यकारभाराचें शिक्षण दिलें. गादयेचीं सत्तासूत्रां हातांत घेतकच (२८ डिसेंबर १८८१) ताणें अर्थीक नदरेन राज्याची स्थिती सुदारची म्हूण उपाय येवजण केली. प्रशासकीय जापसालदारकेची वांटणी हें तत्त्व राज्यकारभारांत लागू करून राज्ययंत्रणेची घडी नीट बसयली. सल्लागार मंडळ नेमून ताणें कल्याणकारी येवजणी चालीक लायल्यो (१८८३). तशेंच न्यायवेवस्थेंत सुदारणा केल्यो आनी ग्रामपंचायतीचें पुनरुज्जीवन केलें (१९०४); सक्तीच्या मुळाव्या शिक्षणाची येवजण सुरू करून (१८९३) थोड्याच काळाभितर ती सबंद राज्यभर लागू केली (१९०६). सुर्वेक संस्थानांत वट्ट १५०० विद्यार्थी आशिल्ले. फुडल्या १५ वर्सांत विद्यार्थ्यांची संख्या वाडत गेली; १९२१त संस्थानात १७००० विद्यार्थी आशिल्ले. गरीब, गरजेवंत विद्यार्थ्यांक शिष्यवृत्त्यो दिवन तांच्या उच्च शिक्षणाची तजवीज करपाचो मोलादीक वावर सयाजीरावान केलो. विद्यामंदिर संस्थेवरवीं पूर्विल्ल्या संस्कृत ग्रंथांचें संशोधन आनी उजवाडावप करपाखातीर ताणें विद्वानांक प्रोत्साहन दिलें. उद्देगीक कलाशिक्षणाखातीर ‘कलाभुवन’ ही संस्था स्थापन केली. ‘श्रीसयाजी साहित्यमाला’ आनी ‘श्रीसयाजी बाल ज्ञानमाला’ ह्या दोन माळांतल्यान श्रेष्ठ ग्रंथांचे अणकार उजवाडायले. संस्थानांतल्या गांवांगांवांनी वाचनांलयां स्थापन केली. ल्हान ल्हान खेड्यांनी पुस्तकां पावचीं म्हूण फिरत्या वाचनालयांचीय वेवस्था केली.
समाजीक मळार ताणें केल्लो वावर म्हत्वाचो आसा. पड्डो पद्धतीचेर बंदी, बालविवाह बंदी, मिश्रविवाह, बायलांचे दायज, कन्याविक्रयबंदी, अस्पृश्यता निवारण, विधवा विवाह ह्यो सुदारणा ताणें प्रत्यक्ष चालीक लागल्यो. लग्नमोडीविशींचो कायदो सबंद भारतांत पयलेचे खेपे ताणेें सुरू केलो. हरिजनांखातीर अठरा शाळा काडल्यो (१८८२). डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर हाका शिक्षणाखातीर शिष्यवृत्ती दिली आनी ताची संस्थानांत उच्च पदाचेर नेमणूक केली. सुदारणांच्या प्रत्यक्ष पुरस्काराक लागून ताका ‘राश्ट्रीय समाजीक परिशदे’च्या अध्यक्षपदाचो मान मेळ्ळो (१९०९).
बडोदे हें कलापूर्ण सोबित नगर जावपाक कारण म्हळ्यार सयाजीरावान बांदिल्ल्यो सुंदर वास्तू. लक्ष्मीविलास राजवाडो, वस्तुसंग्रहालय, कलावीथी, श्रीसयाजी रुग्णालय, नजरबाग राजवाडो, महाविद्यालयाची इमारत ह्या ताणें बांदिल्ल्या वास्तूंक लागून बडोद्याची सोब वाडल्या.
ताका प्रवासाची खूब आवड आशिल्ली आनी ताणेें जगभर प्रवास केल्लो. लंडनाक जाल्ल्या पयल्या दोन गोलमेज परिशदांक तो हाजीर आशिल्लो. लोकमान्य टिळक, अरविंद घोष ह्या म्हान फुडार्यांकडेन ताचो दाट संबंद आशिल्लो. राश्ट्रीय आंदोलनाक ताचें अप्रत्यक्ष फाटबळ आशिल्लें अशें म्हण्टात. ज्ञानवृद्धी, समाजसुदारणा आनी शिस्तबद्ध प्रशासन ह्या सगळ्याच मळांचेर ताका यश आयलें.
- कों. वि. सं. मं.
गायतोंडे, डॉ. पुंडलीक दत्तात्रय : (जल्म : ३ जुलय १९१३, पाळोळें-काणकोण).
[[File:Pundalik Gaitonde at Konkani Viswakosh.jpg|thumb|Portrait of Pundalik Gaitonde]]
गोंयचो सुटके झुजारी. ताणें पणजे शरांतल्या मेडिकल कॉलेजींत वैजकी शिक्षण घेतले. उपरांत तो फुडलें शिक्षण घेवपाखातीर पोर्तुगालाक गेलो. थंयच्या विद्यापीठाची पदवी घेवन ताणें एक नामनेचो सर्जन म्हूण नांव मेळयलें.
गोंयांत येतकच ताणें म्हापशें शारांत वैजकीचो वेवसाय सुरू केलो. राश्ट्रकार्यांत तशेंच समाजीक वावरांत वांटो घेवपाची प्रेरणा ताका घरचे परंपरेंतल्यानूच मेळ्ळी. रोखडोच तो गोंयचे सुटकेक वावुरतल्या ‘नॅशनल कॉंग्रेस गोंय’ हे संघटनेचो वावुरपी जालो. पोर्तुगालसारक्या भायल्या राश्ट्रांत शिक्षण घेवन आयिल्ल्यान ताचें पोर्तुगेज अधिकार्यांकडेन बरे संबंध आशिल्ले.
१४ फेब्रुवारी १९५४ दिसा पोर्तुगेज अधिकारी न्यायाधीश सेमेदु हाका निरोप दिवपाची एक कार्यावळ पोर्तुगेज अधिकार्यांनी पणजेच्या एका हॉटेलात आखिल्ली. थंय भाशण करतना डॉ. कुलासो हाणें ‘गोंय हो पोर्तुगालाचोच भाग, इतलेंच न्हय तर तें पोर्तुगालच’, अशा अर्थाचें एक वाक्य उच्चारलें. तेन्ना डॉ. गायतोंडेन ‘Eu protesto’ (म्हजो विरोध आसा) ह्या उतरांनी आपलो विरोेध परगटायलो.ताच्या ह्या विरोधाक लागून १७ फेबु्रवारी १९५४ दिसा ताका अटक केलो आनी पोर्तुगालाक धाडलो.
१९५४ वर्सा सावन ताणें स्वतंत्रतायेचो आनी लोकशायेचो पुरस्कार केलो. सुटके झुजारी पीटर आल्वारीस हाच्या फुडारपणाखाला ऍड. गोपाळ आपा कामत, ऍड. पांडुरंग मुळगांवकर, शंकर सरदेसाय हांचे वांगडा तो वावर करतालो. सावंतवाडी जाल्ले नॅशनल कॉंग्रेस गोंय संघटनेचे बसकेंत १८ जून दिसा डॉ. गायतोंडेच्या फुडारपणाखाल अहिंसक रितीन सत्याग्रह करपाचें थारलें. पण ताचेपयलीच तांका अटक जाली.
पोर्तुगेज सरकारच्या लिस्बन न्यायालयान ८ जुलय १९५४ दिसा ताका बंदखणींत आशिल्ले दीस धरून तीन म्हयने बंदखण वा उरिल्ल्या दिसांचो दर दिसाक ४० इस्कुदांप्रमाण दंड, १२ वर्सांमेरेन नागरिक हक्कबंदी, पांच वर्सां पॅरोल आनी ह्या काळांत पोर्तुगेज देशाभायर न वचपाची अट, खंयच्याच संस्थांनी सहभागी न जावप आनी तेभायर न वचपाची अट, खंयच्याच संस्थांनी सहभागी न जावप आनी तेभायर एक हजार इस्कूद दंड अशी ख्यास्त फर्मायली. हाचो परिणाम म्हूण नॅशनल कॉंग्रेस गोंय संघटनेन पोर्तुगेज सरकारचो निशेद केलो आनी १७ फेबु्रवारी १९५५ हो दिस ‘डॉ. गायतोंडे दिस’ म्हूण पाळ्ळो आनी ते निमतान गोंयभर सत्याग्रह केलो.
एप्रिल १९६१ वर्सा मोरोक्को देशांतल्या कासाब्लांका शारांत आफ्रिका<noinclude></noinclude>
2rf8ngp09f8ndp0aj79mgjdsxtgv28d
Page:Konkani Viswakosh Vol3.pdf/424
104
106969
1344711
595920
2026-07-02T09:39:26Z
SerChevalerie
845585
Image
1344711
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Darshana mandrekar" /></noinclude> '''भावे, विष्णुदास''': जल्मः१९१८,मरणः१ ऑगस्ट १९०१ सांगली).
मराठी रंगमाचीयेचो जनक. ताचें पुराय नांव विष्णु अपृत भावे.सांगली संस्थानाचो अधिपती श्रीमंत चिंतामणराव ऊर्फ आप्पासाहेब
[[File:Vishnudas Bhave.jpg|thumbnail|right|विष्णुदास भावे]]
पटवर्धन हाचो तो नोकर आशिल्लो.ताका कथा-कविता बरोवपाचो नाद ाशिल्लो.१८४२ त कर्नाटकांतल्यान भागवत नांवची एक नाटक मंडळी सांगलीक पावली.हे कंपनीचे खेल पळयतकच तळच तरेचे नाट्यप्रयोग कांय सुदारणा करुन मराठींतल्यान केल्यार तांकां बरो येवकार मेळटलो असो विचार आप्पासायबाच्या मनांत आयलो.ानी ताणें हें काम विष्णुदासाचेर सोंपयलें.तेन्ना विष्णुदासान १८४३त सीतास्वयंवर ह्या स्वताच रचिल्ल्या नाटकाचो यशस्वी प्रयोग करुन दाखयलो.रामायणांतल्ल्या विशयांचेर धा नाटकां बरोवन सांगली संस्थानांत सादर केल्ल्या प्रयोगांक बरीच नामना मेळ्ळी.
विष्षुदासाच्या नाट्यप्रयोगाची पद्दत अशी आशिल्ली.सुत्रधाराकडल्यान मंगलाचरण,उपरांत भिल्लभेस धारण केल्ल्या विदुशकाचो प्रवेश,ताचें आनी सुत्रधाराचें विनोदी उलोवप,गणपताचें आनी सरस्वतीचें स्तवन आनी उपरांत नाटकाची सुरवात.नाटकाचे सुर्वेक सावन अखेरमेरेन सुत्रधाराक काम आसतालें.सादर जावपी नाट्यप्रसंगाचें वर्णन पद्यांतल्यान करतकच,संबंदीत पात्रां रंगमाचयेचेर येवन आपआपलीं उलोवपां करतालीं,नाटकांतले सगळेच संवाद आदीं बरयल्ले नासताले.नट केन्ना केन्नाय आपलीं भाशणां थंयचेथंयच बरोवन उलयताले.
ह्या नाटकांत नाच-पदां हांकां बरोच वाव मेळटालो.नाटकांतल्या प्रवेशाक कचेरी हें नांव दिल्लें.फुडें ताणें महाभारतांतल्या कथानकाचेरुय नाटकां बरयलीं.ताच्या नाटकांत मुखेल करुन पखवाजाची साथ आसतालीं ह्या पखवाजाच्या आवाजावयल्यान ह्या नाटकांक ताडथोम नाटकां अशें म्हण्टाले.तशेंच,तातूंतल्या राक्षसांच्या अलल-डूर्र हें गर्जनेखातीर तांकां अलल-डूर्र नाटकां अशेंय म्हण्टाले. चिंतामणराव पटवर्धनाक मरण येतकच १८५१त विष्णूदासाक सांगली संस्थानाकडल्यान आदार मेळना जालो,देखून नाट्यप्रयोगा खातीर गांवांगांवांनी ताका दौरे काडचे पडले.नाटकाची पुराय जापसालदारकी ताचेरुच आसताली.१८६१ मेरेन तो नाट्य वेवसायांत आशिल्लो.वेवसायनिवृती ऊपरांतचें दीस ताणें सांगलीकूच घालयले.थंयच प्लेग येवन ताका मरण आयलें.
ताचीं नाटकां बरीचशीं पद्यमय आशिल्लींआनी तातूंतले पद्यरचनेचें पुर्विल्ल्या मराठी आख्यान रचनेकडेन लागींचें नातें आशिल्लें.ताणें आपल्या नाटकांखातीर वेगवेगळ्या छंदांनी केल्ल्या पद्यरचनांक 'नाट्याख्यानां' अशेंय म्हण्टात.ताचीं पन्नासांवयर नाट्यख्यानां 'नाट्यकवितासंग्रह'(१८८५) ह्या नांवांन नामनेक पावल्यांत,ह्या नाट्याख्यानांक स्वरबद्द करताना विष्णुदासान वेगवेगळ्या रागरागिण्यांचो आनी ताच्या मिश्रणाचो प्रभाविपणान उपेग करुन घेतिल्लो.विष्णुदासा उपरांतच्या ५०-६० वर्सांमदीं मराठी पुराणीक नाटकां बरोवप्यांक विष्णुदासान तयार केल्लो पुराणीक नाटकांचो सांचो उपेगी पडलो.इतलेंच न्हय,जाल्यार कांय नाटककारांनी आपल्या नाटकात विष्णुदासाच्या पदांचोय उपेग केल्ल्याचें दिसता.नाट्यप्रयोगाची एक निश्र्चीत संकल्पना मुखार दवरुन नातक सादर करपी पयली मंडळी महाराष्ट्रांत विष्णुदासान काडली.
== भावे शास्त्री,गोविंद हरीः ==(जल्मः२० जुलय १९११,धावें-सत्तरी,मरणः२६ एप्रुल १९७४).
सुटकेझुजारी.नॅशनल कॉंग्रेस गोवा हें संघटनेचो तो वांगडी आशिल्लो.१९४८त वाळपय मराठी वाचनालय सुरु करपाचो यत्न केल्ल्यान ताका अटक केलो आनी तीन दीस बंदखणींत दवरलो.पिटर आल्वारीश आनी महादेवशास्त्री जोशी ह्या सिटकेझुजा-यां कडल्यान स्फूत घेवन २६ जानेवारी १९५५ ह्या दिसा तो २५ सत्याग्रहींचो पंगड घेवन धाव्यां गेलो.तेन्ना पुलिसांनी ताका अटक केलो.र्पदेशीक लश्करी न्यायालयामुखार उबो करुन २२ जून १९५५ ह्या दिसा ताका णव वर्सां खर बंदखण,दिसाक १० इश्कूद ह्या र्पमाण दोन वर्सां दंड आनी १५ वर्सांखातीर ताचे राजकीय हक्क काजून घेवपाची ख्यास्त फार्मायली.ताका आल्तिन्यार बंदखणींत दवरील्लो.थंय ताचे खूब हाल करताले.तो सामको शिवराक आशिल्ल्यान ताच्या तोंडांत बळयां गायचें मांस कोंबताले.
६ ऑगस्ट १९५९ दिसा ताची सुटका जाली.सुटके उपरांत तो परतो राष्ट्रीय वावर करुंक लागलो.लोकांची शिक्षणीक उदरगत जावंची देखून ताणें जायतो वावर केला.आंबेडे नगरगांवांत ताणें वेदशास्त्र संवर्धक मंडळ नांवांची संस्था सुरु केली.ताच्या मरणा उपरांत ताच्या उगडासाक धावें-आंबेडेंच्या रस्त्याक ताचें नांव दिसां.१८ जून १९८५ दिसा गोंय सरकारान ताचो मरणोत्तर भोवमान केला.<noinclude></noinclude>
ofo0pjgrvigree5xl78d6hry2n5fcwn
Page:Konkani Vishwakosh - Volume 4 Released.pdf/838
104
108278
1344712
1115152
2026-07-02T09:42:32Z
SerChevalerie
845585
Image
1344712
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="SerChevalerie" /></noinclude>कांय शक्ती कारणीभूत जाल्यो तातूंत सय्यद अहमद खान हाची शिकवण आनी वावर आसा
.
'''डॉ. सरदेसाय,मनोहर:''' (जल्म १८ जानेवारी १९२५) .
नामनेचे कोंकणी कवी आनी फ्रेंच भाशेचो जाणकार. ताचें शाळेचें शिकप मराठी आनी पुर्तुगेज भाशेंत जालें. १९४२ त मॅट्रिक
[[File:Manohar Rai Sardesai.jpg|thumbnail|left|Manohar Rai Sardesai]]
जातकच ताणें मुंबय विल्सन कॉलेजींत शिक्षणाक सुरवात केली ताचो बापूय नामनेचो कोंकणी मराठी कथाकार लक्ष्मणराव सरदेसाय त्या वेळा गोंय मुक्ती चळवळींत बंदखणींत आशिल्ल्यान ताका शिक्षण व्हडा कश्टान धेवचें पडले. १९४९ त मुंबय विध्यापिठाचो एम्.ए परीक्षेंत तो पयल्या वर्गांत पयलो आयलो. भुरग्यापणासावन साहित्यिक बापायच्या संस्कारांक लागून ताका वाचनाची आवड जाल्ली. मुंबय कॉलेजींत शिकताना ताणें साबार कोंकणी,मराठी नेमाळ्यांखातीर कविता, लघुकथा आनी हेर लेख हरयले.१९४९-५२ त ताणें विल्फ्सन कोलेजांत व्याख्यातो म्हूण काम केले.
१९५२त ताका फ्रांस सरकाराची 'The Image of India In France' ह्या विशयाचेर प्रबंध बरोवपाची शिश्यवृत्ती मेळ्ळी. फ्रसांत आपल्या स वर्सांच्या राबित्यांत फ्रेंच, युवरोपी आनी हेर साहित्याचो ताणें खोलायेन अभ्यास केलो. पॉल एल्युआर, जॅकी प्रिवर्ट, पाब्लो नेरुदा, गार्सिया द लॉर्का ह्या कवींचो ताणें अभ्यास केलो. वॉलतॅर, दिदरॉ, व्हिक्टर ह्युगो, रोमां रोलां, अल्बर्ट श्वायतझर हांच्या दोळ्यांतल्यान भारत कसो दिसता हें ताणें शिकून घेतलें. थंय व्हड लेखक, कलाकार आनी चित्रकारांकडे ताचो संपर्क आयलो.१९५३त, ताणें हेलसिंकी शारांत निर्वासितांच्या समस्यांविशींच्या संवसारीक संघटनेचे परिशदेंत वांटो घेतलो. त्याच वर्सा हॅम्बर्ग शारांत शांती आनी स्वातंत्र्याच्या संवसारीक संघटनेचे परिशदेंत वांटो घेवपाची संद ताका मेळ्ळी.
१९५८त ताका सोरबॉन व्ध्यापिठाची डॉक्टरेट फाव जाली. १९६०त आकाशवाणी नवी दिल्लीच्या विदेश सेवा विभागांत ताणें थोडो तेंप नोकरी केली. १९६०-६१ ह्या काळांत मुंबयच्या सोमय्या म्हाविध्यालयांत व्याख्यातो म्हूण ताणें काम केलें, ह्याच वेळार ताचें पयलें कोंकणी पुस्तक 'आयज रे धोलार पडली बडी'(संगितीका) उजवाडाक आयलें. ह्याच काळांत मडगांवां जाल्ले आठवे कोंकणी परिशदेची यजमानकी ताणें चलयली. १९७७त ताणें एके शिश्यावृत्तीखाला रशियेक भेट दिली.
१९७९ -८५ ह्या काळांत ताणें मुंबय विध्यापिठांत फ्रेंच भाशेचो प्रपाठक म्हूण काम पळयलें. १९८५-९० ह्या काळांत गोंय विध्याप्ठांत फ्रेंच आनी पुर्तुगेज खात्याचो संयोजक म्बूण काम पळयलें. १९८५-९२त गोवा कोंकणी अकादमीचो उपाध्यक्ष म्बूण ताणें योगदान दिलां. १९८८-९१ ह्या काळांत गोवा विध्यापिठाच्या कोंकणी विश्वकोश प्रकल्पाचो मुखेल संपादक म्हूण ताणें वावर पळयला.
१९९३-९७ ह्या काळांत साहित्य अकादेमीच्या कार्यकारी मंडळाचो वांगडी म्हूण ताणें काम केलां.
कोंकणी,मराठी,हिंदी, संस्कृत, फ्रेंच,इंग्लीश ,पुर्तुगेज आनी हेर कांय भासांचो तांचें प्रभुत्व आसा. चडशें बरप कोंकणींतल्यान करता. ताच्यो कविता,गीता,देश,सैम आनी मनीस हांचेविशींचो उपाट आनी उत्कट मोग दिसून येता. गोंयांत मुक्तीआदीं आनी उपरांत ल्हव ल्हव सांस्कृतिक, सामाजिक आनी राजकिय मळार जे बदल आनी रूपांतरा घडत रावलीं, ताचें प्रतिबिंब ताच्या कांय कवितांनी दिसून येता. अर्थीक असमता, अज्ञान, भ्रश्टाचार, अनीत, लोकशायेंतले उणाव, राजकारण आसा विशयांचेर ताणें पियादां आनी उपहासात्मक बडयो मारल्यात.
'''काव्य:'''आयज रे धोलार पडली बडी (१९६१), गोंया तुज्या मेगा खातीर (१९६४), जायात जागे (१९६४), जय पुण्यभूंय, जय भारत(१९६५), बेब्यांचे काजार (१९६५), रानगीता(१९६८), जायो- जुयो (१९७०), English Poems (१९७१), पिसोळीं, भांगराची कुराड(१९७९), माणकुलीं गीतां(१९८२), मनोहर गीतां(१९८७),गोड गोड गीतां (खंड १ ते ३:१९९१)
'''गध्य:'''आमची भास आमकां जाय(१९६२), शणै गोंयबाब(१९६८), Honoure de Balzac (१९७९), साहित्य सुवाद (१९९३).
'''नाटकां''':स्मगलर(१९७५), बिराड बदललें(१९८१) जादूचो कोंबो (१९९५)
संपादन/अणकार:देवाचीं उतरां(१९८४), कांदीद(व्हॉल्तॅर- १९८४), आयलें आमचें राज (१९९०), विवेकानंद(रॉमा रॉलां-१९९४).
कोंकणी भाशा मंडळाचें 'स्वतंत्र गोंयांतली कोंकणी कविता'ह्या पुस्तकाचें ताणें संपादन केलां. जिवित आमचें अशें (१९७०) हें ताचें आनीक एक पुस्तक.
मनोहररायाक जायते पुरस्कार फाव जाल्यात.'पिसोळीं'कविताझेल्याक साहित्य अकादेमी पुरस्कार मेळ्ळा. गोवा कला<noinclude></noinclude>
rmn5tn6ebt50xjh0bvsa0my9ph87u2x
Page:Konkani Viswakosh Vol1.pdf/216
104
111616
1344713
594077
2026-07-02T10:13:50Z
SerChevalerie
845585
Image
1344713
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Dias neves" /></noinclude>'''आल्वारीस, आरमांदु (स्वामी आनिमानंद)''': (जल्मः 1903 बेळगांव; मरणः 1984).
किरिस्तांव धर्मफुडारी. ताणें राशोल सेमिनारींत शिक्षण घेतलें. बेळगांवच्या वाठारांत ताणें लिंगायतांमजगती धर्मप्रचार केलो. ताणें भारतीय मठवासी जीवनपध्दत आपणायली. ताणें देसूर हांगा पूर्विल्ल्या हिंदू देवळांच्या शैलीप्रमाण एक इगर्ज बांदली.
कों. वि. सं. मं.
'''आल्वारीस, जुजे आंतानिओ दु. रोझारिओ (आल्वारीस आंतानिओ)''': (जल्मः 12 एप्रिल 1918 चिंचोणें-साश्टी).
गोंयचो सुटके झुजारी. बापायचें नांव पावलू मिनिनो ओनोरातु आल्वारीस. ताणें लिसेवाचें तिसरें वर्स मेरेन शिक्षण घेतलें.
15 ऑगस्ट 1954 दिसा तेरेखोलचो किल्लो पोर्तुगेज पोलिसांचे देखरेखीखाला आसतना सत्याग्रही ताचेर घुरी घालूंक गेले. अशा प्रसंगावेळार आंतानिओन आपल्या हाताखाल आशिल्ल्या पोलिसांक फाटीं सरूंक सांगलें आनी सत्याग्रही लोकांक भितर येवंक दिले. तशेंच तांकां भारताचो तिरंगी बावटो किल्ल्याचेर लावंक दिलो. हेखातीर रोखडोच ताका नोकरेवेल्यान काडून उडयलो. प्रादेशिक लश्करी दंडाधिकाऱ्यामुखार चौकशी जावन ताका साडेतीन वर्सां बंदखणीची ख्यास्त फर्मायली. भारत सरकारान ताका ताम्रपत्र दिवन सुटकेझुजांतल्या ताच्या वावराचो भोवमान केला.
कों. वि. सं. मं.
'''आल्वारीस, पीटर''': (जल्मः 31 मार्च 1908, पर्रा-बारदेस; मरणः 6 मे 1975).
[[File:Peter Alvares.jpg|thumbnail|left|पीटर आल्वारीस]]
गोंयचो सुटके झुजारी. बापायचें नांव आगुस्तस जॉन व्हिंसेंत आल्वारीस. भारताचे सुटके झुजांत वांटो घेवचे पासत ताणें पोर्ट ट्रस्ट ऑफ इंडिया हांगाची नोकरी सोडली. फुडें 1942 वर्सा ‘ भारत छो डो ’ चळवळींत ताणें वांटो घेतलो. देखून, दोन वर्सां ताका बंदखणीची ख्यास्त जाली. ‘ ग्रेट इंडियन पेनिनस्यूलर ’ (GIP). रेल्वे पंचायत आनी हेर भारतीय रेल्वेच्या संघटनांचो तो संस्थापक आशिल्लो. 1956 वर्सा नागपूरांत भरिल्ल्या अधिवेशनांत ‘ अखिल भारतीय रेल कामगार महासंघ ’ (All India Railwaymen’s Federation) हाचो सहाय्यक सरचिटणीस म्हूण ताची नेमणूक जाली; उपरांत तो अध्यक्ष जालो.
मुंबयसावन उजवाडाक येवपी ‘ जनता ’ ह्या समाजवादी सातोळ्यांत ताचें बरप उजवाडाक आयलां. ताचें चडशें बरप अर्थीक घडणुकांचेर आशिल्लें. 1949 वर्सा, तो मुंबयचे विधानसभेंत पयलो ट्रेड युनीयन फुडारी म्हूण वेंचून आयलो. फुडें तो ‘ इंडियन नॅशनल काँग्रेसींत ’ आयलो, आनी ‘ काँग्रेस सोशलिस्ट पार्टी ’ पंगडाचो वांगडी म्हूण वेंचून आयलो. 1953 ते 1955 मेरेन तो ‘ नॅशनल काँग्रेस ’- गोंय संघटनेचो उपाध्यक्ष आशिल्लो. गोंय सत्याग्रह चळवळीच्या निमण्या काळांत, ताणें थापणूक केल्ल्या गोंय विमोचन सहाय्यक समितीक लागून भोवजन समाजाक जाग आयली. 15 ऑगस्ट 1955, दिसा सत्याग्रहांत वांटो घेवंक ताणें सगळ्या भारतांतल्यान पांच हजार सत्याग्रही एकठांय केले. 26 जानेवारी 1955 दिसा ताणें सत्याग्रही लोकांचो एक पंगड घेवन कॅसलरॉक वाठारांतं सत्याग्रह केलो. हाका लागून पोर्तुगेज पोलिसांनी ताचेर आरोपपत्र दवरलें आनी ताका अठरा वर्सां बंदखणीची खर ख्यास्त दिली.
तो खांपो समाजवादी आशिल्लो. ताणें संयुक्त महाराष्ट्र चळवळींत वांटो घेतलो तेन्ना ताका परतो धरलो. गोंय सुटके उपरांत 1963 वर्सा जाल्ले पयले वेंचणुकेंत उत्तर गोंयचो खासदार म्हूण वेंचून आयलो. जयप्रकाश नारायण हाच्या ‘ जनता ’ चळवळीची स्फूर्त घेवन ताणें बिहारचे चळवळींत व्हड उमेदीन वांटो घेतलो. 19 जून 1984 दिसा, गोंय सरकारान ताचो मरणोत्तर भोवमान केलो.
डॉ. विनायक मयेंकार
'''आल्वारीस, सेलेस्तिन्यु (सी. आल्वारीस)''': (जल्मः 21 ऑगस्ट 1920, साळगांव-बारदेस).
नामनेचो गोंयकार तियात्रीश्त (नाट्य कलाकार). ताच्या बापायचें नांव कायतान आल्वारीस, जो खासा एक तियात्रीश्त आशिल्लो. साळगांव वाठारांतल्या सरकारी मुळावे शाळेंत ताणें पोर्तुगेज प्रिमैरु ग्राव मेरेन शिक्षण घेतलें. उपरांत थंयच्या एका हायस्कुलांत तेन्नाचे चवथी यत्तेमेरेन शिकप केलें. विनोदी कलाकाराची भूमिका करपाक फाव आशिल्ले गूण घरचे परंपरेक लागून ताच्या आंगांत भुरगेपणांतच आयिल्ले. पिरायेच्या सातव्यां वर्सा (1927) ताच्या बापायन बरयल्ल्या ‘ म्हजी घरकान्न ’ ह्या तियात्रांत ताणें पयले खेप माचयेर पावल पदरलें. उपरांत ताचेकडल्यान स्फूर्त घेवन ताणें स्वताच तियात्र बरोवंक सुरवात केली.
आतांमेरेन ताणें सुमार 78 तियात्र बरयल्यात. ‘ म्हजी व्हनी ’, ‘ चोर वो तियात्रीश्त? ’, ‘ आतांच्यो सुनो ’, ‘ मावोडेचें सूट ’, ‘ वजें ’ हे ताणें भुरगेपणांत बरयल्ले तियात्र भारतांत तशेंच भारताभायर गाजल्यात.
जोडगीत (duet) हो गीताचो एक प्रकार सी. आल्वारीसाक लागूनच लोकप्रिय जाला अशें म्हणूं येता. ताणें मिस मोहना, ऑफेलिया, आंतोनेत, फिलोमेन, बॅटी हांचे वांगडा गायिल्लीं जोडगीतां बरींच गाजल्यांत.
मुंबयच्या सिने टायम्सान घेतिल्ले सर्तींत ताका सतत चार वर्सांमेरेन बऱ्या अभिनयाखातीर पयलें इनाम मेळ्ळां. राश्ट्रीय पांवड्याचेर भारत सरकारान घेतिल्ले 1966 वर्साचे सर्तींत बऱ्या अभिनयाखातीर आदल्यो प्रधानमंत्री सर्गेस्त श्रीमती इंदिरा गांधी हिचेकडल्यान पुरस्कार मेळ्ळो. तेभायर हेर कितलींशींच इनामां ताणें जोडल्यांत.
ताणें बरोवन सादर केल्ल्या कांय तियात्रांचीं नांवां अशीं- ‘ केन्ना उदेतलो तो दीस ’, ‘ आवयचो शिराप ’, ‘ म्हजो सोपूत ’, ‘ जुरामेंत ’, ‘ गोंयचो मोग ’, ‘ मस्तेपण ’ तेभायर ताचे ‘ निर्मोण ’ आनी ‘ म्हजी घरकान्न ’ हे चित्रपट बरे गाजल्यात. ‘ भुयारांतलो मनीस ’ ह्या चित्रपटांत ताणें मुखेल भूमिका केल्या आनी चित्रपटाच्या मळार आपलें नांव दवरलां.
कों. वि. सं. मं.
'''आवाजः''' कानाक आयकुपाक येवपी आविश्काराक आवाज वा ध्वनी अशें म्हणटात. आवाजाची शास्त्रीय व्याख्या अशी- श्रवणेंद्रियांक ज्या उद्दीपनावरवीं संवेदना जावंक शकता तें उद्दीपन म्हळ्यार आवाज. हें उद्दीपन एकाद्र्या वायू, द्रव वा घन माध्यमांतल्या यामिकीय (mechanical) तरंगांच्या स्वरुपांत आसता. हे तरंग माध्यमाच्या स्थितिस्थापकतेक (elasticity) लागुनूच प्रस्थापित जावंक शकतात. देखून तांकां ‘ स्थितिस्थापकीय तरंग ’ वा ‘ ध्वनितरंग ’ अशें म्हणटात. मनशाच्या श्रवणेंद्रियांक फकत सुमार 16 हर्ट्झ ते 20,000 हर्ट्झ ह्या मर्यादांमदल्या कंप्रतेच्या (frequency) तरंगांचोच बोध जावंक शकता. ह्या प्रकारच्या<noinclude></noinclude>
3uvbgb0aedco0to4l8vda7hn7qzsujn
User:Mr ShmilyDigital
2
427880
1344705
1226221
2026-07-01T22:43:43Z
Mr ShmilyDigital
886166
🖕🏻🖕🏻🖕🏻🖕🏻
1344705
wikitext
text/x-wiki
phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1
Page:AN 90 Ashtami Bartha Katha.pdf/297
104
451477
1344706
1344572
2026-07-02T04:12:32Z
Asim Bajracharya
945944
1344706
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Arnav shk" /></noinclude>नविज्यात दरशनयाय सङासेऺ सुखावति लोकधातु सविज्यातऺ पुनर्वार इन्द्रन आज्ञा दयका हेनुष्ष राज आवछ देव पुत्रर अष्ठमी उपासया प्रभावन थ्वतेन छन नाम उपवासपूर्व देव पुत्र धाय हेउपवास पुर्वदेव पुत्र आवछ पनि स्वह्म पुजायाय धायाव अमृतलखन आचम नादियाच काव पालि जात स्वानमालान कोषायप्ता वदिव्य भोजनयाचका वमान्ययाङऺ तयाथ्वनलि काशी देशपा प्रजालोक पनि कालमृत्यु जुयाव चक्रवर्त्ति राजा जुल गुलि देव पुत्रजुरऺ गुरिछि सुखावती लोकधातुथेनऺ गुरिछिऺ मोक्ष गुलिछि तथागत जुरऺ गुलिऺ प्रत्यकवु<noinclude></noinclude>
54p0wg5tttyhb55w21vwa6tl5pgkrzh
Index:Tåluts suptsasah (1844).pdf
106
453903
1344670
2026-07-01T12:59:28Z
Johshh
714538
auto summary: New page created (no summary given)
1344670
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=[[Tåluts suptsasah]]
|Language=smj
|Author=[[Author:Lars Levi Læstadius|Lars Levi Læstadius]]
|Translator=
|Editor=
|Year=1844
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=
|Image=
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
sib81x5ra76vntl09xc7hagrnmsr0xk
1344671
1344670
2026-07-01T12:59:40Z
Johshh
714538
1344671
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=[[Tåluts suptsasah]]
|Language=smj
|Author=[[Author:Lars Levi Læstadius|Lars Levi Læstadius]]
|Translator=
|Editor=
|Year=1844
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
72n7ns49t5ytbjhwalj0c5813pn6bs4
1344677
1344671
2026-07-01T13:04:19Z
Johshh
714538
1344677
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=[[Tåluts suptsasah]]
|Language=smj
|Author=[[Author:Lars Levi Læstadius|Lars Levi Læstadius]]
|Translator=
|Editor=
|Year=1844
|Publisher=
|Address=
|Key=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=OCR
|Volumes=
|Pages=<pagelist 1=Title 3to4=Foreword page 5=1 />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
nqi6y0qs1nl37igclk6m0vhbi5knq26
Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/1
104
453904
1344672
2026-07-01T13:00:32Z
Johshh
714538
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344672
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>Tåluts Suptsasah,
Jubmela pirra ja Almatji pirra,
Maiste juokkehats, kutte wissja taaw kirjew låkkåt,
ådtjo tiettet, kokte Jubmel algo-ilmen lä fjiwdnjetam
faikka, mi taan ja tuon nobben ismen kaudno, ja
fofte Jubmel lä suorra ibmahi tjada puorit ulbmuit
warjelam ja pahas almatjit häwatam; Jubmeli
kudnen ja Ristagasaita auken lä tait paakoit
tjaallam ailes Tjaalloga milte:
'''Lars Lewi Laestadius,'''
Reustä ja Kyrkoherra Karasawwunta Tiäggolwafan; Naste &imal
Frankrika Konogafa Kubnelats Sebrewuotat; afalats Ruota Konos
gafa Appewats wuota febrest Upsalan; wuoudnari sebrest Stock
botuan; ja Raafe ätbinal febrest Englanda fladan, Edimburg.
Renogis taan mija Ruota riikan la, Sabmelattjai tet,
inaffam tasa walwew, tutte taaw firjew lä ränta paafoi
fum paidnam, ja tatt åtbma namma lå Öhrling Hernösan
ba sadan; walla Fonogis fitta rutaitis ruoptot; tanteti
falfi Sadmelattjah taaw ficjer åftet ja wissjalit läffät.
HERNÖSAND,
Neljab nobbe låffai peiwen Joulå manon 1844.<noinclude></noinclude>
lv55zo1qo6sxq4ptrzm04tdz4keegy0
Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/2
104
453905
1344673
2026-07-01T13:00:40Z
Johshh
714538
/* Without text */
1344673
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Johshh" /></noinclude><noinclude></noinclude>
bux64q22kmedntjobcuge7jmk9om3sn
Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/3
104
453906
1344674
2026-07-01T13:01:35Z
Johshh
714538
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344674
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>{{c|{{xl|Erinran till wördiga Presterskapet i Lappmarken!}}}}
Att en Biblist Historia på Lappska språket warit länge af
behofwet påkallad, erkännes af alla, som känna, huru svårt
Det är för Lapparne, att föra med sig den stora Lwartupplagan
af Bibeln, och bewara den för wäta under fina flytt
ningar till Norrige. Att författaren till detta lilla arbete
wågat första försöket, torde således icke ogillas; men att han
uti stafningssättet något afwifit från den wanliga Boklapp
stan, gillas ice, såsom jag förnummit af de anmärkningar,
hwilfa wib granftningen af manuscriptet, under sist hållna
Prestmöte i Piteå, blifwit gjorde. Det är dock icke här rätta
stället att anföra be grunder, som Förf. följt i afseende på
stafningssättet, hwilka på sitt ställe skola redowisas, om Her
ren förläner tid och krafter; det är nog, om Förf. nämner,
att de som känna både Zinnska och Lappska språken måste
godkänna den stafnings och rättskrifnings method, som Förf.
följt. Några bland Södra Lappmarkens Presterskap torde
äfwen wilja göra den anmärkningen, att den dialect, som Förf
följt (nemligen Jockmocks och Gelliware), icke är fullt för
ståelig eller begriplig för Lapparne i den Södra Lappmar,
ken. Men Förf. har gjort sig den föreställningen, att Lapparnes
både språk och nation går först ut i Södra Lappmarken,
hwadan alla Lappsta Böcker, som hädanefter trocas,<noinclude></noinclude>
ij8mw78idcgs6q60ed4up8j7mvks0lr
Page:Tåluts suptsasah (1844).pdf/4
104
453907
1344675
2026-07-01T13:02:04Z
Johshh
714538
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344675
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>bora haswa mera afseende på den Norra dialecten, hwilken
i alla fall är den renaste och kommer att bibehålla sig längst.
Att förf. uteslutit en hel hop barbarismer, som insmugit sig i
den wanliga Boklappskan, torde icke bora läggas honom till
last. Hwem finner ike, att wäräld, flägta, ricktesfärdog-
wuot, nagen, falog m. fl. äro lånta af Swenskan och
förlappstade. Deßa barbarismer haswa blifvit språket påtru
er hafa blifvit fpråket påtru
gabe af okunnighet och wärdslöshet; ty då man i äldre fl-
der icke wiste, huru ett ord borde översättas, så drog man
till med Swenska, och gaf det Swenska ordet en Lappsk qu
delse. Att sådane barbarismer wunnie häƒd de ide något
skäl, hwarföre de böra bibehållas, då det finnes rent Lapps
sta ord att sätta i stället. Förf. hoppas, att hwar och en
som arbetat sig in språkets anda, skall hålla honom räkning
för sådana barbarismers uteslutande. Författarens önskan
år, att detta lilla arbete måtte medföra den wälsignelse, sont
dermed åsystas. Hernösand den 15 December 1843.
Mali, n
3.
26
{{Missing image}}<noinclude></noinclude>
jh7qyz3s7fqdllcup4lauadrwm0b4wu
1344676
1344675
2026-07-01T13:02:22Z
Johshh
714538
/* Problematic */ bad ocr
1344676
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>bora haswa mera afseende på den Norra dialecten, hwilken
i alla fall är den renaste och kommer att bibehålla sig längst.
Att förf. uteslutit en hel hop barbarismer, som insmugit sig i
den wanliga Boklappskan, torde icke bora läggas honom till
last. Hwem finner ike, att wäräld, flägta, ricktesfärdog-
wuot, nagen, falog m. fl. äro lånta af Swenskan och
förlappstade. Deßa barbarismer haswa blifvit språket påtru
er hafa blifvit fpråket påtru
gabe af okunnighet och wärdslöshet; ty då man i äldre fl-
der icke wiste, huru ett ord borde översättas, så drog man
till med Swenska, och gaf det Swenska ordet en Lappsk qu
delse. Att sådane barbarismer wunnie häƒd de ide något
skäl, hwarföre de böra bibehållas, då det finnes rent Lapps
sta ord att sätta i stället. Förf. hoppas, att hwar och en
som arbetat sig in språkets anda, skall hålla honom räkning
för sådana barbarismers uteslutande. Författarens önskan
år, att detta lilla arbete måtte medföra den wälsignelse, sont
dermed åsystas. Hernösand den 15 December 1843.
Mali, n
3.
26
{{Missing image}}<noinclude></noinclude>
iqgzhms4zo72knetne7k1uow21pzgej
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/10
104
453908
1344678
2026-07-01T14:26:04Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344678
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Ss
*
8- Walla Aja | tiigadats
ti SJofaphat : Solaphat
rdgadatti Joram: Soram
rdgadati Ofia.
9. Walla Oia rvdga?
datti Soaranr: Watt Foe
atam rdgabdarer Ad)as:
Walla Achas ragadatti
Syechirs: Walla Cyechis
as rdaadatti Manaife.
10, Walla Manaffe rcs
gadatti Qinon+ walla Me
aw. Eagabatet Fofias.
Walla Fofias raga:
Dati " Scfonia ja albe wels
jit, tan. Babplonen fanz
geiduote(ne, |
re, Walla tan Baby:
fonen fangetoitoten | mange?
fen rdgadatti Sedyonia
SGalatiel {, walla alatiel
ragadarri Qorobabel
13. Walla orebabet
ragadatti Mbiud: walla
Mbind ragadatri Chachi:
walla Cliadbim: ragadarti
for: | t;
14. Walla for raga:
patti Badok: “walla .Bae
bof rdgadatti Udim: mali
{a dum rdgadarti Cliud..
15. Walla € Cliudoedga?
ss
Ailes Wiateheufer
-gabdattr
“gatotum, juof Rational
Cay. t.
datti Cleafar: walla Efeas:
far ragadatti MNarchan:
walla Matihan. ragadarti
Sakob.. ~
16, Wala
Jakob. rds
sSofen) Marian’
dlmab; fufte le SSfas raz
Chriftus.
17. Tandiet {ah caiteh
puolweh Whrahameft fire
Dawidi, Nelie (offen naln:
Darwide(t firt ran Babys
lonen fangewuotinelic puols
wwe foffen natn: ja tatte
Babylonen fangemuotett
fitt Chriftuft nelje Puoiived
toffen natn.
18. Fetus Chriftufen raz.
gatem fiaddi- nau; eae
Marta alde edue tei filhae
tum Yoiephi, autelen fo for.
aftipatifan die fodn audnvi
effateyen aries Wuvigenc(t.
19: Wailea Yofeph aide)
ee juol {i rattstardog,
40tit fita: pifo: fFamot
ste fo, {itt fuollet heitet
»
|
20, Sie bit tat nal
uffjoti, € aitje, e Seen
funni<noinclude></noinclude>
oq3jhuap29ww317jsd3m1f1z1d92df0
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/11
104
453909
1344679
2026-07-01T14:26:15Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344679
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>funii Dervan Singet nidfo-
“fine, Iq jattt: Sofeph, Daz
widen Pardne! ale polla,
Maldet SNariab nijunebt
‘Faitofot, mucte tat, jutto te
fet feromum fo fifmey, te aie
Aes touoigencft.
.-2n. Sa (odn falfariga’
ters Mardneb, iq todn fale
Toh fGttiot alde namineb
pis: jutre Godn Falta
MOnefket: almmogebs - fijen
: Ae Tae
ie a2 Balla, tat fait fads
Di; tei Falfi.alianet, mais
i "Herrat fe jdttetum thas
da Brophetan, imok jatta.
23. Katie! Games net?
fa Falfa effalefen fiaddet ja
ragater Pardneb, ja alde
Mamme. falta Fattiotowet
Emmanuel, tat be tidige:’ -
tum: SSjubmet mien
hum.
24, Falla? ffe SF ofenh
nektarigt Fatyaji tatfai fodn
naw Es Herran Wngel fanji
fr ratvery
Sitio a ja fodn toaldi
j
|
Betlehemein
M2 di
. Exangelium. 3
IAS EI
tioi aide named SG
fug.
2, Gapitel.
Tah wifes dlmoh, YEhufen
paterem, Dercadefen manate
‘finden, ©
Fie eins fei rdgas
rowiin Berledemmefa
Sudeaine, Konoges Heros
defen aiten, Fatie! "Die
ati wifes dfmah tule lane .
ditt Setufatemi. :
2, Sa jditin: fufne fe
tat ragatum SSudari Kos
noges? Mile lene wuoids
nam alde nafted lule fanz
Ddifn, ja fepe Patan tofkos -
tallet fo, =
a ae Hffe erodes Sonos
Ses tab fullai,. fuorgani
fodni, | ja ba Secu falement
Capt (uina,
“ie taffe fodn fei tiae
Fetam ifitaimemus Pras
fiait ja fine Appafit almos
gift, 14fFoti fodn.fireft tons
nes Chriftus talk ragatur
th.
5. Sa file jétein funji:
Sudeatne,<noinclude></noinclude>
r27l9fazfz1cjhjd2c5cozu9vzstfcn
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/12
104
453910
1344680
2026-07-01T14:27:00Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344680
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>. al
ra
jutte tat fe nau tfaletum
Prophetan tjada:
6, Sq todn Betlehem
Suvalandin, i tudnof te
fat uttienus Uudan avi
Faffan; Qutte tuit falfa
ufos mannet akt divedina,
jut o no alinroged Sicaeled
reinohet falfa.
7. Die Fartioi Herodes
taitivijes atmait fu jas furole
fet ja jajfoti fijeft puoreft,
Taffe nafte tet muoidnont.
8. at raj fife Betlebes
mi ja jdtti: manner totfo,
ja jaffotete pucrif manay
pita, ja faffe leper tob Fano:
nam, die fardnot munjitab,
wai mon at mattafint yar
tet ja roffofaller fos; *
9. Kaffe fije tien Falla
Konogafel, muolgi fiit ic
‘Katie! nafte, juob fijeroysids
nam fijen tuldne man?
nai fijen auten, taffa fo pas
ti 1a, Godtiati tan pajelen
fofiie mana {et.
“ro, Walla Faffe fie wuoid:
nin nojfteb, fiaddin: fife
alos ‘atvon.
11. %q thaanin Ertai ja
Faudnin manab atde cbnin
Mariaity ja uitadin rouor
_ 2hiles Wiactheufer
Cap. %
et means
fog, jatotfocallin fo, ja raps
pit farweritas ja ‘puoftin
{unit waddetdafic, guile,
fuorvefeb ja mprrab.
12. S¥a faffe lijen wares
fowttrn “Submelett nidfoin,
atte dh faltin avgetet rueps
tet Herodefen Fai, rortols
gin fife dtia Fainob atte
fot fandefas.
-
135° Bata faffe fifen toute
gam, Fate! Dersan Ory
gel_ parorori ssofepht nige
Fojt, §@ ater: rydDdtietey
albe manabya alde cdned.
fuffat, ja. pater’ Ganprent
fanbdi, ja orro tobben tafag
fo mon fardnob tunji: ruts
te Herodes alta atfet,,
mana ‘oat fetet tab.
14. Die’ foon tiddtielt
ya foaldi mattab ja alde
Edneb iko Faifus,ja pareri
Cgnpten fandi..
1g. a otro’ tobben fa?
fas fo Derodes jabmt, wo?
rus Atonet maite otrerama
{ei Herraft Prophecan traz
do, juffo fatri: Canyrett.
feb mon fottfom Bardnamne
16, Raife Der odes. wucide
fi, jutte foon ‘fer Yerves<noinclude></noinclude>
5eqd0wf94manc701mbgcuwrikk876r2
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/13
104
453911
1344681
2026-07-01T14:27:13Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344681
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Wiser
fodn aime fagat, ia {addi
alfos ja FaDdert fait Ward.
Ne manait Betleheme(n, ja
Fait ‘Alde faffes Lande raz
Ufa, tait, juffo quekte jaz
Yajatjeh ia rarte nuorabu
lifer, tan aifen mete, juob
Wifes atmaift.
17, Die akani tat, juob
‘Seremias Propheta hae
lam {¢, iuffo jdtta
‘, 38. Wllake(ne Mamafne
Fullui Fiat, therrom ja dds
Nok wallonrs: Rakel tiereo
‘Manoites ja i fite jaffedats
tf etiebs, jutte fie ab 14
“Tg. Wate Feffe Heroves
‘lci jabmam, Ejatic! Die pis
Toto: Herron Angel %o-
fo nidfo{n Eoypten (fanz
-Defe.)
28. Ka jatti: tiSdtiete ja
pune manab ja alde Eds
eb 1@ manna S¥iracien
Aandi, tutte fie te jabmam, —
jufo atfin mana
vee n hdggen
ar, Sodn tidoejeti ja
L alds wanad ja alde Eds
fodn puorift jaffotam tei
sEmanceliut. f.
re ee
neb ja pati Ffvacken {ane
di.
22. Walla faffe foda
Fullai, jucteMrchilans torjoé
quent QMtiis..Heroden
aijefite, pallai patet toffo;
toalla fodn wakotowi Sub:
meleft nidtofn, ia feigi Gas
filean lande rajit.
23. Ya pati ja wiefoe
fimes ftade(n, juof fortios
tua nagaret, wai Falfi dllae
net, juokt jdttetuns ti Troe
phetan tiada: Godn falfa
Fottiotuet Mazareus.
3» Gapitel,
Sohannes prddifo; Kafe
to, SEfus faftetua.
Ssiitarsininiigovan ;
rey’ nied Fafteteje, ja aps
peti Sudean metjeine, Sus
Da lander. 4
2. Ya jditi jargelet ex
tiebte, jutte almen rife te
Jatt patam. — <a
3. $a fodn le tat, juon
pira Sfaias Propheta has
fam. ler jutfo jdtta: Sat te :
Git: fidl juok tjortwo metfes
fre: Karwetet Hevran faiz
At 3 feb,
\<noinclude></noinclude>
hnaomorjr493nigdk6c8efhci10im1i
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/14
104
453912
1344682
2026-07-01T14:28:07Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344682
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>nob, taffer alde palgait
niuolfotit.
4. Walla Fohannes ad:
ni farmoit famelen: anol:
gift, 10 Eartferr auwed hels
mes piray walla alde pidbs
mo lei Grafe matot ja
metfen Ablonrmunye.
5. Die ulfos wad Feru--
Fitints ftad. fo B.tB ja abb
Sudea, ja Fak tande Sore
Daten prrajfen.
6. Sa fije Paftetuin fufte
niet juflo tabdee
ien fuddoitas.
2. Walla Faffe fodn
wupidm Dharfult eee
Ddujaiie ae fo fafteramen
faif sate fodn fii: Vile, yez
juston. tuteh, f4 tus
feti tiyi patterer, _ tate
te page méreft,
8. Tafheé tandict puos
retemen fidttoFel fiaddoit.
9. Ja dlet uiflote, atte
fitebet sdttet etjinatte: mije
adnebe Whrahameb ottjen;
jutte mon yartab riji,’ atte
~Xubmel matra pajosroffot.
Abrahami manait taifte
fedaift.
To. Walla affiv te into
Ailes Warthenfer
Cay. 3.
a ee ne
pidietum muoren maddefi,
Dandict fara futt muore,
juot i qwedDda puore fiads
dob, tiusppetua ja tiaffer
tua tall.
tr. Mon mat Fattatab
tifeb tfatfin iargelivafi, wala
ta. tat, juo® mo mangelert
pata, fe werfab mute, Fut:
ten fabmofic ib fe wuokes
qiveddet. Godn Falfa far
fietet trfeb ales touoige
pie ja tallain.
rd. Fa fo Ediwo fe ade
fateti, ia fod Falfa raine?
tet Forte Ladobs ja tfigget
tweteb fadoi, tvalla ripaity
Falta fodn ‘paldet jatjatar
fes fallain,
13: ED pati FF fus Gat
fifeaft Sordami Fohanne’
fen tai, aftetowet futte.
14, Walla Fohanned
aie piattoi fo, ja jartri’
mon tarbahab Paftetoret
ee todn pata moh Fark?
. Die wafteti FEfus
{a jniti furt: metete tall¢
tab: sutte naute berribe aly
fetet fait rabtsfardogwuos
teb. Die meters isbn a
fi tab.
16, 3
.<noinclude></noinclude>
h9xsezyclwpi6lwdvlggtwsrzz56t8v
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/15
104
453913
1344683
2026-07-01T14:28:43Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344683
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cap. Bid.
16. Sa Faffe SEfus lei
‘taftetum, (Tideltt fodu talla
Pajas tiarfe(t, ja Fatie! die
‘Tappefiti funjiatine, ja foda
“uo dni Fubmelen twuot-
| Senefeb wtiolg fuitademen
to dua, ja paremen fo
| “
7. Safatje! (tafne p de
ti) aft Fiat almeft jutfovit
tl: taat temo etfeles Wards
Ne, juofite mon adnab pu’
. * lifomeb,
4. Cavite.
acm Fattjelowa, alga em
Freb
mm,
bi
mpits selnatibe: XG
{us muvigeneft met?
fai; twat Falfi: Eartjelowet
Rertetet fh 3
“Yq. foffe fobt {et pare
“a “ae vei len kd
thielofe ija,.d
ne ete 1, ie fitta
oe 3: Sai Patteleie madti fo
UEC Latte jus Leh ) Submes
len Pordne; Die fatre; wai
tal fedSeh thinenfiaddeh.
4. Die toaftett fodn ia
fatti : “tat te: smite: Als
y
it Lait evit Gatan, jutte
Ewantelinn.” 4
—_——
mats i twielo foros latpeft,
walla fartet pafoft, juffo
ulfos wuolga Submelen
njalmen tjada.
5. Die waldi Parfel fo
etjenis_ tan ailes ftadi, ja
pidji fo pajemus Temper
fen rappen naln/. fa jatti
fur:
6. us todn leh-Subme:
ten Pardne, Die (uite etiebt
tafle tuoles, jutte tat fe
tialetum: Godn Falke fots
thot WUngelitas to. pira, ja
fife Balfeh qweddet to Fates
fi nala, abma todn falfah
nordet jtiolfabt fedgen
wuoft.
7. Die jatti Ctus (une
ji: tat leai tyaletum: Herz
rab Submelabrtodn ih Fall
fattjcter. ‘
8. Die watt rwaldi Ware
Fel fo etienis aitve — alla€
waren nala, ja wuofeti furs
ji taific rikit’waralde(n, ja
fijen Harlogmuoteb;
9. Sa jatti funjis faik
taab fitab.mon taddet tune’
ji, jus todn fitah {uitadet
wuolos ja roffotallet mo.
10 Die jatti FEfus funs
tat<noinclude></noinclude>
8crgd29cj4brhxpa5qb0octl87ysokj
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/16
104
453914
1344684
2026-07-01T14:28:56Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344684
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>i
34
f
‘ i
a
wet
at
iW
i
#
i
Md
ee ee
tat fe tialetum: HErrab
Nubmelebt falfah toon rok:
fotallet, ja fo aftain Falta
todn teudnabet.
11. Die heii Parkel fo
ja Fatie, Ying efeh wade
: in fo PGE ja teudnabdien
fo. ~
2, Walla, fafie FEfus
fullai, atte Sfobarnes ti
pajelwmaddetun, feigi fodn
Galilei.
13. Sa Eaffe fi fappam
Sosaver past fods 1a wies
foi RKapernaumiftie, juok le
mare paldan; Gabuloe
nenja Nephthalinen Landes
rajefis Ae
143, Wai ay &llatet
tat mi jattetum fe Wroe .
phetan €faian tiada juok
jatta:
ey Sabuton fand ja
-nephthatin lend. maven fair
non paldan, tane pele(ne
Ssordanen, jutte fe Hedni:
gi Galilea.
16, Tar Alms, fntfo tio8
Fahi fieunjedefne te na
mam ftuore tiouFefeb:
taiti jufbo tjoffahien iabs
memen landefu; ja fuoitvoe
Oifes Machen
Cap. 43
nefne, fiji le aft tioutes pas
janam.
17. Latte aikeft prdbie
Foaati ‘RE fus ja jattit:
puoretet etjebte, almen rife
te lafé patam: ae |
18. Watta Rife, Shu
wadfi Galilean Maven palé
dan, wuoidni fi
om Petrusja Andrear
feb alde weljeb, jutto {apf
petien termites mari, (jute
iE fije iyen jaure pe
Ihe 3
19. Sa fodn fatti fii:
tjowot momangen, mon {iF
tab. tater tijeb almaatyt piue
Daten,
29. Sa file beitin tana,
qwertites ja tjowon fo.
21. Sa Faffe fod wad*®
fi autebufi tai ¢, wuoidni
fod quefte atja weljit, Yat
fobeb, Sebedeulen pardé
nebja Sohannefebatde wel*
jeb wadnafefne fijen Utter
SGebcdeufem queim, titer
melt termites ja fodn fot
thot fijebas
225° Ka: fie heitin talla,
adnafeb ja Attjebs jatior
won. fo. 23<noinclude></noinclude>
nmbgcprsze08bz9iwxpn72uhnqhd3t2
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/17
104
453915
1344685
2026-07-01T14:29:11Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344685
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cay. 4: 5,
23. Sa AEfus pirawadfi
ab Galilean, ja dapper
tt fijen ~~ GSynagogaif*
Ne ja. pradifoi — rifen
Ewangeliumeb, ja tuwoi
Faik puetfelwafes Fait fkib-
Teswunteb almogen fafFen.
© 24. Sa alde fala jotti
Sha Syrian pajel, ja fie
Puvftin fo Faik Eaikit tait
-WEo puetfefely tien juffo
flajelok puctfetwafit ja twais
Wit admin, Eabbatiae tait,
Wily parkeleft waiwatuin
JQ mano puetfefit ja jamal:
Domit, ja fodn tuoi
fijeb. ch
\ 25 Sa tiowon fo ddnak
Glnog Saliteattia Dekapor
lift, ta Nerufalemift, Sudee
Oft ja tudnpeteft Fordanen,
“5. Gapitel.
~ SGfus dppeta rates yi
Wuoe i ;
Demgg” pty Ja lagen to
Sau fife Scie
. budidnt almoge
too fitoon najas aft waren
us nt 7 fodn fei_tyof-
, F
tus almah tat. a
See 36 fodn gappai nials
Emaneeliun.
-mebs ja appeti: fijeb ia fat.
£Gffe- -almatjel. albeteh,
3
<
ti.
3. Salogeh {ah tah wuois
anelatieh waimafel jutte
fijen te_almen vif.
4. Galogeh lah tah furs
golatiel, jutte fije faléeh
jafFetuet.
5. Galogeh (ih tah tue
jafeh: jutte fife falfeh are
bet ddnameb.
6. Halogeh {ah tah fute
teh parreftorel) ja faifoles
wef _ raftsfardeguoten
mete, jutte fije Falfel fals
lanet. :
+, Galogeh {ah tah ars -
mofa(eh, jutte fijt falf are
mowuor fiaddet,
8. Galogeh lah tah, fue
te) raines twaimob adneh,
jutte fijefalfeh rouoidnet -
Submeleb.
9+ Salogeh (ah tah ras
fen taffeich, iutte fife falteh
Fottjotowet Submeten maz
nait. ;
10. Galogeh {4b tah,
futteh niddotuel raftsfave
Dogtouoten Ddieti, jutte> fie
jen le almett rife.
rr. Salogeh leet. tije
ie<noinclude></noinclude>
b0icksf0y4q4fnfjwzqdxbb2wef7cvq
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/18
104
453916
1344686
2026-07-01T14:29:49Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344686
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>ja niddoteh rijed,
ja jattely Fait fuonos pakob
tijen tounfte, : feleften mo
Dieti.
12, MArvobet ia firiotet,
juttetiien patta fe ftuor al:
mefn: jutte fie tah ai nav
niddotam Prephetait, iubs
fo tijen autelen orrom{ah.
13+ Sijelepet ddnamen
Galte: jus Galte famobs
maffay maine Falla tat fats
tor? tat ih taft maffaten
taffaha, -ainat ultos
tiaffetua jar talmotua
almarpft,
14. Vile fepet waralden
tioutes : tat Grad, jubto
le pidicrum aren natn i
‘matte tidfos arret.
1s. % futtet ae en
tiouteyed pide
ja fab Paptieten: wuolat,
vai Fintetjustéen nol, die
tat tiouta Faitit, fuiteh tif.
ve.
. Djoutus naute tiien
tien utes almatit ~ auten,
wai wuoidnel tien puore
pargoit ja bewetehtijen at+
tie, Furte featmifa,
‘v7. Epet Falk uffiotet: ate
ste men feb. patanr nuollet
Ailes WTacebeufert
Cap. fe
fageb jalla Prophetait;
mon ib le patam nuollet
roalla alletet. .
18, Sutte fadnan fate
tab mon tits tafja fo aime
ia ddnam toffianeh, i fals.
fa tat uttjemusten pak
jalla abt tfaFfe lagett toffiat
net, autelen fo atk tab as
mech fiaddeb,
19, Vandiet tat, jut o
nuolla abteb taifte urtier
mus budaift, ja naw apper
ta almatjit fodm Ealfa fots
tieteweruttiemus almen ri¥
Fefin. Walla tat, juffo tab
taffa ja appeta fodn Falke
fortjorotwer fluoramus als
men rifefit. 8
20, Juttemon fateab tii:
jus-tiien rafesfardoswuot 1)
pajelmanna tar Fialogdye
pati ja Pharifeji, die eet”
ecg Eat paret alten tie
Ate .
BY, Sie: tibet fullant,
atte taite twuorafit iartes:
fume de: todn ibefalk fabs |
bet: walla tat, jufto Fada |
fodn Falka actinbd rouslad
toelfoFes © orrot.
22. Walla mon jéteab
titi; atte’ fart: Futt, “b
of<noinclude></noinclude>
myp10z0iu9azhkigo1kpnclfoj8a0h0
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/19
104
453917
1344687
2026-07-01T14:31:56Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344687
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cay. 5.
ee
fo tofjo maratowa weljaz
fis, fodn fata Dobmon wuoz
{ai twelfobas orrot: mala
tat, jutto atta wellafis ras
Fa: fodn Palfg raden wuos
lai welfofes orrot: walla
tat, juffo jatta, todn pide
def, fodn falfa helweten.
TOM telfotes orrot.
23. Vondiet, Faffe todn
Meedda waddefedt Mitaren
Nala, ja tafne muitaia atte
Mweliat adna mabfen to
touoft,
24. Die luite waddefebt
tafe attaren auti, fa wads
fe eit jatifteta eryebriwuo:
fteE tweljinat, fa die pate ja
PULEte wadDdefebr.
25. Orro prove tviliok
Warga to wiholatien wuott,
fy todn anie ie fain Fainon
hein, abma wibolats-pajele
adda ty Dobmari, jadob-
ft baeloadda to fiwaine:
Ue Ia rodn Falfah tyaffeto-
seamigetaitai.
unite Soednan fattab mon
ify * todn ih Falf robbett
ulfospater, anteten fy todn
fel) maffany ¢
mus pednifep, ae mee
» 22. THT Aepet~ fullam,
LEwangelintr
fy nen on es : ~
= =
atte tait ruorafit 1¢ fatter,
tum: todn th falfa horab
taffet. eas
28. Walla mon jattab
tiji, atte fara Futts, juke
fatiefta nifuned wainorer
fo, fodn le horab tatfam fui?
na twaimofnis. 5
29. Walla jus to alkes:
tialme todrreta to faifoh
tad ulfos ja tiaiFe tab to
lute, jutte puroreb Te tunjt)
atte aft to fattafift fato, ia
i abba froppat falfa tiae
ffetowet helwett.
30. Fa jus ales Fat
warret to, tusppe tab, fa
palkeft efict lute, futte aube
fe tunjt, atte aft to: fortafift
fato, ja i abba to Froppe
Falta tiafFetowet helweri. -
31. Walla tat fe partes -
tum; atte tat, juffo ratha
etjebs affaftes, fodn falfa
swadbet fun ratkem Firjeb.
32. Walla mon fattab
tili: tat juok varka etiebs
affas (ute, jus t horawuos
ten diet, fodi puofta fo ho-
rab tatfer: ja tat, jutto tab
ratketowunt dftin twalda
fodit tafta horab, —
33> Vie lepet waft fulk
? : lam,<noinclude></noinclude>
qsjatmhfattpassat1mmieieqyn3p0x
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/20
104
453918
1344688
2026-07-01T14:32:07Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344688
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>¥3
sensi:
lam, atte taite wuorafit fe
Jatcetum:todnib faika fatlE
touordnomed takbet, walla
tedn Falfab adnetet Derrai
yucrdnoemittat. :
» 34. Walla mon jattab
tits Sie evet {udnol fa’
fe wuordnot, 1 almin,
jutte tat te Submefen fol.
35 Sfendbdnamin: tute
te tat le alde juoltt totet:
ifen Serufalemist, jutte tat
¥ tan fluore foncgafen fias
ee:
36. Sobu ai ih Falf
wuordnet efjet aunt, juts
te todn if matta tatfet abe
teb. wudpte tjateb wiclfoten
jatla tjappofen. r
37. Wallatiien halal’
Fa ovrot, ja, ja, t,t, ia tat
mi tan pajelen fc, le tate
pahaf.
38. Tile Tepet Exllans,
atte jattetum fe: tialme
tialmen auteft, ja pane pas
nen auteft. .
39. Walla mon jattab
tiji: afer svuoitelatte tab
pahab walla jus futtel {pes
Fi to Alfes nareft, jargela
ai funji tab mubbeb.
4o. Sajus fyecckfitardt:
-Yiles Mlatebenfert
Tap.
tafen auti tuina wadfet ja
waldet to fapteb, paje at.
fo fapob abdnet.
41. Ya jus futteé naga.
to wwadier aft mileb, wade
fuima quefte. |
42, Wadbe fran, inf
Fo ano tulte ja alecquebt ara:
aele fo lute juok fita tuft!
{Gnas waldet. oe
43- Kullam leper, atte
jittetum le: todn falfah ets
fet querbmabr ja waffiotet
raf} ofatjebt.
44. Walla ment jattab”
tii: etfet tien waffiolatiity
puorift fiugnadet freb, ne
Fo tijed farroteh,tatict puoe
reb fiji, juts teh waffios
teh: rokfoler’ fijen auteft,
jubto tit abob tattel a)
tolivstel) tieb. i
45~ Wat fiaddatiten ti2
jen attjen manah, jutfo le.
Atmifin; jutce fodn paja
peityebs pajanet pabai ja
Puoripajel, jaraffoterrdtts
fdrdogi ja oraftsfardogi
pajel. 4
46. Sutte. jus tife etfet
bet tait, juffo tijeb etfeh,
mab palkcic die adneber?
dbus ai Publitanch tabea
tatteh 2 47"<noinclude></noinclude>
nhndli919173ru1mjv8em60xuy6mzlp
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/21
104
453919
1344689
2026-07-01T14:32:27Z
Johshh
714538
/* Not proofread */ auto summary: New page created (no summary given)
1344689
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Johshh" /></noinclude>Caps, é.
ie
47. Sa jus tile pucras
flatteber foros wetter mab
fitranes rallot takkebet 2
ah fus Publitaned ai nau
tatfet? ‘
48. Sandiet Falkebet at
fafehjorrot, nau fo tifen
Dttieriutlo te atinefn dues les
6. Capitel.
=
pe
:
: palms, rogloles, fafto, tjois
Morretem.
‘Nvedtict, abma almofeb
Se takbebet almatil outers
Wuoibnomen® diet fief, de
Nelaka eper patkab adne tis
WN attjen fudne, jutfo fe ate
Mefit, >
Hee wenblet, Baffe toon
Clnvfeb cabal, ale paje bas
Whin tinsjetetautefnat nau
fo tal barwwoftadlejeh, tab
sib . Synagogaifne
Mr Satoi nale, dtjo{eb ale
nani trampetowet: Gade
POT Mon sateab til, fie
58 Patotam.
" me vy
“mofed tatta, fa Ba
boos are ay ate paia fare
tn Fdtebt tietet, meaite t0
Gites Fate tatfa, <
4. Adios amg mats
49. tyifo{n ORO, ja to ats
Emanceliunt:
em een pra nt
fe faffe roomate
Bm —
tie, jutfs wupidtia tidfotn
Falfa maffer tumii pifo,”
s. Sa Foffe tobn rokfos
{a bie todm th Fal orrot Fo
tah harwoftalejeh
jutte fife tiodtioh ‘gars
naft ia roffotel. Synage:
Saifne fa gate teFifne wai
‘ mattalin ofinatiift. suoids
hot. Gaduan jattabmon
tifit fie lah’ palfabs fates
tant, Shiai sa
“6, Wala toon Faffe tod
robfolah madje fifa etjet Bas
mari ja tappe ublebt ja toks
Fole fo attteb; jutfo fe tja:
Eoins-fa Wat) juco fousie ©
brid Hatofe Parka maker
Cami pilo. aie er Abe
7. Ra Efe reklcleper
epee Falke obnet madde pas
Foit fo Hednigeh, jurte flie |
uffioteh, atte fixe Fale Fute
PES filen madde pakot
1ef. 5 a 4 4 5
(8. Vandiet epet Falk oes
tot fijen muokateh, jutte tis
‘fen Qketie tieta puorift,mab
tarbahebet, autelen Po rofe
fofepeb fol alee sit
9. Vandietfatkebet navy
te rockoler: “QUttie mise,
juco fe almifn ailefin fiads
des $0 nanime, 10,<noinclude></noinclude>
ixs8wmo8p6j6bw92g02l2dhv9jtnq31
1344690
1344689
2026-07-01T14:32:35Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344690
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Caps, é.
ie
47. Sa jus tile pucras
flatteber foros wetter mab
fitranes rallot takkebet 2
ah fus Publitaned ai nau
tatfet? ‘
48. Sandiet Falkebet at
fafehjorrot, nau fo tifen
Dttieriutlo te atinefn dues les
6. Capitel.
=
pe
:
: palms, rogloles, fafto, tjois
Morretem.
‘Nvedtict, abma almofeb
Se takbebet almatil outers
Wuoibnomen® diet fief, de
Nelaka eper patkab adne tis
WN attjen fudne, jutfo fe ate
Mefit, >
Hee wenblet, Baffe toon
Clnvfeb cabal, ale paje bas
Whin tinsjetetautefnat nau
fo tal barwwoftadlejeh, tab
sib . Synagogaifne
Mr Satoi nale, dtjo{eb ale
nani trampetowet: Gade
POT Mon sateab til, fie
58 Patotam.
" me vy
“mofed tatta, fa Ba
boos are ay ate paia fare
tn Fdtebt tietet, meaite t0
Gites Fate tatfa, <
4. Adios amg mats
49. tyifo{n ORO, ja to ats
Emanceliunt:
em een pra nt
fe faffe roomate
Bm —
tie, jutfs wupidtia tidfotn
Falfa maffer tumii pifo,”
s. Sa Foffe tobn rokfos
{a bie todm th Fal orrot Fo
tah harwoftalejeh
jutte fife tiodtioh ‘gars
naft ia roffotel. Synage:
Saifne fa gate teFifne wai
‘ mattalin ofinatiift. suoids
hot. Gaduan jattabmon
tifit fie lah’ palfabs fates
tant, Shiai sa
“6, Wala toon Faffe tod
robfolah madje fifa etjet Bas
mari ja tappe ublebt ja toks
Fole fo attteb; jutfo fe tja:
Eoins-fa Wat) juco fousie ©
brid Hatofe Parka maker
Cami pilo. aie er Abe
7. Ra Efe reklcleper
epee Falke obnet madde pas
Foit fo Hednigeh, jurte flie |
uffioteh, atte fixe Fale Fute
PES filen madde pakot
1ef. 5 a 4 4 5
(8. Vandiet epet Falk oes
tot fijen muokateh, jutte tis
‘fen Qketie tieta puorift,mab
tarbahebet, autelen Po rofe
fofepeb fol alee sit
9. Vandietfatkebet navy
te rockoler: “QUttie mise,
juco fe almifn ailefin fiads
des $0 nanime, 10,<noinclude></noinclude>
88w1rvf871uklvg8bjnmr9m314vy4pq
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/22
104
453920
1344691
2026-07-01T14:32:47Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344691
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>ae a TN
‘ we abikessorife, Giad-
Des to wiljo fo: almefit, nau
giaduamen nan... _.
. > 114, Dien fareenperwen
{aiped wadde wisi udne.
‘12, Saduite mii mijen
Laifoit andagas, nau fo ai
mije {uitebe mijen welbola-
Ht $:
ui 13. Sa ale fistaide mis
deb Edtticlemat walla tare
jele mijeb pahalt. SSutte to
ie: rife fa. famo ia barlogs
youor cferwen-aifat, Wmen,
~ 14, Shutte Jus, the ans
bagad tuitebet almatyit {is
jen andddoit,, Die Falla ai
tijeth..alauert; ite {uitet
t 1s
pea Bi Walla: jus. epet tilt
audagas. {uite almagjit fiz
jen maddoit, Die tijen attje
1 falta tiji andagas (uitet
tijen acti
16, %a faffe parraé ore
rhenepet Fall ruvidnot fur
galatieh, Fo tab barwoftate
eich, jutte firewirtoteh aroz
digites ,, wai, amattalin ale
matii{t muvidnet parrat
orcomenss.BHaduan jatiab
mort ti)is fie laly anata
Ratoram. in. ito aeee
errr ct
slg
a e
Atles. cient
Cap, 6
17» Walla Life tod
parrak orro wuoite diwabt
ja paffa. arodiabt. q
— 1g. Ybma todn FalEah)
wuoitnor almarjitt pdrrak
orromen, tva@lla attjat aus
ten juFto fe tyafofit,. ta aig
tot, juefo twuoidna tictofa
falta makjet tunji pif. |
9.. Mlerridgget etiefats
te. Peso adnamen nal
fufne ruoft ia mato peifta,
ja Eufne fuotefeh. patel j
{uolarely,.....,
20. Walla tidaget etit
fatte tarerit.alme(n fufne
ruoft. jalla, mato ab pel!
fteh ja fuine furoleFeh ah pat
lely jaa fuotateh. —
21, Sutte tujne cijen tar
wer ib, tafne fita ai Hh,
wanno orret.
22. Saline, [ee frovpell
tioutes: justo tialme f
{ojes, die. Abba Eroppe, fe
toukok, . ' :
235 Sfinat sus. to tatme
le paha, die abba fo Fropy.
pe fe fieunjo£, taindiet: jus,
tat toutes, jufEo leto hin
{efieunjed man fluores fi tad!
ba die fieunjegrouct. me
i ¥ NA - -*
J
Hi<noinclude></noinclude>
5cz17n8ljw6kfv0aczht4ng181s3uti
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/23
104
453921
1344692
2026-07-01T14:32:56Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344692
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cap: 6,
24, s futtcE matte teudé
: nabhet quefte Here
TAI, juogo Falk fodn akteb
‘Naffjotet ia mubbeb erfet,
ida adnetet ejebs after
ie fa mibbeb pajelbitiet
“Sper Malle teydnaher Subs
meleb ja Mamimoned”
valet f Candiet jartab- tiji:
ME DG fob.adne tifen hdae
“S82 diva maite Ealkebet pare
Tet ja juttat, ifentijen frope
Pet pir, maina fallaber ¢2
Hebte farmotet; itus bags
99 Le dnab piedmoftja tropa
Pe andb Farmpift,
26. Satjot atmen faddit, ah
hie faje ja. dh mabfen pajas
puevve abEen tidgne las
Ot fig, ja tigers almen DMreie
Piebina fijeb, epet’ us 'tije
Ki PUovebeb (pelt? ui
27" Ka thief fe, jubFo
bugs
EEG fy Gabdoi?
ft
-% Sa manbdiet marraz
ane ane et farwoi pira?
i aie atafit ads
Nahe Eenut, Eokte fie’ fiads
deh: 4D parge. abeen pad
’
e%
29. Daur jattab mow
Nii, hitte Galamo fait (o
Evangelium.
OInis matta {aBetet aft -
ty
'
Hemesivuotein dam naubars
tootum. fo aft ytaite = °
. 50. Sus. Submet naute
grafeb adnamen natty Fare
wotd, jUtfo. udne tjodtio,
ja. idieten palfeftug muob:
nai, ifus fods. dnabut tit
tab. tafEati, O1 tije hajes
jatbejeh 2 tsne ar, ‘
. BY Vandiet epet. Falk
marrahab. adnet’, jatren
maite faifabe mie partet
jaila -maite faikabe juffac,
ig maing Falfabe Zovmotet
gijeme Bi ee Latetrrig Ahn pre
a d2~ Sutte Faibstaggarit
alte Hednigeh, tien almen
Bitie puovefl tiesa,-attetije
Baik teste tarbahebets )...s
33, Utfermuoftatin Subs -
melen rifab ia.aide rattss
fardoarougtab, die Ealfeh
tach Foikeh. tii twabdetuet,
34: AUler adne-mabfen
hugfod ittats. peitwen pira;
jucte ittats peitvefalfamars
rahab-abnet: etjes dimi piza.
fart peite adna nuokes e¢
Hes watwejit. .
see Sapitel~ >,
Calogwuoten Hdvanes fq
titodose7.) ass acte Oe<noinclude></noinclude>
n2merexp5c5tt9gh807brk467n3so8d
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/24
104
453922
1344693
2026-07-01T14:33:05Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344693
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>16
nS pobme, abma Fale
Qed Feber ddomatorvet.
‘9, Hutte maine dobmin
tiie DSbmebet taina Ealkes
bet ai tije Dbbmatowet, fa
maitta matin tile matebet
FalEa ai tiji matetorer. ©
3. Walla mandietwuoid:
nah todn ripab,- info te
weljat tialmefn, tafFeb, juts
fo te egief tialme(n i tod
Ritdinerae eo ASE
4. Falla Fokte iattah wets
jofats-paie, mon fitab evits
waldet ripab to tialmeft,fa
Fitie sake tjaffo le to tale
Rene eee —
“Lg Voda Harwoftalleje
swalde spuioftekin evit tare’
etjee tialmeft ia wuoidne
difan) mai toon ripab wale
Dab welfat tialinift
6. Alee wadde mi ailes
fe, piddnakit, atettena yale
Hefte tifen pariit Sroint aus
ti, alles tilmo tait juottifi
Fim, ja jdrgelet ja Faikotes
fijebs
i Ynor ja ciji Fatka wade
detotwet, atfet ia tive Falke
‘het faudnet, tfanies, fa tit
falfa rappetiet.. >
8. Sutte tat tutte: role
ies: M1 harchetifert
Cay, A
i.
Fola fodn adtio, 1a tat juok
atfa fod Eaudna, ja tat
Eutte tfabma junjt alka
rappetower. i
9. Fa mi-almatiit ties
Ie, jus alde Qsardne and
latpeb, wabdatus funji feds
geb? ~
10. Salla jus queled.ay
10, wadda Fus funji farbt
mahab? z
Ate Sus mayo tije juke
fuonos lepet tretebet wad
det tijen manaitipucre wadt
dDefit, matte dnabo Falfd
tiien Wetie, fuk Eo le atmifty
yhaddet Puore twaddefit fi
fi, MEfo fo robFoleh 2
12. Kaik napo maith
fitebet, atte almatiel Falfel!
tiji takket, nau tattet qi ti
fili, juttetat (elage ja pror
pheteh. t
1p, Sjagnet tan Eartjed
porten tiada, jutte tat port
ta fe Faljob, ja tat Eaino te
FabdeE, -jul¥o Fefa maté
Femar, ja madvdeh (ah, jnEEo
dan tjada tiagnely. 3
14, Sutte tat porta (t
Farties {a tat Edino le Fed!
fes, jutEo-Fefa clemi, ja Fall
legatieh tah tab, juffo ‘a
Faudnels Bf?<noinclude></noinclude>
aj5u61b95f0l7zgcu0wqcns8eowio6p
Page:Ådde Testament same kiäli puoktetum (1755).pdf/25
104
453923
1344694
2026-07-01T14:33:45Z
Johshh
714538
/* Problematic */
1344694
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="2" user="Johshh" /></noinclude>Cay: 7.
re
TF. C¥(Valla Fartet etjebee
Q5" taiffe pertogift
Prophetailt, iulto pares tiz
Poel ae Farwoifne,
ifn ‘ie pare
redafs fateh f re es
16. Siien fiaddoift Fal-
Eabet tije-rabperfijeb, mate
make Luttet gagget swines
MMOEIS toy ia i
tifeten rue jalla fi€onit
17 Mante quedda ai
fare Dore muor puore fiad-
doit, walla att paha muoz
Te quedda paha fladdoit.
18. Qt puore muor {
Matte queddet pahait fiad-
doit, ifen matta aft paha
bee PUorit fiaddoit queds
. 19. Sart muor, juffo
3 Wedde puore fiaddoit,
rye Ppetua ia tai thaftes
RQ.
ono Sandiet falebet tii
tADEE feb fien iaddoitt
idtta. falf fart, futte
vf eeltii Herral Herz
ra. liSwiter atmen ritais
‘shea Hatt? taffa mo
mite, e D JutEo fe als
22. DADDED Largo jate
tt MANE LAN Pdinen: Der:
> Evpanetelium.
17
ya! Herra! Epefys (4 to
nammefm qutenjarnotam
ja to nammeftr parfetie ul.
fo3 wuesctam, favto nate
mefit meddel fanoit tate ,
Fam. oes:
23. Fatallol Fatiab mon
fibdefter fijen auten, atte
ib fe faffefeh tabdain tiieb >
Faitet mafte, iiffs ovdftess
touioteb taffeber:
24.Zandiet fart hitte tule
{a tait ms patoit, ja tai mes
te tacka, fo fitab mon muss
totet sarmak almain, juot
tfeggi fatebs paftennaln.
as- Sa faffe abre mate
Fatni ja tule pati ja piigg
pidagefti, ja ldutadi tabs
Fa Fateh, tdtfi flame, jute
lei wuOdotuM paften
nal: a
a6: $a fave; full Filla
fait mo pakoit, jai tai mete.
tatfa, falta muototoret Far
Jes almtain, jubfo Fitebs
tfeagi fadden nal. —
27. Savaffio mafe fiads
dt ja tule pati, ja pidgg
Yidggefti, ja ldutadi fateb,
‘fa tat flami; ia atde (labs
mem fet fluores.
_ 88. Sa fiaddi Faffe FE:
{us Wipe FAO PAFOIE, auto?
as PRALDIE, use
=e
=
~ ae
se :
eS
ig
«<noinclude></noinclude>
l6ce4spbfs2mofgfupqm4qutse4zgbs
Index:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu
106
453924
1344695
2026-07-01T19:26:54Z
Catonif
622571
auto summary: New page created (no summary given)
1344695
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Title=Iliadhë e Omirit. Këngë e parë
|Language=sq
|Author=Omir
|Translator=Naim Frashëri
|Editor=
|Year=1896
|Publisher=Dituria
|Address=Bukuresht, Strada Turturelor 14
|Key=
|Source=BKSH
|Image=1
|Progress=C
|Volumes=
|Pages=<pagelist 1=cover 2=- 3=1 79="errata corrige" />
|Remarks=
|Header=
|Footer=
|Width=
|Css=
}}
[[Category:Sq Shqip (Albanian)]]
gtq3ifjke0t3rcrrl5px92qgveu7qw0
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/2
104
453925
1344696
2026-07-01T19:27:18Z
Catonif
622571
/* Without text */
1344696
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Catonif" /></noinclude><noinclude></noinclude>
qnbore1ibv9mwzfgjawerkqtihmbx9o
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/3
104
453926
1344697
2026-07-01T19:29:38Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344697
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|ILIADHË
E
'''OMIRIT'''
KËNGË E PARË
KTHYERË PREJ
''N. H. F.''
SHTYPURË PREJ SHOQËRISË '''„DITURI“'''
BUKURESHT
NDË SHTYPËSHKRONJËT TË SHOQËRISË.
14, — Strada Turturëlelor, — 14.
1896}}<noinclude></noinclude>
5nr1b2kao3tv7plvp2zovavz7vq2rg0
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/4
104
453927
1344698
2026-07-01T19:31:50Z
Catonif
622571
/* Without text */
1344698
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="0" user="Catonif" /></noinclude><noinclude></noinclude>
qnbore1ibv9mwzfgjawerkqtihmbx9o
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/5
104
453928
1344699
2026-07-01T19:46:54Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344699
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|'''PARËTHEN·JE'''}}
Omiri quhet' i at' i vjershësë, se vërtet është
m' i par' i gjithë vjershëtorëve, që dihenë.
Thonë se më̂ parë nga Omiri në Grekërit
të vjétërë ka qën' Isiodhi.
Isiodhi ka shkrúarë besën' e vjétërë të Grékëret,
q' e muarë Pellasgjinjtë, të cilëtë janë
prindit' e Shqipëtarëvet.
Isiodhi thotë qysh lintnë Perëndit' e shuma, që
besoninë njerëzija qëmoti, dhe si ubë̂ gjithësija.
Po Isiodhi s' e fitoj dot emërinë, që fitoj
Omiri.
Për grékërit' e vjetërë që Omiri at' i vjershësë,
pa kombet' e tjerë kishinë më̂ parë nga
Omiri vjershëtorë. Në gjuhët të Hindaset e të
Kinaset ka vjersha më̂ të vjetëra nga të Omirit,
të cilatë sot janë këthýerë nër gjúhërat
t' Evrópësë.
Omiri ka shkruarë dy vjersha të gjata, nga̓
ato njëra tregon luftën' e Troësë, e thuhetë {{hws|I|Iliadhë}}<noinclude></noinclude>
ocghx79fbebqmm7p3twdy7j6l83d9rx
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/6
104
453929
1344700
2026-07-01T19:51:46Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344700
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{hwe|liadhë|Iliadhë}}, se qytet' i Troësë quhej dhe Ilo, pa m'
at' emër' i thanë Iliadhë vjershës' së saj.
Qytet' i Troësë ka qënë qëmoti afrë Kalipojësë,
q' është sot në Dardanelatë. Mbret' i
saj në kohët të luftësë ka qënë Priami.
I bir' i Priamit Pari rrëmbeu Elenën' e bukurë,
të shoqën' e Menellajt, q' ish mbret në
Miqinatë. Mi këtë́ ngjarje umblodhë gjithë trimatë
e i vanë Troësë.
I par' i tyre ish Agamemnua, i cili që mbret'
i Llaqedhemonisë dhe vëllaj i Menellajt.
Pô më̂ trim e m' i zoti ishte Aqilehti, i cili
ishte një nga gjithë mbretëret e Shqipërisë, e cila
ahere ish shum' e madhe.
Sindëkur thotë dhe Feliks Zhylieni, q' është një
nga shkronjësit e mbëdhenj dhe shum' i drejtë:
„Shqipërija ka qënë gjithënjë̂ vënd' i trimërisë;
Omiri atje gjet Aqilehtinë, Grekërija Aleksandrin'
e math, papa Evjenua i kátërtë Skëndër-Benë“.
Nga mbretëretë, q' ishinë rreth e
rrotullë, ca i vanë Agamëmnosë ndihmës, dhe
ca i vanë Priamit. N' ushtërit të Priamit ish
i par' e më̂ trim nga të tjerëtë Ektori, i bir'
i Priamit.
Thonë se kur lindi Pari shtjesëtë thanë që<noinclude></noinclude>
51bqslqcztvbimwttl0k7hcdz2p32i0
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/7
104
453930
1344701
2026-07-01T19:56:06Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344701
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>dotë jetë ngaj' e prishjes' së mbretërisë, p' andaj
Priami posa lindi e dërgoj nër male dhe
urrit me barinjtë në bagëtit e ndër pyje, po
ubë̂ një trím i mirë e një bûrr' i bukurë dhe i
dashur' i Perëndive.
Ngajen' e luftësì e thonë kshu:
Hyji, q' ish m' i madh' i gjithë Perëndive dhe
i at' i atyre edhe i të́rë njerëzisë, e i bir' i motit,
kish ftuarë gjithë Perënditë për drekë, po
s' kish gríshurë vetëm Ylyverë, q' ish Perëndi
e zëmërimit. Tek dëfreninë Perënditë, Ylyveri
erdhi dhe hodhi në mest të tyre një mollë t' artë,
që thuhetë moll' e zihjesë, dhe tha: Le ta̓ marrë
m' e bukur' e gjithë Perëndive.
Ahere ungrinë Ira, e cila ish e shoq' e Hyjit,
Afërdita, q' ish perëndi e bukurisë, dhe Athinaja
, e cila ishte perëndi e mëndjesë, edhe sicila
e doj mollën' e artë për vet·he.
Hyji, për me mos prishurë, dëfrimnë u dha
mollënë të tri Perëndive dhe i dërgoj te Pari,
q' ish bariu i bagëtisë, për të ndarë zihjenë.
Pari e mori mollënë dhe po mejtohej.
Ira i tha: në má dhenç mua, dotë t' ap shumë gjë̂.
{{SIC|Adinaja|Athinaja}} i tha: ep má mua, të t' ap gjith' urtësinë.
Afërdita i tha: unë dotë t' ap më̂ të bukurën'
e gjithë grave.<noinclude></noinclude>
fo0lh2ziqd295u8rg7efqyoqafr20po
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/8
104
453931
1344702
2026-07-01T20:02:00Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344702
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Parit i pëlqen falj' e Afërditësë, dhe já dha
asaj mollënë.
Pa Afërdita i ra përpara dh' e shpû te Menellaj,
bindi Elen' e bukurë, q' ish m' e bukur' e
gjithë grave, edhe u ndihn, pa ashtu e rrëmbeu
Pari Elenënë dhe iku.
Duke {{SIC|këuduarë|kënduarë}} Omirë, mësojmë si poninë
njerëzíja qëmoti e qysh besoninë.
Në ato kohë besoninë shumë Perëndi, m' i
madhi ish Hyji, i cili ishte i bir' i Motit, kish përzënë
t' anë e mbretëronte vetë.
Hyji kish shumë gra, Perëndit' ishnë ca mëshkuj
ca femëra.
Moti ish i bir' i qiellit dhe i dheut, kish motërë dhe grua Renë, Moti i hante gjithë ç' pillte
Reja, vetëm tre djem ajo i shpëtoj soje: Hyjnë,
q' ish Perëndi e dheut, Posidhonë, q' ish i detit,
dhe Pllutonë, q' ish i të vdekuret.
Hyji kish marë shumë gra e kish bërë me sicilinë
shumë fëmijë.
Po këto të gjitha ka shënjë të pshehtë; fjala
vjen: Hýji ishte fuqija, ish bashkuarë me urtësinë,
e kish bërë Paqënë dhe Drejtësinë etj, etj.
Apolloni ish dielli, Theta ish deti, Ifestua, q' ish
mjeshtër' i hekuravét dhe i shtipivet etj, ish mali,
që dil soje zjar.<noinclude></noinclude>
77euh3osvkxpfh2179cmrqn1savwt79
1344719
1344702
2026-07-02T11:17:36Z
Catonif
622571
SIC
1344719
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Parit i pëlqen falj' e Afërditësë, dhe já dha
asaj mollënë.
Pa Afërdita i ra përpara dh' e shpû te Menellaj,
bindi Elen' e bukurë, q' ish m' e bukur' e
gjithë grave, edhe u ndihn, pa ashtu e rrëmbeu
Pari Elenënë dhe iku.
Duke {{SIC|këuduarë|kënduarë}} Omirë, mësojmë si poninë
njerëzíja qëmoti e qysh besoninë.
Në ato kohë besoninë shumë Perëndi, m' i
madhi ish Hyji, i cili ishte i bir' i Motit, kish përzënë
t' anë e mbretëronte vetë.
Hyji kish shumë gra, Perëndit' ishnë ca mëshkuj
ca femëra.
Moti ish i bir' i qiellit dhe i dheut, kish motërë dhe grua Renë, Moti i hante gjithë ç' pillte
Reja, vetëm tre djem ajo i shpëtoj soje: Hyjnë,
q' ish Perëndi e dheut, Posidhonë, q' ish i detit,
dhe Pllutonë, q' ish i të vdekuret.
Hyji kish marë shumë gra e kish bërë me sicilinë
shumë fëmijë.
Po këto të gjitha ka shënjë të pshehtë; fjala
vjen: Hýji ishte fuqija, ish bashkuarë me urtësinë,
e kish bërë Paqënë dhe Drejtësinë etj, etj.
Apolloni ish dielli, Theta ish deti, Ifestua, q' ish
mjeshtër' i {{SIC|hëkuravét|hekuravet}} dhe i shtipivet etj, ish mali,
që dil soje zjar.<noinclude></noinclude>
rajxz7id5gsxk9alzymzl6xhvibnw8r
1344720
1344719
2026-07-02T11:18:08Z
Catonif
622571
SIC
1344720
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Parit i pëlqen falj' e Afërditësë, dhe já dha
asaj mollënë.
Pa Afërdita i ra përpara dh' e shpû te Menellaj,
bindi Elen' e bukurë, q' ish m' e bukur' e
gjithë grave, edhe u ndihn, pa ashtu e rrëmbeu
Pari Elenënë dhe iku.
Duke {{SIC|këuduarë|kënduarë}} Omirë, mësojmë si poninë
njerëzíja qëmoti e qysh besoninë.
Në ato kohë besoninë shumë Perëndi, m' i
madhi ish Hyji, i cili ishte i bir' i Motit, kish përzënë
t' anë e mbretëronte vetë.
Hyji kish shumë gra, Perëndit' ishnë ca mëshkuj
ca femëra.
Moti ish i bir' i qiellit dhe i dheut, kish motërë dhe grua Renë, Moti i hante gjithë ç' pillte
Reja, vetëm tre djem ajo i shpëtoj soje: Hyjnë,
q' ish Perëndi e dheut, Posidhonë, q' ish i detit,
dhe Pllutonë, q' ish i të vdekuret.
Hyji kish marë shumë gra e kish bërë me sicilinë
shumë fëmijë.
Po këto të gjitha ka shënjë të pshehtë; fjala
vjen: Hýji ishte fuqija, ish bashkuarë me urtësinë,
e kish bërë Paqënë dhe Drejtësinë etj, etj.
Apolloni ish dielli, Theta ish deti, Ifestua, q' ish
mjeshtër' i {{SIC|hëkuravét|hekuravet}} dhe i {{SIC|shtipivet|shtëpivet}} etj, ish mali,
që dil soje zjar.<noinclude></noinclude>
ftcq819hknqa9ylwrnyk8apw748fvda
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/9
104
453932
1344703
2026-07-01T20:06:27Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344703
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Apolloni ish dhe i par' i Musavet, të cilatë
ishinë nëntë, e sicilia ish mburronjës' e një punë
a mësonjëse.
Omiri nis Iliadhënë duke thenë ô Musë, ô
vashë; i thërret Kalopësë, do-me thë̂në Fjalë-bukurësë,
t' i ndihnjë, se ajo është Mësonjëse e
vjershës së ngjarjevet.
Kish edhe njerës q' ishínë gjymsë-perëndi e gjymsë-njeri,
si Irakliu, Iasoni, Thiseu etj., Aqilehti
ish i bir' i Pileut dhe i Thetësë, do-me-thënë
ish ghymësë-perëndi, si dhe Enia, q' ish një nga
gjithë mbretretë, të cilëtë, i ndihnë Priamit, kish
mëmë DJanënë do-me-thënë, Hânënë hënënë
q' ish Perëndi e gjahut.
Irodhoti thotë se besënë grekërit' e vjetërë e
muarrë nga Pellasgëtë, të cilëtë janë si thamë
Shqipëtarët' e vjetëtë dhe fjalët' e besësë e të
Perëndivet i kanë rrënjëtë në gjyhëtë shqip, si
Theta, deti; Afrodhiti, Afërdita, se Afërdita ish
Yll' i mënjgjezit; Djana, Hânë gegënisht.
Grekërit' e vjetërë në kohët t' Omirit s' quhëshinë
as grekë, as Eline, po D'an·jinj, Ahajinj etj,.
Grekërit' e vjetërë nuk' ishinë nga far' e Pellasjinjet,
po ishinë si thotë Thuqidhidhi të mbledhurë
nga Finiku, nga Egjypta etj,.<noinclude></noinclude>
q4itjhvou89v7jjlkl0trlxcom851gx
1344721
1344703
2026-07-02T11:19:26Z
Catonif
622571
SIC
1344721
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Apolloni ish dhe i par' i Musavet, të cilatë
ishinë nëntë, e sicilia ish mburronjës' e një punë
a mësonjëse.
Omiri nis Iliadhënë duke thenë ô Musë, ô
vashë; i thërret Kalopësë, do-me thë̂në Fjalë-bukurësë,
t' i ndihnjë, se ajo është Mësonjëse e
vjershës së ngjarjevet.
Kish edhe njerës q' ishínë gjymsë-perëndi e gjymsë-njeri,
si Irakliu, Iasoni, Thiseu etj., Aqilehti
ish i bir' i Pileut dhe i Thetësë, do-me-thënë
ish ghymësë-perëndi, si dhe Enia, q' ish një nga
gjithë mbretretë, të cilëtë, i ndihnë Priamit, kish
mëmë DJanënë do-me-thënë, Hânënë hënënë
q' ish Perëndi e gjahut.
Irodhoti thotë se besënë grekërit' e vjetërë e
muarrë nga Pellasgëtë, të cilëtë janë si thamë
Shqipëtarët' e {{SIC|vjetëtë|vjetërë}} dhe fjalët' e besësë e të
Perëndivet i kanë rrënjëtë në gjyhëtë shqip, si
Theta, deti; Afrodhiti, Afërdita, se Afërdita ish
Yll' i mënjgjezit; Djana, Hânë gegënisht.
Grekërit' e vjetërë në kohët t' Omirit s' quhëshinë
as grekë, as Eline, po {{SIC|D'an·jinj|Dhanainj}}, Ahajinj etj,.
Grekërit' e vjetërë nuk' ishinë nga far' e Pellasjinjet,
po ishinë si thotë Thuqidhidhi të mbledhurë
nga Finiku, nga Egjypta etj,.<noinclude></noinclude>
7fgoocp9pcnwf20kfxm51d58z79mura
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/10
104
453933
1344704
2026-07-01T20:10:36Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344704
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Falmajeri thotë se dhe grekërit' e sotme s' janë
nga far' e grekëret të vjetërë, se far' e atyre
është shuarë, po janë nga Sllavërë, nga vlleh etj.
Kësi farë besesh kishinë qëmoti dhe Shqipëtarët'
e vjetër' edhe Llatinët' e kombet' e tjerë.
Po Perëndit' e tyre dhe besa e përrallatë
janë aqë të shuma e aqë të gjata, sa thua se
janë pa funt.
Për Perënditë kishinë falëtore, q' i shërbeninë,
dhe falëtore, q' u falëshinë nër tô e u lútëshinë,
u bënin shtatetë prej guri, u thérninë
berra, nga no një herë dhe njerës!
M' i math i kaniskut që therrej ish një qint-qesh.
Në falëtoret ish një vënt i xbulúarë, q' atje
i piqninë míshëratë, po veç cikma dhe era u
vij Perëndive, pa misht' e háninë vetë.
Kur hynin' e falëshinë në falëtoret, lahëshin'
e ndrohësinë.
Shtjesëtë kishinë miqësi me Perënditë, q' u
mësoninë gjithë púnëtë, që dotë ngjaninë; sindëkur
shohëmë Kallhënë n' Iliadhet.
Iliadha tregon, si thamë, luftën' e Troësë; a,
si thonë ca, luftërat'e bëra në mest të Pellasgjinjet,
se gjith' ata kombe ishinë nga Pellasgjinjtë;
a, si thonë të tjerë, luftërat' e Asisë<noinclude></noinclude>
hymr1k2h3gzjt9ig0dcmdxqpdfe1wvm
1344722
1344704
2026-07-02T11:20:02Z
Catonif
622571
SIC
1344722
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Falmajeri thotë se dhe grekërit' e sotme s' janë
nga far' e grekëret të vjetërë, se far' e atyre
është shuarë, po janë nga Sllavërë, nga {{SIC|vlleh|Vlleh}} etj.
Kësi farë {{SIC|besesh|besësh}} kishinë qëmoti dhe Shqipëtarët'
e vjetër' edhe Llatinët' e kombet' e tjerë.
Po Perëndit' e tyre dhe besa e përrallatë
janë aqë të shuma e aqë të gjata, sa thua se
janë pa funt.
Për Perënditë kishinë falëtore, q' i shërbeninë,
dhe falëtore, q' u falëshinë nër tô e u lútëshinë,
u bënin shtatetë prej guri, u thérninë
berra, nga no një herë dhe njerës!
M' i math i kaniskut që therrej ish një qint-qesh.
Në falëtoret ish një vënt i xbulúarë, q' atje
i piqninë míshëratë, po veç cikma dhe era u
vij Perëndive, pa misht' e háninë vetë.
Kur hynin' e falëshinë në falëtoret, lahëshin'
e ndrohësinë.
Shtjesëtë kishinë miqësi me Perënditë, q' u
mësoninë gjithë púnëtë, që dotë ngjaninë; sindëkur
shohëmë Kallhënë n' Iliadhet.
Iliadha tregon, si thamë, luftën' e Troësë; a,
si thonë ca, luftërat'e bëra në mest të Pellasgjinjet,
se gjith' ata kombe ishinë nga Pellasgjinjtë;
a, si thonë të tjerë, luftërat' e Asisë<noinclude></noinclude>
iap3wca9x2b1mfkpi6e74g2cme5ur63
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/11
104
453934
1344707
2026-07-02T07:42:14Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344707
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>me Evropënë; se Asija ka qënë në luftë me
Evropënë nga herë.
Trî her' e kanë shpëtuarë nga Asija Evropënë
Shqipëtarëtë:
Aqilehti mundi Troasitë, Aleksandr' i math
Persanëtë, Skëndër-Beu Tyrqitë.
E dyta vjersh' e Omirit është Odhisja, e cila
rrëfén brengën' e Odhiseut, të mbretit Ithaqit,
më të kthyerë nga Troa në mëmëdhêt të tî.
Omiri Odhisenë e këllét dhe në atw jetë e na
rrëfen ç' pa e ç' gjet atje.
Të moçimitë besóninë dhe jétënë tjatërë;
shpirti vij së pari në skëterrët, mundohej atje
pas mëkatësë, që kish bërë në këtë́ jetë, pasdaj
dil në parrajsë, e cila ish gjithë sheshe të lulëzúarë.
Kur doj shpirti të vij së rish në këtë́ jetë
pij ujët' e një lumi, q' i thoshinë Lathit dhe lagitte
e haronte gjithë të shkúaratë, e zij radhë
të rê.
Ndërron pakë Odhisja nga Iliadha, p' andaj
kanë thënë, se vjershëtor' i Odhisjësë është tjatrë
e Iliadhës' është tjatrë; po të tjerë thonë, që
Iliadhën' Omiri e ka bërë në djalëri e Odhisjenë
në pleqëri, e nga vërsa ka ngjarë ndryshimi.
Thonë se Omiri rronte një mijë vjet përpara<noinclude></noinclude>
j80x7r817ek8g4onl8h85bp7zy8b8as
1344723
1344707
2026-07-02T11:20:30Z
Catonif
622571
SIC
1344723
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>me Evropënë; se Asija ka qënë në luftë me
Evropënë nga herë.
Trî her' e kanë shpëtuarë nga Asija Evropënë
Shqipëtarëtë:
Aqilehti mundi Troasitë, Aleksandr' i math
Persanëtë, Skëndër-Beu Tyrqitë.
E dyta vjersh' e Omirit është Odhisja, e cila
rrëfén brengën' e Odhiseut, të mbretit Ithaqit,
më të kthyerë nga Troa në mëmëdhêt të tî.
Omiri Odhisenë e këllét dhe në atw jetë e na
rrëfen ç' pa e ç' gjet atje.
Të moçimitë besóninë dhe jétënë tjatërë;
shpirti vij së pari në skëterrët, mundohej atje
pas mëkatësë, që kish bërë në këtë́ jetë, pasdaj
dil në parrajsë, e cila ish gjithë sheshe të lulëzúarë.
Kur doj shpirti të vij së rish në këtë́ jetë
pij ujët' e një lumi, q' i thoshinë Lathit dhe {{SIC|lagitte|lathitte}}
e haronte gjithë të shkúaratë, e zij radhë
të rê.
Ndërron pakë Odhisja nga Iliadha, p' andaj
kanë thënë, se vjershëtor' i Odhisjësë është tjatrë
e Iliadhës' është tjatrë; po të tjerë thonë, që
Iliadhën' Omiri e ka bërë në djalëri e Odhisjenë
në pleqëri, e nga vërsa ka ngjarë ndryshimi.
Thonë se Omiri rronte një mijë vjet përpara<noinclude></noinclude>
78ymn2gzadmhhiw6mxj72yrx747du43
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/12
104
453935
1344708
2026-07-02T07:46:17Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344708
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Krishtit, dhe luft' e Troësë që bërë dy qint
vjet përpara Omirit.
Në kohët t' Omirit nukë kish shkronja gjuha
Greqishte, pasdaj i prû Kadhmua shkronjatë nga
Finiku, po Omiri në pleqëri ish i vérbërë dhe
shëndinte derë-më-derë, duke këndúarë vjershat'
e Iliadhës' e t' Odhisjësë; p' andaj njerëzija i
díninë së jashtësmi, e Likurgua, mbret' i Spartësë,
i mblodhi më̂ pasdaj.
Edhé mëmëdheu i Omirit nukë díhetë mirë,
po thonë më̂ tépërë, se ish nga Smirna.
Është thënë dhe shumë herë q' Omiri s' ka
qën' i vërtetë, po këtó këngë íshinë në për
gojët të njerëzisë e pasdaj i mblodhë, edhé ngjizë
një vjershëtor dh' e qúajtnë Omir.
Nga atá, që s' kanë besúarë qën·jen' e Omirit,
ca kanë thënë që Iliadha dhe Odhisia ubënë
pas Aleksandrit të math në qytétt t' Aleksandrësë;
umblodhë shumë të díturë e i bënë
dhe ngjizë nj' Omir të pa qënë.
Atá që besojnë qën·jen' e Omirit thonë q'
Aleksandr' i math Iliadhën' e dij të të́rë se
jashtësmi.
Edhé qytét ' i Troës' e luft' e saj ca kohë
më̂ parë zihëshinë si të ngjizura, po më̂ pasdaj
q' e rrëmihnë atë́ vënt dhe gjenë themelet'<noinclude></noinclude>
58fzvtu0e6ljde16cmadg64pe04j5h6
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/13
104
453936
1344709
2026-07-02T07:50:06Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344709
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>e qytetit dhe shumë plaçka brënda në dhet të
luftësë, ukupëtua se qyteti ka qënë dhe lufta
ka ngjarë vërtet. Këjo pun' ubë̂ një dëshmim'
e fortë për atá që dyshmoninë.
Ashtu dhe Omiri ngjan të ketë qënë vjershëtor'
i vërtetë i Iliadhësë dhe i Odhisjësë.
Iliadha, si dhe Odhisja, ndahetë më njëzet e
katrë copë pas shkronjavet greqishte, dhe ç' do
copë ka emërin' e një shkronje.
Këto vjersha kanë vetëmë masë, pa rrjeshtë
nukë kanë, se qëmoti s' dihej fare rrjeshta, edhe
sot shumë vjershëtorë t' Evropësë shkruajnë vetëm
në mas e pa rrjeshtë.
Thonë se rrjeshtën' e kanë çpikurë Arabëtë.
Edhe në këtë copë, q' e kthyemë shqip, e bëmë
me mas' e pa rrjeshtë për me mos mërgúarë nga
rrënj' e saj.
Pas Omirit kan' ardhurë n' Elladhë vjershëtorë
shumë, si Pindhari, Evripidhi, Sofokliu etj.
Pas Grekëret janë qytetëruarë Romanëtë,
vjershëtor' i par' i Romanëvet është Virgjili, i
cili thuhetë Omir' i dytë, që ka shkruarë Eniadhënë,
duke vaturë pas gjurmëvet t' Omirit.
Pas Virgjilit është Horasi, Petrarku etj.,
Si upërhap krishtërimi, e humpnë besët' e
vjetëra, n' Itali dolli vjershëtor' i pari Danti,<noinclude></noinclude>
f1q2dzh1izhbl7pvo7c54omjnk257o6
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/14
104
453937
1344710
2026-07-02T07:54:19Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344710
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>që ka shkruarë Parrajsën' e Skëterrënë; pas ati
është Tasi, që shkroj luftat' e Ierusalimít.
Këta vanë mi gjurmët t' Omirit e të Virgjilit,
po bes' e re s' kishte shijën' e besavet të vjetëra
në vjershët.
Pas këtyre është vjershëtor' i Ingjilterësë Miltoni,
i cili ka shkruarë Parrajsën' e humburë.
Pas këtyre vinë vjershëtorët' e shumë të gjith
Evropësë. Në mest të këtyre ngjan të mbanjë
kryenë për jetë Lamartini.
Arabëtë kanë marë shumë gjër·ra të diturisë
nga Elinëtë, pa në vjershëtë mbajtnë mënyrën' e
tyre veçan.
Ianë shumë vjershëtor' Arabë, po më të mirë
janë vjershëtorët' e Persisë, dhe m' i mir' e m' i
madh' i tyre është Firdevsiu, i cili ka bërë Shahnamenë,
që rrëfen ngjarjet' e mretërivet të Persisë
fort bukurë, dhe thuhetë I urt' i vjershëtorëvet.
Firdevsiu është shoku i Omirit dhe i Virgjilit.
Pas Firdevsiut vinë Enveriu, Nizamiu, Sadiu,
Attari, Xhamiu, Hafiz' i Shirazit etj, etj.
Po s' ê ka arritur' as një Firdevsinë.
Një nga gjithë vjershëtorët' e Persisë ka thënë:
Tre vjershëtorë kanë xbriturë nga Perëndija,
Firdevsiu, Enveriu edhe Sadiu.<noinclude></noinclude>
mt0k7zzu8uomrvxit84xmpp6nj88wfu
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/15
104
453938
1344715
2026-07-02T11:04:58Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344715
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>Vjershëtorët' e týrqet ka vaturë pas mënyrës'
e pas gjurmëvet të vjershëtorëvet të Persisë.
Në mest të këtyre, vëndinë më̂ të lartë e
ka zënë Fuzuliu, i cili quhetë Mbret' i vjershëtorëvet.
Pas ati vinë Bakiu, Nabiu etj, etj.
Sindëkur më ç' do punë ka ndryshime në
mest të lindjes' e të perëndimit, ashtu dhe në
në mënyrët të vjershavet.
Vjersh' e Asisë ka bukuri të madhe, shijë të
shumë, rrjeshtë të mirë, masë të pëlqyerë, fjalë
të xgjedhurë e lodra të ndryshme.
Po vjersh' e Evropësë ka mejtim më̂ te lartë;
ani të gjithë kanë vjeftë më vet·he.
Ngá ç' do farë vjershe, që ka n' Evropë, ka
dhe n' Asi, veç këngët' e theatrosë nukë janë,
se theatro s' ka pasurë myslimanërija.
Në mest të vjershëtorëvet të Shqipërisë ka
zënë kryenë Hasan' i Zyk-Kamberit, pas ati
janë: Nezimi, Hixhretiu etj, etj,.
Po të gjithë kanë bërë faj, që s' faletë, e të
metë, që s' ndjehetë kûrrë. Kanë përzjerë gjuhën'
e bukurë shqip me fjalë të huaja! Gjuha
jonë duhetë shkruarë fjeshtë shqip, se fjalët' e
huaja e shëmëtojnë shumë.
Ësht' e gjerë gjuha jonë dh' e bukurë shumë, ka
fjalë fort të mira për të vënë në vënt të fjalëvet
të huaja.<noinclude></noinclude>
pub4ots5dui9m2nz0efhvl89d3pptup
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/16
104
453939
1344716
2026-07-02T11:07:50Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344716
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|ILIADHË E OMIRIT}}
{{c|'''Këng' e parë'''}}
<poem>
O vashë! këndô mëninë
e Aqileht-Kordhëtarit,
që në shumë të keqija
Ahajinjt' i shtû e shkreta,
dhe shumë shpirtëra trime
i dërgoj në atë jetë
të burravet, edhe trupat
ngrën·je uâ bëri qenët,
edhe gjithë shpesërisë.
Umbarua thën·j' e Hyjit
kur undanë duke zihur
së pari në mest të tyre
Agamemnua, mbret' i ndjerë
d' Aqilhet' i Zotëruar.
Kush i vû vallë të zihen
ngaha gjithë Perënditë?
Djal' i ditos' e i Hyjit,
Apollon-shigjet' ergjëndi.
Se jû zëmërua mbretit,
pa dërgoj smundjen' e keqe
</poem><noinclude></noinclude>
3fplaa37qfi0iix0hl65w8oit4gs3sh
1344724
1344716
2026-07-02T11:21:31Z
Catonif
622571
SIC
1344724
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>{{c|ILIADHË E OMIRIT}}
{{c|'''Këng' e parë'''}}
<poem>
O vashë! këndô mëninë
e Aqileht-Kordhëtarit,
që në shumë të keqija
Ahajinjt' i shtû e shkreta,
dhe shumë shpirtëra trime
i dërgoj në atë jetë
të burravet, edhe trupat
ngrën·je uâ bëri qenët,
edhe gjithë shpesërisë.
Umbarua thën·j' e Hyjit
kur undanë duke zihur
së pari në mest të tyre
Agamemnua, mbret' i ndjerë
d' Aqilhet' i Zotëruar.
Kush i vû vallë të zihen
ngaha gjithë Perënditë?
Djal' i {{SIC|ditos'|Litos'}} e i Hyjit,
Apollon-shigjet' ergjëndi.
Se jû zëmërua mbretit,
pa dërgoj smundjen' e keqe
</poem><noinclude></noinclude>
apyjemxpjzm1yt5gmtob0q4nklvza9v
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/17
104
453940
1344717
2026-07-02T11:10:32Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344717
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude><poem>
n' ushtërit, e bota vdiste,
sepse i pat sharë mbreti
Hrisnë, falëtor' e tija,
kur erdhi për të shpëtuar
vashëzën' e tî të dashur
nd' anijat të Ahajinjet,
kishte sjellë dhe kanisqe
shumë dhe mbante ner duar
mi shkop të tî të florinjtë
Kurorën' e Apollonit,
që heth shigjeta së largu.
Pa ulut gjith' Ahajinjet,
e djemet t' Atreut më̂ shumë,
q' ishinë barinjët' e tyre.
„Djemt' e Atreut! e ju gjithë
Ahajinj! ô pulpë-mirë!
juve dhënçin Perënditë,
që rrinë në malt t' Olimbit,
e marçi qytetn' e Troës,
edhe të kthehi shëndoshë!
dhe mua vashën' e dashur
m' epni e merni kanisqet,
nderoni të bir' e Hyjit,
Apollon shigjetëtarë.“
Gjithë Ahajinjtë deshnë
ta̓ nderonin falëtorë,
</poem><noinclude></noinclude>
28f0yfgc6c4cxvc03zapm18udt1i64o
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/79
104
453941
1344718
2026-07-02T11:16:30Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344718
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude>NDREJTIMI I LATHIMEVET
{|
! Faqe. !! Radhe. !! Lathim. !! Ndrejtim.
|-
| 5 || 24 || Adinaja || Athinaja
|-
| 6 || 7 || këuduarë || kënduarë
|-
| 6 || 25 || hëkuravet || hekuravet
|-
| „ || „ || shtipivet || shtëpivet
|-
| 7 || 17 || vjetëtë || vjetërë
|-
| „ || 22 || D'anainj || Dhanainj
|-
| 8 || 3 || vlleh || Vlleh
|-
| „ || 4 || besesh || besësh
|-
| 9 || 19 || lagitte || lathitte
|-
| 14 || 17 || ditos' || Litos'
|-
| 17 || 18 || D'anainjtë || Dhanainjtë
|-
| 17 || 25 || shigjretar || shigjetat
|-
| 21 || 10 || gjigë || gjithë
|-
| 27 || 2 || D'anainjtë || Dhanainjtë
|-
| 30 || 1 || tha || dha
|-
| 31 || 7 || sŷ-bargjë || sŷ-bardhë
|-
| 47 || 18 || dude || duke
|}<noinclude></noinclude>
en4uq3wsgl5iyz122jeibba1uw42dby
Page:Iliadhë e Omirit. Këngë e parë (1896).djvu/20
104
453942
1344725
2026-07-02T11:25:33Z
Catonif
622571
/* Proofread */
1344725
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Catonif" /></noinclude><poem>
ndënj mërguar' ushtërisë,
pasdaj hodhi një shigjetë!
vinte vrengëllim' e keqe
e shigjetës së florinjtë!
mushkat goditi së pari,
edhé qentë-vraparakë,
pasdaj nisi e goditte
me shigjetazët' e holla
ushtëtárëtë! pa zjarét
e të vdékuret të dë́ndur
dígjëshin e të paprerë.
Nëntë ditt n' ushtërit vinin
shigjetat' e ati Zoti
të dhétënë Aqilehti
shokët' i mblodhi në mbledhë,
se ja̓ dërgoj nër mënt Ira,
përendesha llërë-bardhë,
q' i vijkeq për {{SIC|D'anainjtë|Dhanainjtë}},
së i shihte, që po vdisnin,
Si umblodh' ata të të́rë,
e zuri sicili vëndin,
pa ungrit në mest të tyre
dhe tha Aqileht' i çpejte,
„ô i bir' i Atreut!,
më ngjan taní se kot erthme,
e dotë kthehemi prapë,
</poem><noinclude></noinclude>
fpfyxq1ftmela6sny106ndbsxailbsp