பக்கம்:விளையாட்டுக்களில் விநோதங்கள்.pdf/48

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="ta">
  <siteinfo>
    <sitename>விக்கிமூலம்</sitename>
    <dbname>tawikisource</dbname>
    <base>https://ta.wikisource.org/wiki/%E0%AE%AE%E0%AF%81%E0%AE%A4%E0%AE%B1%E0%AF%8D_%E0%AE%AA%E0%AE%95%E0%AF%8D%E0%AE%95%E0%AE%AE%E0%AF%8D</base>
    <generator>MediaWiki 1.48.0-wmf.3</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">ஊடகம்</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">சிறப்பு</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">பேச்சு</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">பயனர்</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">பயனர் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">விக்கிமூலம்</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">விக்கிமூலம் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">படிமம்</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">படிமப் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">மீடியாவிக்கி</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">மீடியாவிக்கி பேச்சு</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">வார்ப்புரு</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">வார்ப்புரு பேச்சு</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">உதவி</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">உதவி பேச்சு</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">பகுப்பு</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">பகுப்பு பேச்சு</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">ஆசிரியர்</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">ஆசிரியர் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="250" case="first-letter">பக்கம்</namespace>
      <namespace key="251" case="first-letter">பக்கம் பேச்சு</namespace>
      <namespace key="252" case="first-letter">அட்டவணை</namespace>
      <namespace key="253" case="first-letter">அட்டவணை பேச்சு</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Module</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Module talk</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Event</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Event talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>பக்கம்:விளையாட்டுக்களில் விநோதங்கள்.pdf/48</title>
    <ns>250</ns>
    <id>131932</id>
    <revision>
      <id>1988528</id>
      <parentid>909287</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T01:24:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>S.Naveenpriya</username>
        <id>17598</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1988528</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1848" sha1="nz4s30b5mc09df6yvopzgolxhytxglg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;S.Naveenpriya&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿6. விளையாட்டுக் கலையும் 
     நடுவர்கள் நிலையும்

பொழுது போக்கவும், புத்துணர்ச்சி பெறவும் கூடியுள்ள பார்வையாளர்கள், வீரமும் விவேகமும் நிறைந்த விளையாட்டு வீரர்கள்; தங்கள் குழுவினரைக் களத்தில் செல்லவிட்டு: விட்டு, குறுகுறுக்கும் நெஞ்சுடனும் படபடக்கும் விழிகளுடனும் வெளியிலே வீற்றிருக்கும் குழுமேலாளர்கள்; அங்குமிங்கும் அலைந்த வண்ணம் ஆக வேண்டியவைகளைக் கவனிக்கும் ஆட்ட அதிகாரிகள் ...

அத்தனே பேரையும் &quot;வருக வருக&quot; என்று அழைப்பது. போல, ஆடுகளத்தின் நான்குபுறமும் நிற்கும் கொடிகள் தலையாட்டி வரவேற்று, மைதானத்திற்குக் களைகூட்டி நிற்கின்றன. அலைமோதும் வழிக் கூட்டத்திற்கிடையே ஆட்டக்காரர்கள் வருகின்றனர். குழுவுக்கு ஏற்றதோர்
கவர்ச்சியான வண்ண வண்ண உடைகள் அவர்களே அலங்கரித்துக் காட்டுகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nz4s30b5mc09df6yvopzgolxhytxglg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:எக்காலத்துக்கும் ஏற்ற கதைகள்.pdf/64</title>
    <ns>250</ns>
    <id>198260</id>
    <revision>
      <id>1988530</id>
      <parentid>545636</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T01:36:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>S.Naveenpriya</username>
        <id>17598</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1988530</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1655" sha1="9ssywpupcyc5a19eopz36le7ee6goj9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;S.Naveenpriya&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿யதும், கீழே நீரே சொட்டவில்லை. எல்லாம், அம்பால் ஆன அந்தக் குடையிலே கொட்டி, காட்டின் ஓரங்களில் வழிந்தது. காட்டின் எல்லையில் பெரிய ஆறுபோல ஓடியது நீர்! நெருப்பிலிருந்து தப்பிக்க முயன்ற மிருகங்கள் இந்த வெள்ளத்தில் அகப்பட்டுக் கொண்டன. எப்படியோ எல்லாம் அழிந்தன.

ஆத்திரம் அடைந்த இந்திரன் மேலும் பல தேவர்களைத் துணைக்குச் சேர்த்துக் கொண்டான். மரண தேவதையான யமன், செல்வத்தின் அதிபதியான குபேரன், காற்றுத் தேவனை வாயு, என்று பலரையும் அழைத்தான். தனது வெள்ளை யானை மீது அமர்ந்து தானே முன்னின்று போரை நடத்தினான். ஆனால் கிருஷ்ணனும் அர்ச்சுனனும் அனைவரையும் சண்டையில் வென்றனர். ஆனால் இந்திரன் தோற்று ஓடிப் போகவில்லை. அவன் வாக்களித்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9ssywpupcyc5a19eopz36le7ee6goj9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வானொலியிலே.pdf/61</title>
    <ns>250</ns>
    <id>344299</id>
    <revision>
      <id>1988529</id>
      <parentid>646841</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T01:31:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>S.Naveenpriya</username>
        <id>17598</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1988529</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1573" sha1="8nnpns5wzqraqfxhashc8ma62zz53i3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;S.Naveenpriya&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿6O வானெலியிலே

அன்பர்களை நான் வேண்டிக்கொள்வதென்ன வெனில், யுத்தத்தால் பாதிக்கப் பெற்று, குறை உணவு உண்டு, அரை வாழ்வு வாழும் ஏழை மக்களைக் கொண்ட நம் காட்டிற்கு இக்காலத்தில் தங்களாலியன்ற உதவிகளேச் செய்யுங்கள். உதவிகளைச் செய்ய முடியாவிடில், தீமைகளையேனும் செய்யாதிருங்கள் என்பதுதான். இந்த வேண்டுதலுடன் வியாபாரம் என்ற இப் பேச்சை நிறுத்திக் கொள்ளுகிறேன்.

நாடும் தொழிலும் நல்ல வணிகமும்,

ஏழை மக்களின் இன்னுயிர் வாழ்வும்

ஆளும் அரசும் அவனியின் விளேவும்

நாளும் செழிக்க நல்வாழ்வு வாழ

நாமனே வரும் நலமாய் வாழ்த்துவோம்

வாழ்க வணிகம் வளம்பல பொழிந்து.

    வணக்கம்.

[ 8-4-45-ல் நிகழ்த்திய சொற்பொழிவு இது. ]&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8nnpns5wzqraqfxhashc8ma62zz53i3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:Neyakkoo/common.js</title>
    <ns>2</ns>
    <id>436538</id>
    <revision>
      <id>1988543</id>
      <parentid>1974173</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:12:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988543</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="3265" sha1="0k5w46kt59ixjr7ouwgq3sors0viex4" xml:space="preserve">//mw.loader.load('https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Yaser_Farook/darkmode.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Kirubhakaran_Rajmohan/sidebarSwitch.js');						
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Info-farmer/cleanUp.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('பயனர்:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Pitchaimuthu2050/js/mpmbookhiphen.js');
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.css');
importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.js');
importScript('User:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Tshrinivasan/Hideside.js');
//importScript('பயனர்:தமிழ்க்குரிசில்/ToggleNavBar.js');
//importScript( 'en:s:User:DannyS712/Change status.js' );
//importScript('பயனர்:Rtssathishkumar/Floatingbuttonextra.js');
//importScript('பயனர்:Maathavan/QuoteHighlighter.js');
//importScript('User:Neechalkaran/monobook.js');
//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Jayprakash12345/Scripts/MiniTwinkle.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load(&quot;//bn.wikisource.org/w/index.php?title=Mediawiki:Cropimage.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript&quot;);
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Balaji2198/left_menu.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Neechalkaran/Floatingbutton.js');
//importScript('User:Neechalkaran/FloatingTemplates.js');
//importScript('User:Neechalkaran/Chaduthibutton.js');
// mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Jaiakash03/TA-OCR.js');
//https://ta.wikisource.org/wiki/AddCustomTools.js
//பயனர்:Neyakkoo/Multicolbutton.js
mw.loader.load( '/w/index.php?title=User:Neyakkoo/Multicolbutton.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript' );
importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter.js');

// விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js');

// விக்கிமூல அகராதிச் சொற்களை விக்சனரியில் இணைக்கும் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js');

// விக்கிமூல அகராதி வடிவமைப்புப் பிரிப்பு எழுத்தணரிக் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
// importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter 2.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் - புதிய பயனர் வரவேற்பு
importScript('பயனர்:Neyakkoo/NewUserbutton.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் - இன்றைய இலக்கியம் நூல் அறிமுகக் கருவி
importScript('பயனர்:Neyakkoo/Gadget-TodaysLiterature.js');</text>
      <sha1>0k5w46kt59ixjr7ouwgq3sors0viex4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988544</id>
      <parentid>1988543</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:14:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988544</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="3267" sha1="p0elql7zxv5domtighc9hqifhd3qwgc" xml:space="preserve">//mw.loader.load('https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Yaser_Farook/darkmode.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Kirubhakaran_Rajmohan/sidebarSwitch.js');						
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Info-farmer/cleanUp.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('பயனர்:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Pitchaimuthu2050/js/mpmbookhiphen.js');
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.css');
importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.js');
importScript('User:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Tshrinivasan/Hideside.js');
//importScript('பயனர்:தமிழ்க்குரிசில்/ToggleNavBar.js');
//importScript( 'en:s:User:DannyS712/Change status.js' );
//importScript('பயனர்:Rtssathishkumar/Floatingbuttonextra.js');
//importScript('பயனர்:Maathavan/QuoteHighlighter.js');
//importScript('User:Neechalkaran/monobook.js');
//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Jayprakash12345/Scripts/MiniTwinkle.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load(&quot;//bn.wikisource.org/w/index.php?title=Mediawiki:Cropimage.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript&quot;);
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Balaji2198/left_menu.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Neechalkaran/Floatingbutton.js');
//importScript('User:Neechalkaran/FloatingTemplates.js');
//importScript('User:Neechalkaran/Chaduthibutton.js');
// mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Jaiakash03/TA-OCR.js');
//https://ta.wikisource.org/wiki/AddCustomTools.js
//பயனர்:Neyakkoo/Multicolbutton.js
mw.loader.load( '/w/index.php?title=User:Neyakkoo/Multicolbutton.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript' );
importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter.js');

// விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js');

// விக்கிமூல அகராதிச் சொற்களை விக்சனரியில் இணைக்கும் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js');

// விக்கிமூல அகராதி வடிவமைப்புப் பிரிப்பு எழுத்தணரிக் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
// importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter 2.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் - புதிய பயனர் வரவேற்பு
importScript('பயனர்:Neyakkoo/NewUserbutton.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் – இன்றைய இலக்கியம் நூல் அறிமுகக் கருவி
importScript('பயனர்:Neyakkoo/Gadget-TodaysLiterature.js');</text>
      <sha1>p0elql7zxv5domtighc9hqifhd3qwgc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988760</id>
      <parentid>1988544</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T11:40:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988760</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="3595" sha1="sngwmnagnraodd6g5s5kzeso2vtoukw" xml:space="preserve">//mw.loader.load('https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Yaser_Farook/darkmode.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Kirubhakaran_Rajmohan/sidebarSwitch.js');						
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Info-farmer/cleanUp.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('பயனர்:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Pitchaimuthu2050/js/mpmbookhiphen.js');
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.css');
importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.js');
importScript('User:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Tshrinivasan/Hideside.js');
//importScript('பயனர்:தமிழ்க்குரிசில்/ToggleNavBar.js');
//importScript( 'en:s:User:DannyS712/Change status.js' );
//importScript('பயனர்:Rtssathishkumar/Floatingbuttonextra.js');
//importScript('பயனர்:Maathavan/QuoteHighlighter.js');
//importScript('User:Neechalkaran/monobook.js');
//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Jayprakash12345/Scripts/MiniTwinkle.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load(&quot;//bn.wikisource.org/w/index.php?title=Mediawiki:Cropimage.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript&quot;);
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Balaji2198/left_menu.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Neechalkaran/Floatingbutton.js');
//importScript('User:Neechalkaran/FloatingTemplates.js');
//importScript('User:Neechalkaran/Chaduthibutton.js');
// mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Jaiakash03/TA-OCR.js');
//https://ta.wikisource.org/wiki/AddCustomTools.js
//பயனர்:Neyakkoo/Multicolbutton.js
mw.loader.load( '/w/index.php?title=User:Neyakkoo/Multicolbutton.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript' );
importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter.js');

// விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js');

// விக்கிமூல அகராதிச் சொற்களை விக்சனரியில் இணைக்கும் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js');

// விக்கிமூல அகராதி வடிவமைப்புப் பிரிப்பு எழுத்தணரிக் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
// importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter 2.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் - புதிய பயனர் வரவேற்பு
importScript('பயனர்:Neyakkoo/NewUserbutton.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் – இன்றைய இலக்கியம் நூல் அறிமுகக் கருவி
// இதற்கு மாற்றவும் (mw.loader.load பயன்படுத்தி, பிழை பிடிப்பு சேர்க்கவும்)
mw.loader.load('https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=பயனர்:Neyakkoo/Gadget-TodaysLiterature.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript')
  .catch(function(e){ console.error('TodaysLiterature load error:', e); });</text>
      <sha1>sngwmnagnraodd6g5s5kzeso2vtoukw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988761</id>
      <parentid>1988760</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T11:43:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988761</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="3267" sha1="p0elql7zxv5domtighc9hqifhd3qwgc" xml:space="preserve">//mw.loader.load('https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Yaser_Farook/darkmode.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Kirubhakaran_Rajmohan/sidebarSwitch.js');						
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Info-farmer/cleanUp.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('பயனர்:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Pitchaimuthu2050/js/mpmbookhiphen.js');
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.css');
importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.js');
importScript('User:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Tshrinivasan/Hideside.js');
//importScript('பயனர்:தமிழ்க்குரிசில்/ToggleNavBar.js');
//importScript( 'en:s:User:DannyS712/Change status.js' );
//importScript('பயனர்:Rtssathishkumar/Floatingbuttonextra.js');
//importScript('பயனர்:Maathavan/QuoteHighlighter.js');
//importScript('User:Neechalkaran/monobook.js');
//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Jayprakash12345/Scripts/MiniTwinkle.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load(&quot;//bn.wikisource.org/w/index.php?title=Mediawiki:Cropimage.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript&quot;);
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Balaji2198/left_menu.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Neechalkaran/Floatingbutton.js');
//importScript('User:Neechalkaran/FloatingTemplates.js');
//importScript('User:Neechalkaran/Chaduthibutton.js');
// mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Jaiakash03/TA-OCR.js');
//https://ta.wikisource.org/wiki/AddCustomTools.js
//பயனர்:Neyakkoo/Multicolbutton.js
mw.loader.load( '/w/index.php?title=User:Neyakkoo/Multicolbutton.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript' );
importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter.js');

// விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js');

// விக்கிமூல அகராதிச் சொற்களை விக்சனரியில் இணைக்கும் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js');

// விக்கிமூல அகராதி வடிவமைப்புப் பிரிப்பு எழுத்தணரிக் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
// importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter 2.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் - புதிய பயனர் வரவேற்பு
importScript('பயனர்:Neyakkoo/NewUserbutton.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் – இன்றைய இலக்கியம் நூல் அறிமுகக் கருவி
importScript('பயனர்:Neyakkoo/Gadget-TodaysLiterature.js');</text>
      <sha1>p0elql7zxv5domtighc9hqifhd3qwgc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988762</id>
      <parentid>1988761</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T11:49:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988762</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="3281" sha1="p7prenrdrevrrsut2zcoxavgh90bo2t" xml:space="preserve">//mw.loader.load('https://ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Yaser_Farook/darkmode.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Kirubhakaran_Rajmohan/sidebarSwitch.js');						
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Info-farmer/cleanUp.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('பயனர்:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Pitchaimuthu2050/js/mpmbookhiphen.js');
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.css');
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/prependemptyline.js');
//importScript('User:Maathavan/CustomizedEditTools.js');
//importScript('பயனர்:Tshrinivasan/Hideside.js');
//importScript('பயனர்:தமிழ்க்குரிசில்/ToggleNavBar.js');
//importScript( 'en:s:User:DannyS712/Change status.js' );
//importScript('பயனர்:Rtssathishkumar/Floatingbuttonextra.js');
//importScript('பயனர்:Maathavan/QuoteHighlighter.js');
//importScript('User:Neechalkaran/monobook.js');
//mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load('//meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Jayprakash12345/Scripts/MiniTwinkle.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//mw.loader.load(&quot;//bn.wikisource.org/w/index.php?title=Mediawiki:Cropimage.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript&quot;);
//mw.loader.load('//ta.wikisource.org/w/index.php?title=User:Balaji2198/left_menu.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Neechalkaran/Floatingbutton.js');
//importScript('User:Neechalkaran/FloatingTemplates.js');
//importScript('User:Neechalkaran/Chaduthibutton.js');
// mw.loader.load('//en.wikisource.org/w/index.php?title=User:Bodhisattwa/cleanup.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript');
//importScript('User:Jaiakash03/TA-OCR.js');
//https://ta.wikisource.org/wiki/AddCustomTools.js
//பயனர்:Neyakkoo/Multicolbutton.js
//mw.loader.load( '/w/index.php?title=User:Neyakkoo/Multicolbutton.js&amp;action=raw&amp;ctype=text/javascript' );
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter.js');

// விக்கித்தரவு லெக்சீம் உருவாக்கக் கருவி (Wikidata Lexeme Creator)
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikidataLexemeCreator.js');

// விக்கிமூல அகராதிச் சொற்களை விக்சனரியில் இணைக்கும் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/WikisourceToWiktionaryImporter.js');

// விக்கிமூல அகராதி வடிவமைப்புப் பிரிப்பு எழுத்தணரிக் கருவி (Wikisource to Wiktionary Importer)
// importScript('பயனர்:Neyakkoo/OCRFormatter 2.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் - புதிய பயனர் வரவேற்பு
//importScript('பயனர்:Neyakkoo/NewUserbutton.js');

// தமிழ் விக்கிமூலம் – இன்றைய இலக்கியம் நூல் அறிமுகக் கருவி
importScript('பயனர்:Neyakkoo/Gadget-TodaysLiterature.js');</text>
      <sha1>p7prenrdrevrrsut2zcoxavgh90bo2t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/62</title>
    <ns>250</ns>
    <id>523959</id>
    <revision>
      <id>1988424</id>
      <parentid>1609612</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T16:00:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Lakshana Safrin</username>
        <id>17183</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988424</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3952" sha1="58y1hctu7irz4dx0bn9ex8kag8us8ah" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Lakshana Safrin&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;கோட்டம்- கோட்டை. ஒ.நோ: ஆட்டம்- ஆட்டை.

கோட்டை = 1. வட்டமான நெற்கூடு. “உலவாக் கோட்டை (திருவாலவா. 50 : 13). 2. நெற்கூடு கொள்ளும் 21 மரக்கால் கொண்ட முகத்தல் அளவு. 3. ஒரு நில அளவு. 4. வட்டமான மதிலரண். 5. ஊர்கோள். நிலாக் கோட்டை கட்டியிருக்கிறது (போட்டிருக்கிறது) என்பது இன்றும் உலக வழக்கு.

'''ம., தெ.,க.,து'''., கோட்ட. '''வ'''. கோட்ட.

கோடு- கோட்டு (பி.வி.). கோட்டுதல் = 1. வளைத்தல். “நகைமுகங் கோட்டி நின்றாள்” (சீவக. 1568). 2. வளைத்து முறித்தல் (திவா.).3. வளைத்து எழுதுதல். “தன்னாம மேருவினுங் கோட்டி னானே” (பாரத. சிறப்புப். 19). 4. வளைத்துக் கட்டுதல். “ஒரு மண்டபங் கோட்டினேன்” (பாரத. வாரணா. 123).

கோடு- கோடகம் கேடகம்—வட்டமான பரிசை.&quot;கேடகம்
ஒளிவீச” (கம்பரா. கடிமணப். 33). கேடகம் - வ. கேட்டக்க (khetaka). ஒ . நோ : புரி - பரி- பரிசை = வட்டமான கேடகம். புரிதல் = வளைதல். 

கேடகம்- கிடுகு = 1. கேடகம். &quot;வார்மயிர்க் கிடுகொடு” (சீவக. 2218). 2. தேர்மரச்சுற்று (ஞானா. 7 : 16). 3. வட்டவடிவான பறைவகை. &quot;கிடுகு கொட்டின&quot; (பாரத. அணி. 15). வ. கிடுக ('''g-g''').

கோடு - கோடரம் = 1. மரக்கிளை (பிங்.). 1. குரங்கு. &quot;கொய்தளிர் கோதும் வாழ்க்கைக் கோடரத் துருவு கொண்டு&quot; (கம்பரா. அட்சகுமா. 4). &quot;கோடுவாழ் குரங்கும்” என்று தொல்காப்பியங் கூறுதல் காண்க. (தொல். மரபு. 13). க. கோடக ('''g)'''.

கோடம்- கோரம் = வட்டில். “அமுதுடைக் கோர நீக்கி” (கம்பரா. அயோத்தி. மந்திரப். 25).

கோடு - கோசு. கோசுவிழுதல் = துணிவெட்டும்போது கோணிப் போதல்.

'''{{center|கிளைக் கருத்துகள்}}'''

1'''. திரட்சி'''. கோல் = திரண்ட கம்பு. கோல் - கால் = மரத்தூண், கற்றூண். நாற்காற் பந்தல் என்பதில் மரத்தூணும், நூற்றுக்கால் மண்டபம் என்பதிற் கற்றூணும் குறிக்கப்படுதல் காண்க. உருட்சிக் கருத்தினின்றும் திரட்சிக் கருத்துத் தோன்றிற்று. பின்வருபவை வளைவு அல்லது திரிபு என்பதை அடிமணையாகக் கொண்டவை.

2.'''தீமை'''.எ-டு : கொடுவினை = தீவினை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>58y1hctu7irz4dx0bn9ex8kag8us8ah</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988430</id>
      <parentid>1988424</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T16:02:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Lakshana Safrin</username>
        <id>17183</id>
      </contributor>
      <origin>1988430</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3958" sha1="azcueabs2vt6qg6qiah8i6hie69xmzp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Lakshana Safrin&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;கோட்டம்- கோட்டை. ஒ.நோ: ஆட்டம்- ஆட்டை.

கோட்டை = 1. வட்டமான நெற்கூடு. “உலவாக் கோட்டை (திருவாலவா. 50 : 13). 2. நெற்கூடு கொள்ளும் 21 மரக்கால் கொண்ட முகத்தல் அளவு. 3. ஒரு நில அளவு. 4. வட்டமான மதிலரண். 5. ஊர்கோள். நிலாக் கோட்டை கட்டியிருக்கிறது (போட்டிருக்கிறது) என்பது இன்றும் உலக வழக்கு.

'''ம., தெ.,க.,து'''., கோட்ட. '''வ'''. கோட்ட.

கோடு- கோட்டு (பி.வி.). கோட்டுதல் = 1. வளைத்தல். “நகைமுகங் கோட்டி நின்றாள்” (சீவக. 1568). 2. வளைத்து முறித்தல் (திவா.).3. வளைத்து எழுதுதல். “தன்னாம மேருவினுங் கோட்டி னானே” (பாரத. சிறப்புப். 19). 4. வளைத்துக் கட்டுதல். “ஒரு மண்டபங் கோட்டினேன்” (பாரத. வாரணா. 123).

கோடு- கோடகம் கேடகம்—வட்டமான பரிசை.&quot;கேடகம்
ஒளிவீச” (கம்பரா. கடிமணப். 33). கேடகம் - வ. கேட்டக்க (khetaka). ஒ . நோ : புரி - பரி- பரிசை = வட்டமான கேடகம். புரிதல் = வளைதல். 

கேடகம்- கிடுகு = 1. கேடகம். &quot;வார்மயிர்க் கிடுகொடு” (சீவக. 2218). 2. தேர்மரச்சுற்று (ஞானா. 7 : 16). 3. வட்டவடிவான பறைவகை. &quot;கிடுகு கொட்டின&quot; (பாரத. அணி. 15). வ. கிடுக ('''g-g''').

கோடு - கோடரம் = 1. மரக்கிளை (பிங்.). 1. குரங்கு. &quot;கொய்தளிர் கோதும் வாழ்க்கைக் கோடரத் துருவு கொண்டு&quot; (கம்பரா. அட்சகுமா. 4). &quot;கோடுவாழ் குரங்கும்” என்று தொல்காப்பியங் கூறுதல் காண்க. (தொல். மரபு. 13). க. கோடக ('''g)'''.

கோடம்- கோரம் = வட்டில். “அமுதுடைக் கோர நீக்கி” (கம்பரா. அயோத்தி. மந்திரப். 25).

கோடு - கோசு. கோசுவிழுதல் = துணிவெட்டும்போது கோணிப் போதல்.

'''{{center|'''கிளைக் கருத்துகள்'''}}'''

1'''. திரட்சி'''. கோல் = திரண்ட கம்பு. கோல் - கால் = மரத்தூண், கற்றூண். நாற்காற் பந்தல் என்பதில் மரத்தூணும், நூற்றுக்கால் மண்டபம் என்பதிற் கற்றூணும் குறிக்கப்படுதல் காண்க. உருட்சிக் கருத்தினின்றும் திரட்சிக் கருத்துத் தோன்றிற்று. பின்வருபவை வளைவு அல்லது திரிபு என்பதை அடிமணையாகக் கொண்டவை.

2.'''தீமை'''.எ-டு : கொடுவினை = தீவினை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>azcueabs2vt6qg6qiah8i6hie69xmzp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பாவாணர் தமிழ்க் களஞ்சியம் 18.pdf/63</title>
    <ns>250</ns>
    <id>523962</id>
    <revision>
      <id>1988460</id>
      <parentid>1609615</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T16:13:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Lakshana Safrin</username>
        <id>17183</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988460</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2802" sha1="op65sd786pavgnktx33bvnyscmpy6jt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Lakshana Safrin&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;3. '''நெறிதிறம்பல்'''. எ - டு : கொடுங்கோல், கொடுந்தமிழ்.

4. '''கடுமை'''.எ-டு : கொடும்பனி - கடும்பனி. கொடு -கடு-கடுமை.

5.'''நெரடு'''. கொடுமலையாளம், கடுநடை.
6. '''கொடுமை'''. கொடும்பாடு, கொடும்பாவி. கோடு = கொடுமை. கோடணை = கொடுமை.
.
7. '''மனக்கவலை'''. கோட்டரவு.

8.'''மூளைக்கேடு'''. கிறுக்கு- கிறுக்கன். கோடு (த.வி.) - கோட்டு (பி.வி.) கோட்டி = கிறுக்கு, கிறுக்கன் (அறிவு திரிந்தவன்).

கிறுக்கு என்பது சுற்றற் கருத்தையும், கோட்டி என்பது திரிதற் கருத்தையும் அடியாகக் கொண்டன.

'''{{center|'''சிறுகிளைக் கருத்துகள்'''}}'''

1. கோல் = அரசு, ஆட்சி. செங்கோல்=நேர்மையாட்சி.கொடுங்கோல் = கொடிய ஆட்சி.

2. கால்=1. தூண்போல் உடம்பைத் தாங்கும் உறுப்பு. 2. உடம்பிற் கால்போல் நாலிலொரு பகுதி. 3. கால்போல் ஒடுங்கி நீண்டு செல்லும் ஓடுநீர்நிலை (வாய்க்கால், கால்வாய்). 4. நீண்டு இயங்கும் காற்று. கால் - காற்று. 5. என்றும் நீண்டு இயங்கிக் கொண்டே யிருக்கும் காலம். கால் - காலை, காலம். 6. கால்போன்ற உறுப்பு. (முக்காலி, நாற்காலி). 7. பிரிவு. 8. அடிநிலம் (கொடிக்கால், நாற்றங்கால்). 9. நீண்டு தொடரும் குடிமரபு. இவையும் இவை போன்ற பிறவும் உவமையடிப்படையில் தோன்றியனவாகும்.

3. கொடி என்னும் சொற்கு மேற்குறித்த பதினாற் பொருளும், குறிக்கப்பெறாத பிறவும், சிறு கிளைக்கருத்துச் சொற்களே.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>op65sd786pavgnktx33bvnyscmpy6jt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:Desappan sathiyamoorthy/test</title>
    <ns>2</ns>
    <id>644620</id>
    <revision>
      <id>1988527</id>
      <parentid>1988038</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T19:07:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* பட்டியல் */</comment>
      <origin>1988527</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="16351" sha1="kbiyr9fk0vlpezwlfmj99eapn1uvuap" xml:space="preserve">
== [[அட்டவணை:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf|வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11]] ==
&lt;div class=&quot;NavFrame&quot; style=&quot;clear: both; text-align: left; background-color: white ; border: 2px; border-color: white&quot;&gt;
&lt;div class=&quot;NavHead&quot; style=&quot;text-align: left; background-color:  white; color:navy;&quot;&gt;முடிந்தவை &lt;/div&gt;
&lt;div class=&quot;NavContent&quot; style=&quot;display:none;&quot;&gt;
&lt;center&gt;
{|class=&quot;wikitable&quot;style=&quot;text-align:left;width=80px;font-size: 75%&quot;
! colspan=&quot;5&quot;|&lt;b&gt;&lt;/b&gt;
|-
|-
|}
&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/center&gt;

== பட்டியல் ==
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில் மயமாதல்|தொழில் மயமாதல்]] 29-33
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்‌ மனநிறைவு|தொழில்‌ மனநிறைவு]] 33-35
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்முறை வழிகாட்டல்‌|தொழில்முறை வழிகாட்டல்‌]] 35-37
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழில்‌ முனைவோர்‌|தொழில்‌ முனைவோர்‌]] 37-38
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலக உளவியல்‌|தொழிலக உளவியல்‌]] 38-39
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் இயக்கம்|தொழிலாளர் இயக்கம்]] 39-42
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் உழைப்பைச் சேமிக்கும் வழிகள்|தொழிலாளர் உழைப்பைச் சேமிக்கும் வழிகள்]] 42-45
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் கல்வி|தொழிலாளர் கல்வி]] 45-47
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் நலம்|தொழிலாளர் நலம்]] 47-50
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர்‌ பதவி உயர்வு|தொழிலாளர்‌ பதவி உயர்வு]] 50-52
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் பொருளியல்|தொழிலாளர் பொருளியல்]] 52-56
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளர் வருக்கத்தின் வல்லாட்சி|தொழிலாளர் வருக்கத்தின் வல்லாட்சி]] 56-57
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிலாளி|தொழிலாளி]] 57-58
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்கட்சி|தொழிற்கட்சி]] 58-61
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்கல்வி|தொழிற்கல்வி]] 61-62
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌|தொழிற்‌ சங்கங்கள்‌]] 62-64
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற் சமூகவியல்|தொழிற் சமூகவியல்]] 64-67
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளம்|தொழிற்சாலைக் கூலிப் பட்டாளம்]] 67-69
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள்|தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள்]] 69-71
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்சாலை முறை|தொழிற்சாலை முறை]] 71-73
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்சாலை விபத்துகள்‌|தொழிற்சாலை விபத்துகள்‌]] 73-75
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்‌ புரட்சி|தொழிற்‌ புரட்சி]] 75-77
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழிற்‌ பெயர்|தொழிற்‌ பெயர்]] 77-79
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொழு நோய் மறுவாழ்வுத் திட்டங்கள்|தொழு நோய் மறுவாழ்வுத் திட்டங்கள்]] 79-80
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொறு தத்து|தொறு தத்து]] 81-81
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொன்மைக் கட்டுப்பாடற்ற பொருளியற்கருத்துக்கள்|தொன்மைக் கட்டுப்பாடற்ற பொருளியற்கருத்துக்கள்]] 81-83
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொன்மைக் கலை|தொன்மைக் கலை]] 83-88
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொன்மைப்‌ பண்பாடு|தொன்மைப்‌ பண்பாடு]] 88-89
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொன்மைப் பொருளியல் வளர்ச்சிக் கோட்பாடு|தொன்மைப் பொருளியல் வளர்ச்சிக் கோட்பாடு]] 89-91
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொன்மைப் பொருளியலறிஞர்கள்|தொன்மைப் பொருளியலறிஞர்கள்]] 91-99
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொன்மை மக்கள்‌|தொன்மை மக்கள்‌]] 99-100
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொன்னூல்‌ விளக்கம்‌|தொன்னூல்‌ விளக்கம்‌]] 100-102
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தொனிமொழி|தொனிமொழி]] 102-103
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோ|தோ]] 104-104
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோக்கியோ|தோக்கியோ]] 105-107
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோகாலந்து|தோகாலந்து]] 107-109
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோகான்|தோகான்]] 109-111
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோங்கா தீவு|தோங்கா தீவு]] 111-113
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோடர்|தோடர்]] 113-117
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோடர்மல், இராசா|தோடர்மல், இராசா]] 117-118
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோடாமொழி|தோடாமொழி]] 118-119
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோதகத்தவள்ளி|தோதகத்தவள்ளி]] 119-120
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோதோத்து|தோதோத்து]] 120-121
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோபிகா|தோபிகா]] 121-121
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோபு|தோபு]] 121-124
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோரமானன்|தோரமானன்]] 124-124
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோலாமொழித் தேவர்|தோலாமொழித் தேவர்]] 124-125
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோழப்பர்‌|தோழப்பர்‌]] 125-125
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோற்கூற்றியல்|தோற்கூற்றியல்]] 125-130
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோற்பாவை நிழற்கூத்து|தோற்பாவை நிழற்கூத்து]] 130-133
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோற்றக்‌ கொள்கை|தோற்றக்‌ கொள்கை]] 134-135
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோற்றுவிப்பாளர்|தோற்றுவிப்பாளர்]] 135-137
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தோனிசு, பெர்டினாண்டு சூலியசு|தோனிசு, பெர்டினாண்டு சூலியசு]] 137-138
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தௌ|தௌ]] 139-139
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தௌலதாபாது|தௌலதாபாது]] 139-140
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/தௌலி|தௌலி]] 140-140
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/ந|ந]] 141-141
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நக்கண்ணையார்|நக்கண்ணையார்]] 141-142
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நக்கவாரம்|நக்கவாரம்]] 142-142
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நக்கீரர்|நக்கீரர்]] 142-145
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகர அரசுகள்‌|நகர அரசுகள்‌]] 145-147
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகர, ஊரகச்‌ சுகாதாரம்‌|நகர, ஊரகச்‌ சுகாதாரம்‌]] 147-150
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரச் சமூகவியல்|நகரச் சமூகவியல்]] 150-152
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரச் சிக்கல்கள்|நகரச் சிக்கல்கள்]] 152-160
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரச் சூழலியல்|நகரச் சூழலியல்]] 160-167
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரப்‌ பொருளியல்‌|நகரப்‌ பொருளியல்‌]] 168-169
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரம்|நகரம்]] 169-178
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகர மக்கள் கல்வி|நகர மக்கள் கல்வி]] 178-180
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரமயமாதல்|நகரமயமாதல்]] 180-186
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகர மானிடவியல்|நகர மானிடவியல்]] 186-190
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரமைப்புத் திட்டம்|நகரமைப்புத் திட்டம்]] 190-195
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகரமைப்பு முறைகள்|நகரமைப்பு முறைகள்]] 195-196
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகராட்சியியல்‌|நகராட்சியியல்‌]] 197-199
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகுடன்|நகுடன்]] 199-200
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகுலன்‌|நகுலன்‌]] 200-201
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நகுவர்‌|நகுவர்‌]] 201-202
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நங்கபர்வத சிகரம்|நங்கபர்வத சிகரம்]] 202-202
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நச்சர்|நச்சர்]] 202-202
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நச்சினார்க்கினியர்|நச்சினார்க்கினியர்]] 202-204
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நச்சுமனார்|நச்சுமனார்]] 204-204
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நச்செள்ளையார்|நச்செள்ளையார்]] 204-204
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நசீர் அக்பராபாதீ|நசீர் அக்பராபாதீ]] 204-205
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நசுருல் இசுலாம், காசி|நசுருல் இசுலாம், காசி]] 205-206
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நஞ்சன்குடி|நஞ்சன்குடி]] 206-207
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நஞ்சீயர்‌|நஞ்சீயர்‌]] 207-207
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நஞ்சு நூல்|நஞ்சு நூல்]] 207-208
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடத்தைக்‌ கொள்கை|நடத்தைக்‌ கொள்கை]] 208-210
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடத்தை மாற்றும் அறுவை மருத்துவம்|நடத்தை மாற்றும் அறுவை மருத்துவம்]] 210-211
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடப்புக் கணக்கு|நடப்புக் கணக்கு]] 211-213
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடப்பு நாணயம்‌|நடப்பு நாணயம்‌]] 213-215
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடராசன்‌, பா|நடராசன்‌, பா]] 215-216
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடராசனார், கீரனூர்|நடராசனார், கீரனூர்]] 216-216
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடாதூர் அம்மாள்|நடாதூர் அம்மாள்]] 216-217
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடுகல்|நடுகல்]] 217-219
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடுநிலை நாடுகள்‌|நடுநிலை நாடுகள்‌]] 219-219
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடுநிலைப் பள்ளிகள்|நடுநிலைப் பள்ளிகள்]] 219-220
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடுவர்‌ தீர்ப்பு முறை|நடுவர்‌ தீர்ப்பு முறை]] 220-222
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடுவர் திருவீதிப் பிள்ளைபட்டர்|நடுவர் திருவீதிப் பிள்ளைபட்டர்]] 222-223
#[[வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11/நடுவு நிலைமை|நடுவு நிலைமை]] 223-224</text>
      <sha1>kbiyr9fk0vlpezwlfmj99eapn1uvuap</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf/2</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651700</id>
    <revision>
      <id>1988549</id>
      <parentid>1988059</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T05:11:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>2578</id>
      </contributor>
      <comment>Removing [[:c:File:சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf|சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Krd|Krd]] because: No permission since 1 November 2026.</comment>
      <origin>1988549</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="573" sha1="hntb6596f0fm1v80dvow91zo788r5tt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Info-farmer&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;

{{dhr|3em}}
{{center|
&lt;b&gt;
{{larger|
{{teal|சுதனும்{{gap+|1}} மதனும்}}}}&lt;br&gt;
{{xx-larger|சுனாமியும்}}


{{larger|{{darkred|இரா. அரிகரசுதன்}}}}
&lt;/b&gt;
{{dhr|2em}}
{{teal|ஓவியங்கள்}}

{{maroon|முரளிதரன், சென்னை}}

{{dhr|2em}}

{{teal|வெளியீடு&lt;br&gt;{{larger|நோசன் அச்சகம்}}}}

}}

{{Css image crop
|Image =
|Page = 2
|bSize = 450
|cWidth = 449
|cHeight = 227
|oTop = 259
|oLeft = 1
|Location = center
|Description = 
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hntb6596f0fm1v80dvow91zo788r5tt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf/3</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651701</id>
    <revision>
      <id>1988349</id>
      <parentid>1962319</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:24:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ வடிவமைப்பு</comment>
      <origin>1988349</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1487" sha1="obtfgwtgdcpwqwswvrdl8o8fxrdli5b" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;


{{dhr|3em}}

{{left_margin|7em|
&lt;b&gt;{{larger|{{teal|சுதனும்{{gap+|1}} மதனும்}}}}&lt;/b&gt;

&lt;b&gt;{{xx-larger|{{teal|சுனாமியும்}}}}&lt;/b&gt;
}}

{{dhr|2em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|சிறுவர் கதை}}

{{teal|முதற்பதிப்பு : டிசம்பர், 2022}}

{{teal|ஆசிரியர்}}

{{maroon|இரா. அரிசுரசுதன்}}

{{teal|poetsuthan@gmail.com, +91 94434 83074}}

{{teal|ஓவியங்கள்}}

{{maroon|முரளிதரன், சென்னை}}

{{teal|வெளியீடு}}

{{teal|நோசன் அச்சகம்}}

{{teal|வண்ணமும் வடிவமைப்பும்}}

{{teal|அனலி}}

{{teal|பயன்படு எழுத்துருகள் : Tam- Tamil004, Tam- Tamil108}}

{{teal|தாள் : Art paper Matte, தாள் அளவு : 8.5&quot; x 8.5&quot;}}

{{teal|ISBN: 979-888923145-5}}

{{teal|உரிமம்: ஆசிரியருக்கு}}

{{teal|அனுமதிபெற்று சல்வி விழிப்புணர்வு சமூக நோக்கில்
மற்றையோர் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம்.}}
}}

{{Css image crop
|Image = சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf
|Page = 2
|bSize = 450
|cWidth = 449
|cHeight = 227
|oTop = 259
|oLeft = 1
|Location = center
|Description =
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>obtfgwtgdcpwqwswvrdl8o8fxrdli5b</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988350</id>
      <parentid>1988349</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:25:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>க</comment>
      <origin>1988350</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1487" sha1="3dp3u39i4s1w48mj7ohm79py481vyx2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;


{{dhr|3em}}

{{left_margin|7em|
&lt;b&gt;{{larger|{{teal|சுதனும்{{gap+|1}} மதனும்}}}}&lt;/b&gt;

&lt;b&gt;{{xx-larger|{{teal|சுனாமியும்}}}}&lt;/b&gt;
}}

{{dhr|2em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|சிறுவர் கதை}}

{{teal|முதற்பதிப்பு : டிசம்பர், 2022}}

{{teal|ஆசிரியர்}}

{{maroon|இரா. அரிசுரசுதன்}}

{{teal|poetsuthan@gmail.com, +91 94434 83074}}

{{teal|ஓவியங்கள்}}

{{maroon|முரளிதரன், சென்னை}}

{{teal|வெளியீடு}}

{{teal|நோசன் அச்சகம்}}

{{teal|வண்ணமும் வடிவமைப்பும்}}

{{teal|அனலி}}

{{teal|பயன்படு எழுத்துருகள் : Tam- Tamil004, Tam- Tamil108}}

{{teal|தாள் : Art paper Matte, தாள் அளவு : 8.5&quot; x 8.5&quot;}}

{{teal|ISBN: 979-888923145-5}}

{{teal|உரிமம்: ஆசிரியருக்கு}}

{{teal|அனுமதிபெற்று கல்வி விழிப்புணர்வு சமூக நோக்கில்
மற்றையோர் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம்.}}
}}

{{Css image crop
|Image = சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf
|Page = 2
|bSize = 450
|cWidth = 449
|cHeight = 227
|oTop = 259
|oLeft = 1
|Location = center
|Description =
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3dp3u39i4s1w48mj7ohm79py481vyx2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988550</id>
      <parentid>1988350</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T05:11:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>2578</id>
      </contributor>
      <comment>Removing [[:c:File:சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf|சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Krd|Krd]] because: No permission since 1 November 2026.</comment>
      <origin>1988550</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1411" sha1="mbykgrxxvf7by7t82v55d5essbvxccn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;


{{dhr|3em}}

{{left_margin|7em|
&lt;b&gt;{{larger|{{teal|சுதனும்{{gap+|1}} மதனும்}}}}&lt;/b&gt;

&lt;b&gt;{{xx-larger|{{teal|சுனாமியும்}}}}&lt;/b&gt;
}}

{{dhr|2em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|சிறுவர் கதை}}

{{teal|முதற்பதிப்பு : டிசம்பர், 2022}}

{{teal|ஆசிரியர்}}

{{maroon|இரா. அரிசுரசுதன்}}

{{teal|poetsuthan@gmail.com, +91 94434 83074}}

{{teal|ஓவியங்கள்}}

{{maroon|முரளிதரன், சென்னை}}

{{teal|வெளியீடு}}

{{teal|நோசன் அச்சகம்}}

{{teal|வண்ணமும் வடிவமைப்பும்}}

{{teal|அனலி}}

{{teal|பயன்படு எழுத்துருகள் : Tam- Tamil004, Tam- Tamil108}}

{{teal|தாள் : Art paper Matte, தாள் அளவு : 8.5&quot; x 8.5&quot;}}

{{teal|ISBN: 979-888923145-5}}

{{teal|உரிமம்: ஆசிரியருக்கு}}

{{teal|அனுமதிபெற்று கல்வி விழிப்புணர்வு சமூக நோக்கில்
மற்றையோர் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம்.}}
}}

{{Css image crop
|Image =
|Page = 2
|bSize = 450
|cWidth = 449
|cHeight = 227
|oTop = 259
|oLeft = 1
|Location = center
|Description =
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mbykgrxxvf7by7t82v55d5essbvxccn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf/4</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651702</id>
    <revision>
      <id>1988361</id>
      <parentid>1964286</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:31:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>வடிவமைப்பு</comment>
      <origin>1988361</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="754" sha1="pis36sowic3ff57ohfy9nx9xxne0zfu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sadiqbasha.18&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Css image crop
|Image = சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf
|Page = 4
|bSize = 450
|cWidth = 435
|cHeight = 351
|oTop = 5
|oLeft = 10
|Location = center
|Description =
}}

{{dhr|1em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|ஒரு விடுமுறை நாள்.}}

{{teal|மதனைச் சுதன் விருந்துக்குக் கூப்பிட்டிருந்தான்.}}

{{teal|பூவரச மரமும் புன்னை மரமும்
நின்றிருந்த சுதனின் வீட்டிற்கு வந்த
மதனை வரவேற்று உபசரித்தார்கள் சுதனின் அம்மா.}}
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pis36sowic3ff57ohfy9nx9xxne0zfu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988369</id>
      <parentid>1988361</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:34:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>வடிவம்</comment>
      <origin>1988369</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="972" sha1="ap4crvzw8c55idsv5kq89vqn4zi2spf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sadiqbasha.18&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Css image crop
|Image = சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf
|Page = 4
|bSize = 450
|cWidth = 528
|cHeight = 60
|oTop = 271
|oLeft = -2
|Location = center
|Description = 
}}

{{dhr|1em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|ஒரு விடுமுறை நாள்.}}

{{teal|மதனைச் சுதன் விருந்துக்குக் கூப்பிட்டிருந்தான்.}}

{{teal|பூவரச மரமும் புன்னை மரமும்

நின்றிருந்த சுதனின் வீட்டிற்கு வந்த

மதனை வரவேற்று உபசரித்தார்கள் சுதனின் அம்மா.}}
}}

{{Css image crop
|Image = சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf
|Page = 4
|bSize = 450
|cWidth = 435
|cHeight = 351
|oTop = 5
|oLeft = 10
|Location = center
|Description =
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ap4crvzw8c55idsv5kq89vqn4zi2spf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988375</id>
      <parentid>1988369</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:37:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1988375</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="776" sha1="nl7fawcms44km4987127momcbasyns6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sadiqbasha.18&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Css image crop
|Image = சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf
|Page = 4
|bSize = 450
|cWidth = 528
|cHeight = 60
|oTop = 271
|oLeft = -2
|Location = center
|Description = 
}}

{{dhr|1em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|ஒரு விடுமுறை நாள்.}}

{{teal|மதனைச் சுதன் விருந்துக்குக் கூப்பிட்டிருந்தான்.}}

{{teal|பூவரச மரமும் புன்னை மரமும்}}

{{teal|நின்றிருந்த சுதனின் வீட்டிற்கு வந்த}}

{{teal|மதனை வரவேற்று உபசரித்தார்கள் சுதனின் அம்மா.}}
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nl7fawcms44km4987127momcbasyns6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988379</id>
      <parentid>1988375</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:38:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */ வடிவம்</comment>
      <origin>1988379</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="775" sha1="4oglgivm75zz6d561yxoqoof9p45uy4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Css image crop
|Image = சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf
|Page = 4
|bSize = 450
|cWidth = 449
|cHeight = 352
|oTop = 3
|oLeft = 1
|Location = center
|Description = 
}}


{{dhr|1em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|ஒரு விடுமுறை நாள்.}}

{{teal|மதனைச் சுதன் விருந்துக்குக் கூப்பிட்டிருந்தான்.}}

{{teal|பூவரச மரமும் புன்னை மரமும்}}

{{teal|நின்றிருந்த சுதனின் வீட்டிற்கு வந்த}}

{{teal|மதனை வரவேற்று உபசரித்தார்கள் சுதனின் அம்மா.}}
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4oglgivm75zz6d561yxoqoof9p45uy4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988551</id>
      <parentid>1988379</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T05:11:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>2578</id>
      </contributor>
      <comment>Removing [[:c:File:சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf|சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Krd|Krd]] because: No permission since 1 November 2026.</comment>
      <origin>1988551</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="699" sha1="9q8b0w48w21q16ckr8wxnl8vipb9cde" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Css image crop
|Image =
|Page = 4
|bSize = 450
|cWidth = 449
|cHeight = 352
|oTop = 3
|oLeft = 1
|Location = center
|Description = 
}}


{{dhr|1em}}

{{left_margin|15em|
{{teal|ஒரு விடுமுறை நாள்.}}

{{teal|மதனைச் சுதன் விருந்துக்குக் கூப்பிட்டிருந்தான்.}}

{{teal|பூவரச மரமும் புன்னை மரமும்}}

{{teal|நின்றிருந்த சுதனின் வீட்டிற்கு வந்த}}

{{teal|மதனை வரவேற்று உபசரித்தார்கள் சுதனின் அம்மா.}}
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9q8b0w48w21q16ckr8wxnl8vipb9cde</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf/5</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651703</id>
    <revision>
      <id>1988552</id>
      <parentid>1964290</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T05:11:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>2578</id>
      </contributor>
      <comment>Removing [[:c:File:சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf|சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Krd|Krd]] because: No permission since 1 November 2026.</comment>
      <origin>1988552</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1672" sha1="hu4e112pscq9kw6r0ehqd1x5kxk78bv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sadiqbasha.18&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Css image crop
|Image =
|Page = 5
|bSize = 450
|cWidth = 210
|cHeight = 300
|oTop = -1
|oLeft = -15
|Location = left
|Description = 
}}


சுதனின் அம்மாவை மதனும்
அம்மா என்றே அழைப்பான்.

மதனின் அம்மாவைச் சுதனும் அம்மா என்றே அழைப்பான்.
மத்தியானச் சாப்பாட்டிற்கு நல்ல
சாளை மீன் அவியல், சூரத்துண்டுப் பொரியல்.
மஞ்சத் தண்ணீ மீன்குழம்பு என
வித விதமாப் பரிமாறி வயிறு நிறைய
திங்க வச்சாங்க அம்மா.

சாப்பிட்டப் பிறகு, அதற்கு மேல் பாச்சோறு,
கருப்புக்கட்டி அல்வா, மாவுருண்டை என்று
கடல்கரைக்கே உரித்தான
சிறப்பு இனிப்புப் பண்டங்களும்
திங்கக் கொடுத்தார்கள்.

அதுக்க மேலயும் வீட்ல இருந்தா
அம்மா இன்னும் ஏதாவது
சாப்பிடத் தந்திருவாங்க என்று
இரண்டு பேரும்
அம்மாவிடம் சொல்லிவிட்டுக்
கடற்கரைக்கு ஓடினார்கள்.

இரா. அரிகரசுதன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hu4e112pscq9kw6r0ehqd1x5kxk78bv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:சுதனும் மதனும் சுனாமியும்.pdf/10</title>
    <ns>250</ns>
    <id>651709</id>
    <revision>
      <id>1988553</id>
      <parentid>1964847</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T05:11:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>CommonsDelinker</username>
        <id>2578</id>
      </contributor>
      <comment>Removing [[:c:File:சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf|சுதனும்_மதனும்_சுனாமியும்.pdf]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Krd|Krd]] because: No permission since 1 November 2026.</comment>
      <origin>1988553</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="138" sha1="ixh5frf5zde005248fsfonq2v1kn6t2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Neyakkoo&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Css image crop
|Image =
|Page = 10
|bSize = 450
|cWidth = 447
|cHeight = 278
|oTop = -4
|oLeft = 5
|Location = center
|Description = 
}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ixh5frf5zde005248fsfonq2v1kn6t2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>விக்கிமூலம்:அண்ணாவின் சிறுகதைத் திட்ட நல்கையால் உருவான சிறுகதைகள்</title>
    <ns>4</ns>
    <id>652602</id>
    <revision>
      <id>1988238</id>
      <parentid>1987849</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T13:20:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>+இணைப்பு முறிவு நீக்கம்</comment>
      <origin>1988238</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27822" sha1="5flpgzhekr6mzwrgi0l32ag9xalcio4" xml:space="preserve">* '''மூலம்'''
** [[commons:Category:Rapid Fund SAARC 2026 September Tamil Wikisource]]
** [[commons:Category:Short stories by C. N. Annadurai]]
# [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 17 உள்ளன.
#  [[அட்டவணை:தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து, வைகுந்த் 2008-தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம் 2014.pdf]]- இந்நூலின் 10 கதைகளும், 4 நூல்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை.

*** &lt;nowiki&gt;{{tick}}&lt;/nowiki&gt; என்பதை முடித்த பின்பு ஒட்டவும். அது {{tick}} என்ற குறியீடாகத் தெரியும்.
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
!  !! தலைப்பு !! காலம் !! இதழ் !! நூல்!! குறிப்பு
|-
| 1 || பேரன் பெங்களூரில்&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பேரன் பெங்களூரில்.ogg|55px]] || 10.09.1939 || குடியரசு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள் 
|-
| 2 || கைக்கு எட்டியது&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கைக்கு எட்டியது.ogg|55px]] || 04.04.1943 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 3 || இவர்கள் குற்றவாளிகளா?&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, இவர்கள் குற்றவாளிகளா.ogg|55px]] || 25.07.1943 || திராவிடநாடு || [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]] || இராபியா
|-
| 4 || பள்ளியறையில் பரமசிவன் || 16.04.1944 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1944 ஏப்ரல் 16-TVA PRL 0006360-cropped-சிறுகதை-பள்ளியறையில்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  || தீபாஅருள்
|-
| 5 || ஜஸ்டிஸ் ஜானகி || 17.09.1944 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1944 செப்டம்பர் 17-TVA PRL 0006362-cropped-சிறுகதை-ஜஸ்டிஸ்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/006|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 6 || {{tick}} தவளையும் மனிதனும் ||  ||  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || இராதை 
|-
| 7 || {{tick}} தீர்ப்பளியுங்கள் சிக்கலான பிரச்சினை || 21.01.1945 ||  [[சிக்கலான பிரச்னை, திராவிட நாடு| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  இராதை
|-
| 8 || {{tick}} அவள் முடிவு &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, அவள் முடிவு.ogg|55px]] || 04.11.1945 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/001|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 9 || {{tick}} புலிநகம் || 20.01.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 சனவரி 20-TVA PRL 0003330-cropped-சிறுகதை-புலிநகம்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 10 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ராஜாடி ராஜா&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, ராஜாடி ராஜா.ogg|55px]]|| 10.02.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 Feb 10-TVA PRL 0003333-derivative-சிறுகதை-ராஜாடி.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/003 |நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || சுபிசேனா
|-
| 11 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  முகம் வெளுத்தது! || 08.09.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 செப்டம்பர் 8-TVA PRL 0003359-cropped-சிறுகதை-முகம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 12  || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன் || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 13|| [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன்/விபச்சாரி || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 14 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன்/புதுவாழ்வு || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 15 || {{tick}} செல்லப்பிள்ளை || 1946 || | திராவிடநாடு  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/009|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 16 || {{tick}} தீட்டுத்துணி || 12.01.1947 || திராவிடநாடு || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 17 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] கலி தீர்த்த பெருமாள் || 19.01.1947 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1947 சனவரி 19-TVA PRL 0003374-cropped-சிறுகதை-கலிதீர்த்த.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 18 || இம்சைக்கு ஆளான இலட்சியவாதி || 23.02.1947 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]] || சரண்யா
|-
| 19 || {{tick}} மாடி வீடு || 16.03.1947 || திராவிடநாடு ||  [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]]   || இராதை 
|-
| 20 || {{tick}} மரத்துண்டு || 13.06.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 சூன் 13-TVA PRL 0003520-cropped-சிறுகதை-மரத்துண்டு-இரும்பாரம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 21 || {{tick}} இரு காட்சிகள்&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, இரு காட்சிகள்.ogg|55px]] || 17.10.1948 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/008|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] ||   இராதை
|-
| 22 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  கொலைகாரி || 19.12.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 திசம்பர் 19-TVA PRL 0003546-cropped-சிறுகதை-கொலைகாரி.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  ||   சசிராஜா
|-
| 23 ||  {{tick}} கடவுள் தண்டிப்பார்! || 26.12.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 திசம்பர் 26-TVA PRL 0003547-cropped-சிறுகதை-கடவுள்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||   இராதை
|-
| 24 || {{tick}} மூலகாரணம் || 02.01.1949 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1949 சனவரி 14-TVA PRL 0003589-cropped-சிறுகதை-மூலகாரணம்-கட்டைவிரல்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 25 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  புதிய நாயனார் || 04.06.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூன் 4-TVA PRL 0003683-cropped-சிறுகதை-புதியநாயனார்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  Booradleyp1
|-
| 26 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  பக்த பக்காத் திருடன்! || 11.06.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூன் 11-TVA PRL 0003685-cropped-சிறுகதை-பக்தபக்காத்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||   சசிராஜா
|-
| 27 || {{tick}} பிரமநாயகம் || 02.07.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூலை 2-TVA PRL 0003688-cropped-சிறுகதை-பிரமநாயகம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 28 || {{tick}} மனித மந்தை || 18.03.1951 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1951 march 18-TVA PRL 0003725-derivative-சிறுகதை-மனிதமந்தை.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 29 || குற்றவாளிக் கூண்டிலே நிறுத்தினால்... || 29.03.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 March 29-TVA PRL 0003888-derivative-சிறுகதை-குற்றவாளிக்கூண்டிலே.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || [[பக்கம்:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf/37|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]]  ||  ஜெயமாலா
|-
| 30 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  சிலை || 05.07.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 July 05-TVA PRL 0003916-derivative-சிறுகதை-சிலை-இருவர்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  ஜெயமாலா
|-
| 31 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  இருவர் || 05.07.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 July 05-TVA PRL 0003916-derivative-சிறுகதை-சிலை-இருவர்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] ||  [[பக்கம்:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf/43|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]]  ||  ஜெயமாலா
|-
| 32 || {{tick}} சமயபுரத்தம்மன் மான நஷ்ட வழக்கு || 16.05.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 மே 16-TVA PRL 0018951-cropped-சிறுகதை-சமயபுரத்தம்மன்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 33 || {{tick}} தேவதையின் துயரம் || 18.07.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 July 18-TVA PRL 0018937-derivative-சிறுகதை-தேவதையின்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 34 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ஒருவன்தான் பிடிபட்டான் || 25.07.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 July 25-TVA PRL 0018939-derivative-சிறுகதை-ஒருவன்தான்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  சசிராஜா
|-
| 35 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] யோகாப்யாசம் || 08.08.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 Aug 08-TVA PRL 0018925-derivative-சிறுகதை-யோகாப்யாசம்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  ||  சசிராஜா
|-
| 36 || வேலை கிடைத்தது! || 09.10.1955 || திராவிடநாடு ||  [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]] ||  இராபியா 
|-
| 37 || {{tick}} குமாரி சூர்யா || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/001|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 38 ||  {{tick}} பல்லிளிக்கும் பரப்பிரம்மங்கள் || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/002|[[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 39 || {{tick}} அறுவடை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/003|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 40 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] நகைத்தாள் நங்கை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]|| ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 41 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] யார்மீது கோபித்துக் கொள்வது? || 30.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 42 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ஒரு முட்டாளின் கதை! || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/006|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 43 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] அல்லாடும் ஆண்டவன் || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 44 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] போலீஸ் பொன்னுசாமி திகைக்கிறார் || 24.04.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/008|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 45 || {{tick}} குற்றவாளி கூண்டுக்கு வெளியே || 02.10.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 46 || {{tick}} திறப்பு விழா || 09.10.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/011|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 47 || {{tick}} கனவான் || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/012|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 48 || {{tick}} மேலதிகாரி || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/013|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 49 || {{tick}} குரலப்பர் மாறிவிட்டார்! || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/014|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 50 || {{tick}} செங்கரும்பு || 05.02.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/015|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 51 || {{tick}} பலி || 29.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/016|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 52 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  புதிய பொலிவு || 1956 || திராவிட நாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/022|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || தீபா அருள்
|-
| 53 || {{tick}} கடவுளின் கவலை ||  ||  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/017|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 54 || {{tick}} கன்னி விதவையான கதை || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/018|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 55 || {{tick}} நீதிபதி வக்கீலானார்! || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/009|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || இராதை
|-
| 56 || {{tick}} நெஞ்சில் நெருப்பு || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 57 || ஏழை || 14.01.1962 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு- பொங்கல் மலர்-1962 Jan 14-TVA PRL 0001820-derivative-சிறுகதை-ஏழை-நாடகம்-கட்டுரை.pdf | திராவிடநாடு]] || நூல் வடிவமில்லை || நித்யா
|-
| 58 || {{tick}} உபகாரி உலகநாதன்! || 26.07.1964 || காஞ்சி || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/011|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 59 || {{tick}} வரவு - செலவு || 27.09.1964 || காஞ்சி || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/012|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]]|| இராதை 
|-
| 60 || {{tick}} பொங்கல் பரிசு &lt;br&gt;[[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பொங்கல்பரிசு.ogg|55px]]|| 14.01.1966 || காஞ்சி ||  [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து/003|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]]  ||  இராதை
|}
* எழுத்து வடிவம் :[[அண்ணாவின் ஆறு கதைகள்/003-006|பாமா விஜயம்]] &lt;br&gt; * ஒலி நூல் வடிவம் : [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பாமா விஜயம்.ogg|55px]]


=== பின்னூட்டம் தருக ===
* எழுத்து வடிவம் : [[கோமளத்தின் கோபம்/கொக்கரகோ|அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ]]  
* ஒலி நூல் வடிவம் : &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] செயற்கை நுண்ணறிவு குரல் - [[
File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ.mp3|55px]] &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] - மனிதக் குரல் : [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ-சுபிசேனா.ogg|55px]]</text>
      <sha1>5flpgzhekr6mzwrgi0l32ag9xalcio4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988241</id>
      <parentid>1988238</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T13:22:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>சிறுகதைகள் பத்து</comment>
      <origin>1988241</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27882" sha1="p7gbl8iwjg3oqrijg7s8wkmx1cqq7vm" xml:space="preserve">* '''மூலம்'''
** [[commons:Category:Rapid Fund SAARC 2026 September Tamil Wikisource]]
** [[commons:Category:Short stories by C. N. Annadurai]]
# [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 17 உள்ளன.
#  [[அட்டவணை:தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து, வைகுந்த் 2008-தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம் 2014.pdf]]- இந்நூலின் 10 கதைகளும், 4 நூல்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை.

*** &lt;nowiki&gt;{{tick}}&lt;/nowiki&gt; என்பதை முடித்த பின்பு ஒட்டவும். அது {{tick}} என்ற குறியீடாகத் தெரியும்.
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
!  !! தலைப்பு !! காலம் !! இதழ் !! நூல்!! குறிப்பு
|-
| 1 || பேரன் பெங்களூரில்&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பேரன் பெங்களூரில்.ogg|55px]] || 10.09.1939 || குடியரசு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள் 
|-
| 2 || கைக்கு எட்டியது&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கைக்கு எட்டியது.ogg|55px]] || 04.04.1943 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 3 || இவர்கள் குற்றவாளிகளா?&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, இவர்கள் குற்றவாளிகளா.ogg|55px]] || 25.07.1943 || திராவிடநாடு || [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]] || இராபியா
|-
| 4 || பள்ளியறையில் பரமசிவன் || 16.04.1944 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1944 ஏப்ரல் 16-TVA PRL 0006360-cropped-சிறுகதை-பள்ளியறையில்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  || தீபாஅருள்
|-
| 5 || ஜஸ்டிஸ் ஜானகி || 17.09.1944 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1944 செப்டம்பர் 17-TVA PRL 0006362-cropped-சிறுகதை-ஜஸ்டிஸ்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/006|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 6 || {{tick}} தவளையும் மனிதனும் ||  ||  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || இராதை 
|-
| 7 || {{tick}} தீர்ப்பளியுங்கள் சிக்கலான பிரச்சினை || 21.01.1945 ||  [[சிக்கலான பிரச்னை, திராவிட நாடு| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  இராதை
|-
| 8 || {{tick}} அவள் முடிவு &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, அவள் முடிவு.ogg|55px]] || 04.11.1945 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/001|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 9 || {{tick}} புலிநகம் || 20.01.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 சனவரி 20-TVA PRL 0003330-cropped-சிறுகதை-புலிநகம்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 10 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ராஜாடி ராஜா&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, ராஜாடி ராஜா.ogg|55px]]|| 10.02.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 Feb 10-TVA PRL 0003333-derivative-சிறுகதை-ராஜாடி.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/003 |நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || சுபிசேனா
|-
| 11 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  முகம் வெளுத்தது! || 08.09.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 செப்டம்பர் 8-TVA PRL 0003359-cropped-சிறுகதை-முகம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 12  || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன் || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 13|| [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன்/விபச்சாரி || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 14 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன்/புதுவாழ்வு || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 15 || {{tick}} செல்லப்பிள்ளை || 1946 || | திராவிடநாடு  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/009|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 16 || {{tick}} தீட்டுத்துணி || 12.01.1947 || திராவிடநாடு || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 17 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] கலி தீர்த்த பெருமாள் || 19.01.1947 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1947 சனவரி 19-TVA PRL 0003374-cropped-சிறுகதை-கலிதீர்த்த.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 18 || இம்சைக்கு ஆளான இலட்சியவாதி || 23.02.1947 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]] || சரண்யா
|-
| 19 || {{tick}} மாடி வீடு || 16.03.1947 || திராவிடநாடு ||  [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]]   || இராதை 
|-
| 20 || {{tick}} மரத்துண்டு || 13.06.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 சூன் 13-TVA PRL 0003520-cropped-சிறுகதை-மரத்துண்டு-இரும்பாரம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 21 || {{tick}} இரு காட்சிகள்&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, இரு காட்சிகள்.ogg|55px]] || 17.10.1948 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/008|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] ||   இராதை
|-
| 22 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  கொலைகாரி || 19.12.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 திசம்பர் 19-TVA PRL 0003546-cropped-சிறுகதை-கொலைகாரி.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  ||   சசிராஜா
|-
| 23 ||  {{tick}} கடவுள் தண்டிப்பார்! || 26.12.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 திசம்பர் 26-TVA PRL 0003547-cropped-சிறுகதை-கடவுள்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||   இராதை
|-
| 24 || {{tick}} மூலகாரணம் || 02.01.1949 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1949 சனவரி 14-TVA PRL 0003589-cropped-சிறுகதை-மூலகாரணம்-கட்டைவிரல்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 25 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  புதிய நாயனார் || 04.06.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூன் 4-TVA PRL 0003683-cropped-சிறுகதை-புதியநாயனார்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  Booradleyp1
|-
| 26 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  பக்த பக்காத் திருடன்! || 11.06.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூன் 11-TVA PRL 0003685-cropped-சிறுகதை-பக்தபக்காத்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||   சசிராஜா
|-
| 27 || {{tick}} பிரமநாயகம் || 02.07.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூலை 2-TVA PRL 0003688-cropped-சிறுகதை-பிரமநாயகம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 28 || {{tick}} மனித மந்தை || 18.03.1951 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1951 march 18-TVA PRL 0003725-derivative-சிறுகதை-மனிதமந்தை.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 29 || குற்றவாளிக் கூண்டிலே நிறுத்தினால்... || 29.03.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 March 29-TVA PRL 0003888-derivative-சிறுகதை-குற்றவாளிக்கூண்டிலே.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || [[பக்கம்:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf/37|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]]  ||  ஜெயமாலா
|-
| 30 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  சிலை || 05.07.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 July 05-TVA PRL 0003916-derivative-சிறுகதை-சிலை-இருவர்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  ஜெயமாலா
|-
| 31 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  இருவர் || 05.07.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 July 05-TVA PRL 0003916-derivative-சிறுகதை-சிலை-இருவர்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] ||  [[பக்கம்:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf/43|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]]  ||  ஜெயமாலா
|-
| 32 || {{tick}} சமயபுரத்தம்மன் மான நஷ்ட வழக்கு || 16.05.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 மே 16-TVA PRL 0018951-cropped-சிறுகதை-சமயபுரத்தம்மன்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 33 || {{tick}} தேவதையின் துயரம் || 18.07.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 July 18-TVA PRL 0018937-derivative-சிறுகதை-தேவதையின்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 34 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ஒருவன்தான் பிடிபட்டான் || 25.07.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 July 25-TVA PRL 0018939-derivative-சிறுகதை-ஒருவன்தான்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  சசிராஜா
|-
| 35 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] யோகாப்யாசம் || 08.08.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 Aug 08-TVA PRL 0018925-derivative-சிறுகதை-யோகாப்யாசம்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  ||  சசிராஜா
|-
| 36 || வேலை கிடைத்தது! || 09.10.1955 || திராவிடநாடு ||  [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]] ||  இராபியா 
|-
| 37 || {{tick}} குமாரி சூர்யா || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/001|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 38 ||  {{tick}} பல்லிளிக்கும் பரப்பிரம்மங்கள் || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/002|[[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 39 || {{tick}} அறுவடை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/003|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 40 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] நகைத்தாள் நங்கை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]|| ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 41 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] யார்மீது கோபித்துக் கொள்வது? || 30.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 42 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ஒரு முட்டாளின் கதை! || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/006|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 43 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] அல்லாடும் ஆண்டவன் || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 44 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] போலீஸ் பொன்னுசாமி திகைக்கிறார் || 24.04.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/008|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 45 || {{tick}} குற்றவாளி கூண்டுக்கு வெளியே || 02.10.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 46 || {{tick}} திறப்பு விழா || 09.10.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/011|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 47 || {{tick}} கனவான் || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/012|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 48 || {{tick}} மேலதிகாரி || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/013|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 49 || {{tick}} குரலப்பர் மாறிவிட்டார்! || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/014|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 50 || {{tick}} செங்கரும்பு || 05.02.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/015|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 51 || {{tick}} பலி || 29.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/016|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 52 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  புதிய பொலிவு || 1956 || திராவிட நாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/022|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || தீபா அருள்
|-
| 53 || {{tick}} கடவுளின் கவலை ||  ||  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/017|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 54 || {{tick}} கன்னி விதவையான கதை || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/018|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 55 || {{tick}} நீதிபதி வக்கீலானார்! || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/009|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || இராதை
|-
| 56 || {{tick}} நெஞ்சில் நெருப்பு || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 57 || ஏழை || 14.01.1962 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு- பொங்கல் மலர்-1962 Jan 14-TVA PRL 0001820-derivative-சிறுகதை-ஏழை-நாடகம்-கட்டுரை.pdf | திராவிடநாடு]] || நூல் வடிவமில்லை || நித்யா
|-
| 58 || {{tick}} உபகாரி உலகநாதன்! || 26.07.1964 || காஞ்சி || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/011|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 59 || {{tick}} வரவு - செலவு || 27.09.1964 || காஞ்சி || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/012|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]]|| இராதை 
|-
| 60 || {{tick}} பொங்கல் பரிசு &lt;br&gt;[[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பொங்கல்பரிசு.ogg|55px]]|| 14.01.1966 || காஞ்சி ||  [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/003|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]]  ||  இராதை
|}
* எழுத்து வடிவம் :[[அண்ணாவின் ஆறு கதைகள்/003-006|பாமா விஜயம்]] &lt;br&gt; * ஒலி நூல் வடிவம் : [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பாமா விஜயம்.ogg|55px]]


=== பின்னூட்டம் தருக ===
* எழுத்து வடிவம் : [[கோமளத்தின் கோபம்/கொக்கரகோ|அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ]]  
* ஒலி நூல் வடிவம் : &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] செயற்கை நுண்ணறிவு குரல் - [[
File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ.mp3|55px]] &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] - மனிதக் குரல் : [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ-சுபிசேனா.ogg|55px]]</text>
      <sha1>p7gbl8iwjg3oqrijg7s8wkmx1cqq7vm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988287</id>
      <parentid>1988241</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T13:42:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>-துப்புரவு</comment>
      <origin>1988287</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="27874" sha1="qdqny87qjwonyy6xg0qxk899frjrh7x" xml:space="preserve">* '''மூலம்'''
** [[commons:Category:Rapid Fund SAARC 2026 September Tamil Wikisource]]
** [[commons:Category:Short stories by C. N. Annadurai]]
# [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 17 உள்ளன.
#  [[அட்டவணை:தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf]] - இந்நூலில் புதிய கதைகள் 4 மட்டுமே இருந்தன.
#  [[அட்டவணை:அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து, வைகுந்த் 2008-தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம் 2014.pdf]]- இந்நூலின் 10 கதைகளும், 4 நூல்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டவை.

* &lt;nowiki&gt;{{tick}}&lt;/nowiki&gt; என்பதை முடித்த பின்பு ஒட்டவும். அது {{tick}} என்ற குறியீடாகத் தெரியும்.
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
!  !! தலைப்பு !! காலம் !! இதழ் !! நூல்!! குறிப்பு
|-
| 1 || பேரன் பெங்களூரில்&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பேரன் பெங்களூரில்.ogg|55px]] || 10.09.1939 || குடியரசு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள் 
|-
| 2 || கைக்கு எட்டியது&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கைக்கு எட்டியது.ogg|55px]] || 04.04.1943 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 3 || இவர்கள் குற்றவாளிகளா?&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, இவர்கள் குற்றவாளிகளா.ogg|55px]] || 25.07.1943 || திராவிடநாடு || [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]] || இராபியா
|-
| 4 || பள்ளியறையில் பரமசிவன் || 16.04.1944 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1944 ஏப்ரல் 16-TVA PRL 0006360-cropped-சிறுகதை-பள்ளியறையில்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  || தீபாஅருள்
|-
| 5 || ஜஸ்டிஸ் ஜானகி || 17.09.1944 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1944 செப்டம்பர் 17-TVA PRL 0006362-cropped-சிறுகதை-ஜஸ்டிஸ்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/006|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 6 || {{tick}} தவளையும் மனிதனும் ||  ||  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || இராதை 
|-
| 7 || {{tick}} தீர்ப்பளியுங்கள் சிக்கலான பிரச்சினை || 21.01.1945 ||  [[சிக்கலான பிரச்னை, திராவிட நாடு| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  இராதை
|-
| 8 || {{tick}} அவள் முடிவு &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, அவள் முடிவு.ogg|55px]] || 04.11.1945 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/001|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 9 || {{tick}} புலிநகம் || 20.01.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 சனவரி 20-TVA PRL 0003330-cropped-சிறுகதை-புலிநகம்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 10 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ராஜாடி ராஜா&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, ராஜாடி ராஜா.ogg|55px]]|| 10.02.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 Feb 10-TVA PRL 0003333-derivative-சிறுகதை-ராஜாடி.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/003 |நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || சுபிசேனா
|-
| 11 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  முகம் வெளுத்தது! || 08.09.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 செப்டம்பர் 8-TVA PRL 0003359-cropped-சிறுகதை-முகம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 12  || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன் || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 13|| [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன்/விபச்சாரி || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 14 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  நான் மனிதனானேன்/புதுவாழ்வு || 17.11.1946 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1946 நவம்பர் 17-TVA PRL 0003368-cropped-சிறுகதைகள்-மனிதனானேன்-விபச்சாரி-நாடோடி-புதுவாழ்வு.pdf| திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]]  || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 15 || {{tick}} செல்லப்பிள்ளை || 1946 || | திராவிடநாடு  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/009|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 16 || {{tick}} தீட்டுத்துணி || 12.01.1947 || திராவிடநாடு || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 17 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] கலி தீர்த்த பெருமாள் || 19.01.1947 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1947 சனவரி 19-TVA PRL 0003374-cropped-சிறுகதை-கலிதீர்த்த.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || சரண்யா
|-
| 18 || இம்சைக்கு ஆளான இலட்சியவாதி || 23.02.1947 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]] || சரண்யா
|-
| 19 || {{tick}} மாடி வீடு || 16.03.1947 || திராவிடநாடு ||  [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]]   || இராதை 
|-
| 20 || {{tick}} மரத்துண்டு || 13.06.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 சூன் 13-TVA PRL 0003520-cropped-சிறுகதை-மரத்துண்டு-இரும்பாரம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 21 || {{tick}} இரு காட்சிகள்&lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, இரு காட்சிகள்.ogg|55px]] || 17.10.1948 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/008|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] ||   இராதை
|-
| 22 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  கொலைகாரி || 19.12.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 திசம்பர் 19-TVA PRL 0003546-cropped-சிறுகதை-கொலைகாரி.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  ||   சசிராஜா
|-
| 23 ||  {{tick}} கடவுள் தண்டிப்பார்! || 26.12.1948 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1948 திசம்பர் 26-TVA PRL 0003547-cropped-சிறுகதை-கடவுள்.pdf|திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||   இராதை
|-
| 24 || {{tick}} மூலகாரணம் || 02.01.1949 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1949 சனவரி 14-TVA PRL 0003589-cropped-சிறுகதை-மூலகாரணம்-கட்டைவிரல்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 25 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  புதிய நாயனார் || 04.06.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூன் 4-TVA PRL 0003683-cropped-சிறுகதை-புதியநாயனார்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  Booradleyp1
|-
| 26 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  பக்த பக்காத் திருடன்! || 11.06.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூன் 11-TVA PRL 0003685-cropped-சிறுகதை-பக்தபக்காத்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||   சசிராஜா
|-
| 27 || {{tick}} பிரமநாயகம் || 02.07.1950 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1950 சூலை 2-TVA PRL 0003688-cropped-சிறுகதை-பிரமநாயகம்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 28 || {{tick}} மனித மந்தை || 18.03.1951 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1951 march 18-TVA PRL 0003725-derivative-சிறுகதை-மனிதமந்தை.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 29 || குற்றவாளிக் கூண்டிலே நிறுத்தினால்... || 29.03.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 March 29-TVA PRL 0003888-derivative-சிறுகதை-குற்றவாளிக்கூண்டிலே.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || [[பக்கம்:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf/37|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]]  ||  ஜெயமாலா
|-
| 30 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  சிலை || 05.07.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 July 05-TVA PRL 0003916-derivative-சிறுகதை-சிலை-இருவர்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  ஜெயமாலா
|-
| 31 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  இருவர் || 05.07.1953 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1953 July 05-TVA PRL 0003916-derivative-சிறுகதை-சிலை-இருவர்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] ||  [[பக்கம்:செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்.pdf/43|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]]  ||  ஜெயமாலா
|-
| 32 || {{tick}} சமயபுரத்தம்மன் மான நஷ்ட வழக்கு || 16.05.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 மே 16-TVA PRL 0018951-cropped-சிறுகதை-சமயபுரத்தம்மன்.pdf | திராவிடநாடு இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 33 || {{tick}} தேவதையின் துயரம் || 18.07.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 July 18-TVA PRL 0018937-derivative-சிறுகதை-தேவதையின்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை || இராதை
|-
| 34 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ஒருவன்தான் பிடிபட்டான் || 25.07.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 July 25-TVA PRL 0018939-derivative-சிறுகதை-ஒருவன்தான்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை ||  சசிராஜா
|-
| 35 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] யோகாப்யாசம் || 08.08.1954 ||  [[அட்டவணை:திராவிட நாடு 1954 Aug 08-TVA PRL 0018925-derivative-சிறுகதை-யோகாப்யாசம்.pdf | திராவிடநாடு  இதழ் வடிவம்]] || நூல் வடிவமில்லை  ||  சசிராஜா
|-
| 36 || வேலை கிடைத்தது! || 09.10.1955 || திராவிடநாடு ||  [[செங்கரும்பு, 2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2004, பூம்புகார் பதிப்பகம்]] ||  இராபியா 
|-
| 37 || {{tick}} குமாரி சூர்யா || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/001|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 38 ||  {{tick}} பல்லிளிக்கும் பரப்பிரம்மங்கள் || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/002|[[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/002|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 39 || {{tick}} அறுவடை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/003|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || இராதை
|-
| 40 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] நகைத்தாள் நங்கை || 14.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/004|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]|| ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 41 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] யார்மீது கோபித்துக் கொள்வது? || 30.01.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/005|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 42 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] ஒரு முட்டாளின் கதை! || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/006|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 43 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] அல்லாடும் ஆண்டவன் || 13.03.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/007|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 44 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]] போலீஸ் பொன்னுசாமி திகைக்கிறார் || 24.04.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/008|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || ஐஸ்வர்யா லெனின்
|-
| 45 || {{tick}} குற்றவாளி கூண்டுக்கு வெளியே || 02.10.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 46 || {{tick}} திறப்பு விழா || 09.10.1955 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/011|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 47 || {{tick}} கனவான் || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/012|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 48 || {{tick}} மேலதிகாரி || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/013|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 49 || {{tick}} குரலப்பர் மாறிவிட்டார்! || 14.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/014|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || சசிராஜா
|-
| 50 || {{tick}} செங்கரும்பு || 05.02.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/015|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]]  || இராதை
|-
| 51 || {{tick}} பலி || 29.01.1956 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/016|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 52 || [[File:Orange-verified-sign-and-tick-18752.svg|28px]]  புதிய பொலிவு || 1956 || திராவிட நாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்/022|நூல் வடிவம்&lt;br&gt; 1969, பரிமளம் பதிப்பகம்]] || தீபா அருள்
|-
| 53 || {{tick}} கடவுளின் கவலை ||  ||  || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/017|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 54 || {{tick}} கன்னி விதவையான கதை || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகள், 2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்/018|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;வைகுந்த பதிப்பகம்]] || தீபாஅருள்
|-
| 55 || {{tick}} நீதிபதி வக்கீலானார்! || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/009|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2014, தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம்]] || இராதை
|-
| 56 || {{tick}} நெஞ்சில் நெருப்பு || 14.01.1961 || திராவிடநாடு || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/010|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 57 || ஏழை || 14.01.1962 || [[அட்டவணை:திராவிட நாடு- பொங்கல் மலர்-1962 Jan 14-TVA PRL 0001820-derivative-சிறுகதை-ஏழை-நாடகம்-கட்டுரை.pdf | திராவிடநாடு]] || நூல் வடிவமில்லை || நித்யா
|-
| 58 || {{tick}} உபகாரி உலகநாதன்! || 26.07.1964 || காஞ்சி || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/011|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]] || இராதை 
|-
| 59 || {{tick}} வரவு - செலவு || 27.09.1964 || காஞ்சி || [[தீட்டுத்துணி, 2008, காலச்சுவடு பதிப்பகம்/012|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;காலச்சுவடு பதிப்பகம்]]|| இராதை 
|-
| 60 || {{tick}} பொங்கல் பரிசு &lt;br&gt;[[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பொங்கல்பரிசு.ogg|55px]]|| 14.01.1966 || காஞ்சி ||  [[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/003|நூல் வடிவம்&lt;br&gt;2008, வைகுந்த் பதிப்பகம்]]  ||  இராதை
|}
* எழுத்து வடிவம் :[[அண்ணாவின் ஆறு கதைகள்/003-006|பாமா விஜயம்]] &lt;br&gt; * ஒலி நூல் வடிவம் : [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, பாமா விஜயம்.ogg|55px]]


=== பின்னூட்டம் தருக ===
* எழுத்து வடிவம் : [[கோமளத்தின் கோபம்/கொக்கரகோ|அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ]]  
* ஒலி நூல் வடிவம் : &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] செயற்கை நுண்ணறிவு குரல் - [[
File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ.mp3|55px]] &lt;br&gt; [[File:Audio Book Icon 1.svg|37px]] - மனிதக் குரல் : [[File:அண்ணாவின் சிறுகதை, கொக்கரகோ-சுபிசேனா.ogg|55px]]</text>
      <sha1>qdqny87qjwonyy6xg0qxk899frjrh7x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/78</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663682</id>
    <revision>
      <id>1988515</id>
      <parentid>1978190</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:23:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988515</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4738" sha1="id2a57yyjdgchbnl9604f6ej3e9y445" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;71
தமிழுக்கு உரிய சொல்லே என்பது தெளிவு. இச்சொல் தேவார
காலம் முதற்கொண்டே இலக்கியத்தில் இடம்பெறுகின்றதாயினும்
செடி இனத்தைக் குறிக்க வழங்குதல், பிங்கல நிகண்டின்கண்ணேயே
தொடங்குகிறது.
செடியும் புதலும்
சங்க காலத்தில் செடி என்னும் வழக்கு இல்லை. ஆனால்,
செடியினத்தைக் குறிக்கும் சொல்லாகப் 'புதல்' எனும் வழக்கு
சங்க இலக்கியத்தில் உள்ளது. நிலப்பூ என்பதற்கு மாற்றுப் பெயராகப்
புதற்பூ என வழங்குதலின் நிலத்தாவரம் அனைத்தையுமே புதல்
எனும் சொல் உள்ளடக்கியது எனக் கொள்ள இடமுள்ளது.
கோட்டுப்பூ முதலானவற்றில் புல் இடம்பெறவில்லை என்பது
குறிப்பிடத்தக்கது. மேலும், 'புதல் புல் என்பன புற்பிறப்பாகும்'
என்று திவாகர நிகண்டு புதலையும், புல்லையும் ஒன்றிணைத்துக்
கூறுகின்றது.74 புற்பிறப்பு என்பதற்குப் புன்மையான தாவர
வகையின என்றும் கொள்ளலாம். தொல்காப்பியர் 'நெல்லும்
புல்லும் நேரார் ஆண்டே' என்று கூறுவதன் வழிப் புல் வகையைத்
தனியே பிரித்துக் காணும் போக்கு பழங்காலத்திலேயே
நிலவியமை புலனாகும்.
மரம், கொடி, நீர்த்தாவரம் ஆகியவற்றை வகைப்படுத்திக்
கூறிய பண்டைத் தமிழர் புல், செடி ஆகியவற்றைப் பிரித்துக்
காணும் வகைப்பாட்டிற்கு முதன்மை தரவில்லை. ஆயினும்,
ஆழ்ந்து நோக்கப் புல்வகையினவற்றின் பூ - கதிர் என்றே
கூறப்படும். கோட்டுப்பூ, கொடிப்பூ, நீர்ப்பூ போல நிறம், மணம்,
தேன் முதலியவற்றைக் கொண்டு விளங்குவனவல்ல. அன்றியும்
சூடுதற்கேற்ற தோற்றம் கொண்டனவும் அல்ல. ஆகவே, பூ
வகையிலான வகைப்பாட்டில் புல்லினம் விடப்பட்டது எனக்
கொள்ளுதல் பொருந்தும்.
புதல் என்னும் சொல், பெரும்பாலும் செடிகளின்
கூட்டத்தை உணர்த்தி நிற்கின்றது. 'நீர் வார் பைம்புதல்' என்ற
குறுந்தொகைத் தொடருக்கு, உ.வே.சா. 'புதல் -  செடிகளின்
அடர்ந்து வளர்ந்த செறிவு. இஃது இப்பொழுது புதரென
வழங்கும்' என்று பொருள் கூறுகிறார்.75 பல்கலைக்கழகத் தமிழ்ப்
பேரகராதி 'புதல்' என்ற சொல்லுக்கு 'தூறு, புற்சாதி, அரும்பு'
முதலிய பொருள்களைத் தருகின்றது.76
இவற்றுள் தூறு என்பது புதர்நிலையைக் குறிப்பது.
புற்சாதி என்பது திவாகர நிகண்டைப் பின்பற்றியது. நிலத்தோடு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>id2a57yyjdgchbnl9604f6ej3e9y445</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/79</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663684</id>
    <revision>
      <id>1988516</id>
      <parentid>1978192</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:27:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988516</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4289" sha1="fu53em35h5l7amhjn2ogok8w788k3q3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;72
காணப்படும் சிறுதாவரம் என்பதே இதன் குறிப்பு. அரும்பு என்ற
பொருளுக்குப் 'பூத்த முல்லைப் புதல் சூழ் பறவை' என்ற பதிற்றுப்
பத்தின் தொடரே சான்றாகக் காட்டப்படுகின்றது.77 ஈண்டு பூத்த
முல்லை என்ற குறிப்பே மலரைச் சுட்டுகின்றமையால் புதல்
என்பதற்கு அரும்பு என மேலும் பொருள் கூறுதல் மிகையே.
மேலும், அப்பாடலடிக்கு, முல்லைக் கொடி செறிந்த புதர்
அல்லது அக்கொடியே செறிந்து விளங்கும் புதர் என்பதே
பொருந்திய பொருளாகும். ஆகவே, புதல் என்பதற்கு அரும்பு
எனப் பொருள் கூறுதல் பொருத்தமன்று.
புதர் என்புழிச் செடி, கொடி, புல் முதலியன அடர்ந்து
இருப்பதைச் சுட்டுதலே இயல்பு. எனவே, அப்பொருளுடைய
புதல் என்ற சொல்லும் இம்மூன்றும் கலந்த நிலையையே
குறித்தல் இயல்பு. இருப்பினும் தொல்காப்பியம் போன்றே சங்க
இலக்கியமும் புல்வகையைத் தனித்தே சுட்டுகின்றது. அவ்வாறே,
செடிகளும், கொடிகளும் தம்முள் கலந்து மயங்கிக் காணப்
பெறும் காட்சியைப் புதல் எனக் கூறுமிடத்துப் புதலையும்
கொடியையும் வேறு பிரித்தே கூறுகின்றனர்.
புன்கொடி முசுண்டைப் பொறிப்புற வான்பூப்
பொன்போற் பீரமொடு புதற்புதன் மலர (நெடுதல்.13-14)
பனிப்புதல் இவர்ந்த பைங்கொடி யவரை
(குறுந்.240:1)
இவர் கொடிப் பீரம் இரும் புதல் மலரும் (ஐங். 217:6)
என்றவாறு செடிகளும் கொடிகளும் கலந்து மயங்கிய நிலையைக்
குறிப்பிடும்போதும், செடியையும், கொடியையும் வேறு பிரித்து
மயங்காது கூறும் சங்க மரபு அறியப்படுகின்றது. இவ்வாறு
சங்கத் தமிழர் புதலிலிருந்து புல்லையும் கொடியையும் தனியே
பிரித்துக் கூறிய வழிச் செடிகளைக் குறிக்கும் சொல்லாகவே
அதனைக் கொண்டனர் என்பது தெளிவு.
இக்கருத்து வளர்ச்சியிலேயே நிகண்டுகள் காலத்தில் புல்,
கொடி ஆகியவற்றினின்றும் வேறுபடுத்தப் புதல் தனியே கூறப்
பெற்றது.
புல்லும் மரனும் புதலும் பூடும்
வல்லியும் பெயர் பெறும் மருந்துச் சஞ்சீவி
என்ற மருந்து நோக்கு வகைப்பாடு உணர்த்துகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fu53em35h5l7amhjn2ogok8w788k3q3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/80</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663688</id>
    <revision>
      <id>1988517</id>
      <parentid>1978197</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:33:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988517</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5159" sha1="83ay15nrd5k10my5li43pr66xbmeh9d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;73
சங்க இலக்கியத்தில் புதல் பற்றி வரும் குறிப்புகள் செடி
இனத்தின் இயல்புகளை உணர்த்துகின்றன. செடிகள் கார்
காலத்திலேயே தழைத்து வளர்ந்து பூக்கும் இயல்பின. இதனைக்
'கொண்டன் மலர்ப்புதல் மானப்பூ வேய்ந்து' (மதுரைக் 568)
என்று மதுரைக் காஞ்சி குறிப்பிடுகிறது. 'பாசிலைப் பொதுளிய
புதல்' (அகநா. 217) என்ற குறிப்பு, இப்புதல் புல்லினத்தை விலக்கிச்
செடி இனத்தையே குறித்தது என்பதற்குச் (ஐங். 464) சான்றாகும்.
புதர்கள் மீது கொடிகள் படர்ந்து வளர்ந்தன. புதர்களிடையே
வேங்கை மூங்கில் முதலான மரங்களும் வளர்ந்தன (அக. 2),
இப்புதர்கள் வருவார் ஒழிந்த மன்றங்களிலும், புற்றுக்களிலும்
பொதியில்களிலும் வளர்ந்து செறிந்திருந்தன (அகநா. 307)
என்றினைய பல குறிப்புகள் காணப்படுகின்றன. மேலும்
'ஆண்மான் கார் தந்த மயக்கத்தில் பெண்மானைத் தழுவியபடிப்
புதரிடத்தே மறைந்தொதுங்கும்' என்றவழி மான்களை மறைக்கும்
வண்ணம் ஓங்கி வளர்ந்த நிலை சுட்டப்படுகிறது (குறுந்.317).
'புதல் போல் குரம்பை' என்றதனால் 'குடிசை போன்ற புதர்' என
அதன் உயர்ச்சியும் அடர்வும் விளக்கப்படுகின்றன (அகநா. 315).
மேற்கண்ட விளக்கங்களைக் காணச் செடிவகைகள்
அனைத்தையும் பொதுவில் ஒரு சேரச் சுட்டும் பெயராகப் புதல்
எனும் சொல் பயன்பட்டமை பெறப்படும்.
எனினும், தாவரவியல் அடிப்படையில் அமைத்த செடி
வகைப்பாடாகிய ஒரு பருவச்செடி, இரு பருவச்செடி, பல பருவச்
செடி என்ற பகுப்பின் வழியே அவற்றின் வளரியல்பு நோக்கி
முறையே தரைத் தாவரம், செடி. குறுமரம் என்ற பார்வையில்
காண அவை தனித்தனியே பெயர் சுட்டி வழங்கப்படுதலையும்
சங்க இலக்கியத்தில் காணமுடிகின்றது.
காயா என்பது புதல் நிலையிலேயே குறிக்கப்படுகின்றது.
இது குறுமர வகுப்பைச் சேர்ந்தது. காயாவின் உதிர்ந்து கிடந்த
பூக்கள் நடுவே தம்பலப் பூச்சிகள் ஊர்தல் - மணிமிடைப்
பவளமாகக் காட்சி தருவதாகக் கூறுவதன்வழி காயாம்பூ நீலநிற
மணியாக உருவகிக்கப்படுதல் பெறப்படுகிறது.78 மணியெனப்
பன்மலர் காயா, மணிமருள் பூவை என்று மணியொடு இணைத்துக்
கூறப்படுதல் நோக்க, வருமழைக்கு எதிரிய மணிமருள் இரும்புதல்
(நற். 302) என்றவிடத்துக் காயா மட்டுமே தனித்துப் புதலாகச்
சுட்டப்படுவதாகக் கொள்ளலாம். 'பன்மலர்க் காயாங் குறுஞ்சிளை
கஞல' (நற்.242), 'புல்லென் காயா பூக்கெழு பெருஞ்சினை
(குறுந். 183) என்ற குறிப்புகள் காயாவைக் கிளைகளை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>83ay15nrd5k10my5li43pr66xbmeh9d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/81</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663689</id>
    <revision>
      <id>1988521</id>
      <parentid>1978198</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:56:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988521</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4702" sha1="t86xjmi0iph7jl1gujkhir1hrhsflm2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;74
உடையதாகச் சுட்டுகின்றன. கோவை. இளஞ்சேரன் இதனைக்
குற்றுச் செடியாகக் கூற, பி.எல்.சாமி குறுமரம் எனக் குறிப்பிடுகிறார்.79
பிடா என்ற தாவரமும் குறுமர வகுப்பைச் சேர்ந்தது.
'குறும்புதல் புடவு' (அகநா. 154), 'சிறு கரும் பிடவின் வெண்டலைக்
குறும்புதல்' (அகநா. 34) என்ற குறிப்புகள் பிடாவைத் தனித்தே
புதலாகச் சுட்டியமை குறிப்பிடத்தக்கது. 'முடக்கால் பிடவு'
(அகநா. 154) என்று கூறப்படுதலின் அடிமரம் கொண்டது
என்பதும் மயில் இயலுமாறு வளைந்த கிளையையும், மான்கள்
தங்கும்படியான நிழலையும் தருவது என்பதனால் இதனைக்
குறுமரம் என்று குறிப்பிடுகிறார் கோவை. இளஞ்சேரன்.80
அவ்வாறே சேடல், கணவீரம், நந்தியாவட்டம் முதலானவையும்
பெயரளவில் சங்க இலக்கியத்தில் இடம்பெற்றுள்ளன.
செடிவகைத் தாவரங்களாகக் குறிஞ்சி, ஆவிரை, எருக்கு,
எள், கள்ளி, குல்லை, தும்பை, துழாய், பருத்தி, முள்ளி, வேளை
முதலியன சங்க இலக்கியத்தில் இடம்பெற்றுள்ளமையை
எடுத்துக்காட்டுகிறார் கோவை. இளஞ்சேரன். ஆயினும் பெரும்
பாலும் பூவைத் தவிர, பிற தாவரவியல் அடையாளங்களைக்
குறிப்பிடவில்லை. ஆயின், 'கருங்கோல் குறிஞ்சி' (குறுந். 38),
கருங்கால் குறிஞ்சி (நற். 268), குறுங்கால் அலரி (நற். 366) என்ற
இடங்களில் கால், கோல் என்ற குறிப்புகள் குறிய மெல்லிய
அடிப்பகுதியைக் குறிப்பதாகக் கொள்ள வாய்ப்புண்டு.
பூடு
வளரியல்பால் புல்லோடு ஒத்த தரைத் தாவரங்களைக்
குறிக்க வழங்கும் சொல்லாகப் 'பூடு' உள்ளது. 'பூடு' என்ற
சொல்லுக்குச் 'சிறு செடி' என்றும், பூண்டு என்ற சொல்லுக்குப்
பூடு, உள்ளிப்பூடு, சிற்றடையாளம், என்றும் பல்கலைக்கழகத்
தமிழ்ப் பேரகராதி பொருள் தருகின்றது.81 எனினும், பூடு, பூண்டு
என இரண்டும் ஏறத்தாழ ஒரே பொருளிலேயே தாவரச் சுட்டில்
வழங்கப்படுகின்றன. எனவே, பூண்டு என்பதன் இடைக்
குறையாகப் பூடினைக் கொள்ளலாம்.
'புல்லாகிப் பூடாகி' (பா. 1:26) என்ற திருவாசகக் குறிப்பு
பூண்டினத்தைப் புல்லிலிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுகின்றது.
எனவே, புல்லோடு ஒத்த, ஆனால் அமைப்பினால் வேறுபட்ட
சிறு செடியினத்தையே மாணிக்கவாசகர் குறித்தார் எனல்
பொருந்தும். கம்பராமாயணம், 'ஓர் பூடும் ஆடுதலில்லை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t86xjmi0iph7jl1gujkhir1hrhsflm2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/82</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663693</id>
    <revision>
      <id>1988522</id>
      <parentid>1978202</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T18:00:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988522</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4681" sha1="av103rbb30lu5k28r7cpzjsrdkcuqgs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;75
இப்புவியில்' (யுத்த. சேதுபந்தன. பா. 63) எனப் பொது நிலையில்
தரைத் தாவரத்தையே சுட்டுகின்றது.
விசும்பின் துளி வீழின் அல்லால் மற்றாங்கே
பசும்புல் தலைக்காண் பரிது
(திருக். 16)
என்ற குறளில் சிறிய தாவரம் அல்லது தரைத் தாவரம் என்ற
குறிப்பில் புல் சுட்டப்படுதலோடு ஒப்பிட்டு நோக்க, வள்ளுவர்
காலப் 'புல்' எனும் பொதுவான தரைத் தாவரச் சுட்டு, கம்பர்
காலத்தில் 'பூடு' எனும் சொல்வழக்காக மாறியுள்ளமை புலனாகும்.
எனவே, செடி வகையுள் புதல் பெருஞ்செடி வகையைக் குறிக்க,
பூடு சிறு செடிகளைக் குறிக்க வழங்கிற்று எனக் கொள்ளலாம்.
புதல் என்னும் சொல் பெருஞ்செடிச் சுட்டு எனக்
கொள்ளினும் அச்சொல்லின் வழக்கியல்பை நோக்க, அது
செடிகளின் செறிவைச் சுட்டும் சொல்லாகவே இலக்கியத்துள்
பெரிதும் கையாளப்படுகின்றது. இன்றும்கூட அச்சொல்லின்
திரிபான புதர் எனும் வழக்கு அவ்வாறே உள்ளமை காணலாம்.
செடி என்ற சொல்லும் அவ்வாறே செடிகள் செறிந்த அடர்
நிலையையே இடைக்காலத்தில் வழங்கப் பெற்றதைச் 'செடியார்
பெண்ணை', 'செடிகொள் வான்பொழில்' முதலான இலக்கியச்
சான்றுகள் உணர்த்துகின்றன. இந்நிலையில் செடி வகையுள்
ஒன்றை மட்டும் தனித்துச் சுட்டுவதற்காகப் 'பூடு' எனும் சொல்
வழங்கப்பட்டிருக்கலாம் எனக் கருத வாய்ப்புள்ளது. சான்றாகக்
கம்பர், 'ஓர் பூடு' என வழங்குதல் குறிப்பிடத்தக்கது. இன்றும்
பெயரளவில் மட்டுமே அறியப்பெறும் தாவரங்களைச் சுட்ட
அகராதிகள் 'ஓர் பூடு' என்று வழங்குதல் ஈண்டு ஒப்புநோக்கத்
தக்கது. சங்க இலக்கியத்தில் புல் வகையை அடுத்துப் புதல்
வகையே இடம்பெறுகின்றது. ஆயின் புல் தனியே பிரித்துக்
கூறப்படுதலின் புல்லோடு ஒத்த தரைத் தாவர வகையைச் சுட்டும்
வழக்கு இருந்திருக்க வேண்டும்.
பயிர்
சங்க இலக்கியத்தில் சில இடங்களில் 'பயிர்' என்ற சொல்
கையாளப்படுகின்றது. குறிப்பிட்ட தாவரத்தைச் சுட்டாது பொது
நிலையிலேயே, 'அகல்வாய்ப் பைஞ்சுனைப் பயிர்க்கால் யாப்ப
(நற். 5:2), 'கம்பலத்தன்ன பைம்பயிர்த் தாஅம்' (நற். 24:4) 'பா
அல் பைம்பயிர் ஆரும் ஊரன்' (குறுந். 181) 'தார் அணிபுரவி
தன்பயிர் துமிப்ப' (நற். 181:11) என்றவாறு வழங்குதல் காணலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>av103rbb30lu5k28r7cpzjsrdkcuqgs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/83</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663738</id>
    <revision>
      <id>1988523</id>
      <parentid>1978253</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T18:06:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988523</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4840" sha1="q79ovwrcocwsbbfd5r8xsrxuyxlldxs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;76
'அகல்வாய்ப் பைஞ்சுனைப் பயிர்க்கால் யாப்ப
என்பதற்குச் 'சுனையில் நீர் நிறைதலால் அங்கு முளைத்தெழுந்த
குளநெல் முதலிய பயிர்கள் நெருங்கி வளரவும்' என்று உரை
கூறப்படுகிறது (நற். 5, பெருமழை, உரை. ப. 12). கம்பலத்தன்ன
பைம்பயிர்த் தாஅம் என்பதன் வழி, பாலை வழியிலே விளா
மரத்தின் பழங்களே வழியிடைச் செல்வோர்க்கு உணவாகக்
கிடைத்தலைக் கூறுமிடத்துத் தரையில் கம்பலம் போர்த்தது
போல் நெருங்கி வளர்ந்திருக்கும் பசிய பயிரின் கண்ணே
விளாமரங்களின் காய்கள் வீழ்ந்து கிடக்கும் என்பது
உணர்த்தப்படுகிறது.
வினை முடிந்து மீளும் தலைவனின் தேரில் பூட்டிய
குதிரைகள், பசிய பயிரை மிதித்து அழித்தன என்புழி விளைவிக்கப்
பட்ட பயிர் எனப் பொருள் கொள்வது பொருந்தாதாதலின்
கார்ப் பருவத்தே எங்கும் பசுமையோடு தரைமீது காணப்படும்
தரைத் தாவரங்கள் எனக் கொள்ளுதலே பொருந்தும். எனவே,
செடி வகையிலும் தரையோடு படர்ந்து விளங்கும் சிறு
தாவரங்களைக் குறிக்கப் பயிர் என்ற சொல் கையாளப்பட்டமை
புலனாகும். உழவன் கன்றைப் பிணித்து வைத்தனனாக, கன்றைப்
பிரியலாற்றாது அதன் தாயெருமை ஆங்கு அயலில் உள்ள பயிரை
மேயும் என்ற குறுந்தொகைக் குறிப்பும் விளைபயிரைக்
குறிக்காது பிற தரைத் தாவரங்களையே குறித்ததெனல்
பொருந்தும். ஈண்டுப் 'பயிர்', பரத்தையருக்கான குறியீடாக
அமைதலும் ஒருவர் நட்டு வளர்க்கும் பயிரன்று என்பதை
உணர்த்தும். எனவே, பயிர் எனும் சொல், சங்க காலத்தில் சிறு
செடி வகையைச் சுட்டியமை தெளிவு. எனினும் தரைத் தாவரம்
என்புழிப் புல்லையும் உடன் இணைத்து மயங்கியும் வழங்கி
யிருக்கலாம். இன்று நட்டு வளர்க்கும் தாவரம் பயிர் எனப்பட,
பிற தரைத் தாவரங்கள் பசுங்கணிகப் பார்வையில் பச்சை
எனப்படுதலைப் 'பயிர் பச்சை' என்ற வழக்கு உணர்த்துகிறது.
நீர்த்தாவரம்
பூ வகையிலான வகைப்பாட்டில் நான்காவதாக வைத்துக்
கூறப்படுவது நீர்த் தாவரமாகும். நீர்வாழ் தாவரங்களை நீரில்
மிதப்பவை, நீரில் மூழ்கியவை, வேரூன்றி மிதப்பவை, நீர் நில
வாழ்வன என்று நான்காக வகைப்படுத்துவர்.82 நீர் அதிகமுள்ள
ஆறு, குளம், ஏரி; ஈரம் மிக்க நிலப்பகுதிகளான சதுப்பு நிலம்
மற்றும் ஆற்றங்கரைகளில் இவை வாழ்கின்றன. நீர்ச்சூழல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q79ovwrcocwsbbfd5r8xsrxuyxlldxs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/71</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663740</id>
    <revision>
      <id>1988501</id>
      <parentid>1978255</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T16:32:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988501</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4967" sha1="pgltgb755jd2dsfwzln8dlswuwqf8my" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;64
சார்புப் பொருளைப் பற்றுதற்குத் தனியே உறுப்பு
களின்றித் தாமே சுற்றிப் படரும் கொடியினம் சுற்றுக்கொடி
எனப்படும். சாட்டை நுனி போன்ற நீண்ட தண்டுகளையுடைய
இக்கொடி, ஒரு குறிப்பிட்ட உயரம் வரை செங்குத்தாகவே
வளரும். அதன் பின்னர், மெதுவாகச் சுழலத் தொடங்கி, பற்றுக்
கோடு கிடைத்தவுடன் அதனைச் சுற்றி வளரும். இவ்வகையுள்
வலஞ் சுற்றுவன, இடஞ் சுற்றுவன என இருவகை உண்டு.
இச்சுழற்சித் தன்மை புவிஈர்ப்பு விசை அடிப்படையிலானது
என்பர்.64 சார்புப் பொருளைப் பற்றிப் படர்தற்குப் பற்றுக்
கம்பிகள் எனும் மெல்லிய உறுப்புகளைத் தோற்றுவிப்பன -
'பற்றுக் கம்பிக் கொடிகள்' ஆகும். இதன் கம்பிகள் உற்றுணர்வு
உடையனவாய் ஏதேனும் சார்பு தன்மேல் பட்டதும் வெகு
விரைவாகப் பிடிப்பைச் சுற்றிச் சுருண்டு கொள்ளும் இயல்பின.
இக்கம்பி நெருக்கமான சுருள்களாக அமைந்துவிடுவதால்
கொடிகள் தம் சார்புப் பொருளைக் கெட்டியாகப் பிடித்துக்
கொள்கின்றன. மேலும், இக்கம்பிகள் மீள் சக்தியுடையனவாய்
எவ்வகைப் பெருங் காற்றிலும் தம் பற்றுக்கோட்டினை விட்டுப்
பிரிந்துவிடாது நிற்கும். சார்புப் பொருள் சுவராக இருப்பின்
சுருள்களை வில்லைகளாக மாற்றிக் கொண்டு பதிய வைக்கும்
ஆற்றலும் இவற்றுக்கு உண்டு. பெருங்கொடிகள் என்பன மற்ற
கொடிகளை விட மிகுந்த உயரமாக வளர்வதோடு தண்டுகள்
பருத்திருக்கும் இயல்பின. இவற்றின் தண்டுகள் சில
நாடாக்களை ஒத்தும், சில - தோரணம் போன்றும், இன்னும்
சில - மலைப்பாம்பைப் போலவும் காணப்பெறும். இவற்றின்
நீர்க் குழாய்கள் பிற மரம் செடி கொடிகளை விட மிகப்
பெரியனவாக இருக்கும் என்பர்.65
தாவரப் பெயரீட்டுள் மரம் போன்றே 'கொடி' என்னும்
பெயரும் பழமையானது. பழந்தமிழ் இலக்கியங்கள் கொடியினம்
பற்றிக் கூறியுள்ளன. கொடி என்ற சொல்லுக்குப் பல்வேறு
பொருள்களைப் பேரகராதிகள் காட்டுகின்றன. அவை கொடுமை,
படர்கொடி, சித்திரமூலம், ஆடையுலர்த்துங்கொடி, கொப்பூழ்க்
கொடி, கழுத்தணிவகை, அரைஞாண், ஏற்றத்தில் காணும் கயிறு
அல்லது கோல், கண்ணில் காணும் வரி, புருவம், நீளம், சிறுகிளை
வாய்க்கால், கொடிக்கம்பம், காற்றாடி, பிரமதண்டங்கொடி
என்னும் காலத்துவச யோகம், கேது, காக்கை, கிழக்கு திசை,
பக்க அடுப்பு, அவிட்டம் என்பன.66 இவற்றுள் அவிட்டம்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pgltgb755jd2dsfwzln8dlswuwqf8my</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/73</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663744</id>
    <revision>
      <id>1988503</id>
      <parentid>1978260</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T16:49:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988503</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4501" sha1="tsfnap5b233zo9d54i2ere62duj9yoe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;66
தோன்றத் தரப்பட்டுள்ளன. நுண்கொடி (அகநா. 237), புன்கொடி
(மலைபடு. 101), மென்கொடி (குறுந். 186) என்பன மெலிந்த
தண்டுப் பகுதியைச் சுட்டுகின்றன.
'பரூஉக்கொடி' என்ற அடைமொழி, பருத்த தண்டினை
உடைய கொடியினத்தைச் சுட்டுகின்றது (மலைபடு. 216).
நெடுங்கொடி (ஐங். மிகைப்பா. 6), மாக்கொடி (குறுந். 256)
என்பன கொடியின் வளமான நிலையைக் கூறுவன. அவ்வாறே
வெண்கொடி (ஐங். 456), கருங்கொடி (மலைபடு. 521), செங்கொடி
(ஐங். 25), பைங்கொடி (பெரும். 337) என்ற அடைமொழிகள்
அக்கொடிகளின் நிறங்களை உணர்த்துகின்றன. நறுங்கொடித்
தமாலம் (நற்.292) என்பது மணத்தைக் குறிக்கிறது. மேலும்
கொடிகளின் படரியல்பு அடிப்படையில் படர்கொடி (Creeper),
ஏறுகொடி (Climber) என இரண்டாக வகைப்படுத்துவர். இவர்
கொடி, தவழ்கொடி என்ற குறிப்புகள் படர்கொடியைக் குறிக்க
உயர் மரங்களைச் சுற்றி ஏறுகின்ற கொடிகள் ஏறு கொடிகளாக
உணர்த்தப்படுகின்றன. இவர்கொடிப் பீரம் (ஐங். 464), இவர்ந்த
ததர்கொடி அதிரல் (அகநா. 289) இவர்ந்த பைங்கொடி அவரை
(குறுந். 240), தவழ்கொடி (கலித். 102), நெடுங்கண் ஆரத்து
அலங்குசினை வலந்த பசுங்கேழ் இலைய நறுங்கொடித் தமாலம்
(நற்.292), குறவர் கொன்ற குறைக்கொடி நறைப்பவர் நறுங்காழ்
ஆரம் சுற்றுவன (நற். 5) என்பவற்றைச் சான்றாகக் கூறலாம்.
கொடியினங்கள், கொடி என்ற அடைமொழியின்றிக்
குறிக்கப்படும்பொழுது, அவற்றின் வலியில்லாத் தண்டின்
காரணமாகச் சார்ந்தியங்கும் வளரியல்பு பற்றிப் புதலோடு
இணைத்து வழங்குதல் பல இடங்களில் காணப்படுகின்றது.
ஒண்பூந் தோன்றியொடு தண்புதல் அணிய (நற். 221), பைம்புதல்
கலித்த மாரிப் பீரத்து (குறுந். 98), 'முல்லை முகைவாய் திறப்பப்
பல்வயின் தோன்றி தோன்றுபு புதல் விளக்குறாஅ (நற். 69).
பனிப்புதல் ஈங்கை (நற். 312) எனச் சார்பினால் கொடியென
உணர்த்தப் படுகின்றன.
கொடியினத்தைச் சுட்டும் மற்றொரு பெயரான 'பவர்'
என்பது, அடர்ந்து நெருங்கிய கொடி என்ற பொருளில்
வழங்குதலைச் சங்க இலக்கியம் காட்டுகின்றது. 'குறவர் கொன்ற
குறைக் கொடி நறைப்பவர், புலிப்பொறி அன்ன புள்ளி அம்
பொதும்பில் பனிப்பவர் மேய்ந்த (நற். 391), அரில்பவர் பிரம்பின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tsfnap5b233zo9d54i2ere62duj9yoe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/72</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663745</id>
    <revision>
      <id>1988502</id>
      <parentid>1978261</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T16:41:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988502</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4545" sha1="fffdpx0kj13u1dwyvvjmrl42vv3ches" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;65
கிழக்குதிசை, காக்கை, காலத்துவச யோகம் என்பன நீங்கலாக
பிற அனைத்தும் அடிப்படையில் ஒற்றுமையுடையன.
கொடி என்னும் சொல்லுக்கு அகராதிகள் கூறும்
பொருள்களை நோக்க அவை தாவரக் கொடியைச் சுட்டுவதோடு,
நீண்டு மெலிந்த தன்மை, வளையும் தன்மை, தொடர்ச்சியறாத்
தன்மை, குழாய் போன்ற அமைப்பு என்றினைய பண்புகளின்
அடிப்படையில் பிற பொருள்களையும் குறித்து நிற்றல் பெறப்
படுகிறது. இத்தன்மைகள் யாவும் கொடியினத்தில் இருத்தல்
தெளிவு. எனவே, தாவர இனமாகிய கொடிக்குரிய சொல்லே.
அமைப்பாலும், பண்பாலும் அதனோடு ஒப்புமையுடைய
பொருட்களுக்கும் ஆகி வந்தது என்று கொள்ளலாம்.
திராவிட மொழிக் குடும்பத்திலும் இக்கொடி என்னும்
சொல் கொடி, கொரி, க்விரி, குரி என்றவாறு சிற்சில ஒலித்
திரிபுகளுடன் அமைந்து கொடியினம், கொப்பூழ்க்கொடி என
நீண்டதும் மெல்லியதுமாகிய பொருள்களைக் குறித்து
வழங்குகிறது.67
சங்க இலக்கியத்துள் கொடியினம் பற்றிய செய்திகள்
இடம்பெறும் நிலையில் பெரும்பாலும் அக்கொடிகளின் பூக்கும்
தன்மையும், சிறுபான்மை அவை புதல், மரம் முதலியவற்றைச்
சார்ந்திருக்கும் தன்மையுமே சுட்டப்பட்டுள்ளன. அவ்வாறு
கொடிகள் பூக்கும் தன்மை இடம்பெறினும், கோட்டுப்பூ
முதலான நான்கினுள் சினைப்பூ, சுனைப்பூ, புதற்பூ என்ற
வழக்குகள் இடம்பெற்றாற்போல் கொடிப்பூ என்ற வழக்கு சங்க
இலக்கியத்தில் இடம்பெறவில்லை என்பது முன்னர்க்
கூறப்பட்டது. 'கோட்டவும், கொடியவும் பூப்பல பழூனி' என்ற
ஐங்குறுநூற்று அடியே (414) கொடிப்பூவைச் சுட்டுகின்றது.
அந்நூலிலேயே 'கொடிப்பூ வேழம்&quot; (14) என்ற குறிப்பு
இடம்பெறினும் அஃது காம்பு நீண்ட அப்பூவின் தோற்றத்தை
வருணித்த குறிப்பேயன்றிக் கொடியினப் பூவைக் குறித்ததன்று.
கொடியினம் பற்றிய செய்திகளுள் பெரும்பான்மையானவை
பூவையே குறித்தலின் தாவரக் குறிப்பின்றி, பூவடையாளம் பற்றிய
குறிப்பையே தருகின்றன. எனினும், சில கொடிகளுக்கு அவ்வினச்
சுட்டுப்பெயரும், அவ்வக் கொடித் தாவரப் பெயர்களுடன்
அடைபுணர்த்துக் குறிப்பிடுங்கால் அவ்வவற்றின் இயல்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fffdpx0kj13u1dwyvvjmrl42vv3ches</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/77</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663747</id>
    <revision>
      <id>1988514</id>
      <parentid>1978263</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:17:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988514</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5077" sha1="9zxmv9y4ewf92bmxn0hjx2ilmx2c2iv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;70
'செடி நாய் குரைக்க' எனத் தேவாரத்திலேயே மற்றோர்
இடத்தில் வரும்பொழுது, செடி எனும் சொல் இழிவு எனும்
பொருளைச் சுட்டுகிறது. (சுந். தேவா. 43:7:1) 'செடி கொள் வான்
பொழில் சூழ்' (திருவாசகம். 2: 5) என வரும் திருவாசகத் தொடரில்
செடி எனும் சொல் தாவரத் தொடர்பினது. ஆயினும் ஈண்டு
நெருங்கியுள்ள தன்மையே உணர்த்தப்படுகின்றது. 'செடி படுந்
துணியுடைச் சீரை' என்ற திருவாலவாயுடையார் புராணமும்
'இழிமணம்' என்ற பொருளிலேயே செடி என்னும் சொல்லை
வழங்குகிறது (54: 19: 4),
எனவே, செடி என்ற சொல் - இழிவு, அடர்தல், பிறவித்
துன்பம் என்ற பொருள் நிலைகளிலேயே இடைக்காலத்தில்
வழங்கியது என்பது தெளிவு. சிறுபான்மை, செடியினம் அடர்ந்து
விளங்கும் புதரைக் குறிக்கவும் கையாளப் பெற்றது என்பதைப்
பிங்கல நிகண்டு உணர்த்துகின்றது. 'இழிவு, அடர்தல், மீண்டும்
மீண்டும் பிறந்திருக்கும் பிறவித்துன்பம் ஆகிய தேவாரப் பொருள்
நிலைகள் முறையே அளவான் சிறியதாயிருத்தல், பலவாக
அடர்ந்திருத்தல், மீண்டும் மீண்டும் தோன்றி மறையும் சுழற்சி
வாழ்க்கை ஆகியவற்றைக் கொண்ட செடியினத்திற்குப்
பொருந்தும் இயல்புகளே. எனினும், அக்காலத்தில் செடி என்னும்
பெயர் செடியினத்தைக் குறித்ததாய் இலக்கியச் சான்று
கிடைக்கவில்லை. எனவே, அடர்ந்திருத்தல், சிறிதாயிருத்தல்,
தோன்றி மறைதல் முதலான பொருள் நிலைகளான் குறிப்பால்
செடியினத்திற்கு ஆகி வந்தது என்பது பெறப்படுகிறது.
செடி கொடிகள் அடர்ந்த நிலையைக் குறிக்க, 'செடித்தல்'
எனும் வினைச்சொல் இருந்தமையைப் பல்கலைத் தமிழ்ப்
பேரகராதி குறிப்பிடுகின்றது.72 இன்றும் வழக்கில் செடி என்ற
சொல் தனித் தாவரத்தைக் குறிப்பதோடு, செடிகள் அடர்ந்திருத்த
லாகிய நிலையைச் சுட்டவும் பயன்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்
தக்கது. எனினும், செடிகள் மண்டிக் கிடத்தலை குறிக்கப் புதர்
என்ற சொல்லே இன்று வழக்கில் பெரிதும் பயன்படுகிறது.
திராவிட மொழிகளில் செடி எனும் சொல் அம்மொழிக்
குடும்பத்தில் செடி, செட்டு, செட், கிடா, கிடு, கட்டா, கிர்வி,
கிட்ப் என்றவாறு சிற்சில ஒலித்திரிபுகளுடன் அமைந்து பொருள்
நிலையில் செடிகளையும் குற்றுமரங்களையும் புதரையும் சிறுபான்மை
மரம், கொடி முதலியவற்றையும் குறித்து நிற்கிறது.73 எனவே, செடி
எனும் சொல் தமிழுக்குப் பிற மொழியிலிருந்து வந்த சொல்லன்று;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9zxmv9y4ewf92bmxn0hjx2ilmx2c2iv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/75</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663749</id>
    <revision>
      <id>1988511</id>
      <parentid>1978265</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:04:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988511</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4988" sha1="o7ii8g26rzfg5puhhwsd8pk1zass8r8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;68
வீழ்தல் மூலம் அதற்குப் பின்னரே வாடுதலை உணர்த்துகிறது.
எனவே, இக்கொடி சாறுண்ணித் தாவர வகையாக இருக்கலாம்.
மரத்தினின்று தனக்குத் தேவையான உணவைப் பெற்று வாழ்ந்த
அக்கொடி, மரம் வாடலின் தனக்கு உணவு கிடைக்கப்பெறாமையால்
வாடியதெனக் கொள்ளுதல் ஏற்புடைத்து. மரத்தின் மீது
சாறுண்ணியாகக் காணப்படுவனவற்றுள் ஆர்க்கிட்ஸ் என்பது
செடிவகையாகும். கஸ்குட்டா, கெசிட்டா என்பன கொடி
வகையின. இவை மரங்களின் மீது படர்ந்திருப்பன. இலைகளற்று
மெல்லிய வெளிர்பச்சை நிறத் தண்டுகளைக் கொண்டவை. மிகச்
சிறிய பூக்களைப் பெற்றிருப்பன. ஆயின் இங்குக் கூறப்படுவது
வளமை பொருந்திய கொடியாதலின் இவையன்றி வேறாகவும்
இருக்க வாய்ப்புள்ளது.
புதல்
கோட்டுப்பூ முதலான நால்வகையினுள் நிலப்பூ என்ற
வகைப்பாடு சங்க இலக்கியத்தில் புதற்பூ எனப்படுதலின் புதல்
என்ற பெயர் - மரம், கொடி, நீர்த்தாவரம் ஆகியவற்றை நீக்கிப்
பிற தாவரங்களைக் குறித்தது எனக் கொள்ளலாம். தாவரவியல்
பார்வையில் புதல் என்ற வகைப்பாடு செடி என்ற வகைப்
பாட்டினுள் அடங்கும்.
தாவர இனங்களுள் இரட்டை விதையிலை வகையைச்
சேர்ந்த சிறு தாவரங்கள் செடி எனப்படுகின்றன. பொதுவாகச்
சிறு செடிகளையும் குற்று மரங்களையும் செடி என்று வழங்குவர்.
இவற்றின் உடலில் மரத் திசு சிறிதளவே இருப்பதால் தண்டுப்
பகுதி வலிமையின்றி மென்மையாக இருக்கும். பொதுவாகச்
செடிகளை அவற்றின் வாழ்நாள் அடிப்படையில் ஒரு பருவச்
செடி, இரு பருவச் செடி. பல பருவச் செடி என்று மூன்று பிரிவாகப்
பகுப்பர்.68 ஒரு பருவச்செடி ஒரு குறிப்பிட்ட பருவத்தில்
தோன்றிச் சில வாரம் அல்லது மாதங்களில் இலையும், பூவும்,
கனியும் உண்டாகி விதை முற்றி அப்பருவத்திலேயே பட்டுப்
போகும். இருபருவச் செடியில் முறையே சேமித்தல் முதல்
பருவத்திலும் அவ்வுணவைக் கொண்டு பூவும் கனியும் உண்டாக்குதல்
இரண்டாம் பருவத்திலும் நிகழும். இரண்டாம் பருவத்தின்
முடிவில் அத்தாவரம் முழுவதும் பட்டுப்போகும். பல பருவச்
செடியின்கண், ஒருமுறை செடி தோன்றிய பின் அது வளர்ந்து
பூ, கனிகளை உண்டாக்கியதும் மேற்புறமிருக்கும் தண்டுக்கிளை
மட்டுமே அழிந்து போகும். நிலப்பரப்பின் உட்புறம் உள்ள
கிழங்கு அல்லது மட்டத் தண்டுக் கிழங்கு முதலியவற்றிலிருந்து&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o7ii8g26rzfg5puhhwsd8pk1zass8r8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/74</title>
    <ns>250</ns>
    <id>663774</id>
    <revision>
      <id>1988504</id>
      <parentid>1978301</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T16:57:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988504</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4156" sha1="sah2ujffuhdtj45wrpn3k6oj6q5dsap" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;67
(குறுந். 364) என்றவாறு பவர் என்ற சொல்லாலும் கொடி சுட்டப்
பெறுதல் காணலாம். அறுகு புல்வகையினதாயினும் நீண்டு
வளர்ந்து படரும் இயல்பினால், 'தானித் தண்பவர்', 'மாக்கொடி
அறுகை' என்றவாறு கொடியினமாகச் சுட்டப்பெறுதல்
குறிப்பிடத்தக்கது.
இவ்வாறு இனச்சுட்டோ, வளரியல்போ, இல்லாக்
காலையும் கருவிளை ஆடுமயில் பீலியின் வாடை துயல்வர (நற்.
262), ஈங்கை நல்தளிர் நயவர நுடங்கும் (நற். 86) எனக் காற்றில்
எழுந்தாடும் அதன் இயல்பைக் கொண்டு கொடிகள் குறிப்பான்
உணர்த்தப்படுகின்றன.
கொடிகள், தண்டுப் பகுதியால் தம் சார்புப் பொருளைப்
பற்றிக் கொண்டு சுற்றும் நிலையில், அவை சுற்றும் இயல்பில்,
வலஞ்சுற்றுதல், இடஞ்சுற்றுதல் என்ற இருவகை நிலைகள்
காணப்படுகின்றன. இவற்றுள் வலமாகச் சுற்றும் கொடியை
மலைபடுகடாம் குறிப்பிடுகின்றது. நெடுங்கண் ஆரத்து அலங்கு
சினை வலந்த நறுங்கொடி (நற். 292), முளிகொடி வலந்த
முள்ளரை இலவத்து (நற். 105) எனப் பிறவிடங்களிலும்
கூறப்படுதலைக் காணலாம்.
தமக்குரிய உணவைத் தாமே தயாரித்துக் கொள்ளாது,
பிற தாவரங்களிலிருந்து பெறும் தாவரம் புல்லுருவி அல்லது
சாறுண்ணித் தாவரம் எனப்படும். மர இனத்துள் சந்தனம்
இவ்வாறு செயல்படுதல் முன்னர்க் கூறப்பெற்றது. கொடி
வகையிலும் ஒரு தாவரம் அவ்வியல்பினதாக இலக்கியத்தில்
கூறப்பட்டுள்ளது.
செல்லுநீ ளாற்றிடைச் சேர்ந்தெழுந்த மரம் வாடப்
புல்லுவிட் டிறைஞ்சிய பூங்கொடி தகைப்பன
(கலி.பா. 3:13)
என்று கலித்தொகை காட்டுகின்றது. பாலை நிலத்தில் பசுமை
காணாத் தாவரச் சூழலில் இக்கொடி மட்டும் பூங்கொடி என்று
அதன் வளமை தோன்றக் கூறப்படுதல் நோக்கத்தக்கது. 'நின்ற
வேனில் அலந்த காந்தள்' என்பது போல வேனில் கொடுமையில்
வலிமையற்ற தண்டுப் பகுதிகளை உடைய கொடிகளே,
மரத்தினும் முந்தி வாடிவிடும் தன்மையன. இப்பாடலோ மரம்
வாடிய பின் கொடி அம்மரத்தைச் சுற்றிய தன் இறுக்கம் தளர்ந்து&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sah2ujffuhdtj45wrpn3k6oj6q5dsap</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழர் கண்ட தாவரவியல்.pdf/76</title>
    <ns>250</ns>
    <id>664239</id>
    <revision>
      <id>1988513</id>
      <parentid>1978955</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:11:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Samundeeswari</username>
        <id>17426</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988513</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4521" sha1="m6demqht27n3n6ujzey5dbfxadkr8yb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Samundeeswari&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;69
புதிய தண்டுக்கிளை முளைத்து வளரும். இத்தகைய வளர்ச்சி முறை மூன்று அல்லது நான்கு ஆண்டுகள் வரை தொடர்ந்து நிகழும். பின்னர்ச் செடி முழுவதும் அழிந்து போகும்.69
இங்குக் கூறப்படும் இம் மூவகையையும் சற்றே ஆழ்ந்து நோக்க, பல பருவச் செடி என்பது குறுமர வகுப்பு அல்லது புதலைக் குறிப்பதாகக் கொள்ளலாம். இரு பருவ வாழ்விகளைச் செடி என்று கொள்ளலாம். ஒரு பருவ வாழ்விகள் பூடு எனப்படுவனவாகக் கொள்ளலாம்.
செடிகள் என்பவை சிறு தாவரங்கள் ஆகும். ஓரளவு மரப் பொருளான திண்மைத் திசுக்கள் பெற்றுத் தோற்றத்தில் மரத்தை ஒத்த அமைப்பினைக் கொண்டவை பெருஞ்செடி எனப் பெறுவன. இவை குற்று மரங்கள் என்றும் கூறப்படும். இவ்வகை தாவரத்தின் வேரிலும், தண்டிலும் மரத் திசுக்கள் மரங்களிலிருப்பது போன்றே ஓரளவு நன்றாக வளர்ந்திருக்கும். ஆனால், தண்டுப் பகுதி மர இனத்தின் அடிப்பகுதி போன்று பருத்தோ நீண்டோ அமைவது இல்லை. சிறிதளவு உயரமே கொண்ட தண்டு ஒன்று அல்லது பலவாக இப்பெருஞ்செடிகளில் அமையும். இவற்றின் வளர்ச்சி எல்லை பெரும்பாலும் பத்தடி உயரத்திற்கு மேல் அமைவது இல்லை என்பர்.70 மரத்திசு பெறாதவை செடி எனப்படும். அவற்றுள்ளும் ஒரு பருவ வாழ்விகளான தரையோடே படர்கின்ற அளவால் மிகச் சிறிய செடியினங்கள் பூடு என்ற பெயரில் தனித்து நோக்கப்படுதல் உண்டு.
செடி-சொல்லாட்சி
செடி என்ற சொல், செடிகள் அடர்ந்த புதரைக் குறித்தலை முதன் முதலாகப் பிங்கல நிகண்டே குறிப்பிடுகின்றது. அந்நிகண்டு செடி என்னும் அச்சொல்லுக்கு ஒளி என்ற வேறொரு பொருளையும் வழங்குகின்றது. சூடாமணி நிகண்டு இச்சொல்லுக்கு நெருக்கம், தீமை என்ற பொருட்களைக் குறிக்கின்றதேயொழிய சிறுதாவர வகையைச் சுட்டவில்லை.71 இலக்கிய வழக்கில் செடி என்ற சொல்லாட்சி தேவாரத்திலேயே முதலில் இடம்பெறுகின்றது.
செடி படுநோய் அடியாரைத் தீர்ப்பார் போலும்
(சுந். தேவா. பா. 30: 7: 1)
என்ற தேவார அடியில் செடி என்பது துன்பத்தைக் குறித்தது. ஈண்டு மீண்டும் மீண்டும் பிறந்திறக்கும் பிறவித் துன்பத்தைக் குறித்ததாகக் கொள்ளலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m6demqht27n3n6ujzey5dbfxadkr8yb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/162</title>
    <ns>250</ns>
    <id>664929</id>
    <revision>
      <id>1988665</id>
      <parentid>1979798</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T08:23:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Sushmika Singaravelu</username>
        <id>17422</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988665</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2739" sha1="ogoaoq8apeli9ql2lkvog6vr8wbfqw1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Sushmika Singaravelu&quot; /&gt;நிர்மல் செல்வமணி
153&lt;/noinclude&gt;
கூறாது குறிஞ்சி இசையை மட்டும் மீட்டிப் பொழுதையும்
இடத்தையும் உய்த்துணரச் செய்த பாங்கினை உணர்த்தும்.
பாடல் :
பாடல் பயிலும் பணிமொழி தன்பணைத்தோள்
கூட லவாவால் குறிப்புணர்த்து -மாடவற்கு
மென்றீந் தொடையாழின் மெல்லவே தைவந்தாள்
இன்றீங் குறிஞ்சி யிசை 16
இரவுக்
குறிஞ்சிக்குரிய இடையாமத்தில் இல்வரையிகவா
குறிக்கண் இனிதே வருதற்கு இசைந்தாள் என்பது குறிஞ்சி
யிசைக்குரிய இணையான பொருள் அன்று; அச் சூழலில்
காதலன் உய்த்துணர்ந்ததே.
குறித்தவொரு கருத்தினின்று பிறிதொரு கருத்தைப்
பெறுவதே (சிறப்பு|பொது) வந்தது கொண்டு வராதது
உணாத்தல் என்ற உய்த்துக்கொண்டு உணர்தல் உத்தி எனின்,
குறித்த ஒரு தொகுதியின் அறிந்த கூறுகளால் அறியாத
கூறினைப் பற்றி அறிவது ஒழிபளவை ஆகும்.
ஒழியிசை அளவை
ஒழி - ஒழிபு (எச்சம்). இதனை ஒழிபளவை என்றும்
ஒழியிசை அளவை என்றும் கூறுவர். இதுவும் வந்தது கொண்டு
வாராதது அறிதலின் வகையே.17
எ.டு:
நிமித்தங்கள்
நிகழ்ச்சி
அ ஆ இ = க ச ட
ஆ = ச
இ = ட
ஃ அ = ?
இதனுள், வந்தது : ஆ = ச
                   இ = ட
எனவே, வாராதது:
அ = க
மற்றுமோர் எடுத்துக்காட்டு:

16. தண்டி. 62. 2ஆம் தொழில்நுட்ப அணிக்குரிய எடுத்துக்
காட்டு.
17. Cohen &amp; Nagel, An Introduction to Logic and Scientific
Method. Ailied Publishers Pvt. Ltd., 1978, P. 264.
த10&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ogoaoq8apeli9ql2lkvog6vr8wbfqw1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/171</title>
    <ns>250</ns>
    <id>664938</id>
    <revision>
      <id>1988135</id>
      <parentid>1979814</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T12:02:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Revathi</username>
        <id>17480</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988135</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3347" sha1="g7fwqft0xoj1ucgxtk3b2e1de9zkgys" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Revathi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;162
தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்
பிறன் : பொறியால் உணரப்படும் குடத்தன்மை நிலை
பேறுடையதாகக் காணப்படுதலின் பொறியால் உணரப்படும்
ஒலியும் நிலைபேறுடையதே.
பிறனின் இவ்வுரையை மறுக்க அறியாமல்,
தான்:ஒலி நிலைபேறுடையதே எனத் தனது முந்தைய
(ஒலி நிலைபேறுடையது என்ற) மேற்கோளை அழித்தல்
அறியாது பிறன் கூற்றிற்கு உடன்பட்டதாம். இது குற்றம்.
உத்தியன்று.
பிறன்கோள் உடன்படல்
பிறன் - நீ கள்வன் (என்று கூறியவிடத்துத்)
தான் -நீ கள்வனே
என்பது, அறியாது தான் கள்வன் என உடன்படல். இதுவும்
குற்றமே.
உடன்படத் தகாததை உடன்படல்
'எருது ஈன்றது' எனப் பிறன் கூறியவழி, அக்கூற்றை
ஆராயாது, 'என்ன கன்று?' என வினவுதல்.இங்கு, உடன்
படத்தகாத ஒன்றைப் பிறன் கூறவும் அதனை உடன்பட்டுக்
கூறுதலால் குற்றமாயிற்று.
அறியாது உடன்படலின் சிறப்பு
தகாததை அறியாது உடன்படுதல் குற்றமாக முடியும்
எனக் கண்டோம். தக்கதை உடன்படுதல் உத்தியாகும் என்றும்
கூறினோம். இவ்வுத்தி பண்டைத் தமிழரின் மேம்பாட்டைக்
காட்டுவது. அறிந்தோர் குழுமியிருக்கும் அவையிலே பண்புடன்
தனது கோளை நிறுத்துவதற்கு இவ்வுத்தி பெரிதும் துணை
புரிந்தது. தான் செய்த நூலை அதங்கோட்டு ஆசானின் முன்னிலையில் பாண்டியனின் அவையில் சொன்ன தொல்காப்பியர்
அறியாது உடன்பட்ட இடம் உண்டு. அது வருமாறு:
அன்ன பிறவும் கிளந்த வல்ல
பல்முறை யானும் பரந்தன வருஉம்
உரிச்சொல் எல்லாம் பொருட்குறை கூட்ட
இயன்ற மருங்கின் இனைத்து என அறியும்
வரம்பு தமக்கு இன்மையின் வழிநனி கடைப்பிடித்து&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g7fwqft0xoj1ucgxtk3b2e1de9zkgys</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/172</title>
    <ns>250</ns>
    <id>664939</id>
    <revision>
      <id>1988164</id>
      <parentid>1979816</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T12:22:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Revathi</username>
        <id>17480</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988164</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3476" sha1="eryut8imzz05m999sekhkn1qasbdgm2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Revathi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;நிர்மல் செல்வமணி
103
ஓம்படை ஆணையின் கிளந்தவற் றியலான்
பாங்குற உணர்தல் என்மனார் புலவர்.32
உரிச்சொல்களை எல்லாம் இத்தன்மைத்து எனவும் அவற்றின்
பொருளினையும், எண்ணிக்கையையும் தாம் அறியமாட்டார்
என உடன்பட்டும், அவற்றை அறிதற்கான வழிகளாவன:
1) மரபைக் கடைப்பிடித்தல் 2) மரபைப் பாதுகாப்பேன்
என ஆணை கூறி, இதுகாறும் சொன்னவற்றால் சொல்லாதவற்றை அறிதல், என்றும் கூறுவார்.
காட்சி நூற்பொருள் உணர்த்துவதற்கான உத்திகள்
தான் மெய்யெனக் கண்ட காட்சியைப் பிறருக்கு நுவலும்
பொழுது தான் கருதிய பொருளினைத் தெளிவாக
உணர்த்துவது இன்றியமையாதது.
அவ்வாறு உணர்த்துவதற்குத் துணைபுரியும் உத்திகளாவன:சொல்லின் எச்சம் (எச்சப்பொருள்) நன்கு புலப்படுமாறு
கூறுதல்; பல்பொருள் உள்ள ஒன்றைப் பிறன் கூறும்போது
அவற்றுள் நல்ல பொருளைக் கொள்ளுதல்; எதிர் பொருளை உணர்த்துதல் என்பன.  
சொல்லின் எச்சம் சொல்லியாங்கு உணர்த்தல்: எச்சம் - தொக்கி நிற்பது; எஞ்சி நிற்பது.
சொல்லியாங்கு - சொன்ன
அளவிலே. ஒன்றைச் சொல்லும்போதே அதன் உட்பொருளும்
வெளிப்படையாக நன்கு விளங்கவைத்தல். பொருள் விளங்காத
இருண்மை நிலை குற்றமாகும். செய்யுளில் உள்ளுறையும்
இறைச்சியும் பொதிந்த பாடல்கள் கூட இருண்மைக் குற்றம்
உடையன அல்ல.
எ.டு.: பீலிபெய் சாகாடும் அச்சிறும் அப்பண்டம் சால
மிகுத்துப் பெயின் என்ற குறளில், ஒருவன் எவ்வளவு
வலிமை உடையவனாயிருப்பினும் வலியற்றவர் பலர் கூடி
எதிர்த்தவிடத்து அவன் அழிவான் என்ற உவமேயம் இப்
பாடலில் கூறப்பட்டிலது. உவமானம் மட்டுமே கூறப்பட்
32. தொல்.ll.8.98&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eryut8imzz05m999sekhkn1qasbdgm2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/173</title>
    <ns>250</ns>
    <id>664940</id>
    <revision>
      <id>1988306</id>
      <parentid>1979817</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T14:18:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Revathi</username>
        <id>17480</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988306</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3389" sha1="iuib4qntaerreyxwcur7uqi7rp2mfvr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Revathi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;164
தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்
டது. ஆனால் எச்சப்பொருளான உவமேயம் பாடலைக் கேட்ட அளவிலே புலப்படுவது காண்க.
பல்பொருட்கு ஏற்பின் நல்லது கேடல்
ஒன்றிற்கு மேற்பட்ட பொருள் தோன்றும் இடத்தில் நல்ல பொருளை மட்டும் கொள்ளுதல் வேண்டும். எ-டு: &quot;வேண்டிய கல்வி யாண்டுமூன் றிறவாது' என்பதில், வேண்டிய என்ப தற்கு
'விரும்பிய' என்றும், 'தேவையான' என்றும் பொருள் கொள்ள
இடமுண்டு. ஆகையால், இங்கு
நல்ல (ஏற்புடைய)
பொருளையே கொள்ள வேண்டும்.33
ஒன்றிற்கு மேற்பட்ட பொருள் சுட்டப்பட்ட இடத்தில்,
நல்ல பொருளைத் துணிய இயலாவிடின், அது மயங்கக் கூறல்
என்ற குற்றமாகும்.
வாதத்தில் பிறன் ஒருரையை மூன்று முறைகூறிய
வழியும் அவையினராலும் மாற்றானாலும் பொருளை அறிய
இயலாவிடின் அது பொருள் அறியப்படாமை என்னும்
தோல்வி நிலை ஆகும்.
எதிர்பொருள் உணர்த்தல்
எதிர்மறையான (முரணான) பொருளை உணர்த்தல்.
எழுத்ததிகாரத்தில் உயிர்மயங்கியலில் (8) 'ஏவல் கண்ணிய
வியங்கோட் கிளவியும்' என்றது ஏவல் கண்ணாத வியங்கோட்
கிளவியும் உண்டு என்று எதிர்மறைப் பொருள் உணர்த்தியதை
இளம். காட்டுவார்.
எதிர்மறை அணி
எதிர்பொருள் உணர்த்தல் என்ற உத்தி எதிர்மறை அணி
என்றாயிற்று. அது மூவகைப்படும் என்பர். 34
1.காரணம் காட்டி மறுத்தல் (ஏதுவின் மறுத்தல்)
இதனால் (இக்காரணத்தால்) இது அன்று
அல்லது
இதனால் இது வேண்டுவதன்று எனல்.
33. மலை. 77-80; குறள் 180.
34. இவ்வணி பற்றிய அனைத்துச் செய்திகளும் இலக்கண
விளக்கம், பொருள். அணியியலில் (தஞ்சை: சரஸ்வதி
மகால், 1973), பக் 72-73 (பிற்சேர்க்கையில்) கண்டவை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iuib4qntaerreyxwcur7uqi7rp2mfvr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/174</title>
    <ns>250</ns>
    <id>664941</id>
    <revision>
      <id>1988758</id>
      <parentid>1979819</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T10:11:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Revathi</username>
        <id>17480</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988758</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3119" sha1="1nmad14x24tn4socxzyoe6quepjzw65" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Revathi&quot; /&gt;நிர்மல் செல்வமணி                       165&lt;/noinclude&gt;கிழவியின்  முகம் உளவாதலால் திங்கள் வேண்டுவதன்று என்பது.
ஒண்கதிர்த் திங்கள் நீ உன் வடிவை இங்கெமக்குக்
கண்களிகூ ரக்கடிது காட்டுவாய்;-வண்கவின்கூர்
பூண்தாங்கு கொங்கை உடைப் பூவைமுகம் உண்டதனால்
வேண்டாபோ வெற்றுக்கு வீண்.
2. இது அது அன்று அதனால் இது, (மறுப்பினை நீக்கி
மற்றொரு பொருள் தோன்றச் செய்தல்); தூதி
அல்லேன் என்று மறுப்பினை நீக்கி, மற்றொரு
பொருளாம் தலைவியின் துன்பத்தைத் தூதி
உரைத்தல்.
தண்நறா வண்டளிசூழ் தாமமணி திண்திரள் தோள்
அண்ணலே! யான் தூதி அல்லேன்காண்;-வண்ணம்                                      மிகு
வேயெனும்தோ ளாள்மெய் விரகதா பம்வடவைத்
தீயெனவே தோன்றும் செறிந்து.
3. இது உண்டு =இது இல்லை     
இது சரியே = இது தவறு; (உடன்பாட்டுச் சொல்லால் மறுப்பை உணர்த்தல்)
நீ பிரிந்து சென்றால் நான் இறந்து படுவேன். அப்போது
என் சுற்றத்தார் அழுவர். அவர் அழுதால் உன் பிரிவு தடைப்படலாம்.எனவே அவர் அழுமுன் நீ போய்விடு (அதாவது, நீ
போகாதே என்று உணர்த்தியது).
கிளை அழுகை கேட்பதன் முன்னே - விளைதேன்
புடையூறு பூந்தார் புனைகழலாய்! போக்கிற்
கிடையூறு வராமல் ஏகு!
தான் கண்ட பொருளைப் பிறருக்கு நன்கு எடுத்துரைக்க
வேண்டுமெனின் அப்பொருள் உறையும் காட்சி நூலினை
அமைக்கும் நெறியையும் உணர்தல் வேண்டும். அதாவது,
தான் இயக்கும் வண்டியின் அமைப்பை அறிந்தவன் நன்கு
வண்டியை இயக்கவியலுதல் போன்று என்க.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1nmad14x24tn4socxzyoe6quepjzw65</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/175</title>
    <ns>250</ns>
    <id>664942</id>
    <revision>
      <id>1988759</id>
      <parentid>1979820</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T10:22:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nandhini Revathi</username>
        <id>17480</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988759</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2719" sha1="kom7s38y3uiycm977bm0da5u8rj7gra" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Nandhini Revathi&quot; /&gt;காட்சி நூல் அமைப்பு&lt;/noinclude&gt;பல்வேறு சூத்திரங்களாலும், காண்டிகை வடிவிலும்,
உரைப் பாங்கிலுமாக அமையும் காட்சி நூல்களை அமைக்கும்
முறையைப் பின்வரும் உத்திகள் தெளிவு செய்யும். இவ்வுத்திகளை இருவகைப்படுத்தலாம்: நிரல் உத்திகள், பொருண்மை உத்திகள்.
நிரல் உத்திகள்: அதிகார முறைமை, மொழிந்த பொருளொடு ஒன்ற அவ்வயின் மொழியாததனை முட்டின்று முடித்தல்,முறை பிறவாமை,
முந்து மொழிந்ததன் தலை தடுமாற்று,
பொருள் இடையிடுதல், தந்து புணர்ந்து உரைத்தல், இறந்தது காத்தல், எதிரது போற்றல், மொழிவாம் என்றால், கூறிற்று என்றால்.
பொருண்மை உத்திகள்: தொகுத்த மொழியான் வகுத்தனர்
கோடல், வகுத்து மெய்ந்நிறுத்தல்.
பெரும்பாலான காட்சி நூல்கள் சூத்திரங்களாலேயே
செய்யப் பெற்றன. எ-டு: சிவஞான போதம். வாதம் என்பது காண்டிகை அமைப்பை உட்கொண்டதாக அமைந்தது. அது மாறுபட்ட கொள்கைகளை உடைய் இருவர் காண்டிகையைப் பயன்படுத்தித் தம் கொள்கைகளை நிறுவ முயல்வதாகும்.
ஒரு தலை: ஆன்மா உண்டு
மறுதலை: ஆன்மா இலது
ஒருதலை: ஆன்மா உண்டு
அது நினைவின் இருப்பிடமாவதால்
இல்லாதது நினைவின் இருப்பிடபாகாது, முயற் கொம்பு போல.
ஆன்மா அது போன்றதன்று, அதாவது ஆன்மா
நினைவின் இருப்பிடம்
எனவே, ஆன்மா உண்டு.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kom7s38y3uiycm977bm0da5u8rj7gra</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/120</title>
    <ns>250</ns>
    <id>665120</id>
    <revision>
      <id>1988313</id>
      <parentid>1980052</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:03:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Varshini Muthusamy</username>
        <id>17448</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988313</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3325" sha1="0rnwp6vq72snxh62w3hnubeeiiz71fs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Varshini Muthusamy&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;நிர்மல் செல்வமணி
111
அத்தகைய மா உடைமையால் என்ற ஏதுவும், யாண்டும்
செலவின்போது இடையே நிறுத்தம் தேவையில்லாத
புள்ளினைப் போன்ற மாவினை உடையோன் செலவு தவிர்தல்
இல்லை என்ற எடுத்துக்காட்டும்,
பிரிந்தோனாகிய கிழவன் அத்தகைய மாவினை உடை
யோனாதலால் அவனும் செலவினைத் தவிர்தல் இலன் என்ற
நடையும்,
அதனால் அவன் செலவு இடையீடுபடத் தவிர்தல் இலன்
என்ற முடிபும் தோன்றும் காண்டிகை நெறி கண்டுகொள்க.
முதுமொழி
காண்டிகையோடு பெரிதும் தொடர்புடைய முதுமொழி
யையும் தொல்காப்பியம் குறிப்பிடுகிறது. இம்முதுமொழி 'ஏது
நுதலிய முதுமொழி; அதாவது, ஏதுவைக் குறிப்பாக மட்டுமே
சுட்டும் முதுமொழி என்று குறிப்பிடப் படுகிறது. எனவே இது
‘குறைக் காண்டிகை' எனலாம். ஓர் எடுத்துக்காட்டால் முது
மொழியை விளக்குவோம்.
ஒற்கடம் உற்ற இடத்தும் உயர்ந்தவர்
நிற்பவே நின்ற நிலையின்மேல்-வற்பத்தால்
தன்மேல் நலியும் பசிபெரி தாயினும்
புல்மேயா தாகும் புலி
(பழமொழி 70}
இங்கு, வறுமையுற்ற விடத்தும் பெரியவர் இழிந்ததைச்
செய்யார் என்ற சூத்திரமும்,
என்ற
கரந்துறை
தம்மியல்பினால் / தம் வலிமையால்
ஏதுவும், புலியைப்போல இயல்பான குணத்திற்கேற்றவாறே
நடத்தை அமையுமே அன்றிச் சூழ்நிலைக்கு ஏற்றவாறு அன்று
என எடுத்துக்காட்டும்,பெரியோர் நல்லியல்புடையோராதலால்
இழிவானவற்றைச் செய்யத் தலைப்படார் என்ற நடையும்,
எனவே, பெரியோர் வறுமையுற்ற காலத்தும் இழிந்தன
செய்யார் என்ற கரந்துறை முடிவும் உடைய முதுமொழி
ஆகியமை கண்டு கொள்க.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0rnwp6vq72snxh62w3hnubeeiiz71fs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/119</title>
    <ns>250</ns>
    <id>665123</id>
    <revision>
      <id>1988312</id>
      <parentid>1980055</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:02:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Varshini Muthusamy</username>
        <id>17448</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988312</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3935" sha1="n1n1hj0peawkl404s3buvt4qh2kx198" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Varshini Muthusamy&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;110.
தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்
(I. 9.104)
ஆ) விட்டக ல்வின்றி விரிவொடு பொருத்திச்
சுட்டிய சூத்திரம் முடித்தற் பொருட்டா
ஏது நடையினும் 'எடுத்துக் காட்டினும்
மேலாங் 'சுமைந்த மெய்ந்நெறித் ததுவே
'சூத்திரத்திற்படும் சொற்பொருளை விட்டு நீங்குதலின்றி விரி-
லோடே பொருத்திக் குறித்த சூத்திரம் முடித்தற்காக ஏது நெறி
யானும் எடுத்துக்காட்டினாலும் பொருந்தியாங்கமையும்
பொருள் நெறியை உடைத்துக் காண்டிகை...விட்டகல்வின்றி
லிரிவோடு பொருந்துதலாவது மிக அகலாமை. இம்மனை
நெருப்புடைத்தென்றது. சூத்திரப்பொருள்; புகையுடைத்தா
தலால் என்பது ஏது; அடுக்களைபோல என்பது எடுத்துக்
காட்டு. இவ்வகையினால் சூத்திரப்பொருள் உரைக்க என்ற
வாறு&quot;. (இளம்). இதனைப் பேரா. &quot;மேற்காண்டிகைக்கு
ஓதிய இலக்கணங்களுள் இதற்கு ஏற்பள எல்லாம் அதிகாரத்
தால் கொள்ளப்படும். அவை ஏதுவும் நடையும் எடுத்துக்
காட்டும் சூத்திரம் சுட்டுதலும் என்று இன்னோரன்ன கொள்க&quot;
என்று உரைப்பார்.
இங்கு முதன் முதலாக இளம். தமது உரையில் காண்டிகை
யின் பழம் பொருளை, அதன் செம்பொருளை மீட்டுறுவாக்கம்
செய்கின்றார். குறிப்பாக, அவர் தரும் எடுத்துக்காட்டுகள்
இப்பொருளை உறுதிசெய்கின்றன.
சரி அல்லது தவறு என்று முடிவிளை நாட்டுதற்கான சூத்
திரங்களாலன்றி விதிகளாலேயே தொல்காப்பிய நூல் செய்யப்
பட்டுள்ளது. எனவே, நூலில் காண்டிகை முறையிலான
வாதத்திற்குப் பெரிதும் இடமிலது. இருப்பினும், ஆங்காங்கே
சாண்டிகை போன்ற வாத நெறியைக் காணவியலும். எடுத்
துக்காட்டாக,
வினைவயின் பிரிந்தோன் மீண்டு வருகாலை
இடைச்சுர மருங்கின் தவிர்தல் இல்லை
உள்ளம் போல உற்றுழி உதவும்
புள்ளியல் கலிமா உடைமை யான
என்ற விடத்து.
(III. 4.53)
பிரிந்தோன் தன் செலவு இடையீடுபடுமாறு தவிர்தல்
இல்லை என்ற குத்திரமும்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n1n1hj0peawkl404s3buvt4qh2kx198</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/118</title>
    <ns>250</ns>
    <id>665125</id>
    <revision>
      <id>1988311</id>
      <parentid>1980057</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:02:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Varshini Muthusamy</username>
        <id>17448</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988311</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3671" sha1="9u6d2eo98yno38fcnpchvgrp6139la5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Varshini Muthusamy&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;நிர்மல் செல்வமணி
&quot;புகையுடைத்து ஆதலால்' எனல் பொருந்து ஏது;
&quot;வகையமை அடுக்களை போல்&quot; திட்டாந்தம்,
உபநயம் &quot;மலையும் புகையுடைத்து' என்றல்;
நிகமனம் “புகையுடைத்தே நெருப்புடைத்து&quot; எனல்
என்று குறித்துள்ளார் (29:57-63).
109
இந்தியக் காட்சியியல் நூல்களுள் முதன்முதலாகக் காண்
டிகையைக் குறிப்பிடும் நூல் தொல்காப்பியமே. (கி.மு.1000-
600). வட நூல்களுள், சரக சமிதை (கி.பி.78) என்ற நூலே
இதனை முதன் முதலாகக் குறிப்பிடுவதாகும். அது 'ஸ்தாபன’
எனக் காண்டிகையைக் குறிக்கும். கி.பி. 150இல் அக்ஷபாத
என்பவரால் எழுதப்பெற்ற நியாய சூத்ர என்ற வடநூல்
இதனை 'அவயவ' எனக் குறிக்கின்றது. இது ஐந்துறுப்புக்
காண்டிகை. ஏறத்தாழ 150 ஆண்டுகளுக்குப் பின்னர் தோன்
றிய நாகர்ஜுன என்பவரும் காண்டிகையை ‘அவயவ' என்றே
குறித்துள்ளார். அவருக்குப் பின் வந்த தருக்கவியலாரான
வாசுபந்து (கி.பி. 410-90) என்பார். அதனைப் 'பஞ்சாவயவ
எனச் சுட்டியுள்ளார். இவர் ஈர் உறுப்புக் காண்டிகையையும்
பயன்படுத்தியுள்ளார். அவ்வுறுப்புகள் சூத்திரம், ஏது என்பன.
அதாவது,
ஒலி நிலைபேறிலது
ே தோற்றுவிக்கப்படுவதால்
என்றாற் போல எனலாம். இக்காலக்கட்டத்தில் காண்டிகை
யை 'நியாய' எனக் குறிக்கும் வழக்கமும் தோன்றியது.
காண்டிகை பற்றித் தொல்காப்பியம் கூறுவன:
அ) பழிப்பில் சூத்திரம் பட்ட பண்பின்
&quot;
15
கரப்பின்றி முடிவது காண்டிகை ஆகும் (ill.9.103)
&quot;குற்றமில்லாத சூத்திரஞ் சொன்ன இயல்பினான் மறை
வின்றி விளக்குவது காண்டிகை' (இளம்.) அதாவது, சூத்
திரத்தை மறைவின்றி வெளிப்படையாக நாட்டி முடிப்பது
காண்டிகை ஆகும்.
15.இவ்வடமொழி நூற் செய்திகள் சந்திர வித்ய பூஷண
என்பாரின் முந்தைய நூலில் 42ஆம் பக்கத்தில் கண்டவை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9u6d2eo98yno38fcnpchvgrp6139la5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/117</title>
    <ns>250</ns>
    <id>665127</id>
    <revision>
      <id>1988310</id>
      <parentid>1980059</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T15:01:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Varshini Muthusamy</username>
        <id>17448</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988310</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2589" sha1="gth3ynctids3od10j3aw4jpnpf5tztg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Varshini Muthusamy&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;108
எதிர்மறை எ-டு:
யாதுயாது. நெருப்பில்லாதது
அதுவது புகையில்லாதது
தாமரைப் பொய்கைபோல
இது,எதிர்மறைக் காண்டிகையில் வரும்:
மேற்கோள்: இம்மலை புகையுடைத்தன்று
ஏது:நெருப்பில்லாமையால்
எ-டு: யாதுயாது நெருப்பில்லாதது அதுவது
புகையில்லாதது, தாமரைப் பொய்கை
போல
நடை:இம்மலையும் நெருப்பில்லாதது
முடிபு: ஆதலின் இம்மலை புகையுடையது
அன்று.
நடை
ஏதுவைச் சூத்திரத்தோடு இம்மலை புகையுடையது
தொடர்புகொள்ளுமாறு
நடத்திச்சென்று வாதத்தை வளர்ப்பதால் (நடத்துவதால்)
நடை எனப்பட்டது.
முடிபு
காரணம்,
இது சூத்திரத்தை மீண்டும் மொழிவது.
எடுத்துக்காட்டு, நடை என்பனவற்றைக் கூறிச் சூத்திரத்தை
நாட்டுவது.
இங்குக் கூறிய ஐந்து உறுப்புகளான சூத்திரம், ஏது,
எடுத்துக்காட்டு, நடை முடிபு என்பனவற்றைப் பெற்று
வருவது தமிழ்க்காட்சியியலின் அடிமணையான காண்டிகை.
இவ்வைந்து உறுப்புகளைப் பிற்காலத்தில் முறையே, பக்கம்,
ஏது, திட்டாந்தம், உபநயம்,நிகமனம் என வடமொழி விரவிக்
கூறினர். இதனைச் சாத்தனார் தமது மணிமேகலையில்,
பக்கம் ஏதுத் திட்டாந்தம் உபநயம்
நிகமனம் என்ன ஐந்துள; அவற்றில்
பக்கம் &quot;இம்மலை நெருப்புடைத்து&quot; என்றல்;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gth3ynctids3od10j3aw4jpnpf5tztg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/116</title>
    <ns>250</ns>
    <id>665131</id>
    <revision>
      <id>1988309</id>
      <parentid>1980063</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T14:48:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Varshini Muthusamy</username>
        <id>17448</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988309</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2722" sha1="6lp0gythfkcaa7aytcafkkriy56l0uu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Varshini Muthusamy&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;நிர்மல் செல்லமணி
107
என்றும் இன்று குறிப்பர்.13 தொல்காப்பிய உரைகாரர்
மூவகைக் காரணங்களைச் சுட்டுவர். அவை: முதல், துணை,
நிமித்தம் என்பன (தொல். II.2.74).
முதல் காரணமாக நின்று பின்பு காரியமாக ஆவது.
இதனைத் தொல்காப்பியம் 'அதனின் இயறல்' என்று குறிக்கும்.
எ-டு குடத்திற்குரிய முதலான களிமண் (காரணம்) குடமாக
(காரியமாக) மாறுவது போன்று.
துணை: காரியம் நிறைவேறுங்காலும் துணையாக 
நிற்பது.எ-டு.சக்கரம்.
நிமித்தம்: காரியத்தைச் செய்வோன் - குயவன்.
எடுத்துக்காட்டு
அனைவரும்
நன்கு அறிந்ததே எடுத்துக்காட்டாக
இயலும்.14 உடன்பாடு, எதிர்மறை என எடுத்துக்காட்டு
இரு வகைப்படும்.
உடன்பாடு:
யாதுயாது புகையுடையது:
அதுவது நெருப்புடையது
அட்டில் போல
இது, உடன்பாட்டுக் காண்டிகையில் பயிலும்
மேற்கோள்:இம்மலை நெருப்புடையது
ஏது:புகையுடைமையால்
எ-டு: யாதுயாது புகையுடையது, அதுவது
நெருப்புடையது அட்டில் போல
நடை:இம்மலையும் புகையுடையது
முடிபு:ஆதலின், இம்மலை நெருப்புடையது
13. கன்னடத்தில் கரண (செயல்), கரணி (செயல்) என்ற
சொல்கள் வழங்குவதும் 'காரணம்' தமிழ்ச் சொல்
என்பதற்குச் சான்றாகும்.
14. எடுத்தியல் கிளவி (பெருங். உஞ்.35,143), எடுத்துக்
கோள் (தமிழ்ப் பேரகராதி,1,ப.515) என்றும் வழங்கும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6lp0gythfkcaa7aytcafkkriy56l0uu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/115</title>
    <ns>250</ns>
    <id>665132</id>
    <revision>
      <id>1988308</id>
      <parentid>1980064</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T14:34:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Varshini Muthusamy</username>
        <id>17448</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988308</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3228" sha1="8q6sllbk4jss9nlb2tf2p7hclsxu553" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Varshini Muthusamy&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;106
தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்
தொடர்புடைய பிறிதொன்றின் இன்மையை உணரச்செய்வது.
எ-டு. குளிரின்மையால் பனியின்மையும், பனியின்மையால்
குளிரின்மையும்.
இம்மூவகை ஏதுக்களுள் செயல் ஏதுவினைத் தொல்காப்
பியம் 'தொழில் முதனிலை' (11.3.29) எனக் குறிக்கும்.
தொழிலின் முதனிலையாகத் தொல்காப்பியர் எட்டு கூறு
களைக் குறிப்பார். அவை: வினை, செய்வது, செயப்படு
பொருள், நிலன், காலம், கருவி, இன்னதற்கு, இது பயன்
என்பன.
வனைதல் என்ற தொழிலுக்கு இவ்வெண் முதனிலைகளும்
(காரணங்களும்) பொருந்துவதைக் காட்டுவோம்.
1. வனைதல் என்பதைச் செல்வதால், வினை காரணம்
2. வனையும் கருந்தா, செய்வது என்ற காரணம்
3.வனையப்படும் குடம், செயப்படுபொருள் என்ற
காரணம்
4,5. குறித்த இடமும் காலமும் இன்றித் தொழில் நிகழா
தாகையால் அவையும் காரணமே
6. வனையும் கருவியான திகிரி என்பது கருவிக் காரணம்
7. குறிப்பிட்டவருக்காக வனையப்படுவதால் 'இன்ன
தற்கு' என்ற காரணம்.
8.வனைவதனால் ஏற்படும் இன்பம், அறிவு போன்றன
பயன் என்பதால் அக்காரணம்.
இனி, இயல்பு ஏது என்பது முன்னிலைப்பொருளின் ஏது
எனவும், செயல் ஏது என்பது மறைந்துள்ள பொருளின் ஏது
எனவும், இல்லாத பொருளின் ஏது 'இன்மை ஏது' எனவும்
கூறுவர்.
ஏதுப்பொருள் குறிக்கும் பிற சொற்கள் 'முதல்', 'முதல்
நிலை', 'காரணம்' என்பன.
:
முதல் : இது பொதுவாக ஏது எனவும், சிறப்பாக, முதற்
காரணத்தையும் குறிக்கும்.
காரணம்: இது நற்றமிழ்ச் சொல். கரம்+அண்+அம்-
கரணம் (கைவினை)-காரணம்.இதனைக் கரணியம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8q6sllbk4jss9nlb2tf2p7hclsxu553</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:தமிழ்க் காட்சி நெறியியல்.pdf/114</title>
    <ns>250</ns>
    <id>665134</id>
    <revision>
      <id>1988307</id>
      <parentid>1980066</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T14:21:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Varshini Muthusamy</username>
        <id>17448</id>
      </contributor>
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988307</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3834" sha1="azdticgq6vgbyj0z5lfl0zuz6evhxuy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Varshini Muthusamy&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;🌕•நிர்மல் செல்வமணி
105
மேற்கோள், பக்கம் என்பன தவிர சூத்திரப்பொருள் என்ற
சொல்லையும் கோளின் நிகர்ச் சொல்லாகப் பயனபடுத்துவர்.
அதுவும் தொன்மரபுச் சொல்லன்று. அதைக்காட்டிலும்
சூத்திரமே நன்மரபுப் பேறுடையதாகையால் அதுவே வழங்கு
தற்குரியது.
ஏது
காண்டிகையின் இரண்டாம் உறுப்பு ஏது. அது 'எ' என்ற
வினாப் பொருள் உடைய முதனிலையினின்று தோன்றுவது
எ+து - எது--ஏது, காரணம்.
காரகம், ஞாபகம் என ஏது இருவகைப்படும். காரகம்
என்பது தொழிலை இயற்றுவிப்பது. இதனைத் தொல்காப்
பியர் ‘அதனின் ஆதல்' என்பார். அதாவது, 'வாணிகத்தால்
ஆயினான்' என்பது. அது வாணிகத் தொழிலை இயற்றிய
தனால் இவ்வாக்கத்தைப் பெற்றான் என்ற பொருளது.
ஞாபக ஏது என்பது அறிவிப்பது. அது, முயற்சியின் பிறத்
தலால் 'ஒலி நிலையாது' என்பது. அது, ஒலி முயற்சியின் பிறத்தலால் நிலையாததாம் என்பதை அறிவிப்பதன் காரணமாக
வருவதால் ஞாபக ஏதுவாயிற்று. இதனைத் தொல்காப்பியர்
‘இன்னான் ஏது' எனக் குறித்துள்ளார். அதாவது, இப்பொருள்
இன் உருபிற்கும் ஆன் உருபிற்கும் உரித்தென்பதால் அப்
பெயரால் குறித்தார்.11
பிற்காலத் தருக்க நூல்கள் 12 மூவகை ஏதுக்களைக் குறிப்
பிடுகின்றன.அவை: இயல்பு: செயல், இன்மை ஏதுக்கள்.
அவற்றைச் சுருங்க விளக்குவோம். இயல்பு ஏது என்பது
பொருளை உணர்த்தும் சொல்லின் இயல்பான ஆற்றல். செயல்
ஏது என்பது காரணத்தை உணர்த்தி நிற்கும் காரியமென்ற
(பயன் எனக் கருதத்தக்க) ஒரு செயல்; எ டு. புகை (காரியம்,
பயன்)- நெருப்பு (காரணம்). எனவே, புகை இங்குச் செயல்
ஏதுவாயிற்று. இன்மை ஏது: ஒன்றின் இன்மையால் அதனொடு
11. இவ்விரு ஏதுக்களை விளக்கிக்கூறியது சேனாவரையரின் உரையை மீண்டும் கூறியதாகும், தொல். 11.2.13,
சேனா. உரை.
12. ந.ரா. முருகவேள், முந்தைய நூல், பக். 28-29
த7&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>azdticgq6vgbyj0z5lfl0zuz6evhxuy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>அட்டவணை பேச்சு:அண்ணாவின் சிறுகதைகள் பத்து, வைகுந்த் 2008-தமிழ் வளர்ச்சி இயக்ககம் 2014.pdf</title>
    <ns>253</ns>
    <id>669281</id>
    <revision>
      <id>1988297</id>
      <parentid>1987781</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T13:45:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>வழு வரா நிரல்</comment>
      <origin>1988297</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1042" sha1="86xs0rlqnkwqy48hjsopar4xmyxamf4" xml:space="preserve">== இந்த அட்டவணையை மேம்படுத்தியவர்கள் ==
# [https://quarry.wmcloud.org/query/111052 இந்த முதல் இணைப்பினை] அழுத்தி, இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:03, 7 நவம்பர் 2026 (UTC)
#  [https://quarry.wmcloud.org/query/111104 இந்த இரண்டாவடது இணைப்பினை] அழுத்தியும் (மாற்றியமைக்கப்பட்ட வழுவரா நிரல்), இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 13:45, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>86xs0rlqnkwqy48hjsopar4xmyxamf4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988298</id>
      <parentid>1988297</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T13:45:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>-துப்புரவு</comment>
      <origin>1988298</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1039" sha1="cx5z8pz7h3xp56wmvlcqumxtwg3wv06" xml:space="preserve">== இந்த அட்டவணையை மேம்படுத்தியவர்கள் ==
# [https://quarry.wmcloud.org/query/111052 இந்த முதல் இணைப்பினை] அழுத்தி, இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:03, 7 நவம்பர் 2026 (UTC)
#  [https://quarry.wmcloud.org/query/111104 இந்த இரண்டாவது இணைப்பினை] அழுத்தியும் (மாற்றியமைக்கப்பட்ட வழுவரா நிரல்), இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 13:45, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>cx5z8pz7h3xp56wmvlcqumxtwg3wv06</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988304</id>
      <parentid>1988298</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T14:11:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>#  [https://quarry.wmcloud.org/query/11116 இந்த மூன்றாவது இணைப்பினை]</comment>
      <origin>1988304</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2163" sha1="n6ffzi23nwxzioowxtcdvsuredyd1gn" xml:space="preserve">== இந்த அட்டவணையை மேம்படுத்தியவர்கள் ==
# [https://quarry.wmcloud.org/query/111052 இந்த முதல் இணைப்பினை] அழுத்தி, இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:03, 7 நவம்பர் 2026 (UTC)
#  [https://quarry.wmcloud.org/query/111104 இந்த இரண்டாவது இணைப்பினை] அழுத்தியும் (மாற்றியமைக்கப்பட்ட வழுவரா நிரல்), இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 13:45, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)
#  [https://quarry.wmcloud.org/query/11116 இந்த மூன்றாவது இணைப்பினை] அழுத்தி, அட்டவணையொன்றின் குறிப்பிட்டப் பக்கங்களில் மட்டும் பங்களித்தவர்களை அறியலாம். எடுத்துக்காட்டாக, முதல் கதை 3வது பக்கம் முதல் 5வது பக்கம் வரை உள்ளது. அதில் பங்களித்தவர்களை இந்த வினவல் நிரல் காட்டுகிறது. இதனை சிறு மாற்றி ஒவ்வொரு ஒருங்கிணைவு செய்யப்பட்ட துணைப்பக்க உருவாக்கத்தில் பங்களித்தவர்களை அறிய இயலும்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:11, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>n6ffzi23nwxzioowxtcdvsuredyd1gn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988305</id>
      <parentid>1988304</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T14:13:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>-துப்புரவு</comment>
      <origin>1988305</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2164" sha1="bm6jcq69pcybpt1dwozyyxk623aow4x" xml:space="preserve">== இந்த அட்டவணையை மேம்படுத்தியவர்கள் ==
# [https://quarry.wmcloud.org/query/111052 இந்த முதல் இணைப்பினை] அழுத்தி, இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம். [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 02:03, 7 நவம்பர் 2026 (UTC)
#  [https://quarry.wmcloud.org/query/111104 இந்த இரண்டாவது இணைப்பினை] அழுத்தியும் (மாற்றியமைக்கப்பட்ட வழுவரா நிரல்), இந்த அட்டவணையினை மேம்படுத்தியவர்களை அறியலாம்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 13:45, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)
#  [https://quarry.wmcloud.org/query/111106 இந்த மூன்றாவது இணைப்பினை] அழுத்தி, அட்டவணையொன்றின் குறிப்பிட்டப் பக்கங்களில் மட்டும் பங்களித்தவர்களை அறியலாம். எடுத்துக்காட்டாக, முதல் கதை 3வது பக்கம் முதல் 5வது பக்கம் வரை உள்ளது. அதில் பங்களித்தவர்களை இந்த வினவல் நிரல் காட்டுகிறது. இதனை சிறு மாற்றி ஒவ்வொரு ஒருங்கிணைவு செய்யப்பட்ட துணைப்பக்க உருவாக்கத்தில் பங்களித்தவர்களை அறிய இயலும்.--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 14:11, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>bm6jcq69pcybpt1dwozyyxk623aow4x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/145</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669498</id>
    <revision>
      <id>1988130</id>
      <timestamp>2026-11-08T11:59:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988130</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4097" sha1="9x7v683ywgjaq86muqhjjqiwd7mhq84" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

128
அகராதியியல் இரண்டாய் வகைப்படுத்தியுள்ளர். பகுதி, விகுதி, சாரியை, சந்தி எனப் பகுக்க இயலாததாய் இடுகுறியாய்ப் படைப்புக்காலந் தொட்டு வருகின்ற பெயர், வினை, இடை, உரி நான்கும் பகாபதம் எனவும் (நூ.131.), பொருள், இடம், காலம், சினை, குணம், தொழில் அடிப்படையில் தோன்றும் பெயர்களும், காலங்காட்டும் வினைச்சொற்களும் பகுபதங்கள் (நூ.139) எனவும் வரையறை செய்கின்றார். இதன்படி நிலம், நட, மன், கழி என்பன பகாபதங்கள். பொன்னன், கண்ணன், நிலத்தன் எனும் பெயர்களும் நடந்தான், நடப்பான், நடக்க எனும் வினைகளும் பகுபதங்கள். இப்பகுபதங்களின் உறுப்புகளாகப் பகுதி, விகுதி, சாரியை, சந்தி, விகாரம் என்பன குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன (நூ.133). இவை அனைத்துமே சொல் அல்லது பதம் எனப்பெறும்.
தொல்காப்பியர் சொற்களைப் பெயர், வினை, இடை, இவர் உரி என நான்காய் வகைப்படுத்தியுள்ளார். எழுத்ததிகாரத்தில் ஒரெழுத்தொருமொழி, ஈரெழுத்தொரு மொழி இரண்டிறந்திசைக்கும் தொடர்மொழி (நூ.45) என மூன்றாய் வகைப்படுத்தியுள்ளார். பூ, ஆ. தா, பை என்பனவும், நீர், மலை, கண், காண் என்பனவும் கற்றான், கற்பித்தான், செங்கால்நாரை என்பனவும் சொல் (மொழி) எனும் பொதுச் சொல்லாலேயே குறிப்பிடப் பெறுகின்றன. இவர் பெயர், வினை, இடை, உரி எனும் நால்வகைச் சொல்லையும் சார்பு, சார்பின்மை எனும் செயற்பாட்டு அடிப்படையில் இரண்டாய் வகைப்படுத்தியுள்ளார்.
சொல்லெனப் படுப பெயரே வினையென்
றாயிரண் டென்ப அறிந்திசி னோரே (சொல். நூ.160) எனப் பெயர் வினைகளை முதன்மைச் சொற்கள் எனும் அவர் இடை, உரி இரண்டையும்
இடைச்சொற் கிளவியும் உரிச்சொற் கிளவியும் அவற்றுவழி மருங்கிற் றோன்று மென்ப
(சொல்.நூ.161)
எனச் சார்புநிலைச் சொற்களாய்க் குறிப்பிட்டுள்ளார். இடைச் சொல்லின் இலக்கணம் உரைக்கையில்
இடையெனப் படுப பெயரொடும் வினையொடும் நடைபெற் றியலும் தமக்கியல் பிலவே (சொல். நூ.251)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9x7v683ywgjaq86muqhjjqiwd7mhq84</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/146</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669499</id>
    <revision>
      <id>1988131</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:00:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988131</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4122" sha1="dqn7rr1luo2vknx1hb7871xtg0uc2zl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
129
என அது பெயரையும் வினையையும் சார்ந்தே வரும் நிலையைப் புலப்படுத்தியுள்ளார். கால இடைநிலை, சாரியை, அசைச்சொல், வேற்றுமை உருபு என்பன போன்றவற்றை இடைச்சொல் என்கிறார் தொல்காப்பியர். இவை இலக்கணச் சொற்களாக (Grammatical words) மட்டுமே உள்ளன.
இடைச்சொற்களைப் போலன்றி உரிச்சொற்கள் பொருட்சொற்களாக உள்ளன. இவை பல்பொருட் சொல் லாயும், ஒருபொருட் பலசொல்லாயும் வரும் எனவும் பயிற்சி உடைய சொற்களை இவற்றுக்குப் பொருட் சொல்லாய்த் தர வேண்டும் எனவும் குறிப்பிடும் தொல்காப்பியர்
தடவும் கயவும் நளியும் பெருமை (சொல்.நூ.314) கெடவரல் பண்ணை ஆயிரண்டும் விளையாட்டு
(சொல்.நூ.513)
எனப் பொருள்விளக்கம் செய்துள்ளார். ஆக இவை பொரு ளுடைய சொற்களாகவே உள்ளன. பெயரையும் வினை களையும் சார்ந்தே வரும் இடைச்சொற்களைப் போலன்றி இவை பெயராயும் வினையாயும் பெயரினும் வினையினும் மெய் தடுமாறியும் வரும். பெயரினும், வினையினும் மெய் தடுமாறி வருவன தவச் சிறிது, நனி வருந்தினாள் என வினையடையாயும் உறுதுயர், நனிதுயர் எனப் பெயரடை யாயும் வரவல்லன.
'உரிச்சொற்களில் மூன்றுவகையான சொல்வகைப் பாகுபாடு அடங்கியிருக்கிறது என்பதும் அவைகளில் வேற்றுமை விகுதியை ஏற்கக்கூடியவை பெயர் அடிகள் என்றும் கால விகுதியை ஏற்கக்கூடியவை வினையடிகள் என்றும் எந்த விகுதியையும் ஏற்காதவை அடைகள் என்றும் கூறலாம்' என்று செ.வை. சண்முகம் (1985:88) குறிப்பிடுவதை இங்கே எண்ணிப்பார்க்க வேண்டும். எனவே, உரிச்சொற்களை மொழியியலாளர் குறிப்பிடும் முழுச்சொல் (Full word) எனவே கொண்டு சொற்பொருளும் இலக்கணப் பொருளும் உடைய சொற்களாகவே கருதுதல் வேண்டும்.
தொல்காப்பியர் சொல் எனும் சொல்லுடன் வேறுசில ஒருபொருட் பலசொற்களையும் கையாண்டுள்ளார். ஒரெழுத் தொருமொழி, தருசொல், வருசொல், எடுத்தமொழி இனஞ் செப்பல், ஐயெனப் பெயரிய வேற்றுமைக்கிளவி, இடைச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dqn7rr1luo2vknx1hb7871xtg0uc2zl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/147</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669500</id>
    <revision>
      <id>1988132</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:00:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988132</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4494" sha1="0kqo0pn5fg4ssg2w8q4oqe4hq8wwd5t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

130
அகராதியியல் சொற்கிளவி, உரிச்சொற்கிளவி, வினையெஞ்சுகிளவி, இது செயல் வேண்டும் என்னும் கிளவி எனப் பல்வேறு நிலைகளில் சொல், கிளவி, மொழி எனுச் சொற்களைக் கை யாண்டுள்ளார். க. பாலசுப்பிரமணியன் (1981) உருவாக்கிய தொல்காப்பியச் சொல்லடைவில் மொழி 128 இடங்களிலும் சொல் 134 இடங்களிலும் கிளவி 280 இடங்களிலும் தொல்காப்பியத்தில் ஆளப்பட்டுள்ளமை திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளது. தொல்காப்பியரின் இலக்கணக் குறியீட்டுச் சொல் பற்றி ஆராய்ந்த சுப. திண்ணப்பன் கிளவி 1. எழுத்து 'சகரக்கிளவி' (எழுத்து.69), 3. அடிச்சொல் 'ஈயென் கிளவி' (எச்சம்.49),3.வார்த்தை 'செய்யும் செய்த என்னும் கிளவி' (எழுத்து.483), 4. ஒட்டுநிலைச் சொல் 'வினையெஞ்சு கிளவி' (2)66.25.2.), 5. தொகை (Compound), :பெண்மையடுத்த மகன் என் கிளவி' (பெயர் 9.2), 6. சொற்றொடர் (வாக்கியம்) 'இது செயல் வேண்டும் என்னும் கிளவி' (வினை.46.1) 7. பொருள் (Object) 'பால் மயக்குற்ற ஐயக்கிளவி (கிளவி.23 உரையாசிரியர்) எனும் ஏழு பொருட்களில் ஆளப்பட் டுள்ளதைக் காட்டியுள்ளார் (1972:381). இவ்வாறே மொழி எனும் சொல் 1. வார்த்தை ('குற்றெழுத் தைந்தும் மொழி நிறைபிலவே' (44) ), 3. அடிச்சொல் (அழனே புழனே ஆயிருமொழிமேல் (393) ), 3. ஒட்டுநிலைச் சொல் (அத்தே வற்றே ஆயிரு மொழி (133) ), எனும் பொருட்களிலும் வருவதைக் காட்டும் அவர் ஒரு சொல் நீர்மைத்தாக வரும் தொகையைக் குறிக்கும்போது சான்றாக, பண்புதொகுமொழி என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவதால் அதற்குத் 'தொகை' என்று மற்றொரு பொருளும் உண்டு' எனத் தொகை எனும் பொருளுக்கும் சான்று காட்டியுள்ளார் (1979:381,382). இவற்றைப் போலவே 'எல்லாச் சொல்லும் பொருள் குறித்தனவே (640) என்ற நூற்பாப்படி சொல் என்பது உருபன் (Morpheme) என்று கொள்ள வேண்டி யிருக்கிறது. மேலும் அது 'ஒளவென வரூஉம் உயரிறு சொல்லும்' (152) என்றவிடத்தில் அடிச்சொல்லையும் (Root), இடைச்சொல் (938), ஆடூஉவறிசொல் (485), தில்லைச்சொல் (738) என்றவிடங்களில் ஒட்டுநிலைச் சொல்லையும் (Suffixes), நிறுத்தசொல் (108) என்றவிடத்தில் வார்த்தை (Word) என்ற பொருளையும் உணர்த்துகிறது' (1972:381) எனச் சொல் எனும் கலைச்சொல் பொருட்களையும் எடுத்துக் காட்டி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0kqo0pn5fg4ssg2w8q4oqe4hq8wwd5t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/148</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669501</id>
    <revision>
      <id>1988133</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:01:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988133</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4481" sha1="4dp0i8d04z13gyy3r8z2o1jd466z17f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
131
யுள்ளார். இவற்றையெல்லாம் ஆராயும் அவர் 'மொழி என்பது வார்த்தையையும் (Word), சொல் என்பது உருபனையும் (Morpheme),கிளவி என்பது பொதுவாகக் கிளக்கும் அனைத் தையும் (Utterance) உணர்த்த வருகின்றன என்று உரைக்கலாம்' என்கிறார் (1972:384).
'சொல்'(word) என்பதற்கு அகராதிகளும் மொழியிய லாளரும் பல்வேறு வகையில் விளக்கம் அளித்துள்ளனர். சொல் பல்வேறு அடிப்படைகளில் வகைப்படுத்தியும் உரைக்கப்பட்டுள்ளது. புளூம்ஃபீல்டு (Bloomfield) கட்டிலாச் சிறுவடிவம் (a minimum free form) (1973:178) என்கிறார். இடைவெளி இருக்கக்கூடிய தொடர்ந்து வரும் புள்ளிகளால் (points) வரன்முறைப்படுத்தப் படுகின்ற தொடரின் எந்த ஒருகூறும் சொல் எனப்பெறும் என்கிறார் உறாக்கெட் (Hockett, 1963:167). கருத்தை வெளியிட மொழியில் பயன்படுத்தப் படுகின்ற குரல்ஒலித் தொகுதி அல்லது குரலொலி என விளக்கமளிக்கின்றது ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதி. இயல்பான அச்சுக்கலை சார்ந்த நடைமுறையில் இரண்டு பக்கங்களிலும் அமைத்த இடைவெளிகளால் கட்டுப்படுத்தப் படுகின்ற எந்த ஒரு எழுத்துத் தொடர்ச்சியும் சொல்லாகும் என்கிறார் ஜான் லையன்ஸ் (John Lyons, 1977:18). இவ்வரையறை களின்படி 'சொல் என்பது சொற்பொருள் அல்லது கருத்தை உணர்த்துவதாக, தனித்து இயங்கும் தன்மை உடையதாகத் தொடரில் இடைவெளிகளுக்கு இடையிலமைந்த உருபன் அல்லது உருபன்களின் தொடர்ச்சியாக இருப்பது' என்பது புலனாகின்றது.
உறாக்கெட் கூறுகின்றபடி 'நான் அவனைப் பார்த்தபடி பழைய புத்தகத்தைப் புரட்டினேன்' எனும் தொடரில் இடை வெளிகளுக்கு இடையிலமைந்த அனைத்தும் சொற்களே ஆகும். இவ்வாறு வரும் இடைவெளிகள் மட்டுமே சொல்லை வரையறைப்படுத்துவதில்லை. தலைமுழுகு எனும் சொல்லுக்கு நான் இன்று காலையில் தலை முழுகினேன், நான் அவனைத் தலைமுழுகினேன் எனும் இரண்டு பயன்பாட்டுச் சூழல்கள் உண்டு. இத்தொடர்களில் தலைமுழுகு என்பதை இடைவெளிவிட்டு எழுதினாலும் எழுதாவிட்டாலும் அந்தந்தப் பயன்பாட்டுச்சூழல் என்பது அதைக் கூட்டுச்சொல்லாகவோ தனித்தனிச் சொற்களாகவோ கருதுவதற்கான வாய்ப்பை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4dp0i8d04z13gyy3r8z2o1jd466z17f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/149</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669502</id>
    <revision>
      <id>1988134</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:01:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988134</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4366" sha1="j0ojhn0cni29vchsnyffi95t3c6p59m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

132
அகராதியியல்
ஏற்படுத்துகிறது. அவன் கம்பி எண்ணுகிறான் எனும் தொடர் அவன் கம்பிகளை எண்ணுகிறான், அவன் சிறையில் உள்ளான் எனும் இருபொருளில் வரவல்லது. இடைவெளி விட்டோ விடாமலோ எழுதினாலும் உச்சரித்தாலும் பேசப்படு பவன், பேசுபவன், கேட்பவன் நிலைகள், தொடரின் பயன் பாட்டுச்சூழல் ஆகியவற்றிற்கு ஏற்பப் பொருள் உணர்ந்து கொள்ளப்படும். இப்பொருட்சூழலுக்குத்தக இது ஒரு சொல் லாகவோ இருசொல்லாகவோ கருதப்படும். எனவே இடைவெளி என்பது மட்டுமே சொல்லை அறிதற்கான அடிப் படை அன்று. பொருள் என்பதும் இங்குக் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
4.2. கட்டுடை வடிவம், கட்டிலா வடிவம்
சொற்கள் அனைத்தும் ஒரே வகையான மொழிச் செயற்பாடு உடையன அல்ல. சொற்களின் செயற்பாட்டு அடிப்படையில் அவற்றை மொழியியலார் இரண்டாய்ப் பகுப்பர். நான் அவனைப் பற்றி விசாரித்தபடி வேலை செய் தேன் எனும் தொடரில் அமைந்த சொற்களை அவன்/ஐ/பற்றி/ விசாரித்/அ/படி/வேலை செய்த்ஏன் எனப் பகுக்கலாம். இவற்றுள் நான், அவன், விசாரி, வேலை, செய் எனும் அனைத்தும் மொழியில் தனித்து இயங்கும் தன்மை உடையனவாய் உள்ளன. எஞ்சிய ஐ, பற்றி,த்,அ,படி, ஏன் என்பன தனித்தியங்கும் இயல்பற்ற இடைச்சொற்கள். இவை பெயர், வினைகளைச் சார்ந்து நின்றே செயற்படுகின்றன. 19-ஆம் நூற்றாண்டைச் சார்ந்த உெறன்றி ஸ்வீட்(Henry Sweet) என்பார் சொற்களை முழுச்சொல் (Full word), வடிவச்சொல் (Form Word) என இரண்டாய்ப் பகுத்தார். முழுச்சொல் என்பன சொற் பொருளும் இலக்கணப் பொருளும் உடையன, வடிவச்சொல் என்பன இலக்கணப் பொருள் மட்டுமே உடையன என்கிறார் அவர் (1891:22). இவர் குறிப்பிடும் வடிவச் சொற்கள் மொழியில் தனித்து இயங்காதன. மேலே நாம் பார்த்த தொடரில் உள்ள நான், அவன் முதலானவை முழுச்சொற்கள்; எஞ்சிய ஐ, பற்றி முதலானவை வடிவச்சொற்கள். இக்கால மொழியியலாளர் இவற்றை முறையே கட்டிலா வடிவம் (Free Form). கட்டுடைவடிவம் (Bound Form) எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். இவ்வகையில் தமிழில் இடைச்சொல் வகைப்பாட்டுள் அடங்கும் சாரியை, திணை,
ய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j0ojhn0cni29vchsnyffi95t3c6p59m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/150</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669503</id>
    <revision>
      <id>1988136</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:02:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988136</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4647" sha1="r156vdwje8xi0j33e3ttel5b5sp6hr2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
133
பால், எண், இடம், உணர்த்தும் விகுதி, காலஇடைநிலை ஆகியன, வேற்றுமை உருபுகள், அசை, இசைநிறை சொற்கள், உவமஉருபுகள் என்பன கட்டுடை வடிவங்களாகும். தமிழ் மரபிலக்கணிகள் இத்தகு கலைச் சொல்லால் குறிப்பிடவில்லை என்றாலும் இவற்றைத் தனித்து இயங்கும் இயல்பு இலலாதனவாய்ப் பெயரோடும் வினை யொடும் இணைந்து வழங்கும் இயல்பின எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர் என்பதை முன்னர்க் கண்டோம்.
4.3. சொல்லடுக்கும் சொல்விரிவும்
பெயர், வினை எனும் இருவகைச் சொல்லையும் எடுத்துக் கொண்டால் அவற்றை வேர்ச்சொல் (Root), அடிச்சொல் (Stem) எனவும் அவற்றின் அடியாய் விரிந்த (பல்வகை இலக் கணக்கூறுகளை உணர்த்தும்) சொற்கள் எனவும் இரண்டாகப் பகுக்கலாம். படி எனும் சொல்லின் அடியாகப் படித்தான், படிக்கிறான், படிப்பான், படித்து, படிக்க, படித்தால், படித்ததும், படிக்கையில், படிக்காத என்றவாறு இருதிணை, ஐம்பால், முக்காலம், தன்மை, முன்னிலை, படர்க்கை எனும் மூவிடம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பல்வேறு இலக்கணச் சொற்கள் பிறக்கின்றன. இவ்வாறே மரம் என்பதன் அடியாக மரத்தை, மரத்தால், மரத்தின், மரத்தில், மரத்தது. மரங்கள், மர எனப் பலசொற்கள் விரிகின்றன. இவ்வாறு பலவாய் விரியும் சொற்கள் எல்லாம் சொல்லடுக்கு (Paradigm) எனும் கலைச் சொல்லால் குறிப்பிடப் பெறுகின்றன. ஒவ்வொரு சொல்லின் மொழிப் பயன்பாட்டைப் பொறுத்தும் இச் சொல்லடுக்கு அமையும். ஒரே வேர் அல்லது அடிச்சொல்லிலிருந்து வருவிக் கப்பட்டு இலக்கண அடிப்படையில் கட்டுப்படுத்தப் பட்ட சொல் வடிவங்களின் தொகுப்பே சொல்லடுக்கு எனப்பெறும் (John Lyons, 1977:18). இவ்வாறு ஒரு சொல்லின் அடியாய்ப் பிறக்கும் சொல்லடுக்கில் இடம்பெறும் பலவகையான இலக்கணச் சொற்களும் சொல்விரிவுகள் (Inflections) எனப் பெறுகின்றன. வேறுபட்ட இலக்கண உறவுகளை வெளிப் படுத்தும், ஒருசொல்லின் சொல்வடிவ உருத்திரியே சொல்விரிவு' எனக் குறிப்பிடும் ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதி பெயர்களின் வேற்றுமைப்பாகுபாடு, பெயரடைகள், மாற்றுப்பெயர்கள் (Pronouns), வினைவிகற்பங்கள், பெயரடை வினையடைகள், தரத்தின் வெவ்வேறு தளங்களைக் காட்டும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r156vdwje8xi0j33e3ttel5b5sp6hr2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/151</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669504</id>
    <revision>
      <id>1988137</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:03:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988137</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4345" sha1="a51qcsqpnqav8d9zt560btsctqv0bau" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

134
அகராதியியல் நிலை என்பன இதில் அடங்கியுள்ளன எனவும் குறிப்பிடு கின்றது.வா எனும் வினையடியாக விரியும் வந்தாள், வந்தது. வரும், வருபவள், வந்தவள், வந்தான், வருகிறான், வருவான், வர. வந்து, வந்தால், வந்த, வருகிற, வந்ததும், வருகையில், வரவே என விரியும் பல்வகைச் சொல்விரிவுகளும் ஆண் பால் வினைமுற்று. பெயரெச்சம்,வினையெச்சம், வினையா லணையும் பெயர் என இலக்கணக்கூறில் மட்டுமே வேறுபடு வனவாய் வருதல்' எனும் சொற்பொருளில் வேறுபடா தனவாய் உள்ளன.
தமிழ் மரபிலக்கணங்கள் இச் சொல்விரிவு பற்றி மிகுதியும் பேசுகின்றன. திணை, பால், எண், இட விகுதிகள் இவை இவை என்பது வரையறுத்து உரைக்கப்பட்டுள்ளது. இவற்றின் அடிப்படையில் சொற்களை விரித்துக் கொள்ள வேண்டியது பயன்பாட்டாளரின் கடமை.
4.4.ஆக்கச்சொல்
ஆக்கச்சொல் (Derivative) என்பது சொல்விரிவிலிருந்து வேறுபட்டது. 'உருபொலியனியலில் இரு சொல்லாக்க நெறிமுறை குறித்துப் பயன்படுத்தப்படும் சொற்களில் ஆக்கச் சொல்லாக்கம் (Derivation) என்பது ஒன்று, பிறிதொன்று சொல் விரிவு. சொல்விரிவு முறையின் விளைவு ஒருசொல் லின் வேறுபட்ட வடிவங்களாய் இருக்க ஆக்கச் சொல்லாக்க நெறியின் விளைவு புதுச்சொல்லாய் உள்ளது' என்கிறார் டேவிட் கிரைஸ்டல் (David Crystal, 1980).
ஒரே மொழியின் அல்லது வேறுமொழியின் பழையசொல் அல்லது வேர்ச்சொல்லிலிருந்து சொற்களை உருவாக்கும் முறை ஆக்கச்சொல்லாக்கம் என்கிறது ஆக்ஸ் போர்டு ஆங்கில அகராதி. ஒரு சொல்லின் அடியாக விரியும் சொல்விரிவுகள் இலக்கண வேறுபாட்டை மட்டுமே காட்டு வனவாய் இருக்க ஆக்கச்சொற்கள் புதுச்சொற்களாய்க் கருதப்பெறுகின்றன. வா எனும் வினையடியாய் விரியும் வந்தார், வருகிறார், வருவார், வந்த, வருகின்ற, வரும் என்பன போலன்றி வரவு, வருகை, வரத்து என்பன புதுச்சொற்களாய் ஆக்கம் பெற்றுச் செயற்படுகின்றன. ஆடல், பாடல், வளர்ச்சி, உயரம், எதிரி, தீனி, சாப்பாடு, கொள்ளி, கொல்லி, வத்தல், ஏற்பாடு எனப் பலவாய் வரும் அனைத்தும் ஆக்கச் சொற்களே.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a51qcsqpnqav8d9zt560btsctqv0bau</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/152</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669505</id>
    <revision>
      <id>1988138</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:04:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988138</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4420" sha1="orr9me4kz23jpxtpb50isxd9tqgu7hb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

135
சொல் வேறுபாடுகள் இவற்றை Complex lexeme லையன்ஸ் (1977:521). மரபாக ஆக்கச்சொல்லாக்கம் ஒருவகைச் சொல்லாக்க முறையாகவே கருதப்படுகிறது எனவும் குறிப்பி டுகிறார் அவர் (1977:522). படி, நடி எனும் வினையடிகளுடன் 'ப்பு' எனும் விகுதியையும் ஆடு, பாடு எனும் வினையடி களுடன் 'அல்' விகுதியையும் இணைத்துப் படிப்பு, நடிப்பு, ஆடல்,பாடல் எனும் ஆக்கச் சொற்கள் உருவாக்கப்படுவதால் இவற்றை Complex lexeme எனக் குறிப்பிடுகிறார் அவர்.
எனக் குறிப்பிடுகின்றார் ஜான்
தமிழ் மரபிலக்கணங்கள் ஆக்கச்சொல் விகுதிகளையோ, இவற்றின் உருவாக்கத்தையோ, வகைப்பாட்டையோ எங்கும் உரைக்கவில்லை. அகராதியாய் விளங்கும் தொல்காப்பிய உரியியலில் ஆக்கச்சொற்கள் பலவும் பதிவுகளாய் இடம் பெற்றுள்ளன. செல்லல், மல்லல், சாயல், அழுங்கல் என 'அல்' ஈறு பெற்ற சொற்களையும் உகப்பு, உவப்பு, பயப்பு, பசப்பு, இயைபு,கறுப்பு, சிவப்பு, விறப்பு, உறப்பு, விதிர்ப்பு, வெறுப்பு எனப் பு, ப்பு விகுதி பெற்ற சொற்களையும் கதழ்வு, துணைவு, அதிர்வு, நுழைவு என 'வு' விகுதி பெற்ற சொற்களையும் ஈற்றயல் நீண்ட இலம்படு &gt; இலம்பாடு எனும் சொல்லையும் உரியியலில் காண்கிறோம். இவை அனைத்துமே ஆக்கச் சொற்கள். இவை அனைத்தும் அகராதிச் சொற்களாய்த் தரப்பட்டிருப்பது இங்கு எண்ணிப்பார்க்கத் தக்கது.
மொழியியல் ஆய்வுகள் வளர்ந்த சூழலில் இத்தகைய ஆக்கச்சொற்கள் விரிவாய் ஆராயப்பட்டுள்ளன. பொன். கோதண்டராமன், கோ. சுப்பையா இருவரும் தமிழின் ஆக்கவிகுதிகள் குறித்து விரிவாய் ஆராய்ந்துள்ளனர். பொன். கோதண்டராமன் ஆக்கச் சொற்களை வினைதரு பெயர்கள் எனக் குறிப்பிடுகின்றார். இவர் இவ்வாக்கச் சொற்களை விகுதி அடிப்படையில் வகைப்படுத்தாமல் ஒவ்வொரு ஆக்கச் சொல்லின் உருவாக்கத்தையும் அடிப்படையாய்க் கொண்டு பூ. கோள், கொள்கை, கொளல், கொள்ளுகை வகைகள் என வகைப்படுத்தியுள்ளார்.
எண்
1.
3.
!!
வகை
கோள்
கொள்கை
சான்று
பூ, மலர், அடி, இடி
சுடு-சூடு, படு-பாடு, உண்-ஊண் அம்,அல், ஐ, கை, சல், சி, தல், தி, து, பு.மை, வி, வு எனும் விகுதி பெறுவன&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>orr9me4kz23jpxtpb50isxd9tqgu7hb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/153</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669506</id>
    <revision>
      <id>1988139</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:04:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988139</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3351" sha1="q91qmnlkl47t79sm1gzr74ox2ha2pbx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதியியல்
வாழ்தல், காண்டல் (வினையடி+தல்) வந்தது, கொள்ளுவது
136
4.
கொளல்
ஓடல், தேடல், கொடுக்கல்
5.
கொள்ளுகை
ஓடுகை, வருகை, தருகை
6.
கொள்ளுதல்
7.
கொள்வது
8.
கொண்டமை
9.
கொண்டவன்
10.
கொள்
11.
கொண்டமை, கொள்கின்றமை
கொண்டவன், கொண்டவர், வந்தவன் மலர்கண் (வினைத்தொகை ஆக்குவன இவை)
மூடி, கொள்ளி - ஒலிபெருக்கி, வழிகாட்டி, மண்வெட்டி,
12. கோடல்
மரங்கொத்தி, அம்பலத்தாடி, தொலைபேசி, கரண்டி, தோண்டி
தீனி
என இவ்வாறு பன்னிரண்டாய் வகைப்படுத்தியுள்ளார். இவை மேலும் ஆய்ந்து வகைப்படுத்தப்பட வேண்டியவை எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார் (1973:47). இந்த இந்த வினைகள் இன்னின்ன விகுதி பெற்றுவரும் எனும் வரையறை இங்குச் செயல்பட வில்லை. இது தனி ஆய்வுக்கு உட்படுத்தத் தக்க விரி யான
பணி.
இவற்றை 'வினையடிப் பெயர்' எனக் குறிப்பிடும் கோ. சுப்பையா (1983:111) இவற்றை வினையடிச்சொல்+தன்னில் மாற்றம், வினையடிச் சொல் + பெயராக்கி என இரண்டாய் வகைப்படுத்தியுள்ளார். முதலாவது வகையுள் அடங்கும் ஆக்கச்சொற்களை
வினையடிச்சொல் + தன்னில் மாற்றம்
உயிர் நெடிலாதல்
என
உயிர்குறிலாதல் தன்னில் மாற்றம்
சொல்
1
மூன்றாய்ப்பிரித்துள்ளார். முதலாவது வகையுள் பொன். கோதண்டராமன் தரும் கோள்வகைப் பெயர்களையும் (பெறு-பேறு, வெளியிடு- வெளியீடு, கூப்பிடு - கூப்பாடு). இரண்டாவது வகைக்குக் காண்- கண் என வருவதையும் சான்றாய்க் காட்டியுள்ளார். தன்னில் மாற்றம் என்பதற்குப் பொன். கோதண்டராமனின் பூ வகையுள் அடங்கும். பெயராயும் வினையாயும் செயற்படும் மலர், இடி, பிடி, உதை,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q91qmnlkl47t79sm1gzr74ox2ha2pbx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/154</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669507</id>
    <revision>
      <id>1988140</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:05:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988140</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4536" sha1="gz5iom66kdqex0zmeebwghzd9fzfth2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
2
137
விதை என்பன போன்றவற்றைக் காட்டியுள்ளார். இரண்டாவது வகையுள் வரும் பெயராக்கிகளை உயிர்ப் பெயராக்கி, மெய்ப்பெயராக்கி என இரண்டாய்ப் பகுத்துள்ளார். ஐ, அம், அனை எனும் விகுதிகள் இணைந்து உருவாகும் நடை, தொகை, தடை, உடை என்பனவும் இறுக்கம், உறக்கம், விளக்கம், அடக்கம் என்பனவும் யோசனை, சிந்தனை என்பனவும் இவ்வகையுள் அடங்குகின்றன. மெய்ப் பெயராக்கிகளாக - ச்சி (தளர்ச்சி), - ச்சு (முடிச்சு). - ச்சல் (புகைச்சல்)-சி (புரட்சி), -ப்பு (வெடிப்பு), -பு (தொடர்பு), -வு (வாழ்வு), -வை (வியர்வை), -வி (கல்வி), -க்சை (இருக்கை). -கை (செய்கை), -க்கு (போக்கு), -தி (தகுதி), -மை (தாழ்மை) என்பன காட்டப் பட்டுள்ளன.
இவ்விரு ஆய்வாளரும் தரும் இவ்வாக்க விகுதிகள் எல்லா வினையடிகளுடனும் இணைந்து ஆக்கச் சொற்களை உருவாக்குவதில்லை. சி(ச்சி) விகுதியை 13 வினை வகைகளுள் 4-ஆம் வகை சார்ந்த அயர், ஆராய், இகழ், உயர், உணர்,வளர், கவர், கிளர்,தளர், தேர், நிகழ், நெகிழ், மலர், மகிழ் எனக் குறிப்பிட்ட சில வினைகள் மட்டுமே பெற்று வருகின்றன. சேர்,நகர், துணி,நிறை,நனை, இணை போன்ற வினையடிகள் ஏற்பதில்லை. இரண்டாம் வினைவகையுள் அடங்கும் ஆள். மீள், மிரள், வரள், புரள் என்பனவும் மூன்றாம் வகையுள் அடங்கும் முயல், பயில் என்பனவும் இவ்விகுதி பெற்று ஆக்கச் சொல்லாகின்றன. பிற வினைவகைகள் ஏற்பதில்லை.
ப்பு விகுதியை 11-ஆம் வகைசார்ந்த பார்வகை வினை களும் 19-ஆம் வகைசார்ந்த நடவகை வினைகளும் இழப்பு, நடப்பு எனவும் அடைப்பு, அறிவிப்பு, படிப்பு,ஒழிப்பு, திகைப்பு, மடிப்பு, விடுப்பு, விழிப்பு என ஏற்று வருகின்றன. இவ்வாறே அமர்வு, அறிவு, இழிவு, நிகழ்வு, உயர்வு, ஓய்வு, நடவு, வளைவு, நெகிழ்வு, பொழிவு என +ஆம் வகை வினை களே பெரும்பான்மையும் 'வு' விகுதி பெறுகின்றன.சா. நோ. உழு எனும் பிறவகை வினைகள் சிலவும் சாவு, நோவு,உழவு என 'வு' விகுதி பெறுகின்றன.
'அல்' விகுதி ஏற்பதிலும் அவ்வாறு ஏற்றவை ஆக்கப்பெயர்களாய்ச் செயற்படுவதிலும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. 13 வகை வினைகளுள் முதலெட்டு வினை வகைகளும் அல் விகுதி பெறுகின்றன. முதலாம் வகை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gz5iom66kdqex0zmeebwghzd9fzfth2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/155</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669508</id>
    <revision>
      <id>1988141</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:06:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988141</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4370" sha1="px44gtwzbp1lm2mw3f19byqz0zzunkq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

138
அகராதியியல்
வினையடி செய் என்பது செயல் எனவும் ஐந்தாம் வகை வினையடிகள் ஆடல்,பாடல்,ஊடல், வத்தல், கடத்தல், குமுறல், கொஞ்சல், இரங்கல், ஊடுருவல், கூடல், கைதட்டல், தழுவல், துருவல், தூறல், நழுவல், பெருக்கல், மீறல், வற்றல், வாடல், விம்மல் எனவும் அல் விகுதி பெற்றுக் குறிப்பிட்ட ஒரு பொருளில் வரும் ஆக்கச் சொற்களாகின்றன. அருகிய நிலையில் படை, வளை, குளி எனும் பிறவகை வினைகளும் படையல், வளையல், குளியல் என 'அல்' விகுதி பெறுகின்றன.
பதின்மூன்று வகை வினையடிகளும் 'தல்' பெற்று
வந்தாலும் அவை பொருள் மாற்றம் இன்றித் தொழிற் பெயராகவே செயற்படுகின்றன. இதுவே பெரும்பான்மை நிலை. சில வினைகள் 1. உந்துதல், 2. ஒட்டுதல், 3. ஒப்புதல், 4.கழித்தல், 5.கூடுதல், 6. கெடுதல், 7. தேர்தல், 8. மாறுதல்,9. தாக்குதல் எனத் தல் விகுதி பெற்றுத் தொழிற்பெயர்களாய் அன்றி 1. ஊக்கம் (inducement), 9. நெருக்கம் (attachment). 3. சம்மதம், உடன்பாடு (acceptance), அதிகாரப்பூர்வ இசைவு (approval), ஒன்றைப் பெற்றுக் கொண்டமைக்கான எழுத்துமூல அறிவிப்பு (acknowledgement), 4. கழித்தற்கணக்கு (subtraction), 5.அதிகம் (excess) மேல் (extra), அதிகமான (additional), 6. தீங்கு (ham). அழிவுவேலை (hindrance), 7.தேர்தல் (election). 8.மாற்றம் (change). வேறுபாடு (difference), 9.தாக்கு (attack) எனும் புது ஆக்கப் பொருட்களில் வருகின்றன.
சில குறிப்பிட்ட வகை வினைகள் சில குறிப்பிட்ட ஆக்க விகுதிகளைப் பெற்று வருவதைப் போல் ஒரே வினை ஒன்றற்கு மேற்பட்ட விகுதிகளை ஏற்றுவரும் நிலையும் உண்டு. நேர் எனும் வினை தல், ச்சி, வு எனும் விகுதிகளையும் உயர், எனும் வினை அம், வு, ச்சி எனும் விகுதிகளையும் தளர், நிகழ். அயர். மகிழ், உணர் என்பன போன்றவை ச்சி, வு விகுதிகளையும் ஏற்று ஆக்கச் சொற்களாகின்றன. இவ்வாறு பல வினைகள் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட விகுதி பெற்று வருகின்ற சூழல்கள் பல உள்ளன.
இவ்வாறு ஒரே வினையடி பல விகுதிகளை ஏற்றுவரும் ஆக்கச் சொற்கள் பொருள்நிலையில் வேறுபட்டு வருவதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பல விகுதிகளைப் பெற்று ஒரே பொருளிலும் வெவ்வேறு விகுதிகளைப் பெற்று&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>px44gtwzbp1lm2mw3f19byqz0zzunkq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/156</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669509</id>
    <revision>
      <id>1988142</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:06:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988142</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2662" sha1="eehp8v1zt7qehll5mgvl9dd0y726qwn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
139
வேறுபட்ட பொருட்களிலும் வரும் நிலைகளையும் பரவலாய்க் காணலாம்.
அயர்ச்சி, அயர்வு என்பன சோர்வு எனும் பொருளிலும் தளர்ச்சி, தளர்வு என்பன சோர்வு, தொய்வு, உறுதிக்குறைவு எனும் பொருட்களிலும் உடனிகழ்ச்சி, உடனிகழ்வு என்பன ஒரு சேர நிகழும் நிகழ்ச்சி எனும் பொருளிலும் வருகின்றன. இதற்கு மாறுபட்ட நிலையில்
தேர்ச்சி
தேர்வு வெற்றி
Announcement
தேர்வு
பரிட்சை
தேர்தல்
Election
அறிவிக்கை-
Notification
அறிவிப்பு
துணிபு
துணிவு
-
இருப்பு
இருக்கை
முடிந்த முடிபு துணிச்சல்
சேமித்து வைத்திருப்பது ஆசனம்
என ஒரே வினையடி வேறுபட்ட விகுதி ஏற்று வருகை யில் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட பொருட்களைத் தர அதே வினை வேறுவிகுதி ஏற்று அப்பொருட்களில் ஒரு சிலவற்றை மட்டுமே தருதலையும் காணலாம்.
அடர்த்தி
1. செறிவு, நெருக்கம்
2. நிறம் வெளிறியதாய் இல்லாமல் ஆழ்ந்திருப்பது 3. குறிப்பிட்ட கனபரிமாணத்தில் செறிந்துள்ள பொருட்களின் எடை
எனும் அடர்த்தி என்பதன் முப்பொருட்களில் மூன்றாவது பொருளில் மட்டுமே அடர்வு வருகின்றது.
அறுப்பு
1.அறுவடை
2. மீண்டும் மீண்டும் பேசி ஏற்படுத்தும் சலிப்பு. அல்லது மனத்திற்குப் பிடிக்காத ஒன்றால் ஏற்படும் சலிப்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eehp8v1zt7qehll5mgvl9dd0y726qwn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/157</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669510</id>
    <revision>
      <id>1988143</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:06:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988143</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3530" sha1="2x4dvivnbujis7tqqqhzdg8m5gqf4un" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

140
அறுவை
அகராதியியல்
1. அறுவை மருத்துவம்
2.சலிப்பு
என அறுப்பு, அறுவை எனும் இரு சொற்களும் சலிப்பு எனும் ஒருபொருட் சூழலில் மட்டுமே ஒத்தனவாய் உள்ளன.
ஒருவினையின் அடியாகத் தோன்றும் ஆக்கச்சொல் அவ்வினையின் எல்லாப் பொருட்களையும் உடைய பெய ராய்ச் செயற்படாமல் சில குறிப்பிட்ட பொருட்களுக்கான ஆக்கச் சொல்லாய்ச் செயற்படும் நிலைகளே மிகுதியும் உண்டு. அரி (-த்தல்) எனும வினைக்குக் கிரியா அகராதியில்
1.(புழு கறையான் முதலியன) சிறிது சிறிதாகக் கடித்து அல்லது குடைந்து குறைத்தல்
3.(வெள்ளம். அமிலம் முதலியன ஒரு பொருளை) கரையும்படி அல்லது குறையும்படி செய்தல் 3.(கவலை, துக்கம்) வருந்துதல்
4.(ஒன்றைக் கேட்டு) விடாது தொல்லை தருதல் 5.(தானியங்களை நீரில் போட்டு) களைதல்
6. (சல்லடை வலை முதலியவற்றைப் பயன்படுத்தி) பிரித்தல், தனித்து எடுத்தல்
(வைக்கோல், சருகு போன்றவற்றைக் கையால்) கூட்டிச் சேர்த்தல்
எனும் ஏழு பொருட்கள் தரப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இவ்வினை யடியாய்ப் பிறந்த அரிப்பு எனும் ஆக்கச்சொல்
1. (ஒன்றிற்கு ஏற்படும்) சேதம், சிதைவு
2. அரிசி முதலிய தானியங்களில் கலந்துள்ள சிறுகற்களைப் பிரித்து எடுத்தல்
3. விடாத தொல்லை
எனும் முப்பொருட்களில் மட்டுமே வருகின்றது.
உரசு, உராய் எனும் இருசொற்களின் அடியாக வரும் உரசல்,உராய்வு எனும் இரு சொற்களும் ஒத்த பொருட்களில் மட்டுமே அன்றி வேறுபட்ட பொருட்களிலும் வருகின்றன. உரசல் என்பது உராய்வு (rubbing), சச்சரவு (dispute) எனும் இரு பொருட்களிலும் உராய்வு எனும் சொல் உராயும் செயல் (rubbing) ஒன்றன் இயக்கத்திற்கு மற்றொரு பரப்பில் ஏற்படும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2x4dvivnbujis7tqqqhzdg8m5gqf4un</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/158</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669511</id>
    <revision>
      <id>1988144</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:07:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988144</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4378" sha1="esp1qx9vxh4u0q42az7auk45ns1dwtp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
141
தடை (friction) எனும் பொருட்களிலும் வருகின்றன. இவ்விரண்டும் உராயும் செயல் எனும் ஒரு பொருட் சூழலில் மட்டுமே ஒத்துச் சச்சரவு, தடை எனும் பொருட்களில் வேறு பட்டுள்ளன.
சில ஆக்கச்சொற்கள் வினை தரும் பொருட்களோடு புதுப்பொருட்களிலும் வருதல் உண்டு. ஆக்கு எனும் வினை படைத்தல், நூல் இயற்றுதல், சட்டம் இயற்றுதல், ஒரு மொழி யிலிருந்து பிறிதொரு மொழிக்கு மாற்றுதல், சமைத்தல், ஒரு நிலைக்குக் கொண்டு வருதல் எனும் பொருட்களில் வர ஆக்கம் எனும் சொல்லோ ஆக்கு எனும் வினையின் பொருளடியாய்த் தோன்றும் படைப்புத்திறன், இலக்கியப்படைப்பு எனும் பொருட்களுடன் நன்மை, முன்னேற்றம் எனும் பொருட்களிலும் வந்துள்ளது.
4.5.கூட்டுச் சொற்கள் (Compound Lexemes)
புதுப்
பேசுவோன் அல்லது எழுதுவோன் தான் சொல்ல விரும்பும் கருத்தை வெளிப்படுத்தும் வகையில் சொற்களை அடுக்கிக் கொண்டு செல்கின்றான். இவ்வாறு உருப்பெறும் தொடர்களில் அடுக்கிவரும் சொற்கள் அடுத்து வரும் சொற் களோடு இருநிலையில் தொடர்பு கொண்டனவாய் உள்ளன. 1.சில அடுத்து வரும் சொற்களுக்கு அடையாக அமையும். 2. வேறுசில பின்வரும் சொற்களோடு இணைந்துநின்று ஒரே சொல்லாய்ச் செயற்பட்டு ஒரே பொருளை உணர்த்துகின்றன.
அந்தப் பல்கலைக்கழக இலக்கியப் பேராசிரியர் நல்ல நூல்களைக் கரைத்துக்குடித்தவர்.
எனும் தொடரில் பல்கலைக்கழகம், பேராசிரியர், கரைத்துக் குடித்தவர் எனும் மூன்றும் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட சொற்களால் ஆன கூட்டுச்சொற்கள். இம்மூன்றும் கூட்டுச்சொற்களின் தனித்தனிப் பொருட்களை அன்றி அவற்றினின்றும் வேறுபட்டுப் புதுப்பொருளை உணர்த்துகின்றன. இவை முறையே University, Professor, (He) learned thoroughly எனும் பொருட்களில் வரும் ஒரே சொற்களாய் உள்ளன. எஞ்சிய அந்த, இலக்கிய, நல்ல எனும் மூன்றும் பின்வரும் சொற்களுக்கு அடைகளாய் நின்று தத்தம் பொருளை உணர்த்துகின்றன. நல்ல நூல், இலக்கியப் பேராசிரியர் எனும் சொல்லிணைவு களுக்கு இடையில் ஒர் இடைவெளி உண்டு. நல்ல இலக்கிய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>esp1qx9vxh4u0q42az7auk45ns1dwtp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/159</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669512</id>
    <revision>
      <id>1988145</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:08:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988145</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4695" sha1="s8kesqoqn1b11ba7p32e73exyxjnsck" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

142
அகராதியியல் நூல், இலக்கியப் பெரும் பேராசிரியர், நல்ல புராண நூல் என்றவாறு இவ்விரு சொற்களுக்கும் இடையில் வேறுபிற சொற்களை நுழைக்க முடிகின்றது. இதே போல் நல்லநூல். இலக்கியப் பேராசிரியர் என்பனவற்றில் நல்ல, இலக்கிய எனும் சொற்கள் உள்ள இடங்களில் சரித்திர. ஆங்கில, கணித எனவும் சிறந்த, உயர்ந்த, பண்டைய எனவும் வேறுபிற அடை களையும் சேர்க்க இயலும். இவற்றைப் போலவே பின்னுள்ள சொற்களையும் நல்ல பாடம், நல்ல பள்ளி, இலக்கியப் பாடம், இலக்கிய ஆசிரியர், இலக்கிய அறிஞர் என்றெல்லாம் மாற்ற முடியும். இவ்வகைச் சொல்லிணைவுகள் நெகிழ்ந்த நிலையின வாய்க் கருத்து வெளிப்பாட்டிற்கு ஏற்றவகையில் முன்பின் சொற்களை மாற்றிக் கொள்ளத் தக்கனவாய் உள்ளன. ஆனால் பல்கலைக்கழகம், பேராசிரியர், கரைத்துக் குடி என்பன வற்றின் இடையில் *பல்கலைநற்கழகம், *பேராநல் லாசிரியர், கரைத்து நன்கு குடி என்றோ பிறசொற்களைச் சேர்க்க யலாது. அதேபோல் கூட்டுச் சொற்களின் பகுதிச் சொற்களை, பெரும் ஆசிரியர், கரைத்து அருந்தியவர் என்றோ ஒருபொருாட் பலசொற்களால் பதிலீடு செய்ய இயலாது. அவ்வாறு பதிலீடு செய்தாலும் கூட்டுச் சொல்லின் பொருளை அவை தரமாட்டா.
4.5.1. இவ்வாறு சொற்கள் இருவேறுநிலையில் இணைந்துவரும் நிலையில் மேற்குறிப்பிட்ட இருவேறுபட்ட இயல்புகளின் அடிப்படையில் கூட்டுச்சொற்கள் இரண்டாய் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நல்லநூல், நல்ல வெயில், கெட்ட நூல், கெட்ட பையன். புதிய பையன் எனப் பகுதிச் சொற்களைப் பதிலீடு செய்யத்தக்க கூட்டுச்சொற்களை இயல்புச் சொற்சேர்க்கை Free combination) எனவும் கரைத்துக்குடி, கைகழுவு, கால்கழுவு, தலைமுழுகு, செங்கல், கல்லறை, கறுப்புப்பணம், கம்பிநீட்டு, கம்பிஎண்ணு, மாட்டு வண்டி, கள்ளச்சந்தை, காயடி, கரிபூசு, அடிவருடி, குடியாட்சி என்றெல்லாம் பலவாறாக இணைந்து புதுப்பொருளில் வரும் சொற்களை மரபுச்சொற்சேர்க்கை (Set combination) எனவும் குறிப்பிடுகிறார் சுகுஸ்தா (1971:140, 149).
ஒரே கூட்டுச்சொல் இயல்பு, மரபு எனும் இரு சொற் சேர்க்கையாய்ச் செயற்படுவதும் உண்டு. கைகழுவு, தலை முழுகு, குறுக்கேநில், குட்டையைக் குழப்பு, கம்பி எண்ணு,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s8kesqoqn1b11ba7p32e73exyxjnsck</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/160</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669513</id>
    <revision>
      <id>1988146</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:09:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988146</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4570" sha1="bu6wpvazrthlm01n3sewj03amzwbv2k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

143
சொல் வேறுபாடுகள் கையைப்பிசை என்பன போன்ற பல கூட்டுச் சொற்கள் இயல்புப் பொருளோடு மரபுப் பொருளையும் தரவல்லனவாய் உள்ளன.
கைகழுவு, தலைமுழுகு என்பன கையைக் கழுவுதல், தலைக்குக் குளித்தல் எனும் இயல்புப் பொருட்களிலும் வருவ துடன் விட்டுவிடுதல், உறவைக் கைவிடுதல் அல்லது உறவை முறித்தல் எனும் மரபுப் பொருட்களிலும் வரவல்லன. இயல்புப் பொருளில் வரும் நிலையில் கைகழுவு, தலைமுழுகு எனும் கூட்டுச்சொற்களின் பகுதிச் சொற்களில் ஒன்றைக் கையலம்பு, தலைகுளி என மாற்ற முடியும். இதேபோல் கையை நன்கு கழுவு, தலைக்குக் குளி, தலையை நன்றாய் முழுகு என இடையில் பிற சொற்களை நுழைக்க முடியும். ஆனால் மரபுப் பொருளில் வருநிலையில் பகுதிச் சொற்கள் தத்தம் இயல்புப் பொருளை இழந்து இயைந்து ஒருசொல்லாய் நின்று புதிய பொருளைத் தருகின்றன. அதனால் அவற்றில் பகுதிச் சொற்களை மாற்றவோ இடையில் பிற சொற்களை இணைக்க வோ இயலாது.
காக்காய்பிடி, ஒற்றைக்காலில்நில் என்பன காக்கையைப் பிடித்தல் எனவும், ஒருகாலில்நிற்றல் எனவும் இயல்புப் பொருளில் வரும் நிலையில் காக்கைபிடி, காகம்பிடி, ஒருகாலில் நில் எனவும் வந்து அதே பொருளைத் தருகின்றன. தன் காரியத்தை நிறைவேற்றிக் கொள்ள ஒருவருக்கு வேண்டியன செய்தல். அடம்பிடித்தல் எனும் மரபுப் பொருட்களில் காக்கைப்பிடி, ஒருகாலில் நில் என்பன வருவதில்லை. மரபுச் சொற்சேர்க்கைகள் கட்டுக்கோப்பான, உறைந்த நிலையினவாய் உள்ளன.
மரபுச்சொற்சேர்க்கைகள் பல, இயல்புப் பொருளில் அன்றிப் புதுப்பொருளில் மட்டுமே வரத்தக்கனவாய் உள்ள சூழல்களும் உண்டு. உருத்திராட்சப் பூனை, ஒருகண்வை, ஒருகைபார், கழுத்தறுப்பு, கள்ளச்சந்தை, காக்காய்க்குளியல், காப்பியடி, தேனிலவு, தலையில்விடி, தாலிப்பிச்சை என்பன போன்றவை மரபுப் பொருளில் மட்டுமே வரவல்லனவாய் உள்ளன. மாட்டுவண்டி, கட்டைவண்டி, குதிரைவண்டி, கட்டைவிரல் எனக் குறிப்பிட்ட உலகப் பொருளைச் சுட்ட வரும் கூட்டுச் சொற்களும் தத்தம் பொருளில் விலகாமல், நின்று அவற்றோடு தொடர்புடைய உலகப் பொருளைக் குறிப்பிட&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bu6wpvazrthlm01n3sewj03amzwbv2k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/161</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669514</id>
    <revision>
      <id>1988147</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:09:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988147</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4031" sha1="61m2kjco6bexgyz4d5vl4tr8cpe99w5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

144
அகராதியியல் வந்தாலும் இவையும் மரபுச்சொற்சேர்க்கைகளே. ஏனென் றால் இவற்றின் பகுதிச் சொற்களை ஒருபொருட் பலசொற்களால் பதிலீடு செய்யவோ இடையில் பிறசொற் களைச் செருகவோ இயலாது.
இவ்வாறு வேறுபட வருகின்ற கூட்டுச் சொற்களையும் அவற்றின் சேர்க்கை இயல்புகளையும் புதுப்பொருட் பேறு களையும் தெளிவாய் உணரும் திறன் அகராதிக்கலைஞர்க்கு இருப்பது அவசியம். இவ்வாறு பலபட வரும் கூட்டுச்சொற்கள் பலவும் பொதுவாய் அகராதிக் கூட்டுச் சொற்களாய் (Multiword Lexical Unit) இருப்பதால் இவற்றில் அகராதிக்கலைஞர் கூடுதல் கவனம் காட்ட வேண்டும்.
4.5.2. அகராதிக் கூட்டுச்சொற்களைக் கண்டறியும் வழிமுறைகள்
இவ்வகராதிக் கூட்டுச் சொற்களைக் கண்டறிவதற்கான நெறிமுறைகள் சிலவற்றை, சுகுஸ்தா அறிமுகப்படுத்தியுள்ளார் (1971:144-151). அவை கூட்டுச்சொற்களின் சொற்சேர்க்கை நிலைகளையும் பொருள்தரு நெறிகளையும், தெளிவாய் விளக்குவனவாய் அகராதிச் சொற்களைத் தெரிவுசெய்ய வழிகாட்டுவனவாய் உள்ளன. அந்நெறிமுறைகளைத் தமிழ்ச் சான்றுகளின்வழி இனி அறியலாம்.
1. பதிலீடு செய்ய இயலாமை
அகராதிக் கூட்டுச்சொல், மரபுத்தொடர் ஆகியவற்றின் பகுதிச்சொற்களைப் பிறசொற்களால் பதிலீடு செய்ய இயலாது என்பது முதல்விதி.
காலைக்கடன், ஊமைக்கோட்டான், ஊசலாட்டம் எனும் கூட்டுச்சொற்களின் பகுதிச் சொற்களை விடியல்கடன், காலைக்கடமை, ஊமைஆந்தை, ஊசல்அசைவு, ஊஞ்ச லாட்டம் எனப் பதிலீடு செய்து கூட்டுச்சொற்களின் உரிய சொற்பொருளைப் பெற இயலாது. நீண்டசுவர், வெள்ளைச் சுவர், குட்டைச்சுவர், மண்சுவர், கற்சுவர் என்பன போல் குட்டிச்சுவர் செயற்படவில்லை. குட்டிச்சுவர் பகுதிச் சொற் களின் பொருளை முழுதுமாய் இழந்து 'ஒன்றுக்கும் உதவாதவர்' என மரபுப்பொருளில் வந்தாலும் பாழடைந்த சுவர் எனும்பொருளில் 'குட்டி' எனும் ஒருபகுதிச்சொல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>61m2kjco6bexgyz4d5vl4tr8cpe99w5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/162</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669515</id>
    <revision>
      <id>1988148</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:10:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988148</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4397" sha1="5kn58cb3e0lnm0wx3pm12daj40njoyo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
145
மட்டுமே புதுப் பொருளில் வந்தாலும் 'குட்டை' என்பதைக் குட்டைச் சுவர் எனப் பதிலீடு செய்து அவ்விரு பொருட்களையும் பெற இயலாது. இவற்றைப் போலவே வாயைப்பிள, தலையைத் தடவு என்பனவற்றில் வாயைத்திற. மண்டையைத்தடவு என ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பதிலீடு செய்ய இயலாது.
சில கூட்டுச்சொற்களில் ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பதிலீடு செய்வதன் மூலம் கூட்டுச்சொல் முழுமைக்குமான ஒருபொருட் பலசொல்லைப் பெறமுடிகின்றது. கறுப்புப்பணம் என்பது மரபுத்தொடர். இதில் கறுப்பு எனும் சொல் உள்ள இடத்தில் கள்ள எனும் சொல்லைப் பதிலீடு செய்வதால் உருவாகும் கள்ளப்பணம் என்பதும் கறுப்புப்பணம் என்பதன் பொருளிலேயே வருகின்றது. தமிழ் மரபுத் தொடர்களில் இத்தகைய பகுதிச் சொல் மாற்றங்கள் செய்யக் கூடியனவாய் இருந்தாலும் பொருள் மாற்றம் ஏதும் ஏற்படுவதில்லை. எனவே பொருள் மாற்றத்திற்கு இடந்தரும் பகுதிச்சொல் மாற்றங்கள் மட்டுமே இந்நெறிமுறைப்படி கவனத்தில் கொள்ளப் படுகின்றன.
2.சிலவேளைகளில் கூட்டுச்சொற்களுக்கு இடையில் பிறிதொரு சொல்லைச் சேர்க்க இயலாது என்பது இரண்டாவது விதி.
ஏப்பம்விடு, கரும்பலகை, கழுத்தறுப்பு எனும் சொற் களின் இடையில் ஏப்பம் நன்குவிடு, கரும் பலாப்பலகை, கழுத்துப் பேரறுப்பு எனச் சேர்க்க இயலாது. இவ்வாறு சேர்க்க இயலுமாயின் அவை மரபுப்பொருளில் அன்றி இயல்புப் பொருளிலேயே வரும். சான்றாகத் தலைமுழுகு என்பதன் இடையில் தலையை நன்றாய் முழுகு எனச் சேர்க்க முடியுமாயின் அது தலைக்கு நன்றாய்க் குளித்தல் என இயல்புப் பொருளில் மட்டுமே வரும். இதுவே உறவைக் கைவிடுதல் எனும் மரபுப்பொருளில் வருகையில் இடையில் எதையும் சேர்க்க இயலாது. இதற்கு மாறாகத் தமிழ் மரபுத் தொடர்கள் சில, இடைபிற வருதலுக்கு இடந்தருவனவாய் உள்ளன. காக்காய் நல்லா பிடிப்பான், குட்டையை நன்கு குழப்புவான், தலையை நன்றாய்த் தடவுவான் என மரபுத்தொடர்கள்
இடையே பிறசொற்கள் வர இடந்தருவதையும் பார்க்கிறோம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5kn58cb3e0lnm0wx3pm12daj40njoyo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/163</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669516</id>
    <revision>
      <id>1988149</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:10:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988149</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4554" sha1="kw5o8px4xohw3m074mpm2jequhcaxza" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

146
அகராதியியல் இவ்வாறு வந்தாலும் இம் மரபுத்தொடர்கள் பொருள்மாற்றம் ஏதும் இன்றி வருவது கவனத்தில் கொள்ளத்தக்கது.
3.கூட்டுச்சொற்களின் ஒருபகுதிச் சொல்லிலிருந்து அதற்கான முழுப்பொருளையும் பெற இயலாது.
குழிபறி என்பதில் பகுதிச் சொற்களான குழி என்பதிலி ருந்தோ பறி என்பதிலிருந்தோ கூட்டுச்சொல் முழுமைக்குமான 'தீங்குசெய்யச் சதிசெய்தல்' எனும் பொருளைப் பெற இயலாது. இரண்டும் இணைந்து நின்றே இப்புதுப் பொருளைத் தருகின்றன. கூட்டுச்சொற்கள் சிலவற்றில் ஒரு பகுதிச்சொல் அதே பொருளில் நிற்க மறுபகுதிச் சொல் மட்டுமே பொருள் மாற்றம் பெற்று வருவதுண்டு. கறுப்புப்பணம் என்பதில் பணம் தனக்குரிய பொருளிலேயே நிற்கக் கறுப்பு என்பது மட்டுமே 'கணக்குக் காட்டாது பதுக்கி வைத்திருக்கும்' எனும் புதுப்பொருளில் வருகின்றது. கறுப்பு என்பது தனித்தோ வேறு பிறசொற்களோடு சேர்ந்தோ வருகையில் இப்பொருளில் வருவதில்லை. பணம் என்பதோடு சேர்ந்து வருகையில் மட்டுமே இப்பொருளில் வருகின்றது. இங்கு ஒருசொல் தம் பொருளிலேயே நின்றாலும் அச்சொல்லி லிருந்தோ பொருள் மாற்றம் பெறும் கறுப்பு என்பதிலிருந்தோ இம்மரபுத்தொடரின் முழுப்பொருளையும் பெற இயலவில்லை. இரண்டும் சேர்ந்தே மரபுப்பொருளைத் தருகின்றன.
சில கூட்டுச் சொற்களின் பகுதிச்சொற்கள் தத்தம் பொருளிலேயே நின்று அவற்றின் அடியாகப் பிற பொருளை உணர்த்தி வருகின்றன. 'ஆறுமுகம்' என்பதை இதற்குச் சான்றாய்க் காட்டலாம். இங்கு ஆறு, முகம் எனும் இரண்டும் இயல்புப் பொருளிலேயே நின்றாலும் ஆறுமுகங்களை உடைய ஒருவனுக்கு ஆகுபெயராய் வருகின்றது. ஐந்துமுகம், ஆறுமுகம், ஏழுமுகம், எட்டுமுகம் எனவரும் நிலையில் ஆறுமுகம் என்பது இயல்பாய் ஆறுமுகங்களை மட்டுமே உணர்த்த மரபுத்தொடரோ முருகனைச் சுட்டுவதாய் உள்ளது. முருகனுக்கு இப்பெயர் வருவதற்கு ஆறுமுகம் உடைமை என்பதே அடிப்படையானாலும் இவ்விருசொல்லும் இணைந்து நின்றே 'முருகன்' எனும் பொருளில் வருகின்றன. இங்கும் பகுதிச்சொல் மட்டுமே முழுப் பொருளையும் தருவதில்லை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kw5o8px4xohw3m074mpm2jequhcaxza</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/164</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669517</id>
    <revision>
      <id>1988150</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:11:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988150</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4291" sha1="mg8z2xjnl2a2askio5jk2vpm08daq1c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
147
இவற்றுக்கு நேர்மாறாய்க் கூட்டுச்சொற்களின் பகுதிச்சொற்கள் தத்தம் பொருளை இழந்து புதுப்பொருளில் வருகின்ற நிலைகளும் உண்டு. கரிபூசுதல், கால்கட்டு, வத்திவைத்தல், சிண்டுமுடிதல், சீட்டைக் கிழித்தல் என்பன போன்றவை தத்தம் பகுதிச் சொற்களின் பொருளை முழுமையாய் இழந்துநின்று அவமானப் படுத்துதல், திருமணம், கோள்சொல்லுதல், சண்டை மூட்டுதல், வேலையை விட்டு அனுப்புதல் எனும் பொருட்களில் வருகின்றன.
பகுதிச் சொற்கள் அனைத்துமே ஒரு சொல்லாய் இணைந்து நின்றே செயற்படுகின்றன என்பதற்கு இத்தகைய பொருட் சூழல்களே சான்றாயுள்ளன.
4. கூட்டுச்சொற்களின் பகுதிச்சொற்கள் வரையறுத்த சொற்சேர்க்கை (Restricted Combination) நிலையை உடையன வாய் உள்ளன. இதற்கு சுகுஸ்தா toand fro என்பதைச் சான்றாய்க் காட்டியுள்ளார். Fro என்பது எங்கும் தனித்து வராது to என்பதுடன் மட்டுமே இணைந்து வருவதாய் உள்ளது.
5. அகராதிக் கூட்டுச்சொற்கள் ஒரு பொருட் பலசொல் லையோ பகுதி ஒருபொருட் பலசொல்லையோ (near-synonymy) உடையனவாய் இருக்கும் என்கிறார் சுகுஸ்தா.
நீலகண்டன், முக்கண்ணன், திரிபுரமெரித்தான் என்பன சிவன் எனும் ஒருபொருட் பலசொல்லை உடையனவாய் உள்ளன. இவ்வாறே வாயைப் பிளந்தான், மண்டையைப் போட்டான், சோற்றை மறந்தான், வைகுண்டப் பதவி அடைந்தான் என்பன 'இறந்தான்' எனும் ஒருபொருட் பல சொல்லை உடையனவாய் இருகின்றன. பச்சைக் கொடிகாட்டு என்பது அனுமதி தா எனும் பொருளினது. இவ்வாறு ஒருபொருட் பலசொல் உடைமையால் இவையாவும் அகராதிக் கூட்டுச்சொற்களே ஆகும்.
எல்லாக் கூட்டுச்சொற்களும் ஒருபொருட் பலசொல் உடையனவாய் இருப்பதில்லை. ஒத்துப்பாடு, ஒத்தூது என்பன ஒருபொருட் பலசொல் உடையனவல்ல. 'பிறர் சொல்வதை ஆராயாமல் அப்படியே ஏற்று ஆமோதித்தல்' எனும் விளக்கச் சொற்பொருள் உடையனவே இவை. மாட்டுவண்டி என்பது &quot;மாட்டைப்பூட்டி ஒட்டுதற்குரிய ஒருவகை வண்டி' எனும் விளக்கச் சொற்பொருள் மட்டுமே உடையது. இதற்கு ஒரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mg8z2xjnl2a2askio5jk2vpm08daq1c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/165</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669518</id>
    <revision>
      <id>1988151</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:13:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988151</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4258" sha1="qkmpvog3690bfcxjkc2l1bwpny08i4y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

148
அகராதியியல் பொருட் பலசொல் இல்லை. எனவே முன்னர்க் காட்டியவாறு ஒருபொருட் பலசொல் உடையதாய் இருப்பது எனும் விதி எல்லாக் கூட்டுச்சொற்களும் பொருந்தாது. சில கூட்டுச் சொற் களைக் கண்டறிவதற்கான ஒருவழிமுறையே இதுவாகும்.
6. அகராதிக் கூட்டுச்சொற்கள் மற்றும் தனிச்சொற் களில் ஒத்ததன்மை இருப்பதைச் சொற்பொருளில் உறவுடைய சிறுசொற்றொகுதி வெளிப்படுத்தும் என்கிறார் சுகுஸ்தா. இதற்கு அவர் அமெரிக்க ஆங்கிலத்தில் உள்ள Elementary School, High School, College, University எனும் சொற்றொகுதியைச் சான்றாய்க் காட்டியுள்ளார். பொருள் உறவுடைய இச்சிறு சொற்றொகுதியில் உள்ள Elementary School முதலான கூட்டுச்சொற்கள் College எனும் தனிச்சொல்லைப் போன்றனவே.
இவற்றைப் போலவே தமிழிலும் பள்ளி, ஆரம்பப்பள்ளி (துவக்கப்பள்ளி), நடு (இடை) நிலைப்பள்ளி, உயர் நிலைப்பள்ளி, மேனிலைப்பள்ளி, கல்லூரி, பல்கலைக்கழகம் எனக் கல்வி நிறுவனம் தொடர்பான ஒரு சொற்றொகுதி உண்டு. சொற்பொருளில் உறவுடைய இத்தொகுதியில் உள்ள பள்ளி, கல்லூரி எனும் தனிச்சொற்களைப் போல் பிற கூட்டுச்சொற்களும் குறிப்பிட்ட கல்விநிறுவனத்தைச் சுட்டும் பெயர்களாய் உள்ளன. நான் கல்லூரி சென்றேன் என்பதைப் போல் நான் பல்கலைக்கழகம் சென்றேன் எனக் கூட்டுச் சொற்களும் ஒத்தநிலையில் செயற்படுகின்றன. எனவே இச்சிறு தொகுதியில் அடங்கும் கூட்டுச்சொற்கள் அனைத்தும் அகராதிக் கூட்டுச்சொற்களே ஆகும்.
7. ஒரு மொழியில் உள்ள கூட்டுச்சொல்லுக்கு இணையாக அயல்மொழிகளில் தனிச்சொற்கள் இருக்கு மானால் அக்கூட்டுச்சொல் அகராதிக் கூட்டுச்சொல்லாய் இருக்கும்.
உருளைக்கிழங்கு,
பல்கலைக்கழகம், புகைவண்டி, மிதிவண்டி என்பனவற்றுக்கு இணையாக ஆங்கிலத்தில் Potato, University, Train, Cycle எனும் தனிச்சொற்கள் உள்ளன. எனவே மேலே குறிப்பிட்ட கூட்டுச்சொற்கள் அனைத்தும் அகராதிக் கூட்டுச்சொற்களே ஆகும். உருளை, கிழங்கு எனும் இரு சொற்களும் இணைந்து ஒரு சொல்லாய் நின்று Potato எனும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qkmpvog3690bfcxjkc2l1bwpny08i4y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/218</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669519</id>
    <revision>
      <id>1988152</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:14:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;கள் குறிப்பிடுகின்றன. பண்டைத் தமிழர்கள் நடுகல்லைத் தெய்வமாக வழிபட்டனர். நடுகற்கோயில்களைப் போன்று, அரசனைப் புதைத்த இடத்தில் சமாதிக் க...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1988152</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10733" sha1="sod6r8m8xdu5tblqhm9tyss29rift6y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|நடுகல்‌|190|நடுகல்‌}}&lt;/noinclude&gt;கள் குறிப்பிடுகின்றன. பண்டைத் தமிழர்கள் நடுகல்லைத் தெய்வமாக வழிபட்டனர். நடுகற்கோயில்களைப் போன்று, அரசனைப் புதைத்த இடத்தில் சமாதிக் கோயில்கள் உருவாயின. இக்கோயில்கள் பள்ளிப்படைக் கோயில்கள் என்று கல்வெட்டுகளில் குறிக்கப்பெறுகின்றன.

&lt;b&gt;யாருக்கு நடுகல்:&lt;/b&gt; போரில் வீரமரணம் அடைந்த வீரர்களுக்கு மட்டுமன்றி வடக்கிருந்து உயிர் துறந்த வருக்கும், உடன்கட்டை ஏறிய உத்தமமாதர்களுக்கும், கடவுள் கோயில் கட்டியவருக்கும் கால்வாய் வெட்டியவருக்கும், நரபலியாக வெட்டுண்டவருக்கும், நற்காரியத்தின் பொருட்டுத் தற்கொலை கொண்டவருக்கும், நிரைகவர்தல் - நிரை மீட்டல் செய்து ஆகிய போர்களில் ஈடுபட்டு இறந்த வீரர்களுக்கும் நடுகற்கள் எடுக்கப்பட்டன. அப்படி இறந்துபட்ட வீரர்களின் பீடும் பெயரும் பொறித்து வீரக்கல் எடுக்கப்பட்டது. விலங்கினங்களிடமிருந்து ஊர்மக்களைக் காக்கும் பொருட்டு விலங்குகளுடன் போரிட்டு மாண்ட வீரருக்கும் நடுகல் எடுக்கப்பட்டது. (எ.கா.) புவியுடன் போரிட்டு மாண்ட வின்றன் வடுகன் என்னும் வீரனுக்கு எடுக்கப்பட்ட மோத்தக்கல் என்னுமிடத்தில் உள்ள நடுகல் கல்வெட்டைக் குறிப்பிட செயற்கரிய மனிதர்களுக்கு மட்டுமன்றிச் செயல் செய்த விலங்குக்கும் நடுகல் எடுக்கப்பட்டது. ‘கோவிவன்’ என்ற நாய்க்கு எடுக்கப்பட்ட எடுத்தனூர் நடுகல் கல்வெட்டைக் குறிப்பிடலாம்.

சங்க காலத்திய நடுகற்கள் இதுகாறும் கிடைக்கவில்லை. கி.பி. 5–ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20-ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான காலப் பகுதியைச் சார்ந்த நடுகற்கள் பல தொல்பொருள் துறையின் முயற்சியால் கிடைத்துள்ளன. இவற்றின் அமைப்பும் உருவமும் எழுத்தும் பலவகைப்பட்டன.

நடுகற்களைக் குலதெய்வமாகவும் சிறுதெய்வமாகவும் கருதி மக்கள் வழிபடுகின்றனர். ‘நடுகல் தெய்வங்களையன்றிப் பிற தெய்வங்களை வழிபட மாட்டோம்’ என்று மறக்குடி மகளிர் கூறியதாகப் புறநானூறு (335:9–12) கூறுகின்றது. பழந்தமிழன் வீரவழிப்பாட்டு அடிப்படையில் நடுகல் தெய்வங்கள் தோன்றின. இந்நடுகல் வழிபாடே பிற்காலத்தில் சிறு தெய்வ வழிபாடு தோன்றக் காரணமாக அமைந்தது போலும். இந்நடுகற்கள் உள்ள இடங்கள் வேட்டுவன் கோயில், வேடியப்பன் கோயில், பட்டான் கோயில், ஐயனாரப்பன் கோயில், மீனாரப்பன் கோயில் எனப் பல்வேறு பெயர்களால் குறிக்கப்படுகின்றன.

&lt;b&gt;நடுகற்களின் வகைகள்:&lt;/b&gt; கற்புடைய பெண்களுக்கு நாட்டப்படும் கல், மகா சதிக்கல், மாசுதிக்கல் (மாஸ் திக்கல்) சதிக்கல் என்று வழங்கப்பட்டது. கருநாடக மாநிலத்தில் தான் மாசதிக்கல் மிக்க அளவில் காணப்படுகிறது. கணவன் இறந்த போது, மனைவி உடன் கட்டையேறிய நினைவாகச் சதிக்கற்கள் எடுக்கப்பட்டன. கருநாடக மாநிலத்தில் இவை ‘மகாசதிக்கல்’ என்றும் ‘உறாசன தோளுகல்லு’ என்றும் சொல்லப்படுகின்றன. இவை கேரள மாநிலத்தில் புலச் சிக்கல் என்றும், குசராத்துப் பகுதிகளில் ‘பாலியா’ என்றும் சொல்லப்படுகின்றன. இக்காலத்திலும் இவை ‘வீர மார்த்தி கோயில்’, ‘வீரமரணர்த்தி கோயில்’ என்றும் கூறப்படுகின்றன. சமணப் பெரியார்கள் சல்லேகனை விரதம் இருந்து உயிர் விட்டால் அவர்கட்கு ‘நிசீதிகைக்கல்’ என்ற நினைவுக்கல் நாட்டுவது வழக்கம். ‘சங்ககால நடுகல்’ ‘நெடுநிலை நடுகல்’ ஆக இருந்ததாக இளங்கீரனாரும் ‘ஓங்கிய கல்’ ஆக இருந்ததாக ஐயனாரிதனாரும் குறிப்பிடுவர். சேரன் செங்குட்டுவன் கண்ணகிக்கும், தனது தாய்க்கும் கல் நட்டதனைச் சிலப்பதிகாரம் கூறும். வடக்கிருந்து இறந்த போது கோப்பெருஞ் சோழனுக்கு நடப்பட்ட கல் பற்றிப் புறநானூறு குறிப்பிடுகின்றது.

&lt;b&gt;நடுகல்லின் சிற்ப அமைதி:&lt;/b&gt; நடுகற்களில் வீரனது போர் உருவம் செய்யும் நிலையில் செதுக்கப்பட்டிருக்கும். வீரனின் இடையில் நீண்ட துணி சுற்றப் பட்டிருக்கும் தலையில் முடியலங்காரம் அல்லது கவசம் இருக்கும். மிடுக்காகத் தோற்றமளிக்கும் வீரனின் இடக் கையில் கேடயமும், சில சமயங்களில் வில்லும் காணப்படும். வலக் கையில் வாளும் அல்லது குறுவாளும் இருக்கும். விலங்குடன் போரிடும் வீரனின் இடக் காலுக்கருகில் கெண்டி கண்ணாடி, சிமிழ், ஆகியவை இருக்கும். இவை மங்கலப் பொருள்களாகக் கருதப்பட்டன போலும். இறந்த வீரனின் உருவத்திற்குக் கீழே அல்லது மேலே கல்வெட்டுப் பொறிக்கப்பட்டிருக்கும், பலவற்றில் கல்வெட்டுகள் காணப்படவில்லை.

&lt;b&gt;காணப்படும் இடங்கள்:&lt;/b&gt; தென்னிந்தியாவில் கருநாடகம், கேரளம், தமிழ்நாடு ஆகிய மாநிலங்களில் நடுகற்கள் காணப்படுகின்றன. தமிழ் நாட்டில் செங்கற்பட்டு, தருமபுரி (ஊத்தங்கரை வட்டம்), சேலம் வடார்க்காடு, பெரியார் மாவட்டங்களில் மிகுதியான நடுகற்கள் காணப்படுகின்றன. கருநாடகத்தில்தான் மிக்க அளவில் இவை உள்ளன.
&lt;b&gt;ம.இரா.&lt;/b&gt;

&lt;b&gt;துணை நூல்கள்:&lt;/b&gt;

&lt;b&gt;கேசவராஜ் வெ.,&lt;/b&gt; ‘நடுகல் வழிபாடு–சிறுதெய்வ வழிபாடு’, இந்தியப் பல்கலைக் கழகத் தமிழாசிரியர் மன்றம், 13–ஆம் கருத்தரங்கு ஆய்வுக் கோவை–தொகுதி–3, அண்ணாமலை நகர், 1981.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sod6r8m8xdu5tblqhm9tyss29rift6y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/166</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669520</id>
    <revision>
      <id>1988153</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:14:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988153</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4054" sha1="8ggyn8z4872d1t8s8w8scdkd82y30q5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
149
கிழங்கு வகையைச் சுட்டுவதால் இக்கூட்டுச்சொல் மரபுச் சொற்சேர்க்கையே ஆகும்.
8. சில வேளைகளில், அகராதிக் கூட்டுச்சொற்கள் சிறப்பான வடிவம் மற்றும் இலக்கணத் தகவல்களை உடையன வாய் இருக்கும் என்பது எட்டாவது நெறிமுறை.
College Student எனும் சொல் non எனும் எதிர்மறை முன்னொட்டு பெற்று non-college student என வருவதாலேயே College Student எனும் சொல் குறிப்பிட்ட தனிமனிதப் பேச்சிலாவது அகராதிக் கூட்டுச்சொல்லாய் இருக்கும் என்கிறார் சுகுஸ்தா. பின்வரும் தமிழ்ச் சொற்களை இங்கு நாம் ஒப்பிட்டு ஆராயலாம்.
நேற்றைக்கு, இன்றைக்கு, நாளைக்கு என்பனவும் அன்றைக்கு, இன்றைக்கு, என்றைக்கு என்பனவும் நேற்று, இன்று, நாளை, அன்று,இன்று,என்று எனும் சொற்களைப் போலவே செயற்படவல்லன.
நேற்றைக்கு அவர் இங்கு வந்திருந்தார். நேற்று அவர் இங்கு வந்திருந்தார்
அன்று நல்ல மழை பெய்தது
அன்றைக்கு நல்ல மழை பெய்தது
என வினையடையாய்ச் செயற்படுகின்றன. நேற்றைக்கு முதலானவற்றில் உள்ள 'கு'வைப் பிரிக்க இயலாது. இது இணைந்த கூட்டுச் சொல்லாய் நின்றுதான் அவை வினையடையாய்ச் செயற்படுகின்றன. எனவே இவை அகராதிக் கூட்டுச் சொற்களே ஆகும்.
எடுத்த எடுப்பில், எடுத்ததற்கெல்லாம், எதற்கெடுத் தாலும், எதிர்த்தாற்போல் என வருவனவும் பதம்பிரித்துப் பொருள் கொள்ளத்தக்கனவாய் இல்லாமல் கூட்டுச்சொற்களாய் நின்று எடுத்ததும், எல்லாவற்றுக்கும், எதிரே எனும் பொருட்களில் வினையடைகளாய்ச் செயற்படுகின்றன. இவ்வாறே கண்ணை மூடிக்கொண்டு, கண்ணைக் கட்டிக்கொண்டு என்பன வினை யடியின் பொருளில் வாராமல் ஆலோசிக்காமல், விடாமல் பற்றிக்கொண்டு என வினையடைப் பொருட்களில் வருகின்றன. கடனுக்கு வேலை பார்க்கிறார் எனும் தொடரில் வரும் கடனுக்கு என்பது கூட்டுச்சொல்லாய் நின்று 'மனப்பூர்வமாய் இல்லாமல் ஏனோ தானோ என்று' எனும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8ggyn8z4872d1t8s8w8scdkd82y30q5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/167</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669521</id>
    <revision>
      <id>1988154</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:15:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988154</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4591" sha1="qj4nae2xnndfe51c493ks7jvkb4tt8n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

150
அகராதியியல் பொருளில் வருகின்றது. இவ்வாறு குறிப்பிட்ட இலக்கண வகையைச் சார்ந்தனவாய் இருந்து வினையடைப் பொருட்களில் வரும் இவற்றை எல்லாம் அகராதிக் கூட்டுச் சொற்களாகவே கருதவேண்டும். இவை போல்வன வரை யறுத்த வடிவத்தையும் தனித்த மொழிப் பயன்பாட்டையும் உடையனவாய் உள்ளன.
9. மேலே குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகளில் முதலாவதும் எஞ்சியவற்றுள் சிலவும் பொருந்தி வந்தாலும் சில மரபுச்சொற் சேர்க்கைகள் அகராதிக் கூட்டுச்சொற்களாய்க் கருதப்பட்டு விடக்கூடாது என்கிறார் சுகுஸ்தா. பழமொழி, முதுமொழி, மேற்கோள் என்பனவும் சில மரபுத்தொடர்களும் இவ்வகை யின என்கிறார். யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர், ஆலும் வேலும் பல்லுக்குறுதி என்பன போன்றவற்றில் சொற்களைப் பதிலீடு செய்வதோ இடையில் சேர்ப்பதோ இயலாது. இருந்தபோதிலும் இவை அகராதிக் கூட்டுச்சொற்கள் அல்ல. தொடரிலும் அகராதியிலும் மொழியின் சொற்றொகுதியிலும் இடம்பெறுவதோடு உருபொலியனியல் நிலையில் மிக எளிய சொற்களைப் போல் பிற சொற்களோடு இணைந்து வரும் தொடரியல் செயற்பாடும் கட்டாயம் உடைய அகராதிக் கூட்டுச்சொற்களைப் போல் இவை ஒரே மாதிரியாய்ச் செயற்படவில்லை எனவும் இந்த ஒன்பதாவது சோதனை முதலாவதைப் போல் பொதுவானதும் அடிப்படையானதும் ஆகும் எனவும் குறிப்பிடுகிறார்.
4.6. அகராதிச் சொல்
படி, படித்தவன், படிக்கின்றவன், படித்தான், படிப்பார். படிக்க, படித்து, படித்தால், படிப்பது, படிக்கும், படிக்கிற, படித்த எனப் பலவாறாக விரிந்துவரும் அனைத்துச் சொற்களும் அகராதிச் சொற்களாய்க் கொள்ளப்படமாட்டா. அகராதிச் சொல் இச்சொல் விரிவுகளிலிருந்து வேறுபட்டதும் பரந்து பட்டதும் ஆகும். அகராதியில் பதிவாய்த் தரப்பெறும் ஒவ்வொரு சொல்லும் அகராதிச்சொல்லே ஆகும். ஒரெழுத்து, தனிச்சொற்கள், கூட்டுச்சொற்கள், மரபுத்தொடர்கள், பழ மொழிகள், வினையடை, பெயரடைகள், வேற்றுமை உருபுகள். சாரியைகள் என அனைத்துமே அகராதிப் பதிவுகளாய் இடம் பெறும். கட்டிலா வடிவம், கட்டுடை வடிவம் எனும் இரண்டுமே அகராதிச்சொற்களாய்த் தெரிவு செய்யப் பெறும். எனவே&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qj4nae2xnndfe51c493ks7jvkb4tt8n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/168</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669522</id>
    <revision>
      <id>1988155</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:15:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988155</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4225" sha1="mzbxkzo3ib6syhog89ptbgv7arltzvy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

151
சொல் வேறுபாடுகள் பொதுநிலையில் அகராதியில் பதிவுச் சொல்லாய்த் தரப்பெறும் அனைத்துமே அகராதிச்சொல் எனக் குறிப்பிடப் பெறும்.
மொழியியலார் Lexical Unit, Entry Word, Citation Form, Head Word, Dictionary Word, Lexeme, Lexicographic Word எனப் பல பெயர்களால் அகராதிச்சொல்லைக் குறிப்பிடுகின்றனர். தமிழில் இவை அகராதிச்சொல், பதிவுச்சொல், தலைச்சொல் எனக் குறிப்பிடப் பெறுகின்றன.
'நானும் அவரும் கடந்த இருபத்தெட்டு வருடங்களாக இந்த அலுவலகத்தில் குப்பைக்கொட்டி வருகிறோம்' எனும் ஒரு தொடரைப் படிக்கும் ஒருவர் பொருள் விளங்காத சொற்களுக்கான பொருளை அகராதியில் தேடுகையில் அவ்வகராதியில் இத்தொடரில் உள்ள சொற்கள் அப்படியே பதிவாய் இடம்பெற்றிருக்க மாட்டா. குறிப்பிட்ட நெறி முறையில் இவை பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டிருக்கும். இது அவ்வகராதியின் தொகுப்பு நெறியையும் அகராதியியல் மரபையும் இலக்கண மரபையும் பொறுத்ததாய் அமையும். மேற்காட்டிய தொடரைக் கட்டுடை வடிவம், கட்டிலா வடிவம் எனும் அடிப்படையில் நான்/உம் /அவர்/உம் கடந்த இருபது எட்டு/வருடம் /கள்/ஆக/இந்த அலுவலகம் அத்து/இல்/ குப்பைகொட்டி / வருகிறோம் எனப் பகுக்கலாம். இவற்றில் கடந்த, குப்பைகொட்டி, வருகிறோம் எனும் வினைகள் தவிர எஞ்சியனை அனைத்தும் பதிவாய்த் தரப்பெறும். அகராதியின் வகையையும் அளவையும் பொறுத்துச் சில கட்டுடை வடிவங்கள் பதிவாய் இடம் பெறாதும் போகலாம். சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி போன்ற பெரிய அகராதிகளில் இவை அனைத்துமே பதிவுகளாய் இடம்பெறும்.
கடந்த, குப்பைகொட்டி, வருகிறோம் எனும் வினைகள் மூன்றும் இப்படியே பதிவுகளாய் இடம்பெறமாட்டா. இவை மூன்றுமே இலக்கண வடிவங்கள் (Grammatical Forms). இவை ஒவ்வொன்றும் அண்மைஉறுப்புகளைக் (Immediate Constituent) கொண்ட சொல்வடிவங்கள் (Word-forms). இவற்றுள் சொல்லன் (exeme) அடங்கியுள்ளது. சொல்லன் என்பதை ஹாக்கெட் Any X in any context in which it is not a IC of a larger X is a lexeme (X= Morpheme or Morpheme Sequence) என விளக்கியுள்ளார் (1963:170). இவ்விளக்க அடிப்படையில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mzbxkzo3ib6syhog89ptbgv7arltzvy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/169</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669523</id>
    <revision>
      <id>1988156</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:15:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988156</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4540" sha1="hu8yk1vohr65fdpys5sz7q9anz06clc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

152
அகராதியியல்
பார்க்கின்ற பொழுது மேற்குறிப்பிட்ட மூன்று வினைகளின் அண்மை உறுப்பாகிய சொல்லன்கள் கட, குப்பைகொட்டு, வா என்பன ஆகும். எனவே இவ்வடிப்படை வடிவங்கள்தான் அகராதிச் சொற்களாய்க் கொள்ளப்பெறும். இவற்றின் அடியாய்ப் பிறக்கின்ற பல்வேறு இலக்கணவடிவங்களும் அகராதிச் சொற்களாய் இடம்பெறா.
வினைகளைப் பொறுத்தமட்டில் வினையடியைத்தான் பதிவாய்த் தரவேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை. இது சிறப்பாக ஒரு மொழியின் இலக்கண மரபையும் (ஆர்.ஏ.சிங், 1982:111) முன் வந்த அகராதிகளின் நெறிமுறைகளையும் அடிப்படையாய்க் கொண்டு தீர்மானிக்கப் பெறும். இது பின்வரும் பகுதியில் விரிவாய் விளக்கப்படும். ஒவ்வொரு அகராதியும் வினைச்சொற்களின் பதிவுச்சொற்களைத் தெரிவு செய்தலில் குறிப்பிட்ட நெறி முறைகளைப் பின்பற்றி இருக்கும். அந்நெறிகளைத் தெரிந்து கொண்டே அவ்வகராதியைப் பயன்படுத்த வேண்டும். 'காப்பியடித்தான்' எனும் சொல்லுக்குப் பொருளறியச் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் காப்பியடித்தல் எனும் பதிவையும் இராட்லர் தமிழ் ஆங்கில அகராதியில் காப்பியடிக்கிறது எனும் பதிவையும் வின்சுலோ தமிழ்-ஆங்கில அகராதியில் காப்பியடி எனும் பதிவையும் நாட வேண்டும். இவ்வாறு ஒவ்வொரு அகராதியும் ஒரு நெறிமுறைக்கு உட்பட்டு வினையின் சொல்லடுக்கில் ஒன்றை அகராதிச்சொல்லாய்த் தெரிவுசெய்து பதிவாய்த் தந்திருக்கும். இவ்வாறு குறிப்பிட்ட நெறிமுறை அடிப்படையில் தெரிவு செய்து தரப்பெறும் பதிவுச்சொல்லே ஒருசொல்லின் அடிப்படை வடிவம் Canonical Form of a Word) எனப்பெறு கின்றது.
4.6.1. இலக்கண மரபும் அடிப்படைவடிவத் தெரிவும்
ஒவ்வொரு சொல்லும் தனக்கென வரையறுத்த சொல்லடுக்கை உடையதாய் உள்ளது. இது ஒருமொழியின் இலக்கண மரபையும் பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் பொறுத்து வேறுபட்டு அமையும். வடமொழியில் ஒருவினை 1350 சொல்விரிவுகளையும் கிரேக்க மொழி வினை 300க்கு மேற்பட்ட சொல்விரிவுகளையும் உடையன என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:119). ஒருமொழியில் 5000 வினைகள் உள்ளநிலையில் ஒவ்வொரு வினையும் 500 சொல்விரிவு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hu8yk1vohr65fdpys5sz7q9anz06clc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/170</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669524</id>
    <revision>
      <id>1988157</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:17:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988157</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3120" sha1="77ljt6noxp8q89wbnvyqspp7dku7db3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
153
களைப் பெற்றிருக்குமானால் அம்மொழியில் 35,00,000 சொல்விரிவுகள் இருக்கும். இவை அனைத்துமே அகராதிப் பதிவுகளாய் இடம்பெறாது. சங்க இலக்கியத்தில் வா எனும் வினைக்கு 100க்கு மேற்பட்ட சொல்விரிவுகள் உள்ளன. இவை அனைத்தையும் எந்த ஒரு தமிழ் அகராதியும் பதிவு களாய்த் தரவில்லை. இவ்வினையின் ஒரு வடிவம் மட்டுமே அகராதிச் சொல்லாய்த் தரப்பெறும். இவ்வாறு தெரிவு செய்யப்பெறும் வடிவமே அடிப்படை வடிவம் (Canonical form) எனப்பெறும். இவ்வாறு அகராதிச் சொல்லைத் தெரிவுசெய்யும் முறை அடிப்படை வடிவத்தெரிவு (Canonical form selection) எனப்பெறும்.
இவ்வடிப்படை வடிவத்தெரிவு அவ்வவ்மொழியின் மரபை அடிப்படையாய்க் கொண்டே அமையும் என்கின்றனர் அகராதியியலார் (Zgusta, 1971:120 ). இவ்வகையில் ஒவ்வொரு மொழியும் வரையறுத்த சில நெறிகளில் அகராதிச் சொற் களைத் தெரிவுசெய்துள்ளன. பின்வரும் பட்டியல்வழி இதனை அறியலாம்.
அடிப்படை வடிவம்
மொழி
இலத்தின்
பிரெஞ்சு
தன்மை ஒருமை நிகழ்கால வடிவம் செயவென் எச்சம்
கிரேக்கம்
தன்மை ஒருமை தெரிநிலை வினை
வடமொழி
அரபு
வேர்ச்சொல்
படர்க்கை ஒருமை வடிவம்
இந்தி
பஞ்சாபி குஜராத்தி
}
செயவென் எச்சம்
கன்னடம் மலையாளம்
] வேர்ச்சொல் (ஏவல் வடிவம்)
இவ்வாறு வினைகளுக்கான அகராதிச்சொற்கள் தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
தமிழ் அகராதியியலில் நீண்ட மரபும் வேறுபட்ட நெறி முறைகளும் பின்பற்றப்பட்டுள்ளன. தொல்காப்பிய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>77ljt6noxp8q89wbnvyqspp7dku7db3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/171</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669525</id>
    <revision>
      <id>1988158</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:18:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988158</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4702" sha1="2x2pp7byta4ias0uziwdw7t9yxhsixg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

154
அகராதியியல்
உரியியலில் பல இலக்கண வடிவங்கள் அகராதிச் சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. உரியியலில் ஆக்கப்பெயர், பண்புப் பெயர், தொழிற்பெயர், தொழில் ஆக்கப்பெயர், ஒட்டுப்பெயர்கள் எனும் பலவகைப் பெயர்களும் வினைச் சொற்களும் பெயடை, வினையடைகளும் இடம்பெற் றுள்ளதைக் கி.நாச்சிமுத்து எடுத்துக் காட்டியுள்ளார் (n.d. :2,3) வினைகளைப் பொறுத்தமட்டில் தொழிற்பெயர் வடிவங்கள் மிகுதியாய் இடம்பெற்றுள்ளன. இவை அனைத்துமே அகரா திச்சொற்கள்தான். 'மொழியியலார் உருபன்களை இலக்கண உருபன்கள் (Grammatical morpheme) என்றும் அகராதி உருபன் (Lexical morpheme) என்றும் பாகுபடுத்துவார்கள். பின்னதையே தண்டு (Stem) அல்லது அடிச்சொல் என்று கூறுவார்கள். உரியி யலில் இலக்கண உருபன்கள் எதுவும் விளக்கப்பட வில்லை. எனவே எதிர்மறைநிலையில் உரிச்சொற்களை அகராதி உருபன் அல்லது அகராதியன் (Lexeme) அல்லது அடிச்சொல் என்று கூறலாம்' என்கிறார் செ.வை.சண்முகம் (1985:80)
நிகண்டுகளில் தொல்காப்பிய மரபுப்படி வினைப் பதிவுகள் இடம் பெற்றுள்ளன. 'நிகண்டுகளில் ஒருபொருட் பலபெயர்த் தொகுதிகளுள் ஒன்றாகிய செயல் பற்றிய பெயர்த் தொகுதியானது ஒருபொருள் பற்றி வரும வினைச் சொற்களை எல்லாம் தொழிற்பெயர் வடிவில் கொண்டுள்ளது' என்கிறார் வ.ஜெயதேவன் (1985:70). நிகண்டுகளுக்குப் பின்வந்த ஒருமொழி அகராதிகளில் செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களே வினைகளுக்கான அகராதிச் சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இம்மரபில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்திய அகராதிகள் இருமொழி அகராதிகளே ஆகும். ஐரோப்பி யரால் அறிமுகமான இம்மரபில் வந்த பெப்ரீசியஸ் மலபார் (தமிழ்) - ஆங்கில அகராதியில் செய்கிறது வாய்பாட்டுச் சொற்கள் வினையின் அடிப்படை வடிவங்களாய்த் தரப்பட் டுள்ளன. இதை மேலும் செம்மைப்படுத்திய அகராதி இராட்ல ரின் தமிழ் ஆங்கில அகராதியே ஆகும். இவ்வகராதியில் எல்லா வினைகளுக்கும் முறையாகச் செய்கிறது வாய்பாட்டுச் சொற்களே ஒருமித்த போக்கில் தரப்பட்டுள்ளன. 1862-இல் வெளிவந்த வின்சுலோ தமிழ் ஆங்கில அகராதியில்தான் முதன்முதலாக வினையடிகள் அடிப்படை வடிவங்களாய்த் தெரிவுசெய்து தரப்பட்டன. சென்னைப் பல்கலைக்கழக&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2x2pp7byta4ias0uziwdw7t9yxhsixg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/172</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669526</id>
    <revision>
      <id>1988159</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:19:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988159</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4301" sha1="7gyij5q44dh9do1gjocxf096bpc28dy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
155
அகராதி, தமிழ்ப்பல்கலைக்கழகப் பெருஞ் சொல்லகராதி, செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி, கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதி போன்றவற்றிலும் வினையடியே பதிவுச்சொல். கிரியா அகராதி தவிர எஞ்சிய அகராதிகளில் அசை-தல், அசை-த்தல் எனத் தல், த்தல் விகுதியுடன் வினையடிகள் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
4.6.2.சொல்விரிவும் அடிப்படை வடிவமும்
'சொல்லன் (Lexeme) என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் வரும் குறிப்பிட்ட சொல்வடிவத்தை மட்டுமே குறிப்பதன்றி அந்தச் சொல்லின் அனைத்து வடிவங்களையும் வெளிப்படுத்தி நிற்பதாகும்' என்பர் (Laurie Bauer, 1984:11).'ஒரு மொழியின் பொருண்மையியல் ஒருங்கின் தனித்தன்மை வாய்ந்த மிகச்சிறிய மொழிஅலகைச் (Unit) சுட்டச் சில மொழியிய லாளர் பயன்படுத்தும் சொல்லே சொல்லன் என்பது. வரிவடிவம், ஒலியனியல், இலக்கணம், சொல் நிலைகளில் பயன்படுத்தப்படக கூடியதும் மொழியின் சொற்றொகுதியை ஆராய்கையில் அவற்றைக் குறிப்பிட உருவாக்கப்பட்டதுமான சொல் (word) என்பதன் பொருள் மயக்கத்தைக் குறைப்பதற் கென உருவாக்கப்பட்ட சொல் இது. பல்வேறுபட்ட இலக்கண வடிவத் தொகுதிகளின் உள்ளீடாயிருக்கிற நுண்மையான மொழி அலகே சொல்லன்' என மொழியியல் அகராதி சொல்லன் என்பதற்கு விளக்கமளித்துள்ளது (David Crystal,
1980).
இவ்விளக்கங்களின் அடியாகப் பார்க்கின்ற பொழுது அடிப்படை வடிவாய்த் தெரிவு செய்து தரப்பெறும் சொல்லன் ஒவ்வொன்றும் அதன் அடியாகத் தோன்றி மொழிப் பயன்பாட்டில் இருந்துவரும் அனைத்துச் சொல்விரிவுகளையும் இலக்கண வடிவங்களையும் உள்ளடக்கிக் கொண்டு நிற்ப தோர் பொதுவடிவம் என்பது புலனாகின்றது.இவையே அகராதிபபதிவுகளாய் இடம்பெறத்தக்கவை. இதனால்தான் ஜான் லையன்ஸ் 'மரபாய் அகராதிகளில் தனித்தனிப் பதிவு களாய் தரப்படுகின்ற அலகுகளே சொல்லன்' என்கிறார் (1977:19).
தமிழகராதிகளில் பார், பார்த்தல், பார்க்கிறது என்றெல் லாம் தெரிவுசெய்து தரப்பட்ட அகராதிச்சொல் இவ்வினை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7gyij5q44dh9do1gjocxf096bpc28dy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/173</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669527</id>
    <revision>
      <id>1988160</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:20:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988160</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5095" sha1="fk3li6gsx73ost070oet5n19389lwp2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

156
அகராதியியல்
யடியாய்ப் பார்த்தான், பார்ப்பான், பார்க்கிறான், பார்த்தாள், பார்த்தார், பார்க்கும், பார்த்த, பார்க்கிற, பார்க்க, பார்த்து, பார்த் தால், பார்த்தவன், பார்ப்பவள், பார்க்கின்றவர், பார்த்ததும், பார்க்கையில் என்றெல்லாம் திணை, பால், எண், இடங்களின் அடியாய்ப் பிறக்கும் பல்வேறுபட்ட இலக்கண வடிவங் களையும் தன்னுள் அடக்கிக் கொண்டுள்ள அல்லது அவற்றின் பொதுவடிவமாய் நிற்கின்ற அடிப்படை வடிவமாய் உள்ளது. இவ்வாறு பல்வேறு சொல்விரிவுகளை வெளிப்படுத்தும் தன்மையதாய் இருப்பதால்தான் இது அடிப்படை வடிவம் எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றது. இவ்வாறு விரிந்துவரும் சொற்களை எதிர்ப்படும் ஒரு பயன்பாட்டாளர் அவற்றின் பொருளை அறிய அவ்வவ் அகராதியின் இயல்புக்குத்தகப் பார். பார்த்தால், பார்க்கிறது எனும் பதிவுகளையே நாட வேண்டும். பதிவில் தரப்பட்ட பொருளின் அடியாக உரிய சொல் விரிவுக் கான பொருளை விரித்துக் கொள்ள வேண்டும்.
இவ்வாறு தெரிவுசெய்து தரப்பெறும் சொல்லன் அல்லது அகராதிச்சொல் தனித்தியங்கும் வடிவமாயும் வழக்குப் பயிற்சி உடையதாயும் இருக்க வேண்டும் என்கிறார் ஆர்.ஏ.சிங் (1982:111). இது எல்லாச் சூழல்களுக்கும் பொதுவான வரை யறையன்று. இவ்வியல்பில் வேறுபட்டும் அடிப்படை வடிவம் தெரிவுசெய்யப் பெறும். தொடரில் பயன்படுத்த இயலாத கற்பித வடிவங்களையும் (Abstract forms) அடிப்படை வடிவாய்த் தெரிவுசெய்து தரலாம் என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:120) இவ்வாறு தெரிவுசெய்து தரப்பெறும் அடிப்படை வடிவம் அச்சொல்லின் எல்லாச் சொல் விரிவுகளையும் இலக்கண விதிகளின் அடிப்படையில் எளிதில் தருவித்துக் கொள்ளத்தக்க வடிவமாய் இருத்தல் அவசியம். வா, தா எனும் வினையடிகள் வந்தான், வருகிறான்,வருவான், வருகின்றது, வரும், வருவது, வருகின்ற,வந்த,வர, வரல், வருதல் எனவும் தந்தாள், தருகிறாள், தருவாள், தருகிற, தரும்,தந்த, தந்து, தர, தருகையில், தந்ததும் எனவும் பலவாறாய் வினையடியில் பல்வேறு மாற்றங் களையும் உடையனவாய் விரிகின்றன. இவற்றின் எந்த ஒரு சொல்விரிவிலும் வினையடிகள் இடம் பெறவில்லை. பெரும்பாலான சொல்விரிவுகளில் வரு, தரு எனும் வடிவங்களே உள்ளன. வருகை மிகுதி அடிப்படையில் இவற்றையே பதிவுச்சொற்களாய்த் தரலாம். அல்லது வா, வரு, தா, தரு எனும் இரு வடிவங்களையுமே அகரநிரலில் உரிய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fk3li6gsx73ost070oet5n19389lwp2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/174</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669528</id>
    <revision>
      <id>1988161</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:21:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988161</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3701" sha1="2v497mtgi7g2xgty4o9c6zbrop89vux" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
157
இடங்களில் பதிவாய்த் தரலாம். அல்லது சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியைப் போல் தா-தல் (தருதல்) எனப் பதிவாய்த் தரலாம்.
முன்னர்க் காட்டிய பார், பார்த்தல், பார்க்கிறது எனும் அகராதிச் சொற்களில் பார் எனும் வினையடியே அவ்வினை யின் சொல்விரிவுகளை எளிதில் பெறுதற்கு உரிய வடிவமாய் உள்ளது. இவ்வினையடியுடன் திணை, பால், எண், இட விகுதிகளை எளிதில் சேர்த்துச் சொல்விரிவுகளைப் பெற முடியும். இவ்வெளிமையைக் கருத்தில் கொண்டுதான் வின்சுலோவின் தமிழ் ஆங்கில அகராதியில் வினையடிகள் அகராதிச் சொற்களாய்த் தரப்பட்டன.
தமிழ் அகராதிகளின் வினைக்கான தலைச்சொல் குறித்து ஆராயும் மு.சண்முகம் பிள்ளை செய்ய வாய்ப்பாட்டு வினையச்ச வடிவங்களை அகராதிப் பதிவுகளாய்த் தரலாம் என்கிறார்.
1. செய்ய என்ற வாய்பாட்டு வினை எச்சத்தைத் தலைச் சொல்லாகக் கொடுத்தால் ஆங்கிலத்தில் to leave, to vanish... என்று கொடுக்கும் பொருள் தலைச் சொல்லோடு பொருந்தி வரும்.
2. செய்ய என்ற வாய்பாட்டு வினையெச்சம் மிகுதியாகப் பயன்படுத்தப் படுகிறது.
3.பல வினைகளுக்கு ஏவல் ஒருமை வழக்கில் இல்லை. ஆனால் இவற்றின் செய்யவென் வாய்பாட்டு வினை எச்சம் வழக்கில் இருக்கிறது.
4. செய்ய என்ற வாய்பாட்டு வினைஎச்சத்தை அதன் ஏவல் வினை வடிவத்தோடு ஒப்பிட்டுப் பார்த்து வல்வினை யையும் மெல்வினையையும் எளிதில் கண்டு கொள் ளலாம்.
5.ஒவ்வொரு வினைக்கும் ஏவல் ஒருமை வினை வடிவையும், செய்ய சேர்த்துக் கூறுவது எளிதாகிறது.
6. செய்யவென் எச்சவடிவில் பொருள் வேறுபாட்டை எளிதில் கண்டு கொள்ளலாம்.
7. செய்ய என்ற வாய்பாட்டு வினைஎச்சத்தை அடிப்படை யாகக் கொண்டு எழும் கூட்டுவினைகள் பல&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2v497mtgi7g2xgty4o9c6zbrop89vux</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/175</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669529</id>
    <revision>
      <id>1988162</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:22:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988162</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4187" sha1="emn66p3eqyp87rx7zlfk5qtzm2zvtuq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

158
அகராதியியல் என்பன போன்ற வேறுசில காரணங்களையும் காட்டிச் செயவென் எச்ச வடிவங்களையே அகராதிச் சொல்லாய்க் கொள்ளலாம் என்கிறார் (1989:112-114). தமிழில், இதுவரை வெளிவந்த எந்த ஒரு அகராதியும் செயவென் எச்சவடிவை அகராதிச் சொல்லாய்த் தெரிவு செய்யவில்லை. ஐரோப்பி யரால் உருவாக்கப்பட்ட வின்சுலோ, பெப்ரீசியஸ் அகராதி களில் வினையடிகளே பதிவுச் சொற்களாய்த் தரப்பட்டன. இதுவே அவர்கட்கு எளிதாய்த் தோன்றியிருக்கிறது.
4.6.2.1 சொல்விரிவின் வடிவ, பொருள் வேறுபாடு
அகராதிக்கலைஞர் ஒரு சொல்லின் சொல்லடுக்கு முழு வதையும் நோக்கியே பதிவுச்சொல்லைத் தெரிவு செய்ய வேண்டும். சொல்லடுக்கில் இடம்பெறும் ஒவ்வொரு சொல்விரிவும் அடிச்சொல்லின் பொருளிலேயே வருகின்றதா. ஒவ்வொரு சொல்விரிவும் இயல்பான போக்கிலேயே விரிந் துள்ளதா, வடிவ வேறுபாடு உண்டா எனப் பொருள், வடிவம் இரண்டிலும் கூடுதல் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அப்போது தான் வடிவ வேறுபாட்டையும் பொருள் வேறுபாட்டையும் அறிந்து அவற்றைத் தனிப் பதிவுகளாய்த் தர இயலும். வினைப் பதிவில் சொல்விரிவு வேறுபாடுகளையும் குறிப்பிட முடியும். 4.6.2.1.1. வடிவ வேறுபாடு
சொல்விரிவு பற்றிக் குறிப்பிடுகையில் சுகுஸ்தா முறை யானது (Regular), முறையற்றது (Irregular), முழுமாற்றம் உடைமை (Suppletivism) எனும் மூவகைகளைச் சுட்டிக் காட்டு கின்றார். Work, Worked, Works என வருவனவற்றை முறை யானவை எனவும் do, didஎன வருவனவற்றை முறையற்றவை எனவும் go, went என வருவனவற்றை முழுமாற்றம் உடையன எனவும் குறிப்பிட்டுள்ளார் (1971:121,122)
இம் மூன்றனுள் முறையான சொல்விரிவுகள் இயல்பான இலக்கண விதிகளின் மூலம் பெறப்படும். முறையற்ற சொல் விரிவுகளை அகராதிப் பதிவுகளிலேயே குறிப்பிட்டுக் காட்டுதல் அவசியம். இவை அகராதிப் பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும் ஒட்டுமொத்த அகர நிரலின் உரிய இடத்தில் பதிவாய்த் தந்து அடிப்படை வடிவம் குறுக்குநோக்கீடாய்த் ((ross retenence) தரப்பெறும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>emn66p3eqyp87rx7zlfk5qtzm2zvtuq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/176</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669530</id>
    <revision>
      <id>1988163</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:22:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988163</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3219" sha1="ia4q46byb3jcrpvuvgwboywky0bvc2w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
Go- (pt.went, pp.gone) Gone-pp.of Go
Went-pt. of Go Weep-(pt.pp.wept)
Wept-pt, pp.of weep
(Oxford Advanced Learner's Dictionary, 1989)
Gone -V.go என்பதன் முடிவெச்சம்
Went-V.go என்பதன் இறந்த காலம்
Wept-weep என்பதன் இறந்தகால முடிவெச்ச வடிவம்
159
(English-Tamil Dictionary-A. Chidambaranatha Chettiyar)
என வேறுபட்ட சொல்வடிவங்களும் சொல்லன்களாய்க் கருதப்பட்டுப் பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும்.
உ
தமிழிலும் காண்
இம்மூவகைச் சொல்விரிவுளைத் கிறோம். தமிழ்வினையின் சொல்விரிவுகள் அயன் மொழி யாளருக்குப் பெரும் சிக்கலைத் தோற்றுவிப்பனவாய் உள்ளன. தாய்மொழியாளருக்கும் இதில் சிக்கல் உண்டு. முறையற்ற சொல்விரிவுகளைக் கொண்ட வினைகளின் பதிவில் முறையற்ற சொல்விரிவுக் குறிப்புகள் தரப்பெறும். சா, நோ என்பன செத்தான், செத்தது, செத்த; நொந்தாள், நொந்த, நொந்து என இறந்தகாலச் சொல்விரிவு நிலையில், வினை யடியில் வேறுபாடு உடையனவாய் வருகின்றன. இக்குறிப் பைப் பதிலிலும் சுட்டலாம். அல்லது வினை வகைப்பாட்டு எண்ணைப் பதிவில் தருதல் வழியும் இச்சிக்கலைத் தவிர்க்கலாம். இயல்,மோ, முடி எனும் வினைகள் இயலும், இயலாது, இயலவில்லை; மோந்து, முடியும், முடியாது, முடிய வில்லை எனக் குறிப்பிட்ட சில சொல்விரிவுகளை மட்டுமே உடையனவாய் உள்ளன. இவை அனைத்தும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டு.அச் சொல்விரிவுகள்
மோ (மோந்து எனும் வடிவில் மட்டும்)
முடி (முடியும்.முடியாது, முடியவில்லை எனும் வடிவங்கள் மட்டும்)
எனப் பதிவிலேயே குறிப்பிடப்பட வேண்டும். இவை தனிப் பதிவுகளாய்த் தரப்படமாட்டா.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ia4q46byb3jcrpvuvgwboywky0bvc2w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/177</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669531</id>
    <revision>
      <id>1988165</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:23:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988165</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4047" sha1="00s1t3x28974slivvoj57xv5z9nhprn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

160
அகராதியியல்
வேற்றுமை உருபுகளை ஏற்கையில் வடிவில் வேறுபாடு அடையும் சொற்களும் தமிழில் உண்டு. இவ்வடிவ வேறு பாட்டுச் சொற்கள் தனிப்பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும். நான், நீ, தாம், யான், யாம், தான் எனும் பெயர்கள் வேற்றுமை உருபேற் கையில் நான் &gt; என், நீ&gt;உன், யான்&gt; என், யாம்&gt; எம்,தான்&gt;தன், தாம்&gt;தம் என வடிவ வேறுபாடு அடைகின்றன. இவ்விரு சொற்களுமே சொல்லன்களாய்க் கொள்ளப்பட வேண்டும். இவை
என் - நான் என்பது வேற்றுமை உருபேற்கையில் திரிந்த வடிவம்
உன் - நீ என்பது வேற்றுமை உருபேற்றுத் திரிந்த வடிவம்
என உரிய இடத்தில் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டு எச்சொல்லின் வேறுபட்ட வடிவம் என்பதும் பொருளாய்த் தரப்படும். இத்தகைய சொற்களின் வடிவ மாற்றம் மரபிலக்கணங்களில் விதிமுறைப்படுத்திக் கூறப்பட்டுள்ளன என்றாலும் வடிவ மாற்றம் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு இவற்றை அகராதிச் சொற்களாய்த் தெரிவுசெய்ய வேண்டுவது அவசியம்.
4.2.1.2.பொருள் வேறுபாடு
சில சொல்விரிவுகள் வினையடியின் பொருளிலிருந்து வேறுபட்ட நிலையில் புதுப்பொருளுடன் செயற்படுவதும் உண்டு. இத்தகைய சொற்களையும் நுணுகிக் கண்டறிந்து அகராதிச்சொல்லாய்த் தெரிவு செய்தல் வேண்டும். ஆ, ஆகு, திரும்பு, திருப்பு எனும் வினைகளின் குறிப்பிட்ட சில சொல் விரிவுகளை இதற்குச் சான்றாய்க் காட்டலாம். 'ஆ' எனும் வினையடியாக 'ஆனால்' எனும் சொல்விரிவு வருகிறது. இது இருவேறு நிலைகளில், வினையெச்சமாயும் இணைப்பிடைச் சொல்லாயும் செயற்படுகின்றது
1. அவன் நல்லவன் ஆனால் வாழ்க்கை சீர்ப்படும்
2. நீ நல்லவன் ஆனால் உன்னைச் சார்ந்தவர் நல்லவர் இல்லை
முதலாவது தொடரில் உள்ள ஆனால் என்பது ஆகுதல் எனும் பொருளில் வருகின்றது. 'ஆ' எனும் வினையின் பொருளி லேயே செயல்படும் இது அவ்வினையின் வேறுபட்ட இலக்கண வடிவமாய் உள்ளது. இரண்டாவது காட்டில் வரும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>00s1t3x28974slivvoj57xv5z9nhprn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/178</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669532</id>
    <revision>
      <id>1988166</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:24:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988166</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4055" sha1="17epgiy7b19nb85637fkeqt1nb8apoq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

161
சொல் வேறுபாடுகள் ஆனால் என்பது but எனும் பொருளில் செயற்படும் இடைச் சொல்லாய் உள்ளது. எனவே இது அகராதிச் சொல்லாகும்.
ஆகு எனும் வினையடியாய்ப் பிறந்த ஆகவே, ஆகையால், ஆதலால் என்பன அதனால் (therefore) எனும் பொருளில் வருகின்றன. எனவே பொருள் வேறுபாட்டுடன் வரும் இவையும் அகராதிச் சொற்களாய்த் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டும். திரும்பு, திருப்பு எனும் வினைகளின் வினை யெச்சங்களான திரும்ப, திருப்ப, திரும்பி, திருப்பி என்பன எச்சமாய்ச் செயற்படுவதோடு வினையடையாயும் செயற் படுகின்றன.
1.அவர் ஊரிலிருந்து திரும்ப நாளாகும்
3. அவர் திரும்ப ஊருக்குச் செல்வார் 3. அதைத் திருப்ப எவ்வளவு நேரமாகும் 4. அதைத் திருப்பப் படி
5. இடதுபக்கமாய்த் திரும்பிப் போ 6.நீ எப்போது திரும்பி வருவாய் 7.அதைத் திருப்பிப் பார்த்தார்
8.படித்ததையே திருப்பிப் படிக்கிறான்.
எனும் சான்றுகளில் 1,3,5,7ஆம் தொடர்களில் வரும் திரும்ப திருப்ப,திரும்பி,திருப்பி என்பன toreturn, to rotate, to turm, to turn up எனும் பொருட்களில் வரும் வினைஎச்சங்களாய் உள்ளன. இவை வினைப்பொருளில் மாற்றம் இன்றி அதையே உணர்த்துகின்றன. எனவே இவை சொல்விரிவுகளே ஆகும். எஞ்சிய 2,4,6,8ஆம் தொடர்களில் வரும் அதே சொற்கள் மீண்டும், மீளவும், மறுபடியும் எனும் பொருளில் வருகின்றன. இலக்கணச் செயற்பாட்டிலும் வேறுபட்டு வினையடை களாயச் செயற்படுகின்றன. எனவே இவை தனிப்பதிவு களாய்த் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டிய அகராதிச் சொற் களாய் உள்ளன. இச்சொற்களே 'உம்' இடைச்சொல்லையும் பெற்றுத் திரும்பவும், திருப்பவும், திருப்பியும், திரும்பியும் என வந்து வினையடைப் பொருளிலேயே வருகின்றன. எனவே இவை போன்றனவும் தனிப்பதிவுகளாய்த் தரப்பட வேண்டியனவே ஆகும். இவற்றைப் போலவே அடி எனும் வினையடியாய்ப் பிறந்த அடித்து எனும் சொல்விரிவு வினையடியின் பொருளில் வரும் வினையெச்சமாய்
.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>17epgiy7b19nb85637fkeqt1nb8apoq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/179</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669533</id>
    <revision>
      <id>1988167</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:24:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988167</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4604" sha1="00785ys412536q5wfwlkzkw1cremovm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

162
அகராதியியல் மட்டுமன்றி 'விலையை அடித்துப் பேசிப் பொருளை வாங்கு' 'அவர் தான் சொல்வதை அடித்துப் பேசும் இயல்புள்ளவர். எனும் தொடர்களில் 'வலியுறுத்தி' எனும் பொருளில் வினைய டையாயும் செயற்படுகின்றது. இலக்கணக் கூறிலும் பொருளிலும் வேறுபட்டு வரும் 'அடித்து' என்பதன் தனி இயல்புகள் உணரப்பட்டுப் பதிவாய்த் தரப்பட வேண்டும்.
சில குறிப்பிட்ட பெயர்களும் வினைச் சொல்விரிவு களும் சில இடைச்சொற்களைப் பெற்றுப் பொருள் வேறு பாட்டுடன் வினையடைகளாய்ச் செயற்படும் சூழல்கள் தமிழில் மிகுதியாய் உள்ளன. அற+ஏ அறவே (completely), உயர்+ஏ உயரே (over), அருகு+ஏ அருகே (near) எனச் சில சொற்கள் ஏகார இடைச்சொல் ஏற்று வினையடையாய்ச் செயற்படுகின்றன. நேர்+இல் நேரில் (inperson), நேர்+ஏ நேரே (straightly), எதிர்+இல் எதிரில், எதிர்+ஏ எதிரே (infront of, in the opposite direction) எனச் சில சொற்கள் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட இடைச்சொல்லேற்று வேறுபட்ட பொருட்களில் வருகின்றன. சில சொற்கள் மிகவும், பெரிதும், மீண்டும், மீளவும், முழுதும், முழுவதும், நாளும், தினமும், எப்பொழுதும், அனுதினமும், என்றும் என உம் விகுதி பெற்று வந்து வினையடைகளாய்ச் செயற்படுகின்றன. இவற்றுள் சில பெயராய் அப்படியேயும் உம் விகுதி ஏற்றும் வினையடையாய் வரும். தினம் என்பதும் தினமும் என்பதும் தினந்தோறும் எனும் பொருளில் வினையடையாய் வருகின்றன. இவை போன்ற சொற்கள் அனைத்துமே அகராதிப் பதிவுகளாய்த் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டும்.
எட்ட, எட்டி, உரக்க, உரத்து, இறுக, நிரம்ப, தள்ளி, ஒங்கி, அழுத்தி என்பன குறிப்பிட்ட இலக்கணக்கூறு சார்ந்த சொல் விரிவுகளாய் இருந்தாலும் வேறுபட்ட பொருட்சூழல்களுடன் வினையடைகளாய்ச் செயற்படும் நிலைகளும் உள்ளன. எட்ட, எட்டி, உரக்க, உரத்து என்பன செயவென் எச்ச, செய்தென் எச்சச் சொற்களாய் இருந்தாலும் பொருள் வேறுபாடு இன்றி எட்ட எட்டி நின்று பேசினான், உரக்க/உரத்துப் பேசினார் என ஒத்தநிலையில் வினையடைகளாய் வருகின்றன. இவை போல்வனவும் அகராதிச்சொற்களே ஆகும்.
இவ்வாறே ஆழ்ந்த, உயர்ந்த, சிறந்த, சார்ந்த எனும் பெயரெச்ச வடிவங்கள் பொருள்நிலையில் சற்றே வேறு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>00785ys412536q5wfwlkzkw1cremovm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/180</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669534</id>
    <revision>
      <id>1988168</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:25:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988168</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4756" sha1="rnnv399c5g9dkoke4s9pn0jnb9algab" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொல் வேறுபாடுகள்
163
பட்டுப் பெயரடைகளாய்ச் செயற்படுகின்றன. இவை போல் வனவும் அகராதிப் பதிவுகளாய்த் தரப்பட வேண்டும்.
கூட்டுவினையடியாய்ச் செயற்படாத சில கூட்டுச் சொற்கள் குறிப்பிட்ட ஒரு சொல்விரிவு நிலையில் நின்று பெயரடையாகவோ வினையடையாகவோ மொழியில் பயன்படுதலைக் காணலாம். இடையறாமல், இடைவிடாமல், இடைவிடாது, ஏறக்குறைய, ஏறத்தாழ, இனம்தெரியாத, இனம் புரியாத, ஒன்றுவிட்ட, ஒருசேர, ஓசைபடாமல், ஏறக்குறைய, ஏறத்தாழ, ஏறஇறங்க, ஏறிட்டு, ஏறெடுத்து, ஒருக்களித்து, குத்திட்டு, கைநிறைய, தலைதெறிக்க, தறிகெட்டு, கூடக்குறைய, காற்றாட, கண்ணை மூடிக்கொண்டு, மனம்விட்டு, மனம்திறந்து என்பன போல்வன இவ்வகையுள் அடங்குகின்றன. இவற்றின் தனித்தன்மை வாய்ந்த பெயரடை, வினையடைச் செயற்பாடுகள், இவை அகராதிப் பதிவுகளாய் தரப்பட வேண்டிய சொற்கள் என்பதை வலியுறுத்துகின்றன.
அகராதிச்சொல் தெரிவில் செயல், செய்தல் வாய் பாட்டுச் சொற்களும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டி யனவே. ஆக்கச்சொற்கள் எனும் பகுதியில் வினைகள் அல், தல் விகுதிபெறும் நிலைபற்றிக் கூறப்பட்டது. இவ்விரு ஈறுபெற்று வரும் பெயர்கள் சில தொழிற்பெயராய் அன்றி ஆக்கச்சொல்லாய்ச் செயற்படுதலையும் காணலாம். செய், ஆடு, பாடு என்பன தல் விகுதி பெற்றுச் செய்தல், ஆடுதல், பாடுதல் எனத் தொழிற்பெயராய் வரும் நிலையினின்றும் வேறுபட்டு அல் விகுதி பெற்ற செயல் (action), ஆடல் (dance), பாடல் (song) என்பன ஆக்கப்பெயர்களாய் வருகின்றன. வத்தல், கத்தல், கதறல், கலங்கல், கடத்தல், ஊறல், உளறல், ஊதல், உரையாடல், கொஞ்சல், உதறல், தும்மல், அவியல், துவையல், மசியல், பொரியல், விருந்தோம்பல், விம்மல், வளையல், வாடல், மின்னல், சமையல், மோதல், தூறல் என வரும் அல் விகுதி ஏற்ற பெயர்கள் தல் விகுதி ஏற்ற பெயர்களினின்றும் வேறுபட்டுச் செயற்படுகின்றன. அனைத்துச் செயல் வாய்பாட்டுச் சொற்களும் இவ்வாறு ஆக்கச்சொற்களாய் வருவதில்லை. எனவே செயல் வாய்பாட்டுச் சொற்களின் வேறுபட்ட நிலைகளும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டுப் பதிவுத் தெரிவுகளைச் செய்ய வேண்டும். நீராடல், நீராடுதல், பயிலல். பயிலுதல், உருளல், உருளுதல், உருப்படல், உருப்படுதல், ஆளல்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rnnv399c5g9dkoke4s9pn0jnb9algab</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/181</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669535</id>
    <revision>
      <id>1988169</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:25:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988169</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3151" sha1="koiand1xafpaxb8ptghhqlrk3tg7j5y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

164
அகராதியியல்
ஆளுதல், மயங்கல், மயங்குதல், அசையல், அசைதல், உயரல், உயர்தல்,உதவல், உதவுதல், வடியல், வடிதல், மீட்டல், மீட்டுதல், போடல், போடுதல், பேசல், பேசுதல், புறப்படல், புறப்படுதல் எனவரும் செயல், செய்தல் வாய்ப்பாட்டுச் சொற்கள் எவ்விதப் பொருள் வேறுபாடும் இன்றிச் சொல்விரிவுகளாகவே உள்ளன. ஆக்கச்சொற்களாய்ச் செயற்படாத இச்செயல் வாய்பாட்டுச் சொற்கள் பதிவுகளாய் ஏற்கத்தக்கன அல்ல.
மேற்குறிப்பிட்ட நிலையினின்றும் வேறுபட்டுச் செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்கள் சில ஆக்கப்பெயர்களாய் ஆக்கம் பெறுகின்றன. ஒப்பல், ஒப்புதல். வேண்டல், வேண்டுதல், மாறல், மாறுதல், தல், தேர்தல், பற்றல், பற்றுதல், ஆறல், ஆறுதல், உந்தல், உந்துதல், ஒட்டல், ஒட்டுதல் எனும் சொல்லிணைகளில் செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்கள் (தல் விகுதி பெற்றவை) மட்டுமே சம்மதம், பிரார்த்தனை, மாற்றம், பற்று, வாக்கெடுப்பு, தேறுதல், தூண்டுதல், நெருக்கம் எனும் பொருட்களில் வருவதால் அவை மட்டுமே அகராதிச் சொற்களாய் ஏற்கத் தக்கன.
நேற்று, இன்று, நாளை எனும் சொற்களைப் போலவே செயற்படும் நேற்றைக்கு, இன்றைக்கு, நாளைக்கு என்பனவும் அகராதிச் சொற்களே. இவை நான்காம் வேற்றுமை உருபேற்ற பெயர்களைப் போல் இருந்தாலும் இவ்வடிவிலேயே நின்று வினையடைகளாய் நாளை வருவேன், நாளைக்கு வருவேன் எனச் செயற்படுவதால் இவையும் அகராதிச் சொற்களாய்த் தெரிவுசெய்யப்பட வேண்டியனவே.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>koiand1xafpaxb8ptghhqlrk3tg7j5y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/182</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669536</id>
    <revision>
      <id>1988170</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:25:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988170</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3665" sha1="4ojewwipwg2wa9iih49g28kfrrh0ofl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

5. சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
5.0. 'பொருள்' என்பதற்குச் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் 1. வஸ்து, 2. சொற்பொருள், 3. விஷயம், 4.உண்மைக்கருத்து, 5. காரியம், 6. தத்துவம், 7. மெய்ம்மை, 8. நன்கு மதிக்கப்படுவது, 9. கல்வி, 10. அறிவு, 11. கொள்கை, 12. அறம், 13.பயன், 14. மோட்சம், 15. கடவுள், 16. திரவியம், 17. பலபண்டம், 18. பொன், 19. புத்திரன், 20. தந்திரம், 31. சுணங்கு, 33. உவமேயம், 23. உறுதி, 24. அருத்தாபத்தி, 25. அகமும் புறமுமாகிய திணைப்பொருள், 36. அர்த்தசாஸ்திரம், 27. தலைமை எனப் பலபொருள்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இப் பல்பொருட்களில் உலகப்பொருள் (வஸ்து), சொற்பொருள், உண்மைக் கருத்து என்பன குறிப்பிட்டுச் சொல்லத்தக்க பொருள்கள். சொற்பொருள் பற்றிய சிந்தனை உருவாக அடிப்படையாய் அமைவனவற்றுள் கருத்து, உலகப்பொருள் எனும் இரண்டும் முக்கியப் பங்கு பெற்றுள்ளன. இவை சொற்பொருள் கோட்பாடு பற்றி ஆராய்கையில் குறிப்பிடப் பெறும். சொற்பொருள் என்பதே மொழிப் பயன்பாட்டின் மையப்பொருள். இதுவே அகராதி உருவாக்கத்திற்கான அடிப்படைக் கூறு. எனவே சொற்பொருள் பற்றியும் சொற் களுக்கு இடைப்பட்ட பொருளுறவு பற்றியும் அறிந்து கொள்ள வேண்டியது அகராதி உருவாக்கத்தில்/ அகராதியியலில் முக்கிய இடத்தைப் பெறுவதாய் உள்ளது. சொற்பொருட் கோட்பாடு பற்றியும் சொற்பொருள் உறவு அடிப்படையிலான சொல் வகைப்பாடு பற்றியும் இவ்வியல் விரிவாய் ஆராய் கின்றது.
5.1. பொருட் கோட்பாடுகள்
செய்திப் பரிமாற்றத்திற்கான மொழி சாலைக் குறிகள், சைகைகள், நாட்டிய அபிநயங்கள் போலன்றிப் பரந்துபட்டது. திறந்த முடிவாய் இருந்து பல்வேறு சொற்களும் பல்வேறு பொருட்களும் உருவாக அடிப்படையாவது மொழியின் மிக&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4ojewwipwg2wa9iih49g28kfrrh0ofl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/183</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669537</id>
    <revision>
      <id>1988171</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:26:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988171</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4349" sha1="q97rlt7yetclbwqhphb1idazk7pf04f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

166
அகராதியியல்
விரிவான பயன்பாடே ஆகும். சொல், தொடர், வாக்கியம் எனும் அனைத்துக் கூறுகளும் பொருள் பொதிந்தவை. இவற்றின் ஒவ்வொரு பயன்பாட்டுச் சூழலுக்கும் தனித்த பொருட் பயன்பாடு உண்டு. இடுகுறி, காரணம், மரபு,ஆக்கம் எனப் பல்வேறு நிலையிலும் படைக்கப்படும் சொற்கள் குறிப்பிட்ட கருத்தை அடிப்படையாய்க் கொண்டனவாய் உள்ளன. ஒவ்வொரு சொல்லும் கொண்டுள்ள பொருட் பயன்பாடு அந்தந்த மொழிமரபைச் சார்ந்ததாய் அமையும். சொற்பொருள் எது என்பதை விளக்குவதிலும் பலவிதமான சிந்தனைகள் உருவாகியுள்ளன. தீர்க்கமான முடிவுகாண இயலாத சிந்தனைப் போக்காய் இது அமைந்துள்ளது.
'மொழிக் கோட்பாட்டில் பொருள் (Meaning) என்பது மிகுதியான மயக்கத்திற்கும் கருத்துவேறுபாட்டிற்கும் இடந்தரும் ஒரு சொல்லாய் உள்ளது' (1969:54) எனக் குறிப்பிடும் ஸ்டீபன் உல்மன் (Stephen Ullmann) சமீப ஆண்டுகளில் சொற் பொருள் வரையறை பற்றி மிகுதியாய் எழுதப்பட்டிருந்தாலும் நாம் உரிய விடையை நெருங்கவில்லை. எந்த ஒரு வரையறுத்த விடையும் இல்லை' எனவும் குறிப்பிடுகின்றார் (1969:55) இதுவரை நடந்த சொற்பொருள் ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் பல்வேறு துறை சார்ந்த அறிஞர்களால் பல்வேறு கோட்பாடுகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு உருவான புறப்பொருள் கொள்கை (Object theory), அகப்பொருள் கொள்கை (Mental theory), தொடர்புக் கொள்கை (Relational theory), பயன்பாட்டுக் கொள்கை (Use theory), தூண்டல் விளைவுக் கொள்கை (Stimulus response theory), பேச்சுச் செயல் கொள்கை (Speech act theory), சூழற் கொள்கை (Contextual theory), பயன் நிரூபணக் கொள்கை (Verification theory), மொழிக்கூறு தொடர்புக் கொள்கை (Word context theory) எனும் பல்வேறு பொருட் கோட்பாடுகளையும் தமிழில் விரிவாய் விளக்கி யுள்ளார் செ. சண்முகன் (1989:5-75).
இவ்வாறு பலவாய் வரும் பொருட் கோட்பாடுகளை இவற்றிடையே காணும் இயைபு அடிப்படையில் உல்மன் 1.குறிப்பொருட் கொள்கை (Analytical or referential approach), 2. பயன்பாட்டுக் கொள்கை (Operational approach) என இரு பள்ளிகளாய்ப் பிரித்துள்ளார் (1969:55). லீச் (G.Leech) இவற்றை அறிவியல் நெறி சார்ந்தவை, அறிவியல் நெறி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q97rlt7yetclbwqhphb1idazk7pf04f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/184</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669538</id>
    <revision>
      <id>1988172</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:26:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988172</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3406" sha1="suibtz9z5x4todnsjvbuq9l9sprfrpp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
167
சாராதவை என இரண்டாய் வகைப்படுத்தியுள்ளார் (1981:8). பொருளை அவற்றின் முதன்மைக் கூறுகளாய்ப் பகுத்தாய் வதன்வழி பொருளை நாடுகிறது குறிப்பொருட் கொள்கை; பயன்பாட்டில் உள்ள சொற்களை அவை பயன்படும் விதத்தில் ஆராய்வது பயன்பாட்டுக் கொள்கை' என இவ்விரண்டையும் விளக்குகிறார் உல்மன் (1969:55). 'மொழிக்கூறைப் பேசு வோன் வெளிப்படுத்தும் சூழல் அச்சொல் கேட்போனிடத்தில் ஏற்படுத்தும் எதிர்ச்செயல் அல்லது விளைவு' என்பதையே பொருள் என்கிறார் புளூம்பீல்டு (1933:139). இவ்வாறு பலவாறாய்ப் பேசப்பெறும் கோட்பாடுகளில் தொடர்புக் கொள்கையில் அடங்கும் பொருள் முக்கோணத்தையும் (Basic triangle), சூழற் கொள்கையையும் சற்றே விவரிக்கலாம்.
5.1.1. தொடர்புக் கொள்கை
பொருள் முக்கோணக் கொள்கை எனக் குறிப்பிடப் பெறும் ஆக்டன், ரிச்சர்டின்(Ogden and Richards)தொடர்புக் கொள்கை உல்மன் குறிப்பிடும் இரு பள்ளிகளில் முதல் பள்ளியைச் சார்ந்தது. ஒவ்வொரு மொழிக்கூறும் 1. ஒலிக்கூறு அல்லது சொல் (Sign), 9. சொல் வடிவம் கொண்டுள்ள கருத்து (Significatum), 3. சொல் குறிப்பிடும் வெளியுலகப் பொருள் (Denotatum) எனும் மூன்று கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதே இப்பொருட் கொள்கையின் அடிப்படை. இப் பொருட்கூறுகள் பின்வரும் பல்வேறு சொற்களாலும் குறிப்பிடப் பெறுகின்றன.
சொல்
கருத்து
உலகப்பொருள்
1
Sound form
Concept
Referent
Expression
Reference
Denotatum
Word
Sense
Thing
Signifier
Signifie
Signified
Sign
Designatum
(Denotatum)
Symbol
Thought
(Referent)
இம்மூன்று கூறுகளுக்கும் இடைப்பட்ட உறவை விளக்குவதன்
வழி பொருள் பற்றிய சிந்தனை முன் வைக்கப்பட்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>suibtz9z5x4todnsjvbuq9l9sprfrpp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/185</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669539</id>
    <revision>
      <id>1988173</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:27:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988173</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4089" sha1="kh3pv0tevce4w3n9yiifbt0ny4mx2ak" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

168
அகராதியியல்
கருத்து
சொல்
உலகப் பொருள்
இதுவே ஆக்டன், ரிச்சர்டின் பொருள் முக்கோணம். இங்குக் குறிப்பிடப்பெறும் உலகப்பொருள் பரந்துபட்டது. இது வெளியுலகப் பொருட்கள், நிகழ்வுகள், செயல்கள்,கற்பனை உலகப்பொருட்கள் போன்ற பலவற்றையும் உள்ளடக்கி
யதாய் உள்ளது. இவ்வாறு பரந்துபட்டனவாய் உள்ள ஒவ்வொரு உலகப்பொருளையும் சுட்டும் சொற்கள் குறிப்பிட்ட எண்ணத்தை, கருத்தை உடையனவாய் உள்ளன. இவ்வகையில் ஒவ்வொரு சொல்லும் கருத்தின் வழியாக உலகப் பொருட்களைச் சுட்டுகின்றன. கருத்தே
இங்கு முதன்மைப்படுத்தப் படுகின்றது. 'ஒலியமைப்பு, எண்ணம், வெளியுலகப் பொருள் ஆகியனவற்றைக் காட்டுகின்ற மொழிக்கூறு 'குறிக்கூறு' எனப்படும். மொழிக்கூறின் ஒலியமைப்புக்கும், குறிப்பெண்ணத்துக்கும் இடையே குறித்தல் தொடர்பும், குறிப்பு எண்ணத்துக்கும் அதனோடு தொடர்புடைய வெளியுலகப் பொருள்களுக்கும் இடையே பிரதிபலிப்பு என்ற தொடர்பும் காணப்படும்' (செ. சண்முகன்,
1989:17).
ஆக்டன், ரிச்சர்டின் பொருள் முக்கோணக் கொள்கை
தொடர் சொற்கள் கருத்துகளின் வழியாகக் குறிப்பிடுகின்றன எனும் இடைக்கால மொழியியலறிஞர் கொள்கையிலிருந்து வேறுபட்டு அடிப்படையில் புதுவதாய் ஒன்றையும் குறிப்பிட வில்லை என்கிறார் உல்மன் (1962:56). இக்கொள்கை அடிப்படையில், மரம் எனும் சொல் அதன் அடிப்படைக் கருத்து அடிப்படையில் பலவாய்ப் பரந்துபட்டு நிற்கும் மரம் எனும் உலகப் பொருளைக் குறிப்பிடுகின்றது. மரங்கள் பல்வேறு இயல்பினவாயும், வடிவினவாயும் பல்வேறு வகையினவாயும் வடிவில் ஒன்றுடன் ஒன்று வேறுபட்டன வாயும் இருந்தாலும் மரம் என்றவுடன் குறிப்பிட்ட கருத்தும், மாமரம் என்று சொன்னவுடன் குறிப்பிட்ட வகையும் நீலம் என்றவுடன் மாமரத்தின் ஒரு பிரிவும் மனத்தில்கருத்தில் தோன்றி மரம் எனும் கருத்துடன் அவ்வவற்றின் தனி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kh3pv0tevce4w3n9yiifbt0ny4mx2ak</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/186</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669540</id>
    <revision>
      <id>1988174</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:28:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988174</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4972" sha1="oex1a4g5if9rni1lua3aggnczgcvpjh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
இயல்புகளும்
169
உணரப்படுகின்றன. இதை வேறுசில சான்றுகள் வழியும் அறியலாம்.
'நாற்காலி' எனும் உலகப் பொருளைப் பார்க்கின்ற ஒருவர் அதன் அமைப்பையும் பயன்பாட்டையும் உணர்ந்து கொள்கிறார். நான்கு கால்கள், உட்கார்வதற்குரிய தட்டையான மேற்பரப்பு, சாய்ந்து கொள்வதற்கான முதுகுப்பகுதி, கைப்பிடி போன்ற பல்வேறு கூறுகளையும் உடைய பொருள் இது என உணர்கிறார். இதைப்போன்ற பல்வேறு பொருட்களை ஒவ்வொரு முறை பார்க்கின்ற பொழுதும் மேற்குறிப்பிட்ட அமைப்புக் கூறுகளின் அடியாக அவற்றை நாற்காலி என உணர்ந்து கொள்கிறார். நாலுகால், கைப்பிடி என்பன சில படைப்புகளில்
இல்லை என்றாலும் உட்காருவதற்கான மேற்பரப்பும், முதுகுப்பகுதியும் உடைய அப்பொருட்களை அவர் நாற்காலி எனவே உணர்கிறார். ஸ்டூல், பெஞ்சு, முக்காலி போன்ற பொருட்களுடன் ஒப்பிட்டு அவ்லவற்றின் வேறுபாட்டையும் தனித்தன்மையையும் அறிகிறார். நாற்காலி யிலிருந்து இவை வேறுபட்டிருப்பதையும் உணர்கிறார். ஸ்டூல் ஒருவர் உட்காருவதற்கு உரியது. பெஞ்சு பலர் உட்கார்வதற்கு உரியது. பெஞ்சு சில வேளைகளில் சாய்வதற்கான முதுகுப்பகுதி உடையது என்பதையும் முக்காலி மூன்று கால்களையும் வட்டமான மேற்பரப்பையும் உடையது என்பதையும் அறிகிறார். இவ்வாறு ஒப்பிட்டு அறிவதன் மூலம் அவ்வப் பொருட்களின் அடிப்படை இயல்புகளை அறிந்து கொள்கிறார். இவ்வகையில் நாற்காலி என்பது ஒருவர் உட்காருவதற்குரிய மேற்பரப்பையும் சாய்ந்து கொள்வதற்கான முதுகுப் பகுதியையும் உடைய இருக்கை என உணர்கிறார். இதுவே இதன் அடிப்படைப் பொருட்கூறு. இவ்வடிப்படைப் பொருட்கூறு உடைய பொருட்கள் வெவ்வேறு வடிவில், நிறத்தில் இருந்தாலும், மரத்தில், இரும்பில், வேறு பொருட்களில் உருவாக்கப்பட்டிருந்தாலும் அவற்றை நாற்காலி எனவே குறிப்பிடுகின்றார். நாலுகால் உடைய காரணத்தால் அமைந்த இக் காரணப்பெயர் மேற்குறிப்பிட்ட பல்வேறு வேறுபாடு உடைய பொருட்களையும் சுட்டும் பெயராய்த் தமிழில் இன்றும் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. இவ்வாறு ஒவ்வொரு உலகப் பொருளின், செயலின் அடிப்படையும் உள்வாங்கிக் கொள்ளப் படுகின்றது. அவை பற்றிய கருத்து மனத்தில் பதித்துக் கொள்ளப்படுகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oex1a4g5if9rni1lua3aggnczgcvpjh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/187</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669541</id>
    <revision>
      <id>1988175</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:28:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988175</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4487" sha1="11o8m6uy5j25vqing09z1v7yff29g0k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

170
அகராதியியல்
கருத்து, சொல் இரண்டுக்கும் இடையே தற்செயலான உறவு உள்ளது. கருத்து, உலகப்பொருள் இரண்டிற்கும் இடையே ஏறத்தாழ நேரடித் தொடர்பு உண்டு. சொல், உலகப் பொருள் இரண்டனுக்கும் இடையே மறைமுகத் தொடர்பு என்பதைத் தவிர நேரடித் தொடர்பு ஏதும் இல்லை என்கின்றனர் ஆக்டன், ரிச்சர்டு (1953:10,11). சொல்லுக்கும் உலகப் பொருளுக்கும் இடையில் நேரடித்தொடர்பு ஏதும் இல்லை என்பதை வரைபடத்தில் உள்ள இடையறவுப்பட்ட கோடு காட்டுகிறது. உலகப் பொருட்களோடு சில சொற்கள் நேரடித் தொடர்பு கொண்டனவாயும் உள்ளன. நான்முகன், ஆறுமுகன், காக்கை என வரும் காரணப் பெயர்கள் இத்தகையன.
இப்பொருள் முக்கோணம் கருத்தையே முதன்மைப் படுத்துவதாய் உள்ளது. எல்லாச் சொற்களுக்கும் உலகப் பொருள் இருக்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை. உலகப் பொருள் இல்லாத பெயர்கள், உணர்வுகளைக் குறிப்பிடும் சொற்கள், பண்பாடு, நடைமுறைச் செயற்பாடுகள், பழக்க வழக்கங்கள் குறித்த பல்வேறு சொற்கள் தயவுசெய்து, ஐயகோ, அந்தோ, பெரிய, சிறிய போன்ற பலசொற்கள், இடைச் சொற்கள், கற்பனையாய் உருவாக்கப்பட்ட காமதேனு, மச்சக்கன்னி, பூதம், கற்பகவிருட்சம், சுவர்க்கம், நரகம் போன்ற சொற்கள் பலவற்றையும் இப்பொருள் முக்கோணம் தன்னுள் அடக்கிக் கொண்டுள்ளது. இவை பற்றிய மன உருக்கள் (Mental images) மொழிப் பயன்பாட்டாளர் மனத்தில் உண்டு. எனவே உலகப்பொருள் இல்லை என்றாலும் கருத்துகளான மன உருக்கள் வழி அவற்றின் பொருள் மரபாய் உணரப்படு கின்றது.
உலகப்பொருட்களின் பெயர்கள் எல்லா மொழிகளிலும் ஒன்றுபோல் இருப்பதில்லை. பெயரீடு வேறுபடுவதைப் போல் பெயரீட்டால் குறிப்பிடப்படுகின்ற உலகப் பொருட் களும் வேறுபட்டனவாய் உள்ளன. தமிழில் கால், தாள் எனும் சொற்கள் leg எனும் சொல்லுக்கு இணையானவை. தாள் என்பது பழஞ்சொல். கால் என்பது நிற்றல்,நடத்தல், ஒடுதல் முதலிய செயல்களைச் செய்யத் தேவையான (மனிதரின் இடுப்புக்குக் கீழே விலங்கு முதலியவற்றின் உடலின் கீழ்ப்புறத் திலும் இருக்கும்) ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட உறுப்பு' (கிரியாவின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>11o8m6uy5j25vqing09z1v7yff29g0k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/188</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669542</id>
    <revision>
      <id>1988176</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:29:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988176</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4605" sha1="7igfzu3e9ldt2zxzjpo28zrf3wvt5sl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
171
தற்காலத் தமிழ் அகராதி, 1993) என அவ்வுடலுறுப்பு முழுதையுமே சுட்டும் பெயராய் உள்ளது. ஆங்கிலச் சொல்லான leg என்பதும் இப்பொருளினதே. காலின் ஒவ்வொரு பகுதியும் பாதம், அடி (foot), துடை (thigh), முழங்கால் (knee) எனும் வெவ்வேறு பெயர்களால் குறிப்பிடப் பெறு கின்றன. இணையான சொற்கள் ஆங்கிலத்தில் இருந்தாலும் சிலவற்றில் வேறுபாடும் உண்டு. Foot என்பது ஆங்கிலத்தில் பாதம், கால் இரண்டையும் சுட்டும் பெயராய் உள்ளது. அடி என்பது தமிழில் முழுக்காலைச் சுட்டும் பெயராய்ப் பயன்பட வில்லை. Knee என்பது பல்பொருட் சொல்லாய் இருக்க முழங்கால் என்பது ஒருபொருட் சொல்லாய் உள்ளது. தமிழில் கை, கரம் என்பன hand, arm எனும் இருசொற்களுக்கு இணையாய்ப் பயன்படுத்தப் படுகின்றன. இரஷ்ய மொழியில் ruka எனும் ஒரு சொல் மட்டுமே உள்ளது என்பதை ஆர்.ஏ.சிங் குறிப்பிடுகிறார் (1982:39).
கண் எனுஞ் சொல் தேங்காயின்கண், நுங்கின்கண், புண்கண் மயிலிறகின்கண், முலைக்கண், முரசு முதலிய வற்றின் கண், சல்லடைக்கண், துளை என்பன போன்ற பலபொருட் சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. இதற்கி ணையான eye எனும் சொல் ஊசியின் காது, உருளைக் கிழங்கின் விதை முளை, புயலின் நடுப்பகுதி, சுரங்கவாய், மூக்குக்கண்ணாடிவில்லை என வேறுபட்ட பொருட் சூழல்களில் வருகின்றது. ஊசித்துவாரம் தமிழில் காது எனும் சொல்லால் குறிப்பிடப்படுகின்றது. காது எனும் சொல், கவண்கல் வைக்குமிடம், புகையிலையின் காம்பு, பாத்திரத் தின் காது, பாத்திரத்தின் விளிம்புப்பிடி, பையின் கைப்பிடிப் பகுதி எனும் வேறுபட்ட நிலைகளில் பயன்படுகின்றது. ஊசித்துளை வேறுபட்ட மொழிகளில் வேறுபட்ட முறைகளில் குறிப்பிடப்படுவதை நைடா (Nida) எடுத்துக் காட்டியுள்ளார் (1958:285).
சித்தப்பா, பெரியப்பா, தாய்மாமன், தாயுடன் பிறந்தவளின் கணவன், தந்தையுடன் பிறந்தவளின் கணவன், வயதில் மூத்த உறவினர், மூத்த நண்பர் எனும் பல்வகைப் பொருட்களில் Uncle எனும் சொல் ஆளப்படுகின்றது. தமிழில் இவ்வுறவுகள் வெவ்வேறு பெயர்களால் சுட்டப்படுகின்றன. கனி, பழம் எனும் இரண்டிற்கும் இணையான
சொல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7igfzu3e9ldt2zxzjpo28zrf3wvt5sl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/189</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669543</id>
    <revision>
      <id>1988177</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:29:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988177</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4377" sha1="4s20744uswmbj5l6232t7x8o7365fja" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

172
அகராதியியல்
ஆங்கிலத்தில் இல்லை. Fruit எனும் ஒரு சொல் மட்டுமே அங்குள்ளது. இவ்வாறு ஒவ்வொரு ஒவ்வொரு மொழியிலும் பிறமொழியில் இல்லாத சொற்கள் உள்ளன. Moming (4 am to 6am, 6am to 8am), Forenoon (8 am to 12), afternoon (12-6 pm). evening, night (6-10 pm), dawn (10 pm to 4am) என ஆங்கிலச் சொற்கள் வரையறுத்த நேரப்பகுதியைச் சுட்டும் பெயர்களாகவே உள்ளன. ஒவ்வொரு மொழியிலும் இக்கால வரையறையும் பெயரீடுகளும் வேறுபட்டுள்ளன. விடியற்காலை, வைகறை (பொழுது விடியும் நேரம்) (dawn), எற்பாடு (Sunrise moming), காலை (moming), அந்தி (இரவும் பகலும் சந்திக்கும் காலை, மாலை நேரம்), நண்பகல், மதியம் (noon, midday) மதியம் (afternoon), மாலை (பொழுது சாயுங்காலம்), இரவு (மாலைக்குப்பின் காலைக்கு முன் உள்ள இரவுப் பகுதி). நள்ளிரவு, சாமம்(midnight) எனத் தமிழில் வேறுபட்ட நிலையில் பொழுதுப் பெயரீடுகள் அமைந்துள்ளன. இரஷ்ய மொழியில் 5-11 am (Utro), 12 noon 4pm (den), 5pm-11pm (vecher), 12 midnight 4am (noch) என நேரப்பாகுபாடு அமைந்துள்ளது (R.A. Singh, 1982:33) இருமொழி அகராதி உருவாக்கச் சூழலில் இவ்வேறுபாடுகள் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டியவை.
ஆக்டன், ரிச்சர்டின் இப் பொருள் முக்கோணத்தை விவரிக்கும் உல்மன் இப்பொருள் முக்கோணம் பேசுவோரை விடுத்துக் கேட்போர் நிலையிலிருந்து மட்டுமே பொருளை விமர்சிக்கின்றது என்கிறார். மேலும் பேசுவோன், கேட் போன் எனும் இருவர் நிலையிலிருந்தும் இதை விவரிக் கின்றார் உல்மன். கேட்போன் சொல்லைக் கேட்டவுடன் உலகப்பொருளை எண்ணிப் பேசுவோன் உளநிலையைப் புரிந்து கொள்கிறான். பேசுவோன் உலகப் பொருளை எண்ணியபின் அதைக் குறிக்கும் சொல்லை உச்சரிக்கிறான். எனவே, இங்குச் சொல்லுக்கும் சொற்பொருளுக்கும் இடையே இணக்கமானதும் எதிர்மாறும் தன்மையதுமான தொடர்பு (reciprocal and reversible relationship between name and sense) உள்ளது என்கிறார் அவர் (1962:57). இவ்வாறு சொல்லைக் கேட்டவுடன் பொருளும் பொருளை எண்ணியவுடன் சொல்லும் தோன்றும் நிலையையே பொருள் என்கிறார் உல்மன். சொல்லுக்கும் கருத்துக்கும் இடைப்பட்ட இணக்க மானதும் எதிர்மாறும் தன்மையதுமான உறவே சொல்லின் பொருள் (reciprocal and reversible relationship between sound and&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4s20744uswmbj5l6232t7x8o7365fja</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/190</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669544</id>
    <revision>
      <id>1988178</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:30:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988178</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4237" sha1="tbq3ybaots3bn3zmkyi0we1ywxpkwkn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
173
sense which I propose to call the 'meaning' of the word) என்கிறார் 26ULOGOT (1962:57).
'மொழிக் கூறுகளோடு எண்ணங்களை இணைப்பதன் மூலம் எண்ணத்தின் பிறப்பிடமான மனிதன், மொழிக் கூறுகளை உபயோகிப்பதில் மனிதனின் பங்கு ஆகியவற்றை உணர்த்தும் வகையில் அமைந்துள்ளது ஆக்டன், ரிச்சர்டு என்பாரின் கொள்கை. மொழிக்கூறின் பொருள், மொழிக் கூறுகளின் தொடர்புநிலை அமைப்பு, அவை காட்டும் குறிப் பெண்ணம், அவை காட்டும் வெளியுலகப் பொருள்கள் (சூழ்நிலை அம்சங்கள்) ஆகியனவற்றால் நிர்ணயிக்கப் படுகிறது என்று கூறும் தற்காலப் பொருள் விவரணைக் கருத்துக்களுக்கு ஆதாரமாக அமைந்தது ஆக்டன், ரிச்சர்டு கொள்கை' என்கிறார் செ. சண்முகன் (1989:18).
5.1.2. சூழற்பொருட் கொள்கை (Operational or Contextual Theory)
ஒரு சொல்லின் பொருளைத் தீர்மானிக்க, குறிப்பாகச் சொல்லின் பல்பொருட்களை வரையறுக்க முழுமையான சூழல்களோடு கூடிய மொழிச் சான்றுகளையே அகராதிக் கலைஞர் நாட வேண்டியுள்ளது. கைகழுவு, தலைமுழுகு (தலையில்) மிளகாய் அறை, வாயைப் பிடுங்கு, வயிற்றெரிச்சல், மண்ணை அள்ளிப்போடு, வழுக்கிவிழு எனப் பலவாறாய்ப் பெருகிவரும் கூட்டுச் சொற்கள் பயன்பாட்டாளர் மனநிலை, பயன்பாட்டுச் சூழல் என்பனவற்றிற்கு ஏற்பப் பொருள்தர வல்லனவாய் உள்ளன. இவ்வாறே உடன்போக்கு, சிலம்பு கழி நோன்பு, வெறியாட்டு, மடலேறுதல், களவு, கற்பு, ஆற்றுப் படை, காஞ்சித்திணை, இயன்மொழிவாழ்த்து, வல்லாண் முல்லை, மூதின்முல்லை, பெருஞ்சோற்றுநிலை என அகத்திணையிலும் புறத்திணையிலும் வரும் பலசொற்களும் கலைச்சொற்களே. இவற்றின் பொருளை அறியத் தமிழின் அக, புறப் பண்பாட்டை விளங்கிக் கொள்ள வேண்டும். சொல்லி ணைவு (Collocation), சொற்பயன்பாட்டு நிலை, பேசு வோர், கேட்போர் மனநிலை, குறிப்பிட்ட மொழிச் சமூகப் பண்பாடு, பேச்சு நிகழும் இடம், நடைவேறுபாடு என்பன போன்ற பல்வேறு சூழல்களும் சொல்லின் பொருளைத் தீர்மானிக்க அடிப்படையாகின்றன. எனவே சொல்லின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tbq3ybaots3bn3zmkyi0we1ywxpkwkn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/191</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669545</id>
    <revision>
      <id>1988179</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:30:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988179</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3935" sha1="pyybd6vmu5en3nu5e7kxzztu6p23epl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

174
அகராதியியல் பயன்பாட்டுச் சூழல் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டியதா யுள்ளது.
விட்ஜென்ஸ்டீன் (Wittgenstein) சொல்லின் பயன் பாட்டை உள்வாங்கிக் கொள்வதன் மூலம் அதன் பொருளை வரையறுக்கலாம் எனக் கூறாமல் சொல்லின் பயன்பாடே அதன் பொருள் என்கிறார் (காண்க உல்மன், 1962:64). மொழியைக் கருவி எனக் குறிப்பிடும் இவர் மொழியின் சொற்களைக் கருவிப்பெட்டியில் உள்ள கருவிகளோடு ஒப்பிட்டுக் கூறுகிறார். என்றபோதிலும் சொற்களின் செயற்பாடு கருவிகளின் செயற்பாட்டினின்றும் வேறுபட்டது எனவும் குறிப்பிடுகின்றார் (காண்க உல்மன், 1962:64). வரையறுத்த பயன்பாட்டையும் செயற்பாட்டையும் உடைய கருவிகளைப் போலன்றி மொழிச்சொற்கள் மனித எண்ணங் களின் வளர்ச்சிக்கு ஏற்பப் பல்வேறு பயன்பாட்டுச் சூழல் களைப் பெறுகின்றன. இவற்றின் பயன்பாடுகள் நாளும் மொழியில் பெருகுகின்றன.
பழங்குடி மக்களின் மொழியை ஆராய்ந்த மாலினோஸ்கி (B. Malinovsky) சொற்களின் பயன்பாட்டுச் சூழல்களை வலியுறுத்தியுள்ளார். ஒரு மொழிச் சமூகத்தின் பண்பாட்டை விளங்கிக் கொள்வதன் மூலம்தான் அம்மொழி யின் சமூகப் பயன்பாடுகளையும் அவற்றின் பொருட்களையும் அறிய இயலும் என்கிறார். ஃபர்த் (J.R. Firth) என்பாரும் இக் கொள்கையினரே. இவர் சூழநிலைகளைப் பலவாய் வகைப் படுத்தித் தந்துள்ளார். ஒலிச்சூழல், இலக்கணச்சூழல், பேச்சுச் சூழல், சொற்சூழல் என்பன இப்பல்வேறு சூழ்நிலைகள். இச்சூழல்களை விளங்கிக் கொள்ளும் போது தான் சொல்லின் பொருளை விளங்கிக் கொள்ள இயலும்.
உண்மைப்
அகராதி உருவாக்கம் சொற்களின் பயன்பாடுகளை அடிப்படையாய்க் கொண்டது. ஒவ்வொரு சொல்லின் பொருளும் அகராதியில் வரையறுத்துத் தரப் பெறும். இப்பொருள் வரையறைக்கு மேற்குறிப்பிட்ட பல் வகைப் பொருட்சூழல்களும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pyybd6vmu5en3nu5e7kxzztu6p23epl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/192</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669546</id>
    <revision>
      <id>1988180</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:31:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988180</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2077" sha1="pne86c5lc4ihhnfuh9uuppwoa8yxcsc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும் 5.2.மொழி ஒருங்கும் சொற்பயன்பாடும்
175
சொற்களின் நிலைபேறுபெற்ற பொருள் என்பது மொழி ஒருங்கின் (System of Language) ஒரு அங்கமே என்கிறார் சுகுஸ்தா (1972:47). சொல்லின் சொற்பொருள் பற்றிய அறிவை நாம் மொழி ஒருங்கின் ஒரு அங்கமாய்ப் பெற்றாலும் நேரடித் தகவல்களுக்கான மூலம் மெய்மையான மொழிப் பயன்பாட்டுத் தொகுப்பே எனக் குறிப்பிடும் சுகுஸ்தா (1971:24) இதைச் சாலைவிதிகளின் மூலம் விளக்கியுள்ளார். இதற்கு முன் சுகுஸ்தா குறிப்பிடும் ஒருங்கு (System), பயன்பாட்டுப் பொருள் (Signification) என்பனவற்றை விளங்கிக் கொள்ளுதல் அவசியம்.
படம் 1
படம்9
O
முதலாவது படத்தில் உள்ள இடையறவுப்படாத வட்டமே ஒருங்கைக் குறிக்கின்றது. இந்த வட்டம் மொழிபேசும் ஏனையோரால் இயல்பாய் எண்ணிப்பார்க்கத் தக்கதான எவ்விதச் சிக்கலுக்கும் இடமின்றிப் புரிந்து கொள்ளத்தக்க சொற்களின் இயன்ற அனைத்துப் பயன்பாட்டுப் பொருட்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pne86c5lc4ihhnfuh9uuppwoa8yxcsc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/193</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669547</id>
    <revision>
      <id>1988181</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:32:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988181</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3654" sha1="cj0vtxun5u1p7tdrxqjxa2le1jlw1tc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

176
அகராதியியல்
களையும் உள்ளடக்கியதாய்க் கருதப்படுகின்றது (Zgusta, 1971:48). இதுவே ஒருங்கு எனப்பெறுகின்றது. இரண்டாவது கட்டத்தில் உள்ள ஒருங்கு இடையறவுப் பட்டதாய் ஒருங்கிற்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் பல்வேறு புள்ளிகளையும் உடைய தாய்க் காட்டப்பட்டுள்ளது. இவ்வொவ்வொரு புள்ளியும் நடைமுறையில் உள்ள பயன்பாட்டுப் பொருட்களைக் காட்டுவதாய் உள்ளது. இடையறவுப்பட்ட ஒருங்குவட்டத்தின் உள்ளமைந்த புள்ளிகள் ஒருங்கிற்கு உட்பட்ட மொழிப் பயன்பாடுகளைக் காட்டுவன. வட்டத்திற்கு வெளியே அமைந்த புள்ளிகள் ஒருங்குமீறிய சொற் பயன்பாடுகளைக் குறிப்பிடுகின்றன. ஒரு குறிப்பிட்ட சொல், ஒருங்கினின்றும் வேறுபட்ட நிலையில் புதுப்பொருளில் தற்காலிகமாய்ப் பயன்படுத்தப் பெறும். இதுவே பின்னாளில் பலராலும் பயன்படுத்தப்பட்டுச் சமூக ஏற்பையும் நிலை பேற்றையும் பெறும்போது அப்பயன்பாடுகளும் மொழி ஒருங்கின் அங்கமாகின்றன. தலைவலி, மண்டையிடி எனும் சொற்கள் மொழி ஒருங்கினுள் அமைந்து தலையில் ஏற்படும் நோவு எனும் பொருளில் பயன்படுகின்றன. இதே சொற்கள் இவ்வியல்புப் பொருளின் அடியாகத் 'தீராத தொல்லை' எனும் புதுப் பொருளில் பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளன. இது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில் குறிப்பிட்ட ஒருசிலரால் குறிப்பிட்ட வேறு ஒரு பொருளை வெளிப்படுத்தக் கையாளப்பட்ட தற்காலிகப் பயன்பாடுகளே ஆகும். இப்புதுவகைப் பயன்பாடு காலப்போக்கில் பலராலும் ஏற்றுக் கொள்ளப்படும் நிலையில் இதுவும் மொழி ஒருங்கின் ஒரு அங்கமாய் நிலைபெறுகின்றது. இத்தகு நிலைபேறு பெற்ற புதுப் பயன்பாடுகளால் மொழி ஒருங்கில் ஏற்படும் மாற்றத்தை
படம் 3&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cj0vtxun5u1p7tdrxqjxa2le1jlw1tc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/194</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669548</id>
    <revision>
      <id>1988182</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:33:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988182</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4967" sha1="2zocdi993tkymw5j6sicuxctfxx11c2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
177
எனக் காட்டியுள்ளார் சுகுஸ்தா (1971:55) ஒரு சொல்லின் பல்பொருட்களும் இவ்வாறுதான் விரிவடைகின்ற றன. தற்காலிகப் பயன்பாட்டில், குறிப்பிட்ட சூழல்களில் பயன் படுத்தப்படும் பலபொருட்கள் காலப்போக்கில் மேற்குறிப் பிட்டவாறு மொழியில் இடம்பெறுகின்றன. கம்பி நீட்டு, கம்பி எண்ணு, கால்கட்டு, வயிற்றுவலி எனவரும் பல்வகைச் சொற்களும் இயல்பான பொருளின் அடியாகப் பிறிதொரு பொருளைத் தற்காலிகமாய் உணர்த்தி நிலைபேறு பெற்ற மரபுத்தொடர்களே. இவ்வாறுதான் பயன்பாட்டுச் சூழல் பெருக்கம் புதுப்பொருட் பேற்றுக்கு வழிவகுக்கின்றது. இது காலந்தோறும் மொழியில் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றது.
உ
இந்த ஒருங்கையும் இயல்புப் பயன்பாட்டையும் சுகுஸ்தா வின் சாலைக்குறிச் சான்றுவழி அறிந்து கொள்ளலாம். சாலைக்குறிகள் ஒரு ஒழுங்கிற்கு உட்பட்டவை. ஒவ்வொரு சாலைக்குறியும் குறிப்பிட்ட சாலைச் செயற்பாட்டைப் பொருளாய்க் கொண்டுள்ளது. ஒட்டுநர்பயிற்சிப்பள்ளிவழி கார் ஒட்டக் கற்பவர் சாலைவிதி ஒருங்கை முழுமையாய் அறிந்துகொண்டு ஒவ்வொரு குறியும் சுட்டும் சாலைவிதியை நன்கு உணர்ந்து கொள்கிறார். கார் ஒட்டும் வேளையில் தாம் எதிர்கொள்ளும் ஒவ்வொரு சாலைக் குறியின் பொருளையும் உணர்ந்து அதற்கேற்பச் செயற்படுகின்றார். இதில் அவருக்கு எவ்விதச் சிக்கலும் ஏற்படுவதில்லை. இது ஒருங்கிலிருந்து பயன்பாட்டிற்குச் செல்லும் நிலை. இதற்கு வேறுபட்ட நிலையில் சாலைக்குறி ஒருங்கை அறியாது கார் ஒட்டக் கற்றுக் கொள்பவர் நடைமுறைகளின் மூலமே ஒவ்வொன்றையும் அறிந்து கொள்கிறார். காரை ஒட்டுகையில் பிற ஓட்டுநர்கள் எவ்வாறு செயற்படுகிறார்கள் என்பதைப் பார்த்து ஒவ்வொரு சாலைக் குறியின் பொருளையும் அறிகிறார். திரும்பத் திரும்ப அவற்றை எதிர்கொள்வதன்மூலம் சாலை விளக்குகளின் பொருள் நடைமுறைவழி உணரப்படுகின்றது. இவ்வாறு நடைமுறைவழி அறிதலில் வேறுசில சிக்கல்கள் உண்டு. சாலைவிளக்குச் செயற்பாட்டில் சிக்கல் இல்லை.
S,J[ என்பன போன்ற சாலைக்குறிகளின் பொருள் சாலை அமைப்பை எதிர்கொள்வதன் மூலமாய் உணரப்படும். ஆனால் சுகுஸ்தா குறிப்பிடுவதைப் போல் H எனும் குறி என்ன பொருளைத் தருகின்றது என்பதை அவரால்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2zocdi993tkymw5j6sicuxctfxx11c2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/195</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669549</id>
    <revision>
      <id>1988183</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:34:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988183</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4626" sha1="ecmy0s36vqdr1py609qqe1gz0876wfb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

178
அகராதியியல் உணர்ந்து கொள்ள இயலாது. பிற ஒட்டுநரின் செயற்பாட்டு வழி இதன் பொருளை அறிய இயலாது. ஒருங்கை அறிந்தால் தான் இதன் பொருளை உணரமுடியும். ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் அகராதிக்கலைஞரின் செயற்பாட்டைச் சாலை ஒருங்கை அறிந்து கார் ஒட்டும் ஒட்டுநரைக் காட்டிலும் சாலை விதிகளை நடைமுறைச் செயற்பாட்டுவழி அறிந்து கொள்ளும் ஒட்டுந ரோடு ஒப்பிடலாம் என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:36). அகராதிக் கலைஞர் மொழி ஒருங்கை அறிந்திருந்தாலும் மொழி யின் பல்வேறுபட்ட, பரந்துபட்ட பயன்பாட்டில் பலவற்றை அறியாதவராய் இருப்பார். புதிதாய் எதிர்கொள்ளும் பயன் பாட்டுச் சூழலிலிருந்து பொருளைப் பெறவேண்டும். இதனால் தான் சூழலோடு கூடிய முழுமையான மொழிப் பயன்பாடுகள் அவருக்குத் தேவைப்படுகின்றன.
தனிமனிதர் ஒவ்வொருவருடைய மொழித்திறனும் வேறுபட்டது. ஒவ்வொரு துறையும் வேறுபட்ட சொற் றொகுதியைக் கொண்டதாய் உள்ளது. நிலப்பிரிவின் அடிப்படையில் பல்வகை வட்டார வழக்குகளும் உள்ளன. பொதுவழக்கிற்கு வேறுபட்ட நிலையில் குறிப்பிட்ட வட்டாரம், துறை சார்ந்த சொற்களின் பொருளை அறிய அகராதிக்கலைஞர் அவ்வவ் நிலப்பகுதி, துறைசார்ந்த பயன்பாட்டாளரையே அணுக வேண்டியுள்ளது. எனவே ஒவ்வொரு மொழிப் பயன்பாட்டாளரின் மொழி ஒருங்கும் அளவில் வேறுபட்டிருப்பதைப் போல் அகராதிக்கலைஞரின் மொழி ஒருங்கும் வேறுபட்டிருப்பதுடன் முழுமையானதாயும் இருக்காது. 'மொழி ஒருங்கும் மொழி ஒருங்கில் இடம்பெறும் தனித்தனிப் பயன்பாடுகளும் தெளிவானவை/வெளிப்படை யானவை அல்ல. மேலும் மொழி ஒருங்கு தொடர்ந்து மாறிவரும் இயல்பினது' (Zgusta, 1971:26) 67 601 s குறிப்பிடப்படும் மொழி இயல்பு வரையறுத்த இயல்புடைய சாலைக்குறி ஒருங்கிலிருந்து வேறுபட்டது. சாலைக்குறிகளின் பயன்பாடு ஒருமுகமானது. சொற்பயன்பாடோ பன்முகப் பட்டது, விரிவானது. குறிப்பிட்ட சொல்லின் பல்வேறுபட்ட பயன்பாட்டுச் சூழல்களிலிருந்து சொற்பொருளை வடித்தெடுக் கிறார் அகராதிக்கலைஞர். எனவே சொற்பயன்பாட்டுச் சூழல்கள் கவனத்துடன் அணுக வேண்டியனவாய்,
திரட்டப்பட வேண்டியனவாய் உள்ளன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ecmy0s36vqdr1py609qqe1gz0876wfb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/196</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669550</id>
    <revision>
      <id>1988184</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:36:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988184</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3458" sha1="5zi93gaeffz5mu2azdoe2h2d3jkdy22" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும் 5.3. சொற்பொருட் கூறுகள்
179
சொல் உணர் னர்த்தும் பொருள் மூவகையாய்/மூவகைக்
3.
கூறாய்ப் பாகுபடுத்தப் பெறுகின்றது. 1. அடிப்படைப் பொருள் அல்லது கருத்துப்பொருள், 3. குறிப்புப் பொருள், பயன்பாட் டெல்லை எனும் மூன்றுமே சொற்பொருட் கூறுகள் (Zgusta, 1971:27). எல்லாச் சொற்களுமே இம்மூன்று வகையான பொருட்கூறையும் உடையனவாய் இருப்பதில்லை. சில அடிப்படைப் பொருளோடு குறிப்புப் பொருளையும் சில அடிப்படைப் பொருளோடு பயன்பாட்டெல்லையும் உடைய னவாய் இருக்கும். இந்த மூன்றில் அடிப்படைப் பொருளே முக்கிய மானது. இப்பொருட் கூறுகள் மூன்றுமே சொற் பொருளின் அங்கங்கள் என்பதனால் இவை மூன்றையும் பதிவின் பொருட்பகுதியில் குறிப்பிட வேண்டும்.
1.இறந்தான் செத்தான் மாண்டான்
மரித்தான்
2. 2.16007. தின்
சாப்பிடு
மிசை
துஞ்சினான்
அருந்து
உயிர்துறந்தான்
அமுதுசெய்
இயற்கை எய்தினான்
அயில்
சோற்றை மறந்தான்
ஆர்
புசி
குடி
வாயைப் பிளந்தான்
மண்டையைப்போட்டான்
சிவலோகப்பதவி அடைந்தார்
வைகுண்டப்பதவி அடைந்தார்
இறைவனடி சேர்ந்தார்
எனும் இரண்டு
சொற்றொகுதிகளும்
குறிப்பிட்ட பொருளையே தரும் ஒருபொருட் பலசொற்களை உடையவை. முதல் தொகுதியில் அடங்கும் அனைத்துச் சொற் களும் இறத்தல் எனும் ஒரே பொருளைத் தருவன; அஃதாவது 'உயிர் உடலைவிட்டுப் பிரிதல்' எனும் பொருளின. இவற்றுள் இறந்தான் என்பது மட்டும் எவ்விதக் கூடுதல் குறிப்பும் இன்றி மேற்குறித்த பொருளை உணர்த்துகின்றது. எனவே இறத்தல், உயிர் உடலைவிட்டுப் பிரிதல் என்பதே இச்சொற்கள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5zi93gaeffz5mu2azdoe2h2d3jkdy22</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/197</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669551</id>
    <revision>
      <id>1988185</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:37:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988185</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4679" sha1="oo9nu6339559i9rhbwlcs0mn4yvs51y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

180
அகராதியியல் தொடர்புகள்
அனைத்தும் தரும் அடிப்படைப்பொருள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தனித்தனிச் சொற்களுக்கும் உலகின் தனித்தனிப் பொருட்களுக்கும் இடையே நிலவும் மொழிபேசுவோரால் உணர்ந்து கொள்ளப்பட்ட தொடர்பையே அடிப்படைப்பொருள் எனும் சொல்லால் குறிப்பிடுகிறோம்' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:97). உண், தின் முதலான சொற்கள் வேறுவேறு பொருட் குறிப்புகளைக் கொண்டிருந்தாலும் இச்சொற்களைச் சொன்னவுடன் அவரவர் மொழித்திற வேறுபாட்டிற்கு ஏற்பத் தோன்றும் பொருள் உணவை உட்கொள்ளுதல்' என்பதே ஆகும். இவ்வாறு ஒரு சொல்லைச் சொன்னவுடன் எவ்விதச் சிக்கலும் இன்றி ஒருவர் அறிந்துகொள்ளும் பொருளே அடிப்படைப் பொருள்.
பயன்பாட்டு எல்லை என்பதைத் தவிர அடிப்படைப் பொருள் அல்லாத எல்லாவற்றையும் குறிப்புப்பொருள் எனும் சொல் உளப்படுத்தியுள்ளது' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:38). உணர்வுப்பூர்வமான வெளிப்பாட்டுச் சூழல்கள் இத்தகு குறிப்புப்பொருள் உருவாகக் காரணமாகின்றன. பயன் பாட்டாளரின் வெவ்வேறு வகையான மனப்பாங்குகளுக்கும் ஏற்பச் சில சொற்கள் அடிப்படைப் பொருளோடு கூடுதலாய்ப் பெற்றுவரும் செய்தியே குறிப்புப்பொருள் எனப்படும். மேலே காட்டிய சான்றுகளில் இறந்தான் என்பது தவிர எஞ்சிய அனைத்துச் சொற்களும் குறிப்புப்பொருள் உடையனவே. இறந்தான் எனும் சொல் 'உயிர் உடலைவிட்டுப் பிரிதல்' எனும் அடிப்படைப் பொருளைத் தவிர வேறு எப்பொருட்கூறையும்
கொண்டிருக்கவில்லை. யாரின் இறப்பையும் சுட்டப்
பொதுநிலையில் இச்சொல்லைப் பயன்படுத்தலாம். செத்தான் என்பது பேச்சுவழக்கில் மிகுதியும் பயன்படவல்லதாய், சில சூழல்களில் பேசுவோன் மனக் குறிப்பையும் கொண்டுள்ளது. மண்டையைப் போட்டான், வாயைப் பிளந்தான், சோற்றை மறந்தான் என்பன கொச்சை வழக்குகளாய் உள்ளன. மாண்டான்,உயிர் துறந்தான், துஞ்சினான் என்பன இலக்கிய வழக்குச் சொற்களாய் உயர்வழக்கு எனும் குறிப்பை உடையன. சிவலோகப்பதவி அடைந்தார், வைகுண்டப் பதவி அடைந்தார் என்பன இறந்தவர் சைவர், வைணவர் எனும் குறிப்பைக் காட்டு கின்றன. உயிர் உடலைவிட்டுப் பிரிதல்' எனும் பொரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oo9nu6339559i9rhbwlcs0mn4yvs51y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/198</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669552</id>
    <revision>
      <id>1988186</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:38:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988186</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4632" sha1="f8e36sgwdzeq1ozxhvpx6lnycmz6pjy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
181
ளோடு கூடுதலாய் அமைந்த இத்தகைய பொருட்கூறே குறிப்புப் பொருள் எனப்பெறுகின்றது.
நடைவேறுபாடு. வட்டார வழக்குகள், இழிவழக்கு. கொச்சைவழக்கு, உயர்வழக்கு, மங்கலவழக்கு, இடக்கரடக்கல், குழூஉக்குறி, புதுவழக்கு, பழஞ்சொல் என்பன போன்ற பல்வகை வழக்குக் குறிப்புகளும்குதிப்புப் பொருளுள் அடங்கு கின்றன. இவையே அகராதியில் வழக்குக் குறிப்பான்கள் (labels) அமைக்கக் காரணமாகின்றன.
'அடிப்படைப்பொருளோடு ஒப்பிடுகின்ற பொழுது குறிப்புப்பொருள் என்பது சொல்லின் புறத்தே நிற்பதாய் நிலையற்றதாய் உள்ளது. பண்பாடு, வரலாறு, தனிமனித அனுபவம் என்பனவற்றிற்கு ஏற்ப இது மாறுபடும். குறிப்புப் பொருள் உறுதிநிலையற்றதாய்த் திறந்த முடிவாய் உள்ளது' என்கிறார் லீச் (1981:13). எல்லாச் சொற்களும் எல்லாக் காலங்களிலும் ஒரே மாதிரியாய்ப் பயன்படுவதில்லை. வட்டாரவழக்காய் இருக்கும் ஒருசொல் தகுமொழி வழக்காய் நாளை மாறலாம். இவ்வாறே புதுவழக்கும் நிலைபேறு பெற்ற பொதுவழக்காய் மாறலாம். தொடர்ந்து மாறிச் செல்லும் இயல்புடைய மொழியில் இவை போன்ற மாற்றங்கள் காலந் தோறும் நடைபெறுவதால் குறிப்புப்பொருட்களும் மாறும் இயல்பினவாய் உள்ளன.
அடிப்படைப் பொருளோடு சில பொருட் குறிப்பையும் தரமுயலும் மொழிப் பயன்பாட்டாளரின் எண்ணமே குறிப்புப்பொருள் தோற்றுவாய்க்கு அடிப்படைக் காரணம். பேசுவோர், கேட்போர் எனும் இருவரின் மனநிலைக் கேற்பவும் இயல்பு வேறுபாட்டிற்கு ஏற்பவும் குறிப்புப் பொருள் வெளிப்படும். அவர் உயிர்துறந்தார். அவர் மண்டையைப் போட்டார் எனும் தொடர்கள் பேசுவோரின் மனநிலை வெளிப்பாடுகளாக மட்டுமே கூட அமையலாம். உயர்ந்த ஒருவரின் இறப்பைக்கூடப் பேசுவோன் தன் மன நிலைக்கு ஏற்ப மண்டையைப் போட்டார் எனக்
குறிப்பிடலாம். வைகுண்டப்பதவி அடைந்தார் என்பது இறந்தவரின் மதச்சார்பைக் காட்டும் குறிப்புடையதாய் மட்டுமே உள்ளது. இது பேசுவோர் மனநிலையை வெளிப் படுத்துவதல்ல. பயன்பாட்டுச் சூழலுக்கும் பயன்பாட்டாளர் மனநிலைக்கும் ஏற்பக் குறிப்புப் பொருட்களை அணுகுதல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f8e36sgwdzeq1ozxhvpx6lnycmz6pjy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/199</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669553</id>
    <revision>
      <id>1988187</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:38:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988187</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4638" sha1="s02803safkhyb4i90guvza5s4jez4et" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

182
அகராதியியல் வேண்டும். நரி, குரங்கு எனும் சொற்கள் உணர்த்தும் தந்திரசாலி மிகுந்த தொல்லை தருபவன் எனும் பொருட்களும் குறிப்புப் பொருட்களே ஆகும்.
'இவ்வகைக் குறிப்புப் பொருட்கள் அகராதிக்கலை ஞருக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. ஒரு அகராதிச் சொல்லின், சிறப்பாகப் பல்பொருட் சொல்லின் பொருள மைப்பைப் பகுத்தாராய்கையில் பல்பொருளையும் வரிசைப் படுத்த அவர் அடிப்படைப் பொருளையும்
குறிப்புப் பொருளையும் வேறுபடுத்தி அறிய வேண்டும்' என்கிறார் ஆர்.ஏ.சிங் (1982:36).
குறிப்பிட்ட சில சொற்களைப் பொதுநிலையில் பயன் படுத்த இயலாது. குறிப்பிட்ட ஒருவரின் நிலையைச் சுட்ட சிலவற்றைப் பயன்படுத்தலாம். சில சொற்கள் குறிப்பிட்ட சில சமூக நிலையினர் மட்டுமே பயன்படுத்தத் தக்கனவாய் உள்ளன. தொல்காப்பியத்தில் ஈ, தா, கொடு எனும் மூன்று சொற்களும் குறிப்பிட்ட வழக்கு வரையறையுடன் அக்கால மொழியில் பயன்படுத்தப்பட்ட நிலைகள் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளன. இம்மூன்று சொற்களும் 'பிறரிடம் பொருளைக் கேட்டல்' எனும் பொருள் உடையன. இப்பொருட்சூழலில் இம்மூன்று சொற்களை அனைவரும் பயன்படுத்த இயலாது என்பதே வழக்கு வரையறை. பிறரிடமிருந்து பொருளைக் கேட்டுப்பெற நினைக்கும் ஒருவர் கொடுப்போரைவிடத் தாழ்ந்தவராய் இருக்கையில் 'ஈ' எனும் சொல்லையும் கொடுப்பவரோடு ஒத்தவராய் இருக்கையில் 'தா' எனும் சொல்லையும் கொடுப்பவரைவிட உயர்ந்தவராய் இருக்கை யில் 'கொடு' எனும் சொல்லையும் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதே இவ்வழக்கு வரையறை. இவ்வாறு குறிப்பிட்ட சொற்களைக் குறிப்பிட்ட சூழல்களில் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பதே பயன்பாட்டு எல்லை எனப்பெறும்.
பயன்பாட்டாளரின் நிலைக்கேற்ப மட்டுமல்ல பயன்படுத்தப்படுபவரின் நிலை/இயல்புக்கேற்பவும் பயன்பாட் டெல்லை அமையும். விரும்பத்தகாத ஒருவரின் மரணத்தைச் சுட்ட விழையும் ஒருவர் மண்டையைப் போட்டார், வாயைப் பிளந்தார் எனும் சொற்களைப் பயன்படுத்தலாம். சிவலோகப் பதவி அடைந்தார் என்பது சைவசமயத்தவரின் இறப்பைச் சுட்ட மட்டுமே பயன்படுத்தப் படும் சொல்லாய் உள்ளது. சங்க&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s02803safkhyb4i90guvza5s4jez4et</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/200</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669554</id>
    <revision>
      <id>1988188</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:38:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988188</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4507" sha1="5czpgjgxmukqyn3elad3vy68wzbt581" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
183
இலக்கியத்தில் 'துஞ்சுதல்' எனும் சொல் இறத்தல் எனும் பொருளிலும் ஆளப்பட்டுள்ளது. இது அனைவரின் இறப்பையும் சுட்டும் சொல்லாய் அன்றி அரசரின் இறப்பைக் குறிப்பிட மட்டுமே பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளது. இத்தகைய பயன்பாட்டு எல்லை பற்றிய குறிப்புகளும் அகராதிப் பதிவில் தரப்பட வேண்டும். எனவே இப்பொருட்கூறும் சொற்பொருள் வரையறையில் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
5.4.பொருளுறவும் சொல்வகைப்பாடும்
இலக்கணப்பொருள் வேறுபாட்டு அடிப்படையில் பெயர், வினை, இடை, உரி, பெயரடை, வினையடை எனவும் வட்டார அடிப்படையில் இயற்சொல், திரிசொல், திசைச் சொல், வடசொல் எனவும் வகைப்படுத்தப் பட்டிருப்பதைப் போன்று சொற்களுக்கு இடையே நிலவும் பொருள் உறவு களின் அடிப்படையிலேயும் அவற்றைப் பலவாய் வகைப் படுத்தலாம்.
சொற்கள் தொடர் நிலையிலும், சொற்றொகுதி நிலை யிலும் பிற சொற்களோடு தொடர்புடையனவாய் உள்ளன. நல்ல மாணவன், நல்ல வெயில், சிறந்த மாணவன், மிக்க வெயில், உயர்ந்த மரம், நீண்டமரம் எனவரும் தொடர்களில், தொடர்த் தொகுதியில் நல்ல, சிறந்த, மிக்க, உயர்ந்த, நீண்ட என்பன மாணவன், வெயில், மரம் எனும் சொற்களோடு கொண்டுள்ள தொடர்நிலை உறவு தொடரக உறவு (Syntagmatic relation) எனப்பெறும். நல்ல, மிக்க, உயர்ந்த, சிறந்த எனும் சொற்களுக்கும் மரம், மாணவன், வெயில் எனும் சொற்களுக்கும் இடைப்பட்ட சொற்றொகுதிநிலை உறவு அடுக்குறவு (Paradigmatic relation) எனப்பெறும். இவ்விரண்டில் அடுக்குறவில் அமையும் சொற்களின் பொருள்உறவு அடிப்படையில் அவற்றைப் பலவாய் வகைப்படுத்தலாம். நல்ல, சிறந்த, மிக்க, நீண்ட, உயர்ந்த, குறைந்த, தாழ்ந்த, குட்டை யான, கெட்ட, அடை -தல், அடை, மரம், வாழை எனவரும் சொற்றொகுப்பில் நல்ல, மிக்க; நல்ல, சிறந்த; நீண்ட, உயர்ந்த என்பன ஒத்த பொருள் உடையனவாய் உள்ளன. நல்ல x கெட்ட, மிக்க x குறைந்த, உயர்ந்த X தாழ்ந்த, நீண்ட x குட்டையான என்பன எதிர்நிலைப் பொருள் உடையனவாய் உள்ளன. அடை-தல், அடை எனும் இரண்டும் வடிவ ஒப்புமை உடையனவாய் உள்ளன. மரம், வாழை இரண்டும் தாவரம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5czpgjgxmukqyn3elad3vy68wzbt581</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/201</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669555</id>
    <revision>
      <id>1988189</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:39:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988189</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2907" sha1="61as1oji7zo6urbdg55y6xxkegd7kup" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

184
அகராதியியல் என்பதனுள் அடங்கும் உள்ளடங்கு சொற்களாக உள்ளன. இப் பொருள் உறவு அடிப்படையில் சொற்கள்
ஒருபொருட் பலசொல் (Synonym)
ஒப்புருச்சொல்
மீச்சொல்
உட்பொருட்சொல் எதிர்ச்சொல்
(Homonym)
(Hyperonym)
(Hyponym)
(Antonym)
என வகைப்படுத்தப் படுகின்றன. ஒப்புருச் சொற்கள் மேலும் இரண்டாய் வடிவம், ஒலிப்பு எனும் அடிப்படையில் வரிவடிவ ஒப்புச்சொற்கள் (Homographs) எனவும் ஒலியொப்புச் சொற்கள் (Homophones) எனவும் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒரே சொல் பலபொருட்களையும் உடையதாய் இருக்கும் நிலையில் அப்பல்பொருட்களுக்கும் இடைப்பட்ட உறவு அடிப்படையில் பல்பொருட்சொல் (Polysemous word) எனும் ஒரு வகைப்பாடும் உண்டு.
உல்மனால் குறிப்பிட்ட ஒரு சொல்லுக்கும் அதன் பொரு ளுக்கும் இடைப்பட்ட இணக்கமானதும் எதிர்மாறும் தன்மை
யதுமான உறவு
பொருள்
சொல்
எனும் இருபுற அம்புக்குறியால் காட்டப்பட்டுள்ளது. இங்குச் சொற்பொருள் எனப்பெறும் இணக்கமானதும் எதிர்மாறும் தன்மையதுமான உறவு இருபுற அம்புக் குறியால் உணர்த்தப் பட்டுள்ளது. இது ஒருசொல்லுக்கும் ஒருபொரு ளுக்கும் இடைப்பட்ட உறவைக் காட்டுகிறது. இந்த இருபுற எல்லையில் ஒருநிலையில் சொல்லும் மறுநிலையில் பொருளும் ஒன்றற்கு மேற்பட்டதாய் இடம்பெறலாம். இத்தகைய சொல், பொருள் உறவுகள் பின்வருமாறு உல்மனால் காட்டப் பட்டுள்ளன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>61as1oji7zo6urbdg55y6xxkegd7kup</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/202</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669556</id>
    <revision>
      <id>1988190</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:40:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988190</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3090" sha1="9fwu0os7vecnqdqluj3ea92r0e38dwe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
185
பொருள்
பொருள் ! பொருள் 2 பொருள்க
சொல்
சொல்2 சொல் 5
சொல்
படம் -1
படம் - 2
படம் ஒன்றில் பொருள் என்பது ஒன்றாய் இருக்கச் சொற்கள் பலவாயுள்ளன. படம் இரண்டில் சொல் ஒன்றாய் இருக்கப் பொருட்கள் பலவாயுள்ளன. கொண்மூ, முகில், மஞ்சு, மங்குல் என்பன மேகம் எனும் ஒருபொருளே உடையன. இவை முதலாவது படத்தில் காட்டப்பட்ட சொல், பொருள் உறவில் அடங்குகின்றன. இரண்டாவது வரைபடத்தின் மூலம் இருவகைப்பட்ட பொருள், வடிவ உறவுகளைக் குறிப்பிடலாம். கார் எனும் சொல் மேகம், மழை, கார்காலம், கார்நெல், கருமை எனும் பல் பொருட்களைக் கொண்டதாய் உள்ளது. இவை அனைத்தும் தொடர்புடைய பொருட்கள். இதிலிருந்து வேறுட்ட நிலையில் பாத்திரம், குப்பி, மரக்கலம், இரேவதி, ஆபரணம், யாழ், உழுபடை, ஆயுதம், ஒலைப் பத்திரம், ஒரு முகத்தல் அளவு எனும் பலபொருளில் வரும் கலம் எனும் திராவிடச் சொல்லும் Column எனும் ஆங்கிலச் சொல்லின் அடியாய்ப் பிறந்து பத்தி எனும் பொருளில் வழங்கும் கலம் எனும் சொல்லும் வடிவில் ஒத்த இருவேறு சொற்கள். பொருள் உறவுடைய, பொருள் உறவில்லா இவ்விருவகைச் சொற்களையும் இரண்டாவது வரைபடத்தில் அடக்கலாம்.
சொல்லையும் பொருளையும் இணைக்கும் சிறப்பான தனித்தன்மை வாய்ந்த உறவுடன் சொற்கள் பிற சொற்களோடு பொருளிலோ, ஒலிப்பிலோ, வரிவடிவிலோ இம்மூன்றிலுமோ ஒத்தனவாய் உள்ளன. இவ்வுறவை உல்மன் (1962:63)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9fwu0os7vecnqdqluj3ea92r0e38dwe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/203</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669557</id>
    <revision>
      <id>1988191</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:40:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988191</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3335" sha1="bq7a8cbzsov0gw66jxjs5ocwmtnbrv8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

186
அகராதியியல்
பொருள் 1
பொருள்2.
பொருள் 3 பொருள்4
சொல்1
சொல் 2
சொல் 5
சொல்4
எனும் வரைபடத்தின் மூலம் காட்டியுள்ளார். சொல் 1, சொல் 9 இரண்டும் வடிவம் (அ) ஒலிப்பு, பொருள் எனும் இருநிலையிலும் ஒத்தனவாய் உள்ளன. சொல் இரண்டும் மூன்றும் பொருளில் மட்டுமே ஒத்துள்ளன. சொற்கள் மூன்றும் நான்கும் ஒலிப்பு (அ) வரிவடிவ நிலையில் மட்டுமே ஒத்துள்ளன. சூரியன்,சந்திரன்,தீ, ஒளி, கதிர், இருட்டு, சூடு எனும் சொற்கள் பொருள்நிலையில் உறவுடையனவாய் உள்ளன. இவ்வாறே அமை-தல், அமை-த்தல், அமை எனும் மூன்றும் ஒலிப்புநிலையிலும் வரிவடிவிலும் ஒத்துப் பொருள் நிலையிலும் தொடர்பு உடையனவாய் உள்ளன. மரம். விருட்சம் எனும் இரண்டும் வரிவடிவில் வேறுபட்டுப் பொரு ளில் மட்டுமே ஒத்துள்ளன. படி-த்தல், படி (படிக்கட்டு) என்பனவும் அரி (அரிசி), அரி (பகைவர்) எனும் சொற்களும் வடிவில் மட்டுமே ஒத்துப் பொருளில் வேறுபட்டுள்ளன. இவ்வாறு வரும் வடிவ, பொருள் உறவுகள் அகராதி உருவாக்கத்தின் பல்வேறு படிநிலைகளிலும் கவனத்தில் கொள்ளத்தக்கன. இவற்றைத் தொடர்ச்சியான வேறுசில சான்றுகள் வழியும் நாம் அறியலாம்.
கண
கண்
பார்வை ஆற்றலுடையபார்ப்பதற்குரிய ஆற்றலுள்ள உடல் உறுப்பு
சல்லடை வலையின் சிறு துவாரம்
எனும் இரு சொற்களும் வரிவடிவம். ஒலிப்புநிலை. இலக்கணக்கூறு எனும் மூன்றிலும் ஒத்தனவாய்த் தொடர் புடைய பொருள் உடையன உள்ளன இது முதலவகை உறவைச் சார்ந்தது. கண் உடலுறுப்பு. விழி கண் நன்மகண எனும் மூன்று சொற்களும் வரிவடிவம் ஒலிப்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bq7a8cbzsov0gw66jxjs5ocwmtnbrv8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/204</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669558</id>
    <revision>
      <id>1988192</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:41:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988192</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1575" sha1="mhsgsvo3gapyty2n696kpdm2i9ecar4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
187
எனும் இருநிலையில் வேறுபட்டிருந்தாலும் பொருளில் ஒத்தன
வாய் உள்ளன.
கவி &lt;Kavi I. பாவலன், 9. பாட்டு, 3. மங்கலப்பாடகன், 4. 657607,
கவி Kapi குரங்கு
5.சுக்கிரன்
எனும் சொற்கள் இரண்டும் வரிவடிவிலும் ஒலிப்பிலும் மட்டுமே ஒத்தனவாய்ப் பொருளில் வேறுபட்டனவாய் உள்ளன. முதல்வகை உறவுடையவை பல்பொருட் சொற்கள். மூன்றாம் வகை உறவுடையவை ஒப்புருச்
சொற்கள். இரண்டாம் வகை உறவில் ஒருபொருட் பலசொற்களையும், எதிர்ச்சொற்களையும் மீச்சொல் உட்பொருட் சொற்களையும் அடக்கலாம்.
இத்தகைய பொருள் உறவுகளைப் பின்வரும் வரைபடங்களின் மூலம் விளக்கியுள்ளார் குரூஸ்(D.A Cruse).
क
அ
ஆ
அ
ஆ
படம்-1
படம் - 2
க
அ
படம் - 3
ஆ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mhsgsvo3gapyty2n696kpdm2i9ecar4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/205</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669559</id>
    <revision>
      <id>1988193</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:43:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988193</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3798" sha1="qwwryrn7scxb2yhrd3kdbkk14k4bncx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

188
क
அ
ஆ
அகராதியியல்
படம் -4
இந்நான்கு வரைபடங்களும் முறையே முழுஒப்புமை (Identity), உள்ளடங்குகை (Inclusion), கவிநிலை (Overlap), வேறுபாடு (Disjunction) எனும் பொருள் உறவுகளைக் காட்டுகின்றன. 'சொல் வகைகளுக்கு இடைப்பட்ட இந்நால்வகை அடிப்படை உறவுகள், அடிப்படைப் பொருள் தொடர்புகளை நிறுவ மட்டுமே அன்றி அடுக்குறவில் உள்ள முறையான வேறுபாடுகளை உருவாக்கவும் தேவையான உருமாதிரியை அளிக்கின்றன' என்கிறார் குரூஸ் (1986:86). முதலாவது படத்தின்படி அ, ஆ எனும் இருசொற்களும் ஒத்த பொருட்கூறுகளை உடையனவாய் ஒன்று வரும் இடத்தில் பிறிதொன்றைப் பயன்படுத்தத் தக்கனவாய் உள்ளன. ஒருபொருட் பலசொற்கள் இப்பொருளுறவில் அடங்குகின்றன. நான்காவது வரை படத்தில் உள்ளவாறு அ, ஆ எனும் இருசொற்களும், ஒத்த பொருட்கூறுகள் ஏதும் இன்றிக் கண், பூமி, குடை,மரம், குழந்தை எனும் சொற்களைப் போல் முற்றிலும் வேறுபட்டனவாய் உள்ளன. படம் இரண்டின்படி அ, ஆ எனும் இருசொற்களும் குறிப்பிட்ட பொருட்கூறுகளில் ஒத்திருக்கும். 'ஆ' எனும் சொல் 'அ' வின் பொருட்கூறுகளில் சிலவற்றைக் கொண்டு இதனுள் அடங்கும் பொருள் உறவைக் கொண்டிருக்கும். மரம் - வேம்பு, கட்டடம்-வீடு என்பன இவ்வகை உறவுடையன. வேம்பு, மரம் எனும் மீச்சொல்லினுள் அடங்கும் உட்பொருட் சொல்லாய் உள்ளது. படம் மூன்றின்படி அ. ஆ எனும் இருசொற்களும் சில பொதுக் கூறுகளைக் கொண்டிருப்பதோடு ஒவ்வொன்றும் தத்தமக்கே உரிய, ஒன்று மற்றொன்றில் இல்லாத பொருட்கூறுகளையும் கொண்டி ருக்கும். இப் பொருள்உறவு ஒருநிலையில் முழு ஒப்புமையையும் மறுநிலையில் வேறுபாட்டையும் கொண்டிருக்கும். இவ்வாறு இது இருவகைப் பொருள் உறவிலும் அடங்கும் இயல்பால் இந்நால்வகைப் படங்களும் காட்டும் பொருள் உறவை
உ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qwwryrn7scxb2yhrd3kdbkk14k4bncx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/206</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669560</id>
    <revision>
      <id>1988194</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:44:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988194</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2809" sha1="mnfgzc69qo12cznfoylkpxv12qnphmx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

189
சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும் 1.ஒத்தநிலை, உள்ளடங்கு நிலை, 3. எதிர்நிலை என மூன்றாய்ப் பாகுபடுத்தலாம்.
5.4.1. பொருட் பன்மை (Polysemy)
வேறுபட்ட பலசொற்கள் ஒத்த பொருளைக் கொண்டிருப்பதற்கு மாறாக ஒரேசொல் தொடர்புடைய பலபொருட்களையும் கொண்டிருப்பது பொருட்பன்மை (Polysemy). இப்பொருளுறவைக் கொண்ட சொற்கள் பல்பொருட் சொற்கள் எனப்படுகின்றன.
சொல்
பொருள் 1
பொருள் 2
பொருள்க
பொருள் 4
பொருள்5
வேர்ப்பொருள்
எனும் வரைபடத்தின் மூலம் ஒருசொல்லின் தொடர்புடைய பொருட்களைக் காட்டலாம். இதைப் பின்வரும் சான்று மூலம்
விளங்கிக்கொள்ளலாம்.
காது - 1. செவி,9. கவண்கல் வைக்குமிடம்,
3.ஊசியின் காது, 4. புகையிலையின் காம்பு. 5. ஏனங்களின் விளிம்புப்பிடி, 6. மடக்குக் கத்தியின் துவாரம், 7. பையின் கைப்பிடி
காது எனும் சொல்லின் பலபொருட்களில் கேட்பதற்குரிய உடலுறுப்பு என்பதே பரவலாய்ப் பலரும் அறிந்த பொரு ளாயும் பிற இதிலிருந்து விரிந்த பொருட்களாயும் உள்ளன. இப்பொருட்கள் குறிப்பிட்ட இப் பொருளிலிருந்து விரிந்தன வாய் ஒன்றோடு ஒன்று பொருள் தொடர்பு உடையனவாய் இருக்கின்றன. மொழியில் இத்தகு பொருட்பன்மைச் சொற்களே மிகுதியாய்க் காணப்படுகின்றன. எனவே இவ்வகைச் சொற்பதிவுகளே அகராதியில் அதிகம் இடம் பெறுகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mnfgzc69qo12cznfoylkpxv12qnphmx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/207</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669561</id>
    <revision>
      <id>1988195</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:44:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988195</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4156" sha1="6llo0o9sup2doho5yd571p6z65csseu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

190
அகராதியியல்
வரலாற்று அடிப்படையில் பார்க்கின்ற பொழுது முன்வரலாற்றில், குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் ஒருபொருள் மட்டுமே உடைய சொல் பின்னர் பல்பொருட்களையும் பெறு கின்றது. பயன்பாட்டாளர் தம் கருத்து வெளிப்பாட்டிற்கு ஏற்ப ஒன்றற்கு மேற்பட்ட பொருட்சூழல்களில் பயன்படுத்து கின்றனர். இத்தகைய பயன்பாடுகள் பல பொருட்கள் பெருகக் காரணமாகின்றன. கார் எனும் சொல் கருமை என்னும் பொருளினது. இப்பொருளின் அடியாகக் கருநிற மேகத்தையும், மேகத்திலிருந்து பொழியும் மழையையும், மழை மிகுதியால் வரும் குளிர்ச்சியையும், மழை மிகுதியாய்ப் பெய்யும் காலத் தையும், அக்காலத்தே விளையும் நெல்லையும், கரிய நிறமுடைய இருளையும், கருமையான வெள்ளாட்டையும் குறிக்கும் பல பொருட்கள் விரிந்துள்ளன. இவை எல்லாம் கருமை எனும் பொருளின் அடியாய்ப் பிறந்த பல்பொருட் களாய் இருப்பதால் கருமை என்பதே அடிப்படைப் பொருள், மையப்பொருள் (Basic or Central meaning) எனப் பெறுகின்றது. எஞ்சியவை துணைப் பொருட்களாய், சிறப்புப் பொருட் களாய்க் கருதப்பெறுகின்றன.
பல்பொருட் சொற்களைக் கண்டறிய இருவகை வழிமுறைகள் உள்ளன. இவற்றில் ஒன்று கொள்கை/ கோட்பாடு தொடர்பானது; பிறிதொன்று பயன்பாடு தொடர் பானது. பலபொருட்களைக் கோட்பாட்டு அடிப்படையில் தீர்மானிக்க உதவுவது சொற்பிறப்பு நெறியே ஆகும். பல்பொருட்கள் ஒரே சொல் மூலத்தினின்றும் பிறந்தனவாய் இருக்குமானால் அத்தகையன பல்பொருட் சொற்களாய்க் கருதப்பெறுகின்றன.
3
1
கலை n.prob கலை' (M. Kala)
1.ஆண்மான்,9.ஆண்முசு, 3.சுறாமீன், 4. மகரராசி, 5.சீலை, 6. குதிரைக்கலணை கலை n.&lt;kala
1. அமிசம் (portion), 2. சந்திரனது பதினாறம்சத்து ஒன்று, 3.ஒளி.
என்பன சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதிப் பதிவுகள். இருவேறு பொருட் தொகுதிகளும் இருவேறு சொல்மூலங்களி லிருந்து பிறந்தனவாய்க் கொள்ளப்பட்டு அவை இருபதிவு களில் தரப்பட்டுள்ளன. இரண்டாம் பதிவில் உள்ள&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6llo0o9sup2doho5yd571p6z65csseu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/209</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669562</id>
    <revision>
      <id>1988196</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:46:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988196</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4512" sha1="2e5lt1w1igwuouyk5j30ge9mmnstcbt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

193
எனும்
அகராதியியல் அப்பெயரைப் பெற்றுள்ளது. இவ்வரலாற்றுத் தொடர்பு மறைந்துபோகும் நிலையில் இவ்விரு பொருட்களும் தொடர் பற்றனவாய்க் கருதப்படுகின்றன. இவ்வாறே Far சொல்லின், ஒலியைக் கேட்பதற்கான உடலுறுப்பு, தானியக் கதிர் எனும் இருபொருட்களும் இருவேறு சொல் மூலங்களி லிருந்து பிறந்தவை. ஆனால் மத்தியகால ஆங்கில மொழியில் இவ்விரு பொருட்களும் இணைந்துவிட்டன என்கிறார் ஜான் லையன்ஸ் (1977:550). இதன்பின் இருவேறு சொல் மூலங்களி லிருந்து பிறந்த இவ்விரு பொருட்களும் ஒருசொல்லின் பல்பொருட்களாய்க் கருதப் பெறுகின்றன.
முன்
Portus
மொழிவரலாறு புறக்கணிக்கப்படும் நிலையில் பொருள் தொடர்புகளும் நிராகரிக்கபடுவது உண்டு. Port -harbour, Port- a sweet fortified wine என ஆங்கில அகராதிகளில் ஒப்புருச் சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ள இருசொற்களும் வரலாற்றில் தொடர்புடையனவாய் உள்ளன. Port எனும் இலத்தின் சொல்லிலிருந்து பிறந்தது. Port போர்ச்சுக்கல் நாட்டைச் சார்ந்த Oporte எனும் சொல்லிலிருந்து பிறந்தது. அடிப்படையில் Oporto என்பதற்கு harbour என்பது பொருள். இச்சொல் Port எனும் சொல் பிறந்த அதே இலத்தின் மூலத்திலிருந்து பிறந்த சொல்லே ஆகும் (Lyons. 1977:551). எனவே இவை இரண்டும் வரலாற்று அடிப்படையில் ஒரே சொல் மூலத்திலிருந்து பிறந்தவை என்ற போதிலும் இன்று இவை இருவேறுபட்ட சொல்மூலத்திலிருந்து பிறந்த ஒப்புருச் சொற்களாய்க் கருதப்படுகின்றன.
சில நூற்றாண்டுகால மொழி வரலாற்றை மட்டுமே உடைய ஆங்கில மொழியிலேயே இவ்வாறு பல்வேறு சிக்கல்களும் உளளன. மிக நீண்ட பல்லாயிரக் கணக்கான ஆண்டு வரலாற்றை உடையதும் வடமொழி, பிராகிருதம், போர்ச்சுகீசு போன்ற பலமொழிச் சொற்கலப்பு உடையது மான தமிழ் போன்ற மொழிகளின் பல்பொருட்சொல் வரை யறையில் சிக்கல்கள் மிகுதியும் உண்டு. தெளிவான மொழி வரலாறு இல்லாத சூழல்களில் மட்டுமல்ல மொழி வரலாறு பற்றிக் கருத்துவேறுபாடு நிலவும் நிலையிலும், கவனத்தில் கொள்ளப்படா நிலையிலும், வேறுபட்ட சொற்பிறப்புக் கோட்பாட்டுச் சூழல்களிலும் பல்பொருட் சொல் வரை யறைகள் வேறுபடுகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2e5lt1w1igwuouyk5j30ge9mmnstcbt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/210</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669563</id>
    <revision>
      <id>1988197</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:47:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988197</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4310" sha1="qwrdwcsffcka9i3cab6c8bslnvflv2v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும் 5.4.11. பல்பொருட்சொல் பொருள் விரிவு
193
அடிப்படைப் பொருளின் அடியாக விரியும் பலபொருட் களையும் அவற்றின் பொருள்விரிவு நிலையையும் பல்வகை யாய் வேறுபடுத்தி ஆய்ந்துள்ளனர். இப் பொருள் விரிவுகள் பலவும் உருவகம் (Metaphor) எனும் ஒன்றிலேயே அடங்கு வதாகக் குறிப்பிடும் ஆர். எச். ராபின்ஸ் (R.H. Robins) உருவகப் பொருள்விரிவுகள் பெரும்பாலும் உருவநிலையிலிருந்து அருவநிலைக்கு (concrete to abstract) விரிவதாகவே குறிப்பிடு கின்றார் (1987:52,53). நாய் போன்ற உடலமைப்பும் தந்திரமும் நிறைந்த ஒரு விலங்கின் பெயரான நரி எனும் சொல் 'தந்திரசாலி' எனும் பிறிதொரு பொருளையும் உடையது. இப்பொருள் தந்திரம்' எனும் அருவப் பொருளின்/ குணத்தின் அடிப்படையில் விரிந்துள்ளது. சுகுஸ்தா பல்பொருட் சொற்களின் பொருட்களை 1. நேர்பொருள் (Direct sense), 2.மாற்றப் பொருள் (Transferred sense), 3. சிறப்புப் பொருள் (Specialized sense), 4. அணிநயப் பொருள் (Figurative sense), 5. தற்காலிகப் பயன்பாட்டுப் பொருள் (Occasional signification) என வகைப்படுத்தியுள்ளார் (1971:64). உல்மன் 1. மொழிப் பயன்பாட்டுச்சூழல் மாற்றம் (Shift in application), 2. சமூகச்சூழல் சிறப்பாக்கம் (Specialization in a social milieu), 3. அணிநயமொழி (Figurative language), 4.ஒப்புருச்சொல் மறுவிளக்கம் (Homonyms reinterpreted), 5.அயன்மொழித் தாக்கம் (Foreign influence) எனும் பலசூழல்களைப் பல்பொருட் சொற் பெருக்க மூலங்களாய்க் காட்டியுள்ளார் (1962:159-165).
5.4.1.1.1. நேர்பொருள்
கால்,கை, கண், மூக்கு எனும் பல்பொருட் சொற்களின் நேரடிப் பொருள் ஒரு உடலுறுப்பு என்பது ஆகும். கை என்று சொன்னவுடன் நினைவுக்கு வரும் பொருள் 'மனித உடலுறுப் பாகிய கரம்' என்பதே ஆகும். இதுவே இச்சொல்லின் நேர்பொருளாகும். இதுவே அடிப்படைப்பொருள் எனவும் குறிப்பிடப்பெறும் பிறபொருள்கள் விரிவதற்கு அடிப்படை யாய் அமைவதால் இது இவ்வாறு குறிக்கப்பெறுகின்றது. சொல்லைச் சொன்னவுடன் எவ்விதப் பொருட்சூழலும் இன்றி மொழிபேசுவோர் மனத்தில் தோன்றும் பொருளே இவ்வடிப்படைப் பொருள். இதன் அடியாய்த் தோன்றும் பிற&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qwrdwcsffcka9i3cab6c8bslnvflv2v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/211</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669564</id>
    <revision>
      <id>1988198</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:48:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988198</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3534" sha1="b2ybuh106dhyhuqatpnpw6iub6mk4py" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

191
அகராதியியல்
பொருட்கள் பயன்பாட்டுச் சூழல்களால் மட்டுமே உணரப்
படும்.
கை-
1. உடலுறுப்பாகிய கரம் 2. சட்டையின் கை 3.காம்பு
4. புகைவண்டியின் கைகாட்டி 5. கைப்பிடி 6.விசிறிக்கை 7. அபிநயக்கை 8. கைமரம்
9. யானையின் துதிக்கை
எனும் பல்பொருட்களில் முதல் பொருள் தவிர எஞ்சியவை சூழலாலேயே வெளிப்படுகின்றன. சட்டையின் கை, பையின் கை, யானையின் கை, விசிறியின் கை, கையில்லாச் சட்டை, கைவைத்த பை, நீண்ட கையுடைய யானை என உரிய சொற் களுடன் இணைந்து வரும் சொல்லிணைவு நிலைகளிலேயே அப்பொருட்கள் வெளிப்படுகின்றன. அரைக்கை, முழுக்கை, கிழிந்த கை என வரும் சொல்லிணைவுச் சூழல்களில் கை என்பது சட்டையின் கை எனப் பொருள்படுகின்றது.
5.4.1.1.2.அணிநயப் பொருள்
ஒரு சொல்லின் பலபொருட்களில் அணிநயப் பொருட் களே மிகுதியாய் இடம் பெறுகின்றன. பலவேறு நிலைகளில் அணிநயப் பொருட்கள் விரிகின்றன. நேர்பொருளின் சற்றே விரிந்த பயன்பாடே அணிநயப் பொருள் ஆகின்றது. மனித உடலுறுப்புகள் இவ்வகைப் பொருட் பெருக்கத்திற்கு ஒரு காரணமாகின்றன. உடலுறுப்புகளின் வடிவம், பயன்பாடு களை ஒத்த பல பொருட்களைச் சுட்ட அப்பெயர்கள் பயன் படுத்தப்படுகின்றன.
எல்லா மொழிகளிலும் இயல்பாயும் பரவலாயும் காணப் படும் பொருள்விரிவு இதுவே.
வாய் 1.உணவுண்ணவும் பேசவும் பயன்படும் உடல் உறுப்பு. 9. உதடு, 3. துவாரம், 4. பேச்சு. 5. வாயில், 6. வழி, 7. மூலம்
எனவரும் பல்பொருட்களில் உடலுறுப்பு தவிர எஞ்சியவை பொதுநிலையில் அணிநயப் பொருட்களே. கை. கால், முதுகு, மூக்கு என்பனவும் இவ்வாறு அணிநயப் பொருள் விரிவு அப்பயி சர்காலியின் கை, நாற்காலியின் கால&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b2ybuh106dhyhuqatpnpw6iub6mk4py</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/212</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669565</id>
    <revision>
      <id>1988199</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:49:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988199</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4735" sha1="i784xmhw12yzsui9pnn59cioiyjs3vf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
195
நாற்காலியின் முதுகு, பாத்திரத்தின் மூக்கு என ஒத்த வடிவ இயல்பு, பயன்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பல்பொருட் சொற்களாய் விரிவுபெற்றுள்ளன.
தமிழில் ஆகுபெயர் எனும் ஒருவகைப் பொருள்விரிவு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இயல்புப் பொருளின் அடியாக அதனோடு தொடர்புடையதாய் விரியும் இப்பொருள்கள் பலவாய் வகைப்படுத்தி இலக்கணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. நன்னூல் (நூற்பா. 190) பொருளாகுபெயர், இடவாகுபெயர், காலவாகுபெயர், சினையாகுபெயர், குணவாகுபெயர், தொழி லாகுபெயர், அளவையாகுபெயர், சொல்லாகுபெயர், தானி யாகுபெயர், கருவியாகுபெயர், காரியவாகுபெயர், கருத்தாவாகு பெயர் எனப் பல்வகை ஆகுபெயர்களைக் குறிப்பிட்டுள்ளது. அளவை ஆகுபெயர், எண்ணலளவை ஆகு பெயர், எடுத்தல் ளவை ஆகுபெயர், முகத்தலளவை ஆகுபெயர், நீட்டலளவை ஆகுபெயர் எனப் பலவாய் வகைப்படுத்தப் பட்டுள்ளன. தாமரை மலர்ந்தது எனும் தொடரில் தாமரை எனும் கொடியின் பெயர் அதாவது முதலின் பெயர் அதன் உறுப்பாகிய தாமரைப்பூவைக் குறிப்பிடப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பொருளின் பெயர் இவ்வாறு அதன் பெயரானமையால் இது பொருளாகுபெயர். ஊர் வெகுண்டது. உலகம் சிரித்தது எனும் தொடர்களில் வரும் ஊர், உலகம் எனும் இடப்பெயர்கள் அவ்விடத்தில் வாழும் மக்களைக் குறித்து இடவாகு பெயராய் விரிவுபெற்றுள்ளன. கார் எனும் காலப்பெயர் அக்காலத்தே விளையும் நெல்லுக்குப் பெயராய் விரிவு பெற்றமை காலவாகு பெயர் எனப்படுகின்றது. வெற்றிலை நட்டான் என்பதில் வெற்றிலை எனும் சினைப் பெயர் அதன் முதலாகிய கொடிக்குப் பெயராய் வந்துள்ளது. இது சினையாகுபெயர். இவ்வாறு பலபட விரிந்து வரும் ஆகுபெயர்கள் எல்லாம் அணிநயப் பொருள் அடிப்படையில் விரிந்த பல்பொருட்களே ஆகும்.
உறுப்புக்குப்
விலங்குகளின் பெயர்கள் பலவும் அணிநயப் பொருள் களாய் விரிவு பெற்றுள்ளன. பச்சோந்தி, நரி, பசு என்பன போன்ற சில விலங்குப் பெயர்கள் குணத்தின் அடிப்படையில் முறையே 1. சூழலுக்கு ஏற்பத் தன் இயல்பை மாற்றிக் கொள்ளும் குணம் உடையவர், 3. பிறரைத் தந்திரமாய் ஏமாற்றும் இயல்பினன். 3. அமைதியான இயல்புடையவர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i784xmhw12yzsui9pnn59cioiyjs3vf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/213</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669566</id>
    <revision>
      <id>1988200</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:52:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988200</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4151" sha1="05cnu75ca702d4xkidqhqacayhm4312" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

196
அகராதியியல்
எனும் பொருட்களில் அவ்வியல்புடைய மனிதரைக் குறிப்பிடப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவற்றைப்போலவே கத்தி, ரம்பம் போன்ற உயிரில் பொருட்களின் இயல்பும் பொருட் பெருக்கத்திற்குக் காரணமாயுள்ளது. சலிப்பு ஏற்படப் பேசும் ஒருவரைச் சுட்ட, 'கத்தி' எனும் சொல் பயன்படுத்தப் படுகிறது. சில வினைகளின் பொருட்களிலும் அணிநயப் பொருள்விரிவைக் காணலாம்.
கக்கு-தல்
அடி-த்தல்
1. வாந்தி எடுத்தல், 3. மனத்தில் மறைத்து வைத்த உண்மையை, இரகசியத்தை வெளிப்படுத்துதல்.
1. ஒன்றன் மேற்பரப்பில் ஓங்கி அறைதல். 2.திருடுதல்.
வழுக்கிவிழு-தல் - 1. சேறு போன்றவற்றால் கால் சறுக்கி
விழுதல்.
2. (பெண்கள்) நம்பக்கூடாத ஆணிடம் பழகிக் கற்பிழத்தல்.
எனவரும் சொற்களின் இரண்டாவது பொருள்கள் முதற் பொருளின் அடியாய்ப் பிறந்த பல்பொருட்களே. வினைகளின் அடியாய்ப் பிறந்த ஆக்கச்சொற்களும் இவ்வகையில் பல்பொருட் சொற்களாகியுள்ளன. அறுவை, அறுப்பு, இழுவை என்பன அறுத்தல், இழுத்தல் எனும் அடிப்படைப் பொருட் களின் அடியாகத் தொல்லைதரும், சலிப்பை ஏற்படுத்தும் நீண்ட பேச்சு அல்லது செயல் எனப் பொருள் விரிவு பெற்றுள்ளன. இவ்வாறு அணிநயமாய் விரியும் பொருட்களை மாற்றப் பொருள்கள் (Transferred senses) எனவும் குறிப்பிடலாம்.
5.4.1.1.3. சிறப்புப் பொருட்பேறு
ஒரு சொல் சிறப்புச்சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் பொழுது பெறும் பொருளே இது. சீட்டு எனும் சொல் எல்லாவகைச் சீட்டுகளையும் சுட்டும் பொதுப்பெயர். இப் பொதுப் பயன் பாட்டின் அடிப்படையில் லாட்டரிச்சீட்டு, பயணச்சீட்டு, ஏலச்சீட்டு, பட்டியல் எனும் சிறப்புச் சூழல்களிலும் இச் சொல் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. இவ்வாறு பொதுப்பொருளில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் சிறப்புச்சூழல்களில் பயன் படுத்தப்படும் போது பெறும் பொருட்களே சிறப்புப் பொருட்கள். கலைச்சொற் பயன்பாடும் இவ்வகைப் பொருட பேறு உடையதே.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>05cnu75ca702d4xkidqhqacayhm4312</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/214</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669567</id>
    <revision>
      <id>1988201</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:53:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988201</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4285" sha1="3olznygj7wxziy6vc310phf8lir7htv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
உயிர்
அணி
தந்தி
அடி
1. சீவன், .உயிர் எழுத்து.
1.நகை
. செய்யுள் அணி,
3. அணியிலக்கணம்
1. நரம்பு, 9. தொலைவரி
197
1. காலடி, 8 செய்யுள் உறுப்பாகிய வரி
என வரும் சொற்களின் இரண்டாம் பொருட்கள் கலைச்சொற் பயன்பாட்டின் அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட துறை சார்ந் தனவாய் விரிந்த சிறப்புப் பொருட்களே.
5.4.1.1.4. மொழிப் பயன்பாட்டுச்சூழல் மாற்றம்
ஒருசொல் பல்வேறு பொருட் சூழல்களிலும் பயன் படுத்தப்படுகையில் பயன்பாட்டாளரின் கருத்து வெளிப் பாட்டிற்கு ஏற்பப் புதுப்பொருட்களைப் பெறுகின்றது. சும்மா என்பது அடிக்கடி, ஈடுபாடு/கவனம் இன்றி, ஒன்றும் இல்லாமல், பயன் இல்லாமல், நோக்கம் இல்லாமல், எதிர்பார்ட் இல்லாமல் எனப் பல பொருட்களையும் பயன்பாட்டு சூழலுக்குத்தகத் தரவல்லது. இவ்வாறே நல்ல என்பது சிறந்த, நன்மை உடைய, மிகுந்த, உரியசரியான, குறைபாடற்ற எனும் பொருட்களுடன் பயன்படுத்தப் படுகின்றது. இத்தகைய பொருட்பெருக்கங்கள் இவ்வகையில் அடங்குகின்றன. இவ்வாறு 'பயன்படுத்தப்படுகிற சூழல்களுக்கு ஏற்பச் சொற் கள் பொருளில் பல்வேறுபட்ட கூறுகளை உடையனவாய் உள்ளன. இவற்றுள் சில நிலையற்றனவாயிருக்க, பிற நிலைத்த பொருட் சாயல்களாய் வளர்கின்றன' என்கிறார் உல்மன் (1962:159,160).இவ்வாறு விரிந்து நிலைபேறு பெற்ற பொருட்கள். ஒருசொல்லின் பல்பொருட்களாய்க் கருதப்படு கின்றன.
5.4.1.1.5. அயன்மொழித் தாக்கம்
அயன்மொழித் தாக்கம் என்பதும் பல்பொருட்சொல் பெருக்கத்திற்குக் காரணமாகின்றது. ஒரு மொழியில் குறிப்பிடத்தக்க பொருட்சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படும் சொல்லின் தாக்கத்தால் தாய்மொழிச் சொல் அப்புதுப் பொருட்பேறை அடைகின்றது. இதற்குச் சான்றாக நட்சத்திரம், கிளை எனும் சொற்களைக காட்டலாம் Branch எனும் ஆங்கிலச்சொல் மரக்கிளை எனும் பொருளுடன் அலுவலகக் கிளை எனும் சிறப்புப் பொருளையும் பெற்றுள்ளது. இப்பொருட்பண்பைத் தமிழிலும் சுட்ட வேண்டிய நிலையில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3olznygj7wxziy6vc310phf8lir7htv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/215</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669568</id>
    <revision>
      <id>1988202</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:54:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988202</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3974" sha1="jfchshfxd2scaqchypihrlfreimjvma" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

198
அகராதியியல் கிளை எனும் சொல் அப்பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. இவ்வாறே நட்சத்திரம் என்பது திரைப்பட நடிகர் நடிகையரைச் சுட்டும் பெயராயும் ஆளப்படுகின்றது. அறிவியல் தொழில்நுட்பம், ஆட்சித்துறை சார்ந்த கலைச் சொற்பரப்பில் இவ்வகைப் பொருட்பேற்றை மிகுதியும் காணலாம். மிகச்சிறிய பொருட்கூறு எனும் பொருளில் ஆளப்பட்ட அணு எனும் சொல் atom எனும் சொல்லிற்கு இணையான கலைச்சொல்லாய்ப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. ஆட்சித்துறையில் இவ்வகைப் பொருள்விரிவுகள் மிகுதியும் நிகழ்ந்துள்ளன. பெருமைக் குணம், ஒழுங்கு, சீர் எனும் பொருட்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட கோப்பு எனும் சொல் ஆட்சித்துறையில் File எனும் சொல்லிற்கு இணையான சொல்லாய் அலுவலகக்கோப்பு எனும் பொருளிலும் பயன் படுத்தப்படுகின்றது.
5.4.2.உருவொப்புமை (Homonymy)
ஒரு சொல் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட தொடர்புடைய பொருட்களை உடைய பொருட்பன்மையினின்றும் வேறுபட்டு இரண்டு அல்லது இரண்டிற்கு மேற்பட்ட சொற்கள் வரிவடிவிலோ ஒலிப்புநிலையிலோ ஒத்திருப்பது உருவொப் புமை எனப்பெறும். மாலை -மாலைப்பொழுது, மாலை' பூமாலை எனும் இரு சொற்களும் வடிவில் ஒத்திருந்தாலும் தொடர்பில்லா இரு வேறு பொருட்களை உடையனவாய் உள்ளன. முதலாவது சொல் மால் எனும் திராவிட மூலத்தி லிருந்தும் இரண்டாவது சொல் மாலா எனும் வடமொழி மூலத் தினின்றும் பிறந்தவை (செ.ப.அ).
கம்பம் &lt;Pkt Khambha&lt;Stambha
2
விளக்குத் தண்டு
1.76007,
கம்பம் kampa 1. அசைவு, 2. நடுக்கம் கம்பம் ekamra கச்சியேகாம்பரர் கோயில்
3
கம்பம்* தாலம்பம் முதலிய பாஷாணங்கள்
எனக் கம்பம் எனும் சொல் சென்னை பல்கலைக்கழக அக ராதியில் நான்கு பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொன் றும் வெவ்வேறு சொல் மூலத்தின்றும் பிறந்தன வாய்க் காட்டப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு இரு வேறுபட்ட சொல் மூலங்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jfchshfxd2scaqchypihrlfreimjvma</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/216</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669569</id>
    <revision>
      <id>1988203</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:54:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988203</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4624" sha1="tpmof2sqxsoj26k1r4lz1mm0d8autq3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
199
களிலிருந்து பிறந்து வடிவில் ஒத்துள்ள சொற்கள் ஒப்புருச் சொற்கள் எனப்படுகின்றன.
மா
1. விலங்கு, 3. குதிரை, 3. யானை, 4. சிங்கராசி, 5. வண்டு, 6. அன்னம், 7. விலங்கு வடிவமாய்ப் பிறக்கும் மானுடம், 8. மாமரம், 9. அழைக்கை. 10.சீலை, 11.ஆணி, 19. துன்பம் பொறுக்கை, 13.இலக்குமி, 14.செல்வம், 15. சரசுவதி, 16.மாற்று,17. ஒரு நிறை, 18. வயல், 19 நிலம், 20. வெறுப்பு, 31. கானல், 33. பெருமை,
93. வலிமை.
என மா எனும் பல்பொருட்களில் மூன்றுவிதமான பொருள் உறவுகள் உள்ளன. முதல் பன்னிரண்டு பொருட்களும் தமிழ்ச்சொல் மூலத்திலிருந்தும் எஞ்சியவை வடசொல் மூலத்தி லிருந்தும் பிறந்தனவாய்க் கருதப்பட்டுள்ளன. இறுதி இரண்டு பொருட்கள் மஹா எனும் வடசொல்லிருந்தும் 13 முதல் 31 வரையிலான பொருட்கள் மா எனும் வடசொல்லிருந்தும் பிறந்தனவாய்க் கருதப்பட்டுத் தனித்தனிப் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன (செ.ப.அ). மிகச்சரியான மொழி வரலாறு இல்லாத சூழலில் அகராதிக்கலைஞர்கள் தத்தம் உள்ளு ணர்விற்கு ஏற்ப இப்பொருட்களைத் தொடர்புடையனவாக வோ தொடர்பு அற்றனவாகவோ கருதலாம். முதல் பன்னி ரண்டு பொருட்களில் மாமரம், அழைக்கை, சீலை, ஆணி, துன்பம் பொறுக்கை என்பனவற்றை விலங்கு முதலான பொருட்களுடன் எவ்விதத் தொடர்பும் இல்லாதனவாய்க் கருத மிகுந்த வாய்ப்புகள் உள்ளன. மாமரம் என்பதை, மாய் எனும் சொல்லுடன் தொடர்புடையதாய், ஒப்பிடத்தக்கதாய்ச் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி குறிப்பிட்டுள்ள மா எனும் சொல்லின் அரிசி முதலியவற்றின் மாவு, துகள் எனும் பொருட்களுடன் தொடர்புடையதாய்க் கருதவும் வாய்ப்புண்டு. அழைக்கை, சீலை, ஆணி, துன்பம் பொறுக்கை எனும் நான்கு பொருட்களும் தம்முள் எவ்விதத் தொடர்பும் இன்றி இருப்ப தாயும் தோன்றலாம். எனவே இவை தனிமனித உள்ளுணர்வு களுக்கு ஏற்றவகையில் தொடர்புடையனவாகவோ தொடர் பற்றனவாகவோ தோன்றலாம். எனவே ஒப்புருச்சொற்களைத் தீர்மானிக்கச் சொற்பிறப்பும் தாய்மொழியாளரின் உள்ளுணர்வும் அடிப்படைகளாகின்ற றன.
மொழி வரலாற்றின் முந்தைய காலங்களில் இருவேறு பட்ட சொற்களாய்க் கருதப்பட்ட சொல்லன்களிலிருந்து
6&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tpmof2sqxsoj26k1r4lz1mm0d8autq3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/217</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669570</id>
    <revision>
      <id>1988204</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:55:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988204</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4782" sha1="fjudtj89o327h1aga1yw26s7uxrask3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

500
அகராதியியல் பிறந்தனவாய்க் கருதப்படும் நிலையே ஒப்புருச் சொற்களைக் கண்டறிதற்கான விதிமுறை' என்கிறார் ஜான் லையன்ஸ் (1977:550). எனவே பல்பொருட் சொற்களைப் போல் குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தைச் சார்ந்த சொற்றொகுதியை மட்டுமே அடிப்படையாய்க் கொண்டு ஒப்புருச் சொற்களையும் தீர்மானிக்க இயலாது. சொல்லின் பொருள் வேறுபாடுகளை அறிய மொழி வரலாறு அவசியமாகின்றது. கார் எனும் சொல்லின் அறிவுமயக்கம், ஆறாச்சினம், பசுமை, அழகு, செவ்வி எனும் பொருட்களைச் சொல் வரலாறு அறியப்படாத நிலையில் வேறுபட்டனவாய், கருமை எனும் பொருளோடு தொடர்பற்றனவாய்க் கருத மிகுதியும் வாய்ப்புண்டு. எனவே மொழி வரலாறு இங்கு முக்கியத் தேவையாய் உள்ளது.
'உருவொப்புமை பற்றிய மரபுரீதியான கருத்தின் விளக் கத்திற்குக் குறிப்பிட்ட ஒருவகை இலக்கணச் சமநிலையைத் (Grammatical Equival nce) தருவித்துக் கொள்ள வேண்டும்' எனக் கூறும் ஜான் லையன்ஸ் அவ்விலக்கணச் சமநிலை, பகுதி நிலையில் தொடரியல் ஒப்புமையும் (Syntactic Equivalence), சொல்விரிவு ஒப்புமையும் (Inflectional Identity) உடையதாய் இருக்கும் என்கிறார். மேலும் வடிவ ஒப்புமை என்பதும் ஒப்புருச்சொல் வரையறையின் ஒருகூறு எனவும் குறிப்பிடு கிறார் (1977:557) எனவே ஒப்புருச்சொற்களின் வரையறையில் இலக்கணச் செயற்பாடு, சொல்விரிவுநிலை, வடிவ ஒப்புமை என்பன கவனத்தில் கொள்ளப்படுகின்றன. 'உருவொப்புமையின் முதன்மைக் கோட்பாடுகள் பற்றிய தெளிவான வரையறைகள் இதுவரை இல்லை. இவற்றின் மிக முக்கியமான கருத்துகள் இதுவரை வரையறுக்கப்படவும் இல்லை' எனக் குறிப்பிடும் மாலகோஸ்கி (L..V.Malakhovski) ஒப்புருச் சொற்களைப் பலவிதமாய் வகைப்படுத்தியுள்ளார். (198736). ஒப்புருச் சொற்கள் ஒரு நிலையில் ஒப்புமையும் மறுநிலையில் வேற்றுமையும் உடையவை. இவை வரிவடிவம், ஒளிப்புநிலை எனும் இரண்டில் ஒத்தனவாயும் இலக்கண நிலை, சொற்பொருள் எனும் இரண்டில் வேறுட்டனவாயும் உள்ளன. இவ்வொப்புமை, வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் அவை வரிவடிவில் ஒத்தவை, ஒலிப்புநிலையில் ஒத்தவை, சொற் பொருளில் வேறுபட்டவை. இலக்கணப் பொருளில் வேறுபட்டவை என நான்காய் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் முதலிரண்டும வடிவையும் பின்னிரண்டும் வேறு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fjudtj89o327h1aga1yw26s7uxrask3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/218</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669571</id>
    <revision>
      <id>1988205</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:56:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988205</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3706" sha1="9cr4ty1doxca85a0sb033qujja40kjo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
201
பாட்டையும் அடிப்படையாய்க் கொண்டனவாய் உள்ளன. இவற்றுடன் வரிவடிவம், ஒலிப்புநிலை இரண்டிலும் ஒத்தவை, சொற்பொருள் இலக்கணப் பொருள் இரண்டிலும் வேறு பட்டவை எனும் இரு வகைகளையும் இவர் குறிப்பிட்டுள்ளார் (1987:37)
5.4.2.1. வரிவடிவொப்புமை (Homography)
இரண்டு சொற்கள் வரிவடிவில் மட்டுமே ஒத்து ஒலிப்பு நிலையில் வேறுபட்டிருப்பதே வரிவடிவொப்பு எனப்பெறும். Lead (வழிகாட்டு), Lead (ஈயம்) என்பனவும் Read (படி), Read (read என்பதன் இறந்தகால முடிவெச்சம்) என்பனவும் வரிவடிவில் ஒத்திருந்தாலும் ஒலிப்புநிலையில் (லீட், லெட், ரீட், ரெட்) வேறுபட்டுள்ளன. இவ்வாறு வருவன வரிவடிவில் மட்டுமே ஒத்திருப்பதால் இவை வரிவடிவொப்புச் சொற்கள் (homographs) எனப் பெறுகின்றன.D
5.4.2.2.ஒலியொப்புமை (Homophony)
சொற்கள் வரிவடிவில் வேறுபட்டு ஒலிப்புநிலையில் மட்டுமே ஒப்புமை உடையனவாய் வருவது ஒலியொப்புமை எனப்பெறும். by, bye; know, no; right, write, rite; red, read; pol, pole; எனவரும் இணைகள் வரிவடிவில் வேறுபட்டனவாய் இருந்தாலும் ஒலிப்புநிலையில் ஒற்றுமை உடையனவாய் உள்ளன. இவ்வாறு வருவன ஒலியொப்புச் சொற்கள் (homophones) எனப்பெறுகின்றன.
5.4.2.3. வரிவடிவ ஒலியொப்புச் சொற்கள்
(Phonetico-graphicwords)
வரிவடிவம், ஒலிப்பு எனும் இருநிலையிலும் ஒப்புமை உடையனவாய் வருவன இவ்வகையில் அடங்குகின்றன. port', port&quot;, tag&quot;, tag&quot;, ear&quot;, ear என வருவன இவ்வகைக்குச் சான்றுகள். தமிழில் இவ்வகை ஒப்புருச் சொற்களே மிகுதியும் உள்ளன. கவி &lt;kavi, கவி &lt;kapi, கவி&quot; &lt;prob kapi-kaccu, எனவும் கரி'&lt;kari. கரிkhari, கரி&lt;kari, எனவும் அரி அரி-தல், அரி அரி-த்தல் அரி&lt;ari அரி*&lt;hari எனவும் வரும் தமிழ், வடமொழி மூலச்சொற்கள் ஒலிப்பு, வரிவடிவம் எனும் இரு நிலையிலும் ஒத்தனவாய் இவ்வகையில் அடங்குகின்றன. இவை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9cr4ty1doxca85a0sb033qujja40kjo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/219</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669572</id>
    <revision>
      <id>1988206</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:57:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988206</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3992" sha1="hfcahrtnym4cwbqxp0iv1nvk1v2dipi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

202
அகராதியியல் அனைத்துமே இலக்கண நிலையில் பெயர், வினை என வேறுபடாமல் பெயர்களாகவே உள்ளன.
5.4.2.4.சொற்பொருள் ஒப்புருச்சொற்கள் (Lexical homonyms)
9
3
1
சொற்பொருளில் மட்டுமே வேறுபட்டு இலக்கணப் பொருளில் ஒத்திருக்கும் ஒப்புருச்சொற்கள் இக்கலைச் சொல் லால் குறிப்பிடப்படுகின்றன. உடல் (உடம்பு, மெய்யெழுத்து, பிறவி, சாதனம், பொன், பொருள், ஆடையில் கறை தவிர்த்த பகுதி, ஆடையினிழை), உடல்&quot; (உடல்-தல் (மாறுபாடு) எனும் இரண்டும் சொற்பொருளில் வேறுபட்டு இருந்தாலும் இலக்கணப் பொருளில் வேறுபடாமல் பெயர்களாகவே உள்ளன. ஒசி (இரவல்), ஒசி (ஆசான் மனைவி), ஒசை (ஒலி), ஓசை (வாழை) என்பனவும் அப்பு (துடை), அப்பு (அப்பா), அப்பு (கடன்), அப்பு&quot; (வேலைக்காரன்), அப்பு (நீர்), அப்பு' (பாதிரிமரம்) (செ.ப.அ.) என்பனவும் இலக்கணப் பொருளில் வேறு படாமல் சொற்பொருளிலேயே வேறுபட்டுள்ளன. அதிகரி'-த்தல் (மிகுதல்), அதிகரித்தல் (அதிகாரம் செய்தல்) என்பனவும் அரித்தல் (தினவெடுத்தல்), அரி த்தல் (சிறிது) சிறிதாய்க் கவர்தல்) (செ. ப. .அ.) என்பனவும் வடிவில் ஒத்த வினைகளாய் இருந்தாலும் பொருளில் வேறுபட்டுள்ளன. இவ்வாறு வருவன இவ்வகையில் அடங்குகின்றன.
5.4.2.5. இலக்கண ஒப்புருச்சொற்கள்(Grammatical
homonyms)
இலக்கணப் பொருளில் மட்டுமே வேறுபட்டுச்சொற் பொருளில் வேறுபடாமல் வருவன இலக்கண ஒப்புருச் சொற்கள். தமிழில் வரும் ஒத்தவடிவப் பெயர், வினைகள் பலவும் இவ்வகையில் அடங்குகின்றன. அரி -தல் (அறுத்தல்), அரி (அரிகை, கைப்பிடிக்கதிர்) அரி-த்தல் (இடைவிடுதல்), அரி* (இடைவிடுகை), அகல் -தல் (பெருகுதல்), அகல் (அகன்ற வாயுடைய சிறுசட்டி), அகழ் -தல் (தோண் டுதல்), அகழ் (அகழி (தோண்டப் பட்டது)) (செ.ப.அ.) என வினையி லிருந்து பிறந்தனவாய்ப் பொருள் தொடர்பு உடையனவாய்ப் பெயரும் வினையுமாக இலக்கணப் பொருளில் வேறுபட்டு வரும் இவை இலக்கண ஒப்புருச் சொற்கள்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hfcahrtnym4cwbqxp0iv1nvk1v2dipi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/220</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669573</id>
    <revision>
      <id>1988207</id>
      <timestamp>2026-11-08T12:58:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988207</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2553" sha1="kb1k8es0wxh5bd53t844w4rp1kpg5di" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும் 5.4.2.6. சொற்பொருள் இலக்கண ஒப்புருச்சொற்கள் (Lexicogrammatical homonyms)
203
இலக்கணப்பொருள், சொற்பொருள் எனும் இரண்டிலும் வேறுபட்டு வருவன சொற்பொருள் இலக்கண ஒப்புருச் சொற்கள்.
1) இனி (வி.அ.) 1. இப்பொழுது, 2. இனிமேல் இனீத்தல் (வி.) 1. தித்தித்தல், இனிமையாதல் இணை (பெ.அ.) இன்ன
3)
3)
4)
2
இணை -தல் (வி.) 1. வருந்துதல், 2. அஞ்சுதல் (பெ.) 1. வீட்டு ஈ, 2. தேனீ, 3. வண்டு
6
ஈ (இடை) ஒரு முன்னிலை அசைச்சொல் ஈ - தல் (வி.) 1. கொடுத்தல், 9. ஈனுதல்
- தல் (வி.) 1. ஒட்டமாய்ச் செல்லுதல், 9. செல்லுதல் ஓடு (பெ.) 1.ஆமை முதலியவற்றின் மேலோடு, D.பழங்களின் மேல்தோடு,
3. வீடு வேயும் ஒடு
ஒரு (இடை) மூன்றாம் வேற்றுமை உருபு
எனவரும் காட்டுகளில் உள்ள ஒப்புருச்சொற்கள் இலக்கணப் பொருளில் வேறுபட்டனவாய் இருப்பதோடு சொற்பொரு ளிலும் வேறுபட்டுள்ளன. இவ்வாறு இருவகைப் பொருளிலும் வேறுபட்ட சொற்கள் சொற்பொருள் இலக்கண ஒப்புருச் சொற்கள் எனப் பெறுகின்றன.
1. வடிவொப்புமை 2.ஒலியொப்புமை
3. வடிவ ஒலியொப்புமை
ஒலிப்பு வரிவடிவம்
-
+
+
-
+
+
1. சொற்பொருள் ஒப்புருச்சொல்
2. இலக்கண ஒப்புருச்சொல்
3. சொற்பொருள் இலக்கண ஒப்புருச்சொல்
இலக்கணம் சொற்பொருள்
+
+&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kb1k8es0wxh5bd53t844w4rp1kpg5di</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/221</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669574</id>
    <revision>
      <id>1988208</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:00:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988208</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3935" sha1="k15n0z01us85xpnujussw8z5505pnb9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

301
அகதியியல் என இவ்வேறுபட்ட ஒப்புருச்சொற்களில் ஒப்புமை, வேறு பாடுகளைப் பட்டியலிட்டுச் காட்டலாம். என்பது வேறு பாட்டையும் + ஒப்புமையையும் காட்டும் குறிகள்.
இவ்வாறு பலவகைகளாய்ப் பாகுபடுத்தப்பட்ட ஒப்புருச் சொற்களை லையன்ஸ் குறிப்பிட்ட இலக்கணச் செயற்பாடு, சொல்விரிவு இயல்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் முழுமை ஒப்புருச்சொற்கள் (Full homonyms) பகுதி ஒப்புருச் சொற்கள் (Partial homonyms) என இரண்டாய்ப் பாகுபடுத்தலாம்.
5.4.2.7. முழுமை ஒப்புருச்சொல்
முழுமை ஒப்புருச்சொல் பின்வரும் மூவகைத் தகுதி களையும் உடையதாய் இருக்க வேண்டும் என்கிறார் லையன்ஸ் (1977:560).
உ
(i) Li + Lj
(Lexemic distinctness) (Syntactic equivalence) (iii) Li*= Lj (Formal identity)
(ii) Li = Lj
இத் தகுதிகளின் அடிப்படையில் இரண்டு சொற்கள் ஒரே இலக்கண வகையைச் சார்ந்தனவாய், உருவ ஒப்புமை உடைய னவாய்ச் சொல்லடுக்கில் ஒத்தனவாய் இருப்பது அவசியம். இவ்வகை இயல்புடையனவே முழுமை ஒப்புருச்சொற்கள் எனப்பெறும். கவி' (புலவன்), கவி (குரங்கு) எனும் இருசொற் களும் பெயர்களாய் இருப்பதனால் கவியை, கவியால், கவிக்கு, கவியின், கவிக்கண், கவியுடன், கவியிடத்து, கவிகள் எனச் சொல்லடுக்கில் ஒத்த சொல்விரிவு களை உடையனவாய் உள்ளன. இவை இலக்கண நிலையில் மட்டுமின்றி வடிவில் ஒத்திருப்பதாலும் இவ்வகை ஒப்புமை உடையனவாய் உள்ளன. எனவே இவ்விரண்டும் முழுமை ஒப்புருச்சொற்கள். மாலை (பூமாலை), மாலை (சாயங்காலம்) எனும் இரண்டும் வடிவிலும் இலக்கணநிலையிலும் ஒத்திருந் தாலும் சொல்விரிவில் சற்றே வேறுபடுகின்றன. பூமாலை எனும் பொருளில் வரும் மாலை, மாலைகள் எனப் பன்மையில் வரவல்லதாய் இருக்கப் பொழுதைக் குறிக்கும் மாலை கள்விகுதி ஏற்காத பெயராய் உள்ளது. இவ்வாறு சொல்விரிவில் வேறுபடுவதால் இவ்விரண்டையும் முழுமை ஒப்புருச் சொற் களாய்க் கருத இயலாது.
1&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k15n0z01us85xpnujussw8z5505pnb9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/222</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669575</id>
    <revision>
      <id>1988209</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:01:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988209</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4236" sha1="4mlufjnrdvj3b9qx2bvdxd357vc6vkc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும் 5.4.2.8. பகுதி ஒப்புருச்சொல்
205
பகுதி ஒப்புருச் சொல் சொல்விரிவு நிலையில் அல்லது இலக்கணப் பொருளில் வேறுபட்டதாய் இருக்கும். வரிவடி வொப்புச் சொற்கள், ஒலியொப்புச் சொற்கள் என்பன இவ்வகையுள் அடங்குவனவாய் உள்ளன. நெய்-தல், நெய்; பசை-தல், பசை ; படி-த்தல், படி எனவரும் வினைகளும் பெயர் களும் வடிவில் ஒத்திருந்தாலும் இவை சொல்விரிவு நிலையில் வேறுபட்டனவாய் உள்ளன. ஒரு சொல்லின் இலக்கண வேறுபாடே இதன் சொல்விரிவு வேறுபாட்டையு ம் உட்கொண்டதாய் உள்ளது என்பதால் இவ்வாறு இலக்கணப் பொருளில் வேறுபட்டவை பகுதி ஒப்புருச் சொறகளாகவே இருக்கும்.
சில சொற்கள் பிறிதொரு சொற்களின் சொல் விரிவு களோடு ஒத்த வடிவுடையனவாய் இருக்கும். ஆட்டு எனும் வினையின் வினையெச்சமான ஆட்டி என்பதுடன் பெண், மனைவி எனும் பொருட்களில் வரும் ஆட்டி எனும் சொல் வடிவில் ஒத்துள்ளது. ஆண்டு (வருடம்) எனும் பெயர் ஆள் எனும் வினையின் வினையெச்ச வடிவமான ஆண்டு என்பதுடன் வடிவில் ஒத்ததாய் உள்ளது. கட்டு, கள் எனும் இருவினைகளின் தொழிற்பெயர் வடிவமாய்க் கட்டல் என்பது உள்ளது. கட்டு + அல் &gt; கட்டல், கள் + தல் &gt; கட்டல் எனவரும் இரண்டும் பகுதி ஒப்புருச் சொற்களே ஆகும். இவ்வாறு சொல் விரிவுகளும் பகுதி ஒப்புருச்சொற்களாய் உள்ளன.
உ
பகுதி ஒப்புருச்சொற்களான வடிவொப்புமை, ஒலி
யொப்புமை
எனும் இரண்டனுள் பகுதி வடிவொப்புச் சொற்கள், பகுதி ஒலியொப்புச் சொற்கள் என்பனவும் உண்டு என்கிறார் ஜான் லையன்ஸ். read-red; great-grate என்பன பகுதி ஒலியொப்புச் சொற்கள் எனும் அவர் ஆங்கிலத்தில் ஒலி யொப்புச் சொற்களாய்க் கொள்ளப்படுவன அனைத்தும் பகுதி ஒலியொப்புச் சொற்களே எனவும் குறிப்பிடுகிறார். செயப்படுபொருள் குன்றா வினைகளாயும் இடநிரப்பிகளை (Locative complements) ஏற்பனவாயும் தொடரியல் இயைபு உடைய put, putt எனும் இரண்டும் பகுதி வடிவொப்புச் சொற்கள் எனவும் விளக்கியுள்ளார் (1977:563).&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4mlufjnrdvj3b9qx2bvdxd357vc6vkc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/223</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669576</id>
    <revision>
      <id>1988210</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:03:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988210</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2564" sha1="f8vmvj00187z296rgvqu3mqjpuffn5v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

206
5.4.2.9. ஒப்புருச் சொல் உருவாக்கச்சூழல்
அகராதியியல்
பிறமொழித்தாக்கம், பொருள்உறவு அற்றுப்போதல் எனும் சில, ஒப்புருச்சொல் உருவாக்கத்திற்கான காரணங் களாய் உள்ளன.
பிறமொழிச் சொற்கள் ஒருமொழியில் இடம்பெறும் போது அவை தாய்மொழிச் சொற்களுடன் வடிவால் ஒத்திருக் கும் நிலையில் ஒப்புருச்சொல் உருவாக்கம் நிகழ் கின்றது. அக்கு (பெ.)
1
3
அக்கு (பெ.)&lt;aksa
எருத்துத்திமில்
உருத்திராக்கம்
5
அக்கு (பெ.) &lt;U. haqq
உரிமை
ஊக்கு
2
ஊக்கம்
3
ஊக்கு &lt;E. hook
கொக்கி
3
1.ஆண்மான், 9ஆண்முசு
உ
கலை கலை
+
கலை* &lt;kala
1.சந்திரனது பதினாறம்சத்தில் ஒன்று, 9.ஒளி
(செ.ப.அ.)
என்பனவற்றில் பிறமொழிச் சொல்லடியாய்ப் பிறந்தவை தமிழ்ச் சொற்களின் வரிவடிவங்களோடு ஒத்தனவாய் உள்ளன. ஒன்றற்கு மேற்பட்ட சொல் மூலங்களிலிருந்து பிறந்த பிறமொழிச் சொற்கள், கலந்துவிட்ட மொழியின் இயல்புக் கேற்ப உருவாக்கம் பெறுகையில் அவை ஒத்த வடிவினவாய் உருப்பெறுவதுண்டு. நாகம் &lt;naka
1
2
நாகம் &lt;naga
3
நாகம் &lt;naga யூகம்&quot; &lt;uhani யூகம் &lt;yuka யூகம்&quot; &lt;nuha
3
5
யூகம் &lt;vyuka
1. ஆகாயம் .சுவர்க்கம் 1. நல்லபாம்பு, 2. பாம்பு, 3.விடம்,4.நாகலோகம்
மலை
1.ஊகம்புல்
பேன்
1.உத்தேசம், 2. விவேகம்
1. படையணி வகுப்பு, 2. பகை.
(செ.ப.அ.)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f8vmvj00187z296rgvqu3mqjpuffn5v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/224</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669577</id>
    <revision>
      <id>1988211</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:03:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988211</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4023" sha1="hynzegfcl6w15l51grwb3zp901pt1fi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
207
வடசொற்களின் அடியாய்ப் பிறந்த நாகம், யுகம் எனும் சொற் களை இதற்குச் சான்றாய்க் காட்டலாம்.
கடன்வாங்கும் நிலையில் இருவேறு மொழிச் சொற் களிலிருந்து வந்த சொற்கள் சிலவும் ஒப்புருச் சொற்களாய் இருப்பதுண்டு. தமிழில் உள்ள
1
அக்கி′ &lt;aksi
கண்
அக்கி 2 &lt;Pkt. aggi &lt;agni
1.தீ, 2. அக்கினிதேவன்.
கம்பம்1 &lt;Pkt. khambha &lt;stambha
கம்பம்&quot; &lt;kampa
1. தூண், 2.விளக்குத்தண்டு 1.அசைவு, 2.நடுக்கம்.
கம்பம்' &lt;ekamra கச்சியேகாம்பரர் கோயில்
(செ.ப.அ.)
என்பன போன்ற சொற்கள் இவ்வகையில் உருவான ஒப்பு ருச்சொற்கள். இவ்வாறு பிறமொழித் தாக்கத்தினால் ஏற்படும் ஒப்புருச்சொல் உருவாக்கங்கள் தமிழில் மிகுதியும் உள்ளன.
சொற்களில் எழுத்து, விகுதி போல்வன கெடுவதனாலும் அடைகள் வீழ்வதனாலும் சேர்வதனாலும் அவை ஒப்புருச் சொற்களாகின்றன. காஞ்சி எனும் சொல்லின் முதலெழுத்து குறுகியதால் உருவான கஞ்சி எனும் சொல் சோற்று வடி நீரைக் குறிக்கும் கஞ்சி எனும் சொல்லோடு ஒத்து ஒப்புருச் சொல்லாகியுள்ளது. முழுக்கு என்பதன் இரண்டாம் எழுத்து வீழ்ந்து முக்கு என்றாகி அது முக்கு-தல் எனும் வினையடியோடு உருவில் ஒத்துள்ளது. நன்னாரி எனும் சொல் நாரி என்றாகி பெண் எனப் பொருள்படும் நாரி எனும் சொல்லோடு வடிவொத்துள்ளது. அ+கரம்&gt; அகரம் என்பதும் அக்கரகாரம் என்பதினின்று உருவான அகரமும் பாதரசம் எனப் பொருள்படும் அகரம் எனும் சொல்லோடு வடிவில் ஒத்தள்ளன. பல், இயம் எனும் சொற்கள் இயைந்து உருவான பல்லியம் (வாத்தியங்கள்) எனும் சொல் தொங்கல், மருதநிலம் எனும் பொருளைத் தரும் பல்லியம் எனும் சொல்லின் ஒப்புருச் சொல்லாயுள்ளது. சொல்லின் விகுதி வீழ்ந்தும் ஒப்புருச் சொற்கள் உருவாகின்றன. மொக்குள் என்பதன் உள் எனும் விகுதி வீழ்ந்த மொக்கு எனும் சொல் மொக்கு-தல் (அடித்தல்) எனும் வினையோடு ஒத்துள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hynzegfcl6w15l51grwb3zp901pt1fi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/225</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669578</id>
    <revision>
      <id>1988212</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:04:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988212</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3824" sha1="kl0wmteyi2eyhbo86lylm5rq5tyv14i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

208
நாளி&lt;ஞாளி-நாய்
நாளி &lt; நாழி - நாழிகை
அகராதியியல்
என்றாற்போல் எழுத்து மாற்றத்தினாலும் ஒப்புருச்சொற்கள் உருவாகியுள்ளன.
முன்பே நாம் கண்டதைப்போல் சொல்விரிவுச் சூழல் களும் ஒப்புருச்சொற்கள் உருவாகக் காரணமாகின்றன. சொல் விரிவுகள் சில வேறு அடிச்சொற்களோடு பெயர்களோடு ஒத்து ஒப்புருச் சொற்களாகின்றன. உடு-த்தல் என்பதன் வினையெச்சம் உடுத்து என்பது. இது உடுத்து-தல் எனும் வினையடியோடு ஒத்துள்ளது. கட்டு எனும் வினையின் கட்டி எனும் வினையெச்சம் கட்டி எனும் பெயரோடு ஒத்துள்ளது.
பல்பொருட் சொற்களின் முன்வரலாறு மறைந்து போகின்ற நிலையில், பல்பொருட்களின் பொருள்உறவு மறைந்து போகும் சூழலில் ஒப்புருச்சொற்கள் உருவாவதும் உண்டு.
கொடி
1.படர்கொடி, 3. ஆடை உலர்த்துவதற்கு உரிய தூக்கு, 3. ஒழுங்கு, 4. நீளம், 5. சிறு கிளை வாய்க்கால், 6. துணிக்கொடி, 7. காற்றாடி 8. கிழக்குத்திசை
எனவரும் பல பொருட்களில் துணிக்கொடி (Banner), காற்றாடி, கிழக்குத்திசை எனும் பொருட்கள் படர்கொடி எனும் பொரு ளோடு தொடர்பில்லாதனவாய்க் கருதப்படும் நிலையில் அவை வேறு ஒரு சொல்லின் பொருட்களாய்க் கருதப்பட்டுவிடும். இவ்வாறே அரை என்பதன் 1. பாதி, 3. 1/2 எனும் பின்ன எண், 3.இடை, 4. வயிறு, 5. தண்டு, 6. அடிமரம் எனும் பல்பொருட்களில் தண்டு, அடிமரம் என்பன பிறபொருட் களோடு தொடர்பற்றனவாய்த் தோன்றலாம். அந்நிலையில் அவ்விரு பொருட்களும் தனிப்பதிவில் தரப்படும். இவ்வாறு பொருள்உறவுகள் கவனத்தில் கொள்ளப்படாத நிலையிலும் ஒப்புருச்சொற்கள் உருவாகின்றன.
5.4.3. பொருள் உட்கோள்(Hyponymy)
பொருட்புலங்களின் (Semantic Fields) அடிப்படையில் சொற்களை வகைப்படுத்துகின்ற போது பல்வேறு சொற்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருட்புலத்தினுள் அடங்குகின்றன. தமிழ்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kl0wmteyi2eyhbo86lylm5rq5tyv14i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/226</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669579</id>
    <revision>
      <id>1988213</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:05:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988213</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3657" sha1="h4jyo8l6bprspxjatc7jywzdf676u2l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
209
நிகண்டுகளில் தெய்வம், மக்கள், விலங்கு, மரப்பெயர், இடப்பெயர் எனும் பல்வேறு பொருட்புலங்களின் கீழ்ச் சொற்கள் தொகுத்தளிக்கப்பட்டதை முன்னர்க் கண்டோம். விலங்கினப் பெயர்த் தொகுதியுள் யானை, புலி, சிங்கம், கரடி, நாய், நரி,ஆடு,மாடு எனவரும் பல்வேறு மிருகங்களும் மயில், குயில், கொக்கு, கோழி எனவரும் பல்வேறு பறவைகளும் பலவகை மீன்களும் விலங்கு பறவைகளின் ஆண், பெண், குட்டிப் பெயர்களும் திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு விலங்கு எனும் பொதுப்பெயர் பல்வேறு உயிரினங்களையும் தம்முள் அடக்கிக் கொள்ளும் பொதுச்சொல்லாய் உள்ளது. எஞ்சிய பெயர்கள் எல்லாம் இதனுள் அடங்கும் சொற்களாய் உள்ளன. எனவே இவ்வாறு ஒன்றனுள் அடங்கும் சொற்கள் குறிப்பிட்ட பொருட்கூறுகளில் ஒத்தனவாய் இருக்க வேண்டும். இவ்வாறு ஒத்தசில பொருட்கூறுகளை உடையனவாய் ஒன்றனுள் ஒன்று அடங்கும். அடக்கிக் கொள்ளும் பொருள் உறவே பொருள் உட்கோள் எனப் பெறுகின்றது.
தாவரம்
மரம் செடி கொடி புல்
பயிர் பூண்டு
எலுமிச்சை, மா, பலா, வாழை
நெல், கோதுமை, கேழ்வரகு, சோளம்
பூவன், இரசதாளி, செவ்வாழை
குறுவை சம்பா
அவரை, புடல், பாகல், கோவை
T
பேரவரை, மணியவரை, முறுக்கவரை, கணுவ்வரை, கோழியவரை, சிவப்பவரை
தாவரம் எனும் பொதுப்பெயருள் மரம் முதலான பல்வகைத் தாவரங்களும் அடங்குகின்றன. மரம் என்பதனுள் பலவகை மரங்களும் வாழையுள் பல்வகை வாழைகளும் கொடியினுள் பலவகைக் கொடிகளும் கொடிவகையுள் அடங்கும் அவரை பலவித அவரைகளையும் பயிருள் அடங்கும் நெல் குறுவை, சம்பா எனும் இரு வகைகளையும் நெல்லுள் அடங்கும் சம்பா பல்வகைகளையும் உடையனவாய்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h4jyo8l6bprspxjatc7jywzdf676u2l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/227</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669580</id>
    <revision>
      <id>1988214</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:05:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988214</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3132" sha1="n87u0e6tfanxbx3c08xojbwadu43gml" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

310
அகராதியியல் அமைவதே இவ்வுட்கோள் பொருள்உறவு. இவற்றுள் ஒவ்வொரு வகையும் ஒரு பொதுச் சொல்லையும் உள்ளடங்கும் சொற்களையும் கொண்டுள்ளது. ஒரு பொதுச் சொல்லினுள் அடங்கும் சொல்லை உட்பொருட் சொல் (hyponym) எனவும் பல உட்பொருட் சொல்லையும் உள்ளடக்கிக் கொள்ளும் பொதுச் சொல்லை மீச்சொல் (hyperonym) எனவும் குறிப்பிடுவர். தாவரம் என்பது மீச்சொல் மரம், செடி, கொடி முதலானவை உட்பொருட் சொற்கள். மா, பலா, வாழை எனும் உட்பொருட் சொற்களை நோக்க மரம் என்பது மீச்சொல். மரம் என்பதனுள் அடங்கும் உட்பொருட் சொல்லான வாழை, பூவன், இரசதாளி எனும் பல்வேறு வாழைகளுக்குமான மீச்சொல்லாய் உள்ளது. இவ்வாறு அடக்கிக் கொள்ளுதல் ஒன்றனுள் அடங்குதல் எனும் இயல்பு வேறுபாடு களுக்கு ஏற்ப மீச்சொல்,உட்பொருட்சொல் நிலைகள் வேறுபடுகின்றன.
பல்வேறு சொற்களையும் தம்முள் அடக்கிக் கொள்ளும் மேல்மட்ட நிலைகளை (hierarchies) இருவிதமாய்ப் பகுப்பர். கிளை அமைப்பு உடையவற்றை ஒருவகையாகவும் ஒன்றனுள் ஒன்று இணைந்து உருவாக்கும் தொடர்நிலை உறவு உடைய வற்றை வேறு வகையாகவும் பகுத்துள்ளனர் (D.A. Cruse,
1986:112).
1)
உயிர்வாழ்வன
2)
உயிர்வாழ்வன
தாவரம்
தாவரம் மனிதர் பிராணி
மரம்
விலங்கு
பறவை மீன்
மா
புலி சிங்கம் நாய் யானை
கிளி கொக்கு வாத்து குருவி
கெண்டை ஆரால் விலாங்கு கெளுத்தி
முதல்வகை உறவு தொடர்நிலை உறவு எனவும் இரண்டாம் நிலை உறவு கிளையமைப்பு உறவு எனவும் குறிப்பிடப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n87u0e6tfanxbx3c08xojbwadu43gml</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/228</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669581</id>
    <revision>
      <id>1988215</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:06:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988215</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4057" sha1="gzj5o26ys5izqe79ywru6mi47e0lpb8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
உ
211
பெறும். முதலாம்வகை உறவில் கீழ்நிலையிலிருந்து ஒவ்வொரு சொல்லும் ஒன்றனுள் அடங்குவதாய் உள்ளது. எவ்விதக் கிளை உறவும் இன்றி இவ்வுறவு தொடர்நிலையில் உள்ளது. இரண்டாவதான கிளையமைப்பு உறவில் ஒவ்வொரு
சொல்லும் பல்வேறு கிளை உறவுகளை உடையதாய் உள்ளது. படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது போல் உயிர்வாழ்வன, பிராணி. விலங்கு, பறவை, மீன் எனவரும் ஒவ்வொரு சொல்லும் உட்பொருட் சொற்களை உடையனவாய் உள்ளன. இவற்றைக் கிளைச்சொற்கள் எனலாம்.
பொருள் உட்கோளை ஒருமுகக் குறிபொருள் தொடர்பு (Urilateral implication) என விளக்கலாம் என்கிறார் ஜான் லையன்ஸ் (1977:299). இது ஒரு நாய் என்பது 'இது ஒரு மிருகம் என்பதோடு ஒருமுகக் குறிபொருள் தொடர்புடையது. அஃதாவது நாய் எனும் உட்பொருட்சொல் மிருகம் எனும் அதன் மீச்சொல்லை உணர்த்துகிறது. ஆனால் இது ஒரு மிருகம்' எனும் தொடர் இது ஒரு நாய் எனும் தொடரோடு குறி பொருள் தொடர்புடையதாய் அமையவில்லை. அஃதாவது மிருகம் எனும் மீச்சொல் அதன் உட்பொருட் சொல்லான நாயைக் குறிப்பிடவில்லை. இவ்வாறு உட்பொருட் சொல்லி லிருந்து அதன் மீச்சொல்லைப் பெறமுடியுமே அன்றி மீச் சொல்லிலிருந்து அதன் உட்பொருட்சொல்லைப் பெற இயலாது. இவ்வுறவை
இது ஒரு நாய்
=
இது ஒரு மிருகம் இது ஒரு மிருகம் + இது ஒரு நாய்
எனக் குறிப்பிடலாம்.
பொருள் உட்கோள் Transitive relation உடையது என்கிறார் ஜான் லையன்ஸ் (1977:999). 'அ' எனும் சொல் 'ஆ' எனும் சொல்லின் உட்பொருட் சொல்லாயும் 'ஆ' என்பது 'இ' எனும் சொல்லின் உட்பொருட் சொல்லாயும் இருந்தால் 'அ' என்பது 'இ' யின் உட்பொருட் சொல்லாயும் இருக்கும். நாய் பாலூட்டி என்பதன் உட்பொருட் சொல்லாயும் பாலூட்டி மிருகம் என்பதன் உட்பொருட் சொல்லாயும் இருக்கையில் நாய், மிருகம் என்பதன் உட்பொருட் சொல்லாயும் இருப்பதே இப்பொருள் உறவுநிலைக்குச் சான்று.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gzj5o26ys5izqe79ywru6mi47e0lpb8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/229</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669582</id>
    <revision>
      <id>1988216</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:06:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988216</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2885" sha1="ab2syn3rfan5qmcws18ph8u9im8jt7n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

212
அகராதியியல்
பொருள் உட்கோளைப் பொருட்கூற்றுப் பகுப்பாய்வின் Componential analysis) வழி விளக்கியுள்ளார் லீச். சொல் ஒரு லின் பொருட்கூற்று வாய்பாடு பிறிதொரு சொல்லின் பொருட் கூற்று வாய் பாட்டின் அனைத்துக் கூறுகளையும் கொண்டிருக் கையில் அவ்விரு சொற்களின் பொருட்களுக்கு இடையில் இவ்வுறவு இருக்கும் என்கிறார் அவர் (1981:93). மனிதர், ஆண், பையன் என்பனவற்றின் பொருட்கூற்று ஒப்புமை களின்வழி இவற்றுக்கிடையே நிலவும் பொருள் உட்கோள் உறவை அறியலாம். மனிதர் எனும் சொல் + மானுடம், + மூப்பு எனும் இரு கூறுகளைக் கொண்டதாயுள்ளது. ஆண் என்பது + மானுடம்,+ மூப்பு, + ஆண்மை எனும் முக்கூறுகளைக் கொண்டதாயுள்ளது. மனிதர் எனும் சொல்லின் இரு பொருட் கூறுகளை ஆண் என்பதும் கொண்டிருக்கிறது. பையன் என்பது +மானுடம்,+ ஆண்மை, - மூப்பு என முப்பொருட் கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது. எனவே பையன் எனுஞ்சொல் மனிதர், ஆண் எனும் இருசொற்களின் உட்பொருட் சொல்லாயுள்ளது லீச் (1981:93) காட்டியுள்ளபடி
+மானுடம் + மூமப்பு +ஆண்மை
ஆண் மனிதர்
1
+மானுடம் +ஆண்மை - மூப்பு
பையன் ஆண்
+ மானுடம் +ஆண்மை - மூப்பு பையன் மனிதர்
எனும் வரைபடத்தின் மூலர் இவ்வுறவைக் குறிப்பிடலாம். இப் படத்தில் இடையறவுப்பட்ட கட்டங்களுக்குள் காட்டப்பட்ட ஆண், பையன் எனும் உட்பொருள் சொற்களின் பொருட&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ab2syn3rfan5qmcws18ph8u9im8jt7n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/230</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669583</id>
    <revision>
      <id>1988217</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:07:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988217</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3741" sha1="t30xen06zpcxok6cpkph7v1s4l2k245" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
213
கூற்று வாய்பாடும் இடையறவுப்பட்ட கட்டங்களில் காட்டப் பட்டுள்ளது. இடையறவுப்பட்ட இக்கட்டங்களுக்குள் அமைந்த பொதுப் பொருட் கூறுகளும் உட்பொருட் சொற்களுக்கான மீச்சொற்களும் இடையறவுப்படாத கட்டங்களில் தரப்பட் டுள்ளன. இடையறவுப்பட்ட கட்டங்களில் காட்டப்பட்ட ஆண், பையன் எனும் சொற்களின் பொருட்கூறுகள் (+மானுடம் + மூப்பு + ஆண்மை என்பது போல்வன) இடையறவுப்பட்ட கட்டங்களுள் காட்டப்பட்டுள்ளன. இப்பொருட்கூறுகளில் இடையறவுப்படாத கட்டங்களில் காட்டப்பட்டுள்ள மனிதர், ஆண் என்பனவற்றில் பொருட்கூறுகளும் (+மானுடம்,+ மூப்பு போல்வன) அடங்கியுள்ளன என்பது இடையறவுப்படாத கட்டங்களில் குறிப்பிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளன என இதை வேறு வகையில் விளக்கலாம். இவ்வாறு ஒத்த பொருட் கூறுகளையும் ஒன்று ஒன்றில் இல்லாத தனிப்பட்ட பொருட் கூறுகளையும் உடையதான பொருள் உறவையே இவை காட்டுகின்றன.
உ
இவ்வாறு வரும பொருள் உட்கோள் உறவிலிருந்து வேறுபட்ட நிலையில் சினைமுழு உறவு (Part-whole relation) எனும் ஒருவகை உறவும் உண்டு (John Lyons, 1977:311) வாழை எனும் மீச்சொல் அதன் பல்வேறு வகைகளையும் உட்பொருட் சொல்லாய்க் கொண்டுள்ள நிலைக்கு மாறாக உடல் எனும் சொல் தலை, கை, கால், வயிறு, கண், மூக்கு எனும் உறுப்பு களைக் கொண்டுள்ளது. இவை மேற்காட்டிய வகைமை உறவைப் போலன்றிச் சினை முழு உறவுடையனவாய் உள்ளன.உறுப்புகள் உடலின் அங்கங்களே அன்றி வகைகள் அல்ல. இவ்வாறு வரும் சினைமுழு உறவைப் பின்வருமாறு
காட்டலாம்.
உடல்
தலை கழுத்து கை கால் வயிறு உடம்பு வாய்
கண காது மூக்கு வாய்
மேற்கை முழங்கை மணிக்கட்டு உள்ளங்கை விரல்
உதடு பல் நாக்கு உள்நாக்கு அண்ணம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t30xen06zpcxok6cpkph7v1s4l2k245</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/231</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669584</id>
    <revision>
      <id>1988218</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:07:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988218</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2829" sha1="mvb53mvuqqk3mu9kma9jrcnn1sefysu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

214
அகராதியியல்
இச்சினை முதல் உறவு இவ்வகைக் கிளையமைப்பு உறவோடு தொடர்நிலை உறவும் உடையதாய் உள்ளது.
வாக்கியம்
எச்சத்தொடர்
தொடர்
சொல்
எழுத்து
ஒரு வாக்கியம் அதன் உள்ளுறுப்பாய்க் கொண்டுள்ள தொடர். சொல் முதலானவை கிளைநிலை உறவுடையனவாய் அன்றி ஒன்று ஒன்றின் உறுப்பாயமையும் தொடர்நிலை உறவுடைய னவாய் உள்ளன.
இவ்வாறு வகையாயும் உறுப்பாயும் வரும் பல்வகைப் பொருள் உறவுகளும் அகராதி உருவாக்கத்தில் முக்கிய இடம் வகிக்கின்றன. நிகண்டு போன்ற சொற்களஞ்சியங்களை உருவாக்குகையில் சொற்றொகுதியைப் பொருட்கூற்று உறவுகளின் அடிப்படையில் பல்வேறு பொருட்புலங்களாய் வகைப்படுத்த இப்பொருளுறவாய்வு பெரிதும் பயன்படும். மொழி அகராதிகளின் சொற்பொருள் விளக்கத்திற்குப் பொருள் உட்கோள் உறவு இன்றியமையாதது; மீச்சொற்களின் பங்கு மிக முக்கியமானது.
காக்கை-
அண்டங்காக்கை
-
கா கா எனக் கத்துவதும் கழுத்தில் சாம்பல்நிற வளையம் உடையதுமான ஒரு கருநிறப் பறவை.
உடல் முழுவதும் கறுப்பாய் இருக்கும். கழுத்தில் சாம்பல்நிற வளையம் இல்லாததும் அளவில் சற்று பெரியதாகவும் இருக்கும்
ஒருவகைக் காக்கை.
என்றவாறு பொருள் விளக்கத்தில் அவற்றின் மீச்சொல்லும் குறிப்பிடப்பெறும். வாழை என்பதன் பொருளில் ஒருவகை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mvb53mvuqqk3mu9kma9jrcnn1sefysu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/232</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669585</id>
    <revision>
      <id>1988219</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:08:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988219</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4207" sha1="2ctna0admojfjj30hdnn32o0yz0rrog" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
மரம் எனவும், கெளுத்தி என்பதன பொருளில் ஒருவகை மீன் எனவும் அவ்வற்றின் மீச்சொல் குறிப்பிடப்பெறுவது இயல்பு. எனவே, இத்தகு பொருளுறவுகளைக் காட்ட இவ்வகை ஆய்வுகள் பற்றி அறிவதும் அகராதிக் கலைஞர் கடமையாகும். 5.4.4. ஒருபொருட் பன்மொழியம் (Synonymy)
இரண்டு அல்லது இரண்டிற்கு மேற்பட்ட சொற்களின் ஒத்த பொருளியல்பே ஒருபொருட் பன்மொழியம். குறிப்பிட்ட தோர் தொடரில் குறிப்பிட்ட சொல் உள்ள இடத்தில் பிறிதொரு சொல்லைப் பதிலீடுசெய்கையில் அத்தொடர் உணர்த்தும் பொருளில் எவ்வித மாற்றமும் வேறுபாடும் இல்லையெனில் அவ்விரு சொற்களும் ஒருபொருட் பலசொற்கள்.
1. அவர் புகைவண்டியில் பயணம் செயநா
9.அவர் தொடர்வண்டியில் பயணம் செய்தார்.
3. அவர் இரயிலில் பயணம் செய்தார்
எனும் மூன்று தொடர்களும் புகைவண்டி, தொடர்வண்டி, இரயில் எனும் வேறுபட்ட சொற்களை உடையனவாய் இருந்தாலும் குறிப்பிட்ட ஒரே கருத்தை உணர்த்துவனவாய் உள்ளன. முதல் தொடரில் தொடர்வண்டி, இரயில் எனும் சொற்களைப் பதிலீடு செய்தாலும் தொடர் உணர்த்தும் பொருளில் சிறிதளவும் மாற்றம் இல்லாதிருப்பதனால் இவை மூன்றும் ஒருபொருட் பலசொற்கள் எனப்பெறுகின்றன.
ஒருசொல் தொடர்புடைய பல பொருட்களைக் கொண்டி ருக்கும் பொருட்பன்மைக்கு மாறாகவும் ஒத்த வடிவுடைய சொற்கள் வேறுபட்ட பொருட்களை உணர்த்தும் உருவொப்பு மைக்கு வேறாகவும் வெவ்வேறுபட்ட வடிவங்கள் குறிப்பிட்ட ஒரு பொருளை உணர்த்துவதே ஒருபொருட் பன்மொழியம். இது ஒருமுகக் குறிபொருள் தொடர்புடைய மீச்சொல் உட்பொருட் சொற்களினின்றும் வேறுபட்ட இருமுகக் குறிபொருள் தொடர்புடையதாய் உள்ளது. இது ரோசா இது மலர் என்பதில் ரோசா ஒரு மலர் என்பது ஒருமுகக் குறிபொருள் தொடர்பு. மலர் என்பது ரோசாவாகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்ற கட்டாயமில்லை. அது வேறுபல மலர்களையும் உணர்த்தும் சொல்லாய் உள்ளது. ரோசா ஒரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2ctna0admojfjj30hdnn32o0yz0rrog</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/233</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669586</id>
    <revision>
      <id>1988220</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:08:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988220</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3906" sha1="kfdb0licc8w1wmavpm4kxfsnyfuwltj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

216
அகராதியியல் மலர் ரோசா ஒரு பூ என்பதில் மலர், பூ எனும் இரண்டும் ஒன்றை ஒன்று உணர்த்தும் இயல்பின. ரோசாவை மலர் எனவும் குறிப்பிடலாம் பூ எனவும் குறிப்பிடலாம்.
5.4.4.1. ஒருபொருட் பலசொற்களைக் கண்டறியும் வழிமுறை
இரண்டு சொற்கள் ஒருபொருட் பலசொற்களாய்ச் செயற்படுகின்றன என்பதைக் கண்டறிதற்கு ஒரு சில வழிமுறைகள் உள்ளன. அவற்றுள் ஒன்று பதிலீடு (Substitution), பிறிதொன்று எதிர்ச்சொல் கண்டறிதல் (Finding opposition).
5.4.4.1.1. பதிலீடு
முன்பே குறிப்பிட்டுள்ளபடி ஒரு தொடரில் ஒருசொல் உள்ள இடத்தில் பிறிதொரு சொல்லைப் பதிலீடு செய்து பொருள் மாற்றம் இல்லா வேறு ஒரு தொடரைப் பெறலாம். நீண்ட மரங்கள் வளர்ந்த காடு, நல்ல வெயில் காயும் நேரம், மழைக்காலம், மாணவர்கள் சத்தம் போட்டனர் எனும் தொடர்களில் தடித்த எழுத்துச் சொற்கள் உள்ள இடங்களில் நெடிய மரங்கள் வளர்ந்த வனம், மிக்க வெயில் அடிக்கும் நேரம், கார் காலம், மாணவர்கள் கூச்சல் போட்டனர் என நெடிய, வனம், மிக்க, அடிக்கும், கார், கூச்சல் எனும் சொற்களைப் பதிலீடு செய்து பொருளில் மாற்றம் இல்லாத தொடர்களைப் பெறலாம். எனவே நீண்ட = நெடிய, காடு : வனம், நல்ல = மிக்க, காயும் = அடிக்கும், மழை = கார், சத்தம்
=
கூச்சல் என்பன ஒருபொருட் பலசொற்களாகின்றன. உயர்ந்த மரம் எனும் தொடரில் உள்ள உயர்ந்த என்பது நீண்ட, சிறந்த எனும் இருபொருட்களைச் சூழலுக்கு ஏற்பத் தரவல்லது. அந்நிலையில் உயர்ந்த = நீண்ட, உயர்ந்த சிறந்த என இருவகைச் சொற்களைப் பதிலீடு செய்து இருவேறு ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பெறலாம்.
5.4.4.1.2. எதிர்ச்சொல் கண்டறிதல்
=
ஒருபொருட் பல சொற்களுக்கான எதிர்ச்சொற்களைக் கண்டறிவதன் மூலமும் இருசொற்களுக்கு இடைப்பட்ட ஒத்தபொருள் உறவை அறிந்து கொள்ளலாம். இரண்டு சொற்கள் ஒருபொருட் பலசொற்களாய் இருக்க&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kfdb0licc8w1wmavpm4kxfsnyfuwltj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/234</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669587</id>
    <revision>
      <id>1988221</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:10:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988221</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3820" sha1="eua4hymz47hr9are1udeu48dkzil679" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
217
வேண்டுமானால் அவ்விரண்டும் ஒத்த எதிர்ச்சொற்களையும் கொண்டனவாய் இருக்க வேண்டும்.
நீண்ட மரம்
X
குட்டை மரம்
நெடிய மரம்
X
குட்டை மரம்
உயர்ந்த மரம்
X
குட்டை மரம்
நல்ல குணம்
X
கெட்ட / இழிந்த குணம்
உயர்ந்த குணம்
X
கெட்ட / இழிந்த குணம்
சிறந்த குணம்
X
கெட்ட / இழிந்த குணம்
மேற்காட்டிய தொடர்களில் வரும் நீண்ட நெடிய, உயர்ந்த என்பனவும் நல்ல, உயர்ந்த, சிறந்த என்பனவும் முறையே குட்டை, கெட்ட (இழிந்த) எனும் ஒத்த எதிர்ச்சொற்களை உடையனவாய் உள்ளன. இவை ஒத்த எதிர்ப்பொருண் மையைப் பெற்றிருக்கும் இவ்வியல்பே அவற்றின் ஒத்த பொருள் இயல்பை வெளிப்படுத்துகின்றது. உடன்பாட்டு நிலை யிலும் அவை ஒத்தன என்பதை இது காட்டுகின்றது. எனவே ஒத்த எதிர்ச்சொற்களை உடைய தன்மையால் இவற்றை ஒருபொருட் பலசொற்கள் எனத் தீர்மானிக்கலாம்.
நல்ல மழை
X
குறைந்த மழை
மிகுந்த மழை
X
குறைந்த மழை
அதிக மழை
X
குறைந்த மழை
குளிர்ந்த தண்ணீர் x
பச்சைத்தண்ணீர் X
வெந்நீர்
வெந்நீர்
பச்சை விறகு
X
காய்ந்த விறகு
ஈரவிறகு
X
காய்ந்த விறகு
என வருவன போன்று தீயபழக்கம், கெட்ட பழக்கம் என்பன வும் நல்ல பழக்கம் என எதிர்ச்சொல் பெற்று வரும்.
5.4.4.2.ஒருபொருட் பலசொல் வகை
ஒருபொருட் பலசொற்கள் அனைத்தும் ஒரே தன்மை யனவாய், சீரான பொருள்உறவு உடையனவாய் இருப்ப தில்லை. ஒரு சொல் குறிப்பிட்ட ஒருசொல்லையும், பிறிதொழு சொல் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட சொற்களையும் ஒருபொருட பலசொற்களாய்க் கொண்டிருப்பதைப் போல் ஒருசொன் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட பொருட்களுக்கு ஒருபொருட் பலசொ லாய் வருவதுண்டு. பல்பொருட் சொற்கள் இத்தகை தன்மையன. இவ்வாறே அடிப்படைப் பொருள், குறிப்பு பொருள், பயன்பாட்டெல்லை என்பனவற்றின் ஒத்த இயல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eua4hymz47hr9are1udeu48dkzil679</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/235</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669588</id>
    <revision>
      <id>1988222</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:10:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988222</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3848" sha1="tdic1n0979hwwpbvu18kij1ok47027a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

218
அகராதியியல்
வேறுபட்ட நிலை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒருபொருட் பலசொற்களை முழுமை ஒருபொருட் பலசொல் (Absolute syhonym), பகுதி ஒருபொருட் பலசொல் (Near synonym) என இரண்டாய்ப் பாகுபடுத்துவர் (Zgusta, 1971:89).
5.4.4.2.1. முழுமை ஒருபொருட் பலசொல்
முழுமை ஒருபொருட் பலசொற்கள் மொழியில் உண்டு, இல்லை எனும் இருவிதக் கருத்துகள் மொழியியலாளரிடையே காணப்படுகின்றன. சொற்கள் துல்லியமாக ஒருபொருட் பலசொற்களாய் இருப்பது அரிது என்கிறார் ஜான்சன் (Johnson) (உல்மன், 1962:141). 'ஒவ்வொரு மொழி வடிவமும் குறிப்பிட்ட நிலையான பொருளை உடையது. சொல் வடிவங்கள் ஒலியனியல் நிலையில் வேறுபட்டிருக்குமானால் அவற்றின் பொருட்களும் வேறுபட்டிருக்கும் என ஊகிக்கலாம். சுருங்கச் சொல்வதானால் உண்மையான ஒருபொருட் பலசொற்கள் இல்லை' என்கிறார் புளூம்ஃபீல்டு (1933:145). இக்கூற்றுகளில் உண்மை இருந்தாலும் முழுமை ஒருபொருட் பலசொற்கள் இருப்பதை மறுக்க முடியாது எனும் உல்மன் கலைச்சொற்றொகுதியில் இவை உள்ளன என்கிறார்
(1963:141).
இவ்வொருபொருட்பலசொற்கள் எல்லா மொழிச் சூழல்களிலும் பரிமாற்றம் செய்யத்தக்கனவாயும் அறிவுநிலை, உணர்வுநிலை எனும் இரண்டிலும் ஒத்தனவாயும் இருக்க வேண்டும் என்கிறார் ஜான்லையன்ஸ் (1968:448). இவர் பின்வரும் மூன்று ஒப்புமைகளைக் குறிப்பிடுகின்றார்
(1981:50).
1.ஒருபொருட் பலசொற்கள், எல்லாப் பொருட்களிலும் ஒத்திருக்கும் நிலையில் மட்டுமே முழு ஒருபொருட் பலசொற்களாய் (fully synonymous) இருக்கும்.
2.எல்லாப் பொருட் சூழல்களிலும் ஒத்திருக்கும் நிலையி லேயே அவை முற்றிலுமான ஒருபொருட் பலசொற் களாய் (totally synonymous) இருக்கும்.
3. பொருத்தமான எல்லாப் பொருட் பரிமாணங்களிலும் ஒத்திருக்கும் நிலையிலேயே அவை முழுநிறைவான ஒருபொருட் பலசொற்களாய் (completely synonymous) இருக்கும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tdic1n0979hwwpbvu18kij1ok47027a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/236</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669589</id>
    <revision>
      <id>1988223</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:11:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988223</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4583" sha1="s6mks5vj5azgmabbdlsm2nleu73muxc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
219
இவ்வாறு, பொருட்களின் ஒத்தநிலை, பொருட்சூழல்கள் அனைத்திலும் ஒருபொருட் பலசொல்லாய் இருத்தல், எல்லாப் பொருட் பரிமாணங்களிலும் ஒத்திருத்தல் எனும் இயைபுகள் உடையனவாய் இருப்பனவே முழுமை ஒருபொருட் பலசொற்கள். இவை குறித்து ஆராயும் குரூஸ் ஜான் லையன்சின் மூன்றாவது வரையறை 'எவ்வளவு பொருட் பரிமாணங்கள் உள்ளன?, குறிப்பிட்ட பொருட்பரிமாணத்தில் இருசொற்களும் ஒத்துள்ளமையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது?' எனும் கேள்விகளை முன் வைக்கின்றது என்கிறார் (1986:299).ஒவ்வொரு சொல்லின் பயன்பாட்டுச் சூழலும் பரந்துபட்டது. மொழிப் பயன்பாட்டில் எழும் ஒவ்வொரு புதுச்சூழலிலும் சொற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டு வருவதனால் மொழிச்சூழல்கள் அளவிறந்தனவாய் உள்ளன. இவற்றை வரையறுக்க இயலாத நிலையில் முழுமை ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பொருட்சூழல் அடிப்படையில் வரைய றுப்பதும் இயலாதது.
இவ்வகை ஒருபொருட் பலசொற்களைக் கண்டறி வதற்கான வழிமுறைகள் சில உள்ளன. சொற்களைப் பரிமாற்றம் (Interchange) செய்வதன் மூலமும் பதிலீடு (Substitution) செய்வதன் மூலமும் அவற்றின் மாற்றமில்லாப் பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் பொருள் ஒப்புமையையும் அறியலாம். ஒருசொல் பயன்படும் எல்லா மொழிச்சூழல் களிலும் எவ்விதப் பொருள் வேறுபாடும் இல்லாமல் பிறிதொரு சொல்லைப் பயன்படுத்த இயலுமாயின் அத்தகைய சொற்களை முழுமை ஒருபொருட் பலசொற்கள் எனலாம். கலைச்சொற்புலத்தில் பிராணவாயு, உயிர்வளி எனும் இரு சொற்களையும் எவ்விதப் பொருள் வேறுபாடும் இன்றிப் பயன்படுத்த இயலும். லையன்ஸ் குறிப்பிட்டதைப் போல் கலைச்சொற்புலத்தில் இவை உள்ளன.
தமிழின் பொதுவழக்கில் பெண், மகள் எனும் இருசொற் களும் ஒருபொருட் பலசொற்களாய்ப் பயன்படுகின்றன. மகள் எனும் சொல், எனக்கு ஒரு மகள் இருக்கிறாள்; என்மகள் கல்லூரியில் படிக்கிறாள், என் மகளுக்குத் திருமணம், என் மகளால் அவர் வாழ்வு பெற்றார் என்றவாறு வரும் பல்வேறு பயன்பாட்டுச் சூழல்களிலும் 'பெண்' என்பதையும் எவ்விதப் பொருள் வேறுபாடும் இன்றிப்பயன்படுத்த இயலும் என்ற&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s6mks5vj5azgmabbdlsm2nleu73muxc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/237</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669590</id>
    <revision>
      <id>1988224</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:12:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988224</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4538" sha1="qhhnip7deaaaive7sh555wh3he9w9vi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

220
அகராதியியல் போதிலும் இவ்விரு சொற்களையும் முழுமை ஒப்புருச் சொற்களாய்க் கருத இயலாது. மகள் எனும் சொல் ஒருபொருள் ஒருசொல் (Monosemantic word). ஆனால் பெண் என்பது பல பொருட் சொல்லாய் உள்ளது. இதன் பல்பொருட் சூழல் பலவற்றிலும் மகள் எனும் சொல்லைப் பயன்படுத்த இயலாது. எனவே இரு சொற்கள் ஒருபொருள் ஒருசொல்லாய் இருந்து எல்லாப் பொருட்சூழல்களிலும் பரிமாற்றம் செய்யத்தக்கன வாய் இருப்பது கலைச்சொற்றொகுதியில் மட்டுமே இடம் பெறும்.
சொற்பொருளின் மூன்று கூறுகளான அடிப்படைப் பொருள், குறிப்புப்பொருள், பயன்பாட்டெல்லை எனும் மூன்று நிலையிலும் இருசொற்கள் தம்முள் ஒத்திருக்குமானால் அவை இரண்டும் முழுமை ஒருபொருட் பலசொற்களாய் இருக்கும் என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:89). இவ்வாறு இம்மூன்று பொருட்கூறுகளிலும் சொற்கள் ஒத்திருப்பது இயலாத ஒன்று. குறிப்புப்பொருள் என்பது பல்வகைச் சொற்பொருள் வேறு பாடுகளையும் தம்முள் அடக்கிக் கொண்ட பொருட்பகுதி. ஒவ்வொரு சொல்லும் இதில் பெரிதும் வேறுபட்டிருக்கும். ஒத்த பொருள் உடையனவாய் இருந்தாலும் சொற்கள் பயன்பாட் டெல்லையிலும் வேறுபட்டனவாய் உள்ளன. எனவே இப்பொருட்கூற்று ஒப்புமையைப் பொதுமொழிச் சொற்களில் காண்பது அரிதே. செத்தான், உயிர் துறந்தான், துஞ்சினான், மண்டையைப் போட்டான், இறைவனடி சேர்ந்தான் எனவரும் பலவும் ஒருபொருட் பலசொற்களாய் இருந்தாலும் எல்லா வற்றையும் எல்லாச் சூழல்களிலும் பயன்படுத்த இயலாது. இவை ஒவ்வொன்றும் குறிப்புப் பொருளும் பயன்பாட்டு எல்லையும் உடையன. எனவே இவை முழுமை ஒருபொருட் பலசொற்கள் அல்ல.
5.4.4.2.2. பகுதி ஒருபொருட் பலசொல்
ஒருசொல்லைப் பிறிதொரு சொல்லின் எல்லாப் பொருட் சூழல்களிலும் எல்லாப் பயன்பாட்டுச் சூழல்களிலும் பயன்படுத்த இயலாது போனாலும்; மேற்குறிப்பிட்ட மூன்று பொருட்கூறுகளில் ஏதாவது ஒன்றில் வேறுபட்டிருந்தாலும் அவ்வகைச் சொற்கள் பகுதி ஒருபொருட் பலசொற்கள் எனப்பெறும். நீண்ட, நெடிய, உயர்ந்த எனும் சொற்களை நீண்டமரம், நெடியமரம், உயர்ந்த மரம் என்று ஒத்தபொருளில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qhhnip7deaaaive7sh555wh3he9w9vi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/238</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669591</id>
    <revision>
      <id>1988225</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:12:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988225</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4329" sha1="to75f0kpro7jqlbodpe0y4j30xvcn3n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
221
பயன்படுத்த இயலும். இம்மூன்று சொல்லையும் சாலை எனும் சொல்லுடன் சேர்த்து ஒத்த பொருட்களில் பயன்படுத்த இயலாது. நீண்டசாலை, நெடிய சாலை (நெடுஞ்சாலை) என இரண்டு சொல்லும் ஒத்தபொருளில் வர; உயர்ந்த அப்பொருளில் வருவதில்லை. இச்சொல் நீண்ட, நெடிய என்பனவற்றுடன் ஒருசில குறிப்பிட்ட பொருட் சூழல்களில் மட்டுமே ஒத்துச் செயற்படுகின்றது. 'நீண்ட' பயன்படும் எல்லா இடங்களிலும் நெடிய' என்பதைப் பயன்படுத்த இயலாது. இவ்வாறு ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் வரையறுத்த சில பயன்பாட்டுச் சூழல்கள் மட்டுமே உண்டு. இப்பயன்பாட்டுச் சூழல்களின் மிகுதி குறைவிற்கு ஏற்ப அவை அவை பிற சொற்களோடு ஒத்து இயலும். இவற்றைப் போல் சொற்கள் குறிப்புப் பொருளில் வேறுபட்டனவாயும் உள்ளன. சோறு, சாப்பாடு,சாதம், அடிசில், அவிழ் என்பனவும், வீ,மலர்,பூ, புட்பம் என்பனவும் புகைவண்டி, தொடர்வண்டி, ரயில் என்பனவும் தொலைக்காட்சி, டெலிவிஷன் என்பனவும் சர்வகலாசாலை, பல்கலைக்கழகம் என்பனவும் நடை (Style), பழஞ்சொல் (Archaic word), இலக்கியவழக்கு (Literary usage), பிற மொழிச்சொல், புதுச்சொல் எனும் வேறுபாடுகளை உடையன வாய் உள்ளன. இவ்வேறுபாடுகள் அனைத்துமே குறிப்புப் பொருட்கள். இவ்வாறே சொற்கள் பயன்பாட்டு எல்லையில் வேறுபடுவதையும் முன்னர்க் கண்டோம். இவ்வாறு வேறு பட்ட பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் குறிப்புப் பொருட்களையும் பயன்பாட்டு எல்லை வேறுபாடுகளையும் உடையனவாய் ஒருபொருட் பலசொற்களாய்ச் செயற்படுவனவே மொழியில் மிகுதியாய்க் காணப்படுகின்றன. இவையே பகுதி ஒருபொருட் பலசொற்கள்.
இவ்வாறு வேறுபட்டுவரும் ஒருபொருட் பலசொற் களை, உல்மன் காட்டும் காலின்சன் (W.E. Collinson) வகைப் பாடுகள் (1969:143), பாமர் (F.R. Palmer) (1981:89-91), ஆர்.ஏ.சிங் (1989:67-69) ஆகியோர் குறிப்பிட்டுள்ள வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் பின்வருமாறு பலவாய்ப் பாகுபடுத்தலாம்.
1. ஒருபொருட் பலசொற்களில் ஒன்று ஒன்றைக் காட்டிலும் முனைப்பானதாக (intense)இருத்தல்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>to75f0kpro7jqlbodpe0y4j30xvcn3n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/239</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669592</id>
    <revision>
      <id>1988226</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:14:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988226</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3691" sha1="fmq2lgbasp845op6rjvsqa4jmat99j3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

222
அகராதியியல்
கைவிடு, தலைமுழுகு எனும் இரண்டில் ஒத்த பொருளின் (to give up) என்றாலும்கூடத் 'தலைமுழுகு' கைவிடு என்பதைக் காட்டிலும் பொருள் அழுத்தம் உடையதாய் உள்ளது.
4.ஒருசொல் பிறிதொரு சொல்லைக் காட்டிலும் உணர்ச்சிப்பூர்வமானதாய் (emotion)இருத்தல்.
வந்தார், எழுந்தருளினார் எனும்
இரண்டில்
இரண்டாவது சொல் வந்தவரின் மதிப்பையும் கூறுபவரின் மரியாதை உணர்ச்சியையும் வெளிக்காட்டுகிறது.
3.ஒருசொல் குறிப்பிட்ட தொழில் சார்ந்ததாய் இருத்தல்.
தள்ளுபடி, வஜா எனும் இருசொற்களில் தள்ளுபடி பொதுச்சொல். வஜா (Deduction, remission
as of revenue) வருவாய்த்துறை சார்ந்த சொல். துரப்பணம், தமர் என்பன வற்றுள் தமர் தச்சுத்தொழில் சொல்லாய் உள்ளது.
4.ஒருசொல் இலக்கிய வழக்காயும் பிறிதொன்று பொது வழக்காயும் இருத்தல்.
இலக்கியப் பாரம்பரியம் உள்ள ஒவ்வொரு மொழியிலும் இவ்வகைச் சொற்கள் மிகுதியும் உண்டு.அவிழ் (சோறு), தமர் (உறவினர்), வீ (பூ). அடிசில் (உணவு). இல்லி (துளை), உடலுநர் (பகைவர்), உடுக்கை (உடை), ஊசி (வடக்கு), ஊதியம் (நன்மை), ஆடூஉ (ஆண்), கிழவன் (தலைவன்) என்றாற்போல் ஏராளமான சொற்கள் தமிழில் உண்டு.
உ
5.ஒன்று பேச்சுவழக்கு (Colloquial)சார்ந்ததாய் இருத்தல்.
தமிழில் இவ்வகைச் சொற்களும் மிகுதியாய் உண்டு. அரிப்பு, பிய்ப்பு (itching) காட்சி, ஆட்டம் (show), மைத்துனி, மச்சினிச்சி (sister-in-law) என்பனவற்றுள் பின்னுள்ளவை பேச்சுவழக்குச் சொற்கள்.
6. ஒருசொல் வட்டார வழக்கு (Dialect) சார்ந்ததா
இருத்தல்.
ாய்
தமிழில் வட்டார வழக்குகள் பலவும் உண்டு; எனவே இவ்வகை ஒருபொருட் பல்சொற்களும் அதிகம் உள்ளன. துடைப்பம், வார்கோல், விலக்குமாறு என்பனவற்றுள் பின்னி ரண்டும் வட்டார வழக்குகள். மலாட்டை, வேர்க்கடலை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fmq2lgbasp845op6rjvsqa4jmat99j3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/240</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669593</id>
    <revision>
      <id>1988227</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:15:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988227</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3464" sha1="8ngmpqx9nmqgcvtfo7e19zbrvkt50oj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
223
நிலக்கடலை என்பனவற்றுள் மலாட்டை வட்டார வழக்குச் சொல். அண்ணி, மதனி, மன்னி என்பனவற்றுள் மதனி வட்டார வழக்குச் சொல்லாயும் மன்னி பிராமணர் வழக்காயும் உள்ளன.
7. இரட்டைவழக்கு (Diglossia) உடைய மொழிகளில் ஒன்று உயர்வழக்காயும் (அ) எழுத்து வழக்காயும் ஒன்று பேச்சு வழக்கினதாயும் இருத்தல்.
தமிழ் இரட்டை வழக்குடைய மொழி என்பதால் இவ்வகை ஒருபொருட் பலசொற்கள் மிகுதியாய் உள்ளன. உரல்-ஓரல், இலை-எலை, உயிர்-உசிர், குறட்டை -கொறட்டை, பையன்கள் - பசங்கள் எனப் பல வழக்குகள் உள்ளன.
8. ஒருசொல் பிறமொழிச் சொல்லாயும் பிறிதொன்று தாய்மொழிச் சொல்லாயும் இருத்தல்.
ரயில் -புகைவண்டி
டெலிவிஷன்- தொலைக்காட்சி, ரேடியோ- வானொலி, என்பனவும் மரம் - விருட்சம், வான் ஆகாயம்,சொல் பதம் என்பனவும் ஆங்கிலம்-தமிழ், தமிழ் வடசொல் என வெவ்வேறு மொழிச் சொற்களாய் உள்ளன. அத்து - எல்லை, ஆமத்-வருவாய் என்பனவற்றுள் அத்து, ஆமத் என்பன உருதுச் சொற்கள்.
9.ஒருசொல் குழந்தைப் பேச்சுவழக்கில் இருத்தல்
பொதுச்சொல்
சோறு ஆடை
மலம்
பூச்சாண்டி
தின்பண்டம்
சித்தப்பா
குழந்தைவழக்கு
மம்மு,சோச்சி,ஆப்பி
அத்தாய்
ஆய், கக்கா
உம்மாண்டி
தீனி
சித்தா
எனப் பலசொற்கள் குழந்தை வழக்குகளாய் உள்ளன.
10. ஒரு சொல் மங்கலவழக்குச் (euphemism) சொல்லாய்
இருத்தல்
அமங்கலமாய்க் கருதப்படும் சொற்களின் பொருளை மறைமுகமாய் உணர்த்தும் போக்கில் வேறுசில சொற்கள் மங்கலமாய்ப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இறந்தார் என்பதைச் சங்ககாலவழக்கில் துஞ்சினார் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர். தாலி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8ngmpqx9nmqgcvtfo7e19zbrvkt50oj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/241</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669594</id>
    <revision>
      <id>1988228</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:16:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988228</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3827" sha1="r1hh449vsgg3l5szfzufh9kk52ygv4g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

224
அகராதியியல் யறுதல் என்பதைத் 'தாலி பெருகிற்று' என மங்கலமாய்க் குறிப்பிடுகின்றனர்.
11.ஒருசொல் இடக்கரடக்கல் வழக்காய இருத்தல்.
பலர் முன்னிலையில் சொல்லத்தகாதனவாய்க் கருதப்படும் சொற்கள் வேறுபிற சொற்களால் குறிப்பிடப் பெறுவதே இடக்கரடக்கல். மலம் கழித்தபின் சுத்தம் செய்தலை உரிய சொல்லால் குறிப்பிடாமல் கால்கழுவுதல் எனக் குறிப்பிடுகின்றனர். இது ஒரு பொதுவழக்குச் சொல். 12.ஒருசொல் குறிப்பிட்ட மதம்சார்ந்த வழக்காய்
இருத்தல்.
பொதுவழக்குச் சொல்லால் குறிப்பிடப்பெறும் பொருள் ஒவ்வொரு மதத்தினராலும் வேறுபட்ட சொற்களால் குறிப்பிடப்பெறும். 'அக்கீம்' மகமதிய வைத்தியரைச் சுட்டும் பெயர். வைணவத்தில் 'அமுந்திரி' அரிசியைச் சுட்டும் பெயராயும் உலையமுது' உலைநீரைச் சுட்டும் பெயராயும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அப்பா - வாப்பா, அம்மா உம்மா என்பன இந்து, முஸ்லிம் வழக்குகள்.
13.ஒருபொருட் பலசொற்களில் ஒன்று தற்சமமாகவும் பிறிதொன்று தற்பவமாகவும் இருத்தல்.
புஷ்பம், நஷ்டம், கிருஷ்ணா; புட்பம், நட்டம், கிருட்டி ணன் என்பன போன்ற சொற்களை இதற்குச் சான்றாய்க்
காட்டலாம்.
14. ஒன்று பொதுச்சொல்லாயும் அல்லது மீச்சொல் லாயும் பிறிதொன்று அதனுள் அடங்கும் உட்பொருட் சொல் லாயும் இருத்தல்.
யானை-களிறு, மா-குதிரை எனும் இரு இணைகளில் யானை பொதுச்சொல்; மா 'விலங்கு' எனும் பொதுப்பொருள் உடையது. மா, குதிரை என்பதற்குரிய ஒருபொருட் பலசொல்லாய் இலக்கியங்களில் பயின்று வந்துள்ளது. இது தனித்த ஒருபொருட் பலசொல்லாய் வருகின்றது.யானை என்பது 'யானை கொம்பால் குத்தியது' எனச் சார்பால் களிறு எனும் பொருளில் வருகின்றது. இவ்வாறே மாடு, பசு என்பனவும் ஒருபொருட பலசொற்களாய் வரும். மாடு கன்று&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r1hh449vsgg3l5szfzufh9kk52ygv4g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/242</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669595</id>
    <revision>
      <id>1988229</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:16:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988229</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3220" sha1="8lmw8yy4q8ijnle9k3og3jy26zohfgq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
225
போட்டது, மாட்டுப்பால் எனும் சூழல்களில் பசு என்பதன் ஒருபொருட் பலசொல்லாய் மாடு வருகிறது. மழை, தூறல் எனும் இரண்டும் வெவ்வேறு நிலைகளை உணர்த்துவன. தூறலில் நனையாதே எனும் தொடரில் மழை என்பதையும் பயன்படுத்த இயலும். இந்நிலையில் இவை இரண்டும் ஒருபொருட் பலசொற்கள்.
5.4.4.2.3. ஒருபுடை ஒருபொருள் பலசொல் (Partial Synonym)
பலபொருட் சொற்கள் ஒருபொருட் பலசொல் ஆய்வில் இடம்பெறுவனவாயும் உள்ளன. ஒருசொல்லின் பல் பொருட்களைக் குறிப்பிடப் பலசொற்கள் மொழியில் கையாளப் பெறுகின்றன. இவ்வாறு வரும் ஒருசொல்லின் பல்பொருட்கள் ஒருபொருட் பலசொல்லடுக்கு உடையனவாய் இருக்கும். பின்வரும் சான்றுவழி இதை விளங்கிக்
கொள்ளலாம்.
பல்பொருட்சொல் அகம்
பொருள்
1.மனம்
ஒருபொருட் பலசொல் உள், உள்ளம், நெஞ்சு, முன்னம், இதயம்.
2.மார்பு அகலம், ஆகம்,உரம், நெஞ்சு, மருமம்.
3.மருதநிலம் கழனி, பழனம்,
தண்ணடை, மென்பால், வயல், முத்தம்
கிரகம், மனை, அகாரம்,
புக்கில், மாடம்.
4வீடு
இல், இல்லம், உறையுள்,
5.இடம்
கண்,களம், தலம், தானம்,
நிலம், பதி, புலம், உளி.
6.வானம்
ஆகாயம், காயம், விண், வெளி, மாகம், மாதிரம், உம்பர், அந்தரம்
அகம் எனும் பல்பொருட் சொல்லின் பொருட்கள் ஒவ் வொன்றும் குறிப்பிட்ட ஒருபொருட் பலசொல் தொகுதியை உடையனவாய் உள்ளன. மனம், மார்பு, வீடு, இடம், வானம் என்பன பல்பொருட் சொற்கள்தாம். இவை குறிப்பிட்டதொரு பொருட்சூழலில் மட்டுமே அகம் என்பதன் ஒருபொருட்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8lmw8yy4q8ijnle9k3og3jy26zohfgq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/243</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669596</id>
    <revision>
      <id>1988230</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:16:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988230</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3386" sha1="qlxv169kn7f98hgmdah9vj134dqqhpm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

226
அகராதியியல் பலசொற்களாய்ச் செயற்படுகின்றன. இவ்வாறு மனம்-மார்பு, மார்பு - மருதநிலம், மருதநிலம்-வீடு, வீடு -இடம், இடம்-வானம் என்பன ஒருபொருட் பலசொற்களாய் இருப்பதில்லை. இவ் வாறே மருதநிலம், இடம், வீடு என்பன ஒத்தநிலையில் ஒருபொருட் பலசொற்களை உடையனவாயும் இருப்பதில்லை. மார்பு - 1. நெஞ்சு
மனம்-1.உள்ளம்
4.எண்ணம்
3.விருப்பம்
வானம்-
1.ஆகாயம்
3.தேவருலகு 3.அக்கினி 4. மேகம்
5.மழை
2. மார்பகம், முலை
3. நான்குமுழ
அளவுடைய நீட்டலளவை (மார்)
4. அகலம்
வீடு - 1. விடுகை 2.விடுதலை 3.வினை நீக்கம் 4. முடிவு 5.சங்காரம் 6.சிருட்டி 7. மோட்சம் 8. சுவர்க்கம் 9. மனை
இவ்வாறு மனம், மார்பு, வானம், வீடு என்பனவும் பல்பொருட் சொற்களாகவே உள்ளன. இவை அகம் எனும் சொல்லோடு உள்ளம், நெஞ்சு,ஆகாயம், இல்லம் எனும் ஒரு பொருட்களில் மட்டுமே ஒத்து ஒருபொருட் பலசொற்களாய் உள்ளன. இவ்வாறு பல்பொருட் சொற்கள் குறிப்பிட்ட பொருட் சூழல்களில் மட்டுமே ஒருபொருட் பன்மொழிகளாய்ச் செயற் படும் நிலையே ஒருபுடை ஒருபொருட் பன்மொழியம்(Partial or partial near synonymy) எனப்பெறுகின்றது. இவ்வகைப் பொருளுறவுடைய சொற்களே ஒருபுடை ஒருபொருட் பல சொற்கள் எனப்பெறுகின்றன.
5.44.8. ஒருபொருட் பலசொற்கள் பிறமொழிக் கலப்பாலும் தோன்றுகின்றன. ஒன்றற்கு மேற்பட்ட மொழிகள் கலக்கும் நிலையில் பலமொழிகளிலிருந்தும் ஒருபொருட் பலசொற்கள் ஆக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு வரும் ஒருபொருட் பலசொற்களைத் தாய்மொழி-அயன்மொழி எனும் அடிப்படையில் இரட்டை அலகு (Double scale), மூவலகு (Trible scale) என இரண்டாய் வகைப்படுத்துகிறார் உல்மன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qlxv169kn7f98hgmdah9vj134dqqhpm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/244</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669597</id>
    <revision>
      <id>1988231</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:17:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988231</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3010" sha1="ehujmykrwqcjh7ajbk77jxj4zg2k46a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
327
(1962:145). இவர் ஆங்கில மொழிக்குக் காட்டிய இவ்வகைப் பாட்டைத் தமிழுக்கும் பொருத்திக் காணலாம்.
இரட்டை அலகில் அடங்கும் சொற்களில் ஒன்று தாய்மொழிச் சொல்லாயும் பிறிதொன்று அயன்மொழிச்
சொல்லாயும் இருக்கும்.
தமிழ்ச் சொல்
மொழி வடமொழி
பிறமொழிச்சொல்
பூ
புஷ்பம்
ஊதியம்
சம்பளம்
மகப்பேறு
பிரசவம்
நேரம்
சமயம்
உதடு
அதரம்
குதிரை
அசுவம்
புகைவண்டி
ரயில்
ஆங்கிலம்
கொக்கி
ஊக்கு
மருத்துவமனை
ஆஸ்பத்திரி
&quot;
பொறியாளர்
இஞ்சினியர்
&quot;
ஆள்
ஆசாமி
உருது
ஊறுகாய்
அச்சாறு
விடை
பதில்
மாவட்டம்
ஜில்லா
அரபு
துறை
இலாக்கா
எனவரும் பிறமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான தமிழ்ச்
சொற்கள் இவ்வகையினவாய் உள்ளன.
மூவலகில் அடங்கும் சொற்களில் ஒருசொல் தாய் மொழிச் சொல்லாகவும் எஞ்சிய இரண்டு சொற்கள் அயன்மொழிச் சொற்களாகவும் இருக்கும்.
உயிர்வளி
பிராணவாயு
ஆக்ஸிசன்
ஒருமொழியில் கலப்புற்ற பிறமொழிகளின் எண்ணிக் கைக்கு ஏற்ப இவ்வலகுகளை விரித்துக் கொள்ளவும் வாய்ப்புகள் உள்ளன.
5.4.5.எதிர்ப்பொருண்மை (Antonymy)
இது ஒருபொருட் பன்மொழியம் என்பதற்கு எதிரானது. ஒருபொருட் பன்மொழியம் ஒத்த பொருட்கூறுகளைக் கொண்டிருக்க, எதிர்ப்பொருண்மை வேறுபட்ட முரணான பொருட்கூறுகளை வெளிப்படுத்துவது. நல்ல x கெட்ட, உயர்ந்த x தாழ்ந்த, வடக்கு x தெற்கு, மேல் X கீழ், அம்மா x அப்பா,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ehujmykrwqcjh7ajbk77jxj4zg2k46a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/245</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669598</id>
    <revision>
      <id>1988232</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:17:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988232</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4216" sha1="hout0t5aenkmucmbtn8b3fyub88puh4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

228
அகராதியியல் வாழ்வு x சாவு எனவரும் சொற்கள் ஒன்றிலிருந்து ஒன்று வேறுபட்ட எதிர்ப்பொருள் உடையனவாய் இருப்பதனால் இவை எதிர்ச்சொற்கள் (Antonyms) எனப்பெறுகின்றன. 'உண்மை ஒருபொருட் பலசொற்களின (true synonyms) உண்மையான தேவை மொழிகளுக்கு இல்லை. உண்மை ஒருபொருட் பலசொற்கள் உள்ளனவா என்பது ஐயப்பாடே. ஆனால் எதிர்ப்பொருண்மை இயல்பான, முறையான மொழிக்கூறு. இது நன்கு துல்லியமாய் வரையறுக்கத்தக்கது' என்கிறார் பாமர் (1981:94). பொருட்கூற்றுப் பகுப்பாய்வின் அடிப்படையில் பார்க்கின்ற பொழுது ஆண், பெண் எனும் இருசொற்கள் சில பொருட்கூறுகளில் ஒன்றுபட்டும் சில பொருட்கூறுகளில் வேறுபட்டு இருப்பது தெளிவாகின்றது. ஆண் என்பது + மானுடம், + ஆண்மை, + வயதுமுதிர்ச்சி (மூப்பு) எனும் பொருட்கூறுகளையும் பெண் என்பது + மானுடம், - ஆண்மை, + வயதுமுதிர்ச்சி (மூப்பு) எனும் பொருட்கூறுகளையும் கொண்டுள்ளது. இவ்விரண்டும் ஆண்மை எனும் பொருட்கூறுகளில் முரண்பட்டனவாய் உள்ளன. இவ்வாறு வேறுபட்ட பொருட்கூறுகளை உடைய எதிர்ச்சொற்கள் ஒன்றோடு ஒன்று ஒத்த பொருட்கூறுகளையும் உடைய மீச்சொல், உட்பொருட் சொற்களிலிருந்து வேறுபட்டவை.
எதிர்ப்பொருண்மை
இயல்பு வேறுபட்டு அடிப்படையில், எதிர்ச்சொற்கள் பலவாய் வகைப்படுத்தப் பட்டுள்ளன. ஈரிணை எதிர்ச்சொல் (binary opposite), பலமுனை எதிர்ச்சொல் (Multiple Opposite), துருவ எதிர்ச்சொல் (Polarity opposite), தொடர்பெதிர்ச்சொல் (Relation opposite), படிநிலை எதிர்ச்சொல் (Hierarchy opposite), எதிர்மாறு எதிர்ச்சொல் (Inverse opposite) என லீச் ஆறாய் வகைப்படுத்தியுள்ளார் (1981:109). முதலிரண்டையும் Binary taxonomy, Multiple taxonomy எனக் குறிப்பிடும் அவர் இவ்விரண்டையும் வகைப்பாட்டியல் எதிர்ப்பொருண்மை என்கிறார்.
5.4.5.1. ஈரிணை எதிர்ச்சொல்
இரு சொற்களுக்கு இடைப்பட்ட எதிர்ப்பொருண்மை முழுமையானதாய் இருக்கையில் அவை ஈரிணை எதிர்சொற்கள் எனப்பெறுகின்றன. வாழ்வு X சாவு, உண்டு x இல்லை, பிறப்பு x இறப்பு என்பன இவ்வகை எதிரிணைகள்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hout0t5aenkmucmbtn8b3fyub88puh4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/246</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669599</id>
    <revision>
      <id>1988233</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:17:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988233</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3674" sha1="d953dknpb7qii0zwzifhwbqwyc2nutl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
வாழ்வு +வாழ்வு
சாவு
-
வாழ்வு
239
என இவ்வெதிர்ப் பொருண்மையைக் காட்டியுள்ளார் லீச். கண்ணன் இறந்தான், கண்ணன் வாழ்கிறான் எனும் இரண்டும் முரண்பாடானவை. கண்ணன் இறந்தான் என்பது கண்ணன் உயிரோடு. இல்லை என்பதையும், கண்ணன் வாழ்கிறான் (உயிரோடுள்ளான்) என்பது கண்ணன் இறக்கவில்லை என்பதையும், உடைமையாய்க்
கொண்டுள்ளன. இவற்றை, கொஞ்சம் வாழ்கிறான், கொஞ்சம் இறந்தான் எனப் படித்தரப்படுத்த இயலாது. 'ஒன்று இல்லை என்றால் பிறிதொன்று' எனும் நிலையில் இவற்றின் எதிர்ப்பொருள் உறவு அமைகின்றது.
5.4.5.2. பலமுனை எதிர்ச்சொல்
ஒரு குறிப்பிட்ட பொருட்புலம் சார்ந்த சொற்றொகுதிகள் இவ்வகை எதிர்ப்பொருண்மை உடையன. இவ்வாறு ஒரு குறிப்பிட்ட நெருக்கமான் சொற்றொகுதியில் அடங்கும் சொல், ஒன்றற்கு மேற்பட்ட எதிர்ச்சொற்களைக் கொண்டதாய் அமையும். உலோகம், விலங்கு, மரம், பழம், வண்ணம், ஒலி எனும் பொருட்புலங்களுக்குள் அடங்கும் சொற்கள் இவ்வெ திர்ப் பொருண்மை உடையனவாய் உள்ளன. தங்கம், வெள்ளி, இரும்பு, பாதரசம், செம்பு, ஈயம், பித்தளை எனவரும் உலோகப் பெயர்களில் ஒவ்வொன்றும் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட எதிர்ச்சொற்களை உடையன. ஒரு உலோகத்திற்கு ஏனைய எவ்வுலோகத்தையும் எதிர்ச்சொல்லாய்க் குறிப்பிடலாம். இவ்வகையில் ஒரு உலோகத்திற்கு எஞ்சிய எல்லா உலோகங்களும் எதிர்ச்சொற்களாகின்றன. எனவே இந்த எதிர்ப்பொருண்மை பலமுனை எதிர்ப்பொருண்மை எனப் பெறுகின்றது.
5.4.5.3. துருவ எதிர்ச்சொல்
இரு சொற்களுக்கு இடையே அமையும் எதிர்ப் பொருண்மை அளவிடத்தக்கதாய் அமையும். அவற்றின் பண்புகள் இருமுனைகளுக்கு இடைப்பட்டதாய் இருக்கும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d953dknpb7qii0zwzifhwbqwyc2nutl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/247</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669600</id>
    <revision>
      <id>1988234</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:17:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988234</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3879" sha1="fe9neon0yspaobcpozqvb8med8626zv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

230
அகராதியியல் இவ்வகைச் சொற்களுக்கு இடையே நடுத்தரப்பண்பு என்பது உண்டு.நீளம் x குட்டை, பெரிய x சிறிய, சூடு x குளிர்ச்சி என்பன இவ்வகை எதிர்ச்சொற்கள். இவற்றின் பண்புகளை விட, அதிக, மிக போன்ற அடைகளால் வேறுபடுத்த இயலும். இது மிகச் சூடானது, இது அதைவிடச் சூடானது. இது அதைப் போல் சூடானது, இது சற்று சூடானது, அது சிறியது. அது மிகவும் சிறியது, அது அதைவிடச் சிறியது, இது அதைப்போல் சிறியது, இது அதைவிடவும் சற்று சிறியது என்றாற்போல் இவற்றின் பண்புகளைப் படித்தரப்படுத்த இயலும். சூடு, குளிர்ச்சி, பெரியது, சிறியது எனும் இவற்றுள் நடுத்தர நிலை எனும் இயல்பும் உண்டு.
நீளம்
பெரிய
ஏழ்மை
குட்டை
நடுநிலை
சிறிய செல்வச்செழிப்பு
என அமையும் இவ்வுறவில் நடுத்தர நிலையிலிருந்து மிகுந்தும் குறைந்தும் வரும் பண்பு, அளவு, தரவேறுபாடுகள் இவ்வகை எதிர்ச்சொற்களுக்கு உண்டு.
5.4.5.4. தொடர்பெதிர்ச் சொல்
மேல் X கீழ், முன் X பின், வலது x இடது, கிழக்கு X மேற்கு. பெற்றோர் x குழந்தை, ஆசிரியர் x மாணவர் எனும் சொற்களை இவ்வகை எதிர்ப்பொருண்மைக்குச் சான்றாய்க் காட்டி யுள்ளார் லீச்(1981:103). இரண்டு சொற்களுக்கு இடைப்பட்ட எதிர்மாறும் தன்மையதான உறவே இவ்வகை எதிர்பொருண் மையைத் தீர்மானிக்கிறது. தசரதன் இராமனின் தந்தை, இராமன் தரசதனின் மகன் எனும் இரண்டும் ஒத்த பொருள் நிலைகளைக் காட்டும் தொடர்புடைய தொடர்கள். எனவே தந்தை, மகன் எனும் இரண்டும் தொடர்பெதிர்ச்சொற்கள். இவ்வாறு வரும் உறவுப்பெயர்கள் இவ்வகை எதிர்ப் பொருண்மை உடையன.
5.4.5.5. படித்தர எதிர்ச்சொல்
மில்லிமீட்டர்-சென்டிமீட்டர்-மீட்டர் எனவும்,ஒன்று. இரண்டு - மூன்று - நான்கு - ஐந்து எனவும், சனவரி-பிப்ரவரி மார்ச்சு ஏப்ரல் - டிசம்பர் எனவும் திங்கள்-செவ்வாய்-புதன்-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fe9neon0yspaobcpozqvb8med8626zv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/248</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669601</id>
    <revision>
      <id>1988235</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:18:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988235</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3737" sha1="q7d5kiwmp3sb8d1thkqg5fcw8j4v2nj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
231
வியாழன்-வெள்ளி-சனி-ஞாயிறு எனவும் படித்தர நிலையில் வரும் சொற்களுக்கு இடைப்பட்ட எதிர்ப்பொருள் இவ்வகைப் பட்டது.
5.4.5.6. எதிர்மாறு எதிர்ச்சொல்
all/some, possible/necessary, allow/compel என்பன போன்ற சொல்லிணைகளுக்கு இடையே இவ்வகை எதிர்ப் பொருண்மை உறவுண்டு என்கிறார் லீச். 1. இந்த எதிர்மாறு எதிர்ச்சொற்களில் ஒன்றை ஒன்றுக்குப் பதிலீடு செய்தல், 2. எதிர்மாறு எதிர்ச்சொல்லோடு தொடர்புடைய எதிர்மறை யின் இடத்தை மாற்றுதல் எனும் இரு சோதனைகளைக் குறிப்பிடுகிறார்.
1. Some countries have no coastline is synonymous with Not All Countries have a coastline.
2. All of us are Non-smokers is synonymous with Not Any of us are smokers.
என்பனவற்றை இதற்குச் சான்று காட்டியுள்ளார் (1981:107). ஒவ்வொன்றிலும். காட்டப்பட்ட இரு தொடர்களும் ஒத்த பொருளில் ஒருபொருட் பன்மொழியத் தொடர்பு உடையன வாய் உள்ளன.
ஜான் லையன்ஸ் 1. மறுதலை (Contrast), 2. முரண் (Opposition),3.எதிர்ப்பொருண்மை (Antonymy) எனும் மூன்று சொற்களைக் கையாண்டுள்ளார். முதலாவதைப் பொதுச் சொல்லாயும் இரண்டாவதை ஈரிணை முரணைச் (binary contrast) சுட்டவும், மூன்றாவது சொல்லைப் படித்தர எதிர் நிலையைக் (gradable opposition) குறிப்பிடவும் கையாண் டுள்ளார் (1977:274). இவர் எதிர்ச்சொற்களைப் படித்தர (gradable); எதிர்ச்சொல், படித்தரமற்ற (ungradable) எதிர்ச்சொல் எனப் பாகுபடுத்தியுள்ளார். லீச் துருவ எதிர்ச்சொல் எனக் குறிப்பிடுவன இவ்வகையுள் அடங்குகின்றன. அ, ஆவைவிட உயரமானது, அ, ஆவைப் போல் உயரமானது. அ, ஆவை விடச் சற்று உயரமானது. அ, ஆவைவிட மிக உயரமானது, அ. ஆவைவிட எவ்வளவு உயரமானது என்றவாறு உயரம் குட்டை என்பனவற்றைப் படித்தரப்படுத்தலாம். இவ்வாறு வரும் ஒப்பீடுகள் இருபொருட்களுக்கு இடைப்பட்ட ஒத்த பண்புநிலையில் உள்ள வேறுபட்ட அளவுகளைக் காட்ட&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q7d5kiwmp3sb8d1thkqg5fcw8j4v2nj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/249</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669602</id>
    <revision>
      <id>1988236</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:19:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988236</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4037" sha1="lg1ghy0fm1larvyxf890u39p1tl4uxk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

232
அகராதியியல் வல்லனவாய் உள்ளன. இவை போல்வன படித்தரம் உள்ள எதிர்ச்சொற்கள்.
இவ்வாறு பொருட்களின் பண்புகளை அளவிட இயலாதவனவாய்ப் படித்தரப்படுத்தத் தகாதனவாய் உள்ள சொற்களுக்கு இடைப்பட்ட எதிர்ப்பொருள் உறவு படித்தரமற்ற எதிர்ப்பொருண்மை எனப்பெறும். ஆண், பெண் எனும் இருசொற்களையும் படித்தரப்படுத்த இயலாது. இ, ஈயைவிட ஆண் என்றோ இ, ஈயைப் போன்ற ஆண் என்றோ இ. ஈயைவிடக் குறைந்த ஆண் என்றோ கூற இயலாது. இவ்வாறு வரும் சொற்களில் ஒன்றை வலியுறுத்தினால் ஒன்று நிராகரிக் கப்படும். ஒன்றை நிராகரித்தால் ஒன்று வலியுறுத்தப்படும். ஆபெண் இல்லை
ஆ ஆண்
ஆ பெண் இல்லை = ஆ ஆண் என ஒன்றன் உடன்பாடு பிறிதொன்றன் மறுப்பையும் ஒன்றன் மறுப்பு பிறிதொன்றன் உடன்பாட்டையும் உடையனவாய் இப்படித்தரமற்ற எதிர்ப்பொருண்மை உறவு அமைகின்றது. இதற்கு மாறுபட்டநிலையில் படித்தர எதிர்ச்சொற்களில்
அ சூடானது
அ குளிர்ச்சியானது
= அ குளிர்ச்சியானதல்ல அ சூடானதல்ல
என ஒன்றை வலியுறுத்தினால் பிறிதொன்று மறுக்கப்படும். ஆனால் அ சூடானதல்ல என்பது ஆ குளிர்ச்சியானது என ஒன்றன் மறுப்பு பிறிதொன்றை வலியுறுத்தாது. சூடானதல்ல என்றால் அது குளிர்ச்சியாய்த்தான் இருக்கவேண்டும் என்பதில்லை. படித்தர எதிர்ச்சொற்கள் இவ்வாறு படித்தரமற்ற எதிர்ச்சொற்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன. இவ்விரண்டில் படித்தர எதிர்ச்சொற்கள் இயல்பு எதிர்ச்சொல் (Antonym) எனவும் படித்தரமற்றவை முழுமை எதிர்ச்சொல் (Comple- mentary) எனவும் குறிப்பிடப் பெற்றுள்ளன (Lyons, J., 1977:279, 280). இவற்றுடன் மறுதலை (Converseness) எனும் எதிர்ச்சொல் வகையும் உண்டு. வில் x வாங்கு, கணவன் x மனைவி என்பன மறுதலை எதிர்ச்சொற்கள். இவற்றை ஒருவகைத் தளர்நிலை எதிர்ச்சொற்கள் எனும் செ.சண்முகன் இவற்றைத் தர்க்க ரீதியிலான கருத்துகள் மூலம் விளக்கமுடியாது என்கிறார் (1989:236).&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lg1ghy0fm1larvyxf890u39p1tl4uxk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/250</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669603</id>
    <revision>
      <id>1988237</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:20:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988237</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2326" sha1="1szs3yej45r6up34u7iljdfhg32c74g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சொற்பொருள் உறவும் சொல்வகைப்பாடும்
எ ஏவின் கணவன் என்றால் ஏ எவின் மனைவி
233
என ஒன்று ஒன்றுடன் தொடர்புடையதாய் ஒன்று ஒன்றற்கு எதிர்ச்சொல்லாய் இருக்கும்.
மேற்காட்டிய மூவகை எதிர்நிலைகளுடன் துருவ எதிர்நிலை (Directional oppostion) எனும் ஒரு எதிர்நிலையும் உண்டு (Lyons,J., 1977:282). மேல் X கீழ், வருதல் x போதல், முன் x பின், வலது X இடது என்பன இவ்வகை உறவுடையன. இவையும் செங்கோண எதிர்ச்சொல் (Orthogonal opposite), நேர் எதிர்ச்சொல் (Antipodal opposite) என இருவகைப்படும். தெற்கு, வடக்கு, கிழக்கு, மேற்கு எனும் திசைச் சொற்களில் இருவிருவகை எதிர்ச்சொற்களும் உள்ளன.
வடக்கு
மேற்கு
கிழக்கு
தெற்கு
இவற்றுள் நேர்எதிர்த் திசைகளாய் அமையும் தெற்கு, வடக்கு; கிழக்கு, மேற்கு என்பன நேர்எதிர்ச் சொற்கள்.
மேற்கு
வடக்கு
கிழக்கு
தெற்கு
மேற்காட்டிய படத்தில் உள்ளவாறு மேற்கிற்கு வடக்கு, தெற்கு என்பனவும், வடக்கிற்குக் கிழக்கு, மேற்கு என்பனவும், கிழக்கிற்கு வடக்கு, தெற்கு என்பனவும் தெற்கிற்கு மேற்கு, கிழக்கு என்பனவும் செங்கோண எதிர்நிலைகளாகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1szs3yej45r6up34u7iljdfhg32c74g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/251</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669604</id>
    <revision>
      <id>1988239</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:21:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988239</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3696" sha1="iek6ygw2uwvgecg9my72p8tdvz7qldu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

6.அகராதி உருவாக்கம் -1
திட்டமிடலும் தரவுமூலச் சேகரிப்பும்
6.0. அகராதிப் பயன்பாடு பல்வேறு நோக்கங்களை அடிப்படையாய்க் கொண்டது. ஒருமொழியின் சொல்வளத்தை அறியவும் சொற்களின் பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் பொருட் களையும் அறியவும் சொற்களின் சரியான ஒலிப்பு முறையை அறியவும் சொற்களுக்கான உரிய எழுத்து முறையைத் தெரிந்துகொள்ளவும் ஒருபொருட் பலசொல், பல்பொருட் சொல், ஒப்புருச் சொற்களின் வேறுபாடுகளை உணரவும் சொற்பொருள் வரலாற்றையும் சொல்மூலத்தையும் அறியவும், சொல்லின் முறையான இலக்கணப் பொருளை உணரவும் தாய்மொழியில் கலந்த பிறமொழிச் சொற்களைத் தெரிந்து கொள்ளவும் இனமொழிச் சொற்களை அறியவும் எனப் பல்வேறுபட்ட நோக்கங்களை நிறைவுசெய்து கொள்ளும் நோக்கில் அகராதிகள் படைக்கப்பட்டும் பயன்படுத்தப்பட்டும் வருகின்றன. இதனால்தான் அகராதிகள் சொற்களஞ்சியம் (Store house), நீதிமன்றம் (Court house), தெளிவுக்கூடம் (Clearing house) என விமர்சிக்கப் படுகின்றன.
6.1. அகராதி உருவாக்கப்படிநிலைகள்
பல்வேறு படிநிலைகளில் மொழி தொடர்ந்து வளர்ந்து கொண்டே வருவதனால் தாய்மொழியாளரிடத்தும் அயன் மொழியாளரிடத்தும் மொழிகற்றல் எனும் செயல் தொடர்ந்து நடைபெற்றுக் கொண்டே வருகின்றது. நாள்தோறும் புதுப்புது பயன்பாட்டுச் சூழல்கள் எதிர்கொள்ளப் படுகின்றன. இங்கு அகராதிகள் முக்கியப் பங்கு வகிக்கின்றன. மொழிச் சமூகத்தின் பல்வேறு படிநிலைகளில் உள்ளோராலும் அவர வர்தம் குறிப்பிட்ட தேவைக்கேற்பக் காலந்தோறும் தொடர்ந்து பயன்பட்டுவரும் அகராதிகள், ஏனைய படைப்புகளைப் போலன்றி என்றென்றும் பயன்படும் நோக்குநூல் களாய் உள்ளன. எனவே அகராதிப் படைப்பு
மிகக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iek6ygw2uwvgecg9my72p8tdvz7qldu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/252</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669605</id>
    <revision>
      <id>1988240</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:22:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988240</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3825" sha1="psyo8640gx18avdcsch3x7cb4dl4cr4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம் -1
935
கவனத்துடன் செயற்படுத்தப்பட வேண்டிய ஒன்றாய் உள்ளது. மொழியின் இயல்பான சொற்பயன்பாடுகளை அறிவிக்கும் கருவிநூல்களாய் இருப்பதனால் இப்பணி பல்வேறு படிநிலைகளை உடையதாய் உள்ளது. ஒவ்வொரு உருவாக்கப் படிநிலையும் மிகக் கவனத்துடன் செய்யப்பட வேண்டிய பல்வேறு பணிக் கூறுகளையும் உள்ளடக்கிக் கொண்டி ருக்கிறது. இப்படிநிலைகளை அகராதி ஆய்வாளர் பல்வேறு நிலைகளில் பகுத்தாராய்ந்துள்ளனர்.
2.
ஆர்.ஏ.சிங் அகராதி உருவாக்கப் படிநிலைகளை 1. முன் உருவாக்கம் (Preparation), 3. பதிப்புப்பணி (Editing), 3. அச்சுப் படி உருவாக்கம் (Preparation of press copy) என மூன்றாய் வகைப்படுத்தி இவற்றைப் பல்வேறு உட்பிரிவுகளாயும் பகுத்து ஆராய்ந்துள்ளார் (1982:76). அகராதியிலறிஞரான சுகுஸ்தா 1. தரவுமூலச் சேகரிப்பு (Collection of materials), பதிவுத்தெரிவு (Selection of entries), 3. பதிவுக்கட்டுமானம் Construction of entries), 4. பதிவு வரிசைமுறை (Arrangement of entries) என நான்காய் வகைப்படுத்தி விளக்கியுள்ளார் (1971:223). இவற்றை அடிப் படையாய்க் கொண்டு அகராதி உருவாக்கப் படிநிலைகளை 1. அகராதித்திட்டம், 3. சொல் தெரிவு, 3. பதிப்புப்பணியும் பதிவுக் கட்டுமானமும், 4. அச்சுப்படி உருவாக்கம் என நான்காய் வகைப்படுத்தி ஆராயலாம். இவ்வொவ்வொரு படிநிலையும் பல்வேறு பணிக்கூறுகளைத் தம்முள் அடக்கிக் கொண்டுள்ளன. ஒவ்வொரு படிநிலை பற்றிய ஆய்விலும் அப்பணிக்கூறுகள் விரிவாய் ஆராயப்படவுள்ளன.
6.1.1. அகராதித் திட்டம் (Planning of dictionary)
இது திட்டமிடல், தரவுமூலச்சேகரிப்பு எனும் இரு அடிப்படைப் பணிகளைக் கொண்டதாய் உள்ளது. இவ்விரண்டிலும் ம் ஒரு அகராதிக்கலைஞர், அகராதி உருவாக்கக் குழு காட்டும் ஆர்வமே அகராதியின் நம்பத்தகுந்த செம்மையான உருவாக்கத்திற்கு மிகவும் துணைபுரிவதாய் அமையும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>psyo8640gx18avdcsch3x7cb4dl4cr4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/253</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669606</id>
    <revision>
      <id>1988242</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:23:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988242</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4368" sha1="5pm06zjc069c3jpxds4ebc9emcfh5ni" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

236
6.1.1.1. திட்டமிடல்
அகராதியியல்
எந்த ஒரு பணிக்கும் 'திட்டமிடல்' என்பதே அடிப்படையாய் அமைவது. திட்டமிடல்தான் பணியை அதன் முழு இலக்கை நோக்கிச் செம்மையாய்ச் செயல்படுத்த மிகவும் உறுதுணையாகவல்லது. திட்டமிட்டுச் செய்யப்படாத எப்பணியும் செம்மையாய் நிறைவுபெறாது. காலங்காலமாய்ப் பயன்படுத்தப்படும் கருவிநூல்களின் உருவாக்கத்திற்குத் திட்டமிடல் மிகமிக அவசியமானது. அகராதிப்பணி தம்முடைய மொழித்தரவு எல்லைக்குத் தகுந்தாற்போல், பதிவுச் செறிவுக்குத் தகுந்தாற்போல் காலப்பகுதியை ஆட்கொள்ளும் இயல்பினது. 'தீங்கற்ற அடிமை வேலை' எனக் குறிப்பிடப் பெறும் அகராதிப்பணி பல்வேறு பணிச்சுமைகளையும் ஆட்படுத்திக் கொண்டுள்ள பணி என்பதால் இதன் உருவாக் கம் மிகநீண்ட காலப்பகுதியைத் தம்முள் உளப்படுத்திக் கொண்டுள்ளது. இதற்குத் தமிழ், பிறமொழி அகராதியியல் வரலாற்றில் பல சான்றுகள் உள்ளன.
1911-இல் திட்டமிடப்பட்டு 1913 ஜனவரியில் மதுரையில் தொடங்கப்பட்ட சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதித்திட்டம் 1938-இல் நிறைவுபெற்றது. 1916-ஆம் ஆண்டு வரை 80,000 சொற்கள் திரட்டப்பட்டன. இவற்றில் 8,800 சொற்களுக்கு மட்டுமே விளக்கங்கள் எழுதப் பட்டிருந்தன. முதல் தொகுதியின் முதல்பகுதி 1999-இல் அச்சுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது. இதில் 16 பாரங்கள் 1923-இல் அச்சிடப்பட்டன. இம்முதல் பகுதி 366 பக்கங்களையும் 7811 பதிவுகளையும் கொண்டதாய் 8.10.1994 இல் வெளியிடப் பட்டது. இதைத் தொடர்ந்து பல்வேறு பகுதிகளும் தொகுதிகளும் வெளிவந்தன. மூன்று பகுதிகளைக் கொண்ட முதல்தொகுதி 1936லும் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்ட இரண்டாம் தொகுதி 1998லும் ஐந்து பகுதிகளைக் கொண்ட மூன்றாம் தொகுதி 1999லும் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்ட நான்காம் தொகுதி 1931லும் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்ட ஐந்தாம் தொகுதி 1933லும் ஆறாம் தொகுதி ஐந்து பகுதிகளுடன் 1936 லும் வெளிவந்தன. இணைப்புத் தொகுதி 1939-ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது. 3998 பக்கங்களில் 1,04,405 பதிவுகளைக் கொண்ட இந்த ஆறு தொகுதிகளும் உருப்பெறத்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5pm06zjc069c3jpxds4ebc9emcfh5ni</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/254</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669607</id>
    <revision>
      <id>1988243</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:24:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988243</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4420" sha1="8dlelpflsh7j87j3c3lyhayecwq0eb7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 1
237
தேவைப்பட்ட காலம் ஏறத்தாழ 25 ஆண்டுகள். இணைப்புத் தொகுதியில் 13,357 சொற்கள் இடம் பெற்றுள்ளன.
-
பன்னிரண்டு தொகுதிகளாய்த் தொகுக்கத் திட்டமிடப் பட்ட செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலித் திட்டம் 1974 மே மாதம் எட்டாம் நாள் தொடங்கப்பட்டது. இதன் முதல் தொகுதியின் முதல் மடலம் சனவரி 1985லும் இரண்டாம் மடலம் 1993லும் வெளிவந்துள்ளன. பிறதொகுதி கள் இன்னும் வெளிவரவில்லை. 1959 மார்ச்சு 16 ஆம் நாளில் சிதம்பரநாத செட்டியாரை முதன்மைப் பதிப்பாசிரியராய்க் கொண்டு தொடங்கப்பட்ட ஆங்கிலம் தமிழ்ச் சொற்களஞ் சியம் 1965இல் முற்றுப்பெற்றது. முதல் தொகுதி 1963 லும் இரண்டாம் தொகுதி 1964லும் மூன்றாம் தொகுதி 1965 லும் வெளிவந்தன. இவற்றைப் போலவே 1985இல் தொடங்கப்பட்ட கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதித் திட்டம் 1992இல் முற்றுப் பெற்றது. முழுக்க முழுக்கக் கணிப் பொறியைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்ட இவ்வகராதி 40,000 அச்சுப் பக்கங்களிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஒன்றரை இலட்சம் சொற்களை அடிப்படையாய்க் கொண்டு தெரிவு செய்யப்பட்ட 15,875 பதிவுகளை உடையதாய் 980 பக்க அளவில் அமைந்துள்ளது.
உ
மிகச் சிறந்த வரலாற்று அகராதியாய்ப் போற்றப் பெறும் ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதித் திட்டம் முற்றுப் பெறத் தேவைப்பட்ட காலம் நாற்பது ஆண்டுகள் (1888-1928). இவ்வகராதியை உருவாக்க வரையறுத்துக் கொண்ட காலம் 13 ஆண்டுகள். ஆனால் இது இவ்வெல்லையைக் கடந்து கூடுதலாய் 37 ஆண்டுகளை எடுத்துக் கொண்டுள்ளது. இவ்வாறே 19 ஆண்டுகளில் உருவாக்கத் திட்டமிடப்பட்ட டச்சு அகராதித் திட்டம் முற்றுப்பெற 65 ஆண்டுகள் தேவைப்பட்டுள்ளன. 13 ஆண்டுகளில் முடிப்பதாய்த் திட்டமிடப்பட்ட டேனிஸ் அகராதித் திட்டம் நிறைவுறத் தேவைப்பட்ட ஆண்டுகள் 49.1952-இல் தொடங்கப்பட்ட வடமொழி வரலாற்று அகராதித் திட்டத்தில் சில தொகுதிகள் மட்டுமே இதுவரை வெளி வந்துள்ளன. 1953 இல் தொடங்கப்பட்ட மலையாள அகராதித் திட்டத்தில் 1994-ஆம் ஆண்டு வரை ஆறு தொகுதிகள் மட்டுமே வெளியிடப் பட்டுள்ளன.
-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8dlelpflsh7j87j3c3lyhayecwq0eb7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/255</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669608</id>
    <revision>
      <id>1988244</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:24:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988244</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4679" sha1="lktsde5gtlgzmb2fevm9qxdiw45vh9t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

238
அகராதியியல்
கடந்தகால இவ்வகராதி உருவாக்க வரலாறுகள், திட்ட மிட்ட காலத்திற்கும் மேலாக மிக நீண்ட காலப்பகுதியை உட்கொண்டு அகராதிகள் வெளிவந்த இயல்பை உரைக் கின்றன. எனவே இவற்றையும் கருத்தில் கொண்டே இன்றைய சூழலில் அகராதித் திட்டமிடப்படல் வேண்டும். அகராதி உருவாக்கத்திற்குத் தேவைப்படும் காலப்பகுதிகள் திட்ட மிடலின் அவசியத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன.
6.1.1.1.1. அகராதி வகை
முந்தைய இயலில் அகராதிகளின் வகைகளைப் பற்றி விரிவாய்க் கண்டோம். எனவே நாம் உருவாக்கப் போகும் அகராதி எவ்வகையைச் சார்ந்தது என்பது முதலில் தீர்மானிக் கப்பட வேண்டும். அகராதியை உருவாக்க நினைக்கும் நம் எண்ணமே. அதன் வகைகளையும் தீர்மானித்து விடும். திட்டத்தை எழுத்துவடிவில் உருவாக்குகையில் உருவாக்க விருக்கும் அகராதி எவ்வகையைச் சார்ந்தது என்பதை முதற்கண் குறிப்பிட்டாக வேண்டும். இதை முடிவு செய்து கொண்டால்தான் தரவுமூலம், சொல்தெரிவு, பதிவுக்கட்டு மானம் போன்ற பலவற்றையும் தீர்மானித்துக் கொள்ள முடியும். ஒரு வரலாற்று அகராதியை உருவாக்குகையில் ஆரம்பகால எழுத்துத் தரவு முதல் இன்றைய படைப்பு வரையிலான அனைத்து எழுத்துத் தரவுகளும் கவனத்தில் கொள்ளப்படும். பதிப்பிக்கப்படாத சுவடிகள் இருப்பின் அவையும் பதிப்பிக்கப்படும். கல்வெட்டுச் சான்றுகள் ஆதாரங்களாய்க் கொள்ளப்படும். ஆவணப்படுத்தப்படாத நாட்டுப்புறப் பாடல்களும் அனைத்து வட்டார வழக்குகளும் கவனத்தில் கொள்ளப்படும். இவ்வாறு மொழி வரலாற்றின் அனைத்துப் பரிமாணங்களும் ஆதாரங்களாய்க் கொள்ளப் படும். இதுவே தற்கால அகராதியாய் இருப்பின் 'தமிழின் விரிவான பயன்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் செய்தித்தாள்கள், வார மாத இதழ்கள் போன்ற பொதுத் தகவல் தொடர்புச் சாதனங்களும் வானொலி, தொலைக்காட்சிச் செய்தி அறிக்கைகள் போன்றவையும் சிறுகதை, நாவல் முதலிய படைப்பிலக்கியங்களும் வேளாண்மை, அறிவியல் போன்ற துறைநூல்களும் சொல் தொகுப்புத் தரவுமூலது களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன (1992.xi) எனக் பிரியா அகராதி குறிப்பிடுவதைப் போன்று தற்காலத் தமிழின் முளும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lktsde5gtlgzmb2fevm9qxdiw45vh9t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/256</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669609</id>
    <revision>
      <id>1988245</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:24:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988245</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4505" sha1="sl2p7zhcuee2xyxabint2b1b2h6dzdf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
239
பரிமாணமும் வெளிப்படும் வகையில் தரவுமூலம் தெரிவு செய்யப் பெறும். இவற்றைப் போலவே குறிப்பிட்ட தொழில் சார்ந்த அகராதியை உருவாக்குகையில் தரவுச் சேகரிப்பு அத்தொழில் சார்ந்த சமூகத்தை அடிப்படையாய்க கொண்டு திரட்டப்படும். தச்சு, வேளாண் போன்ற தொழில் செய்வோரிடமிருந்து களஆய்வு மூலம் தரவுகள் திரட்டப் படுவதுடன் அத்தொழில்கள் தொடர்பாய் வெளிவந்த அறிக்கைகள், ஆய்வுக்கட்டுரைகள், விளம்பரங்கள், ஆய்வு நூல்கள் போன்ற பலவும் தரவுமூலங்களாய்க் கொள்ளப்படும்.
இவ்வாறு தரவுகள் வேறுபடுவதைப் போல் பதி
வமைப்பு முறைகளும் அகராதி வகைக்கேற்ப வேறுபடும். வரலாற்று அகராதியின் பதிவமைப்பும் பொருள்வரிசை முறையும் குறித்தகாலநிலை அகராதியின் பதிவமைப்பும் வேறுபட்டவனவாய் அமையும். ஒருபொருட் பலசொல் அகராதிப் பதிவமைப்பு பொது அகராதிப் பதிவமைப்பி னின்றும் வேறுபட்டிருக்கும். எனவே இவற்றை எல்லாம் தீர்மானிப்பதற்கு அடிப்படையாய் அமைவது அகராதி வகையே ஆகும்.
6.1.1.1.2.மொழி வேறுபாடு
அவை
இரண்டாவதாக மொழிவகை வேறுபாடுகளில் எவை எவை தரவுமூலங்களாய்க் கொள்ளப்படும் என்பதைத் தீர்மானிக்க வேண்டும். எடுத்துக்கொண்ட மொழியைக் கூறுபடுத்தி ஆராய்தல் வேண்டும். அம்மொழி என்னென்ன வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதையும் ஒன்றோடு ஒன்று எவ்வாறு தொடர்பு கொண்டுள்ளன என்பதையும் காணவேண்டும். முதலில் தேசியத் தகுமொழி யின் பேச்சுவழக்கிற்கும் இலக்கிய வழக்கிற்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடுகளைத் தெரிந்து கொள்வது இன்றியமை யாதது' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:223). மேலும் தொகுக்கப் பெறும் அகராதி மொழியின் எக்கூறுகளை எல்லாம் அடக்கிக் கொள்வது; அவற்றை வேறுபடுத்தி அறிதற்கான அளவு நிலைகள் எவை என்பதையும் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும்' எனவும் குறிப்பிட் டுள்ளார் (மேலது). ஒருமொழி பல்வேறுபட்ட வட்டார வழக்குகளையும், குறுமொழிகளையும், கிளைமொழிகளையும், கொச்சை வழக்குகளையும் உடையதாய் இருக்கும். இந்நிலையில் அகராதி வகைக்கேற்ப எவ்வெ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sl2p7zhcuee2xyxabint2b1b2h6dzdf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/257</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669610</id>
    <revision>
      <id>1988246</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:25:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988246</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4535" sha1="h48a4p812abif9vpmbwdhkh7h1jvryx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

240
அகராதியியல்
வற்றைத் தரவுகளாய் கொள்வது என்பதையும் அனைத்தையும் தரவுகளாய்க் கொள்கையில் அவற்றைப் பதிவில் எவ்வாறு குறிப்பிட்டுக் காட்டுவது என்பதையும் ஒவ்வொரு மொழிக் கூறிலிருந்தும் எவ்வடிப்படையில் சொற்களைத் தெரிவு செய்வது என்பதையும் தீர்மானித்துக் கொள்வது அவசியம். இதை அகராதி உருவாக்க ஆரம்ப நிலையிலேயே தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். அப்போதுதான் தரவு மூலங்களிலிருந்து சொற்களைத் தெரிவு செய்கையில் இவ்வகை வழக்குகள் எவையும் விடுபட்டுப் போகாமல் திரட்டமுடியும். இம்முடிவு பின்னாளில் எடுக்கப்படுமாயின் குறிப்பிட்ட மொழிவழக்குகளிலிருந்து சொற்களைத் திரட்ட மீண்டும் சொல் திரட்டப்பட்ட தரவுமூலங்களை முழுக்கப் படித்துத் திரட்ட வேண்டிய கூடுதல் பணி சொல் தொகுப்பாளருக்கு நேர்ந்துவிடும். இதனால் காலமும் மிக வீணாகும். இதைத் தவிர்ப்பதற்கு ஏற்ப முன்னமேயே தரவுக்கான மொழிப் புலங்கள் தீர்மானிக்கப்பட்டுவிட வேண்டும்.
6.1.1.13. சொல்லடைவு உருவாக்கம்
உ
எந்தெந்த நூல்களுக்குச் சொல்லடைவுகளை உருவாக்க வேண்டும் என்பதையும் பதிப்பிக்கப்படாத ஒலைச்சுவடிகளில் எவ்வெவற்றைப் பதிப்பிக்க வேண்டும் என்பதையும் முடிவு செய்துகொள்ள வேண்டும். கல்வெட்டுகள் செப்புப் பட்டயங்கள் போன்றவற்றிற்கான சொற்பொருள் அடைவு களை உருவாக்க வேண்டிய நிலைகளும் திட்டத்தில் இடம்பெற்றாக வேண்டும்.
6.1.1.1.4. துறை, நிறுவனத்தொடர்பு
பரந்துபட்ட மொழிப்புலங்களை, வழக்குகளை உடைய மொழிகளுக்கான மிகப்பெரிய அகராதிகளை உருவாக்கு கையில் அகராதி உருவாக்கக் குழுவே அனைத்துத் தரவுமூலங் களிலிருந்தும் சொற்களைத் திரட்டிவிட முடியாது. மொழி ஆய்வோடு தொடர்புடைய பல நிறுவனங்களின் உதவியையும் அறிவியல் தொழில்நுட்பக் கலைச் சொற்களைத் திரட்ட உரிய துறை வல்லுநர்களையும் கைவினை மற்றும் தொழில்சார்ந்த சொற்களைத் திரட்ட உரிய கைவினைஞர்களையும் தொழில் வல்லுநர்களையும் நாடவேண்டியுள்ளது. எனவே திட்டத்தில் இவை பற்றிய தகவல்களும் குறிப்பிடப்பட வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h48a4p812abif9vpmbwdhkh7h1jvryx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/258</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669611</id>
    <revision>
      <id>1988247</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:25:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988247</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3847" sha1="hcp5eiu2gy7p8dr7a35sto9tnl4c1ac" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 1
241
இவ்வாறே ஆட்சித்துறை தொடர்பான தரவுகளைத் திரட்ட நாட வேண்டிய அரசுத்துறை நிறுவனங்களும் குறிக்கப்பெற வேண்டும்.
6.1.1.1.5. பதிப்பாசிரியர் குழு
சிறிய அகராதிகளை ஒரு தனிமனிதரே உருவாக்கிவிட முடியும். மீவிளக்க அகராதி, வரலாற்று அகராதி, கலைக் களஞ்சியம். குறித்தகால நிலை அகராதி போன்ற அகராதி களை உருவாக்கப் பணிச்சுமைக்கு ஏற்ற வகையில் பதிப்புக் குழு தேவை. பதிப்பாசிரியர் குழு பற்றிய விவரங்களும் திட்டத்தில் இடம்பெற வேண்டும். கலை. இலக்கணம், இலக்கியம் சார்ந்த சொற்களையும் குறிப்பிட்ட துறைசார்ந்த வட்டாரஞ்சார்ந்த சொற்களையும் திரட்டுவதற்கு ஏற்ற வகையில் பதிப்பாசிரியர் குழு அமைக்கப்பட வேண்டும்.
6.1.1.1.6. 100 ima
அகராதித் திட்டத்திற்குரிய காலஅளவும் திட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட வேண்டும். வரையறுக்கப்பட்ட கால எல்லைகளை மீறிய நிலையில் அகராதிப்பணி நடைபெற்ற நிலையை முன்னர்க் கண்டோம். இதனால் காலஎல்லை திட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட வேண்டாம் என எண்ணலாகாது. அகராதித் திட்டம் முடிவடைவதற்குரிய காலஎல்லையை வரையறுத்துக் கொண்டால்தான் விரைவாக முடிக்க வேண்டும் என்ற மனப்பாங்குடன் பதிப்பாசிரியர் குழுவால் பணி மேற்கொள்ளப்படும். அகராதியின் பணிச்சுமை முழுவதும் கணக்கில் கொள்ளப்பட்டே காலஎல்லை வரையறுக்கப்பட வேண்டும். இக்கால வரையறையில் தரவுச் சேகரிப்பிற்கு என்றே குறிப்பிட்ட காலம் ஒதுக்கப்பட வேண்டும். இக்கால எல்லையுள் சொல்தொகுப்புப்பணி மட்டுமே நடைபெற்றாக வேண்டும். அதன் பின்னரே பதிப்புப்பணி மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். பலதொகுதி களாய் வெளிவரும் அகராதிகளுக்கு ஒவ்வொரு தொகுதிக்கு மான உருவாக்க காலமும் திட்டத்தில் குறிப்பிடப் படவேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hcp5eiu2gy7p8dr7a35sto9tnl4c1ac</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/259</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669612</id>
    <revision>
      <id>1988248</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:26:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988248</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4492" sha1="6yay6bvorbe2wroo4j9l8ovvenfy3ie" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

243
6.1.1.1.7 வரைபடம்
அகராதியியல்
தகவல்களையும் உள்
மேற்குறிப்பிட்ட பல்வேறு ளடக்கிய திட்டம் குறித்த வரைபடம் (Blue Print) ஒன்று தயாரிக்கப்பட வேண்டும். பெரிய அகராதித் திட்டம் பல பத்தாண்டுகள் நீடிப்பதாய் நடைபெறும் பணி என்பதால் பதிப்பாசிரியர் குழுவில் பல மாற்றங்கள் ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. புதிதாய் வரும் பதிப்பாசிரியர்கள் அகராதித் திட்டத்தின் முழு விவரங்களையும் அறிந்துக்கொள்ள இவ்வரைபடம் வழிகாட்டி யாய் அமையும். இதில் இடம்பெற்ற தகவல்களை அடிப்படை யாய்க் கொண்டு திட்டம் பற்றிய முழு விவரங்களையும் கொண்ட முன்னுரையை எழுதவும் இது பெரிதும் பயன்படும். இவ்வரைபடத்தில் மேற்குறிப்பிட்ட தகவல்கள் மட்டுமே அன்றிப் பதிவில் இடம்பெறும் தலைச்சொல் (Head word), ஒலிப்பு நிலை, இலக்கணக்குறிப்பு, பொருள், பல்பொருட் சொற்களின் பொருள் வரிசைமுறை, மேற்கோள், குறிப்பான்கள் (Labels), விளக்கக் குறிப்புகள் (Glosses), எதிர்ச் சொல், ஒருபொருட் பலசொல் போன்ற பதிவுத் தகவல்கள் அனைத்தும் இடம்பெற வேண்டும். விளக்கச் சொற் பொருள் வரையறைக்கான குறிப்புகளும் நெறிகளும் இடம்பெற வேண்டும். இப்பதிவுக்கூறுகளை எல்லாம் தெளிவாய் உணர்ந்து கொள்வதற்கு ஏற்றவகையில் பல்பொருட் சொல், ஒப்புருச்சொல், ஒருபொருட் பலசொல், உட்பொருட்சொல் எனும் சொல்வகை ஒவ்வொன்றற்கும் ஒரு மாதிரிப்பதிவும் தரப்படல் அவசியம். இவை ஒவ்வொன்றும் பல்வேறு பதிவுக்கூறுகளையும் உடைய முழுப்பதிவுகளாய்த் தரப் பட்டிருக்க வேண்டும். இது பதிப்பாசிரியர்களுக்கு வழிகாட்டியாய் அமைந்து ஒவ்வொருவகைச் சொற்களுக்கு மான அகராதிப்பதிவுகள் ஒரே சீராய் அமையத் துணையாகும். 6.1.1.2. தரவுமூலங்கள்
கலைச்சொல்லகராதி, நூல் அகராதி போன்ற சிறப்பு அகராதிகள் வரையறுத்த தரவுமூலங்களை உடையன. மீவிளக்க அகராதி, வரலாற்று அகராதி, தகுமொழி விளக்க அகராதி போன்ற பெரிய அகராதிகள் மிகப்பரந்த தரவு மூலங்களைக் கொண்டனவாய் உள்ளன. இத்தரவு மூலங்கள் 1.நேரடித்தரவு (முதன்மைத்தரவு), 2. இரண்டாம்நிலைத் தரவு என இருவகைப்படுகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6yay6bvorbe2wroo4j9l8ovvenfy3ie</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/260</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669613</id>
    <revision>
      <id>1988249</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:26:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988249</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4581" sha1="5isk51fofzgth6fxozbkg7i7hl8476r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
243
நேரடித் தரவு இலக்கணம், இலக்கியம், அறிவியல், தொழில்நுட்பம் சார்ந்த பல்வேறு படைப்புகள், ஆய்வு நூல்கள். அரசு ஆவணங்கள், கல்வெட்டுகள், பத்திரிகைகள் மாத வார இதழ்கள் எனும் அச்சுருப்பெற்ற அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. இவற்றுடன் களஆய்வின் மூலம் திரட்டப்படும் நாட்டுப்புற பாடல், கதைத் தொகுப்புகள், வட்டார மற்றும் தொழில் சார்ந்த வழக்குகள் என்பனவும் தொலைக்காட்சி வானொலிச் செய்தித் தொகுப்புகளும் இந்நேரடித் தரவி
லேயே அடங்குகின்றன.
சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியின் பதிப்பாசி ரியராய்ப் பணியேற்றபின் வையாபுரிப்பிள்ளை 'ஆதாரநூல் தொகுதி' உருவாக்கம் எனும் நிலையில் நிகண்டுகளையும் ஒலைச்சுவடிகளையும் நூல்களையும் பதிப்பித்துள்ளார். இவ்வாதார நூல்தொகுதி உருவாக்கம் என்பது இயல்பான ஒரு அகராதியியல் செயற்பாடே. வரலாற்று அகராதி போன்ற பெரிய அகராதிகளை உருவாக்குகையில் மிக நீண்ட இலக்கியப் பாரம்பரியமும் இலக்கிய இலக்கணப் படைப்புகளும் உள்ள மொழிகளுக்கு இவ்வகை ஆதார நூல் தொகுதிகளை உருவாக்குவது அவசியம். 'தமிழிலுள்ள பிற நிகண்டுகளையும் இவ்வாறே அச்சிடுவிக்கக் கருதியிருக் கிறேன்.சூடாமணி நிகண்டொன்று தவிர அச்சில் வந்துள்ள மற்றைய நிகண்டுகட்கு இதுவரை நல்ல பதிப்புக்களே கிடையா. பல நிகண்டுகள் அச்சியற்றப் பெறவேயில்லை. நிகண்டுகள் செவ்வையாய் அச்சிடப்பெறாவிடின் தற்காலத்தே அத்தியாவசியமாக வேண்டப்படும் தமிழகராதி திருத்தமெய்திப் பெருநலம் பயப்பதாகாது. வடமொழி நிகண்டுகள் பல 'Sources of Sanskrit Lexicography' என்ற கிரந்தமாலையில் ஐரோப்பிய அறிஞரால் வெளியிடப் பட்டுள்ளமை இங்கே நினைப்பூட்டத் தக்கது. யான் பதிப்பிக்கும் தமிழ் நிகண்டுகளும் 'தமிழகராதியின் ஆதார நூற்றொகுதி' என்ற மகுடத்துடன் வெளிவரும்' (1985:viii) என வையாபுரிப் பிள்ளை குறிப்பிட்டுள்ளார். வடமொழியிலும் இவ்வகை ஆதார நூல் தொகுதிகள் உருவாக்கப்பட்டதை இவர் குறிப்பு வெளிப்படுத்துகிறது.
மூலநூல்களைப் பதிப்பிப்பது போல பலவேறு இலக்கியப் படைப்புகளுக்குமான சொல்லடைவுகளை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5isk51fofzgth6fxozbkg7i7hl8476r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/261</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669614</id>
    <revision>
      <id>1988250</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:26:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988250</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4758" sha1="lrx9kbu0m6hcdc2njqui0131omow5eo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

244
அகராதியியல் உருவாக்கிக் கொள்வதும் தரவுமூலச் சேகரிப்பு ஆகும். குறிப்பிடத்தக்க முக்கியமான அச்சு நூல்களுக்கும், சென்னை கீழைக் கையெழுத்துச் சுவடி நூலகத்தில் உள்ள பல சுவடிகளுக்கும் சொல்லடைவுகள் உருவாக்கிக் கொள்ளப் பட்டதைச் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி முன்னுரை குறிப்பிடுகின்றது (1985:vii). இன்றைய சூழலில் சொல்லடைவு உருவாக்கம் என்பது எளிமையானது கணிப்பொறிகளைக் கொண்டு மிகக் குறுகிய காலத்தில் இப்பணியைச் செய்ய இயலும். வரலாற்று அகராதியை உருவாக்கும் பட்சத்தில் குறிப்பிட்ட ஒவ்வொரு காலப்பகுதியுள்ளும் அடங்கும் இலக்கியத் தொகுதிகளைச் சந்தி பிரித்துக் கணிப்பொறியில் இடுவரல் (input) செய்து சொல்வந்த இலக்கியத் தொடர் களோடு கூடிய சொல்லடைவுகளை எளிதில் உருவாக்கலாம். சொல்லின் ஒவ்வொரு வருகை இடத்தையும் மூலநூல்களோடு ஒப்பிட்டுப் பார்த்துப் பொருள் வரையறை செய்யவும் எச்சொல்லும் விடுபட்டுப் போகாமல் தொகுக்கவும் இச்சொல்லடைவு உருவாக்கம் மிகவும் பயன்படவல்லது. தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகத்தில் 1987 மார்ச்சில் 'சங்க இலக்கிய அகராதித் திட்டம்' தொடங்கப்பட்ட நிலையில் முதலில் பத்துப்பாட்டு, எட்டுத்தொகை இரண்டிற்கும் முழுமையான சொல்லடைவை உருவாக்கத் திட்டமிடப்பட்டது. பாடல்கள் அனைத்தும் சந்திப்பிரித்துக் கணிப்பொறியில் இடுவரல் செய்யப்பட்டன. இடுவரல் செய்யப்பட்ட இத்தரவுகளிலிருந்து சொல், சொல் வருகை எண்ணிக்கை, சொல் வருகை இடங்கள், சொல் இடம் பெற்ற தொடர்களும் இலக்கிய வருகை இடங்களும் எனும் தகவல்களுடன் ஏறத்தாழ 7000 பக்க அளவில் சொல்லடைவு உருவாக்கிக் கொள்ளப்பட்டது. இதற்குத் தேவைப்பட்ட கால அளவு இரண்டு மாதங்கள் மட்டுமே. இச்சொல்லடைவே சங்க இலக்கிய அகராதித் தொகுப் பிறகான ஆதாரமாய்க் கொள்ளப்பட்டது. ஒவ்வொரு சொல்லின் வருகை இடமும் உரைநூல்களோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கப்பட்டுப் பொருள், ஒவ்வொரு வருகை இடத்தின் பின்னும் எழுதிக் கொள்ளப்பட்டது. இவ்வாறு உருவாக்கிக் கொள்ளப்பட்ட சொற்பொருள் அடைவே பதிவுகளை எழுதுவதற்கான அடிப்படைத் தரவாய் அமைந்தது. இவ்வகைச் சொல்லடைவுகள், சொல்வருகைஇட அகராதிகளை (frequency&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lrx9kbu0m6hcdc2njqui0131omow5eo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/262</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669615</id>
    <revision>
      <id>1988251</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:27:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988251</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4843" sha1="olwxnvkcmerobdlxr8600s0xjek8gs9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம் -1
245
count dictionary) உருவாக்கவும் தொடரடைவுகளை உருவாக் கவும் மிகவும் உறுதுணையாய் அமையும்.
உ
முன்னமே வெளிவந்த அகராதிகளே இரண்டாம்நிலைத் தரவுகள் எனப்பெறும். தமிழ்அகராதி உருவாக்க வரலாற்றில் முன்வந்த அகராதிகள் பலவும் பின்வந்த அகராதிகளுக்கு மூலங்களாய்க் கொள்ளப்பட்டு வந்துள்ளன. அகராதிகளுக்கு முற்பட்ட நிகண்டுகளும் இவ்வாறே உருப்பெற்றுள்ளன. முன்வந்த நிகண்டுகள் பலவும் பின்வந்த நிகண்டுகளுக்கு மூலமாகியுள்ளன. அரும்பொருள் விளக்க நிகண்டின் பாயிரம் சூடாமணி நிகண்டு, உரிச்சொல் நிகண்டு, அகராதி நிகண்டு, கயாதர நிகண்டு ஆகியவை இந்நிகண்டிற்கு ஆதாரமாய் அமைந்ததைக் குறிப்பிட்டுள்ளது. இவ்வாறே சதுரகராதிக்கும் முன்வந்த நிகண்டுகளே மூலங்களாய்க் கொள்ளப்பட்டுள்ளன. 'திவாகரம் நிகண்டு, பிங்கலந்தை, கையாகாடிபோன்ற பழம் நூல்களைக் கவனமாகப்பார்வையிட்டேன். ஆனால் அவை களெல்லாம் அகராதிகளல்ல. அந்நூல்களை ஆழ்ந்து கற்று எடுத்துச் சொல்லும் அறிஞர்களைக் கலந்து பேசினேன். படியெடுப்போரின் கவனக்குறைவால் பிழைகள் மலிந்திருந்த மையின் பலபடிகளை ஒப்பிட்டேன். இறுதியாகப் பலசொற்கள் அந்நூல்களில் கிரந்தத்தமிழாயிருந்தமையின் கிரந்தம் அறிந்த ஆசிரியர்களைக்கண்டு உண்மைக் கொள்கை கட்கு ஏற்பப் பிழைகளைத் திருத்தியுள்ளேன்' (சூ. இன்னாசி, nd.:65) என வீரமாமுனிவர் சதுரகராதி முன்னுரையில் குறிப்பிட்டுள்ளார். இவர்நிகண்டுகளை அப்படியே ஏற்காமல் தவறுகளைத் திருத்தியே ஆதாரமாய்க் கொண்டுள்ளார்.
சென்னைப்பல்கலைக்கழக அகராதிக்கு, முன்வந்த நிகண்டுகளும் அகராதிகளும் மூலங்களாகியுள்ளன. இதை 'முக்கியமான நிகண்டுகளின் சொல்லடைவுகள் முழுமையாய்த் தொகுக்கப்பட்டு இப்பேரகராதி உருவாக்கத்திற்காகப் பயன் கொள்ளப்பட்டன' (1985: ii) எனும் முன்னுரைப் பகுதிவழி அறியலாம். பயன்படுத்தப்பட்ட தரவுகளைக் குறிப்பிடுகையில் சிறப்பு அகராதிகளான மலையகராதி, மூலிகை அகராதி, சோதிடவகராதி, வைத்திய பரிபாடைஷ அகராதி, அபிதான சிந்தாமணி, அபிதான கோசம் போன்றவையும் பயன்படுத்தப் பட்டமையை முன்னுரை குறிப்பிடுகிறது. இவற்றுடன் வின்சுலோ அகராதி, சதுரகராதி, பெப்ரீசியஸ் அகராதி.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>olwxnvkcmerobdlxr8600s0xjek8gs9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/263</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669616</id>
    <revision>
      <id>1988252</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:27:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988252</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3282" sha1="34b841te11q79va971sx2aim0uiv1sf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

246
அகராதியியல்
இராட்லர் அகராதி, யாழ்ப்பாண அகராதி,சங்க அகராதி ஆகியனவும் கருதப்பட்டுப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளமையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (மேலது)
அப்பம்&quot;
அம்பி
வட்டத்திருப்பி (மலை.)
கள் (திவா.)
அம்பிகேயன்
அப்பவர்க்கம்
அம்பரம்
அமார்க்கம்
அமானம்
அமித்திரன்
வைரி
5.கணேசன் (சங்.அக.) 3. முருகக் கடவுள் (சங். அக.)
அப்பவினம் (பிங்.)
துயிலிடம் (பிங்.)
சமயநெறியல்லாதது (W.)
அளவின்மை (சூடா.)
பகைவன் (உ.ரி.நி.)
1.கருடன் (W.) 2. மயில் (W.) 3. கீரி (W.)
என்றாற்போல் இவ்வகராதியில் பல பதிவுகளுக்கு இவ்விரண் டாம் நிலைத் தரவுகளே மூலங்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
'மரஇனப் பெயர்த்தொகுதி' எனும் பெயரில் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் வெளியிட்ட சிறப்பகராதி இரண்டாம் நிலைத்தரவுகளை மட்டுமே அடிப்படையாய்க் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு மரப்பெயருக்கும் உரிய ஒரு பொருட் பலசொற்கள், திரட்டப்பட்ட இரண்டாம் நிலைத் தரவுமூலக் குறிப்போடு
ஆளி
á li
கீரைச்செடிவகை (த.பே.அ.) Cress, a kind of green; Lepidum Sativum.
ஆழிவிரை (கு.பா), ஆளிவிதை (கு.பா.). சந்திரகம் (சா.அ.), சந்திர சுரா (சா.அ.), சிறுசானல்விரை (இங்.வை.59)
எனத்தரப்பட்டுள்ளன. என்றபோதிலும் இவ்விரண்டாம் நிலைத் தரவுகள் பல்வேறு அகராதிகளுடன் ஒப்பிட்டுப் பரிசோதிக்கப்பட்டும் தாவரவியல் நூல்களோடு ஒப்பிட்டு நோக்கியும் சரிபார்க்கப்பட்டே தரவுமூலங்களாய்க் கொள்ளப் பட்டுள்ளன.
இவ்வாறு முன்வந்த அகராதிகள் பலவும் தரவுமூலங் களாய்க் கொள்ளப்படுகையில் அவ்வகராதிப் பதிவுகள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>34b841te11q79va971sx2aim0uiv1sf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/264</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669617</id>
    <revision>
      <id>1988253</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:28:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988253</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4710" sha1="6i455afhe6wnzion2i3tyklecfz9cn8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
347 மீள்பார்வைக்கு உட்படுத்தப்பட்டே ஏற்கப்படல் வேண்டும். தலைச்சொல், இலக்கணக்குறிப்பு, சொற்பொருள், மேற்கோள் எனும் அனைத்துமே சரிபார்க்கப்படவேண்டும். முன்வந்த அகராதிப் பதிவுக் கூறுகளில் நேர்ந்துள்ள குறைபாடுகளை உணரவும் அவற்றை நீக்கிப் பதிவமைக்கவும் இம்மீள்பார்வை பெரிதும் பயன்படும். இவ்வாறெல்லாம் தெரிவுசெய்யப்பட்ட தரவுகள் பற்றிய விவரங்களும் வரைபடத்தில் குறிப்பிடப்பட வேண்டும். அகராதி முன்னுரையில் இவ்விவரங்கள் பயன்பட்ட தரவுகள் எனும் பகுதியில் விரிவாய் விளக்கப்பட வேண்டும்.
6.1.2. சொல்தெரிவு
மேற்படி வரையறுத்துக் கொள்ளப்பட்ட தரவுமூலங்களி லிருந்து சொற்களைத் திரட்டுவதே தலையாயபணியாகும். இந்நிலையில் அகராதித் தொகுப்புப் பணியில் ஈடுபடுவர் களுக்குப் பொருட்சூழல்களைத் தெரிவுசெய்யும் திறனும், ஆய்வு மனப்பாங்கும். இலக்கணப்புலமையும் இருப்பது அவசியம் இவர்களின் மொழித்திறன்தான் முறையான சொல் தொகுப்புக்கும் சொல் தேர்வுக்கும் மிகவும் உறுதுணையாய் அமையவல்லது. 'அகராதியியலில் அகராதித் தொகுப்பிற் குரிய மொழியின் நல்லமொழியறிவு என்பது மொழியியலின் மற்ற புலங்களுக்கு உரிய மொழியறிவின் முக்கியத்துவத்தைப் போன்றது மட்டுமே அன்று. அகராதிக்கலைஞர் மொழி பற்றிய மொழிநூலறிவு உடையவராய் இருக்கிறார் என்றால் (அதாவது பேச்சு, எழுத்து சார்ந்த சிக்கல் வாய்ந்த எல்லாப் பனுவல்களையும் எல்லா விவரங்களையும் மொழிநடை, பொருள்விளக்கம் மற்றும் பிற கடுஞ்சிக்கல்கள், பயன்பாட்டுக் குரிய தற்காலிகப் பொருள்கள், சூழற்பொருள்கள் போன்ற பலவற்றையும் விளங்கிக் கொள்ளும் தேர்ச்சிபெற்ற திறமை உடையவராய் இருந்தால்) உண்மையிலேயே ஒரு நல்ல அகராதியைத் தொகுக்கும் பெரும் வாய்ப்புண்டு (1971:234) என்கிறார் சுகுஸ்தா.
அகராதி இலக்கணத்தின் பின்னிணைப்பு என்பதை முன்னர்க் கண்டோம். இலக்கணத்தின் ஒருங்கிற்குள் இடம் பெறாத பல்வேறுபட்ட இலக்கணச் செய்திகளும் அகராதியில் இடம்பெறும் தமிழைப் பொறுத்தமட்டில் வினையின் சொல்விரிவுக் குறிப்புகள், செயப்படுபொருள் குன்றிய, குன்றா&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6i455afhe6wnzion2i3tyklecfz9cn8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/265</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669618</id>
    <revision>
      <id>1988254</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:28:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988254</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4665" sha1="gopjb46w3407ielqppfhqty8vxhgvd5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

248
அகராதியியல
வினைக் குறிப்புகள், தன்வினை, பிறவினைத் தகவல்கள் என்பன அகராதியில்தான் தரப்பட்டுள்ளன. வினையெச்ச வாய்பாட்டுச் சொற்களாய் இருந்தாலும் திரும்ப, திரும்பவும், திருப்பி, திருப்ப, எதிர்த்து, உரக்க, உரத்து, அடித்து, அழுத்தி என்பன, வினையடையாய்ச் செயற்படும் குருட்டாம் போக்கில், அடுத்து, இனி, சீக்கிரம், விரைவாய், நேற்றைக்கு, எப்போதும் என்றால்போல் வரும் பல்வேறு வினையடைகள், நாளைய, நேற்றைய. அழகிய, பெரிய, சிறிய, சிறு, உடனடி, பேர், பெரும், மெல்ல, ஆழ்ந்த, உயர்ந்த, நல்ல என்றார் போல் பலவாய் விரிந்துவரும் பெயரடைகள், கூட, கூடிய, அதாவது, அது. அடடா, அடி, அவ்வளவுதான், அளவில் என்றாற்போல் வரும் இடைச்சொற்கள், மரபிலக்கணங்கள் வரையறுத்து உரைக்காத ஆக்கச் சொற்கள் போன்ற பலவற்றையும் அகராதிகள் பதிவுகளாய்க் கொண்டுள்ளன. மரபிலக்கணங்களின் இலக்கண வரையறையில் இடம் பெறாத இவ்வகைச் சொற் களையும் இவற்றின் பொருளையும் இலக்கணச் செயற் பாட்டையும் வேறுபடுத்தி அறிந்து பதிவாய்த் தெரிவு செய்யும் திறன் சொல்தொகுப்பாளர்க்கு இருப்பது அவசியம். எங்கெல்லாம் இயல்பு மீறிய பயன்பாடுகளும் பொருட்களும் உள்ளன எனத் தேடிப் புதுப் பயன்பாடுகளைத் தெரிவுசெய்யும் ஆற்றல் பதிவுத்தெரிவின் செம்மைக்கு மிகவும் உறுதுணை யாய் அமையும்.
அகராதிப் பணி பல்வேறு மொழியறிஞர்களும் துறைவல்லுநர்களும் இணைந்து உருவாக்கும் பெரும்பணி. தெரிவு செய்யப் பெறும் துறைவல்லுநர்கள் அவரவர் துறையில் திறமை வாய்ந்தவர்களாக இருந்தால்தான் பொதுச் சொல், கலைச்சொல் தொகுப்பும் பொருள்விளக்கமும் செம்மையாய் நடைபெறும். அகராதிப்பணி கூட்டுப்பணி என்பதால் பல்வேறு தொகுப்பாளர்களின் மொழித்திற வேறுபாடுகளும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும். அவரவர் மொழித்திறனுக்கு ஏற்றவகையில் சொல்தொகுப் பிற்கான மொழிப்புலம் தெரிவுசெய்து தரப்பட வேண்டும். அப்போதுதான் அந்தந்த மொழிப்புலத்திற்கான சொல் தொகுப்பு நிறைவாயும் சிக்கலின்றியும் நடைபெறும்.
சொற்களை எழுதிச் சேர்ப்பதற்கு உரிய சாதனம் அடைவு அட்டையே (Index card) ஆகும். இந்த அடைவு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gopjb46w3407ielqppfhqty8vxhgvd5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/266</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669619</id>
    <revision>
      <id>1988255</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:29:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988255</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4969" sha1="k5qv14ufeu0cf3gw2b5w8f8vynv5t0w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
249
அட்டைகள், மிக நீண்ட உருவாக்க காலத்தை ஆட்கொள்ளும் அகராதித் திட்டத்தின் நிறைவிற்குப் பின்னும் பயன்படும் இயல்பின. இவ்வாறு திரட்டிச் சேகரிக்கப்பபட்ட சொல் தொகுப்புகளை அடிப்படையாய்க் கொண்டு ஒருபொருட் பலசொல் அகராதி, பல்பொருட்சொல் அகராதி, ஒப்புருச்சொல் அகராதி போன்ற பல்வேறு சிறப்பு அகராதி களையும் உருவாக்கலாம். 'அடைவு அட்டைகளில் திரட்டப் படும் பயன்பாட்டுச் சூழல்களின் வளமான/மிகுதியான தொகுப்பு அகராதியியல் ஆவணம் (Lexicographic archives) எனப்பெறும். வழக்கமாய் மிகப்பெரிய கல்வியியல் அகராதி களின் தொகுப்புப் பணியில் இந்த ஆவணங்கள் பெருகு கின்றன. புதிய பொருட் சூழல்களைத் திரட்டுதல், மூல அகராதியின் புதிய பதிப்புகளைத் தயாரித்தல் அல்லது தரவு களைத் திரட்டுதல் மேலும் முதன்மைத் திட்டத்திலிருந்து புதிய அகராதிகளைக் கொணரத் திட்டமிடுதல் ஆகியவற்றில் அது ஒரு நிலைத்த நிறுவனமாய் வளர்கின்றது. இவ்வகையிலான ஆவணங்கள், திரட்டப்பட்ட கோடிக்கணக்கான பொருட் சூழல்களை உடையனவாய் இருக்கும். எனவே இவை மொழி பற்றிய பலவிதமான சோதனைகளுக்கு உரிய தகவல் மூலங்களாய் இருக்கும்' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:233).
மிக நீண்ட காலப் பயன்பாட்டினவாயும் மிகப் பரவ லாய்ப் பரந்துபட்ட பல்வேறு அகராதியியல், மொழியியல் பணி களுக்கும் பயன்படும் இயல்பினவாயும் இருப்பதனால் சொற்பதிவுக்கான அடைவு அட்டைகள் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தனவாய் உள்ளன. அகராதி உருவாக்கத்தின் பதிப்புப் பணியில் பல்வேறு நிலைகளில் பயன்படுத்தக் கூடியனவாயும் பின்னரும் பயன்படும் இயல்பினவாயும் இருப்பதனால் அடைவு அட்டைகள் தரம்மிக்கனவாய் இருப்பது அவசியம். இவற்றின் தரம் பற்றிய சிந்தனையும் அகராதி உருவாக்கக் குழுவிற்கு இருப்பது அவசியம். இது கடந்த காலச் சூழல். இன்று கணிப்பொறிகள் சொற்களஞ்சியங்களாய் இருப்பதனால் அடைவு அட்டைகளின் தரம் எதிர்காலப் பயன்பாட்டையும் உள்ளடக்கியதாய் இருக்க வேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை. தற்கால அகராதி உருவாக்கச் சூழலில் அடைவு அட்டைகளில் திரட்டப்படும் அனைத்துச் சொற்களும் உடனுக்குடன் கணிப்பொறியில் இடுவரல் செய்யப்பட்டு விடுகின்றன இந்நிலையில் அடைவு அட்டைகளின் பயன்பாட்டுச் சூழல்கள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k5qv14ufeu0cf3gw2b5w8f8vynv5t0w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/267</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669620</id>
    <revision>
      <id>1988256</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:29:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988256</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4723" sha1="nh8n3z9em2eif03of3irg89w8tbdzds" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

250
அகராதியியல்
மிகக் குறைந்து விடுகின்றன. என்றபோதிலும் இவ்வடைவு அட்டைகள் பலசூழல்களில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தனவாய் உள்ளன. ஒவ்வொரு அடைவு அட்டையிலும் தொகுப்பாளர் கையொப்பம் இருக்கும். சிக்கல் ஏற்படும் சூழல்களில் யாரால் திரட்டப்பட்டது என்பதை அறிய அடைவு அட்டைகளே உதவும். பதிவுகள் எழுதப்பட்டு அவை மீள்பார்வைக்கு உட்படுத்தப்படும் காலம் வரையில் அடைவு அட்டைகளுக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் உண்டு. இன்றைய சூழலில் லட்சக்கணக்கான கோடிக்கணக்கான அடைவு அட்டை களைப் பாதுகாத்து வைப்பதற்கான இட, காலச் சூழல்கள் மிகக் குறைவாகவே உள்ளன. இவை இன்றைய நிலையில் கணிப் பொறிகளில் பதிவு செய்யப்பட்டுப் பாதுகாக்கப் படுகின்றன. மேற்குறிப்பிட்டவாறு பதிப்பிக்கவும், புதிய அகராதிகளை உருவாக்கவும் புதுத் தகவல்களை உரிய பதிவுகளில் சேர்க்கவும், புதிய பதிவுகளை மேன்மேலும் சேர்க்கவும் கணிப்பொறிக் கட்டளைநிரல் (software) பேரளவில் உதவுகின்றது.
என
முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர், பதிப்பாசிரியர்கள் எனும் நிலையிலும் பொதுச் சொல், துறைச்சொல் எனும் நிலையிலும் பெயர், வினை, இடை, பெயரடை, வினையடை இலக்கணக்குறிப்பு அடிப்படைகளிலும் வேறுபாடு காட்டவும் தரவு திரட்டப் பயன்படும் மொழிப்புலவேறுபாடுகள், இலக்கிய வகை வேறுபாடுகள் போன்ற பல்வேறு நிலை களைக் குறிப்பதற்கும் ஏற்றவகையில் பல்வேறுபட்ட நிற அடைவு அட்டைகளைப் பயன்படுத்தலாம். நிறம் ஒரு குறியீடாய்க் குறிப்பிட்ட இலக்கிய வகை சார்ந்த, புலஞ்சார்ந்த, இலக்கணஞ் சார்ந்த சொற்களை நிறத்தை மட்டுமே அடிப்படை யாய்க் கொண்டு விரைவில் திரட்ட, பார்வையிடப் பெரிதும் பயன்படும். இது அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் முடிவைப் பொறுத்தது. குழு முக்கியமாய்க் கருதும் குறிப்பிடத்தக்க சொற்றொகுதிகளுக்கு மட்டுமே, பதிப்பாளர்களுக்கு மட்டுமே நிற அட்டைகளைப் பயன்படுத்தலாம்.
அகராதிகளின் வகைக்கேற்பப் பதிவுககூறுகளும் வேறுபட்டிருக்கும். ஒரு அகராதியில் இடம்பெறும் அனைத்துப் பதிவுக் கூறுகளும் எல்லாப் பதிவுகளிலும் ஒரே அளவில் இடம்பெறுவதில்லை. சொல் வகைப்பாட்டிற்கு ஏற்பவும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nh8n3z9em2eif03of3irg89w8tbdzds</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/268</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669621</id>
    <revision>
      <id>1988257</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:29:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988257</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3650" sha1="bc7tu3ujm408wvmp3oox5xh4fivk6fw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
251
கிடைக்கும் தரவுகளுக்கு ஏற்பவும் பதிவுகளுக்கு ஏற்பவும் பதிவுகள் வேறுபட்டிருக்கும். ஒரு அகராதியில் இடம்பெறும் ஒட்டுமொத்தப் பதிவுக்கூறுகள் எவை என்பது தீர்மானிக்கப் பட்டு அடைவு அட்டைகளில் அவ்வவற்றுக்கு இடஒதுக்கீடு செய்யப்பெறல் வேண்டும். ஒவ்வொரு பதிவுக்கூறும் இடம்பெறும் வகையில் பின்வருமாறு அடைவு அட்டைகளை அச்சிட்டு உருவாக்கிக் கொள்ள வேண்டும்.
சொல்
இலக்கணக்குறிப்பு இனமொழிச் சொற்கள்
எழுத்துப்பெயர்ப்பு
சொல்மூலம்
தமிழ்ப்பொருள்
ஆங்கிலப்பொருள்
மேற்கோள்
பதிப்பாசிரியர்
வருகைஇடம்
தொகுப்பாளர்
என்றாற்போல் அகராதி வகைக்கேற்பத் தேவையான தகவல் களுடன் அச்சிட்டுக் கொள்ளலாம். தொகுப்பாளர் எனும் இடத்தில் குறிப்பிட்ட சொற்களைத் திரட்டியவர் கையொப்ப மிடல் வேண்டும். பதிப்பாசிரியர் எனும் இடத்தில் திரட்டிய சொல்லை மீள்பார்வைக்கு உட்படுத்திச் சரிபார்க்கும் பதிப் பாசிரியர் அல்லது முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் கையொப்ப மிட வேண்டும். இலக்கணப்பொருள், சொற்பொருள், வருகை இடம் என்பன போன்ற பதிவுக்கூறுகளில் ஐயப்பாடு/சிக்கல் நேரும்போதும் மறுபரிசீலனைக்கு உட்படுத்தப்படும் போதும் சொல்லைத் திரட்டியர் யார் என்பதை அறிய, சிக்கல்களை அவருடன் கூடிவிவாதிக்க இது பெரிதும் உதவும். திரட்டப்பட்ட சொற்களின் எண்ணிக்கையை அறிந்து கொள் வதற்கு ஏற்றவகையில் அடைவு அட்டைகளில் வரிசை எண்ணையும் அச்சிட்டுக் கொள்ளலாம்.
அனைத்துச் சொற்களுக்கும் அனைத்துத் தகவல் களையும் திரட்ட வேண்டும், தரவேண்டும் என்ற கட்டாயம் இல்லை. பல்பொருட் சொற்களைப் பொறுத்தமட்டில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bc7tu3ujm408wvmp3oox5xh4fivk6fw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/269</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669622</id>
    <revision>
      <id>1988258</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:30:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988258</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4584" sha1="lsx52zmhguxd89kxmhfl80b0yk8efds" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

252
அகராதியியல் மேற்கோள்தொடர்கள் மிகமிக அவசியம். ஒப்புருச் சொற்களைப் பொறுத்தமட்டில் சொல்மூலம் மிக முக்கிய மானது. கலைச்சொற்களைப் பொறுத்தமட்டில் மேற்கோள்கள் அவசியமில்லை. அவையே பல்பொருட் சொற்களாய் இருப்பின் மேற்கோள் தரப்பட வேண்டும். பழஞ்சொல், வழக்கொழி சொல் போனறவற்றுக்கு மேற்கோளும் வருகை இடமும் அவசியம். எளிய, இலக்கிய, பயன்பாட்டுச் சொற்களுக்கு வருகை இடங்கள் மட்டுமே போதுமானது.இவை சொற்சேகரிப்புக்கு முன்னர் அகராதி உருவாக்கக் குழுவால் தீர்மானிக்கப்பட்டுவிட வேண்டும். இவ்வகைச் சொற்களுக்கு இவ்வகைத் தகவல்கள் தேவை என்ற முடிவு சொல்திரட்டுநர் அனைவருக்கும் தரப்பட வேண்டும். அப்போதுதான் சொல்திரட்டும் போது ஒவ்வொரு சொல்லியல்புக்கும் ஏற்ப வேண்டிய தகவல்களை மூலநூல்களிலிருந்து திரட்ட முடியும்.
சென்னைப்பல்கலைக்கழக அகராதிப் பதிவுகளில் 1.சொல், 2. எழுத்துப் பெயர்ப்பு (Transliteration), 3. இலக்கணக் குறிப்பு, 4. சொல்மூலம் (Origin and derivation), 5. இனமொழிச் சொற்கள் (Cognates),6. (ஆங்கிலம், தமிழில்) சொற்பொருள், 7.மேற்கோளும் வருகை இடமும் என்பன தரப்பட்டுள்ளன. இவற்றுடன் குறிப்பான்களும் தரப்பட்டுள்ளன. செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் 1. தலைப்புச்சொல் (Head Word), 2. எழுத்துப்பெயர்ப்பு, 3. சொல்வகை (Word class), 4.புடைபெயர்ச்சி (Mode cf conjugation), 5. இயல்வரையறை (Definition), 6. பொருளும் விளக்கமேற்கோளும் (Meanings and illustrative quotations ), 7. இனச்சொல் (Cognates), 8. மூலமும் வரலாறும் (Origin and derivation), 9. பிழைதிருத்தம் (Corection of errors found in other dictionaries), 10. சிறப்புக்குறிப்பு, 11. இடைச்சொல் (Indeclinables), 13. வேற்றுமைப்பாட்டு வகை (Mode of declension). 13. இனமும் வகையும் (Species and varieties), 14. மரபுவழக்கு (Idiomatic expression) எனும் பதினான்கு கூறுகள் தரப்பட்டுள்ளதை முன்னுரை குறிப்பிடுகின்றது (பக்.16-18). இவ்வாறு பலவாய் விரிந்துவரும் பதிவுத் தகவல்கள் குறைவாய் இருக்கையில் அவை அனைத்தையும் அடைவு அட்டைகளில் அச்சிட்டுக் கொள்ள இயலும். செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் உள்ளது போல் மிகுதியான பதிவுக்கூறுகள் இருக்கையில் அவற்றுள் மிக முக்கியமானவற்றைமட்டுமே அடைவு அட்டைகளில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lsx52zmhguxd89kxmhfl80b0yk8efds</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/270</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669623</id>
    <revision>
      <id>1988259</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:30:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988259</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4558" sha1="r3qswjkj6hl7uw2wsldx7zpzn2rry7w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
253
அச்சிட்டுக் கொள்ளலாம். மேற்குறிப்பிட்ட பதிவுக் கூறுகளில் இனச்சொல், இனமும் வகையும், சொல்மூல வரலாறு, பிழை திருத்தம், சிறப்புக்குறிப்பு போன்றவை பதிவு எழுதப்படும் பதிப்புப்பணி காலத்தே எழுதப்பட வேண்டிய குறிப்புகள் என்பதால் அவற்றை அடைவு அட்டைகளில் குறிப்பிடாமல் விட்டுவிடலாம். அடைவு அட்டையின் அளவைப் பொறுத்து இக்கூறுகளையும் சேர்க்கலாம். அடைவு அட்டைகளின் பின்புறத்திலும் அச்சிட்டுக் கொள்ளலாம்.
ஒரு அடைவு அட்டையில் ஒரு சொல்லை மட்டுமே பதிதல் வேண்டும். பல்பொருட் சொல்லாயின் ஒரு பொருளை மட்டுமே ஒரு அட்டையில் குறிப்பிட வேண்டும். இதுவே பொதுவான அகராதியியல் நெறி. ஒவ்வொரு பொருளும் தனி அட்டையில் பதிவு செய்யப்படும்போதுதான் சொல்மூலம் அல்லது பொருள்உறவு அடிப்படையில் பல்பொருட்களையும் வகைப்படுத்திப் பல்பொருட் சொல், ஒப்புருச் சொற்களைத் தனித்தனியே நிரல்படுத்த முடியும். முன்பே குறிப்பிட்டதைப் போல் ஒருபொருட் பலசொல் அகராதி, பல்பொருட்சொல் அகராதி உருவாக்கத் தேவையான அடைவு அட்டைகளை சொற்களைத் தனியே பிரித்தெடுக்க இயலும்.
சொல்தொகுப்பு அகராதித் தரவையும் அளவையும் பொறுத்து இருநிலைகளில் நடைபெறலாம். குறிப்பிட்டகால எல்லைக்குள் அடங்கும் குறைந்த தரவுகளிலிருந்து வழக்குப் பயிற்சி அடிப்படையில் சொற்களைத் தெரிவுசெய்கையில் முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் அல்லது பதிப்பாசிரியர் நூல்களைப் படித்துத் தேவையான சொற்களையும் பொருட் சூழலுக்கான தொடர்களையும் அடிக்கோடிட்டு வைப்பார். பின்னர் சொல்தொகுப்பாளர் அவற்றை அடைவு அட்டை களில் எழுதிச் சேர்ப்பார். சிறிய அகராதிகளுக்கு இது சாத்தியமான நடைமுறை. அதுவும் தற்கால அகராதி போன்ற வற்றின் சொல்தெரிவுக்கு இது ஏற்றதாய் அமையும். பெரிய அகராதிகளைப் பொறுத்தமட்டில் பதிப்பாசிரியர் சொல் தொகுப்பாளர் அனைவருமே குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகளின் அடிப்படையில் நேரடியாய்ச் சொல்தொகுப்பில் ஈடுபடுவர். இதுவே விரைந்த சொல்தொகுப்புக்கு அடிப்படையாய் அமையும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r3qswjkj6hl7uw2wsldx7zpzn2rry7w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/271</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669624</id>
    <revision>
      <id>1988260</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:31:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988260</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4327" sha1="gclfu77qubfhjbk4lj4dvaee0s75w8s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

254
அகராதியியல்
சொல்தொகுப்புக்கான நூலை முழுமையாய்ப் படித்தே சொற்களைத் தெரிவுசெய்தல் வேண்டும். அப்போதுதான் பொருட்சூழல்களை உணர்ந்து சொற்களைத் தெரிவு செய்வதோடு மேற்கோள்களையும் உரிய சூழல்களோடு திரட்ட முடியும். இவற்றுடன் பொருளையும் சரியாய்த் தீர்மானிக்க முடியும். 'ஒருவர் தான் சொல் திரட்டும நூல் முழு வதையும் அறிந்திருத்தல் வேண்டும். உரிய ஏட்டுப்பகுதியின் மூலக்கருத்தை முழுமையாய் விளங்கிக் கொள்ளச் சொல்லின் உடனடிச் சூழலை மட்டுமே அன்றிச் சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து ஏட்டுரைப் பகுதிகளையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971 ;930). சங்க இலக்கியம் போன்றவற்றிலிருந்து சொற்களைத் திரட்டுகையில் சொற்களின் பொருட் சூழல்களை உணர்ந்து தெளிவதற்குப் பாடல் முழுவதையுமே ஒருவர் படித்தாக வேண்டும்.
பல்சான்றீரே பல்சான்றீரே
செல்கெனச் சொல்லாது ஒழிகென விலக்கும் பொல்லாச் சூழ்ச்சிப் பல்சான்றீரே
எனும் பாடலிலும்
(புறநா. 246)
பல்சான்றீரே பல்சான்றீரே
குமரி மகளிர் கூந்தல் புரைய
அமரினிட்ட அருமுள் வேலி
கல்லென் பாசறைப் பல் சான்றீரே
(புறநா.301)
எனும் பாடலிலும் வரும் சான்றீர் எனும் சொல் இருவேறு பொருளுடையது. முன்பின்னமைந்த அடிகளின் இயைபால் இது முறையே அறிவுடையோர், வீரர் எனும் பொருட்களைத் தருகின்றது. புறநானூற்றின் 313-ஆம் பாடலில் வரும் 'சான்றோன் ஆக்குதல் தந்தைக்குக் கடனே' எனும் தொடரில் உள்ள சான்றோன் எனும் சொல் பாடலின் முழுப்பொருட் சூழலோடும் இயைந்து நின்றே வீரன் எனப் பொருள்படு கின்றது. பாடலின் முழுச்சூழலும் உணரப்பட்டால்தான் இப்பொருளை வரையறுக்க இயலும். வேல்வடித்துக் கொடுத்தல்,களிறு எறிந்து பெயர்தல், தண்ணடை வழங்குதல் எனும் பிற செயற்பாடுகளோடும் இணைத்தே இப்பொருளைக் கொள்ள வேண்டியுள்ளது. சங்ககாலப் பாடல்களின் பொருளை வரையறுக்கப் பொருட் சூழல்களோடு பண்பாட்டுச் சூழலும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும். வேளாண்மை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gclfu77qubfhjbk4lj4dvaee0s75w8s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/272</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669625</id>
    <revision>
      <id>1988261</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:31:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988261</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4654" sha1="cylzon5j7wp0hmo8u1xbx280s773mad" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
255
எனும் சொல் சங்ககால வழக்கில் உதவி (உபகாரம்) எனும் பொருளிலும் கொண்டல் விடு துாதில் (84) சத்தியம் எனும் பொருளிலும் வந்துள்ளது. இச்சொல் இக்கால வழக்கிலோ விவசாயம் எனும் பொருளில் மட்டுமே ஆளப்படுகின்றது. இத்தகு சூழல்களில் வாழுங்காலத்துப் பொருட்சூழலுக்கு மட்டுமே ஆட்பட்டுப் போகாமல் அவ்வக்காலப் பொருட் சூழலை உணர்ந்து பொருள் வரையறை செய்ய வேண்டும். ஒவ்வொரு காலச் சமூகச் சூழலும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
பொருள் வேறுபாட்டைக் காட்டும் வெவ்வேறுபட்ட
பயன்பாட்டுச் சூழல்களே சொல் திரட்டலுக்கான அடிப்படை. குறிப்பிட்ட சொல்லுக்கான வேறுபட்ட பொருட்சூழல்கள் கிடைக்கும் வரை அச்சொல்லுக்கான சொற்பிரிப்பு/ சொல் திரட்டல் தொடர்ந்து நடந்துகொண்டே இருக்கும். ஒரே பொருளுக்குப் பல்வேறு சான்று கிடைக்கையில் தேவையான ஒருசில சான்றுகள் மட்டுமே திரட்டிக் கொள்ளப்படும். இவ்வாறு திரட்டப்படும் சொல் தொகுப்புப் பணி அளவு, அடிப்படையிலும், துறை அடிப்படையிலும், வெவ்வேறாய் வகைப்படுத்தப்படுகின்றது. உேறவ்லோவா (F.Havlova) என்பாரின் கருத்தடிப்படையில் முற்றுச் சொற்பிரிப்பு (Total excerption), பகுதிச் சொற்பிரிப்பு (Partial excerption), சிறப்புச் சொற்பிரிப்பு (Special excerption) என மூன்றாய் வகைப்படுத்தப் படுகின்றது (சுகுஸ்தா, 1971:331).
5.1.2.1. முற்றுச் சொற்பிரிப்பு
ஒரு மொழியின் அனைத்துப் பொது நூல்களிலிருந்து திரட்டப்படும் சொற்களே முற்றுச் சொற்பிரிப்பில் அடங்கு கின்றன. பின்னாளில் திரட்டப்படும் குறிப்புத் தாள்கள் புதிய பொருண்மைத் தகவல்களைக் கொண்டிருக்கவில்லையெனி னும் மிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்களின் எழுத்துக் களிலிருந்து அனைத்துச் சொற்களையும் திரட்டுவதே முற்றுச் சொற்பிரிப்பு (Zgusta, 1971:231). முற்றுச் சொற்பிரிப்பு நிகண்டுச் சொற்றொகுப்பு அடிப்படையிலோ அல்லது மிகநெகிழ்ந்த நிலையில் ஒரு சொல்லின் பயன்பாட்டுப் பொருள் போதுமான அளவிற்கு ஒரு ஆசிரியரின் படைப்பில் உறுதிப்படுத்தப் பட்டிருந்தால் அதே பயன்பாட்டுப் பொருள் கொண்ட குறிப்புத்தாள்கள் அதே ஆசிரியரின் படைப்பி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cylzon5j7wp0hmo8u1xbx280s773mad</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/273</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669626</id>
    <revision>
      <id>1988262</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:32:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988262</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4793" sha1="a4jsqsahoheq1u8o062lr088n2a1cqg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

256
அகராதியியல் லிருந்து திரட்டப்படமாட்டா. இருந்தபோதிலும் அதே பயன் பாட்டுப் பொருள் வேறு ஆசிரியரின் படைப்பில் இருந்தால் அவை திரட்டப்படும் எனும் அடிப்படையிலோ அமையும் என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:231,232).
முற்றுச்சொற்பிரிப்பை அகராதி வகையுடனும் இணைத்து எண்ணவேண்டும். குறிப்பிட்ட படைப்பாளர் அல்லது குறிப்பிட்ட கால இலக்கியப் படைப்புகள் குறித்த சொல்லடைவு, தொடரடைவுகளை உருவாக்குகையில் அப்படைப்புகளின் அனைத்துச் சொற்களும் அனைத்து வருகை இடங்களும் திரட்டப்படும். இவ்வாறே வரலாற்று அகராதியை உருவாக்குகையில் பலவாய்ப் பிரித்துக் கொள்ளப்பட்ட ஒவ்வொரு காலப்பகுதியிலிருந்தும் குறிப்பிட்ட சொல்லின் பல்பொருட்களுக்குச் சான்றுகள் திரட்டப்படும். ஒருவர் ஒரு நூலிலிருந்து சொற்களைத் திரட்டுகையில் ஆரம்ப காலத்தே மீண்டும் மீண்டும் வரும் ஒரு சொல்லின் பயன்பாடுகளை ஒன்றுவிடாமல் திரட்டுவார். பின்னாளில் இவ்வாறு மீண்டும் மீண்டும் வரும் சொற் பயன்பாடுகள் குறிப்பிட்ட ஒரே பொருளில் வருகையில் அவற்றைத் தவிர்த்து விடுவார். இவ்வாறு நிறுத்துவதற்கு முன்னர் திரட்டப்பட்ட அச்சொல்லின் பயன்பாட்டுச் சூழல்களை ஒருமுறை பார்வையிட்டு ஒத்த பொருட் சூழல்கள் மட்டுமே மீண்டும் திரட்டப்படாமல் விடப்பட்டனவா என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளவேண்டும். புதிய பொருட் சூழல்கள் இருக்குமாயின் அவற்றைத் திரட்டிக் கொள்ள வேண்டும். இவ்வாறே ஒவ்வொரு காலகட்டத்திற்கும் உரிய இலக்கியங்களிலிருந்தும் வெவ்வேறுப்பட்ட ஆசிரியரின் படைப்புகளிலிருந்தும் ஒத்த பொருட்சூழல்கள் திரட்டிக் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
6.1.2.2. பகுதிச் சொற்பிரிப்பு
பொதுநிலையில் மிக அருகியே வருகின்ற மிகச்சில வான குறிப்புத் தாள்களில் மட்டுமே திரட்டப்பட்டனவும் தரவுத்தொகுதியில் இதுவரையில் இடம்பெறாதனவுமான சொற்களையும் பயன்பாட்டுப் பொருட்களையும் திரட்டுவதே பகுதிச் சொற்பிரிப்பு. 'கையில் உள்ள குறிப்புத் தாள்களின் பயன்பாட்டுப் பொருட்களிலேயே வருவனவாய் இருந்தாலும் சொல்லின் வேறுபட்ட வடிவ, சொல்லிணைவு நிலை என்பதும் பகுதிச் சொற்பிரிப்பில் அடங்குகின்றது. பயன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a4jsqsahoheq1u8o062lr088n2a1cqg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/274</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669627</id>
    <revision>
      <id>1988263</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:32:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988263</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4533" sha1="f9w7qz43a6azpbwolwcqx2i5tiscypf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
257
பாட்டுப் பொருளில் வேறுபட்டிருந்தாலும் வேறுபடாமல் இருந்தாலும் வேறுபட்ட பயன்பாட்டு எல்லைகளை உடைய ஏட்டுப் பகுதிகளும் திரட்டப்பட வேண்டும்' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:232). 'பொதுச் சொற்பிரிப்பில் (General Extraction) அடங்காதனவாய் உள்ள அகராதிச் சொற்களைத் திரட்டும் முறையே தெரிந்தெடுத்த சொற்பிரிப்பு (Selected Extraction). குறிப்பிட்ட சில தொழில் அல்லது சமூக இனம் சார்ந்த மக்களுடைய வாழ்க்கை நூல்களில் காணப்படுகின்ற சிறப்பு அகராதிச்சொற்களால் இச்சூழல் நேர்கின்றது என்கிறார் ஆர்.ஏ.சிங் (1982:87)
தமிழின் பல்வேறு வட்டாரஞ் சார்ந்த சிறுகதை, நாவல் என்பன அவ்வவ்வட்டாரத்திற்கான குறிப்பிட்ட சிறப்புச் சொற்றொகுதியை உடையனவாய் உள்ளன. இவ்வட்டார வழக்குகள் பொது நூல்களிலோ பொதுவழக்குளிலோ இடம்பெறாதவை. இச்சிறப்பு வழக்குகளைத் திரட்டிச் சேர்க்கும் முறை இப் பகுதிச்சொற்பிரிப்பிலேயே அடங்குகின்றது. இவற்றைப் போலவே இலங்கைத் தமிழ் இலக்கியப் படைப்புகளிலிருந்தும் ஆய்வு நூல்களிலிருந்தும் திரட்டப்படும் இலங்கைத் தமிழுக்கே உரிய சிறப்பு வழக்காறுகளும் பகுதிச் சொற்பிரிப்புச் சொற்களே ஆகும்.
6.1.2.3. சிறப்புச் சொற்பிரிப்பு
வரையறுத்த அல்லது சிறப்பு மொழிப் பகுதிகளிலிருந்து சொற்களைத் திரட்டுவதே சிறப்புச் சொற்பிரிப்பு எனப் பெறும். அரசியல், அறிவியல், தொழில் நுட்பம், மொழியியல் இலக்கணம், தத்துவம், பொருளாதாரம், கல்வெட்டியல், தொல்லாய்வியல் என்றவாறு பரந்துபட்டனவாய் வரும் குறிப்பிட்ட துறைகளின் மொழிப் பயன்பாடுகளிலிருந்து அவ்வவ் துறைக்கே உரிய கலைச்சொற்களைப் பிரித்துத் தொகுப்பது இவ்வகையில் அடங்கும்.
இம்மூவகையான சொற்பிரிப்புகளும் தொடர்ந்து நடை பெற்றுக் கொண்டே வருகையில் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட கால இடைவெளிக்குப் பின்னரும் திரட்டப்பட்ட சொற்றொகுப்பு அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் பார்வைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். அப்போதுதான் திரட்டப்பட்ட சொற்றொகுப்பில் உள்ள குறைநிறைகளைச் சீர்தூக்கி மதிப்பீடு செய்து கொண்டு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f9w7qz43a6azpbwolwcqx2i5tiscypf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/275</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669628</id>
    <revision>
      <id>1988264</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:32:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988264</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4634" sha1="peq5qfqozlrwolucystu4a77r47mxob" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

258
அகராதியியல் குறை தவிர்த்துப் பணியை மேற்கொண்டு செய்ய இயலும். மேலும் சொல் திரட்டப்பட வேண்டிய மொழிப்புலங்களையும் தரவுகளையும் தீர்மானிக்க முடியும். பல்வேறுபட்ட மொழித்திறன் வாய்ந்த சொல்தொகுப்பாளரின் சொற் பிரிப்புத் திறன்களின் வன்மை மென்மைகளை அறிந்து அவர்களை நெறிப்படுத்த முடியும்.
6.1.3.அகராதிச் சொற்சூழல் (Lexicographic context)
அகராதியில் பதிவுகளாய் இடம்பெறும் சொற்கள் அகராதிச் சொற்கள் (Lexical unit) எனப்படுவதைப் போல் சொற்களின் பொருட் சூழல்களைத் தெளிவாக விளக்கும் வகையில் தரப்படும் மேற்கோள்களில் சொற்கள் அமைந்துள்ள சூழல் அகராதிச் சொற்சூழல் எனப்படுகின்றது. இது சொல்லுக்குச் சொல் வேறுபட்டதாய் இருக்கும். தரவுகளில் ஒருசொல் இடம்பெற்றுள்ள சூழலைப் பொறுத்தும் வேறு பட்டு இருக்கும். அகராதிப் பதிவில் எல்லாச் சொற்களுக்கும் பொருட் சூழலுக்கான தொடர்கள் கொடுக்கப்படுவதில்லை. சில சொற்களுக்கு வருகைஇடமும் (Citation) சிலவற்றுக்கு மிகச் சிறிய தொடர்களும் சில சொற்களுக்கு மிக நீண்ட வாக்கியங்களும் சிலவற்றுக்குக் குறிப்பிட்ட பத்திகளும்கூட மேற்கோள்களாயத் தரப்படும். பொதுவாகத் தரவுகளிலிருந்து சொற்களைத் திரட்டுகையில் ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் ஒவ்வொரு பொருளுக்குமான முழுச் சூழலோடு கூடிய மேற்கோள்களையும் எழுதிக் சேர்த்துக் கொள்ளுதல் வேண்டும். வருகை இடங்களுடன் இவை திரட்டப்பட வேணடும் பின்னாளில் சொற்பொருளில் நேரும் ஐயப்பாடு களைத் தீர்க்க முழுச்சூழலோடு கூடிய இம்மேற்கோள்கள் மிகவும் பயன்படும்.
அகக்கருவி
பெ. (இலக்.) சொற்புணர்ச்சிக்கு முதற்படிக் கருவியாக உதவும் எழுத்திலக் கண நூற்பாத் தொகுதி
'இக்கூறிய இலக்கணங்கள் கருவியுஞ் செய்கையுமென இருவகைய. அவற்றுட் கருவி, புறப்புறக் கருவியும் புறக்கருவியும் அகப்புறக் கருவியும் அகக் கருவியுமென நால்வகைத்து. நூன்மரபும் பிறப்பியலும் புறப்புறக்கருவி; மொழிமரபு புறக்கருவி; புணரியல் அகப்புறக்கருவி; &quot;எகர போல்வன அகக்கருவி' (தொல். எழுத்து. நூன்,1, நச்.உரை) ஒகரம் பெயர்க்கீ றாகா (தொல். எழுத்து. 373) என்றாற்
(செ.சொ.பே.)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>peq5qfqozlrwolucystu4a77r47mxob</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/276</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669629</id>
    <revision>
      <id>1988265</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:33:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988265</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4267" sha1="nm2jv5p4lgn6algignp7qduq0umbm6h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
என மிக நீண்ட மேற்கோள்கள் தரப்பட்ட நிலையையும் கச்சுn.- முலைக்கச்சு
2
'கச்சது கடிந்து (கல்லா. 44)
(செ.ப.அ.)
259
என மிகச்சிறிய தொடர் தரப்பட்ட நிலையையும் தமிழ் அகராதி மரபில் காண்கிறோம். இவ்வாறு தரப்படும் அகராதிச் சொற்சூழல் தன்னளவில் பொருளவிளக்கம் உடையதாய் இருப்பது மிகவும் அவசியம். இம்மாதிரியான பொருட்சூழலில் இச்சொல்லைப் பயன்படுத்த வேண்டும் அல்லது இத்தகைய சூழல்களில் இச்சொல் இப்பொருளைத் தரும் என்பதை அறிவித்தற்குரியனவாய் இம்மேற்கோள்கள் தரப்பெறுகின்றன. பொருள் தரும் நிலையில் பொருள் மயக்கம் உடையனவாய் இல்லாமல் மேற்கோள்களைத தருதல் வேண்டும்.
தட்டிக்கொண்டு போனான், அடித்துக் கொண்டு போனான் என்பன முழுமையான பொருட்சூழலில் இல்லை. இருந்தபோதிலும் தாய்மொழியாளர் இத்தொடர்களுக்கு (ஒன்றன்மேல்) அடித்துக்கொண்டே போதல், ஒன்றைப் பிறரிடமிருந்து பறித்துக்கொண்டு போதல் எனும் பொருட் களை அனுமானித்துக் கொள்ள இயலும். இவ்வாறு இரு பொருள் தரும் தொடர்களைத் தளிர்த்து ஒருபொருள் மட்டுமே வெளிப்படும் வகையில் 'மத்தளத்தை அடித்துக் கொண்டு போனான்', 'பணத்தை அடித்துக்கொண்டு போய்விட்டான். என முழுச்சூழலோடு தருதல் வேண்டும். 'அவனைத் தூக்கி நிறுத்தப் பலரும் உதவினர் எனும் தொடரில் வரும் தூக்கிநிறுத்த என்பது எழுந்து நிற்கச் செய்தல், கேட்டை நீக்கி நல்ல நிலைக்குக் கொணர்தல் எனும் இருபொருளில் வருகின்றது. இதைத் தவிர்க்கும் வகையில் 'கடனில் மூழ்கிய அவனைத் தூக்கி நிறுத்தப் பலரும் உதவினர்' என மேற்கோள் தருவது நல்லது.
'போடு' எனும் சொல் பல்வேறு பொருட்சூழல்களில் பயன்படுத்தப்படுகின்றது. கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதியில் 39 பொருட்கள் தரப்பட்டுள்ளன. தாய் மொழியாளராய் இருப்பினும் ஒருவர் அனைத்துப் பொருட்சூழலுக்கான தொடர்களையும் உருவாக்கித் தந்துவிட முடியாது. இவ்வாறு வரும் பல்பொருட் சொற்களுக்கான&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nm2jv5p4lgn6algignp7qduq0umbm6h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/277</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669630</id>
    <revision>
      <id>1988266</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:33:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988266</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4522" sha1="r9hf74xlcggfjgtzmjsa54ddz8znxsy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

260
அகராதியியல் மேற்கோள்களைத் தருவதில் மிகக் கவனமாய் இருப்பது அவசியம். 'மின்வாரியப் பணியாளர் தெருவில் விளக்கைப் போட்டனர்; தெருவிளக்கைப் போட்டனர்' எனும் இரண்டும் பொருள் வேறுபாடு உடையன. முதல் தொடரில் உள்ள போட்டனர் எனும் சொல் பொருத்துதல் (அமைத்தல்) எனும் பொருளிலும் இரண்டாவது தொடரில் வருவது 'விசையைத் தட்டி எரியச் செய்தல்' எனும் பொருளிலும் வருகின்றன. இவ்வாறு பொருள் வேறுபாட்டை வெளிப்படுத்தும் வகையில் மேற்கோள்கள் திரட்டப்பட வேண்டும்.
தமிழின் பெயரடை வினையடைச் சொல் வரையறை யிலும் மேற்கோள் தெரிவிலும் கூடுதல் கவனம் காட்ட வேண்டும். ஒரே சொல் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட இலக்கண நிலைகளில் வருவதைக் காணலாம். இனிது, ரொம்ப, பூரா, மெத்த என்பன போன்ற சொற்கள் இத்தகையன. இவற்றின் வெவ்வேறான இலக்கணச் செயற்பாடுகளுக்கு ஏற்ற தெளிவான பயன்பாடுகள் மேற்கோள்களாய்த் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டும்.
'தீ இனிது', 'வாழ்வு இனிது' எனும் சூழல்களில் 'இனிமை யானது' எனும் பொருளில் பெயராகவும் 'நிகழ்ச்சி இனிது நடந்தது' எனும் சூழலில் இனிதாக என வினையடை யாகவும் வருகின்றது. ரொம்ப எனும் சொல் 'ரொம்பப் படித்தவர்', 'ரொம்ப விசாரித்தார்' எனும் நிலையில் 'மிகுதியாக' என வினையடைப் பொருளிலும் 'ரொம்ப நேரம் பேசினார்' எனும் நிலையில் 'மிகுதியான' எனப் பெயரடைப் பொருளிலும் வருகின்றது. இவற்றைப் போலவே பூரா என்பது 1. வீடு பூரா தேடினேன். 2. பூரா சொத்தையும் அவனே எடுத்துக் கொண்டான் எனும் தொடர்களில் முறையே முழுக்க, எல்லா என வினையடை, பெயரடைப் பொருட்களில் வந்துள்ளது. இவ்வாறு வரும் பெயரடை வினையடைச் சொற்களின் முடிக்குஞ் சொற்கள் தெளிவாய்த் தெரியும் வகையில் மேற்கோள்கள் தெரிவுசெய்யப்பெற வேண்டும். பொருள் வரையறையில் சிக்கல் விளைவிப்பனவாய் வரும் தொடர்களைத் தரவுகளிலிருந்து திரட்டுகையில் சொற்பொருள் இலக்கணப்பொருள்களைத் தீர்மானிப்பதில் கூடுதல் நேரத்தைச் செலவழிக்காமல் தொடர்களை மட்டுமே திரட்டிக் கொள்ளலாம். பின்னர் பதிப்பாசிரியர்களுடன் கலந்தாலோ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r9hf74xlcggfjgtzmjsa54ddz8znxsy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/278</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669631</id>
    <revision>
      <id>1988267</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:33:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988267</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4183" sha1="tkije2nos4ck8zunukrrmi8itxca9ux" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
261
சித்துச் சொற்பொருளை வரையறுப்பதோடு உரிய மேற்கோள் களையும் தெரிவு செய்யலாம்.
6.1.4. பதிவுத்தெரிவு
பல்வேறு புதுச்சொற்களும் புதுப்பொருட்களும் நாளும் மொழியில் சேர்கின்றன. இதற்கு மறுதலையாய் ஒருசொல்லின் பல்பொருட்களில் சில வீழ்கின்றன. சில சொற்களும் வழக் கிழந்து போகின்றன. இவற்றைக் கவனத்தில் கொண்டே சொல் தொகுப்புப் பணியைச் செயற்படுத்த வேண்டும். சொல் தொகுப்புப்பணி மிக விரிவாய் நடைபெற்றாலும் திரட்டப் பட்ட அனைத்துச் சொற்களும், பொருட்களும் அகராதியில் இடம்பெறுவதில்லை. சொல்தெரிவு நிலையில் பல வரை யறைகள் உள்ளன. இது அகராதிவகை, அகராதிப் பதிவுச் செறிவு, பயன்பாட்டாளர், தரவு எல்லை என்பனவற்றுடன் மொழி இயல்பையும் பொறுத்து அமையும்.
இலக்கணநிலை, சொற்பொருள் உறவு எனும் இவற்றால் சொற்கள் பல்வகைப்படுதலைப் போல் காலம், மொழிப் புலங்கள் (Language domains), தனித்தும் பிறசொற்களோடு இணைந்தும்,சார்ந்தும் செயற்படும் நிலை என்பனவற்றாலும் பலவகைப்பட்டனவாய்ப் பாகுபடுத்தப்பட்டுள்ளன. பழஞ் சொல், வழக்கொழிசொல், புதுச்சொல் (Neologism), கலைச் சொல் (Technical tem), ஆட்சிச்சொல் (Administrative term), அகராதிக் கூட்டுச்சொற்கள் எனப் பலவகைப் பட்டனவாய் உள்ளன. இவ்வகைச் சொற்களை எவ்வடிப் படைகளில் தெரிவு செய்து பதிவுகளாய் ஏற்பது என்பதையும் அகராதிக் கலைஞர் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும்.
6.1.4.1.பழஞ்சொல்
முன்காலத்தில் சமூகப் பயன்பாட்டில் இருந்த பொருள்கள், கருத்துகள் இக்காலப் பயன்பாட்டில் இல்லாது போயிருக்குமானால் அவற்றைச் சுட்டப் பயன்படுத்தப்பட்ட சொற்கள் பழஞ்சொற்கள் எனப்பெறும். இவ்வகையில் பொருள் (அ) கருத்து அதைச் சுட்டும் சொல் எனும் இரண்டுமே வழக்கிழந்து போயிருக்கும். அம்புகளைப் போட்டு முதுகுப் புறத்தில் கட்டிக்கொள்ளும் கூடு போன்ற ஒரு உலகப் பொருள் தூணி எனும்சொல்லால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tkije2nos4ck8zunukrrmi8itxca9ux</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/279</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669632</id>
    <revision>
      <id>1988268</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:34:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988268</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4436" sha1="9vb5pgdkehj67dsphibqimerjxajlw5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

26 2
அகராதியியல் அம்பறாத் தூணி எனும் சொல்லாலும் சுட்டப்பட்டது. இவ்வுலகப் பொருள் இன்று பயன்பாட்டில் இல்லை. இப்பொ ருளைச் சுட்டிய ஆவம், தூணி, அம்பறாத்தூணி எனும் சொற்கள் வழக்கிழந்துவிட்டன. இவ்வாறே யாளி, சிலம்பு, முரசு, பாசறை, தீக்கடைகோல் என்பன போன்ற சொற்கள் சுட்டிய உலகப் பொருட்கள் இன்று வழக்கில் இல்லை. இவை போன்றனவே பழஞ்சொல் எனப்பெறுகின்றன. உலகப் பொருட்களைப் போலவே பண்பாடு, சடங்கு போன்றவையும் அவற்றைக் குறிப்பிடக் கையாளப்பட்ட சொற்களும் வழக்கற்றுப் போயுள்ளன. வெறியாட்டு, சிலம்புகழி நோன்பு, பெருஞ்சோறு கொடுத்தல், தைந்நீராடல், வடக்கிருத்தல், வாள்போழ்ந்தடக்கல் எனவரும் பல சொற்கள் இன்றைய வழக்கில் இல்லை. இவை போன்ற பழஞ்சொற்கள் வரலாற்று அகராதி, மீவிளக்க அகராதி, இலக்கிய அகராதி போன்ற வற்றில் மட்டுமே தரப்பெறும். தற்கால அகராதிகளில் இவை பதிவுகளாய்த் தரப்படமாட்டா.
6.1.4.2. வழக்கொழிசொல்
உ
உலகப் பொருளும் சொல்லும் வழக்கிழந்து போன பழஞ்சொல் என்பதற்கு மாறானது இது. குறிப்பிட்ட உலகப் பொருளோ, கருத்தோ இன்றும் வழக்கில் இருக்க அவற்றைச் சுட்டிய சொற்கள் தற்கால வழக்கில் இல்லாத நிலையில் அத்தகைய சொற்கள் வழக்கொழிசொற்கள் எனப்பெறும். பழந்தமிழில் இதற்கான சான்றுகள் மிகுதியாய் உள்ளன. அவிழ் (சோறு), அடிசில் (உணவு), தடம், கயம், (குளம்), வீ (மலர்), களிறு (ஆண்யானை), பிடி பெண்யானை),தடி (தசை), கழை (மூங்கில்) எனவரும் சங்கச்சொற்கள் பலவும் இன்று வழக்கிழந்த சொற்களாய் உள்ளன. இப்பெயர்களைப் போலவே மாட்டுதல் (எரித்தல்), ஊக்குதல் (அசைத்தல்), அயில்தல் (உண்ணல்). கள்தல் (களைதல்), துஞ்சுதல் (இறத்தல்), அணங்குதல் (வருந்துதல்), அடுதல் (சமைத்தல், போரிடுதல், கொல்லுதல்) எனவரும் பல்வேறு சொற்களும் இன்று வழக்கில் இல்லை.
குறிப்பிட்ட மொழியின் முன்வரலாறுகளில் மட்டுமே இடம்பெற்றுள்ள இத்தகைய சொற்கள் கற்போர் அகராதி, தற்கால அகராதி போன்றவற்றில் சேர்க்கப்பட மாட்டா. பண்டைய இலக்கியம் பற்றிய ஆய்வுநூல்கள், அவை பற்றிய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9vb5pgdkehj67dsphibqimerjxajlw5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/280</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669633</id>
    <revision>
      <id>1988269</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:34:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988269</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4647" sha1="nxhsd093hte39zqnny4i9xlsuzfe2bj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
263
கட்டுரை வரும் செய்தித்தாள், இதழ் போன்றவை மேற்கூறிய அகராதிகளுக்குத் தரவுகளாய்க் கொள்ளப்பட்டாலும் அவற்றில் இடம்பெற்ற இவ்வகைச்சொற்கள் பதிவுகளாய்த் தெரிவு செய்யப்படமாட்டா. சொற்பிறப்பியல் அகராதி, வரலாற்று அகராதி, மீவிளக்க அகராதி, ஒருபொருட் பல சொல் அகராதி, நிகண்டு போன்ற அகராதிகள் வழக்கிழந்து போன இச்சொற்களையும் பதிவுகளாய் ஏற்கும். தமிழில் வெளிவந்துள்ள ஒருமொழி அகராதிகள், பொது நிலையில் பயன்படத்தக்கனவாய் இருப்பதனால் இச்சொற்கள் அவ்வகராதிகளில் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
6.1.4.3. புதுச்சொல்
தொடர்ந்து பயன்பாட்டில் இருந்துவரும் மொழிகளில் இயல்பாய் நிகழும் செயலாய்ப் புதுச்சொல்லாக்கம் உள்ளது. வாழும் மொழியின் ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் புதியன வாய் உணரப்படும் அனைத்துச் சொற்களும் புதுச்சொற்களே ஆகும். இவை மொழி ஒருங்கில் இடம்பெற்று விட்ட போதிலும் பரவலான வழக்குப் பயிற்சி அவற்றுக்கு இல்லை. 'இன்னும் கூட ஒருசொல்லின் புதுத்தன்மை உணரப்படுமாயின் அதுவே புதுசொல்' எனவும் தனியன் (Hapax), தற்காலிகப்பயன்பாடு (Occasional usage) என்பனவற்றுக்கும் நிலைபேறு பெற்றுவிட்ட சொற்களுக்கும் இடைப்பட்ட அளவீட்டில் முழுக்க நிலைபேறு பெற்ற சொல் தவிர எஞ்சியவை புதுச்சொற்களே' எனவும் குறிப்பிடுகிறார் சுகுஸ்தா. மேலும் சொற்சேர்க்கை (Combination of word), கூட்டுச்சொற்கள், ஆக்கச்சொற்கள், சொற்களின் புதிய பயன்பாடுகள் எனும் இவற்றின் புதிய கண்டுபிடிப்பு களிலும் புதுச்சொற்கள் உண்டு எனவும் குறிப்பிடுகிறார் (1971:179).
உ
'யுனிவர்சிட்டி' எனும் ஆங்கிலச சொல்லிற்கு இணை யாய்ப் படைக்கப்பட்ட 'சர்வகலாசாலை' எனும் சொல் படைக்கப்பட்டு அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட காலத்தில் அது ஒரு புதுச்சொல்லே. பின்னாளில் இது நிலைபேறுபெற்ற சொல்லானது. பின்னாளில் மொழித் தூய்மை காரணமாக இச்சொல்லின் அடிப்படையில் 'பல்கலைக்கழகம்' எனும் தமிழ்ச்சொல் உருவாக்கப்பட்டது. இதுவும் இன்று நிலைபேறு பெற்ற ஒரு சொல்லாய்ப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. இவ்வாறே கலைக்களஞ்சியம் எனும் சொல்லும் படைக்கப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nxhsd093hte39zqnny4i9xlsuzfe2bj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/281</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669634</id>
    <revision>
      <id>1988270</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:35:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988270</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4546" sha1="ibib7orw654gxma2woav4e85uj07pzz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

264
அகராதியியல் பட்டது. இன்றைய ஆட்சித்துறை மொழியில் notification எனும் சொல்லிற்கு இணையாகத் தமிழில் 'அறிவிக்கை' எனும் புதுச்சொல் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. இது நிலைபேற்றை நோக்கிச் செல்லும் புதுச்சொல்லாய் உள்ளது. டெலிவிஷன் என்பதற்கான தொலைக்காட்சி எனும் சொல்லையும் தாண்டிய நிலையில் பத்திரிகை மொழிநடையில் 'சின்னத்திரை' எனும் சொல் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றது. இது இன்னும் பரவலாய்ப் பயன்படுத்தப்படவில்லை.
மொழித்தூய்மை காரணமாக அபேட்சகர், ஒட்டு, லோக்சபா, ரயில், ஜங்ஷன். மந்திரி, நிர்வாக அலுவலகம், சைக்கிள் எனவரும் பல அயன்மொழிச் சொற்கள் வேட்பாளர், வாக்குச்சீட்டு, மக்களவை, புகைவண்டி, சந்திப்பு, அமைச்சர், செயலகம், மிதிவண்டி எனத் தமிழ்ச் சொற்களாய் மாற்றப்பட்டுள்ளன. ராக்கெட், சேட்டலைட் என்றாற்போல் புதுப்பொருட்களும் புதுச்சொற்களும் அறிமுகமான பின்னர் அவை விண்கலம், செயற்கைக்கோள் எனத் தமிழாக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு மொழி வளர்ச்சியின் ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் பிறமொழித் தாக்கம், புதுப் பொருள் அறிமுகம், மொழிப் புதுமையாக்கம், தூய்மையாக்கம் போன்ற பல்வேறு சூழல்களில் புதுச்சொற்கள் படைக்கப்பட்டு வருகின்றன.
இன்று தமிழில் மொழியியலின் அறிமுகம் ஒலியன், உருபன், புதைவடிவம், புறநிலைவடிவம், வளைநாஒலி, முன் அண்ணஒலி, மீட்டுருவாக்கம், உருபனியல், ஒலியனியல், தொடரியல், பொருண்மையியல், இரட்டைவழக்கு, இருமொ ழியம், மாற்றிலக்கணம் என்றாற்போல் ஏராளமான புதுவழக்குகளைத் தமிழுக்குத் தந்துள்ளது. இவ்வாறே அகராதியியல் வளர்ச்சியாலும் பல புதுச்சொற்கள் படைக்கப் பட்டுள்ளன. இவை நிலைபேற்றை நோக்கிய புதுச் சொற் களாய்த் தமிழ் அகராதியியலாரால் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன.க.பாலசுப்பிரமணியன் hapax என்பதற்கு இணை யாகத் தனியன், ஒன்றி எனும் சொற்களைக் கையாண்டுள்ளார். இவை இன்றைய சூழலில் தற்காலிகப் பயன்பாட்டினவாகவே உள்ளன.
'புலி' எனும் சொல் இன்றைய சமூகத்தில் பெற்றுள்ள புதுப்பொருட்பேறு 'தமிழீழ விடுதலைப் போராளி' என்ப&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ibib7orw654gxma2woav4e85uj07pzz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/282</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669635</id>
    <revision>
      <id>1988271</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:35:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988271</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4145" sha1="fm0t1yzavsfff7tf1cikjexs8o4fxp9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 1
265
தாகும். இவ்வாறே Tiger என்பதும் புதுப்பொருள் பெற்றுள்ளது. இவை இரண்டுமே அகராதிச் சொற்களாய் நிலைபேறு பெற்றுள்ளன. பத்திரிகை மொழி நடையில் சுழல்பந்து, போட்டித்தொடர், மட்டையாளர், அரையிறுதி, காலிறுதி, வேகப்பந்து, பந்துவீச்சாளர், கடையடைப்பு என்றாற் போல் பல கூட்டுச்சொற்கள் புதுவதாய்க் கையாளப் பட்டு வருகின்றன. வேளாண்மை, வேதியியல், தாவரவியல் போன்ற அறிவியல் துறைகள் பலவற்றிலும் அறிவியல்தமிழ் வளர்ச்சியால் புதுச்சொற் நடைபெற்று
வருகின்றன.
படைப்புகள்
இவ்வாறு பல்வேறு நிலைகளில் பல்வேறு மொழிப்புலங்களில் படைக்கப்பட்டுப் பயன்பாட்டில் உள்ள புதுச்சொற்களைத் 1. தற்காலிகப் பயன்பாட்டின, 2. மொழி ஒருங்கில் இடம்பெற முயல்வன, 3. மொழிஒருங்கில் இடம்பெற்றவை அல்லது நிலைபேறு பெற்றவை என வகைப்படுத்தலாம். இவற்றுள் நிலைபேறு பெற்றனவே அகராதிப் பதிவுகளாய்த் தெரிவுசெய்யப் பெறும்.
6.1.4.4. கலைச்சொற்கள்
பொதுவழக்கில் அன்றிக் குறிப்பிட்ட துறையில் அத்துறை சார்ந்தோரால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும் சிறப்புச் சொற்களே கலைச்சொற்கள். ஒரு மொழிச் சமூகம் பல்வேறுபட்ட இலக்கண, இலக்கியப் படைப்புகளோடு கை வினைகளையும் அறிவியல், மருத்துவம், தொழில்நுட்பம் போன்ற பல்வேறு துறைகளையும் கொண்டிருக்கும். இவ்வொவ்வொரு பிரிவிலும் கலைச்சொற்கள் உண்டு.
இவ்வகையில் தமிழில் சங்ககாலந் தொட்டே இவ்வகைக் கலைச்சொற் பயன்பாடுகள இருந்து வருகின்றன. தொல் காப்பியம் பெயர், வினை, இடைச்சொல், உரிச்சொல் புள்ளி, உயிர், மெய், நூன்மரபு, புணரியல், இடக்கரடக்கல், மங்கலம், குழூஉக்குறி, அடி, சீர், தளை, செய்யுள், கிளவியாக்கம் என்ப போன்ற ஏராளமான கலைச்சொற்களைக் கொண்டுள்ளது. இவ்வாறே அகத்திணையியல், புறத்திணையியல், களவியல், கற்பியல் போன்றவற்றிலும் ஏராளமான கலைச்சொற்கள்
பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
பன&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fm0t1yzavsfff7tf1cikjexs8o4fxp9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/283</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669636</id>
    <revision>
      <id>1988272</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:36:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988272</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4256" sha1="rvr109ev96i55xxjsjb1p2p1p1oivod" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

266
அகராதியியல்
பிற்காலத்தே மதங்களும் தத்துவங்களும் அறிமுகமான சூழலில் பல்வேறு கலைச்சொற்களும் ஆக்கம் பெற்றுள்ளன. மணிமேகலையில் ஏராளமான சொற்கள் ஆளப்பட்டுள்ளன. தற்காலச்சூழலில் அறிவியல், தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி, அறிவியல்தமிழ் எனும் புதுவகைத் தமிழையே அறிமுகப் படுத்தியுள்ளது. 1849-ஆம் ஆண்டு முதல் நடைபெற்றுவரும் தமிழ்க் கலைச்சொல் படைப்பாக்க முயற்சிகள் இன்றும் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன. இவ்வகையில் ஒவ்வொரு அறிவியல் தொழில்நுட்பத் துறையும் ஏராளமான கலைச்சொற்களைப் பெருக்கியுள்ளது. கலைச்சொல் பற்றி ஆராய்ந்து வரும் இராதா செல்லப்பன ஒவ்வொரு துறையிலும் ஆக்கம்பெற்ற கலைச்சொற்களின் எண்ணிக்கை பற்றிய தகவல்களைத் தோராயமாய்த் தந்துள்ளார் (1983:66-70).
வேதியியல்
6000
மருத்துவம்
15000
பௌதிகம்
20000
புவியியல்
6000
கணிதவியல்
10000
வணிகவியல்
2000
புள்ளியல்
4000
உளவியல்
3000
வானநூல்
324
வரலாறு
செடிமவியல்
9000
பொருளியல்
(தாவரவியல்)
அரசியல்
நூல் ஆட்சிமுறை
10000
உயிரியல்
4000
பொறியியல்
ஊராட்சி
8000
35000
சட்டவியல்
சமூகவியல்
11000
இவற்றின் ஒட்டுமொத்தத்தொகை 1,43, 324. ஏனைய துறைச் சொற்களையும் சேர்த்தால் இரண்டு லட்சத்திற்கும் மேலாகக் கலைச்சொற்களின் எண்ணிகை உயரும். 1983-ஆம் ஆண்டில் வழக்கிழந்த சொற்களை நீக்கித் தரப்பட்ட தகவல் இது. இதன் பின்னர் இன்று பொறியியல், மருத்துவம் தொடர்பான நூல்கள் பலவும் படைக்கப்பட்டுள்ளன. ஆட்சித்துறையிலும் ஏராளமான சொற்கள் பயன்பாட்டில் உள்ளன. இவ்வாறே மொழியியல், இலக்கணம், இலக்கியம் தத்துவம, சமூகவியல், பொருளா தாரம் போன்ற பல்வேறு துறைகளிலும் ஏராளமான கலைச் சொற்கள் இடம்பெற்றுள்ளன.
இவை அனைத்தும் எல்லா அகராதிகளிலும் பதிவு களாய்த் தரப்படுவதில்லை. பொது அகராதிகளில் இவற்றைப் பதிவுகளாய் ஏற்பது குறித்து முன்னமேயே முடிவெடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். சில வரையறைகளுக்கு உட்பட்ட நிலையில் இவை சேர்த்துக்கொள்ளப்படும். இலக்கண&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rvr109ev96i55xxjsjb1p2p1p1oivod</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/284</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669637</id>
    <revision>
      <id>1988273</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:36:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988273</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3869" sha1="ai55ac6hptyuddquvpf9a3xq6bhqxp5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
267
இலக்கியக் கலைச்சொற் களைப் போலன்றி அறிவியல் தொழில்நுட்பம் தொடர்பான கலைச்சொல் தெரிவும் சேர்ப்பும் அவ்வத்துறை அறிஞர்களைக் கொண்டே செய்யப்பெற வேண்டும். பரவலாய்ப் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் எவை என்பதை அவ்வத்துறை அறிஞர்வழி அறிந்து சேர்க்க வேண்டும்.
6.1.4.5. கூட்டுச்சொற்கள்
இவை இயல்புச் சொற்சேர்க்கை, மரபுச் சொற்சேர்க்கை என இரண்டு வகைப்பட்டனவாய்ச் செயற்படும் நிலைகள் சொல்வேறுபாடுகள் எனும் இயலில் விரிவாய் ஆராயப்பட்டுள்ளன. நல்ல பையன், நல்ல வீடு, நல்ல மாடு நல்ல வெயில், நல்ல மழை, நல்ல மனிதர், நல்ல இடம்; பச்சைக்காய், பச்சை மரம், பச்சை வண்ணம், பச்சைவிறகு, பச்சைக்கறி, பச்சை மீன் என்றவாறு வரும் பல்வகையான இயல்புச் சொற்சேர்க்கைகளும் அகராதி உருவாக்கததில் முக்கிய இடம் வகிக்கின்றன. இவை பற்றிய பயிற்சி ஒரு அகராதிக்கலைஞருக்கு இருப்பது மிக மிக அவசியம். இவை அகராதி உருவாக்கத்தின் பல சூழல்களில் அவருக்கு மிகவும் பயன்படுகின்றன.
உ
1. சொற்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான மிகச்சரியான உருமாதிரிவழிகள் எவை என்பதைக் கண்டுகொள்ளுதல். பெரிய அகராதிகளைத் தொகுக்கையில் இதை வெளிப் படுத்தும் வகையில் மேற்கோள்களைத் தருதல்.
.ஒரு சொல்லின் சொல்லிணைவு ஆற்றலின் வரை யறைகள் இவை என்பதை அறிதல்.
3.இருமொழி அகராதிகளைத் தொகுக்கையில் இருசொற்கள் பொருள்நிலையில் ஒத்த சொற்களாய் இருந்தாலும் இருசொற்களின் சொல்லிணைவு ஆற்றல் இருமொழி யிலும் வேறுபட்ட நிலைகளில் இருத்தல்.
4. பல்பொருட் சொற்களின் பொருள்களை உணர்ந்து அவற்றை வகைப்படுத்துதல்.
போன்ற பல்வேறு நிலைகளில் இயல்புச் சொற்சேர்க்கை பற்றிய மொழியறிவு அகராதிக் கலைஞருக்குப் பயன்படும் என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971: 141,19).&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ai55ac6hptyuddquvpf9a3xq6bhqxp5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/285</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669638</id>
    <revision>
      <id>1988274</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:36:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988274</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4659" sha1="kadtb31lv6gxczz4qmk9ub56qct2rcv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

268
அகராதியியல்
நாம் முன்பே கண்ட பச்சை எனும் சொல்லின் பல்வேறு இயல்புச் சொற்சேர்க்கை நிலைகள், சமைக்காத (பச்சைக்கறி), ஈரமான (பச்சை விறகு), பச்சைநிறமான, சுத்தம் செய்யப்படாத (பச்சைக்கந்தகம்), குளிர்ந்த (பச்சைத்தண்ணீர்), வெளிப் படையாய் (பச்சையாய்ச் சொன்னான்), அநாகரிகமான (பச்சைப் பேச்சு), கொச்சையாய் (பச்சை பச்சையாய்த் திட்டினான்). அப்பட்டமான (பச்சைப்பொய்), நன்றாய் வேகாத (பச்சைப்பதம்), காய்ச்சாத (பச்சைப்பால்) என்பன போன்ற பல்வேறுபட்ட பொருட் சூழல்களைத் தருகின்றன. இப்பொருட்களை வரையறுக்க இவை பற்றிய அறிவு அகராதிக்கலைஞருக்கு பெரிதும் கைகொடுக்கும்.
குரை, குலை எனும் இருசொற்களும் நாயுடன் மட்டுமே இணைந்து வருவன. 'கனை' குதிரையுடனும் 'ஊளையிடு நரியுடனும் 'பிளிறு' யானையுடனும் 'கரை' காக்கையுடனும் மட்டுமே இணைந்துவரும் இயல்பின. இச்சொற்சேர்க்கை இயல்புகளை அகராதியில் குறிப்பிட இவை பற்றிய அறிவே அடிப்படையாய் அமையும்.
இருமொழி அகராதித் தொகுப்பின் போது பொருள் இணைகளைக் (equivalents) காட்ட இருமொழிச் சொற்களின் சொல்லிணைவு பற்றிய அறிவும் அகராதிக்கலைஞருக்கு வேண்டும். தமிழில் கழுவு எனும் சொல் வீடு கழுவுதல், முகம் கைகால் கழுவுதல், கால் கழுவுதல், பாத்திரம் கழுவுதல் எனப் பலவாய் இணைந்து வந்தாலும் துணி கழுவுதல் என வாராது. துணியுடன் துவைத்தல் எனும் வினைதான் சேர்ந்துவரும். இவ்வேறுபாடு ஆங்கிலத்தில் இல்லை. Wash எனும் சொல் துணிதுவைத்தல் எனும் பொருளில் வரவல்லது. குடி எனும் வினை திரவப் பொருட்களை உட்கொள்ளல், மதுஅருந்துதல், பீடிப்பிடித்தல், உறிஞ்சுதல் எனும் பலபொருளிலும் வரவல்லது. இவற்றைச் சுட்ட ஆங்கிலத்தில் drink, smoke, absorb எனும் பல சொற்கள் உள்ளன. இருமொழிகளின் சொல்லிணைவு நிலை களும் முறையாய்த் தெரிந்தால்தான் பொருள் வரையறையும் மேற்கோள் தருதலும் செம்மையாய் அமையும்.
இவ்வியல்புச் சொற்சேர்க்கை பற்றிய அறிவு பொருள் வரையறைக்கும் மேற்கோள் தெரிவிற்கும் மட்டுமல்ல அகராதிச்சொல் தெரிவிற்கும் மிகவும் பயன்படவல்லது. குறிப்பிட்ட இயல்புச் சொற்சேர்க்கைகள் பதிவுகளாய்த் தெரிவு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kadtb31lv6gxczz4qmk9ub56qct2rcv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/286</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669639</id>
    <revision>
      <id>1988275</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:37:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988275</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4521" sha1="ixlr56pjenx2vfb7ugxo0myogsov1u0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
269
செய்யப்படுவதும் உண்டு. சில சொற்கள் குறிப்பிட்ட சொற் களுடன் மட்டுமே இணைந்து வந்து குறித்த பொருளைச் சுட்டும் இயல்பினவாய் உள்ளன. வாழைத்தண்டு, பச்சை மிளகாய், குதிரைவண்டி, பச்சைக்கிளி, செந்தாமரை, வெள்ளைப்பூண்டு என்பன போன்றவை கூட்டுச்சொற்களின் பொருள்களில் வேறுபாடு இன்றி, குறிப்பிட்ட உலகப் பொருளைக் குறிப்ப னவாய் உள்ளன. இவை போன்றவை பதிவுகளாய்த் தெரிவு செய்யப்பெறும். மிகப்பெரிய அகராதிகளில் இயல்புச் சொற்சேர்க்கைகள் மிகுதியாய் இடம் பெறும். சிறிய அகராதிகள் இவற்றைத் தரமாட்டா. சென்னைப் பல்கலைக் கழக அகராதியில் நல்ல பூசணி, நல்லதுத்தி, நல்லமிளகு, நல்ல முத்து, நல்லமுருங்கை, நல்லவாகை, நல்ல தரம், நல்ல நடத்தை, நல்ல நினைப்பு, நல்லபழக்கம், நல்லவார்த்தை, நல்லவேல், நல்ல வேளை, நல்ல செய்கை, நல்ல சேவகன், நல்ல மழை, நல்ல வழி, நல்லமனம், நல்லவெழுத்து எனப் பல்வேறு இயல்புச் சொற்சேர்க்கைகளும் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. சிறிய அகராதிகளில் இவ்வாறு பலவாய் வரும் இயல்புச் சொற்சேர்க்கைகளின் பொருட் சூழல்கள் வரையறுக்கப்பட்டு, கிரியா அகராதியில் உள்ளதைப் போல்
நல்ல
பெ.அ. 1. (மனிதர்களிடம்) எதிர்பார்க்கப்படும் ஒழுங்கு, முறை முதலியவை கொண்டமைந்த, 3.நன்மை விளைவிக்கக்கூடிய, 3. (நடத்தை முதலியவற்றைக் குறித்து வருகையில்) தீயதாக இல்லாத; பாராட்டத் தகுந்த, 4. குறைகள் இல்லாத/பயன்பாட்டுக்கு ஏற்ற தன்மைகொண்ட, 5.சரியான, 6.ஒருவரின் அல்லது ஒன்றின் அளவு அல்லது இயல்பு மிகுதியைக் குறிப்பிடும் பெயரடை
எனப் பதிவு அமைக்கப்பெறும். தரவுமூலங்களிலிருந்து சொற் களைத் திரட்டுகையில் இவ்வாறு ஒத்த பொருட்சூழல்களில் வரும் இயல்புச் சொற்சேர்க்கைகளையும் சொல்லின் பல்வேறு பொருட்சூழலையும் காடடும் வேறுபட்ட இயல்புச் சொற்சேர்க்கைகளையும் தனித்தனி அடைவு அட்டைகளில் திரட்டிக் கொள்ள வேண்டும். அகராதி நோக்கம், அளவு, பதிவுச்செறிவு, பயன்பாட்டாளர் நோக்கம் என்பனவற்றின் இயல்புக்கேற்ப இவ்வகைச் சொற்கள் திரட்டப்பெறும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ixlr56pjenx2vfb7ugxo0myogsov1u0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/287</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669640</id>
    <revision>
      <id>1988276</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:37:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988276</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4219" sha1="o47hglhej7utxo9k770xl5yfm3m0gb6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

270
6.1.4.5.1. மரபுச் சொற்சேர்க்கை
அகராதியியல்
பொருள் உணர்த்தும் நிலையில் மரபுச் சொற் சேர்க்கைகளும் வேறுபட்டனவாய் இருப்பதனால் மிகக் கவனத்துடன் இவற்றை அணுகவேண்டும். சிறிய அகராதி களும் இச்சொற்களில் கூடுதல் கவனம் காட்டிப் பதிவுகளாய்த் தெரிவுசெய்ய வேண்டும்.
நீலவண்ணன்,
கூ
முக்கண்ணன், நீலகண்டன, எட்டுக்கால்பூச்சி, நிலங்கடந்தான் என்பன போன்ற சொற்களின் கூறுகள் தததம் பொருளின் அடிப்படையில் வேறு ஒரு உலகப்பொருளைக் குறிப்பனவாய் உள்ளன. இவற்றுக்கு இணையான திருமால், சிவன், சிலந்தி எனும் ஒருபொருட் பலசொற்கள் உள்ளமையால் இவை போன்றவற்றை அகராதிச்சொற்களாய்த் தெரிவு செய்ய வேண்டும். இவ்வாறன்றி இருசொற்களும் தத்தம் இயல்புப் பொருளை இழந்து நிற்கும் கரும்பலகை, கால்கட்டு, கைகொடு, கால்நடை, நீலப்படம், தேனிலவு, தோள்கொடு என்பன போன்றவை ஐயப்பாட்டிற்கு இடமின்றித் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டிய அகராதிச்சொற்களே ஆகும். பொருள் தருதலே அகராதிகளின் அடிப்படை நோக்கம் என்பதால் இயல்புப் பொருளில் வேறுபட்டுப் புதுப் பயன்பாடுகளாய் மொழியில் செயற்படும் மரபுச்சொற்சேர்க்கைகள் கூர்த்த மதியுடன் திரட்டப்பட வேண்டியனவாய் உள்ளன.
6.1.4.5.1.1.மரபுத்தொடர்
ஒவ்வொரு மொழிச் சமூகத்திலும் இடம்பெறும் முக்கியமான சொற்கூறு மரபுத் தொடர்களே ஆகும். புதுப் பொருட்பேறு உடையனவாய்க் குறிப்பிட்ட மொழிச் சமூகத்தைச் சார்ந்தோரால் மட்டுமே மரபாய்ப் பயன்படுத்தப் பட்டு வரும் இவை அயன்மொழியாளர்க்குப் பெரிதும் இடர்ப்பாட்டை விளைவிப்பன. 'சொல்லுக்குச் சொல் பொருள் கொள்ள முடியாததும் முற்றிலும் வேறுபட்ட பொருளில் வழங்கி வருவதுமான தொடர்' (கிரியா) எனப்பெறும் மரபுத்தொடர்கள் இயல்பான மொழிப் பயன் பாடுகள் அல்ல. 'கிணற்றுத்தவளை' எனும் தொடர் பரந்துபட்ட உலக அனுபவம் ஏதும் இல்லாதவர், குறிப்பிடத் தக்க அனுபவம் மட்டுமே உடையவர் எனும் பொருளில்
.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o47hglhej7utxo9k770xl5yfm3m0gb6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/288</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669641</id>
    <revision>
      <id>1988277</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:38:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988277</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4461" sha1="k60jp48khs9916lvr1uog0kebuqzgza" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
271
கையாளப்பட்டு வருகின்றது. அகராதியில் இடம்பெறும் கிணறு, தவளை எனும் பதிவுகளிலிருந்து மேற்காட்டிய மரபுத் தொடரின் பொருளைப் பெறஇயலாது. எனவே இவை போன்ற தொடர்கள் அகராதிப் பதிவுகளாய்த் தெரிவுசெய்யப் பெறுகின்றன.
கம்பிநீட்டு, கம்பிஎண்ணு, காக்காய்பிடி, ஆமாம்சாமி போடு, தலையில் மிளகாய் அறை, தலையில் கட்டு, கண்துடைப்பு, குட்டையைக் குழப்பு, குட்டையைக் குழப்பி மீன்பிடி, குண்டைத் தூக்கிப்போடு, கரடிவிடு, கரைத்துக்குடி, கருநாக்கு, மூக்கைநுழை என்றார்போல் பலவாய்ப் பரந்துபட்டனவாய் வரும் மரபுத்தொடர்கள் அனைத்துமே அகராதிகளில் பதிவுகளாய்த் தரப்படுவதில்லை. இவற்றைப் பதிவாய்த் தெரிவு செய்வதிலும் சில வரையறைகள் கைக்கொள்ளப் பெறவேண்டும்: எவ்வகைத் தொடர்களைத் தெரிவு செய்வது, எவ்வடிப்படையில் தெரிவு செய்வது, எவ்வளவு நீளமுடைய தொடர்களைச் சேர்ப்பது, வட்டார வழக்கு வேறுபாடுகளை என்ன செய்வது, வினைகள் அவற்றின் ஆக்கச்சொற்கள் ஆகியவற்றை எவ்வாறு தெரிவுசெய்வது, மரபான சொல்வரிசை மாறிவருவனவற்றை எவ்வாறு தருவது, பகுதிச் சொற்களில் வேறுபட்டு வருவனவற்றை என்ன செய்வது என்பன போன்றவை குறித்த முடிவுகள் சொல்திரட்டும் பணிதொடங்குவதற்கு முன்பே தீர்மானிக்கப்பட்டாக வேண்டும். இவையும் அகராதிவகை, அளவு, பயன்பாட்டாளர் எனும் நிலைக்குத்தக கூடுதல் குறைவாகப் பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும்.
6.1.4.6. பேச்சுவழக்குகள்
தகுமொழி வழக்கிலிருந்து வேறுபட்டநிலையில், எழுத்து வழக்கிலிருந்து மாறிய நிலையில் பேச்சுமொழியில் பல வேறுபட்ட வழக்குகள் இருப்பதைக் காண்கிறோம். இவற்றுக்கு இலக்கிய மொழியிலும் சான்றுகள் உண்டு. அமிழ்தம் எனும் சொல் சங்க இலக்கியங்களில் அமிழ்தம், அமிழ்து, அமுது, அமிர்தம், அமிர்து, அமுதம் எனப் பல்வேறு வடிவங்களில் இடம்பெற்றுள்ளதைக் காண்கிறோம். அர்ச்சனை, அருச்சனை; அகலியை, அகலிகை ; அடமானம், அடைமானம்; அண்ணாந்தால், அண்ணாந்தாள்; அர்த்தம், அருத்தம்; அரிமணை, அறுமணை, அரிவாள்மணை,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k60jp48khs9916lvr1uog0kebuqzgza</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/289</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669642</id>
    <revision>
      <id>1988278</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:38:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988278</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4427" sha1="njmorue7t043j71ecww0ebhj5avlwp0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

272
அகராதியியல் அரிவாண்மணை, அருவாள்மணை, அருவாமணை, அருமா மணை; அரைஞாண், அரைநாண், அரைஞாண்கயிறு, அரைஞாண் கொடி, அரைநூல், அரணாக்கயிறு எனவரும் வேறுபட்ட வழக்குகள் இன்றைய மொழியிலும் மொழி வரலாற்றிலும் மிகுதியாய்க் காணப்படுகின்றன. சிறிய அகராதிகளில் பெருவழக்குப் பயிற்சி உடைய சொற்களே தரப்பெறும். மிகப்பெரிய அகராதிகள் வட்டாரவழக்குகள் பலவற்றையும் தரவுகளாய்க் கொள்வதால் இவைபோன்று பேச்சுவழக்கு வேறுபாடு உடைய அனைத்துச் சொற்களும் பதிவுகளாய்த் தெரிவு செய்யப்பெறும்.
6.1.4.7. அடைகள்
தமிழைப் பொறுத்தமட்டில் ஏராளமான பெயரடை வினையடைச் சொற்கள் பயன்பாட்டில் உள்ளன. அகராதிச் சொற்கள் எனும் பகுதியில் இவை பற்றி விரிவாய்ப் பேசப்பட்டுள்ளது. இச்சொற்கள் மொழிப் பயன்பாட்டில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தனவாய் உள்ளன. அதனால்தான் ஐரோப்பியர் தொகுத்த அகராதிகள் முதற்கொண்டு கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதி வரையில் இவ்வடைகளின் பதிவு எண்ணிக்கை பெருகியே வந்துள்ளது. தமிழ்மரபின் முதல் அகராதியாய்க் கருதப்பெறும் தொல்காப்பிய உரியியலிலும் சால, உறு, தவ, நனி என்பன போன்ற பெயரடை, வினையடைகள் பொருள்விளக்கம் பெற்றுள்ளன. சிறிய, பெரிய, சிறு, பெரும், பேர், சிறந்த, உயர்ந்த, ஆழ்ந்த, மேற்கத்திய, எளிய, நேற்றைய, இன்றைய, நாளைய பண்டைய, சதா, இப்படிப்பட்ட, ஒன்றுவிட்ட, சீரிய, சென்ற, கடந்த என்பன போன்ற பெயரடைகளும் திரும்ப, திருப்பி, திருப்பவும். உரக்க, உரத்து, தினம், தினமும், அன்றாடம், நாளும், தனியே, தள்ளி, எட்டி, எதிர்த்து, எதிரில், தெரிந்தே, பாட்டுக்கு, ஒருமாதிரி, ஏற்ப, ஏற்றவாறு, ஏற்றபடி எனப் பலவாய் வரும் வினையடைகளும் வேறுபட்ட பொருட் பரிமாணங்களுடனும் மிகுதியான நிலையிலும் பயன்படுத்தப் பட்டு வருவதனால் இவை அகராதிச்சொற்களாய்த் திரட்டப்பட வேண்டியனவாயுள்ளன. தமிழ் இலக்கணமரபில் இலக்கண வரையறை செய்யப்படாத இச்சொற்கள் பயன்பாட்டு அடிப்படையிலேயே வரையறைப்படுத்தப் படவேண்டியனவாய் உள்ளன. எனவே பயன்பாட்டுச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>njmorue7t043j71ecww0ebhj5avlwp0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/290</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669643</id>
    <revision>
      <id>1988279</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:39:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988279</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4426" sha1="q5iisqsz5c7qem2gx9n987dxdn64pxh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-1
273
சூழல்களைத் தெளிவாய் உணர்ந்தால்தான் இவற்றின் சொற்பொருளையும் இலக்கணப் பொருளையும் சரியாய்த் தீர்மானிக்க இயலும். 'அவன் அவளை ஒருமாதிரி பார்க்கிறான்', 'அவன் ஒருமாதிரி', 'அவன் ஒருமாதிரி ஆள்' எனும் மூன்றுதொடரிலும் வரும் ஒருமாதிரி எனும் சொல் முறையே வினையடை, பெயர், பெயரடை எனும் வேறுபட்ட நிலைகளில் வந்துள்ளது. இவ்வாறே ரொம்ப என்பது ரொம்பப் படித்தவர், ரொம்ப நேரம் பேசினார் என வினையடையாயும் பெயரடையாயும் வரவல்லது. இவ்வேறு பாடுகள் தெளிவாய் உணரப்பட்டுத் தெளிவான பொருட் சூழல்களோடு மேற்கோள்களும் திரட்டப்பட வேண்டும்.
திரும்ப, உரக்க, ஒட்ட, ஏற்ப, எட்ட, திருப்ப என்பன வற்றையும் திரும்பி, உரத்து,ஒட்டி, எட்டி, திருப்பி, கூர்ந்து, தள்ளி, கழித்து, கூர்ந்து, அடித்து, ஒருமித்து, இழுத்து, கிடந்து என்பன போன்றவற்றையும் செயவென் எச்சங்களாயும் செய்து எனும் எச்சங்களாயும் கருதிச் சொல்விரிவில் அடக்கிவிடாமல் இவற்றின் வேறுபட்ட செயற்பாடுகளை உணர்ந்து தரவுகளிலிருந்து திரட்ட வேண்டும். ஒட்டு மொத்தத்தில் பொருள் வேறுபாடும் இலக்கண வேறுபாடும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டால்தான் இவை போன்று வரும் அடைகளைத் திரட்டமுடியும்.
6.2. எழுத்துத்தரவிலா மொழியும் தரவுசேகரிப்பும்
எழுத்துத் தரவில்லாத மொழிகளுக்கு அகராதி தயாரிக்கையில் களஆய்வே முக்கியத்துவம் பெறுகின்றது. களஆய்வு திட்டமிட்டமுறையில் அனைத்து மொழிப் புலங்களி லிருந்தும் தரவுகளைத் திரட்டும் வகையில் அமைதல் வேண்டும். குறிப்பிட்ட மொழிச் சமூகம் சார்ந்த ஆண், பெண், இளைஞர் முதல் முதியோர் வரை அனைத்து வயதினர், பல்வேறு தொழில் செய்வோர், பல்வேறு சமூகப் பொருளாதாரச் சூழலில் வாழ்பவர் எனும் பல்வேறு அடிப்படைகளில் தகவலாளர்களைத் (informants)தெரிவு செய்தல் வேண்டும். இவர்களே சொற்களையும் பொருட்களையும் மேற்கோள் களையும் அளிப்போராய் உள்ளனர். இங்குக் களமொழியிய லாளரின் (Field Linguists) உதவி அகராதிக்கலைஞருக்கு மிகவும் தேவைப்படும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q5iisqsz5c7qem2gx9n987dxdn64pxh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/291</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669644</id>
    <revision>
      <id>1988280</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:39:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988280</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3812" sha1="5gbf6sz6fna2oqrao074tjttbnk8usq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

274
அகராதியியல்
தகவல்களை எவ்வாறு திரட்டுவது, தகவல் தொகுப்பு நெறிமுறைகள் எவை எவை, தகவல் சேகரிப்புக்கான களங்கள் எவை, தகவல்களைத் திரட்டுபவர் யார் யார் என்பனவற்றைத் தீர்மானிப்பதற்கு ஏற்றவகையில் குறிப்பிட்ட மொழிச் சமூகத்தின் பல்வேறு சமூகச் சூழல்களையும் முன்னமேயே அறிந்து கொள்வது அவசியம். அவ்வகையில்,
1. மொழி பேசப்படும் நிலப்பரப்பின் எல்லை 2. மக்களின் சாதி, சமயச்சூழல்
3. வாழ்க்கை நெறிமுறைகள், அன்றாடச் செயற்பாடுகள், உணவு, உடை, வீடு
4. கல்வி, தொழில், பொருளாதாரச்சூழல் 5.திருமணம், விழா, சடங்குகள், விளையாட்டு 6. பிற சமூகத் தொடர்பு
7.போக்குவரத்து, தங்குவதற்கான இடவசதி, மருத்துவம் எனும் அடிப்படைகளில் மொழிச்சமூகம் பற்றிய முன்னோடி ஆய்வு ஒன்றைச் செய்து கொள்ள வேண்டும். இவற்றை முன்னமேயே அறிந்துகொண்டால்தான் தகவல் சேகரிப்புக் கான காலத்தையும் தகவலாளர்களையும், தரவுசேகரிப்பு முறைகளையும், களஆய்வில் திரட்டப்பட வேண்டிய தகவல்களையும் முடிவுசெய்து கொண்டு அச்சமூகத்தின் இயல்புணர்ந்து சிறப்பாகத் தகவல் திரட்ட முடியும். மேலும் இயற்கை தொடர்பான மொழிக்களங்கள் எவை என்பதையும் மக்களின் அன்றாடச் செயற்பாட்டோடு தொடர்புடைய மொழிக்களங்கள் எவை என்பதையும் தீர்மானித்துக் கொள்ள முடியும்.
தகவலாளர் வசதிக்கேற்பவே தகவல் சேகரிப்புக்கான இடத்தையும் நேரத்தையும் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். தகவலாளர் வசதியே முக்கியமானது.
பெண் தகவலாளரிடம் பெண்களே தகவல் திரட்ட வேண்டும். ஆண் களஆய்வாளரிடம் வெளியிட இயலாத பல தகவல்களைக் கூச்சமின்றிப் பெண்களிடம் அவர்களால் கூறமுடியும். இதைப்போலவே பெண் ஆய்வாளர்களால் வேண்டிய தகவல்களைத் திரட்டவும் முடியும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5gbf6sz6fna2oqrao074tjttbnk8usq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/292</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669645</id>
    <revision>
      <id>1988281</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:40:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988281</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3608" sha1="qgn2k6q3uy8pq1khiq20y27atzz35yl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 1
275
தகவலாளர் பல்வேறு வயதினராய் இருந்தால்தான் காலவேறுபாட்டு அடிப்படையில் பழஞ்சொற்களையும் புதுச்சொற்களையும் திரட்டமுடியும். பண்பாட்டு மாற்றங் களையும் பதிவுசெய்ய இயலும். இளைஞர்களிடம் கிட்டாத பல தகவல்களை முதியவரிடமும் முதியவர்களிடம் இல்லாத பல புதுத் தகவல்களை இளைஞர்களிடமும் திரட்ட முடியும்.
குறிப்பிட்ட சொற்களின் பொருளையும் இலக்கணத் தகவல்களையும் ஒரு தகவலாளரிடமிருந்து திரட்டுவதோடு மட்டுமே திருப்பதி அடைந்துவிடக் கூடாது. ஒன்றற்கு மேற்பட்ட தகவலாளர்களிடம் கேட்டுத் திரட்டிய தகவல்களை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். அப்போதுதான் சொற்களின் மிகச் சரியான பயன்பாட்டை அறிய இயலும். இவ்வாறு திரட்டப்படும் தகவல்களே நம்பகத்தன்மை வாய்ந்தனவாய் இருக்கும்.
தகவல் சேகரிப்புக் காலங்களிலேயே முழுத் தகவல் களையும் திரட்டிக் கொள்ளல் எனும் அடிப்படையிலும் உட்படுத்து திரட்டப்பட்ட தகவல்களை அகராதித் தயாரிப்புக்கு உட கையில் ஐயப்பாடுகள் ஏதும் நேராவகையிலும் அன்றன்று திரட்டிய தகவல்களை அன்றன்றே ஆராய்ந்து பார்த்து ஐயங்களையும் விடுபாடுகளையும் குறைகளையும் அறிந்துகொள்ள வேண்டும். அப்போதுதான் அடுத்தநாள் களஆய்விலேயே அவற்றைச் சீர்செய்து கொள்ள முடியும். ஐயங்கள் பதிப்புப்பணி நடைபெறுகையில் தோன்றினால் மீண்டும் மீண்டும் களஆய்வை மேற்கொள்ள இயலாது. காலமும் மிகவும் விரயப்படும். எனவே களஆய்வின் ஒவ்வொரு நடவடிக்கையும் அகராதியின் செம்மையான உருவாக்கத்தை அடிப்படையாய்க் கொண்டதாய்த் திட்டமிட்டுச் செயற்படுத்தப்பட வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qgn2k6q3uy8pq1khiq20y27atzz35yl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/293</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669646</id>
    <revision>
      <id>1988282</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:40:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988282</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2712" sha1="oleobwpzhkjdh3zvgkr86kfjs2qcnql" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

278
அகராதியியல்
கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதியில் பின்வரும் பதிவுக்கூறுகள் தரப்பெற்றுள்ளன.
1.தலைச்சொல்
2. ஒத்தவடிவச்சொல் தலைப்பெண் 3.ஒலிக்குறிப்பு 4.இலக்கணத் தகவல் 1.சொல்வகை
2. வினைத்திரிபுத் தகவல்
3. பெயர்ச்சொல் ஏற்கும் விகுதி பற்றிய தகவல் 5.வழக்குக்குறிப்பு (குறிப்பான்)
(நடை, துறை, இடம், மதம், பற்றிய குறிப்புகள்) 6.தமிழ்ப்பொருள்/ஆங்கிலப்பொருள் 1. பொருள்வகைப் பிரிவு
2. பொருள் வரிசை
7. எடுத்துக்காட்டு
1. நேர்பொருள் மேற்கோள்
2. நேர்பொருள் விரிவு பற்றிய மேற்கோள்
இவ்வாறு ஒவ்வொரு அகராதியிலும் தரப்பட்ட பதிவுக்கூறு களை எல்லாம் ஒப்பிட்டு நோக்கிப் பதிவுக்கூறுகளைப் பின்வருமாறு கூறுபடுத்தி ஆராயலாம்.
1. தலைச்சொல்
1. தலைச்சொல்
.ஒப்புருச்சொல் பதிவு வரிசை எண்
2. எழுத்துப்பெயர்ப்பு
3. இலக்கணப்பொருள்
1. பொது இலக்கணக்குறிப்பு
. சிறப்பு இலக்கணக்குறிப்பு
(செயப்படுபொருள் குன்றிய, குன்றாவினை; தன்வினை, பிறவினை)
3. சொல்விரிவுக் குறிப்பு
1. முக்காலச் சொல் விரிவுக்குறிப்பு/ வினைவகைப்பாட்டு எண்
2.முறையற்ற, வரையறுத்த சொல்விரிவுக் குறிப்பு
3. பெயர்ச்சொல் ஏற்கும் ஆன, ஆக விகுதிகள்
4. சொல்மூலம்
5. இனமொழிச் சொற்கள் 6. சொற்பிறப்பு வரலாறு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oleobwpzhkjdh3zvgkr86kfjs2qcnql</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/294</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669647</id>
    <revision>
      <id>1988283</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:40:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988283</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3233" sha1="ht51qgs83uixfbawiz15itx4rwkb4cj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 5 7. சொற்பொருள் 1.தமிழ்ப்பொருள் 1. பொருள் வகை எண் 2. பொருள் வரிசை எண் 3. பொருள் விளக்கக்குறிப்பு 4. விளக்கச் சொற்பொருள் 5. குறுக்கு நோக்கீடு
2. பிறமொழிப் பொருள்
8.மேற்கோள்
1. வருகைஇடம்
2.மேற்கோள்
3. மேற்கோளும் வருகை இடமும்
4.நேர்பொருள் விரிவுகாட்டும் மேற்கோள்
9.குறிப்பான்கள்
279
(உருவக வழக்கு)
நிலம் பற்றிய குறிப்புகள்)
(துறை, மதம், இனம், தனிமனிதர், தகுதி,காலம்,
10.மரபுத்தொடர்/பழமொழி
11.ஆக்கச்சொல், கூட்டுச்சொல் 19.எதிர்ச்சொல், ஒருபொருட் பலசொல் 13. துணைப்பதிவு
இவ்வாறு வரும் பல்வகைப்பட்ட பதிவுக்கூறுகளும் எல்லாப் பதிவுகளிலும் இடம்பெறா. தன்வினை பிற னைக் குறிப்பு அனைத்து வினைகளிலும் இடம்பெறா. குறிப்பிட்ட பதிவுகளில் மட்டுமே பழமொழி, மரபுத்தொடர்க்குறிப்புகள் இடம்பெறும் பொது வழக்குச் சொற்களில் குறிப்பான்கள் இடம்பெறா. சொல்லின் இயல்புக்கேற்ப இப்பதிவுக்கூறுகள் தரப்பெறும்.
7.1.1. பலவாய் விரிந்துவரும் இப்பதிவுக்கூறுகளைத் தலைச்சொல் பகுதி (Lemma part), பொருட்பகுதி (Meaning part) என இரண்டாய்ப் பாகுபடுத்தலாம். தலைச்சொல்பகுதி இருவேறுபட்ட அடிப்படைகளில் பாகுபடுத்தப்படுகின்றது. அகராதிச்சொல்லை மட்டுமே தலைச்சொல் பகுதி என்கின்றனர் சிலர். வேறுசிலர் தலைச்சொல் எழுத்துப் பெயர்ப்பு, ஒலிப்பநெறி என்பனவற்றையும் தலைச்சொல் பகுதியில் அடக்குவர். இலக்கணக்குறிப்பையும் தலைச்சொல் குதியில் அடக்குவதும் உண்டு. இலக்கணக்குறிப்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ht51qgs83uixfbawiz15itx4rwkb4cj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/295</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669648</id>
    <revision>
      <id>1988284</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:41:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988284</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4510" sha1="to8zhl7cty3gflj01onvyob9zt6cx12" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

280
அகராதியியல் இருநிலைகளில், தலைச்சொல்லோடும் பொருட்பகுதியோடும் தொடர்புடையதாய் உள்ளது. பெயர், வினை,பெயரடை, வினையடை, இடைச்சொல் என்பன தலைச்சொல் பற்றிய இலக்கணக்குறிப்புகளே. செயப்படுபொருள் குன்றியவினை, செயப்படுபொருள் குன்றாவினைக் குறிப்புகள் பெரிதும் பொருட்பகுதியோடு தொடர்புடையனவாய் உள்ளன. வினை களின் சொல்விரிவுக் குறிப்பு தலைச்சொல்லோடு மட்டுமல்ல மேற்கோள் பகுதியோடும் தொடர்புடையது. பொருட்பகுதியில் இடம்பெறும் குறிப்பான்களில் இலக்கணக்குறிப்பான்களும் உள்ளன. தனித்தனிப்பதிவுகளாய்த் தரப்படும் பகுதி ஒப்புருச்சொற்களின் தன்வினை, பிறவினை உறவையும் சொல்மூல உறவையும் காட்டுவனவாய் இலக்கணக்குறிப்பு தரப்பெறும் நிலையையும் காணலாம். அசை-தல், அசை -த்தல், கவிழ் -தல், கவிழ் -த்தல் போன்ற தன்வினை பிறவினைப் பதிவுகளில் அசை' என்பதன் பிறவினை, கவிழ் என்பதன் பிறவினை எனத் தரப்பட்ட இலக்கணக்குறிப்பு களும் தமிழ் அகராதிகளில் உள்ளன. இவ்வகைகளில் இலக்கணக்குறிப்பு பதிவின் இருபகுதிகளோடு தொடர்புடை யதாய் உள்ளது. எனவே இலக்கணக்குறிப்பை அகராதிப் பதிவின் இருபகுதிகளிலும் அடக்கிக் கொள்ளலாம்.
7.1.2. எஞ்சிய பதிவுக்கூறுகள் எல்லாம் பொருட்பகுதியில் அடங்குகின்றன. இப்பெரும் பிரிவினுள் தான் அகராதியின் முக்கியப் பதிவுக்கூறுகள் அனைத்தும் இடம்பெறுகின்றன. இப்பதிவுக்கூறுகளில் சில ஒன்றற்கும் மேற்பட்ட கூறுகளை உடையனவாய் உள்ளன. இந்தப் பதிவுக் கூறுகள் விளக்கப்படுகையில் அவற்றின் உட்கூறுகளும் விளக்கப்பெறும். இனி, தலைச்சொல் முதலான ஒவ்வொரு கூறையும் தமிழ் அகராதிச் சான்றுகள்வழி விரிவாய்க்
காணலாம்.
7.1.1.1. தலைச்சொல்
சொல்வேறுபாடுகள் எனும் இயலில் விளக்கப்பட்ட அகராதிச் சொற்களே தலைச்சொற்கள். இவையே அடிப்படை வடிவங்கள் எனவும் குறிப்பிடப் பெறுகின்றன. இவற்றின் தெரிவு நெறிமுறை பற்றிய விவரங்கள் அப்பகுதியில் விரிவாய்ப் பேசப்பட்டுள்ளன. தமிழ் அகராதி வரலாற்றில் காலந்தோறும் தலைச்சொல் தெரிவு எவ்வாறு நடை
1&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>to8zhl7cty3gflj01onvyob9zt6cx12</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/296</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669649</id>
    <revision>
      <id>1988285</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:41:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988285</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3922" sha1="33czruxr0a36o6cucd113z6uu6zjsrr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
281
பெற்றுள்ளது என்பது இங்கு ஆராயப்படுகின்றது. அகராதியில் பதிவாய்த் தரப்பெறும் இச்சொல் ஒருபெயர் அல்லது வினையின் வேறுபட்ட சொல்விரிவுகள் அனைத்தையுமே உள்ளடக்கிய முதன்மை வடிவமாய் இருப்பதனால்தான் இது தலைச்சொல் எனப் பெறுகின்றது. இவ்வாறே ஏனைய சொல் விரிவுகளை எளிதில் பெற்றுக் கொள்வதற்கான அடிப்படைச் சொல்லாய இருப்பதனால்தான் அடிப்படை வடிவம் எனவும் குறிப்பிடப் பெறுகின்றது.
தமிழ ஒருமொழி, இருமொழி அகராதிகளில் பெயர்களுக்கான தலைச்சொல் தெரிவில் அதிக வேறு பாடில்லை. ஆண்பால் ஒருமைப் பெயர்களே பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. காமுகன், காமுகி, வேலைக்காரன், வேலைக் காரி, அரக்கன், அரக்கி, குறவன், குறத்தி போன்று வரும் இருபாற்சொற்களில் இரண்டுமே பதிவுகளாய் ஏற்கப்பட்டுள்ளன.
வினைகளைப் பொறுத்தமட்டில் தலைச்சொல் தெரிவில் பல வேறுபாடுகள் காண ணப்படுகின்றன. தமிழ் அகராதி மரபில் மூவகைப்பட்ட நிலைகளில் வினையின் தலைச்சொற்கள் தெரிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.
1. செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களைப் பதிவு களாய்த் தருதல்.
2. செய்கிறது வாய்பாட்டுச் சொற்களைப் பதிவுகளாய்த் தருதல்.
3. ஏவல் வினையாகவும் செயற்படும் வினையடிகளைத் தலைச்சொல்லாய்த் தருதல்.
என்பன அம்மூன்று நெறிகள்.
செயல், செய்தல் வாய்ப்பாட்டுச் சொற்கள்
தமிழ் ஒருமொழி அகராதிகளில் வினைச்சொற் களுக்கான பொருளைத்தேடச் செயல், செய்தல் வாய்ப்பாட்டுச் சொற்களையே நாடவேண்டும் அசை எனும் வினைக்கான பொருளை அசையல், அசைதல், அசைத்தல் எனும் பதிவுகளில் தேட வேண்டும். இவ்வாய்ப்பாட்டுச் சொற்களைத் தொழிற்பெயர்கள் என எண்ணி வினைச் சொற்கள் இடம்பெறவில்லை எனக் கூறிவிடலாகாது. து தொழிற்பெயர் வடிவில் இருந்தாலும் இச்சொல் தலைச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>33czruxr0a36o6cucd113z6uu6zjsrr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/297</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669650</id>
    <revision>
      <id>1988286</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:41:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988286</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4893" sha1="tq6sr70vya9u1h93mwdmrbf2rtnr4k8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

382
அகராதியியல்
சொல்லாய் நின்று அசை எனும் வினையின் பல்வேறுசொல் விரிவுகளையும் தன்னுள் அடக்கிக் கொண்டுள்ளது. இதன் சொல்விரிவுகள் அனைத்தையுமே பதிவுகளாயத் தர இயலாது என்பதால்தான் அவற்றுள் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம் மட்டுமே பதிவாய்த் தரப்படுகின்றது. எச்சொல் விரிவையும் பதிவுச் சொல்லாய்த் தெரிவு செய்யலாம்; என்றாலும் அது ஏனைய சொல்விரிவுகளை எளிதில் பெறத்தக்க வடிவினதாயும் இருக்க வேண்டும் என்பதை முற்பகுதியில் கண்டோம். பதிவாய்த் தரப்படும் தலைச்சொல் தன்னை முதன்மைப்படுத்தி நிற்காமல் ஒரு குறிப்பிட்ட வினையின் குறியீடாக நிற்கின்றது. இவ்வடிப்படையில் பார்க்கின்றபொழுது ஒருமொழி அகராதிகளில் இடம்பெற்ற செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களே வினைக்கான தலைச்சொற்கள். 'ஒரில் நெய்தல் கறங்க, ஓரில் ஈர்ந்தண் முழவின் பாணி ததும்ப' எனும் இலக்கிய வரிகளில்வரும் கறங்க, ததும்ப எனும் சொற்களின் பொருளை அறிய ஒருமொழி அகராதியை நாடும் ஒருவர் கறங்கல், கறங்குதல்; ததும்பல், ததும்புதல் எனும் பதிவுகளையே நாடவேண்டும். கறங்க, ததும்ப எனும் இரண்டும் பதிவுகளாய இடம்பெற்றிருக்க மாட்டா. இச் சொல்விரிவுகளை உள்ள டக்கிய அகராதிப் பதிவுகளே கறங்கல், கறங்குதல், ததும்பல், ததும்புதல் என்பனவாகும்.
இவ்வாறு செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களைப் பதிவுகளாய்த் தந்த நெறிமுறைக்குத் தொல்காப்பிய உரியியலே அடிப்படை. இவ்வியலில் அலமரல், தெருமரல், வார்தல், போகல், ஒழுகல், தீர்தல், தீர்த்தல், ஓய்தல், ஆய்தல், நிழத்தல், முரஞ்சல், துவைத்தல், சிலைத்தல், இரங்கல், இயம்பல், ஞெமிர்தல், பாய்தல், அமர்தல் எனப் பல செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்கள் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
தீர்தலும் தீர்த்தலும் விடற் பொருட்டாகும் (318)
துவைத்தலும் சிலைத்தலும் இரங்கலும் இயம்பலும் இசைப்பொருட் கிளவி என்மனார் புலவர் (358)
என்பன தொல்காப்பிய உரியியல் நுாற்பாக்கள். இச் செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களுக்கான பொருள் மட்டுமே இங்குக் கூறப்படவில்லை. தீர்ந்தது, தீர்கின்றது, தீர்ந்தனன் என்றாற் போலவும் தீர்த்தான், தீர்த்தனர், தீர்ப்போர் என்றாற் போலவும் பலவாய் வருகின்ற எல்லாச் சொல்விரிவுகளுக்கு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tq6sr70vya9u1h93mwdmrbf2rtnr4k8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/298</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669651</id>
    <revision>
      <id>1988288</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:42:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988288</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4138" sha1="jqkbgs37crm7keb3w5smjqj2z8ofol6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
283
மான சொல்லாயும் பொருளாயும் தீர்தல், தீர்த்தல்-விடல் என்பன நிற்கின்றன. இவ்வியலில் இவற்றுடன் புரை, மேவு, துவன்று, படர், கவவு, சேர், உசா, பரவு, பழிச்சு என்பன போன்ற அடிச்சொற்களும் பதிவுகளாய்த் தலைச்சொற்களாய் இடம்பெற்றுள்ளன. இம்மரபினடியாய் வெளிவந்த நிகண்டுகளில் செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்கள் மட்டுமே பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. நிகண்டின் பதினொன்றாம் தொகுதியில் இவை வினையின் தலைச்சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இக்கால அகராதியைப் போன்ற இத்தொகுதியில் பல்பொருட் சொற்கள் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
மலர்தல் தோன்றலும் எதிர்தலும் விரிதலும்
(திவாகரம் 2753) குவித்தலுஞ் சொரிதலு மெக்க லென்ப (பிங்கலம் 3222) இகுத்தலே செகுத்தல் வீழ்த்த லரித்தலோ டழைத்தலீதல் (சூடாமணி, ககரவெதுகை 7)
இவ்வாறு பதினொன்றாம் தொகுதியான ஒருசொல் பல்பொருட் பெயர்த்தொகுதியில் மட்டுமல்ல செயல்பற்றிய பெயர்த் தொகுதி, ஒலி பற்றிய பெயர்த்தொகுதிகளிலும் செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்கள் பதிவுகளாய்த் தரப் பட்டுள்ளன. இவற்றுடன் தொல்காப்பியத்தில் உள்ளவாறு வினையடிகளும் பதிவுகளாய் இடம் பெற்றுள்ளன.
பணையே பருத்தலும் பிழைத்தலும் பழனமும் முரசும் மரக்கோடும் புரவியின் பந்தியும்
(2323)
எனும் திவாகர நுாற்பா இதற்குச் சான்று. பெயராயும் வினையடியாயும் வரும் பணை என்பன போன்ற சொற்களின் பதிவுகளில் பெயர்ப் பொருட்களோடு வினைப் பொருட்களும் தரப்பட்டுள்ளன.
இம்மரபே பின்வந்த சதுரகராதி முதலான ஒருமொழி அகராதிகளில் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களுடன் வினையடிகளும் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. பெயராயும் வினையாயும் வரும் பகுதி ஒப்புருச்சொற்களான அசை, அமை, கலை, பிடி என்பன போன்ற சொற்கள் தலைச்சொற்களாய்த் தரப்படுகையில் ஏவல்வினை எனும் பொருட்களும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jqkbgs37crm7keb3w5smjqj2z8ofol6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/299</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669652</id>
    <revision>
      <id>1988289</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:42:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988289</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3033" sha1="pk3eae1b36yjaerh0kau31poumaapqs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

(சதுரகராதி)
284
அகராதியியல்
அப்பு - அப்பென்னுமேவல், கடல், நீர்
அமர் -
வெறி
அமை
அமரென்னேவல், போர், மதில், மூர்க்கம்,
(மானிப்பாய் அகராதி)
2-4. அமையென்னுமேவலும் தெரிநிலை வினைப்பகுதியும் வினைத்தொகையும்
(தமிழ்ச் சொல்லகராதி, 1904)
எனத் தரப்பட்டுள்ளன. தமிழ்-தமிழ் அகரமுதலி (1985) போன்ற அகராதிகளில் சில இடங்களில் வினையடிகள்
தனிப்பதிவு களாக
அமை (வி.) -
அமர்த்து, பொருத்து
அமைத்தல்
-
படைத்தல்; பதித்தல்; சேர்த்தல்; சமைத்தல்
அமைதல்
உண்டாதல்; தகுதியாதல்;
பொருந்துதல்; அடங்குதல்; நிறைதல்; உடன்படுதல்; முடிதல்
என்றார்போல் செயல், செயதல் வாய்பாட்டுச் சொற்களுடன் தரப்பட்டுள்ளன. அமை என்பது வல்வினையாகவே தரப்பட்டு இரண்டு பொருட்கள் மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளன. அடுத்துவரும் அமைத்தல் எனும் பதிவில் இவை அல்லாத வேறு பொருட்கள் தரப்பட்டுள்ளன. ஒரே இடத்தில் ஒருசொல்லுக்கான பொருளைத் தருவதாய் இப்பதிவமைப்பு அமையவில்லை.
இவ்வாறே ஒருமொழி அகராதிகள் சிலவற்றில் சொல்விரிவுகளும்
வினையின்
பட்டுள்ளன.
அசை
அசைஇ
-
அசைஇய
-
-
பதிவுகளாய்த் தரப்
அசைநிலை, அசையென்னேவல் இருந்து, இளைத்து, இளைப்பாறி, மெலிந்து, நடந்து, தழுவி, சார்ந்து... மெலிந்த ஓய்ந்த, வருந்திய
அசைஇயது கிடந்தது, வருந்தியது, தளர்ந்தது
அசைதல்
ஆடுதல், இருத்தல்,உலாவல்.
அசைந்த
-
இளைத்த, தளர்ந்த, ஓய்ந்த
(மதுரைத் தமிழ்ப் பேரகராதி, 1937)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pk3eae1b36yjaerh0kau31poumaapqs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/300</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669653</id>
    <revision>
      <id>1988290</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:42:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988290</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4264" sha1="dqbv0yk7wfdr0ldudyzplu33ay4kvhf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
285
எனும் பதிவுகள் இதற்குச் சான்று. ஒருசொல்லின் பொருளை அறிய இங்குப் பல பதிவுகளையும் நாடவேண்டியுள்ளது. ஒன்றும் முழுமையான பதிவாய் அமையவில்லை.
செய்கிறது வாய்பாட்டுச் சொற்கள்
வினைகளுக்கான தலைச்சொற்களை ஒருமித்த போக்கில் குறித்த நெறிமுறைகளின் அடிப்படையில் தெரிவுசெய்து தருதல் எனும் முறை ஐரோப்பியர் உருவாக்கிய அகராதிகளில்தான் கைக்கொள்ளப்பட்டது. இம்மரபில் முதலாவதாக வந்த அகராதி இராட்லரின் தமிழ் ஆங்கில அகராதியே ஆகும். இவ்வகராதியில்
அகல்கிறது 01 அகலுகிறது v.n. pr.கன்றேன், Fut
கல்வேன் Imp. கல் and கலு,Inf. கல; to yield, give way, to retire, நீங்குகிறது
எனப் பதிவுகள் அமைந்துள்ளன. இவ்வாறு செய்கிறது வாய்பாட்டுச் சொற்களைப் பதிவுகளாய்த் தரும் மரபுக்கு 1694-இல் வெளிவந்த புரோயன்சாவின் தமிழ் போர்ச்சுகீசிய அகராதியே அடிப்படையாகும். இவ்வகராதியில் செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களுடன் செய்கிறது வாய்பாட்டுச் சொற்களும் (அமிழ்த்துகிறது, அமிழுகிறது, அமுங்கிப்போறது. அமிங்கிறது என்பன போல்வன) பதிவுகளாய்த் தரப்பட் டுள்ளன. இவ்வகராதியில் சொல்விரிவுகள் சிலவும் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. பின்னர் 1779-இல் வந்த மலபார் -ஆங்கில அகராதியில்
அப்புகிறது
to clap on for to make a thing cleave to; to snap at a thing as dogs do
எனத் தலைச்சொல் தெரிவில் இம்முறையே பின்பற்றப்பட்டது. இராட்லர் அகராதியிலும் சில சொல்விரிவுகள் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன. இவை துணைப்பதிவுகளாய்ச் செய்கிறது வாய்பாட்டுப் பதிவுகளின்கீழ்த் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வகை யில் அமைகிறது எனும் பதிவில் அமையும், அமைதல். அமையாமை என்பன துணைப்பதிவுகளாய் இடம்பெற் றுள்ளன. வினையின் சொல்விரிவுகளைக் காட்டுவதுடன் அவற்றின் பொருட் சூழல்களையும் காட்டும் நோக்கில் இராட்லர் அகராதியில் அமைந்த இப்பதிவமைப்பு நெறி தமிழை இரண்டாம் மொழியாய்க் கற்பவருக்குப் பயன்பட வல்லதாய் உள்ளது. புரோயன்சாவின் அகராதி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dqbv0yk7wfdr0ldudyzplu33ay4kvhf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/301</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669654</id>
    <revision>
      <id>1988291</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:43:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988291</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4397" sha1="390ie6yv688za5iwi1q4l0302u4tpuu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

386
அகராதியியல்
ஆரம்பகாலத்தே வந்த அகராதி என்பதால் தலைச்சொல் தெரிவில் ஒருமித்த நெறி பின்பற்றப்படவில்லை. செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்களை விடவும் செய்கிறது வாய்பாட்டுச் சொற்கள் பேச்சுவழக்கில் மிகுதியாய் ஆளப்படுவனவாய் உள்ளன. இப் பேச்சுவழக்குப் பயிற்சி மிகுதியே செய்கிறது' வாய்பாட்டுச் சொற்கள் தலைச்சொற்களாய்த் தெரிவு செய்யப் பெற்றமைக்கு அடிப்படைக் காரணம் எனக் கருதலாம்.
வினையடி
வினையின் குறிப்பிட்ட சொல்விரிவை அன்றி ஏவல் வடிவிலும் வரும் வினையடிகளையே தலைச்சொற்களாய்த் தருதல் எனும் மரபை அறிமுகப்படுத்திய அகராதி வின்சுலோவின் தமிழ்- ஆங்கில அகராதியே ஆகும். இவ்வகராதியில்
துதி,
ய
க்கிறேன், த்தேன், ப்பேன், க்க v.a. To praise, eulogize, Flatter, தோத்திரிக்க 2. (vul) To think, நினைக்க
என வினையடிகளே பதிவுச்சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இம்மரபே சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி, பெருஞ்சொல்லகராதி, செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி, கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதி போன்றவற்றில் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. இவற்றுள் முதல் மூன்று அகராதிகளிலும் வினையடிகள் -தல்,
த்தல் விகுதிகளுடன் அசை-தல், அசை-த்தல் எனப் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. கத்தல், கடத்தல் எனவரும் ஆக்கச்சொற் பதிவுகளிலிருந்து வினையடிகளை வேறுபடுத்திக் காட்டும் நோக்கிலும், பார்த்தவுடன் இது வினைப்பதிவு என்பதை அறியும் வகையிலும் தல், த்தல், விகுதிகள் சிறுகோடுடன் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன. இவை தலைச் சொல்லின் ஒருபகுதியில்லை. இதை இவ்வகராதி முன்னுரையில் 'சிறுகோட்டுடன் தல், த்தல் விகுதிகள் சேர்க்கப்பட்டிருந்தாலும் வினைகள் அவற்றின் வேர்ச்சொல் வடிவிலேயே தரப்பட்டுள்ளன. இவை உரிய அகரநிரலில் இடம்பெறும் தொழிற்பெயர் வடிவங்களோடு இணைத்துக் குழப்பிக் கொள்ளப்பட்டுவிடக்கூடாது' (1982 Iv)எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். வையாபுரிப்பிள்ளை. மேலும் வினைகளுக்கான எழுத்துப் பெயர்ப்பும் இவ்விகுதிகளை விடுத்து ஆடு-தல் atu ஆட்டு-தல்
உ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>390ie6yv688za5iwi1q4l0302u4tpuu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/302</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669655</id>
    <revision>
      <id>1988292</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:43:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988292</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4679" sha1="76i1t02wjq2nhg2dy46oxtkwcupz5lf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம் 3
287
attu, நினைத்தல் ninai, நிலை-த்தல் nilai என வினையடிகளுக்கு மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளது. இதுவும் தல், த்தல் விகுதிகள் தலைச்சொற்களின் பகுதிகள் அல்ல என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. இதுவே செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியியலும் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது.
கிரியா அகராதியில் வின்சுலோ மரபுப்படி பணி (பணிய, பணிந்து) பணி (பணிக்க, பணித்து) எனப் பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகப் பெருஞ் சொல்லகராதி ஒருமொழி அகராதியாய் இருந்த போதிலும் முன்னர் குறிப்பிட்ட ஒருமொழி அகராதி மரபுப்படியன்றி இவ்விருமொழி அகராதி மரபுப்படி வினையடிகளையே அமை-தல், அமை-த்தல் எனப் பதிவுகளாய்த் தந்துள்ளது. இருந்தபோதிலும் இவ்வகராதியில் ஒருமொழி அகராதியின் தாக்கத்தையும் சில இடங்களில் காணலாம். அமை எனும் தன் வினைக்குப் (அமை) தல் அமை - தல்) பதின்மூன்று பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. இருந்தபோதிலும் 'அமைதல் பெ. சம்மதிக்கை' என ஒரு பொரு ளுக்குச் செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொல்லும் பதிவாய்த் தரப்பட் டுள்ளது. இதே பொருள் 'அமை-தல் வி. 1.உடன்படுதல், இசைதல்' என அமை என்பதன் மூன்றாம் பதிவில் இடம்பெற்றுள்ளது. இவ்வாறு சில இடங்களில் தொழிற்பெயர்களும் பதிவுகளாய் இடம் பெற்றுள்ளன. இது ஏற்புடைய பதிவமைப்பன்று.
-
செயல், செய்தல் வாய்பாட்டுச் சொற்கள் தொழிற்பெயர்களாக மட்டுமன்றி ஆக்கச் சொற்களாயும் செயற்படுகின்றன. கடத்தல், தேர்தல், அவியல், ஆற்றல், ஆடல், தேறுதல், அலசல் என்பன போன்ற சொற்கள் இவ்வகையின. இவ்வாறு தனிப் பெயர்களாய்ப் புதுப்பொருட் சூழலில் பயன்படுத்தப்படும் சொற்கள் மட்டுமே அகராதியில் தனிப்பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும். வினைகளின் இயல்பான சொல்விரிவில் அடங்கும் தொழிற்பெயர்கள் (நடத்தல். வியர்த்தல், ஆளல், அருளல் போல்வன) பதிவுகளாய்த் தரப்படமாட்டா. கடத்து எனும் வினையடியாய்ப் பிறந்த கடத்தல், கடத்துதல் இரண்டில் முதலாவது ஆக்கப்பெயர். இரண்டாவது தொழிற்பெயர். கடத்துதல் எனும் பெயர் கடத்து எனும் வினைக்குரிய 1. சட்டத்தை மீறி எடுத்துச் சொல்லுதல், 9. விமானம் போன்றவற்றைப் பயணிகளுடன் கடத்திச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>76i1t02wjq2nhg2dy46oxtkwcupz5lf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/303</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669656</id>
    <revision>
      <id>1988293</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:43:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988293</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4653" sha1="gdzl51388rkltknn5z8vz6bes4pq4wo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

288
அகராதியியல் செல்லுதல். 3.ஒருபொருளை மற்றொருவருக்கு அனுப்புதல், 4 காலம் போன்றவற்றைப் போக்குதல், 5. உலோகம் வெப்பம் மின்சாரம் போன்றவற்றைத் தனஊடே செல்ல அனுமதித்தல் (கிரியா) எனும் அனைத்துப் பொருட் சூழல்களிலும் வரவல்லது. இப்பொருட்சூழல்கள் அனைத்திலும் கடத்துதல் என்பதைப் பயன்படுத்த இயலும். ஆனால் கடத்தல் எனும் சொல் விமானக்கடத்தல், போதைப் பொருட் கடத்தல் என hijacking, kidnaping எனும் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருட் சூழல்களில் மட்டுமே ஆக்கச் சொல்லாய் வரவல்லது. இவ்வாறு தனிப்பொருளில் வரும் இவை போல்வன பதிவுகளாய் ஏற்கப்படும். கடத்துதல் எனும் தொழிற்பெயர் வினைப் பதிவுக்குள்ளேயே அடக்கிக் கொள்ளப்படும். எனவே பெருஞ் சொல்லகராதியில் இடம்பெற்றது போன்ற தொழிற்பெயர்கள் முறையான அகராதிப் பதிவுகள் அல்ல. ஆக்கப் பொருளில் வரும் செயல், செய்தல், வாய்பாட்டுச் சொற்கள் மட்டுமே தனிப் பதிவுகளாய்த் தரப்பட வேண்டும்.
தமிழ் ஒருமொழி அகராதிகளில் இடம்பெற்றுள்ளதைப் போல் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட தலைச் சொற்களை ஒரே வினைக்குத் தருவது முறையான அடிப்படை வடிவத் தெரிவு நெறியன்று. பயன்பாட்டாளர் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட பதிவுகளில் ஒரே சொல்லின் பொருளைத் தேடவேண்டிய சூழல் இத்தகைய பதிவமைப்பில் உள்ளது. அகராதியியல் நெறிகள் தமிழில் வளராத காலகட்டத்தில் தனிமனித முயற்சிகளால் உருவான இவ்வகராதிகள் பொருள் தருதலில் மட்டுமே மிகுதியாய்க் கவனம் காட்டியுள்ளன. தலைச்சொல் தெரிவில் அதிக கவனம் காட்டவில்லை. இதனால்தான் சொல்விரிவுகளும்கூடப் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இன்றைய ஒருமொழி அகராதிகளில் இவை தவிர்க்கப்பட்டுள்ளன. இருமொழி அகராதி மரபுத் தாக்கமும் மொழியியல் ஆய்வுப்போக்கும் அகராதியியல் துறை வளர்ச்சியும் தலைச்சொல் தெரிவில் வரையறுத்த ஒருநெறிக்கு வித்திட்டுள்ளன.
7.1.1.2. எழுத்துப்பெயர்ப்பு, ஒலிப்புநெறி
ஒவ்வொரு மொழிக்கும் உரிய எழுத்துகள் குறிப்பிட்ட வரையறைக்கு உட்பட்டனவாய் உரிய எண்ணிக்கையில் அடங்குவனவாய் உள்ளன. இவற்றின் ஒலிப்புமுறை எழுத்திணைவு நிலைகளுக்கு ஏற்ப வேறுபட்டு வருவதாயும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gdzl51388rkltknn5z8vz6bes4pq4wo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/304</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669657</id>
    <revision>
      <id>1988294</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:44:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988294</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4636" sha1="jgbxy77yesyhb3ioflg15apvbl9ru34" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
289
உள்ளது. இரு மொழிகளுக்கு வேறுபட்ட எழுத்துமுறையும் ஒலிப்புமுறையும் உண்டு. பிறமொழிகளுக்கு உரிய ஒலிப்பு நெறியையும் அறிந்து கொண்டால்தான் அவற்றைச் சரியாய் உச்சரித்துப் பேச இயலும். அப்போதுதான் கருத்துப் பரிமாற்றமும் இயல்பாய் நடைபெறும். சொல்லையும் சொற்பொருளையும் அறிதல் போல் ஒலிப்புமுறையை அறிதலும் மொழிகற்றலின் அடிப்படைக்கூறாகும். இதனால்தான் மொழிகற்றலுக்கான கருவியாகவும் விளங்கும் அகராதிகளில் ஒலிப்புநெறியும் தரப்பெறுகின்றது.
'க' எனும் எழுத்து மூவகைப்பட்ட ஒலிப்புமுறையை உடையதாய் உள்ளது. வேறுவகையாகச் சொல்வதானால் க எனும் ஒலியனுக்கு ஒன்றற்கு மேற்பட்ட மாற்றொலியன்கள் உள்ளன எனலாம். கப்பல் (kappal), மகள் (Mahal) வங்கி (Vangi) மூன்று சொற்களில் இரண்டு மாற்றொலியன்கள் உள்ளன. காகம் எனும் சொல்லில் முதல் க k எனவும் இரண்டாம் க h எனவும் ஒலிக்கப்படுகின்றது. இவ்வாறே ஒப்புருச் சொற்கள் சில வேறுபட்ட ஒலிப்புநிலைகளை உடையனவாய் உள்ளன. பலம் எனும் சொல் palam, balam என இருவேறு ஒலிப்பு நிலையில் இருவேறு பொருள் தருவனவாய் உள்ளன. கதை (story) கதை (a weapon) என்பனவும் katai, gatai எனும் ஒலிப்பு வேறுபாடும் பொருள் வேறுபாடும் உடையனவே. ஒருமொழி யில் வந்து கலக்கும் தற்பவச் சொற்கள் மூலமொழிக்கான ஒலிப்புடன் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு ஒருமொழிக் குள்ளே இயல்பாயும் பிறமொழிக் கலப்பாலும் உள்ள ஒலிப்பு முறை வேறுபாடுகளையும் அகராதிப் பதிவில் காட்ட வேண்டியது அவசியம்.
இது அகராதி வகைக்கேற்பவும் பயன்பாட்டாளர் வேறுபாட்டிற்கு ஏற்பவும் பதிவில் தரப்பெறும். ஒருமொழி அகராதிகள் தாய்மொழியாளர்க்கே உரியனவாய் இருக்கும் நிலையில் அவற்றில் இப்பதிவுக்கூறு தரப்பெறுவதில்லை. உலகம் முழுமைக்கும் பயன்படவல்ல ஆங்கில அகராதிகளில் ஒலிப்புமுறை முக்கியப் பதிவுக்கூறாய்த் தரப்பெறுகின்றது. பிறமொழியாளர்க்கும் பயன்படுவனவாய் உருவாக்கப்படும் இருமொழி அகராதிகளில் ஒலிப்புமுறைகள் தரப்பெறும்
Transliteration, Transcription எனும் இரு கலைச்சொற்கள் மொழியியலில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவ்விரண்டில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jgbxy77yesyhb3ioflg15apvbl9ru34</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/305</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669658</id>
    <revision>
      <id>1988295</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:44:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988295</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4849" sha1="dmy336biq04ioywxin2yl2avtywe0qo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

290
அகராதியியல் பிந்தையது முக்கியமானதும் பரந்துபட்டதும் ஆகும். முதலாவது கலைச்சொல் தமிழில் ஒலிபெயர்ப்பு, எழுத்துப் பெயர்ப்பு எனும் இருசொற்களால் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியின் பயன்பாட்டாளர் குறிப்புகளைத் தரும் பகுதியில் (ப. Ixviii) Transliteration table என்பது தமிழில் 'தமிழ் எழுத்துக்களுக்கேற்ற ஆங்கிலவெழுத்துக்களைக் குறிக்கும் அட்டவணை' எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இணையான கலைச்சொல் ஆளப்படவில்லை. ஏ. சிதம்பரநாத செட்டியாரின் ஆங்கிலம்-தமிழ்ச் சொற்களஞ்சியத்தில் transliteration என்பதற்கு 'எழுத்துப்பெயர்ப்பு' என்பதே இணை யான சொல்லாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. வ. ஜெயதேவனும் இச்சொல்லையே பயன்படுத்தியுள்ளார் (1985:101). மொழி யியல் கலைச்சொல் சொற்றொகுதியை உருவாக்கிய எஸ். அருணபாரதி ஒலிபெயர்ப்பு எனும் சொல்லைத் தந்துள்ளார். 'எழுத்துப்பெயர்ப்பு (transliteration) எழுத்து வடிவுபெற்ற ஒருமொழிச் சொல்லை எழுத்து வடிவுபெற்ற மற்றொரு மொழிக்குப் பெயர்ப்பது' (1994:138) எனும் இராம. சுந்தரம் எழுத்துப்பெயர்ப்பு எனும் சொல்லையே ஆண்டுள்ளார். இவற்றுள் எழுத்துப்பெயர்ப்பு என்பதே சரியான கலைச்சொல். கிரியா அகராதி ஒலிபெயர் எனும் வினைக்கு ஒருமொழியின் சொல் ஒவ்வொன்றிற்கும் மற்றொரு மொழியில் குறியீடு தந்து எழுதுதல்; transliterate' எனப் பொருள் விளக்கம் தந்துள்ளது. இது சரியான விளக்கமன்று. ஒருமொழியின் சொற்களை அம்மொழியில் உச்சரிக்கப்படு மாறே பிறமொழி எழுத்துக்களால் எழுதவதல்ல இம்முறை. ஒரு மொழியின் சொற்களைப் பிறிதொரு மொழியின் நெடுங்கணக்கால் எழுதும் முறையே எழுத்துப்பெயர்ப்பு. எனவே, இது எழுத்துக்களைப் பிறமொழி எழுத்துக்களில் எழுதும் முறை என்பதால் எழுத்துப்பெயர்ப்பு எனும் கலைச்சொல்லே பொருத்தமானது. அங்டு எனும் இந்திச் சொல்லை 'அச்சா' எனவும் carbohydrate என்பதை 'கார்போஹைட்ரேட்' எனவும் எழுதும் முறையே இது.
இருமொழி அகராதிகளில் தரப்பெறும் இவ்வெழுத்துப் பெயர்ப்பு மூலமொழியின் எழுத்துமுறையை அறியாத ஒருவர் இவ்வெழுத்துப் பெயர்ப்பின் மூலம் குறிப்பிட்ட சொல்லைக் கண்டு பொருளறிய மிகவும் பயன்படுகின்றது. சான்றாய் வடமொழி நெடுங்கணக்கை அறியாத ஒருவர் ஆங்கிலத்தில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dmy336biq04ioywxin2yl2avtywe0qo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/306</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669659</id>
    <revision>
      <id>1988296</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:44:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988296</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3222" sha1="0bzjedmoz4znagg2voqy7848xrtc408" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-9
291
உரோமன் எழுத்தில் தரப்பட்ட எழுத்துப்பெயர்ப்பை அடிப்படையாய்க் கொண்டு குறிப்பிட்ட சொல்லையும் அதன் பொருளையும் அறிய இயலும்.
தமிழ் அகராதி மரபில் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் முதன்முதலாய இம்முறை கையாளப்பட்டுள்ளது. குறியீட்டுப்புள்ளிகள் (Diacritical marks) அமைக்கப்பட்ட ஆங்கில எழுத்துகளைக் கொண்டு தமிழ்ச்சொற்கள் எழுத்துப் பெயர்ப்புடன் தாப்பட்டுள்ளன.
அ a జ ai
ஆ a
இ
65
G.
ஞ்
ட்
t
ல்
n
·a
2. 3. 2. §. 93.
J
S
ள்
ஹ்
h
க்ஷ்
ks
*
CIC
2.
ஊ
u
எ
e
ஏ e
ஒள
94. 2.
au
k
n
C
15. அ.
ப்
t
n
E
ம்
У
ழ்
2.18.
V
El
ஷ்
என்பது இவ்வகராதியின் எழுத்துப்பெயர்ப்பு அட்டவணை. இவ்வெழுத்துகளைப் பயன்படுத்திப் பதிவுச்சொற்களை அடுத்து அழுங்கு-தல் alunku, அவுஷதம் avusatam, அலறல் alaral, அலாக்கு alakku, அவேளை avelai என எழுத்துப்பெயர்ப்பு தரப்பட்டுள்ளது.
சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியின் இவ்வெழுத் துப் பெயர்ப்புமுறை மாற்றொலியன்களை வேறுபடுத்திக் காட்டப் பயன்படாததாய் உள்ளது. கதை (katai) கதை (gatai) - எனும் இரண்டும் katai எனவே எழுத்துப்பெயர்ப்பு செயயப் பட்டுள்ளன. இவ்வாறே பலம் (palam), பலம் (balam)இரண்டும் palam எனவே தாப்பட்டுள்ளன. எனவே எழுத்துப்பெயர்ப்பில் இவ்வேறுபாட்டைக் காட்ட இயலாத நிலையில் ஒலிபெயர்ப் பே (transcription) இதற்குத் துணைபுரிவதாய் அமைகிறது.
ஒலிபெயர்ப்பு சொல்லில் இயல்பான உச்சரிப்பை வெளிப்படுத்த உதவும். இது ஒலியன் ஒலிபெயர்ப்பு (Phonetic transcription), ஒலியனியல் ஒலிபெயர்ப்பு (Phonemic transcription) இருவகைப்படும். இவை முறையே Narow transcription
-12&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0bzjedmoz4znagg2voqy7848xrtc408</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/307</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669660</id>
    <revision>
      <id>1988299</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:45:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988299</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3997" sha1="hqfre4zgaideispuuj1xohjr8benffs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

292
அகராதியியல் எனவும் Broad transcription எனவும் குறிப்பிடப்பெறும். ஒலியன் ஒலிபெயர்ப்பு ஒரு சொல்லின் உண்மையான உச்சரிப்பை வெளிப்படுத்தும் வகையில் ஒலியியல் குறியீடுகளால் எழுதப்பெறும். உலகமொழிகள் ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள ஒவ்வொரு ஒலியையும் வெளியிடும் வகையில் ஒலியியல் குறியீடுகள் உருவாக்கப் பட்டுள்ளன. இது அனைத்துலக ஒலி நெடுங்கணக்கு (International phonetic alphabet) எனக் குறிப்பிடப் பெறுகின்றது. சில ஆங்கில அகராதிகளில் இந்த முறையிலும் சிலவற்றில் ஒலிக்குறியீட்டு (Phonetic symble) முறையிலும் ஒலிபெயர்ப்பு தரப்பட்டுள்ளது.
புதிய காலின்ஸ் சுருக்க ஆங்கில அகராதியில் அனைத் துலகஒலி நெடுங்கணக்கு (IPA) முறையிலும் சேம்பர்ஸ் இருபதாம் நூற்றாண்டு அகராதியில் ஒலிக்குறியீட்டு முறையிலும் ஒலிப்புமுறை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. இரு அகராதிகளிலும் பின்வருமாறு வேறுபட்ட நிலைகளில் ஒலியன் குறியீடுகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
பதிவு affection
carbon
father
காலின்ஸ்
(a'fekfon)
('ka:b'n)
('fa:d2)
சேம்பர்ஸ்
8-fek an
kä'bon
fädlior
இவ்வாறு தரப்பெறும் ஒலிப்புக்கான குறியீட்டு எழுத்துப் பட்டியலும் அது எவ்வாறு அகராதிப் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளது என்பதைக் காட்டும் சான்றுகளும் முன்னுரைப் பகுதி அல்லது பயன்பாட்டாளர் குறிப்புப்பகுதி யில் தரப்பட வேண்டும்.
தமிழில் எழுத்துப்பெயர்ப்பு இடம்பெற்ற அகராதிகள் இருப்பதைப் போலவே ஒலிப்புமுறை பற்றிய அகராதிகளும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. 'அங்கெடெல் (Anketell) என்பவர் ஆங்கிலம்- தமிழ் ஒலிப்பு அகராதி ஒன்றை வெளியிட்டுள்ளார். இதன் காலம் 1888 ஆகும். இதன் திருந்திய பதிப்பு 1898-இல் வெளிவந்தது. மார்ட்டினெட் (Martinet) தமிழ்-பிரெஞ்சு ஒலிப்பு அகராதி ஒன்றினைத் தொகுத்துள்ளார். இதன் காலம் 1890-97 ஆகும்' என வ. ஜெயதேவன் தமிழ் ஒலிப்புமுறை அகராதி பற்றிக் குறிப்பிடுகின்றார் (1985:99).
என்பவர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hqfre4zgaideispuuj1xohjr8benffs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/308</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669661</id>
    <revision>
      <id>1988300</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:46:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988300</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3820" sha1="0xeryttwoq78vprl8pe89es3es6a2f4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

293
அகராதி உருவாக்கம்-2 இவை தற்போது கிடைக்காத காரணத்தால் அவற்றின் ஒலிப்புமுறையை அறிய இயலவில்லை.
தமிழ் அகராதியியல் மரபில் முழு எழுத்துப் பெயர்ப் பாயும் இல்லாமல் முழு ஒலிபெயர்ப்பாயும் இல்லாமல் மாற்றொலியன் வேறுபாட்டைக் காட்டும் நிலையில் எழுத்துபெயர்ப்பைத் தரும் அகராதிகளும் உள்ளன. செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் இம்முறை பின்பற்றப் பட்டுள்ளது. 'தமிழ்ச் சொற்களுக்கு ஏற்புடைப் பலுக்கம் (receive pronunciation) உண்டு. இது இரு மொழி அகரமுதலியாதலின் சொற்களின் பலுக்கம் எழுத்துப் பெயர்க்காமல் ஒலிபெயர்க் கப்பட்டுள்ளது. சான்றாக 'அகவு' என்னும் தமிழ்ச் சொல் ஆங்கிலத்தில் 'akavu' என்று எழுத்துப்பெயர்க்கப்படாமல் 'agavu' என ஒலிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது' (ப.ருகூ) என இது ஒலிபெயர்ப்பாக அமைந்துள்ளதாய்த் தொகுப்பாளர் குறிப்பு கூறுகிறது. உண்மையில் இது ஒலிக்குறியீடுகளால் அமைந்த முழு ஒலிபெயர்ப்பு அன்று.
இவ்வகராதியில் உயிர் எழுத்துகளுக்கும் மெய்யெழுத்து களுக்கும் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் உள்ளது போன்று குறியீட்டுப்புள்ளிகள் கொண்ட ஆங்கில எழுத்துகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவற்றுடன் மாற்றொலியன் உள்ள எழுத்துக்களுக்கு
.6.6.ஆ.8.J.J 66
t
(sing.ml. &amp; Fl.)
(d) cc d
(d)tt
(Sing.ml.&amp;Fl.) -d
(Sing. Singular, ml. Mideal Fl.final, d-double) எனவும் வேறுபட்ட ஒலிப்புக்குறியீடுகள் தரப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் ப p,b என ஒலிக்கும் நிலைக்கு வேறுபட்ட எழுத்துகள் தரப்படவில்லை. இதற்கு அடிப்படைக்காரணம் வடசொற்கள் இவ்வகராதிப் பதிவுகளாய்த் தரப்படவில்லை என்பதே ஆகும். பின்வரும் பட்டியல் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி, இவ்வகராதி எனும் இரண்டிலும் இரு வேறுபட்ட நிலையில் எழுத்துப் பெயர்ப்பு அமைந்துள்ளதை விளக்குகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0xeryttwoq78vprl8pe89es3es6a2f4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/309</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669662</id>
    <revision>
      <id>1988301</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:46:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988301</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2728" sha1="in8be4s2bks7vntk1t52ar1z57w36f0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

294
அகராதியியல்
பதிவுச்சொல் அகலம்
செ.சொ.பே.
செ.ப.அ.
agalam
அங்காளி
angali
அங்குசம்
angušam
akalam
ankali
ankucam
அசடு
asadu
acatu
அசட்டாளம்
ašattālam
acattalam
அஞ்சினி
añjini
añcini
இவ்வாறு வேறுபட அமைந்துள்ள இந்த இரு நெறிகளில் செந்ததமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி மாற்றொலியன் களுக்கு மட்டுமே வேறுபடக் குறியீடு அமைத்துள்ளது. ந,ண,ன: ல,ள,ழ போன்ற எழுத்துகளின் வேறுபட்ட ஒலிப்புமுறையைக் காட்டும் ஒலிக்குறியீடுகள் பயன்படுத்தப்படவில்லை. எனவே இதை ஒலிபெயர்ப்பு எனல் பொருந்தாது.
செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் இனமொழிச் சொற்களும் தரப்பட்டுள்ளன. இச்சொற்களின் ஒலிப்பு வேறுபாட்டைக் காட்டும் வகையில் எழுத்துக் குறியீட்டு முறை பின்பற்றப்பட்டுள்ளது திருத்தமான ஒலிப்பைச் சரியாகக் காட்டுவதற்காக ஆங்கில எழுத்துகளைப பயன்படுத்தாமல் தமிழ் எழுத்துகளிலேயே தக்க மாற்றம் செய்து, திராவிட மொழிகளுக்கு ஒலிப்புக் குறியீட்டு எழுத்து களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. தமிழ் எழுத்துகளிலேயே உலகமொழிச் சொற்களின் ஒலிப்புகளை வடித்துக்காட்ட இம்முறை மேற்கொள்ளப்பட்டிருக்கிறது'(ப. 40) என இதன் நோக்கம் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
ka
kha ga gha
க
ta
26.3. . . . J.
க
க
க
ca
cha
ja
gha
ஷ
க
ச
tha
da
dha
ஹ
L
tha
da
dha
த
pa
pha
ba
ப
ப
bha
வ
Z
ழ
* 61 i
f&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>in8be4s2bks7vntk1t52ar1z57w36f0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/310</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669663</id>
    <revision>
      <id>1988302</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:47:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988302</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4489" sha1="iamhvhraagaieqtwstfysaq75mjfphu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
295
என வடமொழி போன்ற பிறமொழிகளில் உள்ள ஒலிகளுக்கு இணையான தமிழ் எழுத்துக்கள் குறியீட்டுப்புள்ளிகளுடன் உருவாக்கிக் கொள்ளப்பட்டுள்ளன. இவ்வெழுத்துக்களின் அடிப்படையில் பதிவுகளில்
அஞ்சிக்கை anjikkai. பெ.(n.) அச்சம் fear.
ம. அஞ்சல்: க.அஞ்சிகெ: தெ.அஞ்சிக. அஞ்சிகமு: து. அஞ்சிகெ; துட.ஒதிக்; கோத.கொலா, அஞ்சல்க்: க. அச; குவி.அச்சலி; பிரா.கீசிங்
என இனமொழிச் சொற்கள் தமிழிலே தரப்பட்டுள்ளன. பதிவுச் சொற்களுக்கு மட்டுமே அன்றி இனமொழிச் சொற்களுக்கும் அமைத்துக் கொள்ளப்பட்ட ஒலிக் குறியீடுகள் தமிழுக்குப் புதியவரவு.
அயல்நாட்டவருக்கும் பயன்படும் வகையில் வெளி வந்துள்ள கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதியில் எழுத்துப்பெயர்ப்போ ஒலிபெயர்ப்போ தரப்படவில்லை என்றாலும் மாற்றொலியன் பற்றிய ஒலிப்புக்குறிப்புகள் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன. கதை (g-), பந்து (b), பய (b-), தனம்&quot; (d-) எனக்க, த, ப எழுத்துகளின் ஒலிப்பு வேறுபாட்டைக் காட்டும் வகையில் உரிய எழுத்து மட்டும் பதிவை அடுத்து அடைப்புக்குறிக்குள் தரப்பட்டுள்ளது. இந்நெறி இவ்வகராதி யில் முழுமையாய்ப் பின்பற்றப் படவில்லை. இத்தகுசொற்களைப் பகுதிச் சொற்களாய்க் கொண்ட கூட்டுச்சொற்களில் இவ்வொலிப்புக்குறிப்பு தரப்படவில்லை. தனம் என்பதைப் பகுதிச் சொல்லாய் உடைய தனரேகை, தனவந்தன் என்பவையும், பலம் என்பது பகுதிச் சொல்லாய் அமைந்த பலவந்தம், பலவான், பலவீனம்,பலகீனம், பலப்பரிட்சை, பலப் பிரயோகம், பலவந்தப்படுத்து, பலாத்காரம் என்பனவற்றுக்கும் பலிகட பலிபீடம், பலியிடு என்பனவற்றிற்கும் ஒலிக்குறிப்பு தரப்படவில்லை. இவற்றுக்கு ஒலிக்குறிப்பு தராதபட்சத்தில் அயன்மொழியாளர் பலவந்தம் என்பதை palavantam எனவும் தனரேகை என்பதை tanarekai எனவும் பலிபீடம் என்பதை palipitam எனவும் ஒலிக்க வாய்ப்புண்டு, எனவே கூட்டுச்சொற் பதிவுகளிலும் பலகீனம் (b), தனரேகை (d) என ஒலிக்குறிப்பு இடம்பெற வேண்டும். பலகீனம் என்பதை balakinam என ஒலிக்க வாய்ப்புண்டு. இவ்வாறு ஒன்றற்கு மேற்பட்ட ஒலிப்புவேறுபாடுகள் உள்ள&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iamhvhraagaieqtwstfysaq75mjfphu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/311</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669664</id>
    <revision>
      <id>1988303</id>
      <timestamp>2026-11-08T13:47:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988303</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4230" sha1="9g4563xmjuf5i5j841agbao3d9daaph" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

296
அகராதியியல் எழுத்துடைய சொற்களுக்கு balaxinam என முழு உச்சரிப்பும் தரப்படுதல் அவசியம்.
இவ்வகராதியில் ஒலிப்புவேறுபாடு உடைய ஒப்புருச் சொற்கள் அனைத்திற்கும் ஒலிக்குறிப்பு தரப்படவில்லை. தீரம் (தைரியம்),தீரம் (கரை), பத்திரம் (சாசனம்), பத்திரம் (பாதுகாப்பு) எனும் சொற்களின் முதலெழுத்துகள் வேறுபட்ட ஒலிப்புடையன. இவற்றில் முதலிரண்டும் dhira. tira எனும் இருவேறு சொற்களிலிருந்தும் பின்னிரண்டும் patra. bhadra எனும் இருவேறு சொற்களிலிருந்தும் பிறந்தன. மூலமொழி யின் ஒலிப்பு வேறுபாடு தமிழ் வடிவங்களிலிலும் உள்ளது. எனவே இவ்வேறுபாட்டைக் காட்டும் வகையில் இவை போன்ற சொற்களுக்கும் பதிவில் ஒலிக்குறிப்பு தருதல் வேண்டும். குறிப்பிட்ட பதிவமைப்பு நெறி, ஒத்த பதிவுச் சொற்கள் அனைத்திலும் ஒரேசீராய்த் தரப்பட வேண்டும்.
இவ்வாறு எழுத்துப்பெயர்ப்பையோ ஒலிபெயர்ப்பை யோ தரவிரும்பும் நிலையில் அது தொடர்பான முழு வரையறையும் முன்னமேயே தீர்மானிக்கப்பட்டுவிட வேண்டும். திட்டத்திலேயே இவ்வரையறைகள் இடம்பெற வேண்டும். மேற்குறிப்பிட்ட ஒலிபெயர்ப்பு முறைகளில் எம்முறையைப் பின்பற்றுவது என்பதையும் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஒலிப்பு வேறுபாடு உடைய சொற்களுக்கு மட்டுமே தருவதா அனைத்துச் சொற்களுக்கும் தருவதா என்பதையும் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஒலிப்புச் சிக்கல் மிகுதியும் உள்ள சொற்களுக்கு மட்டுமே ஒலியன் ஒலிபெயர்ப்பு முறையைப் பின்பற்றுவது எனவும் ஏனையவற்றுக்கு ஒலியனியல் ஒலிபெயர்ப்பு முறையைப் பின்பற்றுவது எனவும் குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகளைப் பதிப்புப்பணியின் போதாவது உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். பதிப்பாசிரியர் அனைவருக்கும் ஒலிபெயர்ப்பு அல்லது எழுத்துப்பெயர்ப்பு தருதலில் போதுமான பயிற்சி இருப்பது அவசியம். அவர்கட்கு முன்னமேயே உரிய அறிஞர்களைக் கொண்டு இதற்கான பயிற்சி அளிப்பது நல்லது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9g4563xmjuf5i5j841agbao3d9daaph</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/312</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669665</id>
    <revision>
      <id>1988314</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:06:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988314</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4687" sha1="gnyrqg212rcw98dybro4h3ntnhb54vr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
7.1.1.3. இலக்கணக்குறிப்பு
297
ஒவ்வொரு சொல்லும் ஒரு இலக்கண ஒருங்கினுள் அடங்குவதாகவே இருக்கும். ஒவ்வொரு இலக்கண ஒருங்கி னுள்ளும் பலவகை இலக்கணக்கூறுகள் அடங்கியிருக்கும். சான்றாக வினை எனும் இலக்கண ஒருங்கினுள் வினைமுற்று. வினையெச்சம், பெயரெச்சம் என்றாற் போன்ற பல இலக்கணக்கூறுகள் உண்டு. இவ்வாறே பெயர், இடை என்பனவற்றுள்ளும் பல இலக்கணக்கூறுகள் உண்டு. இவற்றுள் உருபனியல் தொடர்பான இலக்கணக்கூறுகளும் உண்டு. தொடரியல் தொடர்பான இலக்கணக்கூறுகளும் உண்டு. செயப்படுபொருள் குன்றியவினை, செயப்படு பொருள் குன்றாவினை, தன்வினை, பிறவினை, வேற்றுமைத் தொடர்பு போன்றவை தொடரியல் தொடர்பானவை. இதனால்தான் இலக்கணக்கூறுகள் ஒரு நிலையில் தலைச் சொல்லோடும் பிறிதொரு நிலையில் பொருளோடும் தொடர்புடையனவாய் உள்ளன. எனவே இவ்விருவகை இலக்கணக்கூறுமே பதிவில் தரப்பெறும். தலைச்சொல்லாய்த் தரப்பெறும் அடிப்படை வடிவம் (குறிப்பாக ஒரு வினையின்) அனைத்துச் சொல்விரிவுகளையும் உள்ளடக்கிக் கொண்டு நிற்கும் பொதுச் சொல்லாதலால் பதிவுச்சொல்லின் பொது இலக்கணக்கூறே பதிவில் தரப்பெறும். ஒருவினையின் பல்வேறுபட்ட சொல்விரிவுகளில் ஒன்று அடிப்படை வடிவ மாய்த் தெரிவுசெய்து தரப்பட்டாலும் பதிவாய்த் தரப்பட்ட சொல்லின் சிறப்பு இலக்கணக்கூறு தரப்படுவதில்லை. சான்றாகச் செய், செய்தல், செயல், செய்கிறது என்பனவற்றுள் எது பதிவுச் சொல்லாய்த் தரப்பட்டாலும் அவை வினையடி, தொழிற்பெயர், ஒன்றன்பால் நிகழ்கால வினைமுற்று எனக் குறிப்பிடப்படாமல் வினை எனப் பொது இலக்கணக்கூறால் மட்டுமே குறிப்பிடப்பெறும். தலைச்சொல் பல சொல்விரிவு களையும் உள்ளடக்கிய பொது வடிவமாய் இருப்பதைப் போல் வினை, பெயர் என்பன போன்ற பொது இலக்கணக் குறிப்புகளும் சொல்விரிவுகளின் இலக்கணக் குறிப்புகளை எல்லாம் உள்ளடக்கிக் கொண்டுள்ள பொது இலக்கணக் கூறுகளே ஆகும். பெயரடை, வினையடைகள் தனித்தன்மை வாய்ந்த செயற்பாடுகளின் அடிப்படையில் பதிவுகளாய்த் தரப்பெறுவதால் அவற்றின் இலக்கணச்செயற்பாடே இலக்கணக்குறிப்பாய்த் தரப்பெறும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gnyrqg212rcw98dybro4h3ntnhb54vr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/313</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669666</id>
    <revision>
      <id>1988315</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:06:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988315</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4259" sha1="co2exrle5a09mevld1fd1jvm5ajpygk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

998
அகரா ராதியியல் இலக்கணக்குறிப்பு தருமுறையும் அகராதிக்கு அகராதி
வேறுபட்டு அமையும். அகராதிவகை, பயன்பாட்டாளர் ஆகியவற்றுக்கு ஏற்ப இலக்கணக்கூறுகள் தரப்பெறும். இலக்கணக்குறிப்பைத் தராத அகராதிகளும் உண்டு. சொற்பொருளை மேலும் விளக்குதற்கு ஏற்ற துணைக்கூறு களாய் அமையும் இலக்கணக்கூறுகள் இரு மொழிஅகராதி களில் முக்கிய இடத்தைப் பெறுகின்றன. எல்லா மொழிகளும் ஒத்த இலக்கணக்கூறுகளை உடையன அல்ல. மூல லமொழியின் இலக்கணக்கூறு இலக்குமொழியில் இல்லாது இருக்கையில் இலக்குமொழியாளர்க்குப் பயன்படும் வகையில் அவ்விலக் கணக்கூறு பதிவில் தரப்பெறும். சான்றாக இந்தியில் ஆண், பெண் பால்பாகுபாடு ஒரு வரன்முறைக்குள், விதிகளின் அடிப்படையில் அடக்க இயலாததாய் உள்ளது. சொல் வடிவங்களில் இப்பாகுபாடு இல்லை. டீ, பால், பேனா என்பனவற்றுக்கும் பால்பாகுபாடு உண்டு. இந்நிலையில் பதிவில் பால் பற்றிய இலக்கணக்குறிப்பு கட்டாயம் தரப்பட்டே ஆக வேண்டும்.
7.1.1.3.1. இலக்கணக்குறிப்பு தருநெறி
குறிப்பிட்ட நெறிமுறை அடிப்படையியல்தான் இலக்கணக் குறிப்புகள் பதிவுகளில் தரப்பெறும். இது அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் முடிவுக்கும் சொற்களின் இயல்புக்கும் மொழி இயல்புக்கும் ஏற்றவகையில் வேறுபட்டு அமையும். இவ்வேறுபாட்டைப் பின்வருமாறு வசைப்படுத்தி யுள்ளார் ஆர்.ஏ.சிங் (1983:117).
1.ஒவ்வொரு பதிவிலும் அதன் முக்கியமான இலக்கணத் தகவல்களை எல்லாம் தருதல்.
2. (குறிப்பிட்ட இலக்கண வகையின்) ஒட்டுமொத்தமான இலக்கணத் தகவல்களை முன்னுரைப் பகுதியிலோ பின்னிணைப்பிலோ தந்துவிட்டுப் பதிவுச்சொற்களின் சொல்விரிவு வகைப்பாட்டு எண்ணைப் பதிவில் தருதல். 3. முறையற்ற இலக்கணத் தகவல்களை மட்டுமே பதிவுகளில் தந்துவிட்டு முறையான இலக்கணத்தகவல்களைப் பின்னிணைப்பில் தருதல்.
பதிவுகளில் வினைகளின் செயப்படுபொருள் குன்றிய குன்றாத் தன்மைகளையும் தன்வினை பிறவினைக் குறிப்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>co2exrle5a09mevld1fd1jvm5ajpygk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/314</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669667</id>
    <revision>
      <id>1988316</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:07:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988316</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4575" sha1="aryp804awuzyn7b521hlitbq5zxeo0f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
999
களையும் வேற்றுமை உறவையும் குறிப்பிடுவதை முதல் வகைக்குச் சான்றாய்க் காட்டலாம். வினைகளை முக்காலச் சொல்விரிவுகளின் அடிப்படையிலும் பெயர்களை வேற்றுமை ஏற்கும் வேறுபாட்டு அடிப்படையிலும் பலவாய் வகைப்படுத்திக் கொண்டு அவ்வகைப்பாட்டுப் பட்டியலை அகராதி முன்னுரைப் பகுதியில் தந்துவிட்டு வகைப்பாட்டு எண்ணை மட்டும் பதிவில் தருவது இரண்டாவது நெறி. பெயர்கள் பன்மை விகுதி ஏற்பது ஆங்கிலத்தில் வேறுபட இருப்பதைக் காணலாம். ox, oxen எனவும் man,men எனவும் basis, bases 6 hypothesis, hypotheses 676076io criterion, criteria 676076 i appendix, appendices 676076 cherub, cherubim/cherubs எனவும் வேறுபட்டு வருகின்றன. இவை முறையற்ற பன்மை உருவாக்கங்கள். இவ்வாறு வரும் சொற்பதிவுகளில் மட்டும் இவற்றின் வேறுபட்ட பன்மை உருவாக்கத்தைக் குறிப்பிட்டு விட்டு s,ies ஏற்கும் இயல்பான பன்மை உருவாக்கத்தைப் பின்னிணைப்புப் பகுதியில் தரலாம். இது மூன்றாவது நெறி. 7.1.1.3.2. தமிழகராதியியல் மரபில் இலக்கணக்குறிப்பு
தமிழ் அகராதிகளில் இலக்கணக்குறிப்பு தரப்பட்ட முறைகளை ஆராய்வதன்வழி அகராதிகளில் இலக்கணக் குறிப்புகளைத் தரும் நெறிமுறைகளை வரையறுக்ககலாம். தமிழ் அகராதியியல் மரபில் இலக்கணக்குறிப்பு தருநெறி ஐரோப்பியர் உருவாக்கிய அகராதிகளில்தான் ஆரம்ப மானது அவை இருமொழி அகராதிகள் என்பதால் இலக்கணத் தகவல்களும் மிகுதியாய்த் தரப்பட்டன. 1834 - இல் வெளிவந்த இராட்லர் தமிழ்-ஆங்கில அகராதியில்தான் இலக்கணக் குறிப்புகளைத் தருமுறை கைக்கொள்ளப்பட்டது. இதில் அமுது; sub., அமேத்தியம்; sub., அமைச்சர்; pl., அகலல் : verbal noun எனவும் வின்சுலோ அகராதியில் அஃது dem, அசை அசைதல் v.noun., அசையாமை, neg.v.noun அவர் pron., அவள் pron.fem.. அவன் pron.mas.sig எனவும் பெயர்ச்சொற்களின் பொது. சிறப்பு இலக்கணக் குறிப்புகள் பலவும் தரப்பட் டுள்ளன இவற்றுக்குப் பின்வந்த சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் பெயர்களுக்கு n. எனும் இலக்கணக்குறிப்பு மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளது. தொழிற்பெயர், ஆண்பாற்பெயர், பெண்பாற்பெயர், அஃறிணைப் பெயர் எனும் அனைத்திற் குமான பெயர் எனும் பொது இலக்கணக்குறிப்பே தரப்
S.,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aryp804awuzyn7b521hlitbq5zxeo0f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/315</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669668</id>
    <revision>
      <id>1988317</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:08:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988317</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3708" sha1="tdlnij25wxv8sw7ifdbjmm59djtrwi0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

300
அகராதியியல் பட்டுள்ளது. அவன், அவள், அஃது என்பன மட்டுமே pron. எனும் இலக்கணக்குறிப்புடன் தரப்பட்டுள்ளன. 1986- இல் வந்த செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில்
அவன் சு.பெ. (demons.pron.
அஃது சு.பெ. (demons.pron.)
எனத் தமிழ் ஆங்கிலம் இரண்டிலுமே இலக்கணக்குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. ஐரோப்பியர் உருவாக்கிய இருமொழி அகராதிகள் தமிழை இரண்டாம் மொழியாய்க் கற்றவர்க்கும் கற்பவர்க்கும் பயன்பட உருவாக்கப்பட்டவை. எனவே அவற்றில் கூடுதலான இலக்கணத் தகவல்கள் தரப்பட்டுள்ளன. பல சிறப்பு இலக்கணக்கூறுகளும் தரப்பட்டுள்ளன. தமிழறிஞர் உருவாக்கிய அகராதிகளில் இத்தகு சிறப்பு இலக்கணக்கூறுகள் (fem.mas.sig.,v.noun) என்பன போல்வன தவிர்க்கப்பட்டன. இலக்கணத்தில் பெறவேண்டிய தகவல்கள் என்பதால் இவை தவிர்க்கப்பட்டுள்ளன.
வினைப்பதிவுகளைப் பொறுத்தமட்டில் இலக்கணக் குறிப்பு தருதலில் மிகநீண்ட வரலாறே உண்டு. தமிழ் வினைகள் முக்காலச்சொல்விரிவு நிலையில் சிக்கல் வாய்ந் தவை என்பதால் சொல்விரிவுக் குறிப்புகளும் பதிவில் தரப்பட்டன. தமிழ் வினைகளின் தொடரியல் செயல்பாட்டைத் தம் இலக்கண மரபுவழி அறிதற்கு ஏற்பச் செயப்படுபொருள் குன்றிய குன்றா இலக்கணச் செய்திகளும் பதிவில் தரப்பட்டன.
7.1.1.3.2.1. செ.கு.வி., செ.குன்றாவி. இலக்கணக்குறிப்பு
தமிழ் மரபிலக்கணங்களில் இடம்பெறாத இவ்விலக் கணத் தகவல்கள் ஐரோப்பியர் மரபால் தமிழ் அகராதி யியலுக்கு அறிமுகமானது. ஐரோப்பியர் தம் இலக்கண மரபுவழி தமிழ் வினைகளை விளங்கிக் கொள்வதற்கு ஏற்றவகையில் இருமொழி அகராதிகளில் இவ்விலக் கணக்குறிப்பைத் தந்தனர். இராட்லர் அகராதி
அகற்றுகிறது
v.a.
அகழ்கிறது
v.a.
அகல்கிறது
v.n.
அமைக்கிறது
v.act.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tdlnij25wxv8sw7ifdbjmm59djtrwi0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/316</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669669</id>
    <revision>
      <id>1988318</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:08:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988318</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4156" sha1="22uj3o9s1avp6i5cz4hv7apxaojx5h1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
301
என இவ்விலக்கணக் குறிப்பைத் தந்துள்ளது. v.a., v.act., என்பன verb active என்பதன் குறுக்கங்கள். v.n., என்பது verb neutral என்பதன் குறுக்கம். V.a. என்பது செயப்படுபொருள் குன்றா வினையையும் v.n. செயப்படுபொருள் குன்றிய வினையையும் குறிப்பன. இதே முறையில் வின்சுலோ அகராதியிலும் இவ்விலக்கணக்குறிப்பு தரப்பட்டுள்ளது. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் அடை -தல் v.intr., அடை-த்தல் v.tr., என இல்விலக்கணக்குறிப்பு தரப்பட்டுள்ளது. செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் அமை-தல் செ.கு.வி. (v.i.) அமை-த்தல் செ.குன்றாவி (v.t.), எனத் தமிழிலும் ஆங்கிலத் திலும் இக்குறிப்பு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
கூ
இவ்விலக்கணக்குறிப்பைச் சொல்லின் தொடரியல் செயற்பாட்டைச் சோதித்தே தருதல் வேண்டும். கூடுதல் கவனத்துடன் வினையின் மொழிச் செயற்பாடுகள் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டால்தான் இவ்விலக்கணக் குறிப்பைச் சரியாய்த் தரவியலும்.
அகவு-தல் akavu 5 v.intr.
1.To utter sound, as a peacock, ஒலித்தல். 2. To sing, பாடுதல்
அகலவுழு-தல்
(செ.ப.அ.)
agala-v-ulu-1.செ.கு.வி. (v.i.) மேலாக உழுதல்; to plough shallowly
(செ.சொ.பே.)
எனும் இரண்டு பதிவுகளில் முதலாவது பதிவின் பாடுதல் எனும்பொருளும் இரண்டாவது பதிவுச் சொல்லும் செயப்படு பொருள் குன்றாத் தன்மையனவே. இவ்விரண்டு வினை களும் 'எதை' என்பதற்கு விடைதருவனவாகவே உள்ளன. இரண்டாவதான அகலவுமுதல் எனும் வினைக்குப் பொருள் 'நிலத்தை உழுதல்' என்பதுதான். எனவே இவ்வகராதிப் பதிப்பாளர் செயப்படுபொருள் குன்றியவினை எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். சென்னைப்பல்கலைக்கழக அகராதியில் பாடு-தல் எனும் வினை செயப்படுபொருள் குன்றா வினையாகவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
ஆனால் இவ்வினையின் சில பொருட்கள் செயப்படுபொருள் குன்றிய இயல்பினவாகவே உள்ளன. இவ்வகராதியில் இவ்வினைக்கு 1. பண்ணிசைத்தல், 9. வண்டு முதலியன இசைத்தல், 3. கவிபாடுதல், ! பாட்டு ஒப்பித்தல், 5. பாராட்டுதல், 6. துதித்தல்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>22uj3o9s1avp6i5cz4hv7apxaojx5h1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/317</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669670</id>
    <revision>
      <id>1988319</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:08:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988319</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4579" sha1="t1neq5g0kfgtc56z6azgbyqjmncq2py" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

309
அகராதியியல் 7.கூறுதல், 8. வைதல், 9. பாடியோட்டத்திற் பாடுதல் எனும் பொருட்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இவற்றில் இரண்டாவது பொருள் ஒலித்தல் (ஒலியெழுப்புதல்) எனச் செயப்படு பொருள் குன்றிய நிலையிலேயே உள்ளது. ஒலி-த்தல் எனும் பதிவில் தரப்பட்ட சந்தித்தல் எனும் பொருளுக்குச் செயப்படு பொருள் குன்றிய வினை என்பதே இலக்கணக் குறிப்பாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. இதுவே சரியான இலக்கணத் தகவல். இதைப் போலத்தான் வண்டு பாடியது என்பதும் ஒலித்தல் எனும் பொருளில் செயப்படுபொருள் குன்றியே வந்துள்ளது. எனவே சொல்லின் வடிவை மட்டுமே வைத்து இதைத் தீர்மானித்துவிட இயலாது. வினையின் ஒவ்வொரு பொருட்சூழலும் பரிசோதிக்கப் பட்டால்தான் இவ்விலக்கணக் குறிப்பைச் சரியாய்த் தர இயலும் என்பதற்கு இவ்வினைகளே நல்ல சான்றுகள்.
அதிகரி, வெடி, எதிரொலி, ஒலி என்பன போன்ற வினைகள் கூட்டம் அதிகரித்தது; இடத்தை அதிகரித்தனர்; வெடிவெடித்தது, வெடியை வெடித்தனர், சப்தம் எதிரொ லித்தது. மலை சப்தத்தை எதிரொலித்தது, மணி ஒலித்தது, மணியை ஒலித்தனர் எனச் செயப்படுபொருள் குன்றிய வினைகளாயும் செயப்படுபொருள் குன்றா வினைகளாயும் இருவேறு நிலைகளில் செயற்படுகின்றன. இவ்வாறு வரும் வினைகளின் மொழிச் செயற்பாடுகள் போதுமான தரவு அடிப்படையில் சரிபார்க்கப்பட்டாக வேண்டும். இல்லையேல் இலக்கணப்பொருள் சொற்பொருள் எனும் இரண்டுமே விடுபட்டுப் போய்விடும். சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் ஒலி என்பது தவிர எஞ்சியவை செயப்படு பொருள் குன்றிய வினைகளாக மட்டுமே குறிப்பிடப் பட்டுள்ளன. கிரியா அகராதியில் அதிகரி எனும் பதிவில் மிகுதியாதல்; கூடுதல்/மிகுதியாக்குதல் என இருபொரு ளும் தரப்பட்டதைப் போல் எதிரொலி எனும் பதிவில் இருபொருட்களும் தரப்படாமல் 'எழுப்பப்படும் ஒலி (சுவர், மலை ஆகியவற்றில்) மோதி மீண்டும் கேட்கும்படி திரும்பி வருதல்; (ஓசை) மீண்டும் ஒலித்தல்' என ஒருபொருள் மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பிட்ட சில வினைகள் காலப்போக்கில் இருவேறு பட்ட நிலைகளிலும் பயன்படுத்தப்படும் சூழல்களும் உண்டு.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t1neq5g0kfgtc56z6azgbyqjmncq2py</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/318</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669671</id>
    <revision>
      <id>1988320</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:09:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988320</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4257" sha1="gjwsy91et1f5b5mhd5d1yjmd636qw8u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அக,ாதி உருவாக்கம்-2
303
துவங்கு, ஆரம்பி, தொடங்கு எனும் வினைகள் நிகழ்ச்சி தொடங்குதல் எனும் பொருளில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டுப் பின்னாளில் நிகழ்ச்சியைத் துவங்குதல் எனச் செயப்படு பொருள் குன்றாவினையாயும் பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளன. இவ்வகையான பயன்பாட்டுச்சூழல்கள் மொழித்தரவுகளி லிருந்து திரட்டப்பட்டாக வேண்டும். முன் அகராதிப் பதிவுகள் தரவு மூலங்களாய்க் கொள்ளப்படுகையில் அவற்றின் இவ்வகைப் பொருள் விடுபாடுகளும் கவனத்தில் கொள்ளப் படவேண்டும்.
ஒரு வினை இரண்டாம் வேற்றுமை உருபுத்தொடர்புடன் வருவதால் மட்டுமே அவ்வினை செயப்படுபொருள் குன்றாவினை ஆகிவிடாது. இதற்குப் பழைய வழக்குகளில் சில சான்றுகள் உள்ளன அஞ்சுதல் எனும் வினை அவற்றுள் ஒன்று. இது 'புலியை அஞ்சினான்' என வரும். இது உருபு மயக்கமே அன்றிப் பொருள்மயக்கமல்ல. 'புலிக்கு அஞ்சினான்' என்பதைப் போன்றதே இத்தொடர். எனவே அஞ்சினான் எனும் வினை செயப்படுபொருள் குன்றிய வினையே ஆகும். வின்சுலோ அகராதியும் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியும் இதை, செயப்படுபொருள் குன்றாவினை எனக் குறிப்பிட்டுள்ளன. ஆனால் இதே பொருளில் வரும் பயப்படுதல் எனும் வினை செயப்படு பொருள் குன்றிய வினை யாகவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. செந்தமிழ்ச் சொற் பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில்
அஞ்சு-தல் 5. செ.கு.வி. 5. செ. குன்றாவி. (v.i.&amp; v.t) 1. வெருவுதல் (பயப்படுதல்); to fear. dread, 9. மதித்தல்; to respect, venerate, 3. வணங்குதல்; to worship
என இரு குறிப்பும் தரப்பட்டுள்ளது. மதித்தல், வணங்குதல் எனும் இரண்டும் செயப்படுபொருள் குன்றாவினைகளே. எனவே இலக்கணக்குறிப்பு தரப்பட்ட வரிசை முறையைப் பார்க்கின்ற பொழுது செ.கு.வி. எனும் குறிப்பு பயப்படுதல் எனும் முதல் பொருளுக்கே என்பது தெரிகிறது. இவ்வாறு செ.கு.வி., செ.குன்றாவி. இலக்கணக்குறிப்புகளைத் தருகையில் முன் அகராதிப்பதிவுகள் மட்டுமல்ல முன்வரலாற்றுச் சான்று களும் ஆராயப்படுவது அவசியம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gjwsy91et1f5b5mhd5d1yjmd636qw8u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/319</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669672</id>
    <revision>
      <id>1988321</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:09:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988321</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4116" sha1="jy6c6ow7knb8hgi0h67f4syq08nigjb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

304
7.1.1.3.2.2.தன்வினை பிறவினை
அகராதியியல்
செ.கு.வி.செ.குன்றாவி. என்பன வேறு. தன்வினை பிறவினை என்பன வேறு. இரண்டும் இணையான வகைப் பாடுகள் அல்ல. தன்வினை, பிறவினை வினைத்தொகுதி ஒவ்வொன்றுள்ளும் செ.கு.வி., செ.குன்றாவி. எனும் இருவகை வினைகளும் உள்ளன. தன்வினையாக வரும் செய், உண்,தின், ஆடு,பதி, படி, கேள், கல் என வருவன செயப்படுபொருள் குன்றாவினைகளே. இதே போல் ஒடு,நட, அழு, விழு, அமுங்கு, அழுந்து, வளர் என்பன செயப்படுபொருள் குன்றிய வினைகள். இவ்விரண்டிற்குமான இலக்கண வரையறைகள் இரு வேறுபட்டன. செ. குன்றாவி. தொடர்பு இரண்டாம் வேற்றுமை உறவால் வரையறுக்கப்படுகின்றது. தன்வினை, பிறவினை உறவு செயலின் பயன் யாரைச் சேர்கிறது என்பதை அடிப்படையாய்க் கொண்டது. வினையின் பயன் எழுவாயையே சேர்ந்தால் அது தன்வினை. பிறிதொன்றைச் சேர்ந்தால் அது பிறவினை. ஆடினேன், ஆட்டினேன் எனும் இருவினைகளில் முதலாவது வினையின் பயன் எழுவாயையும் இரண்டாவது வினையின் பயன் ஆட்டப்படுபவரையும் சேர்வதால் முதலாவது தன்வினை; இரண்டாவது பிறவினை. பிறவினையில் நான் வளர்த்தேன், அது வளர்ந்தது, நான் ஊட்டினேன், குழந்தை உண்டது என இருவினைச் செயற் பாடும் உண்டு. எனவே செ.கு.வி., செ.குன்றாவி. குறிப்பு தவிர, தன்வினை, பிறவினைக் குறிப்புகளும் பதிவில் தரப்படுதல் அவசியம். இது இரு வினைகளுக்கு இடைப்பட்ட பொருளுறவைக் காட்டவும் பெரிதும் பயன்படும்.
இவ்விலக்கணக்குறிப்பைத் தரும் முறை பெப்ரீசியசின் தமிழ் ஆங்கில அகராதியில் தொடங்குகிறது. இவ்வகராதியின் ஒரு சில பதிவுகளில் மட்டுமே இவ்விலக்கணக்குறிப்பு தரப் பட்டுள்ளது. இவ்விலக்கணக்குறிப்பை உரிய எல்லாப் பிற வினைப் பதிவுகளிலும் தந்த அகராதி சென்னைப் பல்கலைக் கழக அகராதியே ஆகும்.
அகற்று-தல் akarru 5 v.tr. அசை-த்தல் acai 11. v tr. அடக்கு-தல் atakku 5 v.tr. அமை-த்தல் amai 11 v.tr.
caus. of அகல் -
caus. of அசை'
caus. of அடங்கு caus. of அமை1&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jy6c6ow7knb8hgi0h67f4syq08nigjb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/320</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669673</id>
    <revision>
      <id>1988322</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:10:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988322</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3551" sha1="ln0kaqxo953c1xugfsdocea5el2onmd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 3
305
என இக்குறிப்பு தரப்பட்டுள்ளது. இவ்வகராதியில் அமைந்த, எந்தத் தன்வினையின் பிறவினைச் சொல் இது எனும் குறிப்பு இவ்வாறு தரப்பட்டுள்ளது. செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில்
அகற்-று-தல்
agar ru
அலுக்கு-தல்
2.பி.வி.(v.caus.) [அகல்(த.வி.) → அகற்று (பி.வி.) alukku 4.செ.குன்றாவி. (v.t.) (அல்-அலு-அலுங்கு (த.வி.) → அலுக்கு
(பி.வி.)]
எனப் பதிவின் இறுதியில் பகர அடைப்புக்குள் தன்வினையும் பிறவினையும் தரப்பட்டுள்ளன.
இவ்விலக்கணக் குறிப்பைத் தருகையில் வரையறுத்த நெறிமுறைகளைக் கைக்கொள்வதோடு சில நிலைகளில் கூடுதல் கவனத்துடனும் செயற்பட வேண்டும்.
1. எல்லாப் பிறவினைப் பதிவுகளிலும் எவ்வினையின் பிறவினை எனும் குறிப்பை விடாமல் தருதல்.
.
ஈ. ஒப்புருச் சொற்களுக்கு அசை', அசை', அசை', அசை4 எனத் தலைப்பெண் இட்டுத் தருகையில் தன்வினைப் பதிவைத் தலைப்பெண்ணுடன் பிறவினைப் பதிவில் தருதல்.
3.வடிவில் மட்டுமே மயங்கித் தன்வினை, பிறவினைக் குறிப் பைத் தந்துவிடாது தொடரியல் செயற்பாட்டையும் அடிப் படையாய்க் கொள்ளுதல்.
எனப் பல நிலைகளில் கவனம் காட்டவேண்டும். இல்லையேல் பதிவின் இக்குறிப்பில் குறைபாடுகள் நேர்ந்துவிடும். இதற்குத் தமிழ் அகராதிப் பதிவுகளிலேயே சான்றுகள் உண்டு.
செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் அமுங்கு, அமுக்கு; அடங்கு, அடக்கு; அசை-தல், அசை-த்தல் என்பனபோன்ற பதிவுகளில் இக்குறிப்பு தரப்படவில்லை. இவ்வாறன்றி ஒருமித்த போக்கில் எல்லாப் பதிவுகளிலும் இவ்விலக்கணக் குறிப்பைத் தருதல் வேண்டும்.
அகற்று-தல் எழுப்பு-தல்
-
caus.of அகல் -
caus of எழு
(செ.ப.அ.)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ln0kaqxo953c1xugfsdocea5el2onmd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/321</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669674</id>
    <revision>
      <id>1988323</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:10:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988323</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4553" sha1="lzgbni5cfqwvgwff7xj9l5fbq39d5g6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

306
அகராதியியல் எனும் பதிவுகளில் தன்வினைகள் தலைப்பெண் இன்றித் தரப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இதே தன்வினைகள் ஒப்புருச்சொற் பதிவுகளாய் அகல் -தல் எனவும் எழு -தல் எனவும் தரப் பட்டுள்ளன. எனவே caus.of அகல்', எழு' எனக் குறிப்புகள் தரப்பட்டிருக்க வேண்டும். சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் அகல், எழு என்பனவற்றை அடுத்துத் தரப்பட்ட சிறுகோடுகள் அவை இரண்டும் வினைகள் என்பதைக் காட்டும் குறிப்புகள். இது மிக நுட்பமாய் இத்தகவலைத் தெரிவிக்கின்றது. இது சரியான முறையே என்றாலும் பயன்பாட்டாளர் இப்பதிவமைப்பு நெறியை அறிந்து பயன் கொள்வதைவிட வெளிப்படையாய்த் தெரியும் வகையில் அகல்', எழு' எனவே குறிப்பிட்டு விடுவது நல்லது.
மேற்குறிப்பிட்ட கருத்துகளில் மூன்றாவதில் மிகக் கவனமாய் இருப்பது அவசியம். வடிவ மயக்கம் பிழையான இலக்கணக் குறிப்புக்கு அடிப்படையாகிவிடும். சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் அயர்-தல், அயர்-த்தல் எனும் இருபதிவுகள் உள்ளன. இவை இரண்டும் 'மறத்தல்' எனும் ஒருபொருளினவே. இரண்டும் செயப்படுபொருள் குன்றிய வினைகளாகவே காட்டப்பட்டுள்ளன. அயர் - த்தல் பிறவினையல்ல. ஆனால் இவ்வகராதியில் அயர்-த்தல் 11v.tr. caus. of அயர்' எனத் தவறாய்ப் பதிவு அமைக்கப்பட்டு விட்டது. இது தவறான இலக்கணக்குறிப்பு. இதுவும் தன்வினையே. இவ்வாறே ஈதல், ஈத்தல் எனும் வினைகளும் தன்வினை பிறவினைகள் அல்ல. இக்கால வழக்கிலும் இதற்குச் சான்றுண்டு. துவை, நினை எனும் இரு வினைகளும் துவைந்தான், துவைத்தான், துவைந்து, துவைத்த, துவைய, துவைக்க: நினைந்தாள், நினைத்தான், நினைய, நினைக்க, நினைந்து, நினைத்து என நனை-தல் நனை-த்தல் எனும் வினைகளைப் போல் வேறுபட்ட சொல்விரிவுகளை உடை யனவாய் இருந்தாலும் நனை போல் தன்வினை பிறவினைகள் அல்ல. இரண்டும் தன்வினைகளே. நினை-த்தல், துவை-த்தல் என்பனவற்றை வடிவ அடிப்படையில் பிறவினைகளாகக் கருதிவிடக்கூடாது. பொருளில் இங்குக் கூடுதல் கவனம் காட்ட வேண்டும்.
சில சூழல்களில் ஒருபிறவினைக்கு இரு தன்வினைகள் இருப்பதும் உண்டு. எழு எழும்பு எனும் இரண்டும் தன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lzgbni5cfqwvgwff7xj9l5fbq39d5g6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/322</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669675</id>
    <revision>
      <id>1988324</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:11:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988324</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3896" sha1="pz12gv86fzhlfd93u3fob72jtt3lge3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
307
வினைகள். எழுப்பு என்பது இவற்றின் பிறவினை. இவ்வாறே அமிழ்த்து எனும் பிறவினைக்கு அமிழ், அமிழ்ந்து எனும் இரு தன்வினைகள் உண்டு. இவ்விரண்டில் அடிப் படை வினை எழு, அமிழ் என்பனவே. எனவே தன்வினை பிறவினைக் குறிப்பு
எழுப்பு-தல் அமிழ்த்து-தல்
5v.t. caus. of எழு 5 v.tr. caus. of அமிழ்
எனவே தரப்பட வேண்டும். கூடுதல் குறிப்பாக எழும்பு, அமிழ்ந்து எனும் தன்வினைகளையும் பதிவில் குறிப்பிட்டுக் காட்டலாம்.
7.1.1.3.2.3.வினைத்திரிபும் வினை வகைப்பாடும்
தமிழை இரண்டாம் மொழியாய்க் கற்றோர் தமிழிலக்கணம் எழுதிய வேளையில் சொல்விரிவு நிலையில் மிகவும் சிக்கல் வாய்ந்த தமிழ் வினைகளுக்கு வகைப்பாடு செய்துள்ளனர். இச்சிக்கல் ஐரோப்பிய அகராதிக் கலைஞராலும் உணரப்பட்ட நிலையில், இவ்விலக்கண உருவாக்கங்களுக்கு முன்னமேயே அகராதிப் பதிவுகளில் வினைச்சொல் விரிவுக் குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. இது பின்வந்த அகராதிகளிலும் தொடரப்பட்டது.
சொல்விரிவு நிலையில் சிக்கல் வாய்ந்த சொல் வகை களுக்கு வகைப்பாடு செய்து அவ்வகைப்பாட்டு எண்ணைப் பதிவில் தரும் மரபு எல்லா மொழி அகராதி களிலும் கைக்கொள்ளப்படும் ஒரு நெறி. An Advanced learner's Dictionary of Current English அகராதியில் ஆங்கில வினைகள் 25 வகையாகவும் மராத்திய அகராதியில் ஆண்பால், பெண்பால் பெயர்கள் துணைப்பாகுபாட்டுடன் ஏழு வகையாகவும் வினைகள் ஒன்பது வகையாயும் மலையாள அகராதியில் வினைகள் 16 வகையாகவும் பாகுபடுத்திக் குறிப்பிடப்பட் டுள்ளதை ஆர்.ஏ.சிங் எடுத்துக் காட்டியுள்ளார் (1982:118).
தமிழ் அகராதி மரபிலும் வினைவகைப்பாட்டுக் குறிப்பைத் தரும் மரபு தொடர்ந்து கைக்கொள்ளப்பட்டு வரு கின்றது. இவ்விலக்கணக்குறிப்பு இருநிலைகளில் தரப் பட்டுள்ளது.
1. சொல் விரிவுகளைப் பதிவில் தருதல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pz12gv86fzhlfd93u3fob72jtt3lge3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/323</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669676</id>
    <revision>
      <id>1988325</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:11:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988325</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3889" sha1="fkajo52ify9qvfnyf7tah6xvumo90sc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

308
அகராதியியல்
2. வினை வகைப்பாட்டு எண் தருதல்
என்பன அவ்விரு நெறிகள்.
7.1.1.3.2.3.1.சொல்விரிவுகளைத் தருதல்
முக்காலச் சொல்விரிவுகளுடன் செயவென் எச்சத் தையும் வினையடியையும் பதிவிலேயே தரும் முறை இராட்லர் அகராதியில் முதன்முதலாய்ப் பின்பற்றபட்டுள்ளது. இம்மரபே பின்னாளில் வந்த வின்சுலோ அகராதியிலும் கைக்கொள்ளப் பட்டது.
அமைகிறது;
அமைக்கிறது;
v.n.Pr. மைந்தேன், Fut. மைவேன், Imp.மை,Inf.மைய
Pr. மைத்தேன், Fut. மைப்பேன், Imp. 600, Inf. 60LD
என்பன இராட்லர் அகராதிப் பதிவுகள். இவ்வகராதியில் செய்கிறது வாய்ப்பாட்டுச் சொல் தலைச்சொல்லாய்த் தரப் பட்டமையால் சொல்விரிவுகளை முறையாய்ப் பதிவுகளில் தர இயலவில்லை. மேற்காட்டிய பதிவில் மைத்தேன், மைப்பேன், மை, மைக்க என வினையின் முதலெழுத்து இன்றிச் சொல் விரிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. இது அயன்மொழியாளர்க்கு முழுமையாய்ப் பயன்படாது. சொல்விரிவுகள்
அகழ்கிறது v.a.Pr. அகழ்ந்தேன், Fut. அகழ்வேன், Imp. அகழ், Inf.அகழ
என அகழ்கிறது எனும் பதிவில் தரப்பட்டுள்ளதைப் போல் ஒருமித்த நிலையில் எல்லாப் பதிவுகளிலும் முழுமையாய்த் தரப்பட்டிருக்க வேண்டும். இவ்வகராதியின் பெரும்பான்மை யான பதிவுகளில் அமை எனும் பதிவில் உள்ளவாறே சொல்விரிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. இச் சிக்கல் வின்சுலோ அகராதியின் பதிவமைப்பில் இல்லை. வினையடி பதிவாய்த் தரப்பட்டதால் சொல்விரிவுகளும் முறையாய்த் தரப்பட் டுள்ளன. மேற்காட்டிய மூன்று வினைகளும் இவ்வகராதியில் அமை, கிறேன், ந்தேன், வேன், ய, v.n. அமை, க்கிறேன், த்தேன், ப்பேன், க்க, v.a.
அகழு அகழ், கிறேன், அகழ்ந்தேன், வேன்,அகழ, v.a. எனப் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. வினையடியோடு காலம், திணை, பால், எண், இடவிகுதிகளை உள்ளடக்கிய பகுதியை இயல்பாய்ச் சேர்க்கும் வகையில் சொல்விரிவுகள் தரப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fkajo52ify9qvfnyf7tah6xvumo90sc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/324</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669677</id>
    <revision>
      <id>1988326</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:12:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988326</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4086" sha1="cwbcneio6f094l04wi47f9koh6wb927" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

309
அகராதி உருவாக்கம்-2 பட்டுள்ளன. வினையடியில் மாற்றம் ஏற்படும் நிலையிலும் சொல்விரிவுகள் வரன்முறை இல்லாமல் வரும் நிலையிலும்
அதுக்கு, கிறேன், அதுக்கினேன், வேன், அதுக்க, v.a.
என இறந்தகாலச் சொல்விரிவும் செயவென் எச்சமும் முழுமையாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. முக்காலச் சொல்விரிவிலும் மாற்றம் உள்ள நிலையில் தா, தருகிறேன், தந்தேன், தருவேன், தர, v.a. என எல்லாச் சொல்விரிவுகளும் முழுமையாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
இராட்லர் அகராதியின் ஒவ்வொரு வினைப்பதிவிலும் சொல்விரிவுகளுக்கு முன் Pr. Fut. Imp. Inf. எனும் இலக்கணக் குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு ஒவ்வொரு பதிவிலும் இக்குறிப்பைத் தரவேண்டியது அவசியமில்லை. இது இடத்தை ஆட்கொள்வது மட்டுமல்ல நேரத்தையும் மிகவும் ஆட்கொண்டு விடும். எல்லாப் பதிவுகளிலும் இச்சொல் விரிவுகள் மேற்குறிப்பிட்ட ஒரே வரிசைக்கிரமத்தில் தரப் பெற்றுள்ளன. வரிசை மாற்றம் எங்கும் இல்லாத நிலையில் முதல் பதிவில் மட்டுமே இலக்கணக்குறிப்பைத் தந்துவிட்டு ஏனையவற்றில் இவ்விலக்கணக் குறிப்பு இன்றிச் சொல்விரிவுகளைத் தரலாம். வரையறுத்த சில சொல்விரிவு உடைய வினைகளில் மட்டுமே மீண்டும் குறிப்பட்ட இலக்கணக்குறிப்பைத் தரலாம்.
வின்சுலோ அகராதியில் இம்முறை தவிர்க்கப்பட்டது. இவ்வகராதி மேற்குறிப்பிட்ட நெறிப்படி முதல் பதிவில் மட்டுமே அஃகு, Pres. கிறேன், Past. அஃகினேன், Fut. வேன், Inf. அஃக என இலக்கணக்குறிப்பைத் தந்துள்ளது. எஞ்சிய பதிவுகள் எவற்றிலும் இக்குறிப்பு தரப்படவில்லை. காலமும் பதிவு இடமும் இம்முறையால் மீதப்படும்.
சொல்விரிவைத் தரும் பிறிதொரு அகராதி கிரியா அகராதி ஆகும். இவ்வகராதியில்
1
கலை வி. (கலைய,கலைந்து)
கலை
தா1
வி.(கலைக்க,கலைத்து) வி.(தர,தந்து)
எனச் செயவென் எச்சமும் செய்தன் எச்சமும் மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளன. இவ்விரு சொல்விரிவுகள் மட்டுமே வினை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cwbcneio6f094l04wi47f9koh6wb927</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/325</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669678</id>
    <revision>
      <id>1988327</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:12:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988327</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3544" sha1="34m8oaepusmhmcpmyuxxf2je3exv2wk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

310
அகராதியியல் களின் சொல்விரிவுச் சிக்கல்களைத் தீர்த்துவிடாது. அயன் மொழியாளர்க்கு இது முழுமையாய்ப் பயன்தராது. எனவே இவ்வாறு தருவது முழுப்பயனையும் தந்துவிடாது. இவ்வக ராதியில் முறையற்ற, வரையறுத்த சொல்விரிவுடைய வினைப்பதிவுகளில்
இறை வி. (இறைந்து என்னும் எச்ச வடிவில் மட்டும்) ஏமா வி.(ஏமாந்து) (இறந்தகால வடிவங்கள் மட்டும்) எனும் சொல்வரையறைக் குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. 7.1.1.3.2.3.2.வினைவகைப்பாட்டு எண் தருதல்
மேற்குறிப்பிட்டவாறு
ஒவ்வொரு பதிவிலும் சொல்விரிவுகளைத் தருவதென்பது பதிவை எழுதும் சூழலில் மட்டுமல்ல அச்சுச்சூழலிலும் நேரத்தை மிகவும் ஆட்கொண்டு விடும். அத்துடன் பதிவுக்கான இடத்தையும் மிகுதியாய் உட்படுத்திக் கொள்ளும். இதற்கு மாறாய் வினைவகைப்பாட்டு எண்ணை மட்டுமே பதிவில் தரும் முறை பின்னாளில் கைக்கொள்ளப்பட்டது. பெப்ரீசியஸின் தமிழ்-ஆங்கில அகராதியில் முதன்முதலாக வினைவகைப்பாட்டு எண் தருமுறை பின்பற்றப்பட்டது. ஜெர்மானிய மொழி அறிஞரான கிரௌல் (Graul) 1884இல் செய்த பின்வரும் வினைவகைப் பாடு இவ்வகராதியில் தரப்பட்டது.
1. செய்
A-Week
செய்கிறேன் செய்தேன் செய்வேன் செய்ய ஆள், ஆளு ஆள்கிறேன் ஆண்டேன் ஆள்வேன் ஆள ஆளுகிறேன்
ஆளுவேன்
கொல், கொல்லு கொல்கிறேன்
கொன்றேன் கொல்வேன் கொல்ல
கொல்லுகிறேன் கொல்லுவேன் கொல்லுவேன்
அறி
அறிகிறேன்
அறிந்தேன் அறிவேன் அறிய
3.ஆக்கு
ஆக்குகிறேன்
ஆக்கினேன்
ஆக்குவேன் ஆக்க
4.நகு
நகுகிறேன்
நக்கேன்
நகுவேன்
நக
B-Middle
5. a. 301, &quot; உண்ணு தின் தின்னு
உண்கிறேன் உண்டேன்
உண்பேன்
தின்கிறேன்
தின்றேன்
தின்பேன்
உண்ணூ தின்ன&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>34m8oaepusmhmcpmyuxxf2je3exv2wk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/326</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669679</id>
    <revision>
      <id>1988328</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:13:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988328</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3536" sha1="jsldlzx1hknioumcusb0lru50jurbmu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2 6. கேள், கேளு
கல்
311
கேட்கிறேன் கேட்டேன் கேட்பேன் கேட்க கற்கிறேன் கற்றேன் கற்பேன் கற்க
C. Strong
6.தீர்
தீர்க்கிறேன் தீர்த்தேன் தீர்ப்பேன் தீர்க்க நடக்கிறேன் நடந்தேன் நடப்பேன்
நடக்க
7. நட எனக் கிரௌலின் வகைப்பாட்டில் ஏழு பிரிவுகள் உள்ளன. 5-ஆம் வகைப்பாட்டில் a,b எனும் துணை வகைப்பாடுகள் உள்ளன. a, b ஒவ்வொன்றிலும் இரண்டிரண்டு வினைவகைகள் அடக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறே முதல் வகையுள் மூன்று வகை இவ்வகைப்பாட்டு எண்களே பெப்ரீசியஸ் அகராதிப் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன.
வினைகள் உள்ளன.
II v.i. sink, go to the bottom
அமிழ், அமிழ்த்து, III v.t. sink, a thing அமை, VI v.t. settle. adjust
என இக்குறிப்புகள் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன.
இவ்வகைப்பாட்டில் ஒரே வகைக்குள் சில துணை வகைப்பாடுகளும் சிலவற்றுள் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட வினை வகைகளும் இருப்பதைப் போல் சொல்விரிவில் வேறுபட்டு வரும்முறையற்ற சொல்விரிவு உடைய வினைகள் சேர்க்கப் படவில்லை. இவ்விரு சிக்கல்களையும் தவிர்க்கும் வகையில் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் 1. செய், 3. ஆள், 3. கொல், 4. அறி, 5. ஆக்கு, 6. நடு, 7. உண், 8. தின், 9. கேள், 10.கல், 11.தீர்,12.நட, 13.தா,சா, காண் முதலியன எனப் பதின்மூன்று வகைப்பாடுகள் செய்து கொள்ளப் பட்டுள்ளன. இவ்வடிப்படையில்
உண்(ணு) -தல் தின்(னு)-தல்
கேள்-தல்
கல்-தல்
7 v.tr.
8 v. tr.
9 v.tr.
10v.tr.
என வினை வகைப்பாட்டுக் குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வகைப்பாட்டிலும் சிக்கல் உண்டு. 13-ஆம் வகைப்பாட்டில் அடங்கும் காண், வா,சா,தா, நோ, போ, ஆ. சொல், நில் என்பன வெவ்வேறுபட்ட சொல்விரிவு இயல்புகளை உடையன. இவற்றையும் பாகுபடுத்தித் தந்தால்தான் இவற்றின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jsldlzx1hknioumcusb0lru50jurbmu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/327</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669680</id>
    <revision>
      <id>1988329</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:13:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988329</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4214" sha1="ed33pbxgbqvzbz8voeuvhxsuqlvhrbn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

312
அகராதியியல்
வேறுபட்ட சொல்விரிவு இயல்புகளை அறிய இயலும். எனவே பின்வந்த செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகர முதலியில் இவையும் தனித்தனியாய் வகைப்படுத்தித் தரப்பட்டன. இவ்வகராதியில் செயப்படுபொருள் குன்றிய வினை, செயப்படுபொருள் குன்றாவினை, செயப்படுபொருள் குன்றிய குன்றாவினையாய் வரும் பொதுவினை, பிறவினை எனும் நான்கு அடிப்படைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் முறையே 22,19,2,3 என மொத்தம் 45 வகைப்பாடுகள் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வகைப்பாடுகள்
அடைசு-தல்
அகை-த்தல்
அகநகை-த்தல்
5செ.கு.வி.
3.பொ.வி.
4 செ.குன்றாவி.
அடிப்படுத்து-தல் 2 பி.வி.
எனப் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன.
இவ்வகைப்பாட்டில் பலவிதமான சிக்கல்கள் உள்ளன. ஒரே சொல்விரிவுப் போக்குடைய வினைகள் மேற்குறிப் பிட்ட நான்கு பகுப்புகளில் ஒன்றற்கு மேற்பட்டனவற்றுள் அடங்குவனவாய் உள்ளன. பொதுவினை வகைப்பாட்டில் உள்ள திற, செயப்படுபொருள் குன்றா வகைப்பாட்டில் உள்ள அள, செயப்படு பொருள் குன்றிய வகைப்பாட்டில் உள்ள நட எனும் மூன்றும் ஒரே நிலையிலான புடைபெயர்ச்சி உடையன. இவை மூன்று வகைப்பாடுகளில் தனித்தனியே தரப் பட்டுள்ளன. இது பயன்பாட்டாளர்க்குப் பெரிதும் சிக்கலை உருவாக்கும். நட, அள, திற என்பன போன்ற வினைகள் செ.கு.வி., செ.குன்றாவி, பொதுவினை எனும் வகைப் பாடுகளில் எவற்றில் அடங்குகின்றன எனப் பார்த்து அதன்பின் அவ்வவ் வகைப்பாட்டுப் பட்டியல் அடிப்படையில் சொல்விரிவுப் போக்கை அறிதல் வேண்டும். எனவே இது எளிய பயன்பாட்டுக்கு ஏற்றதல்ல.
வினைகளின் தொடரியல் செயற்பாட்டோடும் இணைத்துச் செய்யப்பட்ட இவ்வகைப்பாடு எண்ணிக்கையை மட்டுமே மிகுவித்துள்ளது. செ.கு.வி., செ.குன்றாவி. என்பன வினைகளின் சொல்விரிவுப் போக்கை எவ்வகையிலும் கட்டுப்படுத்துவதில்லை. எனவே சொல்விரிவுகளை மட்டுமே அடிப்படையாய்க் கொண்டு வினைவகைப்பாட்டைச் செய்து கொள்வதே எளிய பயன்பாட்டுக்குத் துணையாகும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ed33pbxgbqvzbz8voeuvhxsuqlvhrbn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/328</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669681</id>
    <revision>
      <id>1988330</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:14:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988330</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4175" sha1="h0z9ii1j95heetjwwfss3mpqlu3nltx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
313
சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் உள்ள பன்னிரண்டு வகைப்பாடுகளுடன் 1. ஆ, 2. போ, 3. நோ, 4. வா,5.சா.6 காண், 7. சொல் என்றாற் போல் வரும் வினைகளையும் சேர்த்துப் புதுவகைப்பாடொன்றை உருவாக்கிக் கொள்ளலாம்.
உ
எதிர்கால அகராதி உருவாக்கச் சூழலைக் கருத்தில் கொண்டும் பயன்பாட்டாளரின் எளிய பயன்பாட்டைக் கருத்தில் கொண்டும் ஒருமித்த போக்கில் அனைத்து அகராதி உருவாக்கக் குழுவினரும் கைக்கொள்ளும் வகையில் பொது வகைப்பாடு ஒன்று உருவாக்கப்பட்டாக வேண்டும். ஒவ்வொரு அகராதி உருவாகக் குழுவின் வகைப்பாட்டையும் அறிந்து அவ்வவ் அகராதியைப் பயன்கொள்வதைத் தவிர்த்து ஒரே வகைப்பாட்டு அடிப்படையில் அனைத்து அகராதி களையும் சிரமம் இன்றிப் பயன்படுத்த இப் பொதுவகைப்பாடு மிகவும் பயன்படும். மேலும் 'சங்க இலக்கியங்களில் வழங்கும் வினை விகற்பங்கள் அனைத்தையுமோ பெரும்பாலான வற்றையோ தமிழ்ப் பேரகராதியின் வினைத் திரிபு அட்ட வணையைக் கொண்டு அறிந்து கொள்ள முடியாது. அகராதியை வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தோடு உருவாக்கும் போது சொற்பொருள் மட்டுமல்லாது சொல்லின் வடிவங்களும் வரலாற்று முறையில் அகராதியில் ஏதேனும் ஒருமுறையில் அமைய வேண்டும்' எனப் பா. ரா. சுப்பிரமணியன் (1989:68) குறிப்பிடுவதைப் போல் சொல்லடுக்கு வரலாறும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டுவது அவசியம்.
ஒவ்வொரு வினைப்பதிவிலும் வினைவகைப்பாட்டு எண்ணைத் தருகையில் கூடுதல் கவனத்துடன் அகராதிக் கலைஞர் செயல்பட்டாக வேண்டும். பதிவிலேயே சொல் விரிவைத் தருவதில் இச்சிக்கல் இல்லை. ஒவ்வொரு வினை யின் சொல்விரிவுப் போக்கையும் நன்கறிந்தே எண் தருதல் வேண்டும். இல்லையேல் குறைபாடு நேர்ந்துவிடும்.
களி-த்தல் 4v.tr. கொன்னி-த்தல் 5v. intr. (supplement) ததை-தல் 5v.intr.
1.
பிள-த்தல் பிறத்தல்
4v.tr.
3.
4.v.intr.
இருத்தல்
4v.intr.
4.
பறத்தல்
4v. intr.
5.
நில்-தல் 3v.intr.
2.
கொய்-தல் 11v.tr
6.
நய-த்தல் 13,4v.tr.
(Supplement)
(செ.ப.அ.)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h0z9ii1j95heetjwwfss3mpqlu3nltx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/329</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669682</id>
    <revision>
      <id>1988331</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:14:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988331</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4547" sha1="2qf1vk94yp7rgd9y9g21xx548uggnxi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

314
அகராதியியல் எனும் பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ள வினைவகைப்பாட்டு எண்கள் தவறானவை. இவை (1) 11, (9) 1, (3) 11, (4) 4, (5) 13, (6) 12 &amp; 11 என இருத்தல் வேண்டும். வினையின் சொல்விரிவுகள் முழுமையாய்க் கவனத்தில் கொள்ளப்படா மையால் இக்குறைபாடுகள் நேர்ந்துள்ளன. அச்சுக் கோப் பிலும் மெய்ப்புத் திருத்தம் சரியாய்ச் செய்யப் படாமையாலும் இத்தகு குறைபாடுகள் நேர்ந்திருக்க வாய்ப்புண்டு. எனவே அகராதிக்குழுவில் பணியாற்றும் ஒவ்வொருவருக்கும் வினை வகைப்பாட்டிலும் சொல்விரிவு வரையறையிலும் சிறந்த பயிற்சி இருப்பது அவசியம். அப்போதுதான் ஒருவர் எழுதிய பதிவுகளை அடுத்தவர் சரிபார்க்கையில் முன்னமே ஏற்பட்ட தவறுகளை எளிதாய்த் திருத்த முடியும்.
7.1.1.3.2.3.3.பிற இலக்கணத் தகவல்
தலைச்சொல்லுக்கு மட்டுமல்ல பதிவில் தரப்பெறும் வேறுபிற சொற்களுக்கும் இலக்கணக்குறிப்பு தரப்பெறுவ துண்டு. சொற்பிறப்பியல் அகராதி போன்றவை சொல் மூலம் காட்டுவனவாய் ஒரு சொல்லின் பிறப்பு வரலாற்றை உணர்த்துவனவாய் இருப்பதனால் பல்வேறு விகுதி, முன்னொட்டு, இடைநிலை போன்றவற்றையும் பல்வேறு பெயர், வினைகளையும் சொற்பிறப்புப் பகுதியில் காட்டு கின்றன. இவ்வாறு தரப்படும் சொற்களுக்கான இலக்கணக் குறிப்புகளும் தரப்படலாம். செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் இந்நெறி பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. அடிபோடியெனல்' எனும் பதிவின் கீழ் [அட (ஆ.பா.விளி) -அடி (பெ.பா.விளி) போ+அடி போடி] எனவும் 'அண்ணார்' எனும் பதிவின்கீழ் [அண்+ஆ(எ.ம.இ.நி.)+ஆர் (ப.பா. ஈறு) 'ஆர்' புணர்ச்சியில் முதல் கெட்டது] எனவும் அடா எனும் பதிவின்கீழ் [அடாத அடா (ஈ.கெ.எ.ம.பெ.எ.)] எனவும் தரப்பட்ட சொல் உருவாக்கக் குறிப்புகளில் ஆண்பால்விளி, பெண்பால்விளி, எதிர்மறை இடைநிலை, ஈறுகெட்ட எதிர் மறைப் பெயரெச்சம் என்பன போன்ற இலக்கணக்குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன.
மேற்குறிப்பிட்டவாறு, மேலும் கூடுதலான தகவல் தரும் இவை போன்ற பதிவுப் பகுதிகளில் இடம்பெறும் விகுதி, இடைநிலை, ஈறு போன்ற இடைச்சொற்களும் அகராதிப் பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும். அப்பதிவில் அவற்றுக்கான&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2qf1vk94yp7rgd9y9g21xx548uggnxi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/330</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669683</id>
    <revision>
      <id>1988332</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:16:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988332</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4104" sha1="g4kdcmlgv4yayucuub7xkn9i4husjqe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

7
315
அகராதி உருவாக்கம்- 3 இலக்கணக்குறிப்பும் தரப்பெறும். சான்றாக 'அடாபுடா வெனல்' எனும் பதிவில் என் + எனல் (தொ.பெ.) 'அல்' (தொ. பெ. ஈறு) எனும் ஈறின் இலக்கணக்குறிப்பு தரப்பட்டுள்ளது. இந்த 'அல்' இவ்வகராதியில் 'அல்'' al இடை. (part) 1. தொழிற்பெயரீறு' எனப் பதிவாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு பதிவாய் இடம்பெற்ற சொல் இவ்வகராதியின் பல்வேறு சொற்களுக்கான சொற்பிறப்புப் பகுதியில் தொழிற்பெய ராய்க் காட்டப்பட மிகுதியும் வாய்ப்புண்டு. அங்கெல்லாம் இவ்வகராதி முறைப்படி 'தொ. பெ. ஈறு' எனும் இலக்கணக் குறிப்பையும் தருதல் வேண்டும். இந்நெறி அகராதிக் கலைஞரின் நேரத்தையும் பதிவுக்கான இடத்தையும் கூடுதலாய் ஆட்கொண்டு விடும். எனவே ஒரு தொகுதியில் பதிவாய் இடம்பெற்ற சொல் வேறுபதிவுகளின் சொற்பிறப்புப் பகுதியில் வருகையில் அங்கெல்லாம் இலக்கணக்குறிப்பைத் தரவேண்டியது அவசியமில்லை. இதன் மறுபுறத்தே சொற் பிறப்புப் பகுதியில் காட்டப்படும் விகுதி அடுத்த தொகுதியில் இடம்பெறும் பதிவாய் இருக்கும் நிலையில் மேற்குறிப் பிட்டவாறு சொற்பிறப்புப் பகுதியில் இலக்கணக்குறிப்பைத் தரலாம்.
1
அறையிடு-தல் 18 செ. குன்றாவி.(v.t)
[அறை (முத.தொ.பெ.) + இடு (து.வி.)]
எனும் பதிவில் அறை முதன்மைத் தொழிற்பெயர் எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இதே சொல் இவ்வகராதியின் இத்தொகுதியிலேயே பதிவாய்த் தரப்பட்டுள்ளமையால் அறை எனவே தந்துவிடலாம். இடு என்பது அடுத்த தொகுதியில் இடம்பெறுவதால் பதிவில் உள்ளவாறே (இடு து.வி) எனத் தந்துவிடலாம். இவ்வகையில் மேற்குறிப்பு (அறை + இடு (து.வி.) எனத் தரப்பெறும். இவ்வாறு தரப்பெறும் கூடுதலான இலக்கணக்குறிப்புகள் பயன்பாட்டாளர்க்கும் சுமையாகி விடாமல் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும். சொற்பிறப்பு, அகராதிப் பயன்பாட்டாளர் அறிவுத்திறனைக் கருத்தில் கொண்டும் இவ்விலக்கணக்குறிப்புகள் தரப்பட
1&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g4kdcmlgv4yayucuub7xkn9i4husjqe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/331</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669684</id>
    <revision>
      <id>1988333</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:16:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988333</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3224" sha1="38w0yppeixbasx34dj4bbuyuzzixeiy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

316
அகராதியியல்
வேண்டும். மிக எளிய இலக்கணத் தகவல்களை இங்குத் தரவேண்டிய அவசியமில்லை.
7.1.2. பொருட்பகுதி
7.1.2.1. சொல்மூலமும் சொற்பிறப்பும்
பதிவாய்த் தரப்பட்ட சொல் எச்சொல்லின் அடியாய்ப் பிறந்தது எனும் குறிப்புகள் பதிவில் தரப்பெறுவதும் உண்டு. எல்லா அகராதிகளிலும் இக்குறிப்பு இடம்பெறுவதில்லை. பெரும்பாலான ஆங்கில அகராதிகள் சொல்மூலம் காட்டும் நெறியைப் பின்பற்றியுள்ளன. பொதுவாய் வரலாற்று அகராதிகள், சொற்பிறப்பு அகராதிகள் போன்றவற்றில் இக்குறிப்பு கட்டாயம் இடம்பெறும். சிறிய அகராதிகள் இதில் கவனம் செலுத்த மாட்டா.
முன்பே கண்டது போல பல்பொருட்சொற்களையும் ஒப்புருச் சொற்களையும் வேறுபடுத்தி அறிவதற்கான அடிப் படைகளில் ஒன்று சொல்மூலம் அல்லது சொற்பிறப்பு. எனவே அகராதிகளில் இவ்விரு சொற்களையும் வேறுபடுத்திப் பதிவாய்த் தரப்பயன்படும் கூறு சொல்மூலமே ஆகும். ஒப்புருச் சொற்களைத் தனிப்பதிவாய்த் தரும் அனைத்து அகராதிகளிலும் சொல்மூலக்குறிப்பு தரப்பட மாட்டாது. ஏனெனில் அகராதிக்கலைஞரின் உள்ளுணர்வு அடிப்படை யிலேயும் ஒப்புருச்சொற் பதிவுகள் தரப்படும் நிலைகளும் உண்டு. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி போன்ற மிகப்பெரிய அகராதிகளில் சொல்மூலக் குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன.
வலி1 vali n. வலிதல் vali 4v. வலி -த்தல் vali 11 v. வலித்தல் vali 11v.tr.
வலி5
vali n.
வலித்தல் vali 1v.
வன்-மை cf.bala &lt;வலி1
&lt;id
cf.வல்- &lt;வலி
&lt;வலி&quot;
cf. val.
வலி
cf. val
வலி
வலி வலி10
vali n. vali 4 v.tr.
vali n. vali n.
&lt;vali cf.வரி
&lt;balin&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>38w0yppeixbasx34dj4bbuyuzzixeiy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/332</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669685</id>
    <revision>
      <id>1988334</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:16:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988334</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3307" sha1="s277gjh5x4k3qcm8q2dhufa0urrn2hz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
317
எனப் பகுதி ஒப்புருச் சொற்களும் முழுமை ஒப்புருச் சொற் களும் சொல்மூலக் குறிப்புடன் பதிவுகளாய்த் தரப்பட் டுள்ளன. பகுதி ஒப்புருச் சொற்களுக்கு இடைப்பட்ட சொல்மூல உறவுகளும் பதிவுகளில் காட்டப்பட்டுள்ளன.
தமிழ் அகராதியியல் வரலாற்றின் ஆரம்பகால ஒருமொழி, இருமொழி அகராதிகளில் சொல்மூலம் தரும் நெறி பின்பற்றப்படவில்லை. என்றபோதிலும் பிறமொழிச் சொற்கள் இவை என்பதைக் காட்டும் நிலையில் பதிவுச் சொல்லின் முன்னர் *அப்பு, அமலம், அமாவாசி, அமேத்தியம் என வடசொற்கள் நட்சத்திரக் குறியுடன் பதிவு களாய்த் தரப்பட்டன. மேற்காட்டப்பட்டவை மலபார் ஆங்கில அகராதிப் (1779) பதிவுகள். பின்வந்த இராட்லர் *அகளங்கம், *அகனம்) அகராதியிலும் வின்சுலோ அகராதியிலும் (&quot;சிராவணம், *சிரவம், *சிராங்கம், *சிரார்த்தம்) வடசொற்கள் இவ்வாறே தரப்பட்டன.
பைசல்
(Hind.)
பேஷவா
(Mahrat.)
சிராயி
(Hind.)
பேஷகி
(Pers.)
சன்னல்
(Port.)
பேஷ
(Pers.)
சன்னது
(Arab.)
ஷராப்
(Arab.)
டம்பம்
(Tel.)
பாகாயத்
(Pers.)
டப்பு
(Tel.)
பாபு
(Tel.)
டப்பி
(Tel.)
(Eng.)
பேஷ
(Pers.Beish) L
(Eng.)
பாட்டை (Tel.) டக்கு
எனப் பல பதிவுகளில் வின்சுலோ அகராதி பிறமொழிச் சொல் எனும் குறிப்பைப் பதிவை அடுத்துத் தந்துள்ளது. வடசொல் அல்லாத பிறமொழிச் சொற்கள் அனைத்துமே மூலச்சொல் குறிப்பு இன்றி மொழிக்குறிப்புடன் மேற்கண்ட வாறு பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. சில பதிவுகளில்
* பாரிசம் *பாவம் *பன்னம்
*பன்னி
S. (St.பார்ஸ்வம்)
S. (st.umui) S.(St.பர்ணம்)
S. (st.us)
என வடசொல் மூலங்களும் காட்டப்பட்டுள்ளன.சில பதிவுகளில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s277gjh5x4k3qcm8q2dhufa0urrn2hz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/333</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669686</id>
    <revision>
      <id>1988335</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:17:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988335</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3004" sha1="ttqcxofa19wfrww7qhjrxg5agfa8gwj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

டொம்பர் - டொம்பரவர்
318
புருசு பெருகு
அகராதியியல்
S.(plu.) (Tel. S. (Tel. 2 S. (Tel.
∞)
∞)
எனத் தெலுங்குச் சொற்களும் பதிவை அடுத்துத் தரப்பட் டுள்ளன. இவ்வாறு பல்வேறு நிலையிலும் சொல்மூலம் காட்டிய வின்சுலோ அகராதியே சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி உருவாக்கத்திற்கு அடிப்படை ஆனதால் அவ்வக ராதியில் பதிவுகள் மேலும் செம்மைப்பட்டன. இவ்வாறு அகராதிகளில் சொல் மூலம் காட்டுவது பிறமொழிச் சொல் அகராதித் தொகுப்பிற்கான தரவாகவும் பயன்படும். மொழி வரலாற்றை விளங்கிக் கொள்ளவும் பயன்படும்.
இந்த இருமொழி அகராதி மரபு ஒருமொழி அகராதி யையும் பாதித்தது. 1904-இல் வெளிவந்த தமிழ்ச் சொல்லக ராதியில் பல்பொருட் சொற்களின் பல்பொருட் களும் பொருளை அடுத்து பிறமொழிச்சொல் அடைப்புக்குறிக் குள் தரப்பட்டது. இது ஒருமொழி அகராதி மரபில் ஏற்பட்ட பெரிய தொரு மாற்றம்.
சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் முன்னர் நாம் கண்டதைப் போல் பதிவை அடுத்துச் சொல்மூலக் குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. ஒப்புருச்சொற் பதிவுகள் அனைத்துமே கழுநீர்'+நீர், கழுநீர் (கழுவு + களவுகள், களவு &lt;களா என்றாற்போல் சொல்மூலக் குறிப்புடன் பதிவுகளாய் அமைக் கப்பட்டுள்ளன. அயன்மொழிச் சொற்களாய் இருக்கும் நிலையில்,
கலாட்டா
கத்திரி! கத்திரி+
கத்து
3
கத்தூரி
கதி
3
கரத்தை கரிசை
&lt;U.galata
&lt;krttika
&lt;Guj.khatri &lt;U.khat
&lt;kasturi
&lt;gati &lt;E.cart
&lt;T.garise
கலம்
&lt;E.column
கவாளம்2
&lt;Pkt.kavata&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ttqcxofa19wfrww7qhjrxg5agfa8gwj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/334</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669687</id>
    <revision>
      <id>1988336</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:17:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988336</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4548" sha1="0r40udts9pwpd7fvfnetjv4o3q5jqlo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

உ
அகராதி உருவாக்கம்-3
319
எனப் பதிவை அடுத்து மூலமொழிச் சொல்லும் தரப் பட்டுள்ளது. வடச்சொற்கள் S எனும் குறிப்பின்றித் தரப் பட்டுள்ளன. எஞ்சியவை (E,T.என) அம்மொழிக் குறிப்புடன் தரப்பட்டுள்ளன.
இவ்வாறு தரப்பெறும் சொல் மூலங்கள் பதிவில் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் குறிப்பிட்ட நெறியில் மட்டுமே தரப்பெறுதல் வேண்டும். ஒப்புருச் சொற் பதிவமைப்பு முறை கைக்கொள்ளப்பட்டால் சென்னைப்பல்கலைக்கழக அகராதியில் தரப்பட்டுள்ளதைப் போன்று பதிவுச்சொல்லை அடுத்து இக்குறிப்பைத் தந்துவிடலாம். பல்பொருட்சொல் ஒப்புருச்சொல் வேறுபாடு இன்றி இரு வேறுபட்ட சொல்மூலம் உடைய சொற்களுக்கு ஒரே பதிவைத் தரும் அகராதிகளில் ஆங்காங்கே சொல்மூலம் காட்ட வேண்டிய நிலை ஏற்படும். இதைத்தான் 1904-இல் வெளிவந்த தமிழ்ச் சொல்லகராதியில் காண்கிறோம். இவ்வகராதிப் பொருட்கள் வரிசை எண்ணுடன் அகரநிரலில் தரப்பட்டுள்ளன. அவ்வப்பொரு ளை அடுத்து வடசொல் அடைப்புக்குறியுள் தரப்பட்டது. இவ்வகை நெறி ஒரே சொல்மூலத்திலிருந்து பிறந்த பலபொருட்கள் அகரநிரலில் வெவ்வேறு இடங்களில் அமை கையில் அவ்வெவ்வேறு இடங்களிலும் ஒரே சொல்மூலத்தைக் காட்டவேண்டிய நிலைமை உருவாகி யுள்ளது. இதற்கு மாற்று நெறிமுறையும் இவ்வகராதியிலேயே இடம் பெற்றுள்ளது. இவ்வகராதியில் பொருள்வரிசை எண்களும் தரப்பட்டுள்ள மையால் பதிவின் இறுதியில் ஒத்த சொல்மூலம் உடைய பொருள் எண்களை நிரல்படுத்தி அவற்றை அடுத்துச் சொல் மூலம் அஃதாவது குறிப்பிட்ட வடசொல் தரப் பட்டுள்ளது. அமோகம் 1. இலக்குத் தவறாமை 9. ஒருவாயு : இது மோகமென்னும் வாயுவின் மேல் ஐம்பது யோசநை உந்நதத்தினின்று மாருதமென்னும் மேகம் பெய்த உதகத்தாற் பூமியிலுள்ள பிராணிகளுக்கு மரணங்கொடுக்கு மென்பர் (த.நி.போ. நசஉ )3. பெருகுந் தன்மை 4. மிக்க பிரயோசனங் கொடுப்பது 5. மிகுதி 6. மோகநீயம் 7. வீணல்லாதது [1,3,47 சுவொஉப 7
ஒப்புருச்சொல் வேறுபாடு இன்றி ஒரே பதிவில் அனைத்துப் பொருட்களையும் தருகையில் வேறு ஒரு முறையையும் பின்பற்றலாம். குறிப்பிட்ட சொல்மூலத்திலிருந்து&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0r40udts9pwpd7fvfnetjv4o3q5jqlo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/335</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669688</id>
    <revision>
      <id>1988337</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:18:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988337</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4154" sha1="kjuhsn30lfrcum6veioj6aygnir14uh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

320
அகராதியியல் பிறந்த பொருட் களை அடுத்து வேறு ஒரு சொல்மூலத்திலிருந்து பிறந்த பொருட்களை வரிசைப்படுத்தித் தரலாம். இம்முறையைக் கைக்கொண்டால் வேறுபட்ட சொல்மூலப் பொருட்கள் துவங்கும் இடத்தில் மட்டுமே சொல்மூலக் குறிப்பைத் தந்துவிடலாம். இந்நெறிப்படி kati n. கடு
காடி
1. புளித்த கஞ்சி, 2. புளித்த கள், 3. கஞ்சி, 4. புளித்த பழரசம், 5. ஊறுகாய், prob. கடி, cf. ghrta, 6. நெய், prob. ghatika 7. கழுத்து, 8. மிடாமுதலியன வைப்பதற்குத் தரையில் கழுத்துப்போல் அமைக்கப்பட்ட மேடை (பெரும்பாண்.57 உரை) khari 9. தானியத்தின் முகத்தலளவுள் ஒன்று &lt;U.gadi 10.வண்டி &lt;U.ghat. 11. அகழி 12.கோட்டையடுப்பு, 13. மாட்டுக்கொட்டில் (colloq.), 14.மரவேலையின் பொளிவாய்
எனப் பதிவு உரிய சொல்மூலக் குறிப்புடனும் பொருட் களுடனும் நிரலாய் அமையும். இது அந்தந்த அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் முடிவைப் பொறுத்தது. இவ்வாறு ஒரே பதிவில் தரப்பெறும் சொல்மூலக் குறிப்புகள் எளிய பயன்பாடு உடையனவாய்ச் சிக்கல் இல்லாத வகையில் தெளிவாய்ப் புலப் படுமாறு தரப்பெறுதல் வேண்டும். இடத்தை மீதப்படுத்தும் சிறு அகராதிகளில் இந்நெறி கைக்கொள்ளப் பெறலாம். சிறிய அகராதிகள் குறிப்பிட்ட சொற்றொகுதியையும் குறிப் பிட்ட பயன்பாட்டையும் பயன்பாட்டாளரையும் உடையன வாய் இருந்தாலும் பிறமொழிச் சொற்களை நட்சத்திரக்குறி போன்ற குறியீடுகளைப் பயன்படுத்தி வேறுபடுத்திக் காட்டும் நெறியையும் கைக்கொள்ளலாம். இது அதன் பயன்பாட்டுத் தேவையை மேலும் உயர்த்தும்.
ஒருமொழியில் கலந்துள்ள அயன்மொழிச் சொற்களுக் கான அகராதியில் வேறுபட்ட மொழிச் சொற்களும் பதிவுகளாய்த் தரப்படுகையில் எம்மொழிச்சொல் எனும் குறிப்பை மட்டுமே தராமல் அம்மொழிச் சொல்லையும் தருதல் வேண்டும். குறிப்பிட்ட ஒரு அயன்மொழி சார்ந்த சொற்களை மட்டுமே தரும் அகராதிகளில் திரிந்துவழங்கும் சொல்லுக்கான மூல வடிவங்களைக் காட்டுதல் வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kjuhsn30lfrcum6veioj6aygnir14uh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/336</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669689</id>
    <revision>
      <id>1988338</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:18:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988338</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3879" sha1="gr317sx13tm7ha0eqdvl6x74322ifyz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம் - 2
321
மேற்குறிப்பிட்டவாறெல்லாம் சொல்மூலக் குறிப்பைத் தரும் நெறி பொதுநிலை அகராதிகளுக்குப் பொருந்தும். ஆனால் சொற்பிறப்பியல் அகராதி போன்றவற்றில் சொல்மூலக் குறிப்பு தருவதைவிடச் சொற்களின் சொற்பிறப்பு வரலாற்றைத் தருவதே முக்கியமாய் இடம்பெறும். எந்த வேர்ச் சொல்லிலிருந்து எவ்வகை மாற்றங்களுடன் இச்சொல் பிறந்து வந்தது எனும் குறிப்பு இவ்வகை அகராதியில் இடம்பெறும். அக்கு akku, பெ (n.)முள்; thorn
3
[அள் = கூர்மை,அள் → அள்கு அஃகு →அககு] அடு -த்தல் adu-4 செ.கு.வி. (v.i.) 1. அண்மையிலிருத்தல்
[அள்ளுதல் = நெருங்குதல் அள் அண். அண்ணுதல் = நெருங்குதல், அண் அடு நெருங்குதல் சேர்தல்
அடுத்தல்
=
அடு அடுக்கு → அடுக்கல், அடுக்கம். இனி, அண் + அண்டு
அடு என்றுமாம்]
(செ.சொ.பே.)
எனப் பதிவுகளில் சொற்பிறப்பு வரலாறுகள் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளன. அவ்வவ் அகராதிக் குழுக்கள் கொண்டுள்ள சொற்பிறப்பியல் நெறிமுறைகட்கு ஏற்ற வகையில் சொற்பிறப்புக் குறிப்புகள் தரப்பெறும். இச்சொற்பிறப்புக் குறிப்பு மிகச் சுருங்கியதாயும், மிக நீண்டதாயும் அமையலாம். அடு-தல் (சுடுதல்) எனும் வினைக்கான சொற்பிறப்பு செ.சொ.பேரகரமுதலியில்
.
(உல்உல உலத்தல் = காய்தல் உல உலவை = காய்ந்த மரக்கொம்பு (கலித், 11) உல → உலர். உலர்தல் = காய்தல். உல உலை = நெருப்புள்ள அடுப்பு. உல் உள் ஒள்-ஒளி. உள் + உண் + உண்னம் = வெப்பம் உண் உண. உணத்தல் = காய்தல்.உண உணகு உணங்கு. உணங்குதல் = காய்தல், சுடுதல், வருத்துதல்.
உணங்குஅணங்கு. அணங்குதல் =வருத்துதல் உண்+உடு = ஒளியுள்ள நாண்மீன், வெள்ளி. உடு அடு. அடுதல் = சுடுதல், சமைத்தல், எரித்தல், கொல்லுதல்,
வருந்துதல்.]
மிக நீண்டதாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. இக்குறிப்புகள் அனைத்தும் பதிவின் இறுதியிலேயே தரப்பட்டுள்ளன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gr317sx13tm7ha0eqdvl6x74322ifyz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/337</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669690</id>
    <revision>
      <id>1988339</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:18:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988339</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3532" sha1="0pdlumtotkjri3z46risbbxatzrqv67" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

322
7.1.2.2. இனமொழிச் சொற்கள்
அகராதியியல்
சொல்மூலமும் சொற்பிறப்பும் காட்டும் அகராதிகளில் இனமொழிச் சொற்களும் தரப்படும். மீவிளக்க அகராதிகளும் வரலாற்று அகராதிகளும் சொற்பிறப்பு, ஒப்பியல் அகராதி களிலும் இனமொழிச் சொற்கள் பதிவின் ஒருகூறாய் இடம் பெறும்.
1
560L katai n. [T.M. Kada; K.Tu. kade]
1
கலம் kalam n.[K.kala, M.Kalam, Tu.Kara] ( செ.ப.அ.) எனப்பதிவுச்சொல்லின் இலக்கணக்குறிப்பை அடுத்தோ அல்லது செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் உள்ளதைப் போன்று
அடைப்பு adaippu பெ.(n.) 1.மூடுகை; shutting, closing..... 8. அடைப்பக்காரன்; Servant serving betel
ம. அடப்பு: க.,து.அட்ட; தெ.அட்டமு; கோத.அட்வ்; துட அட்ப்; குட. அட, மா. அடரெ; பர். அட்டொம்; பிரா. அர், அரி
எனப் பதிவின் இறுதியிலோ தரலாம். பிறமொழி ஒலிகளுக்கான எழுத்துக் குறியீடுகளை தாய்மொழியிலேயே உருவாக்கிக் கொண்டு அவ்வெழுத்துகளில் மேற்குறிப்பிட்ட வாறு தரவும் செய்யலாம். இல்லையெனில் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் உள்ளதைப் போன்று எழுத்துப்பெயர்ப்பாகவோ தரலாம். சொல்மூலக் குறிப்பைத் தராத அகராதிகளில் இனமொழிச் சொற்கள் தரப்படுவ தில்லை.
7.1.2.3. சொற்பொருள்
அகராதி என்றாலே சொற்பொருள் தருதல் எனும் நோக்கமே அடிப்படை இலக்காகும். எனவே சொற்பொருளே அகராதிகளின் மையப்பகுதி. இம்மையப் பகுதியோடு தொடர்புடையனவாய் ஏனைய பதிவுக்கூறுகள் இடம் பெறுகின்றன. எவ்வாறு ஒரு அகராதிக்கலைஞர் சமூக ஏற்புடையனவல்லாத, மொழி ஒருங்கில் இடம்பெறாத சொற்களைப் புதுவதாய்ப் படைத்துக் கொண்ட சொற்களைப் பதிவுகளாய்த் தரமுடியாதோ அதேபோல் தாம் எண்ணுகிற, இதுதான் பொருள் எனத் தான் வலியுறுத்த விரும்புகிற&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0pdlumtotkjri3z46risbbxatzrqv67</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/338</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669691</id>
    <revision>
      <id>1988340</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:19:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988340</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4370" sha1="i6vwdt55gr499bd49ahlgfus4na45cb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 2
323
ஒன்றைப் பொருளாய்த் தர இயலாது. மொழிப் பயன்பாட்டில் உள்ள பொருளைத்தான், பரவலாய் அனைவராலும் ஏற்றுக் கொள்ளப்பட்ட ஒன்றைத்தான் பொருளாய்த் தருதல் வேண்டும். சமூக ஏற்புடைய பொருளை உள்ளது உள்ளவாறே உணரும் திறனும் அவ்வாறே அப்பொருளைப் பிற சொற்களால் வெளிப்படுத்தும் ஆற்றலும் உடையவராய் அகராதிக்கைைலஞர் இருப்பது அவசியம். சமூகவயப்பட்ட பொருளைப் பயன்பாட்டில் உள்ளது போலவே அகராதிச் சொற்பொருளாய்த் தரும் ஆற்றலில்தான் ஒரு அகராதிப் படைப்பின், அகராதிக்கலைஞரின் வெற்றியே அடங்கி யிருக்கிறது.
சொற்பொருளைச் சொல்லின் பயன்பாட்டுச் சூழலே தீர்மானிக்கின்றது. இப்பயன்பாட்டுச் சூழல்களை எந்த அளவுக்கு உரிய சான்றுகள்வழி வரையறுத்து உணர்ந்து கொள்ள முடியுமோ அந்த அளவுக்குச் சொற்பொருளும் தெளிவுபடும். ஒரு தொடரில் வரும் சொற்களின் முன்பின் தொடர்புகள் இங்கு மிகமிக அவசியம். ' வெளுத்த துணிக்குச் சாயம் போட்டான் ',' வெளுத்த துணியை உலரவைத்ததான்' எனும் இருவேறு சூழல்களிலும் வெளுத்த என்பதற்கு இருவேறு பொருட்கள் உண்டு. முதலாவது தொடரில் வரும் வெளுத்த என்பது வெளிறிப்போன, நிறம் நீங்கிப்போன எனவும், இரண்டாவது தொடரில் வரும் அதே சொல் துவைத்த எனவும் பொருள்பட்டு வருகின்றது. இவ்விரு பொருட்களும் சாயம் போடு, உலரவை எனும் பின்வரும் வினைகளால் வெளிப்பட்டன. இவ்வாறே 'வெய்யிலில் காய்ந்து வெளுத்த துணி', 'வண்ணான் வெளுத்த துணி' எனும் இரண்டு தொடரிலும் வரும் 'வெளுத்த' எனும் சொல் முன்னமைந்த சொற்களின் தொடர்பால் முன்வந்த அவ்விரு பொருள்களையும் முறையே உணர்த்து கின்றன. இத்தகை நிலையைத்தான் தொல்காப்பியரும்
மெய்பெறக் கிளந்த உரிச்சொல் எல்லாம் முன்னும் பின்னும் வருபவை நாடி
ஒத்த மொழியான் புணர்த்தனர் உணர்த்தல் தத்தம் மரபின் தோன்றும்மன் பொருளே
(389)
எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். உரிச்சொற்கள் ஒரு தொடரில் முன்னும் பின்னும் வரும் சொற்களின் தொடர்பால் வெவ்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i6vwdt55gr499bd49ahlgfus4na45cb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/339</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669692</id>
    <revision>
      <id>1988341</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:19:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988341</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3848" sha1="eu74z3l30wpmcbslemsv5d0euoib9kf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

324
அகராதியியல்
வேறு பொருளை உணர்த்தும் இயல்பை இவ்வாறு விளக்கி யுள்ளார் அவர். இவ்வாறு முன்பின் வரும் சொற்களின் தொடர்பால் உரிய சொல்லுக்கான பொருளை உணர்ந்து வரையறுக்கும் ஆற்றல் அகராதிக்கலைஞர்க்கு வேண்டும். இத்திறன் இருந்தால்தான் 'பொருட்குத் திரிபில்லை உணர்த்த வல்லின்' (399) எனத் தொல்காப்பியர் குறிப்பிடுவதைப் போல் வேறுபாடு ஏதும் இல்லாமல் சொற்பொருளைத் தெளிவாய் உண ணர்த்த முடியும். உணர்த்துபவர் மட்டுமே தெளிவாய் இருந்தால் மட்டுமே போதாது. உணருபவரும் தெளிவாய் இருக்க வேண்டும். அவரவர் ஆற்றலுக்கு ஏற்பப் பொருள் உணர்ந்து கொள்ளப்படும்.
பொருள் விளக்கத்திற்கு உரிய அகராதிச்சொற்களின் பொருள் அனைவருக்கும் தெரிந்த சொற்களாலேயே விளக்கப்பட வேண்டும். அறியாத சொற்களுக்கு அறிந்த சொற்களைப் பொருளாய்த் தருவதே அகராதிகளின் நோக்கம். இதைத்தான் தொல்காப்பியரும்.
பயிலாத வற்றைப் பயின்றவை சார்த்தித் தத்தம் மரபிற் சென்றுநிலை மருங்கின் எச்சொல் லாயினும் பொருள்வேறு கிளத்தல்
(299)
எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இந்நெறியையே உரியியலிலும்
அவர் பின்பற்றியுள்ளார்.
குருவும் கெழுவும் நிறனா கும்மே
(303)
செல்லல் இன்னல் இன்னாமையே
(304)
மல்லல் வளனே
(305)
பசப்பு நிறன் ஆகும்
(308)
என்றாற்போல் குரு, கெழு; செல்லல், இன்னல்; மல்லல், பசப்பு எனும் கடினச் சொற்களுக்கு நிறன், இன்னாமை, வளன், நிறன் எனும் பலரும் அறிந்த பொதுச் சொற்களைப் பொருட்களாய்த் தந்துள்ளார். இவ்வாறே
வெளிப்படு சொல்லே கிளத்தல் வேண்டா வெளிப்பட வாரா உரிச்சொல் மேன
(300)
எனவும் தொல்காப்பியர் சுட்டுவதைப் போல் தெரிந்த சொற் களுக்குப் பொருள் தரத் தேவையில்லை. இவ்வாறு பொருள் விளங்காத கடினச்சொற்கள் மட்டுமே அகராதிச் சொற்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eu74z3l30wpmcbslemsv5d0euoib9kf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/340</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669693</id>
    <revision>
      <id>1988342</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:19:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988342</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3901" sha1="plcw5x433jpht1qw0ptna7x4jiki25n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-9
325
களாய்த் தெரிவு செய்யப்பட்டு அவற்றிற்குத் தெரிந்த சொற்கள் பொருட் சொற்களாய்த் தந்த நெறியே தொடர்ந்து கைக்கொள்ளப்பட்டு வந்துள்ளது. தொல்காப்பியம்,நிகண்டு, ஒருமொழி அகராதி போன்ற பலவற்றிலும் அமைந்த பதிவுகளின் பொருட் பகுதியில் மேற்காட்டியவாறு ஒருபொருட் பல சொற்களே பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பட்டு வந்துள்ளன.
கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதி வேறுபட்ட நிலையில் பொருள் விளக்கம் தந்துள்ளது. இவ்வகராதி முன்னுரையில் இ. அண்ணாமலை,
'தற்காலத் தமிழ்ச் சொற்களுக்குப் பொருள் வரையறை செய்திருக்கும் முதல் அகராதி இதுவே. இது அரும்பதங் களுக்குப் பொருள்தரும் அகராதி அல்ல. தற்காலத் தமிழில் உள்ள எல்லாச் சொற்களுக்கும் பொருள் வரையறையை இந்த அகராதியில் காணலாம்' (கிரியா, ப. xix)
எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார். இவ்வடிப்படையில் இவ்வகராதியில் பருத்த அடிப்பாகத்தையும் கிளைகளையும் உடைய தாக உயரமாக வளரும் தாவரம்
மரம்
-
மூக்கு - சுவாசிப்பதற்கும் வாசனையை அறிவதற்கும் பயன்படுகிற உடல் உறுப்பு
என விளக்கச் சொற்பொருள் தரப்பட்டுள்ளது. இதற்கு மறு புறத்தே மரம்-ஒரு தாவரம் எனவோ மரம்-விருட்சம் எனவோ மூக்கு- நாசி எனவோ பொருள் தந்த நிலைகளையும் தமிழ் அகராதிகளில் காணலாம். இவ்வாறெல்லாம் பொருள் தரும் முறைகளை
1.ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பொருளாய்த் தருதல் 2.விளக்கச் சொற்பொருள் தருதல்
3. மீச்சொற்களால் பொருள் சுட்டல் என மூன்றாய் வகைப்படுத்தலாம்.
7.1.2.3.1.ஒருபொருட் பலசொல்லைப் பொருட் சொல்லாய்த் தரல்
கடினச் ச் சொற்களுக்கு எளிய பலரும் அறிந்த சொல்லைப் பொருளாய்த் தருவதே ஆரம்பகால அகராதி களின் நோக்கமாய் இருந்துள்ளது. ஒலைச் சுவடிகளின் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் வரிகளுக்கு இடையேயும் ஓரங்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>plcw5x433jpht1qw0ptna7x4jiki25n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/341</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669694</id>
    <revision>
      <id>1988343</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:20:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988343</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3997" sha1="b716p6hst9mohs44vcn6g9h3yj5ypi9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

326
அகராதியியல் களிலும் தெரிந்த சொற்களே பொருட்சொற்களாய் எழுதப்பட்டுள்ளன. பிறமொழிச் சொற்களுக்குத் தமிழ்ச் சொற்களைப் பொருளாய்த் தருதல் போல் தமிழ்ச்சொற் களுக்குப் பிறமொழிகளில் காணப்படும் இணையான சொற்கள் பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. தொல் காப்பியம், நிகண்டு, ஒருமொழி அகராதி போன்றவற்றில் பெரிதும் ஒருபொருட் பலசொற்களே பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளதை முன்னர்க் கண்டோம்.
நிகண்டுகளில் முதல்பத்துத் தொகுதிகளில் ஒருபொருட் பலசொற்களே தொகுத்துரைக்கப் பட்டுள்ளன. முதல் பத்துத் தொகுதிகளில் ஒரு பொருளுணர்த்தும் பல சொற்கள் திரட்டித் தரப்பட்டு அவற்றுள் ஒன்று பொருட் சொல்லாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. சிவனின் நூறு பெயர்களையும் அடுக்கிக் கூறி இவை சிவன் பெயரே என நூற்பா முடியும் இவ்வ மைப்பு முறையில் 'சிவன்' என்பது, எஞ்சிய 99 பெயர் களுக்கான பொருட் சொல்லாகும்.
ஒருமொழி அகராதிகளில் குறிப்பாகச் சதுரகராதி போல் நால்வகைப் பிரிவுடைய அகராதிகளில் பொருளகராதியில் அரசமரம் - அச்சுவத்தம், கணவம், குஞ்சராசனம், சுவலை, திருமரம், பனை, பிப்பலம், போதி
அம்பு
அத்திரம், ஆசுகம், ஆவரி, ககம், கங்கபத்திரம், கணை, கதிரம், காண்டம்,
சரம், சாயகம்,சிலீமுகம்..
கோ, கோல்,
(சதுரகராதி)
எனப் பலரும் அறிந்த சொற்கள் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டு அவற்றின் ஒருபொருட் பலசொற்கள் பொருட்பகுதியில் திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு தரப்பட்ட ஒருபொருட் பலசொற்களுக்கான பொருட்சொல், பதிவாய்த் தரப்பட்ட அரசமரம், அம்பு என்பனவே ஆகும். பெயர் அகராதியில்,
ஆலி
உலவை
அமுதம், ஆலாங்கட்டி, களியென்னேவல், கள், காற்று, மழை, மழைத்துளி
ஊர், ஓடைக்கொடி, காற்று, குடி, குலம், தழை, மரக்கொம்பு, மரப்பொந்து, முல்லைநிலக் கான்யாறு, வள்ளி, விலங்கின் கொம்பு, வினைமுற்று
(சதுரகராதி)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b716p6hst9mohs44vcn6g9h3yj5ypi9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/342</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669695</id>
    <revision>
      <id>1988344</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:20:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988344</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3395" sha1="tfv9r9gcrsy6s6iqulxwg19ishxia9f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
327
எனப் பல்பொருட் சொற்களுக்கும், தரக்கு-புலி, தரங்கம் - நீர்த் திரை, உவணன் - கருடன், கிசம்-தளிர் என ஒருபொருட் சொற் களுக்கும் ஒருபொருட் பல சொற்களே பொருட் சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறன்றி ஒரேதொகுதியாய் வெளிவந்த அகராதிகளிலும் ஒருபொருட் பலசொற்களே பொருட் சொற் களாய்த் தரப்பட்டன. கதிரைவேற் பிள்ளையின் தமிழ்மொழி அகராதியில்
அமுதவேணி
அமூர்த்தன்
அம்பலக்கூத்தன்)
பக்கூத்தன்
அம்பலத்தாடி
அம்பலவர்
அம்பலவன்
சிவன்
சிவன்
சிவன்
சிவன்
எனவும் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில்
அமுதவேணி
Siva as having the Ganges in his matted hair;சிவன்
அமூர்த்தன் - Siva, as formless; சிவன்
எனவும் ஒருபொருட்பலசொற்களே பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
ஒருபொருட் பலசொற்கள் தருவதே பொதுவான அகராதியியல் நெறி என்றாலும் இவற்றைப் பதிவுகளாய்த் தருதலில் சிக்கல்களும் உண்டு. ஒருசொல்லுக்கு ஒன்றற்கு மேற்பட்ட ஒருபொருட் பலசொற்கள் இருக்கின்ற நிலையில் அவற்றுள் தெரிந்த சொல், பலரும் அறியும் மிகுந்த வழக்குப் பயிற்சி உடைய சொல்லே பொருட்சொல்லாய்த் தெரிவு செய்யப் பெறவேண்டும். இதைத்தான் சிவன் பற்றிய பதிவுகளில் முன்னர்க் கண்டோம். ஏனையவற்றுக்கு பொருட் சொல்லாய்த் தரப்பெறும். பொதுவழக்குச் சொல் பதிவுச் சொல்லாய் இடம்பெறுகையில் பொருளை எவ்வாறு தருவது. பொதுவாகத் தமிழ் அகராதி மரபில்
தாகம்
மரம்
விருட்சம் மரம்
விருட்சம்
காக்கை
காகம்
காக்கை
நல்லபாம்பு
நாகப்பாம்பு
கபடம்
-வஞ்சம்
நாகப்பாம்பு - நல்லபாம்பு
வஞ்சம்
கபடம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tfv9r9gcrsy6s6iqulxwg19ishxia9f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/343</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669696</id>
    <revision>
      <id>1988345</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:21:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988345</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4460" sha1="445sarv7yea8jooyvwf349ybg2lbgum" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

328
அகராதியியல்
அன்னம் சோறு சோறு
அன்னம்
காடை -குறும்பூழ் குறும்பூழ் காடை
(செ.ப.அ.)
என ஒருபொருட் பலசொற்களே மாற்றி மாற்றிப் பொருட் சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இம்மாதிரியாய்ச் சுழற்சி முறையில் (Circularity) தரப்படும் பதிவுகளில் அச்சொற்களின் பொருள் எங்குமே விளக்கப்படாமல் போய்விடும் வாய்ப் புள்ளது. இம்மாதிரியான சூழல்கள் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். கரிக்கொள்ளி, குறைக்கொள்ளி எனும் இருசொற் களுக்கும் ஒன்றை ஒன்று பொருளாய்த் தராமல்
கரிக்கொள்ளி குறைக்கொள்ளி
-
குறைக்கொள்ளி
பாதி வெந்த கட்டை
எனப் பதிவுகளை அமைத்தல் வேண்டும். இவ்வாறே கரிகாலி, துடைகாலி எனும் இருசொற்களையும் கரிகாலி-துடைகாலி, துடைகாலி - கரிகாலி எனப் பதிவாய்த் தராமல் துடைகாலி எனும் பதிவில் 'தன் குடும்பத்திற்குக் கேடு விளைவிக்கும் துர்பாக்கியம் உள்ளவன்' எனப் பொருள் தருதல் வேண்டும். இல்லையேல் பொருள்தரல் எனும் அகராதியின் நோக்கமே குறைபாடு உடையதாகும். தமிழின் ஒருமொழி அகராதிகளில் மட்டுமல்ல இருமொழி அகராதிகளிலும் இவ்வகைக் குறைபாடு உண்டு. விளக்கச் சொற்பொருளையே தராமல் ஒருபொருட் பலசொற்களை மட்டுமே பொருளாய்த் தரும் அகராதிகளில் இவ்வகைக் குறைபாடுகள் இயல்பாய் அமைந்துவிடும். இவற்றைத் தவிர்க்கும் நோக்கில் ஒருபொருட் பலசொற்களில் விளக்கச் சொற்பொருள் தருதல் வேண்டும்.
ஒரே தொகுதியாய் வெளிவரும் அகராதிகளில் இவ்வகைச் சிக்கலை எளிதாய்த் தீர்த்துவிட முடியும். பலதொகுதிகளாய் அல்லது ஒன்றற்கு மேற்பட்ட தொகுதி களாய் வெளிவரும் அகராதிகளில் இச்சிக்கலை எளிதாய்த் தீர்த்துவிட முடியாது. இதில் கூடுதல் கவனத்துடன் செயற் பட்டாக வேண்டும். ஒரு தொகுதியில் இடம்பெறும் கடினச் சொல்லுக்குப் பொருளாய்த் தரப்படும் சொல் பிறிதொரு தொகுதியில் தலைச்சொல்லாய் இடம்பெறும் வாய்ப்புண்டு. இம்மாதிரியான சூழல்களில் அப்பொருட் சொற்களைத் தனித்தனிப் பதிவு அட்டைகளில் குறித்து வைத்துக்கொண்டு தனியே வைத்துக்கொள்ள வேண்டும். அவ்வத்தொகுதி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>445sarv7yea8jooyvwf349ybg2lbgum</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/344</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669697</id>
    <revision>
      <id>1988346</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:21:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988346</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3297" sha1="hpv9epaje00ds9ygl1aw4b3elgas3ps" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 3
329
உருவாக்கப்படும் சூழலில் அவற்றை உரிய தொகுதிகளில் உரிய பொருள் விளக்கத்துடன் பதிவாய் அமைத்துக் கொள்ளலாம்.
சில வேளைகளில் எளிய சொற்களுக்குக் கடினச் சொற்கள் பொருளாய்த் தரப்பட்டுவிடும் நிலைகளும் உண்டு. 1. அடக்கம் - பிரேதச்சேமம்
அடைமொழி விசேடணம்
அசடு - மௌட்டியம்
அசையும் பொருள் -ஜங்கமம் அழகு - சௌந்தரியம்
அவகாசமுறி - பாகபத்திரம் ஆமிஷம்-கண்டுமுதல் அழிபுண் - அழுகுவிரணம் அளி - கிராதி
(செ.ப.அ.)
முதலாவது காட்டுகளில், தெரிந்த அழகு முதலான சொற்களுக்கு வடசொற்கள் பொருட்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இவை அனைத்தும் பெருவழக்கற்ற சொற்கள். ஒருகால் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி உருவாக்கப்பட்ட காலச்சூழலில் இப்பொருட் சொற்கள் பெருவழக்குடை யனவாய் இருந்திருக்கவும் வாய்ப்புண்டு. இனி இரண்டாவது காட்டுகளில் உள்ள பதிவுச்சொற்கள் பொருட் சொற்கள் இரண்டுமே கடினச்சொற்களாய் உள்ளன. இப் பொருட்சொற் களும் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டிருந்தால் அங்கு அவை கட்டாயம் விளக்கப்பட்டிருத்தல் வேண்டும். இத்தகைய பொருள்தரு நெறிகள் தவிர்க்கப்பட வேண்டியவை.
ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பதிவுகளாய்த் தருகையில் பிறிதொன்றையும் அகராதிக்கலைஞர் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். பொருட் சொல்லாய்த் தரப்பட்ட ஒருபொருட் பலசொல் பதிவாய் இடம்பெறுதல் வேண்டும்.
எங்ஙனம் எவ்விதம்
அங்ஙனம் அவ்விதம் பௌர்ணமி - முழுநிலவு என்றும் எப்பொழுதும் எப்போதும் தொடங்கி
சதா
தொட்டு
(கிரியா)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hpv9epaje00ds9ygl1aw4b3elgas3ps</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/345</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669698</id>
    <revision>
      <id>1988347</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:22:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988347</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3850" sha1="lvfglyw53f2t3ohifdvx48dy5tgzchr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

330
அகராதியியல் மேற்காட்டிய பதிவுகளில் உள்ள பொருட்சொற்கள் இவ்வக ராதியில் பதிவுகளாய்த் தரப்படவில்லை. இவையும் பதிவு களாய்த் தரப்பட்டிருக்க வேண்டும். ஒருபொருட் பலசொற் களைப் பொருட்சொற்களாய்த் தரும் அகராதிகள் கூடுதல் கவனத்துடன் பொருட்பகுதிச் சொற்கள் எவையும் விடுபட்டுப் போகாதவாறு அவற்றையும் பதிவுகளாய்த் தருதல் வேண்டும்.
ஒருபொருட் பலசொற்களைத் தலைச்சொற்களாயும் பொருட் சொற்களாயும் தருகையில் கவனிக்க வேண்டிய பிறிதொரு இடர்ப்பாடு சுழற்சிமுறை ஆகும். 'அந்நியப்படு எனும் பதிவில் 'அந்நியமா' என்பதையும் 'அந்நியமா' என்பதில் அந்நியப்படு' என்பதையும் பொருட்சொல்லாய்த் தந்துவிடுவதே சுழற்சிமுறை (Circularity) எனப்பெறும். இது ஒருவகைப் பதிவமைப்புக் குறைபாடே ஆகும். பதிவுச் சொல்லைப் பொருட்சொல்லாயும் பொருட்சொல்லைப் பதிவுச் கொல்லாயும் மாற்றி மாற்றித் தரும் இம்முறையில் அவ்விரு சொற்களுக்கான பொருள் எங்குமே விளக்கப்படாமல் போய்விடும். அகராதிப் பொருள் விளக்கத்தில் தவிர்க்கப்பட வேண்டிய சூழல் இது. இதற்குச் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியின் பின்வரும் பதிவுகளைச் சான்றாய்க் காட்டலாம். காண்டகம் ' - Pot with a spout, ewer;
.
கமண்டலம்
கமண்டலம் -see கமண்டலு
கமண்டலு
கரகம்
.
A vessel for holding water, used by ascetics; கரகம்
- Ewer, pitcher, water vessel with a spout; கமண்டலம்
எனும் இந்நான்கு பதிவுகளிலும் தமிழ்ப்பொருள் விளக்கம் தரப்படவே இல்லை. ஒருபொருட் பலசொற்களே மாற்றி மாற்றித் தரப்பட்டுள்ளன. இதிலாவது ஆங்கிலப் பொருட்கள் சில பதிவுகளில் தரப்பட்டுள்ளன.
கர்ப்பூரத்தைலம் - Oil of camphor;
கர்ப்பூரம்
கர்ப்பூரத்தினின்று எடுக்குந் தைலம் 1. Common champhor;
எரிக்குங் கர்ப்பூரம்
9. முகவாசங்களுள் ஒன்றான பச்சைக் கர்ப்பூரம்
3. see கர்ப்பூரமரம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lvfglyw53f2t3ohifdvx48dy5tgzchr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/346</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669699</id>
    <revision>
      <id>1988348</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:22:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988348</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3487" sha1="g4jzi9evojw6l4841p5yis779hua532" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3 கர்ப்பூரமரம்
கற்பூரம்
331
Japan camphor tree, 1. tr. Cinnamomium camphora; கர்ப்பூரம் உண்டாவதற் குரிய மரம்
see கர்ப்பூரம்
(செ.ப.அ.)
எனும் இப்பதிவுகளில் கர்ப்பூரம் என்பதற்கான பொருள் விளக்கம் எங்குமே தரப்படவில்லை. இப்பதிவுகளில் தரப்பட்ட ஆங்கிலப் பொருள் போதுமானது என எண்ணவும் வாய்ப்புண்டு. இதுபோன்ற இருமொழி அகராதிகள் தாய் மொழியாளர்க்குப் பயன்படும் ஒருமொழி அகராதிகளாயும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. எனவே தமிழிலேயும் அஃதாவது மூலமொழியிலேயும் சொற்பொருள் தரப்படல் வேண்டும். இம்மாதிரி சூழல்களில் இருமொழி அகராதிகளின் இலக்குமொழிப் பொருளாவது பதிவுச் சொல்லின் பொருளை அறிய உதவும். ஒருமொழி அகராதிகளில் இடைக்கட்டு - இடைகழி எனவும் இடைகழி-இடைக்கட்டு எனவும் அவ்வச் சொற்களைப் பொருட் சொற்களாய்த் தருவது எவ்வகையிலும் பொருள் விளக்கத்திற்குப் பயன்படாது. ஏதாவது ஒரு பதிவில் சொற்பொருள் விளக்கப்பட்டாக வேண்டும்.
இசைநிறை - செய்யுளில் இசைநிறைத்தற்கு வருஞ்சொல் இடுகுறிமரபு- இடுகுறியாகத் தொன்றுதொட்டு வரும்
கட்டடம்
அகிற்குறடு
வீடுமுதலிய கட்டடம்
பெயர்
(செ.ப.அ.)
அகிற்கட்டையால் செய்யப்பட்ட பாதக்குறடு
அட்டை - 1. சன்னல் பலகை போன்று தடித்த
தாளட்டை
2. பொத்தகக் கட்டட அட்டை
(செ.சொ.பே.)
(கிரியா)
அந்நியமாதல் - அந்தியப்பட்ட நிலை
எனும் பதிவுகளில் பதிவுச் சொற்களே பொருட் பகுதியிலும் ஆளப்பட்டுள்ளன. இதுவும் சுழற்சி முறையே ஆகும். இவ்வாறு பதிவுச் சொற்களையே பொருட்பகுதியில் தருதலை விடுத்து வேறுபிற சொற்களால் பொருள்விளக்கம் செய்ய வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g4jzi9evojw6l4841p5yis779hua532</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/347</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669700</id>
    <revision>
      <id>1988351</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:25:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988351</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4085" sha1="n2g75isz96v5061duejz06iv7slghez" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

332
அகராதியியல் ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பொருட் சொற்களாய்த் தருகையில் இரண்டும் பொருளொப்புமை உடைய சொற்கள் தானா என்பதைச் சரிபார்த்துக் கொள்ள வேண்டியது அவசியம். பெயரடை வினையடைப் பதிவுகளைப் பொறுத்த மட்டில் இதில் அதிக கவனத்துடன் இருப்பது நல்லது. இல்லையெனில் பொருட்சொற்கள் வேறு ஒரு இலக்கணக்கூறு சார்ந்தனவாய்ப் போய்விடும்.
முதல் adv. see முதலான
முதலான adj. தொடக்கமாகவுடைய
(செ.ப.அ.)
இப்பதிவுகளில் முதல் adv. எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பொருளோ முதலான எனத் தரப்பட்டுள்ளது. முதல் வினை யடையாய்ச் செயற்பட்டால் அது தொட்டு, தொடங்கி எனப் பொருள்பட்டு வரும். எனவே இப்பதிவில் தொட்டு, தொடங்கி என்பன பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பட வேண்டும். இப் பதிவில் தரப்பட்ட பொருள் தவறானது. முதல் எனும் சொல் 'இன்று முதல் பள்ளி 9 மணிக்குத் தொடங்கும்' எனும் பொருட்சூழலில் வினையடையாயும் 'முதல்நாள் தொட்டு இன்றுவரை எனும் தொடரில் பெயரடையாயும் வருகின்றது. எனவே இதன் இருவேறுபட்ட செயற்பாடும் தரவடிப்படையில் வரையறுக்கப்பட்டு இருபொருட்களுமே பதிவில் தரப்படல் வேண்டும்.
காட்டிலும் adv. As soon as, at the very instant; உடன்
(செ.ப.அ.)
இப்பதிவில் தரப்பட்ட 'உடன்' எனும் பொருட்சொல் தவறானது. 'விடியுங் காட்டிலும் வந்துவிட்டான்' எனும் தொடரில் உடன் என்பதை 'விடியும் உடன்' எனப் பயன்படுத்த இயலாது. விடியுங் காட்டிலும் என்பதற்கு 'விடியுமுன்' என்பதே பொருள். எனவே மேற்பதிவில் 'முன்பாக' என்பதே பொருட் சொல்லாய்த் தரப்பட்டிருக்க வேண்டும். 'அவனைக் காட்டிலும் நல்லவன்' எனும் பொருட்சூழலில் காட்டிலும் 'விட' எனும் பொருளில் வரவல்லது. இப்பொருளும் பதிவில் தரப்பட வேண்டும். இவ்வாறு வேறுபட்ட பொருட் சூழல்கள் கண்டுணரப்பட்டு அவற்றில் உரிய பொருட்சொற்களைப் பதிலீடு செய்து பார்த்தே பொருட் சொற்களைப் பதிவில் தரவேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n2g75isz96v5061duejz06iv7slghez</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/348</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669701</id>
    <revision>
      <id>1988352</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:26:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988352</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3454" sha1="nws5chca1qtncwsusb1zq9rs4s67o0d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 2
சுமார் adj. Moderate, fair; மட்டம் (செ.ப.அ.)
333
எனும் பதிவில் தரப்பட்ட பொருள் இலக்கணப் பொருளோ காடு இயையவில்லை. சுமார் எனும் சொல் பெயர், வினையடை எனும் இருநிலையில் செயற்படவல்லது. 'சுமார் பத்து மணிக்கு வந்தான் எனும் சூழலில் 'ஏறத்தாழ' என வினையடையாயும் 'இது சுமார் ரகம்தான்' எனும் தொடரில் நடுத்தரம் எனும் பொருளில் பெயராயும் வரவல்லது. எனவே மேற்காட்டிய பதிவில் இவ்விரு பொருட்களும் உரிய இலக்கணக் குறிப்புடன் தரப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
எ
விழுமிய வி.அ. சிறந்த, உயர்வான
இமாலய பெ. மிகப்பெரிய
மேன்மேலும் பெ.அ. தொடர்ந்து அதிகமாக
(கிரியா)
எனும் பதிவுகளில் தரப்பட்ட பொருட்கள் சரியானவை. இலக்கணக் குறிப்புகள் பிழையானவை. இவை முறையே பெ.அ., பெ.அ., வி.அ. என்று தரப்பட்டிருக்க வேண்டும். இவ்வாறு ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பொருட் சொற் களாய்த் தருகையில் இரண்டன் இலக்கணச் செயற்பாடும் ஒத்துள்ளதா என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 1. தனித்தனி adv. ஒவ்வொன்றாய் அல்லது
ci
ஒவ்வொருவராய்
தனித்தனி
Therefore, ஆதலால் Therefore
1.எவ்விடம், 2. எவ்வாறு
வெவ்வேறு n.
ஆகையால் n.
ஆதலால்
adv.
3.
யாங்கு
adv.
யாங்ஙனம் n.
see யாங்கு
4.
உதோள் adv.
உதோளி n.
see உதோளி உவ்விடம்
5.
அவ்விடம் adv. அங்கு ஆண்டு n.
அவ்விடம்
(செ.ப.அ.)
எனும் பதிவுகளில் பதிவுச்சொல்லாயும் பொருட்சொற் களாயும் தரப்பட்ட ஒருபொருட் பலசொற்களுக்கு இருவேறு பட்ட நிலையில் இலக்கணக் குறிப்புகள் தரப் பட்டுள்ளன. இவ்வாறு வரும் சொற்களின் மொழிச் செயற் பாடுகள் உரிய தரவுகளின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்பட்டு இலக்கணப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nws5chca1qtncwsusb1zq9rs4s67o0d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/349</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669702</id>
    <revision>
      <id>1988353</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:26:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988353</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4268" sha1="0ruroo6m7rkopc5mni3839ntq4dvwyl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

334
அகராதியியல்
பொருள் சொற்பொருள் இரண்டுமே வரையறுக்கப்பட வேண்டும். அத்துடன் பொருட்சொல் பதிவுச்சொல் இரண்டின் ஒத்த தொடரியல் செயற்பாடுகள் பதிலீட்டு அடிப் படையில் சரிபார்க்கப்படவும் வேண்டும்.
7.1.2.3.2. விளக்கச் சொற்பொருள்
எல்லாச் சொற்களுக்கும் ஒருபொருட் பல சொற் களையே பொருளாய்த் தந்துவிட இயலாது. ஒருபொருட் பலசொற்களுக்குப் பொருளாய்த் தரப்பட்ட சொல் பதிவாய் இடம்பெறுகையில் அதற்கான பொருள் விளக்கமாய்த் தரப்பட்டே ஆக வேண்டும். இவற்றைப் போலவே பண்பாட்டுச் சொற்கள், இலக்கண, இலக்கியக் கலைச்சொற்கள், புலவர்கள், புராணப்பாத்திரங்கள், நோய்கள், மருத்துவ முறைகள், அறிவியல் கோட்பாடுகள், தத்துவச் சொற்கள், சடங்குகள், வரலாற்று மாந்தர், நாட்டுப்புற வழக்காற்றுச் சொற்கள் போன்ற பல்வகைச் சொற்களுக்கும் விளக்கச் சொற்பொருள் தருதல் வேண்டும். இவை போன்ற பொருட்புலங்களில் அடங்கும் சொற்கள் கட்டாயம் விளக்கச் சொற்பொருளோடு தரப்பட வேண்டியனவே. ஆங்கில அகராதிகளில் பொதுவாய்ப் பெயர் வினைகளும் விளக்கச் சொற்பொருளோடேயே பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
விளக்கச் சொற்பொருள் தருகையில் உலகப் பொருட் களாயின் அவற்றின் வடிவம், பயன்பாடு, செயற்பாடு போன்ற வை கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டு இவை அனைத்தையும் வெளிப்படுத்துமாறு விளக்கச் சொற்பொருள் வரையறுக்கப் பட வேண்டும். இலக்கண இலக்கியக் கலைச்சொற்களாயின் அவற்றின் இலக்கண வரையறைகளும், புராணச் சொற் களாயின் அவற்றின் நிகழ்வுகளும் சடங்காயின் அவற்றின் சூழல்களும் செயற்பாடுகளும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டுப் பொருள்வரையறை செய்தல் வேண்டும். ஒவ்வொரு உலகப் பொருளையும் ஒவ்வொரு செயலையும் ஒவ்வொரு கோட்பாட்டையும் கூர்ந்து கவனித்து ஓவியன் போல் கவிஞன் போல் மனத்தில் பதியவைத்துக் கொண்டால்தான் சொற்பொருள் வரையறைகளை இயல்பாய்ச் செய்ய இயலும். அகராதிக்கலைஞரின் கூர்த்த மதியே இதற்கு அவசியம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0ruroo6m7rkopc5mni3839ntq4dvwyl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/350</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669703</id>
    <revision>
      <id>1988354</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:27:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988354</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3765" sha1="5p5svkyxq55a10vb0zrwtaq41vx6gr5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 3 முறித்து வெட்டு-தல்
முறவளைவு
காடுவாழ்த்து
காதுவளர்-த்தல்
-
335
1. வாய்க்காலின் நீரைத்தடுத்து வேற்றிடத்தில் பாயும்படி செய்தல்.
-நிலை, பலகணி முதலிய வற்றின் மீது முறம்போல் வளைவாய்க் கட்டும் கட்டிட வேலை.
எல்லோரும் இறந்து போகவும். தான் இறப்பின்றி நிலைபெற்ற புறங்காட்டை வாழ்த்தி உலக வியல்பை விளக்கும் ஒரு புறத்துறை.
காதின் அடித் தண்டிலுள்ள துளையைப் பெருக்குதல்
(செ.ப.அ.)
எனப் பெயர், வினை இரண்டையுமே விளக்கச் சொற் பொருட்களுடன் பதிவுகளாய்த் தரலாம். இவ்வகைப் பொருள் வரையறைகள் ஒரு உலகப்பொருளின் இயல்பையும் செயற் பாட்டையும் தெளிவாய் உணரவும் கருத்துப் பொருட்களை எளிமையாய் உணர்ந்து கொள்ளவும் மிகவும் பயன்படும்.
தமிழ் அகராதி வரலாற்றில் ஆரம்பகால ஒருமொழி அகராதிகளில் விளக்கச் சொற்பொருள் தருமுறை கைக்கொள்ளப் பெறவில்லை. 'சொல்லுக்குப் பொருளாகப் பரியாயச் சொற்களைக் கொடுப்பது போதாது. சொல்லுக் குரிய பொருளின் லட்சணத்தையும் வரையறை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு செய்யும் வழக்கம் தமிழ் அகராதிகளில் பெரும்பாலும் இல்லாதிருந்தது. பரியாயச் சொல்லைக் கூறுவதுதான் லட்சணமாகக் கருதப்பட்டது' (1989:495) என எஸ். வையாபுரிப்பிள்ளை குறிப்பிடும் நிலையே உள்ளது. பின்னாளில் வந்த அகராதிகளில் பல்வகைச் சொற்களும் இடம்பெற்ற நிலையில் தவிர்க்க இயலாத நிலையில் இலக்கண மரபு அடிப்படையில் பலசொற் கள் விளக்கப் பொருட்களுடன் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
ஒருத்தல்
துவை
அகலவுரை
-
எருமை, கரடி, கவரி, பன்றி, புலி, புல்வாய், மரை, மான், யானை இவற்றினாண்.
இருபத்தைந்து வயதுப் பெண்
இலக்கணமு மிலக்கியமு மெடுத்துக்காட்டிப் பொருள் விரித்தல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5p5svkyxq55a10vb0zrwtaq41vx6gr5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/351</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669704</id>
    <revision>
      <id>1988355</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:27:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988355</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4049" sha1="o1ubo8e2bow3ll4fo4b7gqcolzbxckq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

336
அகராதியியல் என்றவாறு சில சொற்கள் சதுரகராதியில் பொருள் வரையறையுடன் தரப்பட்டுள்ளன. இம்மரபு பின்னாளில் வந்த அகராதிகளில் விரிவுபெற்றது. 1901-இல் வெளிவந்த தமிழ்மொழி அகராதியில் முந்தைய அகராதிகளில் இடம்பெற்ற பலசொற்கள் விளக்கச் சொற்பொருளுடன் பதிவுகளாய் இடம்பெற்றன. இதைக் காட்டிலும் பரந்த நிலையில் பெயர்களுக்கு விளக்கச் சொற்பொருள் தந்த அகராதி 1904 இல் வெளிவந்த தமிழ்ச் சொல்லகராதியே ஆகும். விளக்கச் சொற்பொருள் தருதலில் பெருமாற்றத்தை ஏற்படுத்திய ஒருமொழி அகராதி இதுவே ஆகும். பின்வரும் பட்டியல் இதை விளக்கும்.
பதிவுச்
தமிழ்ச்
பேரகராதி
தமிழ் இருபதாம்
சொல் சொல்லகராதி (1904)
(1883)
மொழி
நூற்
யகராதி
றாண்டுத்
(1901)
தமிழ்
அகராதி
(1909)
அக்கப்
கடலிலாவது ஆற்றிலாவது
பாடு
| மரக்கலத்தில் ஏற்றப்பட்ட
தானியங்கள் விளைப்
பொருட்கள் கடுங்காற்று முதலிய
மரக்கலச் சேதம் மரக்கலச் சேதம் மரக்கலச் சேதம்
காரணங்களினால் நட்டப்படுகை
அச்சாணி பண்டியிலே யுருள் கோத்த
அணில் தாய் முலையுண்டு வளர்வதாயும்
மரத்திலேயது கழலாமற் கடையிற் செருகும் ஆணி
| முதுகிலே மூன்று வரியுடைய
தாயும் மரங்களிலே விரைந்தோடும் பயிற்சி உடையதாயுமுள்ள ஒரு பிராணி
அச்சரு
அச்சுருவாணி அச்சுருவாணி
வாணி
அணிற்பிள்ளை அணிற்பிள்ளை | அணிற்பிள்ளை
எனத் தமிழ்ச் சொல்லகராதியில் முன்வந்த அகராதிகளிலும் பின்வந்த அகராதிகளிலும் இல்லாத நிலையில் பல பெயர்ச்சொற்கள் விளக்கச் சொற்பொருளுடன் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இம்மரபு இவ்வகராதியோடு முற்றுப்பெற்று விட்டது. இவ்வாறு விளக்கச் சொற்பொருள் தந்தமைக்கு இவ்வகராதிக்கு ஏதோ ஒரு ஆங்கில அகராதி, தமிழ் இருமொழி அகராதி கைகொடுத்துள்ளது என எண்ணலாம். விளக்கச் சொற்பொருள் தரப்பட்ட பாங்கும் விளக்க வரையறையும் இதை வலியுறுத்துவனவாய் உள்ளன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o1ubo8e2bow3ll4fo4b7gqcolzbxckq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/352</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669705</id>
    <revision>
      <id>1988356</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:28:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988356</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4283" sha1="dz3y2lu4907am1hp668rjcutrgl7ney" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம் -2 அண்டங்காகம்
ஒருவகைக் காகம். இது கழுத்தில் வெண்மை தாவிய மற்றைக் காகங்கள் போலாது உடல் முழுதும் கருமையுடையது.
337
என வரும் பொருள் விளக்கம் தமிழ் அகராதிமரபில் புதிய மரபைத் தோற்றுவித்தது. தமிழ் அகராதி மரபிலே முன்வந்த அகராதிகள் எதிலும் இல்லாத இம்மரபு திடீரென இவ்வக ராதியில் இடம்பெற்றமைக்கு இருமொழி அகராதித் தாக்கமே காரணமாய் இருந்தது. பின்னர் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் அணில், காகம் போன்ற பொதுச் சொற்கள் அன்றிப் பண்பாடு, இலக்கண இலக்கியம், தத்துவம் சார்ந்த சொற்கள் மட்டுமே பொருள் விளக்கம் பெற்றுள்ளன.
இவ்வாறு இடையறவுப்பட்டு வளர்ந்துவந்த இம்மரபில் பெரிய மாற்றத்தையும் வளர்ச்சியையுைம் ஏற்படுத்தியுள்ளது கிரியா அகராதி. இவ்வகராதியில் அனைத்துப் பெயர்களும் விளக்கச் சொற்பொருளுடன் தரப்பட்டுள்ளதுடன் வினை களுக்கும் விளக்கச் சொற்பொருள் தரப்பட்டுள்ளது.
பட்டம் 1. பல்கலைக்கழகத்தில் படித்து அல்லது ஆராய்ச்சி செய்து கல்வித்தகுதி பெற்றதை உறுதி செய்யும் வகையில் வழங்கப்படும் சான்றிதழ்.
2.
3.
(விளையாட்டில்) கலந்துகொண்ட அனைவரையும் வென்று முதன்மை நிலையை அடைந்தவர் என்று அங்கீகரிக்கப்படும் முறையில் வழங்கப்படுவது. (திருமணத்தில்) (உறவுமுறையை நிலைநிறுத்துகிற வகையில்) மாமன் முறையில் உள்ளவர்கள் மண மகளுக்கு அல்லது மணமகனுக்கு நெற்றியில் கட்டும் பொன்தகடு.
எனப் பொருள் விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது. பட்டம் என்பதன் மூன்றாவது பொருள் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் 'மாதர் நுதலணி' என மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளது. 'நெருஞ்சி- செடிவகை' என்பது சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதிப் பதிவு. இச்சொல் இவ்வகராதியில் 'முட்கள் நிறைந்த காயையும் மஞ்சள் நிறப் பூக்களையும் சிறுசிறு இலைகளையும் உடைய கொத்தாகத் தரையில் படர்ந்து வளரும் ஒருவகைச் செடி' எனும் பொருள் வரையறையுடன் பதிவாய் அமைந்துள்ளது. வினை களும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dz3y2lu4907am1hp668rjcutrgl7ney</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/353</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669706</id>
    <revision>
      <id>1988357</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:28:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988357</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3930" sha1="31h591neevijerzws0hd4pqkemu3wsf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

338
அகராதியியல்
நெருக்கு வி. (நெருக்க, நெருக்கி)
அடி வி.
1
1.ஒருவரை ஒருவர்) இடித்துத் தள்ளுதல் 2.இடைவெளி அதிகம் இல்லாமல் ஒன்றுக்கொன்று நெருங்கி அமையுமாறு செய்தல்.
(அடிக்க, அடித்து )
1. கையால் அல்லது கம்பு முதலியவற்றால் அறைதல்; ஒன்றை மற்றொன்றின் மீது பலத்துடன் அறைதல்
என விளக்கச் சொற்பொருளுடனே தரப்பட்டுள்ளன.
கூ
பொருள் வரையறை செய்வது எளிதான பணியல்ல. எனவே அகராதிக்கலைஞர் விளக்கச் சொற்பொருள் வரை யறையில் கூடுதல் கவனத்துடன் செயற்பட்டாக வேண்டும். ஒரு சொல்லின் பொருளை வரையறுப்பதில் ஒவ்வொருவரிடை யேயும் வேறுபாடு இருப்பது இயல்பு. ஒரு பொருளை, ஒரு கருத்தை விளங்கிக் கொண்டதில் உள்ள வேறுபாடே இதற்குக் காரணம். அடிப்படைப் பொருட்கள் எவை என்பதைத் தீர்மானித்தே பொருளை விளக்க வேண்டும். அடிப்படைப் பொருட்கூறு விடுபட்டுப் போகாவண்ணம் பொருள் வரையறை அமைய வேண்டும். 'நாற்காலி' எனும் உலகப் பொருளுக்கு நாலுகால் இருப்பதன் அடிப்படையில் இப்பெயரீடு அமைந்துள்ளது. இது அடிப்படைப் பொருட் கூறல்ல. இன்று கால் பகுதி வேறுபட்ட நிலையில், பலவிதமான நாற்காலிகள் உருவாக்கப்படுகின்றன. இவ்வாறு பலவகைகளில் உருவாக்கப்படும் நாற்காலிகளின் அடிப் படைப் பொருட்கூறு ஒருவர்மட்டும் அமர்வதற்குரியதும் சாய்ந்து கொள்வதற்கான முதுகுப் பகுதியும் ஆகும். இவ்வடிப் படைப் பொருட்கூறுகள் இடம்பெறும் வகையில்
நாற்காலி
பெ.ஒருவர் மட்டும் உட்கார்வதற்கான வகையில் அடிப்பகுதியையும் சாய்ந்து கொள்வதற்கு ஏற்ற பின்பகுதியையும் தரையில் நிற்பதற்கு உரிய அமைப்பையும் உடைய இருக்கை
(கிரியா)
எனப் பொருள்விளக்கம் அமைதல் வேண்டும். இவ்வாறே
பெஞ்சு
பெ. பெரும்பாலும் சாய்வதற்கான அமைப்பு இல்லாத, பலர் உட்கார்வதற்கான இருக்கை
(கிரியா)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>31h591neevijerzws0hd4pqkemu3wsf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/354</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669707</id>
    <revision>
      <id>1988358</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:29:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988358</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4251" sha1="prnbo29tkhyi1g1cv4hhdkfmp3xa0nd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 2
339
எனப் பெஞ்சு எனும் சொல்லுக்குப் பொருள் தரப்பட்டுள்ளது. 'பெரும்பாலும் சாய்வதற்கான அமைப்பு இல்லாத' எனத் தரப்பட்ட பொருள்வரையறை சாய்வதற்கான முதுகுப் பகுதி உள்ள பெஞ்சும் உண்டு என்பதையும் உளப்படுத்தியுள்ளது. இவ்வாறு ஒவ்வொரு சொல்லின் அடிப்படைப் பொருட்கூறும் விளக்கப்பட்டாக வேண்டும்.
-
முக்காலி (உட்காருவதற்கான அல்லது பொருள்களை வைப்பதற்கான) மூன்று கால்களைக் கொண்ட (சாய்வதற்கு முதுகு இல்லாத)
இருக்கை
(கிரியா)
எனும் பொருள் விளக்கத்தில் 'வட்டமான மேற்பரப்பை உடையது' எனும் பொருட்கூறு விடுபட்டுள்ளது.
ஆய்வேடு - பெரும்பாலும் உயர்கல்வி நிறுவனங்களில் ஒரு குறிப்பிட்ட துறையில் ஆராய்ச்சி செய்து வெளிப்படுத்தும் கட்டுரை.
-
காராமணி (புன்செய் நிலத்தில் ஊடுபயிராகப் பயிரிடப்படும்) கரும்பச்சை நிறத்தில் தட்டையாகவும் சற்று நீளமாகவும் இருக்கும் ஒருவகைப் பருப்பு
(கிரியா)
முதலாவது பதிவில் 'கட்டுரை' எனக் குறிப்பிட்டிருப்பது பொருத்தமாயில்லை. கட்டுரை வேறு ஆய்வேடு வேறு. 'ஒரு குறிப்பிட்ட பொருள் பற்றிய கட்டுரைத் தொகுதி' எனக் குறிப் பிடுதல் பொருத்தமானது. இவ்வாறே காராமணி எனும் பதிவில் தரப்பட்ட கரும்பச்சை, பருப்பு என்பன தவறானவை. காராமணியின் காய்ந்த பயறு மரக்கலரில் இருக்கும். பச்சையாய் இருக்காது. பருப்பு என்பது வேறு; பயறு என்பது வேறு. பயறுகளை உடைத்துப் பெறுவதே பருப்பு. சில விதைகளின் உள்ளீடும் பருப்பு எனப்பெறும். இவ்வகராதி யிலேயே 'பருப்பு - (உடைத்துக் காய வைத்து) சமையலுக்குப் பயன்படுத்தும் துவரை, உளுந்து போன்றவற்றின் விதை' என விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது. பாசிப்பயிறு, பாசிப்பருப்பு இரண்டில் பயறு உடைக்காதது, பருப்பு உடைத்தது. எனவே காராமணி எனும் பதிவில் 'ஒருவகைப் பயறு' எனவே விளக்கம் அமைந்திருத்தல் வேண்டும். இவ்வாறு பொருளாய்த் தரும் ஒவ்வொரு சொல்லின் பொருட் பரிமாணமும்
உ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>prnbo29tkhyi1g1cv4hhdkfmp3xa0nd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/355</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669708</id>
    <revision>
      <id>1988359</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:30:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988359</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3745" sha1="t8v2bs8zz3fr0bik03zwdpr6yfoqjch" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

340
அகராதியியல் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டே பொருள் விளக்கம் எழுதப்பட வேண்டும்.
அறிவியல் அடிப்படையிலான இயற்கை நிகழ்வுகளை யும் தொன்மங்களையும் குறித்த சொற்கள் மிகக் கவனத்துடன் விளக்கப்பட வேண்டும்.
சூரியகிரகணம்
சந்திரகிரகணம்
- இராகு கேதுக்கள் என்னும் சாயாக் கிரகங்களால் சூரியன் பற்றப்படுகை
- இராகு கேதுக்களால் சந்திரன் பீடிக்கப்படுகை
(செ.ப.அ.)
என இவ்விரு சொற்களுக்கும் விளக்கச் சொற்பொருள் தரப் பட்டுள்ளது. மக்களின் நம்பிக்கை அடிப்படையிலான தொன்மத்தை அடிப்படையாய்க் கொண்டு இவ்வாறு பொருள் தரப்பட்டுள்ளது. இப்பொருள் விளக்கம் அறிவியல் அடிப்படையில் தரப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
கிரகணம்
-சந்திரனால் சூரிய ஒளி, பூமியால் சந்திரனின் பிரதிபலிப்பு தற்காலிகமாய் மறைக்கப்படும் நிலை.
சந்திரகிரகணம் காண்க கிரகணம். சூரியகிரகணம் - காண்க கிரகணம்
ஒளி
(கிரியா)
எனக் கிரியா அகராதியில் அறிவியல் அடிப்படையில் பொருள்விளக்கம் தரப்பட்டுள்ளது; தொன்ம விளக்கம் தரப்படவில்லை. அறிவியல் பொருள் விளக்கத்துடன் இத்தொன்மச் செய்தியும் பதிவில் தரப்படலாம். இது தொன்மம் எனும் குறிப்புடன் தரப்பட வேண்டும். இது ஒருவகை நம்பிக்கை எனும் குறிப்பையும் பதிவில் தரலாம்.
அவதாரம் - ஏதேனும் ஓர் உருவத்தில் தெய்வம் எடுக்கும் பிறப்பு
என்பது கிரியா அகராதிப் பதிவு. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் 'Avatar, birth of a great being; திவ்யப்பிறப்பு' எனப் பொருள் தரப்பட்டுள்ளது. திவ்வியம் எனும் சொல்லுக்குத் 'தெய்வத் தன்மையுள்ள' எனப் பொருள் தரப்பட்டுள்ளது. இவற்றின் அடிப்படையில் அவதாரம் என்பதற்குத் 'தெய்வத் தன்மையுள்ள பிறப்பு' எனப் பொருள் கொள்ளலாம். இவ்விரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t8v2bs8zz3fr0bik03zwdpr6yfoqjch</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/356</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669709</id>
    <revision>
      <id>1988360</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:30:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988360</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4124" sha1="r8f2z3l3ouo0fps59pw8mvhe0i7y8sk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உ உருவாக்கம்-2
341
பொருள் வரையறைகளும் பொருத்தமாயில்லை. இது உண்மைப் பிறப்பல்ல, நம்பிக்கை, புராணத் தகவல் எனும் தகவல்களும் பொருள் விளக்கத்தில் இடம்பெற்றாக வேண்டும். திரிபுரம் - பொன் வெள்ளி இரும்புகளால் செய்யப்பட்டனவும் சிவபிரானால் எரிக்கப்பட்டனவும் விண்ணில் சஞ்சரித்தனவுமான மூன்று நகரங்கள்.
(செ.ப.அ.)
எனத் தரப்பட்ட பொருள்விளக்கம் உண்மை நிகழ்வு போல் அமைந்துள்ளது. இப்பொருள் 'விண்ணில் சஞ்சரித்தனவு மாய்ப் புராணங்கள் குறிப்பிடும் மூன்று நகரங்கள்' என முடிக்கப் பட்டிருக்க வேண்டும். இல்லையேல் தொன்மம் எனும் குறிப்பாவது தரப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
தரப்பெறும் பொருள் விளக்கம் குறிப்பிட்ட வட்டாரஞ் சார்ந்ததாய் அமைந்துவிடக்கூடாது..
போண்டா - உளுந்து மாவை உருட்டி எண்ணெய்யில் பொரித்துச் செய்யப்படும் ஒரு வகைத் தின்பண்டம்.
பேயன்
- வடிவத்தில் பெரிய, தடித்த தோலையுடைய ஒருவகைப் பழம் தரும் வாழை.
(கிரியா)
எனும் இரு சொற்பொருள்களும் குறிப்பிட்ட வட்டாரஞ் சார்ந்தனவாய் உள்ளன. போண்டா உளுந்து மாவால் மட்டுமல்ல கடலைமாவு, கோதுமை மாவுகளாலும் செய்யப் படும். எனவே இப்பொருட்களும் பதிவில் குறிப்பிடப்பட வேண்டும். பேயன் என்பது கன்னியாகுமரி, திருநெல்வேலி மாவட்டங்களில் மேற்குறித்த வாழையைச் சுட்டும் பெயராய் இருக்க இதே சொல் தஞ்சாவூர், தென்னார்காடு மாவட்டங்களில் 'தடித்த தோலுடைய சிறிய பழம் தரும் மிக நீண்டு வளரும் ஒருவகை வாழை'யைக் குறிப்பிடுகின்றது. எனவே அகராதிக்கலைஞர் வட்டாரஞ் சார்ந்ததாய்ப் பொருள் வரையறை அமைந்துவிடாமல் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.
விளக்கச் சொற்பொருளில் இடம்பெறும் சொற்கள் அகராதியில் பதிவாய் இடம்பெற்ற சொற்களாய் இருத்தல் வேண்டும். இத்துடன் பொருள்விளக்கம் எளிய சொற்களைக் கொண்டதாயும் அமைதல் வேண்டும். பொருள் விளக்கத்தில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r8f2z3l3ouo0fps59pw8mvhe0i7y8sk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/357</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669710</id>
    <revision>
      <id>1988362</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:31:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988362</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4208" sha1="3pxlxxvelmf0s8c6z3q0b2gtc5fk09v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

342
அகராதியியல்
இடம்பெற்ற சொற்களுக்கும் பொருள்தேடும் வகையில் கடினச் சொற்கள் பொருள் வரையறையில் இடம்பெற்றுவிடக்கூடாது.
-
காக்காய் வடை
சக்கரக்கல்
-
சிராத்த முடிவில் நடத்தும் பிண்டப் பிரதானத்திலே பிதிர் தேவதைகளுக்கு நிவேதிக்கும் வடை
விஷ்ணு கோயில்களுக்கு
மானியமாக விடப்பட்ட நிலங்களின் எல்லை குறிக்கும் திருவாழிக்கல் (செ.ப.அ.)
எனும் பதிவுகளின் பொருட்பகுதியில் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட சொற்கள் அனைத்தும் கடினச்சொற்கள். இவற்றுக்கான பொருளையும் அகராதியின் துணைகொண்டு அறிந்தால்தான் முழுப்பொருளையும் அறிய இயலும். இரண்டாவது பதிவில் திருவாழிக்கல் உள்ள இடத்தில் 'சக்கரம் பொறிக்கப்பட்ட கல்' என அதன் பொருளையே தந்துவிடுதல் வேண்டும். முதற்பதிவில் சிராத்தம், பிண்டப்பிரதானம், பிதிர்தேவதை, நிவேதி எனும் நான்கு சொற்களுக்குமான பொருள் அறியப்பட்டால்தான் இப்பொருள் வரையறை எளிதாய் விளங்கும். இல்லையேல் இப்பொருள் வரையறையே பயனில்லாது போகும்.
சிராத்தம்
-இறந்தோர் பொருட்டுச் செய்யுஞ் சடங்கு
பிண்டப்பிரதானம்- பிதிரர்கட்குப் பிண்டமளிக்கை
பிதிர்தேவதை
நிவேதி-த்தல்
யமலோகத்தில் வாழும் ஒருசார் தேவசாதியார்
நைவேத்தியஞ் செய்தல்
எனக் காக்காய்வடை எனும் பதிவில் தரப்பட்ட கடினச் சொற்களின் பொருட்களிலும் கடினச்சொற்கள் இடம்பெற்று ள்ளன. இவற்றுக்கும் பொருளை நாட வேண்டிய சூழல் பயன்பாட்டாளர்க்கு உண்டு. இம்மாதிரி பொருட்பகுதியில் இடம்பெறும் கடினச்சொற்களுக்குத் தொடர்ந்து பொருள் தேடும் வகையில் பொருள் வரையறை அமைந்து விடக்கூடாது. இவ்வாறன்றிக் காக்காய்வடை எனும் பதிவில் இறந்தோர்க்குச் செய்யும் சடங்கின் முடிவில் யமலோகத்தில் வாழ்வதாய்க் கருதப்பெறும்/நம்பப்பெறும் பிதிர் தேவதை எனப்பெறும் கடவுளர்க்குப் பலியுணவாய்ப் படைக்கப்பெறும் வடை எனப் பொருள் தருதல் வேண்டும். எனவே&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3pxlxxvelmf0s8c6z3q0b2gtc5fk09v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/358</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669711</id>
    <revision>
      <id>1988363</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:31:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988363</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3172" sha1="fd3mv12grmfsm658wuoxy5npm0rdz3f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
343
பொருட்பகுதியில் எளிய சொற்களை மட்டுமே ஆள வேண்டும்.
சங்கச்செய்யுள் - சங்ககாலத்துப் பாடல்
சசேலஸ்நானம்
கர்மாங்கமாக உடுத்த உடையோடு முழுகுகை
(செ.ப.அ.)
எனும் இருபதிவுகளில் சங்ககாலம், கர்மாங்கம் எனும் இருசொற்களும் இவ்வகராதியில் பதிவுகளாய்த் தரப்படவே இல்லை. இம்மாதிரிச் சூழல்கள் நேராமல் பொருட் பகுதிச் சொற்களும் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுவிட்டனவா என்பதையும் சோதித்து அறிதல் வேண்டும்.
விளக்கச் சொற்பொருள் தருகையில் கைக்கொள்ள வேண்டிய பிறிதொரு நெறி எடுத்துக்காட்டுப் பொருள் விளக்கம் (Ostensive definition) என்பதாகும். இம்முறை சொற்பொருளை மேலும் தெளிவாய் விளங்கிக் கொள்ளப் பயன்படும். ஒரு சொல்லின் பொருளை விளக்குகையில் ஒரு எடுத்துக்காட்டைக் காட்டி இதுபோன்றது என விளக்குவதே இப்பொருள் விளக்க முறையாகும்.
அரைமூடி பெண் குழந்தைகளின் இடுப்புச் சங்கிலியில் கோக்கப் பட்டிருக்கும் அரசிலை வடிவிலான உலோகத் தகடு
(கிரியா)
அடுக்குப்பாறை - நிலத்தில் தளவரிசையாகப் பொத்தக
சிறுநீரகம்
தேள்
ஏடுகள்போல் ஒன்றன்மேலொன்றா யமைந்த பல்வேறு படைக் கற்பாறை
(செ.சொ.பே.)
(உடலில்) இரத்தத்திலிருந்து கழிவுப் பொருளைப் பிரித்துச் சிறுநீராக வெளியேற்றும் அவரைவிதை வடிவில் இருக்கும் உறுப்பு
- இடுக்கி போன்று பிளவுள்ள முன்னங்கால்களையும் விஷமுடைய கொடுக்கையும் உடைய கருநிற அல்லது செந்நிற உயிரினம்
(கிரியா)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fd3mv12grmfsm658wuoxy5npm0rdz3f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/359</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669712</id>
    <revision>
      <id>1988364</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:32:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988364</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3752" sha1="lomjmwmbhnb6rrx46wyl4si1kmjwooc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

344
அகராதியியல் எனும் பொருள் விளக்கங்களில் அரசிலை வடிவான, பொத்தக ஏடுகள் போல், அவரைவிதை வடிவில் இருக்கும். இடுக்கி போன்று பிளவுள்ள எனத்தரப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் உலகப்பொருள்களின் அமைப்பை, உறுப்பை விளக்கு
வனவாய் அமைந்துள்ளன.
படலம்
உ
-(புகை, புழுதி முதலியவை பொருள்களை மறைக்கும் அளவிற்கு) திரை தொங்குவது போன்று பரந்து காணப்படும் நிலை
(கிரியா)
எனும் பதிவில் புகை, புழுதிப் படலத்திற்குத் 'திரை' எடுத்துக் காட்டாய்க் காட்டப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு எடுத்துக் காட்டு களின் மூலம் சொற்பொருளைத் தெளிவாய் விளக்கும் முறையிலும் இடர்ப்பாடுகள் உண்டு.
அடைப்புக்குறி
(சொல், எண் முதலியவற்றின் முன்னும் பின்னும் இடும்) நகம்போல் வளைந்த அல்லது பகரம் போல் இருக்கும் குறியீடு
*
(கிரியா)
எனும் பதிவில் நகம்போல் வளைந்த, பகரம் போல் இருக்கும் என்பனவற்றுக்குப் பதிலாக வெட்டிய நகத்தையோ பகர எழுத்தையோ பக்கவாட்டில் வைத்தாற் போன்ற ' எனத் தருவது கூடுதல் விளக்கம் உடையதாய் அமையும். ஆங்கில c எழுத்து வடிவிலான எனவும் விளக்கலாம். இவ்வாறு வரும் பொருள் விளக்கத்திலேயே (.[ எனும் குறிகளையும் தரலாம். இவ்வகையில்
அரைப்புள்ளி
முற்றுப்புள்ளிக்குக் குறைவான மதிப்பு உடைய (; என்னும்) குறி (கிரியா)
எனப் பொருள் விளக்கத்தில் குறிகளையும் குறிப்பிட்டுக் காட்டுவது நல்லது. பொருள் விளக்கத்தில் எளிய சொற்கள் இடம்பெற வேண்டும் என்பதைப் போல் கையாளப்படும் எடுத்துக்காட்டுகளும் பலரும் அறிந்தனவாய் விளக்கவந்த பொருளை வேறுபாடு இன்றி விளக்குவனவாய் இருப்பது அவசியம்.
ஒருபதிவில் விளக்கச் சொற்பொருளையோ, ஒருபொருட் பலசொல்லையோ தரும் வழிமுறைகளை இதுவரை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lomjmwmbhnb6rrx46wyl4si1kmjwooc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/360</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669713</id>
    <revision>
      <id>1988365</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:32:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988365</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3304" sha1="mfjaf4vgl9s13ni1hdfr1n2dtd6ie5d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

345
அகராதி உருவாக்கம்-9 கண்டோம். சில சூழல்களில் விளக்கச் சொற்பொருளோடு ஒருபொருட் பல சொல்லையும் சேர்த்துத் தரலாம்.
அடாதஞ்சம்
துதிக்கையுள்ள அரிமாப் (சிங்கம்)
போன்ற இறந்துபட்ட விலங்கினம்,
யாளி
அடுக்குப்பணியாரம் - கோதுமை மாவால் ஏழு.
அணியம்-
அடைகளைத் தட்டி நெய் கூட்டி,. ஒன்றன் மேலொன்றாக அடுக்கிச் சுட்டெடுக்கும் பலகாரம். இதற்குப் பூரி எனவும் பெயர்.'
(செ.சொ.பே.)
உடனே வினை தொடங்கற்கேற்ற நிலை (ஆயத்தம்)
(வின்சுலோ)
என இவ்வாறு ஒருபொருட் பலசொல்லையும் பொருட்
பகுதியில் தரலாம்.
அச்சாணி-
சக்கரம் கழலாமல் இருக்க வண்டி இருசில் செருகப்படும் முளை; கடையாணி
அசுத்த ஆவி - மனிதரின் மனங்களை மாற்றக்கூடிய தீய சக்தி: சாத்தான்
உ
(கிரியா)
எனத் தரப்படும் பொருள்விளக்கம் சொற்களுக்கு இடைப்பட்ட ஒருபொருட் பன்மொழிய உறவை அறிய உதவுவதாய் உள்ளது. இவ்வாறு தரப்படும் ஒருபொருட் பலசொல் பதிவாய்த் தரப்பட் டுள்ளதா என்பதையும் சரிபார்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.
மூலமொழி, இலக்குமொழி இரண்டிலும் பொருள்தரும் நெறி கைக்கொள்ளப்பட்டால் இருமொழிப் பொருள் விளக்கமும் ஒத்திருக்க வேண்டும். இலக்குமொழியில் மட்டுமே விளக்கப் பொருளைத் தந்துவிட்டு மூலமொழியில் மேற்குறிப் பிட்டவாறு ஒருமரம், ஒருவகைக் கட்டடம் எனப் பொருள் தருவது ஏற்புடைய நெறியல்ல.
அகநானூறு
அச்சு*
An anthology of 400 love lyrics by about 160 poets compiled by Uruttira Caruman; எட்டுத்தொகையுள் ஒன்று.
7.Comb-like frame in a loom through which thewarp threads are passed and by which they are pressed or battened together; நெய்வோர் கருவிவகை.
(08.11.31.)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mfjaf4vgl9s13ni1hdfr1n2dtd6ie5d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/361</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669714</id>
    <revision>
      <id>1988366</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:33:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988366</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3156" sha1="1i7894i255hodvcjq602jllhh089h4i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

346
அகராதியியல் எனத் தரப்பட்ட பொருள் விளக்கம் ஆங்கிலம் அறிந்தவர்க்கு மட்டுமே பயன்பட வல்லதாய் உள்ளது. ஆங்கிலம் அறியாத் தாய்மொழியாளருக்கு இது பயன்படாது. ஒருமொழி அகரா தியாயும் பயன்படவல்ல இத்தகைய அகராதிகளில் ஆங்கி லத்தை ஒத்த பொருள்விளக்கம் தமிழிலும் தரப்பட வேண்டும்.
அப்பளம்
உளுத்தமாவினாலும் அரிசி மாவினாலும் செய்யப்படும் மெல்லிய அடை; light thin flour cake, usually of black-gram and rice.
அரங்கேற்றம் - ஒரு புலவரின் புதுநூல் அல்லது பனுவல் ஒரு கணிகையின் நடனத்திறமை முதலிய வற்றை அறிஞரவையிற் காட்டி, அவரது ஒப்பம் பெறுகை; presentation of a new literary work by its author or the first public performance of a dancing girl before a learned assembly for approval.
(செ.சொ.பே.)
என இருமொழிகளிலும் ஒத்த நிலையில் விளக்கச் சொற் பொருளைத் தருவதே முறையானது.
இருமொழி அகராதிகளில் எல்லாச் சொற்களுக்கும் இவ்வாறு பொருள்தர வேண்டியதில்லை. மூலமொழிச் சொற் களுக்கு இணையான சொற்கள் இலக்குமொழியில் இருக்கையில்
அகராதி
- ஒரு மொழியிலுள்ள சொற்களையெல்லாம் அல்லது அவற்றின் பெரும்பகுதியை வண்ணமாலை வரிசைப்படி யமைத்துப் பொருள்கூறும் சொற்பொத்தகம்; Dictionary, a book containing the words of a language alphabetically arranged together with their meanings.
என இருமொழியிலும் விளக்கம் தராமல்
அகராதி
அகதி
(செ.சொ.பே.)
- சொற்களை அகரவரிசையில் அமைத்துப் பொருள் முதலியன தரும் நூல்; dictionary. -சமயம், அரசியல் போன்ற நிலைமைகளால் தம் நாட்டிலிருந்து வெளியேறிப் பிறநாட்டில் அடைக்கலம் புகுந்தவர்; refugee.
(கிரியா)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1i7894i255hodvcjq602jllhh089h4i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/362</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669715</id>
    <revision>
      <id>1988367</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:33:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988367</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3943" sha1="ku954l01kiahnrf7x8joqoe9my6ey95" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
347
என இலக்குமொழியின் இணையான சொற்களை மட்டுமே தருதல் போதுமானது.
மூலமொழியின் சமூகப் பண்பாட்டுச் சூழல் சார்ந்த சொற்களுக்கு இணையான சொற்கள் இலக்குமொழியில் இருப்பதில்லை. இம்மாதிரிச் சூழல்களில் இலக்குமொழின் பொருள்விளக்கம்
இட்லி
அரைத்த அரிசியையும் உளுந்தையும் (குறிப்பிட்ட விகிதத்தில்) கலந்து குழிவுடைய தட்டில் ஊற்றி ஆவியில் வேகவைத்துத் தயாரிக்கும் உணவுப்பண்டம்; an eatable prepared by mixing rice dough with black gram (in certain ratio) and by steaming it on a perforated or porous with pits; idli.
(கிரியா)
என அமைதல் வேண்டும். மூலமொழிச் சமூகத்தில் உள்ள இட்லி போன்ற மிகுந்த வழக்குப்பயிற்சி உடைய சொற் களுக்கும் இவ்வாறு விளக்கச் சொற்பொருள் தரவேண்டுமா என்ற எண்ணம் தோன்றலாம். தாய்மொழி யாளர்க்குப் பழக்கப்படாத கடினச்சொற்கள் மட்டுமே அகராதியில் தரப்படுவதில்லை. இவ்வாறே குறிப்பிட்ட சமூகம், வட்டாரஞ் சார்ந்த சொற்கள் மட்டுமே பதிவுகளாய்த் தரப்படுவ தில்லை. பொதுச் சொற்கள் அனைத்துமே பதிவுகளாய்த் தரப்பெறுகின்றன. இது பொதுவான அகராதி உருவாக்கப் போக்காய் உள்ளது. இதைப் போலவே ஒருபொருட பல சொற்களைப் பொருளாய்த் தரும் நிலைகள் மாறி ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் பொருள் வரையறை செய்யும் மரபு வளர்ந்து வருகிறது.
'தமிழைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டவர்களுக்கு, தெரிந்த சொல்லுக்குப் பொருள் வரையறை தரத் தேவையில்லையே என்ற கேள்வி எழலாம். ஆனால் வேகமான மாற்றங் களுக்கு உள்ளாகிவருகிற தமிழில் இருக்கும் எல்லாச் சொற்களும் எல்லோருக்கும் தெரிந்திருக்காது; எல்லாச் சொல்லின் எல்லாப் பொருளுமே எல்லோருக்கும் தெரிந்திருக்கும் என்று சொல்வதற்கில்லை பொருள் தெரிந்து கொள்வதற்கு மட்டுமல்லாமல் தெரிந்த பொருளைச் சொல்லில் வடிப்பதற்கும் இந்த அகராதி உதவும் '
(கிரியா, ப. xix)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ku954l01kiahnrf7x8joqoe9my6ey95</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/363</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669716</id>
    <revision>
      <id>1988368</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:34:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988368</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4123" sha1="nqrl5acvsuw9j18m1ij09lrmb3gxqhk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

348
அகராதியியல் என இ. அண்ணாமலை குறிப்பிடும் கருத்தே இங்கு ஏற்புடைய கருத்தாகின்றது. ஒவ்வொரு தாய்மொழியாளரும் தத்தம் மொழித்திற வேறுபாடுகளுக்கு ஏற்பக் குறிப்பிட்ட சொற்றொகுதியையும் பொருட்பரப்பையும் அறிந்திருப்பர். எனவே எல்லோருக்கும் எல்லாச் சொற்களும் எல்லாப் பொருட்களும் தெரிந்திருக்கும் எனக்கூறிவிட முடியாது. இவ்வாறு சொல், சொற்பொருள் அறிதிறன் வேறுபாடு இருப்பதைப் போல் ஒரு சொல்லின் பொருளை வரையறுத்துக் கூறுவதிலும் வேறுபாடு உண்டு. தாய்மொழியாளர் ஒவ்வொருவரிடமும் குறிப்பிட்ட சொல்லைக் கொடுத்துப் பொருள் வரையறை செய்யச் சொன்னால் அவர்கள் பெரிதும் இடர்ப்படுவர். மிகுந்த பயிற்சி உடைய சொற்களுக்குக் கூடப் பொருள் வரையறை செய்ய இயலாது; துல்லியமான பொருள் வரையறை தரவும் இயலாது. எனவே பொருளை அறியும் திறன் வேறு; அதை வரையறைப்படுத்தி விவரிக்கும் திறன் வேறு. இன்றைய அகராதி உருவாக்கம் பொருள் அறிதிறனை வளர்க்க மட்டுமே அன்றிப் பொருள் வரையறை செய்யும் திறனை வளர்க்கவும் பயன்படவல்லதாய் உள்ளது. சொற் பொருளியல் ஆய்வுகள் வளர்ந்து வரும் இன்றைய சூழலில் இவ்வகைப் பொருள் வரையறைகளே மிகவும் வேண்டப் படுகின்றன.
தமிழ் அகராதி மரபில் இவ்வகைப் பொருள் வரை யறைகள் செய்யப்பட்ட சூழல்களும் மிக உண்டு. முன்வந்த அகராதிகள் பின்வந்த அகராதிகளுக்கு வழிகாட்டிகளாய் அமைந்துள்ளன.
அண்டங்காகம், அண்டங்காக்கை S. A raven, a crow entirely black having no ash coloured ring round its neck like the common crow; ஒர் காக்கை.
(வின்சுலோ)
எனும் பதிவில் உள்ள ஆங்கிலப் பொருள் வரையறை தமிழ்ச் சொல்லகராதி (1904), இருபதாம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் அகராதி (1909) ஆகியவற்றில்
அண்டங்காகம்
அண்டங்காக்கை
-
-
- ஒருவகைக் காகம். இது கழுத்தில் வெண்மைதாவிய மற்றைக் காகங்கள் போலாது உடல் முழுதும் கருமை
யுடையது.
ஒருவகைக் காகம், வெண்மைதாவிய மற்றக் காகங் அது கழுத்தில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nqrl5acvsuw9j18m1ij09lrmb3gxqhk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/364</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669717</id>
    <revision>
      <id>1988370</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:34:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988370</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3735" sha1="4nbajvtp6osz5g11jfm4xye4okj4yw1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

உ
அகராதி உருவாக்கம்- 2
349
களைப் போலாது உடன் முழுதுங்
கருமையுடையது.
எனத் தமிழ்ப் பொருள் வரையறை அமைய உதவியுள்ளது. இவ்வாறு ஒவ்வொரு அகராதியும் முன்வந்த அகராதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு பொருள் வரையறை செய்யலாம். இம்மரபு தொடர்ந்து கைக்கொள்ளப்பட்டிருந்தால் தமிழ் அகராதிச் சொற்பொருள் வரையறை பேரளவில் வளர்ந் திருக்கும். சொற்பொருள் வரையறைகளும் காலந்தோறும் செம்மைப்பட்டு வந்திருக்கும். இவ்வகைப் பொருள் வரையறை நெறி குறிப்பிட்ட ஒரு அகராதி மரபில் இல்லாத சூழலில் ஆங்கில அகராதி போன்ற பிறமொழி அகராதிப் பொருள் வரையறைகளை அடிப்படையாய்கொண்டு பொதுச் சொற்களுக்குப் பொருள் வரையறை செய்யலாம். 7.1.2.3.3.உட்பொருட்சொல் பொருள்விளக்கம்
உட்பொருள் சொற்களுக்கான பொருள் விளக்கத்தில் அவற்றின் மீச்சொற்களும் இடம்பெற வேண்டும். மீச்சொல் இல்லாப் பொருள்விளக்கம் முழுமை பெறாது. தமிழ் அகராதி மரபில் உட்பொருட் சொற்கள் பலவற்றுக்கும் மீச்சொல்லே பொருட்சொல்லாய்த் தரப்பட்டுள்ளது.
1.
அக்குரோணி காக்காய்ப்பாலை
காக்காய்ப்பூ காக்காய் மீன் காக்கைவலி
காசினி விரை
-
பெருஞ்சேனை வகை மரவகை
பூடுவகை மீன்வகை
வலிப்பு நோய் வகை
ஒருவகைச் செடி
ஒருவகைக் குஷ்டரோகம்
நரகவிசேஷம்
2.
காகச குட்டம்
3.
அசிதாரு
காக்கைப்பலா
அங்கிசயன்
4.
அட்சய சங்கராபரணம்
-
ஒரு வருஷம் ஓர் இராகம்
மரவிசேடம் யாக விசேஷம்
(செ.ப.அ.)
.
மேலே காட்டியது போல் ஒருசில பதிவுகளில் மரவகை. எனவும் சிலவற்றில் 'ஒருவகை மரம்' எனவும் இன்னும் சில வற்றில் 'ஒரு மரம்' எனவும் வேறுசில பதிவுகளில் 'மரவி சேடம்' எனவும் பொருட்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வகைப் பொருள்விளக்கம் தமிழ் அகராதிகள் பலவற்றுள்ளும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4nbajvtp6osz5g11jfm4xye4okj4yw1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/365</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669718</id>
    <revision>
      <id>1988371</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:35:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988371</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3799" sha1="iqrlqrg9m4hn3qw7vkmohemka5hehxl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

350
அகராதியியல்
மரபாய்ப் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. இது ஏற்கத்தக்க பொருள் விளக்கம் அல்ல. தற்கால, தமிழ்அகராதி உருவாக்க வரலாற்றில் இம்மரபு தவிர்க்கப்பட்டு வருகின்றது. இவ்வாறு பொருள் தரும் நிலையில் பயன்பாட்டாளர் சில சிக்கல்களை எதிர்கொள்கிறார். இது இதில் ஒருவகை என்பது மட்டுமே சொல்லின் முழுமையான பொருள் ஆகாது; இது சொற்பொருளின் ஒரு கூறே ஆகும்.
பொருள் வரையுறையில் மீச்சொல்லும் இடம்பெறுதல் வேண்டும். உட்பொருட் சொல் மீச்சொல் இரண்டுக்கும் இடைப்பட்ட உறவைக் காட்ட இத்தகு பொருள் வரையறை உதவும். சான்றாக அலுமினியம், இரும்பு, செம்பு, பித்தளை, வெள்ளி போன்ற உட்பொருட் சொற்களின் பொருள் விளக்கத்தில் உலோகம் எனும் மீச்சொல்லும் விடுதி, வீடு, குடிசை போன்றவற்றின் சொற்பொருளில் இருப்பிடம் எனும் மீச்சொல்லும் இடம்பெறுதல் வேண்டும். இவ்வடிப்படையில்
இரும்பு -
தங்கம்
இயந்திரம் கருவி முதலியன செய்யப் பயன்படும்) கறுப்பு நிறத்தில் இருக்கும் உறுதியான உலோகம்.
(நகை முதலியவை செய்யப் பயன்படும்) இயற்கையாகக் கிடைக்கும் மதிப்புமிக்க வெளிர் மஞ்சள்நிற உலோகம்.
உ
வில்யம் - வெளிர்ப்பச்சை நிறத்தில் சிறு இலைகளை
நாவல்
டைய, முட்கள் நிறைந்த உயரமான மரம். துவர்ப்பு கலந்த இனிப்புச் சுவையுடைய கருநீலச் சிறுபழம்/மேற்குறிப்பிட்ட பழத்தைத் தரும் உயரமான மரம்.
(கிரியா)
எனும் பதிவில் உலோகம், மரம் என்பன போன்ற மீச்சொற் கள் இடம்பெறும் வகையில் பொருள் வரையறை செய்யப்பட வேண்டும்.
குடியிருப்பதற்காக (செங்கல்,மண் முதலியவற்றால்) ஏற்படுத்தப்பட்டது.
(கிரியா)
எனத் தரப்பட்டுள்ள பொருள் வரையறையில் இருப்பிடம் எனும் மீச்சொல் இடம்பெறவில்லை. இப்பொருள் 'குடியிருப்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iqrlqrg9m4hn3qw7vkmohemka5hehxl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/366</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669719</id>
    <revision>
      <id>1988372</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:35:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988372</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3875" sha1="qu0qsz3p4m54zdahmxkt96sio44lh7x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 3
351
தற்காக (செங்கல், மண் முதலியவற்றால்) ஏற்படுத்தப்பட்ட அல்லது கட்டப்பட்ட இருப்பிடம்' என அமைதல் வேண்டும்.
கிளை உறவில் அமையும் மீச்சொல உட்பொருட் சொற்களில் சிறு கிளைக்குள் அமையும் மீச்சொற்களையே பொருட்பகுதியில் தருதல் வேண்டும். மரம் எனும் மீச்சொல்லுள் அடங்கும் வாழை, மா என்பன உட்பொருட் சொற்களே. இவ்விரண்டும் பல்வேறு வகைகளையும் உடையனவாய் இருப்பதால் இவை அவற்றை நோக்க மீச்சொற்களாயும் செயற்படுகின்றன. இந்நிலையில் மா. வாழை என்பனவற்றின் பொருள் வரையறையில் ஒருவகை மரம்' என மரம் எனும் மீச்சொல் இடம்பெறும். பூவன், இரசதாளி எனும் சொற்களின் பொருள் வரையறையில் 'ஒருவகை வாழை' என அவற்றின் அண்மை மீச்சொல்லான வாழை இடம்பெறும். இவ்வகையில்
மல்கோவா - திட்டுதிட்டாகப் பச்சைநிறம் காணப்படுகிற மஞ்சள் நிறத் தோலையும், திரட்சியான சதைப் பகுதியையும் மிகுந்த இனிப்புச் சுவையையும் உடைய ஒருவகை மாம்பழம்.
(கிரியா)
என மல்கோவா எனும் பதிவின் பொருட்பகுதியில் ஒரு வகைப்பழம்' என மீச்சொல் தராமல் ஒரு வகை மாம்பழம் என அதன் அண்மை மீச்சொல்லையே தருதல் வேண்டும்.
7.1.2.3.4.எதிர்ச்சொல் தருதல்
பதிவுச் சொற்களுக்கான எதிர்ச்சொற்களைத் தருவதும் ஒருவகைப் பொருள் விளக்க நெறியே ஆகும். இதுவும் சொற் களுக்கு இடைப்பட்ட பொருளுறவைக் காட்டும் பதிவமைப்பு நெறியாய் உள்ளது. எதிர்ச் சொற்களைத் தருதலில் இரண்டு முறைகள் உள்ளன. தலைச்சொல்லின் சொற்பொருளுடன் அதன் எதிர்ச்சொல்லையும் தருவது ஒருநெறி. இந்நெறிப்படி அகப்பற்று - Attachement to self, self-love, opp. to புறப்பற்று; யானென்னு மபிமானம்.
அசுரர்
-
A class of demons at war with gods, prob. danvas as dist fr.daityas, one of patinen-kanam; பதினெண் கணத்துள் ஒரு கணம்.
அசுத்தமாயை - Impure Maya, the material cause of a
cutta-p-pirapancam. dist.fr. சுத்தமாயை,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qu0qsz3p4m54zdahmxkt96sio44lh7x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/367</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669720</id>
    <revision>
      <id>1988373</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:36:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988373</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3897" sha1="jbtr9puj4javjx1sdct472caf8u70f6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

352
அகராதியியல்
as tending to yield pain as well as pleasure: அசுத்தப் பிரபஞ்சத்துக்கு முதற்
காரணமான மாயை.
எனப் பதிவில் எதிர்ச்சொற்களும் தரப்பெறும்.
எதிர்ச்சொற்கள் இரண்டைப் பதிவுகளாய்த் தருகையில் ஒரு சொல்லில் பொருள் விளக்கத்தைத் தந்துவிட்டுப் பிறிதொரு சொல்லில் இது இச்சொல்லின் எதிர்ச்சொல் எனும் குறிப்பை மட்டுமே தருவது இரண்டாவது நெறி.
அநீதி - நீதிக்குப் புறம்பானது அநியாயம் - நியாயத்துக்குப் புறம்பானது அமங்கலம் மங்கலம் அல்லாதது
ஆண் உயிரினத்தில் பெண் அல்லாத பிரிவு .
(கிரியா)
என எதிர்ச்சொற்பொருளைத் தந்துவிட்டு நீதி, நியாயம்
முதலான பதிவுகளில்
நீதி
மங்கலம்
-1 (சட்டம், சமூகநெறி ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் வழக்கு, பிரச்சினை போன்றவற்றில்) காரணங்களைக் கூறி நடுநிலைமையோடு வழங்கும் முடிவு.
3 (எதுசரி, எது தவறு என்ற) ஒழுங்கு. (மகிழ்ச்சி விளைவிப்பதாக அமையும்) நற்பலன்
(கிரியா)
என விளக்கச் சொற்பொருளைத் தரலாம். இவ்வாறு தருகையில் பொருள்விளக்கம் தரப்பட்ட சொல் பல்பொருட் சொல்லாக இருக்கின்ற நிலையில் அப் பல்பொருட் சூழலுக்கும் இது எதிர்ச்சொல்லாய்ச் செயற்படுமா எனும் குறிப்பையும் தருதல் அவசியம். சான்றாகப் பெண் எனும் சொல் இக்கால வழக்கில் 1. ஆண் அல்லாதது, 9. மகள், 3. இளம்பெண் எனும் பொருட்களில் வரவல்லது. இவ்வாறே நீதி மேற்குறிப்பிட்ட பொருட்களுடன் 'நெறிமுறைப்படுத்துவதற்கான அறக்கருத்து' எனும் பொருளிலும் வருகின்றது. இம்மாதிரியான பல்பொருட் சொற்களின் எதிர்ச்சொற்பதிவுகளில் அநீதி, நீதிக்குப் புறம் பானது (1,2) ஆண்-பெண் அல்லாத பிற (1) எனப் பொருள் வரிசை எண்களையும் தருதல் வேண்டும். அரக்கன், அரக்கி, அரசன், அரசி, திருடன், திருடி எனவரும் ஆண்பாற் பெண் பாற் சொற்களையும் இவ்வாறே பதிவுகளாய்த் தரலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jbtr9puj4javjx1sdct472caf8u70f6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/368</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669721</id>
    <revision>
      <id>1988374</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:36:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988374</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3863" sha1="higbr1np2wk8b8466m5j7wlobkwx7ad" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
$53
இவற்றுள் ஆண்பாற் சொற்களிலோ பெண்பாற் சொற்களி லோ இதன் பெண்பால், இதன் ஆண்பால் எனும் குறிப்பைத் தந்துவிட்டு பிறிதொரு சொல்லில் பொருள் தரலாம். இவ்வகைச் சொற்களுக்கு
திருடி
திருடன்
ராட்சசி
ராட்சசன்
-
திருடன் என்பதன் பெண்பால்
திருடுபவன், திருட்டுத் தொழில் செய்பவன் ராட்சசன் என்பதன் பெண்பால்
(புராணங்களில்)பயங்கரமான தோற்றத்தையும் பிரமாண்டமான உருவத்தையும் உடையவனாகக் கூற படுபவன். அரக்கன்.
(கிரியா)
எனப் பதிவுகளை அமைக்கலாம். இங்கேயும் பல்பொருண் மைகள் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும் அரக்கன் என்பதன் இரு பொருட்களிலும் (கொடியவன், ராட்சசன்) அரக்கி என்பதும் வருமானால் அரக்கன் என்பதன் பெண் பால் எனத் தரலாம். இல்லாத சூழலில் முன்னர்க் குறிப்பிட்ட வாறு பொருள் எண்ணையும் அடைப்புக் குறிக்குள் தரலாம். எதிர்ச்சொற்கள்
மிகப்பெரிய அகராதிகளில் இரண்டிலுமே சொற்பொருளையும் எதிர்ச்சொல்லையும் அரசன் நாட்டை ஆளும் மன்னன், அரசி என்பதன் ஆண்பால்.
அரசி
நாட்டை ஆளும் மன்னன் மனைவி, அரசன் என்பதன் பெண்பால்
எனத் தரலாம். சிறிய அகராதிகளில் இவ்வாறன்றி இடத்தை மீதப்படுத்தும் நோக்கில் ஒரு சொல்லில் எதிர்ச் சொல்லையும் ஒரு சொல்லில் சொற்பொருளையும் தரலாம்.
7.1.2.4. குறுக்குநோக்கீடு (Cross reference)
அகராதிப் பதிவுக்கான இடத்தையும் சொற்பொருள் எழுதுவதற்காகும் நேரத்தையும் மீதப்படுத்தும் பதிவமைப்புக் கூறுகளுள் குறுக்குநோக்கீடும் ஒன்று. ஒரு பொருட் பலசொற் களுக்கும் எதிர்ச்சொற்களுக்கும் இடைப்பட்ட பொருள் உறவுகளைக் காட்டப்பயன்படும் பதிவுக்கூறு இது. ஒத்த பொருளுடைய சொற்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் பொருளை எழுதாமல் பொதுவழக்கில் உள்ள வழக்குப் பயிற்சி மிகுந்த&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>higbr1np2wk8b8466m5j7wlobkwx7ad</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/369</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669722</id>
    <revision>
      <id>1988376</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:37:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988376</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3530" sha1="my0f1sr4iyhw6ozpvei5bed2wf99kf6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

354
அகராதியியல் அனைவருக்கும் தெரிந்த ஒரு சொல்லில் மட்டுமே பொருளைத் தந்துவிட்டு ஏனைய பதிவுகளில், பொருள் விளக்கம் தரப்பட்ட சொல்லைக் காண்க, பார்க்க எனக் குறிப்பிடுவதே பொதுவாய்க் குறுக்குநோக்கீடு எனப்படும். இத்துடன் மட்டுமே அன்றி ஒரு சொல்லின் எதிர்ச்சொல்லைக் குறிப்பிடவும் வட்டார வழக்கிற்கான தகுமொழி வழக்கைக் காட்டவும் வினை அல்லது பெயர்களின் சொல்லடுக்கில் வேறுபட்டுப் பதிவாய்த் தரப்பட்ட சொல்விரிவுகளைக் குறிப்பிடவும் இவ்வகராதிக்கூறு பயன்படுத்தப்படுகின்றது.
இக்குறுக்கு நோக்கீட்டைப் பொதுவாய் வெளிப்படைக் குறுக்குநோக்கீடு (Explicit crossreference ordirectional crossreference எனவும் மறைமுகக் குறுக்குநோக்கீடு (Implicit cross reference) எனவும் இரண்டாய்ப் பாகுபடுத்துவர் (ஆர்.ஏ.சிங், 1982:148). 7.1.2.4.1. வெளிப்படைக் குறுக்குநோக்கீடு
குறிப்பிட்ட சொல்லின் பொருட்பகுதியில் பொருள் விளக்கம் செய்யப்பட்ட ஒரு சொல்லைக் 'காண்க', 'பார்க்க' என வெளிப்படையாய்க் குறிப்பிடுவதே வெளிப்படைக் குறுக்குநோக்கீடு. இது பயன்பாட்டாளரை நேரிடையாய் ஆற்றுப் படுத்தும் வகையில் இவ்வாறு தரப்பெறும்.
அக்கினிக்குண்டம்
காண்க குண்டம்
அடிபிடி
அடிபற்றிக்காந்தல்
see adi-k-kandal
அடிபற்று-தல்
காண்க அடிதடி
(கிரியா)
அடிக்காந்தல் பார்க்க;
அடிப்பற்று-தல் 1,9 பார்க்க:
see adi-p-parru-1,2
அப்பட்டா
இடம்பாசாரி
(செ.சொ.பே.)
Indian pareira; see வட்டத்திருப்பி
see இடம்பன்
(செ.ப.அ.)
எனவும் இவ்வகைக் குறுக்குநோக்கீடு அமையும். 1834இல்
வெளிவந்த இராட்லர் அகராதியில்
அகவாட்டி;
see அகம், a house
அகவிதழ்;
sce அகம், the inside
அகவிலை;
see அகம், grain
அகற்றுகிறது; see அகல்கிறது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>my0f1sr4iyhw6ozpvei5bed2wf99kf6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/370</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669723</id>
    <revision>
      <id>1988377</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:37:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988377</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3494" sha1="338zcxsaen0j93idqd9f6epzxmgdpf0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-9 அகன்மணி அமுதர்
அமுதாரி
see மணி
355
1. the same as இடையர், shepherds 2 the same as வானவர், Inhabitants of heaven
1. the same as பூனைக்காலி, a plant
எனவும் இவ்வகைக் குறுக்குநோக்கீடுகள் தரப்பட்டுள்ளன.
ஆங்கில அகராதிகளைப் பொறுத்தமட்டில் see, compare, also called, same as என்பன போன்றவை குறுக்குநோக்கீட்டுச் சொற்களாய்ப் பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளன. இவ்வாறு சொற் களை மட்டுமே அன்றிக் குறியீடுக களையும் கூடப் பயன்
படுத்தலாம்.
தலைவிதி பெ. நன் வி.அ. நிரடு வி.
தலையெழுத்து நன்றாக
→ நெருடு
என்பது போன்று அம்புக்குறிகளையும் வேறுபிற குறி களையும் கூட. வெளிப்படைக் குறுக்கு நோக்கீட்டில் கையாள லாம். ஒரு பொருட் பலசொல் குறுக்குநோக்கீடுகளையும் வட்டாரவழக்கிற்கான தகுமொழி வழக்குக் குறுக்கு நோக்கீடு களையும் எதிர்ச்சொற் குறுக்குநோக்கீடுகளையும் வேறு படுத்திக் காட்ட வெவ்வேறுபட்ட குறியீடுகளையும் பயன் படுத்தலாம்.
அரக்கி அசுத்தமாயை பெண்
X அரக்கன் சுத்தமாயை
X
X
ஆண்
என எதிர்மறைக் குறுக்கு நோக்கீடுகளைக் காட்டலாம். see also எனும் குறுக்கு நோக்கீட்டையும் வேறு ஒரு குறியீட்டால் சுட்டலாம். இது அவ்வவ் அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் முடிவைப் பொறுத்தது. இவற்றுள் எதைக் கையாண்டாலும் அது ஒருமித்த நிலையில் அமைவது அவசியம்.
7.1.2.4.2. மறைமுகக் குறுக்குநோக்கீடு
மேலதற்கு எதிரானது இது. இக் குறுக்குநோக்கீட்டில் காண்க, பார்க்க என்பன போன்ற சொற்களோ குறி யீடுகளோ பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. குறுக்குநோக்கீட்டிற் கான சொல் மட்டுமே
அபாயம் ஆபத்து ஆஸ்பத்திரி. மருத்துவமனை
அகவயிரம் அசுக்கார அசையு அமுக்கிர&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>338zcxsaen0j93idqd9f6epzxmgdpf0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/371</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669724</id>
    <revision>
      <id>1988378</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:38:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988378</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4045" sha1="2xi5et881nntjzfy0hcv4oguin6om6c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

356
இறப்பு
சாவு. இருட்டு இருள்
அகராதியியல்
அமுத்திரம் - மஞ்சிட்டி
(கிரியா)
(செ.சொ.பே.)
என்றவாறு காண்க எனும் குறிப்பின்றித் தரப்பெறும். இவ்வாறு வெளிப்படையான குறிப்பு ஏதும் இன்றி அமை வதால் இது மறைமுகக் குறுக்குநோக்கீடு எனப்பெறுகின்றது.
விளக்கச் சொற்பொருள் தரும் நிலையில் அப்பொருள் விளக்கத்தில் பலசொற்கள் கையாளப்பெறும். அவற்றுள் சில அவ்வவ் அகராதிப் பதிவுகளாயும் இருக்கும். இவ்வாறு பொருள் விளக்கத்தில் இடம்பெறும் சொற்களுக்கான பொருள் அவ்வப் பதிவுகளிலிருந்தே பெறப்பட வேண்டும். சான்றாக,
அவன்
இவள்
சக்கரக்கல்
உயர்திணைப் படர்க்கையில் அருகில் இல்லாத ஆணைச் சுட்டும் பெயர். உயர்திணைப் படர்க்கையில் அருகில் இருக்கும் பெண்ணைச் சுட்டும் பெயர்.
(கிரியா)
விஷ்ணு கோயில்களுக்கு மானியமாக விடப்பட்ட நிலங்களின் எல்லை குறிக்கும் திருவாழிக்கல்.
(செ.ப.அ.)
எனும் பதிவுகளின் பொருட்பகுதியில் உள்ள உயர்திணை, படர்க்கை, திருவாழிக்கல் என்பன குறிப்பிட்ட துறை சார்ந்த கலைச்சொற்கள். இச்சொற்களின் பொருளையும் அறிந்தால் தான் மேற்குறிப்பிட்ட பதிவுச் சொற்களுக்கான முழுப் பொருளையும் பயன்பாட்டாளரால் உணரமுடியும்.இந்நிலை யில் இச்சொற்களுக்கான பொருளையும் அவர் அவ்வவ் அகராதியின் துணைகொண்டே அறிவார். இவ்வகையில் பொருட்பகுதியில் தரப்பட்ட உயர்திணை என்பது போன்ற சொற்களும் ஒருவகையில் மறைமுகக் குறுக்குநோக்கீடு உடையனவே ஆகும்.
இந்தக் குறுக்குநோக்கீட்டை, குறியீடுகள் இல்லை என்றாலும் இவற்றையும் ஒருவகையில் நெறிப்படுத்தித் தரலாம். இக்குறுக்குநோக்கீட்டைத் தருதலில் எவ்வகைத் தனிக்குறிப்பையும் தமிழ் அகராதிகள் கையாளவில்லை. கிரியா அகராதியில் பொருட்பகுதியில் பொருள் விளக்கத் திற்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட குறிப்பிட்ட வகை எழுத்துக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2xi5et881nntjzfy0hcv4oguin6om6c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/372</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669725</id>
    <revision>
      <id>1988380</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:39:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988380</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3325" sha1="fx1gamvqd0pel3a1tm7wn430uawwf8a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம் - 3
357
களிலேயே இக்குறுக்கு நோக்கீட்டுச் சொற்களும் தரப்பட் டுள்ளன. இவ்வாறு தரப்பெறும் ஒரு பொருட் பலசொற்களைப் பதிவுச் சொற்களின் எழுத்துவகைகளிலோ அல்லது பொருள் விளக்கத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட எழுத்தல்லாத வேறுவகை எழுத்துகளிலோ தரலாம். ஆங்கில அகராதிகளில் மறைமுகக் குறுக்குநோக்கீட்டில் வரும் சொற்கள் வேறுவகையான எழுத்துகளில் தரப்பட்டுள்ளதை இங்கே நினைவுகூரலாம். இவ்வகை நெறியை எதிர்காலத்தே தமிழ் அகராதிகளிலும் கையாளலாம்.
பேரளவில் வெளிவந்த ஆங்கில அகராதி மரபுகளில்
பல்வகை அகராதியியல் நெறிமுறைகளும் அறிமுகமாயின. குறுக்குநோக்கீட்டிலும் பல்வேறு வழிமுறைகள் அறிமுகப் படுத்தப்பட்டுள்ளன. ரேண்டம் உறவுஸ் அகராதியில் ஐந்து முறைகளில் குறுக்கு நோக்கீடு தரப்பட்டுள்ளது. வேறுபட்ட எழுத்துமுறையில் (spelling) வரும் சொற்களுக்கு Also எனும் குறுக்குநோக்கீட்டுச் சொல் பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளது.
Pre-em-i-nence n. State or character of being pre-eminent
Also pre-em' i-nence, pre-em'-i-nence
எனவும், வேறுபெயர் இருக்கும் நிலையில்
Ched-dar
Also called ched dar cheese'
எனவும் குறுக்குநோக்கீடு தரப்பட்டுள்ளது.
ஒரு சொல்லின் வேறுபட்ட வடிவங்கள் அச்சொல்லின் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட பொருட்களில் வருகையில் அப்பொருட் களை அடுத்து
cab-a la
Meaning 1 Meaning 2
Also cabbala, kabala, kabbala
Also எனும் குறிப்புடன் அச்சொற்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வேறுபட்ட சொல் வடிவம் பதிவுச்சொல்லின் குறிப்பிட்ட இலாசண வகைக்கு மட்டுமே உரியதாய் வருகையில்
aves drop vi. Meaning | v. t. Meanings (2)
nAlso eaves-drip 3. Water that drips from he caves 4&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fx1gamvqd0pel3a1tm7wn430uawwf8a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/373</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669726</id>
    <revision>
      <id>1988381</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:39:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988381</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2985" sha1="9625goqix2m50vgjyc4p4ho51vxrq05" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

358
அகராதியியல் என்றவாறு இலக்கணக்குறிப்பை அடுத்து Also எனும் குறிப்புடன் அவ்வேறுபட்ட சொல்வடிவம் தரப்பட்டுள்ளது. பதிவுச் சொல்லின் வேறுபட்ட சொல்வடிவங்களில் ஒவ் வொன்றும் குறிப்பிட்ட ஒவ்வொரு பொருளுக்கு மட்டுமே உரியதாய் வரும் சூழலில்,
Brah-man
1.Also Brahmin a member of highest or priestly caste among the Hindus 2. Also Brahma the impersonal supreme being
என அவ்வப் பொருட்களுக்கு முன் வேறுபட்ட வடிவம் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பட்டுள்ளது.
பொதுநிலையில், வழக்குப்பயிற்சி இல்லாத சொற் களுக்கு வழக்குப்பயிற்சி உடைய சொற்கள் குறுக்குநோக் கீடாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. வழக்குப்பயிற்சி உடைய இச்சொற் பதிவுகளிலேயே பொருட்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இந்நிலையில் தனிச்சொற்களுக்கு
Nick-nack n. Kinck knack
என see எனும் சொல் இன்றியும்
beach 'wag' on u.s. see Station wagon
என see எனும் சொல்லுடனும் குறுக்குநோக்கீடுகள் தரப்பட்டுள்ளன.
வெப்ஸ்டர் |!I அகராதியில் இதனைக் காட்டிலும் கூடுதல் முறைகளில் குறுக்குநோக்கீடுகள் இடம்பெற்றுள்ளன. பதிவுச் சொல்லின் மீச்சொற்கள் see எனும் சொல்லுடன்
house- &quot;See BUNGLOW,COTTAGE, MANSION,
APARTMENT BUILDING, BOARDING HOUSE, DWELLING HOUSE, LODGING HOUSE, ROOMING HOUSE, TENEMENT HOUSE&quot;
எனக் குறிப்பிட்ட பொருளை அடுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன. பதிவுச் சொற்கள் பொருள் ஒப்புமை, பொருள் மாறுபாடு (Contrast) குறைநிரப்புப் பொருள் (Complement) ஆகியவற்றைக் காட்டுவனவாய் இருக்கையில் அவற்றிற்கு Compare எனும் சொல்லுடன்
Apoc-o-pe.... Compare SYNCOPE
APHAERESIS&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9625goqix2m50vgjyc4p4ho51vxrq05</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/374</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669727</id>
    <revision>
      <id>1988382</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:39:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988382</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3309" sha1="0e8wfw31w7s73jdkmsju00hiddaz79m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-9
359
எனக் குறுக்குநோக்கீடு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பொருட் பல சொற்களுக்கான குறுக்குநோக்கீடு
Con-cep-ti-ble.... adj.... : CONCEIVABLE
Con-cen-tra-tion-... n........ 4: DENSITY I
என முக்காற்புள்ளியுடன் (colon) தரப்பட்டுள்ளது. இக்குறுக்கு நோக்கீடு இரு சொற்களும் பொருளால் ஒத்தவை என்பதைக் காட்டுகிறது.
Con-cept n.....
THOUGHT, IDEA, NOTION எனக் குறுக்கு நோக்கீட்டுச் சொற்கள் பல தரப்பட்ட சூழல்களும் உண்டு. இவ்வாறு தரப்பட்ட சொற்கள் இரண்டு அல்லது இரண்டிற்கு மேற்பட்ட பொருட்களில் பதிலீடு செய்யத்தக்க ஒருபொருட் பலசொற்கள் என்பதை இக்குறுக்கு நோக்கீட்டால் உன உணர்த்தி யுள்ளனர்.
வழக்கு (Usage) வேறுபாடுடைய சொற்களுக்கு
air
ast...
Scot var of EYRE
dial var.of Ask
colour... chiefly Brit.var.of colour
எனக் குறுக்குநோக்கீடு தரப்பட்டுள்ளது. பதிவுச்சொல் எவ்வகையில் தரமுடையதாய் இல்லை என்பதை இக்குறுக்கு நோக்கீடு காட்டுகின்றது.
ஆக்ஸ்போர்டு கற்போர் ஆங்கில அகராதியில் வேறு பிறமுறைகளிலும் குறுக்கு நோக்கீடுகள் தரப்பட்டுள்ளன. ஒத்தபொருட் சொற்களுக்கு
Facia (also Fas-cia) 1 = DASHBOARD
Fascia = FACIA
எனச் சமக்குறியுடன் குறுக்குநோக்கீடு தரப்பட்டுள்ளது. ஒரே பதிவில் Facia, Fascia, Dashboard என மூன்று ஒருபொருட் பலசொற்கள் தரப்பட்டுள்ளன. Dashboard எனும் பதிவிலேயே பொருள் தரப்பட்டுள்ளது. சிதம்பரநாத செட்டியாரின் ஆங்கிலம்- தமிழ்ச் சொற்களஞ்சியத்திலும் aiguillette = aglet, ape'dom = apery எனக் குறுக்குநோக்கீட்டிற்குச் சமக்குறி ஆளம் பட்டுள்ளது.
சில பதிவுகளில் Fim-able = FINE என அம்புக்குறினழி குறுக்குநோக்கீடு உணர்த்தப்பட்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0e8wfw31w7s73jdkmsju00hiddaz79m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/375</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669728</id>
    <revision>
      <id>1988383</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:40:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988383</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2788" sha1="dia7p3iijn67cn36l9ar14kzd3m9sy8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

360
Wit-ti-cism Witty
WIT
⇒ WIT
அகராதியியல்
என wit என்பதன் அடியாய்ப் பிறந்த சொற்களுக்கு WIT குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பட்டு அப்பதிவில் இவை துணைப்பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
இயல்பான முறையியலன்றி வேறுபட்டு வரும் பன்மைச் சொற்கள் பதிவுகளாய்த் தரப்பட்ட நிலையில் அவற்றுக்கு அவற்றின் ஒருமை வடிவங்கள்
Wives
beaue x
- Pl.of. WIFE
- Pl. of BEAU
எனக் குறுக்குநோக்கீடாய்க் காட்டப்பட்டுள்ளன.
இரண்டு சொற்கள் ஒப்பிட்டு நோக்கத்தக்கன என்பதை அறிவிக்க
chat....
⇒ usage at TALK!
என அம்புக்குறியுடன் வழக்குக் குறிப்பும் தரப்பட்டுள்ளது. சில பதிவுகளில் Joiner cf. CARPENTER எனக் குறுக்குநோக்கீடு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. cf. (Compare) என்பது இருசொற் களுக்கும் இடைப்பட்ட பொருள் தொடர்பைக் காட்டும் தன்மையது. இவ்வகையில் பொருள் தொடர்புடைய சொற் களுக்கு
Carpenter cf. JOINER
எனக் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பட்ட சொற்பதிவிலும் பொருள் உறவை அறிவிக்கும் இக்குறுக்குநோக்கீடு அமைக்கப் பட்டுள்ளது.
ஒத்த பொருண்மைகளையும் பொருள் தொடர்புகளையும் காட்டும் இவ்வகைக் குறுக்குநோக்கீடுகளோடு படம், பின்னிணைப்புகளுடன் பதிவுச் சொற்களுக்குள்ள தொடர் பைக் காட்டவும் குறுக்குநோக்கீடுகள் தரப்பட்டுள்ளன.
Mouse
⇒ illus
என அதே பக்கத்தில் அமைந்த படத்திற்கும்
ab-do mèn
➡illus, at INSECT&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dia7p3iijn67cn36l9ar14kzd3m9sy8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/376</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669729</id>
    <revision>
      <id>1988384</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:40:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988384</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3392" sha1="s0teyn0i1r0sf4uqoqj0yasr1b4rpjn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 3
361
எனக் குறிப்பிட்ட பதிவில் தரப்பட்டுள்ள படத்திற்கும் இருவேறு நிலைகளில் குறுக்கு நோக்கீடு காட்டப்பட்டுள்ளது. இவற்றுடன் பின்னிணைப்பு பகுதிகளுக்கும்
able (bodied) 1. seaman (abbr. AB)..
⇒ APP 9.
எனப் பின்னிணைப்பு எண் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பட் டுள்ளது.
பொருட்பகுதிக் குறுக்குநோக்கீட்டைப் பொறுத்தமட்டில் இவ்வகராதியின் பிறிதொரு குறுக்குநோக்கீட்டு முறையையும் இங்கே குறிப்பிட வேண்டும். பதிவுச்சொல் மரபுத் தொடரில் இடம்பெற்ற சொல்லாயிருப்பின் அச்சொல்லுக்கு எப்பதிவில் மரபுத்தொடரும் பொருளும் தரப்பட்டுள்ளது என்பதும் குறுக்கு நோக்கீட்டின் மூலம் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
mouth n.6. (idm.) born with a silver spoon in one's mouth BORN. butter wouldn't melt in Sb's
mouth BUTTER. by word of mouth = WORD
என mouth எனும் பதிவின் மரபுத்தொடர்ப் பகுதியில் இவ்வகைக் குறுக்குநோக்கீடு தரப்பட்டுள்ளது. borm, butter, word எனும் பதிவுகளில் மரபுத்தொடர்ப் பொருட்கள் இடம்பெற்றுள்ளன என்பதை அறிவிப்பதே இவ்வகைக் குறுக்குநோக்கீட்டின் நோக்கம். இவ்வடிப்படையில்
born 2. (idm.) born with a silver spoon in one's mouth (saying) having wealthy parents.
butter 3. (idm.) butter would not melt in one's mouth appear innocent although one is probably not
எனக் குறுக்குநோக்கீட்டுப் பதிவுகளில் மரபுத்தொடர்ப் பொருள் தரப்பட்டுள்ளது.
இவ்வாறெல்லாம் பல்வேறு வகையில் தரப்பட்ட குறுக்கு நோக்கீடுகளை அடிப்படையாய்க் கொண்டு பார்க்கின்ற பொழுது
1.ஒருபொருட் பலசொல் சூழல்
2.எதிர்ச்சொல் பொருளுறவு காட்டல்
3. மீச்சொற்களைத் திரட்டித் தருதல்
4.சொல்லடுக்கில் வேறுபட்டு வரும் முறையற்ற
சொல்விரிவுச் சூழல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s0teyn0i1r0sf4uqoqj0yasr1b4rpjn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/377</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669730</id>
    <revision>
      <id>1988385</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:40:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988385</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4698" sha1="17ljbqp6gghq3jdj1vj9650tg85qh8o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

362
அகராதியியல் 5.வட்டாரவழக்குச் சொற்கள், எழுத்து முறையில் வேறுபட்டு வரும் சொற்களைக் காட்டல்
6. குறிப்பிட்ட பொருட்களில் மட்டுமே தொடர்புடைய சொற்கள்
7.பல்பொருட்களில் குறிப்பிட்ட பொருட்களுக்கு மட்டுமே ஒருபொருட் பலசொற்களாய் வரும் சொற்கள் 8.மரபுத்தொடரில் இடம்பெற்ற தலைச்சொற்கள்
9. அகரநிரலில் அகராதிப்பதிவாயும் முதன்மைப் பதிவில் துணைப்பதிவாயும் தரப்பட்ட சொற்கள்
10. பதிவுச் சொற்களுக்கான படம், பின்னிணைப்புத் தொடர்பு
என்பன போன்ற பல்வேறு நோக்கங்களிலும் வரையறுத்த நெறிமுறைகளிலும் இவை ஆளப்பட்டுள்ளமை தெரியவரு கின்றது. இவை எல்லாமே அகராதி பதிவமைப்பில் குறுக்கு நோக்கீடு பெறும் முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன. சொல் வகைப்பாட்டையும் சொற்பொருள் உறவுகளையும் அடிப்படையாய்க் கொண்டு குறுக்குநோக்கீட்டு நெறி முறைகளைத் திட்டமிட்டு உருவாக்கிக் கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத் தேவையையும் இவை வலியுறுத்துகின்றன.
அகராதிச்சொல் ஒவ்வொன்றுக்கும் அகராதியின் ஒட்டுமொத்த அகரநிரலில் குறிப்பிட்ட இடமுண்டு. இவ்வடிப்படையில் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பெறும் சொல், ஒரே பக்கத்திலும் ஒரே பக்கத்தின் இருபத்திகளில் ஒரே பத்தியிலும் ஒரேபத்தியில் அடுத்தடுத்தும் பல பதிவுகளுக்கு முன்னும் பின்னும் இடம் பெறலாம். பல பக்கங்களுக்கு முன்னும் பின்னும் இடம் பெறலாம். அடுத்த தொகுதியிலும் இடம்பெறலாம். இவ்வாறு சொற்கள் இடம்பெறும் இடத்திற்கு ஏற்பவும் குறுக்குநோக்கீட்டைத் தரலாம். அடுத்தடுத்து வரும் பதிவுகளுக்குக் குறுக்குநோக்கீடு தராமல் விட்டுவிடவும் செய்யலாம். இரண்டு சொற்களையும் அமினா/அமீனா என ஒரே பதிவில் தந்து சொற்பொருளைத் தரலாம். இது அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் முடிவுகளைப் பொறுத்தது. குறிப்பிட்ட பத்தியில் இடம்பெறும் சொற்களுக்கு இத்தனை வரிகளுக்கு அல்லது பதிவுகளுக்கு முன்னிருந்தால் குறுக்குநோக்கீடு தருவது இல்லையேல் சொற்பொருளைத் தருவது என முடிவு செய்து கொள்ள வேண்டும். ஒரே பத்தியில் அமைந்தாலும் குறுக்குநோக்கீட்டைத் தருவதால் அகராதிப்பதிவின் இடம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>17ljbqp6gghq3jdj1vj9650tg85qh8o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/378</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669731</id>
    <revision>
      <id>1988386</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:41:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988386</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4372" sha1="py0fyjem6wzsenlk49x4wog8wfwu5mz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
363
மீதப்படுத்தப்படும். எனவே சிறிய பெரிய அகராதிகள் இரண்டிலுமே ஒரே பக்கத்திலும் எதிரெதிர் பக்கங்களிலும் இடம்பெறும் சொற்களுக்குக் குறுக்குநோக்கீட்டைத் தருவதே ஏற்றது. ஒருபொருட் பலசொற்களை அன்றி விளக்கச் சொற்பொருள் தரும் அகராதிகளில் இந்நெறியைக் கைக்கொள்வதே சிறந்தது.
ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பொறுத்தமட்டில் வழக்குப் பயிற்சி உடைய பொதுவழக்குச் சொல்லே குறுக்கு நோக்கீடாய்த் தரப்பெறும். இச்சொல் ஒரே தொகுதியிலும் அடுத்த தொகுதிகளிலும் இடம்பெறலாம். அடுத்தடுத்த தொகுதிகளில் இடம்பெறும் குறுக்குநோக்கீட்டுச் சொற்களுக்கு (அமந்தலம் - see செங்கத்தாரி, இசவில் - see கொன்றை,அப்பம் -see வட்டத்திருப்பி என்றாற் போல்வன) பொருள்வரையறை கட்டாயம் செய்யப்பட்டாக வேண்டும். அவ்வத் தொகுதியை உருவாக்குகையில் இவை போல்வன கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டு விளக்கச்சொற்பொருள் தரப்பட வேண்டும். இல்லையேல் ஒருபொருட் பலசொற்களுக்கான சொற்பொருள் எங்கும் இடம்பெறாமல் போய்விடும். குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்படும் சொற்கள் பல ஆண்டுகளுக்குப் பின் வெளிவரும் தொகுதிகளில் இடம்பெறுவனவாய் இருந்தால் குறிப்பிட்ட தொகுதியில் இடம்பெறும் ஒருபொருட் பலசொற்களில் கூடுதல் வழக்குப்பயிற்சி உடைய சொல்லில் பொருள்விளக்கம் தந்து அதை அத்தொகுதியில் இடம்பெறும் சொற்களுக்கான குறுக்கு நோக்கீட்டுச் சொல்லாயும் தரலாம். இவை போன்ற முடிவு களை அவ்வத் தொகுதியில் இடம்பெறும் பதிவுச் சொற்களின் இயல்பு அடிப்படையில் தீர்மானித்துக் கொள்ளலாம்.
சொற்பொருளைப் போல மிகக் கவனத்துடன் தரப்பட வேண்டிய பதிவுக்கூறு குறுக்குநோக்கீடே ஆகும். இல்லை யேல் பதிவில் பல குறைபாடுகள் நேரவும் வாய்ப்புண்டு.
இரட்டகத்துத்தி கத்தூரி வெண்டை
கத்தூரி வெண்டை see இரட்டகத்துத்தி
என்றார் போல் பதிவுகள் அமைந்து போகும் சூழலும் ஏற்படும். இத்தகைய பதிவுகளில் சொற்பொருள் எங்குமே இடம் பெறாமல் போய்விடும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>py0fyjem6wzsenlk49x4wog8wfwu5mz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/379</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669732</id>
    <revision>
      <id>1988387</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:41:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988387</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3353" sha1="4e1kvg7xo9mqx4rr8osu2v60z0k9sxf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

364
பிடவம் பிடவு
see பிடவு see பிடா
பிடா
குட்டிப்பிடவம்
அகராதியியல்
Bedaly emetic nut; see குட்டிப்பிடவம்
Bedaly emetic nut, s.tr. Randia malabarica; ஒருவகை மரம்
(செ.ப.அ.)
என்றவாறு பிடவம் என்பதற்குப் பிடவு என்பதும் பிடவு எனும் சொல்லிற்குப் பிடா என்பதும் பிடா எனும் சொல்லிற்கு, குட்டிப்பிடவம் என்பதும் ஒன்றை அடுத்து ஒன்று எனும் நிலையில் தொடர் குறுக்குநோக்கீடாய் அமைந்து விடவும் வாய்ப்புண்டு. இதைத் தவிர்த்து எல்லாச் சொற் களுக்கும் 'குட்டிப்பிடவம்' என்பதையே குறுக்கு நோக்கீடாய்த் தருதல் வேண்டும்.
பல்பொருட் சொற்களைக் குறுக்கு நோக்கீடாய்த்
தருகையில்
கூட்டாளன்
see கூட்டாளி, 1,3
கபி
-see கப்பி3 1
உம்பிளிக்கை
see உம்பளம் 1
(செ.ப.அ.)
என்றார் போல் பதிவு எண்ணும் பொருள்வரிசை எண்ணும் குறிப்பிட்டுக் காட்டப்பட வேண்டும். இல்லையேல் அம்பலத்தி - 1. Blinding tree. see தில்லை. 2.Belleric myrobalan. see தான்றி
1
என ஆங்கிலப் பொருளுடன் பதிவுச்சொற்கள் குறுக்கு நோக்கீடாய்த் தரப்படலாம். இங்குப் பதிவுச்சொற்களுக்கான தலைப்பெண்கள் தில்லை' தான்றி&quot; எனத் தரப்படவில்லை. இருந்தபோதிலும் பதிவில் தரப்பட்ட ஆங்கிலப்பொருள் அடிப்படையில் பல்பொருட் சொற்களின் எப்பொருள் இச்சொல்லுக்குக் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பட்டுள்ளது என்பதைப் பயன்பாட்டாளர் அறிந்து கொள்வார். இவ்வாறு குறிப்பிட்ட சொல்லைப் பல சொற்களுக்கு ஆங்கிலப் பொரு ளுடன் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தருகையில் ஒரே ஆங்கிலப் பொருள் அனைத்துப் பதிவுகளிலும் இடம்பெற வேண்டும். Trumpet flower tree. see பாதிரி
பாண்டுரை
-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4e1kvg7xo9mqx4rr8osu2v60z0k9sxf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/380</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669733</id>
    <revision>
      <id>1988388</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:41:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988388</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3537" sha1="cbc0ljv6qqb2bmflt1g8hbzfyexa534" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்- 2 பாதிரி
-
365
1. பொன்னிறமுள்ள பூவுடைய மரவகை Yellow-flowered fragrant trumpet flower tree. 2.சிவப்புப்பூ மரவகை. Purple - flowered fragrant trumpet flower tree.
3.வெள்ளைப் பூவுடைய மரவகை. white- flowered fragrant trumpet flower tree
(செ.ப.அ.)
எனப் பதிவமைக்கப்பட்ட சூழலில் பாண்டுரை எனும் சொல்லிற்கு முப்பொருளில் எதைக் கொள்வது எனும் ஐயப் பாடு நேரும். முப்பொருளையும் கொள்வதற்கும் வாய்ப் புண்டு. பாண்டுரை ஒரு பொருளில் மட்டுமே வரும் பட்சத்தில் உரிய ஆங்கிலப் பெயரைப் பாதிரி எனும் குறுக்கு நோக்கீட்டுச் சொல்லுடன் தந்திருக்க வேண்டும். மூன்று பொருட்களும் பாண்டுரைக்கு உண்டெனும் நிலையில் 'seeபாதிரி' எனத் தருவதே போதுமானது.
-
உதவித்தொகை 1.ஒருவர் கல்வி கற்பதற்கு உதவும் வகையில் அரசு அல்லது தனியார் அமைப்பு) குறிப்பிட்ட காலம் வரை வழங்கும் பணம். 2.(வெள்ளம், தீ போன்றவற்றால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு அரசு வழங்கும்) பணஉதவி.
உதவிப்பணம்
காண்க உதவித்தொகை.
உபகாரச்சம்பளம் - காண்க உதவித்தொகை
என ஒத்த பொருட்சொற்களுக்குக் குறுக்குநோக்கீடு அமைக்கையில் ஒருபொருட் பலசொற்கள் எல்லாப் பொருட்சூழல்களிலும் ஒத்துச் செயற்படுகின்றனவா என்பதை அறிந்தே குறுக்குநோக்கீடு தரப்பட வேண்டும். இம்மூன்று சொற்களில் உபகாரச்சம்பளம் என்பது முதல் பொருளில் மட்டுமே வரவல்லது. இரண்டாவது பொருட்சூழலில் இதைப் பயன்படுத்த இயலாது. எனவே உபகாரச்சம்பளம் என்பதில் 'காண்க உதவித்தொகை1' எனக் குறுக்கு நோக்கீடு தரவேண்டும்.
பதிவுச் சொல்லும் குறுக்குநோக்கீட்டுச் சொல்லும் இலக்கணப் பொருளிலும் ஒத்துள்ளனவா என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cbc0ljv6qqb2bmflt1g8hbzfyexa534</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/381</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669734</id>
    <revision>
      <id>1988389</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:42:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988389</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3542" sha1="ep8kzp6mheb373fbh14rbgylpf9csog" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

366
அகராதியியல்
முற்றிலும் வி.அ.
முழுவதும்
எங்கணும் வி.அ.
எங்கும் வி.அ.
முழுக்க வி.அ.
துப்புரவாக வி.அ.
முழுதும்
முழுதும் வி.அ. காண்க முழுவதும் முழுவதும் பெ.
(கிரியா)
எனக் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பட்ட சொல் வேறுபட்ட இலக்கணக் குறிப்புடன் பதிவாய்த் தரப்பட்டுவிடல் கூடாது. முழுவதும் என்பது பெயராயும் வினையடையாயும் வரவல்லது. அதனால்தான் முற்றிலும் முதலான வினையடைகளுக்கு இது பொருட் சொல்லாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. இம்மாதிரி சூழல்களில் குறுக்குநோக்கீட்டுச் சொல்லின் கூடுதல் இலக்கணச் செயற்பாடும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும்.
எனை
adj. all, 676VGUID adv. However, much, எவ்வளவு எவ்வளவு adj. How much?, எம்மட்டு.
(செ.ப.அ.)
எனும் இருபதிவுகளில் எனை என்பதில் வினையடை எனும் குறிப்புடன் 'எவ்வளவு' என்பது பொருளாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. ஆனால் எவ்வளவு எனும் பதிவில் பெயரடை என இலக்கணக்குறிப்பு தரப்பட்டு வினையடைப் பொருள் தரப்பட்டுள்ளது. கிரியா அகராதியில் எவ்வளவு 'பெயர்' எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எனவே எவ்வளவு என்பது பெயர் (இதன் விலை எவ்வளவு), பெயரடை (எவ்வளவு நேரம் காத்திருப்பது), வினையடை (எவ்வளவு பெரிய வீடு) எனும் இலக்கணச் செயற்பாடுகளை உடையது. இம்மாதிரியான சூழல்களில் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பட்ட சொல்லின் மொழிச் செயற்பாடுகள் ஆராயப்பட வேண்டும்.
7.1.2.5. மேற்கோள் தொடர்
ஒவ்வொரு சொல்லுக்கும் குறிப்பிட்ட பயன்பாட்டுச் சூழல்கள் உண்டு. பயன்பாட்டுச் சூழல் வேறுபாட்டிற்கு ஏற்பச் சொற்பொருட்களும் வேறுபடுகின்றன. இப் பயன்பாட்டுச் சூழல்களை அடிப்படையாய்க் கொண்டே பொருட்கள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ep8kzp6mheb373fbh14rbgylpf9csog</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/382</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669735</id>
    <revision>
      <id>1988390</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:42:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988390</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4618" sha1="pk6t54z9u6d3wfkh44rk1n7rs5pis03" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

கண்டோம்.
367
அகராதி உருவாக்கம்- 2 வரையறுக்கப்படுகின்றன என்பனவற்றை முன்னர்க் அகராதிப் பொருள் வரையறைகள் இப்பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் உள்ளடக்கியனவாய் அமையமாட்டா, சொல்லின் பொருட் பரிமாணங்களை மட்டுமே விளக்குவனவாய் அமையும். இந்நிலையில் பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் பதிவில் குறிப்பிடுவதற்கு உரிய இடமாய் அமைவது மேற்கோள் பகுதியே ஆகும். சொல் திரட்டப்பட்ட வேளையில் முழுமையான பொருட்சூழலோடு கூடிய தொடர்களும் திரட்டிக் கொள்ளப்பட்டிருக்கும். இத் தொடர்களே சொற்பொருளை அடுத்து மேற்கோள்களாய்த் தரப்படும். இச்சொல் இன்ன பொருட்சூழலில் இன்னகாலத்தே இவ்விலக்கியத்தில் ஆளப்பட்டுள்ளது என்பதையும் இத்தகைய பொருட்சூழலில் ஆளப்பட வேண்டும் என்பதையும் அறிவிப்பனவாய் இம்மேற்கோள் தொடர்கள் அமைகின்றன.
இப்பதிவுக்கூறும் அகராதியின் வகையைப் பொறுத்தே
தரப்பெறும். சொற்பொருளில் கவனம் செலுத்தும் அகராதிகள் அல்லாத ஒலிப்பு அகராதி, வரிவடிவ அகராதி, ஒருபொருட் பலசொல் அகராதி, நிகண்டு போன்றனவும் சொல்லடைவுகளும் சொற்றொகுதிகளும் (glossaries) மேற் கோள் தொடர்களைத் தருவதில்லை.
பதிவுச்சொல்லின் சொற்பொருளையும். இலக்கணப் பொருளையும் மேலும் விளங்கிக் கொள்வதற்கு ஏற்றவகையில் தரப்பெறும் மேற்கோள் தொடர்களைத் தெரிவு செய்து தருதலில் அகராதிக்கலைஞர் கவனம் காட்டவேண்டும். எவ்வகைச் சொற்களுக்கு மேற்கோள் தருவது எவற்றுக்குத் தரவேண்டாம், மேற்கோள் தொடரின் நீளம் எவ்வளவு இருக்க வேண்டும், மேற்கோள் தொடர்களை அகராதிக்கலைஞரே உருவாக்கித் தரலாமா, இலக்கிய மேற்கோள்களின் வருகை இடங்களும் (citations) தரப்பட வேண்டுமா, வட்டார வழக்குகளுக்கு எவ்வாறு மேற்கோள் தருவது, வரலாற்று அகராதிக்கான மேற்கோள்களை எவ்வடிப்படையில் தருவது, உருவக வழக்குகளுக்கு எவ்வடிப்படையில் மேற்கோளைத் தெரிவுசெய்வது என்பன போன்ற பல்வேறு கேள்விகளையும் எழுப்பிக் கொண்டு அவற்றுக்கான விடைகள் தீர்மானிக்கப் பட்டாக வேண்டும். தரவுசேகரிப்பிற்கு முன்னமேயே இவை தீர்மானிக்கப் பட்டால்தான் வேண்டிய சொற்களுக்கு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pk6t54z9u6d3wfkh44rk1n7rs5pis03</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/383</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669736</id>
    <revision>
      <id>1988391</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:43:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988391</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3952" sha1="pih21jq2aa7uzl28l0ey4tm6q6e1mv5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

368
அகராதியியல் வேண்டியவாறு மேற்கோள் தொடர்களை திரட்டிக்கொள்ள முடியும். பதிப்புப் பணியின்போது இவை பயன்படுத்திக் கொள்ளப்படும்.
ஒருபொருட் சொற்கள், இலக்கண, இலக்கியப் பெயர்கள், மரப்பெயர், கலைச்சொற்கள், மிக எளிய சொற்கள் (அம்மா, அப்பா, ஆடு, மாடு போன்றவை) போன்றவற்றுக்கு மேற்கோள் தொடர்கள் தரத் தேவையில்லை. இவை இலக்கியச் சொற்களாயின் இலக்கிய வருகை இடங்களை மட்டுமே தரலாம். வரலாற்று அகராதிகள் எல்லாச் சொற்களுக்கும் எல்லா காலங்களிலிருந்தும் மேற்கோள்களைத் தரும் இயல்பினவாதலால் இவற்றில் மேற்குறிப்பிட்ட எல்லாச் சொற்களுக்கும் மேற்கோள் தரப்படும். குறிப்பிட்டகால இலக்கியத்திற்கென உருவாக்கப்படும் அகராதிகளில் எல்லாச் சொற்களும் மேற்கோள்களுடனே பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும்.
அகநானுாறு, அகத்திணை, புறத்திணை, அகப்புறச்
சமயம், அகப்பொருட்கோவை, அகரமுதலி, கலைக்களஞ்சியம், கரிகாலன், சிவன், திருமால் என்பன போன்ற பெயர்களுக்கு மேற்கோள்கள் தரவேண்டாம். இவை பயன்பாட்டுச் சூழல் அடிப்படையில் பொருள் தருவன அல்ல. இவை வரையறுத்த பயன்பாட்டுச் சூழலில் மட்டுமே வருவனவாய் இருப்பதனால் மேற்கோள் தொடர்கள் இவற்றுக்கு அவசிய மில்லை. இவை போன்றவை இலக்கண இலக்கியச் சொற்களாயின் அகச்சுட்டு Demonst. pref. as அ, இ, உ
அகச்சுவை
-
(நன். 66, உரை )
அகமார்க்கத்துக்குரிய சுவை
(சிலப். 3,12,உரை)
அகத்திணை - இன்பவொழுக்கம்
(தொல். பொ.1, உரை)
என அவற்றின் வருகை இடங்களை மட்டுமே தருதல் போதுமானது. இவ்வகைச் சொற்களின் ஒருபொருட் பலசொற்கள், பல்பொருட் சொற்களாய் இருக்கும் நிலையில் அவற்றின் பல பொருட்களுக்கும் மேற்கோள் தருவது அவசியம். அகநானூற்றின் ஒருபொருட் பலசொல்லான அகம் எனும் பதிவில்
அகம்!
-
1.உள்ளிடம். அகம்புற நிறைந்த சோதியாய் (தாயு.சிவன்செ. 4). 3. மனம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pih21jq2aa7uzl28l0ey4tm6q6e1mv5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/384</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669737</id>
    <revision>
      <id>1988392</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:43:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988392</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3465" sha1="f3yw56cjp20m0uyc1czwzwi48dpo5lh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-9
369
அகமலர்ந்தீவார் (பதினோ. திருவிடை மும்.7). 3. காமவின்பம் (தொல்.பொ.1, உரை). 4. மார்பு. புல்லக மகன்றது (சிலப். 30,16). 5. மருதம். ஆலைக்கரும்பி னகநா டணைந்தான் (சீவக. 1613).
(செ.ப.அ.)
என ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் மேற்கோள் தரவேண்டும்.
பல்பொருட் சொற்களின் பொருள் வேறுபாடுகள் தெளிவாய்ப் புலப்படும் வகையில்
சும்மா வி.அ. 1. நோக்கம், பிரதிபலன் இல்லாமல்; சும்மா வந்தேன் தாத்தா சும்மா கதை சொல்லமாட்டார். 2. செய்வதற்கு ஏதும் இல்லாமல்; இரண்டு வருஷமாக வீட்டில் சும்மாதான் இருக்கிறேன். 3.பயன் இல்லாமல்; தண்ணீர் சும்மா போய்க் கொண்டிருக்கிறது.
(கிரியா)
என முழுச் சூழலோடு மேற்கோள்கள் தரப்பெறுவது அவசியம். சரியான பயன்பாட்டுச் சூழல்களில் சரியான முறையில் பல்பொருட் சொற்களைப் பயன்படுத்த உதவும் வழிகாட்டியாய் இம்மேற்கோள்கள் அமையும்.
ஒப்புருச் சொற்பதிவுகளில் கூடுதல் கவனத்துடன் மேற் கோள்கள் தரப்பட வேண்டும். இவற்றின் உருவொப்புமை பயன்பாட்டாளர்ககுச் சிலவகைச் சிக்கல்களை உண்டாக்கும். எனவே இப்பதிவுகளிலும்
அந்து'
2
அந்து*
அந்து
அந்து
4
-
3
- நெற்பூச்சி, அந்துகடி துண்டுபோய கதிர்நெல்லும் (பிரபோத. 19,6)
- அப்படி. அந்து செய்குவ னென (கம்பரா. இராவணன் வதை. 61).
- அந்தம். ஆதியந் தகன்ற (சீவக. 3082)
யானைக்காற் சங்கிலி. அந்துப்போதிகை. (செ.ப.அ.)
என மேற்கோள் தொடர்கள் தரப்பட வேண்டும். பொருள் வேறுபாட்டை அறிய இம்மேற்கோள் தொடர்கள் பெரிதும் பயன்படும்.
கலைச்சொற் பதிவு பொது அகராதியில் ஒருவகையிலும் சிறப்பு அகராதியில் வேறுவகையிலும் அமையும். குறிப்பிட்ட&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f3yw56cjp20m0uyc1czwzwi48dpo5lh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/385</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669738</id>
    <revision>
      <id>1988393</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:44:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988393</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4034" sha1="mmtlkw1du6gcgqzxtmjb0r9uevanchk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

370
அகராதியியல் பல்பொருட் சொல்லடியாய்ப் பிறந்த நிலையில் கலைச்சொற்பொருள் அப்பதிவிலேயே தரப்பெறும். இது பொது அகராதி மரபு. எனவே பொதுஅகராதிகளில் கலைச்சொற் பொருளுக்கும் மேற்கோள் தரப்பெறும். சிறப்பு அகராதி உருவாக்கத்தில் இருவேறு நிலைகள் உண்டு. பல்வேறு துறைகளுக்குமான, பொதுக் கலைச்சொல் அகராதிகளில், ஒரு கலைச்சொல் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட துறைப் பயன்பாடுகளை உடையதாய் இருக்கும். ஒவ்வொரு துறைக்குமான பல்பொருட் சொல்லாய் இருப்பதனால் ஒவ்வொரு துறைப் பயன்பாட்டுக்கும் மேற்கோள் தரப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு துறைக்குமான தனிக் கலைச்சொல் அகராதிகளில் இம்மாதிரியான பதிவுகள் இடம்பெறாது. குறிப்பிட்ட துறை சார்ந்த பயன்பாடுகளாய் மட்டுமே இருப்பதனால் மேற்கோள் தருவது அவ்வளவு முக்கிய மானதல்ல.
மேற்கோளின் நீளம் எவ்வளவு இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றியும் சில முடிவுகளை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். கவிதைகளில் முழுமையான பொருட் சூழலோடு கூடிய சுருக்கமான மேற்கோள்கள் கிடைக்காத சூழல்கள் மிகுதியாய் இருக்க வாய்ப்புண்டு.
பாடலையும் பதிவில் தர இயலாது.
அந்நிலையில் முழுப்
அகநாடு - 1. உள்நாடு;... அகநாடு புக்கு
3.மருதநிலம்;..
(மதுரைக். 149)
''புறஞ்சிறை மாக்கட் கறங்குறித் தகத்தோர் புய்த்தெறி கரும்பின் விடுகழை தாமரைப் பூம்போது சிதைய வீழ்ந்தெனக் கூத்தர் ஆடுகளங் கடுக்கும் அகநாட்டையே
(புறநா.28:11-14)
(செ.சொ.பே.)
எனப் பலவரிகளையும் மேற்கோளாய்த் தரவேண்டியதில்லை. இடை டநின்ற வரிகளை விடுத்து முன்பின் வரிகளை இணைத்துப் பொருட் சூழலுக்கு ஏற்பச் சுருக்கித் தரலாம். இதே அகராதியில் அங்கதம் எனும் பதிவில் தொல்காப்பியச் செய்யுளியலின் 190,121,129 ஆகிய மூன்று நூற்பாக்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இது ஒரு கலைச்சொல் என்பதால் அந்நூற்பாக்கள் தரும் இலக்கணத்தைச் சொற்பொருளாய்த்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mmtlkw1du6gcgqzxtmjb0r9uevanchk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/386</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669739</id>
    <revision>
      <id>1988394</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:45:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988394</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3192" sha1="h7tdpvudk2hk1aomdwd2c2r3lxujc14" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
371
தந்துவிட்டுத் தேவையான நூற்பாவின் வருகை இடத்தை மட்டுமே தருவது போதுமானது.
சொற்களுக்கு
அகப்பாட்டுறுப்பு
-
இலக்கணக் கலைச்
(யாப்.) அகப்பொருட் செய்யுளின்
திணை, கைகோள், கூற்று.
கேட்போர், இடம், காலம், பயன்,
முன்னம், மெய்ப்பாடு, எச்சம், பொருள் வகை, துறை என்னும் பன்னிரண்டு உறுப்புகள்.
(செ.சொ.பே.)
என்றாற்போல் இலக்கண நூற்பா உணர்த்தும் பொருளை
அப்படியே தந்துவிட்டு,
திணையே கைகோள் கூற்றே கேட்போர்
இடனே காலம் பயனே முன்னம்
மெய்ப்பா டெச்சம் பொருள்வகை துறையென் றப்பா வாறிரண் டகப்பாட்டுறுப்பே
(நம்பியகப்.211)
என அந்நூற்பாவையும் தரவேண்டியதில்லை. நம்பியகப். 911 என வருகை இடத்தை மட்டுமே தருதல் போதுமானது.
மேற்கோளில் தொடர்பின்றி முன்பின்னாய் வரும் தொடர்பில்லாத சொற்களை நீக்கிவிட்டுத் தருதல் நல்லது. அகட்டு-தல் - அகலவைத்தல்;
அண்ணாந்து காலை யகட்டி நடந்து (பஞ்ச. திருமுக. 876)
(செ.சொ.பே.)
இப்பதிவில் 'காலை யகட்டி நடந்து' என மட்டும் தருதல்
போதுமானது.
அகத்தொண்டன் - வீட்டு வேலைக்காரன்;
'ஒருவர் மனையிற் பணிசெய்யும் அகத்தொண்டர்க் குளதாகிய உரிமை' (சி.போ.பா.8:1, பக்.439)
(செ.சொ.பே.)
எனும் பதிவிற்கான மேற்கோளில் பின்வரும் உளதாகிய உரிமை' என்பதை நீக்கிவிட்டுத் தருதலே போதுமானது. பாடல் வரிகள் நீண்டு வருகையில் முன்னர்க் குறிப்பிட்டதைப் போல் கச்சோதம் - மின்மினி:...
சிறுகொள்ளி தன்னை . மென்று கருதி
கச்சோத
(கந்தபு. அவைபு. 43)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h7tdpvudk2hk1aomdwd2c2r3lxujc14</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/387</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669740</id>
    <revision>
      <id>1988395</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:46:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988395</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2998" sha1="3o1rky9uyt8d3dfqj9bpxut12ahbudl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

372
கசடு
அகராதியியல்
வடு
கைக்கச டிருந்தவென்... தடாரி (பொருந. 70)
இகைப்பட்டதொடர்களையோ சொற்களையோ நீக்கிவிட்டுத்
தரலாம்.
அரைகுறைத் தொடர்களை மேற்கோள்களாய்த்
தருதலைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
கசசு
கரு
3
2
- முலைக்கச்சு; ... கச்சது கடிந்து (கல்லா14)
4.உடம்பு;
....
5.பிறப்பு:
....
அசை&quot;-தல்
1
கருவுள் வீற்றிருந்து (திவ். திருவாய். 5,10,8). கருவைத் துடைப்ப (பிரபுலிங். கொக்கி 15)
8.இளைப்பாறுதல்; . புன்மேய்ந் தசைஇ
(பு.வெ.1,11)
(செ.ப.அ.)
எனும் பதிவுகளில் தரப்பட்ட தொடர்கள் முழுமையான பொருட்சூழல் உடையனவல்ல. இயன்றவரையில் பாடல்வரி களைப் பொருட் சூழல்களோடு தருவதே மேற்கோள் தரும் நோக்கத்தை நிறைவேற்றும்.
இலக்கிய வரிகளை மேற்கோள்களாய்த் தருகையில் வருகை இடங்களையும் கட்டாயம் தருதல் வேண்டும்.
கச்சை கட்டு-தல்
ஒன்றைச் செய்ய மூண்டு நிற்றல்... வழித்தொண்டு செய்திடக் கச்சை கட்டிக் கொண்டே. (குற்றா. குற.)
என வருகை இடமின்றித் தருதலைத் தவிர்க்கலாம்.
நிகண்டுகளிலிருந்து மேற்கோள்
கங்கதம் கங்கபத்திரம்
தமிழகராதிகள் பலவற்றிலும்
சீப்பு (சூடா.)
அம்பு (திவா.)
அஃகு2
-ஊறுநீர் (திவா.)
அஃகுல்லி
-2
தருகையில்
(செ.ப.அ.)
உக்காரி யென்னும் சிற்றுண்டி (பிங்.)
(செ.சொ.பே.)
என நிகண்டுகள் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு தருவதை விடுத்துத் தொகுதிப் பெயரையோ தொகுதி எண்ணையோ நூற்பா, பாடல் எண்ணுட டன் தருதல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3o1rky9uyt8d3dfqj9bpxut12ahbudl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/388</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669741</id>
    <revision>
      <id>1988396</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:46:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988396</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4719" sha1="ogpeguhsh29vb4t6iryp2cpyibdeuy8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

373
அகராதி உருவாக்கம்-3 வேண்டும். அவை சொற்றொகுதிகளே ஆதலால் தொடர் களைத் தரவேண்டிய அவசியம் இல்லை.
தாய்மொழிக்கான அகராதிகளை உருவாக்குகையில் அகராதிக்கலைஞரே மேற்கோள்களை உருவாக்கித் தரலாம் குறிப்பிட்ட இலக்கியங்களை அடிப்படையாய்க் கொண்டோ குறிப்பிட்ட நாளிதழ்களின் மொழித் தரவுகளை அடிப் படையாய்க் கொண்டோ அகராதிகளை உருவாக்குகையில் அத்தரவுகளிலிருந்தே மேற்கோள்களைத் திரட்டித் தருதல் வேண்டும். தற்காலத் தமிழுக்கான அகராதி ஒன்றை உருவாக்குகையில் சொற்கள் திரட்டப்பட்ட தரவு மூலங்களி லிருந்துதான் மேற்கோள்களைத் தரவேண்டும் என்ற அவசியம் இல்லை. திரட்டப்பட்ட தரவுகளின் அடிப்படையில் அகராதிக் கலைஞரே மேற்கோள் தொடர்களை உருவாக்கித் தரலாம். தற்காலத் தமிழுக்கான கிரியா அகராதியில் 'எடுத்துக்காட்டு வாக்கியங்கள் தரவு மூலங்களிலிருந்து அப்படியே எடுக்கப்பட்ட மேற்கோள்கள் அல்ல' (ப.xxi) எனக் குறிப்பிடப் பட்டிருப்பதையும் இங்கே எடுத்துக்காட்டலாம். இவ்வாறு உருவாக்கித் தரப்படும் மேற்கோள்கள் தெளிவான பொருட் சூழலோடு எளிமையானவையாயும் இருப்பது அவசியம். இவை அகராதி உருவாக்கக் குழுவினரின் பார்வைக்கு உட்படுத்தப் படவும் வேண்டும். குறிப்பிட்ட வட்டார வழக்குகளுக்கு அவ்வவ் வட்டாரத்தினரின் உதவியோடு மேற்கோள்கள் உருவாக்கப்பட வேண்டும்.
வரலாற்று அகராதிகள் குறிப்பிட்ட சொல்லின் பொருள் வளர்ச்சியையும் பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் பதிவுசெய்யும் ஆவணங்களாய் உள்ளன. இவ்வகராதிகளில் ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதி கொடுத்ததைப் போன்று காலக்குறிப்போடு மேற்கோள்கள் ஒவ்வொரு காலகட்டஞ் சார்ந்த நூல்களி லிருந்து திரட்டித் தரப்பெறும். ஒருசொல் புதுப்பொருட் சூழல்களிலும் அறிவியல் தொழில்நுட்பத் துறைகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்ட வரலாற்றை/காலத்தை அறிய இவ்வகை மேற்கோள்களே துணைநிற்கின்றன. எனவே இங்கு உருவாக்கப்பட்ட மேற்கோள்களைத் தருவது பொருந்தாது.
தரப்படும் மேற்கோள்கள் பொருட்பொருத்தம் உடையனவாயும் பதிவுச் சொல்லின் வேறுபட்ட சொல்விரிவு களுடையனவாயும் இருப்பது அவசியம். வினைப்பதிவுகளில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ogpeguhsh29vb4t6iryp2cpyibdeuy8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/389</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669742</id>
    <revision>
      <id>1988397</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:47:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988397</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3581" sha1="aij4epw33igdfndjr1ggahslseulwqn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

374
அகராதியியல் பெயர் மேற்கோள்களும் தரப்பெறும். பதிவாய்த் தரப்பட்ட அடிப்படை வடிவம் ஒருசொல்லின் வேறுபட்ட சொல் விரிவுகளை அடக்கிய பொதுவடிவம் என்பதை முன்னர் பார்த்தோம். எனவே வினைப்பதிவுகளில் வினைமுற்று, எச்சம், தொழிற்பெயர், வினையாலணையும் பெயர் எனும் எவற்றையும் மேற்கோளாய்த் தரலாம். இவ்வடிப்படையில்
1
அடி -த்தல்
1
அணை - தல்
அரசளி-த்தல்
8. To strike so as to kill, slay; கொல்லுதல். மாடடிக்கிறவன் 1.To lie down; படுத்தல். அணைவ தரவணை மேல்
see அரசாள்-திருவாரூர ரசளிப்பவர்.
...
.
(செ.ப.அ.)
என வினைப்பதிவுகளில் பெயர்களும் மேற்கோள்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. ஆனால் ஆக்கச்சொற்கள் தரப்படமாட்டா. அவை தனிப்பதிவுகளாய் இடம்பெறும் அகராதிச் சொற் களாய் இருப்பதே இதற்குக் காரணம்.
நமை -த்தல்
1.To vex, trouble, வருத்துதல்.
நமைப்புறு பிறவி நோய்
2
கூர் -த்தல்
1.To be abundant,excessive; மிகுதல். கூர்ப்புங் கழிவு முள்ளது சிறக்கும் (தொல்.சொல். 314)
(செ.ப.அ.)
என நமை,கூர் எனும் வினைப்பதிவுகளில் நமைப்பு, கூர்ப்பு எனும் ஆக்கச்சொற்கள் மேற்கோள்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இதைத் தவிர்த்து சொல்விரிவுகளையே மேற்கோள்களாய்த் தரவேண்டும். ஏனெனில் ஒருவினையின் வேறுபட்ட சொல் விரிவுகளைக் காட்டுவதற்குரிய ஒரே இடம் மேற்கோள் பகுதிதான்.
தமிழின் தனிவினை, கூட்டுவினைப்
பதிவுகளில் மேற்கோள் தருதலிலும் கூடுதல் கவனம் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். காரணம் கூட்டுவினையின் பொருளைத் தனிவினைதருவதில்லை. சான்றாக, 1. கரைதட்டு, 3.
4. முடிந்துவிடு.
5.
படம்பிடி, 3. பிடித்துக்கொள், மூச்சுவாங்கு, 6.கால்வாங்கு, 7. வாங்குவாங்கு, 8. வைத்திரு போன்ற கூட்டுவினைகளின் 1. தரையில் மோதி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aij4epw33igdfndjr1ggahslseulwqn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/390</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669743</id>
    <revision>
      <id>1988398</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:48:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988398</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3948" sha1="s6vca4yjpe124124od7y60p670x8a23" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
375
நின்றுவிடுதல், 3. புகைப்படம் எடுத்தல், 3. மனத்தில் பதிய வைத்துக்கொளல், 4. சண்டை மூட்டிவிடுதல், 5. மூச்சு இரைத்தல், 6.'' எனும் எழுத்தை எழுதுதல், 7. அடித்தல், திட்டுதல் 8. கொண்டிருத்தல், மதிப்பாய் நடத்துதல் எனும் பொருட்களைத் தட்டு-தல், பிடி-த்தல், முடி-தல், வாங்கு-தல், வை-த்தல் எனும் தனிவினைகள் தருவதில்லை. எனவே தனிவினைப் பதிவுகளில் கூட்டுவினைச் சொற்களை மேற்கோள்களாய்த் தரக்கூடாது.
தட்டு -தல் முடி -தல்
1
2.மோதுதல். மரக்கலம் கரைதட்டிப் போயிற்று 7. சண்டை மூட்டுதல். அவளுக்கும் இவனுக்கும் முடிந்துவிட்டான்
வாங்கு -தல் 4.மூச்சு முதலியன உட்
உட்கொள்ளுதல்.
மூச்சு வாங்குகிறான்
8.வரைதல். ககரத்துக்குக் கால் வாங்கினால் காவாகும்
31.அடித்தல். பிரம்பால் அவனை நாலு வாங்குவாங்கினான்.
எனச் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் தரப்பட்ட மேற்கோள்கள் அனைத்தும் தவறானவை. அவை கூட்டு வினை களில் மட்டுமே தரப்பட வேண்டியவை. தனிவினைகள் இப்பொருட்களில் வந்தால் மட்டுமே உரிய பதிவுகளில் தனி வினை மேற்கோள்கள் தரப்பட வேண்டும்.
தமிழ் வினைகள் சிலவற்றைப் பொறுத்தமட்டில் மேற்கோள்களை அடிப்படையாய்க் கொண்டு தலைச் சொல்லையும் தலைச்சொல்லை அடிப்படையாய்க் கொண்டு மேற்கோளையும் தீர்மானிக்க வேண்டிய நிலைகள் உண்டு. உயர்-தல்,உயர்த்து-தல், திமிர்-த்தல், திமிர்த்து-தல் எனும் வினைகள் பொருள் மாற்றம் இல்லாமல் சொல்விரிவு நிலையில் மட்டுமே வேறுபாடு உடையன. இவ்விரு சொற் பதிவுகளிலும் மேற்கோள் தருதலில் கவனமாய் இருக்க வேண்டும். இல்லையேல் சொல்விரிவு பிறிதொன்றின் பதிவில் மேற்கோளாய்த் தரப்பட்டுவிடும். படு -த்தல் II v.tr. caus. of படு
ஒன்றன்
1
10. To tease, worry; துன்புறுத்தல். புக்ககத்தில் அந்தப் பெண்ணை மிகவும் படுத்துகிறார்கள்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s6vca4yjpe124124od7y60p670x8a23</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/391</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669744</id>
    <revision>
      <id>1988399</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:48:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988399</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4080" sha1="5klnakchsh663w7ioljqfc69u2i88eb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

376
திமிர் -த்தல் 11. v.tr.
அகராதியியல்
4.To shake; குலுக்குதல். திமிர்த்தி வைத்தான். (செ.ப.அ.)
எனும் பதிவுகளில் தரப்பட்ட படுத்துகிறார்கள், திமிர்த்தி எனும் மேற்கோள்கள் இரண்டும் படுத்து-தல், திமிர்த்து-தல் எனும் வினைகளின் சொல்விரிவுகள். இவை இவ்வினைப் பதிவு களுக்கு ஏற்ற மேற்கோள்கள் அல்ல. எனவே வினையடியின் சொல்விரிவு நெறி கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டே இம்மாதிரிப் பதிவுகளில் மேற்கோள்கள் தரப்பட வேண்டும்.
பெயர், பெயரடை, வினையடைப் பதிவுகளிலும் மேற்கோள்களைத் தருவதில் கூடுதல் கவனம் காட்ட வேண்டும். ஒரே சொல் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட இலக்கணச் செயற்பாடு உடையதாய் இருக்கையில் பயன்பாட்டுச் சூழல் உணர்ந்து மேற்கோள்கள் தெரிவு செய்யப்பட வேண்டும். 'பூரா' எனும் சொல் 'செய்தி ஊர் பூரா பரவிவிட்டது' எனும் தொடரில் 'முழுக்க' என வினையடையாயும் 'பூரா இடத்தையும் வளைத்துப்போடு' எனும் தொடரில் முழு, எல்லா' எனப் பெயரடையாயும் 'பணம் பூராவையும் திருப்பிக்கொடு' எனும் தொடரில் 'முழுவது' எனப் பெயராயும் செயற்படுகின்றது. இவ்வாறே ரொம்ப என்பது 'ரொம்பப் பேர் வேலைக்கு வந்தனர். எனும் தொடரில் 'மிகுதியான' எனப் பெயரடையாயும் உங்களை அவர் ரொம்பத் திட்டினார்' எனும் தொடரில் 'மிகவும்' என வினையடையாகவும் வருகின்றது. இம்மாதிரிச் சூழல்களில் பெயரடைகளுக்குப் பெயரடை மேற்கோள்களையும் வினையடைகளுக்கு வினையடை மேற்கோள்களையும் கவனமாய்த் தெரிவுசெய்து தரவேண்டும். இல்லையேல்
ரொம்ப - வி.அ. 3. நிரம்ப,much, long
சாப்பிடுவதற்கு முன் தண்ணீர் ரொம்பக் குடிக்காதே ரொம்ப நேரம் பேசினார்
(கிரியா)
எனப் பதிவில் வினையடைப் பொருளுக்கு 'ரொம்ப நேரம் பேசினார்' எனும் பெயரடைத் தொடரை மேற்கோளாய்த் தரும் குறைபாடுகள் நேர்ந்துவிடும்.
சொல்திரட்டும்
பணியின்போதே ஒவ்வொரு தொடரையும் கூர்ந்து கவனித்துத் தொடரக உறவுகளைச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5klnakchsh663w7ioljqfc69u2i88eb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/392</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669745</id>
    <revision>
      <id>1988400</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:49:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988400</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4278" sha1="1dpdcato2b5wlv88msmmuzgorf8flnd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
377
சரியாய் வரையறைப்படுத்தி உணர்ந்தால்தான் சரியான இலக்கணப் பொருளையும் சொற்பொருளையும் தீர்மானிக்க முடியும். உரிய பொருட்களுக்கு உரிய மேற்கோள் தொடர் களைச் சரியாய்த் தெரிவுசெய்து தரஇயலும். ரொம்ப எனும் பதிவில் உள்ளதைப் போல் மிகுந்த என்பது போன்ற ஒருபகுதிப் பொருள் விடுபட்டுப் போகாமல் எல்லாப் பொருட்களையும் பதிவில் உரிய மேற்கோள்களுடன் தரமுடியும்.
7.1.2.6. படவிளக்கம்
சொற்பொருள், பொருள் வரையறைகளால் மட்டுமே விளக்கப்பட்டு விடுவதில்லை. எவ்வளவுதான் விரிவாய்த் தந்தாலும் சில சூழல்களில் சொற்களின் முழுப்பொருட் சூழலையும் விவரித்துவிட முடியாது. தமிழில் மலரின் பல்வேறு படிநிலைகளைக் குறிப்பிடும் போது, அரும்பு, மொக்கு, அலர், பூ, மலர் என்பன போன்ற பல்வகைச் சொற்களும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சொற்களால் மட்டுமே இவற்றின் நுண்ணிய வேறுபாடுகளை விளக்கிவிட முடியாது. படங்களின் மூலம் இவற்றை எளிதில் காட்டிவிடலாம். இவ்வாறு பல்வேறுபட்ட சொற்களின் பொருட்பரிமா ணங்களை மேலும் செம்மையாய் விளக்கும் நோக்கில் படங்கள் அகராதியில் தரப்பெறுகின்றன. இவற்றைத் தருத லிலும் குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகள் கைக்கொள்ளப்பட்டாக வேண்டும்.
அனைத்துச் சொற்களுக்கும் படங்களைத் தரும் அகராதிகளும் உண்டு. இவ்வகை அகராதி தவிர எஞ்சிய அகராதிகளில் அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் முடிவைப் பொறுத்தும் அகராதி வகையைப் பொறுத்தும் சொற்களின் இயல்பைப் பொறுத்தும் படங்கள் தரப்பெறும்.
இக்கால மொழியிலும் சமூகத்திலும் பயன்பாட்டில் இல்லாத அம்பறாத்தூணி, யாழி, அன்னம், யாழ் போன்ற வழக்கொழிந்த பொருட்களைப் படங்களில் காட்டலாம்.
குறிப்பிட்ட மொழிச்சமூகத்தின் பண்பாட்டை மட்டுமே சார்ந்த சொற்களுக்கும் படங்கள் தரலாம். தாலி, மெட்டி, அம்மி, குழவி, நாதஸ்வரம் என்றவாறு பலவாய் வரும் சொற்கள் படங்களாலும் விளக்கப்பட வேண்டிய சொற்கள். பழங்குடி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1dpdcato2b5wlv88msmmuzgorf8flnd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/393</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669746</id>
    <revision>
      <id>1988401</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:49:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988401</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4457" sha1="4qrbf31v27igbk0qmcl6spnrognvaoy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

378
அகராதியியல் மக்களுக்கான அகராதிகளில் அவரவர் பண்பாட்டில் மட்டுமே இடம்பெறும் தனித்தன்மை வாய்ந்த சொற்களுக்குப் படவிளக்கம் தருவது பயன்பாடுடையதாய் அமையும்.
அறிவியல், தொழில்நுட்பம் காரணமாய் அறிமுகமான புதிய கண்டுபிடிப்புகளுக்கும் படங்கள் தரலாம்.
விலங்குகள், தாவரங்கள் போன்றவற்றில் பல்வேறு வகைகள் உண்டு. இவை அனைத்தையுமே சொற்களால் விவரித்துவிட முடியாது. சான்றாக அவரையில் பலவிதமான வகைகள் உள்ளன. இவை அனைத்தையும் படங்களில் காட்டிவிடுவது சொற்பொருள் வரையறையை எளிமைப் படுத்தும். பலவகைப் பாம்பு, மீன் போன்றவையும் இத்தகை
யனவே.
உலகப்பொருளுடைய சொற்களுக்கு மட்டுமல்ல நிகழ்வுப் பொருண்மை சுட்டும் சொற்களுக்கும் படங்கள் தரலாம். குறிப்பிட்ட பண்பாட்டில் மட்டுமே இடம்பெறும் சொற்களாய் இருக்கும் நிலையில் அவற்றின் பொருள் படங்களாலும் விளக்கப்படலாம். கிரியா அகராதியில் எட்டு, கபடி, கழைக்கூத்து, கிளி ஜோசியம், சாஸ்டாங்க நமஸ்காரம், சிலம்பம் போன்றவற்றுக்குப் படங்கள் தரப்பட்டுள்ளன. செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகர முதலியில் அட்டாங்கால் போடு-தல் எனும் வினைப் பதிவிலும் படம் தரப்பட்டுள்ளது.
சில சொற்களுக்குப் பொருள் வரையறையைத்
தெளிவாய், துல்லியமாய்த் தருவது கடினம் என எண்ணும் நிலையில் அச்சொற்கள் பழஞ்சொல், புதுச்சொல் எனும் எதுவாய் இருந்தாலும் அவற்றிற்கும் படங்கள் தரலாம். பொருள் வரையறை மட்டுமே போதாது என எண்ணும் நிலையில் படங்களையும் உடன்தரலாம்.
இன்னின்ன சொற்களுக்குப் படங்களைத் தருவது எனும் வரையறையைப் போல் தரும் இடம், தரும்முறை என்பன வற்றிலும் சில நெறிமுறைகள் பின்பற்றப்பட வேண்டும். பொதுவாய்ப் படங்களை உரிய பதிவுகளுக்கு அருகிலேயே தருவது நல்லது. முன்பின் பக்கங்களில் தருவதைத் தவிர்க்கலாம். இவ்வாறு முன்பின் பக்கங்களில் தரும் நிலையில் படத்தின் கீழ். பதிவுச்சொல்லைத் தரவேண்டும். பல படங்களையும் ஒரே தாளில் தரும்பொழுதும் ஒவ்வொரு படத்தின் கீழும் உரிய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4qrbf31v27igbk0qmcl6spnrognvaoy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/394</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669747</id>
    <revision>
      <id>1988402</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:49:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988402</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4336" sha1="508scr8eq4wnzrwxejbotteq5u93yva" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
உ
உ
379
பதிவுச்சொல் தரப்பட வேண்டும். படங்களுக்கு வரிசைஎண் தந்து அவ்வரிசை எண்களையும் உரிய பதிவுகளில் காண்க படம்-6 எனத் தரலாம். படத்தாள்களுக்கு வரிசை எண் இருப்பின் அதையும் தரலாம். பல்பொருட் சொற்களாய் இருக்கையில் படங்களின் கீழ்த்தரப்படும் பதிவுசொல்லில் பொருள்வரிசை எண்ணையும் தரலாம்.
பல பாகங்களை உடைய பொருட்களுக்குப் படங்களைத் தருகையில் பாகங்கள் ஒவ்வொன்றுக்கும் வரிசை எண் தந்து அதை அவ்வப் பாகங்களின் பதிவுகளில் 'காண்க சைக்கிள் 3' என்றார்போல் தரலாம்.
ஒருபொருளின் உறுப்பை, பகுதியை மட்டுமே குறிப்பிட்டுக் காட்ட முழுப்படத்தையும் தருகையில் உரிய உறுப்பு அல்லது பகுதியை அம்புக்குறியால் சுட்டிக் காட்டலாம். இல்லையேல் அதை வட்டமிட்டும் காட்டலாம். தனியே தெரியுமாறு அப்பகுதியைத் தடித்த கோடுகளால், இடையற வுப்பட்ட கோடுகளால், வண்ணங்களால் காட்டவும் செய்யலாம்.
அகராதியில் தரநினைக்கும் படங்களை எல்லாம் பின்னி ணைப்பில் தந்து படங்களின் வரிசை எண்ணை உரிய பதிவுகளிலோ பொருட்களிலோ தரலாம். பின்னிணைப்பு எண்ணும் பதிவுகளில் தரப்பட வேண்டும்.
பொதுவாக எல்லா அகராதிகளிலும் படங்களைத் தரலாம். ஆங்கில அகராதிகள் சிலவற்றில் பதிவுகளுக்கான படங்களோடு பின்னிணைப்பில் உலகப்படங்களும் தரப்பட்டுள்ளன. பொதுப் பயன்பாட்டிற்கேற்ப வரை படங்களும் புகைப்படங்களும் தரலாம். குழந்தைகளுக்கான அகராதிகளில் படங்களை மிகுதியாய்த் தரலாம். வரலாற்று அகராதிகள் ஒவ்வொரு காலகட்டமொழியையும் ஒவ்வொரு வட்டார மொழியையும் மொழியின் பல்வகைப்பட்ட அனைத்துக் கூறுகளையும் உள்ளடக்கியனவாய் உருவாக்கப் படுவதால் தற்காலப் பயன்பாட்டாளர்க்கு அறிமுகமில்லாத பல சொற்களுக்குப் படங்கள் தருவது அவசியம். மொழி கற்றலுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் பயில்வோர் அகராதிகளிலும் இருமொழி அகராதிகளிலும் அயன்மொழியாளர்க்குப் பயன்படும் வகையில் பல படங்களைத் தரலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>508scr8eq4wnzrwxejbotteq5u93yva</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/395</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669748</id>
    <revision>
      <id>1988403</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:50:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988403</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4510" sha1="ad1rfe122zo0shknieqtx0qz1gsg75c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

380
7.1.2.7.விளக்கக் குறிப்புகள் (Glosses)
அகராதியியல்
சொற்பொருளை மேலும் தெளிவாய் விளங்கிக் கொள்வதற்கு ஏற்பச் சொற்பொருளோடு சேர்த்துத் தரப்பெறும். கூடுதல் தகவலே விளக்கக்குறிப்பு எனப்பெறும். சொற்பொருளிலிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டும் வகையில் இவ்விளக்கக்குறிப்பு அடைப்புக் குறிகளுக்குள் தரப்பெறும். பொதுவாக இடத்தை மீதப்படுத்தும் நோக்கில் இக்குறிப்பு தரப்பெறும் என்பர் (R.A. Singh, 1983:145). சில சொற் களுக்கான விளக்கக்குறிப்பு சொற்பொருளைக் காட்டிலும் நீண்டதாய் இருப்பதும் உண்டு. சொற்பொருளை ஒருபொருட் பலசொற்களில் தரும் அகராதிகளிலும் இக்குறிப்பைத் தரலாம். இவ்விளக்கக்குறிப்புகளைப் பொதுவாய் மூன்றாக வகைப் படுத்துவர். 1. சொற்பொருள் விளக்கக்குறிப்பு (Semantic gloss), .இலக்கண விளக்கக் குறிப்பு (Grammatical gloss), 3. கலைக் களஞ்சிய விளக்கக் குறிப்பு (Encyclopaedic gloss).
7.1.2.7.1. சொற்பொருள் விளக்கக் குறிப்பு
இவ்விளக்கக் குறிப்பு சொல்லின் பொருளோடு சேர்த்துத் தரப்பெறும். குறிப்பிட்ட சொற்களோடு இணைந்து வரும் நிலையில் வேறுபட்ட சொல்லிணைவு (Collocation) நிலைகளில் சொற்பொருள்கள் வேறுபடுத்தி அறியப் படுகின்றன. சான்றாகப் பச்சை எனும் சொல் சேர்ந்து வரும் சொற்களுக்கு ஏற்பப் பொருள் தரவல்லது. கறி, கிழங்கு, மீன் போன்ற சொற்களுடன் சேர்ந்து வருகையில் 'அவிக்காத, வேகவைக்காத' எனவும் தண்ணீரோடு சேர்ந்து வருகையில் 'சுடவைக்காத' எனவும் பொய் எனும் சொல்லோடு இணைந்து வரும்போது 'அப்பட்டமான, சுத்தமான' எனவும் களிமண், விறகு என்பனவற்றோடு இணைகையில் 'ஈரமான' எனவும் காய்கறிகளுடன் சேர்ந்து வருகையில் 'பசுமையான' எனவும் குழந்தை என்பதோடு இணைந்து 'இளம்' எனவும் வேறுபட்ட பொருட்களைத் தருகின்றது. இவ்வாறு வரும் பச்சை எனும் சொல்லின் வேறுபட்ட சொல்லிணைவுகளை எல்லாம் பொருட்பகுதியல் விளக்கி எழுதுவதை விடுத்துக் குறிப்பால் உணர்த்தும் வகையில் பின்வருமாறு தரப்பெறும் விளக்கக் குறிப்புகளே இவை.
பச்சை பெ.அ. 1. வேகவைக்காத (கறி, மீன், கிழங்கு போன்ற உணவுப் பொருட்கள்) 3. சுடவைக்காத&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ad1rfe122zo0shknieqtx0qz1gsg75c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/396</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669749</id>
    <revision>
      <id>1988404</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:50:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988404</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3159" sha1="nxnqcvy5rjx902822kzbut2sgnk492v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
உ
(தண்ணீர்), 3. ஈரமான (விறகு, களிமண் போன்றவை), 4. சுத்தமான, அப்பட்டமான
381
(பொய், தமிழன்), 5. பசுமையான (காய்கறி, கீரை), 6.முற்றாத (காய்), 7. இளம் (குழந்தை)
எனப் பொருட்சொல்லை அடுத்துப் பதிவுச்சொல் இணைந்து வரும் சொற்குறிப்புகள் தரப்பெறும். இது இடத்தை மீதப்படுத்த மிகவும் பயன்படும். ஆங்கில அகராதி மரபில் இவ்விளக்கக் குறிப்பு மிகுதியாய்த் தரப்பெற்றுள்ளது.
raw adj. 4 (a) (of wounds) unhealed; bloody. (b) (of a place on the skin) with the skin rubbed away and therefore sore.... 6. (of the weather) damp and cold. 7. (of an edge of cloth) not hemmed of finished to prevent fraying
(Oxford Advanced Learner's Dictionary)
எனப் பொருட்களின்முன் அடைப்புக்குறிக்குள் எச்சொற் களோடு இணைந்து வருகையில் எனும் குறிப்புகள் தரப் பட்டுள்ளன.
வின்சுலோ தமிழ்-ஆங்கில அகராதியில் சிலவகை விளக்கக்குறிப்புகள் தரப்பெற்றுள்ளன.
அமுதுசெய்ய inf. To take food (applicable to superiors) அறு,க்கிறேன்
ஆதரவு
ஆணித்தரம்
9.(withகணக்கு) To settle accounts, தீர்க்க.10.(with வகை) To explain define things clearly, finish a dispute, தீர்மானிக்க
3. (withசொல்) comfort, consolation, தேற்றரவு.
2. (in pearls) Superior pearl, நல்லமுத்து.
எனப் பதிவுச்சொற்கள் இணைந்துவரும் சொற்கள் அடைப்புக் குறிகளுக்குள் தரப்பட்டுள்ளன. இவை சொற்களின் வரையறுத்த சொல்லிணைவு நிலைகளைக் காட்டுவன வாயுள்ளன.
பதிவின் எதிர்ச்சொற்களையும் ஒருபொருட் பலசொற் களையும் பொருட் பகுதியில் தரும் முறையையும் சொற்பொருள் விளக்கக் குறிப்புகளுள் அடக்கிக் கொள்ளலாம்.
அஸ்தமனம் - அத்தமனம், S. setting, disappearing as
the Sun or other heavenly bodies, படுகை (opp. to உதயமனம்).&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nxnqcvy5rjx902822kzbut2sgnk492v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/397</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669750</id>
    <revision>
      <id>1988405</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:51:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988405</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3426" sha1="iv3b7t37a4xqdcx42xel2bhg33a7lzz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

382
ஆதேயம்
அகராதியியல்
A thing upheld, supported, &amp;c. (opposite to ஆதாரம், support).
(வின்சுலோ)
எனத் தரப்பெறும் எதிர்ச்சொற் குறிப்பு பதிவுச்சொல்லின் கூடுதல் பொருள் விளக்கத்திற்குத் துணைசெய்வதாய் உள்ளது.
செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி முழுக்க முழுக்கத் தூய தமிழச் சொற்களைப் பயன்படுத்தியே பொருள்விளக்கம் செய்துள்ளது. சில இடங்களில் பொருளாய்த் தரப்பட்ட தூய தமிழ்ச்சொற்கள் அறிமுகமற்ற புதுச்சொற் களாய் இருக்கும்போது அவற்றை அடுத்துப் பெருவழக்குச் சொற்கள் தரப்பட்டுள்ளன.
அகக்கரணம்
அகக்கூத்து
பெ. 1.மதி (புத்தி), உள்ளம் (சித்தம்), மனம், நானுணர்வு (அகங்காரம்), என்னும் உட்புலன்கள் அல்லது அறிவுப்புலன்கள் நான்கனுள் ஒன்று. பெ.உண்மை (சத்துவம்), ஒண்மை (இராசதம்), இருண்மை (தாமதம்) என்னும் முக்குணத் தொடர்பான நடிப்பு அல்லது கூத்து.
என அடைப்புக்குறிக்குள் இயல்பான பயன்பாட்டுச் சொற்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இவை புதிதாய் ஆளப்பட்ட சொற்களின் இயல்பான ஒருபொருட் பலசொற்களைக் காட்டும் பொருள் விளக்கக் குறிப்புகளாய் உள்ளன. எனவே இவற்றையும் சொற்பொருள் விளக்கத்தினுள் அடக்கலாம்.
கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதியில் அகல வி.அ.
இளம்
பெ.அ.
1. (கண், வாய் அல்லது கதவு, ஜன்னல் முதலியவற்றைக் குறிப்பிடும். போது) பெரியதாய், விரிய
2. (கையை அல்லது காலைக் குறிப்பிடும்போது) பக்கவாட்டில் 1. (மனிதர்களின், மிருகங்களின் வயதைக் குறிப்பிடுகையில்) இளமையான
2. (தாவரங்களைக் குறிப்பிடுகையில்) வளரத் தொடங்கியுள்ள
3.(நிறத்தைக் குறிப்பிடுகையில்) வெளிர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iv3b7t37a4xqdcx42xel2bhg33a7lzz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/398</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669751</id>
    <revision>
      <id>1988406</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:52:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988406</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3466" sha1="bvcelte6y0fgl433o0kxw9fmgnu1io8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
383
எனச் சொற்பொருள் விளக்கக் குறிப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. இடத்தை மீதப்படுத்தும் நோக்கிலும் பயன்படுத்தப்படும் இவ்விளக்கக் குறிப்புகளை மேலும் சுருக்கி (கண்,வாய்,கதவு. ஜன்னல்),(கை,கால்), (மனிதர் மிருகங்களின் வயது) (தாவரம்). (நிறம்) எனத் தருவது மட்டுமே போதுமானது.
7.1.2.7.2. இலக்கண விளக்கக்குறிப்பு
பதிவுச் சொற்களின் இலக்கணச் செயற்பாடு குறித்த தகவல்களைத் தருவது இது. பதிவுச்சொல்லின் சொல்விரிவு வரையறை, பிறசொற்களோடு இணைந்துவரும் இயல்பு, வினையின் துணைவினைச் செயற்பாடு, வேற்றுமை உறவு. பதிவுச் சொல்லின் பன்மை வடிவம் என்பன போன்றவற்றை இலக்கண விளக்கக்குறிப்புகள் எனலாம்.
அனேகம் அப்புறம்
S. [used as an adj.] Many. S. [used adverbially] further, beyond அப்பொழுது S. [used adverbially] Then, at that time
(வின்சுலோ)
எனப் பெயர்களின் வினையடைச் செயற்பாட்டுக் குறிப்புகள் அடைப்புக்குறிகளுக்குள் தரப்பட்டுள்ளன.
அருள்
அருளு, கிறேன், அருளி
5.(Fig) To command, permit, உத்தரவு பண்ண (P.) Note. It is used also as an auxiliary to other verbs, as செய்தருளும், graciously do it. (வின்சுலோ )
எனக் குறிப்பிட்ட வினைப்பதிவுகளின் இறுதியில் அவ்வினை களின் துணைவினைச் செயற்பாடுகள் தனிப்பொருளாய் அன்றிக் குறிப்புகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. பதிவுச் சொல்லின் கூடுதல் இலக்கணச் செயற்பாடு பற்றிய இவையும் இலக்கண விளக்கக்குறிப்புகளே ஆகும். இக்கால அகராதிகளில் இவ்விலக்கணச் செயற்பாடு தனிப்பொருளாகவே தரப்பட்டு விடுகின்றது.
அருமை
5.சிறப்பு-
Note. As an adjective 60 is dropped before a consonant with a change of that, when required. in combination and may be
changed into அரிய with or without து o, t, e last vowel may be dropped, and the first lengthened as in un precious life.
(வின்யோ:&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bvcelte6y0fgl433o0kxw9fmgnu1io8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/399</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669752</id>
    <revision>
      <id>1988407</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:53:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988407</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3354" sha1="243undksz30hgf6kyb5syp8j0n9ouqp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

384
அகராதியியல் எனப் பண்புப்பெயர்ப் பதிவுகள் சிலவற்றில் புணர்ச்சி விதிகள் குறிப்புகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. அயலவர் பயன் பாட்டுக்கென உருவாக்கப்பட்டமையால் வின்சுலோ போன்ற அகராதிகளில் இவ்விலக்கணக் குறிப்புகள் தரப்பட்டன. இப்புணர்ச்சி விதிகள் இலக்கணங்களில் விதிப்படுத்தப் பட்டுள்ளமையால் பதிவுகளில் தரவேண்டிய அவசியமில்லை.
ஆதரவு (with dative of per.] protection, support...
அஞ்சு,கிறேன், அஞ்சினேன், வேன், அஞ்ச v.a. (used with dative, sometimes with accusative] to fear, dread, பயப்பட...
(வின்சுலோ ) அகன்று போனவன்; an Apostale: with the Dative and Accusative
(இராட்லர்)
என ஐரோப்பியர் உருவாக்கிய அகராதிகளில் பெயர் வினைகளின் வேற்றுமை உறவுகள் காட்டப்பட்டுள்ளன. இவ்வகை வேற்றுமை உறவு வினையின் பொருள் வேறு பாட்டை அறிய மிகவும் பயன்படும். சான்றாக அடை எனும் வினை கூட்டை அடைந்தது, கூட்டில் அடைந்தது எனும் இருவேறு வேற்றுமைத் தொடர்பில் சென்று சேர்தல், உட்புகுந்து தங்குதல் எனும் இருபொருட்களைத் தரவல்லது. இவ்வகை விளக்கக் குறிப்புகள் ஐரோப்பியர் உருவாக்கிய அகராதிகளிலும் சில இடங்களில் மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளன. கிரியா அகராதியிலும் 'அப்புறம் (நான்காம் வேற்றுமைக்குப் பின்) அடுத்து, பிறகு' என இவ்வகை வேற்றுமை உறவு சிலபதிவுகளில் காட்டப்பட்டுள்ளது.
அவுணன் (plu. அவுணர்)
ஆடவர்
(sing. ஆடவன்)
அழகன்
(fem. அழகி)
அரக்கி
(Mas. அரக்கன்)
(வின்சுலோ)
எனவும் பதிவுச் சொல்லுக்கான ஒருமை, பன்மை வடிவங் களையும் ஆண்பால் பெண்பால் சொற்களையும் இலக்கண விளக்கக்குறிப்புகளாய்த் தரலாம். இவற்றுடன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>243undksz30hgf6kyb5syp8j0n9ouqp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/400</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669753</id>
    <revision>
      <id>1988408</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:54:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988408</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3451" sha1="buwo5fpsimejopzy2pnlknxo0h1y8es" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
385
அருகு,கிறேன், அருகினேன், வேன், அருக v.n. [Prin. 3rd person neuter] to become scarce, be reduced, diminish, குறைய
எனச் சில வினைகளின் வரையறுத்த பயன்பாடுகளையும் குறிப்பிடலாம். அக்கம்பக்கம்2
3
-(பார், திரும்பு ஆகிய வினைகளோடு ) சுற்றும்முற்றும்
- ( உயிர் எழுத்துகளில் தொடங்கும் பெயர்களின் முன்) இரண்டு. என்பதன் பெயரடை வடிவம்.
(கிரியா)
எனப் பதிவுச் சொற்களுக்கான சொல்லிணைவுக் குறிப்பு
களும்
அனுமதி வி. 2. (செயப்பாட்டு வினையில் மட்டும்) (மருத்துவமனை முதலியவற்றில்) சேர்த்தல்
(கிரியா)
எனக் குறிப்பிட்ட பொருள் வெளிப்படும் வினையின் தொடரியல் செயற்பாடும்
1
இளை வி.3.(இறந்தகால வடிவங்கள் மட்டும்) மட்டமாக இருத்தல், மதிப்பில் குறைதல்.
1
அச்சு பெ. 4.(அச்சில் என்ற வடிவம் மட்டும்) அச்சிடப்படும் நிலை.
(கிரியா)
எனப் பெயர், வினைகள் குறிப்பிட்ட சொல்விரிவு நிலைகளில் குறிப்பிட்ட பொருள் தரும் நிலைகளையும் இவை போன்ற பல்வகை இலக்கணச் செயற்பாடுகளையும் பொருட் பகுதியில் இலக்கண விளக்கக் குறிப்புகளாய்த் தரலாம்.
இவ்வாறு விளக்கக்குறிப்புகளைத் தருவதிலும் கவன மாய்ச் செயற்பட வேண்டும். ஒரு சொல்லின் இலக்கணச் செயற்பாட்டை உரிய தரவுகளின் அடிப்படையில் தீர்மானித்துக் கொண்ட பிறகே விளக்கக்குறிப்புகளைத் தரவேண்டும். சொல்லிணைவு, சொல்விரிவு வரையறைக் குறிப்புகளை உள்ளுணர்வு அடிப்படையில் மட்டுமே தருதல் கூடாது. விளக்கச் சொற்பொருளைத் தருகையில் அடைப்புக்குறிக்குள் சொற்பொருளின் கூடுதல் தகவல்கள் மட்டுமே இடம்பெறுமாறு பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>buwo5fpsimejopzy2pnlknxo0h1y8es</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/401</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669754</id>
    <revision>
      <id>1988409</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:54:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988409</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3700" sha1="l16duv6yulngkfvwni5dtf8ux5qe588" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

386
அகராதியியல் அகப்பை - (நீண்ட குச்சியின் நுனியில் கொட்டாங்கச்சி செருகப்பட்டுக்) கரண்டியாகப் பயன்படும்
கருவி.
( பெருஞ்சொல்லகராதி)
என்றாற் போல் பொருளின் சொற்பொருட்கூறே அடைப்புக் குறிக்குள் இடம்பெறுமாறு பொருள் வரையறையைத் தந்துவிடக்கூடாது. 'நீண்ட குச்சியின் நுனியில் கொட்டாங் கச்சி செருகப்பட்ட ஒருவகைக் கரண்டி' என்பதே சொற்பொருள். இதற்கு மேலும் கூடுதலான பரிமாணத்தைத் தரும் தகவல் மட்டுமே விளக்கக் குறிப்பாய்த் தரப்பட வேண்டும்.
அகட்டு-தல் (நடக்கும்போது கால்களை ) அகலவைத்தல்
(பெருஞ்சொல்லகராதி)
எனும் பதிவில் தரப்பட்ட நடக்கும்போது கால்களை எனும் குறிப்பு பொருத்தமாயில்லை. இங்கு, (கால்களை) என்பதை மட்டுமே அடைப்புக்குறிக்குள் தருதல் போதுமானது. நடக்கும் போது மட்டுமல்ல நிற்றல், படுத்திருத்தல், உட்கார்ந்திருத்தல் போன்ற சூழல்களிலும் அகட்டுதல் எனும் செயல் செய்யத்தக்க சாத்தியப்பாடு உடையது. விளக்கக்குறிப்புகள் கூடுதல் பொருட் பரிமாணத்தைத் தருவனவாய் இருக்க வேண்டுமே ஒழிய பயன்பாட்டாளர்க்குச் அமைந்துவிடுதல் கூடாது.
சிக்கல் விளைவிப்பனவாய்
7.1.2.7.3. கலைக்களஞ்சிய விளக்கக்குறிப்பு
ஆசான் (கற்பித்த அல்லது உபதேசித்த ஆசிரியரை உயர்வாகக் குறிப்பிடுகையில்) குரு.
அங்கவஸ்திரம் (ஆண்கள் தோளில் போட்டுக் கொள்ளும்) அடுக்கடுக்கான மடிப்புகள் உள்ள நீண்ட துண்டு.
(கிரியா)
என்றாற்போல் சொற்பொருளுடன் தரப்படுவனவே கலைக்களஞ்சிய விளக்கக்குறிப்புகள். இவை சொற்பொருள் அல்லாத வேறுபிற தகவல்களையோ சொல்லின் பயன்பாட்டுச் சூழல்களையோ தாவரங்கள், விலங்குகளின் அறிவியல் தகவல்களையோ கூட்டுச் சொற்களின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>l16duv6yulngkfvwni5dtf8ux5qe588</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/402</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669755</id>
    <revision>
      <id>1988410</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:55:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988410</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3059" sha1="30xvovlx9q15deatpss3o3h2gcw2y5t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
387
சொல்லுக்குச் சொல்லான இயல்புப் பொருட்களையோ கொண்டனவாய் அமையும்.
ஆத்தி, S. A tree, ஓர் மரம். Bauhinia racemosa, - Note. There are two species viz:
அரிசி, S.
1.காட்டாத்தி. 3.திருவாத்தி.
Note. The six medicinal species off are அநாவரிசி, sweet fennel, உருளரிசி, coriander, ஏலரிசி cardamom, கார்புகாவரிசி....
(வின்சுலோ)
எனப் பதிவில் கூடுதலாய்த் தரப்பட்ட வகை பற்றிய செய்திகள் கலைக்களஞ்சிய விளக்கக்குறிப்புகளே ஆகும்.
கூட்டுச்சொற் பதிவுகளில் சொற்பொருட்களுடன் கூட்டுச்சொற்களின் இயல்பான பொருட்களும் பதிவில் குறிப்பிட்டுக் காட்டப்பெறும்.
அம்பிகைபாகன் S.Siva (lit.) who possesses Parvathi as half
ஆவிபறிய
சக்கிரபாதம்
சக்கரபாணி
of himself.
9. [ prov. ] To expire, to die (lit.). the breath to fly
(வின்சுலோ)
1. cart, as having wheels for its legs (உருளைகளைக் காலாக உடையது) வண்டி 1. Visnu, as having the discus in His hand (சக்கரப்படையைக் கையிலுடையவன்) திருமால்.
(செ.ப.அ.)
எனத் தரப்பெறும் குறிப்புகள் கூட்டுச்சொற்பொருள் இயல்புப் பொருளின் அடியாய் எவ்வாறு விரிந்துள்ளது என்பதைக் காட்டுகின்றன. இவையும் கலைக்களஞ்சிய விளக்கக் குறிப்புகளே ஆகும். தாவரங்களின் தாவரவியல் பெயர்களும் விலங்குகளின் விலங்கியல் பெயர்களும் பொருள் விளக்கத் தோடு கூடுதலாய்த் தரப்பெறும். இக்கூடுதல் தகவலும் கலைக்களஞ்சிய விளக்கக்குறிப்பே ஆகும்.
7.1.2.8 குறிப்பான்கள் (Labels)
மொழிப்பயன்பாடு பரந்துபட்டது. மொழிப் பயன்பாட்டு எல்லை விரிவுக்குத் தக்கவாறு மொழி வேறுபாட்டுத்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>30xvovlx9q15deatpss3o3h2gcw2y5t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/403</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669756</id>
    <revision>
      <id>1988411</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:56:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988411</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4771" sha1="jniabs62i2p5yc2jhkvgzmccr1jpew9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

388
அகராதியியல்
தன்மைகளும் கூடுதலாய் இருக்கும். குறிப்பிட்ட மொழிச் சமூகத்தில் பேசப்படும் மொழி ஒருபடித்தாய் இருப்பதில்லை. வட்டாரம், துறை, காலம், நடை, தரம் போன்ற பல்வேறு அடிப்படைகளில் பலவித வேறுபாடுகள் உண்டு. குறிப்பிட்ட ஒருசொல் அல்லது குறிப்பிட்ட பொருள் ஒரு வட்டாரம் சார்ந்ததாகவோ, காலம், துறை சார்ந்ததாகவோ இருக்கும். இந்நிலையில் சமூகவயப்பட்ட மொழி வடிவங்களின் உண்மைப் பயன்பாடுகளை உள்ளது உள்ளவாறே ஆவணப் படுத்தும் அகராதிகளில் இத்தகைய மொழிவேறு பாடுகளும் பதியப்பட வேண்டும். இவ்வாறு பதிவுச் சொல்லின் வழக்காற்று இயல்பு குறித்த தகவல்களைத் தரும் அகராதிப் பதிவுக்கூறே குறிப்பான் எனப்பெறும். இவ்வகையில் பதிவுச்சொல் புதுச்சொல்லா, பழஞ்சொல்லா, வட்டார வழக்கா, மதவழக்கா, இழிவழக்கா, உயர்வழக்கா, சாதிவழக்கா, வழக்கொழி சொல்லா, பெருவழக்கா, அருகியவழக்கா என்பதை அறிந்துகொள்ளும் வகையில் பொருட்பகுதியில் தரப்பெறும் சிறுகுறிப்பே குறிப்பான் எனக் குறிப்பிடப் பெறுகின்றது.
குறிப்பான், விளக்கக்குறிப்பிலிருந்து வேறுபட்டது. விளக்கக்குறிப்புகள் ஒவ்வொரு தனிப்பதிவும் பற்றியனவாய் உள்ளன. இன்னும் சொல்லப்போனால் அவை ஒவ்வொரு பொருள் பற்றிய கூடுதலான பொருள் தகவல்களைத் தருவனவாய் உள்ளன. ஆனால் குறிப்பான்கள் தனித்தனிச் சொல் பற்றியனவாய் அன்றிக் குறிப்பிட்ட சொற்றொகுதி பற்றியனவாய் உள்ளன. துறைபற்றியனவாயோ, வட்டாரம் பற்றியனவாயோ, காலம் பற்றியனவாயோ அமையும் சொற்பகுப்பினுள் பரந்துபட்ட சொற்கள் பலவும் இடம்பெறு கின்றன. இவ்வடிப்படையில் சைவமதம் சார்ந்த சொற்கள் பலவும் சைவம் எனும் குறிப்பையும் கோவை, கன்னியாகுமரி என இடம் சார்ந்த வழக்குகள் அவ்வவ் வட்டாரஞ் சார்ந்த குறிப்பு களையும் பெறும். இவ்வகையில் ஒரே குறிப்பான் பல பதிவுகளிலும் இடம்பெறும். ஆனால் விளக்கக்குறிப்பு சொல்லுக்குச் சொல் வேறுபட்டு அமையும். விளக்கக் குறிப்புகள் அகராதிப் பதிவுகளை எழுதுகின்ற வேளையில், பதிப்புப்பணியின் காலத்தே பொருள்வரையறையைச் செய்கின்றகாலத்தே தரப்பெறுவனவாய் உள்ளன. குறிப் பான்கள் தாவகிரட்டும் காலச்சிலேயே&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jniabs62i2p5yc2jhkvgzmccr1jpew9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/404</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669757</id>
    <revision>
      <id>1988412</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:56:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988412</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4200" sha1="4iigdkxwgypfceo1pw7x2np5rdhltwi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-3
389
எழுதிக்கொள்ளப் பெறுவன. சொற்களைக் குறிப்பிட்ட வட்டா ரங்களிலிருந்தோ குறிப்பிட்ட துறைசார்ந்த நூல்களிலிருந்தோ திரட்டுகையில் அக்குறிப்புகளும் உடன் திரட்டிக் கொள்ளப்படும். எனவே அகராதியில் தரப்பெறும் குறிப்பான்கள் இவை இவை என்பதை முன்னமேயே தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். அகராதிக்கான தரவுத் தொகுதியின் பரப்பைப் பொறுத்து இவை வேறுபடும். சொற்களைத் திரட்டும்போது சொற்களின் இயல்பைப் பொறுத்துப் புதுக்குறிப்பான்களையும் சேர்த்துக் கொள்ளலாம்.
குறிப்பான்களைப் பொதுநிலையில் 1. செயற்பாடு
(Function), 2. துறை அல்லது பிரிவு (Subject), 3. தகுதி (Status) எனும் அடிப்படைகளில் மூன்றாய் வகைப்படுத்துவர் (R.A.Singh, 1982:153).
7.1.2.8.1. செயற்பாட்டுக் குறிப்பான்கள்
இவை சொற்களின் மொழிச்செயற்பாடு தொடர் பானவை. வேறுவகையில் கூறுவதனால் சொற்களின் இலக்கணச் செயற்பாடு பற்றியனவாய் இவை அமையும்.
எனவே இவற்றை இலக்கணக்குறிப்பான்கள் எனலாம். மொழியின் இலக்கண வகைப்பாடுகள் பற்றியனவாய் அமையும் இவை மொழி இயல்புக்குத் தக்கவாறு, மொழியின் இலக்கண மரபுக்குத் தக்கவாறு வேறுபடும். பிறமொழித் தாக்கத்தாலும் சில குறிப்பிட்ட இலக்கணக் குறிப்பான்கள் இடம்பெறும். தமிழ் அகராதிகளில் தரப்பட்ட செ.கு.வி., செ.குன்றாவி. குறிப்பான்கள் இத்தன்மையன. பதிவுச் சொற்களின் பெயர், வினை, பெயரடை, வினையடை, இடைச்சொல் எனும் இலக்கணக்குறிப்புகளே இலக்கணக் குறிப்பான்கள் ஆகும். இதைத் தருவது பொதுவான அகராதியியல் நெறியாய் உள்ளது. இலக்கணப்பொருள் எனும் பகுதியில் இது விரிவாய் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
7.1.2.8.2. துறை அல்லது பிரிவுக் குறிப்பான்கள்
இவை பதிவுச் சொல்லின் துறை அல்லது பிரிவு பற்றி யனவாய் அமையும். சைவம், வைணவம், சமணம், பௌத்தம் எனும் மதங்களில் எம்மதம் சார்ந்தது, இலக்கணம், இலக்கியம், அறிவியல், தொழில்நுட்பத் துறைகளில் எத்துறை சார்ந்தது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4iigdkxwgypfceo1pw7x2np5rdhltwi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/405</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669758</id>
    <revision>
      <id>1988413</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:56:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988413</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4256" sha1="7adu5ex38v646djz1f3h2ncwq7cjoyu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

390
அகராதியியல் எனும் குறிப்புகளாய் இவை அமையும். ஒரு அகராதியின் தரவாய்க் கொள்ளப்படும் துறைகளைப் பொறுத்து இக் குறிப்பான்களின் எண்ணிக்கைகளும் வேறுபடும்.
7.1.2.8.3. தகுதிக் குறிப்பான்கள்
இவை சொற்களின் பயன்பாட்டுத் தகுதி, நிலை பற்றியனவாய் அமையும். இழிவழக்கு, உயர்வழக்கு. பழஞ்சொல், புதுச்சொல், அருகியவழக்கு, பெருவழக்கு, பொதுவழக்கு, பார்ப்பனவழக்கு என்றாற்போல் வரும் வழக்கு வேறுபாட்டு நிலைகள் பற்றியனவாய் தகுதிக் குறிப்பான்கள் அமைகின்றன.
பொதுநோக்கில்
குறிப்பான்கள் இவ்வாறு வகைப்படுத்தப்பட்டாலும் இவற்றைப் பல்வேறு இயல்புகளின் அடிப்படையில் மேலும் பலவாய் வகைப்படுத்தலாம்.ஆர்.ஏ. சிங் 1.காலம் (Temporal), 2.இடம் (Spatial), 3. நடை (Style) எனவும் பாகுபடுத்தியுள்ளார் (1983: 155,156). இடம் சார்ந்த குறிப்பான்களை வட்டாரஞ் சார்ந்தவை (Regional), உள்ளூர் சார்ந்தவை (local) என மேலும் இரண்டாய் வகைப்படுத்தி யுள்ளார் (155,156). காலம் பற்றிய குறிப்பான்களில் புதுச் சொல், பழஞ்சொல், வழக்கொழிசொல் என்பன அடங்கு கின்றன. இடம் பற்றிய குறிப்பான்களுள் வட்டாரவழக்குகள், சாதிவழக்குகள், அகிலஉலக வழக்குகள், தேசியவழக்குகள், தனிமனித வழக்குகள் என்பன அடங்குகின்றன. நடைவழக்கு களுள் பேச்சுவழக்கு, உயர்வழக்கு, செய்யுள்வழக்கு போன்று வரும் பலவும் அடங்குகின்றன.
குறிப்பான்களைத் தருவதிலும் வரையறுத்த நெறி முறைகள் கைக்கொள்ளப்படவேண்டும். அகராதிவகை, தரவுத் தொகுதியின் அளவு, தரவுக்காலம், இடம், பதிவுச் சொல் லியல்பு எனும் இவற்றிற்கு ஏற்ப எவ்வெவ் குறிப்பான்களைத் தருவது எனத் தீர்மானித்துக் கொள்ள வேண்டும். எவ்வாறு இவற்றைத் தருவது என்பதையும் முடிவுசெய்து கொள்ள வேண்டும். எல்லா அகராதிகளிலும் இப்பதிவுக்கூறு இடம் பெறுவதில்லை. தருகின்ற எல்லா அகராதிகளும் இவற்றை ஒரேமாதிரியாய்த் தருவதில்லை. இது அகராதி இயல்பையும் உருவாக்கக்குழுவின் முடிவையும் பொறுத்து வேறுபடும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7adu5ex38v646djz1f3h2ncwq7cjoyu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/406</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669759</id>
    <revision>
      <id>1988414</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:57:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988414</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4295" sha1="dffcozdncu6u3isly8xek5ayyug1yhc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2
391
தமிழின் இருமொழி அகராதிகளில் குறிப்பான்கள் மிகுதியாய் இடம்பெற்றுள்ளன. கிரியா அகராதியில் வழக்கு, துறை அடிப்படையில் பல குறிப்பான்கள் தரப்பட்டுள்ளன. அருகியவழக்கு, இலங்கைவழக்கு, இஸ்லாமிய வழக்கு, உயர்வழக்கு, உருவழக்கு, கிறித்துவ வழக்கு, சமூகவழக்கு, தகுதியற்ற வழக்கு, பெருகிவரும் வழக்கு, பேச்சு வழக்கு, வட்டாரவழக்கு எனப்பல வழக்குக் குறிப்பான்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இவை இடம், தகுதி, மதம் எனும் அடிப்படைகளில் வேறுபட்டுள்ளன. இவற்றுடன் இசை, இயற்பியல், இலக்கணம், உயிரியல், உளவியல், கணிதம், சித்தவைத்தியம், சோதிடம், தத்துவம், தருக்கம், தாவரவியல், நாட்டியம், வேதியியல் எனும் பல துறைக் குறிப்பான்களும் தரப்பட்டுள்ளன. சென்னைப் பல்கலைக்கழகப் பேரகராதியில் மதம், இனம், இடம், துறை, தகுதி, வழக்கு (Usage) எனும் பல்வேறு அடிப்படைகளில் ஏறத்தாழ 100 குறிப்பான்கள் இடம்பெற்றுள்ளன. பின்வருவன செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப் பியல் பேரகரமுதலியில் தரப்பட்டுள்ள குறிப்பான்கள்.
வழக்கு
அருகியவழக்கு
இனம் குலவழக்கு
காலம்
மதம்
இக்காலம் உரோமன்
படைப்புவழக்கு
ஆதிதிராவிடர்
இடைக்காலம் கத்தோலிக்கர்
பெருவழக்கு
வழக்கு
வழக்கொழி கிறித்தவவழக்கு
பரவல் வழக்கு
சொல்
சமணம்
பள்ளர் வழக்கு
பழையவழக்கு வைணவம்
என
பிராமணர்வழக்கு
மீனவர் வழக்கு
வழக்கு, இனம்,காலம், மதம் தொடர்பான பல குறிப்பான்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. இவற்றுடன் இழிவழக்கு, இழிசினர் வழக்கு, கொச்சை வழக்கு, கடுங்கொச்சை, மங்கலவழக்கு எனத் தகுதி அடிப்படையிலும் செவிலியர் வழக்கு, படித்தவர் உலகவழக்கு எனப் பயன்பாட்டாளர் அடிப்படையிலும் சில குறிப்பான்கள் ஆளப்பட்டுள்ளன. இடவழக்குகள் நாட்டு அடிப்படையில் ஆந்திரநாட்டு வழக்கு, ஈழநாட்டுவழக்கு, கருநாடக வழக்கு, சேரநாட்டு வழக்கு எனவும் வட்டார அடிப்படையில் இராமநாதபுரம்,குமரி, கோவை, செங்கல்பட்டு, சென்னை, சேலம், தருமபுரி, திருநெல்வேலி,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dffcozdncu6u3isly8xek5ayyug1yhc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/407</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669760</id>
    <revision>
      <id>1988415</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:57:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988415</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3462" sha1="cubx1f7gektw2ysf6yknvruuw66tznv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

392
அகராதியியல் தென்னார்காடு, நாஞ்சில் நாடு, பெரியார் மாவட்டம், புதுக்கோட்டை எனப் பலவாய் வேறுபடுத்தித் தரப் பட்டுள்ளன. அவ்வவ் அகராதியின் தரவுத்தொகுதிப் பரப்பிற்கு ஏற்பக் குறிப்பான்களின் பரப்பும் வேறு பட்டுள்ளது. மேன்மேலும் நுண்மையாய் வகைப்படுத்திக் கொள்வதற்கு ஏற்பவும் குறிப்பான்கள் பெருகியுள்ளன.
குறிப்பான்களைக் குறிப்பிட்ட இடங்களில் மட்டுமே தருதல் வேண்டும். பதிவுச்சொல்லை அடுத்தும் பொருட்பகுதி யிலும் என இரண்டு இடங்களில் இவை தரப்பெறும். ஒரு சொல் ஒரு பொருளை மட்டுமே உடையதாய் இருக்கும் நிலையிலும் ஒருசொல்லின் பொருட்கள் குறிப்பிட்ட துறை சார்ந்தனவாய் இருக்கையிலும் பதிவுச்சொல்லை அடுத்து
2
அடர்* பெ.அ. (வேதி) அடவு பெ. (நாட்) இடையினம் பெ.(இலக்.)
அக்கினிபஞ்சகம் n.(Astrol.) அகச்சமயம் n. (Saiva)
அந்தரக்கொட்டு n. (Dram.)
இடைத்தரகர் பெ.(பெ.வ.) அந்தரகாந்தாரம் n.(Mus.)
(கிரியா)
(செ.ப.அ.)
எனக் குறிப்பான்கள் தரப்பெறும். இவ்வாறன்றிப் பல்பொருட் சொற்களின் குறிப்பிட்ட பொருள் குறிப்பிட்ட வட்டாரம், துறை சார்ந்தனவாய் இருக்கையில் பொருளுக்குமுன் அல்லது இறுதியில்
உயிர்&quot;
ஏவல்
n. 4. (Astrol.) Ascendant, Sign of nativity; சன்மலக்கினம்.
n.7. (Gram.) Imperative finite verb; ஏவல்வினைமுற்று.
9. Propitious chirpings of a Lizard; பல்லிகொட்டுகை Loc.
இந்தண்டை adv. on this side; இப்பக்கம் Colloq.
எனத் தரப்பெறும்.
(செ.ப.அ.)
பதிவில் குறிப்பான்களைத் தருவதற்கான இடம் அகராதிக்கு அகராதி வேறுபட்டிருக்கும். இதைப்போலவே குறிப்பான்களின் வகைக்கேற்பவும் அவை வேறுபட்ட இடங் களில் தரப்பட்டுள்ளன. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cubx1f7gektw2ysf6yknvruuw66tznv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/408</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669761</id>
    <revision>
      <id>1988416</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:57:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988416</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2903" sha1="q3p4cm73l8ry997m3vlzdvjbf07ks9d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம்-2 அக்கப்போர்
அக்கா
393
n. 1. Affray, Scuffle; கலகம், Colloq. 2. Worry, trouble; உபத்திரவம் Colloq. n. 2. Goddess of evil, as elder sister of Lakshmi; மூதேவி vul.
அக்கிலிப்பிக்கிலி n. 2. Confusion of mind;
சன்மி
மனக்குழப்பம் Loc.
n. Land - owner, நிலச்சுவான்தார். Nañ
(செ.ப.அ)
எனக் குறிப்பான்கள் பொருளின் இறுதியில் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு பொருளிறுதியில் தரப்பட்ட குறிப்பான்கள் சாய்வெழுத்துகளில் தரப்பட்டுள்ளன. துறை தொடர்பான குறிப்பான்கள் பதிவுச்சொல்லை அடுத்து அல்லது பொருளுக்கு
முன்
சார்பு
n. 8 (Buddh.) causes of misery, 12 in number ...
சமாதி
n. 1. (Yoga)....
சமாதிசட்கசம்பத்து n. (Phil.) ...
என அடைப்புக் குறிகளுக்குள் தரப்பட்டுள்ளன. ஒரேபொரு ளுக்கு ஒன்றற்கு மேற்பட்ட குறிப்பான்கள் வருகையில்
ஆத்துக்காரர்
அம்மு
n. 2. Husband
1660 Brah. Colloq.
n.Boiled rice; சோறு Loc. Nurs.
என அடுத்தடுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன.
செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் அஞ்சலிக்கை பெ. (நடம்.), அகைப்பு வண்ணம் பெ. (யாப்பு.), அகக்கருவி (பெ.), (இலக்.) எனத் துறைக்குறிப்பான்கள் இலக்கணக்குறிப்பை அடுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன. ஆங்கிலத் திலேயும் தருவதை நெறியாய்க் கொண்டமையால்
அகச்சாதி பெ. (n) (இசை) பண்ணியல் வகையுள் ஒன்று (Mus.) a group of melody types.
(செ.சொ.பே.)
எனத் தமிழ்ப் பொருள் தொடக்கத்தில் தமிழிலும் ஆங்கிலப் பொருள் தொடக்கத்தில் ஆங்கிலத்திலும் தரப்பட்டுள்ளது. வழக்குக் குறிப்பான்கள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q3p4cm73l8ry997m3vlzdvjbf07ks9d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/409</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669762</id>
    <revision>
      <id>1988417</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:58:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988417</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3455" sha1="lo8pybp9wttz03j6oe7gk84200pevnp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

394
அங்கடியிங்கடி
அப்பம்2
அகராதியியல்
சு.வி.எ. (demons.adv.)அங்குமிங்கும் (நாஞ்.); here and there (Nai) அங்கிடியிங்கிடி (கொ.வ.) பெ. (n) .....3.உணவு (கிறித்; food. chr.) (செ.சொ.பே.)
எனத் தமிழ், ஆங்கிலப் பொருட்களுக்குப் பின்னும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. விளக்கக் குறிப்புகளைப் போலவே குறிப்பான்களும் இடத்தை மீதப்படுத்தும் அகராதிக்கூறுகள். எனவே அதற்கேற்ற வகையிலேயே பதிவில் குறிப்பான்கள் தரப்பட வேண்டும். இருமொழி அகராதியாய் இருந்தாலும் இலக்குமொழி அல்லது மூலமொழி இரண்டில் ஏதாவது ஒன்றில் மட்டுமே குறிப்பான்களைத் தருதல் போதுமானது.
குறிப்பான்களை, இடம், காலம், மதம், வழக்கு, தகுதி, துறை எனப் பலவாய்ப் பாகுபடுத்திக் கொண்டு குறிப்பிட்ட குறிப்பான்களைக் குறிப்பிட்ட இடத்திலேயும் குறிப்பிட்ட நெறியிலேயும் தருதல் வேண்டும். ஏனைய பதிவுக் கூறுகளி னின்றும் வேறுபட்டுத் தெரியும் வகையில் வெவ்வேறு எழுத்துகளில் தரலாம். துறைக்குறிப்பான்கள் என்றால் பொருளுக்கு முன் தந்துவிடுவது எனவும் எஞ்சிய வழக்குக் குறிப்பான்களைப் பொருட்களின் இறுதியில் தருவது எனவும் தீர்மானித்துக் கொண்டால்
ஆதனம் S. [in Anat.] Diastole, நீளுதல் ஆந்திரிகம் S.Viscera, குடர்.... (Anat)
(வின்சுலோ )
என இருவேறு இடங்களில் தருவதைத் தவிர்த்துவிட வேண்டும். வழக்குக் குறிப்பான்களைப் பொருளின் இறுதியில் தருவதென முடிவெடுத்தால்
சீட்டுநாட்டு n. 1. Note, bond; ஆதரவுமுறி. Colloq.
சிற்றுள் n. Stone-room in a house; உக்கிராண அறை Colloq.
எனப் பொருளின் முடிவிலும்
தாத்தா
சமாதியடை-தல்
n. Colloq. 1. Grand father; unLLGOT v. intr. Colloq.1. To sit in yogic contemplation; யோகநிலையில் அமர்தல். (செ.ப.அ.)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lo8pybp9wttz03j6oe7gk84200pevnp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/410</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669763</id>
    <revision>
      <id>1988418</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:58:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988418</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3927" sha1="o1mhh9hi6gg88gg27kv44tgvlzzzhfo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி உருவாக்கம் - 2
395
எனப் பொருளின் முதலிலும் என இரு இடங்களில் தருதலைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
பல்பொருட் சொற்கள் பல்வேறு குறிப்பான்களையும் உடையனவாய் இருக்கும் நிலையில் ஒவ்வொரு பொருளின் பின்னும்
கட்டை n. 5. கடலுள் வலையிருக்குமிடங் காட்டும் குற்றி Loc. 9. பற்றாதது Colloq. 10. குறைவு Colloq. 12. மயிர்க்கட்டை Colloq.
14. கழற்சிக்காய் ஆட்டத்தின் முதற்றொகை Loc. 17. ஆர்மோனியத்தின் இசையெழுப்புங் கருவி Mod.18. அணை Loc. 21.மைல் (J.). 22. செப்புக்கட்டை Loc.
(செ.ப.அ.)
எனத் தரப்படும் நிலையில் ஒத்த குறிப்பான்கள் ஒன்றன்பின் ஒன்றாய் வந்தாலும் ஒவ்வொரு பொருளிலேயும் தருதல் வேண்டும். மூன்று நான்கு பொருட்களுக்கும் சேர்த்து ஒரே இடத்தில் தர இயலாது. இடத்தை மீதப்படுத்த வேண்டுமாயின் இத்தகைய பதிவின் இறுதியில் [9,10,12 Colloq. 5,14,18,22 Loc.] என உரிய பொருள் எண்களுடன் அடைப்புக்குறிக்குள் தொகுத்தும் தரலாம்.
குறிப்பிட்ட துறை சார்ந்த சொற்களில் பொதுப் பயன்பாடுகளும் சிறப்புப் பயன்பாடுகளும் உண்டு. இவற்றுள் சிறப்புப் பயன்பாடுகள் கலைச்சொற்களாய் இருக்கும். அகச் சமயம், ஆணவம், கன்மம், மலம்,ஆன்மதத்துவம், ஆன்மரூபம், ஆன்மார்த்த பூசை என வருவன சைவமதம் சார்ந்த கலைச் சொற்கள். இவற்றுடன் பொதுவழக்குகளுக்கு வழக்குக் குறிப்பான்களையும் கலைச்சொற்களுக்குத் துறைக் குறிப்பான்களையும் தரலாம். இவ்வகையில் சென்னை பல்கலைக்கழக அகராதியில் வைணவ வழக்குகளுக்குக் குறுக்கவிளக்கப் பட்டியலில் Vais - Vaisnava usage, (Vaisn.) - Vaisnava philosophy என இருவிதக் குறிப்பான்கள் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு மதம் சார்ந்த சொற்களுக்கு இரு குறிப்பான்கள் தரலாம்.
ப்
குறிப்பான்கள் நிலைபேறு உடையனவல்ல. இன்று அருகிய வழக்காய் இருப்பது. நாளை பெருவழக்காயும் பெருவழக்கு அருகிய வழக்காயும் மாறலாம். வட்டாரவழக்கு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o1mhh9hi6gg88gg27kv44tgvlzzzhfo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/411</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669764</id>
    <revision>
      <id>1988419</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:58:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988419</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1454" sha1="ctk1ugrgvzk0d3cv7xqgl9cgzychc6s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

396
அகராதியியல் தகுமொழி வழக்காகலாம். புதுவழக்கு பொதுவழக்காய் மாறலாம். பழஞ்சொல் கலைச்சொல்லாய்ப் புதுவழக்கு பெறலாம். அகராதி உருவாக்க ஆரம்பத்தில் அருகியதாயும் புதுவழக்காயும் இருப்பது அகராதி முடிவடையும் காலத்தே வழக்குமிகுந்த சொல்லாகலாம். இவ்வகை வழக்கு மாற்றங்கள் பயன்பாட்டில் உள்ள மொழிகளில் தொடர்ந்து நடைபெற்றுக் கொண்டே இருக்கும். முன்வந்த அகராதிகளில் தரப்பட்ட குறிப்பான்களை அப்படியே ஏற்காமல் மாற்றம் உண்டா என்பதையும் ஆராய்ந்து பார்த்தே ஏற்க வேண்டும். ஒட்டு மொத்தத்தில் குறிப்பான்களின் வரையறையில் அதிக கவனம் காட்ட வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ctk1ugrgvzk0d3cv7xqgl9cgzychc6s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/412</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669765</id>
    <revision>
      <id>1988420</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:59:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988420</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3395" sha1="gebf4yatsm3o5v85vp638p8kokkofhk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

8. அச்சுப்படி தயாரித்தல்
8.0 'சொற்களஞ்சியம் எனும் நிலையில் தகவல்கள் நம்பத்தக்கனவாயும் தெளிவுக்கூடம் எனும் நிலையில் எளிதாய்த் தகவல்களைப் பெறும் தன்மையனவாயும் அகராதிகள் இருக்க வேண்டும் என்கிறார் இ
அண்ணாமலை (1985:11). நோக்குநூல்கள் நோக்கீட்டு மரபை அடிப்படையாய்க் கொண்டவை. நோக்கீட்டு மரபு எளிமையான பயன்பாட்டு நோக்கிலான வரையறுத்த தொகுப்பு நெறிமுறைகளை உடையது. நோக்குநூல் ஒவ்வொன்றும் வரையறைப்படுத்தப்பட்ட நெறிமுறைகளில் அமைந்தால்தான் அவற்றின் பயன்பாடு எளிதாய் அமையும். பயன்பாட்டாளர்கள் தத்தமக்குத் தேவையான சொல்லை எளிதாய்க் காணவும் அச்சொல்லின் பொருள் தவகல்களை எளிதாய்ப் பெறவும் உதவும் வகையில் அகராதிப் பதிவுகள் நிரல்படுத்தப்பட வேண்டும். பதிவுச் சொற்களும் பதிவுச் சொல்லின் தகவல்களும் குறிப்பிட்ட நெறிமுறையில் தரப்பட்டிருக்க வேண்டும். இதுவே அகராதிகளின் நோக்கீட்டு இயல்புக்கு அடிப்படை.
8.1.சொல் வரிசைமுறை
அகராதி வகைகளும் சொல் வகைகளும் பலவாக இருப்பதை முன்னியல்களில் கண்டோம். இவ்விரண்டும் சொல், சொற்பொருள் வரிசைமுறையிலும் வேறுபடும் நிலைகள் இருப்பதைத் தெளிவுபடுத்துகின்றன. சொல் வரிசைமுறை பற்றிக் குறிப்பிடும் ஆர்.ஏ.சிங் அகரநிரல், பொருண்மைநிரல், தற்செயல் (casual) நிரல் எனும் மூன்று முறைகளைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். முதலாவது சொல்லின் வடிவத்தையும் இரண்டாவது சொல்லின் பொருளையும் மூன்றாவது இவ்விரண்டையும் அடிப்படையாய்க் கொண்டது எனவும் குறிப்பிடுகிறார் (1982:161)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gebf4yatsm3o5v85vp638p8kokkofhk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/413</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669766</id>
    <revision>
      <id>1988421</id>
      <timestamp>2026-11-08T15:59:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988421</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4368" sha1="6ag6276um93ub0j7ve9gme79584u4oo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

398
8.1.1.பொருண்மைநிரல்
அகராதியியல்
அகராதிப் பதிவுகளை அகரவரிசையிலன்றி அவற்றின் பொருள் உறவு அடிப்படையில் வரிசைப்படுத்துவதே பொருண்மை நிரல் எனப்பெறும். ஒருபொருட் பலசொல் அகராதிகள் இத்தகைய அமைப்புடையன. தமிழ் நிகண்டுகளை இவ்வகைக்குச் சான்றாய்க் காட்டலாம். திவாகர நிகண்டின் முதல் பத்துத் தொகுதிகளில் தெய்வம், மக்கள், விலங்கு, மரம், இடம், பல்பொருள், செயற்கைவடிவப்பொருள், பண்பு, செயல், ஒலி எனும் பொருட்புலங்களின்கீழ்ச் சொற்கள் தொகுத்தளிக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வடிப்படையில் பயன் பாட்டாளர் தாம் தேடும் சொல் எத்தொகுதி அல்லது பொருட்புலம் சார்ந்தது என்பதைத் தெரிந்து அப்பொருட் புலத்தில் அச்சொல்லைத் தேட வேண்டும். நிகண்டுகளின் பொருட்புலப் பாகுபாடு அகராதி வரலாறு எனும் பகுதியில் விரிவாய்ப் பேசப்பட்டுள்ளது.
இந்நிகண்டுகள் மேல்நிலையில் பொருட்புல வகைப் பாட்டைக் கொண்டனவாய் இருந்தாலும் பதிவமைப்பில் வரையறுத்த வைப்பு முறைகளைக் கைக்கொள்ளவில்லை. நூற்பா, வெண்பா எனப் பாவகையில் சொற்கள் திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளமையால் நோக்கீட்டுத் தேவை அடிப்படையில் ஒருபொருட் பலசொற்கள் நிரல்படுத்தப்படவில்லை.
1859-இல் ரோஜெட் (Roget) உருவாக்கிய 'International Thesaurus' எனும் ஒரு பொருட் பலசொல் அகராதியல் Abstract relations, Space, Physics, Matter, Sensation, Intellect, Volition, Affection எனும் எட்டு பொருட்புலங்களில் 1040 தலைப்புகளில் சொற்கள் திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளன. ஏனைய அகராதிகளைப் போல் சொல்லிலிருந்து பொருளுக்கு எனும் அடிப்படையில் அல்லாமல் பொருட்புலத்திலிருந்து சொல்லுக்கு எனும் அடிப்படையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது இவ்வகராதி. ஒவ்வொரு பொருட்புலத்தின் கீழும் தொகுத்துத் தரப்பட்ட சொற்கள் அனைத்தும் பின்னிணைப்பில் அகர நிரலில் உரிய பதிவெண்களுடன் திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளன.
இம்மாதிரியான ஒருபொருட் பலசொல் அகராதிகள் இருபகுதிகளைக் கொண்டனவாய் அமையும். முதல்பகுதியில் ஒவ்வொரு பொருட்புலத்திற்கும் ஒவ்வொரு சொல்லிற்குமான&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6ag6276um93ub0j7ve9gme79584u4oo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/414</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669767</id>
    <revision>
      <id>1988422</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:00:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988422</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3565" sha1="58m9tmtjpa3t52kcb8mno3is6lxvgt7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
399
ஒருபொருட் பலசொற்கள் தொகுத்துத் தரப்படும். இரண்டாவது பகுதி மேற்குறிப்பிட்டபடி தொகுத்துத் தரப்பட்ட ஒருபொருட் பலசொற்களின் சொல்லடைவுப் பகுதியாய் அகரநிரலில் அமையும். தமிழின் மரஇனப் பெயர்த் தொகுதி எனும் ஒருபொருட் பலசொல் அகராதி இதற்குச் சான்றாகின்றது.
அரசு
பெருமரவகை (த.பே.அ.)
Pipal, large tree; Ficus religiosa.
அகசுகம் (சா.அ.), அகசுகமரம் (சி.வை.அ.), அச்சுவத்தம் (பிங்.), அசலகம் (பரி.அக.), அசுவத்தம் (மூ.அ.), அசுவர்த்தோ (சா.அ.) அத்திரா (சி.வை.அ.), அத்திரு (மலை.), விழுதரசு (சா.அ), வேந்தன் (சா.அ.),
வேந்தன் மரம் (சி.வை.அ.), ஜலதலம் (சா.அ.)
என முதற்பகுதியில் பதிவுச்சொற்களும் அதன் ஒருபொருட் பலசொற்களும் தரப்பட்டுள்ளன. இவை அகரநிரலிலேயே தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு ஒவ்வொரு பதிவின்கீழும் தொகுத்துத் தரப்பட்ட ஒருபொருட் பலசொற்கள் பலவும் ஒட்டுமொத்த அகரநிரலில் பின்னிணைப்பான இரண்டாம் பகுதியில்
அகசி
அகத்தி
அகசுகம்
- அரசு
அகசுகமரம்
அரசு
அகணி
கடுக்காய்
அறுகு
அகத்தியீசரறுகு
என ஒருபொருட் பலசொல்லும் பொருட் சொல்லுமாய்த் தரப்பட்டுள்ளன.
8.1.2. அகரவரிசை
அகராதி உருவாக்க முறையில் பின்னாளில் கைக்கொள்ளப்பட்ட நெறி இது. அந்தந்த மொழிக்குரிய நெடுங்கணக்கு வரிசைமுறையில் சொற்களை வரிசைப் படுத்தும் முறையே அகரவரிசை முறை. A முதல் Z ஈறாகவும் அ முதல் னகரம் ஈறாகவும் முதலெழுத்து இரண்டாம் எழுத்து எனச் சொல்லின் இறுதி எழுத்து வரையில் எழுத்து வரிசைமுறை கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டுச் சொற்கள் நிரல்படுத்தப்படும். 'ஐரோப்பிய மொழிகளில் A,B,C,D வரிசை என்று சொல்வதற்குப் பதிலாக Aவில் தொடங்கும் Alpha&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>58m9tmtjpa3t52kcb8mno3is6lxvgt7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/415</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669768</id>
    <revision>
      <id>1988423</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:00:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988423</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4605" sha1="fjj6ud477pxb3m9d47jcd2rvrhxn0oc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

400
அகராதியியல்
என்னும் சொல்லையும் Bயில் தொடங்கும் Beta என்னும் சொல்லையும் இணைத்து Alphabet வரிசை என்கின்றனர்' என்கிறார் சுந்தரசண்முகனார் (1965:13). தமிழில் இதை அகரவரிசை, அகரநிரல் எனக் குறிப்பிடுகின்றோம்.இவ்வாறு அகரம் தொடங்கிச் சொற்களை நிரல்படுத்தியமையால்தான் அகராதி (அகரம் + ஆதி), அகரமுதலி (அகரம் + முதலி) என அவை அழைக்கப்பட்டன. எழுத்து வரிசைமுறையைக் கொண்டு சொற்களை எளிதில் கண்டுணர இம்முறையே மிகவும் பயன்படவல்லதாய் உள்ளது.
தமிழ் அகராதி மரபில் முதன்முதலாய் முழுமையான அகரநிரலை அறிமுகப்படுத்தியவர் வீரமாமுனிவரே. இவருக்குப் பின்வந்த எல்லா அகராதிகளிலும் இம்முறையே பின்பற்றப்பட்டது. இவ்வாறு தமிழில் ஒட்டுமொத்த அகரநிரல் பின்பற்றப்பட்டாலும் எழுத்து வரிசைமுறையில் சில வேறுபாடுகளும் காணப்படுகின்றன. சதுரகராதியில் அ, க, க், ஃ எனும் எழுத்துவரிசை பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. இவ்வகையில் அ, அகக்காழி, அகதி, அகழ், அகழ்தல், அகாரி, அகி, அகைத்தல், அகோதம், அக்கசாலையார், அக்கா, அஃகல், அஃகுல்லி எனச் சொற்கள் நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ளன. வின்சுலோ போன்ற அகராதிகளில் அஃ,க, க், எனும் நிரல் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. இம்முறைப்படி இவ்வகராதிகளில் அ, அஃகு, அகரம், அக்கு எனத் தரப்பட்டுள்ளன. ஆய்தத்தில் முன்னுள்ள அகரம் பின்னருள்ள க, கு, போ ஆகிய எழுத்துக்களின் ஒலியைச் சார்கின்ற பொழுது அடிகளுக்குக் ககர ஒலி போலத் தோன்றிற்று போலும். எனவே, ககர மெய்க்கு இணையென ஆய்தத்தைக் கருதி அதனைச் சார்ந்து ஆய்தம் அமைந்த சொற்களைக் கூறினார் எனலாம்' என வீரமாமுனிவரின் அகரநிரல் முறைக்குக் காரணம் கூறுகிறார் து. இன்னாசி (n.d.: 96) வின்சுலோவுக்குப் பின்வந்த சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் உயிர், ஆய்தம், மெய், உயிர்மெய் (அ,ஃ, க், க) என எழுத்து நிரல் பின்பற்றப்பட்டது. அ, அஃகம், அக்கம், அக்கரம் எனச் சொற்களின் அகரநிரல் அமைந்தது. இதுவே இன்று எல்லா அகராதி அகரநிரலிலும் பின்பற்றப்பட்டு வருகின்றது.
கூ
கிரந்த எழுத்து நிரலிலும் வேறுபட்ட முறைகள் பின்பற்றப்பட்டுள்ளன. ஷ் வின்சுலோ அகராதியில் அவுசு,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fjj6ud477pxb3m9d47jcd2rvrhxn0oc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/416</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669769</id>
    <revision>
      <id>1988425</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:00:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988425</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3601" sha1="rtk6ijq7bahbg79so0wonqn3p8g6i55" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
401
அவுஷதம், அவுடதம், அட்டம், அஷ்டம், ஆசாசி, ஆசாடம், ஆஷாடம், ஆசாட்டம் எனவும் ஸ் அத்தகோரம், அஸ்தமம், அஸ்தம், அத்தம் எனத் தகரவரிசையிலும் தரப்பட்டுள்ளன.
ஆகஸ்மீகம்
ஆகரம்
இசுமு இஜதாசார்
ஆகர்
இஜாரா
ஆச்சு
இஜிரா
ஆஜ்மாயஷ்
இஸ்ஸா
ஆஸ்திகன்
இஸ்திமிரரர்
ஆப்பை
இஸ்தியார்
ஆமஷம்,ஆமிஷம் இஸ்திரி
ஆமது
இடங்கழி
(வின்சுலோ-Addenda)
என ஜ், ஸ் எனும் கிரந்த எழுத்தமைந்த சொற்கள் சகரத்தில் நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
தமிழில் ஆஸ்பத்திரி, ஆசுபத்திரி எனச் சகரமாக மாற்றம் பெறும் ஸ் சகரவரிசையிலும் அஸ்தமனம், அத்தமனம் எனத் தகரமாய்த் திரியும் ஸ் தகரவரிசையிலும் நிரல்படுத்தப் பட்டுள்ளன. இதிலேயும் ஒருமித்த போக்கு கைக்கொள்ளப் படவில்லை. அத்தகோரம் எனும் பதிவின்கீழ் அஸ்தமம், அஸ்தம் எனும் சொற்கள் தரப்பட்டிருந்தாலும் பின் இணைப்பில் ஆஸ்திகன் எனும் சொல் ஆச்சு, ஆஜ்மாயஷ், ஆஸ்திகன், ஆட்சி, ஆண்டை, ஆதே எனச் சகரத்தின் பின் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 1904-இல் வெளிவந்த அபிதான கோசத்தில் வின்சுலோ அகராதிபோல் செளகாரத்தில் தொடங்கும் சொற்களுக்குப்பின் ஐ வரிசைச் சொற்களும் ஸ், ஷ், க்ஷ வரிசைச் சொற்களும் நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ளன. சென்னைப்பல்கலைக்கழக அகராதியில் கிரந்த எழுத்தில் அமைந்த சொற்கள் னகரச் சொற்களுக்குப் பின் அனைவரும், அஜ்மாஷ், அஜகஜாந்தரம், அஜபை... அஜேகபாதம், அஷ்டகம், அஷ்டகருமம் என நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இதில் ஜ, ஷ், ஸ், ஹ, க்ஷ எனும் வரிசைமுறை பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. வௌ எழுத்தில் தொடங்கும் சொற்களுக்குப்பின் கிரந்த எழுத்தில் தொடங்கும் சொற்கள் நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ளன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rtk6ijq7bahbg79so0wonqn3p8g6i55</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/417</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669770</id>
    <revision>
      <id>1988426</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:01:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988426</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4401" sha1="7w5ug1pqezz7bk07jxtuvi27qcnway1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

402
அகராதியியல்
மேற்குறிப்பிட்ட நிரலே இங்கும் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. கிரியா அகராதியிலும் இம்முறையே பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. கிரந்த எழுத்தை முதலிலோ இடையிலோ உள்ள சொற்களை இவ்வாறு குறிப்பிட்ட ஒரே இடத்தில் தருவது முறையானது; பயன்பாட்டுக்கு எளிமையானது.
ஒவ்வொரு அகராதியும் பின்பற்றியுள்ள அகரநிரல் பற்றிய நெறிமுறைவிளக்கம் முன்னுரைப் பகுதியில் குறிப்பிடப்பட்டாக வேண்டும். அந்தந்த அகராதிக்குரிய எழுத்து வரிசைமுறை தெரிந்தால்தான் பயன்பாட்டாளர் மேற்குறிப்பிட்டது போன்ற கிரந்த எழுத்துச் சொற்களை உரிய இடத்தில் தேடிக் காணமுடியும்.
8.1.3.பிறவரிசை முறைகள்
பதிவு
தமிழ் அகராதி மரபில் வேறுபிற வரிசைமுறைகளையும் காணலாம். முதலெழுத்தளவில் மட்டுமே அகரநிரலைப் பின்பற்றியுள்ள அகராதிநிகண்டில் பொருள் அடிப்படையில் மேலுமோர் உள்வகைப்பாடும் வைப்புமுறையும் கைக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. அகராதி, ககராதி, சகராதி எனும் ஒவ்வொரு பகுதியிலும் ஒருபொருள், இருபொருள், முப்பொருள், நாற்பொருள் எனப் பொருள் எண்ணிக்கை அடிப்படையில் உட்பிரிவுகள் அமைக்கப் பட்டுள்ளன. அ முதல் ஒள வரையிலான எழுத்துகளில் தொடங்கும் சொற்களை உடைய அகராதிப் பகுதியில் அகரத்தில் தொடங்கும் பெயர்கள் அம்முதலொரு பெயர், அம்முதலிருபெயர், அம்முதல்முப்பேர், அம்முதல்நாற்பேர் அம்முதல் நாற்பத்தாறுபெயர் எனப் பொருள் எண்ணிக்கை அடிப்படையில் நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறே ஆமுதலொரு பெயர் ஆமுதலிருபெயர் என ஒவ்வொரு எழுத்தில் தொடங்கும் சொற்களும் வகைப்படுத்தி நிரல் படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவ்வகையான வரிசைமுறை பயன் பாட்டாளர்க்குப் பெரிதும் சிக்கலாய் முடியும். ஒவ்வொரு சொல்லின் பொருள் எண்ணிக்கை தெரிந்தால்தான் இவ்வகையான பதிவுநிரல் கொண்ட அகராதிகளில் பொருள் தேடமுடியும். இது எளிய பயன்பாட்டுக்கு எவ்வகையிலும் உதவாது. முழுமையான அகரநிரல் பின்பற்றப்படாமையால் வ்வகையான உட்பாகுபாடு பின்பற்றப்பட்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7w5ug1pqezz7bk07jxtuvi27qcnway1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/418</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669771</id>
    <revision>
      <id>1988427</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:01:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988427</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4311" sha1="rhnk41mt6kdfrpehaj0flb4ylqkhlio" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
403
இவ்வகை அகராதிகளின் நோக்கீட்டுப் பயன்பாடு மிகக் குறைவாகவே அமையும்.
'பத்துச் சொல்லகராதி' எனும் ஓர் அகராதி தமிழகராதி மரபில் புதியதோர் வைப்பு முறையைப் பின்பற்றியுள்ளது. தமிழ்ச் சொற்களை ஓரெழுத்தொரு மொழி, ஈரெழுத் தொருமொழி, தொடர்மொழி என வகைப்படுத்தும் இலக்கணமரபு ஒன்று தமிழில் உண்டு. இவ்வடிப்படையில் இவ்வகராதித் தொகுப்பாளர் எழுத்தெண்ணிக்கை
அடிப்படையில் சொற்களை வகைப்படுத்தித் தொகுத்துள்ளார். ஒரெழுத்துச்சொல், ஈரெழுத்துச்சொல் எனப் பத்தெழுத்துச் சொல் வரையில் பத்துப் பிரிவுகளில் சொற்கள் திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளன. பொருள் தேடும் சொல் எத்தனை எழுத்துச் சொல் என்பதை அறிந்து அப்பகுதியில் எளிதாய்ப் பொருளைத் தேட இவ்வைப்புமுறை மிகவும் பயன்படவல்லது.
அகராதி வகைப்பாட்டைப் பொறுத்து வேறுவகையான வைப்புமுறைகளும் கைக்கொள்ளப்படலாம். சொல்வருகை எண்ணிக்கை அடிப்படையிலான அகராதிகளில் வருகை மிகுதி குறைவு அடிப்படையிலும் சொற்கள் நிரல்படுத்தப் படலாம். எளிய பயன்பாட்டு நோக்கில் எல்லாச் சொற்களையும் அகரநிரலில் தந்து பதிவுச்சொல்லை அடுத்து வருகை எண்ணிக்கையைத் தரலாம்.
இல்லையேல் முதல்பகுதியில் வருகை எண்ணிக்கை அடிப்படையில் சொற்களை வரிசைப்படுத்தி அமைத்துவிட்டு இரண்டாவதான பின்னிணைப்புப் பகுதியில் எல்லாச் சொற்களையும் அகரநிரலில் தந்து பதிவு இடம்பெற்ற பக்க எண்ணையும் உடன் தரலாம். இல்லாவிட்டால் வருகை எண்ணிக்கை அடிப்படையில் தரப்பட்ட பதிவுகளுக்கு வரிசை எண் தந்து அதைப் பின்னிணைப்புப் பகுதியில் அகரநிரலில் வரும் சொல்லை அடுத்துத் தரலாம். எவ்வகை நெறியாயினும் அது பயன்பாட்டு எளிமை உடையதாய் இருப்பது அவசியம்.
ஆக்கச்சொல் பற்றிய அகராதிகளில் அகரநிரலில் அமையும் உரிய வேர்ச்சொற்களின்கீழ் அவ்வவ் ஆக்கச் சொற்களையும் அவ்வவ் ஆக்கச் சொற்களின்கீழ் உரிய மரபுத் தொடர்களையும் அமைக்கலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rhnk41mt6kdfrpehaj0flb4ylqkhlio</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/419</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669772</id>
    <revision>
      <id>1988428</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:02:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988428</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3034" sha1="a10fb1ilz0ftx3ygef5t5u33sen31kl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

404
அகராதியியல்
ஒருமொழிக்கான சொற்பிறப்பு அகராதிப்பதிவும் ஓரினமொழிகளின் சொற்பிறப்பியல் அகராதிப் பதிவும் வேறுபட்ட நிலைகளில் தரப்பெறும். இதற்கு எமனோ பர்ரோவின் DED சிறந்த சான்று. இவ்வகராதியில்
32. Ta. ankavati, ankapati, stirrup
Ma. ankavati. ankapati id.
Ka. angavadi. ankoni (pBh.) ankavani id.
Tu. ankola id. Te. ankavanne. ankavanniya. ankemu id. DED 34. எனப் பதிவுகள் வரிசை எண்களுடன் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு 5557 பதிவுகள் இவ்வகராதியில் இடம்பெற் றுள்ளன. இவ்வாறு பதிவில் தரப்பட்ட ஒவ்வொரு மொழிக்கு மான சொற்கள் இணைப்புப் பகுதியில்.
Malayalam
Tamil
Kolami
al
a 333
a l
a,am 328
ad, adav 1
aka 15
akku 252
adum 133
akatti 5
aktu 1
adavu 107
akattuka,
の
aka r ruka 8
எனத் தனித்தனி அகரநிரலில் உரிய பதிவு வரிசை எண்ணுடன் தரப்பட்டுள்ளன. உரியசொல்லின் பதிவு எண்ணை இப்பின்னிணைப்புப் பகுதியின் துணைகொண்டு அறிந்து அகராதிப் பகுதியில் தேவையான விவரங்களைப் பெறலாம். இவ்வகராதியின் பதிவுகளில் தரப்பட்ட ஆங்கிலப் பொருட்சொற்களும் தனியே abate502, 516, 1636,2360... absorb 430, 504, 709எனப் பதிவு எண்களுடன் அகரநிரலில் தரப்பட்டுள்ளன. ஒரே பொருள் உடைய சொற்கள் எவை எவை என்பதை அறியவும் உரிய ஆங்கிலச் சொல்லுக்கான திராவிடமொழிச் சொற்களை அறியவும் இவ்வகை நிரலமைப்பும் பதிவமைப்பும் மிகவும் பயன்படும்.
8.2. பதிவு வரிசைமுறை
அகராதிச்சொற்களை எளிய பயன்பாட்டு நோக்கில் பலவாறு வரிசைப்படுத்துவதைப் போல் பல்பொருட்சொல், ஒப்புருச்சொல் போன்றவற்றைப் பதிவாய்த் தருதலிலும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a10fb1ilz0ftx3ygef5t5u33sen31kl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/420</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669773</id>
    <revision>
      <id>1988429</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:02:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988429</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4266" sha1="ao8al6cu51op1y95paehd6lofqzuhij" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
405
வரையறுத்த நெறிமுறைகள் பின்பற்றப்பட வேண்டும். இது அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் முடிவைப் பொறுத்து வேறுபடும்.
8.2.1. ஒருபொருட் பலசொல் பதிவு
ஒருபொருட் பலசொற்களைப் பொறுத்தமட்டில் வழக்குப்பயிற்சி உடைய பொதுவழக்குச் சொல் தலைமைப் பதிவாய்த் தரப்பட்டு உரிய பொருள்விளக்கம் அச்சொல்லில் தரப்பெறும்.ஏனைய ஒருபொருட் பலசொற்களுக்கு இச்சொல் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப்பெறும். இந்நெறி குறுக்குநோக்கீடு எனும் பகுதியில் விரிவாய் விளக்கப்பட்டுள்ளது.
பல்பொருட்சொல் ஒப்புருச்சொல் பதிவமைப்பில் அகராதிகளுக்குள் பலவித வேறுபட்ட நெறிமுறைகள் பின்பற்றப்பட்டுள்ளன. அகராதி உருவாக்கத்தில் இவ்விரு சொற்களின் பதிவமைப்பு முறையில் கூடுதல் கவனம் எடுத்துக் கொள்வது மிக அவசியமானது.
8.2.2. பல்பொருட்சொல் பதிவு
பல்பொருட்
சொற்களைப் பதிவாய்த் தருதலில் 1.ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் தனிப்பதிவு அமைத்தல், 3. ஒரே பதிவில் அனைத்துப் பொருட்களையும் தருதல் என இருவித நெறிமுறைகள் பின்பற்றப்படலாம்.
ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் தனிப்பதிவு அமைப்பது கூடுதல் பணிச்சுமையாய் முடியும். சொற்பொருளை மட்டுமே தரும் அகராதிகளுக்கு இது பெரிய இடர்ப்பாடல்ல. இலக் கணப்பொருள், எழுத்துப்பெயர்ப்பு, ஒலிப்பு, சொற்பிறப்பு, இனமொழிச்சொல் எனப் பல்வேறு பதிவுக்கூறுகளையும் தரும் அகராதிகளுக்குத் தனித்தனிப் பதிவமைப்பது கூடுதல் பணியாய் அமையும். ஒரு சொல்லுக்கு நூறு பொருட்கள் இருக்குமானால் நூறுபதிவுகளிலும் மேற்குறிப்பிட்ட பதிவுக் கூறுகள் தரப்பட வேண்டும். இது அகராதிக்கலைஞரின் நேரத் தையும் அகராதிப் பக்கங்களையும் மிகுதியாய்ப் பிடித்துக் கொள்ளும். பயன்பாட்டாளர்க்கும் இதில் சிக்கல் மிகஉண்டு. குறிப்பிட்ட சொல்லுக்கான பொருளைத் தேட அவர் அந்த 100 பதிவுகளையும் பார்த்தாக வேண்டும். எனவே ஒரே பதிவில் பல்பொருட்சொற் பொருட்களைத் தருவது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ao8al6cu51op1y95paehd6lofqzuhij</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/421</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669774</id>
    <revision>
      <id>1988431</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:02:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988431</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3603" sha1="e4b4tefeouzyq2fdtly60ibc1sfwglo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

406
அகராதியியல்
பயன்பாட்டு எளிமை உடையதாய் அமையும். 'இவ்வகைப் பதிவமைப்பு ஒரு சொல்லின் பொருண்மை அமைப்பில் பல்பொருள்களுக்கு இடைப்பட்ட ஒன்றை ஒன்று சார்ந்த நிலை யையும் இடையுறவையும் விளங்கிக்கொள்ளப் பயன்பாட்டா ளருக்கு உதவும்' என்கிறார் ஆர்.ஏ.சிங் (1983:169). சொற் பொருட்களின் வளர்ச்சிப் போக்கை அறியவும் இவ்வகைப் பதிவமைப்பு உதவும்.
பொதுவான நெறி.
பல்பொருட்களையும் வரிசை எண்களுடன் தருவது இவ்வாறன்றிப் பொருட்களை அகர வரிசையில் தந்த முறையையும் தமிழ் அகராதியியலில் காணலாம். சதுரகராதியில்
தண்டு - ஒந்தி, சிவிகை, சேனை, தடி,தண்டாயுதம், தண்டென்னேவல், துளையுடைப்பொருள்,
நமனாயுதம், படை பூவிதழ், மிதுனராசி, மூங்கில், வரம்பு, வீணை
என எண் இன்றிப் பொருட்கள் அகரவரிசையில் அடுக்கப் பட்டுள்ளன. இதுவே பின்வந்த பல ஒருமொழி அகராதி களிலும் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. 1779-இல் வெளிவந்த 'தமிழும் இங்கிலேசுமாயிருக்கிற அகராதி'யில் அப்புகிறது, to clap on for to make a thing cleave
to; to snap at a thing as dogs do......
எனப் பொருட்கள் எண் இன்றியே தரப்பட்டுள்ளன. 1834- இல் வெளிவந்த இராட்லர் அகராதியில்
அமுது: Sub. 1. the same as அமிர்தம், Ambrosia; அமுதம். 2. meat, food, boiled rice;
சோறு. 3. milk, பால். 4.Medicine.....
எனப் பொருட்கள் வரிசை எண்களுடன் தரப்பட்டுள்ளன. இம் முறையே பின்வந்த இருமொழி அகராதிகளில் பின்பற்றப் பட்டுள்ளது.
இவ்வாறு எண்தருமுறையில் கூடுதல் பயன்பாடு உடைய வேறு முறைகளையும் கைக்கொள்ளலாம். ஒரு சொல்லின் பல பொருட்களில் பொருள் உறவு நெருக்க அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட பொருட்களை வகைப்படுத்திக் காட்ட தொடர் எண்களோடு வகைப்பாட்டு எண்களையும் தரலாம். இவ்வடிப் படையில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e4b4tefeouzyq2fdtly60ibc1sfwglo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/422</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669775</id>
    <revision>
      <id>1988432</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:03:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988432</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2554" sha1="7ff6rlw56ekucdpqvr23nrfp1xoyy5i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல் அகம் 1.1.உட்பகுதி
1.2. LOGOT LD
1.3. உள்ளடங்குகை 2.1. காமவின்பம்
..அகப்பொருள்
2.3. அகநானூறு
3.1. இடம்
407
3.3. of
3.3. மருதநிலம்
எனப் பொருட்களைத் தரலாம். முதலில் உள்ள எண்கள் பொருள் வகைப்பாட்டு எண்கள்.
செயப்படுபொருள் குன்றியவினை, குன்றாவினைப் பொருட்களைத் தருகையில் தொடரெண்களுடனும் தனித்தனித் தொடர் எண்களுடனும் தரலாம்.
சுரி= -த்தல் - 11 v. intr. 1. வற்றுதல், 2.சுருங்குதல். 3.சேறாதல், 4. சேற்றில் புதைதல். tr. 1.உள்ளொடுக்குதல், 2. சுளித்தல்
(செ.ப.அ.)
இவ்வாறன்றித் தொடர் எண்களுடனும் தரலாம். இது எல்லாப் பதிவுகளிலும் ஒரே சீராய்க் கைக்கொள்ளப்பட்டாக வேண்டும்.
இவ்வாறு பொருட்களை வரிசை எண்களுடன் தருவது பதிவுகளுக்கு இடைப்பட்ட உறவைக் காட்டவும் குறுக்கு நோக்கீடு தரவும் பயன்படும். குறிப்பிட்ட சொல்லுக்குப் பல்பொருட் சொற்களைக் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தருகையில்
சக்கிரம் சகசிரம் திகைப்பு
See சக்கரம் 1 See. சகச்சிரம் See. திகை* 1,2,
3
1
(செ.ப.அ.)
எனக் குறிப்பிட்ட பொருளுக்குப் பொருள் எண்ணுடன் குறுக்குநோக்கீடு தர இயலும். செயப்படுபொருள் குன்றிய, குன்றா வினைப்பொருள்களுக்குத் தனித்தனி வரிசை எண்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7ff6rlw56ekucdpqvr23nrfp1xoyy5i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/423</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669776</id>
    <revision>
      <id>1988433</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:04:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988433</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4539" sha1="3g5rjtj6k3r8occk54v6f0xasf0dfwt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

408
அகராதியியல்
தருகையில் 'காண்க சுரி tr. 1', 'காண்க சுரி intr. 4 எனக் குறுக்கு நோக்கீடு தரப்பட வேண்டும். தொடர்எண் கொடுக்கப் பட்டிருந்தால் 'காண்க சுரி 1,4 எனக் குறுக்குநோக்கீடு அமைப் பதே போதுமானது. எனவே தொடரெண் கொடுப்பதே எளிமையானது.
பல்பொருட் சொற்களின் பொருள்களை வரிசைப் படுத்துவதிலும் பல நிலைகள் உள்ளன. 'திருந்திய மொழி ஆராய்ச்சியினால் உண்மை காணக்கூடிய இடங்களில் சொற்பொருளைக் காலக்கிரமத்தில் ஒழுங்குபடுத்திக் கொடுப்பது அகராதியாளர் கடமை. இயலாத இடங்களில் இயைபு பற்றிப் பொருள்களைக் கொடுக்க வேண்டும். இதுவும் இயலாத இடங்களில் பெருவழக்கில் உள்ள பொருள் யாது அடுத்தபடியாகவுள்ள பொருள் யாது என்று வழக்கின் பெரும் பான்மை, சிறுபான்மை பற்றிப் பொருள்களைக் கொடுக்க வேண்டும்' என்கிறார் எஸ். வையாபுரிப்பிள்ளை (1989:415). தமிழ் ஒருமொழி அகராதிகளில் உள்ளதைப் போல் பொருட் களை அகரவரிசையில் தரலாம்; இது ஒருமுறை. இவ்வா றன்றிக் காலநிரலிலோ, அடிப்படைப் பொருள் அதன் அடியாய்ப் பிறந்த பொருள் எனும் அடிப்படையிலோ, பொருள் இயைபு அடிப்படையிலோ, வழக்குப்பயிற்சி அடிப்படையிலோ தரலாம். இது அகராதிக்கலைஞரின் முடிவைப் பொறுத்தது. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் இயலும் இடங்களில் கால நிரலிலும் இயலாத இடங்களில் பயன்பாட்டு அடிப்படையில் ஏரண முறையிலும் (Logic arrangement) பொருள்கள் வரிசைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்பது அகராதித் திட்டம் பற்றிய பகுதியில் (ப.lviii) குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் 'சொற்பொருள்களின் காலமுறைப்பட்ட ஒழுங்கை இலக்கியத்தினின்று அறிய முடியாதாகையால் ஏரண முறைப்பட்ட ஒழுங்கே இங்குக் கடைப்பிடிக்கப் பட்டுள்ளது. அது பெரும்பாலும் இயற்கை யொழுங்கை ஒத்திருக்கும். (ப.உகூ) என ஏரண முறைப்படி மட்டுமே பொருள் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட நெறி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
பொருட்களைக் காலவரிசையில் தரவேண்டும் என்றால் காலந்தோறுமான இலக்கியத் தொகுதிகளுக்கான சொற் பொருள் அடைவுகள் உருவாக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3g5rjtj6k3r8occk54v6f0xasf0dfwt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/424</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669777</id>
    <revision>
      <id>1988434</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:04:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988434</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4414" sha1="rvj8x5bu7h45teoq6aj8c1t5kxlj7j5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
409
அவ்வாறு இல்லாத நிலையில் காலமுறைப்படி பொருள் தருதல் இயலாது. ஒவ்வொரு காலகட்ட இலக்கியத் தொகுதிக்கான காலமுறை அகராதிகள் உருவாக்கப்பட்டிருக்குமானால் கால முறைப்படி பல்பொருட்களையும் தரும் பணி எளிதாகும். இவ்வாறு இல்லாத நிலையில் மிகநீண்ட இலக்கிய வரலாற்றை உடைய மொழிகளுக்குக் காலநிரல்படி பொருள் தருவது முழுமையாய் நம்பத் தகுந்ததாய் அமையாது. இத்தகு மொழிகளின் இலக்கியக் காலங்குறித்த வரையறைகள் இல்லாத நிலையிலும் வரையறுக்கப்பட்ட கால வரையறைகள் கருத்து வேறுபாட்டிற்கு உரியனவாய் இருக்கும் சூழலிலும் பொருட் களைக் காலவரிசையில் தருவதில் சிக்கல் பலவுண்டு.
வருகை எண்ணிக்கை அடிப்படையில் பொருட்களை வரிசைப்படுத்த வேண்டுமானால் தரவுகள், திரட்டப்பட்ட சொற்கள், சொற்பயன்பாடுகள் பரந்துபட்டனவாய் இருக்க வேண்டும். முழுமையான அளவில் சொற்சூழல்கள் திரட்டப்பட்டிருக்க வேண்டும். இவ்வகைப் பொருள் வரிசைக்கு வருகை எண்ணிக்கை அகராதிகள் மிகவும் பயன் படவல்லன. இவ்வாறே வழக்குப்பயிற்சி அடிப்படையில் பொருட்களை வரிசைப்படுத்த வேண்டும் என்றால் தாய் மொழியாளர் பலரிடமும் பொருளின் வழக்குப்பயிற்சி பரிசோதித்து அறியப்பட்டிருக்க வேண்டும். அகராதிக் கலைஞர், அகராதி உருவாக்கக் குழுவின் உள்ளுணர்வு அடிப்படையில் மட்டுமே வழக்குப்பயிற்சி தீர்மானிக்கப் பட்டுவிடக் கூடாது. மக்கள்தொடர்பு சாதனங்களின் மொழிப் பயன்பாட்டை அடிப்படையாய்க் கொண்டும் வழக்குப் பயிற்சி, பயிற்சி இன்மைகள் அறியப்படலாம்.
பல்பொருட்களையும் பொருட்புல உறவு அடிப்படையில் வி.(வெட்ட, வெட்டி)
வெட்டு
அ. (கருவியைப் பயன்படுத்திப் பிரித்தல் அல்லது கருவியால் ஒன்றில் பதித்தல் தொடர்பான
வழக்கு)
ஆ.(நீக்குதல் தொடர்பான வழக்கு).
இ.(பிறவழக்கு).
எனக் கிரியா அகராதியில் தரப்பட்டுள்ளதைப் போல் பாகுபடுத்தியும் தரலாம். இது பல்பொருட்களுக்கு இடைப்பட்ட பொருள் உறவையும் அறியப் பயன்படும். இவ்வாறு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rvj8x5bu7h45teoq6aj8c1t5kxlj7j5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/425</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669778</id>
    <revision>
      <id>1988435</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:04:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988435</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2619" sha1="scj8oruh9h5dr4d6anw1125g7yooe97" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

410
அகராதியியல் பொருள் உறவு வகைப்பாட்டின் அடிப்படையில் தருகையில் தொடர்வரிசை எண்களுடனோ, தனித்தனி வரிசை எண்களுடனோ பொருட்களைத் தரலாம். தொடர்வரிசை எண்களுடன் தருவதே எளிமையானது. எளிதாய்க் குறுக்கு நோக்கீட்டைத் தரமுடியும்.
8.2.3.ஒப்புருச்சொல் பதிவு
பொதுவாய் ஒப்புருச்சொற்கள் தனித்தனிப் பதிவு களாகவே தரப்பெறும். இச்சொற்களின் பதிவமைப்பில் அகராதிகளுக்குள் வேறுபாடுகள் உண்டு. ஒரு மொழியின் வரலாற்று ஆய்வைப் பொறுத்தும் அகராதி வகையைப் பொறுத்தும் உருவாக்க நெறிமுறையைப் பொறுத்தும் இப்பதிவமைப்பு வேறுபட்டு அமையும். தனித்தனிப் பதிவமைக்கும் அகராதிகள் சொல்மூலம், சொற்பிறப்பு காட்டி இவற்றின் வேறுபாட்டைத் தெரிவிக்கின்றன. எச்சம் எஞ்சு
1. Remainder, remnant, residue;மிச்சம்
Posterity, offspring; சந்ததி
3.Son; மகன்..
எச்சம்&quot; &lt;yajna see எக்கியம்
எனவும்,
அள்' பெ. 1.கூர்மை
(செ.ப.அ.)
2.நீர்முள்ளி
(உள் → உளி, உள் → அள்) பெ. 1 அள்ளப்படுவது. 2. பக்கம்
உல்அல்
அள் =
2
அன்
3
பெ.1.காது.
உள்
அள்
-&gt;&gt; அள் /
கன்னம்
அளை ]
இடை. பெண்பாலீறு
[ஆள் = பெண் - ஆள் அள்]
(செ.சொ.பே.)
எனவும் சொல்மூலங்கள் காட்டப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு சொல்மூலக் குறிப்பு ஏதும் இன்றி அஈராதிக்கலைஞரின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>scj8oruh9h5dr4d6anw1125g7yooe97</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/426</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669779</id>
    <revision>
      <id>1988436</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:05:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988436</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2570" sha1="ikzh99gy35j166xe7s4lgvfwhqu45o3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
411
உள்ளுணர்வு அடிப்படையில் பொருள் தொடர்பின்மைகள்
உணரப்பட்டு
1
ஆடை
2
ஆடை
19
அடை
20
அடை
21
அடை
22
பெ.உடலில் அணிவதற்கு என்றே தைத்த அல்லது நெய்த துணி.
பெ. பாலைக் காய்ச்சும்போது மேல்பரப்பில் படியும் மெல்லிய ஏடு
பெ.1. பொருந்துகை, 2. சேர்ப்பிக்கை
(கிரியா)
பெ. 1. அடைக்கலம், 2. அடைக்கலப்பொருள் பெ. 1. பணிகாரவகை.
அடை பெ. 1. இலை 2. இலைக்கறி 3. வெற்றிலை
(பெருஞ்சொல்லகராதி) எனவும் பதிவுகள் அமைக்கப்படலாம். அகராதிக் கலைஞரின் உள்ளுணர்வு வேறுபாட்டிற்கு ஏற்ப வெவ்வேறு வகையில் இப்பதிவுகள் அமையும்.
மேற்குறிப்பிட்ட நெறிகளில் ஒப்புருச்சொற்கள் பதிவு களாய் அமைக்கப்படுகையில் பதிவுச் சொற்களுக்கு அரி, அரி', அரி' எனத் தலைப்பெண் தருதல் அவசியம். காண்க அரி', காண்க அரி என உரிய சொல்லைக் குறுக்குநோக்கீ டாய்த் தரத் தலைப்பெண் தருதல் பயன்படும்.
க
தமிழ் அகராதி வரலாற்றில் ஒப்புருச்சொல் பதிவ மைப்பில் பல வேறுபாடுகள் காணப்பெறுகின்றன. இராட்லர், வின்சுலோ அகராதிகளில்
S.Sound, roar, bellow......
சிலை,
சிலை,
S. A stone, a rock....
(வின்சுலோ)
அத்தி;
அத்திமரம்; sub. a tree.
*அத்தி;
sub. an elephant....
*அத்தி;
sub. 1. a bone....
*அத்தி;
sub.killing, slaying....
(இராட்லர்)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ikzh99gy35j166xe7s4lgvfwhqu45o3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/427</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669780</id>
    <revision>
      <id>1988437</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:05:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988437</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3042" sha1="56dcqgaqdgjvlzac2kg855zmnwkwm66" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

412
அகராதியியல்
எனப் பிறமொழிச் சொற்கள் உடுக்குறியுடன் தனிப்பதிவு களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. சில பதிவுகளில் குறிப்பிட்ட பொருளுக்கு
அத்து, S. A woman's girdle or waist ornament,
அரைப்பட்டிகை 3. Redness, சிவப்பு (Tel. boundary, 676
4.
(வின்சுலோ)
எனச் சொல்மூலம் காட்டப்பட்டுள்ளது. இம்முறை பின்வந்த ஒரு மொழி அகராதியில் ஒரே பதிவில் சொல்மூல வேறு பாட்டுடன் பொருட்களைத் தர அடிப்படையாய் அமைந்தது. 1904-இல் வெளிவந்த தமிழ்ச் சொல்லகராதியில்
அகம் 5. ஆசௌசம் 18. சூரியன்
20. துக்கம்
21. நான்
உரிய பொருளை அடுத்து அயற்சொல் மூலங்கள் தரப் பட்டுள்ளன. 'ஆரியத்திலிருந்து பிறந்தாவது ஆரியத் தோடொத் தாவது தமிழில் வழங்கும் பதங்கள் இருமருங்கினும் பகர அடைப்பிட்டு ஆரியரூபத்திலும் எழுதிக்காட்டினோம்' (ப.7) என முன்னுரையில் இந்நெறி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. குறிப்பிட்ட சில பொருட்கள் ஒரே சொல்மூலத்தினின்றும் வந்தனவாய் இருக்கும் சூழலில் பொருட்களை அடுத்து இக்குறிப்பு தரப்படாமல் பதிவின் இறுதியில்
அமோகம் 1. இலக்குத் தவறாமை, 2. ஒருவாயு, 3. பெருகுந் தன்மை, 4. மிக்க பிரயோசனங்கொடுப்பது, 5.மிகுதி, 6. மோக நீயம், 7. வீணல்லாதது. [1, 3, 4, 7, 22J]
என அடைப்புக்குறிக்குள் உரிய பொருள் எண்களுடன் தொகுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன.
அன்றி
பகுதி ஒப்புருச்சொற்கள் தனித்தனிப் பதிவுகளாய்
ஆங்கு!
adv. 1. There; அவ்விடம் 3. Then; அக்காலத்தில் 3.so, thus ; அப்படி-Part I. A word of comparison; (செ.ப.அ)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>56dcqgaqdgjvlzac2kg855zmnwkwm66</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/428</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669781</id>
    <revision>
      <id>1988438</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:06:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988438</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3966" sha1="lgf5biwm8rg469fi9vle9xtf83uk9b8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
413
அவ்வாறு பெ. (n.) 1. அந்த ஆறு; that river 3. அந்தவழி; that way கு.வி.எ. (adv.) அப்படி
(செ.சொ.பே)
என வேறுவேறு இலக்கணக்குறிப்புடன் ஒரே பதிவில் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு ஒரே பதிவு தருகையில் இலக்கணக் குறிப்பைத் தொடர்ச்சியாய்த் தராமல் ஒவ்வொரு இலக்கணப் பகுதிக்கும் தனித்தனிப் பத்திகள் அமைத்துத் தனித்தனியே தெரியும்படி தருதல் பயன்பாட்டுக்கு எளிதாய் அமையும். இவ்வாறன்றிக் கிரியா அகராதியில் என்று வினா.பெ., என்று வி.ஆ.என்று இணை. இ. சொ. எனப் பகுதி ஒப்புருச் சொற்களுக்குத் தனித்தனிப் பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன.
3
தன்வினை பிறவினைச் சொற்களுக்கு வழக்கமாய் இருபதிவுகள் தருவதே தமிழ் அகராதியியல் மரபு. பகுதி ஒப்புருச் சொற்களாய்க் கொள்ளத்தக்க இவற்றுக்கு ஒரே பதிவு அமைக்கும் முறை லிப்கோ தமிழ் ஆங்கில அகராதியில் கைக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது.
அமை:
(1) பொருந்து, to be attached or to be suitable (2) உடன்படு, to agree. (3) அடங்கு, to be quiet. (4) ஆயத்தமாகு, to prepare. (5) உண்டாக்கு, to create, (6) பதித்தல் செய் to inlay. (7) அடக்கு to control. (8) பொறுத்தல் செய், to bear with. (9) பூர்த்திசெய், to finish. [அமைதல், அமைத்தல்].
இப்பதிவில் 5-ஆம் பொருளிலிருந்து பிறவினைப் பொருட்கள் தொடங்குகின்றன. அமை எனும் பதிவுச்சொல் தன்வினை,பிறவினைகளுக்கான பொதுப்பதிவு என்பது பதிவின் இறுதியில் பகர அடைப்புக்குள் தரப்பட்ட அமைதல், அமைத்தல் எனும் சொற்களால் உணர்த்தப்பட்டுள்ளது. சில பதிவுகளில் பிறவினைப் பொருள் முன்னும் தன்வினைப் பொருள் பின்னுமாக வரிசைப் படுத்தப்பட்டிருந்தால் அடைப்புக்குறிக்குள் தரப்பட்ட தொழிற்பெயர்களின் வரிசை முறையும் அமைத்தல், அமைதல் என்றாற்போல் மாற்றித் தரப்படும்.
இவ்வாறு தரப்பட்ட பதிவுகளில் இருந்து பயன்பாட்டா ளரே தன்வினை பிறவினைப் பொருட்களை வேறுபடுத்தி அறிதல் வேண்டும் இவ்வாறன்றி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lgf5biwm8rg469fi9vle9xtf83uk9b8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/429</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669782</id>
    <revision>
      <id>1988439</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:06:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988439</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2943" sha1="e3dmfvinrtwedpf0t9o84yerd8ujh2l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

414
அகராதியியல்
அமை (1) பொருந்து-. (4) ஆயத்தமாகு A, (5) உண்டாக்கு, (6) பதித்தல்செய்...
எனப் பிறவினைப் பொருளோ, தன்வினைப் பொருளோ தொடங்கும் இடத்தில் இலக்கண வேறுபாட்டை அறிவிக்கும் வகையில் சில கவனக் குறியீடுகளைத் தரலாம்.
பகுதி ஒப்புருச்சொற்களுக்குத் தனித்தனிப் பதிவு அமைக்கையில் அவை சொல்மூல உறவுடையனவாய் இருந்தால்
அலை'-தல் 4 v. intr. 1. To wave, shake... அலை&quot;-த்தல் 11 v.tr. caus. of அலை1
1
3
அலை
n. &lt; அலை
4
2
அலை II. அலை
(6.8.11.91.)
எனச் சொல்மூல உறவுகளைக் காட்டலாம். இப்பகுதி ஒப்புருச் சொற்களைத் தனித்தனியே தருகையில் எவ்வரிசைமுறையில் தருவது என்பது பற்றியும் சிந்திக்க வேண்டும். பெயர், வினை; வினை, பெயர் : பெயர், பெயரடை, வினையடை என இலக் கணக்கூறு அடிப்படையில் நிரல்படுத்தலாம். வழக்குமிகுதி. அடிப்படையிலும் நிரல்படுத்தலாம். இல்லையேல் சொல் உறவு அடிப்படையிலும் நிரல்படுத்தலாம். இவ்வரிசை முறைகளில் மட்டுமே அல்லாமல்
1
அக்கு n. 1.Ox's hump; எருத்துத் திமில் 9. எலும்பு .. அக்கு part. ஒரு சாரியை
2
3
*அக்கு3 n. &lt;aksa 1.உருத்திராக்கமணி ..
*அக்கு&quot;
n. aksi
*அக்கு5
n. &lt;U haqq. flOLD
(செ.ப.அ.)
எனத் தமிழ்ச் சொற்களை முன்னும் பிறமொழிச் சொற்களைப் பின்னுமாய்த் தரலாம்.
இவ்வாறு வரும் பல்வேறு வைப்பு முறைகளில் எதை வேண்டுமானாலும் பின்பற்றலாம். குறிப்பிட்ட சொல் வகை களுக்கு ஒருமித்த போக்கில் குறிப்பிட்ட நெறிமுறையையே&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e3dmfvinrtwedpf0t9o84yerd8ujh2l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/430</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669783</id>
    <revision>
      <id>1988440</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:06:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988440</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4219" sha1="ko5m44vmdudcswt9h1wm3d8utxd2n26" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

415
அச்சுப்படி தயாரித்தல் பின்பற்ற வேண்டும். இவ்வாறு பின்பற்றப்பட்ட நெறிமுறைகள் உரிய சான்றுகளோடு பயன்பாட்டாளர் குறிப்புகளில் குறிப்பிடப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
வினைகள் அவற்றின் ஆக்கச்சொற்கள் என்பன ஒத்த நிலையில் பதிவுகளாய்த் தரப்படல் வேண்டும். குறிப்பிட்ட சில வினைகளை ஒப்புருச்சொற்களாய்க் கருதி இருபதிவு தந்திருந் தால் அவ்விரு வினைகளின் ஆக்கச்சொற்களுக்கும் இரு பதிவுகள் தருதல் அவசியம். காய்-த்தல் எனும் வினையின் 'மரம் செடி காய் தருதல்', 'தோல் தடித்துப் போதல்' எனும் இரு பொருட்களுக்கும் இருபதிவுகள் தரப்பட்டால் இவற்றின் அடியாய்த் தோன்றும் காய்ப்பு எனும் சொல்லுக்கும்
1
காய்ப்பு பெ. மரம் செடி முதலியவை காய் தருதலாகிய
2
பயன்
காய்ப்பு பெ.(கை, கால் முதலியவற்றில் ஏற்படும்) தடித்த
தழும்பு
(கிரியா)
என இருபதிவுகள் அமைக்க வேண்டும். அரி-த்தல் எனும் ஒரே பதிவில் பிரித்தெடுத்தல், தினவெடுத்தல் எனும் இருபொருட் களும் தரப்பட்டிருந்தால் பிரித்தெடுக்கை, தினவு எனும் இரு ஆக்கச்சொற்பொருட்களும் அரிப்பு எனும் ஒரே பதிவில் தரப்படல் வேண்டும்.
8.3. பதிவுத் தொகுப்பு (Nesting of entries)
Nesting என்பதற்குப் பல்வேறு அளவுகளில் அமைந்த ஒத்த உலகப்பொருட் தொகுதியை ஒன்றனுள் ஒன்றாய் வைத்தமைத்தல்' என ஆக்ஸ்போர்டு பயில்வோர் அகராதி பொருள் கூறியுள்ளது. இவ்வாறே ஆக்கச் சொல்லியல்பிலும் பொருளிலும் ஒத்த சொற்களை ஒரே பதிவில் தொகுத்துத் தரும் பதிவமைப்பு முறையே பதிவுத்தொகுப்பு எனப்பெறுகிறது. சான்றாய்ப் பச்சை எனும் பதிவின்கீழ் பச்சைக்கந்தகம், பச்சைக்கருப்பூரம், பச்சைக்கல், பச்சைக் கலியாணம், பச்சைக் கள்ளன், பச்சைக்காயச்சி, பச்சைக்கிளி, பச்சைக்கிளுவை, பச்சைக்குதிரை, பச்சைக்குழந்தை, பச்சைக்கொம்பு, பச்சைத தண்ணீர், பச்சைப்பயறு, பச்சைப்பாம்பு, பச்சைப்புண், பச்சைப்புறா, பச்சைப்பொய், பச்சைபச்சையாய்ப் பேசுதல,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ko5m44vmdudcswt9h1wm3d8utxd2n26</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/431</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669784</id>
    <revision>
      <id>1988441</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:06:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988441</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3901" sha1="dgsb8nqxtotfwatl77qhm99anavp763" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

416
அகராதியியல்
பச்சைபிடித்தல் எனப் பலவாய் விரிந்துவரும் கூட்டுச் சொற்களை எல்லாம் உரிய பொருட்களுடன்
பச்சை
~க்கல்
பெ. 1.பசுமை, 2. வேகாதது, 3. விஷ்ணு 4.புதன், 5. உலுப்பை, 6. தெய்வம் முதலிய வற்றிற்குப் படைப்பது, 7. உடம்பில் குத்திக் கொள்ளும் பச்சை நிறத்திலான ஓவியம்/படம், 8.பூண்டு.
பெ. 1. சுடாத செங்கல், 2. மரகதம்
-க்கலியாணம் பெ. கலியாணத்தில் நாலாம்நாளில் மண மக்களை வாழ்த்திப் பரிசு வழங்கும் சடங்கு
க்கள்ளன் பெ. பெருந்திருடன்
~த்தண்ணீர் பெ. காய்ச்சாத தண்ணீர்
~ப்பாம்பு பெ. ஒருவகைப் பச்சைநிறப் பாம்பு
பிடித்தல் வி. பயிர் பசுமை நிறத்துடன் செழித்து வளரத் தொடங்குதல்
எனப் பதிவமைக்கும் முறையே பதிவுத்தொகுப்பு எனப் பெறு கின்றது. ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியில் Run எனும் பதிவில் 59. Run across - to meet or fall in with, 60. Run after - a. To endeavour, to gain the companion ship, b. To follow, 61. Run after - a. To act எனப் பல கூட்டுச் சொற்பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு பதிவுகளைத் தொகுத்து அமைக்கையில் முதன்மைப் பதிவாய்த் (Main entry) தரப்பட்ட சொல்லைக் கூட்டுச் சொற்களுடன் பச்சை மிளகாய், பச்சையுடம்பு எனத் தந்தும் அவ்வாறன்றி அச்சொல் உள்ள இடத்தில் சிறுகோட்டையோ வளைவுக் கோட்டையோ (Swung dash) அமைத்து மிளகாய், யுடம்பு, வெட்டு எனவும் கூட்டுச்சொற்களைத் தரலாம். 8.3.1. தொடர் பதிவு
2
இவ்வாறு அமைக்கப்பெறும் பதிவுத்தொகுப்பு தொடர் பதிவு (Runon), துணைப்பதிவு (Sub-entry) என இருவகைப்படும். தொடர்பதிவு என்பதும் ஒருவகையில் துணைப்பதிவே என்றாலும் இரண்டும் வேறுபட்டவை ஆகும். பதிவாய்த் தரப்பட்ட சொல்லின் பொருளிலிருந்து தருவித்துக் கொள்ளும் தன்மையில் அமைந்தனவாய்க் குறிப்பான், பொருள் ஏதும் இன்றி முதன்மைப்பதிவின் கீழ்த்தரப்பட்டுள்ளனவே தொடர் பதிவு என்கிறார் ஆர்.ஏ.சிங் (1989:178). இவ்வகையில் இப் பதிவு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dgsb8nqxtotfwatl77qhm99anavp763</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/432</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669785</id>
    <revision>
      <id>1988442</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:07:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988442</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3103" sha1="ofnz1z2x82a4yoo9lw673m9x5qob3ip" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
Bank
8. comb. a. attrib. or obj. genetive as bank. accountant; -building, - charter, - clerk,
- coffer,- counter, - director,
- Manager, - Master. (obs.)
417
எனப் பொருள்இன்றி அமையும். முதன்மைப் பதிவின் வேர்ச்சொல்லுடன் விகுதிகளைச் சேர்ப்பதால் உருவாகும் ஆக்கச்சொற்களின் பொருள் பகுதிச் சொற்களான வேர்ச் சொல் விகுதிகள் ஆகியவற்றின் பொருளிலேயே தெளிவான வையாய் இருக்கையில் அவை முதன்மைப் பதிவின் இறுதியில் தொடரப்பெறும் என்கிறது ரேண்டம் ஹவுஸ் அகராதி. இவ்வகராதியில்
Block 22. General Comb., chiefly attrib. as block - coal, -rice- shot, - stone; (Sense 5), block-maker,-pulley, -shave- strop; block-faced,-like adj.
எனக் குறிப்பான்களுடனும் இலக்கணக் குறிப்புடனும் தொடர் பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. தொடர்பதிவுகள் அனைத்தும் அகர நிரலிலேயே தரப்பட்டுள்ளன.
தொடர்பதிவுகளின் ஒலிப்புமுறை தலைமைப் பதிவி லிருந்து பெறத்தக்கதாய் இல்லாத நிலையில் தொடர் பதிவை அடுத்து ஒலிப்புமுறை தரப்படும். இவ்வாறு தொடர் பதிவுகளுக்கு ஒலிப்புமுறையும், இலக்கணக்குறிப்பும் தரலாம். பொருட்கள் தரத் தேவையில்லை. ஏனெனில் பொருளை முதன்மைப் பதிவிலிருந்து எளிதாய்த் தருவித்துக் கொள்ள இயலும்.
எழுத்துமுறையில் வேறுபட்ட இருவடிவங்கள் உள்ள நிலையில் அவை அகரநிரலில் தரப்படாமல் வழக்குப் பயிற்சி அடிப்படையில் நிரல்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
de-le-table adj. delightful, highly pleasing enjoyable...
-de-le'ta-ble-ness,
delac-ta-bility-n.
de-lec ta-bly-adv.
எனும் பதிவில் deletable என்பது வழக்குப்பயிற்சி மிகுதி காரணமாய் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ofnz1z2x82a4yoo9lw673m9x5qob3ip</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/433</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669786</id>
    <revision>
      <id>1988443</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:07:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988443</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2506" sha1="1cif31o0rz7jxpkt684d9hrzq6z8hz8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

418
8.3.2. துணைப்பதிவுல
அகராதியியல்
துணைப்பதிவுகள் சொற்பொருளுடன் முதன்மைப் பதிவுகளின் கீழ்த் தரப்படும். ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியில் Run across என்பது முதல் Run with என்பது ஈறாக 13 பதிவுகள் தனி அகரநிரலிலும் Run away என்பது முதல் Run up ஈறாக 10 பதிவுகள் தனி அகரநிரலிலும் துணைப்பதிவு களாய் Run எனும் பதிவின்கீழ்த் தரப்பட்டுள்ளன.
Run...
III with prepositions in specialized uses
59. Run across - to meet or fall in with.
60. Run after-a. To endeavour to gain the companionship
or society of; ...
81. Run up - (see also 11a.)
intr. a. T. shoot up, to grow rapidly. ...
IV With adverbs in specialized uses
72. Run away - To ma' e off, retrect hurriedly, flee, in the face of danger or opposition...
என இத்துணைப்பதிவுகள் தனிப்பதிவுகளைப்போல் குறுக்கு நோக்கீடு, இலக்கணக் குறிப்பு ஆகியவற்றுடன் தரப்பட் டுள்ளன. ரேண்டம் ஹவுஸ் அகராதியில் Run எனும் பதிவின் 97 பொருட்களுக்குப் பின்
run (run) v.ran. running, n.adj. v.i. 1-53 meanings
-v.tr. 54-97 meanings
98. run across-to meet or find accidently ...
99.
run afoul of...
100. run after....
எனத் துணைப் பதிவுகள் தொடர்ந்து தரப்பட்டுள்ளன.
மோனியர் வில்லியம்சின்
சமஸ்கிருத ஆங்கில அகராதியின் ஒவ்வொரு பதிவிலும் மிகுதியாய்த் துணைப் பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. பல பத்திகளுக்கு நீண்டு செல்லும் வகையில் துணைப்பதிவுகள் எண்ணிக்கையும் மிகுதியாய் உள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1cif31o0rz7jxpkt684d9hrzq6z8hz8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/434</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669787</id>
    <revision>
      <id>1988444</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:07:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988444</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3880" sha1="o0qzn2mrwuw9jz8xqs3ow7gxhh3cf2p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
I jalá mfn. - jada (cf.✓ jal) Stupid
Kantaka, m. 'water-thom' -kubjaka. I....
419
a crocodile, L. -kapi m. water-monkey', Delplinus gangeticus Va sav 726. - Kapota m. 'water-pigeon' N.of bird L -Kara mfn. making or pouring forth water W.m. tax derived from
water. (i.e. from fisheries &amp; C.) W.- karank&quot;, m. a conch, L.; a cocoa-nut L; a lotus-flower, L.; a cloud, L.; a wave, L.
எனத் துணைப்பதிவுகள் (தடித்த எழுத்தில் உள்ளவை) உரிய இலக்கணக் குறிப்புடனும் பல்வேறு பொருட்களுடனும் தரப் பட்டுள்ளன.கூட்டுச் சொல்லின் முன்பகுதிச் சொல்லான jala எனும் சொல்லிற்குப் பதில் சிறுகோடு தரப்பட்டுள்ளது. இம்மாதிரியான பதிவுகள் இவ்வகராதியில் 5 பத்திகள் வரை நீண்டுள்ளன. இருமொழி அகராதியான இதை இலக்கு மொழியான ஆங்கிலமொழியாளர் பயன்கொள்வதில் சில இடர்ப்பாடுகள் நேரும். பதிவு முழுவதையும் பார்த்தே கூட்டுச் சொல் இயல்புகளை அவரால் உணர முடியும். தாய் மொழியாளருக்கு இதில் அதிக சிரமம் இருக்காது. எனவே ஒருமொழி அகராதிகளில் இவ்வாறு மிகநீண்ட துணைப் பதிவுகளை அமைப்பது பயன்பாட்டுச் சிக்கலை அதிகம் விளைவிக்காது.
சுருக்க ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியை அடிப்படையாய்க் கொண்டு உருவாக்கப்பட்ட அ.சிதம்பரநாத செட்டியாரின் ஆங்கிலம் தமிழ்ச் சொற்களஞ்சியத்திலும் runn.ஒட்டம்;ஓட்டப்பாணி; ஒட்டத்தொலைவெல்லை; ஒட்டநேர அளவு: -v. ஒரு: விலங்குகள் வகையில் விரைந்துசெல், விரை நடை போடு ....run across, தற்செயலாக எதிர்ப்படு; run after, கொஞ்சுதலுடன் பின்பற்றிச் செல் run a scent, மோப்பம் பிடித்துக் கொண்டு போ; run at மோதித் தாக்... run upon எதிர்பாராது சந்தி...
எனத் துணைப்பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. அயன்மொழி யாளர்க்கு இவ்வகைக் கூட்டுச்சொல் இயல்புகள் பழக்கப் படாதவை என்பதால் இவை பற்றிய தகவல்களைப் பயன் பாட்டாளர் குறிப்பில் தெளிவாய்த் தருவது. விளக்குவது நல்லது.
களில்
ஐரோப்பியர் உருவாக்கிய தமிழ் - ஆங்கில அகராதி துணைப்பதிவுகள்
அமைக்கப்பட்டுள்ளன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o0qzn2mrwuw9jz8xqs3ow7gxhh3cf2p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/435</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669788</id>
    <revision>
      <id>1988445</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:08:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988445</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3772" sha1="cefqt1ht913kneapsw6h8dj8vf9ftit" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

420
அகராதியியல்
அடைகிறது எனும் முதன்மைப் பதிவின் ஏழுபொருட்களில் ஆறாவது பொருட்கீழ்
6. to be contiguous, adjacent to, to border upon.
அடை;
the same as அடுத்தல், அடைசேரி; a suburb அடைமொழி; a word, added to a noun... அடைமழை; a continual rain.
அடைகுறடு; 1. a pair of tongs;
2. an anvil
(இராட்லர்)
எனத் துணைப்பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன. அடைகிறது எனும் முதன்மைப் பதிவிலேயே அடைக்கிறது என்பது துணைப்பதிவாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. இத்துணைப்பதிவின் கீழும் அடைப்பம், அடைப்பன், அடைப்பு, காதடைப்பு. மாரடைப்பு, அடைவு, அடைவாக, அடையல், அடைக்கலம், அடைமானம் எனும் பலவும் துணைப்பதிவுகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இத்துணைப்பதிவுகள் சற்று உள்ளே தள்ளிய நிலையில் சிறிய எழுத்துகளில் தலைமைப் பதிவிலிருந்து வேறுபடுத்தித் தரப்பட்டுள்ளன. சில இடங்களில் இத் துணைப்பதிவுகளும் உரிய அகரநிரலில் தனிப்பதிவுகளாயும் தரப்பட்டுள்ளன. அவற்றுக்கு
உடைகுளம்; see under உடைகிறது
உடைச்சல்,
உடைதல், and
உடைத்தல்; see உடைகிறது
என முதன்மைப் பதிவுகள் குறுக்குநோக்கீடாய்த் தரப் பட்டுள்ளன. இவ்வாறு எல்லாத் துணைப்பதிவுகளும் பொது அகரநிரலில் தரப்படவில்லை. மேற்காட்டிய அடை எனும் பதிவின்கீழ் உள்ள அடைசேரி, அடைமொழி, அடைமழை என்பன துணைப் பதிவுகளாய் மட்டுமே தரப்பட்டுள்ளன.
இராட்லர் அகராதியின் இப்பதிவமைப்பு முறை வின்சுலோ அகராதியிலும் பின்பற்றப்பட்டுள்ளது. கடை எனும் முதன்மைப் பதிவின்கீழ், கடைகட்ட, கடை காப்பாளர், கடைகெட்டவன், கடைக்கண், கடைக்கண்ணாற் பார்க்க, கடைக்கண்பார்வை, கடைக்கனல், கடைக்காப்பு, கடைக் காரன், கடைக்குடல், கடைக்குட்டி, கடைக்குறை, கடைக்கூட்ட, கடைக்கூழை, கடைக்கொள்ளி என்றாற் போன்ற பல கூ கூட்டுச் சொற்களும் திரட்டித் தரப்பட்டுள்ளன. இவை ஒவ்வொன்றும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cefqt1ht913kneapsw6h8dj8vf9ftit</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/436</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669789</id>
    <revision>
      <id>1988446</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:08:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988446</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3413" sha1="9vm03a9x0hjzfsp0ttd63zdxe8bzemg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
421
கடை எனும் முதன்மைப் பதிவிலிருந்து சற்றே உட்புறம் தள்ளிய நிலையில்
என
கடையாணி, s. A linch-pin அச்சாணி. 2. A peg or pin used to keep a tenon in a mortise, or for any similar purpose, பூட்டாணி.
கடையாந்தரம்
-
கடையீறு, as s. [vul.] The very last., the extremity, C&amp; as. கடைசி
இலக்கணக் குறிப்பு, குறிப்பான், பொருள்கள் ஆகியவற்றுடன் முழுப் பதிவுகளாகவே தரப்பட்டுள்ளன. இத்துணைப் பதிவுகளின் இறுதியில் மளிகைக்கடை, காசுக்கடை, அடிக்கடை, மருந்துக்கடை, கசாய்க்கடை, சாராயக்கடை எனக் கடை எனும் சொல்லை இறுதியாய்க் கொண்ட கூட்டுச்சொற்கள் பலவும் முறையான பதிவு களாகவே தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு துணைப்பதிவு தரும் நெறி சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி போன்றவற்றில் பின்பற்றப்படவில்லை. எல்லாம் முதன்மைப் பதிவுகளாகவே தரப்பட்டுள்ளன.
துணைப்பதிவுகள் தரும் நிலையில் ஒப்புருச் சொற்களும் பல்பொருட் சொற்களும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும். ஒப்புருச்சொல்,பல்பொருட் சொல் வேறுபாடு இன்றி எல்லாப் பொருட்களையும் ஒரே பதிவில் தரும் அகராதிகள் சொற்பொருட் பகுதி முடிந்தபின் துணைப்பதிவுகளை அமைப் பதைக் காட்டிலும் அவ்வப் பொருளோடு தொடர்புடைய ஆக்கச் சொற்களையும் கூட்டுச் சொற்களையும் அவ்வப் பொருளை அடுத்தே துணைப்பதிவுகளாய்த் தொடர் பதிவுகளாய்த் தந்துவிடுதல் நல்லது. சொற்களுக்கு இடைப்பட்ட பொருள் உறவை எளிதாய்அறிய இவ்வகைப் பதிவமைப்பு மிகவும் பயன்படும்.
over....
overflow' to flow over the edge of: to flow
over the surface of: pa.t. over flowed; pa.p. over
flowed, formerly and still sometimes overflown' Also v.i.-n. o'ver flow a flowing over: that which flows over ...-adj. overflowing flowing over: running over: overfull:.... Also n. - adv. over flowingly-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9vm03a9x0hjzfsp0ttd63zdxe8bzemg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/437</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669790</id>
    <revision>
      <id>1988447</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:09:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988447</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4154" sha1="ivkhgbe7z1n8gr2jufe8q6nhoyoj8wd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

459
அகராதியியல்
என, சேம்பர்ஸ் ஆங்கில அகராதியில் ஒரு துணைப் பதிவின் பல்வேறு இலக்கணக்கூறுகளும் பொருட்களும் ஒரே இடத்தில் தொகுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன. ஒரு கூட்டுச் சொல்லின் ஒட்டு மொத்தச் செயல்பாட்டையும் அறிய இவ்வகைப் பதிவுத் தொகுப்பு பயன்படும்.
கூ
முதன்மைப் பதிவிலேயே தராமல் அப்பதிவை அடுத்து ஆக்கச் சொற்களையும் கூட்டுச் சொற்களையும் தரும் முறை யையும் பின்பற்றலாம். இவ்வாறு தருகையில் இவை முன் பதிவின் ஆக்கச்சொல், கூட்டுச்சொல் என்பதைக் குறிப்பிட்டுக் காட்டச் சில குறியீடுகளைப் பதிவுச்சொல்லின் முன் தரலாம். ஆக்ஸ்போர்டு கற்போர் அகராதியில்
கூ
loop n. I (a) Shape produced by a curve Crossing itself...
oop v. loop-line n.
என முக்கோணம், சதுரம் இரண்டும் பயன்படுத்தப் பட்டுள்ளன. முக்கோணக்குறி ஆக்கச்சொல்லையும் சதுரக்குறி கூட்டுச்சொல்லையும் குறிப்பிடப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இக் குறிகளைத் தொடர்ந்துவரும் இவ்விருவகைச் சொற்களும் முதன்மைப் பதிவைவிடச் சிறிய எழுத்தில் தரப்பட்டுள்ளன.
பதிவுத்தொகுப்பு நெறி குறுக்குநோக்கீட்டைப் போல இடத்தை மீதப்படுத்துவதற்கான ஒரு பதிவமைப்பு முறையே ஆகும். எனவே இந்நோக்கிலேயே துணைப்பதிவுகளும் தொடர்பதிவுகளும் தரப்பட வேண்டும். இராட்லர் அகராதியில் தந்ததைப் போன்று பொது வரிசை முறையில் முதன்மைப் பதிவுகளாயும் அவற்றைத் தரவேண்டியதில்லை. இது அகராதியில் இடத்தை மிகவும் ஆட்கொண்டு விடும். ஒவ்வொரு அகராதியின் பதிவமைப்பு முறையும் முன்னு ரையில் குறிப்பிடப்பட்டுவிடுவதால் இக்குறிப்புகளின் அடிப்படையில் பயன்பாட்டாளர் உரிய பதிவுகளில் அச்சொற்களைக் கண்டு கொள்வார்.
தமிழ் அகராதி மரபில் ஒருபொருட் பலசொற்கள் சில குறிப்பிட்ட ஒரே இடத்தில் தொகுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன. எழுத்துமுறையில் சற்றே வேறுபட்ட சொற்களும் அகர வரிசையில் அடுத்தடுத்து வரும் சொற்களும் பின்வரும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ivkhgbe7z1n8gr2jufe8q6nhoyoj8wd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/438</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669791</id>
    <revision>
      <id>1988448</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:09:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988448</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3299" sha1="7mpcihxdn1ctkr7coa8ux6vcbgnsfvz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அச்சுப்படி தயாரித்தல்
453
பல்வேறு நிலைகளில் தொகுப்புப் பதிவுகளாய்த் தரப் பட்டுள்ளன.
அயுக் (த்) தம் - தகுதியின்மை அயுக் (த்)தி - பொருத்தமின்மை அர் (ரு) த்த நாரீச (சுர) ன்
பாதி உடம்பு பெண் வடிவான சிவன்
(த.த.அ.)
என எழுத்து வேறுபாடுடைய சொற்கள் ஒரே பதிவில் தரப்பட்டுள்ளன. வேறுபட்ட எழுத்துகள் அடைப்புக்குறிக்குள் தரப்பட்டுள்ளன. இப்பதிவு முறை அடிப்படையில் அர்த்த நாரீசன், அருத்தநாரீசுரன், அர்த்த நாரீசுரன், அருத்தநாரீசன் எனும் பல சொற்கள் இவ்வொரு பதிவிலேயே அடக்கித் தரப்பட்டுள்ளன.
அட்டால (ள) கம் அட்டாலம்
கோட்டை மதில் மேலுள்ள காவற்கூடம்; அட்டாலி(வி) கை [மேல்மாடி; மேல்வீடு
அட்டாலை
ஆட்சேபணம்
ஆட்சேபம் (னை)
தடை
என ஒரேபொருட் சூழல்களில்வரும் சொற்களும் எழுத்து வேறுபாடு உடைய சொற்களும் தொகுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன. இவற்றைப் போலவே அகரநிரலில் தொடர்ந்துவரும்
வடவனல் வடவனலம்
வடவாக்கினி
வடவாமுகம்
வடவாமுகாக்கினி வடவானலம்
காண்க வடவைத்தீ
சொற்களும் தொகுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன. தமிழின் ஒருமொழி அகராதிகள் பலவற்றிலும் இப்பதிவுத் தொகுப்பு நெறி கைக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு பதிவுகளைத் தொகுத்தமைப்பது இடத்தை மீதப்படுத்துவதோடு பல டங்களில் இடம்பெறும் பதிவுகளில் ஆங்காங்கே பொருளைத் தரும் அல்லது குறுக்குநோக்கீட்டைத் தரும் பணிச் சுமையைக் குறைக்கும். பொருளொத்த வடிவ வேறுபாடுடைய சொற்கள் இவை என்பதைப் பயன்பாட்டா ளர்க்குத் தெரிவிக்கவும் பயன்படும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7mpcihxdn1ctkr7coa8ux6vcbgnsfvz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/439</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669792</id>
    <revision>
      <id>1988449</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:09:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988449</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2829" sha1="ofnb875cixj4swy3uaqh92a81zfmu8t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

424
அகராதியியல்
அப்பாடா / அப்பாடி இல்லாவிட்டால்/ இல்லாவிடில் இருபாலார் / இருபாலினர்
இ.சொ. இணை.இ.சொ.
பெ.
இனம்தெரியாத / இனம்புரியாத பெ.அ.
(கிரியா)
எனவும் ஒத்த இலக்கணச் செயற்பாடும் ஒத்தபொருளும் உடைய வேறுபட்ட வடிவச் சொற்களைச் சாய்வுக் கோட் டுடன் ஒரே இடத்தில் ஒரே பதிவாய்த் தரலாம். ஒரே சொல்லடி யாய்ப் பிறந்த ஆக, ஆன விகுதிபெற்ற வினையடை, பெயரடைச் சொற்களுக்கும்
அப்பட்டமாக / அப்பட்டமான வி.அ.பெ.அ.
உருப்படியாக/ உருப்படியான வி.அ. பெ.அ.
(கிரியா)
என ஒரே பதிவு அமைக்கலாம். இவ்விரு இலக்கணக்கூறுக்கு மான பொருட்கள்
எக்குத்தப்பாக/ எக்குத்தப்பான வி.அ.பெ.அ. 1.இசகுபிசகாக இசகுபிசகான...
9. தவற்றுக்கு இடமாக தவற்றுக்கு இடமான improperly/improper
என அடுத்தடுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு பதிவமைக் கையில் இரு சொற்பொருட்களையும் இரு மேற்கோள்களையும் தருதலில் கவனமாய் இருத்தல் வேண்டும். இல்லையெனில் ஒருகூற்றுப் பொருளோ மேற்கோள் தொடரோ விடுபட்டுப் போகவும் வாய்ப்புண்டு.
குருட்டாம் போக்கு - ஆக, -இல் - ஆன வி.அ. பெ.அ. எனவும் சில பதிவுகள் கிரியா அகராதியில் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வகையில் வேறுபட்ட இலக்கணக் கூறுகளை ஒரே பதிவில் தருவது பயன்பாட்டுச் சிக்கல் உடையது என்றாலும் இது பயன்பாட்டாளரின் திறனை மிகுவிக்கும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ofnb875cixj4swy3uaqh92a81zfmu8t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/440</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669793</id>
    <revision>
      <id>1988450</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:10:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988450</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3498" sha1="9gypvuy8bk1nr4un6s4qs4v72omdmjt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

9. இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
9.0. சொற்பொருளில் ஒத்த ஒருமொழிச் சொற்களைப் பிறிதொரு மொழிச் சொற்களோடு ஒப்புமைப்படுத்திக் காட்டுவதே இருமொழி அகராதியின் அடிப்படை நோக்கம் என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:294).இவ்விரு மொழிகளில் தலைச் சொற்களாய்த் தரப்பெறும் மொழி மூலமொழி எனவும் பொருட்சொற்களாய் இடம்பெறும் மொழி இலக்குமொழி எனவும் குறிப்பிடப் பெறுவதை அகராதி வகைகள் எனும் பகுதியில் கண்டோம். இவ்வகராதி உருவாக்கம் ஒருமொழி அகராதி உருவாக்கத்ததைப் போல மட்டுமன்றி கூடுதலான சில பணிச்சுமைகளையும் சிக்கல்களையும் கொண்டது. அவற்றுள் சிலவற்றை இவ்வியல் விளக்குகிறது.
9.1. அடிப்படைச் சிக்கல்கள்
ஒரு, மொழிச் சமூகத்தில் பேசப்படும் மொழிக்குள்ளேயே தனிமனிதன், வட்டாரம், காலம், துறை எனும் பல்வேறு அடிப்படைகளில் மொழி வேறுபாடுகள் மிகுதியும் இருப்பதை முன்னியல்களில் கண்டோம். ஒரு மொழிக்குள்ளேயே இவ்வளவு வேறுபாடுகள் என்றால் இருவேறு சமூக மொழிகளுக்கு இடையே இவ்வேறுபாடு மிகப் பரந்து பட்டதாய் இருப்பது இயல்பே. இரு சமூகங்களும் இருவேறு பண்பாட்டுக் கூறுகளை உடையனவாய் இயற்கைச் சூழல்களை உடையனவாய், தனித்தன்மை வாய்ந்த இலக்கண வேறுபாடு களை உடைய மொழி பேசுவனவாய் உள்ளன. இத்தகைய சூழலில் இருமொழி அகராதி தயாரிப்பது என்பது எளிதான பணியன்று. ஒரே மொழிக் குடும்பத்தைச் சார்ந்த மொழிகளுக்குள்ளும் இத்தகைய வேறுபாடுகளும் சிக்கல்களும் உண்டு. இதுவே ஒவ்வொரு மொழிக்குமான இயல்பு. இந்த வேறுபாடுகளையும் விளக்கி ஒப்புமைகளைக் காட்டுவதே இருமொழி அகராதி இயல்பு.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9gypvuy8bk1nr4un6s4qs4v72omdmjt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/441</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669794</id>
    <revision>
      <id>1988451</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:10:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988451</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3828" sha1="0al14n8vm5oyesj2y2y2mey8vmqix7j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

426
அகராதியியல்
உலகப் பொருட்களுக்கான பெயரீட்டில் மொழிகளுக்கு இடையே வேறுபாடு இருப்பதைச் சொற்பொருள் உறவும் சொல் வகைப்பாடும் எனும் இயலில் கண்டோம். குறிப்பிட்ட செயல், கருத்து, உலகப் பொருள் முதலானவை இரு சமூகங்களில் இருந்தாலும் குறிப்பிட்ட ஒரு சமூக மொழியில் அவை பற்றிய சொற்கள் இல்லாதிருப்பதும் உண்டு. 'உலகியற் பொருள், கருத்து, கருதுகோள் என்னும் பொருண்மைகள் இரு பண்பாடுகளிலும் வழக்கிலிருக்கவும் அவற்றைக் குறிக்கும் சொற்கள் ஒருமொழியிலிருந்து மற்றொன்றில் இல்லாதிருத்தல்' என இச்சிக்கலைக் குறிப்பிடும் அ.அ. மணவாளன் (1989:133) பிஞ்சு, காய் போன்ற சொற்கள் ஆங்கிலத்தில் இல்லாததைச் சான்றாய்க் காட்டியுள்ளார்.
இவ்வாறே அரும்பு, கனி, செங்காய் எனும் சொற்களுக்கு இணையாய் ஆங்கிலத்தில் சொற்கள் இல்லை. அகராதியில் அரும்பு பெ. (இள) மொட்டு : (tender) bud
செங்காய் பெ. பழுக்கும் நிலையிலுள்ள காய்; fruit almost ripe
(கிரியா)
என ஒத்த சொற்களை அன்றி விளக்கங்களே பொருட்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இதைப் போலவே ஆங்கிலமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான சொற்கள் தமிழில் இல்லை.
அடுத்த நிலையில் பண்பாட்டு வேறுபாடு இருமொழி களிலும் ஒத்த பொருட் சொற்கள் இல்லாத் தன்மையை உருவாக்குகிறது. அகப் புறக் கோட்பாடு, அம்மி, குழவி, முறம், அஞ்சறைப்பெட்டி, உரல் போன்ற உலகப் பொருட்கள், மதம் தொடர்பான சொற்கள், நாட்டுப்புற வழக்காறுகள், சடங்குகள், விழாக்கள், மருத்துவம் போன்ற பல்வேறு நிலைகளிலும் தமிழின் சொற்றொகுதிகள் வேறுபட்டனவாய் உள்ளன. இருமொழிகளுக்கும் இடைப்பட்ட பண்பாட்டு இடைவெளி மிகமிக இவ்வேறுபாடுகளும் அதிகமாய் இருக்கும். இவ்வகைச் சொற்களும்
களவுப் புணர்ச்சி n. Clandestine union between lovers
before marriage without the knowledge of others
(செ.ப.அ.)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0al14n8vm5oyesj2y2y2mey8vmqix7j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/442</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669795</id>
    <revision>
      <id>1988452</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:10:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988452</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3832" sha1="a9q37ktb4aouga75bnnhevxj05zeglu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
புறம் பெ.4.
427
(இலக்கியத்தில் புற உலகத்தில் நிகழும்) வீரம், போர் முதலியவை குறித்துக் கூறும் பாடற்பொருள் பாகுபாடு; a division of Tamil literature based on themes of (external world such as) war, heroism, etc.
என விளக்கப்படுவதே அகராதியியல் நெறி.
உ
(கிரியா)
இவற்றைப் போலவே இலக்கணச் சொற்களிலும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. 'தகுமொழிக்கே (Source Language*) உரிய இலக்கணக் குறியீடுகளாகிய இடைச் சொல், உரிச்சொல், இலக்கணத் தொழிற்பாடுகளாகிய அசைநிலை, இசைநிறை அளபெடை போன்றவற்றைப் பெறுமொழி (target language) குறியீடுகளால் தர இயலவில்லை. இலக்கணக் குறியீடுகளற்ற இத்தன்மையை 'anisomorphism: என வழங்குவர் அகராதியியலார்' (1989:136) என்கிறார் அ.அ. மணவாளன். தமிழின் யாப்பிலக்கணக் கூறு இவ்வகைத் தனித் தன்மைகளை மிகுதியும் உடையது. இவ்வகைச் சொற்கள் எல்லாமே விளக்கச் சொற்பொருளுடன் மட்டுமே பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும். (*பொருள் விளக்கத்திற்காக இந்த ஆங்கிலச் சொற்கள் சேர்த்துத் தரப்பட்டுள்ளன).
இருமொழி அகராதித் தொகுப்பில் மொழிகளின் ஒப்புமை இன்மை (anisomorphism of languages) களாலேயே சொற்களை ஒப்புமைப் படுத்திக் காட்டுவதில் அடிப்படைச் சிக்கல்கள் உருவாகின்றன என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:994). 9.2. இருமொழி அகராதி வகைகள்
மூலமொழியாளர், இலக்குமொழியாளர் அடிப்படை யிலும் பிறமொழி நூல்களைப் படித்தல், மொழிபெயர்த்தல் எனும் பயன்பாட்டு நோக்க அடிப்படையிலும் இருமொழி அகராதி வகைப்படுத்தப் பட்டமை அகராதி வகை எனும் பகுதியில் விளக்கப்பட்டுள்ளது. இங்கு சுகுஸ்தா குறிப்பிடும் வேறு வகையான வகைப்பாடுகள் மட்டுமே விளக்கப்படு கின்றன. இவர் மொழியியல்பு அடிப்படையில் இருமொழி அகராதிகளைப் பின்வருமாறு வகைப்படுத்தியுள்ளார்.
1.மொழிநூல் சார்ந்த இருமொழி அகராதிகள் (Philological bilingual dictionaries)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a9q37ktb4aouga75bnnhevxj05zeglu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/443</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669796</id>
    <revision>
      <id>1988453</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:11:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988453</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3982" sha1="qveza055nc4f5eskcd4kika35e46plv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

428
அகராதியியல்
2.இனமொழியியல் சார்ந்த இருமொழி அகராதிகள் (Ethnolinguistic bilingual dictionaries)
3. தேசியத் தகுமொழி, நிலைபேறு பெறாத மொழிகளுக்கான இருமொழி அகராதிகள் (Onomasiologically productive or quasi-normative bilingual dictionaries of not yet established standard national languages)
இம் மூவகை அகராதிகளில் முதலாவது வகை அகராதிகளின் மூலமொழி இறந்துபட்ட மொழியாய் வழக்கிழந்த மொழியாய் இருக்கும். இலத்தீன், கிரீக் போன்ற மொழிகளை மூலமொழிகளாய்க் கொண்டு உருவாக்கப்படும் அகராதிகள் இவ்வகையில் அடங்குகின்றன. மூலமொழியின் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இலக்கியங்களைப் படிக்க விரும்பும் இலக்குமொழியாளரின் நோக்கை நிறைவேற்றும் வகையில் உருவாகும் தற்கால மூலமொழிகளுக்கான பொதுநோக்குடைய இருமொழி அகராதிகளிலும் மொழிநூல் சார்ந்த கூறு philological aspect) வெளிப்படும்' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:305). பிலாலஜிகல் எனும் சொல்லை அவர் இங்கு நூல்கள் பற்றிய பொருள்விளக்கம், விளக்கவுரை என்பன வற்றோடு தொடர்புடைய நிலையில் பயன்படுத்தியுள்ளதாய்க் குறிப்பிட்டுள்ளார். சங்க இலக்கியம் போன்ற பலவற்றையும் பிறமொழியாளர் புரிந்துகொள்ளும் வகையில் பல்வேறு இலக்கியத் தரவுகளையும் உள்ளிட்டனவாய் உருவாக்கப்பட்ட தமிழ் - பிறமொழி அகராதிகளை இவ்வகையில் அடக்க இயலும்.
மையப்
இனமொழியியல் சார்ந்த அகராதிகள் முந்தைய இருமொழி அகராதி வகைக்குத் தம்பி போன்றது என்கிறார் சுகுஸ்தா. அகராதியியல் நடைமுறை உள்ள பகுதிகளிலிருந்து பண்பாட்டில் மிகுதியும் வேறுபட்டனவாய்ச் சிறிதளவோ அல்லது முக்கியத்துவம் வாய்ந்தனவோ அல்லாத இலக்கியங்களை உடைய சமூகங்களுக்கான மொழி அகராதிகள் இவ்வகையில் அடங்கும் என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:306).
மூன்றாவது வகையில் அடங்கும் அகராதிகளின் மூலமொழி சமீபகாலத்தில் தேசீயத் தகுமொழியாய் உயர்ந்த அல்லது இன்னும் தகுமொழியாய் நிலைபேறுபெறாத&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qveza055nc4f5eskcd4kika35e46plv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/444</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669797</id>
    <revision>
      <id>1988454</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:11:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988454</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4638" sha1="fdk5pgabtramjf245ib1vl78961ifib" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
429
மொழிகளாய் இருக்கும். இவ்வகை மொழிகளுக்கு ஒருமொழி அகராதியைத் தொகுப்பது சிரமம். அதைக் காட்டிலும் இம்மொழிகளை இலக்குமொழிகளாய்க் கொண்ட அகராதி களைத் தொகுப்பது பயனுடையதாய் அமையும். அறிவியல், தொழில்நுட்பத்தில் வளர்ந்த தகுமொழி வழக்குடைய மொழிகளை மூலமொழிகளாய் கொண்டு அகராதிகளைத் தொகுக்கையில் தேசியத் தகுமொழியாய் உயராத மொழி இலக்குமொழியாய்க் கொள்ளப்படுகையில் இலக்குமொழியில் மூலமொழிச் சொற்களுக்கு இணையான பலசொற்கள் படைத்துத் தரப்பெறும். நாளடைவில் அவை அம்மொழிச் சமூகத்தில் நிலைபேறுபெறும். அதன்பின் இவ்வகை இலக்கு மொழிகளை மூலமொழிகளாய்க் கொண்ட அகராதிகளை மட்டுமல்ல ஒருமொழி அகராதிகளையும் தொகுக்க இயலும். இவ்வகை அகராதிகளின் உருவாக்கத்தில் அகராதிக் கலைஞரின் பணி மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. மூலமொழிச் சொற்களுக்கு இணையாய் இலக்கு மொழியில் சொற்களை உருவாக்க இருவழிகள் உள்ளன என்கிறார் சுகுஸ்தா. 1. கடன்சொற்களை அறிமுகப்படுத்துவது, 9. புதுச்சொற்களைப் படைத்துத் தருவது (1971:306). இவ்விரு வழிகளில் இருமொழிகளுக்கும் இடைப்பட்ட சொல்லிடை வெளியை ஒரு அகராதிக்கலைஞரால் நிரப்ப முடியும்.
ல
9.3. தரவுமூலச் சேகரிப்பு
ஒருமொழி அகராதியை உருவாக்குகையில் ஒருமொழியின் பயன்பாட்டுச் சூழல்களோடு மட்டுமே ஒப்பிட்டுப் பார்த்துத் தரவுகள் சேகரிக்கப்பட்டதைப் போல வன்றி இருமொழி அகராதித் தரவுகளைத் திரட்டமுடியாது. தெரிவுசெய்யப்பட்ட ஒருமொழி அகராதிப் பொருட்சூழல் களோடு பிறமொழிப் பொருட் சூழல்களும் ஒப்பிட்டு நோக்கப்பட்டு இருமொழிகளிலிருந்தும் தரவுகள் திரட்டப்படும். அஃதாவது மூலமொழித் தரவுகள் மூலமொழியோடு மட்டுமே அன்றி இலக்குமொழித் தரவுகளோடும் ஒப்பிட்டு நோக்கி ஒத்த சொற்களும் பொருட் சூழல்களும் தெரிவு செய்யப்பெறும். மூலமொழிப் பொருட்சூழல்களை வரையறுப்பதில் ஒருமொழி அகராதி உருவாக்கத்தையும் மூலமொழிக்கான இலக்குமொழிச் சொற்களைத் திரட்டுவதில் மொழிபெயர்ப்புப் பணியையும் உட்கொண்டதாய் இருமொழி அகராதி உருவாக்கப்பணி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fdk5pgabtramjf245ib1vl78961ifib</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/445</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669798</id>
    <revision>
      <id>1988455</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:12:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988455</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4705" sha1="0gsl743ghgvoah9hmxyxjrvs66z9zdr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

430
அகராதியியல் அமைகின்றது. இவ்வியல்பால் இருமொழி அகராதிகளின் தரவுமூலச் சேகரிப்புக்கு ஒருமொழி அகராதிகள், மொழி பெயர்ப்புகள் எனும் இரண்டையும் அடிப்படைகளாய்க் கொள்ளலாம்.
'ஒருமொழி அகராதிகள் மிகுதியாய் இருக்கையில் திட்டமிடப்பட்ட இருமொழி அகராதிக்கு ஏற்ற அகராதியைத் தெரிவு செய்ய வேண்டும்' எனும் சுகுஸ்தா 'தற்கால மொழிக்கான இருமொழி அகராதித் தொகுப்பிற்குத் தகுமொழி விளக்க ஒருமொழி அகராதியையும் பழைய இலக்கியங்களை விளங்கிக் கொள்வதை அடிப்படை நோக்கமாய்க் கொண்ட இருமொழி அகராதித் தொகுப்பிற்குப் பெரிய மீவிளக்க அகராதிகளையும் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம்' என்கிறார் (1971:307). ஒருமொழி அகராதிகள் உருவாக்கப்படாத மொழிகளுக்கான இருமொழி அகராதித் தொகுப்பு சிக்கல் வாய்ந்ததாகிவிடும். பொருட்சூழல் வரையறை, சொல்தெரிவு, ஒப்புருச்சொல் பல்பொருட் சொல் தீர்மானம், குறிப்பான் வரையறை, பல்பொருட் சொல் பொருள் உறவு, காலவரிசை போன்றவற்றை இருமொழி அகராதிக்கலைஞரே தீர்மானிக்க வேண்டிய சூழல் ஏற்படும். நல்ல ஒருமொழி அகராதிகள் இருந்தால் இக்கூடுதல் பணிச்சுமைகள் குறையும்.
ஒருமொழி அகராதிகளைத் தரவுமூலங்களாய்த் தெரிவு செய்கையில் தொகுக்கப்பட்ட காலமும் கருத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும். பல ஆண்டுகளுக்கு முன் தொகுக்கப்பட்ட ஒருமொழி அகராதிகள் தற்காலச்சூழலில் உருவாக்கப்படும் இருமொழி அகராதிக்குரிய தரவுகளாய்க் கொள்ளப்படுதலில் சிக்கல்களும் விடுபாடுகளும் மிகுதியும் உண்டு. இடைப்பட்ட காலத்தில் மொழியில் பலவித வளர்ச்சிகள் ஏற்பட்டிருக்கும். அறிவியல், தொழில்நுட்பம் தொடர்பான பல புதுச்சொற்கள் அறிமுகமாகி நிலைபேறு பெற்றிருக்கும். பல அருகிய வழக்குகள் பெருவழக்கு பெற்றிருக்கும். பெருவழக்குகள் அருகிய வழக்குகளாகி யிருக்கும். புதுப்பொருட்கள் பெருகியிருக்கும். இத்தகைய இடைவெளிகள் நிரப்பப்படும் வகையில் சொல்தெரிவுகள் மேலும் புதுவதாய்ச் செய்யப் பட்டாக வேண்டும். எனவே தரவுகளாய்க் கொள்ளப்படும் ஒருமொழி அகராதித் தொகுப்பு அண்மைக் காலத்தில் நடை பெற்றதாய், திட்டமிட்ட இருமொழி அகராதியோடு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0gsl743ghgvoah9hmxyxjrvs66z9zdr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/446</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669799</id>
    <revision>
      <id>1988456</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:12:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988456</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4465" sha1="5qzishmt4sf14dv7brwuicu90lltpf8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
431
ஒப்பிடுகையில் குறைந்த கால இடைவெளி உடையதாய் இருக்கும் வகையில் பார்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.
(இலக்கிய மொழிபெயர்ப்பு நூல்களையும் தரவு சேகரிப்புக்கான மூலங்களாய்க் கொள்ளலாம். ஒரு மொழிச் சொற்களுக்கு இணையான சொற்களைத் தருவதே இருமொழி அகராதிகளின் அடிப்படை நோக்கம் என்பதால் மொழி பெயர்ப்பு நூல்கள் இதற்குப் பெரிதும் உதவும் இயல்பினவாய் உள்ளன. மூலமொழி, இலக்கு மொழி இரண்டிலும் உள்ள மொழிபெயர்ப்பு நூல்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம். தரம்வாய்ந்த, நம்பத்தகுந்த மொழிபெயர்ப்புகளைப் பயன் படுத்துவதே நல்லது. 'கருத்து வேறுபாடற்ற மொழி பெயர்ப்புகள் கிடைக்குமாயின் அகராதி தொகுப்போரின் பணி, எளிமையும் முயற்சிச் சுருக்கமும் உடையதாக அமையும். மொழிபெயர்ப்புத் துறை இதனைச் செய்து தரலாம்' என்கிறார் அ.அ.மணவாளன் (1989:139). இவ்வாறு இருமொழி அகராதி உருவாக்கத்தை முன்னிட்டுத் திட்டமிட்ட முறையில் மொழிபெயர்ப்புகளைச் செய்யலாம்.
9.4.பதிவுத்தெரிவு
பதிவுத்தெரிவு பொதுவாய் அகராதி வகையையும் அளவையும் இலக்கையும் பயன்பாட்டாளரையும் பொறுத்து வேறுபடவல்லது. ஒருமொழி அகராதியைப் போலவே இரு மொழி அகராதிச் சொல்தெரிவும் அமையும். இருந்தபோதிலும் இருமொழி அகராதிப்பதிவுத் தெரிவு அதிலிருந்து சற்றே வேறுபட்டும் அமையும். இருமொழி அகராதி, அளவில் பெரிதாய் இல்லாத நிலையில் ஒரு பொருட்பலசொல் தெரிவில் சில வரையறைகளைப் பின்பற்றலாம். மிகக் குறைந்த வழக்குப் பயிற்சி உடைய ஒருபொருட் பலசொற்களை விடுத்து மிகுந்த வழக்குப்பயிற்சி உடையனவற்றை மட்டுமே தெரிவு செய்யலாம். 'சிறிய அகராதிகளாய் இருந்தால் பழஞ்சொல், வழக்கொழிசொல், வட்டாரவழக்கு, கொச்சை வழக்கு, பேச்சுவழக்கு போன்றவை சேர்க்கப்படுவதில்லை' என்கிறார் ஆர்.ஏ.சிங் (1989:195). பெரிய இரு மொழி அகராதிகளில் இவை போன்றவை உரிய குறிப்பான்களோடு பதிவுகளாய்த் தரப்பெறும். தாய்மொழியிலிருந்து அயன்மொழிக்கு எனும் நிலையில் உருவாகும் இருமொழி அகராதிகளில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5qzishmt4sf14dv7brwuicu90lltpf8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/447</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669800</id>
    <revision>
      <id>1988457</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:12:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988457</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4215" sha1="s67ovbmlqvl8rdtd9k3emu1tywcgynr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

432
அகராதியியல் பொதுவழக்கில் இடம்பெறாத, வழக்குப்பயிற்சி குறைந்த சொற்கள் பதிவுகளாய்த் தரப்படுவதில்லை.
பல்வேறு பண்பாட்டுடன் பல்வேறு வட்டாரங்களில் பேசப்படும் மொழி வேறுபாடுகளை உடைய மூலமொழி பற்றிய அகராதித் தொகுப்பில் இலக்குமொழியின் பண்பாடும் கவனத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும். இலக்கு மொழியில் உள்ள சொற்கள் சில, மூலமொழியில் இல்லாதிருக்கும் நிலையில் இலக்குமொழியில் நூல்களைப் படைக்க விரும்பும் மூலமொழியாளர்க்குப் பயன்படும் வகையில் இவ்வகைச் சொற்கள் அகராதியில் தரப்பெறுதல் வேண்டும் எனக் குறிப்பிடும் ஆர். ஏ. சிங் detskii sad-the childrens' garden or kindergarden' எனும் சொல் ருஷ்ய சமுதாயத்தில் உண்டு. இந்தி - ருஷ்ய அகராதியில் இதற்கு இணையான சொல் இடம்பெற வேண்டும். இது baal grh (s) m.detskii sad எனத் தரப்பெறும். baalgrh எனும் சொல் இந்தி அகராதிகளில் இடம் பெறாது எனச் சான்று காட்டியுள்ளார் (1982:195).இவ்வாறு இலக்குமொழிக்கேற்ப மூலமொழியில் புதுச்சொற்களைப் படைத்தும் பதிவுகளாய்த் தரலாம்.
இலக்குமொழி; மூலமொழி இரண்டும் தொடர்புடைய மொழிகளாய் இருந்து அவற்றுக்கான சிறிய இருமொழி அகராதிகளைத் தொகுக்கையில் இரு மொழிகளிலும் பொதுவாய் உள்ள பல சொற்களைத் தவிர்த்துவிடலாம். தமிழ் மலையாளம் அல்லது மலையாளம் தமிழ் அகராதித் தொகுப்பில் இரு மொழிகளிலும் பரவலாகவும் பொதுவாயும் இடம்பெறும் சொற்களையும் பொருட்களையும் தவிர்த்து விடலாம். பொருள் வேறுபாடும் தனித்தன்மையும் உடைய சொற்களை மட்டுமே பதிவுகளாய்த் தெரிவுசெய்யலாம்.
இலக்குமொழி முழுமையாய் நிலைபேறு பெறாத மொழியாய் இருக்கையில் மூலமொழியில் உள்ள பலசொற்கள் இங்கு இல்லாதிருக்க மிகவும் வாய்ப்புண்டு. இம்மாதிரியான சூழல்களில் மூலமொழிச் சொற்கள் மிகுதியாய்/பரவலாய்த் தெரிவு செய்யப்பட்டு இலக்கு மொழியில் படைத்துக் கொள்ளப்பட்ட புதிய சொற்களும் கடன்சொற்களும் பொருட் சொற்களாய்த் தரப்பெறும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s67ovbmlqvl8rdtd9k3emu1tywcgynr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/448</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669801</id>
    <revision>
      <id>1988458</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:13:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988458</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4606" sha1="pcbbau6fj8rht03qzqikud51ea75zt9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
433
இருமொழி அகராதித் தொகுப்பில் சொற்களின் வடிவ ஒற்றுமையிலும் கூடுதல் கவனம் காட்ட வேண்டும். இரு மொழிகளிலும் ஒத்தவடிவச் சொற்கள் இருக்க மிகுதியும் வாய்ப்புண்டு. விவசாயம் எனும் சொல் தமிழில் வேளாண்மை எனும் பொருளில் கையாளப்படுகின்றது. இதே சொல் மலையாளத்தில் தொழில் (Industry) எனும் வேறுபட்ட பொருளில் ஆளப்படுகின்றது. இவ்வாறே கழி எனும் சொல் தமிழில் நீக்குதல், விலக்குதல், வெளிப்படுத்தல் என்பன போன்ற நீக்கப் பொருட்களிலேயும் மகிழ்தல் எனும் பொருளிலும் ஆளப்படுகின்றது. இச்சொல் மலையாளத்தில் உட்கொள்ளுதல் எனும் பொருளில் ஆளப்படுகின்றது (ஊணு கழிச்சு = உணவு உண்). இவ்வாறே 'பிரி' எனும் சொல் தமிழில் 'கட்டை அவிழ்த்தல்' எனும் பொருளில் வர மலையாளத்தில் 'கட்டை இறுக்குதல்' எனும் எதிர்ப்பொருளிலேயும் வருவதை ஜி.பாலசுப்பிரமணியன் எடுத்துக் காட்டியுள்ளார் (1994:14). 'கிலி' எனும் சொல் அச்சம், பயம் எனும் பொருளுடையதா யிருக்க மலையாளத்தில் இச்சொல் 'சந்தேகம்' (doubt) எனும் வேறுபட்ட பொருளில் பயன்படுகிறது. இவ்வாறு பொருளில் வேறுபட்டு வடிவில் ஒத்துவரும் சொற்களே பொய்மைச் சொற்கள் (false friends) எனக் குறிப்பிடப்பெறுகின்றன. ஆலோசனை, தமிழில் சிந்தனை, யோசனை, கருத்துரை எனும் பொருட்களில் ஆளப்படுகின்றது. இச்சொல் இந்தியில் விமர்சனம் (criticism) எனும் பொருளில் கையாளப்படுகின்றது. இவ்வாறே சொற்பொழிவு எனும் பொருளில் வரும் உபன்யாசம் இந்தியில் நாவல் (novel) எனப் பொருள் படுகின்ற றது. 'matka' எனும் ருஷ்யச்சொல் கருப்பை எனும் பொருளில் வர இதுவே செக் (Chech) மொழியில் 'அம்மா' எனும் பொருளில் ஆளப்படுவதை சுகுஸ்தா எடுத்துக்காட்டி யுள்ளார் (1971:311). இவ்வாறு வரும் பொய்மைச் சொற்களின் பொருள் வேறுபாட்டில் மிகுந்த கவனம் காட்ட வேண்டும். இல்லையேல் மூலமொழிச் சொற்பொருளே இலக்கு மொழிக்குத் தரப்பட்டுவிடும் தவறு நேர்ந்து போகும். 9.5. அகராதிப்பதிவு
தலைச்சொல், ஒலிப்புமுறை, இலக்கணப்பொருள், இலக்குமொழிப் பொருள், மேற்கோள் எனும் பல்வேறு பதிவுக்கூறுகளில் பொருட்கூறே மிக முக்கியத்துவம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pcbbau6fj8rht03qzqikud51ea75zt9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/449</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669802</id>
    <revision>
      <id>1988459</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:13:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988459</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3329" sha1="twe87yccv0esh124vdaymct121pkrg0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

434
அகராதியியல் வாய்ந்ததாய் உள்ளது. இலக்கணப் பொருள் போன்றவற்றிலும் கூடுதல் கவனம் காட்ட வேண்டும்.
9.5.1. சொற்பொருள்
நாய்-dog, மரம்-tree, பூ-flower, புலி-tiger என இணையான ஒத்த சொற்களைத் தருவதில் சிக்கல் ஏதும் இல்லை. இணை யான சொற்கள் இல்லாத சூழல்களில் இலக்கு மொழியில் பொருள்தருவதில் மிகுதியும் சிக்கல் உண்டு. 'இணையான பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பெறும் பலசொற்கள் பகுதி ஒப்புமை உடையனவாகவே இருக்கும். இருமொழிகளுக்கு இடையே ஒப்புமையின்மை காரணமாக முழுமையான ஒப்புமைச் சொற்கள் (Absolute equivalents) அருகியன வாயுள்ளன (அறிவியல் கலைச்சொற்றொகுதி தவிர)' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:319).
அகப்பை n.Ladle, large spoon with long handle usu.of
coconut sheel.
(செ.ப.அ.)
கற்பு பெ. (ofmarried women) unswerving fidelity;
chastity
(கிரியா)
எனும் பதிவுகளில் தரப்பட்ட Ladle, chastity என்பன முழுதும் ஒத்த பொருட்சொற்கள் அல்ல. இவை ஒருபுடை ஒப்புமை உடையனவாகவே உள்ளன.
முன்பே நாம் கண்டது போல் ஒவ்வொரு மொழியும் இயற்கைச்சூழல், பண்பாட்டுச்சூழல், உலகப்பொருட்சூழல் எனும் பலகூறுகளில் வேறுபட்டனவாய் உள்ளன. இவ்வேறு பாடுகள் இருமொழிகளிலும் ஒத்த சொற்கள் இருக்க வாய்ப்பு இல்லை என்பதை வெளிப்படையாய் உணர்த்துகின்றன. அவ்வகையில் தாவரம், விலங்கு போன்றவற்றிலும் வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள், உணவு, உடை, உலகப்பொருட்கள் போன்ற பலவற்றிலும் வேறுபாடு உண்டு. இவ்வாறே மதம், சமூகப்பண்பாடு போன்றவற்றிலும் மாறுபாடுகள் பல உண்டு. இவற்றை எல்லாம் உளப்படுத்திய நிலையில்தான் இரு மொழி அகராதியில் சொற்பொருட்கள் தரப்பெறும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>twe87yccv0esh124vdaymct121pkrg0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/450</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669803</id>
    <revision>
      <id>1988461</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:13:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988461</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3205" sha1="ez6gfob1k5opnouo26sack46lz5wfay" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
435
தமிழில் மல்லிகை, முல்லை மலர்களில் பலவகையுண்டு. இவை ஆங்கிலத்தில் Jasmine எனும் பொதுச் சொல்லால் மட்டுமே குறிப்பிடப் பெறுகின்றன. காய், செங்காய்; பழம், கனி, பிஞ்சு; அரும்பு, அலர், வீ; சருகு, பழுப்பு (இலை) போன்று ஒரு பொருளின் பலநிலைகளைச் சுட்டும் பெயர்கள் பல தமிழில் உண்டு. இவற்றுக்குப் பிறமொழிகளில் ஒத்த சொற்களைத் தர இயலாது.
மால்டோ (Malto) மொழியில் காளா னைக் குறிப்பிடவும் அங்காமி (Angami) மொழியில் மூங்கிலைச் சுட்டவும் பலசொற்கள் உள்ளதை சிங் எடுத்துக் காட்டியுள்ளார் (1982:201).
உணவு, உடை, பொருட்கள் போன்றவற்றின் சொற் றொகுதியிலும் பல வேறுபாடுகள் உள்ளன. குடம், பூக்குடலை, உடுக்கை, முக்காலி, நாதஸ்வரம், அரைநாண்,குத்துவிளக்கு, அங்கவஸ்திரம், தவில், நெற்றிச்சுட்டி, பல்லாங்குழி, பல்லக்கு இவ்வாறு பலசொற்கள் தனித்தன்மை வாய்ந்த சொற்களாய் உள்ளன. இவற்றுக்கான ஆங்கிலப்பொருள்
குடலை பெ. long cylindrical basket made of plaited palm leaf (for collecting flowers)
என விளக்கமாகவே தரப்பெறும்.
(கிரியா)
மதம் தொடர்பான பலசொற்கள் பிறமொழி இணைகள் இல்லாதனவாய் உள்ளன.
அகங்காரான்மவாதி
அடிதண்டம்=
n.One who holds that aham-kara is the
soul
n. Prostration of a pilgrim who
measures his way with his body in
going to a temple.
(செ.ப.அ.)
என இவையும் விளக்கச் சொற்பொருளுடனேயே பதிவு களாய்த் தரப்பெறும்.
இவ்வாறே செய்யுளியல், சடங்குகள், நடவடிக்கைகள், குறிப்பிட்ட தொழில்கள், ஜோதிடம், தொன்மம், புராணம் சார்ந்த பலசொற்களும் ஒரு மொழியில் உண்டு. இவையும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ez6gfob1k5opnouo26sack46lz5wfay</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/451</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669804</id>
    <revision>
      <id>1988462</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:14:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988462</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3309" sha1="jnx1yqiojm1jwq0maaex0fbeoa2c1ey" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

436
அகராதியியல்
ஒத்த பிறமொழிச் சொற்களால் விளக்கப்படும் தன்மையன அன்று.
இலக்கண நெறிமுறை எனப் பார்க்கின்ற பொழுது சொல் வகைப்பாட்டிலும் பெயரீட்டிலும் மட்டுமல்ல சில சொற்களின் பால், எண் வரையறைகளிலும் இரு மொழிகளுக்கு இடையே வேறுபாடு உண்டு.
accents n.pl.
மொழி
acoustics n.pl.
ஓசை ஆய்வியல் துறை
ablution n.pl.
மேனியலம்புதல்
stocks n.pl.
தொழுமரம்
scissors n.pl.
கத்தரிக்கோல்
trousers n.pl. காற்சட்டை
(English-Tamil Dictionary, A.Chidambaranatha Chettiar)
என ஆங்கிலத்தில் பன்மைச் சொற்களாக மட்டுமே வழங்கும் சொற்கள் தமிழில் ஒருமைச் சொற்களாகவே உள்ளன. பால் காட்டுதலில் வேறுபட்ட நிலையுடைய மொழிகளும் உண்டு. ஒவ்வொரு மொழியின் ஒலிக்குறிப்புச் சொற்களும் வேறுபட்ட நிலைகளை உடையனவாய் இருக்கும். இவ்வேறுபாடுகள் கவனத்தில் கொள்ளப்பட்டே சொற்பொருள் வரையறை செய்யப்பட வேண்டும்.
பெயரடை, வினையடைச் செயற்பாட்டில் மொழி களுக்கு இடையே பலவகை வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஆங்கிலத்தில் bad, black, blind, blank, adult, adolescent, adhesive, deep, front, glass, large, magic, maiden என்றாற்போல் பலசொற்கள் பெயராயும் பெயரடையாயும் செயற்படுகின்றன. bad, blind என்பன தமிழில் தீமை எனப் பெயராயும், தீய எனப் பெயரடையாயும் குருடு எனப் பெயராயும், குருட்டு எனப் பெயரடையாயும் வரவல்லன. அழகு, கண்ணாடி என்பன பெயராக மட்டுமே வரவல்லன. இவை அழகுபயில், கண்ணாடிப்பெட்டி என அடைநிலையில் நின்றாலும் பெயர்களாகவே கருதப்படுகின்றன. இவை பொருட்சொற் களாய்த் தரப்படுகையில் அடையாக எனும் விளக்கக் குறிப்புடன் தரப்பட வேண்டியதும் அவசியம். daily என்பதற்கு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jnx1yqiojm1jwq0maaex0fbeoa2c1ey</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/452</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669805</id>
    <revision>
      <id>1988463</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:15:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988463</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3414" sha1="ab50px44drawf8vbgs200rd3tn5htiu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
437
ணையான தினசரி எனும் சொல் இன்று தமிழ் அகராதிகளில்
தினசரி 1 பெ. (அ.வ.) நாளிதழ், நாளேடு newspaper; a daily தினசரி * வி.அ/பெ.அ. ஒவ்வொரு நாளும், தினந்தோறும் அன்றாட;daily; each and every day/day to day
(கிரியா)
எனத் தரப்பட்டுள்ளன. இது ஏனைய பெயர்களினின்றும் வேறுபட்ட நிலையில் பெயரடையாகவும் தரப்பட்டுள்ளது. இவ்வகை இலக்கண வரையறை வேறுபாடுகளையும் அடிப்படையாய்க் கொண்டு பொருள் வரையறைகள் செய்யப்பட வேண்டும். All என்பது பெயர், பெயரடை, வினையடை எனும் மூன்று நிலையில் செயற்படுகிறது. தமிழில் முறையே இவற்றுக்கு எல்லாம், எல்லாரும்/எல்லா, முழு, முழுமையான/முழுவதும், முற்றிலும் என வெவ்வேறு சொற்கள் உள்ளன. ஜெர்மானிய மொழியில் alltaglich (daily) என்பது பெயரடையாய் உள்ளது. taglich (daily) எனும் சொல் பெயரடை, வினையடை எனும் இரு நிலையிலும் செயற் படுகின்றது.
இதனால் ஆங்கிலம், ஜெர்மன் அகராதியில் daily என்பதற்கு
daily 1. adj. täglich; wage, newspaper Tages -
2. adv. täglich
என ஒத்த சொற்கள் பொருட்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. alltaglich, taglilch என்பதைப் போல் daily என்பதற்கு முழுதும் ஒத்த நிலையிலன்றிப் பகுதி ஒப்புமை உடைய சொல்லாய் மட்டுமே செயற்படுகின்றது (Collins German Dictionary, 1981). against prep. எதிராக;மாறாக, எதிரிடையாக; எதிர்நோக்கி, முன்னிட்டு; மீதுபட்டு, மீதாக, மேல்மோதி; பதிலாக
again adv. மறுபடியும், மீண்டும், திரும்பவும்; மறுமொழி யாக, எதிராக; மேலும், அன்றியும்; மாறாக
(E.T.D., A.Chidambaranatha Chettiar)
என prep.,adv.எனும் இருபதிவுகளிலும் எதிராக எனும் சொல் பொருட்சொல்லாய்த் தரப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறே besides adv. prep. மேற்கொண்டு; தவிர, beside adv. அருகே; தவிர எனும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ab50px44drawf8vbgs200rd3tn5htiu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/453</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669806</id>
    <revision>
      <id>1988464</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:15:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988464</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3958" sha1="4exd1vldwp07k76k4sbu9ytc135c1w1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

438
அகராதியியல் இரு பதிவுகளிலும் 'தவிர' பொருட்சொல்லாய்த் தரப் பட்டுள்ளது. தமிழில் எதிராக என்பது வினையடையாகவே கருதப்படுகிறது. 'தவிர' கிரியா அகராதியில் இடைச் சொல்லாகவும்
தவிர &lt; தவிர்' v.pple. Except, நீங்....conj. unless; ஒழிய
F
எனத் சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் வினையெச்ச மாயும் இணைப்பு இடைச் சொல்லாயும் காட்டப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு ஒரு மொழி சார்ந்த அகராதிகளுக்குள்ளும் பிற இரு மொழி அகராதிகளுக்குள்ளும் வேறுபாடுகள் காணப்படு கின்ற றன. ஒரு மொழியில் சரியான இலக்கண வரையறை செய்யப்படாமையாலும் இவ்வகை முரண்பட்ட இலக்கணக் குறிப்புகள் அகராதிகளில் இடம்பெறும். தரவுமூலங்களாய்க் கொள்ளப்படுகையில் இவ்வகை அகராதிகள் கவனத்துடன் கையாளப்பட வேண்டும்.
adrift', adv. மிதந்து
agate', adv.
நடந்துகொண்டு
agaze', adv. வெறித்து நோக்கி
across', adv. கடந்து
(E.T.D., A.Chidambaranatha Chettiar)
என வினையடைப் பதிவுகளில் தமிழின் வினையெச்சங்கள் பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறே 'afarid a அஞ்சிய, adinterim a. இடைப்பட்ட காலத்துக்குரிய, active a. செயல்படுத்துகிற' எனப் பெயரடைப் பதிவுகளில் பெயரெச் சங்கள் பொருட்சொற்களாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. இயல்பாய்த் தமிழில் இவை வினையடையாகவோ பெயரடையாகவோ கருதப்படுவதில்லை. தமிழ்ஆங்கில இருமொழி அகராதித் தொகுப்பில் இவை பதிவுச் சொற்களாய்த் தரப்படுவதில்லை. இவை ஆங்கிலச் சொல்லுக்கேற்பத் தரப்பட்ட பொருட் சொற்களாய் மட்டுமே உள்ளன.
ஒரு மொழிக் குடும்பம் சார்ந்த இரு மொழிகளிலும் ஒத்த சொற்கள் ஒத்த பொருள்களை உடையனவாய் இருப்பதில்லை. 'குண்டிக்காய்' என்பதற்குச் சிறுநீரகம், இருதயம், பிருட்டபாகம் என்பன தமிழ்ப் பொருட்கள். மலையாளத்தில் இச்சொல் சிறுநீரகம் எனும் பொருளுடன் முந்திரிப்பழம் எனும் வேறு பொருளிலும் ஆளப்படுகிறது. தமிழில் 'கருக்காய்' என்பது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4exd1vldwp07k76k4sbu9ytc135c1w1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/454</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669807</id>
    <revision>
      <id>1988465</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:15:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988465</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3740" sha1="b952jgu0iwkkiwm84r4su2l18yzm2s5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
439
பிஞ்சு, பாலைநெல் எனும் பொருட்களில் வர மலையாளத்தில் இச்சொல் முற்றாத தேங்காயைக் (unripe coconut) குறிப்பிட ஆளப்படுகின்றது. 'கழகம்' எனும் சொல் கோயில் எனும் பொருளிலும் 'கூழ்' என்பது சோறு எனும் பொருளிலும் மலையாளத்தில் ஆளப்படுகின்றன (DED). இவ்வாறே முறித்தல் எனும் சொல் பழம்நறுக்குதல் (cut fruit), முடிவெட்டுதல் (cut hair) எனும் பொருளிலும் மடங்குதல், திரும்புதல் எனும் பொருளிலும் மலையாளத்தில் ஆளப்படுவதை ஜி.பாலசுப்பிரமணியன் எடுத்துக் காட்டியுள்ளார் (1994:11).
ஒருமொழியில் ஒரு சொல்லால் மட்டுமே குறிப்பிடப் பெறும் பல செயல்கள் வேறு ஒரு மொழியில் பல நிலைகளில் பல சொற்களால் சுட்டப்பெறும் சூழல்களையும் காணலாம். Wash என்பது கழுவுதல், ஆடைதுவைத்தல், அலம்புதல், அலம்பிச்செல்தல், கழுவித்துப்புரவு படுத்துதல், சலவைத் தொழில் செய்தல், ஈரமாக்குதல், நீர் அடித்துச் செல்லுதல், குடைந்தெடுத்தல், தோண்டுதல், உலோகக் கலவையை நீர்விட்டுச் சலித்தெடுத்தல், மெல்லிய பொன்முலாம் பூசுதல் என்பன போன்ற பல்வேறு பொருட் சூழல்களிலும் வருகின்றது. இவை பல்வேறு சொற்களால் தமிழில் உணர்த்தப் படுவதை மேற்காட்டிய பொருட்சொற்கள் விளக்குகின்றன. இவ்வாறே தமிழின் கட்டு எனும் வினையின் பல்வேறு பொருட்களும் construct, inlay, tie, establish, embrace, compose, wear, marry, gather, tuckup, shutup, export, consolidate, congeal, damp, congest, be reasonable, pay, fold, make, yoke, compare with, spread எனும் பல்வேறு சொற்களாலேயே உணர்த்தப் படுகின்றன. carry எனும் சொல்லுக்கு வியட்நாமிய மொழியில் பல்வேறு சொற்கள் (13 வினைகள்) பல்வேறு நிலைகளில் பயன் படுத்தப்படுவதை Dinh-Hoa-Nguyen பின்வருமாறு எடுத்துக் காட்டியுள்ளார்.
one one's head: doi;
one one's shoulder: [as a rifle] vác; with a handle: xách
in the hands,
with arms chest-high
stretched out part of the way: bung;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>b952jgu0iwkkiwm84r4su2l18yzm2s5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/455</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669808</id>
    <revision>
      <id>1988466</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:16:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988466</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2644" sha1="2istjmtecoe71g2y5trxs4rvw6vmajc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

440
in pick-a-back fashion - công;
அகராதியியல்
lifting up [heavey object, person] - khiêng (1980:166,167)
அங்காமி மொழியில் cut, come எனும் சொற்களின் பொருளை உணர்த்தப் பல சொற்கள் இருப்பதை ஆர்.ஏ.சிங் எடுத்துக் காட்டியுள்ளார் (1989:204).
re
re
be
da
not
cur
and gi 'to cut with a saw'
'to cut with a dao'
'to cut hair with scissors'
'to cut hair with a dao or knife'
'or phir 'to come over on the same level'
'to come slightly down from a distance'
khor 'to come up from a distant place'
kerii 'to come down from a relatively remote place' par 'to come up from a near place'
ler 'to come down from a near place'
இவ்வாறு ஒருமொழியில் ஒரு சொல்லால் குறிப்பிடப் பெறும் செயலின் பல்வேறு பரிமாணங்களையும் வேறுபாடு களையும் வேறு ஒரு மொழி வெவ்வேறு சொற்களால் உணர்த்தும் இயல்புகளை அறிந்து பொருள் வரையறைகள் செய்யப்பட வேண்டும்.
இலக்குமொழியில் பொருட் சொற்களைத் தருவதில் வேறுசில இடர்ப்பாடுகளும் உண்டு. பொதுவாய் எல்லா மொழிகளிலும் ஒருபொருட் பலசொற்கள் மிகுதியாய்க் காணப்படுகின்றன. எனவே பொருட்பகுதியில் ஒன்றற்கு மேற்பட்ட ஒருபொருட் பலசொற்கள் பொருட் சொற்களாய்த் தரப்படும் நிலைகளும் உள்ளன.
கடை
1
n. 1. End, termination, conclusion ... 3. Limit, boundary... 4. Shop, bazaar, market ... 5. Inferiority, baseness, meanness, lowness, least, lowest, worst
கட்டு 1-தல் 1. To tie, bind, fasten, shackle... 7. To wear, to be
dressed in; to put on
(செ.ப.அ.)
இவ்வாறு பல சொற்களையும் அடுக்கித் தருவது பயன் பாட்டாளர்க்குப் பெரிதும் சிக்கலை உருவாக்கும். மொழி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2istjmtecoe71g2y5trxs4rvw6vmajc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/456</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669809</id>
    <revision>
      <id>1988467</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:16:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988467</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4661" sha1="lb8vgndcr75oj5jxq3s72m8vmbsmb32" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
441
பெயர்க்கையில் எச்சொல்லைப் பயன்படுத்துவது எனும் தடுமாற்றமும் எச்சொல்லின் அடிப்படையில் பொருளை விளங்கிக் கொள்வது எனும் இடர்ப்பாடும் அவரிடத்தில் தோன்றும். இதற்கு வேறுபட்ட நிலையில் இவ்வாறு பல
ஒருபொருட் பலசொற்களைத் தருவது கூடுதல் தகவல்களாய் அமைந்து உரிய சொல்லைத் தெரிவு செய்து கொள்ளப் பெரிதும் உதவும் எனும் கருத்தும் உண்டு. 'மொழிபெயர்ப்பு' பயன்பாட்டாளரின் நோக்கம் என்றால் இவ்வாறு பல சொற்களையும் தருவது பயன்படாது. பொதுநிலையில் எல்லா மொழிகளிலும் முழுமையான ஒருபொருட் பலசொற்கள் இல்லாத சூழலில் பகுதி ஒருபொருட் பலசொற்களே மிகுதியாய் இருக்கும் சூழலில் மிகப் பொருத்தமான சொல்லை முதலில் தந்துவிட்டு ஒருபுடை ஒப்புமை உடையனவற்றை அடுத்துத் தரலாம்.
9.5.2. குறிப்பான்கள், விளக்கக் குறிப்புகள்
மூலமொழி பல்வேறுபட்ட மொழி வேறுபாடுகளையும் உடையதாய் இருக்கையில் இலக்குமொழியாளர்களுக்குப் பயன்படும் வகையில் குறிப்பான்களைத் தருவது பயனுடையது. பெரிய இருமொழி அகராதிகளில்தான் வட்டாரவழக்கு. பேச்சுவழக்கு, அருகியவழக்கு போன்றவை தரப்பெறும். எனவே, இவ்வகை அகராதிகளில் குறிப்பான்களும் தரப்பெறும். 'அகராதிக்கலைஞர் இருமொழிகளின் எல்லா வேறுபாட்டுப் பரிமாணங்களையும் பகுத்தாய்ந்து எவ்வகைக் குறிப்பான் களைப் பயன்படுத்துவது என்பதைத் தீர்மானிக்க வேண்டும்' என்கிறார் சுகுஸ்தா (1971:339). குறிப்பான் களின் சரியான தெரிவும் முறையான பயன்பாடும் அகராதிக் கலைஞரின் மிக முக்கிய இலக்குகளில் ஒன்று' (மேலது, 333) எனவும் குறிப்பிடுகிறார்.
குறிப்பான்களை விடவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது விளக்கக்குறிப்புகள். இருமொழி அகராதிகளின் பொருள் வரையறையில் பல்வேறு சிக்கல்கள் இருப்பதை முன்னர்க் கண்டோம். இப்பொருட்கள் பெரும்பாலும் ஒருபுடை ஒப்புமை உடையனவாக, குறிப்பிட்ட மொழியின் தனித்த பயன்பாடு சார்ந்தனவாய் உள்ளன. இந்நிலைலயில் அவற்றின் தனித்தன்மைகளைப் பொருட்பகுதியில் குறிப்பிட்டுக் காட்ட விளக்கக்குறிப்புகளே பெரிதும் உதவுகின்றன. 'சா' என்பது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lb8vgndcr75oj5jxq3s72m8vmbsmb32</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/457</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669810</id>
    <revision>
      <id>1988468</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:16:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988468</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3702" sha1="fxmrz4kzi6kbr3iumk9ec9xhm2vboot" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

442
அகராதியியல்
தமிழ், மலையாளம் எனும் இரு மொழியிலும் வழங்கும் பொதுச்சொல் என்றாலும் மலையாளத்தில் இதன் பயன்பாடு வேறுபட்டுள்ளது. அம்மொழியில் விலங்குகளின் இறப்பைச் சுட்டவும் மனிதரின் இறப்பை மதிப்புக் குறைவான சூழல் களில் சுட்டவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இத்தகு பயன்பாட்டு வரையறை பற்றிய 'விலங்குகளின் இறப்பையும் மதிப்புக் குறைவான சூழலில் மனிதர் இறப்பைச் சுட்டவும் பயன்படும் சொல்' எனும் விளக்கக்குறிப்பு பொருட்பகுதியில் தரப்படுதல் அவசியம்.
Rice எனும் சொல்லிற்கு இணையான பல சொற்கள் வியட்நாமிய மொழியில் உண்டு. ஆங்கிலத்தை இலக்கு மொழி யாய்க் கொண்ட இருமொழி அகராதியில்
lúa the cereal or the grain in ears;
ma
rice seedling;
thóc paddy unhusked rice [ stored in granary]
broken rice kernels;
tăm
gao
uncooked husked rice [sold in market]
côm
green rice [young rice kernals grilled and pounded to be served as a snack]
côm cooked rice [served at home, in restaurant]
என விளக்கக் குறிப்புகளுடன் தரப்பட்ட சூழலை Dinh-Hoa Nguyen எடுத்துக்காட்டியள்ளார் (1980:165). இலக்கு மொழி யின் பொருட்சூழல்களைச் சரியாய் உணரவும் மொழி பெயர்க்கவும் இவ்வகை விளக்கக் குறிப்புகள் பேருதவி புரியும்.
இருமொழி அகராதிகளில் இவற்றை எம்மொழியில் தருவது என்பதும் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். இருமொழி அகராதிகளைப் பொருத்தமட்டில் பயன்பாட்டாளரே, அவரின் நோக்கமே முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. உருவாக்கப் படும் அகராதி மூலமொழியாளர்க்கா இலக்கு மொழி யாளர்க்கா என்பதைப் பொறுத்து அதற்கேற்ற வகையில் ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியில் குறிப்பான்களையும் விளக்கக்குறிப்புகளையும் தரலாம். பெரிய இருமொழி அகராதிகளில் இருமொழி களிலேயும் தருவதற்கான வாய்ப்பு மிகுதியும் உண்டு. சிறிய அகராதிகளில் ஒருமொழியில் மட்டுமே தருதல் போதுமானது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fxmrz4kzi6kbr3iumk9ec9xhm2vboot</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/458</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669811</id>
    <revision>
      <id>1988469</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:17:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988469</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4715" sha1="bz07b3j86ygms7i3e1k26kb3ytw4ygf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இருமொழி அகராதி உருவாக்கம்
443
9.6.ஒருமொழி அகராதிக்கலைஞர் அம்மொழியின் இலக்கண ஒருங்கை நன்கு அறிந்தவராய் இருப்பதும் சொல்விரிவு வேறுபாடுகளையும் குறிப்பிட்ட இலக்கணவகை சார்ந்த சொற்கள் பிறிதொரு இலக்கணநிலையில் செயற்படும் (தினசரி, ஒருமாதிரி, திரும்ப, அடித்து என்பன போல்வன) இயல்புகளையும் சொற்பயன்பாட்டுச் சூழல்களையும் நன்கு அறிந்தவராய் இருப்பதும் அவசியம். இவ்வகையில் இருமொழி அகராதிக்கலைஞருக்கு இருமொழி அறிவும் அவசியமானது. இருமொழி அறிஞர் இணைந்து அகராதியை உருவாக்குகையில் மூலமொழியாளர்க்கு இலக்குமொழி அறிவும் இலக்குமொழி யாளர்க்கு மூலமொழி அறிவும் இருக்க வேண்டும். இருந்த போதிலும் அகராதிக்கலைஞர்கள் மட்டுமே இருமொழி அகராதி உருவாக்கத்தில் சிக்கல்களைத் தீர்த்துவிட முடியாது. அ.அ.மணவாளன் குறிப்பிடுவதைப் போல் மொழியியலார், மொழிபெயர்ப்பாளர் ஒத்துழைப்பும் அவசியம் தேவை. 'மொழியியற் புலமை, மொழிபெயர்ப்புப் புலமை, அகராதி யியற் புலமை ஆகியனவெல்லாம் நிரம்பப் பெற்றவர்கள் அகராதித் துறைக்குக் கிடைப்பார்கள் என்பது எதிர்பார்க்க இயலாத ஒரு நடைமுறைச் சிக்கல் என்பதை நாம் எல்லோரும் அறிவோம். எனவே கூட்டுமுயற்சிக்கு வழிதேடுவோமானால் இச்சிக்கல்கள் மெள்ள மெள்ள அவிழலாம்' (1989:139) என அவர் குறிப்பிடுவது இருமொழி அகராதி உருவாக்கச் சிக்கல் தீர்வுக்கு ஒருவழியாய் அமையும்.
அகராதியியலுக்கான நிலைத்த துறைகள் இருக்கு மானால் இவ்வகை அகராதி உருவாக்கச் சிக்கல்களின் தீர்வுக்கான வழிமுறைகளும் ஆராயப்பட்டு உரிய நெறிமுறை களும் வகுத்துக் கொள்ளப்படும். பல்துறை அறிஞர்களையும் ஈடுபடுத்தி இலக்கணம், பொருண்மையியல், மொழிபெயர்ப்பு. கலைச்சொல் உருவாக்கம் போன்ற பல்வேறு நிலைகளிலும் இருமொழி அகராதி உருவாக்கத்தை, சிக்கல்களை அடிப்படை யாய்க் கொண்ட ஆய்வுகளைத் தொடர்ந்து மேற்கொள்ள முடியும். பரந்துபட்ட நிலையில் பல்வேறு அகராதிப் படைப்பு களையும் அகராதியியல் ஆய்வுகளையும் மேற்கொள்ள இயலும். அகராதி உருவாக்கமும் ஆய்வும் மொழியின் இயல்பான வளர்ச்சிப் போக்கோடு இயைந்து தொடர்ந்து நடைபெறும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bz07b3j86ygms7i3e1k26kb3ytw4ygf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/459</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669812</id>
    <revision>
      <id>1988470</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:17:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988470</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3815" sha1="qo5k0vvctv7sepujhuolx302pi94m0w" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

10. அகராதிப் புறப்பகுதியும் பயன்பாட்டாளர் குறிப்பும்
10.0. அகராதிகள் பயன்பாட்டிற்கான நோக்குநூல் களே அன்றிப் படிப்பதற்கான பொதுநூல்கள் அல்ல. சொற் களஞ்சியமாய் விளங்கும் அகராதிகள் பதிவுத் தொகுப்புகளாய் உள்ளன. ஒவ்வொரு பதிவும் பல்வேறு பதிவுக்கூறுகளையும் கொண்டதாய் உள்ளது. ஒவ்வொரு பதிவுக்கூறும் வரையறைப் படுத்தப்பட்ட நெறிமுறைகளோடு பதிவின் குறிப்பிட்ட இடத்தில் தரப்பட்டுள்ளது. இந்த பதிவமைப்பு நெறிமுறைகள் அகராதிக்கு அகராதி வேறுபட்டிருக்கும். இவைதான் முன் இயல்களில் விளக்கப் பட்டன. இத்தொகுப்பு நெறிமுறைகள் தெரிந்தால்தான் ஒவ்வொரு அகராதியையும் எளிதாய்ப் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியும். அகராதிகளில் மொழியோடு பல்வகைக் குறியீடுகளும் நிறுத்தக்குறிகளும் குறிப்பிட்ட பொருட்பாங்கோடு பயன்படுத்தப்படும். ஒவ்வொரு அகராதி உருவாக்கக் குழுவாலும் உருவாக்கிப் பயன்படுத்தப்பட்ட இந்நெறிமுறைகள் அகராதியின் ஒரு பகுதியாய் இடம்பெறுதல் அவசியம். எனவே ஒவ்வொரு அகராதியும் பதிவுப்பகுதி யோடு அல்லது அகராதிப் பகுதியோடு வேறுபிற தகவல் களையும் கொண்டதாய் உருவாக்கப்படுகின்றது. இக்கூடுதல் தகவல்கள் அகராதியின் முன், பின் பகுதிகளில் தரப்பெறும்.
அவை
1. முன்னுரை, பயன்பாட்டாளர் குறிப்பு, மாதிரிப் பதிவு, பயன்படுத்தப்பட்ட நூல் விவரம், குறுக்கவிளக்கம், குறியீட்டுவிளக்கம் என்பன போன்றவை அடங்கிய முதற்பகுதி
2.பின்னிணைப்புப் பகுதி
இவ்விரண்டில் முன்னது அகராதி பற்றிய விளக்கப் பகுதியாயும் பின்னிணைப்புப் பகுதி கூடுதல் தகவல்களை உடையதாயும் அமையும். சில அகராதிகளில் பின்னிணைப்புப் பகுதியில் அகராதியோடு தொடர்புடைய பகுதிகளும்
தரப்பெறும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qo5k0vvctv7sepujhuolx302pi94m0w</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/460</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669813</id>
    <revision>
      <id>1988471</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:18:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988471</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3716" sha1="cemxunqnzpsikowj868rx8stdmg4nbl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதிப்.. 10.1. முற்பகுதி
445
அகராதி உருவாக்க வரலாறு, முன்னுரை, பயன்பாட்டாளர் குறிப்பு, மாதிரிப்பதிவு, பயன்பட்ட நூல்விவரம், குறுக்கவிளக்கம், ஒலிப்புநெறி/எழுத்துப் பெயர்ப்பு விவரம், உதவிய அறிஞர்பட்டியல், பதிப்புக்குழு, குறியீட்டு விளக்கம், இலக்கணக்கூறு விளக்கம், சொற்பிறப்பு நெறிமுறை, வினைத்திரிபு விளக்கம் போன்ற பல்வேறு பகுதிகளும் இப்பகுதியுள் அடங்கும்.
10.1.1. அகராதி உருவாக்க வரலாறு
உ
இது இரண்டு வகைப்பட்டது. 1. குறிப்பிட்ட மொழியின் அகராதி உருவாக்க முன்வரலாறு, 3. உரிய அகராதியின் உருவாக்க வரலாறு என்பன அவை. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் உள்ளதைப் போல் தொல்காப்பிய உரியியல் தொடங்கிப் பல்வேறு அகராதி வரலாறுகளையும் தரலாம். இது பயன்பாட்டாளருக்குச் சில கூடுதல் தகவல்களைத் தரும் இயல்பினது. இரண்டாவது வரலாற்றில் குறிப்பிட்ட அகராதியின் தொடக்ககாலப் பணிமுதல் இறுதி உருவாக்கம் வரையிலான பல்வேறு பணிப்படிநிலைகளும் தரப்பெறும்.
10.1.2. முன்னுரை
ஒவ்வொரு நூலுக்குமான முன்னுரையைப் போல அகராதி முன்னுரையும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததே. இது ஒரு அகராதியை முறையாய்ப் பயன்கொள்வதற்கான நெறிமுறை களையும் கூறும். அகராதியைப் பயன்படுத்துவதற்கான நெறிமுறைகள் தனியே தரப்பட்டால் முன்னுரையில் நோக்கம், பயன்பாட்டாளர், தரவுமூலம், தொகுப்புமுறை போன்ற பலவும் இடம்பெறும். இலக்கண நூலின் பாயிரம் போன்றது அகராதி முன்னுரை, நூல்பெயர், நூல்பயன்படும் எல்லை, நூல் நுதலிய பொருள், பயன்பாட்டாளர் (கேட்போர்), நூலின் பயன், காலம், பயன்படுகளம் எனப் பலகூறுகளையும் உடையதாய்ப் பாயிரம் அமைவதைப் போல் அகராதி முன்னுரையும் அமையும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cemxunqnzpsikowj868rx8stdmg4nbl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/461</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669814</id>
    <revision>
      <id>1988472</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:18:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988472</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4438" sha1="4f1n9syx5xug16vkiitnvsvf554lzfp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

446
10.1.2.1. நோக்கம்
அகராதியியல்
தொகுக்கப்படும் அகராதி எவ்வகை சார்ந்தது என்பதையும் தொகுப்பிற்கான காரணம், நோக்கம் என்பனவற்றுடன் பயன்பாட்டாளர் யார் என்பதையும் குறிப் பிடலாம். சதுரகராதியின் இலத்தீன் முன்னுரையில், 'தமிழ் மொழிக் களஞ்சியம் தமிழ் எழுதுவோர் தமிழை முழுதும் தெளிந்துணரத் துணைபுரிவது' எனவும் 'ஒவியருக்கு வண்ணங்களைப் போல் வீரர்க்குப் படைக்கருவிகள் போல், கட்டிடம் கட்டுவோர்க்குச் சுண்ணாம்பு செங்கற்களைப் போல், அயன்மொழி கற்போர்க்குச் சொற்கள் இன்றியமையா தனவாகும். எனவே அனைத்துச் சொற்களையும் கொண்டுள்ள அகராதியைப் படைக்காமல், செந்தமிழ் கொடுந்தமிழ் ஆகியவற்றின் சொன்மரபுகள் பற்றி எவ்வளவு விரித் துரைப்பினும் வேண்டியது செய்துவிட்டோம் என நம்பிக்கை கொள்ளேன். இதனை மனத்துட் கொண்டே இருவகை மொழிகளிலும் இலக்கணமும் அகராதியும் தருவதாக உறுதி தந்திருந்தேன்' (சூ. இன்னாசி, n.d.,64)எனவும் இதன் உருவாக்க நோக்கம் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு ஒவ்வொரு அகராதியின் உருவாக்கமும் குறிப்பிட்ட இலக்கை அடிப்படையாய்க் கொண்டது. இவ்விலக்கு அல்லது நோக்கம் முன்னுரையில் குறிப்பிடப்பட வேண்டும்.
10.1.2.2. பயன்பாட்டாளர்
அகராதி உருவாக்க நோக்கம் பயன்பாட்டாளரையும் உள்ளடக்கியது. ஒவ்வொரு இலக்கிய இலக்கணப் படைப்புக்கும் பின்னே குறிப்பிட்ட பயன்பாட்டாளர் இருப்பதைப் போல் ஒவ்வொரு வகை அகராதிக்கும் குறிப்பிட்ட பயன்பாட்டாளர் உள்ளனர். எமனோ, பர்ரோவின் திராவிடச் சொற்பிறப்பியல் அகராதியின் (DED) பயன்பாட்டாளர் மொழியாய்வாளரே ஆவர். தமிழ் நிகண்டுகள் மொழிக்கல்வியிலும் இலக்கணக்கல்வியிலும் ஈடுபட்டவர்க்கு மட்டுமே அன்றி இலக்கியப் படைப்பாளிக்கும் பயன்படவல்லது. இவ்வாறே கற்போர் அகராதிகளும் பயிற்றகராதிகளும் ஒருமொழியை இரண்டாம் மொழியாய்க் கற்கும் அயலவர்க்கும் பயன்படவல்லன. இருமொழி அகராதிகள் இலக்குமொழியாளர், மூலமொழியாளர் எனும் இருவரையும் பயன்பாட்டாளராய்க் கொண்டுள்ளன. 'சேசு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4f1n9syx5xug16vkiitnvsvf554lzfp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/462</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669815</id>
    <revision>
      <id>1988473</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:19:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988473</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4264" sha1="m9a9j6hm9ruehr6fj8et2p96ukknhsg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதி...
447
சமயத் தொண்டர்கட்காக மிகுந்த கவனத்தோடும் முயற்சி யோடும் இந்நூற் கருவூலத்தைப் படைக்கிறேன்' (சூ.இன்னாசி, nd. 66) எனச் சதுரகராதிப் பயன்பாட்டாளர் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளனர். ஆங்கிலத்திலும் தமிழிலும் ஓரளவு அறிவுடை யோர்க்குப் பயன்படும் வகையிலேயே இச்சொற் களஞ்சியம் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது' என அ. சிதம்பரநாத செட்டியார் உருவாக்கிய அகராதியின் பயன்பாட்டாளர் இவர் என்பதும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (A. Chidambaranatha Chettiar, 1992:xx). இவ்வாறு ஒவ்வொரு அகராதி உருவாக்கத்திற்கும் உரிய பயன் பாட்டாளர் எவர் என்பதையும் முன்னுரையில் குறிப்பிட்டாக வேண்டும்.
10.1.2.3. தரவுமூலங்கள்
தரவுகள் முதன்மைத்தரவு (Primary source), இரண்டாம் நிலைத் தரவு (Secondary source) என இருவகைப்படும் என்பதை முன்னரே கண்டோம். இவ்விரண்டுமே அகராதி முன்னு ரையில் எவை எனக் குறிப்பிடப்பட வேண்டும்.
தமிழின் விரிவான பயன்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கும் வகையில் செய்தித்தாள்கள், வார, மாத இதழ்கள் போன்ற பொதுத் தகவல்தொடர்புச் சாதனங்களும் வானொலி, தொலைக்காட்சிச் செய்தி அறிக்கைகள் போன்றவையும் சிறுகதை, நாவல் முதலிய படைப்பிலக்கியங்களும் வேளாண்மை, அறிவியல் போன்ற துறைநூல்களும் கல்லுாரி, பள்ளிகளுக்கான பாடநூல்களும் பிற உரைநடை நூல்களும் சொல்தொகுப்புக்குத் தரவுமூலங்களாகப் பயன் படுத்தப்பட்டன.
எனக் கிரியா (ப.xvii) அகராதியின் தரவுமூலங்கள் குறிப்பிடப் பட்டுள்ளன. ஆனால் இவைபற்றிய பட்டியல் எங்கும் தரப்படவில்லை. சென்னைப்பல்கலைக்கழக அகராதியில் Source of Tamil Lexicon எனும் தலைப்பில் தரவுநூல்கள் தொகுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன (ப.xli - liii). இதில் தொல்காப்பியம் தொடங்கிப் பல்வேறு இலக்கண இலக்கியங்களும் சாஸ்திரங்களும் அகராதிகளும் தரப்பட்டுள்ளன. ஒரு இலக்கிய ஆய்வுக்கான துணைநூல் பட்டியலைப் போல இத்தரவு மூலத் தகவல் ஒவ்வொரு அகராதிக்கும் இன்றியமையாதது. வரலாற்று அகராதிகளில் காலவாரியான எழுத்துத் தரவுகள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m9a9j6hm9ruehr6fj8et2p96ukknhsg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/463</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669816</id>
    <revision>
      <id>1988474</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:19:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988474</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4403" sha1="btkcikbadez2lm4ck61sz7wsmm839j4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

448
அகராதியியல்
அனைத்தும் குறிப்பிடப்பட வேண்டும். களஆய்வுமூலம் வட்டார வழக்கு, நாட்டுப்புற வழக்குகள் எவ்வாறு திரட்டப் பட்டன, எவ்வெவ் வட்டாரங்கள் அவை என்பதும் முன்னுரையில் குறிப்பிடப் பெறுதல் அவசியம். இத்தரவுமூலத் தகவல்கள் ஒரு அகராதியின் நம்பகத் தன்மையை உறுதிப் படுத்துவனவாய் அதற்குச் சான்றாய் அமையும். எனவே இன்னின்ன நூல்களிலிருந்து தரவுகள் திரட்டப்பட்டன என மட்டுமே குறிப்பிடாமல் நூல் தகவல் முழுவதையும் தருதல் வேண்டும்.
10.1.2.4.பணிவரலாறு
அகராதி உருவாக்கத்தின் நீண்டகாலப்பகுதியில், பலதொகுதிகளாய் வெளிவரும் அகராதிகளின் பணிவர லாற்றில் பல தடைகளும் மாற்றங்களும் எதிர்கொள்ளப்படும். பதிப்பாசிரியர்கள் பலர் மாறுவதும் உண்டு. இவற்றையும், ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் பணிகள் எவ்வெவ்வாறு மேற்கொள்ளப்பட்டன என்ற விவரத்தையும் முன்னுரையில் இடம்பெறச் செய்யலாம். சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதி முன்னுரையில் திட்டம் தொடங்கப்பட்ட நாள் முதலான பணிவரலாறு முழுக்கத் தரப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறே செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி, சிதம்பரநாத செட்டியாரின் ஆங்கிலம்-தமிழ்ச் சொற்களஞ்சியம், தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகப் பெருஞ்சொல்லகராதி, கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதி போன்றவற்றிலும் இவ்வரலாறு தரப்பட்டுள்ளது. இவை மொழி வரலாற்றில் வேறு எங்குமே பதிவு செய்யப்பட மாட்டாது. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் அகராதி உருவாக்க வரலாறு பதிவுசெய்யப் படாமல் போயிருந்தால் இவ்வரலாறு வேறு எங்குமே நமக்குக் கிடைத்திருக்காது. ஒரு வரலாற்று ஆவணம் போல் அமையும் இப்பகுதி பின்வரும் அகராதியியல் வரலாற்றுக்கும் அகராதிக் கலைஞருக்கும் மிகவும் பயன்படும்.
10.1.2.5. தொகுப்பு முறை
தரவுமூலச் சேகரிப்பு, சொல் திரட்டல், தலைச்சொல் தெரிவிற்கான அடிப்படை, பல்பொருட் சொல், ஒப்புருச்சொல் வரையறையில் கையாண்ட நெறி, குறிப்பான்களை வரையறுத்துத் தந்த முறை, ஒலிப்புமுறை, எழுத்துப்பெயர்ப்பு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>btkcikbadez2lm4ck61sz7wsmm839j4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/464</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669817</id>
    <revision>
      <id>1988475</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:20:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988475</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3630" sha1="6p4prl42312dgc2uih35fzaczmgvzo7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதிப்...
449
நெறிகள், ஆக்கச்சொல் பதிவமைப்பு, துணைப்பதிவு நெறி போன்ற பல்வேறு பதிவமைப்பு நெறிமுறைகளையும் குறியீடு, நிறுத்தக்குறி போன்றவற்றைக் கையாண்ட முறை. வினைச்சொல்லைத் தந்த முறை, சொல்விரிவுக் குறிப்பு, மேற்கோள் தந்தமுறை, குறுக்கு நோக்கீட்டு முறை, பொருள்தரு நெறி போன்ற அனைத்தும் விளக்கப்பட வேண்டும். இது பயன்பாட்டாளர்க்குப் பதிவமைப்பின் இயல்பைத் தெளிவாய் விளக்குவதோடு அகராதியை உரியமுறையில் பயன்படுத்தவும் உதவும்.
10.1.2.6. பதிவின் எழுத்தமைப்பு நெறி
அகராதிப் பதிவின் பல்வேறு கூறுகளும் வேறுபடத் தெரியும் வகையில் ஒவ்வொரு பகுதியும் வெவ்வேறு எழுத்தில் தரப்பெறும். தலைச்சொல், பொருள், மேற்கோள், குறிப்பான், இலக்கணக்குறிப்பு எனும் ஒவ்வொரு கூறும் எவ்வெவ் எழுத்தில் தரப்பட்டுள்ளது என்பதை இப்பகுதியில் விளக்க வேண்டும்.ஒரே எழுத்தைப் பதிவின் வெவ்வேறு இடங்களில் இடம்பெறும் கூறுகளுக்கு ஆண்டால் அவை பற்றியும் குறிப்பிட வேண்டும்.
10.1.2.7.நிறுத்தக்குறி
பதிவுகள் ஒரே சீராய்த் தரப்படுவதைப் போல் நிறுத்தக் குறிகளும் குறிப்பிட்ட நெறிமுறைகளில் ஆளப்படும். தமிழ் ஒருமொழி அகராதிகள் ஒவ்வொரு பொருளையும் வேறு படுத்திக்காட்ட எண்ணைப் பயன்படுத்தவில்லை. ஒவ்வொரு பொருளையும் அடுத்து அரைப்புள்ளியோ காற்புள்ளியோ தரப்பட்டுள்ளது.
அமைப்பு - நியமிப்பு: ஊழ்வினை; நிறுவனம்.
-
அம்பர் அவ்விடம், ஒருமரப்பிசின், ஒருமருந்து, சோழதேசத்திலோரூர்.
(த.த.அ.)
(த.மொ.அ.)
சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியில் அஞ்சனம் añcanam, n. añjana. 1. Collyrium, black
pigment for the eyelashes; கண்ணிடுமை. வேற்க ணஞ்சனத்தின் நீறணிந்து (திவ். சி.மடல். 10)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6p4prl42312dgc2uih35fzaczmgvzo7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/465</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669818</id>
    <revision>
      <id>1988476</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:20:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988476</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3208" sha1="akfgu0vjr63l1r0d4i94mj0h2i7wuln" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

450
அகராதியியல்
எனச் சொல்மூலத்தின் பின்னும் தமிழ்ப்பொருள் மேற்கோள் ஆகியவற்றின் பின்னும் முற்றுப்புள்ளியும் பொருட்பகுதியில் வரும் ஒருபொருட் பலசொற்களுக்கு இடையில் காற்புள்ளியும் ஆங்கிலப்பொருளிறுதியில் அரைப்புள்ளியும் முறையாய் ஆளப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு ஒவ்வொரு அகராதியும் ஒரு குறிப்பிட்ட நெறியில் இவற்றைக் கையாளும்.
இவை பற்றிய குறிப்பையும் முன்னுரையில் குறிப் பிடலாம். பதிவில் இடம்பெறும் மேற்கோள்கள் வேறுவகை எழுத்திலேயே தரப்படும். எனவே இவற்றை மேற்கோள் குறி களுடன் தரவேண்டியது அவசியமில்லை.
10.1.2.8. குறியீடுகள்
அகராதியில் இடம்பெறும் ஒவ்வொரு குறியீட்டின் பயன்பாடும் குறித்த பொருளைத் தரவல்லது. நிறுத்தக் குறிகளைப் போல் இவையும் குறித்த நெறிமுறையில் ஆளப்படும். இவை பற்றிய குறிப்புகளும் தனியே பட்டிய லிட்டுத் தரப்பெறும். செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகர முதலியில் பல குறியீடுகள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. இவை பற்றிய விவரம்
&gt;
&lt;
+
=
X
*
++ + x
இவ்வாறு திரிந்தது இதிலிருந்து திரிந்தது புணர்க்குறி
சமக்குறி
எதிர்க்குறி
படைப்புச்சொல்லைக் காட்டும் சொற் புதுக்குறி வழக்கொழிந்த சொல்லைக்காட்டும் மறைவுக்குறி முந்துதமிழ (திராவிட) க்குறி
இடைவைப்புக்குறி
இடைநிறுத்தக்குறி
(-)
→&gt;&gt;
?
விடுபாட்டுக்குறி
நெடிற்குறி
சொற்சேர்ப்பைக் குறிக்கும் நெளிகோடு
வளர்குறி
மூலம் தெரியவில்லை எனக்காட்டும் வினாக்குறி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>akfgu0vjr63l1r0d4i94mj0h2i7wuln</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/466</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669819</id>
    <revision>
      <id>1988477</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:21:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988477</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3351" sha1="4dzhkcvg0450j2h2hnt91ct7t8eijt0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதிப்
451
எனத் தரப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறே இலக்கணக் குறிப்பைத் தராத சிறிய அகராதிகளில் இலக்கணக்குறிப்பு வேறுபடும் இடத்தில் சில குறியீட்டைப் பயன்படுத்துவர். இவை பற்றிய குறிப்பையும் விளக்குதல் வேண்டும்.
10.1.2.9 குறுக்கவிளக்கம்
அகராதியில் இடச்சுருக்கம் மிகவும் வேண்டப்படுவது. மேற்கோள் நூல், குறிப்பான் போன்ற பலவற்றையும் பதிவில் முழுமையாய்த் தர இயலாது. இவற்றின் குறுக்கங்கள் மட்டுமே பதிவுகளில் ஆளப்பெறும்.
1.மேற்கோள் நூல்தலைப்பு 2. பழமொழி, மரபுத்தொடர் 3.குறிப்பான்கள் 4.இலக்கணக்குறிப்புகள் 5. மொழிப் பெயர்கள்
6.சொற்பொருள் விளக்கத்தில் அடிக்கடி ஆளப்பெறும் சொற்கள் (somebody, something போல்வன)
7. குறுக்குநோக்கீட்டில் இடம்பெறும் பின்னிணைப்புத் தலைப்புகள்
8.ஊர்,நாட்டுப் பெயர்கள்
9. நூலின் உள்தலைப்பு, பக்கம், பாடவேறுபாடு, பதிப்பு போன்றவை
எனப் பல்வேறு நிலைகளிலும் ஆளப்பெறும் குறுக்க விளக்கங்களைத் தனியே பட்டியலிட்டுத் தரவேண்டும்.
10.1.2.10.மேற்கோள் ஆண்டமுறை
உடையன.
ஒவ்வொரு நூலும் ஒவ்வொரு அமைப்புடையது. குறிப்பாக இலக்கண இலக்கியங்கள் பல்வேறு உட்பிரிவு களையும் பாடல் வரிசைமுறைகளையும் இந்நூல்கள் எல்லாவற்றையும் ஒரே முறையில் மேற்கோள் பகுதியில் ஆளமுடியாது. சில இலக்கியங்கள் பாடலெண்ணு டன் வரிஎண்ணையும் சில வரிஎண்களையும் வேறுசில காண்டம், காதை, பாடலெண், வரி எண்களையும் சில காண்டம், காதை, வரிஎண்ணையும் கொண்டுள்ளனவாய் இருக்கும் நிலையில் அவை எவ்வெவ் வகையில் மேற்கோளாய்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4dzhkcvg0450j2h2hnt91ct7t8eijt0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/467</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669820</id>
    <revision>
      <id>1988478</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:21:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988478</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3706" sha1="44w0tz8aov50gjydmp166j1gah91qgr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

452
அகராதியியல் ஆளப்பட்டுள்ளன என்பது பற்றிய குறுக்கவிளக்க முறை களையும் விளக்க வேண்டும்.
சென்னைப்பல்கலைக்கழக அகராதியில் 16 முறை களிலும் செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலியில் 17 முறைகளிலும் மேற்கோள் குறுக்கங்கள் ஆளப்பட்டுள்ளன. இம்முறைகளும்
1.
3.
நூல், உட்பிரிவின் முதற்குறிப்பு, பாட்டு அல்லது சூத்திரத்தின் எண்
-
நூல், உட்பிரிவெண், பாட்டு அல்லது விஷயத்தின் எண்
- கம்பரா.நாட்டுப்.1
-பிரபோத. 13,13
-குறள். 1116, அணியி.13 (செ.ப.அ.)
3. நூல்,பாட்டு அல்லது விஷயத்தின்
தொடரெண்
எனப் பட்டியலிட்டுச் சான்றுகளுடன் தரப்பட வேண்டும்.
10.1.2.11. ஒலிப்புமுறை/எழுத்துப்பெயர்ப்பு
தனிஎழுத்து, கூட்டெழுத்து எனும் இரண்டுக்குமான ஒலிப்புமுறை பற்றிய ஒலிக்குறியீட்டுப் பட்டியல் அகராதியின் முன்பகுதியில் தரப்படும். இவ்வாறே எழுத்துப்பெயர்ப்பு குறித்த பட்டியலும் தரப்படும். The New Lexicon Webster Dictionary இல் ஒவ்வொரு பக்கத்தின் அடியிலும் ஒலிக்குறியீட்டு விவரம் தரப்பட்டுள்ளது. இது பயன்பாட்டாளரின் உடனடிப் பயன்பாட்டுக்கு உதவும் இயல்பினது. பெரிய அகராதிகளாய் இருக்கும் நிலையில் இவ்வாறு ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் தருவது நல்லது.
10.1.2.12. வினைத்திரிபு
வினைகளின் வகைப்பாட்டு எண்ணைப் பதிவில் தரும் அகராதிகள் வினை வகைப்பாட்டுப் பட்டியல் ஒன்றையும் அகராதியின் முன்பகுதியிலோ பின்னிணைப்பிலோ தருவது இயல்பு. இப்பட்டியலில் இடம்பெறும் ஒவ்வொரு வகைப் பாட்டு வினைக்கும் முக்காலச் சொல்விரிவுகளும் செயவென் எச்சம், செய்தென் எச்சங்களும் தரப்பட்டிருப்பது அவசியம். பெயர்களின் சொல்விரிவு நிலைகள் வகைப்படுத்தப் பட்டிருந்தால் அதையும் இவ்வாறே தரலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>44w0tz8aov50gjydmp166j1gah91qgr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/468</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669821</id>
    <revision>
      <id>1988479</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:22:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988479</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4324" sha1="frbpu9rhb18mx6ieo3xjpm51ile1irm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதிப்...
10.1.2.13.சொற்பிறப்பு நெறி
453
சொற்பிறப்புக் குறிப்பைத் தரும் அகராதிகள் சொற் பிறப்பு வழிகாட்டி ஒன்றையும் தரலாம். ரேண்டம் உறவுஸ் அகராதியின் சொற்பிறப்பு வழிகாட்டியில், சொற் பிறப்புப் பகுதியில் ஆளப்பட்ட குறுக்கவிளக்கங்கள் தொகுத்துத் தரப்பட்டுள்ளன.
10.1.2.14. பதிப்புக்குழு
பெரிய அளவில் உருவாகும் அகராதிகள் பலரின் கூட்டுமுயற்சியில் உருவாவன. பலரும் பல்வேறு பணிகளில் ஈடுபடுத்தப்படுவர். பதிப்புக்குழுவில் இடம்பெறும் ஒவ்வொ ருவர் பெயரும் பட்டியலிட்டுத் தரப்பெறுதல் வேண்டும். ஆக்ஸ்போர்டு ஆங்கில அகராதியில் பணிக்கொடையாளர் (Contributors), துணைப் பதிப்பாசிரியர், உதவியாளர், மெய்ப்புத் திருத்துநர், பிற உதவியாளர் எனப் பணிபுரிந்தோர் அனைவர் பெயர்களும் தரப்பட்டுள்ளன. ரேண்டம் உறவுஸ் அகராதியில் முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் (Editor-in-chief), மூத்த பதிப்பாசிரியர் (Senior editor), பதிப்பாசிரியர், இணைப் பதிப்பாசிரியர் (Associate editor), துணைப் பதிப்பாசிரியர்கள் (Assistant editors), பதிப்பு உதவியாளர், ஆய்வு உதவியாளர், கலைஞர்கள், நிலப்பட வல்லுநர்கள் (Cartographers), நிர்வாகமேலாளர், நிர்வாக உதவியாள யாளர், அலுவலக உதவியாளர், உருவாக்கக்குழு எனப் பதிப்புக்குழு பல்வேறு பணியாளர்களையும் உள்ளடக்கிய தாய்த் தரப்பட்டுள்ளது.
கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதியில் கணிப் பொறிக் கட்டளைநிரல் உருவாக்க ஆலோசகர், துறை ஆலோசகர்கள், சிறப்பு ஆலோசகர்கள், படங்கள் வரைந்தவர் எனும் பலரையும் உள்ளடக்கிப் பதிப்புக்குழு தரப்பட்டுள்ளது. இவ்வாறு பல்லோர் முயற்சியில் உருவாகும் அகராதிகளில் முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் பெயரைத் தனிப்பக்கத்தில் தருவது பதிப்புக் குழுவின் முடிவைப் பொறுத்தது. சென்னைப் பல்கலைக்கழக அகராதியின் பதிப்பாசிரியராய் 1926 நவம்பர் முதல் இறுதித் தொகுதி வெளியான காலம் வரையில் பணியாற்றிய வையாபுரிப்புள்ளையின் பதிப்பாசிரியர் குழுவினரில் ஒன்றாகவே தரப்பட்டிருப்பதும்
பெயர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>frbpu9rhb18mx6ieo3xjpm51ile1irm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/469</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669822</id>
    <revision>
      <id>1988480</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:23:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988480</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3645" sha1="3h9w5e09du1u1rgnh8wrp9bbpfiszv2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

454
அகராதியியல் தனியே எங்கும் தரப்படாததும் நல்லதோர் முன்னோடியாய் அமையும்.
10.1.3. மரதிரிப்பதிவு
அகராதியில் இடம்பெற்ற பதிவுகளை அப்படியே எடுத்துக்காட்டிப் பதிவுக் கூறுகளைக் குறிப்பிட்டுக் காட்டு வதால் இதில் இடம்பெறுவன மாதிரிப் பதிவுகளாகின்றன. அகராதியின் பல்வேறு பதிவுக்கூறுகளையும் குறிப்பிட்டுக் காட்டும் வகையில், அப்பதிவுக் கூறுகள் அமைந்த பொருத்த மான பதிவுகளை எடுத்துக்காட்டி ஒவ்வொரு பதிவுக்கூறும் தனியே குறிப்பிட்டுக் காட்டப் பெறும். இப்பதிவுக்கூறுகள் வண்ணத்திலோ கட்டம் கட்டியோ குறிப்பிட்டுக் காட்டப் பெறலாம்.
இதழ் பெ. 1. பூவில் அடுக்காக
அமைந்திருக்கும் மெல்லிய ஏடு
3
கதை (g-) பெ. (பழங்காலத்தில்
பயன்படுத்தப்பட்ட)...
1.தலைச்சொல்
2.ஒத்தவடிவச் சொல்: தலைஎண்
3.ஒலிக்குறிப்பு
எனக் கிரியா அகராதியில் மாதிரிப்பதிவுகள் தரப்பட்டுள்ளன.
ஆக்ஸ்போர்டு கற்போர் அகராதியில் நான்கரைப் பக்க அளவில் பதிவுகளுக்கான வழிகாட்டி (Key to entries) தரப்பட்டுள்ளது. இதில் தலைச்சொல், பொருள், தலைச்சொல்லின் பல்வகைப் பயன்பாட்டு மேற்கோள்கள், தலைச்சொல்லின் வேறுபட்ட எழுத்துமுறை, பொருள் வரிசைஎண், ஒருபொருள் எண்ணின் உட்பொருட்கள், மரபுத்தொடர் குறிப்பு, மரபுத்தொடர்கள், ஒலிப்புமுறை, மேற்கோளிலும் மரபுத்தொடரிலும் இடம்பெறும் அழுத்தக் குறிப்புப் பகுதி, மரபுத்தொடர் தரப்பட்ட தலைச்சொல் குறிப்பு, ஒப்புருச்சொற்கள், தலைச்சொல்லின் பின்னர் பயன்படுத்த வேண்டிய முன்னிடைச்சொல், இலக்கணக்குறிப்பு, குறுக்குநோக்கீட்டுக் குறிப்பு, வினையின் வேறுபட்ட சொல்விரிவு, வினைவகைப்பாடு, பெயரடையின் வேறுபட்ட&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3h9w5e09du1u1rgnh8wrp9bbpfiszv2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/470</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669823</id>
    <revision>
      <id>1988481</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:23:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988481</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4876" sha1="bvbojo7xlo5xme8bpr9g6891pg57zoj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அகராதிப்...
455
அளவு, பெயரடையின் இலக்கணத் தகவல், ஒழுங்கற்ற பன்மை வடிவம், படக்குறிப்பு, வழக்குக்குறிப்பான், துறைக்குறிப்பான், பின்னிணைப்புக்குறிப்பு, ஆக்கச்சொல், கூட்டுச்சொற் குறிப்பு, விளக்கக்குறிப்பு, அமெரிக்க ஆங்கில எழுத்துமுறை எனப் பல்வேறு பதிவுக்கூறுகளுக்கும் மாதிரி சட்டப்பட்டுள்ளது. இது பதிவின் ஒவ்வொரு கூறையும் மாதிரி அடிப்படையில் இனங்காணப் பெரிதும் உதவும். முன்னுரை அல்லது பயன் பாட்டாளர் குறிப்பு முழுவதையும் படித்து அகராதியைப் பயன்கொள்வதைக் காட்டிலும் மாதிரிப்பதிவு அடிப்படையில் அகராதியைப் பயன்படுத்துவது எளிதாய் அமையும்.
தமிழ் அகராதி மரபில் மரஇனப் பெயர்த்தொகுதி, கிரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதி இரண்டில் மட்டுமே மாதிரிப்பதிவு தருநெறி கைக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. எளிய பதிவமைப்பு உடைய தமிழ் ஒருமொழி அகராதி போன்ற வற்றுக்கு மாதிரிப்பதிவுகள் அவசியமில்லை. பல்வேறு பதிவுக்கூறுகளையும் உள்ளடக்கிய நிலையில் உருவாகும் அகராதிகளில் மாதிரிப்பதிவைத் தரவேண்டியது அவசியம்.
10.2.பின்னிணைப்புப் பகுதி
அகராதிப் பதிவுக்கூறுகளோடு தொடர்புடைய தகவல் களும் பொதுநிலையில் மொழி தொடர்பான கூடுதல் தகவல்களும் பொதுஅறிவுத் தகவல்களும் பின்னிணைப்பில் தரப்பெறும். ஆங்கில அகராதி மரபில் இவ்வகைத் தகவல்கள் மிகுதியாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. படங்கள், வினைத்திரிபுப் பட்டியல் போன்றவை அகராதிப் பதிவுகளோடு தொடர் புடையன. நிலப்படங்கள், நாட்டுப் பறவைகள், விலங்குகள், கொடிகள், உலகப் பல்கலைக்கழகங்கள், நிறுவனங்கள் போன்றவை பொதுத் தகவல்களாய் இடம்பெறும். ரேண்டம் ஹவுஸ் அகராதியில் துறைவாரியான பல்துறைக் குறியீட்டுப் பட்டியல், கல்லூரி, பல்கலைக்கழகப் பட்டியல், முக்கிய அயல்நாட்டுப் பல்கலைக்கழகங்கள், சிறிய அளவிலான பிரெஞ்சு - ஆங்கிலம், ஆங்கிலம்-பிரெஞ்சு, ஸ்பானிஷ்- ஆங்கிலம், ஆங்கிலம்- ஸ்பானிஷ், இத்தாலி-ஆங்கிலம், ஆங்கிலம்-இத்தாலி, ஜெர்மன்- ஆங்கிலம், ஆங்கிலம்-ஜெர்மன் எனப் பல அகராதிகள் இணைப்புகளாய்த் தரப்பட்டுள்ளன. மெய்ப்புத் திருத்தமுறை குறித்த விவரம், உலக அரசியல் மற்றும் வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க நாட்கள், உலக மலைச் சிகரங்கள்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bvbojo7xlo5xme8bpr9g6891pg57zoj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/471</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669824</id>
    <revision>
      <id>1988482</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:24:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988482</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1650" sha1="qkpwny0d8n63sz2engdu6t1cmp7yax4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

456
அகராதியியல் தீவுகள், பாலைவனங்கள், பெரிய ஆறுகள், கடல்கள், பெரிய ஏரிகளின் படங்கள் எனப் பல பின்னிணைப்புகளுடன் நிலப்படஏடு (Atlas) ஒன்றும் தரப்பட்டுள்ளது. வெப்ஸ்டர் அகராதியில் கலைக்களஞ்சிய இணைப்புப் பகுதி, நாட்டுக்கொடிகள், ஒருபொருட் பலசொல், எதிர்ச்சொல் அகராதி, புதிய வெப்ஸ்டரின் நடைமுறை ஆங்கிலக் கையேடு, எழுத்துக்கூட்டல் (Spelling) அகராதி; நடைமுறைக் குறிப்பேடு, முதலுதவி அகராதி? மருத்துவ அகராதி, மேற்கோள் (Quotation) அகராதி. வணிக அகராதி எனப்பல பின்னிணைப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. இவை அகராதியோடு இணைந்த பொதுஅறிவுக் களஞ்சியங்களாய்ப் பயன்ப வல்லன. இவை போன்ற பின்னிணைப்புகள் அகராதியின் பயன்பாட்டையும் விற்பனையையும் மிகுவிக்கும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qkpwny0d8n63sz2engdu6t1cmp7yax4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988531</id>
      <parentid>1988482</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T01:41:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>S.Naveenpriya</username>
        <id>17598</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1988531</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1665" sha1="42d7ugj3wcvj2514gjtfee4rnsh0hka" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;S.Naveenpriya&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

456             அகராதியியல் தீவுகள், பாலைவனங்கள், பெரிய ஆறுகள், கடல்கள், பெரிய ஏரிகளின் படங்கள் எனப் பல பின்னிணைப்புகளுடன் நிலப்படஏடு (Atlas) ஒன்றும் தரப்பட்டுள்ளது. வெப்ஸ்டர் அகராதியில் கலைக்களஞ்சிய இணைப்புப் பகுதி, நாட்டுக்கொடிகள், ஒருபொருட் பலசொல், எதிர்ச்சொல் அகராதி, புதிய வெப்ஸ்டரின் நடைமுறை ஆங்கிலக் கையேடு, எழுத்துக்கூட்டல் (Spelling) அகராதி; நடைமுறைக் குறிப்பேடு, முதலுதவி அகராதி? மருத்துவ அகராதி, மேற்கோள் (Quotation) அகராதி. வணிக அகராதி எனப்பல பின்னிணைப்புகள் தரப்பட்டுள்ளன. இவை அகராதியோடு இணைந்த பொதுஅறிவுக் களஞ்சியங்களாய்ப் பயன்பட வல்லன. இவை போன்ற பின்னிணைப்புகள் அகராதியின் பயன்பாட்டையும் விற்பனையையும் மிகுவிக்கும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>42d7ugj3wcvj2514gjtfee4rnsh0hka</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/472</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669825</id>
    <revision>
      <id>1988483</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:25:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988483</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2703" sha1="f0xkasc5yael1b8qjbeachr8che339f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

தெரிந்தெடுத்த துணைநூல்பட்டியல்
457
தெரிந்தெடுத்த துணைநூல்பட்டியல்
1.ஆய்வுநூல்கள்
அருணாசலம், மு., 1973. தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பத்தாம் நூற்றாண்டு, காந்தி வித்தியாலயம், மாயூரம்.
1975. தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு - முதல்பாகம், காந்தி வித்தியாலயம், மாயூரம்.
1975. திவாகரர், காந்தி வித்தியாலயம், மாயூரம். இராமாணிக்கம், மா., 1944. பல்லவர் வரலாறு, சைவசித் தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை. இராசாராம்,சு.1989. 'பயிற்றகராதி', தமிழ்க்கலை 7:1.2, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர், பக்.35-43.
இராதா செல்லப்பன், 1983. :கலைச்சொல்லாக்க முயற்சி - இதுவரை', தமிழ்க்கலை 1:3, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர், பக்.59-70
இன்னாசி,சூ., n.d. சதுரகராதி ஆராய்ச்சி, மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகம், மதுரை.
சண்முகம்பிள்ளை, மு., 1989. நிகண்டுச்
சொற்பொருட்
கோவை தெய்வப் பெயர், மதுரை காமராசர் பல்கலைக்கழகம், மதுரை.
சண்முகம், செ.வை., 1984. சொல்லிலக்கணக் கோட்பாடு 1, தொல்காப்பியம் முதல்பகுதி, அனைத்திந்தியத் தமிழ் மொழியியற் கழகம், அண்ணாமலைநகர்.
1985. 'உரிச்சொல்', மொழியியல் 8:3,4, அனைத் திந்தியத் தமிழ் மொழியியற் கழகம், அண்ணாமலைநகர், பக்.71-120.
1994. இலக்கண உருவாக்கம், மணிவாசகர் பதிப்பகம், சென்னை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f0xkasc5yael1b8qjbeachr8che339f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/473</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669826</id>
    <revision>
      <id>1988484</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:25:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988484</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3479" sha1="5r77wpdlfqeuto0r508jetbuf36ejtt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

158
அகராதியியல்
சண்முகன், செ., 1989. பொருண்மையியல்,அனைத்திந்தியத் தமிழ் மொழியியற் கழகம், அண்ணாமலைநகர்.
சண்முகன், முத்து.. 1989. 'தமிழ் அகராதிகளில் வினைக் குரிய தலைச்சொல்', தமிழியல்36, சென்னை, சித்திரபுத்திரன், எச்.. 'பல பொருள் சொற்கள் - பொருட் பன்மையும் பெயர்ப்பன்மையும்', தமிழ்க்கலை 7:1, 3, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர்.
சுந்தரசண்முகனார்., 1965. தமிழ் அகராதிக்கலை, பைந் தமிழ்ப் பதிப்பகம், புதுவை.
சுந்தரம், இராம்.,
1994. 'எழுத்துப் பெயர்ப்புச் சீர்மை', வாகை - தமிழாய்வுக் கட்டுரைகள், தமிழ்ப் பல்கலைக் கழக ஆசிரியர் பேரவை, தஞ்சாவூர், பக். 137-149. சுப்பிரமணியன், பா.ரா., 1989. 'அகராதித் தொகுப்பில்
எழும் சிக்கல்கள்', தமிழ்க்கலை 7:1,2, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர், பக். 66-73.
சுப்பையா, கோ., 1983. 'வினையடிப் பெயர்கள்', மொழி
யியல் 7:1,9, அனைத்திந்தியத் தமிழ் மொழியியற்கழகம் அண்ணாமலைநகர், பக். 95-111.
திண்ணப்பன், சுப., 1961. 'தொல்காப்பியத்தில் இலக்கணக் குறியீட்டுச் சொற்கள்', தொல்காப்பிய மொழியியல், அண்ணாமலைநகர், பக். 363-84.
நாச்சிமுத்து, கி. n.d. தொல்காப்பியம் உரியியல்- அகராதி யியல் நோக்கில்' (தட்டச்சுப்படி).
உ
பாலசுப்பிரமணியன்,க., 1989. 'தொல்காப்பிய உரியியல் ஓர் அகராதியியல் கண்ணோட்டம்' தமிழ்க்கலை 7:1,9, தமிழ்ப்பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர், பக் 56-65. பொற்கோ (பொன்.கோதண்டராமன்)., 1973. 'வினைதரு பெயர்கள்', இலக்கண உலகில் புதிய பார்வை, தமிழ் நூலகம், சென்னை, பக். 47-59.
மணவாளன் அ.அ.,
1989. 'அகராதிப் பணியில் சில மொழிபெயர்ப்புச் சிக்கல்கள்', தமிழ்க்கலை, 7:1,3, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர், பக்.139-39.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5r77wpdlfqeuto0r508jetbuf36ejtt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/474</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669827</id>
    <revision>
      <id>1988485</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:25:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988485</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2578" sha1="7oxdfqdwx1cz3nhs1rk6bi9tybyr1nb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

தெரிந்தெடுத்த துணைநூல்பட்டியல்
459
மாதையன், பெ., 1996. தமிழ் நிகண்டுகள் வரலாற்றுப் பார்வை (உருவ உள்ளடக்க ஆய்வு), ஆய்வுத்திட்டம் - தட்டச்சுப்படி, தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர்.
மூர்த்தி,து., 1983. 'கலைக்களஞ்சிய உருவாக்கம் சில அடிப்படைக் குறிப்புகள்', மொழியியல் 6.4. அனைத்திந்தியத் தமிழ் மொழியியற்கழகம், அண்ணாமலைநகர், பக். 75-91.
வீராசாமி, தா.வே., 1989. அகராதிக்கலை, தமிழ்ப் புத்தகா லயம், சென்னை.
1975. 'மொழியியல்' தமிழில் அறிவியல் கருத்துகள், தமிழ்ப் பண்பாட்டு மன்றம், சென்னை, பக். 119-40. 1989. தமிழின் மறுமலர்ச்சி, வையாபுரிப்பிள்ளை நினைவு மன்றம், சென்னை.
வையாபுரிப்பிள்ளை,எஸ்.,
ஜெயதேவன்,வ., 1977. தமிழ் அகராதியியல், அன்பு நூலகம், சென்னை.
1985. தமிழ் அகராதியியல் வளர்ச்சி வரலாறு, ஐந்திணைப் பதிப்பகம், சென்னை.
Annamalai, E., 1985. 'The Nature of Lexicography', Seminar on Lexicography, Department of Compilation, Tamil University, Thanjavur, (mimeo.).
Balasubramanian, G., 1994. 'Negative Transfer at Semantic level in Learning a closely related Language', (mimeo.), National Seminar on Second Language Acquisition Research and Teaching, Tamil University, Thanjavur.
Balasubramanian, K., 1978. 'The Concept of Sentence Structure in Tolka:ppiyam' in Studies in Early Dravidian Grammars, Annamalainagar.
Bauer, Laurie., 1984. English Word-Formation, Cambridge University Press, London, Reprint.
Bloom Field, L., 1933. Language, Holt, Rinehart, New York. Collinson, W.E., 1939. 'Comparative Synonymics: Some Principles and illustrations'. Transactions of the Philological Society. pp.54-77.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7oxdfqdwx1cz3nhs1rk6bi9tybyr1nb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/475</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669828</id>
    <revision>
      <id>1988486</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:26:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988486</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1688" sha1="m1kcn3d71510wqhm00nv1whs91mx079" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

460
அகராதியியல்
Cruse, D.A., 1986. Lexical Semantics, Cambridge University Press,
Cambridge.
Dinh-Hoa-Nguyen., 1980. 'Bicultural information in a Bilingual
Dictionary', Theory and Method in Lexicography, L.Zgusta (edr.), Hornbeam Press, Incorporated. Columbia, pp. 163-75.
Doroszewski witold, 1973. Elements of Lexicology and Semiotics, Mouton, The Hague.
Hockett, C.E., 1963. A Course in Modern Linguistics, The Macmillan Company, New York, Fifth printing.
James, Gergory, 1989. 'A Typological Schema for the Nikantu Tradition', Journal of Tamil Studies - 36, pp. 28-32.
1991. Tamil Lexicography, Max Niemeyer, Verlag, Tubingen. Katre, S.M., 1965. Lexicography, Annamalai University, Annamalai
nagar.
Leech, Geoffrey., 1981. Semantics-the study of Meaning, Penguin Books, Harmondsworth, Second edition.
Lyons, John., 1968. Introduction to Theoritical Linguistics, Cambridge University Press, Cambridge.
1977. Semantics-Vol. 1 and 2, Cambridge University Press, Cambridge.
Malakhovski, L.V., 1987. 'Homonyms in English Dictionaries', Studies in Lexicography, Clarendon Press, Oxford. pp.36-51. Ogden, C.K. and I.A. Richards., 1952. The Meaning of Meaning, Harcourt Brace Jovanovich, New York.
Palmer, F.R., 1981. Semantics, Cambridge University Press, London. Robins, R.H., 1987. 'Polysemy and the Lexicographer', Studies in Lexicography, Clarendon Press, Oxford, pp. 52-75
Singh, R.A., 1982. An Introduction to Lexicography, Central Institute of Indian Languages, Mysore.
Ullmann, Stephen., 1962. Semantics: An Introduction to the Science of Meaning. Basil Blackwell, Oxford.
Zgusta, L., et al., 1971. Manual of Lexicography, Mouton, The Hague.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m1kcn3d71510wqhm00nv1whs91mx079</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/476</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669829</id>
    <revision>
      <id>1988487</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:26:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988487</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3449" sha1="qii0fgrfbnzsd9zcacy5uunv4he0b8y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

தெரிந்தெடுத்த துணைநூல்பட்டியல் 2. அகராதிகள், இலக்கணங்கள்
அகராதி நிகண்டு, 1931. புலியூர்ச் சிதம்பரரேவணசித்தர்,
461
நாராயணையங்கார் (பரிசோதிப்பு), செந்தமிழ்ப்
பிரசுரம், தமிழ்ச்சங்க முத்திராசாலைப் பதிப்பு, மதுரை. அபிதானகோசம், 1985. ஏ.முத்துத்தம்பிப் பிள்ளை, ஏசியன் எடுகேஷனல் சர்வீசஸ், புதுதில்லி.
அபிதான சிந்தாமணி, 1983. ஆ.சிங்காரவேலு முதலியார், ஏசியன் எடுகேஷனல் சர்வீசஸ், புதுதில்லி.
அறிவியல் கலைச்சொல் களஞ்சியம் (ஆங்கிலம்-தமிழ்), 1991. மணவை முஸ்தபா, மீரா பப்ளிகேஷன், சென்னை.
இருபதாம் நூற்றாண்டுத் தமிழ்ப் பெயரகராதி - 3 தொகுதி கள், 1991. பி.இராமநாதன், இன்ஸ்டிடியூட் ஆப் சவுத் இண்டியன் ஸ்டடீஸ், சென்னை.
க்ரியாவின் தற்காலத் தமிழ் அகராதி, 1999. பா.ரா. சுப்பிரமணியன், (மு.ஆ.), கிரியா, சென்னை.
கம்பன் ஆய்வடங்கல், 1978.ச.சிவகாமி, தமிழ்ப்பதிப்பகம், சென்னை.
கலைக்களஞ்சியம் தொகுதி ஒன்று, 1954. மா.ப. பெரியசாமி தூரன் (ப.ஆ), தமிழ் வளர்ச்சிக் கழகம், சென்னை. கார்த்திகேயினி புதுமுறை அகராதி, 1949. எஸ். நடராஜன், கார்த்திகேயினி பிரசுரம், சென்னை.
சதுரகராதி, 1979. வீரமாமுனிவர், சூ. இன்னாசி (ப.ஆ)
வீரமாமுனிவர் ஆய்வுக் கழகம், பாளையங்கோட்டை. சூடாமணி நிகண்டு, மூலமும் உரையும் குரோதன வருடம் மாசிமாதம் பங்குனி மாதம், மண்டலபுருடர், ஆறுமுக நாவலர், (பரிசோதிப்பு), வித்தியாநுபாலன யந்திரசாலை, சென்னை.
செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் பேரகரமுதலி - முதன்
-
மடலம்-முதல் பகுதி, 1985. ஞா. தேவநேயப் பாவாணர். செந்தமிழ்ச் சொற்பிறப்பியல் அகரமுதலித் திட்ட இயக்ககம் வெளியீடு, சென்னை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qii0fgrfbnzsd9zcacy5uunv4he0b8y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/477</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669830</id>
    <revision>
      <id>1988488</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:27:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988488</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3535" sha1="94ufw0qi7qxjyjuqgfu2l9wwcdbkmvu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

462
அகராதியியல்
சேந்தன் திவாகரம், 1958. திவாகர முனிவர், சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை.
தமிழ்ச் சொல்லகராதி-முதல்பாகம்,
1904.
சி. டபிள்யூ.
கதிரைவேற்பிள்ளை, தமிழ்ச்சங்கம், மதுரை.
தமிழ் தமிழ் அகரமுதலி, 1985. சண்முகம்பிள்ளை, தமிழ்நாட்டுப் பாடநூல் நிறுவனம், சென்னை.
தமிழ் மொழியகராதி, 1981. கதிரைவேற் பிள்ளை,ஏசியன் எடுகேஷனல் சர்வீஸஸ், புதுதில்லி, ஆறாம் பதிப்பு. தொல்காப்பியம் - எழுத்ததிகாரம், 1981. இளம்பூரணர்
(உரை), சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை. தொல்காப்பியம்-சொல்லதிகாரம், 1963, தெய்வச்
சிலையார் (உரை), சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை.
தொல்காப்பியம்-சொல்லதிகாரம், 1974. நச்சினார்க்கினியர் (உரை), சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை, மறுபதிப்பு.
தொல்காப்பியம்-பொருளதிகாரம், ஆராய்ச்சிக் காண்டிகை யுரை-செய்யுளியல், மரபியல், 1991.ச.பாலசுந்தரம், தாமரை வெளியீட்டகம், தஞ்சாவூர். நற்றிணைநானூறு, 1976, அ.நாராயணசாமி ஐயர் (உரை), சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை,
மறுபதிப்பு.
நன்னூல் மூலமும் விருத்தியுரையும், 1968. பவனந்தி முனிவர், திருநெல்வேலி தென்னிந்திய சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம், சென்னை.
நாமதீபநிகண்டு, 1985. சிவசுப்பிரமணியக் கவிராயர்,எஸ். வையாபுரிப்பிள்ளை (ப.ஆ), தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம்,
தஞ்சாவூர்,நிழற்படப்பதிப்பு.
பிங்கலந்தை என்னும் பிங்கலநிகண்டு,
1978.
பிங்கல
முனிவர், சைவசித்தாந்த நூற்பதிப்புக் கழகம்,
சென்னை, இரண்டாம் பதிப்பு.
பெருஞ்சொல்லகராதி-தொகுதி 1, 1988. தா.வே. வீராசாமி (ப.ஆ), தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>94ufw0qi7qxjyjuqgfu2l9wwcdbkmvu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/478</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669831</id>
    <revision>
      <id>1988489</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:27:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988489</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2165" sha1="g55w2ijayxxjcs6683vxwndbpir0vkh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

தெரிந்தெடுத்த துணைநூற்பட்டியல்
463
பேரகராதி, 1886. காஞ்சிபுரம் இராமசாமி நாயுடு, ஆறுமுக விலாச அச்சுக் கூடம், சென்னை.
மரஇனப் பெயர்த்தொகுதி, தொகுதி - 1, 1986.
பெ. மாதையன், எச். சித்திரபுத்திரன், தமிழ்ப் பல்கலைக் கழகம், தஞ்சாவூர்.
லிப்கோ தமிழ்-தமிழ்-ஆங்கில அகராதி, 1966. லிட்டில் பிளவர் கம்பெனி, சென்னை.
வட்டார வழக்குச் சொல்லகராதி, 1982. கி. ராஜ நாராயணன், அன்னம் வெளியீடு, சிவகங்கை.
ஜெயகாந்தன் ஆய்வடங்கல், 1978. ந. அறிவழகன், அமராவதி பதிப்பகம், கடலூர்.
Chambers 20th Century Dictionary, 1983. E.M. Kirkpatrick (edr.), Allied Publishers Private Limited, New Delhi, New Edition.
Collins German Dictionary German-English, English-German, 1981. Peterterrell et.al., Collins, London.
A Comprehensive Tamil and English Dictionary, 1991. M.Winslow, Asian Educational Services, New Delhi, Reprint.
A Dictionary of Linguistics and Phonetics, 1980. David Crystal,Basil Blackwell Inc., New York.
A Dictionary of the Tamil and English Languages-4 parts, 1834- 1841.J.P. Rottler, Mission Press of the Society for Promoting Christian Knowledge, Vepery.
A Dravidian Etymological Dictionary, 1961. T. Burrow and M.B. Emeneau, The Clarendon Press, Oxford.
English Tamil Dictionary, 1992. A. Chidambaranatha Chettiar (edr.), University of Madras, Madras, Reprint.
English Tamil Pedagogical Dictionary, 1986. S. Rajaram, Tamil University, Thanjavur.
A Glossary of Standardized Technical Terms in Linguistics, English-Tamil, 1994. K. Rangan and G. Chandra Sekaran, Tamil University, Thanjavur.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g55w2ijayxxjcs6683vxwndbpir0vkh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/479</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669832</id>
    <revision>
      <id>1988490</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:27:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988490</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1552" sha1="3zyhhp4fcfrgod0tk9eyaetrvcvv1vb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

464
அகராதியியல்
A Grammar of Old Tamil with special Reference to Patir ruppattu, 1978. S. Agesthialingom, Annamalai University,
Annamalainagar.
Grammatical Study of Pattuppattu with Index Text and Translation, 1964. Rm. Sundaram, un published Ph.D., thesis, University of Kerala, Trivandrum.
Index of Purananuru, 1962. V.I. Subramoniam, University of Kerala, Trivandrum.
Index of Tolkappiyam, 1981. K. Balasubramanian, Unpublished, Centre of Advanced Study in Linguistics, Annamalai Univerisity, Annamalainagar.
A Manual Dictionary of the Tamil Language (rolüшш ), 1842. Chandrasekhara Pandithar, American
Mission Press, Jaffna.
The New Encyclopaedia Britannica, Vol.6, 1981. Encyclopaedia Britannica, Inc. Chicago.
The New Lexicon Webster's Dictionary of the English Language, 1987. Lexicon Publication Inc., New York.
The Nighantu and the Nirukta, 1984. Lakshman Sarup, Motilal Banarsidass, Delhi, MLBD Reprint.
Oxford Advanced Learner's Dictionary, 1989. Oxford University Press, Oxford.
The Oxford English Dictionary, 1961. The Clarendon Press, Oxford. The Random House Dictionary of the English Language, 1966. Jess Stein (Editor-in-chief), Random House, New York.
Roget's International Thesaurus, 1962. Peter Mark Roget, Oxford &amp; IBH Publishing Co. Pvt. Ltd., New Delhi, Third Edition.
A Sanskrit-English Dictionary, 1986. Sir Monier Monier - Williams, Motilal Banarsidass, Delhi, Reprint.
Tamil and English Dictionary, 1972. J.P. Fabricius, Evangelical Lutheran Mission Publishing House, Tranquebar.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3zyhhp4fcfrgod0tk9eyaetrvcvv1vb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/480</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669833</id>
    <revision>
      <id>1988491</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:27:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988491</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="592" sha1="rbgcw49ao19z2hhurj6xp6m65j2ijh8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

தெரிந்தெடுத்த துணைநூல்பட்டியல்
Tamil Dictionaries A Bibliography, 1978. A. Dhamotharan, Franz Steiner verlag, Wiesbaden.
465
Tamil Lexicon, Vol. 1-6, 1982. University of Madras, Madras, Reprint. Tamil Lexicon (a-aksaram), 1980. University of Madras, Madras. Webster's New World Dictionary, 1975. David B. Guralnik (General editor), Oxford &amp; IBH Publishing Pvt. Ltd., New Delhi, Second Concise edition.
A Word Index for Cankam Literature, 1993. Thomas Lehmann and Thomas Malten, Institute of Asian Studies, Madras.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rbgcw49ao19z2hhurj6xp6m65j2ijh8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/481</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669834</id>
    <revision>
      <id>1988492</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:28:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988492</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1996" sha1="0boclqhlnwwt99hpt0ohcnvm3iv1oiq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

466
அகராதியியல்
Absolute equivalents
Absolute synonym Abstract forms Acronym
Administrative term
Analytical approach Anisomorphism
Antipodal opposite
Antonym
Antonymy
Archaic word
Argot
கலைச்சொற்கள்
-
Arrangement of entries-
Basic meaning
Basic triangle Bilingual dictionary
Binary contrast
Binary opposite
Blue print
Bound form
Broad transcription
Canonical form
-
முழுமை ஒப்புமைச்சொற்கள் முழுமை ஒரு பொருள் பல சொல் கற்பித வடிவங்கள்
தலைப்பெழுத்துச்சொல் ஆட்சிச்சொல்
குறிப்பொருட்கொள்கை ஒப்புமை இன்மை நேர் எதிர்ச்சொல் எதிர்ச்சொல்
எதிர்ப்பொருண்மை
பழஞ்சொல்
குழுமொழி
பதிவுவரிசைமுறை
மையப்பொருள் வேர்ப்பொருள் பொருள் முக்கோணம் இருமொழி அகராதி
ஈரிணை முரண்
ஈரிணை எதிர்ச்சொல்
வரைபடம்
கட்டுடை வடிவம்
ஒலியனியல் ஒலிபெயர்ப்பு
-
அடிப்படை வடிவம்
Canonical form selection -
-
Circularity
Citation
Citation form
-
Classes
Closed end
Cognates
Collection of materials - Collocation
-
Collocation dictionary -
அடிப்படை வடிவத்தெரிவு சுழற்சி முறை
வருகை இடம் அகராதிச்சொல்
கூறுகள்
மூடியமுடிவு
இனமொழிச்சொற்கள்
தரவு மூலச்சேகரிப்பு
சொல்லிணைவு
சொல்லிணைவு அகராதி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0boclqhlnwwt99hpt0ohcnvm3iv1oiq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/482</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669835</id>
    <revision>
      <id>1988493</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:28:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988493</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2094" sha1="rtlbk8cxiryb3kuzgwtsui1hocgx6ui" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

கலைச்சொற்கள் Collocational
restricted words
Combination of word
Comparative dictionary- Compendium Componential analysis - Components of lexical meaning Compound lexemes
Concordance
Connotation
Construction of entries -
Contextual theory
Contrast
Cross reference
Denotatum
Derivation
Derivative
-
Descriptive linguists
-
Designation
Diachronic dictionary
Diacritical marks
Dialect
Dialect dictionary Dictionary entry Dictionary of abbreviations
Dictionary of acronyms Dictionary of antonyms Dictionary of idioms
Dictionary of
-
-
-
-
-
இணைவமைதிச் சொற்கள் சொற்சேர்க்கை ஒப்பியல் அகராதி பொருட்களஞ்சியம் பொருட்கூற்றுப்பகுப்பாய்வு
சொற்பொருட் கூறுகள் கூட்டுச்சொற்கள் தொடரடைவு
குறிப்புப்பொருள் பதிவுக்கட்டுமானம்
சூழற்கொள்கை மறுதலை
குறுக்குநோக்கீடு உலகப்பொருள்
ஆக்கச்சொல்லாக்கம் ஆக்கச்சொல்
விளக்கமொழியியலார் அடிப்படைப்பொருள் (அ) கருத்துப்பொருள் காலமுறை அகராதி குறியீட்டுப்புள்ளிகள் வட்டாரவழக்கு
வட்டாரவழக்கு அகராதி அகராதிப் பதிவு
குறுக்க விளக்க அகராதி தலைப்பெழுத்துச்சொல் அகராதி எதிர்ச்சொல்லகராதி
மரபுத்தொடர் அகராதி
polysemous words - பல்பொருட் சொல்லகராதி
Dictionary of
professional terms
தொழிற்கலைச்சொல் அகராதி
467&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rtlbk8cxiryb3kuzgwtsui1hocgx6ui</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/483</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669836</id>
    <revision>
      <id>1988494</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:28:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988494</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2198" sha1="arm809vtksm6i7z8sivyviqtdfmdexj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

468
Dictionary of
pronunciation
Dictionary of proverbs
Dictionary of synonyms Dictionary of usages
Dictionary word
Diglossia
Directional cross
reference
Directional opposite
Direct sense
Disjunction
Editing
Encyclopaedia
Encyclopaedic gloss Entry word
Etymological dictionary
Euphemism
Exegetic or text
dictionary
Explicit cross reference
False friends
Field linguists
Figurative language
Figurative sense
Foreign influence
Form word
Free combination
Free form
Frequency count
dictionary
Full homonyms
Full word
General extraction
Glossaries
Gradable opposition
-
-
-
-
-
-
-
-
அகராதியியல்
ஒலிப்புமுறை அகராதி பழமொழி அகராதி
ஒருபொருட் பலசொல் அகராதி வழக்காற்று அகராதி
அகராதிச்சொல் இரட்டை வழக்கு
வெளிப்படைக் குறுக்குநோக்கீடு
துருவ எதிர்ச்சொல் நேர்பொருள் வேறுபாடு பதிப்புப்பணி
கலைக்களஞ்சியம்
கலைக்களஞ்சிய விளக்கக்குறிப்பு பதிவுச்சொல், அகராதிப்பதிவு சொற்பிறப்பியல் அகராதி மங்கல வழக்கு
நூல் அகராதி
வெளிப்படைக் குறுக்குநோக்கீடு
பொய்மைச் சொற்கள்
களமொழியியலார்
அணிநயமொழி
அணிநயப்பொருள்
அயன்மொழித்தாக்கம்
வடிவச்சொல்
இயல்புச்சொற்சேர்க்கை
கட்டிலா வடிவம்
சொல்வருகையிட அகராதி முழுமை ஒப்புருச்சொற்கள் முழுச்சொல்
பொதுச்சொற்பிரிப்பு
சொற்றொகுதிகள்
-
படித்தர எதிர்நிலை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>arm809vtksm6i7z8sivyviqtdfmdexj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/484</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669837</id>
    <revision>
      <id>1988495</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:29:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988495</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2165" sha1="4yjchoiv2uc82h77ae7zckatriiq1pn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

கலைச்சொற்கள் Grammatical equivalence- Grammatical forms
Grammatical homonyms
Grammatical morpheme
Grammatical word
-
Hapax
Head word
Hierarchy opposite
-
Historical dictionary
-
Homographs
Homography
Homonym Homonymy Homophones Homophony
Hyperonym
Hyponym
Hyponymy
Ideological dictionary Immediate constituent Implicit cross reference
Inclusion
Index
Inflectional identity
Inflection
Informants
International phonetic
alphabet Inverse opposite
Labels
Language domains Learner's dictionary
Lemma part
Lexeme
Lexical homonyms
Lexical morpheme
-
-
-
-
-
இலக்கணச்சமநிலை இலக்கண வடிவங்கள்
இலக்கண ஒப்புருச்சொற்கள் இலக்கண உருபன்
இலக்கணச்சொல்
தனியன் / ஒன்றி தலைச்சொல்
படிநிலை எதிர்ச்சொல் வரலாற்று அகராதி
வரிவடிவ ஒப்புச்சொற்கள் வரிவடிவொப்புமை
ஒப்புருச்சொல் உருவொப்புமை ஒலியொப்புச்சொற்கள் ஒலியொப்புமை மீச்சொல்
உட்பொருட்சொல்
பொருள் உட்கோள் பொருட்புல அகராதி அண்மை உறுப்பு
மறைமுகக் குறுக்குநோக்கீடு
உள்ளடங்குகை
சொல்லடைவு
சொல்விரிவு ஒப்புமை
சொல்விரிவு
-
தகவலாளர்
-
-
-
-
469
அனைத்துலக ஒலி நெடுங்கணக்கு
எதிர்மாறு எதிர்ச்சொல்
குறிப்பான்கள்
மொழிப்புலங்கள்
பயில்வோர் அகராதி
தலைச்சொல் பகுதி
சொல்லன்
சொற்பொருள் ஒப்புருச்சொற்கள் அகராதி உருபன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4yjchoiv2uc82h77ae7zckatriiq1pn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/485</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669838</id>
    <revision>
      <id>1988496</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:29:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988496</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2223" sha1="m1e0q5os8ncyx4skw0cmh5bdul8tafp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

470
Lexical unit
Lexico grammatical homonyms
-
Lexicographic archives Lexicographic context - Lexicographic word
Lexicography Lexicology
Linguistic dictionaries -
-
-
-
-
Locative complements -
Main entry
Meaning part
Mental images
Mental theory
Metaphor
Monolingual dictionary
Morpheme
Morphology
-
Multilingual dictionary-
Multiple opposite
Multiword lexical unit
Narrow transcription
Near synonym Neologisms Nesting of entries
Non-designative word Object theory
Obsolete word
Occasional signification
Occasional usage
Open end
Operational approach
Operational theory
Opposition
Origin and derivation
-
-
-
-
அகராதிச்சொல்
அகராதியியல்
சொற்பொருள் இலக்கண
ஒப்புருச்சொற்கள்
அகராதியியல் ஆவணம் அகராதிச் சொற்சூழல் அகராதிச்சொல்
அகராதியியல்
அகராதிச்சொற்பொருளியல் மொழி அகராதிகள் இடநிரப்பிகள் முதன்மைப்பதிவு பொருட்பகுதி மன உருக்கள்
அகப்பொருள் கொள்கை உருவகம்
ஒருமொழி அகராதி
உருபன்
உருபனியல்
பன்மொழி அகராதி
பலமுனை எதிர்ச்சொல்
அகராதிக் கூட்டுச்சொல்
ஒலியன் ஒலிபெயர்ப்பு பகுதி ஒருபொருட் பலசொல் புதுச்சொற்கள்
பதிவுத்தொகுப்பு
இலக்கணப்பொருட்சொல்
புறப்பொருள்கொள்கை
வழக்கொழி சொல்
தற்காலிகப் பயன்பாட்டுப்பொருள்
தற்காலிகப் பயன்பாடு
திறந்த முடிவு
பயன்பாட்டுக்கொள்கை
சூழற்பொருட்கொள்கை
முரண்
சொல்மூலம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m1e0q5os8ncyx4skw0cmh5bdul8tafp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/486</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669839</id>
    <revision>
      <id>1988497</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:29:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988497</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2358" sha1="7t4j24biybzxnnwtpinx3cvt3srouz3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

-
கலைச்சொற்கள் Orthogonal opposite Orthographical dictionary- Ostensive definition
Overall descriptive dictionary
-
Paradigm Paradigmatic relation
-
-
Partial excerption
Partial homonyms
Partial synonym/
partial near synonym- Part-whole relation
-
Pedagogical dictionary -
Phonemic transcription- Phonetico-graphic words-
Phonetic transcription
Phonology
Phraseological dictionary-
Planning of dictionary
Polarity opposite Polysemous word
Polysemy
-
Preparation of press copy- Prescriptive dictionaries
Primary source Pronunciation
Range of application
-
Relational theory
Relation opposite
Reference
Reference book
Restricted combination-
Reverse dictionary
Root
Run on
செங்கோண எதிர்ச்சொல் வரிவடிவ அகராதி
471
எடுத்துக்காட்டுப்பொருள் விளக்கம்
பொதுமொழி அகராதி (அ) மீவிளக்க அகராதி
சொல்லடுக்கு
அடுக்குறவு
பகுதிச்சொற்பிரிப்பு பகுதி ஒப்புருச்சொற்கள்
ஒருபுடை ஒருபொருட் பலசொல் சினைமுழு உறவு
பயிற்றகராதி
ஒலியனியல் ஒலிபெயர்ப்பு வரிவடிவ ஒலியொப்புச்சொற்கள் ஒலியன் ஒலிபெயர்ப்பு ஒலியனியல்
சொல்நடை அகராதி
அகராதித்திட்டம்
துருவ எதிர்ச்சொல் பல்பொருட் சொல் பொருட்பன்மை
அச்சுப்படி உருவாக்கம்
விதிப்பு முறை அகராதிகள் முதன்மைத்தரவு ஒலிப்புமுறை பயன்பாட்டெல்லை
தொடர்புக்கொள்கை
தொடர்பெதிர்ச்சொல் நோக்கீடு
நோக்குநூல்
வரையறுத்த சொற்சேர்க்கை எதிர் அகரநிரல் அகராதி
வேர்ச்சொல்
தொடர்பதிவு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7t4j24biybzxnnwtpinx3cvt3srouz3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/487</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669840</id>
    <revision>
      <id>1988498</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:30:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988498</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2274" sha1="ineue037xsaisc69fvu8ez3sjp7x58o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

472 Saying Secondary source Selected extraction
Selection of entries
Semantic field
Semantic gloss Semantics
Set combination
Set expression
Shift in application
Sign
Signification
Slang
Sociolinguistics
Source language Speech act theory Special dictionaries Specialization in a
social milieu
Specialized sense
Spelling
Standard descriptive
dictionary
Standardization
Standard language
Statistical linguistics Stem
-
-
-
-
Stimulus response theory -- Structural linguistics
Structure of content
Structure of expression-
Sub entry
Suffixes
Synchronic dictionary
Synonyms
Synonymy
-
-
முதுமொழி
அகராதியியல்
இரண்டாம் நிலைத் தரவு
தெரிந்தெடுத்த சொற்பிரிப்பு பதிவுத்தெரிவு
பொருட்புலம்
சொற்பொருள் விளக்கக்குறிப்பு பொருண்மையியல்
மரபுச்சொற்சேர்க்கை
இணைச்சொல்
மொழிப்பயன்பாட்டுச் சூழல்மாற்றம்
ஒலிக்கூறு
பயன்பாட்டுப்பொருள்/கருத்து
கொச்சை வழக்கு
சமுதாய மொழியியல்
மூலமொழி
பேச்சுச் செயல் கொள்கை
சிறப்பு அகராதிகள்
சமூகச்சூழல் சிறப்பாக்கம்
சிறப்புப்பொருள்
எழுத்துமுறை
தகுமொழி விளக்க அகராதி
தரப்படுத்தம்
தகுமொழி
புள்ளி விவர மொழியியல் அடிச்சொல்
தூண்டல் விளைவுக்கொள்கை
அமைப்பு மொழியியல்
பொருளமைப்பு
வடிவமைப்பு
துணைப்பதிவு ஒட்டுநிலைச்சொல் குறித்தகால்நிலை அகராதி ஒருபொருட்பலசொல்
ஒருபொருட் பன்மொழியம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ineue037xsaisc69fvu8ez3sjp7x58o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/488</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669841</id>
    <revision>
      <id>1988499</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:30:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988499</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1498" sha1="85pbr6j0x56v9c06y5cc7lbqa442azd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

கலைச்சொற்கள்
Syntactic equivalence Syntagmatic relation
Syntax
System
System of language
Target language
Taxonomic linguistics
Temporal labels
Total excerption Transferred sense Transformational
1
-
generative linguistics- Translational equivalent Transliteration
Unilateral implication
Usages
Use theory
Verification theory
Vocabulary
Word context theory
Word formation
dictionary
Word forms
-
-
-
தொடரியல் ஒப்புமை தொடகர உறவு தொடரியல் ஒருங்கு
மொழி ஒருங்கு இலக்குமொழி பகுப்பு மொழியியல் காலக்குறிப்பான்கள்
முற்றுச்சொற்பிரிப்பு மாற்றப்பொருள்
மாற்றிலக்கண மொழியியல் மொழிபெயர்ப்பு ஒப்புச்சொல் எழுத்துப்பெயர்ப்பு
ஒருமுகக் குறிபொருள் தொடர்பு வழக்காற்று மரபுச்சொற்கள்
பயன்பாட்டுக்கொள்கை பயன் நிரூபணக்கொள்கை சொற்களஞ்சியம்
473
மொழிக்கூறு தொடர்புக்கொள்கை
சொல்லாக்க அகராதி சொல் வடிவங்கள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>85pbr6j0x56v9c06y5cc7lbqa442azd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அகராதியியல்.pdf/489</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669842</id>
    <revision>
      <id>1988500</id>
      <timestamp>2026-11-08T16:30:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988500</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3" sha1="q5vr3rqoocggyqr425saixe4qv82xq7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q5vr3rqoocggyqr425saixe4qv82xq7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஏலாதி.pdf/2</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669843</id>
    <revision>
      <id>1988505</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:00:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendran Nallathambi</username>
        <id>7993</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988505</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="426" sha1="8n0e5poroxiujshtkd6c3elk8hqpp7q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Rajendran Nallathambi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
ஏலாதி
(மூலமும் - எளிய உரையும்)
அம்சவேணி பெரியண்ணன் M.A.,
0.19
வனிதா
தீப்பகம்
11, நானாதெரு, பாண்டி பஜார்
தலைமை அஞ்சலகம் அருகில்
-
தியாகராய நகர், சென்னை - 600 017.
தொலைபேசி - 044 42070663
-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8n0e5poroxiujshtkd6c3elk8hqpp7q</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988534</id>
      <parentid>1988505</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T01:54:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Selvipriyaswarnaprabha S</username>
        <id>17277</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988534</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="423" sha1="o8wbzkbaxa73rpwhtt2p5oe37t3ynrn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Selvipriyaswarnaprabha S&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
ஏலாதி
(மூலமும் - எளிய உரையும்)

அம்சவேணி பெரியண்ணன் M.A.,

வனிதா பதிப்பகம் 
11, நானாதெரு, பாண்டி பஜார்
தலைமை அஞ்சலகம் அருகில்
தியாகராய நகர், சென்னை - 600 017.
தொலைபேசி - 044 42070663&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>o8wbzkbaxa73rpwhtt2p5oe37t3ynrn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஏலாதி.pdf/30</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669844</id>
    <revision>
      <id>1988506</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:01:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendran Nallathambi</username>
        <id>7993</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988506</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3200" sha1="krer8q6sgy0sludtmtn7baz9ownoy35" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Rajendran Nallathambi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;அம்சவேணி பெரியண்ணன்
29
கும் போகாமலும் ஆகும். நாடகங்களுக்கு போகாமலும்
ஆகும். நாடகங்களுக்கு போகாதிருங்கள். அப்படி
சென்றால் தீராத பகை, தீச்சொல், சாக்காடு இல்லாதது
போல்தோன்றும். ஆனால், விரைவில் அதனால் துன்பம்
வரும் என்று ஏலாதி கூறுகிறது. ஒரே உருவம் பல வேடங்
களை புனைகிறது என்று முன்பு சொல்லப்பட்டது.விலை
மகளிரிட அழியாத ஆத்மா உள்ளது. அவர்களுடைய
உடல்தான் இழிவானது ஆத்மா தூய்மையானதுதான்.
அவர்களுடன் தொடர்பு கொண்டால் நம் உடலுக்கு
கேடு, மரணம் வரும் என்பதையே ஏலாதி கூறுசி கிறது
என்பதை நினைவில் கொள்ளவேண்டும்.
அ. .பொ.
பகை-விரோதம். பழி-அவமானம். தீச்சொல்-தீ போல
மனதைச் சுட்டு வருத்தும் வார்த்தைகள். சாக்காடு-மரணம்.
தீர்ந்தால்போல்-இல்லாததுபோல். தீராவரும்-விடாது வந்து பற்றும்.
26. தூதர்க்கு அழகு
மாண்டு அமைந்து ஆராய்ந்த மதிவனப்பே வன்கண்மை
ஆண்டு அமைந்த கல்வியே சொல்லாற்றல்-பூண்டமைந்த
காலம் அறிதல் கருதுங்கால் தூதுவர்க்கு
ஞாலம் அறிந்த புகழ்.
விளக்கவுரை
ஒழுக்கத்தில் உயர்ந்திருத்தல், ஆராய்ந்தறியும்
அறிவுத் திறன், தோற்றப் பொலிவு, எவருக்கும் அஞ்சாத
வீரம். கற்றறிந்தடங்கிய கல்வி அறிவு, கேட்பவர்களைக்
கவரும் பேச்சாற்றல், காலம் அறிந்து செயல்படல்
தூதர்க்கு எழில் சேர்ப்பவை என்று ஏலாதி கூறுகிறது.
இந்த தகுதிகள் நிறைந்திருக்கும் தூதர்கள் அரசனுக்
கும்... நாட்டிற்கும் அணிகலன்கள் போன்றவர்கள்
என்பது உட்கருத்து.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>krer8q6sgy0sludtmtn7baz9ownoy35</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஏலாதி.pdf/1</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669845</id>
    <revision>
      <id>1988507</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:02:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendran Nallathambi</username>
        <id>7993</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988507</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="71" sha1="j0hdnk7vr7n2icvnjil6fgbl4vcx9x9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Rajendran Nallathambi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ஏலாதி
அம்சவேணி பெரியண்ணன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j0hdnk7vr7n2icvnjil6fgbl4vcx9x9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988538</id>
      <parentid>1988507</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T02:19:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Selvipriyaswarnaprabha S</username>
        <id>17277</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988538</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="72" sha1="6w3qxymed2n33wls567tlntxu08nwae" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Selvipriyaswarnaprabha S&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ஏலாதி

அம்சவேணி பெரியண்ணன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6w3qxymed2n33wls567tlntxu08nwae</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஏலாதி.pdf/3</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669846</id>
    <revision>
      <id>1988508</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:03:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendran Nallathambi</username>
        <id>7993</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988508</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1062" sha1="nrvmnwdn2vrcqm85bftdjhepc7t89af" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Rajendran Nallathambi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ஏலாதி அம்சவேணி பெரியண்ணன் பதிப்பு 202272
பக்கங்கள் * வெளியீடு: வனிதா பதிப்பகம், 11, நானா தெரு,
பாண்டி பஜார், தி.நகர், சென்னை - 600 017, போன்: 044 -
42070663 ஒளிஅச்சு: செல்லம் கிராபிக்ஸ், சென்னை-94
• அச்சிட்டோர்: அம்சா ஆப்செட், சென்னை.
விலை ரூ.70/-
பதிப்பாளர்: பதிப்பகத் திலகம் பெ.மயிலவேலன்,
M.Sc., M.Ed., M.Phil., Ph.D.
YELATHI◆
HAMSAVENI PERIANNAN Edition 2022
72 Pages Published by: Vanitha Pathippagam, No. 11, Nana
Street, Pondy Bazzar, T.Nagar, Chennai - 600 017, Ph: 044 -
42070663 Typeset: Chellam Graphics, Chennai - 600
094. Printed at: Hamsa Offset, Chennai.
Price : Rs.70/-
PUBLISHER: Pathippaga Thilagam Dr. P.MAILAVELAN,
M.Sc., M.Ed., M.Phil., Ph.D.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nrvmnwdn2vrcqm85bftdjhepc7t89af</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988533</id>
      <parentid>1988508</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T01:52:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>S.Naveenpriya</username>
        <id>17598</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1988533</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1080" sha1="ijeq4uvtvlsk66s5kxbqduet3xkvzd7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;S.Naveenpriya&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;*ஏலாதி *அம்சவேணி பெரியண்ணன் *பதிப்பு 2022 * 72
பக்கங்கள் * வெளியீடு: வனிதா பதிப்பகம், 11, நானா தெரு,
பாண்டி பஜார், தி.நகர், சென்னை - 600 017, போன்: 044 -
42070663 * ஒளிஅச்சு: செல்லம் கிராபிக்ஸ், சென்னை-94
* அச்சிட்டோர்: அம்சா ஆப்செட், சென்னை.

விலை ரூ.70/-
பதிப்பாளர்: பதிப்பகத் திலகம் பெ.மயிலவேலன்,
M.Sc., M.Ed., M.Phil., Ph.D.


*YELATHI◆
HAMSAVENI PERIANNAN * Edition 2022*
72 Pages* Published by: Vanitha Pathippagam, No. 11, Nana
Street, Pondy Bazzar, T.Nagar, Chennai - 600 017, Ph: 044 -
42070663  *Typeset: Chellam Graphics, Chennai - 600
094. Printed at: Hamsa Offset, Chennai.

Price : Rs.70/-

PUBLISHER: Pathippaga Thilagam Dr. P.MAILAVELAN,
M.Sc., M.Ed., M.Phil., Ph.D.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ijeq4uvtvlsk66s5kxbqduet3xkvzd7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஏலாதி.pdf/4</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669847</id>
    <revision>
      <id>1988509</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:03:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendran Nallathambi</username>
        <id>7993</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988509</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2458" sha1="emodn639vys57nf0x83o4e0fqeexftf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Rajendran Nallathambi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;3
ஐ பதிப்புரை
இரண்டு அடிகள் முதல் எட்டு அடிகள் வரை
பாடப் பெற்றவை கீழ்க்கணக்கு நூல்களாகும்.
கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் அனைத்துமே வெண்பாக்கள்
குறள் வெண்பா, சிந்தியல் வெண்பா; நேரிசை வெண்பா;
இன்னிசை வெண்பா, பஃறொடை வெண்பா ஆகிய
வெண்பாக்களால் யாக்கப் பெற்றவை.
நாலடி நான்மணி நால்நாற்ப தைந்திணைமுப்
பால்கடுகம் கோவை பழமொழி மாமூலம்
இன்னிலைசொல் காஞ்சியோ டேலாதி என்பவே
கைந்நிலைய வாம்கீழ்க் கணக்கு.”
கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் பதினெட்டு
1. நாலடியார், 2. நான்மணிக்கடிகை, 3. இன்னா
நாற்பது, 4.இனியவை நாற்பது, 5. கார்நாற்பது, 6. களவழி
நாற்பது, 7. அய்ந்திணை அய்ம்பது, 8. அந்திணை எழுபது,
9. திணைமொழி அய்ம்பது, 10. திணைமாலை
நூற்றைம்பது, 11. கைந்நிலை (இன்னிலை), 12. திருக்குறள்,
13. திரிகடுகம், 14. ஆசாரக்கோவை, 15. பழமொழி நானூறு,
16.சிறுபஞ்சமூலம், 17. முதுமொழிக் காஞ்சி, 18. ஏலாதி
ஆகியவை.
பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்கள் கி.பி. எட்டாம்
நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவர்கள். இதில் திருக்குறள் முதல்
நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவையாகும். திருக்குறளுக்கு
முப்பால் என்ற பெயர்தான் அப்பொழுது வழங்கப்
பெற்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>emodn639vys57nf0x83o4e0fqeexftf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஏலாதி.pdf/5</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669848</id>
    <revision>
      <id>1988510</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:03:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendran Nallathambi</username>
        <id>7993</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988510</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1081" sha1="cw7kyabm5czjl8fodbrt5efig1h2kzc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Rajendran Nallathambi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;4
நூல்
பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஏலாதி என்னும்
மிகவும் எளிமையாகவும், இனிமையாகவும்
அம்சவேணி பெரியண்ணன் அவர்கள் உரை எழுதி
யுள்ளார். இவர் தமிழகத்தின் முதல் பெண் பதிப்பாளராக
3000க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை பதிப்பித்துள்ளார்.
இந்நூல் கடல் நீரை வடிக்கட்டி குவளையில்
கொடுக்கப் பெற்றுள்ளது. கரும்பைக் கசக்கிப் பிழிந்து
வெல்லக் கட்டியாக்கித் தரப்பெற்றுள்ளது. சுவைப்பீர்!
பயன் பெறுவீர்!!
பலகைகள்
ம ெபா
☐ ☐
☐
a fa&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cw7kyabm5czjl8fodbrt5efig1h2kzc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988535</id>
      <parentid>1988510</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T02:12:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Selvipriyaswarnaprabha S</username>
        <id>17277</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988535</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1029" sha1="tc4zgrd6kosfuv1r6rndjnnymvoyvzx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Selvipriyaswarnaprabha S&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;4

பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஏலாதி என்னும்
நூல்மிகவும் எளிமையாகவும், இனிமையாகவும்
அம்சவேணி பெரியண்ணன் அவர்கள் உரை எழுதி
யுள்ளார். இவர் தமிழகத்தின் முதல் பெண் பதிப்பாளராக
3000க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை பதிப்பித்துள்ளார்.

இந்நூல் கடல் நீரை வடிக்கட்டி குவளையில்
கொடுக்கப் பெற்றுள்ளது. கரும்பைக் கசக்கிப் பிழிந்து
வெல்லக் கட்டியாக்கித் தரப்பெற்றுள்ளது. சுவைப்பீர்!
பயன் பெறுவீர்!!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tc4zgrd6kosfuv1r6rndjnnymvoyvzx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988536</id>
      <parentid>1988535</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T02:15:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Selvipriyaswarnaprabha S</username>
        <id>17277</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988536</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1028" sha1="baw889syk3wgy2eqvkawdzznq8f477a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Selvipriyaswarnaprabha S&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஏலாதி என்னும் நூல் மிகவும்
 எளிமையாகவும், இனிமையாகவும்
அம்சவேணி பெரியண்ணன் அவர்கள் உரை எழுதியுள்ளார். இவர் தமிழகத்தின் முதல் பெண் பதிப்பாளராக
3000க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை பதிப்பித்துள்ளார்.

இந்நூல் கடல் நீரை வடிக்கட்டி குவளையில்
கொடுக்கப் பெற்றுள்ளது. கரும்பைக் கசக்கிப் பிழிந்து
வெல்லக் கட்டியாக்கித் தரப்பெற்றுள்ளது. சுவைப்பீர்!
பயன் பெறுவீர்!!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>baw889syk3wgy2eqvkawdzznq8f477a</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988537</id>
      <parentid>1988536</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T02:18:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Selvipriyaswarnaprabha S</username>
        <id>17277</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* மேம்படுத்த வேண்டியவை */</comment>
      <origin>1988537</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1027" sha1="mu7w2o5yxiojzuow6j2ivbzxcrmwa2v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Selvipriyaswarnaprabha S&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;
பதினெண் கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஏலாதி என்னும் நூல் மிகவும் எளிமையாகவும், இனிமையாகவும்
அம்சவேணி பெரியண்ணன் அவர்கள் உரை எழுதியுள்ளார். இவர் தமிழகத்தின் முதல் பெண் பதிப்பாளராக
3000க்கும் மேற்பட்ட நூல்களை பதிப்பித்துள்ளார்.

இந்நூல் கடல் நீரை வடிக்கட்டி குவளையில்
கொடுக்கப் பெற்றுள்ளது. கரும்பைக் கசக்கிப் பிழிந்து
வெல்லக் கட்டியாக்கித் தரப்பெற்றுள்ளது. சுவைப்பீர்!
பயன் பெறுவீர்!!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mu7w2o5yxiojzuow6j2ivbzxcrmwa2v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:ஏலாதி.pdf/6</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669849</id>
    <revision>
      <id>1988512</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:05:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Rajendran Nallathambi</username>
        <id>7993</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988512</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1805" sha1="6p1akz01ni2mwvvu1pcxt8j908gohm0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Rajendran Nallathambi&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;ப்ப்
ஏலாதி
5
சிறப்புப் பாயிரம்
இல்லற நூல் ஏற்றதுறவற நூல்ஏயும்கால்
சொல்அறநூல் சோர்வின்றித் தொக்கு உரைத்து-நல்ல
அணிமேதையாய் நல்லவீட்டு நெறியும்
கணிமேதை செய்தான் கலந்து.
விளக்கவுரை
கணிமேதையார் இல்லற ஒழுக்கம்,
ஏற்கும்
துறவறம், ஏற்ற இடங்களில் பேரின்ப வீட்டின் நெறி
பற்றி ஆய்ந்து ஏலாதி என்ற நல்ல அறநூலை ஆக்கித்
தந்துள்ளான் என்பதை அறிவுடையவரே அறிக.
இல்லறத்தை விட்டு துறவு மேற்கொள்வோர்
கைக்கொள்ள வேண்டிய வழிமுறைகளைக் கூறும்
நூலோடு ஏற்ற இடங்களில் மேலான வீட்டின்ப நெறியும்
கலந்து தொகுத்துரைக்கும் விதமாக கணிதமேதையார்
செய்தார் ஒரு நூல். அதுவே ஏலாதி.
அருஞ்சொற்பொருள்
ஏயும்கால்-ஏற்ற இடங்களில். சோர்வின்றி-குற்றம், குறை.
தொக்கு-தொகுத்து. அணி-அழகு. மேதையாய்-மேதைமை,
அறிவுடையவனே.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6p1akz01ni2mwvvu1pcxt8j908gohm0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பேச்சு:அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/001</title>
    <ns>1</ns>
    <id>669850</id>
    <revision>
      <id>1988518</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:39:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <comment>/* இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் */ புதிய பகுதி</comment>
      <origin>1988518</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2073" sha1="s1n3bf1xp0taue1htj9ghx3kurfa22x" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==
{| class=&quot;wikitable&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/001]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 05-44-37&lt;br&gt;• 02-16-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 3 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/3 {{!}} மூலப்பக்கம் 3]]||2||• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-10-08||• 02-21-04&lt;br&gt;• 05-01-58
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/4 {{!}} மூலப்பக்கம் 4]]||1||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]||• 2026-10-08||• 05-05-28
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/5 {{!}} மூலப்பக்கம் 5]]||1||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]||• 2026-10-08||• 05-08-05
|} [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:39, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>s1n3bf1xp0taue1htj9ghx3kurfa22x</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988519</id>
      <parentid>1988518</parentid>
      <timestamp>2026-11-08T17:41:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>1988519</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2259" sha1="f5x3mkrspcw299iwblfuclvidjo105f" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==
* [https://quarry.wmcloud.org/query/111110 இந்த வினவிலை இயக்கி,] கீழ்கண்ட அட்டவணையைப் பெறலாம். 
{| class=&quot;wikitable&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/001]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 05-44-37&lt;br&gt;• 02-16-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 3 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/3 {{!}} மூலப்பக்கம் 3]]||2||• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-10-08||• 02-21-04&lt;br&gt;• 05-01-58
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/4 {{!}} மூலப்பக்கம் 4]]||1||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]||• 2026-10-08||• 05-05-28
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/5 {{!}} மூலப்பக்கம் 5]]||1||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]||• 2026-10-08||• 05-08-05
|} 

--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 17:41, 8 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>f5x3mkrspcw299iwblfuclvidjo105f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/219</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669851</id>
    <revision>
      <id>1988520</id>
      <timestamp>2026-11-08T17:51:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;&lt;b&gt;Nagaswamy, R.,&lt;/b&gt; Seminar on Hero Stones, The State Department of Archaeology, Government of Tamil Nadu, Madras, 1974. &lt;section end=&quot;நடுகல்‌&quot;/&gt; &lt;section begin=&quot;நடுநிலை நாடுகள்&quot;/&gt; {{dhr}} {{larger|&lt;b&gt;நடுநிலை நாடுகள்:&lt;/b&gt;}} ஒரு நாட்டிற்கும் மற்றொரு...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1988520</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10498" sha1="colsnja687d6ghajtmn3jcwczqj1tm0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|நடுநிலை நாடுகள்‌|191|நடுநிலைப் பள்ளிகள்}}&lt;/noinclude&gt;&lt;b&gt;Nagaswamy, R.,&lt;/b&gt; Seminar on Hero Stones, The State Department of Archaeology, Government of Tamil Nadu, Madras, 1974.
&lt;section end=&quot;நடுகல்‌&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;நடுநிலை நாடுகள்&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;நடுநிலை நாடுகள்:&lt;/b&gt;}} ஒரு நாட்டிற்கும் மற்றொரு நாட்டிற்கும் போர் நடக்கும் பொழுது அந்தப் போரில் ஈடுபடாமல், போரில் எத்தரப்பினருடனும் சேராமல், போர்த் தரப்பினர்களுக்கு இடையே பாகுபாடு காட்டாமல், போரில் தன்னாட்டு மக்கள் ஈடுபடுவதனைத் தவிர்த்தும், போர்க் காலத்தில் சகிப்புத் தன்மையைக் கையாண்டும், போர்த் தரப்பைச் சார்ந்தவர்கள் தன் நாட்டிலிருந்து போர் நடவடிக்கையில் ஈடுபடாமலும் பார்த்துக் கொள்ளுகின்ற நாட்டினை நடுநிலை வகிக்கின்ற நாடு என்று கொள்ளலாம். இவ்வகை நாட்டினை ‘நடுநிலை நாடு’ (Neutral States) என்று கூறுவர்.

இவ்வாறு நடுநிலை வகிக்கின்ற நாட்டின் ஆள் நிலப்பரப்பினையும் அந்த நாட்டின் உரிமைகளையும் போரில் ஈடுபட்டிருக்கின்ற நாடுகள் மதித்து நடக்க வேண்டும் என்று பன்னாட்டுச் சட்டம் கூறுகிறது.

போரில் ஈடுபட்டிருக்கின்ற நாடுகள் தவிர ஏனைய நாடுகள் அனைத்தும் நடுநிலை நாடுகள் என்று கொள்ளுதல் கூடாது. ஏனெனில், போரில் கலந்து கொள்ளாத நாடுகள் கூடப் போரில் ஈடுபட்டிருக்கின்ற நாடுகளுக்கு மறைமுகமாக ஆதரவு தருவது உண்டு. இது போன்ற நாடுகள் நடுநிலை நாடுகள் அல்ல. மாறாக, எந்த நாடு போர்த் தரப்பினருக்கு ஆதரவு அளிக்காது இரு தரப்பினருக்கும் பொதுவானதாக வேற்றுமை பாராட்டாது விளங்குகிறதோ அதனையே நடுநிலை நாடாகக் கொள்ளல் வேண்டும்.

நடுநிலை நாடுகள், பன்னாட்டுச் சட்டத்தின் கீழ்ச் சில உரிமைகளையும், கடமைகளையும் பெற்று விளங்குகின்றன. நடுநிலை நாடுகளின் உரிமைகளும் கடமைகளும் கி.பி. 19–ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதிப் பகுதியில் வரையறுக்கப்பட்டு விட்டன. இதில் 5-ஆம் Aக்கு ஏற்பு விதிகளும், 13-ஆம் Aக்கு ஏற்பு விதிகளும் மிகவும் முக்கியமானவைகளாகும். 5-ஆம் Aக்கு ஏற்பு விதிகள் உலகப் போரின் போது நடுநிலை நாடுகளின் உரிமை மற்றும் கடமைகளையும், 13–ஆம் Aக்கு ஏற்பு விதிகள் கடற்போரின்போது நடுநிலை நாடுகளின் கடமைகளையும் உரிமைகளையும் பற்றிக் கூறுகின்றன.

இரண்டாம் உலகப் போரின் போது இவ்விதிகள், பெருமளவில் பெல்சியம், இலச்சம்பர்க்கு, நெதர்லாந்து, தென்மார்க்கு, நார்வே போன்ற நாடுகளால் மீறப்பட்டன. போருக்குப் பின்னர் நிறுவப்பட்ட ஐ.நா. அமைப்பு தொடர்ந்து நடுநிலை நாடுகள் தொடர்பான விதிகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் முகமாக அவற்றைத் தனது சாசனத்தில் இரண்டாம் பிரிவில் 5–ஆம் பத்தியில் குறிப்பிட்டது.

ஐ.நா. சாசனம் இயற்றிய பின்னர் ஏற்படுத்தப்பட்ட சட்ட உருவாக்க உடன்படிக்கைகளில் (Law making Treaties) ‘நடுநிலை’ என்ற சொல் சட்டச் சொல்லாகப் பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம். 1949-ஆம் ஆண்டுச் செனீவா ஏற்பு விதிகளில் ‘நடுநிலை நாடு’, ‘நடுநிலை அதிகாரம்’ என்ற சொல்லாட்சி பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதைக் காணலாம்.

உலகத்தைப் போர் மேகங்கள் சூழ்ந்திருக்கின்ற இக்காலத்தில் ‘நடுநிலை’ வகிப்பது என்பது மிகவும் கடினமான செயலாகவே இருக்கிறது. இருப்பினும் ‘நடுநிலை’க் கொள்கையானது இன்னும் உயிர் பெற்றே விளங்குகிறது என்பதை இக்காலப் பன்னாட்டு உறவுகள் தெளிவாகவே செய்கின்றன.
{{Right|&lt;b&gt;ம.கா.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;நடுகல்‌&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;நடுநிலைப் பள்ளிகள்&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;நடுநிலைப் பள்ளிகள்:&lt;/b&gt;}} 14 வயது வரை சிறுவர்கட்குக் கட்டாயமாக இலவசக் கல்வி அளிக்கப்படல் வேண்டும் என்று இந்திய அரசியல் சட்டம் 45–ஆம் பிரிவு கூறுகிறது. அதன்படி குறைந்த அளவு கல்வித் தகுதியை இந்தியக் குழந்தை ஒவ்வொன்றும் பெற்றிருக்க வேண்டும். அதாவது இந்தியக் குடிமகன் வரையாவது ஒவ்வொருவனுக்கும் 8-ஆம் வகுப்பு கல்விகற்கக் கூடிய வாய்ப்பும் வசதியும் அளிக்கப்பட வேண்டும். இதன் அடிப்படையில் நோக்கினால் இச்சட்டம் கல்வியை, எல்லோருக்கும் கட்டாயமாக்கியதோடு நடுநிலைப் பள்ளி வரை இலவசமாகவும் அளித்திட வேண்டுமெனக் கூறுகிறது.

ஒன்று முதல் ஐந்து வகுப்பு வரை உள்ள பள்ளிகளைத் தொடக்கப் பள்ளிகள் (Primary Schools) என்றும், ஆறு, ஏழு, எட்டு வகுப்புகள் உள்ள பள்ளிகளை நடுநிலைப் பள்ளிகள் (Middle Schools) என்றும் பகுத்துக் கூறுதல் வழக்கு. நடுநிலைப் பள்ளிப் பிள்ளைகளின் வயது 11 முதல் 13 வயது வரை என வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. நடுநிலைப் பள்ளிகள் சில இடங்களில் உயர்நிலைப் பள்ளிகளின் பகுதியாகவும், சில இடங்களில் தொடக்கப் பள்ளிகளின் பகுதியாகவும், சில இடங்களில் மூன்றும் சேர்ந்தும் இயங்குகின்றன. அதாவது, ஒன்றாம் வகுப்பிலிருந்து எட்டாம் வகுப்பு வரையிலோ, 6 ஆம் வகுப்பிலிருந்து 10 ஆம் வகுப்பு வரையிலோ ஒன்றாம் வகுப்பிலிருந்து 10 ஆம் வகுப்பு வரையிலோ உள்ள பள்ளிகள் உண்டு. ஆயிரத்து ஐந்நூற்றுக்கு மேல் மக்கள் தொகை கொண்ட அனைத்து இடங்களிலும் ஒரு நடுநிலைப் பள்ளி இருத்தல் வேண்டுமென்று அரசு திட்டமிட்டுள்ளது.
{{nop}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>colsnja687d6ghajtmn3jcwczqj1tm0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/220</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669852</id>
    <revision>
      <id>1988524</id>
      <timestamp>2026-11-08T18:08:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;&lt;b&gt;நடுநிலைப் பள்ளிகளின் பாடத் திட்டம்:&lt;/b&gt; குறிப்பிட்டுச் சொல்ல வேண்டுமானால் நடுநிலைப் பள்ளி தொடக்கப் பள்ளியின் தொடர்ச்சியேயாகும். ஆகவே,...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1988524</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11269" sha1="3v7gcnzzlfvoe3hezx9vti3b12wiu11" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|நடுநிலைப்‌ பள்ளிகள்‌|192|நடுவர்‌ தீர்ப்பு முறை}}&lt;/noinclude&gt;&lt;b&gt;நடுநிலைப் பள்ளிகளின் பாடத் திட்டம்:&lt;/b&gt; குறிப்பிட்டுச் சொல்ல வேண்டுமானால் நடுநிலைப் பள்ளி தொடக்கப் பள்ளியின் தொடர்ச்சியேயாகும். ஆகவே, தொடக்கப் பள்ளிப் பாடத்திட்டங்கள் எக்கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டு வகுக்கப்படுகின்றனவோ அவற்றின் அடிப்படையை மனத்தில் கொண்டு நடுநிலைப் பள்ளிகளின் பாடத் திட்டங்கள் அமைக்கப்படுகின்றன. ஒரு நிலையிலிருந்து மற்றொரு நிலைக்கு மாறும் போது ஏற்படக்கூடிய துன்பங்கள் இல்லாமல் மாணவர்கள் நடுநிலைப் பள்ளிக்குச் செல்ல வேண்டுமேயாயின் அப்பாடத் திட்டம் தொடக்கப் பள்ளிகளின் பாடத் திட்டத்தின் தொடர்ச்சியாக அமைதல் இன்றியமையாத ஒன்று. தொடக்கப் பள்ளிப் பாடத்திட்டம், செயல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆகவே, நடுநிலைப் பள்ளிப் பாடத்திட்டமும் செயல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

மனித வளர்ச்சி பற்றிய அறிவையும், செயல்களையும் பொதுவான முறையில் நடுநிலைப் பள்ளிகளில் கற்பிக்க வேண்டும். இலட்சுமணசாமி முதலியார் தலைமையில் ஏற்படுத்தப்பட்ட கல்விக் குழு நடுநிலைப் பள்ளிகளில் தாய்மொழி, தேசிய அளவில் ஒன்றுபட இந்திய (இந்தியைத் தாய்மொழியாகக் கொண்டவர்கள் வேறு ஒரு மொழி பயில வேண்டும்) இசை, சமுதாயவியல் சார்ந்த படிப்பு (Social Studies), இயற்கை அறிவியல்கள் (Natural Sciences), கணிதவியல், கலை, கைத்தொழில், உடற்கல்வி ஆகியவை கற்பிக்கப்பட வேண்டும் எனப் பரிந்துரை செய்தது. ஏனெனில் இவை உயர்நிலைப் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படும் பாடங்களின் அடிப்படையாகவும் அமைகின்றன. ஆழமாக இல்லாது பொதுவான முறையில் இப்பாடங்களைக் கற்பிப்பதற்கு மற்றொரு காரணமும் உள்ளது. நடுநிலைப் பள்ளிகளில் பயிலும் மாணவர்களுக்கு ஆழ்ந்து ஒரு குறிப்பிட்ட பாடத்தைப் படிக்கும் திறன் இல்லை, முதிர்ச்சியும் இல்லை. அதே நேரத்தில் இப்பருவத்தில் பல்வேறு துறைகளிலும், ஆர்வத்தை வளர்ப்பது கடமையாகும்.

நடுநிலைப் பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படும் பாடங்கள் மனித வரலாற்றையும், பண்பாட்டின் வளர்ச்சியையும், அவற்றின் முக்கியத்துவத்தையும், சிறந்த நெறிமுறைகளையும் மாணவர்களுக்கு உணர்த்துவதோடுகூட அவற்றை அவர்கள் வாழ்க்கையிலும் கடைப்பிடிக்க முடியும் என்ற உணர்வையும் ஊட்ட வேண்டும். மனித வரலாற்றில் மனிதன் அடைந்த வெற்றிகள் மாணவர்களுக்கு வழிகாட்டியாக அமையும் வண்ணம் பாடங்கள் கற்பிக்கப்பட வேண்டும்.

இசையையும், தம் நாட்டுக் கலைகளையும் கற்பதால் மாணவர்களது மனத்தைப் பண்படுத்த முடியும், மன எழுச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தி அவற்றைச் சிறந்த முறையில் வழிநடத்தும் திறனைப் பெறுதல் இயலும். அவ்வாறே கைத்தொழில்களைக் கற்றுக் கொள்வதால் உடல் வளர்ச்சியும் செய் திறன்களும் வளர்கின்றன. உடல் உழைப்பின் முக்கியத்துவத்தையும் அதற்குரிய மதிப்பையும் அளிக்க மாணவர்கள் கற்றுக் கொள்கிறார்கள். ஆகவே, நடுநிலைப் பள்ளிப் பாடத் திட்டம் மாணவர்களின் முழுவளர்ச்சியை உருவாக்கும் வகையிலும் அறிவு, உணர்ச்சி உடல் வகையிலும் திறன் முதலானவற்றை ஊக்குவிக்கும் அமைந்திட வேண்டும்.

&lt;b&gt;கற்பிக்கும் முறை:&lt;/b&gt; தொடக்கப் பள்ளியின் ஒரு தொடர்ச்சியாக நடுநிலைப் பள்ளிகள் உள்ளமையால் தொடக்கப் பள்ளியில் கைக்கொள்ளப்பெறும் முறைகள் தொடர்ச்சியாக நடுநிலைப் பள்ளிகளிலும் அமைய வேண்டும். குழந்தைகள் எப்போதும் எதை யாவது செய்து கொண்டே இருக்க வேண்டும் என்ற உணர்வுடையவர்கள். ஆகவே, பாடங்களைக் கற்பிப்பதற்கும், கற்பதற்கும் செயல்முறைகளைக் (Activity method) கையாளும்போது அவர்களது கற்கும் திறன் அதிகமாகிறது. ஆர்வமும் விருப்பும் அதிகரிக்கின்றன. கல்வியையும் பள்ளியையும் வெறுக்காமல் ஆசையோடு அணுகக்கூடிய சூழ்நிலை ஏற்படும்.
{{Right|&lt;b&gt;ஞா.ப.&lt;/b&gt;}}
&lt;section end=&quot;நடுநிலைப்‌ பள்ளிகள்‌&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;நடுவர் தீர்ப்பு முறை&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்பு முறை&lt;/b&gt;}} என்பது இருவர்க்கிடையே ஏற்படும் பணம், சொத்து, ஒப்பந்த முறிவு போன்ற சமூகச் செய்திகள் குறித்து ஏற்படும் சிக்கல்களை ஒன்று அல்லது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நடுவர்களின் தீர்ப்புப்படி நீதிமன்றத்திற்குப் போகாமலேயே தீர்த்துக்கொள்ளும் முறையாகும். நடுவர் தீர்ப்பு முறையின் (Arbitration) சாரம் என்னவென்றால் நடுவர்கள் நீதிமன்றத்திற்குப் போகாமலேயே ஒரு வழக்கின் தீர்ப்பை வழங்குகின்றனர். ஆனால், நடுவர் தீர்ப்பு முறை நடவடிக்கைகளில் தலையிடும் உரிமையும், அதனுடைய முடிவு பற்றித் தீர்ப்பு வழங்கும் உரிமையும் நீதிமன்றத்திற்கு உண்டு.

இந்தியாவில் வழக்குகளைக் கிராமப் பஞ்சாயத்து முறையில் தீர்த்துக்கொள்ளும் முறையும், நடுவர் தீர்ப்புப்படி வழக்கு மன்றத்திற்குச் செல்லாமல் அவர் தீர்ப்பை ஏற்றுவரும் பழக்கமும் நெடுங்காலமாகவே இருந்துவருகின்றன. நடுவர் அல்லது பஞ்சாயத்தார், நடுவர் தீர்ப்புக்கு விடல் அல்லது பஞ்சாயத்து என்ற இரு சொற்களும் இந்திய நாட்டு வரலாற்றைப் போலப் பழமை வாய்ந்தவை. பஞ்சாயத்து என்ற சொல் வழக்கமாக நான்கைந்து பேர்கள், வழக்காடுபவர்களின் வழக்கை விசாரித்துத் தீர்ப்பு வழங்கும் முறையைக் குறிப்பதாகும். ஒரு வழக்கை நீதிமன்றத்தில் தாக்கல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3v7gcnzzlfvoe3hezx9vti3b12wiu11</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/221</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669853</id>
    <revision>
      <id>1988525</id>
      <timestamp>2026-11-08T18:36:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;செய்வதைவிட நடுவர் தீர்ப்புமுறையில் தீர்த்துக் கொள்வது மிகவும் நல்லது; செலவும் மீதமாகும்; கால விரயம் ஏற்படாது; நடத்திடும் முறையும் எளி...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1988525</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11303" sha1="lq2zjle5vmuhow03k6aaj93ygg2x4j5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|நடுவர்‌ தீர்ப்பு முறை|193|நடுவர்‌ தீர்ப்பு முறை}}&lt;/noinclude&gt;செய்வதைவிட நடுவர் தீர்ப்புமுறையில் தீர்த்துக் கொள்வது மிகவும் நல்லது; செலவும் மீதமாகும்; கால விரயம் ஏற்படாது; நடத்திடும் முறையும் எளிது. நடுவர்களின் தீர்ப்பை நீதிமன்றம் ஒருமுறை ஏற்று விட்டால் அதுவே இறுதியானது. அதன் பின்னர் மேல் முறையீடு இல்லை. எனவேதான் வணிக நடவடிக்கைகள் தொடர்பான ஒப்பந்தங்கள் நடுவர் தீர்ப்பு முறை சரத்தைத் தம்மகத்தே கொண்டுள்ளன. காரணம், ஒப்பந்தம் பற்றி ஏதாவது சிக்கல் எழுமானால் அதை நடுவர் தீர்ப்பு முறையில் தீர்த்துக் கொள்ளலாம் என்பதாகும்.

&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்பு உடன்பாடு:&lt;/b&gt; சட்டத்தின் பிரிவு (2) ‘அ’ வின்படி நடுவர் தீர்ப்பு உடன்பாடு என்பது (Arbitration Agreement), நடுவர் பெயர் அதில் குறிப்பிட்டிருந்தாலும் குறிப்பிடப்படாமலிருந்தாலும் அவருக்கு இக்கால அல்லது எதிர்காலச் சிக்கல்கள் பற்றித் தரப்படும் ஓர் எழுத்து மூலமான உடன்பாடாகும். ஒரு செல்லத்தக்க நடுவர் தீர்ப்பு கீழ்க்காணும் சிறப்புக் கூறுகளைப் பெற்றிருத்தல் வேண்டும். அவை: 1) உடன்பாடு எழுத்து மூலம் இருக்க வேண்டும். 2) இக்கால அல்லது எதிர்காலச் சிக்கல்கள் நடுவர் தீர்ப்புக்கு விடும்வகையில் உடன்பாடு இருக்கவேண்டும். 3) சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு காணச் சம்பந்தப்பட்டவர்கள் விரும்பவேண்டும், 4) நடுவர் தீர்ப்புக்கு அவர்கள் கட்டுப்பட வேண்டும். 5) நடுவர் தீர்ப்பு உடன்பாடு ஓர் ஒப்பந்தத்தின் சிறப்புக் கூறுகளைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். 6) நடுவரின் பெயர்கள் உடன்பாட்டில் குறிக்கப்பட வேண்டிய தேவையில்லை.

மேற்கூறிய கட்டுப்பாடுகள் நிறைவேற்றப்பட்டால்தான் நடுவர் தீர்ப்பு முறை ஒப்பந்தம் செல்லத்தக்கது. நடுவர் தீர்ப்புக் கட்டுப்பாடுகள் அல்லது நடுவரின் கட்டுப்பாடுகள் அதில் பயன்படுத்தப்பட்டனவா என்பதெல்லாம் தேவையில்லை. மேலும் அவர்கள், நடுவர் தீர்ப்புக்கு இசையவில்லையென்றால் உடன்பாடு செல்லாது. தீர்ப்பும் அவர்களைக் கட்டுப்படுத்தாது. ‘சோதி பிரதர்சு எ சிரீதுர்கா மைனிங் குழுமம்’ என்ற வழக்கில், நடுவர் தீர்ப்புச் சரத்தின் படி சிக்கல் ஏற்பட்டால் அது ஓர் ஆலோசனை மூலம் தீர்த்துக் கொள்ளப்படலாம் என்றிருந்தது. எனவே அந்த வழக்கில் அது ஓர் உடன்பாடு அன்று என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. காரணம் அங்குச் சொற்கள் உறுதியாக இல்லை. நடுவர் தீர்ப்புக்குப் போகமுடியும் என்றுதான் இருந்ததேயொழிய போகவேண்டும் என்றில்லை. அது போலவே ஓர் உடன்பாட்டில் நடுவர் தீர்ப்புச் சரத்து தொடக்கத்திலிருந்து செல்லத்தகாததாகவும், சட்ட விரோதமானதாகவும் இருந்தால், அந்த நடுவர் தீர்ப்பு முறைச் சரத்து அதைக் கட்டுப்படுத்தாது. மோசடி, பொய்க்கூற்று என்ற அடிப்படையில் செல்லத்தகாத ஓர் ஒப்பந்தத்தில் நடுவர் தீர்ப்புச்சரத்து இருந்தால் அது செயற்படுத்தக் கூடியதாக உள்ளது என்று ‘பம்பாய் மாநிலம் எ ஆதம்சி’ என்ற வழக்கில் தீர்ப்புக் கூறப்பட்டது.

&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்பு உடன்பாட்டின் விளைவு:&lt;/b&gt; தங்களின் வழக்குகள் ஒரு நடுவர் தீர்ப்பு முறைக்குத் தாக்கல் செய்யப்பட்டபோது அந்தக் காரணத்துக்காக நீதிமன்றத்தில் வழக்குப் போடுவது இயலாது. ஒருவர் இந்த உடன்பாட்டைப் பொருட்படுத்தாமல் நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடுத்தால் மற்றொருவர் அந்த வழக்கு நடக்காதபடி தடுத்துவிடலாம். சட்டத்தின் 34-ஆம் பிரிவின்படி நீதிமன்றம் அத்தகைய வழக்கைத் தள்ளுபடி செய்யலாம். ஆனால், மற்றொருவர் அந்த வழக்கிற்குத் தடை விதிக்கக் கேட்டுக் கொள்ளாவிட்டால் நீதிமன்றம் அவ்வழக்கை விசாரித்துத் தீர்ப்பு வழங்கலாம்.

&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்பு முறையின் நன்மைகள்:&lt;/b&gt; நீதிமன்றத்திலுள்ள ஒரு வழக்கோடு ஒப்பிடும்போது நடுவர் தீர்ப்பு முறை கீழ்க்காணும் நன்மைகளைப் பெற்றுள்ளது. இதன் நடைமுறை விதிகள் மிகவும் எளியவை. நீதிமன்றங்களில் கையாளப்படும் அளவில்லாத நடவடிக்கைகள் இதற்கில்லை. மேலும் நீதிமன்றத்தில் ஒரு வழக்கு தொடுப்பதற்கு ஆகும் செலவைவிட இதற்காகும் செலவு குறைவு. காலம் மீதமாகிறது. நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளில் ஏற்படும் காலதாமதத்தால் உண்டாகும் வசதிக் குறைவிலிருந்து இது ஒரு வரைக் காத்து வேகமாகச் செயற்படுகிறது. நீதிமன்ற நடவடிக்கைகள் போல அவ்வளவாக வெளியுலகிற்கு இது தெரியவாராது. ஆனால், இதன் நடைமுறைகளைத் தனியாகத்தான் நடத்திட முடியும். வழக்கு சம்பந்தமான சிக்கல், தொழில்நுட்பத் தொடர்புடையதாக இருந்தால் தொழில்நுட்ப வல்லுநரை நடுவராக அமர்த்திடலாம்.

&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்பு முறையின் தீமைகள்:&lt;/b&gt; நடுவர் தீர்ப்புக்கு வந்துள்ள வழக்கு அல்லது தகராறு சட்டமுறையான வினாவை எழுப்பினால் நடுவர் அதைத் தீர்ப்பதற்குத் தகுதி வாய்ந்தவர் அல்லர், மரபுக்கு ஒவ்வாத முறையில் வழக்கு நடைபெறுவதால் சில நேரங்களில் அநீதி கிட்டவும் வாய்ப்புண்டு.

&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்புக்கு எடுத்துச் செல்லுவதற்கு உரியவை:&lt;/b&gt; பொதுவாக உரிமையியல் தன்மை வாய்ந்த எல்லா வழக்குகளையும் நடுவர் தீர்ப்புக்கு எடுத்துச் செல்லலாம். ஆனால், முழுதும் குற்றப்பிரிவு சார்புடைய வழக்குகளை எடுத்துச்செல்ல முடியாது; எனினும் கீழ்க்காணும் வழக்குகளை எடுத்துச்செல்லலாம்.
{{nop}}&lt;noinclude&gt;

&lt;b&gt;வா.க. 11 - 13&lt;/b&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lq2zjle5vmuhow03k6aaj93ygg2x4j5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:வாழ்வியற் களஞ்சியம் 11.pdf/222</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669854</id>
    <revision>
      <id>1988526</id>
      <timestamp>2026-11-08T18:54:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Desappan sathiyamoorthy</username>
        <id>14764</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்பு பார்க்கப்படாதவை */ &quot;&lt;b&gt;மனிதர்களின் தனி உரிமையைப் பாதிப்பவை:&lt;/b&gt; எடுத்துக்காட்டாக ஒரு கோயிலில் பூசகராகப் பணியாற்றும் உரிமை; காலங்கடந்த உரிமையை வேண்டுதல்; சட்ட...&quot;-இப்பெயரில் புதிய பக்கம் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது</comment>
      <origin>1988526</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10596" sha1="c58kyxj62yitxcqipn6pgrsn4wd90dl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Desappan sathiyamoorthy&quot; /&gt;{{rh|நடுவர் தீர்ப்பு முறை|194|நடுவர் திருவீதிப் பிள்ளைபட்டர்}}&lt;/noinclude&gt;&lt;b&gt;மனிதர்களின் தனி உரிமையைப் பாதிப்பவை:&lt;/b&gt; எடுத்துக்காட்டாக ஒரு கோயிலில் பூசகராகப் பணியாற்றும் உரிமை; காலங்கடந்த உரிமையை வேண்டுதல்; சட்டத்தொடர்பான வினா; திருமணத் தொடர்பான வினாக்கள்; மனைவிக்கு வழங்கப்படும் வாழ்க்கைப் பணம் (alimony); ஒப்பந்த முறிவிற்காக நிருணயிக்கப்படும் நட்ட ஈடு; ஒருவரின் மரியாதைத் தொடர்பான சிக்கல்கள்; ஒரு நொடித்தவர் அவருக்குக் கடன் தந்தவர்கள் ஆகியோர்க்கிடையே ஏற்படும் சிக்கல்கள் போன்றவற்றை நடுவர் தீர்ப்பிற்கு எடுத்துச் செல்லலாம்.

&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்புக்கு எடுத்துச்செல்ல முடியாதவை:&lt;/b&gt; திருமணத் தொடர்புடைய சிக்கல்களான மணவிலக்குப் போன்றவைகள்; நொடிப்புத் தொடர்பான நடவடிக்கை விதிமுறைகள்; ஒருவர் எழுதிவைந்துச் சென்ற உயிலின் செல்லுபடித் தன்மை பற்றிய சிக்கல்கள்; இளவர்-மனச் சமநிலை இழந்தவர்கள் போன்றவர்கள் பற்றிய செய்திகள், அறநிலையங்கள்–பொது அறம் போன்றவை பற்றிய சிக்கல்கள்; கடனாளியின் சொத்துகளைப் பொது விற்பனைக்குக் கொண்டுவர எடுக்கப்பட்டுள்ள நடவடிக்கைகளின் நிறைவேற்றம்; திருடு, கொலை போன்ற குற்றப் பிரிவியல் தொடர்பான கருத்துகள் போன்றவை நடுவர் தீர்ப்பிற்கு எடுத்துச்சொல்ல முடியாதவைகளாகும்.

&lt;b&gt;நடுவர் தீர்ப்பை வேண்டும் வழிகள்:&lt;/b&gt; நிகழ்கால விவாதத்திற்குரியவற்றைக் கொடுத்தல் (Submission) என்பது பற்றியும், எதிர்கால விவாதத்திற்குரியவை பற்றி வேண்டல் (Reference) என்பது பற்றியும். நடுவர் தீர்ப்பை வேண்டும் வழிகளைப் (Modes of Submission) பார்ப்பதற்கு முன்னர் ஒருவர் அறிய வேண்டும்.

&lt;b&gt;நிகழ்கால விவாதத்தை அளித்தல்:&lt;/b&gt; இருவர்களிடையே ஏற்பட்டுவிட்ட அதாவது ஒரு நிகழ்கால விவாத்தை அவர்கள் ஓர் உடன்பாட்டின்படி கொடுப்பது நிகழ்கால விவாதத்தைக் கொடுத்தலாகும். அதாவது அவர்கள் தம் விவாதத்திற்குப் பின்னால் நடுவர் தீர்ப்பு முறைக்கு உடன்பட்டால் அது நிகழ்கால விவாதத்தைக் கொடுத்தவெனப்படும். உடன்பாடு ஏற்பட்டபொழுது அங்கு விவாதம் இருக்கவேண்டும்.

மேற்கூறியதற்கு மாறாக அவர்கள் எதிர்காலத்தில் தோன்றக் கூடிய வேறுபாடுகளை ஓர் உடன்பாட்டின்மூலம் கொடுத்தால் அது ஓர் உடன்பாடு வேண்டல் ஆகும். ஓர் உடன்பாடு வேண்டல், கொடுத்தல் எனப்படாது. காரணம் உடன்பாடு ஏற்படும்போது அங்கு விவாதங்கள் இல்லை. ஒரு விவாதத்திற்குரிய செய்தியை நடுவர் தீர்ப்புக்கு மூன்று வழிகளில் கொடுக்கலாம். அவை;

&lt;b&gt;1) நீதிமன்றக் குறுக்கீடில்லாத நடுவர் தீர்ப்புமுறை:&lt;/b&gt; இம்முறையில் அவர்கள் தங்கள் விவாதங்களை நீதிமன்றக் குறுக்கீடு இல்லாமல் தாமே நடுவர் தீர்ப்பு முறைக்குக் கொடுக்கலாம். ஏற்கெனவே சொல்லிய விதம் குறித்து அவர்களிடையே ஓர் உடன்பாடு எழுத்துமூலம் ஏற்படவேண்டும்.

&lt;b&gt;2) தீர்ப்பு வழங்கப்பெறாத நிலையில் இல்லாத போது நீதிமன்றக் குறுக்கீட்டுடன் நடுவர் தீர்ப்புமுறை:&lt;/b&gt; வழக்காடுபவர்களுக்கு நீதி குறுக்கீடு மன்றத்தின் இல்லாதபோதும் உடன்பாட்டின்படி நடுவர் தீர்ப்பிற்கு விடக்கூடிய ஒரு விருப்பம் அவர்களுக்குத் தரப்பட்டுள்ளது. நடுவர் தீர்ப்பு உடன்பாடு அவர்களிடையே ஏற்கெனவே ஏற்பட்ட போதும் அதை நடுவருக்கு எடுத்துச்செல்லாத நிலையில், உடன்பாட்டைத் தாக்கல் செய்யவேண்டி நீதிமன்றத்திற்கு விண்ணப்பம் செய்யலாம்.

&lt;b&gt;3) தீர்ப்பு வழங்கப்பெறாத நிலையில் நடுவர் தீர்ப்புமுறை:&lt;/b&gt; சில சமயங்களில் நிறைவுபெறாமல் நீதி மன்றத்திலிருக்கும் வழக்கினை நடுவர் தீர்ப்பு முறையில் தீர்த்துக்கொள்ள அவர்கள் விழைவதுண்டு. அந்நிலையில் தீர்ப்பு வழங்குவதற்கு முன்னர் அவர்கள் எடுத்துச்செல்ல அதனை நடுவர் தீர்ப்பு முறைக்கு விண்ணப்பம் வேண்டி விண்ணப்பம் செய்வர். அவ்விண்ணப்பத்தை எழுத்து மூலம் இருக்க வேண்டும். ஆய்ந்து நீதிமன்றம் நடுவரை நியமிக்கும். நடுவர் நியமனம் ஏற்பட்ட பின்னர் நீதிமன்றம் வழக்கினை விசாரித்து ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குள் தீர்ப்பினை வழங்கவேண்டுமென்று நடுவரை வேண்டும். அவ்வாறு ஒரு வழக்கு நடுவர் தீர்ப்பிற்கு எடுத்துச் செல்லப்பட்ட பின்னர்ச் சட்டத்தில் சொல்லியுள்ள விவக்கு முறைகளைத் தவிரச் சாதாரணமாக நீதிமன்றம் அதில் தலையிடாது.
{{Right|&lt;b&gt;கே.என்.இரா.&lt;/b&gt;}}

&lt;b&gt;துணை நூல்கள்:&lt;/b&gt;

&lt;b&gt;Bose, S.K.,&lt;/b&gt; Base on the Arbitration Act, Eastern Law House Pvt. Ltd, Calcutta, 1982.

&lt;b&gt;Kuchhal, M.C.,&lt;/b&gt; Mercantile Law, Vikas Publishing House Pvt. Ltd., New Delhi, 1981.
&lt;section end=&quot;நடுவர் தீர்ப்பு முறை&quot;/&gt;
&lt;section begin=&quot;நடுவில் திருவீதிப் பிள்ளைபட்டர்&quot;/&gt;
{{dhr}}
{{larger|&lt;b&gt;நடுவில் திருவீதிப் பிள்ளைபட்டர்&lt;/b&gt;}}: நடுவில் திருவீதிப்பிள்ளை பட்டர், கூரத்தாழ்வான் என்ற ஆசாரியரின் திருப்பேரனாராவார். இவர் நம்பிள்ளை என்ற ஆசாரியரின் பெருமையைப் பொறாது அவரிடம் விரோதம் பாராட்டிக் கொண்டிருந்தார். அரசவையில் வித்துவானாயிருந்த பட்டர் ஒருமுறை அரச சபைக்கு எழுந்தருளும்போது நம்பிள்ளையின் சீடரான பின்பழகிய பெருமாள் சீயரையும் அழைத்துச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c58kyxj62yitxcqipn6pgrsn4wd90dl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பேச்சு:அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002</title>
    <ns>1</ns>
    <id>669855</id>
    <revision>
      <id>1988532</id>
      <timestamp>2026-11-09T01:45:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <comment>/* இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் */ புதிய பகுதி</comment>
      <origin>1988532</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11251" sha1="k5lzmcbl2ulawzs0xizqzw8cz1xgwew" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==
{| class=&quot;wikitable&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 08-35-34&lt;br&gt;• 02-17-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 20 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/6 {{!}} மூலப்பக்கம் 6]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-28-58&lt;br&gt;• 09-00-26&lt;br&gt;• 11-33-55
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/7 {{!}} மூலப்பக்கம் 7]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]||• 2026-10-09||• 11-41-45
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/8 {{!}} மூலப்பக்கம் 8]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-26&lt;br&gt;• 09-01-35&lt;br&gt;• 16-32-53
|-
|2.04||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/9 {{!}} மூலப்பக்கம் 9]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-55&lt;br&gt;• 09-02-17&lt;br&gt;• 16-37-19
|-
|2.05||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/10 {{!}} மூலப்பக்கம் 10]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-56-56&lt;br&gt;• 09-02-53&lt;br&gt;• 16-43-09
|-
|2.06||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/11 {{!}} மூலப்பக்கம் 11]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-57-48&lt;br&gt;• 09-03-51&lt;br&gt;• 16-47-37
|-
|2.07||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/12 {{!}} மூலப்பக்கம் 12]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-58-46&lt;br&gt;• 09-04-56&lt;br&gt;• 04-16-16
|-
|2.08||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/13 {{!}} மூலப்பக்கம் 13]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-59-34&lt;br&gt;• 09-05-48&lt;br&gt;• 04-19-11
|-
|2.09||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/14 {{!}} மூலப்பக்கம் 14]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-19-13&lt;br&gt;• 09-34-14&lt;br&gt;• 04-22-06
|-
|2.10||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/15 {{!}} மூலப்பக்கம் 15]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-20-39&lt;br&gt;• 09-34-52&lt;br&gt;• 14-25-05&lt;br&gt;• 04-26-09
|-
|2.11||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/16 {{!}} மூலப்பக்கம் 16]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-23-19&lt;br&gt;• 09-08-21&lt;br&gt;• 04-31-20
|-
|2.12||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/17 {{!}} மூலப்பக்கம் 17]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-24-38&lt;br&gt;• 09-08-55&lt;br&gt;• 04-35-19
|-
|2.13||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/18 {{!}} மூலப்பக்கம் 18]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-27-03&lt;br&gt;• 09-10-11&lt;br&gt;• 04-37-49
|-
|2.14||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/19 {{!}} மூலப்பக்கம் 19]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-28-46&lt;br&gt;• 09-11-16&lt;br&gt;• 04-44-22
|-
|2.15||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/20 {{!}} மூலப்பக்கம் 20]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-30-03&lt;br&gt;• 09-14-51&lt;br&gt;• 05-41-19
|-
|2.16||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/21 {{!}} மூலப்பக்கம் 21]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-34-12&lt;br&gt;• 09-16-08&lt;br&gt;• 05-46-00
|-
|2.17||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/22 {{!}} மூலப்பக்கம் 22]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-38-03&lt;br&gt;• 09-18-21&lt;br&gt;• 05-49-04
|-
|2.18||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/23 {{!}} மூலப்பக்கம் 23]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-42-16&lt;br&gt;• 09-19-23&lt;br&gt;• 06-00-36
|-
|2.19||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/24 {{!}} மூலப்பக்கம் 24]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-43-20&lt;br&gt;• 09-23-03&lt;br&gt;• 06-03-44
|-
|2.20||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/25 {{!}} மூலப்பக்கம் 25]]||2||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]||• 2026-10-09||• 12-44-07
|} [[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 01:45, 9 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>k5lzmcbl2ulawzs0xizqzw8cz1xgwew</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988539</id>
      <parentid>1988532</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:05:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>மேம்படுத்தப்பட்ட நிரலால் பெறப்பட்ட வடிவம்</comment>
      <origin>1988539</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14730" sha1="pj3r5mklqz69xkeskkt19549lkc2jhs" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==

{| class=&quot;wikitable&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 08-35-34&lt;br&gt;• 02-17-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 20 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/6 {{!}} மூலப்பக்கம் 6]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-28-58&lt;br&gt;• 09-00-26&lt;br&gt;• 11-33-55
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/7 {{!}} மூலப்பக்கம் 7]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 11-41-45
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/8 {{!}} மூலப்பக்கம் 8]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-26&lt;br&gt;• 09-01-35&lt;br&gt;• 16-32-53
|-
|2.04||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/9 {{!}} மூலப்பக்கம் 9]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-55&lt;br&gt;• 09-02-17&lt;br&gt;• 16-37-19
|-
|2.05||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/10 {{!}} மூலப்பக்கம் 10]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-56-56&lt;br&gt;• 09-02-53&lt;br&gt;• 16-43-09
|-
|2.06||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/11 {{!}} மூலப்பக்கம் 11]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-57-48&lt;br&gt;• 09-03-51&lt;br&gt;• 16-47-37
|-
|2.07||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/12 {{!}} மூலப்பக்கம் 12]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-58-46&lt;br&gt;• 09-04-56&lt;br&gt;• 04-16-16
|-
|2.08||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/13 {{!}} மூலப்பக்கம் 13]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-59-34&lt;br&gt;• 09-05-48&lt;br&gt;• 04-19-11
|-
|2.09||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/14 {{!}} மூலப்பக்கம் 14]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-19-13&lt;br&gt;• 09-34-14&lt;br&gt;• 04-22-06
|-
|2.10||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/15 {{!}} மூலப்பக்கம் 15]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-20-39&lt;br&gt;• 09-34-52&lt;br&gt;• 14-25-05&lt;br&gt;• 04-26-09
|-
|2.11||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/16 {{!}} மூலப்பக்கம் 16]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-23-19&lt;br&gt;• 09-08-21&lt;br&gt;• 04-31-20
|-
|2.12||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/17 {{!}} மூலப்பக்கம் 17]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-24-38&lt;br&gt;• 09-08-55&lt;br&gt;• 04-35-19
|-
|2.13||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/18 {{!}} மூலப்பக்கம் 18]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-27-03&lt;br&gt;• 09-10-11&lt;br&gt;• 04-37-49
|-
|2.14||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/19 {{!}} மூலப்பக்கம் 19]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-28-46&lt;br&gt;• 09-11-16&lt;br&gt;• 04-44-22
|-
|2.15||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/20 {{!}} மூலப்பக்கம் 20]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-30-03&lt;br&gt;• 09-14-51&lt;br&gt;• 05-41-19
|-
|2.16||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/21 {{!}} மூலப்பக்கம் 21]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-34-12&lt;br&gt;• 09-16-08&lt;br&gt;• 05-46-00
|-
|2.17||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/22 {{!}} மூலப்பக்கம் 22]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-38-03&lt;br&gt;• 09-18-21&lt;br&gt;• 05-49-04
|-
|2.18||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/23 {{!}} மூலப்பக்கம் 23]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-42-16&lt;br&gt;• 09-19-23&lt;br&gt;• 06-00-36
|-
|2.19||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/24 {{!}} மூலப்பக்கம் 24]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-43-20&lt;br&gt;• 09-23-03&lt;br&gt;• 06-03-44
|-
|2.20||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/25 {{!}} மூலப்பக்கம் 25]]||2||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 12-44-07
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;border:none; background:transparent; text-align:left; padding-top:15px;&quot; {{!}}

மேற்கண்ட அட்டவணை, [https://quarry.wmcloud.org/query/111128 இந்த நிரலால் உருவானது.] &lt;!--||||||||||--&gt;
|}</text>
      <sha1>pj3r5mklqz69xkeskkt19549lkc2jhs</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988540</id>
      <parentid>1988539</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:05:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>--~~~~</comment>
      <origin>1988540</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14890" sha1="0agqmxhlsg9zjfez8ps76xw77w7rbz7" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==

{| class=&quot;wikitable&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 08-35-34&lt;br&gt;• 02-17-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 20 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/6 {{!}} மூலப்பக்கம் 6]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-28-58&lt;br&gt;• 09-00-26&lt;br&gt;• 11-33-55
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/7 {{!}} மூலப்பக்கம் 7]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 11-41-45
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/8 {{!}} மூலப்பக்கம் 8]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-26&lt;br&gt;• 09-01-35&lt;br&gt;• 16-32-53
|-
|2.04||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/9 {{!}} மூலப்பக்கம் 9]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-55&lt;br&gt;• 09-02-17&lt;br&gt;• 16-37-19
|-
|2.05||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/10 {{!}} மூலப்பக்கம் 10]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-56-56&lt;br&gt;• 09-02-53&lt;br&gt;• 16-43-09
|-
|2.06||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/11 {{!}} மூலப்பக்கம் 11]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-57-48&lt;br&gt;• 09-03-51&lt;br&gt;• 16-47-37
|-
|2.07||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/12 {{!}} மூலப்பக்கம் 12]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-58-46&lt;br&gt;• 09-04-56&lt;br&gt;• 04-16-16
|-
|2.08||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/13 {{!}} மூலப்பக்கம் 13]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-59-34&lt;br&gt;• 09-05-48&lt;br&gt;• 04-19-11
|-
|2.09||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/14 {{!}} மூலப்பக்கம் 14]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-19-13&lt;br&gt;• 09-34-14&lt;br&gt;• 04-22-06
|-
|2.10||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/15 {{!}} மூலப்பக்கம் 15]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-20-39&lt;br&gt;• 09-34-52&lt;br&gt;• 14-25-05&lt;br&gt;• 04-26-09
|-
|2.11||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/16 {{!}} மூலப்பக்கம் 16]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-23-19&lt;br&gt;• 09-08-21&lt;br&gt;• 04-31-20
|-
|2.12||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/17 {{!}} மூலப்பக்கம் 17]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-24-38&lt;br&gt;• 09-08-55&lt;br&gt;• 04-35-19
|-
|2.13||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/18 {{!}} மூலப்பக்கம் 18]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-27-03&lt;br&gt;• 09-10-11&lt;br&gt;• 04-37-49
|-
|2.14||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/19 {{!}} மூலப்பக்கம் 19]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-28-46&lt;br&gt;• 09-11-16&lt;br&gt;• 04-44-22
|-
|2.15||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/20 {{!}} மூலப்பக்கம் 20]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-30-03&lt;br&gt;• 09-14-51&lt;br&gt;• 05-41-19
|-
|2.16||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/21 {{!}} மூலப்பக்கம் 21]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-34-12&lt;br&gt;• 09-16-08&lt;br&gt;• 05-46-00
|-
|2.17||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/22 {{!}} மூலப்பக்கம் 22]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-38-03&lt;br&gt;• 09-18-21&lt;br&gt;• 05-49-04
|-
|2.18||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/23 {{!}} மூலப்பக்கம் 23]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-42-16&lt;br&gt;• 09-19-23&lt;br&gt;• 06-00-36
|-
|2.19||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/24 {{!}} மூலப்பக்கம் 24]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-43-20&lt;br&gt;• 09-23-03&lt;br&gt;• 06-03-44
|-
|2.20||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/25 {{!}} மூலப்பக்கம் 25]]||2||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 12-44-07
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;border:none; background:transparent; text-align:left; padding-top:15px;&quot; {{!}}

மேற்கண்ட அட்டவணை, [https://quarry.wmcloud.org/query/111128 இந்த நிரலால் உருவானது.] &lt;!--||||||||||--&gt;
|}
--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:05, 9 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>0agqmxhlsg9zjfez8ps76xw77w7rbz7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988541</id>
      <parentid>1988540</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:06:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>-</comment>
      <origin>1988541</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14873" sha1="spv7ymnnaucbxk7r3nnr0df2ivpu0bt" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==

{| class=&quot;wikitable&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 08-35-34&lt;br&gt;• 02-17-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 20 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/6 {{!}} மூலப்பக்கம் 6]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-28-58&lt;br&gt;• 09-00-26&lt;br&gt;• 11-33-55
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/7 {{!}} மூலப்பக்கம் 7]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 11-41-45
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/8 {{!}} மூலப்பக்கம் 8]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-26&lt;br&gt;• 09-01-35&lt;br&gt;• 16-32-53
|-
|2.04||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/9 {{!}} மூலப்பக்கம் 9]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-55&lt;br&gt;• 09-02-17&lt;br&gt;• 16-37-19
|-
|2.05||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/10 {{!}} மூலப்பக்கம் 10]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-56-56&lt;br&gt;• 09-02-53&lt;br&gt;• 16-43-09
|-
|2.06||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/11 {{!}} மூலப்பக்கம் 11]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-57-48&lt;br&gt;• 09-03-51&lt;br&gt;• 16-47-37
|-
|2.07||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/12 {{!}} மூலப்பக்கம் 12]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-58-46&lt;br&gt;• 09-04-56&lt;br&gt;• 04-16-16
|-
|2.08||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/13 {{!}} மூலப்பக்கம் 13]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-59-34&lt;br&gt;• 09-05-48&lt;br&gt;• 04-19-11
|-
|2.09||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/14 {{!}} மூலப்பக்கம் 14]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-19-13&lt;br&gt;• 09-34-14&lt;br&gt;• 04-22-06
|-
|2.10||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/15 {{!}} மூலப்பக்கம் 15]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-20-39&lt;br&gt;• 09-34-52&lt;br&gt;• 14-25-05&lt;br&gt;• 04-26-09
|-
|2.11||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/16 {{!}} மூலப்பக்கம் 16]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-23-19&lt;br&gt;• 09-08-21&lt;br&gt;• 04-31-20
|-
|2.12||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/17 {{!}} மூலப்பக்கம் 17]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-24-38&lt;br&gt;• 09-08-55&lt;br&gt;• 04-35-19
|-
|2.13||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/18 {{!}} மூலப்பக்கம் 18]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-27-03&lt;br&gt;• 09-10-11&lt;br&gt;• 04-37-49
|-
|2.14||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/19 {{!}} மூலப்பக்கம் 19]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-28-46&lt;br&gt;• 09-11-16&lt;br&gt;• 04-44-22
|-
|2.15||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/20 {{!}} மூலப்பக்கம் 20]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-30-03&lt;br&gt;• 09-14-51&lt;br&gt;• 05-41-19
|-
|2.16||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/21 {{!}} மூலப்பக்கம் 21]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-34-12&lt;br&gt;• 09-16-08&lt;br&gt;• 05-46-00
|-
|2.17||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/22 {{!}} மூலப்பக்கம் 22]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-38-03&lt;br&gt;• 09-18-21&lt;br&gt;• 05-49-04
|-
|2.18||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/23 {{!}} மூலப்பக்கம் 23]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-42-16&lt;br&gt;• 09-19-23&lt;br&gt;• 06-00-36
|-
|2.19||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/24 {{!}} மூலப்பக்கம் 24]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-43-20&lt;br&gt;• 09-23-03&lt;br&gt;• 06-03-44
|-
|2.20||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/25 {{!}} மூலப்பக்கம் 25]]||2||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 12-44-07
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;border:none; background:transparent; text-align:left; padding-top:15px;&quot; {{!}}

மேற்கண்ட அட்டவணை, [https://quarry.wmcloud.org/query/111128 இந்த நிரலால் உருவானது.] 
|}
--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:05, 9 நவம்பர் 2026 (UTC)</text>
      <sha1>spv7ymnnaucbxk7r3nnr0df2ivpu0bt</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988546</id>
      <parentid>1988541</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:17:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>111128</comment>
      <origin>1988546</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14890" sha1="3ps5wnqmflhqnaeiyc9vasze6mgeakq" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==
{| class=&quot;wikitable&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 08-35-34&lt;br&gt;• 02-17-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 20 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/6 {{!}} மூலப்பக்கம் 6]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-28-58&lt;br&gt;• 09-00-26&lt;br&gt;• 11-33-55
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/7 {{!}} மூலப்பக்கம் 7]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 11-41-45
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/8 {{!}} மூலப்பக்கம் 8]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-26&lt;br&gt;• 09-01-35&lt;br&gt;• 16-32-53
|-
|2.04||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/9 {{!}} மூலப்பக்கம் 9]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-55&lt;br&gt;• 09-02-17&lt;br&gt;• 16-37-19
|-
|2.05||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/10 {{!}} மூலப்பக்கம் 10]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-56-56&lt;br&gt;• 09-02-53&lt;br&gt;• 16-43-09
|-
|2.06||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/11 {{!}} மூலப்பக்கம் 11]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-57-48&lt;br&gt;• 09-03-51&lt;br&gt;• 16-47-37
|-
|2.07||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/12 {{!}} மூலப்பக்கம் 12]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-58-46&lt;br&gt;• 09-04-56&lt;br&gt;• 04-16-16
|-
|2.08||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/13 {{!}} மூலப்பக்கம் 13]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-59-34&lt;br&gt;• 09-05-48&lt;br&gt;• 04-19-11
|-
|2.09||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/14 {{!}} மூலப்பக்கம் 14]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-19-13&lt;br&gt;• 09-34-14&lt;br&gt;• 04-22-06
|-
|2.10||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/15 {{!}} மூலப்பக்கம் 15]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-20-39&lt;br&gt;• 09-34-52&lt;br&gt;• 14-25-05&lt;br&gt;• 04-26-09
|-
|2.11||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/16 {{!}} மூலப்பக்கம் 16]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-23-19&lt;br&gt;• 09-08-21&lt;br&gt;• 04-31-20
|-
|2.12||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/17 {{!}} மூலப்பக்கம் 17]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-24-38&lt;br&gt;• 09-08-55&lt;br&gt;• 04-35-19
|-
|2.13||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/18 {{!}} மூலப்பக்கம் 18]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-27-03&lt;br&gt;• 09-10-11&lt;br&gt;• 04-37-49
|-
|2.14||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/19 {{!}} மூலப்பக்கம் 19]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-28-46&lt;br&gt;• 09-11-16&lt;br&gt;• 04-44-22
|-
|2.15||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/20 {{!}} மூலப்பக்கம் 20]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-30-03&lt;br&gt;• 09-14-51&lt;br&gt;• 05-41-19
|-
|2.16||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/21 {{!}} மூலப்பக்கம் 21]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-34-12&lt;br&gt;• 09-16-08&lt;br&gt;• 05-46-00
|-
|2.17||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/22 {{!}} மூலப்பக்கம் 22]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-38-03&lt;br&gt;• 09-18-21&lt;br&gt;• 05-49-04
|-
|2.18||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/23 {{!}} மூலப்பக்கம் 23]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-42-16&lt;br&gt;• 09-19-23&lt;br&gt;• 06-00-36
|-
|2.19||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/24 {{!}} மூலப்பக்கம் 24]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-43-20&lt;br&gt;• 09-23-03&lt;br&gt;• 06-03-44
|-
|2.20||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/25 {{!}} மூலப்பக்கம் 25]]||2||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 12-44-07
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;border:none; background:transparent; text-align:left; padding-top:15px;&quot; {{!}}

மேற்கண்ட அட்டவணை, [https://quarry.wmcloud.org/query/111128 இந்த நிரலால் உருவானது.]

--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:17, 9 நவம்பர் 2026 (UTC) &lt;!--||||||||||--&gt;
|}</text>
      <sha1>3ps5wnqmflhqnaeiyc9vasze6mgeakq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988548</id>
      <parentid>1988546</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:20:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Info-farmer</username>
        <id>232</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>mw-collapsible mw-collapsed&quot;</comment>
      <origin>1988548</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="14918" sha1="21vk3muo1jkii29zuwjrntahk541fyd" xml:space="preserve">== இத்துணைப்பக்கத்தினை வெளியிட பங்களித்தவர்கள் ==
{| class=&quot;wikitable mw-collapsible mw-collapsed&quot;
!வரிசை!!துணைப்பக்கம்!!தொகுப்புகள்!!பயனர்!!இறுதி தேதி!!இறுதி நேரம்
|-
|1||[[அண்ணாவின் சிறுகதைகளில் பத்து/002]]||2||• [[User:Rathai palanivelan{{!}}Rathai palanivelan]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]||• 2026-10-08&lt;br&gt;• 2026-11-07||• 08-35-34&lt;br&gt;• 02-17-40
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;text-align:center;&quot; {{!}} மொத்த மூலப்பக்கங்கள் = 20 (கீழே விவரங்களைத் தருகிறேன்.) &lt;!--||||||||||--&gt;
|-
|2.01||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/6 {{!}} மூலப்பக்கம் 6]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-28-58&lt;br&gt;• 09-00-26&lt;br&gt;• 11-33-55
|-
|2.02||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/7 {{!}} மூலப்பக்கம் 7]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 11-41-45
|-
|2.03||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/8 {{!}} மூலப்பக்கம் 8]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-26&lt;br&gt;• 09-01-35&lt;br&gt;• 16-32-53
|-
|2.04||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/9 {{!}} மூலப்பக்கம் 9]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-55-55&lt;br&gt;• 09-02-17&lt;br&gt;• 16-37-19
|-
|2.05||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/10 {{!}} மூலப்பக்கம் 10]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-56-56&lt;br&gt;• 09-02-53&lt;br&gt;• 16-43-09
|-
|2.06||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/11 {{!}} மூலப்பக்கம் 11]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-09||• 11-57-48&lt;br&gt;• 09-03-51&lt;br&gt;• 16-47-37
|-
|2.07||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/12 {{!}} மூலப்பக்கம் 12]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-58-46&lt;br&gt;• 09-04-56&lt;br&gt;• 04-16-16
|-
|2.08||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/13 {{!}} மூலப்பக்கம் 13]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]]&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 11-59-34&lt;br&gt;• 09-05-48&lt;br&gt;• 04-19-11
|-
|2.09||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/14 {{!}} மூலப்பக்கம் 14]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-19-13&lt;br&gt;• 09-34-14&lt;br&gt;• 04-22-06
|-
|2.10||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/15 {{!}} மூலப்பக்கம் 15]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]]&lt;br&gt;• [[User:Rabiyathul{{!}}Rabiyathul]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-20-39&lt;br&gt;• 09-34-52&lt;br&gt;• 14-25-05&lt;br&gt;• 04-26-09
|-
|2.11||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/16 {{!}} மூலப்பக்கம் 16]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-23-19&lt;br&gt;• 09-08-21&lt;br&gt;• 04-31-20
|-
|2.12||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/17 {{!}} மூலப்பக்கம் 17]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-24-38&lt;br&gt;• 09-08-55&lt;br&gt;• 04-35-19
|-
|2.13||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/18 {{!}} மூலப்பக்கம் 18]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-27-03&lt;br&gt;• 09-10-11&lt;br&gt;• 04-37-49
|-
|2.14||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/19 {{!}} மூலப்பக்கம் 19]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-28-46&lt;br&gt;• 09-11-16&lt;br&gt;• 04-44-22
|-
|2.15||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/20 {{!}} மூலப்பக்கம் 20]]||5||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-30-03&lt;br&gt;• 09-14-51&lt;br&gt;• 05-41-19
|-
|2.16||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/21 {{!}} மூலப்பக்கம் 21]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-34-12&lt;br&gt;• 09-16-08&lt;br&gt;• 05-46-00
|-
|2.17||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/22 {{!}} மூலப்பக்கம் 22]]||4||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-38-03&lt;br&gt;• 09-18-21&lt;br&gt;• 05-49-04
|-
|2.18||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/23 {{!}} மூலப்பக்கம் 23]]||3||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-42-16&lt;br&gt;• 09-19-23&lt;br&gt;• 06-00-36
|-
|2.19||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/24 {{!}} மூலப்பக்கம் 24]]||6||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#ffcccc; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(சிவப்பு)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Info-farmer{{!}}Info-farmer]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;&lt;br&gt;• [[User:Selvipriyaswarnaprabha S{{!}}Selvipriyaswarnaprabha S]]||• 2026-10-09&lt;br&gt;• 2026-10-15&lt;br&gt;• 2026-10-10||• 12-43-20&lt;br&gt;• 09-23-03&lt;br&gt;• 06-03-44
|-
|2.20||[[பக்கம்:அண்ணாவின்_சிறுகதைகள்_பத்து,_வைகுந்த்_2008-தமிழ்_வளர்ச்சி_இயக்ககம்_2014.pdf/25 {{!}} மூலப்பக்கம் 25]]||2||• [[User:Rabiyathul Jesniya{{!}}Rabiyathul Jesniya]] &lt;span style=&quot;background-color:#FFD700; padding:2px 5px; border-radius:4px;&quot;&gt;(மஞ்சள்)&lt;/span&gt;||• 2026-10-09||• 12-44-07
|-
|colspan=&quot;6&quot; style=&quot;border:none; background:transparent; text-align:left; padding-top:15px;&quot; {{!}}

மேற்கண்ட அட்டவணை, [https://quarry.wmcloud.org/query/111128 இந்த நிரலால் உருவானது.]

--[[பயனர்:Info-farmer|Info-farmer]] ([[பயனர் பேச்சு:Info-farmer|பேச்சு]]) 03:17, 9 நவம்பர் 2026 (UTC) &lt;!--||||||||||--&gt;
|}</text>
      <sha1>21vk3muo1jkii29zuwjrntahk541fyd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பயனர்:Neyakkoo/Gadget-TodaysLiterature.js</title>
    <ns>2</ns>
    <id>669856</id>
    <revision>
      <id>1988542</id>
      <timestamp>2026-11-09T03:10:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988542</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="6203" sha1="snbwi6klv6oij0mupifi5b1qduviidu" xml:space="preserve">
(function () {
    'use strict';

    var api = new mw.Api();
    var targetPage = 'விக்கிமூலம்:இன்றைய_இலக்கியம்';

    function createTool() {
        var box = document.createElement('div');
        box.style.cssText =
            'position:fixed;z-index:9999;top:8%;left:10%;width:80%;' +
            'max-height:85%;overflow:auto;background:white;color:black;' +
            'padding:20px;border:2px solid #36c;border-radius:10px';

        box.innerHTML = `
          &lt;h2&gt;இன்றைய இலக்கியம் – நூல் அறிமுகக் கருவி&lt;/h2&gt;
          &lt;p&gt;விக்கிமூலத்தில் உள்ள நூலைத் தேடித் தேர்ந்தெடுக்கவும்.&lt;/p&gt;

          &lt;input id=&quot;tl-search&quot; placeholder=&quot;நூலின் பெயர்&quot;
            style=&quot;width:70%;padding:8px&quot;&gt;
          &lt;button id=&quot;tl-find&quot;&gt;தேடு&lt;/button&gt;

          &lt;div id=&quot;tl-results&quot;&gt;&lt;/div&gt;
          &lt;hr&gt;

          &lt;label&gt;நூலின் தலைப்பு&lt;/label&gt;
          &lt;input id=&quot;tl-title&quot; style=&quot;width:100%;padding:7px&quot;&gt;

          &lt;label&gt;ஆசிரியர்&lt;/label&gt;
          &lt;input id=&quot;tl-author&quot; style=&quot;width:100%;padding:7px&quot;&gt;

          &lt;label&gt;வெளியீட்டு ஆண்டு&lt;/label&gt;
          &lt;input id=&quot;tl-year&quot; style=&quot;width:100%;padding:7px&quot;&gt;

          &lt;label&gt;நூல் வகை&lt;/label&gt;
          &lt;input id=&quot;tl-type&quot; style=&quot;width:100%;padding:7px&quot;&gt;

          &lt;label&gt;நூல் அறிமுகம்&lt;/label&gt;
          &lt;textarea id=&quot;tl-summary&quot; rows=&quot;5&quot;
            style=&quot;width:100%;padding:7px&quot;&gt;&lt;/textarea&gt;

          &lt;label&gt;நூலின் சிறப்புகள்&lt;/label&gt;
          &lt;textarea id=&quot;tl-special&quot; rows=&quot;4&quot;
            style=&quot;width:100%;padding:7px&quot;&gt;&lt;/textarea&gt;

          &lt;hr&gt;
          &lt;button id=&quot;tl-preview&quot;&gt;முன்னோட்டம்&lt;/button&gt;
          &lt;button id=&quot;tl-copy&quot;&gt;நகலெடு&lt;/button&gt;
          &lt;button id=&quot;tl-publish&quot;&gt;விக்கிமூலத்தில் வெளியிடு&lt;/button&gt;
          &lt;button id=&quot;tl-close&quot;&gt;மூடு&lt;/button&gt;

          &lt;pre id=&quot;tl-output&quot;
            style=&quot;white-space:pre-wrap;background:#f2f2f2;padding:10px&quot;&gt;&lt;/pre&gt;
        `;

        document.body.appendChild(box);

        const get = id =&gt; document.getElementById('tl-' + id);

        get('close').onclick = () =&gt; box.remove();

        get('find').onclick = async () =&gt; {
            const q = get('search').value.trim();
            if (!q) return;

            get('results').textContent = 'தேடுகிறது...';

            try {
                const data = await api.get({
                    action: 'query',
                    list: 'search',
                    srsearch: q,
                    srnamespace: 0,
                    srlimit: 20
                });

                const results = get('results');
                results.innerHTML = '';

                (data.query.search || []).forEach(item =&gt; {
                    const button = document.createElement('button');
                    button.textContent = item.title;
                    button.style.cssText =
                        'display:block;padding:8px;margin:5px;width:100%';

                    button.onclick = () =&gt; {
                        get('title').value = item.title;
                    };

                    results.appendChild(button);
                });
            } catch (e) {
                get('results').textContent = 'தேடலில் பிழை ஏற்பட்டது.';
            }
        };

        function generate() {
            const title = get('title').value;
            const author = get('author').value;
            const year = get('year').value;
            const type = get('type').value;
            const summary = get('summary').value;
            const special = get('special').value;

            return `== ${title} ==

* '''ஆசிரியர்:''' ${author}
* '''வெளியீட்டு ஆண்டு:''' ${year}
* '''நூல் வகை:''' ${type}

; நூல் அறிமுகம்
: ${summary}

; நூலின் சிறப்புகள்
: ${special}

`;
        }

        get('preview').onclick = () =&gt; {
            get('output').textContent = generate();
        };

        get('copy').onclick = async () =&gt; {
            await navigator.clipboard.writeText(generate());
            alert('நூல் அறிமுகம் நகலெடுக்கப்பட்டது!');
        };

        get('publish').onclick = async () =&gt; {
            if (!get('title').value || !get('summary').value) {
                alert('நூல் தலைப்பையும் அறிமுகத்தையும் நிரப்பவும்.');
                return;
            }

            if (!confirm('விக்கிமூலத்தில் வெளியிடலாமா?')) return;

            try {
                await api.postWithEditToken({
                    action: 'edit',
                    title: targetPage,
                    appendtext: '\n' + generate(),
                    summary: 'இன்றைய இலக்கியம் – நூல் அறிமுகம்'
                });

                alert('நூல் அறிமுகம் வெற்றிகரமாகச் சேர்க்கப்பட்டது!');
            } catch (e) {
                alert('சேமிப்பதில் பிழை: ' + e.message);
            }
        };
    }

    mw.loader.using(['mediawiki.api', 'mediawiki.util'])
        .then(function () {
            mw.util.addPortletLink(
                'p-tb',
                '#',
                'இன்றைய இலக்கியம்',
                't-todays-literature'
            );

            document.getElementById(
                't-todays-literature'
            ).addEventListener('click', function (e) {
                e.preventDefault();
                createTool();
            });
        });

}());</text>
      <sha1>snbwi6klv6oij0mupifi5b1qduviidu</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988545</id>
      <parentid>1988542</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:16:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988545</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="16662" sha1="azt35wbb4bywhzhzyso88d2epny51ve" xml:space="preserve">
/**
 * தமிழ் விக்கிமூலம்
 * இன்றைய இலக்கியம் – நூல் அறிமுகக் கருவி
 * Author: Neyakkoo
 */

(function () {
    'use strict';

    // ---------------------------------------
    // அடிப்படை அமைப்புகள்
    // ---------------------------------------

    var TARGET_PAGE = 'விக்கிமூலம்:இன்றைய_இலக்கியம்';
    var api;

    // ---------------------------------------
    // கருவிக்கான CSS
    // ---------------------------------------

    function addStyles() {
        if (document.getElementById('tl-style')) return;

        var style = document.createElement('style');
        style.id = 'tl-style';

        style.textContent = `
        .tl-overlay {
            position: fixed;
            inset: 0;
            z-index: 99999;
            background: rgba(0,0,0,.65);
            display: flex;
            justify-content: center;
            align-items: center;
            padding: 15px;
        }

        .tl-window {
            background: #fff;
            color: #202122;
            width: min(850px, 96vw);
            max-height: 90vh;
            overflow-y: auto;
            padding: 22px;
            border-radius: 10px;
            box-shadow: 0 5px 30px #0005;
        }

        .tl-window h2 {
            color: #0645ad;
            border-bottom: 2px solid #36c;
            padding-bottom: 10px;
        }

        .tl-window label {
            display: block;
            font-weight: bold;
            margin-top: 12px;
        }

        .tl-window input,
        .tl-window textarea {
            width: 100%;
            box-sizing: border-box;
            padding: 9px;
            margin-top: 5px;
            border: 1px solid #a2a9b1;
            border-radius: 4px;
            font-size: 14px;
        }

        .tl-window button {
            padding: 8px 14px;
            margin: 5px 3px;
            border: 1px solid #72777d;
            border-radius: 4px;
            cursor: pointer;
        }

        .tl-primary {
            background: #36c;
            color: white;
            border-color: #36c !important;
        }

        .tl-results {
            border: 1px solid #a2a9b1;
            max-height: 180px;
            overflow-y: auto;
            margin-top: 10px;
        }

        .tl-results button {
            display: block;
            width: 100%;
            text-align: left;
            background: white;
            border: none;
            border-bottom: 1px solid #eaecf0;
        }

        .tl-results button:hover {
            background: #eaecf0;
        }

        .tl-preview {
            background: #f8f9fa;
            padding: 15px;
            white-space: pre-wrap;
            border: 1px solid #a2a9b1;
            max-height: 250px;
            overflow-y: auto;
        }

        .tl-status {
            padding: 8px;
            background: #eaecf0;
            margin-top: 10px;
        }
        `;

        document.head.appendChild(style);
    }

    // ---------------------------------------
    // கருவியைத் திறத்தல்
    // ---------------------------------------

    function createTool() {

        if (document.getElementById('tl-overlay')) {
            return;
        }

        addStyles();

        var overlay = document.createElement('div');
        overlay.id = 'tl-overlay';
        overlay.className = 'tl-overlay';

        var box = document.createElement('div');
        box.className = 'tl-window';

        box.innerHTML = `
            &lt;h2&gt;📚 இன்றைய இலக்கியம்&lt;/h2&gt;

            &lt;p&gt;
            தமிழ் விக்கிமூலத்தில் ஏற்கெனவே உருவாக்கப்பட்ட
            நூல்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.
            &lt;/p&gt;

            &lt;h3&gt;1. நூலைத் தேடுதல்&lt;/h3&gt;

            &lt;input id=&quot;tl-search&quot;
                placeholder=&quot;நூலின் பெயரை உள்ளிடவும்&quot;&gt;

            &lt;button id=&quot;tl-find&quot; class=&quot;tl-primary&quot;&gt;
                நூலைத் தேடு
            &lt;/button&gt;

            &lt;div id=&quot;tl-results&quot; class=&quot;tl-results&quot;&gt;&lt;/div&gt;

            &lt;div id=&quot;tl-status&quot; class=&quot;tl-status&quot;&gt;
                நூலைத் தேடத் தொடங்கவும்.
            &lt;/div&gt;

            &lt;hr&gt;

            &lt;h3&gt;2. நூல் விவரங்கள்&lt;/h3&gt;

            &lt;label&gt;நூலின் தலைப்பு&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-title&quot;&gt;

            &lt;label&gt;ஆசிரியர்&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-author&quot;&gt;

            &lt;label&gt;வெளியீட்டு ஆண்டு&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-year&quot;&gt;

            &lt;label&gt;பதிப்பகம் / அச்சகம்&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-publisher&quot;&gt;

            &lt;label&gt;நூல் வகை&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-type&quot;
                placeholder=&quot;கவிதை, நாவல், இலக்கணம், கட்டுரை...&quot;&gt;

            &lt;label&gt;நூலின் அறிமுகம்&lt;/label&gt;
            &lt;textarea id=&quot;tl-summary&quot; rows=&quot;5&quot;&gt;&lt;/textarea&gt;

            &lt;label&gt;நூலின் சிறப்புகள்&lt;/label&gt;
            &lt;textarea id=&quot;tl-special&quot; rows=&quot;4&quot;&gt;&lt;/textarea&gt;

            &lt;label&gt;விக்கிமூல நூலுக்கான இணைப்பு&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-link&quot;&gt;

            &lt;hr&gt;

            &lt;h3&gt;3. வெளியீடு&lt;/h3&gt;

            &lt;button id=&quot;tl-preview&quot;&gt;
                முன்னோட்டம்
            &lt;/button&gt;

            &lt;button id=&quot;tl-copy&quot;&gt;
                விக்கி உரையை நகலெடு
            &lt;/button&gt;

            &lt;button id=&quot;tl-publish&quot; class=&quot;tl-primary&quot;&gt;
                இன்றைய இலக்கியத்தில் சேர்க்கவும்
            &lt;/button&gt;

            &lt;button id=&quot;tl-close&quot;&gt;
                மூடு
            &lt;/button&gt;

            &lt;h3&gt;முன்னோட்டம்&lt;/h3&gt;

            &lt;pre id=&quot;tl-output&quot; class=&quot;tl-preview&quot;&gt;
            இங்கு முன்னோட்டம் தோன்றும்.
            &lt;/pre&gt;
        `;

        overlay.appendChild(box);
        document.body.appendChild(overlay);

        function get(id) {
            return document.getElementById('tl-' + id);
        }

        function status(message) {
            get('status').textContent = message;
        }

        // ---------------------------------------
        // கருவியை மூடுதல்
        // ---------------------------------------

        get('close').onclick = function () {
            overlay.remove();
        };

        overlay.onclick = function (event) {
            if (event.target === overlay) {
                overlay.remove();
            }
        };

        // ---------------------------------------
        // நூல்களைத் தேடுதல்
        // ---------------------------------------

        get('find').onclick = async function () {

            var query = get('search').value.trim();

            if (!query) {
                status('நூலின் பெயரை உள்ளிடவும்.');
                return;
            }

            status('நூல்களைத் தேடுகிறது...');

            get('results').innerHTML = '';

            try {

                var data = await api.get({
                    action: 'query',
                    list: 'search',
                    srsearch: query,
                    srnamespace: 0,
                    srlimit: 30,
                    format: 'json'
                });

                var results = data.query.search;

                if (!results.length) {
                    status('நூல்கள் கிடைக்கவில்லை.');
                    return;
                }

                status(results.length + ' நூல்கள் கிடைத்துள்ளன.');

                results.forEach(function (item) {

                    var button = document.createElement('button');

                    button.textContent = item.title;

                    button.onclick = function () {
                        selectBook(item.title);
                    };

                    get('results').appendChild(button);

                });

            } catch (error) {

                status('தேடலில் பிழை: ' + error.message);

            }

        };

        // ---------------------------------------
        // நூலைத் தேர்ந்தெடுத்தல்
        // ---------------------------------------

        async function selectBook(pageTitle) {

            get('title').value = pageTitle;

            get('link').value = pageTitle;

            status('நூல் விவரங்களைப் பெறுகிறது...');

            try {

                var data = await api.get({
                    action: 'query',
                    prop: 'revisions|categories',
                    titles: pageTitle,
                    rvprop: 'content',
                    rvslots: 'main',
                    cllimit: 50,
                    format: 'json'
                });

                var pages = data.query.pages;
                var page = Object.values(pages)[0];

                var content =
                    page.revisions &amp;&amp;
                    page.revisions[0] &amp;&amp;
                    page.revisions[0].slots &amp;&amp;
                    page.revisions[0].slots.main &amp;&amp;
                    page.revisions[0].slots.main.content;

                if (content) {

                    var authorMatch = content.match(
                        /\|\s*(?:ஆசிரியர்|author)\s*=\s*([^\n|]+)/i
                    );

                    var yearMatch = content.match(
                        /\|\s*(?:வெளியீட்டாண்டு|ஆண்டு|year)\s*=\s*([^\n|]+)/i
                    );

                    var publisherMatch = content.match(
                        /\|\s*(?:பதிப்பகம்|வெளியீட்டாளர்|publisher)\s*=\s*([^\n|]+)/i
                    );

                    if (authorMatch) {
                        get('author').value = authorMatch[1].trim();
                    }

                    if (yearMatch) {
                        get('year').value = yearMatch[1].trim();
                    }

                    if (publisherMatch) {
                        get('publisher').value =
                            publisherMatch[1].trim();
                    }

                }

                status(
                    'நூல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கிடைத்த தகவல்களைச் சரிபார்த்து மீதமுள்ள விவரங்களை நிரப்பவும்.'
                );

            } catch (error) {

                status(
                    'நூல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. பிற விவரங்களை கைமுறையாக நிரப்பவும்.'
                );

            }

        }

        // ---------------------------------------
        // விக்கி உரை உருவாக்குதல்
        // ---------------------------------------

        function generateWikiText() {

            var title = get('title').value.trim();
            var author = get('author').value.trim();
            var year = get('year').value.trim();
            var publisher = get('publisher').value.trim();
            var type = get('type').value.trim();
            var summary = get('summary').value.trim();
            var special = get('special').value.trim();
            var link = get('link').value.trim();

            return `
== ${title} ==

${link ? '* ''' + 'நூல்: ' + '[[' + link + ']]' : ''}

${author ? '* ''' + 'ஆசிரியர்: ' + author : ''}

${year ? '* ''' + 'வெளியீட்டு ஆண்டு: ' + year : ''}

${publisher ? '* ''' + 'பதிப்பகம்: ' + publisher : ''}

${type ? '* ''' + 'நூல் வகை: ' + type : ''}

; நூல் அறிமுகம்

: ${summary}

; நூலின் சிறப்புகள்

: ${special}

`;
        }

        // ---------------------------------------
        // முன்னோட்டம்
        // ---------------------------------------

        get('preview').onclick = function () {

            get('output').textContent = generateWikiText();

            status('முன்னோட்டம் உருவாக்கப்பட்டது.');

        };

        // ---------------------------------------
        // உரையை நகலெடுத்தல்
        // ---------------------------------------

        get('copy').onclick = async function () {

            try {

                await navigator.clipboard.writeText(
                    generateWikiText()
                );

                status('விக்கி உரை நகலெடுக்கப்பட்டது.');

            } catch (error) {

                status('நகலெடுக்க முடியவில்லை. முன்னோட்டத்திலிருந்து நகலெடுக்கவும்.');

                get('output').textContent = generateWikiText();

            }

        };

        // ---------------------------------------
        // விக்கிமூலத்தில் வெளியிடுதல்
        // ---------------------------------------

        get('publish').onclick = async function () {

            var title = get('title').value.trim();
            var summary = get('summary').value.trim();

            if (!title || !summary) {

                alert(
                    'நூலின் தலைப்பையும் அறிமுகத்தையும் நிரப்பவும்.'
                );

                return;

            }

            if (!confirm(
                'நூல் அறிமுகத்தை இன்றைய இலக்கியப் பக்கத்தில் சேர்க்கலாமா?'
            )) {
                return;
            }

            status('விக்கிமூலத்தில் சேமிக்கிறது...');

            try {

                await api.postWithEditToken({

                    action: 'edit',

                    title: TARGET_PAGE,

                    appendtext: '\n' + generateWikiText(),

                    summary:
                        'இன்றைய இலக்கியம் – ' + title,

                    minor: 0

                });

                status(
                    'நூல் அறிமுகம் வெற்றிகரமாகச் சேர்க்கப்பட்டது!'
                );

            } catch (error) {

                status(
                    'சேமிப்பதில் பிழை: ' + error.message
                );

            }

        };

    }

    // ---------------------------------------
    // கருவிக்கான இணைப்பை உருவாக்குதல்
    // ---------------------------------------

    mw.loader.using([
        'mediawiki.api',
        'mediawiki.util'
    ]).then(function () {

        api = new mw.Api();

        if (document.getElementById(
            't-todays-literature'
        )) {
            return;
        }

        var link = mw.util.addPortletLink(
            'p-tb',
            '#',
            'இன்றைய இலக்கியம்',
            't-todays-literature',
            'நூல் அறிமுகக் கருவி'
        );

        if (link) {

            link.addEventListener('click', function (event) {

                event.preventDefault();

                createTool();

            });

        }

    });

}());</text>
      <sha1>azt35wbb4bywhzhzyso88d2epny51ve</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>1988547</id>
      <parentid>1988545</parentid>
      <timestamp>2026-11-09T03:19:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Neyakkoo</username>
        <id>7836</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>பயிற்சி</comment>
      <origin>1988547</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="24618" sha1="06kk2vv1wdrx1202d6st645ike3h1mx" xml:space="preserve">
/************************************************************
 * தமிழ் விக்கிமூலம்
 * இன்றைய இலக்கியம் – நூல் அறிமுகக் கருவி
 *
 * Developer: Neyakkoo
 * Platform: Tamil Wikisource
 * Skin: Vector 2022
 ************************************************************/

(function () {
    'use strict';

    // ======================================================
    // 1. அடிப்படை அமைப்புகள்
    // ======================================================

    var api = null;

    // நூல் அறிமுகம் சேர்க்கப்படும் இலக்குப் பக்கம்.
    // உங்கள் விக்கிமூலத்தின் உண்மையான பக்கப்பெயருக்கு ஏற்ப மாற்றவும்.
    var TARGET_PAGE = 'விக்கிமூலம்:இன்றைய_இலக்கியம்';

    var BUTTON_ID = 'tl-main-button';
    var OVERLAY_ID = 'tl-overlay';

    // ======================================================
    // 2. CSS வடிவமைப்பு
    // ======================================================

    function addStyles() {
        if (document.getElementById('tl-style')) return;

        var style = document.createElement('style');
        style.id = 'tl-style';

        style.textContent = `
        #tl-main-button {
            background: #00a88f;
            color: white;
            border: none;
            border-radius: 7px;
            padding: 12px 20px;
            margin: 12px 0;
            font-size: 16px;
            font-weight: bold;
            cursor: pointer;
            box-shadow: 0 2px 5px #0003;
        }

        #tl-main-button:hover {
            background: #008c78;
        }

        .tl-overlay {
            position: fixed;
            inset: 0;
            z-index: 999999;
            background: rgba(0,0,0,.65);
            display: flex;
            align-items: center;
            justify-content: center;
            padding: 15px;
        }

        .tl-window {
            width: min(850px, 96vw);
            max-height: 90vh;
            overflow-y: auto;
            background: #fff;
            color: #202122;
            padding: 22px;
            border-radius: 10px;
            box-shadow: 0 5px 30px #0005;
        }

        .tl-window h2 {
            color: #0645ad;
            border-bottom: 2px solid #36c;
            padding-bottom: 12px;
        }

        .tl-window h3 {
            margin-top: 20px;
        }

        .tl-window label {
            display: block;
            font-weight: bold;
            margin-top: 13px;
        }

        .tl-window input,
        .tl-window textarea,
        .tl-window select {
            width: 100%;
            box-sizing: border-box;
            padding: 10px;
            margin-top: 5px;
            border: 1px solid #a2a9b1;
            border-radius: 5px;
            font-size: 14px;
            background: white;
            color: #202122;
        }

        .tl-window textarea {
            resize: vertical;
        }

        .tl-window button {
            padding: 9px 15px;
            margin: 5px 3px;
            border: 1px solid #72777d;
            border-radius: 5px;
            cursor: pointer;
        }

        .tl-primary {
            background: #008f7a;
            color: white;
            border-color: #008f7a !important;
        }

        .tl-primary:hover {
            background: #006e60;
        }

        .tl-results {
            border: 1px solid #a2a9b1;
            max-height: 190px;
            overflow-y: auto;
            margin-top: 10px;
        }

        .tl-results button {
            display: block;
            width: 100%;
            text-align: left;
            background: white;
            color: #0645ad;
            border: none;
            border-bottom: 1px solid #eaecf0;
            padding: 10px;
            margin: 0;
        }

        .tl-results button:hover {
            background: #eaecf0;
        }

        .tl-status {
            padding: 10px;
            background: #f1f5f9;
            border-left: 4px solid #008f7a;
            margin-top: 12px;
        }

        .tl-preview {
            background: #f8f9fa;
            padding: 15px;
            white-space: pre-wrap;
            overflow-wrap: anywhere;
            border: 1px solid #a2a9b1;
            max-height: 250px;
            overflow-y: auto;
        }

        .tl-actions {
            display: flex;
            flex-wrap: wrap;
            gap: 5px;
            margin-top: 15px;
        }

        .tl-note {
            color: #54595d;
            font-size: 13px;
        }

        @media(max-width:600px) {
            .tl-window {
                padding: 12px;
            }
        }
        `;

        document.head.appendChild(style);
    }

    // ======================================================
    // 3. உதவிச் செயல்பாடுகள்
    // ======================================================

    function getElement(id) {
        return document.getElementById('tl-' + id);
    }

    function setStatus(message) {
        var element = getElement('status');

        if (element) {
            element.textContent = message;
        }
    }

    function cleanText(text) {
        return String(text || '').trim();
    }

    // ======================================================
    // 4. கருவியைத் திறத்தல்
    // ======================================================

    function createTool() {

        if (document.getElementById(OVERLAY_ID)) return;

        addStyles();

        var overlay = document.createElement('div');
        overlay.id = OVERLAY_ID;
        overlay.className = 'tl-overlay';

        var box = document.createElement('div');
        box.className = 'tl-window';

        box.innerHTML = `
            &lt;h2&gt;📚 இன்றைய இலக்கியம்&lt;/h2&gt;

            &lt;p&gt;
            தமிழ் விக்கிமூலத்தில் ஏற்கெனவே உருவாக்கப்பட்ட
            நூல்களைத் தேர்ந்தெடுத்து அவற்றை அறிமுகப்படுத்துங்கள்.
            &lt;/p&gt;

            &lt;p class=&quot;tl-note&quot;&gt;
            நூல் விவரங்களை மூல நூலுடன் ஒப்பிட்டுச் சரிபார்க்கவும்.
            &lt;/p&gt;

            &lt;hr&gt;

            &lt;h3&gt;1. நூலைத் தேடுதல்&lt;/h3&gt;

            &lt;input id=&quot;tl-search&quot;
                placeholder=&quot;நூலின் பெயரை உள்ளிடவும்&quot;&gt;

            &lt;button id=&quot;tl-find&quot; class=&quot;tl-primary&quot;&gt;
                🔍 நூலைத் தேடு
            &lt;/button&gt;

            &lt;div id=&quot;tl-results&quot; class=&quot;tl-results&quot;&gt;&lt;/div&gt;

            &lt;div id=&quot;tl-status&quot; class=&quot;tl-status&quot;&gt;
                நூலின் பெயரை உள்ளிட்டு தேடவும்.
            &lt;/div&gt;

            &lt;hr&gt;

            &lt;h3&gt;2. நூல் விவரங்கள்&lt;/h3&gt;

            &lt;label&gt;நூலின் தலைப்பு *&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-title&quot; placeholder=&quot;நூலின் தலைப்பு&quot;&gt;

            &lt;label&gt;ஆசிரியர்&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-author&quot; placeholder=&quot;ஆசிரியரின் பெயர்&quot;&gt;

            &lt;label&gt;வெளியீட்டு ஆண்டு&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-year&quot; placeholder=&quot;எ.கா. 1920&quot;&gt;

            &lt;label&gt;பதிப்பகம் / அச்சகம்&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-publisher&quot;&gt;

            &lt;label&gt;நூல் வகை&lt;/label&gt;
            &lt;select id=&quot;tl-type&quot;&gt;
                &lt;option value=&quot;&quot;&gt;தேர்ந்தெடுக்கவும்&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;கவிதை&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;சிறுகதை&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;நாவல்&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;கட்டுரை&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;நாடகம்&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;இலக்கணம்&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;இலக்கியம்&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;வரலாறு&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;வாழ்க்கை வரலாறு&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;மொழிபெயர்ப்பு&lt;/option&gt;
                &lt;option&gt;பிற&lt;/option&gt;
            &lt;/select&gt;

            &lt;label&gt;நூலின் அறிமுகம் *&lt;/label&gt;
            &lt;textarea id=&quot;tl-summary&quot; rows=&quot;6&quot;
                placeholder=&quot;நூலின் உள்ளடக்கம், நோக்கம், கருத்துகள் ஆகியவற்றை அறிமுகப்படுத்தவும்.&quot;&gt;&lt;/textarea&gt;

            &lt;label&gt;நூலின் சிறப்புகள்&lt;/label&gt;
            &lt;textarea id=&quot;tl-special&quot; rows=&quot;4&quot;
                placeholder=&quot;நூலின் இலக்கியச் சிறப்புகள், வரலாற்று முக்கியத்துவம் போன்றவற்றை எழுதவும்.&quot;&gt;&lt;/textarea&gt;

            &lt;label&gt;விக்கிமூல நூலுக்கான இணைப்பு&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-link&quot;
                placeholder=&quot;விக்கிமூலம்:நூலின் பெயர்&quot;&gt;

            &lt;hr&gt;

            &lt;h3&gt;3. வெளியீட்டிற்கான அமைப்புகள்&lt;/h3&gt;

            &lt;label&gt;இலக்கு விக்கிப்பக்கம்&lt;/label&gt;
            &lt;input id=&quot;tl-target&quot;&gt;

            &lt;p class=&quot;tl-note&quot;&gt;
            வெளியிடுவதற்கு முன் இலக்குப் பக்கத்தின் பெயரை உறுதிப்படுத்தவும்.
            &lt;/p&gt;

            &lt;div class=&quot;tl-actions&quot;&gt;

                &lt;button id=&quot;tl-preview&quot;&gt;
                    👁 முன்னோட்டம்
                &lt;/button&gt;

                &lt;button id=&quot;tl-copy&quot;&gt;
                    📋 உரையை நகலெடு
                &lt;/button&gt;

                &lt;button id=&quot;tl-publish&quot; class=&quot;tl-primary&quot;&gt;
                    வெளியிடு
                &lt;/button&gt;

                &lt;button id=&quot;tl-close&quot;&gt;
                    மூடு
                &lt;/button&gt;

            &lt;/div&gt;

            &lt;h3&gt;4. நூல் அறிமுக முன்னோட்டம்&lt;/h3&gt;

            &lt;pre id=&quot;tl-output&quot; class=&quot;tl-preview&quot;&gt;
முன்னோட்டம் இங்கே தோன்றும்.
            &lt;/pre&gt;
        `;

        overlay.appendChild(box);
        document.body.appendChild(overlay);

        getElement('target').value = TARGET_PAGE;

        // ==================================================
        // 5. மூடும் வசதி
        // ==================================================

        getElement('close').onclick = function () {
            overlay.remove();
        };

        overlay.addEventListener('click', function (event) {
            if (event.target === overlay) {
                overlay.remove();
            }
        });

        // ==================================================
        // 6. நூல்களைத் தேடுதல்
        // ==================================================

        getElement('find').onclick = async function () {

            var query = cleanText(getElement('search').value);

            if (!query) {
                setStatus('நூலின் பெயரை உள்ளிடவும்.');
                return;
            }

            setStatus('நூல்களைத் தேடுகிறது...');

            getElement('results').innerHTML = '';

            try {

                var data = await api.get({
                    action: 'query',
                    list: 'search',
                    srsearch: query,
                    srnamespace: 0,
                    srlimit: 30,
                    format: 'json'
                });

                var results = data.query.search || [];

                if (!results.length) {
                    setStatus('பொருத்தமான நூல்கள் கிடைக்கவில்லை.');
                    return;
                }

                setStatus(results.length + ' தேடல் முடிவுகள் கிடைத்துள்ளன.');

                results.forEach(function (item) {

                    var button = document.createElement('button');

                    button.textContent = item.title;

                    button.onclick = function () {
                        selectBook(item.title);
                    };

                    getElement('results').appendChild(button);

                });

            } catch (error) {

                setStatus('தேடலில் பிழை: ' + error.message);

            }
        };

        // ==================================================
        // 7. நூலைத் தேர்ந்தெடுத்து விவரங்களைப் பெறுதல்
        // ==================================================

        async function selectBook(pageTitle) {

            getElement('title').value = pageTitle;
            getElement('link').value = pageTitle;

            setStatus('நூல் விவரங்களைப் பெறுகிறது...');

            try {

                var data = await api.get({
                    action: 'query',
                    prop: 'revisions',
                    titles: pageTitle,
                    rvprop: 'content',
                    rvslots: 'main',
                    format: 'json'
                });

                var pages = data.query.pages;
                var page = Object.values(pages)[0];

                var content = '';

                if (
                    page.revisions &amp;&amp;
                    page.revisions[0] &amp;&amp;
                    page.revisions[0].slots &amp;&amp;
                    page.revisions[0].slots.main
                ) {
                    content =
                        page.revisions[0].slots.main.content ||
                        page.revisions[0].slots.main['*'] ||
                        '';
                }

                // பொதுவான நூல் தகவல் வார்ப்புருக்களைத் தேடுதல்

                function extract(pattern) {
                    var match = content.match(pattern);
                    return match ? match[1].trim() : '';
                }

                var author = extract(
                    /\|\s*(?:ஆசிரியர்|author)\s*=\s*([^\n|]+)/i
                );

                var year = extract(
                    /\|\s*(?:வெளியீட்டாண்டு|வெளியீட்டு ஆண்டு|ஆண்டு|year)\s*=\s*([^\n|]+)/i
                );

                var publisher = extract(
                    /\|\s*(?:பதிப்பகம்|வெளியீட்டாளர்|publisher)\s*=\s*([^\n|]+)/i
                );

                if (author) getElement('author').value = author;
                if (year) getElement('year').value = year;
                if (publisher) getElement('publisher').value = publisher;

                setStatus(
                    'நூல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கிடைத்த விவரங்களைச் சரிபார்த்து மீதமுள்ள தகவல்களை நிரப்பவும்.'
                );

            } catch (error) {

                setStatus(
                    'நூல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. கூடுதல் தகவல்களை கைமுறையாக நிரப்பவும்.'
                );

            }
        }

        // ==================================================
        // 8. விக்கி உரையை உருவாக்குதல்
        // ==================================================

        function generateWikiText() {

            var title = cleanText(getElement('title').value);
            var author = cleanText(getElement('author').value);
            var year = cleanText(getElement('year').value);
            var publisher = cleanText(getElement('publisher').value);
            var type = cleanText(getElement('type').value);
            var summary = cleanText(getElement('summary').value);
            var special = cleanText(getElement('special').value);
            var link = cleanText(getElement('link').value);

            var lines = [];

            lines.push('== ' + title + ' ==');
            lines.push('');

            if (link) {
                lines.push('* ''' + 'நூல்:''' + ' [[' + link + ']]');
            }

            if (author) {
                lines.push('* ''' + 'ஆசிரியர்:''' + ' ' + author);
            }

            if (year) {
                lines.push('* ''' + 'வெளியீட்டு ஆண்டு:''' + ' ' + year);
            }

            if (publisher) {
                lines.push('* ''' + 'பதிப்பகம்:''' + ' ' + publisher);
            }

            if (type) {
                lines.push('* ''' + 'நூல் வகை:''' + ' ' + type);
            }

            lines.push('');
            lines.push('; நூல் அறிமுகம்');

            if (summary) {
                summary.split('\n').forEach(function (line) {
                    lines.push(': ' + line);
                });
            }

            if (special) {
                lines.push('');
                lines.push('; நூலின் சிறப்புகள்');

                special.split('\n').forEach(function (line) {
                    lines.push(': ' + line);
                });
            }

            lines.push('');

            return lines.join('\n');
        }

        // ==================================================
        // 9. முன்னோட்டம்
        // ==================================================

        getElement('preview').onclick = function () {

            getElement('output').textContent = generateWikiText();

            setStatus('நூல் அறிமுக முன்னோட்டம் உருவாக்கப்பட்டது.');

        };

        // ==================================================
        // 10. விக்கி உரையை நகலெடுத்தல்
        // ==================================================

        getElement('copy').onclick = async function () {

            try {

                await navigator.clipboard.writeText(
                    generateWikiText()
                );

                setStatus('விக்கி உரை நகலெடுக்கப்பட்டது.');

            } catch (error) {

                getElement('output').textContent = generateWikiText();

                setStatus(
                    'நகலெடுக்க இயலவில்லை. முன்னோட்டத்தில் இருந்து நகலெடுக்கவும்.'
                );

            }
        };

        // ==================================================
        // 11. விக்கிமூலத்தில் வெளியிடுதல்
        // ==================================================

        getElement('publish').onclick = async function () {

            var title = cleanText(getElement('title').value);
            var summary = cleanText(getElement('summary').value);
            var target = cleanText(getElement('target').value);

            if (!title || !summary) {

                alert(
                    'நூலின் தலைப்பையும் அறிமுகத்தையும் கட்டாயம் நிரப்பவும்.'
                );

                return;
            }

            if (!target) {

                alert('இலக்கு விக்கிப்பக்கத்தின் பெயரை உள்ளிடவும்.');

                return;
            }

            var confirmation = confirm(
                'நூல் அறிமுகத்தை கீழ்க்கண்ட பக்கத்தில் சேர்க்கலாமா?\n\n' +
                target +
                '\n\nவிவரங்களைச் சரிபார்த்துள்ளீர்களா?'
            );

            if (!confirmation) return;

            setStatus('விக்கிமூலத்தில் சேமிக்கிறது...');

            try {

                await api.postWithEditToken({

                    action: 'edit',

                    title: target,

                    appendtext: '\n' + generateWikiText(),

                    summary: 'இன்றைய இலக்கியம் – ' + title,

                    minor: 0

                });

                setStatus(
                    'நூல் அறிமுகம் வெற்றிகரமாகச் சேர்க்கப்பட்டது!'
                );

                alert(
                    'நூல் அறிமுகம் வெற்றிகரமாக வெளியிடப்பட்டது!'
                );

            } catch (error) {

                setStatus(
                    'சேமிப்பதில் பிழை: ' + error.message
                );

                alert(
                    'சேமிக்க இயலவில்லை.\n' +
                    'பக்கத்தின் பெயர், திருத்த அனுமதி மற்றும் API பிழையைச் சரிபார்க்கவும்.\n\n' +
                    error.message
                );

            }

        };

    }

    // ======================================================
    // 12. Vector 2022 பக்கத்தில் பொத்தானை உருவாக்குதல்
    // ======================================================

    function addMainButton() {

        if (document.getElementById(BUTTON_ID)) return;

        addStyles();

        var button = document.createElement('button');

        button.id = BUTTON_ID;

        button.type = 'button';

        button.textContent = '📚 இன்றைய இலக்கியம் – நூல் அறிமுகம்';

        button.title = 'விக்கிமூல நூல்களுக்கான அறிமுகத்தை உருவாக்கவும்';

        button.addEventListener('click', function () {

            createTool();

        });

        // Vector 2022 தலைப்புப் பகுதி

        var header = document.querySelector('.mw-body-header');

        if (header) {

            header.insertAdjacentElement('afterend', button);

        } else {

            var heading = document.querySelector('#firstHeading');

            if (heading) {

                heading.insertAdjacentElement('afterend', button);

            } else {

                document.body.prepend(button);

            }

        }

    }

    // ======================================================
    // 13. MediaWiki API ஏற்றுதல்
    // ======================================================

    mw.loader.using([
        'mediawiki.api',
        'mediawiki.util'
    ]).then(function () {

        api = new mw.Api();

        addMainButton();

    }).catch(function (error) {

        console.error(
            'இன்றைய இலக்கியம் கருவியை ஏற்றுவதில் பிழை:',
            error
        );

    });

}());</text>
      <sha1>06kk2vv1wdrx1202d6st645ike3h1mx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/21</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669857</id>
    <revision>
      <id>1988554</id>
      <timestamp>2026-11-09T06:07:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1988554</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3610" sha1="014b4ccpngd8u8gsr749d4yg79ggojy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{center|{{x-larger|&lt;b&gt;குடியரசுத் தலைவரின் சரியான எச்சரிக்கை&lt;/b&gt;}}}}

{{li|51|2em}}ஆவது குடியரசு தினத்தையொட்டி குடியரசுத் தலைவர் கே.ஆர்.நாராயணன் ஆற்றிய உரை. மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகும். இந்தியாவில் வாழும் மக்கள் பல்வேறு கலாச்சாரங்களைக் கொண்டவர்கள், பல்வேறு இனத்தவர். இந்த பன்முகத் தன்மையை அங்கீகரிக்க மறுக்கிறார்கள் சங் பரிவாரத்தினர். இந்தியா முழுமைக்கும் உள்ள ஒரே கலாச்சாரம் இந்து கலாச்சாரம்தான் என்று அவர்கள் பார்ப்பனக் கலாச்சாரத்தைத் திணிக்க முயலுகிறார்கள். அதற்கேற்ப அரசியல் சட்டங்களையும் மாற்றி அமைக்கத் துடிக்கிறார்கள். அதே போல் நாடாளுமன்றத்தை 5 ஆண்டுகள் நிலையானதாக்கிடும் முயற்களும் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. இந்தியாவில் முதலீடு செய்யும் பன்னாட்டு நிறுவனங்கள், இதை வலியுறுத்துகின்றன. அந்த நிறுவனங்களின் குரலை பிரதமர் வாஜ்பாயும் எதிரொலித்து வருகிறார்.

இந்தியத் தொழிலதிபர்கள் கூட்டமைப்பின் தலைவராக இருக்கும் ராகுல் பஜாஜ் என்ற பனியா, 'இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்' நாளேட்டுக்கு அளித்த பேட்டியில் நாடாளுமன்றத்தை 5 ஆண்டுகள் நிலையானதாக்கிட வேண்டும் என்று பன்னாட்டு நிறுவனங்கள் வலியுறுத்தி வருவதை சுட்டிக்காட்டி, அதை ஆதரித்துள்ளார். எப்படியும் அய்ந்து ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்வது உறுதி என்ற நிலை வந்துவிட்டால், அது ஆட்சியாளர்களை மிக மோசமான பாதைக்கு இட்டுச் சென்றுவிடும். அதுவும், ஆட்சி அமைப்புக்கு மதச்சாயம் பூசத் துடிக்கிறவர்கள் கைகளில் அதிகாரம் வந்துவிட்டால், நிலைமை&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|19 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''19'''}}}}|{{left|{{larger|'''19'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>014b4ccpngd8u8gsr749d4yg79ggojy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:பெரியாரியத்தின் வெற்றி.pdf/22</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669858</id>
    <revision>
      <id>1988555</id>
      <timestamp>2026-11-09T06:11:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Balajijagadesh</username>
        <id>1137</id>
      </contributor>
      <comment>/* மெய்ப்புப் பார்க்கப்பட்டவை */</comment>
      <origin>1988555</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4399" sha1="hpy496n8lz6nk30ikhv5j47cisls5w4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Balajijagadesh&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;மிகமிக மோசமாகிவிடும். இந்த ஆபத்தைத்தான் குடியரசுத் தலைவர் தனது உரையில் கீழ்க்கண்டவாறு சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறார்.

&quot;நாடாளுமன்றத்தை 5 ஆண்டுகள் வரை கலைக்க முடியாத நிலைக்கு, சட்டம் கொண்டு வருவதும், நாடு முழுமைக்கும் ஒரே மாதிரியான அரசியலமைப்பு தேவை என்பதும், பாகிஸ்தானில் அயூப் கான் கொண்டு வந்த இராணுவ ஆட்சிப்போல் மாறிவிடும்&quot; என்று இடித்துக் காட்டி யிருக்கிறார். அதேபோல், அரசு நிறுவனங்கள், வேகம் வேகமாக தனியார் மயமாக்கப்பட்டு வருவதையும், தாழ்த்தப்பட்ட, பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களுக்கு பாதிப்பை ஏற்படுத்தக்கூடிய திட்டங்களைச் செயல்படுத்த முனைவதையும் எதிர்த்துள்ள குடியரசுத் தலைவர், பெண்களுக்கு அரசியலில் சம அதிகாரம் வழங்கப்பட வேண்டியதன் அவசியத்தையும் வலியுறுத்தியுள்ளார்.

குறிப்பாக, பல இலட்சக்கணக்கான ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் வாழ்விடத்தை அழித்து. பெரிய அணைகள் கட்டப்படுவதையும், பெண்களுக்கு 33 சதவிகித இட ஒதுக்கீட்டுக்கு தொடர்ந்து தடைகள் ஏற்படுத்தி வருவதையும்தான் குடியரசுத் தலைவர் தனது உரையின் இதன் மூலம் சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறார். குடியரசுத் தலைவரின் இந்த உரையை பாரதீய ஜனதா கட்சித் தலைவர்கள் குறை கூறுகிறார்கள். 'தினமணி' நாளேடு அதிருப்தி தெரிவித்து தலையங்கம் தீட்டியிருக்கிறார். சமூகப் பொறுப்புணர்வோடு. குடியரசுத் தலைவர் சுட்டிக்காட்டி யிருக்கிற இந்தக் கருத்துகளில் எது தவறானது என்று சொல்ல முடியும்? அரசாங்கம் எழுதித் தருகிற உரைகளைப் படிக்கக் கூடிய பொம்மைகளாக குடியரசுத் தலைவர் இல்லாமல், செயல்படும் தலைவராக இருப்பதால், பார்ப்பன சக்திகளுக்கு பொறுக்க முடியவில்லை . குடியரசுத் தலைவரின் இந்த எச்சரிக்கை மிகவும் சரியானது. உண்மையான சமூக விடுதலைக்காகப் போராடும் எவரும் இதை வரவேற்கவே செய்வார்கள்!

{{r|-''''புரட்சிப் பெரியார் முழக்கம்'''' பிப்ரவரி 2001 இதழ்}}&lt;noinclude&gt;{{nop}}{{rv|20 |{{right|விடுதலை இராசேந்திரன் {{larger|'''20'''}}}}|{{left|{{larger|'''20'''}} பெரியாரியத்தின் வெற்றி}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hpy496n8lz6nk30ikhv5j47cisls5w4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/1</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669859</id>
    <revision>
      <id>1988556</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:14:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988556</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="303" sha1="h3zj6x8ut5scqmpb23npuhgihmqekkg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அறிவியல் களஞ்சியம்
பொகுதி பதினே
பிள்ளுவதெல்லாம் உயர்வுள்ளல்
தமிழ்நால
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் தஞ்சாவூர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h3zj6x8ut5scqmpb23npuhgihmqekkg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/2</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669860</id>
    <revision>
      <id>1988557</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:14:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988557</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="92" sha1="tp2djlp2jjwyvllcw9y6456t8ceygty" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

AAAA
арбела
குழகம்
கழகம்
கடிகம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tp2djlp2jjwyvllcw9y6456t8ceygty</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/3</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669861</id>
    <revision>
      <id>1988558</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:15:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988558</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="73" sha1="kcyudkftelt8puumvtrov6uqk58nx6i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அறிவியல் களஞ்சியம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kcyudkftelt8puumvtrov6uqk58nx6i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/4</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669862</id>
    <revision>
      <id>1988559</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:16:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988559</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="174" sha1="kckirof8hnepe2ln5db2st0rlmu940v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

Digitized by the Internet Archive
in 2022 with funding from University of Toronto Scarborough Library
https://archive.org/details/scienceencyloped 17unse&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kckirof8hnepe2ln5db2st0rlmu940v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/5</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669863</id>
    <revision>
      <id>1988560</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:16:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988560</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="214" sha1="rtjovkp8dljizph64ej68e1dqky4v7r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அறிவியல் களஞ்சியம்
தொகுதி பதினேழு
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம்
தஞ்சாவூர் - 613 010&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rtjovkp8dljizph64ej68e1dqky4v7r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/6</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669864</id>
    <revision>
      <id>1988561</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:16:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988561</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1451" sha1="862irhjzdmz9he69s7on07yyrzgjbe3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ISBN : 81-7090-387-4
இன்றால் வெளியிடப்படுகிறது
தமிழ் வளர்ச்சித்துறை வழங்கிய நல்கை நிதியிலிருந்து இந்நூல் வெளியிடப்படுகிறது.
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழக வெளியீடு : 326
திருவள்ளுவராண்டு 2038, கார்த்திகை - திசம்பர் 2007
நூல்
முதன்மைப்
:
அறிவியல் களஞ்சியம் தொகுதி - 17
பதிப்பாசிரியர்
:
முனைவர் இராம. சுந்தரம்
முதன்மைப்
பதிப்பாசிரியர்
(பொறுப்பு)
:
முனைவர் நே.ஜோசப்
மொழி
தமிழ்
பொருள்
:
பதிப்பு
பக்கம்
தாள்
:
களஞ்சியம்
முதற்பதிப்பு 2007
980+16996
எஸ்.பி.பி.சூப்பர்பைன் 60 ஜிஎஸ்எம் (16கி)
அளவு
:
1/4 டெம்மி
நூற்கட்டுமானம்
:
முழு காலிகோ
விலை
படிகள்
அச்சு
உரூ.800.00
1850
ஹேமமாலா சிண்டிகேட், சிவகாசி.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>862irhjzdmz9he69s7on07yyrzgjbe3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/7</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669865</id>
    <revision>
      <id>1988562</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:17:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988562</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="988" sha1="n1ldwc7qyxocrym6lvnfuc13oqxw9wi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அறிவியல் களஞ்சியம்
வேந்தர்
மேதகு சுர்ஜித்சிங் பர்னாலா
ஆளுநர், தமிழ்நாடு.
புரவலர்
மாண்புமிகு முதல்வர் டாக்டர் மு. கருணாநிதி தமிழ்நாடு
இணைவேந்தர்
மாண்புமிகு அமைச்சர் முனைவர் க. பொன்முடி தமிழ்நாடு அரசு உயர்கல்வித்துறை
துணைவேந்தர்
முனைவர் சி.சுப்பிரமணியம்
முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் முனைவர் இராம. சுந்தரம்
முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் (பொறுப்பு)
முனைவர் நே. ஜோசப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n1ldwc7qyxocrym6lvnfuc13oqxw9wi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/8</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669866</id>
    <revision>
      <id>1988563</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:17:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988563</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1113" sha1="4ehy6b0wpko8nl30rxxho6da1g5459d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர்
முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் (பொறுப்பும்
ஆய்வு உதவியாளர்கள்
ஓவியர்
பதிப்புக்குழு
முனைவர் இராம.சுந்தரம்
முனைவர் நே.ஜோசப்
திரு த.தெய்வீகன்
வேதியியல்
முனைவர் அர. கமலதியாகராசன்
முதன்மைப் பதிப்பாசிரியரின் துறை
முனைவர் பெ. துரைசாமி
இயற்பியல், கணிதம்
முனைவர் திருமதி இரா. இந்து
எந்திர, மின் மற்றும் மின்னணுப் பொறியியல்
திருமதி க.சித்திராதேவி
பொதுப் பொறியியல், நிலவியல்
திரு இரெ.அன்பரசன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4ehy6b0wpko8nl30rxxho6da1g5459d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/9</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669867</id>
    <revision>
      <id>1988564</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:18:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988564</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1623" sha1="7o2jaq8ahldw4860naap9tbesidxcso" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

Encyclopaedias
கலைக் களஞ்சியம்
தமிழ் வளர்ச்சிக்கழக வெளியீடு சென்னை
Encyclopaedia Britannica Encyclopaedia Britannica Inc. London
Encyclopaedia Americana Americana Corporation Danbury, Connecticut 06816
The New Caxton Encyclopaedia
The Caxton Publishing Company Ltd. London
The Collier's Encyclopaedia MacDonald Rain Tree Inc.
Purnell Reference Books Division Orbis Publishing Limited London
Grzimek's Animal Life Encyclopaedia Van Nostrand Reinhold Company New York
The New Book of Popular Science Grolier Inc.
Danbury, Connecticut 06816
நன்றியறிவிப்பு
The International Wild Life Encyclopaedia Marshall Cavendish Corporation
New York
The New Book of Knowledge Grolier Inc. London
The Hamlyn Children's Animal World Encyclopaedia in Colour
The Hamlyn Publishing Group Ltd. London
கலைச் சொற்கள்
Scientific and Technical Terms List Department of Scientific Tamil and Tamil Development
Tamil University, Thanjavur 613001
பொறியியல் மருத்துவக் கலைச்சொற் பட்டியல்கள் அறிவியஸ் தமிழ் மற்றும் தமிழ் வார்ச்சித்துறை தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர் 613 005
ஜீ.ஆர்.தாமோதரன்
கலைச்சொல் அகராதி 1,2,3
கலைக்கதிர் வெளியீடு கோயம்புத்தூர் 641 037&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7o2jaq8ahldw4860naap9tbesidxcso</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/10</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669868</id>
    <revision>
      <id>1988565</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:18:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988565</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2841" sha1="ky3d5zado7cu5id656mpltxb5av3bgs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

வல்லுநர் குழு
இயற்பியல்
முனைவர் வி.இராதாகிருஷ்ணன் இயற்பியல் பேராசிரியர்
மன்னர் சரபோஜி அரசுக் கலைக்கல்லூரி: தஞ்சாவூர் 613 005
கணிதவியல் புள்ளியியல் வானியல்
மேஜர் எம். அரவாண்டி 27 புதுக் குடியிருப்பு மன்னார்புரம்
திருச்சிராப்பள்ளி 620 020
திரு ஏ.வி. சீனிவாசன் முதல்வர்
ஈ.வெ.ரா.அரசுக் கலைக்கல்லூரி திருவெறும்பூர் திருச்சிராப்பள்ளி 620 013.
திரு நா. வெங்கடேசன் தாவரவியல் பேராசிரியர் ம.இரா.அரசுக் கலைக்கல்லூரி
மன்னார்குடி 614 001
நிலவியல்
முனைவர் ஞா. விக்டர் இராசமாணிக்கம் பேராசிரியர் மற்றும் தலைவர்
நில அறிவியல்துறை தமிழ்ப் பல்களைக்கழகம் தஞ்சாவூர் 613 005
பொறியியல்
திரு கே.ஆர். கோவிந்தன் உதவிப்பேராசிரியர் எந்திரவியல் துறை
அரசினர் பொறியியல் கல்லூரி
சேலம் 636 011
கால்நடை மருத்துவம்
டாக்டர் வே. புருஷோத்தமன்
பேராசிரியர் மற்றும் தலைவர்
நுண்ணுயிரியல் துறை
கால்நடை மருத்துவக் கல்லூரி மற்றும் ஆராய்ச்சி மையம்
நாமக்கல் 637 002
தாவரவியல்
முனைவர் கோ. அர்ச்சுணன் 146. நிஜாம் குடியிருப்பு
புதுக்கோட்டை 622 001
மருத்துவம்
டாக்டர் ஏசுவடியான்
முதன்மை மருத்துவர்
செவன்த் டே அட்வன்டிஸ்ட் மருத்துவமனை
தஞ்சாவூர் 613 005
டாக்டர் கே. குணசுந்தரி
துணை முதன்மை மருத்துவர்
பெல் மருத்துவமனை
திருச்சி 620 014&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ky3d5zado7cu5id656mpltxb5av3bgs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/11</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669869</id>
    <revision>
      <id>1988566</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:18:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988566</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2041" sha1="iyr7v5hlydmm1h0vsii6vo8cyjt9db9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

வேதிப் பொறியியல்
முனைவர் எஸ். குலசேகரன் ஆராய்ச்சியாளர்
மையத் தோல் ஆராய்ச்சிக் கழகம்
அடையாறு
Qadirenen 600 020
முனைவர் வீ. சுப்பிரமணியன் துறைத்தலைவர்
நெசவுப் பொறியியல் துறை அழகப்பா தொழில்நுட்பக் கல்லூரி அண்ணா பல்சுலைக்கழசும் Gedenen 600 025
முனைவர் கதிர், விசுவலிங்கம் இணைப் பேராசிரியர் வேதிப் பொறியியல் துறை அண்ணா பல்கலைக்கழகம்
சென்னை 600 025
வேதியியல்
திரு இரா. இலக்குமணன்
வேதியியல் பேராசிரியர்
மன்னர் சரபோஜி அரசுக் கலைக்கல்லூரி தஞ்சாவூர் 613 005
முனைவர் இரா.தனஞ்செயன்
பேராசிரியர், மருந்தியல் துறை
டாக்டர் ஏ.எல்.எம்.அடிப்படை மருத்துவ அறிவியல்
முதுகலைப் படிப்பு மையம்
தரமணி
சென்னை 600 113
திரு ருத்த. துளசிநகஸ் வேதியியல் பேராசிரியர் 29 பி முத்துசாமி நகர்
சிவகங்கை 623 560
முனைவர் (திருமதி ஆர், சரஸ்வதி இணைப்பேராசிரியர், வேதியியல் துறை குந்தவை நாச்சியார் அரசுக் கல்லூரி தஞ்சாவூர் 613 007&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iyr7v5hlydmm1h0vsii6vo8cyjt9db9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/12</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669870</id>
    <revision>
      <id>1988567</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:19:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988567</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3662" sha1="2dm5g9avplradky15obij29s0oc0guy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

கட்டுரையாளர்கள்
இயற்பியல்
திரு கே.என். இராமச்சந்திரன் 2024. ஐயன்குளம் கிழக்குக்கரை சகாநாயகன் தெரு. தஞ்சாவூர் 613001
திரு ஆர்.கேசவமூர்த்தி மெட்டீரியல் சயன்ஸ் லேபரட்டரி ரியாக்டர் ரிசர்ச் கல்லூரி.
கல்பாக்கம். சென்னை 603 102
திரு எம்.எஸ். கோவித்தசாமி முன்னை முதன்மைப் பதிப்பாசிரியர் களஞ்சிய மையம்
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர் 613 005
திருமதி சு. சிந்திராதேவி களஞ்சிய மையம்
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம். தஞ்சாவூர் 613 005
திரு சிவராமகிருஷ்ணன் இயற்பியல் பேராசிரியர் ஸ்ரீவாசவி கல்லூரி, ஈரோடு 638 001
திரு நா. சீனிவாசன்
இயற்பியல் பேராசிரியர் மற்றும் துறைத்தலைவர் அப்துல்ஹக்கீம் கல்லூ
மேல்விசாரம் 632509
திரு ஜா.சுதாகர்
13-13. பழைய அஞ்சல்நிலையத் தெரு வடக்கன்குளம் திருநெல்வேலி 627 007
திரு அ. சுந்தர வேலுச்சாமி இயற்பியல் பேராசிரியர்
அரசுக் கலைக்கல்லூரி, கரூர் 639 005
முனைவர் பெ.துரைசாமி ஆய்வு உதவியாளர்
அறிவியல் தமிழ் மற்றும் தமிழ்வளர்ச்சித்துறை தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம். தஞ்சாவூர் 613 005
முனைவர் மெ. மெய்யப்பன் இயற்பியல் பேராசிரியர்
மன்னர் சரபோஜி அரசுக் கல்லூரி தஞ்சாவூர் 613 005
திரு எஸ். பாண்டி இயற்பியல் பேராசிரியர் அரசுக் கலைக்கல்லூரி கரூர் 639 003
திரு கொ.க.மகாதேவன் முன்னை பதிப்பாசிரியர் களஞ்சிய மையம்
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர் 613 005
கடவியல்
முனைவர் எஸ். அண்டோணி ஃபெர்ணாண்டோ இணைப்பேராசிரியர்
கடலுயிரியல் நிலையம்:
பரங்கிப்பேட்டை 608502
திரு ந. அதியமான்
இணைப்பேராசிரியர்
நீர்கழ்வாராய்ச்சி மையம், தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் தஞ்சாவூர் 613 005
திரு இரெ. அன்பரசன் களஞ்சிய மையம்
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் தஞ்சாவூர் 613 005&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2dm5g9avplradky15obij29s0oc0guy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/13</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669871</id>
    <revision>
      <id>1988568</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:19:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988568</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3989" sha1="ceg8sbm4gofmp5e7xge5031g4venub7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

திருமதி ஜி. இந்திரா ஜாஸ்மின் அருள்தாஸ்
உதவிப் பேராசிரியர்
மீன்வளக் கல்லூரி தூத்துக்குடி 628 008
திரு த. இளங்கோவன்
விலங்கியல் விரிவுரையாளர்
அறிஞர் அண்ணா அரசுக் கல்லூரி காரைக்கால் 609 605
முனைவர் வி. இராமையன் இணைப்பேராசிரியர்
மேல்நிலைக்கடலியல் ஆய்வு மையம் பரங்கிப்பேட்டை 608502
முனைவர் பி.ரீ. கிருஷ்ணதாஸ் மீன் வளக்கல்லூரி தூத்துக்குடி 628008
திரு கு. சஞ்சீவீராஜ் இணைப்பேராசிரியர்
மீன் வளக்கல்லூரி தூத்துக்குடி 628 008
திரு இரா. சத்தியதாஸ்
மைய கடல்மீன் ஆய்வு நிலையம்
கொச்சி. 698 018
திரு சுக. ஃபெலிக்ஸ்
இணைப் பேராசிரியர் மீன்வளக் கல்லூரி தூத்துக்குடி 628 008
திரு ஜி.சுகுமார் இணைப் பேராசிரியர் மீன்வளக் கல்லூரி தூத்துக்குடி 628 008
முனைவர் ந.சுகுமாறன்
மீன் வளர்ப்புத்துறை மீன்வளக் கல்லூரி தூத்துக்குடி 628 008
முனைவர் வி. சுந்தரராஜ் இணைப் பேராசிரியர் மீன்வளக் கல்லூரி தூத்துக்குடி 628 008
முனைவர் இரா. பால்ராஜ்
மைய கடல்மீன்வள ஆய்வு நிலையம் கொச்சி 698018
முனைவர் க. சி. விஜயலட்சுமி விலங்கியல் துணைப் பேராசிரியர்
ஸ்ரீபராசக்தி மகளின் கல்லூரி
குற்றாலம் 627802
முனைவர் வி.கே. வெங்கடரமணி இணைப் பேராசிரியர் மீன்வளக் கல்லூரி தூத்துக்குடி 628008
திரு கி. வெங்கடராமானுஜம் மீன்வளக் கல்லூரி
தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகம்
தூத்துக்குடி 628 008
முனைவர் கு. ஜெகதீசள்
பேராசிரியர்
மீன்வளக் கல்லூரி
தூத்துக்குடி 628 008
திரு டே.பா. ஜேம்ஸ்
மைய கடல்மீன் ஆய்வு நிலையம் கொச்சி 698 018
திரு மு. ஜெய்லானி இணைப்பேராசிரியர் விலங்கியல் துறை புதுக்கல்லூரி சென்னை 600 014
கணிதம்
திரு மேஜர் எம். அரவாண்டி கணித துணைப் பேராசிரியர் 27. புதுந்தெரு மன்னார்புரம் திருச்சிராப்பள்ளி 620 020
திரு என். இராசாராம் கணிதத்துறை
பெரியார் ஈ.வே.ரா அரசு கலைக்கல்லூரி திருச்சிராப்பள்ளி 620 020.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ceg8sbm4gofmp5e7xge5031g4venub7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/14</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669872</id>
    <revision>
      <id>1988569</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:19:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988569</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4348" sha1="i1lj7jfkt7f82b74vm3zv76v9gvwthq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

திரு என். எத்திராஜீலு
கணித விரிவுரையாளர் (தேர்வுநிலை அ.வீரையா வாண்டையார் நினைவு திரு புட்பம் கல்லூரி (தன்னாட்சி) பூண்டி 613 503
திரு நா. காமராஜ் உ.அ.அ.தே.மே.பள்ளி அம்மாப்பேட்டை 613 504
திரு எம். சாம்ஜான்
கணித முதுநிலை விரிவுரையாளர்
எம்
ம்ஆர் அரசு கல்லூரி
மன்னார்குடி 614 001
திரு க. சுப்பிரமணியன் துணைப் பேராசிரியர்புள்ளியியல் பூ.சா.கோ.கலை அறிவியல் கல்லூரி கோயம்புத்தூர் 641 014
திரு பொஞானசுந்தரம் பேராசிரியர்சுணிதம் பெரியார் ஈ.வெ.ரா. கல்லூரி திருச்சிராப்பள்ளி 620 023
திரு வி. தியாகராசன்
கணித முதுநிலை விரிவுரையாளர்
வலிவலம் தேசிகர் தொழில்நுட்பக்கல்லுரி நாகப்பட்டினம்
முனைவர் பெ. துரைசாமி
அறிவியல்தமிழ் மற்றும் தமிழ்வளர்ச்சித்துறை தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம்
தஞ்சாவூர் 613 005
திருமதி ஜி.நிர்மலா
கணிதந் தேர்வுநிலை விரிவுரையாளர்
குந்தவை நாச்சியார் அரசு மகளிர் கலைக்கல்லூரி தஞ்சாவூர் 613 007
திருமதி பங்கஜம் கணேசன் தஞ்சாவூர் 613 007
திரு மு. மாத்துரைவாழன் கணித இணைப் பேராசிரியர் பெரியார் ஈ.வெ.ரா.கல்லூரி திருச்சிராப்பள்ளி 620 023
திரு நெல்லை சு. முத்து விஞ்ஞானி
இந்திய விண்வெளி மையம் ஸ்ரீஹரிக்கோட்டா 524 124
திரு அ. ரகீம் பாட்சா கணித துணைப் பேராசிரியர் பெரியார் ஈ.வெ.ரா.கல்லூரி திருச்சிராப்பள்ளி 620 023
திரு பெ.வடிவேல்
எம் ஆர் அரசு கல்லூரி மன்னார்குடி 614 001
கால்நடை
டாக்டர் ஆர். கோவிந்தராஜ் கால்நடை உதவி மருத்துவர் நடமாடும் கால்நடை மருந்தகம் ஈரோடு 638 001
டாக்டர் பி.பி.தங்கவேலு
முதன்மை மருத்துவர்
கால்நடைப் பெருமருத்துவமனை பொள்ளாச்சி
டாக்டர் ச. தமிழாசன்
கால்நடை விரிவாக்க அலுவலர் அம்மாப்பேட்டை 613 504
டாக்டர் வே. புருஷோத்தமன் துணைப் பேராசிரியர் நுண்ணுயிரியல் துறை கால்நடை மருத்துவக்கல்லூரி
சென்னை 600 007
தாவரவியல்
முனைவர் கோ.அர்ச்சுனன் இணைப்பேராசிரியர்
தேசிய பயறுவகை ஆராய்ச்சிமைய வம்பன், புதுக்கோட்டை 622 001
திரு இராபின்சன் தாமஸ் ஆபிரகாம் பண்டிதர் சாலை தஞ்சாவூர் 613 001&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i1lj7jfkt7f82b74vm3zv76v9gvwthq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/15</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669873</id>
    <revision>
      <id>1988570</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:19:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988570</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4134" sha1="goasd36zaekiw31fbojje89d6gw9hgv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

திரு நா. இராமமூர்த்தி உதவிப் பேராசிரியர்
தேசிய பயறுவகை ஆராய்ச்சி மையம்
GULDLIGT 622 303
திரு சிவ, கார்த்திகேயன் விரிவுரையாளர் தாவரவியல் துறை
மன்னர் சரபோஜி அரசுக்கல்லூரி தஞ்சாவூர் 613 005
திரு இரா. கேசவன்
வேளாண்மை உதவி இயக்குநர்
அண்ணா பண்ணை - வயலோகம் அஞ்சல் புதுக்கோட்டை 622001
முனைவர் கா. சிவப்பிரகாசம்
பயிர் நோயியல் பேராசிரியர்
தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகம் கோயம்புத்தூர் 641 003
திரு டோரதி கிருஷ்ணமூர்த்தி
தாவரவியல் பேராசிரியர்
மன்னர் கல்லூரி
புதுக்கோட்டை 622 001
திரு காபெ.ருனசேகரன்
உதவிப் பேராசிரியர் (தாவரவியல்)
ஸ்ரீவாசவில் கல்லூரி
ஈரோடு 638 318
திரு எஸ்.எஸ்.நாகராஜன்
தலைமை வேளாண்மை பொருளாதார நிபுணர்
ஜே. பண்ணை
புதுப்பாக்கம் 620001
திரு மு.கி.பழனியப்பன்
இணைப் பேராசிரியர் மரபியல் மையம்
தமிழ்நாடு வேளாண் பல்கலைக்கழகம் கோயம்புத்தூர் 641003
திரு கே.ஆர்.பாலசந்நீரகணேசன்
முதல்வர்
அரசினர் கலைக்கல்லூரி
அரியலூர் 621 713
திரு நா.வெங்கடேசன்
தாவரவியல் பேராசிரியர் மதிஅரசினர் கலைக்கல்லூரி மன்னார்குடி 641 001
திரு இரா.லெட்சுமி சாமிநாதன் தாவரவியல் பேராசிரியர் ம.இரா.அரசினர் கலைக்கல்லூரி மன்னார்குடி 641 001
திரு தியூரீ. சுலோசன் தாவரவியல் பேராசிரியர் மதுரைக் கல்லூரி, மதுரை 625 001
எந்திரப் பொறியியல்
திரு. வயி. அண்ணாமலை உதவிப் பேராசிரியர் (எந்திரவியல்) மூகாம்பிகை பொறியியற் கல்லூரி கீரனூர் 622 502
திருமதி வா. அனுசுயா சென்னை 600 00'
திரு கே.ஆர். கோவிந்தன்
முதல்வர்
ஜெயராம் பொறியியற் மற்றும் தொழில்நுட்பக் கல்லூரி கரட்டம்பட்டி பகளவாடி துறையூர்
திருச்சிராப்பள்ளி 621 014
திரு கே.சீனிவாசன்
விரிவுரையாளர்
அரசுப் பொறியியற் கல்லூரி
சேலம் 636 011
திரு ஆர். சீனிவாசன் பயிற்றர்
அரசினர் பொறியியற் கல்லூரி
சேலம் 636 011
திரு ப. அர. நக்கீரன் விரிவுரையாளர்
உற்பத்தி தொழில்நுட்பக்கழகம் குரோம்பேட்டை
சென்னை 600 046&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>goasd36zaekiw31fbojje89d6gw9hgv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/16</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669874</id>
    <revision>
      <id>1988571</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:20:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988571</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3592" sha1="sey5vuae1otx3eo8vq4cal72i0cxz5v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

திரு எஸ்.ராசேந்திரன் இணை விரிவுரையாளர் வி.எஸ்.வி.பாலிடெக்னிக் விருதுநகர் 626 001
பொறியியல்
திரு கு.உதயபாலன் பொறிஞா சிவநாடானூர் தென்காசி 627 815
திரு அ. வீரப்பன் உதவி செயற்பொறியாளர் 157. பெரிய தெரு சென்னை 600 005
திரு மு.க. அரசன் உதவிப் பொறியாளர்
71 பாலகிருஷ்ண நாயக்கர் தெரு விழுப்புரம் 607 001
முனைவர் இரா.இந்து ஆய்வு உதவியாளர்
களஞ்சிய மையம்
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் தஞ்சாவூர் 613 005
திரு கே.ான். இராமசந்திரன் 2024 ஐயன்குளம். கிழக்குக்கரை சகாநாயகன் தெரு தஞ்சாவூர் 613 001
திரு ஜி. கண்ணன்
சி.வி.சி.டிவீடு
கானாடுகாத்தான் 623103
முனைவர் ஆர் சுகனேஷ் இணைப் பேராசிரியர்
மின்னணுலியல் மற்றும் தகவல்தொடர்புத்துறை தியாகராஜா பொறியியல் கல்லூரி
மதுரை 625 015
திரு எஸ். சுந்தரசீனிவாசன்
எஸ்.பி.36 மூன்றாம் தெரு
முதல் செக்டார்
கே.கே.நகர்
சென்னை 600 078
திரு ப. ஞானசிவம் 24 முதல் தெரு நெசவாளர் காலனி தர்மபுரி 636 70
திரு மா. தாயுமானசாமி உதவி செயற் பொறியாளர் Gar Light
மதுரை 625 007
திரு கு. நல்லதம்பி துணைப் பேராசிரியர்
மின்பொறியியல், அரசினர் பொறியியற் கல்லுரி சேலம் 636 011
திரு ஆர். பன்னீர்செல்வம்
உதவி செயற்பொறியாளர்
தமிழ்நாடு மின்சார வாரியம் கோ.புதூர்
மதுரை 625 007
திரு கூஅர.பழனிச்சாமி அரசு பொறியியற் கல்லூரி
சேலம் 636 011
திருமதி சேவீணா
முன்னை ஆய்வு உதவியாளர் களஞ்சிய மையம் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் தஞ்சாவூர் 613 005
முனைவர் வெ.ஜோய் இணைப்பேராசிரியர் இயற்பியல் துறை ம.இரா அரசக் கல்லூரி மன்னார்குடி
மருத்துவம்
டாக்டர் ரா. அமுதா 50.3ஆம் தெரு அபிராமபுரம் சென்னை 600 018
டாக்டர் ச.ஆதித்தன்
8 அலுவலர் குடியிருப்பு ஜிப்மெர்
பாண்டிச்சேரி 606 001&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sey5vuae1otx3eo8vq4cal72i0cxz5v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/17</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669875</id>
    <revision>
      <id>1988572</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:20:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988572</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3346" sha1="dg7klg3tzstobzergoix0l136hkem7o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

டாக்டர் மு.ப.கிருஷ்ணன் 637-27 ஆம் தெரு கொரட்டூர்
சென்னை 600 080
டாக்டர் சாரதா கதிரேசன் 24 கோவில்தெரு அழகப்பா நகர் சென்னை 600 010
டாக்டர் கதா சேஷய்யன்
8 சோமசந்தரம் தெரு குரோம்பேட்டை
சென்னை 600 044
டாக்டர் சுவயம் ஜோதி துரைராஜ்
7. 3 கேனல் குறுக்குச் சாலை
காந்திநகர்
சென்னை 600102
டாக்டர் தனபாலன்
சென்னை 600 001
டாக்டர் சொ.நடராசன் 1675. 15ஆம் முதன்மைச்சாலை அண்ணாநகர் சென்னை 600 017
டாக்டர் டி.எம். பரமேஸ்வரன் சி 261 திருநகர்
மதுரை 625 011
டாக்டர் மு.கி.பழனியப்பன் 635-27 ஆம் தெரு கொரட்டூர் சென்னை 600 080
டாக்டர் ரமேஷ் சென்னை 600 001
டாக்டர் ரவீந்திரன் சென்னை 600 001
டாக்டர் மு.கி.ராஜசுப்ரமணியம்
635-27ஆம் தெரு கொரட்டூர்
சென்னை 600 080
பி.ராஜலட்சுமி'
29 பி. பசுதுல்லா சாலை சென்னை 600 017
டாக்டர் மாஜெஃபிரெட்ரிக் ஜோசப்
பொன்னகம்
பாம்பாட்டித்தெரு தஞ்சாவூர் 613 001
விலங்கியல்
திரு கோவி. இசாமசுவாமி அ.வ.அ.கல்லூரி மன்னம்பந்தல் 609 305
திருமதி க.சித்திராதேவி
ஆய்வு உதவியாளர்
களஞ்சிய மையம்
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம், தஞ்சாவூர் 613 005
திரு சுகஃபெலிக்ஸ்
உதவிப் பேராசிரியர்
மீள்வளர்ப்புத்துறை, மீன் வளக்கல்லூரி தூத்துக்குடி 628 001
திரு ஜி.எம்.நடராஜன் 52. தெற்கு தெரு -2 கிருஷ்ணராயபுரம் கோயம்புத்தூர் 647 008
திரு க.பழனிவேல்
விலங்கியல் துணைப் பேராசிரியர் அறிஞர் அண்ணா அரசுக் கல்லூரி முசிறி 621 201
திரு த.பழனிவேல் விலங்கியல் உதவிப் பேராசிரியர் அறிஞர் அண்ணா அரசினர் கல்லூரி முசிறி 621 201
திரு செ. மரியசூசைநாதன் முதல்நிலை நூலகர்
தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம் தஞ்சாவூர் 613 005&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dg7klg3tzstobzergoix0l136hkem7o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/18</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669876</id>
    <revision>
      <id>1988573</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:21:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988573</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4208" sha1="bil9kg8a8ojs3lpi8ars1hfp2ttroyw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

திரு க. ரத்னம் பேராசிரியர்
விலங்கியல் துறை ம.ச.அ.கலைக்கல்லூரி தஞ்சாவூர் 613 005
திரு குழரீதான்
விலங்கியல் துறை
மன்னர் சரபோஜி அரசுக் கலைக்கல்லூரி
தஞ்சாவூர் 613 005
வேதியியல்
முனைவர் நா.அய்யாசாமி வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர் அரசினர் பொறியியற் கல்லூரி கோயம்புத்தூர் 641 013
திரு பி.இராமமூர்த்தி வேதியியல் துறைத்தலைவர் சிஅப்துல்ஹக்கீம் கல்லூரி மேல்விசாரம் 632 509
திரு கே.ஆர்.கங்காதரன் வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர் சேதுபதி அரசினர் கல்லூரி இராமநாதபுரம் 623502
முனைவர் எஸ்.கருப்பண்ணசாமி
வேதிபியல் பேராசிரியர்
அரசுக் கலைக்கல்லூரி
சேலம் 636 007
ஆர். கல்யாணசுந்தரம்
வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர்
அரசுக் கலைக் கல்லூரி
கோயம்புத்தூர் 641 018
திருமதி தி. சரோஜா
வேதியியல் இணைப் பேராசிரியர்
அருள்மிகு பழனியாண்டவர் மகனிர் கல்லூரி
பழனி 624 615
திரு ச. சிதம்பரம்
வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர்
திரு வி.க. அரசுக் கல்லூரி
திருவாரூர் 610 001
திரு ஆர். சென்னகேசவன் வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர் சி.நா.கல்லூரி
ஈரோடு 638004
திரு க.சேது
வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர் கார்த்திக் இல்லம்
மஜித் சாலை
சிவகங்கை 623 560
திரு பொ.சொக்கலிங்கம்
வேதியியல் முதுநிலை விரிவுரையாளர்
161 திரிபுரசுந்தரி நகர் தஞ்சாவூர் 613 007
திரு குத்ர துளசிதாஸ் வேதியியல் பேராசிரியர் 29பி முத்துச்சாமி நகர் சிவகங்கை 623 560
திரு த.தெய்வீகன் ஆய்வு உதவியாளர் அறிவியல் களஞ்சிய மையம் தமிழ்ப் பல்கலைக்கழகம். தஞ்சாவூர் 613 007
முனைவர் மே.ரா.பாலசுப்பிரமணியன் வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர்
அரசினர் பொறியியற் கல்லூரி (பர்கூர்) அரசினர் பாலிடெக்னிக் வளாகம் கிருஷ்ணகிரி 635 001
செல்வி பி.மஞ்சுளா சென்னை 600 001
திரு ஆர். விஸ்வநாதன் வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர்.
எண் 52. என்.ஜி.ஓ. காலனி நாகமலை அஞ்சல்
மதுரை 625 019
திருமதி ஜெயலட்சுமி கருப்பண்ணசாமி வேதியியல் துணைப் பேராசிரியர்
பள்ளக்காடு
சேலம் 636 007&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bil9kg8a8ojs3lpi8ars1hfp2ttroyw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/19</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669877</id>
    <revision>
      <id>1988574</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:21:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988574</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3" sha1="q5vr3rqoocggyqr425saixe4qv82xq7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q5vr3rqoocggyqr425saixe4qv82xq7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/20</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669878</id>
    <revision>
      <id>1988575</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:22:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988575</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4428" sha1="10pc8g73tjdcvgy2c413b9j24pwipwj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மா
அறிவியல் களஞ்சியம்
தொகுதி பதினேழு
இது கனிகளுக்காகவே பயிரிடப்படும் மரமாகும். மாம்பழத்தைக் கனிகளின் அரசன் என்பர். இதன் தாவரவியல் பெயர் மேக்னிஃபெரா இண்டிகா (Magnifera indica) ஆகும். இது அனகார்டியேசி எனப்படும் இருவித்திலைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது.
பெரிய பசுமை மாறா மரமான மர், 10-45 6. உயரம் வரை வளரக்கூடியது. இதன் கிளைகள் பரவலாக அடர்த்தியான தழைகளைக் கொண்டவை. மரப்பட்டை கெட்டியாக, சொரசொரப்பாக இருக்கும். மரம் முதிரும்போது பட்டை தனியே வந்துவிடும்.
வளரியல்பு. இலைகள் தனித்தவை; மாற்றிலையடுக் கமைப்பு; நீண்ட ஈட்டிமுனை அமைப்பு, தோல் போன்று உறுதியாக இருக்கும். இதைக் கசக்கும்போது மணம் வெளிப்படும். மஞ்சரி கூட்டுப்பூத்திரள் (panicle) வகையாகும். இதில் ஏறத்தாழ 3000 மலர்கள் இருக்கும்.
மலர். ஒரு பால் அல்லது இருபால் பூக்கள். சில சமயம் இருபால் மற்றும் ஆண், பெண் ஒரு பால் பூக்கள் சேர்ந்து காணப்படுவதுண்டு. புல்லிகள்
4
அல்லது 5 இணைந்தவை. அல்லிகள் 4-5 தனித்தவை, அடியில் சுரப்பிகள் உண்டு. மகரந்தத்தாள் வட்டம் 1-5 மகரந்தத் தாள்கள் கொண்டது. அவற்றில் 1 அல்லது 2 வளமான மகரந்தத் தாள்கள் உண்டு. குலகம் ஓரறை அமைப்பு; ஒரு சூல் கொண்டது. சூல் தண்டு பக்கவாட்டில் அமைந்திருக்கும். கனி, உள் ஒட்டுச் சதைப்பற்றுக் கனி.
இம்மரம் இந்தியாவில் 4000 ஆண்டுகளாகக் காணப்படுகிறது. மே. இண்டிகா, மே.சில்வேடிகா இவற்றின் கலப்பால் உண்டானதே மா என்று கண்டறிந்துள்ளனர். இந்தியாவில் இமயமலைச் சாரல், மேற்குகிழக்குத் தொடர்ச்சி மலைப்பகுதிகள், இந்தியா, பீகார், ஒரிசா, அஸ்ஸாம், அந்தமான் தீவுக் காடுகளில் குறிப்பாக நதி, ஓடைக் கரைகள் ஆகிய இடங்களில் இது மிகுதியாகக் காணப்படுகிறது. இம்மரம் ஏறத்தாழ 100 ஆண்டு வரை பயனளிக்கும்.
மைய
வகை. பொதுவாக, மா இனங்களை இரண்டாக வகைப்படுத்துவர். விதை வகை, விதை முளைத்து நாற்று மூலம் பெருக்கமடையும். இந்தியாவில் பெரும்பாலும் விதை மூலம் பெருக்கப்படுகிறது.மா விளைச்சல், சுவை, மணம், தரம் இவற்றில் வேறுபாடு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>10pc8g73tjdcvgy2c413b9j24pwipwj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/21</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669879</id>
    <revision>
      <id>1988576</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:22:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988576</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2121" sha1="7yu1nddwnz290t9zrq67jnztywqywbx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

2
மா
(Magnifera indica)
பல
கொண்டது. விதை இனத்தில் 2 வகைகள் உண்டு. அவற்றை ஒற்றைக்கரு (mono embryonic) வகை, கருவகை (poly embryonic) என்று பிரிக்கலாம். ஒற்றைக்கரு வகை கலப்பு முறையில் உண்டாவதால் தனிந்தன்மை வாய்ந்த சந்ததிகள் தோன்றுவதில்ளல், அவற்றில் ஒன்று அயல் மகரந்தச் சேர்க்கை மூலம் உண்டான கலப்புச் செடியும், மற்றது பாலிலா இனப்பெருக்கக் கலப்படமற்ற செடியுமாகும். பல் கரு வகை. கேரளத்தில் மிகுந்து காணப்படும்.
இந்தியாவில் ஏறத்தாழ 100 வகைகள் சாகுபடி செய்யப்படுகின்றன. ஒவ்வொன்றுக்கும் தனிச்சுவைம். மணமும் உண்டு. தோட்டக்கலை மூலம் தோற்றுவிக்கப் பட்டுப் பெருக்கமடைந்த வகைகள் நாட்டின் பல்வேறு பகுதிகளில் வளர்க்கப்படும்போது வெவ்வேறு வட்டாரப் பெயர்களைப் பெற்றுவிடுவதால் பெரும் குழப்பம் ஏற்படுவதுண்டு. சான்றாக, நீலம் காசாலட் என்றும், பெங்களூரா கல்லாமை என்றும், பங்கனபல்லி, ராஜபாளையம், சப்பட்டை என்றும் குறிக்கப்படுகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7yu1nddwnz290t9zrq67jnztywqywbx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/22</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669880</id>
    <revision>
      <id>1988577</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:22:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988577</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10294" sha1="5x1h5ggtjosnqzeqaarg7a0gb7ocg9t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மா }
அல்போன்சா மல்கோவா, பாதிரி, கிரேப், ருமானி, கிளிமூக்கு, பச்சரிசி முதலிய வகைகளும் உண்டு.
பயிரிடல் வெப்ப மற்றும் வெப்பச் சார்பு நாடுகளில் ஈரப்பசை மிகுந்துள்ள இடங்களில் செழித்து வளரும். 75-250 செ.மீ. மழை பொழியும் பகுதிகளில் நல்ல விளைச்சல் தரவல்லது. பூக்கும் பருவத்தில் மழை, மூடுபனி, மந்தமான வானம் முதலிய முதலிய சூழல்களில் கருத்தரித்தல் பாதிக்கப்படும். மேலும் இச்சூழ்நிலை நோய்களையும் ஏற்படுத்தும். அனைத்து வகை மண்ணிலும் மா வளர்ந்தாலும் வடிகால் வசதியோடு கூடிய வளமான, களியோடு கூடிய வண்டல் நிலத்தில் செழித்து வளர்ந்து பயன் தரும்.
பயிர்ப் பெருக்கத்திற்கு விதை மூலம் கன்றுகள் தயார் செய்வது எளிதெனினும் ஒரே இன மரங்களைக் கொண்ட பெருந்தோப்பு உண்டாக்க இம்முறை ஏற்றதன்று. விதை மூலம் உண்டாக்கப்படும் செடிகள் தரமும் விளைச்சலும் குறைந்தவையாகவும் கலப்பு வகைகளாகவும் காணப்படும். நன்கு பழுத்த பழத்திலி ருந்து பிரித்தெடுக்கப்படும் விதைகளை 30 நாள்களுக்குள் நட வேண்டும். அவற்றிற்கு நாட்பட வீரியமிருப்பது இல்லை. ஜுன்-ஜுலை பருவ மழைக் காலம் விதை நடச் சிறந்தது. தொட்டியில் வளர்க்கும் செடிகளை ஒட்டுப்போடுவதும் எளிது. மாமரத்தை ஓட்டுப் போட்டுத் தனிச்செடியாகப் பிரித்தெடுக்க ஏறத்தாழ 2 ஆண்டுகள் ஆகும். மா பொதுவாசுக் கோடைக்கு முன்பு பூக்கும் தன்மை கொண்டது. பாராமாசிஸ் எனப்படும் வட இந்திய வகை ஆண்டு முழுவதும் பூத்துக் காய்க்கும் பண்பு கொண்டது. பருவம் தவறிப் பூக்கும் வகைகளுமுண்டு. தென்னிந்திய நீலம் எனப்படும் சுவர்ணரேகா டிசம்பர், ஜனவரியில் பூக்கும்.
பூச்சிகள் மூலம் மகரந்தச் சேர்க்கை நடைபெறும். மேலும் அது இரவில் மலரும். பெரும்பாலான பூக்கள் மகரந்தச் சேர்க்கைக்கு உட்படாத காரணத்தால் உதிர்ந்து விடும். பத்து வயதுக்கு உட்பட்ட மரங்கள் தொடர்ந்து ஆண்டுதோறும் குறிப்பிட்ட பருவத்தில் காய்க்கும். ஆனால் முதிர்ந்த மரங்கள் ஓராண்டு காய்த்தால் மறு ஆண்டு காய்க்காமல் மிகுதியான தழைப்பகுதியைக் கொடுக்கும். இதைக் காய்க்கும் அல்லது மற்றும் காய்க்காப் பருவம் என்று குறிப்பர்.
விளைச்சல். ஒட்டுப்போட்ட மரம் ஆண்டில் பயன் கொடுக்கத் தொடங்கும். தொடக்க நிலையில் மரத்திற்கு 10-15 காய்களே இருக்கும். 6 ஆம் ஆண்டு 50-75 காய்களும், 10 ஆம் ஆண்டு 300-500 காய்களும் கிடைக்கும். 20 வயதான அல்போன்சா 200-3000 காய்களும் நன்கு பாதுகாக்கப்பட்டவை 5000 காய்களும் தரும். மே மாதத்தில் தென்னிந்திய மரங்கள் முதிரும்.
அ.க.17- 1அ
பூ
கருத்தரித்துக் காய்ப் பிடிக்க தேவைப்படும்.
4
மாதங்கள்
காய்கள் கெட்டியாகவும் பச்சையாகவும் இருக்கும் போது பறிக்கப்படுகின்றன. மரத்திலிருந்து ஓரிரு காய்கள் தாமாகவே உதிரத் தொடங்கியவுடன் மற்றக் காய்களும் பக்குவநிலையை அடைந்து விட்டதை அறியலாம். பொதுவாக ஒரு மரத்தில் 4 அல்லது 5 முறை காய்கள் பறிக்கப்படும். வலையோடு கூடிய மூங்கில் கம்பு மூலம் காய்கள் பறிப்பது வழக்கம். செயற்கை முறையில் காய்களைப் பழுக்க வைக்கலாம். மூடிய காற்றோட்டமுள்ள அறைகளில் வைக்கோல் மீது காய்களைப் பரப்பி வைப்பர். பொதுவாக ஒரு வரிசையில் வைப்பர். சில வகைகளை வரிசைமேல் வரிசையாக இடையே வைக்கோலிட்டு வைப்பதுண்டு.
பயன். இது வெப்ப மண்டல நாடுகளில் கிடைக்கும் பழங்களில் மிகச் சிறந்தது. மாம்பிஞ்சு, மாங்காய் ஊறுகாய் போட மிகச் சிறந்தது. இதற்குக் காரணம் அதிலுள்ள சிட்ரிக், மாலிக், ஆக்சாலிக், சக்சிலிக் அமிலங்களேயாகும். மாந்தளிரை ஜாவா, ஃபிலிப்பைன்ஸ்
தீவு மக்கள் கீரைபோல் மசித்துண்பர். இதில் அமிலத்தன்மை மிகுதியாக உண்டு மாம்பூவிலிருந்து அத்தர் எனப்படும் மணப்பொருளைத் தயார் செய்வ துண்டு. உலர்ந்த மாய்பூ மருத்தாகப் பயன்படுகிறது.
மாம்பட்டையில் டானின் உள்ளமையால் இதைப் பதனிடப் பயன்படுத்துவர். மேலும் பட்டையிலிருந்து இளம் மஞ்சள் சாயப்பொருள் கிடைக்கிறது. மாம் பட்டையுடன் மஞ்சள், சுண்ணாம்பு சேர்த்துப் பருத்தித் துணிக்கு அழகிய இளஞ்சிவப்பு நிறம் தரப்படுகிறது. பட்டையிலிருந்து எடுக்கப்படும் மேன்ஜில்பெரின் என்பது மருந்துப் பொருளாகும். மரத்திலிருந்து வெளிலரும் கோந்து பித்த வெடிப்பு மற்றும் தோல் நோய்களுக்குப் பயன்படும்.
காயைக் கிளையிலிருந்து பிரிக்கும்போது பால் போன்ற ஒரு நீர்மம் வெளிப்படும். இதற்கு டர்பன்டைன் மணம் உண்டு. இது தோலில் பட்டால் கொப்புளங்கள் ஏற்படும். மாங்கொட்டையினுள் உள்ள கருவில் இரண்டு விதையிலைகள் உண்டு. உண்ணக் கூடிய இவற்றை மாம்பருப்பு என்பர். மாமரம் பழுப்பு அல்லது பசுமை கலந்த பழுப்பு நிறம் கொண்டது. கெட்டியாள். சொரசொரப்பான இது சதவு, ஜன்னல், தளம், பெட்டி, தீப்பெட்டி செய்ய ஏற்ற மரம்.
தி. ஸ்ரீகணேசன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5x1h5ggtjosnqzeqaarg7a0gb7ocg9t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/23</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669881</id>
    <revision>
      <id>1988578</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:23:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988578</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5281" sha1="n8kbiteh6wxlnozzkxunrsf2m3qxuhm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாக் எண்
மாக் எண்
ஓர் ஊடகத்தில் (medium) ஒலியின் வேகத்தை விடக் குறைந்த வேகத்தில் (subsonic speed) ஓர் ஒலி மூவும் நகர்கின்றபோது டாப்ளர் விளைவு (Duppler'sefict} ஏற்படுகிறது. ஆனால் ஒலி மூலம் அவ்வூடகத்தில், அலியின் வேகத்தினும் மிகுந்த வேசுத்தில் (supersonñc speed) சென்றால் டாப்ளர் விளைவுக் கொள்கைமைப் பயன்படுத்த இயலாது.
சான்றாக, துப்பாக்கிக் குண்டு, ஜெட் விமானங்கள் இந்த ஒலியின் வேகத்திலும் மிகுந்த வேகத்தில் செல்கின்றன. இந்நிலையில், இந்நிலையில், பொருளின் வேகம், ஆஸ்திரிய அறிஞர் ஏர்ன்ஸ்ட் மாக் என்பார் பெயரால், மாக் எண் (Mach number) என்னும் அடிப்படையில் உறிப்பிடப்படுகிறது.
ஒரு பொருளின் (அதாவது, ஒலிமூலம்) மாக் எண் என்பது அப்பொருளின் வேகத்திற்கும், அவ்விடத் தின் காற்றில் ஒலியின் வேகத்திற்குமுள்ள தகவு (ratio) ஆகும். அதாவது ஒலி மூலத்தின் திசை வேகம் உ என்றும், அந்த இடத்தின் காற்றில் ஒலியின் 3வகம் c என்றும் கொண்டால் அந்த ஒலி மூலத்தின் மாக் எண் v/c என்றாகும்.
அலிமூலம் என்பது ஒலியின் வேகத்திலேயே சென்றால் v=C ஆகும். எனவே மாக் எண்ணின் மதிப்பு vic = c/c=1 என்றாகும். இவ்வாறே, ஒலி மூலத்தின் வகம் ஒலியின் வேகத்தைப் போல 1, 5,2,3 மடங்கு இருக்குமானால் அந்நிலையில் ஒலி மூலத்தின் மாக் எண்ணும் 1, 5, 2, 3 என்றாகும்.
படங்கள் (அ), (ஆ), (இ), (ஈ) ஆகியவை முறையே ஒலி மூலம் (அ) நிலையாக உள்ளபோது, (ஆ) ஒலி யின் வேகத்தைவிடக் குறைந்தவேகத்தில் (subsomit) செல்கையில் இரஒலியின் வேகத்திற்குச் சமான (sonic) வேகத்தில் செல்கையில் மற்றும் (ஈ) ஒலியின் வேகத்தினும் மிகுந்த வோத்தில் (supersonic) செல்கை யில் ஒலி உடைகத்தில் பொதுவாக காற்று? ஏற்படுத்தும் அழுந்த அவைகனைக் (compressional waves) குறிக்கிறது. டாப்ளர் விளைவை முதல் இரு படங்களின் நிலைக்குக் கருதலாம். மாக் எண்ணைப் பற்றி விளக்கப் படங்கள் மற்றும் (ஈ) ஐக் கருதலாம்.
படம் (அ) ஒலி மூலம் நிலையாக உள்ளபோது 1, 21, 3t மற்றும் 4t ஆம் நேரங்களில் உண்டாகும் அழுத்த அலைகளை 4,3,2 மற்றும் 1ஆம் வட்டங்கள் குறிக்கின்றன. இவ்வட்டங்கள் ஒருமைய (concentric)
வட்டங்கள்.
படம் (அ)
3
S,5,5,5/
3,
படம் (ஆ)
படம் (ஆ), ஒலி மூலம் ஒலியின் வேகத்தைவிடக் குறைந்த வேகத்தில் (subsonic speed) செல்கையில் 1,21, 3t மற்றும் 4t ஆம் நேரங்களில் உண்டாகும் அழுத்த அலைகள் 4 2 மற்றும் 1வது வட்டங்கள் குறிக்கின்றன. முறையே S, S, S,, மற்றும் S, இந்தச் காலக் கட்டத்தில் ஒலிமூலம் S இன் நிலைகளைக் (position) குறிக்கும். அம்புக்குறி, ஒலிமூலம் செல்லும் திசையைக் குறிக்கும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n8kbiteh6wxlnozzkxunrsf2m3qxuhm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/25</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669882</id>
    <revision>
      <id>1988579</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:23:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988579</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8915" sha1="ih0a9mqf02y9gvlcj41qd7zudeluzup" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாக் தத்துவம்
ஒரே கட்டத்தில் (same phase) இருந்து ஆக்கச் குறுக்கீட்டுவினையையும் (constructional interference) மற்ற இடங்களில் அவை ஒன்றுக்கொன்று எதிர்க் கட்டத்தில் இருந்து அழிவுக் குறுக்கீட்டு வினையையும் (destruc- tive interference) ஏற்படுத்தும் இந்நிலையில் இரு சாய்ந்த தளஅலைகள் (plane waves) கிடைக்கும். இந்த இரு தள அலைகளுக்கும் இடைப்பட்ட கோணம் 20. எனவே
Sne
S,K,
அல்லது 1/sin 0
4ct
411
C
= v/c மாக் எண் ஆகும் c=v என்றிருந்தால் 0=900
மாக் எண்
1
கோணம் 0 என்பது மாக் கோணம் எனவும், படத்திலுள்ள கூம்பு மாக் கூம்பு (mach cone) எனவும் கூறப்படுகின்றன.
சிவராமகிருஷ்ணள்
ஆனால் இதனை அண்டத்திலுள்ள பொருள்களின் தோற்றப்பாடு (configuration) மூலம் கணக்கிடலாம் என மாக் விளக்கினார். மாக் தத்துவத்தின்படி (Mach's
principle) அண்டத்திலுள்ள நிறை பங்கீடு (mass distribution) திடீரென மாற்றப்படுமாயின் முடுக்கங்களின் மதிப்பு மாறும். அதன் பயனாய் நிலைம அமைப்பாக இருந்த ஒன்று தொடர்ந்து அவ்வாறு இருக்காது. ஒரு பொருளின் நிலைம நிறையின் மதிப்பு அண்டத்திலுள்ள ஏனைய அனைத்து நிறைகளாலும் வரையறுக்கப்படுகிறது எனவும் மாக் குறிப்பிட்டார். மாக் தத்துவத்துடன் ஏற்புடைத்தான ஒரு கொள்கை நிறையற்ற அண்டத்திலுள்ள ஒற்றைப் பொருளொன்றின் நிலைம நிறை சுழியாகும் என்பதாகும். அவ்வாறாயின். அனைத்துக் கட்டமைப்புகளும் நிலைம அமைப்புகளாகும். ஐன்ஸ்டீன் தம் பொதுச் சார்பியல் கொள்கையில் இத்தத்துவத்தைப் பயன்படுத்தியுள்ளார். மாக் தத்துவம் ஒரு கருத்து மாறுபாட்டிற்குரியதாகவே உள்ளது.
பெ. துரைசாமி
மாக் தத்துவம்
சார்பிலாத் திசைவேகம் என எதுவும் கிடையாது. எனச் சார்பியல் கொள்கை விளக்குகிறது. மாறாக, புதிய சார்பியல் கொள்கையின்படி முடுக்கம் சார்பற்றதாகும். சார்பிலா முடுக்கத்தின் அளவை மூடுக்க அளவி (accelerometer) என்னும் கருவியைக் கொண்டு அளவிட முடியும். திருகு சுருள்வில் ஒன்றின் முனையில் இணைக்கப்பட்ட நிறை ஒன்றை ஓர் எளிய முடுக்க அளவியாகப் பயன்படுத்தலாம். வில் மாறிலியையும், நிறையின் மதிப்பையும் அறிந்தால் வில்ஸின் விரிவிலிருந்து முடுக்கத்தை மதிப்பிடலாம். ஒருவரைப் பொறுத்து ஒருவர் முடுக்கம் பெற்றிருக்கும் வெவ்வேறு ஆய்வாளர்களை எடுத்துக்கொண்டால் பெறக்கூடிய எண்ணற்ற சார்பு முடுக்கங்களின் அளவிடப்படும் முடுக்கம் அழியாக இருக்கக்கூடிய ஒரு சுட்டமைப்பு நிலைம அமைப்பு எனப்படுகிறது. நியூட்டனின் விதிகள் இத்தகைய நிலைம அமைப்பில் மட்டுமே ஏற்புடையவை என நியூட்டன் குறிப்பீட்டுள்ளார். நிலைம அமைப்பு என்பது நிலையான விண்மீன்களைப் பொறுத்தவரை முடுக்கம் கொண்டிராத ஒரு கட்டமைப்பு என நியூட்டன் வரையறுத்தார்.
நிலைம அமைப்பின் சார்பிலாத்தன்மை என்னும் இக்கருத்து 1870 இல் எர்ன் மாக் என்பாரால் ஆராயப்பட்டது. பொதுவாக முடுக்கம் சாம்பற்றது அன்று.
மாக்னசைட்
இது மக்னீசியம் கார்போனைட் என்னும் சேர்மத்தின் கனியப் பெயராகும். இக்கனிமத்தில் இரும்பு, மாங்கனீஸ் கோபால்ட் போன்ற தனிமங்கள் மக்னீசியத்திற்குப் பதிலாகச் சிறிய அளவில் லப்படுகின்றன. இக் கனிமப் பொருள் அறுகோணச் (சாய்சதுர) சமச்சீர்மை உடையது. வடிவமைப்பில் கால்சைட்டை ஒத்தது. பொதுவாக வெண்மை நிறமுடைய பெருங்கட்டிகளாகக் காணப்படும். இரும்புமாசு இதற்கு ஒரு விதமான பழுப்பு நிறத்தைக் கொடுக்கிறது. இதன் அடர்த்தி எண் 3: மோ அளவீட்டில் இக்கனிமத்தின் கடினத் தன்மை 4. கார்பன் டைஆக்சைடு சூழலில் இது 850°C வரை நிலைத்தன்மை உடையது. பெர் அயோடைட்டுகள், சோப்புக் கற்கள் இவற்றுடன் கலந்து மாக்சைட், டோலமைட் (MgCO,. CaCO) என்னும் படிவப்பாறைகளாகக் காணப்படும். இப்படிவங்கள் ஆஸ்திரியா, மன்சூரியா கலிஃபோர்னியா, நெவேடா, வாஷிங்டன் போன்ற இடங்களில் காணப்படுகின்றன. மக்னீஷியம் உலோகம் இக்கனிமத்திலிருந்து கிடைக்கிறது. குரோம் தாதுக்களை இணைத்துச் செம்மையான வெப்ப ஏற்பு கடுகற்கள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இதிலிருந்து எப்சம் உப்பு, முகத்தூள், நச்சுத்தடைப்பொருள் (dis- infectant) ஆகியவை தயாரிக்கப்படுகின்றன. கொதிகலன் சுளைச் சுற்றிய வெளிப்பூச்சிலும் இது பயன்படுகிறது. இரா. விஸ்வநாதன் கே.சீனிவாசன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ih0a9mqf02y9gvlcj41qd7zudeluzup</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/26</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669883</id>
    <revision>
      <id>1988580</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:24:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988580</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7920" sha1="hh3joyspjezb2it3mtdstozszjccgs8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாங்கனீஸ்
7
மாங்கனீஸ்
இத்தனிமம் 1774 இல் ஷீலே என்பாரால் கண்டறியப் பட்டது. அவரது இணை அறிஞரான கான் என்பார் பைரோலுசைட் தாதுவிலிருந்து மாங்கனீசைப் பிரித்தெடுத்தார். பைரோலுசைட் தாதுவின் காந்தப் பண்புகளின் அடிப்படையில் இத்தனிமம் மாங்கனீஸ் எனப் பெயரிடப்பட்டது.
1
H
4
2
Ila IV Via Vila He
Al Si P S C1 Ar
Se Br Kr
3
5 6
8 9 10
Li Be
B C N
O F
Ne
11 12
13 14 15
16 17 18
Na Mg
Th ims (vbvyh VD - VII --
пь
19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 K Ca Sc Ti V Cr Mn Fe Co Ni Cu Zn 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 Rb Sr Y Zr Nb Mo Tc Ru Rh Pd 55 56 57 72 73 74 75 76 77 78 Cs Ba La Hf Ta W Re Os Ir Pt 87 88 89 104 105 106 107 108 109 110 Fr Ra Ac Rf Ha
29 30
31
32 33
34 35 36
Ga
Ge As
49
50 51
47 48 52 53 54 Ag Cd In Sn Sb Te I Xe 79 80 81 82 83 84 85 86 Au Hg Tl Pb Bi Po At Ro 111 112 113 114 115 116 117 118 -ட
அசந்தனைடு
58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
தொகுதி Ce Pr Nd Pm Sm Eu Gd
ஆக்டினைடு
Dy Ho Er Tm Yb Lu
90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103
தொகுதி Ih|Pa | ப |Np|Pu | Am| Cm Bk Cr Rs Fm Md | No |Lr
மாங்கனீஸ் தனிமத்தின் குறியீடு Mn. இத்தனிமும் தனிம மீள் வரிசை அட்டவணையில் VIIB தொகுதி யைச் சேர்ந்தது. இவ்வரிசையில் குரோமியத்திற்கும் இரும்பிற்கும் இடையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மாங்கனீஸ் தாதுக்கள் உற்பத்தியில் உலகிலேயே இந்தியா முதலிடம் பெறுகிறது. மாங்கனீஸ் தயாரிப்பில் பெரும்பகுதி எஃகு தயாரிப்பின்போது இரும்பில் உள்ள கந்தகத்தின் அளவைக் கட்டுப்படுத்தும் பொருட்டு பயன்படுகிறது.
தோற்ம் மாங்கனீரின் அடிப்படைத் தாதுக்களாவண் ரோலுசைட் (MnO,). பிரெளனட் (Mn.Si),0,), மாங்கனைட் (Mn O (OH)), ஆஸ்மனைட் (Mn,0), ரோடோகுரோசைட் (MnCO,)
பிரித்தெடுத்தல்
மாங்கனீசை, அதன் அதன் தாதுக்களிலிருந்து பின்வரும் முறைகளில் பிரித்தெடுக்கலாம்.
கார்பன் ஒடுக்க முறை. இம்முறையில் மக்னீசியம் தாநு கார்பனுடன் சேர்த்து வெப்பப்படுத்தப்படுகிறது. கார்பனுடன் சேர்த்துச் சூடு செய்யும்போது. மாங்கனீசின்
உயர் ஆக்சைடுகள் முதலில் மோனாக்சைடாக ஒடுக்கம் அடைகின்றன. பின்னர் மோனோக்சைடைச் சிறிதளவு போராக்கடன் கலந்து கரிப் புடக்குகையிலிட்டு உயர் வெப்ப நிலைக்குச் சூடேற்ற மோனாக்சைடு, உலோகமாக ஒடுக்கமடைகிறது.
MnO, + 2C → Mn +2CO
இம்முறையில் கார்பன் கலந்துள்ள உலோகத்தையே பெ முடிகிறது.
அலுமினிய அனல் மூறை (aluminothermic process). இம்முறையில் மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடு அலுமினியத் தூளுடன் கலந்து தீக்களி மண்ணாலான புடக் குகையிலிட்டுச் சூடேற்றப்படுகிறது. கலவையைப் பற்ற வைக்கப் பேரியம்' பெராச்சைடு-மக்னீசியம் கலவையினுள் வைக்கப்பட்டுள்ள மக்னீசிய நாடா பயன்படுகிறது. வினை நிகழும்போது மிகுதியான வெப்ப ஆற்றல் வெளிப்படுவதால் உலோகம் உருகிய நிலையில் கிடைக்கிறது.
3Mn0, + 4 A1 → 3 Mn + 2 Al,O,
இம்முறையில் பெறக்கூடிய உ லோகம் தூய்மையானது.
தூள்
மிகவும்
மின்னாற்பகுப்பு முறை நவீன முறையில் பெருமளவு மாங்கனீஸ், மாங்கனஸ் சல்ஃபேட்டை மின்னாற் பகுத்துப் பெறப்படுகிறது. நன்கு வறுக்கப்பட்ட தாதுவை தீர்த்த சல்ஃப்யூரிக் அமிலத்துடன் சேர்த்து விளைப் படுத்தி மாங்கனஸ் சல்ஃபேட்டாக மாற்றப்படுகிறது. மாங்கனஸ் சல்ஃபேட் கரைசல் பாதரச எதிர் மின் முனை கொண்ட மின்கலத்தில் மின்னாற்பகுக்கப் படுகிறது. எதிர் மின்முனையில் உண்டாகும் உலோகம் பாதரசத்துடன் சேர்ந்து மாங்கனீஸ் ரசக் கலவையாக மாறுகிறது. ரசக் கலவையை வெற்றிடத்தில் காய்ச்சி வடிப்பதன் மூலம் பாதரசம் நீக்கப்பட்டு மாங்கனீஸ் உலோகம் பெறப்படுகிறது.
பெருமளவு மாங்கனீஸ் உலோகம் எங்குத் தொழிற்சாலைகளில் பயன்படும் பொருட்டு உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. இதற்காகப் ஃபெர்ரோ மாங்கனீஸ் என்னும் உலோகக் கலவையாக (Mn78-82%, Fe12- 16%,C6-8%, Si1%) மாற்றப்படுகிறது. இரும்புத் தாதுவையும் மாங்கனீஸ் தாதுவையும் கார்பனுடன்
சேர்த்து ஊது உலையிலிட்டு ஒடுக்கத்துக்குட்படுத்து வதன் மூலம் ஃபெர்ரோ மாங்கனீஸ் பெறப்படுகிறது.
இயற்பியல் பண்புகள். மாங்கனீஸ் சாம்பல்- வெண்மை நிறமுடைய உலோகம். மிகவும் கடினமானது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hh3joyspjezb2it3mtdstozszjccgs8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/27</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669884</id>
    <revision>
      <id>1988581</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:24:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988581</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7629" sha1="4tc7uw6j4zephf76ukek5ewsg3l7bu3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

8 மாங்களீஸ்
ஆனால் உடையக்கூடிய தன்மையுடையது. இரும்பை விடச் சற்றுக் கனமானது. நான்கு புறவேற்றுமை வடிவங்களில் (0, B, Y, 8) காணப்பட்ட போதிலும் அறை வெப்பநிலையில் வடிவம் மட்டுமே நிலைப்புத் தன்மையுடையது. இயற்கையில் காணப்படும் மாங்கனீஸ், 100% 55 ஐசோப்டோப்பு ஆகும். 51Mn' 52, 54, 56, 'Min' 'Mn' 5M ஆகிய செயற்கை ஐசோடோப்புகள் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவற்றுள் 54pn நீண்ட அரை வாழ்வுக் காலத்தைக் (310 நாள்கள்) கொண்டுள்ளது. மாங்கனீன் சில இயற்பியல் மாறிலிகள் வருமாறு:
Ma
25 54.938
a
7.44
B
Mn
Y
7.299 7.188
அணுஎண் அணு நிறை அடர்த்தி
(தி/கன செ.மீ.20°C இல்}
அணு கனஅளவு
(கனசெ.மீ./கி.அணு)
உருகுநிலை ( 'C)
கொதிநிலை (°C) தன்வெப்பம்
(கலோரி/கி/C 2.5&quot;Cஇல்) உருகுதல் உள்ளுறை வெப்பம் (சுலோரி/கி ஆவியாதல் உள்ளறை
p 0.114, 0.154, 0.148, 0.191
: 63.7
7.4
1244 ± 3
2097
c
Y 8
வெப்பம் (கலோரி/கி
997.6
காந்த எற்புத் திறன்
(ISCes அல
9.9
கடினத் தன்மை
(மோஸ் அளவீட்டில்)
5.0
வேதிப் பண்புகள். மாங்கனீஸ்
ஒரு விளைத்
திறன்மிக்க உலோகம். நன்கு தூளாக்கப்பட்ட நிலையில் காற்றில் எரிவதன் மூலம் மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடாக ஆக்சிஜனேற்றமடைகிறது.
இது குளிர்ந்த நிருடன்.மெதுவாக வினைபுரிகிறது. ஆனால் கொதிக்கும் திருடன் அல்லது நீராவியுடன் தீவிரமாக வினைபுரிந்து ஹைட்ரஜனை வெளியேற்று கிறது. நீர்த்த கனிம அமிலங்களில் கரைந்து மாங்கனீஸ் உப்புக்களைத் தருவதுடன் ஹைட்ரஜனை வெளியிடுகிறது.
உயர் வெப்பநிலைகளில் மாங்கனீஸ் கந்தகம், கார்பன், சிலிக்கான், நைட்ரஜன் ஆகியவற்றுடன் வினைபுரிந்து முறையே மாங்கனீஸ் சல்ஃபைடு (MnS), கார்பைடு (Mn,C). சிலிசைடு (Mn,Si), நைட்ரைடு (Mn, N,)
ஆகிய சேர்மங்களைத் தருகிறது. ஃபுளூரின், குளோரின் ஆகியஹ்றுடன் வினைபுரிந்து ஃபுளுரைடு, குளோரைடு ஆகியவற்றைத் தருகிறது. மாங்கனீசின் உைறட்ரைடுகள் அறியப்படவில்லை. ஆனால் திண்ம, நீர்மநிலை மாங்கனீசில் போதுமான அளவு ஹைட்ரஜன் கரைகிறது. மின்னாற்பகுப்பு மூலம் பெறப்பட்ட மாங்கனீசின் ஒரு மில்லியன் பகுதிகளில் 150 பகுதிகள் ஹைட்ரஜனைக் கொண்டுள்ளன,
மாங்கனீஸ், வேதி வினைத்திறனில் ஓரளவிற்கு இரும்பை ஒத்திருந்தபோதிலும் இதன் சேர்மங்களில் 2,3,4,6,7இணைதிறன்களைக் கொண்டுள்ளது. இணைதிறன் + 2 உடைய உப்புகள் மிகவும் நிலைப்புத் தன்மையுடையவை. ஆக்சைடுகளில் டைஆக்சைடு மிகவும் நிலைப்புத் தன்மையுடையது. டைஆக்சைடைத் தவிர, மாங்கனீசின் பிற நிலையான சேர்மங்கள் +2, +6, +7 ஆகிய இணைத்திறன்களைக் கொண்டுள்ளன. அவை முறையே MnCI,, MnSO, போன்ற மாங்கனீஸ் உப்புகள் K.Ma0, போன்ற மாங்கனேட்டுகள் KMnO போன்ற பெர்மாங்கனேட்டுகள் ஆகும். ஈரிணைத்திறன் மாங்கனீஸ் ஓடுக்கியாகவும், நான்கிணைத்திறன் மாங்கனீஸ் ஆக்சிஜனேற்றியாகவும், ஆறிணைத்திறன் மாங்கனீஸ் வலிவுமிகு ஆக்சிஜனேற்றியாகவும் செயல்படுகின்றன.
பயன்கள். எஃகு உற்பத்தியில், மாங்கனீஸ் எஃகிலுள்ள கந்தகத்தின் அளவைக் கட்டுப்படுத்து வதற்கும், உருகிய நிலையிலுள்ள எஃகில் ஆக்சிஜன் நீக்கியாகவும் பயன்படுகிறது. இதன் அடிப்படை உலோகக் கலவைகளாவன: ஃபெர்ரோ மாங்கனீஸ் (70-80% Mn), ஸ்பீஜைலிஜன் (20-32% Mn). மாங்கனீஸ் எஃகு (13% Mn), மாங்கனீன் (12% Mn).
மாங்கனீஸ், டலோகக் கலவைகளின் அரிமானத்
தடுப்பு, கடினத் தன்மை ஆகிய பண்புகளை அதிகரிக்கிறது. மாங்கனீஸ் எஃகு மிகவும் கடினமானதும் உறுதியானதும் ஆகும். இது ரமில் தண்டவாளங்கள், பாதுகாப்புப் பெட்டிகள், பாறைகளைத் தகர்க்கும் பொறிகள் ஆகியவற்றைச் செய்யப் பயன்படுகின்றது.
ஆக்சைடு
முதன்மைச் சேர்மங்கள்
வாய்பாடு
மாங்கனீஸ்(II) MnO ஆக்சைடு
தன்மை
வலிவு மீகு காரஆக்சைடு மாங்கனஸ் உப்புகளைத் தருகிறது எ-டு: (MnSO )&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4tc7uw6j4zephf76ukek5ewsg3l7bu3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/28</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669885</id>
    <revision>
      <id>1988582</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:24:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988582</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8323" sha1="fyrtot361fld3vr3pdsh9ccep7bo54f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாங்கனீஸ்
மாங்கனீஸ்III) Mn,0, ஆக்சைடு
off (IV) MnO, ஆக்சைடு
மாங்கனீஸ் (VI) MnO,
ஆக்சைடு
{மாங்கனீஸ்
டிரையாக்சைடு)
மாங்கனீஸ்(VII} Mn,O,
ஆக்சைடு
மாங்கனீஸ்
ஹெப்டாக்சைடு
வலி குறை காரஆக்சைடு மாங்கனிக் உப்புகளைத்
ருகிறது. எ-டுMn (SO,),
ஈரியல்புடைய ஆக்சைடு Mn(TV) உப்புகளையும், மாங்கனைட்டுகளையும் தருகிறது. பல வேதி வினைகளில் ஆக்சிஜனேற்றியாகச் செயல்படுகிறது.
அமில ஆக்சைடு, மாங்கனேட்டுகள் எனப்படும் Mn(VI) உப்புகளைக் கொடுக்கிறது.
எ-டு. K,MnO,
வலிவுமிகு அமில ஆக்சைடு பெர்மாங்கனேட்டுகள் எனப்படும். உப்புகளைக் கொடுக்கிறது. எ-டு: KMnO,
உப்பு
மாங்கனஸ் அமிலம் (H,MnO,). மாங்கனஸ் நீர்க் கரைசலுடன் சோடியம் ஹைப்போ குளோரேட்டைச் சேர்த்து வினைப்படுத்துவதன் மூலம் இதனைப் பெறவாம்.
கரைசல் வினைகளில் வீழ்படிவாகும் மாங்கனீஸ் டை ஆக்சைடு நீரேறிய நிலையில் (MnO, H,O) மாங்கனஸ் அமிலமாக உள்ளது. இவ்வமிலத்தின் உப்புகள் மாங்கனைட்டுகள் எனப்படும். சான்றாக, மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடு பொட்டாசியம் ஹைட்ராக்சைடுடன் சேர்த்துக் காற்றில்லாச் சூழலில் உருக்கினால் பொட்டாசியம் மாங்கனைட் உண்டாகிறது.
MnO2 + 2 KOH →→→ K,MnO, + HO
மாங்கனிக் அமிலம் (H,MnO). இவ்வமிலம் பிரித்தெடுக்கப்படவில்லை. எனினும் இவ்வமிலத்தின் உப்புகளான மாங்கனேட்டுகள் காணப்படுகின்றன. சான்றாக, காற்றின் முன்னிலையில் மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடைப் பொட்டாசியம் ஹைட்ராக்சைடுடன் சேர்த்து உருக்கினால் பொட்டாசியம் மாங்கனேட் உண்டாகிறது.
பெர்மாங்கனிக் அமிலம் (HMnO). மாங்கனஸ் உப்புக் கரைசலுடன் காரிய டைஆக்சைடு, அடர் நைட்ரிக்
அமிலம் சேர்த்துக் கொதிக்க வைத்தால் பெர்மாங்கனிக் அமிலம் உண்டாகிறது. இந்த ஆய்வு பருமனறி பகுப்பாய்வில் மாங்கனீசைக் கண்டறியப் பயன்படுகிறது. இதனைச் சூடு செய்தால், மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடு, ஆக்சிஜன், நீர் ஆகியன உண்டாகின்றன. இவ்வமிலத் தின் உப்புகள் பெர்மாங்கனேட்டுகள் எனப்படுகின்றன. பெர்மாங்கனிக் அமிலம், பெர்மாங்கனேட்டுகள் வலி மிகு ஆக்சிஜனேற்றிகளாகப் பயன்படுகின்றன.
உப்புகள்
மாங்கனஸ் உப்புகள். மாங்கனஸ் நிலையானவை. இளஞ்சிவப்பு நிறமுடையவை. இவற்றின் நீர்க் கரைசல்கள் நிறமற்றவை. Mn' அயனிகளைக் கொண்டவை. மாங்கனஸ் உப்புகளில் முதன்மையானவை MnCI. 4H,O, MnSO,5H,O இவற்றை முறையே மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடுடன் அடர் ஹைட்ரோகுளோரிக் அமிலம்; அடர் கந்தக அமிலம் ஆகியவற்றைச் சேர்த்து வினைப்படுத்திப் பெறலாம்.
மாங்கனஸ் சல்ஃபேட் சிறந்த ஒடுக்கியாகவும், மின்னாற்பகுப்பு முறையில் மாங்கனீஸ் உலோகத்தைத்
தயாரிக்கவும், வண்னாங்கள். வண்ணப்பூச்சு உலர்த்திகள், உரங்கள், மாங்கனீஸ் டை ஆக்சைடு ஆகியவற்றின் தயாரிப்பிலும் பயன்படுகிறது. மாங்கனஸ் குளோரைடு, கார்பன் டைசல்ஃபைடைக் குளோரினேற்றம் செய்வதில் வினைவேக மாற்றியாகச் செயல்படுகிறது.
மாங்கனஸ் உப்புகளின் குறிப்பிடத்தக்க வினைகளா வன: () காரங்களுடன் வினைபுரிந்து உைறட்ராக்சைடை வெண்ணிற வீழ்படிவாகத் தருவது (2) அம்மோனியம் சல்ஃபைடுடன், மாங்கனீஸ் சல்ஃபைடை (MnS) இளஞ் சிவப்பு வீழ்படிவாகத் தருவது (3) காரிய டைஆக்சைடு அடர் நைட்ரிக் அமிலத்துடன் சேர்த்துக் கொதிக்க வைத்தால் பெர்மாங்கனிக் அமிலத்தைத் தருவது ஆகியன.
மாங்கனிக் உப்புகள். வை மூவிணை திறனுடையவை (Mnt). மாங்கனிக் உப்புகள் நிலைப்புத் தன்மையற்றவை. எளிதில் மாங்கனஸ் உப்புகளாக மாறிவிடும் தன்மையுடையவை. மாங்கனீஸ் இத்தன்மை யில் கோபால்ட், நிக்கல் உப்புகளை ஒத்துள்ளது. ஆனால் இரட்டை உப்புகளிலும் அணைவுகளிலும் மாங்கனிக் உப்புகள் நிலையாக உள்ளன.
மாங்களில் சல்ஃபேட் (Mn,(SO), சிலப்பு நிறமுடைய சேர்மம். மாங்கனஸ் சல்பேட்டுடன் மிகையளவு அடர் கந்தக அமிலத்தைச் சேர்த்துக் கலவையை மின் ஏற்றமடையச் செய்வதன் மூலம் இதனைப் பெறலாம். இது கார உலோக சல்ஃபேட்டுகளுடன், இரட்டை உப்புகளைத் தருகிறது. எ-டு: C3.SO, Mn.(SO,}, 24HOL&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fyrtot361fld3vr3pdsh9ccep7bo54f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/29</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669886</id>
    <revision>
      <id>1988583</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:26:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988583</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9336" sha1="603k64m21fd4n22r428esfrtg3h8ii0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

10 மாங்கனீஸ்
இவை நீரில் கரைத்தால் மாங்கனஸ் உப்பாகவும், மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடாகவும் சிதைவுறுகின்றன.
மாங்கனேட்டுகள். மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடை எரி சாரங்களுடன் சேர்த்துக் காற்று அல்லது KNO, போன்ற ஆக்சிஜனேற்றியின் முன்னிலையில் உருக்குவதன் மூலம் மாங்கனேட்டுகளைப் பெறலாம்.
மாங்கனேட்டுகள் பச்சை நிறமுடையவை. இவை சல்ஃபேட்டுகளை ஒத்தவை. இவற்றின் கரைசல்கள், காரங்களின் முன்னனிலையில் நிலைப்புத் தன்மையுடையவை. கரைசலுக்கு அதிக நீர் சேர்ப்பதன் மூலம் அல்லது கரைசலை அமிலப்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு பகுதி பெர்மாங்கனேட்டாக ஏற்றமும் மற்றொரு குதி டைஆக்சைடாக ஓடுசுகமும் அடைகின்றன.
மாங்கனீஸ்
பெர்மாங்கனேட்டுகள். பெர்மாங்கனேட்டுகளில் மிக முதன்மையான சேர்மம் பொட்டாசியம் பெர்மாங்கனேட் (KMnO) ஆகும். இதனை மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடு அல்லது பைராலுசைட்டைக் காற்று அல்லது ஆக்சிஜனேற்றியின் முன்னிலையில் பொட்டாசியம் உைறட்ராக்சைடுடன் சேர்த்து உருக்கிப் பெறப்படும் பொட்டாசியம் மாங்கனேட்டைக் குளோரின் அல்லது மின்னாற்பகுப்பு மூலம் ஆக்சிஜனேற்றமடையச் செய்து தயாரிக்கலாம்.
பொட்டாசியம் பெர்மாங்கனேட், கரு ஊதா நிறத் திண்மம். நீரில் கரைந்து ஆழ்ந்த இளஞ்சிவப்பு நிறக் கரைசலைக் கொடுக்கிறது. இது ஒரு வலிவுமிகு ஆக்சிஜனேற்றி அமில கார நடுறிலைக் கரைசல்களில் சிறந்த ஆக்சிஜனேற்றியாகச் செயல்படுகிறது. அமில ஊடகமாகப் பொதுவாக நீர்த்த கந்தக நீர்த்த கந்தக அமிலம் பயன்படுகிறது.
2KMnO +3H,SO, → K,SO, + 2MnSO, + 3H,O + 5[0]
இவ்வினையில் உண்டாகும் மாங்கனஸ் சல்ஃபேட் தன் வினைவேக மாற்றியாகச் செயல்படுகிறது. அமிலக் கரைசலில் பெர்மாங்கனேட், ஹைட்ரஜன் சல்ஃபைடைக் கந்தகமாகவும், நைட்ரைட்டை நைட்ரேட்டாகவும், ஃபெரஸ் உப்பை ஃபொரிக் உப்பாகவும், அயோடைடு களை அயோடினாகவும் ஆக்சாலிக் அமிலத்தைக் கார்பன் டைஆக்சைடாகவும் ஆக்சிஜனேற்றமடையச் செய்கிறது. கார ஊடகத்தில் வீரியம் குறைந்த ஆக்சிஜனேற்றியாகச் செயல்படுகிறது. கார பெர்மாங்கனேட் கரிம வேதியியலில் பெருமளவில் ஆக்சிஜனேற்றியாகப் படுகிறது. நடுநிலை ஊடகத்தில் மாங்கனீஸ் டைஆக்சைடு வீழ்படிவாகக் கிடைக்கிறது. வறட்ரஜன்
சல்ஃபைடு, சோடியம் தயோ சல்ஃபேட் போன்றவை நடுநிலைக் கரைசல்களில் ஆக்சிஜனேற்றமடைகின்றன.
பொட்டாசியம் பெர்மாங்கனேட், ஆச்சிற னேற்றியாகவும், தொற்று நீக்கியாகவும் பயன்படுகிறது. நீர், காற்று ஆகியவற்றைத் தூய்மைப்படுத்தவும் சாக்கரின் போன்ற சேர்மத்தைத் தயாரிக்கவும் உதவுகிறது. பருமனறி பகுப்பாய்வில் டைறட்ரஜன் பெராக்சைடு ஃபெர்ரஸ் உப்புக்கள், ஆக்சாலிக் அமிலம் ஆகியவற்றை அளவிடவும், கரிம வேதியியலில் கார பெர்மாங்கனேட் காரணி என்னும் ஆகரிஜனேற்றியாகவும் பயன்படுகிறது.
பேயர்
பெயரில்
மாங்கனீசின் உடலியல், உயிர் வேதியியல் மற்றும் நச்சுத் தன்மைகள். உயர் தாவரங்களுக்கு மிகச் சிறு அளவில் தேவைப்படும் ஐந்து தனிமங்களுள் (B, Zn, Cu, Mo, Mn) மாங்கனீசும் ஒன்று. தாவரங்கள் சுவாசித்தலில் கார்போஉைறட்ரேட்டுகள் ஆக்ஜெவேற்றமடையப் பயன்படும் பல
நொதிகள்
(6r-டு: ஆக்சாலோ சக்கினிக் டைகார்பாக்கிலேஸ்) மாங்கனீசின் உதவியால் ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. தாவரங்களில் மாங்கனீஸ் குறைவை, அவற்றின் இலைகளிலுள்ள நரம்புகள் மஞ்சள் அல்லது சாம்பல் நிறைமடைவதன் மூலம் அறியலாம். இது தாவரங்களின் பச்சையக் குறைவைக் குறிக்கும்.
விலங்கினங்களில், குறிப்பாகக் கோழிக் குஞ்சுகளில் மாங்கனீஸ் குறைவு அவற்றில் கால் எலும்புகளின் வளர்ச்சியைத் தடைப்படுத்துகிறது. சிறிதளவு மாங்கனீஸ் சேர்மங்களைக் கோழித் தீவனங்களில் சேர்ப்பதன் மூலம் இத்தகைய ஊனங்களைத் தடுக்கலாம். பொதுவாக, விலங்கினங்கள் வைட்டமின் B, ஐத் தக்க முறையில் ஏற்றுக் கொள்ள மாங்கனீஸ் உதவுகிறது.
பொதுவாகப் பாதரசம், காட்மியம், தாலியம், காரீயம் போன்ற தனிமங்களுடைய அயனிகளின் நச்சுத்தன்மையோடு ஒப்பிடும்போது அயனிகளைக் கொண்டுள்ள மாங்கனஸ் சேர்மங்கள் நச்சுத்தன்மை பொருந்தியவையல்ல. மாங்கனேட்டுகள், பெர்மாங்கனேட்டுகள் ஆகியவை அவற்றின் ஆக்சிஜனேற்றப் பண்பு காரணமாகத் தோல் அரிப்பைக் கொடுக்கக்கூடும். மாங்கனீஸ் ஆவி அல்லது தூசியைத் தொடர்ந்து சுவாசித்தால் மைய நரம்பு மண்டலம் பாதிக்கப்படும்.
எஸ்.கருப்பண்ணசாமி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>603k64m21fd4n22r428esfrtg3h8ii0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/30</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669887</id>
    <revision>
      <id>1988584</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:26:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988584</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7181" sha1="de5nymjaw3fsp72stzne7xf3dc0sbfo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாங்குயில் 11
மாங்கனைட்
இது MnO{OH) உட்கூற்றினைக் கொண்டு செஞ்சாய்சதுரத் தொகுதியில் ஆழ்ந்த செங்குத்து வரியினையுடைய முப்பட்டகப் படிகங்களாகப் படிகமாக்கப்பட்டுள்ளது. இதில் ஒரு முழுமையான பிளவு காணப்படுகிறது. இதன் கடினத் தன்மை மோவின் அளவுத்திட்டத்தில் 4, ஒப்படர்த்தி 43, இது உலோக மிளிர்வு உடையது. கருமையான நிறத்தில் காணப்படுகிறது.
அ
ஆ
(அ) மாங்கனைட், கால்சைட்டுடன் கூடிய படிகம், (ஆ) படிகப் பண்புகள்
மாங்கனைட் ஏனைய மாங்கனீஸ் ஆக்சைடு கலந்தும் பைரோலுசைட் போலி உருவப் படிகங்களிலும் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. தரமான படிகங்கள் உறார்ஸ் மலைத் தொடர், இங்கிலாந்திலுள்ள கார்ன்வால், ஐக்கிய அரசில் காணப்படுகின்றன. மாங்கனைட், மாங்கனீசின் தாதுவாகும்.
க.சித்திரா தேவி
துணைநூல்: A.V. Milovsky, Mineralogy &amp; Petrogra. phy, Mir Publishers, Moscow, 1982.
மாங்குயில்
இது ஓரியோலிடே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கண்ணைப் பறிக்கும் மஞ்சளும் கறுப்புமான நிறங்கள் கொண்ட பறவையாகும். இது குழலிசை போல இனிய குரலில் கூவியபடிப் பசுமரங்களின் உயர்கிளைகளிடையே தனித்துத் தாவித் திரிந்து புழு, பூச்சிகளையும் அத்தி, அரச மரங்களின் கனிகளையும் தின்று வாழ்கிறது. ஆப்பிரிகா, ஆசியா, ஆஸ்திரேலியாக் கண்டங்களில் காணப்படும் இது வட தென் அமெரிக்கக் கண்டங்களுக்குரிய இச்டெரிடே குடும்பத்தைச் சேர்ந்த மாங்குயில்களிலும் வேறுபட்டது. மாங்குயில்களுள் ஆண் பறவையைப் போலப் பெண் பறவை பளிச்சென்ற மஞ்சள் வண்ணம் பெற்றிராது. பகமை தோய்ந்த மங்கிய மஞ்சள் நிறங் கொண்டது. மைனா அளவிலான இதை மஞ்சள் குருவி எனவும், மாம்பழக் குருவி எனவும் வழங்குகின்றனர்.
ஆஸ்திரேலியக் காடுகளில் காணப்படும் மாங்குயில் உருவில் சற்றுப் பெரியது: இதன் உடலில் பசுமைநிறம் மேலோங்கி நிற்கும். இது உயர் மரங்களின் பசுங்கிளைகளிடையே கூட்டமாகத் திரிகிறது. கிளியைப் போன்ற இதன் குரலே இது ஒரு மரத்தில் இருப்பதை அறிவிக்கும். அத்திப் பழத்தில் விருப்பம் கொண்ட இது பழத் தோட்டங்களுக்குக் கேடு செய்கின்றது. எனினும் பிற பறவை விரும்பி உண்ணாத கம்பளிப் பூச்சிகளையும் விரும்பித் தின்று பழத்தோட்டங்களுக்குச் செய்யும் கேட்டினை ஈடு செய்துவிடுகிறது. ஐரோப்பா, மைய ஆசியா ஆகிய பகுதிகளில் இனப்பெருக்கம் செய்யும் பொன் மாங்குயில் தென்னிந்தியாவிற்குக் குளிர்காலத்தில் வலசை வருகின்றது. ஒரு சில ஆண்டுகளில் கருங்கழுத்து மாங்குயில்கள் வடகிழக்கு ஆசியாவிலிருந்து வலசை வருகின்றன. அவை பற்றிய விவரங்கள் வருமாறு:
பொன் மாங்குயில் (Oriolus oriolus). மைனா அளவுடையதான இது பொன் மஞ்சள் நிறங் கொண்டது. இறக்கையும் வாலும் கறுப்பாக இருக்கும். கண் வழியே சிறு கருங்கோடு செல்லும். பெண் பறவையும் முழு வளர்ச்சி பெறாத ஆணும் பசுமை தோய்ந்த மஞ்சள் நிறங்கொண்டவை. மார்பில் இளம் பழுப்பு நிறக் கீற்றுகள் தென்படும். மா, அரசு. வேம்பு முதலான பெரிய மரங்களில் குளிர் காலத்தில் இதனைக் காணலாம். உயர் கிளைகளிடையே பழங் கனையும் புழு, பூச்சிகளையும் தின்று வாழும். இது தரைக்கு வருவதில்லை. மரங்கொத்திகள் பறப்பதைப் போலத் தாழ்ந்தும் பின் எழுந்தும் பறக்கும். ஆகஸ்ட் - செப்டம்பரில் ஐரோப்பா, வடமேற்கு ஆசியா ஆகிய பகுதிகளிலிருந்து வலசை வந்த இது திரும்பும் பருவமான மார்ச், ஏப்ரல் மாதங்களில் உயர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>de5nymjaw3fsp72stzne7xf3dc0sbfo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/31</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669888</id>
    <revision>
      <id>1988585</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:27:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988585</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4654" sha1="mt87f05uni68kb0iwjnr97fx5dpqjdd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

12 மாசிப்பச்சை
மரக்கிளைகளில் அமர்ந்து &quot;பீலொ, பீலொ&quot; என இனிய குரளில் கூவும். காஷ்மீரத்திலும் அதற்கு வடக்கிலும் இனப்பெருக்கம் செய்யும் இது புல் மரப்பட்டை, சிலந்தி நூல் கொண்டு தொங்கும் கூடமைத்து 2-4 முட்டைகள் இடும்.
மாங்குயில்
கருந்தலை மாங்குயில் (Oriolus xeuthorur}. பொன் மஞ்சள் நிறமான உடலைக் கொண்ட இதன் தலை முழுதும் ஆழ் கறுப்பு நிறமாக இருக்கும். மேற்குமலைத்தொடர், நீலகிரி, கொடைக்கானல் சார்ந்த பகுதிகளிலும், கடல் மட்டத்திலிருந்து 1700 மீ. உயரம் வரையான பகுதிகளில் காடுகளிலும், தோப்புகளிலும் ஆண்டு முழுவதும் காணலாம். மார்ஆகஸ்ட்டில் மா. வேம்பு முதலான மரக் கிளைகளில் புல், நார் ஆகியவற்றைக் கொண்டு தொங்கும் பை போன்ற கூடமைத்து இரண்டு இளஞ்சிவப்பு நிற முட்டைகளை இடுகிறது. கரிச்சான் கூடமைக்கும் மரங்களில் அதன் கூட்டின் அருகே இதன் கூட்டையும் காணலாம். காக்கை முதலான முட்டைகளைத் தின்னும் பறவைகளிலிருந்து பாதுகாப்புப் பெறவே இது அத்தகைய இடங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது.
கருங்கழுத்து மாங்குயில் (Orious Chinensis). பொன் மாங்குயிலை ஒத்த இதன் இரு கண்கள் வழியே செவ்லும் கருங்கோடு கழுத்துவரை நீண்டு
இணைந்திருக்கும். வடகிழக்குச் சீனா, கொரியா, வடக்கு வியட்நாம் பகுதிகளில் இனப்பெருக்கம் செய்யும். இது குளிர் காலத்தில் சில ஆண்டுகளில் தென்னிந்தியாவிற்கு மட்டும் வலசை வரும். அப்போது பசுங்காடுகளிலும், மலைத் தோட்டங்களிலும் நகர்ப்புறங்களில் மரங்கள் நிறைந்த தோப்புகளிலும் இதனைக் காணாம்.
க.ரத்னம்
துணை நூல். Salim Ali, Reply and S. Dillon, HandBook of the Birds of India &amp; Pakistan, Vol.V, Oxford, 1972.
மாசிப்பச்சை
இதை மாசிப்பத்திரி என்றும் கூறுவர். இதன் தாவரவியல் பெயர் ஆர்டிமீசியா வல்காரிஸ் (Artimesia valgars) என்பதாகும். இது ஆஸ்திரேசி எளப்படும் இரு வித்திலைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்ததாகும். மேற்குத் தொடர்ச்சி மலைகளில் கிடைக்கும் மாசிப்பச்சைச் செடிகளை ஆ.வல்கேரிஸ் என்றே இதுவரை கூறிவந்தனர். அது ஆ.நீலகிரிகா என்பதாகும். மாசிப்பச்சைக்கு ஆங்கிலத்தில் இந்தியப் புழுக்கட்டை (Indian wormwood} என்னும் பெயருண்டு. இது இந்தியாவின் மலைப்பாங்கான பகுதிகளில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mt87f05uni68kb0iwjnr97fx5dpqjdd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/32</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669889</id>
    <revision>
      <id>1988586</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:27:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988586</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2003" sha1="rnz83pi91ty2jz474zc6wb2qct51zid" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாசிப் பச்சை
13
தன்னிச்சையாக வளருவதைக் காணலாம். மலைகளில் 1000 மீ. முதல் 3000 மீ. உயரம் வரை பரவியிருக்கும். இந்தியாவைத் தவிர ஐரோப்பா, ஐரோப்பா, ஆசியா, போன்ற நாடுகளிலும் காணப்படுகிறது.
ஜாவா
தமிழ்நாட்டு மருத்துவத்தில் இரு ரு வகை மாசிப்பத்திரியைப் பயன்படுத்துவதுண்டு. அவை சீமை மாசிபத்திரி, நாட்டு மாசிபத்திரி என்பனவாகும். சீமை மாசிபத்திரி ஆர்டிமீசியாவைக் குறிப்பதாகும். நாட்டு
மாசிபத்திரி ஆஸ்திரேசி குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கிரான்ஜியா மெடராஸ்படானாவைக் குறிப்பதாகும். இது தரை மேல் படர்ந்து வளரும் ஒரு பூண்டுச் செடியாகும். இது தன்னிச்சையாக எங்கும் வளரும்.
வளரியல்பு. மாசிப்பச்சை பல்பருவ நறுமணமுள்ள செடியாகும். இது 1-3 மீ. உயரம் வளரக்கூடியது. தண்டு மெல்லிய அல்லது அல்லது நீண்ட தூவிகளைக் கொண்டது. இலை, மாற்றிலையடுக்கு அமைப்புடையது:
மாசிப்பச்சை (Astemisia Vulgaris)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rnz83pi91ty2jz474zc6wb2qct51zid</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/33</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669890</id>
    <revision>
      <id>1988587</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:28:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988587</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9288" sha1="gv3xoi0upu2e6m1zyiwp36zbe1ecso7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

14
மாசிப் பத்திரி
கீழிலைகள் காம்புடையவை. 5-10 செ.மீ. நீளமிருக்கும். நீள்முட்ன வடிவில் சிறகு போல் பிளவுபட்டிருக்கும். மேலிலைகள் காம்பற்றவை: முழுமையாகவோ மூன்றாகவோ பிளவுபட்டிருக்கும். இலையடிச் செதில்கள் போன்ற வளரிகள் காணப்படும். மேற்பரப்பு பச்சையாகக் கரடுமுரடாகவும் கீழ்ப்பரப்பு வெளுத்துச் சாம்பல் பூச்சுடையதாகவும் இருக்கும். மஞ்சரி, தலை வகை ரெசிம் ஆகும். தலைகள் காம்பற்றவை: 3 மி.மீ குறுக்களவுடையவை. தலைகள் கூட்டுப்பூத்திரள் (panicle) முறையில் அமைந்திருக்கும். மஞ்சரி மட்டத்தில் இலைகள் சிறுத்துப் பூவடிச்செதில்களாக மாறிவிடும். தலையில் இருவகைச் சிறு மலர்கள் காணப்படுவதால் இதைப் பல்பாலினத் தலை என்பர். வட்டத்தட்டுச் சிறுமலர்கள் இருபால் வகை. கதிர்ச் சிறுமலர்கள் பெண்பால் வட்டத்தட்டு மலர்கள். இருபால் மற்றும் ஒழுங்கு மலர்கள் காணப்படும். புல்லிவட்டம் வளையம் போல் இறுத்து அமைந்திருக்கும். அல்லிகள் இணைந்தவை; குழல் போன்ற கீழ்ப்பகுதியும், மணி போன்ற மேற்பகுதியும் காணப்படும். மகரந்தத்தாள்கள் ஐத்தும் அல்லி ஒட்டியவை. இணைப்புத் திசுக்கள் நீண்டு முக்கோண வடிவில் இருக்கும். மகரந்தப் பைகள் வால் போன்ற நீட்சிகளைக் கொண்டிருக்கும். சூலி லைகள் 2, சூலறை 1, கீழ்மட்டச் சூல்பை, சூல்தண்டு நீண்டு மகரந்தப்பைகள் மூலம் வெளிப்படும்.
சூல்
ஒன்று: கீழ் ஒட்டு முறை; கதிர்ச் சிறுமலர்கள் பௌமவர்கள் ஆகும் அல்விக்குழல் மிக் குறுகியதாகக் காணப்படும். சூலகம் வட்டத்தட்டு மலரில் உள்ளது போன்றிருக்கும். சில மலடாகவும் இருக்கும். கனி உலர் வெடியாக் கனி ஆகும்.
மகரந்தச் சேர்க்கை, பொதுவாக ஆஸ்திரேசி எனப்படும் சூரியகாந்தி குடும்பத் தாவரங்கள் பூச்சி நாட்டம் பெற்றிருந்த போதிலும், மாசிப்பச்சை காற்று நாட்டமே கொண்டது. மஞ்சரிகள் சிறியனவாகவும், தொங்கும் நிலையிலும் இருப்பதாலும் பூந்தேன் இராமலும் உள்ளமையால் பூச்சிதன் வருவதோ மஞ்சரியில் தங்குவதோ கிடையாது. காற்று மூலம் மகரந்தத்தூள்கள் எடுத்துச் செல்லப்படுவதால் அங்கு நடமாடும் மனிதர்களுக்கு மகரந்த ஒவ்வாமை ஏற்ட்ட்டு ஹே' காய்ச்சல் மற்றும் ஆஸ்துமா தோன்றுவதுண்டு.
பயன்: காய்ந்த இலை மற்றும் செடியின் பகுதிகளை, துணி, மரச் சாமான்களைத் தாக்கும் பூச்சிகளிலி ருந்து. பாதுகாக்கப் பயன்படுத்துவர். குடலில் காணப்படும் நாக்குப்பூச்சி முதலியவற்றை வெளியேற்றவும், இருமல் மற்றும் ரீழ் எதிர்ப்பானாகவும் பயன்படுத்துவர். இதன் இலைகளும் பூச்சிகளும் நரம்பு சார்த்த இசிவு நோப்களை அகற்றும் கை, கால் வலிப்பு நோய்களைத் தணிக்கும். இவைகளை
உலர வைத்துப் பொடி செய்து அதனைப் புண்கள், புரை மீது தூவி வர, அவை விரைவில் ஆறும். இதன் வேர்ச்சாறு வலிமை தரும். மூச்சு சீரடையவும் துணை புரியும். இவை மற்றும் மஞ்சரிச் சாறு ஆஸ்துமாவிற்குப் பயன்படும். நாட்டு மாசிபத்திரி சூதக நோய் சந்திக் காய்ச்சல், தீல்வாதம், புண் மற்றும் நீண்ட நாள் தலைவலியைப் போக்கும்.
சீமை மாசிப் பச்சையைப் பெருமளவில் உட்கொண்டால் இழுப்பு உண்டாவதோடு பூண்டு மணமுடைய வேர்வையும் வெளியேறும். மகப்பேற்று வலிபோல் ஏற்படுதல், கருப்பை கருங்குவது, உடைவது, கருச்சிதைவு போன்ற அறிகுறிகள் தோன்றலாம். இததிய மாசிப் பச்சையில் வேதி எண்ணெய்ப் பொருள்கள்
உள்ளன.
மாசிப் பத்திரி
காண்க: மாசிப் பச்சை
மாசுக் கட்டுப்பாடு காண்க: தூய்மைக் கேடு
மாசு நீக்கிகள்
தி.ஸ்ரீகணேசன்
கரிம வகைப் புறப்பரப்புச் செயலியொன்றை (surfac- tant) உள்ளடக்கிய, முழுமையாக மாசு நீக்கித் துலக்கவல்ல வேதிப்பொருள்கள், மாசு நீக்கிகள் (detergents) ஆகும்.
நீண்ட சங்கிலியமைப்புக் கொண்ட கொழுப்பு அமிலங்களின் சோடியம் மற்றும் பொட்டாசியம் உப்புகளான சோப்புகளும் இவற்றில் அடங்குமெனினும் சோப்புகள் தனியே விளக்கப்படுகின்றன. தொகுப்பு முறையில் தயாரிக்கப்பட்ட மாக நீக்கிகள் பற்றி மட்டும் இங்குக் காணலாம். வேதிச் செயல்முறைத் தொழில்களுள் முதன்மையான ஒன்றான மாசு நீக்கித் தயாரிப்பு மற்றத் தொழில்களினின்றும் ஒரு வகையில் வேறுபட்டுள்ளது. இத்தொழிலில் தயாரிப்புப் பொருள்கள் நேரடியாகத் தனி மனிதப் பயன்பாட்டுக்கு ஈடுபடுத்தப் படுகின்றன. மாசு நீக்கிகள் யாவற்றிலும் இடம்பெறும் பொருள்களாவன:&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gv3xoi0upu2e6m1zyiwp36zbe1ecso7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/34</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669891</id>
    <revision>
      <id>1988588</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:28:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988588</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7504" sha1="66j5e9erkgxsrei81naxbprcj5stymz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

புறப்பரப்புச் செயலிகள். புறப்பரப்புச் செயலி எனும் பொருள் பின்வரும் இருவகைப் பகுதிகளை உள்ளடக்கிய கரிமச் சேர்மமாகும்: (அ) நீர்விலக்கும் பகுதி (hydrophobic part) பொதுவாக, நீண்ட சங்கலி யமைப்புக்கொண்ட றைட்ரோகார்பன் பகுதி; (ஆ) நீர் கவரும் பகுதி (hydrophilic pation) இப்பகுதி நீரில் கரையவல்லதாகும். முந்தைய பகுதி தூசு, அழுக்கு ஆகியவற்றிலுள்ள எண்ணெய்ப் பொருளையும், பிந்தைய பகுதி நீரையும் ஈர்ப்பதால், மாகம் நீரும் இணைந்த பால்மம் உருவாகி, புறப்பரப்பிலிருந்து அகற்றம் அடைகிறது. துணி, சமையல் கலங்கள், உடற்பரப்பு பாவற்றிலிருந்தும் இவ்வியக்கம் வாயிலாகவே மாசகற்றம் நிகழ்சிறது.
புறப்புரப்புச் செயலிகள் மூன்று வகைகளுள் அடங்கும்: (1) நேர் மின்அயனிகள், (2) எதிர் மின் அயனிகள், (3) அயனிப் பண்பற்றவை (இவற்றில் நீரை ஈர்க்கும் பகுதி பாலிஹைட்ராக்சி மற்றும் பாலி அல்காக்கி அமைப்புகளிலிருந்து பெறப்படுகின்றனர். இவை தவிர ஈரியல்பு கொண்டனவும் (ampholytic) தொழிலக அளவில் தயாரிக்கப்பட்டு வருகின்றன. இவை யாவற்றிலும் எதிர்மின் அயனி வகைகளே மிகப்பெரும்பாலும் வணிக அளவில் புகழ்பெற்றுள்ளன. நேர்கோட்டு (lincar) அல்க்கைல் பென்சீன் சல்ஃபோனேட் அல்க்கைல் சல்ஃபேட், அல்க்கைல் எத்தாக்சி சல்ஃபேட் ஆகியன இவ்வகைக்குச் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். கிளைச் சங்கிலி கொண்ட அல்கைலேட்டுகள்ள விடக் கிளைச் சங்கிலியமைப்புக் கொண்டவை நுண்ணுயிரிகளால் எளிதில் நிலையிறக்கம் அடைகின்றன (biodegradable) என்பதால் முன்னவை பெருமளவு தயாரிக்கப்படுகின்றன.
(CH, CH,
SO,Na
அல்க்கைல் பென்சீன் சல்ஃபோனேட்
x=9 முதல் 15 வரை
CH,(CH,), OSO, Na அல்க்கைல் சல்ஃபேட் x=9 முதல் 17 வரை
ICH, (CH), (OCHCH), OSO,Na
அல்க்கைல் எத்தாக்சி சல்ஃபேட்
x=7 முதல் 15 வரை y=0 முதல் 6 வரை
துணி வெளுப்பகங்களிலும், தானியங்கிப் பாத்திரம் துலக்கும் கருவிகளிலும் அயனிப் பண்பற்ற மாக நீக்கி வகைகள் பயனாகி வருகின்றன. நுரைத்தலைக்
மாசு நீக்கிகள்
15
குறைவாகத் தோற்றுவிக்கும் இவ்வகைக்கு எடுத்துக்காட்டுகள்: ஃபீனால்கள், கொழுப்பு அமில அமைடுகள், எத்திலீன் ஆக்சைஓ, புரோப்பிலீh ஆக்சைடு ஆகியவற்றின் பல்லுறுப்பிகள்.
CH, (CH) - (O-CH,-CIE), -OF- அல்க்கைல் எந்தாங்கிலேட்டுகள்
x= 9 முதல் 15 வரை; y = 4 முதல் 20 வரை
(CH,), CHE,
(COCH,CH), HCH
எத்தாக்கிலேற்றம் கொண்ட அல்க்கைல் ஃபீனால்கள்
x=7 முதல் 13 வரை; y = 3 முதல் 12 வரை
CH, (CH), CON (CHLCHLOH), B≥ கொழுப்பு அமில எத்தனால் அமைடு X= முதல் அல்லது 2;z= 1 அல்லது 0
17 62160) y=
நேர் மின்அயனி வகைப் புறப்பரப்புச் செயலிகள் சிறப்புவகை வெளுக்கும் பணிகளில் மட்டுமே பயனாகின்றன. மின்முலாம் பூசப்படுவதற்கு முன்னோடியான கழுவுதல், துணியின்மீது மினனேற்றத்தைத் தவிர்ப்பதற்கும். பூச்சி கொல்லிப் பண்பு சேர்ப்பதற்கும் பயனாகும் துணைநிலைச் சலவையிலும் இவ்வகை ஈடுபடுத்தப்படுகிறது. இவ்வகைக்கான சிறந்த எடுத்துக்காட்டு:
CH,(CHL) N(CH,),C1 - டிரைமெத்தில்
13-17
அம்மோனியம் குளோரைடு..
சோப்புகளில் தோன்றுவன போலல்லாமல் தொகுப்பு வகைப் புறப்பரப்புச் செயலிகளைக் கடின நீரில் பயன்படுத்தும்போது வீழ்படி வோ, திரியோ, ஏடோ உருவாவதில்லை. இவற்றின் செயல்திறனைச் சில பாஸ்பேட்டுகளை (chelating agents) சேர்ப்பதன் மூலம் உயர்த்தலாம் என்பது தொகுப்பு வகைப் புறப் பரப்புச் செயலிகளின் மற்றுமொரு சிறப்பியல்பாகும்.
1
பண்பு உயர்த்திகள் கடின நீரில் இடம் பெறக்கூடிய Ca3+ Mg2 ஆகிய அயனிகளுடன் இணைந்து (நீரில் கரையும் ) அணைவுகளையோ, வீழ்படிவுகளையோ உருவாக்கும் பாஸ்ஃபேட் சேர்மங்கள் வெளுக்கும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>66j5e9erkgxsrei81naxbprcj5stymz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/35</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669892</id>
    <revision>
      <id>1988589</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:29:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988589</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5923" sha1="3dro8xs3v3o6w6ii0x8p67erx3yodge" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

16
மாசு நீக்கிகள்'
தூள்களில் இடம்பெறுகின்றன. புறப்பரப்புச் செயலி களுடன் வினைப்பட்டு அவற்றைச் செயலிழக்கச் செய்யவல்ல உலோக அயனிகளுடன் அணைவுச் சேர்மங்களை உருவாக்கி, அவற்றைச் செயலிழக்கச் செய்கின்றன. களிமண், உயிரியக் கொழுப்புப் பொருள்கள் ஆகியவற்றுடன் வினைப்பட்டுப் புறப்பரப்பின்மீது அவை ஒட்டும் இயல்பைக் குறைக்கின்றன. கழுவும் நீரின் காரத் தன்மையை மாறாது பாதுகாக்கும் தாங்கல் தன்மையையும் ஏற்றுகின்றன. இதுவரை பெரிய அளவில் பயன்படுத்தப்பட்ட பண்பு உயர்த்திகள் குறுக்கவகைப் பாஸ்ஃபேட்டுகளாகும். பெண்டா சோடியம் டிரைபாலி பாஸ்ஃபேட் (STP), டெட்ரா டெட்ரா சோடியம் பைரோ பாஸ்ஃபேட் பாஸ்பேட்டுகள் நீர்நிலைகளை அடையும்போது பாசி வளர்ச்சிக்கு ஊட்டச் சத்துகளாக விளங்குவதால் நீரோட்டம் தடைப்படுகிறது. மக்கி மடிந்து நீரில் நீரில் மூழ்கும் மூழ்கும் பாசி நீரில் கரைந்துள்ள ஆக்சிஜனை இழந்து ஆக்சிஜனேற்றம் அடைகிறது. இதன் விளைவாக அந்நீர் நிலையின் அந்நீர் நிலையின் உயிர்வேதி ஆக்சிஜன் தேவை கூடுகிறது. நாளடைவில் பயன்படுத்த முடியாத அளவுக்கு நீர் கெடுகிறது. இச்சூழ்வெளித் தூய்மைக் கேட்டைத் தவிர்க்கும் பொருட்டுச் சியோலைட் (zeolite) எனும் அலுமினோ சிலி க்கேட்டுகளைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளனர். வீழ்படிவாக்கும் பண்பு உயர்த்தியாகச் சோடியம் கார்போனேட் செயல்படுகின்றது. EDTA (எத்திலீன் டைஅமீன் டெட்ரா அசெட்டிக் அசெட்டிக் அமிலம் அமிலம்) எனும் அமிலத்தின் சோடியம் உப்பும் பண்பு உயர்த்திகளுள் ஒன்றாகும்.
0
11
NaO - P - O - P - O - P - ONa
(STP)
ONa ONa ONa
CH, COO Na
NaO.OCH,C-N
CH, COO Na
டிவரசோடியம் நைட்ரிலோ டிரை
அசெட்டேட்
0 0
44-
NaO - P - O - P - ONa
0
- டெட்ரோசோடியம் பைரோபாஸ்ஃபேட்
NaOOC-CH,
CH,COONa
N.CH, CH, N
NaOOC-CH,
CH,COONa
0
EDTAஇன் டெட்ரா
சோடியம் உப்பு
0
1
O-Si-O
0
-O-Al-O-Si-O-Al-O
0
I
சியோலைட்
O Si O
I 0
வெளுப்பான்கள் (bleachers) அல்லது நிறநீக்கிகள். உைறப்போகுளோரைட்டுகளும், பெராக்சி சேர்மங்களும் இந்நோக்கத்திற்காகச் சேர்க்கப்படுகின்றன. சோடியம் டைகுளோரோ ஐசோசயனூரேட் டைஹைட்ரேட்டும், குளோரினேற்றம் செய்யப்பட்ட டிரை சோடியம் பாஸ்பேட்டும் (NOCLHO + Na, PO) முதல் வகைக்கும், சோடியம் பெர்போரேட் (NaBO 4HO) இரண்டாம் வகைக்கும் எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.
மற்றைய சேர்க்கைப் பொருள் வகைகளும் எடுத்துக் காட்டுகளும்;
அரிமானத் தடுப்பான்கள்
வகை
காரத் தன்மை
உயர்த்திகள்
(alkalinity boosters)
துரை தோற்றத் திருத்திகள்
(sadring modifiers)
பளபளப்பூட்டிகள்
நீரில் கரையவல்ல சிலிக்கேட்டுகள் எடுத்துக்காட்டு/பண்பு
Na,CO,, Na,SiO
கொழுப்பு அமில எத்தனால் அமைடுகள்:
எத்தாக்கியேற்றமுற்ற நீள் சங்கலி-ஆல்கஹால்கள்
புற ஊதாக் கதிர்களைopti- cal brighteners) உறிஞ்சிக் கட்புலனாகும் ஒளியை (குறிப்பாக, நீலநிற ஒளியை? உமிழ்வல்ல பொருள்கள்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3dro8xs3v3o6w6ii0x8p67erx3yodge</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/36</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669893</id>
    <revision>
      <id>1988590</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:30:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988590</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8501" sha1="py54xfubigwoetr4pvulnihm51lwaat" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

நொதிகள் (enzymes)
மறுபடிவு தடுப்பான்கள் (antiredeposition agents)
மின்னேற்றத்
தடுப்பான்கள்
மற்றும்
மென்மையூட்டிகள்
புரதங்களையும், மாவுப் பொருள்களையும் தீராத் பகுப்பதன் வாயிலாக மண்ணிலுள்ள சில கூறுகளை அகற்ற உதவும் பொருள்கள். இவை வேர்வை; உணவுப் பொருள், குருதி புல்- பூண்டு ஆகியவற்றினால் தோன்றும் கறையை நீக்க உதவுகின்றன..
சலவை செய்யும்போது அகற்றப்படும் அழுக்கு, அலசும்போது மீண்டும் துணிமீது ஒட்டுவதற்கு வாய்ப்பு உண்டு. இதனைத் தடுப்பதற்குக் கார்பாக்சி மெத்தில் செல்லுலோஸ் பாலிவினைல் ஆல்கஉறால் போன்ற நீரில் கரையவல்ல ரெசின்கள் பயனாகின்றன.
இவ்விரு பண்புகளும் ஒருங்கே அமைந்த வேதிப்பொருளாக டைடாலோ டைமெத்தில் அமோனியம் குளோரைடு artistats and softeners) பயன்படுகிறது.
சலவைப்பொருள்கள் நீர்ம, ரவை, தூய வடிவில் விற்கப்படுகின்றன. வீட்டுச் சலவையில் பயனாகும் தூளில் 10-20% புறப்பரப்புச் செயலி, 20-40% பண்பு உயர்த்தி, 5-10% சோடியம் சிலிக்கேட், சிறிதளவு நுரை உயர்த்தி அல்லது தாழ்த்திகள், நிறமி உள்ளிட்ட பவ்வேறு சேர்க்கைப் பொருள்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. நீர்ம நிலை மாசு நீக்கிகளில் புறப்பரப்புச் செயலி யின் விழுக்காடு (20-30%) கூடுதலாக இருக்கும். வெண்மையூட்டும் துகள்கள் தயாரிப்பில் புறப்பரப்புச் செயலிகளின் விழுக்காடு குறைவாகவும், நொதிகள், நிற நீக்கிகள் ஆகியவற்றின் விழுக்காடு கூடுதலாகவும் இருக்கும்.
25-45%
எதிர்
வகைப்
மாக
கடினப்பரப்புத் துலக்கல் (hard surfacc cleaning) முறைக்கு மின் அயனி புறப்பரப்புச் செயலியை உள்ளடக்கிய நீர்ம நீக்கி போதுமானது. பாத்திரம் துலக்குவதற்கும், தரை, சுவர் ஆகிய கடினப் பரப்புகளைக் கழுவுவதற்கும் நீர்ம நிலைப்பொருள்
G
வசதியானது.
இங்கு ஈடுபடுத்தப்படும் புறப்பரப்புச் செயலிகளாவன:
அ.க.17
-
2
மாட்டுத் தொழுவமும் கழிவு நீரும் 17
அல்க்கைல் சல்ஃபேட்டுகள், அல்க்கைல் பாலி எத்தாக்சி சல்ஃபேட்டுகள், டை-அல்லது-மோனோ எத்தனால் கொழுப்பு அமில அமைடுகள், அல்கைல் கிளசிரில் எத்தில் சல்பனேட்டுகள் மற்றும் அல்க்கைல் டைமெத்தில் அமீன் ஆக்சைடுகள். இங்கு அல்க்கைல் தொகுதி 12 கார்பன் அணுக்களைக் கொண்டது. மாறாக, துணி சலவைத்தூளில் இதைவிடச் சற்றே நீளமான சங்கிலிகள் இடம்பெறுகின்றன.
தானியங்கி வகைப் பாத்திரம் துலக்கும் அமைப்புகளுக்காகத் தனித் துகள்கள் தயாரிக்கப் படுகின்றன. பாத்திரத்திலிருந்து ததும்பி வழியாதவாறு நுரையைக் கட்டுப்படுத்தும் பொருள்கள், உலோக அயனிகளுடன் நீரில் கரையவல்ல அணைவுச் சேர்மங்களை உருவாக்கும் பொருள்கள் ஆகியன இன்றியமையாத உட்கூறுகளாகும்.
சலவை வில்லைகள் (cleaning bars), தலை சோப்புகள் (shampoes). குளியல் தொட்டிக்கான நுரைக் குமிழிகள் (bubble bath products). பற்பசைகள் ஆகியனவும் தொகுப்புவகை மாசு நீக்கிகளில் அடங்கும். தோல் பாதுகாப்புப் பொருள்கள் (personal care prod- ucts) எனப்படும் இவற்றின் உள்ளடக்கம் பொதுவான வாய்பாடுகளின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளன. தலை கழுவும் கூழ்மங்களில் புறப்பரப்புச் செயலிகளுடன், நுரை உயர்த்திகள், பொடுகு மற்றும் வழுக்கைத் தடுப்பான்கள் (anti dandruff agents), ஊன் புரதங்கள் (collagen proteins) ஆகியன இடம்பெறுகின்றன. பற்பசைகளில் எதிர் மின்னயனி வகைப் புறப்பரப்புச் செயலிகளும், மிதச் செயல்திறன் கொண்ட தேய்க்கும் பொருளும் (நீரில் கரையா பைரோபாஸ்ஃபேட்டுகள்) சேர்க்கப்படுகின்றன.
மே.ரா. பாலசுப்பிரமணியன்
மாட்டுத் தொழுவமும் கழிவு நீரும்
அனைத்துப் பயிர்வகைகளுக்கும் இப்போது உரங்கள் மிகுதியாகப் பயன்படுத்தப்பட்டு வருகின்றன. மேலும் கால்நடைகளின் கழிவுப் பொருள்களான சாணம், சிறுநீர் ஆகியவற்றை அடியுரமாக இட்டுச் சாகுபடி செய்தால்தான் பயிர்களுக்கு வேண்டிய அனைத்து இயற்கையான சத்தும் கொண்டு பயிர் நன்றாக வளரும். கால்நடைகளின் கழிவுப்பொருளான சாணத்தை எடுத்து சேர் இடத்தில் குவித்து மக்கிப்போகச் செய்து, அவற்றைப் கலந்து பயிர்களுக்கு மண்ணுடன் பயன்படுத்துவர்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>py54xfubigwoetr4pvulnihm51lwaat</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/37</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669894</id>
    <revision>
      <id>1988591</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:31:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988591</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11203" sha1="lli7x1320t6sm38ni487uv3brmuwhbc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

18
மாட்டுத் தொழுவமும் கழிவு நீரும்
மாட்டுத் தொழுவத்தின் தரைபைக் கழுவிவிட்ட கழிவு நீரில் உள்ள சிறுநீரின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி அறிவது பயன்தரும். சீறுநீரின் முக்கியத்துவம் விவசாயிகளுக்குப் பெரிதும் தெரிவதில்லை. மாட்டுத் தொழுவத்தைக் கழுவிய கழிவுநீரில் 0.6% நைட்ரஜன், 0.1% பாஸ்பரஸ் பெண்டாக்சைடு, 0.5% பொட்டாசியம் ஆக்சைடு ஆகியவை அடங்கியுள்ளன. மனித உடல் முழுவதும் இவ்வாறு ஜீணாகும் பொருளின் அளவானது நைட்ரஜன் 2.23 மில்லியன் டன், பாஸ்பரஸ் பெண்டாக்சைடு 0.04 டன், பொட்டாசியம் ஆக்சைடு 785 டன். இவ்வாறு வீணாகும் இயற்கையான உரங் களைப் பாதுனத்துப் பயிர்களுக்குப் பயன்படுத்தினால் உணவு உற்பத்தி பெருகும்.
கழிவு நீரைச் சேகரிக்கும் முறை. மக்கள் கால்நடை தளை வேலைக்காகவும், பால் உற்பத்திக்காகவும் வைத்துள்ளனர். இக்கால்நடைகள் கட்டப்பட்டுள்ள மாட்டுத் தொழுவத்தின் தரையில் சேர்ந்துள்ள சாணத்தை எடுத்துத் தூய்மைப்படுத்திய பிறகு தரையின் மேல் ஒட்டிக் காய்ந்துள்ள சிறுநீரையும் தரையில் ஒட்டி உலர்ந்துள்ள சாணத்தையும் வேண்டிய அளவு நீர் விட்டுக் கழுவி ஒரு தொட்டியில் தொட்டியில் சேசரித்து வைக்கலாம். சேகரித்து வைப்பதால் சிறுநீரிலுள்ள உரச் சத்துப் பொருள்கள் வீணாகாது. பொதுவாக ஒரு நாளைக்கு ஒரு கால்நடைக்கு மாட்டுத் தொழுவத்தைக் கழுவ 40- 50 லி. நீர் தேவைப்படுகிறது. மாட்டுத் தொழுவத்தைக் கழுவும் நீரைச் சேகரிக்கும் தொட்டியின் அளவு கால்நடைகளின் எண்ணிக்கையைப் பொறுந்தும், கழுவு நீரைத் தொட்டியில் சேகரித்து வைக்கவேண்டிய நாள்களின்
எண்ணிக்கையைப்
பொறுத்தும் அமைய வேண்டும். இத்தொட்டியைச் சிமெண்ட் பயன்படுத்திக் கட்டுவது நல்லது. சிமெண்ட் கிடைக்காவிட்டால் தரையில் தரையில் தொட்டிபோல் குழி வெட்டி அதன் சுவர்களில் சாணம், மரப்பொடி, களிமண் கலந்த கலவையால் பூசினால் போதுமானது. பொதுவாக 40 முதல் 50 மாடுகள் உள்ள மாட்டுத் தொழுவத்தில் 1 வாரத்திற்கு வேண்டிய கழிவு நீரைத் தேக்கி வைப்பதற்குக் கட்ட வேண்டிய தொட்டியின் அளவு 10 x 6 x 4 மீ. இருந்தால் போதுமானது.
மாட்டுத் தொழுவத்தின் தரையைக் கழுவும் நீரில் நைட்ரஜன், பொட்டாசியம் ஆகியன 250ppm. 140ppm அளவில் உள்ளன. பாஸ்ஃபரஸ் குறைந்த அளவில் உள்ளது. இந்தக் கழிவுநீர் கார ஊடகமாக, அதாவது பிஎச் 7.5-7.8 வரை உள்ளது. மாட்டுச் சாணத்தைப் போல் மக்க வைத்துப் பயன்படுத்த வேண்டிய தேவை இல்லாமல் மாட்டுத் தொழுவக் கழிவுநீரை உடனடியாகப் பயிர்களுக்குப் பயன்படுத்தனாம். தேவையானால் இத்தக் கழிவு நீரைச் சேகரித்து வைத்துப் பிற்காலத்துக்கும்
பயன்படுத்தலாம். இக்கழிவு நீர் நெற்பயிர்களுக்கு மிகவும் ஏற்றது. இதனால் நெற்பயிர்கள் செழித்து வளரும்.
பயன்படுத்தும் விதம் மாட்டுத் தொழுவக் கழிவு நீருடன் ஏறத்தாழ 5 மடங்கு நீர் கவந்து பயிர்களுக்குப் பயன்படுத்தலாம். இந்தக் கலவையில் நைட்ரஜன் 200ppm, பொட்டாசியம் 100ppm இருக்கும். மாட்டுத் தொழுவக் கழிவு நீருடன் கிளாற்றிலிருந்து மோட்டார் மூலம் இறைக்கப்படும் நீருடன் சேர்த்துக் கூடுதனாக்கி நெல் வயல்களுக்குப் பயன்படுத்தலாம். இதனால் கால்நடைகளின் சிறுநீரில் உள்ள உரச் சத்துப் பொருள்கள் வீனாகாமல் நீரில் கலந்து பயிர்களுக்கும் கிடைக்க வாய்ப்பாகும். மாட்டுத் தொழுவக் கழிவு நீருடன் 15 மடங்கு நீர் சேர்த்து நெற்பயிர்களுக்குப் பயன்படுத்தினால், பயிர்கள் இந்தச் சத்துப் பொருள்களை உடனடியாக உறிஞ்சி நன்றாக வளர் முடிகிறது. குறிப்பாக, நெல் நாற்றுகளை நட்டவுடன் இந்த மாட்டுத் தொழுவக் கழிவு நீரைப் பாய்ச்சினால் நாற்றுகள் விரைலாக வேர் ஊன்றிச் செழித்து வளரும்.
7
நெற்பயிர்களின் இலைகள் பெரியளவாகவும், கரும் பச்சை நிறத்துடனும் பெருமளவில் வளரும். நெற்பயிர்கள் நன்கு தூர் வெடித்து மிகுந்த எண்ணிக்கையுள்ள நெல் உற்பத்தி செய்யக்கூடிய பயிர்கள் உண்டகும். மாட்டுத் தொரு கழிவு நீரினைப் பயன்படுத்தி வளர்க்கப்படும் நெற்பயிர்களில் ஒரு வாரத்திற்கு முன்னதாகவே பூக்கள் பூக்கத் தொடங்கிவிடும். நெல் விளைச்சலும் கூடும். வைக்கோலின் அளவும் அதிகரிக்கும். மாட்டுத் தொழுவக் கழிவுநீரைப் பயன்படுத்திய வயல்களில் களைகள் மிகுதியாக வளருவதில்லை. மாட்டுத் தொழுவக் கழிவு நீர் 1 பங்கு, நீர் 1 பங்கு என்னும் அளவில் கலந்த கலவையைப் பயன்படுத்திய நெற்பயிர்கள் 2 மடங்கு கூடுதல் விளைச்சல் கொடுத்துள்ளன. பொதுவாக மேலுரமாக இடப்படும் யூரியா போன்ற வேறு உரங்களைவிட மாட்டுத் மாட்டுத் தொழுவக் கழிவுநீரை அடியுரமாகக் கொண்ட வயல்களில் நெல் உற்பத்தி மிகவும் அதிகரித்துள்ளது.
15 லி. மாட்டுத் தொழுவக் கழிவு நீரை 1 ச.மீ பரப்பு வீதம் 1 றெக்டேர் நிலத்திற்குப் பயன்படுத்துவது 30 கி.கி. நைட்ரஜனும், 15கி.கி. பொட்டாசியம் ஆக்சைடும் இடுவதற்குச் சமமாகும். மாட்டுத் தொழுலக் கழிவுநீரைப் பயன்படுத்தினால் | ஹேக்டேர் நிலத்தில் கிடைக்கக்கூடிய உரத்திற்குச் சமமாக வேதி உரம் இட வேண்டுமென்றால் 40 கி.கி. நைட்ரஜனும், 20 கி.கி. பொட்டாசியம் ஆக்சைடும் தேவைப்படும். 1லி. மாட்டுத் தொழுவக் கழிவுநீர் 1 கமீ. நிலத்திற்குப் பயன்படுத்தினால் 2 கி.கி. நைட்ரஜனும் 1 கி.கி.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lli7x1320t6sm38ni487uv3brmuwhbc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/38</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669895</id>
    <revision>
      <id>1988592</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:32:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988592</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7082" sha1="jamtt7qmytcz7ox5zm1963i6vuyjhyu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

பொட்டாகம். 1 ஹெக்டேர் நிலத்திற்கு இடுவதற்குச் சமமாகும்.
அறிவியல் வழி நோக்கினால் கால்நடைகளைக் கட்டி வைக்கும் மாட்டுத் தொழுவத்தின் தரையைக் கழுவும் கழிவுநீரில் அடங்கியுள்ள சிறுநீரும், சாணப் பொருள்களும் மதிப்பு வாய்ந்த கால்நடைகளின் உரமாகும். இந்தக் கழிவுநீரைக் கவனமாகச் சிறந்த முறையில் சேகரித்து வைத்துப் பயன்படுத்தினால் வேதி உரத்தைப் பயன்படுத்தும் செலவு மிகவும் குறையும். களை எடுப்பதற்குத் தரும் செலவும் குறையும். விளைச்சல் மிகவும் அதிகரிக்கும். மாட்டுத் தொழுவத்தின் தரையை நாள்தோறும் ஈழுவுவதால் கால்நடைகள் நோய் வராமல் உடல்நலத்துடன் இருக்கும்.
கால்நடைத் தீவனப் பயிர்களான குதிரை மசால், என்பி 21 புல், நேப்பியர் புல், கினிப்புல், எருமைப்புல் போன்றவற்றிற்கு இக்கழிவு நீரைப் பாய்ச்சிப் பயிர் செய்ததன் விளைவாக நிறைந்த விளைச்சலும் விரைவான வளர்ச்சியும் கிடைத்துள்ளது.
மாட்டு விழி
பி.பி. தங்கவேலு
இரண்டு கண்களையும் பாதிக்கும் இது குழந்தைப் பருவத்தில் தோன்றும் அரிய நோயாகும். இது புஃப்தால்மியா என்றும் ஹைட்ராப்தால்மஸ் என்றும்
மாடப்புறா 19
குறிப்பிடப்படும். குழந்தைகளின் கண்களில் உறைகள் மெல்லியனவாக இருப்பதால் உட்கண் அழுத்தம் அதிகரித்துக் கண் கோளம் வெளியே துருத்துகிறது.
அறிகுறி. இந்நோயின் அறிகுறிகள் ஒளிக்கூச்சம், பார்வைக் குறைவு. வீங்கிய கண் கோளம், பளிங்குப்படலம் பெரிதாக இருத்தல், வீக்கம் ஆகியன. முன் அறை ஆழமாகவும், கருவிழிப்படலம் சூம்பியும் அமைந்திருக்கும். விரிவடைந்த பாவை, விழி வெண் படலம் மெல்லியதாக நீல வண்ணத்துடன் இருத்தல், கிட்டப் பார்வை, சில வேளைகளில் தூரப் பார்வை, உயர் அழுத்தம் ஆகியன காணப்படும்.
பிறவி ஊனத்தால் இந்நோய் ஏற்படலாம். பல நோயாளிகளில் நோயின் காரணமே தெரியாது. இந்நிலையில் எருதைப் போன்று கண் விழி துருத்தியிருக்கும். கண் உள் குருதிப் பெருக்கு ஏற்படலாம். கண் புற்றுகளும் இந்நோயை
உண்டாக்கலாம்.
ரெடினோபிளாஸ்டோமா என்னும் புற்று நோயிலும் இந்நோய் காணப்படுகிறது. முகம் மற்றும் சிறுமூளையின் ஹேமாஞ்சியோமாவிலும், ஒரு கண்ணில் மாட்டு விழி காணப்படலாம். ஸ்டர்ஜ்-வீபர் நோயியத்திலும் இந்நோய் காணப்படலாம். மருத்துவமாக, கோனியாடமி அறுவை முறையால், முன் அறையின் கோணம் திறக்கப்பட்டு முன் கண் ரசம் வெளிப்படுவதால் உட்கண் அழுத்தம் குறைகிறது.
முகி, பழனீயப்பன்
அ.க.17 - 2அ
மாடப்புறா
இது கொலும்பிபார்மீஸ் வரிசையில் கொலும்பிடே (columbidac) குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பறவையாகும். பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாகப் பல காரணங்களுக்காகப் பேணி வளர்க்கப்பட்டுவரும் புறா இனங்கள் அனைத்தும் மாடப் புறாக்களின் வழி வந்தனவே. போர்க் களத்திலிருந்து செய்திகளை அனுப்பக் கிரேக்கர்கள் மாடப்புறாக்களைப் பயன்படுத்தியதைப் போலவே தகவல் தொடர்புக் கருவிகள் வளர்ச்சி பெற்ற முதல் உலகப்போரின்போதும் தகவல் அனுப்பப் புறாக்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. நீண்ட தொலைவுக்குச் சோர்வின்றி விரைந்து பறக்கும் ஆற்றலைப் பெற்றுள்ள மாடப் புறாக்களின் வழிவந்த பல கலப்பினங்களும், பறக்கவிடப்படும் போட்டிக்காக இன்றும் வளர்க்கப் படுகின்றன. போட்டியில் பறக்க விடப்படும் புறாக்களும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jamtt7qmytcz7ox5zm1963i6vuyjhyu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/39</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669896</id>
    <revision>
      <id>1988593</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:33:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988593</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8281" sha1="j9gr1l4kabldfjh6u6j1i8y2vocxtpg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

20
மாடுகளில் குருதிச் சிறுநீர் நோய்
மாடப்புறா
செய்தி கொண்டு செல்லும் புறாக்களும் சென்று சேரவேண்டிய இடத்தை வலசை வரும் பறவைகளைப் போலவே கணித்து அறியும் நுட்ப உணர் உள்ளுணர்வு வாய்க்கப் பெற்றவை. இவை தங்களை வேட்டையாடி அடித்து வீழ்த்தும் வல்லூறுகளுக்கும் எதிரிகளுக்கும் மட்டுமே அஞ்சும்.
எங்கும் பரவலாகக் காணப்படும் மாடப்புறா (blue rock pigeon) நீலங்கலந்த சாம்பல் வண்ண உடலும், பளபளக்கும் கரும் பச்சை, ஊதா, ஒளிரும் சிவப்பு வண்ணக் கலவை கொண்ட மார்பும் கழுத்தும் வாய்க்கப் பெற்றது. இறக்கைகளில் இரு கறுப்புப் பட்டைகளைக் கொண்ட இதன் கண்களின் விழிப்படலம் ஆரஞ்சு நிறமாகவும், கால்கள் ஒளிரும் சிவப்பாகவும் இருக்கும். துருக்கி முதல் தாய்லாந்து வரையான ஆசியக் கண்டப் பகுதிகளில் காணப்படும் இது மனித நடமாட்டம் அற்ற மலைப் பகுதிகளின்
இடுக்குகளிலும் பொந்துகளிலும் பெரும் எண்ணிக்கையில் குழுவாகத் தங்கி வாழ்கிறது. மனித நடமாட்டம் மிகுந்த நகரங்களில் கோயில் கோபுரங்கள், மசூதிகள், தேவாலயங்கள் ஆகியவற்றில் மக்களைப் பற்றிய அச்ச உணர்வின்றி நிலையாகத் தங்கி இனப்பெருக்கம் செய்து தொடர்ந்து வாழ்ந்து வரக் காணலாம். பாழடைந்த கோட்டை, அரண்மனை ஆகியவற்றையும் இது புகலிடமாகக் கொள்கிறது. கிராமப்புறங்களில் பனை, ஈச்சம் முதலான மரங்கள் நெருக்கமாக வளர்ந்துள்ள தோப்புகளில் இது தங்கும். இவ்வாறு தங்கி வாழும் இடத்திலிருந்து இது சிறு குழுக்களாகக் காலையிலும் பிற்பகலிலும் இரைதேடச்
சென்று பின் திரும்ப வந்து இந்த இடங்களில் தங்கும். அறுவடையான வயல் வெளி, களத்து மேடு, புஞ்சை நிலங்கள் ஆகியவற்றில் கூட்டமாக இறங்கி இரைதேடும். இது விதைப்புக் காலத்தில் விதைத்த நிலங்களைக் கிளறிக் கடலை போன்ற பயறு வகைகளையும் விதை, தானியங்களையும் பொறுக்கித் தின்று உழவர்களுக்குப் பேரழிவை உண்டாக்குகிறது. இறக்கையை வேகமாக அடித்து, வாலிறகினை விரித்து வைத்தபடி பறக்கும். இது உயரமான இடங்களில் வந்து இறங்கும்போது அதனைச் சுற்றி வட்டமிட்டுப்பின் இறங்கும் பழக்கம் உடையது. நகர்ப்புறங்களில் குறிப்பிட்ட இடங்களில் இதனிடம் அன்பும் இரக்கமும் காட்டும் சிலர் நாள்தோறும் உணவிடுவர். அதனால் அதைத் தின்று வாழும் பழக்கம் உடைய புறா சோம்பல் கொண்டு இரைதேடவும், கவலையின்றிப் பொழுதைக் கழிக்கவும் காணலாம். தொழிற்கூடங்களிலும் அலுவலகங்களிலும் இரவில் அடையும் பழக்கம் உடைய மாடப்புறா தன் எச்சத்தால் தங்கும் பகுதியின் தரையினை மாசுபடுத்துகிறது. இவ்வாறு தங்கிப் பழகிவிட்ட புறாவை அவ்விடத்திலி ருந்து வெளியேற்றுவது எளிதன்று- தானியம், பயிறு வகைகள் ஆகியவற்றோடு முளைகள், இளந் தளிர்கள் ஆகியவற்றையும் இரையாகக் கொள்ளும் புறா பொடிக்கற்களையும் உடன் தின்னும் பழக்கம் உடையது.
கட்டிடங்களின் சந்து பொந்துகளில் இது குப்பை கூளங்களோடு சில தூவிகளையும் திரட்டிக் கூடு கட்டி இரண்டு வெள்ளை நிற முட்டைகள் இடுகிறது. 16 நாள்கள் அடைக்காத்த பின் வெளிப்படும் குஞ்சுகளுக்குச் செரித்த உணவோடு புறாப்பாலையும் ஊட்டி வளர்க்கிறது. ஆணும் பெண்ணும் கூடு கட்டுவது. அடைக்காப்பது, குஞ்சுகளைப் பேணுவது ஆகிய அனைத்திலும் பங்கு பெறுகின்றன. இனப்பெருக்கக் காலத்தில் ஆண் தொண்டையைத் துருத்தி விம்மச் செய்தபடி தலைதாழ்த்திக் “கொட்டுக்-கூ கொட்டுக்&quot;கூ&quot; எனக் குரல் இசைத்துக்கொண்டு தன்னைத்தானே சுற்றிச் சுற்றி துணைக்குத் தன் காதலை வெளிப்படுத்தும்.
வந்தபடி
மாடுகளில் குருதிச் சிறுநீர் நோய்
தன்
க.ரத்னம்
இதற்குக் கடற்கரைக் குருதி நீர் நோய் என்றும் பெயருண்டு. இந்நோய் ஆஸ்திரேலியா, நியூசிலாந்து மற்றும் பசும்புல்வெளி குன்றிக் காணப்படும் பிற நாடுகளிலும் பாதிப்பை ஏற்படுத்துவதாகக் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j9gr1l4kabldfjh6u6j1i8y2vocxtpg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/40</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669897</id>
    <revision>
      <id>1988594</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:33:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988594</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9563" sha1="ns1vl5kfmk5qltnt9nv78gdqkahqzjs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

நோய்க் காரணி. இந்நோய்க்கான காரணி இன்னும் குறிப்பிட்டு அறியப்படவில்லை. ஆக்சாலிக் அமிலம் நிறைந்த தாவர வகைகளை விலங்குகள் உட்கொள்ள நேரிட்டால் இந்நோய் அறிகுறிகள் தோன்றுகின்றன. சிறுநீர்ப்பைப் புற்று நோயிலும் கூட, குருதி, சிறுநீரில் கலந்து வெளியேறக்கூடும்.
தூண்டு காரணங்கள், மாடுகளுக்கு உணவுச்சத்து மிக்க பாந்தீவனங்கள் கிடைக்காத பகுதிகளில் இந்நோய் மிகுந்து காணப்படுகின்றன.
அறிகுறிகள். பெரும்பாலும் கறவை மாடுகளில் இந்நோய் காணப்படுகிறது. குறிப்பாக போதிய தீவனம் அளிக்கப்படாமல் இனைத்துக் காணப்படும் மாடுகள் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றன. பாதிக்கப்பட்ட மாடுகளின் சிறுநீரில் இடைவெளி விட்டுக் குகுதி அல்லது குருதிக் கட்டிகள் வெளிப்படும். குருதிச் சோகையால் மாடு மேலும் இளைத்து இறந்துவிடவும் கூடும். கூடும். பிண ஆய்வில் சிறுநீர்ப்பைச் சுவரில் குருதிக் கசிவுகள் தென்படும், புற்றுக் கட்டிகளும் தென்படலாம்.
மருத்துவம் குருதி அனித்தல் மற்றும் அயச்சத்துக் கலந்த செயல் ஊக்கி மருந்துகள் (tonics) ஓரளவு பயன் தரும்.
தடுப்பு முறை நோய்ப் பாதிப்பு ஏற்படும் வாய்ப்புள்ள பகுதிகளில் மாடுகளுக்குச் சிறந்த தீவனம் அளித்துப் பாதுகாக்கலாம். மாட்டுக் கொட்டிலில் தீவனத் தொட்டிகளுக்கருகே போதிய அளவு எலும்புத்தூள் வைத்தல் வேண்டும். தரமான பயறு வகைப் பசுந் தீவனம் அளித்து வரவேண்டும்.
பிற நோய்கள். அடைப்பான் மற்றும் உண்ணிக் காய்ச்சல் போன்ற நோய்கள் பாதிப்பினாலும் கூடக் குருதியில் சிறுநீர் கலந்து வெளியேறும் அறிகுறிகள் தென்படும்.
கன்று ஈன்ற மாடுகளில் குருதிச் சிறுநீர் நோய்
இது ஒருவகை வளர்சிதை மாற்றக் கோளாறு நோய். பாஸ்ஃபரஸ் சத்துக் குறைவால் குருதிச் சிலப்பணுக்கள் சிதைந்து இந்நோய் ஏற்படுவதாகக் கருதப்படுகிறது. முள்ளங்கி, பீட்ரூட் மற்றும் முட்டைகோஸ் வகைத் தாவரங்களை உண்ணும் மாடுகளில் இந்நோய் மிகுந்து காணப்படுவதாகக்
கண்டறியப்பட்டுள்ளது.
மண் வளம் குன்றிய பகுதிகளிலும், வறட்சிப் பகுதிகளிலும் இந்நோய் பெரிதும் காணப்படுகிறது. கன்று ஈன்ற இரண்டு முதல் நான்கு வார காலத்தில்
மாடுகளில் செந்தீர் காய்ச்சல் நோய்
இந்நோய்ப் பாதிப்பு ஏற்படுகிறது.
அறிகுறிகள். நோய் அறிகுறிகள்
21
திடீரெனத்
தென்படும். கன்று ஈன்ற மாடு தீவனம் எடுக்காது, மெலிந்துவிடும். சிறுநீர் குருதி கலந்ததாக வெளிப்படும். சுவாச வேகம் அதிகரிக்கும். குருதிச் சோகை அறிகுறிகள் தென்படும். மஞ்சள் காமாலையும் தோன்றலாம். பால் கறவை அளவு பெரிதும் குறைந்துவிடும். கழிச்சல் தென்படும். காது, கால், வால் ஆகிய இடங்களில் தோல் பகுதி உலர்ந்து, உதிர்ந்துவிடும். நோய் தோன்றிய ஐந்து நாள்களுக்குள் இறப்பு ஏற்படலாம். இறப்பு விகிதம் மாடுகளின் ஊட்ட நிலை, அயர்ச்சி ஆகியவற்றைப் பொறுத்து 10-70 இருக்கக்கூடும்.
தடுப்பு முறை. தீவனமாக அளிக்கப்படும் நச்சுத் தாவரம் எது என்பதை அறிந்து அறவே நீக்கிபிட வேண்டும். பாஸ்ஃபரஸ் சத்து நிறைந்த தாதுக் கலவை அல்லது எலும்புத்தூள் போதுமான அளவு தீவனத்தில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
மருத்துவம். இந்நோயைக் குணப்படுத்த உரிய மருத்துவ முறைகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. தீவன முறையிலும் உரிய மாற்றங்கள் செய்து இந்நோயைக் குணப்படுத்தலாம்.
வே.புருஷோத்தமன்
மாடுகளில் செந்நீர்க் காய்ச்சல் நோய் பபிசியா என்னும் ஓரணு வகை ஒட்டுண்ணியால் மாடுகளிலும், ஆடுகளிலும், பன்றிகளிலும், குதிரைகளிலும் செந்நீர்க் காய்ச்சல் நோய் ஏற்படும். பாதிக்கப்பட்ட கால்நடைகளில் காய்ச்சலும், குருதிச் சோகையும், சிவப்பணுச் சிதைவும் ஏற்படும். சிவப்பணுக்களில் உள்ள உறீமோகுளோபின் எனப்படும் செந்திறப் பொருள் குருதியிலும், சிறுநீரிலும் கலந்து காணப்படும். இதனால் இந்நோய் செந்நீர்க் காய்ச்சல் எனப்படும்.
மாடுகளைத் தாக்கும் இந்நோய் பொருளாதாரத் தாக்கம் பெற்றது. ஏனெனில், மாடுகளில் இது இறப்பையும். பால் உற்பத்தியில் வீழ்ச்சியையும் உண்டாக்குகிறது. இந்நோய் உண்டாக்கும் நுண்ணுயிரி குறுதிச் சிவப்பணுவின் உட்பகுதியில் காணப்படுகிறது. இந்நோய் நுண்ணுயிரியைப் பரப்பும் நோய்க் கடத்தியான உண்ணிகளின் எண்ணிக்கை அளவைப் பொறுத்து நோய் அளவும் மாறுபடுகிறது. 6-12 மாதக் காலத்தில் நோய் மிகுந்து காணப்படும். ஐந்து வயதிற்கு மேற்பட்டுப் பெரும்பாலும் நோய் தாக்குவதில்லை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ns1vl5kfmk5qltnt9nv78gdqkahqzjs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/41</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669898</id>
    <revision>
      <id>1988595</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:34:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988595</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9625" sha1="8vxkx5dy8o1e4ivaxrrvwi3chn6w0fq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

22 மாடுகளில் அக ஒட்டுண்ணிகள்
பேபிசியா பைஜெமினா எனப்படும் நுண்ணுயிரியே ஒரு வயதிற்குக் குறைந்த மாடுகளைப் பெரிதும் தாக்குகிறது.
பூபைலஸ் ரிபிசெபாலஸ், இக்சோடாஸ் போன்ற குருதி உறிஞ்சும் உண்ணி வகைகள் (ticks) நோய் பரவக் காரணமாக உள்ளன. நோயினைக் கட்டுப்படுத்த வ்வகை உண்ணிகளை ஒழிப்பது மிகவும் இன்றியமையாதது.
ஓரணு ஒட்டுண்ணிகள் தோலுக்கடியில் உள்ள குருதிக் குழாய்கள் மூலம் நுழைந்த பின்பு 7-20 நாள்களுக்குப் பிறகு நோய்க் குறிகள் தென்படத் தொடங்குகின்றன. குருதிச் சிவப்பணுக்கள் உடைவதன் மூலம் சோகையினால் ஏற்படும் ஆக்சிஜன் குறைவினால் இறப்பு ஏற்படுகிறது. நோயினால் பாதிக்கப்பட்ட மாடுகள் நோயிலிருந்து மீண்ட பின்பு நோய் ஒட்டுண்ணிகளைத் தன்னுள்ளே தேக்கிவைத்து நோயினைப் பரப்புகின்றன. நோய்க்குறிகள் தோன்றிய 3-4 நாள்களில் நோயுற்ற விலங்கு, சோர்ந்து தன்னாடி நடக்கும் அல்லது நடக்க இயவாது படுத்துவிடும். பற்களைக் கடித்துக்கொண்டு, வாயிலிருந்து உமிழ்நீர் வடிய, முதுகை வளைத்துக் கொண்டு இருக்கும். அப்போது கடுமையான கழிச்சல் இருக்கும். நாடித்துடிப்பும், சுவாசமும் மிகுந்து இருக்கும்.
காய்ச்சல் அளவு 106°F அளவினை அடையும். பசியின்மை, அசை போடாமை, வலிமையிழப்பு ஆகியவற்றுடன் பால் உற்பத்தியில் வீழ்ச்சியும் ஏற்படும் மாடு இறக்கும் தருவாயில், கண்களில் சோகையினால் ஏற்படும் வெளுப்புத்தன்மை மிகுந்து காணப்படும். சினையுற்ற மாடுகளில் கருச் சிதைவும் ஏற்படும்.
பாதிக்கப்பட்ட மாடுகளில் ஏற்படும் காய்ச்சல், மஞ்சள்காமாலைக்கான அறிகுறிகள், கருஞ்சிவப்பு வண்ணச் சிறுநீரில் குருதி மூலப் பொருள் போன்ற அறிகுறிகள் நோயினைக் கண்டறிய உதவும். மேலும் பாதிக்கப்பட்ட மாடுகளில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட குருதி மாதிரிப் பொருளை நுண்ணோக்கி மூலம் ஆய்வு செய்யும்போது சிவப்பணுக்களுக்குள் ஒட்டுண்ணிகள் இருப்பதைக்கொண்டு நோயினை உறுதி செய்யலாம். இறந்த மாடுகளில் மண்ணீரல், சிறுநீரகம், கல்லீரல் வீக்கம் காணப்படும். சளிச்சவ்வுகள் மஞ்சள் நிறம் பூசி இருக்கும். நோய் முற்றிய நிலையில் சிறுநீரில் நிறமாற்றம் மிகுதியாக இராது. சோர்வும், தீவனம் கொள்ளாமையும் 10-15 நாள்கள் காணப்படும். குருதிச்சோகை மெல்ல மெல்ல ஏற்படும். இந்த நோயினைப் பரப்பும் உண்ணிகள், நோய்கண்ட மாட்டின் மீதோ அவை சார்ந்த இடத்திலோ காணப்படுவது நோயினை உறுதி செய்ய உதவுகிறது.
இந்நோயினைத் தீர்க்கச் சிறந்த மருந்துகள் கிடைக்கின்றன.
குருதியில் ஓரளவுக்கு நோய் உண்டாக்கும் நுண்ணுயிரி இருப்பது நோயினை எதிர்த்து எதிர்ப் பொருள் உண்டாக்க உதவும். மேலும் நோய் கடுமை அடையும்போது மருத்துவத்தை உடனுக்குடன் தொடங்க வேண்டும். ஏனெனில், காலத்தாழ்வாக மருத்துவத்தைத் தொடங்கினால் இந்நோயினால் ஏற்படும் குருதிச்சோகைக்கு மாடுகள் பலியாக நேரிடும்.
நோய்க் காரணியான ஒட்டுண்ணிகளை அழிக்கும் அல்லது கட்டுப்படுத்தும் மருந்து கொடுக்கும்போது குருதி உற்பத்தி ஊக்குவிக்கும் மருந்துகளையும் சேர்த்துக் கொடுக்க வேண்டும். தேவையெனில் குருதி மாற்றமும் செய்யலாம். ஓர் இடத்திலிருந்து நோயினை ஒழிக்க, இந்நோயினை உண்டாக்கும் நோய்க் கடத்திகளை ஒழிப்பது மிகவும் இன்றியமையாததாகும்.
வே. புருஷோத்தமன்
மாடுகளில் அக ஒட்டுண்ணிகள்
ஓர் உயிரி வேறு இனத்தைச் சார்ந்த மற்றோர் உயிரியின் உடலினுன் தனக்குத் தேவையான உணவுப் பொருள்களைப் பெற்றுக் கொண்டு தன் வாழ்நாள் முழுவதையுமோ வாழ்வின் ஒரு பகுதியையோ அழிக்குமாயின் அந்த உயிரி அக ஒட்டுண்ணி எனப்படும்.
வகை மாடுகளைத் தாக்கும் அக ஒட்டுண்ணி களை முப்பெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். அவை உருண்டைப் புழுக்கள் (nematodes). தட்டைப் புழுக்கள் (trematodes), நாடாப் புழுக்கள் (cestodes) என்பன.
உருண்டைப் புழு நீளமான, உருண்டையான, நூலிழை போன்ற உடலமைப்புடைய உருண்டைப் புழுக்களில் பல வகைகள் உள்ளன. அவை மிகக் குறைந்த நீளத்திலிருந்து 16. வரை பல்வேறு அளவுகளில் காணப்படும். ஆண் புழுக்களைவிடவும் பெண் புழுக்கள் நீளமாக இருக்கும்.
வாழ்க்கைச் சுழற்சி. உருண்டைப் புழுக்கள் பலவகையான வாழ்க்கைச் சுழற்சி முறைகளைக் கொண்டுள்ளன. பெண் புழுக்கள் முட்டைகளையோ, கருக்களையோ பெருமளவில் இடுகின்றன. அவை பாடுகளின் கழிவுகளில் வெளியேறி வளர்ச்சியடைகின்றன. அவ்வாறு வளர்ச்சியுற்ற முட்டைகள் பொரிந்து, இளவுயிரிகள் (larva) வெளிவருகின்றன. இவற்றையோ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8vxkx5dy8o1e4ivaxrrvwi3chn6w0fq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/42</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669899</id>
    <revision>
      <id>1988596</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:34:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988596</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4369" sha1="3ildapscwrevikpvslxsx752crqjfhy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சில இனங்களின் பொரியாத வளர்ச்சியுற்ற முட்டைகளையோ மாடுகள் தீவனத்துடன் உட்கொள்கின்றன. இத்தகைய புழுக்கள் மாடுகளின் குருதியில் கலந்து, உடலின் பல உறுப்புகளுக்குச் சென்று முழு வளர்ச்சியுற்ற பின் இறுதியில் அவற்றின் அமைவிடமாகிய சிறுகுடல், பெருங்குடல், வயிறு போன்ற இடங்களை வந்தடைகின்றன.
வகை.
உருண்டைப்புழுக்களில் மாடுகளுக்குப் பேரழிவு விளைவிக்கும் ஐந்து இனங்கள் குறிப்பிடத் தக்கன. அவை: கம்பிப்புழுக்கள் முடிச்சுப்புழுக்கள், கொக்கிப் புழுக்கள், நுரையீரல் புழுக்கள், ஆஸ்காரிஸ் புழுக்கள் என்பன.
கம்பிப் புழு (wire worm). ஹிமாங்கஸ் கண்டோர்டஸ் எளப்படும் கம்பிப் புழுக்களே மாடுகளைப் பெரிதும் தாக்குகின்றன. இப்புழுக்கள் மாடுகளின் வயிற்றுப் பகுதியில் உள்ள உள்மென் சவ்வில் (mucous mem- brane) எரிச்சலூட்டிக் குருதியுறிஞ்சுகின்றன. புரதம், தாது உப்பு போன்றவற்றின் செரிமானத்தையும் கெடுக்கின்றன. இதனால் கால்நடைகளுக்குப்
மாடுகளில் அக ஒட்டுண்ணிகள் 23
புட்டித்தாடை (bottle jaw), வயிற்றுப் போக்கு, மலச்சிக்கல் போன்ற பாதிப்புகள் ஏற்படுவதோடு குருதிச்சோகையும் உண்டாகிறது. தொடர்ந்து மாடுகள் சத்துக் குறைவால் மெலிந்து இறுதியில் இறந்துவிட நேரிடுகிறது.
முடிச்சுப் புழு (nodular worm). ஈசோபேகஸ்டோமம் ரேடியேட்டம் (Oesophagustomum radiatum) எனப்படும் முடிச்சுப்புழுவின் முதிர்ச்சியடையாத குழவிப் புழுக்கள், மாட்டின் சிறு குடற்சுவரில் பல வாரங்கள் தங்கி வளர்ச்சியடைந்த பிறகு துளைத்துக் கொண்டு குடலி னுள் வந்து சேரும். நோயெதிர்ப்புத்திறன் மிக்க, வயதான மாடுகளில் இவ்விளம் புழுக்கள், சிறுகுடற் சுவரிலேயே இறந்துவிடுவதுமுண்டு. அந்த இடத்தில் சிறு முடிச்சு (nodule) போன்ற கொப்புளங்கள் தோன்றும். இம்முடிச்சுகள் சீழுற்று பழுத்து, வெடித்துவிடுவதுமுண்டு. இளங்கன்றுகளில் தொடர்ந்து வயிற்றுப்போக்கும் உடல்மெலிவும் காணப்படும்.
கொக்கிப் புழு (hook worm). புனோஸ்டொமம் ஃபிளிபாட்டொமம் (Bunostomum phlebotomum)
ஈரல் புழு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3ildapscwrevikpvslxsx752crqjfhy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/43</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669900</id>
    <revision>
      <id>1988597</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:35:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988597</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10482" sha1="c2moyoeikfbjbd6ht7f0ptuzduofe1q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

24 மாடுகளில் அக 'ஒட்டுண்ணிகள்
எனப்படும் கொக்கிப் புழுவே மாடுகளைத் தாக்குகிறது. மாடுகள் உட்கொள்ளும் தீவனத்தில் கலந்தோ, மாடுகளின் தோலைத் துளைத்துக் கொண்டோ இதன் குழவிப் புழுக்கள் மாடுகளின் உடலினுன் புகுகின்றன. பின்பு குருதி ஓட்டத்தில் கலந்து வளர்ச்சி அடைந்தபின், தொண்டையை அடைகின்றன. அச்சமயத்தில் மாடுகள் அவற்றை விழுங்கிவிடுகின்றன. பிறகு அதன் முக்கிய அடைவிடமான முன் சிறுகுடலுக்கு வந்து சேர்கின்றன. தொடக்கத்தில் மலச்சிக்கலையும், வயிற்று வலியையும் ஏற்படுத்தி, தொடர்ச்சியாக மென்மையாகவும், கரிய நிறத்திலும் வயிற்றுப் போக்கு ஏற்படுத்தும். பின்னர் குருதிச் சோகையும், புரதக் குறைவும் ஏற்படும்.
நுரையீரல் புழு (lung worms). டிக்டியோகாலஸ் லிவிப்பாரஸ் (Dicfyocyaulus viviparar) எனப்படும் நுரையீரல் புழு மாடுகளைத் தாக்குகிறது. சற்றுப் பெரியனவாகவும், தடித்தும் காணப்படும் இப்புழுக்கள், சுவாச மண்டலத்தில் சுவாசக்குழல் போன்ற பகுதிகளில் காணப்படும். இவை பெருமளவில் எரிச்சலூட்டி நுரையீரல் நோய்களைத் தோற்றுவிக்கின்றன. இதனால் சுவாசிப்பதில் கடினம், இருமல், சளி போன்ற அறிகுறிகள் காணப்படும். சில வேளைகளில் வயிற்றுப் போக்கும் காணப்படும். நோய் முதிர்வுற்ற நிலையில் மாடுகள் மெலிந்து உடலின் கீழ்ப்பகுதிகளில் வீக்கத்துடன் காணப்படும். கன்றுகளில் கன்றுகளில் ஒருவீத வறட்சியான தொடர் இருமல் தென்படும்.
ஆஸ்காரிஸ் புழு ஆஸ்காரிஸ் விட்டுலோரம் (As- caris vitulorum) எனப்படும் புழுவே மாடுகளை மிகுதியும் தாக்குகிறது. உருண்டைப் புழுக்களிலேயே மிகப் பெரிய புழுக்களான இவை, தடித்து, பருமனாக வெண்மையாய்க் காணப்படும். இவை சிறுகுடலில் தங்கியிருக்கும். பெண் புழு நாளொன்றுக்கு இரண்டு இலட்சம் முட்டையிடும் திறன் கொண்டிருக்கும். மாடுகள் கருவுற்றிருப்பின், இப்புழுக்கள் கருவையும் நாக்கும். முதலில் பசியின்மை, வயிற்று வலி, வயிற்றுப் போக்கு, குடல் நோய்கள் ஏற்பட்டு, பிறகு மாடுகள் மெலிந்து வலுவிழந்து போகும். பாதிக்கப்பட்ட கன்றுகள் முரட்டுத் தோலுடன் காணப்படும். இளங்கன்றுகளில் இறப்பு கூடுதலாக இருக்கும்.
தட்டைப் புழு. இலை போன்ற தோற்றத்தில், தட்டையான உடல் அமைப்பை இப்புழு கொண்டிருக்கும். 2 மி.மீ முதல் 10 செ.மீ. வரை பல்வேறு அளவுகளில் காணப்படும் இப்புழுக்கள் இருபால் (hermaphrodite) வகையைச் சேர்ந்தனவாகும். அதாவது ஆண், பெண் பாகுபாடின்றி அனைத்துப் புழுக்களுக்குமே இருபால் இளப்பெருக்க உறுப்புகள் அமைந்திருக்கும். இதே இனத்தில் பால் வேறுபாடுள்ள வகையும் உண்டு.
வாழ்க்கைச் சுழற்றி மாடுகளின் சாணத்தின் வாயிலாக வெளியேறிய முட்டைகள், பொரிந்து, முதற்கட்டப் புழுfmiracidium} வருகிறது. இப்புழு நத்தையைத் தாக்கி, அதன் உடலினுற் புகுந்து, பல மாறுதல்களை அடைகிறது. பின்னர் சர்க்கேரியா எனும் இறுதிக்கட்டப் புழுவாக மாறி நத்தையிலிருந்து வெளிப்படுகிறது. அதன் பின் மாடுகளால் பசுந்தீவனத்துடனோ நீருடனோ உட்கொள்ளப்பட்டு அதன் அடைவிடத்தை வந்து அடையும்.
தட்டைப்புழு வகை, தட்டைப் புழுக்களில் மூவகைகள் மாடுகளைத் தாக்குகின்றன். அவை ஈரல் புழு. வயிற்றுப் புழு, குருதிப் புழு என்பன.
ஈரல் புழு (liver fluke). ஃபேசியோலா உெறப்பாடிக்கா (Fasciola hepatica), ஃபேசியோலா ஜெய்ஜான்டிக்கா (Fas- ciola gigantica) ஆகிய இருவகைகள் மாடுகளைத் தாக்குகின்றன.
வடிவத்தில் தட்டையான, பெரிய உடலமைப்புடைய இப்புழுக்கள், பெரும்பாலும் பித்தநீர்க் குழல்களில் (Bile ducts) காணப்படும். இவை பித்தநீர்க் குழல்களை எரிச்சலூட்டி, தடிக்க வைத்து, அரைகுறையாய் அடைப்பேற்படுத்தும். இதனால் கல்லீரல் நோய்கள் உருவாகின்றன. மேலும் முழு வளர்ச்சியடையாத இளம்புழுக்கள், கல்வீரவில் அவைந்து திசுக்களைச் சேதப்படுத்திக் குருதிக் கசிவை உண்டாக்குகின்றன. இளம் புழுக்களின் ஒருமித்த தாக்குதல், திடீர் இறப்பை விளைவிக்கக்கூடும்.
வயிற்றுப் புழு (stomach worm). பர்ராம்பிஸ்டோமம் சர்வி (Parambistomum cervi), பாராம்பிஸ்டோமம் எக்ஸ்பிளனேட்டம் (Parambistomum explanatum), காட்டிலோபோரான் காட்டிலோபோரம் (Cotylophoran cotylophorum) Gurp பலவகைகள் மாடுகளைத் தாக்குகின்றன. முழுவளர்ச்சி அடையாத இளம்புழு, மாடுகளால் உட்கொள்ளப்பட்ட பின், சிறுகுடலை அடைந்து உள்மென் சவ்வைத் துளைத்து, அங்கேயே முதிர்ச்சிடைகிறது. பின் மீண்டும் சிறுகுடலினுள் வந்து, முன் இரைப்பையை வந்து சேர்கிறது. முதிர்ந்த புழுக்களை விடவும், இளம்புழுக்கள் பெருமளவில் சிறுகுடலின் உள்மென்சவ்வை எரிச்சலூட்டி, தொடர்ந்து நாற்றமுடன் கூடிய வயிற்றுப் போக்கைத் தோற்றுவிக்கும். இதனால் மாடுகள் சோர்ந்து, கீழ்த்தாடை வீங்கி இறந்துவிட நேரிடும்.
குருதிப் புழு (blood fluke). சிஸ்டசோமா நேசாலிஸ் (Schistosoma nasalis) எனப்படும் சற்றே நீளமான புழவே மாடுகளைத் தாக்குகிறது. பாலினம் வேறுபட்ட இப்புழுக்கள், குருதிக் குழாய்களில் காணப்படும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c2moyoeikfbjbd6ht7f0ptuzduofe1q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/44</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669901</id>
    <revision>
      <id>1988598</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:35:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988598</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9411" sha1="c6ih0e3z9qikn5ki2dujpolq7cpnwhl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

குறிப்பாக மூக்கின் உள்மென்சவ்வில் உள்ள குருதிக் குழாய்களில் இப்புழு தங்கியிருப்பதால் மூக்கு ஒழுக்கு மற்றும் மூக்கினுள் சதை வளர்ச்சியை உண்டாக்குகிறது. இவ்வளர்ச்சி, சுவாசத் தடையை ஏற்படுத்திக் குறட்டை நோயை (nasal granukoma) உண்டாக்குகிறது. இந்நோய் மாடுகளின் பால் உற்பத்தியையும் செயல்திறனையும் குறைத்துப் பொருளாதார இழப்பை ஏற்படுத்துகிறது.
நாடாப் புழு நாடாவைப் போன்ற தோற்றமுடைய இப்புழு 2 மி.மீ. முதல் 10 மீ. நீளம் வரை காணப்படும். இதன் தலைப்பகுதி, சிறுகுடற் சுவரில் ஒட்டியிருக்கும். தலைக்குப் பின் உள்ள சிறிய கழுத்துப்பகுதியைத் தொடர்ந்து சங்கிலித் தொடர் போல் வரிசையாய்ப் பல துண்டுப் பிரிவுகள் காணப்படும். நகவளர்ச்சியைப் போல், கழுத்துப் பகுதியில் இருந்து புதிய துண்டுப்பிரிவுகள் வளர்ந்து கொண்டேயிருக்கும். இறுதியில் உள்ள முதிர்ந்த துண்டுப் பிரிவு. முட்டையுடன் வெடித்து விழுந்து கொண்டே இருக்கும். இது இருபால் வகையைச் சேர்ந்ததாகும்.
நாடாப் புழு வகைகள். மொனீஷியா எக்ஸ்பேன்சா (Moniezia Expansa), மொனீஷியா பெனிடெனி (Mon- zio benedeni), பொனீஷியா டென்டிருலேட்டா (Mor- iezia denticulata) Cum பல நாடாப் புழுக்கள் மாடுகனைத் தாக்குகின்றன.
நோயின் தன்மை. நாடாப் புழுக்களால் தாக்கப் பட்ட கன்றுகள் வயிறு பெருத்தும், உடலின் கீழ்ப்பகுதி வீங்கியும் காணப்படும். உடல்மெலிவு, குறை வளர்ச்சி, வயிற்றுப்போக்கு ஆகியவையும் இருக்கும்.
தடுப்பு முறைகள்
உருண்டைப் புழு. சாணம் போன்ற கழிவுப் பொருள்களை அகற்றி, மாடுகளைத் தூய்மையாகப் பராமரிக்க வேண்டும். ஒரே இடத்தில் மிகுதியான மாடுகளை அடைக்காமல் நெரிசலைத் தவிர்க்க வேண்டும். மேய்ச்சல் தரைக்கு ஆறு வாரங்கள் ஓய்வு கொடுத்துக் குழவிப்புழுக்களைச் சூரிய வெப்பத்தில் இறக்கச் செய்ய வேண்டும். மேய்ச்சல் தரை அதிக அளவில் குழவிப் புழுக்களைக் கொண்டிருப்பின், அந்த நிலத்தை உழுது பயிரிடல் வேண்டும். தீவனச் சத்துக் குறைபாடுகளை அகற்ற வேண்டும்.
உள்ள
தட்டை 'மற்றும் நாடாப் புழு. அருகில் நத்தைகளைப் பொறுக்கி, தீயில் எரிக்க வேண்டும். அண்மையிலுள்ள நீர்நிலைகளில், நத்தைகளை உண்ணக்கூடிய மீன் வகைகளையும், வாத்துகளையும்
மாடுகளில் புற ஒட்டுண்ணிகள் 25
வளர்க்கலாம். குளம் குட்டைகளின் கரைப்பகுதிகளில் உள்ள பசும்புல் போன்ற தாவரங்களை அழித்து விடலாம். மாடுகளுக்குத் தூய்மையான குடிநீர் வழங்க வேண்டும். காப்பர் சல்ஃபேட், சூப்பர் பாஸ்ஃபேட் போன்ற மருத்துகளைத் தூவி நத்தைகளை ஒழிக்கலாம். இதனால் இப்புழுக்களின் வாழ்க்கை தடைப்பட்டுப் புழுக்கள் அழிந்துவிடும்.
சுழற்சி
மருத்துவம். அனைத்துவிதமான புழுக்களுக்கும் கால்நடை மருத்துவரின் அறிவுரையின்படி மருத்துவமளிக்க வேண்டும்.
ஆர். கோவிந்தராஜு&quot;
மாடுகளில் புற ஒட்டுண்ணிகள்
மாடுகளைப் புறமிருந்து தாக்கி, தோலிலுள்ள அழுக்கு மற்றும் குருதியுறிஞ்சி வாழும் சிறு பூச்சிகளுக்குப் புற ஒட்டுண்ணிகள் (ectoparasites) என்று பெயர். பின்வரும் பலவகையான ஒட்டுண்ணிகள் மாடுகளைத் தாக்குகின்றன.
சிற்றுண்ணி (mites). மிகச்சிறிய அளவிலான இச்சிற்றுண்ணிகளின் உருவமைப்பை நுண்ணோக்கி கூர்ந்தறிய முடியும். இவை மாடுகளுக்குச் சிற்றுண்ணிச் சொறியை உண்டாக்குகின்றன. அவ்வாறு பாதிக்கப்பட்ட தோல் பகுதி தடித்துக் கடினப்பட்டுச் சுருக்கங்களுடன் காணப்படும். இவற்றில் இரு வகைகள்
உள்ளன.
சார்க்காப்டிக் சிற்றுண்ணி (sacroptic mange). இவ் வகையிலேயே இது மிகவும் கொடியதாகும். இது எருமைகளைப் பெரிதும் தாக்குகிறது. சிற்றுண்ணி தோலின் வெளிப்புறத்திலிருந்து ஏறத்தாழ 1 செ.மீ. ஆழம் வரை உட்புகுந்து தங்கியிருக்கும் அங்கேயே முட்டையிடும். தலை, கழுத்து, உட்தொடை, மடி போன்ற பகுதிகளில் மிகுதியாக இருக்கும். பாதிக்கப்பட்ட தோல் பகுதி தடித்து, கருங்கி, உலர்ந்த மஞ்சள் நிற ஏடுகள் ஒட்டிக் காணப்படும். மிகுந்த அரிப்பு காரணமாகக் கால்நடை தொடர்ந்து தேய்த்துக் கொண்டிருக்கும்.
சோராப்டிக் சிற்றுண்ணி (psoroptic mange). இது மாடு மற்றும் எருமைகளைத் தாக்கி ஒருவிதத் தொற்றும் சொரியை உண்டாக்குகிறது. முதலில் உடலின் மேற்புறத்தில் கழுத்து முதல் வால் பரவிப் பிறகு பிற பகுதிகளுக்குப் பரவும். கடித்த இடத்தில் மிகுந்த அரிப்புடன் கூடிய வட்டமான கொப்புளங்கள் தோன்றும். பிறகு பெரிய ஈரப்பசையுடன் கூடிய
வரை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c6ih0e3z9qikn5ki2dujpolq7cpnwhl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/45</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669902</id>
    <revision>
      <id>1988599</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:36:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988599</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4149" sha1="7mr9nn69da02rkiiqsa6sal4o5sq2pk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

26
மாடுகளில் புற ஒட்டுண்ணிகள்
சொறிப்புண்களைத் தோற்றுவிக்கும். இதில் ஒருவகை, எருமைகளின் கொம்புகளைத் தாக்குவதுண்டு. கொம்பின் அடிப்பகுதியில் துளைத்துக்கொண்டு உட்புகுந்து, ஓட்டிற்கும், ஊனிற்கும் இடைப்பகுதியில் ஊடுருவும். இதனால் கொம்பு எளிதில் உடைந்துவிடக்கூடிய நிலையை அடைந்துவிடும்.
சிறிய
மருத்துவ முறை பாதிக்கப்பட்ட பகுதி அளவில் இருப்பின் அஸ்காபயால் (ascabiol), பென்சைல் பென்சோயேட் (benzyl benzoxate) போன்ற மருந்துகளைத் தடவலாம். பெருமளவில் பாதீக்கப்பட்டிருப்பின், 0.5% மாலத்தியான் போன்ற மருந்துகளைத் தெளிப்பான் மூலம் தெளிக்க வேண்டும். தொழுவம், நீர்த்தொட்டி, தீவனத்தொட்டி போன்ற அனைத்திலும் ஒரே சமயத்தில் தெளிக்க வேண்டும்.
மூட்டைப் பூச்சி (tick). பூஃபிலஸ் (hoophilus), உறயலோமா (hyalomma) ஆகிய இரண்டு வகையான மூட்டைப்பூச்சிகள் மாடுகளைப் பெரிதும் பாதிக்கக் கூடியவையாகும். இவை உட வில் மென்மையான
இடத்திலும் மாடு தன் நாவால் நக்க இயலாத இடத்திலும் மிகுந்து காணப்படும். இவை மாட்டின் தோலைச் சேதப்படுத்துவதுடன் குருதியைத் தொடர்ந்து உறிஞ்சக் கூடியவையுமாகும். இதனால் மாடுகளுக்குக் குருதி சோகை வரக்கூடும். இந்த மூட்டைப் பூச்சிகளின் உமிழ்நீர், நச்சுத் தன்மையுடையதாகும். இதனால் மாடுகளுக்கு அமைதியின்மை, உடல் மெலிவு வளர்ச்சித் தடை ஆகியவை ஏற்பட்டு உற்பத்தியும் வேலைத்திறனும் குறைந்துவீடும்.
மருத்துவம். சுமாக்சேன் (gammaxane), டி.டி.டி. போன்ற மருந்து நீரில் பாதிக்கப்பட்ட மாடுகளை மூழ்கச் செய்தால் பயனளிக்கும். தெளிப்பானையும் பயன்படுத்தலாம்.. இதே மருத்துவத்தை 10 நாள்களுக்குப் பிறகு மீண்டும் செய்ய வேண்டும்.
பேன் (lice). மாட்டுப் பேன் இரண்டு வகைப்படும். அவை கடிக்கும் வகை, உறிஞ்சும் வகையாகும். இப்பேன்கள் குளிர்காலத்தில் மிகுந்து காணப்படும். பாதிக்கப்பட்ட மாடுகள் தொடர்ந்து மரத்திலும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7mr9nn69da02rkiiqsa6sal4o5sq2pk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/46</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669903</id>
    <revision>
      <id>1988600</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:37:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988600</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8518" sha1="novo08vzlsnz9luk0067dy290xhnz6d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாண்டோ ஆய்வு
27
வேலியிலும் தன் உடலை உராய்த்துக்கொண்டும், தோலைக் கடித்துக் கொண்டுமிருக்கும். முடி உலர்ந்து காணப்படும். தோள், கழுத்து ஆகிய பகுதிகளில் முடி முற்றிலுமாக உராய்வினால் அகற்றப்பட்டிருக்கும். அப்பகுதியில் தோல் கரடுமுரடாகக் காணப்படும். பாதிக்கப்பட்ட கால்நடைகள் அமைதியற்றுச் செயல்திறன் குன்றிக் காணப்படும்.
மருத்துவம் பாதிக்கப்பட்ட கால்நடைகளின் நீளமான முடியை வெட்டிவிட வேண்டும். எருமைகளுக்கு முடியை அடியோடு நீக்கிவிட வேண்டும். பிறகு 0.5% டி.டி.டி., பி.உெறச்சி போன்ற மருந்துகளைக் கொண்டு மூழ்க வைக்கவோ தெளிக்கவோ வேண்டும். பொதுச் சுகாதாரம் முடிநேர்த்தி (grooming) ஆகியவற்றைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடித்தால் பேன் குறையும்.
ஈ (fly). இரண்டு வகையான ஈக்கள் மாட்டினங் களைத் தாக்குகின்றன. அவை கொம்பு ஈ, கொட்டில்
என்பன. உருவத்தில் உருவத்தில் சிறியதான கொம்பு ஈ, கொம்பின் அடிப்பகுதியில் காணப்படும். தோள் மற்றும் பின் பகுதியில் இந்த குருதியை உறிஞ்சும். கொட்டில் குருதியுறிஞ்சும் நேரத்தில் மட்டும் மாட்டின் மீது அமரும். பிற நேரங்களில் அருகிலுள்ள பொருள்கள் மீது அமர்ந்திருக்கும். ஈ அமர்ந்திருக்கும். ஈ மிகுதியாகத் தாக்கும்போது கால்நடைகளில் எடை குறைவு ஏற்பட்டுத் திறன் பாதிக்கப்படும்.
மருத்துவம்.பொதுச் சுகாதாரம் ஒன்றே ஈக்களைக் கட்டுப்படுத்தும் வழியாகும்.
காளான். இந்த ஒட்டுண்ணிக் காளான் கால்நடைகளைத் தாக்கி வட்ட அல்லது நீள்வட்டப் படையை உண்டாக்குகிறது. இதன் தாக்குதலுக்கு இளம் கன்றுகளே பெரிதும் உள்ளாகின்றன. தலை, கழுத்து மற்றும் குதப்பகுதிகளில் இப்படை காணப்படும். கொப்புளங்களாகவும் காய்ந்த பொருக்குகளுடன் ஒட்டிக்கொண்டும் காணப்படும். தொடக்கத்தில் மிகுந்த அரிப்பு இருக்கும். குளிர்காலத்தில் மிருந்து காணப்படும் இந்நோய் தொற்றும் வகையைச் சேர்ந்ததாகும்.
மருத்துவம். பாதிக்கப்பட்ட கால்நடையைத் தனியே பிரித்துப் பாதிக்கப்பட்ட பகுதியைச் சோப்பு நீரினால் கழுவிய பின், டிங்சர் அயோடின் அல்லது சாலிசிலி க் களிம்பு தடவ வேண்டும்.
ஆர்.கோவிந்தராஜு
மாண்ட்மோரில்லினைட்
இது (Mg. Ch) O AL, 0, 5SiO, BH, O வேதி உட்கூறினை உடையதாய்த் தின்ணியதாய்க் களிமண் போன்று காணப்படும் கனிமமாகும். இது கயோலினைட்டின் கதிர்கள் வடிவமைப்புகளைப் (pattern) போன்று காணப்படுகிறது.
இது ஒற்றைச் சரிவுத் தொகுதியில் படிகமாக்கப் பட்டது.(001) சீரான பிளவினை உடையதாய் ஆனால் பெருமளவில் அரிதாய்க் காணப்படும். இதன் கடினத்தன்மை மோவின் அளவீட்டில் 2-2 1/2 ஆகும். ஒப்படர்த்தி 2.0-2.7, அமைப்பில் கூழ்மத் துகள்கள் கொண்டுள்ளது. இது வெண்மை அல்லது சாம்பல் நிறம் முதல் ரோஜா-சிவப்பு மற்றும் நீல நிறங்களில் மற்றும் பச்சை நிறங்களிலும் காணப்படுகிறது.
இதன் களிமண் போன்ற பண்பும், சோப்புப் போன்ற வழவழப்பான தன்மையும், நீரினால் பெருத்தலும் (swelling) களி போன்ற பொருளாய் (gel-like mass) அமையும் தன்மையும் கொண்டு இதனை இனங்காணலாம்.
பெரும்பாலும் மாண்ட்மோரில்லினைட் எரிமலைச் சாம்பல் படுகையின் மாற்றங்களால் உருவாகிறது. பெண்டோனைட் (bentonite) எனும் பாறையில் பெரும்பாலும் பெருமளவில் மாண்ட்மோரில்லினைட் கொண்டுள்ளது. சில மண்களின் முதன்மை உட்கூறாகவும் மாண்ட்மோரில்லினைட் காணப்படுகிறது.
மாண்ட்மோரில்லினைட் இயற்பண்புகள், இதனைத் தொழிகை முதன்மை வாய்ந்த தனிமமாக்குகின்றன, இது நீரில் களி போன்ற தொங்கலைக் (gel-like suspension) கொடுப்பதால் இது துனையிடுதலின் பெருமளவில் பயன்படுகிறது.
சித்திரா தேவி
துணைநூல். Mason, Berry and Dietrich, Mineralogy, CBS Publishers &amp; Distributors, New Delhi, 1985.
மாண்டோ ஆய்வு
காசநோய் அறுதியிடலில் பயன்படும் ஆய்வை மாண்டோ என்பார் விவரித்தார். இந்த ஆய்வுக்கு இரண்டு எதிர்ச் செனிகள் (antigens) தேவை. அவை டியூபர்கிலின், சுத்தகரிக்கப்பட்ட புரதப்பொருள் (puri- fied protcin derivative - PPD) ஆகும். இதில் PPD மிகவும் உயர்ந்தது. ஏனெனில் இது ஆற்றலும் தரமும் வாய்ந்தது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>novo08vzlsnz9luk0067dy290xhnz6d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/47</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669904</id>
    <revision>
      <id>1988601</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:38:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988601</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7973" sha1="t4hzpub15xjupczhk6zw500d21dtcva" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

28
மாண்டி கார்லோ முறை
வளர்கலத்தில் வளர்க்கப்பட்ட
காச நுண்ணுயிர்களின்
டியூபாகுவின் எதிர்க் குழந்தைகளுக்கு பி.சி.ஜி கொடுத்தல் நவம். டியூபர்குவின் எதிர் ஆக இருந்த போதிலும் சில குழந்தைகளின் உடலில் காச நுண்ணுயிர்கள் இருக்கலாம். அந்த நிலைகள் வருமாறு: பிறவித் தடுப்பாற்றல் இன்மை, மிகவும் கொடிய வகைக் காச நோயால் {மிலியரி அல்லது மூளை உறை அழற்சி) பாதிக்கப்பட்ட நிலை, குழந்தை நோய் மறைகாலக் கட்டத்தில் இருத்தல், சில மருந்துகள் வைட்டமின் C, தைராக்சின், கார்டிசோன் டியூபர்குலின் பிரதிவினையைப் பாதித்தல்.
இவையாளத்தையும் கருத்தில் கொண்டு டியூபர்குலின் ஆய்வின் முடிவை அறுதியிட வேண்டும். டியூபர்குலின் ஆற்றல் அலகுகளில் (units) குறிப்பிடப்படும். பழைய டியூபர்குவின் 1 அலகில் 0.01 மி.கி. மருந்தும் பி.பி.டி இல் 0.00002 மி.கி. டியூபர்குலினும் உள்ளன.
சாரதா கதிரேசன்
புரதப் பிழிசாறே டியூபர்குலின் எனப்படுகிறது. மாண்டோ முறைப்படி இது தோல் இடை ஊரியாகத் தரப்படுகிறது டைன், ஹீஃப் என்போரின் முறைப்படி பல ஊசியாகத் தரப்படுகிறது.
துளை
செய்முறை காசநோய் அறுதியிடுவதற்கு உள்ளான நோயாளியின் முன் கை நன்கு கழுவப்படுகிறது. பின்னர் தோலிடை ஊசியாக 1/10 மி.லி. பிபி.டி செலுத்தப்படுகிறது. 72 மணி நேரத்திற்குப் பின் ஊசி குத்தப்பட்ட இடம் ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. எந்தவித மாற்றமும் இல்லை எனில் டியூபர்குலின் எதிர்ப்பொருள் (negative) எனலாம். ஊசி போட்ட இடம் வீங்கிச் (10) மி.மீட்டருக்கு அதிகமான விட்டம்) சிவந்து காணப்பட்டால், அதி டியூபர்குலின் நேர் (positive)
எனலாம்.
அவரின்
டியூபர்குலின் எதிர்ப்பொருள் எனில் உடலினுள் காச நுண்ணுயிரியே இல்லை எனக் கொள்ள வேண்டும். இதன் பொருள் நுண்ணுயிர்கள் உட்சென்றதால் அக்குழந்தைக்குப் பாதிப்பின்மை (im - munity) கிடைத்திருக்கிறது எனக் கொள்ளலாம் அல்லது அந்தக் குழந்தை காச நோயால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது எனவும் கொள்ளலாம். மேலும் பல ஆய்வுகள் கொண்டு இதை முழுமையாக அறுதியிடல் செய்யலாம். 72 மணி நேரத்திற்குப் பதிலாக 24-48 மணி நேரத்தில் வீக்கமும் சிவப்பு நிறமும் தோன்றினால் அதைப் போலிப் பிரதிவினை (pseudo reaction) எனக் கொள்ள வேண்டும்.
மாண்டி கார்லோ முறை
ஒரு செயற்கையான மாதிரி பார்க்கும் ஆய்வின் மூலம் ஓர் எண்ணியல் கணிதச் சிக்கலின் தீர்வான x-ஐ மதிப்பிட உதவும் உத்தி மாண்டி கார்லோ முறை (Monte Carlo method) எனப்படுகிறது. ஒரு மாற்ரியில் X-க்குச் சமமான கணிதவியல் எதிர்பார்ப்பு . மதிப்பு உள்ள ஏதோ ஒரு புள்ளி விவரத்தின் சராசரி மதிப்பாக அந்த மதிப்பீடு வழக்கமாகத் தரப்படுகிறது. பெரும்பாலான பயன்பாடுகளில் அந்தக் சுணிதச் சிக்கலே, இயற்பியலிலோ, செயல்பாட்டு ஆய்விலோ உள்ள நிகழ்தகவுச் சிக்கலில் மட்டுமே தோன்றுகிறது. மாண்டி கார்லோ முறையின் இன்றியமையாமை இரு காரணங்களால் ஏற்பட்டிருக்கிறது. பகுப்பாய்வு முறைகளை மட்டுமே பயன்படுத்தித் தீர்வு காணமுடியாத அளவுக்குச் சிக்கலான சமன்பாடுகளைத் தீர்க்க வேண்டிய நடைமுறைத் தேவையும் எலெக்ட்ரானிக் கணிப்பொறியில் எண்ணியல் முறை பயன்படுத்தப்படுவதும் அந்த இரு காரணங்கள் ஆகும். மேலே விவரிக்கப்பட்ட முறை, செயற்கையான அல்லது முன்மாதிரியான மாதிரியெடுத்தல் (model sampling) அல்லது பாவனை (simulation) எனப்படும் முறைகளை ஒத்ததே ஆகும். உண்மையில் ஓர் உண்மை உலகச் சூழ்நிலையின் கணித மாதீரியிலிருந்து எழுந்த கணிதச் சிக்கல் தீர்வுக்கு பாவனை என்னும் பெயர் மிகவும் பொருத்தமாக அமைந்துவிடுகிறது. அதை மாண்டி கார்லோ என்னும் பெயரால் குறிப்பதற்குக் காரணம் 1950 இல் அம்முறையின் பயனுறு திறனை அதிகரிக்கப் பல சூதாட்ட உத்திகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டதும்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t4hzpub15xjupczhk6zw500d21dtcva</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/48</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669905</id>
    <revision>
      <id>1988602</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:38:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988602</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11040" sha1="h45mxphwlv4wxfevjcnyfyzmcetnxyx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அந்தத் துறை ஒரு புதிய கவன ஈர்ப்பைப் பெற்று விட்டதுமே ஆகும். மாண்டி கார்லோ என்பது மொளாகோ நாட்டிலுள்ள சூதாட்டத்துக்குப் புகழ் பெற்ற பகுதி.
1773ஆம் ஆண்டில் பிரஞ்சு இயற்கை அறிஞரான பஃபோன் என்பார் செயற்கை மாதிரியெடுத்தலைப் பயன்படுத்தி ஈஇன் மதிப்பை ஆய்வு முறையில் மதிப் பீடு செய்தார். அவர் பட்டைக்கோடுகள் வரையப் பட்ட ஒரு மேஜை விரிப்பின் மேல் ஓர் ஊசியைப் பல முறை விட்டெறிந்து, அது எவ்வளவு முறைகள் இரண்டு பட்டைகளைத் தொட்டவாறு விழுகிறது என்று எண்ணினார். ஒவ்வொரு பட்டையின் அகல மும் ஊசியின் நீளத்திற்குச் சமமாக இருக்குமானால், பல முறை ஊசியை எறிந்து பார்க்கும்போது அது இரண்டு பட்டைகளைத் தொட்டவாறு விழுகிற முறைகளின் விகிதம் 2/ க்கு நெருக்கமாக இருக்கும்.
P என்னும் இயற்பியல் சிக்கலுக்கு மாற்றாக ஒரு கணித முன் மாதிரியைக் கற்பித்துக் கொண்டு அதே போன்ற M என்னும் ஒரு கணிதச் சிக்கலை உருவாக்கிக் கொள்ளுவதும், கணிதச் சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு கண்டு
அதன் மூலம் இயற்பியல் சிக்கலுக்குப்
தோராயமாகவாவது தீர்வு காண்பதும் பழக்கமான பயன்முறைக் கணிதவியல் முறையாகும். ஆனாலும் சில சமயங்களில் கணிதவியல் சிக்கலுக்கு மாற்றாக ஓர் எண்ணியல் சிக்கலை வைத்துக் கொள்ளும்போது ஒரு கணக்கிடும் கருவியின் மூலமாகத் தீர்வு காணப்படுகிறது. அதன் காரணமாக M என்னும் கணிதச் சிக்கலுக்குப் பதிலாக p' என்னும் ஒரு புதிய இயற்பியல் சிக்கல் உருவாகிவிடுகிறது. குறிப்பாகக் கணக்கிடும் கருவி ஒத்துரு (analog) வகைக் கருவியாக அதாவது மூலமற்ற எண் கணித (nonradix arithmetic) முறையைப் பயன்படுத்தும் வகையாக இருந்தால் இந்தப் பொருள் பற்றி மேற்காணும் முறையில் சிந்திக்கலாம். அப்போது அந்த முறையை P → M → P: எனக் குறிப்பிடலாம். இங்கு அம்புக்குறி, &quot;பதிலாக&quot; என்பதைக் குறிக்கிறது. p=p எனில் P என்னும் என்னும் சிக்கலுக்கு இந்தச் செம்மையற்ற முறையால் அல்லது நேரடியான ஆய்வு முறையால் தீர்வு காணப்பட்டதாகச் சொல்லலாம். அப்போது M தேவையற்றதாகிவிடுகிறது.
இயற்பியல் கருவிகளுடன் செய்யப்படுகிற ஒரு சிறப்பு வகை ஆய்வு S என்னும் புள்ளியியல் ஆய்வாகும். அதில் பகடை வீசுதல், காசு சுண்டுதல் போன்ற சூதாட்ட முறைகள் பயன்படுகின்றன. நடை முறையில் சமவாய்ப்புள்ள (random) மாதிரியெடுக்கும் எண்கள் வழக்கமாகப் பயன்படும். அதாவது ஒவ்வொரு முறை தேர்வு செய்யும் போதும் 0,1,2 9 என்னும் எண்கள் ஒவ்வொன்றும் 0.1 என்னும் தன்னிசையான
மாண்டி கார்லோ முறை
29
வாய்ப்பு உள்ளவாறு தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிற வகையில் வரிசையான எண்கள் உண்டாக்கப்படுகின்றன. இயற்பியல் ஆய்வுகளுக்கும் புள்ளியியல் ஆய்வுகளுக்கும் இடையில் வேறுபாடு செய்யப்பட்டால், சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு காணும் முறைகளில் S - S, S - S', S - M, M - S, S - M, M - S' ஆகியவையும் அடங்கும். S-S' என்பது ஓர் உண்மையான புள்ளியியல் ஆய்வுக்கு நேரடி மாதிரி எடுத்தல் மூலம் தீர்வை மதிப்பிடும் முறை ஆகும். அது மாண்டி கார்லோ முறையின் ஒரு செம்மையற்ற உரு எனலாம். S -S' என்னும் முறையில் ஓர் உண்மையான புள்ளியில் சிக்கலுக்குப் பதிலாக அதைவிட எளிய ஒரு முன் மாதிரி வடிவம் உருவாக்கிக் கொள்ளப்பட்டு அதன் தீர்வு மாதிரி எடுத்தல் மூலம் மதிப்பிடப்படுகிறது. இந்த முறையைப் பாவனை (simulation) என்று சொல்லுவது மிகவும் பொருத்தமானது. SM என்னும் முறை கணிதப் புள்ளியியலின் பயன்பாட்டிற்கான சாதாரண வடிவம் ஆகும். M-S என்னும் முறைக்குப் பஃபானின் ஊசி எறிதல் ஆய்வு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு ஆகும். S-M- S என்னும் முறையில் அண்மைக் காலத்தில் அக்கறை அதிகரித்திருக்கிறது. Sæ M வழியாக S'ஆக மாற்றுவதற்குத் தேவைப்படும் கணிதத் திறனின் அளவைப் பொறுத்து அது. பல அளவுகளில் செம்மை பெற்று இருக்கும்.
வேறு எந்த முறையினாலும் தீர்வு காண முடியாத அளவுக்குச் சிக்கலான பல எண்ணியல் சிக்கல்களுக்குத் தீர்வு காண வேண்டிய தேவையிருப்பது மாண்டி கார்லோ முறையின் நன்மைக்குக் காரணம் ஆகும். ஒரு சூதாட்ட விளையாட்டில் வெல்வதற்கான வாய்ப்பை, நிகழ்தகவை மதிப்பிடுவது இந்தகைய சிக்கல்களில் மிகவும் மிகவும் அறிமுகமானது. அவ்வாறு மதிப்பிடுவதற்கு அந்தச் சூதாட்டத்தைத் மீண்டும் மீண்டும் பல முறை விளையாடுவது ஓர் எளிய, ஒப்புக்கொள்ளக்கூடிய வழியாகும். தீர்மானிப்பு (de- terministic) முறைகளின் மூலம் தீர்வு காணக்கூடிய பல எண்ணியல் சிக்கல்களும் உள. ஆனாலும் அவற்றை மாண்டி கார்லோ முறையில் தீர்வு காண்பது விவாதத்தின்போது எளிதாக இருக்கிறது. இருக்கிறது. அந்தப் பணியைத் தேர்ச்சி பெறாத பணியாளர்கள் கூடச் செய்துவிட முடியுமாதலால் அது செலவு குறைந்ததாயும் இருக்கும். ஒரு சிக்கலின் நடைமுறைத் திறம் படைத்த மாறிகளைக் கண்டுபிடிப்பது மட்டுமே நோக்கமாக இருக்கிற சூழ்நிலைகளில் தோராயங்கள்கூடப் போதுமானவையாக இருக்கும். கணிதவியல் பொருளாதாரத்தில் இது ஒரு பயனுடைய உத்தியாக இருக்க முடியும். உண்மை நிலையிலிருந்து தொடர்பற்றுப் போகாத வகையில் ஒரு சிக்கலான பொருளாதார முன்மாதிரியை எளிதாக்கும் முறையைக் கண்டுபிடிக்க ஒரு சிக்கலான முன் மாதிரிக்கு ஒரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h45mxphwlv4wxfevjcnyfyzmcetnxyx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/49</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669906</id>
    <revision>
      <id>1988603</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:39:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988603</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7591" sha1="hpbn2u9djft4jrmbv5knx005fmg90b4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

30 மாணிக்கம்
தோராயமான மாண்டி கார்லோ தீர்வு முறையைப் பயன்படுத்தி, அடிப்படையான மாறிகளைக் கண்டுபிடித்துக் கொண்டு, அதன் பிறகு அந்த மாறிகளை மட்டும் பயன்படுத்தி ஒரு கணிதவியல் தீர்வைக் கண்டுபிடிக்க முயலலாம். அடுத்தடுத்துத் தோராயப்படுத்தும் கணித முறை பயன்படக்கூடிய ஒரு சூழ்நிலையிலும் செம்மையற்ற தோராயம் போதுமானதாயிருக்கும். முதலாவது ஆய்வுத் தீர்வு சரியான தீர்வுக்கு நெருக்கமாக அமைந்திருக்கும் போது அடுத்தடுத்துத் தோராயப்படுத்தலில் ஏற்புடைய காலத்திற்குள் சரியான விடைகிடைத்துவிடும். முதலாவது ஆய்வுத் தீர்வைக் கண்டுபிடிக்க மாண்டி கார்லோ உத்திகள் உதவும்.
இறுதி விடையில் ஒவ்வொரு தசம புள்ளி துல்லி யத்திற்கும் மாதிரி அளவை நூறு மடங்கு அதிகமாக்க வேண்டியிருப்பது மாண்டி கார்லோ உத்திகளின் பெரிய குறைபாடு ஆகும். எடுத்துக்காட்டாக ஈ-ன் மதிப்பை ஐந்து தசம புள்ளிகளுக்குத் துல்லியமாகக் கணக்கிட வேண்டுமானால் பஃபோன் முறையில் 10° முறைகள் ஊசியை எறிய வேண்டியிருக்கும். அதற்குள் மேஜை விரிப்பு நைந்து போய்விடும்.
காஸ்மிக் கதிர்ப் பொழிவுகளின் அளவு, அணுக் கரு உலைகளின் மாறுநிலை அளவு, நியூட்ரான் கடத்தல் சிக்கல்கள், நீர் அல்லது கிராஃபைட்டின் நியூட்ரான் தடுப்புத் திறன், உயர் பலபடி மூலக்கூறுகளை வரிசைப்படுத்தி எண்ணுதல், திண்மப்பொருளின் ஊடாக நீர்மங்கள் கசிதல், பிரௌனியன் இயக்கம், விரவல், வணிகப் பொருள்கள் தொடர்பான சேமிப்பு, கருவிப் பராமரிப்பு: செப்பனிடுதல் பழுதுபட்ட பகுதிகளை மாற்றுதல், காப்புறுதிச் சிக்கல்கள், மக்கள் வரிசை பற்றிய கொள்கைகள் ஆகியவற்றுக்கும். மேலும் பல்வேறு கணித மற்றும் அறிவியல் சிக்கல்களுக்கும் தீர்வு காண்பதில் மாண்டி கார்லோ உத்திகள் உதவியிருக்கின்றன.
கே.என். ராமசந்திரன்
துணைநூல். A.Shreider, The Monte Carlo Method, Pergamon, New York, 1966.
மாணிக்கம்
இது குருந்தக் கல் கனிமத்தின் சிவப்பு நிற மணிக்கல் ஆகும். மாணிக்கம் (ruby) என்றால் சிவப்பு என்று பொருள். ரூபஸ் என்னும் இலத்தீன் சொல்லே ரூபி என்றாயிற்று.
மணிகளில் மாணிக்கத்துக்கு அழகளிப்பது சிவந்த நிறமே. இது தூய்மையான நிலையில் குருந்தக் கனிமம் Al, 0, எனும் வேதியியல் சேர்க்கை உள்ளபோது நிறமற்றதாகக் காணப்படுகிறது. சிறந்த தரமான ஆழ்ந்த சிவப்பினையுடைய மாணிக்கம், பொதுவாக பொதுவாக 1க்கு மிகக் குறைந்த அளவில் குரோமிக் ஆக்சைடு உள்ளமையால், கிடைக்கிறது. மாணிக்கத்தில் குரோமியம் உள்ளமையால் இது சிவப்பு ஒளியை உருவாக்கும் லேசர்களில் பயன்படுகிறது.
நல்ல சிவப்புடன் மின்னும் முதல்
தரமான
மாணிக்கத்தைப் பர்மா மாணிக்கம் என்பர். புறாக்குருதி நிறத்தையொத்த, ஒளி புகக்கூடிய வகையில் லேசானது முதல் நிறஒளியுடன் காணப்படுவதே தரமான மாணிக்கமாகும். மியான்மரை அடுத்துச் தாய்லாந்தில் சற்று நிறம் குறைந்த வகை காணப்படுகிறது. எனவே இரண்டாம் நிலை மாணிக்கத்தைத் தாய்லாந்து ஸ்ரீலங்காவிலும் பெருமளவில் மாணிக்கம் கிடைக்கிறது. ஆஸ்திரேலியா, பிரேசில், கம்போடியா, மலகாசி, ரொடீசியா, முசாம்பிக், சிரியாலேன் ஆகிய நாடுகளில் ஓரளவிற்கு மாணிக்கம் கிடைக்கிறது.
மாணிக்கம் என்பர்.
செயற்கை முறையில் தயாரித்து, நகைக்கடைகளில் பெருமளவில் பயன்படுத்தப்படுவனவற்றில் முதன்மையானவை மணிக்கல் மாணிக்கமே ஆகும். பிரெஞ்சு வேதியியலார் வெர்னியூல் சுடர்ச்சேர்முறையில் 1902 ஆம் ஆண்டு வெற்றிகரமாகச் செயற்கை மாணிக்கம் செய்துள்ளார். பின்னர் பல ஆண்டுகள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hpbn2u9djft4jrmbv5knx005fmg90b4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/50</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669907</id>
    <revision>
      <id>1988604</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:40:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988604</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8869" sha1="ltx6vx88xv9wxmj6kiswj8mqqb7ju34" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

கழித்துப் பாய்மச் சேர்ப்பு முறையில் செயற்கை மாணிக்கத்தைத் தயாரித்துப் பெரும்பாலோர் வெற்றி கண்டுள்ளனர். நீர்ம வெப்பமுறையில் பெல் ஆய்வகம் செயற்கை மாணிக்கத்தைத் தயாரித்துள்ளது.
௬. சித்திரா தேவி துணைநூல். W.E. Ford. Dana's Text Book of Miner alogy, Wiley Eastern Publication, New Delhi, 1984.
மாதம் 31
மாணிட்டால், சிறுநீர்ப் பெருக்கியாகப் பயன்படுத்தும்போது உண்டாகலாம். கரையமாவும் (300-400 ./aCom) கபால் உள் அழுத்தத்தைக் குறைக்க 0.5-2கி/கி.க அலகிலும், கண் அழுத்தத்தைக் குறைக்க 0.5-2கி/கி.க அலகிலும் கொடுக்க வேண்டும். மாணிட்டால் கரைசல், ஊசிமூலம் செலுத்தும் நீர்மமாக 5-20% ஆகக் கிடைக்கிறது.
உள்
சாரதா கதிரேசன்
மாணிட்டால்
சவ்வூடு பரவு சிறுநீர்ப் பெருக்கிகளில் மாணிட்டாலும் ஒன்றாகும். இது போன்றே கிளிசிரால், யூரியா, ஐசோசர்பைடு முதலிய மருந்துகளும் உள்ளன. எனினும் மாணிட்டால் மட்டுமே பெருமளவில் பயன்படுகிறது.
சர்க்கரையான மாணிட்டால், குறிப்பிடத்தக்க அளவில் வளர்சிதை மாற்றமடைவதில்லை. செரிமான மண்டலத்தில் இது உட்கவரப்படாததால் வழியாகவே மாணிட்டாலைச் செலுத்த வேண்டி உள்ளது. சவ்வூடு பரவும் தன்மையில், யூரியாவைவிட மாணிட்டால் ஆற்றல் வாய்ந்தது. ஏனெனில் இது. இப்பாலுள்ள நுண் குழல்களில் மீண்டும் உட்கவரப்படுவதில்லை. மேலும் உட்கபால அழுத்தம் மிகையான நோயாளிக்கு மாணிட்டால் கொடுப்பதால் அழுத்தம் அதிகரிப்பதில்லை.
அண்மையில், குறை அழுத்த நோயாளிகளிலும் சிறுநீரக வடிமுடிச்சு வடிகட்டல் குறைந்த நோயாளிகளிலும் மாணிட்டால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இத்தகைய நிலைகளில், மாணிட்டால் சிறுநீரகப் பணியைப் பெரிதும் காக்கிறது. ஏனெனில் வடிகட்டலின் விகிதம் குறைந்த போதிலும் போதுமான அளவு சர்க்கரை, சிறுநீரகக் குழல் நீர்மத்தினுள் சென்று சவ்வூடு பரவு விளைவை உண்டாக்குகிறது. இதனால் சிறுகீரும் உருவாகிறது. எனினும் பெருமளவில் குருதிப் பாய்வு தளர்வு ஏற்பட்டபோதும், சிறுநீரக வடிமுடிச்சின் வடிகட்டல் இராமல் போனபோதும் மானிட்டால் பயனளிப்பதில்லை. மேலும் மூளை அறுவையின் போதான மூளை வீக்கத்தைக் குறைக்கவும், உட்கண் மிகை அழுத்த மருத்துவத்தின்போது உட்கண் அழுத்தத்தைக் குறைக்கவும், உட்கொள்ளப்பட்ட நச்சுப் பொருள்களை வெளியேற்றவும் துணை புரிகிறது.
தலைவலி, கிறுகிறுப்பு, குமட்டல், மார்பு வலி, மனக்குழப்பம், நுரையீரல் நீர்ம் தேக்கம், இதயத் தளர்வு ஆகியவை சவ்வூடு பரவு சிறுநீர்ப் பெருக்கிகளைப் பயன்படுத்தும்போது உண்டாகலாம்.
மாதம்
புவி தன்னைத் தான் தன்விச்சில் ஒரு முறை சழன்று கொள்ளும் கால அளவினை ஒரு நாள் எனலாம். அவ்வாறே புவி சூரியனை ஒரு தடவை சுற்றிவர ஆகும் கால அளவு ஓர் ஆண்டு ஆகும்.
ஆயின், புவியின் துணைக்கோளான திங்கள் என்ற சந்திரன் புலியைச் சுற்றிவர எடுத்துக்கொள்ளும் கால அளவைப் பொதுவாக நடைமுறையில் சராசரி மாதம் (month) என்று குறிக்கின்றனர். பன்னிரண்டு மாதங்கள் சேர்ந்தது ஓர் ஆண்டு பண்டைத் தமிழர் மாதத்தினைத் திங்கள் என்று சந்திரன் பெயராலேயே கட்டினர்.
தமிழ் நாட்காட்டி புவி தன்னச்சின் 23°5' சாய் வாகச் சுழன்று கொண்டிருப்பதனால் புவி சூரியனை 23°5' சாய்ந்த தளத்தில் சுற்றி வருவதாகத் தோன்றும். உத்தராயணத்தின்போது ஆறு மாதங்களுக்குச் சூரியன் வடக்கிலும், அடுத்துத் தட்சிணாயத்தின்போது ஆறுமாதங்கள் தெற்கிலும் இயங்குவது போல் தோன்றும். சூரியனின் இந்த வடக்கு, தெற்கு இயக்கங்கள் நடைபெறும் தோற்றப் பாதையினை சூரிய வீதி (ecliptic) என்று வழங்குவர்.
அவ்வாறே புவி சூரியனைச் சுற்றி வரும் தளம் வான் நடுக்கோடு (celestial equator) எனப்படும். ஆயின் சூரிய வீதியும் வான் நடுக்கோடும் ஒன்றையொன்று வெட்டிக்கொள்ளும் புள்ளியில் இரவும்,பகலும் சம அளவாக இருக்கும். மேற்கூறிய இயக்கத் தோற்றத்திற்குத் காரணம் சூரிய வீதியும் வான் நடுக்கோடும் ஒன்றையொன்று 23°5' இல் சாய்ந்துள்ளவாறு வெட்டிக்கொள்வதேயாகும்.
மார்ச்சு மாதம் 21 அன்று சூரியனின் நோக்கிய பயணத்தின்போது வசந்த சம நாள் (vernal equinox) ஆகும். சூரியன் கீழிறங்கும் பயணத்தில் செப்டம்பர் 22
வடக்கு நோக்கு தெற்கே அன்று&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ltx6vx88xv9wxmj6kiswj8mqqb7ju34</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/51</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669908</id>
    <revision>
      <id>1988605</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:45:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988605</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8949" sha1="mm94t5r8ei4xqq14g8qq26yyz7chrd2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

32 மாதவிடாய் இன்மை
இலையுதிர் சமநோக்கு நாள் (autumnal equinox) எனப்படும்.
சூரியன் வடக்கு நோக்கிய பயனத்தின் தொடக்க நாள் 'கூதிர்ச் சந்தி (Winter Solstice) ஆகும். அவ்வாறே உச்சத்திலிருந்து தெற்கு நோக்கிய இயக்கத் தொடக்கம் கோடைச் சந்தி (Summer Solstice) ஆகும்.
கிரகோரியன் நாட்காட்டி. புவி சூரியனைச் சுற்றி வர ஆகும் ஒரு சுற்று ஆண்டு (tropical year) 365.242 சூரிய நாள்கள் (Solar days) ஆகும். இதனைப் பண்டைய ரோமானியர் பத்துச் சமபாகங்களாக்கி மாதங்களாக வகுத்தனர். அதில் ஒரு மாதம் என்பது ஒரே சம நாள்கள் உடையதாக இராது.
ஆயின் பிற்காலத்தில் ஒவ்வொரு மாதத்திற்கும் 31.30, 31, 30, 31, 30, 31, 30, 31, 30, 31 என்று வைத்தால் ஓர் ஆண்டிற்கு மொத்தம் 366 நாள்கள் என்றாகும். அதில் மாத ஆண்டு இறுதி மாதத்திற்கு 28 நாள்கள் எனச்சுருக்கி வைத்துக்கொண்டு மிஞ்சி இருக்கிற 0.242 நாள்களை நான்காண்டுகளுக்கு ஒருமுறை லீப் ஆண்டு என்றாக்கி அந்தக் குறிப்பிட்ட ஆண்டில் மட்டும் இறுதி மாதத்திற்கு 29 நாள்கள் என்று தொகுத்து வழங்கினர். அந்த மாதங்களுக்கு முறையே மார்ச்சு, ஏப்ரல், மே, சூன், ஜூலை, ஆகஸ்டு எனக் கிரேக்க மன்னர்கள், தெய்வங்கள் பெயர்களைச் சூட்டினர். பின்னர் ஏழு, எட்டு, ஒன்பது, பத்தாவது என்ற அடிப்படையில் அதற்குரிய கிரேக்க எண்ணுப் பெயர்களால் குறிப்பிட்டனர். பிற்காலத்தில் ஆண்டின் இறுதி மாதங்கள் சனவரி, பெப்ரவரி என்று வழங்கப்பட்டன.
எனினும், எட்டாம் போப் கிரிகோரி என்பார் வரையறுத்த கிரகோரியன் நாள்காட்டி (Gregorian calender) கூதிர்ச் சந்தி அடிப்படையில் கிறித்து பிறந்த நாளையொட்டி ஜனவரி முதல் மாதமாயிற்று.
360 பாகை
வானவியல் மாதங்கள். ஆயின் 'சுற்று மாதம்' (tropical month) எனப்படுவது சந்திரன் தன்னச்சில் அதாவது ஒரு சுற்று திரும்பும் கால அளவு. இது 27,322 சூரிய நாள்கள் ஆகும். இதனை ஆங்கிலத்தில் ட்ரோப்பிகல் மாதம் எனக் குறிப்பர். ட்ராப்போ என்ற கிரேக்கச் சொல்லுக்குத் திருப்பம் அல்லது சுற்று என்று பொருள்.
அன்றி விண்வெளியில் ஒரு குறித்த நிலையான திசையைப் பொறுத்தமட்டில் ஒரு தடவை சுற்றுவதற்குச் சராசரி காலம் திசை மாதம் (sidereal month) எனப் பெயர். இலத்தீன் மொழியில் சைடஸ் (sidus) என்றால் லிண்மீன் என்று பொருள். தொலைவிலுள்ள ஒரு விண்மீண் சந்திரனைப் பொறுத்தமட்டில்
நிலையானதாகக் கருதப்படுவதுதான் காரணம் ஆயினும் இயற்கையில் இந்தத் &quot;திசை மாதம்&quot; முன் குறிப்பிட்ட சுற்று மாதத்தினைக் காட்டிலும் 7 நொடி அளவு நீண்டதாகும்.
புவியைச் சுற்றியவாறே அதனுடன் சேர்ந்து சூரியனைச் சுற்றிவரும் சந்திரன் ஒவ்வொரு பௌர்ணமியின்போதும் முழு நிலாவாகத் தெரியும். இரண்டு பெளர்ணமிகளுக்கு இடையே 2.531 நாள்கள் இடைவெளி வரும். இதனையே ஆங்கிலத்தில் சைனோடிக் மாதம் (synodic month) என வழங்குகின்றனர். தமிழில் திங்கள் மாதம் (lunar month) எனலாம். சைனோடிக் என்றால் சந்திப்பு என்று பொருள்
திங்கள் புவியைச் சுற்றி வரும்போது சில வேளை புவிக்கு அருகிலும், சிவ வேளை தொலைவிலும் இயங்கும். இந்த இரண்டு வித இயக்கங்களின் இடைவெளி 27,555 நாள்கள் ஆகும். இதனை ஒழுங்கற்ற மாதம் (anomalistic month) என்பர்.
சந்திரன் துணைக்கோளானது புவியினை ஒரே தளத்தில் சுற்றி வருவதில்லை. அதனால் ஒவ்வொரு தடவை சந்திரனுக்கும் சூரியனுக்கும் இடையே பூமி கடக்கும்போதெல்லாம். சந்திர கிரகணங்கள் தோன்றுவதில்லை. ஆயின் சந்திரனின் வடக்கு நோக்கிய அடுத்தடுத்த இரண்டு பயனங்களுக்கு இடையிலான கால அளவே சந்திரனின் அயன மாதம் (nondal month) என்று வழங்கலாம்.
மாதவிடாய் இன்மை
சு.முத்து
பொதுவாகப் பெண்களில் 12-14 வயதில் மாதவிடாய் தொடங்குகிறது. இது 28 நாள்களுக்கு ஒரு முறை தோன்றி, 5 நாள்கள் நீடித்து 45-50 வயது வரை இருக்கிறது. மாதவிடாய்க் கோளாறுகளில் பல வகை உண்டு.
உடலியங்கியல் சார்ந்த மாதவிடாயின்மை, பூப்படைவதற்கு முன்பு கர்ப்ப நிலை, பாலூட்டும் கட்டம், மாதவிடாய் நிரந்தரமாக நிற்றல் ஆகிய நிலைகளில் ஏற்படுகிறது.
நோய் சார்ந்த மாதவிடாயின்மையில் பிறவி ஊனங்கள், செனிப்பு உறுப்புகள் வளராமை அல்லது இல்லாமை நாளமில் சுரப்பி நோய்கள் சார்ந்தவை, செளிப்புப் பகுதியின் கீழ்ப்பகுதிக்கு ஏற்பட்ட சேதங்கள், கருப்பை அகற்றல், சூலகங்கள் அழிந்துபடுதல் அல்லது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mm94t5r8ei4xqq14g8qq26yyz7chrd2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/52</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669909</id>
    <revision>
      <id>1988606</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:45:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988606</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9396" sha1="3qwksraphk2ds66dybxclxpsg040nfr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதவிடாய்ச் சுற்று 33
அசுற்றப்படுதல், சூலகக் கட்டி, நீரிழிவு பெருமளவிலான நோய்கள், சத்துணவின்மை, குரோமோசோமக் கோளாறுகள் ஆகியன அடங்கும்.
மறை மாதவிடாய். கன்னிச்சவ்வு கிழிபடாமல் இருப்பதாலும், கருப்பைக் சுழுத்தின் குறை வளர்ச்சியாலும் மாதவிடாய்த் தோன்றினாலும் குருதி வெளிப்படாது. மாதவிடாயின்மைக்கு மனிதக் லோரியானிக் கோனடோடிராபின், மனிதப் பிட்யூட்டரி கோனடோடிராபிள், மனித இறுதி மாதவிடாய்க் கோனடோடிராபின், குளோமிஃபீன் ஆகியன பயன்தரும். மிகக் குறைந்த அளவில் மாதவிடாபின்போது குருதி வெளிப்படல், ஒழுங்கற்று மாதவிடாய் வெளிப்படல், மாதவிடாய்க்கு முன்பான மனஉளைச்சல் போன்றவையும் கோளாறுகளில் அடங்கும்.
வலியுடன் கூடிய மாதவிடாய். இது அடிக்கடி நிகழக் கூடிய மாதவிடாய்க் கோளாறாகும். இது குருதி விம்மும் வகை, குருதி விட்டு விட்டு வரும் வகை,
வகை என மூன்று வகைப்படும்.
வலி நீக்கிமருந்து, அட்ரோப்பின் ஊசி மருந்து, நாள்தோறும் மூன்று வேளை 10 மி.கி. அளவில் அம்ஃபீட்டமின் சல்ஃபேட் (பென்சிட்ரின்) 1மி.கி. ஸ்டில்போஸ்டீரால், பலிமெத்தில் ஈதர் இவை பயனரிக்கும் சிலபோது கருப்பைக் கழுத்தை
விரிவடையச் செய்து வலியை நீக்க முனையலாம். திரிக முன் பரிவு நரம்பு மண்டல அகற்றல், கருப்பை அகற்றல் ஆகியவையும் மிக அரிதாகக் கையாளப் படுகின்றன. படல வகை மாதவிடாய், சூலக மாதவிடாய் வலியை உண்டாக்கும்.
(menorrhagia).
மிகையான குருதிப்பெருக்கு மாதவிடாயின் போது வெளிப்படும் குருதி மிகையாக இருக்கிறது. மையோமிக்சன், சூலகங்கள் சாகலேட் நீர்ப்பை, நாளமில்லா சுரப்பிக் கோளாறு போன்றவை காரணமாக அமையலாம். கருத்தடைக் கருவிகளும் மிகையான குருதிப்பெருக்கை உண்டாக்கலாம்.
இடை சூதகப் போக்கு (metrorrhagia). குருதிப் போக்கு விட்டுவிட்டோ, தொடர்ந்தோ தொடர்ந்தோ சீரற்று அமைகிறது. 35 வயதுக்கு மேற்பட்டவர்களில் ஏற்படும் குருதிப் போக்குடன், கீழ் வயிற்று வலியும் காணப்படுகிறது.
இத்துடன் மையோமாவும் காணப்படுகிறது. கரண்டி கொண்டு, கருப்பையைச் சுரண்டி, தொங்குத் தசையை அகற்றுவது மருத்துவமாக அமைகிறது.
மாதவிடாய்ச் சுற்று
சாரதா கதிரேசன்
ஒரு பெண் கருவுறும் நிலையினை அடையும் போது அப் பெண்ணின் உடலில் பல சிக்கலான மாற்றங்கள் உண்டாகின்றன. இயல்பாக மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் இந்தக் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் மாதவிடாய்ச் சுற்று எனப்படும்.
மாதவிடாய்ச் சுற்றின் காலக்கூறு மாறுபடுகிறது. ஆனால் பெரும்பாலான பெண்களில் இது வாரங்களுக்கு (28 நாள்கள்) நீடிக்கிறது. சிலரில் இந்தக் காலம் மிகக் குறைவாக இருக்கும். அரிதாகச் சிலரில் 30-35 நாள்களுக்கு நீடிக்கிறது.
மூன்று, நான்கு வாரங்களுக்குப் பெண்களில் தோன்றும் உடலியல் சார்ந்த மாற்றங்களின் இறுதியாக மாதவிடாய் அமைகிறது. உடலைப் பேற்றிற்குத் தயார் செய்த முன் நிகழ்வுகள் முடிவு பெற்றன என்பதையும், பொலிவுறா முட்டை அழிந்து விட்டது என்பதையும் மாதவிடாய் குறிப்பிடுகிறது. அதேபோஸ், சுற்று நிகழ்வுகளில், மாதவிடாய்க் குருதிப்பெருக்கே முதன்மையான அறிகுறியாகும். இதனால்தான், மாதவிடாய்ச் கற்றின் காலக்கூறை அறுதியிடக் குருதிப்பெருக்கு தொடங்கிய முதல் நாளைக் கணக்கிலெடுப்பது வசதியாக இருக்கும்.
மாதவிடாய்ச் சுற்று மாற்றங்கள், இளப்பெருக்க உறுப்புகளான சூலகங்கள், சூலகப்பைச் சிலேட்டுமத்தில் சிறப்பாகக் காணப்படும். பெண் உடல் முழுவதிலும் நிகழும் பொதுவான' மாற்றங்களில் இவை ஒரு பகுதியேயாகும். இந்நிலையில் முழுமையான உடலி லும், சூலமங்களிலும், சூலகப் பைகளிலும், இனப்பெருக்க மண்டலத்தின் ஏனைய பகுதிகளிலும் சுற்று மாற்றங்கள்
காணப்படுகின்றன. ஆனால் அவை முதன்மை வாய்ந்தவை அல்ல.
மைய
மாற்றங்கள், குருதிப்பெருக்கு மிகவும் குறைவாக இருப்பதால் அறிகுறியைப் பொறுத்து மருத்துவம் அளிக்கலாம்.
சிலபோது கருப்பையினுள் காணப்படும் அடினோமா தொங்கு தசை மாதவிடாயில் வயத்தைப் பாதிக்கிறது
அ.க.17 3
முழுமையான உடல் சுழற்சி மாற்றங்கள். குலகங்களிலும் குலசுப்பையிலும் ஏற்படும் சுழற்சி நரம்பு மண்டவத்தின் மீது வினைபுரிகின்றன. இவை நரம்பு அனிச்சை வழிகளின் மூலம் மட்டுமன்றிக் சூலக ஹார்மோன்களிலும் உண்டாகின்றன. சூலக உறார்மோன்களின் உற்பத்தி, மாதவிடாய் சுழற்சியின் கட்டங்களுடன் வேறுபடுகிறது.
பல&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3qwksraphk2ds66dybxclxpsg040nfr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/53</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669910</id>
    <revision>
      <id>1988607</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:46:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988607</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10006" sha1="faulnx49qdut9mogefckl7m9am2h2nv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

34
மாதிரி எடுப்பு மின் அழுத்த அளவி
நரம்பு மண்டலத்தின் நடவடிக்கையால் மீண்டும் மீண்டும் நிகழும் மாற்றங்களால் மாதவிடாய் தொடங்கு முள் பல பெண்கள் எளிதில் எரிச்சலடைகின்றனர். சோர்வும், தூக்கமும் உண்டாகின்றன. மாதவிடாய் நின்றவுடன் சுறுசுறுப்பாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கின்றனர். மிகையான வேர்வைச் சுரப்பு, மிகையான தசை நாண் அளிச்சை போன்ற நிகழ்வுகளும் மாதவிடாய் நின்றவுடன் சீரடைகின்றன.
மாதவிடாயின்போது கிளர்த்தல், அடங்கல் நிகழ்வுகள் மாறி மாறித் தோன்றுகின்றன. இறுதியில் அடங்கல் நீடிக்கிறது. பொதுவாக நரம்பு மண்டலத்தின் இத்தகைய மாற்றங்கள் குறிப்பிட்ட வரையறைக்குள்ளேயே இருக்கும். இது பெண்ணின் வேலை செய்யும் திறனைப் பாதிக்காது. பெருமூளைப் புறணியின் அதிதீவிர நடவடிக்கையுள்ள பணிகளைக் கூட அப்பெண் மேற்கொள்ள முடியும்.
மாதவிடாய்ச் சுற்றின்போது, குருதிச் சுழற்சி உடலின் தட்பவெப்பக் கட்டுப்பாடு, வளர்சிதை மாற்றம் ஆக கியவை அலைகள் போன்று அதிகரிக்கவும் குறையவும் செய்கின்றன. இவை நரம்பு மண்டலப் பணிகளுடன் மாற்றங்களுடன் இணைந்துள்ளன. மாதவிடாய்க்கு முந்திய காலக்கட்டத்தில் விரைவான இதயத் துடிப்பும், மிகையான குருதி அழுத்தமும், ஓரளவு உயர்ந்த உடல் வெப்பமும் காணப்படுகின்றன. மாதவிடாயின்போது நாடித் துடிப்பும் குருதி அழுத்தமும் உடல் வெப்பமும் குறைகின்றன. இத்தகைய நிகழ்வுகள் சிறிது நேரமே காணப்படும். மாதவிடாய் நின்றதும் மேற்கூறியவை மறைந்து விடுகின்றன. மாதவிடாய்ச் சுற்றின்போது குருதியின் சிவப்பு அணுக்கள் எண்ணிக்கையும் குருதியின் ஆல்புமின் பகுதியின் திராம்போசைட்டு களின் எண்ணிக்கையும் மாறுபடுமெனத் தெரிகிறது.
மார்பகச் சுரப்பிகளிலும் மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன. கறுப்புத் திசுவின் புதிய குவியங்கள் தோன்றுவதால், மாதவிடாய்க்கு முன்பு மார்பகங்கள் கூருணர்வு கொண்டு கடினமாக,உப்புசமடைகின்றன. மாதவிடாய் நின்றதும்
இந்நிகழ்வுகள் மட்டுப்படுகின்றன,
மாதவிடாய்ச் சுற்றில், பிட்யூட்டரியின் முன்புற மடல் முதன்மை பெறுகிறது. இளப்பெருக்க மண்டலத்தின் பணிகளைக் கட்டுப்படுத்தும் ஹைபோதலாமஸ் மையங்களின் நரம்பு சார்ந்த சுரப்புகளின் தூண்டலால் பிட்யூட்டரி உறார்மோனும், சூலகப் பணியைத் தூண்டும் உறார்மோன்களும் தோன்றுகின்றன.
பிட்யூட்டரியால் கோனடோட்ரோபிக் உறார்மோன்
உற்பத்தியைத் தூண்டும் நரம்பு சார்ந்த சுரப்பு, விடுவிக்கும் அம்சம் எனப்படுகிறது. மேல்மட்ட மைய நரம்பு மண்டலப் பகுதிகள் உள்ளிட்ட மற்றப் பகுதிகளுடன் இணைந்து உைறபோதலாமஸ் பணிபுரிகிறது. சூலகங்களின் மீது பணிபுரியும் மூன்று ஹார்மோன்களை முன்புறப் பிட்யூட்டரி உற்பத்தி செய்கிறது.
குமிழ்ப்பையைத் தூண்டும் ஹார்மோன், சூலகங்களில் குமிழ்ப்பைகளில் வளர்ச்சியையும், முநீர்ச்சியையும் நூண்டுகிறது. குமிழ்ப்பை ஹார்மோன் (ஈஸ்ட்ரோஜன்) உருவானதும் தூண்டப்படுகிறது. கார்பஸ்லுயூடியத்தின் முதிர்ச்சியையும், வளர்ச்சியையும் உண்டாக்கும் வியூடியோட்ரோபிள் ஹார்மோன் என்பது கார்பஸ்லுயூடியத்தின் ஹார்மோனான புரோஜஸ்ட்ரான் லுயூடினைசிங் ஹார்மோனால் தூண்டப்படுகிறது எனக் கருதப்படுகிறது. மாதவிடாய்ச் சுற்றின் முதல் பகுதியில் குமிழ்ப்பையைத் தூண்டும் உறார்மோன் தோற்றுவிக்கப்படுகிறது. யூடியோடிரோபிக் ஹார்மோன்கள் மாதவிடாயின் இரண்டாம் பகுதியில் உண்டாகின்றன.
லுயூடினைசிங்,
லி
சாரதா கதிரேசன்
மாதிரி எடுப்பு மின் அழுத்த அளவி
இது மாதிரி எடுப்பு நுட்பத்தை பயன்படுத்தும் முக்கியமான பிரிவைச் சார்ந்த மின் அழுத்த அளவிகளில் ஒன்றாகும். இது அதிர்வெண் சைகை அல்லது இரைச்சல் கலந்த சைகையை அளவிடுதலில் தனித்த செயல்பாடுடையது. மிகு அதிர்வெண் மாதிரி அலைக் கருவிகள், அதிகபட்சமாக 12 GHz அதிர்வெண் வரையிலும், குறைந்தபட்சமாக மின் இயக்க ஆற்றலின் ஆயிரத்தில் ஒரு கூறு அலைவீச்சு வரையிலும் நன்கு செயல்படும். பொதுவாக, இதன் அளவுகள் முழுமையான அல்லது சராசரி வர்க்கமூல (root mean square) மின் அழுத்தத்திலும், 5 முதல் 10 சதவிகித துல்லியத்திலும் இருக்கும். வழக்கமான மின் அழுத்த அளவிகள் போன்றே இவ்வகையும் அளவுகோல் (scale) மற்றும் சுட்டுமுள் (pointer) அளவிகளையும், வரைபடப் பதிவான்கள் (graphic recorders), எதிர்மின் கதிர்க்குழாய் (cathode ray tube) அல்லது எண் சுட்டு கருவி (digital type indicators) முதலானவற்றையும் கொண்டிருக்கும்.
மாதிரி எடுப்பு நுட்பம் (sampling technique). மாதிரி எடுப்பு முறை, உள்ளீடு செய்கையின் கண மதிப்பை (instantaneous value) சைகையை, மின் அணு இணைப்பு மாற்றி (switch) மூலமாக விதிக்கப்பட்ட&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>faulnx49qdut9mogefckl7m9am2h2nv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/54</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669911</id>
    <revision>
      <id>1988608</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:46:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988608</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4054" sha1="oeqnf8ftbyhj4vgcr0lyiimvbsytcyu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதிரி எடுப்பு மின் அழுத்த அளவி
வின்னழுத்தம்
O
உள்ளீடு
சைகை
மாதிரி அலை மின் குமிழி
நினைவு மின்தேக்கி
மாதிரி அலை மின்னழுத்தம்
உள்ளக சைகை
மின்னழுத்தம்
மாதிரி அலை மின்னழுகதம்
கால அளவை
படம் 1. மாதிரி அலை உருவாக்கும் சுற்றும் அதன் வடிவமும்
நேரத்தில் நினைவு மின் தேக்கியுடன் இணைப்பதன் மூலம் கணக்கிடுகிறது. உள்ளீடு சைகையின் அலை வடிவையும், நினைவு மின் தேக்கியில் தோன்றும் மாதிரிச் சைகையையும் படம் 1 இல் காணலாம்.
கால அளவையில் கட்டிக்காட்டப்பட்டிருக்கும் அழுத்தப்புள்ளியில், மின் தேக்கி, சைகையுடன் குறைந்த இடைவெளியில் இணைக்கிறது. இந்த இணைப்பு, மாதிரி அலையை உருவாக்குகிறது. மாதிரி அலை வடிவம் உருவாகும் கணத்தில், உள்ளீடிற்குப் பொருந்திய பரிமாணமுள்ள மின் அழுத்தத்தை மின்தேக்கி மின்னேற்றுகிறது. மாதிரி அலை வடிவம் உருவான பிறகு, மின்தேக்கியின் மின் அழுத்தம், அடுத்த மாதிரி அலை உருவாக்கப்படும் வரையிலும் மாறாது இருக்கும். இதன் மின் அழுத்தம் படிப்படியாக ஒன்று சேர்க்கப்பட்ட சைகையினைப் பெரிதும் ஒத்திருக்கிற நேர் விகிதத்தில் காணப்படும். ஆகவே, இவ்வாறு உருவான மாதிரி அலை வடிவம் தாழ் அதிர்வெண்ணைக் கொண்டிருக்கும்.
உள்ளீடு சைகையின் அதிர்வெண்ணை F, என்றும், வெளியீடு சைகையின் அதிர்வெண்ணை F, என்றும் கொண்டால் மாதிரி அலையின் அதிர்வெண் F, ஐ
F, - NF, = F
இங்கு N என்பது
என்று தொடர்புபடுத்தலாம். மாதிரி அலைகளுக்கு இடையிலுள்ள சுழற்சிகளின் முழு எண்ணாகும்.
இரண்டாம்
மின்னழுத்தம்
உள்ளீடு சைகை
ஒத்திசை
கேட்
கேட்
படம் 2. திருத்திக்கான அலைவடிவம் மற்றும் கால அளவை
கால அளவை
மாதிரி அலைச் சைகையைச் சரியான முறையில் சீரமைப்பதன் மூலம் இதை உள்ளீடு சைகைக்கு நேர்படியாக உருவாக்கலாம். இவை, உள்ளீடு அலை வடிவைப்போல் அல்லாது, வேறுபட்ட கால
கால அளவை
35&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oeqnf8ftbyhj4vgcr0lyiimvbsytcyu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/55</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669912</id>
    <revision>
      <id>1988609</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:47:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988609</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10449" sha1="h60nc9kqoifnafh7jjk4wc8wf001aoy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

36
மாதிரி எடுப்பு மின் அழுத்த அளவி
அளவையில் அமைந்து இருப்பதால், சரிநிகர் கால மாதிரி அலை எடுப்பு (equivalent time sampling) எனவும் குறிப்பிடலாம். இதனை ஸ்ட்ரோபோஸ்கோப் (stro- boscope} ஒளியில் பார்க்கும்போது இயங்குநிலை குறைகின்ற எந்திர சுழற்சியின் தோற்றத்தைப் போன்று காணப்படும். ஒரு வேகமாக சுழலும் பொருளை, பேரொளி மூலம் (flash light) ஒவ்வொரு சுழற்சியிலும் காண்பதாகக் கொள்ளலாம். இப்படி அடுத்தடுத்து நிகழும் நிகழ்வை கண் அடுத்த, நிகழ்வு வரை வைத்திருப்பதாக கொள்ளலாம். பேரொளியின் சுழற்சி வீதத்தை, பொருனின் கழற்சி வீதம் அல்லது அதன் ஒத்ததிர்வுப் பிரிவிற்கு (harmonics) இணையாக ஆக்கும்போது NF,-F, ) பொருளின் சுழற்சி நின்றுவிட்டதுபோல் தோன்றும். மிள்ளியலில், உள்ளீடு சைகை அலைச் சுழற்சியின் ஒரே புள்ளியில் எடுக்கப்படும் மாதிரி அலைக்கும், ஒவ்வொரு மாதிரி அலையும் உருவாக்கித்தரும் வெளியீட்டின் மாதிரி மின் அழுத்தத்திற்குப் பொருத்தும். NF, ஆனது F,ஐ விட அதிகமாக இருப்பதாகக் கொண்டால் சுழலும் பொருள் பின்னால் செல்வதுபோல் தோன்றும். அதேபோல் மாதிரி மின்னழுத்த அவை வடிவமும், கால அளவையில் எதிர்மறையாகத் தோன்றும்.
தாழ் அதிர்வெண் கொண்ட வெளியீடானது, மிகு அதிர்வெண் கொண்ட உள்ளீட்டிற்கு நேர்படியாக இருக்கும். இதுவே இம்முறையின் முக்கிய அனுகூலமாகும். தொழில் நுணுக்கத்துறை அல்லது தொழில்துறை தொடர்பான கட்டுப்பாடுகளினால், உள்ளீடு சைகையை நேரடியாக அளவிடுதலில் சாத்தியக் குறைவு உள்ளது. ஆகவே, இம்முறை அதிகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
மிகு அதிர்வெண் மாதிரி எடுப்பு மின்னழுத்த அளவிட இவ்வகை மின் அழுத்த அளவிகள் மாதிரி அலை மற்றும் மின் சுற்றுகளைக் கொண்டிருக்கும். மேலே வரையறுத்தபடி மின்சுற்றுகள் மாதிரி அதிர்வெண்ணை மின்சுற்றின் வரையறைக்குள் இருக்குமாறு நிலைப்படுத்தும். வெக்டர் அழுத்தமானியானது. மாதிரி அலைவெண்ணை ஒத்தியக்கம் செய்கிறது. இச்செய்கை மாதிரி வெளியீடு தகுந்த அதிர்வெண்ணை அடையும் வரையிலும் நடைபெறும். பிறகு மாதிரி அலை வீதத்தை (phase lock servomechanism) பின்னூட்டம் (feedback) முறையில் சரியான அளவில் கண்காணிக்கலாம். இது வெளியீடு சைகையின் கட்டத்தையும் (phase) ஆதார (defence) சைகையின் கட்டித்தையும் ஒப்பிடும். மேலும் கட்டத்தவறுகளின் (phase error) மூலம் சரியான மாதிரி அலை வீதத்தைக் கண்காணிக்கும்.
மிகு அதிர்வெண் சைகையை அளவிட, மாதிரி
அலை 'கேட்' என்றழைக்கப்படும் சைகை அதிவேகமாக இருத்தல் அவசியம். இது உள்ளீடு சைகையையும், நினைவு மின் தேக்கியையும், ஒரு குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் இணைக்க வேண்டும். ஆனால், அந்த இடைவெளி உள்ளீடு சைகையின் குறைந்த கால இடைவெளியுடன் (period) ஒப்பிடுகையில் குறைந்ததாக இருக்க வேண்டும். 'கேட்' சைகையின் இடைவெளி நேரத்தை 30 பீக்கோ நொடிக்கும் (30Ps) குறைவாக உருவாக்க மியச் சிறந்த தொழில் நுணுக்கத் துறைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. 1.5 நொடியில் நிலவைச் சென்றடையும் ஒளியானது 30 பீக்கோ நொடியில் 0.9 சென்டிமீட்டர் மட்டுமே கடக்கும்.
முறை
மிகு
வெக்டர் மின் அழுத்து அளவி வெக்டர் மின்னழுத்த அளவி இருவழி (channel) அதிர்வெண், மாதிரி மின் அழுத்தமானி ஆகும். இது ஒரே அதிர்வெண் உடைய இரண்டு உள்ளீடுகளின் மின் அழுத்தத்தையும், கட்டத்தையும் அளவிடும். அதே நேரத்தில் உள்ளீடு சைகையைப் போன்ற கட்டத் தொடர்புடைய (phase relationship) மாதிரி அலைகளை உருவாக்க, இரண்டு உள்ளீடுகளும் மாதிரியாக எடுக்கப்படும். இரண்டு உள்ளீடுகளும் ஒரே அதிர்வெண் உடையதாக இருந்தால் மட்டுமே கட்ட அளவிடுதல் சாத்தியமாகும். ஆகவே, இதற்கு ஒரே கட்டப் பூட்டமைவு (phaselock) ஒத்தியங்கு மின்சுற்று போதுமானது.
தொடர்பில்லா மாதிரி எடுப்பு மின் அழுந்த அளவி. இவ்வகை மாதிரி எடுப்பு மின் அழுத்தமானி, கருவியில்
பகுதியை எளிமைப்படுத்த அல்லது நீக்க, தொடர்பில்லா (random) முறையைப் பயன்படுத்துகிறது. உள்ளீட்டின் மாதிரிகளை முறையான வீதத்தில் அல்லாமல், அங்கொன்று இங்கொன்றாகப் பயன்படுத்தும்போது வெளியீட்டில், அலை வடிவத் தகவல் இழப்புகள் ஏற்படும். ஆனாலும் சராசரி, உச்ச (peak) சராசரி வர்க்கமூல மதிப்புகள் மற்றும் மற்றைய மதிப்புகள் உள்ளீட்டின் அளவையே கொண்டிருக்கும். கால அளவையைப் பொறுத்தவரை, தொடர்பில்வா முறை அதிர்வு அலைவீச்சின் புள்ளியியலில் தனி வரைமுறை கொண்டிருக்காது. பல சமயங்களில், மாதிரி அலை வீதத்தில் உருவாகும் குறைந்த அலை ஏற்றம் போன்ற வேறுபாடுகளினால் தவறில்லை. முறையில்லா மாதிரி அலைக்கு உள்ளீடு அல்லது மாதிரி சைகை அதிர்வெண் தகவல்கள் தேவையில்லை.
சிறு
இரைச்சல், குறைப்பு உத்திகள். வழக்கமான மாதிரி எடுப்பு உத்திகள் உள்ளீடு சைகையில் மட்டுமே செயல்படும். கால அளவுகளை அறிந்து அதன்படி இரைச்சல் விளைவுகளைக் குறைக்க உதவும் உத்திகள், மின்னழுத்த அளவிகள் அளவிகள் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h60nc9kqoifnafh7jjk4wc8wf001aoy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/56</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669913</id>
    <revision>
      <id>1988610</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:47:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988610</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10016" sha1="1ej7itnxe9tebc49s1nccivhqpfbalt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதிரி நீர்ப்புட்டி
37
சைகையை மேம்படுத்தும் உத்திகளைக் கொண்ட கருவிகள் பொதுவாக IMHzக்கும் குறைவான அதிர்வெண் மற்றும் அதிக கேட் இடைவெளியிலும் இயங்கும். அதாவது படம் 2இல் காட்டியுள்ளபடி மாதிரி அலைச் சுற்றுகள், மாதிரி கேட்டுடன் இணைந்து உள்ளீடு சைகையின் ஒரு பாதி அதிர்வுகளில் இணைந்தும், மற்றொரு பாதி அதிர்வில் ணையாமலும் செயல்படும். இவ்வாறு இணைக்கப்பட்ட
இடைவெளிகளில், உள்ளீடு சைகையானது முழுமைப்படுத்தப்படும் அல்லது சரியான முறையில் சராசரி ஆக்கப்படும். கேட்டும், உள்ளீடும் படத்திலுள்ளபடி தொடர்புபட்டிருந்தால், மாதிரி எடுப்பு சுற்றுகள், திருத்தி (rectifier) போன்று செயல்பட்டுத் தடையற்ற சராசரி முடிவுகளைக் கொடுக்கும். சைகையின் ஒற்றைப்படை ஒத்ததிர்வுகள் (odd har- monics) ஒத்ததிர்வைப் ஒத்ததீர்வைப் பொறுத்துத் தலைகீழாப் குறைகின்ற சராசரி வீச்சை உருவாக்கும். படத்தில் காட்டியுள்ளபடி கேட் சைகையின் (even harmonics) இடைவெளியில் இரட்டைப்படை ஓத்ததிர்வுகன் சராசரி மதிப்பு பூஜ்யமாக இருக்கும். எனவே, எந்தவித எதிர்ச் செயல்களையும் கொண்டிருக்காது.
பெரும்பாலான
சிசீரமைவுடைய
சைகைகள் கவுசியன் (Gaussian) வீச்சுச் தெறல்களையும், மின்னலைவியலில் பரந்த தரைமட்டத் தன்மையுடைய இரைச்சல்களையும் (white noise) கொண்டிருக்கும். இவை நீண்ட சராசரி நேரத்தில் (long averaging times) பூஜ்யத்தை ஒட்டிய சராசரி அளவைக் கொடுக்கும். 'கேட்டிங்' சைகையின் அதிர்வெண்களைப் போன்றே, சைகைகள் கொண்டிராவிட்டாலும்கூட அவை குறைந்த சராசரி மதிப்புகளை உருவாக்கும். ஆகவே, ஒத்தியக்க திருத்திகள் சரியான அதிர்வெண் மற்றும் ஒற்றைப்படை ஒத்ததிர்வுகளைக் கொண்ட சைகைகளுக்கு பதில்செயல் கொண்டிருக்கும். ஆனால், இரட்டைப்படை ஒத்ததிர்வுகளையும், இடையூறையும் அனுமதிக்காது. இந்த குறுசியப்பட்டை (narrow bandi பண்புகள், ஒத்தியக்கத் திருத்தியின் திறனை நன்கு மேம்படுத்துகின்றன.
சில சைகைகள், சைகை வீச்சைப்போன்று பத்து மடங்குவரை இரைச்சலைக் கொண்டிருக்கும். ஒத்தியக்கத் திருத்திகள், இந்தச் சைகைகளைக்கூட, 3-10% துல்லிய மைக்ரோ வோல்ட் (micro volt) வீச்சு சராசரியில் அளவிடுதல் சாத்தியம். உள்ளீடு அதிர்வெண்ணுடன் மாதிரி எடுப்பின் விகிதத்தை இணைக்க மிகு அதிர்வெண் மின்னழுத்த அளவி போன்ற ஒத்தியக்கமிகுதிச் (extensive synchronising) சுற்றுகள் உதவுகின்றன. பலவகையான, மாதிரி எடுப்பு உருவாக்கும் அமைப்புகள் அமைப்புகள் உள்ளீடு சைகைகளை மேம்படுத்தப் பயன்படுகின்றன. சில அமைப்புகள்
முழு அலை வடிவங்களையும் மீட்க வல்லன.
மாதிரி நீர்ப்புட்டி
ப. ஞானசிவம்
கடலியல் ஆய்வுக்கெனக் ஆய்வுக்கெனக் கடல்நீரின் மாற்ரியைச் சேகரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கொள்கலங்கள் மாதிரி நீர்ப்புட்டிகள் (water sampling bottles) எனப்படுகின்றன. உயிரினங்களின் வாழ்வுக்கு அடிப்படையான நன்னீரைத் தருவதே கடல் நீர்தான். புரதச் சத்துள்ள உணவையும், அருமருந்துகளையும் கடல் நீரில் இருந்து பெற பெலும் என்பது அண்மைக்காலக் கடலாய்வின் வெளிப்பாடாகும். இந்தரைய கடல் நீரின் தன்மைகளும் இயல்புகளும் மாறுபடும்போது ஏற்படும் விளைவுகள் உயிரினங்களை நேரடியாகப் பாதிக்கின்றன. கடல் நீரின் தனித்தன்மை, தட்பம், வெப்பம், அழுத்தம் ஆகியவற்றால் மட்டுமல்லாமல் அதன் பல்வேறு சலனங்களாலும் பெரிதும் மாறுபடுகிறது. இம்மாறுபாடுகளின் விளைவை அறிந்துகொள்ளக் சுடல் நீரின் மாதிரிகளைச் சேகரித்து. பணி அவற்றைப் பகுத்தறியும் கடலாய்வில் இன்றியமையாததாக விளங்குகிறது.
மீட்டர்
கடலின் மேற்பரப்பில் நீரின் மாதிரியைச் சேகரிப்பது எளிது. ஆனால் பல்லாயிரக்கணக்கான பரவியுள்ள சூழ்நிலைகளில் மாற்ரி நீரைச் சேகளிப்பது
மிக்க சிக்கலும்
கடினமும் பணியாகும். 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து இன்றுவரை கடலாய்வாளர்களின் சிந்தனையிலும், பட்டறிவிலும் உருவாகி வந்த மாதிரிப் புட்டிகள் அவ்வப்போது குறைபாடுகள் களையப் பெற்றும், கையாளுவதில்
ஏற்படும் வரையறைகளிலிருந்து மேம்படுத்தப்பட்டும் வருகின்றன.
இம்மேம்பாட்டின் வினைவாகச் சிறப்பானதொரு மாதிரி நீர்ப்புட்டித் பின்வரும் அடிப்படை அமைப்டையும் செயணற்றும் திறனையும் கொண்டிருத்தல் தேவை எனக் கருதப்படுகிறது.
1.
கையாளுவதற்கு எளிதாகவும், குறிப்பிட்ட ஆழத்தில் ஆய்வாளரின் விருப்பப்படி இயக்கித் தேனைப்படும் மாதிரி நீரைச் சேகரிக்க வாய்ப்பாக அமைவது.
2. குறிப்பிட்ட ஆழ்மட்டத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி நீர், கப்பலின் தளத்திற்கு வந்து சேரும்வரை, தான் கடந்து வரும் இடைப்பட்ட ஆழ் பரவல் நீரினால் பாதிப்புக்குள்ளாகாமல் காக்கக்கூடியது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1ej7itnxe9tebc49s1nccivhqpfbalt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/57</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669914</id>
    <revision>
      <id>1988611</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:47:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988611</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="144" sha1="nn84ihuvwbw463sn3eg5fc9m452i7mi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

38
மாதிரி நீர்ப்புட்டி
மாதிரி நீர்ப்புட்டிகள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nn84ihuvwbw463sn3eg5fc9m452i7mi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/58</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669915</id>
    <revision>
      <id>1988612</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:48:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988612</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10336" sha1="diwa2a1af2fdw210oo3408vvyy59qhw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதிரி நீர்ப்புட்டி
39
3. சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி நீருடன் வேதி வினைக்கோ உலோகச் சிதைவிற்கோ உட்படாது நிலைத்திருக்கக் கூடிய உலோக அல்லது மாற்றுப் பொருள்களால் புட்டி அமைவது.
4.
அடைப்பான்கள்
திறந்த நிலையில் நீருக்குள் மூழ்கும் மாதிரிப் புட்டியினுள் தங்கு தடையின்றி நீர் கடந்து செல்வது.
5. மாதிரி நீரைச் சேகரித்தபின் புட்டி மேலி ழுக்கப்படும்போது சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி நீர் புட்டியினுள்ளிருந்து வெளியே கடுந்து வீணாகாமல் இறுக அடைத்துச் செயல்படும் அடைப்பான்களைக் கொண்டமைவது.
6. ஒரே நேரத்தில் வெவ்வேறு ஆழ்மட்டங்களில் மாதிரி நிரைச் சேகரிப்பதற்காக மாதிரிப் புட்டிகளைக் கோவையாகப் பயன்படுத்தும்போது கையாளுவதில் எளிமையும் செயல்திறனில் உறுதியும் கொண்டிருப்பது.
மாதிரிப்புட்டியின் பொதுவான அமைப்பும் இயங்கு முறையும். வெவ்வேறு ஆழ்மட்டங்களில் இயங்கும் மாதிரி நீர்ப்புட்டி பொதுவாக இருபுறமும் வாய்திறந்த குழல் வடிவ அமைப்பாகும். இக்குழலும் இதனுடன் இணைந்த கருவிகளும், உலோகம், ரப்பர் அல்லது கூறுதியான நெகிழி முதலியவற்றால் உருவாக்கப் உடுகின்றன. செயல்படும்போது, மெல்லிய ஆனால் ஈறுதியான கம்பி வடத்தில் இப்பட்டியை இணைத்து இருபுறமும் வாய்திறந்த நிலையில் நீருக்குள் மூழ்கவிடப்படுகிறது. இருபுறமும் வாய் திறந்த நிலையில் நீருக்குள் மூழ்குவதால் கடல் நீர் இப்புட்டியினுள் கீழிருந்து மேலாக எளிதில் ஊடுருவிக் கடக்கிறது. எனவே பல்லாயிரக்கணக்கான மீட்டர் ஆழத்தைக் குறைந்த நேரத்தில் விரைவில் ஆடைகிறது. ஆய்வுக்குட்படுத்தப்படும். ஆழத்தை இப்புட்டி அடைந்ததும் அந்த ஆழத்து நீரின் ஒரு பகுதியைத் தன்னுள் அடக்கி இருக்கும். ஆய்வுக் கப்பலிலிருந்து, கம்பி வடத்தின் மேல் முனைவழியே விசைத்தூண்டி (messanger) எனப்படும் சுமைமிகுந்த ஈய அல்லது எஃகு குண்டை நழுவவிடுகின்றனர். நழுவிச் செல்லும் இங்விசைத்தூண்டி மாதிரிப் புட்டியிள் அடைப்பான்களை இயக்கும் விவ்நாண் பொறி spring release) மீது பட்டு அழுந்துவதால் அடைப்பான் உடனே செயல்பட்டு புட்டியின் வாய்களை மூடிவிடுகின்றன. மாதிரி நீரைத் தன்னுள் அடக்கிய இப்புட்டி, வடத்தின் உதவியால் மேலிழுக்கப்படுகிறது.
மாதிரிப்புட்டிகளின் வகைகளும் செயல்திறனும். பல்வேறு வகையான மாதிரி நீர்ப்புட்டிகளுள் ஒரு
சிலவே செம்மைக்காகவும் மேம்படுத்தப்பெற்ற செயல் நிறன்களுக்காகவும் பெரும்பான்மையாகப் பயன்படுத்தப் படுகின்றன. மாதிரி நீர்ப்புட்டிகள் செயல்படக்கூடிய ஆழத்தைப் பொறுத்துக் கடலாய்வாளர்கள் இவற்றை இருவகைப்படுத்துகின்றனர். 1குறைவான ஆழ்மட்டங் களில் செயல்படக் கூடியவை. 2. மிகுதியான ஆழத்தில் செயல்படக் கூடியவை.
குறைவான ஆழ்மட்டங்களில் செயல்படக்கூடியவை.
மேயரின் மாதிரி நீர்ப்புட்டி (Meyer's waicr sampler). இரும்பாலான சட்டமொன்றுக்குள் பாதுகாப்பாகப் பெருத்தப்பட்ட கண்ணாடி அடைப்பானோடு கூடிய வாய் குறுகிய சாதாரணக் கண்ணாடிப் புட்டியொன்று மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கும் கொள்கலமாகப் பயன்படுகிறது.
பெல்லிய ஆனால் உறுதியான இரண்டு தனி வடங்களைக் கொண்டு இப்புட்டி இயக்கப்படுகிறது. முதல் வடம் இப்புட்டியை நீருக்குள் மூழ்கவிடுவதற்கும், மாதிரி நீரைச் சேகரித்தபின் புட்டியை மேலிழுக்கவும் உதவியாகப் பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் மேல் முனையோடு இணைக்கப்பட்டிருக்கும். இரண்டாம் வடம் புட்டியின் அடைப்பானுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.
செயல்படும்போது வாய் மூடிய நிலையில் இப்புட்டி அதன் இரும்புச் சட்டத்தின் கமை காரணமாக நீருக்குள் எளிதில் மூழ்குகிறது. மாதிரி நீர் சேகரிக்கப்பட வேண்டிய ஆழத்தை அடைந்ததும் அடைப்பானோடு இணைக்கப்பட்ட மெல்லிய வடத்தை மட்டும் மேலே சிறிதளவு இழுப்பதன் மூலம் புட்டியின் வாயைத் திறக்க முடிகிறது. அப்போது புட்டியைச் சூழ்ந்திருக்கும் நீரின் ஒரு பகுதி புட்டிக்குள் நிரம்புகிறது. மீண்டும் இவ்வடத்தைத் தளர்த்துவதன் புட்டியை
மூடிவிட முடியும். சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி நீருடன் புட்டியைப் பாதுகாப்புச் சட்டத்துடன் இணைக்கப்பட்ட வடத்தின் உதவியால் மேலே கொண்டு வரமுடிகிறது. இம்மாதிரி நீர்ப்புட்டி கையாள எளிதாக இருப்பதால், ஆழங்குறைந்த கடலோரப்பகுதிகள், கழிமுகங்களில் பெரும்பான்மையாகப் பயன்படுகிறது.
கிடைமட்ட மாதிரி நீர்ப்புட்டி (horizontal water sam- pler). இது உறுதியான பித்தளைத் தகடால் செய்யப்பட்ட குழல் வடிவ மாதிரி நீர்ப்புட்டியாகும். செயல்படும் முறையில் ஏனைய மாதிரி நீர்ப்புட்டிகளைப் போலச் செங்குத்தாக அல்லாமல் கிடை மட்டமாக மூழ்கவிடப்பட்டு மாதிரி நீர் சேகரிக்கப்படுகிறது. விசைத் தூண்டியின் கமையால் உந்தப் பெற்ற அடைப்பான்கள் மூடப்படுகின்றன. கிடைமட்டமாக மூழ்கிச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>diwa2a1af2fdw210oo3408vvyy59qhw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/59</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669916</id>
    <revision>
      <id>1988613</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:48:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988613</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10985" sha1="gnr1bv48k7fpcahxdn8qflu8lloul9e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

40
மாதிரி நீர்ப்புட்டி
செயல்படுவதால் அடித்தரையின் மிக அருகில் உள்ள நீரின் மாதிரியைச் சேகரிக்க முடிகிறது.
மிகுந்த ஆழத்தில் செயல்படக்கூடியவை. (Nansen- Pettersen water bottle). 1000மீ. ஆழம் வரை 1700 மி.லி மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கக்கூடிய வகையில் நேன்சன் - பீட்டர்சன் என்னும் நார்வே நாட்டுக் கடலாய்வாளர்களின் கூட்டு முயற்சியால் இந் நூற்றாண்டின் தொடக்கக் காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது இந்தப் புட்டி
ஆழத்திற்கேற்ப அதிகரிக்கும் அழுத்தத்தின் விளைவாகக் கடல் நீரின் கனமும் வெப்பநிலையும், அவற்றைப் பொறுத்து அதன் பிற தன்மைகளும் பெரிதும் பாதிக்கப்படுகின்றன. எனவே சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி தீர்ப்புட்டி குறிப்பிட்ட ஆழத்திலிருந்து மேலே இழுக்கப்படும்போது அது கடந்து வரும் பல்வேறு ஆழ்மட்டங்களின் வெப்ப, அழுத்த மாறுதலுக்கு உட்படுவதால், மாதிரி நீர் பெரிதும் பாதிக்கப்படுவதை ஓரளவுக்குக் கட்டுப்படுத்திப் பாதுகாக்கும் வகையில் உருவாக்கப்பட்டது இப்புட்டி
சமமான இடைவெளி விடப்பட்டு, ஒன்றுக்குள் ஒன்றாக அடுக்கப்பட்ட ஐந்து குழல்களால் ஆனது இப்புட்டியின் மாதிரி நீர்க் கொள்கலம். அடிப்பகுதியில் வட்ட வடிவ இரும்புத் தட்டோடு உறுதியாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு வலுவான இரும்புச் சட்டத்தின் இரு தூண்களுக்கும் இடையே மேலும் கீழும் எளிதாக நழுவும் விதத்தில் இக்கொள்கலம் பொருத்தப் பட்டிருக்கிறது. இதே போல் இத்தூண்களின் மேற்புறத்தில் இணைக்கப்பட்ட வட்ட வடிவ இரும்புத் தட்டொன்றும் மேலும் கீழும் நழுவும் விதத்தில் பொருத்தப்பட்டிருக்கிறது. இக்கொள்கலத்தின் அடைப்பான்களாகச் செயல்படும் இவ்விரு தட்டுகளின் உட்பரப்பில், அடைபட்ட மாதிரி நீர் கசியாது தவிர்க்க ரப்பர் விரிப்பு பாதிக்கப்பட்டிருக்கிறது. கீழ்த்தட்டின் மையப் பகுதியில் உள்ள துளை வழியே சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி நீரை வெளியேற்ற வடிகுழாய் ஒன்று இணைக்கப்பட்டிருக்கிறது. மேல்தட்டின் மையத்துனைவழியே வெப்பஅளவி ஒன்று செருகப்பட்டு அதன் பாதரசக் கூட்டின் பகுதி தட்டின் அடிப்புறமும், மறுபகுதி தட்டின் மேற்புறமும் கண்ணாடிச் சன்னலுடன் கூடிய உலோகக் கவசத்திற்குள் இருக்குமாறு அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது.
செயலில் ஈடுபடுத்தப்படும்போது, ஏறத்தாழ 15 கி.கி. எடையுள்ள இப்புட்டி இருபுறமும் வாய்திறந்த நிலையில் செங்குத்தாக மூழ்கவிடப்படுகிறது. விசைத் தூண்டியின் உந்துதலால் அடைப்பான் தட்டுகளை இயக்கித் தேவைப்பட்ட ஆழத்தில் மாதிரி நீர்
சேகரிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக இப்புட்டி தேவைப்படும் மாதிரி நீரின் ஆழத்தைச் சென்றடைந்த உடனேயே இயக்கப்படுவதில்லை. 3-5 நிமிடங்கள் வெப்ப அளவியினைப் பாதரசக் குறியில் சமநிலை ஏற்படும் வரை பொறுத்திருந்த பிறகே அடைப்பான்களை மூடச் செய்கின்றனர். அடைப்பான்கள் மூடிக் கொள்ளும்போது மேல்தட்டின் வெப்பஅளவியின் பாதரசக்கூடு மையக் குழலுக்குள் நுழைந்து விடுவதால் மாதிரி நீரின் வெப்பம் வெப்பஅளவியில் பதிவாகிறது.
சமமான இடைவெளிவிட்டு, ஒன்றுக்குள் ஒன்றாக அடுக்கப்பட்ட புட்டிகளில் சேகரிக்கப்பட்ட மாதிரி நீர், ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பற்ற நிலையில் இருப்பதால் வெளிப்புற நீரின் வெப்பம் வெளிப்புட்டியிலிருந்து மையப்புட்டி வரை உட்கடந்து செல்வது பெரும்பாலும் தவிர்க்கப்படுகிறது. எனவே மையக்குழலின் மாதிரி நீர் வெளிப்புற வெப்பயாறுதல்களுக்குட்படுவது அரிதாகிறது.
பெருமளவிற்கு வெப்ப மாறுதலுக்குட்படாது மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கப் பயன்பட்டாலும், செயல்படக்கூடிய ஆழவரையறையினாலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட புட்டிகளை ஒரே நேரத்தில் கோவையாகப் பயன்படுத்த இயலாமையின் காரணமாகவும் இப்புட்டி பயன்பாட்டில் இல்லை.
நட்சன் மாதிரிப்புட்டி (Knudsen water sampler). கடற்பரப்பிலிருந்து பல்லாயிரக்கணக்கான மீட்டர் ஆழத்தில் மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கவும், இப்புட்டியில் இணைக்கப்படும் வெப்ப அளவியின் உதவியால் குறிப்பிட்ட ஆழத்தின் வெட்பநிலையை ஓரளவு துல்லி யமாகக் கணக்கிடவும் நட்சன் என்னும் கடலாய்வாளரால் 1923ஆம் ஆண்டு இப்புட்டி உருவாக்கப்பட்டது.
இப்புட்டியில் இணைக்கப்படும் வெப்பஅளவி எமி என்பவரால் உருவாக்கப்பட்ட, சிறந்த கருவி. முன்னரே இருந்த வெப்பஅளவிகள் குறிப்பிட்ட ஆழத்து வெப்பநிலையைப் பதிவு செய்த பின் மேலே இழுக்கும்போது கடந்து வரும் ஆழப் பரவலின் வெப்பமாறுதல்களால் பெரிதும் பாதிக்கப்படுவதன் விளைவாகப் பதிவு செய்யப்பட்ட வெப்பநிலையை (நிலை நிறுத்தி) அறுதியிட்டுக் கூற முடியாமலிருந்தது. எமி கண்டுபிடித்த வெப்பஅளவி வெப்பத்தைப் பதிவு செய்தவுடன் உடனடியாகத் தலைகீழாகக் கவிழும் உத்தியில் உருவானது. தலைகீழாகக் கவிழச் செய்வதன் மூலம் இவ்வெப்ப அளவியில் ஒரு முறை பதிவு செய்யப்பட்ட வெப்பநிலையை நிலைநிறுத்த முடிகிறது. மீண்டும் புட்டியை நிமிர்த்தும் வரை இந்நிலை மாறுவதில்லை. நட்சன், நீர் மாதிரிப் புட்டியை உருவாக்கியபோது எமியின் வெப்பஅளியை அதனுடன் இணைத்து அனுப்பும் அனுப்பும் முகமாகப் முகமாகப் புட்டியையும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gnr1bv48k7fpcahxdn8qflu8lloul9e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/60</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669917</id>
    <revision>
      <id>1988614</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:48:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988614</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10623" sha1="3yvniou2jqlare0b5f1173ezflg6d3v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதிரி நீர்ப்புட்டி
41
தலைகீழாகக கவிழ்ந்துச் செயலாற்றும் முறையைக் கடைப்பிடித்தார்.
நட்சன் மாதிரி நிர்ப்புட்டி பிந்தளைத் தகட்டால் செய்யப்பட்ட குழல் வடிவ அமைப்பாகும். ஏறத்தாழ 1200 மி.லி. மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கக்கூடியது. இயக்கும்போது வலுவானதொரு மெல்லிய கம்பி வடத்தில் புட்டியின் மேல் விளிம்பின் ஒரு முனையையும் கீழ் விளிம்பின் ஒரு முனையையும் தனித்தனிக் கொக்கிகளின் உதவியாவ் காத்துச் செங்குத்தாக மூழ்கவிடப்படுகிறது. இருபுறமும் வாய்திறந்த நிலையில் மூழ்கும்போது எளிதில் கடல் நீரில் ஊடுருவிக் கடந்து ஆழத்தை அடைகிறது.
மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கத் தேவைப்படும் ஆழத்தை இப்புட்டி அடைந்ததும் அந்நீரின் பகுதியைத் தன்னுள் அடக்கி இருக்கும். இப்புட்டியை இணைத்திருக்கும் லடத்தின் மேல்முனை வழியே நழுவ விடப்படும் சுமைமிகுந்த விசைத்தூண்டி புட்டியின் மேற்புறத் கொக்கியை வடத்திலிருந்து விடுவிக்கிறது. வடத்திலி
ருந்து விடுபடும் புட்டி தன் கீழ்முனைக் கொக்கியின் இணைப்பை அச்சாகக் கொண்டு 180° கோணத்தில் தலைகீழாகக் கவிழ்கிறது. அதே வேளையில் புட்டியின் அடைப்பான்களை இயக்கும் வில் நாண் செயல்பட்டுப் புட்டியின் வாய்களை இறுக மூடச் இறுக மூடச் செய்கிறது. தலைகீழாகத் கவிழும்போது புட்டியுடன் இணைந்திருக்கும் வெப்பஅளவியும் சேர்ந்தே கவிழ்வதான் வெப்பநிலையின் பதிவும் நிலை நிறுத்தப்படுகிறது.
இப்புட்டிகளை ஒன்றன் கீழ் ஒன்றாகக் கோர்த்துப் பயன்படுத்தும்போது ஒவ்வொரு புட்டியின் கீழ்முனையிலும் ஒரு விசைத்தூண்டியை இணைத்துவிடுகின்றனர். மேற்பரப்பில் உள்ள முதல்புட்டி தலைகீழாகக் களிழும்போதே அதன் அடியில் இணைக்கப்பட்ட விசைத்தூண்டி விடுபட்டு வடத்தின் வழியே நழுவிச் சென்று அதற்கடுத்த புட்டியின் மேல் முனைக் கொக்கியை விடுபடச் செய்வதால் அப்புட்டியும் தலைகீழாகக் கவிழ்கிறது. இவ்வாறு கோவையாகச் செயல்படுவதால் தொடர்ந்து கடைசிப்புட்டிவரை மாதிரி நீர் எளிதாகச் சேகரிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக இப்புட்டி தலைகீழாகக் கவிழும் புட்டி என்றும் குறிக்கப்படுகிறது.
பல்லாயிரக்கணக்கான மீட்டர் ஆழத்திலும் மாதிரி நீரைச் சேகரிக்க இயலும் என்பதால் பெரும்பான்மையாகப் பயன்படுகிறது. மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட புட்டிகளைக் கோவையாகப் பயன்படுத்த இயலுவதால் பல்வேறு சூழ்நிலைகளின் மாதிரி நீரை ஒரே நேரத்தில் விரைவாகவும் எளிதாகவும்
சேகரித்துக் கடினமான கடலாய்வுப் பணியில் ஈடுபடுபவர்களின் நேரமும், பொருளும் வீணாவது பெருமளவு தவிர்க்கப்படுகிறது.
நேன்சன் மாதிரி நீர்ப்புட்டி(Nansen's water sampler), இது உருவமைப்பிலும் செயலாற்றலிலும் நட்சன் மாதிரிப் புட்டியை ஒத்ததேயாகும். ஆனால், நட்சள் புட்டியில் அடைப்பான்களை இயக்கும் வில்நாண் புட்டியின் உட்புறத்தே அமைந்திருப்பதால் உலோகச் சிதைவிற்கு imctal comosion) எளிதில் உட்பட்டு மாதிரி நீரின் தன்மை பாதிக்கப்படும் வாய்ப்பை ஏற்படுத்துகிறது. மேலும் புட்டியின் அடைப்பான்கள் வெளிப்புறத்தில் அமைக்கப்பட்டு, செயலாற்றும் 'போது ஏற்படக்கூடிய இடர்ப்பாடுகளில் சிக்கி ஊறுபடவோ இழந்துபோகவோ நேரிட்டது. இதன் விளைவாகக் ஈடினமாகச் சேகரித்த மாதிரி நீரை இழந்துவிடவும் நேரிட்டது.
1929ஆம் ஆண்டு நேன்சன் என்பார் நட்சனின் மாதிரி நீர்ப்புட்டியில் மேற்காணும் குறைபாடுகளை ஓரளவு சரி செய்து இப்புட்டியை உருவாக்கினார். இப்புட்டி வெளிப்புற வில் நாண் உதவியால் உட்புறம் மூடிக்கொள்ளும் அடைப்பான்களைக் கொண்டது.
மேலும் புட்டியின் உட்பரப்பில் தனிவகை வேதிக் கலவைகளால் முலாம் பூசப் பெற்று மாதிரி நீருடன் வேதிவினை ஏற்படுத்துவது தவிர்க்கப்பட்டது. நட்சன் புட்டியைவிட இது எடையில் குறைந்ததும், ஏறத்தாழ மிலி நீரைச் சேகரிக்கக்கூடிவதும் ஆகும்.
இன்றைக்கும், ஏறக்குறைய 50 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அள்ளப்போது மேம்படுத்தப்பெற்று, கடலாய்வாளர்களால் பெரும்பான்மையாகப் பயன்படுத்தப்படுவது நேன்சன் மாதிரி நீர்ப்புட்டியே
ஆகும்.
வான்டோர்ள் மாதிரி நீர்ப்புட்டி (Van Don's water sampler). உருவமைப்பிலும் செயல்படும் முறையிலும் நேன்சன் மாதிரி நீர்ப் புட்டியை ஒத்திருப்பினும் இப்புட்டியின் கொள்கலம் உறுதியான நெகிழியாலும் அதனோடு இணைந்த உறுப்புகளான அடைப்பான், அவற்றை இயக்கும் வில்நாண் அனைத்தும் வலுவான ரப்பராலும் செய்யப்பட்டவை. 3- 100லி. வரை மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கக்கூடிய அளவில் கொள்கலங்களை மாற்றிப் பொருத்திக் கொள்ளவும் இயலும். அதிக அளவில் மாதிரி நீரைச் சேகரிப்பது மட்டுமன்றி நெகிழி, ரப்பர் முதலியவற்றால் செய்யப்பட்டதால் நீரின் தன்மை வேறுபடாது தவிர்க்க முடிகிறது. மேலும் கையாளுவதற்கு எளிதாக மிகக் குறைவான எடையைக் கொண்டிருக்கிறது. 1956இல் வான்டோர்ன் என்பாரால் உருவாக்கப்பட்ட இப்புட்டி இன்றும் பரவலாகப் பயன்படுகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3yvniou2jqlare0b5f1173ezflg6d3v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/61</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669918</id>
    <revision>
      <id>1988615</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:49:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988615</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10117" sha1="msnr643gaiwns2067g1ntgf39e3tt2l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

42
மாதிரிப் பொருளைக் கரைத்தல்
நுண்ணுயிரியில் மாதிரி நீர்ப்புட்டி (bacteriological water sampler). கடல் நீரில் வாழும் நுண்ணுயிரிகளை ஆய்வுக்கென்று சேகரிக்கக் கடல் நீரின் மாதிரியைச் சேகரிப்பது கடினப் பணியாகும். ஏனெனில் குறிப்பிட்ட ஆழத்தில் நுண்ணுயிரிகளின் ஆய்வுக்கெனச்
சேகரிக்கப்படும் நீரை மாதிரி எடுக்கப் பயன்படுத்தப்படும் புட்டிக்குள் எந்தவித நுண்ணுயிரும் இல்லாமல் நீக்கப்பட்டிருத்தல் மிகவும் இன்றியமையாதது. அமெரிக்க நுண்ணுயிரியல் ஆய்வாளராகப் புகழ்பெற்ற சோபல் என்பாரால் மேற்காணும் தேவைகளைத் தன்னுள்ளடக்கிய நுண்ணுயிரியல் மாதிரி நீர்ப்புட்டி உருவாக்கப்பட்டது.
இம்மாதிரி நீர்ப்புட்டியின் அமைப்பும் செயல்படும் முறையும் எளிமையும் ஆற்றலும் மிக்கவை. மிகக் குறுகிய வாயுடன் கூடிய ரப்பராலான பந்து ஒன்று இதன் கொள்கலமாகப் பயன்படுகிறது. இப்பத்தின் வாயினுள் மெல்லிய கண்ணாடிக் குழாய் ஒன்று இறுகச் செருகப்பட்டிருக்கும்.
மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கப் பயன்படுத்தும் முன்னர் ரப்பர் புட்டியை நன்கு அழுத்தி அதனுள் இருக்கும் காற்றை வெளியேற்றி, அழுத்தப்பட்ட நிலையிலேயே ஆய்வுக்கூடத்தில் உயர் அழுத்த முறையில் நுண்ணுயிர் நீக்கம் (sterilize) செய்யப்படுகிறது. புட்டியினுள்ளேயும், கண்ணாடிக் குழாயிலும் நுண்ணுயிரி கழிவு பட்ட நிலையில் உயர்வெப்பச் சுவாலையில் கண்ணாடிக் குழாயின் வெளிமுனையின் துளையை உருக்கி அடைத்துவிடுகின்றனர். வெளிக்காற்று இப்போது புட்டிக்குள் நுழைய இயலாது. எனவே ரப்பர் புட்டியும் அழுத்தப்பட்ட நிலையிலிருக்கிறது. காற்றில்லா
வெற்றிடத்தைத் தன்னகத்தே கொண்ட நிலையில் இப்புட்டியும் இதனோடு இணைந்த கண்ணாடிக் குழாயும் சுமையான எஃகு சட்டமொன்றில் பாதுகாப்புக்காகப் பொருத்தப்பட்டு நீரில் மூழ்க விடப்படுகின்றன. சுமை கொண்ட விசைத்தூண்டியின் உதவியால் குறிப்பிட்ட ஆழத்தில் கண்ணாடிக் குழாயை நொறுங்கச் செய்வதன் மூலம் புட்டியின் வெற்றிடம், சூழ்ந்துள்ள நீருடன் தொடர்பு கொண்டு நீரின் பகுதியைத் தன்னுள் உறிஞ்சிக் கொண்டு நிரம்பிவிடுகிறது.
ஏறத்தாழ 1.5 லி. மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கக் கூடியதும் எளிதாகக் கையாளக்கூடியதுமான இப்புட்டி மிகு ஆழத்தில் செயல்படுத்த இயலாத வரையறைக்குட் பட்டது. ஏனெனில் ஆழ்கடலின் அழுத்தம் ரப்பர் புட்டியை அதன் அழுந்திய நிலையிலிருந்து விடுபடச் செய்ய இயலாது போய்விடக்கூடும். மேலும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையைச் சென்றடைவதற்கு முன்பே கடல் நீரின் அழுத்தம் கண்ணாடிக் குழாயை நொறுக்கிவிடும்.
சோரோக்கின், நிஸ்கின் ஆகியோர் இவ்வரை முறைகளை ஓரளவுக்கு நிறைவு செய்து உறுதியான நெகிழியாலான புட்டிகளை உருவாக்கி நுண்ணுயிரிகளைச் சேகரிக்கும் வழிமுறைகளை எளிதாக்கியுள்ளனர்.
இது
மாதிரி நீர்ப்பீப்பாய்கள் (water barrels). பெருமளவில் மாதிரி நீரைச் சேகரிக்கப் பயன்படுகிறது. இத்தகைய நீர்ப் பீப்பாய்கள் ஏறத்தாழ 5000 லி வரை மாதிரி நீரை ஒரே சமயத்தில் சேகரிக்க உதவுகின்றன. கேன்வாஸ் துணியினால் வேயப்பட்ட பையொன்றைக் கொள்கலமாக கொண்டு இரண்டு விசைத்தூண்டிகளால் இயக்கப்படுகிறது. ஒரு விசைத்தூண்டி குறிப்பிட்ட ஆழத்தில் பையின் வாயைத் திறந்துவிடுகிறது. நீரால் நிரம்பிய பிறகு பையின் வாயை மற்றொன்று மூடிவிடுகிறது.
மாதிரி நீர்ப்புட்டிகளின் படிமலர்ச்சி இன்றைக்கும் விரிவாகத் தொடர்கிறது. அண்மைக்காலத் தொழில்நுட்ப அறிவியவின் பயனாகத் தேவைப்பட்ட ஆழத்தில் மட்டுமன்றிக் குறிப்பிட்ட ஆய்வுக்கென்று மாதிரி நீரைச் சேகரிக்க ஏற்ற சிறப்புமிகு புட்டிகளும் உருவாக்கப் பட்டுள்ளன. மேலும் கடல் நீரில் மிக அரிதாகக் கலந்துள்ள உப்புகள், வளிமங்கள், உலோக, எண்ணெய் வகைகளைக்கூடத் நுல்லியமாகப் பகுத்தறிய வேண்டி மாதிரி நீரின் தன்மை சிறிதும் கெடாது சேகரிக்கும் வகையில் மேம்படுத்தப்படுகின்றன.
கொள்கலன்களும், கருவிகளும் உறுதியான நெகிழியால் உருவாக்கப்படுவதுமன்றி மின்னணுவி யலைப் பயன்படுத்தித் தானியங்கு மாதிரிப் புட்டிகளைச் செயலாற்றச் செய்யும் உத்திகளும் கண்டுபிடிக்கப் பட்டுள்ளன.
எஸ். அண்டோணி ஃபெர்ணாண்டோ
துணைநூல். HU. Sverdrupand et.al., The Oceans their Physics, Chemistry and General biology, Prentice Hall Pvt Ltd, New York, 1962.
மாதிரிப் பொருளைக் கரைத்தல்
ஆய்வுக்குட்படுத்தப்படும் மாதிரிப் பொருள்களைக் கரைசல்களாக்கும் வழிமுறைகள் இப்பொருளில் அடங்கும். வேதி ஆய்வுக்குட்படுத்துவதற்கு முன்னோடிக் கட்டமாக ஆய்வுக்குள்ளாகும் பொருள்களைக் கரைசல் நிலைக்குள் கொண்டுவருதல் ஆய்வினை எளிதாக்கும். பல பொருள்கள் நீரில் கரையவல்லன என்றாலும், சிலவற்றைக் கனிம அமிலங்களில் கரைக்க&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>msnr643gaiwns2067g1ntgf39e3tt2l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/62</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669919</id>
    <revision>
      <id>1988616</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:49:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988616</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11145" sha1="hyoupmxnyfa8g3qewjhul4bagoccrh5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

வேண்டிவரும். கனிமங்கள், வெப்பம் தாங்கவல்ல பொருள்கள் (refractorics) சில, உலோகக் கலவைகள் ஆகியவற்றைத் தனித்தனியே பல பல நீர்மங்களிலிட்டு, அப்பொருள்களுக்கான தகுந்த கரைப்பான்களைக் கண்டறிய வேண்டும். இதனால் எவ்வகையான பொதுக்கரைத்தல் முறையையும் வகுத்தல் இயலாது.
நீரிலோ அமிலங்களிலோ எளிதில் கரையவல்ல பொருன்களின் கரைசல்களைப் பிள்வரும் வழிமுறையில் தயாரித்தல் வேண்டும். துல்லியமாக நிறை அறியப்பட்ட பொருளை ஒரு முகவையிலிட்டு, முகவையின் குறுக்களவைவிட ஏறத்தாழ 1 செ.மீ. கூடுதலாக விட்டம் கொண்ட கண்ணாடித் தட்டால் (watch glass) மூட வேண்டும். முகவையின் அலகு பகுதியின் வழியாக வளிமமோ நீராவியோ வெளியேற வசதி உள்ளது. முகவையின் மூடியைச் சற்றே அகற்றிவிட்டு, முகவையின் உட்கவரில் சாய்த்து வைக்கப்பட்டுள்ள கண்ணாடித் தண்டின் வழியாகக் கரைப்பானை ஊற்ற வேண்டும். கரைப்பான் சேர்க்கையில் ஏதேனும் வளிமம் வெளிப்படுமாயின் (கார்போனோட்டுகள், சில உலோகங் கள், உலோகக் கலவைகள் ஆகியன அமிலத்திலிடப் படுகையில் வளிமங்களை உமிழ்கின்றன) முகவையை இயன்றவரை மூடி வைத்தல் வேண்டும். கரைப்பானைப் பிப்பெட்டைக் கொண்டு சேர்ப்பதாலும், மூடிக்கும் முகவைக்கும் இடைப்பட்ட அலகு இடைவெளியின் வழியாக வளைந்த தண்டுடைய புனல்கொண்டு கரைப் பானை ஊற்றுவதாலும் வளிம வெளியேற்றத்தினால் கரைசல் சிதறுவதைத் கரைந்த பின்பு, கண்ணாடித் தட்டு மூடியின் அடிப்பகுதியைக் கரைப்பானால் கழுவி, கழுவு நீர்மம் முகவையில் விழுமாறு செய்ய வேண்டும். கரைசல் செயல்முறையில் சூடுபடுத்தல் தேவைப்படின், ஒரு புனலால் மூடப்பட்ட கூம்புக் குடுவையை முகவைக்குப் பதிலாகப் பயன்படுத்த வேண்டும்.
சில ஆய்வுகளில் கரைசலின் பருமனைக் குறைக்க வேண்டிவரும் அல்லது ஆவியாக்கல் மூலம் கரைப்பானை முழுமையாக அகற்ற வேண்டிவரும். அகலமான, ஆழம் குறைந்த கிண்ணங்களே இச்செயல் முறைக்கு ஏற்றவை. கூடுதலாக நீர்மப்பரப்பு காற்றுடன் தொடுகை கொண்டிருப்பதால், ஆவியாதல் எளிதாகிறது. பைரக்ஸ் கண்ணாடி, பீங்கான், சிலிக்கா, பிளாட்டினம் ஆகியவற்றில் ஏதேனும் ஒன்றினாலான கிண்ணம் இங்குப் பயன்படுகிறது. கிண்ணத்தின் உட்சுவரின்மீது சூடான கரைசல் ஏற்படுத்தக்கூடிய பாதிப்பையும் அதன் பின்பு ஆய்வின்போது கரைசலின் உட்கூறுகளில் தோன்றும் பாதிப்புகளையும் பொறுத்து எப்பொருளிளாவான கலம் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பது நிர்ணயிக்கப்படுகிறது. நீராவிக் கலத்தின்மீதோ, குறை வெப்பநிலைக்குச் சூடேற்றப்பட்ட தட்டின்மீதோ தீர்ம ஆளியாக்கல் நிகழ்த்தப்படுகிறது.
மாதிரிப் பொருளைக் கரைத்தல் 43
கொதிநிலையில் ஆவியாக்குவதற்கு நுழைவாயிலில் சிறு புனல் பொருத்தப்பட்ட கூம்புக்குடுவை அல்லது 45° கோணத்தில் சாய்த்து வைக்கப்பட்ட உருண்டை வடிவக் குடுவை பயன்படுகிறது. கொதித்தலின் போதோ, விரைவான வளிமக்குமிழ் வெளியேற்றத்தினாலோ தெறிக்கப்படும் நீர்மம் குடுவையின் உட்சுவரிலேயே விழுந்து, வடிந்து மீண்டும் சேகரமாகிறது. வளிமங்கள் எளிதில் வெளியேறுகின்றன.
அமிலங்களில் கரையாத அல்லது பகுதி அளவே கரையவல்ல பொருள்களைத் தகுந்த வேதிப் பொருள்களுடன் சேர்த்து உருக்கிக் கரையத் தக்கவையாக்கலாம். இதற்காகத் தேர்வு செய்யப்படும் வேதிப்பொருள்கள் இளக்கிகள் (Puxes) எனப்படுகின்றன. நீரற்ற சோடியம் கார்போனேட் தனித்தோ பொட்டாசியம் நைட்ரேட், சோடியம் பெராக்சைடு ஆகியவற்றுள் ஒன்றுடன் கவந்தோ இளக்கியாகப் பயன்படுகிறது. பொட்டாசியம் அல்லது சோடியம் பைரோசல்ஃபேட், சோடியம் அல்லது பொட்டாசியம் றைட்ராக்சைடு ஆகியனவும் சிறந்த இலக்கிகளாகும்.
அண்மைக் காலங்களில் நீரற்ற விதியம் மெட்டாபோரேட் LiBO மற்ற இளக்கிகளைவிட உயர்வானதாகப் பின்வரும் காரணங்களுக்காகப் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. சிலிக்காவை உள்ளடக்கிய பொருள்களை LiBO, உடன் உருக்கி, உருக்கப்பட்ட கலவையை நீர்த்த அமிலங்களில் கரைத்தால், சிலிக்கா தனித்து வீழ்படிவதில்லை உருக்குகையிலோ, பின்பு கரைக்கையிலோ வளிமங்கள் வெளிவருவதில்லை, எனவே நீர்மத் தெறிப்பினால் தோன்றும் இழப்பு தவிர்க்கப்படுகிறது. LiBO, உடன் உருக்கும் செயல்முறை 15 நிமிடங்களுக்குள் முழுமையடைகிறது. மற்ற வேதிப்பொருள்களைப் பயன்படுத்தினால் நீண்ட நேரம் தேவைப்படும். பிற இளாசிகளைவிடக் குறைந்த வெப்பநிலைகளிலேயே உருக்க இயலும். சோடியம் கார்போனேட் உருக்கு முறையிலுள்ளதை விட LiBO, முறையில் பிளாட்டினம் இழப்பு மிகக் குறைவாகும். விரிவான, சிக்கல் மிகுந்த பிரிப்பு முறைகளற்ற வகையில் உருக்குப் பொருளின் அமிலக் கரைசலில் பல தனிமங்களை அளந்தறியலாம்.
சில சூழ்நிலைகளில் மீத்தூய்மையான கிராஃபைட் புடக்குகைகளில் (crucibles) உருக்குதல் நடத்தப்படுகிறது. கரைத்ததுக்குப்படுத்தப்படும் பொருளின் தன்மையைப் பொறுத்து இளக்கிகள் தேர்வும் அமைகிறது. சோடியம் கார்போனேட், பொட்டாசியிம் பைரோசல்பேட், வித்தியம் மெட்டோ போரேட் போன்ற இலாக்கெளுக்குப் பிளாட்டினம் புடக்குகைகளும், சோடியம் அல்லது பொட்டாசியம் உை றட்ராக்சைடுகளுக்கு நிக்கல் அல்லது வெள்ளியினாலான புடக்குகைகளும், சோடியம்
2&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hyoupmxnyfa8g3qewjhul4bagoccrh5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/63</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669920</id>
    <revision>
      <id>1988617</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:50:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988617</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9527" sha1="2ao6z8t7dfcvc0opyekln6nalqbms0x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

44
மாதிரி முறைகள்
கார்போனேட்-சோடியம் நைட்ரேட் கலவைக்கு நிக்கல் புடக்குகைகளும் ஏற்றவையாக அறியப்பட்டுள்ளன. தொடக்கத்தில் இளக்கியினாலானதொரு மெல்லிய படவத்தைப் புடக்குகையின் தரைப்பகுதியில் பரப்பி அதன்மீது ஆய்வுக்குட்படுத்தப்படும் பொருள்-இளக்கி ஆகியவற்றின் நல்லிணக்கக் கலவை புடக்குகையின் பாதிக் கொள்ளளவுக்கு மிகாமல் நிரப்பப்படுகிறது. மூடிய நிலையில் மெல்லச் சூடேற்றப்பட்டு, தேவையான வெப்பநிலைக்கு உயர்த்தப்படுகிறது. தேவையான வெப்பநிலைக்கு மிகாமல் மிகாமல் பார்த்துக்கொள்வதால் இளக்கியினால்
புடக்குகை பாதிக்கப்படுதல் தடுக்கப்படுகிறது. பொதுவாக உருகும் நிகழ்ச்சி 30- 60 நிமிடங்களுக்குள் நிறைவுறுகிறது. பின்பு புடக்குகையை இடுக்கியின் உதவியுடன் பிடித்து மெல்லச் சுழற்றிச் சற்றே சாய்த்தால், உருகிய பொருள் புடக்குகையின் உட்சுவர் முழுதும் ஒரு படலமாக ஓட்டும். இறுதியாகப் புடக்குகையிலிருந்து ஆய்வுப் பொருளை அகற்றுவதற்கும், நீரில் கரைப்பதற்கும் இச்செயல்முறை உதவுகிறது. நீரோ அமிலமோ சேர்க்கப்பட்டு 95 - 100°C வெப்பநிலை வரம்பில் கரைசல் உருவாக்கப்படுகிறது.
உருக்குதல் வழிமுறையில் கரைதிறன் ஏற்றப்படும் பொருள்கள் பொதுவாக உயர் அழுத்தத்தில் கனின் அமிலங்களில் கரையவல்லனவாகும். இதற்கு உயர் வெப்பநிலைகளும் தேவைப்படுகின்றன. இந்தீவிர முறைக்கு ஈடுகொடுக்கவல்ல கலங்கள் தேவைப்படுகின்றன. இச்சிக்கலைத் தீர்க்கும் நோக்கத்துடன் பெர்னாஸ் என்பார் 50 க.செ.மீ. கொள்ளளவு கொண்ட, டெஃப்லான் உள்ளுறை பொருத்தப்பட்ட கறைபடா எஃகுக் கலம் ஒன்றை உருவாக்கினார். இக்கலத்தை 150-180°C வரை சூடுபடுத்தலாம். 80-90 வளிமண்டல அழுத்தங்கள் வரை தாங்கவல்லது. இச்சூழ்நிலையில் எப்பொருளும் ஏறத்தாழ 45 நிமிடங்களில் சிதைந்துவிடுகிறது. இவ்வழிமுறையினால் நேரம் மிஞ்சுகிறது. விலையுயர்ந்த பிளாட்டினக் கலங்கள் தேவைப் படுவதில்லை; இழப்பு இல்லை; உருக்கு முறைகளில் நிணிக்கப்படும் எரிகார ஏற்றம் இங்கு இல்லை.
மாதிரி முறைகள்
மே.ரா.பாலசுப்பிரமணியன்
அன்றாட வாழ்க்கையில் மாதிரி முறையைப் பயன்படுத்துகின்றனர். இது பல பேர்களுக்குப் புரியாமல் இருக்கலாம். அன்றாட வாழ்க்கையில் மாதிரி முறையைக் கையாளும் வழிமுறையைக் காணலாம்.
உதாரணமாகக் கடைக்குச் சென்று ஒரு பொருளை வாங்க வேண்டுமானால் அப்பொருளிலிருந்து சிறிது எடுத்து, அப்பொருள் நன்றாக இருக்கிறதா இல்லையா எனத் தெரிந்து, அதன்பின் வாங்குவர். இம்முறை, மாதிரி முறையைச் (sampling techniquc) சேர்ந்தது.
இம்முறையைக் கையாள்வதன் காரணம், முழுமைத் தொகுதியிலுள்ள (population) அத்தனையையும் சரிபார்க்க முடியாது என்பதேயாகும்.
முழுமைத் தொகுதியிலுள்ள உறுப்புகள் U,U,, U1 U.எனக் கொள்ளலாம். இவ்வுறுப்புகளுடன் Y,,Y,...Y. எனும் அளவுகளைத் தொடர்புபடுத்தலாம். எடுத்துக்காட்டாக 0,, 0, 0 என்பவை ஒரு கல்லூரியிலுள்ள மாணவர்களைக் குறித்தால் Y, Y,
. Y. என்பவை முறையே இம்மாணவர்கள் வாங்கிய மதிப்பெண் எனக் கொள்ளலாம். இம் முழுமைத் தொகுதியிலிருந்து n உறுப்புகள் கொண்ட மாதிரியொன்று தேவைப்பட்டால் இம்மாதிரியைப் பலவிதங்களில் எடுக்கலாம். முழுமைத் தொகுதியிலுள்ள ஒவ்வோர் உறுப்புக்கும் மாதிரியில் வருவதற்குக் குறிப்பிட்ட நிகழ்தகவு (probability) இருந்தால் அம்மாதிரிக்கு நிகழ் திறன் மாதிரி அல்லது ராண்டம் மாதிரி (random sample) என்று பெயர். மற்ற மாதிரிகளுக்கு ராண்டமற்ற மாதிரிகள் (non-random sample) என்று பெயர்.
ராண்டம் மாதிரியின் வகைகள்
சாதாரண ராண்டம் மாதிரி முறை, முறையுடை மாதிரி முறை, படுகை மாதிரி முறை, சமவாய்ப்பிலா மாதிரி முறை, திரள் மாதிரி முறை என்பன குறிப்பிடத்தக்கவை.
ராண்டமற்ற மாதிரியைப் பலவிதங்களில் கூறலாம். இம்முறைப்படி. உறுப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்தது 1940ஆம் ஆண்டுக்கு முன்தான். அதற்குப் பிறகு இம்முறையை ஒதுக்கிவிட்டு, ராண்டம் மாதிரியைக் கையாளத் தொடங்கினர்.
ராண்டமற்ற மாதிரி முறைகளில் சில வருமாறு: உத்தேச மாதிரி, அஞ்சல் பட்டியல் முறை, அளவுடைக் கூறு.
உத்தேச மாதிரி முறை. U,UU.எனும் உறுப்புகளைப் பரிசோதித்துச் பரிசோதித்துச் சிறந்ததாகப் படும் உறுப்புகளைத் தேர்ந்தெடுத்து இவற்றையே மாதிரியாகக் கொள்ளலாம். இதற்கு உத்தேச மாதிரி (judgement sample) என்று பெயர். ஆனால் இத்தகைய மாதிரிகளை எடுப்பதில் பலவித இடர்கள் உள்ளன. உத்தேச மாதிரியை எடுத்தால் அதில் மனப்பிறழ்ச்சி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2ao6z8t7dfcvc0opyekln6nalqbms0x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/64</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669921</id>
    <revision>
      <id>1988618</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:50:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988618</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6653" sha1="23isvaueefgk45lbdwo24m613bic5m8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதிரி முறைகள்
45
(ஒருதலைபட்சமாக bias) அதிகமாகக் காணப்படும். மனோதத்துவ முறைப்படி எவராலும் இப்பிறழ்ச்சி இல்லாதவாறு பார்த்துக் கொள்வது இயலாதது என்பது தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஒவ்வொருவருக்கும் தனித்தனியாக நிறம், சுவை, விருப்பம் முதலியவற்றுள் வேண்டுவன, வேண்டாதன என்பவை இருப்பதால் இப்பிறழ்ச்சியுண்டாகிறது. ஆகவே இத்தகைய மாதிரிகளைக் கொண்டு மேற்கொள்ளப்படும் முடிவுகளிலுள்ள பிழைகளைப் புள்ளியியல் முறையில் கணக்கிட்டுக் கூற இயலாது. ஆகவே புள்ளியியலாளர் இம்முறையை ஒதுக்கி விடுவர்.
அஞ்சல் கேள்வி முறை இத்தகைய மாதிரிகளை எடுப்பதில் 20% 25% வரை பிழை ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. காரணம் யாதெனில் அறுப்பும் கேள்விக்குச் சரியான பதினைப் பூர்த்தி செய்து அனுப்பாமல் இருப்பதே முக்கிய காரணமாகும். வந்து சேரும் பதில்களினின்று மட்டும் முழுமையாக முடிவெடுக்க இயலாது. கேள்விகளும் தேவையான பதில் பெறுவதற்கு போதுமானதாக இவ்வாமலும் போவதுண்டு.
அளவுடைக்கூறு. இது ராண்டமற்ற மாதிரி முறைகளில் ஒன்று. பண்படுத்தாத முறையில் (crude method) முழுமைத் தொகுதியிலுள்ள உறுப்புகளைக் கூறுபடுத்துவதுதான் அளவுடைக்கூறு. முழுமைத் தொகுதியிலுள்ள ஒவ்வோர் உறுப்புக்கும் சமவாய்ப்பு கொடுத்து அவ்வுறுப்பு மாதிரியில் வருவதற்கு ராண்டம் மாதிரி என்று பெயர். அவ்வாறு இல்லாமல் முழுமைத் தொகுதியைப் பிரித்து (சான்றாக, வயது பால், மதம், வருமானம்) புள்ளி விவரம் சேகரிப்போரிடம் ஒப்படைத்து, அவர் சிறந்ததாகக் கருதும் உறுப்புகளை மேலே குறிப்பிட்டுள்ள பிரிவுகளிலிருந்து தேர்ந்தெடுத்து அவற்றையே மாதிரியாகக் கொள்ளலாம். இம்முறைக்குத்தான் அளவுடைக்கூறு என்று பெயர்.
அளவுடைக் கூறினை எடுக்கும் முறைகள் -
வயது
நபர்
10 அதற்கும் கீழே
11-20
20-40
40க்கு மேல்
பால்
ஆண்
பெண்
நபர்
வயது
மதம்
நபர்
நபர்
இந்து
சிறியவர் (&lt;15 )
முஸ்லீம்
கிறிஸ்து
நடுத்தர வயதினர் (15-40) பெரியவர் (&gt;40 )
எடுத்துக்காட்டு. கோவை வானொலியில் புதிதாக ஒவிபரப்பப்படும் ஒரு நிகழ்ச்சியைப் பற்றி நேயர் கனின் கருத்தையறியும் அளவெடுப்பு, இக்கருத்தைப் பற்றி ஆய்வில் மூன்று புள்ளியியலாளர் தாங்கள் விருப்பப்படி மாதிரிகளைத் தேர்ந்தெடுத்திருப்பதை கீழேயுள்ள அட்டவணையில் காண்லாம்.
அ.
வயது
நபர் எண்ணிக்கை
5-10
10-15
ஆ.
வயது
நபர் எண்ணிக்கை
16-25
25-30
30-40
வயது
நபர் எண்ணிக்கை
45-50
50-60
60க்கு மேல்
சான்றாக, மேலே குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் அளவுடைக்கூறு முறையில் மாதிரியாக எடுக்கப்பட்டவை.
இவ்வாறாகப் புள்ளி விவரம் சேகரிப்பதால், கூறுமுறைப் பிழையும் (sampling crmord பிறழ்ச்சியும் (bias) ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. மேலே குறிப்பிட்ட எடுத்துக்காட்டில், ஒரு புள்ளியியலாளர் சிறுவர்களை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு அட்டவணை அ) கருத்தை ஆய்கிறார். இரண்டாமவர் ஆ) நடுத்தர வயதினரின் கருத்தையும், மூன்றாமவர் (இ) முதியவர்களின் கருத்தையும் ஆய்கிறார்கள். இவ்வாறு ஆய்வதால் இவை உண்மையில்லாத மாதிரிகளாக ஆகின்றன. மேலும் மனப் பிறழ்ச்சி ஏற்படவும் வாய்ப்புண்டாகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>23isvaueefgk45lbdwo24m613bic5m8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/65</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669922</id>
    <revision>
      <id>1988619</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:50:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988619</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9590" sha1="i8e4cgtjw3uuaukr59o2yd4zwg0lfnl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

46 மாதுனை
பயன். பொது மக்களின் கருத்து (public opinion poll) தெரிந்துகொள்ளவும், அங்காடி ஆய்வு அளவெடுக்கவும் (market research survey) அளவுடைக் கூறு பயன்படுகிறது.
நன்மைகளும், தீமைகளும். அளவுடைக்கூறு மூலமாக மாதிரிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதால் பிள்வரும் நன்மைகள் ஏற்படுகின்றன. அவை: மிகவும் குறைந்த செலவில் முடிபவை, மிகவும் எளிது, குறைந்த நாள்களில் விபரம் சேகரித்தல், முழுமைத் தொகுதியிலிருந்து உறுப்புகளை விரைவாக எடுத்தல் ஆகியன.
பண்படாத முறையில் மாதிரி நேர்ந்தெடுப்பதால் இவை முழுமைத் தொகுதியின் உண்மையில்லாத மாதிரிகளாக இருந்தல், இம்முறையின் மூலம் கிடைக்கும் முடிவு சரியானதாக இராதிருத்தல், சேகரிப்போரின் விருப்பப்படியானதால் பிறழ்ச்சி ஏற்படுதல், கூறுமுறைப் பிழையும் (sampling error) பிறழ்ச்சியும் மிகுதியாக இருத்தல் ஆகியன தீமைகளாக அமைகின்றன.
முழுமைத் தொகுதியளவில் (parameter) நம்பிக்கை இடைவெளியை (confidence interval) மதிப்பிட முடியாது. இம்முறையில் கூறப்பட்டுள்ள கூறுமுறைப் பிழையும், பிறழ்ச்சியையும் நீக்க வேண்டுமானால் விபரம் சேகரிப்போரின் விருப்பப்படி விடாமல் வரைமுறைகளை ஏற்படுத்தி, ஆய்வு நடத்தினால் பிழைகளை ஓரளவு தவிர்க்கலாம். கொள்கையளவில் இம்முறையை ஏற்றுக்கொள்ளாவிடினும், செயல் 'முறையில் பயன்படுகிறது.
மாதுளை
சில
க.சுப்பிரமணியன்
இதன் தாவரவியல் பெயர் பியூனிகா கிரனேடம் (Punica granatum). இது லித்ரேஸி எனப்படும் இருவித்திலைக் குடும்பத்தைச் சேர்ந்ததாகும். மாதுளையை இப்போது பியூனிகேசி என்னும் தனிக்குடும்பமாகப் பிரித்துள்ளனர். இதனை “மாதுலங்கம்” என்றும் குறிப்பிடுவதுண்டு. மாதுளை என்பது நிறைவைக் குறிப்பதாகும்.
தாயகம். மாதுளை ஈரான், ஆப்கானிஸ்தான், பலுசிஸ்தான் பகுதிகளைத் தாயகமாகக் கொண்டது என்று கூறப்படுகிறது. மையக் கிழக்கு நாடுகளில் 5,000 ஆண்டுகளாகவே சாகுபடி செய்யப்பட்டு வந்துள்ளது. சிரியா மற்றும் காகஸஸ் பகுதியில் இன்றும் மாதுளை தன்னிச்சையாக வளருவதைக்
காணலாம். இது அளவு, சுவை, பழுக்கும் பருவம், சதைப்பற்று, சாற்றின் அளவு முதலியவற்றில் வேறுபடுவதைக் காணலாம். இந்தியாவின் அனைத்துப் பகுதிகளிலும் உண்ணத்தக்க கனிகளுக்காகச் சாகுபடி செய்யப்படுகிறது.
வளரியல்பு. மாதுளை புதர்போல் வளரும் சிறுமரமாகும். இது 2 மீ.-3 மீ. உயரம் வளரக்கூடியது. கிளைகள் பொதுவாக அடியிலிருந்தே தோன்றும். பக்கக்கிளைகள் முள்களாக முடியும். இலைகள் முழுமையானவை; எதிர் அடுக்கு அமைப்பு; இலையடிச் செதில்கள் அற்றவை, சிறிய காம்புடையவை, இலைப்பரப்பில் நீண்ட முட்டை வடிவமுடையது. தண்டு நுனி மஞ்சரி, தனித்து அல்லது கொத்தாகக் காணப்படும். இருபால், ஒழுங்கு, ஆரச்சமச்சீர் மலர்கள் உண்டு. புல்லிவட்டம் குழல் போன்றது. சூலகத்தோடு இணைந்தது. 5-7 மடல் கொண்டது. தடித்தும், ஓடியக்கூடியதாகவும் இருக்கும். அல்லிவட்டம் தனித்த 5-7 இதழ்கள் கொண்டது. கசங்கியது போல் காணப்படும். மகரந்தத்தாள்கள் எண்ணிலடங்காதவை. தனித்தனியானவை. மகரந்தக்காம்புகள் மொட்டு நிலையில் உள்நோக்கி வளைந்திருக்கும். சூலகவட்டம் 3-7 குலுறைகளைக் கொண்டது. கீழ்மட்டச் சூலகத்தில் சூலக அறைகள் ஒன்றுக்கு மேல் ஒன்றாக அமைந்திருக்கும். சூலகத் தண்டு ஒன்று நீண்டு வளைந்து காணப்படும். சூலகமுடி தலை வடிவம் கொண்டது. சூல்கள் பல கீழ் வரிசைச் சூலக் அறையில் அச்சொட்டு முறையிலும், மேல் வரிசைச் சூலக அறையில் ஓரஒட்டு முறையிலும் காணப்படும். சதைப்பற்றுக் கனி (drupc) காணப்படும் நிலைத்த புல்லிவட்டம் கொண்டது. விதைகளின் புறத்தோல் சதைப்பற்றாக இனிமையான சாற்றைக் கொண்டது; உண்ணத்தக்கது.
வளரிடம். மாதுளை குறிப்பாகப் புனே மற்றும் குஜராத்தைச் சேர்ந்த டோல்கா பகுதிகளில் மிகுதியாகப் பயிரிடப்படுகிறது. மற்ற இடங்களில் வளர்ந்த போதிலும் வறண்ட கோடைக்காலத்தில் அங்கே நன்றாக வளரும். ஈரப்பசையான சூழ்நிலையில் கனிகளின் தரம் குறையும். மலைப்பாங்கான பகுதிகளில் 1600 மீ. உயரம் வரை காணலாம். குளிர் மிகுந்த பகுதிகளில் மாதுளை இலையுதிர் வகையாகவும், ஆனால் சமவெளிகளில் பசுமை வகையாகவும் இருக்கும்.
வகைப்பாடு. மாதுளையில் தன்னிச்சையாக வளரும் வகையான 'தரு' இமயமலைச் சரிவின் கீழ்ப்பகுதிகளில் காணப்படுகிறது. இதனுடைய கனி உண்ணத் தக்கதன்று. ஆனால் உலர்ந்த விதையே சிறந்த சம்பாரப் பொருளான 'அனர்தனா' என்னும் பெயரில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மாதுளையில் பலவகை உண்டு. இரட்டை மலர்கள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i8e4cgtjw3uuaukr59o2yd4zwg0lfnl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/66</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669923</id>
    <revision>
      <id>1988620</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:51:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988620</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1666" sha1="sqz131ddll2ngsx4sm0koni5z8u1p3x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதுளை 47
மாதுளை
எனப்படும் வகையில் எண்ணிலடங்கா இதழ்கள் காணப்படும். இவற்றைத் தவிர வெள்ளை மற்றும் மஞ்சள் வண்ண மலர் வகைகளுமுண்டு. இவை பொதுவாக அழகுக்காகவே வளர்க்கப்படுகின்றன. மாதுளையை இரு துணைச்சிற்றினங்களாகப் பிரித்துள்ளனர். அவை குளோரோகார்பா மற்றும் பார்ஃபைரோகார்பா என்பவையாகும். ஒவ்வொரு துணைக் ச் சிற்றினம் மேலும் 2
வகைகளாகப்
(Punica Granatum)
பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. துணைச் சிற்றினங்கள் கனியின் தோல் வண்ண அடிப்படையில் பாகுபடுத்தப் பட்டுள்ளன. குளோரோகார்பா பச்சை வண்ணத்தைக் கொண்டது. இது காகசஸ் மலைப்பகுதியை அடுத்தும், சிவப்பு வண்ணப் பார்ஃபைரோகார்பா மைய ஆசிய பகுதிகளிலும் பரவியுள்ளன.
குஜராத் 'டோல்கா' என்னும் வகை மிகவும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sqz131ddll2ngsx4sm0koni5z8u1p3x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/67</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669924</id>
    <revision>
      <id>1988621</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:51:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988621</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11260" sha1="azjpxthdnfmx1cp1yawo0nr1xrsh4zy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

48 மாதுளை
சிறந்ததாகும். இதன் விதைகள் மென்மையானவை, வெள்ளைச் சதைப்பகுதியைக் கொண்டவை. புனேயில் 'ஆலத்தி' 'என்னும் வகையைப் பயிரிடுகிறார்கள். இதன் விதைகள் கெட்டியாகவும், இளஞ்சிவப்பாகவும் சதைப் பற்றுப் பகுதியையும் பகுதியையும் கொண்டவை. இதிலிருந்து மென்மையான விதையுடைய வகையைத் தேர்வு செய்துள்ளனர். இதற்குக் கணேஷ் உறிந்த் என்று பெயர். தென்னிந்தியாவில் அண்மையில் புகுத்தப்பட்ட &quot;காகித ஓடு&quot; என்னும் வகை மென்மையான இளஞ்சிவப்பு விதைகளைக் கொண்டது. இமயமலைப் பகுதியில் 'பேதனா', 'காந்தாரி' என்பவை மிகவும் பெயர் பெற்றவை.
பயன். மாதுளங்கனியின் விதைகள் உண்ணத் தக்கவை. பொதுவாக, இக்களி மருந்தாகப் பயன்படுகிறது. மாதுளம் வேர், பட்டைப்பூ, பிஞ்சு, கனித்தோல் முதலியவற்றுடன் நறுமணப் பொருள்கள் சர்க்கரை மற்றும் வெண்ணெய் சேர்த்து மாதுளைக் கிருதம் எனப்படும் ஆயுர்வேத மருந்து தயாரிப்பர். இது குளிர்பேதி, வெப்பப்பேதி, கிராணி, வயிற்றிரைச்சல் முதலியவற்றைக் குணமாக்கும். கண் எரிச்சல் தீரும். வேரின் சாறு சயரோகப் பாக்டீரியாவைச் செயலற்றதாக்கும். பொடி செய்து சுவாச நோய்களுக்குத் தரலாம். மாதுளம் பட்டையில் பெல்லிடிரைன் போன்ற பல அல்கலாய்டுகள் காணப்படுகின்றன. மனிதனின் குடலில் காணப்படும் டைபாய்டு, குளிர்சீதபேதி முதலிய நோய்களுக்குக் காரணமான பாக்டீரியாவைத் தாக்கும் வல்லமை கொண்டதால் இது ஓர் எதிர் உயிர்ப் பொருளாக விளங்குகிறது ஜப்பானில் இதைப் பூச்சி கொல்லி மருந்து தயாரிக்கவும் பயன்படுத்துவர். காட்டு
மாதுளைச் சாற்றைப் பயன்படுத்தி ரஷ்யாவில் சிட்ரிக் அமிலம், சோடியம் சிட்ரேட் போன்ற வேதிப் பொருள்களைத் தயார் செய்வர். அனார்த்தனா என்னும் நறுமணப் பொருளைக் கொடுக்கும் காட்டு மாதுளைச் செடிகள் இமயமலையில் ஜம்மு, சம்பா, சங்கரா, மாந்தி பகுதிகளில் வளருகின்றன. காய்களை அக்டோபர் மாத நடுவில் அறுவடை செய்வர். விதைகளை எடுத்து வெயிலில் உலர்த்துவர். 10 முதல் 15 நாள்களுக்குப்பின் விதைகள் சிவப்பு நிறமாக மாறும். மாதுளைச் சாற்றைச் சர்க்கரையோடு சேர்த்து மிகச் சுவையான அனார் ரப் என்னும் சர்க்கரைப்பாகு தயார் செய்வர். பழம் மற்றும் விதைகளைக் கொண்டு ஒருவகை மதுபானமும் தயாரிக்கப்படுகிறது. உலர்ந்த பழத்தோலில் டானின் எக்ஸ்டிராக்டைன் மற்றும் பசை போன்ற பொருள்கள் காணப்படுகின்றன. மேலும் அதிலிருந்து அடர் மஞ்சள் சாயம் கிடைக்கிறது. பழத்தோலைப் பயன்படுத்தித் தோல் பதனிடவும் சாயமேற்றவும் செய்வர்.
மாதுளைச் சாகுபடி. மாதுளையின் தாயகம் ஈரான். இம்மரம் பாபிலோன் தொங்கு தோட்டங்களில்
வளர்க்கப்பட்டு வந்தது என வரலாற்று ஆசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள். இதனைப் பலுசிஸ்தான், பாகிஸ்தான், ஆப்கானிஸ்தான், சைப்ரஸ் ஆகிய நாடுகளில் பயிரிட்டு வருகின்றனர். இந்தியா முழுவதும் மாதுளை சிறிய பரப்பளவில் பயிரிடப்பட்டாலும் மகாராஷ்டிரா மாநிலத்தில் மட்டுமே பெரும்பரப்பில் வணிக அளவில் பயிரிடப்படுகின்றது. ஆந்திரப் பிரதேசம், தமிழ்நாடு, குஜராத், உத்திரப்பிரதேசம் ஆகிய மாநிலங்களில் வளர்க்கப்படுகின்றது. தமிழகத்தில் திண்டுக்கல் அருகில் வெள்ளோடு. மதுரைக்கருகில் மைக்கேல்பட்டி, ஈரோடுக்கு அருகில் ஊத்துக்குளி ஆகிய பகுதிகளில் மாதுளைத் தோட்டங்கள் அமைந்துள்ளன.
மாதுளையின் வணர்ச்சிக்குப் பல்வேறு வெப்பநிலை ஏற்றதாக இருப்பினும் குளிர்காலத்தில் மிகுதியான குளிரும், கோடைக்காலத்தில் மிகுந்த வெப்பமும், வறட்சியும் நிலவும் நிலவும் ஆப்கானில்தான்,. ஈரான், பலுசிஸ்தான் போன்ற நாடுகளில் மாதுளை நன்கு விளைகிறது. இது ஓரளவு வறட்சியைத் தாங்கி வளரும் இவ்விடங்களில் பழங்களின் தரமும் சிறப்பாக உள்ளது. இது வெப்ப நாடுகளில் 1000 -1900 மீ. வரை
வளர்க்கப்படுகிறது. ஆழமான பசலை மண் படுகை, வண்டல் மண் ஆகியவை மாதுளைச் சாகுபடிக்கு ஏற்ற மண் வகைகள். மண்ணின் அமில காரநிலை மாதுனைக்கு நல்லது. தென்னிந்தியாவில் பேப்பர் ஷெண், காபுல், கோ 1, ஏற்காடு -1, ஸ்பானிய ரூபி, மஸ்கட்ரெட், வெள்ளோடு, பங்களுரா போன்ற இடங்களில் மாதுளை பயிரிடப்படுகிறது. இவற்றுள் பேப்பர் ஷெல் ஆண்டுதோறும் பழங்கள் தரும். பழங்கள் நடுத்தர அளவானவை. பழங்களின் மேல் தோல் கெட்டியானது. விதைகள் சிவப்பு முதல் ஊதா நிறத்தில் நறுமணத்துடன் இருக்கும். குஜராத் போன்ற வட மாநிலங்களில் டோல்கா, ஆலந்தி (லட்சி) ஆகியவை சிறந்த வகைகள். டோல்கா வகைப் பழங்கள் பெரியவை. பழத்தின் மேல்தோல் பச்சை நிறம் கலந்த வெண்மை நிறம் உடையது. விதை இள நீலம் அல்லது வெள்ளை நிறம் உடையது. இமாலயப் பகுதிகளில் பேடானா, காந்தாரி என்னும் வகைகள் பயிரிடப்படுகின்றன. பேடானா வகையின் மேல் தோல் பழுப்பு நிறம் கொண்டது. இனிப்பான, மென்மையான விதைகள் காணப்படும். இந்தியாவிலுள்ள கணேஷ்கண்ட் நம்.1 என்னும் வகையின் விதைகள் மெலிந்தும் இளஞ்சிவப்பாகவும் உள்ளன. இப்பழம் தென்னிந்தியச் சூழ்நிலைக்கு ஏற்றது. வெளிநாட்டு மாதுளை வகைகளில் செலுமிரோமன் சோகப், வெலிசி சுபாமி, ஜிலிகியா, மைபோசிகா, ரெண்டர்புல் ஸ்பேனிஸ்ரூபி ஆகியவை குறிப்பிடத்தக்கவை அடிசே, பூமசினி ஆகிய இரண்டும் கலிஃபோர்னியாவில் பயிரிடப்பட்டு வருகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>azjpxthdnfmx1cp1yawo0nr1xrsh4zy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/68</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669925</id>
    <revision>
      <id>1988622</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:51:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988622</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10478" sha1="do6rkagyhbd36uchd05ugxwsftny2jn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாதுளை
49
மாதுளை பொதுவாக வேர்ப் பதியன்கள் மூலமாகவும் சிறப்பாக மண் பதியன்கள் மூலமாகவும் பெருக்கம் செய்யப்படுகின்றது. மழைக் காலங்களில் மாதுளையை நடலாம். தொட்டியை உடைத்துப் பதியன்களை நீக்கிவிட்டு வேரைச் சுற்றியிருக்கும் மண்ணை அப்படியே வைத்து நடுவது சிறப்புடையது. ஒவ்வொரு மாதுளை மரத்திற்கும் 4.5 - 6 மீ. இடைவெளி இருத்தல் இருந்தல் வேண்டும். மாதுளைப் பதியன்களை அதற்கெனவே 60x 60x 60 செ.மீ. அளவில் தோண்டி வைக்கப்பட்ட குழிகளில் ஜூன் முதல் டிசம்பர் வரை நடுவது வழக்கம். புதிதாக நட்ட செடிகளுக்குத் தளிர் சரியாக வருவது வரை நாள்தோறும் நீர் விட வேண்டும். ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு செடி நன்கு வளர்ந்த பிறகு கால நிலையையொட்டி நாள்தோறும் ஒரு முறை நீர் பாய்ச்ச வேண்டும். காய்கள் இருக்கும்போது மரத்திற்குப் போதிய அளவு நீர் பாய்ச்ச வேண்டும்.
மாதுளை மரம் பயன்தர ஏழு அல்லது எட்டு ஆண்டுகள் ஆகிறது. ஆண்டுக்கு ஒரு முறை மழைக் காலங்களில் உரமிட்டால் போதுமானது. ஓர் ஆண்டு நிறைந்த மரத்திற்கு 10 கி. தொழுஉரம், 200 கிராம் தழைச்சத்து, 100 கிராம் மணிச்சத்து, 100 கி. சாம்பல் சத்து இடுவது வழக்கம். 2-5 ஆண்டு வயதுடைய மரம் ஒன்றிற்கு 20 கி.கி. தொழுஉரம், 400 கிராம் தழைச்சத்து: 250 கிராம் மணிச்சத்து, 800 கி. சாம்பல் சத்து இட வேண்டும். 6 ஆம் ஆண்டிலிருந்து 30 கிராம் தொழு உரம் 60 கி. தழைச்சத்து, 500கி. மணிச்சத்து, 1200 கிராம் சாம்பல் சத்து இட வேண்டும். ஒவ்வோர் ஆண்டும் பருவமழைக் காலத்தின் போது, மரத்திலிருந்து 0.9- 1.2 மீட்டருக்கும் அப்பால் உரத்தை இட்டு நீர் பாய்ச்ச வேண்டும்.
ஒவ்வோர் ஆண்டும் டிசம்பர் மாதம் சுவாத்துச் செய்துவிட வேண்டும். ஒன்றையொன்று முட்டிக்கொண்டு வளரும் தண்டு, குறுக்குமறுக்காக வளரும் தண்டு நீளத்தைக் குறைத்தலும், கவாத்தில் செய்யப்படும் அடிப்படைப் பணிகளாகும். மரத்தண்டின் அடிப்பகுதியிலிருந்து வளரும் சிறிய.. கிளைப் பகுதிகளையும் வெட்டிவிடலாம். மரத்தின் வயது அதிகரிக்க அதிகரிக்க உரத்தின் அளவைக் கூட்டி இட வேண்டும். தொழு உரமிடுவதால் பழத்தின் தரம் மிகுதியாகும்.
நட்ட 2-3
ஆண்டுகளில் மாதுளை காய்க்கத் தொடங்கும். முதலில் ஒவ்வொரு மரத்திலிருந்தும் 20- 25 காய்களைப் பறிக்கலாம். நன்கு வளர்ந்த மரத்திலி ருந்து 20-30 கி.கி. எடையுள்ள 100-150 காய்கள் கிடைக்கும். தென்னிந்தியாவில் நவம்பர்-டிசம்பர் மாதங்களில் கூடுதலான பழங்களைப் பெறலாம்.
அ.க.17
4
மாதுளை மரம் முப்பது ஆண்டுகள் வரை பயன் தரும். காய்கள் மஞ்சளும், பழுப்பும் கலந்த நிறம் அடைந்ததும் பறிக்கப்படும். பூத்த ஆறேழு திங்களுக்குள் காய்களைப் பறிக்கலாம்.
பயிர்ப் பாதுகாப்பு. மாதுளையைப் பல்வேறு பூச்சிகள் தாக்கி நோய்களைப் பரப்புகின்றன. அவற்றுள் சி
வருமாறு:
பூச்சிகள்
பழம் துளைப்பான். வீரசோளா ஐசோகிரேட்ஸ் (virachola isocrates) 6760 வண்ணத்துப்பூச்சி மாதுளையைப் பாதிக்கிறது. புழுக்கள் பழத்தைத் துளைத்து உள்ளிருக்கும் சதையையும், விதையையும் தின்கின்றன. கூர்ந்து நோக்கின் தாக்கப்பட்ட பழங்களிலுள்ள துளை குறிப்பாகப் புழுவின் பின் பகுதியினால் மூடப்பட்டிருப்பது தெரியும். இது கொய்யா, புளி, சிகைக்காய் மரம், விளாமரம் போன்றவற்றின் பழங்களையும் துளைக்கும் தன்மை கொண்டது. நீலம் களந்த பழுப்பு நிற வண்ணத்துப்பூச்சிகனின் முன் இறக்கை ஒவ்வொன்றிலும் ஆரஞ்சு நிறப்புள்ளி ஒவ்வொன்றும், பின் இறக்கை ஒவ்வொன்றிலும் கறுப்பு நிறப்புள்ளிகள் பலவும் காணப்படும். தாய்ப்பூச்சியின் முட்டைகளிலிருந்து வெளிவரும் புழுக்கள் காய்களைத் துளைத்துச் சேதப்படுத்தும். வளர்ச்சிய ைந்த புழு 16-20 மி.மீ. நீளமும் மங்கலான பழுப்பு நிறமும் கொண்டு, சிறிய மயிர்களினால் உடல் முழுதும் போர்த்தப்பட்டு இருக்கும். பழத்திலுள்ளேயே இப்புழுக்கள் கூண்டுப்புழுவாக மாறுகின்றன. பூச்சியின் வாழ்க்கைச் சுழற்சி 1 முதல் 2 மாதங்கள் ஆகும். தாக்கப்படாத பிஞ்சுகளைக் காகிதப்பை அல்லது பாலித்தீன் பைகளினால் மூடி விட வேண்டும். இதன் மூலம் வண்ணத்துப்பூச்சி முட்டையிடுவதைத் தடுக்க முடிகிறது. டி.டி.டீ.0.1% மருந்தை 2 அல்லது 3 வாரங்களுக்கு ஒருமுறை 2 அல்லது 3 முறை பூ மொட்டுப் பருவத்திலிருந்து தெளித்து இப்பூச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்தலாம்.
குருத்து மற்றும் காய்மளைத் துளைக்கும் புழு. இந்தப் புழுவிற்கு டைக்கோகுரோசிஸ் பங்டிபெராலிஸ் (Dichocrocis punctiferalis) g பெயர். இப்புழு மாதுளையை பூக்கும் காலத்தில் தாக்குகிறது. இராப்பூச்சி பிஞ்சுகளின் மீது முட்டைகளை இடுகிறது. முட்டையிலிருந்து வெளிவரும் புழ காம்பு அல்லது நுனிப்பகுதி மூலமாகக் குடைந்து உட்செல்கிறது. இவ்வாறு புழுத் தாக்கப்பட்ட காய்களின் மீது புழுவின் எச்சம், மெல்லிய நூலாம்படை ஆகியவற்றைக் காணலாம். நாளடைவில் புழுக்கள் காய்களினுள் சென்று விதைகளைத் தின்றுவிடுகின்றன. ஒரு புழு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>do6rkagyhbd36uchd05ugxwsftny2jn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/69</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669926</id>
    <revision>
      <id>1988623</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:52:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988623</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10798" sha1="pastdwuuycuvds4oeb4wbpl1lpaaonp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

50
மாதுனை
பல காய்களைக் கூடத் தாக்கலாம். காய்களை மட்டுமல்லாமல் குருத்து, பூங்கொத்து, இளந்தண்டு, இலைக்காம்பின் நுனிப்பகுதி ஆகியவற்றையும் புழு பாதிக்கிறது. பாதிக்கப்பட்ட குருத்துகளும், பூங்கொத்துகளும் கருகி, செடியின் வளர்ச்சி குன்றி விடுகிறது.
இராப்பூச்சி மஞ்சள் நிற இறக்கைகளில் சிறிய கரும் புள்ளிகளைக் கொண்டிருக்கும். ஆண் இராப்பூச்சியின் உடலின் பின்பகுதியில் நுனியில் கருமையான மயிர்க்கொத்து இருக்கும். தாய் இராப்பூச்சி முட்டைகளை இளங்காய்களின் நுனியில் தனித்தனியாகவோ இரண்டிற்கும் மேற்பட்ட அளவிலோ இடும். சில சமயங்களில் தண்டுகளின் மீதும்.
முட்டையிடக்கூடும். முட்டை, நீள்வட்டமாகவும், தட்டையாகவும் இளஞ்சிவப்பு நிறமாகவும், சுமார் 0.5 மி.மீ. அளவும் கொண்டிருக்கும். ஒரு காய்க்கொத்தில் ஏறக்குறைய 20 20 முட்டைகள் வரை காணப்படும். முட்டையிலிருந்து ஏறக்குறைய 6 அல்லது 7 நாள்களில் புழு வெளிப்படுகிறது. முழு வளர்ச்சியடைந்த இளஞ்சிவப்பு நிறப்புழு 20-24 மி.மீ. நீளமும், பழுப்பு நிறத் தலையும் உடலில் சிறு மெல்லிய மயிர்களும் பெற்றிருக்கும். அது. 12-16 நாள்களில்
வளர்ச்சியடைந்து, காய் அல்லது தண்டின் நூலாம் படையினுள் கூண்டுப்புழுவாக மாறும் பட்டாம்பூச்சி கூண்டுப் புழுவில் இருந்து 7.10 நாள்களின் வெளிப்படும். வாழ்க்கைச் சுழல் ஏறக்குறைய 25-33 நாள்கள் ஆகும். தாக்கப்பட்ட குருத்துகள், 'காய்க்கொத்துகள் முதலியவற்றைப் பிடுங்கி அழித்தல் வேண்டும். மாலத்தியான் 0.05% மருந்துக் கலவையை மூன்று முறை மாதத்திற்கொன்றாகப் பூக்கும் தருணத்தில் இருந்து தெளிப்பதன் மூலம் இப்பூச்சியைக் கட்டுப்படுத்தலாம்.
மரப்பட்டைப் புழு. இப்புழவிற்கு இன்டெர்பெலா டெட்ராயோனிஸ் (Inderhela tetraonis) என்று பெயர். இப்புழு மாது தவிர ஆரஞ்சு, கொய்யா, மா, மரங்களையும் தாக்குகிறது. சரியாகப் பராமரிக்கப்படாத மாதுளைத் தோட்டங்களில் இப்பூச்சியின் தாக்குதல் கூடுதலாக இருக்கும். இராப்பூச்சி மரப்பட்டையின் இடுக்குகளிலோ காயமடைந்த மரப்பகுதிகளிலோ முட்டைகளை இடுகிறது. மூட்டையில் இருந்து வெளிவரும் புழு மரப்பட்டையைச் சுரண்டித் தின்கிறது. மரத்தூளும் புழுவின் கழிவுப் பொருள்களும் நூலாம்படையினுள் மரப்பட்டையின் மீது காணப்படும். பின்பு இப்புழு கிளையின் அடிப்பகுதியில் ஏறக்குறைய 15 செ.மீ. குடைந்து சென்று வாழும். இது இரவு நேரங்களில் வெளிவந்து மரப்பட்டையைச் சுரண்டி உண்ணும். இப்புழுவின் தாக்குதலுக்கு உட்பட்ட கிளை
தாளடைவில் காய்ந்துவிடும். ஒரு துளையில் ஒரு புழுவே காணப்படுகிறது.
பட்டைகளின் மீது காணப்படும் நூலாம்படையை நீக்கிவிட்டு மாலத்தியான் 0.1% அல்லது பி.எச்சி 0.2% அல்லது டிடிடீ 0.25% மருந்தைப் பட்டைகளின் மீதும் புழு இருக்கக்கூடிய துளைகளின் உள்ளும் தெளித்து இப்புழுவைக் கட்டுப்படுத்தலாம். இரும்புக் கொக்கிகளைப் பயன்படுத்திப் புழுக்களை வெளியே எடுத்தும் கொல்லலாம். கார்பன் டைசல்ஃபைடில் பஞ்சை நனைத்துத் துளையினுள் இட்டுக் களிமண்ணால் மூட வேண்டும்.
ஆமணக்குக் காவடிப்புழு. மாதுளைப் பயிரின் இலைகளைத் தின்று சேதப்படுத்தும் இது ஆமணக்குப் பயிரையும் தாக்குகிறது. சேதப்படுத்தும் இப்புழுவிற்கு ஆக்கோயா ஜனதா (Achaea janata) என்று பெயர். இப்புழு இணையின் அடிப்பகுதியில் இருந்துகொண்டு இலைகளின் நரம்புகளைத் தவிர மற்றப் பகுதிகளைத் தின்று அழிக்கின்றது. இதன் தாக்குதலை ஆகஸ்ட்
ஜனவரியில் மிகுதியாகக் காணலாம். &quot;இராப்பூச்சி பழுப்பு நிறமாள இறக்கைகளை உடையது. இதன் பின் இறக்க்ைகளில் மூன்று வெள்ளை நிறப் புள்ளிகை களைக் காணலாம். தாய் இராப்பூச்சி உருண்டையான முட்டைகளை இலையின் மீது தனித்தனியாக இடுகிறது. ஒரு பூச்சி சராசரியாக 450 முட்டைகள் வரை இடுகிறது. முட்டையிலிருந்து 2-5 நாள்களில் மஞ்சளும் பச்சையும் கலந்த புழு வெளிவரும். இலைகளைத் தின்று முழு வளர்ச்சியடைந்த புழுவின் நீளம் 60 - 65 செ.மீ. ஆகும். தலை கறுப்பாக இருக்கும். புழுக்கள் 10 - 15 நாள்களில் காய்ந்த இலைச்சருகுகளில் கூண்டுப்புழுக்களாக மாறுகின்றன. வெப்பமான சூழ்நிலையில் 10-15 நாள்களிலும் குளிர்ச்சியான சூழ்நிலையில் சில மாதங்களிலும் கூட்டுப்புழுக்களில் இருந்து இராப் பூச்சிகள் வெளிவருகின்றன. புழுக்கள் உள்ள கொழுந்து இலைகளைக் களைந்து அதில் உள்ள புழுக்களை அழிக்கலாம்.
கம்பளிப்புழு. இப்புழுவிற்கு யூப்ரோக்டிஸ் ஃபிராட்டெர்னா (Euproctos fraterma) என்று பெயர். இப்புழு இவைகளைத் தின்று சேதப்படுத்தும். தாய் இராப்பூச்சி இலைகளின் அடிப்பகுதியில் தட்டையான முட்டைகளை இட்டு மஞ்சளான மயிர் போன்ற அமைப்பால் மூடிவிடுகிறது. கம்பளிப் புழுக்கள் கூட்டம் கூட்டமாக இலைகளைத் தின்கின்றன. வளர்ச்சியடைந்த புழு ஏறக்குறைய 37 மி.மீ. நீளத்தில் கருஞ்சிவப்பு நிறத்தில் இருக்கும். தலையின் முன்புறத்தில் முன்னோக்கி இரண்டு இரண்டு கொம்புகளும் பின்புறத்தில் மலக்குழாயின் பக்கத்தில் பின்னோக்கி ஒரு கொம்பும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pastdwuuycuvds4oeb4wbpl1lpaaonp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/70</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669927</id>
    <revision>
      <id>1988624</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:54:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988624</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10456" sha1="3dai3tiano5tc74dpycmk43tcrp8k3y" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

காணப்படுகின்றன. மயிர்களாலும் பட்டிப்போன்ற நூல்
இழைகளாலும் ஆன கூட்டுப்புழுவாக மாறும். கூட்டுப்புழுவிலிருந்து வெளிவரும் இராப்பூச்சி ஆரஞ்சு மஞ்சள் நிற இறக்கைகளையும் அலை போன்ற பகுதிகளையும் கொண்டிருக்கும். இப்பூச்சியின் முட்டைப்பருவம் 5-ஏ நாள்கள். புழுப்பருவம் 29-35 நாள்கள். கூட்டுப்புழுப் பருவம் 10-12 நாள்களாகும். முட்டைகள் உள்ள இவைகளையும் புழுக்கள் கூட்டமாக உள்ள இலைகளையும் கனைந்து அழிக்க வேண்டும்.
ஆமணக்கு நத்தைப்பழு இதற்குப் பேயரசா லெப்பிடா (Porasa lepida) என்று பெயர். இப்புழுக்கள் இணைகளைத் நின்று சேதப்படுத்தும். இது மா, தென்னை. ஆமணக்கையும் பாதிக்கிறது. தாய் இராப்பூச்சி தட்டை பான செதில் போன்ற முட்டைகளைக் கூட்டம் கூட்டமாக, 20-30 எண்ணிக்கையில் மரத்தின் இளந்தண்டின் மீது இடுகிறது. முட்டையிலிருந்து 6-12 நாள்களில் புழுக்கள் வெளிவருகின்றன. புழுக்கள் இளம் இமைகளையும், தண்டுப்பகுதியையும் தீன்று 25 செ.மீ. நீளத்தில் பச்சை நிறத்துடன் உடலின் பல பகுதிகளில் வெள்ளை அல்லது நிலநிறக் கோடுகளைப் பெற்றிருக்கும். உடலின் மீது வரிசையாக டியூபர்கிள் காணப்படும். இவற்றிலிருந்து கற்றையான மயிர்கள் உண்டாகியிருப்பதைப் காணலாம். புழுப்பருவம் ஆறு வாரங்கள். கூட்டுப்புழுப் பருவங்கள் 3 வாரங்கள். பாதிக்கப்பட்ட இலைகளையும், தண்டுகளையும், பூச்சிகளையும் கையினால் சேகரித்து எரித்துவிடலாம். பி.எச்.சி 0.05% மருந்துக் கரைசலைத் தெளித்தும் தடுக்கலாம்.
இலைவன்.இப்பூச்சிக்கு சிப்பிஃபோரோதிரிப்ஸ் SQLCLLL (Rhipiphorothrips cruentatus) ey பெயர். இப்பேன் 1.0 மி.மீ. நீளத்தில் பழுப்பு நிறமாக இருக்கும். குஞ்சுப் பேன்கள் சிவப்பு நிறமாக உள்ளன. வளர்ந்த மற்றும் குஞ்சுப் பேன்கள் இளம் இலைகளில் கூட்டமாக இருந்துகொண்டு திசுக்களைச் சுரண்டி உறிஞ்சி இலைகளைக் காய்ந்துவிடச் செய்யும், இப்பூச்சிகள் செப்டம்பர் - நவம்பரில் சுறுசுறுப்பாக இயங்குகின்றன. இப்புழுவைக் கட்டுப்படுத்த ஃபாஸ்பாமிடான் 0.1, மெத்தில் டெமெட்டின் 0.25% முதலிய மருந்துகளில் ஏதேனும் ஒன்றைத் தெளிக்கலாம்.
மாவுப்பூச்சி. இதனைச் சூடோகாக்கஸ் வியாசினஸ் என்பர். இப்பூச்சி சிவப்பு-வெள்ளை நிறம் கலந்ததாய் இருக்கும். பொதுவாக வெப்பம் மிகுந்த பிப்ரவரி- ஏப்ரல் வரையிலான மாதங்களில் மிகுந்து காணப்படுகிறது. இவை மற்றும் பழங்களின் மீது
அ.க.17- 4அ
மாதுளை 51
கூட்டம் கூட்டமாக வெளிப்படும். ஒவ்வொரு பூச்சியத் வெள்ளைநிறப் பசையில் மூடப்பட்டிருக்கும். மாதத்தில் மண்ணிற்குள் சென்று தாய் மாவுப்பூச்சி முட்டையை இடுகிறது. ஆண் பூச்சிக்கு இறக்கைகள் உண்டு. மே மாதத்தில் இட்ட முட்டைகள் ஜனவரி- பிப்ரவரி பாதங்களில் பொரிந்து பதிய மாவுப் பூச்சிகள் உண்டாகும். இப்பூச்சிகள் இலை, பழம், மரத்தண்டு ஆகியவற்றின் மீது இருந்து கொண்டு சாற்றை உறிஞ்சிச் சேதம் உண்டாக்கும். பழங்கள். இனங்கிளைகள் வாடி வதங்கிவிடும். இப்பூச்சியைக் கட்டுப்படுத்த மெத்தில் பாரத்தியான் 0.1% மருந்தைத் தெளிக்க வேண்டும்.
செதில் பூச்சி. அஸ்பிடோபுரோக்டஸ் நேரியா spidoprotws cinera) என்னும் செதில் பூச்சிகள் ரண்டில் காணப்படுகின்றன. இவை மரத்தண்டின் சாற்றை உறிஞ்சிச் சேதம் ஏற்படுத்தும். இதனைக் கட்டுப்படுத்த மெட்டாசிஸ்டாக்ஸ் 0.025% மருந்தைத் தெளிக்க வேண்டும்.
நோய்கள்
ஆகிய
பின்:
பாக்டீரிய இலைப்புள்ளி. இது சேந்தோமோனஸ் கேம்பஸ்ட்ரிஸ் பியூனிகே (Xanthomonas campestris) என்னும் பாக்டீரியத்தினால் உண்டாகிறது. இந்தியாவில் இதனை முதன் முதல் 1959 ஆம் ஆண்டு டெல்லி யில் கண்டறிந்தனர். இந்தியாவில் கர்நாடகம், இமாசலப்பிரதேசம், மஹாராஷ்டிரம் பாதிகங்களில் இதனைக் காணலாம். இப்போது இது தமிழகத்தின் பல பகுதிகளிலுமுள்ள மாதுளையில் காணப்படுகிறது. இந்நோயின் பாக்டீரியம் முதன் முதலில் இலைகளில் நீரால் நனைத்தது போன்ற சிறு சிறு புள்ளிகளைத் தோற்றுவிக்கிறது. இப்புள்ளிகள் பழுப்பு அல்லது கரும்பழுப்பு நிறமாக மாறுகின்றன. ஒவ்வொரு புள்ளியும் 2-5 மி. குறுக்களவுடன் இருக்கும். நாளடைவில் இப்புள்ளிகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்து பெரிய புள்ளிகளாக மாறுகின்றன. புள்ளிகள் முக்கோணம், சதுரம், நீள்சதூம். போன்றும் ஒழுங்கற்ற ஓரங்களுடனும் காணப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு புள்ளியைச் சுற்றிலும் நீர்க்கசிவுடன் கூடிய வெளுப்பான பகுதி தென்படும். மிகுதியாக இலைப்புள்ளிகள் உள்ள இலைகள் காய்ந்து உதிர்ந்துவிடுகின்றன. காய்களின் மீதும் பளப்பளப்டான வட்டப் புள்ளிகளைக் காணலாம். இதனால் பழங்களின் தரமும் விலையும் குறைந்துவிடும். பாக்டீரியத்தின் வளர்ச்சிக்கு 30°C வெப்பநிலை ஏற்றது. நோய்க் காரணி நான்கு மாதங்களுக்கு இவைகளில் அழியாமல் இருக்கும். நோய் இலைகளின் மறைத்துளிகள் விழுந்து தெறும்போது அதில் உள்ள பாக்டீரியா அருகில் உள்ள மரங்களுக்குப் பரவுகிறது.
கண்ட
மீது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3dai3tiano5tc74dpycmk43tcrp8k3y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/71</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669928</id>
    <revision>
      <id>1988625</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:55:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988625</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9593" sha1="ehon97t4nnlwx8vjfniqjealkcebm5l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

52 மாநிலப் பண்ணைக் கழகம்
ஆகிய
நோய் கண்ட இலைகளைச் சேகரித்து அழித்துவிட வேண்டும். நோயின் அறிகுறிகள் தென்பட்டவுடன் அக்ரிமைசின் 250 பிபிஎம் அல்லது போர்டோக்கலவை 15 அல்லது தாமிர ஆக்சைடு 0.25% மருந்துகளில் ஏதேனும் ஒன்றைப் பயிரின் மேல் தெளிக்க வேண்டும். மழைத்தூறல் மேகமூட்டமாக இருக்கும்போது 10 நாள்களுக்குப் பின்பு ஒரு முறைவீதம் மேற்கூறிய மருந்துகளில் ஏதேனும் ஒன்றைத் தெளிக்க வேண்டும்.
இலைப்புள்ளி இதனைக் கொல்லிட்டோட்ரைகம் கிளியோஸ்போரியாய்டெஸ் என்னும் பூசணம் ஏற்படுத்துகிறது. உத்திரபிரதேசத்தில் முதலில் இதனை 1965 ஆம் ஆண்டில் கண்டறிந்தனர். இந்நோயின் அறிகுறியாகச் சிறிய அழுக்கு போன்ற செங்கரு நீலக் கருப்பு அல்லது கருப்புநிறப் புள்ளிகளை இலையில் காணலாம். ஒவ்வொரு புள்ளியையும் சுற்றியுள்ள இலைப்பகுதி உடனே மஞ்சளாகிவிடும். புள்ளிகள் பெருத்துக் கருப்பு முதல் கருஞ்சிவப்பு கலந்த ஊதா அல்லது அனிலின் ஊதாப் புள்ளிகளாகி இணைந்து இலையின் பெரும்பரப்பை அழிக்கும். இலைகள் இதனால் உதிர்ந்துவிடுகின்றன. இந்நோயைக் கட்டுப்படுத்த மேன்கோ செப் 0.2% மருந்துக் கரைசலை இவைகளின் மீது தெளிக்க வேண்டும்.
பிளவை மற்றும் நுனிக்கருகல் சீத்தோஸ்போரா ஃபில்லோஸ்டிக்டா (Ceuthospora physica) பூசம் இந்நோயை உண்டாக்குகிறது. நீள்வட்டமான கருப்பு நிறப்புள்ளிகளை வாதுகளில் காணலாம். இதனால் பட்டை அவற்றின் உலர்ந்து வெடிக்கும். மேலும் பட்டைக்கு அடியிலுள்ள கட்டை போன்ற பகுதி கரும்பழுப்பு அல்லது கருப்பாக மாறியிருக்கும். புள்ளி உண்டாகிய இடத்திற்கு அப்பாலுள்ள நுனிப்பகுதி காய்ந்துவிடும். இந்திய வகைகளும் ரஷ்ய வகைகளும் இந்நோயினால் பாதிக்கப்படுகின்றன.
சொறிநோய். இது ஸ்பேசிலோமா பியூனியோ (Sphaceloma punicae) 616816 பூசணத்தினால் உண்டாகிறது. இது கொழுந்து, தழைத்தொகுதி, 'புல்லி வட்டம், பழங்கள் இவற்றைப் பாதிக்கிறது. மழைத்தூறல், பனிப்பொய்வு ஆகியன இந்நோயினால் ஏற்படும் இழப்பை மிகுதிப்படுத்தும். நோயுள்ள கிளைப்பகுதிகளை நீக்குதல், நோயுள்ள இவை. பழங்களை அழித்தல், மூன்று அல்லது நான்கு முறை 1% போர்டோக் கலவையைத் தெளித்தல் ஆகியன சிறந்த கட்டுப்பாட்டு முறைகளாகும்.
பழம் அழுகல். சேமித்து வைத்திருக்கும் பழங்களில் மென்மையழுகல் ஏற்படுத்துவதில் ரைசோபஸ் அரிசஸ் (Rhizopus arrhizus). சை.ஸ்டொஸானிக்பெர் (R.
Stolonifer) என்னும் இரண்டு பூசணங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. பழங்களில் சிறு சிறு புள்ளிகள் தோன்றிப் பெருத்து ஒன்றாகிவிடும். இப்புள்ளிகள் பழத்தின் தோலை மட்டும் பாதிக்கின்றன. இருப்பினும் பழத்தின் உள்சதைப்பகுதி அழுகிவிடுகிறது. முதலில் நோயுண்டாகிய பகுதியில் வெடிப்பு தோன்றும். சேமிப்பிள்போது 80% அளவு காற்றின் ஈரம் இருந்தால் நோய் கூடுதலாகிறது. பழங்களை வைப்பதற்கு உரிய வைக்கோலைச் சல்ஃபர் டைஆக்சைடை வெளிப்படுத்தும் வேதிப் பொருள்களைக் சுவந்து பயன்படுத்த வேண்டும். பழங்களை ஆளி விதை, கடுகு அல்லது ஆமணக்கு எண்ணெய் கலந்து பூசத்தின் தாக்குதலிலிருந்து பாதுகாக்கலாம்.
போரான் பற்றாக்குறை, மாதுளையில் போராள் சத்துப் பற்றாக்குறையால் முற்றாத காய்கள் வெடித்துக் காணப்படும்.
மாநிலப் பண்ணைக் கழகம்
வீரிய
கோ.அர்ச்சுனன் தி.ஸ்ரீகணேசன்
வேளாண்மையில் உயர் விளைச்சலும் மிகுந்த வருவாயும் கிடைப்பது தரமான விதையைப் பொறுத்தே அமையும். இந்தியாவில் ஏற்பட்டுள்ள பசுமைப் புரட்சி நிலைக்கவும், சிறந்த விளைச்சல் தரும் உயர்வகை விதைகள் மற்றும் ஒட்டு விதைகள் விவசாயிகளுக்குத் தட்டுப்பாடில்லாமல் கிடைக்கவும் எந்திர மயமாக்கப்பட்ட பண்ணைகள் மூலம் விதை உற்பத்தி செய்யும் நோக்குடன் 1969 ஆம் ஆண்டு இந்திய மாநிலப் பண்ணைகள் கழகம் தோற்றுவிக்கப்பட்டது.
பெரிய
மாநிலப் பண்ணைக் கழகம் எந்திரப்படுத்தப்பட்ட பேரளவில் செயல்படுகின்ற 13 பண்ணைகளை நிர்வகிக்கிறது. தானியங்கள், பருப்பு வகைகள், எண்ணெய் வித்துகள், நார்த்தாவரங்கள், தீவனப் பயிர்கள் போன்ற 40 வகைப் பயிர்களின் 300 வகைகள் பல்வேறு வெப்பநிலைகளில் இப்பண்ணைகளில் வளர்க்கப்படுகின்றன.
முன்பு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகங்கள் மற்றும் ஆய்வகங்களில் மட்டும் தோற்றுவிக்கப்பட்ட பயிர் நிபுணர் விதைகள் (hreeder sved} இப்போது தேசிய விதைக் கழகங்களிலும் (National Seed Corporation} இந்திய மாநிலப் பண்ணைக் கழகங்களிலும் உண்டாக்கப்படுகின்றன. இவ்விதைகளை அடிப்படை விதைகளாகப் (foundation seed) பெருக்கும் பணியை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ehon97t4nnlwx8vjfniqjealkcebm5l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/72</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669929</id>
    <revision>
      <id>1988626</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:56:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988626</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6918" sha1="aqpudpsr7i2bnsxchbhuhcntd35exl0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாம்பழச் சிட்டு
53
வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகங்கள் செய்கின்றன. நேசிய விதைக்கழக ஒப்பந்த வளர்ப்பாளர்களும் (can- tract growers), மாநிலப் பண்ணைக் கழகமும், மாநில அரசுகளும் இந்த அடிப்படை விதைகளைச் சான்றளித்த விதைகளாகப் பெருக்குகின்றனர்,
தரமான விதைகளை உற்பத்தி செய்து கொடுக்கும் பணியுடன் தோட்டப் பயிர்களுக்குத் தேவையானவற்றைப் பகிர்ந்தளிக்கும் திட்டத்ளதயும் இக்கழகம் செயல்படுத்துகிறது. மேலும் மிஜோரமில் வளர்நிலைப் பண்ணையையும் (Developmental Farm) நடத்தி வருகிறது. இல்வளர்நிலைப் பண்ணையில் மிஜோரமில் உள்ள விவசாயிகளுக்குப் புதிய விவசாய முறைகளில் பயிற்சியளிக்கப்படுகிறது.
கடந்த இரண்டாண்டுகளாக இக்கழகம் சில கூடுதல் பணிகளையும் ஆற்றி வருகிறது. பயிரிடும் முறைகளில் பெரும் பயனளிக்கும் வகையில் பல்வேறு மாற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. முதன்முறையாக ராஜ்மாஷ் (Rajmash) என்னும் பயிர் பாரெய்ச் என்னும் இடத்திலும் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
பொருளாதார முறையிலும் தொழில் நுணுக்க முறையிலும் வணிகப் பயிர்கள் பயிரிடும் திட்டம் விரிவாக்கப்பட்டுள்ளது. எ-டு: செங்கத்தில் மா, முந்திரி, தென்னை போன்றவை வளர்க்கப் படுகின்றன.
கிடைக்கக்கூடிய வளங்களை முற்றிலும் பயன்படுத்தும் வகையில் பண்ணைகளின் பணிகள் விவசாயம் அல்லாத மற்றப் பணிகளுக்கும் விரிவுபடுத்தப்படுகின்றன. எ-டு: செங்கம், ரெய்சூர், ஜெட்சார் போன்ற இடங்களில் கலப்பினச் செம்மறி ஆட்டுப் பாதுகாப்பு மையங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. வடகிழக்கு மாநிலங்களில் மாநிலங்களில் வளர்ந்துவரும் வளர்ந்துவரும் ரப்பர் மரக்கன்றுகளின் தேவைகளை நிறைவு செய்ய, கோகிலாபாரி என்னும் இடத்தில் அமைந்துள்ள மைய மாநிலப் பண்ணையில் ரப்பர் நாற்றங்கால் (nubber nursery) தொடங்கப்பட்டு வளர்ப்புத் திட்டத்தின் கீழ் லட்சம் தோட்டப் பயிர்க் கன்றுகள் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. பல்வேறு பண்ணைகளில் சமூசுக்காடு வளர்ப்புத் திட்டத்தின் கீழ் 3 லட்சம் மரக் கன்றுகள் நடப்பட்டுள்ளன.
2.5
உறிஸ்ஸார், சூரட்கார் ஆகிய டங்கள் தவிர மைய மாநிலப் பண்ணைகளான ரேபரேலியிலும், செங்கத்திலும் தரமான விதைகள் விவசாயிகளுக்குக் கிடைக்கவேண்டி விதை விற்பனை நிலையங்கள் தொடங்கப்பட்டுள்ளன. சொட்டுநீர்ப் பாசன (drip irrigation) முறை செங்கத்திலும், கண்ணணூரிலும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இக்கழகம் ராஜஸ்தானில் பஞ்சம்
ஏற்பட்ட காலத்தில் பரியால் வாடும் கால்நடைகளுக்குக். தீனங்கள் அளித்து உதவியது.
கா.பெ.தனசேகரன்
மாநில விதைக் கூட்டுரிமைக் குழு காண்க: விதைக் கூட்டுரிமைக் குழு
மாம்பழச் சிட்டு
ஐரினிடே
இது பேசரிபார்மிஸ் வரிசையில் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பறவையாகும். உருவில் சிட்டுக் குருவி அளவிலான மாம்பழச் சிட்டு (Aegithima tiphia) ஆண், பெண் தோற்றத்தில் வேறுபடும். கருப்பும் மஞ்சளுமான உடலைக்கொண்ட ஆணின் இறக்கைகளை இரண்டு வெண் பட்டைகள் அழகு செய்யும். பெண்ணின் உடல் மஞ்சள் தோய்ந்த இளம் பச்சை நிறமானது. பசுமை தோய்ந்த இதன் பழுப்பு நிற இறகுகளிலும் இரண்டு வெண் பட்டைகளைக் இனப்பெருக்கம் செய்யாத பருவத்தில் ஆண் மங்கிய நிறமுடையதாகத் தோற்றம் தரும்
காணலாம்.
மாம்பழச் சிட்டு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aqpudpsr7i2bnsxchbhuhcntd35exl0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/73</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669930</id>
    <revision>
      <id>1988627</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:57:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988627</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9109" sha1="cvknhxnyf9zgoq1u5rd87l358uncv1m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

54
மாமிசம்
இந்தியா முழுவதிலும் வறள்காடு, பயங்காடு களின் ஓரங்கள், ஊர்புறத் தோட்டம், புதர்க்காடு, பழத்தோட்டம் ஆகியவற்றைச் சார்ந்து பெரும்பாலும் ஆணும் பெண்ணுமாகத் திரியும். இது கொண்டைக் குருவி, தையல்சிட்டு, கதிர்க்குருவி ஆகியவற்றோடு சேர்ந்து மரக்கிளைகளின் இலைக் கொத்துகளிடையே தாவித் தாவிப் பறந்து புழுப் பூச்சிகளைத் தேடித் தின்னும் இரைகளின் அடியே உள்ள பூச்சிகளைத் தேடித் தலைகீழாகத் தொங்கியபடியும் இரை தேடும். ஆண் இனிய சீழ்க்கைக் குரலில் உயர் கிளைகளில் அமர்ந்து இனப்பெருக்கக் காலத்தில் &quot;&quot;G&quot; எனத் தொடர்ந்து குரல் கொடுக்கும். அப்போது பின் முதுகில் உள்ள மென் தூவிகளைச் சிலிர்த்துக் கொண்டு வாலை மேலே தூக்கிவைத்து இறக்கைகளைத் தொங்கவிட்டபடித் தலையை வான் நோக்கித் தூக்கியவாறு தன் துணைக்கு அழகு காட்டும். பின் ஓரிரு மீ. உயரம் இறக்கை அடித்துப் பறந்து இறக்கைகளை விரித்தபடிக் கீழ் இறங்கி அருகின் உள்ள வேறொரு சிறு கிளையில் அமர்ந்து மீண்டும் முன்போலவே அழுகு காட்டும். &quot;ப்பியூ&quot; &quot;சசீவிஇஇ&quot; முதலிய இனிய குரல் ஒலியினை மேக மூட்டமான நாள்களில் தொடர்ந்த நீண்டநேரம் இசைத்தபடி இருக்கும்.
சனவரி-ஆகஸ்ட்டில் தரையிலிருந்து ஒமீ. உயரத்தில் எலுமிச்சை, இவந்தை முதலிய மரங்களிலோ புதர்களிலோ 6 செ.மீ. குறுக்களவுள்ள கோப்பை வடிவிலான கூட்டினை மரப்பட்டை, சிலந்திவலை நூல் ஆகியவற்றைக் கொண்டு கட்டிச் சிறிது புல்லை நடுவே இட்டு 2-3 முட்டைகள் இடும். முட்டைகள் மெம்பழுப்புக் கறைகளைக் கொண்ட இளஞ்சிவப்பு நிறமாக இருக்கும். அடைக்காக்கும் காலம் 19 நாள்கள். ஆணும் பெண்ணும் அடைக்காப்பதிலும் குஞ்சுகளைப் பேணுவதிலும் பங்கு பெறுகின்றன.
மாமிசம்
சு.ரத்னம்
மாமிசம் என்பது ஆடுகள். மாடுகள், பன்றிகள் ஆகியவற்றின் தசையாகும். மாமிசத்தில் 17-20 புரதமும், பல்வேறு அளவில் கொழுப்பும் ணைப்படுகின்றன. இன்றியமையா அமினோ அமிலங்கள் மாமிசத்தில் பெருமளவில் காணப்படுகின்றன. நிகோடினிக் அமிலம், ரிபோஃபிளேவின் போன்ற பி வைட்டமின்களும் மாமிசத்தில் பெருமளவில் காணப்படுகின்றன. மாமிசத்தில் ரெடினால், மற்றும் அஸ்கார்பிக் அமிலம் வைட்டமின் டி-கால்சியம்
ஆகியவை பெருமளவில் மாமிசத்தில் கிடைக்கின்றன. கல்லீரலில் மிகப்பல சத்துப் பொருள்கள் காணப்படுகின்றன.
சரியாகச் சமைக்கப்படாவிடில் சில ஒட்டுண்ணி, அதி நுண்ணுயிர் நோய்களைப் பரப்புகின்றன. குளிர் சாதனப் பெட்டிகளில் வைத்துப் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.
அ. கதிரேசன்
மாய்சன் அல்லது மாய்சவ்ஹென்றி ஃபெர்டினான்டு -ஃபிரடரிக்
இவர் ஃபிரான்ஸ் நாட்டைச் சேர்ந்த வேதியியல் வல்லுநர். ஃபுளூரின் வளிமத்தைப் பிரித்தெடுக்கக் கண்டுபிடித்த வழிமுறைக்காகவும், மாய்சன் மின் உலை உருவாக்கத்திற்காகவும் இவருக்கு 1906 ஆம் ஆண்டு நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.
ஹென்றி ஃபெர்டினான்டு-ஃபிரடரிக் மாய்சன் Henri Ferdinand Frederic Moisan) 1852 ஆம் ஆண்டு செம்டம்பர்த் திங்கள் 28 ஆம் நாள் பிறந்தார். பாரிஸ் நகரில் படிப்பை முடித்தபின் 1886 ஆம் ஆண்டு நச்சியல் (toxicology) பேராசிரியராகவும் 1889 இல்
ல் கனிம வேதியியல் பேராசிரியராகவும் பணியாற்றினார். 1884 இல் மாய்சன் ஃபுளூரின் சேர்மங்களைப் பற்றித் தம் ஆய்வுகளைத் தொடங்கினார். ஃபுளுரைடை மின்னாற்பகுத்து மிகை வினைத்திறனுடைய ஃபுளூரின் வளிமத்தைத் தூய நிலையில் தனியே பிரித்தெடுப்பதற்கான உத்தி கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஃபுளூரின் தனிமம் மிகை
வினைத்திறன் உடையதால் அதனை அதன் சேர்ங்களினின்று பிரித்தெடுப்பது கடினமாக இருந்தது. மேலும் அது எவ்வகைக் கொள்கலனையும் பாதிக்கும். மாய்சன் புளூரின் தனிமத்தைப் பற்றி விரிவாக ஆராய்ந்தார். (காண்க: ஃபுளூரின்)
1892 ஆம் ஆண்டில் மாய்சன் மின்வில் உலை ஒன்றை உருவாக்கினார். இதனால் பல புதுச் சேர்மங்கள் தயாரிக்கப்பட்டன. மேலும் அதுவரை உருக்க முடியாது என்று கருதி வந்த சேர்மங்களும் இவ்வுலையால் உருக்கப்பட்டன. வணிக முறையில் அதிகச் செலவில்லாமல் அசெட்டிலீன் வளிமம் உருவாக்கும் உத்தியை மாய்சன் உருவாக்கினார். அவர் தம் உலையின் உதவியால் வைரங்களைத் தொகுப்பு முறையில் தயாரித்ததைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டிருந்தாலும் (1893)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cvknhxnyf9zgoq1u5rd87l358uncv1m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/74</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669931</id>
    <revision>
      <id>1988628</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:58:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988628</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7510" sha1="40vod3injsoz4vouny330vgxs12jigj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இது பற்றி ஐயம் உள்ளது.
மாய்சனின் நூல்களுள் (Le Four electrique) (1897, மின்உலை), (Le Fluor et ses composes (1900: ஃபுளுரின், அதன் சேர்மங்கள்) Traite de chimie minerale, ஐந்து தொகுதிகள், (1904-06 கனிம வேதியியல் என்பன குறிப்பிடத்தக்கவை. மாய்சன், பாரிஸ் நகரில் 1907 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி மாதம் 20ஆம் நாள்
காலமானார்.
மாய எண்கள்
த தெய்வீகன்
தனிம வரிசை அட்டவணையில் (Periodic table) சில குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கை எலெக்ட்ரான்கள் கொண்ட தனிமங்களின் சுற்றுப்பாதை எலெக்ட்ரான் கூட்டை orbital electron shell) நிரப்பும்போது, அவை சாதாரண நிலைப்புத் தன்மையைப் போவல்வாது மிகு நிலைப்புத் தன்ைைமயைக் கொண்டுள்ளன என்பதை 1934 ஆம் ஆண்டு எள்சார் என்பார் கண்டறிந்தார். இம்மிகு நிலைப்புத் தன்மைக்குக் காரணம் சில குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையில் புரோட்டான்களையும், நியூட்ரான் களையும் அணு உட்கரு கொண்டுள்ளமையே எனக் கண்டறியப்பட்டது. இக்குறிப்பிட்ட எண்கள், எண்கள் (magic numbers) எனப்படுகின்றன.
மாய
2,8,20,50, 82 அல்லது 126 புரோட்டான் களையோ, நியூட்ரான்களையோ கொண்டுள்ள அணுக்கருக்கள் பிற தனிமங்களின் அணுக்களை விட மிகுபிணைப்பு ஆற்றலையும், மிகு நிலைப்புத் தன்மையையும் கொண்டுள்ளன. இவ்வெண்ணிக்கை
மாய எண்கள் 55
யில் புரோட்டான்கள் இருப்பின் அஃது புரோட்டானின் மாய எண்கள் என்றும் நியூட்ரான்கள் இருப்பின் நியூட்ரானின் மாய எண்கள் என்றும் கூறப்படுகின்றன.
சிவ தனிமங்களின் அணுக்கருக்கள், அதாவது O'6(Z=8; N = 8), Pb2c8 ( Z=82; N = 126) போன்றவை மீப்பெரும் நிலைப்புத் தன்மை (exceptionally stable) கொண்டவை. இத்தகைய அணுக்கருக்கள் இரட்டைமாய் அணுக்கருக்கள் எனப்படுகின்றன. ஏனெனில் அணு எண் அதாவது புரோட்டானின் எண்ணிக்கையும், நியூட்ரானின் எண்ணிக்கையும் மாய எண்ணைக் கொண்டுள்ளதாலேயே இவ்வாறு வழங்கப்படுகின்றன.
மேலும் 14,28, 40 போன்ற எண்ணிக்கையில் உள்ள புரோட்டான்கள் அல்லது நியூட்ரான்கள் கொண்ட அணுக்கருக்கள் மேற்கூறிய நிலைப்புத் தன்மையைவிடக் குறைவான நிலைப்புத் தன்மையையே பெற்றுள்ளன. இத்தகைய எண்கள் குறை எண்கள் (semimagic numbers) எனப்படுகின்றன.
மாய
புரோட்டானின் மாய எண்களையும், நியூட்ரானின் மாய எண்களையும் கொண்ட மீப்பெரும் நிலைப்புத் தன்மையுடைய தனிமங்களான He', Olt, Si8, Pb208 போன்றவையும், மிகு நிலைப்புத் தன்மையுடைய நியூட்ராளின்
LOTTI எண்களைக் கொண்ட K-86 மற்றும் Xe போன்ற வளிமங்களும், புரோட்டானின் மாய எண்களைக் கொண்ட ஐசோடோப்புகளான Ca, Sn, Pb போன்றவையும் இந்த மாய எண்கள் கோட்பாட்டை உறுதி செய்கின்றன.
மாய எண்கள் கொண்ட புரோட்டான்கள் அல்லது நியூட்ரான்கள் கொண்ட அணுக்கருக்கள் சில சிறப்புப் பண்புகளைப் பெற்றுள்ளன. இப்பண்புகளின்படி புரோட்டான்களும், நியூட்ரான்களும் அணுக்கருவினுள் ஓர் அணுவின் எலெக்ட்ரான் கூட்டைப் (sheli) போன்று அமைக்கப்படுகின்றன. இக்கூடுகள் நிரப்பப்படும் போது அணுக்கரு மிகுந்த நிலைப்புத் தன்மையையும் குறைந்த ஆற்றலையும் கொண்டு அமைகிறது.
காமாக்கதிர் வீச்சிற்கான பொதுவான விதியிலி ருந்தும் மாய எண்கள் கொண்ட அணுக்கருக்கள் வேறுபடுத்தப்படுகின்றன. புரோட்டான்களும். நியூட்ரான்களும் அணுக்கருக் கூட்டை நிரப்பும்போது ஆற்றல் மட்டங்களும் (energy ievels) நிரப்பப்படுகின்றன. எனவே அணுக்கருவினுள் நடைபெறும் ஆற்றல் மாற்றத்தின் (energy transmission) எண்ணிக்கை கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. மேலும் மாய எண்கள் கொண்ட அணுக்கருக்கள் லேசான அணுக்கருக்களை ஒத்துக் காணப்படுகின்றன. இந்நிலையில் முதல் ஆற்றல் நிலை அடிபட்ட ஆற்றல் நிலையிலிருந்து அளவில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>40vod3injsoz4vouny330vgxs12jigj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/75</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669932</id>
    <revision>
      <id>1988629</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:58:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988629</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4452" sha1="cfqr21kjlve1s0wh3kturcj8r4vkp0g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

56
மாய சதுரம்
விலகிக் காணப்படுகிறது. எனவே காமாக்கதிர் வீச்சு எடை மிகுந்த அணுக்கருக்கள் உமிழும் பல மென்காமாக்கதிர் போலன்றி ஒரு வன்காமாக்கதிரைக் கொண்டுள்ளது.
மாய சதுரம்
ஜா. சுதாகர் பெ. துரைசாமி
சமநிரை நிரல்களுடைய சதுர அமைப்புக் கட்டடங்களில் நிரல், நிரை, குறுக்கு வரிசை (diagonal) ஆகியவற்றின் கூடுதல்கள் சமமதிப்புடையதாக இருந்தால், அந்த சதுரஅமைப்பு மாயசதுரம் (magic square) எனப்படும். முதன்முதலாகச் சீன நாட்டில் மாய சதுர அமைப்பு கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ஏறக்குறைய நிமு 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் யூ என்னும் பேரரசர் காலத்தில் சீனாவில் உள்ள மஞ்சள் ஆற்றிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட ஓர் ஆமையின் முதுகு ஓட்டில் படம் 1(அ) இல் உள்ளதுபோல் குறிக்கப்பட்டிருந்ததைக் கண்டனர். ஆர்வ மிகுதியால் அறிஞர் சிலர்
அக்குறிகளை முழு எண்கள் வடிவத்தில் அமைத்து 1(ஆ) கூட்டியபோது, கூடுதலின் மதிப்பு ஒரே அளவாக இருந்ததைக் கண்டு வியப்படைத்து இவ்வமைப்புக்கு மாய சதுரம் எனப் பெயரிட்டனர்.
மாய சதுரம் பற்றிய விவரங்கள் இந்தியாவில் பதினோராம் நூற்றாண்டிலும், ஐரோப்பிய நாடுகளுக்கு பதினைந்தாம் நூற்றாண்டிலும் பரவியதாகத் தெரிகிறது. மாய சதுரத்தில் ஓர் இறைமைப் பண்பு இருப்பதாகவும், ஒரு வெள்ளித் தகட்டின் மேல் பொறிக்கப்பட்ட மாய் சதுரத்தை ஒருவர் வைத்திருந்தால் பிளேக் நோய் அவரை அணுகாது என்றெல்லாம் நம்பினர்.
மக்கள்
7
கி.பி.பதினைந்தாம் நூற்றாண்டில் விண்கோள்களிருப்பதாகக் கொண்டு 3,4,5,6,7,8,9 வரிசைகளை உடைய சதுரங்களை, ஹென்ரிச் அக்ரிப்பா என்பவர் உருவாக்கினார்.
நிரை, நிரல் உள்ள மாய சதுரத்தில் உள்ள கட்டங்களை வரிசை மாய சதுரமென்பர். கட்டங்களில் நிரப்பப்படும் எண்கள் அடுத்தடுத்த எண்களாக இருக்கும். நிரை, நிரல், குறுக்குவரிசை ஆகியவற்றின் கூடுதல்
ஆகும். இக்கூடுதல் எனப்படும். மாய அமைக்கப்படுகின்றன.
S=
1
--- n ( n2 + 1) 2
மாயக் கட்டத்தின் மாறிலி சதுரங்கள் பலமுறைகளில் மிகவும் எளியமுறையில் சில
00000000000
O
000...
O
000000
4
9
2
3
5
7
00
படம் 1.
1
6&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cfqr21kjlve1s0wh3kturcj8r4vkp0g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/76</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669933</id>
    <revision>
      <id>1988630</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:59:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988630</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="866" sha1="p4b2qizjzt9zwekoy2ro7a3zweh7oy5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாய சதுரம்
57
மாய சதுரங்களை அமைக்கலாம்.
3 x 3 வரிசை மாயசதுரம். கொடுக்கப்பட்ட எண்களில் மிகக்குறைந்த எண்ணிலிருந்து வரிசையாக
2.அ)இல் குறிக்கப்பட்டுள்ளது போல் குறித்த கட்டம் அமைக்க வேண்டும்.
மூன்று எண்கள் அமைத்துள்ள சதுரத்தை K.ஆ) இல் உள்ளவாறு அமைத்து: 8. 12 க்கு இடையே
7
00
10
=
13
12
14
8
13
12
13
15
படம் 2(அ), (ஆ)
=
11
7
10
9
14
8
13
12
40
65
15
60
39
11
11
7
75
55
35
10
9
14
படம் 2(இ), (ஈ)
50
45
70&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>p4b2qizjzt9zwekoy2ro7a3zweh7oy5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/77</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669934</id>
    <revision>
      <id>1988631</id>
      <timestamp>2026-11-09T07:59:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988631</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1978" sha1="d4u9w34l3c589hz5s15z0s5ehvy1yic" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

58
மாய சதுரம்
எதிர்ப்புறம் உள்ள 13ஐயும், 10, 14க்கு இடையே அவற்றிற்கு எதிரில் உள்ள 9ஐயும் குறிக்க வேண்டும். இவ்வாறே 14, 12க்கு இடையிலும், 10,8க்கு இடையிலும், முறையே 7,15 ஐக் குறிக்க வேண்டும். நிரை, நிரல், குறுக்குவரிசை இவற்றின் கூடுதலான மாயக்கட்டத்தின் மாறிலி ஆகும்.
33
பண்புகள். 3×3 வரிசை மாய சதுரத்தில் அமைக்கப்படும் மிக உயர்ந்த மதிப்புள்ள எண்
X
(x-12)/3; மிகக் குறைந்த மதிப்புள்ள எண் =(x-12)\3 எனக் காணலாம். மாயக்கட்ட மாறிலியாகும். மையக்கட்டத்தில் உள்ள எண், சராசரி எனப்படும். மாறிலி, சராசரி மதிப்பைப் போல மூன்று மடங்காகும். மாய சதுரக் கட்டத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு எண்ணால் பெருக்கினால் கிடைக்கும் சதுரமும் மாய சதுரமாகும். எடுத்துக்காட்டாக இரஇஸ் உள்ள மாய சதுர எண்களை 5ஆல் பெருக்கக் கிடைக்கும் அமைப்பும் (படம் 2(ஈ) மாயசதுரமாகிறது.
6
7
8
11
12
13
14
16
17
18
19
20
படம் 3 (அ)
20
19
18
16
15
11
13
12
7
படம் 31ஆ)
9&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d4u9w34l3c589hz5s15z0s5ehvy1yic</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/78</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669935</id>
    <revision>
      <id>1988632</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:00:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988632</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1584" sha1="93lm1a5zyf7cg95b0gsfmpl0c10xyo6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாய சதுரம்
59
4x4 வரிசை மாயசதுரம். படம் 3(அ)இல் உள்ளது போல் கொடுக்கப்பட்டுள்ள எண்களை, முதல் கட்டத்தில் மிகச்சிறிய எண்ணைக் குறித்து அடுத்தடுத்த எண்களை வரிசையாக எழுத வேண்டும். படம் 3(ஆ) இல் எண்களை மாற்றி மிகப்பெரிய எண்ணிL ருந்து குறிக்கப்பட வேண்டும். இருகட்டங்களிலும் மூலைவிட்டங்களைக் குறுக்காக அடிக்க வேண்டும்.
இவ்விரு சதுரங்களையும் ஒன்றின்மேல் ஒன்றாகப் பொருத்தி 3(அ)இல் அடிக்கப்படாத எண்களை 3(இ) இல் உள்ளவாறு அமைக்க வேண்டும்.
5x5 வரிசை மாய சதுரம்.
ஒற்றைப்படையாக
இருப்பதால், 3x3 வரிசை மாயசதுரம் குறிக்கப்பட்டது போலவே குறிக்க வேண்டும்.
20
6
7
17
9
15
14
12
படம் 3(இ)
13
17
10
16
8
18
19
S
1
2
3
4
S
6
7
8
0
11
12
13
14
15
படம் 4 (அ)
11
16
17
18
19
20
111
23
21
22
14
24
25&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>93lm1a5zyf7cg95b0gsfmpl0c10xyo6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/79</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669936</id>
    <revision>
      <id>1988633</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:01:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988633</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="454" sha1="7o71vgrim1k41exjz9uxz3eluv6kjcw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

60
மாய சதுரம்
3
16
9
20
20
8
21
22
222
15
14
2
7
25
13
1
19
24
12
121
5
18
6
11
4
17
10
23
8x8 வரிசை LOITIU
சதுரங்களை 4x4
LOSTALI
சதுரங்களைப்போல உருக்கலம்
17
25
41.
49
3
12
20
13
6
7
16
11
177
21
22
24
படம் 4(ஆ)
26
26
27
29
30
31
32
படம் 5(அ)
334
35
36
38
39
40
名
43
44
45
47
48
Я
50
Sh
52
53 54
56
57
58
59
1
62
22
63&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7o71vgrim1k41exjz9uxz3eluv6kjcw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/80</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669937</id>
    <revision>
      <id>1988634</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:01:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988634</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="705" sha1="1pqk9pn1bjbyl6839i0brvhh08eyenl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

64
63
62
56
55
48
40
39
32
24
24
31
t
X
38
123
3!?
30
60
$59
58
53
52
51
49
45
44
44
43
42
41
21
36
35
34
28
20
20
16
15
13
12
8
7
10
64
64
2
3
61
9
55
55
17
47
40
26
26
32
34
=
41
23
49
15
44
544
12
27
26
Ke
文
3
2
XX
A
17
60
60
6
7
57
12
13
51
50
16
46
20
21
43
42
24
24
மால சதுரம்
படம் 5(ஆ)
12
27
37
36
30
31 33
35
35
29
88
28
38
39
படம் 5(இ)
39
25
22
22
44
195
45
45
19
18
48
1
14
52
53
11
10)
56
00
8
58
59
5
62
29
இவ்வாறாக பல மாயசதுரங்கள் பலமுறைகளில்
கணக்கிடப்பட்டிருக்கின்றன.
63
63
-
பங்கஜம் கணேசன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1pqk9pn1bjbyl6839i0brvhh08eyenl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/81</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669938</id>
    <revision>
      <id>1988635</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:02:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988635</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6747" sha1="gess075drxy55z1femue3w6kjaubdkf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

62 மாயப் பணித் தத்துவம்
மாயப் பணித் தத்துவம்
என்பார்
மாயப்
ஜான் பெர்னௌலி என்பாரால் முதன் முதலில் 1717 ஆம் ஆண்டு பணித் தத்துவம் வரையறுக்கப்பட்டது. 1788 ஆம் ஆண்டு லக்ரான்ஜி இத்தத்துவத்தைத் தனியாக வருவித்து அனைத்துச் சமநிலைகளுக்கும் எந்திரவியல் விசை (mechanical force) தொடர்பான அனைத்து வகைத்தேற்றங்களை (theorems) வருவிக்கவும் பயன்படுத்தினார்.
மாயப்பணி. ஒரு துகளில் செயல்படும் விசைகளின் தொகுப்பு (system) ஒன்றைக் கருதலாம். இத்தொகுப்பு வடிவியல் நிலைகளுக்கு ஏற்பச் சிறிய இடப்பெயர்ச்சிக்கு உட்படுவதாகக் கற்பனை செய்யலாம். இத்தகைய கற்பனை இடப்பெயர்ச்சி, மாய இடப்பெயர்ச்சி (vir- tualdisplacement எனப்படும். தொகுப்பின் ஒவ்வொரு விசைக்கும் அவ்விசையின் திசையில் தோன்றும் மாய இடப்பெயர்ச்சிக்கும் உள்ள பெருக்கல் பலன் மாயப்பணி எனப்படுகிறது.
மாயப்பணித் தத்துவம், மாய இடப்பெயர்ச்சியால் தோன்றும் மொத்தப்பணி சுழியாக இருக்கும்போது எந்த ஒரு விதத்திலாவது தொடர்பு கொண்ட புள்ளிகளில் செயல்படும் விசைகளின் தொகுப்பு சமநிலையில் (quilibrium) இருக்கும். இந்தத்துவத்தைச் சில சான்றுகளால் விளக்கலாம்.
சாய்தளத்தின் (inclined planc) மீது ஒரு விசையினால் சமநிலையில் இருக்கும் ஒரு பொருள். m நிறையுள்ள ஒரு பொருள் 0 கோணம் உள்ள சாய்தளத்தில் F என்னும் விசையால் P புள்ளியில் சமநிலையில் இருப்பதாய்க் கொள்ளலாம். Fவிசை தளத்திற்கு கோணத்தில் செயல்படுவதாய்க்
கொள்ளலாம்.
dr
R
F
YZZ
P
mg
i. சாய்நளத்தில் பொருள் F என்னும் விசையால் சமதளத்தில் இருக்கிறது.
சமநிலையில் உள்ள பொருளில் கீழ்க்காணும் விசைகள் செயல்படுகின்றன.
(அ) mg மதிப்புடைய பொருளின் எடை (weight): இங்கு g என்பது புவிஈர்ப்பு முடுக்கம். (acceleration due to gravity) கீழ் நோக்கிச் செயல்படும் இவ்விசையை, தளத்திற்கு இணையாக mgsin 8 எனவும், mgCo8&amp; எனத் தளத்திற்கு நேர் குத்தாகவும் இரண்டு ஆக்கக் கூறுகளாகப் (components) பிரிக்கலாம்.
(ஆ) F என்னும் விசை: இதனைத் விசை: இதனைத் தளத்திற்கு இணையாக FCos é எனவும் தளத்திற்கு நேர் குத்தாக FSin p எனவும் பிரிக்கலாம்.
R
இதனத்தினால் பொருள் மீது செயல்படும் என்னும் நேர்குந்து எதிர்வினை (notrinal reaction): இது தளத்திற்கு நோகுத்தாகச் செயல்படுகிறது.
பொருள் சாய்தளத்திற்கு இணையாகவும் Rக்கு நேர் குத்தாகவும் dr தொலைவிற்கு மாய இடப்பெயர்ச்சி அடைவதாகக் கொள்ளலாம்.
எனவே R.dr = 0 ஆகும்
mg எடையுள்ள பொருளில் செய்யப்படும் மாயப்பணி = mgSin 0. dr
F விசைக்கு எதிராய்ச் செய்யப்படும் -F Cos p .dr
இங்கு எதிர்க் குறி, பணி விசைக்கு எதிராய்ச் செய்யப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. காட்டுகிறது. எனவே பொருள் சுமநிலையில் இருப்பதற்கு மாயப்பணித் தத்துவத்தின்படி
-
mgSin 0.dr F cos &amp; dr = 0 (mgSin - F cos @ ).dr = 0
dr #0
எனவே mgSin 6 -Fcos t =0 mg Sine = F cos o
பொருளின் சமநிலைக்கான இச்சமனை, வழக்கமான முறையிலும் வருவிக்கலாம். ஆனால் அவ்வாறு வருவிக்கும்போது நேர் குத்து எதிர்வினையைக் கணக்கில் கொள்ள வேண்டும்.
இரண்டு அல்லது இரண்டிற்கு மேற்பட்ட ஒன்றோபொன்று தொடர்பு கொண்ட பொருள்களின் தொகுப்பின் சமநிலை ஒரு கப்பியின் வழியாகச் செல்லும் ஒரு நூலின் இரு முனைகளும் m,m, நிறையுள்ள பொருள்களால்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gess075drxy55z1femue3w6kjaubdkf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/82</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669939</id>
    <revision>
      <id>1988636</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:03:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988636</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5440" sha1="s70b846xh5poaa6m30mysrqmyz16spt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மார்ஃபன் நோயியம்
63
கட்டப்பட்டு அவை சமநிலையில் இருப்பதாய்க் கருதலாம்.
துணைநூல். D.S.Mathur, Elements of Properties of Matter, Shyamilal Charitable Trust, New Delhi, 1983.
m,,
mg F
F2 mg
படம் 2. கம்பி வழியாய்ச் செல்லும் நூலின் இருமுனைகளில் கட்டப்பட்ட நிறைகளின் சமநிலை
அவை F,F,என்னும் இரண்டு விசைகளுக்கு உட்படுத்தப்படுவதாய்க் கொள்ளலாம். dr dr, என்பன முறையே இல்லிருபொருள்களில் தோன்றும்
இடப்பெயர்ச்சி தத்துவத்தின்படி
நூல்
எனக்
கொண்டால் மாயப்பணித்
(F,+m,g).dr,+(F,+m,g)dr, 0
நீட்சியுராத் தன்மை (inextensible)
உடையதாகையால்
dr,+dr,=0
dr.= - dr,
எனவே, (F,+m,g).dr, = (F,+m,g)dr, =0
F,+ m,g = F,+ mg
இரு பொருள்களும் சமநிலையில் இருப்பதற்கான இச்சமநிலையை வழக்கமான முறையில் வருவிக்க வேண்டின், நூலின் இழுவிசையையும் (tension ) கணக்கில் கொள்ள வேண்டும். இங்ஙனம் எந்த ஓர் எந்திரவியல் சமநிலைக்கான சமனைப்பெறவும் மாயப் பணித் தத்துவத்தைப் பயன்படுத்தலாம்.
மு.நா.சீனிவாசன்
மார்ஃபன் நோயியம்
மார்ஃபன் நோயியம் பாரம்பரிய நோய்களில் ஒன்றாகும். இந்நோய் மூன்று இணைப்புத் திசுக்களில் முக்கியமான மாறுதல்கனை விளைமிக்கிறது. இந்த இணைப்புத் திசுக்கள் வருமாறு:
எலும்புகள், கண்கள் இதய குருதிக் குழாய்கள்.
இத்திசுக்களில் நிகழும் மாற்றங்களே நோயியமாக உருவெடுக்கும்.
எலும்பு மாற்றங்கள். இந்நோய் கண்ட நோயாளி கள் வழக்கத்திற்கு மாறான உயரமும் (அவர்களின் குடும்பத்தினரை ஒப்பிடும்போதும் நீளமான கால்களைக் கொண்டவர்களாகவும் இருப்பர்.
கை
அவர்களின் கை மற்றும் கால் விரல்கள் நீளமாகவும், முமவிந்தம் காணப்படும்.
விலா எலும்புகளின் அதிக வளர்ச்சி காரணமாக, பெரும்பாலான நோயாளிகள் மார்புக்கூடு பக்கவாட்டில் உருக்குலைவுடனும், கூன் விழுந்தும், வளைந்தும் காணப்படுவர். மூட்டுக்களின் அசைவுகள் அளவுக்குமதிகமாக இருக்கும்.
இதயக் குருதிக் குழாய் மாற்றங்கள். இந்நோய் பெருந்தமனியைப் பாதித்து அதனால் பெருந்தமனி விரிவடைத்தும், ஈரிதழ் வால்வு இடம் பெயர்ந்தும் காணப்படும். பெருந்தமனி கிழியவோ வெடிக்கவோ நேரிடலாம்.
கண் மாற்றங்கள். கண் வில்லை (lens) பொதுவாக மேல் நோக்கி இடம் பெயர்ந்து காணப்படும். வில்லை முன் நோக்கி இடம் பெயருமானால் கண் உள் மிகை அழுத்தம் ஏற்படலாம். கிட்டப்பார்வை மற்றும் விழித்திரை இடம் பெயர்தல் போன்ற விளைவுகள் ஏற்படலாம்.
சிகிச்சை. மற்றப் பாரம்பரிய நோய்களைப் போலவே இந்நோய்க்கும் குறிப்பிடத்தக்க மருத்துவம் ஏதும் இல்லை. புரோப்ரலைலால் என்ற பீட்டா எதிர் மருந்து. கொடுத்தால் பெருந்தமனியில் ஏற்படும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s70b846xh5poaa6m30mysrqmyz16spt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/83</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669940</id>
    <revision>
      <id>1988637</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:04:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988637</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6288" sha1="4y4s0yvfymx8dxg4bc2fxzhd2rbyj51" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

64 மார்ஃபாக்டின்
விளைவுகள் தடுக்கப்படலாம் என்று சொல்லப் பட்டாலும் அதற்குத் தக்கச் சான்றுகள் ஏதும் இல்லை. அறுவை சிகிச்சையின் மூலம் ஈரிதழ் வால்வையும், பெருந்தமனியையும் சரி செய்யலாம். எலும்பு மாற்றங்களை அறுவை செய்தோ எந்திரக் கூடுகளை மாட்டியோ சரி செய்யலாம். வில்லை விலகலுக்கு மருத்துவம் ஏதும் தேவையில்லை என்றாலும் விழித்திரை விலகல் ஏற்பட்டுள்ளதா அவ்வப்போது கண்காணிக்க வேண்டும்.
என்று
இது ஒரு பாரம்பரிய நோயாதலால் இந்நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர் திருமணத்திற்கு முன்பு மருத்துவரை ஆணுகி ஆலோசனை பெறுதல் நலம். இந்நோய்க்கு, பயனளிக்கக்கூடிய மருத்துவம் எதுவும் இல்லை.
அ.கதிரேசன்
(அ)
(ஆ)
HO
COOH
HO
COOH
மார்ஃபாக்டின்
இது ஃபுளூரின்-கார்பாக்சிலிக் அமிலப் பெறுதிகளின் facid derivatives) ஒரு தொகுப்பு ஆகும். இது தாவரக் கொல்லியாகப் (herbicides) பயன்படுகிறது. மார்ஃபாக்டின்களிலேயே (morphactin) ஃபுளூரினால் (unretol} குளோரோ ஃபுளூரினால் (chloroசியotenal) இவை மிகவும் செயல்திறன் உடைய கூட்டுச்சேர்மங்கள் ஆகும். புல்வெளிகளில் உள்ள களைகளைக் களைய ஃபுளூரினால்களை ஃபீனாக்சி அசிட்டிக் அமிலப் பெறுதிகளுடன் கலந்து கூட்டுத்தாவரக்கொல்லியாகப் பயன்படுத்துவர். புல்வெளிகளுக்குக் குனோரோஃபுளூரினாலை மாலீயில் ஹைடிரசைட்டுடன் கலந்து பயன்படுத்துவர்.
மார்ஃபாக்டின், தாவரங்களில் பல மாற்றங்கள் உண்டாக்குகிறது. இது தாவரங்களின் முதிர் உறுப்புகளைப் பெரிதும் தாக்காது. மார்பாக்டினைப் பயன்படுத்தினால் தாவரங்கள் அடர்ந்த குட்டையான தாவரங்களாகக் காட்சியளிக்கும்.
மேலும் விதை முளைப்பு ஒடுக்கம் பக்கவேர் உருவாதல் தடுக்கப்படல், பயறுவகைத் தாவரங்களின் வேர் முடிச்சு உருவாதல்,தடுக்கப்படல், தாவர மொட்டுகளின் அளவு வேறுபாடு, கரு முட்டைகளின் இயல்பு மீறிய வளர்ச்சி, விதையில்லாக்கனி உண்டாதல் போன்றவை மார்ஃபாக்டின் பயன்பாட்டால் தோன்றும். பூசணங்களில் பால், பாலிலா இனப்பெருக்கத்தை மார்பாக்டின் குறைக்கும்.
பொதுவாகக் குளோரோஃபுளுரினால்
தாவர
கட்டமைப்பு வாய்பாடுகள்
(அ) ஃபுளூரின் (ஆ) ஃபுளூரினால் (இ) குளோரோ ஃபுளுரினால் (ஈ) கிப்பெரெல்லிக் அமிலம்
வளிமப்
சுவாசம், ஒளிச்சேர்க்கை. இவற்றில் பரிமாற்றங்களில் எவ்விதப் பாதிப்பையும் உண்டாக்காது.
மார்ஃபாக்டின் வளர்ச்சி ஹார்மோன்களுடன் வினைப்படுவதை ஆய ஜிப்பெரெல்லின் (gibberellin) என்னும் வளர்ச்சி ஹார்மோனைப் பயன்படுத்தலாம். மார்ஃடாக்டின், ஜிப்பெரெல்லின் இவற்றின் முப்பரிமாண மூலக்கூறு கட்டமைப்புகள் வெவ்வேறானவை. குளோரோபுளூரினால் இராதபோது ஜிப்ரெல்லின் நன்கு செயல்படும். காண்க: ஜிப்பெரெல்லின், தாவர உறார்மோன்.
மார்ஃபாக்டின் விளைவால் எதிர்ப் புவிசார்பியக்கம் (negative geotropism) உண்டாகும். தாவரங்களில் மார்ஃபாக்டின்களின் செயல்பாடு குறித்து ஆய Ci+ சேர்மங்கள் உதவுகின்றன.
கே.ஆர்.பாலச்சந்திரகளோசன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4y4s0yvfymx8dxg4bc2fxzhd2rbyj51</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/84</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669941</id>
    <revision>
      <id>1988638</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:06:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988638</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7082" sha1="h46sed9j51ed5vj0dbtcw0op4oj65lk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மார்ஃபீன்
இது ஓர் ஒப்பியம் அல்கலாய்டு. உயர் வகை ஓப்பியத்தில் 10-15% வரை (சில சமயங்களில் 25% க்கும் மேலாக) மார்ஃபீனும் குறைந்த அளவில் கொடீயீன், திபெய்ன், பெப்பாவெரின், நார்க்கோட்டின், பிற காரங்கள் ஆகியனவும் கலந்திருக்கலாம். இதன் 7,8 - டைடீ ைஉறட்ரோ வேதிப்பெயர் எப்பாக்சி-17-மெத்தில் மார்ஃபீனான்-3,6-டைஆல். இதன் வேதிவாய்பாடு C,H, NO, இதன் வேதி அமைப்பு
வருமாறு:
HO.
HO
19
NMe
4,5
மார்ஃபீன் ஒரு காரம். இது பட்டக வடிவில் காணப்படும். இது 254°C இல் சிதைவுடன் உருகும். 190-200C இல் உயர் வெற்றிடச்சூழவில் பதங்கமாகும். மெத்தனால் கரைசலில் கரைக்கப்பட்ட மார்ஃபீனை மார்ஃபீன் மோனோடைறட்ரேட்டாக ஊசி வடிவில்
படிகமாக்கலாம். இது 254-256°C இல் சிதைவடையும். 130°C இல் இதில் நீர் மூலக்கூறுகள் வெளியேற்றப்படுகின்றன. மார்ஃபீன் அசெட்டேட் டிரைஹைட்ரேட் வெண்ணிற நீரில் கரையும் பொடி: இதனை ஈரக்காற்றில் திறந்து வைத்தால் உடனடியாக மஞ்சள் நிறமாக மாறி, காடி போன்ற நெடியுடையதாகிறது. மார்ஃபீன் டைஅசெட்டேட் சாதாரணமாக வழக்கில் உெறராயின் என்று குறிப்பிடப்படும். இதன் உருகுநிலை 171°C. இது அடிமைப்பழக்கத்தை (addictive) மிகுதிப்படுத்தும் திறமுடையது. மருந்துகளில் மார்ஃபீன் டார்டாரரேட் டிரைஹைட்ரேட் பயன்படுகிறது; மேலும் பர்ஸ்ஃபேட், தாலேட், வெலரேட் சேர்மங்களும் மருத்துவத்தில் பயனாகின்றன.
மார்க்கோவ் செய்கை
த.தெய்வீகன்
காலசரிசமவாய்ப்பு செய்கையினை அடிப்படையாகக் கொண்ட வழிமுறை மார்க்கோவ் செய்கை (Markove process) எனப்படும்.
அ.க.175
மார்க்கோல் செய்கை 65
சம வாய்ப்பு மாறி. 8 என்னும் கூறுவெளியில் உள்ள ஒவ்வொரு உறுப்பையும் R இல் ஏதேனும் ஒரு மெய்யெண்னோடு தொடர்புபடுத்தும் விதி x என்பது சம வாய்ப்பு மாறி எனப்படும். எனவே X: SR என்ற சமவாய்ப்புமாறி ஒரு சார்பு ஆகும்.
கால் சரிசம வாய்ப்புச் செய்கை. teT என்னும் துணையன் மீது {Xt}/te T) என வரையறுக்கப் படும் சம வாய்ப்பு மாறி X(t) இக்களின் கணம் கால சரிசம வாய்ப்புச் செய்கை எனப்படும்.
நிலைகள்: சம வாய்ப்பு மாறி x(t) ஏற்கும் மதிப்புகள் நிலைகள் (states) எனப்படும்.
நிலை வெளி. X(t} ஏற்கும் மதிப்புகள் அல்லது நிலைகளின் மொத்த கணம் நிறைவெளி 1ஆகும்.
( X(t, s) / s \ S, te T)
என்பது S, T என்னும் துணையலகுகளின் மீது அமைந்த சமவாய்ப்புமாறி Xஇன் சார்புகளின் கணம் எனலாம். இங்கு S என்பது கூறுவெரி ஆகும்.
1=t; என்னும் குறிப்பிட்ட மதிப்புக்கு Xt(s) = X(t,.S) என்பது, என்னும் சமவாய்ப்பு மாறியால் குறிக்கப்படும். மேலும் X ஏற்கும் மதிப்புகள் கூறுவெளி s இல் அமையும்.
s es என்ற குறிப்பிட்ட கூறுபுள்ளிக்கு
XS, (t) = X(ts,) காலம் t இனால் ஆன தனிச்சார்பு (Single function) என்பது கால சரிசம் வாய்ப்புச் செய்கையின் மாதிரி சார்பு (samplc function) எனப்படும்.
படாது,
t, s
குறிப்பிட்ட 1 =t, அல்லது S=$, என வரையறுக்கப் என்ற இரு துணையலகுகளும் மாறக்கூடியவை எனில் சமவாய்ப்பு மாறி { X(t, s) / s e S, ET} afleir ஸ்டாக்டீக் வழிமுறையினை அமைக்கும்.
காலசரிசம வாய்ப்பு வகைப்பாடு. t = t என்னும் குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு X(11) என்னும் சமவாய்ப்பு மாறியானது ! என்னும் காலத்திற்கான காலசரிசம வாய்ப்புச் செய்கையின் நிலையினைக் குறிக்கும்.
x,என்னும் குறிப்பிட்ட எண்ணுக்கு (X{t,}&lt; X,] என்னும் நிகழ்ச்சியின் நிகழ்தகவு F(X1) என்னும் தொடர் பரவல் சார்பினைக் குறிக்கும் எனலாம்.
F(x,t) = Fx(t,)(x)= P| x(t) ≤ x,]&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h46sed9j51ed5vj0dbtcw0op4oj65lk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/85</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669942</id>
    <revision>
      <id>1988639</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:06:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988639</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8632" sha1="jgiofvv4a476lwjh2ia84hkmzy55lww" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

66 மார்கன், தாமஸ் ஹண்ட்
இங்கு F(x, t) என்ப்து (X(t)) என்னும் வழிமுறையின் முதல்வரிசைப் பரவல் first order distribution) எனப்படும்.
X(i), x(t) என்னும் இருசமவாய்ப்பு மாறிகள் ஒரே கூறுவெளியில் அமைந்த 4.2 என்னும் காலத்திற்கான சமவாய்ப்பு மாறிகளின் கூட்டுப்பரவல் (joint distribu-
tion)
F (x, x,; t, u) = P ( X(t) ≤ x, X[t) ≤ X, }
இது X(1) இன் இரண்டாம் வரிசைக் கூட்டுப்பரவல்
எனப்படும்.
பொதுவாகக் கா சரிசமவாய்ப்புச் செய்கை X(i);te Tஇன் n-ஆவது வரிசைக் கூட்டுப்பரவல் என்பது F(X,t) = P [ X(t) ≤ x, X(g) ≤ x, . = [ x[tp)$x,] X(t
வரையறுக்கப்படுகின்றது. இங்கு X = (x,, x,,
t=(q,,,.......10) eT
மேலும் 45454
- x) E R+
&lt;[ ஆகும்.
மார்க்கோல் செய்கை, கொடுக்கப்பட்ட சமவாய்ப்புச் செய்கை (X(t) / te T) ஆனது; t,&lt;44&lt;t&lt;t என்னும் விதிக்குப்பட்டு, X(t,), X(t,), X(1) என்னும் கொடுக்கப்பட்ட மதிப்புகள் X(t) ஐ மட்டும் சார்ந்து இருக்குமானால் அந்தக் காலசரிசமவாய்ப்புச் செய்கை மார்கோவ் செய்கை எனப்படும். அதாவது
P[ X(1) 5 x / (g) - x : x(t),
x()=x,}
= P (X) ≤ X/X(t,)=x,]
என்பது மார்க்கோவ் செய்கை எனப்படும்.
மார்கன், தாமஸ் ஹண்ட்
நா.காமராஜ்
மார்கன் தாமஸ் ஹண்ட் (Morgan, Thomas Hunt) என்பார் 1924 ஆம் ஆண்டு டார்வின் பதக்கம் பெற்றவராவார். புகழ் பெற்ற நோபல் பரிசை மருத்துவத்துறை ஆராய்ச்சிக்காக 1933 ஆம் ஆண்டு இவர் பெற்றார். ராயல் சொசைட்டி பரிசான கோப்லி பதக்கம் 1939ஆம் ஆண்டு இவர் மரபியலில் நடத்திய ஆராய்ச்சிகளுக்காகக் கொடுக்கப்பட்டது. பாரம்பரியம் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைச் சரிவரப் புரிந்து
கொள்ள, மார்கள் அறிமுகப்படுத்திய பல கருத்துக்களும் கொள்கைகளும் வழி செய்தன.
இவர் 1866ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 25 ஆம் நாள் அமெரிக்காவிலுள்ள கென்டகி மாவட்டத்தில் வெக்சிங்டன் நகரில் பிறந்தார். இவர் தந்தையார் முதலில் இத்தாலி நாட்டிற்கு அமெரிக்கப் பிரதிநிதியாக வும் பிறகு இராணுவத்தில் சிப்பாயாகவும் இருந்தார். இவர் தன் பட்டப்படிப்பைக் கென்டகி வேளாண் கல்லூரியில் பயின்றார். இதன் பின் உறாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் சேர்ந்து வில்லியம் சேர்ந்து வில்லியம் புரூக்ஸ் என்பாரிடம் கருவியல் (embryology}பயின்றார். 1890 ஆம் ஆண்டு முனைவர் பட்டம் (Ph.D) பெற்றார். பிரைன் மார் என்னும் கல்லூரியில் துணைப் பேராசிரியராக வேலையில் அமர்ந்தார். இங்கு 1904ஆம் ஆண்டுவரை ஆசிரியராகப் பணியாற்றியதோடு கருவியலில் பல ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை
வெளியிட்டார். அவருடைய மாணவியையே மணக்க நேரிட்டது. 1904 ஆம் ஆண்டு கொலம்பிய பல்கலைக்கழகத்தில் செய்முறை விலங்கியல் (experi- mental zoology) பேராசிரியர் பதவியைப் பெற்றார். இறுதி வரையில் அவர் அங்கேயே தொண்டாற்றினார். 1945 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 4ஆம் நாள் இவர் காலமானார். மார்கனின் முதல் ஈடுபாடு கருவியல் என்றே சொல்லலாம். அதன் பின்னர் மரபியலில் ஈடுபாடு கொண்டார். படிமலர்ச்சியில் பாரம்பரியத்தில் பல் சிக்கல்கள், விடை காண முடியாத புதிர்கள் நோன்றின. இதற்கு முதன்மைக் காரணம் டார்வின் தொள்கை அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட காலமாகும். அக் காலத்தில் எலிகளைப் மரபியல் ஆய்வுகளுக்கு பயன்படுத்தினார். மார்கன் மட்டுமே பழ ஈக்கள் எனப்படும் டிராசோஃபைலாவை (Drosophile) ஆய்வு செய்யத் தொடங்கினார். இவற்றைப் பெருக்கமடைய செய்வது மிக எளிது. மேலும் இவற்றின் பண்புகள் தெளிவாக அமைந்துள்ளன. ஸ்டர்டுவாண்ட் (Sturtevant), ப்ரிட்ஜ்ஜஸ் (Bridges), முல்லர் (Muller) மற்றும் பலர் இவருடன் ஆய்வு நடத்தினர். மெண்டலின் ஆய்வுக்குப் பிற வெளி வந்த கட்டுரைகளில் மார்கன் கட்டுரைகளே தலை சிறந்தவை எனலாம். அவர் எழுதிய கட்டுரைகள், நூல்கள் பல இருந்த போதிலும் மிகச் சிறந்தது என்பது மெண்டலின் பாரம்பரியக் கொள்கையின் வழி முறைகள் (The Mechanism of Mendalian Heredity) என்பதாகும். இதன் சக ஆசிரியர்கள் ஸ்டர்டுவாண்ட், முல்லர், பிரிட்ஜ் என்போர். இந்நூல் 1915ஆம் ஆண்டு வெளியிடப்பட்டு 1823 இல் மறுபதிப்பு வெளியிடும் நிலை ஏற்பட்டது. அக்காலத்தில் மரபியல் கொள்கைகளின் தேவையைத் தெரிந்து கொள்ளலாம். இவருடைய ஆய்வுகளில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது பழ ஈயில் பால் பாரம்பரியம் (sex linked inheritance) பற்றிய ஆய்வாகும். மேலும் பிணைவு (linkage) பற்றி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jgiofvv4a476lwjh2ia84hkmzy55lww</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/86</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669943</id>
    <revision>
      <id>1988640</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:07:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988640</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3182" sha1="862u5r8kq0hi2kona9ea3w1x3p9nxr8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அக்காவத்திலிருந்த குழப்பங்களை இவர் ஆய்வுகள் போக்கின. இவருடைய மரபணுக் கருத்துக்கள் (gene concept) மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
ஈஈ
1910இல் மரபியலில் ஒரு புது சகாப்தம் தொடங்கியது எனலாம். அவ்வாண்டு தான் பழ மரபியல் என்னும் புது அறிவியல் செய்தி தொடங்கியது. பழ ஈயை மரபியலின் சின்ட்ரெல்லா (Cindrella of genetics) என்றும் கூறுவர். உருவத்தில் சிறியனவாக இருப்பதால் பல ஆயிரக்கணக்கான ஈக்களை ஆய்வுக் கூடத்தில் வளர்க்கலாம். . இதன் தலைமுறைக் காலம் 2 வாரங்களேயாகும். ஒரு மாதத்தில் பல பழ ஈ தலைமுறைகள் காணப்படும்.
மார்கன், தர்மஸ் ஹண்ட்
67
பழ ஈயைப் பயன்படுத்தி மார்கன் அறிமுகப் படுத்திய கருத்துகளில் முதலாவதும் முதன்மையானது மாக விளங்குவது பால் அறுதியிடல் (sex determina tion) ஆகும். கருத்தரித்துத் தோன்றிய முட்டை ஆணா, பெண்ணா என்று எப்படி அறிவது என்பது குழப்பமாலவே இருந்து வந்தது. அக்காலத்தில் இதைச் சார்ந்து பல கருத்துகள் வெளிவந்தன. மார்கன் பழ F உடலிலிருந்து எடுத்த செல்லைக் குறிப்பாக நியூக்ளியசை ஆராய்ந்து ஆண் பழ ஈ குரோமோசோம் களுக்கும், பெண் பழ ஈ குரோமோசோம்களுக்கும் ஓர் இரட்டைக் குரோமோசோம்களில் வேறுபாடு இருப்பதைக் கண்டார். ஆண் பழ ஈயில் காணப்படும் இந்த பிரட்டைக் குரோமோசோம்களைப் குரோமோசோம்கள் என்பர். பெண் பழ ஈயில் காணப்
பெற்றோர் க்கள்
ஆண் ஈ
பால் செல்கள்
ஆண் விந்து
அ.க.17-5அ
*00*
00
X
பெண் ஈ
*00*
0
முட்டை
பெண் ஈ
ஆண் ஈ
பால் தன்மையை அறுதியிடல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>862u5r8kq0hi2kona9ea3w1x3p9nxr8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/87</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669944</id>
    <revision>
      <id>1988641</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:08:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988641</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7996" sha1="k455oj40iptlmayxwwbpriy6fktjav8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

68 மார்பு எலும்பு
காலாப்படும் இருபால் குரோமோசோம்களும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். அவற்றை X குரோமோசோம்கள் என்றும், ஆண் பழ ஈயில் காணப்படும் பால் குரோமோசோம் களை X மற்றும் Y என்றும்
கூறினார். அதனால் ஆண் ஈயிலுள்ள Y
குரோமோசோம் தான் சந்ததியின் பால் தன்மையை அறுதியிடுகிறது என்பது புலனாகிறது.
மார்கள், ஸ்டாடுவோண்ட் ஆகியோர் குரோமோ சோம்களில் ஜீன்கள் வரிசையாகச் சங்கிலி கோர்த்ததுபோல் உள்ளன என்று கருதினர். இது 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆய்வுகள் மூலம் மெய்ப்பிக்கப்பட்டது. ஒரு குரோமோசோமிலுள்ள ஜீன்களைப் பிணைப்புக் குழு (linkage group) என்பர்.
மார்கனுடைய கோடை விடுமுறை, ஊட்ஸ் கடற்கரையை அடுத்துள்ள ஊட்ஸ் ஹோல் (woods holc) எனப்படும் உயிரியல் ஆய்வகத்தில் கழியும். அங்கும் பழ ஈக்கள் மற்றும் கடல் விலங்குகள் கொண்டு ஆய்வை மேற்கொண்டார். அவர் தமது கடைசிக் காலத்தில் பழ ஈ ஆய்வுகளைக் குறைத்துக் கொண்டு கடல் விலங்குகள் எவ்வாறு மறுபிறப்பு எடுக்கின்றன என்னும் ஆய்வில் இறங்கினார்.
மார்பு எலும்பு
தி.ஸ்ரீகணேசன்
மார்புக் கூட்டின் முன்பகுதியில் விலா எலும்புகள் சேருமிடத்தில் மார்பு என்பு (stemum) உள்ளது. இதன் முன்பகுதி குவிந்தும் உட்பகுதி குழிந்தும் காணப்படும். இதன் மேற்பகுதியை மேல் மார்பென்பு (manuhrium) என்றும் நடுப்பகுதியை உடல் அல்லது நடுமார்பென்பு (mesosternum) என்றும், கீழ்ப் பகுதியை முனை அல்லது கீழ் மார்பென்பு (xiphoid process) என்றும்
பிரிக்கலாம்.
மேல் மார்பென்பு. தட்டையான முக்கோண வடிவுடைய இவ்வென்பு 34 ஆம் மார்பு முன் என்புக்கு எதிர்ப்புறம் காணப்படும். அதன் முன்புறம் பெக்டோராலிஸ் பெருந்தசையும் ஸ்கடர்னோ மாஸ்டர்ய்டு தசையும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. பின்புறம், மார்பு மேல் அறைக்கு முன் எல்லையாக உள்ளது. இப்பகுதியின் கீழ் 1/2 பகுதி பெருந்தமனிக்கும், மேல் 1/2 பகுதி அதன் முதன்மைக்கும் கிளைகளுக்கும் அடுத்திருக்கும். உட்பக்கம் நுரையீரலை அடுத்து மேற்பகுதியிலிருந்து ஸ்டெத்னோ தைராய்டு மற்றும் ஸ்டெர்லோஹாயாய்டு தசை உருவெடுத்திருக்கும்.
மார்பென்பின் மேல் விளிம்பு குழிந்த பகுதியின் (suprasternel notch) ஒரு பக்கமும் காரை என்பு
அசைவு முட்டுக்குழி காணப்படுகிறது. மேல் மார்பென்பு நடு மார்பென்பாகிய உடலுடன் தன் கீழ்ப்பகுதியில் ஒரு குருத்தென்பு கொண்டு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பக்கவாட்டில் முதல் விலா என்பும் இரண்டாம் விலா என்பின் பகுதியும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
மார்பென்பின் உடல் நடுமார்பென்புப் பகுதி 5ஆம் முதுகு முன் என்பிலிருந்து 9ஆம் என்பு வரை முன்பகுதியில் உள்ளது. கீழ்ப் பகுதி விரிந்து காணப் படும். முன்பக்கத்தில் காணப்படும். 3 மெல்லிய வரைகள், பெக்டோராலிஸ் தசை உருவெடுக்கும் பகுதியாகும். இது கருப்பருவத்தில் நான்கு பகுதியாக இருந்து பின் இணைந்திருப்பதைக் காட்டுகிறது. பின்பக்கத்தில் கீழ்ப்பகுதியிலிருந்து ஸ்டெர்னோ காஸ்டாலிஸ் தசை உருவெடுக்கிறது. பின்பக்கத்தில் வலப் பாதியில் வல நுரையீரல் வல நுரையீரலுறையினால் பிரிக்கப்படுகிறது. இடப் பாதியின் மேல்பகுதியில் இட நுரையீரல் உறையுடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கும். கீழ்ப்பகுதியில் இதய உறையுடன் தொடர்பு கொண்டிருக்கும். கீழ்ப் பகுதி ஸ்பாய்டு முனையுடன் இணைந்துள்ளது. பக்கவாட்டில் இரண்டாம் விலா என்பு முதல் 7 ஆம் விலா என்பு வரை ஒரு குருத்தென்பின் துணையால் இணைக்கப்பட்டிருக்கும்.
கீழ் மார்பென்பு கட்டையாகவும் அரிதாகப் பிளந்தும் காணப்படும் இதில் பல துளைகள் காணப்படலாம். முன்பக்கம் திட்டுத் தசையும் (rectus abdominis) வெளிச்சரிவு தசையின் (extermal oblique) சாய்பகுதியும் இணைந்துள்ளன. கீழ் நுளியில் வயிற்று நடுப்பகுதியில்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k455oj40iptlmayxwwbpriy6fktjav8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/88</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669945</id>
    <revision>
      <id>1988642</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:10:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988642</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7113" sha1="ca5796zggnee1yv4fkpydbet2c739uz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

காணப்படும் வெண்நாணும் (Linea alba) பின்பகுதியில் உதரவிதானத்தின் மார்பென்புப் பகுதியும் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
எலும்பு மஜ்ஜை ஆய்வுக்கு இவ்வென்பிலிருந்து ஒரு பகுதி எடுக்கப்படுகிறது. அறுவை மருத்துவர் இவ்வென்பினைப் பிளந்து இதய மற்றும் பெருந்தமனியில் அறுவை செய்வர். வைட்டமின் குறைவால் இவ்வென்பு குழித்து புனல் போலும் (funnel chest) சில சமயங்களில் குவிந்து புறா மார்பு pigeon chest) போலவும் காணப்படும்.
மா.ஜெ.பிரெடரிக் ஜோசப்
மார்பு-விலா எலும்புக் கழலையங்கள் விலா எலும்புக் கட்டி, நீங்கற்றதாகவோ, தீமை பயப்பதாகவோ அமையலாம். சில சமயம் காரணமில்லாமலும் கட்டி தோன்றலாம். தீங்கற்ற கட்டி, மார்பின் எக்ஸ் கதிர்ப் படம் எடுக்கும்போது கண்டுபிடிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் இக்கட்டி, நோய் அறிகுறி எதுவுமே இராது காணப்படுகிறது. சில கட்டிகளில் வலியும், வீக்கமும் காணப்படலாம். காண்டிரோமா (chondroma) என்பதுதான் பெருமளவில் காணப்படுகிறது. அரிதாக எலும்புக் காண்டிரோமா எலும்பு மிசை வளர்ச்சி, நார்ப்பொருள் டிஸ்பிளேசியா, கொழுப்புக் கரணை, பலவகை மையிலோமாக்கள் போன்றவையும் உண்டாகலாம். தீங்கற்ற கட்டியில்
மார்பெலும்பு-வி நறும்பு பிறவிக் குறைபாடு
69
விலா எலும்பு வீங்கலாம். எலும்பு முறிவு அரிதாகக் காணப்படும். காண்டிரோமா தீமை பயக்கும் புற்றுக் கட்டியாக மாறலாம். இதை அறுவை மூலம் அகற்றுவதே சிறந்தது.
தீமை பயக்கும் கட்டியில் காண்டிரோசார்கோமா என்பது முதன்மையானது. நுரையீரல் புற்றுநோயிலும், மார்புப் புற்றுநோயிலும் வேற்றிடப்புற்றுப் பதியங்கள் விலா எலும்புகளில் உண்டாகலாம். இவை வலியுடன் காணப்படும். இதன் விளைவாக எலும்பு முறிவு ஏற்பட்டு எலும்பழிவு உண்டாகிறது. கதிர்வீச்சு மருத்துவம் வலியைக் குறைக்கிறது,
விலா எலும்புகளில் தோன்றும் புற்றுக்கட்டி, மார்பு நடு எலும்பிலும் (sternum) தோன்றக்கூடும். ஈவிங்கின் கட்டி விலா எலும்பைப் பாதிப்பதுடன், மார்பு நடு எலும்பையும் பாதிக்கிறது. எக்ஸ் கதிர்ப் படத்தில் வெங்காயத்தை உரித்தது போன்று தோற்றமளிக்கும். அறுவை மூலம் அகற்றுவதே சிறந்த மருத்துவ முறையாகும்.
அ.கதிரேசன்
மார்பெலும்பு, விலா எலும்பு பிறவிக் குறைபாடு
பொதுவாகப் பிறவி வங்களுக்குப் பாரம்பரியம் மரபு நுட்ப அணுக் கோளாறு குரோமோசோம் மாற்றம்) நிறக் குருடு, அரிவாள் செல் நோய், மகப்பேற்றின்போது ரூபெல்லா, டாக்சோபிளாஸ் மோசிஸ் போன்ற நோய், கதிர்வீச்சு விளைவு, மருந்து; வேதிப்பொருள் (தாலிடமைடு), சத்துக் குறைவு, மகப்பேற்றின் போது தாயின் வயது போன்ற கூறுகள் காரணமாகலாம்.
விலா எலும்பு ஊனம். 1-2 விலா எலும்பு ஊளமடைந்திருந்தாலோ அவ்வுறுப்பே வளராமலி குந்தாலோ குழந்தைக்குக் கடினம் எதுவும் இராது. பல விலா எலும்புகள் வளராமல் இருந்தால். முள்ளெலும்புகளும் பாதிக்கப்பட்டுப் பக்க வளைவு முதுகில் உண்டாகும். மார்புக் கூட்டின் இந்த இடை வெளி வழியாக நுரையீரல்களின் பகுதிகள் வெளியே துருத்தலாம். இவை 1-5 விலா எலும்பு வரை, முன் பக்கத்தில் காணப்படும். தசைகள் விலா எலும்புகளுடன் நன்கு பொருந்தாவிடினும் ஊனம் உண்டாகும். விலா எலும்பு வளராமல் நுரையீரல்களில் பெரும்பகுதி பிதுக்கிக் கொண்டிருந்தால் அறுவையே நோயாளிக்குப் பயனளிக்கும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ca5796zggnee1yv4fkpydbet2c739uz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/89</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669946</id>
    <revision>
      <id>1988643</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:11:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988643</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5281" sha1="phawv4m86z6q9ype2mul6r5us9x84fz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

70 மாரக்சைட்
மார்பு நடு எலும்பு. இந்த எலும்பின் மையத்தில் பிளவு உண்டாகலாம். ஆகவே இரண்டு பகுதிகளும் தனித் தனியாக இருக்கும். மார்பு நடு எலும்பு முன்புறமாகத் துருத்திக் கொண்டிருந்தால் அது புறா மார்பு (pigeon breast) எனப்படும். மரபு நுட்ப அணு நோயான டிரைசோமி 18 இல் (urisony 18) மார்பு நடு எலும்பு குட்டையாக இருக்கும்.
குழிந்த மார்பு (pectus excavation) என்னும் நோய் நிலையில் மார்பு நடு எலும்பின் நடுவில் பெரிய பள்ளம் காணப்படும். இது சிலருக்கு ரிக்கட்ஸ் நோயின் போதோ நாள்பட்ட மூச்சுந்தடை நோய் நிலையிலோ காணப்படலாம். பெரும்பாலும் மார்பு எலும்புக் குழிவு பிறவியிலேயே காணப்படுகிறது. மார்பு நடு எலும்பின் வாளூரு முனையின்(xiphid} கீழ்ப்பகுதி உள்நோக்கிச் சென்று முள்ளெலும்பைத் தொடலாம். இந்த ஊனத்தால் மூச்சுவிடக் கடினம் ஏற்பட்டாலோ மிகவும் ஆழமான பள்ளம் மார்பு நடு எலும்பில் காணப்பட்டாலோ அதை அறுவை மூலம் சீர் செய்வதே நல்லது.
மு.ப.கிருஷ்ணன்
கொண்டு, சேவல் கொண்டையையொத்த உருமணி கனிப்பொருள் தொகுதியைச் சார்ந்தது. இது அடிக்கடி மையம் விரிந்த அமைப்பாகவும், கோள் அல்லது கல்விழுதுகளாகவும் (stalactitic) காணப்படும். குறைந்த முப்பட்டகப் பிளவினை உடைய இதன் கடினத் தன்மை 6-6.5 ஆகும். ஒப்படர்த்தி 4.89. இது உலோக மிளிரவினையுடையது.
வெளிறிய வெண்கல மஞ்சள் முதல் புதிய முறிவுகளில் ஏறக்குறைய வெண்மை நிறங்களில் காணப்படும். மார்க்சைட்டும் பைரைட்டும் ஈருருவமானவை. இவை இரண்டும் FeS, உட்கூறினை உடையவை. மார்ச்னட் வெண்மையானதால் இதனை வெண் இரும்புப் பைரைட் என்பர். இது பைரைட்டைவிடக் குறைவாகவும் குறைந்ததாகவும் காணப்படுகிறது. இரண்டு ஆண்டுகளில் ஆண்டுகளில் படிமங்கள் சிதைவுற்று ஃபெர்ரஸ் சல்ஃபேட் அமிலத்தை உருவாக்குகின்றன.
நிலைத்தன்மை ஒன்று அல்லது முழுமையாகச்
மற்றும் கந்தக்
மாரக்சைட் (maracsitc) பொதுவாக மேற்பரப்புகளில் அல்லது மேற்பரப்பிற்கு அருகில் அமிலக் கரைசல்களிலி ருந்து குறைந்த வெப்பநிலையில் உருவான படிவுகளில் காணப்படும்.
மாரக்சைட்
இது Fes, வேதி உட்கூறினைக் கொண்ட கனிமமாகும். செவ்வகத் தொகுதியினைச் சேர்ந்த படிகமான இது பொதுவாகப் பலகைப் பரப்பைப் போல் அடித்தளத்திற்கு இணையாக இரட்டுறவைச் சிறப்பாகக்
மாரக்சைட்
இது காரீயம் மற்றும் துத்தநாகக் கனிமங்களுடன் சேர்ந்து கலந்து உலோக இரும்புப் படிவுகளிலும், சுண்ணாம்பு. வன்குமிழ், களிமண் மற்றும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>phawv4m86z6q9ype2mul6r5us9x84fz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/90</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669947</id>
    <revision>
      <id>1988644</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:12:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988644</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5778" sha1="qjxkeq8qk3z8o673jw2rmycag7pyh7j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

களிப்பாறைகள் பதிலீட்டுப் காணப்படுகின்றன.
படிவுகளாகவும்
க.சித்திரா தேவி
துணைநூல். U.F.Ford, Dana's Text Book of Mineral- ogy, Wiley Easterm Publication, New Delhi, 1984.
மாலிப்டினம் 71
படிவுகளில் கலந்திருக்கும். சைபீரியாவில் பெருமளவு மாலக்சைட் கண்டறியப்பட்டுள்ளது. இது அலங்காரக் கல்லாகப் பயன்படுகிறது. காங்கோ குடியரசில் தாமிரத் தாதுப் படிவுகளாக வெட்டியெடுக்கப்படுகிறது. ஐக்கிய அரசின். மேற்கத்திய கரங்க மாநிலங்களில் மிகக்குறைந்த அளவில் இது பொதுவாகக் கானப்படுகிறது.
மால்டோஸ்
உணவுத் தானியங்களின் முளை விட்ட விதைகளில் பெரிதும் காணப்படும் ஒரு வலஞ்சுழி டைசாக்கரைடு மால்டோஸ் (maltose) ஆகும். இது இரண்டு குளுக் கோஸ் மூலக்கூறுகளடங்கிய சேர்மமாகும். இது சுழற்சி, ஒடுக்கும் தன்மை மற்றும் இனிப்புச் சுவை கொண்ட வெண்மையான படிக வடிவத் திண்மமாகும். இது சிறிதளவு குளுக்கோஸ் முன்னிலையில் ஈஸ்ட்டினால் நொதித்தலுக்கு உட்படுகிறது. இது முளைவிடும் தானியங்கள், சர்க்கரைவள்ளிக் கிழங்கு ஆகியவற்றிலுள்ள தாவர அமைலேஸ்கள் மற்றும் உமிழ்நீர் அல்லது பாங்கிரியாடிக் அமைலேஸ்களால் ஸ்டார்ச், டெக்ஸ்டிரின் மற்றும் பெரும்பாலான விலங்குகளின் சேமிப்பு கார்போஹைட்ரேட்டான கிளைகோஜன் ஆகியவை பகுபடும்போது ஏற்படும் வினைவிளைபொருளாகும். ஈஸ்ட்டில் உள்ள டையாஸ்டேஸ் அல்லது நீர்த்த அமிலங்கள் கொண்டு ஸ்டார்ச்சை நீராற்பகுப்பதாலும் மால்டோஸ் கிடைக்கிறது. இது அமிலம் மற்றும் மால்ட்டேஸ் எனும் நொதியால் இரண்டு D-குளுக்கோஸ் மூலக்கூறுக ளாக நீராற்பகுக்கப்படுகிறது. இது பாவ்ாவு (milk powder) பெருமளவில் தயாரித்தலிலும் குழந்தைகளுக் கான புட்டிப்பால் உணவு தயாரித்திடவும் பயன்படுகிறது.
HO
HO OH
CH2OH
HO OH
OH
CH,OH
மால்டோசின் இயலுருத் தோற்ற வாய்பாடு (-அமைப்பு)
மாலக்சைட்
இது Cu (OH), (CO) வேதி வாய்பாடுடைய தாமிரத்தின் கார்போனேட் ஆகும். மாலக்சைட் (malachite) பொதுவாக, மிக முதன்மையான தாமிரத் தாதுப்
ஒற்றைச்சரிவுத் தொகுதியினைச் சேர்ந்த மாலக்கைட் பருப்பொருளான அமைப்பிலோ மையம் விரிந்த நாரிழைகளின் கற்றைகளாகவோ பொதுவாகக் கிடைக்கிறது. இதன் ஒப்படர்த்தி 4.05: மோ அளவுத் திட்டத்தில் இதன் கடினத்தன்மை 3.5-4. இது ஒரே வகையான பச்சைநிறத்தில் காணப்படுகிறது. பல்வேறுபட்ட வழிகளில் மாலக்சைட்டினை உடனே தயாரிக்க முடியும்.
சுசித்திரா தேவி
துணைநூல். W.E.Ford, Dan's Textbook of Mineral- ogy. Wiley Eastern Publication, New Delhi, 1984.
மாலிப்டினம்
இது நிறத்தில் எஃகினை ஒத்த ஓர் உலோகம். தனிம மீள் வரிசை அட்டவணையில் VIA தொகுதிக்கு, குரோமியத்திற்கும் டங்க்ஸ்டனுக்கும் இடையே இடம் பெற்றுள்ளது. இதற்கு நிலையான ஐசோடோப்புகள் ஏழு உள்ளன. இயற்கையில் கிடைக்கும் அளவில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qjxkeq8qk3z8o673jw2rmycag7pyh7j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/91</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669948</id>
    <revision>
      <id>1988645</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:13:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988645</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9235" sha1="r9s7oqggm9qav0wx4t906ro1a44zu1o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாலிப்புனம்
இறங்கு வரிசையில் அவற்றின் நிறை எண்கள் 98, 96,92,95,100, 97, 94, நிறை எண்கள் 91, 93,99, 101, 102, 105 உள்ள கதிரியக்க ஐசோடோப்புகள் செயற்கையில் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன. மாலிப்டினம், முழுமையாக நிரப்பப்படாத N, 0 எலெக்ட்ரான் கூடுகளில் 4s2.4p°, 4d', 5s எலெக்ட்ரான் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது.
1
H
Ila
3 4
Li Be
TVb DVD VIh - VII -.
2
Hla IV Vis Vila He
9
10
OF Ne 16 17 18 S a Ar
Se Br Kr 52 53 54
5
6 7 B C N
2012
13 14 15
Na Mg
Al Si P
19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 K Ca Sc Ti V Cr Mn Fe Co Ni 37 38 39 40 41 42 43 44 Rb Sr Y Zr Nb Mo Tc Ru 55 56 57 72 73 74 75 76 77 78 Cs Ba La Hf Ta W Re Os Ir Pt 87 88 89 104 105 106 107 108 109 110 111 112 Fr Ra Ac Rf Ha
29 30
31 32 33
34 35 36
Cu Zn
Ga Ge As
45 46
47 48
49 50 51
Rh Pd
Ag Cd
In
79 80
Au Hg
வாந்தனைடு தொகுதி
Sn Sb Te I Xe 81 82 83 84 85 86 Tl Pb Bi Po At Rn 113 114 115 116 117 118
58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Ce Pr Nd Pm Sm Eu Gd Tb Dy Ho Er Tm Yb Lu
90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 தொகுதி Th Pa U Np Pu Am Cm Bk Cf Es Fm Md No Lr
தோற்றம். மாலிப்டினம் இயற்கையில் இயற்கையில் தனிம நிலையில் கிடைப்பதில்லை. மாலிப்டினம் பெருமளவில் மாலிப்டினைட் (MoS.) கனிமத்திலிருந்து தயாரிக்கப் படுகிறது. உல்ஃபனைட், (PhMoO போவெலைட், (CaMo0) கனிமங்களிலிருந்தும் ஓரளவிற்குத் தயாரிக்கப்படுகிறது. மாலிப்டினைட் தாது ஆஸ்திரியா, ஆஸ்திரேலியா, அமெரிக்கா ஆகிய இடங்களில் கிடைக்கிறது. உலகத் தயாரிப்பில் 90% அமெரிக்காவின் கோலோ (Colo) என்னும் இடத்தில் அமைந்துள்ள கிளைமாக்ஸ் சுரங்கத்திலிருந்து (Climax mine) பெறப்படுகிறது.
தயாரிப்பு மாலிப்டினைட் களிமத்தில் 0.3% -0.6% வரை MoS உள்ளது. கனிமம் தூளாக்கப்பட்டு நுரைமிதப்பு முறையில் அடர்ப்பிக்கப்படுகிறது. அடர்ப்பிக்கப்பட்ட தாதுவில் உள்ள மாலிப்டினம் சல்ஃபைடு காற்றில் வறுத்தல் மூலம் மாலிப்டினம் டிரை ஆக்சைடாக மாற்றப்படுகிறது. இவ்வாறு கிடைத்த மாலிப்டினம் டிரை ஆக்சைடு வறுக்கப்பட்ட மாலிப் டினைட் செறிவு எனப்படுகிறது. இதனை ஃபொரோமாலிப்டினம் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தலாம்.
தூய
உலோகம் பின்வருமாறு பெறப்படுகிறது. வறுக்கப்பட்ட மாலிப்டினைட் செறிவை அம்மோளியா கரைசலில் கலக்கினால் அது கரைந்து அம்மோனியம் மாலிப்டேட்டை உண்டாக்கும். இக்கரைசலிலிருந்து
அம்மோனியம் மாலிப்டேட்டைப் படிகமாக்கிப் பிரித்து, பின் இப்படிகங்களைச் சூடுபடுத்தினால் தூய MoO_ எஞ்சி நிற்கிறது.
(NH,), MoO, → 2NH, + H, O + Mo0,
அலுமினியத் தூளை Mo0, MoO உடன் கலந்து போல்ட்மிட் முறையில் தூய மாலிப்டினம் தயாரிக்கப்படுகிறது. மாலிப்டினம் தூளை ஹைட்ரஜன் ஒடுக்க முறையிலும் தயாரிக்கலாம். இம்முறை இரண்டு படிகளாக நிகழ்த்தப்படுகிறது. முதல்படியில் 6MOC இல் மாலிப்டினம் டை ஆக்சைடாக மாற்றப்படுகிறது. இரண்டாம் படியில் 1000° C) இல் உலோகமாக ஓடுக்கப்படுகிறது. கார்பன் கொண்டு ஒடுக்கினால் மாலிப் டினம் கார்பைடு உண்டாவதால் கார்பன் ஒடுக்க முறை இவ்வுலோகம் தயாரிக்கப் பயன்படுத்தப் படுவதில்லை.
பண்புகள். இதன் உருகுநிலை மிக அதிகம் (2600C). உயர்ந்த வெப்பநிலையிலும் உறுதியானது. அதிகமான மின்கடத்துத் திறனையும், வெப்பக் கடத்துத் திறனையும் குறைந்த அளவு வெப்பத்தினால் விரிவடையும் தன்மையும் பெற்றுள்ளது. பல வேதிக்கரைசல்களுடன்' வினைபுரிவதில்லை. ஹைட்ரோகுளோரிக், சல்ஃப்யூரிக், பாஸ்ஃபோரிக் மற்றும் ஹைட்ரோஃபுளூரிக் அமிலங்களுடன் வினை புரிவதில்லை. ஆனால் ஆக்சிஜன் ஏற்ற அமிலங்கள், உருகிய ஆக்சிஜன் ஏற்ற உப்புக்கள் மற்றும் கார உருக்குகளுடன் வினைப்படுகிறது. 500°C 500°C வெப்ப நிலைக்கு மேல் இது மாலிப்டினம் டிரை ஆக்சிடாகக் காற்றில் ஆக்சிஜன் ஏற்றம் அடைகிறது. பழுக்கச் சூடாக்கிய நிலையில் குளோரினுடன் வினைபுரிந்து MoCl, கொடுக்கிறது. அடர் நைட்ரிக் அமிலத்தில் மாலிப்டினம் டிரை ஆக்சைடாக மாற்றமடைகிறது.
உலையில் சூடு செய்யும்போது போரனுடன் போரைடையும், சிலிக்கனுடன் சிலிசைடையும் தருகிறது. கார்பன் டை ஆக்சைடைக் கார்பன் மோனோ ஆக்சைடாக ஒடுக்குகிறது. சில்வர் நைட்ரேட் கரைசலி லிருந்து வெள்ளியையும், தங்கக் குளோரைடு கரைசலி லிருந்து தங்கத்தையும் வீழ்படிவாக்குகிறது. மெர்க்குரிக் குளோரைடு கரைசலை மெர்க்குரஸ் குளோரைடு கரைசலாக ஒடுக்குகிறது.
பயன்கள். எஃகுகளில் பயன்படுத்தப்படும் முதன்மை யான தனிமங்களில் ஒன்று மாலிப்டினம். பெருமளவில் பயன்படுத்தப்படும் வெப்பம் ஏற்கும் உலோகங்களில் இதுவும் ஒன்று. உயர் வெப்பநிலையில் பயன்படுத்தப் படும் குழாய்கள், வால்வுகள், துணைக்கருவிகள் போன்றவை மாலிப்டினம் கொண்ட எஃகினால் ஆனவை. மின்விளக்குகளில் இழைகளின் தாங்கிகளாகப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r9s7oqggm9qav0wx4t906ro1a44zu1o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/92</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669949</id>
    <revision>
      <id>1988646</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:13:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988646</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10158" sha1="1fy8pqftlizk5swbr6pweayk3c95eeo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

பயன்படுகிறது. சில உலோகக் கலவைகளின் காந்தத் தன்மையை நிலைநிறுத்துவதற்கு மாலிப்டினத்தைச் சிறிதளவு சேர்ப்பதுண்டு தாவர வளர்ச்சிக்கு மாலீப் டினம் சிறிதளவு தேவைப்படுகிறது. பயறு வகைத் தாவரங்கள் நைட்ரஜனை நிலைப்படுத்த மாலிப்டினம், பாக்டீரியாக்களுக்கு உதவிபுரிகிறது.
மாலிப்டினம்
சேர்மங்கள்
பெரும்பாலும் சகபிணைப்புச் சேர்மங்களையே கொடுக்கிறது. சேர்மங்களில் மாலிப் டினம் 0,2,3,4,5,6 ஆகிய ஆக்சிஜன் ஏற்ற நிலைகளில் காணப்படுகிறது. Mo(CO) என்னும் கார்போனைல் சேர்மத்தில் இதன் ஆக்சிஜன் ஏற்ற நிலை 0 ஆகும்.
ஈரிணைத்திறனுடைய மாலிப்டினச் சேர்மங்கள். ஈரிணை திறனுடைய மாலிப்டினச் சேர்மங்களில் குறிப்பிடத்தக்கது MoCl, ஆகும். மாலிப்டினம் டிரை குனோரைடை நைட்ரஜன், கார்பன் - டை - ஆக்சைடு போன்ற மந்தத் தன்மையுள்ள சூழலில் சூடாக்கினால் M0C, வும், MoCl, வும் - உண்டாகின்றன. MoCh நீரில் கரைவதில்லை. அதனால் எளிதல் பிரித்தெடுக்கலாம்.
வினைத்திறனுடைய மாலிப்டினச் சேர்மங்கள். மாலிப் டேட்டு கரைகளில் துத்தநாகமும், சல்ஃப்யூரிக் அமிலமும் சேர்த்து ஆக்சிஜன் ஒடுக்கம் செய்தால் ஆரஞ்சு நிறமுள்ள மாலிப்டிக் சல்ஃபேட் உண்டாகும். இக்கரைசலில் சோடியம் ஹைட்ராக்சைடு சேர்க்கும்போது மாலிப்டினம் டிரைஹைட்ராக்சைடு (Mo(O), கிடைக்கிறது. இதனை நன்கு சூடாக்கினால் Mo,0, கிடைக்கும். Mo,0, காரத்தன்மை வாய்ந்தது. உைறட்ரோ குளோரிக் அமிலத்திலும் சல்ஃப்யூரிக் அமிலத்திலும் கரைந்து முறையே MoCt, MO(SO,), ஐயும் கொடுக்கிறது. மாலிப்டினம் டிரை ஃபுளூரைடு, (MoF,) மாலிட்டினம் ஹெக்சான்புளூரைடை மாலிப்டினத்துடன் 400°C இல் இசூடு செய்து தயாரிக்கப்படுகிறது. இது மஞ்சள் கலந்த பழுப்பு நிற ஆவியாகாத திண்மம். மாலிப்டினம் டிரை குளோரைடு (MoCl,) மாலிப்டினம் பெண்டா குளோரைடை 250°C இல் உைறட்ரஜனில் சூடு செய்து தயாரிக்கப்படுகிறது.
ஐயும்,
6
மாலிப்டினம் 73
கரைவதில்லை. இது ஒரு சிறந்த மின்கடத்தி. குளோரினுடன் வினைபுரிந்து டை ஆக்சி குளோரைடையும் (MoO CL) (MoO,Ch) கார்பன் டெட்ரா குளோரைடுடன் 250°C இல் விளையுரிந்து டெட்ரா குளோரைடையும் (MoC1) தருகிறது. மாலிப்டினம் டெட்ராஹாலைடுகள் அனைத்தும் தயாரிக்கப் பட்டுள்ளன. MoF சேர்மத்தை Mo(CO) சேர்மத்துடன் 75°C இல் சூடு செய்யும்போது கிடைக்கும் Mo,F6 சேர்மத்தை 150°C க்குச் சூடு செய்யும்போது MoF, கிடைக்கின்றது. இது எளிதில் ஆவியாகாத திண்மம். MoCl, சேர்மம் முன்பு கூறப்பட்டது போல் மாலிப் டினம் டை ஆக்சைடிலிருந்து தயாரிக்கப்படுகிறது. புரோமின் மாலிப்டினத்துடன் சூடு செய்யப்படும்போது சிறிது டெட்ராபுரோமைடும் டை, புரோமைடுகளுடன் உண்டாகும். மாலிப்டினம் டெட்ரா அயோடைடு (Mo1) நீர்ம ஹைட்ரஜன் அயோடைடை மாலிப்டினம் டெட்ரா குளோரைடூடன் வினைபுரியச் செய்து தயாரிக்கப்பட்டுள்ளது. மாலிப்டினம் டை சல்ஃபைடு இயற்கையில் கிடைக்கும் மாலிப்டினைட் தாதுவில் இருக்கிறது.
டிரை-
ஐந்து இணைத்திறன் மாலிட்டினச் சேர்மங்கள். மாலிப் டினம் பெண்டாக்சைடு (Mo,O) மாலிப்டினம் தூளை மாலிப்டினம் டிரை ஆக்சைடுடன் ஹைட்ரஜன் சூழலில் 750°C இல் சூடு 'செய்து தயாரிக்கப்படுகிறது. இது கருநீல நிறத் திண்மம். அமிலத்தில் சூடு செய்யும்போது கரைகிறது. மாலிப்டினம் பெண்டா ஃபுளூரைடு (MaF} ஃபுளூரினை நைட்ரஜன் சூழலில் மாலிப்டின உலோகத்துடன் 400°C வெப்பநிலையில் வினைபுரியச் செய்து தயாரிக்கப்படுகிறது. மாலிப்டின பெண்டா குளோரைடு (MoCI,) குளோரின் வளிமத்தை மாலிப்டின உலோகத்துடன் சூடு செய்து தயாரிக்கப்படுகிறது. இச்சேர்மம்
குளோரினேற்ற வினைகளில் வேகமாற்றியாகச் செயல்படுகிறது. மாலிப்டின பெண்டா குளோரைடு நீர் உறிஞ்சும் இயல்புடையது. நீரினால் பகுப்படைந்து ஆக்சிகுளோரைடை ஏற்படுத்துகிறது.
MOCI, + H2O → MoOC1, + 2HC} மாலிப்டினம் பெண்டாசல்ஃபைடு
சல்ஃப்யூரிக் இது நீரில் கரையாத
கருஞ்சிவப்புநிறத் திண்மம். Mo,S, மாலிப்டிக் உப்புக் கரைசலில் அம்மோனியம் சல்ஃபைடைச் சேர்த்தால் வீழ்படிவாகக் கிடைக்கிறது.
நான்கு இணைத்திறன் மாலிப்டினச் சேர்மங்கள். மாலிப்டினம் டை ஆக்சைடு (MoO,), மாலிப்டினம் டிரை ஆக்சைடை ஹைட்ரஜன் குழலில் 450°C இல் சூடாக்கித் தயாரிக்கப்படுகிறது. இது கருநீல நிறமுடையது. காரங்களிலோ, அமிலங்களிலோ இது
(Mo,S)
அமிலம் கலந்த அம்மோனியம் மாலி பிடேட் கரைசலில் நிறம் சிவப்பாகும் வரை துத்தநாக உலோகத்துடன் சேர்த்து ஒடுக்கியபின் ஹைட்ரஜன் சல்ஃபைடால் தெவிட்டும்போது கிடைக்கிறது.
(ஆறிணைத் திறன்) மாலிப்டினச் சேர்மங்கள். மாலிப் டினம் டிரை ஆக்சைடு (MoO,) மாலிப்டினைட்டைக் காற்றில் வறுத்தால் கிடைக்கும். இதனைப் பதங்கமாதல் முறையில் தூய்மைப்படுத்தவாம். தூய மாலிப்டினம் டிரை ஆக்சைடை அம்மோனியம் மாலிப்டேட்டைச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1fy8pqftlizk5swbr6pweayk3c95eeo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/93</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669950</id>
    <revision>
      <id>1988647</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:14:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988647</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9747" sha1="5akan1qg7kmvn5l0vdvrjmaqqmw85xm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

74 மாலிப்டினைட்
சூடாக்கிச் சிதைவடையச் செய்தும் தயாரிக்கலாம். (MoO) அமிலத்தன்மை வாய்ந்தது. நீரில் சிறிதளவு கரையும். இதைச் சூடாக்கிளால் நிறம் மஞ்சளாகும். பெரும்பாலான மாலிட்டினச் சேர்மங்களுக்கு MoO, மூலப்பொருளாக உள்ளது. காரங்களில் கரைந்து மாலிப் டேட்டுகளைக் கொடுக்கிறது. மிகையான அளவு அம்மோனியா கரைசலில் மாலிப்டினம் டிரை ஆக் சைடைக் கரைத்துக் கரைசலிலிருந்து படிகமாக்கும்போது அம்மோனியம் மாலிப்டேட் கிடைக்கிறது. இச்சேர்மத்தில் மூலக்கூற்று வாய்பாடு (NH) Mo,Ou 4H,0) ஆகும். அம்மோனியம் மாலிபிடேட் பாஸ்ஃபேட் உப்புகளைக் கண்டறியப் பயன்படுகிறது. அம்மோனியம் மாலிப்டேட் கரைசலில் பாஸ்ஃபேட் அடங்கிய நைட்ரிக் அமிலத்தைச் சேர்த்துச் சிறிது சூடாக்கினால் மஞ்சள் நிற அம்மோனியம் பாஸ்போமாலிபிடேட் ((NH,),O, 12Mo0) வீழ்படிவு ஏற்படும். இவ்வீழ்படிவு காரங்களிலும், பாஸ்ஃபோரிக் அமிலத்திலும் கரையும். ஆகவே பாஸ்ஃபேட்டைக் கண்டறிய ஆய்வு செய்யும்போது கரைசலில் பாஸ்ஃபேட்டின் அடர்வு அதிகமாக இருக்கக்கூடாது.
மாலிப்டினம் நீலம். அமிலம் கவந்த மாலிப்டேட் கரைசல்களை ஹைட்ரஜன் சல்ஃபைடு, சல்ஃபர் டை ஆக்சைடு போன்றவற்றால் ஆக்சிஜன் ஓடுக்கம் செய்யும்போது அடர் நீலக் கரைசல் ஏற்படுகிறது. இந்த நீலம் மாலிப்டின நீலம் எனப்படுகிறது. கரைசலி லிருந்து படிக நிலையிலும் மாலிப்டினம் நீலத்தைத் தயாரிக்கலாம். இதன் இயைபு (Mo0,,, .H0, M02x(OH),5) (M0,0,.xH,0)) போன்ற பலவாறாக உள்ளது.
2.33&quot;
இடைச் செருகல் சேர்மங்கள். போரான், கார்பன், நைட்ரஜன், சிலிக்கான் போன்ற அலோகங்களுடன் மாலிப்டினம் இடைச் செருகல் சேர்மங்களைக் கொடுக்கின்றது. இவை மிகவும் உறுதியானவையாகவும், வெப்பம் ஏற்கும் தன்மையுடையனவாகவும், மந்தமான வேதிப் பண்புகள் கொண்டனவாகவும் உள்ளன.
மாலிப்டினைட்
ச.சிதம்பரம்
நட்சத்திர (stellate) திரட்சிகளாகக் காணப்படும். இக்கனிமம் பசைபோன்று பிசுபிசுப்பு உடையது. இதன் கடினத்தன்மை 15; ஒப்படர்த்தி 4.7; உலோக மிளிர்வினையுடையது. இது காரீயம் போன்ற சாம்பல் நிறத்தில் காணப்படும். மாலிப்டினைட்டும் கிராஃபைட்டும் ஏறத்தாழ ஒத்த ஏறத்தாழ ஒத்த தோற்றத்தினைக் கொண்டுள்ளமையால் இவற்றைப் பிரித்தறிதல் மிகவும் கடினம். மெருகிட்ட காரிதத்தில் காணப்படும் கீற்றுகளைக் கொண்டு இராஃளபட் கருமையாகவும், மாலிப்டினைட் பச்சையாகவும் உள்ளமையைக் கண்டு அவற்றை இனம் காணலாம். இதில் தவறு ஏற்படும் வாய்ப்பு மிகுதி. இவற்றைப் பிரித்து அறிந்து அடையாளம் கண்டுகொள்ளச் சில குறிப்பிட்ட வேதியியல் ஆய்வு முறைகளே சிறந்தவை. இது மசகுப் பொருளாகவும் பயன்படுகிறது.
மாலிப்டினைட், சில கிரானைட்டுகளிலும், பெக்மடைட்டிலும் அருகிய கனிமமாகக் காணப்படுகிறது. ஆனால் இது பொதுவாக, வெள்ளீயம் மற்றும் டங்ஸ்டைட்டின் நரம்புப் படிவுகளில் புளூரைட்டுகளுடன் கலந்து காணப்படுகிறது.
இது மொத்தமாக எப்போதும் கிடைப்பதில்லை. வெப்பநீர் உருமாற்றத்தால் கேசிட்டரைட், சீலலைட், புல்பிரடைட், புளூரைட் போன்ற கனிமங்களுடன் கிடைக்கிறது. இது பெக்மடைட்டுகளில் குவார்ட்ஸ் நரம்பிழைகளிலும் கிராஃபைட்; சயனைட்டுகளிலும் உருமாறிய பாறைகளிலும் கிடைக்கும். இது சுண்ணாம்புப் பாறைகளில் காணப்படுகிறது. தொடுகை உருமாறிப் பாறைகளில் உயர் வெப்பநிலையில் உருவாகிறது.
இது சிவ தொடுகை உருமாற்றத்தினால் நோன்றிய பாறைகளில் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. இது நார்வே, ஸ்வீடன், ஆஸ்திரேலியா, இங்கிலாந்து, சீனா, மெக்சிகோ போன்ற இடங்களில் காணப்படுகிறது. ஐக்கிய அமெரிக்க அரசிலும் சிறிதளவில் காணப்படுகிறது. ஆனால் இவற்றில் மிக முதன்மை வாய்ந்த இடம் கோஹோடோவின் கிளைமாக்ஸ் படிவமாகும். இது டோபாஸ், புளூரைட்டுகளுடன் சிலிக்காலினைக் கொண்டு கிரானைட்டின் குவார்ட்ஸ் நரம்பிழைகளில் காணப்படுகிறது. சிறப்பு இரும்புத் தயாரிக்கப் பயன்படும் மாலிப்டினத்தின் ஒரே மூலம் மாலிப்டினைட் ஆகும். இது கடினமாகவும், தானாகவே
உலோகக்
கலவைகளிலும் மாலிப்டினைட் தயாரிக்கவும் பயன்படுகிறது. இரும்புடன் கூடிக் கடினத் தன்மையை அதிகரிக்கிறது.
மாலிப்டினத்தின் தாதுவான கடினப்படும் தன்மை பெற்றும் உள்ளது. தாதுவான இது MOS, வேதிக் கூறினையுடைய கனிமமாகும். இது அறுகோணத் தொகுதியைச் சார்ந்தது. இதன் படிகங்கள் மெல்லி யளவாகவும். சில சமயங்களில் அறுகோணத் தகடுகளாகச் சீரான பிளவுடனும் காணப்படுகின்றன. இவை செதில் செதிலாக நீட்சியமைப்பு அல்லது
சுசித்திரா தேவி என்.முத்துகிருஷ்ணன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5akan1qg7kmvn5l0vdvrjmaqqmw85xm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/94</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669951</id>
    <revision>
      <id>1988648</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:14:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988648</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3353" sha1="g0gt7i6ujlrtl5gj3yt3a48kosiz96a" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாலிப்டினைட்
மாலிப்டேட்
75
துணைநூல், W.E.Ford, Dana's Text Book of Mineral- ogy, Wiley Eastern Publication, New Delhi, 1984.
மாலிப்டேட்
இது மாலிப்டினத்தை 6+ ஆக்சிஜனேற்ற நிலையில் கொண்டுள்ள சேர்மமாகும். இது மாலிப்டிக் அமிலத்திலி ருந்து (H,MoO) பெறப்படுகிறது. பொது இயல்பான மாலிப்டேட்டுகள், MoO, hp (tetrahedral) வடிவமுடையன. இவை நீரில் கரைவதில்லை. ஆனால் இவ்வுப்புகள் வீரிய அமிலங்களில் கரைந்து குறுக்க மடைந்து அயனிகளை அல்லது ஐசோபாலி மாலிப் டேட்டுகளைக் கொடுக்கின்றன. எ-டு: (NH), Mo,O 4H.O. ஐசோபாலி மாலிப்டேட்டுகள் ஓரளவு சிக்கலானவை. எனினும் மாலிட்டேட்டுகள் பாஸ்ஃபரஸ் போன்ற தனிமங்களின் நீரிலிகளுடன் (anhydrides) கூடிப் பலபடிச் சேர்மங்களைக் கொடுக்கின்றன. இவ்வாறு கிடைப்பனவற்றை ஹெட்ரோபாலி
சேர்மங்கள்(heteropoly compounds) என்பர். பாஸ் ஃபேட்டின் பண்பறி மற்றும் பருமனறி பகுப்பாய்வு களில் பயன்படுத்தப்படும் மஞ்சள் நிற வீழ்படிவு இவ்வகையைச் சேர்ந்த சேர்மமாகும். அதைப் பின்வருமாறு எழுதலாம்.
(NH,), [ P(Mo,O 1
இயல்பான மாலிப்டேட்டுகளின் பண்புகள் சல்ஃபேட்டு கள், குரோமேட்டுகள் மற்றும் டங்ஸ்டேட்டுகளின் பண்புகளை ஒத்துள்ளன. இயல்பான மாலிப் டேட்டுகளில் அம்மோனியம், சோடியம், பொட்டாசி யம், ரூபிடியம், லித்தியம், மக்னீசியம், பெரிலியம், தானியம் ஆகியவற்றின் உப்புகளே நீரில் கரையக் கூடியனவாகும்.
அமிலக் கரைசலில் மாலிப்டேட்டுகளை ஒடுக்கினால் அடர் நீலநிறம் உண்டாகிறது. இந்நிறத்தைக் கொடுக்கும் சேர்மத்தின் சரியான இயைபு இன்னும் அறியப்படவில்லை. நிறமிகளாகவும், வேதிவினப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g0gt7i6ujlrtl5gj3yt3a48kosiz96a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/95</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669952</id>
    <revision>
      <id>1988649</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:14:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988649</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2830" sha1="9qmdd0elic0zk8dj2d48gbh5990uvfj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

76
மாவிலிங்க மரம்
பொருள்களாகவும்
மற்றும் அரிமானத் தடுப்பாள்களாகவும் மாலிப்டேட்டுகள் பயன்படுகின்றன.
மாவிலிங்க மரம்
பொ.சொக்கலிங்கம்
இதற்கு வில்வபத்திரி, வரணி, மாவிலங்கம், மாவிலங்கு மாவிலங்கை, மகாவிலங்கமரம், அதிசரணம், மரலிங்கம், மாவிப்பட்டை, மாவிட்டை, மாவிளக்கப்பட்டை என்றும் பெயர்களுமுண்டு. இம்மரத்தின் தாவரவியல் பெயர் கிரேட்டேவா நர்வாலா (Crateva nurvala) என்பதாகும். இதற்குக் கிரேட்டேவா ரிலிஜியோசா (Craeva religinrad என்ற பெயருமுண்டு. இது கெப்பாரிடேசியே
குடும்பத்தைச் சேர்ந்தது. இந்தியாவில் பரவலாகக் காணப்படும் இம்மரம் தானாக வளர்கிறது. இலங்கை,
மியான்மர் ஆகிய நாடுகளிலும் இம்மரம் காணப்படுகிறது.
வளரியல்பு. இது நடுத்தர உயரம் வளரும் இலையுதிர் மரம். இதன் கிளைகள் ஒழுங்கற்று வளரும். மரப்பட்டை சாம்பல் நிறத்திலும் நிறத்திலும் வழவழப்பாகவும் இருக்கும். இலை விரல்கள் போன்ற மூன்று கூட்டிலை அமைப்பைக் கொண்டிருக்கும். பிப்ரவரி-மார்ச் மாதங்களில் புதிய இலைகள் உண்டாகும். பூக்கள் இளமஞ்சள் நிறத்தில், மரத்தில் இலைகள் உதிர்ந்திருக்கும்போது உண்டாகின்றன. வெண்ணிற மலர்கள் பெரியவை; பலபாலானவை. மலர்ந்தவுடன் இவை மஞ்சள் நிறமாக மாறிவிடும். புல்லி இதழ்கள்
மாவிலிங்க மரம் (Crateva religiosa)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9qmdd0elic0zk8dj2d48gbh5990uvfj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/96</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669953</id>
    <revision>
      <id>1988650</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:15:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988650</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9915" sha1="1xd6u8cis8zkpa33kes8jg9y1lj2t2d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாழ்கு (மிருகசீரிடம்)
77
நான்கும் மடல்கள் போன்ற வட்டத்தட்டுடன் ஒட்டியிருக்கும். அல்லி இதழ்கள் நான்கும் நீண்ட கால் கொண்டிருக்கும். மகரந்தத்தாள்கள் மிகுதி சூல்பைக் காம்பின் அடிப்புறத்தில் செருகப்பட்டிருக்கும். கரந்தத்தாள்கள் கருஞ்சிவப்பு நிறமானவை. சூஸ்டை மென்மையான சூல்பைக் காம்பின் மீது இருக்கும். ஒன்று அல்லது இரண்டு அறைகள் கொண்டது. சூல்கள் பல இருக்கும். இரண்டு வரிசை உட்சுவர்ச் குலொட்டு முறையில் அமைந்திருக்கும் சதைக்கனி, கடினமான கரடுமுரடான புறத்தோலுடன் காணப்படும். காய் உருண்டையாகவும், 1.5-5 செ.மீ. கனத்தில் முதலில் பச்சையாகவும் பின்பு சிவப்பாகவும் இருக்கும். விதைகள் சதையுள் புதைந்திருக்கும்.
பயன்கள் இம்மரம் வலிமையற்றது. எனவே இதைத் தீக்குச்சி, சீப்பு செய்யப் பயன்படுத்தலாம். மரம் பளபளப்பான மஞ்சள் கலந்த வெள்ளை நிறமானது. பூச்சிகளால் எளிதில் தாக்கப்படும். இம்மரத்தின் இலைகளைக் கால்நடைகளுக்குத் தரணம். மாவிலங்க மரத்தின் இஸை, பட்டை, வேர் ஆகியவை மருத்துவத்திற்கு உதவும். பட்டைக்குடிநீர் கல்லடைப்பைப் போக்கும். பட்டையைச் சிதைத்து உட்புறமாக வைத்துக் கட்ட, கட்டிகள் கரையும். இதன் பட்டையை வட்டமாக வெட்டி அரையாப்புக் கட்டியில் வைத்து அதன் மீது ஓர் ஈயத்தகட்டைப் பொருத்திக் கட்ட, கட்டி அமுங்கிவிடும். பட்டை 170 கிராம், மூக்கிரட்டை 65 கிராம் இவற்றை 1400மி.லி நீரிலிட்டுக் குடநீரிட்டு அதில் 17-35 கி. தர நாட்பட்ட புண், விரை வீக்கம் நீங்கும். இம்மாத்தின் வேர்ப்பட்டையை நன்கு அரைத்துக் கொட்டைப் பாக்களவு கொடுத்துவர வண்டுக்கடி போகும்.
மாவிலங்கப்பட்டை, மிளகு, வெள்ளைப்பூண்டு ஆகியவற்றை நன்கு அரைத்துக் கொட்டைப் பாக்களவு காலை உணவிற்கு முன் சாப்பிட்டு வரச் சூதக வாயு காரணமாகப் பெண்களுக்கு மாதவிடாய் தடைப்பட்டால் சீராகும். சீரகம் சுக்குடன் இலையைக் குடிநீரிட்டுக் குடிக்க காய்ச்சல், செரியாமை, வலி நீங்கும். இலையை அரைத்து உள்ளங்காலில் பற்றிட வீக்கம், எரிச்சல் நீங்கும். மாவிலிங்க இவை முடக்குவாதத்தையும் போக்கும்.
கோ.அர்ச்சுனன்
மாழ்கு (மிருகசீரிடம்)
விண்மீன் (alpha canis major),
ஓரியன்
ஓரியன் (orion)
மிருகசீரிடம் (Siriush எனப்படும் ஆவ்ஃபா-பெருநாய்
விண்மீன்களுக்குத் தென்கிழக்குத் திசையில் பெருநாய் விண்மீன்குழுவில் அமைத்துள்ளது. இதன் வலஏற்றம் (right ascension) 6 மணி 43 நிமிடமாகும். நடுவரை விலக்கம் (declanation) - 16.6 ஆகும். இவ்விண்மீனை, தமிழில் மாழ்கு எனக் கூறுவர். நாய் விண்மீன் என்ற மற்றொரு பெயரும் உண்டு. சூரியன் உதயமாவதற்குச் சற்று முன் மிருகசீரிடம் தோன்றியபோது நைல் நதியில் வெள்ளப் பெருக்கு ஏற்பட்டதால், நீண்டகாலமாக நைல் நதியில் வெள்ளப் பெருக்கு ஏற்படுவதற்கு மிருகசீரிடமே காரணம் என எகிப்தியர்கள் நம்பி வந்தனர். மேலும் 365 / நாள்களுக்கு ஒரு முறை இவ்விண்மீன் சூரியன் உதயமாவதற்குச் சற்று முன் தோன்றுவதாகவும் கணக்கிட்டனர். இதுவே பின்னால் ஜுலியன் நாட்காட்டியில் பயன்படுத்தப்பட்டது.
விண்மீன்களில்
மிக அதிக ஒளியுடைய
விண்மீளான இதன் ஒளித்தரம் 1.42 ஆகும். இதன் தோற்ற ஒளித்தரம் 1.4 ஆகும். இவ்விண்மீனைவிட புதன், வெள்ளி, செவ்வாய், வியாழன் ஆகியவை அதிக ஒளியுடையன. இவ்விண்மீனின் வண்ணம், நிலம் கலந்த வெண்மையுடையதாகும். சூரியனைவிட 23 மடங்கு அதிக ஒளிர்மை (luminosity) உடையதாகும். ஆனால் இரண்டும் ஒரே ஒளிர்மை வகையில் உள்ளன. இது புளியிலிருந்து 8.6 ஒளியாண்டுகள் (light years) தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இது AI இது AI நிறமாலை வகையைச் சார்ந்ததாகும். இதன் வெப்பநிலை 10,000 Kஆகும்.
1834 ஆம் ஆண்டு எப்டபிள்யூ பெசல் என்பவர் இவ்விண்மீனின் முறையான இயக்கத்தின் ஒழுங்கற்றத் தன்மையை ஆராயும்போது இது ஓர் இரும விண்மீன் (binary star) எனவும் இவற்றின் துணைவன் ஓர் வெண் குறுவிண்மீன் (White dwarf) எனவும் கண்டறிந்தார். மேலும் அவற்றின் ஈர்ப்பு விசை காரணமாக அவை இரண்டும் ஒன்றொடொன்று ஒரு சுற்று சுற்றுவதற்கு எடுத்துக்கொள்ளும் காலம் 50 ஆண்டுகள் எனவும் கணக்கிட்டார்.
இவ்வெண்குறுவிண்மீனின் ஒளித்தரம் 9 ஆகும். இதுதான் முதன் முதலில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட வெண்குறு விண்மீனாகும். இதன் பொருண்மை (mass ) சூரியனின் பொருண்மையைப் போல 0.98 மடங்கு ஆகும். மிருகசீரிட விண்மீனின் பொருண்மை சூரியனின் பொருண்மையைப் போல 2.31 மடங்கு ஆகும். மிருகசீரிடத்தை விட வெண்குறு விண்மீனின் ஒளிர்மை 10,000 மடங்கு குறைவாகும். ஆனால் இரண்டு விண்மீன்களின் புறப்பரப்பு வெப்பநிலை ஒரே அளவாக உள்ளது. எனவே வெப்ப ஒளிர்மை தொடர்புகளின்படி அதாவது Lo RT இன்படி வெண்குறு விண்மீன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1xd6u8cis8zkpa33kes8jg9y1lj2t2d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/97</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669954</id>
    <revision>
      <id>1988651</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:15:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988651</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9182" sha1="nfu5z8ll8yw6231y6m82nr0g7xek9xu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

78
மாற்றிடம் ஏறிய புற்று
100 மடங்கு மிருகசீரிடத்தைவிடச் சிறியதாக இருக்கும். ஆனால் இந்த இணைகளின் சுற்றுவழி இயக்கத்தைப் படிக்கும்போது வெண்குறுனின்மீனின் பொருண்மை சூரியளின் பொருண்மைக்குச் சமமாகிறது. எனவே இதன் அடர்த்தி (density) சூரியனின் அடர்த்தியைப் போல 10 மடங்காகும். காண்க: குறுவிண்மீன்கள்.
மாற்றிடம் ஏறிய புற்று
பெ.வடிவேல்
புற்றுநோய் ஓரிடத்திலிருந்து மற்ற இடத்திற்குக் குருதிப்பாய்வு ரிண நாளம் வழியாகப் பரவும். முதலில் தோன்றிய புற்றுநோயிலிருந்து உயிர்ப்புள்ள கட்டிச் செல்கள் பிரிந்த பின்னர்தான் பரவ முடியும். பரப்புகளின் மாற்றத்தினாலும், தொதி நடவடிக்கைகளின் மாற்றத்தாலும் செல்களின் மிகையான நகரும் தன்மையினாலும் புற்றுக்கட்டிச் செல்கள் பிரிந்து விடுகின்றன. பிரிந்து வந்த செல்கள், குருதி நாளங்கள் வழியாகவும் நிண நாளங்கள் வழியாகவும் மற்றப் பகுதிகளுக்குப் பரவுகின்றன. பெரும்பாலும் புற்றுச் செல்கள் ஃபேகோசைட் போன்றவற்றால் அழிந்து பட்டாலும் ஒரு சில புற்றுச் செல்கள் தப்பிவிடுகின்றன.
குருதி நாண் எண்டோதீலியத்தை ஊடுருவி, அருகிலுள்ள திசுக்களைப் பாதிக்கின்றன. ஃபைப்ரினோஜன் மற்றும் தட்டணுக்கள், குருதி உறைக் கூறுகள் ஆகியவை ஓரளவு பரவலைத் தடை செய்கின்றன.
நின நாளங்களிலுள்ள புற்றுச் செல்கள், அருகேயுள்ள நிணக்கணுக்களை அடைந்து. சுற்றியுன்ன நிணத் திசுவைப் பாதித்து வேற்றிடப் புற்றுப் பதியங்களை உண்டாக்குகின்றன. சில புற்றுச் செல்கள், குருதி நாளம் வழியாகவும் நிண நாளம் வழியாகவும் பரவுகின்றன. சிலபோது ஒரு நாளத்திலிருந்து மற்றொரு நானத்திற்குப் பரவக்கூடும்.
இத்தகைய புற்றுக் கட்டிகள் மிகப் பெயரியனவாக வளர்ச்சியடைந்து தமக்கெனக் குருதி நாளங்களை உருவாக்தி, குருதிப் பரிமாற்றம் அடைகின்றன. புற்று நாள உற்பத்திக் கூறு என்ற ஒன்று, புற்றுச் செல்களில் உருவாகிச் செல் பிளத்தலையும் குருதி நாளங்கள் உருவாக்குவதையும் ஊக்குவிக்கிறது.
சில புற்றுகள் தல நிணக் கணு க்களையே பாதிக்கின்றன. தல நிணக்கணுக்கள் இரண்டு வகையான பணிகளைப் புரிகின்றன. அவை புற்றுச் செல்களை
1
மாட்டச் செய்வது, தடுப்பாற்றல் முறையில் அவற்றை வகைப்படுத்துவது என்பன. இவ்விரு பண்புகளும் பல்வேறு புற்றுகளில் பல்வேறு வகையில் பணியாற்றுகின்றன. உறுப்புகள் பாதிக்கப்படுவதும் வேறுபடும். சில குறிப்பாக நுரையீரல்களுக்கே செல்கின்றன. சில எலும்புகளுக்கும், கல்லீரலுக்கும் செல்கின்றன. இரைப்பை-சிறுகுடல் புற்று பெருமளவில் கல்லீரலுக்கே பரவுகிறது. மார்பகப் புற்றிலும் புரோஸ்டேட் புற்றிலும், முதுகு முள்ளெலும்புச் சிரைகள் மூலம் எலும்புகளுக்கே செல்கின்றன. சில புற்றுச் செல்கள் தமனிகள் வழியாகப் பரவி முளை, நுரையீரல், கல்லீரல் எலும்பு, எலும்பு மஜ்துை ஆகியவற்றைப் பாதிக்கின்றன. பாதிக்கின்றன. சிலபோது புற்றுச் செல்கள் நேரடியாகப் பரவுகின்றன. நுரையீரல் புற்றிலி ருந்து ஃபுளுரா உறைக்குள்ளும், சூலகப் புற்றிலிருந்து உதரவிதான உறைக்குள்ளும் பரவும். இதயத்தைப் பொறுத்தவரை இதய உறையும், வெளித் தசையும் வேற்றிடப் புற்றுப் பதியங்களுக்கு உள்ளாகலாம்.
மாற்றியமாக்கல்
அ.கதிரேசன்
இரண்டும் அதற்கு மேற்பட்டும் உள்ள சேர்மங்கள் ஒரே மூலக்கூறு வாய்பாடு உடையனவாயிருந்து வெவ்வேறு உள்ளமைப்பு பெற்றிருந்தால் அச்சேர்மங்களுக்கு மாற்றியங்கள் (isormers) என்று பெயர். ஒரு மாற்றியம் வேறொரு மாற்றியமாக மாறும் நிகழ்ச்சி மாற்றியமாக்கல் எனப்படுகிறது.
புறவெளி அல்லது ஸ்டீரியோ மாற்றியம் (spatial or stcreo isomerism) இருவகைப்படும்.. வடிவ மாற்றியம் (geometrical isomprism) 2. ஒளி கழற்றும் மாற்றியம் (optical isomerism). இவ்விருவகையான மாற்றியங்கள் கரிம மற்றும் கனிமச் சேர்மங்களில் காணப்படுகின்றன.
வடிவ மாற்றியமாக்கல் (geometrical isomerisation). இரு வகையான வடிவ மாற்றியங்கள் உள்ளன. ஒரே வகையான தொகுதிகள் ஒரு மூலக்கூறில் ஒரு புறம் இருப்பின் அது ஒரு புற மாற்றியம் (cis isomer) என்றும், எதிர்ப்புறத்தில் இருப்பின் அது எதிர்புற அல்லது மாறுபக்க மாற்றியம் (trans isomer) என்றும் குறிக்கப்படும்.
ஒரு பக்க மாற்றியத்தை விட எதிர்ப்புற மாற்றியம் அதிக நிலைப்புத் தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nfu5z8ll8yw6231y6m82nr0g7xek9xu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/98</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669955</id>
    <revision>
      <id>1988652</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:16:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988652</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5973" sha1="75jlbnvmn5xtb43an1ps2g309a6f5ev" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

எதிர்ப்புற மாற்றியம் ஒருபுற மாற்றியத்தை விட அதிக உருகுநிலையைக் கொண்டது. இரு மாற்றியங்களும் வெவ்வேறு கரைதிறனைக் கொண்டுள்ளன.
ஒரு மாற்றியத்தை மற்றொரு மாற்றியமாக மாற்றுரல் (மாற்றியமாக்கல்). வெப்பத்தின் மூலமோ, வினைவேக மாற்றிகளின் மூலமோ, தனி உறுப்புகளின் (free radicals மூலமோ நிகழ்கிறது.
ஒருபுற மாற்றியமான மலியீக் அமிலம் அதிகமாகச் சூடேத்தப்படும்போதோ வினைவேகமாற்றிகளின் முன்னிலையிலோ அயோடின் அல்லது நைட்ரஸ் அமிலம்) எதிர்ப்புற மாற்றியமான ஃபியூமரிக் அமிலமாக மாறுகிறது. மலியீக் அமிலத்தின் எரிதல் வெப்பம், ஃபியூரிக் அமிலத்தின் எரிதல் வெப்பத்தைவிட மிகுதியாக உள்ளது. எனவே மலீயீக் அமிலம் ஃபியூமரில் அமிலமாக மாற்றப்படும்போது வெளிப்படுகிறது.
ஆற்றல்
மாற்றியமாக்கல் 79
தனி உறுப்புகள் இரட்டைப் பிணைப்பில் கூடி கூட்டுக்காரணி தனி உறுப்பைக் (free radical product கொடுக்கின்றன. இதில் உள்ள இரு தொகுதிகள் எதிராகச் சுழன்று, தனி உறுப்பு பிரிந்த பின் எதிர்ப்புற மாற்றியத்தைக் கொடுக்கின்றன.
சிஸ்பக்கச் சதுரதளப் பிளாட்டினம் (II) அணைவுச் சேர்மங்கள் (cis square planar Pt(II) complexes) PR, வினைவேக மாற்றியின் முன்னிலையில் மாறுபக்க மாற்றியமாக மாறும். இவ்வடிவ மாற்றியமாக்கல் மூலக்கூறுகள் இடைப்பட்ட வினைவழி முறையில் (intra molecular mechanism) நடைபெறுகின்றன. இவ்வினையின் முதற்படியில் வினைவேக மாற்றி PR, அணைவுச்சேர்மத்துடன் கூடிய வடிவத்தைக் (trigo- mal bipyramidal) கொண்ட இடைநிவைச் சேர்மத்தைச் கொடுக்கிறது. பின்பு வினைவேகமாற்றி விடுபட்டு எதிர்ப்புற மாற்றியத்தைக் கொடுக்கிறது.
H-C-COOH
H-C-COOH
CI
CI
CI PR
A
+PR,
-cr
Cl -Pt-PR,
CI P
-^R,P-Pt
-PR,
HC-COOH
HOẶC “C - H
-PR,
| PR,
+C+
PR,
PR,
PR,
(மலியீக் அமிலம்) ஒருபுற மாற்றியம்
ஃபியூமாரிக் அமிலம்!
எதிர்ப்புற மாற்றியம்
Cr 11, +CI+
PR,
PR,
-PR,
தனி
தனிஉறுப்பு
Pt - Cl
R,P . Pt.
+PR,
1
CI
PR,
PR
R
ஆ
மற்றும் உறுப்புகள்
உருவாக்கிகளான நைட்ரஜன் மற்றும் உறாலைடுகளின் க்சைடுகள் வினைவேக மாற்றிகளாகப் பயன்படுகின்றன. வினையூக்கிகளின் முன்னிலையில் மாற்றியமாக்கல் பின்வருமாறு நடைபெறுகிறது.
H
R
X
+
H
R
H
H
X
ஒருபுறமாற்றியம் H
R
R
x +
R
எதிர்ப்புறமாற்றியம்
H
H
Pu(PR,),C, ஒரு புற-எதிர்ப்புற மாற்றியமாக்கல் வினைவழி
தொடர்ந்து சூடுபடுத்தும்போது எண்முகிச் சேர்மங்களான (Co(en),NO,C!}C1, [Ca(en)(NO),),NO,, K,(Ir(C,0),Cl,} மற்றும் K,(Rh(C,0),C,களின் ஒருபுற மாற்றியம் எதிர்புது மாற்றியமாகிறது. சான்றாக, எதிர்ப்புற இடைகுளோரோபிஸ் (எதிலின்-டை அமின்) கோபால்ட் (III) அயனி [Co(en),CI,I+இன் பச்சைநிறக்கரைசலைச் சூடேற்றி அடர்வுபடுத்தும்போது மஞ்சள் நிற ஒருபுற மாற்றியம் கிடைக்கிறது. ஒருபுற மாற்றியத்தின் ஹைட்ரோ குளோரிக் அமிலக் கரைசலைச் குடுபடுத்தும்போது எதிர்ப்புற மாற்றியம் கிடைக்கிறது. இம்மாற்றியமாக்கல் பிரிகை விளைவழி முறை (diss- ciation mechanism) மூலம் நடைபெறுகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>75jlbnvmn5xtb43an1ps2g309a6f5ev</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/99</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669956</id>
    <revision>
      <id>1988653</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:16:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988653</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7036" sha1="51w5fb304un9499gjchs9wu8fhapnzi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

80
மாற்றிய விளைவு, இடச் சாம்பு
RR
C-Co
C!
古
C-Co
}+C1
-CI
a-Co-ci
பிரிகை விளைவழி முறையில் [Cofen),(7,)+ அயனியின் ஒருபுற - எதிர்ப்புற மாற்றியமாக்கல்
மாற்றிய விளைவு, இடச் சார்பு
மூலக்கூறு அல்லது அதன் ஒரு குதியின் கொள்ளிடத்தினால் சமநிலை, வினையின் போக்கு, அமில காரத் தன்மைகள், மாற்றிய வேறுபாடுகள் ஆகியவற்றில் ஏற்படும் பாதிப்பு இடச்சார்பு மாற்றிய விளைவு (steric effect) எனப்படும்.
இரண்டு அணுக்களை அவற்றின் வாண்டர்வால்ஸ் ஆரத்திற்கும் நெருக்கமாகக் கொணர்ந்தால் அவை ஒன்றையொன்று விலக்க முற்படும். இதன் மையக் கருத்து இரண்டு அணுக்கள் ஒரே இடத்தில் அமர இயலாது என்பதேயாகும். கொள்ளிட விலக்கு (steric repulsion) எனப்படும் இத்தோற்றப்பாடு வேதிப் பிணைப்பால் இணைக்கப்பெறாத இரண்டு அணுக்களுக்கு இடையே தோன்றும் இடையீட்டால் தோன்றுவதாகும். இவ்விரண்டு அவணுக்களும் ஒரே மூலக்கூறிலோ இரு வேறு மூலக்கூறுகளிலே அமைந்திருக்கலாம்.
ஒரு குறிப்பிட்ட மூலக்கூறில் (அடிப்படைப் பற்றுப்பெருளி பதிலீட்டுத் தொகுதிகளால் தோன்றும் (நிலைத்தன்மை, வினைத்திறன் போன்றவற்றில்) பாதிப்பை விளக்குவதற்கு முனைவு விளைவுகள் (polar cffccts) எனும் கொள்கைகள் பயன்படுகின்றன. இவற்றால் விளக்க இவ்லாத பல விளைவுகளைக் கொள்ளிடத் திரிவு (steric strain) என்னும் காரணியால் விளக்க இயலும்.
கொள்ளிட உடனிசைவுத் தடை (steric inhibition of
resonance). ஒரு மூலக்கூறின் பண்புகள் யாவற்றையும் முழுமையாக விளக்குவதற்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வடிவமைப்புகளை உருவகப்படுத்த வேண்டிவரும். இவ்வடிவமைப்புகள் யாவும் எலெக்ட்ரான்களின் இருக்கைகளில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன. ஒரு வடிவத்தில் பிணைப்பில் ஈடுபட்டிருக்கும் காலெக்ட்ரான்
இரட்டைகள் மற்றொரு வடிவத்தில் தனித்த இரட்டைகளாக இருக்கும். உடனிசைவு நிலவுவதற்குக் கட்டாயத் தேவை மூலக்கூறின் சமதளத்தன்மையாகும். சமதளத் தன்மையைப் பாதிக்கும் எக்காரணியும் உடனிசைவைப் பாதிக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, பென்சீன் மூலக்கூறில் சமதள அறுகோணம் உள்ளது. இவ்வளையத்தில் ஏதாவதொரு றைட்ரஜன் அணுவைப் பருத்த தொகுதியால் பதியீடு செய்தால் பென்மீன் வளையம் சமதள நிலையிலிருந்து பிறழக்கூடும். அவ்வாறாயின் பென்சீனின் உடனிசைவு குலைந்து, அம்மூலக்கூறின் பண்புகளில் பண்புகளில் பெருத்த மாற்றங்கள் ஏற்படும். இம்மாற்றங்கள் பெரும்பாலும் இவ்வகை மூலக்கூறுகளின் அமில-காரத்தன்மைகளிலேயே ஏற்படுகின்றன. எ-கா: ஆர்த்தோ டிரை பியூட்டைல் பென்சோயிக் அமிலம். அதனையொத்த பாரா மாற்றியத்தைவிடப் பத்து மடங்கு கூடுதவாக அமில வலுவைப் பெற்றுள்ளது. 3.5-டை மெத்தில் -4 - நைட்ரோ அனிலீன் (1) 2.6-டை மெத்தில் 4-நைட்ரோ அனிலீனைவிட வலுமிக்க காரமாகும்.
CII,
I
NH,
NH,
CHL
CHY
CH,
NO.
ND2
.pK =0.95
pK=2.49.
PK = 11.51
PK, = 13.05
கொள்ளிட
(I) இல் நைட்ரோ தொகுதி அமினோ தொகுதியுடன் உடனிசைவுறுதல் நைட்ரோ மற்றும் மெத்தின் தொகுதிகளுக்கிடையே இடையீட்டால் பாதிக்கப்படுகிறது. இதனால் நைட்ரஜன் அணுவின் மீதுள்ள தனித்த (இரட்டை) எலெக்ட்ரான்கள் பென்மீன் வளையத்திலுள்ள பிணைப்புடன் இடையீடு கொண்டு இணைதல் (conjugation) தடுக்கப்படுகிறது. இதன் இறுதி விளைவு: நைட்ரஜன் மீதான எலெக்ட்ரான் இரட்டை ஓர் அமிலக்கூறுக்கு வழங்கப்படுவதற்கும், புரோட்டானுடன் ஹைட்ரஜன்
உள்ளடங்காப்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>51w5fb304un9499gjchs9wu8fhapnzi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/100</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669957</id>
    <revision>
      <id>1988654</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:17:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988654</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7468" sha1="66ge717wdt0mvve00mhvkt7ii9zflp8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அபனியுடன்) இணைவதற்கும் ஆயத்த நிலையிலுள்ளது. iiஇலும் கொள்ளிடத்தடை உள்ளது. ஆனால் -NH, தொகுதியிலுள்ள ஹைட்ரஜன் அணுக்கள் -NO, தொகுதியிலுள்ள ஆக்சிஜன் அணுக்களைப் போல் உருமனுடையவை அல்லவாதலால் கொள்ளிட விளைவு குறைவாகவுள்ளது.
அனியினில் நைட்ரஜன் மீதுள்ள ஹைட்ரஜன் அணுக்கள் அல்க்கைல் தொகுதிகளால் பதிலீடு செய்யப்பட்டுப் பெறப்படும் N- அல்க்கைல் N, N- டைஅல்க்கைல் அனிலீன்களின் காரத்தன்மைகள் அனியீனின் காரத்தன்மையோடு ஒப்பிடப்படுகையின் கொள்ளிடத் திரிபின் பாதிப்பு நிலவுவது புரியும். அல்க்கைல் தொகுதிகள் +1 விளைவு தரவல்லனவாதலால், அமில வலுவைக் குறைக்கும்;
கார
வலுவை உயர்த்தும்; N- மெத்திலைவிட N- எந்திலுக்கு இவ்விளைவின் அளவு கூடுதலாகவுள்ளமை யால், தூண்டுதல் விளைவினால் மட்டுமே இத்தோற்றப்பாட்டை விளக்கமுடியாது. எத்தில்
தொகுதியின் கொன்னிடத் தன்மையையும் கருத்தில் கொண்டுதான் இதளைப் புரிந்து கொள்ள இயலும், நைட்ரஜன் அணுவின் மீது மேலும் ஓர் அல்க்கைல் தொகுதியை ஏற்றுவதால் காரத்தன்மை மேலும் கூடுகிறது. இக்கூற்றுக்கு ஆதரவாகப் பிற ஆய்வுச் சான்றுகள் உள்ளன. எ-டு: N - டிரைபியூட்டைல் அனியீனின் pk=6.9
மாற்றிய விளைவு, இடச் சார்பு
81
இருக்கமுடியும். ஆனால் நடைமுறையில் ஆர்த்தோமெத்தில் அனிவீன் (10டொலுயீடின்) K, குறைவாகக் கொண்டது. மெத்தில் தொகுதி கொள்ளிட. வகை உடனிசைவுத் தடையைத் தோற்றுவிப்பதைவிட -NH. தொகுதியுடன் நேரிடையாக இடையீடு கொள்கிறது.
இங்குத் தளித்த காரத்தின் HC-N-CII, கோணம், புரோட்டானை ஏற்றுக் கொண்ட காரத்தில் H,C-N CH, கோணத்தைவிடக் குறைவாகும். எனவே, புரோட்டான் ஏற்பு நைட்ரஜன் லுவின் அண்மையில் கொள்ளிட நெருக்கடியைத் தவிர்க்க உதவுகிறது. ஓர் ஆர்த்தோ இருக்கையில் மெத்தில் தொகுதி இடம்பெறும் போது மேற்காணும் காரணத்தால் காரத்தன்மை கூடுகிறது. இரண்டு ஆர்த்தோ இருக்கைகளிலும் மெத்தில் தொகுதிகள் அமர்ந்த நிலையில் மெந்தில் கொள்ளிட தொகுதிகளுக்கிடையேயான நெருக்கடி புரோட்டான் ஏற்பால் குறைவதற்கு வாய்ப்பு இல்லாத நிலையை அடைகிறது.
அலிஃபாட்டிக் அமீன்கள். இவற்றில் பொதுவாக மெத்தில் தொகுதி கார வலுவைக் கூட்டும் தொகுதியாகும். ஆனால் மெத்தில் அமீன்களின் காரத்தன்மை கீழ்க்காணும் இறங்கு வரிசையில் உள்ளது.
டைமெத்தில் மெத்தில் அமீன் (ஈரிணைய
டிரைமெத்தில்
அமீன் ஓரிணைய
(மூவிணையப்
எனும் வவைமைப்புக் கொண்ட குவிளீயூக்லிடீளின் {quinuclidine) pK =3.42. இவ்வாதத்தின் கிளைத்தேற்றமாக மெட்டா, பாராமெத்தில் அனிலீன்களைவிட ஆர்த்தோமெத்தில் அனிவீன் வலுமிக்க காரமாக இருக்க வேண்டும். ஏனெனில் பிந்தைய மூலக்கூறில் மட்டுமே கொள்ளிடத் தடை
NM
PK = 8.93
அ.க.176
Me Me 7
NMe,
9.31
Me
NMe,
9.91
இவ்வரிசையில் அமீன்களைவிட அவற்றின் இணை அமிலங்களான (onnjugae acids) மிள்னேற்றம் கொண்ட துகள்களுக்கே கரைப்பானால் நிலைத்தன்மையேற்றம்: (stahilisation) முதன்மையாகிறது. (IIC), NH அவனி கொள்ளிடத் திரிபு மிகுந்ததாகையால், கரைப்பானால் நிலைத்தன்மை பெறுவதற்கு வாய்ப்பற்றதாகிவிடுகிறது.
அமிலங்கள். இதே போன்று அமிலங்களிலும் நேரிடலாம். ஓர் அமிலத்தின் இணைகாரத்தில் கொள்ளிடத் தடை காரணமாக நிலைத்தன்மை குறைய நேரிட்டால் அவ்வமிலம் வலுக்குறைந்ததாகக் கூடும். அமிலம் IIIஇல் கொள்ளிட நெருக்கடி காரணமாகக் கரைப்பான் மூலக்கூறு அமிலத்தின் எதிரயனியை நெருங்கவோ சூழவோ இயலாமல் போகிறது எனவே, அசெட்டிக் அமிலத்தைவிடக் குறைவாக அமிலத்தன்மை கொண்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>66ge717wdt0mvve00mhvkt7ii9zflp8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/101</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669958</id>
    <revision>
      <id>1988655</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:18:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988655</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5786" sha1="7z2k93zwc9xe5r5994a1higsv4wt6td" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

82
மாற்றிய விளைவு, இடச் சார்பு
H2O + CH,OH
H,C.COOH
CH, COO + H*
50%
Me 1
Me Me-C-Me
Me-C
Me
(III)
CH-C - COOH → எதிர்மின் அயனி
Me
pKa = 5.6
எலெக்ட்ரான் விலக்கும் தொகுதியாயினும் ஒரே வகைப் பாதிப்பையே தோற்றுவிக்கிறது. பென்சோயிக் அமிலம் ஓர் உடனிசைவுக் கலப்பாகும். எனவே, கார்பாக்சில் தொகுதியும் பென்சீன் வளையமும் ஒரே தளத்தில் உள்ளன. இத்தொகுதியின் இருக்கைக்கு (வளையத்தில்) அண்மைத் தொகுதியில் பருமனான தொகுதியொன்று அமைந்திருப்பதால் உடனிசைவு பெருமளவு பாதிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக, ஆர்த்தோ இருக்கையில் பருமனான தொகுதிகளைக் கொண்ட பென்சோயிக் அமிலங்கள் தனித்த பென்சோயிக் அமிலத்தைவி வலுமிகுந்தவை.
+ H
PK, 7.0
=
COOH
COOH
COOH
Me
Me = CH,
CH,
CH,
C - Me
ஃபீனால்களுள்
கொள்ளிடக்
அமிலத்தன்மையைப் பாதிக்கும்
அறியப்பட்டுள்ளன.
காரணிகள் சூழ்நிலைகள்
7
7
Me
OH
OH
NO,
PK = 7.15
IV
pK = 3.21
3.46
Me
Me
ஆனால்
NO,
8.25
V
நைட்ரோவுக்கு ஆர்த்தோ இருக்கைகளில் உள்ள இரு மெத்தில் தொகுதிகளும் நைட்ரோ தொகுதியுடன் கொள்ளிட மோதல் கொள்வதால் நைட்ரோ தொகுதி பென்சீன் வளையத்திலிருந்தும், ஃபீனால் தொகுதியிலி ருந்தும் எலெக்ட்ரான்களைக் கவர்ந்திழுக்கும் உடனிசைவு வழிநிலையை இழக்கிறது. இதனால் சேர்மம் V சேர்மம் IV விடக் குறைந்த வலிவு கொண்ட அமிலமாகிறது.
ஆர்த்தோ விளைவு. பென்சோயிக் அமில வலிவு அமிலத் தொகுதியின் இருக்கைக்கு எதிர் இருக்கையில் (para position) எலெக்ட்ரான் ஈர்க்கும் தொகுதிகளால் கூடுதலாகிறது. எலெக்ட்ரான் விலக்கும் தொகுதிகளால் குறைகிறது. மெட்டா இருக்கையில் ஒரு தொகுதியின் பாதிப்பு பாரா இருக்கையில் அதே தொகுதியின் பாதிப்புக்கு நேர் எதிராகும் ஆர்த்தோ நுண்மை) இருக்கையில் எலெக்ட்.ரான் ஈர்க்கும் தொகுதியாயினும்
3.91
இவ்விளக்கம் முழுமையாகவோ, வாதத்திற்கு ஏற்றதாகவோ இல்லை. அமிலத்தின் எதிரயனீயின் நிலைத்தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டால், கொள்ளிட உடனிசைவுக் குறைவு அயனியின் நிலைத்தன்மையைக் குன்றச் செய்யும். ஆனால், ஆர்த்தோ ஹைட்ராக்சி பென்சோயிக் அமிலம் அதனையொத்த மெட்டா மற்றும் பாரா உைறட்ராக்சி பென்சோயிக் அமிலங்களைவிட வலுவுமிக்கது. இதற்குக் காரணம் கொள்ளிட விளைவு மட்டுமன்றி ஹைட்ரஜன் பிணைப்புமாகும்.
லூயிஸ் அமில காரங்களின் வலு எண் பதிப்புகள் எந்தக் காரம் அல்லது அமிலத்துடன் அவை சமநிலை அடைகின்றன என்பதைப் பொறுத்தவை. மிகச் சிறிதான புரோட்டான்களுக்கு எதிராக எளிய அமீன்களின் ஒப்பு வலிவுகள் பாலிஅல்க்கைல் போரேன்களுக்கு எதிராக அமையும்போது மாறுகின்றன.
இணையாகச் செயல்படுவதற்குத் தேவைப்படும் அமிலத்தை மாற்றினால் ஒரு குறிப்பிட்ட அமீன் கணம் (set) ஒப்பு வடிவில் எவ்வாறு வேறுபடுகிறது என்பதனை அட்டவணை 1சுட்டுகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7z2k93zwc9xe5r5994a1higsv4wt6td</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/102</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669959</id>
    <revision>
      <id>1988656</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:18:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988656</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5834" sha1="djlhdgl8hox6r0mbu3ntryzi60a6dsl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அட்டவணை-1
இணை அமிலம்
காரவலிவு ஏற்ற
வரிசை
H*/BMe,
BMe,
B(CME),
மட்டும்
NH,
EtN
MeN
Me, N NIL, MìNH
| ENH
EtN
MeNH, EtNH | NH ENH, Me,NH ENH, | MeNH, | NH,
Me=-CH,, Et=-C,H,
வேதி வினைகளின்மீது கொள்ளிட விளைவுகளின் தாக்கம். வினைப்படு பொருள் மூலக்கூறில் இடம்பெறும் கொள்ளிட விளைவு வினையின்மீது கட்டாயமாகத் தாக்கம் ஏற்படுத்தும் என்றாலும் தாக்கத்தின் தன்மை, வினை எந்த வகையைச் சேர்ந்தது என்பதைப் பொறுத்ததாகும்.
எலெக்ட்ரான் கவர் பதியீட்டு வினைகளுள் பெரும்பாலானவை அரோமாட்டிக் னைப்படு பொருள்களைக் கொண்டவையே. எனவே, கொள்ளிட உடனிசைவுத் தடை அமில-காரச் சமநிலையைப் பாதித்ததைப் போன்றே இப்பதிலீட்டு வினைகளையும் பாதிக்கும். அமில-கார வரிவுகளைப் பற்றிய பகுதியீல் குறிப்பிடப்பட்ட ஆர்த்தோ விளைவு இங்கும் செயல்படுகிறது. ஆர்த்தோ-பாரா இருக்கைக்குச் செலுத்தும் (ontho-para directing) தொகுதிக்கு மெட்டா இருக்கையில் மெட்டா இருக்கைக்குச் சுட்டும் (meta directing) தொகுதியொன்று இருக்குமாயின். வினையின்போது நுழையும் தொகுதி: மெட்டா செலுத்து
மாற்றிய விளைவு, இடச் சார்பு
83
தொகுதிக்குப் பாரா தொகுதிக்குச் செல்லாமல் அதன் ஆர்த்தோ இருக்கைக்கே செல்கிறது.
இவ்விளைவுக்கு மற்றோர் எடுத்துக்காட்டு: பாரா புரோமா டொலுயீனை நைட்ரோ ஏற்றம் செய்தால் 2,3 டைநைட்ரோ-4-புரோமோ டொலுயீன் கிட்டும். மெட்டா இருக்கைக்குச் செலுத்தும் தொகுதி மூவக்கூறு உட்சார்ந்த உதவியளிப்பதால் மட்டுமே இது ஏதுவாகிறது. இதுவும் ஒரு கொள்ளிட விளைவேயாகும்.
து
பென்சீன், மெத்தில் பென்சீன் (டொலுயின்). டைமெத்தில் பென்சீன்கள் (சைலீன்கள்) ஆகியவற்றின் எலெக்ட்ரான் கவர் பதிலீட்டு வினைகளில் இருக்கை நெறிப்படுத்துதல் நிகழ்வின் அடிப்படையில் 1,2,3 டிரைமெத்தில் பென்சீனின் எலெக்ட்ரான் கவர் பதிலீட்டு வினையில் 65% நான்காம் இருக்கையிலும் 35 ஐந்தாய் இருக்கையிலும் பதிலீடு நிகழ வேண்டும். ஆனால் டிரை மெத்தில் அசெட்சி லேற்றத்தில் 79% ஐந்தாம் இருக்கையிலும் 21% நான்காம் இருக்கையிலும் அசெட்டைல் தொகுதி நுழைகிறது.
CH,
1,2,3
-CH,
-CH,
பென்சீனின்
CH.
CH,
79%
CH.CO
CI,
21%
Me
CH CÓ
Mc
Me
NO,
Cl Cl
NO,
NO,
CI
CI,
CI
சிறிதளவு வினை
NO.
பெருமளவு வினை
CI
CI
துக17 -
6.அ
டொலுயீன் நைட்ரோ ஏற்றத்தில் 60% ஆர்த்தோ வினைப்பொருளைத் தருகிறது. ஆனால் அசெட்டைலேற்றத்தில் ஆர்த்தோ வினைப்பொருளை (1 ஈவதில்லை. இதற்குக் காரணம் ஃபிரீடல்-கிராப்ட்ஸ்' வினையூக்கிக்கும் வினைப்படுபொருளுக்கும் இடையே உருவாகும் சேர்மம் பருமன் மிகுந்ததாக இருக்க வேண்டியது கட்டாயத் தேவையாகும்.
ஆர்த்தோ-பாரா விகிதம் துற்றைப் பதிவீட்டுத் தொகுதி கொண்ட பென்சீன் வளையத்தில் இரண்டு ஆர்த்தோ இருக்கைகளும் ஒரு பாரா பாரா இருக்கையும் உள்ளன. எனவே, ஆர்த்தோ-பாரா பதிலீட்டுச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>djlhdgl8hox6r0mbu3ntryzi60a6dsl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/103</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669960</id>
    <revision>
      <id>1988657</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:19:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988657</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10238" sha1="ks5f9mbcbn5kyzvwz64r81yb4r173ve" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

84
மாற்றிய விளைவு, இடச் சார்பு
சூழ்நிலையில் எளிய அறிமுறைக் கணக்கீட்டின்படி 67% ஆர்த்தோ வினைப்பொருளும், 33% பாரா விளைப்பொருளும் தோன்ற வேண்டும். ஆனால் நடைமுறையில் இவ்விகிதம் தலைகீழாகவோ எளிதீவ் பொருள் கூற முடியாததாகவோ அமைகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, டொலுயீனின் குளோரினேற்றம் ஆர்த்தோ-பாரா விகிதத்தில் குறிப்பிட்ட வரம்பு நிலையைக் சுட்டவில்லை. சில சேர்மங்களில் மட்டுமாவது ஆர்த்தோபாரா விகிதம் எதிர்பார்க்கும் அளவைவிடக் குறைவதற்குக் குறைவதற்குக் கொள்ளிடத் திரிபு காரணமாகிறது. பென்சீன் வளையத்தில் முன்னரே அமைந்துள்ள தொகுதியோ, வளையத்துள் வினையின் விளைவாக நுழையும் தொகுதியோ பருமனாக இருப்பின், அண்மைத் தொகுதியில் (ஆர்த்தோ) பதிலீடு நடப்பது கடினமாகும். எடுத்துக்காட்டாக, டொலுயீனின் நைட்ரோ ஏற்றத்தையும் டிரை பியூட்டைல் பென்சீனின் நைட்ரோ ஏற்றத்தையும் 'ஒப்பிடலாம். முந்தைய வினையில் O-p விகிதம் 1.57; பிந்தைய வினையில் இவ்விகிதம் 0.22 ஆகும். மிகைப் பருமன் கொண்ட தொகுதிகள் முழுமையாகப் பாரா இருக்கைக்கே எலெக்ட்ரான்-கவர் பொருளைச் செலுத்தும். வேறு
சில சூழ்நிலைகளில் கொள்ளிட விளைவின்
அடிப்படையில் எதிர்பார்க்கும் O-p விகிதம் பெரிதும் மாறுபட்டுள்ளது. உறாலோ பென்சீன்களின் நைட்ரோ ஏற்றத்தில் கீழ்க்காணும் விழுக்காட்டில் ஆர்த்தோ வினைப்பொருள் உருவாகிறது. CHF 12E;CHC] 30%; CH,Br 38%; CHI-41%.png பருமன் மிகுந்த அயோடினைக் கொண் அயோடோபென்சீன் குறைந்த விழுக்காட்டில் ஆர்த்தோ வினைப்பொருளைத் தரவேண்டும். இதிலிருந்து கொள்ளிட விளைவு மட்டுமே வினையின் போக்குக்குக் காரணமன்றுவென்றும், போட்டிக் காரணிகளும் உள்ளனயென்றும் தெளிவாகிறது.
வினைப்படு மூலக்கூறை வளைய உருக்கொண்ட மற்றொரு பெரு மூலக்கூறினுள் பாரா இருக்கை மட்டும் வெளியே தெரியுமாறு புகுத்தி ம-p விகிதத்தை உயர்த்தலாம். வளைய ஹெக்சாஅமைலோஸ் என்னும் மூலக்கூறினுள் அனிசோலைப் புகுத்தி, குளோரினேற்றம் செய்தால் 0-p விகிதம் 1.48 இலிருந்து 21.6 ஆக உயர்த்தப்படுகிறது. இதுவும் ஒரு கொள்ளிட விளைவே
அரோமாட்டிக் எலெக்ட்ரான் கவர் பதிலீட்டு வினைகளை அளவை முறையில் பகுத்தறியும் நோக்கத்துடன் உறாமெட், பிரௌன் என்போர் ஒருபடி கட்டில்லா ஆற்றல் தொடர்புகள் (linear free energy relationship) என்னும் சமன்பாட்டை வருவித்தனர். இதன் அடிப்படையில் பல்வேறு பதிலீட்டுத் தொகுதிகளின் பண்புகளையும் அறிந்துகூற முடிகிறது. ஆனால் அச்சமன்பாட்டைப் பயன்படுத்தி ஆர்த்தோ
தொகுதிகளின் வினைத்திறனை அளக்க அளக்க முடியாது. இதற்கான முதன்மைக் காரணம் கொள்ளிடத் தடையாகும்.
N
கருக்கவர் பதிலீட்டு வினைகள் (nucleophilic sub- stitutions). இவ்வகை வினைகளில் இரண்டு உட்பிரிவுகள் உள்ளன. S மற்றும் S 2 (ஒற்றை மூலக்கூறு மற்றும் இருமூலக்கூறு வினைகள்) S, வினை இரு கட்டங்களிலும் S, ஒரே கட்டத்திலும் நிகழ்கின்றன. வினையில் வினைப்படு பற்றுப்பொருள் (reacting substrate) அயனியாதலே மெல்ல நிகழும் கட்டமாகும். எக்காரணி இக்கட்டத்தைப் பாதிக்கிறதோ அதுவே வினையின் மொத்த விரைவையும் பாதிக்கும்.
S12 வினையின் ஒரே கட்டத்தைப் பாதிக்கும் எக்காரணியும் வினையின் விரைவைப் பாதிக்கும். இப்பொதுக் கருத்துக்குக் கருத்துக்குக் கொள்ளிட விளைவும் விதிவிலக்கன்று.
S வினையின் வினைப்படுபொருளில் sp கலப்பினமாக்கல் இடம்பெற்றுள்ளது (நான்கு பிணைப்புகள் கொண்டது அயனியாகையில் p spi நிலையிலிருந்து sp' நிலையை (மூன்று பிணைப்புக்கள் கொண்டது) அடைகிறது. அதாவது மூலக்கூறிலுள்ள இடநெருக்கடி தீரும். இதன் காரணமாகப் பருமனான தொகுதிகளை உள்ளடக்கிய மூலக்கூறுகள் விரைவாக S வினையை ஏற்கின்றன. இதற்கு இடச்சார்பு வினை முடுக்கம் (steric acceleration) என்று பெயர். பிரௌன் என்பார் மெத்தில் எத்தில், புரோப்பைல் உறாலைடுகளை விடப் பியூட்டைல்டீராளளடு விரைவில் நீராற்பகுப்பு அடைகிறது என்பதனை அறிந்து கூறினார். நியோபென்டைல் உறாவைடுகளும், அபோகாம்ஃபைஸ் உறாலைடுகளும் எனிதில் S1,S ' இயங்குமுறைகளில் 'S 2 எதன் வாயிலாகவும் வினையுறாததற்குக் கொள்ளிடத் தடையே காரணமாகும். கொள்ளிடத் திரிபு அற்ற கார்போனியம் அயனி நீருடன் வினையுற்று மீண்டும் கொள்ளிடத்திரிபு அடையவேண்டியதால், ஒரு பகுதியேனும் இதைத் தவிர்க்கும் பொருட்டு நீக்கல் வினையில் ஈடுபடக்கூடும்.
S 2 வினையின் வினைப்படுபொருள் மூலக்கூறில் நான்கு பிணைப்புகளும் அவ்வினையின் இடைநிலைத் தன்மை மாறுநிலையில் ஐந்து பிணைப்புகளும் உள்ளன. அதாவது. வினை நிகழும்போது மூலக்கூறு கொள்ளிட நெருக்கடியை அடைகிறது. இதன் காரணமாக, கொள்ளிடத் திரிபு கொண்ட வினைப்படுபொருளில்
இயங்குமுறை மெல்லவே நிகழ்கிறது. அசெட்டோன் கரைசலில் அயோடைடு அயனியைப் பரிமாற்றம் செய்யும் வினையில்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ks5f9mbcbn5kyzvwz64r81yb4r173ve</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/104</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669961</id>
    <revision>
      <id>1988658</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:19:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988658</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8000" sha1="r6wn7vp3gdxdws6ufxeqahodbt0ia09" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

MeBr&gt; EtBr&gt;Ga Pr. Br &gt; 1000 65
0.5
t. bu. Br 0.039
Me= மெத்தில் ஐசோ. Pr = ஐசோ புரோப்பைல் E எத்தில் L, hu. Br = மூவிணையப் பியூட்டைல்
2
N
ஈதர் பிளப்பு வினையில் (ether clevage-)S, அல்லது S இயங்கு முறை இருக்கக்கூடும். சமச்சீர்மையற்ற ஈதர்களை (R-O-R') HI யினால் பிளந்தால் இரண்டு அல்க்கைல் ஆக்சிஜன் பிணைப்புகளுள் பருமன் - கூடுதலான அல்க்கைல் தொகுதியுடன் பிணைக்கப்பட்ட ஆக்சிஜன் ஆல்கஉறாலாகவும் மற்றைய அல்க்கைல் தொகுதி அல்க்கைல் அயோடைடாகவும் மாறுகின்றன.
R-O-R' + HI → R-OH + RT (R=பருமன் கூடுதலாகிறது)
நீக்கல் வினைகளில் இடச்சார்பு விளைவு. நீக்க வினையின் இயங்குமுறையில் வெளியேறும் இரு தொகுதிகளும் ஒன்றுக்கொன்று எதிர்த்திரையில் (Iraurus} வெளியேறுகின்றன எனக் கொண்டால், RCH,CMe Br போன்ற வினைப்படுபொருள் மூலக்கூறுகளிலிருந்து இரு வேறு அல்க்கீன்களைப் பெறலாம். 1-அங்க்கின் மற்றும் 2- அல்க்கீன். பொதுவாக 2-அல்க்கீன் கூடுதலான அளவில் கிடைக்கும் (சேயிட்ஸ்ஃப் இயங்கு முறை). தொகுதியின் பருமன் கூடக் கூட 2.அல்க்ைேனத் தரவல்ல இடைநிலையின் கொள்ளிடத் தடை கூடும். 1-அஸ்க்ைேனத் தரவல்ல இடைநிலையின் கொள்ளிட விலக்கம் குறைவாகவுள்ளது. எனவே 1 - அல்க்கீனின் விளைச்சல் கூடுதகிறது (ஹாஃப்மள் இயங்குமுறை படம்!), இந்த இடச்சார்பு விளைவுக்கு வெளியேறும் தொகுதியின் பருமன், மோதும் வினைப்பொருளின் (reagent) பருமன் ஆகியனவும் காரணிகளாகும். 7-ஹாலோஜனோ அல்க்கேன்களின் நீக்கவிளையில் 1-அல்க்கீன்/2-அல்க்கீன் விகிதம் வினைக்கு வித்திடும் அல்க்காக்சைடு காரங்களின் பருமனுக்கு நேர்சார்பில் உள்ளது.
Et,COK &gt; Me,COK &gt; EOK
Me,CHCBrMe, என்னும் மூலக்கூறை வினைப்படு பற்றுப்பொருளாகப் பயன்படுத்தி இதனை மெய்ப்பிக்கலாம் (படம் 2). விடுபடும் தொகுதியின் பருமன் கூடினால் 1-அல்க்கீனின் விளைச்சலும் கூடும்.
ஆக்சிஜன் ஒடுக்க வினை. RCOR' எனும் தொகுதியை லித்தியம் அலுமினியம் ஹைட்ரைடு,
மாற்றிய விளைவு, இடச் சார்பு
85
ஆகிய
சோடியம் போரோஹைட்ரைடு வினைப்பொருள்களால் ஒடுக்கையில் Rஇன் பருமன் கூடினால் ஒடுக்கத்தின் விரைவு குன்றுகிறது. இவ்வுண்மையைப் பயன்படுத்தும் வாயிலாகப் பெரிய ஒடுக்க அணைவு வினைப்பொருள்களை ஈடுபடுத்துதல் வழக்கம். ஒரு வினைபடு பற்றுப்பொருளில் (sub- stralc) இரு கார்போனைல் தொகுதியில் இருந்து,
அவற்றுள் ஒன்று கொள்ளிடத் தடை கொண்டிருப்பின், லித்தியம்-டிரை-நான்கினையபியூட்டாக்சைல் அலுமினியம் எனும் ஒடுக்கி கொள்ளிடத் திரிபுக்குள்ளாகாத கார்போனைல் தொகுதியை மட்டுமே ஒடுக்கும்.
உல்லப்-சிச்னர் மற்றும் கிளெம்ன்சன் ஒடுக்கங்கள் கொள்ளிடத் தடை கொண்ட கீட்டோன்களை ஒடுக்குவதற்கு ஏற்ற வழிமுறைகளாக இல்லை.
ஆக்சிஜனேற்றம். பெர் அயோடிக் அமிலம் அல்லது காரீய டெட்ரா அசெட்டேட் ஆகிய ஆகரிஜனேற்றிகளால் எத்திலீன் கிளைகால் பினகோலைவிட விரைவாக ஆக்சிஜனேற்றம் அடைகிறது. இதற்குப் பினகாலிலுள்ள கொள்ளிடத் தடையே காரணமாகும். பிந்தைய வினையில்,
R-C-O
R-C-O
Pb(OAe,) /10,H
என்னும் அணைவு உருவாதல் கொள்ளிடத் தடையால் மெல்ல நடக்கிறது.
சேர்க்கை வினைகள். கிரிக்னார்டு வினைப் பொருள்கள் ஆல்டிஹைடு, கீட்டோன் மூலக்கூறுகளுடன் சேர்ப்பு வினையுற்று, மேலும் நீராற்பகுப்பு அடைந்து ஆல்கஹால்களைத் தருகின்றன. கொள்ளிட நெருக்கடி கொண்ட மூவிணைய ஆல்கஹால்களை இவ்வழிமுறையால் தயாரிக்க இயலாது. எடுத்துக்காட்டாக, உெறக்சாமெத்தில் அசெட்டோன் ((CIL}CO(CH,),}, மெத்தில் மக்னீசியம் புரோமைடுடன் கூடுவதில்லை.
கிரிக்னார்டு வினைப்பொருளின் பருமன் கூடுதலானாலும் வினை நிகழ்வதில்லை. டிரைபியூட்டைல் மக்னீசியம் அயோடைடு ஐசோபுரோப்பைல் மெத்தில் கீட்டோனுடன் சேர்க்கை வினைபுரிவதில்லை.
H,C-CH-CH=CH, 1-பியூட்டீன்
H,C-CH=CH-CH, ஒரு பக்க மற்றும் மறுபக்க 2-பியூட்டீன்கள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r6wn7vp3gdxdws6ufxeqahodbt0ia09</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/105</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669962</id>
    <revision>
      <id>1988659</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:19:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988659</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7233" sha1="lfbdhyd0fzor880you1ci50ixnzj4yg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

86
மாற்றிய விளைவு, இடச் சார்பு
மூன்று மூலக்கூறுகளுமே ஒடுக்கத்தினால் ]] பியூட்டேன்களைத் தருகின்றன; ஆனால் ஒரு பக்க 2-பியூட்டீனில் கொள்ளிட எதிர்ப்பு கூடுதலாகும். எனவே. இப்பியூட்டீன்களின் ஹைட்ரஜனேற்ற வெப்பங்கள் வேறுபட்டுள்ளன.
ஹைட்ரோபோரானேற்றம் (hydroboration) எனும் வினைவாயிலாக ஓரிணைய ஆல்கஹால் தயாரித்தல் எதிர் மார்கோனிகாஃப் இயங்கு முறையில் நடக்கிறது. இல்வியுங்கு முறையின் அடிப்படையும் கொள்ளிடத் தடையைத் தவிர்ப்பதேயாகும்.
டீல்ஸ்-ஆல்டர் கூட்டு வினையில் டையீன் (di- (ene) மூலக்கூறின் 2 மற்றும் 3ஆம் இருக்கைகளில் பருமனான தொகுதிகள் இருப்பில் இடச் சார்பு விளைவு தோன்றுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, 2-3 537-19 681 1 பியூட்லை பியூட்டாடையீன் வினைபுரிவதில்லை.
எஸ்ட்டரின் நீராற்பகுப்பு
எஸ்ட்டர் நீராற்பகுப்பு: வினை எட்டு இயங்கு இயங்கு முறைகளில் நிகழக்கூடும். இவற்றுள் நான்கு இருமூலக்கூறு வினைகள். RCOOR இல் R தொகுதி பருமனாக இருந்தால் வினையின் விரைவு குன்றும்.
ஒப்பீட்டு நீராற்பகுப்பு விரைவு
McCOOEt
EtCOOEL 0.47
isoPr.COOE1 0.1
ஹமெட் என்பார் மெத்தில் பென்சோயேட்டை அடர் H,SO, இல் கலந்து பனிக்கட்டி கலந்த குளிர்ந்த நீரில் வாற்றினார். எஸ்ட்டரில் மிகப்பெருமளவு நீராற் பகுக்கப்படவில்லை. மாறாக மெத்தில்
COOMC
Me
Me
மெத்தில் செட்டோயேட்
மெச்ட்டோயேட்டை இதேபோன்று இதேபோன்று கலக்குகையில், விகிதவியல்படி மெசட்டோயிக் அமிலம் பெறப்பட்டது. நியூமன் என்பார் மெசட்டோயிக் அமிலத்தை அடர் ரல்ஃப்யூரிக் அமிலக் கலவையாகக் குளிர்ந்த மெத்தனாலில் ஊற்றி மெத்தில் மெசட்டோயேட்டைப் பெற்றார். மெசட்டோயிக் அமிலத்தின் வாண்ட் ஹாஃப் காரணி:
4; பென்சோயிக் அமிலத்தின் வாண்ட் ஹாஃப் காரணி 2 ஆகும்.
+ OH
CH,COOH+H.SO
=
CH.-C
+HSO
(2 அயனிகள்)
OH
CH,Me,COOH+ 2H,SO, = C,H,* Me,C*= 0 +H,O*+
2HSO, (4 அயனிகள்)
விரைவாக
எஸ்ட்டர்
CH,OH
இரண்டு அமிலங்களின் அயனியாதல் வினையின் இயங்குமுறை வேறுபாட்டிற்குக் காரணம் மெசட்டோயிக் அமிலத்திலுள்ள கொள்ளிடத்திரி பேயாகும்.
வச அமைப்புகளும் இடச் சார்பு விளைவுகளும் (ணை formations and steric effects). வேதிப் பிணைப்புறா அணுக்களிடையேயான விலக்கு ஆற்றல் H,C-CH, &gt; CH -H &gt; H-H என்ற இறங்கு வரிசையில் உள்ளது. பியூட்டேன் வச அமைப்புகளுள் (படம் 3) முழுதும் விலகியமைந்த (antisraggered-3அ} அமைப்பில் திரிபு மிகக் குறைவாதலால், நிலைத்தன்மை மிக்கது. ஒப்பீட்டு அளவையில் இவ்வசந்தின் ஆற்றலுக்குச் சுழி எண் மதிப்பு அளிக்கப்படுகிறது. C-C பிணைப்பை அச்சாகக் கொண்டு சுழற்றினால் Hஉம், CH, உம் ஒன்றையொன்று மறைக்கும் (eclipsed-3ஆ) வச அமைப்பு தோன்றும். முறுக்குத்திரிபும் பிணைப்புறா அணுக்களுக்கிடையே பான விளக்கமும் வச அமைப்பின் ஆற்றலை 15. கி.கி./மோல் என உயர்த்தும். சுழற்சியை மேலும் தொடர்ந்தால் சற்றே விலகிய (gauche-3இ) அமைப்புக் கிட்டும். இது மறைக்கும் வச அமைப்பைவிட ஆற்றல் குறைந்தது. இரு CH,க்களும் ஒன்றையொன்று மறைக்கும் (fully eclipsed-3ஈ) வச அமைப்பு எல்லாவற்றிலும் நிலைத்தன்மை குறைந்தது; ஆற்றல் கூடுதலாக அமையப்பெற்றது.
வச
வளைய ஹெக்சேன் மூலக்கூறுகளில் பதிலீட்டு வினைகள் நிகழ்வதும் திரிபைப் நிகழ்வதும் கொள்ளீடத் பொறுத்ததாகும். S', S, ஆகிய இரு பதிலீட்டு வினைகளுமே உெறக்சேனின் அச்சுப் பிணைப்பில் குறுக்குத் திசைப் உள்ளதைவிட விரைவாக நிகழும். 4-t-பியூட்டைல்- வளைய உெறக்சைல்-p-டொலுயீன் சல்ஃபோனேட்டின்
வளைய
பிணைப்பில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lfbdhyd0fzor880you1ci50ixnzj4yg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/106</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669963</id>
    <revision>
      <id>1988660</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:20:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988660</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5377" sha1="dx7ph52y1udpn6adxjf6p8z0uenqte5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ஒரு பக்சு, மாறுபக்க மாற்றிகளில் ஒரு பக்க மாற்றி இரு மூலக்கூறு வகை நீக்க வினைபுரிகிறது. மாறுபக்க மாற்றி இல்வினையைத் தராது. t-பியூட்டைல் தொகுதி அதன் பருமன் காரணமாக எப்போதும் குறுக்குத் திசையிலேயே அமைந்திருக்கும்.
டைஃபீனைல் மூலக்கூறில் கொள்ளிடத் தடை:
Ph C
தனித்தியங்கு உறுப்பு
Ph,C
-CPh,
மாறல் 87
= CPh2
டைஃபீனைல்
2,2,6,6' ஆகிய இருக்கைகளில் பருமனான தொகுதிகளைப் புருத்தினால் இரு பென்சீன் வளையங்களையும் ஒன்றை நிலைநிறுத்தி மற்றொன்றைச் சுழற்றுதல் கடினமாகிறது. இதனால் மூலக்கூறின் சமச்சீர்மை குலைந்து ஒளிச்சுழற்சிப் பண்பு ஏற்றப்படுகிறது. எ - டு:
HOOC
NO
COOH
HẠN NH,
SO,H SO,H
சீச்சிபாபின் ஹைட்ரோகார்பன்
100 ஆகிறது. அதாவது தனித்தியங்கு உறுப்பு முழு நிலைத்தன்மை பெற்றுவிடுகிறது. கொள்ளிட உடனிசைவுத் தடைக்கு இது ஓர் சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும்.
ஆகிய
நாஃப்தலீன், ஃபீனான்த்ரீன், ஸ்டில்பீன் பல்வளைய மூலக்கூறுகளின் தொடர்புச் சேர்மங்களின் மாற்றிய விளைவுகளுக்கு வித்திடுவது கொள்ளிடத் திரிபேயாகும். ஸ்டீராய்டு மூலக்கூறுகளில் இருக்கை
3 எளிதில் ஆக்சிஜனேற்ற முறுதல்; இருக்கை 11 பாதிப்புறாதிருத்தல்; குறைப்பு வினைகளில் LAIH/ NaBII பயன்படுத்தப்படும் சூழ்நிலைகள் சிலவற்றில் அலுமினியம் ஐசோ புரோபாக்சைடு அதன் பருமன் காரணமாகப் பயனுற முடியாமல் போதல்; சாய மூவக்கூறுகளில் பருமனான தொகுதிகளைப் புகுத்தி, கொள்ளிடத் திரியைத் தோற்றுனித்து. நிறுமாற்றம் அல்லது நிற அகற்றம் செய்தல்; 1.4 கூட்டல் வினை நிகழ வேண்டிய சூழ்நிலைகளில் கொள்ளிடத் திரிபு காரணமாக 1,2 கூட்டல் வினைநிகழ்தல் என இடச் சார்பு வினைவுகள் எண்ணிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளுடன் செயல்படுகின்றன.
மே.ரா.பாலசுப்பிரமணியன்
CH, CH,
இது போன்று ஒற்றைப் பிணைப்பின் அச்சில் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சுழற்சி இருப்பின் இதன் விளைவாகத் தோன்றும் மூப்பமான மாற்றியத்திற்கு அட்ரோப் மாற்றியம் (atropisomerism) எனப்பெயர்.
தனித்தியங்கு உறுப்புகளும் கொள்ளிட விளைவும் டிரை ஃபீனைல் மெத்தில் உறுப்பின் நிலைத்தன்மைக்குக் காரணம் அதன் தோற்றுவாயான உெறக்சாஃபீனைல் எத்தேன் மூலக்கூறின் கொள்ளிடத் திரிபாகும்.
இச்சமநிலைக் கலவையில் 4.5% தனித்தியங்கு உறுப்பின் அடக்கமாகும். ஆனால் நான்கு ஆர்த்தோ இருக்கைகளிலும் குளோரின் அணுக்கள் பதிலீடு செய்யப்பட்டால் தனித்தியங்கு உறுப்பின் விழுக்காடு
மாற்றீடு வினை
காண்க: பதிலீட்டு வினை
மாறல்
காண்க: இழைவாக்கம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dx7ph52y1udpn6adxjf6p8z0uenqte5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/107</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669964</id>
    <revision>
      <id>1988661</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:21:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988661</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9106" sha1="98clajp083p0tyae0ptbhu4mnk3ls6v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

88 மாறல் கெழு
மாறல் கெழு
ஒரு பரவலின் தன்மை முழுவதையும் அதன் ஒரு சராசரி மதிப்பின் உதவியால் மட்டும் அறிய முடியாது. அப்பரவலானது ஒரு சராசரி மதிப்பினின்று எவ்வளவு விலகி உள்ளது அல்லது நெருங்கியுள்ளது என அறிவது அப்பரவலைப் பற்றிய சரியான மதிப்பீட்டிற்கு உதவும். ஒரு பரவலின் மாறிகள் ஒரு சராசரியைச் சூழ்ந்து அல்லது அதற்கு மேலாக அல்லது கீழாக எவ்வளவிற்கு சிதறியுள்ளது என அறியச் சிதறல் அளவைகள் உதவுகின்றன. அத்தகைய சிதறல் அளவைகளில் மாறல் கெழு ஒன்றாகும். சிதறல் அளவைகள், அந்தந்தப் பரவலுக்கான சராசரியோடு சேர்ந்துதான் பொருளளிக்கும் என்பதை என்பதை மறக்கலாகாது. ஆகவே ஒப்பிடவேண்டிய பல நிலைகளில் சிதறல் அளவைகளை ஒப்பிடும் அளவையாக மாற்றி அமைக்க வேண்டிய அவசியம் உண்டாகிறது. சிதறல் அளவை ஒன்றுக்கும் சராசரி அளவை ஒன்றுக்கும் காணப்படும் விகிதம் இக்குறையை நீக்கிப் புது அளவையை உருவாக்குகிறது. இப்புது அளவை மூல அகில்லாத ஓர் எண்ணாகிறது. இவ்வாறு ஒரு சராசரிக்கும் அப்பரவலின் சராசரிக்குமுள்ள விகிதத்தால் ஏற்படும் ஓர் ஒப்பீட்டு அளவை சிற்றல் கெழு அல்லது மாறல் கெழு எனப்படுகிறது.
பாறல் கெழு
மாறா இயக்கம்
திட்ட விலக்கம்
கூட்டுச் சராசரி
என்.எத்திராஜுலு
ஒரு முறை தொடக்கிவிடப்பட்டால் வேறு ஆற்றலின் உதவியின்றி நிற்காமல் எப்போதும் தொடர்ந்து இயங்கும் ஓர் எந்திரம் பற்றிப் பழங்காலத்தில் மக்கள் கனவு கண்டு வந்த கருத்து, மாறா இயக்கக் கருத்து (per- petual motion) எனப்படும். மேலும், ஒரு முறை தொடக்கினிட்டால் வெளியாற்றலின் துணையின்றியே செயல்பட்டு அதன் இயக்கத்தால் ஆற்றலை விளைவிக்கும் ஓர் எந்திரம் பற்றிய சுருத்தையும் இது சுட்டும். இக்கருத்து ஆற்றலின் அழிவின்மை (conser- vation of energy) கொள்கைக்கு மாறானதாகும்.
யலாத செயல்களை இயலும் என்று பழங்காலத்தில் மக்கள் கொண்ட கற்பனைகளுக்கு இது நல்லதோர் எடுத்துக்காட்டாகும். அறிவியலாருள் சிலரும் கூட ஒரு காலத்தில் மாறா இயக்கம், நிகழக்
கூடிய ஒன்றே என்னும் கருத்துடன் இருத்துள்ளனர். இவர்களின் கருத்து இரு வகைப்படும். மாறா இயக்கத்தின் வழி வெளி அற்றல் உதவி இன்றி ஆற்றலை விளைவிக்கலாம் என்பது ஒரு கருத்து.இன்று வெப்ப இயக்கவியலின் (thermodynamics) முதல் விதிப்படி இது இயலாது என்பதை அனைவரும் அறிவர் இரண்டாம் மாறா இயக்கம் பற்றிய கருத்து சுற்றுப்புறத்திலுள்ள பொருள்களின் வெப்பநிலையைக் குறைப்பதால் வெப்ப ஆற்றலை வெளியேறச் செய்து பயன்படுத்தலாம் என்பதாகும். இதில் ஆற்றலை இதில் ஆக்கமுடியும் என்னும் கருத்து இடம்பெறவில்லை. ஆற்றலிஸ் சில மாற்றங்களை ஏற்படுத்தலாம் என்பதே இதன் கருத்து. ஆனாலும் வெப்ப இயக்கவியலின் இரண்டாம் விதிப்படி இதுவும் நிகழ முடியாது. ஒரு பொருளை அதன் சுற்றுச் சூழலை விடக் குளிர்வித்து அதிலிருந்து ஆற்றலைப் பெறுதல் என்பது இயலாது என்றே இவ்விதி கூறுகிறது. எனவே, அடிப்படையாக அமைந்த வெப்ப இயக்கவியலின் இவ்விரு விதிகளும் மாறா இவச்சுக் கருத்து பொருந்தாதது என்பதை நிலைநாட்டிமீட்டன.
மாறா இயக்கம் பற்றிக் கொண்ட கருத்துகள் நடைமுறையில் காணும் பெரிய பொருள்களைப் பொறுத்த மட்டுமே தவறு தவறு என்று நிறுவமுடியும். கண்ணால் காணமுடியாத சிறு துகள்களான மூலக்கூறுகளிலும் அணுக்களிலும் மாறா இயக்கம் நிகழவே செய்கிறது. ஆனாலும் இன்பியக்கத்தைப் பயன்படுத்தி ஆற்றலைப் பெற வழியில்லை. எடுத்துக்காட்டாக ரேடியம் என்னும் கதிரியக்கப் பொருளிலிருந்து வெளிப்படும் கதிர்களால் இயங்கும் ரேடியக் கடிகாரம் பல நூறு ஆண்டுகள் வரை வேறு வெளியாற்றலின் துணையின்றித் தொடர்ந்து இயங்கியபடி இருக்கும். ஆனாலும் இவ்வியக்கத்திற்கும் ஒரு முடிவு உண்டாதலால் இதனை ஒரு இயக்கம் எனக் கொள்ள முடியாது.
மாறா
கொ.சு.மகாதேவன்
மாறாக் கொதிநிலைக் கலவை
இரு நீர்மங்கள் ஒன்று சேர்ந்து ஒரு கலவையைக் கொடுக்கும்போது, ஒரு நீர்மம் மற்றொன்றில் கரையும் தன்மையைப் பொறுத்து, கலவையை முற்றிலும் கலக்கக்கூடிய நீர்மங்கள், பகுதி கலக்கக்கூடிய நீர்மங்கள், முற்றும் கலவாத நீர்மங்கள் என மூன்று வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்.
முற்றிலும் கலக்கக் கூடிய நீர்மக் கரைசல்கள். இரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>98clajp083p0tyae0ptbhu4mnk3ls6v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/108</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669965</id>
    <revision>
      <id>1988662</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:22:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988662</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7323" sha1="axgsck32gz7rs107bmtdqy6k6jvitpl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாறாக் கொதிநிலைக் கலவை
89
நீர்மங்கள் முனைப்புத் தன்மை உள்ளவையாக இருப்பினும் (நீர், எத்தில் ஆல்கஹால்) (அ) முனைப்புத் தன்மையற்றவையாக இருப்பினும் (பென்சீன், டொலுயீன்) அவை முற்றிலும் கலக்கும் தன்மையுடையவை. இவ்வாறு முற்றிலும் கலக்கக் கூடிய நீர்மக் கரைசல்களில் சில ரௌல்ட் விதிப்படிச் செயல்படும்; இவை சீர்மைக் கரைசல்கள் எனப்படும். சில ரௌல்ட் விதியைப் பின்பற்றா; இவை சீர்மையற்ற கரைசல்கள் எனப்படும்.
ரௌல்ட் விதி,
இதில்,
P = P +P;
P =
P =
P
P=
P=
N=
Na
= P &quot;N^ + Pg°N
கரைசலின் மொத்த ஆவி அழுத்தம் நீர்மம் ^இன் பகுதி ஆனியழுத்தம் நீர்மம் Bஇன் பகுதி ஆவியழுத்தம் தூய Aஇன் ஆவியழுத்தம் தூய இள் ஆனியழுத்தம் Aஇன் மோல் பின்னம்
Bஇன் மோல் பின்னம்
கரைசலின் மொத்த ஆவியழுத்தம் வளிமண்டல அழுத்தத்திற்குச் சமமாகும் வெப்பநிலையில் கரைசல் கொதிக்கிறது. வெவ்வேறு இயைபு உள்ள கரைசல்கள் வெவ்வேறு ஆவியழுத்தங்களைக் கொண்டிருப்பதால் அவை வெவ்வேறு மெட்டநிலைகளில் கொதிக்கின்றன. உயர்ந்த ஆவியழுத்தம் கொண்டுள்ள கரைசல் குறைந்த கொதிநிலையையும், குறைந்த ஆவியழுத்தம் கொண்டுள்ள கரைசல் உயர்ந்த கொதிநிலையையும் பெறுகின்றன.
சமமாக
சீர்மைக் கரைசல்கள். ஒரு சீர்மைக் கரைசலின் மொத்த ஆவியழுத்தம் எப்போதும் தூய நீர்மங்களின் ஆவியழுத்தங்களின் கூட்டுத் தொகைக்குச் இருக்கும். எனவே, சீர்மைக் கரைசல்களின் கொதிநிலை ஒரே சீராக உயரும். எ-டு: நீர்-மெத்தில் ஆல்கஹால், பென்சீன் --டொலுயீன்; வளைய ஹெக்சேன்-கார்பன் டெட்ராகுளோரைடு
இக்கரைசல்களைப் பின்னக் காய்ச்சி
வடித்தல்
மூலம், கரைசலிலுள்ள இரு நீர்மங்களையும் தனித்தனியே தூய நிலையில் (100%) பிரித்தெடுக்கலாம். இதனைப் பின்னரும் கொதிநிலை இயைபு வரைபடம் மூலம் தெளிவாக அறியலாம்.
கொதிநிலை
[p=1 வ.ம.அ
A
ஆவி
நீர்மம்
8
B
B
சீர்மையற்ற கரைசல்கள். உண்மைக் கரைசல்கள் அனைத்தும் சீர்மையற்ற கரைசல்களே. ஏனெனில், இவை சீர்மைப் பண்புகளிலிருந்து விலக்கடைகின்றன. இக்கரைசல்களைப் பின்னக் காய்ச்சி வடித்தல் மூலம் கரைசலிலுள்ள இரு நீர்மங்களையும் தனித்தனியே தூய நிலையில் பிரிக்க இயணது. ஆனால் எடுத்துக் கொண்ட கலவையின் இயைபுக்கேற்ப, ஏதேனும் ஒரு நீர்மத்தை தூய நிலையிலும் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட இயைபுடைய மாறாதகொதிநிலையைக் கொண்டுள்ள. கலவையாகவும் பிரிக்கலாம். ரௌல்ட் விதியிலிருந்து விலகிச் செயல்படும் இக்கரைசல்களை நேர் விலகல் கொண்டவை மற்றும் எதிர்விலகல் கொண்டவை என இருவகைப்படுத்தவாம்.
நேர்விலகல் கொண்டவை. (கீழ் மட்டக் கொதி நிலை கொண்ட கொதிநிலை மாறாக் கலவைகள்) முனைப்புத் தன்மை அல்லது மூலக்கூறுத் தன்மையில் பிரிகை அல்லது இணைக்கம்) வேறுபட்டிருக்கும். இரு நீர்மங்களின் கரைசல்கள் ரௌல்ட் விதியிலி ருந்து விவகி மிகுந்த ஆவியழுத்தத்தைக் கொடுக்கின்றன. குறைந்த கொதிநிலைகளைப் பெறுகின்றன. இதற்கு நேர்விலக என்று பெயர். எ.டு: எத்தில் ஆல்கற்றால்- நீர்: எத்தில் ஆல்கதரால்- பென்சீன்; பிரிடீன்-நீர்; அசெட்டோன்-கார்பன் சல்ஃபைடு.
எனவே
63) 621
டை
இவ்வமைப்புகளின் கொதிநிலை இயைபு வரைபடத்தில் ஆவிக்கோடும் நீர்மக்கோடும் M என்னும் புள்ளியில் சந்திக்கின்றன. இதனால் Mஇஸ் ஆவியின் இயையும் தீர்யத்தின் இயைபும் ஒன்றாகவுள்ளன. இந்நிலையில் கலவை தனி நீர்மத்தைப் போல் செயல்படுகிறது. இது கொதிநிலை மாறாக் (azeotropic mixture) எனப்படுகிறது.
கலவை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>axgsck32gz7rs107bmtdqy6k6jvitpl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/109</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669966</id>
    <revision>
      <id>1988663</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:22:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988663</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5277" sha1="1medl9x91wm0mvc6alr2o8fzzgd4t2o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

90
மாறாக் கொதிநிலைக் கலவை
கொதிநிலை
A
ஆவி
நீர்மம்.
M
ஆவி
நீர்மம்
B
கொதிநிலை மாறாக்
Bஇன் மோல் பின்னர்
B
கலவை
எடுத்துக்கொண்ட கலவையின் இயைபுMக்கு வலப்புறம் இருந்தால் இதனை மீண்டும் மீண்டும் காய்ச்சி வடிப்பதன் மூலம் கொதிநிலை மாநாக் கலவையைப் பெறலாம். எஞ்சியுள்ள கசடைத் திருப்பிக் காய்ச்சி வடித்துச் சிறிதளவு தனி B ஐப் பெறலாம். இதே போல் Mக்கு இடப்புறம் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட இயைபுடையக் கரைசலை எடுத்துக் கொண்டு அதனை மீண்டும் மீண்டும் காய்ச்சி வடித்தலுக்குட்படுத்தி, கொதிநிலை மாறாக் கலவையையும், எஞ்சியுள்ள கசடைக் காய்ச்சி வடித்து தூய A ஐயும் பெறலாம். இவ்வமைப்பில் கொதிநிலை மாறாக் கலவையின் கொதிநிலை A,B ஆகியவற்றின் எந்த ஓர் இயையுடைய கலவையின் கொதிநிலையினை விடவும் குறைவாக உள்ளது.
எதிர்விலகல் கொண்டவை. (மேல் மட்டக் கொதிநிலையைக் கொண்ட கொதிநிலை மாறாக்
வை
கலவைகள்). தங்களுக்குள் நிலையற்றச் சேர்மங்களை உருவாக்கும் இரு நீர்மங்களின் கரைசல்கள் ரௌல்ட் விதியிலிருந்து விலகிக் குறைந்த ஆளியழுத்தத்தைக் கொடுக்கின்றன. எனவே உயர்ந்த கொதிநிலைகளைப் பெறுகின்றன. இதற்கு எதிர் விலகல் என்று பெயர். எ-டு: உைறட்ரோ குளோரிக் அமிலம்- நீர்; அசெட்டோன்-குளோரோபார்ம், பிரிடீன்-அசெட்டிக் அமிலம்; நைட்ரிக் அமிலம்-நீர்.
இவ்வமைப்பிலும் M என்ற புள்ளியில் ஆவியின் இயைபும் நீர்மத்தின் இயைபும் ஒன்றாக உள்ளன. இது கொதிநிலை மாறாக் கலவையாகும். இங்கு கொதிநிலை மாறாக் கலவையின் கொதிநிலை, A, B ஆகியவற்றின் எந்த ஓர் இயைபுடைய கலவையின் கொதிநிலையினைவிட மிகையாக உள்ளது. எனவே, கொதிநிலை மாறாக் கலவைகள், கீழ்மட்டக் கொற்நிலைகள் அல்லது மேல்மட்டக் கொதி நிலைகளைக் கொண்டுள்ளன. சிறந்த கொதிநிவை மாறாக் கலவைகள் வருமாறு:
கீழ்மட்டக் கொதிநிலை அமைப்புகள்
A
B
கொதிநிலை மாறாக் கலவையின்
இன்
கொதிநிலை
(&quot;C)
எத்தில்
பென்சீன்
68.2
32.4
ஆல்கஉறால் எத்தில்
நீர்
78.17
95.6
ஆல்கஉறால்
பிரிடீன்
நீர்
92.6
59
மேல் பட்டக் கொதிநிலை அமைப்புகள்
கொதிநிலை
M
ஆவி
நீர்மம்
ஆவி
நீர்மம்
ஹைட்ரோ நீர்
108.5
20.22
குளோரிக்
அமிலம்
நைட்ரிக்
நீர்
120.5
68.0
அமிலம்
அசெட்டோன் குளோரோ
64.7
20.0
ஃபார்ம்
கலவை
கொதிநிலை மாறாக்
A
B
Bஇன் மோல் பின்னம்
கொதிநினை மாறாக்
கலவையிலுள்ள இரு
நீர்மங்களில் ஒன்று நீரில் கரையுமானால் அதனை நீரில் கரைத்து நீக்குவதன் மூலம் கலவையைப் பிரிக்கலாம் அல்லது பின்னக்
காய்ச்சி வடித்தல்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1medl9x91wm0mvc6alr2o8fzzgd4t2o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/110</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669967</id>
    <revision>
      <id>1988664</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:23:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988664</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9943" sha1="8gae86ba13eryalvhpx2usjhadinn2g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

முறையில் பல பிரிகை அடுக்குகளைப் பயன்படுத்திப் பிரித்தெடுக்கலாம்.
எஸ். கருப்பண்ணசாமி
மாறாப் பசுமைக் காடுகள்
இலையுதிர் தன்மைக்கு எதிர்த்தன்மையே மாறாப் பசுமைத் தன்மையாம். ஆனால், இத்தன்மை கொண்ட தாவரங்கள் இலைகளை உதிர்ப்பதில்லை எனக் கொள்ளவியலாது. இலைத் துளிர்ப்பும் (eaf flushing} இலை உதிர்ப்பும் (leaf shedding) தாவரங்களின் வளர்
பருவக் குணங்களாகும். இலையுதிர் தாவரங்கள் ஆண்டுதோறும் குறித்த பருவத்தில் இலைகளை உதிர்த்து, வெறுமையாய் நிற்பதைக் காணலாம். ஆனால், மாறாப் பசுமைத் தாவரங்களில் இலை துளிர்ப்பதும், முதிர்ந்த இலைகள் இலைகள் உதிர்வதும், உதிர்வதும், அனைத்துப் பருவங்களிலும் நிகழ்ந்து கொண்டேயிருப்பதால், இலைகளை உதிர்க்காதது போன்ற தோற்றத்தைத் தரும். ஆகவேதான், இலை உதிர்க்காத என்பதற்குப் பதிலாக மாறாப்பசுமை அல்லது என்றும் பசுமை (evergreen) எனப் பயன்படுத்தியுள்ளனர்,
பசுமைமாறாக்காடுகள் இந்தியாவில் மழையளவு மிகுந்துள்ள வெப்ப மண்டலப் பகுதியிலேயே அமைந்துள்ளன. ஆண்டுக்கு 2,000 மி.மீ., மேற்பட்ட மழை உள்ள (சில பகுதிகள் 3,000 மி.மீ. மேற்பட்ட மழை உடையதாயிருக்கும்) பகுதிகளில்தான் இவை காணப்படுகின்றன. அசாம், மேற்கு வங்காளம், மேகாலயா ஆகிய வடகிழக்கு மாநிலங்களிலும், கேரள மாநிலத்திலும், கர்நாடகம் மற்றும் தமிழ்நாட்டின் மேற்கு மலைத்தொடரின் உயர் பகுதிகளிலும் இவை உள்ளன.
மாறாப் பசுமைக் காடுகளின் வகை. இந்தியாவின் மாறாப் பசுமைக்காடுகள் ஈரம் மாறாப் பசுமைக்காடுகள், பகுதி மாறாப் பசுமைக் காடுகள் எனவும் வகைப்படும். முதல் வகை, மேலும் தென் வெப்பமண்டல ஈரம் மாறாப் பசுமைக் காடுகள், வட வெப்ப மண்டல ஈரம் மாறாப் பசுமைக் காடுகள் என இரு உட்பிரிவுகளாகவும், அடுத்தடுத்துச் சொன்ன வகையில், வட வெப்பமண்டலப் பகுதி மாறாப் பசுமைக் காடுகள், தென்மண்டலப் பகுதி மாறாப் பசுமைக்காடுகள் என இரு உட்பிரிவுகளாகவும் பகுக்கப்பட்டுள்ளன.
மாறாப்பசுமைக் காடுகளில் ஏறத்தாழ 55 வகைக் குடும்பங்களைச் சார்ந்த தாவரங்கள் இணைந்தும், செறிந்தும், அடர்ந்தும் காணப்பெறும். மரங்களின்
மாறாமைத் தத்துவம் 91
உயரம் 45iமீ. மற்றும் அதற்கு மேலும் இருக்கும். எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மரவகையும் கூடுதலாகக் கூட்டமாக இல்லாமல் மற்றெல்லா வகைகளுடனும் கலந்து பரந்து வளரக் காணலாம், இங்குள்ள தாவரங்கள் 4 அல்லது 5 அடுக்குகளில் அமைந்திருக்கும். மரங்களின் சுற்றளவு 5 மீ. மற்றும் அதற்கு மேலும் பருத்து, அடியிலிருந்து ஏறத்தாழ 30.மீ. உயரத்திற்கு நெடிது வளர்ந்த அடிமரத்தில் கிளைகளற்ற தண்டுகளை உடையதாயிருத்தல் ஒரு பெருஞ்சிறப்பு. பொதுவாக, இங்கு நெடிது வளரும் மரவகைகள் ஆழமற்ற வேர்ப்பரப்பினைக் கொண்டுள்ளமையால் அடிமரத்தில் ஏறக்குறைய 2 அல்லது 3 மீ. உயரத்திற்குப் பலகைகள் போன்ற பக்க முட்டு வேர்கள் (buttresses) இருக்கும். அகரக்கொடிகள் (lianes), மரப்பாசி (mosses), பெரணி (Terms} மற்றும் ஆர்க்கிடுகள், கூட்டுத்தாவரங்கள் (cpi- phytes) ஆசி கிய யவை நிறைந்து வளரும்.
தரைத்தளத்தில் புல்வகை காணப்படாது; காளான், பாசி போன்ற செடிகள் கம்பளம் விரித்தாற்போன்று பரந்து வளரும். மேலும், பிரம்பு, மூங்கில், ஈச்சை (reeds), பனை வகைகளும், ஆறு மற்றும் வாய்க்கால் கரைகளில் ஈரநைப்புள்ள பகுதிகளில் மிகுதியாய் மார்ந்து இருக்கும்.
டிப்டிரோகார்பஸ் (dinterncarpus sip), கோங்கு
வகைகள் (Hopea app), குங்கிலியம் (Vaneria indica), சந்தன வேம்பு, மதகிரி வேம்பு, செவ்வகில், வெள்ளகில், சேங்கொட்டை, மலைப்புன்னை, மா, வெண் துவரை போன்ற மர வகைகள் உயர் அடுக்கிலும் கருங்குங்கிலி யம் குலமா, நாவல் வகைகள், இலவங்கம் போன்ற வகைகள் கீழ் அடுக்கிலும் உள்ள குறிப்பிடத்தகும் மர வகைகள் ஆகும்.
உலர் மாறாப் பசுமைக் காடுகள். இதுவரை குறிப்பிடப்பெற்ற மாறாப் பசுமைக் காடுகளின் சூழ்நிலைக்கு நேரெதிரான வறண்ட சூழ்நிலையில், மாறாப் பசுமைத் தன்மை உள்ள குறுமரத் தாவரங் களைக் கொண்ட காட்டுவகையொன்றும் இந்தியாவில் உள்ளது. இவ்வகை, இந்தியக் கடற்கரையை ஒட்டிய நிலப்பகுதியில், அதிக வெப்பநிலையும், குறைந்த மழையும், செம்புரை மண்ணும், ஆழ்ந்த மண்ணீரமுள் உள்ள பகுதிகளில் அமைந்துள்ளது. மரங்கள் 9-12 மீ. உயரத்திற்கு உட்பட்டு, குறுகிய தண்டுகளையும், பரந்த மூடிப்பறுப்பையும் பெரும்பாலும் தடித்த சொரசொரப்பான இலைகளையும் உடையன. மூங்கில் இங்கு விளைவது அரிது, கொடி வகைகள் நிறைந்து இருக்கும். புல் வகைகள் ஆங்காங்கே காணப்படும். தரைத் தாவரங்கள் பெரும்பாலும் முள் உள்ளனவாகவும் கால்நடைகளால் விரும்பப்படாதனவாகவும் இருக்கும். மகிழமரம், உலக்கைப்பாளை, எட்டி, கருந்துவரை;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8gae86ba13eryalvhpx2usjhadinn2g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/111</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669968</id>
    <revision>
      <id>1988666</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:23:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988666</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9171" sha1="qtz9461dtcvfeht8js2ugxl9mhxit29" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

92
மாறாமைத் தத்துவம்
தேத்தாங்கொட்டை, நாவல் வகை, புளி, வேம்பு, ஆகியன மேல் அடுக்கில் குறிப்பிடத்தக்கவை. தரைத் தாவரங்களில், இரும்புளி, இலந்தை, கள வகைகள், காட்டெலுமிச்சை, காரைச் செடிகள். காயாம்பூச்செடி, குமிழ், புலவு வகைகள், விளாரி, வெப்பூனா. வெடத்தளை ஆகியன குறிப்பிடத்தக்கவை.
மாறாமைத் தத்துவம்
ச.பாலகதிரேசன்
ஓர் இயற்பியல் தொகுப்பின் துகள்களால் தோன்றும் இடையீட்டு வினைகளாலோ (interactions) தொகுப்பு இடப்பெயர்ச்சி அல்லது சுழற்சி பெறுவதாலோ அதன் மொத்த ஆற்றலும் (momentum) மாறாமல் காக்கப் படுகின்றன. இதனை மாறாமைத் தத்துவம் (invari ance principle) எனலாம். இயற்கையில் உள்ள சமச்சீர் (symmetry) பண்பே இதற்குக் இதற்குக் காரணம் எனலாம். எனவே சமச்சீர் பண்புகளும், துகள்களின் ஆற்றல் மற்றும் Pந்தம் அழிவின்மை (conservation) விதிகளும் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையன.
உந்தம் மாறாக் கோட்பாடு. இயங்கும் பொருளின் முக்கியமானதொரு பண்பு அதன் உந்தமாகும். நேர்கோட்டில் இயங்கும் ஒரு பொருளின் நிறையையும் (mass)அதன் திசைவேகத்தையும் பெருக்கி வரும் அளவு அதன் நேர்கோட்டு உந்தத்தைக் (linear momentum) கொடுக்கும். m நிறையுள்ள ஒரு பொருளின் திசை வேகம் v எனின், அதன் உந்தம் mv ஆகும்.
இயங்கும் பொருள்கள் மோதிக் கொள்ளும்போது மொத்த உந்தம் மாறாமல் காக்கப்படுகிறது. இரண்டு இயங்கும் பொருள்கள் ஒன்றுடன் ஒன்று மோதிக் கொள்ளும்போது மோதலுக்கு முன் உள்ள மொத்த உந்தம், மோதலுக்குப் பின் உள்ள மொத்த உந்தத்துக்குச் சமம். இதனை உந்தம் மாறாக் கோட்பாடு எனலாம். அனைத்து இயற்பியல் இடையீட்டு வினைகளிலும் மொத்த உந்தம் மாறுவதில்லை. செயலீடுகளில் பங்கு கொள்கின்ற அணுக் கருக்கள் (nuclei), துகள்கள் (par- ticles) போன்றவற்றின் இடையீட்டு வினைக்கு முன் உள்ள உந்தமும் இடையீட்டுக்குப்பின் உள்ள உந்தமும்
சமம்.
பொருளொன்று சுழன்றால், அது கோண உந்தம் (angular momentum) பெற்றிருக்கிறது எனலாம். ஒரு துகளின் நேர்கோட்டு உந்தத்தின் கழற்சி அச்சைப் (axis of rotation) பற்றிய திருப்புத்திறன் (moment) துகளின் கோண உந்தம் எனப்படுகிறது.
புறத்திருப்புவிசை (cxternal torque) எதுவும் செயல்படாத நிலையில் சுழலும் பொருள் அல்லது பொருள்களின் தொகுப்பு ஒன்றின் ஓர் அச்சைப்பற்றிய கோண உந்தம் மாறிலியாகும். இது கோண உந்த மாறாக் கோட்பாடு எனப்படும்.
நிறை ஆற்றல் பாறாக் கோட்பாடு. இக்கோட்பாட்டின் படி ஓர் இயற்பியல் செயலீட்டில் மொத்த ஆற்றல் (total energy) மாறிலியாகும். இதைப் போன்றே செயலீடுகளில் பருப்பொருளின் நிறையும் மாறாமல் காக்கப்படுகிறது. ஐன்ஸ்டைன் (Eislin) தன் சார்ப்புக் கொள்கையைப் பயன்படுத்தி, E=mc2 என்னும் நீறைக்கும் ஆற்றலுக்கும் உள்ள தொடர்பை வருவித்தார். இங்குE என்பது துகளின் ஆற்றலையும் III என்பது துகளின் நிறையையும் cஎன்பது ஒளியின் திசைவேகத்தையும் குறிக்கும். இதன்படி நிறையை ஆற்றலாகவோ ஆற்றலை நிறையாகவோ மாற்ற முடியும். எனவே ஓர் அணுக்கருச் செயலீட்டில் மொத்த நிறை - ஆற்றல் மாறுவது கிடையாது. இதனை நிறை-ஆற்றல் மாறாக் கோட்பாடு எனவாம்.
நேர்கோட்டு உந்தம், கோண உந்தம், மொத்த ஆற்றல் ஆகியவற்றின் மாறாமைத் தத்துவங்கள் இயற்பியலின் அடிப்படையாய் அமைவதோடு அனைத்து இக்கால இயற்பியல் கொள்கைகளை விளக்கவும் பயன்படுகின்றன. நியூட்டனின் இயக்கவியல் (Newtonian mechanics) என்று கூறப்படும் செற்றிலை இயக்கவியல் (classical mechanics) மட்டுமன்றி இக்காலக் குவாண்டம் இயக்கவியலிலும் (quantum mechanics) மாறாமைத் தத்துவங்கள் எங்ஙனம் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன என்பதை இங்குக் காணலாம்.
அலை இயக்கவியல் (wave mechanics). டி பிராக்வி என்பார் பருப்பொருளின் (matter) அலைப் பண்பினை காடுத்துரைத்தார். சுரோடிஞ்சர் என்னும் அறிஞர் இந்த அலையை 4 என்னும் அலைச் சார்பு (wave function) ஒன்றினால் குறிப்பிட்டார். இவ்வலைச் சார்பு: அதிர்வெண் (frequency} வீச்சு (பmplitude) போன்ற பண்புகளைக் கொண்டது. துகளின் அனைத்து இயற்பியல் பண்புகளையும் இவ்வலைச் சார்பைக் கொண்டு அறியமுடியும்.
'' என்னும் தொலைவில் உள்ள ஒரு துகளின் அலைச்சார்பை ( நேரத்தில், f (r; t) எனக் குறிப்பிடுவது வழக்கம். இதன் இருமடியை (quare) அதாவது P(r; t) என்பதை ஓரிடத்தில் துகளைக் காண்பதற்கான நிகழ்தகவு அடர்த்தி (probability density) எனலாம்.
சுரோடிஞ்சர் அலைச் சமன்பாடு (Schrodinger's wave equation). ஓர் இயக்க அமைப்பின் ஆற்றல், உந்தம்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qtz9461dtcvfeht8js2ugxl9mhxit29</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/112</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669969</id>
    <revision>
      <id>1988667</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:24:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988667</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6043" sha1="btga1makiwkm1zh0vanloyhlpuic6dh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாறாமைத் தத்துவம் 93
கோண உந்தம் (angular momentum) போன்ற பண்புகளைக் காணும் இயக்கச்சமன் ஒன்றினை எந்திரவியலைப் பயன்படுத்திச் சுரோடிஞ்சர் வருவித்தார். *எனும் அலைச் சார்பு அது சார்ந்துள்ள தொகுப்பின் இயற்பியல் பண்புகளைக் காட்டுவதோடு, காலம், இடம் போன்ற ஆயங்களையும் (co-ordinates) கொண்டது. துகளின் மொத்த ஆற்றல் மாறாமைத் தத்துவத்தைப் பயன்படுத்தி, அதாவது அதன் நிலையாற்றல் (poten- tial energy), இயக்க ஆற்றல் (kinetic energy} ஆகியவற்றின் கூட்டுத்தொகை மாறிலி என்னும் தத்துவத்தைப் பயன்படுத்தி
EV = H(P, r) f
(1)
எண்ணும் சமனை வருவித்தார். இங்கு E என்பது துகளின் மொத்த ஆற்றலையும், P என்பது துகளின் உந்தத்தையும் குறிக்கும். H என்பது துகளின் பண்டைய ஹாமில்டோனியன் செயலி (Hamiltonian Operator) எனப்படும். ஆற்றலின் செயலி (energy operator)
h 8
j -----
211 8 t
ஆகும். இங்கு i என்பதன் பதிப்பு -1 ஆகும். h என்பது ஃபிளாங்க் மாறிலி (Planck's constant) ஆகும். உந்தச் செயலி (momcnium operator)
h
- i - V 211
ஆகும்.
EY= √ (me2 ) + p2 c2 4
..(3)
இச்சமன்பாடு, ஆற்றல் மற்றும் உந்தம் இவற்றிற்கான சரியான தொடர்பினைக் கொடுத்தாலும் அவை இரண்டும் ஒரே நிலையில் அமையவில்லை. மேலும் இச்சமன்பாடு இடம், காலம் இவற்றைப் பொறுத்துச் சமச்சீராய் அமையவில்லை. எனவே இச்சார்புச் சமன்பாட்டில் மாறாமைத் தத்துவம் காக்கப்படவில்லை. இதிலுள்ள மற்றொரு அடிப்படைச் சிக்கல்,
t=0 ஆக இருக்கும்போது, r=0 என்னும் நிலையில் துகள் ஓர் எல்லைக்குட்படுகிறது (localised). அதாவது,
f(r, (0) = (0
r - இன் அனைத்து மதிப்புகளுக்கும், ! என்னும் மற்றொரு கணத்தில் சமன் (1) மற்றும் 12) இவற்றின்படி ¥ (1, 1) #0
ஆனால், சார்புக்கொள்கைப்படி (theory of elativ- ity) துகளின் வேகம் C என்னும் ஒளியின் திசைவேகத்தை விடக் கூடுதலாக இருக்க முடியாது. எனவே, r இன் மதிப்பு ct இன் மதிப்பை விட மிகுதியாக இருக்கும்போது
¥ (r,t) = 0
மேற்காணும் குறைகள் பின்வரும் கிளெயின்- கார்டன் சமன்பாட்டால் நீக்கப்படுகின்றன.
இங்கு V என்பது
8
6x by 8z
ஐக் குறிக்கும்.
சார்புக் கொள்கையைக் கருத்தில் கொள்ளாத செந்நிலை இயக்கவியலின்படி (classical mechanics) ஒரு தனித்த வெளியில் H=pm ஆகும். இங்கு m என்பது துகளின் நிலை (mass) ஆகும்.
H= V (me2)2+ p2c2
(2)
என்னும் சார்பு ஹாமில்டோனியனைப் (relativistic Hamiltonian) பயன்படுத்தி, சமன் (1) ஐச் சார்புச் சமனாக {relativistic equation) மாற்றலாம். இங்கு C என்பது ஒளியின் திசைவேகம்)
எனவே,
E = [(mc')' + p'c')] W
..........(4)
என்னும் இச்சமனின் தீர்வு சீரு1) ஆகும். ஆனால் இதனை ஓர் அலைச்சார்பாக ஏற்றுக் கொள்ள முடியாது. ஏனெனில்,
(1) இது
இது இரண்டாம் நிலைப்பகுவியல் சமனாகும் (Second order differential equation). எனவே Y' (r, 0) மட்டுமன்றி 84/ 8tஇன் மதிப்பும் தேவைப்படும்.
(2) + என்னும் அலைச் சார்பினின்றும் மாறிலியாக விளங்கும் ஒரு பொருளின் அடர்த்தியை,
....(5)
எனக் குறிப்பிடலாம். இங்கு டி&quot; என்பது ஈ' இன் சிக்கல் இணை icomplex conjugate) எனப்படும். ஆனால் இது நிகழ்தகவு அடர்த்தியைக் குறிக்காது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>btga1makiwkm1zh0vanloyhlpuic6dh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/113</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669970</id>
    <revision>
      <id>1988668</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:24:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988668</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7524" sha1="6v92iyis09yjus2z41fhhu5uwncd5sx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

94 மாறா விகித முறைமை
ஏனெனில் இது நேர் இன மதிப்பைப் பெறவில்லை என்பதற்குப் பதில் 4 என்பது ஈடு செய்யப்பட்டால் அதன் குறி (sign) மாறுபடுகிறது. மேற்கூறிய சமனை உமதிப்புள்ள ஓரலகு மின்னூட்டத்தால் (unit charge) பெருக்கினால் அது மின்னூட்ட அடர்த்தியைக் கொடுக்கிறது எனலாம். பிறகு, &quot; என்பதை ஓர் அணியின் இதனைத்
(matrix) உறுப்பாகக் கொள்ளலாம்.
தற்கழற்சிச் தற்கழற்சிச் (spin) சுழியாகவும், m- மதிப்புள்ள நிறையும், 2 மதிப்புள்ள மின்னூட்டமும் கொண்ட ஒரு குவாண்டம் புலத்தின் புலச் செயலி (ficld operator) எனவும் கொள்ளலாம். இங்கு Y (1,0 மற்றும் அணியின் உறுப்புக்களும் அமன் (4)ஐச் சரிசெய்ய
வல்லன.
E என்பதற்குப் பதில் E-ey என்றும் p என்பதற்குப் பதில் p-eA என்றும் சமன் (4), (5) ஆகியவற்றில் ஈடுசெய்தால் மின் காந்தப் புலனில் (electromagnetic field) நிகழ் தகவு அடர்த்தியைக் காணலாம். இங்கு W(r, t), A(r, t) என்பன முறையே எண்ணளவு (scalar) மற்றும் திசையின் (vector) மின்னழுத்தங்களைக் (po- tentials) குறிக்கின்றன. 4-இன் ஐகென் நிலைகளை (Eigen states) G நிலைப்புலத்தில் (static field) வழக்கமான முறையில் கணக்கிடலாம். இதனின்றும் மின்னூட்டம் பெற்ற, தற்சுழற்சியற்ற துகளின் ஆற்றல் மட்டங்களைப் பெறலாம். காட்டாக, அணுக்கருவின் (nucleus) மின் புலத்திலுள்ள 11மிசான்களின் ஆற்றல் மட்டங்களைக் கதிர்வீச்சுத் திருத்தங்களினாலும் (ra- diative corrections) துகளின் உள்ளமைப்பினால் தோன்றும் குறைகளைத் தவிர மற்றபடிச் சரியாகப் பெற முடியும். இக்கதிர்வீச்சுத் திருத்தம், துகள் தன்னுடனோ மற்றத் தோற்றத் துகள்களுடனோ தோற்றுவிக்கும் மின்காந்த இடையீட்டு வினைகளால் விளயைக்கூடியது.
டிராக் சமன் (Dirac's equation). டிராக் என்பார் சமன்பாடு 1, இற்கான சார்புச் சமன்பாடு ஒன்றை வருவித்தார்.
EY = (Bmc2 + c a. p) Y
.......(6)
என்னும் இச்சமன்பாடு டிராக்கின் சார்புச் சமன்பாடு எனப்படும்.
E2y = (Bmc2 + cα. p)2
= [(mc')2 + pic2 14
.(7)
இச்சமன் துகளின் ஆற்றலும் உந்தமும் சரியான முறையில் தொடர்புபடுத்தப்பட்டுள்ளன என்பதைக் காட்டுகிறது. எனவே மமநீ ஆகிய நான்கும் எண்களாக இருக்கமுடியாது. அவை 4x4 அணியாக இருக்கலாம். எனவே 4 என்பது நான்கு ஆக்கக் கூறுகளைக் (components) கொண்ட ஒரு பொருள் எனக் கொள்ளலாம். இது டிராக் தற்சுழற்சி (Dirac Spinor) எனக் கூறப்படுகிறது.
டிராக் சமனின் தள அலைத் தீர்வைக் கருதலாம். இச்சமனின் ஹாமில்டோனியன் (4x4) அணியாக இருப்பதால், அதற்கு நான்கு ஐகென் நிலைகள் (Eigen states) உள்ளன. இரண்டு நிலைகளில் E- இன் மதிப்பு
+ (me1) + pe ஆகவும்
மற்ற இரண்டு நிலைகளில் E-இன் மதிப்பு
- √ (me2)2 + p2c2
ஆகவும் இருக்கும். எனவே துகளுக்கு இரண்டு நேரின ஆற்றல் நிலைகளும் இரண்டு எதிரின ஆற்றல் நிலைகளும் இருக்கின்றன. நேரின ஆற்றல் நிலைகள்
h மதிப்புடைய இரண்டு தற்சுழற்சி நிலைகளால் தோன்றுகின்றன எனக் கருதலாம். a-லிருந்து தற்சுழற்சி கோண உந்தத்தைக் குறிக்கும் ஒரு செயலியை உருவாக்கலாம். ஆனால் எதிரின ஆற்றல் நிலைகள் ஒரு குழப்பத்தைத் தோற்றுவிக்கின்றன. குவாண்டம் கொள்கையில், ஒரு மின்னூட்டம் பெற்ற துகள் நேரின ஆற்றல் நிலையிலிருந்து எதிரின ஆற்றல் நிலைக்குத் தாவுவது இயலக்கூடியதே. டிராக் இந்த எதிரின் ஆற்றல் நிலைகள் முழுமையாய் நிறைந்திருப்பதாய்க் கருதினார். எனவே, பாலியின் தவிர்க்கைத் தத்துவத்தின்படி (Pamli's exclusion prin- ciple) நிறைந்த நிலைகளுக்கு மின்னூட்டம் பெற்ற துகள் தாவ முடியாது.
இதில் ல
என்பன மாறிலிகள்.
a α=0 (ij)
இதில் முடி +ல, q - 0 (i + j}
;
aß +Ba=0;a? =1 p2=1 (i,j=1,2,3)
சமன் (6-இலிருந்து
மாறா விகித முறைமை
மூ.நா. சீனிவாசன்
எந்த ஒரு வேதிச் சேர்மத்திலும் அதில் அடங்கிய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6v92iyis09yjus2z41fhhu5uwncd5sx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/114</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669971</id>
    <revision>
      <id>1988669</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:25:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988669</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9804" sha1="21ywwdgbhtods3duo6622dcp50kldpa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ஒவ்வொரு தனிமத்தின் நிலை எப்போதும் ஒரு மாறா விகிதத்தில் இருக்கும். இதுவே மாறா விகித முறைமை law of definite proportion) எனப்படும். வேதிச் சேர்மத்தை எந்த மூலம் (source) எந்த வழியிலிருந்து பெற்றாலும் தனிமம் மாறா விகிதத்தில் இருக்கும். எடுத்துக்காட்டாக, வெள்ளிகுளோரைடு (silver chio- ride) சேர்மத்தின் மூலம் எதுவாக இருந்தாலும், இதில் ஒவ்வொரு 100கி. வெள்ளியோடு 32.85 கி. குளோரின் இணைந்திருக்கும். ஒவ்வொரு அணுவும் 'a' கி. நிறையுள்ள m அணுக்கள், ஒவ்வொரு அணுவும் 'b' கி நிறையுள்ள அணுக்களோடு சேர்ந்திருக்கும் சேர்மம் ஒன்றில் ஒவ்வொரு மூலக்கூறீன் நிறை வீதம் (com- position by weight) ma:nb என்ற விகிதத்தில் இருக்கும். சேர்மத்தில் உள்ள தனிமத்தின் அனைத்து அணுக்களும் ஒரே நிறையைப் பெற்றிருக்குமானால், சேர்மத்தின் எந்த நிறையும் மேற்கூறிய நிறை வீதத்தில் இருக்கும். ஆனால் அனேகமாகத் தனிமங்கள் ஒவ்வொன்றிலும், நிறையில் வேறுபட்ட ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஐசோடோப்புகள் இருப்பதால் நிறை வீதத்தில் விலகல் (departure) ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. எனவே, எதுவரை சேர்மத்தில் உள்ள தனிமங்களின் ஐசோடோப்புகளின் ஒப்புவீதம் அல்லது ஒப்புச் செழிப்பு (relative abun- dance) மாறாதிருக்குமோ, அதுவரை மாறா விகித முறைமையில் மாற்றம் அல்லது விலகல் ஏற்படாது. ஆனால் பல்வேறு வகைத் திண்மச் சேர்மங்களில், மாறா விகித முறைமையிலிருந்து விரிவான, கணிசமான விலகல் தென்படுகிறது.
நா. அய்யாசாமி
மாறிசைக் குலங்கள் 95
குளிர்வித்தல், எடை பார்த்தல் ஆகியவை மீண்டும் மீண்டும் மாறா எடை வரும்வரை (ஒடுக்கம் முற்றுப் பெறும் வரை) செய்யப்படுகின்றன. இவற்றிலிருந்து, இரண்டிலும் ! கிராம் ஆக்சிஜனுடன் கூடும் தாமிரத்தின் எடைகளைக் கணக்கிடலாம். இரு தாமிரத்தின் எடைகளும் சமமாக இருக்கும்; ஆகையால் ஆக்சிஜன் எடைகளும் சமமாக இருக்கும். இதனால் தாமிரம், ஆக்சிஜன் ஆகிய இரு தனிமங்களும் ஒரே மாதிரியான எடை விகிதத்தில் சேர்ந்து ஒரே அளவுள்ள குட்ரிக் ஆக்சைடுகளைக் கொடுக்கின்றன. என அறியலாம். இவ்வாறு மாறா விகித விதி (law of definite propor- tions) சரிபார்க்கப்படுகிறது.
பெர்த்தலட் என்னும் அறிவியணம் இவ்விதிக்குச் சில எதிர்ப்புகளைத் தெரிவித்தார். திண்மச் சேர்மங்களுள் பல இவ்விதிக்கு முரணாக உள்ளதை அவர் சுட்டிக் காட்டினார். அச்சேர்மங்கள் அனைத்தும் இணைத்திறன் எலெக்ட்ரான் கொள்கைப்படிச் சரியான இணைப்பினைப் பெறாதவை; எனவே, அவை இணைத்திறன்படி இணைப்பற்ற சேர்மங்கள் அல்லது பெர்த்தலைடு சேர்மங்கள் (non-stoichiometric or Berthollide compounds) எனப்படுகின்றன. இணைதிறன் எலெக்ட்ரான் கொள்கைக்குக் கட்டுப்படும் சேர்மங்கள், இணைத்திறன்படி இயைபுடைய சேர்மங்கள் அல்லது டால்ட்டனடு சேர்மங்கள் (Stoichiometric or Daltanide Compounds) எனப்படும். VHas CeH29, TiO Fe0950, CuS,Cu Seஆகியவை இணைதிறன்படி இயைபற்ற சேர்மங்களுக்குச் சில எடுத்துக்காட்டுகள். இவை பெரும்பாலும் குறைகடத்திகளாகவும், ஒளிர்விடும் தன்மையுடையனவாகவும் உள்ளன.
எஸ்.கருப்பண்ணசாமி
மாறா விகித விதி
இன்ளீதி 1799இல் பிரௌஸ்ட் என்பாரால் முதலில் வெளியிடப்பட்டது. ஒரு சேர்மம் எம்முறையில் தயாரிக்கப்பட்டாலும் அச்சேர்மத்திலுள்ள தனிமங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட எடை விகிதத்தில் தான் சேர்ந்திருக்கும் என்பதே இவ்விதி ஆகும். இவ்விதியைப் பின்வரும் ஆய்வு மூலம் சரி பார்க்கலாம். குப்ரிக் ஆக்சைடு, காப்பர் நைட்ரேட்டைச் சூடுபடுத்தி ஒரு முறையிலும், காப்பர் கார்போனேட்டைச் சூடுபடுத்துவதன் மூலம் மற்றொரு முறையிலும் தயாரிக்கப்படுகிறது. இரு முறைகளிலும் தயாரிக்கப்பட்ட குறிப்பிட்ட எடையுள்ள குப்ரிக் ஆக்சைடு தனித்தனியாக எடை தெரிந்த இரு பீங்கான் கிண்ணங்களிலிடப்பட்டு கடினக் கண்ணாடியாலான எரிகுழாயில் உலர் ஹைட்ரஜன் வளிமத்தைச் செலுத்திச் சூடேற்றப்படுகிறது. ஓடுக்கம் முற்றுப் பெற்ற பின்னர் ஹைட்ரஜன் வளிமச் சூழலில் குளிர்விக்கப்பட்டு எடை பார்க்கப்படுகிறது. சூடேற்றல்,
மாறாவெப்பச் செயல்முறை
இது ஒரு தொகுதியிலிருந்து கற்றுப்புறத்திற்கு வெப்பம் பரிமாற்றப்படாத, வெப்ப இயக்கச் செயல்முறை (ther- modynamic pocs) ஆகும். தொகுதியின் இயல் ஆற்றல் (entropy) மாறாமல் இருப்பதால் இருப்பதால் எதிர்த் திரும்பும் மாறா வெப்பச் செயல் முறை (reversible adiabatic process), இயல் ஆற்றல் மாறாசி (isentropic process செயல்முறை எனவும் வழங்கப்படுகிறது.
வெப்ப இயக்க (thermodynamic) முதல் விதியின்படி. ஒரு செயல்முறையின் அக ஆற்றல் (intermai cncrgy) Uவில் ஏற்படும் மாற்றம், பெறப்பட்ட வெப்பம் (Q), அத்தொகுதியின் மேல் செய்யப்பட்டப் பணி W ஆகியவற்றின் கூட்டுத் தொகைக்குச் சமமாகும். மாறா&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>21ywwdgbhtods3duo6622dcp50kldpa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/115</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669972</id>
    <revision>
      <id>1988670</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:25:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988670</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7360" sha1="0uuarkns6kw4kbaq070upnnbo5pa3vq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

96
மாறிசைக் குலங்கள்
வெப்பச் | செயல்முறைகளில், தொகுதி 1 என்னும் நிலையிலிருந்து, 2 என்னும் நிலைக்குச் செல்லும் போது ஏற்படும் அக ஆற்றல் மாற்றம், அத்தொகுதியின் மேல் செய்யப்படும் பணிக்குச் சமமாகும்.
இது U-U, - W = · என்னும் சமன்பாட்டினால் குறிக்கப்படுகிறது. இச்சமன்பாட்டில் U,, U, ஐவிடக் குறைவாக இருக்குமானால் பணி W, Wஆக மாறுகிறது. இது தொகுதியினால் பணி செய்யப்படுவதைக் குறிக்கும்.
வெப்பநிலையில் ஏற்படும் ஏற்றத்தாழ்வுகள், உருளையின் பரப்புகளினால் வெப்பம் கடத்தப்படுவதை விட விரைவாக ஏற்படுவதால், பொறிகளின் உருளைக்குள் நடைபெறும் நிகழ்ச்சிகள் பொதுவாக மாறா வெப்பச் செயல்முறைகளாகவே கருதப்படுகின்றன. அதுபோலக் கூம்புக் குழலின் வழியாகச் செஸ்லும் பாய்மம், அப்பாய்மத்திற்கும் கூம்புக் குழலுக்கும் இடையே நடைபெறும் வெப்பப் பரிமாற்றத்தைவிட விரைவாகச் செல்வதால் இச்செயல்முறையும் மாறா வெப்பச் செயல்முறை எனப்படும். செறிந்த மற்றும் தளர்நிலை (compression and rarefaction) ஒளி அலை களும் இச்செயல்முறைக்குச் சிறந்த காட்டுகளாகும்.
மாறிசைக் குலங்கள்
கனம் A.இலிருந்து A
க்கு
ஒன்றுக்கொன்றான சார்பு A இன்
எடுத்துக்
வா.அனுசுயா
ஆன
மேல்
ஓர்
ர்
வரிசைமாற்றம் (permutation) எனப்படும். உதாரணமாக,
A= {1, 2, 3, 4, 5) என்க, g: 14,22,35, 4→3, 5→1
என்பது ஓர் வரிசை மாற்றம் ஆகும். அதாவது 8 என்ற வரிசை மாற்றத்தில் 1இன் பிம்பம் 4, 2-இன் பிம்பம் 2,3-இன் பிம்பம் 5, 4-இன் பிம்பம் 3,5-இன் பிம்பம் 1. இது
g=
12345 4253 1
என்று குறிக்கப்படும். f.g என்பன கனம் Aயின் இரு வரிசை மாற்றங்கள் என்க. இவ்விரு வரிசை
மாற்றங்களின் தொகுப்பு f.g என்ற வரிசை மாற்றம் fg(n) = f(g(a)). aA என்றவாறு வரையறுக்கப்படுகிறது. Aயின் அனைத்து வரிசை மாற்றங்களின் கணம் SA வரிசை மாற்றங்களின் பெருக்கலைப் பொறுத்து ஒரு குலம் ஆகும். இக்குலத்தின் முற்றொருமை உறுப்பு. Aயின் முற்றொருமை வரிசை மாற்றம் I: aaa A ஆகும். மேலும் S யின் ஒரு வரிசை மாற்றம்
12345
g=
42531
42531
12345
எனில்,
12345
52413
சமச்சீர்
ஆகும். A = {1,2,3,n} எனில் குலம் SA குலம் (Symmetric group) S, எனப்படும். இங்கு S இன் உறுப்புக்களின் எண்ணிக்கை n! ஆதலால் Sஇன் வரிசை (order) n! ஆகும்.
g=
12345
34512
வரிசை மாற்றம்.
இதை g = (1, 3, 5,2,4) = (3,5,2,4,1) = (5,2,4,1,3) = (2,4,1,3,5) = (4,1,3,5,2) என்றும் குறிக்கலாம். அதாவது 1ன் பிம்பம் 3; 3இன் பிம்பம் 5, 2இன் பிம்பம் 4, 4 இன் பிம்பம் 1. இது வரிசை மாற்றத்தின் சுற்றுக் குறியீடு (cyclic rotation) ஆகும். g=(1,3,5,2,4) என்பது ஓர் கற்று tcycle} ஆகும். தஇன் கூறுப்புக்களின் எண்ணிக்கை 5 அதன் நீளம் (length) எனப்படும். ஒரு முடிவுறு கனம் sஇன் ஒவ்வொரு வரிசை மாற்றமும் வெட்டாச் சுற்றுகளின் (disjoint cycles) பெருக்கம் ஆகும். 2 நீனமுள்ள சற்று ஓர் இடமாற்றம் ஆகும். அதாவது, ஒரு வரிசை மாற்றத்தில் இரண்டு உறுப்புக்கள் மட்டும் ஒன்று மற்றதனுடன் கோர்க்கப்பட்டு, மற்ற உறுப்புக்கள் அனைத்தும் நிலையாக இருக்குமானால் அவ்வரிசை மாற்றம் ஓர் இடமாற்றம் ஆகிறது. மேலும்
(a,a,...........a) = (a,,a,) (a,,a,). (a,,a)
ஆகும். குறைந்தபட்சம் இரண்டு உறுப்புகளைக் கொண்ட ஓர் முடிவுறு கனத்தின் ஒவ்வொரு வரிசை மாற்றமும் இடமாற்றங்களின் ஒரு பெருக்கம் ஆகும் என நிறுவலாம். இடமாற்றங்களின் பெருக்கமாக எழுதினால் அவ்விட மாற்றங்களின் எண்ணிக்கை எப்பொழுதும் ஓர் ஒற்றை எண்ணாகவோ அல்லது இரட்டை எண்ணாகவோ இருக்கும். ஒரு வரிசை மாற்றத்தை இடமாற்றங்களின் பெருக்கமாக எழுதும்போது இடமாற்றங்களின் எண்ணிக்கை ஒற்றை எண் எனில் அவ்வரிசை மாற்றம்
ஓர் வரிசை மாற்றத்தை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0uuarkns6kw4kbaq070upnnbo5pa3vq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/116</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669973</id>
    <revision>
      <id>1988671</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:26:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988671</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9141" sha1="mwyhjttj2q3m6br1tyuie4dc5pebmsw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ஒற்றை வரிசை மாற்றம் எனவும், இடமாற்றங்களின் எண்ணிக்கை இரட்டை எண் எனில் அவ்வரிசை மாற்றம் இரட்டை வரின சை மாற்றம் எனவும் வரையறுக்கப்படும்.
வரிசை
மாறிசைக்குலங்கள். இரண்டு இரட்டை மாற்றங்களின் பெருக்கம் மறுபடியும் ஓர் இரட்டை வரிசை மாற்றம் ஆதலால் A அடைப்பு விதிக்கு உட்படுகிறது. மேலும் D≥2 ஆதலால், a,bE S எனின் i (a,b) (a,b) ஓர் இரட்டை வரிசை மாற்றம் ஆகும். g-ஐ இடமாற்றங்களின் ஓர் பெருக்கமாக எழுதினால் அதே இடமாற்றங்களை எதிர் வரிசையில் எழுதிப் பெருக்கினால் g கிடைக்கும். எனவே g என்பது ஓர் இரட்டை வரிசை மாற்றம் எனில் ஜு இரட்டை வரிசை மாற்றம் ஆகும். எனவே Ann என்பது சமச்சீர் குலம் வீரடுன் ஒர் உட்குலமாகும். இதன் வரிசை n!/2 ஆகும் எனப் பின்வருமாறு அறியலாம். S.இன்
இரட்டை வரிசை மாற்றங்களின் கணம் An எனவும், ஒற்றை வரிசை மாற்றங்களின் கணம் Bn எனவும் கொள்க. 2 ஆதலால் ( ஏதேனும் ஒரு நிலையான இடமாற்றம் !=(1,2) என்க. 2. f(g) = ( -g எனும்படி [:An→ Bn என்ற சார்பை வரையறுக்க. Af என்பது ஒன்றுக்கொன்று பொருத்தம் ஆகும். எனவே AB கிய இவ்விரு கணங்களின் உறுப்புக்களின் எண்ணிக்கைகள் சமம். அவற்றின் கூடுதல் n! ஆதலால் Aஇன் எண்ணிக்கை n!/2 ஆகும். இவ்வாறு கிடைக்கும் எழுத்துக்களின் மீதான அனைத்து இரட்டை வரிசை மாற்றங்களின் உட்குலம் A மாறிசைக்குலம் (alternating group) எனப்படும்.
ஆகி
மாறிசைத்தொடர்
மு.மாத்துரைவாழன்
மெய்யெண்களை ஒரு நியதிக்குட்பட்டு ஒழுங்குற வரிசைப்படுத்தப்படும், அமைப்பான தொடர்முறை (sequence) மற்றும் அதன் உறுப்புகளின் கூடுதலைக் குறிக்கும் அமைப்பான தொடர் (series) ஆகியவற்றைப் பற்றி ஆராய்தல் கணிதத்தின் மெய்ப் பகுப்பாய்வு என்ற பிரிவில் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும். இவற்றின் நவீன வளர்ச்சிக்கு வித்திட்ட கணித மேதைகள் பலராவர். அவர்களுள் காச்சி டி ஆலம்பர்டு, கும்மர்,
சாபி, கிரிபினிட்ஸ் ஆகியோர் குறிப்பிடத்தக்கவர், நம் நாட்டுக் கணித மேதை இராமானுஜன் பல்வேறு கடினமான தொடர்களின் கூடுதலைக் கண்டறிந்தார்.
ஒவ்வொரு a உம் ஒரு மெய்யெண்ணாயின் அ.க. 17-7
மாறிசைத்தொடர் 97
1 1 2 என்பது மெய்யென் தொடர்முறை ஆகும். இன் உறுப்புக்கள் ஒரு விதிக்குட்பட்டு
B
என
எழுதப்பட்டுள்ளன. அவ்விதியைப் பயன்படுத்தி நாம் தொடர்முறையின் எந்த உறுப்பை வேண்டுமானாலும் அடைய முடியும். தொடர் முறை என்பது ஒரு அமைப்பேயன்றி அதற்கென்று தனியாக மதிப்பு ஒன்றும் கிடையாது. வேண்டுமானால் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைக்குப் பின்னர் தொடர் முறையின் உறுப்புகள் ஒரு முடிவான எண்ணை நெருங்குகின்றனவா அல்லது சுந்தழியை (infinity) நெருங்குகின்றனவா ஆராயலாம். அதைப் பொறுத்து, முறையே இது ஒரு குவியும் தொடர்முறை converge sequence} அல்லது விரியும் தொடர்முறை (divergent sequence) என வகைப் பிரிக்கப்படும். எடுத்துக்காட்டாக 1,2,3, 1/3, I/K என்ற தொடர் முறையில் Kஇன் மதிப்பு அதிகரிக்க, அதிகரிக்க உறுப்புகளின் மதிப்புகள் பூச்சியத்தை நெருங்குதலால் அது ஒரு குவியும் தொடர்முறை ஆகும். அந்தசமயத்தில் 1,2,3..... என்ற தொடர்முறையில் Kஇன் மதிப்பு அதிகரிக்க, அதிகரிக்க உறுப்புகளின் மதிப்புகள் வரம்பின்றிக் கந்தழியை நெருங்குவதால் அது ஒரு விரியும் தொடர் முறையாகும்.
ஒவ்வொரு &amp; உம் மெய்யெண்ணாயின் a, +2 +......
+2 + என்ற அமைப்பு மெய்யெண் தொடர் ஆகும். இதன் கூடுதல் மதிப்பு ஒரு முடிவான மெய்யெண்னாயிருப்பின் தனியும் தொடர் எனவும், சுந்தழியாயின் விரியும் தொடர் எனவும் கூறலாம். ஒரு தொடரின் குவிதல் தன்மையை அறியத் தொடர் முறையின்தன்மை மிகவும் உதவி புரிகின்றன. எனவேதான் தொடர்களைப் படிப்பதற்கு முன்பாசு, தொடர் முறைகளைப் பற்றிப் படித்தல் தேவையாகிறது.
ஒரு தொடரின் உறுப்புகள் மாறி மாறி ஒன்றுவிட்டு ஒன்று நேர்மம் (positive), எதிர்மம் (negative) எனில் அத்தகைய தொடர் மாறிசைத் தொடர் (allermating series) எனப்படும். ஒரு மாறிசை தொடரின் அமைப்பு u-U +u ............+ (-1)t-1 u.+........ ஆகும். இங்கு ஒவ்வொரு பூம் பூம் ஒரு நேர்ம மெய்யெண்ணாகும். நடுத்துக்காட்டாக, 1-1/2+1/3-1/4....... மாறிசைத் தொடராகும். மாறிசைத் தொடர் ஒன்றின் குவிதலை ஆராயப் பின்வரும் லெபினிட்ஸ் சோதனை (Leibinitz test) உதவுகிறது.
லெபினிட்ஸ் ஆய்வு. U.-U+U,- +(-1)*/ U +........ என்ற ஒரு தொடர் பின்வரும் கட்டுப்பாடுகளை நிறைவு செய்யுமானால் அந்தத் தொடர் குவியும் தொடராகும்.
1, 0, 2, 20, 2...
2.k a எனில் Uk 0&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mwyhjttj2q3m6br1tyuie4dc5pebmsw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/117</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669974</id>
    <revision>
      <id>1988672</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:27:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988672</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7151" sha1="fnz5p3lpwjo63f2zy0eh282nd5e89wp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

98 மாறியல்பு வானூர்தி
அதாவது இன் மதிப்பு அதிகரிக்க அதிகரிக்க Uk
மதிப்பு பூச்சியத்தை நெருங்குதலாகும். எடுத்துக்காட்டாக 1- 1/2 + 1/3 - 1/4 + என்ற மாறிசைத்தொடர் கட்டுப்பாடுகள் (1), (2)ஐ நிறைவு செய்வதால் அது ஒரு குவியும் தொடராகும். மேலும் அதன் கூடுதல் Inge என்கிற மெய்யெண்ணாகும்.
பொதுவாகத் தொடர்கள், கணிதத்தில் மட்டுமன்றி இயற்பியல், வேதியியல், பொருளாதாரம் போன்ற பல்வேறு துறைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
அ.ரகீம் பாட்சா
துணைநூல். G.A.Gibson, An Elementary Treatise on Calculus, Macmillan &amp; Co.Ltd, 1961.
மாறியல்பு வானூர்தி
ஒரு திருகூர்தி (hclicopter) போன்று செங்குத்தாக உயர்ந்து எழவும், தரையிறங்கவும் இயலுவதுடன், விமானத்தினைப் போல முன்னோக்கிப் பறப்பதிலும் அதிவேக ஆற்றல் உடைய காற்றூர்தி மாறியல்வு னூர்தி comvertiplalis) எனப்படுகிறது.
செங்குத்தாக மேலெழும்பவும் முன்னோக்கிப் பறக்கவும் தேவைக்கேற்ப மாறும் இயல்பு கொண்டதே இந்தக் காற்றூர்தியாகும். நின்ற இடத்திலிருந்து செங்குத்தாக உயர்ந்து வழவும். தரையில் இறங்கவும் வானில் நிலையாக ஒரே இடத்தில் மிதக்கவும் நவீன தொழில்நுட்பங்கள் தேவை. அவற்றுள் ஒன்று திறனாக்கிகள் (vertical thrust generators).
குத்துவிசைத் திறனாக்கி. இது 40 நேரடி வகை, (2) மறைமுக வகை 61631 இரு வகைப்படும்.
ஓர் ஊர்தியினைச் செங்குத்தாக உயர்த்தி எழுப் ஏவூர்திகளிலும் (rockets) சுழலித் தாரை ஊர்திகளிலும் (turbujets} கையானப்பெறும் பொறியை நேரடி வகைக் (direct type) குத்துவிசைத் திறனாக்கி எனலாம்.
உந்து எரிபொருவினை எரித்துப் பெறும் வேதி ஆற்றலை விரைவாற்றலாகப் பிறிதோர் எந்திர அமைப்பினை இயக்குவித்துக் குத்துவிசை பெறுவதால் அதனை மறைமுக வகை (indirect type) சார்ந்ததாகக் கொள்ளலாம்.
இந்த எந்திர அமைப்பில் தூண்டு அச்சு வட்டுகள் actuator disks) முதன்மையானவை. இவை திருகூர்தியின் கழற்சிகள் (mtors) அல்லது விமானத்தின் செலுத்திகள்
(propellers) போன்று தனித்து வெளிப்படையாக அைைமக்கப்பட்டிருக்கும் அல்லது தத்துக்குழாயினுன் பொருத்தப்பட்ட மின்விசிறி (ducted fans ) மாதிரி மூடிப் போர்த்தப்பட்டிருக்கும்.
இத்தகைய
குத்துவிசைத் திறனாக்கிகளின் செயல்படுதிறனை (effectiveness) ஒப்பிட்டால் மறைமுக வகைத் திறனாக்கிகளைவிட நேரடிவகையில்தான் திறன் மிகுதி என்பது தெளிவாகும் (படம் 1).
(வாட்/நியூட்டன்)
தேர்ந்த திறன்/நிலை விசை
1344-
672-
336
168-
84
34.
17
10
18:
60
300 1200
30 150 .600 2400 இறுதி கீழ்த்தள்ளு. விரைவு (மீட்டர்/நொடி)
படம் 1. குத்துவிசைத் திறனாக்கிகளின் செயல்படுதிறன் ஒப்பீடு
கொள்ளலாம்.
ஒவ்வொரு கிலோகிராம் நிலைவிசை (static force) பெறுவதற்கும் ஏறத்தாழ 1.5 கிலோ வாட் திறன் செலவழிக்கப்படும் எனக் அதாவது இந்த எந்திர அமைப்பினை நிலையாகப் பிடித்துக் கட்டி நிறுத்தியபடி 1.5 கிலோ வாட் திறன் செழித்து இதன் இறகுத் தகடுகளைத் (hlades) தூண்டி இயக்குளித்துச் அழற்றுவதன் மூலம் பெறப்படும் தள்ளுவிசை 1 கி.கி அளவில் அமைகிறது. மேலும் அந்நிலையில் காற்று இழுத்துக் கீழே தள்ளட்டும். அதனை இறுதிக்கீழ்த் தள்ளுவிரைவினை (ultimate downwash velocity) நொடிக்கு இத்தனை மீட்டர் என்று அளவிடலாம்.
திறன் தள்ளுளினச விகிதத்திற்கேற்பக் காற்றின் இறுதிக் கீழ்த்தள்ளு விரைவு அதிகரிக்கிறது. சுழற்றிகள், முன்தள்ளிகள், தத்துக்குழாம் விசிறிகள் (ducted fans) ஆகிய மறைமுகத் திறனாக்கிகள் ஒரு பவுண்டு நிலை விசையினால் உயர்ந்த அளவாக ஒரு குதிரைத்திறன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fnz5p3lpwjo63f2zy0eh282nd5e89wp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/118</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669975</id>
    <revision>
      <id>1988673</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:28:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988673</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9977" sha1="24602rz2ehozssyve5febqhxf3b9mv1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

(horse power) பெறப்படும். அதாவது ஒரு நியூட்டன் விசை பெற 168 வாட் திறன் தேவை. திறனாக்கி இயக்கும்போது காற்றின் கீழ்த்தள்ளு விரைவு நொடிக்கு 150 மீ. ஆகும்.
அதே வேளையில் சுழலிகள் உதவியினால் காற்றினை உறிஞ்சி இழுத்து எரிபொருளை எரித்துப் பின்புறக் கூம்புக் குழாய் வழிப் பீச்சித் தாரையாகப் புகையை வெளியேற்றுவதன் மூலம் முன்னுக்கு உந்திப்பாயும் கழவித்தாரைப் பொறியிலிருந்து வெளித் தன்ளப்படும் முழுதும் எரியாத வளிமங்களைப் பின்னெரிக்கும் அமைப்பு (turbojet with after-burner) கொண்ட ஊர்தி ஆகியவற்றுடன் வேதிம ஏவூர்திகள் போன்ற நேரடிவகைத் திறனாக்கிகளில் காற்றின் கீழ்த்தள்ளு விரைவுக்குப் பதிலாகப் புறவாய் விரைவினைக் (exit velocity) குறிப்பிட வேண்டும். பொறிகள் பீச்சித்தள்ளும் வெப்ப வளிமங்களின் வெளியேற்ற விரைவு புறவாய் விரைவினால் ஊர்தியில் ஊட்டப்படும் தள்ளுவிசையும் திறனும் அதிகரிக்கும்.
எனினும் காற்றூர்திகளில் இத்தகைய கூடுதல் திறன் செலவழித்து அதிவேக உயர்த்துவிசை பெறத் தேவையில்லை மேலும் காற்றில் ஒரே இடத்தில் நின்று மிதக்கும்போது (hovering) காற்றூர்திக்குக் கூடுதல் விசையும் திறனும் தேவையில்லை. அதனாலேயே குறைந்த திறன்/தள்ளுவிசை விகிதத்தில் இயங்கும் எந்திர அமைப்பே மாறியல்பு வானூர்திகளில் பெரும்பாலும் இடம்பெறுகின்றது.
முன்னோக்கிப் பறப்பில் உயர்த்து விசைத் திறனாக்கி. மேற்கூறிய இந்த உயர்த்துவிசைத் திறனாக்கி (litt generator) எந்திரங்களைக் கிடைமட்டமான முன்னோக்கிய பறப்பிற்க்கும் உதவும். இதில் பலவகை இறக்கை (wing) அமைப்புகள் சிறப்பிடம் பெறுகின்றன. இவ்வகையில் முன்னோக்குப் பறப்பிற்கும் பயன்படுகிற சுழற்றி, தத்துக்குழாய், விசிறி, கழல்தாரை மற்றும் ஏவூர்திப் பொறிகளின் செயல்படுதிதனைப் படம்பஇல்
காணலாம்.
1 கி.கி அதாவது 10 நியூட்டன் விசையுடன் உயர்ந்தெழுந்து ஒரு நாட் (knot) வேகத்தில் பறக்கும் ஊர்தி செலவழிக்கும் ஆற்றலைக் கருதுகையில் இறக்கை கொண்ட வானுர்திகளே சிக்கனமானவை. ஒரு நாட் வேகம் என்பது ஒரு மணிக்கு கடல்மைல் தொலைவு (nautical mile) அதாவது 1.852 கி.மீ. ஆகும்.
ஒரு
எ-டு: மணிக்கு ஏறத்தாழ 1300 கி.மீ. வேகத்தில் பறக்கும் விமானம் 1 கிகி விசையுடன் உயர்ந்தெழுந்து 1கி.மீ. தொலைவு எட்டும்போது ஏறத்தாழ 300 215-17-78
மாறியல்பு வானூர்தி 99
சுலோரி வெப்பம் செலவழிந்திருக்கும் அதே வேளையில் இதே வேகத்தில் பறக்கும் ஓர் எவூர்தி 1 கி.கி. உயர்த்துயிசையுடன் மேலெழுந்து 1 கடக்கும்போது ஏறத்தாழ 2500 ஜூல் (25 கிலோ ஜூல்) ஆற்றலைச் செலவழித்திருக்கும். எனவே, கிடை மட்டப் பறப்பில் உயர்த்து விசைக்குப் பெரும்மாலும் இறக்கை அமைப்புகளே நன்மை பயப்பவை. இதனையடுத்துச் சுழற்றிகள் பயன்தரும், ஆயினும் இவை குறித்த வேசுத்தில் உயர்ந்தெழுந்து ரே அளவுத் தொலைவினைக் கடக்க இறக்கை ஊர்திகளைவிட மும்மடங்கு ஆற்றலைச் செலவழிக்க நேரும்.
தத்துக் குழாயினுள் சுழலும் விசிறி எந்திரங்களிலி ருந்து சுழலித் தாரைப் பொறி வகைகள் வரை அனைத்துமே இவ்வகையில் பெரும் பயன்தரா. ஏனெனில், இவற்றில் உயர்த்துவிசைக்குச்
சமமான
உந்த இழுப்புவிசை (momentam drag) கூடுதலாகும். ஆயின் கிடைமட்டப் பறப்பிலும் தொலைவிற்கேற்ப ஆற்றல் செலவும் மிகுதி.
ஏவூர்திகளில் உந்த இழுப்பு விசை இருக்காது. எனினும், 2000 நாட் வேகத்தில் (3700 கிலோ மீட்டர்கள்/மணி) கிடைமட் மாகப் பறக்கும் போதுகூட இவற்றில் உயர்த்துவிசை மிகக் குறைவாகவே இருக்கும். இதனால் மாறியல்பு வானூர்திகளில் முன்னோக்கிய பறப்பிற்கு இறக்கைகள் பொருத்தப்பட்டு, குத்துவிசைத் திறனூட்டப் பல்வேறு வடிவமைப்புகள்
தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன.
மிகுந்த
அதிவேகப் பறப்புகளுக்கு எடை குத்துவிசைத் திறனாக்கிகள் தேவைப்படும் என்றாலும் காற்றுவெளியில் ஓரிடத்திலேயே நிலைத்து மிதக்கக் காற்றைக் கீழ்த்தள்ளு விரைவு மிகக் குறைந்த அளவில் போதுமென்பதால் கூடுதல் குத்துவிசை உருவாக்கும் எந்திர அமைப்பு தேவையற்றது. இதனால் மாறியல்பு வானூர்திக் கொள்கை வடிவமைப்புத் தேவைக்கேற்ப மாறுபடும்.
பல்வேறு வடிவமைப்புகள், திருகர்தி வகைக் காற்றூர்தியினை உயர்த்தி மேலெழும்ப நிலையான இறக்கையும் கிடைமட்டத்தில் முன்னோக்கி இயக்க முன்தள்ளிகளும், காற்றில் நிலைத்து நின்று மிதக்கத் திருகூர்திபோல் சுழற்றியும் பொருத்தப்பட்ட மாறியல்பு வானூர்திகள் தொடக்கத்தில் வடிவமைக்கப்பட்டன. எ -டு: அமெரிக்காவின் மக்டோன்னல் திருசூர்தி (McDonnell helicopter).
திருகூர்தி அடிப்படையிலான மாறியஸ்பு வானூர்திகளால் வேகமாகப் பறக்க இயலாது. அவற்றின் சுழற்றி அமைப்பே இச்சிக்கலுக்குக் காரணமாகும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>24602rz2ehozssyve5febqhxf3b9mv1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/119</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669976</id>
    <revision>
      <id>1988674</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:29:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988674</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4555" sha1="bs1jty1s82m5lmz0doella4n7e6w5gx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

100
மாறியன்பு வானூர்தி
சீரிய ஆற்றல் செலவு, கிலோஜுல்/கிலோகிராம் விசை-கிலோமீட்டர், பறப்பு வேகம் (கிலோமீட்டர்/ மணி), தத்துக்குழாய் விசிறி, சுழலித் தாரை, சுழற்றி, இறக்கை, ஏவூர்தி, 0.4.0.6, 1.2,2.5,5.0,
12.6, 25.2, 90, 90, 180, 360, 900, 1800, 3600
126
சுழற்றி
5.0
இறக்கை,
.2.5
1.2
0.6
0.4
90 180 360
900 1800 3600
படம் 2. முன்னோக்குப் பறப்பில் உயர்த்துவிசைத் திறனாக்கிகளின் செயல்படுதிறன் ஒப்பீடு
படம் 4. கூட்டல்குறி இறக்கைக் காற்றூர்தி
அடிப்படைத் திருகூர்தியின் வடிவமைப்பிலிருந்து விலகிச் சாதாரண விமானத்தில் உயர்த்துவிசையும், உந்து விசையும் ஊட்டும் முயற்சிகள் தொடங்கின.
விமானத்தின் இருபுற இறக்கைகளின் முனையிலும் திருகூர்தியில் உள்ளது போன்று போன்று செங்குத்தான தண்டினில் பொருத்தப்பெற்ற சிறகுத் நாடுகள் (bludas} சுழற்றப்படும். வானூர்தி உயர்ந்தெழ இந்தச்சுழற்றிகள் உதவும். பறக்கும்போது இந்தச் சுழற்றியின் அச்சத் தண்டு கிடைமட்டமாகச் சாய்க்கப்பட்டுச் சாதாரண விமானத்தின் இறக்கையில் பொருத்தப்பட்ட முன் தள்ளி மாதிரி அது செயல்படத் தொடங்கும். அமெரிக்காவில் நாசா விண்வெளி நிறுவனத்திற்குச் சொந்தமான பெல் XV-3 (Bell XV-3) எனும் இராணுவ விமானம் இத்தகைய மாறியல்பு வானூர்தி ஆகும்.
படம் 3. மக்டோன்னல் XV.1 திருகூர்தி
அதனால் உயர்ந்தெழுந்த பிறகு பறக்கும்போது அந்தச் சுழற்றியினை இயக்காமல் நிறுத்திவிடுவதுண்டு. இவ்வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டதே லாக்ஹீட் நிறுவனத்தின் +வடிவ இறக்கைக் (+wing) காற்றூர்தி.
திருகூர்தி வடிவமைப்பு அற்றவை. பின்னர், திருகூர்தியின் சுழற்றியினை நிறுத்தியும் மடக்கியும் ஊர்திக்கட்டகத்தினுள் (fuselage) இழுத்து மூடியும் வைத்துக் கொள்வதால் வானூர்தியின் வேகத்தை அதிகரிக்கச் செய்யப் பல்வேறு வழிமுறைகள் கையாளப்பெற்றன.
எனினும் கிபி 1950 ஆம் ஆண்டுகளில்
படம் 5. பெல் XV-3 இராணுவ மாறியல்பு வானூர்தி
மற்றொரு வகை பெல் X-22A (Bell X-22A) இராணுவ வானூர்தியின் இறக்கை முனைகளில் இந்தச் சுழற்றி அமைப்பு ஒரு குழாய் நடுவில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது. இந்தத் தத்துக் குழாய் விசிறியினைத் செங்குந்து நிலையிலிருந்து&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bs1jty1s82m5lmz0doella4n7e6w5gx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/120</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669977</id>
    <revision>
      <id>1988675</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:31:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988675</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5852" sha1="2072s94i4177fippjtwoxqitzc77yf2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

கிடைமட்டமாகச் சாய்த்து குழாய் சாய்த்து குழாய் போர்த்த முன் தள்ளியாகி (shrouded propeller) இயக்கலாம்.
படம் 6. பெல்
ARMY
X-22A இராணுவ மாறியல்பு வானூர்தி
தள்ளுவிசைத் திசைக் கட்டுப்பாட்டு (thrust vector control) முறையிலும் வானூர்தியின் பறப்பினை மேல் நோக்கியும் முள்ளோக்கி மாறிமாறிச் செயல்படுத்த இயலும்.
க.முத்து
மாது ஒளிமறைப்பு விண்மீன்கள் 101
மாறொளி அளவு இவற்றின் மாறொளி அளவு மற்றும் ஆரத் திசைவேகம் (radial velocity) ஆகிய அளவுகளைப் பதிவாக்குவதன் வழி அந்த விண்மீன்களின் ஆரம், நிறை மற்றும் அடர்த்தி ஆகிய பண்புகளைக் கணிக்க இயலும். தனித்த விண்மீன்களில் இப்பண்புகளைக் கண்டறிவது அவ்வளவு எளிதன்று.
இவ்விரண்டு வின்மீன்களும் ஒன்றையொன்று சுற்றி முடிப்பதற்குள் அவற்றின் ஒளிர்வில் தோன்றும் வேறுபாடுகளை விளக்கும் வரைபடம், ஒளி வரைபடம் (light curve) எனப்படும். இங்கு அந்த விண்மீன்களின் பொலிவு மாறுபாடுகள் அவற்றின் ஆர அளவு (அல்லது குறுக்களவு) மற்றும் அவற்றின் சுற்று வட்டத்தையும் சார்ந்திருக்கும்.
ஆரத் திசைவேகம். மாறு ஒளிமறைப்பு விண்மீன் களின் ஆரத் திசைவேகமானது அவை ஒன்றையொன்று நெருங்கிக் கடக்கும் வேகத்தின் மதிப்பாகும். அதாவது அவற்றின் ஒரு சுற்றுக் கால அளவினுள் பதிவாகும் திசைவேகங்களை விவரிக்கும் வரைபடம் திசைவேக வரைபடம் (velocity curve) ஆகும்.
சில
விண்மீன்களின்
ஆரத்
வெளிப்புறச் சுழற்சியின் சராசரி வேகம் கிழக்காணுமாறு கணக் கிடப்பட்டுள்ளது.
மாறு ஒளிமறைப்பு விண்மீன்கள்
இரண்டு விண்மீன்கள் ஒன்றையொன்று சுற்றி வரும்போது அவற்றில் ஒன்று மற்றொன்றை மறைப்பதனால் அவ்விரு விண்மீன்களின் பொலிவு ஒரு குறித்த கால இடைவெளிவிட்டு மாறிக் கொண்டிருப்பது போல் தோன்றும். இத்தகைய இருவிண்மீன்கள் அமைப்பினை மறைப்பு ஒளிமாறி விண்மீன்கள் என்றும் வழங்குவதுண்டு.
முதன்முறையாக 1784ஆம் ஆண்டு ஜான் கூட்ரிக் வானவியலார் பெர்சியஸ் (Perseus) அடங்கிய அல்கோல் (Algol) எனும் பொலிவுமாறி விண்மீனைக் கண்டறிவித்தார். ஆயின் அதில் ஏனைய மாறொளி விண்மீன்களில் நடைபெறுவது போல் அன்றி இந்த இரண்டு விண்மீன்களும் ஒன்றையொன்று வட்டமடிப்பதால் பொலிவுமாற்றம் உள்ளதுபோல்
தோன்றுவதாகப் பின்னர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. சிறுவர்கள் இருவர் தங்கள் இடக் கையை இடக் கையோடும், வலக் கையை வலக் கையோடும் நீட்டிப் பிடித்த வண்ணம் ஒருவரை ஒருவர் தட்டாமாலை சுற்றுவது போன்ற நிகழ்ச்சி இது.
வெளிப்புற வேகம் கி.மீ./விளாடி
விண்மீன்களின்
வகை
சிற்றொளி
பேரொளி
மீன்
மீன்
B-B,
200
127
H,-B,
257
163
B-A,
177
93
A-A,
173
202
Ap*F,
87
125
F,-F
31
67
F-GO
225
34
மேலும் விண்மீன்களின் நிறையிழப்பு மற்றும்
விண்மீன் பரிணாமம் குறித்தும் அறிந்துகொள்ள இத்தகைய ஆய்வுகள் உதவும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2072s94i4177fippjtwoxqitzc77yf2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/121</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669978</id>
    <revision>
      <id>1988676</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:32:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988676</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6842" sha1="a43bp1g5ezom9bie5ivs8y49msi6qd8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

102
மாறு கண்
மாறு கால அளவு. வானில் குறிப்பிடத்தகுந்த ஓரையான் (Orion) உடுக்கணத்திற்கு வடக்கிலும், மிதுனத்திற்கு வடமேற்கிலுமாகத் தென்படும் காற்றாடி வடிவத்தில் தென்படும் விண்மீன் தொகுதி ஆரிகா உடுக்கணம் ஆகும். இதில் முதலாவதான ஆல்ஃபா ஆரிகா எனப்படும் விண்மீன் பிரம்மஹிருத் ஆங்கிலத்தில் இது காப்பெல்லா (Capella எனப்படுகிறது. இது ஓர் இரட்டை விண்மீனாகும். சூரியனைவிட 110 மடங்கு ஒளியுடைய விண்மீன் ஒன்றும், 70 மடங்கு பொலிவுகொண்ட விண்மீன் ஒன்றும் இதில் அடங்கியுள்ளன. இவ்விரண்டு விண்மீன்களும் 125 இலட்சம் கிலோமீட்டர்கள் இடைவெளியில் ஒரு பொது ஈர்ப்பு மையத்தைச் சுற்றி வட்டப்பாதையில் சுழல்கின்றன. ஒரு கற்றுக்கு 3.96 நாள்கள் பிடிக்கும்.
t
காலம் 27 ஆண்டுகளாக இருப்பதற்கும் இதுவே காரணம்.
படிம வளர்ச்சி கருந்துளை விண்மீன்கள், நியூட்ரான் விண்மீன்கள் மற்றும் வெண்குறளை விண்மீன்கள் ஆகியவை பெரும்பாலும் இத்தகைய இரட்டை விண்மீன்கள் (binary stars) அமைப்போடு தொடர்புடையன ஆகும். (காண்க: மாறொளி விண்மீன்கள், மிகைப்புது விண்மீன்கள்)
கூமுந்து
இவ்வகை விண்மீன் இணைகளில் அவற்றின் பொலிவு மாறுபடும் கால அளவு 3 மணிக்கூறுகளுக்கும் குறைந்த அளவிலிருந்து பல ஆண்டுகள் வரை கூட இருக்கும். சான்றாக சான்றாக எப்சிலான் ஆரிகா (Epsilon Auriga) என்ற விண்மீனின் மாறு கால அளவு 27 ஆண்டுகளாகும். ஆயின் இதன் மறைப்பொளி நிகழ்ச்சிக்கு மற்றொரு காரணம் இருப்பதாக வானவியலார் கருதுகின்றனர்.
புதுதில்லி வெளியீடு,
துணைநூல். பீமன் பாசு, விண்மீன்களின் உள்ளே, சி.எஸ்.ஐ.ஆர். வெளியீடு, புதுநில்லி (தமிழாக்கம்- நெல்லை சு.முத்து), நியூ செஞ்சுரி புக் உறவுஸ் பிரைவேட் லிமிடெட், சென்னை, 1997).
புலியிலிருந்து 4500 ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவிலுள்ள இந்த எப்சிலாள் ஆசிகா விண்மீனும் ஓர் இரட்டை விண்மீனே. அவற்றில் அடங்கியுள்ள எப்சிலான் ஏ (Epsilon-A) விண்மீன் ஏறத்தாழ 1300 பாகை புறவெப்ப நிலை கொண்டது. இதற்கு அருகிலுள்ள எப்சிலான்-பி (Epsilon-B) சூரியனை விட 190 மடங்கு பெரியதும் 20,000 மடங்கு பொலிவு உடையதும் ஆகும். இதன் புறவெப்பநிலை 6000 பாகை அளவாகும். ஆயின் இந்த மகத்தான ஒளியும் புறப்பரப்பும் கொண்ட எப்சிலான்-பி. விண்மீனை அதனினும் சிறிய எப்சிலான்-ஏ மறைப்பது இயலாத ஒன்றாகும்.
உண்மையில் பெரிய விண்மீன் உமிழும் ஒளியால் சிறிய விண்மீன் வளிமண்டலம் அயனியாக்கப் படுவதனால் தான் இந்த இரட்டை விண்மீனின் பொலிவு மாற்றம் நிகழ்கிறது. பொலிவுத் துடிப்புக்
மாறு கண்
கண்களின் பார்வைக் கோணங்கள் சாதாரண நிலையிலி ருந்து மாறுபட்டு ஒன்றுக்கொன்று தொடர்புடைய நிலையை அடையுமானால் அது மாறுகண் (strabis- mus) எனப்படும். கண்களின் அசைவுகள் மூளையின் விருப்புடைய அல்லது விருப்பற்ற செயல்பாடுகளால் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன. மூளை பாதிக்கப்படுமானால் இரு கண்களும் பாதிக்கப்பட்டு மாறுகண் வரலாம். கண் தசைகளோ கண் நரம்புகளோ பாதிக்கப்பட்டால் மாறு கண் உண்டாவதுடன் ஈருருவத் தோற்றமும் ஏற்படும். இவ்வகையான மாறுகண், செயலிழப்பு மாறுகண் எனப்படும். சில சமயங்களில் கண் தசை ஒன்றோ பலவோ இறுசு (ஷாக நேருமாயின் இயக்க மாறுகண் (kinetic squint) உருவாகும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>a43bp1g5ezom9bie5ivs8y49msi6qd8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/122</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669979</id>
    <revision>
      <id>1988677</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:32:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988677</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7298" sha1="dme0hj5e5fd5m8jyol1l238woc0euzy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

செயலிழப்பு மாறுகள். கண் அசைவுகளைப் பாதிக்கிறது. மேலும் ஈருருவத் தோற்றமும், பொய் நிலையும், தலை சாய்தலும், தலைச் சுற்றலும் உண்டாகின்றன. ஒரு பக்கக் கண் அசைவு குறைந்தோ, முழுதும் இல்லாமலோ இருக்கும். இரண்டு உருவங்கள் தெரிவது நோயாளிக்குக் கடினமாக இருக்கும். உண்மை உருவம் சற்று அழுத்தமாகவும் பொய் அல்லது மாய உருவம் சற்று மங்கலாகவும் தெரியும். இதனால் பொய்யான நிலை ஏற்பட்டுப் பொருள்கள் இடம் பெயர்ந்திருப்பது போல் தோற்றம் தரும். தலை சற்று வலப் புறமோ இடப் புறமோ சாய்ந்து காணப்படும். தலைச்சுற்றலும் ஏற்படலாம்.
இக்குறை சிலருக்குப் பிறவியிலிருந்தே காணப்படும். இவர்களுக்கு மேற்கூறிய நோய்க் குறிகள் ஓரளவே புலப்படும். வேறு நோய்களாலும் மாறுகண் வரலாம். தமனிச் சுவர்த் தடிப்பு, நீரிழிவு நோய், மேக நோய் போன்றவற்றால் ஏற்படும் நடுமூளைக் குருதிக் கட்டி, மாறுகண் விளைவிக்கவல்லது. மூளையில் ஏற்படும் நுண்ணுயிர்த் தாக்குதலாலும் மாறுகண் உண்டாகலாம். கண் நரம்புகளோ கண் தசைகளோ பாதிக்கப்பட்டாலும் மாறுகண் உண்டாகும்.
இயக்க மாறுகன். இது மூனைத்திகக்களில் ஏற்படும் எரிச்சல் காரணமாகவும் கண் தசைகள் கடுமையாக வேலை செய்ய நேரிடுவதாலும் உண்டாகிறது. கண் தசைகள் ஒழுங்கின்றி வேலை செய்ய முற்படுவதாலும் இவ்வகையான மாறுகண் உண்டாகும். மூளைச்சவ்வு
மாறுதிசை மின்சுற்றுக் கோட்பாடு 103
அழற்சியும். நடுமூளை, முகுளம் ஆகியவற்றில் ஏற்படும் கட்டி போன்ற பாதிப்புகளும் இவ்வகையான மாறு கண்ணைத் தோற்றவிக்கின்றன. கண் தசை இறுக்கமும் மாறுகண் தோன்ற காரணமாகலாம்.
மருத்துவம். பார்வைக் கோளாறு இருப்பின் தகுந்த கண்ணாடி அணிய வேண்டும். அறுவை மூலம் மாறுகண்ணைச் சீர் செய்யலாம். அறுவை முறையில் பின் விளைவுகள் தடுக்கப்படுகின்றன.
ரவீந்திரன்
மாறுதிசை மின்சுற்றுக் கோட்பாடு மின்சுற்றுக்கு மாறுதிசை மின்னழுத்தம் அளிக்கையில் சுற்று வழிகளின் பல்வேறு கிளைகளிலும் பாயும் மின்னோட்டங்கள், நிலவும் மின்னழுத்தங்கள், திறன்கள், திறன்கூறுகள் போன்றவற்றைக் கணக்கிட்டு அறிதல் மாறுதிசை மின்சுற்றுக் கோட்பாட்டின் (alternating cur- rent circuit theory) நோக்கமாகும்.
என்னும் என்பது
சைன் அலைவடிவம் கொண்ட ஒரு மாறுதிசை மின் கணியத்தை, x = x_Sin2[T fu சமன்பாட்டால் குறிக்கலாம். இதில் X எனும் நேரத்தில் அக்கணியத்தின் மதிப்பாகும். x, என்பது அக்கணியத்தின் பெரும மதிப்பாகும். என்பது அக்கணியத்தின் மதிப்பாகும். இத்தகைய சைன் அலைவடிவக் கணியத்தை ஒரு சுழலும் திசையினால் குறிக்கலாம்.
m
f
இதில் ABCD என்னும் தளத்தில் OP என்னும் ஒரு திசையில் OA நிலையில் தொடங்கி இடஞ்சுழியாகச் சுற்றுகிறது. காலம் t எனும்போது இதன் கோணம் 0 எனலாம். இப்போது PQ வின் நீளம் OPSine ஆகும். காலம் மாற, மாற PQவின் நீளமும் மாறும், PQ வின் நீளம் காலத்தோடு மாறுவதை ஒரு வரைபடமாக வரைந்தால், அது ஒரு சைன் அலையாகும். இந்த அலையின் பெரும மதிப்பு X =OPஆகும். திசையி OP ஒரு நொடியில் ( முறை சுழன்றால், இத்திசையில் கோண வேகம் ஒரு நொடிக்கு 00 = 2[[f ரேடியன் ஆகும்; ஒரு நொடியில் f சைன் அலைகள் தோன்றும். எனவே, இந்தச் சைன் அலையின் அலை எண் நொடிக்கு f அலைகள் அல்லது சுழற்சிகள் ஆகும். இதன் அலகு உெறர்ட்ஸ் எனப்படும். திசையி OP யின் நிலைக்கோணாம் 0 எனும்போது, சைன் அலையின் மதிப்பு கோணத்திற்கு நேரே x(8) எனக் காட்டப்பட்டுள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dme0hj5e5fd5m8jyol1l238woc0euzy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/123</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669980</id>
    <revision>
      <id>1988678</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:33:38Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988678</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2375" sha1="dvwloarcqnyatwhdyqt2uptq00d9tlb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

104
மாறுதிசை மின்சுற்றுக் கோட்பாடு
Au
X
R
படம் 1
தறுவாய் வேறுபாடு
இதில் ABCD எனும் தளத்தில் OP, OQ எனும் இரு திசையிகள் நொடிக்கு 0 கோண வேகத்தில் இடஞ்சுழியாகச் சுழலுகின்றன.
OA கோட்டினை ஆதாரக் கோடாகக் கொள்ளலாம். திசையி OP ஆதாரக் கோட்டில் உள்ளபோது, திசையி 00, &quot; கோண நிலையில் பின் தங்கி உள்ளது. இவ்விருதிசையிகளும் ம் இடஞ்சுழியாகச் சுழலுகையில், இவற்றின் இரு சைன் அலைகளும் ஒரே அலை எண் கொண்டவையாக இருக்கும். இவற்றிற்கிடையே ஒரு
மாறாத
நிலைவேறுபாடு * கோணம் இருந்துகொண்டே இருக்கும். இந்த சைன் அலைகளின் பெரும் மதிப்புகள் முறையே Ol=xm மற்றும் 0Q=z.எனில் இவற்றின் சமன்பாடுகளாவன: x = x,mSinot, x, = x,mSin (@t- V). ஒரு சுழலும் திசையியைக் கொண்டு, சைன் அலை வடிவில் மாறும் மின்னழுத்தம், மின்னோட்டம் போன்ற எந்தக் கணியத்தையும் குறிக்கலாம். அதாவது v= V Sinot, மற்றும் i=L Sin(ot-V ). ஒரு சுற்றுவழியில் மின்னழுத்தத்தைவிட மின்னோட்டம், நிலையில் pe பிந்துமானால் V= V Sinal, i=1 Sin{al-4} எழுதலாம். இவ்வாறு இரண்டு அல்லது மேற்பட்ட மின் திசைமாறு அணியங்களுக்கிடையே உள்ள
61631
0
R
படம் 2
d
wt
X1&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dvwloarcqnyatwhdyqt2uptq00d9tlb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/124</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669981</id>
    <revision>
      <id>1988679</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:34:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988679</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4087" sha1="lkn4qzc8fm23xb91yvugf2pcxjooagn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

வேறுபாடுகளைக் குறிக்க வரையும் படம் தறுவாய் தொடர்புப் படம் எனப்படும்.
V2
[2]
மாறுதினச மிம்சுற்றுக் கோட்பாடு 105
சராசரி மதிப்பு. திசைமாறு திசை மின்னோட்டத் தின் சராசரி மதிப்பு
ஆகும்.
1 T
---- | idt
T 0
ஒரு சைன் அலைவடிவில் சராசரி மதிப்பை
ஓர் அலை நேரத்தில் கணக்கிட்டால் அது
பூஜ்ஜியமாகும். அரை அலை நேரத்தில் சைன் அலையின் சராசரி மதிப்பு:
21
m
படம் 3
இதில் ஒரு மின்னழுத்தத் திசையீயும், ஒரு மின்னோட்டத் திசையியும் காட்டப்பட்டுள்ளன. இவ்விரு தீசையிகளும் ஒரே வேகத்தில் இடஞ்சுழியாகச் சுழலுமாதலின், இவற்றிற்கிடையே நிலவும் நிலைவேறுபாடு மாறாது.
தொகு பதிப்பு: ஒரு மாறுதிசை மின்னோட்டம், ஒரு தடை (R) வழியே பாய்வதாகக் கொள்ளலாம். ஒரு கணத்தில் மின்னோட்டத்தின் மதிப்பு i எனில், அக்கணத்தில் தடையில் ஏற்படும் திறனிழப்பு P= iR ஆகும். ஓர் அலை எண் நேரத்தில் (T) ஏற்படும் சராசரி மொத்தத் திறனிழப்பு
1T
P = --- ] i Rdt
இத்தடை வழியே ஒரு மாறாத நேர்மின்னோட்டம் I பாய்கையில் ஏற்படும் திறனிழப்பு P=12R
இவ்விரு திறன்களும் சமமெனில்,
1T
IR2= ---- ] i Rdt
T 0
ஒரு சைன் அலை வடிவின் தொகு மதிப்பைக் கணக்கிட்டால்
1 T - Si'dt = -J (Sin @t dt = தொகு T0 TO
V2
ஆகும். அதாவது பெரும மதிப்பில் 1/2 ஆகும்.
எந்த ஒர் அலை வடிவிற்கும், அதன் பயனுறு மதிப்பிற்கும் சராசரி மதிப்பிற்கும் உள்ள விகிதம் கூற்றெண் (form factor) எனப்படும். சைன் அலை வடிவின் வடிவக் கூற்றெண் 1.11 ஆகும்.
நிலை உறவுப் படம் வரைகையில் மின்னோட்டம் மின்னழுத்தம் இவற்றின் பெருமதிப்புகளை எடுத்துக்கொண்டு வரையலாம் அல்லது மேற்படி கணியங்களின் பயனுறு மதிப்புகளை எடுத்துக் கொண்டும் வரையலாம். ஏனெனில், பயனுறு மதிப்பு பெரும மதிப்பில் 1/2 பங்கு ஆகும்.
(i) தடை மட்டும் கொண்ட மின்சுற்று
1 T
ஃ 1=
---- { i2 dt TO
இந்த மாறாத நேர்மின்னோட்டத்தின் சமமான மதிப்பு, மேற்படி மாறுதிசை மின்னோட்டத்தின் தொகு மதிப்பு எனப்படும்.
படம் 4&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lkn4qzc8fm23xb91yvugf2pcxjooagn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/125</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669982</id>
    <revision>
      <id>1988680</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:34:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988680</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5107" sha1="3u0nfwe7dj72nm6vflowmvyvetyw424" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

106 மாறுதிசை மின்சுற்றுக் கோட்பாடு
இதில் உள்ள அம்புக்குறிகள், ஒரு கணத்தில் மின்னழுத்தத்தின் நேர்முனையையும், அக்கணத்தில் மின்னழுத்தத்தின் திசையையும் குறிக்கின்றன. இச்சுற்று வழியில் v=iR. இதில் v,i என்பன ஒரு கணத்தில் சுற்று வழியின் மின்னழுத்தத்தையும் மின்னோட்டத்தை யும் குறிக்கின்றன. இதையே V=IR எனவும் எழுதலாம். இதில் V, 1 இரண்டும் மிள்ளழுத்தம், மின்னோட்டம் இயற்றின் பயன்டமதிப்புகளாம். மின்னழுத்தம் சைன் அலைவடிவம் கொண்டதெனின்,
சுற்றுவழிக்குச் சைன் அலை மின்னழுத்தம்
அளித்தால்,
v=V Sinot = Ldi/dt
di
V Sincot
dt
L
V
m
i =
Sin ot
V
V Sinost
V
L
i=. =
R
R
[R]
Sin cot = I Sin cot
V
i=
Cos (ot =
Sin (cot - 90°)
L
Lo
இதில் V..I.இவை சுற்றுவழியின் மின்னழுத்தம், மின்னோட்டம் இவற்றின் பெரும மதிப்புகளாகும். மேலும், மின்னழுத்தத்திற்கும் மின்னோட்டத்திற்கும் தறுவாய் வேறுபாடு இல்லை. இது நிலைப் படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது.
(ii) தூண்டம் பட்டும் கொண்ட சுற்றுவிதி, இச்சுற்று வழியில் தூண்டம் மட்டும் உள்ளது. ஒரு தூண்டத்தில் ஏற்படும் மின்னழுத்தம் மின்னோட்டத்தின் காலமாற்ற விகிதத்திற்கு நேர் விகிதத்தில் இருக்கும். அதாவது,
a di/dt
இதையே u = L di/dt
எனலாம்.
= I Sin (wt - 90°)
m
இதில் ( என்பது மின்னோட்டத்தின் மீப்பெரு மதிப்பாகும். WL என்பது மின் சுற்றின் தூண்ட எதிர்வினைப்பு (inductive reactance) எனப்படும். இது அவை எண்ணிற்கு நேர்விகிதத்தில் உள்ளது. மேலும் மின்னோட்டம், மின்னழுத்தத்தைவிட 900 கட்டநிலையில் பிந்துவதையும் காணலாம். இதுவும் நிலை உறவுப் படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. எதிர் வினைப்பு என்பது மின்னோட்டத்தை எதிர்க்குமே அல்லாது, தடையைப் போலத் திறனிழப்பை உண்டாக்காது. இது மின்னாற்றலைத் தேக்கி வெளிவிடும் தன்மையது.
L
V1 =
Wil
wt
WE
%
Vo
(v)
=
10
C
(2)
படம் 5.
இதில் 1 என்பது சுற்றுவழியின் தன் தூண்டம் எனப்படும். ஒரு சுற்றுவழியில் மின்னோட்டம் ஒரு நொடிக்கு ஓர் ஆம்பியர் விகிதத்தில் மாறும்போது அச்சுற்று வழியில் ஒரு வோல்ட் மின்னழுத்தம் தூண்டப்பட்டால், அச்சுற்றுவழியின் தன்தூண்டம் ஒரு ஹென்றி ஆகும். இதையே வேறு சில வகைகளிலும் வரையறுக்கலாம்.
படம் 6
இச்சுற்று வழியில் மின் தேக்கம் C மட்டும் உள்ளது. ஒரு மின் தேக்கத்தில் ஏற்படும் மின்னோட்டம் அதன் மின்னழுத்த மாற்ற விடுதத்திற்கு நேர்விகிதத்தில் இருக்கும். அதாவது i a dv/dt இதையே I=C dv/dt எனலாம். இதில் C என்பது மின் கற்றின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3u0nfwe7dj72nm6vflowmvyvetyw424</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/126</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669983</id>
    <revision>
      <id>1988681</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:35:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988681</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6845" sha1="0ztvr556xqr6lyomhpzy5l78r4rqw9q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மின் தேக்கம் எனப்படும். ஒரு சுற்று வழியின் மின்னழுத்தம் நொடிக்கு ஒரு வோல்ட் வீதம் மாறுகையில், அச்சுற்று வழியில் ஓர் ஆம்பியர் மின்னோட்டம் உண்டானால் அச்சுற்று வழியின் மின் தேக்கம் ஒரு ஃபாரடு ஆகும். இதையே வேறு சில வகைகளிலும் வரையறுக்கலாம்.
சுற்று வழிக்குச் சைன்
அளித்தால்,
u = Vm Sin cat
அலை மின்னழுத்தம்
iCdy
Cd (VmSin ot)
dt
dt
Vm Cos ot
= CVm W Cos ∞ { =
(1/0 c)
= Im Cos wt
மாறுதிசை மின்சுற்றுக் கோட்பாடு 107
தலைகீழிகள் முறையே தன் ஏற்குமை மற்றும் பரிமாற்ற ஏற்புமை எனப்படும்.
மறிப்பின் உண்மைப்பகுதி தடை எனவும், கற்பனைப் பகுதி எதிர் வினைப்பு எனவும் குறிப்பிடப்படும். இவ்வாறே ஏற்குமையின் உண்மைப்பகுதி கடத்துமை (conductance) என்றும், கற்பனைப் பகுதி ஏற்புமை (susceptance) என்றும் கூறப்படும்.
மறிப்பு Z = R + jX = |Z|[Cos + + i Sin]
$ = tan11 X/R
ஏற்குமை Y = I = G + jB = IY| [ Cos f + jSin f]
V
6 = tan B
G
மறிப்பின் உறுப்புகளுக்கும் ஏற்குமையின் உறுப்புகளுக்கும் உள்ள தொடர்பு:
=ImSin (ot+90°)
அலை
இதில் L/oc என்பது மின்தேக்க எதிர் விளைப்பு capacitive reactance) எனப்படும். இது எண்ணிற்கு எதிர் விகிதத்தில் உள்ளது. மேலும் மின்னோட்டம், மின்னழுத்தத்தைவிட நிலையில் 900 முந்தி உள்ளது. இது நிலை உறவுப் படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது. மின் தேக்க எதிர்வினைப்பும், மின்னோட்டத்தை எதிர்க்குமே அல்லாது தடையைப் போல மின்னிழப்பை உண்டாக்காது. இதுவும் மின்னாற்றலைத் தேக்கி வெளிவிடும் தன்மையது.
மதிப்பும் ஏற்குமையும். ஒரு மாறுதிசை மின் சுற்றில் நிலவும் திசையி திசையி மின்னழுத்தத்திற்கும், திசையி மின்னோட்டத்திற்கும் உள்ள விகிதம் அச்சுற்றின் மதிப்பு எனப்படும். இது அச்சுற்றில் ஒரு கணத்தில் நிலவும் மின்னழுத்தத்திற்கும், அக்கணத்தில் அக்கணத்தில் சுற்றுவழியின் மின்னோட்டத்திற்கும் உள்ள விகிதம் அன்று; மறிப்பின்
தலைகீழ் ஏற்குமை ஆகும். மின்னழுத்தம், மின்னோட்டம் இரண்டும் சிக்கல் கணியங்கள். எனவே இவற்றின் விகிதங்களான மறிப்பு, ஏற்குமை இரண்டுமே சிக்கல் கணியங்களாகும். ஆனால், இவை இரண்டும் திசையிக்கள் அல்ல. அதாவது இவை சைன் வடிவக் கணியங்களல்ல. சுற்று ஒரு வழியின் இரு முளைகளுக்கிடையே நிலவும் மின்னழுத்தம் மற்றும் அம்முனைகளிலிருந்து பாயும் மின்னோட்டம் இவற்றிற்கிடையே உள்ள விகிதம் தன் மறிப்பு (self) impedance) எனப்படும். ஒரு சுற்றுவழியில் ஓரிடத்தில் நிலவும் மின்னழுத்தத்திற்கும், பிறிதோரிடத்தில் பாயும் மின்னோட்டத்திற்குமிடையே உள்ள விகிதம் பரிமாற்ற மறிப்பு (tramsfer impedance) எனப்படும். இவற்றின்
1
1 R - jX
R
X
Y
=
j-
Z
R+jX
R2+X2
R2+ X2
R2 + X2
எனவே G= R
மற்றும் B=
-X
ஆகும்.
R2+ X2
R2+ X2
இவ்வாறே,
1
1 G-jB
G
jB
Z =
Y
G+jB
G2+B2
G2+B2 G2+B2
G
- B
எனவே R =
:X=
G2 +B2
G2+B2
இங்கே X அல்லது B இவை பூஜ்ஜியமானால் தவிர G மற்றும் R இரண்டும் ஒன்று மற்றதன் தலைகீழி அல்ல என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தடை, எதிர்வினைப்பு, மறிப்பு இவற்றின் அலகு ஓம் ஆகும். கடத்துமை. ஏற்புமை ஏற்குமை இவற்றின் அஸ்ஞ மோ (mho) ஆகும்.
தொடர் மற்றும் இணை இணைப்பு. மின்சுற்று வழியின் உறுப்புகளான தடை, மின்தேக்கம், தூண்டம், மின்னழுத்த ஊற்று, மின்னோட்ட ஊற்று
போன்றவற்றைத் தொடராகவோ இணையாகவோ பிணைக்கலாம். இணைக்கப்பட்டுள்ள உறுப்புகள் வழியே ஒரே மின்னோட்டம் பாயுமானால் அது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0ztvr556xqr6lyomhpzy5l78r4rqw9q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/127</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669984</id>
    <revision>
      <id>1988682</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:36:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988682</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3692" sha1="6ix9wjhowjs6wofkvr3asbdpijff8wq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

108 மாறுதிசை மின்சுற்றுக் கோட்பாடு
தொடர் இணைப்பாகும். இணைக்கப்பட்ட உறுப்புக்களுக்கிடையே ஒரே மின்னழுத்தம் நிலவுமானால் அது இணை இணைப்பாகும். தொடராக இணைக்கப் பட்ட மின்னழுத்த ஊற்றுகளின் நிகர் மின்னழுத்தம் அவற்றின் (திசையி அல்லது சிக்கல் எண்) கூட்டுத் தொகையாகும். இணையாகப் பிணைக்கப்பட்டுள்ள மின்னோட்ட ஊற்றுக்களின் நிகர் மின்னோட்டம் அவற்றின் (திசையி அல்லது சிக்கல் எண்) கூட்டுத் தா வகையாகும். இவ்வாறே தொடராக
ெ
இணைக்கப்பட்டுள்ள மதிப்புக்களின் நிகர்மறிப்பு அவற்றின் (சிக்கல் எண்) கூட்டுத்தொகையாகும். மற்றும் இணையாகப் பிணைக்கப்பட்டுள்ள ஏற்குமைகளின் நிகர் ஏற்குமை அவற்றின் (சிக்கல் எண்) கூட்டுத் தொகையாகும். இவை படம் 7இல் காட்டப்பட்டுள்ளன.
பல் ஏற்குமைகளை இணையாகக் கொண்ட ஒரு சுற்று வழியில்,
Y = Y, + Y, + Y, +
என அறியப்பட்டது.
I
அ
I
E,
5
E2 E
1 Z=--=
1
E-
-V.
Z1
Z2
Z3
Y1
Y2
Y3
படம் 7
இதன் நிகர்மறிப்பு:
1
Z, Z2 Z3
Z,Z, +ZZ+Z,Z
+1
Y_Y+Y,+Y, 1 + 1 +1.
Z, Z, Z,
இரண்டே மதிப்புகளை மட்டும் கொண்ட ஒரு
சுற்றுவழியில்,
1
1
1
2,22
Z=- +
Y_Y,+Y2 1 1
Z,+Z,
Z.
Z
இச்சுற்றுவழியின் மொத்த மின்னோட்டம்1
எனலாம். 7,22 வழியே பாயும்
மின்னோட்டம்
முறையே 1, 1 எனலாம். இணைச்சுற்று வழியாதமிகச்,
1 22
1,2,
=
4Z, = IZ =
Z,+Z2
IZ,
இதனின்றும்
மற்றும்
Z1 +Z2
IZ,
I,=
Z, +2
ஆகும்.
திறன். ஒரு சுற்றுவழியில் ஒரு கணத்தில் நிலவும் மின் மற்றும் மின்னோட்டம் இவை முறையே v,j எனில் அக்கணத்தில் உட்கொள்ளப்படும் திறன் P= vi ஆகும். சுற்றுவழியின் மின்னழுத்தத்தின் பயனுறு மதிப்பு V வோல்ட் எனலாம். மின்னோட்டத்தின் பயனுறு மதிப்பு I ஆம்பியர் எனலாம். இவற்றிற்கிடையே நிலவும் நிலை வேறுபாடு எனலாம். ஒரு முழு அலை நேரத்தில் இச்சுற்றுவழி உட்கொள்ளும் திறன் P = VICos ஆகும். தனை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6ix9wjhowjs6wofkvr3asbdpijff8wq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/128</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669985</id>
    <revision>
      <id>1988683</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:36:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988683</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9403" sha1="mrbmurwy5i58qps3arowbrfnau2m71l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ஒரு திறனளவியைக் கொண்டு அளந்தறியலாம். இது கற்றுவழியின் உண்மைத்திறன் எனப்படும். இதன் அலகு வாட் ஆகும். சுற்றுவழியின் மதிப்பு Z = R + jX எனில் உண்மைத்திறன்
V2
IR=
ஆகும். மற்றும்
R
Cos=-
R
ஆகும்.
IZI
இதில் Cos என்பது கற்றுவழியின் திறள்கூறு எனப்படும். V. என்பது தடையில் நிலவும் மின்னழுத்தமாகும். சுற்றுவழியின் மின்னழுத்தம் மற்றும் மின்னோட்டம் இவற்றைப் பெருக்கினால் கிடைப்பது (S=VI) தோற்றத்திறன் எனப்படும். இதன் அலகு வோல்ட்-ஆம்பியர் எனப்படும். திறன் கூறு என்பது உண்மைத் திறனுக்கும் தோற்றத்திறனுக்கும் உள்ள விகிதமாகும். மேலும் Q=VI Sin என்பது சுற்றுவழியின் எதிர்வினைத் திறனைக் குறிக்கும். இதன் அலகு வார் எனப்படும். எனவே, S = P+jQ GTIT எழுதலாம். அதாவது S=VP+Q? ஆகும். அதாவது தடை, மின்தேக்கம், தூண்டம் முதலியன உள்ள ஒரு சுற்று வழியில் தடை
மாறுதிசை மின்னோட்டம்
மாறுதிசை மின்னோட்டம்
109
மின்னோட்டத்தை நேர் மின்னோட்டம், மாறுதிசை மின்னோட்டம் என இருபெரும் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். நேர் மின்னோட்டம் ஒரே திசையில் பாயும். மாறுதிசை மின்னோட்டம் கால வட்டமாகத் தன் திசையை மாற்றிக்கொண்டே இருக்கும். நிலையங்களில் மின்னாற்றல் மாறுதிசை மின்னோட்டமாகவே உற்பத்தி செய்யப்பட்டு, பல இடங்கட்கும் கொண்டு செல்லப்பட்டு வழங்கப்படுகிறது.
மாறுதிசை மின்னோட்டம் ஒரு குறிப்பிட்ட கால அளவிற்கு ஒரு திசையில் பாயும். பின் இதே கால அளவிற்கு எதிர்த் திசையில் பாயும். இதற்கு ஒரு சுழற்சி அல்லது அலைவு என்று பெயர். ஓர் அலைவு அல்லது ஒரு கழற்சிக்கான காலம் ஒரு கால வட்டம் அல்லது ஓர் அலை நேரம் எனப்படும். இந்தியாவில் உற்பத்தி செய்யப்படும் மாறுதிசை மின்னோட்டம் ஒரு நொடியில் 50 முறை திசை மாறும். இதன் அதிர்வெண் 50Hz ஆகும். அமெரிக்காவில் 60Hz அதிர்வெண் மின்னோட்டமும், ஐரோப்பாவிலும் உலகின் பெரும்பாலான நாடுகளிலும் 50Hz அதிர்வெண் மின்னோட்டமும் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. உயர் அதிர்வெண்களில் செய்யப்படும் மின் எந்திரங்கள் எடை குறைந்தவையாக இருக்கும். எனவே, வானூர்திகளில் 400Hz மின்னோட்டம் உற்பத்தி
செய்யப்படுகிறது. உட்கொள்ளும் திறன்
மின்னூற்றுக்குத் திரும்பாது. உண்மைத்திறன். தூண்டம், மின்தேக்கம் முதலியன நிறனைச் சேமித்துப் பின் மின்னூற்றிற்கே திருப்பி அனுப்பிவிடும். இது எதிர்வினைப்புத் திறனாகும். மாறுதிசை மின்சுற்று வழிகளைப் பகுத்தாயும் முறைகளை விளக்கக் கீழே வரும் எடுத்துக்காட்டுக்கள் தரப்படுகின்றன.
ஒரு தொடர் இணைப்புச் சுற்றுவழியில் தூண்ட எதிர்வினைப்பும் மின்தேக்க எதிர்வினைப்பும் சமமாக இருப்பின், மின்னோட்டம் மீப்பெரு மதிப்பை அடையும். இப்போது சுற்றுவழித் தொடர் ஒத்திசையில் உள்ளதாகக் கூறப்படும். இவ்வாறே ஒர் இணை இணைப்புச் சுற்றுவழியில் தூண்ட எதிர்வினைப்பும், மின்தேக்க எதிர்விணைப்பும் சமமாக இருப்பின், இவ்விரு கிளை மின்னோட்டங்களும் சமமாகும். இந்நிலையில் சுற்றுவழியின் மின்னோட்டம் மீச்சிறு மதிப்பை அடையும். இப்போது இச்சுற்றுவழி இணை ஒத்திசைவில் உள்ளதாகக் கூறப்படும். ஒத்திசைவில் சுற்றுவழியின் திறன்கூறு ஒன்று ஆகும்.
குநல்லதம்பி
நன்மைகள். மின்மாற்றியைப் பயன்படுத்தி மாறுதிசை மிள்ளழுத்தத்தை எளிதில் உயர்த்தலாம். மின் உற்பத்தி நிலையங்களில் 3.3, 6.6, 11KV போன்ற மின்னழுத்தங்களில் மாறுதிசை மின்னாற்றலை உற்பத்தி செய்து, மீன்மாற்றியைக் கொண் ட அதன் மின்னழுத்தத்தை 66, 110, 220, 400 KV போன்ற உயர் மின்னழுத்தங்களுக்கு மாற்றிப் பல்வேறு தொலைவான இடங்களுக்கு அனுப்புவர். நுகர் இடங்களில் மின்மாற்றியினால் இம்மின்னழுத்தம் 220V, 400V போன்ற குறைந்த அழுத்தத்திற்கு மாற்றப்பட்டு, பயன்படுத்தப்பட்டு வருகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு
திறனை உயர் மின்னழுத்தத்தில் செலுத்துகையில் மின்னோட்டம் குறைவதால், மின்கம்பிகளின் குறுக்களவு குறைகிறது. மின்பாதையில் திறனிழப்புக் குறைகிறது. மாறுதிசை மின்னோட்டம் ஒவ்வோர் அலைவிலும் இருமுறை பூஜ்யமாவதால், மின்கற்றுவழி முறிப்பான் களால் இம்மின்னோட்டத்தை முறிப்பது நேர் மின்னோட்டத்தை முறிப்பதைவிட எளிதாகிறது. திருத்திகளின் உதவியால் மாறுதிசை மின்னோட்டத்தை மின்னோட்டமாக மாற்றலாம். நேர் மின்னழுத்தத்தைக் கூட்டவோ, குறைக்கவோ மின்மாற்றியைப் பயன்படுத்த முடியாது.
நேர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mrbmurwy5i58qps3arowbrfnau2m71l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/129</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669986</id>
    <revision>
      <id>1988684</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:37:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988684</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6668" sha1="osehvl8n8jkbjbphqpq2aw26m5q1o3p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

110
மாறுதிசை மின்னோட்டம்
சைன் அலைவடிவம் மாறுதிசை
மின்னோட்டம்
சைன் அலை வடிவில் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது.
இது படம் 1 இல் காட்டப்பட்டுள்ளது.
v=Vm sin 2 ft
i = Im sin (2 ft)
படம் 1. சைன் அலைவடிவில் மாறுதிசை
மின்னோட்டம்
ஓர்
இதில் OT வரை உள்ள அலை அலைவு ஆகும். இதற்கு ஆகும் காலம் 1 அலைவு நேரம் எனப்படும். இந்த அலையின் பெரும மதிப்பு V m அல்லது I ஆகும். மின்னோட்டம் 0 - T/2 வரை ஒரு திசையிலும், (நேர்மறை அரை அலைவு), T/2 - 7 வரை எதிர்த்திசையிலும் (எதிர்மறைவரை அலை) காணலாம். ஈர் அரை அலைவுகள்
பாய்வதைக் கொண்டது மின்னோட்ட சைன் அலைவு கொண்டிருப்பதால் மாறுதிசை மின்னோட்ட எந்திரங்களை மலிவாக உற்பத்தி செய்யவும், குறைந்த திறனிழப்பில் இயக்கவும் முடிகிறது.
ஓர் அலைவு ஆகும். மாறுதிசை
Van
Von
Ven
cycles
படம் 2. மின்னோட்ட அவையும், மின்னழுத்த
அலையும்
படம் 2இல் ஒரு மின்னழுத்த அலையும் (V), ஒரு மின்னோட்ட அலையும் (i) காட்டப்பட்டுள்ளன. இலை வெவ்வேறு காலங்களில் தொடங்குகின்றன. படத்தில் காட்டியுள்ளபடி, மின்னோட்ட அலை, மின்னழுத்த அவையைவிடப் பிள்தங்குகிறது. இதையே. மின்னோட்டத்தைவிட மின்னழுத்தம் முந்துகிறது எனலாம். மின்னழுத்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, இவ்விரண்டு அவைகளின் சமன்பாடுகளாவன:
V=Vm Sin 2 T ft
i= Im Sin (2 ft-)
இவற்றில் Vm, Im என்பன இவ்விரண்டு அலைகளின் பெரும் மதிப்புகளாகும். f அலை எண்ணாகும். இரண்டு அலைகளுக்கும் உள்ள தறுவாய் வேறுபாடு ஆகும். இது உயர் அளவாக +90 அல்லது 90 இருக்கும். ஒரு மின்சுற்று வழி உட்கொள்ளும் உண்மைத்திறன் (true power) P=Vlcosp இதில் V,I முறையே மின்னழுத்தம், மின்னோட்டம் இவற்றின் பயனுறு மதிப்புகளாகும்; Cos t திறன்கூறு எனப்படும். இது மின்சுற்று வழியின் உண்மைத் திறனுக்கும் தோற்றத் திறனுக்கும் உள்ள விகிதமாகும். தூண்டச்சுற்று வழிகளில் மின்னோட்டம் மின்னழுத்தத்தை முந்தும். இவ்விரு சுற்று வழிகளின் திறன் கூறும் முறையே பிந்து திறன் கூறு (agging power factor) எனவும், முந்து திறன் கூறு (leading power factor) எனவும் வழங்கப்படும். ஒரு கோசைன் (cosine) சார்பின் மதிப்பு முதல் 1 வரை
இருக்குமாதலின், திறன் கூற்றின் மதிப்பும் 0 முதல் 1 வரையே இருக்கும். மின்தடை மட்டும் கொண்ட சுமைகளின் திறன் திறன் கூறு ஒன்று. தூண்ட மற்றும் மின் தேக்கச் சுற்றுவழிகளில் மின்னழுத்தத்திற்கும் மின்னோட்டத்திற்கும் தறுவாய் (கலை) வேறுபாடு இருக்குமாதலால், இவற்றின் திறன்கூறு ஒன்றிற்கும் குறைவாக இருக்கும்.
மாறுதிசை மின்னோட்டக் கணியங்களை அளத்தல். மாறுதிசை மின்னோட்டச்சுற்று வழிகளில் மின்னழுத்தம், மின்னோட்டம், திறன், ஆற்றல், அதிர்வெண், திறன்கூறு போன்றவற்றைத் தக்க அளவிகளைக் கொண்டு அளக்கணம். லெற்றை அளக்க முறையே மின்னழுத்த அளவி, மின்னோட்ட அளவி, திறனளவி, ஆற்றலளவி, அதிர்வெண் அளவி, திறன் கூறளவி ஆகியவை பயன்படுகின்றன. மாறுதிசை மின்னோட்ட அலை வடிவை ஓர் எதிர் மின்முனைக் கதிர் அலைகாட்டியைக் (C.R.O) கொண்டு காணலாம்.
ஒற்றைத்தறுவாய்ச் சுற்றுவழிகளில் திறனை அளக்க ஒற்றைத் தறுவாய்த் திறனளவியையும், முத்தறுவாய்ச் சுற்றுவழிகளில் திறனை அளக்க முத்தறுவாய்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>osehvl8n8jkbjbphqpq2aw26m5q1o3p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/130</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669987</id>
    <revision>
      <id>1988685</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:38:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988685</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4076" sha1="e40sa28vyr4krc8nsuxyyvp3888794s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

திறளைவியையும் ஆற்றவளவிகளைக் கொண்டு ஒற்றைத் தறுவாய் மற்றும் முத்தறுவாய்ச் சுற்றுவழிகளில் ஆற்றலை அளக்கலாம். திறனளவிகளில் மின்னியக்க வகையும், ஆற்றலளவிகளில் தூண்ட வகையும் பரவலாகப் பயன்படுகின்றன. மின்னனழுத்தம், மின்னோட்டம் இவற்றின் பயனுறு மதிப்புகளை அளக்க இயங்கு இரும்புவகை, திருத்திவகை, மின்னியக்க வகை, வெப்ப வகை மின்னழுத்த அளவிகளும், மின்னோட்ட அளவிகளும் உதவுகின்றன. சைன் அலை வடிவம் கொண்ட மின்னோட்டம் அல்லது மின்னழுத்தத்தின் பயனுறு மதிப்பு அதன் பெரும மதிப்பில் 1/2 ஆகும்.
முத்தறுவாய் மாறுதிசை மின்னோட்டம். உயர் அளவு மிள்ளாற்றலை உற்பத்தி செய்யவும், பல இடங்களுக்கு
மாறுதிசை மின்னோட்டம் 111
மாறுதிசை மின்னோட்டமே ஏற்றது. ஒரு தறுவாய் மின்னாக்கிகள் மற்றும் மின்னோடிகளைவிட முத்தறுவாய் மின்னாக்கிகளும் மின்னோடி,களும் நிறன் மிக்கவை. எனவே, உலகின் பல நாடுகளிலும் மின்னாற்றல் பெரும்பாலும் முந்தறுவாய் மாறுதிசை மின்னோட்டமாகவே உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. ஒரு முத்தறுவாய் மாறுதிசை மின்னாக்கியின் மின்னகத்தில் மூன்று கம்பிச் சுருள்கள் இருக்கும். இவற்றின் அச்சுகள் தமக்குள் ஒன்றுக்கொன்று 120 மின்னியல் கோணம் வேறுபட்டு இருக்கும். எனவே, இக்கம்பிச்சுருள்களில் தூண்டப்படும் மின்னழுத்தங்களும் தறுவாயில் ஒன்றுக்கொன்று 12 மின்கோண வேறுபாட்டுடன் இருக்கும். இவை படம் 3இல் காட்டப்பட்டுள்ளன.
ஒரு முத்தறுவாய் மாறுதிசை மின்னாக்கியை, தறுவாயில் 120 மின் கோண வேறுபாடு கொட
R
IR
ER
R'
ZR
B'
ZY
EB.
EY
7.B
İY
B
Y
IB,
படம் 3. தறுவாய் வேறுபாடு
அனுப்பவும் பெருமளவில் நுகரவும் ஒரு தறுவாய் மின்னோட்டத்தைவிட முத்தறுவாய்
மாறுதிசை
மூன்று தறுவாய் மின்னாக்கிகளைக் கொண்ட அமைப்பிற்குச் சமமாகக் கருதலாம். இது படம் 4இல் காட்டப்பட்டுள்ளது.
மின்னாக்கி
a
சுமை
an
bn
bn
an
b
cn
cn
C
படம் 4&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e40sa28vyr4krc8nsuxyyvp3888794s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/131</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669988</id>
    <revision>
      <id>1988686</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:38:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988686</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10051" sha1="qcgqmwdw7mo775uax8u2od7tmfj8aid" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

112 மாறுதிசை மின்னோட்ட மின்னாக்கி
R
ER
இப்போது மின் இணைப்பிற்கு 6 கம்பிகள் தேவைப்படுகின்றன. இதற்குப் பதிலாக R' Y' B' கம்பிகள் மூன்றையும் ஒரே கம்பியாக இணைக்கலாம். இக்கம்பியை நடுநிலைக்கம்பி என்றும், R, Y, B மூன்று கம்பிகளையும் ஊற்றுக்கம்பிகள் எனவும் குறிக்கலாம். நடுநிலைக் கம்பியில் பாயும் மின்னோட்டம் I = 1 + 1+1 ஆகும்.மின்னாக்கியின் மின்னழுத்தங்கள் EE மூன்றும் அளவில் சமமாகவும் நிலையில் சரியாக 1200 மின்கோண வேறுபாடும் கொண்டிருந்தால் அம்முந்நிலை மின்னூற்றுச் சமன் செய் ஊற்றாகும். இவ்வாறே சுமையின் மறிப்புகள் Z, Zy, Z மூன்றும் அளவிலும் மறிப்புக் கோணத்திலும் சமமானவை எனில் அது சமன் செய்த சுமையாகும். இத்தகைய ஒரு சமன் செய்த அமைப்பில் 1 + 1, + 1, 0 ஆகும். இந்நிலையில் நடுநிலைக் கம்பியில் மின்னோட்டம் இராது. மின் ஊற்றோ சுமையோ சமன் இல்லாதபோது நடுநிலைக்கம்பியில் மின்னோட்டம் இருக்கும். (படம் 4). இதில் RR', YY', BB' இவற்றிற்கிடையே உள்ள மின்னழுத்தங்கள் மூன்றும் ஊற்றுக்கம்பிகளுக்கும் நடுநிலைக் கம்பிகளுக்கும் உள்ள மின்னழுத்தங்கள் என்றும் இவற்றிற்கிடையே உள்ள மின்னழுத்தங்கள் போற்றுக் கம்பிகளுக்கிடையே நிலவும் மின்னழுத்தங்கள் என்றும் வழங்கப்பெறும். ஊற்றுக் கம்பிகளுக்கிடையே நிலவும் மின்னழுத்தம் ஊற்றுக்கம்பிக்கும் நடுநிலைக் சும்பிக்கும் நிலவும் மின்னழுத்தத்தைப்போல 3 மடங்கு இருக்கும். படம் 3இல் R ஊற்றுக்கம்பி மின்னழுத்தம். முதலில் மீப்பெருமதிப்பை அண்டகிறது. அதைத் தொடர்ந்துY ஊற்றுக்கம்பி மின்னழுத்தமும், பின் B ஊற்றுக்கம்பி மின்னழுத்தமும் பெரும் மதிப்பை அடைகின்றன. எனவே, இம்மின்னூற்று RYB என்னும் தறுவாய் வரிசை கொண்டதாகும். இம்மூன்று ஊற்றுக்கம்பிகளையும் அடையாளம் காட்ட மின் நிலையங்களில் இம்முனைகளுக்கு முறையே சிவப்பு, மஞ்சள், நீல வண்ணங்கள் தீட்டி இருப்பர். ஊற்றுக்கம்பிக்கும் நடுநிலைக் கம்பிக்கும் நிலவும் மின்னழுத்தம் மற்றும் ஊற்று மின்னோட்டம் அல்லது ஊற்றுக் கம்பிகட்கு இடையே நிலவும் மின்னழுத்தம் அல்லது ஊற்றுக் கம்பி மின்னோட்டம் எதுவானாலும் இவை ஒன்றுக்கொன்று தமக்குள் 1/3 அலை நேரம் அல்லது 120° மின்கோண நிலை வேறுபாடு கொண்டவையாதலின் அவற்றைப் பின்வரும் சமன்பாடுகளால் குறிக்கலாம்.
X = XR Sin 2 II ft
X, = XY_ Sin (211 ft - 1207)
X = XB Sin (2 II ft - 240&quot;)
m
R'
m3
இவற்றில் Xg X, X என்பவை முறையே R, Y, B ஊற்றுக் கம்பிகளில் ஒரு கணத்தில் நிலவும் மின்னழுத்தம் அல்லது மின்னோட்டமாகும். R, XY XBm என்பவை முறையே அந்த ஊற்றுக்கம்பிகளின் மின்னழுத்தம் அல்லது மின்னோட்டத்தின் மீப்பெரு மதிப்பாகும். இவ்வாறே ஊற்றுக் கம்பிகளுக்கிடையே நிலவும் மின்னழுத்தங்கள் மற்றும் ஊற்றுக்கம்பி மின்னோட்டங்கள் இவற்றிற்கும் மேற்காணுமாறு சமன்பாடுகள் எழுதலாம்.
கு.நல்லதம்பி
மாறுதிசை மின்னோட்ட மின்னாக்கி
எந்திர ஆற்றலைத் திசைமாறும் மின்னாற்றலாக மாற்றும் எந்திரம் திசைமாறு மின்னோட்ட மின்னாக்கி (alter- nating current generator) ஆகும். மின்னாக்கியில் ஒந்தியங்கு மின்னாக்கி (synchronous generÜer), தூண்ட மின்னாக்கி (induction generator) என இருவகை உண்டு. முதல் வகையில் திசைமாறு மின்னோட்டத்தின் அலை
எண் அவ்வெந்திரத்தின் கழல் வேகத்திற்கு
நேர்விகிதத்தில் இருக்கும். இவ்வகையே எங்கும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தூண்ட மின்னாக்கி ஒரு மின்னூற்றுடன் இணைக்கப்பட்டு இயக்கப்படும். இதன் அலை எண் மின்னூற்றின் அலை எண்ணாகும்.
ஒத்தியங்கு மின்னாக்கி. இதை திசைமாறு மின்னாக்கி (alternator) என்ற பொதுப் பெயரால் குறிப்பதும் உண்டு. இதனை சுழலும் புவத்தைக் கொண்டது, சுழலும் மின்னகத்தைக் கொண்டது என இரு பிரிவுகளாகப் பிரிக்கலாம். முதல் வகையில் மிள்ளகம் நிலையாக இருக்கும்; புலக்காந்த முனைகள் கழலும். உயர் மின்னழுத்த மின்னாக்கிகளில் மின்னகத்திலிருந்து, சுமைக்கு மின்னிணைப்பு கொடுக்க இது மிகவும் ஏற்றது. ஏனெனில் மின்னகம் நிலையாக இருக்கிறது. இதன் கழலும் புலக்காந்த முனைகளுக்கு நழுவு வளையங்கள் மூலம் நேர்மின்னழுத்தம் கொடுக்கப்படும். இரண்டாம் வகையில் புலக்காந்த முனைகள் நிலையாக இருக்கும்; மின்னகம் சுழலும். சுழலும் மின்னகத்திலிருந்து திசைமாறு மின்னோட்டத்தை வெளிக்கொணர நழுவு வளையங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இவ்வகைக் கட்டமைப்பு உயர் மின்னழுத்தத்திற்கு உகந்ததன்று. எனவே, குறைந்த மின்னழுத்தமும், குறைந்த திறனும் கொண்ட திசைமாறு மின்னாக்கிகள் இவ்வகைக் கட்டமைப்பு கொண்டவை. மின்னாக்கிகளை ஒரு நிலை மின்னாக்கிகள், பன்னிலை மின்னாக்கிகள் எனவும் வகைப்படுத்தலாம். ஒரு நிலை (கலை) திசைமாறு மின்னாக்கிகள் தாமே தொடங்கும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qcgqmwdw7mo775uax8u2od7tmfj8aid</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/132</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669989</id>
    <revision>
      <id>1988687</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:39:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988687</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8664" sha1="iasnz5o0nie9mvwshpg5xu72787r3s6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

நிறனற்றவை. இவற்றிற்குச் சிறப்பான தொடக்கும் அமைப்புகள் தேவை. இவற்றில் திருப்புமை ஒரே சீராக இராது. ஒரு குறிப்பிட்ட திறனுள்ள ஒருநிலை தறுவாய் மின்னாக்கி, அதே திறனுள்ள பன்னிலை மின்னாக்கியைவிட பெரியது. திறப்பாடு குறைவு: திறன் கூறு குறைவு. எனவே, ஒரு நிலை (கலை) திசைமாறு மின்னாக்கிகள் நடைமுறையில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுவதில்லை. பன்னிலை மின்னமைப்புகள் திறப்பாடு மிக்கவை; ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு திறனை உற்பத்தி செய்ய மின்னமைப்பில் தேவையான கடத்தியின் அளவு குறையும் பொருளாதார ரீதியில் ஆதாயமானது. இத்தகைய காரணங்களால் பன்னிலை மின்னாக்கிகளே பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
Hz,
ஓர் ஒத்தியங்கு மின்னாக்கியில், அலை எண் (f)
புலக்காந்த முனைகளின் எண்ணிக்கை (P), சுழல் வேகம் (நிமிடத்திற்கு N சுழற்சிகள்) இவற்றிற்கிடையே உள்ள உறவானது: P = 120 f /N நம் நாட்டில் 50Hz அலை எண் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, 2 காந்த முனைகள் அல்லது நான்கு காந்த முனைகள் கொண்ட மின்னாக்கிகள் முறையே நிமிடத்திற்கு 3000 அல்லது 1500 கழற்சிகள் வேகம் கொண்டிருக்கும். நீர் உருளிகள் அல்லது பொறிகள் (engines) அதிக வேகத்தில் சுழலா, இவற்றுடன் இணைக்கப் பல காந்த முனைகள் கொண்ட மின்னாக்கிகள் ஏற்றவை. வளிம உருளிகள் உயர்வேகத்தில் சுழல்பவை. இவற்றுடன் இணைக்க இருகாந்த முனைகள் கொண்ட மின்னாக்கிகள் ஏற்றவை. சுழலும் புலக்காந்த முனை வகையில், காந்த முனைகள் தனித்தனியே தனித்தனியே வெளிநீட்டிக் கொண்டிருக்கும் வகை உயர்வேகத்திற்கு ஏற்றதன்று.
படம் 1
மாறுதிசை மின்னோட்ட மின்னாக்கி
113
ஏனெனில், உயர் வேகத்தில் அதிக மையவிலக்கு விசையினால் பாதிப்பு ஏற்படும். இவ்வகை, தாழ்ந்த வேகத்திற்கு ஏற்றது. படம் 1 காண்க.
மற்றொரு வகைச் சுழலி, உருளை வடிவம் கொண்டது. சுழலியில் நீளவாட்டத்தில் காடிகள் வெட்டப்பட்டிருக்கும். அவற்றில் அபிரகம் (mica) போன்ற மின் கடத்தாப் பொருள்களாலான தாள்கள் காடி ஓரங்களில் எல்லாப் பக்கமும் வைக்கப்பட்டு, இடையில் செப்புப் பட்டைகள் செருகப்படும். சுழலி சுழலும்போது மையவிலக்கு விசையினால், காடி.களில் உள்ள மின்கடத்திகள் வெளியில்
தூக்கி
எறியப்படாவண்ணம், காடிகளின் வாயிற்புறத்தில் காந்தத் தன்மையற்ற மூங்கில் போன்றவற்றாலான முளைகள் செருகப்படுகின்றன. சுழலியின் சுழலியின் இரு ஓரங்களிலும் உள்ள மின் கடத்திகள் சுழற்சி வேகத்தில் தூக்கி எறியப்படாமல் மின்கடத்தாப் பொருளால் மூடப்பட்ட உலோக வளையங்களால் நிலைநிறுத்தப் படுகின்றன. இச்செப்புப் பட்டைகள் ஒன்றுக்கொன்று முனைகளில் இணைக்கப்பட்டு இறுதியில் அவற்றின் இரு முனைகளும் சுழலியின் அச்சில் உள்ள துளை வழியாக வெளிக் கொணரப்பட்டு, இரு முனைகளும் இரு நழுவு வளையங்கள் மூலம் நேர் மின்னழுத்தம் சுழலிக்கு அளிக்கப்படும். பெரும்பாலும் சுழலியின் ஒரு முனையில் அச்சின்மீது ஒரு விசிறி பொருத்தப் பட்டு இருக்கும். சுழலியுடன் விசிறி சுழல்வதால் காற்றோட்டம் ஏற்படும். வளிம உருளிகள் போன்ற உயர்வேகம் கொண்டவற்றுடன் இணைக்க இவ்வகைச் சுழனி -ஏற்றது.
ஓர் உயர்வேக, பெரிய, மின்னாக்கியின் நிலையகம் (stator) மின்னகமாகச் செயல்படுகிறது. மின்கடத்தா நெய்வனம் (vamish) இருபுறமும் பூசப்பட்ட, மெல்லிய எஃகுத் தகடுகளை அடுக்கி மின்னக உள்ளகம் உருவாக்கப்படுகிறது. ணைச் சுற்றிலும் உள் விளிம்புகளில் காடிகள் அமைக்கப்பட்டு, அவற்றில் காப்பிடப்பட்ட மின்னகக் கம்பிச் சுருள்கள் வைக்கப்படுகின்றன. இவற்றின் முனைகள் தக்க முறையில் இணைக்கப்பட்டு, முனைகள் செருகு வகைச் சுரை (bushings) வழியாக வெளி வெளி இணைப்புக்கும் கொண்டு வரப்படும். மின்னக உள்ளகத்தின்
வெளிப்புறம் அதனைச் சூழ்ந்து எஃகினாலான இணைப்புச் சட்டம் (yoke) உள்ளது. இவற்றிற்கிடையே உள்ள இடைவெளியில் நீரகவளி போன்ற குளிர்விக்கும் வளிமங்கள் அழுத்தத்தில் செலுத்தப்பட்டு எந்திரம் முழுதும் குளிர்விக்கப்படுகிறது. (படம் 2).
ஒரு மின்னாக்கியில் தூண்டப்படும் மின்னியக்கு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iasnz5o0nie9mvwshpg5xu72787r3s6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/133</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669990</id>
    <revision>
      <id>1988688</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:39:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988688</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5918" sha1="n1pgmr6js35reuscj63uyvdj9k7hcrx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

114 மாறுதிசை மின்னோட்ட மின்னாக்கி
படம் ?
விசையினை, ஃபாரடேயின் மின்காந்தத் தூண்டுவிதியைக் கொண்டு காணலாம். காந்த முனைகளிலிருந்து வரும் காந்தப்பாயத்தின் இடப்பகிர்வு சைன் அலைவடிவில் உள்ளதாகக் கொண்டால் மின்னகத்தீன் ஒவ்வொரு சுருளிலும் தூண்டப்படும் மின்னீயக்கு வீசையும் காலத்தால் சைன் அலை வடிவில் மாறும், காந்தமுனைகளிலிருந்து வரும் காந்தப் பாயத்தின் இடப்பளவு சைன் அலைவடிவில் இல்லையெனில், மின்னக மின்னியக்கு விசை சைன் அலை வடிவம் கொண்டிராது. உருக்குலைந்த ஒரு சைன் அலையைப் பல்வேறு கிளை அலைகளாகப் பகுக்கலாம். ஒரு மின்னமைப்பின் மின்னோட்டத்தில் கிளை அலைகள் இருக்குமாயின் அருகிலுள்ள தந்தி மற்றும் தொலைபேசி அமைப்புகளில் வேண்டாத இரைச்சலை உண்டாக்கும்
தூண்ட மின்னாக்கிகள். ஒரு முத்தறுவாய் தூண்ட மின்னோடி, ஒரு முந்நிலை மின்னூற்றுடன் இணைக்கப் பட்டு ஓடிக்கொண்டிருப்பதாகக் கொள்ளலாம். இதன் நிலையின் அமைப்பு படம் 2இல் காட்டப்பட்டுள்ளது. இதன் உருளிகளின் அமைப்பு படம் 3,4-இல் காட்டப்பட்டுள்ளது. இதன் வேகம், மின்னோடியில் சுழலும் காந்தப்புலத்தின் சுழல் வேகத்திற்கும் குறைவாக இருக்கும் அதாவது உடன்நிகழ் வேகத்திற்கும் குறைவாக இருக்கும். இந்நிலையில் இஸ்வெந்திரம் மின்னாற்றலை உட்கொண்டு எந்திர ஆற்றலை வெளியிடும்.
இல்மெந்திரத்தின் அச்கடன் ஒரு முதன்மை இயக்கியை (prime mover) இணைத்து, அதை உடன்நிகழ்வு வேகத்தில் ஓட்டினால், தரண்டு மின்னோடியில் இருந்து எந்திர ஆற்றல் வெளிப்படாது. இப்போது வேகத்தை உடன்நிகழ்வு வேகத்திற்கும் அதிகமாக்கினால் தூண்டு எந்திரம் எந்திர ஆற்றலை உட்கொண்டு மின்னாற்றலை முந்நிலை ஊற்றுக்கு அளிக்கும். இவ்வெந்திரத்திற்குத் தேவையான காந்தமேற்றும் மின்னோட்டம், அது இணைக்கப்பட்டுள்ள முத்தறுவாய் ஊற்றியிருந்து பெறப்படும். எனவே, இவ்வகை மின்னாக்கியை உடனிகழ் மின்னாக்கி போலச் சுமையுடன் தனித்து
இணைக்க முடியாது. மேலும் இவ்வகை மின்னாக்கியின்
திறன்கூறு மிகக் குறைவாக இருக்கும். இது உற்பத்தி செய்யும் மின்னழுத்தத்தின் அவை எண் அது இணைக்கப்பட்டுள்ள மின்னூற்றின் அலை எண்ணாகும். மேற்சொன்ன குறைபாடுகளால் இவ்வகை மின்னாக்கிகள் நடைமுறையில் மிகுதியாகப் பயன்படுவதில்லை.
தூண்ட மாறுதிசை மின்னோட்ட மின்னாக்கி (In duction alternator). மாறுதிசை மின்னோட்ட மின்னாக்கிகளில் மேற்சொன்ன இரு வகைகளே மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுபவை. எனினும் தூண்ட திசைமாறும் மின்னோட்ட மின்னாக்கி என்ற மூன்றாம் வகையும் உண்டு. மின்னாக்கியின் இவ்வகை மின்னகம் மற்றும் புலச் கருணைகள் இரண்டுமே இயக்கமற்றவை. இவற்றில் தழுவு வளையங்கள் இரா.
படம் 3&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n1pgmr6js35reuscj63uyvdj9k7hcrx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/134</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669991</id>
    <revision>
      <id>1988689</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:40:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988689</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3495" sha1="8qkd12grq567ac24y2jcvgfi7g1m1tc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

படம் 4
மாறு நிலைக் கதிர் வீச்சுக் காணி
115
இதுவே இதன் சிறப்பம்சமாகும். இதில் ஓரினக் காந்த முனை வகை (homopolar) மற்றும் வேற்றின காந்தமுனை வகை (heteropolar) என இரு பிரிவுகள் உள்ளன. ஓரினக் காந்தமுனை வகையில் நேர் மின்னோட்டப் புவச்சுருணைகள் எந்திரத்தின் அச்சுடன் ஒரே மையம் (concentric) உள்ளவையாக அமைக்கப் பட்டிருக்கும். வேற்றினக் காந்த முனை வகையில், நேர் மின்னோட்டப் புலச்சுருணைகள் பரவலாக (dis- tributor) அமைக்கப்பட்டு இருக்கும். மேற்சொன்ன இரு வகைகளிலும் திசைமாறும் மின்னோட்டச் கருணைகள் பரவலாக அமைக்கப்பட்டு இருக்கும். இவ்வகை மின்னாக்கிகள் 200 Hz முதல் 250 KHz வரை உள்ள உயர் அலை எண் கொண்ட திசை மாறும் மின்னோட்டத்தை உற்பத்தி செய்யப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.. இவ்வுயர் அலை எண் மின்னோட்டம் தூண்ட முறையில் வெப்பமேற்றும் பயன்பாடுகளுக்கு மிகவும் ஏற்றது. இம்மின்னாக்கியின் மிள்ளழுத்தம் சுமைக்கேற்ப பெரிதும் மாறும். இதனால் இது எளிய நடைமுறைப் பயன்பாடுகளுக்குப்
அ.க.17- 8அ
பொருத்தமற்றது.
கு.நல்லதம்பி
மாறு நிலைக் கதிர் வீச்சுக் காணி
மாறுபட்ட விலகல் எண்களைக் (retractive indices} கொண்ட ஊடகப் பகுதிகளின் வரம்புகளை (bound. ares) ஆற்றுஸ் மிக்க (energetic) மின்னூட்டம் பெற்ற துகள் (charged particle) ஒன்று கடக்கும்போது அது கதிர் வீச்சை (radiation) வெளியிடுகிறது. இக்கதிர் வீச்சினைக் கொண்டு மின்னூட்டத் துகள்களை உணரும் கருவி மாறுநிலைக் கதிர் வீச்சுக் காணி எனப்படும்.
மின்னூட்டம் பெற்ற ஆற்றல் மிக்க ஒரு துகள் பருப்பொருளினூடே. (maller) நகரும்போது அருகிலுள்ள துகள்களில் தற்காலிகத் தளவிளைவுகளைத் (polarisnationa&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8qkd12grq567ac24y2jcvgfi7g1m1tc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/135</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669992</id>
    <revision>
      <id>1988690</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:40:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988690</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9478" sha1="g8i6abblzrp6j7n49u73qwfrikzg1oa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

116 மாறுநிலை நிகழ்வு
தோற்றுவிக்கிறது. இதனால் மாறு நிலை மின்காந்தக் அதிர்வீச்சு (electromagnetic radiation) உமிழப்படுகிறது. ஒரு துகள், இரண்டு பொருள்களின் இடைப்பட்ட வரம்பினைக் கடக்கும்போது. விலகல் எண் மாறுபடுவதால் தளவிளைவின் மாற்றம் ஏற்படுகிறது. தளவிளைவு மாற்றம், மின்காந்த மாறுநிலைக் கதிர் வீச்சு வெளிப்படக் காரணமாய் அமைகிறது. காற்றிற்கும், சாதாரண அடர்த்தி கொண்ட பருப்பொருளுக்கும் இடையே உள்ள வரம்புகளை ஒரு துகள் கடப்பதாகக் கொள்ளலாம். ஏறத்தாழ 100 வரம்புகளைக் கடக்கும் போது ஒரு ஃபோட்டான் வீதம் உமிழப்படுகிறது.
துகளின் திசைவேகம் ஒரு குறிப்பிட்ட அலைநீளம் கொண்ட ஒளியின் திசைவேகத்தைவிடக் குறைவாய் இருப்பினும், மாறு நிலைக் கதிர்வீச்சு வெளியிடப்படுகிறது.
மின்னூட்டம் பெற்ற ஒரு துகள் ஒரு பருப்பொருளினூடே ஒளியின் கட்டத் திசை வேகத்தைவிட (phase velocity) மிகு வேசுத்தில் ஊடுருவும்போதும் கதிர்வீச்சு தோன்றுகிறது செரன்கோவ் என்னும் அறிஞர் கண்டார். இதற்குச் செரன்கோவ் கதிர்வீச்சு என்று பெயர். மாறுநிலைக் கதிர்வீச்சு செரன்கோவ் கதிர்வீச்சினின்றும் முற்றிலும் மாறுபட்டது. எனவே ஒரு நிறமாலையில் (spectrum) எக்ஸ் கதிர்களின் பகுதியிலேயே இத்தகைய கதிர்வீச்சு தோன்றக்கூடும். இப்பகுதியில் விவால் எண்ணின் மதிப்பு ஒன்றைவிடக் குறைவாய் இருப்பதால் இங்குச் செரன்கோவ் கதிர்வீச்சு தோன்றுவதில்லை.
மாறுநிலைக் கதிர்வீச்சு பிளாஸ்மா அதிர்வெண் (plasma frcquency) எனப்படும் உயர் அதிர்வெண் பகுதிவரை தோன்றும் துகளின் ஆற்றலுக்கும் அதன் நிறைக்கும் உள்ள விகிதம் 1000 அல்லது அதற்கும் மேற்பட்ட மதிப் பெறும்போது எக்ஸ் கதிர்கள் தோன்றுகின்றன. இவ்விளைவைப் பயன்படுத்தி உயர் ஆற்றல் துகள்களை இனங்காணலாம்.
பயன்படுத்தப்படும் திண்மப் பொருள் லேசானதாகவும் குறைந்த அணுஎண் கெண்டதாகவும் இருக்க வேண்டும். இதனால் எக்ஸ் கதிர்கள் உட்கவரப்படுளைதக் குறைக்கலாம். ஏறக்குறைய 6.01 மி.மீ.தடிமன் கொண்ட மிக மெல்லிய தகடு போல் இருக்கவேண்டும். அப்போதுதான் கதிர்வீச்சால் பொருளின் இரு பரப்புகளிளின்றும் விளைவும் அழிவுக் குறுக்கீட்டைத் (destructive interference) தவிர்க்கலாம். பல நூற்றுக்கணக்கான மெல்லிய தகடு போன்ற பொருள்களைக் கொண்டு எலெக்ட்ரான் காணிகள்
(electron detectors) செய்யப்படுகின்றன.
மாறுநிலைத் தனிமங்கள் காண்க: இடைநிலைத் தனிமங்கள்
மாறுநிலை நிகழ்வு
மூ.நா.சீனிவாசன்
ஒரு திண்மப்பொருளைச் சூடாக்கினால் அது உருகி நீர்நிலையை அடை கிறது. மேலும் அதைச் சூடாக்கினாஸ் கொதித்து ஆவி நிலையை அடைகிறது. குறிப்பிட்ட வெப்பநிலைகளில் திடீரென்று நிகழும் இந்தத் தொடர்ச்சியற்ற நிலைமாற்றங்கள் (discontinmus transi- tion) முதல்வகை மாற்றங்கள் (first-order transition) ஆகும். பொதுவாக ஓர் ஆனியைக் குளிர்வித்தாலும், அழுத்தத்துக்கு உட்படுத்தினாலும் நீர்மமாகும். ஆனால் ஓர் குறிப்பிட்ட வெப்பநிலைக்கு ஓர் ஆவி இருந்தால் அதை எந்த அளவு அழுத்தினாலும் நீர்மமாகாது. இந்த வெப்பநிலை இந்த ஆவியின் மாறுநிலை வெப்பநிலை (critical temperaturc, Tc) எனப்படும். இந்த வெப்பநிலையில் இந்த ஆவியை நீர்மமாக்கத் தேவைப்படும் அழுத்தம் மாறுநிலை அழுத்தம் (critical pressure, Pc) எனப்படும். இந்த வெப்பநிலையிலும் அழுத்தத்திலும், அதன் அடர்த்தி மாறுநிலை அடர்த்தி (critical density, pc) எனப்படும். இந்த ஆவியின் மாறுநிலையை (critical state) மாறுநிலை வெப்பநிலை, அழுத்தம், அடர்த்தி அடங்கிய உய்யநிலைப்புள்ளி (Tc, Ps, pr) குறிக்கிறது. ஒரு பொருள்அதன் மாறுநிலையை அடையும்போது அதன் இயற்பியல் பண்புகளில் வழக்கத்துக்கு மாறான மாற்றங்கள் (anomalous behaviour) நிகழ்கின்றன. இதுவே மாறுநிலை நிகழ்வு ஆகும். படம் 1 இல் நீரின் வெப்பநிலை அழுத்த வரைபடத்தைக் காணலாம். இதில் பனி, நீர், நீராவி இவற்றின் பகுதிகள் பிரிக்கப் பட்டுள்ளன. 273Kக்கும் 64 Kக்கும் இடைப்பட்ட வெப்பநிலையில் வெவ்வேறு அழுத்தத்தில் நீராவி நீராக மாறும். (நீரையும் நீராவியையும் பிரிக்கும் கோட்டைக் காண்க). இவ்விரு நிலைகளுக்குள்ள அடர்த்தி முதனன இயற்பியல் பண்புகளின் வேறுபாடு வெப்பநிலை மிரும்போது குறையும். மாறுநிலையில் ஆவிக்கும் நீருக்கும் வேறுபாடு இருக்காது. மேலும் மாறுநிலையில் மிக அதிகமாக ஒளியைச் சிதறடித்துப் (scattering) பால்போலக் காட்சியளிக்கும். இந்நிகழ்ச்சிக்கு மாறுநிலை ஒளிர்வு (critical opalescence) 67 6 மாறுநிலைப்புள்ளியைவிட்டு
எப்புறம்
பெயர். நகர்ந்தாலும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>g8i6abblzrp6j7n49u73qwfrikzg1oa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/136</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669993</id>
    <revision>
      <id>1988691</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:41:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988691</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6718" sha1="qi9jr1zrruu8shetvxvnjl304cbtldf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ஒழுங்கு தன்னளவு (R-8)/Pe
-1X105
-1×104 4x153 குறுக்கிய வெப்பநிலை
படம் 1
-1x102
மாறுநிலை நிகழ்வு 117
கூடுகிறது
மேலும் தொடர்ந்து இரும்பியல் காந்தத்திலுள்ள காந்தச்சுழற்சிகள் (magnetic spins) ஒரு திசையில் அரைகுறையாக முனைவதால் (partial align- ment) நிகர காந்தம் உண்டாகிறது. நிகர காந்தம் பெற்ற இந்த முனைந்த நிலையானது நிகர காந்தம் கழியாக உள்ள கலைந்த நிலையைவிட (non-aligned state) ஒழுங்கானது (ordered statc) என்பதால் நிகர காந்தத்தை ஒழுங்குதன்னனனாகத் கொள்ளலாம். பாய்மங்களில் நீர்மநிலை அடர்த்திக்கும் (PR), ஆவிநிலை அடர்த்திக்கும் (pv) உள்ள வேறுபாடு
Pr Pv
எண்
மாறுநிலை ஒளிர்வு குறைந்து மறைந்துவிடும். நீருக்கு மாறு நிலைப்புள்ளி (Tc. Pc, pc = 647K, 2.21 x 10' pa, 322.2 Kgm) ஆகும். இது வெவ்வேறு பொருளுக்கு லெவ்வேறாக இருக்கும். ஒரு பொருள் மாறுநிலைப் புள்ளி வழியாகச் சென்றால் மாறுநிலை மாற்றம் (critical phase transition) எய்தியதாகக் கருதப்படும். முதல்வகை மாற்றத்தைப் போலத் தொடர்ச்சியின்றி ஏற்படாமல் தொடர்ச்சியாக (continuous) ஏற்படும் இந்த மாறுநிலை மாற்றம் இரண்டாம் வகை மாற்றத்தைச் (second order transition) சேர்ந்தது. ஒரு பொருள் மாறுநிலையை நெருங்கும்போது தன்வெப்ப (specific heat) மாறா வெப்பநிலை அழுத்துதிறன் (iso- thermal compressibility), காந்த ஏற்புத்திறன் (magnetic susceptibility), ஒருங்கிணைவு நீளம் (correlation length) போன்றவையும் எண்ணிலடங்காமல் அதிகரிக்கின்றன. இரும்பு, நிக்கல் போன்ற ஃபெர்ரோ காந்தங்களும் (ferromagnets) மாறுநிலைப் புள்ளிகளைக் கொண்டுள்ளன. இவை கியூரி புள்ளிகள் (Curie point) என்றும் குறிக்கப்படுகின்றன. அனைத்துப் பொருள்களிலும் ஏற்படுகின்ற எல்லாவகை மாறுநிலை நிகழ்வுகளையும் ஒரு கோட்பாட்டினால் விளக்குவதற்கு முயற்சிகள் நடக்கின்றன.
ஒழுங்கு தன்னளவு (order parameter). அனைத்து மாறுநிலை மாற்றங்களிலும் ஓர் ஒழுங்கு தன்னளவு காணப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, இரும்பியல் காந்தங்களின் ஒழுங்கு தன்னளவு நிகர காந்தம் (net magnetisation) ஆகும். மாறுநிலை வெப்பநிலை (Tc) உயர் வெப்ப நிலையில், வெளிப்புறக் காந்தப்புலம் சுழியாக இருக்கும்போது நிகர காந்தம் சுழியாக இருக்கும். ஆனால் Toஇக்கும் கீழாக வெப்பநிலை மெதுவாகக் குறையும்போது திசுர காந்தம் உண்டாகிறது. வெப்பநிலை மேலும் குறையக்குறைய நிகர காந்தம்
ஒழுங்குத்தள்ளளவாகும்.
Tஇக்கு மேல் ஒரு
பாய்மத்தில் நீர்ம மற்றும் ஆவி நிலைகள் என்ற பாகுபாடு இல்லாததால் ஒழுங்கு தன்னளவு சுழியாக இருக்கும். Tக்குக் கீழ் நீர்ம். ஆவி நிலைகள் தனித்தனியாகப் பிரிவதால் ஒழுங்குத் தன்னளவைக்
காணலாம்.
மாறுநிலை வெப்பநிலைக்கு அருகில் ஒழுங்குத் தன்னளவு படவிதியைப் (power law) பின்பற்றுகிறது. ஃபெர்ரோ காந்தங்களிலும், பாய்மங்களிலும், மாறுநிலைக்குக்கீழே, கொடுக்கப்பட்டுள்ள முதலிரண்டு சமன்பாடுகளையும், மாறுநிலைக்கு மேலே அடுத்த இரு சமன்பாடுகளையும் பின்பற்றுகிறது.
M = B(-t)p; T &lt;T (Pg-P,)/P = B (-t}B M = 0; T &gt; T
(PRP)/PR=0: T&gt;T
. (1)
T&lt;T
(2)
....(3)
(4)
இதில் t என்பது குறுக்கிய வெப்பநிலை (reduced temperature) tn(1-Te/Tc:எண்பது மாறுநிலை எண் (critical exponent); B என்பது ஒழுங்குதன்னளவில் பெரும் அளவு
அட்டவணை. 1: பல பொருள்களின் பொதுமுறைமைப் பிரிவுகன் (universality class). கோட்பாடுகள் (theo- retical model) ஒழுங்குதன்னளவுகள்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qi9jr1zrruu8shetvxvnjl304cbtldf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/137</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669994</id>
    <revision>
      <id>1988692</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:42:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988692</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3652" sha1="6n08kozib7yfwve6zell8d6qgxwk6sc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

118 மாறுநிலை நிகழ்வு
பொது முறைமைப் பிரிவு
கோட்பாடு
பொருள்
d=2;n=1
ஒரு பரிமாண ஐசிங் படிமம்
[பரப்பில் ஒட்டிய படலம்
n=2
இரு பரிமாணப் படிமம்
ஹீலியம்-4 படலம் (He1)
ஒழுங்குத் தன்னளவு
பரப்பு அடர்த்தி
மீப்பாய்வு நிலையின் பெரும அளவு.
r=3
இரு பரிமாண ஹெய்சன்பர்க் படிமம்
நிகர காந்தம்
d&gt;2; n = c
கோளப்படிமம் (Spherical model)
d=3; n=0
தன் விலக்குத் தான்தோன்றி நடை
}}= }
முப்பரிமாண ஜூங் படிமம்
n=2
முப்பரிமாண XY படிமம்
முப்பரிமான ஹெய்சன்பர்க் படிமம்
குவாண்டம் நிற இயக்கவியல் (quantum chromodynamics}
நீண்ட சங்கிலி [பளவறுப்பிகள்
ஓரச்சு ஃபெர்ரோ காந்தம்
மாறுநிலைக்கு அருகிலுள்ள பாய்மம்
ஒழுங்கு-கலைவு நிலை மாற்றத்துக்கு அருகிலுள்ள உலோகர் கலவை
(சுண்சொலூட் (consalute) புள்ளிக்கு அருகிலுள்ள நீர்மக் சுலவை
|பாப்பு ஃபெர்ரோ காந்தம்
[மீப்யாய்வு நிலை மாற்றத்திற்கு அருகிலுள்ள ஹீலியம்-4
திசை சாரா ஃபெர்ரோ 3ab (isotropic ferromagnet)
புரோட்டான், நியூட்ரான் (முதலியவற்றில் கட்டுண்ட குவார்க்குகள்
ரி நான்பது இடப்பரிமாணத்தையும், B என்பது கழற்சிப் பரிமாணத்தையும் குறிக்கும். படம் 25ல் மாறுநிலை (T = 44.54°K, P = 2.27×10^Pa, p = 484 Kgm) அருகிலுள்ள நியாள் பாய்மத்தின் ஒழுங்குத் தன்ளைவைக் காணலாம். ஆய்வுக் குழாயின் அடியில்
சங்கிலி முனை அடர்த்தி
நிகர காந்தம்
நீர்ம, ஆவி நிலைகளின் அடர்த்தி வேறுபாதி
எண்ணடர்த்தி வேறுபாடு
நிகர காந்தம்
மீப்பாய்வு நிலையின்
பெரும் அளவு
நிகர காந்தம்
நீர்மமும், மேலே ஆவியும் இருந்தன. அவற்றின் மின்காப்பு எண்ணை (dielectric constant) ஆய்வின் மூலம் அறிந்து அடர்த்திகள் (Pg, Pr) கண்டுபிடிக்கப் பட்டன. p என்பது குழாயின் அடியிலுள்ள நீர்ம அடர்த்தியையும் (மு) () என்பது குழாயின் மேலுள்ள&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6n08kozib7yfwve6zell8d6qgxwk6sc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/138</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669995</id>
    <revision>
      <id>1988693</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:42:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988693</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3989" sha1="9mec2742fu8dzpp355u3nhec3j40n7l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அடர்த்தி (Fem
6- 45
104
t
குறுக்கிய வெப்பநிலை
மாறுநிலை நிகழ்வு 119
ஆவி அடர்த்தியையும் குறிக்கும். குறுக்கிய வெப்பநிலை கழியாகும்போது (P ) யும் (P) யும் சமமாக இல்லாமல் வேறுபட்டிருப்பதற்குக் (ம் 2(அ)ஐக் காண்க) காரணம் புவியீர்ப்பு விசையே. அதாவது புவியீர்ப்பு விசை இல்லையெனில் சமன்பாடு இன் படி சுழியாகும்போது P, யும் Pr யும் சமமாக இருக்கும். இந்த ஆய்வில் மின்தேக்கியில் (capacitor) இரு ஆண்டுகளுக்கிடையேயுள்ள செங்குத்துத் தொலைவு 2.68 மி.மீ. ஆகும் சராசரி அடர்த்தி 0.997 ஆகும். படம் 2(ஆ) இல் காட்டப்பட்டுள்ள ஒழுங்குத் தன்னளவு சமன்பாடு (2) ஐப் பின்பற்றுகிறது. இதில் B= 0.351±0.004 you.
a, B, 8,y, n
படிவிதியைப் பின்பற்றும் மற்றப் பண்புகள் மாறுநிலைக்கருகில் வழக்கத்திற்கு மாறாக நடக்கும். வெப்ப இயக்கநிலைப் பண்புகள் (thermodynamic quantities) படிவிதியைப் பின்பற்றுகின்றன. இவை போன்ற மாறுநிை எண்களால் குறிக்கப்படுகின்றன. தன்வெப்ப எண், காந்த ஏற்புமை, மாறாத வெப்பநிலை அழுந்துமை, மாறுநிலை சம வெப்பக்கோடு ஒருங்கிணைவு நீளம், மாறுநிலை ஒருங்கிணைவுக் கோவை (Crincal correlation function ) ஆகியவற்றை முறையே 871) குறிக்கின்றன. அட்டவணை இல் இவற்றைக் காணலாம். மாறுநிலைக்கு அருகில் மாறாவெப்பநிலை அழந்துமை காரணமாக அடர்த்தியில் அலைவுகள் (fluctuation) உண்டாகின்றன. இவை உண்டாகும் நீள அளவு ஒளி அலைநீளத்திற்கு ஒத்திருக்கும்போது ஒளி அதிகாகச் சிதறடிக்கப்பட்டு மாறு நிவை ஒளிர்வு உண்டாகிறது.
2
அட்டவணை 2
பாய்மங்களிலும், ஃபெர்ரோ காந்தங்களிலும் உள்ள மாறு நிலை எண்களும், படி விதிகளும்
படம் 2
வெப்ப இயக்க நிலைப் பண்பு
தன் வெப்ப எண்
பாய்மம்
இரும்பியல்
படி விதி
Cv
CI
(PP)
ஒழுங்குத் தன்னளவு (S)
M
P
எதிர்வினை விளைவு
K,=1[8P
混
X-SM
மாறுநிலை சமவெப்பக்கோடு
P-P,
ஒருங்கிணைவு நீளம்
மாறுநிலை ஒருங்கிணைவுக்
கோவை
Σ
Ma
-(-1: (&lt;0
-(-1)B -(-1)* &lt;0)
&lt;0
-ISI
Σ
~(1)Y
&gt;!
01: 200
G(r)
G(r)
-(4-0)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9mec2742fu8dzpp355u3nhec3j40n7l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/139</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669996</id>
    <revision>
      <id>1988694</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:42:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988694</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4170" sha1="9ro87ovp93knkoraiutxfwp5phzfrkx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

120 மாறுநிலை நிகழ்வு
CH என்பது காந்தப்புலம் (H) மாறிலியாக இருக்கும்போதுள்ள தன் வெப்ப எண். C என்பது கன அளவு மாறிலியாக இருக்கும்போது உள்ள தன்
வெப்ப எண்.
சராசரி புலக்கோட்பாடு (mean field theory), மாறுநிலை-நிகழ்வை விளக்கப் பல படிமங்கள் கையாளப்படுகின்றன. வான்டர் வால்ஸ் படிமம் (1873) Vander walls modcl) பாய்மங்களிலும், வைஸ் படிமம் (1907) (Weiss modcl) ஃபெர்ரோ காந்தங்களிலும் நிகழும் உய்யநிலை நிகழ்வுகளை விளக்குகின்றன. இவை இரண்டும் சராசரி புலக்கோட்பாட்டில் அடங்கும். இக்கோட்பாட்டில் ஒரு பொருளிலுள்ள எந்த ஒரு துகளின் நிலையும் அந்தப் பொருளின் அனைத்துத் துகள்களின் சராசரி நிலையாகக் கருதப்படுகிறது. ஒரு துகளின் இருக்கைநிலை ஆற்றறுக்கு (potential en-
ergy) மற்றத் துகள்கள் ஒவ்வொன்றும் சம அளவு பங்கு அளிக்கின்றன என்றும் இரு துகள்களுக்கிடையே நிகழும் இடைவினை (inlerpanticle interaction) எல்வா வெப்பநிலையிலும் எண்ணற்ற தொலைவு பரவியிருக்கும் என்றும் இக்கோட்பாடு நம்புகிறது. மாறுநிலைப் புள்ளிகள் இருப்பதையும், சில பண்புகள் படிவிதியைப் பின்பற்றுவதையும் இந்தக்கோட்பாடு குறிப்பீடுகிறது. ஆனால், ஆய்வுகளும் பிற கோட்பாடுகளும் அளிக்கும் மாறுநிலை காணலாம். (காண்க: அட்டவணை-3)
எண்களைக்
மாற்று முறைமை (scaling hypothesis). ஆய்வுகள் கொடுக்கும் மாறுநிலை எண்களைச் சரியாகத் தெரிவிக்கும் கோட்பாடுகளைக் கண்டறிவதுதான் மாறுநிலை நிகழ்வு இயலின் முதல்மை நோக்கம். இந்நோக்கத்தை எட்டுவதற்கு முதற்படியான னது
அட்டவணை 3
மாறுநிலை எண்கள்
பொருள்கள்
α
B
Y
δ
ט
ก
ஃபெர்ரோ காந்தங்கள்*
இரும்பு
-.09+.01
நிக்கல்
-.09.03
.34+.02 .37±.03
1.33±.02 1.34+.02
.071.07
4.2+.1
பாய்மங்கள்*
ஹீலியம் (He'. He')
நியான்
SF
Xe
சராசரி புலக்கோட்பாடு
.0810.02
தொடரிழி
இருபரிமாண ஐரிங் படிமம் தொடர்ழி1/8
முப்பரிமாண ஐசிங் படிமம் .110
முப்பரிமான ஹெய்சன்
.355±0.005
1.17±0.03
.351±0.001
1.24±0.02
.321±0.339
1.25±0.03
.325.10.337
1.23 10.03
4.4
1/2
1
3
1/2
0
7/4
15 1
.25
325
1.24
4.82
.63
.03
பர்க் படிமம்
-0.1
0.36
1.38
4.8
.705
.03
*
பல ஆய்வுகளின் சராசரி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9ro87ovp93knkoraiutxfwp5phzfrkx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/140</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669997</id>
    <revision>
      <id>1988695</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:43:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988695</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9729" sha1="8o0fc1rzw3wnj5plv6cvn6gb2rr1gll" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாற்றுமுறைமையாகும். மாற்றுமுறைமையானது கோட்பாட்டைப் பொறுத்ததன்று. எல்லா மாறுநிலைப் பொருள்களுக்கும் பொருந்தும் ஃபெர்ரோ காந்தத்தின் சுழற்சி அலைவுகள் (spin fluctuation) பாய்மத்தின் அடர்த்தி அலைவுகள் (density fluctuation) போன்றவற்றின் மிகு நீள ஒருங்கிணைவு (long range correlation) தான் மாறுநிலை நிகழ்வுக்குக் காரணம் என்று இந்த முறைமை கருதுகிறது. இக்கருத்தாஸ் மாறுநிலைப் புன்னிக்கு அருகில் ஒரு
வகையான
எளிய நிலைச் சமன்பாடு (equation of state) உண்டாகிறது. இதனால் இரு மாறுநிலை எண்களைத் தவிர மற்றவை இவற்றைச் சார்ந்தவையாகின்றன. அதாவது இரு எண்களைத் தந்தால் மாற்றுவிதிகளின் (scaling law) மூலம் மற்ற மாறுநிலை எண்களை எளிதில் சொல்லி விடலாம். ஏறத்தாழ அனைத்து மாறுநிலைப் பொருள்களின் மாறுநிலை எண்களையும் கீழ்க்காணும் இந்த மாற்றுவிதிகள் சரியாகத் தருகின்றன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
a = a ; v=u '; y = y
ce + y + 26-2
a +2ẞ8-y=2
vd=2-a
v=y (2-1)
(5)
(6)
(8)
(9)
உள்ள
u, y, 0 ஆகியவை மாறுநிலைக்கு மேலும், a,p, 57, n ஆகியவை மாறுநிலைக்குக் கீழும் மாறுநிலை எண்களையும், விஎண்பது இடப்பரிமாணத்தை யும் குறிக்கின்றன. இந்த மாற்று முறைமையின் அடிப்படையைக் கண்டறியும் நோக்கத்தில் ஆய்வுகள் நடத்தப்படுகின்றன.
படிமப் பொருள்கள் (Model systems). மாறுநிலை நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்வதற்காகத் தீர்வு சரியாகக் கிடைக்கக்கூடிய படிமப்பொருள்கள் கையாளப் படுகின்றன. இந்த வகையில் 1944ஆம் ஆண்டில் ஒன்சாகர் என்பவர் கையாண்ட இருபரிமாண ஐசிங் படிமம் குறிப்பிடத்தக்கது. பவலிதந்தோராய முறைகனை (approximation icchniquss) ஆய்வு செய்ய இது மீகவும் உதவுகிறது. இந்தப் படிமத்தில், அணிக்கோவையிலுள்ள (lattice) காந்தச் சுழற்சிகள் மேலோ, கீழோ ஒரே அச்சில் முனைந்திருக்கும் என்றும், அடுத்தடுத்துப் பக்கத்திலுள்ள இரு சுழற்சிகளுக்கிடையில் மட்டுமே இடைவினை உண்டு என்றும் கொண்டு மாறு நிலைப்புள்ளியையும் உயர்நிலை எண்களை ஒன்சாகர் கணக்கிட்டார். இந்த படிமத்தைத் தவிர மேலும் பல
மாறுநினல் நிகழ்வு 121
அவை
படிமப் பொருள்கள் இருக்கின்றன. இடப்பரிமாணம் மற்றும் கழற்சிப் பரிமாணங்களால் குறிக்கப்படுகின்றன. கழற்சி மேல் கீழாக ஒரே அச்சில் முனைந்திருந்திருந்தால் அது n=1 ஐசிங் படிமம் என்றும், ஒரு பரப்பில் எத்திசையிலும் முனைந்திருந்தால் அது n=2, XY படிமம் என்றும், ஒரு வெளியில் எந்தத் திசையிலும் முளைந்திருத்தால் அது 1=3 ஹெய்சன்பர்க் படிமம் என்றும் பெயர் பெறும். இந்தப் படிமப்பொருள்கள் வழக்கத்திலுள்ள பொருள்களை (real physical systems) அனைத்து வகையிலும் ஏறத்தாழ ஒத்திருக்கும். சான்றாக முப்பரிமான ஹெய்சன்பர்க் படிமம் (d=3, n=3) திசை சாரா இரும்பியல் காந்தத்தையும், முப்பரிமாண ஐரிங் படிமம் (d=3, n=1) பாய்மத்தையும் ஒத்திருக்கின்றன. பாய்மம் அடைக்கக்கூடிய வெளியை (acessible space) அணிக்கோவையாகப் பிரித்து அதில் ஒவ்வொன்றிலும் பாய்மம் இருந்தால் சுழற்சி மேல்நோக்கி முனைந்திருப்பதாகவும், இல்லையெனில் கீழ்நோக்கி முனைந்திருப்பதாகவும் கொண்டால் இது இயல்வதாகும். மேலும் முப்பரிமாண ஐங் படிமமானது ஓரச்சு இரும்பியல் காந்தம், ஒழுங்கு கலைவு நிலை மாற்றத்திற்கு அருகிலுள்ள உலோகக் கலவை மற்றும் கன்சொலுட் புள்ளிக்கு அருகிலுள்ள நீர்மக் கலவையைக் குறிக்கிறது.
பொது முறைமை (universality hypothesis). மேற்கூறிய படிமப்பொருளுக்குக் கணக்கிடப்பட்ட மாறுநிலை எண்கள் அதை ஒத்திருக்கும். பல வழக்கத்திலுள்ள பொருள்களுக்கு ஆய்வுகள் மூலம் பெற்ற எண்களைக் கிட்டத்தட்ட ஒத்திருக்கின்றன. (அட்டவணை 3). இதனால் உயர்நிலைக்கருகில், துகள்களுக்கிடையே நிலவும் இடைவினைகள் முதன்மையானவை அல்ல என்றும், இடப்பரிமாணம் மற்றும் சுழற்சிப் பரிமாணமே அப்பொருளின் மாறுநிலை நிகழ்வுகளை விளக்கப் போதுமானவை என்றும் தெரிகிறது. அதாவது, ஒரே d மற்றும் n மதிப்புகளைக் கொண்ட அனைத்துப் பொருள்களும் வெவ்வேறு இடைவினையைக் கொண்டுள்ள போதிலும் ஒரே விதமான மாறுநிலை எண்களைக் கொண்டுள்ளன. இதுவே பொதுமுறைமை ஆகும். பொதுமுறைமையை மாற்றுமுறைமை தழுவியுள்ளது. அதாவது, மாறுநிலையை நெருங்க நெருங்க அடர்த்தி, சுழற்சி முதலானவற்றின் அலைவுகள் உண்டாகும் நீள அளவு கூடுவதால் குறைந்த நீளத்தில் விரவியிருக்கும். துகள் - துகள் இடைவினைகளின் முக்கியத்துவம் குறைந்து விடுகிறது. இதனால் மாறுநிலை நிகழ்வுகளை இடைவினைகளன்றி, அடர்த்தி மற்றும் அடர்த்தி மற்றும் கழற்சியின் அலைவுகள் நிர்ணயிக்கின்றன. அட்டவணை 1 இல் படிமங்களும் அவை விளக்கும் பொருள்களும் பெறுவதைக் காணலாம்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8o0fc1rzw3wnj5plv6cvn6gb2rr1gll</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/141</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669998</id>
    <revision>
      <id>1988696</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:44:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988696</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7542" sha1="svic9dxty7bmpaoc3udruehysysfsdy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

122
மாறுநிலைப் புள்ளி
மறுதன்னியல்பு கூட்டுமுறை (rnorm:lisation group method). குண்டம் புலக்கோட்பாட்டில் அறிமுகமான மறுதன்னியல்பு முறை மாறுநிலை நிகழ்வை விளக்கப் பயன்படுகிறது. பல செல்வொழுங்கு மாற்றங்களைப் (symmetry transformation) பயன்படுத்திப் பொதுமுறைமை மற்றும் மற்றும் மாற்று முறைமைக் கருத்துகளை எளிதில் இம்முறையில் கையாள முடிவதால் பல மாறுநிலை எண்களை எளிதில் கணக்கிடமுடிகிறது. இம்முறையிலுள்ள பொதுமுறைமை, மற்றும் மாற்று முறைமைக் கருத்துக்களையும் பல அடிப்படைத் தத்துவங்களையும் பல ஆய்வுகள் சரியென மெய்ப்பித்தாலும், இம்முறையில் குறைபாடுகளும் உண்டு என்று சில ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. முப்பரிமாணப் பொருள்களில் ஆய்வுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. தவிர இருபரிமாண மற்றும் அரைகுறை இருபரிமாண (quasi-two dimen- sional) பொருள்களிலும் பல ஆய்வுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. கிராஃபைட் பரப்பில் ஒட்டிய படலத்தின் தொடர் உருகுநிலைமாற்றம் (continuous melting transition) ஒழுங்கு-குலைவு நிலைமாற்றமும், ஹீலியம்-4 படலத்தின் மீப்பாப்பு நிலை மாற்றமும் இந்த ஆய்வுகளில் சில.
சில்
இயக்க விளைவுகள் (dynamical effects). மாறுநிலைக்கு அருகில் நிலைவிளைவுகளாகிய (static effect) மேற்கூறிய மாறுநிலை நிகழ்வுகளைத்தவிர, பல இயக்க விளைவுகளும் உண்டாகின்றன. மாறுநிலை மெத்தனம் (critical slowing down) இயக்கநிலை அடர்த்தி மற்றும் சுழற்சி அலைவுகள் (spin fluctua- tions) வெப்பம் மற்றும் நிலை இடப்பெயர்ச்சி ஒலிப் பரவஸ் ஒலிக்குறைப்பு (cousic athenustion) போன்றவை இவற்றில் சில. மேலும் இவை முழுமையாகப் புரியாமலே உள்ளன.
ஆர்.கேசவமூர்த்தி
மாறுநிலைப்புள்ளி திண்ம நிலையிலிருந்து பிறிதொரு மாற்றமடைவதையே குறிக்கிறது. அதாவது வளிமண்டல அழுத்தத்தில் பொருள் ஒரு படிகக் கட்டமைப்பிலி ருந்து பிறிதொரு நிலைக்கு மாற்றமடையும் வெப்பநிலையையே குறிக்கிறது.
மாறுநிலைப் புள்ளிகளுக்கான சில எடுத்துக்காட்டுகள்
1180K
p = Fe Y c
உருவமையச் சதுரம் (body centered cubic)
S சாய் சதுரம்
CCI
ஒரு சாய்கோணம்
NHƯNG, 6-சாய் சதுரம்
NH NO, சாய்சதுரம்
முகமையச் சதுரம் (face centered cubic)
369K S
ஒரு சாய்கோணம் (monoclinic)
225.5K CCI,
நாற்கோணம்
(tetragonal)
305.3K NH_NO, சாய்சதுரம்
3574K NH NO,
திரிகோணம்
(trigonal)
மற்றொரு வகை மாறுநிலைப் புள்ளி, படிப்படியான மாற்றத்தில் உச்ச நிலையை லாம்டா புள்ளியில் (lambda point) அல்லது நியூரி புள்ளியில் அடைவதைக் குறிக்கும். காட்டாக, கியூரி புள்ளியில் இரும்பு அல்லது நிக்கவில் ஃபெர்ரோ காந்தத் தன்மையின் இழப்பைக் கூறலாம். இத்தகைய மாற்றம் இரண்டாம் நிலை மாற்றம் (second order transition) ஆகும். கொதிரிலை. மும்மைப்புள்ளி,
காண்க:
மாறுநிலைப் புள்ளி
ஒரு பொருள் எப்புள்ளீயில் ஒரு நிலையிலிருந்து பிறிதொரு நிலைக்கு முற்றிலுமாக மாற்றமடைகின்றதோ அப்புள்ளி மாறுநிலைப் புள்ளி (transition point) எனப்படும். இப்பொதுவான வரையறை Pருகுநிலைப் புள்ளி (திண்ம நிலையிலிருந்து நீர்ம நிலைக்கு மாற்றமடைதல்), கொதிநிலைப்புள்ளி (நீர்ம நிலையிலி ருந்து வளிம நிலைக்கு மாற்றமடைதல்) அல்லது பதங்கமாதல் புள்ளி (sublimation point) (TLD நிலையிலிருந்து வளிம நிலைக்கு மாற்றமடைதல்) போன்றவற்றை உள்ளடக்கியது. ஆனால் நடைமுறையில்
மாறுநிலை வெப்பநிலை
ஜா.சுதாகர்
ஒவ்வொரு வளிமமும் ஒரு குறிப்பிட்ட பெரும் வெப்பநிலைக்குக் கீழ் அழுத்தத்திற்கு உட்படும்போது நீர்மமாக்கப்படக் கூடியதாக இருக்கிறது. அக்குறிப்பிட்ட வெப்பநிலைக்கு மேல், செயல்படும் அழுத்தம் எவ்வளவு மிகுதியாக இருந்த போதிலும் நீர்மமாக்க முடிவதில்லை. இக்குறிப்பிட்ட வெப்பநிலையே மாறுநிலை வெப்பநிலை&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>svic9dxty7bmpaoc3udruehysysfsdy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/142</title>
    <ns>250</ns>
    <id>669999</id>
    <revision>
      <id>1988697</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:44:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988697</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5299" sha1="7oea4q7sx88d3qsi1338va4bp8sy9yg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

(critical temperatare) எனப்படுகிறது. இதை T என்று குறிப்பிடுவர். இது வளிமத்தின் தன்மைக்கு ஏற்ப மாறுபட்ட மதிப்புடையதாக இருக்கிறது.
மாறுநிலை லெப்பநிலையை ஒரு வளிமத்தின் நிலைமாற்றத்தோடு (change of state) தொடர்புபடுத்தி ஆன்ட்ரூ என்பார் 1863 ஆம் ஆண்டில் தம் விரிவான ஆய்வு மூலம் தெரியப்படுத்தினார். இவருடைய ஆய்வு அமைப்பு படம்-1 இல் காட்டப்பட்டுள்ளது. அளவீடுகள் செய்யப்பட்டு, மேற்புறம் மூடப்பட்ட நுண்புழைக்குழாயை மேற்பகுதியாகக் கொண்ட இரு கண்ணாடிக் குழாய்களில், ஒன்றில் கார்பன்டை ஆக்சைடு வளிமமும், மற்றொன்றில் காற்றும் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டுள்ளன. நுண்புழைக் குழாயில் வளிமம் உள்ள பகுதி நீங்கலான பிற பகுதிகளில் பாதரசம் உள்ளது. கீழ்ப்புறம் திறக்கக்கூடிய இவ்வமைப்புகள் H வடிவிலான நீர்த் தொட்டியில் படம் இல் காட்டியவாறு பொருத்தப்பட்டுள்ளன. தேவையான அளவு அழுத்தத்தை எரிமங்களுக்குக் கொடுக்க, நீர்த் தொட்டியின் அடிப்பகுதிகளில் திருகுகள் உள்ளன.
மாறுநிலை வெப்பநிலை 123
கார்பன் டை ஆக்சைடு வளிமம் உள்ள நுண்புழைக் குழாயின் மேற்புறப்பகுதி ஒரு மாறா வெப்பநிலையைத் தரவல்ல ஒரு வெப்ப நீர்த் தொட்டியாள் சூழ்ந்தமைந்திருக்குமாறு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதனால் கார்பன்டைஆக்சைடு வளிமம், வெவ்வேறு வெப்பநிலைகளில் வெவ்வேறு அழுந்தங்களில்&gt; பெற்றிருக்கும் பருமனை மிக எளிதாக அறிந்துகொள்ள முடிகிறது.
அளவீடுகளை ஒரு வரைபடத்தில் குறிப்பிட்டால், அது படம்-2 இல் காட்டியபடி அமையும். இவ்வரைபடக்கோடுகள் சமவெப்பநிலைக் கோடுகள் (isothermais) என்று எனப்படுகின்றன. 286.1K சம வெப்பநிலைக் கோட்டில் அழுத்தம், கார்பன்டை ஆக்சைடு வளிமத்தின் பருமன் குறைகிறது. இந்நிலையில் வளிமம் பாயில் விதிக்கு (Boyle's law) உட்படுகிறது. சம வெப்பநிலைக் கோட்டின் AB என்ற பகுதியால்
படம் 1. ஆண்ட்ரூஸ் சோதனை
படம் 2. கார்பன் டை ஆக்சைடு வளிமத்தின் சமவெப்பநிலைக் கோடுகள்
50
இது காட்டப்படுகின்றது. B என்னும் என்னும் புள்ளியீஸ் அழுத்தம் வளிமண்டல அழுத்தத்தைப் போல மடங்காகும். இப்புள்ளியில் வளிமம் தெவிட்டிய ஆவி (saturated vapour) நிலையில் இருக்கிறது. அழுத்தம் கொடுக்க வளிமம் நீர்மமாக்கப்படுகிறது. ஆனால் பருமன் விரைந்து குறைவதால் அழுத்தம் உண்மையில் மாறாதிருக்கிறது. இந்நிலை BC என்ற கிடைத்தளக் கோட்டால் காட்டப்பட்டுள்ளது. C என்னும் புள்ளியில் வரிமம் முற்றும் நீர்மமாக்கப்பட்ட நிலையில் உள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7oea4q7sx88d3qsi1338va4bp8sy9yg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/143</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670000</id>
    <revision>
      <id>1988698</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:44:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988698</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9322" sha1="3o495mfiay2b4wjy15qq3x5k37u6dkn" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாறுநிலை வெப்பநிலை
IC என்னும் கிடைத்தளக் கோட்டில் வளிமம், தெவிட்டிய ஆவி மற்றும் நீர்மம் ஆகிய இரு நிலைகளின் சமநிலையில் சமநிலையில் இருக்கிறது. இருக்கிறது. அழுத்தம் கொடுக்க நீர்மத்தின் பருமன் குறிப்பிடும்படியான மாறுதலுக்கு உள்ளாவதில்லை என்பதால் C என்னும் புள்ளிக்குப் பிறகு, பருமன் மாறாதிருக்கிறது. கார்பன்டைஆக்சைடு வளிமத்தின் வெப்பநிலை
அதிகரித்த கிடைத்தளக் கோட்டின் நீளம் குறைந்து விடுகிறது. இது தெவிட்டிய ஆனியும் நீர்மமும் சமநிலையில் இருக்கக்கூடிய இயல் நிலையின் எல்லைச் கருக்கத்தைக் காட்டுகிறது. காட்டுகிறது. மேலும், வெப்பநிலை அதிகரிக்க, வளிமத்தை நீர்மமாக்கக் கொடுக்கப்பட வேண்டிய அழுத்தமும் அதிகரிக்கிறது. கார்பன் டை ஆக்னசடு வளிமத்தின் லெப்பதிலையை இப்படியே தொடர்ந்து அதிகரித்துக் கொண்டே வந்தால், 304.1 K வெப்பநிலையில், சமவெப்பநிலைக் கோட்டில் கிடைத்தளக் கோட்டுப் பகுதியே இல்லாது இருப்பதைக் காணலாம். படத்தில் இது E என்னும் புள்ளியால் காட்டப்பட்டிருக்கிறது. இப்புள்ளியை இப்புள்ளியை மாறுநிலைப் புள்ளி (critical point) மாறுநிலைப் புள்ளிக்குப் பிறகு கார்பன்டைஆக்சைடு வளிமம் எவ்வளவு அழுத்தத்திற்கு உட்பட்ட போதிலும் அதை நீர்மமாக்க முடிவதில்லை. 304.1 K வெப்பநிலைக்குக் கீழ் மட்டுமே அழுத்தத்தினால் கார்பன் டைஆக்சைடு வளிமத்தை நீர்மமாக்க முடிகிறது. இக்குறிப்பிட்ட வெப்பநிலையே 00, வளியத்தின் மாறுநிலை வெப்பநிலை எனப்படுகிறது.
மாறுநிலை வெப்பநிலையில் வளிமம் நீர்மமாக்கப் படுவதற்குக் கொடுக்கப்படவேண்டிய அழுத்தம் மாறுநிலை அழுத்தம் (ritical pressure) என்றும், மாறு நிலை வெப்பநிலை மற்றும் அழுத்தத்தில் 1 கி.கி. பொருளின் பருமன் மாறுநிலைப் பருமன் (critical volume) என்றும் குறிக்கப்படுகின்றன. மாறுநிலை வெப்பநிலை, அழுத்தம், பருமன் இம்மூன்றும் ஒரு வளியத்தின் சிறப்பு இயற்பிய பண்புகளாகும்.
ஒரு வளிமத்தின் மாறுநிலை வெப்பநிலையை அறிதல். காக்னியார்டு டிலா டூர் என்பாரின் கருவியால் (படம்-3) ஒரு வளிமத்தின் மாறுநிலை வெப்பநிவையைக் கண்டறியலாம். U வடிவில் வளைந்த கண்ணாடிக் குழாயில் பாதரசம் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டு, ஒரு முனைப் பகுதியில் காற்றும் மறுமுனைப் பகுதியில் மாறுநிலை வெப்பநிலை கண்ட றிய வேண்டிய நீர்மமும் அதன் ஆவியும் இருக்குமாறு வைத்து முனைகள் மூடப்பட்டுள்ளன. இவ்வமைப்பு ஒரு வெப்பநிலைத் தொட்டியில் மூழ்கியிருக்குமாறு செய்யப்படுகிறது. இயல் வெப்பநிலைகளில் நீர்மத்தின் பரப்பு தெளிவாகப் புலப்படும். வெப்பநிலை அதிகரிக்க, நீர்மத்தின் பரப்பு தட்டையாகி, தெளிவில்லாது இறுதியில் மறைந்து போய்விடும். வெப்பநிலையைக் குறைக்க, ஒரு
படம் 3. காக்யார்டு டிவாடூர் கருவி
குறிப்பிட்ட வெப்பநிலையில் நீர்மத்தின் பரப்பு மீண்டும் தெளிவாகப் புலனாகும். இவ்விரு வெப்ப நிலைகளின் சராசரி வெப்பநிலையே எடுத்துக் கொண்ட வளிமத்தின் மாறுநிலை வெப்பநிலை ஆகும்.
மாறுநிலைப் புள்ளியில் ஒரு பொருள் பல சிறப்புப் பண்புகளைப் பெற்றிருக்கிறது. (அ) நீர்மம் மற்றும் ஆவி நிலைகளுக்கிடையே வேறுபாடு சிறிதும் காணப்படுவதில்லை. (ஆ) மாறுநிலைப் புள்ளியை நெருங்க நீர்மம் மற்றும் ஆவியின் அடர்த்திகள் ஒருங்கிணைகின்றன. பரப்பு இழுவிசை இல்லாதொழிகிறது. (ஈ) மாறுநிலைப் புள்ளிக்கு அருகில் ஆவியின் இறுகும் தன்மை (compressabiliry) மிக அதிகமாக இருக்கிறது. இருக்கிறது. (உ) மாறுநிலைப்புள்ளிக்கு அப்பால் வளிமம் நீர்ம நிலையில் முடிவதில்லை,
இருக்க
ஆக்ஜெனின் மாறுநிலை வெப்பநிலை 154.6K, நைட்ரஜனின் மாறுநிலை வெப்பநிலை 126K, உறீலி யத்திற்கு இதன் மதிப்பு 5.1K ஆகும். இதனால் இவ்வளிமங்களை, CO, வளிமம் போல நீர்மமாக்குதல் எளிதன்று. இவ்வளிமங்களை நீர்மமாக்குவதற்கு அவற்றை அவற்றின் மாறுநிலை வெப்பநிலைகளுக்குக் கீழ் குளிர்விக்க வேண்டியது இன்றியமையாததாகிறது.
மாறுநிலை நிலை மாற்றங்களுக்கு ஃயெரோ காந்தம் (ferro magnets), எதிர் ஃபெரோ காந்தம் (anti ferro magnets) போன்றவற்றையும் எடுத்துக்காட்டுகளாகக் கொள்ளலாம். ஃபெரோ காந்தங்களில் தூண்டலற்ற காந்தமாக்கல் (spontaneous magnetization) குறிப்பிட்ட வெப்பநிலைக்கு மேல் நிகழ்வதில்லை. இக்குறிப்பிட்ட வெப்பநிலையைக் கியூரி வெப்பநிலை (curie temperature) என்று குறிப்பிடுவர். ஒரு குறிப்பிட்ட
ஒரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3o495mfiay2b4wjy15qq3x5k37u6dkn</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/144</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670001</id>
    <revision>
      <id>1988699</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:45:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988699</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8858" sha1="2w59lfxbxlinjxeddw4rw8cmn5c9lzs" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

வெப்பநிலைக்குப் பிறகு எதிர்ஃபெரோ காந்தம், பாரா காந்தமாக்கப்பட்டு வருகிறது (para magnetism). ஒரு குறிப்பிட்ட வெப்பநிலைக்குக் கீழ், கடத்திகள் மீக்கடத்தும் நிலையை (super conducting state) அடைகின்றன. இவ் வெப்பநிலையை நிலைமாற்ற வெப்பநிலை (transition temperature) என்பர்.
இதுவும் ஒரு வகையான மாறுநிலை வெப்பநிலையே ஆகும். அனைத்து வகைகளிலும் மாறுநிலை வெப்பநிலை, மாறுபட்ட இயற்பியல் பண்புகளைக் கொண்டுள்ள இரு பகுதிகளைப் பிரித்துக் காட்டக் கூடி.யதாக அமையும்.
மெ.மெய்யப்பன்
துணைநூல். J.B.Rajam, Heat, S.Chand&amp;Co., New Delhi, 1974.
மாறுபட்ட உறிஞ்சலும் உட்கவர்வும்
இந்நோயில், கொழுப்புப் கொழுப்புப் பொருள், புரதம், மாவுப்பொருள், வைட்டமீன், தாதுப்பொருள், நீர் ஆகியவற்றின் செரிமானமும், உட்கவர்வும் பாதிக்கப்படுகின்றன. இந்நிலைக்கான காரணங்கள் பின்வருமாறு: சிறுகுடல் சிவேட்டுமப் படவத்தில் பரவலான சேதம் ஏற்பட்டு வெப்ப மண்டல நாட்டு ஸ்புரு, குளுடனுக்கான கூருணர்வு, குழந்தைகளில் தோன்றும் சிலியாக் நோய், வயதானவர்களிடம் காணப்படும் காரணம் தெரியாத ஸ்டிடோரியா ஆகியவை காரணமாகலாம்.
சிறுகுடலின் சுவரைப் பாதிக்கும் நோய்களாகக் காசநோய், குரோன் நோய், விப்பிள் நோய், நிணைப்புற்று. சிறுகுடல் புற்றுநோய் முதலியன காணப்படும்.
உட்கவரும் தன்மையுடைய பரப்புக் குறைதலும் குறிப்பிடத்தக்கது. சிறுகுடல் அறுவை, இரைப்பை இனிய இணைப்பு அறுவை, இரைப்பைக்கும் பெருங்குடலுக்குமிடையேயான புரையோடிய புண், சிறுகுடலில் நுண்ணுயிரிகளின் வளர்ச்சி, செரிமானச் சுரப்பிகளின் குறைபாடு ஆகியவை இதில் அடங்கும்.
நோய்கள். கணையச் சுரப்பு பெருமளவில் குறைந்தாலன்றி உட்கவர்வில் குறைபாடு தோன்றாது. நாள்பட்ட கணைய அழற்சி கொண்ட நோயாளிகளில் 30% உட்கவர்வு செரிமானக் குறைபாடுகளால் துன்புறுகின்றனர். உருப்பெருக்கியின் அடியில் மலத்தில் எண்ணெய்த் துளிகளைக் கண்டால் கணைய நோய் உறுதியாகிவிடுகிறது. அவற்றில் கணையத் தலையின் புற்றுநோய், நாள்பட்ட கணைய அழற்சி, கணையக்கல்
மாறுபட்ட ஜீன் வினைவுகள் 125
நோய், கணைய நார்பொருள்-நீர்ப்பை நோய் (muco viscidosis), சாலிங்கர் எல்லிசன் நோயியம் போன்றவை அடங்கும்.
பித்த உப்புக் குறைபாடு. கொழுப்புப் பொருள் உள்ளேற்கப்படுவதைப் பித்த உப்புகள் ஊக்குவிக்கின்றன. குறைந்த அளவில் பித்த உப்புகள் உருவாகி வெளியேற்றப்படுவது, குறைந்த அளவில் சிறுகுடலில் மறுஉட்கவர்வு, கல்லீரல் சுருக்கம், கல்லீரல் அழற்சி, கல்லீரல் உள் பித்த நீர்த்தேக்கம், கற்கள், புற்றுநோய்ச் சுருக்கம் போன்றவற்றால் பித்த நாளம் அடைப்படுதல், சிறுகுடலில் நுண்ணுயிரிகளின் மிகை வளர்ச்சி, சிறுருடன் அழற்சி, காசநோய், ஆரோன் நோய், சிறுகுடல் அகற்றப்படுதல் போன்றவை உண்டாகின்றன.
நியோபைசீன் திண்டிவன், கால்சிசின், ஃபினைடாயின் (டைலாண்டின்) போன்ற மருந்துகளும், மெசன் டெரிக் தமனி அடைப்பு, சிறுகுடல் நிண நாள் விரிவு, நிண நாள அடைப்பு போன்றவையும், கியார்டியா பூச்சி நோய், புரதச் சத்தின்மை, புரதம் இழக்கும் இரைப்பை, சிறகுடல் நோய், காக்ஸ் அதிர் வீச்சு போன்றவையும் காரணமாகலாம்.
மாறுபட்ட ஜீன் விளைவுகள்
ஜீஜிங் (gene) என்பது ஓர் உயிர்நுட்ப அணு ஆகும். இது மரபுப்பண்பு தொடர்வதில் முதன்மை பெறுகிறது. குரோமோசோம்களில் உள்ள இந்த ஜீன்களின் தன்மையை மாற்றுவது மிகவும் கடினம். ஆனால் சில சமயங்களில் இவை மாறிவிடும். இவ்வாறு மாறிய ஜீன்கள் மாறுபட்ட ஜீன்கள் ஆகும். இந்த மாறுபட்ட ஜீன்கள் ஏறத்தாழ 10 லட்சம் கால்நடைகளில் கன்றில் இருக்கும்.
ஒரு
மாறுபட்ட ஜீனுடன் பிறந்த குட்டிகள் சாதாரண குட்டிகளைப் போன்று இரா. இவற்றில் உறுப்புக் குறைகள் காணப்படும். இவை பெரும்பாலும் சிறு வயதிலேயே இறந்துவிடும். மேலும் இவை வளர்ந்த பிறகு இவற்றால் இனப்பெருக்கம் செய்ய இயலாது. அதனால் மாறுபட்ட ஜீனால் பாதிக்கப்பட்ட குட்டிகள் பொதுவாக எண்ணிக்கையில் மிகக் குறைவாகவே இருக்கும்.
இந்த மாறுபட்ட ஜீன்களினால் நில சில சமையம் நன்மையும் உண்டு. சான்றாகச் சில சமயங்களில் இந்த மாறுபட்ட ஜீனுடன் பிறந்த கன்றுகுட்டிகளுக்குக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2w59lfxbxlinjxeddw4rw8cmn5c9lzs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/145</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670002</id>
    <revision>
      <id>1988700</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:45:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988700</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8849" sha1="h6sex4wc3utj9klun8u9vx457rlxoqd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

126 மாறுபட்ட ஜீன் விளைவுகள்
கொம்பு வளர்ச்சி இராது. வேறு எந்தக் குறைபாடும் இராது. மேலும் இவற்றிற்குப் பிறக்கும் குட்டிகளுக்கும் கொம்பு இராது. இதனால் குட்டிகளுக்குக் கொம்பு நீக்கம் (dehorn) செய்யவேண்டிய தேவையில்லை.
இந்த மாறுபட்ட ஜீன்களின் பாதிப்பு பன்றிகளில் மிகுதியாக உண்டு. பூனைகளில் மிகவும் குறைவு. மாறுபட்ட ஜீன்களின் தாக்குதலுக்குத் தசை மண்டலம். எலும்பு மண்டலம், சிறுநீரக உறுப்பு, இனப்பெருக்க உறுப்பு ஆகியவை உள்ளாகின்றன. இதன் விளைவுகள் இரண்டு பாலியத்திலும் பிரதிபலிக்கப்படும். விலங்குகள் அடிக்கடி கதிரியக்கத்திற்கு உள்ளாகும்போது அல்லது சில வேதிப்பொருள்கள் உடலில் செல்லும்பொழுது இந்த மாறுபட்ட ஜீன்கள் தோன்றுகின்றன.
திடீரெனப் பிறக்கும் குட்டிகளில் உறுப்புக் குறைபாடுகள் காணப்படும். பொதுவாக மாறுபட்ட ஜீன்களின் விளைவுகள் அவற்றிற்குப் பிறக்கும் குட்டிகளில்தான் பிரதிபவிக்கும். மேலும் இந்த மாறுபட்ட ஜீன்களின் விளைவுகள் சிறிய பண்ணைகளில் மிகுதியாக மிகுதியாக இருக்கும். அதாவது இப்பண்ணையில் உள்ள அனைத்து விலங்குகளும் ஒரே பரம்பரையைச் சேர்ந்தவையாக இருக்கும். அதனால் இந்த மாறுபட்ட ஜீன்களின் விளைவுகள் மிகுதியாகப் புலப்படும். மேலும் கலப்பில்லாத இனக் கால்நடைகளில் இந்த பாதிப்பு கூடுதலாக இருக்கும். இந்த மாறுபட்ட ஜீன்களினால் ஜீன்களினால் கால்நடைகளில் ஏற்படும் குறைபாடுகள் பின்வருமாறு
மாட்டின் குறைபாடுகள்
ஃப்சி பார்டின் (Free-Martin). இதனால் மாடுகளில் குறிப்பாகப் பசுக்களில் இனப்பெருக்க உறுப்புகள் வளர்ச்சி அடையாமல் இருக்கும். ஆனால், அவை கருத்தரிக்கா. இந்த விளைவு மாடுகளுக்கு இரட்டைக்குட்டி பிறக்கும்போது அதாவது இரட்டைக் குட்டிகளில் ஒன்று ஆண்குட்டியாக இருந்தால், அதனுடன் பிறக்கும் பெண்குட்டியில் இந்தக் குறைபாடு இருக்கும்.
மாடுகளில் 30 இரட்டைக் குரோமோசோம்கள் இருக்கும். சில சமையம் 27ஆம் குரோமோசோம் முறிந்து முறிந்த துண்டு 29ஆம் குரோமோசோமுடன் ஓட்டிக்கொள்ளும். அவ்வாறு நிகழ்த்த பசுக்களுக்குப் பிறக்கும் குட்டிகளுக்கு இனப்பெருக்கச் சிக்கல் உண்டாகும்.
கருப்பை மற்றும் ஆண் உறுப்பு வளர்ச்சியின்மை
(ovarian and testicular hypoplasia). இதனால் பாதிக்கப் பட்ட கிடரிகளில் கருப்பை வளர்ச்சி குன்றி இருக்கும்; கடாக்களில் ஆண் உறுப்பு சிறிதாக இருக்கும். இந்நிலை இனப்பெருக்கத்திற்குப் பயன்படாது.
குள்ளமாடு (achondra plasia). இதன் முதுகெலும் பின் நீளம் குறைவாக இருக்கும். முகம் வட்டமாகப் பருத்து இருக்கும். மேல் தாடை பிளவுபட்டு இருக்கும். கால்கள் குட்டையாக இருக்கும். இது ஜெர்சி (Jer- sey) மற்றும் ஃபிரீசியன் (Friesian) இனப் பசுக்களில் மிருந்து காணப்படுகிறது.
கிளிமூக்கு வாய் (agnathia). இக்கன்றுகளில் கீழ்த் தாடை மேல் தாடையைவிடச் சிறிதாக இருக்கும். இதன் தோற்றம் கிளிமூக்கு போன்று காணப்படும். இது து ஜெர்சி இனப் பசுக்களில் பெரிதும் காணப்படுகிறது.
தட்டை முகம் (hull dog head), முக எலும்புகள் தட்டையாக அகலமாக இருக்கும். கண்கள் பெரியவையாக இருக்கும். மூக்கு அகலமாக இருக்கும். நெற்றி விகாரமாக இருக்கும். கண்பார்வை பாதிக்கப்பட்டு இருக்கும். இந்நிலை ஜெர்சி இனப் பசுக்களில் மிகுந்து காணப்படுகிறது.
மூளை இறக்கம் (cerebral hernia). இதில் மண்டை. எலும்பு இராது. அதனால் மூளை மூடாமல் இருக்கும். ஆனால் இவை பிறந்தவுடன் இறந்துவிடும்.
யாக
வளைந்த கால்கள் (curved limbs). பின்கால் குட்டை
வளைந்து காணப்படும். இந்நிலை ங்கரளச் இனப் பசுக்களில் பரவலாகக் காணப்படுகிறது.
வாத்துக்கால் (duck legged cattle). இவ்வகையில் உடல் வளர்ச்சி சீராக இருக்கும். கால்கள் மட்டும் குட்டையாக வந்துக்களுக்கு இருப்பது போன்றிருக்கும்.
வளைந்த குளம்பு (fexed pattern): இந்நிலையில் முன் கால் குளம்பு வளைந்து இருக்கும். நிற்பதற்குத் துன்பப்படும். இந்நிலை சில மாதங்களில் சரியாகிவிடும்.
உடல்வழுக்கை (hairlessness). உடலில் முடியில்லாமல் இருக்கும்.
நீர் மூளை (hydrocephalus). மூளையில் நீர் மிகையாக இருக்கும், முகம் பருத்து இருக்கும். பிறந்தவுடன் இறந்துவிடும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h6sex4wc3utj9klun8u9vx457rlxoqd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/146</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670003</id>
    <revision>
      <id>1988701</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:46:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988701</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6397" sha1="cdf54jj3v56t2kbvflkqhrea7kvypsk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாறுபண்பு இரட்டை
127
தொப்பூழ்க் குடலிறக்கம் '(umbilical hernia). குடல் தொப்பூழ்ப் பகுதியில் இறங்கித் தொங்கும். இது பிறந்த 8-20 நாள்களில் புலப்படும். இது ஃபிரிசியினில் பரவலாகக் காணப்படுகிறது.
குதிரையின் குறைபாடுகள்
அப்ரேசியா (abracia). இந்நிலையில் முள் கால்கள் இல்லாமல் இருக்கும்.
கால் தடுமாறுதல் (ataxia). நடப்பதற்குத் தடுமாறும். இது 3-8 வார வயதில் நன்கு புலப்படும். 2-3 வாரம் கழித்து இறந்துவிடும்.
விதைப்பைக் குடலிறக்கம் (scrotal hernia). குடல் விரைப்பையில் இறங்கிவிடும்.
தொப்பூழ்க் குடலிறக்கம். குடல் தொப்பூழ்ப் பகுதியில் இறங்கித் தொங்கும்.
ஆட்டின் குறைபாடுகள்
குள்ள ஆடு (dwarf).இந்நிலையில் ஆடு குள்ளமாக இருக்கும். வாய் கிளி மூக்கு போன்று இருக்கும். பிறந்த ஒரு மாதத்தில் இறந்துவிடும்.
ஆபந்து சாம்பல் நிறம் (Iethal grey). வெ ஆடுகள் சாம்பல் நிறத்தில் இருக்கும், இவை பிறந்தவுடன் இறந்துவிடும்.
உடற் குறைபாடு இல்லகையில் கால் குளம்புகளே இரா. இந்நிலையில் காப்பாற்றுவது கடினம்.
பன்றியின் குறைபாடுகள்
அட்ரோசியா ஏனை (atrosia ani). இதில் குதம் (anus) இருக்காது. 2-3 நாளில் இறந்துவிடும்.
கழி. மாடுகளில் காணப்படும் கழியைப் போன்று பன்றிகளிலும் காணப்படும். இதனால் பாதிப்பு ஏதும் கிடையாது.
ஹிமோபிலியா (haemophilia). இதனால் பாதிக்கப்
பட்ட பன்றிகளில் குருதி உறையாது, சிறிய காயம் ஏற்பட்டாலும் குருதிப் பெருக்கு கூடுதலாக இருக்கும்.
நீர் மூளை. மூளையில் நீர் மிகையாக இருக்கும். முாம் பருத்து இருக்கும். பிறந்தவுடன் இறந்துவிடும்.
தவிர்க்கும் முறை ஒரே பரம்பரையைச் சேர்ந்த கால்நடைகளை இனப்பெருக்கம் செய்யக்கூடாது. கதிரியக்கம் மிகுந்த பகுதியில் கால்நடைகளை வளர்க்கக்கூடாது.
மாறுபண்பு இரட்டை
மு. சேகர்
கிரிகர் ஜான் மெண்டல் தம் பண்பகக் கலப்பு ஆய்வுகளுக்குப் பயன்படுத்திய வெவ்வேறு பண்புகளில் காணும் முரணான இயல்புகளுக்கு மாறுபண்பு இரட்டை (allclomorph) அல்லது எதிர்ப்பண்பிகள் (al- leles) என்று பெயர். இப்பண்பை மரபணுவுக்கு (genc) இணையாகக் கொள்ளலாம்.
22 ஆய்வுகளுக்கு
மெண்டல் தம் வகைப் பட்டாணிப் பயிர்களைப் பயன்படுத்தினார். இவை பண்புகளில் வேறுபட்டிருந்தன. அத்தகைய மாறுபண்பு இரட்டைகளாவன:
பண்புகள்
உயரம்
இயல்புகள்
நெட்டை
குட்டை வெண்மை தண்டு நுனி
பூக்களின் நிறம் சிவப்பு பூக்கள் உள்ள இடம் இலைக் ம்
விதை உருவம்
பற்றுக்கம்பிகள் விதையிலை-நிறம் கனியின் உருவம்
கோணம்
வட்டமானது சுருங்கியது
உள்ளவை அற்றவை
மஞ்சள் பருத்தவை
பச்சை
தட்டையானவை
நெட்டை (tall) அல்லது குட்டை (dwarf) என்பவையே எதிர்ப்பண்பிகள் என்பன. இத்தகைய மாறுபண்புகளை எழுத்துகள் மூலம் குறியீடு செய்வது வழக்கம் ஆளுமைப் பண்பு அல்லது ஓங்கிய பண்பை (dominant character) ஆங்கிலத்தில் பெரிய எழுத்திலும், ஆப்படு பண்பு அல்லது ஒடுங்கிய பண்பைச் (reces- sive character) சிறிய எழுத்திலும் எழுதுவர். பட்டாணியின் நெட்டை உருவத்தை T எனவும் குட்டை உருவத்தை எனவும் குறிப்பிடுதல் மரபு,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cdf54jj3v56t2kbvflkqhrea7kvypsk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/147</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670004</id>
    <revision>
      <id>1988702</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:46:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988702</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8629" sha1="5bzebibqozbbgv14vdktegms93ws0m6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

428 மாறுபாட்டமைப்புச் சேர்மங்கள்
R
இதுபோன்றே வட்டவடிவமான (round) விதையுறையை எனவும் சுருங்கிய (wrinkle) விதையுறையை எனவும் குறிப்பிடுவர். முட்டை முட்டை விந்து போன்ற இனச்செல்களில் (gamele) ஒர் எதிர்ப்பண்பி மட்டுமே இருக்கும். சான்றாக T அல்லது 1 காணப்படும். கருமுட்டையில் (zygote) TT அல்லது tt அல்லது Tt பண்புகள் காணப்படும்.
எனவே, கலப்பிலா நெட்டைச் செடி TT என்னும் பண்புகளும் கலப்பிலாக் குட்டைச்செடி 11 என்னும் பண்புகளும் பெற்றுள்ளன. நெட்டைச் செடியின் மகரந்தத்தூளைக் குட்டைச் செடியின் முட்டையோடு இணைத்துவிடுவதால் விதைகள் தோன்றுகின்றன. இவ்விதைகளிலிருந்து முதல் சந்ததி (f, generation) தோன்றுகிறது.இதுவே TL கலப்பினம் (hybrid) எனப்படுகிறது. இக்கலப்பினம் 'T' என்னும் மாறுபண்பு இரட்டைகளைப் பெற்றிருக்கும். இரு வேறுபட்ட அமைப்புகளையுடைய பண்புகளால் பண்புகளால் முரண்பட்ட பண்புகள் நிகழ்கின்றன என்பது மெண்டலின் முடிவு.
மரபியலில் இடம்பெறும் எதிர்ப்பண்பி என்னும் சொல் ஒன்றுக்கு எதிரானது என்று பொருள்படும். மெண்டல் இச்சொல்லை மாறுபட்ட இரட்டைப் பண்புகளை மட்டும் குறிக்கப் பயன்படுத்தினார். எ-டு: நெட்டை (T). குட்டை (t) செயலாற்றவின் இப்பண்புகளுக்கு மெண்டலுக்குப் பின்னால் மரபணுக்கள் என்று பெயர் கொடுக்கப்பட்டது. எதிர்ப்பண்பிகளில் தோன்றும் மாறுதல், திடீர்மாற்றம் (mutation) காரணமாக அமையலாம்.
க.பெ.தனசேகரன்
மாறுபாட்டமைப்புச் சேர்மங்கள்
சாதாரணமாகச் சேர்மங்கள் திட்டவிகித விதியின்படியே உண்டாகின்றன. ஆனால் சில சேர்மங்கள் திண்ம நிலையில் இவ்விதியின்படி அமையும் வாய்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதில்லை. எலெக்ட்ரான் அமைப்பின்படி அவற்றின் இணைதிறனுக்கேற்பச் சில திண்மச் சேர்மங்கள் இருப்பதில்லை. இத்தகைய சேர்மங்கள் மாறுபாட்டமைப்புச் சேர்மங்கள் அல்லது முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மங்கள் எனப்படுகின்றன. இவற்றைப் பெர்தலைடுகள் என்றும் குறிப்பிடுவர். சில உலோக ஆக்சைடுகள், உலோக உலோக ஹைட்ரைடுகள், சல்ஃபைடுகள் ஆகியவை இத்தகைய தன்மையைப்
பெற்றுள்ளன. எடு
TiO, FO. Wo,,
1.7-1.8&quot;
0.95
2.88-2.92
CcH, VIL, CuFeS, Cu, S.
2.69
0.56
போன்றவை. இச்சேர்மங்களில் அணுக்கள் முழு எண் விகிதத்தில் கூடியிருக்கவில்லை,
இவ்வகை முழு எண் விகிதமற்ற
சேர்மங்கள்
உண்டாகக் காரணம் சேர்மத்தின் படிக அமைப்பில் ஏதேனும் குறைகள் இருப்பதேயாகும். AB, என்னும் சேர்மம் இலட்சிய இயைபிலிருந்து பின்வரும் காரணங்களால் மாறுபடலாம். படிகத்தில் A.அணுக்கள் இருக்க வேண்டிய இடங்களில் A அணுவை அணு B பதிலீடு செய்யலாம் அல்லது B அணுக்கள் படிகத்தில் அணுக்களின் இடைப்பட்ட இடங்களில் இருக்கலாம் அல்லது படிகத்தில் A அணுக்கள் இருக்க வேண்டிய சில இடங்கள் வெற்றிடமாயிருக்கலாம். இக்காரணங்க ளால் AB,என்னும் இலட்சிய விகிதத்தின்படிச் சேர்மம் அமையாமல் பிள்ள விதேத்தில் அமைகிறது.
திட்ட விகிதவிதியின்படி அமையும் சேர்மங்களில் நேரயளி, எதிர் அவனி இவற்றின் எண்ணிக்கைகள் அவற்றின் வேதி வாய்பாட்டின்படி. அமைகின்றன. இத்தகைய சேர்மங்களின் படிகங்களில் இரண்டு வித குறைகள் ஏற்படுகின்றன. இந்தக் குறைகளின் காரணமாகவே திட்ட விகித மாறுபாட்டுச் சேர்மங்கள் தோன்றுகின்றன. அவை: ஷாட்கி குறை, பிரெங்கல்
குறை.
சாதாரணமாகப் பூஜ்ய வெப்பநிலையில் படிகங்களில் அணுக்கள் அல்லது அயனிகள் மிக ஒழுங்காள அமைப்பைக் கொண்டுள்ளன. ஆனால் வெப்பநிலை
அதிகரிக்கும்போது அணுக்கள் அதீர்வுகளுக்கு உட்படுகின்றன. இவ்வதிர்வுகளின் காரணமாகப் படிகத்தில் அணுக்கள் அல்லது அயனிகள் இருக்க வேண்டிய இடங்களிலிருந்து நகர்கின்றன. இதன் காரணமாகப் படிகத்தில் குறைகள் தோன்றுகின்றன. இவ்வாறு குறைந்துள்ள அணுக்களின் எண்ணிக்கை வெப்பநிலையைப் பொறுத்தது. ஒரு சென்டிமீட்டரிலுள்ள குறைகளின் எண்ணிக்கையைப் பின்வரும் சமன்பாடு தரும்.
N
n = Ne
-W/2KT
கன
என்பது ஒரு கன் சென்டிமீட்டரில் உள்ள அணுக்கள் இல்லாத இடங்களின் எண்ணிக்கை.k என்பது வளிம மாறிலி; T என்பது தனி வெப்பநிலை.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5bzebibqozbbgv14vdktegms93ws0m6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/148</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670005</id>
    <revision>
      <id>1988703</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:46:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988703</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6424" sha1="fqloqch8rdwkakml4tsyklo1tfzh1lz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ஷாட்கி குறை. படிகத்தில் அயனிகள் அமைய வேண்டிய இடங்களில் பின்வருமாறு (படம் 1) அயனிகள் இல்லாதிருப்பது ஷாட்கி குறை எனப்படும். அயனிகள் இல்லாத காலியிடங்களைப் புறவெளிக் காலியிடங்கள் அல்லது துளை என்று குறிப்பிடலாம். இக்குறை மிகையான அயனித்தன்மையும், அயனியைச் சூழ்ந்துள்ள படிக அணைவு கூடுதலாகவும் உள்ள படிகங்களில் காணப்படுகிறது. மேலும் நேரயனி எதிரமனியின் அளவு சற்றேறக்குறைய ஒன்றாக இருக்க வேண்டும். எ-டு: NaCl, CaCl. அதாவது / விகிதம் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்.
ஷாட்கி குறை
ஓர்
எண்
மாறுபாட்டமைப்புச் சேர்மங்கள்
129
குறை இரு
எனப்படும். இத்தகைய அயனிகளுக்குமிடையே அளவில் அதிக வேறுபாடு இருக்கும்போது தோன்றுகிறது. சாதாரணமாக நேரயனிகளைவிட எதிரயனிகளே சிறியவையாக இருப்பதால் அயளிகளுக்கு இடைப்பட்ட இடத்தை எதிரயனிகளே எடுத்துக் கொள்கின்றன. இங்கு மின் தன்மை நடுநிலையாக அயளிகளுக்கு இடைப்பட்ட இடங்களில் உலோகமும் அதற்குத் தகுந்தவாறு எலெக்ட்ரானும் உள்ளன. இங்கு அயனிகள் இருக்க வேண்டிய இடத்தில் துளைகளில்லை (படம் இக்குறையே சாதாரணமாக அனைத்துப் படிகங்களிலும் காணப்படுகிறது.
4).
B
A+ B
R-
A+
R-
R.
(A+B.
A+
B- A+
B-
A+
படம் 1
B-
பிரெங்கல் குறை
A+,
B- )-- (^+)
A+
^+
B. (A+
B.
A+ I
B-
B-- (A+)
B-
D-
AI A+ - B-
A+
A+
B A+) B=
A+
A+
B-
A+
B- --{A+
B-
B-
A+
(B-
B-
R-
R.
A+
படம் 2
படம் 3
படம் 4
இக்குறையின் காரணமாக உலோகம் அதிகமாயிருக்கும். படிகத்தில் நேர்அயனி இருக்க வேண்டிய இடம் காலியாக இருக்கும் (படம்2); ஆனால் மின்சுமை நடுநிலையாகக் காலியான இடம் எலெக்ட்ரானால் திரப்பப்படும். இத்தகைய குறைக்கு மிகக் குறைந்த சான்றுகளே காணப்படுகின்றன. சோடியம் குளோரைடு படிகத்தைச் படிகத்தைச் சோடியம் ஆவியுடன் சேர்த்தால் மஞ்சள் நிறமான முமு எண் விகிதமற்ற சோடியம் குளோரைடு சேர்மம் கிடைக்கிறது. இதேபோலப் பொட்டாசியம் குளோரைடு தயாரித்தால் ஆழ்ந்த ஊதா நிறமுள்ள பொட்டாசியம் குளோரைடின் முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மம் கிடைக்கிறது.
பிரெங்கல் குறை படிகத்தில் அணுக்கள் அல்லது அயனிகள் இருக்க வேண்டிய இடத்தில் துளையும் மற்ற அயனிகளுக்கு இடைப்பட்ட இடைவெளியில் அயனியும் காணப்பட்டால் அது பிரெங்கல் குறை
அறி-17-9
உலோகக் குறைவும் திட்ட விகிதமற்ற சேர்மம் ஏற்படுவதற்குக் காரணமாகலாம். இவ்வகைச் சேர்மம் ஏற்பட உலோகம் இரு வேறு ஆச்சிஜனேற்ற நிலைகள் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். மேலும் இருவேறு ஆக்சிஜனேற்ற நிலைகளிலும் அயனியின் அளவு பெரிதும் மாறுபட்டிருக்கக்கூடாது. அவ்வாறிருந்தால் தான் படிகக்கூடு சிதைவடையாது. இத்தகைய குறை, இடைநிலைத் தனிமங்களில் ஏற்படுகிறது. இத்தகைய குறை ஏற்பட, படிகத்தில் உலோக அயனி இருக்க வேண்டிய இடம் காலியாக இருக்கும் (படம் 5). மின் சுமை நடுநிலையாக மற்றோர் உலோக அயனி அதிக ஆச்சிஜனேற்ற நிலையிருக்கும் அல்லது அலோக அயனி அதிகமாக அயனிகளுக்கு இடைப்பட்ட இடத்திலிருந்து மின்சுமை நடுநிலையாக ஓர் உலோக அயனி அதிக ஆக்சிஜனேற்ற நிலையைக் கொண்டதாக இருக்கும் (படம் 6)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fqloqch8rdwkakml4tsyklo1tfzh1lz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/149</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670006</id>
    <revision>
      <id>1988704</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:47:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988704</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6745" sha1="h74f51rspgfjur06tnnml6ihhf06e06" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

130 மாறுபாட்டமைப்புச் சேர்மங்கள்
A+
B-)--(A+
B-
B-
B-
| B- (A+)--(B-
A+
இடமாற்றத் அணுக்கள்
தால்
இடமாற்றம் ஏற்படும் அடைவது
குறை
CuAu (Cu1-x Aux/cu) (Au1-x Cux/co)
A+)-- B.
0000
A+
B
A+
நேரயனி ஒன்று குறைவதால்
உலோகக் குறைவு ஏற்படுகிறது.
படம் 5
A-
B.
A+
B-
A+ B
இடைபட்ட இடத்தின் எதிரயனி இருப்பதால் உலோகக் குறைவு ஏற்படுகிறது
படம் 6
முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மங்கள் அணுக்கள் ஒன்றுக்கொள்று மாறி பதிலீடு செய்யப்படுவதாலும் ஏற்படலாம். எ-டு: CuAu படிகம்.
A
முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மங்களைக் குறிப்பிட ரீஸ் என்பாரின் பின்வரும் குறியீடுகள் பயன்படுகின்றன. படிகத்தில் எதிரயனி அல்லது நேரயனி அல்லது A என்னும் அணுவைக் குறிப்பிட போன்ற குறியீடுகள் பயன்படுகின்றன. படிகத்தில் A என்னும் அணு அதன் சரியான இடத்திலிருந்தால் அதனை A/ என்று குறிப்பிடலாம். A1-x/ B என்பது 1-x இடங்கள் சரியாக A அணுவால் கழப்பட்டுள்ளன என்பதைக் குறிக்கிறது. (x&lt;l). x அளவு இடங்கள் காலியாக உள்ளன. இடைப்பட்ட இடங்களை குறிக்க A என்னும் குறியீடு பயன்படுகிறது. சான்றாக, A அணு இடைபட்ட இடத்திலிருந்தால் அதனை A/A என்று குறிக்கலாம். இக்குறியீடுகளைப் பயன்படுத்திக் குறையின் தன்மை, அளவு இவற்றைத் தெளிவான சமன்பாட்டால் குறிக்கலாம். எ-டு.
1.00
FeS114
வரை
Fe
சாதாரணமாக முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மங்கள் திண்ம நிலையிலேயே காணப்படுகின்றன. மிக உயர்ந்த வெப்பநிலையில் தயாரிக்கப்படும் படிகங்களில் அதிக அளவு படிக நிலைக் குறைகள் காணப்படுகின்றன. இத்தகைய சேர்மங்களைத் தரும் படிக நிலைக்குறைகளை எக்ஸ் கதிர் ஆய்வுகளிலிருந்து கிடைக்கும் அடர்த்தியையும் அளந்தறிந்த அடர்த்தியை யும் ஒப்பிடுவதன் மூலம் அறியலாம். காட்டாக, Fes இன் வாய்பாடு FeS லிருந்து மாறுபடுகிறது. இந்த மாற்றம் இடைப் பகுதிகளில் இருக்கும் கந்தக அணுவால் உண்டானது என்று கருதப்படுகிறது. கந்தகத்தின் அளவு அதிகரிக்கும் போது அடர்த்தி குறைகிறது. எனவே இக்குறை குறைபாட்டால் ஏற்படுகிறது என்று தெரிகிறது. எனவே Fes வாய்பாடு FeSலிருந்து FeS என்று தெரிகிறது. படிகத்தில் ஏற்படும் குறைகள் வெப்பநிலை அதிகரித்தால் அதிகரிக்கும். உயர் வெப்ப நிலையிலேயே முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மத்தின் இயைபு மாற்றங்கள் நிலையான இயைபிலிருந்து அதிகம் மாறுபடுகின்றன. ஆக்சைடுகளில் முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மங்கள் தனிமங்களில் இடைநிலைத் காணப்படுகின்றன. டைட்டேனியம் மோனாக்சைடின் அமைப்பு சோடியம் குளோரைடு அமைப்பு போன்றது. அடர்த்தியைக் கொண்டு ஆய்வதன் மூலம் இச்சேர்மத்தில் ஷாட்கி குறை உள்ளது தெரிகிறது. நேரயனி, எதிரயனி இவற்றின் காலியிடங்களைப் பொறுத்து T:O இவற்றின் விகிதம் அமைகிறது.
1.00
இயைபு Tial Ti:0 100
0.88&quot;
1.12
Ti:0, 1io TiO
1.25
1.33
0 காலியான டங்கள் 34
15
9
4
2
குறையின்
மாதிரி
தன்மை
எ-டு
குறியீடு
Ti காலியான
இடங்கள்
4
15
19
23
26
ஷாட்கி
+ அயனிகள் KCI
குறை
உள்ள இடங்கள் காலியாயிருத்தல்
(K'1-8/+) (Cle 1-8)
பிரெங்கள் இடைப்பட்ட AgBr (Ag's/A)
குறை
இடத்தில்
அயனிகளிருப்பது
(Ag1-8/Br
இச்சேர்மங்கள் ஒளி உமிழ் தன்மை fluores- cence), பகுதி கடத்தும் திறன், நிறம் தரும் மையங்களாகச் செயல்படுதல் போன்ற பண்புகளைப் பெற்றுள்ளன. டங்ஸ்டன் ஃபிரான்ஸ் என்று கூறப்படும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h74f51rspgfjur06tnnml6ihhf06e06</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/150</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670007</id>
    <revision>
      <id>1988705</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:47:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988705</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8633" sha1="syxypy7q42igp444tt03sjd10ad0j1i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாறுபாடு
131
சேர்மங்கள் மந்தத்தன்மை உடையன. வை அமிலத் தன்மையுடைய சோடியம் டங்ஸ்டேட் என்னும் சேர்மங்களைச் செஞ்சூட்டில் ஹைட்ரஜன் கொண்டு குறைக்கும்போது கிடைக்கின்றன. இவை ஆழ்ந்த நிறமுடைய சேர்மங்கள் பகுதி உலோகத் தன்மை கொண்டவை. மிகுந்த அடர்த்தியுடன் சிறந்த மின் கடத்திகளாகவும் விளங்குபவை. இச்சேர்மங்களின் நிறம் அதன் இயைபைப் பொறுத்துள்ளது. இச்சேர்மங்களின் முக்கிய இயைபு முழு எண் விகிதமற்ற சேர்மத்தைத் தருவது. Na, WO, என்னும் இச்சேர்மத்தில் xஇன் இயைபு 0.95இலிருந்து 0.3 வரை மாறுகிறது. இவை கனசதுர படிகங்களில் படிகமாகின்றன. xஇன் மதிப்பு குறையும் போது படிகக் கூடு சுருங்குகிறது. இவை நீரில் கரைவதில்லை; அமிலத்தால் பாதிக்கப்படுவதிஸ்ான ஹைட்ரஜன் ஃபுளுரைடால் ஆனால் மட்டும் பாதிக்கப்படும். வளி மண்டல ஆக்சிஜன் இவற்றை டங்ஸ்டேட்டுகளாக மாற்றுகிறது.
பயன்கள். இத்தகைய சேர்மங்கள் மின்சாரத்தைக் கடத்துகின்றன. காரணம் இவற்றிலுள்ள குறையின் காரணமாகப் படிகத்தில் அயனிகள் இருக்க வேண்டிய இடங்களில் துளைகள் உள்ளன. ஓர் அயனி நகர்ந்து அருகிலுள்ள துளையைச் சூழ்ந்தால் புதிய துளை தோன்றுகிறது. இது மற்றோர் அயனியால் நிரப்பப்டடு கிறது. இவ்வாறு அயனிகள் நகரும்பொது துளை படிகத்தினூடே நகர்கிறது. எனவே அதிலுள்ள எலெக்ட்ரான் எதிர்த் திசையில் நகர மின்சாரம் கடத்தப்படுகிறது. இருப்பினும் இச்சேர்மங்கள் உலோகங்கள். உருகிய உப்புகள், நீரில் கரைந்த உப்புகள் இவற்றின் கடத்துந் திறனைவிடக் குறைவான கடத்து திறனையே தொண்டுள்ளன. எவனே இவை பகுதி கடத்துந் திறன் கொண்ட
சேர்மங்களாகப்
பயன்படுகின்றன. மேலும் இத்தகைய சேர்மங்களில் தன் எலெக்ட்ரான்கள் உள்ளன. இவை அதிக ஆற்றல் மட்டத்திற்குக் கிளர்வுறுவதால் இச்சேர்மங்கள் நிறமுடையவையாயுள்ளன. சான்றாக. முழு எண் விகிதமற்ற சோடியம் குளோரைடு மஞ்சன் நிறமானது. பொட்டாசியம் குளோரைடு ஆழ்ந்த ஊதாநிறம் உடையது. இச்சேர்மங்கள் திரிதடையத் (transistor) தொழிலிலும் மேசர் பொருள்கள் தயாரிப்பதிலும் பொறியியல் துறையிலும் பயன்படுகின்றன.
சுசிதம்பரம்
துணைநூல், H.J.Emcleus and J.S.Anderson, Modem Aspects of Inorganic Chemistry, ELBS, London, 1962.
மாறுபாடு
முழுமைத் தொகுதியின் (papulation) பண்புகளைப்பற்றி அறியச் சராசரி (mean), இடைநிலை அளவு (me- dian), மூāடு (mode), ஜியோமிதி சாரி (geometric mean). ஹார்மோனிக் சராசரி (hormonic mean) போன்ற மைய நிலைப்போக்கு அளவைகள் (measures of cen- tral tendency) பயன்படுகின்றன. இவ்வளவைகள் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் முழுமைத் தொகுதியில் அல்லது பரவலில் (distribution) எந்த இடத்தில் விவரங்கள் (data) அடர்த்தியாக உள்ளன என்பதைக் காட்டுகின்றன. ஆனால் இந்த மையப்போக்கு அளவைகள் மட்டும் முழுமைத் தொகுதியின் அனைத்துக் குணங்களையும் போதுமான அளவு வெளிக்காட்டும் என்று எதிர்பார்க்க இயலாது. உதாரணமாகப் பின்வரும் மூன்று தொடர்களை எடுத்துக்கொள்ளலாம்.
(அ) 7,8,9,10,11 () 3,6, 9, 12, 15
1,5, 9, 23, 17
45
இந்த மூன்று தொடரிலும் உள்ள விவரங்களின் எண்ணிக்கை 5 ஆகும். மேலும் ஒவ்வொரு தொடரின் கூட்டுச் சராசரியும் 9 ஆகும். இப்பொழுது கூட்டு சராசரி எனும்போது தாம் இந்தச் சராசரியை முதல் தொடரின் (series) கூட்டுச் சராசரியா அல்லது இரண்டாவது தொடரின் கூட்டுச் சராசரியா அல்லது மூன்றாவது தொடரின் கூட்டுச் சராசரியா அல்லது மற்ற ஏதாவது கூடுதல் உள்ள தொடர்களின் கூட்டுச் சராசரியா கானக் கூற இயலாது. ஆகவே பரவலைப்பற்றி நன்கு தெரிந்துகொள்ள மேலும் சில அளவைகள் தேவைப்படுகின்றன. அவற்றில் ஒன்று சிதறல் அளவை (measure of dispersion) ஆகும். சிதறல் அளவைகளையே மாறுபாட்டு அளவை (vari - ance) என்பர். பரவலின் முக்கியப் பண்புகளைப் பற்றி அறியச் சிதறல் அளவைகள் பெரிதும் பயன்படுகின்றன.
வரையறை. சிதறல் அளவு என்பதை ஏ.எல்.பௌலி என்பார் பின்வருமாறு வரையறுக்கிறார்.
கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் அமையப்பெற்றிருக்கும்
சிதறல் என்பது விவரங்களுக்கிடையில் வேறுபாடுகளின் அளவாகும்.
அலைவுப் பரவலின் (frequency distribation) படங்கள் சிதறலைப் பற்றி மேலும் நன்கு விளக்குகின்றன.
அறி-17-9அ&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>syxypy7q42igp444tt03sjd10ad0j1i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/151</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670008</id>
    <revision>
      <id>1988706</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:48:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988706</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5592" sha1="i3zrz5j3ziub8fq5nfpj4u1cd259csm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

132 மாறுபாடு
0
.
சராசரிகள்
படம் (அ) சமமாகவும், சிதறல்கள் வேறுபட்டும் உள்ள இரண்டு பரவல்களைக் குறிக்கின்றன.
படம் (ஆ) சராசரிகள், சிதறல்கள் இரண்டும் சமமாக உள்ள பரவல்களைக் குறிக்கின்றன.
படம்
சராசரிகள் சிதறல்கள் இரண்டும் வேறுபட்டுள்ள இரு வேறு பரவல்களைக் குறிக்கின்றன.
இதிலிருந்து பரவலின் வடிவம் (shape of the distri- bution) அதன் சிதறலின் அளவைப் பொறுத்து வேறுபடுகிறது.
வேறுபாடு பற்றி அறிதலின் முக்கியத்துவம். வேறுபாடு அளவைகள் பிள்வருவனவற்றிற்கு மிகவும் தேவையாகின்றன.
(1) சராசரியின் பிழையின்மை (accuracy} அறிய (2) வேறுபாடுகளைக் கட்டுப்படுத்த (3) இரண்டு அல்லது இரண்டுக்கு மேற்பட்ட தொடர்களை (Series) ஒப்பிட்டுப்பார்க்க (4) புள்ளியியல் அளவைகளைப் (statistical mcasures) பயன்படுத்துவதில் உதவ.
வேறுபாட்டை அறியும் முறைகள்
(1) வீச்சு, (2) கால் விலக்கம், (3) சராசரி விலக்கம், (4) திட்ட விலக்கம், (5) லாரன்ஸ் வளைகோடு
வீச்சு. மேற்கூறிய வேறுபாடு அறியும் முறைகளில் மிகவும் எளிதான முறை வீச்சு (range) ஆகும். வீச்சு என்பது கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் பரவலில் உள்ள மிகச் சிறிய எண்ணிற்கும் மிகப் பெரிய எண்ணிற்கும் உள்ள வேறுபாடாகும்.
அதாவது
வீச்சு = L-S
L - மிகப் பெரிய எண் S= மிகச் சிறிய எண்
வீச்சுக்கெழு =L-$/I+$ ஆகும்.
சராசரி சமமாக உள்ள இரண்டு பறவல்கள் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் போது, குறைவான வீச்சுடைய பரவல் குறைந்த அளவு சிதறலையும் அதிக வீச்சுடைய பரவல் அதிக அளவு சிதறலையும் கொண்டிருக்கும். மேலும் குறைவான வீச்சுடைய பரவலின் சராசரியின் பிழையின்மை அதிகமாக இருக்கும்.
கால் விலக்கம் (quartile deviation). மேற்கூறிய வீச்சு முறையில் இரண்டு எல்லைப்புள்ளிகள் மட்டுமே சிதறலை கணிக்க எடுத்துக்கொள்ளப்படும். மேலும் இவ்வெல்லைப் புள்ளிகளுக்கிடையில் அமையப் பெற்றிருக்கும் விவரங்களின் தெறலைக் கணிக்க வீச்சு முறை தவறிவிடுகிறது. எல்லைப் புள்ளிகளுக்கிடையில் அமையப்பெற்றிருக்கும் சிதறலைக் காணும்பொருட்டு, கால்மான முறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
கால்விலக்கம்
Q-Q
2
Q: முதல் கால்மானம் Q; மூன்றாவது கால்மானம்
புள்ளிகளால்
இம்முறை மேற்கூறிய வீச்சு முறையைவிடச் சிறந்த முறையாகும். இம்முறை எல்லைப் பாதிக்கப்படுவதில்லை.
Q, Q
கால்விலக்கக்கெழு =
Q, +Q,
சராசரி விலக்கம். மேற்கூறிய வீச்சு, கால் விலக்கம் இரண்டு முறைகளிலும் பரவலின் சராசரியைச் சுற்றி அமைந்துள்ள விவரங்களின் சிதறல்கள் பற்றிக் கொடுக்கப்படவில்லை. ஒரு பரவலின் அமைப்பினை அறியச் சராசரியிலிருந்து விவரங்களின் விலக்கம் பற்றிய அறிவு மிகவும் ன்றியமையாததாகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i3zrz5j3ziub8fq5nfpj4u1cd259csm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/152</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670009</id>
    <revision>
      <id>1988707</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:49:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988707</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6940" sha1="d7hh78eu2kt9diz41dclnpwsmvz0z2i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இந்தேவைகளைச் சராசரியிலிருந்து அறிய, விவரங்களின் விலக்கம் பற்றிய அறிவு மிகவும் அவசியமாகிறது. இந்தேமைகளளச் சராசரி விலக்கமும் திட்ட விலக்கமும் நிறைவு செய்கின்றன.
சராசரி விலக்கம் (mean deviation). இது பரவலில் உள்ள விரங்களுக்கும் அதன் இடைநிலை (median) அல்லது கூட்டுச் சராசரிக்கும் (mean) உள்ள வித்தியாசமாகும். பொதுவாகச் சராசரிவிலக்கம் இடைநிலை அளவிலிருந்து கணிக்கப்படுகிறது. இடை நிலை. அளவிலிருந்து விலக்கம் அளிப்பதால் விலக்கத்தின் அளவு மிகவும் குறைந்திருப்பதே இதற்குக் காரணமாகும்.
சராசரி விலக்கம்
ΣΙ
N
D பரவலில் உள்ள விவரங்களுக்கும் இடைநிலை அளவிற்கும் உள்ள வித்தியாசம்
N பரவலில் உள்ள விவரங்களின் எண்ணிக்கை
சராசரி விலக்கக்கெழு
சராசரி விலக்கம்
இடைநிவை அளவு
சராசரி விலக்கம் கூட்டுச் சராசரியிலிருந்து கணிக்கப்பட்டால் சராசரி விலக்கக் கெழுவைக் காண சராசரி விலக்கத்தைக் கூட்டுச் சராசரியால் வகுக்க வேண்டும்.
திட்ட விலக்கம் (standard deviation). பேராசிரியர் காரல் பியர்சன் என்பவர் 1893ஆம் ஆண்டில் திட்ட விலக்கத் தத்துவத்தை அமைத்தார். இது பிற சிதறல் அளவுகளைவிடப் பரவலாகப் பயன்படுத்தக்கூடிய மிக முக்கிய முறையாகும்.
திட்டவிலக்கம் என்பது கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் விவரங்களுக்கும் அதன் கூட்டுச் சராசரிக்கும் உள்ள வேறுபாட்டு வர்கங்களின் சராசரியின் மிகை (posi- tive) வர்க்கமூலமாகும். இதைப் பின்வருமாறு எழுதலாம்.
·Σ (x-x)2
N = விவரங்களின் மொத்த எண்ணிக்கை X = கூட்டுச் சராசரி
திட்ட விலக்கம் குறிக்கப்படுகிறது.
σ
என்ற கிரேக்க எழுந்தால்
மாறுமின்விடுப்பு 133
ஏ என்பது திட்ட விலக்கமெனில் ஏ2 என்பது மாறுபாடு (variance) ஆகும்.
மாறுபாடு
N
i (x - x}?
திட்ட விலக்கமும் மாறுபாடும் பரவலில் அமையப்பெற்றிருக்கும் மாறுபாட்டை (variation) அளக்கும் அளவை (measures) ஆகும். ஏ-இன் அளவு குறைவாக இருப்பின் பரவலில் உள்ள விவரங்களுக்கிடையே அமையப்பெற்றிருக்கும் மாறுபாடு அல்லது சிதறல்கள் குறைவாக இருக்கின்றன எனவும்: விவரங்கள் ஒருபடித்தன்மை thomageneous) உடையதாக உள்ளன எனவும் உணரலாம்.
பரவளில் அமையப் பெற்றிருக்கும் இதறலை அல்லது மாறுபாட்டைத் துல்லியமாக அளக்கும் ஒரே அளவை திட்ட விலக்கமாகும். திட்ட விலக்க அளவை, பரவலி லுள்ள அனைத்து விவரங்களையும் பயன்படுத்திப் பெறப்படுவதே இதற்குக் காரணமாகும். ஆகவே மேற்கூறிய சிதறலை அளக்கும் எல்லா அளவைகளிலும் திட்ட விலக்கமே மிகவும் சிறந்ததாகும்.
லாரன்ஸ் வளைகோடு இது சிதறவை அளக்கப் பயன்படும் வரைபட முறையாகும், இம்முறை லாரன்ஸ் என்பவரால் தோற்றுவிக்கப்பட்டது. பொதுவாக இம்முறை வழக்கத்தில் இல்லை.
என்.இராசாராம்
மாறு மின்தேக்க இருமுனையம் காண்க: இருமுனையம்
மாறுமின்விடுப்பு
மாறுமின்சுற்றில் ஏற்படும் மின்மறுப்பின் (impedetice} தலைகீழ் மதிப்பு, மாறுமின் விடுப்பு (admittance) ஆகும். மின்விடுப்பு mho' என்னும் அலகால் குறிக்கப்படுகிறது. இது ohm என்னும் மின் மறிப்பின் அலகிற்குத் தலைகீழானது என்பதைக் காட்டவே இவ்வாறு குறிப்பிடப்படுகிறது. மின்விடுப்பு என்பது இணைமாறு மின் சுற்றுகளில் கவாக்கிடுவதற்கே முதன்னமயாகப் பயன்படுகிறது.
மாறுமின்கற்றில் E மின்னழுத்தம் தரப்படும்போது&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>d7hh78eu2kt9diz41dclnpwsmvz0z2i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/153</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670010</id>
    <revision>
      <id>1988708</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:49:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988708</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8691" sha1="lwnzir9ts168ncwuustjlbgp0qmw94k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

134 மாறு மின்னோட்டம்
பாம்மின்னோட்டம் 1 எனில் மின்மறுப்பு Z = E/I மின்விடுப்பு Y = 1/2 ஆகும். எனவேY=I/E அல்லது 1=EY ஆகும்.
மாறு மின்னோட்டம்
பெ.துரைசாமி
தன் திசையை நொடிக்குப் பலமுறை மாற்றிக் கொண்டேயிருக்கும் மின்னோட்டம் மாறு மின்னோட்டம் (alternating current) எனப்படுகிறது. அரசு அல்லது தனியார் துறையில் உற்பத்தி செய்யப்பட்டு வீட்டிற்கும் தொழில் துறையிவருக்கும் வழங்கப்படும். மின்னாற்றல் வழக்கமாக மாறு மின்னோட்டமாகவே உள்ளது. ஒரு திசையிலிருந்து எதிர்த்திசைக்கு மாறி மீண்டும் அதே திசைக்கு வருவது ஒரு சுற்று (cycle) எனப்படும். அதை ஹெர்ட்ஸ் (Hertz) என்னும் அலகால் குறிப்பிடலாம். உலகில் பல நாடுகளிலும் இந்தியாவிலும் வழங்கப்படும் மாறுமின்னோட்டம் நொடிக்கு 60 கழல் அல்லது 60 HZ என்னும் அதிர்வெண்ணுள்ளதாக இருக்கிறது. ஐரோப்பாவிலும் வேறுபல நாடுகளிலும் 50Hz அதிர்வெண்ணுள்ன மின்னோட்டம் வழங்கப்படுகிறது. வானூர்திகளில் 400Hz அதிர்வெண்ணுள்ள மின்னோட்டம் பயன்படுகிறது. இதன் காரணமாக அவற்றில் எடை குறைந்த மின் கருவிகளைப் பயன்படுத்த முடிகிறது. மாறுமின்னோட்டத்தினால் இயக்கப்படும் மின்னோடியைக் குறிப்பிடும்போது அதை மாறுமின்னோட்ட மின்னோடி எஎன்பர்.
நேர் மின்னோட்டம் எப்போதும் ஒரே திசையில் டாயும். மாமின்னோட்டம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்துக்கு ஒரு முறை தன் திசையை மாற்றிக் கொண்டேயிருக்கும். ஒரு மின்கற்றின் வழியாக நேர் மீன்கோட்டத்தைச் செலுத்துவதற்கு மாறா மின்னியக்கு விசையை (electromotive force) உண்டாக்கக்கூடிய ஒரு மூலம் தேவை. மின்கலம் அல்லது நேர் மின்னாக்கிகள் இத்தகைய மூலங்கள் ஆகும். இதற்கு மாறாக ஒரு மின் சுற்றில் மாறு மின்னோட்டத்தைச் செலுத்த, தன் மின்னியக்கு விசையின் திசையைத் தலைகீழாக்கக் கூடிய ஒரு மின்னியற்றி தேவைப்படும். அத்தகைய மின்னியற்றிகள் மாறு மின்னியற்றிகள் (alternators) எனப்படும். பெரும்பாலான மின் உற்பத்தி நிலையங்களிலுள்ள மது மின்னியற்றிகளில் மின்னியக்கு விசை நொடிக்கு 50 அல்லது 60 முறை திசை மாற்றப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக 220V 60 சுழல் மாறு மின்னியக்கு விசையில் மின்னழுத்த வேறுபாடு நொடிக்கும் 120 முறை திசை மாறும். 220V என்று குறிப்பிடப்படுகிற அளவு சராணி இருமடியின் இருமடி
மூல மதிப்பு (root mean square value) எனப்படும்
V
ats
செயலுறு மின்னியக்கு விசை ஆகும். அது மின்னியக்கு விசையின் பெரும மதிப்பு அன்று. ஒரு கம்பிச் கருள் ஒரு காந்தப்புலத்தில் சீரான வேகத்துடன் சுழலும்போது அதில் ஒரு மாறு மின்னியக்கு விசை வெளிப்படுகிறது. சுருளில் உள்ள சுற்றுகளின் எண்ணிக்கை N, காந்தத் தூண்டல் B வெபர்/ மீட்டர் சுருளின் பரப்பு A மீட்டர்', கோணத்திசை வேகம் ரேடியன்/நொடி காலம் t நொடிகள் எனில், மின்னியக்கு விசை L= NBA∞ Sinot. இங்கு (0=2f. இதில் f என்பது சுழற்சி அதிர்வெண். படம் இல் ஆகியவை முறையே பெரும் மின்னோட்டத்தையும், பெரும மின்னியக்கு விசைவையும் குறிக்கின்றன. மேற்கண்ட சமன்பாட்டிலிருந்து கம்பிச்சுருளின் தளம் காந்தப்புவத்திற்கு இணையாக இருக்கும்போது மின்னியக்கு விசை பெருமமாகவும், அது காந்தப்புலத்திற்குச் செங்குத்தாக இருக்கும்போது சுழியாகவும் இருப்பதைக் காணலாம். கம்பிச் சுருளின் தளம், காந்தப் புலத்திற்கு இணையாக இருக்கும்போது அதன் விளிம்புகள் காந்தத் தூண்டல் கோடுகளுக்குக் குறுக்கே நகருகின்றன. செங்குத்து நிலையில் அவை காந்தத் தூண்டல் கோடுகளின் திசையிலேயே நகருகின்றன. Sinot=1 எனில் E பெருமமாக இருக்கும். எனவே மின்னியக்கு விசையின் பெரும மதிப்பு Em=NBAO.
மின்னழுத்தம்
-ஒரு கழல்Im/Vm
காலம்
படம் 1
R என்ற மின் தடையுள்ள கடத்தியில் i என்னும் மின்னோட்டம் பாயும்போது அதில் வெப்பமாகச் செலவழியும் திறன் PR. திறன் என்பது ஒரு நொடியில் செலவழியும் ஆற்றல். அதை ஜூல்/நொடி அல்லது வாட் என்னும் அலகால் அளவிடலாம். எனவே ஒரு மின்தடையுள்ள கடத்தி வழியாக ஒரு மாறு மின்னோட்டம் பாயும்போது செலவழியும் சரானித்திறன், ஒரு முழச் சுழலுக்கான FR மதிப்புகளின் சராசரி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lwnzir9ts168ncwuustjlbgp0qmw94k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/154</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670011</id>
    <revision>
      <id>1988709</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:50:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988709</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10832" sha1="4cub5moow1e1cqcvfvbyq1xnlr5snv1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ros
ஆகும். 0 t இன் மதிப்பு சுழியிலிருந்து 2r வரை மாறும்போது Sino t இன் சராசரி மதிப்பு 1/2 ஆதலால் ன் சராசரி மதிப்பு 1-m/2 ஆகும். இதன் இருமடி மூலத்தின் மதிப்பு V = 0.7071 இதே முறையில் V = 0.707 V எனக் கணக்கிடலாம். 220V என்கிற சராசரி இருமடியின் இருமடி மூல மதிப்புள்ள மின்னியக்கு விசைக்கு 310V வரை பெரும மதிப்பு ஏற்படும்.
ஒரு மின் தூண்டல் சுருள் (inductancc), மின்தேக்கி ஆகியவை அடங்கிய ஒரு மின்சுற்றில் மாறு மின்னோட்டத்தைச் செலுத்தினால் அதற்கு ஓம் விதி {Ohm's law) பொருத்தமாக இராது. மின்னோட்டமும் மின்னியக்கு விசையும் ஒரே கட்டத்தில் இல்லாததே இதற்குக் காரணம். அவை ஒரே சமயத்தில் பெரும் மதிப்பை எட்டுவதோ ஈழிக்கு வீழ்வதோ இல்லை. வெறும் மின்தடைகள் மட்டுமே உள்ள மின்சுற்றுகளில் மாறுமின்னோட்டத்தைச் செலுத்தும்போது ஓம் விதி பொருந்தும். பெரும்பாலான பெரும்பாலான மின் விளக்குகளும், இஸ்திரிப்பெட்டி, மின் அடுப்பு, மின் கொதிகலன் போன்ற கருவிகளும் கருவிகளும் இவ்வகையைச் சேர்ந்தவை. இத்தகைய சுற்றுகளில் ஓம்விதியைப் பயன்படுத்தும் போது மின்னழுத்தமாக V. மதிப்பையும் மின்னோட்ட மாக Im மதிப்பையும் வைத்துக் கொள்வது வழக்கமாக இருக்கிறது.
Ems
மின் மாற்றிகள். ஒரு மாறுமின்னோட்டத்தின் மின்னழுத்தத்தை மின் மாற்றி (ransformer) என்னும் எளிய கருவியின் உதவியால் கூட்டவோ குறைக்கவோ செய்யலாம். அவ்வாறு மின்னழுத்தத்தை உயர்த்தும் போது மின்னோட்டம் அதே விகிதத்தில் குறையும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மின் மாற்றியில் ஒரு மாறு மின்சாரத்தின் மின்னழுத்தம் நூறு மடங்கு கூடுதலாக்கப்பட்டால் மின்னோட்டம் நூறில் ஒரு பங்காகக் குறைக்கப்பட்டுவிடும். மின்னழுத்தம், மின்னோட்டம் ஆகியவற்றின் பெருக்குத் தொகை திறன் (power) எனப்படுகிறது. மின்மாற்றியில் உட்செலுத்தப்படும் திறனும், அதிலிருந்து வெளிவரும் திறனும் சமமாக இருக்கும். ஆனால் நடைமுறையில் இது சரியாக இருப்பதில்லை. ஏனெனில் மாற்றிகள் 100% பயனுறு திறன் (efficiency) உள்ளவை அல்ல. ஓரளவு மின்னாற்றல் வெப்பமாக மாற்றப்பட்டும், வேறு வழிகளிலும் இழக்கப்படும்.
நீண்ட தொலைவுக்குக் கம்பிப் பாதைகள் மூலமாக மின்னாற்றலை அனுப்புவதற்கு மாற்றிகள் இன்றியமையாதவை. மின் உற்பத்தி நிலையங்களின் மாறுமின்சாரம் சில ஆயிரம் வோல்ட் என்னும் குறைந்த மிள்ளழுத்தத்திலேயே உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது. இந்தக் குறைந்த மின்னழுத்தத்தில் உயர் மின்னோட்டத்தைக்
மாறு மின்னோட்டம்
135
கம்பிகளின் மூலமாக நீண்ட தொலைவுக்கு அனுப்பும்போது ஏறத்தாழ அனைத்து மின்னாற்றலும் கம்பிகளில் வெப்பமாக மாறி மறைந்துவிடும். ஏனெனில் ஒரு மின்தடையில் உண்டாகும் வெப்பம், மின்னோட்டத்தின் இருமடிக்கு நேர் விகிதத்தில் உள்ளது. இதற்கு மாறாக மின்னழுத்த மாற்றிகளின் உதவியால் மின்னழுத்தத்தைப் பண்மடங்கு உயர்த்தி மின்னோட்டத்தை அதே விகிதத்தில் குறைத்துவிடும் போது மின் ஆற்றல் வெப்பமாக இழப்பதைக் குறைக்க முடிகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, மின்னழுத்தத்தை நூறு மடங்கு உயர்த்தினால் மின்னழுத்தம் நூறில் ஒரு பங்காகவும், அதனால் விளையும் வெப்பம் பத்தாயிரத்தில் ஒரு பங்காகவும் குறைந்துவிடும், மின்னாற்றல் சேர வேண்டிய இடத்தை அடைந்ததும் அங்கு வேறு மின்னழுத்த மாற்றிகளின் உதவியால் மின்னழுத்தம் தேவையான அளவுக்குக் குறைத்துக் கொள்ளப்படுகிறது.
ஒரு நேர்மின்னோட்டத்தின் (direct current) மின்னழுத்தத்தை மின்னழுத்த மாற்றிகளின் உதவியால் கூட்டவோ குறைக்கவோ முடியாது. சில குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுக்காக நேர்மின்னோட்டத்தை நீண்ட தொலைவு கம்பிகள் மூலமாக அனுப்புவதுண்டு. ஆனாலும் அது மாறுமின்னோட்டமாகவே உற்பத்தி செய்யப்பட்டு, உயர் மின்னழுத்தத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டு அதன் பிறகு நேர்மில்னோட்டமாகத் திருத்தப்பட்டு (rectified) அனுப்பப்படுகிறது. அதன் பயன்படு இடத்தை அடைந்ததும் அது மீண்டும் மாறு மின்னோட்டமாக மாற்றப்பட்டு, மின்னழுத்தம் குறைக்கப்பட்டுப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவ்வாறு மாறுமின்னோட்டம் மின்னாற்றலைத் திறமையுடன் நெடுந்தொலைவு அனுப்ப உதவுகிறது. மேலும் மாறுமின்னியற்றிகள், மாறுமின்னோடிகள் ஆகியவற்றின் வடிவமைப்பு முறைகளில் பல நன்மைகளும் ஏற்படுகின்றன. சில குறிப்பிட்ட நோக்கங்களில் மாறுமின் கருவிகள் மேலான இயக்கப் பண்புகளை உடையனவாக இருக்கின்றன. மின்னடை (chokes), மின் மாற்றி ஆகியவை சில அடங்கிய கருவிகளை நேர் மின்னோட்டத்தால் இயக்கவே முடியாது. அவ்வாறு இயக்க முடிந்தாலும் அவற்றை மிகுந்த கடினத்துடனே செயல்படுத்த முடியும்.
மாறு ரின்னோட்டங்கள் ஒவ்வொரு கழவின் போதும் இருமுறை தானாகவே கழிமதிப்பை அடைகின்றன. மின்சுற்று முறிப்பான் (circuit breakers) எனப்படும் பெரிய இணைப்பு மாற்றிகளை (switch) இயக்கும்போது மின்னோட்டத்தைத் தடை செய்ய வேண்டிய தேவை ஏற்படுவதில்லை. அதற்கு மாறாக மின்னோட்டம் சுழி மதிப்பிலிருந்து மீண்டும் உயராமல் செய்தால் போதும். இக்காரணத்தால் மாறுமின்னோட்டச் சுற்றுகளிலுள்ள&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4cub5moow1e1cqcvfvbyq1xnlr5snv1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/155</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670012</id>
    <revision>
      <id>1988710</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:51:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988710</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8801" sha1="omdjjwszmn6deqpgt6nidw6aq7fo6x4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

136 மாறு மின்னோட்டம்
இணைப்பு மாற்றிகளை இயக்குவது
பெரிய எளிதாகிவிடுகிறது.
மாறுமின்னோட்டத்தை படம்/இல் உள்ளதைப் போன்ற சைன் வடிவக் கோட்டினால் காட்டலாம். காலம் கிடை அச்சிலும், மின்னோட்டம் செங்குத்து அச்சிலும் அளவிடப்படுகின்றன. இப்படத்திலிருந்து எந்த ஒரு கணத்திலும் மின்னோட்டத்தின் உடனடி மதிப்பைக் கண்டுபிடித்துவிட் முடியும். கால அளவீட்டின் தொடக்கத்தைத் தன்னிச்சையாக வரையறுத்துக் கொள்ளலாம். இப்படத்தில் மின்னோட்டம் சைன்கோட்டு வடிவத்தில் திசை மாறுவதாக எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. உடனடி மின்னோட்டத்தின் பெரும மதிப்பு I அதன் அதிர்வெண் f ஹெர்ட்ஸ், காலம் விநாடிகள் எனில் மின்னோட்டத்தின் மதிப்பு,
i=I Sin 2r ft
ות
மின்னோட்டம் அல்லது மின்னழுத்தத்தின் ஒரு சைன் கோட்டு வடிவம் நடைமுறையிலான மின் திறன் அமைப்புகளில் தோராயப்படுத்தப்படுகிறது. மின்னியற்றிகள், மின்னழுத்த மாற்றிகள், மின்னோடிகள், ஏயை எந்திரங்கள் ஆகியவற்றின் இயக்கத் திறமையை மிகுதிப்படுத்துவதற்கும்,
கட்டுமானச் செலவைக் குறைப்பதற்கும் சைன் கோட்டு வடிவம் உதவுகிறது.
கட்ட வேறுபாடு. சைன் கோட்டு வடிவில் மாறும் இரண்டு அளவுகளுக்கிடையிலான சுழல் வேறுபாடு கட்டவேறுபாடு எனப்படும். ஒரே கோட்டில் பயணம் செப்பும் இரண்டு சைன் அலைகளில் ஒன்று மற்றனத விட முந்தியோ, பிந்தியோ செல்லக்கூடும். அத்தகைய
.2π
L
Sin2ft
படம் 2.
i=I_Sin(2ft-p)
வேறுபாடு ஒரு கழலின் பின்னமாக இருக்கும். அந்தப் பின்னம் கட்ட வேறுபாடு ஆகும். 2ஆம் v=V Sin2ft என்னும் மின்னழுத்தத்தையும்
படம்
m
m
i= I Sin(2ft- p) என்னும் மின்னோட்டத்தையும் காட்டுகிறது. p என்னும் கோணம் மின்னழுத்தத்திற்கும் மின்னோட்டத்திற்கும் இடையிலான கட்ட வேறுபாடு ஆகும். இங்கு மின்னோட்டம், மின்னழுத்தத்திற்கு மு ரேடியன் என்னும் கட்டக் கோணத்தில் பிந்தியிருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது இதையே மின்னழுத்தம், மின்னோட்டத்திற்கு ரேடியன் முந்தியிருப்பதாகவும் விவரிக்கலாம். கட்ட வேறுபாட்டை ஒரு சுழலின் பின்னமாக அல்லது கோண பாகைகளாகவோ கோண ரேடியன்களாகக் குறிப்பிடுவர். அதற்கேற்ற வகையில் மேற்காணும் சமன்பாடுகளைச் சிறிதளவு மாற்றி அமைத்துக் கொள்ள வேண்டும். இரண்டு மாறு அளவுகளுக்கும் இடையில் கட்ட வேறுபாடு இல்லை எனில் அப்போது இரண்டு அளவுகளும் ஒரே ஒரே கட்டத்தில் இருப்பனவாய்ச் சொல்லப்படும். கட்ட வேறுபாடு ஒரு சுழலின் நாளில் ஒரு பங்குக்குச் சமம் எனில் +90 அல்லது ரேடியன்கள் ஆகும். அப்போது இரண்டு அளவுகளும் செங்குத்து நிலையில் (quadrature) இருப்பவையாகச் சொல்லப்படும்.
ஒரு மாறு மின்னோட்டம் செல்லும் தொடர் மின்சுற்றில் (series circuit) ஒரு மின்தூண்டல் சுருளும் ஒரு மின்தேகரியும் இருந்தால் அவை மின்னோட்டத்திற்கும், மின்னழுத்தத்திற்கும் இடையில் ஒரு கட்ட வேறுபாட்டைத் தோற்றுவிக்கின்றன. தூண்டல் கருளின் மின் மறுப்பு (reactance), மின் தேக்கியின் மின்மறுப்பை விடக் கூடுதலாயிருந்தால் மின்னோட்டம் மின்னீபக்கு விசைக்குப் பிரதி இருக்கும். குறைவாய் இருந்தால் மின்னோட்டம் மின்னியக்கு விசைக்கு முந்தி இருக்கும். சுற்றின் மின்தடை R, மின்மறுப்பு x எனில் tan0=x/R இங்கு 0 என்பது கட்டக் கோணம் ((Phase angle) ஆகும்.
திறன் காரணி (Power factor). நேர் மின்னோட்டம் செல்லும் ஒரு மின் சுற்றில் VI என்னும் பெருக்கு தொகை, திறன் எனப்படும். அது வோல்ட் ஆம்பியர் அல்லது வாட் (Watt) என்ற அலகால் அளவிடப்படுகிறது. மாறு மின்னோட்டம் செல்லும் சுற்றுகளில் ஆற்றல் வழங்கப்படும் உடனடி வீதம் உடனடி மின்னழுத்தம், உடனடி மின்னோட்டம் ஆகியவற்றின் பெருக்கற்பலனுக்குச் சமம் ஆகும். சில சமயங்களில் இவ்னிரண்டு மதிப்புகளும் கழிக்குச் சமமாக ஆகி விடுவதும் உண்டு. ஆகவே ஒவ்வொரு கழலின் போதும் திறன் நுகர்வு மாறிக் கொண்டே இருக்கும். ஏதாவது ஒரு வகையில் அதன் சராசரியைக் கண்டுபிடித்தாக வேண்டும். ஒரு மாறு மின் சுற்றுக்கு வழங்கப்படும் சராசரித் திறன் p=V 1 Cost எனக் கொள்ளப்படுகிறது. இதில் V V என்பது சராசரி இருமடியின் இருமடி மூஸ மின்னழுத்தம் ( என்பது
rins m&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>omdjjwszmn6deqpgt6nidw6aq7fo6x4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/156</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670013</id>
    <revision>
      <id>1988711</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:52:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988711</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8758" sha1="8kgbgk1dy2a6y57p2ci9pq7tdlot9p6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

சராசரி இருமடியின் இருமடி மூல மின்னோட்டம். 0 என்பது சராசரி கட்டக்கோணம். Cus e என்பது திறன் காரணி எனப்படும்.
மாறு மின் சுற்றுகளின் திறன் காரணி குறைவாய் இருப்பது விரும்பத் தக்கதன்று; ஏனெனில் மின்னழுத்தம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவினதாய் இருக்கும்போது, கணிசமான மின் ஆற்றவை வழங்க வேண்டுமாயின் பெருமளவு மின்னோட்டத்தைச் செலுத்த வேண்டியிருக்கும். FR எனப்படும் வெப்ப இழப்புகள் மிகுதியாகிவிடும். அவற்றைச் சிறும அளவில் வைக்க Cos e என்னும் திறன் காரணி மதிப்பைக் கூடுமான வரை ஒன்றுக்குச் சமமாக அல்வது நெருக்கமாக இருக்கும்படிச் செய்ய வேண்டும். இதற்கு மதிப்பைச் சுழிக்கு நெருக்கமாக அமையும்படிச் செய்ய வேண்டியிருக்கும். அப்போது ஒரு குறிப்பிட்ட திறனை வழங்க வேண்டிய மின்னோட்டம் சிறுமமாக இருக்கும். ஒரு மாறு மின்சுற்றில் பெரிய அளவிலான மின்தூண்டல் மறுப்பு இருக்குமானால், அதே அளவுக்குப் பெரிய மின்தேக்கு மறுப்பும் இருந்தால் மட்டுமே 0 ஏறத்தாழச் சுழியாகவும், Cos 0 ஏறத்தாழ ஒன்றுக்குச் சமமாகவும் இருக்கும். மின்தூண்டல் சுருளும், மின் தேக்கியும் அடங்கிய ஒரு மின் சுற்றில் செலவாகும் திறனை அளவிட வோல்ட் மீட்டரும் அம்மீட்டரும் பயன்படா. அதற்கு வாட் மீட்டர் என்னும் கருவி தேவைப்படும். அது மின்னியக்கு விசை, மின்னோட்டம், திறன் காரணி ஆகியவற்றைச் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டு நேரடியாகத் திறனை அளவிட்டு விடுகிறது. வாட் அளவி, அம்மீட்டர், வோல்ட் அளவி ஆகியவற்றின் அளவீடுகள் முறையே P, I, V எனில் அந்த மின் சுற்றின் திறன் காரணி Cos 0 = P/VI. மின்னடை (choke) ஒரு நேர் சுற்றில் உள்ள கருவியால் மின்னழுத்தத்தைத் குறைப்பதற்கு ஒரு மின்தடை பயன்படுகிறது. அப்போது மின் ஆற்றல் வீணாகிறது. இதற்குப் பதிலாக மாறு மின்னோட்டச் சுற்றில் கருவியை இணைத்து ஒரு மின் தூண்டல் கருளையும் இணைக்கலாம். மின்தூண்டல் சுருள் சுற்றில் செலுத்தப்படும் மின்னழுத்தத்திற்கு எதிரான திசையில் ஒரு பின்னோக்கு மின்னியக்கு விசையைத் தோற்றுவித்து மின்னழுத்தத்தைக் குறைத்துவிடும். மிள்தூண்டல் கருளின் மின் தடை குறைவாக இருக்குமானால் ஆற்றல் வீணாகாது. வீணாகாது. இவ்வாறு வீணாக்காமல் ஒரு மாறு மின் சுற்றில் மின்னோட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் மின்தூண்டல் கருள், மின்னடை எனப்படும். வழக்கமான மின்னடை ஸ்டல்லாய் (stalloy) என்னும் உலோகக் கலவையாலான தகடுகள் சேர்த்துப் பிணைக்கப்பட்ட ஓர் உள்ளகம் (core) இருக்கும். அத்தகடுகளின் மேல் மின்காப்புப் பூச்சு தடவப்பட்டிருக்கும். அதனால் அவற்றில் சுழல்
மின்னோட்டச்
மாறு மின்னோடி 137
மின்னோட்டங்கள் (eddy currents) தோன்றாமலும், காந்தத் தயக்கத்தின் (hysterisis) காரணமாக ஆற்றல் இழப்பு ஏற்படாமலும் இருக்கும். குறைந்த மின்தடை கொண்ட தடித்த சும்பி அந்த உள்ளகத்தில் சுற்றப்படும் அதன் மின்தூண்டல் மிகுதியாக இருக்கும். அதை ஒரு மாறுமின் சுற்றில் இணைக்கும்போது,
அதன் வழியே பாயும் மின்னோட்டம் மின்னழுத்தத்திற்கு T/2 ரேடியன் அளவில் பிந்தியிருக்கும். இதனால் திறன் இழப்பு ஏற்படாது. சுருளில் உள்ள மின்தடை, தகடுகளில் தோன்றும் சுழல் மின்னோட்டங்கள், காந்தத் தயக்கம் ஆகியவையே ஆற்றல் இழப்புக்குக் காரணமாக அமையும். அவற்றை இயன்ற அளவில் குறைத்துக் கொள்ளலாம். கேள் அதிர்வெண், திறன் அதிர்வெண் அளவுகளிலுள்ள மாறு மின்னோட்டம் பாயும் கருவிகளில் இரும்பால் ஆன உள்ளகம் கொண்ட மின்னடைகளும், ரேடியோ அதிர்வெண் மின்னோட்டங்களுக்குக் காற்றால் ஆன உள்ளகம் கொண்ட மின்னடைகளும் பயன்படுகின்றன. உயர் அதிர்வெண்களில் இரும்பு உள்ளகங்களில் திறன் இழப்பு கணிசமாக அதிகரித்துவிடுகிறது. காற்று உள்ளகம் கொண்ட கருளின் மின்தூண்டல் சிறியதாய் இருந்தாலும், உயர் அதிர்வெண்களில் அதன் மின் மறுப்பு கூடுதலாகி விடுகிறது. இத்தகைய மின்னடைகள் உயர் அதிர்வெண் அல்லது ரேடியோ அதிர்வெண் மின்னடைகள் எனப்படும்.
கே.என்.ராமசந்திரன்
துணைநூல், S.Ramamoorthi, Electricity and Magne- tism, The National Publishing Co., Madras, 1972.
மாறு மின்னோடி
காண்க: மின்னோடி&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8kgbgk1dy2a6y57p2ci9pq7tdlot9p6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/157</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670014</id>
    <revision>
      <id>1988712</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:52:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988712</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7296" sha1="ro9airi6oea5yfkir3yk34x5cwvkw1q" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

138
மாறு யுரேனியத் தனிமங்கள்
மாறு யுரேனியத் தனிமங்கள்
அணு எண் 92ஐ விட மிகுதியான அணுஎண் கொண்ட தனிமங்கள் மாறு யுரேனியத் தனிமங்கள் (transuranic elements) எனப்படுகின்றன. யுரேனியத்தை நியூட்ரான்களைக் கொண்டு தாக்கினால்,அணுக்கரு மின்னூட்டம் அல்லது அணு எண் 92ஐ விட மிகுதி யாக உள்ள தனிமங்கள் உண்டாகும் வாய்ப்புள்ளதாக
1934இல் ஃபெர்மி கருதினார். இதன்படி மாறு யுரேனியத் தனிமங்களின் முதல் தனிமமான நெப்ட்யூனியத்தை 1939இல் மாக்மில்லன், ஆபெல்சன் ஆகியோர் கண்டுபிடித்தனர். யுரேனியத்தை நியூட்ரான்களால் தாக்கும்போது யுரேனியம் 238 நியூட்ரானைக் கவர்ந்து யுரேனியம் -239 ஆக மாறுகிறது. அப்போது காமாக் கதிர் வெளிப்படுகிறது. அடுத்து யுரேனியம் -239 துகளை வெளியீட்டு நெப்ட்யூனியமாக மாறுகிறது.
22
U238 + ,U239
Np
239
92
92
+
U239 + 7
-
நெப்ட்யூனியம் புவி அரிய உலோகங்களை ஒத்த பண்புகளைக் கொண்டிருக்கிறது. இதன் அரைவாழ்வுக் காலம் 23 நாள் ஆகும். 1910இல் நெப்ட்யூனியத்தின் பிறிதோர் ஐசோடோப்பான Np* என்பதைச் சீபோர் மற்றும் அவருடைய துணையாளர்கள் கண்டுபிடித்தனர். யுரேனியம் ஆக்சைடை டியூட்ரான் கொண்டு தாக்கி இது பெறப்பட்டது.
92
,U2 + D
238
---&gt;
931
Np+2,n
நெப்ட்யூனியத்தின்
ஐசோடோப்புகள்
நெப்ட்யூனியம்-237
பத்துக்கு மேற்பட்ட
கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன.
மட்டும்
- துகளை வெளிவிடக்கூடியது. ஏனைய அனைத்து ஐசோடோப்புகளுமே நீ-துகள்களை உமிழ்கின்றன.
புளுட்டோனியம். 1910ஆம் ஆண்டு கென்னடி.
மில்லன், சீபோர், சாகர் மற்றும் வால் ஆகிய அறிவியலார் புளுட்டோனியம் தனிமத்தைக் கண்டறிந்தனர், நெப்ட்யூனியம்-239, ந-துகள் உமிழ்ந்து புளூட்டோனியமாக மாறுகிறது.
239
94
Pu239 +
100
புளுட்டோனியம், அரை வாழ்வுக்காலம் 24,400 ஆண்டுகள் கொண்ட நீ - கதிரை வெளிப்படுத்தும் தனிமமாகும். பீச்பிளெண்டு, கார்னோடைட் தாதுக்களில் புளுட்டோனியம் மிக நுண்ணிய அளவில்,
இயற்கையில் காணப்படுகிறது. தன்னிச்சையாக நிகழும் அணுக்கருப் பிளவில் வெளிப்படும் நியூட்ரான்களை, யுரேனியம்-238 சுவர்வதன் விளைவாகவோ (-துகள் இலேசான தனிமங்களுடன் o mt (a,n) வினைக்குக் காரணமாயிருந்து உண்டாகும் நியூட்ரான்களை யுரேனியம்-238 கவர்ந்து புளுட்டோனியமாக மாறியிருக்கவாம். இதுவரை புளுட்டோனியத்தின் 15 ஐசோடோப்புகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன.
அமெரீசியம்: 1944ஆம் ஆண்டு சீபோர், ஜேம்ஸ், மார்கள் என்போர் அணு எண்-95 கொண்ட தனிமத்தைக் கண்டறிந்தனர். இந்தளிமம் அமெரீசியம் எனப்படுகிறது. 40MeV ஆற்றல் கொண்ட. துகள்களால் யுரேனியம் 238ஐத் தாக்கும்போது கிடைக்கிறது.
94
U241
Am241 +
துகளை உமிழ்ந்து அமெரிசியமாக மாறுகிறது.
m
241
A இன் அரைவாழ்வுக் காலம் 14 ஆண்டுகள். இதனை நியூட்ரான் கொண்டு தாக்கினால் கியூரியம் (Z=96) கிடைக்கிறது.
Am +
95 Am 242
→→→→→→ Am242+ y
Cm242
96
a-துகள் கொண்டு
புளுட்டோனியம்-239ஐ
தாக்கும்போது நிகழும் வினையிலும் கியூரியம் உண்டாகிறது.
Pu239 + Het
Cm242 +1
96
கியூரியத்தின் 13 ஐசோடோப்புகள் இதுவரை தெரிய வந்துள்ளன.
பெர்க்கீலியம். 35 MeV ஆற்றல் கொண்ட துகள் கொண்டு அமெரீசியம் 241 ஐத் பெர்க்கீலியம் (Z=97) கிடைக்கிறது.
241
wAml + He+
α-
தாக்கினால்
Bk33 + 2 n'
பெர்க்கிலி நகரத்தில் இத்தனிமம் கண்டுபிடிக்கப் பட்டதால் அந்நகரத்தின் பெயரே இதற்கு இடப்பட்டது. பெர்க்கீலியத்தின் எட்டு ஐசோடோப்புகள் இருக்கின்றன. பெர்க்கீலியம்- 243 இன் அரை வாழ்வுக்காலம் 4.5 மணிகள். பெர்க்கீலியம்- 249, p-துகள் விடுவது. இதன் அரை வாழ்வுக்காலம் 314 நாள்கள்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ro9airi6oea5yfkir3yk34x5cwvkw1q</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/158</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670015</id>
    <revision>
      <id>1988713</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:52:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988713</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5834" sha1="kaorofzag01fbhefhcgemxm5igidopx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாறு வேறுபாட்டு முறை
139
கலிஃபோர்னியம். கியூரியம்-242ஐ 35 Mer a-துகள் கொண்டு தாக்கி இதனைப் பெறலாம்.
0
Cm? + Her
+2n'
98
C+2,
இதன் அரைவாழ்வுக்காலம் 45 நிமிடங்களே. குறைவான ஆற்றல் கொண்ட a-துகள் கொண்டு Cinz ஐத் தாக்கும்போது கலிஃபோர்னியம் 246 கிடைக்கிறது. இதன் அரைவாழ்வுக்காலம் 35.7 மணிகள். இதுவரை கலிஃபோர்னியத்தின் ஐசோடோப்புகள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன.
ஐன்ஸ்டீனியம். தனிமம் 99 உலகப்புகழ் அறிவியலார் ஐன்ஸ்டீனுடைய நினைவாக ஐன்ஸ்டீனியம் என்று பெயரிடப்பட்டது. யுரேனியம்- 238இன் அணுக்கருவை நைட்ரஜன் அணுக்கரு கொண்டு தாக்கும்போது கிடைக்கிறது. இதன் அரைவாழ்வுக்காலம் 7.3 நிமிடங்களாகும். இது -துகளை விடுகிறது.
அணுக்களே உண்டாக்கப்பட்டன. என்றாலும்கூட இத்தனிமம் உண்டாக்கப்பட்டது திட்டவட்டமாக நிரூபிக்கப்பட்டு விட்டது.
லாரன்சியம். போரான் - 10, 11 அயனிகளைக் கொண்டு நிறை எண்கள் 249,250,251,252 கொண்ட கலிஃபோர்னியத்தின் ஐசோடோப்புகளைத் தாக்கி லாரன்சியம் பெறப்பட்டது. அதன் அணு எடை 257 ஆகும்.
98
1031
Cf250
+ Bi
1.w/25? +4
இன்
அரை வாழ்வுக்காலம் 8
லாரன்சியம்-257 நொடிகளாகும்.
குர்ச்சடோவியம். நியான்-22
அயனிகளைக்
கொண்டு புளுட்டோனியத்தைத் தாக்கி இது பெறப்பட்டது.
92
(U238 + N'4
yy
+ Es7 +5n?
இதுவரை ஐன்ஸ்டீனியத்தின் 10 ஐசோடோப்புகள் இருப்பது தெரிய வந்துள்ளது.
ஃபொழியம், இத்தாலி நாட்டு
அறிவியலார்
ஃபெர்மி நியூட்ரான் தாக்குதல் மூலம் தனிமங்களை உண்டாக்க முனைந்தார். அவரின் நினைவாக 100-ஆம் தனிமம் ஃபெர்மியம் என்று கூறப்பட்டது. ஃபெர்மியத்தின் 10 ஐசோடோப்புகள் கண்டுபிடிக்கப் பட்டுள்ளன. அவற்றுள் சில, யுரேனியம்-238 அணுக்கருவை ஆக்சிஜன் அயனிகள் கொண்டு தாக்கிப் பெறப்பட்டன.
UK + O°
92
100
மெண்டலீவியம். ஐன்ஸ்டீனியம்- 253ஐச் சைக்ளோட்ரானில் முடுக்கப்பட்ட a-துகள்கள் கொண்டு தாக்கி அதனைப் பெறலாம்.
நொபீலியம். கார்பன்-13 அயனிகளைக் கொண்டு கியூரியத்தைத் தாக்கி இது பெறப்பட்டது. அப்படிப் பெறப்படும் தொபீலியத்தின் இந்த ஐசோடோப் துகளை விடுவதாகும்.
56
Cm242 + C13 I No53 +2 n
102
α-
இம்மாதிரி வினையில் இந்தனிமத்தின் 50
94
Pu242 + Ne2'
104
KV260 +4.n1
10
பெறப்பட்ட தனிமத்தின் நிறை எண் 260. 0.3 நொடிகளில் அணு பிளவுற்றுச் சிதைவடைகிறது. ரஷிய அறிவியலார் குர்ச்சடோவ் என்பாரின் நினைவாகக் குர்ச்சடோனியம் என்று இத்தனிமம் கூறப்படுகிறது.
மாறு வேறுபாட்டு முறை
ஜா.சுதாகர்
f(x) என்பது x எனும் ஏதேனும் ஒரு மாறிலியின் ரார்பு என்க. h என்பது ஒரு மிகை எண் எனக் கொள்வோம். பின் [ f(x+b)-f(x) ] என்ற வேறுபாட்டை Af(x) என்னும் குறியீட்டால் இவ்வாறு A என்னும் செயலியை
குறிப்பிடலாம். Af(x) = [(x+h) - [(x) என்னும் தொடர்பின் மூலம் வரையறுக்கலாம்.
உயர்படி வேறுபாடுகள்
A f(x) A[Af(x)]=A[ f(x+h) (x)]
இவ்வாறாக
=
A f(x+h) - A f(x)
( f(x+2h) - f(x+h} } - [ f(x+h} - f(x} ] f(x+2h) - 2f(x+h) + f(x)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kaorofzag01fbhefhcgemxm5igidopx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/159</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670016</id>
    <revision>
      <id>1988714</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:53:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988714</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4103" sha1="jcl5zxskz9duy4ib0vrp3wgonrldwtu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

140
மாறு வேறுபாட்டு முறை
A' f(x } = [(x+3h) - 3f(x+2h) + 3f (x+h) - f(x) ஆகும்.
2. Af(x)= [(x+nh)-(f(x+n-1h)+(2)f(x+n-2h) +
........+(-1)&quot; f(x)]
பண்புகள்
&amp; [ A* {{x} ) = Ata t(x)
&amp;&quot; | Afi(x} ] = f{x}
Eஎன்னும் செயலி. ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்பிற்கு அடுத்துள்ள மதிப்பை x ஏற்கும்போது கிடைக்கப் பெறும் ஈர்இன் மதிப்பை ER(x) என்று குறிப்பிடப் படும். அதாவது h என்பது ஒரு மிசை எண்
எனில்
பண்புகள்
Ef(x) = f(x+h)
E [ f(x} + g{x} ) = E f(x} + Eg(x}
E [ Kf(x) ] = k E f(x), இங்கு k ஒரு மாறிலி.
உயர் படிகள்
E2 f(x) = E [ Ef(x)] = Ef(x+h) = f(x+2h)
E3 f(x) = f(x+3h)
E&quot; f(x) = f(x+nh)
A, E இன் இடையே உள்ள தொடர்பு E = A+1 இது ஒரு முக்கியமான தொடர்பாகும். இதனைப் பயன்படுத்திச் சில தேற்றங்களை எளிதில் நிறுவ முடியும்.
வேறுபாட்டுச் சமன்பாடுகள். x என்னும் சார்பிலா மாறி y = f(x) எனும் சார்புடைய மாறி மற்றும் f(x) இன் திட்டமான வேறுபாடுகள் இவற்றினிடையே அமையும் தொடர்பை வேறுபாட்டுச் சமன்பாடு
எனலாம்.
f(x+3)+3f(x+2)- f(x+1)+2f(x) = x
f(x+3)= f(x)+3 A f(x)+3 &amp; f(x)+ A' f(x)
சமன்பாடு (1) பின்வரும் அமைப்பை ஏற்கும்
....(2)
A3 f(x) +6 A2 f(x) +8 A f(x) +5 f(x) = x இச்சமன்பாடு (2 இல் வரும் மீப்பெரும் வேறுபாடு 3 படியிலுள்ளது. ஆகவே இந்த வேறுபாட்டுச் சமன்பாட்டை வரிசை 3 எனக் கூறப்படும்
எனவே ஒரு சமன்பாட்டில் காணப்படும் வேறுபாடுகளின் மீப்பெரும் படியையே அவ் வேறுபாட்டு சமன்பாட்டின் வரிசை என்பர். மேலும் சமன்பாடு (1)ஐப் பிறிதொரு அமைப்பில் எழுதலாம். f(x) = U, [(x+1) = U, f(x+2) = U
இங்கு f(x+n} = U
+3U - U
என்று பிரதியிட சமன்பாடு (i)U + 2U = x என அமையும்.
இந்த வேறு
பாட்டுச் சமன்பாடுகளை வகைக்கெழுச் சமன்பாடுகளைப் போலவே தீர்வு காணலாம்.
U - PU = 0
என்னும் முதல் வரிசைச் சமன்பாடு ஆகும். இதன் தீர்வு U=AP
U + PU
ஆகும்.
+qU = 0
என்பது இரண்டாம் வரிசை வேறுபாட்டுச் சமன்பாடு ஆகும்.
a2 + pa + q = 0
என்பது இதன் துணைச் சமன்பாடு ஆகும். தீர்வு பின்வருமாறு அமையும்.
U = Aa + Aa
இதன்
a, a என்பன இரண்டு வெவ்வேறு மெய் மூலகங்கள் ஆகும்.
ii)
U = (A + A x) 02;
....(1)
iii)
(
இதனை கீழ்க்காணும் முறையில் மாற்றி அமைக்கலாம்.
f(x+1) = f(x) + ^ f(x)
f(x+2)= f(x)+2 A f(x) + A2 f(x)
,=0 = ஆகும்.
U 2Pr [ Cos (0x + )],
=
= a + ib;
a - ib
t= V (a+b) 0=tan (b/a&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>jcl5zxskz9duy4ib0vrp3wgonrldwtu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/160</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670017</id>
    <revision>
      <id>1988715</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:54:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR I</comment>
      <origin>1988715</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7548" sha1="es4s99a1l4d65n053qekgc31h422osh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

x-2
x+1
U +PU +qU =g(x) என்பது இரண்டாம் வரிசை பொதுச் சமன்பாடாகும். g(x) என்பது ஏதேனும் ஒரு இன் சமன்பாடாகும்.
X
x+2
வகை 1.
2+)
g(x)=K* என்க. வகையீட்டுச் சமன்பாடு
U + PU + U = K* என்றாகும். முதலில் துணைச் சமன்பாடு U + P + U = 0 இல் இருந்து தீர்வு காண வேண்டும்.
(x+2)
x+1
பின் Ux=CK* என்பது சிறப்புத் தீர்வாக அமையுமா என்று சரிபார்க்க வேண்டும். இது ஒரு சிறப்புத் தீர்வாக இருக்குமானால் இந்தச் சமன்பாட்டின் பொது தீர்வு
Ux
சமன்பாடு 2இன் பொதுத் தீர்வு +CK*
என்பதாகும்.
வகை: 2.g(x) = x&quot; எனலாம்.
U + PU + qUx = x&quot;
(x+2)
x+1
என்னும் வகையீட்டுச் சமன்பாட்டின் சிறப்புத் தீர்வை,U =C, +C,x+C;x'+ C,X3 + ..... Cx எனக் கொள்ள வேண்டும். C,C,,C,,...C, என்பன மாறிலிகளாகும். இந்த சிறப்புத் தீர்வு சமன்பாடு 2இன் தீர்வாக இருக்கக்கூடாது. இருந்தால் சிறப்புத்தீர்வை Kஆல் பெருக்குவதால், தேவையான சிறப்பு தீர்வாகும்.
இந்த வேறுபாட்டுச் சமன்பாடுகளைச் பயன்படுத்தி வகைக்கெழுச் சமன்பாடுகன் மற்றும் தொகையிடல்
ஆகியவற்றின் மதிப்புகளைக் காணலாம்.
வி.தியாகராசன்
மாறொளி விண்மீன்கள் 141
மேலானால் மிகையொலி வேகப் பறப்பு (supersonic flight) என்றும், 2க்குக் கூடுதலானால் அதிபரவொலி வேகப் பறப்பு (hypersonic flight) என்றும் குறிப்பிடலாம்.
காற்றில் ஒலிவேக அளவிற்குச் சற்றுக் குறைந்த நிலையிலிருந்து ஒலி வேகத்தைக் கடக்கும் நிலை வரையிலான பயணத்திசையை மாறொலி வேகப் பறப்பு (transonic flight) என்பர். அதாவது மாக் எண் (Mach mumber) 0.95க்கும் 105க்கும் இடைப்பட்ட வேக நிலை.
ஏறத்தாழ 11 கி.மீ. உயரத்தில் பறக்கும் விமானம் மணிக்கு 1056 கி.மீ. வேகத்தினை வேகத்தினை எட்டும்போது அதன் பயணம் மாறொலி வேகமுடையதெனலாம்.
விமானம் அல்லது ஏவூர்தியின் இத்தகைய பறப்பின்போது நிகழும் காற்றியங்கியல் பண்புகளை முன்னதாகக் கணித்தறிய &quot;காற்றுச் காற்றுச் சுரங்க ஆய்வு (wind tunnel test) நடத்தப்பெறும். இங்கு மிகப் பெரிய நீள் குழாயில் நடுவில் ஏவூர்தி அல்லது விமானத்தின் கட்டமைப்பு மாதிரி ஒன்றினை நிலையாகப் பொருத்தி வைத்துக் குழாயினுள் உயர்வேகத்தில் வெப்பக்காற்று பாய்ச்சப்படுகிறது.
உண்மையில் பறப்பிள்போது ஊர்தி இயங்கும் காற்று நிலையாக இருக்கும், ஆனால், சுரங்க ஆய்வில் ஊர்தியின் மாதிரிப் படிவம் நிலையாக இருக்கும். காற்று அதன் மீது பாய்ந்து இயங்கும்.
இந்த ஆய்வின்போது ஊர்தியின் மாதிரியைச் சுற்றிலும் வளைந்து படருகின்ற காற்றுப் படலத்தின் அதிர்ச்சி (shock waves) அலைகளை சிலீரென் புகைப்படம் (Schlieren photography) மூலம் கண்டு அதற்கேற்பப் பாதுகாப்பான பயணத்திற்கென ஊர்தியின் முழு வடிவத்தினைத் திட்டமிட்டு வடிவமைக்கலாம்.
சு.முத்து
மாறொலி வேகப் பரப்பு
காற்றில் ஒலிவேகம் நொடிக்கு ஏறத்தாழ 330 மீ; புற வெப்ப நிலைக்கேற்ப இது நேர்விகிதத்தில் மாறுபடும். அதாவது வெப்பக்காற்றில் ஒலிவேகம் கூடுதலாகும். அவ்வாறே ஈரப்பதமும் காற்றழுத்தமும் அதிகரித்தாலும் ஒலிவேகம் கூடும்.
எண்
ஏவூர்தி, விமானம் இவற்றின் பறப்பு வேடித்திணைக் காற்றின் ஒலி வேகத்துடன் ஒப்பிட்டு மாக் (Mach number) என வழங்குவர்.
மாக் எண் 1 க்குக் குறைவானால் குறைவொலி வேகப் பறப்பு (subsonic flight) என்றும், 1க்கு
மாறொளி விண்மீன்கள்
ஒரு குறித்த இடைவிட்டுப் பொளிவு மாறுபடும் ஒளி மிகுந்த விண்மீன்களை மாறொளி விண்மீன்கள் (vari- able star) என்பர். இவற்றை பொலிவு பொலிவு மாறி விண்மீன்கள் என்றும் வழங்கலாம்.
முதன்முதலில் கி.பி.1784ஆம் ஆண்டு கும்பம் மற்றும் மீனம் ஆகிய ராசிகளுக்கு வடக்கே விருஷபர்வ எனப்படும் செஃபியஸ் (Cepheus) உடுக்கணத்தில் அல்கோல் அல்லது டெல்டா செஃபி (Delta Cephei)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>es4s99a1l4d65n053qekgc31h422osh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/161</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670018</id>
    <revision>
      <id>1988716</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:54:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988716</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9732" sha1="sfhwo1riiwae32f17nc3u7t2dp5xnaf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

142 மாறொளி விண்மீன்கள்
எனும் இத்தகைய பொலிவு மாறும் விண்மீன் ஜான் கூட்ரிக் (John Goodricke) எனும் உறாலாந்து வானவியலரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது 1340ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவில் உள்ளது. ஒவ்வொரு 5.366306 நாள்கள் இடைவிட்டு இதன் பொலிவு எண்
3.6
முதல் 4.3 வரை ஏறி இறங்குகிறது. ஆதலின் இவ்வகை முகிழ் நிலையிலிருந்து உருவான மாறொளி விண்மீன்களைச் செஃபியடு வகை விண்மீன்கள் எனவும் வழங்குவர்,
ஒவ்வொரு மாறொளி விண்மீனும் மகத்தானதோர் அணு உலை ஆகும். அதனுள் இடையறாது தொடர்ந்து நடைபெற்று வரும் அணுக்கரு வினைகளினால் உள்வெப்பம் பெருகும். அதனால் அணுக்கரு வினைகள் மேலும் தூண்டப்பட்டு அக அழுத்தம் அதிகரித்திட, விண்மீன் விரிவடைய முற்படும். அதே வேளையில் அதன் நிறையீர்ப்பு விசையும் கூடுதலாக இருக்கும். ஆதலால் விண்மீன் உள் இடிந்து, சுருங்கி சுருங்கி விழ ஆரம்பிக்கும். இந்த விரிதலும் சுருங்குதலும் ஆகிய இரு எதிர்த்திசை விசைகளும் சமனப்பட்ட நிலையிலேயே அந்த விண்மீன் இயங்கி வருகிறது.
ஆயின் ஒரு சில விண்மீன்களின் உள்வெப்பத்தால் நிகழும் இந்த விரிவடைதலின்போது சூடான கொதிகலன் தாளாக மூடித் திறந்து கொஞ்சம் ஆவி மட்டும் திடீரென வெளியேறுதல் மாதிரி விண்மீன்களிலிருந்து வெப்பக் கதிரலைகள் திடீரென்று உமிழப்படும். அதன்போது விண்மீன் ஒளி மிக்கதாய்த்
தோன்றும். ஆயில், அக அழுந்தம் தணிந்ததும் கொதிகலன் மூடித் தானாகப் பழைய நிலைக்கு வருவது போல விண்மீனும் தன்நிலைக்கு திரும்பும். இந்தப் பொலிவு ஏற்றமும் இறக்கமும் ஒரு குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் தொடர்ந்து நிகழ்வதனால் இவை மாறொளி விண்மீன்களாகத் துடிப்புடன் தோன்றுகின்றன. இதன் துடிப்புக்கால வட்டம் (pc- riod of pulsation) ஒவ்வொரு விண்மீனுக்கும் வெவ்வேறு அளவாக இருக்கும். எனினும் பீட்டா செல்ஃபி (Bcta Celphi இகட் இசட்-சீட்டி (-Ceti), ஆர்வி-டாரி (RV-Tauri) Logi மீரா மாறொளி விண்மீன்கள் பற்றி அதிகத் தகவல்கள் இல்லை.
இந்த மாறொளி விண்மீன்களின் தோற்றப் பொலிவு மாற்றத்திற்கு அவற்றின் புறப்பரப்பும் மாறுபாடும் புற வெப்பநிலையுமே காரணம், மஞ்சள் நிறச் செஃபிட்டு விண்மீன்கள் பெரிய புறப்பரப்பு கொண்டதால் அவற்றின் பொலிவு அதிகம். தவிர அவற்றின் குறுக்களவும் கூடுதல் ஆனபடியால் அந்த விண்மீன்களின் பொலிவு மாறுபடும் துடிப்புக் காலமும் அதிகம்.
துடிப்புக் காலமும், பொலிவும். மெகல்லன் சிறு முகில் எனப்படும் அண்டத்தில் செஃபியடு விண்மீன்களை ஆராய்ந்தால் அவற்றின் பொலினானது துடிப்புக் காலம் அதிகரிக்குந்தோறும் கூடுதலானது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. துடிப்புக் காலமாவது விண்மீன் நிறம் மற்றும் அவற்றின் புற வெப்பநிலைக்கேற்பவும் மாறுபடும்.
1919ஆம் ஆண்டு ஏ.சாண்டேஜ் மற்றும் ஜி.தாம்சன் ஆகியோர் தயாரித்த துடிப்புக் காலம்-பொலிவு-நிறம் சார்பு வரைபடம் பிற்காலத்தில் அவற்றின் அகச்சிவப்பு நிற அலைநீளத்திற்கேற்பத் திருத்தியமைக் கப்பட்டது.
இவ்வகை விண்மீன்கள் முக்கியமாகக் கீழ்க்கண்ட இரு காரணங்களால் ஆய்வு முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன. (டூ மாரொளி விண்மீன்களின் பொலிஷ் மற்றும் நுடிப்புக் காலங்களுத்திடையிலான தொடர்பிலி ருந்து அவற்றின் உண்மையான பொலிவு கணிக்கப்படுவதன் வழி விண்மீன் தொலைவுகளைக் கணிக்க இயலும் (கு (2) இவ்வகை விண்மீன்களின் துடிப்புக் காலத்திலிருந்து அவற்றின் நிறை மற்றும் உள்கட்டமைப்புகள் குறித்து அறியலாம்.
மாறொளி விண்மீன் வகைகள்
செஃபியடு வகை. இவ்வகை விண்மீன்கள் சூரியனை விட 3 முதல் 18 மடங்குவரை கனமானவை. இவற்றின் துடிப்புக் காலம் 2 முதல் 100 நாள்கள் வரை மாறுபடும். இந்த விண்மீன்கள் பெரும்பாலும் அவற்றினுள் நடைபெற்று வரும் வெப்ப அணுக்கரு வினைகளால் ஹைட்ரஜனை உறீலியமாக மாற்றிவிட்ட நிலையிலுள்ளன.
டெல்டா ஸ்கூட்டி (deita scuti). சூரியனைப் போல் ஏறத்தாழ மூன்று மடங்கு வரையிலான நிறையும் இரண்டரை மணிக்கூறுகள் முதல் ஒருநாள்
வரையிலான
எடை
துடிப்புக் காலமும் கொண்ட குறைந்த சிறிய விண்மீன்கள் இவை. பெரும்பாலும் மெல்ல உருவாகும் கட்டத்திலேயே உள்ளவை. இத்தகைய பண்புகள் அடங்கிய டெஸ்டா ஸ்கூட்டி விண்மீன்கள் பெயராலேயே இவற்றை டெஸ்டா கூட்டி வகை மாறொளி விண்மீன்கள் என்பர்.
இந்த மாறொளி விண்மீன்களில் புறவெப்பநிலை Gunde Op சூரியனைப் 7000-8000&quot; அளவாக கூட்டம் இருக்குமாயின் அவற்றை முதல் வகைக் (papalation-I) என்றும், சூரியனையொத்த நிறையும் அதனினும் இரண்டு மூன்று மூன்று மடங்கு வயதும் உடையதாக இருப்பின் அவற்றை இரண்டாம் வகைக்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sfhwo1riiwae32f17nc3u7t2dp5xnaf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/162</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670019</id>
    <revision>
      <id>1988717</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:55:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988717</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9891" sha1="i1o0tm1jffticdjqwmg0c023n8z8v1n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மான் 143
கூட்டம் (population II) என்றும் கட்டுவர்.
மான்
இது பாலூட்டி வகுப்பில் உள்ள
சு.முந்து
ஆர்
ஷியோடேக்டைலா (ariodactyla) என்னும் குளம்புள்ள பாலூட்டி வரிசையைச் சேர்ந்தது. இவ்வரிசையில் செர்விடே என்னும் குடும்பத்தில் மான் வகைப்படுத்தப் பட்டுள்ளது. சதுப்பு மான், செல்வஸ் என்னும் பேரின வகையைச் சேர்ந்தது. இம்மாள் இந்தியாவில் மட்டும் காணப்படுகிறது. வட இந்தியாவில் இம்மானைப் பாராசிங்கா (barasingha) என்று குறிப்பிடுவர். இது உத்தரப்பிரதேசத்தின் வடபகுதி, அசாம் மாநிலத்தின் சதுப்பு நிலப் பகுதிகள், மத்தியப் பிரதேசத்தின் கள்உறா தேசியப் பூங்கா ஆகிய இடங்களில் மிகுந்துள்ளது.
து.
சதுப்பு மான். செர்வஸ் இவாசெல்வி எனப்படும் சதுப்பு மான் இந்தியாவில் மட்டும் காணப்படுகிறது. இது மக்கள் நாகரீகம் வளர்வதற்கு முன்பு இருந்ததைவிட இப்போது எண்ணிக்கையில் மிகவும் குறைந்துவிட்டது. முதிர்ச்சியடைந்த ஆண்மான் 135 செ.மீ. உயரமும், 170-180 கி.கி. எடையும் கொண்ட இதன் நிறம் மஞ்சள் அல்லது பழுப்பாகவும் இதன் முடி மென்மையாகவும் காணப்படும். சதுப்பு மானில் பல உட்சிறப்பு இனங்கள் உள்ளன. அசாம் பகுதியில் வாழும் சதுப்பு மானும், மத்தியப் பிரதேசத்தில் வாழும் சதுப்பு மானும் வெவ்வேறு உட்சிறப்பிளங்களைச் ரேர்ந்தவை.
கொம்புமான் (antlers). இது கெட்டியான கொம்பு களுடன் உள்ள அசைபோடும் பாலூட்டியாகும். இதன் கொம்புகள் மண்டை ஓட்டு (frontal) எலும்பிலிருந்து வளரும் உறுதியான நீட்சிகளாகும். ஆண் மானுக்கு மட்டும் கொம்பு உண்டு. கொம்புகள் ஒவ்வோர் ஆண்டும் உதிர்ந்து மீண்டும் புதியவையாக வளர்கின்றன. முதலில் இவை ஒரு சிறிய கூர்மையான பகுதியாக மண்டை ஓட்டில் இருந்து வளரத் தொடங்குகின்றன. இதற்குக் கொம்பு என்று பெயர். இம்மொட்டுகளில் குருதி ஓட்டம் மிகுந்து காணப்படும். மொட்டு பகுதியை மென்மையான உணர்ச்சித் தன்மையுள்ள தோல் பகுதி (velvct) மூடியுள்ளது. இந்திலையில் இனை எளிதில் புண்பட்டுப் போக வாய்ப்பு இருப்பதாள் மான் பிற விலங்குகளைத் தாக்குவதற்காக இவற்றைப் பயன்படுத்துவதில்லை. கொம்புகளுடன் இருக்கும் போது சண்டை செய்ய வேண்டிய தேவை ஏற்பட்டால்
மேலே எழும்பி ஒன்றை ஒன்று தாக்கிக் கொள்ளும். இக்கொம்புப் பகுதியில் எலும்புப் பொருள் சேரத் தொடங்குகிறது. இதன் விளைவாகக் கொம்புகள் விரைவாக வளரத் தொடங்குகின்றன. இச்செயலுக்கு மிகுந்த அளவில் அளவில் சுண்ணாம்புச் சத்து பயன்படும். இந்நிலையில் கொம்பு அடிப்பகுதியுடன் சேரும் இடத்திற்குச் சற்று மேலே எலும்பினால் ஆன ஒரு உண்டாகிறது.இது கொம்புகளில் குருதி ஓட்டத்தைச் சுருக்கிவிடும். இறுதியாகக் கொம்புகளில் குருதி ஓட்டம் அறவே நிறுத்தப்படுகிறது. கொம்பை மூடியுள்ள தோல் பகுதி குருதி ஓட்டம் இல்லாததால் காய்ந்துவிடுகிறது. மான் மரங்களில் கொம்புகளைத் தேய்த்து இதை அகற்றிவிடுகிறது. இதன்பின் கொம்புகள் கடினமாகி விடுகின்றன.
வளையம்
மான் அதற்கு விருப்பமான மரங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து மீண்டும் மீண்டும் அதனையை நாடிச் செல்கிறது. ஆனால் சதுப்பு மான் மரங்களை எப்பொழுதாவதுதான் பயன்படுத்துகிறது. தன் வாழிடத்தில் உள்ள நீளமான புற்களே இதற்குப் போதுமானது. இணைவிழைச்சுப் பருவம் நெருங்கும் காலத்தில் இவ்வாறு கொம்புகள் தூய்மையாக்கப் படுவதும், உறுதியாக்கப்படுவதும் அடுத்தடுத்து நிகழ்கின்றன.
கொம்புள்ள
ஆண்மான் எதிரிகளிடமிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்து கொள்வதற்காகவும் புணர்ச்சிக் காலங்களில் பிற ஆண் மான்களோடு சண்டையிட்டுப் பெண் மானை இணையாக அடைவதற்குப் பயன்படுகின்றன. மேலும், தன் இணைவிழைச்சுப் பகுதி எல்லைகளைப் பாதுகாக்கவும் கொம்புகளைப் பயன்படுத்தும்.
இணைவிழைச்சுப் பருவம் முடிந்தவுடன் ஆண் மான் கொம்புகளை அகற்றிவிடுகிறது. கொம்புகளில் மிகச் சிறந்த வளர்ச்சி அதன் இளம் பருவத்திலே நடைபெறுகிறது. மானின் வயதான காலத்தில் கொம்புகள் சிதையத் தொடங்குகின்றன. மான் உண்ணும் உணவில் போதிய போதிய கண்ணாம்புச் சத்து சுண்ணாம்புச் இல்லாததால், கொம்புகளில் உள்ள சத்து எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது. கொள்ளப்படுகிறது. இச்செயல் விலங்கிற்குக் கொம்புப் பகுதியில் உறுத்தலை ஏற்படுத்துகிறது. எனவே அது கொம்புகளை மரங்களில் தேய்கிகிறது. கொம்பின் அடிப்பகுதி போதிய தேய்வடைந்து உறுதியிழந்ததும் கொம்புகள் விழுந்துவிடுகின்றன. மானின் கொம்பு அமைப்பு சிறப்பினங்களுக்கு ஏற்றவாறு மாறுபடுகிறது. சதுப்பு மானில் கொம்பு மிகவும் சிக்கலான அமைப்பில் பல கிளைகளைப் பெற்றுக் காணப்படும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i1o0tm1jffticdjqwmg0c023n8z8v1n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/163</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670020</id>
    <revision>
      <id>1988718</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:56:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988718</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="177" sha1="syk9mt2jyuult3drask9dipa1pcpeef" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

144
மான்
கடமை
புள்ளிமான்
மான்கள்
கஸ்தூரிமான் பாராசிருங்கம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>syk9mt2jyuult3drask9dipa1pcpeef</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/164</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670021</id>
    <revision>
      <id>1988719</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:56:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988719</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10332" sha1="99dll4hr6xc73fnmmxysp9n9lajv07l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மான்செஸ்டர் கால்வாய் 145
சூழ்நிலைக்கேற்ற உடல் அமைப்பு. மான் பல்வேறு பகுதிகளுடன் தொடர்பு கொண்டு வாழ்கிறது. வாழுமிடங்களுக்கேற்ப இதன் உடல் அமைப்பில் மாறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. சதுப்பு மானில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன. ஒரு வகை மான் மைய இந்தியாவில் உள்ள சதுப்பு நிலப்பகுதியில் வாழ்கிறது. பிறிதொரு வகை வறட்சியான பகுதிகளில் காணப் படுகிறது. சதுப்பு நிலப்பகுதியில் வாழ்கின்ற மானின் குளம்புகள் பெரியனவாகவும் வெளியே பரந்த படியும் காணப்படுகின்றன. வறட்சியான பகுதிகளில் வாழும் மான்கள் கடினமான தரையில் இயங்குவதற்கேற்பக் கடினமான, நெருக்கமாக அமைந்த குளம்புகளைப் பெற்றுள்ளன.
குளம்புகளைப் போன்றே மானின் காதுகளும் சூழ்நிலைக்கேற்ப மாற்றமடைந்துள்ளன. சதுப்பு மானும் சாம்பர் மானும் அகன்ற, பெரிய காதுகளுடன் காணப்படுகின்றன. சாம்பர் அடர்த்தியான காடுகளிலும் சதுப்பு மான் உயரமான புற்கள் உள்ள பகுதிகளிலும் மறைந்து வாழ்கின்றன. அதுவே அவை கண்பார்வையை விடக் காதுகளையே பெரிதும் நம்பியிருக்கின்றன. இவற்றின் காதுகள் பெரியனவாக இருப்பதால் அவை மிகக் கூடுதலான ஒலியைக் கேட்கின்றன.
இடையே
சாம்பர் மான் அடர்ந்த புற்கள் புற்கள் வாழ்வதால் பெண் மானை எளிதில் கண்டறிந்து இனப்பெருக்கம் செய்வதும் சுடினமாகவே உள்ளது. ஆகவே அது நன்றாக வளர்ச்சி அடைந்த முகச் சுரப்பிகளைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் சதுப்பு மானில் இணையைக் கண்டறிவது எளிதாக இருப்பதால் அதன் முகச் சுரப்பிகள் நன்கு வளர்ச்சி அடையவில்லை. பெண்மான் முன்னிலையில் ஆண்மான்கள் சண்டையிட்டு வெற்றி பெறுவது இணையை அடைகிறது.
சூழ்நிலையும் நிற அமைப்பும். மானின் முடி நிறம் பருவநிலைக்கேற்ப மாறுபடுகிறது. கோடைக் காலத்தில் வெளிறிய நிறமுடைய மேல் முடியையும் பனிக் காலத்தில் அடர் நிறமுடைய முடியையும் பெறுகிறது. கோடைக் காலத்தில் காடுகளும், புதர்க் காடுகளும் வறண்டு போளதால் சூழ்நிலை மிகுந்த ஒளியுடன் காணப்படுகிறது. அப்போது அதன் வெளிறிய முடி சூழ்நிலையுடன் பொருந்திவிடுகிறது. பருவ மழைக்குப் பின் காடுகள் செழிந்திருப்பதால் வெளிச்சக் குறைவினால் இதன் அடர்நிறம் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஆனால் வெப்பமான சூழ்நிலையில் வாழும் மானுக்கே இது பொருந்துகிறது. சான்றாக, புள்ளிமான் அடர்த்தியான திறந்தவெளிகளில் வாழ்வதையே விரும்புகிறது. ஆகவே அது எதிரிகளின் கவனத்தைக் கவர்கிறது. இதே நிலையே சதுப்பு மானிலும் காணப்படுகிறது.
அ.க.17 - 10
மானும் தொடர்புடைய விலங்குகளும். அசை போடும் விலங்கான மான் செழித்து வளரும் தாவரங்களையும், புற்களையும் உண்ணும். பிற அசைபோடும் விலங்குகள் போலவே இதுவும் ஊனுண்ணிகளால் கொல்லப்படும். மான் பலவகைப்பட்ட ஒட்டுண்ணிகளால் தாக்கமுறும். சதுப்பு மான், சாம்பர் பெண் மானுடன் சேர்ந்து வாழ்கிறது. ஆனால் அது ஆனால் அது சாம்பர் ஆண்மானுடன் இணைந்து வாழ்வதில்லை.
கூட்டு வாழ்க்கை அமைப்பு. பருவம் எய்திய ஆண்மான் இணைவிழைச்சுப் பருவத்தைத் தவிர மற்ற நேரங்களில் பெண்மானுடன் சேர்ந்து வாழ்வதில்வை. குட்டிகளைப் பராமரிக்கும் பொறுப்பைப் பெண்மானே ஏற்றுக் கொள்கிறது. சதுப்பு மானிலும் இத்தகைய பழக்கம் காணப்படுகிறது; இதன் இணைவிழைச்சுப் பருவம் நன்கு வரையறுக்கப் பட்டுள்ளது. இது டிசம்பர்-மார்ச் பருவத்தில் இனப்பெருக்கம் செய்கிறது. இப்பருவத்தில் ஒரு பெரிய ஆண்மான், ஏறக்குறைய 30 பெண்மான்களுடன் கூட இனப்பெருக்கம் செய்கிறது. இவை ஒன்று சேர்ந்து வாழும் இடம் இணைவிழைச்சுப் பகுதி அல்லது எல்லை எனப்படுகிறது. இவ்வெல்லைக்குள் நுழைய முயலும் பிற ஆண்மாள்கள் விரட்டியடிக்கப்படுகின்றன.
சதுப்பு மான் வகையில் ஆண்மான்களின் கூட்டம், பெண்மான்களின் கூட்டம், ஆண் குட்டிகளின் கூட்டம், பெண் குட்டிகளின் கூட்டம் என்று தனித்தனியாகக் காணப்படும். பெண்மான் கூட்டம் ஒவ்வொன்றும் ஓர் ஆண் மானின் தலைமையில் இயங்கும். ஆண்மான் கள் தமக்குள் சண்டையிட்டுக் கொள்கின்றன. இதில் வெற்றி பெறும் மானே பெண் மான் கூட்டத்திற்குத் தலைமை தாங்கும். தோற்பவை அனைத்தும் வெற்றிபெற்ற ஆண் மானுடன் சேர்த்துகொண்டு அமைதியாக வாழ்கின்றன. சதுப்பு மான் எண்ணிக்கையில் மிகவும் குறைந்து வருகிறது. இதன் வாழ்விடங்கள் அழிக்கப்பட்டு வருவதும் மனிதரால் இம்மான் வேட்டையாடப்படுவதும் இதற்கு முதன்மைக் காரணமாகும். க.பழனிவேல்
மான்செஸ்டர் கால்வாய்
இங்கிலாந்தில் வடமேற்கு செஷயரில் செஷயரில் ஈஸ்ட்றாம் என்னும் இடத்திலிருந்து மான்செஸ்டர் வரை செல்லும் இக்கால்வாய் மான்செஸ்டர் நகரைக் கடலுடன் இணைத்துப் பெரிய துறைமுகமாக விளங்கச் செய்கிறது. ஏறத்தாழ 50 கி.மீ. நீளமும் 200 மீ. அகலமும், 8 மீ. ஆழமும் கொண்ட இக்கால்வாய் 1894ஆம் ஆண்டு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>99dll4hr6xc73fnmmxysp9n9lajv07l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/165</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670022</id>
    <revision>
      <id>1988720</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:57:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988720</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9850" sha1="4tzb81muda6jtvl7zetgo7pfi2jp56g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

146 மான்தலை விண்மீன் குழு
கட்டி முடிக்கப்பட்டது. இதன் வழியாக மிகப்பெரிய
கப்பல்களும் செல்லலாம்.
மான்தலை விண்மீன் குழு
காண்க: ஓரியான் ஒண்முகில்
மானாவாரிச் சாகுபடி
இரெ.அன்பரசன்
மானாவாரிச் சாகுபடியின் முதல்படியாக மண்வளப் பாதுகாப்பு, நில அரிப்புத் தடுப்பு முறைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். மண் அரிப்பினால் மேல் மண் அடித்து அல்லது வாரிச் செல்லப்படுகிறது. இயற்கை முறையில் மேல்மண் மீண்டும் உருப் பெறுவதைவிட மேல்மண் அடித்துச் செல்லப்படுவது வேகமாக நடைபெறுகிறது. எனவே மண் அரிப்பினால் நிலத்தின் உற்பத்தித் திறன் குறைகிறது. ஹெக்டேருக்கு 4 டன் அளவில் மண் அடித்துச் செல்லப்படுவதை ஏற்கலாம். ஆனால், இந்தியாவில் சராசரியாக 16 டன் வரை அடித்துச் செல்லப்படுவதாகக் கணக்கிட்டுள்ளனர். கரிசல் நிலங்களில் மழை பொழிவு தேவையான அளவைவிடக் குறைவு. அதுவும் குறைந்த கால அளவு பெய்கிறது. அம்மழை நீரும் கூடுதலான வெப்ப நிலையாலும் வேகமாக வீகம் காற்றாலும் பெருமளவு ஆவியாகிவிடுகிறது. கரிசல் நிலங்களில் வெற்றிகரமான முறையில் சாகுபடி செய்வதற்கு மேற்காணும் சூழ்நிலைகள் தடையாக உள்ளன. இதற்குரிய சாகுபடி உத்திகளைக் கையாண்டால் மட்டுமே வருவாய் மிகுந்த பயிர்த்தொழில் செய்ய முடியும். தொழில்நுட்பங்கள் பின்வருவன ஆகும்.
பொருள்கள், கரிமப் பொருள்கள், வேதி உரங்கள் ஆகியனவும் சேர்ந்தே வெளியேறிவிடுகின்றன. இது ஒரு பேரிழப்பாகும்.
நிலத்தை மென்மைப்படுத்துதல். நிலத்தை நன்கு உழுதபிறகு 0.40.8% வரை சரிவு உள்ள நிலங்களில் 150-200மீ. இடைவெளியில் படிப்படியான வரப்புகள் அமைக்க வேண்டும். இவை வழிந்தோடும் நீரின் வேகத்தைத் தடுத்து நிலத்திற்குள் நீர் ஊடுருவும் அளவை அதிகரிக்கின்றன.
ஆழச்சால் அகலப் பாத்தி அமைத்தல். ஆகஸ்ட் மாத மழைக்குப்பின் நேர்த்தியான விதைப் பாத்திகள் அமைக்க வேண்டும். இதற்கு மாடு இழுக்கும் பரம்பைக் கொண்டு பரம்படிக்க வேண்டும். இவ்வாறு நிலத்தைச் சமப்படுத்துவதால் விதைகள் அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான ஆழத்தில் விழுந்து ஒரே அளவான நீரைப் பெற்றுச் சீராக முளைத்து வளரும். பரம்படித்தபின் 150 செ.மீ. அகலப் பாத்திகளும், சால்களும் அமைக்க வேண்டும் அதற்குரிய கருவிகள் இல்லாதபோது 150 செ.மீ. இடைவெளியில் ஆழச் சால்கள் அமைக்கலாம். இந்த அகலப்பாத்திச் சால்களையும் நிலச்சரிவில் குறுக்காக அமைக்க வேண்டும். இவ்வகை அமைப்பு மழை நீரைக் காக்கவும், மண் அரிப்பைக் குறைக்கவும், மிகை நீரை வடிக்கவும் உதவும்.
மூன்றாண்டுகளுக்கு ஒரு முறை மிக ஆழமாக உழுதல். ஒவ்வோர் ஆண்டும் பல முறை பயன்படுத்தும் வேளாண்மைக் கருவிகளால் மண்ணின் உள்ளே குறிப்பிட்ட ஆழத்தில் ஒரு கடினத் தட்டு அமைப்பு உருவாகிவிடும். எனவே, இதை இதை உடைப்பதற்காக மூன்றாண்டுகளுக்கு ஒரு முறை இரும்புக் கலப்பைக் கொண்டு ஆழமாக உழவேண்டும். கடினத்தட்டு உடைந்து அடிமண் மெதுவாகிறது. மழைநீர் நன்கு சேமிக்கப்படுகிறது. பயிரின் வேர் நிலத்தில் ஆழமாகச் செல்கிறது. பயிர்
அத்தகைய
உழவியல் முறைகள். நிலத்திலுள்ள அறுவடையானதும் உழவு செய்ய வேண்டும். அதுவும் நிலச்சரிவிற்குக் குறுத்தாக உழ வேண்டும். பயிர் அறுவடைக்கட்டை, கரிமப்பொருள்கள், களிமண் கட்டிகளோடு சேர்த்தே உழ வேண்டும். நிலச் சரிவின் குறுக்கே அமைக்கப்படும். காண்டார் வரப்புகளின் நெடுக அமையும் சால்களில் மழைநீர் தேங்கி நிலத்தின் ஈரம் காக்கப்படுகிறது. இதனால் நீரின் வேகத்தால் ஏற்படும் மண் அரிப்பு தவிர்க்கப்படுகிறது.
கோடை உழவு. எந்திரக் கலப்பையைக் கொண்டு கோடையில் ஆழமாக உழுதல் வேண்டும். இதில் களைகள் களையப்படுகின்றன. மேலும் மண் ஈரம் காக்கப்படுகிறது. மழைநீர் வழிந்து ஓடுகையில் மண் அரிப்பு தடுக்கப்படாவிட்டால் நிலத்திலுள்ள பகுதிப்
மழைப்பொழிவு புள்ளி விவரத்தை ஆய்ந்தறிதல். பல்லாண்டு மழை பொழிவு புள்ளி விவரத்தை நன்கு ஆய்ந்தால் எந்தப் பயிரை எந்த வகையில் எந்தப் பருவத்தில் பயிர் செய்யலாம் என அறிந்து கொள்ளலாம். சில பகுதியில் செப்டம்பர் மாத நடுவில் மழை பொழிவு கிடைக்கிறது. மழையை எதிர்பார்த்து முன்கூட்டியே பருத்தி மற்றும் உளுந்து விதைப்பு பெருமளவில் நடைபெறுகிறது. சில பகுதியில் அக்டோபர் மாத நடுவில் பருவமழை கிடைக்கிறது. இங்கு ஆழமான மற்றும் நடுத்தர ஆழமான கரிசல் நிலத்தில் செப்டம்பர் முதல் வாரத்தில் மழைக்கு
முன் விதைப்பாகப் பருத்தியும் சோளமும்
விதைக்கப்படுகின்றான. ஆழம் குறைந்த கரிசல் நிலத்தில் மழை பெய்த உடனே விதைக்கப்படுகிறது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4tzb81muda6jtvl7zetgo7pfi2jp56g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/166</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670023</id>
    <revision>
      <id>1988721</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:57:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988721</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8941" sha1="0akemcbgmjfq1p3rvzg48bw9xckvnvc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மானாவாரிச் சாகுபடி
.147
மழைக்கு முன்பே விதைத்தல். இதற்கு, பருவ காலத்திற்கு முன் பெய்யும் மழையைக் கொண்டும் நிலத்தில் எஞ்சியிருக்கும் ஈரத்தைப் பயன்படுத்தியும் விதைப்புக்கு ஏற்ற நிலம் தயார் செய்யப்படுகிறது. நிலத்தில் 5-7.5 செ.மீ. ஆழத்தில் விதைக்கப்படுகிறது. இது நல்ல முளைப்புக்கும் விளைச்சலுக்கும் பெரிதும் உதவுகிறது. விதைக்கும்போதே வேதி உரமும் சரியான ஆழத்தில் இடப்பட வேண்டும்.
பயிர்களைத் தெரிவு செய்தல்
மானா
பருத்தி. ஆழமான ஆழமான கரிசல் நிலங்களில் வாரியில் எம்.சி.யு.10 எல்.ஆர்.ஏ.5166, லட்சுமி ஆகிய பருத்தி வகைகள் நன்கு வளர்கின்றன. டி.ஏ.எச்.7 வகை மிக நன்றாக விளைந்துள்ளது. எனவே, மற்றப் பகுதிகளிலும் இதனைச் சாகுபடி செய்யலாம். பருத்தியுடன் உளுந்தும் பாசிப்பயறும் ஊடுபயிராகச் சாகுபடி செய்தலும் செய்தலும் (2:1) வீகிதத்தில் பரவலாக தடைமுறையில் உள்ளது.
சோளம். நடுத்தர ஆரமுள்ள கரிசல் மண் பகுதிகளில் சோளம் சாகுபடி செய்யலாம். கோ.எச்.3, கோவில்பட்டி நெட்டை, சி.எஸ்.எச்.10, கோ.25, கோ.26, ஆகிய சோள வகைகள் நல்ல விளைச்சல் தருகின்றன. சில இடங்களில் ஏ.எஸ்.15, ஏ.எஸ்.16 வளர்ப்புகளும், ஏ.எஸ்.எச். ஒட்டுச் சோளமும் பயிரிடப்பட்டு நன்கு விளைந்துள்ளன. கோ.27 சோளம் தீவனப் பயிராகச் சாகுபடி செய்யப்படுகிறது.
மக்காச்சோளம். அருப்புக்கோட்டை, கோவில்பட்டி கரிசல் நிலத்தில் மக்காச் சோளமும் சாகுபடியாகிறது. கோ.1, கே.1 மக்காச் சோள வகைகள் இதற்கு ஏற்றவையாக உள்ளன.
கம்பு. கரிசல் மண்ணில் சாகுபடி செய்ய ஏற்ற கம்பு வகைகள் முறையே டபிள்யூ சி.சி.75, எக்ஸ்,5. கே.2, கோ.7 ஆகும்.
பிற பயிர்கள். கோ 1, கோ 5, வம்பன் 12 போன்ற உளுந்து வகைகள் கோ 5, கேஎம்2 போன்ற பாசிப்பயறு வகைகள் கே 1, கே 2, கோ 1 போன்ற சூரியகாந்தி வகைகள் கோ 1 வரகு, கோ1 குதிரை வாலி வகைகள் ஆகியவை கரிசல் மண்ணில் சாகுபடி செய்ய ஏற்றவை.
விதையைக் கடினப்படுத்துதல். மானாவாரி விதைப்பில் விதையைக் கடினப்படுத்தும் நுட்பம் வறட்சியைத் தாங்கும் திறனைவும், மிகுதியான சூரிய வெப்பத்திலும் முளைப்புத்திறனைத் தக்கவைத்துக்
அ.க.17- 10அ
கொள்ளும் திறனையும் விதைக்கு அளிக்கிறது. மழைக்கு முன்பே விதைக்கும்போது விதை முளைக்கும் திறணையும் வீரியத்தையும் மிகுதிப்படுத்துகிறது. பல்வேறு விதை வகைக்கு ஏற்ற விதைக் கட்டுப்படுத்தும் உரங்கள் பின்வருமாறு:
பருத்தி. 500 பிபிஎம் சி.சி.சி. விதையை 12 மணி நேரம் ஊறவைத்து நிழவில் 5 மணிநேரம் உலர்த்த வேண்டும்; அல்லது பொட்டாசியம் குளோரைடு 26 கரைசலைப் பயன்படுத்தி இதே முறையில் விதை நேர்த்தி செய்யலாம்.
சோளம். 500 பிபிஎம் சி.சி.சி. விதையை 6 மணி நேரம் ஊறவைத்து நிழலில் 5 மணி நேரம் உலர்த்த வேண்டும்.
கம்பு பொட்டாசியம் குளோரைடு 2% அல்லது சோடியம் குளோரைடு 3% கரைசலில் 12 மணி நேரம் ஊறவைத்து நிழலில் 5 மணி நேரம் உலரவைத்து, பின் விதைக்கலாம்.
விதைப்பு முறைகள். விவசாயிகள் மாடுகளால் இழுக்கப்படும் 3 முனை கொரு கலப்பை அல்லது விதை ஊன்றும் கருவியைப் பயன்படுத்துவர். 'கொரு விதைப்பு, விதை சீரான இடைவெளியில் சீரான ஆழத்தில் (17.5 செ.மீ) விழ நன்கு உதவுகிறது. இதனால், பயிர் எண்ணிக்கையை ஏற்ற அளவில் வைக்கவும், ஊடுபயிர் செய்யவும் 'தந்துலு' கலப்பையால் களை நீக்கவும் வசதியாக உள்ளது.
பயிர் எண்ணிக்கையைப் பேணல். மானாவாரிச் சாகுபடியில் உயர் விளைச்சல் பெற வேண்டுமானால் குறிப்பிட்ட அளவு நிலப்பரப்பில் குறிப்பிட்ட அளவு பயிர் எண்ணிக்கை இருக்க வேண்டும். இதற்காக முளைக்காமல் போன இடைவெளிகளை அடுத்துப் பெய்யும் மழையின்போது நிரப்ப வேண்டும்.
ஊடுபயிர்ச் சாகுபடி பெரும்பாலும் பயறு வகைப் பயிர்களை ஊடுபயிராகச் சாகுபடி செய்யும் வழக்கம் நடைமுறையில் உள்ளது. இதற்காக முதன்மைப் பயிரின் எண்ணிக்கையைக் குறைப்பதில்லை. அதன் வரிசைக்கு வரிசை விடும் இடைவெளியைச் சற்று ஒழுங்குபடுத்தி அந்த வரிசைகளுக்கு இடைவெளியில் ஒரு வரிசை அல்லது இணை வரிசைகளில் ஊடுபயிர் சாகுபடி செய்யப்படுகிறது. அவ்வகையில் முதன்மைப் பயிர்களும் அவற்றுக்கு ஏற்ற ஊடுபயிர்களும் பின்வருமாறு:
முதன்மைப்பயிர் பருத்தி
ஊடுபயிர்
உளுந்து அல்லது பாசிப்பயறு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0akemcbgmjfq1p3rvzg48bw9xckvnvc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/167</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670024</id>
    <revision>
      <id>1988722</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:58:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988722</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7759" sha1="bn6dt6ugnz87h5bxawanj6a6blq9h8u" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

148 மானிச் வினை
சோளம்
துவரை
மக்காச்சோளம்
துவரை
கொத்துமல்லி
உளுந்து
வேதி உரம் இடும் முறை. வெப்ப மண்டல நிலங்களுக்கு நீர் மட்டுமின்றி உரமும் தேவைப்படுகிறது. இவற்றில் இடும் கரிமப் பொருள்கள் விரைவில் மக்கீச் சிதைந்துவிடுகின்றன. மண்ணின் வளத்தைக் காக்க ஜெறக்டேருக்கு 12.5 டன் கரிம உரம் இடை வேண்டும். இது கிடைக்காதபோது 750 கி. நன்கு மக்கிய கம்போஸ்ட் உரம் விதைப்பை வரிசை நெடுக இடவேண்டும். மண் ஆய்வு செய்து வேதி உரமும் இடலாம். கரிசல் மண்ணில் பொதுவாகத் தழைச் சத்து குறைவாகவே இருக்கும். எனவே பருத்தி, சோளம், கம்பு ஆகிய பயிர்களுக்கு றெக்டேருக்கு 40 கி தழைச்சத்து, 20 கி.கி. மணிச்சத்து
வேண்டும்.
ஒரே சமயத்தில் விதையையும் ஊன்றி வேதி உரத்தையும் இடும் கருவியைப் பயன்படுத்தலாம்.. இக்கருவி கிடைக்காதபோது புழக்கத்திலுள்ள விதைக்கும் கருவியால் விதைத்துவிட்டு விதை ஊன்றிய வரிசை நெடுக வேதி உரத்தைக் கையினால் இடலாம். தழைச்சத்து உரத்தில் பாதியையும் மணிச்சத்து உரம் முழுவதையும் விதைப்பின்போதே இட வேண்டும். எஞ்சிய தழைச்சத்து 30-35 நாள்களுக்குப் பின் போதுமான மழை பெய்துள்ளதைப் பொறுத்து மேலுலுமாக இட வேண்டும்.
களைக் கட்டுப்பாடு களைகள் நீர், உரச்சத்து, சூரிய ஒளி, இடம் ஆகியவற்றுக்காகப் பயிருடன் போட்டி போடுகின்றன. எனவே அவற்றைக் களைக்கொத்தி கொண்டோ, மருந்துகள் கொண்டோ அழிக்க வேண்டும்.
பயிர்
களைக்கொல்லிமருந்து அளவு
தையோபென்கார்ப்
பருத்தி,
உளுந்து
(முளைக்குமுன் கொல்லி)
ஹெக்டேருக்கு 1.5 கி.கி. வீரிய மருந்து 40ஆம் நாள் ஒரு கைக்களைப் பறிப்பு
ஹெக்டேருக்கு 0.75கி.கி.
வீரிய மருந்து.
சூரிய
சாடர்ன்
காந்தி
(முளைக்குமுன் கொல்லி)
இக்களைக்கொல்லி
மருந்துகளை மண்ணுடன்
கலந்து மண்ணின் ஈரப்பதத்தில் தூவிவிடவேண்டும்.
நீண்ட காலத் திட்டம்
பண்ணைக்குட்டைகள்.
பண்ணையில் தாழ்வான
இடங்கள் இருந்தால் மேலும் ஆழப்படுத்திப் பண்ணைக் குட்டை அமைத்தால் மழை நீரைத் தேக்கி வைத்துப் பின்னர் வேண்டும்போது பயன்படுத்திக் கொள்ளலாம்.
புல் தடங்கள். அறுகம்புல் போன்ற புல் வகைகளை நீண்ட தடங்கள் போலக் குறிப்பிட்ட இடைவெளியில் வைத்து வளர்த்தால் மழை நீர் வேகத்தைத் தடுத்து நில அரிப்பைக் குறைக்கலாம்.
பண்ணை வளங்கள். மண்ணின் வளத்தைப் பொறுத்துப் பழ மரங்கள், பொருள் வருவாய் தரும் மரங்கள் வளர்த்தால் கூடுதல் வருமானம் பெறலாம். குறைவான அல்லது நடுத்தர ஆழமுள்ள கரிசல் நிலங்களில் தீவன மரங்களும் தீவனப் பயிர்களும் பயிர் செய்யலாம். சீமை இலந்தை, கொய்யா, சப்போட்டா, மாதுளை, நாவல் மரங்கள் இவ்வகை நிலங்களில் நன்கு வளர்ந்து பழம் தருகின்றன. கருவேல் சீமைக் கருவேல், தைல மரவகைகள், வேம்பு, புங்கம் ஆகிய மரங்களும் இவ்வகை மண்ணில் செழித்து
வளருகின்றன.
கலப்புப் பண்ணையம். கரிசல் நிலங்களில் தானியப் பயிர்கள் மட்டுமல்லாமல், சில பகுதியை ஒதுக்கி, கொழுக்கட்டைப்புல் போன்ற தீவனப் புறகளையும் சாகுபடி செய்யலாம். இவற்றைக் கொண்டும் தானியப் பயிர்களின் தட்டு, பொட்டு முதலியவற்றைக் கொண்டும்
கால்நடைகளை வளர்க்கலாம்.
மானிச் வினை
து.ச.மாணிக்கம்
ஃபார்மால்டிஉைறடு, வீரிய ஹைட்ரஜன் உடைய ஒரு சேர்மம் மற்றும் அம்மோனியா அல்லது ஓரிணய அமீன் அல்லது ஈரிணைய அமீனுடன் புரியும் குறுக்க வினை மானிச் வினை (Mannich reaction) எனப் படுகிறது. இந்த விளையின்போது வீரிய ஹைட்ரஜன் CHLANH,, CHNHR, CH, NR, என்னும் தொகுதியால் பதிலீடு செய்யப்படுகிறது. அமிலம் அல்லது காரம் வினைவேகமாற்றியாகப் பயன்படுகிறது.
ஃபார்மால்டிஹைடு
மட்டுமல்லாது வேறோர்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bn6dt6ugnz87h5bxawanj6a6blq9h8u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/168</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670025</id>
    <revision>
      <id>1988723</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:58:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988723</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4366" sha1="t1qsn7ggp18p9tshdfuq92lgem8if35" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மானிச் வினை 149
ஆல்டிஹைடும் இவ்வினை புரியலாம். ஆல்டிஹைடு, கீட்டோன், கீட்டோ எஸ்ட்டர், சயனோ எஸ்ட்டர், நைட்ரோ அல்க்கேள், அசெட்டிலீள், அல்கஹால், ஃபீனால், பிரிடின், தயோஃபீன் போன்றவை வீரிய ஹைட்ரஜன் உடைய சேர்மங்களின் சான்றுகளாகும். வழக்கமாக அமோனியாவோ அமீன்களோ அவற்றின் உப்புகளாகப் பயன்படுகின்றன.
காட்டாக, ஃபார்மால்டிஹைடு டை எத்தில் அமீன் (ஹைட்ரோ குளோரைடாக அசெட்டோன் ஆகியவற்றுடன் குறுக்க வினைபுரிந்து கிடைக்கும் சேர்மத்தினை நீராற்பகுக்கும்போது 4 (N, N-டை எத்தில் அமினோ பியூட்டனோன் கிடைக்கிறது.
ỊCH, NH MỘT
H
H
0
C=0+ CH,CCH,- &gt;
டைமெத்தில்அமீன் ஃபார்மால் அசெட்டோன்
ஹைட் ரோகுளோரைடு டினண்டு
CH,CCH,CH,N(CH,), HCI + H,O
4{டைமெத்தில் அமினோ-2-பியூட்டனோன்
() PACOCH,CH_NHR, C
வெப்பம்
PhCOCH-CH,&quot; PhCOCH,CH,
வினையூக்கி
(ii) PhCOCH,CIL,NR, N = PhCOCII,CH,CN
பயன்கள். மானிச் காரம் பல தொகுப்பு வினைகளுக்கு மூலப்பொருளாக அமைகிறது. காட்டாக -நிறைவுறா கீட்டோன்கள், ஆல்டிஹைடுகள், எஸ்ட்டர்கள் தயாரிக்கப் பயன்படுகிறது.
கார்போனைல் தொகுதிக்கு 1-இடத்தில் அமினோ தொகுதி உடைய மானிச் காரங்கள் அம்மோனியாவை எளிதில் இழப்பதன் மூலம் மேற்காணும் சேர்மங்கள் கிடைக்கின்றன.
R-CO.CH, CH,N(CH), HCL
ஃபீனால்கள் மானிச் வினையின் மூலம் அமினோமெத்தில் ஏற்றம் செய்யப்படுகின்றன.
வினைகளில் உண்டாகும் மானிச் காரம் ஒரிணைய அல்லது ஈரிணைய அமீனாக இருப்பின் அமீன் தொகுதியில் உள்ள ஹைட்ரஜன் அணுக்கள் முழுவதும் பதிலீடு செய்யப்படும் வரை ஆல்டிஹைடு, வீரிய ஹைட்ரஜன் சேர்மம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்ந்து குறுக்க வினைபுரியும். எ-டு:
C;H,-CO-CH, + CH,O + HN(CH,), + HCI →
H,C
OH
CH3.
+ CH,O +
+ HCI
H,C
H
H CI 4
HO-
-CH,-N+
Cr
CH-CO-CH,-CH,N(CH3)
H,C
C,H,−C−CH, + CHIẾN(CH,), CI-
விளைபொருள்
H
அவ்வாறே வீரிய ஹைட்ரஜன் சேர்மம் ஒன்றிற்கு மேற்பட்ட வீரிய ஹைட்ரஜனைக் கொண்டிருப்பின் கிடைக்கும் மானிச் காரம் மேற்கொண்டு ஆல்டிஹைடு அமீன்களுடன் குறுக்க வினைபுரிகிறது.
அல்க்கலாய்டுகள் போன்ற பல
இயற்கைப்
வினைகள்
பொருள்கள் உற்பத்தியில் மானிச் முக்கியத்துவம் பெற்றுள்ளன.
ச.சிதம்பரம்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t1qsn7ggp18p9tshdfuq92lgem8if35</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/169</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670026</id>
    <revision>
      <id>1988724</id>
      <timestamp>2026-11-09T08:59:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988724</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10986" sha1="79uu42hyjrejeyzwcmw9bxif5ufdahl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

150 மானித் தேற்றம்
மானித் தேற்றம்
குவாண்டம் எந்திரவியலில் ஒரு தனிப்பட்ட மின் துகள் அல்லது மின்னேற்றப்பட்ட அமைப்பு ஒரு சிக்கலான அலைச் சார்பெண்ணால் விவரிக்கப்படுகிறது. இத்தகைய ஓர் அலைச் சார்பெண்ணின் கட்டத்தை அளவிட முடியாது. ஒவ்வோர் இடவெளிகாலப்புள்ளி யிலும் தன்னிச்சையான முறையில் ஒரு சிக்கலான அலைச் சார்பெண்ணின் கட்டத்தைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொள்வது இயலக்கூடியது என்று கருதலாம். இந்தக் கண்ணோட்டம் இயல்பாக ஒரு மானிப்புலத்தினை விளக்குகிறது. மானிப்புலம் (gauge tield) என்பது மின்காந்த ஓட்டத்துடன் இணைந்துள்ள மின் காந்தப்புலம் ஆகும்.
அடிப்படை இடைவினைகளைப் பற்றிய இன்றைய கொள்கைகளின் அச்சாக மானி மாற்றமின்மை (gauge invariance) என்ற கருத்து அமைந்திருக்கிறது. வெயில் (II.Weyl) என்பார் அளவீட்டுத் திட்டத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கும் மின்னியக்கவியல் சமன்பாடுகளுக்கும் இடையில் ஏதாவது தொடர்பு இருக்க வாய்ப்புகள் உண்டா என்று கண்டுபிடிக்கச் செய்த சில ஆய்வுகளின் காரணமாக மானி மாற்றமின்மை என்னும் பெயர் தோன்றியது. இடவெளி, நேரம் ஆகியவற்றின் ஒவ்வொரு நிலையிலும் தன்னிச்சையாகத் தேர்வு செய்யப்பட்ட நீள அளவுத் திட்டத்தில் மாற்றம் ஏற்படும்போது இயற்பியல் விதிகள் மாறவில்லை என்னும் ஊகத்தை அடிப்படை யாகக் கொண்ட ஒரு சமச்சீர்மைத் தத்துவத்திலிருந்து காந்தவியல் கொள்கைகளை வருவிக்க வெயில் முயன்றார். இந்தக் குறிப்பிட்ட முயற்சி குவாண்டம் எந்திரவியலுக்கு முரண்பட்டதாக இருந்தது. ஆனால் அந்த முயற்சிகளின் பொதுவான செயல்முறைகளும் மானி மாற்றமின்மை என்னும் பெயரும் நீடிக்கின்றன. பல்வேறு சமச்சீர்மைக் கொள்கைகளுக்கு உருவளிக்கும் வகையில் உருவாக்கப்பட்ட மானித் தேற்றங்கள் உறுதிமிக்க, உறுதியற்ற மற்றும் மின்காந்த இடைவினைகளின் சரியான குவாண்டம் எந்திரவியல் விவரிப்புகளைக் குறிப்பிடுவனவாகப் பரவலாக நம்பப்படுகிறது.
மின் காந்தவியல் ஒரு மாளித் தேற்றத்திற்கு எளிய எடுத்துக்காட்டு ஆகும். ஆகும். ஒரு சமச்சீர்மைத் தத்துவத்திலிருந்து அதைப் பின்வருமாறு வருவிக்கலாம். குவாண்டம் எந்திரவியல் காணளவுகள், அமைப்பின் நிலையை விவரிக்கிற சிக்கலான அலைச் சார் பெண்ணின் சுட்டத்தைச் சார்ந்திருப்பதில்லை. எனவே
ஓர்
அலைச் சார்பெண்ணின் கட்டத்தைக் கொள்கையின் இயற்பியல் பின் விளைவுகளைப் பாதிக்காத வகையில் அனைத்து அனைத்து இடங்களிலும் அனைத்து நேரங்களிலும் சமமாக இருக்கிற ஓர்
அளவில் சுழற்றக்கூடிய வாய்ப்பு வாய்ப்பு கிடைக்கிறது. இவ்வாறு கட்டத்தைத் தேர்வு செய்வது மரபொழுங்கான தாக (conventionai) ஆகிவிடுகிறது. ஆனால் காணளவு அத்தகையதன்று. இதற்குக் கோள நிலைச் (global) சமச்சீர்மைத் தத்துவம் என்று பெயர். இந்தத்
தன்னிச்சையான மரபொழுங்கை இடைவெளி-நேரத்தின் ஒவ்வொரு புள்ளியிலும் தன்னிச்சையாகத் தத்துவத்தின் இயற்பியல் பின் விளைவுகளைப் பாதிக்காத வகையில் தேர்வு செய்ய இயலுமா என்னும் ஐயம் எழக் கூடும். தல அளவிலான, அதாவது இருப்பிடம் மற்றும் காலம் சார்ந்த கட்டச்சுழற்சிகளுக்கு உட்பட்டு மாறாமலி ருக்கிற ஒரு குவாண்டம் கொள்கையை அமைக்க இயலும். அந்தக் கட்டச் சுழற்சிகள் துகள்களின் மின் அளவுக்கு நேர் விகிதத்தில் இருக்க வேண்டும். ஆனால் அந்தக் குவாண்டம் கொள்கையில் மாக்ஸ்வெல் சமன்பாடுகளினால் வரையறுக்கப்பட்ட காண் பண்புகளைக் கொண்ட ஒரு மின் காந்தப்புலம் இருக்க வேண்டும். அத்தகைய குவாண்டம் கொள்கையில் ஒரு நிறையற்ற ஒன்று என்னும் தற்சுழற்சியுள்ள
துகளான ஃபோட்டான் மின்காந்த இடைவினைகளை நடத்தி வைக்கிறதாகக் கொள்ளப்படுகிறது. இவ்வாறு பொருளும் மின் காந்தப்புலங்களும் செய்து கொள்கிற இடைவினைகள் தல அளவிலான கட்டம் மாற்றம் அடையக் கூடாது என்னும் நிபந்தனையின் பேரில் நடைபெறுகின்றன.
மேலே விவரிக்கப்பட்ட வகையைச் சேர்ந்த தல அளவிலான கட்டச் சுழற்சிகள், தல மானி மாற்றங்களுக்கான மிக எவிய எடுத்துக்காட்டுகள் ஆகும். ஒரு தொடர்ச்சியான சமச்சீர்மைக்குக் கோள அளவிலான மாற்றமின்மை மாற்றமடையாத பாய்வுகளின் ஒரு கணம் இருப்பதைக் கோடிட்டுக் காட்டுகிறது. மின் காந்தவியவைப் பொறுத்தவரை மின்னோட்டப் பாய்வு மாறாமலிருக்கிறது. ஒரு தல அளவிலான மானி மாற்றத்துக்கு ஒவ்வொரு மாற்றமின்மை கொண்ட பாய்வுக்கும் நேரான ஒரு நிறையற்ற மானிப்புலம் இருப்பதும் கூடுதமாகத் தேவைப்படுகிறது. ஒரு பாராமீட்டர் கொண்ட ஒருமைக் குழுவை u(1) உருவாக்குகிற கட்டமாற்றங்களின் கணத்துக்கு நேரான மின் காந்தத் தத்துவத்தின் மானிப்புலம் ஃபோட்டான் ஆகும்.
மின் காந்தவியல் சமன்பாடுகளின் தல மானி மாற்றமின்மை கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே ஜேம்ஸ் கிளார்க் மாக்ஸ்வெல் மின்காந்தவியல் விதிகளை உருவாக்கிவிட்டார். இருப்பினும் ஒரு நிகழ்வின் முழுமையான கொள்கை உருப்பெறுவதற்கு முன்பே அந்த நிகழ்வு பின்பற்றுகிற சமச்சீர்மைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு விடுவது என்பது இயற்பியலில் பரவலாகக் காணப்படுகிறது. எனவே&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>79uu42hyjrejeyzwcmw9bxif5ufdahl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/170</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670027</id>
    <revision>
      <id>1988725</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:00:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988725</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10313" sha1="87kpdgnrnyjnl3a8gg4ccjcdx4ovcn7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மானித் தேற்றம்
151
தல மானி மாற்றமின்மை என்னும் கருத்தை அணுக்கரு வீசைகளின் தத்துவங்களை வருவிக்கப் பயன்படுத்த முடியுமா என்னும் ஐயம் எழுதுகிறது. இதற்குத் தீர்வு காண யாங் (C.N.Yang), மில்ஸ் (R.L. Mills) ஆகியோரும் ஷா (R.Shaw) என்பாரும் தனித்தனியாக முயன்றனர். அணுக்கரு விசைகளைப் பற்றிய ஆய்வு களின் தொடக்க காலத்திலேயே அணுக்கரு இடை வினை மின்னைச் சார்ந்தது இல்லை என்பது நிறுவப் பட்டுவிட்டது. புரோட்டான்களுக்கும் நியூட்ரான்களுக்கும் இடையில் அல்லது இரண்டு புரோட்டான்களுக்கு இடையில் அல்லது இரண்டு இரண்டு நியூட்ரான்களுக்கு இடையில் நிகழும் இடைவினை
சமமான
வலி
ஷ்டளேயே இருக்கிறது. புரோட்டானும் நியூட்ரானும் நியூக்ளியான் எனப்படுகிற ஒரே துகளின் இரண்டு வேறுபட்ட நிலைகள் என்று கூறுவதன் மூலம் இதைப் புரிந்து கொள்ளலாம். ஓர் எலெக்ட்ரான் மேல் நோக்கிய தற்சுழற்சி, கீழ் நோக்கிய தற்சழற்சி என்னும் இரு நிலைகளில் இருக்க முடிவதைப் போலவே ஒரு நியூக்ளியான் மேல் நோக்கிய சம தற்கழற்சி (ரை) கீழ் நோக்கிய சம் தற்சுழற்சி என்னும் உள்ளிடக் குவாண்டம் எண்களுள்ள இரண்டு நிலைகளில் இருக்க முடியும். இவற்றில் முதலாவது புரோட்டான் எனவும் இரண்டாவது நியூட்ரான் எனவும் வரையறுக்கப் படுகின்றன. அப்போது SU(2) குழுவினால் பண்பு காட்டப்படுகிறபடியான சம தற்கழற்சியின் சுழற்சிக்குட்பட்ட உறுதிமிக்க உறுதிமிக்க இடைவிளைகளின் மாறாமையை மின் சாராமை எதிர்பலிக்கும்.
சம தற்கழற்சியை ஒரு மானிக் குழுவாகக் கருதினால் தல மானி மாற்றமின்மைக்கு SU(2)வின் மூன்று ஆக்கிகளுக்கு (generators) நேரான மூன்று நிறையற்ற தற்சுழற்சி ஒன்று என்னும் மதிப்புள்ள மானித் துகள்கள் இருக்க வேண்டியது கட்டாயம் ஆகிறது. மானித் துகள்கள் நியூக்ளியான்களுடன் செய்கிற இடைவினைகள் மானித் தத்துவங்களால் வழி நடத்தப்படுகின்றன. இவையனைத்தும் மின் காந்தக் கொள்கைகளுக்கு இணையானவையே. இந்த SU(2) மானிக் கொள்கைக்கும் U(1) மானிக் கொள்கைக்கும் உள்ள வேறுபாடு SU(2) மானிப் புலங்கள் தற்சுழற்சியைச் சுமத்திருப்பதால் அவை நமக்குள்ளேயே இணைந்து கொள்வதும், ஃபோட்டான்கள் மின் நடுநிலை கொண்டுள்ளமையால் தமக்குள்ளே இடைவினை செய்துகொள்ளாது என்பதுமே ஆகும். ஒரு ஏபலியனற்ற (non-abelian) அதாவது பரிமாற்றுத் தன்மையற்ற மானிக் குழுவின் அடிப்படையிலான எந்த ஒரு கொள்கைக்கும் இடைவினை செய்யும் மானிப் புலங்கள் பண்பாக அமைகின்றன.
சம
சமச்சீர்மை தானாக முறிதல். யாங்-மில்ஸ் கொள்கை யின் கணிதவியல் பண்புகள் ஏற்றுக் கொள்ளக்
கூடியவையாக இருந்த போதிலும் அவை அணுக்கரு விசைகளை விவரிப்பனவாகக் கருத முடியாது.
பின்னர்
ஏனெனில் அணுக்கரு விசைகள் நிறைமிக்க துகள்களால் நடத்தி வைக்கப்படுகிறவை. ஆனால் மானிக் துகள்கள் நிறையற்றவையாக இருக்க வேண்டியிருக்கிறது. வலிமிக்க இடைவினைகளின் SU(3) சமச்சீர்மைக்கு யாங்-மில்ஸ் கொள்கையைப் பொருத்தமாக்க 1960இன் தொடக்கத்தில் செய்யப்பட்ட முயற்சிகளுக்கு இதே போன்ற ஆய்வுகளின் அடிப்படையிலான எதிர்ப்பு எழுந்தது. ஆனால் கொள்கை அறிஞர்களுக்கு மானிக் கொள்கையின் மீது மிகுந்த ஈர்ப்பு இருந்து வந்தது. 1950இன் பிற்பகுதியில் தொடங்கி வலுவற்ற இடைவினைகளுக்கான பல மானிக் கொள்கைகள் வரிசையாக வெளியிடப்பட்டன. இவையும் முதலில் நிறையற்ற மானிப் போசான்கள் என்னும் கற்பிதத்தின் காரணமாக முறியடிக்கப்பட்டன. ஆனால் மானிச் சமச்சீர்மை தானாகவே முறியும்போது மானிப் போசான்களுக்கு நிறைகள் ஏற்பட்டுவிடும் என உறிக்ஸ் (P.Higgs) உள்ளிட்ட அறிஞர்களின் ஆய்வுகள் வெளிப்படுத்தின. 1967இல் வெயின் பர்க், சலாம் ஆகியோர் தனித்தனியாக வெளியிட்ட வலிவற்ற மற்றும் மின் காந்த இடைவினைகளைப் பற்றிய கொள்கைகளில் இந்த உண்மைகள் அனைத்தும் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டிருந்தன. 1971 இல் ஹீபிட் என்பாரும் பலரும் தானாக முறியும் மானிக் கொள்கைகள் மீண்டும் இயல்பாக்கப்படக் கூடியவை (renormalizable) எனவும், எனவே குவாண்டம் மின் இயக்கவியலைப் போன்ற முறையிலேயே கணக்கிடப்படக்கூடியவை என்றும் கண்டுபிடித்தனர். அதன் பிறகு வெயின் -பார்க்- சலாம் முன் மாதிரியின் ஊகங்களையும் ஆய்வு மூலம் சரிபார்ப்பதில் அக்கறை பெருகியதுடன் பொதுவாகவே மானிக் கொள்கைகளைப் பற்றிய ஆர்வமும் விரிவடைந்தது. வலிமிக்க இடைவினைகளின் மானிக் கொள்கைகளில் உள்ள குறைபாடுகளில் எல்லாம் சமச் சீர்மை தானாக முறிவது என்னும் கருத்து நீங்கி விடவில்லை. அதற்கு மாறாகப் புதிய அறிவியல் கருத்து வளர்ச்சிகளின் காரணமாக வலிமிக்க மானிக் குழுவைப் பற்றிய ஒரு புதிய கொள்கை உருவானதுடன், குவாண்டம் நிற இயக்கவியல் என்னும் புதிய கருத்தும் தோன்றி
வளர்ந்தது.
கே.என்.ராமசந்திரன்
துணைநூல் J.C.Taylor, Gauge Theories of Weak In- teractions, Cambridge, London, 1976.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>87kpdgnrnyjnl3a8gg4ccjcdx4ovcn7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/171</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670028</id>
    <revision>
      <id>1988726</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:01:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988726</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10045" sha1="760ztbt1kni5v7x1mgf11cisntwaxqb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

152
மானேறு (உத்திரம்
மானேறு (உத்திரம்)
லிபே எனும் சிம்மத்திலுள்ளது உத்திரம் (Denabola) எனும் இவ்விண்மீன். இது தமிழில் மானேறு எனக் குறிப்பிடப்படும் இது முதல் தரத்தைச் சேர்ந்தது. ஆல்பா வியோலிஸ் அல்லது ரெகுலாஸ் (மகம்) என்றும் இதைச் சொல்வதுண்டு. வடக்கே காவதி எனும் அர்க்டாரஸ், மேற்கில் உத்திரம் ஆகிய டெ.னெபாலா, கிழக்கில் சித்திரை எனும் ஸ்பைகா ஆகிய விண்மீன்கள் ஒரு முக்கோணத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. சூரியனிR ருந்து சுமார் 70 ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவிலுள்ள இவ்விண்மீன் சூரியனைவிட 70 மடங்கு பளபளப்பைக் கொண்டது.
மாஸ்பார் விளைவு
எம்.அரவாண்டி
இந்த விளைவு ரூடால்ப் மாஸ்பார் என்பாரால் 1958ஆம் ஆண்டில் வெளியிடப்பட்டது. அணுக்கருப் பின்னிடுதல் இன்றி அணுக்களுக் காமாக் கதிர்களை உட்கவருதலும் வெளியிடுதலும் மாஸ்பார் விளைவு (Mossbauer effect) ஆகும். இது அணுக்கரு ஒத்ததிர்வு ஒளிர்தலின் (nuclear resonance fluorescence) மிகவும் பயனுள்ள சிறப்பு வகை ஆகும். இந்தப் பிள்ளிடுதல் இராத செயல் முறையில் இயல்பான அல்லது ஏறத்தாழ இயல்பான வரி அகலம் கொண்ட காமாக் கதிர்கள் வெளியிடப் படுகின்றன. இதன் காரணமாக அணுவுக்கும் அதன்&quot; அணுக்கருவுக்கும் இடையிலான இடைவினையின் காமாக் கதிர் நிறமாலையைப் பதிவு செய்து அளவிட முடிகிறது. இந்நிகழ்ச்சி திண்மப் பொருள்களிலோ மிக உயர்ந்த பாகியல் கொண்ட நீர்மங்களிலோ தான் நடைபெறுகிறது.
ஒரு கதிரியக்கமுள்ள தாய் அணு பீட்டாச் சிதைவு அடைந்த பிறகு உள்ள கிளர்வுற்ற நிலையிலிருந்து வெளிப்படுகிற காமாக் கதிர்க் கற்றையிலிருந்து, அதே இனத்தைச் சேர்ந்த மற்றோர் அணுவை ஒத்ததிர்வு முறையில் மீண்டும் கிளர்ச்சியூட்டுவதன் மூலம் ஒரு
மாக் கதிரைப் பிரித்தெடுக்க முடியும். இந்நிகழ்வை லட் ரியத் தன்மையில் நிகழ்த்த முடியுமானால் உமிழும் அணுக்கருவும் இலக்கு அணுக்கருவும் அசையாமல் தடுக்கப்பட்டிருக்கும். உமிழப்பட்ட கதிர் வீச்சு, உட்கவர் அணுக்கருவின் மோதல் நிகழ்திறன் (absorber cross section)ஆகிய இரண்டின் ஆற்றவ் பரலீடுகளும்
htஎன்னும் இயல்பான அகலமுள்ளவையாக இருக்கின்றன. இங்கு 1 என்பது கினர்வுற்ற நிலையின் அராசரி வாழ்நேரம். முத்ததிர்வு நிகழ்திறன்கள் மிகவும் கூடுதலானவை. 100 கிலோ எலெக்ட்ரான் வோல்ட்டுக்கு
அணுவின் கிளர்வுச்
மேற்பட்ட ஆற்றல் அளவுகளில் எலெக்ட்ரான் ஓடுகளில் நிகழும் செயல்முறைகளைவிட அணுக் கருவில் நிகழும் செயல்முறைகள் மேலாதிக்கம் உள்ளவையாக இருக்கின்றன. அவற்றை எளிதாகப் பதிவு செய்ய முடியும். இத்தகைய அணுக்கரு நிலைகள் மாதிரித் தன்மையில் சில நானோ நொடிகள் அல்லது அதற்கும் மேற்பட்ட சராசரி வாழ்நேரம் உள்ளவையாக இருக்கின்றன. எனவே அவற்றின் அகலம் வறத்தாழ 10 எலெக்ட்ரான் வோல்ட்டைவிடக் குறைவாக இருக்கும். உண்மையில் சில இதையும் விடக்
குறுகலானவை.
ஆனால் மேற்காணும் விவரிப்பின்படி நிகழ்வது இல்லை. அணுக்கருக்களை அசையாமல் கட்டுப்படுத்த வழியில்லை. மாஸ்பார்விளைவு கண்டுபிடிக்கப் படுவதற்கு முன் இந்நிகழ்வு பின்வருமாறு விளக்கப்பட்டது. E என்னும் ஆற்றல் உள்ள ஒரு காமாக் கதிர் E/c என்னும் உந்தம் உள்ளதாய் இருக்கும். அதை உமிழும் அணுக்கரு அல்லது அணு R=E/2mc என்னும் ஆற்றலுடன் பின் வாங்கும் நிலைமாற்றத்தின்போது இந்த ஆற்றல் இழக்கப்பட்டுவிடுகிறது. உட்கவர் அணுவிலும் இதே போன்ற ஓர் ஆற்றல் பற்றாக்குறை தோன்றுகிறது. ஏனெனில் அந்த அணுவும் பின் வாங்கினாலே ஒழிய அந்த ஆற்றல் குவாண்டத்தை உட்கவர முடியாது. அத்துடன் அணுவில் ஒரு வெப்ப இயக்கமும் இருக்கிறது. அது டாப்ளர் விளைவு காரணமாக உமிழ்வுச் செறிவு, உட்கவர்தல் நிகழ்திறன் ஆகிய இரண்டையுமே = T)^ P = (RK,T) என்னும் அளவுக்கு அகலப்படுத்திவிடுகிறது. இங்கு T என்பது கெல்வின் வெப்ப நிலை, Kp என்பது போல்ட்ஸ்மன் மாறிலி அப்போது ஒத்ததிர்வு உட்கவர்தல் என்பது இரண்டு பரவீடுகளுக்கும் இடையிலான சிறிய மேற்படிதலி னால் மட்டுமே ஏற்படுவதாக இருக்கும்.
ஓர் அணுக்கரு Ee என்னும் கிளர்வுற்ற நிலையிலி ருந்து Eg என்னும் சிறும ஆற்றம் நிலைக்குச் சிதையும்போது E என்னும் ஆற்றலுள்ள ஒரு காமாக் கதிர் உமிழப்படுவதாகக் கொள்ளலாம். உந்தத்தை மாறாமல் பராமரிப்பதற்காக உமிழ்வு செய்யும் அணுக்கரு பின்வாங்க வழியுள்ளதாக இருந்தால், உமிழப்பட்ட காமாக் கதிரின் ஆற்றல் E=Ee-Eg-Ex ஆகும். இங்கு Er என்பது அணுக்கருவின் பின் வாங்கல் ஆற்றல் Er=E/2mc ஆகும். இதில் m என்பது பின் வாங்கு அணுவின் நிறை. Er என்பது ஒரு நேர் குறியுள்ள எண். எனவே E என்பது (Ee-Eg) என்னும் அளவிைடச் சிறியதாகவே இருக்கும். இந்தக் காமாக் கதிர் வேறு ஓர் உட்கவரப்படுமானால், அதன்
அணுக்கருவினால் ஆற்றவை Eg&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>760ztbt1kni5v7x1mgf11cisntwaxqb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/172</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670029</id>
    <revision>
      <id>1988727</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:02:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988727</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4443" sha1="kdcr53342vvatrx185j15hw7ydzix86" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மாஸ்பார் விளைவு
அலைவடிவ இயற்றி
பெருக்கி
-ww. ரு
காமாக்கதிர்க் காணி
துடிப்புப் பெருக்கி
பின்னூட்டம்
குடுவை
சீர்காக்கும் குறிப்பலை
கணிப்பொறி
துளையிடுகருவி
அலைவரிசை பகுப்பான்
பல் பகுப்பான்
153
மதிப்பிலிருந்து Ee அளவுக்கு உயர்த்தும் அளவுக்கு அந்தக் காமாக் கதிருக்குப் போதுமான ஆற்றல் இராது.
கதிரை உமிழும் அணுக்கரு ஒரு திண்மத்தின் அணுக்கோவையில் வலுவான பினைப்புவிசைகளால் இறுகப் பிணைக்கப்பட்டிருக்குமானால் முழு அணுக் கோவையுமே பின்னிடு ஆற்றலை எடுத்துக் கொள்ளும் எனவும் மேற்காணும் பின்னிடு ஆற்றல் சமன்பாட்டில் தரப்பட்டிருக்கும் நிறை முழு அணுக்கோவையின் நிறைக்குச் சமமாக எடுத்துக் கொள்ளப்படவேண்டும் எனவும் 1957ஆம் ஆண்டில் மாஸ்பார் கண்டுபிடித்தார். எடுத்துக்காட்டுத் தன்மையில் இந்த நிறை 1014 முதல் 10) வரை எண்ணிக்கையுள்ள அணுக்களின் நிறைக்குச் சமமாக இருக்கும். எனவே பின்னிடு ஆற்றல் 100 முதல் 1070 வரையான மடங்கு அளவில் குறைந்து விடுகிறது. அப்போது Er ஏறத்தாழச் சழியாகிவிடும்
எனவே Er=Ec-Eg அதாவது உமிழப்பட்ட காமாக் எதிரின் அற்றல் சரியாக அணுக்கருவின் சிறும் ஆற்றல் நிலைக்கும் கிளர்வுற்ற நிலைக்கும் இடையிலுள்ள ஆற்றல் வேறுபாட்டுக்குச் சமமாக இருக்கும் அதன் விளைவாக ஒரு திண்ம அணுக் கோவையில் இறுகப் பிணைந்துள்ள ஓர் அணுக்கரு இந்தக் காமாக் கதிரை உட்கவருமாயின், உட்கவரும் அணுக்கரு சிறும ஆற்றல் நிலையிலிருந்து கிளர்வுற்ற நிலைக்கு ஆற்றவேற்றம் பெறும். இவ்வாறு புதிதாகக் கிளர்வுற்ற அணுக்கரு சராசரியாக t என்னும் வாழ்காலத்திற்குக் கிளர்வுற்ற நிலையில் தங்கியிருக்கும். t என்னும் அளவு கிளர்வு நீக்கச் (deexcitation) செயல்முறைகளில் பங்கு கொள்கிற அணுக்கரு நிலைகளின் ஆற்றல், தற்கழற்சி, சமானம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்திருக்கும். பின்னர் கிளர்வுற்ற அணுக்கரு மீண்டும் சிறும ஆற்றல் நிலைக்கு விழுந்து அந்த காமாக் கதிரை உமிழ்ந்துவிடுகிறது. இந்த உமிழ்வுச் செயல்முறை திசையொத்த பண்புள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kdcr53342vvatrx185j15hw7ydzix86</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/173</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670030</id>
    <revision>
      <id>1988728</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:02:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988728</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11033" sha1="fcg662rm3os1xfup4ff9b9zioj14ggz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

154 மாஸ்பார் விளைவு
(isotropic) என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. அது அனைத்துக் திசைகளிலும் சமவாய்ப்புடன், சமவாய்ப்புடன்,
ஏற்படுகிறது.
சமநிகழ்தகவுடன்
ஒரு
இந்த ஒத்ததிர்வு ஒளிர்வு நிகழ்வை நிறமாலையியல் உத்தியாகப் பயன்படுத்த முனைவதற்கு முன்னர், தொடக்கச் சிதைவுச் செயல்முறையில் உமிழப்பட்ட காமாக் கதிரின் ஆற்றலைத் தகுந்த முறையில் பண்பேற்றம் (modulation) செய்ய வேண்டும். இதற்குத் தேவைப்படக்கூடிய ஆற்றலின் அளவை மதிப்பிடக் கிளர்வு நிலை அணுக்கரு மட்டத்தின் உள்ளார்ந்த அகலம் அல்லது கூர்மையைப் பற்றிய விவரங்களைக் கண்டுபிடித்துக் கணக்கிட்டுவிடலாம். அவற்றை உைறசன்பர்க் ஐயப்பாட்டுக் கொள்கையிலி ருந்து பெற முடியும், ஏனெனில் P=h/2rt. இங்கு h என்பது பிளாங்கின் மாறிலி, என்பது கிளர்வுற்ற நிலையின் சராசரி வாழ் நேரம். Fe57 என்னும் அணுக்கருவை எடுத்துக் கொண்டால் அதன் ஒத்ததிர்வு ஒளிர்வை ஆய்வுகள் மூலம் எளிதாகப் பதிவு செய்ய முடிகிறது. அதற்கு P = 4.6 x107 கிலோ எலெக்ட்ரான் வோல்ட். தொடக்கக் காமாக் கதிர் ஆற்றல் 14.4 கிலோ எலெக்ட்ரான் வோல்ட். அதன் ஆற்றலைப் பண்பேற்றம் செய்ய டாப்ளர் நிகழ்வு உதவும். டாப்ளர் தத்துவத்தின்படி ஓர் ஒளி மூலத்திற்கும் நோக்கருக்கும் இடையிலான சார்புத் திசை வேகம் 1 எனில் ஒளி மூலத்திலிருந்து வெளிப்படும் ஆற்றலில் ஈ'(u/c}F என்னும் அளவுக்குச் சமமான மாற்றம் ஏற்படும்.
தேவையான ப்ளர் ஆற்றலை அணுக்கரு மட்டத்தின் அகலத்திற்குச் சமமாகவும், E மதிப்பை அணுக்கரு மாற்ற ஆற்றலுக்குச் சமமாகவும் இருக்கும்படி வைத்துக்கொண்டான் v=C(PE)=0.0096 செ.மீ/தொடி என வருகிறது. இந்த அளவிலான சார்புத் திசை வேகங்களை, ஒரு மாதிரித் தன்மையான. மாஸ்பார் மாற்றத்தின்போது வெளியிடப்படுகிற காமாக் கதிர்களைப் பண்பேற்றும் செய்யப் பயன்படுத்த முடியும். இந்த விளைவை ஆய்வு மூலம் நிகழ்த்திக் காட்டியதற்காகவும் அடிப்படையான இயற்பியல் தத்துவங்களின் வாயிலாக அந்த விளைவுக்கான விளக்கங்களை அளித்ததற்காகவும் 1961ஆம் ஆண்டில் மாஸ்பாருக்கு இயற்பியலுக்கான நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது.
ஆய்வு முறைகள். படத்தில் காட்டப்பட்டிருப் பதைப் போன்ற அமைப்பைப் பயன்படுத்திக் காமாக் கதிர் ஒத்ததிர்வு ஒளிர்வை உண்டாக்கி ஆய்வு செய்ய முடியும். ஒரு மாதிரி மாஸ்பார் ஆய்வில் கதிரியக்க மூலம், ஒரு திசைவேக ஆற்றல் மாற்றியின் (velocity transducer) மேல் ஏற்றிப் பொருத்தப்பட்டிருக்கும். உட்கவரும் அணுக்கரு அசையாமல் நிலையாக
வைக்கப்படுகிறது. திசைவேக ஆற்றல் மாற்றி ஒரு சீராக மாறும் சார்பு இயக்கத்தை அளிக்கிறது. அதன் உதவியால் காமாக் கதிர் மூலத்தின் திசைவேகம் பல
செ.மீ./நொடி வரை வரை கூடுகளாகும். இந்த மூலத்திமி ருந்து வெளிப்படும் காமாக் கதிர்கள் ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டிய உட்கவர் பொருளாலான இலக்கின் மேல் விழுகின்றன. அவற்றில் சில அப்பொருளால் கூட்கவரப்பட்டு, அனைத்துத் திசைகளிலும் மறு உமிழ்வு செய்யப்படுகின்றன. எஞ்சிய காமாக் கதிர்கள் இலக்கை தன்டுகுளிக் கடந்து சென்று விடுகின்றன. அவை தக்கதொரு துலக்கியில் பதிவு செய்யப்படும். அந்தத் துலக்கி ஒரு பல்விழிப் பகுப்பாய்வில் (multichannel analyser) ஒன்று. ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட துடிப்புகளைச் சேமித்து வைக்கப்படும்படிச் செய்கிறது. பல்வழிப்பகுப்பாய்வில் கடத்தப்பட்ட துடிப்புகள் சேமித்து வைக்கப்படுகிற முகவரிப் பகுதி (address ) மூலம், உட்கவர் இலக்கு ஆகியவற்றின் சார்பு இயக்கத்தின் எண் மதிப்புடன் சமகாலப்படும்படி (syn- chronized) மின்னணுக் கருவிகள் அமைக்கப்படுகின்றன.
மற்றொரு படத்தில் ஒரு மாஸ்பார் நிறமாலை காட்டப்பட்டிருக்கிறது. ஆற்றல் மாற்றியின் திசைவேக நெடுக்கத்தில் பல முறைவரித் கண்ணோட்டம் செய்ததன் விளைவாக அது கிடைத்திருக்கிறது. அந்த நிறமாலையின் ஒத்ததிர்வுப் பெருமம், கடத்தப்பட்ட கதிர்வீச்சின் செறிவு சிறுமமாக உன்ன புள்ளியில் அமைகிறது. அது 8 என்னும் இருப்பிடத்திலுள்ளது. அதன் வரி அகலம் P ஒத்ததிர்வுக் கோட்டின் கீழாக அமைந்துள்ள மொத்தப் பரப்பு A எளில் ஒத்ததிர்வு விளைவு எண் மதிப்பு e = A/c P. Fe-57, Sn-119 ஆகிய இரண்டு அணுக்கருக்கள் மாஸ்பார் விளைவு காட்டக்கூடியவற்றில் அடங்கும். அவற்றில் இயற்பியல் மற்றும் வேதியியலாருக்குப் பெரும் அக்கறையுள்ள இரண்டு கூடுதலான கூறுகளை ஆய்வு மூலம் விளக்கிக் காட்டிட முடியும். நான்முனை இணைப்பு (quadru- ptsbe: coupling) என்பது அவற்றில் முதலாம் கூறு.
மாஸ்பார் அணுக்கரு மீன் பரவீடு கள் சதுர அதாவது நா ன்முசு அல்லது எண் முகச் சமச்சீர்மையுடன் இல்லாத ஒரு சூழ்நிலையில் அமைந்துவிடும்போது நான் முனை இணைப்பு தோன்றுகிறது. படத்தில் இத்தகைய ஒரு நிறமாலை காட்டப்பட்டிருக்கிறது. அதில் நான்முனை இடைவினையின் எண் மதிப்பு A =e’q Q/2. இதில் என்பது எலெக்ட்ரானின் மின் q என்பது அணுக்கருவில் நிலை மின் புலத்தின் சரிவு. 0 என்பது அணுக்கரு நான்முனைத்திருப்புத் திறன். அடுத்து, மாஸ்பார் நிறமாலையிலிருந்து காந்தத்துவ மிகுநுண் இடைவினைகளின் வாயிலாக அணுக்கருவின் மேல் செயல்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் காந்தப் புலத்தின் எண்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fcg662rm3os1xfup4ff9b9zioj14ggz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/174</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670031</id>
    <revision>
      <id>1988729</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:02:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988729</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10725" sha1="sbvmc6c8vs3crg3cljtfh2iuvun0h8f" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மதிப்பு &quot;31, பற்றிய தகவல்களையும் பெற முடியும். இதுவும் படத்தில் விவரிக்கப்பட்டிருக்கிறது. காந்தத்துவ இடைவினை நிகழாதபோது அப்படத்தில் ஒரே ஓர் ஒத்ததிர்வு வரி மட்டுமே பதிவாயிருக்கும்.
மேலும் 5, A, P, A, Hlo ஆகிய அனைத்துப் பாராமீட்டர்களும் வெப்பநிலையைச் சார்ந்த அளவுகள், வெவ்வேறு வெப்ப நிலைகளிலும் சூழ்நிலைகளிலும் அவற்றை அளவிடுவதன்மூலம் ஆய்வுக்குரிய மாதிரிப் பொருளில் மாஸ்பார் அணுக்கரு அமைந்துள்ள சுழலின் தன்மையைப் பற்றி மிகுதியான தகவல்களைப் பெற முடியும். 43 வெவ்வேறு தனிமங்கள் தொடர்பான 100 மாஸ்பார் மாற்றங்கள் ஆய்வு மூலம் கண்டறியப்பட்டு அறிவிக்கப்பட்டிருக்கின்றன.
பயன். மாஸ்பார் விளைவு ஆய்வுகள் பல அறிவியல் சிக்கல்களுக்கு விளக்கம் காண உதவியிருக்கின்றன. அவற்றை விளக்கும் வகையில் ஒரு சில எடுத்துக்காட்டுகளைக் காயலாம் அணுக்கரு இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல்: டான்டலம் 181 அணுக்கருவில் 6.8 மைக்ரோ நொடி வாழ்நேரமும் 6.2 கிலோ எலெக்ட்ரான் வோல்ட் ஆற்றலும் கொண்ட காமாக் கதிர் உமிழ்வு மாற்றத்தின் காரணமாக மிகச் சிறிய அகலமுள்ள ஒத்ததிர்வு வரி தோன்றுகிறது. 140. நாள் அரை வாழ்நேரமுள்ள டங்ஸ்டன் -181 என்னும் மூலத்தைப் பயன்படுத்திச் செய்யப்பட்ட விவரமான மாஸ்பார் விளைவு அளவீடுகள், டான்டலம் -181இல் 9/2 தன்சுழற்சியுள்ள கிளர்வுற்ற நிலையில் காந்தத்திருப்புத்திறன் +5.35 +0.09 நானோமீட்டர் எனவும் அந்த நிலையின் அணுக்கரு நான்முனைத் திருப்புத்திறன் (+4.4±0.05)1024 செ.மீ. எனவும் காட்டியுள்ளன. அணுக்கருவில் செயல்படும் அடிப்படையா யான இடைவினை விசைகளை விவரிக்கிற முன் மாதிரிகளைச் செம்மை செய்வதில் இத்தகைய தகவல்கள் அறுக்க இயற்பியலாருக்கும் பேருதவி புரிகின்றன. இத்தகவல்களை வேறுமுறைகளில் பேற
முடியாது.
பின்னிடுதல் அற்ற காமாக் கதிர் ஒத்ததிர்வு ஆய்வுகள் மூலம் அணுக்கருச் சிதைவுச் செயல்முறைகளில் தொடர்புடைய கிளர்வுற்ற நிலைகளின் வாழ் நேரங்களைப் பற்றிய விவரமான தகவல்களைப் பெற முடிகிறது. இவ்வாறு வெள்ளீயம்- 119, தங்கம்-197, ஜெர்மேனியம்-73 போன்ற அணுக் கருக்களின் வாழ் நேரங்கள் பெருமளவு மாஸ்பார் விளைவு அளவீடுகளிலிருந்து கணக்கிடப்பட்டுள்ளன.
பின்னிடுதல் அற்ற காமாக் கதிர் முனீர்வு நிறமாலையியல் ஆய்வுகள் அணுக்கருச் சிதைவின் வேதிப் டிபின்விளைவுகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும்
மாஸ்பார் விளைவு 155
உதவுகின்றன. மாதிரித் தன்மையில் 10 நொடி எனும் அளவில் உள்ள மாஸ்பார் மாற்ற வாழ் நேரங்கள் ஒரு வசதியான நேர அளவீட்டு முறையை அளிக்கின்றன. அதன் உதவியால் விரைவான எலெக்ட்ரானியத் தளர்வுறு செயல்முறைகளுக்கும் அணு இடப்பெயர்ச்சிச் செயல்முறைகளுக்கும் இடையில் வேறுபாடு காணமுடிகிறது. எலெக்ட்ரானியத் தளர்வுறு செயல்முறைகள் மாதிரித் தன்மையில் 103 முதல் 1014 நொடி வரை நீடிக்கின்றன. அணு இடப்பெயர்ச்சிச் செயல்முறைகள் 10 நொடிக்கும் குறைவான காலமே நீடிக்கும். இவ்வாறு ஒரு கதிரியக்கம் உள்ள தாய் அணுக்கரு சிதைவதால் தோன்றும் அணுவில் ஏற்படும் வேதி மாற்றங்களை ஆய்வு செய்ய முடியும்.
பல
திண்ம நிலை இயற்பியல் மாஸ்பார் விளைவு நிற மாலையியல், திண்ம நினை இயற்பியஷ் தொடர்பான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் பெரும் பங்கு ஆற்றி வருகிறது. குறிப்பாக இரும்பு கலந்த உலோகக் கலவைகளில் நிகழும் இடைவினைகளின் தன்மை, காந்தப்புலம், உலோகக் கலவையின் கூட்டமைப்பு, வெப்பநிலை, அழுத்தம் மற்றும் வேறு பாராமீட்டர்களைச் சார்ந்திருத்தல், திண்ம் நிலைக் கருவிகளை வடிவமைத்தல், உலோகங்கள் மற்றும் உலோகக் கலவைகள் ஆகியவற்றைக் கட்டுமானங் களில் பயன்படுத்தல் போன்ற சிக்கல்களில் ஆய்வு செய்ய மாஸ்பார் நிறமாலையியல் பேருதவி செய்கிறது. இந்த ஆய்வுகள் ஆய்வுகள் உலோகவியல் செயல்முறைகளை அறிவதிலும் பெரும் பயனுறு செயல்முறைகள் தொடர்பான சிக்கலைத் தீர்ப்பதிலும் பெரும் பங்கு கொள்கின்றன.
மாஸ்பார் விளைவு நிறமாலையியல், அதிர்வு நிலை நிறமாலையியல் ஆகியவற்றின் கூட்டணி ஆய்வுகள் மூலக்கூறுகளுக்கு இடையிலான மற்றும் அவற்றுக்குப் புறம்பான விசைகளையும் அந்த விசைகளுக்கும் பல்லுறுப்பிப் பொருள்களின் பண்புகளுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளையும் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள உதவியிருக்கின்றன. இந்த உத்தியைப் பயன்படுத்தி இரும்பு-57, டான்டலம்-181, வெள்ளீயம்- 119 போன்ற உலோகங்களின் வேதித் தன்மைகளில் உயர் அழுத்தம், திசையொத்த இறுக்கம் ஆகியவற்றால் ஏற்படும் மாற்றங்கள் சுண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கின்றன. இந்த ஆய்வுகள், தயாரிப்பு முறை உலோகவியல் மற்றும் பொருள் அறிவியல் ஆகிய துறைகளில் உயர் அழுத்தச் செயல்முறைகளை வடிவமைப்பதில் உதவுகின்றன. மிகக் குறைந்த வெப்பநிலைகளில் மிகுமின் கடத்துந் திறனைப் பெறுகிற பொருள்களின் தன்மைகள், வேதிக் கூட்டமைப்புக்கும் பொருள்களின் கட்டமைப்பு, மிகு மின் கடத்து நிலைக்கு மாறுதல் ஆகியவற்றுக்கும் டை டயிலுள்ள தொடர்புகள்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sbvmc6c8vs3crg3cljtfh2iuvun0h8f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/175</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670032</id>
    <revision>
      <id>1988730</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:03:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988730</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9108" sha1="8mvj8z8ddb2wk0s23hhwdue7vhmotcf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

156 மிக்சடீமா
ஆகியவற்றைப் ஆய்வதில் மாஸ்பார் விளைவு உதவுகிறது.
உயிரியல் துறை. ஹிமோ புரதங்கள், இரும்பு-கந்தகப் புரதங்கள், இரும்புச் சேமிப்பு மற்றும் கடத்தும் புரதங்கள் போன்ற உயிரியல் சிறப்பு உள்ள பலமூலக்கூறுகள் விஸ்பார் விளைவு மூலம் ஆய்வு செய்யப்பட்டு அவற்றின் பண்புகள் கண்டறியப் பட்டிருக்கின்றன. மேலும் மாஸ்பார் விளைவு தொல் பொருள் ஆய்வு, புவியியல், பொறியியல், வேதி விசையியல் போன்ற பல்வேறு துறைகளிலும் பயன்பட்டு வருகிறது.
மிக்சடீமா
கே.என்.ராமசந்திரன்
தைராய்டு எனப்படும் நாளமில்லாச் சுரப்பி மந்தமாகச் செயல்படும் நிலை மிக்சடீமா (myxedema) எனப்படுகிறது. கிரேக்க மொழியில் wyan என்றால் சளி என்றும் oidema என்றால் வீக்கம் என்றும் பொருள்) தோல், தோடிை அடித்திக் ஆகியவற்றில் சளி ஊடுருவலாஸ் இந்நிலை ஏற்படும். தைராய்டு சுரப்பி மந்தமாகச் செயல்படுவதை முதல் நிலை, இரண்டாம் நிலை எனப் பகுக்கலாம்.
முதல் நிலை தைராய்டு குறை கரப்பில் தைராய்டு சுரப்பியில் உள்ளார்ந்த ஒரு சிறு குறைவாகக் காணப்படுகிறது. இரண்டாம் நிலைத் தைராய்டு குறை சுரப்பில், பிட்யூ சியின் நோயால் தைராய்டு சுரப்பியைத் தூண்டும் ஹார்மோன் குறைவாகச் சுரக்கப்படுகிறது.
முதல் நிலைத் தைராய்டு மந்த நிலையே பெரும்பாலும் காணப்படும். பிறக்கும் 6000
குழந்தைகளில் ஒரு குழந்தைக்கு இந்நோய் உண்டாகிறது. இதனால் குள்ளத் தன்மையும் உண்டாகிறது. வயது வந்தோரில் பெரும்பாலும் பெண்களே பாதிக்கப்படுகின்றனர். உள்ளார்ந்த அம்சக் குறைவால் ஏற்படும் தைராய்டு மந்த நிலையைவிட, தைராய்டு மீது செய்யப்படும் அறவையாலும், கதிரியக்க அயோடின் கொடுக்கப்படுவதாலும் இந்நோய் உண்டாகிறது. முழுமையான மிச்சடீமா நோயில் பின் வெரும் அறிகுறிகளும் தடயங்களும் காணப்படுகின்றன.
சோர்வு, தடித்த உலர்ந்த தோல், மெல்லிய பேச்சு, கண் இமை வீக்கம், குளிர் நிலை, குறைவான வேர்வைச் சுரப்பி, குளிர்ந்த தோல், தடித்த நாக்கு, மூசு வீக்கம், வெளிறிய தோல், நினைவாற்றல் குறைவு,
மலச்சிக்கல், மயிர் உதிர்வு, கடினமூச்சு, உடலெங்கும் வீக்கம், கரகரத்த குரல், மாதவிடாயின் போது மிகையாகத் தீட்டுப்படல், செவிட்டுத் தன்மை, தலைக் சிறுகிறுப்பு இவற்றுள் மேற்கூறிய அனைத்துமோ ஒரு சில அறிகுறிகளோ காணப்படும். இதைக் கொண்டே நோய் உறுதி செய்யலாம்.
ஆய்வு குருதிப் பிளாஸ்மாவில் பிளாஸ்மாவில் தைராக்சினை அளவிடலில் (இயல்பளவு 4-12 மைக்ரோ கிராம்/ டெலி) பீட்யூட்டரியிலிருந்து வெளிப்படும் தைராப்டை ஊக்குவிக்கும் கறார்மோனின் அளவும் (thyroidstimu- lating hormone-TSH) குறைவாகவே காணப்படுகிறது.
இந்நோயின் மருத்துவம் மிகவும் மிகவும் எளிதும் பயனளிக்கக் கூடியதுமாகும். தைராய்டு உறார்மோனை (தைராக்சின்) வாழ்நாள் வாழ்நாள் முழுவதும் உட்கொண்டு வந்தாவே நோய் கட்டுப்பட்டுவிடும். தைராக்சின் 2030 மைக்ரோ கிராம் அல்லது தூய தைரோகுளோபிலின் 1 கிராம் அல்லது டிரைஅயோடோ தைரானின் 25 மைக்ரோகிராம் ஆகியவை பெரும் பயனளிக்கின்றன. இந்நோயின் குறிப்பிடத்தக்க சிக்கல்களாக மிக்சடிமாமனநிலைப் பாதிப்பு, மிக்சடீமா ஆழ்மயக்ச நிலை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடலாம். இந்நிலையில் அபோடா தைரோனினைச் சிரை வழியாகச் செலுத்திப் பயன் காணலாம். சிரை வழி தைராக்சினும், கார்டிக்கோஸ்டிராய்டும் துணை புரியும்.
மிகு கன தனிமங்கள்
சாரதா கதிரேசன்
இப்போது மிகு கன தனிமங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சிகள் தீவிரமாக நடைபெற்று வருகின்றன. இப்போது தெரிய வந்துள்ள தனிமங்களை விடவும் மிகுதியான அணு எண்ணுடன் அதாவது ஏறக்குறைய 114 வரை அணு எண் கொண்ட தனிமங்கள் மிகு கன தனிமங்கள் (superheavy elements) எனப்படும். அவற்றின் அரை வாழ்நாள் ஓராண்டுக்கும் மேற்பட்டதாக இருக்கும் என நம்பப்படுகிறது. அவற்றை இயற்கையிலோ, ஆய்வுகள் மூலமோ இது வரையிலும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. எனினும் அவை கண்டுபிடிக்கப்படாததற்குக் காரணம் அவற்றை. இயற்றுவதில் உள்ள இடையூறுகளே எனக் கருதப் படுகிறது. அவற்றை உருவாக்க முடிந்துவிட்டால் அயை நிலைத் தன்மையுடன் இருக்கவே செய்யும் எனவும் நம்பப்படுகிறது.
அணுக்களின் அணு எண்ணுக்கு ஒரு மேல் வரம்பு இருப்பதற்குப் புரோட்டான்களுக்கும்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8mvj8z8ddb2wk0s23hhwdue7vhmotcf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/176</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670033</id>
    <revision>
      <id>1988731</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:03:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988731</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="11032" sha1="74raoni3jzzfkowjzk1erk58xr3izgy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

நியூட்ரான்களுக்கும் இடையிலுள்ள அணுக்கருக் கவர்ச்சி விசைகள், நேரி மின்னுள்ள அனைத்துப் புரோட்டான்களுக்கும் இடையில் உள்ள நிலை மின் விலக்கு விசைகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான போட்டியே காரணம். ஏறத்தாழ 106 என்னும் எண்ணிக்கைக்கு மேல் அணு எண் போகாமல் அணுக்கருப் பிளவு என்னும் செயல்முறை தடுத்து விடுகிறது. அந்நிலையில் நிலை மின் விசைகளால் தோன்றும் பிளவு விளைவுகள் அணுக்கரு விசைகளின் பிணைப்பு விளைவுகளை முறியடித்துவிடுகின்றன. 1964ஆம் ஆண்டில் அணுக்கருப்பிளவு அரை வாழ் நேரங்கள், மாய எண்கள் (magic numbers) எனப்படும் ஓர் அணுக் கருப் பண்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்பைப் பற்றிய தெளிவான அறிவு ஏற்பட்ட பிறகு அணுக்கருவின் நிலைத் தன்மையைப் பற்றிய கருத்துக்களில் மாற்றம் ஏற்பட்டது.
ஓர் அணுக்கருவில் உள்ள புரோட்டான்களின் எண்ணிக்கை புரோட்டான் மாய எண் என்ற எண்ணுக்கோ நியூட்ரான்களின் எண்ணிக்கை நியூட்ரான் மாய எண் என்ற எண்ணிக்கைக்கோ சமமாக இருக்கும் போது அத்தகைய அணுக் கருவுக்குச் சில சிறப்பான பண்புகள் ஏற்பட்டு விடுகின்றன. அதற்குக் கோள வடிவம் தோன்றுவது இத்தகைய பண்புகளில் ஒன்று- LOLLIT (W.D.Myers), siveunGL (W.J.Swiatccki) ஆகியோர் இத்தகைய அணுக்கரு. பிளவுச் செயல்முறைகளை எதிர்த்து நிற்பதாகவும் கண்டுபிடித்திருக்கிறார்கள் அதாவது அத்தகைய அணுக்கரு எதிர்பார்க்கப்படுவதைவிட அதிகமான அரை வாழ் நேரம் உடையதாக இருக்கும். புரோட்டான் LONILI எண்கள் 5.14,28,50,82 என ஆய்வுகளின் மூலமாகக் கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கிறது. அவற்றுக்கு அடுத்துள்ள மாய எண்ணைக் கண்டுபிடிக்கப் பலர் முயற்சி செய்திருக்கிறார்கள். அது 114 ஆக இருக்கலாம். எனப் பரவலாக நம்பப்படுகிறது. நியூட்ரான் எண்கள்,8,14, 28, 50, 82, 126 எனக் கண்டுபிடிக்கப் பட்டிருக்கிறது. அவற்றை அடுத்த நியூட்ரான் மாய எண் 184 ஆக இருக்கலாம் என ஊகிக்கப்படுகிறது.
மாய
அணுக்கருவின் நிலைத் தல்மலை விளக்குவதற்காக நிலவியல் மாதிரியாக ஓர் படம் வரைந்து காட்டப் படுகிறது. அதில் தெரிந்த அணுக்கருக்கள் நிலையற்ற தன்மை என்னும் கடலின் நடுவே அமைந்துள்ள ஒரு தீப கற்பமாகச் சித்தரிக்கப்படுகின்றன. அதில் மலை முகடுகள் அணுக் கருப்பிளவைச் சமாளிக்கும் உபரியான நிலைத் தன்மையுள்ள அணுக் கருக்களைக் குறிப்பிடுகின்றன. அவை புரோட்டான் அல்லது நியூட்ரான் மாய எண்களில் அமைந்திருக்கின்றன. இந்தப் படத்திலி ருந்து அணுக் கருக்களில் உள்ள புரோட்டான்களும் நியூட்ரான்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட தகவில்
மிகு கன தனிமங்கள்
157
அமைந்துள்ளதை அறியலாம். அணுக்கருவில் புரோட்டான்களோ நியூட்ரான்களோ அளவுக்கு அதிகமாக இருந்தால் அது ஒரு பாசிட்ரானையோ, ஓர் எலக்ட்ரானையோ உமிழ்ந்து சிதைந்து விடுகிறது. மிகு களதனிமங்கள் இந்தப் படத்தில் ஒரு நிலைத் தன்மையுள்ள தீவாகக் காட்டப்பட்டிருக்கின்றன. அது தெரிந்த அக்கருக்களின் போற்பத்திலிருந்து சற்றுத் தள்ளி அமைந்துள்ளது. அதன் மையம் 114 என்ற புரோட்டான் மாய எண்ணிலும் 184 என்ற நியூட்ரான் மாய எண்ணிலும் பொருந்தி இருக்கிறது.
ஸ்ட்ருடின்ஸ்கி (V.M.Srrotinsky) என்பவர் உருவாக்கிய முறையில் இத்தகைய மிகு கன தனிமங்களின் நிலைத் தன்மையை அளவறுதியாக மதிப்பிடலாம். இம்முறையில் அணுக்கருவின் திரவத் துளி மாதிரி ஒட்டு மாதிரி என்ற இரண்டு தத்துவங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த ஆய்வுகளின் மூலம் மிகு கன தனியங்கள் பல் மில்லியன் ஆண்டுகள் வரையான வாழ் நேரங்களைப் பெற்றிருக்க முடியும் எனத் தெரிய வருகிறது. எனவே இத்தகைய தனிமங்கள் மற்றத் தனிமங்களைப் போலவே பூமி தோன்றிய காலத்திலேயே தோன்றியிருக்க முடியுமானால் அவற்றின் நுண்ணிய அளவுகளாவது இயற்கையில் காணப்படக் கூடும் என நம்ப இடமிருக்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக 114 என்ற அணு எண்ணுள்ள தனிமத்தின் அரை வாழ்காலம் 10% ஆண்டுகள் என மதிப்பிடப் பட்டிருக்கிறது. பூமி தோன்றி ஏறத்தாழ 4.5x10 ஆண்டுகள் ஆகியிருக்கின்றன. எனவே அந்தத் தனிமம் இயற்கையில் காணப்படக் கூடிய சாத்தியக் கூறு உள்ளது. ஆனால் இத்தகைய ஊகங்கள் முழுமையாக நம்பக் கூடியவை அல்ல. சூரிய மண்டலத்தில் மற்றத் தனிமங்கள் உருவான காலத்திலேயே மிகு கன தனிமங்களும் உண்டாகியிருக்க முடியுமா என்பதே ஐயத்திற்கு உரியது. அத்துடன் அரை வாழ் காலங்களின் மதிப்பீடும் துல்லியயாயிருக்கும் என்று உறுதியாகச் சொல்ல முடியவில்லை. இருப்பினும் இருப்பினும் அத்தகைய மிகுகன தனிமங்களை இயற்கையில் தேடும் முயற்சிகள் தீவிரமாக நடைபெற்றுக் கொண்டு தான் இருக்கின்றன. அதற்கு அத்தகைய தனிமங்களை ஒத்தவேதித் தன்மைகளை உடைய தெரிந்த தனிமங்கள் அடங்கிய தாதுக்களையும் கனிமங்களையும் அடையாளம் கண்டு தேட வேண்டும். மெண்டலீயேவின் (D.I. Mendciyeev) தத்துவத்தின் அடிப்படையில் தகப்பட்டிருக்கிற தனிம அட்டவணையிலிருந்து 110, 4:7, 112, 113, 114.
115 ஆகிய அணு எண்கள் உடைய தனிமங்கள் முறையே பிளாட்டினம், தங்கம், பாதரசம், டெலூரியம், காரீயம், பிஸ்மத் ஆகியவற்றின் வேதிப் பண்புகளைப் பெற்றிருக்க வேண்டும் என்று தெரிய வருகிறது.
அண்மையில் உருவாக்கப்பட்டிருக்கிற அதிநவீனமான&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>74raoni3jzzfkowjzk1erk58xr3izgy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/177</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670034</id>
    <revision>
      <id>1988732</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:03:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988732</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10584" sha1="toay3px45jwnz63dg73bd5c96p3227n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

158 மிகு பன்மை நிலைக்கணம்
உத்திகளின் அடிப்படையில் செய்யப்பட்டிருக்கிற கணக்குகளும் அந்தத் தனிமங்களின் வேதிப் பண்புகளை விவரமாக வெளிப்படுத்தியிருக்கின்றன. அத்தகைய தனிமங்கள் அடங்கியுள்ளதாக நம்பப்படுகிற தாதுக்களிலிருந்தும் கனிமங்களிலிருந்தும் பிளவு நிகழலாம், தனித் தன்மையான நியூட்ரான் உமிழ்வுகளும் தோன்றுகின்றனவா எனப் பரிசிலிக்கிப்படுகிறது. சில தாதுக்களில் ஆல்பாச் சிதைவு ஏற்படுகிறதா என்பதும் ராயப்படுகிறது. ஏனெனில் தெரிந்த தனிமங்களில் இருப்பதை விட மிக அதிகமான அளவில் மிகு கன தனிமங்களின் ஆல்பா உமிழ்வு ஆற்றல் இருக்கக் கூடும் என ஊணிக்கப்பட்டிருக்கிறது சூப்பர் நோவாக்கள் மற்றும் தொலைவிலுள்ள விண்மீன்களில் ஏற்பட்ட வெடிப்புகளின் போது மிகு கன தனியங்கள் உருவாக முடியும் என்ற நம்பிக்கையில் அவ்விடங்களிலிருக்கு வகும் காஸ்மிக் கதிர்களும் பரிசோதிக்கப்பட்டு வருகின்றன. ஆனால் இதுவரை அத்தகைய தனிமங்கள் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. அவை காணப்படாததற்கு இரண்டு காரணங்கள் இருக்கலாம். முதலாவதாக இத்தகைய மிகு கன தனிமங்கள் சூரிய மண்டலம் அல்லது சூப்பர் குப்பர் நோவாக்கள் உருவாகும்போது
தோன்றியிருக்க முடியுமா, முடியாதா என்கிற கேள்விக்கு இன்னமும் சரியான விடை காணப்படவில்லை. அதற்கான விடையைக் கண்டுபிடிக்கச் செய்யப்படும் கணிதமுறைச் செயல்களில் ஏராளமான ஐயப்பாடுகள் தலையிடுகின்றன. மிகு கனதனிமங்களின் அரை வாழ் நேரங்களைப் பற்றிய மதிப்பீடுகளில் இந்த ஐயப்பாடுகளின் காரணமாகப் பெரும்பிழைகள் ஏற்பட வாய்ப்பு உள்ளது. அடுத்து இது காறும் மதிப்பிடப் பட்டிருக்கிற மிகு கன தனிமங்களின் உண்மையான வாழ் காலங்கள் கணக்கிடப்பட்டிருக்கிற மதிப்புகளை விட மிகவும் குறைந்தவையாக இருக்கக்கூடும். அப்படியானால் மிகு கனத் தனிமங்கள் இதற்கு முன்னரே சிதைந்து அழிந்து போயிருக்கும். மிகு கனத் தனிமங்கள் இயற்கையில் உருவாயின என்றும் அவை கண்டுபிடிக்கப்படுவதற்கு முன் அழிந்து போயின் என்றும் கற்பிதம் செய்து கொண்டு சில விஞ்ஞானிகள் அவற்றின் சிதைவு விளைபொருள்களைத் தேடும் முயற்சிகளில் முனனந்திருக்கிறார்கள்.
காரீயக்
கண்ணாடிகளிலும் (lead glasses) நிலவுப் பாறைகளிலும் அந்தச் சினதவு விளை பொருள்கள் ஏற்படுத்தியிருக்கக் கூடிய தடங்களைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சிகள் செய்யப் பட்டிருக்கின்றன. ஆனால் அந்த முயற்சிகளின் மூலமும் மிகு கன்
தனிமங்கள் இருப்பதற்கான தெளிவான சான்றுகள் கிடைக்கவில்லை. நிறை மிக்க அணுக்கருக்களைப் பிணைத்து மிகு கனதனிமங்களை உருவாக்கவும் பல ஆய்வகங்கள் முயற்சி செய்து வருகின்றன. பல் நடைமுறைச் சிக்கல்கள் காரணமாக அந்த முயற்சிகளும் இது வரை வெற்றி பெறவில்லை.
மிகு க தனிமங்கள் இருப்பது சாத்தியமே என்பது ஐயமற நிறுவப்பட்டுவிட்டால் அணுக்கரு ஒட்டு மாதிரிக் கொள்கை சரியானதே என்று உறுதி செய்யப்பட்டுவிடும். அடுத்து அவற்றின் காரணமாகத் தனிம அட்டவணை கணிசமாக விரிவடையும். அதன் காரணமாக வேதியியலில் மேலும் புதிய ஆர்வமூட்டுகிற ஆய்வுகள் நடைபெற வழி பிறக்கும். இது வரை கண்டுபிடிக்கப்பட்டிருக்கிற தனிமங்களிலேயே அதிகமான, 106 என்ற அணு எண் கொண்டதான கனிமத்தை 1974-1975 ஆண்டுகளில் ஓகாநேசியன், (Yu.Ts.Ogansesian), பிளராவ் (G.N. Flerov), கியார்சோ (A Ghiarso) ஆகியோர் கண்டு பிடித்தனர்.
கே.என்.ராமசந்திரன்
துணைநூல். R.G. Lerner and G.L. Trigg. Encyclopaedia of Physics. Addison Wesley, New York,
1982.
மிகு பன்மை நிலைக்கணம்
பன்மை நிலைக்களம் என்ற கருத்தின் பொதுவாக்கப் பட்ட வடிவம் மிகு பன்மை நிலைக்கணம் (super multiplets) எனப்படும். பன்மைநிலைக் கணம் என்பது குவாண்டம் இயங்கியல் நிலைகளின் ஒரு கணம் ஆகும். ஒரு பன்மை நிலைக் கணத்தில் உள்ள அனைத்து நிலைகளுக்கும் ஏதாவது சில அடிப்படை யான குவாண்டம் எண்கள் சமமாகவும் வேறு குவாண்டம் எண்கள் மாறுபட்டனவாயும் இருக்கும். அந்த வேறுபட்ட குவாண்டம் எண்களின் மதிப்புகள் அடிப்படையான. குவாண்டம் என்களால் வரையறுக்கப் படுகிற எண்களின் ஒரு நெடுக்கத்தில் அடங்கியவையாக இருக்கும். வேறுபடுகிற குவாண்டம் எண்களுக்கு எவ்வளவு மதிப்புகள் உண்டோ அவ்வளவு எண்ணிக்கையிலான குவாண்டம் நிலைகள் ஒரு கணத்தில் அடங்கியிருக்கும். ஒரு கணத்தில் உள்ள நிலைகளின் எண்ணிக்கை அந்தக் கணத்தின் பன்மை எண் (multiplicity) அல்லது பரிமாணம் (dimension) எனப்படும். எடுத்துக்காட்டாக, S என்னும் தற்சுழற்சிக்கு 2S +1 திசைப்பாடுகள் (orientations) அல்லது வீழ்த்தல்கள் (projections) இருக்கும். அவை முதல் +S வரையாக முழு எண் மதிப்புகளுள்ள Ms என்னும் எண்ணால் பெயரிடப்படும். இந்தப் பன்மை நிலைக் கணத்தில் 2s+1 உறுப்புகள் உள. அவை ஒவ்வொன்றும் 2s+1 என்ற பரிமாணம் உள்ளவை. அவை S, Ms ஆகிய பெயர்களால் காட்டப்படும். இதில் S பன்மை நிலைக்கணத்தையும். M அக்கணத்திற்குள் உள்ள ஒரு நிலையையும் பெயரிட்டுக் காட்டும்.T என்பது தற்சுழற்சியைப் போன்ற வேறு
-S&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>toay3px45jwnz63dg73bd5c96p3227n</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/178</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670035</id>
    <revision>
      <id>1988733</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:04:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988733</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9520" sha1="c4mqr6rlt9tc6nfvrvyfo08j0ppn4ox" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

ஓர் அளவு எனலாம். ஆனால் அது வேறு ஏதோ ஓர் இயற்பியல் பண்பின் பெயரைக் குறிப்பதாக அமையலாம். அப்போது 2T +1 நிலைகளும் ஒரு பன்மை நிலைக் கணமாக அமையும். அதை T எனக் குறிப்பிடலாம். அதன் உறுப்புகளை T3 என்னும் எழுத்தால் பெயரிட முடியும். இந்தப் பன்மை நிலைக் கணங்களை ஒன்றாகக் கூட்டினால் அவை ஒரு மிகு பன்மை நிலைக் கணமாக அமைகின்றன.
$
எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு மிகு பன்மை நிலைக் கணத்தை 4 ர்வு) என்னும் அடிப்படைக் குவாண்டம் எண்களின் ஒரு கணத்தால் பெயர் குறிப்பிடலாம். S. T ஆகியவற்றின் மதிப்புகள் 2,22,2, ஆகியவற்றின் மதிப்புகளால் நிர்ளாயிக்கப்படுகிற மதிப்புகளின் ஒரு கணத்தில் அடங்கியவகையாக இருக்கும். இன் ஒரு நிலையான மதிப்புக்கு M. என்னும் அளவு 25+1 மதிப்புகள் கொண்டதாக இருக்கும் Th ஒரு நிலையான மதிப்புக்கு T, என்னும் அளவு 1 முதல் +T வரையான 2T+1 வெவ்வேறு மதிப்புகளை உடையதாக இருக்கும். இத்தகைய ஒரு மிகு பன்மை நிலைக்கணத்தின் பரிமாணம் (25 +1) (2T +1) என்னும் பெருக்குத் தொகையிலிருந்து கிடைக்கிற அனைத்து S.T மதிப்புகளினுடையதுமான கூட்டுத் தொகை ஆகும். ஆகவே ஒரு மிகு பன்மை நிலைக் கணம் என்பது பல பன்மை நிலைக் கணங்களின் பன்மைக் கணம் ஆகும்.
விக்னரின் மிகு பன்மை நிலைக் கணங்கள். மிகு பன்மை நிலைக் கணம் என்னும் பதத்தை யூஜீன் விக்னர் என்பார் முதன்முதலாக அறிமுகப்படுத்தினார். புரோட்டான்களையும் நியூட்ரான்களையும் ஒரே மாதிரியானவையாகக் கருதிக் கொண்டு அணுக்கரு அவற்றுக்கிடையிலான வேறுபாடுகளையும் அவற்றின் உள்ளார்ந்த தற்சுழற்சியையும் சார்ந்திருக்கவில்லை எனக் கொண்டு அவர் ஓர் அணுக்கருக் கொள்கையை உருவாக்கினார். இந்தத் தொடர்பில் விக்னரின் மிகு பன்மை நிலைக் கணங்கள்
விசை
E
படம் 1.
T3
மிகுபன்மை நிலைக்கணம்
159
என்னும் கருத்து பயன்படுகிறது. ஒவ்வொரு புரோட்டானுக்கும் நியூட்ரானுக்கும் b2 என்னும் அலகுகளில் அளவிடப்படும் 12 என்னும் தற்சுழற்சி உண்டு. புரோட்டான்களும் நியூட்ரான்களும் அடங்கிய ஒரு கூட்டத்தின் மொத்தத் தற்சுழற்சியைப் பெற அவற்றின் தனித் தனியான தற்சுழற்சிகளை வெக்டார் முறையில் குவாண்டம் எந்திரவியல் விதிகளைப் பின்பற்றிக் கூட்ட வேண்டும். இந்த மொத்தத் தற்சுழற்சி 8 என்னும் எழுத்தால் பெயர் குறிப்பிடப்படும். வெவ்வேறு M, மதிப்புகளை உடைய 2S+1 நிலைகள் ஒரு தற்சுழற்சிப் பன்மைக் கணமாக அமைகின்றன. புரோட்டானுக்கும் நியூட்ரானுக்கும் ஒரே மாதிரியான தற்சுழற்சிகள் இருப்பது மட்டுமன்றி மட்டுமன்றி அவற்றின் நிறைகளும் சமமாக உள்ளன. ஆனால் புரோட்டான் மின்னோட்டம் உள்ளது. நியூட்ரானுக்கு மின்னூட்டம் கிடையாது. எனவே அவை நியூக்ளியான் என்ற
ஒரே துகளின் வெவ்வேறு மின்னேற்ற நிலைகளாகக் கருதப்படுகின்றன. நடைமுறைக் கணக்கியல் முறைகளில்
என்னும் சமதற்சுழற்சி (isotopic spin) என்னும் ஒரு குவாண்டம் எண்ணை வரையறுப்பதன் மூலம் புரேட்டானுக்கும் நியூட்ரானுக்கும் இடையில் ஒரு வேறுபாடு காட்டப்படுகிறது.
நியூக்ளியானுக்கு மதிப்பு
1/2
எனக்
கொள்ளப்படுகிறது. புரோட்டானுக்கு மின் திசைப்பாடு
சம
T ஒரு
சம
சம
+/2 எனவும் நியூட்ராலுக்கு - 1/2 எனவும் கொள்ளப்படும். எனவே எலெக்ட்ரான் மின் அலகுகளில் நியூக்ளியாளின் மின்னூட்டம் 2 + இங்கு 1 என்பது I எனும் சம தற்கழற்ரியின் ஒரு வீழ்த்தல். சமதற்சுழற்சி என்பது சாதாரணத் தற்சுழற்சியைப் போலவே வரையறுக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு ஒரு நியூக்ளியான் கூட்டத்தின் மொத்தச் தற்சுழற்சி அதேபோலத் தனித்தனியான தற்சுழற்சிகளிலிருந்து கணக்கிடப்படும். இந்த மொத்தச் சம தற்சுழற்சி தற்சுழற்சிப் பன்மை நிலைக் கணத்தைக் குறிப்பிடும். அதில் I என்னும் எழுத்தால் பெயரிடப்படும் 2T+1 நிலைகள் இருக்கும். தற்கழற்சிகள் அல்லது அவற்றை ஒத்த அளவுகளின் வீழ்த்தல்கள் திசையன் (vector) முறைப்படி அல்லாமல் இயல் கணித முறையிலேயே கூட்டப்படுகிறதால் நியூக்ளியான்கள் கொண்ட ஓர் அமைப்புக்கு T,= (Z-N). இதில் Z என்பது புரோட்டான்களின் எண்ணிக்கை. N என்பது நியூட்ரான்களின் N+Z=A ஆகும். இதிலிருந்து ஒரு குறிப்பிட்ட N,Z மதிப்புள்ள அணுக்கருவுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொண்டதாக ஒரு தற்சுழற்சிப் பன்மை நிலைக் கணம் இருக்க முடியும் என்பதும் ஆனால் ஒரு சம தற்சுழற்சி பன்மை நிலைக் கணம் 2 +1 அணுக்கருக்களில் பரவியிருக்கும் என்பதும் தெரிய ஸரும். அந்த அணுக்கருக்கள் அனைத்திற்கும் சமமாக
எண்ணிக்கை. எனவே
A&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c4mqr6rlt9tc6nfvrvyfo08j0ppn4ox</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/179</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670036</id>
    <revision>
      <id>1988734</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:05:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988734</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9519" sha1="6pk70engno1fml4mzqrlxelqoh58vo6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

160 மிகு பன்மை நிலைக்கணம்
இருக்கும். அவை சமநிறை எண் அணுக்கருக்கள் vihars) எனப்படும். அவற்றின் Z மதிப்பு A/2+ ஆகும். அணுக்கருவிலுள்ள நியூக்ளியானுக்கு 12 +t, என்னும் மதிப்பு இருப்பதை இது ஒத்திருக்கிறது.
E
படம் 2.
T3
இரண்டு நியூக்ளியான்களுக்கு இடையிலான விசை அவற்றின் இடம், தற்சுழற்சி, சம
ஆகியவற்றின் ஆடங்களை மட்டுமானது அார்ந்திருப்ப தாகத் தெரிய வந்திருக்கிற போதிலும், சில சமயங்களில் இவற்றில் ஒரிரு சார்புகளைக் கணக்கில் கொள்ளாமல் தோராயப்படுத்துவது பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. விக்னரின் மிகு பன்மை நிலைக் கணக் கொள்கையில் நியூக்ளியான் விசைகளின் இடம் சார்ந்த தன்மை மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ளப்படுகிறது.இதில் நியூக்ளியான்கள் அடங்கிய ஓர் அமைப்பின் அலைச் சார்பெண்ணை, இட ஆயங்கள் பங்கு கொள்கிற ஒரு சார்பெண், தற்சுழற்சி ஆயங்கள் அடங்கிய ஒரு தற்கழற்சி இடம் பெறுகிற ஒரு சார்பெண் ஆகியவற்றின் பெருக்கம் தொசையாக எழுதலாம். இந்தத் தோராயத்தில் ஆற்றல், இடம் அடங்கிய சார்பெண்ணின் பண்புகளை மட்டுமே பொறுத்திருக்கும். துகள் பரிமாற்றத்தின் போதான அதன் சமச்சீர்மையும் அப்பண்புகளில் அடங்கும். இரண்டு நியூக்ளியாள்கன் பள்ளறிக் கொள்ளப்படும் பொது பொத்த மொத்த அலைச் சார்பெண் எதிர்
சார்பெண், 10
சமச்
ன்மையுள்ளதாக இருக்க வேண்டும். இதை அடைய அலைச் சார்பெண்ணின் தற்சுழற்சி சம தற்சுழற்சி தொடர்பாள பகுதி, இடம் சார்ந்த பகுதியின் சமச்சீர்மையுடன் தொடர்புள்ளதான சமச்சீர்மையைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். இதற்குப் பரிமாற்றுச் சமச்சீர்மை (conjugate symmetry) என்று பெயர். இந்தச் சமச்சீர்மையைக் குறிப்பிடுகிற குவாண்டம் எண்கள் விக்னர் மிகு பன்மை நிலைக் கணத்துக்குப் பெயரிடவும் அதைச் சேர்ந்த தற்கழற்சிப் பன்மை நிலைக் கணங்கள், சமத் தற்சுழற்சிப் பன்மை நிலைக் கணங்கள் ஆகியவற்றின் மதிப்புகளையும் கூட்டுகளையும் தீர்மானிக்கவும் செய்கின்றன.
இந்தக் கருத்துகளை ஒரு குறிப்பானை எடுத்துக்காட்டின் மூலம் விளக்க முயலலாம். சார்பு ஓடுபாதைக் கோண உந்தம் (relative orbital angualr (momentum) சுழியாக உள்ள, சமச்சீர்மையான ஓர் இடைவெளி நிலையில் உள்ள இரண்டு நியூக்ளியான்
களை
என்பதைச்
எடுத்துக் கொள்ளலாம். தற்சுழற்சி மற்றும் சமதற்சுழற்சிச் சார்பெண்கள் எதிர் எதிரான சமச்சீர்மைகளைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். அப்போது s=1 எனில் S=0 எனவும் S=0 எனில் T=1 எனவும் இருக்கும். இந்த அனைத்து நிலைகளும் ஒரே மிகு பள்ளம நிலைக் கணத்தின் உறுப்புகளாக இருக்கும். அவற்றின் ஆற்றல்களும் சமமாகவே இருப்பதாகத் தோராயப்படுத்தலாம். படத்தில் நிலைகளின் ஆற்றல்களும் T,மதிப்புகளும் காட்டப்பட்டிருக்கின்றன. T=1 என்பதில் உள்ள நிலை S=0, T=1 சேர்ந்தது. அது இரட்டைப் புரோட்டானுக்கானது (din) ஆகும். அதே போல T =-1 என்பதில் உள்ள நிலை S=0, T=1 என்பதைச் சேர்ந்தது. அது இரட்டை நியூட்ரானைக் (dineutron) குறிக்கும். படம் 1இல் மிகு பன்மை நிலைக் கணத்தில் எல்லா நிலைகளும் ஒரே ஆற்றலில் உள்ளனவாகக் காட்டப்பட்டிருக்கின்றன. அதன் காரணமாக T-01 என்பதற்கு நேராக இரண்டு. நிலைகள் உள்ளன. அவற்றுக்கு S=0, T=1 என்றும் S=1,T=0 என்றும் மதிப்புகள் இருக்கின்றன. அவை இரண்டுமே டியூட்ரானைச் சேர்ந்தவை. நியூக்ளியான் இடைவினை தற்சுழற்சியைச் சார்ந்து இருப்பதையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால் S=1,T=0 நிலைகளின் ஆற்றல் மிகு பன்மை நிலைக் கணத்தின் மற்ற நிலைகளினுடைமதைவிடக் குறைந்துவிடுகிறது. இது டியூட்ரானின் சிறும ஆற்றல் நிாயணயக் குறிப்பிடுவது ஆகும். இது படம்2இல் T =0 என்பதற்கு நேராகக் காட்டப்பட்டிருக்கிற கீழ் நிலை ஆகும்.
டியூட்ரானின் S=0,T=1 நிலை சற்றே கட்டவிழ்ந்த தன்மையிலிருப்பதாகத் தெரிய வந்திருக்கிறது.இரண்டு துகள்கள் கூடியிருக்கும் நிலையில் அவற்றைப் பிரிக்க ஆற்றலைச் செவவழிக்க வேண்டுமானால் அவை கட்டுண்ட (bound) நிலையில் இருப்பதாகர் சொல்லப்படும். இதற்கு மாறாக அவை தானாகவே பிரிந்து தனித்தனியான துகள்களாகிவிடுமானால் அந்த நிலை கட்டவிழ்ந்த (unbound) நிலை எனப்படுகிறது. அத்தகைய துகள் ஒரு கட்டுண்ட நிலைக்கு மாற்றம் அடையக்கூடும். அது குறைந்த ஆற்றல் கொண்டதாக இருக்கும். எனவே அத்தகைய மாற்றத்தின்போது துகள்களின் தொடக்க நிலைக்கும் இறுதி நிலைக்கும் இடையிலான ஆற்றல் வேறுபாடு மின்காந்தக் கதிர்வீச்சாக வெளிப்படுகிறது. இன்னாறு இற' டைப் புரோட்டானோ, இரட்டை நியூட்ரானோ அமைய&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6pk70engno1fml4mzqrlxelqoh58vo6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/180</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670037</id>
    <revision>
      <id>1988735</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:05:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988735</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10645" sha1="k9znj87yzb4jgj4l75ed9c3hkul5j76" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

முடியாது என்பது விளங்கும். உண்மையில் அவை இருப்பதாக எந்த ஆய்வும் உறுதி செய்யவும் இல்லை.
கே.என்.ராமசந்திரன்
மிகு யுரேனியம் கடந்த தனிமங்கள்
அணு எண்ணுள்ள
யுரேனியத்தின் அணு எண் 92, அதற்கு மேற்பட்ட அணு எண்ணுள்ள தனிமங்கள் யுரேனியம் கடந்த தனிமங்கள் (super transuranics) எனப்படுகின்றன. அத்தகைய தனிமங்களில், 107 வரை பதினெட்டுத் தனிமங்கள் இதுவரை கண்டுபிடிக்கப் பட்டிருக்கின்றன. அதற்கும் மேற்பட்ட அணு எண்ணுள்ள தனி இருக்க முடியும் என்னும் கருத்துக்கு ஆதரவாகப் பல கொள்கைகள் வெளியிடப்பட்டிருக்கின்றன. அத்தகைய தனிமங்கள் மிகு யுரேனியம் கடந்த தனிமங்கள் எனப்படும். இப்போது அவற்றைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான தீவிர முயற்சிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. அண்மைக் காலம் வரை அவை இயற்கையில் கிடைக்கின்றனவா என்று தேடுவதில் கவனம் செலுத்தப்பட்டு வந்தது. இப்போது அணுக் கருக்களை ஒன்றோடு ஒன்று மோதவிடுவதன் மூலம் அத்தகைய தனிம அணுக் கருக்களைச் செயற்கையாக உருவாக்க முயற்சிகள் செய்யப்பட்டு வருகின்றன. 1966ஆம் ஆண்டிலிருந்து இத்தகைய தனிமங்களின் நிலைத் தன்மையைப் பற்றிச் செய்யப்பட்டு வருகிற கொள்கை சார்ந்த ஆய்வுகளின் அடிப்படையில் இந்த முயற்சிகள் தொடங்கப்பட்டன. அணுக்கருவின் நீர்மத் துளி மாதிரியின் (liquid drop model) கருத்துக்களின்படி அணுக்கரு என்பது புரோட்டான்களும் நியூட்ரான்களும் ஒரு பரப்பு இழுவிசையால் சேர்த்து வைக்கப்பட்டிருக்கிற ஒரு நீர்மமாகக் கொள்ளப்படுகிறது. அக்கொள்கை பெதே- விசாக்கர் நிறை வாய்பாட்டின் (Bethe-WeizSacker mass formula) அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. அந்த வாய்பாடு சீகர் (Seeger), மயர்ஸ் (Myers) சிவியாடெக்கி (Swiatecki) ஆகியோரால் பெருமளவு செம்மை செய்யப்பட்டிருக்கிறது. அவர்களுடைய ஊகங்களின்படி நூற்றுக்கு மேற்பட்ட அணு எண்ணுள்ள அணுக்கருக்களில் புரோட்டான்களுக்கு இடையிலான கூலூம் விலக்கு விசைகள் நியூக்ளியான்களைச் சேர்த்து ஸைக்கிற பரப்பு இழுவிசைகளைச் சமன் செய்வதோடு மட்டுமல்லாமல் அவற்றைவிடக் கூடுதலாகவும் ஆகிவிடுவதால், அத்தகைய அணுக்கருக்களுக்குப் பிளவுறும் வாய்ப்புகள் மிகுந்து நிலைத்தன்மை குறைந்துவிடுகிறது. எனவே ஏறத்தாழ நூறுவரை அணு எண் உள்ள தனிமங்களே நிலையாக இருக்க முடியும் கான்று ஆகிறது. இருப்பினும் அணுக்கருவின் ஓ (shell structure) Coun அமைப்பினால்
அ.க. 17-11
ஒரு
மிகு யுரேனியம் கடந்த தனிமங்கள்
161
நிலைப்படுத்தும் காரணி தோன்றுகிறது. புரோட்டாள்கஸ் அல்லது நியூட்ரான்கள் அல்லது இரண்டினுடைய எண்ணிக்கையும் 2,8, 20, 50, 82 என்னும் மாய எண்களுக்குச் (magic numbers) சமமாக இருக்கும்போது அவை மிக வலுவாகப் பிணைக்கப்படுகின்றன.
அணுக்களில் வெளிப்புற
எலெக்ட்ரான்
ஓடு
பாதைகள் முழுமையாக நிரம்பி விடும்போது ஹீலி யம் முதலான மந்தவளிமங்களுக்குக் கூடுதலான நிலைத்தன்மையும் வேதி மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகாத பண்பும் ஏற்பட்டு விடுகிறதைப் போலவே அணுக்கருக்களிலும் மாய எண்களுக்குச் சமமான எண்ணிக்கையில் புரோட்டாள்களும் நியூட்ராள்களும் அமைகிறபோது அவற்றிலுள்ள ஓடுகள் முழுமையாக நிரப்பப்பட்டு, அவற்றுக்குக் கூடுதம நிலைத்தன்மை ஏற்பட்டுவிடுகிறது. எனலாம். இந்தக் கருத்தின் அடிப்படையில் மேயர் (Mayer), ஜென்சன் (Jensen ) ஆகியோர் அணுக்கருக்கள் ஓடுகள் அடங்கியவை என்னும் கருத்தை வெளியிட்டார்கள். எனவே நூற்றுக்கு மேற்பட்ட அணு எண் உள்ள அணுக்கரு நீர்மத்துளி மாதிரியின் கூற்றுப்படி நிலைத் தன்மை அற்றதாக இருந்த போதிலும் அதன் ஓடு அமைப்பு
மாய
எண்கள் அல்லது இரட்டை மாய எண்கள் கொண்டதாக இருந்தால் அதற்குக் கூடுதலான நிலைத் தன்மை ஏற்பட்டுவிடுகிறது. N=114, N=184 அல்லது 196 என்னும் எண்ணிக்கையுள்ள அணுக்கருவும் N=164, N=272 என்னும் எண்ணிக்கையுள்ள அணுக் கருவும் இவ்வாறான பெரும் நிலைத்தன்மை பெற்றுள்ளனவாகத் தெரிகிறது. இந்த எண்ணிக்கைகளுக்கு அண்மையில் உள்ள N, Z மதிப்புகளைப் பெற்றிருக்கிற அணுக்கருக்களும் சற்றே குறைவான அளவில் நிலைத்தன்மை Z=114, 164 இவ்வாறு ஆகிய மதிப்புகள் நிலைத்தன்மைத் தீவுகளின் மையங்களாக உவமைப்படுத்தப்படுகின்றன. அவற்றை விளக்குவதற்காகப் புரோட்டான் எண்ணைச் செங்குத்து அச்சிலும் நியூட்ரான் எண்ணைக் கிடை அச்சிலும் குறிப்பிட்டு ஒரு வரைபடம் வரையலாம். அதில் நிலைத்தன்மைத் தீவுகளைச் சுற்றியுள்ள நிலையின்மைக் கடல் என உருவகப்படுத்தப்படுகிறது.
உள்ளவை.
பகுதி
நியூட்ரான்கள் மிகுந்துள்ள அணுக் கருக்கள் தீவுகளின் கீழ்ப்பகுதியில் ஓர் ஆழமற்ற கடல் பகுதியாக அமைகின்றன. ஏனெனில் அவை பீட்டாக் கதிர்களை உமிழ்ந்தும் (n→ p + e + y) நியூட்ரான்களை வெளியிட்டும் சிதைகின்றன. அப்போது நியூட்ரான் பிணைப்பு ஆற்றல் அழியாகிவிடுகிறது. புரோட்டான் மிகுந்த அணுக்கருக்களும் தீவுகளின் மேற்பக்கத்தில் ஆழமற்ற கடல் பகுதியாக அமைகின்றன. அவை பாசிட்ரான்களை உமிழ்ந்தும். (p → n + e +m புரோட்டான்களை வெளியிட்டும் சிதைகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k9znj87yzb4jgj4l75ed9c3hkul5j76</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/181</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670038</id>
    <revision>
      <id>1988736</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:06:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988736</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10798" sha1="6cbmd90gtxqip6t3x88bfp356isal4g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

162 மிகு யுரேனியம் கடந்த தனிமங்கள்
அப்போது புரோட்டான் புரோட்டாள் பிணைப்பு ஆற்றல் கழியாகிறது. தீவில் தீவில் உள்ளவற்றில் பெருமமான நிறையுள்ள, நிலையான அணுக்கரு யுரேனியம் ஆகும். அதன் அரைவாழ் காலம் 4.51 x 10 ஆண்டுகள். அதற்கு அப்பாலுள்ள அணுக்கருக்கள் குறிப்பாகத் தானாகவே பிளவுறுவதன் மூலம் சிதைகின்றன. இந்த நிலையான அணுக்கருத் தொடருக்கு அப்பால் இரண்டு நிலைத் தன்மைத் தீவுகள் காணப்பட்டிருக்கின்றன.
அவற்றுக்கு இடையில் 2=114 என்னும் ஆழமற்ற கடல் பகுதியும் Z=164 என்னும் ஆழ் கடல் பகுதியும் அமைந்துள்ளன. அவை ஒரு முந்தீரகத்துக்கு அப்பால் அமைந்த இரண்டு தீவுகளை ஒத்தவை. முந்நீரகத்திலி ருத்து இந்தத் தீவுகளை எட்ட வேண்டுமானால் கடலி ல் ஒரு பாலம் கட்ட வேண்டும். அதாவது நிறை மிக்க அணுக்கருக்களுடன் வேறு நிலை மிக்க அணுக் கருக்களை மோதவிட்டுப் பெரும் அணுக்கருக்களை உண்டாக்க வேண்டும். 112 என்னும் அணு எண் உள்ள அணுக்கருக்களுக்கு ஏறத்தாழ ஓர் ஆண்டு என்னும் அரை வாழ் காலம் இருக்கும் எனக் கணக்கிடப்பட்டுள்ளது.
L160
அணு
ஒற்றைப் எண்ணுள்ள அணுக்களுக்குக்கு அரை வாழ் காலம் மேலும் கூடுதலாக இருக்கலாம். இறுதி நியூக்ளியானின் மூலமாக நிலைத்தன்மை கூடுவதே இதற்குக் காரணம். ஆனால் இந்தக் கணக்கீடுகளில் ஆயிரம் முதல் பத்தாயிரம் மடங்கு வரையான ஐயப்பாடுகள் தோன்ற முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். வெவ்வேறு ஆய்வர்கள் கணக்கிட்டிருக்கிற அரை வாழ் காலங்களில் மிகுதியான வேறுபாடுகள் காணப்படுகின்றன. நிறை மிக்க அணுக்கருக்களைப் பிணைப்பது நடைமுறையில் கடினமாகக் காணப்பட்டிருக்கிறது. கூலும் கிளர்வு ஆற்றலையும், மாற்றப்பட்ட கோண உந்தத்தையும் சிறும அளவில் வைப்பதற்காகப் பெர்க்லி பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த ஆய்வர்கள் நிறை மிகுந்த அணுக்கருக்களுடன் லேசான அணுக்கருக்களை மோதவிட வேண்டும் எனக் கருதுகிறார்கள்.
ஃபிளரோவ் (G.N.Flerov) என்பார் அடங்கிய குழுவினர் பெரிய கோள வடிவ அணுக்கருக்களை வேறு பெரிய கோள வடிவத் துகள்களுடன் ஒட்டிப் பிணைக்க முன்று வருகிறார்கள். ஒன்றையொன்று தொட்டுக் கொண்டிருக்கும் இரண்டு கோள அணுக்கருக்கள் கொண்ட அமைப்பு சிறுமமான உருக்கு ஆற்றலைப் பெற்றிருக்கும் எனவும், அதன் காரணமாக அவற்றின் நிலைத்தன்மை கூடுதலாயிருக்கும் எனவும் அவர்கள் கருதுகிறார்கள். இந்த ஆய்வுகளுக்கு ஆதரவாக இரு மைய ஓடு (two center shell) மாதிரி என்னும் கொள்கை அமைந்திருக்கிறது. நிறைமிக்க தனிமங்கள் பிணையும் போது அந்த இடைவினையில்
உண்டாகும் கூட்டுஅமைப்பில் பெரும் அளவிலான உள்ளிட ஆற்றலும் கோண உந்தமும் நுழைந்துவிடுவது பெரும் இடையூறாக இருக்கிறது. இந்த உள்ளிட ஆற்றலையும் கோண உந்தத்தையும் நீக்குவதற்காக நிலைத்தன்மைத் தீவு காட்டுகிற அணு எண்ணையும் விடக் கூடுதலாக அணு எண்ணைக் கொண்ட கூட்டு அமைப்புகளை உருவாக்க முயல வேண்டும் என்னும் கருத்து நிலவுகிறது. இவ்வாறான இடைவினைகளின் சிதைவு விளைபொருள்களில் ஆற்றலற்ற மிகு அணு நிறைத் துகள்களும் அடங்கியிருக்க வேண்டும் என நம்புகிறார்கள்.
காரீயத்துடன்
காரீயத்தை மோதவிடுவது, யுரேனியத்துடன் காரீயத்தை மோதச் செய்வது போன்ற வினைகள் இத்தகையவை. நிறை மிக்க அயனிகளைப் பெரும் ஆற்றதுடன் வீரக் கூடிய முடுக்கிகளால் இந்த இடைவினைகளை நிகழ்த்த முடியும் என்னும் நம்பிக்கை ஏற்பட்டிருக்கிறது. காரீயத்துடன் காரீயம், காரீயத்துடன் யுரேனியம், புரேனியத்துடன் யுரேனியம் போன்ற மோதல்கள் நிகழும்போது இடைநிலை மிகு நிறை மூலக்கூறுகள் (intermediate super heavy mol- ecules) தோன்றுகின்றனவாகக் கண்டுபிடிக்கப் பட்டிருக்கிறது. மோதுகின்ற அணுக்கருக்கனின் திசை வேகங்கள் ஒளியின் திசை வேகத்தில் இருபதில் ஒரு பங்காக இருக்கும். ஆனால் இந்த அணுக்கருக்களைச் சுற்றி வருகிற உட்புற ஒடு பாதை எலெக்ட்ரான்களின் இசை வேகமோ ஏறத்தாழ ஒளியின் திசைவேகத்திற்குச் சமமாக இருக்கிறது. எனவே மோதலின் போது எலெக்ட்ரான்கள் இரு மைய மூலக்கூறின் ஓடு பாதைகளில் சுற்றி வர முடியும். அணுக்களுக்களுக்கு இடையிலான தொலைவு குறையும்போதுஇடைநிலை மிகு நிறை மூலக்கூறு ஓர் இடைநிலை மிகு நிறை அணுவாகிவிடுகிறது. சில கணங்களுக்கு
எலெக்ட்ரான்கள் இரண்டு மோதும் அணுக்கருக்களின் கூட்டு மின்னூட்டத்தைப் பெறுகின்றன. இவ்வாறு கனமான யுரேனிய அயனிகளுடன் கனமான யுரேனிய அயனிகளை மோதவிட்டு 184 வரை அணு எண்ணும் மின்னூட்டமும் உள்ள மிகுநிறை அணுக்களை உருவாக்க முடியும்.
புரோமின் அயனிகள், நிக்கல் அயனிகள், அயோடின், தங்க அயனிகள் ஆகியவற்றின் மோதல்கள் மூலம் நிறை குறைவான இடைநிலை மூலக்கூறுகள் உருவாக்கப்பட்டிருக்கின்றன. உறுதிமிக்க புலங்களைப் பற்றிய குவாண்டம் மின்னியக்கக் கொள்கைகளின் முடிவுகளைச் சரிபார்க்க இத்தகைய இடைநிலை மூலக்கூறுகள் பேருதவி புரிகின்றன. 170க்கு மேற்பட்ட அணு எண்ணுள்ள மிகு நிறை அணுக்களைச் சூழ்ந்து இருக்கிற உறுதிமிக்க மின்புலங்களின் காரணமாக&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6cbmd90gtxqip6t3x88bfp356isal4g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/182</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670039</id>
    <revision>
      <id>1988737</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:06:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988737</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9466" sha1="eprb8lo05iv4nyji6bqx0a9kjsem7hr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அப்பகுதியிலுள்ள வெற்றிடம் நிலையற்றதாகி விடுகிறது. இந்த 170 என்னும் அணு எண் மாறுநிலை அணு எண் எனப்படும். இதற்குக் கீழ்ப்பட்ட அணு எண்களில் வெற்றிடம் மின்னேற்றப்பட்டதாகி விடுகிறது.
கே.என்.ராமசந்திரன்
மிகை இயக்கக் கட்டுப்பாட்டு நோய்
மிகையான துடிப்புடன் இருக்கும் குழந்தைகள் மைய நரம்பு மண்டல நரம்பு உடலியங்கியல் அல்லது நரம்பு வேதியியல் கோளாறுகளால் துன்பப்படலாம். மரபு நுட்ப அனுக்கள் பிறப்புக் கூறுகன் அருவெறுக்கும் அம்சங்கள், முதிர்ச்சியடையா நிலை, காயங்கள். ஆக்சிஜன் பற்றாக்குறை போன்றவை காரணமாக இருக்கலாம். இதன் காரணம் தெளிவாகவில்லை.
பள்ளிப் பருவக் குழந்தைகளின் 5-10% இதனால் பாதிக்கப்படுகின்றனர். பெண்களைவிட ஆண்களில் 4-6 மடங்கு நோய் மிகுதியாக இருக்கிறது. குழந்தைகள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தாலும், பயனற்ற பணிகளில் ஈடுபடுகின்றனர். எளிதில் உணர்ச்சி வயப்படலும், கிளர்வும், முரட்டுத் தன்மையும் காணப்படும்.
சண்டை
சில
இந்நோயைப் படிப்படியாகவே கண்டுபிடிக்க முடியும். நோயுற்ற குழந்தைகள் இயல்பாகப் பழகாமன் அடிக்கடிச் போடுகின்றனர். குழந்தைகளின் மெல்லிய மயிர், விகார வளர்ச்சியடைந்த காது, மிகவும் உயர்ந்து வளைந்த அண்ணம், தனி வகையான கை ரேகைகள் இவை காணப்படும்.
ஆய்வக முடிவுகள் பயனளிப்பதில்லை. மூளை மின்னலை வரைபடம் உதவலாம். உளவய வல்லுநர்கள் வெச்ஸலர் முறை, ஃபிராஸ்டிக் முறை, வெப்மன் முறை போன்ற முறைகளைக் கையாண்டு நோய் உறுதி செய்கின்றனர்.
மருத்துவம் சுற்றுப்புறச் சூழ்நிலை நன்கு இருக்க. வேண்டும். அச்சம் தரும் திரைப்படங்களையும் தொலைக்காட்சிப் படங்களையும் தவிர்க்க வேண்டும். மருந்துகளாக டெக்ஸ்டரோ ஆம்ஃபிடமின், மெத்தில் பெனிடேம், மக்னீசியம் பிமோலின், உளவய மருத்துவம் ஆகியவை பயனளிக்கலாம். சிலபோது வயது கூடக்கூடத் தானாகவே குறைந்துவிடலாம்.
மு.கி.ராஜாசுப்பிரமணியம்
மிகை உணர் திறன்
மிகை உணர் திறன்
163
தாமதமாகவோ, உடனடியாகவோ மிகை உணர் திறன் ஏற்படலாம். எதிர் அங்க ஊக்கியை தோல் இடை ஊசியாக உட்செலுத்திய 6-8 மணி நேரத்தில் தோல் சிவந்து தடிப்புடன் காணப்படும். அழற்சி எதிர் பிரதிவினையைக் காணலாம். மிகையாகக் குருதி நாளம் விரிவடைவதாலும் குருதி நாள ஊடுருவுத் தன்மையில் ஏற்படும் மாற்றங்களாலும் சிவந்து நோய் உண்டாகிறது. நைவுகளில் ஃபைப்பிரின் படிவதால் தடிப்பும் உண்டாகிறது. 24-48 மணி நேரத்தில் கூடுதலான திசு ஏற்பட்டுப் மாற்றங்கள் படிப்படியாகக் குறைந்துவிடுகிறது. இது தவிரக் காய்ச்சல், நிணக்கணு வீக்கம் போன்றவையும் தாமதமான மிகை உணர் திறனில் காணப்படுகின்றன. எதிர் அங்க ஊக்கியை உட்செலுத்திய 5-6 மணி நேரங்களில் காய்ச்சல் உண்டாகிறது. இது வெள்ளணு பைரோஜன் வெளிப்படுவதன் விளைவாக இருக்கலாம். ஒற்றை அணுச் செல்களும் அழற்சிப் பிரதிவினைக்குக் காரணமாக இருக்கின்றன,
எதிர் அங்க ஊக்கியின் வேதியியல் தன்மை செலுத்தப்பட்ட வழி மற்றும் செலுத்தப்பட்ட அவகு ஆகியவற்றைப் பொறுத்துள்ளது. மிகை உணர் திறன் எதிர் அங்க ஊக்கிகளை உயிருள்ள செல்களின் பரப்பின் மீது செலுத்தினால் சிறப்பாக உருவாகிறது
இதற்குச் சான்றாக, டியூபர்குலிக் ஆய்வைக் குறிப்பிடலாம். முதிர்ந்த வயது, பிறவித் தடுப்பாற்றல் நோய், புற்று நோய், தொற்றும் நோய் (நுண்ணுயிர், காளான், அதி நுண்ணுயிர்), ஈரல் நோய், வளர்சிதை மாற்ற நோய், குருதி உறை எதிர் மருந்துகள், எக்ஸ் கதிர் மருத்துவம், இரும்புக் குறைபாடு, சார்காய்டோசிஸ் போன்ற நோய் நிலைகள் செல் சார்ந்த பாதிப்பின்மைக் காரணங்களாக அமைகின்றன.
உடனடியாக மிகை உணர்தல் திறனில் பின்வருவன அடங்கும்: மூச்சு மண்டல, தோல் சார்ந்த இதயக் குருதி நாள், இரைப்பைக் குடல் சார்ந்த அறிகுறிகளும் தடயங்களும், அழற்சி சார்ந்த பொருள்களுக்கான எதிர்வினை. கடத்திகளுள் (mediators) இந்த எதிர்வினைகளுக்கு மூன்று முதன்மைக் கூறுகள் தேவைப்படுகின்றன. அவை கூருணர்வு உண்டாக்கும் எதிர் அங்கம், சிறப்பான இலக்கு (target), செல்கள், கடத்திகள் என்பன.
இவற்றிற்குச் சிறப்பான சான்றுகளாக மூச்சுக் கிளைக்குழல் நுரையீரல் ஆஸ்பெர்கில்லோமாவையும், ஒவ்வாமை ஆஸ்த்துமாவையும் குறிப்பிடலாம். டைசோடியம் குரோமோகிளைகேட்டை மருத்துவமாகக் கொடுத்தால் இந்த ஒவ்வாமை நிகழ்ச்சியைத் தவிர்க முடியும். உடனடியான அல்லது கால தாமதமான&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eprb8lo05iv4nyji6bqx0a9kjsem7hr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/183</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670040</id>
    <revision>
      <id>1988738</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:07:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988738</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6665" sha1="76k5jh1ttual9a7gls5dfdhsyazvb2r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

164
மிகை எடை
உயர் திறன் ஆகிய இரண்டும் அவற்றிற்குப் பொறுப்பான எதிர்வினை புரியும் பொருள்களின் செறிவைப் பொறுத்துள்ளன. இலக்குத் திசு கூருணர்வு தொடர்பான கட்டுப்பாடான இடைவினைகளையும் கடத்திகள் கிடைப்பதைப் பொறுத்தும் இருக்கிறது. தனிப்பட்ட கடத்தி உற்பத்தி ஆவதற்கான உத்திகள் பல இருப்பது, உடனடியான மிகைத் திறன் எதிர் வினையின் இன்றியமையாமையைக் குறைத்துவிட வில்லை. ஆனால் தடுப்பாற்றல் புரதம் இல்லாத அழற்சிக் கோளாறுகளுக்கான வாய்ப்பை அதிகரிக்கிறது. மிஸ்ட் செல்களும் காரநிறச் செல்களும் (bawmphilic cclls) உடனடி மிகைத்திறன் உணர்வுக்குக் காரணமாக இருக்கின்றன.
மிகை எடை
மூ.கி.பழனியப்பன்
இந்நிவையைக் கொழுத்த உடல் எனவும் கூறலாம். லத்தீன் மொழியில் obesitas என்றால் கொழுத்த நிலை என்று பொருள்). தவறான உணவு நிலையினால், உடலில் மிகையான கொழுப்புப் படிவதே கொழுத்த உடல் எனப்படுகிறது. குறிப்பிட்ட வயதில் குறிப்பிட்ட உயரத்திற்குக் குறிப்பிட்ட எடை இருக்க வேண்டும். இதற்கான அட்டவணைகள் பல் உள்ளன. ஒரு மனிதனுக்குச் சாதாரணமாக இருக்க வேண்டிய கடையைவிட 25% கூடுதலாக இருந்தால் அதை மிகை எடை (obesity) என்றோ கொழுத்த உடல்
என்றோ கணிக்கலாம்.
பரம்பரைக் கூறு. இது சிறு வயதிலேயே தொடங்குகிறது. இளம் வயதில் தோன்றும் சர்க்கரை நோய் கொழுப்பு மிகு குருதி நிலை ஆகியவையும் காரணமாகலாம்.
புகை பிடித்தலை நிறுத்திய பின்னர் தோன்றும் நிலை, கருத்தடை மாத்திரை, ஃபினோதயசீன், சல்ஃபோனைல் யூரியா போன்ற மருந்துகள் புற்றுக்கட்டி, காசநோய், குருதிப்புற்று, மூளை அழற்சி போன்ற ஹைப்போதலாமஸ் கோளாறுகளும் குஷிங் நோயியம், தைராய்டின் மந்த நிலை, வளர்ச்சி ஹார்மோன் குறைபாடு போன்ற நாளமில்லா சுரப்பிக் குறைபாடுகளும் புரேடா-வில்லி நோயியம் லாரன்ஸ்-மூன்-பீடல் நோயியம் போன்ற பிறவிக் கோளாறுகளும் காரணமாக அமையலாம்.
அறிகுறி. சுறுசுறுப்பாக இயங்க இயலாத நிலை புரதம், தயமின் குறைச்சத்து, கல்லீரல் சுருக்கம், பித்த நீர்ப்பைக் கற்கள். குருதி மிகு அழுத்தம், இதயக் குருதி நாள நோய், தமனித் தடிப்பு நிலை, சர்க்கரை நோய் போன்றவை.
மருத்துவம். போதிய அளவு புரதமும் கார்போஹைட்ரேட்டும், கனிமங்களும் வைட்டமின்களும் நிறைந்த உணவும், உடற் பயிற்சியும் நல்ல பயன் தரும். மருந்துகளாக டெக்சாம்பிடமின், மேதாம்பிடமின் போன்றவையும், தைராய்டு மருந்தும் சிறுநீர் ஊக்கிகளும் செயல்புரியும்.
மிகை ஒலி வேகப் பறப்பு
சாரதா கதிரேசன்
ஒளி விரவல் வேகத்திற்கும் கூடுதலான திசைவேகத்திஸ் ஒரு திண்ம உடலமைப்பு, வளிமம் இவற்றின் ஒப்பீட்டு இயக்கம் மிகை ஒலி வேகப் பறப்பு (supersonic speed) எனப்படும். இவ்வாறு மிகை ஒலி வேகத்தின் பண்புகளை விரவல் விதிகளைக் கொண்டு விளக்கமாக அறியலாம். அதாவது அமுக்கப் பாய்மங்களில் (com- pressibie fluid) ஒ விரவுதல் மூலம் அறியலாம்.
மேக் கூம்பு தோற்றுவித்தல் ஓர் இடத்தில் உள்ள பாய்மம் நிலையாக இருப்பதாகக் கருதலாம். அவ்வாறு இருக்கும் பாய்மத்தின் ஒரு பகுதியில் அழுத்தத் தூண்டல் ஒலியின் இசைவேகத்துடன், பாய்மத்தின்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>76k5jh1ttual9a7gls5dfdhsyazvb2r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/184</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670041</id>
    <revision>
      <id>1988739</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:07:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988739</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8375" sha1="3uagj3wzlb1m7btxpuoztywt93f597m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

அனைத்துத் திசைகளிலும் ஒரே மாதிரியான விரவல் அடையும். இவ்விளைவு எப்போதும் ஒரு கோளத்தின் புறப்பரப்பை ஒத்த வடிவத்தில் விரவும் தூண்டுதனின் மூலம் (source of impulse) சீரான பாய்மப் படுகையின் மீது அமைவதாகக் கருதினால் தூண்டுதல் படுகையுடன் ஒரே நேரத்தில் எடுத்துச் செல்லப்படும். இதிலிருந்து ஒலி விரவலின் வேகம், பாய்ம விரவுதலுக்கு அதே திசையில் செல்லும்போது கூடுதலான வேகத்துடனும், எதிர்த்திசையில் குறைந்த வேகத்துடனும் இருக்கும் எனலாம். இங்குக் காற்று மண்டலம், பாய்மமாகக் கருதப்படுகிறது. காற்றின் திசைவேகம் ஒலியின் திசை வேகத்திற்குச் சமமாகும்போது தூண்டுதலின் விளைவு, வளிமண்டலத்தின் அனைத்துத் திசைகளுக்கும் விரவுவது கிடையாது. மாறாக, ஒலியின் திசைக்குச் செங்குத்தான தளத்தில் பாதியளவாகத் தடைப்படுத்தப்படுகிறது.
வளிமத்தின் வேகம், ஒலியின் வேகத்தைவிடக் கூடுதலாக இருக்கும்போது, இதனை மிகை வேகம் எனலாம். இத்தகைய மிகை வேகத்தின்போது தூண்டுதலின் முன் பகுதி வடிவத்தில்
அமையாமல் கூம்பு வடிவத்தில் விரவல் அடையும். அப்போது விரவலின் கூம்புக் கோள அளவு குறைந்த கொண்டே போகும். அதாவது, பாய்மம் பாய்தலின் மேல் எண்ணின் அளவு கூடுதலாகிக்கொண்டே போகும். இதனைப் படம் 1இல் காணலாம்.
அமைதி
மண்டலம்
செயல்
படம் 1.
மண்டலம்
மேக் எண் என்பது Sin(8/2)க்குத் தலைகீழியாகும். இங்கு (8/2) என்பது கூம்புக் கோணத்தின் பாதியளவைக் குறிக்கிறது. இந்தக் கோண அளவை மேக் கோணம் (Mach angle) என்றும், அக்கூம்பு முனையை மேக் கூம்பு (Mach cone) என்றும் குறிப்பர்.
படம் 1 இல் செயல் மண்டலம் (gone of action),
மிகை ஒலி வேகப் பறப்பு
165
அமைதி மண்டலம் (zone of silence) என்னும் இரு பகுதிகள் காணப்படுகின்றன. இப்பிரிவு, கூம்பினால்
ஏற்படுத்தப்படுகிறது. தனால் இயல்பான இயக்கத்திற்கும், மிகைவேசு இயக்கத்திற்கும் இடையே ஓர் அடிப்படை வேறுபாடு ஏற்படுகிறது. இயல்பான வேகத்தின்போது தூண்டுதலின் விளைவு தொலைவு அதிகரிக்கும்போது குறைந்துகொண்டே போகிறது. ஆனால், மிகை வேகத்தின்போது, தூண்டுதலின் விளைவு மேக் கூம்பின் உட்பகுதியில் மட்டுமே ஏற்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒருவரின் தலைக்கு மேல் பகுதியில் மிகை வேகத்தில் ஒரு பொருள் பறப்பதாகக் கொண்டால், அப்பொருள் வெளியிடும் ஒலியை அவர் ஈற்றுத் தொலைவு தாண்டிச் சென்ற பிறகே கேட்க இயலும்.
பொது விதிகள். மேற்காண்பவற்றிலிருந்து மூன்று வகையான விதிகளை ஏற்படுத்தலாம். அவை, தடை ஏற்படுவதற்கான சமிக்ஞைகள் பற்றிய விதி, செயல் மண்டலம் மற்றும் அமைதி மண்டலம் பற்றிய விதி, பொது மையச் செயல் பற்றிய விதி என்பவையாகும்.
ஒலி விரவல் அடையும்போது
அதன்
திசைவேகத்தில் சிறிய அழுத்த வேறுபாடு ஏற்படுகிறது. இதனால் அன்வூடகம் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அதன் இலக்கை குறிப்பிட்டவாறு அடையமுடியாமல் போகிறது. இது தடை ஏற்படுவதற்கான (rule of for- bidden signals) சமிக்ஞைகள் பற்றிய விதி எனப் 3 படுகிறது.
ஒலி மூலம் ஒன்று ஒரு நிலையான புள்ளியில் இருந்து கொண்டு ஒலி அலைகளை மிகை வேத்தில் பரப்பும்போது, செயல் மட்டுமே நடைபெறுகிறது. மாறாக, ஒலி அலையின் ஏதாவது ஒரு புள்ளியில் ஏற்படும் அழுத்தம், திசைவேகம் போன்றவை அப்புள்ளியில் ஏற்படும் தூண்டுதலை மட்டும் பொறுத்தவையாகும். இவற்றையே செயல் மண்டலம் மற்றும் அமைதி மண்டலம் பற்றிய விதிகள் எனலாம்.
ஊடகம் ஒன்று மிகை வேகத்தில் பறந்து கொண்டிருக்கும்போது அதன் முதன்மைப் பகுதிகளில் ஏற்படும் விளைவுகள் மேக் கூம்பின் அருகில் மட்டுமே நிறைந்து காணப்படுகின்றன. மோலும், இவ்வினைவே செயல் மண்டலத்தின் வெளிப்புற எல்லையை வரையறுக்கிறது. இதுவே பொதுமையச் செயல்பற்றிய விதி என்று வளரயறுக்கப்படுகிறது.
அதிர்வு அலை. ஊடகம் ஒன்று மிகை வேகத்தில், நிலையாக உள்ள சாற்று மண்டலத்தில் பறப்பதாகக் கருதலாம். இதனால் சமிக்ஞைகள், ஊடைகத்தை முந்திச்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3uagj3wzlb1m7btxpuoztywt93f597m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/185</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670042</id>
    <revision>
      <id>1988740</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:08:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988740</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7232" sha1="6kok0wdce7i9xve0evjgkml64w06ze7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

166
மிகை ஒலி வேகப் பறப்பு
செல்ல முடிவதில்லை. மாறாக, நிலையாக இருக்கும். காற்று, ஊடகத்தின் மீது பாய்வதாகக் கொண்டால் இப்போது மிகப்பெரிய அளவில் அதன் செயல்பாட்டில் சிவ மாறுதல்கள் ஏற்படுகின்றன. இத்தகைய மாற்றங்கள் ஊடகத்தின் கூம்பு வடிவ முகப்புப் பகுதியில் தோற்றுவிக்கப்படும் அதிர்வு அலைகளால் ஏற்படுகின்றன. இவ்வாறு காற்று, அதிர்வு அலைகளின் வழியே செல்லும்போது அதன் அழுத்தம், வெப்பநிலை, அடர்த்தி போன்றவற்றில் பல மாறுதல்கள் ஏற்படுகின்றன. மேலும், காற்று ஊடகத்தின் முகப்புப் பகுதியிலிருந்து, அதன் இறக்கைப் பகுதியை அடையும்போது, விரிவடைந்து அழுத்தம் குறைகிறது. எனவே,இதிலிருந்து ஊடகந்தின் முகப்புப் பகுதியில் காற்றின் அழுத்தம் கூடுதலாகவும், அதன் இறக்கைப் பகுதியில் வளிமண்டலத்திற்குச் சமமாகவும் உள்ளது என்பதை அறியலாம். அதேபோன்று ஊடகத்தின் வால் பகுதியில் செயல்படும் காற்றின் அழுத்தம் வளிமண்டல அழுத்தத்திற்குக் குறைவாக இருக்கும். இவ்வாது ஓர் ஊடகத்தின் முன்பகுதிக்கும் பின்பகுதிக்கும் உள்ள அழுத்த வேறுபாட்டால் இழுவை (drag) ஏற்படுகிறது. இதனால், ஊடகத்தின் இறக்கையில் அமுக்க மற்றும் விரிவடையும் அலைகள் (compres- sion and expansion waves) ஏற்பட்டு ஊடகத்தோடு சேர்ந்து நகர்கின்றன.
இழுவையை, அலை இழுவை (wave drag) என்று கூறுவர். இவற்றிலிருந்து அலை இழுவையால் மிகு வேகத்தில் பறக்கும் ஊடகம் ஒன்றின் முன் பகுதியும், பின்பகுதியும் மிகவும் கூர்மையாக இருந்தல் வேண்டும்.
தூண்டு இழுவை மற்றும் எழுப்புதல் (induced drag and lift). இயல்பான வேகங்களில் பறக்கும் வானூர்திகளில் கீழிலிருந்து மேல்நோக்கி எழுதலை, சுழற்சி பற்றிய கருத்துகளைக் (concept of circulation) கொண்டு விளக்கலாம். மிகை ஓட்ட வானூர்திகளுக்கு இதே கருத்துகளின் அடிப்படையிலேயே விளக்கம் காணப்படுகிறது. ஆனால் இங்கு வானூர்தியின் புறப்பரப்பு மற்றும் மேக் கூம்பின் உட்பகுதியில் ஏற்படும் தடைகளும் கருத்தில் கொள்ளப்படுகின்றன. இதனைப் போன்று தூண்டு இழுவை இயல்பான மற்றும் மிகை வேக வானூர்தி ஆகிய இரண்டு வகைகளிலும் ஏற்படுகிறது. ஆயினும் மிகை வேக வானூர்திகளில் தூண்டு இழுவையுடன், மேக் கூம்பில் உண்டாகும் அலை இழுவையும் கருத்தில் கொள்ளப்படுகின்றன.
படம் 2
அலை இழுவை (wave drag)- அமை இழுவையைத் தோற்றுவிக்கத் தேவைப்படும் பணி என்பது, ஊடகத்தில் உண்டாகும் இழுவைக்குச் சமமானதாகும். இந்நிகழ்ச்சி வேகப்படகு ஒன்று நகரும் வேகம் அதன் புறப்பரப்பில் உண்டாகும் அலைகளின் வேகத்திற்குக் கூடுதலாக இருப்பதைப் போன்றதாகும். இங்குப் படகினால் செய்யப்பட்ட பணி என்பது, அதன்மீது செயற்படும் தடைகளைக் கடப்பதற்கான பணியின் அளவாகும்.இத்தகைய ஒப்புமைகளால் மிக வேக
படம் 3.
மிகை வேக எல்லையும் அதன் மீதான விளைவும். பொதுவாக, மிகை வேக வானூர்திகளின் இயக்கத்திறம் (efficiency) அவ்வானூர்திகளில் அமைக்கப்படும் எரிபொருள் கலனின் கொள்ளளவைப் பொறுத்தது ஆகும்.
மிகை வேக வானூர்திகளின் உடலமைப்பு பெரியதாக இருப்பிள், எழுப்பு இழுவை விடுதம். வேகத்திற்குப் பொருத்தமாக இருப்பதில்லை. மேலும் மிகை வேகத்தின் எல்லை, வானூர்தி சுமந்துசெல்லும் சுமை, உடலமைப்பின் பரிமான அளவு மற்றும் புலிப்பரப்பிலிருந்து அது பறக்கும் உயரம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்ததாகும். ஆதலால் இயல்பான வேகத்தில்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6kok0wdce7i9xve0evjgkml64w06ze7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/186</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670043</id>
    <revision>
      <id>1988741</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:08:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988741</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4290" sha1="5vjkr6u05ci8ubg6eqnxfbioh7w8pdq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

செல்லும் வானூர்திகளில் புவிப்பரப்பிற்கும் அதன் பறக்கும் உயரத்திற்கும் குறிப்பிட்ட மாற்றங்களை ஏற்படுத்துவதில்வை.
மிகை ஒலி வேக விரவி
காண்க: விரவி
மிகை ஓட்டு
கே.ஆர்.கோவிந்தன்
தானியங்கி ஊர்திகள் தன் இருப்பிடத்தில் இருந்து நகர அதன் மொத்த எடையைத் தூக்குவதற்கு மேலான ஆற்றல் தேவைப்படுகிறது. இந்த ஆற்றலின் பெரும்பகுதியை எந்திரப் பொறி, எரிபொருளின் ஆற்றலால் உற்பத்தி செய்கிறது. எந்திரப் பொறி ஊர்திகளின் சக்கரங்களைச் சுற்றுவதற்குத் தேவையான உந்து ஆற்றலை (torque) உற்பத்தி செய்ய அவை மிக வேகமாக ஓட வேண்டும். ஆனால், எந்திரப் பொறிகள் ஓரளவே வேகமாக ஓடும்.
மிகை ஒட்டு 167
ஊர்தி புறப்படும்போதும், மேடுகளில் ஏறும்போதும் மிகுதியான சுமையைத் தூக்கும்போதும் எந்திரப் பொறி போதுமான வேகத்தில் ஓடி, தேவைப்படுகின்ற உந்து ஆற்றலைச் சக்கரங்களுக்குக் கொடுக்கப் பல்சக்கரப் பெட்டி எனும் கருவி பொருத்தப்பட்டுள்ளது. ஊர்தி நகர்ந்ததும் குறைவான உந்து ஆற்றலே தேவைப்படுகிறது.
பொதுவாகத் தானியங்கி ஊர்திகளில் நான்கு முன்னோட்டப் பல்சக்கரமும், ஒரு மின்னோட்டப் பல்சக்கரமும் பொருத்தப்பட்ட பல்சக்கரப் பெட்டி அமைந்திருக்கும். முதல் முன்னோட்டப் பல்சக்கரம் இணைக்கப்படும்போது கூடுதல் உந்து ஆற்றல் ஊதிகளின் சக்கரங்களுக்கு கிடைக்கிறது. ஊர்தி நகர்ந்ததும் தேவைக்கேற்ப உந்து ஆற்றலை இரண்டாம் பல்சக்கரம், மூன்றாம் பல்சக்கரம் பொருத்திப் பெற்றுக் கொள்ளலாம். மேல் பல் சக்கரம் (top gear)
பொருத்தும்போது எந்திரப் பொறி எந்த வேகத்தில் சுற்றுகிறதோ அதே வேகத்தில் பல் சக்சுரப் பெட்டியின் ஆற்றல் வெளியீட்டு அச்சுத்தண்டு (outpul shaft) சுற்றத் தொடங்கும். எந்திரப் பொறியின் வேகமும் ஆற்றல் வெளிமாற்றத் தண்டின் வேகமும் 1:1 என்னும் விகிதத்தில் இருக்கும். இந்த வேகம் நேர் ஓட்டு direct drive) எனப்படுகிறது.
சக்கரம்
வெளியீட்டு ஆற்றல் தண்டு
படம் 1.
உள்ளீட்டு ஆற்றல் தண்டு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5vjkr6u05ci8ubg6eqnxfbioh7w8pdq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/187</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670044</id>
    <revision>
      <id>1988742</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:08:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988742</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7114" sha1="t8evhlctthciroloe04gpfr00189nrp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

168
மிகை ஓட்டு
இப்போது நவீனப்படுத்தப்பட்ட ஊர்திகளில் மிகை ஓட்டு ( over drive) எனும் ஐந்தாம் பல்சக்கரமும் பொருத்தப்படுகிறது. இந்த மிகை ஓட்டியின் மூலம் எந்திரப்பொறி 70% ஓடினாலும் கூட ஊர்தி முழுவேகத்துடன் செல்வ முடியும். இதனால் பொறியின் தேய்மானத்தைப் பெருமளவில் குறைக்க முடியும். ஊர்தியின் அதிர்ச்சியைக் குறைக்வும், எரிபொருள் செலனைச் சிக்கனப்படுத்தவும் இது உதவுகிறது. மிகை ஓட்டி பொதுவாகப் பல்சக்கரப் பெட்டிக்கும் விசை கடத்துத் தண்டிற்கும் (propeller shaft) இடையே பொருத்தப்படுகிறது.
செயல்பாடு அமெரிக்கப் பயண ஊர்திகளில் காணப்படும் மிகை ஓட்டி மிகை ஓட்டி படத்தில் காட்டப் பட்டுள்ளது. இதில் கோளியல் பல் சக்கரக்குழு (plan - etary gear set) சூரியப் பல்சக்கரக் (sun gear) கட்டுப் படுத்தும் அமைப்புகள், மிகை ஓட்டியின் செயலைக் கட்டுப்படுத்த உதவும் கட்டுப்பாட்டுக் குமிழ், தடையிலாச் சக்கரம் ஆகியவை உள்ளன.
பல்
கோளியல் பல்சக்கரத்தின் இயக்கம் கோளியல் பல்சக்கரக் குழுவில் மிகை ஓட்டி கிடைக்கும் விதம் பின்வருமாறு: கோளியல் பல் சக்கரக்குழுவில், சூரியப் பல்சக்கரம், கோளியல் பல் சக்கரீம், கோளியல் பல் சக்கரத் gm (planetary gear carrier), உள் சக்கர வளையம் (internal gear ring) ஆகியன முதன்மைப் பகுதிகளாகும். இந்த அமைப்பில் ஏதாவது ஒரு பல் சக்கரத்தின் இயக்கம் தடுக்கப்பட்டு மற்றொன்றின் சூமூலம் இயக்கம் கிடைக்கிறது.
மிகை ஓட்டிக்குத் தேவையான
உயர் வேசு
தைப் பெறுவதற்குச் சூரியப் பல்சக்கரத்தைச் கற்ற விடாமல் தடை செய்ய வேண்டும். கோளியல் பல் சக்கரத் தாங்கியுடன் ஓட்டும் ஆற்றலை இணைக்க வண்டும். கோளியில் பல் சக்கரத்தாங்கி, சூரியப் பஞ்சக்கரத்தின் மேல் சுற்றத் தொடங்கும். கோளியல் பல்சக்கரங்கள் அவ்வவ் அச்சுகளில் சுழலத் தொடங்கும். இதனால் உள் பல்சக்கரம் அதே திசையில் வேகத்துடன் சுழல்கிறது.
தடையிலாச் சக்கர அமைப்பும் அதன் இயக்கமும். படம் 2 தடையிலாப் பல்சக்கர அமைப்பையும் அதன் இயக்கத்தையும் விளக்குகிறது.
தடையிலாச் சக்கரத்தின் மையம் உள் வெட்டுக் கடி (internal splines) அமையப் பெற்றிருக்கும். அதில் வெளியீட்டு ஆற்றல் தண்டின் பற்களோடு இணைக்கப் பட்டிருக்கும். தடையிலாச் சக்கரத்தைச் சுற்றிலும் 12 குழிகள் இருக்கும். குழிகளுக்கு அருகில் 12 உருனைகள் இருக்கும் வெளிச்சக்கரம் மினக ஓட்டியுடன் இணைக்கப்
அ
ஆ
படம் 2. அ. தடையிலாச் சக்கரத்தின் இயக்கம் ஆ. செயலிலிருந்து விடுபடும்போது
பட்டிருக்கும். மையச் சக்கரத்தைச் சுற்றும்போது உருளைகள் உருண்டு குழியின் மேல் பகுதியை நன்றாகப் பிடித்துக் கொள்ளும் இதனால் மையச் சக்கரத்தின் வேகத்தில் வெளிச்சக்கரம் சுற்றத் தொடங்கும். வெளிச்சக்கரம் மிகை ஒட்டியுடன் சேர்ந்து மையச் சக்கரத்தைவிட வேகமாகச் சுற்றத் தொடங்கும் போது உருளைகள் குழிகளுக்குத் தள்ளப்படுகின்றன. இதனால் சக்கரத்தின் மையம் வெளிச் சக்கரத்திலி ருந்து விடுவிக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு மிகை ஓட்டியின் ஆற்றலை இணைக்கும்போது வெளிச் சக்கரத்தின் மூலம் வேகமாகச் சுழல்கிறது. வேகம் குறையும்போது பல் சக்கரங்களின் வெளிப்புறத் தண்டின் வேகத்தில் சுழல்கிறது.
மிளக ஒட்டியின் இயக்கம் படம் 3 மிளக ஓட்டியின் செயல்பாட்டை விளக்குகிறது. சூரியப் பல்சக்கரத்தைச்
படம் 3.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t8evhlctthciroloe04gpfr00189nrp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/188</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670045</id>
    <revision>
      <id>1988743</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:09:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988743</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2485" sha1="fl7v8xf44r707b3rkgzdikxnvvgcprq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மிகை ஓட்டு
169
சுற்ற விடாமல் தடுக்கும்போது மிகை மிகை ஒட்டி செயல்படத் தொடங்குகிறது. சூரியப் பல் சக்கரம் கோளியல் பல் சக்கரத் தாங்கியுடன் இணைக்கப்படும் போது நேர் ஓட்டு நேர் ஓட்டு கிடைக்கிறது. கிடைக்கிறது. சூரியப் பல் சக்கரத்தை உள்ளீட்டு ஆற்றல் தண்டில் தடையின்றிச் சுற்றவிட்டாலும் மிகை ஓட்டியைப் பெறலாம்.
பல் சக்கரப் பெட்டியில் இருந்து வெளிவரும் வெளியீட்டு ஆற்றல் தண்டு மிகை ஓட்டியின் ஆற்றல் உள்மாற்றத் தண்டு ஆகும். மிகை ஓட்டியில் உள்ள
சூரியப் பல் சக்கரத்தை நகர விடாமல் படத்தில் காட்டியது போலப் பிடித்துக் கொண்டால் வெளியீட்டு ஆற்றல் தண்டில் உள்ள வெளி வெட்டுக் காடி மூலம் கோளியல் பல் சக்கரங்கள் சுற்றுகின்றன. கோளியல் பற்கள் சூரியப் பல்சக்கரத்தின் மேல் உருளுகின்றன. இதனால் உள்சக்கரம் மிகு வேகத்துடன் அதே திசையில் கற்றுகிறது.
படம் 5இல் காட்டியபடி. மிகை ஓட்டியின் ஆற்றலை வெளியீட்டு ஆற்றல் தண்டு மூலம்
படம் 4. அ) சூரியப் பல்சக்கரம் விடுவிக்கப்பட்ட நிலையில் ஆ) சூரியப் பல்சக்கரம் சுழற்சி தடைப்பட்ட நிலையில்
படம் 5.
படம் 6.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fl7v8xf44r707b3rkgzdikxnvvgcprq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/189</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670046</id>
    <revision>
      <id>1988744</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:09:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988744</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7829" sha1="ey5xy1q8916zsek0cmig58y6xd9lps5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

170 மிகைக்காற்று இயக்கவியல்
பெற்றுக்கொள்ள முடியும். இதன் வேகம் ரேர் ஓட்டை விடக் கூடுதலாக இருக்கும்
நேர் ஓட்டிற்குச் சூரியப் பல் சக்கரத்தின் பிடியைத் தளர்த்திவிட வேண்டும். இப்போது மிகை ஓட்டியின் மேல் சூரியப் பல்சக்கரம் எவ்விதப் பிடிப்பும் இல்லாமல் கற்றிக் கொண்டு இருக்கும். ஆனால், உந்து ஆற்றல் தடையிலாப் பல் சக்கரத்தின் மூலம் ஆற்றல் வெளியீட்டு தண்டிற்குச் செல்லும், ஆற்றல் உள்மாற்றத் தண்டு சுழலும்போது தானியங்கிச் சக்கரத்தின் மையம் சுழலும் தடையிலாச் சக்கரத்தில் உள்ள உருளைகள் ஆற்றல் வெளிமாற்றத் தண்டோடு கழலும். எனவே, நேர் ஓட்டு கிடைக்கிறது.
எஸ்.இராசேந்திரன்
மிகைக்காற்று இயக்கவியல்
14ஆம் நூற்றாண்டில் இருந்து இயற்பியல் ஆராய்ச்சியாளர்கள் வளிமங்களின் இயக்கக் கோட்பாடுகளைக் கூறி வருகின்றனர். இக்கோட்பாடுகள் முற்றிலும் குறைந்த வேகத்தில் குறைந்த அழுத்த நிலையில் புழை வாய்களின் (orifice) வழியே வெளியேறும் வளிமங்களைப் பற்றிக் கண்டறியப் பட்டவையாகும். மேலும் மேலும் இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பின்னர் இக்கருத்து மேலும் உறுதிபெற்றது. காரணம் இக்கோட்பாடுகள், மிகுந்த உயர்ரத்திஸ், வேகமாகப் பறக்கும் வானூர்திகளுக்குப் பெரிதும் உதவியதேயாகும். இதனால் குறைந்த அழுத்தமுள்ள வளிமங்கள் மிகை வேகப் பரப்புகளுக்குப் பயன்படுகின்றன.
மிகைக்காற்று இயக்கவியலின் செயல்முறை. மிகைக் காற்று இயக்கவியலின் செயல்முறையை மூன்று பகுதிகளாகப் பிரித்துக் காணலாம். அவை பின்வருமாறு:
1. தன்னியக்க மூலக்கூறு பாய்வு (free molecular flow) 2. பெயர்வு நிலைப் பாய்வு (transmition flow) 3. நழுவு பாய்வு (slip flow)
மேற்கூறிய ஒவ்வொரு வகையில் பயன்படுத்தப்படும் வளிமப்பொருள்கள் முறையே
1.
மிகவும் அடர்த்தி குறைக்கப்பட்டவை
2.
நடுத்தரமாக அடர்த்தி குறைக்கப்பட்டவை 3. குறைவாக அடர்த்தி குறைக்கப்பட்டவை
என்பவையாகும். மேலும் இவற்றின் செயல்பாடுகளும் ஒன்றுக்கொன்று மாறுபட்டவை. அடர்த்திக் குறைப்பு,
அளவிட நட்சென் எண் (Krudsen number) என்னும் உரிமானமற்ற அளவீட்டின் மூலம் குறிக்கப்படுகிறது. நட்சென் எண்ணைப் பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம். இதனை &quot;K&quot; என்று குறிப்பர். இது வளிமத்தின் சராசரி தன்னியக்கப் பாதை 2 விற்கும், பண்பு பரிமாணம் டக்கும் உள்ள விகிதமாகும்.
அதாவது K:
λ
ஆகும்.
L
மேலும், நட்சென் எண், பாய்ம இயக்கவியலைச் சார்ந்த சில அளவுகளையும் (parameters) சார்ந்திருக்கிறது. அவை மேக் எண், ரேனால்ட்ஸ் எண் ஆகியவையாகும். மேக் எண் M என்னும் எழுத்தாலும் ரேனால்ட்ஸ் எண் Re என்னும் எழுத்தாலும் குறிப்பிடப்படுகின்றன.
இங்கு
M = V/a Re = VL/v
V = வளிமத்தின் திசைவேகம்
a=ஒலியின் வேகம்
Vg= இயக்கவியல் பாகுநிவை
இவற்றிலிருந்து நட்சென் எண்ணுக்கான சமன்பாட்டைப் பின்வருமாறு எழுதலாம்.
K=
2 Rc
இதற்கு அலகு (unit) கிடையாது.
மிகவும்
தன்னியக்க மூலக்கூறு பாய்வு. இதில் அடர்த்தி குறைக்கப்பட்ட (highly rare field) வளிமங்கள் அடங்கும். இத்தகைய வளிமங்கள் 150 கி.மீ.க்கு மேல் பறக்கும் வானூர்திகளுக்குப் பொருத்தமாகும். இவற்றின் சராசரி தன்னியக்கப் பாதை நீளமானதாகும். அதாவது மூலக்கூறுகளுக்கிடையே உள்ள தொலைவு கூடுதலாக இருக்கும். இதனால், மூலக்கூறுகளுக்கிடையே ஏற்படும் மோதல்கள் கருத்திற்கொள்ளப்படுவதில்லை. காற்றியக்கப் பாய்வுகளில் குறுக்கே ஏதேனும் மேடான பகுதிகளில் மூலக்கூறுகள் மோதினால் பாதிப்புகள் ஏற்படுவதில்மைல் இவ்வாறு மோதும் மூலக்கூறுகள் மேக்ஸ்வெல்லின் சமநிலையில் இருக்கும். இத்தகைய வளிம மூலக்கூறுகளின் நிலை, உந்தம், அதன் ஆற்றல் போன்றவற்றை எளிதில் கணக்கிடலாம். ஆனால்,&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ey5xy1q8916zsek0cmig58y6xd9lps5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/190</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670047</id>
    <revision>
      <id>1988745</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:10:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988745</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6759" sha1="03meedytn6z251i1i8erhwfmkfowhau" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

இத்தகைய வளிம மூலக்கூறுகள் அவற்றின் புறப்பரப்பில் அடையும் மூலக்கூறுகளைப் பற்றி விளக்கமாகக் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை. ஆனால், சில சமயம் புறப்பரப்பில் உள்ள மூலக்கூறுகள், மேக்ஸ்வெல்லின் சமநிலையைக் கொண்டிருப்பளவாகக் கூறப்படுகின்றன. இதற்குப் பரவல் (diffuse) என்று பெயர். இவ்வாறு பரவல் ஏற்படுவது வளிமத்தின் இயற்பியல் மற்றும் வேதியியல் பண்புகள், வளிமத்தின் வெப்பநிலை ஆகியவற்றைப் பொறுத்ததாகும்.
நழுவு பாய்வு இவ்வகைப் பாப்வில், மிகவும் அடர்த்தி குறைந்த 30-75 கி.மீ. உயரத்தில் உள்ள வளிமங்களின் செயல்கள் அடங்கும். நழுவு பாய்வு வளிமங்களுக்கு நட்சென் எண் பின்வருமாறு:
மிகை சூடாக்கி 171
குழாய். அடுக்குகள் (tube banks) காணப்படும். குழாய்களுக்கிடையே உள்ள குறுகிய இடைவெளிகளில் வளிமம் செல்லும். மிகை சூடாக்கம் என்னும் சொல் உயர்-அழுத்த நீராவியைச் குறிக்கும்.
ஒருங்கிணைந்த கதிர்வீச்சு மற்றும் வெப்பச்சலன மிகைசூடாக்கிகள்
இதில்.
2 M K =
Re
நீராவி வெப்பநிலை
கதிர்வீச்சு மிகைசூடாக்கி
M
Re
மூலக்கூற்றின் சராசரி தன்னியக்கப் பாதை மூலக்கூறுகளுக்கு இடையே உள்ள தொலைவு
= மேக் எண்
=
ரேனால்டு எண்
பெயர்வு நிலைப் பாய்வு. இவ்வகைக்குத் தாரியான சமன்பாடுகள் வரையறுக்கப்படவில்லை.
மேக்ஸ்வெல்-போல்ட்ஸ்மேன்
இது
சமன்பாட்டைப்
பயன்படுத்தி ஆய்வு செய்யப்படுகிறது. மேலும், இச்சமன்பாட்டில் ML முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. மேலும் தன்னியக்க மூலக்கூறு பாய்வு, பாய்வு, நழுவு பாய்வு போன்றவற்றிற்கான சமன்பாடுகளைத் தொடர்பு படுத்தியும் ஆயிவு செய்யப்படுகின்றது.
மிகை சூடாக்கி
கே.ஆர்.கோவிந்தன்
நீராவி
மேல்
நீராவி
கொதிகல உருளையை விட்டு நீங்கிய பின் அதன் தெவிட்டல் வெப்ப நினைக்கு சூடாக்கப்படும். இச்சூடாக்கம் நடைபெறும் உற்பத்தி உலையின் ஒரு பகுதியே மிகை சூடாக்கி (super heater) எனப்படும். எனவே, மிகை சூடாக்கிகள் வாயிலாக நீராவி சூடேற்றப்படும். நீராவியில் சேர்க்கப்பட்ட மிகை சூடாக்கத்தின் அளவு, மிகை சூடாக்கியின் அமைப்பு, கொதிகலனின் நெடுக்கம், வெப்ப-உறிஞ்சுப் பரப்பு, குழாய் செய்யப்பட்ட உலோகம் இவற்றைச் சார்ந்திருக்கும். மிகை சூடாக்கியில் பல
வெப்பச் சலன மிகை சூடாக்கி,
20
40
60
80
100
நீராவி வெளியீடு
கதிர்வீச்சு - மிகைசூடாக்கி மற்றும் வெப்பச் சலன மிகைசூடாக்கி ஆகியவற்றின் சிறப்பியல்புகளின் ஒப்புமை
வெப்பச் சலனம் (convection) வாயிலாக
வளிமங்களிலிருந்து நீராவிக்கு வெப்ப மாற்றம் நடைபெறும். எனவே, இவ்வகை மிகை சூடாக்கியை வெப்பச் சலன மிகை சூடாக்கி எனலாம். கதிர்வீச்சு வகை மிகை சூடாக்கி பயன்படும் வட்டாரங்களில் காணப்படும் வளிம வெப்பநிலைகளைவிட உலை, வழியின் (exit) வெப்பநிலை குறைவாக இருக்கும். அவ்விடத்திற்கு அப்பால் வெப்பச் (beyond) சலன வகை மிகை சூடாக்கிகள் பொருத்தப்படும். காண்க: வெப்பச் சலனம் (வெப்பம்).
வெளியீட்டு நீராவியின் மிகு உயர் வெப்ப நிலையைப் பெற, உலைக்கு அருகிலுள்ள பகுதியில் மிகை சூடாக்கியின் இறுதி நிலையை நிறுவ வேண்டும். சில வடிவமைப்புகளில், பரந்த பக்கவாட்டு இடைவெளிகளில் வட்டம் (loop) அல்லது தட்டு (plate)&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>03meedytn6z251i1i8erhwfmkfowhau</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/191</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670048</id>
    <revision>
      <id>1988746</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:10:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988746</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7877" sha1="c7dgevk1syeldzjw5gj8b01r0hp9mb2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

172 மிகைப்பன்மை இயக்க அலைவாங்கி
போன்ற வடிவங்களில் உலையினுள் துருத்திக் (project} கொண்டிருக்கும்.
வ்வகை
வடிவமைப்புகளில், எரிதலின் விளைபொருளிலிருந்து வெப்பம் நீராவிக்குக் கதிர்வீச்சு வாயிலாக மாற்றப்படும். எனவே, இரு வகைகளையும் தொடராக இணைத்தால், சீரான அல்லது ஏறக்குறைய மாறா நீராவி வெப்ப நிலையை அடையலாம்.
இரா.இந்து
மிகைப்பன்மை இயக்க அலைவாங்கி உன்வரும் பண்பேற்றப்பட்ட ரேடியோ (வானொலி&gt; அதிர்வெண் குறிப்பலையைப் பன்மை இயக்கக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில் குறிப்பிட்ட குறைந்த ஊர்தி அதிர்வெண்ளிற்கு மாற்றும் மாற்றும் அலைவாங்கி மிகைப்பன்மை இயக்க அலைவாங்கி (superheterodyne receiver) எனப்படுகிறது. அலைவாங்கியின் உள்ளீட்டு நிலையுடன் இசைவிக்கப்பட்ட அவையியற்றி மூலம் மேற்கூறிய செயல்பாடு நிகழ்கிறது. அலையியற்றியின் அதிர்வெண் உள்வரும் ஊர்தி அதிர்வெண்ணுடன் i- மதிப்பில் வேறுபடும்.
அலைவீச்சுப் பண்பேற்றப்பட்ட வானொலி அலைவாங்கிகளில் i-f மதிப்பு 455 கிலோஹெர்ட்ஸ் இருக்கும். அதிர்வெண் பண்பேற்றப்பட்ட வானொலி அலைவாங்கிகளில் i-f மதிப்பு 10.7 மெகாஹர்ட்ஸ் இருக்கும். நவீன தொலைக்காட்சி அலைவாங்கியில் காட்சிப்படத்திற்கு 4.5 மெகாஹெர்ட்ஸ் அலைவெண்ணும், ஒலிக்கு ஒலிக்கு 4.5 மெகாஹெர்ட்ஸ் அலைவெண்ணும் இருக்கும்.
மிகைப் பன்மை இயக்க அலைவாங்கியின் ஒரு வகையான இரட்டை மிகைப்பன்மை இயக்க அலைவாங்கியில், உள்வரும் ஊர்திக் குறிப்பலை மிகைப்படுத்தலுக்காக முதலில் ஒரு குறிப்பிட்ட i-f மதிப்பிற்குப் பின்னர் இறுதி if மதிப்பிற்கு மற்றப்படும். இதனால் மிகு பெருக்கம் (higher gain) கிடைக்கும். காண்சு: வானொலி அலைவாங்கி
மிகைப்பி
இரா.இந்து
மின் குறிப்பலைகளை மிகைப்படுத்தும் ஒரு மின் கருவி, மிகைப்பி (amplifier) எனப்படுகிறது. மிகைப்பிகள் எலெக்ட்ரான் குழாய்கள் (electron tubes )
அல்லது திரிதடையங்களைப் (transistors) பயன்படுத்தி மிகைப்படுத்தலை நிகழ்த்துகின்றன. மிகு செயல்திறன் கொண்ட மிகைப்பிகள் உருத்திரிபற்ற (undistorted) உள்ளீட்டுக் குறிப்பலைகளை மிகைப்படுத்தி வெளியிடும். நவீன மிகைப்பிகளில் எலெக்ட்ரான் குழாய்களைவிடத் திரிதடையங்களே பெரிதும் பயன்படுகின்றன. ஏனெனில், திரிதடைய மிகைப்பிகளில் பெரும் பழுது ஏற்படாது. இவை அளவில் சிறியவை; குறைந்த வெப்பத்தையே உண்டாக்குதல் போன்ற பல சிறப்பியல்புகள் இவற்றில் காணப்படுகின்றன. மிகைப்பிகளில் பல வகை உண்டு.
கேள் ஒலி மிகைப்பி (qudio amplifier). இவ்வகை மிகைப்பிகள் தொலைக்காட்சிப் பெட்டிகள், வானொலிப் பெட்டிகள் இவற்றில் பயன்படுகின்றன. மனிதனால் கேட்க இயலும் ஒலி அதிர்வெண்களை (20 முதல் 15,000 டெறர்ட்ஸ் உணர இம்மிசைப்பியைப் பயன்படுத்தலாம். கேள் ஒலி மிகைப்பிகள் அகலப் பட்டை மிகைப்பிகள் என்றும் வழங்கப்படுகின்றன.
காட்சியலை மிகைப்பி (video amplifier). தொலைக் காட்சி அலைவாங்கியில் காட்சியை உருவாக்கும் மின் குறிப்பலைகளை மிகைப்படுத்த இவ்வகை மிகைப்பிகள் பயன்படுகின்றன. காண்க: காட்சியலை மிகைப்பி.
நுண்ணலை மிகைப்பி (microwave amplifer). நுண்ணலை அதிர்வெண்களை (1 முதல் 100 கிகாஹெர்ட்ஸ்) மிகைப்படுத்த இவ்வகை மிகைப்பிகள் பயன்படுகின்றன. எ-டு: மேசர்.
வானொலி-அதிர்வெண் மிகைப்பி (radio-frequency amplifier (r-f amplifier)). உணர் சட்டங்களில் காணப்படும் (100 முதல் 1,000,000 கிலோஹெர்ட்ஸ்) மின் குறிப்பலைகளை மிகைப்படுத்த இவ்வகை மிகைப்பிகள் பயன்படுகின்றன.
இடைப்பட்ட அதிர்வெண் மிகைப்பி (intermediate frequency amplifier (i-f) amplifier). வானொலி, ராடார், தொலைக்காட்சி அலைவாங்கிகளினுள் உண்டாக்கப் படும் உள் குறிப்பலைகளை (intermally produced sig- nals) மிகைப்படுத்த இவ்வகை மிகைப்பிகள் பயன்படுகின்றன. காண்க: மின்னழுத்த மிகைப்பி
இரா.இந்து&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c7dgevk1syeldzjw5gj8b01r0hp9mb2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/192</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670049</id>
    <revision>
      <id>1988747</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:11:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988747</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7840" sha1="8ddpgthoezk5gzgr66ealuxcu5fd8gi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மிகைப்புது விண்மீன்
173
மிகைப்புது விண்மீன்
இயல்மாறும் விண்மீன்களில் விசித்திரமான வெடிப்பு GGST LE GOT &amp; GT (explosive stars) இவை. வெறுங் கண்ணுக்குப் புலப்படாத அளவு பொலிவு குறைந்த இந்த வகை விண்மீன்கள் சில திடீரென்று பல நூறு அல்வது பல ஆயிரம் மடங்குகள் ஒளிர்வுடன் வெடித்து ஒளிரும். இவற்றை மீ ஒளிர் விண்மீன்கள் என்றும் வழங்குவதுண்டு. ஆயினும் மேனாட்டாரால் சூப்பர் நோவா (super nova) எனப்படுகிறது. சூப்பர் என்றால் மீ அல்லது மிகை. நோவா என்றால் புதிய (விண்மீன்)
என்சு.
வானவியல்
வான் கங்கையில் நிகழ்வுகள். வரலாற்றில் இதுவரை அண்டத்தில் ஒரு சில மிகைப் புது விண்மீன் வெடிப்புகளே பதிவாகியுள்ளன.
அதிலும் கடந்த ஆயிரம் ஆண்டுகளில் ஆறேழு நிகழ்வுகளே சிறப்பிடம் சிறப்பிடம் பெறுகின்றன. அவற்றுள் முதலாவதாக மிகைப்புது விண்மீன் கி.பி.1006 நிகழ்ந்திருக்க வேண்டும். அது குறித்து முழுத்தகவல்கள் இல்லை. ஆயின் அதற்கடுத்தபடி கி.பி.1054 ஆம் ஆண்டு எருது வடிவ இடப (Taurus) உடுக்கணத்தில் சீனர்கள் கணித்த மிகைப்புதுவிண்மீன் வரணற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இதற்குப் பக்கத்தில் தான் புகழ்மிக்க நண்டு நெடிலா உள்ளது.
மூன்றாவதாகப் பொளிவு பொலிவு மிக்க மிகைப்புது விண்மீன் 1572ஆம் ஆண்டு ஆண்டு நவம்பர்
திங்களில்
தாட்டு இவர்
டைக்கோ பிராஉேற எனும் டென்மார்க் வானவியலரால் கண்டறிவிக்கப்பட்டது. ஜெர்மனியிலிருந்து தமது தாய்நாடான டென்மார்க்கிற்குப் பயணம் செய்துகொண்டிருந்த போது ஹெர்ரிஸ் வால்ட் என்ற இடத்திலோர் மடத்தில் தங்கியிருந்த வேனை இந்த அதிசய விண்மீன் வெடிப்பினைக் கவனித்தாராம். தொடர்ந்து பல நாள்களுக்குப் பகலிலும் தெளிவாகத் தெரிந்த அந்த விண்மீன் ஏறத்தாழ 17 மாதங்களுக்குப் பிறகு ஒளிகுன்றி மறைந்தும் போனது. ஆயின் இந்த மிகைப்புது விண்மீனிலிருந்து 1952ஆம் ஆண்டு கூடக் கதிர்வீச்சுகள் வெளியானது பதிவாக்கப்பட்டிருக்கிறது,
பால்வீதியாகிய வான் கங்கை அண்டத்தில் பதிவாகியுள்ள மற்றொரு மிகப் புதுவிண்மீன் 1604ஆம் ஆண்டு ஜோஹென்னஸ் கெப்ளர் எனும் இத்தாலிய வானவியலரால் கண்டறிவிக்கப்பட்டது.
இவற்றுக்கிடையில் கி.பி.1181 மற்றும் கி.பி.1680 ஆகிய ஆண்டுகளில் கவனிக்கப்பெற்ற விண்மீன் வெடிப்புகளும் மிகைப்புது வின்மீன்களாக இருக்கலாம் என்று வானவியலார் கருதுகின்றனர்.
இந்நூற்றாண்டில் 1935ஆம் ஆண்டு மார்ச்சு மாதம் ஹெர்க்குவிஸ் உடுக்கணத்திலும் ஒரு சூப்பர்நோவா பதிவாகியுள்ளது.
பிற அண்டங்களில் நிகழ்வுகள். ஏனைய உடுமண்டலங்களில் கி.பி.1855ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகு ஏறத்தாழ அறுநூற்றுக்கும் மேற்பட்ட மிகைப் புதுவிண்மீன் வெடிப்புகள் நிகழ்ந்துள்ளன. 1857 பிப்ரவரி 23 அன்று இயான்ஷெல்டன் என்னும் கனடா நாட்டு இளம் வானவியலர் நமது அண்டையிலுள்ள மெகல்லன் சிறுமுகில் (small magellan clouds) எனும் அண்டத்தில் மிகைப் புதுவிண்மீன் ஒன்றினைக் கண்டறிந்தார், இதற்கு சூப்பர்நோவா 1987 A (super nova 1987A) என்று பெயரிடப்பட்டது. சாண்டுலின் எனப்படும் நீலப் பெரும்பூத விண்மீனில் இந்த வெடிப்பு நிகழ்ந்தது. அதன்போது வெளிப்பட்ட பல்லாயிரம் டன் எடையளவிலான ஆற்றல் துகள்கள் அலை அதிர்வுகளாக விரிவடைந்தன. குளத்தில் எறிந்த கல் ஏற்படுத்தும் நீர்வளையங்கள் மாதிரியான எதிரொளிப்புகள் (ight echoes) அந்த சுற்றிலும் தோன்றின.
விண்மீனை
இந்நூற்றாண்டில் மற்றொரு மிளகப் புதுவீண்மீன் 1993 மார்ச் 28 அன்று ஸ்பெயினுள்ள யூகோ (Luge)
படம் 1. ஒரு சூப்பர் நோவா வெடித்ததன் விளைவாகத் தோன்றிய நண்டு நெபுலம் (Crab Nebula). இந்த வெடிப்பு 1054ஆம் ஆண்டில் தென்பட்டது. இது சூரியனிலிருந்து 6000 ஒளியாண்டுத் தொலைவில்
உள்ளது.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8ddpgthoezk5gzgr66ealuxcu5fd8gi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/193</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670050</id>
    <revision>
      <id>1988748</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:11:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988748</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7296" sha1="n0a34vkf0m3k2z2pscb61gonl5y4jzu" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

174 மிகைப்புது விண்மீன்
என்ற வானாய்வகத்திலிருந்து பிரான்சிஸ்கா கார்சியா என்பவரால் எம்-81 (M-81) எனும் சுருள் உடுமண்டலத்தருகே கண்டறிவிக்கப்பட்டது. 1993-ஜே என்ற எண்ணே அதற்குப் பெயராக இடம்பெற்றுள்ளது. மெஸியோ என்ற வானவியலார் தயாரித்த விண்மீன் தொகுதிகள் அட்டவணையில் 81ஆவது உடுமண்டலமாகிய இந்தச்சுருள் அண்டத்தின் வடதிசையில் பிரபலமான சப்தரிஷி உடுமண்டலம் உள்ளது.
தோற்றமும் உருவாக்கமும். பொதுவாக இரண்டு வகையான மிகைப் புதுவிண்மீன் வெடிப்புகள் உண்டு. முதலாவதாக, இரட்டை விண்மீன்கள் சிலவற்றில் ஒன்று மற்றொன்றை விட நிறையீர்ப்பு அதிகம் பெற்றிருந்தால் அது தன் தோழமை விண்மீனிலி ருந்து பொருளைத் தன்னுள் இழுத்து உறிஞ்சும். அதன்வழி அந்த ஈர்ப்புமிக்க விண்மீன்பருமனாகிப் பெருத்த ஒரு கட்டத்தில் வெடித்தும் விடக்கூடும். இது, முதல் வகை மிகைப் புதுவிண்மீன் (supcr nova type-1) லெடிப்பு எனப்படும்.
சாதாரணமாக, வெண்குறளை விண்மீன்களின் மிகை ஈர்ப்பினால் இத்தகைய விண்மீன் வெடிப்புகள் நிகழும்.
ஒரு
இரண்டாம் வகை (super nova type-II) விண்மீன் தனது நிறை அளவின் பெருக்கத்தால் வெடித்துச் சிதறுவது. சூரியனைவிடப் பன் மடங்கு நிறைமிகுந்த விண்மீன்களில் இவ்வகை வெடிப்புகள் தியாகியுள்ளன.
சூரியனை வி 8 மடங்கு வரை எடை கொண்ட விண்மீன்களில் அவற்றின் உள்வெப்பத்தினால் அக அழுத்தம் அதிகரிக்கும். ஆயின் அதற்கு எதிரான நிறையீர்ப்பு விசையானது விண்மீன் வெடித்து விடாமல் இழுத்துப் பிடிக்கும். இரு விசைகள் சமனப்படும்போது விண்மீன் உருக்குலையாமல் நிற்கும். அதே வேளையில் தொடர்ந்து தனது ஆற்றல் வெள்ளத்தினை ஒளியாகவும், கதிர்வீச்சுக்களாகவும் இழந்துவரும் விண்மீனின் நிறையீர்ப்பு நிறையீர்ப்பு விசையும் தளகும். அந்தக் கட்டத்தில் அக அழுத்தத்தினால் ஊதிய பலூன் மாதிரி விண்மீன் வெடித்துச் சிதறும். ஆயின் அதன் எடை 1.4 சூரிய நிறை (solar mass) அளவை எட்டும்போது மீண்டும் அக அழுத்தமும், நிறையீர்ப்பும் சமனப்படும். இந்த உண்மையினை முதன்முதலில் கணித்தறிவித்தவர் நம்நாட்டைச் சேர்ந்த பேராசிரியர் எஸ். சந்திரசேகர். அவரது பெயரால் இன்றும் &quot;சந்திரசேகர் நிறைவரம்பு&quot; (Chandrasekar's limit) பிரபலமடை ந்துள்ளது. இந்த விண்மீன் வெடிப்பின் இறுதியில் ஒருசில ஆயிரம்
ஆயு
கிலோமீட்டர்கள் குறுக்களவு கொண்ட குறளை விண்மீன் (white dwarf) நிலைபெறும்.
படம் 2.
சூரியனைப் போல் 9 முதல் 30 மடங்கு வரை நிறைமிக்க விண்மீன்களின் ஆயுள்காலம் வெறும் ஒருகோடி ஆண்டுகள். சூரிய ஆயுளில் ஆயிரத்திலோர் பங்கு இது. இந்த விண்மீனினுள் அணுக்கருப் பினைவினால் ஹைட்ரஜன் அணுக்கள் உருகி ஒன்றிப் பிணைந்து ஹீலியம் உருவாகும். தொடர்ந்து நிகழும் அணுப்பிணைவு வினைகளால் விண்மீன் உள்ளகத்தில் கரி உருவாகும். மேலும் இந்த விண்மீனின் மிகை நிறையினால் அதன் ஈர்ப்பு விசையும் அதிகரிக்கும். விண்மீன் உள்ளகத்தின் அழுத்தம் அதிகரித்து அணுக்கருக்கள் மேலும் பிணைந்து இறுக, உலோகங்கள் உருவாகின்றன.
கன்
எனி னும் கன இந்தக் உலோகங்களால் அணுப்பிணைவு வினைகள் வலுவாகத் தூண்டப்படுவதில்லை. ஆதலின் அங்கு வெப்பமும் குறைந்து, அழுத்தமும் தணிந்திட நிறையீர்ப்பு விசையின் ஆதிக்கம் வலுவடையும். அதனால் விண்மீன் உள் இடிந்து வீழ்ந்து மையத்தில் மிகை அடர்த்தி கொண்ட விண்மீனாக இயல்மாறும். அதன்போது நொடிக்கு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n0a34vkf0m3k2z2pscb61gonl5y4jzu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/194</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670051</id>
    <revision>
      <id>1988749</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:12:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988749</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6616" sha1="k2om6cbxzxw4sjp4tiq8twrk61dkjc0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மிகைப் புரதக் கொழுப்பு
175
மிகைப்புதுவிண்மீன் வெடிப்பு' நிகழுமாயின் அங்கு நியூட்ரான் விண்மீனை விடவும் மிகை அடர்த்தியும், நிறையீர்ப்பு வீசையும் மிக்க ஒளியைக் கூட வெளியேற விடாமல் தனக்குள் இழுத்துக்கொள்ளும் கருந்துளை விண்மீன் (black hole) மிஞ்சும், அதன் குறுக்களவு ஏறத்தாழ ஒருசில கிலோமீட்டர்கள் அளவே இருக்கும்.
சு.முத்து
துணை நூல். பீமன் பாசு, வீண்னீகளின் உள்ளே சி.எஸ்.ஐ.ஆர்.வெளியீடு, புதுதில்லி (தமிழாக்கம் -நெல்லை சு.முத்து, நியூ செஞ்சுரி புக் உறவுஸ் பிரைவேட் லிமிடெட், சென்னை, 1998)
படம் 3.
நியூட்ராள் விண்மீன்
18000கிலோமீட்டர் வேகத்தில் அதிர்ச்சி அலை வெடித்துக் கிளம்பும். திடீர் ஒளி வெளிப்படும். இதுவே மிகைப்புது விண்மீன் வெடிப்பு ஆகும்.
ஆயின் இந்த வெடிப்பின் இறுதிக்கட்டத்தில் ஏறத்தாழ 2 முதல் 2.5 சூரிய நிறை கொண்டதும், சுமார் 30 கி.மீ. குறுக்களவு உடையதுமான விண்மீன் பிறக்கும். இதன் அடர்த்தி நீரைவிடப் பல இலட்சங்கோடி (10 கிராம்/கள சென்டிமீட்டர் ஆகும். அதாவது இந்த விண்மீனிலிருந்து ஒரு தீப்பெட்டி அளவு பொருளை எடுத்து நிறுத்தால் நூறு கோடி டன் எடை வரும். இந்த அடர்த்தி மிக்க விண்மீன் நியூட்ரான் துகள் ஒத்த செறிவு கொண்டிருப்பதால் இதனை நியூட்ரான் விண்மீன் (neutron star) 6768 வழங்குகின்றனர்.
அடுத்து சூரியனைப்போல் 30 மடங்கு அல்லது அதனின்றும் எடைமிக்க விண்மீன்களில் இந்த
மிகைப் புரதக் கொழுப்பு
இதில் பல வகை உண்டு. பரம்பரையாகக் குருதியில் மிகையான கைலோமைக்ரான் ஹெப்பாரினுக்குப் பின்னான கொழுப்புச் சிதைவு நடவடிக்கை குறைவு. கொலட்ஸ்ட்ரால் சாதாரண நிலையில் இருக்கும்; டிரை கிளிசரைடுகள் மிகுந்து இருக்கும் இளம் வயதினரையே இந்நோய் தாக்குகிறது. இதனால் வயிற்றுவலி, தோல் பொரிப்பு உண்டாகும்; உணவில் கொழுப்பைக் குறைத் தால் இக்கோளாறுகள் மறைகின்றன. பரம்பரையாகக் குருதியில் மிகையான கொழுப்பு, குறை அடர்த்திக் கொழுப்புப் புரத மிகைப்பு, குறை அடர்த்தி கொழுப்புப் புரத உட்கவர்வு கோளாறு ஆகிய நிலைகள் அறியத்தக்கன. இந்நிலையில் கொழுப்பு அளவு, டிரை கிளிசரைடுகளின் அளவு சாதாரண நிலையில் இருக்கும்.
பரம்பரையாக வரும் குருதி மிகைக் கொழுப்பும், கூட்டான குருதி மிகைக் கொழுப்பும் குறிப்பிடத்தக்கன. குறை அடர்த்திக் கொழுப்புப் புரதம் அதிகரிப்பு மிகமிகக் குறைந்த அடர்த்திக் கொழுப்புப் புரத மிகைப்பு. கொலஸ்ட்ரால் அதிகரிப்பு, டிரை கிளிசரைடுகள் அதிகரிப்பு இவற்றால் வயது வந்தவர்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.
பரம்பரை டிஸ்பீடா கொழுப்புப் புரதம் குருதியில் மிகையாக இருப்பது அடுத்த நிலையாகும். மித கொழுப்புப் புரதங்கள், மிகமிகக் குறை அடர்த்திக் கொழுப்புப் புரதம், மிகமிகக் குறை அடர்த்திக் கொழுப்புப் புரத டிரை கிளிசரைடு &gt; 0.35 கொலஸ்ட்ரால் அதிகரிப்பு, டிரைகிளிசரைடு அதிகரிப்பு இவற்றால் வயது வந்தவர்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர். இயல்புக்கு மாறான பீட்டா கொழுப்புப் புரதம், உள்ளங்கையில் சாந்தோமா என்பன குருதி நாள நோயாகும்.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k2om6cbxzxw4sjp4tiq8twrk61dkjc0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/195</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670052</id>
    <revision>
      <id>1988750</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:12:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988750</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9290" sha1="pu9kc1h8ipwsvb5dian502sxizk0t3v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

176 மிகை மக்னீசியக் குருதி
பரம்பரை டிரைகிளிசரைடு குருதியில் மிகைப்பு பரம்பரை கூட்டான மிகை குருதி நிலை, மிகமிகக் குறைந்த அடர்த்திக் கொழுப்புப் புரத அதிகரிப்பு, கொலஸ்ட்ரால் இயல்பு நிலை டிரைகிளிசரைடுகள் மிகைப்பு இவற்றால் வயது வந்தவர்கள் பாதிக்கப்படுகின்றனர். இந்நிலையில் குருதியில் குளுக்கோசும் யூரிக் அமிலமும் அதிகரித்துக்
காணப்படுகின்றன.
பரம்பரை டிரைகிளிசரைடு மிகைக் குருதி நிலை, பரம்பரைக் கூட்டான மிகைக் கொழுப்புக் குருதி இவை குறிப்பிடத்தக்கவை. கைலோ மைக்ரானும் மிகமிகக் குறைந்த அடர்த்தி கொழுப்புப் புரத மிகைப்பு, இருக்கும் குறை அடர்த்தி கொழுப்புப் புரதம் குறைந்துள்ளன. கொழுப்பு மிகையாக உள்ளது. டிரைகிளிசரைடுகள் மிகையாக அதிகரித்துள்ளன. இதனால் வயது வந்தோர் பாதிக்கப்படுகின்றனர். பொரிப்பு, சாந்தோமா, வயிற்றுவலி, கணைய அழற்சி, விழித்திரையில் கொழுப்புப் படிவு, கல்லீரல், மண்ணீரல் வீக்கம், நீரிழிவு, மிகையாகக் கொழுத்த உடல் இவை காணப்படுகின்றன.
உணவில் கொழுப்பைக் குறைத்துக் கொண்டால் நோய் அறிகுறிகள் மறைகின்றன. 20% க்குக் குறைவாகக் கொழுப்புப் பொருள்கள் பயன்படுத்தல் நலம். நடுத்தர கிளிசரைடுகள், போதிய கலோரிகளை அளிக்கின்றன. அவை நேரடியாக உட்கவரப்பட்டுக்
கைலோமைக்ரான்களுடன் கலப்பதில்லை. மருந்து எதுவும் மேற்கூறிய நோய்களுக்குக் கண்டுபிடிக்கப் படவில்லை. கக்ரோகம் மதுவும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
மு.கி.ராஜாசுப்பிரமணியம்
மிகை மக்னீசியக் குருதி
குருதியில் மக்னீசியம் மிகுதியாக அமைவதற்குப் பல்வேறு காரணங்கள் உள்ளன.
மிகையான உட்கவர்வு. எதிர்பாராமலோ, வேண்டுமென்றோ, மக்னீசியம் கொண்ட மலமிளக்கிகள் அல்லது அமில எதிர்ப்பிகள் பயன்படுத்தல் பேறுகால வலிப்புக்கு மருத்துவமாக ஊசி மூலம் செலுத்தப்பட்ட நிலையில் மக்னீசியம் குருதியில் மிகுந்து
காணப்படலாம்.
சிறுநீரில் குறைவாக வெளிப்படுதல். நாட்பட்ட சிறுநீரகத் தளர்வு, பரம்பரையாக வரும் குருதியில் மிகையான கால்சியம், தைராய்டு சுரப்பியின் மந்தமான பணி இவையும் காரணமாகலாம்.
செல்களிலிருந்து மிகையாக வெளிப்படல், நீரிழிவு சார்ந்த மிகை அமில, கீட்டோன் நிலை, தீப்புண் காயங்கள் அல்லது பட்டினி கிடத்தல், ரேப்டோமையோலைசிஸ் போன்றவையும் குறிப்பிடத்தக்கவை.
மிகவும் குறைந்த அளவிலேயே இவ்வகை நோயாளிகள் காணப்படுகின்றனர். குருதியில் பாஸ்ஃபேட் அளவு அதிகரிக்கும்போது அதைத் தவிர்க்க அமில எதிர்ப்பு மருந்துகளைக் கையாளும்போது சிறுநீரக முறிவு ஏற்பட்டு மிகை ஏற்பட்டு மிகை மக்னீசிய நிலை உண்டாகிறது. சிறுநீரகத் தளர்வு இல்லாதபோது மிகை மக்னீசிய நிலை ஏற்பட வேண்டுமானால், நோயாளி மிகுதியாக மக்னீசியம் அருந்தியிருக்க வேண்டும். எதிர்பாராமல் ஏற்படும் நச்சுநிலை நோயாளி உருவாகின்றனர். பேறுகால வலிப்பு நிலையின்போது மருத்துவ முறையான மக்னீசியத்தை ஊசி மூலம் செலுத்தும்போது தாய்க்கும் சேய்க்கும் மிகை மக்னீசிய குருதி நிலை உண்டாக்கலாம்.
குருதியில் மக்னீசியத்தின் அளவு 1 லிட்டருக்கு, 1.5-2.5 M.Eq ஆகும். இதற்குக் கூடுதலானால் பசியின்மை, குமட்டல், வாந்தி, சோர்வு, மனக்குழப்பம் ஆகியவை தோன்றலாம். நரம்புச் தசைத் தடைக்கும் மக்னீசியம் காரணமாக இருப்பதால் மூச்சுவிடல் கடினமாகிறது. இதனால் பாவை விரிகிறது. நான் செயல்பாடுகள் குறைகின்றன. தளர்ந்த வகை செயலி முப்பு தோன்றுகிறது. சிறுநீர்ப்பை செயவிழக்கிறது. சிறுகுடல் அசைவுகளும் பாதிக்கப்படுகின்றன. முழுமையான இதயத் தடையும் குறைந்த அழுத்தமும் உண்டாகின்றன.
குருதி
மருத்துவமாக, மக்னீசியம் கொடுப்பதை உடனடியாக நிறுத்தி நீரிழப்பை ஈடு செய்ய வேண்டும். இதய த்தைச் சீர் செய்ய இதயமுடுக்கிகனைப் (pacemakers) பயன்படுத்தலாம். சிரை வழியாகக் கால்சியம் செலுத்தப்படுவது மிகச் சிறந்த மருத்துவமாகும். இன்சுலி னுடன் குளுகோசையும் சேர்த்து சிரை வழியே செலுத்தினால் மக்னீசியம் செல்லுக்குள் விரைவாகச் செல்கிறது. மிகவும் இடர் தரும் நிலைகளிலும் சிறுநீரகம் செயலிழக்கும் போதும் சிறுநீர்ப்பிரிப்பு முறை (dialy- sis) பயனளிக்கிறது.
மிகையூட்டி
மு.கி.ராஜாசுப்பிரமணியம்
உட்கனற் பொறியின் உள்ளிடு அமைப்பில் (internal combusion engine intake system) காணப்படுகிற காற்று&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pu9kc1h8ipwsvb5dian502sxizk0t3v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/196</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670053</id>
    <revision>
      <id>1988751</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:12:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988751</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9523" sha1="qyxclrj4ac874dp37vhkmyw70hqn0ip" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மிசிசிபியன் காலம்
177
எக்கி/ஏற்றி அல்லது ஊதை மிகையூட்டி (supercharge) எனப்படுகிறது. மிகையூட்டியின் பயன்பாட்டைப் பரப்புப் பொறிகளிலும் வானூர்திப் பொறிகளிலும் காணலாம்.
(i) பரப்புப் பொறிகளில் (surface engines) மிகையூட்டி. மிகையூட்டி உள்ளேற்கும் (intake) காற்றின் அமுக்கம் (adiabatic compression) பொறியின் காற்றின் வெப்பநிலையை அதிகரிக்கும். இதனால் மிகுதியான ஆக்டேன் எரிபொருள் தேவைப்படும். நிலத்தில் ஓடக்கூடிய ஊர்திகளில் உள்ள மின் பொறிமூட்டுப் பொறிகளில் (spirk'ignition engines) மிகையூட்டி பயன்படுத்தப்படுவதில்லை; பந்தயக் கார்களில் (rac- ing cars) மட்டும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
டீசல் அல்லது அமுக்கப் பொறிகளில் (diesel or compression ignition enginc) பயன்படுத்தப்படுகிற மிகையூட்டி கூடுதலான எரிபொருளை எரிக்கப் பயன்பாட்டைத் தூண்டி மிகுக் குதிரைத் திறனை உண்டாக்கும்; உருளையினுள் உயர் அளவு அழுத்தத்தை உண்டாக்காது.
இரு வீச்சுச் சுழற்சிப் பொறிகளில் (two-stroke cycle engines) உருளையினுள் ஊட்டம் செலுத்தக் காற்று (blower or air compressor) தேவைப்படுகிறது.
அமுக்கி
(ii) வானூர்திப் பொறிகளில் (aircraft engines) மிகையூட்டி இவ்வகை உந்துப் பொறிகளில், வானூர்தி குறிப்பிட்ட உயரத்தில் பறக்கும்போது கடல் மட்டக் குதிரைத்திறனைப் பெற மிகையூட்டி பயன்படுகிறது.
மேற்கூறிய பயன்பாட்டிற்கு மையவிலக்கிகள் (cen- rifagal.compressoாக) பயன்படுகின்றன. இவை பற்சக்கர ஓட்டு (gear drive) முறையாலோ வளிமச் சுழலியாலோ இயக்கப்படுகின்றன.
பற்சக்கர ஓட்டு முறையில், வானூர்தி குறைந்த மற்றும் நடுத்தர உயரங்களில் பறக்கும்போது மிகுதியான பரத்திற்குப் பறக்க வேண்டுமாயின் குறைந்த விகிதமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ஐக்கிய நாடுகளில் இரான் வானூர்திகளில் இரண்டாம் நிலைப் பற்சக்கர ஓட்டும் (gear-driven second stage), முதல் நிலைச் சுழலி ஓட்டும் (turbine driven first stage) பயன்படுத்தப்பட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. காண்க: வானூர்திப் பொறிகள்.
இராஇந்து
மிசிசிபியன் காலம்
என்பார்
கார்போனிஃபெரஸ் காலம், மேல் மற்றும் கீழ்க் கார்போனிஃபெரஸ் காலங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டது. 1891ல் அமெரிக்க ஐக்கிய புவியியல் அளவை ஆணையம், மேல் கார்போஃபெரஸ் காலத்தைப் பென்சில்வேனியன் காலம் எனவும், கீழ்க் கார்போஃபெரஸ் காலத்தை மிசிசிபியன் காலம் எனவும் பெயரிட்டது. 1869இல் அலெக்சாண்டர் வின்செல் மிசிசிபி தொகுதி என்னும் சொல்லைப் பயன்படுத்தினார். இக்காலத்தில் முதுகு நாணற்ற கடல்வாழ் உயிரிகள் பெரிதும் உருவாயின. இக்காலம் கிரைனாய்டுகளின் வயது எனப்படுகிறது. கிரைனாய்டுகளின் உடல் பகுதிகள் சுண்ணாம்பு முன்களுடன் இருந்தன. இக்கிரைனாய்டுகள் மூன்று துணை வகுப்புகளில் வைக்கப்பட்டிருந்தன. கிரைனாய்டுகள் உருவத்தில் தாவரங்களை ஒத்திருந்ததால் கடல் அல்லிகள் எனப்பட்டன. இவ்வகை உயிரிகளில் ஒன்றுகூட நன்னீரில் வாழவில்லை. கிரைனாய்டுகள் சமச்சீருடைய தலையுடனும், பல கிளைகள் கொண்ட உடலையும் கொண்டிருந்தன. உடல் ஒரு காம்பால் ஏதேனும் ஒரு பொருளில் ஒட்டி நகரமுடியாத விலங்காக இருந்தது. சிறகு கிரைனாய்டுகள் மட்டுமே தனித்து நீந்தி வாழ்ந்தன. கிளைகளில் குற்றிழைகள் காணப்பட்டன. இவை உணவூட்டத்திற்குப் பட்டன. அனைத்து டங்களிலும் உறுப்புகளைக் கொண்டிருந்தன. உடலும், கிளைகளும் தடித்த ஆசிக்கிளால் ஆசிக்கினால் சூழப்பட்டிருந்தன. இவற்றின் உடல் பல்வேறு அளவுகளில் அமைந்தது. இவை கடல் தரைகளில் புல்போன்று பரவிக் காணப்பட்டன.
பயன் உணர்
கிரைனாய்டுகள் தவிரப் பிரையோசுவாக்களும் மிகுந்து காணப்பட்டன. இவை விசிறி வடிவிலோ, புனல் வடிவிலோ உடலமைப்புக் கொண்டிருந்தன. இவையும் தனித்து இயங்கும் நன்மையற்று ஏதேனும் ஒரு பொருளில் ஒட்டி வாழ்ந்தன. அழகிய நிறத்தில் பல கிளைகளுடன் இருந்தன. உடலில் பல குவாய்டுகள் காணப்பட்டன. வாய் உணர் கொம்புகளால் சூழப்பட்டிருந்தது. பிரையோகுவாக்கள் இருமுறையிலும் இனப்பெருக்கம் செய்தன. இவ்வுயிரிகள் தாங்கள் வாழும் இடத்தில் கடினமாக ஒட்டப்பட்டு இருந்தன. ஒட்டியபகுதி சுண்ணாம்புப் பொருளால் சூழப்பட்டது. ஸ்பெரியர் என்னும் பிரையோசுவா அக்காலத்தில் அனைத்து இடங்களிலும் காணப்பட்டது. பவழப் பாறைகள் இக்காலத்தில் முழுவதும் பெருகிக்
காணப்பட்டன.
மெல்லுடலிகளில் தலைக்காலிகள் தலைக்காலிகள் முதல்நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்து காணப்பட்டன. இவற்றின் ஓடுகள் ஆபரணப் பொருளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.
அ.க.17 - 12&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qyxclrj4ac874dp37vhkmyw70hqn0ip</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/197</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670054</id>
    <revision>
      <id>1988752</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:12:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988752</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6859" sha1="s26olvmtl059jy3frwdnbzwyk93ew73" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

178 மிசோமெரிக் விளைவு
பொராமினிபெராக்கள் கடல்வாழ் உயிரிகளில் முதன்மைப் பெற்றிருந்தன. இத்துடன் ரேடியோலேரியாக்களும் காணப்பட்டன. டிரைலோபைட்டுகளில் இனங்கள் காணப்பட்டன. இக்காலத்தில் பூச்சிகள் பெருமளவில் காணப்படவில்லை.
நான்கு
நீர்வாழ்
முதுகெலும்புள்ளவற்றில் சுறாமீன்கள் மிகுந்து இருந்தன. சுறா எலும்புகளில் ஒரு பகுதி தட்டையான உடலூன் அரைக்கும் பற்கள் கொண்டு மெல்லுடலி களை உண்டு வந்தன. இவை டிவோனியன் கால இறுதியில் தோன்றிப் பெர்மியன் காலத்தில் இறந்தன. பாலியோ நிஸ்காஸ்டுகள் என்னும் மீன்கள் முதலில் தோன்றியவை. இவை மின்னோஸ் மீன்களை ஓந்திருந்தன. இவற்றோடு முன் துடுப்பு மீன்களான அகன்தோடியாக்களும் தோன்றின. ஆறு இன நுரையீரல் மீன்களும், ரைபிடிஸ்டியன் மீன்களும் தோன்றின.
இக்காலத்தில் இருவாழ்விகள் நன்கு வளர்ச்சி பெற்றிருந்தன. இருவாழ்விகள் இரு துணை வரிசைகளில் இடம் பெற்றிருந்தன. மண்டையோடு, ஒருபாத அமைப்புப் பெற்று அளவில் மிகப் பெரியதாய்க் காணப்பட்டன. ஐரோப்பியப் பகுதியிலி ருந்து 4 இனம் முதலில் அறியப்பட்டது. இவ்வகை இருவாழ்விகள் நீண்ட நேரம் நீரிலேயே வாழ்ந்தன. இவை ஒரு குளத்திலிருந்து மறு குளத்திற்குத் தாவிச் சென்று வாழ்ந்தன. வாழ்ந்தன. முதன்மை இருவாழ்விகளான ஸ்பீகோசெபாலியன்கள் பெரிய தலை, கடின கூரை எலும்பு கொண்டிருந்தன. இவை இக்காலத் தவனை, தேரை, சாலமாண்டர்களை ஒத்திருந்தன. பெரிய உடல், குட்டையான தடித்த கால்கள் பெற்றும் மூன்றாவது கண்ணை மண்டையோட்டின் கூரைப்பகுதியிலும் பெற்றிருந்தன. இவற்றுக்குப் புரு, அக மூக்குத்துளைகள் மண்டையோட்டின் ஓரத்தில் உண்டாகிப் பின் காற்றைச் சுவாசிப்பதற்கு ஏற்றவாறு மாறுபட்டு அமைந்தன. தொடக்க கால இருவாழ்விகள் பெரும்பாலும் முழுநேரமும் நீரிலேயே வாழ்ந்து வந்தன.
ஞா.ஸ்ரீதரன்
காரணமாக ஏற்படும் முனைவுகொள் தன்மை மிசோமெரிக் விளைவு (mesomeric effect) எனப்படுகிறது.
கார்போனைல் தொகுதியின் பண்புகளைப் பின்வரும் இரு வேறுபட்ட அமைப்புகளைக் கொண்டு மட்டும் விளக்க முடியாது (I,II).
(I)
X--0-
(II)
மாறாக, இதன் உண்மையான அமைப்பு மேலே காட்டப்பட்டுள்ள இரண்டு அமைப்புகளின் கலப்பாக (III) இருக்கலாம்
(I)
இவ்வமைப்பில் IIஎலெக்ட்ரான்களின் செறிவு ஆக்சிஜனருகில் மிகுதியாக உள்ளது. கார்போனைல் தொகுதி ஓர் இரட்டைப் பிணைப்புடன் ஒன்று விட்ட நிலையில் இணைந்திருப்பின் இம்முனைவு கொள் தன்மை II எலெக்ட்ரான்கள் மூலம் மேலும் பரவுகிறது (IV-VI)
H.CH=CHCH- H -CH = CH-CH = 0
(IV)
CH=CH
II -CHI-CII=CHI-O
H,C-CH-CH = CH-O
I-CH = &lt;
(V)
(VI)
மிசோமெரிக் விளைவு
தூண்டல் விளைவைப் போலவே இதுவும் ஒரு நிலையான முனைவுடைய விளைவாகும்.
பல்பிணைப்புடைய மூலக்கூறுகளில், குறிப்பாக ஒன்றுவிட்ட இரட்டைப் பிணைப்புடைய மூலக் கூறுகளில் II எலெக்ட்ரான்கள் ஓர் அணுவிலிருந்து மற்றோர் அனுவிற்கு முழுதுமாக மாற்றமடைவதன்
இவ்வாறு எலெக்ட்ரான்கள் ii ஆர்பிட்டல்களில் பரவுதல் சங்கிலித் தொடரின் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைல்லரை அதாவது ஒன்றுவிட்ட இரட்டைப் பிணைப்பு இருக்கும் வரை) தொடர்ந்து நிகழ்கிறது.
தூண்டல் விளைவுக்கும், மிசோமெரிக் விளைவுக்கும் உள்ள முதன்மை வேறுபாடுகளாவன:&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s26olvmtl059jy3frwdnbzwyk93ew73</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/198</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670055</id>
    <revision>
      <id>1988753</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:13:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988753</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5594" sha1="krx4rkkmgtabrby1hzk8jkpjuge90oi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மிதத்தல்
179
2.
3.
தூண்டல் விளைவு
நிறைவுற்றத் தொகுதிகளில் அல்லது சேர்மங்களில் நிகழ்கிறது.
6-எலெக்ட்ரான்கள் இடப்பெயர்ச்சி அடைவதன் மூலம் முனைவுகொள்தன்மை ஏற்படுகிறது.
சங்கிலித் தொடர் நீளும்போது கார்பன் அணுக்களில் ஏற்படும் முனைத்துவம் குறைகிறது.
தூண்டல் விளைவைப் போலவே, மிசோமெரிக் விளைவையும் +m, -m என இருவகையாகப் பிரிக்கலாம். ஒரு தொகுதியிலிருந்து எலெக்ட்ரான் இணை பெயர்ந்து சென்றால் அதை +m விளைவு என்றும், எலெக்ட்ரான் இணை அத்தொகுதியை நோக்கிப் பெயர்ந்து வந்தால் அதை -m விளைவு என்றும் குறிக்கலாம். மீசோமெரிக் விளைவு. பதிலீடு அடைந்த அரோமாட்டிக் அமைப்புகளில் பெரிதும் காணப்படுகிறது. எடுத்துக் காட்டாக, ஃபீனாக்சைடு அயனியிலுள்ள ஆக்சிஜன் அணு எலெக்ட்ரான் வழங்கும் தொகுதியாகச்' செயல்படுவதால் பென்சீன் வளையத்தில் எலெக்ட்ரான் செறிவு மிருந்து காணப்படுகிறது.
OH
Saver
+H2O H20'+
மிசோமெரிக் விளைவு
நிறைவுறாத் தொகுதிகள் அல்வது சேர்மங்களில் குறிப்பாக ஒன்றுவிட்ட இரட்டைப் பிணைப்புடைய சேர்மங்களில் நிகழ்கிறது.
[I - எலெக்ட்ரான்கள் முழுதுமாக ஓர் அணுவிலிருந்து மற்றோர் அணுவிற்கு மாற்றமடைவதன் மூலம் முனைவு கொள் தன்மை ஏற்படுகிறது.
சங்கிலித் தொடரில் ஒரு முனையிலிருந்து மறுமுனைவரை தொடர்ந்து குறைவின்றிப் பரவும்.
H
இதன் காரணமாக, நேர்மின் அயனிகள் அல்லது எலெக்ட்ரான் குறை வினைப் பொருள்கள் (KMnO, போன்ற ஆக்சிஜனேற்றிகள்? பென்ைேளவிட நைட்ரோ பென்கீனுடன் மிகக் குறைவாகவே வினைபுரியும்.
தூண்டல் விளைவைப் போலவே, மிசோமெரிக் விளைவும் மூலக்கூறுகளின் இருமுனைத் திருப்புத்திறன், அமிஸ்-கார அயனி வலிப் பண்புகளைப் பாதிக்கிறது.
எஸ்.கருப்பண்ணசாமி
இவ்வாறு முனைத்துவம் 11 ஆய்ப்பிட்டல்கள் வழி பரவுதல் காரணமாக அயனி நிலைப்புத்தன்மை அடைகின்றது. ஃபீனால், மெத்தில் ஆல்கஹாலைவிடக் அமிலத்தன்மை கூடுதல் பெற்றிருப்பதற்கு
விளைவே காரணமாகும்.
+m
நைட்ரோ பென்சீனிலுள்ள நைட்ரோ தொகுதி எலெக்ட்ரான் ஈர்க்கும் தொகுதியாக இருப்பதால் பென்சீன் வளையத்தில் எலெக்ட்ரான் செறிவு குறைகிறது (-m விளைவு:
அ.க.17 - 12அ
மிதத்தல்
ஒரு பொருள் ஒரு பாய்மத்தின் மேல் பரப்பில் அல்லது அதற்குக் கீழே நிலையாக நிற்பது மிதத்தல் (buoyancy) எனப்படும். அப்போதுள்ள அதன்மேல் செயல்படும் விசைகள், கீழ் நோக்கிச் செயல்படும் அதன் நிறையும், அதை மேல் நோக்கித் தாக்கும் பாய்மவியல் இறுக்கமும் (hydrostatic up thrust) ஆகும். இந்த இரண்டு விசைகளும் சமமாக உள்ளபோது. பொருள் சமநிலையில் மிதக்கும். ஆர்க்கிமிடீஸ் ஒரு&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>krx4rkkmgtabrby1hzk8jkpjuge90oi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/199</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670056</id>
    <revision>
      <id>1988754</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:13:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988754</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8292" sha1="ipoezozj5mb4h5orssw5u38ei6ch646" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

180 மிநந்தல்
கீழ்
பொருள் நீர்மத்திற்குள் மூழ்கி இருக்கும்போது அது இழப்பதாகத் தோன்றும் எடை, அதனால் இடம் பெயர்க்கப்பட்ட நீர்மத்தின் எடைக்குச் சமம் என்று கண்டுபிடித்தார். இது வளிமங்களுக்கும் பொருந்தும். நீர்மத்தினுள் மூழ்கியுள்ள மூழ்கியுள்ள பொருளின் மேல், நோக்கிச் செயல்படும் விசை அதன் எடை ஆகும். பொருளால் இடம் பெயர்க்கப்பட்ட நீர்மத்தின் எடைக்குச் சமமான ஒரு விசை பொருளின் மேல் பாய்மவியல் இறுக்கமாக மேல் நோக்கிச் செயல்படுவதால், நீர்மத்திற்குள் பொருள் எடை இழப்பதாகத் தோன்றுகிறது. பொருளின் எடை அதன் புளியீர்ப்பு மையத்திலும், நீர்மத்தின் மேல் நோக்கு இறுக்கம் இடம் பெயர்ந்த நீர்மத்தின் புவியீர்ப்பு மையத்திலும் செயல்படும். இந்த விசை மிதப்பு விசை (force of buoyancy) எனப்படும். இடம் பெயர்ந்த நீர்மத்தின் புலியீர்ப்பு மையம் பொருளின் மிதப்பு மையம் (centre of buoyancy) எனப்படுகிறது. பொருளின் அடர்த்தி நீர்மத்தின் அல்லது பாய்மத்தின் அடர்த்தியைவிடக் குறைவாயிருக்குமானால் பொருள் நீர்மத்தின் மேல் பரப்புக்குச் சென்று மிதக்கும். பொருளின் மொத்தப் பருமத்திற்குச்
சமமான
பருமமுள்ள நீர்மத்தின் எடை பொருளின் எடையை விட மிகுதியாளிருக்கும் போது இல்லாறு நிகழும். எனவே திண்மப் பொருளின் ஒரு பகுதி நீர்மத்திற்கு வெளியே போய் விடுகிறது. அப்போதும் நீர்மத்தில் மூழ்கியுன்னைப் பகுதி இடம் பெயர்க்கிற நீர்மத்தின் 6168 பொருளின் எடைக்குச் சிமமாக இருக்கும். பொருளின் அடர்த்தி நீர்மத்தின் அடர்த்திக்குச் சமமாக இருக்கும்போது, பொருள் நீர்மத்திற்குள் எந்த இடத்தில் வேண்டுமானாலும் சமநிலையில் நிற்கும். தண்ணீரில் சளிக்கட்டி மிதக்கும்போது அதன் பருமத்தில் ஏறத்தாழ அால் நீருக்கு நீருக்கு அடியில் இருக்கும். ஏறத்தாழ 10% மட்டுமே நீர்ப்பரப்பிற்கு மேல் இருக்கும். ஒரு மிதக்கும் பொருள் சமநிலையில் இருக்க வேண்டுமானால் அதன் புவியீர்ப்பு மையமும் அதனால் இடம் பெயர்க்கப்பட்ட நீர்மத்தின் புவியீர்ப்பு மையமான மிதப்பு மையமும் ஒரே செங்ருத்துக் கோட்டில் அமைந்திருக்க வேண்டும். அத்துடன் மிதப்பு மையம் புவியீர்ப்பு மையத்திற்குக் கீழாக இருக்க வேண்டும்.
90%
மிதப்பு விதிகள் கப்பல்களின் வடிவழைப்பில் முதன்மையாகப் பின்பற்றப்படுகின்றன. ஒரு கப்பல் போன்ற மிதக்கும் பொருளில் B என்பது மிதப்பு மையம் எனவும் G என்பது பொருளின் புவியீர்ப்பு மையம் எனவும் கொள்ளலாம். அப்பொருள் ஒரு பக்கமாகச் சாயும் போது B, B' என்னும் புதிய இடத்திற்குச் செல்லலாம். B' என்னும் புன்ஸ்பிளி ருந்து ஒரு செங்குத்துக் கோட்டை வரைந்தால் அது BG என்னும் என்னும் கோட்டை Mஎன்ற புள்ளியில் சந்திக்கிறது. Mவன்னும் புள்ளி பொருளின் மிதவைத்
எமாம்,
காப்பு மையம் (meta centrc) எனப்படுகிறது. MG என்னும் தொலைவு மிதவைக் காப்பு உயரம் (meta centre height) எனப்படும். மிதக்கும்பொருளின் வடிவத்தைப் பொறுத்து மிதவைக் காப்பு புவியீர்ப்பு மையத்துடன் பொருந்தியோ அதற்கு மேலாகவோ கீழாகவோ அமையும், அவையிரண்டும் ஒரே புள்ளியில் அமைத்தால் பொருள் நடுநிவைச் சமநிலையில் மிதக்கும். மிதக்கும். மிதவைக் காப்பு மையம் புவியீர்ப்பு மையத்துக்கு மேலாக இருந்தால் பொருள் நிலைச் சமநிலையிலும், மிதவைக் காப்பு மையம் புவீயீர்ப்பு மையத்துக்குக் கீழாக இருந்தால் பொருள் நிலையற்றச் சமநிலையிலும் இருக்கும். மிதவைக் காப்பு உயரம் மிகுதியாகும்போது பொருளின் நிலைத்தன்மையும் மிகுதியாகும்.
G
B
M
கப்பலைத் நீரின் மேல் பரப்புத் தொடும் பகுதியின் குறுக்குப் பரப்பைக் கூடுதலாக்குவதன் மூலமும் கப்பலின் நிலைத்தன்மையை உயர்த்த முடியும். மிதப்பு விதிகள், நீர்ம அளவிகள் Cundirp கருவிகளிலும் பயன்படுகின்றன.
கே.என்.ராமசந்திரன்
துணைநூல். D.S.Mathur, Properties of maller, Chand and Co., New Delhi, 1985.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ipoezozj5mb4h5orssw5u38ei6ch646</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/200</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670057</id>
    <revision>
      <id>1988755</id>
      <timestamp>2026-11-09T09:13:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988755</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10318" sha1="no2p5kld99cc01fltujezcwe8vionfd" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மிதப்பு முறை
இந்த முறையில் தேவையான திண்மப்பொருள், கரைசலில் இருந்து, மிதக்கச் செய்யப்பட்டு மற்றத் தேவையற்ற பொருள்களிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்படுகிறது. நீரினால் ஈர்க்கப்படும் பொருள்கள் நீரினுள்ளும், நீரினால் விலக்கப்படும் தன்மையுள்ள பொருள்கள் நீரிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டும் மேற்பரப்பில் மிதக்கின்றன. இம்முறை களிமங்களைப் பெருமளவில் பிரித்தெடுத்த உதவினாலும், வேதிப்பொருள்கள் மற்றும் உயிரியல் பொருள்களைக் பிரிக்கவும் பயன்படுகிறது.
பயன்படும் துறைகள். மிதப்பு முறை முதலில் சல்ஃபைடு தாதுக்கள் மற்றும் சல்ஃபைடு கனிமங்களில் தாதுவை அடர்த்தியாக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த முறையின் குறைவான செலவினால் இது மிகுதியாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும் ஆக்சிஜன் அடங்கிய கனிமங்களான கால்சைட் (Calcite), பாரைட் (BaSO) ஹேமடைட்(Fe,0) குவார்ட்ஸ் (SiO,) போன்றவற்றிலும் பயன்படுகிறது. சல்ஃபைடு தாதுவை மிதக்கச் செய்வதைவிட ஆச்சிஜன் தாதுவைக் குறிப்பாகத் தேர்ந்தெடுத்து மிதக்கச் செய்வது ஈடினம். கரியைத் தூய்மை செய்யவும் மிதப்புமுறை பெரிதும் பயன்படுகிறது.
மிகுதியான கரைதிறனுள்ள பொட்டாசியம் குளோரைடைச் சோடியம் குளோரைடில் இருந்து பிரித்தெடுக்க மிதப்புமுறை பயன்படுகிறது. சிறப்பாகப் பிரித்தெடுக்க முடிந்ததால் இம்முறை மிகுதியான வேதியியல் தொழிற்சாலைகளில் இடம்பெற்றது. இக்காலத்தில் மிதப்புமுறை, உயிரியல் பொருள்களைக் காகித ஆலைப்பொருள்கள் மற்றும் பயனற்ற நீரைத் தூய்மையாக்கவும் பயன்படுகிறது.
அடிப்படைத் தத்துவங்கள். நன்றாகப் பொடி செய்யப்பட்ட கலப்புப் பொருள்களைப் பிரித்தெடுக்க அவை நீருடன் மிதக்கும்படிச் செய்யப்படுகின்றன. குறிப்பிட்ட சில வேதிப்பொருள்களைச் சேர்த்து எந்தப் பொருள்களைப் பிரித்தெடுக்க வேண்டுமோ அவற்றை நீருடன் கலக்கா வண்ணம் செய்து அவை வேதிப் பொருள்களின் மேல் ஒட்டிக்கொள்ளச் செய்யப் படுகின்றன. காற்றை உள்ளே செலுத்திக் செலுத்திக் காற்றுக் குமிழ்களை உண்டாக்கிக் கரைசலின் மேல் பகுதிக்கு வரும்போது திண்மப் பொருள்கள் அவற்றுடன் சேர்ந்து மேல் பரப்பிற்குக் கொண்டு வரப்படுகின்றன. பின் அதனைத் தனியாகப் பிரித்தெடுக்கலாம். முழுமையாகத் தேவையான பொருளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் வரை இந்த முறை மீண்டும் மீண்டும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும் முழுமையான பிரித்தெடுப்பு நடக்கப் பொருள்களை
மிதப்பு முறை
181
இந்த
அடியிலோ மேலோ மிதக்கச் செய்யவோ, இரண்டையுமோ பின்பற்ற வேண்டியிருக்கும்.
எடுத்துக்காட்டாகத் துத்தநாக-காரீயத் தாதுவைப் பிரித்தெடுக்கும்போது முதலில் காரீயம் கலந்த நுரையை உண்டாக்குவர். பின்பு வேதிப் பொருளில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தித் துத்துநாகத் தனிமங்களை நீரிலிருந்து விலக்குவர் (hydrophobia), எனவே, துத்துநாகம் கரைந்து நுரை நீக்கப்படுகிறது. அடியில் தங்கியிருக்கும் பொருளில் இரும்பு சல்ஃபைடு, சிலிக்கேட் மற்றும் கார்பனேட் தாதுக்கள் கலத்திருக்கும். மேலும் இரும்பு அளவு மிகுதியாகும்போது மிதப்பை ஏற்படுத்தி அதனைப் பிரித்தெடுக்கலாம்.
மிதப்பு முறையில் ஒரேபடித்தான நிலைப்படுத்தப் பட்ட துகள்களில் துகள்கள் பரவியிருக்கும் அளவு நிலைகளின் அமைப்புகள் நுரை, திண்ம நிலையில் நீரை விலக்கும் தன்மை, மேலும் சேர்க்கும் வேதிப் பொருள்கள் போன்றவை முதன்மைக் கூறுகளாகக் கருதப்படுகின்றன.
நிலை அறிதல் மற்றும் துகள்களின் அமைப்பு. மிதப்பு முறையில் பிரித்தெடுக்கக் கருதும் பொருள்களின் நிலைகளும், துகள்களின் அமைப்புகளும் தெரிந்திருக்க வேண்டும். செய்முறையில் துகள்களின் அமைப்புகளும் நிலைகளும் நிலையற்றவையாக இருக்கின்றன. படிகங்களின் அளவுகள், அவற்றின் வடிவங்கள் சேர்ந்திருக்கும் சிதைவடையும் பொருள்கள், அதாவது முதன்மை நிலைகளில் ஒட்டிக்கொள்ளும் பொருள்கள் மிதப்புத் தன்மையைப் பாதிக்கின்றன.
மிதப்பு முறையில் முதற்படி, மூலாதாரமான வேதியியல் ஆய்வுகளைச் செய்தல் ஆகும். இரண்டாம் படியில் நிலையை ஆய்ந்தறியப் படிகவியல். ஒளிக்கனிமவியல், அளவு சார்ந்த கனிமவியல் போன்றவை பயன்படுகின்றன. மூன்றாம் படியில் துகள்களின் அமைப்பு, இழை அமைப்பு போன்றவற்றை அறிந்துகொள்ள வேண்டும்.
துகள்களின் பங்கீட்டு அளவு. துகன்களின் அளவு நீரின் இயக்க ஆற்றலை, பண்புகளைப் பாதிக்கும் வல்லமையுடையதாக அமைகிறது. எடுத்துக் காட்டாகத் துகள்கள் குமிழ்களுடன் ஒட்டுந்தன்மை மற்றும் பொறியியல் பண்புகளான எந்திரத்திறன், தனித்தன்மை, நிலைவெளியேறும் அளவு போன்றவற்றைப் பாதிக்கும்படி உள்ளது.
அனைத்துத் துகள்களும் ஒரே அளவாக இருப்பதில்லை. அவை 101 இலிருந்து 10 செ.மீ. வரை அல்லது அதற்கு மேலும் வேறுபடுகின்றன.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>no2p5kld99cc01fltujezcwe8vionfd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/201</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670058</id>
    <revision>
      <id>1988756</id>
      <timestamp>2026-11-09T10:01:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988756</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9604" sha1="0xphbwxujoec02v8k5grnvr8o8o7ojj" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

182
மிதப்பு முறை
தாதுக்கூறுடன் துகள்களின் பங்கீடு அளவு தாதுவின் அமைப்பு மற்றும் இழையை மாற்றுத் தன்மை கொண்டதாக இருக்கும்.
நீர்இயக்க ஆற்றல். துகள்களின் மற்றும் குமிழ்களின் நீரினுள் உண்டாகும் அசைவு, அவற்றின் உருவம், வெப்பநிலை, வடிவம், ஒப்பு எடை வீதம், கொள்கலத்தின் எல்லை, அதன் அளவு போன்றவற்றைப் பொறுத்து அமையும். மிதத்தல் முறையில் நீரை நன்கு சக்குவதால், துகள்கனில் பரவியிருக்கும் தன்மை, நேரம் மற்றும் நிலையைப் பொறுத்து இருக்கும்.
நீர் விலக்கும் தன்மை. வளிமத்தைத் திண் பரப்பின் மேல் நீரின் முன்னிலையில் நீண்ட நேரம் அழுத்தினாலோ தொடர்பு ஏற்படும்படி வைத்தாலோ ஓட்டச் செய்யவியலாது. இது திண்மப்பொருள் முழுமையாக நீரில் நனைந்தால் மட்டுமே இயலும். மாறாக, ஓட்டுதல் மிகக் குறுகிய காலத்தில் (103 முதல் 106 நொடி வரை) தொடர்பு கோணத்தில் ஏற்படுகிறது. இந்தத் தொடர்பு கோணம், காற்று நீர் மற்றும் துகள்களின் மேற்பரப்பு போன்றவற்றிலிருந்து கணக்கிடப்படுகிறது. முழுமையான நீர் விலக்கும் தன்மை கோணம் 180° இருக்கும்போது ஏற்படுகிறது. ஆனால் 104° க்கும்மேஷ் மிகுதியான தொடர்புடைய கோணம் உள்ள பொருள்கள் இதுவரை புலப்படவில்லை. தொடர்பு கோணம் 90° இருக்கும் பொருள்கள் பெரும்பாலும் மிதப்பதில்லை.
அனைத்துக் கனிமங்களும் இயற்கையான மிதப்புத்தன்மையைப் பெற்றிருக்கவில்லை. ஆனால் அவற்றின் மிதப்புத்தன்மை கனிமச் சேர்மங்களின் உதவியால் பரப்பு ஈர்ப்பு வினையின் மூலம் அதிகரிக்கலாம். இயற்கையான மிதப்புத்தன்மை. படிகங்களின் அமைப்பினைச் சார்ந்து அமைப்பினைச் சார்ந்து அமைகிறது. இந்த வகையான திண்மப் பொருள்கள் முதன்மைப் பிணைப்புகளை உடைக்காமல் மிதக்கின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, நாப்தலின் போன்று தனித்தனி மூலக்கூறுகளாகப் படிகங்களாகும் பொருள்கள் இயல்பாகவே கூடுதலான நீர்விலக்கும் தன்மையைப் பெற்றிருக்கின்றன.
திண்மப்பொருள்களின் மிதப்பு முறையை அதிகரிக்கச் செய்யும் பொருள்கள் திரட்டிகள் (Col- Icclors) எனப்படும். இவை ஹைட்ரோ கார்பன் அயனியைத் தரவல்லனவாக இருக்கும். இந்த ஹைட்ரோ கார்பன் அயனி அல்லது இதிலிருந்து பெறப்பட்ட அமிலம் அல்லது காரம் பாதிக்கப்பட்ட திண்மப்பொருளின் பரப்பின்மேல் ஒட்டிக்கொண்டு ஓர் அடுக்கை (layer) உண்டாக்கி ஹைட்ரோ கார்பன்
பகுதி திண்மப்பொருளிலிருந்து தொலைவினில் விலகி இருக்கும்படிச் செய்கிறது.
கனமான
திரட்டிகளுக்கு எடுத்துக்காட்டாகச் சோப்பு ஜென்தேட்ஸ் (Xanthates) மற்றும் அமீன்களைக் குறிப்பிடலாம். சோப்புகள், ஹைட்ரோகார்பன் எதிர் அயனிகளைத் தந்து காரமண் மற்றும் உலோகங்களின் முகப்புகளில் ஒட்டிக்கொள்கின்றன. ஜென்தேட்கள் ஹைட்ரோ கார்பன் நேர் அயனியைக் கொடுத்துச் சல்ஃளபடு உலாகங்களின் முகப்புகளில் ஒட்டிக்கொள்ளும்படிச் செய்கின்றன. மாறாக, அமிலங்கள் ஹைட்ரோ கார்பன், நேர் அயனிகளைக் கொடுத்து அவை எதிர் அயனி தரும் முகப்புகளில் ஒட்டிக் சில கொள்கின்றன. பொருள்களில் திரட்டிகளைக் கொண்டு மிதப்புத் தன்மையைத் தூண்டலாம். எடுத்துக்காட்டாகப் பேரைட் (batite) (BaSO,) சோப்பைக் கொண்டு மிதக்கச் செய்யலாம். ஆனால், பேரியம் அயனிகள் அடர்த்தி மற்றும் வேதிப்பொருளின் அடர்த்தி போன்ற லாரைட் (laurite அடுக்குகளைப் பேரைட் பரப்பின் மேல் முட்டச் செய்யும் அளவு இருத்தல் வேண்டும்.
நீர்ம வளிம இடைநிலைப்பரப்பின் பண்புகள். நுரைதரும் இயக்கங்களை நுண்ணிய குமிழிகள் உண்டாக்கச் சேர்க்கும்போது அவை துருவச் சீர்மையற்ற (hetropolar) கரிமப்பொருள்களாகவும், ஒரு முனை ஹைட்ரோகார்பன் மறுமுனை ஹைட்ரோகார்பன் அல்லாத தொகுதியும் உள்ள மூலக்கூறாகவும் இருக்க வேண்டும். நுரைதரும் பொருள்கள் திரட்டிகளிலி ருந்து அயனியாகாத தன்மையினால் வேறுபடுகின்றன. மாறுபாடு கொண்ட ஆல்கஹால் கீட்டோன் (Kc- tone) அல்லது ஈதர் போன்றவை நல்ல நுரைதரும் பொருள்களாகச் செயல்படுகின்றன.
நுரைதரும் பொருள்கள் Bre வளிம இடை எல்லையில் உறுதியாக ஒட்டிக்கொள்கின்றன. இது நேரத்தைப் பொறுத்து அமைவதில்லை. இவை நுரையை உண்டாக்கி மிதப்பு எந்திரவியலின் செயல்திறனை அதிகரிக்கச் செய்கின்றன.
மிதப்பு முறை ஒரு தொடர்முறையாகப் பயன்படுகிறது. இதில் வேதிப் பொருள்களின் சேர்க்கை போன்றவற்றைக் கட்டுப்படுத்த வசதிகள் செய்யப் பட்டுள்ளன. ஆண்டிற்கு 200,000,000 டன் வரையிலான பொருள்கள் இந்த மிதப்பு முறையில் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன.
ஆர்.சீனிவாசன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0xphbwxujoec02v8k5grnvr8o8o7ojj</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>பக்கம்:அறிவியல் களஞ்சியம் 17.pdf/202</title>
    <ns>250</ns>
    <id>670059</id>
    <revision>
      <id>1988757</id>
      <timestamp>2026-11-09T10:02:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Harisha usha</username>
        <id>17386</id>
      </contributor>
      <comment>OCR</comment>
      <origin>1988757</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10696" sha1="c3094mmwddl4xj22oijtj88rlrphi0d" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Harisha usha&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;﻿________________

மிதவைத் தாவரம்
கடல், கழி முகத்துவாரம், ஏரி, குளங்களில் சூரிய ஒளி நன்றாகக் கிடைக்கக்கூடிய நீர்ப்பரப்பில் வாழும் நுண்ணிய, நுண்ணோக்கியினால் மட்டுமே காணக்கூடிய தன் ஊட்ட முறையிலான பாசிகள் மிதவைத் தாவரங்கள் (phytoplanktons) எனப்படும். இவை இயங்கும் ஆற்றல் பெற்றவை. ரில பகல்நேரத்தில் நேர் செங்குத்தாக நகருகின்றன மற்றும் சில அவ்வாறு நகருவதில்லை. நகர முடியாதவை தம் மிதப்புத் தன்மையைச் சீராக்கிக் கொள்கின்றன. அவற்றின் இயங்கும் ஆற்றல் ஒரு வரம்பிற்கு உட்பட்டது. நீரின் இயக்கத்தினால் அவை செங்குத்தாகவும், கிடைமட்டமாகவும் இயங்குகின்றன.
ஆற்றல், ஊட்டச் சுழற்சி (Energy-nutrient cycle) ஒருசில மிதவைத்தாவரங்கள் தன் ஊட்டம் உடையவை. சூரிய ஒளியையும் கரிமப் பொருள்களற்ற எளிய மூலப் பொருள்களைக் கொண்டு கரிம உணவுப் பொருள்கள் சேர்க்கையின் மூலம் மிதவைத் தாவரங்கள் தயாரிக்கின்றன. கார்பன் டையாக்சைடு நீர், கரிமப் பொருள் இல்லாத பாஸ்பரஸ், நைட்ரஜன் சேர்மங்கள், சிறு தனிமங்கள், சூரிய ஒளி ஆகியவை உணவு தயாரிக்க உதவும் மூலப்பொருள்களாகும். கரிமப்பொருள்களை மற்ற உயிரினங்கள், அதாவது நுகர்வோர் உட்கொள்கிறார்கள். பல ஊட்ட மட்டங்களில் இத்தகைய உணவுப் பொருள் உணவு வலையாகப் பலவித உயிரினங்களின் உடல்களில் சென்று பல மாற்றங்களுக்குப் பிறகு வெப்பமான சூழ்நிலையில் வெளியிடப்படுகின்றன. கரிமப் பொருளோடு கூடிய கரிமம் இல்லாத பொருள்கள் மீண்டும் சுழற்சி முறையில் நீருக்கே வருகின்றன. உணவு வலையின் எல்லா மட்டங்களிலும் உள்ள வளர்சிதை மாற்றங்களின் விளைவாக அத்தகைய பொருள்கள் கரிமம் அற்ற பொருள் வடிவத்தில் நீர்ச் சூழலில் விடப்படுகின்றன. அவை மீண்டும் மிதவைத் தாவரங்கள் பயன்படுத்தும் விதத்தில் கிடைக்கின்றன. டயாடம்கள், சிலிகோ கசையிழைகளைப் பெற்றவை ஆகியவற்றில் இருந்து சிலிகாவும்
சில
கிரிசோஃபைட்டுகளின் (chryscphytes) செதில்களில் இருந்து கார்போனேட்டுகளும் அமைப்புப் பொருள்களாக, உயிரியல் செயல்கள் மூலம் மீண்டும் நீர்ச்சுழலுக்குக் கொண்டு வரப்படுகின்றன.
வகைப்
வகைகள். மிதவைத் தாவரங்களுள் பல பட்ட பாசிகள் அடங்கியுள்ளன. கடல் நீர், கழிமுகநீர், நன்னீர் ஆகியவற்றில் மிதவைத் தாவரங்களாக டயாடம்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் காணப் படுகின்றன. ஒரு சில நாள்களுக்குள் அவை தம் பாலிலாப் பெருக்கத்தின் மூலம் எண்ணிக்கையில்
மிதவைத் தாவரம்
183
மிகப்பலவாகப் பெருகி நீர்ப்பரப்பு முழுவதும் பரவு கின்றன. அவற்றின் வெளி உடலத்தில் காணப்படும் சிறு துளைகள், புள்ளிகள், பட்டைகள், துளைகள் உள் அறைகள் போன்ற அழகுஅமைப்புகள் அமைப்பியல் சிக்கலானவை; அழகானவை; எனவே, அவை நுன்ணோக்கியில் 'அறிஞர்களின் கருத்தைக் கவர்ந்தன. கடல்நீர், கழிமுகநீர், நன்னீர் ஆசி கிய சூழல்களில் டைனோஃபிளேஜெல்லேட்டுகள் (di- noflagellates) என்பன முதல்நிலைத் தயாரிப்போராகச் செயல்படுகின்றன. இவை ஒவ்வொன்றிலும் இரு கசையிழைகள் உள்ளன. ஒரு கசையிழை பிள்ளோக்கியது. இது பாசியை முன்னோக்கி நகர உதவுகிறது. மற்றொரு கசையிழை செல்லைச் சுற்றி அமைந்த பள்ளத்தில் குறுக்காக அமைந்து உள்ளது. இந்தக் கசையிழை பாசியின் வட்டச்சுற்று இயக்கத்திற்குப் பயன்படுகிறது. எனவே, இவ்வகைப் பாசிகள் சுற்றுக் கசையிழை உடையவை எனப்படும். இவற்றுள் ஒரு சில பாசிகளில் மெல்லிய செல்சுவர் உள்ளது; மற்றும் சில பாசிகளில் சிக்கலான தடித்த செல்லுலோஸ் பட்டைகள் காணப்படும். இத்தகைய பட்டைகளின் எண்ணிக்கை, வரிசைமுறை போன்றவை பேரினம், இனம் ஆகியவற்றை வகைப்பாடு செய்யப் பயன்படுகின்றன. கடல்வாழ் மிதவை உயிரினங்களின் டைனோஃபிளேஜெல்லேட்டுகள் மிகவும் சிறப்பானவை. இவற்றுள் ஒரு சில ஒளி உமிழும் தன்மை உடையன. ஒரு சில சிவப்பு அலைகள் (red tides) என்பதற்கு ஏதுவாக உள்ளன. நீர் தனது இயல்பான நிறத்தினை இழந்து வெப்பு நிறமுடையதாகத் தோற்றம் அளிக்கிறது. அல்லது ஜிம்னோடினியம் பிரிவி (Gymnodinium breve) என்ற உயிரி அதிக அளவில் இருந்தால் மீன்கள் இறக்க நேரிடும். உள்தாட்டில் உள்ள கடல்நீரில் கோனியாலக்ஸின் (Gonyaulax) பல இனங்கள் அதிக
அளவில் காணப்படுகின்றன. அவற்றில் ஒரு நச்சுப்பொருள் உள்ளது. இதை உண்ணும் மீன்களில் நச்சுப்பொருள்கள் சேர்கின்றன. இந்த வகை மீன்களை மனிதன் உட்கொண்டால் மீன் நச்சுப்பொருளினால் முடக்குவாதம் ஏற்படுகிறது.
காக்கோலிதோஃபோரிடுகள்
கடல்வாழ்
முதல்நிலைத் தயாரிப்போர்களும் சிறப்பானவை. அவை நன்னீரில் காணப்படுவதில்லை. இந்த வகைப் பாசிகளில் இரண்டு முன் கசையிழைகள் உள்ளன. இரண்டு கசையிழைகளுக்கு இடையே ஹாப்டோனீமா (haptonema) என்ற மூன்றாவது கசையிழை உள்ளது. கால்சியம் கார்போனேட் பதிக்கப்பட்ட காக்கோலத்கள் என்ற செதில்கள் இந்த தகைய பாசிகளின் பரப்பில் உள்ளன. இத்தகைய காக்கோலித்கள் பழங்கால வகைப் காலப் பாசிகளிலும் அண்மைக் பாசிகளிலும் காணப்படுகின்றன. மித வெப்ப மண்டல, வெப்ப மண்டலக் கடல்களில் சில சூழ்நிலைகளில், நைட்ரஜன்&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c3094mmwddl4xj22oijtj88rlrphi0d</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>