ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್
tcywikisource
https://tcy.wikisource.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B3%81%E0%B2%96%E0%B3%8D%E0%B2%AF_%E0%B2%AA%E0%B3%81%E0%B2%9F
MediaWiki 1.48.0-wmf.3
first-letter
ಮಾದ್ಯಮೊ
ವಿಸೇಸೊ
ಪಾತೆರ
ಬಳಕೆದಾರೆ
ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ
ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್
ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ ಪಾತೆರ
ಫೈಲ್
ಫೈಲ್ ಪಾತೆರ
ಮಾದ್ಯಮೊವಿಕಿ
ಮಾದ್ಯಮೊವಿಕಿ ಪಾತೆರ
ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್
ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ ಪಾತೆರ
ಸಕಾಯೊ
ಸಕಾಯೊ ಪಾತೆರ
ವರ್ಗೊ
ವರ್ಗೊ ಪಾತೆರ
ಸಂಪುಟ
ಸಂಪುಟೊದ ಪಾತೆರ
ಬರೆಯಿನಾರ್
ಬರೆಯಿನಾರೆನ ಪಾತೆರ
ಅನುವಾದೊ
ಅನುವಾದೊ ಪಾತೆರ
ಪುಟ
ಪುಟತ ಪಾತೆರ
ಪರಿವಿಡಿ
ಪರಿವಿಡಿತ ಪಾತೆರ
TimedText
TimedText talk
ಮೋಡ್ಯೂಲ್
ಮೋಡ್ಯೂಲ್ ಪಾತೆರ
Event
Event talk
ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್:Featured download
10
1745
31060
10603
2026-11-06T13:02:15Z
ChiK
6
31060
wikitext
text/x-wiki
<templatestyles src="Template:Featured download/styles.css" /><div class="ws-noexport noprint wst-featured-download">
[[File:EPUB silk icon.svg|25px|Download this featured text as an EPUB file (suitable for most e-readers except Kindles).|link=//wsexport.toolforge.org/?lang=tcy&format=epub-3&page={{urlencode:{{{pagename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}|wiki}}]]
[[File:Farm-Fresh file extension rtf - 22x26px.png|22px|Download this featured text as a RTF file.|link=//wsexport.toolforge.org/?lang=tcy&format=rtf&page={{urlencode:{{{pagename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}|wiki}}]]
[[File:Document-pdf.svg|25px|Download this featured text as a PDF.|link=//wsexport.toolforge.org/?lang=tcy&format=pdf-a5&page={{urlencode:{{{pagename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}|wiki}}}]]
[[File:Mobi_icon.svg|25px|Download this featured text as a MOBI file (suitable for Kindles).|link=//wsexport.toolforge.org/?lang=tcy&format=mobi&page={{urlencode:{{{pagename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}|wiki}}}]]
Grab a download!
</div><noinclude>
{{documentation}}
</noinclude>
qti5wy8jrqwc6hyjmhm6czouaebafye
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/29
250
2160
31061
29829
2026-11-06T17:13:58Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31061
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಆತ್ತ್. ಆ ಉಡ್ಪಿಡ್ ಒಯಿಪ್ಪಾವೆರೆ ಸುರುಮಲ್ತಿನ ತುಳುತ್ತ ತೇರ್ನ್ ಇನಿ ತುಳುವೆರ್ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಊರುಡು ಒಯ್ತೊಂದುಲ್ಲೆರ್.ದೇವಸ್ಥಾನ ಪೂಜೆದಗಲನ ಇಲ್ಲಡ್ ಬುಲೆಯಿನ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆಗ್ ದೇವೆರೆಡ ನಂಬುಗೆ ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಉಡ್ಪಿಡ್ ಆರ್ ನವರಾತ್ರೆದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉತ್ಸವ ಮಲ್ಪಾವೊಂದಿತ್ತೆರ್.ಸಮಾಜೊಡಿತ್ತಿನ ಡೋಂಗಿಲೆನ್ ಮಸ್ಕಿರೆ ಮಲ್ಪೆರೆ ಆ ಪತ್ರಿಕೆ ಬೊಕ್ಕ ನಾಟಕೊಲನ ಮಾಧ್ಯಮೊಡು ಪ್ರಯತ್ನ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತೆರ್. ಆರ್ ಉಡ್ಪಿಡ್ ಗೊಬ್ಬಾಯಿನ 'ಯೋಗಿಯೋ ಭೋಗಿಯೋ' ನಾಟಕನ್ ತೂದು ಮಠತಗಲೆಗ್ ಪಿಸ್ರ್ ಬತ್ತ್ಂಡ್ಗೆ.ಏರೋ ಒರಿ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರಗ್ ಹಾಕ್ಯೆರೆ ಜನ ಕಡಬುಡ್ಯೆರ್ಗೆ. ಹಾಕ್ಯೆರೆ ಬತ್ತಿನಗಲೆಗ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆನ ಗುರ್ತ ಆದ್ ಆರೆಡ ಮಾಪು ನಟ್ಟೊಂದು ಪಿರಪೋಯರ್ಗೆ. "ಆಪತ್ತ್ ಗ್ ಪತ್ತ್ ಬಾಕಿಲಾಂಡ, ಸಂಪತ್ತೆಗ್ ಒಂಜೇ ಬಾಕಿಲ್'ಗೆ. ಕುಡ್ಲದ ಕಾರ್ನಾಡ್ ಸದಾಶಿವರಾಯೆರ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳೊಟ್ಟು ಇಲ್ಲ್ ಬದ್ಕ್ ಕಲೆವೊಂಡೆರ್. ಅಂಚನೆ,ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ತುಳು ಚಳವಳಡ್ದಾವರ (ತುಳುನಾಡು ಬ್ಯಾಂಕ್ದ ಸೋಲುಗ್ ತುಳುನಾಡು ಪ್ರೆಸ್
ಸೋಲು ಒಂಜಿ ಕಾರಣ ಆದಿತ್ತ್ಂಡ್) ಊರು ಬುಡ್ಡು ಪೋಯೆರ್. ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ತಾನ್ ಸೋತುದು, ತುಳು ಚಳವಳೊನು ಗೆಂದಾಯೆರೆ ಬೋಡಾದ್ ಪೊರ್ಂಬ್ಯೆರ್.
{{gap}}ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆನ ಗರೋಡಿಡ್ ಕಲ್ತ್ದ್ ಮಿತ್ತ್ ಬತ್ತಿನ ಪಾ.ವೆಂ. ಆಚಾರ್ಯರ್ ಪಣ್ಪಿಲೆಕ್ಕ,`ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾದಿತ್ತೆರ್. ಆರೆನ ಕೂಟಡ್ದಾವರ ಎನಡ ಒಂತೆ ಇತ್ತಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬುಗೆಲುಲಾ ಬುಡುದು ಪೋಯ.. ಉಡ್ಪಿಡ್ ದಲಿತ ಚಳವಳಿತ್ತ ಗುರ್ಕಾರ್ಮೆನ್ ಆರ್ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತೆರ್. ಸನಾತನಿಲೆನ ಪವಿತ್ರ ನಂಬುಗೆಲೆನ ನೇಲ್ಯ ಇಲ್ಲನ್ ಒಂಜಿ ವಾಲ್ಟೇರ್ ರೀತಿದ ಮಸ್ಕಿರಿಡ್ ಲಗಾಡಿ ಮಲ್ಪೆರೆ ಆರೆಗ್ ಸಾಧ್ಯ ಇತ್ತ್ಂಡ್" (ಜಿ.ಎಸ್. ಭಟ್ಟ (ಸಂ) 1977, ಪುಟ - 5)
{{gap}}ತುಳುತ ಬೆನ್ನಿನ್ ಉಡ್ಪಿಡ್ ದುಂಬು ಕಣತ್ತಿನ ಕು.ಶಿ. ಹರಿದಾಸ ಭಟ್ಟ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆನ್ಇಂಚ ಪುಗರ್ವೆರ್ - "ಆನಿದ ಉಡ್ಪಿಡ್ ಕಾರ್ಬಾರ್ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತಿನ ಮಡಿಸಂಪ್ರದಾಯದಗುಲೆಗ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಪೋಡಿಗೆ ಪುಟ್ಟಾಯೆರ್.ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೊಲೆನ್ ಕಲ್ತ್ ದ್ ಪಂಡಿತೆರಾದಿತ್ತಿನ ಆರೆಗ್ ಧರ್ಮದ ಪುದರ್ಡ್ ನಡತೊಂದಿತ್ತಿನ ಕುರ್ತೆಲ್ ಸಂಗತಿಲೆನ್ ತೂದು ಗೆಂಡಕೋಪ. ಅಯಿಕ್ ಸೀದಾ ಎದುರ್ ಉಂತುನಿ ಆರೆನ ಧ್ಯೇಯ. ಐತ ವಿರುದ್ಧ ಬರೆಪಿನಿ ಭಾಷಣ ಮಲ್ಪುನಿ ಆರೆನ ನಿತ್ಯದ ಬೇಲೆ. ಇತ್ತೆದ ಲಕ್ಕ ಆನಿದ ಕಾಲ ರಾಜಿದ ಕಾಲ ಅತ್ತ್. ಅವು ಗಾಂಧಿ ಮಹಾತ್ಮರೆನ ದಿವ್ಯ ಸಂದೇಶೊನು ತಂಕಲ್ನ ಊರುಡು ಮಲ್ತ್ ತೋಜಾವೊಡೂಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಮಲ್ತಿನ ಗುರ್ಕಾರೆರ್ನಗುಲು ಇಡೀ ದೇಶೊಡು ಮಾತ ಊರುಡು ಇತ್ತಿನ ಒಂಜಿ ಎಡ್ಡೆ ಕಾಲ. ಉಡ್ಪಿಡ್ಲಾ ಸೀದ ಇತ್ತಿನ ಗುರ್ಕಾರ್ನಕುಲು ಮಸ್ತ್ ಜನ ಇತ್ತೆರ್.
ಅಗುಲು ಮಾತೆರೆಡ್ದ್ಲಾ ಪತ್ತಂಗೆಲ ಮಿತ್ತ್ ಡ್ ಇತ್ತಿನಾರ್ ಕೆಂಪುಕುಂಟುದ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್.
{{center|21}}<noinclude></noinclude>
bb4ts50890juq04w8jdao8rurgmg3xu
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/30
250
2161
31062
28858
2026-11-06T17:14:10Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31062
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಆರೆಡ್ದ್ ಹೆಚ್ಚ್ ಬರೆಯಿನಗುಲು ಉಲ್ಲೆರ್. ಆಂಡ ಬರೆಪಿನಗಲೆಗ್ ಧೈರ್ಯ ಕೊರಿನಗುಲು, ಬರೆದಿನೆನ್ ಆಚ್ಚ್ ಮಲ್ಪಾವುನ ಮರ್ಲ್ ಸಾಸಮಲ್ದಿನಗುಲು ಕಡಮೆ” (ಕು.ಶಿ. ಹರಿದಾಸ ಭಟ್ (ಸಂ) 1980)
{{gap}}ಬನ್ನಂಜೆ ರಾಮಾಚಾರ್ಯರೆನ ನಿನೆಪುಡು ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ತೋಜುನಿ ಇಂಚ ''ಬಾಸೆದ ಆಧಾರೊಡು ಪ್ರಾಂತೊಲೆನ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಲ್ಲುನೆಕ್ಕ್ ಆರೆನ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಇತ್ತ್ಂಡ್. ತುಳುನಾಡು ಒಂಜಿಬೇತೆನೆ ರಾಜ್ಯ ಆವೊಡೂಂದ್ ಆರ್ ಜೋರುಡು ವಾದ ಮಲ್ಲೊಂದಿತ್ತರ್. ಮುಟ್ಯರೆ ಬಲ್ಲೀನ್ಪಿನೆನ್ (ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ) ಗಿಡ್ಪೆರೆ ಬೋಡಾಯಿನ ಎಡ್ಡೆ ಕೆಲಸ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತಿನ ಆರ್, ಮುಟ್ಟ ಇತ್ತಿನಗಲೆನ ಸಾಯ ತಿಕ್ಕಂದೆ ತಾನ್ ಉಂಡುಮಲ್ತಿನ ಮಾತೆನ್ಲಾ ಬುಡುದು ಪೋವೊಡಾಯಿನ ಬೇಜಾರ್ದ ಸಂಗತಿ.ಆರ್ ಮುಲ್ತುಡ್ಡು ಪೋಯಿನಾರ್ ತಮಿಳನಾಡ್ದ ಮಧುರೆಡ್ ಇತ್ತೆರ್ಂದ್ ಕೇಣ್ದಿತ್ತೆ. ಒರ ಆರ್ ರೈಲ್ಡ್ ಪೋವೊಂದಿಪ್ಪ್ನಗ ಎಂಕ್ ತೂವರೆ ತಿಕ್ಕೆರ್. ತಂಕ್ ಉದ್ಘಡ್ ಸಹಕಾರ ತಿಕ್ಕಂದಿನೆಕ್ಟ್ ಆರ್ ಬೇಜಾರ್ಡ್ ಇತ್ತಿಲಕ್ಕ ತೋಜಿಜ್ಜಿ. ಅಯ್ ಬದಲ್ಗ್ ದುಂಬುದಲಕ್ಕನೇ ಉಮೇದ್ಡ್, ಗಂದುನ ನಂಬುಗೆಡ್ ಇತ್ತೆರ್. "ಆಪತ್ಕಡ್ ಕೈಬುಡಿನಗನ ಬಗ್ಗೆ ಈರ್ ದಾದ ಪನ್ಸರ್?” ಯಾನ್ ಇಂಚ ಕೇಂಡಿನಪಗ, ''ಅಯಿಕ್ ಉತ್ತರ ಕೊಗ್ರೆಗ್ ಉಡ್ಡಿಗೇ ಬರೆ, ಮಹಾಭಾರತನಾ ರಾಮಾಯಣನಾಂದ್ ಇತ್ತೆ ಪ್ರಶ್ನೆ.
ಮಹಾಭಾರತಾಂದಾಂಡ ವನವಾಸ, ಅಜ್ಞಾತವಾಸಾಂಗ್ ಪದಿನಾಲ್ ವರ್ಸ ಆವೊಡು.
ರಾಮಾಯಣಾಂದಾಂಡ ಪದ್ರಾಡ್ ವರ್ಸ ವನವಾಸ. ಇತ್ತೆ ಪತ್ತ್ ವರ್ಸ ಆಂಡ್. ಯಾನ್ ಉಡ್ರಿಗ್ ಕಂಡಿತ ಬರ್ಪೆ' ಇಂಚ ಉಮೇದ್ಡ್ ಪರ್, ಒಂತೆ ದಿನ ಕರಿಬೊಕ್ಕ ಆರ್ ಎಂಕ್ಲಿನ್ ಮಾತರನ್ನಾ ಬುಡ್ಡು ದೇವರ ಒಟ್ಟುಗು ದೇವೆರಾದ್ ಫೋಯರ್” (ಮುರಳೀಧರ ಉಪಾಧ್ಯ (ಸಂ) - 1995)
{{center|೧೧}}
{{center|'''ತುಳುವ್ಯಾಕರಣ'''}}
{{gap}}ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ವೆಲ್ಲೂರು ಜೈಲ್ಡಿಪ್ಪುನಗ(1930) ತುಳು ವ್ಯಾಕರಣ ಬರೆಯೆರ್. ಜೈಲ್ಡ್ ಅರೆನ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತಿನ ಪೊಳಲಿ ಶೀನಪ್ಪ ಹೆಗ್ಡೆರ್, ಎನ್.ಎಸ್. ಕಿಲ್ಲೆ ಈ ಬೂಕುನ್ ಬರೆನಗಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆಗ್ ಸಲಹೆ ಕೊರೊಂದಿತ್ತೆರ್, ತಮಿಳ್ ವ್ಯಾಕರಣದ ಸಂಗತಿಲೆನ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ರಾಜಗೋಪಾಲಾಚಾರ್ಯರಡ ಸಂಗ್ರಹ ಮಲೆರ್, ರೆ1 ಜೆ. ಬ್ರಿಗೆಲ್ಲೆರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ಡ್ ಬರೆದಿನ A Grammar of the Tulu language' (1872) ತುಳುತ್ತ ಸುರುತ್ತ ವ್ಯಾಕರಣದ ಬೂಕು, ತುಳುತ್ತ ರಡ್ಡನೇ ವ್ಯಾಕರಣ ಬೂಕು, ಪಣಿಯಾಡಿದಾರನ, ಬ್ರಿಗೆಲ್ನ ಬೂಕು ಅಚ್ಚಾದ್ ಅಜ್ಪ ವರ್ಸೊಡು ಬೊಕ್ಕ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆನ ಬೂಕು ಅಚ್ಚಾತ್ಂಡ್.
{{center|22}}<noinclude></noinclude>
s43a9a7uahemk1cjwndld4iibt6j8uk
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/31
250
2162
31063
29824
2026-11-06T17:14:20Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31063
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{gap}}ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆನ ಬೂಕುಡು ವರ್ಣ, ಸಂಧಿ, ಶಬ್ದ, ಕಾರಕ, ಸ್ತ್ರೀಪ್ರತ್ಯಯ, ಸಮಾಸ, ನಾಮಜ, ಕ್ರಿಯಾಪದ, ಧಾತು, ಧಾತುಜ, ಅವ್ಯಯ, ವಿಶೇಷ ವಿಚಾರ - ಇಂಚ ಪದ್ರಾಡ್ ಭಾಗೊಲು ಉಲ್ಲ.ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ತದ್ಧಿತ ಪ್ರಕರಣೊಗು ನಾಮಜಪಣ್ದ್, ಕೃದಂತೊಗ್ 'ಧಾತುಜ' ಪಣ್ದ್ ಪುದರ್ ದೀಯೆರ್. 'ಧಾತು' ಪ್ರಕರಣೊಡು ಸಾವಿರತ್ತ ಇರ್ನೂದು ಧಾತುಲೆನ ಧಾತುವಾರ ಕೊರ್ತರ್. ಪ್ರತ್ಯಯೊಲೆನ ರೂಪ ತೋಜಾನಗ ಆರ್ ಬ್ರಾಣೆರೆನ ತುಳು, ಸಾಮಾನ್ಯ ತುಳು ರಡ್ಡೆತಲಾ ಉದಾರ್ಣೆ ಕೊರ್ತರ್.
{{gap}}ವಿಭಕ್ತಿ ಪ್ರಕರಣೊಡು ಉದಾರ್ಣೆ ಕೊರ್ಪಿನ ವಾಕ್ಯಲೆನ್ ತೂನಗ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳ, ತುಳು ಚಳವಳ ನಿನೆಪಾವುಂಡು
{{gap}}`ಒಂಜನೆ ವಿಭಕ್ತಿ - ತುಳುನಾಡ್ ಕನ್ನಡ ಮಳ್ತೆರ್ (ದುಂಬುದಾಂತಿ ವಿಶೇಷಣ)
{{gap}}ರತ್ನನ ವಿಭಕ್ತಿ - ಕ್ರಿಯೆತ ಕರ್ಮೋನು ತೋಜಿಪಾವೆರೆಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿನ್ ಉಪಯೋಗಿಪುಂಡು -`ತುಳು ವರಸುಳು ವಿಜಯನಗರನ್ ಆಳ್ದೆರ್'
{{gap}}ಮೂಜನೆ ವಿಭಕ್ತಿ - ಕರಣನ್ ತೋಜಿಪಾವರೆಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿನ್ ಉಪಯೋಗಿಪುಂಡು -
`ತುಳುವೆರೆ ಆಲಸ್ಯಡ್ದ್ ತುಳುನಾಡ್ ಹಾಳಾಂಡ್.
{{gap}}ಬೇಲೆನ್ ಮಲ್ಪರೆಗ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಉಂಡ ಇಜ್ಜಂದ್ ತೋಜಿಪಾಪಿ ಜಾಗೆಡ್ ಆ ಕ್ರಿಯೆತ
ಕರ್ತೃಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು - ಭಾರತೀಯರೆಡ್ದ್ ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನನ್ ಸ್ವತಂತ್ರಾದ್ ಆಳರೆಗ್ ಆಪುಂಡು.ಕಾಲ ದೇಶದ ದಿಕ್ ದುಂಬುದ ಅವಧಿನ್ ತೋಜಿಪಾವರೆಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿನ್ ಉಪಯೋಗಿಪುಂಡು- ಗಂಗೊಳ್ಳಿ ತುದೆಡ್ದ್ ನೀಲೇಶ್ವರ ತುದೆ ಮುಟ್ಟ ತುಳುನಾಡ್.
{{gap}}ನಾಲನೆ ವಿಭಕ್ತಿ -ಕರ್ಮ ಆವಡ್ ಕ್ರಿಯೆ ಆವಡ್ ಏರೆಗಾದ್ ಇಪ್ಪುನಿಯ ಆ ಶಬ್ದಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು. `ತುಳುವೆರ್ ತುಳುನಾಡ್ದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗ್ ಕಾದ್ಯೆರ್.
{{gap}}ಎಡ್ಡೆ ಪಡ್ಕೆ ಅರ್ಥದ ಶಬ್ದಳೆನ್ ಉಪಯೋಗಿಪುನ ಅವ್ವೆನ್ ಅನುಭವಿಪುನಾಯಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು - ಭಾರತೀಯರೆಗ್ ಪರಕೀಯ ಸರಕಾರ ಪಡ್ಕೆ.
{{gap}}ಸಾಮ್ಯ ಭೇದ ವ್ಯವಧಾನಳೆನ್ ತೋಜಿಪಾನಗ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು - ತುಳುವೆರೆಗ್ಲಾ
ಕರ್ನಾಟೆರೆಗ್ಲಾ ನಡೆನುಡಿಕುಳೆಡ್ ಬಹಳ ಹೆಚ್ ಕಮ್ಮಿ ಉಂಡು.
{{gap}}ಅಯ್ನನೆ ವಿಭಕ್ತಿ - ಒಟ್ಟು ಅರ್ಥದ ಶಬ್ದಳು ಬನ್ನಗ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು - ತುಳುವೆರೆ ಒಟ್ಟು
{{center|23}}<noinclude></noinclude>
f435dw1xwq9ompixzya67i0nv20ml38
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/32
250
2163
31064
24161
2026-11-06T17:14:29Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31064
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಬೇತೆ ಪಾತೆರದಲ್ಲಾ ತುಳುನಾಡ್ಡ್ ಉಳ್ಳೆರ್.
{{gap}}ಆಜನೆ ವಿಭಕ್ತಿ - ಅಧಿಕರಣ ತೋಜಿಪಾವರೆಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು - ಬಾರ್ಕೂರು
ರಾಜಧಾನಿ ತುಳುನಾಡ್ಡ್ ಇತ್ತಿನಿ, ಕಾರಣನ್ ತೋಜಿಪಾವರೆಲಾ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು -
`ಪರದೇಶಿ ಮೋಹಡ್ ಸ್ವದೇಶಿ ಪೋಂಡು'.
{{gap}}ಏಳನ ವಿಭಕ್ತಿ- ಪಣ್, ಪಾತರ್, ಕೇಣ್, ನಟ್ಸ್, ಕೊರು, ಕೊಹ್ಲಿ, ಪಾಡ್, ನೆರ್, ಪೊಗಳ್,
ನಡ್ ಧಾತುಳೆ ಪ್ರಯೋಗಡ್ ಕರ್ತೃದ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು - ತುಳುನಾಡ್ದ ಉದ್ಧಾರ ಆವೊಡಾಂಡ ಪ್ರತಿ ಒರಿ ತುಳುವಡ ಪಣೋಡು, ಪಾತೆರೊಡು, ಕೇನೊಡು, ನನ್ನೊಡು.
{{gap}}ಎಮ್ಮನೆ ವಿಭಕ್ತಿ. ಲೆಪ್ಪುನಗ ಸಂಬೋಧನೆನ್ ತೋಜಿಪಾವೆರೆಗ್ ಈ ವಿಭಕ್ತಿ ಬರ್ಪುಂಡು - ಓ ದೇವರ ? ತುಳುನಾಡ್ನ್ ಉದ್ಧಾರ ಮಳು' (ಪಣಿಯಾಡಿ - 1932, ಪುಟ 34)
{{gap}}ಸಂಸ್ಕೃತೊಡು ಮಲ್ಲ ಪಂಡಿತೆರಾದಿತ್ತಿನ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ತುಳು ವ್ಯಾಕರಣೆನು ಬರೆನಗ ಸಂಸ್ಕೃತದ ರಾಜಮಾರ್ಗೊಡು ತುಳುತ್ತ ಅಡ್ಡತಾದಿಗ್ ಬೈದಿನ ಗೊತ್ತಾಪುಂಡು. ಆರ್ ತುಳು ವ್ಯಾಕರಣದ ಮುನ್ನುಡಿಟ್ಸ್ ಬರೆದಿನ ಈ ಪಾತೆರೊನು ಮದಪ್ಪರ ಬಲ್ಕಿ - "ಸರಿಯಾದ್ ತೂಂಡ ದ್ರಾವಿಡ ಬಾಸೆಲೆಗ್ ವ್ಯಾಕರಣನು ಬರೆನಗ ಸಂಸ್ಕೃತ ವ್ಯಾಕರದೊಯ್ದು ಬೇತೆ ನಮೂನೆದ ರಚನಾಕ್ರಮೊನ್ ಒಂತೊಂತೆ ಅನುಸರಣೆ ಮಲ್ಲೊಡಾವುಂಡೂಂದ್ ಎನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ"
{{gap}}ತುಳು ನಿಘಂಟ್ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕೆ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ, ಡಾ | ಯು.ಪಿ. ಉಪಾಧ್ಯಾಯ
ಪಲೆಕ್ಕ " ಈ ದೃಷ್ಟಿಡ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ತುಳು ಧ್ವನಿಕುನ್ ಸರಿಯಾದ್ ತೂತೆರ್ಂದ್ ಪಣೋಲಿ. ಉಬೊಕ್ಕ ಎ ಕಾರೊಲೆನ ರಸ್ಟ್ ರೀತಿದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಧ್ವನಿಕುಲೆ ಸ್ಥಾನೂನು ಕೊಯ್ದು ತನ್ನ ವಿವೇಚನಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯನು ತೋಜಾದರ್, ಋ, ಋ, ಅನುಸ್ವಾರ, ವಿಸರ್ಗ, ಜಿಹ್ವಾಮೂಲೀಯಲು, ಮಹಾಪ್ರಾಣೋಲು, ಶ ಷ ತುಳು ಬಾಸೆದ ಜಾಯಮಾನೊಗು ಸೇರಿನ ಅತ್ಂದ್ ನಿಷ್ಕರ್ಷ ಮದ್ ಪಣೆ, ಸಂಸ್ಕೃತ, ಕನ್ನಡೊಡ್ಡು ಕಣದಿನ ಶಬ್ದಲೆಗಾದ್ ಅಯ್ಯಲೆನ್ ಬರಹೊಡು ದೀವೊಲಿ, ಐ, ಔ – ತುಳು ಬಾಸೆದ ಧ್ವನಿಕುಲೆಗ್ ಸೇರಿನ ಅತ್ತ್ ಇನ್ಸಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯೊನ್ 50 ವರ್ಸೊಡು ಪಿರವು ನಾಡ್ಜ್ ಪಸ್ರ್, ಮೇರೆನ ಧ್ವನಿ ವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಸಾಮರ್ಥ್ಯನ್ ಇತ್ತೆದ ಭಾಷಾ ವಿಜ್ಞಾನಿಲುಲಾ ಪುಗರೊಡಾಪುಂಡು... ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಧ್ವನಿ, ಸಂಧಿ, ಸಮಾಸ, ವಿಭಕ್ತಿಲೆನ ನಿರೂಪಣೆ ಅಂಚನೆ ಪ್ರಕೃತಿ ಪ್ರತ್ಯಯೊಲು ಸೇರಗ ಆಪುನ ಮಾರ್ಪಾಡುಲೆನ ಖಚಿತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ನೆಟ್ ಮಾತ ತನ್ನ ಪಾಂಡಿತ್ಯೋನ್ ತೋಜಾದರ್” (ಕು.ಶಿ. ಹರಿದಾಸ ಭಟ್ (ಸಂ) 1981)
{{center|24}}<noinclude></noinclude>
claw0gxrq2z0uvdxo1aqv14tdpfb4ib
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/33
250
2164
31065
23676
2026-11-06T17:14:41Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31065
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
{{gap}}ಪಣಿಯಾಡಿದಾರೆಗ್ ತನ್ನ ವ್ಯಾಕರಣ ಬೂಕುಡು ತಪ್ಪುಲು ಉಲ್ಲಂದ್ ಗೊತ್ತಿತ್ತ್ಂಡ್.
ಅಯಿಡ್ಡಾವರ ಆ ಬೂಕುದ ೨೫೦ ಪ್ರತಿಕುಲೆನ್ ಮಾತ್ರ ಅಚ್ ಮಲ್ಪಾದ್, ತಪ್ಪುಲೆನ್ ಸರಿಮಲ್ಲಿ ಬೊಕ್ಕ
ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಪ್ರತಿ ಪಾಡ್ತಾನೆ, ಹಿಂದೀ, ಇಂಗ್ಲೀಷ್ಗ್ ಉಂದೆನ್ ಅನುವಾದ ಮಾವ ಪಣ್ ಬರೆದಿತ್ತೆರ್.
{{center|೧೨}}
{{center|'''`ಸತೀ ಕಮಲೆ''''}}
{{gap}}`ಸತೀ ಕಮಲೆ' ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಗುಜರಾತ್ ಬರೋಡೊಡು ಇಪ್ಪಗ 1921ನೆ ಇಸ್ಟಿಡ್
ಬರೆಯಿನ ಕಾದಂಬರಿ, ಈ ಕಾದಂಬರಿ ತುಳುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾಲೆದ ಪತ್ತೂಂಜನೆ ಪೂವಾದ್ 1936ಟ್ಸ್ ಅಚ್ಚಾಂಡ್, ಬರೆಯಿನ ಇಸಿದ ಲೆಕ್ಕೊಡು ತೂಂಡ ಉಂದು ಸುರುತ್ತ ಕಾದಂಬರಿ, ಅಚ್ಚಾಯಿನ ಇದ ಲೆಕ್ಕೊಡು ರಡ್ಡನೆ ಕಾದಂಬರಿ, 1935ನೆ ಇಸ್ಟಿಡ್ ತುಳುತ್ತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪಠ್ಯಂದ್ ಪಣೋಡಾಯಿನ ಪೊಲ್ಲು ಗಂಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ, ಶೀನಪ್ಪ ಹೆಗ್ಡೆರೆನ ಮತ್ಯನಾರಾಯಣ ಕತೆ' ಅಚ್ಚಾಂಡ್, ಬರೆದ್ ಪದಿನೈನ್ ವರ್ಸೊಡ್ಡು ಬೊಕ್ಕ ಅಚ್ಚ ಮಲ್ಪಾನಗ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಈ ಬೂಕುನು ಕುಡೊರ ಬರೆದಿಚ್ಚೆರ್. ಇರ್ವತ್ತನಾಲ್ ವರ್ಸದ ಜವನೆ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಶಿವಳ್ಳಿ ಬ್ರಾಣೆರೆನ ತುಳುಟ್ಟು ಬರೆದಿನ ಕಾದಂಬರಿ - “ಸತಿಕಮಲೆ
{{gap}}ಕಮಲೆ ತನ್ನ ತಮ್ಮಲೆನ ಮಗ ಉಮೇಶನ್ ಮಧ್ಯೆ ಆಪೋಲು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳೊಟ್ಟು ಇತ್ತಿನ ಉಮೇಶ ಸೈತೇನ ಒಂಜಿ ಸುಳ್ಳು ಸುದ್ದಿನ್ ಮಾತೆಲ್ಲಾ ನಂಬುವೆರ್. ಕಮಲೆ ಮದ್ರಾಸ್ದ ಕಾಲೇಜ್ಡ್ ಕಲ್ಲುವೊಲು, ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳವಳ ಸೇರೊಲು ಕಮಲೆನ ಪೊರುಗು, ವಿದ್ಯೆಗ್ ಮರಾಯಿನ ನಾರಾಯಣೆ ಆಲೆನ್ ಮದೆ ಆವೊಡೂ ಆಸೆಫ್ ತನ ಬುಡೆದಿನ್ - ಕಲ್ಪಂದಿ ಪೊಣ್ಣು ಗಂಗೆನ್ ಇಸಪಾಡ್ ಕರೆ, ನಾರಾಯಣನ್ ಮಧ್ಯೆ ಅವರೆ ಒಪ್ಪಂದ, ಕಾಶಿಗ್ ಬತ್ತಿನ ಕಮಲೆಗ್, ಅವುಲು ಮೂಕ ಮಹರ್ಷಿ ಆದಿತ್ತಿನ ಆಲೆನ ಕಂಡನೆ ಉಮೇಶೆ ತಿಕ್ಕುವೆ. ಈ ಕಾದಂಬರಿಟ್ಸ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಚಳವಳ ಬೊಕ್ಕ ಆಣ್ಪೊಣ್ಣನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚನೆ ಮಲ್ಲೆರ್. ಕಮಲೆನ ಕಂಡನೆ ಉಮೇಶ ಒರಿ
ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಳವಳಿತ್ತಾಯ. ಕಾದಂಬರಿತ್ತ ಕಡೆಟ್ಸ್ ವಂದೇ ಮಾತರಂ' ಪದ್ಯ ಉಂಡು, ಬೊಲ್ಲು ಮೋನೆದಗುಲು ಬತ್ತ್ ದ್ ಎಂಚೆಂಚಿನ ಆತ್ಂಡ್ಂದ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಬರೆಪರ್-"ನಮದೇಶಂತ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಹಾಳಾತ್ನ್, ನಮ ವಿದ್ಯೆನಿ ಕಲ್ಲುಣಾನ್ನು ಕಮ್ಮಿಯಾನ್, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹ ಇದ್ದಿ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ವಿದ್ಯೆಗ್ಲಾ ನಾಗರಿಕತೆಕ್ಲಾ ಜನಂಕು ಮರ್ಲಾಸ್ ಪೋತರ್, ನನ ನಮಳು ಜಾಲ ಒಳಿತ್ರಿ ಮಂತ ಫೋನು. ದೇವರ್ ಕಂತಾನ್. ಶಾಸ್ತ್ರಂಕುಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಕ್ಕು ಬಂಜಿ ಜಿಂಜೋವೆರೆಗ್ ಬರತ್ನಂತಾನ್.
{{center|25}}<noinclude></noinclude>
h7eocurdlaoswhgu8tkp4gdke6rx43j
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/34
250
2165
31066
23678
2026-11-06T17:14:50Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31066
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ದೇಶೀಯ ದುಸ್ತುಳು ಬಡತನಂತ ಗುರುತಾನ್, ದೇಶೀಯ ಪಾತೆರಕು ಅನಾಗರಿಕರ ಚಿಹ್ನೆ ಆನ್.
ಮಾತೃಪ್ರೀತಿ ಅಜ್ಞಾನಂತಾನ್. ಹಿಂದೂನ್ನಗ ಸೇವಕಕುಂತಾನ್. ಮಂತ ಪೋನು, ನನ ಒಂಜಿ ಬಾಕಿ ಉಂಡು, ನಾಟಕಂಕ್ ಆಂಡಲ ಅಂತೋಂಡುತಿಪ್ಪಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾ ವಿವಾಹಾದಿ ಸಂಸ್ಕಾರಂಗ್ರೆಗ್ ಬೊಳ್ಳು ಮೋಣಿದಾಕು ಪುರೋಹಿತರಾತ್ ಬರ್ಪುಣೆ. ಏವಗ್ ನಮ ಜನರನ್ನು ಕಣ್ ಬುಡ್ಡರಾ ದೇವರಗೇ ಗೊತ್ತು".
{{gap}}ಕಂಡನೆ ಸೈತಿನ ಪೊಣ್ಣನ ಮದ್ಯದ ವಿಷಯೊಡು ಈ ಕಾದಂಬರಿಟ್ಸ್ ಮಸ್ತ್ ಚರ್ಚೆ ಉಂಡು, ಮದ್ಯದ ವ್ಯವಸ್ತ್ರದ ಉಲಾಯಿಡ್ಸ್ ಅತ್ತಾವಂದೆ ಬೇತೆ ರೀತಿದ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂದೊಲೆಗ್ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಇಚ್ಚಾಂದಿನ, ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳವಳೊಟ್ಟು ಪೊಣ್ಣುಲೆನ ಪಾತ್ರ - ವೆಸ್ಟ್ ಮಾತ ಗಾಂಧೀಜಿನ ಪ್ರಭಾವ ಉಂಡು. ಪೊಣ್ಣನ ಅವಸ್ಥೆದ ರಸ್ಟ್ ಮೋನೆಲೆನ್ ಪಣಿಯಾಡಿದಾಗ್ ತೋಜಾದರ್, ಗಂಗೆ ಕಲ್ಪಂದಿ ಪೊಣ್ಣು, ಕಂಡನೆ ಸೈತಿನ, ಕಲ್ಲಿನ ಪೊಣ್ಣು ಕಮಲೆನ್ ಮಧ್ಯೆ ಆವೊಡೂನ್ನಿ ಆಸೆಡ್ ಆನ್ ಆನ ಕಂಡನೆ ನಾರಾಯಣೆ ಇಸಪಾಡ್ಜ್ ಕೆರೆ, ಕಮಲೆ ಸ್ವದೇಶಿ ಚಳವಳೊಟ್ಟು ಇಪ್ಪುನ, ಪೊಣ್ಣನ ಶಕ್ತಿಡ್ ನಂಬುಗೆ ಇಪ್ಪನ ಪೊಣ್ಣು, ಆಂಡ, ಆಲ್ ನಾರಾಯಣನ ಉಪದ್ರ ತಡೆವರೆಗಾವಂದೆ ಇಲ್ಡ್ ಬುಡ್ಡು ಹಿಮಾಲಯೊಗು ಪೋಪೋಲು, ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಪರ್ - "ಏರ್ ಜಾನೆ ಪಣ್ಂಡಲ ಎಂಕು ಜಾನ್ನೋ ಪ್ರಪಂಚನಿ ಪುಟ್ಟೋಪುಣಾ ಯೆಲಾ, ನಾಶಂಪುಣಾಯೆಲಾ ಕಾಮ ಮಹಾರಾಯೆಂತೇ ಪಣೋ, ಆನೈತಾವರನೆ ಕಾಮನಿ ಜಯತ್ನದೃಡ ಮೋಕ್ಷ ಇದ್ದಿಂತ್ ನಮ ಪ್ರಾಚೀನ ವ" ಕಮಲೆನ ಪಾತ್ರನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಡ್ಲಾ ತೂವೊಲಿ.
{{gap}}ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಈ ಕಾದಂಬರಿಟ್ಸ್ ಪಿರಾವುದ ಕತೆನ್ ಬೊಕ್ಕ ಪಣ್ಣಿನ ತಂತ್ರ, ಕನ
ತಂಡೂಲೆನ್ ಪ್ರಯೋಗ ಮಲ್ಪೆ, ಓದುನಕ್ಷೆಡ ಪಾತೆಲಕ್ಕ ಆರ್ ಬರಪರ್, ಒರೂರ, ಕಾದಂಬರಿತ್ತ ಪಾತ್ರದ ಕೈತಲ್ ಆದೇ ಪಾತೆನ್ವೆರ್ ಈ ಕಾದಂಬರಿತ್ತ ದೋಷೋಲೆನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಲ್ಲೆರ್, ಮಲ್ಲೊಲಿ. ಆಂಡ ನಡಪುನಗುಲು ಜಾರ್ ಬೂರ್ವರ್ ಅತ್ತಂದೆ, ಕುಲ್ಲಿನಗುಲು ಜಾರ್ವರೆಯೇ ?
{{gap}}ಕನ್ನಡೊದ ಸುರುತ್ತ ಕಾದಂಬರಿಲೆನ್ ತುಳುನಾಡ್ದಗುಲೇ ಬರೆಯೆರ್, ಗುಲ್ವಾಡಿ
ವೆಂಕಟರಾಯೆರೆನ ಇಂದಿರಾ ಬಾಯಿ ಅಥವಾ ಸದ್ಧರ್ಮ ವಿಜಯ' (1800) ಬೋಳಾರ ಬಾಬೂರಾಯರ `ವಾಗ್ಲೆವಿ' (1905) ಇಂಚಿನ ಕಾದಂಬರಿಲು ಅಚ್ಚಾಯಿ ಬೊಕ್ಕ ಸತೀ ಕಮಲೆ' ಬತ್ತ್ಂಡ್, `ಸತೀ ಕಮಲೆ' ಕಾದಂಬರಿಯಾದ್ ಮಲ್ಲ ಸಂಗತಿದ ಅತ್ತ್. ಆಂಡ ತುಳು ಚಳವಳ ಸುರುಮಡಿನ ಒರಿ ಜವನನ ಕನ ಮೂಲುಂಡು, ತುಳುನು ಕಾಡ್ಜನೊಕುಲೆನ ಪಾತೆರ ಪಸ್ಟ್ ಮಸ್ಕಿರಿ ಮನೆ' `ಸತಿ
{{center|26}}<noinclude></noinclude>
a1ii9jfs3ci9x0m5cchgtrogs8xetgc
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/35
250
2166
31067
29828
2026-11-06T17:15:03Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31067
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಕಮಲ'ದ ಕೃಷ್ಣ ಪಣ್ಪೆ - ಉಂದೆನಯ ಈರ್ ಕಲ್ತ್ದಿನಿ ? ಮಾತ ಪಾತೆರಂಕ್ಳೆಗ್ ಪುಸ್ತಕ ವ್ಯಾಕರಣ ಇತ್ತ್ಂಡಯೆ ? ಮನುಷ್ಯೆರತ್ತೆಯೆ ಪುಸ್ತಕನಿ ಬರೆಪುಣಿ ? ನಮ ಮನುಷ್ಯೆರತ್ತ? ಬರೆಂಡ ಪುಸ್ತಕ ಆಪುಂಡು".
`ಅಂಚಿ ತೆಲುಗೆರ್ ಇಂಚಿ ಕನಡೆರ್
ಎಂಚ ತಮಿಳೆರ್ ಮೆರೆಪೆರ್
ಕಣ್ಣೆದುರೆ ಕೇರಳಲ ಕೆಲವುಂಡು
ಎನ್ನ ತುಳುನಾಡ್ ಬುಲಿಪುಂಡು
{{Right|- (ಕಯ್ಯಾರ ಕಿಞ್ಞಣ್ಣ ರೈ)}}
{{gap}}ಬುಲಿತೊಂದಿತ್ತಿನ ತುಳುನಾಡ್ ತೆಲಿಪೊಡೂಂದು, ತುಳು ಚಳವಳ ಸುರು ಮಲ್ತಿನ ಎಸ್.ಯು.ಪಣಿಯಾಡಿದಾರ್ ಮದಪ್ಪೆರಾವಂದಿ ತುಳುವೆರ್.
{{center|'''ಗ್ರಂಥಋಣ'''}}
(೧) ಪಣಿಯಾಡಿ ಎಸ್.ಯು., 1932, ತುಳು ವ್ಯಾಕರಣ', ಉಡುಪಿ, ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾಲೆ.
(೨) ಪಣಿಯಾಡಿ ಎಸ್.ಯು. 1936 ಸತೀ ಕಮಲೆ', ಉಡುಪಿ, ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯಮಾಲೆ
(೩) ಭಟ್ಟ ಜಿ.ಎಸ್. (ಸಂ) - 1977 "ಪಾ.ವೆ. ಕಸ್ತೂರಿ", ಮೈಸೂರು, ಪಾ.ವೆಂ. ಸನ್ಮಾನ ಸಮಿತಿ
(೪) ಕೃಷ್ಣಭಟ್, ಅಡ್ಯನಡ್ಕ (ಸಂ) 1977 ಸುದರ್ಶನ', ಮೂಲ್ಕಿ, ವಿಜಯ ಕಾಲೇಜು ಟ್ರಸ್ಟ್
(೫) ಹರಿದಾಸ ಭಟ್ಟ, ಕು.ಶಿ. (ಸಂ) ತುಳುವ, 1980 (ಸಂಪುಟ - 1, ಸಂಚಿಕೆ - 4) ಉಡುಪಿ,ಗೋವಿಂದ ಪೈ ಸಂಶೋಧನ ಕೇಂದ್ರ,
(೬) ಹರಿದಾಸ ಭಟ್ಟ, ಕು.ಶಿ. (ಸಂ) ತುಳುವ 1981 (ಸಂ. - 2, ಸಂ. - 4) ಉಡುಪಿ, ಗೋವಿಂದ ಪೈ ಸಂಶೋಧನ ಕೇಂದ್ರ,
(೭) ರಾಮಚಂದ್ರ ರಾವ್ ಬಿ. `ತುಳುಭಾಷೆ' ಕಿರು ಪರಿಚಯ, 1984, ಬೆಂಗಳೂರು, ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ
{{center|27}}<noinclude></noinclude>
ja4t98ck2qwjft4gehzmm4mjua9jgos
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/36
250
2167
31068
23682
2026-11-06T17:15:17Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31068
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>(೮) {{gap}} ನವೀನಚಂದ್ರ ಕೃ. ತಿಂಗಳಾಯ - ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕುಗಳ ಹುಟ್ಟು ಮತ್ತು {{gap}}ಬೆಳವಣಿಗೆ, 1986, ಬೆಂಗಳೂರು, ಭಾರತೀಯ ಸ್ಟೇಟ್ ಬ್ಯಾಂಕ್.
(೯){{gap}}ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಯು.ಪಿ. (ಸಂ) ತುಳು ನಿಘಂಟು' (ನಂ. ೧, ೧೯೮೮, ನಂ. -೨ ೧೯೯೨,
{{gap}}ನಂ. - ೩ (1995) ಉಡುಪಿ, ಗೋವಿಂದ ಪೈ ಸಂಶೋಧನ ಕೇಂದ್ರ
(೧೦){{gap}}ಪೀಟ ವಿಲ್ಸನ್ ಪ್ರಭಾಕರ್ - `ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಶನ್ 1989, {{gap}}ಪುತ್ತೂರು, ವಿವೇಕಾನಂದ ಕಾಲೇಜು,
(೧೧){{gap}} ಚಿನ್ನಪ್ಪ ಗೌಡ (ಸಂ) - ಪನಿಯಾರ' (ನೆಂಪು ಸಂಚಿಕೆ), 1989, ಕುಡ್ಡ, ತುಳುಕೂಟ {{gap}}(ತುಳುಕಾವ್ಯ ಕಲಿತ ಸಂಕಳು - ಮುರಳೀಧರ ಉಪಾಧ್ಯ, ಹಿರಿಯಡಕ)
(೧೨){{gap}}ಮುರಳೀಧರ ಉಪಾಧ್ಯ ಹಿರಿಯಡಕ (ಸಂ) - ಪೂರ್ಣಪ್ರಜ್ಞಸಂಜೆ ಕಾಲೇಜು {{gap}}ಮ್ಯಾಗಸ್ಟಿನ್ 1994, ಉಡುಪಿ.
(೧೩){{gap}} ಮುರಳೀಧರ ಉಪಾಧ್ಯ ಹಿರಿಯಡಕ (ಸಂ) ಶ್ರೀ ಪೂರ್ಣಪ್ರಜ್ಞ ಸಂಜೆ ಕಾಲೇಜು {{gap}}ಮ್ಯಾಗಸ್ಟಿನ್, 1995, ಉಡುಪಿ (ಬನ್ನಂಜೆ ರಾಮಾಚಾರ್ಯ - ಉಡುಪಿಯಲ್ಲಿ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ)
(೧೪){{gap}} ಬಾಲಕೃಷ್ಣ ಶೆಟ್ಟಿ ಪೊಳಲಿ, ಆ - ಎನ್.ಎ. ಶೀನಪ್ಪ ಹೆಗ್ಗಡ್ ಪೊಳಲಿ, 1995, {{gap}}ಮಂಗಳೂರು, ಕರ್ನಾಟಕ ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ.
{{center|28}}<noinclude></noinclude>
0k9ffubabutrn7i4bwhs2jlp3lruflh
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/37
250
2168
31069
23684
2026-11-06T17:15:28Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31069
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{center|ಅನುಬಂಧ - ೧}}
{{center|'''ಸತೀ ಕಮಲೆ'''}}
{{center|'''ರಡ್ಡನೆ ಉಲ್ಲಾಸ'''}}
{{gap}}ರಾತ್ರಿಡ್ ಉಂಡಿ ಬೆವಂತೆ ಪೊಳ್ಳು ಇಸ್ಪೀಟ್ ನಲಿತ್ತ್ ತಂಸ್ಕೃ ತಂಸ್ಥೆ ಕೋಣೆಗ್ ಪೋತು ಕೆತೋಂಡರ್, ನಾರಾಯಣಗ್ ಇನಿ ಆಯಿ ಒಂಜಿ ತರಂತ ಅವಮಾನನಿ ಸಹಿಪರೆಗಾನದಿ, ಆಯ ಕೋಣೆಡಿಪ್ಪಿ ನನ ಒಂಜಿ ಜನ ಕೃಷ್ಣ ಶೆಟ್ಟಿಯಾನೈತಾವರ ಆಯಡನೆ ಪಾತೆರೊಡಾನ್. ಬೇತೆ ಅವಕಾಶ ಇದ್ದಿ. ಪಾತರಂತೆ ಕುತೋಣ್ಣೆರೆಗ್ ಆಯತ್ ಆನದ್ದಿ, ನದ್ರೆಲಾ ಆಯಗ್ ಸಮಾತ್ ಬರ್ಪುರಿ.
'''ನಾರಾಯಣೆ''' - ನಿಂಕು ಮಂತ ಜಾಯೆಗ್ ಎನನಿ ಆತ್ ಹಲ್ಕಂಡ್ನ ?
'''ಕೃಷ್ಣ''' - ಆಂಡ ಜಾದೊಯೆ ? ಎನಡಲಾ ಸುಳ್ಳಾ ? ಆ ಪೊಣ್ಣು ಚೌಳು ಇತಿಯಡ ಕಾರ್ನೇಯಡ್ ಸೂವೊಡಿನ್, ದಾಯೆಗ್ ಈರಗಿಂಚಿ ದುರ್ಬುದ್ದಿ. ಮಾತೆರೆಗ್ಲಾ ಈರೆತ್ತಾವರ ಅವಮಾನ. ಆಳೆಗ್ ಕಂಡಣಿ ಇಜ್ಜಿ. ನಿಂಕ್ಷೆಗ್ ದಿನ ಫೋನಕ್ಕೆ ಇಂಚಿ ಮರ್ಲ್ ದಾಯೆಗ್ ಪತ್ತುಂಡು ? ಬೋಡಾಂಡ ಬುಡೆದಿಜ್ಜಳ ? ಊರುತ್ತು ಲೆತ್ತೊಂಡುತು ಬರ್ಪುಣ, ದುಡ್ಡು ಗು ಕಮ್ಮಿಯಾ? ಈರ್ ಕರ್ಚಿ ಮಳು ಣೆಕ್ ದಿಕ್ಕಿಜ್ಜಿ, ಅವ್ವಾತಡ ಚಂಗಂ ಬಜಾರ್ಗ್ ಪೋಲೆ, ಬೊಕ್ಕ ಈಗ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗ್ ಎಂಕು ತುಂಬುವೊ. ಮಾನ ಇಜ್ಜಿ, ಮರ್ಯಾದೆ ಇಜ್ಜಿ. ಇತ್ತಿಫೈಲ್ಗಳೆನಿ ಸೂಪುಣ, ಈರ್ ಇಂಚನೆ ಮಳ್ಕೊಡ್ ನಾಲೈನ್ ಸರ್ತಿ ಪರೀಕ್ಷೆಡ್ ಕಂಕಣೆ ಬೂಳ್ಳ
'''ನಾರಾಯಣೆ''' - ದಾನ ಪಾತೆರುವ ? ನಿನ್ಗ್ ಉಂದು ಮಾನ ಪಣ್ ಏರ್ ? ಬನ್ ಓಳ್ಳ
ತೂಯರಾ?
'''ಕೃಷ್ಣ''' - ಬನಾ ?ಏರೆಗ್ಲಾ ಗೊತ್ತಿಜ್ಜಂದ್ ತೆರಿತರಾ? ಈರೆ ಸ್ವರೂಪ ಕಡದ ಬರಿಕ್ ಬರುಣಾಕೈಗ್ ಮಂತರ್ಲಾ ಗೊತ್ತುಂಡು, ಪುಚ್ಚೆಕಣ್ ಮುಚೋಂದು ಪೇರ್ ಪರ್ಪಿ ಗಾದೆಯೇ.
'''ನಾರಾಯಣೆ''' - ನಿಕ್ ಮಾತ್ರ ಒಂಜೆಕ್ ರಡ್ಜ್ ಮ ಎನ ಸ್ವರೂಪ ಗಪ್ಪುಣಿ, ಏನ್ ದಾನ ಮಳೆ ?
'''ಕೃಷ್ಣ '''- ದಾನೆ ಬೋಡಾಂಡಲ ಮಳ್ಳುಲೆಯೆ, ಉಗ್ಲೆಲ್ಗ್ ಳು ಸೈಲೆ. ಎಂಕ್ ದಾನೆ ? ಇಂಚ
ದುರ್ಬುದ್ದಿ ಮಳರಡ ಈರೆ ಬುಡೆದಿ ಗತಿ ದಾನೆ ?
'''ನಾರಾಯಣೆ''' - ಈ ಪಣ್ಯಕ್ಕ ಬೊಡೆದಿನ ಲೆತ್ತೊಂದುತು ಬರೊಳಿ. ಆಂಡ ಐಕ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗೊತ್ತಿಜ್ಜಿ.
{{center|29}}<noinclude></noinclude>
gp25771vm4bn8ftfrnxb1i24ouzmo62
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/39
250
2170
31070
23030
2026-11-06T17:15:43Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31070
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಮಿತ್ತ ಕುತೂಂಡುತಿತ್ತೆ. ಪನಿ ದೂರಂಟೆ ಕಮಲೆ ಕುತೋಂಡುತಿತ್ತ ಆತನಗ ಆಯ ದೋಸ್ತಿದಾಕು ಬತ್ತೆರ್, ಸೂಂಡಲ ಸೂವಂತಕ್ಕನೆ ಅಂತೆ, ಅಂಚನೆ ಸೀದಾ ಅಕ್ಕು ಪೋಯರ್, ಪರಸ್ಪರ ಆಯೆಲಾ, ಕಮಲೆಲಾ ಸುವೋಂಡುತು ಕಿನ್ನಿ ಕಿನ್ನಿ ತಳಿತೋಂತಿನ್ನಕ್ಕನೆ, ಕಸಲೆ ಆನ್, ಇತಿ ದೀಪಲಾ ಫೋನು. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆದ ಎದುರಾನೈತಾವರ ಒರ್ಯೊಯ್ರ ಮೋರೆ ಸೋಜುವೇ ಕಮ್ಮಿ ಆತಿತ್ತ್ನ್. ಒಟ್ಟಾರೆ ಔಳರ್ಲಾ ಇದ್ದಿಂತಾನ್. ಮೆಲ್ಲ ಕಮಲೆ ಇನ್ನಡೆಗ್ ಪೋವರೆಗ್ ಸುರುವಂತೆ. ಆಳ್ ಕುಳ್ಯಾಳ್ ಉಂತ್ಕಲ್. ಮೆಲ್ಲ ಮೃತ ಮಿತ್ತ್ ಕೈ ಪಾಡೊಡುಂತು ಎಣ್ಣಗ ಆಳ್ ಪನಿ ದೂರಂಟೆಂತ್ಯ, ಇಂಬೆ ಕೈತಡೆಗೆ ಫೋವರೆಗೆ ಸುರುವಂತೆ, ಕಡೆಕ್ ಬಲಿಪರೆಗ್ ಸುರುವಂತಳ್, ಇಂಖ್ಯೆಲಾ ಬಲಿತ. ಮುಟ್ಟರೆಗಾನಗ ಕಡಲ್ಗ್ ಲಾಯಿತಳ್, ಆಯೆಲಾಲಾಯಿತ್ತ್ ಎಂಚಾಂಡಲ ಆಳೆನಿ ಒಯ್ತ್ ಮಿತ್ ಪಾಡ್ಯ, ವಂತೆ ಪೊಳ್ಳು ಪೋಪುಣೆ ಆಳಗ್ ದಾತ್ ಬತ್ ಲಕ್ ಕುತೋಂಡಳ್, ಕುಡಲ ಆಳ ಮೈತ ಮಿತ್ ಪಾಡೊಂಡುಂತು ಪ್ರಯತ್ನಂಪುನಗ ಪಿಲಿತಕ್ಕ ಮೈತಮಿತ್ ಲಾಯಿತ್ತ್ ಆಯನಿ ಕಂಕಣೆ ಪಾಡ್ ಎದ ಮಿತ್ತ್ ಕುತೋಂಡುತು ಕೈಟ್ ಬಾಂತೆನಿ ವಸ್ತ್ `ಎಲಾ ನೀಚ ! ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬೀಜಂಟು ಪುಟುತು
ಪತಿವೃತಾ ಸ್ತ್ರೀನೊ ಮಾನಹಾನಿಯಂಪರೆಗೆ ಸೂಪನ ? ನಿನ ಕೆಕ್ಕಿಲ್ಗ್ ಚೂರಿ ಪಾಡುವಂತ್
ಪಂಡ್ ಚೂರಿ ಪಾಡ್ರೆಗ್ ಕೈನಿ ದೆರ್ಪುನಗ ಬುಳಿಪರೆಗ್ ಸುರುವಂತೆ. ಬುಳಿತಂತ್ ಕೃಷ್ಣ ಶೆಟ್ಟಿಗ್ಲಾ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಆನ್. ಮೈ ಪೂರ ಬೆಗರ್ನ್. ಕೃಷ್ಣ ಶೆಟ್ಟಿ ಜಾನಂತ್ ಏತ್ ಕೇಣ್ಂಡಲಾ ಬಾಯಿ ಬುಡದೆ, ಬೆತ್ ನೆದ್ರೆ ಬನ್ನದ್ದಿ. ಬೊಕ್ಷ ಎಂಚಾಪುಣುಂತು ಕಾತೊಂತಿ. ಬೊಕ್ಷ ಆವೆರೆಗ್ ಸುರುವಾನ್, ಈ ಕನಂತರ್ತ ತೆರಿಯೊಡು ಇರಾದೆಡ್ ಒರಿ ಬದಾಯೆ ಕೈಟ್ ಪೋತು ಕೇಡೂಂತ್ ನಿಶ್ಚಯಂತ್ತ್ ಬೇಗ ಮೋಣೆ ಜೆಕ್ಸ್ತ್ ಒಂಜಿ ಲೋಟೆ ಕಾಪಿನಿ ಪರ್ತ್ ಪಿದಾಡೆ, ಇತಮುಟ್ಟ ಮಂತ್ರಶಾಸ್ತ್ರ, ಬಿ, ಜ್ಯೋತಿಷ ಮಂತ ತಪ್ಪುಂತು ಪಣೋಂಡುತಿತ್ವಾಯ ಇನಿ ಮಲ್ಲ ಪಿದಾಡ್ಡೆ, ಮಂತರ್ಾ ನನ ಒರ್ಯಗ್ ಪಣ್ಮರೆಗ್ ಗಟ್ಟಿಗೆರಾತ ಹೊರತ್ ತಂಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಖನ್ನಗ ಮಂತಲಾ ಬೋಡು. ಪ್ರಿಯ ಮಹಾಶಯರೆ, ಉಂದು ಬಾರತ ಬೂಮಿ. ಆಸ್ತಿ ಕಲಾಂಕು ಉತ್ಪತ್ತಿದ ಜಾಗ್, ಮಂತ ತತ್ವಜ್ಞಾನಂಕೈಗ್ಲಾ ಮೂಳೆ ಉತ್ಪತ್ತಿ. ಎಂಚಿತ್ತಿ ನಾಗರಿಕೆ ಬತ್ತ್ ಎಂಚಿನೊ ಬೋಡಾಂಡ ಉಪದೇಶಂಪಡ್, ಅಲ್ಪ ಕಾಲಂಕು ಸಂಪತ್ ಇಪ್ಪ ಮುಟ್ಟ ಜನಲಕೈ ಮನಸ್ಸೇ ವಂತೆ ನಾಸ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗೊ೦ಟಿಪ್ಪುಣು, ಕಷ್ಟ ಬನ್ನಗ
“ಓ ದೇವರೇ'ಂತ್ ಬೊಬ್ಬೆ ಪಾಡುವೆರ್. ಏರೇತ್ ಜನಂಕುಳು ಪ್ರಾಯಂಟು ನಾಸ್ತಿಕರಾತ್ ಬೋಡಾಯಿ ಅನ್ಯಾಯಂತ್ತ್ ಕುಶಿ ಬಕ್ಕ ಇಪ್ಪೆರ್. ಆಂಡ ಸ್ವಲ್ಪ ತರೆ ಪಂರ್ದರೆಗ್ ಸುರುವಾಪುಣೆ ಆ ಆರ್ಯ ಮನಸ್ಸಿಗ್ ಫೋಡಿಗೆ ಆತ್ ದೇವಸ್ತಾನಂಕು ಫೋಪುಣ ಜಾನೆ, ವೇದಾಂತ ಕೇಣುಣ ಜಾನೆ, ಪುರಾಣಶ್ರವಣ ಜಾನೆ, ಮಡಿಜಾನೆ ಬಾರಿ ಗಲಾಟೆ. ಕಡೆಕಡೆಕ್ ಆಕ್ಸೆಗ್ ಬರ್ಪಿ ಪೋಡಿಗೆ ಆತೀತಾತ್, ಏರೆಲಾ ಆಯ
{{center|31}}<noinclude></noinclude>
tpoibcp7nzn42kkaps6vot8dk6o28m4
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/40
250
2171
31071
23032
2026-11-06T17:15:59Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31071
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಮನಸ್ಸಿನಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಸ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗಂಟು ಕೊಂಡು ಪೋವರಗ್ ಬಲ್ಲಿ. ಪ್ರಕೃತ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸತ್ತಾವರ ಅನೇಕ ಜನಂಕುಳು ಮೋಸ ಬೂಳೋರ್, ಎಂಚೆಂಚಿತ್ಕಾಯ್ ನಮ ದೇಶಂಕು ಬತ್ತ್ ವೇದಾಗಮಂಕೈಗ್ ಪ್ರತಿಯಾತ್ ಬೇತೆ ಮತನಿ ಸ್ಥಾಪನೆಂಪೆನ್ನಗ ಆನದ್ದಿ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ ವಿಷ್ಣು ಅವತಾರಂತ್ ಪಡ್ಕೊಂಡುತಿಪ್ಪಿ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನೇ ಬತ್ತ್ ಪೊಸ ಮತನಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಂತ್ಂಡಲಾ ಅವು ಮೂಳು ಹೆಚ್ಚು ಪೊಳ್ಳು ಎಂತಂತೆ ಹಿಂದೂಸ್ಥಾನತ್ ಪಿದಯೇ ಪೋನು. ಇಂದನ್ನೇ ಆರ್ಯ ಜನಂಕೈ ಗುಣಾಂಶಂಟು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತನಿಲಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಂಟಿಪ್ಪಿ ಶಕ್ತಿ ವೈಚಿತ್ರ್ಯನಿಲಾ ಸೂವೊಳಿ, ಜಾಯೆಗನ್ನಗ ಗೌತಮನ ತ್ಯಾಗ ಶಕ್ತಿನಿಲಾ ವೈರಾಗ್ಯನಿಲಾ ಸೂನು ಆಯೆ ಮಹಾವಿಷ್ಣು ದಶಾವತಾರಂಡ್ ಒಂಜಿ ಅವತಾರಂತ್ ಒಪ್ಪಿತ್ಂಡಲಾ ಉಪದೇಶ ತತ್ವಜ್ಞಾನಂಕು ಸರಿಯಾತ್ ಪತ್ತುರಿಂತ್ ಅವೈನಿ ಗೇತೋದ್ಯ, ಆಯನಿ
ಪೂಜೆಂಪ. ಆಯ ಪಾತೆರನಿ ಮಾತ್ರ ನಂಬುರಿಯರ್. ಸೂಲೆ ಆರ್ಯಕ್ಕೆ ಶಕ್ತಿ ವೈಚಿತ್ರ್ಯನಿ.
{{gap}}ಪ್ರಿಯ ಮಹಾಶಯರೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಕ್ಕು ಇಡೀ ಆಯುಷ್ಯನಿ ಕಳೆವೋಂಡುತು ನಾಡ್ ಪಸ್ದಿ ಸನಾತನ ದರ್ಮ ಮಾರ್ಗನೆ ನಮಳು ಶಾಶ್ವತ ಆಂತು. ಇಂದೆಕ್ ಪ್ರತಿಯಾವೊಂಡು ತಿತ್ತಿ ಏರ ಆಶಂಕುಳು ಬತ್ತ್ಂಡಲಾ ಗಾಳಿಗ್ ಪಾರ್ ಪೋಪುಣಿ, ಆಂಡ ಆ ಮಾರ್ಗನಿನಾವು ಹಾಳಂತೆಂತು ಪಣೆಕ್ ಮಾತ್ರ ಕಣ್ನೀರ್ ಬುಡೊಡಾಪುಣು, ನಮ ಕರ್ಮಮಾರ್ಗ ಪೂರಲ ನಾಟಕಂತಕ್ಕ ಆವೋತನು. ಇನಿಯಾತಡ ಎಲ್ಲೆ ಪುನರುಜೀವನ ಆವಂತೆ ಕುತೋಣಾನ್ ಸೂಲೆ ನಮ ನಾರಾಯಣರಾಯ ಇತಮುಟ್ಟ ಮಂತಸುಳ್ಳುಂತು ಪಣೋಂಡುತ್ತಿತ್ತ್ತ್ ಇನಿ ಮೆಲ್ಲ ಬ ಕೇರೆಗ್ ಕಚ್ಚಕಟೈರ್, ಅಂತು ಬೊಕಾರ ಆಜಿಗಂಟೆ ಆವೊಡುತ್ತು ದುಂಬು ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಇಲ್ಲಾಗ್ ಪೋಯೆ, ಆ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗ್ ಜಾಲ
ಗೊತ್ತುದ್ದಿ. ಆಂಡ, ಬಹು ಬುದ್ದಿವಂತೆ. ಜನಂನಿ ಮೋಸಂತ್ತೆ ಸಾಮುದ್ರಿಕ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಇತ್ಯಾದಿಳನ್ ಪಣೆ- ಆಯಗ್ ಬೇತೆ ಜಾಲ ವೃತ್ತಿದಾಂತೆ ಇತಾವರ ಉಂದೆನಿಯೆ ಗಟ್ಟಿಯಾತ್ ಪಸ್ದೆ. ಪಣ್ಣುಟ್ ಪತೈಕ್ ಐನ್ ಸರಿಯಾವೊಂಡು ತಿತಾವರ ಪುದಾರ್ ಹೆಚ್ ಬರ್ತ್ನ್, ಐಟ್ರೋಲಾ ಸಾದಾರಣ ಜನಂಕ್ಕೆ ವರ್ಗತ್ ಮಲ್ಲೊ ಪುದಾರ್ ಕೇಣ್ದೆ. ಆಯ ಪುದಾರ್ ತಿರುವಲ್ಲಕೇಣುಡ್ ಮಂತೆರೆಗ್ಲಾ ಗೊತ್ತುಂಡು. ಆನೈತಾವರನೆ ನಮ ರಾಯೆರ್ಲಾ ಮೆಲ್ಲ ಸವಾರಿ ಬುಡೈರ್ ಮೋಕೆ ಅಂಗಿ ಇಜಾರ ಹೇಟ್ ಬೂಟ್ಟು ಸೂತು ಇನಿತ ಅಶನಂತ ಕಾಸ್ಗ್ ಮೋಸ ಇದ್ರಿಂತ್ ಯೋಚನೆಂತೆ, ರಾಯೆರ್ ಪ್ರಶ್ನೆ ಆವೊಡುಂತು ಪತಾವರ ಶಾಸ್ತ್ರಿಳು ರಾಶಿ ಕುಂಡಲಿನಿ ಪಾಡ್ತ್ ರಾಯರ ಮೋಣೆನಿಲಾ ಅಟ್ಟನಿಲಾ ಸೂವರೆಗೆ ಸುರುವಂತೆ.
{{gap}}ರಾಮಸ್ವಾಮಿ - ರಾಯರೆ ಈ ಕುಂಡಲಿಳೆಡ್ ಒಯಿಟಾಂಡಲ ಒಂಜೈತಮಿತ್ ನಿಂಕ್ಷೆ ಇಷ್ಟ ದೇವರೆನಿ ನೆನೆತೋಂಡುತು ಬಂಗಾರ್ ಅತವಾ ಬೊಳ್ಳಿದೊ ಕಾಣಿಕೆ ನಿಜಿ.
{{center|32}}<noinclude></noinclude>
9vyw9tqqfj2kwchk1ryhv2leyysbyk1
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/41
250
2172
31072
29830
2026-11-06T17:16:12Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31072
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{gap}}ನಾರಾಯಣೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಮಾತ್ ಬರೊಡುಂತು ಒಂಜಿ ರೂಪಾಯಿನಿ ಒಂಜಿ ಕುಂಡಲಂತ ಮಿತ್ತ್ ಜಿಯೆ. ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಕುಂಡಲ ಪಾಡಿಕ್ರಮಂಟು ಎವು ಕುಂಡಲ ಯಾವ ರಾಶಿಗ್ಂತ್ ಎಂಚಿತ್ನಾಯಗ್ಲಾ ಗೊತ್ತಾವನ್. ಹೆಚ್ಚ ಪಾತೆರೆಗ್ ಪೋಂಡ ಆಯಗೇ ಗೊತ್ತುದ್ದಿ. ಅಂತು ಪದಿರಾಡ್ ಕುಂಡಲಳೆನಿ ಪಾಡ್ಪೆ -ಪನಿ ಯೋಚನೆಂತ್ ತ್ ನಿಕ್ಕುಳು ಕಾಣಿಕೆ ಪಾಡಿ ಜಾಗ್ ಕನ್ಯಾರಾಶಿಯಾನ್ದೆಂದೆ.
''ನಾರಾಯಣೆ'' - ಅವ್ವೆ ಕನ್ಯಾಸಮಾಚಾರಂಕೇ ಬರ್ತ್ನ.
''ರಾಮಸ್ವಾಮಿ'' - ಅವು ಗೊತ್ತಾನ್. ಆಂಡ ಸಿಕ್ಕುಣೊ ಬಾಳ ಕಷ್ಟಂಟುಂಡು.
''ನಾರಾಯಣೆ'' - ಅವ್ವಂದ್ಯೆ ವಿದವಾ ಬವನಂಟುಪ್ಪುಣ್ಯೈತಾವರ ಸುಲಬಂಟಾಪುಣ ?
''ರಾಮಸ್ವಾಮಿ'' - ಆಂಡಲಗಾಬಿರಿದ್ದಿ. ನಿಂಕ್ಳೆಲಕ್ಕನೆ ಐಕ್ಲಾ ಎವ್ವಾಂಡಲ ಒಂಜಿ ರೀತಿಡ್ ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶ ಆತಿಪ್ಪೊಡುದೆ. ಜಾಯೆಗ್ನ್ನಗ ಕನ್ಯಾರಾಶಿಡಿತ್ತಿ ಶನಿ ಇನಿ ಪಿದಾಡುವೆ. ಆಯೆ ಪಿದಾಡುಣ್ಯೆತ್ ದುಂಬು ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶ ಆವಂತೆ ನಿರ್ವಾಹ ಇದ್ದಿ. ಆಂಡ ಅಡೆಗ್ ರಾಹುನೊವಕ್ರದೃಷ್ಟಿ ಇತ್ಡ್ಯೈತ್ತಾವರ ಸಂಪೂರ್ಣಕಾರ್ಯ ಆನದ್ದಿ.
''ನಾರಾಯಣೆ'' - ಇದ್ದಿದೆ, ಅಂಗಸ್ಪರ್ಶ ಆತ್ನನೇ ಇದ್ದಿ.
ರಾಮಸ್ವಾಮಿ - (ಸ್ವಗತ) ಮೋಸ ಬೂಳ್ಯದೆ. ನನ ಜಾನೆ ಪಣ್ಪುಣ ? ಸ್ವಲ್ಪ ಪೊಳ್ತು ಮಿತ್ತ್ ಸೂತು ತರೆ ಪಂದೋತು ಒಂಜಿ ಚುಮ್ಟಿ ಪೊಡಿನಿ ಪಾಡೊಂಟುಂತು ಪಂಡೆ) ಜಾನೆ ರಾಯೆರೆ ಶಾಸ್ತ್ರ ಸುಳ್ಳಾವ ? ಒಂಜಿ ಪಕ್ಷಂಕು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಆದಡ್ಯಡ ಸ್ವಪ್ನಂಟಾಡಲ ಆತೇ ತೀರೊಡು. ನಿಂಕ್ಳೆಗ್ ಮದತ್ತತ್ ಪೋನ್ನಾ ಜಾನ್ನೊ. ರಾಹು ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿ ಉಂಡುಂತು ಸುರುವೇ ಪಣ್ತೆದೆ.
''ನಾರಾಯಣ'' - ಹಾ, ಹಾ, ಮದಪುನ ಎಂಚ ಕೋಡೆ ರಾತ್ರಿಡೆ ಆನ, ಆಂಡ ಐಟ್ ಆಳ್ ಕೆರ್ರೆಗ್ ಬತ್ತಳ್ ದೆ.
''ರಾಮಸ್ವಾಮಿ'' - ಸೂಯರ ! ಏನ್ ಪಣ್ಣಾತ. ರಾಹು ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿ ಉಂಡುಂತು, ಆಂಡ ಐಟ್ ಒಂಜಿ ಸಂಗತಿಂಡು. ಸ್ವಪ್ನಫಲ ಏಪಗ್ಲಾ ವಿಪರೀತ. ಕೆರ್ರೆಗ್ ಬತ್ತಳ್ಂಡ್ಂಡ ಜೀವರಕ್ಷಣೆಂಪರೆಗ್ ಬತ್ತಳ್ಂತರ್ತ. ಸ್ವಪ್ನಂಟು ಸೈತೆಂತ್ ಸೋಜಿಂಡ ಬಾರಿ ಎಡ್ಡೆಂತ್ ಏರ್ಲ ಪಣ್ಪುಣೈನಿ ಕೇಣ್ತಿಜ್ಯರ ?
''ನಾರಾಯಣ'' - ಅಂದಂದ್. ಏತೋ ಜನ ಪಣ್ಪುನೈನಿ ಕೇಣ್ದೆ.
''ರಾಮಸ್ವಾಮಿ'' - ರಾಹು ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿ, ತತ್ತ್ ತ್ ಗುರು ಕನ್ಯಾರಾಶಿಗ್ ಬರ್ಪುಣ್ಣೆ ಆ ಕಾರ್ಯ ಸಿದ್ದಿಯಾತ್ ಮದಿಮೆ ಆಪುಣಿ.
{{center|33}}<noinclude></noinclude>
qzxjukxmoqryzunc1wimwel532i89ot
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/42
250
2173
31073
29831
2026-11-06T17:16:24Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31073
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>''ನಾರಾಯಣೆ'' - ಜಾನೆ ? ಅಳೆಗಾ ಎಂಕಾ ಮದಿಮೆ ಆಪುಣ ? ವ್ಹ,ವ್ಹ, ಬೇಷ್, ಶಾಸ್ತ್ರಿಳೆ ಕಡಾಕಡಿ ಪಾತೆರ್ವರ್ ದೆ.
''ರಾಮಸ್ವಾಮಿ'' - ಬೆತ್ತ್ ಜಾನೆಯೆ ? ಎಂಕ್ಳು ಶಾಸ್ತ್ರ ನಿ ಸೂತು ಪಣ್ಪುಣ. ಶಾಸ್ತ್ರ ಸರಿಯಾವಂತೆ ಒಂಚಿ ಪೋಪುಣಯೆ ಕೆಲ ಕಾಲ ತೊಂದರೆ ಉಂಡು.ಪ್ರಯತ್ನ ಬುಡುಂಡ ಮಂತ ಸಮಾಪುಣು.
''ನಾರಾಯಣ'' - ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ವಾಮಿ, ಎಂಕುತ್ತರ ಬತ್ತ್ ನ್. ಪೋಪೆ ನಿಂಕ್ಳೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಕಷ್ಟಂಕು ತಕ್ಕ ಕೊಳ್ಳೆರೆಗ್ ಶಕ್ತಿದ್ದಿಂತ್ ಪಂಡ್ತ್ ಐನ್ ರೂಪಾಯಿದ್ ನೋಟುನಿ ಕೊಳ್ತು ಬಾರಿ ಸಂತೋಷೋಂಟು "ಎಂಚಾಂಡಲ ಆಳೆನಿ ಮದಿಮೆಂತೋಣಂತೆ ಬುಡಯೆಂತ್ ನಿಶ್ಚಯಂತ್ ತ್ ಸುಯಿಲ್ ಪಾಡೋಂಡುತು ಕೈ ಬೀಸೊಂಡುತು ಪೋಯೆ. ರಾಹು ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿ ತೆಪ್ನ ಮುಟ್ಟ ಅಮಸರಂತ್ಂಡ ಬೇಲೆ ಹಾಳಾಪೋವಾನೈತಾವರ ಮೆಲ್ಲಂತೋಂಡಿಪ್ರೊಡುಂತು ತೆರಿಯೆ.
ರಾಮಸ್ವಾಮಿ ಶಾಸ್ತ್ರಿಲಾ 'ಇಂಚಿ ಮುಟ್ಟಾಳೈಕುಳು ದಿವಸಂಕು ಪತ್ತ್ ಸಿಕ್ಕೊಡ ತಾನ್ಲಾ ಒಂಜಿ ಬಂಗ್ಲೆ ಕಟ್ಟೊಳಿಂತ್ ಮನಸ್ಸಡೇ ತೆಳಿತೆ.
{{center|'''ಅನುಬಂಧ - ೨'''}}
{{center|'''ತುಳುವ ಮಹಾಸಭೆತೊನಿಬಂಧನೆಳು'''}}
{{Left|೧. ಉದ್ದೇಶ}}
{{gap}}ತುಳು ಪಾತೆರನಿ ಗ್ರಾಂಥಿಕ ಭಾಷೆನಿ ಮಳ್ತ್ ತ್ ಪ್ರಚಾರಡ್ ಕೊಂಡುಬರ್ಪುಣೊಲಾ, ತುಳು ಪಾತೆರ್ಪಿ ಭೂಭಾಗಂಕುದುಂಬು ಇತ್ತಿ ತುಳುನಾಡ್ನ್ಪಿ ಪುದರ್ ಇಜಿತ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮಳ್ಪುಣೊಲಾ : ಈ ಮೂಲಕ ಸರ್ವತೋಮುಖ ಆವೋಂಡುತಿತ್ತಿ ತುಳುನಾಡ್ದೊ ಪುನರುದ್ಧಾರನೇ ಈ ತುಳುವ ಮಹಾಸಭೆತೊ ಉದ್ದೇಶ.
{{Left|೨. ಅಧಿವೇಶನ}}
{{gap}}ಈ ಮಹಾಸಭೆ ವರ್ಷಗ್ ಒಂಜಿ ಸರಿ ಪಗ್ಗು ತಿಂಗಳ್ಡ್ ಸೇರುಣು.ಸ್ಥಳ ಸಮಯಳೆನಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ ಅಧಿವೇಶನಂತೊ ಒಂಜಿ ತಿಂಗಳ್ತ ದುಂಬು ಪ್ರಕಟಿಪುಣು.
{{center|34}}<noinclude></noinclude>
5l7twerzuglehs1csfn7k3220ugdn4z
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/43
250
2174
31074
23038
2026-11-06T17:16:37Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31074
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
'''೩. ವಿಶೇಷ ಅಧಿವೇಶನ'''
{{gap}}ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ ವಿಶೇಷ ಅಧಿವೇಶನಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಉದ್ದೇಶನಿ ಸೋಜಿಪೋತು
ಮೂಜನೇ ಎರಡಂಶಂತೊ ಬಹುಮತಟ್ ಒಂಜಿ ತಿಂಗಳೂ ದುಂಬು ಸ್ಥಳ ಸಮಯಳೆನಿ ತೆರಿಪೋತು ಒಳಪೊಳಿ ಅಥವಾ ಮಹಾಸಭೆತೊ ಮೂಜನೆ ಒಂಜಂಶ ಸದಸ್ಯೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಉದ್ದೇಶನಿ ಸೋಜಿಪೋತು ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ ಮೂಲಕ ಒಳಪೋಪೋಲಿ, ತೆರಿಪೋತು ಒಂಜರೆ ತಿಂಗಳ ಒಳೆಯಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ ಒಳೆತದೃಡ ಅಪೇಕ್ಷೆಂತ್ಾಕುಳೇ ಒಳಪೊಳಿ.
'''೪. ಮಹಾಸಭೆತೂ ಅಧಿಕಾರ'''
1. ಮಾತ ಕಾರ್ಯಳೆಗ್ ಮಹಾಸಭೆ ನಿರ್ಣಯಳೇ ಕಡೆತ ತೀರ್ಮಾನ
2. ಪ್ರತಿವರ್ಷಂತೊ ಲೆಕ್ಕನಿ ಮಂಜೂರು ಮಳುಣೋಲಾ ವರ್ಷಂತೊ ಅಂದಾಜಿಲೆಕ್ಕನಿ ಮಂಜೂರು ಮಳ್ಳುಣೋಲಾ,
3. ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ ಸದಸ್ಯೆರೆನೊಲಾ, ಲೆಕ್ಕ ಪರಿಶೋಧಕನೊಲಾ, ಚುನಾವಣೆ ಮಳ್ಳುಹೂಲಾ,
4. ನಿಬಂಧನೆಳೆಡ್ ಸೇರ್ಸೋಪುಣ್ಯಲಾ, ಗಪ್ಪುಲಾ, ಬದಲಾವಣೆ ಮಳ್ಳುಣೋಲಾ
ಮಹಾಸಭೆತೊವೇ ಕೆಲಸ.
'''೫. ಸದಸ್ಯತನ'''
1.ಪದಿನ ವರ್ಷ ಪ್ರಾಯತ್ ಮಿತ್ತೂ ಬುದ್ಧಿ ಸಮ ಇತ್ತಿ ಮಾತ್ರ ತುಳುವೆರ್ (ಆರ್-
ಪೊಣ್ಣು) ಸದಸ್ಯೆರಾವೊಳಿ.
2.ಉದ್ದೇಶಳೆನಿ ಒಪ್ಪಿತ್ತ್ ಏಕ್ ದಸ್ಕತ್ ಪಾಡ್ತ್ ಪ್ರವೇಶಹಾಸಲ್ ರೂಪಾಯಿ ಒಂಜೈನ್
ಕೊಳೊಡು. ಈ ರೂಪಾಯಿ ಎವು ಸಂದರ್ಭಡ್ಲಾ ಪಿರಸಿಕ್ಕಾನ್.
3.ಉದ್ದೇಶಳೆನಿ ಒಪ್ಪತ್ತ್ ಏಕ್ ದಸ್ಕತ್ ಪಾಡ್ತ್ ಪ್ರವೇಶಹಾಸಲ್ ರೂಪಾಯಿ ಒಂಜೈನ್
ಕೊಳೊಡು. ಈ ರೂಪಾಯಿ ಎವು ಸಂದರ್ಭಡ್ಲಾ ಪಿರಸಿಕ್ಕಾನ್,
4.ಮಹಾಸಭತೂ ಹಾಜರಿತ್ತಿ ಸದಸ್ಯರ ಪೈಕಿ ನಾಲವೇ ಮೂಜಂಶಂತಾಕುಳು, ಮಹಾಸಭೆತೊ
{{center|35}}<noinclude></noinclude>
bwc2zyfoohiwluzekjmg2znz2b48p36
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/44
250
2175
31075
23040
2026-11-06T17:16:48Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31075
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಉದ್ದೇಶಳೆಗ್ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಲಸಂಪೆಂತ್ ತೆರಿಯಿ ಎವು ಸದಸ್ಯನಿಲಾ ಗಾಡೊಳಿ. ಅಂಚಿ
ಸದಸ್ಯೆ ಪುನಹ ಸೇರೊಡಾಂಡ ಮಹಾಸಭೆತೊ ಬಹುಮತ ಇತ್ತ್ಂಡನೇ ಸೇರೊಳಿ, ಪ್ರವೇಶ
ಹಾಸಲ್ ಬೇತೆನೇ ಕೊಳೊಡು.
'''೬. ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ'''
1.ಮಹಾ ಸಭೆತೊ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿದ್ರೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ
ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಳಾತಿಪ್ರೊಡು
2.ಆಕ್ಕು ಆತಾವಂತೆ ಮೂಜೆತ್ ಏಳ್ ಮುಟ್ಟ ಸದಸ್ಯೆರ್ ಇನ್ನೊಡು.
3.ಈ ಮಂಡಳಿ ಕನಿಷ್ಟ ಪಕ್ಷ ಹಾಜರಿ ಮೂಜಿ
4.ಮಹಾಸಭೆ ನಿರ್ಣಯಳೆನಿ ಜಾರಿಡ್ ಕೊಂಡು ಬರ್ಪುಲಾ, ಮಹಾಸಭೆತೊ ಉದ್ದೇಶಳೆನಿ
ಸಾಧಿಪರೆಗ್ ಬೋಡಾಯಿ ಕಾರ್ಯಳೆನಿ ಮಹಾಸಭೆ ನಿರ್ಣಯಳೆ ವಿರೋಧ ಬರಂತಕ್ಕ
ಮಳ್ಳುಲಾ, ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸ.
5.ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅಥವಾ ಸದಸ್ಯೆರ್ ರಾಜೀನಾಮೆ ಕೊಳ್ಳರ್ಡ ಆ ಖಾಲಿ ಬೂಳಿ ಜಾಗ್ಗ್
ಬಹುಮತಟ್ ಮಹಾಸಭೆತೊ ಸದಸ್ಯರನ್ ಸೇರ್ಸೊಣೋಳಿ,
'''೭. ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ'''
{{gap}}ಮಹಾಸಭೆತೊಲಾ, ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿದೊಲಾ ಅಧಿವೇಶನಳಡ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ ಆತ್ ಕಾರ್ಯಳೆನಿ ನಡಬುಡೊಡು, ಮತಕುಳು ಸಮಾತಿಪ್ಪಿ ಸಂದರ್ಭಳಡ್ ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತ್ ಮತಕೊಳ್ಳರೆಗ್ ಅಧಿಕಾರ ಉಂಡು.
'''೮. ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ'''
{{gap}}ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮಾತ ನಿರ್ಣಯಳೆಗ್ ಅನುಸರಿತ್ತ್ ಕೆಲಸ ಮವೊಡು, ಮಾತ ಲೆಕ್ಕಳೆನಿಲಾ ಬರತ್ತಿಜೊಡು.
'''೯. ಧನ'''
{{gap}}ಮಹಾಸಭತೊ ಯಾವತ್ತು ದುಡ್ಡುಳನಿ ಎಾಂಡಲ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ಬೇಂಕ್ಡ್ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮೂಲಕ ಇಜಿಪೋವೊಡು.
{{center|36}}<noinclude></noinclude>
83yae8irdrze0imobdwc8sukw8pamkf
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/46
250
2178
31076
24275
2026-11-06T17:17:12Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31076
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
5. ಪರಿಷತ್ಡ್ ಮತ ಕೊಳ್ಳರೆಗ್ ಸ್ವಾಗತ ಸಮಿತಿದ ಸದಸ್ಯೆರೆಗ್ಲಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಳಾ ಅಧಿಕಾರ
ಉಂಡು, ಮೋಕ್ಕು ಮಾತರ್ಾ ಪದಿನಣ್ ವರ್ಷ ಪ್ರಾಯ ಮೀರ್ಾ ಕುಳೇ ಆವೊಡು.
6. ಪರಿಷತ್ತ್ದೂ ಯಾವತ್ತು ತೀರ್ಮಾನೆಳೆಸಿ ಮಹಾಸಭೆ ಮಾನ್ಯಂಪೊಡು, ಅವೈನಿ ಒಪ್ಪಿತ್ತೇ
ತೀರೊಡುನ್ನಿ ನಿರ್ಬಂಧ ಇದ್ವಿ.
7. ಪರಿಷತ್ ಮುಗಿತ್ ಒಂಜಿ ತಿಂಗಳೊಳೆಯಿ ಯಾವತ್ತು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರನಿ ಮುಗಿತ್ ಮಾತ ಪತ್ರಳೆನಿಲಾ ಒಳಿ ದುಡ್ಡು ನಿಲಾ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿದ ಕೈಟ್ ಕೊಳೊಡು. ಒಳಿ ದುಡ್ಡುನಿ ವಿನಿಯೋಗ ಮಳ್ಳಿ ರೀತಿನಿ ಸ್ವಾಗತ ಸಮಿತಿ ಶಿಫಾರಸ್ ಮಳಿ, ಕಮ್ಮಿಯಾಂಡ ದುಡ್ಡುನಿ ಸ್ವಾಗತ ಸಮಿತಿಯೇ ವಹಿಪೊಡು, ಅನುಕೂಲ ಇತ್ತ್ಂಡ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಮಂಡಳಿ ಕೊಳೂಳಿ,
(೨೩-೯-೧೯೮೮ ಭಾನುವಾರ ಉಡುಪಿ ತಾಲೂಕ್ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಕಚೇರಿಡ್ ಸೇರ್ದಿ ತುಳುವೆರೆ
ಸಭೆಟ್ ಒಪ್ಪಿತ್)
{{center|'''(An appeal - Thuluva Maha Sabha, Udupi, 1928)'''}}
{{center|38}}<noinclude></noinclude>
i8w7upffmbeux0c1g8vik454x4csmkm
ಪುಟ:ಎಸ್ ಯು ಪಣಿಯಾಡಿ.pdf/54
250
2186
31077
29834
2026-11-06T17:17:44Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31077
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
{{center|'''ದುಂಬು ಪಾತೆರ.'''}}
{{gap}}ತುಳುವ ಮಹಾಸಭೆತೊ ವಾರ್ಷಿಕ ಪುಸ್ತಕದಿ ಪ್ರಕಟಿಪೋ
ಡುಂದು ನಿರ್ಣಯ ಮಳ್ತಿನಯಿತೊ ಉದ್ದೇಶ ವಾನೆಂದಡ ತುಳುವೆರೆ
ಚಳವಳದ ವಿಷಯಡ್ ಆಯಿನಾತ್ ಮಾಹಿತಿನ್ ಜನತೆಗ್ ಕೊರೊಡು'
ಇನ್ಪಿಣೊವೆ. ಎಂಕ್ಳ್ ಎಣ್ಣ್ ದಿನಾತ್ ಪೊರ್ಲುಡು ದಿಂಜ ವಿಷಯಳೆನ
ತೆರಿಪಾವುಣಾತ್ ಉತ್ತಮತರತೊ ಪುಸ್ತಕಾದ್ ಉಂದು ರಾಜಿನ್ಪುಣ
ಯಿಟ್ ಮಾತ್ರ ಎಂಕಳೆಗ್ ವಂತೆ ಬೇಜಾರ ಉಂಡು, ಬತ್ತಿ ಲೇಖನಳೆನಿ
ಪ್ರಕಟಪುಣಾತ್ ಅನುಕೂಲ ದಾಂತೆಪೋಂಡು. ನನ ಒರಾಂಡಲ ಇಂದೆಡ್ದ್ ಮಲ್ಲೆ ಪುಸ್ತಕನಿ ಪ್ರಕಟಿಪುಣೈಕ್ಕ್ ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ತುಳುವ ಜನಾಂಗ
ಶಕ್ತಿನಿ ಕೊರುಂದು ನಂಬುವೊ. ಭಾಷೆದೊ ಭೇದನಿ ತೆರಿಪೋವರೆಗ್
ವಸ್ರಾದ್ ಒಂಜಿ ಬರವುನಿ ಶುದ್ಧ ಬಿರಣೆರೆ ತುಳುಟುಲಾ, ರಡ್ಡ್ ಬರವುಳೆನಿ
ಶುದ್ಧ ಸರ್ವಸಾಧಾರಣ ತುಳುಟುಲಾ ಪ್ರಕಟವಾತ್ಂಡ್. ತುಳುಟು ಕವಿತೆ
ಎಂಚ ಬರ್ಪುಂಡುಂದು ತೋಜಿಪೋವೆರೆಗ್ ವಸ್ರಾದ್ ಕೆಲ ಕವಿತೆಳೆನಿಲಾ
ಅಳ್ಳಳ್ಳ್ ಕೊಳ್ತ್ಂಡು. ಈ ಪುಸ್ತಕನಿ ಓದಿನಾಕ್ಳ್
ಅಗಳಗಳಗೆ ತೊಜ
ಅಭಿಪ್ರಾಯಳೆನಿ ಎಂಕಳೆಗ್ ತರಿಪೋವೊಡುಂದು ವಿನಂತಿ.ಈ ಎಲ್ಯ
ಬೇಲೆನಿ ಅನಾತ್ ಪೊರ್ಲಾದ್ ಮಳ್ಪರೆಗ್ ಮೇನತ್ ಬುಡಿ ಬರವುದಾಕ್ಲೆಗ್ಲಾ,
ಮುದ್ರಕೆರೆಗ್ಲಾ ಪ್ರಕಟಣೆಳೆನಿ ಕೊರುದ್ ಸಹಾಯ ಮಳ್ತಿ
ಸಾಹುಕಾರರೆಗ್ಲಾ ಎಂಕಳೆನೊ ಧನ್ಯವಾದೊಳು
{{Left|ಉಡುಪಿ,}}
{{Right|S. U. Paniady,}}
{{Left|ತಾ. ೩೦-೫-೨೯}}
{{Right|ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ, ತುಳುವ ಮಹಾಸಭೆ.}}<noinclude></noinclude>
jk1htxkkn0hxqp2dwx5lnlwa64bihuv
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/12
250
3891
31079
30106
2026-11-06T17:19:43Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31079
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಗಿಡಾರುನವೇ ಬೇಲೆ ಆಂಡ್, ಕೆಲೆಂಜಿನ್ ಗಿಡಾರ್ಯೆರ ಒಂಜಿ ತಂದೆಲ್
ಕೊಂಡತ್ತ್ದ್ ಕುಲ್ಲಿಯೆ. ಕೆಲೆಂಜಿ ಕುಲ್ಲ್ ನಾಡೆ ತಂದೆಲ್ಡ್ ಪಾಡ್ಯೆ. ತಂದೆಲ್ದ
ಪೆಟ್ಟ್ ಗ್ ಅಜ್ಜಿ ಪುಡೆರ್ ಪುಡೆರ್ದ್ ಸೈತ್ಂಡ್. ಸೈತಿನಾಡೆಗ್ ಬುಕ್ಕಲಾ ಪಾಡ್ಯೆ.
ಅಜ್ಜಿ ಮರಕಟ್ಟ್ಂಡ್.ಅಜ್ಜಿ ಸೈತ್ಂಡ್ಂದ್ ಜೆತ್ತಿನ ಪಜೆಟ್ಟೇ ಮಡಿತ್ತೆ.
ಪುಗೆಲ್ಗೊಂಜಿ ಕೊಟ್ಟುಲಾ ಅಯಿತ್ತ ಮೇಲ್ಗ್ ಅಜ್ಜಿನ್ ಕಟ್ಟಿನ ಪಜೆನ್ಲಾ
ಪಾಡೊಂಡೆ. ಗುಂಡಿ ದೆಪ್ಪೆರೆ ಊರ ಪಿದಾಯಿ ಪೋಯೆ.ಒಂಜಿ ಗುಂಡಿ ದೆತ್ತೆ.
ನಾನ ಅಜ್ಜಿನ್ ಗುಂಡಿಡ್ ಪಾಡ್ಯರೆಂದ್ ಪಜೆ ಬುಡ್ಪಾವೆ. ಅಜ್ಜಿ ಪಜೆಟ್ ಇದ್ದಿ.
ಅಜ್ಜಿ ತಪ್ಪಾವೊಂಡ್ ಪಂಡೆ ಇಲ್ಲಡೆ ಪೋಯೆ. ಪೋನಗ ಆಯೆ ಬೇತೆ ಸಾದಿಡೆ
ಪೋಪೆ. ಪೋಪುನ ಸಾದಿಡ್ ಒಂಜಿ ಅಜ್ಜಿ ಕಂಡದ ಬರಿಟ್ ಕುಲ್ಲೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್ಗೆ....ಹಾಂ. ಮುಲ್ಪ ಉಲ್ಲನಾ ಪಂಡೆಗೆ ಬೇಲಿಡ್ ಒಂಜಿ ಸೂನೋ ಒಯ್ತೆಗೆ ಅಜ್ಜಿನ ಮಂಡೆಗೆ ಪಾಡ್ಯೆ. ಅಜ್ಜಿ ಸಯಿತ್ಂಡ್ಗೆ. ಅಜ್ಜಿನ್ ಪುಗೆಲ್ಗ್ ಪಾಡ್ಯೆಗೆ ಕೊನೋದ್ ಗುಂಡಿಗ್ ಪಾಡ್ಯಗೆ. ಅಂಚನೆ ಪಿರಾ ಬನ್ನಗ ಸುರೂಟ್ ಪೋಯಿನ ಸಾದಿಡ್ ಒಂಜಿ ಅಜ್ಜಿ ಸೈತ್ ಬೂರೊಂದಿತ್ತಂಡ್ಗೆ, ಅವು ಆಯನ್ ಸಾಂಕಿನ ಅಜ್ಜಿ.ಪಿರ ಅಯಿನ್ಲಾ ಪುಗೆಲ್ಗ್ ಪಾಡ್ಯೆಗೆ, ಗುಂಡಿಡ್ ಪಾಡ್ದ್ ಇಲ್ಲಾಗ್ ಬತ್ತೆಗೆ.
{{gap}}ಪೆದ್ದಡ್ಡಾರ ರೆಡ್ಡ್ ಜನೋ ಅಜ್ಜಿನಕ್ಕ್ಲ್ ಸೈತೆರ್ಗೆ. ಊರ್ದಕ್ಲು ಪನ್ಪಿನಂಚನೆ
ಪುಲ್ಲಿ ಪೆದ್ದೆನೆ ಪನ್ಪಿನವು ಲೋಕೊಗೇ ಗೊತ್ತಾಂಡ್ ತೂಲೆ. 'ಅಜ್ಜಿ ಸಾಂಕಿನ
ಪುಲ್ಲಿ ಬೊಜ್ಜಾಗ್ಲಾ ಆವಂದ್' ಪನ್ಪುನ ಗಾದೆದ ಲೆಕ್ಕ ಅಜ್ಜಿ ಸಾಂಕಿನ
ಪುಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜಿಗ್ ದಾಯೆಗ್ಲಾ ಆಯಿಜೆಗೆ. ಇಂಚ ತುಳುಟೊಂಜಿ ಪೆದ್ದನ ಕತೆ
ಪನ್ಪೆರ್. ಕತೆಟ್ ಪೆದ್ದಗ್ ದೂರ್ ಪಾಡ್ದ್ ಕತೆ ಪನ್ಪೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ತುಳುತ
ಜನಪದ ಕತೆಡ್ ನಮೊಪೂರಾ ಪಾತ್ರದಾರಿಲು. ಯಾನೆ ಪೆದ್ದೆಂದ್
ಪಂಡಿಜೆರೆಂಡ್ಲಾ ಪೆದ್ದೆ ಇಂಚ ಇತ್ತೆಂದ್ ಕತೆ ಪನ್ಪುಂಡು. ಕತೆತ ನಿರೂಪಕೆರ್
ಅಯಿನ್ ಪೊರ್ಲು ಮಲ್ತ್ದ್ ಕೇನುನ ಲೆಕ್ಕೊ ಪನ್ಪೆರ್.
{{gap}}ಜನೊಕ್ಲು ಪನ್ಪಿನಯಿನ್ ಜನಪದೊ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪನ್ಪೆರ್, ಜನಪದೆರೆಡ್
ಅಯಿನ್ ಪೂರಾ ಪನ್ಪಿನಕುಲ್ ಪ್ರಾಯೋದಕ್ಲ್. ಅಂಚಾದ್ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಪನ್ಪಿನಕ್ಕ್ಲ್
ಅಜ್ಜಿನಕ್ಲ್, ಲೋಕೊಡು ಏರ್ಲಾ ಅಜ್ಜೆರ್ನಕ್ಲ್ ಕತೆ ಪನ್ಪುಜೆರ್. ಈ ಕತೆನ್ ಅಜ್ಜಿ
{{center|10}}<noinclude></noinclude>
rr5udzj2l4tei8w4jj5gnk10jncnmcv
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/13
250
3892
31080
30815
2026-11-06T17:19:57Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31080
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಏರೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್? ತುಳುತ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಈತ್ ಪೊರ್ಲುಡು ಪನೊಡಾಂಡ ಅಯಿಕೊಂಜಿ
ಪೊರ್ತುಗೊಂತು ಇದ್ದಿಯಾ? ಅಜ್ಜಿ ಓಲು ಕತೆ ಪನ್ಪೆರ್ ? ಏಪ ಪನ್ಪೆರ್? ಏತ್
ಪೊರ್ತುಗ್ ಪನ್ಪೆರ್? ದಾಯೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್? ವಾ ಭಾಷೆಡ್ ಪನ್ಪೆರ್? ವಾ
ಜಾತಿದಕ್ಲು ಪನ್ಪೆರ್? ಇಂಚಪೂರ ಪ್ರಶ್ನೆಲು ಓದುನಕ್ಲೆನ ಮನಸ್ಸಡ್ ಬರ್ಪುಂಡು.
{{gap}}ಜನಪದೊ ಪಂಡ ಅವು ಮೌಖಿಕ ಪರಂಪರೆ, ಮೌಖಿಕ ಪರಂಪರೆ
ಪನ್ನಗ ಏತೋ ನೂದ್ ವರ್ಸೊಗು ಪಿರವು ನಡತ್ತಿನೆನೊ, ಅತ್ತ್ಂಡ ಅನುಭವೊಗು
ಬತ್ತಿನೆನೊ, ಕಣ್ಣ್ಗ್ ತೋಜಿನೆನೋ, ಇಂಚ ಜನಕ್ಕ್ಲು ಕಟ್ಟ್ದ್ ಪನ್ಪೆದೆರ್.
ಜನಕ್ಲೆನ ಬಾಯಿಡ್ದ್ ಬಾಯಿಗ್ ಪಗರ್ದ್ ಬುಲೆದ್ ಬತ್ತಿನವು ಜನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯೊ.
ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲ್ ಏಪೊನೋ ನಡತ್ತ್ನವೋ, ಅತ್ತಂಡ ಕೊಡೆ ಮುರಾನಿ
ನಡತ್ತ್ನವುಲಾ ಆಪುಂಡು, ಕೋಡೆದನ್ ಪಂಡ್ದ್ ಇನಿನ್ ಕಟ್ಟುನ ಶಕ್ತಿ ಕತೆಕ್ಲೆಗ್
ಉಂಡು, ಮಾಂತಾ ಭಾಷೆಡ್ಲಾ ಇತ್ತಿನ ಲೆಕ್ಕೊ ತುಳುಟ್ಟ್ಲಾ ಬಾರೀ ಕತೆಕ್ಲ್ ತಿಕುಂಡು.
ತುಳುಟು ಜನಪದ ಕತೆನ್ ಕತೆ ಅತ್ತ್ಂಡ ಅಜ್ಜಿಕತೆಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ತುಳುಟು
ತಿಕುನ ಕತೆಕ್ಲೆನ ಸಮಗ್ರ ಸಂಗ್ರಹ ನಾನಲಾ ಆಯಿಜಿ, ಡಾ.. ಚಿನ್ನಪ್ಪ ಗೌಡೆರ್
ಸಂಗ್ರಹ ಮಲ್ತಿನ ತುಳು ಅಕಾಡೆಮಿದ ಪ್ರಕಟನೆದ ಬೂಕೊಂಜಿ ದಾಖಲೆಯಾದ್
ತಿಕ್ಕುಂಡು. 19ನೇ ಶತಮಾನೊಡು ತುಳು ಜನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯೊನ್ ಒಂಜಾತ್
ಒಟ್ಟ್ ಮಲ್ತ್ ಕೊರಿನಕ್ಲ್ ಕುಡ್ಲದ ಬಾಸೆಲ್ ಮಿಸನ್ದಕ್ಕ್ಲು.ಅಕ್ಲೆನ ತುಲುತ
ಗಾದೆಕ್ಲ್ ಬೊಕ್ಕ ಮ್ಯಾನರ್ನ 'ಪಾಡ್ಡನೊ ಸಂಗ್ರಹೊಲು' ಬಾರೀ ಪುದರ್
ಪಡೆವೊಂದ್ಂಡ್. 1930-40ನೇ ವೊರ್ಸೊಡ್ ನಮೊನ ತುಲು ವಿದ್ವಾಂಸೆರ್ಡ್ಲಾ
ಒಂಜಾತ್ ಗಾದೆ, ಪಾರ್ತನೊಗ್ಲೆನ ಸಂಗ್ರಹೊ ಬೂಕ್ಲೆನ್ ಕನತೆರ್.ಇಂಚಿಪ
2000ನೇ ಇಸವಿಗ್ ತುಳುಟು ಭೂತಾರಾಧನೆಗ್ ಸಂಬಂಧಿಯಾಯಿನ ಭೂತೊದ
ಪಾರ್ತಾನೊಳು, ಭೂತೊದ ಕತೆಕ್ಲು, ಅಯಿತ ಮಿತ್ತ್ ಸಂಶೋಧನೆ ಇಂಚ
ತುಳು ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯೊದ ಬುಲೆಚ್ಚಿಲ್ ಬುಲೆವೊಂದುಂಡು. ಪ್ರೊ. ಬಿ.ಎ.
ವಿವೇಕ ರೈಕ್ಲೆನ ತುಳು ಜಾನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಬೊಕ್ಕ ಡಾ. ಚಿನ್ನಪ್ಪ ಗೌಡೆರೆನ
ಭೂತಾರಾಧನೆ ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನೊ ತುಳುತ ಅಧ್ಯಯನಕಾರೆರೆಗೊಂಜಿ
ಮೈಲ್ ಕಲ್ಲಾತ್ಂಡ್. ಅಯಿನೆಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ತುಳುತ ಜನಪದೊ ಗೊಬ್ಬುಲೆತ
{{center|11}}<noinclude></noinclude>
oyki32wnqov9ai9ynksovvmioadbnpl
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/14
250
3893
31081
30854
2026-11-06T17:20:08Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31081
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಮಿತ್ತ್, ಜನಪದೊ ಮರ್ದ್ದ ಮಿತ್ತ್, ಕತೆಕ್ಕ್ಲೆನ ಮಿತ್ತ್, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮಿತ್ತ್,
ಇಂಚ ತುಳುವೆರೆನ ಬದ್ಕ್ದ ಸಂಚಾರೊನೇ ಅಧ್ಯಯನೊ ರೂಪೊಡು
ಬುಲೆಚ್ಚಿಲಾತ್ಂಡ್. ಪ್ರೊ, ಅಮೃತ ಸೋಮೇಶ್ವರೆರ್, ಡಾ. ವಾಮನ
ನಂದಾವರೆ, ಡಾ. ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆ, ಡಾ. ಶಿವರಾಮ ಶೆಟ್ರ್, ಡಾ.
ಪಾಲ್ತಾಡಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಆಚಾರ್, ಡಾ. ಅಭಯ್ ಕುಮಾರ್, ಡಾ. ಅಶೋಕ
ಆಳ್ವರ್, ಡಾ. ಗಣೇಶ ಅಮೀನೆರ್ ಇಂಚ ಪೂರ ತುಳು ಜಾನಪದೊನ್ ಅಗತ್ತ್ದ್
ತುಳುತ ಸಾಹಿತ್ಯೊದ ರುಚಿಕ್ಲೆನ್ ಬೂಕ್ ಮಗತ್ತ್ದ್ ದೇಸೊ ವಿದೋಡೊದಕ್ಲೆಗ್
ತುಳುತ ಮಣ್ಣ್ದ ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ಪೊರ್ಲುನು ತಿರ್ಲ್ನ್ ಪಗಿತ್ತ್ದ್ ತೋಜಾದೆರ್.
{{gap}}ತುಳು ಪಂಡ ಭೂತಾರಾಧನೆ ಬೊಕ್ಕ ಯಕ್ಷಗಾನೊ ರಡ್ಡೇ ಮುಲ್ಪದ
ವೈಭವೊಲು. ಅಯಿತೊಟ್ಟುಗ್ ಪಾರ್ತನೊ, ಸಂದಿ, ಗಾದೆ, ಕತೆ, ಒಗಟ್, ಉರಲ್,
ಶಿಶುಪ್ರಾಸೊ ಸಾಹಿತ್ಯೊದ ಒಂಜಾತ್ ಪ್ರಕಾರೋಲು ಜನಕ್ಲೆನ ನಾಲಾಯಿಡ್
ನಲಿಪುಂಡು. ಭೂತಾರಾಧನೆ ಒಂಜಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಲೊ, ದೇಸೊ, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಜಾತಿದ
ಚೌಕಟ್ಟ್ಡ್ ನಡಪುಂಡ್, ಭೂತಾರಾಧನೆಗ್ಲಾ ಒಂಜಿ ಕತೆಂದ್, ಉಂಡು.
ಮಾನ್ಯರೆಗೆ ಭೂಮಿಡ್ ತಿಕ್ಕಂದಿನೆನ್ ಮಾಯೊಡು ತಿಕುಂಡು ಪನ್ಪುನ ಜೋಗ-
ಮಾಯೊದ ಕತೆಕ್ಲಾತ್ಂಡ್, ಮಸ್ತ್ ಬೂತೊದ ಕತೆಕ್ಲೆಡ್ ಬೂತೊದ ಪುಟ್ಟೊಡ್ದ್
ಸೈಪಿನಾಡೆಗ್ ಮುಟ್ಟ ಪನ್ಪೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ಮಾನ್ಯೆರ್ನ ಜೀವನೊದ ಕತೆಕ್ಲೆ ಬೂತೊದ
ಕತೆಕ್ಲಾದಿಪ್ಪುಂಡು, ಪ್ರತಿಯೊರಿ ಬೂತೊ ಆಪಿನ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜೊ ಜೀವನೊಡು
ತಿಕ್ಕಂದಿನೆನ್ ಮಾಯಕೊಡು ಪಡೆವೊನುವೆ. ಅಂಚಾದ್ ಬೂತಾರಾಧನೆಡ್ ಜೋಗ-
ಮಾಯೊದ ಕಲ್ಪನೆ ಉಂಡು, ಜನಕ್ಲ್ ಅಯಿನ್ ನಂಬುವೆರ್, ಅಕ್ಲೆಗ್ ಬೂತೊ
ಇಂಬು ಕೊರ್ಪೂಂಡು. ನಂಬಂದಿನಕ್ಲೆಗ್ ಬೂತೊ 'ಅಂಬು' ಪಂಡ 'ಬಾಣ'
ಕೊರ್ಪುಂಡು. ಅಂಚಾದ್ ಬೂತಾರಾಧನೆಡ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಸಕ್ತಿ ತೋಜುಂಡು,
ಆಂಡಲ ಬೂತೊದ ಆರಾಧನೆಡ್ ಒಂಜಿ ಕತೆಂದ್ ಉಂಡು, ಈ ಬೂತೊದ
ಕತೆಕ್ಲಾ ಅಜ್ಜಿಕತೆಕ್ಕ್ಲಾ ಒಂಜೇ ನೇರೊ ಇದ್ದಿ. ಬೂತೊದ ಕತೆನೇ ಬೇತೆ. ಅಜ್ಜಿ
ಕತೆನೇ ಬೇತೆ. ಒಗಟ್ ಕತೆನೇ ಬೇತೆ. ಈ ಮಾಲಿಕೆಡ್ ನಮೊ ಇತ್ತೆ ಅಜ್ಜಿ ಕತೆತ
ಅಧ್ಯಯನೊದ ಕ್ರಮೊನು ತೆರಿಯೊನ್ಗೊ.
:
{{center|12}}<noinclude></noinclude>
p2v9a4fkk8ktsvl55rmv1jcyl92yk6v
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/15
250
3894
31082
30867
2026-11-06T17:20:22Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31082
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>2. ತುಳುತ ಕತೆಕ್ಲೆನ ಅಧ್ಯಯನೊದ ಆರಂಭೋ :
{{gap}}ಜಾನಪದೊ ಕ್ಷೇತ್ರೋಡ್ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆನೇ ದೀಡೊಂದು ಬಾರೀ
ಕೆಲಸೊ ನಡತೊಂದುಂಡು. ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾದ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸವುನೆಡ್
ಸುರ್ವಾದ್ ಅಯಿನ್ ಬೇತೆಬೇತೆ ಬಗೆಟ್ ವಿಂಗಡ ಮಲ್ತೊಂದ್ ಅವೆನ್ ಬೇತೆ
ಬೇತೆ ಸಿದ್ಧಾಂತೊಣ್ಣೆಲೆನ ಆಧಾರೊಡ್ ಅಧ್ಯಯನ ನಡಪಾದೆರ್. ಜನಪದೊತ
ಏತೋ ಸಿದ್ದಾಂತೊಲುಲಾ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಪಂಡ್ದೇ ಪುಟ್ಟೊದುಂಡು. ಪರದೇಸೊಡು
ಆಪಿನ ಸಂಗ್ರಹೊಲು, ಅವನ ವಿಂಗಡನೆ, ಬೊಕ್ಕ ವಿವರಣೆಲೆನ್ ಗುಮಾನ್ತಿದ್
ನಮೊನ ಭಾರತೊಡುಲಾ ಅಂಚಿನವೇ ಸಂಗ್ರಹ ಬುಕ್ಕೊ ವಿಂಗಡನೆ
ಅಧ್ಯಯನೊಲು ನಡತೊಂದುಂಡು.
{{gap}}ಭಾರತೊಡಿಪ್ಪುನ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಬಾಸೆಗ್ಲು, ಜಾತಿಲು, ಪ್ರದೇಸೊದ
ಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯೊಲು ಬೊಕ್ಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿದ ವಿಶಿಷ್ಟೊಲು ಮುಲ್ಪದ ಜನಪದೊಲೆಗ್
ವಿಶೇಸೊ ಆಕರ್ಷನೆ ಆತ್ಂಡ್. ಪರದೇಸೊದ ಜಾನಪದೊ ವಿದ್ವಾಂಸೆರ್
ಅಯಿಕಾತ್ರೊ ಆತೊಂಜಿ ಮಹತ್ವೊನ್ ತೆರಿಪಾದೆಜ್ಯೆರ್. ಆಂಡ ಇಂಚಿಪದ ದಿನೊಟ್
ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯೊಡ್ ಬೊಕ್ಕ ಬಾಕಿ ಕಡೆಟ್ ಜಾನಪದೊ ಅಧ್ಯಯನೊದ ಆಸಕ್ತಿ
ಹೆಚ್ಚಾವೊಂದು. ಈ ಆಸಕ್ತಿಲು ಜನಪದೊದ ಬಾರಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರವಾಯಿನ
ಪದ್ಯದಂಚಿಯೇ ಪರೇಲ್ನವು ದೇರ್ತ್ ತೋಜುನ ವಿಷಯೊ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಡ್
ತೂನಗ ಭಾರತೊಡು ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆ ಬಗೆಟ್ ನಡತ್ನ ಅಧ್ಯಯನೊ ಒಂತೆ
ನಿರಾಸೆ ಕೊರ್ತ್ಂಡ್.
3. ತುಳು ಕತೆಕ್ಲೆನ ಅಧ್ಯಯನೊಗು ಚಾರಿತ್ರಿಕೊ ಬೊಕ್ಕ ಜಾಗತಿಕೊ ಮಹತ್ವ :
{{gap}}ಜಾನಪದೊನು ವಿಜ್ಞಾನೊದ ಆಧಾರೊಡು ವರ್ಗೀಕರಣ ಮಲ್ತಿನ ವಿದೇಶಿ
ವಿದ್ವಾಂಸೆ ಆರ್.ಎಸ್.ಬಾಗ್ಸ್ (1949-1142) ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಸಾಹಿತ್ಯೊದ ವರ್ಗೊಗ್
ಸೇರ್ಸಾದೆ. ಆಯನ ಪ್ರಕಾರೊ ತಲೆಮಾರ್ಡ್ದ್ ತಲೆಮಾರ್ಗೆ ಬಾಯಿಪಾತೆರೊಡು
ಪರಿತ್ತ್ದ್ ಬತ್ತಿನ ಕತಾ ವಿವರಣೆಲೆ ಜನಪದೊ ಕತೆ'. ಗದ್ಯೋ ರೂಪೊಡಿಪ್ಪುನ
ಮೌಖಿಕೊ ಸಂಪ್ರದಾಯೊದ ಜನಪದೊ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಪುರಾಣೋ, ಐತಿಹ್ಯೊ ಬೊಕ್ಕೊ
{{center|13}}<noinclude></noinclude>
5mwdwyctgf1fcz4w5fm0rc3pgbwh4dw
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/16
250
3895
31083
30868
2026-11-06T17:21:23Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31083
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಕತೆಕ್ಲ್ಂದ್ ಮೂಜಿ ಭಾಗೊಡು ವಿಂಗಡಿಸದೆ. ಆಯೆ ಕೊರ್ಪಿನ ವಿವರಣೆದಂಚನೆ
'ಕತೆ ಘಟನೆಗ್ಲೆ ಸರಳವಾಯಿನ ಅತ್ತ್ಂಡ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿನ ರಚನೆಯಾತ್
ಇತ್ತ್ದ್, ಅವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟೋ ನರಮಾನಿ, ಪೊರ್ತು, ಜಾಗೆನ್ ಅವಲಂಭಿಸದಿಪ್ಪುಜಿ'.
ಈ ಗುಣಡ್ದಾದೆ ಅವು ಪುರಾನೊ ಬೊಕ್ಕೊ ಐತಿಹ್ಯೊಡ್ದ್ ಬೇರೆ ಅಪುಂಡು.
ಆಂಡ ಏತೋ ಜನ ವಿದ್ವಾಂಸೆರ್ 'ಜನಪದ ಕತೆ' ಪನ್ಪಿನ ಪದೊನು
- ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗದ್ಯೋ ಕತೇಂದ್ ವಿಶಾಲೋ ಅರ್ಥೋಡು ಗ್ರೇತ್ದೆರ್. [ಸ್ಟಿತ್
ಥಾಮ್ಪನ್ಸ್ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ 'ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗದ್ಯ ಕತೆಂದ್ ಲೆತ್ತ್ದ್
Traditionaloದ್ ಇಂಗ್ಲಿಸ್ ವಿವರ್ತ್ದ್. "The story which has been handed
down from generation of either in writing of by word of mouth" - 1966.
(Thompson Stith 1951.4) ಈ ವಿವರೊಲು ಬಾಗ್ಸ್ ಪನ್ಪುನ ಗದ್ಯ
ನಿರೂಪಣೆಗ್ (Prose Narrative) ಸಮಾತ್ಂಡ್. ಆಂಡ ಥಾಮ್ಸನ್ನನ 'ಗದ್ಯ
ನಿರೂಪಣೆ' ಪದೊಕ್ಕು 'ಜನಪದ ಕತೆ' ಪನ್ಪುನ ಪದೊನ್ಲಾ ದೆತೊಂದೆರ್.
ಇಂದು ಒಂಜಾತ್ ಗೊಂದಲೊದ ಸಾದಿಗ್ ಸೆರೆಮಲ್ತ್ಂಡ್, ಮುಖ್ಯವಾದ್
ಥಾಮ್ಸನ್ನೆರೆ ವಾದೊ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲಾ ಗದ್ಯ ನಿರೂಪಣೆಲ್ಲಾ ಇಪ್ಪುನ ವ್ಯತ್ಯಾಸೊನ್
ಮಾಜದ್ ಪಾಡುಂಡು. ವಾಸ್ತವವಾದ್ ಗದ್ಯ ನಿರೂಪಣೆ ಪನ್ಪುನ ಪದೊದ
ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಜನಪದ ಕತೆಡ್ದ್ ಜಾಸ್ತಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಯಿನವು. ಈ ವಿಚಾರೊ ಗೊತ್ತಾವಂದೆ
ಥಾಮ್ಸನ್ಸ್ ತನ್ನೊ ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾಯಿನ 'ದಿ ಫೋಕ್ ಟೇಲ್' [The Folktale]
ಪನ್ಪಿನ ಬೂಕುಡ್ ಪುರಾಣೋ ಐತಿಹ್ಯಗ್ಲೆನ್ ಜನಪದ ಕತೆದ ಪ್ರಕಾರೊಂದೆ
ವಿಶ್ಲೇಷನೆ ಮಲ್ತ್ದೆ.(1951-ಪುಟ4) ಇಂಚಪದ ದಿನೊಟ್ ಇಂಚಿತಿನ ಗೊಂದಲೋ
ಮಾಯಾದ್ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಪುರಾಣೋ ಬುಕ್ಕ ಐತಿಹ್ಯ ಭಿನ್ನವಾದ್
ವಿವರಿತ್ತ್ದಾತ್ಂಡ್. ಇಂಗ್ಲಿಸ್ಡ್ ಜನಪದ ಕತೆಗ್ 'ಫೋಕ್ ಟೇಲ್' [Folk Tale]
ಪಣ್ಪುನ ಪದೊನು ದೆತೊಂಡಲಾ, ಕೆಲವು ಕಡೆಟ್ 'ಫ್ಯಾರಿ ಟೇಲ್' [Fairy Tale]
ಪನ್ಪುನ ಪದೊನ್ ದೆತೊಂದೆರ್. ಇಂಚಪದ ದಿನೊಟ್ಟ್ ಈ ಗೊಂದಲೊನ್
ನಿರಾಕರಿಸದ್ 'ಫ್ಯಾರಿ ಟೇಲ್' [Fairy Tale] ಜನಪದ ಕತೆದ ಒಂಜಿ ಪ್ರಕಾರ
ಮಾಂರೊಂದ್ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಾದೆರ್. [ಸ್ಟಿತ್ ಥಾಮ್ಸನ್ನನ ಪಾತೆರೊ ಇಂಚ ಉಂಡು,
'All though the term folklore is often used in English to refer to the household
{{center|14}}<noinclude></noinclude>
6pz11g759jilnch0o2esd9gcym980b7
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/17
250
3896
31084
30869
2026-11-06T17:21:36Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31084
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>tales of Fairy tales'. ಮುಲ್ಪ ಥಾಮ್ಸನ್ನ್ನ 'ಫೋಕ್ ಟೇಲ್' [Folk Tale]
ಬುಕ್ಕೊ 'ಫ್ಯಾರಿ ಟೇಲ್' [Fairy Tale]ನ್ ಒಂಜೇ ಅರ್ತೊಡ್ ಬಳಕೆ ಮಲ್ತ್ನವು
ಸ್ಪಷ್ಟೋ.ಭಾಸಾವಿಜ್ಞಾನಿ ಮಲಿನೋವಸ್ಕಿಲಾ 'ಫ್ಯಾರಿ ಟೇಲ್' [Fairy Tale]
ಪದೊನೇ ಬಳಕೆ ಮಲ್ತೆ ಇಂಚ ಜನಪದ ಕತೆ ಪನ್ಪುನ ಪದೊತ ವ್ಯಾಪ್ತಿ
ಬುಕ್ಕೊ ಲಕ್ಷಣದ ಬಗೆಟ್ ಮಸ್ತ್ ಚರ್ಚೆಲು ನಡತ್ಂಡ್.ಬಾಗ್ಸ್ ಮಾಂತ
ಚರ್ಚೆಗ್ಲೆನ್ ಮುಗಿತ್ತ್ದ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯೊ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೊನ್ ಕೊರ್ತೆ.
4. ಜನಪದ ಕತೆಕೊಂಜಿ ಪದೊ ಮೀಮಾಂಸೆ :
{{gap}}ಇಂಗ್ಲಿಸ್ದ Folktales ಪದೊಕ್ಕ್ ಕನ್ನಡೊಡು 'ಜನಪದ ಕಥೆ' ಪನ್ಪುನ
ಪದೊ ವಿದ್ವಾಂಸೆರೆಡ ಬಳಕೆಯಾಂಡಲಾ ಜನೊಕ್ಕ್ಲೆ ಬಾಯಿಡ್ ನಲಿಪುನ ಪದೊ
'ಅಜ್ಜಿಕತೆ', 'ಹೂಂಕುಟ್ಟುನ ಕತೆ', 'ಕಟ್ಟ್ ಕಥೆ', 'ಸುಳ್ಳು ಕಥೆ' ಈತ್ ಮಾಂತ
ಪುದರುಂಡು. ಮುಲ್ಪ 'ಅಜ್ಜಿಕತೆ' ಪದನೇ ಹೆಚ್ಚಿಗೆ ಜನೊಪ್ರಿಯೊ, ಅಜ್ಜಿ
ಪುಲ್ಲಿಯಡಿಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪುನ ಕತೆನೇ ಅಜ್ಜಿಕತೆಂದೆ ಬಳಕೆಡುಂಡು, ಕತೆನ್ ಪನ್ನಗ
ಕತೆ ಕೇನುನಕ್ಲ್ ಹುಂ.... ಹುಂದ್ ಹೂಂಕುಟ್ಟುನೆಡ್ಡಾವರೊ 'ಹೂಂಕುಟ್ಟುನ
ಕತೆಂದ್ ಪದೊ ಬಳಕೆಗ್ ಬತ್ತ್ ದಿಪ್ಪಿಯರ ಎತರು. ಕಲ್ಪನೆಡ್ದ್ ಮೊಡೆಯಿನ
ಸಂಗತಿಗ್ಲೇ ಪ್ರಧಾನೊ ಆಯಿನೆಡ್ಡಾವರ 'ಕಟ್ಟುಕತೆಂದ್ ಪದೊ ಬಳಕೆಗ್
ಬತ್ತಿಪ್ಪಿಯರ ಎತರು. ತೂಲೆ - 'ಒನಸ ಸಮಯೊದ ಕತೆ' [ಏ.ಕೆ. ರಾಮನುಜನ್
– 1986 : 46; Two Realms of Kannada folklore - In Another Harmony]
5. ಜನಪದೊ ಕತೆತಂಚನೆ ನಡತ್ತ್ನ ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಅಧ್ಯಯನೊ
ಬುಕ್ಕೊ ಸಂಗ್ರಹೊ ಬೂಕುಲು :
{{gap}}ಜನಪದೊ ಕತೆಕ್ಲೆ ಸುರೂತ ಸಂಗ್ರಹೊ ಇಂಗ್ಲಿಸ್ಡೇ ಬತ್ತ್ಂಡ್. ಕನ್ನಡೊದ
ಸಂದರ್ಭೋಡು ಈ ಬಗೆತ ಕತೆಕ್ಲೆ ಸಂಗ್ರಹೊ ಕಾರ್ಯೊಗು ಪ್ರಚೋದನೆ ಕೊರ್ನಕ್ಲ್
ಕ್ರೈಸ್ತ ಮಿಷನರಿನಕ್ಕ್ಲು ಬುಕ್ಕೊ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸೆರ್.
{{gap}}ಅ. Abbe Duboi ಯೆರ್ನ “Hindu Manners and Customs” (ಪ್ರಕಟನೆ-
1816) ಬೂಕ್ಡ್ ಕೆಲವು ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲುಂಡು.
{{center|15}}<noinclude></noinclude>
bc7tbvy18l4bc02n6c072cdevth8ytg
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/18
250
3897
31085
30891
2026-11-06T17:21:48Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31085
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{gap}}ಆ. Mary Frere ಯೆರ್ನ “Old Daccan Days” (ಪ್ರಕಟನೆ 1868) ಬೂಕ್ಡ್
ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕೊನು
{{gap}}ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸವುನ 24 ಕತೆಕ್ಲು ಉಂಡು. ಅತ್ತಂದೆ ಈ ಬೂಕ್ ಭಾರತೊದ
ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲ್ ಸುರತ ಸಂಗ್ರಹೊಂದ್ ಗುರುತಿಸದೆರ್,
{{gap}}ಇ. 1884-1893 ಡ್ ನಟೇಶಶಾಸ್ತ್ರಿಯೆರ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಯಿನ Folktales
of southern India ಸಂಕಲನೊಡು ಭಾರತೊದ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆ ಸ್ವಾರಸ್ಯೊನು
ಪರಿಚಯ ಮಾಲ್ಪುನ ಅಪೂರ್ವೊ ಕತೆಕ್ಲ್ ಉಂಡು. ಕರ್ನಾಟಕೊಡು ಜನಪದ
ಕತೆ ಅಧ್ಯಯನೊ ಬುಕ್ಕ ಸಂಗ್ರಹೊ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾದ್ ಪ್ರಾರಂಭ ಆಯಿನೆ
1980ಡ್ದ್ ಇಂಚಿಗ್ಂದ್ ಪನೊಲಿ.
6. ತುಳು ಬುಕ್ಕ ಕನ್ನಡೊಡು ಆಶಯ ಬುಕ್ಕ ವರ್ಗೊ ಸೂಚಿ
ಅಧ್ಯಯನೊಲು :
{{gap}}ಭಾರತೊಡು ಜನಪದ ಕತೆಗ್ಲೆ ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕ ಆಶಯ ಸೂಚಿಗ್ಲೆ ಸಿದ್ಧತೆ
ದಿಂಜದ ಮಟ್ಟ್ಡ್ ನಡತ್ತ್ಜಿ. ಆಂಡ ಕನ್ನಡ ಬುಕ್ಕ ತುಳುಟು ಅಂಚಿನ
ಪ್ರಯತ್ನಲು ನಡತ್ತ್ಂಡ್, ಅವು;
6.1.ತುಳುಟು
6.1.1. 1970-71ಡ್ದ್ ತುಳುಕೂಟ'ದಂಚಿನ ತುಳು ಪತ್ರಿಕೆಗ್ಲೆಡ್ ತುಳು ಜನಪದ
ಕತೆಕ್ಲು ಪ್ರಕಟವಾಪೆದ್ಂಡ್.
6.1.2. 1985 ಪ್ರೊ. ಬಿ. ಎ. ವಿವೇಕ ರೈಕ್ಲ್ 'ತುಳು ಜನಪದ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಪನ್ಪುನ ಸಂಶೋಧನ ಬೂಕ್ಡ್ 50 ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕ ಆಶಯೊಗ್ಲೆನ್
ಗುರುತಿಸಾದೆರ್.
6.1.3.1987ಡ್ ಡಾ. ಪಾಲ್ತಾಡಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಆಚಾರ್ 'ತುಳುಜನಪದ ಕಥೆಗಳು'
ಸಂಕಲನೊಡು 13 ಕತೆಕ್ಲೆಗ್ ವರ್ಗೊನು ಗುರುತಿಸಾದೆರ್.
{{center|16}}<noinclude></noinclude>
j2v75oezgn9lw6x2gcox4hx8r94ohtu
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/19
250
3898
31086
30892
2026-11-06T17:21:58Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31086
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>6.2.ಕನ್ನಡೊಡು
6.2.1. 1970ಡ್ ಪ್ರೊ. ಜಿ. ಶಂ. ಪರಮಶಿವಯ್ಯೆರ್ 'ಕನ್ನಡ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳು
ಸಂಗ್ರಹೊದ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಡ್ ಪ್ರಪಂಚೊದ ಉದ್ದೊಗು ಪ್ರಚಲಿತೊಡಿಪ್ಪುನ 25
ಕತಾ ವರ್ಗೊಲೆಗ್ ಕನ್ನಡ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಉದಾರ್ಮೆಯಾದ್ ಕೊರ್ತೆರ್.
ಇಂದು ಕನ್ನಡೊಡು ನಡತ್ತಿನ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆನ ಸುರೂತ ಪ್ರಯತ್ನೊ.
6.2.2. 1980ಡು ಕೆ. ಆರ್. ಸಂಧ್ಯಾರೆಡ್ಡಿಲು 'ಕನ್ನಡ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳು' ಪನ್ಪುನ
ಸಂಶೋಧನ ಬೂಕ್ಡ್ 80ನೆ ದಶಕೊಗು ಮುಟ್ಟ ಇಂಗ್ಲಿಸ್ಡ್ ಬತ್ತಿನ ಅಧ್ಯಯನ
ಬುಕ್ಕ ಕನ್ನಡೊಡ್ ಸಂಗ್ರಹವಾಯಿನ 22 ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಗುಮಾನ್ತ್ದ್ ವರ್ಗೊಸೂಚಿನ್
ತಯಾರಿಸದೆರ್.
6.2.3. 1982 ಡಾ. ಹಿ. ಶಿ. ರಾಮಚಂದ್ರೇಗೌಡೆರ್ನ 'ಕನ್ನಡ ಜನಪದ
ಕಥಾವರ್ಗಗಳು' ಪನ್ಪುನ ಸಂಶೋಧನ ಬೂಕ್ಡ್ 167 ಮುಖ್ಯ ಕತಾ ವರ್ಗೊಲು,
226 ಸಹ ಕತಾ ವರ್ಗೊಲು ಬುಕ್ಕ 111 ಕನ್ನಡ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕತಾ ವರ್ಗೊಲೆನ್
ಗುರುತಿಸಾದೆರ್.
6.2.4. 1983ಡ್ ಪ್ರೊ. ವೀರಣ್ಣ ದಂಡೆರ್ 'ಕಲಬುರ್ಗಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನಪದ
ಕಥೆಗಳು ಆಶಯ ಮತ್ತು ಮಾದರಿ ಸೂಚಿಗಳು' ಪನ್ಪುನ ಸಂಶೋಧನ ಬೂಕ್
ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬುಕ್ಕ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವೊಗ್ಲೆ ಹೊಸ ಪ್ರಯೋಗೊ. ಕನ್ನಡೊ
ಶಾಸನೊಲು ಬುಡ್ಂಡ ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆ ಕನ್ನಡೊದ ಬಗೆಟ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದಾಖಲೆನ್
ಕೊರ್ಪುನ ಅಭಿಪ್ರಾಯೊನು ಸೂಚಿಸದೆರ್, ಆರ್ನೆ ಥಾಮ್ಸನ್ನನ ಆಶಯಸೂಚಿ'
ಬುಕ್ಕ 'ವರ್ಗಸೂಚಿ'ಗ್ಲೆ ಹಿನ್ನೆಲೆಡ್ ಮುಲ್ಪ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾದ್
ಅಧ್ಯಯನಿಸದೆರ್, ಸುಮಾರ್ 500 ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಆಧರಿಸದ್ ಆರೆನ ಥಾಮ್ಸನ್ನರೆನೆಲಾ
'ವರ್ಗಸೂಚಿ'ಡ್ ತಿಕ್ಕುನ 155 ವರ್ಗೊಗು ಅತ್ತಂದೆ 87 ಹೊಸ ವರ್ಗೊಗ್ಲೆನ್
ಗುರುತಿಸದೆರ್.242 ವರ್ಗೊಗ್ಲೆನ್ ಅನೇಕೊ ಪಾಠೊಗ್ಲೆನ್ ಗುಮಾನ್ತಿದ್ ,
ಶಾಸ್ತ್ರೀಯೊ ದೃಷ್ಟಿಡ್ ವರ್ಗೊನು ತಯಾರಿಸದೆರ್. ಸುಮಾರ್ 400 ಪುಟೊದ
ಸುದೀರ್ಗೊ ಆಶಯ ಸೂಚಿನ್ ತಯಾರ್ತ್ದ್, ಅಯಿಟ್ 1300 ಆಶಯೊಗ್ಲೆನ್
{{center|17}}<noinclude></noinclude>
g0ntm1p6blxdvzlzvo9jnfuti35qg8u
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/20
250
3899
31087
31026
2026-11-06T17:22:08Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31087
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಗುರುತಿಸದೆರ್, ದಂಡೆ ಆರೆನ ಬೂಕ್ಡ್ 'ವರ್ಗೊ'ಗ್ 'ಮಾದರಿ' ಪನ್ಪುನ ಪದೊನು
ಪರಿಚಯಿಸದೆರ್.
6.2.5. 1990ಡ್ ಡಾ. ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಬಿಳಿಮಲೆನ 'ಕರಾವಳಿ ಜಾನಪದ
ಬೂಕ್ ದ “ಜನಪದ ಕಥೆಗಳು ಪಾಠಾಂತರಗಳು ಸಂದರ್ಭ ಮತ್ತು ಅರ್ಥ”
ಲೇಖನೊಡ್ ಅಧ್ಯಯನೊಗ್ ಆಯ್ಕೆ ಮಲ್ತಿನ ಕತೆದ ಪುದರ್ ಬಾಳೆ ಮೀನ್
ಬುಕ್ಕ ಮುಗುಡು ಮೀನ್', ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನಾಟಕೊದ ತುಳು ಪಾತೆರುನ ಪ್ರದೇಸೊಡು
ಜನಪ್ರಿಯವಾದಿಪ್ಪುನ ಒರ ಜಪ್ಪೊ ಜಮನೇರೊಳೋ' ಕತೆದ 21 ಬಿನ್ನೊ
ಪಠ್ಯಗ್ಲೆನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕೊ ತುಳುನಾಡ್ಡ ಮಾನ್ಯೆ ನಿರ್ಮಿತ ಲೋಕೊ ಬುಕ್ಕೊ
ಪ್ರಕೃತಿ ನಿರ್ಮಿತ ಲೋಕ ಪನ್ಪುನ ರಡ್ಡ್ ಲೋಕೊಗ್ಲೆ ಆಂತರಿಕೊ ಸಂಬಂಧೊ
ಬುಕ್ಕೊ ಸಂಘರ್ಸೊದ ಬಗೆಟ್ ಅಪೂರ್ವವಾದ್ ವಿವರಿಸದೆರ್.
6.2.6. 1994ಡ್ ಡಾ. ವಿಶ್ವನಾಥ ಬದಿಕಾನೆರೆನ ಗೌಡ ಕನ್ನಡದ ಜನಪದ ಕಥೆಗಳು
ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಆಶಯ ಸೂಚಿ' ಸಂಶೋಧನ ಬೂಕ್ಡ್ 100 ಕತೆಕ್ಲೆಗ್
ವರ್ಗೊಸೂಚಿ ಬುಕ್ಕೊ ಅಯಿಟ್ 320 ದಾತ್ ಆಶಯೊಗ್ಲೆನ್ ಗುರ್ತಿಸಾದೆರ್.
ಅವೆಟ್ಟ್ 7 ಪೊಸ ಉಪವರ್ಗೊಗ್ಲೆನ್ ಗುರುತಿಸದೆರ್. ಗೌಡ ಕನ್ನಡ ಬಾಸೆನ್
ದ.ಕ.ಜಿಲ್ಲೆದ ಸುಳ್ಯ ಪರಿಸರೊಡು ಪಾತೆರ್ಪೆರ್, ತುಳು ಪಾತೆರುನ ಸುಳ್ಯ ಪರಿಸರೊಡು
ಗೌಡ ಕನ್ನಡೊ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಬಾಸೆಯಾದುಂಡು. ತುಳುತ ಪರಿಸರೊದ ಕತೆಕ್ಲೆಡ್
ಬೇತೆನೆ 7 ಹೊಸ ಉಪವರ್ಗೊಲೆನ್ ಗುರುತಿಸದ್, ಗೌಡ ಕನ್ನಡೊದ ಕತೆಕ್ಲೆಡ್
'ಕುದ್ಕೆ ಸೈಪುನ' ಕತೆಕ್ಲ್ ಈ ಪ್ರದೇಸೊದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆನ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸವುಂಡು.
7. ಜನಪದ ಕಥೆಕ್ಲೆಡ್ ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕ ಆಶಯ
{{gap}}ಜನಪದ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ವರ್ಗೀಕರಿಸವುನ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ಬಗೆಟ್ ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕ
ಆಶಯ ಸೂಚಿ ಸಿದ್ಧತೆಲಾ ಒಂಜಿ, ಜನಪದ ಕತೆ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಕವಾಯಿನ ಜನಪದ
ಪ್ರಕಾರವಾತ್ಂಡ್, ಅಚ್ಚರಿಯಪುನಾತ್ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಯಿನ, ವಿಶಾಲವಾಯಿನ
ಕತಾ ರಾಸಿ ಉಂಡು, ಆತೊಂಜಿ ದಿಂಜ ಕತಾ ಸಾಮಗ್ರಿ ಪ್ರತಿಯೊರಿ ಜಾನಪದ
ಅಭ್ಯಾಸ ಮಲ್ಪುನಾಯಗ್ಲಾ ತಿಕೊಡಾಂಡ ಅಯಿನ್ ಒಂಜಿ ಕ್ರಮಬದ್ದವಾಯಿನ,
ವ್ಯವಸ್ಥೆವಾಯಿನ ವರ್ಗೀಕರನೊಡು ಸಂಗ್ರಹ ಮಲ್ಪೊಡಾಪುಂಡು, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣೊ
{{center|18}}<noinclude></noinclude>
hxgk3tyyysyznitjqz05d1hx31stg8k
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/21
250
3900
31088
31038
2026-11-06T17:22:22Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31088
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕ ಆಶಯಗು ಅನುಸಾರವಾದ್ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ವರ್ಗೀಕರಿಸಾಯರ ಆರಂಭೊ
ಆಂಡ್. ಪರದೇಸೊದ ಆರ್ನೆ ಥಾಮ್ಸನ್ಸ್ ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕ ಆಶಯದ ಕಲ್ಪನೆನ್
ಕತಾ ಪ್ರಪಂಚೆಗ್ ಜೋಡಿತ್ತ್ನ ಕಾರಣಪುರುಷೆರ್.
7.1. ವರ್ಗೊ(Tale) : ಥಾನ್ಸನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರೊ “ವರ್ಗೊ' ಪಂಡ ಅಸ್ತಿತ್ವೊಡ್
ಇಪ್ಪೊಡಾಯಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕತೆ”. ಉಂದು ಸ್ವಯಂಪೂರ್ಣವಾದಿತ್ತ್ದ್
- ತನ್ನೋ ಅರ್ಥಗಾತ್ ಬೇತೊಂಜಿ ಕತೆನ್ ಅವಲಂಬಿಸದಿಪ್ಪುಜಿ. ಇಂಚಿತ್ತಿನ ಮಾಂತ
ವರ್ಗೊಡ್ಲಾ ಒಂಜಿ ಅತ್ತ್ಂಡ ದಿಂಜ ಆಶಯೊಲಿಪ್ಪುವೊ. [.........A traditional
tale that has an independent existence. I may be told as a complete
narrative and does not depend for its meaning on any other tale. It may
indeed happen to be told with another tale, but the fact that it may appear
alone attests its independence. It may consist of only one motif of many
The ordinary Marchen (Tale like Cinderella of Snow white) are types
consisting of many of them' - Thompson With 1951:415] ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಡ್
ಆರ್ನೆ ಥಾಮ್ಪನ್ಸ್ ಜನಪದ ಕತೆದ ವರ್ಗೊಗಲೆನ್ Types of the folktale ಂದ್
ಬೃಹತ್ ಬೂಕುನ್ ತಯಾರ್ ಮಲ್ತೆರ್. ಇಂದೆಡ್ಡಾದ್ ಜಗತ್ತ್ದ ಕತೆಕ್ಲೆ
ತೌಲನಿಕವಾಯಿನ ಅಧ್ಯಯನೊಗ್ ಸಾಧ್ಯೊ ಆಂಡ್.
{{gap}}ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಐನ್ ವಿಭಾಗೊ ಮಲ್ತೊನ್ನ ಅಕ್ಲ್ ಮಾಂತ ವರ್ಗೊದ
ಕತೆಗ್ಲೆ ಪಕ್ಕೋಡ್ ಅಯಿಕ್ ಸಂಬಂಧವಾಯಿನ ಬೇತೊಂಜಿ ವರ್ಗೊನು ಕೊರ್ತೆರ್.
ಒವ್ವೇ ಕತೆ ವಾ ದೇಸೊದವು, ವಾ ಬೂಕ್ದವು ಪನ್ಪು ವಿವರೊ ಕೊರ್ತೆರ್.
ಕತೆಕ್ಲೆಗ್ 1ಸ್ಟ್ 2499ನೆತ ಮುಟ್ಟದ ವರ್ಗೊಸೂಚಿ ಸಂಖ್ಯೆಲೆನ್ ಕೊರ್ತೆರ್.
ಕತೆನ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಲ್ಪುನಾಯಗ್ ಈ ಕ್ರಮೊತ ವರ್ಗೊಸೂಚಿ ಒಂಜಿ ಕತೆದ
ಮೂಲೊ ಪಾಠೊ, ಅವು ಬುಲೆಯಿನ ಬಿನ್ನೊ ರೂಪೊಗ್ಲು, ಅವು ಪ್ರಚಲಿತೊಡಿಪ್ಪುನ
ಪ್ರದೇಸೊ ಇಂಚ ಅನೇಕೊ ಉಪಯುಕ್ತ ಅಂಶೋಲು ತಿಕುಂಡು. ಭಾಷಾ ಭೇದೊದ
ಕಾರನೊಡ್ಡ್ ಪರಿಚಯೊ ಇದ್ಯಂದೆ ಒರಿನ ಬೇತೆ ಬೇತೆ ದೇಸೊದ ಕತಾ ಸಂಪೊತ್ತು
ಆರೆನ ಥಾಮ್ಸನ್ಸ್ರೆನ ಪ್ರಯತ್ನೊಡ್ದು ಮಾತಂತೆರೆಗ್ಲಾ ತಿಕುನಂಚಾಂಡ್.
{{center|19}}<noinclude></noinclude>
rzfrxdd8k6mrqrfvxyqyh8ws6ge4xg7
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/23
250
3902
31089
31042
2026-11-06T17:22:45Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31089
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕತೆಕ್ಲು ವರ್ಗೋ-750-849
ಇ. ರಮ್ಯೊ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೋ 850-999
1. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸಲಹೆಗಾರ್ರೆ ವರ್ಗೊ-900-915
2. ವಿಧಿತ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ- 930-949
3. ಕಲುವೆ ಬುಕ್ಕ ಕೂಲಿಗಾರೆ ವರ್ಗೊ-950-969
ಈ ಮೂರ್ಖ ರಕ್ಕಸ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ -1000-1199
7.1.3. ಹಾಸ್ಕೊ ಬುಕ್ಕ ಪನಿಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ (Jokes and Anecdotes)
1. ಪೆದ್ದೆರೆ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ- 1200-1349
2. ಅಜ್ಜಿನಕ್ಲೆಗ್ ಸಂಬಂದಿಸಾಯಿನ ಹಾಸ್ಯಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ-
3. ಜಿಪುನೆರೆಗ್ ಸಂಬಂಧಿಸಾಯಿನ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೋ-
4. ಮಾಮಿ ಮರ್ಮಲೆನ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೋ-
7.1.4. ಸೂತ್ರೊದ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ(Formal folktales)
-
7.1.5. ಅಪೂರ್ವ / ಮುಗಿಯಂದಿ ಕತೆಕ್ಲೆ ವರ್ಗೊ (Unfinished folkales)
7.2. ಆಶಯ (Motif) : ಒಂಜಿ ಅಂಶೊನು ವಿಶ್ಲೇಷನಾತ್ಮಕವಾದ್ ಸೇರ್ದಿಪ್ಪುನ
ಒವ್ವೇ ವಿಷಯವಾದಿಪ್ಪಡ್ ಅವು ಕತೆತ 'ಆಶಯೊಂದ್ ಪನೊಲಿ, ಜನಪದ
ಕಲೆಕ್ಲೆ ವಿನ್ಯಾಸೊ ಪ್ರಕಾರೊಲೆಗ್ ಸಂಬಂಧಿಸಾಯಿನ ಆಶಯೊಗುಲಿಪ್ಪುವೊ.
ಜನಪದ ಸಂಗೀತೊ, ಕಬಿತೊ, ಪಾರ್ದನೊ, ಸಂದಿ ಇಂದೆತ ನಿರೂಪಣೆಡ್
ಅಯಿತ ರಚನೆಗ್ ಸಂಬಂಧಿಸಾಯಿನ ಆಶಯೊಲಿಪ್ಪುವೊ, ಜಾನಪದೊದ ಒವ್ವೇ
ಪ್ರಕಾರೊದ ಕನಿಷ್ಟೋ ಘಟಕವಾದಿಪ್ಪುನ ಈ ಆಶಯೊಲು ಆಯಾ ಪ್ರಕಾರೊದ
ಸ್ವರೂಪೊನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೊ, ಒಂಜಿ ಪ್ರಕಾರೊನು ಬುಕ್ಕೊಂಜಿ ಪ್ರಕರೊಡ್ದ್
ಬೇತೆ ಮಲ್ಪಿಯರ, ಅತ್ತಂಡ ಒಂಜಿ ಪ್ರಕಾರೊನು ಬೇತೆ ಬೇತೆ ವರ್ಗೊಕ್ಲಾದ್
ವಿಂಗಡಿಪ್ಯರ ಆಶಯೊಲು ಸಹಾಯ ಆಪುಂಡು, ಸ್ಟಿತ್ ಥಾಮ್ಸನ್ ಕತೆಕ್ಲೆನ್
ಗಮನೊ ದೀಡ್ದ್ Motif Index of folk literature' ಪನ್ಪುನ ಆಜಿ ಸಂಪುಟೊಗ್ಲೆನ
ಬೃಹತ್ ಬೂಕೊಂಜಿ ತಯಾರಿಸದೆ [1964]. ಸ್ಟಿತ್ ಥಾಮ್ಸನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರೊ,
{{center|21}}<noinclude></noinclude>
5k5c0ue4vtcnsie28m5wwwizkbhw6vd
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/24
250
3903
31090
31033
2026-11-06T17:22:57Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31090
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>“ಆಶಯ' ಪಂಡ, 'ಪರಂಪರೆಡ್ ಒರಿದ್ ಬರ್ಪುನ ಕತೆದ ಕನಿಷ್ಟೊ ಘಟಕ [“A
motif is the smallest element in a tale having a power to persist in tradition.
In order to have this power it must have something unusual and striking
about it. Most motifs fall into three classes. First are the actors in a tale-
gods, or unusual animals ..... or conventionalized human characters like
the favorites youngest child or the cruel step-mother. Second come
certain items in the back ground of the action-magic objects, unusual
customs, strange beliefs and the like. In the third place are single incidents-
and these compose the great majority of motifs. It is this last class that
can have an independent existence and that many therefore serve as
true tale-types. By far the largest number of traditional types consist of
these single motifs”. -Thompson Stith 1951 : 415-516] ಆಶಯಂದ್
ಆವೊಡಾಂಡ ಅಯಿಟ್ ದಾನೆನೋ ಒಂಜಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಅತ್ತಂಡ ವಿಶೇಷ
ಇಪ್ಪೊಡಾಪುಂಡು, ಥಾಮ್ಸನ್ನ್ ನ ಪ್ರಕಾರೊ ಜಾನಪದೊ ಕತೆತ ಆಶಯೊಲೆನ
ವಿಶೇಷತೆಲು ಈ ಕ್ರಮೊಟ್ಟು ಇಪ್ಪುಂಡು.
{{gap}}ಜಗತ್ತ್ಡ್ ಇಪ್ಪುನ ಕತೆಕ್ಲೆ ಆಶಯೊಡು ಇಂಚನೇ ಮಸ್ತ್ ಸಾಮ್ಯತೆಲು
ತೋಜುಂಡು. ವಸ್ತುಗ್ಲೆ ಆಧಾರೊದ ಆಶಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಗ್ಲೆ ಆಧಾರೊದ ಆಶಯ,
ಘಟನೆಗ್ಲೆ ಆಧಾರೊದ ಆಶಯ ಇಂಚ ಕತೆಕ್ಲೆನ್ ಆಶಯೋದ ಆಧಾರೊಡ್
ವಿಭಾಗಿಸವೊಲಿ. ಈ ಪ್ರಯತ್ನೊನು ಕೆಲವು ಕತೆಕ್ಲೆನ ವರ್ಗೊದೊಟ್ಟುಗೆ ಅಕೇರಿದ
ಭಾಗೊಡು ತೂವೊಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಕ್ಷರೊ ಮಾಲೆದ I.O.U. ಅಕ್ಷರೊಕ್ಲೆನ್ ಬುಡ್ದ್
ಒರಿನ 23 ಅಕ್ಷರೊದಾದ್ ಆಶಯೊಗ್ಲೆನ್ ಉಲಯಿ ಭಾಗೊ ಮಲ್ತ್ದ್ ಥಾಮ್ಸನ್
ಅವೆಕ್ಟ್ ಬೇತೆನೇ ಪುದರ್ ಕೊರ್ತೆರ್.
;;7.2.1. A. ಪೌರಾಣಿಕ ಆಶಯಗ್ಲು (Mythological Motifs)<br />
;;7.2.2. B.ಪ್ರಾಣಿಗ್ಲು (Animals)
22<noinclude></noinclude>
7k9yb7r9d01mnh639opj0twvzfte601
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/25
250
3904
31091
31044
2026-11-06T17:23:15Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31091
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>7.2.3.C. ನಿಷಿದ್ಧ (Taboo)
7.2.4. D ಮಾಟೊ(Magic)
7.2.5. E.ಸಾವು (The Dead )
7.2.6. F.ಅದ್ಭುತೊಗ್ಲು (Marvels)
7.2.7. G. ರಕ್ಕಸೆರ್ (Ogres)
7.2.8. H. ಪರೀಕ್ಶೆಗ್ಲು (Tests)
7.2.9. J. ಬುದ್ಧಿವಂತೆರ್ ಬುಕ್ಕ ಮೂರ್ಖರ್(The wise and the foolish)
7.2.10. K. ಮೋಸೊಗ್ಲು (Deceptions)
7.2.11. L. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಯಿನ ಅದೃಷ್ಟೊ (Reversal of fortune)
7.2.12. M. ಭವಿಷ್ಯ ನಿರ್ಧರಿಸವುನೆ (Ordaining the Future)
7.2.13. N. ಆಕಸ್ಮಿಕೊ ಅಂಚನೆ ಅದೃಷ್ಟೊ (Chance and Fate)
7.2.14. P. ಸಮಾಜೊ(Society)
7.2.15. Q. ಬಹುಮಾನೊಗ್ಲು ಶಿಕ್ಷೆಲು(Rewards and Punishments)
7.2.16. R.ಬಂಧಿಗ್ಲು ಬುಕ್ಕ ನಿರಾಶ್ರಿತೆರ್ (Captives and fugitives)
7.2.17. S.ಅಸಾಧ್ಯ ಕ್ರೌರ್ಯ (Unnatural Cruelty)
7.2.18. T. ಲೈಂಗಿಕೊ/ಕಾಮೊ(Sex)
7.2.19. U. ಜೀವನ ಸ್ವರೂಪೊ(The Nature of Life)
7.2.20. V.ಧರ್ಮೊ(Religion)
7.2.21. W.ಸ್ವಭಾವ ವಿಶೇಷಲು (Tracits of Character)
7.2.22. X.ಹಾಸ್ಯೊ (Humor)
7.2.23. Z.ಇತರ ಆಶಯೊಲು mis sise(Miscellaneous groups of Motifs)
{{center|23}}<noinclude></noinclude>
ao4ctdclezxs0yz1d0871wkcrd3vh6g
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/26
250
3905
31092
31034
2026-11-06T17:23:51Z
VAISHNU
346
31092
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Pragathi. BH" /></noinclude>8. ವಸ್ತು, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಘಟನೆ ಪ್ರಧಾನ ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕೊ ಆಶಯೋದ
ಕತೆಕ್ಲೆನ ಪಠ್ಯೊ<br />
ಅ. ವಸ್ತುಗ್ಲೆ ಆಧಾರೊದ ಕತೆಕ್ಲ್.<br />
8.1. ಕುದ್ಕನ ತೀರ್ಪು : ಒಂಜಿ ಪಿಲಿ ಒಂಜಿ ಊರ್ದ ಜನೊಕ್ಲೆಗ್ ಅಕ್ಲೆನ
ಕೈಕಂಜಿಲೆಗ್ ಬಾರಿ ತೊಂದರೆ ಕೊರೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್, ಊರ್ದ ಜನೊ ಆ ಪಿಲಿನ್
ಪತ್ತೊಡುಂದು ಒಟ್ಟಾದ್ ಒಂಜಿ ನಿರ್ಧಾರೊಗು ಬತ್ತೆರ್.
{{gap}}ಒಂಜಿ ದಿನೊ ಅ ಪಿಲಿ ಬರ್ಪುನ ಪೊರ್ತುಗು ಊರ್ದ ಮಾನ್ಯರ್
ಮಾಂತ ಬಲೆ ಪತ್ತೊಂದ್ ತಯಾರಾದ್ ಉಂತ್ಯೆರ್, ಅಂಚನೆ ಒಂಜಿ ಪಿಲಿತ
ಪಂಜರೊನ್ಲಾ ತಯಾರ್ ಮಲ್ತೆರ್, ಆತಾನಗ ಆ ಪಿಲಿ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ಮಾನ್ಯೆರ್
ಬಲೆತ ಅಂಚಿದ ಕರೆಟ್ ಒಂಜಿ ಪೆತ್ತನ್ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಪಾಡೈರ್, ಆ ಪಿಲಿ ಪೆತ್ತನ್
ತೂದ್ ಬಾರಿ ಸಂತೋಸೊಡು ಪಾರೊಂದ್ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ಬರ್ಪುನ ರಭಸ್ಡ್
ಬಲೆಪಾಡ್ನೆನ್ಹ್ ಪಿಲಿ ತೂತ್ನನೇ ಇದ್ದಿ. ಪಾರೋಂದ್ ಬತ್ತಿನ ಪಿಲಿ ಬಲೆಕ್ಟ್
ಬೂರ್ಂಡ್, ಅಪಗ ಪಿಲಿನ್ ಪತ್ಯರ ಕಾತ್ಕುಲ್ಸ್ನ ಮಾನ್ಯೆರ್ ಪಿಲಿನ್ ಪತ್ಯೆರ್.
ಹೈಂ.. ಪಿಲಿನ್ ಪಂಜರೊಗ್ ಪಾಡ್ಯೆರ್.
ಇಂಚನೆ ಒಂಜಾತ್ ದಿನೊ ಕರಿಂಡ್. ಆ ಪಿಲಿತ ಕಡೆಟೆ ಒರಿ ನರಮ್ಮಾನಿಲಾ
ಪೋಯಿಜೆರ್. ಅಯಿತ ಬಂಜಿಗ್ ಒಂಜಿ ಅಕ್ರದ ಕಡ್ಡಿಲಾ ತಿಕ್ಜಿ. ಬಡಾವಾಯಿನ
ಪಿಲಿ ಬಾರಿ ಸೊರಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಂಡ್, ಪಿಲಿಕ್ಟ್ ಬಡಾವುನ್ ತಡೆವೊನ್ಯರ ಆಯಿಜಿ. ಆ
ಪಂಜರೊದ ಬರಿಟ್ಟೆನೆ ಒಂಜಿ ಸಾದಿಲಾ ಇತ್ತಂಡ್. ಜನೊಕ್ಲು ಪೋನಗ ಬನ್ನಗ
ಪಂಜರೊನು ತೂವೊಂದು ಬತ್ತೊಂದ್ ಪೋವೊಂದಿತ್ತೆರ್.
ಒಂಜಿದಿನೊ ಆ ಸಾದಿಡ್ ಒಂಟಿ ಬ್ರಾನೆ ಸಮ್ಮನೊದ ಒನಸ್ಸ್ ಗ್
ಪೋವೊಂದಿತ್ತೆ. ಅಪಗ ಪಿಲಿ ಬ್ರಾನನ್ ಬೊಬ್ಬೆ ಪಾಡ್ದ್ ಲೆತ್ತ್ಂಡ್. 'ದಯದೀಡ್ದ್
ಎನನ್ ಈ ಪಂಜರೊಡ್ದ್ ಒರ ಬುಡ್ಲೆ. ಈರ್ನ ಉಪಕಾರೊನು ಯಾನ್ ಕಂಡಿತ
ಮರಪ್ಪುಜಿ, ಯಾನ್ ಎನಡ ಇಪ್ಪುನ ಬಂಗಾರ್ನ್ ಕೊಂಡತ್ ಕೊರ್ಪೆಂದ್ ಪಂಡ್.
ಬಂಗಾರ್ದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಂಡ್ದ್ ಪಿಲಿತ ಪೋಡಿಗೆ ಮರತ್ಂಡ್, ಬ್ರಾನೆ 'ಬಂಗಾರ್
{{center|24}}<noinclude></noinclude>
t1ijppfm125vg1had7caj552nw0tbtw
31093
31092
2026-11-06T17:23:59Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31093
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>8. ವಸ್ತು, ವ್ಯಕ್ತಿ, ಘಟನೆ ಪ್ರಧಾನ ವರ್ಗೊ ಬುಕ್ಕೊ ಆಶಯೋದ
ಕತೆಕ್ಲೆನ ಪಠ್ಯೊ<br />
ಅ. ವಸ್ತುಗ್ಲೆ ಆಧಾರೊದ ಕತೆಕ್ಲ್.<br />
8.1. ಕುದ್ಕನ ತೀರ್ಪು : ಒಂಜಿ ಪಿಲಿ ಒಂಜಿ ಊರ್ದ ಜನೊಕ್ಲೆಗ್ ಅಕ್ಲೆನ
ಕೈಕಂಜಿಲೆಗ್ ಬಾರಿ ತೊಂದರೆ ಕೊರೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್, ಊರ್ದ ಜನೊ ಆ ಪಿಲಿನ್
ಪತ್ತೊಡುಂದು ಒಟ್ಟಾದ್ ಒಂಜಿ ನಿರ್ಧಾರೊಗು ಬತ್ತೆರ್.
{{gap}}ಒಂಜಿ ದಿನೊ ಅ ಪಿಲಿ ಬರ್ಪುನ ಪೊರ್ತುಗು ಊರ್ದ ಮಾನ್ಯರ್
ಮಾಂತ ಬಲೆ ಪತ್ತೊಂದ್ ತಯಾರಾದ್ ಉಂತ್ಯೆರ್, ಅಂಚನೆ ಒಂಜಿ ಪಿಲಿತ
ಪಂಜರೊನ್ಲಾ ತಯಾರ್ ಮಲ್ತೆರ್, ಆತಾನಗ ಆ ಪಿಲಿ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ಮಾನ್ಯೆರ್
ಬಲೆತ ಅಂಚಿದ ಕರೆಟ್ ಒಂಜಿ ಪೆತ್ತನ್ ಕಟ್ಟ್ ದ್ ಪಾಡೈರ್, ಆ ಪಿಲಿ ಪೆತ್ತನ್
ತೂದ್ ಬಾರಿ ಸಂತೋಸೊಡು ಪಾರೊಂದ್ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ಬರ್ಪುನ ರಭಸ್ಡ್
ಬಲೆಪಾಡ್ನೆನ್ಹ್ ಪಿಲಿ ತೂತ್ನನೇ ಇದ್ದಿ. ಪಾರೋಂದ್ ಬತ್ತಿನ ಪಿಲಿ ಬಲೆಕ್ಟ್
ಬೂರ್ಂಡ್, ಅಪಗ ಪಿಲಿನ್ ಪತ್ಯರ ಕಾತ್ಕುಲ್ಸ್ನ ಮಾನ್ಯೆರ್ ಪಿಲಿನ್ ಪತ್ಯೆರ್.
ಹೈಂ.. ಪಿಲಿನ್ ಪಂಜರೊಗ್ ಪಾಡ್ಯೆರ್.
ಇಂಚನೆ ಒಂಜಾತ್ ದಿನೊ ಕರಿಂಡ್. ಆ ಪಿಲಿತ ಕಡೆಟೆ ಒರಿ ನರಮ್ಮಾನಿಲಾ
ಪೋಯಿಜೆರ್. ಅಯಿತ ಬಂಜಿಗ್ ಒಂಜಿ ಅಕ್ರದ ಕಡ್ಡಿಲಾ ತಿಕ್ಜಿ. ಬಡಾವಾಯಿನ
ಪಿಲಿ ಬಾರಿ ಸೊರಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಗ್ಂಡ್, ಪಿಲಿಕ್ಟ್ ಬಡಾವುನ್ ತಡೆವೊನ್ಯರ ಆಯಿಜಿ. ಆ
ಪಂಜರೊದ ಬರಿಟ್ಟೆನೆ ಒಂಜಿ ಸಾದಿಲಾ ಇತ್ತಂಡ್. ಜನೊಕ್ಲು ಪೋನಗ ಬನ್ನಗ
ಪಂಜರೊನು ತೂವೊಂದು ಬತ್ತೊಂದ್ ಪೋವೊಂದಿತ್ತೆರ್.
ಒಂಜಿದಿನೊ ಆ ಸಾದಿಡ್ ಒಂಟಿ ಬ್ರಾನೆ ಸಮ್ಮನೊದ ಒನಸ್ಸ್ ಗ್
ಪೋವೊಂದಿತ್ತೆ. ಅಪಗ ಪಿಲಿ ಬ್ರಾನನ್ ಬೊಬ್ಬೆ ಪಾಡ್ದ್ ಲೆತ್ತ್ಂಡ್. 'ದಯದೀಡ್ದ್
ಎನನ್ ಈ ಪಂಜರೊಡ್ದ್ ಒರ ಬುಡ್ಲೆ. ಈರ್ನ ಉಪಕಾರೊನು ಯಾನ್ ಕಂಡಿತ
ಮರಪ್ಪುಜಿ, ಯಾನ್ ಎನಡ ಇಪ್ಪುನ ಬಂಗಾರ್ನ್ ಕೊಂಡತ್ ಕೊರ್ಪೆಂದ್ ಪಂಡ್.
ಬಂಗಾರ್ದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಂಡ್ದ್ ಪಿಲಿತ ಪೋಡಿಗೆ ಮರತ್ಂಡ್, ಬ್ರಾನೆ 'ಬಂಗಾರ್
{{center|24}}<noinclude></noinclude>
5v4s90s4pv9r3c883sc329mdf5rxewn
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/27
250
3906
31094
31035
2026-11-06T17:24:29Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31094
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಕೊರ್ಪುನೆಂಡ ಮಾಂತ್ರೋ ಪಂಜರೊದ ಬಾಕಿಲ್ ದೆಪ್ಪುವೆ'ಂದ್ ಪಂಡೆ. 'ಯಾನ್
ಕಂಡಿತೊಗ್ಲಾ ಕೊರ್ಪೆಂದ್ ಪಿಲಿ ಆಯಗ್ ಬಾಸೆ ಕೊರ್ಂಡ್. ಬ್ರಾನೆ ಪಂಜರೊದ
ಬಾಕಿಲ್ ದೆಪ್ಪುವೆ. ಪಂಜರೊದ ಉಲಾಯಿಡ್ದ್ ಬತ್ತಿನಂಚನೆ ಬಡವು ಅಂಗಾತ್ನೆಡ್
ಬಚ್ಚಿದಿತ್ತಿನ ಪಿಲಿಕ್ಕ್ ಸೊರ್ಗೊನೇ ತಿಕ್ಕಿನಂಚನೆ ಆಂಡ್. ಪಿಲಿ ಬ್ರಾನನ್ ಪತ್ತ್
ತಿನಿಯರ ಬರ್ಪುಂಡು. ಅಪಗ ಬ್ರಾನೆ 'ನಿನನ್ ಪಂಜರೊಡ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾಯಿನ
ಉಪಕಾರೊಗು ಈ ದಾನೆ ಇಂಚ ಮಾಲ್ಪುವ ? ಎನನ್ ಕೆರ್ಪನಾ?' ಪಂಡ್ದ್
ಕೇನ್ಬೆ. ಅಪಗ ಪಿಲಿ 'ನಿನ್ನಂಚಿನ ನರಮಾನೈ ಎನನ್ ಈ ಪಂಜರೊದುಲಾಯಿ
ಬಂಧನೊಡು ಪಾಡ್ನೆಡ್ದಾವರ ಎಂಕ್ ಈ ಗತಿ ಬತ್ತ್ಂಡ್, ಆಯಿನೆಡ್ಡಾವರೊ
ನರಮಾನಿಯಾಯಿನ ನಿನನ್ ಯಾನ್ ತಿನ್ಪೆಂದ್ ಪಂಡ್, ಅಪಗ ಬ್ರಾನೆ 'ಈಯಿ
ಎನನ್ ಇಂಚ ತಿನ್ಪುನವು ನ್ಯಾಯ ಅತ್ತ್. ಏರೆಡಾಂಡಲಾ ನಮೊ ಇಂದೆಕ್
ನ್ಯಾಯೊ ಕೇನ್ಗೊಂದ್ ಪಂಡೆ. ಅಯಿಕ್ ಪಿಲಿ ಒತ್ತೊಂಡ್, ಪಿಲಿಲಾ ಬ್ರಾನೆಲಾ
ನ್ಯಾಯೊ ಕೇನ್ಯರೆ ಪಿದಾಡೈರ್, ಒಂತೆ ದೂರೊ ಪೋನಗ ಒಂಜಿ ಗುಡ್ಡೆಡ್
ಒಂಜಿ ಲಾಚರಾಯಿನ ಎರು ಮೇವೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್. ಈ ಎರುನು ತೂದ್ ಇಂದೆಟ
ನಮೊನ ನ್ಯಾಯೊ ಕೇನುಗೊಂದ್ ಪಿಲಿ ಬ್ರಾನಡ ಪಂಡ್, ಅಯಿಕ್ ಬ್ರಾನೆ
ಒತ್ತೊನ್ಬೆ. ಆಯೆ ಎರುತ ಕೈತಲ್ಡ್ ಪೋದ್, 'ಉಪಕಾರೋ ಮಲ್ಲಿನ ಎನನ್
ಪಿಲಿ ತಿನ್ನುನವು ಸರಿಯೋ?ಂದ್ ಕೇಂಡೆ. ಅಪಗ ಎರು ಪನ್ನುಂಡು, 'ನಿನನ್ ಪಿಲಿ
ತಿನ್ಪುನವು ಸರಿ. ದಾಯೆ ಪಂಡ ಯಾನ್ ಶಕ್ತಿವಂತೆ ಆದಿಪ್ಪುನಗ ಬೊಡಾಯಿನಾತ್
ಎನನ್ ಬೆನ್ಪಾತ್, ಸರಿಯಾದ್ ತಿನಿಯರ ಬಂಜಿಗ್ಲಾ ಕೊರಂದೆ, ಇತ್ತೆ ಯಾನ್
ಪರಬ್ಬೆ ಆನಗ ಕಿದೆಡ್ದ್ ಪಿದಾಯಿ ಬೆರಿಪತ್ತಿನ ಮಾನ್ಯ ಜಾತಿದಕ್ಲು ನಿಕ್ಲು.
ಆಯಿನೆಡ್ದಾವರೊ ನಿನ್ನಂಚಿನಕ್ಲೆನ್ ಪಿಲಿ ತಿನ್ಪುನವು ಸರಿ' ಎರುತ ಪಾತೆರ
ಕೇಂಡಿನ ಪಿಲಿಕ್ ಬಾರಿ ಸಂತೋಸೊ ಅಪುಂಡು. ಅವು ಬ್ರಾನನ್ ಪತ್ಯರ ಬರ್ಪುಂಡು.
ಅಪಗ ಬ್ರಾನೆ ಪನ್ಪೆ, “ಒರಿಯಡ ಕೆಂಡ ಎತರುಜಿ, ನಾನೊರಿಯಡ ಕೇನ್ಗೊ.
ಆಯೆಲಾ ಅಂಚನೇ ಪಂಡ ಎನನ್ ಈಯಿ ತಿನೋಲಿ'.
{{gap}}ಅಲ್ಪಡ್ದ್ ಪಿದಾಡಿನ ಪಿಲಿಲಾ ಬ್ರಾನೆಲಾ ಸುಮಾರ್ ದುಂಬು ಪೋನಗ
ಒಂಜಿ ಬೈಲ್ದ ಬರಿಟ್ ತರುಮೀನ್ ಪತ್ಯರ ಬತ್ತಿನ ಒಂಜಿ ಕುದಿಕ್ಕೆ ಮುಕ್ಲೆಗ್
{{center|25}}<noinclude></noinclude>
tifd4me5rzfwqeaj4055oqqsv790b2s
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/28
250
3907
31095
31009
2026-11-06T17:25:21Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31095
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಎದುರ್ ತಿಕುವೆ. ಬ್ರಾನೆ ಕುದಿಕಡ ನಡತ್ತ್ ನ ಸಂಗತಿನ್ ಬೂಲ್ತೊಂದ್ ಪನ್ಪೆ.
ಅಪಗ ಕುದಿಕ್ಕೆ ಉಪಯೊಡು 'ಎಂಕ್ ನಿಕ್ಲ್ ಒಲ್ಪ ದಾನೆ ಪಂಡಲಾ ಅರ್ತೊ
ಆಪುಜಿ. ನಿಕ್ಲ್ ಒಲ್ಪ ಇತ್ತರೋ ಆಡೆಗೇ ಪೋಯಿಂದ್ ಪನ್ಪೆ, ಅಯಿಕ್
ಇರ್ವೆರ್ಲಾ ಒಪ್ಪುವೆರ್. ಪಿಲಿ ಇತ್ತ್ ನ ಪಂಜರೊದಾಡೆಗೇ ಕುದಿಕ್ಕನ್ ಲೆತೊಂದ್
ಬರ್ಪೆರ್. 'ನಿಕ್ಸೆಗ್ ಯಾನ್ ನ್ಯಾಯೊ ಪನೊಡಾಂಡ ನಿಕ್ಲ್ ಒಲ್ಪ ಇತ್ತರೊ
ಅಲ್ಪಲ್ಪನೇ ಉಂತ್ದ್, ನಿಕ್ಲ್ ದಾನೆ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತರ್ ಅಂಚನೇ ಮಲ್ಪುಲೆಂದ್
ಕುದಿಕ್ಕೆ ಪನ್ಪೆ, ಅಯಿಕ್ಲಾ ಇರ್ವೆರ್ಲಾ ಒತ್ತೊನ್ಬೆರ್. 'ಸುರೂಕ್ ಪಿಲಿ ಪಂಡಿನಂಚನೆ
ಕೇನೊಡು, ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಬ್ರಾನೆ ಪಂಡಿನಂಚನೆ ಕೇನೊಡುಂದು ಕುದಿಕ್ಕೆ
ಪನ್ಪುಂಡು.
ಕುದಿಕ್ಕೆ ಪಿಲಿಟ 'ಈಯಿ ಸುರುಟು ಒಲ್ಪ ಇತ್ತ ?'ಂದ್ ಕೇಂಡ್, 'ಯಾನ್
ಪಂಜರೋದ ಉಲಾಯಿಡಿತ್ತೆಂದ್ ಪಿಲಿ ಪಂಡ್. ಅಂಚಾಂಡ ಉಲಾಯಿ ಎಂಚ
ಇತ್ತೆಂದ್ ಒರ ತೋಯ್ಪಾವುಂದ್ ಕುದ್ಕೆ ಪಂಡ್, ಇಂದೆನ್ ಕೇಂಡಿನ ಪಿಲಿ
ಪಂಜರೊದ ಉಲಾಯಿ ಪೋದ್ ಕುಲೊಂಡ್. ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಕುದ್ಕೆ ಬ್ರಾನಡ
ಕೇಂಡ್, 'ಈಯಿ ಬಾಕಿಲ್ ದೆಪ್ಪುನೆಡ್ ಸುರುಕು ಬಾಕಿಲದ ಕೀಲ್ ಪಾಡ್ದಿತ್ತ್ಂಡ
ಇದ್ಯೋ ?' 'ಕೀಲ್ ಪಾಡ್ಡಿತ್ತ್ಂಡ್ಂದ್ ಬ್ರಾನೆ ಪಂಡೆ. 'ತೂಕೊ, ಆ ಕೀಲ್ನ್
ಒರೊ ಪಾಡ್ದ್ ತೋಜಿಪ್ಪಾವು' ಪಂಡೆ ಕುದಿಕ್ಕೆ. ಬ್ರಾನೆ ಅಂಚನೆ ಬಾಕಿಲ್ದ ಕೀಲ್ನ್
ಪಾಡ್ಯೆ, ಪಿಲಿ ಪಂಜರೊದ ಉಲಾಯಾಂಡ್, ಬ್ರಾನೆ ಪಿದಾಯಿಡೆ ಒರಿಪ್ಪೆ, ಅಪಗ
ಕುದಿಕ್ಕೆ ಪನ್ಪುಂಡು, 'ಈ ಪಿಲಿ ಇನಿ ನಿನನ್ ತಿಂದ್ ಎಲ್ಲೆ ಎನನ್ಲಾ ತಿನ್ಬು
ಆಯಿನೆಡ್ಡಾವರ ಈ ಪಿಲಿ ಪಂಜರೊದುಲಯೆ ಇಪ್ಪಡ್, ಈಯಿ ನಿನ್ನ ಸಾದಿಗೆ
ಪೋಲಂದ್ ಬ್ರಾನಡ ಕುದ್ಕೆ ಪಂಡ್, ಪಂಜರೊದುಲಾಯಿ ಇತ್ತಿನ ಪಿಲಿಕ್ಕ್
ಒಂಜಿ ನಮಸ್ಕಾರೋ ಮಲ್ತ್ದ್ ಅಲ್ಪಡ್ದ್ ಪಿದಾಡ್ಂಡ್, ಬ್ರಾನೆಲಾ ಆಯನ
ಸಾದಿಡೆ ಪೋಯೆ.
ವರ್ಗೊ : ಪ್ರಾಣಿ ವರ್ಗೊಡ್ [155] ಬರ್ಪುನ ಕತೆ.
ಆಶಯೋಲು : 1. ಕೃತಜ್ಞತೆ ಇದ್ಯಾಂದಿನ ಪಿಲಿ- ಕೃತಘ್ನ ಪಿಲಿ.<br />
{{gap}}2.ಆಪಾಯೊನು ಉಪಾಯೊಡು ಗೆಂದೊಡು.
{{center|26}}<noinclude></noinclude>
gbwwft2ad0baa2po6s15ml88uuro8rj
31096
31095
2026-11-06T17:25:40Z
VAISHNU
346
31096
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಎದುರ್ ತಿಕುವೆ. ಬ್ರಾನೆ ಕುದಿಕಡ ನಡತ್ತ್ ನ ಸಂಗತಿನ್ ಬೂಲ್ತೊಂದ್ ಪನ್ಪೆ.
ಅಪಗ ಕುದಿಕ್ಕೆ ಉಪಯೊಡು 'ಎಂಕ್ ನಿಕ್ಲ್ ಒಲ್ಪ ದಾನೆ ಪಂಡಲಾ ಅರ್ತೊ
ಆಪುಜಿ. ನಿಕ್ಲ್ ಒಲ್ಪ ಇತ್ತರೋ ಆಡೆಗೇ ಪೋಯಿಂದ್ ಪನ್ಪೆ, ಅಯಿಕ್
ಇರ್ವೆರ್ಲಾ ಒಪ್ಪುವೆರ್. ಪಿಲಿ ಇತ್ತ್ ನ ಪಂಜರೊದಾಡೆಗೇ ಕುದಿಕ್ಕನ್ ಲೆತೊಂದ್
ಬರ್ಪೆರ್. 'ನಿಕ್ಸೆಗ್ ಯಾನ್ ನ್ಯಾಯೊ ಪನೊಡಾಂಡ ನಿಕ್ಲ್ ಒಲ್ಪ ಇತ್ತರೊ
ಅಲ್ಪಲ್ಪನೇ ಉಂತ್ದ್, ನಿಕ್ಲ್ ದಾನೆ ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತರ್ ಅಂಚನೇ ಮಲ್ಪುಲೆಂದ್
ಕುದಿಕ್ಕೆ ಪನ್ಪೆ, ಅಯಿಕ್ಲಾ ಇರ್ವೆರ್ಲಾ ಒತ್ತೊನ್ಬೆರ್. 'ಸುರೂಕ್ ಪಿಲಿ ಪಂಡಿನಂಚನೆ
ಕೇನೊಡು, ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಬ್ರಾನೆ ಪಂಡಿನಂಚನೆ ಕೇನೊಡುಂದು ಕುದಿಕ್ಕೆ
ಪನ್ಪುಂಡು.
ಕುದಿಕ್ಕೆ ಪಿಲಿಟ 'ಈಯಿ ಸುರುಟು ಒಲ್ಪ ಇತ್ತ ?'ಂದ್ ಕೇಂಡ್, 'ಯಾನ್
ಪಂಜರೋದ ಉಲಾಯಿಡಿತ್ತೆಂದ್ ಪಿಲಿ ಪಂಡ್. ಅಂಚಾಂಡ ಉಲಾಯಿ ಎಂಚ
ಇತ್ತೆಂದ್ ಒರ ತೋಯ್ಪಾವುಂದ್ ಕುದ್ಕೆ ಪಂಡ್, ಇಂದೆನ್ ಕೇಂಡಿನ ಪಿಲಿ
ಪಂಜರೊದ ಉಲಾಯಿ ಪೋದ್ ಕುಲೊಂಡ್. ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಕುದ್ಕೆ ಬ್ರಾನಡ
ಕೇಂಡ್, 'ಈಯಿ ಬಾಕಿಲ್ ದೆಪ್ಪುನೆಡ್ ಸುರುಕು ಬಾಕಿಲದ ಕೀಲ್ ಪಾಡ್ದಿತ್ತ್ಂಡ
ಇದ್ಯೋ ?' 'ಕೀಲ್ ಪಾಡ್ಡಿತ್ತ್ಂಡ್ಂದ್ ಬ್ರಾನೆ ಪಂಡೆ. 'ತೂಕೊ, ಆ ಕೀಲ್ನ್
ಒರೊ ಪಾಡ್ದ್ ತೋಜಿಪ್ಪಾವು' ಪಂಡೆ ಕುದಿಕ್ಕೆ. ಬ್ರಾನೆ ಅಂಚನೆ ಬಾಕಿಲ್ದ ಕೀಲ್ನ್
ಪಾಡ್ಯೆ, ಪಿಲಿ ಪಂಜರೊದ ಉಲಾಯಾಂಡ್, ಬ್ರಾನೆ ಪಿದಾಯಿಡೆ ಒರಿಪ್ಪೆ, ಅಪಗ
ಕುದಿಕ್ಕೆ ಪನ್ಪುಂಡು, 'ಈ ಪಿಲಿ ಇನಿ ನಿನನ್ ತಿಂದ್ ಎಲ್ಲೆ ಎನನ್ಲಾ ತಿನ್ಬು
ಆಯಿನೆಡ್ಡಾವರ ಈ ಪಿಲಿ ಪಂಜರೊದುಲಯೆ ಇಪ್ಪಡ್, ಈಯಿ ನಿನ್ನ ಸಾದಿಗೆ
ಪೋಲಂದ್ ಬ್ರಾನಡ ಕುದ್ಕೆ ಪಂಡ್, ಪಂಜರೊದುಲಾಯಿ ಇತ್ತಿನ ಪಿಲಿಕ್ಕ್
ಒಂಜಿ ನಮಸ್ಕಾರೋ ಮಲ್ತ್ದ್ ಅಲ್ಪಡ್ದ್ ಪಿದಾಡ್ಂಡ್, ಬ್ರಾನೆಲಾ ಆಯನ
ಸಾದಿಡೆ ಪೋಯೆ.
ವರ್ಗೊ : ಪ್ರಾಣಿ ವರ್ಗೊಡ್ [155] ಬರ್ಪುನ ಕತೆ.<br />
ಆಶಯೋಲು : 1. ಕೃತಜ್ಞತೆ ಇದ್ಯಾಂದಿನ ಪಿಲಿ- ಕೃತಘ್ನ ಪಿಲಿ.<br />
{{gap}}2.ಆಪಾಯೊನು ಉಪಾಯೊಡು ಗೆಂದೊಡು.
{{center|26}}<noinclude></noinclude>
ckqtqqdo5f59bzti1f9rmh2smhsj98w
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/29
250
3908
31097
31045
2026-11-06T17:26:02Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31097
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
8.2. ದೀಪದ ಕತೆ : ಒಂಜಿ ಕಂಡನಿ ಬುಡೆದಿ ಇತ್ತೆರ್. ಅಕ್ಲೆಗ್ ಜೋಕ್ಲು
ಇದ್ಯಂಡ್. ಒಂಜಿದಿನೊ ಬುಡೆದಿ ಗುಡ್ಡೆಡ್ ಬಜವು ಪೂಜಿನಗ ಅಲೆಗ್ ಒಂಜಿ
ಮರಿತ ಕುಂಣಿ ತಿಕ್ಂಡ್. ಆ ಮರಿತ ಕುಂಇನ್ ಮೊಟ್ಟೆಡ್ ಕಟ್ಟೊಂಡಲ್
ಜೋಕ್ಲು ಇದ್ಯಾಂದಿನಾಲತ್ತಾ? ಕಂಡನಿಯಗ್ ಈ ವಿಚಾರೊ ಗೊತ್ತಾಯಿಜಿ.
ಆಲ್ ಈ ಮರಿತ ಕುಂನ್ಜಿನ ಬಾರೀ ಮೋಕೆಡ್ ಸಾಂಕ್ ಬಲ್, ಅವು ಬುಲೆದ್
ಮಲ್ಲೆ ಆಂಡ್, ಆಂಡಲಾ ಆಡೆಮುಟ್ಟ ಆಲೆ ಕಂಡನ್ಯಗ್ ಅವು ಗೊತ್ತಾಪುಜಿ.
ಆಲ್ ಅಡಿಗೆ ಮಲ್ಪುನಗ ಅವು ಉಲಯಿಡೇ ಆಲೆನ ಕೈತಲ್ಲೇ ಗೊಬ್ಬೊಂದು,
ಪುರೆಲೊಂದು ಇಪ್ಪೆದ್ಂಡ್, ಒಂಜಿ ದಿನೊ ಆಲೆಗ್ ಒಂಜಿ ಮದಿಮೆಗ್
ಪೋವೊಡಾಂಡ್, ಆಲ್ ಬತ್ತಲ್, ಆಲೆನ ಕೆಲಸೊ ಮಲ್ತಲ್, ಗಂಜಿದ ಕರನ್
ಜಾದ್ ದೀಡ್ಯಲ್, ಆಜಾಯಿನ ಕಜಿಪು ಮಲ್ತಲ್
{{gap}}ಈ ಮರಿತ ಕುಂಞ ದಿನೋಲ ದಿಕ್ಕೆಲ ಬಾಕಿಲ್ಡ್ ತೆರಿಯೆದಂಚನೆ ಚುರುಂಡೆ
ಪಾಡ್ದ್ ಜೆರ್ತ್ದಿತ್ತ್ಂಡ್, ಆಲ್ ಅಡಿಗೆ ಮಲ್ಪುನಗ ಅವು ಏಪೋಲ
ಜೆರ್ತೊಂದಿಪ್ಪೆದ್ಂಡ್. ಆಲೆಗ್ ಆನಿ ಮರಿತ ಕುನ್ನಿದ ನೆಂಪೇ ಇದ್ದೆ. ಅಲ್
ಆಜಾಯಿ ಕಜಿಪನು ಜಾದ್ ತೆರಿಯೆದ ಲೆಕೋ ಇತ್ತ್ನ ಮರಿತ ಕುಂಞದ
ಮೇಲ್ಗೆ ಕರನ್ ದೀಡ್ವಲ್. ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಆಲ್ ಮದಿಮ್ಮೆಗ್ ಪೋಯರ
ಬಂಗಾರ್ ಕೇನ್ಯರ ಪೋಪಲ್, ಬಂಗಾರ್ ಕೊಂಡತ್ತ್ ಪಿರ ಬನ್ನಗ ಮರಿತ
ಕುಂಣಿ ತೋಜುಜಿ, ಏಪೊಲಾ ಗೊಬ್ಬೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್, ನಲಿವೊಂದಿತ್ತ್ಂಡ್,
ಇನಿ ಆಲ್ ಬನ್ನಗ ಮರಿತ ಕುಂಞ ದಾನೆ ಬತ್ತ್ಜಿ ಓಲೆ ಪೋಂಡ್ಂದ್
ನಾಡೊಂದ್ ಪೋಪಲ್, ನಾಡ್ನಾಡ್ದ್ ಅಕೇರಿಗ್ ಆಜಯಿ ಕಜಿಪುದ ಕರತ
ಅಡಿಟ್ ಸೈತ್ ದಿತ್ತ್ಂಡ್. ಅವು ಸೈತ್ಂಡ್ ಪಂಡಲ್ ಅಯಿನ್ ಒಂಜಿ ನೆಲಕ್ಕುರಿಗ್
ಪಾಡ್ಯಲ್. ಪಾಡ್ದ್ ಸರಿ ಕುಟ್ಟು ಬಲ್, ಅಯಿತ ಎಲುನ್ ಸುರಿತ್ ಸೊಂಟೊಡ್
ಕಟ್ಟೋನ್ಬಲ್, ಅಯಿತ ದೂಲುನ್ ತಿನ್ಬಲ್, ತಿಂದ್ದ್ ಪೊಕ್ಕಡೆ ಇಪ್ಪುವಲ್.
ಆತಾನಗ ಕಂಡನಿ ಬರ್ಪೆ. ಆಕೆ ಬಜೀ ಸಜ್ಜನೆ. ಆಯೆ ಬನ್ನಗ ಆಲ್ ಪನ್ಪಲ್,
`ತೂಲೆ ಯಾನೊಂಜಿ ಒಗಟ್ ಪನ್ಪೆ, ಅಯಿಕ್ ಉತ್ತರೊ ಪಂಡರ್ಂಡ ಸರಿ.
ಇದ್ಯಂಡ ಎಲ್ಲೆ ಪತ್ತ್ ಗಂಟೆಗ್ ಇರೆನ ತರೆಕ್ ಅಪ್ಪಣೆ. ಇರೆನ್ ಪಾಸಿಗ್
ಕೊರ್ಪುನೆ'. ಆಲ್ ಪಂಡ್ನ ಒಗಟ್ ದಾನೆ ಪಂಡ 'ಸಾಂಕ್ದೆ, ಸಲಹ್ದೆ, ಕುಟ್ಟ್ದೆ,
{{center|27}}<noinclude></noinclude>
br7hrwfhpagvj3s0y6ccugt8ukxjrw8
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/30
250
3909
31098
31037
2026-11-06T17:26:21Z
VAISHNU
346
31098
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Pragathi. BH" /></noinclude>
ಸುರಿತೆ, ಮುಕ್ಕ್ ದೆ, ಕಟ್ಟ್ ದೆ' - ಇಂದೆಕ್ಕ್ ಉತ್ತರಿಸಯರ ಆಯಡ್ದ್ ಆಯಿಜಿ.
ಏತೇತೊ ಜನೋತ ಸಭೆ ಸೆರ್ಂಡಲ ಅಕ್ಲೆಡ್ದಾಯಿಜಿ. 'ಎಲ್ಲೆ ಈರೆನ್ ಪತ್ತ್
ಗಂಟೆಗ್ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪುನೆಂದ್ ಕಂಡನಿಯಗ್ ಪಂಡಲ್, ಅಯಿಕ್ ಆಯೆ
ಪಂಡೆ “ಎನನ್ ಎಲ್ಲೆ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪುನೆಡ್ ಬೆಜಾರೊ ಇದ್ದಿ. ಆಂಡ
ಎನ್ನೊಂಜಿ ಎಲ್ಯ ಪರಕೆ ಉಂಡು, ಎನ್ನ ತಂಗಡಿನ್ ಮದಿಮೆ ಮಲ್ತ್ದ್ ಕೊರ್ತೆ,
ಆಲೆನ್ ಎಂಕೊರೊ ಕಣ್ಣ್ ದಿಂಜ ತೂಪುನ ಆಸೆ. ಬುಕ್ಕೊ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊಲ್ಪುನೆಗ್
ಎಂಕ್ ಚಿಂತೆ ಇದ್ದಿ'. ಅಂಚನೆ ಆಯನ ತಂಗಡಿ ಇಲ್ಲ್ ಗ್ ಜನೊ ಕಡಪುಡುವೆರ್.
ಆಲೆಗ್ ಎಲೈಲ್ಯ ಜೋಕ್ಲು, ಬಯ್ಯ ಬಯ್ಯಾನಗ ಅ ಜನೊ ಆಡೆ ಪೋದ್
ಮುಟ್ಟ್ಂಡ್, 'ಈ ರೀತಿ ಸಂಗತಿ ಆತ್ಂಡ್, ಈಯಿ ಬರೊಡಾತೆ. ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನ್
ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪೆರ್ಗೆಂದ್ ಪೋಯಿನ ಜನೊ ಪನ್ಪೆ. ಇಂದೆನ್ ಕೇಂಡಿನೆನೆ ತಂಗಡಿ
ತನ್ನೊ ಎಲೈಲ್ಯ ಜೋಕ್ಲೆನ್ ದೇರ್ತೊಂದು ಅಣ್ಣನಾಡೆಗ್ ಪಿದಾಡ್ಬಲ್. ಬತ್ತ್
ಬತ್ತ್ ದ್ ಊರು ಕೈತಲಾನಗ ಕತ್ತಲೆ ಆಪುಂಡು. ರಾತ್ರಿ ಆನಗ ಆಲ್ ಒಂಜಿ
ಅತ್ತೊಸುದ ಕಟ್ಟೆದಾಡೆಗ್ ಬನ್ನಗ ಬಚ್ಚಿದ್ ಮರಕ್ಕ್ ಒರಗ್ಗ್ ದ್ ಕುಲ್ಲುವಲ್.
“ನಾನ ಓಡೆ ಪೋಪುನೆ ಜೋಕ್ಲೆ, ನಮೊ ಮುಲ್ಪನೆ ಉಂತುಗೊ, ಎಂಕ್ ಅಣ್ಣನ್
ತೂಪುನ ಭಾಗ್ಯ ಇತ್ತ್ಂಡ ಆಯನ್ ತೂಪೆ' ಇಂಚ ಪಂಡೊಂದು ಆ
ಅಶ್ವತಕಟ್ಟೆಗೆ ಒರಗ್ಗುವಲ್. ಆ ಅಶ್ವತ ಮರಟ್ಟ್ ರಾತ್ರಿಡ್ ಊರ್ದ ಮಾಂತೊ
ಇಲ್ಲಡೆದ ದೀಪೊಲು ಸೇರೊಂದಿತ್ತೊ. ಆಂಡ ಆ ದಿನೊ ಕಂಡನಿಯನ್ ಪಾಸಿಗ್
ಕೊರ್ಪುನ ಇಲ್ಲಡೆದ ದೀಪೊ ಮಾಂತ್ರೊ ಬತ್ತಿಪ್ಪುಜಿ. ಅಲ್ಪ ಸೇರ್ನ ದೀಪೊಗ್ಲು
ಮಾಂತ ಅಯಿತ್ತಾತೆಗೆ ಪಾತೆರೊಂದಿತ್ತೊಗೆ, ಮರತ್ತಡಿಟ್ ಒರಗಿನ ಈ
ಪೊನ್ಜೋವುಗ್ಲಾ ಸರಿ ನಿದ್ರೆ ಬತ್ತಿಪ್ಪುಜಿ. ಜೋಕ್ಲ್ ಮಾಂತ ನಿದ್ರೆ ಮಲ್ತ್ದೆರ್.
ಕಟ್ಟೆಗ್ ಸೇರ್ನ ದೀಪೊಲು ಪೂರ ಇಂಚ ಪಾತೆರೊಂದಿತ್ತೊಗೆ - 'ಆ ದೀಪೊನ್
ನಮೊ ಇನಿ ಈ ಕಟ್ಟೆಗ್ ಬರ್ಯರ ಬುಡ್ಯರ ಬಲ್ಲಿ. ಆಯನ್ ನಮ್ಮೊ ಕುಟುಂಬೊಗ್
ಸೇರ್ಸಾಯರ ಬಲ್ಲಿ.
{{gap}}ಈ ಕಡೆಟ್ ಅಣ್ಣೆ ತಂಗಡಿನ್ ಕಾಪುವೆ. ರಾತ್ರಿಯಾಂಡಲಾ ಆಲ್
ಬರಂದಿಪ್ಪುನೆನ್ ತೂದ್ ದೀಪೊನು ತೊಕ್ಕಪೆ, ಆ ದೀಪೊ ಕಟ್ಟೆಗ್ ಬತ್ತ್ ದ್
ಸೇರ್ಂಡ್, 'ಈಯಿ ಕಟ್ಟೆಗ್ ಬಡತ್ಯರ ಬಲ್ಲಿ, ದಾನೆ ಈತ್ ಪೊರ್ತಾಯಿನೆ ??
{{center|28}}<noinclude></noinclude>
h3vfqqmqd22yojw1cv08jy1u65uci8x
31099
31098
2026-11-06T17:26:30Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31099
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಸುರಿತೆ, ಮುಕ್ಕ್ ದೆ, ಕಟ್ಟ್ ದೆ' - ಇಂದೆಕ್ಕ್ ಉತ್ತರಿಸಯರ ಆಯಡ್ದ್ ಆಯಿಜಿ.
ಏತೇತೊ ಜನೋತ ಸಭೆ ಸೆರ್ಂಡಲ ಅಕ್ಲೆಡ್ದಾಯಿಜಿ. 'ಎಲ್ಲೆ ಈರೆನ್ ಪತ್ತ್
ಗಂಟೆಗ್ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪುನೆಂದ್ ಕಂಡನಿಯಗ್ ಪಂಡಲ್, ಅಯಿಕ್ ಆಯೆ
ಪಂಡೆ “ಎನನ್ ಎಲ್ಲೆ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪುನೆಡ್ ಬೆಜಾರೊ ಇದ್ದಿ. ಆಂಡ
ಎನ್ನೊಂಜಿ ಎಲ್ಯ ಪರಕೆ ಉಂಡು, ಎನ್ನ ತಂಗಡಿನ್ ಮದಿಮೆ ಮಲ್ತ್ದ್ ಕೊರ್ತೆ,
ಆಲೆನ್ ಎಂಕೊರೊ ಕಣ್ಣ್ ದಿಂಜ ತೂಪುನ ಆಸೆ. ಬುಕ್ಕೊ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊಲ್ಪುನೆಗ್
ಎಂಕ್ ಚಿಂತೆ ಇದ್ದಿ'. ಅಂಚನೆ ಆಯನ ತಂಗಡಿ ಇಲ್ಲ್ ಗ್ ಜನೊ ಕಡಪುಡುವೆರ್.
ಆಲೆಗ್ ಎಲೈಲ್ಯ ಜೋಕ್ಲು, ಬಯ್ಯ ಬಯ್ಯಾನಗ ಅ ಜನೊ ಆಡೆ ಪೋದ್
ಮುಟ್ಟ್ಂಡ್, 'ಈ ರೀತಿ ಸಂಗತಿ ಆತ್ಂಡ್, ಈಯಿ ಬರೊಡಾತೆ. ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣನ್
ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪೆರ್ಗೆಂದ್ ಪೋಯಿನ ಜನೊ ಪನ್ಪೆ. ಇಂದೆನ್ ಕೇಂಡಿನೆನೆ ತಂಗಡಿ
ತನ್ನೊ ಎಲೈಲ್ಯ ಜೋಕ್ಲೆನ್ ದೇರ್ತೊಂದು ಅಣ್ಣನಾಡೆಗ್ ಪಿದಾಡ್ಬಲ್. ಬತ್ತ್
ಬತ್ತ್ ದ್ ಊರು ಕೈತಲಾನಗ ಕತ್ತಲೆ ಆಪುಂಡು. ರಾತ್ರಿ ಆನಗ ಆಲ್ ಒಂಜಿ
ಅತ್ತೊಸುದ ಕಟ್ಟೆದಾಡೆಗ್ ಬನ್ನಗ ಬಚ್ಚಿದ್ ಮರಕ್ಕ್ ಒರಗ್ಗ್ ದ್ ಕುಲ್ಲುವಲ್.
“ನಾನ ಓಡೆ ಪೋಪುನೆ ಜೋಕ್ಲೆ, ನಮೊ ಮುಲ್ಪನೆ ಉಂತುಗೊ, ಎಂಕ್ ಅಣ್ಣನ್
ತೂಪುನ ಭಾಗ್ಯ ಇತ್ತ್ಂಡ ಆಯನ್ ತೂಪೆ' ಇಂಚ ಪಂಡೊಂದು ಆ
ಅಶ್ವತಕಟ್ಟೆಗೆ ಒರಗ್ಗುವಲ್. ಆ ಅಶ್ವತ ಮರಟ್ಟ್ ರಾತ್ರಿಡ್ ಊರ್ದ ಮಾಂತೊ
ಇಲ್ಲಡೆದ ದೀಪೊಲು ಸೇರೊಂದಿತ್ತೊ. ಆಂಡ ಆ ದಿನೊ ಕಂಡನಿಯನ್ ಪಾಸಿಗ್
ಕೊರ್ಪುನ ಇಲ್ಲಡೆದ ದೀಪೊ ಮಾಂತ್ರೊ ಬತ್ತಿಪ್ಪುಜಿ. ಅಲ್ಪ ಸೇರ್ನ ದೀಪೊಗ್ಲು
ಮಾಂತ ಅಯಿತ್ತಾತೆಗೆ ಪಾತೆರೊಂದಿತ್ತೊಗೆ, ಮರತ್ತಡಿಟ್ ಒರಗಿನ ಈ
ಪೊನ್ಜೋವುಗ್ಲಾ ಸರಿ ನಿದ್ರೆ ಬತ್ತಿಪ್ಪುಜಿ. ಜೋಕ್ಲ್ ಮಾಂತ ನಿದ್ರೆ ಮಲ್ತ್ದೆರ್.
ಕಟ್ಟೆಗ್ ಸೇರ್ನ ದೀಪೊಲು ಪೂರ ಇಂಚ ಪಾತೆರೊಂದಿತ್ತೊಗೆ - 'ಆ ದೀಪೊನ್
ನಮೊ ಇನಿ ಈ ಕಟ್ಟೆಗ್ ಬರ್ಯರ ಬುಡ್ಯರ ಬಲ್ಲಿ. ಆಯನ್ ನಮ್ಮೊ ಕುಟುಂಬೊಗ್
ಸೇರ್ಸಾಯರ ಬಲ್ಲಿ.
{{gap}}ಈ ಕಡೆಟ್ ಅಣ್ಣೆ ತಂಗಡಿನ್ ಕಾಪುವೆ. ರಾತ್ರಿಯಾಂಡಲಾ ಆಲ್
ಬರಂದಿಪ್ಪುನೆನ್ ತೂದ್ ದೀಪೊನು ತೊಕ್ಕಪೆ, ಆ ದೀಪೊ ಕಟ್ಟೆಗ್ ಬತ್ತ್ ದ್
ಸೇರ್ಂಡ್, 'ಈಯಿ ಕಟ್ಟೆಗ್ ಬಡತ್ಯರ ಬಲ್ಲಿ, ದಾನೆ ಈತ್ ಪೊರ್ತಾಯಿನೆ ??
{{center|28}}<noinclude></noinclude>
ovsvjjeoimviur9l9dvxgvgv7fpr16j
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/31
250
3910
31100
31048
2026-11-06T17:26:45Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31100
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
ಇಂಚ ಒರಿನ ದೀಪೊಲು ಅಯಿನ್ ವಿಚಾರೊ ಮಲ್ಪುವೊ. ಅಪಗ ಆ ದೀಪೊ
ಪಂಡ್, 'ಎನನ್ ನಿಕ್ಲೆನ ಕೂಟೊಗು ಸೇರ್ಸಾಯಿಜಾಂಡಲಾ ತೊಂದರೆ ಇದ್ದಿ.
ಎನ್ನ ಮೂಜಿ ಪಾತೆರೊ ಉಂಡು, ಅಯಿನ್ ಪಂಡ್ದ್ ಬುಡ್ಪೆ', 'ದಾನೆ ಪನ್ಲಂದ್
ಒರಿನ ದೀಪೊಗುಲು ಪನ್ಪೊ. ಆ ದೀಪೊ ಪಂಡ್, 'ಯಾನ್ ಇಪ್ಪುನ ಇಲ್ಲಡೆಡ್
ಇರ್ವೆರ್ ಕಂಡನಿ ಬುಡೆದಿ ಉಲ್ಲೆರ್. ಬುಡೆದಿಗ್ ಒಂಜಿ ಮರಿತ ಕುಂಞ ಇತ್ತಂಡ್.
ಆಲ್ ಅಯಿನ್ ಸಾಂಕೊಂದು, ಸಲಹೊಂದಿತ್ತಲ್, ಆಲ್ನ ಕೈಟೆ ಅಯಿನ ಜೀವೊಲಾ
ಪೋಂಡ್' ಇಂಚ ಸುರುಮಲ್ತ್ದ್ ಮಾಂತ ಕತೆನ್ ಆ ದೀಪೊ ಪಂಡ್.
“ಆಯೆ ಮೆಗ್ದಿನ್ ಮದ್ಮೆ ಮಲ್ತ್ ಕೊರ್ತೆಗೆ ಆಲೆಗ್ ಎಲೈಲ್ಯ ಜೋಕ್ಲು. ಆಲೆಗ್
ಲೆಪ್ಪೋಲೆ ಪೋತ್ಂಡ್. ಆಲೆಗಾದ್ ಕಾತೊಂದುಲ್ಲೆರ್. ಆ ಕಾರನೊಡ್ದಾವರೊ
ಆಯನ್ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪುನೆನ್ ಇನಿಕ್ ತಡೆತ್ತೆರ್. ಎಲ್ಲೆ ಪತ್ತ್ ಗಂಟೆಗ್
ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪುನೆಂದ್ ತೀರ್ಮಾನೊ ದೆತ್ತೊಂದರ್. ರಾತ್ರಿಗ್ ಮುಟ್ಟ
ತಂಗಡಿಗಾದ್ ಕಾತ್ದ್, ಬುಕ್ಕ ಎನನ್ ತೆಕ್ಕಯೆರ್. ಅಂಚಾದ್ ಯಾನ್ ಬರ್ಪುನವು
ಪೊರ್ತಾಂಡ್'. ಕಟ್ಟೆಡ್ ಕುಲ್ದಿತ್ತ್ನ ತಂಗಡಿ ಇಂದೆನ್ ಪೂರ ಕೇಂಡಲ್.
ಆತ್ ಪೊರ್ತುಗು ಬೊಲ್ಪಾಪುಂಡು, ಬೊಲ್ಪಾನಗ ಜೋಕ್ಲೆನ್ ದೇರ್ತೊಂದ್
ಅಣ್ಣನ ಇಲ್ಲಡೆಗ್ ಪೋಪಲ್, ಅಣ್ಣನ ಇಲ್ಲಡೆ ಮುಟ್ಟಿನಗ ಅತ್ಯೆ ಬತ್ತ್ದ್
ತಂಗಡಿನ್ ಜೋರ್ಮಲ್ಪುವಲ್. 'ದಾನೆ ಬರಿಯರ ಪೂರ್ತಾಯಿನೆ ?ಂದ್
ಕೇನ್ಬಲ್, 'ಎನ್ನ ಎಲ್ಯಲ್ಯ ಜೊಕ್ಲೆನ್ ಲೆತ್ತೊಂದ್ ಬನ್ನಗ ಪೊರ್ತಾಂಡ್'ಂದ್
ಪಂಡಲ್, 'ಸರಿ ತೂದಾಂಡತ್ತ. ನಾನ ಕಂಡನಿಯನ್ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಕೊಂದ್
ಬುಡೆದಿ ಅಮಸ್ಸರೋ ಮಾಲ್ಪುವಲ್. ಅಪಗ ಆಯನ ತಂಗಡಿ 'ಯನ್ ಮೂಜಿ
ಪತೆರೊ ಪನ್ಪೆ, ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಬೋಡಾಂಡ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರೊಲಿಂದ್
ಪನ್ಪಲ್. ಅಯಿಕ್ ಒಪ್ಪಿಯೆರ್, ತಂಗಡಿ ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಬುಡೆದಿನ ವೃತ್ತಾಂತೊನು
ಪೂರಾ ಪನ್ಪಲ್, ಪೂರ್ತಿ ಸಂಗತಿ ಗೊಂತಾನಗ ದಿಂಜಿದಿ ಸಭೆತ ಜನೋ ಆಯನ
ಬುಡೆದಿನ್ ಮೂಜಿ ಸಾದಿ ಸೇರುನಲ್ಲ ತರೆ ಬೋಲಿತ್ತ್ದ್, ಅಯಿತ ಮೇಲ್ಡ್
ದೀಪೊನ್ ದೀಡ್ದ್, ಆಲೆನ್ ಅಲ್ಪನೆ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಕಂಡನ್ಯನ್ ಪಾಸಿಗ್ ಕೊರ್ಪುನೆ
ತಪ್ಪಾವೆರ್.
{{center|29}}<noinclude></noinclude>
6kvc0kh404okzdwyp6gpdvm4fomd5y8
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/33
250
3912
31101
31052
2026-11-06T17:27:10Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31101
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಮುತ್ತಿನ ಬಚ್ಚಿರೆ ಉಲುಂಗುಂಡೆ
ಕೂಡಿ ಸಭೆ ಬಿರಿಪ್ಪುಂಡೆ
ಬತ್ತಿ ಬಿನ್ನೆರ್ ಬಡವುಡುಲ್ಲೆರ್
ಒರೊ ಜಪ್ಪೋ ಜಮನೇರೊಳೋ''
ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಆಲೆನ ನಾನೊರ್ತಿ ಅಕ್ಕ ಬರ್ಪಾಲ್, ಆಲೆನ ಪಾತೆರೊಗ್ಲಾ
ತಂಗಡಿ ದುಂಬುದಂಚನೆ ಉತ್ತರೊ ಕೊರ್ಪಲ್. ಅಯಿಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ ಅಪ್ಪೆ ಬರ್ಪಲ್.
ಆಲ್ ಮಗಲೆಡ;
“ಒರೋ ಜಪ್ಪು ಜಮನೇರೊಳೋ
ಪಾಡಿ ದೊಂಪೊ ಮಾಲೂಂಡೆ
ಕಡ್ಡಿ ಇರೆ ಬಾಡುಂಡೆ
ಅಡಿ ಉನ್ಪು ಸೆಟ್ಟುಂಡೆ
ಮುತ್ತಿನ ಬಚ್ಚಿರೆ ಉಲುಂಗುಂಡೆ
ಕೂಡಿ ಸಭೆ ಬಿರಿಪ್ಪುಂಡೆ
ಬತ್ತಿ ಬಿನ್ನೆರ್ ಬಡವುಡುಲ್ಲೆರ್
ಒರೋ ಜಪ್ಪೋ ಜಮನೇರೊಳೋ?''
ಅಪಗ ಮರತ್ತ ಮೇಲ್ದ ಮಗಲ್ ಪನ್ಪಲ್
“ಪಾಡಿ ದೊಂಪೊ ಮಾಲಡ್
ಕಡ್ತಿ ಇರೆ ಬಾಡಡ್
ಅಡಿ ಉನ್ಪು ಸೆಟ್ಟಡ್
ಮುತ್ತಿನ ಬಚ್ಚಿರೆ ಉಲುಂಗಡ್
ಕೂಡಿ ಸಭೆ ಬಿರಿಯಡ್
ಬತ್ತಿ ಬಿನ್ನೆರ್ ಬಡಾವಡ್
ದುಂಬುದ ಕಾಲೊಡ್ ಅಪ್ಪೆಂದ್ ಲೆತ್ತೆನೆ
ನನದ ಕಾಲೊಡು ಮಾಮೀಂದ್ ಲೆಪ್ಪೊಡೆ
ಯಾನ್ ಜಪ್ಪುಜಿ”
{{center|31}}<noinclude></noinclude>
tfjj5wy3z9g8xpcvkjpx7lzq2pwnccq
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/34
250
3913
31102
31053
2026-11-06T17:27:28Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31102
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಅಕೆರಿಗ್ ಅಣ್ಣೆ ಬರ್ಪೆ. ಆಯೆ ತಂಗಡಿಡ್ ಪನ್ಪೆ
“ಒರೋ ಜಪ್ಪು ಜಮನೇರೊಳೋ
ಪಾಡಿ ದೊಂಪೊ ಮಾಲೂಂಡೇ
ಕಡ್ತಿ ಇರೆ ಬಾಡುಂಡೇ
ಅಡಿ ಉನ್ಪು ಸೆಟ್ಟುಂಡೇ
ಮುತ್ತಿನ ಬಚ್ಚಿರೆ ಉಲುಂಗುಂಡೇ
ಕೂಡಿ ಸಭೆ ಬಿರಿಪ್ಪುಂಡೇ
ಬತ್ತಿ ಬಿನ್ನೆರ್ ಬಡವುಡುಲ್ಲೆರ್
ಒರೊ ಜಪ್ಪು ಜಮನೇರೊಳೋ''
ಮರತ್ತ ಮೇಲ್ದ ತಂಗಡಿ ಪನ್ಪಲ್ -
“ಪಾಡಿ ದೊಂಪೊ ಮಾಲಡ್
ಕಡ್ತಿ ಇರೆ ಬಾಡಡ್
ಅಡಿ ಉನ್ಪು ಸೆಟ್ಟಡ್
ಮುತ್ತಿನ ಬಚ್ಚಿರೆ ಉಲುಂಗಡ್
ಕೂಡಿ ಸಭೆ ಬಿರಿಯಡ್
ಬತ್ತಿ ಬಿನ್ನೆರ್ ಬಡಾವಡ್
ದುಂಬುದ ಕಾಲೊಡ್ ಅಣ್ಣಾಂದ್ ಲೆತ್ತೆನೆ
ನನದ ಕಾಲೊಡು ಕಂಡನೀಂದ್ ಲೆಪ್ಪೊಡೆ
ಯಾನ್ ಜಪ್ಪುಜಿ”
{{gap}}ಅಪಗ ಅಣ್ಣನೆ ಮರಕ್ಕ್ ಬಡ್ತುವೆ. ತಂಗಡಿ ಮರತ್ತ ಗೆಲ್ಲ್ ಗೆಲ್ಲ್ಗ್
ಪೋಪಲ್. ಅಣ್ಣೆಲಾ ಗೆಲ್ಲ್ ಗೆಲ್ಲ್ಗ್ ಪೋಪೆ. ಆಲ್ ಇರೆಇರೆಕ್ಕ್ ಪೋಪಲ್.
ಅಯೆಲಾ ಇರೆ ಇರೆಕ್ಕ್ ಪೋಪೆ, ಆಲ್ ಕೆರೆಕ್ ಲಾಯಿಪುವಲ್. 'ಬಾಲೆ'
ಮೀನಪಲ್, ಆಯೆಲ ಕೆರೆಕ್ಕ್ ಲಾಯಿಪುವೆ. 'ಮುಗುಡು ಮೀನಾಪೆ. ಮುಗುಡು
ಮೀನ್ ಬಾಲೆ ಮೀನ್ನ್ ನುಂಗುಂಡು, ಓರಿ ಗಾಲೊ ಪಾಡುನಾಯೆ ಮುಗುಡು
ಮೀನ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಇಲ್ಲಡೆಗ್ ಕೊಂಡೊದ್ ಪೋಪೆ, ಅಯಿತ ಬಂಜಿದುಲಾಯಿ
ಬಾಲೆ ಮೀನಿಪ್ಪುಂಡು. ಅವು ಪನ್ಪುಂಡು ಎನನ್ ಆಯನ್ ಪಾಡ್ನ ಪಾತ್ರೊಡು
{{center|32}}<noinclude></noinclude>
expbc2di87p2i4izygn64vmgc9w2238
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/35
250
3914
31128
31059
2026-11-07T03:59:11Z
Shreelatha.Halemane
48
/* ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಲ್ಪುಲೆ */
31128
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Shreelatha.Halemane" /></noinclude>ಪಾಡೊಡ್ಚಿ, ಆಯನ್ ಬೆನ್ಪಾಯಿನ ಪಾತ್ರೊಡ್ ಬೆಯ್ಪಾವೊಡ್ಚಿಂದ್ ಪನ್ಪುಂಡು.
ಅಂಚನೆ 'ಬಾಲೆ' 'ಮುಗುಡು' ಮೀನ್ನ್ ಒಂಜೇ ಪಾತ್ರೊಡು ಬೆಯ್ಪಾವುಜೆರ್.
ವರ್ಗೊ:ವಸ್ತುವಾಧಾರಿತ ಈ ಕತೆದ ವರ್ಗೊ 722,
ಆಶಯೊಲು : 1. ಅಣ್ಣೆ ಮೆಗ್ದಿನ್ ಮದಿಮೆ ಆಯರ ಇದ್ದಿ. 2. ನರಮ್ಮಾನಿ
ಮೀನಾದ್ ಪರಿವರ್ತನೆ ಆಪುನೆ,
ಆ. ವ್ಯಕ್ತಿಗ್ಲೆ ಆಧಾರೊದ ಕತೆಕ್ಲ್ :
8.4.ಮಾಮಿ-ಮರ್ಮಲ್ : ಒಂಜಿ ಊರುಡು ಮಾಮಿ ಮರ್ಮಲ್ ಇತ್ತೆರ್.
ಮರ್ಮಲೆಗ್ ಮಾಮಿನ್ ತೂಂಡ ಆವೊಂದಿದ್ಯಾಂಡ್. ಮಾಮಿನ್
ಗುಂಡಿ ದೆತ್ತ್ದ್ ಅಯಿಟ್ ಮುಚ್ಚೊಡುಂದ್ ಮರ್ಮಲ್ ಕಂಡನ್ಯಡ ಪನ್ಪಲ್.
ಹೆಡ್ಡೆ ಕಂಡನಿ ಅಪ್ಪೆನ್ ಒಂಜಿ ಗೋಣಿಚೀಲೊಡು ಕಟ್ಟ್ದ್ ಗುಂಡಿಡ್ ಪಾಡ್ಯರ
ಕೊಂಡೊಪೆ. ಸಾದಿಡ್ ಪೋನಗ ಗುಂಡಿ ದೆಪ್ಯರ ಕೊಟ್ಟು ಪಿಕ್ಕಾಸ್ ಇದ್ದಿ ಕೊನಯ್ಯರ
ಮರತ್ತೆಂದ್ ಗೊತ್ತಾದ್ ಅಯಿನ್ ಕೊಂಡಾರ್ಯಯರ ಪೋಪೆ. ಅಪ್ಪೆ ಇತ್ತಿನ
ಗೋಣಿಚೀಲೊನು ಅಲ್ಲೆ ಬುಡ್ದ್ ಪೋಪೆ. ಆಯೆ ಅಂಚಿ ಪೋನಗ ಅಲ್ಪನೆ ಎರು
ಮೇಪಾವುನ ಜೋಕುಲು ಬಾರಿ ಕುತೂಹಲೊಡು ಗೋಣಿಚೀಲೊನು ಬಿಚ್ಚಾದ್
ತೂಪೆರ್. ಗೋಣಿಚೀಲೊಡ್ ಪಿದಾಯಿ ಬತ್ತಿನ ಮಾಮಿ ಜೋಕ್ಲಲೆನ್ ಸೇರಾದ್
ಕಲ್ಲ ಮುಲ್ಲು ದಿಂಜಾದ್ ಬಾಯಿಕಟ್ಟ್ ಬುಡ್ಪೆರ್, ಮಾಮಿ ತಪ್ಪಾವೊಂಡಲ್
ಮಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಪಿಕ್ಕಾಸ್ ಕೊಂಡರ್ಪೆ, ಆ ಗೋಣಿಚೀಲೊನು ತುಂಬೊಂದ್
ಪೋದ್ ಗುಂಡಿ ದೆತ್ತ್ದ್ ಪಾಡ್ದ್ ಮುಚ್ಚಿಬೆ. ತಪ್ಪಾವೊನ್ನ ಮಾಮಿ ಕಾಡ್ಡೆನೇ
ಪೋಪಲ್, ಆಲೆನ ತರೆಟ್ ತಿರುನ ಪೇನ್ನ್ ಪೆಜಿದ್ ಪತ್ತೊಂದ್, 'ಓ ತಿಕಿಯೆ
ಕಲುವೆ'ಂದ್ ಪನ್ಪಲ್, ಅಲ್ಪನೆ ಕಲುವೆರ್ ಕಂಡ್ನ ಬಂಗಾರ್ನ ಪಾಲ್
ಮಲ್ತೊಂದಿತ್ತೆರ್, ಮಾಮಿ ಪನ್ಪುನವು ಅಕ್ಲೆಗ್ ಕೇಂಡ್ದ್ ಉಂದು ಎಂಕ್ಲೆನೆ
ಪನ್ಪುನೆಂದ್ ತೆರಿದ್ ಬಂಗಾರ್ನ್ ಬುಡ್ದು ಪಾರುವೆರ್. ಉಂದು ಮಾಮಿಗ್ ಗೊತ್ತಾದ್
ಬಂಗಾರ್ನ ಇಲ್ಲಡೆ ದೆತ್ತೊಂದ್ ಪೋಪಲ್, ಬಂಗಾರ್ ತೂದ್ ಮರ್ಮಲೆಗ್
ಬಾರಿ ಆಸೆ ಆಂಡ್ಗೆ, ಅಪಗ ಮಾಮಿ ಎನನ್ ಗುಂಡಿಡ್ ಪಾಡ್ನೆಡ್ದ್ ಬುಕ್ಕೊ
{{center|33}}<noinclude></noinclude>
1wxhes0094wv3q4o0most6vrh385qcm
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/36
250
3915
31129
31058
2026-11-07T04:02:47Z
Shreelatha.Halemane
48
31129
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="ChiK" /></noinclude>ಯಾನ್ ಸೊರ್ಗೊಗ್ ಪೋದ್ ಬಂಗಾರ್ ಕೊಂಡತ್ತನೆಂದ್ ಪನ್ಪಲ್, ಕೂಡ್ಲೆ
ಮರ್ಮಲ್ಲಾ ಬಂಗಾರ್ ಕೊಂಡರ್ಯರ ಪಿದಾಡ್ವಲ್. ಆಲ್ಬ ಒತ್ತಾಯೊಡು ಕಂಡನಿ
ಆಲೆನ್ ಗೋಣಿಚೀಲೊಡು ಕಟ್ಟಿದ್ ಗುಂಡಿದೆತ್ತ್ದ್ ಮುಚ್ಚಿದ್ ಬತ್ತೆಗೆ, ಕೆಲವು
ದಿನಾಂಡಲ ಬುಡೆದಿ ಬರಾಂದಿಪ್ಪುನೆ ದಾಯೆಂದ್ ಮಗೆ ಅಪ್ಪೆಡ ಕೇನ್ಬೆ, ಅಪಗ
ಅಪ್ಪೆ ಮಗಟ ನಡತ್ತ್ನ ನಿಜೊ ಸಂಗತಿನ್ ಪನ್ಪಲ್, 'ಈಯಿ ಓಲಾಂಡಲಾ
ಪೋದ್ ಒಂಜಿ ಅಪ್ಪೆನ್ಲಾ, ಒಂಜಿ ಬುಡೆದಿನ್ಲಾ ಕೇನ್ಲ. ಒವ್ವು ತಿಕುಂಡು ತೂಲಂದ್
ಪಂಡಲ್, ಮಗಕ್ಕ್ ಬುಡೆದಿಯಾಯರ ದಿಂಜ ಜನೋ ಬತ್ತೆರ್. ಆಂಡ ಅಪ್ಪೆ
ಆಯರ ಏರ್ಲಾ ಬಫ್ಜೆರ್, ಅಪಗ ಆಯಗ್ ಗೊಂತಾಂಡ್ ಅಪ್ಪೆಗ್ ಎತ್
ಮಹತ್ವ ಉಂಡುಂದ್.
ವರ್ಗೊ: ರಮ್ಯೊ ಕತೆತ ವರ್ಗೊಗು [K525-526]ಸೇರುಂಡು.
ಆಶಯೊ:1. ಮಾಮಿ-ಮರ್ಮಲೆಗ್ ಜಗಲೊ. 2. ಹೆಡ್ಡ ಕಂಡನಿ.
ಇ. ಘಟನೆಗೆ ಆಧಾರೊದ ಕತೆಕ್ಸ್ :
8.5. ಪ್ರಮಾಣ : ಒಂಜಿ ಊರುಡು ಕಂಡನಿ ಬುಡೆದಿ ಇತ್ತೆರ್, ಬುಡೆದಿ
ಸೂಲೆಂದ್ ಪನ್ನುನ ಸುದ್ದಿ ಕಂಡನ್ಯನ ಕೆಬಿಕ್ ಬೂರುಂಡು, ಕಂಡನಿ ಇಂದೆನ್
ಕಣ್ಣಾರೆ ತೂಯಿಜಿಂಡಲಾ ಬುಡೆದಿನ ಮಿತ್ ಸಂಸಯೊ ಒರಿಂಡ್. ಇಂದೆನ್
ಪಾತೆರಿಯರಾಂದ್ ಆಯೆ ಮಾಮಿಲ್ಲಡೆ ಬರ್ಪೆ, 'ಮಾಮಿ ಎನ್ನ ಬುಡೆದಿ ಬಗೆಟ್
ಜನೊಕ್ಸ್ ಅಪಚಾರೊದ ಪಾತೆರೊ ಪನ್ನೆ, ಇಂದು ಎಂಕ್ಲಾ ಎಡ್ಡೆ ಅತ್ತ್,
ನಿಕ್ಷೆಗ್ಲಾ ಎಡ್ಡೆ ಅಲ್ಡ್. ಒಂಜೋ ಆಲ್ ವ್ಯಭಿಚಾರೊ ಮಾಲ್ಪುವೆಂದೇ ಎನನ್
ಬುಡೊಡು. ಇದ್ಯಂಡ ನಾಲ್ ಜನಕ್ಕೊನ ಎದುರುಡ್ ನಮೊನ ಕುಲದೇವರೆ
ಎದುರುಡ್ ಸತ್ಯ ಪ್ರಮಾಣೋ ಮಲ್ಲೊಡುಂದು ಪನ್ನೆ, ಅಯಿಕ್ ಮಾಮಿ
ಇಂಚಿನ ದಿನ ಪ್ರಮಾ ಮಲ್ಪುನೆಂದ್ ದಿನೊ ನಿಗಂಟ್ ಮಲ್ಲೆ.
{{gap}}ಒಂಜಿ ದಿನೊ ಬುಡೆದಿನೊಟ್ಟುಗೆ ಅಂಚನೇ ಸುದ್ದಿನ್ ಪತ್ತೆ, ಅಯಿಕ್
ಆಲ್ “ಊರನ ಪಾತೆರೊ ಕೇನೊಡ್ಡಿ. ದೇವೆರೆ ಎದು ಪನ್ನು ಪಾತೆರೊನು
ನಂಬೊಡ್ಡಿ. ಯಾನ್ ವ್ಯಭಿಚಾರೊ ಮಜಿಂದ್ ಒಲ್ಪ ಬೋಡಾಂಡಲಾ ಪ್ರಮಾಣೋ
{{center|34}}<noinclude></noinclude>
qtbbrqq2c6qjfdyj5mnts8bavuk7656
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/2
250
5271
31104
29992
2026-11-06T17:30:55Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31104
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{gap}}ಕನ್ನಡ : 'ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕತೆಗಳು' ಮಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ - ಲೇಖಕರು : ಡಾ. ವಾಮನ ನಂದಾವರ<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ದೃಶ್ಯ. ಗೊಲ್ಲಚ್ಚಿಲ್, ಮಂಗಳೂರು - 575 006.<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ಪ್ರಕಾಶಕರು - ಕರ್ನಾಟಕ ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ ಮಂಗಳೂರು<br />
{{gap}}ಕನ್ನಡ ದ್ವಿತೀಯ ಮುದ್ರಣ : 2007<br />
{{gap}}ಬೆಲೆ : ರೂ.25<br />
{{gap}}ಪುಟಗಳು : 32<br />
{{gap}}ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕ : ಯಮ್, ಕೆ. ಸೀತಾರಾಮ್ ಕುಲಾಲ್<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ಅಧ್ಯಕ್ಷರು<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ಕರ್ನಾಟಕ ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ<br />
{{gap}}ಪ್ರಕಾಶಕರು : ಎಸ್. ಎಚ್. ಶಿವರುದ್ರಪ್ಪ<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ರಿಜಿಸ್ಟ್ರಾರ್ ಕರ್ನಾಟಕ ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ ಕಟ್ಟಡ<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ಲಾಲ್ಬಾಗ್, ಮಂಗಳೂರು - 3.<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ದೂರವಾಣಿ / ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ : 0824- 2459389<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}Email: tuluacademy@yahoo.co.in<br />
{{gap}}ಹಕ್ಕುಗಳು : ಲೇಖಕರು<br />
{{gap}}ಮುದ್ರಣ : ಅರುಣಾ ಪ್ರಿಂಟರ್<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}ಕುದ್ರೋಳಿ, ಮಂಗಳೂರು - 575 003.<br />
{{gap}}{{gap}}{{gap}}Ph: 0824-2494925. <br />
{{gap}}ಮುಖಪುಟ ಮತ್ತು ಒಳಚಿತ್ರಗಳು : ಗೋಪಾಡ್ಕರ್<br /><noinclude></noinclude>
gnnag3g0e9pu0jpzae05e30s374iurj
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/4
250
5273
31105
30574
2026-11-06T17:31:14Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31105
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{center|'''ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಮೊದಲ ಮಾತು'''}}
{{gap}}ಕರ್ನಾಟಕ ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಈ ಹಿಂದೆ ಅಚ್ಚು ಹಾಕಿಸಿದ, ಪ್ರಚಾರದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವೊಂದು ಮಕ್ಕಳ ಕತೆಗಳನ್ನು ಈ ಬಾರಿ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ, ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಜ್ಜಿ ಕತೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಕತೆಗಳು ಈಗ ತುಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅದನ್ನು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ತುಳು ಭಾಷೆಯು ಮೌಖಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಚಾರಗೊಂಡಿದ್ದು, 1998ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ ತುಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಅಚ್ಚುಗೊಳಿಸಿದ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಆರನ್ನು ಆಯ್ದು ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಟಿಚೆನ್ನಯ ಕತೆ ಈಗಾಗಲೇ 2004ರಲ್ಲಿ
ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕತೆಗಳು ಮಾಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಕತೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಪ್ರತಿಗಳು ಮುಗಿದು ಹೋಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ದ್ವಿತೀಯ ಮುದ್ರಣವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಕೋಟಿಚೆನ್ನಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅಚ್ಚಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಕೈ ಸೇರುತ್ತಿದೆ.
{{gap}}ತುಳು ಭಾಷೆಯ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲೇ ವಿರಳವಾಗಿರುವಾಗ, ತುಳುವಿನಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಆಯ್ದ ಆರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ತುಳುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಭಿಮಾನ, ಗೌರವ ಮೂಡಿಸಲಿಕ್ಕಾಗಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡು ಹೊರತರಲಾಗಿದೆ.
{{gap}}ಈ ಆರು ಕತೆಗಳು ಒಂದೊಂದು ರೀತಿಯ ಅಜ್ಜಿ ಕತೆಗಳಾದರೂ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೀತಿಯ ಪಾಠದ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಮಾಜಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ದಿ. ಅ. ಬಾಲಕೃಷ್ಣ ಶೆಟ್ಟಿ ಪೊಳಲಿಯವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲೇ ಲೇಖಕರಿಂದಲೇ ಭಾಷಾಂತರ (ಅನುವಾದಗೊಂಡು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡ, ಈ ಕೃತಿಗಳು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚಾಗುತ್ತಿರುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
{{gap}}ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ತುಳುವಿನಲ್ಲಿ ಬರೆದು, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಪುನಃ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಗೊಳಿಸಿದ ಡಾ. ವಾಮನ ನಂದಾವರ ಇವರಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕ ತುಳು ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಪರವಾಗಿ ಹೃತ್ತೂರ್ವಕ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳು, ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಚೆಲುವಾದ ಮುಖ ಪುಟದೊಂದಿಗೆ ಅಚ್ಚು ಮಾಡಿದ ಅರುಣ ಪ್ರಿಂಟರ್ ಮಾಲೀಕರಾದ ಶ್ರೀ ಎಚ್. ಪ್ರಸನ್ನಕುಮಾರ್ ಇವರಿಗೆ ಕೂಡ ಕೃತಜ್ಞತೆಗಳು.
{{Left|ಮಂಗಳೂರು}}
{{Right|ಯಮ್. ಕೆ. ಸೀತಾರಾಮ್ ಕುಲಾಲ್}}
{{Left|18-7-2007}}
{{Right|ಅಧ್ಯಕ್ಷರು}}<noinclude></noinclude>
h00ke83ephtp43yd2dyf0f16y3b7phl
ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್:ತುಳು ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ ರಡ್ಡನೆ ವರ್ಷದ ಆಚರಣೆ
4
5756
31121
30855
2026-11-06T18:22:23Z
VAISHNU
346
/* Participants */
31121
wikitext
text/x-wiki
{| class="wikitable" style="width:100%; background:#f9f9f9;"
! colspan="2" style="text-align:center; font-size:120%;" | '''Project Overview'''
|-
! Project Title
| ತುಳು ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ ರಡ್ಡನೇ ವರ್ಷ ಆಚರಣೆದ ಪರವಾದ್ 15 ದಿನದ ತುಳು ವಿಕಿಸೋರ್ಸ್ ಎಡಿಟಾಥಾನ್ ವಿಕಿಪೀಡಿಯೆನ್ನ್ರ್ಗಾದ್
|-
! Duration
| 24 ಅಕ್ಟೋಬರ 2026 – 9 ನವೆಂಬರ್ 2026
|-
! Languages
| Tulu
|-
|}
== Objectives ==
* Meeting authors for relicensing and communicating the use of wikisource.
* Editing only tulu books.
* Introducing new editors.
* online editathon
== Activities ==
* Online editathon for 15 days.
* Introducing new editors to Tulu wikisource
* Creating awareness about relicensing to Kannada and Tulu language Authors, and Librarians
==Book==
* [[ಪರಿವಿಡಿ:ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ.pdf]]
* [[ಪರಿವಿಡಿ:ಮಿತ್ಯ ನಾರಾಯಣ ಕತೆ.pdf]]
* [[ಪರಿವಿಡಿ:ಕತ್ತುರಿ ಕಮ್ಮೆನ - ಜೋಕುಲೆ ಪದಜೊಂಕುಲಿ.pdf]]
* [[ಪರಿವಿಡಿ:ಜೋಕುಲೆ ಉಜ್ಜಾಲ್ - ಜೋಕುಲೆ ಪದಜೊಂಕುಲಿ.pdf]]
==Participants==
# [[ಬಳಕೆದಾರೆ:Kavitha G. Kana|Kavitha G. Kana]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Kavitha G. Kana|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 21:28, 29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 (IST)
#[[ಬಳಕೆದಾರೆ:Sangeetha N shet|Sangeetha N shet]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Sangeetha N shet|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 21:32, 29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 (IST)
#--[[ಬಳಕೆದಾರೆ: VAISHNU|VAISHNU]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ: VAISHNU|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 21:36, 29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 (IST)
#[[ಬಳಕೆದಾರೆ:Pragathi. BH|Pragathi. BH]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Pragathi. BH|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 21:40, 29 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 (IST)
#--[[ಬಳಕೆದಾರೆ:Shreelatha.Halemane|Shreelatha.Halemane]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Shreelatha.Halemane|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 06:25, 30 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 (IST)
#[[ಬಳಕೆದಾರೆ:Adhya.B|Adhya.B]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Adhya.B|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 12:07, 30 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 (IST)
#--[[ಬಳಕೆದಾರೆ:Vinoda mamatharai|Vinoda mamatharai]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Vinoda mamatharai|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 15:51, 30 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 (IST)
# --[[ಬಳಕೆದಾರೆ:Babitha Shetty|Babitha Shetty]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Babitha Shetty|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 16:32, 3 ನವಂಬರ್ 2026 (IST)
#[[ಬಳಕೆದಾರೆ:Vikas shetty14|Vikas shetty14]] ([[ಬಳಕೆದಾರೆ ಪಾತೆರ:Vikas shetty14|ಪಾತೆರ್ಲೆ]]) 20:31, 3 ನವಂಬರ್ 2026 (IST)
==ಪಟಕುಲು==
pl6zwmtp4y9c4cynspuodsfct7qincz
ಪುಟ:ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ.pdf/2
250
8996
31133
30762
2026-11-07T06:50:25Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31133
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{| style="width:100%; border-collapse:collapse;"
|-
| style="width:80%; vertical-align:top;" |
'''ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಅಮೂಲ್ಯ ಕನ್ನಡ ಗ್ರಂಥಗಳು'''<br />
ಕನ್ನಡ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣ (2 ಸಂಪುಟಗಳು)<br />
ಕರ್ನಾಟಕ ಮಹಾಭಕ್ತ ವಿಜಯ<br />
ಧರ್ಮ ಸಿಂಧು<br />
ಭಾರತ ಭಾಗವತಗಳ ಅಂತರಾರ್ಥ<br />
ಭಾರತ ಗಾಂಭೀರ್ಯ<br />
ಶ್ರೀಮದ್ ಭಗವದ್ಗೀತಾ ರಹಸ್ಯ (ಬಾಲಗಂಗಾಧರ ತಿಲಕ)<br />
ಹರಿವಿಜಯ<br />
ಜೈಮಿನಿ ಭಾರತ (ಪದ್ಯ)<br />
ಶ್ರೀ ಗುರು ಚರಿತ್ರ<br />
ಶ್ರೀಮದ್ ವಾಲ್ಮೀಕಿ ರಾಮಾಯಣ (ಅಳಸಿಂಗಾಚಾರ್ಯ ವಿರಚಿತ)<br />
ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತವ<br />
"<br />
ಕಾಳಿದಾಸ ಮಹಾಸಂಪುಟ (ಎಸ್. ವಿ. ಪರಮೇಶ್ವರ ಛಟ್ಟ)<br />
ಸಟೀಕಾವೃತರತ್ನಂ<br />
ಸHeaಜ್ಞಾನಸಿಂಧು<br />
ಗೀತಾಭಾವಧಾರೆ (ಕನ್ನಡ ನಳ ಸಹಿತ)<br />
ಉಪನಿಷತ್ತು ಭಾವಧಾರ<br />
ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ (Ut 1b1)<br />
ವಚನ ರಾಮಾಯಣ<br />
"<br />
1) ಜೈ ಮಿನಿ ಭಾರತ<br />
ಭಾಗವತ<br />
೨) ಭಾರಕ<br />
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಬೋಧಾಮೃತ<br />
ಮದನ ಮೋಹನರಾಜ ಚರಿತ್ರ<br />
ಬ್ರಹ್ಮತ್ತರಖಂಡ -<br />
ವಚನ ದೇವಿಮಹಾತ್ಮ<br />
ಸದ್ಯ ದೇ ನಿಮಹಾತ್ಮ<br />
ಭಕ್ತಿ ವಿಜಯ<br />
ಶಿವಪುರಾಣ ಕಥಾವ<br />
ಶಿವಲೀಲಾಮೃತ<br />
ದೇವೀ ಪರಾಜವು<br />
ಪುರಂದರದಾಸರ ಪದಗಳು<br />
ಸರ್ವಜ್ಞ ವಚನಗಳು<br />
ಬಸವಣ್ಣನವರ ವಚನಗಳ<br />
೩. ಸೂಕ
| style="width:20%; vertical-align:top; text-align:right;" |
75<br />
00<br />
27<br />
50<br />
10<br />
00<br />
16<br />
00<br />
2<br />
50<br />
24<br />
00<br />
10<br />
00<br />
8<br />
00<br />
18<br />
00<br />
8<br />
80<br />
)<br />
8<br />
50<br />
17<br />
50<br />
38<br />
00<br />
15<br />
00<br />
21<br />
00<br />
25<br />
00<br />
12<br />
00<br />
8<br />
00<br />
6<br />
00<br />
8<br />
00<br />
50<br />
.<br />
00<br />
2<br />
50<br />
3<br />
00<br />
4<br />
00<br />
4<br />
00<br />
5 00<br />
3 00<br />
. 00<br />
10<br />
00<br />
8<br />
00<br />
8<br />
00<br />
8
|-
| colspan="2" style="text-align:left;" |
ಪ್ರಕಾಶಕರಿಗೆ ಬರೆಯಿರಿ.<br />
ಉಚಿತ ಕ್ರಯ ಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ 25 ಪೈಸ ಅಂಚೆಚೀಟಿಯೊಂದಿಗೆ<br />
ಹೊಸ ಮುದ್ರಣಗಳಿಗೆ ಬೆಲೆ ಬದಲಾವಣೆ ಇರುವುದೆ<br />
ರಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬರೆದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿರಿ,
|}<noinclude></noinclude>
692lelrttc132c0pbjdnlt4a9sc9rwi
ಪುಟ:ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf/1
250
9013
31078
29948
2026-11-06T17:18:50Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31078
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{Css image crop
|Image = ತುಲುತ ಕತಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.pdf
|Page = 1
|bSize = 464
|cWidth = 452
|cHeight = 603
|oTop = 0
|oLeft = 0
|Location = center
|Description =
}}<noinclude></noinclude>
l1zul8x8xt40w2ylg0hgtvued7nq43d
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/1
250
9027
31103
29989
2026-11-06T17:30:38Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31103
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{Css image crop
|Image = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf
|Page = 1
|bSize = 464
|cWidth = 452
|cHeight = 603
|oTop = 0
|oLeft = 0
|Location = center
|Description =
}}<noinclude></noinclude>
168yg6wzy0gqmibu7vdx271djn3w2fd
ಪುಟ:ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ.pdf/26
250
9029
31132
30764
2026-11-07T06:50:05Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31132
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{| style="width:100%; border-top:2px solid black; border-bottom:2px solid black; border-collapse:collapse;"
|-
| colspan="3" style="text-align:center; padding:15px;" |
'''ನಮ್ಮ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು'''
|-
| style="width:8%; vertical-align:top;" |
1.<br />2.<br />3.<br />4.<br />5.<br />6.<br />7.<br />8.<br />9.<br />10.<br />11.<br />12.<br />13.
| style="width:77%; vertical-align:top;" |
ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ<br />
ರಾಜ ರಾಜೇಶ್ವರಿ ಅಮ್ಮನವರ ತುಳು ಭಜನಾವಳಿ<br />
ಸಿನೆಮಾ ಪದಧಾಟಿದ ತುಳು ಪದತ ಮಾಲೆ<br />
ಹೊಸ ತುಳು ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು<br />
ಲಿಲ್ಲಿ (ತುಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಾಟಕ)<br />
ಗಾಳಿಗ್ ತಿಕ್ಕಿನ ತುಡಾರ್ ( 1<br />
ಚೇರ್ ಮೇನ್ ಕಿಟ್ಟಣ್ಣ (<br />
ಹೊಸ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು<br />
ಹೊಸ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು (ದೊಡ್ಡದು)<br />
ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗಳ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು<br />
ಕನ್ನಡ ಧ್ವನಿ ಮುದ್ರಿಕೆಗಳ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು<br />
ಮಂತ್ರಾಲಯ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ ಸ್ವಾಮಿ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು<br />
ಡಾ|| ರಾಜ ಕುಮಾರ್ ಹಾಡಿರುವ ಶ್ರೀ ರಾಘವೇಂದ್ರ<br />
ನವರತ್ನ ಮಾಲಿಕೆ
| style="width:15%; text-align:right; vertical-align:top;" |
0-<br />
1-<br />
1-<br />
1-<br />
2-<br />
-<br />
-<br />
-<br />
2-<br />
)<br />
2<br />
1-<br />
3-<br />
3-<br />
2-<br />
1-<br />
-<br />
-<br />
-<br />
-<br />
-<br />
0-
|-
| colspan="3" style="text-align:center; padding:15px;" |
'''ಪ್ರಕಾಶಕರು:'''<br />
ವಿ.ಸಿ.ಸಿ. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್<br />
ಮಂಗಳೂರು-575001.<br /><br />
'''ಮಾರಾಟಗಾರರು:'''<br />
ನಿತ್ಯಾನಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ<br />
ಮಂಗಳೂರು-575001,<br />
(ದೂರವಾಣಿ 27775)
|}<noinclude></noinclude>
nfuq8fwshmk8dvp9ofd6sup99h74glr
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/13
250
9039
31107
30542
2026-11-06T17:32:32Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31107
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{gap}}ದೇಯಿ ಬಹಳಷ್ಟು ನೊಂದುಕೊಂಡಳು. ಬುದ್ಯಂತ ದರ್ಪದಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದ. ದೇಯಿಗೆ ಮುಂದೆ ನಡೆಯಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲೇ ತೆಂಗಿನ ಮರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಒರಗಿ ಕುಳಿತಳು.
{{center|'''ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳ ಜನನ'''}}
{{gap}}ಸುದ್ದಿ ಅರಮನೆಗೆ ತಿಳಿಯಿತು. ಬಲ್ಲಾಳ ಆಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬೀಡಿಗೆ ಕರೆಸಿದ. ಹೆರಿಗೆಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿಸಿದ. ದೇಯಿ ಹಡೆದಳು. ಅವಳಿ ಮಕ್ಕಳು, ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು, ಮಕ್ಕಳು ಲಕ್ಷಣವಂತರು. ಹೆತ್ತ ಸೂತಕ ಕಳೆಯಿತು. ಅಮೆ ಕಳೆದು ಹದಿನಾರನೆಯ ದಿನ. ಒಂದು ತೊಟ್ಟಿಲು ಕಟ್ಟಿದರು. ಎರಡು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತೂಗಿದರು. ಬಲ್ಲಾಳನೇ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೆಸರಿಟ್ಟ. ಮೊದಲ ಮಗುವನ್ನು ಕೋಟಿ ಎಂದು ಕರೆದ. ಎರಡನೆಯ ಮಗುವನ್ನು
ಚೆನ್ನಯ ಎಂದ.
{{center|'''ತಬ್ಬಲಿ ಮಕ್ಕಳು'''}}
{{gap}}ಒಂದು ದಿನ ದೇಯಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೀಯಿಸಿ ಮಲಗಿಸಿದಳು. ತೋಡಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯಲು ಹೊರಟಳು. ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಆಕೆಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಏನೋ ಬಿತ್ತು. ಅದು ತೆಂಗಿನ ಸೋಗೆ, ಬಿದ್ದ ಸೋಗೆಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಹಸಿ ಬಾಣಂತಿ ಅಲ್ಲೇ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಳು. ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ತಂದೆ ಮೊದಲೇ ಸತ್ತು ಹೋಗಿದ್ದ. ತಬ್ಬಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಲ್ಲಾಳ ಪ್ರೀತಿಂದ ಸಾಕಿದ. ಉಣಲು ಉಡಲು ಕೊಟ್ಟ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬೀಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಲ್ಲವ ಸಂತಾನದ ಮೊಳಕೆ. ಏನಿದು ಹೋಗುವ ಕಾಲ!"
{{gap}}ಬುದ್ಯಂತನ ಹೊಟ್ಟೆ ಉರಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.
{{gap}}ಬಲ್ಲಾಳ ಮಕ್ಕಳ ಮಾವನನ್ನು ಕರೆಸಿದ. ಮಾವ ಸಾಯನ ಬಂದ. ಕುಲದ ಕುಡಿಗಳನ್ನು ಕಂಡ. ಅಳಿಯಂದಿರನ್ನು ತನ್ನ ಏರಾಜೆಗೆ ಬರ್ಕೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ, ಬಲ್ಲಾಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರೆತು ಹಾಕಲಿಲ್ಲ. ಕಾಲ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಕಳಿಸಿದನು. ಉಣಲು, ತಿನಲು, ಉಡಲು, ತೊಡಲು, ಕೊಟ್ಟ, ಕೈಗೆ ಬಳೆ, ಕಾಲಿಗೆ ಕಡಗ, ಕಿವಿಗೆ ಕುಂಡಲ ಮಾಡಿಸಿದ.
{{center|11}}<noinclude></noinclude>
g622lv1vsq39oelgm07b2h0ffrf3idm
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/14
250
9040
31108
30543
2026-11-06T17:33:22Z
VAISHNU
346
31108
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Shreelatha.Halemane" /></noinclude>{{Css image crop
|Image = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf
|Page = 14
|bSize = 960
|cWidth = 917
|cHeight = 722
|oTop = 0
|oLeft = 25
|Location = center
|Description =
}}
{{center|'''ಬಾಲ್ಯದ ಆಟಗಳು'''}}
{{gap}}ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುವರು: ಹೊರಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ ಕೂಡಿ ಆಡುವರು. ಮುದ್ದು ಕರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವರು. ಗೋವಳರೊಡನೆ ಕೂಡುವರು. ಪಲ್ಲೆ ಕಾಯಿ, ಕಡೆಂಜಿಕಾಯಿ, ಬುಗರಿ,ಕುಟ್ಟಿ ದೊಣ್ಣೆ, ಚೆಂಡು ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುವರು. ನೆರೆಕರೆಯವರಿಗೆ ಅವರೆಂದರೆ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು. ಆದರೆ
ಬುದ್ಯಂತನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ದೂರ. ಅವನ ಮಕ್ಕಳೂ ಉಳಿದವರ ಕೂಡೆ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರದು ಬೇರೆಯೇ ಕಳ, ಬೇರೆಯೇ ಕೂಟ. ಆದರೆ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರಿಗೆ ಅವರ ಜತೆ ಆಡುವ ಆಸೆ. ಪಂತ ಕಟ್ಟಿ ಸೋಲಿಸುವ ಚಪಲ. ಅಂದು ಬುದ್ಯಂತನ ಮಕ್ಕಳು ಬಯಲಿಗೆ ಬಂದರು, ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರೊಡನೆ ಆಡಲು ಹೋದರು. ಆದರೆ ಅರಸು ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ, ಮಂತ್ರಿ ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡಿ ಆಡುವ ಕಾಲ ಅದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
{{center|12}}<noinclude></noinclude>
7cc7giev7e90fjesn12qw6oesqj29o1
31109
31108
2026-11-06T17:33:38Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31109
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{Css image crop
|Image = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf
|Page = 14
|bSize = 960
|cWidth = 917
|cHeight = 722
|oTop = 0
|oLeft = 25
|Location = center
|Description =
}}
{{center|'''ಬಾಲ್ಯದ ಆಟಗಳು'''}}
{{gap}}ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುವರು: ಹೊರಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ ಕೂಡಿ ಆಡುವರು. ಮುದ್ದು ಕರುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವರು. ಗೋವಳರೊಡನೆ ಕೂಡುವರು. ಪಲ್ಲೆ ಕಾಯಿ, ಕಡೆಂಜಿಕಾಯಿ, ಬುಗರಿ,ಕುಟ್ಟಿ ದೊಣ್ಣೆ, ಚೆಂಡು ಆಟಗಳನ್ನು ಆಡುವರು. ನೆರೆಕರೆಯವರಿಗೆ ಅವರೆಂದರೆ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚು. ಆದರೆ
ಬುದ್ಯಂತನ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವರು ದೂರ. ಅವನ ಮಕ್ಕಳೂ ಉಳಿದವರ ಕೂಡೆ ಆಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರದು ಬೇರೆಯೇ ಕಳ, ಬೇರೆಯೇ ಕೂಟ. ಆದರೆ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರಿಗೆ ಅವರ ಜತೆ ಆಡುವ ಆಸೆ. ಪಂತ ಕಟ್ಟಿ ಸೋಲಿಸುವ ಚಪಲ. ಅಂದು ಬುದ್ಯಂತನ ಮಕ್ಕಳು ಬಯಲಿಗೆ ಬಂದರು, ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರೊಡನೆ ಆಡಲು ಹೋದರು. ಆದರೆ ಅರಸು ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ, ಮಂತ್ರಿ ಮಕ್ಕಳ ಜತೆ ಇತರ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡಿ ಆಡುವ ಕಾಲ ಅದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
{{center|12}}<noinclude></noinclude>
g4doobiu20f8u7tjo2kiqoepjy27m9b
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/15
250
9041
31110
30544
2026-11-06T17:35:29Z
VAISHNU
346
31110
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Shreelatha.Halemane" /></noinclude>
{{center|'''ಅಟದಿಂದ ಜಗಳಕ್ಕೆ'''}}
{{gap}}"ಗದ್ದೆಗೆ ಚೆಂಡು ಹಾಕಿ, ನಾವೂ ನಿಮ್ಮ ಜತೆ ಆಡಲು ಬರುತ್ತೇವೆ". ಎಂದರು ಬಿಲ್ಲವರ ಮಕ್ಕಳು.
{{gap}}"ಚೆಂಡು ಹಾಕಲು ಕಳದ ಬಾಡಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು
{{gap}}ಎಂದರು ಮಂತ್ರಿ ಮಕ್ಕಳು. ಚೆನ್ನಯ ಈ ಮಾತನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
{{gap}}"ಬಾಡಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕೇ?
{{gap}}ಎಂದು ಚೆಂಡು ಕಸಿದುಕೊಂಡ. ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಕರೆದ, ಆಟವಾಡಿದಾಗ ಪಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋತರು. ಇವರು ಗೆದ್ದರು. ಮಾತಿಗೆ ಮಾತು ಬೆಳೆಯಿತು. ಮಂತ್ರಿ ಮಕ್ಕಳು ಜಗಳವಾಡಿ ಪೆಟ್ಟು ತಿಂದರು. ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅಪ್ಪನಲ್ಲಿ ದೂರು ಕೊಟ್ಟರು.
{{gap}}ಬುದ್ಯಂತನಿಗೆ ಸಿಟ್ಟು ನೆತ್ತಿಗೇರಿತು. ಮರುದಿನ ಆತ ಆಟದ ಕಳಕ್ಕೆ ಬಂದ. ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರಿಂದ ಚೆಂಡನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡ.
{{gap}}"ಏನು ಬಿಲ್ಲವರ ಮಕ್ಕಳೇ ನಿಮಗೆ ಅನ್ನದ ಮದವೇ, ನೆತ್ತರ ಸೊಕ್ಕೇ?"
ಬುದ್ಯಂತ ಕಿಡಿಕಾರಿದ. ಚೆಂಡನ್ನು ಒಯ್ದು ಮನೆಯ ಅಟ್ಟದಲ್ಲಿಟ್ಟ
{{Css image crop
|Image = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf
|Page = 15
|bSize = 960
|cWidth = 707
|cHeight = 514
|oTop = 579
|oLeft = 68
|Location = center
|Description =
}}
{{center|13}}<noinclude></noinclude>
rv2lwzqc2xlcmbxa8ayqv4lzdb224og
31111
31110
2026-11-06T17:35:40Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31111
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>
{{center|'''ಅಟದಿಂದ ಜಗಳಕ್ಕೆ'''}}
{{gap}}"ಗದ್ದೆಗೆ ಚೆಂಡು ಹಾಕಿ, ನಾವೂ ನಿಮ್ಮ ಜತೆ ಆಡಲು ಬರುತ್ತೇವೆ". ಎಂದರು ಬಿಲ್ಲವರ ಮಕ್ಕಳು.
{{gap}}"ಚೆಂಡು ಹಾಕಲು ಕಳದ ಬಾಡಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು
{{gap}}ಎಂದರು ಮಂತ್ರಿ ಮಕ್ಕಳು. ಚೆನ್ನಯ ಈ ಮಾತನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
{{gap}}"ಬಾಡಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕೇ?
{{gap}}ಎಂದು ಚೆಂಡು ಕಸಿದುಕೊಂಡ. ಅವರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಕರೆದ, ಆಟವಾಡಿದಾಗ ಪಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋತರು. ಇವರು ಗೆದ್ದರು. ಮಾತಿಗೆ ಮಾತು ಬೆಳೆಯಿತು. ಮಂತ್ರಿ ಮಕ್ಕಳು ಜಗಳವಾಡಿ ಪೆಟ್ಟು ತಿಂದರು. ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅಪ್ಪನಲ್ಲಿ ದೂರು ಕೊಟ್ಟರು.
{{gap}}ಬುದ್ಯಂತನಿಗೆ ಸಿಟ್ಟು ನೆತ್ತಿಗೇರಿತು. ಮರುದಿನ ಆತ ಆಟದ ಕಳಕ್ಕೆ ಬಂದ. ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರಿಂದ ಚೆಂಡನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡ.
{{gap}}"ಏನು ಬಿಲ್ಲವರ ಮಕ್ಕಳೇ ನಿಮಗೆ ಅನ್ನದ ಮದವೇ, ನೆತ್ತರ ಸೊಕ್ಕೇ?"
ಬುದ್ಯಂತ ಕಿಡಿಕಾರಿದ. ಚೆಂಡನ್ನು ಒಯ್ದು ಮನೆಯ ಅಟ್ಟದಲ್ಲಿಟ್ಟ
{{Css image crop
|Image = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf
|Page = 15
|bSize = 960
|cWidth = 707
|cHeight = 514
|oTop = 579
|oLeft = 68
|Location = center
|Description =
}}
{{center|13}}<noinclude></noinclude>
68qbs9xnugwi3jlj3yfz3m50837o86q
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/16
250
9042
31112
30545
2026-11-06T17:36:55Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31112
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{gap}}"ಮಂತ್ರಿಗಳೇ ಚೆಂಡನ್ನು ಅಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜೋಪಾನವಾಗಿಡಿ. ಇಂದು ಎಳೆಯ ಕೈಗಳಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡಿರಿ. ನಾಳೆ ಬೆಳೆದ ಕೈಗಳಿಂದ ಮರಳಿ ಪಡೆದೇವು"
{{gap}}ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಭಾಷೆ ಹಾಕಿದರು.
{{center|'''ಕಂಬಳ ಗದ್ದೆ ಬೇಸಾಯ'''}}
{{gap}}ಭಾಷೆ ಹಾಕಿದ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಮನೆಗೆ ಬಂದರು. ಮಾವನನ್ನು ಪರ್ಮಲೆ ಬೀಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು.ಸಾಯನ ಪರ್ಮಲೆ ಬೀಡಿಗೆ ನಡೆದ. ಬಲ್ಲಾಳ ಮಕ್ಕಳ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿದ. ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಈಗ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ. ಬಲಿತ ಬಂಟರು ಎಂದು ಬಲ್ಲಾಳನಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
{{gap}}"ಅನಿಲಜೆ ಬಯಲಿನ ಮೇಲಿನ ಕಂಬಳಗದ್ದೆ ಬುದ್ಯಂತನದು. ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ಕೋಡಿ ಕಂಬಳಗದ್ದೆ ಬಂಟರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಬೇಸಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರಲಿ" ಎಂದ ಬಳ್ಳಾಲ.
{{gap}}ಬಂಟರು ಅನಿಲಜೆ ಬಯಲಲ್ಲಿ ಬೇಸಾಯಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದರು. ಸಂಕಮಲೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡತೊಡಗಿದರು. ಏನಿದ್ದರೂ ಬುದ್ಯಂತ ಅವರಿಗೆ ಕೇಡನ್ನೇ ಬಗೆಯುತ್ತಿದ್ದ. ಅವರ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಕಂಡು ಕರುಬುತ್ತಿದ್ದ.
{{Css image crop
|Image = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf
|Page = 16
|bSize = 960
|cWidth = 709
|cHeight = 523
|oTop = 582
|oLeft = 145
|Location = center
|Description =
}}
{{center|14}}<noinclude></noinclude>
44cao82dau3zvsenlyf0xv79ws17pma
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/17
250
9043
31106
30546
2026-11-06T17:32:12Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31106
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{center|'''ಬಲ್ಯಾಯನ ಬಲಿಮೆ'''}}
{{gap}}ಸುಗ್ಗಿ ಬೇಸಾಯದ ಕಾಲ, ಬುದ್ಯಂತ ಕಂಬಳಗದ್ದೆಗೆ ದಿನ ಕೇಳಲು ಬಲ್ಯಾಯನ ಬಳಿ ಹೋದ. ಈ ವಿಷಯ ಬಂಟರಿಗೂ ತಿಳಿಯಿತು.
{{gap}}“ತಮ್ಮ ಗದ್ದೆಗೂ ದಿನ ಕೇಳಿ ಬನ್ನಿ ಮಂತ್ರಿಗಳೇ'
{{gap}}ಬಂಟರು ಬುದ್ಯಂತನಲ್ಲಿ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ದಿನ ಕೇಳಿದಾಗ ಎರಡು ಕಂಬಳಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ದಿನ ಕೂಡಿ ಬಂತು. ಆದರೆ ಬುದ್ಯಂತ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸಿ ಹೇಳಿದ.
{{gap}}"ಬರುವ ಮಂಗಳವಾರ ನಮ್ಮ ಗದ್ದೆಗೆ ದಿನ. ಮೇಲಿನ ಮಂಗಳವಾರ ಬಂಟರ ಗದ್ದೆಗೆ ದಿನ. " ಚೆನ್ನಯನು ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ.
{{gap}}"ಬುದ್ಯಂತನ ಕಂಬಳಗದ್ದೆ ಗೋರಿದ ದಿನವೇ ನಮ್ಮದೂ ಗೋರಬೇಕು"
ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ.
{{gap}}"ನಾಲ್ಕು ಜತೆ ಎತ್ತು ಇದ್ದವರು ಎರಡು ಜತೆ ಬುದ್ಯಂತನಿಗೆ ಎರಡು ಜತೆ ನಮಗೆ ಕಳುಹಿಸಿ" ಎಂದು ಬಂಟರು ಊರಿಡೀ ತಿರುಗಿ ಹೇಳಿಕೊಂಡು ಬಂದರು.
{{center|'''ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಕಂಬಳ'''}}
{{gap}}ಕಂಬಳ ಗೋರುವ ದಿನ ಬುದ್ಯಂತನ ಕಂಬಳಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲೇ ಬಂಟರು ಕಂಬಳ ಗೋರಿದರು. ಅವನ ಗದ್ದೆ ಉತ್ತು ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿಲ್ಲ. ಬಂಟರು ತಮ್ಮ ಗದ್ದೆಯಿಂದ ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಆಳುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಬುದ್ಯಂತ ಇದರಿಂದ ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದು ಎತ್ತು ಮತ್ತು ಆಳುಗಳನ್ನು ಬಡಿದು ಅಟ್ಟಿದ. ಮಂತ್ರಿಯ ಗದ್ದೆಗೆ ದಂಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲು ಬೀಜ ಬಂತು. ಬಂಟರು ಕುಕ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ತಂದು ಬೀಜ ಬಿತ್ತಿದರು. ಬಿತ್ತಿ ಆದ ಬಳಿಕ ಖಾಲಿ ಕುಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ತಲೆಗೆ ಕವುಚಿ ಹಾಕಿ ನಡೆದರು. ಬುದ್ಯಂತನ ದಂಡಿಗೆಗೆ ಇದಿರಾಗಿ ಬಂದರು. ಎಂತಹ ಅಪಶಕುನ ಇದು? ಎಂದ ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಬುದ್ಯಂತ.
{{gap}}“ಏನು ಮಂತ್ರಿಗಳೇ ದಂಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಜ ತರುವ ಸುದ್ದಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದೆ ಹೋಯಿತಲ್ಲ. ನೀವುಮೊದಲೇ ಜನ ಇಟ್ಟು ತಿಳಿಸಲಿಲ್ಲವೇಕೆ?"
{{gap}}ಚೆನ್ನಯ ಹೇಳಿದ.
{{gap}}ಅನಿಲಜೆ ಬಯಲಲ್ಲಿ ಕಂಬಳಗೋರುವ ಹೊತ್ತು, ಬಂಟರಿಗೂ ಬುದ್ಯಂತನಿಗೂ ಮಾತಿಗೆ ಮಾತು ಬೆಳೆಯಿತು.
{{center|15}}<noinclude></noinclude>
bz0lfyinuvcs4f03j15a1v7kzdla81o
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/18
250
9044
31113
30547
2026-11-06T17:37:20Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31113
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{gap}}ಬಿತ್ತಿದ ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಅಮೆ ನೀರು ಕಳೆಯಬೇಕು. ಏಳನೇ ಸುಳಿ ನೀರು ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಮೊಳಕೆಯ ಸಿರಿಯನ್ನು ನೊಡಬೇಕು. ನೀರನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಗದ್ದೆ ಹುಣಿಗೆ ಹೋದರೆ ನಂಜಿನ ಬುದ್ಯಂತ ಇದ್ದಾನೆ.
{{gap}}“ಏನು ಮಾಡೋಣ ತಮ್ಮಾ" ಎಂದ ಕೋಟಿ.
{{gap}}“ನೀನು ಹೋದರೆ ಮಕ್ಕಳಾಟಿಕೆ ನಡೆದೀತು. ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಆದೀತು. ನಾನು ಹೋಗಿ ಬರುತ್ತೇನೆ.ನೀನು ಸಂಕಮಲೆಗೆ ಮೂರ್ತ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗು"
{{gap}}ಎಂದ ಚೆನ್ನಯನಿಗೆ ಅಣ್ಣ ಕೋಟಿ.
{{center|'''ಅಂದು ನಡೆದದ್ದು ಏನು?'''}}
{{gap}}ಚೆನ್ನಯ ಮೂರ್ತೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಡೆದ. ಕೋಟಿ ಕಂಬಳಗದ್ದೆಗೆ ಹೊರಟ. ಆದರೆ ನೋಡುವುದೇನು? ಬುದ್ಯಂತನ ಗದ್ದೆಯ ನೀರು ಬಂಟರಗದ್ದೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿತ್ತು. ಜೋರಾಗಿ ಬಿದ್ದು ಮೊಳಕೆ ಕೊಚ್ಚಿ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಕೋಟಿ ನೋಡಿದ.
{{gap}}"ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಹಗೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಬೇಡಿ ಬುದ್ಯಂತ"
{{gap}}ಎಂದು ನೀರಿನ ಕಡಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ. ಕಟ್ಟಿದ ಕಡಿಯನ್ನು ಬುದ್ಯಂತ ಕಾಲಲ್ಲಿ ಎಡವಿದ.
{{gap}}ಕೋಟಿ ಕಾಲಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ, ಬುದ್ಯಂತ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೂಡಿದ.
{{gap}}"ಮಂತ್ರಿಗಳೇ ನೀವು ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದಿರಿ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ನಾನು ಬರುವ ಬದಲು ನನ್ನ ತಮ್ಮ ಬರಬೇಕಿತ್ತು.ಆಗುವುದು ಆಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು."
{{gap}}ಕೋಟಿ ಕೋಪಿಸಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದ.
{{center|'''ಸುರಿಯಕ್ಕೆ ಕೈ ಹೋಯಿತು'''.}}
{{gap}}"ನಿನ್ನ ತಮ್ಮ ಯಾರು? ಆತನನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲವೇ? ಕೇಳಿಲ್ಲವೇ? ನಿನ್ನ ತಮ್ಮ ಯಾವ ಗುತ್ತಿನ ಗಡಿ ಹಿಡಿದವ? ಆತ ನವಿಲ ನಾಟ್ಯ ಆಡಿದವನೇ? ಜಿಂಕೆಯ ಜಿಗಿತ ನೆಗೆದವನೇ? ಕಡಿದ ಕಂಗಿನ ಆಚೆ ಹಾರಿದವನೇ? ನಿನ್ನ ತಮ್ಮನನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಯದವನೇ? ಅಟ್ಟೆ ಕಾಲಿನವ, ಸೊಟ್ಟ ಕೈಯವ, ಕೊಮ್ಮೆ
{{center|16}}<noinclude></noinclude>
4mw90yzu2feohqkxyu17b1qnakpriil
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/19
250
9045
31114
30548
2026-11-06T17:37:31Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31114
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಹೊಟ್ಟೆಯವ, ಕೊಂಕು ಹಲ್ಲಿನವ ಕುಪುಳು ಕಣ್ಣಿನವ".
ಎಂದು ಬಗೆ ಬಗೆಯಾಗಿ ಜರೆದ.
{{gap}}ಇದು ಚೆನ್ನಯನಿಗೆ ಕೇಳಿಸಿತು. ಅಣ್ಣನಿಗೂ ಬುದ್ಯಂತನಿಗೂ ಏನೋ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕೂಡಲೇ ಅಲ್ಲಿಂದ ಮನೆಗೆ ನಡೆದ. ಎರಡು ಸುರಿಯಗಳನ್ನು ಹರಿತ ಮಾಡಿದ.
{{gap}}ಒಂದನ್ನು ಹೆಗಲಲ್ಲಿಟ್ಟ. ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬಗಲಲ್ಲಿಟ್ಟ. ಕಂಬಳದ ಕಟ್ಟ ಹುಣಿಗೆ ಧಾವಿಸಿ ಬಂದ. ಚೆನ್ನಯ ಬರುವುದನ್ನು ಬುದ್ಯಂತ ದೂರದಿಂದ ನೋಡಿದ. ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಓಡಿದ.
{{gap}}“ಅಣ್ಣಾ ಏನು ನಡೆಯಿತು."
{{gap}}ಚೆನ್ನಯ ಕೇಳಿದ.
{{gap}}ಕೋಟಿ ನಡೆದ ಸಂಗತಿ ತಿಳಿಸಿದ. ಚೆನ್ನಯ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಒಂದು ನೆಗೆತ ಜಿಗಿತ. ಬುದ್ಯಂತನನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದ. ಬುದ್ಯಂತ ಓಡತೊಡಗಿದ. ಆದರೆ ಒಂದೆಡೆ ಎಡವಿ ಬಿದ್ದ. ಬಿದ್ದಲ್ಲೇ ಚೆನ್ನಯ ಎದೆಗೆ ಸುರಿಯದಲ್ಲಿ ಕುತ್ತಿದ. ಕುತ್ತಿ ಕೆಡಹಿದ.
{{gap}}ಬುದ್ಯಂತ ಕಾಯ ಬಿಟ್ಟು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ ಸಂದ. ಅಣ್ಣ ತಮ್ಮಂದಿರು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ನೀರು ಹೋಗುವ ಕಡಿಗೆ ಇಟ್ಟರು. ಮಣ್ಣು ಮೆತ್ತಿದರು. ಕೇಡು ಬಗೆದವನ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿಂದ ನೇರ ಬುದ್ಯಂತನ ಮನೆಗೆ ನಡೆದರು.
{{center|'''ಭಾಷೆ ಈಡೇರಿತು.'''}}
{{gap}}ಬಾರದ ಬಂಟರನ್ನು ಮಂತ್ರಿಯ ಹೆಂಡತಿ ಅರಸಕ್ಕೆ ನೋಡಿದಳು.
{{gap}}“ಬಂದಿರೆ ಬಂಟರೆ. ಆಸರಿಗೆ ಹಾಲು ಕುಡಿದು ಹೋಗಿ" ಎಂದಳು.
{{gap}}“ನಿಮ್ಮ ಯಜಮಾನರು ಪದ್ಮ ಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಆಸರಿಗೆ ಹಾಲು ತರಲು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಂಡು ಹೋಗಿ" ಎಂದರು ಬಂಟರು.
{{gap}}ಅರಸಕ್ಕೆಗೆ ಧೈರ್ಯ ತಪ್ಪಿತು.
{{gap}}“ಉಳಿಸಿದಿರೇ ಮಕ್ಕಳೇ ಅಳಿಸಿದಿರೆ ?"
{{gap}}ಎನ್ನುತ್ತಾ ಅರಸಕ್ಕೆ ಬಯಲಿಗೆ ಓಡಿದಳು. ಬಂಟರು ಅಟ್ಟವೇರಿದರು. ಬುದ್ಯಂತ ಅಡಗಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದ. ಚೆಂಡನ್ನು ತೆಗೆದರು. ಎತ್ತಿ, ಆಡುತ್ತ ಮನೆಗೆ ಒಯ್ದರು.
{{center|17}}<noinclude></noinclude>
i95lut9g9thqqakubtv1dwnb0zqku0t
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/23
250
9049
31115
30556
2026-11-06T17:37:59Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31115
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ನಮಗೊಂದು ವಿನೋದವಾಡಬೇಕು. ತಮಾಷೆ ನೋಡಬೇಕು. ಅವರ ಆಟ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಣಕ ಆಡಬೇಕು"
{{gap}}"ಆಟವಾಡುವ ಮಕ್ಕಳ ಹಗೆ ನಮಗೆ ಬೇಡ ತಮ್ಮಾ"
{{gap}}ಚೆನ್ನಯನ ಮಾತಿಗೆ ಕೋಟಿ ಹೇಳಿದ.
{{gap}}ಆದರೆ ಚೆನ್ನಯ ಹಟ ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಗೋವಳರ ಬಳಿಗೆ ನಡೆದು, ಕೇಳಿಯೇ ಬಿಟ್ಟ.
{{gap}}"ನೋಡಿ ಗೋವಳರೇ ನೀವು ಆಟದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಹಿಂಡಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗಿದೆ ಗೊತ್ತೇ ನಿಮಗೆ?
ನೋಡಿ ಗೋಣ ಕರು ಹಾಕಿದೆ. ಮೂಸಿ ನೋಡಿ ಮುದ್ದಾಡುತ್ತಿದೆ."
{{gap}}ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋವಳರು ಎದುರಿಗೆ ಎದುರುತ್ತರ ಕೊಟ್ಟರು.
{{gap}}"ನೋಡಿ ಬಂಟರೆ ನೀವು ಪಡು ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬಂದವರು. ತಿರುಗಿ ನೋಡಿ, ಏಳು ಕಡಲಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಬಿದ್ದಿದೆ. ಉರಿ ಎದ್ದಿದೆ. ನರಿಯು ಬಾಲಕ್ಕೆ ಸರೊಳಿ ಸಪ್ಪು ಕಟ್ಟಿ ಆರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಗಿಡುಗ ರೆಕ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಒಟ್ಟು ನಂದಿಸುತ್ತಿದೆ"
{{gap}}ಮಕ್ಕಳ ಎದುರುತ್ತರ ಕೇಳಿ ಚೆನ್ನಯ ಕೆರಳಿದ. ಸುರಿಯ ಹಿಡಿದು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದ.
{{gap}}“ಬೇಡ ತಮ್ಮ ಗೋವು ಮೇಯಿಸುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದರೆ ಪಾಪವಿದೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಪಯಣಕ್ಕೆ ಹಾದಿ ಕೇಳೋಣ. ಪಯ್ಯಬೈದ್ಯನ ಮನೆ ಹುಡುಕೋಣ"
{{gap}}ಕೋಟಿ ತಮ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಹೇಳಿದ. ಗೋವಳರು ಭಯ ಪಟ್ಟರು. ಬಂಟರಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿದರು.
{{gap}}“ಎಡಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ ಎಣ್ಣೂರಿಗೆ ದಾರಿ. ಬಲಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ ಪಂಜಕ್ಕೆ, ಎಡ ಬಲ ಬಿಡಿ. ನಡು ದಾರಿ ಹಿಡಿಯಿರಿ, ಕೋಣ ಹೋಗುವ ಹೆದ್ದಾರಿಯಿದೆ. ಆ ದಾರಿ ಹಿಡಿದರೆ ಪಯ್ಯಬೈದನ ಮನೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ."
{{gap}}ಬಂಟರು ಪಯ್ಯನ ಮನೆ ಕೇಳುತ್ತ ಮುಂದೆ ನಡೆದರು.
{{center|'''ಕಿನ್ನಿದಾರು ಯಾರು?'''}}
{{gap}}ಕಿನ್ನಿದಾರು ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರ ಅಕ್ಕ, ತಮ್ಮಂದಿರು ಹುಟ್ಟುವ ಮೊದಲೇ ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆ ಮಾಡಿ ಕೊಟ್ಟು ಆಗಿತ್ತು. ಪಯ್ಯಬೈದ್ಯ ಅವಳ ಗಂಡ, ಅವಳು ಇದುವರೆಗೆ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರನ್ನು ನೋಡಿದವಳಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಕಲಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು.
{{gap}}ದಾರಿ ನಡೆದು ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು ಒಂದು ಮನೆಗೆ ಬಂದರು. ಆಸರಿಗೆ ನೀರು ಕೇಳಿದರು. ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೆಂಗಸು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದಾಳೆ: ಆಕೆ ಒಳಗಿನಿಂದಲೇ ಹೇಳಿದಳು.
{{gap}}“ಬಂಟ ಬಾರಗರಾದರೆ ಕೆಂದಾಳೆಯ ಪದ್ಮಕಟ್ಟೆಯಿದೆ. ಜಾತಿ ಸಂಗತರಾದರೆ ಚಾವಡಿಯ ತೂಗು
{{center|21}}<noinclude></noinclude>
9ymb6uh38bphnu5vmwbddczq4kh2gch
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/24
250
9050
31116
30557
2026-11-06T17:40:20Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31116
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>________________
{{Css image crop
|Image = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf
|Page = 24
|bSize = 960
|cWidth = 744
|cHeight = 656
|oTop = 11
|oLeft = 103
|Location = center
|Description =
}}
ಮಂಚವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ"
ಕಿನ್ನಿದಾರು ಸಿರಿಗಿಂಡೆಯಲ್ಲಿ ನೀರು ತಂದು ಹೊರಗೆ ಇಟ್ಟಳು.
"ನಾವು ಕುಲ ಕೇಳದೆ ನೀರು ಕುಡಿಯವು, ನಿನ್ನ ಕುಲ ಕೇಳಬಹುದೇ ಆಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. "ಅದು ಮುಗಿಯದ ಕತೆ. ಆದರೂ ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ"
ಕಿನ್ನಿದಾರು ತನ್ನ ಕತೆ ಹೇಳಿದಳು.<br />
{{center|'''ದಾರು ಹೇಳಿದ ಕಥೆ'''}}
“ನನ್ನ ತಾಯಿ ದೇಯಿ ಬೈದೆದಿ. ನನ್ನ ಹೆಸರು ಕಿನ್ನಿದಾರು. ಏಳು ವರ್ಷದಲ್ಲೇ ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮದುವೆ ಮಾಡಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತೆ ನಾನು ತವರುಮನೆ ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ನನಗಿಂತ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದ
{{center|22}}<noinclude></noinclude>
pktkeqbwlwuzycpcld03hcmbp4ydfhs
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/25
250
9051
31117
30562
2026-11-06T17:40:37Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31117
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಗಂಡಾಗಲೀ, ಹೆಣ್ಣಾಗಲೀ ಇಲ್ಲ. ಅನಂತರ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಂತೆ. ಆದರೆ ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ.ಏನಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಂದು ನಾನು ತಿಳಿದವಳಲ್ಲ. ಅವರ ಹೆಸರು ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರಂತೆ. ನೋಡಲು ಚೆಲುವರಂತೆ. ತಮಗೆ ಆಗದವರನ್ನು ಸುಮ್ಮನೆ ಬಿಡುವವರಲ್ಲವಂತೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಊರು ಬಿಟ್ಟು ಈ ಊರಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರಂತೆ. ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ್ದಾರೋ ಏನೋ? ನಾನು ಅವರನ್ನು ನೋಡಲುಂಟೋ ಇಲ್ಲವೋ?"
{{gap}}ಕಿನ್ನಿದಾರು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮರೆತು ಕಥೆ ಹೇಳಿದಳು. ಬಂಟರು ಮುಖ ಮುಖ ನೋಡಿ ನಸು ನಕ್ಕರು.
{{gap}}"ಏನು ನೀವು ಯಾರು? ಏಕೆ ಹಾಗೆ ನಗುತ್ತೀರಿ?"
{{gap}}"ಅಕ್ಕಾ ನಾವೇ ಆ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರು, ನಿನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರು''
{{gap}}“ಹಾಂ! ನೀವು ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರೇ! ನನ್ನ ತಮ್ಮಂದಿರೇ?"
{{gap}}ಕಿನ್ನಿದಾರು ತಮ್ಮಂದಿರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಒಳ ಚಾವಡಿಗೆ ಕರೆದು ತೂಗು ಮಂಚದಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿದಳು.ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿದಳು. ಆಸರು ನೀಡಿ ಉಪಚರಿಸಿದಳು.
{{center|'''ಪಯ್ಯನ ಪಿತೂರಿ'''}}
{{gap}}ಆಗ ಮೂರ್ತೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಪಯ್ಯಬೈದ್ಯ ಬಂದ.
{{gap}}"ಮನೆಯೊಳಗೆ ಯಾರೋ ಗಂಡಸರು ಇದ್ದಾರೆ"
{{gap}}ಪಯ್ಯ ಸಂದೇಹ ಪಟ್ಟು ಮೆಲ್ಲ ಇಣುಕಿ ನೋಡಿದ. ನೆಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನ ನೆನಪಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಕೆಲವರು ಕಾದು ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ನೆಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹೊಂಚು ಹಾಕಿದವರಲ್ಲಿ ಪಯ್ಯನೂ ಒಬ್ಬ. ಆದರೆ ಕಾಡಿನ ಹೊರಗಿನಿಂದಲೇ ಬಂಟರು ಸಾಗಿದ್ದರು. ಸುರಿಯಗಳ ಮೊನೆಯಿಂದ
ನೆಲ್ಲಿಕಾಯಿಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತ ಚಮತ್ಕಾರದ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ಹೋಗುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿಯೇ ಪಯ್ಯ ಉಡುಗಿ ಹೋಗಿದ್ದ. ಈಗ ಅವೇ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಪಯ್ಯನಿಗೆ ಅಡಿ ತಪ್ಪಿ ಹೋಯಿತು.
{{gap}}“ಇವರ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದರೆ ಗತಿಯೇನು?"
{{gap}}ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಆತ ಓಡುವುದಕ್ಕೆ ನೋಡಿದ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಯನೇ ಒಳಗಿನಿಂದ ಹಾರಿ ಹೊರ ಬಂದ.
{{gap}}"ಭಾವಾ ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ?"
{{gap}}ಚೆನ್ನಯ ಪಯ್ಯನನ್ನು ಅಪ್ಪಿ ಹಿಡಿದ. ಪ್ರೀತಿಯ ಪೆಟ್ಟುಗಳು ಪಯ್ಯನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದುವು. ಒಮ್ಮೆಗೆ ಪಯ್ಯ ಬದುಕಿಕೊಂಡ. ಅಕ್ಕನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಟರಿಗೆ ಬಗೆ ಬಗೆಯ ಉಪಚಾರ ನಡೆಯಿತು. ಪಯ್ಯನಿಗೆ ಇಂತಹ ಬಂಟರಿಂದ ಭಾವಾ' ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಭಿಮಾನ ಒಂದೆಡೆ. ಇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಹೇಗೆ ಎನ್ನುವ ಭಯ ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಸಂಕಟ!
{{center|23}}<noinclude></noinclude>
hya61ci670h0f4y3avuu5yadcusc6nm
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/31
250
9057
31118
30555
2026-11-06T17:41:05Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31118
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ಆಗಲೇ ಕೇಮರನ ಕೈಯಿಂದ ಕತ್ತಿ ಕೆಳಗೆ ಬಿತ್ತು. ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕೇಮರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಓಡತೊಡಗಿದ.
{{gap}}"ಬಲ್ಲಾಳರೇ ಓಡಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ"
{{gap}}ಕೋಟಿ ಕೇಮರನನ್ನು ಕರೆದು ಹೇಳಿದ.
{{gap}}ಆಗ ಎಲ್ಲಿಂದಲೋ ತಿಳಿಯದು ಕೋಟಿಯ ಅಳ್ಳೆಗೆ ಹರಿತವಾದ ಪಗರಿಯೊಂದು ಬಂದು ನಾಟಿತು.ಆತ ಅಲ್ಲೇ ಕುಸಿದ.
{{gap}}“ಎಲ್ಲಿಂದ ಈ ಬಾಣ"?
{{gap}}ಕೋಟಿ ತಿರುಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಪರ್ಮಲೆ ಬಲ್ಲಾಳ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಆದರೆ ಆತನಿಗೆ ಮುಖ ತೋರಿಸಲು ಧೈರ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಟಿಗೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೋ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
{{gap}}"ಬಲ್ಲಾಳರೇ ಕೊನೆಗೂ ಹಗೆ ಸಾಧಿಸಿಯೇ ಬಿಟ್ಟಿರಲ್ಲಾ? ನಿಮ್ಮ ತೊಡೆಯೇರಿ ಬೆಳೆದ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೇಗೆ ನಿಮಗೆ ಮನಸ್ಸು ಬಂತು? ನಿಮ್ಮ ಕಾಲ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಬಯಸಿದ್ದೆವು. ಕೊನೆಗೂ ಅನ್ನದ ಋಣ ಅಷ್ಟು ಮಾಡಿಸಿತು.
{{gap}}ಕೋಟಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬಲ್ಲಾಳನಿಗೆ ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದೊಂದು ಮಾತೂ ಎದೆಗೆ ಪಗರಿಯಾಗಿ ಇರಿಯಿತು.
{{gap}}"ಕೋಟಿ! ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಾನು ಬಾಣ ಬಿಟ್ಟುದ್ದಲ್ಲ. ಅದು ಕೈ ಮೀರಿ ಹೋದ ಕೆಲಸ. ಎತ್ತಿ ಆಡಿಸಿದ ಕೈಗಳೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂದಾದುವು. ಇನ್ನೊಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾನಿಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬಾರದು"
{{gap}}ಪರ್ಮಲೆ ಬಲ್ಲಾಳ ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಎದೆಗೆ ಚುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದ. ಆಗ ಕೋಟಿ ಆತನಿಂದ ಕತ್ತಿ ಸೆಳೆದುಕೊಂಡ. ಇರಲಾರೆ"
{{gap}}"ಇಲ್ಲ ಬಲ್ಲಾಳರೇ ನೀವು ಸಾಯಬಾರದು. ನೀವು ಬದುಕಬೇಕು. ಆದರೆ ನಾನಿನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹೊತ್ತು ಇರಲಾರೆ.
{{gap}}ಆಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ದೇವ ಬಲ್ಲಾಳನೂ ಬಂದ. ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಲೇ
{{gap}}"ಬಲ್ಲಾಳರ ನೀವು ಹಾಲು ಅನ್ನ ನೀಡಿದವರು. ನಿಮ್ಮ ಉಪಕಾರ ಹೇಗೆ ಮರೆಯಲಿ? ನಿಮ್ಮ ಬೀಡು ಸಾವಿರ ಕಾಲದ ಸತ್ಯದ ನೆಲೆಯಾಗಿ ಬೆಳಗಲಿ, ನಾನು ಬದುಕಿದ್ದಾಗ ನನ್ನವರಿಗಾಗಿ ಏನೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈಗ
{{center|29}}<noinclude></noinclude>
jgxsha6hwrccrsmf3i6e37s21iqdrfs
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/32
250
9058
31119
30550
2026-11-06T17:41:17Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31119
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>ನನ್ನದೊಂದು ಮಾತನ್ನು ನೀವು ನಡೆಸಿಕೊಡಬೇಕು. ನೀವು ಮೂವರು ಬಲ್ಲಾಳರುಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದರೂಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕು. ನನ್ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನೀವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ನನಗೊಂದು ಗರಡಿ ಕಟ್ಟಿಸಿಕೊಡಿ. ನಮ್ಮ ಜಾತಿ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಿ ಕೊಡಿ"
{{gap}}ಕೋಟಿಯ ತಲೆಯನ್ನು ದೇವ ತನ್ನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿಕೊಂಡ. ಕೋಟಿಯ ಕೊನೆಗಾಲ ಸಮೀಪಿಸಿತು. ನಾಟಿದ್ದ ಪಗರಿಯನ್ನು ಎಳೆದಾಗ ಆತನ ಪ್ರಾಣ ಹೋಗಿತ್ತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಕಡೆ ಹೋರಾಟ ಮುಗಿಸಿ ಚೆನ್ನಯನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ. ಅಣ್ಣನ ದೇಹ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ
{{gap}}"ಅಣ್ಣಾ! ಇದೇನು ನಡೆಯಿತು? ಇದೋ ನಾನೂ ಬಂದೆ!"
{{gap}}ಎಂದವನೇ ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಸುಗಲ್ಲಿಗೆ ತಲೆ ತಾಗಿಸಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡ. ಅಣ್ಣ ತಮ್ಮಂದಿರ ಯಮಳ ಶರೀರಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಒಂದೆಡೆ ಬಿದ್ದವು.
{{center|'''ವೀರರ ಮರು ಹುಟ್ಟು'''}}
{{gap}}ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಸಿದ ಗರಡಿಗಳನ್ನು ತುಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಇಂದು ಕಾಣಬಹುದು. ಜತೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ ಜತೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದು ಅಪ್ರತಿಮ ವೀರರಾಗಿ ಅವರು ಬದುಕಿದರು. ಈ ವೀರರು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದವರು. ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಸುರಿಯದ ಮೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾದಿ ತೋರಿಸಿದವರು. ಅವರು ಯಾರ ಹಂಗಿಗೂ ಒಳಗಾದವರಲ್ಲ. ತಮಗೆ ಕಂಡಂತೆ ನಡೆದವರು.ಮೇಲು ವರ್ಗದವರು ಕೆಲವರ್ಗದವರ ಮೇಲೆ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದು ಹೌದು. ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರಂತಹ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿಗಳು ಇದ್ದುದೂ ಹೌದು. ಹಾಗೆ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯ ಎದ್ದವರು, ಹೋರಾಡಿದವರು ಈ ಸಹೋದರರು. ಅಂತಹ ಒಂದು ಕತೆಯೇ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ, ತುಳುನಾಡಿನ ಇನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ
ಗರೊಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವೀರರು ಪೂಜನೀಯರು. ಉದ್ಯಾವರ, ಎಣ್ಣೂರು, ಏಣಗುಡ್ಡೆ, ಎರ್ಮಾಳು, ಕಂಕನಾಡಿ, ಕನಕರ ಬೆಟ್ಟು, ಕಲ್ಯ. ಕೊಡಿಪಾಡಿ, ತೋಡಾರು, ತೈಲಬೆಟ್ಟು, ನಕ್ರೆ, ನಿಟ್ಟೆ, ಪಂಜ, ಪಳ್ಳಿ, ಪಾಂದೆ, ಪೆರಾಜೆ, ಬನ್ನಾಡಿ, ಬನ್ನೂರು, ಬಾಳೇಶ್ವರ, ಬಿಜೂರು, ಬೆಳುವಾಯಿ, ಬೋಳ, ಮಿಜಾರು, ಮೂಡುಬೆಳ್ಳಿ ರೆಂಜಾಳ,
ಶೀರ್ತಾಡಿ, ಶೇಣಿ, ಸಾಣೂರು, ಸೂಡ, ಹಂಡೇಲು, ಹಂದಾಡಿ, ಹೆಜಮಾಡಿ, ಹೆಬ್ರಿ, ಹೊಳೆಬಾಗಿಲು ಮೊದಲಾದವು
ಅಂತಹ ಗರೊಡಿಗಳು.
{{gap}}ಇವರ ಹಾಗೆ ಇರುವ ಅವಳಿ ವೀರರ ಚರಿತ್ರೆ, ಕತೆಗಳು ತುಳುನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೇಕಷ್ಟು ಇವೆ. ಅಂತಹ ಕತೆಗಳನ್ನು ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಹೇಳುವೆ.
{{center|30}}<noinclude></noinclude>
rt63dip522t1iezqysoz99rpo2qpmia
ಪುಟ:ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯ.pdf/33
250
9059
31120
30549
2026-11-06T17:41:34Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31120
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>{{center|'''ಕೆಲವು ಪದಗಳ ಅರ್ಥ'''}}
ಅಗೆಲು = ಅಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ಶಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಬಡಿಸುವ ಔತಣ
ಅಮೆ ಸೂತಕ=ಹೆತ್ತ ಸೂತಕ
ಏರಾಜೆ = ಒಂದು ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರು
ಕದಿನ = ಸುಡುಮದ್ದು
ಕುಜುಂಬ ಕಾಂಜ = ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರ ಭಾವನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ಓರ್ವ ಅಲೌಕಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ
ಕೋಲ = ನೇಮ, ಜಾತ್ರೆ
ಕೇಂಜವ = ಒಂದು ವಿಧದ ಹಕ್ಕಿ
ಗರೋಡಿ=ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರ ಆರಾಧನ ಕೇಂದ್ರ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಯೋಧ ಶಿಕ್ಷಣ ಶಾಲೆ, ಗರಡಿ
ಗೋದಿಗೆಯ ಕಂಬ=ಚಿತ್ತಾರವಿರುವ ಮನೆಯ ಚಾವಡಿಯ ಕಂಬ
ಗೋರುವುದು=ಕೊನೆಯ ಹಂತದ ಉಳುಮೆ
ಚಪ್ಪರ ಕೊಂಬು =ಬೈದರ್ಕಳ ವೇಷದ ಶಿರೋಭೂಷಣ
ದಂಡಿಗೆ =ಪಾಲಕಿ
ನೇಮ = ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೈವಗಳಿಗೆ ನಡೆಯುವ ಆರಾಧನೆ, ಕೋಲ
ಪಗರಿ = ಬಾಣ
ಪದ್ಮಕಟ್ಟೆ= ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿರುವ ಮರದ ಕಟ್ಟೆ
ಬೀರ = ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗುವ ಪಾಡ್ಡನ, ವೀರ ಕಥನ
ಬರಿಕೆ =ಒಂದು ಮನೆತನದ ಹೆಸರು
ಬೆರ್ಮೆರ್= ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ದೈವ, ಬ್ರಹ್ಮ ಬೈದರ್ಕಳು, ದೈವತ್ವಕ್ಕೇರಿದ ಕೋಟಿ ಚೆನ್ನಯರಿಗಿರುವ ಹೆಸರು
ಮಿರಿಲೋಕ = ದೇವಲೋಕ
ಸಂದಿ =ಪಾಡ್ಡನ
ಸಿರಿಗಂಡಿ =ಚಿಕ್ಕ ತಂಬಿಗೆ
ಸರಳೆಮ್ಮೆ=ಒಂದು ಜಾತಿಯ ಎಮ್ಮೆ
{{center|31}}<noinclude></noinclude>
7ukbnc4l482aiqcnbbcgqczod60yxuu
ಪುಟ:ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ.pdf/27
250
9070
31134
30094
2026-11-07T07:11:29Z
VAISHNU
346
/* ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಲ್ಪುಲೆ */
31134
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VAISHNU" /></noinclude>
<div style="text-align:center; font-weight:bold;">
ನಮ್ಮ ನಿತ್ಯಾನಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ / ವಿ. ಓ. ಸಿ. ಪ್ರಕಾಶನಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ
</div>
<div style="width:100%;">
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಪುರಂದರದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು (ದೊಡ್ಡದು)</span><span>2.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ದೇವರ ಭಜನಾವಳಿ (ಕನ್ನಡ-ಮರಾಠಿ ಭಜನೆಗಳು)</span><span>2.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಸುಭಾಷಿತ ನೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರ</span><span>1.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಮೋತಿಮಲ್ಲರ ಹಾಡು</span><span>1.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಭಕ್ತ ಕನಕದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು</span><span>1.20</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಭಕ್ತ ಪುರಂದರದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು</span><span>1.20</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಭಜನಾವಳಿ</span><span>1.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಶೋಭಾನೆ ಹಾಡುಗಳು</span><span>1.00</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಶೋಭಾನೆ ಹಾಡು</span><span>0.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿ ಅಮ್ಮನವರ ತುಳು ಭಜನಾವಳಿ</span><span>1.00</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ</span><span>0.60</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಶೋಭಾನೆ ರತ್ನಾವಳಿ</span><span>0.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಹರಿ ಭಜನೆ ಪುಸ್ತಕ</span><span>1.50</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಹರಿ ಭಕ್ತಿ ಸಾರ</span><span>0.60</span></div>
<div style="display:flex; justify-content:space-between;"><span>ಸ್ತೋತ್ರ ಮಂಜರಿ (ದೇವರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು)</span><span>0.40</span></div>
</div>
<div style="text-align:center;">
ಪ್ರಕಾಶಕರು:<br/>
ನಿತ್ಯಾನಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ / ವಿ. ಓ. ಸಿ. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್,<br/>
ಮಂಗಳೂರು – 575001.
</div><noinclude></noinclude>
5vxffnhni6iu7hlo56hkjm5lpbs05ll
31135
31134
2026-11-07T07:13:28Z
VAISHNU
346
31135
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VAISHNU" /></noinclude>
<div style="border-top:2px solid; border-bottom:2px solid; padding:5px 0;">
<div style="text-align:center; font-weight:bold;">ನಮ್ಮ ನಿತ್ಯಾನಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ/ವಿ.ಓ.ಸಿ. ಪ್ರಕಾಶನಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ</div>
</div>
<div style="display:grid; grid-template-columns:minmax(0,1fr) auto; column-gap:12px;">
<span>ಪುರಂದರದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು (ದೊಡ್ಡದು)</span><span>2.50</span>
<span>ದೇವರ ಭಜನಾವಳಿ (ಕನ್ನಡ-ಮರಾಠಿ ಭಜನೆಗಳು)</span><span>2.50</span>
<span>ಸುಭಾಷಿತ ನೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರ</span><span>1.50</span>
<span>ಮೋತಿಮಲ್ಲರ ಹಾಡು</span><span>1.50</span>
<span>ಭಕ್ತ ಕನಕದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು</span><span>1.20</span>
<span>ಭಕ್ತ ಪುರಂದರದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು</span><span>1.20</span>
<span>ಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಭಜನಾವಳಿ</span><span>1.50</span>
<span>ಶೋಭಾನೆ ಹಾಡುಗಳು</span><span>1.00</span>
<span>ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಶೋಭಾನೆ ಹಾಡು</span><span>0.50</span>
<span>ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿ ಅಮ್ಮನವರ ತುಳು ಭಜನಾವಳಿ</span><span>1.00</span>
<span>ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ</span><span>0.60</span>
<span>ಶೋಭಾನೆ ರತ್ನಾವಳಿ</span><span>0.50</span>
<span>ಹರಿ ಭಜನೆ</span><span>1.50</span>
<span>ಹರಿ ಭಜನೆ ಪುಸ್ತಕ</span><span>0.60</span>
<span>ಹರಿ ಭಕ್ತಿ ಸಾರ</span><span>0.40</span>
<span>ಉಡಯರಾಗ</span><span>0.90</span>
<span>ಸ್ತೋತ್ರ ಮಂಜರಿ (ದೇವರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು)</span><span>2.00</span>
<span>ಯಕ್ಷಗಾನ, ಪಂಚವಟಿ ರಾಮಾಯಣ</span><span>1.50</span>
<span>ಚೂಡಾಮಣಿ ಪ್ರಸಂಗ</span><span>1.00</span>
<span>ಅಂಗದ ಸಂಧಾನ</span><span>1.00</span>
<span>ವಾಲಿ ಸುಗ್ರೀವರ ಕಾಳಗ</span><span>1.20</span>
<span>ರತಿ ಕಲ್ಯಾಣ</span><span>1.20</span>
<span>ಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನ ಕಾಳಗ</span><span>1.50</span>
<span>ಶಿವಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಹಿಮೆ (ಕುಮಾರ ಚರಿತ್ರೆ)</span><span>1.20</span>
<span>ವಿದ್ಯುನ್ಮತಿ ಕಲ್ಯಾಣ</span><span>1.50</span>
<span>ಕುಕ್ಕುಟ ಪಂಚಾಂಗ</span><span>0.50</span>
<span>ಕನ್ನಡ-ಮಲಯಾಳ ಶಿಕ್ಷಕ</span><span>2.25</span>
<span>ಕನ್ನಡ-ತಮಿಳು ಶಿಕ್ಷಕ</span><span>2.25</span>
<span>ಡಿ. ಸೆಕ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ವಲ್ಪ</span><span>1.50</span>
<span>ಹೊಸ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು</span><span>1.50</span>
<span>ಹೊಸ ಹಿಂದಿ ಸಾಂಗ್ಸ್</span><span>2.50</span>
<span>ಹೊಸ ಹಿಂದಿ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು</span><span>1.20</span>
<span>ಹೊಸ ತುಳು ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು</span><span>1.20</span>
<span>ಸಿನಿಮಾ ಪದಧಾಟಿದ ತುಳು ಪದಗಳ ಮಾಲೆ</span><span>1.00</span>
<span>ಕನ್ನಡ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆಗಳ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು</span><span>2.00</span>
<span>ಹೊಸ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು (ದೊಡ್ಡದು)</span><span>3.00</span>
</div>
<div style="text-align:center; font-weight:bold; margin-top:8px;">ಪ್ರಕಾಶಕರು:</div>
<div style="text-align:center;">
ನಿತ್ಯಾನಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ / ವಿ. ಓ. ಸಿ. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್,<br/>
ಮಂಗಳೂರು – 575001.
</div><noinclude></noinclude>
8nvljc3uljw4tvxhwtlu3ovlthzmpyb
31136
31135
2026-11-07T07:14:25Z
VAISHNU
346
31136
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="VAISHNU" /></noinclude>
{| style="width:100%; border:0; border-collapse:collapse;"
|+ style="border-top:2px solid; border-bottom:2px solid; text-align:center; font-weight:bold;" | ನಮ್ಮ ನಿತ್ಯಾನಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ/ವಿ.ಓ.ಸಿ. ಪ್ರಕಾಶನಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ
|-
| ಪುರಂದರದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು (ದೊಡ್ಡದು) || style="text-align:right; white-space:nowrap;" | 2 50
|-
| ದೇವರ ಭಜನಾವಳಿ (ಕನ್ನಡ-ಮರಾಠಿ ಭಜನೆಗಳು) || style="text-align:right;" | 2 50
|-
| ಸುಭಾಷಿತ ನೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರ || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಮೋತಿಮಲ್ಲರ ಹಾಡು || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಭಕ್ತ ಕನಕದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು || style="text-align:right;" | 1 20
|-
| ಭಕ್ತ ಪುರಂದರದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು || style="text-align:right;" | 1 20
|-
| ಸ್ವಾಮಿ ಅಯ್ಯಪ್ಪ ಭಜನಾವಳಿ || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಶೋಭಾನೆ ಹಾಡುಗಳು || style="text-align:right;" | 1 00
|-
| ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಶೋಭಾನೆ ಹಾಡು || style="text-align:right;" | 0 50
|-
| ರಾಜರಾಜೇಶ್ವರಿ ಅಮ್ಮನವರ ತುಳು ಭಜನಾವಳಿ || style="text-align:right;" | 1 00
|-
| ತುಳುವಾಲ ಬಲಿಯೇಂದ್ರ || style="text-align:right;" | 0 60
|-
| ಶೋಭಾನೆ ರತ್ನಾವಳಿ || style="text-align:right;" | 0 50
|-
| ಹರಿ ಭಜನೆ || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಹರಿ ಭಜನೆ ಪುಸ್ತಕ || style="text-align:right;" | 0 60
|-
| ಹರಿ ಭಕ್ತಿ ಸಾರ || style="text-align:right;" | 0 40
|-
| ಉಡಯರಾಗ || style="text-align:right;" | 0 90
|-
| ಸ್ತೋತ್ರ ಮಂಜರಿ (ದೇವರ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು) || style="text-align:right;" | 2 00
|-
| ಯಕ್ಷಗಾನ, ಪಂಚವಟಿ ರಾಮಾಯಣ || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಚೂಡಾಮಣಿ ಪ್ರಸಂಗ || style="text-align:right;" | 1 00
|-
| ಅಂಗದ ಸಂಧಾನ || style="text-align:right;" | 1 00
|-
| ವಾಲಿ ಸುಗ್ರೀವರ ಕಾಳಗ || style="text-align:right;" | 1 20
|-
| ರತಿ ಕಲ್ಯಾಣ || style="text-align:right;" | 1 20
|-
| ಕೃಷ್ಣಾರ್ಜುನ ಕಾಳಗ || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಶಿವಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಹಿಮೆ (ಕುಮಾರ ಚರಿತ್ರೆ) || style="text-align:right;" | 1 20
|-
| ವಿದ್ಯುನ್ಮತಿ ಕಲ್ಯಾಣ || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಕುಕ್ಕುಟ ಪಂಚಾಂಗ || style="text-align:right;" | 0 50
|-
| ಕನ್ನಡ-ಮಲಯಾಳ ಶಿಕ್ಷಕ || style="text-align:right;" | 2 25
|-
| ಕನ್ನಡ-ತಮಿಳು ಶಿಕ್ಷಕ || style="text-align:right;" | 2 25
|-
| ಡಿ. ಸೆಕ್ಸ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ವಲ್ಪ || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಹೊಸ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು || style="text-align:right;" | 1 50
|-
| ಹೊಸ ಹಿಂದಿ ಸಾಂಗ್ಸ್ || style="text-align:right;" | 2 50
|-
| ಹೊಸ ಹಿಂದಿ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು || style="text-align:right;" | 1 20
|-
| ಹೊಸ ತುಳು ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು || style="text-align:right;" | 1 20
|-
| ಸಿನಿಮಾ ಪದಧಾಟಿದ ತುಳು ಪದಗಳ ಮಾಲೆ || style="text-align:right;" | 1 00
|-
| ಕನ್ನಡ ಧ್ವನಿಮುದ್ರಿಕೆಗಳ ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು || style="text-align:right;" | 2 00
|-
| ಹೊಸ ಕನ್ನಡ ಚಿತ್ರಗೀತೆಗಳು (ದೊಡ್ಡದು) || style="text-align:right;" | 3 00
|}
<div style="text-align:center;">
'''ಪ್ರಕಾಶಕರು:'''<br />
ನಿತ್ಯಾನಂದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ / ವಿ. ಓ. ಸಿ. ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್,<br />
ಮಂಗಳೂರು – 575001.
</div><noinclude></noinclude>
1kakpqtd6x20e8v9womp7s8x8lzfi9g
ಪುಟ:ಮಿತ್ಯ ನಾರಾಯಣ ಕತೆ.pdf/5
250
9200
31137
30736
2026-11-07T11:24:44Z
Vinoda mamatharai
52
31137
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ ಪತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂದೆ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ ಮೇಲೆ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂದು ಒಂಜಿ
ಇಷ್ಟೊಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು
ತಿಂಗೊಳು
ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒಂಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದೈಲೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಸ್
ಒಂತೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ಲೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಬ ವನೇ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕ್ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆಲ್ಕುಡೆ ಪೊರು೦ದಿ
ಲೆಕ ಪೆರಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ
ಪು ರಾ ಲ್,
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.
-13-85.
ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ
ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ<noinclude></noinclude>
7tc91lwpfyody50r7usl341qdbxmgwv
31138
31137
2026-11-07T11:34:03Z
Vinoda mamatharai
52
31138
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ
ಪು ರಾ ಲ್,
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.
-13-85.
{{Leftಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ|}}{{Left|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
ot9nzrdeorhyhk6cvi5cv00ydlwij5g
31139
31138
2026-11-07T11:34:53Z
Vinoda mamatharai
52
31139
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ
ಪು ರಾ ಲ್,
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.
-13-85.
{{Left|ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ}}{{Left|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
2qixjkcpayozz16w7cnpb4x5cirvay3
31140
31139
2026-11-07T11:35:54Z
Vinoda mamatharai
52
31140
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ
ಪು ರಾ ಲ್,
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.
-13-85.
{{Right|ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ}}{{Right|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
gfmdxkdg3h47ok0nm2802hyjstlwaye
31141
31140
2026-11-07T11:36:39Z
Vinoda mamatharai
52
31141
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ<br />
ಪು ರಾ ಲ್,<br />
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ<br />
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.<br /><br />
-13-85.
{{Right|ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ}}{{Right|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
1sgfbkvkvn8c0qpbxlmifmuj8sdklk9
31142
31141
2026-11-07T11:38:05Z
Vinoda mamatharai
52
31142
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ<br />
ಪು ರಾ ಲ್,<br />
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ<br />
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.<br /><br />
೧೬-೧೨-೩೧ {{Right|ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ}}{{Right|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
j3x3klth9c7vpw1h0o1ppa2vj5hkq64
31143
31142
2026-11-07T11:38:28Z
Vinoda mamatharai
52
31143
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ<br />
ಪು ರಾ ಲ್,<br />
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ<br />
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.<br />
೧೬-೧೨-೩೧ {{Right|ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ}}{{Right|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
6prgtjnvck7e4k1b2kfin0v264743ug
31144
31143
2026-11-07T11:39:10Z
Vinoda mamatharai
52
31144
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Pragathi. BH" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ<br />
ಪು ರಾ ಲ್,<br />
ಪಿರಾಕ್ಷಿ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ<br />
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.<br />
೧೬-೧೨-೩೧ <br />{{Right|ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ}}{{Right|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
rg4vcx665em3blqm1oplxv7eqi36bxy
31145
31144
2026-11-07T11:39:52Z
Vinoda mamatharai
52
/* ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಲ್ಪುಲೆ */
31145
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Vinoda mamatharai" /></noinclude>{{center|'''ದುಂಬುದ ನುಡಿ'''}}
{{gap}}''ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ'ಕತೆ. ಉಂದು ಒಂಜಿ ಪೊಸ ಕಥೆ ಅತ್ತಂದೆ
ಇಂದೆಟ್ ಕಣ್ಣ ಎದ್ರ್ ನಡತಿಲೆಕ್ಕ ಅತ್ತಡ ತಾನ್ ಒಟ್ಟುಗು ಇತ್ತ್ದ್ ನಡ
ಪುಡಿನ ನಮೂನೆಡ್ ಏತೋ ಸಂಗತಿಲು ತೋಜಿಬರ್ಪುಂಡು. ಮುಖ್ಯ ಬಿಸಯ
ಅಜತ್ತ್ದ್ ಪಣ್ಪುಂಡ ಲೋಕಾರೂಡಿಯಾದ್ ನಡಪುನ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಕುಳನ್
ಸದ್ರ್ಗ್ ಕೊಣಬತ್ತ್ದ್ ಬುಡ್ಪಾದ್ ದೀತಿಲೆಕ್ಕ ನಲುಪತ್ತ್ ಬಗೆತ ನಮೂನೆ
ನಮೂನೆದ ಪೊಸ ಸಮಾಚಾರೊಲು ಹಲಕೆಲವು ಬಾಸೆಲು ಅಂಚನೆ ತುಳು
ನಾಡ್ದ ನಾಗಬೆಮ್ಮೆರೆ ಕತೆಕ್ಕುಳು, ಪುರಾಲ್ದ ಗುಟ್ಟುಡಿತ್ತಿನ
ದಿಂಜ ಕಟ್ಟ್ಲು
ಮಿನಿ ಕಡಲ್ದ ಉಳಾಯಿ ಕಿನ್ಯ ಕೊಡ್ಯಾಣ್ಡೆದ ಪತ್ತಿ ಮಲ್ಲ ಲೆಕ್ಕೆ ಸಿರಿಮೀನ್
(ತಿಮಿಂಗಿಲ),
ಅಂಚನೆ ಬಾಣೊಡು ಎಲ್ಯ ದಾರಾಯಿಡ್ಡ್ ಮಲ್ಲ ತಿಂಗೊಳು
ದೇವರ್, ಪ್ರಾಣಿಲೆಡ್ಡ್ ಪಿಜಿನ್ಡ್ದ್ ಪತ್ತ್ದ್ ಮಲ್ಲ ಆನೆ, ಸಿಂಹ ಇತ್ತಿನ
ಕಾಡ್ದ ಲೆಕ್ಕ, ಕೀಲ್ಡ್ದ್ ಮೇಲ್ ಮುಟ್ಟ.
ಒಂಜಿ ಉಂಡು ಒಂಜಿ
ಇಜ್ಜಿಂದ್ ಪಣಿಯೆರೆ ತೀರಂದಿ ಲೆಕ ಮಾತ ಸಂಗತಿಲು ಉಂಡು ಆತೇಡ್ದಾವರ ತುಳುನಾಡ್ದ ಪ್ರತಿ ಒರಿಲಾ ಇಂದೆನ್ ಓದ್ಯೆರೆಗ್ ಅಗತ್ಯ ಇತ್ತಿನ
ಪುಸ್ತಕ ಆದುಂಡುಂದ್ದ್ ಯಾನ್ ಒತ್ತಾಯ ಮಲ್ತ್ದ್ ಪನ್ಪೆ
{{gap}}ಇಂದೆಡ್ ಹೆಚ್ಚ ಬರೆಂಡ ಅಪ್ಪೆ ಬಾಲೆನ್ ಪುಗರಿ ಲೆಕ್ಕ ಒಂತೆ ದಿನೊ
ಟಾಂಡಲಾ ಎನ್ನ ಕಯಿಟ್ ಕಲ್ತೊಂದಿತ್ತ್ದ್ ಇತ್ತೆಲಾ ಎನ ಮಿತ್ತ್ ಗುರು
ಭಾವನೆ ದೀದ್ ನಡಪುನಾರೇ ಬರೆತಿನಯಿಡ್ದ್ಲಾ, ಯಾನ್ಲಾ ತುಳುಟು
ಹೆಚ್ಚ ಮೋಕೆ ಇತ್ತಿನಾಯೆ ಆಯಿನೆಡ್ದ್ಲಾ ಪೆದಿಯಪ್ಪೆಗ್ ಪೆರ್ಗುಡೆ ಪೊರ್ಲುಂದಿಲೆಕ ಪೆರ್ಗಡೆ ಕಬಿತೆನು ಪುಗುರುವೆಂದ್ ದೂರು ಬರಂದು ಪೋಡಿದ್
ಈತೆಕೇ ಯನ ಅಬಿಪ್ಪಿರಾಯೊನು ಜನೊಕುಳ ದುಂಬು ದೀತೆ<br />
ಪು ರಾ ಲ್,<br />
ಪಿರಾರ್ದೆ ಸಿಂಗೊಡ, ಬುದಾರ<br />
ಪ್ರಜಾಪತಿ ಸಂವತ್ಸರ.<br />
೧೬-೧೨-೩೧ <br />{{Right|ಬಡಕಯಿಲ್ ಪರಮೇಶ್ವರಯ್ಯ}}{{Right|ತುಳು-ಕನ್ನಡ ಕವಿ}}<noinclude></noinclude>
o2k33qc12ko3olo9qhm24lpiraedvhb
ಪುಟ:ಮಿತ್ಯ ನಾರಾಯಣ ಕತೆ.pdf/119
250
9315
31130
30863
2026-11-07T06:49:02Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31130
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>23 d. 90/-{{Css image crop
|Image = ಮಿತ್ಯ ನಾರಾಯಣ ಕತೆ.pdf
|Page = 119
|bSize = 800
|cWidth = 798
|cHeight = 1167
|oTop = 9
|oLeft = 0
|Location = center
|Description =
}}<noinclude></noinclude>
opfybdykp62w6w7yb8tfw2ktnucp9su
ಪುಟ:ಮಿತ್ಯ ನಾರಾಯಣ ಕತೆ.pdf/3
250
9326
31131
30767
2026-11-07T06:49:24Z
VAISHNU
346
/* ಮಾನ್ಯೊ ಮಲ್ತಿನ */
31131
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="VAISHNU" /></noinclude>MITHYANARAYANA KATHE, Novel in Tulu by
late Sri. N.A.Sheenappa Heggade
ತುಳುವಿನ ಪ್ರಕಟಿತ ಮೊದಲ ಕಾದಂಬರಿ ಮಿತ್ಯನಾರಾಯಣ ಕತೆ
ಮೊದಲಬಾರಿಯ ಪ್ರಕಟನೆ:</br>
ದಿ. ಶ್ರೀ ಎಸ್.ಯು. ದನಿಯಾಡಿಯವರ
ತುಳುವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೆಯ ಹೂ ೧೯೩೫
ದ್ವಿತೀಯ ಮುದ್ರಣ:</br>
ಕಾದಂಬರಿಯ ರಚಕ ದಿ. ನಂದೊಳ್ಗೆ-ಆಮುಣಂಜೆ
ಗುತ್ತು ಶೀನಪ್ಪ ಹೆಗ್ಗಡೆಯವರ ಜನ್ಮ ಶತಾಬ್ದದ ಸಂದರ್ಭ
ಆದಿತ್ಯವಾರ, ೧೦-೯-೧೯೮೯
ಪ್ರಕಾಶಕರು :</br>
ಶ್ರೀನಿವಾಸ ಪ್ರಕಾಶನ, ಕುಡುಪು
ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕುಗಳು ಕಾದಿರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ
ಮುದ್ರಣ : ಮುದ್ರಣ ಧಾರಾ, ಗೋಂಧಳಿ ಗಲ್ಲಿ, ಬೆಳಗಾವಿ.
ಪ್ರತಿಗಳು ದೊರಕುವ ಸ್ಥಳಗಳು :</br>
ಅತ್ರಿ ಪುಸ್ತಕ ಭಂಡಾರ, ಬಲ್ಮಠ, ಮಂಗಳೂರು</br>
ನವಭಾರತ ಪುಸ್ತಕ ಭಂಡಾರ, ಉಡುಪಿ </br>
ವಿದ್ಯಾನಿಧಿ ಬುಕ್ ಡಿಪೋ, ಮಾರುತಿ ಲೇನ್, ಮುಂಬಯಿ. </br><noinclude></noinclude>
knx0mbqjicu8jnl4gl9ahewjv4buqjx
ಪರಿವಿಡಿ:Paraposa voḍaṃbaḍikeda katheḷu (IA dli.CiXIV145).pdf
252
9397
31122
2026-11-07T03:01:23Z
Bharathesha Alasandemajalu
239
ಹೊಸ ಪುಟ:
31122
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Type=book
|Title=ಪರಪೊಅ ಒಡಂಬಡಿಕೆತ ಕತೆಲು
|Language=ತುಳು
|Volume=
|Author=Barth, Christian Gottlob
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|School=
|Publisher=
|Address=
|Year=1862
|Key=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|DOI=
|Source=_empty_
|Image=1
|Progress=X
|Transclusion=no
|Validation_date=
|Pages=<pagelist />
|Volumes=
|Remarks=
|Width=
|Header=
|Footer=
|tmplver=
}}
8grk72u7pgz21t6yha2oh07hzixvyfq
31123
31122
2026-11-07T03:02:02Z
Bharathesha Alasandemajalu
239
31123
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Type=book
|Title=ಪರಪೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆತ ಕತೆಲು
|Language=ತುಳು
|Volume=
|Author=Barth, Christian Gottlob
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|School=
|Publisher=
|Address=
|Year=1862
|Key=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|DOI=
|Source=_empty_
|Image=1
|Progress=X
|Transclusion=no
|Validation_date=
|Pages=<pagelist />
|Volumes=
|Remarks=
|Width=
|Header=
|Footer=
|tmplver=
}}
79e4413nqjgrs6444a9ahved654kmo1
31124
31123
2026-11-07T03:02:53Z
Bharathesha Alasandemajalu
239
31124
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Type=book
|Title=ಪರಪೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆತ ಕತೆಲು
|Language=tcy
|Volume=
|Author=Barth, Christian Gottlob
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|School=
|Publisher=
|Address=
|Year=1862
|Key=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|DOI=
|Source=_empty_
|Image=1
|Progress=X
|Transclusion=no
|Validation_date=
|Pages=<pagelist />
|Volumes=
|Remarks=
|Width=
|Header=
|Footer=
|tmplver=
}}
5b86hiawuxe8hwlio9zw67etgsq5z5d
31125
31124
2026-11-07T03:04:10Z
Bharathesha Alasandemajalu
239
31125
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Type=book
|Title=ಪರಪೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆತ ಕತೆಲು
|Language=tcy
|Volume=
|Author=Barth, Christian Gottlob
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|School=
|Publisher=
|Address=
|Year=1862
|Key=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|DOI=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=X
|Transclusion=no
|Validation_date=
|Pages=<pagelist />
|Volumes=
|Remarks=
|Width=
|Header=
|Footer=
|tmplver=
}}
[[ವರ್ಗೊ:ತುಳು]]
j0hru86qluh1h72srozjp5ofqmvvcts
ಪರಿವಿಡಿ:A grammar of the Tuḷu language (IA dli.CiXIV79).pdf
252
9398
31126
2026-11-07T03:13:52Z
Bharathesha Alasandemajalu
239
ಹೊಸ ಪುಟ:
31126
proofread-index
text/x-wiki
{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Type=book
|Title=ತುಳು ಬಾಸೆತ ವ್ಯಾಕರಣಲು
|Language=tcy, en
|Volume=
|Author=Brigel, J.
|Translator=
|Editor=
|Illustrator=
|School=
|Publisher=
|Address=
|Year=1872
|Key=
|ISBN=
|OCLC=
|LCCN=
|BNF_ARK=
|ARC=
|DOI=
|Source=pdf
|Image=1
|Progress=X
|Transclusion=check
|Validation_date=
|Pages=<pagelist />
|Volumes=
|Remarks=
|Width=
|Header=
|Footer=
|tmplver=
}}
[[ವರ್ಗೊ:ತುಳು]]
nnql2y8qu94243lisxftz3rt6cyjiro
ಪುಟ:A grammar of the Tuḷu language (IA dli.CiXIV79).pdf/19
250
9399
31127
2026-11-07T03:15:14Z
Bharathesha Alasandemajalu
239
/* ಪರಿಶೀಲನೆ ಆತ್ಜಿ */ ಹೊಸ ಪುಟ: - -11- xive, busz haaie tbus: eup- Plural 30. Plural Substantives of relationship terminate in alu; as, ammadlu, fathers; esa hödriyādu, sistors. 31. When the cardinal numbers are used in reference" to persons, the word jana may be added to tct) wonji, one, and either teor dao mande to all the other numbers; thus: wow wonji jana, one person; as raddy jana or d oraddy mande, two persons. e. Declension of Substantives. 82. Substantives have 8 Cases viz: Nominative...
31127
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="Bharathesha Alasandemajalu" /></noinclude>-
-11-
xive,
busz
haaie
tbus:
eup-
Plural
30. Plural Substantives of relationship terminate in
alu; as, ammadlu, fathers; esa hödriyādu,
sistors.
31. When the cardinal numbers are used in reference"
to persons, the word jana may be added to tct) wonji,
one, and either teor dao mande to all the other numbers;
thus: wow wonji jana, one person; as raddy jana or d
oraddy mande, two persons.
e. Declension of Substantives.
82. Substantives have 8 Cases viz: Nominative, Ge-
nitive, Dative, Accusative, Locative, Ablative or Instru
inental, Communicative and Vocative. Of these the Nomina-
tive singular is the same as the crude form of the word;
the formation of the Nominative plural has been explained
in the preceding paragraph, the remaining cases are formed
by adding affixes to the Nominative.
Vanes
1. Nominative
2. Genitive
3. Dative
4. Accusative
5. Locative
6. Ablative or Instru.
7. Communicative
8. Vocative
Singular.
esa, u, e etc.
9a, ta, da
7ky, rogu,
un, na
Affixes.
Plural.
org, slu, s kulu
dre, le
Bre, leng
ka rregu
du, tu du,
tu ledu
dudy,
toda, ta
dpda
ledudu
leda
ૐers, la
33. There are 5 declensions or modes of forming the
cases of substantives by adding the above-mentioned affixes,
varying principally according to the termination of words
in their crude form. They are therefore conveniently
termed , declension in ea; b., declension in ai; c., declen-
sion in ; d., declension in e, and e, declension in".
a.,<noinclude></noinclude>
sv4ea2fjoaeitjodl3kv6lbgvdheek6