Vikisöz trwikiquote https://tr.wikiquote.org/wiki/Anasayfa MediaWiki 1.46.0-wmf.24 first-letter Ortam Özel Tartışma Kullanıcı Kullanıcı mesaj Vikisöz Vikisöz tartışma Dosya Dosya tartışma MediaWiki MediaWiki tartışma Şablon Şablon tartışma Yardım Yardım tartışma Kategori Kategori tartışma TimedText TimedText talk Modül Modül tartışma Event Event talk 0 47206 238774 238735 2026-04-27T14:42:29Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238774 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] i79zp3n7rxqvlxc6uqoofghmic9qx97 238775 238774 2026-04-27T14:43:25Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238775 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|yazar=Yusuf Turan Günaydın|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] g23g3l71yyvrxgli8d703c0br8oupg8 238776 238775 2026-04-27T14:45:31Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238776 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|yazar= Günaydın, Yusuf Turan|yayıncı=Türk Dili Dergisi|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] 1cybfmn825cxjt3nbf4e4h8pg2cxys7 238777 238776 2026-04-27T14:46:40Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238777 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|yazar= Günaydın, Yusuf Turan|yayıncı=Türk Dili Dergisi|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe|tarih=Aralık 2025|sayı=888}}</ref> ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] q66mpgpvvriwjewy8bqonqg50gq9icq 238778 238777 2026-04-27T14:52:14Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238778 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|yazar= Günaydın, Yusuf Turan|yayıncı=Türk Dili Dergisi|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe|tarih=Aralık 2025|sayı=888}}</ref> * Şiirde bazı kelimelerin lügat manalarını aramak da bence lüzumsuzdur. Çünkü şiir kelimelerin bir araya gelmesinden hâsıl olan büyük bir kelimeden başka bir şey değildir.<ref name=":4" /> * Malzemelerini içlerinde yoğurmasını ve onların üzerinde sanat ruhuyla çalışmayı beceremeyen kimseler kendi tabiriyle bu malzemeyi “süsleseler” bile bu süs göz boyamak için yapılan bir tüccar ambalajından başka bir hüküm ifade etmez. Asıl hüner kendi yaptığı terkibi gösterebilmektir.<ref name=":4" /> * Bence şairin asıl sanatı ruh anlarını ifade etmek hususundaki kabiliyetidir.<ref name=":4" /> * Şimdiye kadar hakkımda yapılan tenkit ve itirazlara rağmen hiç korkmadan, çekinmeden şiirlerimde mistisizmin büyük rol oynadığını itiraf ediyorum.<ref name=":4" /> ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] 3j33g7kuj1j5wnezm5sppjsz7tjzv67 238779 238778 2026-04-27T14:55:48Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238779 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|yazar= Günaydın, Yusuf Turan|yayıncı=Türk Dili Dergisi|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe|tarih=Aralık 2025|sayı=888}}</ref> * Şiirde bazı kelimelerin lügat manalarını aramak da bence lüzumsuzdur. Çünkü şiir kelimelerin bir araya gelmesinden hâsıl olan büyük bir kelimeden başka bir şey değildir.<ref name=":4" /> * Malzemelerini içlerinde yoğurmasını ve onların üzerinde sanat ruhuyla çalışmayı beceremeyen kimseler kendi tabiriyle bu malzemeyi “süsleseler” bile bu süs göz boyamak için yapılan bir tüccar ambalajından başka bir hüküm ifade etmez. Asıl hüner kendi yaptığı terkibi gösterebilmektir.<ref name=":4" /> * Bence şairin asıl sanatı ruh anlarını ifade etmek hususundaki kabiliyetidir.<ref name=":4" /> * Şimdiye kadar hakkımda yapılan tenkit ve itirazlara rağmen hiç korkmadan, çekinmeden şiirlerimde mistisizmin büyük rol oynadığını itiraf ediyorum.<ref name=":4" /> * En umumî manada şiir, güzelliğe varmak için kelimeleri tertip etmek sanatıdır. Şu hâlde şiir ses unsurlarının yani ahengin, diğer taraftan da mâna denilen mücerret elemanların ve tasavvuru mümkün olan medlullerin yani hayallerin bir araya gelmesinden hâsıl olan bir şeydir. Bu da mantık dâhilinde yapılır. ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] 7j64s5ejex2d36zi21spwdiiyrbqf8l 238780 238779 2026-04-27T14:56:14Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238780 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|yazar= Günaydın, Yusuf Turan|yayıncı=Türk Dili Dergisi|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe|tarih=Aralık 2025|sayı=888}}</ref> * Şiirde bazı kelimelerin lügat manalarını aramak da bence lüzumsuzdur. Çünkü şiir kelimelerin bir araya gelmesinden hâsıl olan büyük bir kelimeden başka bir şey değildir.<ref name=":4" /> * Malzemelerini içlerinde yoğurmasını ve onların üzerinde sanat ruhuyla çalışmayı beceremeyen kimseler kendi tabiriyle bu malzemeyi “süsleseler” bile bu süs göz boyamak için yapılan bir tüccar ambalajından başka bir hüküm ifade etmez. Asıl hüner kendi yaptığı terkibi gösterebilmektir.<ref name=":4" /> * Bence şairin asıl sanatı ruh anlarını ifade etmek hususundaki kabiliyetidir.<ref name=":4" /> * Şimdiye kadar hakkımda yapılan tenkit ve itirazlara rağmen hiç korkmadan, çekinmeden şiirlerimde mistisizmin büyük rol oynadığını itiraf ediyorum.<ref name=":4" /> * En umumî manada şiir, güzelliğe varmak için kelimeleri tertip etmek sanatıdır. Şu hâlde şiir ses unsurlarının yani ahengin, diğer taraftan da mâna denilen mücerret elemanların ve tasavvuru mümkün olan medlullerin yani hayallerin bir araya gelmesinden hâsıl olan bir şeydir. Bu da mantık dâhilinde yapılır.<ref name=":4" /> ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] 0ke6oytia0c0swhwl3kcmpdfnelv68u 238781 238780 2026-04-27T14:57:00Z ~2026-24787-06 37447 /* Kaynaklı */ 238781 wikitext text/x-wiki {{Biyografi}}'''Âsaf Hâlet Çelebi''' (1907-1958), Türk edebiyatında Doğu-Batı sentezi, [[tasavvuf]], Hint [[mistisizm]]i ve egzotik masalları modern bir üslupla birleştiren özgün bir şairdir. "Om mani padme hum", "Cüneyd", "İbrahim" gibi şiirleriyle tanınan, gelenekçi ile moderni birleştiren "kültür şiiri" damarının önemli bir temsilcisidir. == Kaynaklı == * Şiir kelimelerin bir araya gelmesinden oluşan büyük bir kelimedir.<ref name=":1">{{Web kaynağı|url=https://edebifikir.com/kitap/akil-defteri-butun-yazilari.html|başlık=Asaf Hâlet Çelebi – Bütün Yazıları – EdebiFikir|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Muhakkak ki benim çocukluğum çok güzel masalların söylendiği bir devirdi. Bunda biraz da benim hayatımdaki tesadüf ve imkânların da tesiri olmuştu.<ref name=":2">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2023/10/Abdullah-Ucman-_O_-ASAF-HALET-CELEBININ-SIIRI-VE-_-10-1.pdf|başlık=Asaf Hâlet Çelebi'nin Şiiri ve Şiir Anlayışı|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Mesela esasen, müşahhas malzeme ile mücerret olan hayali yaşatabilmektir. Yani mücerret şiir, bilakis mücerret mefhumlu kelimelerden mümkün mertebe soyunmuş olan ve toplu bir halde mücerret bir mana anlatan ve bize o ihtisası veren ruh anının ifadesini taşıyan şiirdir.<ref name=":3">{{Web kaynağı|url=https://www.edebiyatla.com/gunce/asaf-halet-celebinin-hayati-ve-eserleri-314711|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Hayatı ve Eserleri|erişimtarihi=18 Nisan 2026|dil=Türkçe}}</ref> * Âlim nasıl bu görünen, maddeden ibaret olduğunu sandığı kâinatın sırlarını izâha çalışıyorsa, sanatkârda kendi zaviyesinden ideal bir kâinatın izâhını yapmak sevdasındadır.<ref name=":3" /> * Anlam izafi bir mefhumdur. Bir gazete havadisini, bir riyaziye meselesini, bir insanın hislerini anlamak büsbütün başka şeylerdir.<ref name=":3" /> * Hayatı tanımaya başladığımız ilk intibalar bizde daima müessir olmuşlardır. Biz onlardaki hikâyeyi unutsak bile o hikâyelerin benliğimizdeki bıraktıkları bu ilk intibaların tesirleri zail olmazlar.<ref name=":3" /> * Şiirde vuzuh, şairin kudretine olduğu kadar okuyucusunun da ruh imkânlarına, anlayışına, irfanına ve hüsn-i niyetine bağlı bir keyfiyettir.<ref name=":3" /> * Her şiirin şekli, sedaların arabeski o şiirin vermek istediği umumi havayı en mükemmel şekilde temin edecek olandır. Şu halde buna göre ne kadar şiir varsa o kadar da şiir olması icap eder.<ref name=":3" /> * Şiirde şekil denince sadece ses ahengini değil, fakat şiir kompozisyonunu da kasdediyorum.<ref name=":3" /> * Hece ve aruz kalıplarına bağlanmadan, hece sayıları ve hecelerin kısalığı ve uzunluğundan mümkün olduğu kadar istifade edilebilir ve içi musiki dolu kelimeler seçilebilir.<ref name=":3" /> * Şiir bütün varlığını musikiye borçlu olmakla beraber komşu sanatlar arasında bünyesine en uygun olanın yine musiki olduğuna, musikinin ifade bakımından çok yardımı olduğuna inanmaktayım.<ref name=":3" /> * Vezinsiz ve kafiyesiz kelimelerle mükemmel bir musiki yapılabilir. Bu mesele ancak bir doz meselesidir, çok ziyade kullanılır ve yerinde yapılmazsa ziyanlı olur.<ref name=":3" /> * Şiir bize tıpkı hayatta olduğu gibi müşahhas malzeme ile mücerret bir âlem yaratır.<ref name=":3" /> * İnşada, bestekârın kullandığı iptidai madde nota, ressamın boya, mimarın taş olduğu gibi şairin iptidai maddesi de kelimedir.<ref name=":4">{{Web kaynağı|url=https://tdk.gov.tr/wp-content/uploads/2026/01/Yusuf-Turan-Gunaydin-_-OZEL-SAYI_-Asaf-Halet-Celebinin-Olumunden-Iki-Yil-Once.-_6.pdf|başlık=Asaf Halet Çelebi'nin Ölümünden İki Yıl Önce Yayınlanmış Bir Kurgu Röportaj|yazar= Günaydın, Yusuf Turan|yayıncı=Türk Dili Dergisi|erişimtarihi=27 Nisan 2026|dil=Türkçe|tarih=Aralık 2025|sayı=888}}</ref> * Şiirde bazı kelimelerin lügat manalarını aramak da bence lüzumsuzdur. Çünkü şiir kelimelerin bir araya gelmesinden hâsıl olan büyük bir kelimeden başka bir şey değildir.<ref name=":4" /> * Malzemelerini içlerinde yoğurmasını ve onların üzerinde sanat ruhuyla çalışmayı beceremeyen kimseler kendi tabiriyle bu malzemeyi “süsleseler” bile bu süs göz boyamak için yapılan bir tüccar ambalajından başka bir hüküm ifade etmez. Asıl hüner kendi yaptığı terkibi gösterebilmektir.<ref name=":4" /> * Bence şairin asıl sanatı ruh anlarını ifade etmek hususundaki kabiliyetidir.<ref name=":4" /> * Şimdiye kadar hakkımda yapılan tenkit ve itirazlara rağmen hiç korkmadan, çekinmeden şiirlerimde mistisizmin büyük rol oynadığını itiraf ediyorum.<ref name=":4" /> * En umumî manada şiir, güzelliğe varmak için kelimeleri tertip etmek sanatıdır. Şu hâlde şiir ses unsurlarının yani ahengin, diğer taraftan da mâna denilen mücerret elemanların ve tasavvuru mümkün olan medlullerin yani hayallerin bir araya gelmesinden hâsıl olan bir şeydir. Bu da mantık dâhilinde yapılır.<ref name=":4" /> ==Kaynaksız== * Şair hiçbir zaman aşktan ve kederden bahsetmediği halde bu mefhumları müşahhas kelimelerle çok vazıh olarak ifade edebilir. ==Şiirlerinden Örnekler== * 5846 sayılı '''Fikir ve Sanat Eserleri Kanunu''''nun 27. maddesinde yer alan amir hükmüne göre şairin şiirleri 1 Ocak 2029 tarihinden sonra "''kamu malı''" (public domain) haline gelecektir. Lütfen bu tarihten önce bu bölüme şiirlerini eklemeyiniz!.. * Madde 26: "Aleniyet tarihinden başlıyan süreler eserin ilk defa alenileştiği veya dördüncü fıkraya göre alenileşmiş sayıldığı yıldan sonraki senenin ilk gününden itibaren hesap olunur." * Madde 27: "Koruma süresi eser sahibinin yaşadığı müddetçe ve ölümünden itibaren 70 yıl devam eder." == Hakkında söylenenler == * ‘Anlam’ ile ‘İmge’ arasındaki bağıntı, Türkiye’de ilk kez, eğer yanılmıyorsam, Asaf Halet Çelebi tarafından dile getirilmiştir. - [[Hilmi Yavuz]] * Asaf Halet Çelebi’nin ise bir yanı sürrealistlere gider, bir yanı ise Tasavvuf, Buda ve Mevlâna’ya. - [[Hilmi Yavuz]]<ref name=":33">{{Web kaynağı|url=https://www.soylentidergi.com/turk-edebiyatinda-baudelaire-etkisi/|başlık=Türk Edebiyatında Baudelaire Etkisi - Söylenti Dergi|erişimtarihi=21 Nisan 2026|tarih=14 Nisan 2021|dil=Türkçe|çalışma=www.soylentidergi.com}}</ref> ==Kaynakça== {{Kaynakça}} {{Vikipedi}} [[Kategori:Türk şairler]] [[Kategori:Kişiler-A]] [[Kategori:Türk yazarlar]] a1qyqr4q0ux8qa3fjuw7o6w8y2nu1er 4 47222 238782 2026-04-27T23:52:49Z Brightt11 34669 "{{Günün sözü | resim = Alphonse-Marie-Louis de Prat de Lamartine.jpg | söz = Tek bir kişiyi özlersiniz ve her yer ıssız gelir. | not = | söyleyen = Alphonse de Lamartine }}" içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu 238782 wikitext text/x-wiki {{Günün sözü | resim = Alphonse-Marie-Louis de Prat de Lamartine.jpg | söz = Tek bir kişiyi özlersiniz ve her yer ıssız gelir. | not = | söyleyen = Alphonse de Lamartine }} opuonr4ftc19c83k8j0hspo1us963ip