Wikipedia vecwiki https://vec.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Prinsipio MediaWiki 1.47.0-wmf.9 first-letter Mèdia Speçałe Discusion Utensa Discusion Utensa Wikipedia Discusion Wikipedia File Discusion File MediaWiki Discusion MediaWiki Modeło Discusion Modeło Juto Discusion Juto Categoria Discusion Categoria Portałe Discussion portałe Projeto Discussion projeto TimedText TimedText talk Modulo Discussioni modulo Evento Discussioni evento Regio X Venetia et Histria 0 12824 1229889 1104775 2026-07-03T19:20:07Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|1|0 */ 1229889 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Regio X.jpg|right|320 px|thumb|El teritorio de ła Regio X ''Venetia et Histria'']] Ła '''Regio X Venetia et Histria''' ła xera una de łe ''[[regioni augustee|regiones]]'' co łe cuałi Augusto el gà dividesto l'Itałia sirca in tel 7 d.C.. Łe denominasion de łe [[rejon augustee]] łe xera sóło numarałi, e soło łe fonte acadèmeghe del dì de uncò łe costuma atribuir al nome uficiałe roman on [[ajetivo]] che dixegna el teritorio. A ła rejon ghe xe stà xontà l'ajetivo ''Venetia'', par via dei [[paleovèneti|vèneti]], ła popołasion che vivea inte ła xona oncora prima dei romani, mentre ''Histria'' el xe on nome de chel divien da ła tribù iłìrega dei histri. El teritorio se stendea dal'[[Ada]] al [[Tajamento]], oltre che mucia parta del [[Carso]], l'[[Istria]]. Ła Venetia ła jera ła parta abità dal pópoło [[paleovèneti|veneto]] dal cual tołe el nome, on pópoło xà conosesto ai [[gresia|greci]] e ai [[etruschi]] co i cual i comersava, mentre el [[Friul]] el jera abità par in prevałensa da xente [[celti|cèltega]], tra łe cuałi se ricorda i [[carni]]<ref>http://www.carnia.org/pdf/storia.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071013192346/http://www.carnia.org/pdf/storia.pdf |date=2007-10-13 }}</ref>. Ła cołonixasion łatina gà vùo scumisio in tel [[II secolo a.C.|II secoło a.C.]], periodo in tel cual xe vegnua ła dedusion de Aquiłeja (181 a.C.)<ref>http://www.corsac.org/parliamdb.html</ref> cofà cołonia de [[derito]] łatin e soratuto cofà postasion difensìa contro łe invaxion da łevante. Inte ła Venetia no xe mià mai existìi, se no cofà invaxuri tenporanei, i [[Iłiri]] o altri pópołi barbari, a ecesion de qûalche ensediamento de [[Gałi]] a [[Bergamo|Bèrghem]] e [[Bressa|Bresia]], i cuałi parò i se ga integrà tanto da entrar in guera al fianco dei Vèneti e de [[Roma]] contro altre popołasion cèlteghe. == Sità == === Aquiłeja === [[Imàjine:Udine aquileia2.jpg|200px|right|thumb|Ruvine romane a [[Aquiłeja]].]] [[Aquiłeja]] ła gera situà 'ntel'odierno [[Friul]], ła quarta sità de ła [[penìzoła]] come nùmaro de abitanti, che se stima fuse torno a łe 200&nbsp;000 unità<ref name="italysquare.com">http://www.italysquare.com/it/aquileia.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070927161325/http://www.italysquare.com/it/aquileia.htm |date=2007-09-27 }}</ref>. Inportanto port fluviałe sul fiume Natixon, ła gera el snodo dei tràfeghi adriàtici verso l'Eoropa setentrionałe (via Iulia Augusta) e verso l'[[Iłiria]]. Aquiłeja dovea ła soa inportansa prinçipalmente a ła soa poxision stràtexega ai fini comersałi e miłidari, dato che sorxeva sul [[mar Adriàtico|mar Adriatico]] e in prosimità de łe [[Alpi Orientałi]] in modo da łasiar a [[Roma]] de controłar pì eficaxemente l'Eoropa orientałe. Inte łe soe canpagne miłidari, [[Gaio Julio Céxare|Julio Céxare]] el gera sòłito portar łe soe lejoni a svernar propio a Aquiłeja dorante l'inverno<ref name="italysquare.com"/>. El greco [[Strabone]], giògrafo de età augustea, in na sequensa de ła soa òpara <ref>(capp. 4-12 del V łivro, col VI dedicà al’Itałia)</ref> nota chel port de Aquiłeja (ła cołonia romana “edificà cofà bałoardo contro i barbari”), enporio par i popołi iłìreghi abitanti łongo l’Istro ([[Danuvio|Danubio]]), se incontra rixałendo par 60 stadi el [[Natixon]] (ora tributaro del’[[Lisonz|Ixonso]], ma che a quełi tenpi sfozava direto in mar traverso ła laguna). Succesiamente, col croło del'Inpero oçidentałe, Aquiłeja, zà danegià da nomeroxe [[invaxioni barbàreghe]] tra ła cuałi queła dei [[Uni]] de [[Àtiła]] che ła gà raxa al sóło, gà perduo notevolmente ła soa inportansa econòmega e commersałe e gà mantegnù sóło queła rełigioxa, esendo ła sede del [[Patriarcato de Aquiłeja]]; ła Venetia ła se ga smenbrà, e łe invaxioni barbàreghe łe ne ga faorì el proceso. [[Imàjine:Cividale-ponte-del-diavolo.jpg|left|200px|thumb|[[Çividałe del Friul]], pont del diàvoło.]] === Verona === I raporti enfrà Roma e [[Verona]] i ga tacà intorno al [[III secolo a.C.|III secoło a.C.]]. Verona ła xe devegnua cołonia co ła ''Lex Pompeia'' 'ntel'[[89 a.C.]]. Inte el [[42 a.C.]], [[Verona]] ła ga desmeso de èsare cołonia e ła xe stà elevà al rango de "Municipium". Sto qua el xe stà l'inisio de secołi de grando splendor, in i cuałi Verona sità romana xe stà ricostruia 'ntel'ansa del'[[Àdexe]]: el so importanto guado el xe stà sostituìo da dó ponti, el Ponte Piera e el Postumio, che el gavéa anca altre funsion: el faxea infati da diga par el Teatro Romano par ałestir bataje navałi e da acuedot o par portar aqua corente in tante caxe de ła çità. El Foro nol gera mìa distanto dal'odierna [[Piasa de łe Erbe (Verona)|Piasa de łe Erbe]]. Fora de ła sità ghe gera l'anfiteatro [[Arena de Verona|Arena]] e el Teatro Roman. Esendo un inportante Munisipio roman al çentro dei passaji verso łe frontière, [[Verona]] ła xe stà de frecuente teatro de łe [[Guera siviłe|łote siviłi]] romane. Gallieno inte el [[265]] el ga slargà łe mura de ła sità fin a tirar drento l'Arena. === Patavium === Dorante ła dominasion romana Patavium, cofà ałora ła gera conosiua, xe sta na de łe pi riche sità del'[[Inpero Roman|Inpero]] grasie, anca, al'ałevamento de cavałi. Ła gera anca l'ùnega sità in [[Itàłia|Itałia]] a ver un sirco come [[Roma]]. En età augustea [[Pàdova|Padova]] ła xe devegnua parta de ła X Regio che gavea come cavedal Aquiłeja, a ła qual gera cołegà grasie a ła [[via Annia]] che partiva da [[Adria]]. Inte el [[452]]-[[453]] ła sità ła xe stà devastà dal'invaxion degli [[Uni]] de [[Àtiła]]. === Forum Julii === El legame entrà Jułio Céxare e ste tere qûi el xe testimonià dal fato chel nome ''Friul'' derìa propio da "Forum Iulii", ovèro el ''foro de Céxare'', l'atuałe [[Çividałe del Friul]]. Inte el [[V secolo|V secoło]] d.C., dopo ła distrusion de Aquiłeja da parta dei [[Uni]], Çividałe ła xe cresiua par nùmaro de sitadini e inportansa stratèxega. === Cremona === Fortificà dai romani inte el [[218]] a.C. come castrum, conpagna ła sità de Placentia ([[Piacensa]]), in riva al Po. Ła xe stà un inportante çentro del'area padana dorante tuto el [[Roma republicana|periodo republican]]. Inte el [[69]] d.C. ła xe stà asedià e destruta da łe trupe de [[Vespaxian]] e sucesiamente redificà col juto del steso inperador. Par un łóngo perìodo ła sità ła sconpare da łe cronache de ła storia, sità sóło in pochi documenti, o nominà par ła proveniensa de qûalche personajo stórego. [[Imàjine:Croatia Pula Amphitheatre 2014-10-11 11-04-27.jpg|right|230 px|thumb|L'Arena de Poła]] === Poła === Sorta forse su un vècio [[Castełieri|castełier]], [[Poła]] se ga sviłupà in età romana ([[I secolo a.C.|I secoło a.C.]]) susedendo al'antiga ''Nesactium'', màsimo çentro dei [[Istria|Histri]]. Ła xe stà sità fiorente, dotà de struture urbane prestigioxe (infrà łe cuałi un ampio foro, un [[arco trionfałe]], un anfiteatro e dó teatri) ed ornata de tenpli ai cuałi se ga zontà, inte i primi secołi del'era volgar, alcune baxìłiche cristiane. Sconvolta da łe invaxioni barbàreghe ([[V secolo|V secoło]]), ła sità ła xe entrà, sucesiamente, 'ntel'òrbita del'[[Inpero bizantin|Inpero Roman d'Oriente]] ([[VI secolo|VI secoło]]). == Bibliografìa == * [[Gaio Plinio Secondo|Plinio il vecchio]], [[:wikisource:la:Naturalis Historia|Naturalis Historia]], [[:wikisource:la:Naturalis Historia - Liber III|Liber III]] par. 126 e succ. (testo łatin orixinałe su la.wikisource) * [[Strabone]], ''Zeografia'', IV, 6; V, 1-4; VI, 1 == Łigadure foreste == * {{it}}[http://www.centrumlatinitatis.org/atti_convegni/AttiTreviso02/acqueculto.htm Ati convegno su ła Regio X] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070512211533/http://www.centrumlatinitatis.org/atti_convegni/AttiTreviso02/acqueculto.htm |date=2007-05-12 }} * {{it}}[http://www.rassegna.unibo.it/archven.html Regio X]: Documentasion archeològica e imagini ([[Università de Bułogna]]) * {{en}}[http://xoomer.alice.it/asciatopo/venetia.html Toponomàstega de ła Venetia]{{Ligo desfà}} == Funti == <references/> {{vetrina}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Rejoni augustee]] hl87ci8ivr1ryykaq4z3xz8mh0h1seo Faro (Portogało) 0 14020 1229895 1188965 2026-07-03T19:23:42Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:1|1|0 */ 1229895 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Zeografia pułìtega |Nome = Faro |Nome locałe = |Panorama = Faro aerial view.jpg |Didascałia = |Bandiera = Pt-far1.png |Stema = FAR.png |Stato = PRT |Grado aministrativo = 3 |Tipo = |Divixion am grado 1 = Algarve |Divixion am grado 2 = Faro |Aministrador locałe = |Partìo = |Data elesion = |Lengue uficiałi = |Data istitusion = |Data sopresion = |Latitudine desimałe = |Longitudine desimałe = |Latitudine gradi = 37 |Latitudine minuti = 02 |Latitudine secondi = |Latitudine NS = N |Longitudine gradi = 7 |Longitudine minuti = 55 |Longitudine secondi = |Longitudine EW = W |Altitudine = 10 |Superfise = 202 |Note superfise = |Aque interne = |Abitanti = 58051 |Note abitanti = |Axornamento abitanti = 2001 |Sotodivixion = |Sotosotodivixion = |Sotosotosotodivixion = |Divixion confinanti = [[Loulé]], [[Olhão]], [[São Brás de Alportel]] |Lengue = |Codexepostałe = 8000 |Prefiso = (+351)... |Fuxo orario = +0 |CodexeISO = |Codexestatistego = |Codexecatasticałe = |Targa = B |Patrono = |Dì de festa = |Ragrupamento = [[Algarve]] |Imaxene locałixasion = |Mapa = LocalFaro.svg |Didascałia Mapa = |Sito = http://www.cm-faro.pt/ }} '''Faro''' ła xe [[Division amministrative del Portogallo|munisipio]] [[Portogało|portogheze]] de 58.051 abitanti situà inte el [[Division amministrative del Portogallo|distrét]] de [[Faro (distréto)|Faro]]. El xe un porto de pesca e łocałità turìstega de l'[[Algarve]] su ła costa atlàntega e ła xe deseparada dal [[mar]] da na [[łaguna]]. Ła xe na Séde vescovil e universitaria. Xà insediaménto roman, ła xe stata fondada dai àrabi e po' conquistada da [[Don Alfonso III]] inte el 1249. Ła ga otegnést el statuto de çità, erxonxendo in poc ténp àuge cofà çéntro econòmego. Inte el XV sècol i xe stai produxesti i primi łibri a stanpa del [[Portogało]] inte n'axiénda de ła numaróxa comunità ebrea existénte inte ła çità. Pasada sóto el dominio dei [[Spagna|spagnołi]], inte el [[1596]] ła xe stada desfada da ł'armada [[inghiltera|ingléxe]] al comando del [[Doze de ła Repùblega de Venèsia|doxe]] de Essex che el mirava a [[Càdexe]]. Ła xe stada rifata, ma ła ga sofrìo altri dani par el grave teremot che el ga sconvolxest el [[Portogało|Portogal]] inte el 1755. Ła xe stada de nóvo ricostruìa e dotada da nóvi ełeganti pałasi grasie a l'inpégno del vésco [[Dom Francisco Gomes de Alvar]] (1739-1816). Ła '''Cidade Velha''' (çità vecia), ła xe interna a łe mure àrabe medievałic uert ain bóna part dai pałasi. Al çéntro ghe xe ła '''Sé''', catedral su un sito che el xe stà prima, ténpio roman, Ceza vixigota, moschea. ła céxa, in orìxene de stil roman-gòdego del 1251 ła xe stada pi volte canbiada a uncuò resta sol che poche trase del conples antigo. <!-- Oltre alla cattedrale nel centro storico, ben conservato, si trovano il '''Paço Episcopal''', palazzo vescovile del secolo XVIII con patio e interni con azulejos interessanti, i resti di mura neolitiche rifatte dagli Arabi e forate dalle porte medioevali, la chiesa di '''Nossa Senhora de Assunçao''' del secolo XVI oggi sede del ''Museu Arqueologico e Lapidar Do Infante Dom Henrique'' che raccoglie reperti preistorici e romani e oggetti di artigianato locale. A est della città vecchia sorge la chiesa gotica dedicata a San Francesco, nei quartieri moderni è il '''Museu Etnografico Regional''' e la '''Nossa Senhora do Carmo''' grande chiesa del [[1712]], accanto alla quale è la piccola "Capela dos Ossos" con i muri esterni rivestiti di crani umani. Sopraelevata rispetto alla città con ampio panorama è '''Sao Antonio do Alto''' semplice cappella gotica costruita al posto di una vecchia torre di avvistamento che ospita il '''Museu Antonino''' con una documentazione iconografica della vita del Santo. Nei '''dintorni''' a 11 Km. è l'antica [[Ossonoba]] romana distrutta dal terremoto del [[1755]] e scoperta alle fine dell'Ottocento, che presenta i resti delle mura, delle terme, numerose colonne e mosaici. La zona lagunosa fra Faro e il mare che si estende lungo la costa del "Solavento" algarviano è protetta dal '''Parque natural da Ria Formosa''', parco naturale di 14.800 ha. del sistema lagunare compreso tra una successione di lunghe e strette isole sabbiose parallele alla linea della costa e la terraferma, con canali, isolotti, paludi, banchi di sabbia sottoposti alle alte maree dell'Atlantico, con vegetazione e fauna particolari. --> == Xemełaxi == * [[Huelva]] {{ESP}} * [[Málaga]] {{ESP}} == Cołegaménti esterni == * [http://www.anmp.pt/munp/mun/mun205w1.php?dis=08&cod=M8000 Le freguesias di Faro sul sito dell'Associação Nacional Municípios Portugueses] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061007115604/http://www.anmp.pt/munp/mun/mun205w1.php?dis=08&cod=M8000 |date=2006-10-07 }} {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Municipi del distretto di Faro]] bh7clvhecsjbekhqwbw70yslcdqc2fx Dino Coltro 0 14703 1229905 1173323 2026-07-03T19:28:37Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|1|0 */ 1229905 wikitext text/x-wiki '''Dino Coltro''', nato a Strà de Corian, [[Albaredo|Albaredo d'Adexe]] ([[Provincia de Verona|Verona]]) el [[2 de novenbre]] [[1929]] e morto a [[Verona]] el [[4 de lujo|4 lujo]] [[2009]], l'è stà un scritor, poeta e studioxo [[vèneto|veneto]]. Da zoino, anca se el vegnea da na fameja pitoca de canpagna, l'è sta bon, co tanti sacrifiçi, a deventàr maestro elementare, e dal [[1970]] al [[1990]] el ga fato el diretor didàtico a [[San Giovanni Lupatoto|San Giovani Lupatoto]], indove el gà vissù anca in seguito. 'Nteła so vita el sà dedicà asè al studio de łe vece tradision popołari veronexi e venete, publicando na trentina de libri e el famoxìsimo "Lunario Veneto", riscoprendo na mota de proverbi, fole e tradision che ormai ła gente l'è drio desmentegarse. Par el so presioxo laoro ała riscoperta de ła cultura popołare de na olta, el gà vùo vari riconosimenti, tra cui el Premio Sirmione-Catullo, ła Medaja d’[[Oro]] del Presidente de ła Republica al merito educativo e culturale e la laurea ''honoris causa'' in Siense de ła Formasion, ricevùa inte el [[2005]] dal'[[Università de Verona]]. == I so laori == * I lèori del socialismo (1973) * Sloti de tera (1977) * Leggende e racconti popolari del Veneto (1982) * Paese perduto (1982) * Un proverbio al dì (1985) * Fole lilole (1987) * Cante e cantàri (1988) * Stagioni contadine (1988) * L’Adige (1989) * Piero Bailon che co on giro de [[baiła|baile]] girava on campo (1989) * La nostra [[Połenta|polenta]] quotidiana (1990) * Il temporario (1993) * Santi e contadini (1994) * Parole perdute (1995) * Il parlar adesante (1996) * Memoria del tempo contadino (1997) * L’altra cultura (1998) * L’altra lingua (2001) * La cucina tradizionale veneta (2002) * Dio non paga al sabato (2004) * Rivalunga (2004) * Quatro ciacole co Barbarani (2006) * Gnomi, anguane e basilischi (2006) * La terra e l’uomo (2006) == Riferimenti == * [http://www.losservatore.org/index.php?option=com_content&task=view&id=45&Itemid=34 Intervista su l'Osservatore]{{Ligo desfà}} * [http://fuoriaula.univr.it:7777/portal/page?_pageid=65,37804&_dad=portal&_schema=PORTAL&id_item=43790 Articoło su ła laurea honoris causa]{{Ligo desfà}} {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Scritori itałiani|Coltro, Dino]] [[Categoria:Nasesti inte el 1929]] 8zjwdzgadhogfru3lehif5bkycydrvn Sudd 0 15578 1229898 1151840 2026-07-03T19:25:06Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229898 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Zeografia fìzega}} {{Coord|8|00|N|31|00|E|display=title}} Le [[pałù|paludi]] del '''Sudd''' (da l’[[Łéngua araba|arabo]] سد, ''sadd'', ''bariera'') le xe tra le pi grandi al mondo. El Sudd el xe formà dal fiume [[Nilo]]. El Nilo el procede lentamente parché el no ga tanto dislivèl. Alora el se slarga e forma le paludi. I canali prinsipali del fiume i rimane i stesi, ma la forma e l’area del Sudd le cambia continuamente. El xe sempre dificile pasare ste paludi parché no ghe on percorso verto tuto l’ano. El Sudd el xe na vera bariera, da qi el nome, par ci vol navigar so el Nilo. == El Jonglei == Par la so grandeza, l’aqua del Sudd la evapora in misura stesa a quela che riva co i imisari del Nilo. Par darghe pi aqua al Nilo, el governo del [[Sudan]] ga volesto costruir on canal, el Jonglei, che portase l’acqua del [[Bahr el Jebel]] a nord del Sudd. In sto modo, i volea dare na portata pi alta al Nilo Bianco. Dopo na longa progetasion, el canal el xe stà scavà in tel [[1978]]. La zente de la zona, i [[denka]] e i [[shilluk]], i sa oposto. Par lori se rovinava el Sudd, do lori i porta le bestie a pascolar. En tel 1984, lo scopio de la [[Guera siviłe|guera sivil]] tra Sud e Nord el ga fermà la costrusion del canal. {{Portale|Africa}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Pałù]] [[Categoria:Rejon zeogràfeghe africane]] [[Categoria:Pàjine co erori inte łe mape]] dbuqrhlo71pne05tkn39nqf95a11d10 Stòria de l'Angoła 0 16861 1229891 1070246 2026-07-03T19:21:23Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229891 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Angola map.png|thumb|right|250px|Mapa de l'Angola]] L''''Angoła''', dopo èsar stà na colonia del [[Portogało|Portogalo]] dal 1655, in tel 1951 l’[[Angoła|Angola]] la xe stà incorporà come na division aministrativa del paexe eoropeo. L’Angola la xe rivà a l’indipendensa in tel 1975. == Preistoria == En te i tenpi preistoreghi, l’Angola xera abità da popoli [[pigmei]], i progenitori de i khoikhoi de ancò. Verso el VI secolo d.C., i primi grupi [[bantu]] i xe rivà dal nord. I bantu i gavea na cultura materiale superiore a cuela de i pigmei i i ga ciapà el soravento sensa fadiga. L’ocupasion del teritorio che ancò forma l’Angola la xe durà vari secoli. Co la formasion del regno del Congo, el nord de l’Angola el xe entrà ne la xona de influensa de sto regno. == Portoghexi == [[Imàjine:Queen Nzinga 1657.png|thumb|250px|left|La rexina Jinga che trata co i portoghexi]] I portoghexi i xe rivà a la corte del re in tel 1482. El comercio tra i do paexi el sa svilupà ben e de i congolexi i xe stà mandà a Roma par studiar. I portoghexi i xe entrà in Angola solo in tel 1575 co l’arivo de Paulo Dias de Novais e on centenaro de fameje de coloni co na guarnizon de soldati. Sto grupo el ga fondà [[Luanda]], che la xe diventà sità in tel 1605. I portoghexi i ga tentà de penetrar in tel interno del paexe ma i ga catà la resistensa de i vari regni bantu, specialmente cuela del regno de Ndongo. Dopo verghe decaità el re Kiluange, i ndongo i xe tornà a la carega co al rexina Jinga Mbandi. La rexina la xe stà bona de far n’aleansa co i regni de Matamba, Congo, Kassanje,Dembos e Kissamas. I portoghexi no podea resistar contro tuti i regni unii e i ga dovù ritirarse in tel forte de Massangano. I olandexi i se n’à improfità e i ga ocupà Luanda par on pochi de ani. Co i portoghexi i ga risolvesto i problemi interni, i ga mandà n’armada dal Braxile (1648) che la ga regonxuistà Luanda e verto le porte a novi coloni par ndar in Angola. Dopo na serie de bataje, tuti i regni locali i xe stà concustadi. El regno de Ndongo el xe cascà in tel 1671. La seconda concuista la ga verto el marcà braxiliano a l’Angola. L’Angola la xe diventà come na colonia del Braxile, eso steso na colonia del Portogalo. I porti de Luanda e Benguela i xera sempre pieni de navi braxiliane. Par la metà del XIX secolo, Luanda la xe diventà ona de le sità pi moderne del continente. La colonia angolana la provedeva avorio, goma, prodoti agricoli, [[oro]], legname e altri prodoti e la se sa sempre mostrà de groso interese par el Portogalo. El clima inte la colonia el xera trancilo. Verso el 1950, i primim movimenti naxionalisteghi - el Movimento Popolar par la Liberasion de l’Angola el xera el pi importante - i ga scominsià a domandar l’indipendensa. El refudar portoghexe al dialogo el ga portà a la guera in tel 1961. Dopo ani de guera, l’indipendensa la xe rivà el 11 novembre 1975. == Guera sivile == I portoghexi, dopo el [[colpo de stato]] che ga meso fin al [[goerno]] Salaxar, i xera d’acordo de lasar el poter a i tri grandi movimenti de opoxision: MPLA, UNITA, e FNLA. La coalision no la ga tegnù e, prima oncora de l’indipendensa, UNITA e FNLA i ga scominsià a combatar contro el MPLA. El MPLA el ga subito ciapà el control de la costa, dove che ghe xera anca i novi campi petroliferi, e proclamà l’indipendensa el 11 novembre 1975. Agostino Neto el xe diventà el presidente, dopo de lu, in tel 1979, José Eduardo dos Santos ga ciapà el so posto. I movimenti de opoxision i ga formà on [[goerno]] par el control de l’interno del paexe co Jonas Savimbi e Holden Roberto a cao de la coalision. La guera le x continuà fin al 1991, co i acordi de Bicesse i do grupi in guera i ga deciso de fermar el conflito e darghe la posibilità a la xente de votar el [[goerno]] che i volea lori. El MPLA el ga vinto le prime elesioni. Savimbi el no ga volù sentir raxoni e el xe tornà a la guera. En tel 1994, on novo acordo de paxe el xe stà firmà. On [[goerno]] de unità nasionale el xe stà inaugurà in tel 1997, ma la guera la xe tornà in tel 1998. == Ancò == La guera sivile no la podea andar vanti. Dopo la fin de la [[Guera Freda|guera freda]], i Stai Unii e el bloco Sovietego no gavea interese a continuar na guera inutile. En tel 2002, on grupo de soldadi portoghexe el ga tacà la baxe de Savimbi e i lo ga copà. Dopo de lori, l’esercito de l’Angola el xe entervegnù par darghe l’impresion che i xera stà lori a metar fin a la guera sivile. Dopo vari incontri tra UNITA e MPLA, on novo acordo el xe sta firmà. La guera sivile la ga creà 4 milioni de sfolai interni, distruto le infrastruture, diseminà 15 milioni de mine antiomo in tuto el teritorio e parmeso la corusion dilagante in tel [[goerno]]. {{Storia stati de l'Africa}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Angola]] [[Categoria:Istoria de l'Africa|Angola]] 6two60a82qzz1qf4lg74qgfujjsv0kd Calogero Vizzini 0 18094 1229893 1098274 2026-07-03T19:22:44Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|1|0 */ 1229893 wikitext text/x-wiki {{Bio |Nome = Calogero |Cognome = Vizzini |PostCognome = , sopranominà '''Don Calò''', |Seso = M |LuogoNasita = Villalba |JornoMeseNasita = 24 de lujo |AnoNasita = 1877 |LuogoMorte = Villalba |JornoMeseMorte = 12 de lujo |AnoMorte = 1954 |Atività = criminale |Nasionałidà = itałian |PostNasionałidà = , [[boss]] de la [[Mafia]] [[siciłia|siciliana]] }} El xe considerà un cao de ła [[mafia]] siciłiana el cui agire el se ricołega soratuto al periodo de l'ocupasion de ła [[Siciłia]] da parte de łe trupe ałeate. El xe nat a [[Villalba]], in provinçia de [[Caltaniseta|Caltanissetta]]. El pare el xera un agricoltore mentre i soi fradełi, Giovanni e Giuseppe, i xera entranbi [[Prete|preti]]. Diversamente dai fratełi, Calogero no el ga finìo le elementari rimanendo un semi-analfabeta. El xera a longo soto la protezion de [[Francesco Paolo Varsallona]], considerà un omo d'onore co qualche conto in sospexo co la giustisia. Co Varsallona el veniva arestà intel [[1903]], el jovane Calogero el xera xà tanto conosiù "intel giro" e el xera, dopo poco, condanà a 20 ani par frode, coruzion e diversi omisidi ma scagionà grazie a l'intervento de alcuni amisi che i ofriva solidi alibi. Intel [[1931]], durante el rexime [[fasismo|fasista]], el xera invià fora da ła [[Siciłia]] parché el xera sospeto de aver ligami co la [[mafia]] el xera tornà inte ła soa tera solche intel [[1937]]. Temù da tuti, l'[[AMGOT]] (governo [[miłitare]] american dei teritori ocupai) el ga inposto Calogero Vizzini come sìnico de [[Villalba]], forse par merito de ła mafia siciliana, e Don Calò in particołare, el ga dato a ła fuga dei tedeschi da l'isoła. A ła fin dea guera tanti boss mafioxi in prixon, o al confin, i venia libarà, anca co el so interesamento, don Calò el ga dato quindi un contributo inportantisimo a ła rinascita de ła nova mafia. El ga creato a [[Pałermo|Palermo]] la «Fabbrica di confetti e dolciumi» in società co [[Lucky Luciano]]. La fabrica, parò, la xera fata sarar notetenpo a causa de un articol conparso su un giornal del [[1954]] in cui el xera sotołineà l'asai plausìbiłe posibiłità che picole quantità de [[eroina]] le podeva ciapar el posto de ła màndoła. Bad 'e Carros «Don Calò» el xe morto de veciaia a l'età de 77 ani, e el ga lasià un patrimonio vałuta alcuni miłiardi, imuciai in manco de diexe ani. == Varda anca == * [[Cesare Mori]] * [[Arrigo Petacco]] * [[Bernardo Provenzano]] * [[Giuseppe Genco Russo]] * [[Lucky Luciano]] * [[Vito Cascio Ferro|Don Vito Cascio Ferro]] * [[Leonardo Sciascia]] {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Mafia|Vizzini, Calogero]] gmxzrycf912p0yo5rkl59kedf0sxljl Fenomano 0 19752 1229896 1054164 2026-07-03T19:24:05Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229896 wikitext text/x-wiki El termine '''fenomeno''' el xe utiłizzà in referimento a un [[avegnimento]] oservabiłe, talvolta in l'uxo corrente sora-de-tuto se si trata de qualcoxa de speziałe, (l'origine de ła paroła ła xe [[łéngoa greca|greca]], da ''phainomenon'' = ziò che el xe manifesto, e pertanto oservabiłe). == El termine ''fenomeno'' inte ła fiłoxofia de Kant == El pensiero de Kant si pone al vertize de na łunga reflexion sula vera natura dei fenomeni inisià già inte el V sec. A.C. co l'[[atomismo]] de [[Democrito]]; par na recostrusion de questa tematega vedi [[fenomenismo]]. Da Cartexio a Kant i du prinsipałi indirizzi fiłoxofegi, [[rasionałismo]] e [[enpirismo]], pur devergendo su quaxi tuto concorda sula natura puramente fenomenega del móndo sensibiłe e quotidia. El termine el viene utiłizà da [[Immanuel Kant]] in senso tecnego, in opoxision al termine '[[noumeno]]'. I fenomeni i costituisse el móndo cusì come apar ai nostri [[organi de senso|sensi]], e no come exo el xe indipendentemente da ła nostra esperiensa de exo (ła "roba in sé", ''das ding an sich''). I omini no i pol, secondo Kant, conossar ła realtà in sé, ma soltanto atraverso l'esperiensa posibiłe de exa ("ła roba par me", ''das ding für mich''). In tal modo ła [[Fiłozofia|fiłoxofia]] viene a coinsidar co el studio de l'esperiensa umana del móndo. El conseto de 'fenomeno' el xe a ła baxe de quela tradision fiłoxofega nota co el nome de [[fenomenołogia]]. Figure de spico de questa tradision i xe [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel]], [[Edmund Husserl|Husserl]], [[Martin Heidegger|Heidegger]], [[Maurice Merleau-Ponty|Merleau-Ponty]] e [[Jacques Derrida|Derrida]]. == El termine ''fenomeno'' in psicołogia == Ła consesion de Kant del fenomeno ła ga tanto influensà el modelo [[psicodinamega|psicodinamico]] de ła [[sicołogia|psicołogia]], e łe teorie che studia łe interasioi tra mente, [[Serveło|servelo]] e móndo forèsto. == El termine ''fenomeno'' in canpo sientifego == Fenomeno el xe un quałunque avegnimento oservabiłe. I fenomeni i xe i ogeti de studio de ła [[sienza|siensa]]. El xe posibiłe ragrupar soto na denominasion pì spesifega ognun el fenomeno de un serto anbito, e otenar a exenpio - a partire da ognun el avegnimento che el ga a che far co l'[[otega]] e co ła [[luse]] - ła categoria [[otega|fenomeni otegi]]. Alcuni avegnimenti i xe oservabiłi da ciunque, altri i reciede manipołasioi conplicai e atrezzature sofisticae. Alcuni de questi fenomeni i recade al de fori de ciò che de sołito si intende par "siensa". Esi i venge tratai a ła vose [[fenomeni anomałi]]. == Aforismi == * "Nexun fenomeno el xe tałe finché no viene oservà" [[Niels Bohr]] * "Na [[teoria]] sientifega no ła xe altro che un punto d'apogio inventà inte el [[caos]] dei fenomeni viventi" - [[Wilhelm Reich]] * "Studiar i fenomeni patołogegi sensa i łibri el xe come avventurarsi su de un mare de cui no si poxiede ła cartina; ma studiar i łibri sensa i pasienti el xe come no andare affato al mare" - Sir [[William Osler]] {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Conseti e prensipi fiłoxòfeghi]] 61cr3u6e2l7xdj5u0flfulkst18ec76 Giografia del Kenya 0 19800 1229883 1099842 2026-07-03T19:12:28Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229883 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Kenya Map.png|right|thumb|300px|Mapa del Kenya]] La '''ziografia del [[Kenya]]''' la xe complexa. El Kenya el xe on paexe de l’[[Africa Orientałe|Africa Orientale]], el xe traversá da l’[[equatore]] ma el presenta na serie de climi che va da quasi tropicali, a quasi tenperati. La longa costa la lasa el posto a deserti e i altipiani de l’interno. Longhe cadene de montagne le traversa el paexe, che nol ga fiumi inportanti, ma el xe caraterizá da la [[Rift Valley]]. Le aque interne le presenta laghi de àcua dolse, de aqua salá e e supioni de aqua calda. Se cata anca [[foresta pluvial|foreste pluviali]] e tropicali. == La costa == La costa del Kenya la xe longa 536&nbsp;km e la xe tuta so l’[[Osèano Indian]]. Longo la costa se cata bariere coraline – notevoli quele de Malindi, Watamu e Shimo la Tewa;, spiage sabiose – Diani Beach e a nord de Malindi; e ìzołe – arcipelago de [[Lamu]] e [[Mombasa]]. L’estuario del fiume Tana – l’unico fiume de na serta portata – a nord de Malindi el xe cuerto da na foresta tropicale rica de primati, de frecuente sconosudi in tel resto del paexe. La fasia costiera la xe quasi tuta de tereni autoctoni formatisi co l’erosion de la bariera coralina pi vecia che la se sa solevá fin a formar on bastion longo la costa stesa. Da la costa, a sud, se sale rapidamente verso l’altipiano de Yatta, mentre che longo el confin co la Tanzania el teren el sale pian pianin verso el [[Kilimanjaro]], veta pi alta de l’Africa. La costa nord la rimane de basa altitudine fin a l’interno, do la se misia co le pianure desertiche che vien da la rejon somala. == Altipiani == Quasi tuto el Kenya meridionale el xe formá da altipiani che i va da 800 a 3000 metri, co na mèdia sora de i 1600 m. L’altopian de Yatta el scominsia rente de la costa e el va fin a i altipiani de i [[kamba]], par zontarse a l’altipian da doe sale el [[Monte Kenya]]. A nord del Monte Kenya, el teren sende rapidamente verso la rejon de Marsabit. Tuto el teritorio [[maasai]] – longo el confin co la Tanzania – el xe fato de altipiani comunicanti tra de lori. I pi inportanti i xe quei de Anboseli, Kaputiei, el Mara, e quei rente de la cadena de i Mau. == Rift Valley == La Rift Valley, la Val Spacá, la xe la pi longa val del mondo (6000&nbsp;km). La Rift Valley la entra in Kenya da la [[Tanzania]] e la se move a nord in do tronconi, che i se riunise prima de entrar in [[Etiopia]]. Lálteza de la base del Rift la va da 600 a 1200&nbsp;m s.l.m. I costoni che i divide la vale da i altipiani i pol verghe da 200 a 1000 de altesa. La larghesa de la vale la va da 20 a 200&nbsp;km. Rentro a la Rift Valley se cata i grandi laghi kenyani, quasi tutti salá o co fenomeni de àcue calde. Al confin co la Tanzania se cata el Lago Magadi, sfrutá par el sal. A ovest de [[Nairobi]] se cata i laghi Elementeita, Naivasha, Nakuru, Bogoria. Quasi tuti sti laghi i ga anca na popołasion de fenicoteri - e altri osei - famoxa par la so vastitá. I sofioni de àcua calda o de vapor soto presion, i se cata longo tuta la vale. Inportanti i xe quei de Ol Karia, rente de Naivasha. El vapor el xe utilizá par la produzion de energia eletrica. == Le aque == En Kenya no se cata fiumi inportanti. I unici do i xe el Galana e el Tana. El Galana el nase so le Coline Ngong, poco a sud de Nairobi, el scominsia come Athi (l’aqua che score), el diventa Galana – ma le xe anca conosú come el Sabaki – dop che el ga pasá i altipiani de i kanba. Pi inportanti i xe i laghi. El Kenya el controla on tochetin de [[Lago Vitoria]], ma el ga on bon numaro de laghi longo la Rift Valley, e el [[Lago Turkana]] al nord. == Montagne e foreste == L’elevazion pi alta el xe el Monte Kenya (5199 m). En Kenya se cata anca la fasia pedemontana del Kilimanjaro. Altri monti i xe l’[[Elgon]] (4321), condivixo co l’[[Uganda]], la cadena de i [[Aberdare]], e le cadene montagnoze de l’Elgeyo Marakwet, de i Mau, le Coline Ngong e el monte Marsabit. Na olta, el Kenya el xera cuerto de foreste in quasi tuta léstension sora i 1000 metri de altitudine. Ancó, par efeto del disboscamento e de l’[[Agricultura|agricoltura]], rimase qualche foresta soltanto. La foresta dei monti Mau la xe la pi grande de l’Africa Orientale. La foresta de Kakamega la xe l’unica foresta pluviale de la region. Grandi estension a boschi – quasi tuti usadi a livel comerciale - se cata in tel Baringo, in tel Elgeyo Marakwet, e in tel nord est del West [[Pokot]]. Ntorno al monte Kenya ge na foresta cosí come se cata foreste in tel parco de i Aberdeare. == Area == * Totale: 582&nbsp;650&nbsp;km² * Tere: 569&nbsp;250&nbsp;km² * Acqua: 13&nbsp;400&nbsp;km² == Clima == * Longo la costa se cata on clima tropicale. A línterno, soto i 1000 metri ge xe on clima arido, e anca zone desertiche do no pioe mai. Sora i 1000 metri se cata climi tenperati, continentali e anca alpini. A [[Nairobi]] la tenperatura no la sale mai sora i 27 gradi de dì, co de le ecesion a febraro. De note la tenperatura la va zo fin a 15 gradi, ma anca a 3-4 gradi de lulio o agosto. En te la region del Turkana, la tenperatura la va da na masima de 48 a na minima de 25 gradi. == Risorse Naturali == * [[oro]], rubini, petrolio, sofioni de vapor, tereni fertili, parchi naturali richi de selvagina. == Uso de la tera == * Agricola: 11% * Pascoli: 37% * Foreste e boschi comerciali: 30% * Altri: 22% == Ecołozia == La cresita de la popołasion la ga fato cresar anca i problemi anbientali. Le zone urbane le xe inquiná. L’erosion e la desertificazion le se cata sora-de-tuto al nord e inte le savane. {{Zeografia de l'Africa}} {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Zeografia de l'Àfrica|Kenya]] [[Categoria:Kenya]] ouw6ifcn49xuhhy0739aptadsnaftpm Carneval 0 27267 1229886 1222992 2026-07-03T19:17:59Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229886 wikitext text/x-wiki {{Variansa|venesian}} {{infobox de Avegnimento}} [[Imàjine:Venezia flickr03.jpg|left|300 px|thumb|Xente in màscara al carneval de Venesia]] {{Quote|A carneval ogni scherso el val.| |''Semel in anno licet insanire''. (Na volta par ano se pol deventar mati.)|[[proverbio]]|łengua=la}} El '''carneval''' o '''carnevałe''' el xe na [[festa]] che ła se svolxe inte i paéxi de tradision [[cristianèxemo|cristiana]] (soratuto in quełi de tradision [[cexa Catòłica|catòłica]]). I festixamenti i se fa de frecuente in pùbliche parade inte łe qual i predòmina ełeménti piéni de xógo e fantaxia; in particołar, l'ełeménto de destinsion e particołarità del carneval el xe l'uxo de łe [[màscara|màscare]]. Anca se el xe parte de ła tradision cristiana, i caràteri de ła festa del carneval i ga orìxene in feste ben più antighe, come par exenpio łe [[dionisiache]] greche o i [[saturnali]] romani, che i gera espresion del bixogno de n'interinal desfar da łe łigadure sociałi e da łe gerarchie par łasiar posto al roversamento del'órdene, al scherso e anca a ła łicensioxità. Da un ponto de vista stòrego e rełigioxo el carneval el ga raprexentà, dónca, un ténpo de festa ma soratuto de renovamento, anca se par el più sinbòłego, durante el qual el [[caxin]] el tołéva posto al órdene stabiłio, che el parò na volta finio el ténpo de festa, el tornava indrio novo o renovà e varantìo par un siclo vàłido fin al'inisio del carneval daspò.<ref name="U">''Universo'', De Agostini, Novara, 1966, Vol.III, pag.113</ref> El siclo tólto in considerasion el xe, in pràtega, queło del'ano sołar. Inte el [[XV secolo|XV]] e [[XVI secolo|XVI sècoło]], a [[Firense|Firénse]] i [[Medici]] i preparava grande mascherade su cari ciamade "triónfi" e conpagnae da ''canti carnascialeschi'', che i gera canson a [[bało]] dei qual anca [[Lorenzo il Magnifico]] el xe stà autor. Famoxo el xe el [[Trionfo de Bacco e Arianna]] scrito propio da Lorenzo il Magnifico. Inte ła [[Roma]] del [[governo]] [[papa]]l i se svolxeva invese ła [[corsa dei barberi]] ([[Caval|cavałi]] da corsa) e ła "gara dei moccoletti" inpisai che quei che i partesipava i provava a stuar l'un co l'altro. Ła paroła carneval ła vien forma dal [[łéngoa latina|łatin]] "''carnem levare''" ("levar via ła carne"), parché inte i ténpi antichi el endegava el bancheto che el se tegniva l'ùltimo dì de carneval ([[marti graso]]), sùbito prima del ténpo de [[astinensa]] e [[dexun]] de ła [[Quaréxema]]<ref>[http://www.etimo.it/?term=carnevale&find=Cerca L'etimo dal disionario etimołòxico online]</ref>. Infati el carneval el xe anca un ténpo de magnar tanto e ben, spece dolsi. In [[Vèneto]] i se cata sénpre, par exenpio, i [[gróstołi|gałani]] e łe [[frìtoła|frìtołe]]. El Carneval no'l finise da tute łe parte el [[Marti graso]]: el [[Carneval de Viareggio]], el Carneval de [[Ovodda]] i fa ecesion<ref>[http://www.sardegnacultura.it/grandieventi/carnevale/ovodda.html Sardegna Cultura - Grandi avegnimenti - Carnevale - Ovodda<!-- Titolo zenerà automaticamente -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101129083747/http://sardegnacultura.it/grandieventi/carnevale/ovodda.html |date=2010-11-29 }}</ref>, come el [[carneval de Poggio Mirteto]] e'l carneval de [[Borgosesia]]. In desferénti Carnevałi el marti graso el se raprexenta, de frecuente co un fogo artifexal, ła "morte de Carneval". == Carnevałi magiori == [[Imàjine:Desfile Portela 2014 (906185).jpg|left|300 px|thumb|Caro inte el ''Sambódromo'' de [[Rio de Janeiro]], 2014]] * El [[Carneval de Venesia]] el vien mensionà par ła prima volta inte un documento del doxe [[Vidal Falier]], inte el [[1054]]. Łe màscare, spece quełe de ła [[Comedia del'arte]], łe ga na funsion fondamental in sta festa e łe xe i sói sìnbołi. In orìxene, ste qua łe gaveva ła funsion de covrir ła propia identità (per sligarse da łe łigadure sociałi), ma deso łe xe soło decorative e dónca łe resta bełe e rafinae. Ła festa del carneval ła xe 'ndada vanti par tuto el ténpo de ła [[Republica de Venesia|Serenìsima]] e co el xe rivà [[Napoleon Bonaparte|Napoleon]] łe xe stae fermae, col'ecesion de quełe de [[Buran]] e [[Muran]], naturalmente manco inportanti. Inte el corso del [[XX secoło|XX sècoło]] el carneval el gà tolto nova vità e'l xe cresuo conpagno al [[Torismo|turismo]]. Łe feste łe xe manco łonghe, ma più consentrae de na volta; ghe xe in ogni modo paréci evénti pùblisi inte i [[canpo (Venesia)|canpi]] e i existe anca i veci bałi de łe nòbiłi famege venesiani, inte i grandi pałasi, indove se cata l'atmosfera antiga. Ła ''festa de łe Marie'' ła xe n'inportante corteo che el va da ła [[Baxełega de San Piero de Casteło|baxełega de San Piero]] de [[Castèło (sestièr)|Casteło]] a [[Piasa San Marco]] de dódexe de łe più bełe toxe del łógo: co łe riva ła più beła ła vien premiada co miga pochi schei. El ''voło del'ànxoło'', che ancuo el vien fato de doménega, el xe stà canbià inte el [[2001]]: prima vegniva xó dal [[Canpanièl de San Marco]], łóngo na corda metàłica, na [[colonp|cołonba]] mecànega, ancuo na toxa. Ła cołonba ła mołava su ła piasa un bel fià de [[coriàndoło|coriàndołi]] e [[confeto|confeti]]. * El [[Carneval de Rio de Janeiro]] (sito più de frecuente ''Carneval de Rio'') el xe stà fato par ła prima volta inte el [[1723]]<ref>[http://www.v-brazil.com/information/geography/rio-de-janeiro/history.html Istoria del carneval de Rio]</ref>; el vien considerà un dei più famóxi del mondo par i festixamenti maravegióxi e richi. Ghe xe asociasion comunałi, łe scółe de [[samba]], che łe suna parecia xente, fin a 4.000 <ref>[http://www.liceoberchet.it/ricerche/geo5d_04/america_sud/carnevale_di_rio.htm Informasion sul carneval de Rio] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090204164744/http://liceoberchet.it/ricerche/geo5d_04/america_sud/carnevale_di_rio.htm |date=2009-02-04 }}</ref> persone, no par insegnarghe a bałar, ma a méterle insieme par vinser el ''Stendardo d'oro'' inte el ''Sambódromo''. Sto qua el xe na strutura che ła òspita quea famoxa parada coi cari cołoradi e ałegri. Intorno ghe xe sti grupi de persone che i bała, canta e sóna ła mùxega. * El [[Carneval de Viareggio]] el se fa dal [[1873]]. Ła sóa caraterìstega prinsipal ła xe i cortei de cari, seguidi da xente in màscara, fati de [[cartapesta]]: sti qua i xe irònisi e i tol in giro persone inportanti. * El [[Carneval de Ivrea]] el ga el momento de màsima inportansa inte ła batagia de łe [[naransa|naranse]]. Sto evénto el vol raprexentar ła rivolta popołar contro el tirano Raineri de Biandrate: i scóntri che i xe infrà ła xente comun e i soldai i vien descriti sostituéndo łe frese co sti fruti. * In [[Vèneto]] ghe xe inportanti carnevałi a [[Verona]], [[Zeja|Segia]], [[Casałe de Scodosia]], [[Malo|Mało]], [[Castelnovo del Garda|Castelnuovo del Garda]], [[Sapada]]. == Fonte == <references/> == Voxi corełà == * [[Arlechin]] * [[Pierrot]] == Altri projeti == {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Carneval| ]] 49or6g64l3otxby7w9gjyvrlcjia8np Boinc 0 28183 1229892 1227700 2026-07-03T19:22:06Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229892 wikitext text/x-wiki {{Avixo de Tradoto da|it|BOINC}} {{Infobox de Software |nome= BOINC |logo= [[Imàjine:BOINC logo July 2007.svg|60px|Logo]] |screenshot= [[Imàjine:Pantallazo-BOINC Manager.png|250px|Screenshot]] |didascalia= BOINC Manager |sviluppatore= [[University of California, Berkeley]] |versione_ultimo_rilascio= [http://boinc.berkeley.edu/download_all.php 6.10.58] |data_ultimo_rilascio= [[6 luglio]] [[2010]] |versione_beta= [http://boinc.berkeley.edu/download_all.php 6.11.8] |data_versione_beta= [[2 de diçenbre|2 dicembre]] [[2010]] |sistema_operativo= [[Linux]], [[Windows]], [[Mac OS X]] |genere= [[Calcoeo Spartìo]] |licenza= [[GNU Lesser General Public License|LGPL]] |sito_web= [http://boinc.berkeley.edu/ boinc.berkeley.edu] }} '''Berkeley Open Infrastructure for Network Computing (BOINC) ''' eł se un sistema non-commerciałe par eł [[całcoeo spartìo]] vołontario. Eł se stà fat inixiałmente par sostener [[SETI@Home]], ma adesso ł'e utìe par svariate aree sientifiche come par esempio a [[matemàtega|matematega]], a [[medesina]]. a [[chìmega]], a [[biołoxia|biologia]] mołecoeare, ł'[[astrofixica]] e ła [[Climatołogia]]. Ło scopo del BOINC eł se queo de rendà disponìbiłe ai siensiati la potenxa de calcoło dei [[computer|personal conputer]] che i xe in giro pal mondo. BOINC le stà fàt da un grupo preso ło Space Sciences Laboratory de ła University of [[Całifornia|California]], Berkley soto łe direttive di David Anderson, chel dirige anca [[SETI@home]]. BOINC łe supportà al momento (21 febraro 2011) da çirca 496,348 conputer ativi (hosts) che i gà in totałe na potenxa de 5.217 [[FLOPS|PetaFLOPS]]<ref>[http://it.boincstats.com/stats/project_graph.php?pr=bo Statistiche BOINC aggregato (Agiornà in Febraro 2011)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110716052750/http://it.boincstats.com/stats/project_graph.php?pr=bo |date=2011-07-16 }}</ref>. BOINC xe suportà da [[Microsoft Windows]] e sistemi Unix-Like, par esempio [[Linux]], [[Mac Os X]] e FreeBSD. BOINC xe un software agratìs soto licenxa [[GNU]] Lesser General Public License. == Storia == BOINC xe nato par suportàr [[SETI@home]]. BOINC xe stà tacà inte el febraro del 2002 e ła prima versiòn a xe stata finìa el 10 aprile 2002. == Progeto e strutura == BOINC xe stà fat par essar da juto a chi che el vol far un progeto de calcoło vołontario. A magior parte dei progeti i xe nonprofit e i dipende tanto da vołontari. Par dirla vełocemente BOINC xe un [[software]] che usa le [[CPU]] e le [[GPU]] dei conputer quando che no te i usi, par far całcołi sientifici. BOINC xe formà da do parti, una xe i [[server]] e chealtra i [[client]] che i se manda risultati de łe WU (Working Units). === Server === [[Imàjine:Setiathomeversion4point45.png|thumb|right|Immagine del progetto Seti@home]] I server no i serve pa far całcołi ma par coordinare łe operaxioni dei client e par gestire il database coi risultati. === Client === I client inveçe fa i całcołi. El ciapa i dati dai vari progeti co [[Internet]] e li ełabora. === Interfacia utente === BOINC pol essar controłà tramite ciamae de procedure remote, riga de comando e BOINC Account Manager. El BOINC Manager dispone de due [[GUI]] : Avanzata e Semplificata. I utenti i pol creare dei modełi grafici come che i ghe piase meio. === El sistema dei crediti === El sistema dei Crediti de BOINC l'e stà progetà pa evitar trucchi, infati prima i convalida łe wu e dopo i te dà i crediti. * Un sistema di gestione dei Crediti aiuta a far sì che i utenti i restituise coretti sia sientificamente che statisticamente. * El calcolo spartìo on-line l'e uno sforzo pi che altro vołontario. == Progeti che utilisano la piataforma BOINC == [[Imàjine:BOINC logo July 2007.svg|thumb|right|El logo]] * ''Articolo principale: '' [[Lista dei progetti di calcolo distribuito|Elenco dei progetti di calcolo distribuito#Berkeley Open Infrastructure for Network Computing (BOINC)]] === Ativi === * [[ClimatePrediction.net]] - http://climateapps2.oucs.ox.ac.uk/cpdnboinc/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051125010853/http://climateapps2.oucs.ox.ac.uk/cpdnboinc/ |date=2005-11-25 }} ** [[BBC Climate Change Experiment]] - http://bbc.cpdn.org/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110224031239/http://bbc.cpdn.org/ |date=2011-02-24 }} (terminà, sotoprogeto de ClimatePrediction.net) ** [[Seasonal Attribution Project]] - http://attribution.cpdn.org/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110220170120/http://attribution.cpdn.org/ |date=2011-02-20 }} (terminà, sotoprogeto de ClimatePrediction.net) * [[distributed.net|DNETC@HOME]] - http://dnetc.net/ * [[Einstein@home]] - http://einstein.phys.uwm.edu/ * [[Ibercivis]] - http://www.ibercivis.es/ * [[LHC@home]] - http://lhcathome.cern.ch/ * [[Malariacontrol.net]] - http://www.malariacontrol.net/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060712172450/http://www.malariacontrol.net/ |date=2006-07-12 }} * [[Orbit@home]] - http://orbit.psi.edu/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060811123652/http://orbit.psi.edu/ |date=2006-08-11 }} * [[Rosetta@home]] - http://boinc.bakerlab.org/rosetta/ * [[SETI@home]] - http://setiathome.ssl.berkeley.edu/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181215122939/http://setiathome.ssl.berkeley.edu/ |date=2018-12-15 }} * [[Similarity Matrix of Proteins|SIMAP]] - http://boinc.bio.wzw.tum.de/boincsimap/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141218040720/http://boinc.bio.wzw.tum.de/boincsimap/ |date=2014-12-18 }} * [[SZTAKI Desktop Grid]] - http://szdg.lpds.sztaki.hu/szdg/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160814071936/http://szdg.lpds.sztaki.hu/szdg/ |date=2016-08-14 }} * [[World Community Grid]] - http://www.worldcommunitygrid.org/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190702132316/https://www.worldcommunitygrid.org/ |date=2019-07-02 }} * [[GPUGrid]] - http://www.gpugrid.net/ (in grado de sfrutar l'elaborasion par GPU) * [[PrimeGrid]] - http://www.primegrid.com/ === In fase de test === * [[Africa@home]] - http://africa-at-home.web.cern.ch/africa%2Dat%2Dhome/it/africa.htm {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060720111643/http://africa-at-home.web.cern.ch/africa%2Dat%2Dhome/it/africa.htm |date=2006-07-20 }} * [[Chess960@home]] - http://www.chess960athome.org/alpha/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070806235034/http://www.chess960athome.org/alpha/ |date=2007-08-06 }} * [[FightAIDS@Home]] - http://fightaidsathome.scripps.edu/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191008123857/http://fightaidsathome.scripps.edu/ |date=2019-10-08 }} * [[Pirates@home]] - http://pirates.vassar.edu/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050825114936/http://pirates.vassar.edu/ |date=2005-08-25 }} (parte de Einstein@home) * [[PlanetQuest]] - http://www.planetquest.org/ * [[QMC@home]] - http://qah.uni-muenster.de/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120118152859/http://qah.uni-muenster.de/ |date=2012-01-18 }} * [[Artificial Intelligence System]] - http://www.intelligencerealm.com/aisystem/system.php === In fase de progetasion === * [[BURP]] - http://burp.boinc.dk/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090617013828/http://burp.boinc.dk/ |date=2009-06-17 }} (Pre-Alpha) * [[The Lattice Project]] - http://lattice.umiacs.umd.edu/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120208062312/http://lattice.umiacs.umd.edu/ |date=2012-02-08 }} == Note == <references/> == Voci corelade == * [[Calcolo distribuito]] * [[Rete di calcolatori]] == Bibliografia == * Vance, Ashlee. ([[2003]]). ''Sun and UC Berkeley are about to BOINC''. [http://www.theregister.co.uk/content/61/34570.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081202021124/http://www.theregister.co.uk/content/61/34570.html |date=2008-12-02 }} == Altri projeti == {{Interprojeto}} == Collegamenti esterni == * {{en}}[http://boinc.berkeley.edu/ Berkeley Open Infrastructure for Network Computing] Sito Ufficiale * [http://it.boincstats.com/ BoincStats] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070207074755/http://it.boincstats.com/ |date=2007-02-07 }} Statistiche dei progetti BOINC {{Controło de autorità}} [[Categoria:Informadega]] 5hbs4msj0h4jv1cnzcu0ww9wl03ll9f Rumatera 0 30088 1229902 1147829 2026-07-03T19:27:27Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229902 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Personajo |nome = Rumatera |imaxene = Rumatera (1).jpg |didascałia = I Rumatera co xe drìo sonàr: a sànca Giovanni Gatto (Rocky Gio'), visin Daniele Russo (Bullo), e a drèta Giorgio Gozzo (Gosso) |tipo = grupo |paexe = [[Pianiga|Casago de Pianiga]] (VE) |ani_atività = [[2007]] |xenere = [[Punk Rock]]<br>[[Rock]] |eticheta = [[La Grande V Records]] |conponenti = Daniele Russo [[voxe]] [[chitara]], [[Giorgio Gozzo]] [[baso]], [[Luca Perin]] [[baterìa]], [[Lady Poison]] |albun = 8 |studio = 8 |live = |racolte = |sito = http://www.rumatera.com/ }} I '''Rumatera''' el ze un [[grupo muzegałe]] [[punk]] [[łengua itałiana|itałian]], ativo a partire da'l 2007. El só nome el riva da Rumatera (che vol dir "Móvare la tera"), bazandose so ła rasa de pese che ła se cata inte łe canpanje enete de Casago e de'l Brenta e che cusì el vien ciamà. Carataristega dei Rumatera A ze el dòparo scuazi escluzivo, de'l [[diałeto vèneto łagunar|diałeto venesian]] cofà łengua dei só brani; tałe sielta ła se łiga a ł'orìzene dei [[muzicisti]], che i riva tuti da [[Casago]] de [[Pianiga]], in [[provincia de Venesia|provinsa de Venesia]]. == Cariera muzigałe == I Rumatera i nase inte ł'Istà de'l 2007 da l'idea dei cuatro muzicisti: Daniele Russo e Giovanni Gatto, che prima i sonava inte i [[Catarrhal Noise]], Giorgio Gozzo e Luca Perin. Intènto de ła band A ze cueło de portar in mùzega el stiłe de vita e ła mentałità dei tozi de canpanja, considerài sinceri e che no i ga condisionamenti. Ła sielta de'l [[diałeto vèneto łagunar|diałeto venesian]] ła intende darghe credibiłità a'l mesagio portà dai Rumatera, e no 'l ze visto da ła band cofà un łimite visti i sucesi pasà de grupi cofà i [[Pitura Freska]], i [[Sud Sound System]], o i [[99 Posse]]. Inte'l magio de'l 2008 A ze publegà el primo àlbun, '''Rumatera''', e scomisia cusì anca łe prime date live, consentràe soratuto inte'l nord de l'[[Itałia]]. De ł'àlbun A fa parte anca na cover de'l brano [[Picinin]], rivizità da l'orizenal dei [[Pitura Freska]], de'l cuało A venjarà reałizà anca un video co ła cołaborasion de [[Marco Forieri]] (Furio), menbro de ła formasion orizenałe de ła band reggae venesiana. Inte'l 2009 i Rumatera i porta el só mesagio inte i Stati Unii reałizando ła varsion ingleze de'l só primo àlbun, ciamà [[My Crew]]. Inte'l apriłe de'l 2010 i Rumatera i finise de rezistrar el só segondo àlbun, '''71 gradi''', indove A se połe apresare, intrà łe altre cołaborasion, cueła co [[Gianni Dego]]. El 13 majo de'l 2010 i Rumatera i prezenta in anteprima el só novo disco in direta nasionałe a ł'interno de ła trasmision radiofonica [[Chiamate Roma Triuno Triuno]] condota dal [[Trio Medusa]] so [[Radio Deejay]]. Inte'l magio de'l 2010 i Rumatera i stanpa el só primo DVD live da'l titoło '''Attenzione col fagiano''', che'l ga a'l só interno łe rezistrasion de do conserti rezistrà durando el tour invernałe 2008/2009. El 2 agosto de'l 2010 i Rumatera i zira el video de'l singoło "Assa perdare i Pin Floi". Inte'l apriłe de'l 2011 A vien prezentà un EP de 5 brani, co ła cołaborasion de diversi artisti, intitołà '''La Grande V'''. De l'omònemo brano A ze reałizà anca el video. Inte'l 2012 A vien publegà el CD "Xente Molesta" rezistrà in Texas in una de łe sałe pì sonjàe da tuti i muzeghisti ła Sonic Ranch. In 'sto àlbun inte ła canson che ła dà nome a l'àlbun A ghe partesipa anca ła voze feminiłe de Lady Poison. == Cołaborasion == A sèvito de ła prezensa so [[Radio Deejay]], i Rumatera i taca na cołaborasion co el [[Trio Medusa]], che'l utiłizarà alguni brani dei Rumatera co jingle inte łe pròpie trazmision. El 19 desenbre 2010 i Rumatera i ze stài ospiti a [[Radio Deejay]], come band live, inte łe prime sie ore de programasion del "Zozzoni Day", maratona radiofònega de benefisensa de ła durada de 24 ore, condota da'l [[Trio Medusa]] e vari speakers de [[Radio Deejay]]. Ła cołaborasion ła se concretizarà anca inte ła rezistrasion, in ''La Grande V'', de na varsion de ''Sol Bareoto del mas-cio'' cantada, intrà i altri, da'l [[Trio Medusa]]. A sèvito de ła publegasion de'l video de "Assa perdare i Pin Floi", i Rumatera i scominsia a aparìre, in rodasion so [[Rock TV]]. In partegołar el 12 otobre 2010, i Rumatera i ze ospiti de [[Pino Scotto]] inte ła trazmision "Data Base" in onda so [[Rock TV]]. Inte ła [[primavera]] 2012, Daniele Russo, (Bullo), [[cantante]] dei Rumatera, el ga partesipà a'l video de'l grupo [[Ska-J]] de'l so singoło ''Socco', continuando ła cołaborasion co [[Marco Forieri]]. Altra cołaborasion; onji Marti do ełementi dei Rumatera come Daniele Bullo e Giorgio Gozzo i se cołega so "Radio Bocconi" dove i partesipa a ła rubrica "The Magnagati Show", tuto par far conósare ła saviesa popołare contando proverbi veneti de raìza popołar. == Grupi soto ła stesa só eticheta == * [[Chuma Chums]] (coi cuałi i fa anca canson, par ezenpio "[[La Grande V Records]]" inte l'albun omònemo o "[[Assa perdare i pin floi]]" in [[71 gradi]]. * [[Gottardo Project]], conserti insieme. * [[John See a Day]] (refà el funk de [[James Brown]] ma i canta soratuto in [[diałeto]] [[ciozoto]]) * [[Hilimoni]]; l'altro grupo pop-rock de [[Luca Perin]] (bataria) e [[Giorgio Gozzo]] ([[baso]]), łe cui canson łe ze cantàe in itałian. * [[IBox]]; grupo de só fradeło de Giorgio. * [[Nemici - 4 Ragazzi SuperMega Bravi]] * [[Peter Punk]] * [[P4TM]] (Polar For The Masses) * [[Sex On the Bitches]] * [[Abusivi]] * [[FO-GO]] (altro grupo novo de'l cuało A fa parte anca [[Rocky Giò]], ghitarista dei Rumatera) * [[Herman Medrano]] & [[The Groovy Monkeys]] * [[Le Sgabole]] grupo łonbardo * [[O' Ciucciariello]] * [[Cornoltis]] * [[Marongiu & I Sporcaccioni]] == Altri grupi amighi : == * [[Cattive Abitudini]], coi cuałi i se ezibise inte ła canson "Vergognosa". * [[Herman Medrano]] amigo za dei Catarrhal Noise, el cołabora anca co i Rumatera. * [[Ska-J]] == Grupi che ezisteva prima == * [[Catarrhal Noise]] l'ex grupo de'l cantante dei Rumatera. * [[Budregassi]] l'ex grupo de'l basita dei Rumatera. == Formasion dei Rumatera == * Lady Poison (Francesca De Pieri)(ła juta i tozi a far spetacoło e ła sprusa rum a chi che vołe bévare) * Daniele "Bullo" Russo: [[vóxe|voze]] e [[chitara|ghitara]] * Giorgio "Gosso" Gozzo: [[baso]] e [[segonda voze]] * Giovanni "Rocky Gio" Gatto: [[chitara|ghitara]] e [[segonda voze]] * Luca "Sciukka" Perin: [[bataria]] Nova formasion dopo che el Ghitarista Rocky Joe el ga łasà * Lady Poison (Francesca De Pieri) * Daniele "Bullo" Russo: [[vóxe|voze]] e [[chitara|ghitara]] * Giorgio "Gosso" Gozzo: [[baso]] e [[segonda voze]] * Jen Razavi [[chitara|ghitara]], che ła ga vinto el reality "Italian Dream" che'l se ga zvolzesto da Otobre a Desenbre 2015. * Luca "Sciukka" Perin: [[bateria]] * Cheerleaders == Discografia == * ''Rumatera'' ([[2008]]) * ''My Crew'' ([[2009]]) * ''71 Gradi'' ([[2010]]) * ''La Grande V''([[2011]]) * ''Xente Molesta'' ([[2012]]); in 'sto àlbun inte ła canson che ła ghe dà nome a'l CD partesipa anca "Lady Poison" che durando i conserti ła ga el conpito de zgiansàrghe ai fan Rum e Pera. * ''Awanti coi Ammicci'' ([[2014]]) * * "''Ricchissimi'' e sìngoło ''[[Ghe sboro]]'', del ([[2017]]) * "''Ciao Bella !''" ([[2018]]) in cołaborasion co ła chitarista 'mericana. Inte'l video i se refà ai Blink 182 e tute łe canson łe ze cantàe in americàn. *" Bae de Nadae" (Disenbre 2018) * "Ingestibili" * "Mi e me amighi" * "Tatuajo" == Video == * [[Picinin]] * [[Assa perdare i pin floi]] * [[La grande V]] * [[Mi piace la foca]] * [[Quando te me vardi]] * [[Xente molesta]] * [[La canzone degli amici]] * [[Venenglish]] == Note == # So'l so sito A se połe catare anca i testi de łe só canson in ingleze * Testi de łe nove canson. == Note == == Łigamenti foresti == * [http://www.rumatera.com/ Sito Ofisiałe indove intrare anca so ła pajina de myspace e de facebook] * [http://www.google.it/search?q=rumatera&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:it:official&client=firefox-a&source=hp&channel=np Pagina de google co video e altri siti dove che se parla dei Rumatera] * Diverse pagine so facebook. * Articołi su xornałi nasionałi. * [http://max.gazzetta.it/ Novo video de'l brano "Quando te me vardi" de l'àlbun "Xente Molesta"] * [http://corrieredelveneto.corriere.it/veneto/notizie/cultura_e_tempolibero/2013/24-luglio-2013/lady-poison-sexy-rock-2222309954116.shtml Artìgoło so'l Corriere del Veneto che parla de Lady Poison] * Canson dei Rumatera trasmese so [http://www.radiovenetia.com - Radio Venetia - La vose dei Veneti nel mondo] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160308063858/http://radiovenetia.com/ |date=2016-03-08 }} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Grupi muxicałi itałiani]] 5m83t4mgmur1m7x3lzikwv4zhl1kufs Fußball-Club Bayern München 0 34389 1229885 1228151 2026-07-03T19:17:22Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:1|1|0 */ 1229885 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Organizasion |nome scuadra=FC Bayern München |detentor_bundesliga=sì <!-- 2024/25 --> |capiensa=75024 |stadio=Alianz Arena |nasion=Xermania |çità=Monaco di Baviera |nomestema=FC Bayern München logo (2017).svg |detentor_champions= |detentor_copa_xermania= |canpionato=Bundesliga |confederasion=UEFA |federasion={{Bandiera|DEU}} [[DFB]] |anofondasion=1900 |soranomi=''Der FCB'', ''Die Bayern'', ''Die Roten'' |cołori={{simbolo|Bianco e Blu a scacchi bordati di Rosso.svg}} Bianco, Rosso |ino=Stern des Südens |autor=Willy Astor |presidente={{Bandiera|DEU}} [[Herbert Hainer]] |ałenador={{Bandiera|DEU}} [[Hans-Dieter Flick]] |cope Intercontinentałi=2 |titołi internasionałi=11 |titołi nasionałi=34 |Titołi deBundesliga=34 |cope Canpioni=5 |cope de łe Cope=1 |cope UEFA=1 |Cope de Xermania=19 |stajon atuałe=Fußball-Club Bayern München 2019-2020 | pattern_la1 = _bayern2425h | pattern_b1 = _bayern2425h | pattern_ra1 = _bayern2425h | pattern_sh1 = _bayern2425h | pattern_so1 = _bayern2425hl | leftarm1 = FF0000 | body1 = FFFFFF | rightarm1 = FF0000 | shorts1 = FF0000 | socks1 = FF0000 | pattern_la2 = _bayern2425a | pattern_b2 = _bayern2425a | pattern_ra2 = _bayern2425a | leftarm2 = 1E2528 | body2 = 1E2528 | rightarm2 = 1E2528 | shorts2 = 000000 | socks2 = 000000 | pattern_la3 = _bayern2425t | pattern_b3 = _bayern2425t | pattern_ra3 = _bayern2425t | pattern_sh3 = _adidasred | pattern_so3 = _adidasredl | leftarm3 = FAF0E6 | body3 = FAF0E6 | rightarm3 = FAF0E6 | shorts3 = FAF0E6 | socks3 = FAF0E6 }} El '''Fußball-Club Bayern München''' (anca ''Bayern'' o ''Bayern Monaco'') el xe na scuadra de [[Bałon (spor)|bałon]] [[Zermània|todesca]] baxada in [[Baviera]]. Fondà inte el [[1900]]. Ła xe ła scuadra co pì titołi vinte inte ła [[Bundesliga]], gavendo vinto 34 canpionati, 20 Cope nasionałi, 11 Supercope de Xermania e 6 Cope de Lega todesche, nonché una tra łe pi vitorioxe del mondo vantando 2 Cope Intercontinentałi, 6 Cope dei Canpioni/Champions League, 1 Copa [[UEFA Champions League|UEFA]], 1 Copa de łe Cope, 1 Supercopa europea e 1 Mondiałe par club [[Federasion Internasionałe de Bałon|FIFA]]. Insieme co ła [[Juventus FC|Juventus]], el Ajax e el Chelsea ła xe l'unica scuadra a gaver vinto e tre prinsipałi conpetision UEFA par club e tute łe conpetision UEFA a cui ła ga partecipà. Inte ła stajon 2012-2013, co ła vitoria de campionato, copa nasionałe e Champions League, ła xe deventà el ùgnoło club tedesco a reałixar el prestigioxo ''treble'', sucedendo a Celtic (1967), Ajax (1972), PSV (1988), Manchester United (1999), Barcełona (2009) e [[Football Club Internazionale Milano|Inter]] (2010). El Bayern Monaco el xe sta uno dei fondatori del G-14, asociasion de club calcistisi europei par otegner na tuteła comun dei diriti sportivi, legałi e tełevixivi de fronte al UEFA e a ła FIFA. == Altri projeti == {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Squadre de bałon]] [[Categoria:Sensa fonti - spor]] iu8l5khpayq522fjlr34jb22b361kcm Istituto Mater Boni Consilii 0 40418 1229908 1228717 2026-07-03T21:30:34Z SodalitiumMATERBoniCONSiLii OratorioSacroCuoreRitoRomanoAnticoViaThesauro3 10125TURIN 42436 /* Istòria */ 1229908 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Our Lady of Good Counsel by Pasquale Sarullo.jpg|thumb|Madòna de Bon Consejo, imàzene adotà da l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Ł''''Istituto Mater Bonii Consilii''' '''(IMBC)''' ła ze na asociasion de [[catòłeghi tradisionałisti]] de [[Cèrego|cereghi]] e fedełi che i profesa ła [[Tezi de Casiciacum]], fondà intel disenbre 1985<ref name="Dal Medico2004">{{cita libro|titolo=All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale|anno=2004|editore=Ed. La Fiaccola|autore=Emanuele Dal Medico|pagina=97}}«Tra questi si annovera L'Istituto Mater Boni Consilii, fondato inte el 1985 da sacerdoti fuoriusciti par motivi di coscienza da Ecône e che dal 1987 aderiscono alla «Tesi di Cassiciacum» nome della rivista teologica che par prima la dilagò ».</ref><ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/chi-siamo/|titolo=Chi siamo|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 55 dicembre 2002 p. 60 Vita dell'Istituto. «''Sodalitium'' (che si ispira inte el suo titolo al ''[[Sodalitium Pianum|Sodalitium pianum]]'', l'associazione anti-modernista fondata da mons. Benigni con il plauso di San Pio X) nacque inte el 1983, come rivista del Priorato di Montalenghe e poi di tutto il distretto italiano della Fraternità San Pio X, la congregazione fondata da Mons. Lefebvre. Inte el 1985, i fondatori e gli altri redattori della rivista lasciarono la Fraternità par formare l'Istituto Mater Boni Consilii.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N°13) Introduzione al problema dell'autorità|p=28}}: «[...] la nostra separazione dalla Fraternità San Pio X avvenuta il 18 dicembre 1985»</ref>. == Istòria == ==SubscriptionsWQPH89.3FMaffiliateEWTNGolgothaMonasteryFSSR,PapaStronsayOrkneyScotland=/ SubscriptionsWQPH89.3FMaffiliateEWTNGolgothaMonasteryFSSR,PapaStronsayOrkneyScotland [[Imàjine:Ferrara - Frazione Albarea - Chiesa San Luigi04.jpg|thumb|Ła ceza de San Bijo Gonzaga (Albarea) frasion de [[Ferara]]) de l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Dopo el [[Consejo Vategan II]] e l'ativasion del nòvo mazistero el arsivescovo franseze Mons [[Marcel Lefebvre]] el ga fondà ła [[Fraternità saserdotałe San Pio X]] (FSSPX) par conservar le tradision de ła [[Ceza catòłega]] (come ła [[Mesa tridentina]]) e in opozision a łe reforme de'l Consejo. Do profesori de'l Seminario internazionałe [[Papa Pio X|San Pio X]] a [[Écône]], intra sti chive [[Michel Guérard des Lauriers]] (autor de'l conosesto ''[[Bref examen critique du nouvel Ordo Missae|Curto esame critego del Novus Ordo Missae]]'' e dopo [[Véscovo|vescovo]] de ła łinea [[Pierre Martin Ngô Đình Thục|Thục]]), i dirigia i seminaristi a capire el problema de l'utorità inte ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guèrard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Fin dal 1975 il Padre Noël Barbara ed il teologo domenicano Michel L. Guérard des Lauriers orientavano i fedeli alla comprension della autorità nella Chiesa.»</ref>. Ła Fraternità ła ga inposto ła regoła de pregar par [[Papa Giovani Pagoło II|Joani Poło II]] (inte'l canone de ła mesa) e considerało come autentego [[papa]], ma de no scoltarło cuando che'l va drio in materie come l'[[ecumenismo]] łibertà rełijoza ecc. parchè ste reforme łe guasta ła Ceza catòłega; chi che no el respeta sta pozision de ła FSSPX el venia butà fora o el nazea fora łu da ła Fraternità<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=25}}: «Si giunge così alla celebre ''posizione sulla Messa e sul Papa'' dal novembre 1979 nella quale si dichiara intolleràbiłe nella Fraternità la posizione di chi nega la legittimità di Giovanni Paolo II. In seguito a questa dichiarazione un buon numero di sacerdoti e di seminaristi, anche se già diaconi, vengono espulsi dalla Fraternità e, dal 1984, si imporrà ai nuovi ordinandi di firmare prima della ordinazione una ''dichiarazione di fedeltà alle posizioni della Fraternità'' che inizia così: "Io sottoscritto, riconosco Giovanni Paolo II come Papa legittimo della Santa Chiesa cattolica. Perciò sono pronto a pregare pubblicamente par lui in quanto Sovrano Pontefice. Rifiuto di seguirlo quando si allontana dalla Tradizione cattolica, particolarmente in materia di libertà religiosa e di ecumenismo, come pure nelle riforme nocive par la Chiesa". Così, l'accusa infondata da Paolo VI a mons. Lefebvre di sottomettere i seminaristi ad un giuramento contro il papa, diventa realtà. Il passar del tempo, parò, ha dato ragione ai previdenti del 1979: Giovanni Paolo II ha intensificato l'ecumenismo del Vaticano II. Mons. Lefebvre ripropone quindi l'ipotesi sedevacantista nell'Omelia a Ecône della Pasqua 1986: "È possìbiłe che siamo nell'obbligo di credere che questo papa non ze papa". Questa dichiarazione non impedisce alla Fraternità di mantenere in vigore la "dichiarazione" di fedeltà da far firmare agli ordinandi! Solo Dio conosce il seguito di questa serie di "colpi di scena" che sembrano più guidati dalla possibilità o meno raggiungere un accordo che dalla luce della Fede.»</ref>. Ła pozision de ła Fraternità (el reconoscimento ufisałe de i papi che i sostien el Vategan II co l'oblego de dezubedir cuando che i se destaca da ła tradision)<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Non si può disobbedire (abitualmente almeno) ad un legittimo Papa. Non si possono rifiutare Concilio e nuova messa, coperti par natura dall'infallibilità del magistero ordinario universale e dall'assistenza dello Spirito Santo promesso alla Chiesa anche nella disciplina, se non si rifiuta la legittimità dell'autorità che avalla tali riforme, provandone la decadenza.»</ref> no ła ga convinto cuatro [[Prete|preti]] itałiani (de łora) che inte'l desenbre 1985 (in devosion a ła [[Madòna de Bon Consejo]]) i ga fondà l'Istituto Mater Boni Consilii<ref name="Dal Medico2004" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p. 2,3 Editoriale.</ref> prima a [[Nichelino|Nichełin]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers||capitolo=Prefazione|pagina=3}}: «Inte el 2005 ricorrono i vent'anni dell'Istituto Mater Boni Consilii che fu fondato inte el dicembre 1985 a Nichelino, in provincia di Torino.»</ref> e dopo a [[Verrua Savoia]] senpre in [[provincia de Turin|provinsa de Torin]]. Inte'l setenbre 1986 do preti a nome de tuti i ze na a [[Raveau]] dal vescovo teołogo [[Michel Guérard des Lauriers]], e i so dubi su ła situasion de ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p.3 Editoriale.</ref> i ze sta ciarii condividendo ła pozision [[Teołozia|teòłozega]] conosesta come ''[[Tezi de Casiciacum]]''<ref>{{it}}{{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/category/tesi-di-cassiciacum/|titolo=Tesi di Cassiciacum|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> o ''sedeprivasionismo''; sta tezi ła defenise ła [[Santa Sede|Sede Apostołega]] ocupà ''materiałmente'' ma no ''formałmente''<ref name="Veronica Roldán2018">{{cita libro|titolo=Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia|anno=2018|editore=FrancoAngel srl|autore=Veronica Roldán|città=Milano|capitolo= 2. Le voci critiche verso il Papa, in nome della tradizione|pagina=145}}«Alla destra di monsignor Lefebvre si ze sviluppata una galassia di gruppi che si autodefiniscono "non-una cum", inte el senso che non menzionano il Pontefice regnante alla Messa, dunque non lo riconoscono "veramente" come Papa. Sono fuori con la comunione con "questa" Chiesa cattolica, par loro stessa auto-definizione, e li possono ricondurre a tre posizioni.Innanzitutto vi ze una posizione detta "sede-privazionista", rappresentata soprattutto da don Francesco Ricossa (figlio dell'economista Sergio Ricossa recentemente scomparso) e dell'Istituto Mater Boni Consilii di Verrua Savoia che pubblica la rivista ''Sodalitium''. Essi si rifanno al domenicano padre Michel Guérard des Lauries, grande teologo tomista, tanto stimato quando era nella Chiesa cattolica, passato dopo il Concilio con mons. Lefebvre, par poi abbandonare anche quest'ultimo. Guérard des Lauries elaborò la tesi par cui, dal 7 dicembre 1965, data di chiusura del Concilio ecumenico Vaticano II, la Santa Sede ze occupata materialmente ''(materialiter)'' ma non formalmente (''formaliter''): il Papa eletto, infatti, afferma dottrine condannate come eretiche dai suoi predecessori e opera par il male della Chiesa. D'altra parte, essendo solo materialmente occupata, non ze possìbiłe indire un nuovo Conclave, e non resta che attendere che il Signore risolva il problema. Inte el frattempo occorre agire come se il Pontefice non esistesse, nominando par esempio nuovi vescovi, celebrando proprie liturgie "non una cum", ecc.».</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=24}}: «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori). Quanto alla Fraternità San Pio X, la storia del suo atteggiamento inte i confronti del problema dell'autorità ze sconcertante.»</ref> almanco dal [[7 de diçenbre|7 de disenbre]] [[1965]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Curriculum vitae|p=29}}: «[...] questa tesi consiste nell'affermare la vacanza formale della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965 .»</ref>. == Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii == Ł'Istituto el ze inpegnà a dare i [[Sacramento|sacramenti]], a sełebrar łe [[Mesa tridentina|Mese tridentine]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sante-messe/|titolo=Sante Messe|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref> o de ''San Pio V'' doprando łe ''rubrighe de San Pio X''<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.62, giugno 2008, p. 62 Benedetto XVI sostituisce la preghiera del Venerdì Santo par i Giudei inte el messale del 1962 '' Mons. [[Donald Sanborn|Donald J. Sanborn]]'' «[...] Si deve ricordare che ciò che ha causato il nostro allontanamento dalla FSSPX inte el 1983, ze stata la messa di Giovanni XXIII, o sia il messale del 1962. La ragione par cui l'arcivescovo Lefebvre voleva che tutti adottassero questo messale, rimangiandosi la sua precedente scelta di permettere le rubriche precedenti il 1955, era che in quel momento egli stava trattando tanto seriamente con Ratzinger, par far sì che la FSSPX venisse riassorbita nella religione modernista. Egli mi disse personalmente che il Vaticano non avrebbe mai accettato che noi usassimo le rubriche precedenti il 1955, ed io vidi con i miei occhi i documenti riguardanti le trattative tra lui e Ratzinger, al cui centro c'era il messale del 1962, il cui uso sarebbe stato consentito alla FSSPX. [...] Inte el 1983, quando i nove sacerdoti si opposero all'abbandono delle rubriche del Messale di san Pio X , del calendario e del breviario, pochi laici capirono l'importanza di questo gesto. La mèdia dei laici non riesce a distinguere la messa tradizionale del 1962 da quella del messale precedente il 1955, o sia quello che noi usiamo. Ma, in realtà, le differenze sono importanti. Nei gesti e inte i simboli della liturgia ci sono interi volumi di insegnamento.».</ref> sensa nominar el nome de'l papa (no una cum)<ref>{{it}} ''Opportune importune'' maggio 2005 «Dal punto di vista della Fede, non cambia nulla. B.XVI, come Paolo VI, G.P.I. e G.P.II, aderisce al Vaticano II (che contraddice il Deposito della Fede) e accetta la riforma liturgica (che ha introdotto un rito di natura protestante). Questi errori rappresentano un ostacolo par ricevere dalla SS. Trinità l'autorità suprema. B.XVI potrebbe in qualsiasi momento rimuovere l'ostacolo con un atto pubblico di condanna del Concilio e del ''Novus Ordo Missae'': in quel caso diventerebbe Papa formalmente, e non solo materialmente. Senza questo atto non può essere considerato formalmente legittimo Vicario di Cristo e il suo nome non può essere citato al Canone della Messa ».</ref>, el ga el seminario ''San Piero martire''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/seminario/|titolo=Il Seminario “San Pietro Martire”|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> a [[Verrua Savoia|Verua Savoja]] par ła formasion de rełijozi/e, el fa periodicamente i [[Exercitia spiritualia|ezersisi spirituałi]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/esercizi-spirituali/|titolo=Esercizi spirituali|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref>, conferense, pełegrinaji<ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 «[...] degli impegni di insegnamento (seminario e noviziati) e di apostolato ("centri di Messa", esercizi spirituali, campi par bambini, ecc...).»</ref>, el stanpa łibri<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitiumshop.it/|titolo=Benvenuti sull'e-commerce del Centro Librario Sodalitium!|sito=Sodalitiumshop|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> el scrive ła revista ''Sodalitium''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sodalitium/|titolo=Sodalitium (rivista)|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 p. 1 n. 28 «“Sodalitium” esce raramente, par lo più una volta all'anno (oltre al numero natalizio dedicato al calendario).»</ref>. El ze espanso in [[Itałia]], [[Fransa]], [[Arzentina]], [[Paézi Basi]] e [[Belzo]] dove sta el vescovo [[Geert Stuyver]] che el goerna par dare ła [[crezema]] e l'ordinasion de rełijozi/e<ref name="Veronica Roldán2018" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.66 aprile 2013 pp. 49-54.</ref>. Ł'istituto el ga ciapà i auguri e ła sinpatia de'l vescovo Michel Guérard des Lauriers che el ga aprovà el fin<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauries|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Intervista|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>. == Notasion == <references/> == Bibliografia == * {{it}} Con testi di Mons Guérard des Lauriers, ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato'', Centro Librario Sodalitium, 2005, ISBN 88-89596-11-2. * {{it}} Sodalitium. * {{it}} Opportune importune. * {{it}} Emanuele Dal Medico, ''All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale'', Ed. La Fiaccola, 2004. * {{it}} Veronica Roldán, ''Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia'', Milano, FrancoAngel srl, 2018, ISBN 8891773492. == Voze corełade == * [[Catòłeghi tradisionałisti]] * [[Madòna de Bon Consejo]] * [[Tezi de Casiciacum]] * [[Michel Guérard des Lauriers]] * [[Mesa tridentina]] == Altri projèti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitium.biz/ |Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|https://oratoriosantambrogiomilano.wordpress.com/|Oratorio Sant'Ambrogio – Milano|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitiumshop.it/|Centro Librario Sodalitium|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.centrostudifederici.org/|Centro studi Federici, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://federiciblog.altervista.org/|Federici blog, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.davidealbertario.it/ Sito|Davide Albertario, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.cattolicesimo.com/| Cattolicesimo romano, sito amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} [https://www.youtube.com/user/sodalitium|Canale YouTube ufficiale (Sodalitium IMBC)]{{Ligo desfà}} video su [[YouTube]] * {{es}} {{cita web|http://integrismo.over-blog.com/|Integrismo, blog dell'Istituto Mater Boni Consilii in Argentina|3 de genaio 2018}} * {{nl}} {{cita web|http://kapelmoedervangoederaad.webs.com/uurregeling-h-missen|kapelmoedervangoederaad, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Sedeprivasionismo]] bec2f12f50mtu928m8gjtdmrusieh0d 1229909 1229908 2026-07-03T21:30:58Z SodalitiumMATERBoniCONSiLii OratorioSacroCuoreRitoRomanoAnticoViaThesauro3 10125TURIN 42436 /* Istòria */ 1229909 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Our Lady of Good Counsel by Pasquale Sarullo.jpg|thumb|Madòna de Bon Consejo, imàzene adotà da l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Ł''''Istituto Mater Bonii Consilii''' '''(IMBC)''' ła ze na asociasion de [[catòłeghi tradisionałisti]] de [[Cèrego|cereghi]] e fedełi che i profesa ła [[Tezi de Casiciacum]], fondà intel disenbre 1985<ref name="Dal Medico2004">{{cita libro|titolo=All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale|anno=2004|editore=Ed. La Fiaccola|autore=Emanuele Dal Medico|pagina=97}}«Tra questi si annovera L'Istituto Mater Boni Consilii, fondato inte el 1985 da sacerdoti fuoriusciti par motivi di coscienza da Ecône e che dal 1987 aderiscono alla «Tesi di Cassiciacum» nome della rivista teologica che par prima la dilagò ».</ref><ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/chi-siamo/|titolo=Chi siamo|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 55 dicembre 2002 p. 60 Vita dell'Istituto. «''Sodalitium'' (che si ispira inte el suo titolo al ''[[Sodalitium Pianum|Sodalitium pianum]]'', l'associazione anti-modernista fondata da mons. Benigni con il plauso di San Pio X) nacque inte el 1983, come rivista del Priorato di Montalenghe e poi di tutto il distretto italiano della Fraternità San Pio X, la congregazione fondata da Mons. Lefebvre. Inte el 1985, i fondatori e gli altri redattori della rivista lasciarono la Fraternità par formare l'Istituto Mater Boni Consilii.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N°13) Introduzione al problema dell'autorità|p=28}}: «[...] la nostra separazione dalla Fraternità San Pio X avvenuta il 18 dicembre 1985»</ref>. == Istòria == ==SubscriptionsWQPH89.3FMaffiliateEWTNGolgothaMonasteryFSSR,PapaStronsayOrkneyScotland== SubscriptionsWQPH89.3FMaffiliateEWTNGolgothaMonasteryFSSR,PapaStronsayOrkneyScotland [[Imàjine:Ferrara - Frazione Albarea - Chiesa San Luigi04.jpg|thumb|Ła ceza de San Bijo Gonzaga (Albarea) frasion de [[Ferara]]) de l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Dopo el [[Consejo Vategan II]] e l'ativasion del nòvo mazistero el arsivescovo franseze Mons [[Marcel Lefebvre]] el ga fondà ła [[Fraternità saserdotałe San Pio X]] (FSSPX) par conservar le tradision de ła [[Ceza catòłega]] (come ła [[Mesa tridentina]]) e in opozision a łe reforme de'l Consejo. Do profesori de'l Seminario internazionałe [[Papa Pio X|San Pio X]] a [[Écône]], intra sti chive [[Michel Guérard des Lauriers]] (autor de'l conosesto ''[[Bref examen critique du nouvel Ordo Missae|Curto esame critego del Novus Ordo Missae]]'' e dopo [[Véscovo|vescovo]] de ła łinea [[Pierre Martin Ngô Đình Thục|Thục]]), i dirigia i seminaristi a capire el problema de l'utorità inte ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guèrard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Fin dal 1975 il Padre Noël Barbara ed il teologo domenicano Michel L. Guérard des Lauriers orientavano i fedeli alla comprension della autorità nella Chiesa.»</ref>. Ła Fraternità ła ga inposto ła regoła de pregar par [[Papa Giovani Pagoło II|Joani Poło II]] (inte'l canone de ła mesa) e considerało come autentego [[papa]], ma de no scoltarło cuando che'l va drio in materie come l'[[ecumenismo]] łibertà rełijoza ecc. parchè ste reforme łe guasta ła Ceza catòłega; chi che no el respeta sta pozision de ła FSSPX el venia butà fora o el nazea fora łu da ła Fraternità<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=25}}: «Si giunge così alla celebre ''posizione sulla Messa e sul Papa'' dal novembre 1979 nella quale si dichiara intolleràbiłe nella Fraternità la posizione di chi nega la legittimità di Giovanni Paolo II. In seguito a questa dichiarazione un buon numero di sacerdoti e di seminaristi, anche se già diaconi, vengono espulsi dalla Fraternità e, dal 1984, si imporrà ai nuovi ordinandi di firmare prima della ordinazione una ''dichiarazione di fedeltà alle posizioni della Fraternità'' che inizia così: "Io sottoscritto, riconosco Giovanni Paolo II come Papa legittimo della Santa Chiesa cattolica. Perciò sono pronto a pregare pubblicamente par lui in quanto Sovrano Pontefice. Rifiuto di seguirlo quando si allontana dalla Tradizione cattolica, particolarmente in materia di libertà religiosa e di ecumenismo, come pure nelle riforme nocive par la Chiesa". Così, l'accusa infondata da Paolo VI a mons. Lefebvre di sottomettere i seminaristi ad un giuramento contro il papa, diventa realtà. Il passar del tempo, parò, ha dato ragione ai previdenti del 1979: Giovanni Paolo II ha intensificato l'ecumenismo del Vaticano II. Mons. Lefebvre ripropone quindi l'ipotesi sedevacantista nell'Omelia a Ecône della Pasqua 1986: "È possìbiłe che siamo nell'obbligo di credere che questo papa non ze papa". Questa dichiarazione non impedisce alla Fraternità di mantenere in vigore la "dichiarazione" di fedeltà da far firmare agli ordinandi! Solo Dio conosce il seguito di questa serie di "colpi di scena" che sembrano più guidati dalla possibilità o meno raggiungere un accordo che dalla luce della Fede.»</ref>. Ła pozision de ła Fraternità (el reconoscimento ufisałe de i papi che i sostien el Vategan II co l'oblego de dezubedir cuando che i se destaca da ła tradision)<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Non si può disobbedire (abitualmente almeno) ad un legittimo Papa. Non si possono rifiutare Concilio e nuova messa, coperti par natura dall'infallibilità del magistero ordinario universale e dall'assistenza dello Spirito Santo promesso alla Chiesa anche nella disciplina, se non si rifiuta la legittimità dell'autorità che avalla tali riforme, provandone la decadenza.»</ref> no ła ga convinto cuatro [[Prete|preti]] itałiani (de łora) che inte'l desenbre 1985 (in devosion a ła [[Madòna de Bon Consejo]]) i ga fondà l'Istituto Mater Boni Consilii<ref name="Dal Medico2004" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p. 2,3 Editoriale.</ref> prima a [[Nichelino|Nichełin]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers||capitolo=Prefazione|pagina=3}}: «Inte el 2005 ricorrono i vent'anni dell'Istituto Mater Boni Consilii che fu fondato inte el dicembre 1985 a Nichelino, in provincia di Torino.»</ref> e dopo a [[Verrua Savoia]] senpre in [[provincia de Turin|provinsa de Torin]]. Inte'l setenbre 1986 do preti a nome de tuti i ze na a [[Raveau]] dal vescovo teołogo [[Michel Guérard des Lauriers]], e i so dubi su ła situasion de ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p.3 Editoriale.</ref> i ze sta ciarii condividendo ła pozision [[Teołozia|teòłozega]] conosesta come ''[[Tezi de Casiciacum]]''<ref>{{it}}{{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/category/tesi-di-cassiciacum/|titolo=Tesi di Cassiciacum|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> o ''sedeprivasionismo''; sta tezi ła defenise ła [[Santa Sede|Sede Apostołega]] ocupà ''materiałmente'' ma no ''formałmente''<ref name="Veronica Roldán2018">{{cita libro|titolo=Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia|anno=2018|editore=FrancoAngel srl|autore=Veronica Roldán|città=Milano|capitolo= 2. Le voci critiche verso il Papa, in nome della tradizione|pagina=145}}«Alla destra di monsignor Lefebvre si ze sviluppata una galassia di gruppi che si autodefiniscono "non-una cum", inte el senso che non menzionano il Pontefice regnante alla Messa, dunque non lo riconoscono "veramente" come Papa. Sono fuori con la comunione con "questa" Chiesa cattolica, par loro stessa auto-definizione, e li possono ricondurre a tre posizioni.Innanzitutto vi ze una posizione detta "sede-privazionista", rappresentata soprattutto da don Francesco Ricossa (figlio dell'economista Sergio Ricossa recentemente scomparso) e dell'Istituto Mater Boni Consilii di Verrua Savoia che pubblica la rivista ''Sodalitium''. Essi si rifanno al domenicano padre Michel Guérard des Lauries, grande teologo tomista, tanto stimato quando era nella Chiesa cattolica, passato dopo il Concilio con mons. Lefebvre, par poi abbandonare anche quest'ultimo. Guérard des Lauries elaborò la tesi par cui, dal 7 dicembre 1965, data di chiusura del Concilio ecumenico Vaticano II, la Santa Sede ze occupata materialmente ''(materialiter)'' ma non formalmente (''formaliter''): il Papa eletto, infatti, afferma dottrine condannate come eretiche dai suoi predecessori e opera par il male della Chiesa. D'altra parte, essendo solo materialmente occupata, non ze possìbiłe indire un nuovo Conclave, e non resta che attendere che il Signore risolva il problema. Inte el frattempo occorre agire come se il Pontefice non esistesse, nominando par esempio nuovi vescovi, celebrando proprie liturgie "non una cum", ecc.».</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=24}}: «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori). Quanto alla Fraternità San Pio X, la storia del suo atteggiamento inte i confronti del problema dell'autorità ze sconcertante.»</ref> almanco dal [[7 de diçenbre|7 de disenbre]] [[1965]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Curriculum vitae|p=29}}: «[...] questa tesi consiste nell'affermare la vacanza formale della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965 .»</ref>. == Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii == Ł'Istituto el ze inpegnà a dare i [[Sacramento|sacramenti]], a sełebrar łe [[Mesa tridentina|Mese tridentine]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sante-messe/|titolo=Sante Messe|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref> o de ''San Pio V'' doprando łe ''rubrighe de San Pio X''<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.62, giugno 2008, p. 62 Benedetto XVI sostituisce la preghiera del Venerdì Santo par i Giudei inte el messale del 1962 '' Mons. [[Donald Sanborn|Donald J. Sanborn]]'' «[...] Si deve ricordare che ciò che ha causato il nostro allontanamento dalla FSSPX inte el 1983, ze stata la messa di Giovanni XXIII, o sia il messale del 1962. La ragione par cui l'arcivescovo Lefebvre voleva che tutti adottassero questo messale, rimangiandosi la sua precedente scelta di permettere le rubriche precedenti il 1955, era che in quel momento egli stava trattando tanto seriamente con Ratzinger, par far sì che la FSSPX venisse riassorbita nella religione modernista. Egli mi disse personalmente che il Vaticano non avrebbe mai accettato che noi usassimo le rubriche precedenti il 1955, ed io vidi con i miei occhi i documenti riguardanti le trattative tra lui e Ratzinger, al cui centro c'era il messale del 1962, il cui uso sarebbe stato consentito alla FSSPX. [...] Inte el 1983, quando i nove sacerdoti si opposero all'abbandono delle rubriche del Messale di san Pio X , del calendario e del breviario, pochi laici capirono l'importanza di questo gesto. La mèdia dei laici non riesce a distinguere la messa tradizionale del 1962 da quella del messale precedente il 1955, o sia quello che noi usiamo. Ma, in realtà, le differenze sono importanti. Nei gesti e inte i simboli della liturgia ci sono interi volumi di insegnamento.».</ref> sensa nominar el nome de'l papa (no una cum)<ref>{{it}} ''Opportune importune'' maggio 2005 «Dal punto di vista della Fede, non cambia nulla. B.XVI, come Paolo VI, G.P.I. e G.P.II, aderisce al Vaticano II (che contraddice il Deposito della Fede) e accetta la riforma liturgica (che ha introdotto un rito di natura protestante). Questi errori rappresentano un ostacolo par ricevere dalla SS. Trinità l'autorità suprema. B.XVI potrebbe in qualsiasi momento rimuovere l'ostacolo con un atto pubblico di condanna del Concilio e del ''Novus Ordo Missae'': in quel caso diventerebbe Papa formalmente, e non solo materialmente. Senza questo atto non può essere considerato formalmente legittimo Vicario di Cristo e il suo nome non può essere citato al Canone della Messa ».</ref>, el ga el seminario ''San Piero martire''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/seminario/|titolo=Il Seminario “San Pietro Martire”|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> a [[Verrua Savoia|Verua Savoja]] par ła formasion de rełijozi/e, el fa periodicamente i [[Exercitia spiritualia|ezersisi spirituałi]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/esercizi-spirituali/|titolo=Esercizi spirituali|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref>, conferense, pełegrinaji<ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 «[...] degli impegni di insegnamento (seminario e noviziati) e di apostolato ("centri di Messa", esercizi spirituali, campi par bambini, ecc...).»</ref>, el stanpa łibri<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitiumshop.it/|titolo=Benvenuti sull'e-commerce del Centro Librario Sodalitium!|sito=Sodalitiumshop|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> el scrive ła revista ''Sodalitium''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sodalitium/|titolo=Sodalitium (rivista)|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 p. 1 n. 28 «“Sodalitium” esce raramente, par lo più una volta all'anno (oltre al numero natalizio dedicato al calendario).»</ref>. El ze espanso in [[Itałia]], [[Fransa]], [[Arzentina]], [[Paézi Basi]] e [[Belzo]] dove sta el vescovo [[Geert Stuyver]] che el goerna par dare ła [[crezema]] e l'ordinasion de rełijozi/e<ref name="Veronica Roldán2018" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.66 aprile 2013 pp. 49-54.</ref>. Ł'istituto el ga ciapà i auguri e ła sinpatia de'l vescovo Michel Guérard des Lauriers che el ga aprovà el fin<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauries|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Intervista|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>. == Notasion == <references/> == Bibliografia == * {{it}} Con testi di Mons Guérard des Lauriers, ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato'', Centro Librario Sodalitium, 2005, ISBN 88-89596-11-2. * {{it}} Sodalitium. * {{it}} Opportune importune. * {{it}} Emanuele Dal Medico, ''All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale'', Ed. La Fiaccola, 2004. * {{it}} Veronica Roldán, ''Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia'', Milano, FrancoAngel srl, 2018, ISBN 8891773492. == Voze corełade == * [[Catòłeghi tradisionałisti]] * [[Madòna de Bon Consejo]] * [[Tezi de Casiciacum]] * [[Michel Guérard des Lauriers]] * [[Mesa tridentina]] == Altri projèti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitium.biz/ |Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|https://oratoriosantambrogiomilano.wordpress.com/|Oratorio Sant'Ambrogio – Milano|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitiumshop.it/|Centro Librario Sodalitium|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.centrostudifederici.org/|Centro studi Federici, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://federiciblog.altervista.org/|Federici blog, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.davidealbertario.it/ Sito|Davide Albertario, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.cattolicesimo.com/| Cattolicesimo romano, sito amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} [https://www.youtube.com/user/sodalitium|Canale YouTube ufficiale (Sodalitium IMBC)]{{Ligo desfà}} video su [[YouTube]] * {{es}} {{cita web|http://integrismo.over-blog.com/|Integrismo, blog dell'Istituto Mater Boni Consilii in Argentina|3 de genaio 2018}} * {{nl}} {{cita web|http://kapelmoedervangoederaad.webs.com/uurregeling-h-missen|kapelmoedervangoederaad, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Sedeprivasionismo]] e7xfrh0zoohyi303bgva8vvvmbh7zv9 1229910 1229909 2026-07-03T21:31:10Z SodalitiumMATERBoniCONSiLii OratorioSacroCuoreRitoRomanoAnticoViaThesauro3 10125TURIN 42436 /* SubscriptionsWQPH89.3FMaffiliateEWTNGolgothaMonasteryFSSR,PapaStronsayOrkneyScotland */ 1229910 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Our Lady of Good Counsel by Pasquale Sarullo.jpg|thumb|Madòna de Bon Consejo, imàzene adotà da l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Ł''''Istituto Mater Bonii Consilii''' '''(IMBC)''' ła ze na asociasion de [[catòłeghi tradisionałisti]] de [[Cèrego|cereghi]] e fedełi che i profesa ła [[Tezi de Casiciacum]], fondà intel disenbre 1985<ref name="Dal Medico2004">{{cita libro|titolo=All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale|anno=2004|editore=Ed. La Fiaccola|autore=Emanuele Dal Medico|pagina=97}}«Tra questi si annovera L'Istituto Mater Boni Consilii, fondato inte el 1985 da sacerdoti fuoriusciti par motivi di coscienza da Ecône e che dal 1987 aderiscono alla «Tesi di Cassiciacum» nome della rivista teologica che par prima la dilagò ».</ref><ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/chi-siamo/|titolo=Chi siamo|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 55 dicembre 2002 p. 60 Vita dell'Istituto. «''Sodalitium'' (che si ispira inte el suo titolo al ''[[Sodalitium Pianum|Sodalitium pianum]]'', l'associazione anti-modernista fondata da mons. Benigni con il plauso di San Pio X) nacque inte el 1983, come rivista del Priorato di Montalenghe e poi di tutto il distretto italiano della Fraternità San Pio X, la congregazione fondata da Mons. Lefebvre. Inte el 1985, i fondatori e gli altri redattori della rivista lasciarono la Fraternità par formare l'Istituto Mater Boni Consilii.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N°13) Introduzione al problema dell'autorità|p=28}}: «[...] la nostra separazione dalla Fraternità San Pio X avvenuta il 18 dicembre 1985»</ref>. == Istòria == ==SubscriptionsWQPH89.3FMaffiliateEWTNGolgothaMonasteryFSSR,PapaStronsayOrkneyScotland== SubscriptionsWQPH89.3FMaffiliateEWTNGolgothaMonasteryFSSR,PapaStronsayOrkneyScotland [[Imàjine:Ferrara - Frazione Albarea - Chiesa San Luigi04.jpg|thumb|Ła ceza de San Bijo Gonzaga (Albarea) frasion de [[Ferara]]) de l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Dopo el [[Consejo Vategan II]] e l'ativasion del nòvo mazistero el arsivescovo franseze Mons [[Marcel Lefebvre]] el ga fondà ła [[Fraternità saserdotałe San Pio X]] (FSSPX) par conservar le tradision de ła [[Ceza catòłega]] (come ła [[Mesa tridentina]]) e in opozision a łe reforme de'l Consejo. Do profesori de'l Seminario internazionałe [[Papa Pio X|San Pio X]] a [[Écône]], intra sti chive [[Michel Guérard des Lauriers]] (autor de'l conosesto ''[[Bref examen critique du nouvel Ordo Missae|Curto esame critego del Novus Ordo Missae]]'' e dopo [[Véscovo|vescovo]] de ła łinea [[Pierre Martin Ngô Đình Thục|Thục]]), i dirigia i seminaristi a capire el problema de l'utorità inte ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guèrard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Fin dal 1975 il Padre Noël Barbara ed il teologo domenicano Michel L. Guérard des Lauriers orientavano i fedeli alla comprension della autorità nella Chiesa.»</ref>. Ła Fraternità ła ga inposto ła regoła de pregar par [[Papa Giovani Pagoło II|Joani Poło II]] (inte'l canone de ła mesa) e considerało come autentego [[papa]], ma de no scoltarło cuando che'l va drio in materie come l'[[ecumenismo]] łibertà rełijoza ecc. parchè ste reforme łe guasta ła Ceza catòłega; chi che no el respeta sta pozision de ła FSSPX el venia butà fora o el nazea fora łu da ła Fraternità<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=25}}: «Si giunge così alla celebre ''posizione sulla Messa e sul Papa'' dal novembre 1979 nella quale si dichiara intolleràbiłe nella Fraternità la posizione di chi nega la legittimità di Giovanni Paolo II. In seguito a questa dichiarazione un buon numero di sacerdoti e di seminaristi, anche se già diaconi, vengono espulsi dalla Fraternità e, dal 1984, si imporrà ai nuovi ordinandi di firmare prima della ordinazione una ''dichiarazione di fedeltà alle posizioni della Fraternità'' che inizia così: "Io sottoscritto, riconosco Giovanni Paolo II come Papa legittimo della Santa Chiesa cattolica. Perciò sono pronto a pregare pubblicamente par lui in quanto Sovrano Pontefice. Rifiuto di seguirlo quando si allontana dalla Tradizione cattolica, particolarmente in materia di libertà religiosa e di ecumenismo, come pure nelle riforme nocive par la Chiesa". Così, l'accusa infondata da Paolo VI a mons. Lefebvre di sottomettere i seminaristi ad un giuramento contro il papa, diventa realtà. Il passar del tempo, parò, ha dato ragione ai previdenti del 1979: Giovanni Paolo II ha intensificato l'ecumenismo del Vaticano II. Mons. Lefebvre ripropone quindi l'ipotesi sedevacantista nell'Omelia a Ecône della Pasqua 1986: "È possìbiłe che siamo nell'obbligo di credere che questo papa non ze papa". Questa dichiarazione non impedisce alla Fraternità di mantenere in vigore la "dichiarazione" di fedeltà da far firmare agli ordinandi! Solo Dio conosce il seguito di questa serie di "colpi di scena" che sembrano più guidati dalla possibilità o meno raggiungere un accordo che dalla luce della Fede.»</ref>. Ła pozision de ła Fraternità (el reconoscimento ufisałe de i papi che i sostien el Vategan II co l'oblego de dezubedir cuando che i se destaca da ła tradision)<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Non si può disobbedire (abitualmente almeno) ad un legittimo Papa. Non si possono rifiutare Concilio e nuova messa, coperti par natura dall'infallibilità del magistero ordinario universale e dall'assistenza dello Spirito Santo promesso alla Chiesa anche nella disciplina, se non si rifiuta la legittimità dell'autorità che avalla tali riforme, provandone la decadenza.»</ref> no ła ga convinto cuatro [[Prete|preti]] itałiani (de łora) che inte'l desenbre 1985 (in devosion a ła [[Madòna de Bon Consejo]]) i ga fondà l'Istituto Mater Boni Consilii<ref name="Dal Medico2004" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p. 2,3 Editoriale.</ref> prima a [[Nichelino|Nichełin]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers||capitolo=Prefazione|pagina=3}}: «Inte el 2005 ricorrono i vent'anni dell'Istituto Mater Boni Consilii che fu fondato inte el dicembre 1985 a Nichelino, in provincia di Torino.»</ref> e dopo a [[Verrua Savoia]] senpre in [[provincia de Turin|provinsa de Torin]]. Inte'l setenbre 1986 do preti a nome de tuti i ze na a [[Raveau]] dal vescovo teołogo [[Michel Guérard des Lauriers]], e i so dubi su ła situasion de ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p.3 Editoriale.</ref> i ze sta ciarii condividendo ła pozision [[Teołozia|teòłozega]] conosesta come ''[[Tezi de Casiciacum]]''<ref>{{it}}{{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/category/tesi-di-cassiciacum/|titolo=Tesi di Cassiciacum|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> o ''sedeprivasionismo''; sta tezi ła defenise ła [[Santa Sede|Sede Apostołega]] ocupà ''materiałmente'' ma no ''formałmente''<ref name="Veronica Roldán2018">{{cita libro|titolo=Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia|anno=2018|editore=FrancoAngel srl|autore=Veronica Roldán|città=Milano|capitolo= 2. Le voci critiche verso il Papa, in nome della tradizione|pagina=145}}«Alla destra di monsignor Lefebvre si ze sviluppata una galassia di gruppi che si autodefiniscono "non-una cum", inte el senso che non menzionano il Pontefice regnante alla Messa, dunque non lo riconoscono "veramente" come Papa. Sono fuori con la comunione con "questa" Chiesa cattolica, par loro stessa auto-definizione, e li possono ricondurre a tre posizioni.Innanzitutto vi ze una posizione detta "sede-privazionista", rappresentata soprattutto da don Francesco Ricossa (figlio dell'economista Sergio Ricossa recentemente scomparso) e dell'Istituto Mater Boni Consilii di Verrua Savoia che pubblica la rivista ''Sodalitium''. Essi si rifanno al domenicano padre Michel Guérard des Lauries, grande teologo tomista, tanto stimato quando era nella Chiesa cattolica, passato dopo il Concilio con mons. Lefebvre, par poi abbandonare anche quest'ultimo. Guérard des Lauries elaborò la tesi par cui, dal 7 dicembre 1965, data di chiusura del Concilio ecumenico Vaticano II, la Santa Sede ze occupata materialmente ''(materialiter)'' ma non formalmente (''formaliter''): il Papa eletto, infatti, afferma dottrine condannate come eretiche dai suoi predecessori e opera par il male della Chiesa. D'altra parte, essendo solo materialmente occupata, non ze possìbiłe indire un nuovo Conclave, e non resta che attendere che il Signore risolva il problema. Inte el frattempo occorre agire come se il Pontefice non esistesse, nominando par esempio nuovi vescovi, celebrando proprie liturgie "non una cum", ecc.».</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=24}}: «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori). Quanto alla Fraternità San Pio X, la storia del suo atteggiamento inte i confronti del problema dell'autorità ze sconcertante.»</ref> almanco dal [[7 de diçenbre|7 de disenbre]] [[1965]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Curriculum vitae|p=29}}: «[...] questa tesi consiste nell'affermare la vacanza formale della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965 .»</ref>. == Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii == Ł'Istituto el ze inpegnà a dare i [[Sacramento|sacramenti]], a sełebrar łe [[Mesa tridentina|Mese tridentine]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sante-messe/|titolo=Sante Messe|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref> o de ''San Pio V'' doprando łe ''rubrighe de San Pio X''<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.62, giugno 2008, p. 62 Benedetto XVI sostituisce la preghiera del Venerdì Santo par i Giudei inte el messale del 1962 '' Mons. [[Donald Sanborn|Donald J. Sanborn]]'' «[...] Si deve ricordare che ciò che ha causato il nostro allontanamento dalla FSSPX inte el 1983, ze stata la messa di Giovanni XXIII, o sia il messale del 1962. La ragione par cui l'arcivescovo Lefebvre voleva che tutti adottassero questo messale, rimangiandosi la sua precedente scelta di permettere le rubriche precedenti il 1955, era che in quel momento egli stava trattando tanto seriamente con Ratzinger, par far sì che la FSSPX venisse riassorbita nella religione modernista. Egli mi disse personalmente che il Vaticano non avrebbe mai accettato che noi usassimo le rubriche precedenti il 1955, ed io vidi con i miei occhi i documenti riguardanti le trattative tra lui e Ratzinger, al cui centro c'era il messale del 1962, il cui uso sarebbe stato consentito alla FSSPX. [...] Inte el 1983, quando i nove sacerdoti si opposero all'abbandono delle rubriche del Messale di san Pio X , del calendario e del breviario, pochi laici capirono l'importanza di questo gesto. La mèdia dei laici non riesce a distinguere la messa tradizionale del 1962 da quella del messale precedente il 1955, o sia quello che noi usiamo. Ma, in realtà, le differenze sono importanti. Nei gesti e inte i simboli della liturgia ci sono interi volumi di insegnamento.».</ref> sensa nominar el nome de'l papa (no una cum)<ref>{{it}} ''Opportune importune'' maggio 2005 «Dal punto di vista della Fede, non cambia nulla. B.XVI, come Paolo VI, G.P.I. e G.P.II, aderisce al Vaticano II (che contraddice il Deposito della Fede) e accetta la riforma liturgica (che ha introdotto un rito di natura protestante). Questi errori rappresentano un ostacolo par ricevere dalla SS. Trinità l'autorità suprema. B.XVI potrebbe in qualsiasi momento rimuovere l'ostacolo con un atto pubblico di condanna del Concilio e del ''Novus Ordo Missae'': in quel caso diventerebbe Papa formalmente, e non solo materialmente. Senza questo atto non può essere considerato formalmente legittimo Vicario di Cristo e il suo nome non può essere citato al Canone della Messa ».</ref>, el ga el seminario ''San Piero martire''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/seminario/|titolo=Il Seminario “San Pietro Martire”|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> a [[Verrua Savoia|Verua Savoja]] par ła formasion de rełijozi/e, el fa periodicamente i [[Exercitia spiritualia|ezersisi spirituałi]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/esercizi-spirituali/|titolo=Esercizi spirituali|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref>, conferense, pełegrinaji<ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 «[...] degli impegni di insegnamento (seminario e noviziati) e di apostolato ("centri di Messa", esercizi spirituali, campi par bambini, ecc...).»</ref>, el stanpa łibri<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitiumshop.it/|titolo=Benvenuti sull'e-commerce del Centro Librario Sodalitium!|sito=Sodalitiumshop|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> el scrive ła revista ''Sodalitium''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sodalitium/|titolo=Sodalitium (rivista)|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 p. 1 n. 28 «“Sodalitium” esce raramente, par lo più una volta all'anno (oltre al numero natalizio dedicato al calendario).»</ref>. El ze espanso in [[Itałia]], [[Fransa]], [[Arzentina]], [[Paézi Basi]] e [[Belzo]] dove sta el vescovo [[Geert Stuyver]] che el goerna par dare ła [[crezema]] e l'ordinasion de rełijozi/e<ref name="Veronica Roldán2018" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.66 aprile 2013 pp. 49-54.</ref>. Ł'istituto el ga ciapà i auguri e ła sinpatia de'l vescovo Michel Guérard des Lauriers che el ga aprovà el fin<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauries|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Intervista|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>. == Notasion == <references/> == Bibliografia == * {{it}} Con testi di Mons Guérard des Lauriers, ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato'', Centro Librario Sodalitium, 2005, ISBN 88-89596-11-2. * {{it}} Sodalitium. * {{it}} Opportune importune. * {{it}} Emanuele Dal Medico, ''All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale'', Ed. La Fiaccola, 2004. * {{it}} Veronica Roldán, ''Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia'', Milano, FrancoAngel srl, 2018, ISBN 8891773492. == Voze corełade == * [[Catòłeghi tradisionałisti]] * [[Madòna de Bon Consejo]] * [[Tezi de Casiciacum]] * [[Michel Guérard des Lauriers]] * [[Mesa tridentina]] == Altri projèti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitium.biz/ |Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|https://oratoriosantambrogiomilano.wordpress.com/|Oratorio Sant'Ambrogio – Milano|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitiumshop.it/|Centro Librario Sodalitium|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.centrostudifederici.org/|Centro studi Federici, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://federiciblog.altervista.org/|Federici blog, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.davidealbertario.it/ Sito|Davide Albertario, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.cattolicesimo.com/| Cattolicesimo romano, sito amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} [https://www.youtube.com/user/sodalitium|Canale YouTube ufficiale (Sodalitium IMBC)]{{Ligo desfà}} video su [[YouTube]] * {{es}} {{cita web|http://integrismo.over-blog.com/|Integrismo, blog dell'Istituto Mater Boni Consilii in Argentina|3 de genaio 2018}} * {{nl}} {{cita web|http://kapelmoedervangoederaad.webs.com/uurregeling-h-missen|kapelmoedervangoederaad, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Sedeprivasionismo]] bjriwg3edixn2tjgy8tewq7xkagbv8s 1229911 1229910 2026-07-03T21:49:30Z Morkoz 42438 Piermark 1229911 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Our Lady of Good Counsel by Pasquale Sarullo.jpg|thumb|Madòna de Bon Consejo, imàzene adotà da l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Ł''''Istituto Mater Bonii Consilii''' '''(IMBC)''' ła ze na asociasion de [[catòłeghi tradisionałisti]] de [[Cèrego|cereghi]] e fedełi che i profesa ła [[Tezi de Casiciacum]], fondà intel disenbre 1985<ref name="Dal Medico2004">{{cita libro|titolo=All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale|anno=2004|editore=Ed. La Fiaccola|autore=Emanuele Dal Medico|pagina=97}}«Tra questi si annovera L'Istituto Mater Boni Consilii, fondato inte el 1985 da sacerdoti fuoriusciti par motivi di coscienza da Ecône e che dal 1987 aderiscono alla «Tesi di Cassiciacum» nome della rivista teologica che par prima la dilagò ».</ref><ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/chi-siamo/|titolo=Chi siamo|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 55 dicembre 2002 p. 60 Vita dell'Istituto. «''Sodalitium'' (che si ispira inte el suo titolo al ''[[Sodalitium Pianum|Sodalitium pianum]]'', l'associazione anti-modernista fondata da mons. Benigni con il plauso di San Pio X) nacque inte el 1983, come rivista del Priorato di Montalenghe e poi di tutto il distretto italiano della Fraternità San Pio X, la congregazione fondata da Mons. Lefebvre. Inte el 1985, i fondatori e gli altri redattori della rivista lasciarono la Fraternità par formare l'Istituto Mater Boni Consilii.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N°13) Introduzione al problema dell'autorità|p=28}}: «[...] la nostra separazione dalla Fraternità San Pio X avvenuta il 18 dicembre 1985»</ref>. == Istòria == [[Imàjine:Ferrara - Frazione Albarea - Chiesa San Luigi04.jpg|thumb|Ła ceza de San Bijo Gonzaga (Albarea) frasion de [[Ferara]]) de l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Dopo el [[Consejo Vategan II]] e l'ativasion del nòvo mazistero el arsivescovo franseze Mons [[Marcel Lefebvre]] el ga fondà ła [[Fraternità saserdotałe San Pio X]] (FSSPX) par conservar le tradision de ła [[Ceza catòłega]] (come ła [[Mesa tridentina]]) e in opozision a łe reforme de'l Consejo. Do profesori de'l Seminario internazionałe [[Papa Pio X|San Pio X]] a [[Écône]], intra sti chive [[Michel Guérard des Lauriers]] (autor de'l conosesto ''[[Bref examen critique du nouvel Ordo Missae|Curto esame critego del Novus Ordo Missae]]'' e dopo [[Véscovo|vescovo]] de ła łinea [[Pierre Martin Ngô Đình Thục|Thục]]), i dirigia i seminaristi a capire el problema de l'utorità inte ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guèrard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Fin dal 1975 il Padre Noël Barbara ed il teologo domenicano Michel L. Guérard des Lauriers orientavano i fedeli alla comprension della autorità nella Chiesa.»</ref>. Ła Fraternità ła ga inposto ła regoła de pregar par [[Papa Giovani Pagoło II|Joani Poło II]] (inte'l canone de ła mesa) e considerało come autentego [[papa]], ma de no scoltarło cuando che'l va drio in materie come l'[[ecumenismo]] łibertà rełijoza ecc. parchè ste reforme łe guasta ła Ceza catòłega; chi che no el respeta sta pozision de ła FSSPX el venia butà fora o el nazea fora łu da ła Fraternità<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=25}}: «Si giunge così alla celebre ''posizione sulla Messa e sul Papa'' dal novembre 1979 nella quale si dichiara intolleràbiłe nella Fraternità la posizione di chi nega la legittimità di Giovanni Paolo II. In seguito a questa dichiarazione un buon numero di sacerdoti e di seminaristi, anche se già diaconi, vengono espulsi dalla Fraternità e, dal 1984, si imporrà ai nuovi ordinandi di firmare prima della ordinazione una ''dichiarazione di fedeltà alle posizioni della Fraternità'' che inizia così: "Io sottoscritto, riconosco Giovanni Paolo II come Papa legittimo della Santa Chiesa cattolica. Perciò sono pronto a pregare pubblicamente par lui in quanto Sovrano Pontefice. Rifiuto di seguirlo quando si allontana dalla Tradizione cattolica, particolarmente in materia di libertà religiosa e di ecumenismo, come pure nelle riforme nocive par la Chiesa". Così, l'accusa infondata da Paolo VI a mons. Lefebvre di sottomettere i seminaristi ad un giuramento contro il papa, diventa realtà. Il passar del tempo, parò, ha dato ragione ai previdenti del 1979: Giovanni Paolo II ha intensificato l'ecumenismo del Vaticano II. Mons. Lefebvre ripropone quindi l'ipotesi sedevacantista nell'Omelia a Ecône della Pasqua 1986: "È possìbiłe che siamo nell'obbligo di credere che questo papa non ze papa". Questa dichiarazione non impedisce alla Fraternità di mantenere in vigore la "dichiarazione" di fedeltà da far firmare agli ordinandi! Solo Dio conosce il seguito di questa serie di "colpi di scena" che sembrano più guidati dalla possibilità o meno raggiungere un accordo che dalla luce della Fede.»</ref>. Ła pozision de ła Fraternità (el reconoscimento ufisałe de i papi che i sostien el Vategan II co l'oblego de dezubedir cuando che i se destaca da ła tradision)<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Non si può disobbedire (abitualmente almeno) ad un legittimo Papa. Non si possono rifiutare Concilio e nuova messa, coperti par natura dall'infallibilità del magistero ordinario universale e dall'assistenza dello Spirito Santo promesso alla Chiesa anche nella disciplina, se non si rifiuta la legittimità dell'autorità che avalla tali riforme, provandone la decadenza.»</ref> no ła ga convinto cuatro [[Prete|preti]] itałiani (de łora) che inte'l desenbre 1985 (in devosion a ła [[Madòna de Bon Consejo]]) i ga fondà l'Istituto Mater Boni Consilii<ref name="Dal Medico2004" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p. 2,3 Editoriale.</ref> prima a [[Nichelino|Nichełin]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers||capitolo=Prefazione|pagina=3}}: «Inte el 2005 ricorrono i vent'anni dell'Istituto Mater Boni Consilii che fu fondato inte el dicembre 1985 a Nichelino, in provincia di Torino.»</ref> e dopo a [[Verrua Savoia]] senpre in [[provincia de Turin|provinsa de Torin]]. Inte'l setenbre 1986 do preti a nome de tuti i ze na a [[Raveau]] dal vescovo teołogo [[Michel Guérard des Lauriers]], e i so dubi su ła situasion de ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p.3 Editoriale.</ref> i ze sta ciarii condividendo ła pozision [[Teołozia|teòłozega]] conosesta come ''[[Tezi de Casiciacum]]''<ref>{{it}}{{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/category/tesi-di-cassiciacum/|titolo=Tesi di Cassiciacum|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> o ''sedeprivasionismo''; sta tezi ła defenise ła [[Santa Sede|Sede Apostołega]] ocupà ''materiałmente'' ma no ''formałmente''<ref name="Veronica Roldán2018">{{cita libro|titolo=Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia|anno=2018|editore=FrancoAngel srl|autore=Veronica Roldán|città=Milano|capitolo= 2. Le voci critiche verso il Papa, in nome della tradizione|pagina=145}}«Alla destra di monsignor Lefebvre si ze sviluppata una galassia di gruppi che si autodefiniscono "non-una cum", inte el senso che non menzionano il Pontefice regnante alla Messa, dunque non lo riconoscono "veramente" come Papa. Sono fuori con la comunione con "questa" Chiesa cattolica, par loro stessa auto-definizione, e li possono ricondurre a tre posizioni.Innanzitutto vi ze una posizione detta "sede-privazionista", rappresentata soprattutto da don Francesco Ricossa (figlio dell'economista Sergio Ricossa recentemente scomparso) e dell'Istituto Mater Boni Consilii di Verrua Savoia che pubblica la rivista ''Sodalitium''. Essi si rifanno al domenicano padre Michel Guérard des Lauries, grande teologo tomista, tanto stimato quando era nella Chiesa cattolica, passato dopo il Concilio con mons. Lefebvre, par poi abbandonare anche quest'ultimo. Guérard des Lauries elaborò la tesi par cui, dal 7 dicembre 1965, data di chiusura del Concilio ecumenico Vaticano II, la Santa Sede ze occupata materialmente ''(materialiter)'' ma non formalmente (''formaliter''): il Papa eletto, infatti, afferma dottrine condannate come eretiche dai suoi predecessori e opera par il male della Chiesa. D'altra parte, essendo solo materialmente occupata, non ze possìbiłe indire un nuovo Conclave, e non resta che attendere che il Signore risolva il problema. Inte el frattempo occorre agire come se il Pontefice non esistesse, nominando par esempio nuovi vescovi, celebrando proprie liturgie "non una cum", ecc.».</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=24}}: «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori). Quanto alla Fraternità San Pio X, la storia del suo atteggiamento inte i confronti del problema dell'autorità ze sconcertante.»</ref> almanco dal [[7 de diçenbre|7 de disenbre]] [[1965]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Curriculum vitae|p=29}}: «[...] questa tesi consiste nell'affermare la vacanza formale della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965 .»</ref>. == Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii == Ł'Istituto el ze inpegnà a dare i [[Sacramento|sacramenti]], a sełebrar łe [[Mesa tridentina|Mese tridentine]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sante-messe/|titolo=Sante Messe|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref> o de ''San Pio V'' doprando łe ''rubrighe de San Pio X''<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.62, giugno 2008, p. 62 Benedetto XVI sostituisce la preghiera del Venerdì Santo par i Giudei inte el messale del 1962 '' Mons. [[Donald Sanborn|Donald J. Sanborn]]'' «[...] Si deve ricordare che ciò che ha causato il nostro allontanamento dalla FSSPX inte el 1983, ze stata la messa di Giovanni XXIII, o sia il messale del 1962. La ragione par cui l'arcivescovo Lefebvre voleva che tutti adottassero questo messale, rimangiandosi la sua precedente scelta di permettere le rubriche precedenti il 1955, era che in quel momento egli stava trattando tanto seriamente con Ratzinger, par far sì che la FSSPX venisse riassorbita nella religione modernista. Egli mi disse personalmente che il Vaticano non avrebbe mai accettato che noi usassimo le rubriche precedenti il 1955, ed io vidi con i miei occhi i documenti riguardanti le trattative tra lui e Ratzinger, al cui centro c'era il messale del 1962, il cui uso sarebbe stato consentito alla FSSPX. [...] Inte el 1983, quando i nove sacerdoti si opposero all'abbandono delle rubriche del Messale di san Pio X , del calendario e del breviario, pochi laici capirono l'importanza di questo gesto. La mèdia dei laici non riesce a distinguere la messa tradizionale del 1962 da quella del messale precedente il 1955, o sia quello che noi usiamo. Ma, in realtà, le differenze sono importanti. Nei gesti e inte i simboli della liturgia ci sono interi volumi di insegnamento.».</ref> sensa nominar el nome de'l papa (no una cum)<ref>{{it}} ''Opportune importune'' maggio 2005 «Dal punto di vista della Fede, non cambia nulla. B.XVI, come Paolo VI, G.P.I. e G.P.II, aderisce al Vaticano II (che contraddice il Deposito della Fede) e accetta la riforma liturgica (che ha introdotto un rito di natura protestante). Questi errori rappresentano un ostacolo par ricevere dalla SS. Trinità l'autorità suprema. B.XVI potrebbe in qualsiasi momento rimuovere l'ostacolo con un atto pubblico di condanna del Concilio e del ''Novus Ordo Missae'': in quel caso diventerebbe Papa formalmente, e non solo materialmente. Senza questo atto non può essere considerato formalmente legittimo Vicario di Cristo e il suo nome non può essere citato al Canone della Messa ».</ref>, el ga el seminario ''San Piero martire''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/seminario/|titolo=Il Seminario “San Pietro Martire”|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> a [[Verrua Savoia|Verua Savoja]] par ła formasion de rełijozi/e, el fa periodicamente i [[Exercitia spiritualia|ezersisi spirituałi]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/esercizi-spirituali/|titolo=Esercizi spirituali|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref>, conferense, pełegrinaji<ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 «[...] degli impegni di insegnamento (seminario e noviziati) e di apostolato ("centri di Messa", esercizi spirituali, campi par bambini, ecc...).»</ref>, el stanpa łibri<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitiumshop.it/|titolo=Benvenuti sull'e-commerce del Centro Librario Sodalitium!|sito=Sodalitiumshop|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> el scrive ła revista ''Sodalitium''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sodalitium/|titolo=Sodalitium (rivista)|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 p. 1 n. 28 «“Sodalitium” esce raramente, par lo più una volta all'anno (oltre al numero natalizio dedicato al calendario).»</ref>. El ze espanso in [[Itałia]], [[Fransa]], [[Arzentina]], [[Paézi Basi]] e [[Belzo]] dove sta el vescovo [[Geert Stuyver]] che el goerna par dare ła [[crezema]] e l'ordinasion de rełijozi/e<ref name="Veronica Roldán2018" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.66 aprile 2013 pp. 49-54.</ref>. Ł'istituto el ga ciapà i auguri e ła sinpatia de'l vescovo Michel Guérard des Lauriers che el ga aprovà el fin<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauries|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Intervista|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>. == Notasion == <references/> == Bibliografia == * {{it}} Con testi di Mons Guérard des Lauriers, ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato'', Centro Librario Sodalitium, 2005, ISBN 88-89596-11-2. * {{it}} Sodalitium. * {{it}} Opportune importune. * {{it}} Emanuele Dal Medico, ''All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale'', Ed. La Fiaccola, 2004. * {{it}} Veronica Roldán, ''Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia'', Milano, FrancoAngel srl, 2018, ISBN 8891773492. == Voze corełade == * [[Catòłeghi tradisionałisti]] * [[Madòna de Bon Consejo]] * [[Tezi de Casiciacum]] * [[Michel Guérard des Lauriers]] * [[Mesa tridentina]] == Altri projèti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitium.biz/ |Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|https://oratoriosantambrogiomilano.wordpress.com/|Oratorio Sant'Ambrogio – Milano|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitiumshop.it/|Centro Librario Sodalitium|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.centrostudifederici.org/|Centro studi Federici, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://federiciblog.altervista.org/|Federici blog, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.davidealbertario.it/ Sito|Davide Albertario, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.cattolicesimo.com/| Cattolicesimo romano, sito amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} [https://www.youtube.com/user/sodalitium|Canale YouTube ufficiale (Sodalitium IMBC)]{{Ligo desfà}} video su [[YouTube]] * {{es}} {{cita web|http://integrismo.over-blog.com/|Integrismo, blog dell'Istituto Mater Boni Consilii in Argentina|3 de genaio 2018}} * {{nl}} {{cita web|http://kapelmoedervangoederaad.webs.com/uurregeling-h-missen|kapelmoedervangoederaad, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Sedeprivasionismo]] pp2d62qx07fiany33gx1796puj9jerp 1229912 1229911 2026-07-03T21:55:04Z SodalitiumMATERBoniCONSiLii OratorioSacroCuoreRitoRomanoAnticoViaThesauro3 10125TURIN 42436 /* Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii */ 1229912 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Our Lady of Good Counsel by Pasquale Sarullo.jpg|thumb|Madòna de Bon Consejo, imàzene adotà da l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Ł''''Istituto Mater Bonii Consilii''' '''(IMBC)''' ła ze na asociasion de [[catòłeghi tradisionałisti]] de [[Cèrego|cereghi]] e fedełi che i profesa ła [[Tezi de Casiciacum]], fondà intel disenbre 1985<ref name="Dal Medico2004">{{cita libro|titolo=All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale|anno=2004|editore=Ed. La Fiaccola|autore=Emanuele Dal Medico|pagina=97}}«Tra questi si annovera L'Istituto Mater Boni Consilii, fondato inte el 1985 da sacerdoti fuoriusciti par motivi di coscienza da Ecône e che dal 1987 aderiscono alla «Tesi di Cassiciacum» nome della rivista teologica che par prima la dilagò ».</ref><ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/chi-siamo/|titolo=Chi siamo|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 55 dicembre 2002 p. 60 Vita dell'Istituto. «''Sodalitium'' (che si ispira inte el suo titolo al ''[[Sodalitium Pianum|Sodalitium pianum]]'', l'associazione anti-modernista fondata da mons. Benigni con il plauso di San Pio X) nacque inte el 1983, come rivista del Priorato di Montalenghe e poi di tutto il distretto italiano della Fraternità San Pio X, la congregazione fondata da Mons. Lefebvre. Inte el 1985, i fondatori e gli altri redattori della rivista lasciarono la Fraternità par formare l'Istituto Mater Boni Consilii.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N°13) Introduzione al problema dell'autorità|p=28}}: «[...] la nostra separazione dalla Fraternità San Pio X avvenuta il 18 dicembre 1985»</ref>. == Istòria == [[Imàjine:Ferrara - Frazione Albarea - Chiesa San Luigi04.jpg|thumb|Ła ceza de San Bijo Gonzaga (Albarea) frasion de [[Ferara]]) de l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Dopo el [[Consejo Vategan II]] e l'ativasion del nòvo mazistero el arsivescovo franseze Mons [[Marcel Lefebvre]] el ga fondà ła [[Fraternità saserdotałe San Pio X]] (FSSPX) par conservar le tradision de ła [[Ceza catòłega]] (come ła [[Mesa tridentina]]) e in opozision a łe reforme de'l Consejo. Do profesori de'l Seminario internazionałe [[Papa Pio X|San Pio X]] a [[Écône]], intra sti chive [[Michel Guérard des Lauriers]] (autor de'l conosesto ''[[Bref examen critique du nouvel Ordo Missae|Curto esame critego del Novus Ordo Missae]]'' e dopo [[Véscovo|vescovo]] de ła łinea [[Pierre Martin Ngô Đình Thục|Thục]]), i dirigia i seminaristi a capire el problema de l'utorità inte ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guèrard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Fin dal 1975 il Padre Noël Barbara ed il teologo domenicano Michel L. Guérard des Lauriers orientavano i fedeli alla comprension della autorità nella Chiesa.»</ref>. Ła Fraternità ła ga inposto ła regoła de pregar par [[Papa Giovani Pagoło II|Joani Poło II]] (inte'l canone de ła mesa) e considerało come autentego [[papa]], ma de no scoltarło cuando che'l va drio in materie come l'[[ecumenismo]] łibertà rełijoza ecc. parchè ste reforme łe guasta ła Ceza catòłega; chi che no el respeta sta pozision de ła FSSPX el venia butà fora o el nazea fora łu da ła Fraternità<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=25}}: «Si giunge così alla celebre ''posizione sulla Messa e sul Papa'' dal novembre 1979 nella quale si dichiara intolleràbiłe nella Fraternità la posizione di chi nega la legittimità di Giovanni Paolo II. In seguito a questa dichiarazione un buon numero di sacerdoti e di seminaristi, anche se già diaconi, vengono espulsi dalla Fraternità e, dal 1984, si imporrà ai nuovi ordinandi di firmare prima della ordinazione una ''dichiarazione di fedeltà alle posizioni della Fraternità'' che inizia così: "Io sottoscritto, riconosco Giovanni Paolo II come Papa legittimo della Santa Chiesa cattolica. Perciò sono pronto a pregare pubblicamente par lui in quanto Sovrano Pontefice. Rifiuto di seguirlo quando si allontana dalla Tradizione cattolica, particolarmente in materia di libertà religiosa e di ecumenismo, come pure nelle riforme nocive par la Chiesa". Così, l'accusa infondata da Paolo VI a mons. Lefebvre di sottomettere i seminaristi ad un giuramento contro il papa, diventa realtà. Il passar del tempo, parò, ha dato ragione ai previdenti del 1979: Giovanni Paolo II ha intensificato l'ecumenismo del Vaticano II. Mons. Lefebvre ripropone quindi l'ipotesi sedevacantista nell'Omelia a Ecône della Pasqua 1986: "È possìbiłe che siamo nell'obbligo di credere che questo papa non ze papa". Questa dichiarazione non impedisce alla Fraternità di mantenere in vigore la "dichiarazione" di fedeltà da far firmare agli ordinandi! Solo Dio conosce il seguito di questa serie di "colpi di scena" che sembrano più guidati dalla possibilità o meno raggiungere un accordo che dalla luce della Fede.»</ref>. Ła pozision de ła Fraternità (el reconoscimento ufisałe de i papi che i sostien el Vategan II co l'oblego de dezubedir cuando che i se destaca da ła tradision)<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Non si può disobbedire (abitualmente almeno) ad un legittimo Papa. Non si possono rifiutare Concilio e nuova messa, coperti par natura dall'infallibilità del magistero ordinario universale e dall'assistenza dello Spirito Santo promesso alla Chiesa anche nella disciplina, se non si rifiuta la legittimità dell'autorità che avalla tali riforme, provandone la decadenza.»</ref> no ła ga convinto cuatro [[Prete|preti]] itałiani (de łora) che inte'l desenbre 1985 (in devosion a ła [[Madòna de Bon Consejo]]) i ga fondà l'Istituto Mater Boni Consilii<ref name="Dal Medico2004" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p. 2,3 Editoriale.</ref> prima a [[Nichelino|Nichełin]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers||capitolo=Prefazione|pagina=3}}: «Inte el 2005 ricorrono i vent'anni dell'Istituto Mater Boni Consilii che fu fondato inte el dicembre 1985 a Nichelino, in provincia di Torino.»</ref> e dopo a [[Verrua Savoia]] senpre in [[provincia de Turin|provinsa de Torin]]. Inte'l setenbre 1986 do preti a nome de tuti i ze na a [[Raveau]] dal vescovo teołogo [[Michel Guérard des Lauriers]], e i so dubi su ła situasion de ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p.3 Editoriale.</ref> i ze sta ciarii condividendo ła pozision [[Teołozia|teòłozega]] conosesta come ''[[Tezi de Casiciacum]]''<ref>{{it}}{{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/category/tesi-di-cassiciacum/|titolo=Tesi di Cassiciacum|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> o ''sedeprivasionismo''; sta tezi ła defenise ła [[Santa Sede|Sede Apostołega]] ocupà ''materiałmente'' ma no ''formałmente''<ref name="Veronica Roldán2018">{{cita libro|titolo=Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia|anno=2018|editore=FrancoAngel srl|autore=Veronica Roldán|città=Milano|capitolo= 2. Le voci critiche verso il Papa, in nome della tradizione|pagina=145}}«Alla destra di monsignor Lefebvre si ze sviluppata una galassia di gruppi che si autodefiniscono "non-una cum", inte el senso che non menzionano il Pontefice regnante alla Messa, dunque non lo riconoscono "veramente" come Papa. Sono fuori con la comunione con "questa" Chiesa cattolica, par loro stessa auto-definizione, e li possono ricondurre a tre posizioni.Innanzitutto vi ze una posizione detta "sede-privazionista", rappresentata soprattutto da don Francesco Ricossa (figlio dell'economista Sergio Ricossa recentemente scomparso) e dell'Istituto Mater Boni Consilii di Verrua Savoia che pubblica la rivista ''Sodalitium''. Essi si rifanno al domenicano padre Michel Guérard des Lauries, grande teologo tomista, tanto stimato quando era nella Chiesa cattolica, passato dopo il Concilio con mons. Lefebvre, par poi abbandonare anche quest'ultimo. Guérard des Lauries elaborò la tesi par cui, dal 7 dicembre 1965, data di chiusura del Concilio ecumenico Vaticano II, la Santa Sede ze occupata materialmente ''(materialiter)'' ma non formalmente (''formaliter''): il Papa eletto, infatti, afferma dottrine condannate come eretiche dai suoi predecessori e opera par il male della Chiesa. D'altra parte, essendo solo materialmente occupata, non ze possìbiłe indire un nuovo Conclave, e non resta che attendere che il Signore risolva il problema. Inte el frattempo occorre agire come se il Pontefice non esistesse, nominando par esempio nuovi vescovi, celebrando proprie liturgie "non una cum", ecc.».</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=24}}: «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori). Quanto alla Fraternità San Pio X, la storia del suo atteggiamento inte i confronti del problema dell'autorità ze sconcertante.»</ref> almanco dal [[7 de diçenbre|7 de disenbre]] [[1965]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Curriculum vitae|p=29}}: «[...] questa tesi consiste nell'affermare la vacanza formale della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965 .»</ref>. == Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii == Ł'Istituto el ze inpegnà a dare i [[Sacramento|sacramenti]], a sełebrar łe [[Mesa tridentina|Mese tridentine]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sante-messe/|titolo=Sante Messe|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref> o de ''San Pio V'' doprando łe ''rubrighe de San Pio X''<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.62, giugno 2008, p. 62 Benedetto XVI sostituisce la preghiera del Venerdì Santo par i Giudei inte el messale del 1962 '' Mons. [[Donald Sanborn|Donald J. Sanborn]]'' «[...] Si deve ricordare che ciò che ha causato il nostro allontanamento dalla FSSPX inte el 1983, ze stata la messa di Giovanni XXIII, o sia il messale del 1962. La ragione par cui l'arcivescovo Lefebvre voleva che tutti adottassero questo messale, rimangiandosi la sua precedente scelta di permettere le rubriche precedenti il 1955, era che in quel momento egli stava trattando tanto seriamente con Ratzinger, par far sì che la FSSPX venisse riassorbita nella religione modernista. Egli mi disse personalmente che il Vaticano non avrebbe mai accettato che noi usassimo le rubriche precedenti il 1955, ed io vidi con i miei occhi i documenti riguardanti le trattative tra lui e Ratzinger, al cui centro c'era il messale del 1962, il cui uso sarebbe stato consentito alla FSSPX. [...] Inte el 1983, quando i nove sacerdoti si opposero all'abbandono delle rubriche del Messale di san Pio X , del calendario e del breviario, pochi laici capirono l'importanza di questo gesto. La mèdia dei laici non riesce a distinguere la messa tradizionale del 1962 da quella del messale precedente il 1955, o sia quello che noi usiamo. Ma, in realtà, le differenze sono importanti. Nei gesti e inte i simboli della liturgia ci sono interi volumi di insegnamento.».</ref> sensa nominar el nome de'l papa (no una cum)<ref>{{it}} ''Opportune importune'' maggio 2005 «Dal punto di vista della Fede, non cambia nulla. B.XVI, come Paolo VI, G.P.I. e G.P.II, aderisce al Vaticano II (che contraddice il Deposito della Fede) e accetta la riforma liturgica (che ha introdotto un rito di natura protestante). Questi errori rappresentano un ostacolo par ricevere dalla SS. Trinità l'autorità suprema. B.XVI potrebbe in qualsiasi momento rimuovere l'ostacolo con un atto pubblico di condanna del Concilio e del ''Novus Ordo Missae'': in quel caso diventerebbe Papa formalmente, e non solo materialmente. Senza questo atto non può essere considerato formalmente legittimo Vicario di Cristo e il suo nome non può essere citato al Canone della Messa ».</ref>, el ga el seminario ''San Piero martire''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/seminario/|titolo=Il Seminario “San Pietro Martire”|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> a [[Verrua Savoia|Verua Savoja]] par ła formasion de rełijozi/e, el fa periodicamente i [[Exercitia spiritualia|ezersisi spirituałi]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/esercizi-spirituali/|titolo=Esercizi spirituali|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref>, conferense, pełegrinaji<ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 «[...] degli impegni di insegnamento (seminario e noviziati) e di apostolato ("centri di Messa", esercizi spirituali, campi par bambini, ecc...).»</ref>, el stanpa łibri<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitiumshop.it/|titolo=Benvenuti sull'e-commerce del Centro Librario Sodalitium!|sito=Sodalitiumshop|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> el scrive ła revista ''Sodalitium''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sodalitium/|titolo=Sodalitium (rivista)|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 p. 1 n. 28 «“Sodalitium” esce raramente, par lo più una volta all'anno (oltre al numero natalizio dedicato al calendario).»</ref>. El ze espanso in [[Itałia]], [[Fransa]], [[Arzentina]], [[Paézi Basi]] e [[Belzo]] dove sta el vescovo [[Geert Stuyver]] che el goerna par dare ła [[crezema]] e l'ordinasion de rełijozi/e<ref name="Veronica Roldán2018" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.66 aprile 2013 pp. 49-54.</ref>. Ł'istituto el ga ciapà i auguri e ła sinpatia de'l vescovo Michel Guérard des Lauriers che el ga aprovà el fin<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauries|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Intervista|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>. == Notasion == <references/> == Bibliografia == * {{it}} Con testi di Mons Guérard des Lauriers, ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato'', Centro Librario Sodalitium, 2005, ISBN 88-89596-11-2. * {{it}} Sodalitium. * {{it}} Opportune importune. * {{it}} Emanuele Dal Medico, ''All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale'', Ed. La Fiaccola, 2004. * {{it}} Veronica Roldán, ''Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia'', Milano, FrancoAngel srl, 2018, ISBN 8891773492. == Voze corełade == * [[Catòłeghi tradisionałisti]] * [[Madòna de Bon Consejo]] * [[Tezi de Casiciacum]] * [[Michel Guérard des Lauriers]] * [[Mesa tridentina]] == Altri projèti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitium.biz/ |Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|https://oratoriosantambrogiomilano.wordpress.com/|Oratorio Sant'Ambrogio – Milano|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitiumshop.it/|Centro Librario Sodalitium|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.centrostudifederici.org/|Centro studi Federici, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://federiciblog.altervista.org/|Federici blog, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.davidealbertario.it/ Sito|Davide Albertario, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.cattolicesimo.com/| Cattolicesimo romano, sito amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} [https://www.youtube.com/user/sodalitium|Canale YouTube ufficiale (Sodalitium IMBC)]{{Ligo desfà}} video su [[YouTube]] * {{es}} {{cita web|http://integrismo.over-blog.com/|Integrismo, blog dell'Istituto Mater Boni Consilii in Argentina|3 de genaio 2018}} * {{nl}} {{cita web|http://kapelmoedervangoederaad.webs.com/uurregeling-h-missen|kapelmoedervangoederaad, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Sedeprivasionismo]] t6flq2q9on6qhwpz163hu2pp4cqiw0g 1229913 1229912 2026-07-03T21:56:16Z Morkoz 42438 Piermark 1229913 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Our Lady of Good Counsel by Pasquale Sarullo.jpg|thumb|Madòna de Bon Consejo, imàzene adotà da l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Ł''''Istituto Mater Bonii Consilii''' '''(IMBC)''' ła ze na asociasion de [[catòłeghi tradisionałisti]] de [[Cèrego|cereghi]] e fedełi che i profesa ła [[Tezi de Casiciacum]], fondà intel disenbre 1985<ref name="Dal Medico2004">{{cita libro|titolo=All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale|anno=2004|editore=Ed. La Fiaccola|autore=Emanuele Dal Medico|pagina=97}}«Tra questi si annovera L'Istituto Mater Boni Consilii, fondato inte el 1985 da sacerdoti fuoriusciti par motivi di coscienza da Ecône e che dal 1987 aderiscono alla «Tesi di Cassiciacum» nome della rivista teologica che par prima la dilagò ».</ref><ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/chi-siamo/|titolo=Chi siamo|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 55 dicembre 2002 p. 60 Vita dell'Istituto. «''Sodalitium'' (che si ispira inte el suo titolo al ''[[Sodalitium Pianum|Sodalitium pianum]]'', l'associazione anti-modernista fondata da mons. Benigni con il plauso di San Pio X) nacque inte el 1983, come rivista del Priorato di Montalenghe e poi di tutto il distretto italiano della Fraternità San Pio X, la congregazione fondata da Mons. Lefebvre. Inte el 1985, i fondatori e gli altri redattori della rivista lasciarono la Fraternità par formare l'Istituto Mater Boni Consilii.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N°13) Introduzione al problema dell'autorità|p=28}}: «[...] la nostra separazione dalla Fraternità San Pio X avvenuta il 18 dicembre 1985»</ref>. == Istòria == [[Imàjine:Ferrara - Frazione Albarea - Chiesa San Luigi04.jpg|thumb|Ła ceza de San Bijo Gonzaga (Albarea) frasion de [[Ferara]]) de l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Dopo el [[Consejo Vategan II]] e l'ativasion del nòvo mazistero el arsivescovo franseze Mons [[Marcel Lefebvre]] el ga fondà ła [[Fraternità saserdotałe San Pio X]] (FSSPX) par conservar le tradision de ła [[Ceza catòłega]] (come ła [[Mesa tridentina]]) e in opozision a łe reforme de'l Consejo. Do profesori de'l Seminario internazionałe [[Papa Pio X|San Pio X]] a [[Écône]], intra sti chive [[Michel Guérard des Lauriers]] (autor de'l conosesto ''[[Bref examen critique du nouvel Ordo Missae|Curto esame critego del Novus Ordo Missae]]'' e dopo [[Véscovo|vescovo]] de ła łinea [[Pierre Martin Ngô Đình Thục|Thục]]), i dirigia i seminaristi a capire el problema de l'utorità inte ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guèrard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Fin dal 1975 il Padre Noël Barbara ed il teologo domenicano Michel L. Guérard des Lauriers orientavano i fedeli alla comprension della autorità nella Chiesa.»</ref>. Ła Fraternità ła ga inposto ła regoła de pregar par [[Papa Giovani Pagoło II|Joani Poło II]] (inte'l canone de ła mesa) e considerało come autentego [[papa]], ma de no scoltarło cuando che'l va drio in materie come l'[[ecumenismo]] łibertà rełijoza ecc. parchè ste reforme łe guasta ła Ceza catòłega; chi che no el respeta sta pozision de ła FSSPX el venia butà fora o el nazea fora łu da ła Fraternità<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=25}}: «Si giunge così alla celebre ''posizione sulla Messa e sul Papa'' dal novembre 1979 nella quale si dichiara intolleràbiłe nella Fraternità la posizione di chi nega la legittimità di Giovanni Paolo II. In seguito a questa dichiarazione un buon numero di sacerdoti e di seminaristi, anche se già diaconi, vengono espulsi dalla Fraternità e, dal 1984, si imporrà ai nuovi ordinandi di firmare prima della ordinazione una ''dichiarazione di fedeltà alle posizioni della Fraternità'' che inizia così: "Io sottoscritto, riconosco Giovanni Paolo II come Papa legittimo della Santa Chiesa cattolica. Perciò sono pronto a pregare pubblicamente par lui in quanto Sovrano Pontefice. Rifiuto di seguirlo quando si allontana dalla Tradizione cattolica, particolarmente in materia di libertà religiosa e di ecumenismo, come pure nelle riforme nocive par la Chiesa". Così, l'accusa infondata da Paolo VI a mons. Lefebvre di sottomettere i seminaristi ad un giuramento contro il papa, diventa realtà. Il passar del tempo, parò, ha dato ragione ai previdenti del 1979: Giovanni Paolo II ha intensificato l'ecumenismo del Vaticano II. Mons. Lefebvre ripropone quindi l'ipotesi sedevacantista nell'Omelia a Ecône della Pasqua 1986: "È possìbiłe che siamo nell'obbligo di credere che questo papa non ze papa". Questa dichiarazione non impedisce alla Fraternità di mantenere in vigore la "dichiarazione" di fedeltà da far firmare agli ordinandi! Solo Dio conosce il seguito di questa serie di "colpi di scena" che sembrano più guidati dalla possibilità o meno raggiungere un accordo che dalla luce della Fede.»</ref>. Ła pozision de ła Fraternità (el reconoscimento ufisałe de i papi che i sostien el Vategan II co l'oblego de dezubedir cuando che i se destaca da ła tradision)<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Non si può disobbedire (abitualmente almeno) ad un legittimo Papa. Non si possono rifiutare Concilio e nuova messa, coperti par natura dall'infallibilità del magistero ordinario universale e dall'assistenza dello Spirito Santo promesso alla Chiesa anche nella disciplina, se non si rifiuta la legittimità dell'autorità che avalla tali riforme, provandone la decadenza.»</ref> no ła ga convinto cuatro [[Prete|preti]] itałiani (de łora) che inte'l desenbre 1985 (in devosion a ła [[Madòna de Bon Consejo]]) i ga fondà l'Istituto Mater Boni Consilii<ref name="Dal Medico2004" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p. 2,3 Editoriale.</ref> prima a [[Nichelino|Nichełin]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers||capitolo=Prefazione|pagina=3}}: «Inte el 2005 ricorrono i vent'anni dell'Istituto Mater Boni Consilii che fu fondato inte el dicembre 1985 a Nichelino, in provincia di Torino.»</ref> e dopo a [[Verrua Savoia]] senpre in [[provincia de Turin|provinsa de Torin]]. Inte'l setenbre 1986 do preti a nome de tuti i ze na a [[Raveau]] dal vescovo teołogo [[Michel Guérard des Lauriers]], e i so dubi su ła situasion de ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p.3 Editoriale.</ref> i ze sta ciarii condividendo ła pozision [[Teołozia|teòłozega]] conosesta come ''[[Tezi de Casiciacum]]''<ref>{{it}}{{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/category/tesi-di-cassiciacum/|titolo=Tesi di Cassiciacum|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> o ''sedeprivasionismo''; sta tezi ła defenise ła [[Santa Sede|Sede Apostołega]] ocupà ''materiałmente'' ma no ''formałmente''<ref name="Veronica Roldán2018">{{cita libro|titolo=Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia|anno=2018|editore=FrancoAngel srl|autore=Veronica Roldán|città=Milano|capitolo= 2. Le voci critiche verso il Papa, in nome della tradizione|pagina=145}}«Alla destra di monsignor Lefebvre si ze sviluppata una galassia di gruppi che si autodefiniscono "non-una cum", inte el senso che non menzionano il Pontefice regnante alla Messa, dunque non lo riconoscono "veramente" come Papa. Sono fuori con la comunione con "questa" Chiesa cattolica, par loro stessa auto-definizione, e li possono ricondurre a tre posizioni.Innanzitutto vi ze una posizione detta "sede-privazionista", rappresentata soprattutto da don Francesco Ricossa (figlio dell'economista Sergio Ricossa recentemente scomparso) e dell'Istituto Mater Boni Consilii di Verrua Savoia che pubblica la rivista ''Sodalitium''. Essi si rifanno al domenicano padre Michel Guérard des Lauries, grande teologo tomista, tanto stimato quando era nella Chiesa cattolica, passato dopo il Concilio con mons. Lefebvre, par poi abbandonare anche quest'ultimo. Guérard des Lauries elaborò la tesi par cui, dal 7 dicembre 1965, data di chiusura del Concilio ecumenico Vaticano II, la Santa Sede ze occupata materialmente ''(materialiter)'' ma non formalmente (''formaliter''): il Papa eletto, infatti, afferma dottrine condannate come eretiche dai suoi predecessori e opera par il male della Chiesa. D'altra parte, essendo solo materialmente occupata, non ze possìbiłe indire un nuovo Conclave, e non resta che attendere che il Signore risolva il problema. Inte el frattempo occorre agire come se il Pontefice non esistesse, nominando par esempio nuovi vescovi, celebrando proprie liturgie "non una cum", ecc.».</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=24}}: «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori). Quanto alla Fraternità San Pio X, la storia del suo atteggiamento inte i confronti del problema dell'autorità ze sconcertante.»</ref> almanco dal [[7 de diçenbre|7 de disenbre]] [[1965]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Curriculum vitae|p=29}}: «[...] questa tesi consiste nell'affermare la vacanza formale della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965 .»</ref>. == Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii == Ł'Istituto el ze inpegnà a dare i [[Sacramento|sacramenti]], a sełebrar łe [[Mesa tridentina|Mese tridentine]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sante-messe/|titolo=Sante Messe|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref> o de ''San Pio V'' doprando łe ''rubrighe de San Pio X''<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.62, giugno 2008, p. 62 Benedetto XVI sostituisce la preghiera del Venerdì Santo par i Giudei inte el messale del 1962 '' Mons. [[Donald Sanborn|Donald J. Sanborn]]'' «[...] Si deve ricordare che ciò che ha causato il nostro allontanamento dalla FSSPX inte el 1983, ze stata la messa di Giovanni XXIII, o sia il messale del 1962. La ragione par cui l'arcivescovo Lefebvre voleva che tutti adottassero questo messale, rimangiandosi la sua precedente scelta di permettere le rubriche precedenti il 1955, era che in quel momento egli stava trattando tanto seriamente con Ratzinger, par far sì che la FSSPX venisse riassorbita nella religione modernista. Egli mi disse personalmente che il Vaticano non avrebbe mai accettato che noi usassimo le rubriche precedenti il 1955, ed io vidi con i miei occhi i documenti riguardanti le trattative tra lui e Ratzinger, al cui centro c'era il messale del 1962, il cui uso sarebbe stato consentito alla FSSPX. [...] Inte el 1983, quando i nove sacerdoti si opposero all'abbandono delle rubriche del Messale di san Pio X , del calendario e del breviario, pochi laici capirono l'importanza di questo gesto. La mèdia dei laici non riesce a distinguere la messa tradizionale del 1962 da quella del messale precedente il 1955, o sia quello che noi usiamo. Ma, in realtà, le differenze sono importanti. Nei gesti e inte i simboli della liturgia ci sono interi volumi di insegnamento.».</ref> sensa nominar el nome de'l papa (no una cum)<ref>{{it}} ''Opportune importune'' maggio 2005 «Dal punto di vista della Fede, non cambia nulla. B.XVI, come Paolo VI, G.P.I. e G.P.II, aderisce al Vaticano II (che contraddice il Deposito della Fede) e accetta la riforma liturgica (che ha introdotto un rito di natura protestante). Questi errori rappresentano un ostacolo par ricevere dalla SS. Trinità l'autorità suprema. B.XVI potrebbe in qualsiasi momento rimuovere l'ostacolo con un atto pubblico di condanna del Concilio e del ''Novus Ordo Missae'': in quel caso diventerebbe Papa formalmente, e non solo materialmente. Senza questo atto non può essere considerato formalmente legittimo Vicario di Cristo e il suo nome non può essere citato al Canone della Messa ».</ref>, el ga el seminario ''San Piero martire''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/seminario/|titolo=Il Seminario “San Pietro Martire”|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> a [[Verrua Savoia|Verua Savoja]] par ła formasion de rełijozi/e, el fa periodicamente i [[Exercitia spiritualia|ezersisi spirituałi]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/esercizi-spirituali/|titolo=Esercizi spirituali|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref>, conferense, pełegrinaji<ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 «[...] degli impegni di insegnamento (seminario e noviziati) e di apostolato ("centri di Messa", esercizi spirituali, campi par bambini, ecc...).»</ref>, el stanpa łibri<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitiumshop.it/|titolo=Benvenuti sull'e-commerce del Centro Librario Sodalitium!|sito=Sodalitiumshop|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> el scrive ła revista ''Sodalitium''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sodalitium/|titolo=Sodalitium (rivista)|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 p. 1 n. 28 «“Sodalitium” esce raramente, par lo più una volta all'anno (oltre al numero natalizio dedicato al calendario).»</ref>. El ze espanso in [[Itałia]], [[Fransa]], [[Arzentina]], [[Paézi Basi]] e [[Belzo]] dove sta el vescovo [[Geert Stuyver]] che el goerna par dare ła [[crezema]] e l'ordinasion de rełijozi/e<ref name="Veronica Roldán2018" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.66 aprile 2013 pp. 49-54.</ref>. Ł'istituto el ga ciapà i auguri e ła sinpatia de'l vescovo Michel Guérard des Lauriers che el ga aprovà el fin<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauries|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Intervista|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>. == Notasion == <references/> == Bibliografia == * {{it}} Con testi di Mons Guérard des Lauriers, ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato'', Centro Librario Sodalitium, 2005, ISBN 88-89596-11-2. * {{it}} Sodalitium. * {{it}} Opportune importune. * {{it}} Emanuele Dal Medico, ''All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale'', Ed. La Fiaccola, 2004. * {{it}} Veronica Roldán, ''Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia'', Milano, FrancoAngel srl, 2018, ISBN 8891773492. == Voze corełade == * [[Catòłeghi tradisionałisti]] * [[Madòna de Bon Consejo]] * [[Tezi de Casiciacum]] * [[Michel Guérard des Lauriers]] * [[Mesa tridentina]] == Altri projèti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitium.biz/ |Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|https://oratoriosantambrogiomilano.wordpress.com/|Oratorio Sant'Ambrogio – Milano|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitiumshop.it/|Centro Librario Sodalitium|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.centrostudifederici.org/|Centro studi Federici, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://federiciblog.altervista.org/|Federici blog, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.davidealbertario.it/ Sito|Davide Albertario, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.cattolicesimo.com/| Cattolicesimo romano, sito amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} [https://www.youtube.com/user/sodalitium|Canale YouTube ufficiale (Sodalitium IMBC)]{{Ligo desfà}} video su [[YouTube]] * {{es}} {{cita web|http://integrismo.over-blog.com/|Integrismo, blog dell'Istituto Mater Boni Consilii in Argentina|3 de genaio 2018}} * {{nl}} {{cita web|http://kapelmoedervangoederaad.webs.com/uurregeling-h-missen|kapelmoedervangoederaad, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Sedeprivasionismo]] pp2d62qx07fiany33gx1796puj9jerp 1229914 1229913 2026-07-04T11:36:26Z DarkMatterMan4500 31034 1229914 wikitext text/x-wiki [[Imàjine:Our Lady of Good Counsel by Pasquale Sarullo.jpg|thumb|Madòna de Bon Consejo, imàzene adotà da l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Ł''''Istituto Mater Bonii Consilii''' '''(IMBC)''' ła ze na asociasion de [[catòłeghi tradisionałisti]] de [[Cèrego|cereghi]] e fedełi che i profesa ła [[Tezi de Casiciacum]], fondà intel disenbre 1985<ref name="Dal Medico2004">{{cita libro|titolo=All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale|anno=2004|editore=Ed. La Fiaccola|autore=Emanuele Dal Medico|pagina=97}}«Tra questi si annovera L'Istituto Mater Boni Consilii, fondato inte el 1985 da sacerdoti fuoriusciti par motivi di coscienza da Ecône e che dal 1987 aderiscono alla «Tesi di Cassiciacum» nome della rivista teologica che par prima la dilagò ».</ref><ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/chi-siamo/|titolo=Chi siamo|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 55 dicembre 2002 p. 60 Vita dell'Istituto. «''Sodalitium'' (che si ispira inte el suo titolo al ''[[Sodalitium Pianum|Sodalitium pianum]]'', l'associazione anti-modernista fondata da mons. Benigni con il plauso di San Pio X) nacque inte el 1983, come rivista del Priorato di Montalenghe e poi di tutto il distretto italiano della Fraternità San Pio X, la congregazione fondata da Mons. Lefebvre. Inte el 1985, i fondatori e gli altri redattori della rivista lasciarono la Fraternità par formare l'Istituto Mater Boni Consilii.»</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N°13) Introduzione al problema dell'autorità|p=28}}: «[...] la nostra separazione dalla Fraternità San Pio X avvenuta il 18 dicembre 1985»</ref>. == Istòria == [[Imàjine:Ferrara - Frazione Albarea - Chiesa San Luigi04.jpg|thumb|Ła ceza de San Bijo Gonzaga (Albarea) frasion de [[Ferara]]) de l'''Istituto Mater Bonii Consilii''.]] Dopo el [[Consejo Vategan II]] e l'ativasion del nòvo mazistero el arsivescovo franseze Mons [[Marcel Lefebvre]] el ga fondà ła [[Fraternità saserdotałe San Pio X]] (FSSPX) par conservar le tradision de ła [[Ceza catòłega]] (come ła [[Mesa tridentina]]) e in opozision a łe reforme de'l Consejo. Do profesori de'l Seminario internazionałe [[Papa Pio X|San Pio X]] a [[Écône]], intra sti chive [[Michel Guérard des Lauriers]] (autor de'l conosesto ''[[Bref examen critique du nouvel Ordo Missae|Curto esame critego del Novus Ordo Missae]]'' e dopo [[Véscovo|vescovo]] de ła łinea [[Pierre Martin Ngô Đình Thục|Thục]]), i dirigia i seminaristi a capire el problema de l'utorità inte ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guèrard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Fin dal 1975 il Padre Noël Barbara ed il teologo domenicano Michel L. Guérard des Lauriers orientavano i fedeli alla comprension della autorità nella Chiesa.»</ref>. Ła Fraternità ła ga inposto ła regoła de pregar par [[Papa Giovani Pagoło II|Joani Poło II]] (inte'l canone de ła mesa) e considerało come autentego [[papa]], ma de no scoltarło cuando che'l va drio in materie come l'[[ecumenismo]] łibertà rełijoza ecc. parchè ste reforme łe guasta ła Ceza catòłega; chi che no el respeta sta pozision de ła FSSPX el venia butà fora o el nazea fora łu da ła Fraternità<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=25}}: «Si giunge così alla celebre ''posizione sulla Messa e sul Papa'' dal novembre 1979 nella quale si dichiara intolleràbiłe nella Fraternità la posizione di chi nega la legittimità di Giovanni Paolo II. In seguito a questa dichiarazione un buon numero di sacerdoti e di seminaristi, anche se già diaconi, vengono espulsi dalla Fraternità e, dal 1984, si imporrà ai nuovi ordinandi di firmare prima della ordinazione una ''dichiarazione di fedeltà alle posizioni della Fraternità'' che inizia così: "Io sottoscritto, riconosco Giovanni Paolo II come Papa legittimo della Santa Chiesa cattolica. Perciò sono pronto a pregare pubblicamente par lui in quanto Sovrano Pontefice. Rifiuto di seguirlo quando si allontana dalla Tradizione cattolica, particolarmente in materia di libertà religiosa e di ecumenismo, come pure nelle riforme nocive par la Chiesa". Così, l'accusa infondata da Paolo VI a mons. Lefebvre di sottomettere i seminaristi ad un giuramento contro il papa, diventa realtà. Il passar del tempo, parò, ha dato ragione ai previdenti del 1979: Giovanni Paolo II ha intensificato l'ecumenismo del Vaticano II. Mons. Lefebvre ripropone quindi l'ipotesi sedevacantista nell'Omelia a Ecône della Pasqua 1986: "È possìbiłe che siamo nell'obbligo di credere che questo papa non ze papa". Questa dichiarazione non impedisce alla Fraternità di mantenere in vigore la "dichiarazione" di fedeltà da far firmare agli ordinandi! Solo Dio conosce il seguito di questa serie di "colpi di scena" che sembrano più guidati dalla possibilità o meno raggiungere un accordo che dalla luce della Fede.»</ref>. Ła pozision de ła Fraternità (el reconoscimento ufisałe de i papi che i sostien el Vategan II co l'oblego de dezubedir cuando che i se destaca da ła tradision)<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=23}}: «Non si può disobbedire (abitualmente almeno) ad un legittimo Papa. Non si possono rifiutare Concilio e nuova messa, coperti par natura dall'infallibilità del magistero ordinario universale e dall'assistenza dello Spirito Santo promesso alla Chiesa anche nella disciplina, se non si rifiuta la legittimità dell'autorità che avalla tali riforme, provandone la decadenza.»</ref> no ła ga convinto cuatro [[Prete|preti]] itałiani (de łora) che inte'l desenbre 1985 (in devosion a ła [[Madòna de Bon Consejo]]) i ga fondà l'Istituto Mater Boni Consilii<ref name="Dal Medico2004" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p. 2,3 Editoriale.</ref> prima a [[Nichelino|Nichełin]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers||capitolo=Prefazione|pagina=3}}: «Inte el 2005 ricorrono i vent'anni dell'Istituto Mater Boni Consilii che fu fondato inte el dicembre 1985 a Nichelino, in provincia di Torino.»</ref> e dopo a [[Verrua Savoia]] senpre in [[provincia de Turin|provinsa de Torin]]. Inte'l setenbre 1986 do preti a nome de tuti i ze na a [[Raveau]] dal vescovo teołogo [[Michel Guérard des Lauriers]], e i so dubi su ła situasion de ła Ceza catòłega de'l Vategan II<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N. 67 dicembre 2002 p.3 Editoriale.</ref> i ze sta ciarii condividendo ła pozision [[Teołozia|teòłozega]] conosesta come ''[[Tezi de Casiciacum]]''<ref>{{it}}{{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/category/tesi-di-cassiciacum/|titolo=Tesi di Cassiciacum|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> o ''sedeprivasionismo''; sta tezi ła defenise ła [[Santa Sede|Sede Apostołega]] ocupà ''materiałmente'' ma no ''formałmente''<ref name="Veronica Roldán2018">{{cita libro|titolo=Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia|anno=2018|editore=FrancoAngel srl|autore=Veronica Roldán|città=Milano|capitolo= 2. Le voci critiche verso il Papa, in nome della tradizione|pagina=145}}«Alla destra di monsignor Lefebvre si ze sviluppata una galassia di gruppi che si autodefiniscono "non-una cum", inte el senso che non menzionano il Pontefice regnante alla Messa, dunque non lo riconoscono "veramente" come Papa. Sono fuori con la comunione con "questa" Chiesa cattolica, par loro stessa auto-definizione, e li possono ricondurre a tre posizioni.Innanzitutto vi ze una posizione detta "sede-privazionista", rappresentata soprattutto da don Francesco Ricossa (figlio dell'economista Sergio Ricossa recentemente scomparso) e dell'Istituto Mater Boni Consilii di Verrua Savoia che pubblica la rivista ''Sodalitium''. Essi si rifanno al domenicano padre Michel Guérard des Lauries, grande teologo tomista, tanto stimato quando era nella Chiesa cattolica, passato dopo il Concilio con mons. Lefebvre, par poi abbandonare anche quest'ultimo. Guérard des Lauries elaborò la tesi par cui, dal 7 dicembre 1965, data di chiusura del Concilio ecumenico Vaticano II, la Santa Sede ze occupata materialmente ''(materialiter)'' ma non formalmente (''formaliter''): il Papa eletto, infatti, afferma dottrine condannate come eretiche dai suoi predecessori e opera par il male della Chiesa. D'altra parte, essendo solo materialmente occupata, non ze possìbiłe indire un nuovo Conclave, e non resta che attendere che il Signore risolva il problema. Inte el frattempo occorre agire come se il Pontefice non esistesse, nominando par esempio nuovi vescovi, celebrando proprie liturgie "non una cum", ecc.».</ref><ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Primo articolo (Sodalitium N° 13) Introduzione al problema dell'autorità|pagina=24}}: «Gli attuali occupanti non sono Papi formalmente (non hanno l'Autorità, non hanno la divina assistenza) ma possono essere oncora "papi" materialmente (canonicamente eletti, fino a prova del contrario, occupano la Sede Apostolica e potrebbero divenire formalmente Papi condannando gli errori). Quanto alla Fraternità San Pio X, la storia del suo atteggiamento inte i confronti del problema dell'autorità ze sconcertante.»</ref> almanco dal [[7 de diçenbre|7 de disenbre]] [[1965]]<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauriers|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Curriculum vitae|p=29}}: «[...] questa tesi consiste nell'affermare la vacanza formale della Sede Apostolica, certamente a partire dal 7 dicembre 1965 .»</ref>. == Òpare, espansion e fin de l'Istituto Mater Boni Consilii == Ł'Istituto el ze inpegnà a dare i [[Sacramento|sacramenti]], a sełebrar łe [[Mesa tridentina|Mese tridentine]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sante-messe/|titolo=Sante Messe|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref> o de ''San Pio V'' doprando łe ''rubrighe de San Pio X''<ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.62, giugno 2008, p. 62 Benedetto XVI sostituisce la preghiera del Venerdì Santo par i Giudei inte el messale del 1962 '' Mons. [[Donald Sanborn|Donald J. Sanborn]]'' «[...] Si deve ricordare che ciò che ha causato il nostro allontanamento dalla FSSPX inte el 1983, ze stata la messa di Giovanni XXIII, o sia il messale del 1962. La ragione par cui l'arcivescovo Lefebvre voleva che tutti adottassero questo messale, rimangiandosi la sua precedente scelta di permettere le rubriche precedenti il 1955, era che in quel momento egli stava trattando tanto seriamente con Ratzinger, par far sì che la FSSPX venisse riassorbita nella religione modernista. Egli mi disse personalmente che il Vaticano non avrebbe mai accettato che noi usassimo le rubriche precedenti il 1955, ed io vidi con i miei occhi i documenti riguardanti le trattative tra lui e Ratzinger, al cui centro c'era il messale del 1962, il cui uso sarebbe stato consentito alla FSSPX. [...] Inte el 1983, quando i nove sacerdoti si opposero all'abbandono delle rubriche del Messale di san Pio X , del calendario e del breviario, pochi laici capirono l'importanza di questo gesto. La mèdia dei laici non riesce a distinguere la messa tradizionale del 1962 da quella del messale precedente il 1955, o sia quello che noi usiamo. Ma, in realtà, le differenze sono importanti. Nei gesti e inte i simboli della liturgia ci sono interi volumi di insegnamento.».</ref> sensa nominar el nome de'l papa (no una cum)<ref>{{it}} ''Opportune importune'' maggio 2005 «Dal punto di vista della Fede, non cambia nulla. B.XVI, come Paolo VI, G.P.I. e G.P.II, aderisce al Vaticano II (che contraddice il Deposito della Fede) e accetta la riforma liturgica (che ha introdotto un rito di natura protestante). Questi errori rappresentano un ostacolo par ricevere dalla SS. Trinità l'autorità suprema. B.XVI potrebbe in qualsiasi momento rimuovere l'ostacolo con un atto pubblico di condanna del Concilio e del ''Novus Ordo Missae'': in quel caso diventerebbe Papa formalmente, e non solo materialmente. Senza questo atto non può essere considerato formalmente legittimo Vicario di Cristo e il suo nome non può essere citato al Canone della Messa ».</ref>, el ga el seminario ''San Piero martire''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/seminario/|titolo=Il Seminario “San Pietro Martire”|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> a [[Verrua Savoia|Verua Savoja]] par ła formasion de rełijozi/e, el fa periodicamente i [[Exercitia spiritualia|ezersisi spirituałi]]<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/esercizi-spirituali/|titolo=Esercizi spirituali|sito=Sodalitium|data=|accesso=3 settembre 2016}}</ref>, conferense, pełegrinaji<ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 «[...] degli impegni di insegnamento (seminario e noviziati) e di apostolato ("centri di Messa", esercizi spirituali, campi par bambini, ecc...).»</ref>, el stanpa łibri<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitiumshop.it/|titolo=Benvenuti sull'e-commerce del Centro Librario Sodalitium!|sito=Sodalitiumshop|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref> el scrive ła revista ''Sodalitium''<ref>{{it}} {{cita web|url=http://www.sodalitium.biz/sodalitium/|titolo=Sodalitium (rivista)|sito=Sodalitium|data=|accesso=2 settembre 2016}}</ref><ref>{{it}} ''Opportune Importune'' zugno 2014 p. 1 n. 28 «“Sodalitium” esce raramente, par lo più una volta all'anno (oltre al numero natalizio dedicato al calendario).»</ref>. El ze espanso in [[Itałia]], [[Fransa]], [[Arzentina]], [[Paézi Basi]] e [[Belzo]] dove sta el vescovo [[Geert Stuyver]] che el goerna par dare ła [[crezema]] e l'ordinasion de rełijozi/e<ref name="Veronica Roldán2018" /><ref>{{it}} ''Sodalitium'' N.66 aprile 2013 pp. 49-54.</ref>. Ł'istituto el ga ciapà i auguri e ła sinpatia de'l vescovo Michel Guérard des Lauriers che el ga aprovà el fin<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Il problema dell'autorità e dell'episcopato nella Chiesa|anno=2005|editore=Centro Librario Sodalitium|autore=Con testi di Mons Guérard des Lauries|capitolo=Secondo articolo (Sodalitium N° 13) Intervista a Mons. Guérard des Lauriers o.p Intervista|pagina=55}}: «''12) Sodalitium: Cosa pensate del gruppo di Sacerdoti e seminaristi italiani che si sono costituiti nell'Istituto "Mater Boni Consili" ?''» Mons. G.: Istituto Mater Boni Consilii. Sono felice di manifestare a quest'istituto ed ai suoi membri, i miei auguri sovrannaturali e la mia fervente simpatia. Non posso che approvare la finalità dell'Istituto, visto che comporta il diffondere tra i fedeli ciò che precisamente credo essere la verità, e di cui l'essenziale ze stato rammentato qui sopra.»</ref>. == Notasion == <references/> == Bibliografia == * {{it}} Con testi di Mons Guérard des Lauriers, ''Il problema dell'Autorità e dell'episcopato'', Centro Librario Sodalitium, 2005, ISBN 88-89596-11-2. * {{it}} Sodalitium. * {{it}} Opportune importune. * {{it}} Emanuele Dal Medico, ''All'estrema destra del padre: tradizionalismo cattolico e destra radicale'', Ed. La Fiaccola, 2004. * {{it}} Veronica Roldán, ''Papa Francesco e il cattolicesimo sud globale: L'impatto del suo pontificato in Italia'', Milano, FrancoAngel srl, 2018, ISBN 8891773492. == Voze corełade == * [[Catòłeghi tradisionałisti]] * [[Madòna de Bon Consejo]] * [[Tezi de Casiciacum]] * [[Michel Guérard des Lauriers]] * [[Mesa tridentina]] == Altri projèti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitium.biz/ |Sito ufficiale dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|https://oratoriosantambrogiomilano.wordpress.com/|Oratorio Sant'Ambrogio – Milano|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.sodalitiumshop.it/|Centro Librario Sodalitium|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.centrostudifederici.org/|Centro studi Federici, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://federiciblog.altervista.org/|Federici blog, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.davidealbertario.it/ Sito|Davide Albertario, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} {{cita web|http://www.cattolicesimo.com/| Cattolicesimo romano, sito amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} * {{it}} [https://www.youtube.com/user/sodalitium|Canale YouTube ufficiale (Sodalitium IMBC)]{{Ligo desfà}} video su [[YouTube]] * {{es}} {{cita web|http://integrismo.over-blog.com/|Integrismo, blog dell'Istituto Mater Boni Consilii in Argentina|3 de genaio 2018}} * {{nl}} {{cita web|http://kapelmoedervangoederaad.webs.com/uurregeling-h-missen|kapelmoedervangoederaad, amico dell'Istituto Mater Boni Consilii|3 de genaio 2018}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Sedeprivasionismo]] fgjo33ajk5fq39r2g07g0ja2vcdhovs Maya Angelou 0 40532 1229899 1218770 2026-07-03T19:25:34Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229899 wikitext text/x-wiki {{Avixo de Voxe orfagna|leteradura|marso 2021}} {{Infobox de Personajo}} '''Marguerite Annie Johnson''' ([[St. Louis]], [[4 de apriłe]] [[1928]] - [[Winston-Salem]], [[28 de majo]] [[2014]]) ła xe sta na poeta e atora [[Stati Unii de l'Amèrica|mericana]]. ==Literadura== ''Almanco che no sìpia spesifegà el contraro, sta lista ła xe vegnesta fora tuta da Gillespie et al, pp. 186–191.'' ===Autobiografie=== * ''[[I Know Why the Caged Bird Sings]]'' (1969). [[New York]]: Random House. (ISBN 978-0-375-50789-2) * ''[[Gather Together in My Name]]'' (1974). New York: Random House. (ISBN 978-0-394-48692-5) * ''[[Singin' and Swingin' and Gettin' Merry Like Christmas]]'' (1976). New York: Random House. (ISBN 978-0-679-45777-0) * ''[[The Heart of a Woman]]'' (1981). New York: Random House. (ISBN 978-0-8129-8032-5) * ''[[All God's Children Need Traveling Shoes]]'' (1986). New York: Random House. (ISBN 978-0-679-73404-8) * ''[[A Song Flung Up to Heaven]]'' (2002). New York: Random House. (ISBN 978-0-375-50747-2) * ''I Know Why the Caged Bird Sings: The Collected Autobiographies of Maya Angelou'' (2004). New York: Modern Library. (ISBN 978-0-679-64325-8)<ref>{{cite book|page=|edition=|pages=|year=2010|accessdate=May 17, 2014|publisher=Random House Publishing Group|author=Maya Angelou|editor=|others=|volume=|quote=|location=|title=I Know Why the Caged Bird Sings|url=https://books.google.com/books?id=Z2q_1A0nlvIC&printsec=frontcover&dq=mayan+girls+chinese&hl=en&sa=X&ei=UeaiVa2lOsnz-AGFo4aYDA&ved=0CFgQ6AEwCA#v=onepage&q&f=false|isbn=030747772X}}</ref><ref>{{cite book|page=175|edition=illustrated|pages=|year=2012|accessdate=May 17, 2014|publisher=Random House Publishing Group|author=Maya Angelou|others=|volume=|quote=|location=|title=The Collected Autobiographies of Maya Angelou|url=https://books.google.com/books?id=EWJAaVPd_g0C&pg=PA175&dq=chinese+marry+mayan+women&hl=en&sa=X&ei=SA6aVc_cJMOXygSgg4HQBQ&ved=0CE0Q6AEwBTgK#v=onepage&q=chinese%20marry%20mayan%20women&f=false|isbn=030743205X}}</ref> * ''[[Mom & Me & Mom]]'' (2013). New York: Random House. (ISBN 978-1-4000-6611-7) ===Poexie=== * ''[[Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Diiie]]'' (1971). New York: Random House. (ISBN 978-0-394-47142-6)<ref>"moyer"</ref> * ''[[Oh Pray My Wings Are Gonna Fit Me Well]]'' (1975). New York: Random House. (ISBN 0-679-45707-0) * ''[[And Still I Rise]]'' (1978). New York: Random House. (ISBN 978-0-394-50252-6)<ref>"brown"</ref> * ''[[Shaker, Why Don't You Sing?]]'' (1983). New York: Random House. (ISBN 0-394-52144-7)<ref>A poem from this collection, "My Life Has Turned to Blue", was made into the title track of [[Nancy Wilson (jazz singer)|Nancy Wilson]]'s album, ''[[Turned to Blue]]'', in 2006.</ref><ref name="waldron" /> * ''Poems'' (1986). New York: Random House. (ISBN 0-553-25576-2) * ''[[Now Sheba Sings the Song]]'' (1987). New York: Plume Books. (ISBN 0-452-27143-6) * ''[[I Shall Not Be Moved (poetry)|I Shall Not Be Moved]]'' (1990). New York: Bantam Books. (ISBN 0-553-35458-2) * ''[[On the Pulse of Morning]]'' (1993). New York: Random House. (ISBN 0-679-74838-5)<ref>"morning"</ref> * ''[[The Complete Collected Poems of Maya Angelou]]'' (1994). New York: Random House. (ISBN 0-679-42895-X) * ''[[Phenomenal Woman: Four Poems Celebrating Women]]'' (1995). New York: Random House. (ISBN 0-679-43924-2) * ''[[A Brave and Startling Truth]]'' (1995). New York: Random House. (ISBN 0-679-44904-3)<ref>"long"</ref> * "From a Black Woman to a Black Man", 1995 * ''Amazing Peace'' (2005). New York: Random House. (ISBN 1-4000-6558-5)<ref name="waldron" /> * ''[[Mother: A Cradle to Hold Me]]'' (2006). New York: Random House. (ISBN 1-4000-6601-8) * "Celebrations, Rituals of Peace and Prayer" (2006). New York: Random House. (ISBN 978-0-307-77792-8) * ''Poetry for Young People'' (2007). Berkshire, U.K.: Sterling Books. (ISBN 1-4027-2023-8) * "[[We Had Him]]", 2021<ref>"wehadhim"</ref><ref>2021 https://www.huffpost.com/entry/maya-angelous-elegy-for-m_b_229467</ref> * "His Day is Done", 2013<ref>Eby, Margaret (12 December 2013). [http://www.nydailynews.com/entertainment/music-arts/maya-angelou-pens-poem-nelson-mandela-article-1.1546083 "Maya Angelou pens poem for Nelson Mandela: 'His Day is Done'".] ''New York Daily News.'' Retrieved February 16, 2014.</ref> ===Saji personałi=== * ''[[Wouldn't Take Nothing for My Journey Now]]'' (1993). New York: Random House. (ISBN 0-553-56907-4) * ''[[Even the Stars Look Lonesome]]'' (1997). New York: Random House. (ISBN 0-375-50031-6) * ''[[Letter to My Daughter]]'' (2008). New York: Random House. (ISBN 1-4000-6612-3) ===Libri de cuxina=== * ''[[Hallelujah! The Welcome Table]]: A Lifetime of Memories with Recipes'' (2004). New York: Random House. (ISBN 1-4000-6289-6) * ''[[Great Food, All Day Long|Great Food, All Day Long: Cook Splendidly, Eat Smart]]'' (2010). New York: Random House. (ISBN 1-4000-6844-4)≠← ===Libri par putełi=== * ''Life Doesn't Frighten Me'' (1998). New York: Stewart, Tabori, and Chang. (ISBN 1-55670-288-4) * ''My Painted House, My Friendly Chicken and Me'' (1994). New York: Knopf Books. (ISBN 0-517-59667-9) * ''Kofi and His Magic'' (1996). New York: Knopf Books. (ISBN 0-517-59667-9) * ''Maya's World'' series (2004). New York: Random House: :*''Izak of Lapland'', (ISBN 0-375-92833-2) :* ''Angelina of Italy'', (ISBN 0-375-82832-X) :* ''Renée Marie of France'' (ISBN 0-375-82834-6) :* ''Mikale of Hawaii'' (ISBN 0-375-92835-9) ===Opare=== * ''Cabaret for Freedom'' (partidura muxegałe), co [[Godfrey Cambridge]], 1960 * ''The Least of These'', 1966 * ''The Best of These'' (drama), 1966 * ''Gettin' up Stayed on My Mind'', 1967 * ''Sophocles, Ajax'' (adatamento), 1974 * ''And Still I Rise'' (scritora/diretora), 1976 * ''[[Moon on a Rainbow Shawl]]'' (diretora), 1978<ref>{{Cite news|url = https://www.nytimes.com/2012/03/21/arts/21iht-lon21.html?pagewanted=all&_r=1&|title = The National Theatre's Global Flair|last = Wolf|first = Matt|date = March 12, 2014|work = The New York Times|accessdate = September 2, 2021}}</ref> ===Film e tełevixion=== * ''Blacks, Blues, Black!'' (scritora, produtora e condutora, diexe programi da na ora, National Education Television), 1968 * ''[[Georgia, Georgia]]'' (senejadora e scritora de partidura muxegałe), Sweden, 1972 * ''All Day Long'' (scritora/diretora), 1974 * [[Public Broadcasting System|PBS]] documentaries (1975): :*''Who Cares About Kids & Kindred Spirits'' (KERA-TV, Dallas, Texas) :* ''Maya Angelou: Rainbow in the Clouds'' (WTVS-TV, Detroit, Michigan) :* ''To the Contrary'' (Maryland Public Television) :* ''Tapestry and Circles''[[Imàjine:Angelou at Clinton inauguration (cropped).jpg|thumb|right|Angelou ła rèsita "On the Pulse of Morning" a ła inaugurasion presidensałe de Bill Clinton inte el 1993|285x285px]] * ''Assignment America'' (sie programi de mexa ora), 1975 * ''Part One: The Legacy; Part Two: The Inheritors'' (scritora e condutora), 1976 * ''[[I Know Why the Caged Bird Sings#Film version|I Know Why the Caged Bird Sings]]'' (senejadora e scritora de partidura muxegałe), 1979 * ''[[Sister, Sister (1982 film)|Sister, Sister]]'' (scritora), 20th Century Fox Television, 1982 * ''[[Brewster Place]]'' (scritora), ABC, 1990 * ''[[Down in the Delta]]'' (diretora), Miramax Films, 1998 * ''[[The Black Candle]]'' (poeta, narasion), Starz, 2012 ===Spetàcułi e film resitai (lista parsiałe) === * ''[[Porgy and Bess]]'', 1954–1955 * ''Calypso'', 1957 * ''[[The Blacks (play)|The Blacks]]'', 1960 * ''[[Mother Courage]]'', 1964 * ''Look Away'', 1973 * ''[[Roots (1977 miniseries)|Roots]]'', ABC, 1977 * ''Runaway'', Hallmark Hall of Fame Productions, 1993 *''Poetic Justice'', 1993 * ''[[Touched by an Angel]]'' ("Reunion"), CBS, 1995 * ''[[How to Make an American Quilt]]'', Universal Pictures, 1995 * ''[[Madea's Family Reunion]]'', Tyler Perry Studios, 2006 ===Rejistrasion=== * ''[[Miss Calypso]]'', Scamp Records, 1957 * ''For the Love of Ivy'', ABC Records, 1968 * "And So It Goes" (co-written with [[Roberta Flack]] for Flack's album ''[[Oasis (Roberta Flack album)|Oasis]]''), 1988<ref name="billboard"/> * ''Been Found'' (collaborated on 7 tracks with [[Ashford & Simpson]]), 1996<ref name="billboard"/> * "Music, Deep Rivers in My Soul" (with [[Wynton Marsalis]]), 2007<ref name="billboard"/> ===Albun de leture=== * ''The Poetry of Maya Angelou'', GWP Records, 1969 * ''Women in Business'', 1981 * ''On the Pulse of Morning'', Random House Audio, 1993<ref name="maughan">"maughan"</ref> * ''A Song Flung Up to Heaven'', Random House Audio, 2002<ref name="maughan"/> ==Notasion== <references/> ==Altri projeti== {{Interprojeto}} ==Linganbi foresti== {{linganbi foresti}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Atori statunitensi|Angelou, Maya]] [[Categoria:Pàjine co erori inte łe nòde]] [[Categoria:Nasesti inte el 1928]] 5f8s6k0spatjzp0po4m0f6bu2vnew53 Giotto 0 40868 1229904 1159884 2026-07-03T19:28:09Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229904 wikitext text/x-wiki __HIDDENCAT__ {{Variansa||deca}} [[Imàjine:Giotto.JPG|miniatura|Statua de Giotto]] '''Giotto da Bondon''', fursi inte ła diminusion de '''Anbrojo''' o '''Angioło''', conosùo semplisemente come '''Giotto''' (Vespinjan, 1267 insirca - [[Firense]] 8 zenaro 1337), el ze stà un [[Pitura|pitor]] e architeto tałian. I primi ani del pitor i ze stài ojeto de credense cuazi łejendarie fin da cuando che łu el jera in vita. Giorgio Vasari el ne conta de come che Giotto el fuse bon de dizenjar na parfeta sirconfarensa sensa doparar el conpaso, ła conosùa O de Giotto. Altretant łejendario el ze el fato de un scherso che Giotto el ga fato a Cimabue intant che el jera drio inpiturir so na toła un moscato: ła sarìa stada cusì reałe che Cimabue che el jera drio tornar łaoar so ła toła el gavarìe sercà de schisarla. El primo capołaoro fiorentin el ze el grando crosefiso de Santa Maria Noveła, el ze sità come òpara giotesca inte na carta de l'ano 1312. Ła documentasion rełativa a ła costrusion e consagrasion de ła [[Capeła dei Scrovegni|capeła de i Scrovenji]] a Padoa, afrescada pa l'intiero da Giotto, ła parmete de stabiłir co na sertesa che Giotto el fuse a Padoa inte i ani 1303-1305. Giotto el ze morto l'8 de zenaro de l'ano 1337 e el ze stà sepełìo in Santa Reparata co na serimonia sołene a cargo del Comun. == Altri projeti == {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Pitori itałiani]] 6s1pjj1gvkjj5f60b78qhmjmt2xl0mb Aparato respiratorio 0 40964 1229881 1100401 2026-07-03T19:11:17Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229881 wikitext text/x-wiki {{Variansa|padoan}} [[Imàjine:Respiratory system complete it.svg|400px|miniatura|destra|Schema detajado che el fa védare le struture che le fa parte del'aparato respiratorio. In alto a drita ghe xe desegnà l'insieme dei alvèoli, grupai in sachi alveolari, ventilai da bronchìoli ciamadi respiratori, orizenai come rami de bronchìoli lobulari e cussì via fin ai bronchi e la trachea.]] L''''aparato respiratorio''' xe l'insieme dei òrgani necessari a preparare el scanbio dei gas in intrà sangue e aria anbientale, querzendo almanco do dei quatro processi fondamentali che i definisse la [[respirassion]]. Sti qua i xe la ''ventilassion'', che la xe el spostamento dei volumi dei gas drento e fora dai loghi dove che se verìfega el passajo dopo, che el xe el ''scanbio dei gas'' propiamente dito (o ematosi), durante el quale el sangue se svoda de un fià de [[anidride carbònica]] e'l se inpiena de [[osìgeno|ossìgeno]]. I òrgani dove che sti processi i toe logo i xe, in te'l órdene che la sèvita l'ària durante l'inspirassion, xe: * [[Naso]] e [[seni paranasali]] * [[Faringe]] * [[Laringe]] * [[Trachea]] * [[Bronco|Bronchi]] * [[Polmon|Polmuni]] (co drento le deramassion dei bronchi prinsipali, i [[bronchìolo|bronchìoli]] e i [[alvèolo|alvèoli]]): sti qua i xe i do òrgani sentrali del'aparato, dove che lo spassio in intrà aria e sangue el deventa più sutil e se slarga a superfisse vero grande l'area dove i gas i poe passare sensa ostàculi. In te'l corso del'espirassion l'aria la torna indrio longo st'altro verso; al fondo el passajo nasale xe facoltativo, in intrada come in insida, podendo l'aria ndare drento e fora anca par la [[boca]] (ventilassion orale, che respeto a quela nasale la incontra manco resistensa, ma xe manco bona de umidefegare e netare l'aria da partezele iritanti). Inspirassion e espirassion le xe le do fasi de la ventilassion. Va dito che sto siclo no poe èssare conpletà dai polmoni da soli, che i manca de na muscoladura propia bona par farlo: par sta razon, vien considarade funsionalmente parte del'aparato respiratorio anche le struture che ghe sta intorno, o sia le ''[[pleura|pleure]]'' e le struture de la ''[[gabia toràcica]]'' (ossa, mùscoli, articolassion, ecc.), fondamentali par parmétare sto movimento vidale. La destinsion funsionale sentrale par la [[fisiologia]] del'aparato respiratorio, la divide donca le ''vie aèree'' (a so volta destinte in ''superiori'', fin a le [[corde vocali]] drento la laringe, e ''inferiori'', che le va da la trachea ai bronchìoli terminali), i ''alvèoli'' (dove che xe pussìbile el scanbio dei gas) e'l ''sistema tòraco-polmonare'' (che co le so propietà mecàneghe parmete le escursion de volume che le definisse la ventilassion). La ventilassion xe garantida da muscoladura striada soto controlo volontario facoltativo, o sia se no ghe se pensa la ponpa ventilatoria la funsiona da sola grassie a automatismi nervosi. Sti qua i xe stimoladi da le segnalassion de recetori che i ativa nùclei nervosi del [[tronco encefàlico]], a so volta coligai ai mùscoli de la ventilassion, soratuto inportanti i xe quili ispiratori, come i intercostali esterni e'l [[diaframa]]. Se no la vien sforsada, l'espirassion la vien da sola, grassie al'elastissità dei polmuni. L'aparato respiratorio xe fato da struture notevolmente deverse in intrà le [[spece]] dei [[anemali]]. Mentre lo schema del'omo xe vàlido par tuti i altri [[mamìfari]], tolti i [[lionfante|lionfanti]] che i no ga i spassi plèurissi, i [[oxei|osei]] i no ga alvèoli ma struture ciamade sachi aerìferi e la gàbia toràcica la xe tanto più rìgida. I [[anfibi]] i respira co la [[pele]] oltra che coi polmuni, ma la difarensa più evidente se ga in te'i [[pesi|pessi]], dove ghe xe struture ciamade ''[[sbaisa|sbaise]]'' (anca ciamade ''baise'' o ''bavise'') che le filtra l'aqua traverso la quala l'anemale el nua. Anca le [[Plantae|piante]] le fa respirassion traverso busi diti ''stomi'', el flusso dei gas de frecuente el ga versi oposti de quelo dei eteròtrofi come i anemali (le consuma anidride carbònica e le produze ossìgeno). {{Aparati e sistemi}} {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Aparati|respiratorio]] sxxnl31uev6fvqxk663eo0toilry90n Abrusi e Mołixe 0 42085 1229897 1189082 2026-07-03T19:24:40Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229897 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Zeografia pułìtega |Nome = Abrusi e Mołixe |Panorama = |Didascalia = |Bandiera = |Voce bandiera = |Stemma = |Voce stemma = |Tipo = [[rejon d'Itałia|rejon no atuada]] |Stato = ITA |Grado aministrativo = 1 |Cavedal = [[Imàjine:Coat of Arms of L'Aquila, Italy.svg|15px]] [[Ł'Aquiła|L'Aquila]] |Data istitusion = <br>[[1948]]<br /><small>Preista da ł'articoło 131 de ła Costitusion itałiana.</small> |Data sopresion =<br> [[1963]]<br /><small>Inatuada a i sensi de ł'articoło 1 de ła lexe costitusionałe n. 3 de el 27 de disembre del [[1963]].</small> |Latitudine gradi = 42 |Latitudine minuti = 21 |Latitudine secondi = 58 |Latitudine NS = N |Longitudine gradi = 13 |Longitudine minuti = 23 |Longitudine secondi = 40 |Longitudine EW = E |Altitudine = |Abitanti = 1625848 |Axornamento abitanti = 2013 |Sotodivixion = [[Provincia de Ł'Aquiła|L'Aquila]], [[Provincia de Canpobaso|Campobaso]], [[Provincia de Chieti|Chieti]], [[Provincia de Pescara|Pescara]], [[Provincia de Teramo|Teramo]] |Divixion confinanti = [[Marche]], [[Łasio|Lasio]], [[Canpania|Campania]], [[Puia|Pulia]] |Codice ISO = |Codice statistico = |Nome abitanti = abrusexi e mołixani |Imaxene locałixasion = Abruzzi e Molise in Italy.svg |Mapa = Abruzzi e Molise boundary changes.gif |Didascalia mappa = }} '''Abrusi e Mołixe''' (o, inpropiamente, Abruso e Mołixe) jera una de łe rejon previste da l'articoło 131 de ła [[Costitusion de ła Repùblega Italiana|Costitusion itałiana]], inte ła so stesura orixinal. Ła rejon, che se estendea par sirca 15.191&nbsp;km², ciapando drento i atuałi Abruso e Mołixe, ła xe restà inatuada, poiché, co l'articoło 1 de ła lexe costitusionałe n. 3 del [[27 de diçenbre]] [[1963]], el testo costitusionałe xe sta modificà, tornando, de fato, a separar i teritori de Abruso e Mołixe. ==Mancada atuasion de ła rejon== Xà in [[Asenblea costituente|Asenblea Costituente]] ghe jera prefigurada l'istitusion de do Rejon diverse, l'[[Abruso]] e el [[Mołixe]], tanto xe che łe do rejon łe xe stae costituie in circoscrision difarenti par łe elesion del [[Senado de ła Republica Itałiana|Senato]] inte el [[1948]]. Ła decixion finałe, parò, ła xe sta rimandà a data oncora da desidare. Inte el [[1963]], co ła modifica de l'art. 131 de ła Costitusion, xe sta istituio łe do difarenti rejon [[Abruso]] e [[Mołixe|Molixe]], st'ultima raprexentada da ła soła provinsa de [[Canpobaso]] che la ciapa drento ła futura provinsa de [[Ixernia]] (istituia inte el [[1970]]). Xe l'unico caxo inte ła storia republicana de formasion de dò nove rejon parché łe se destaca da na ùgnola rejon orixinaria, ma ła se mete tenporalmente prima de l'entrada in funsion de łe rejon a statuto ordinario (1970). {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Istoria de l'Itałia]] [[Categoria:Età contenporanea]] af0glxt1r43nub70qwt7ydogcyrf243 Materia prima 0 43028 1229894 1169640 2026-07-03T19:23:09Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229894 wikitext text/x-wiki Se ghe dixe '''materia prima''' a tuti chei materiali che i xe la baxe de la [[produsion]] de altri [[ben finałe (economia)|beni]] co la laorasion e co procesi industriali che i fa rivar al prodoto final che se voleva fare. Le materie prime le xe praticamente el grexo orixanale. La materia prima la se difarensia da la [[Materia prima de orixane segonda|materia segonda]], parché, st'ultima, la deriva dal material recuparà dopo el so presedente utilixo, e esendo convegnente ridopararlo, el permete de risparmiar altra materia prima. Parlaremo in poche parole de resiclo. == Orixane de le materie prime == * '''De orixane vexetal''': Lino, sereali, [[fruta]] e verdura... * '''De orixane animal''': lana, late, carne, pele... * '''De orixane mineral''': [[fero]], [[oro]], silicio.. * '''De orixane licuido''' o gasoxo: acua, idroxeno, osixeno, aria... * '''De orixane fosile''': gas natural, petrolio, diamanti... == Materie prime inte la vita de tuti i dì == === Materie prime s-cete === * [[Acua|Aqua]] * [[Łegno]] * [[Ojo]] * [[curame]] === Materie prime smisiae === * Doparà inte el calsestruso: acua, sabia * Doparà inte le malte: Legno, semento, calse, acua * Doparà inte i mestieri seramici: Arxila * Doparà inte i goti: Sabia silisea * Doparà so la carta: Seluloxa == Corelade == *[[materia prima de orixane segonda|materia segonda]] *[[Materia]] {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Materie prime| ]] [[Categoria:Enxegnaria]] sp9vd46ucpqk1uvumzs405nijzojltp Elisa 0 138813 1229887 1182825 2026-07-03T19:18:32Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229887 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Personajo |nome = Elisa |imaxene = Elisa-5292-Adriana.Tedeschi.jpg |didascałia = Elisa inte el 2020 |tipo = Cantante |nome_vero = |data_nasita = [[1977]] |liogo_nasita = [[Trieste]] |data_morte = |liogo_morte = |paexe = |ani_atività = 1997 - in atività |xenere = [[Rock alternativo]], [[Pop Rock]], [[Pop]], [[Dance]] |eticheta = [[Universal Music|Universal]]<br />[[Sugar Music]]<br />[[Fontana Records]]<br />[[Warner Music Italy|Warner Music]] <small>(distribuzione)</small> |strumento = |profesion = cantante |altre_profesion = fotografa, regista |conponenti = |ex_conponenti = |albun = 20 |studio = 10 |live = 2 |cołone sonore = 2 |racolte = 6 |sito = }} '''Elisa''', a l'anagrafe '''Elisa Toffoli''' (Trieste, 19 disenbre 1977), ła zxe na [[cantante]], conpozidora, połistrumentista, muzeghista e produtora discogràfega itałiana. Durante ła só [[cariera]] ła ga invià anca prozéti in cuałità de [[regista|regista de videoclip]], [[teatro|atora teatrałe]], [[fotografa]], [[dopiadora]] e [[scritora]]. In oltre vinti ani de cariera, daspò ła reałizasion de dieze [[àlbun in studio]], sìe [[compilation]], do [[àlbun da'l vivo]], sincue [[video muzegałe|àlbun video]], sincuantun [[sìngoło (mùzega)|singołi]] e artanti [[video]] mùzegałi, ła ga vendesto pì de 5,5 miłion de [[àlbun discografeghi|dischi]] sertifegài da [[Musica e dischi|M&D]] e [[Federazione Industria Musicale Italiana|FIMI]], avendo suceso anca in Europa e in Nord America <ref>{{Cita web |url=http://www.wakeupnews.eu/elisa-un-kamikaze-fragile-alla-conquista-dellamerica-intervista/ |titolo=Elisa, un kamikaze fragile alla conquista dell'America, Steppin' on water, love is required, elisa usa, elisa states<!-- Titolo generato automaticamente --> |accesso=24 luglio 2012 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20140221205300/http://www.wakeupnews.eu/elisa-un-kamikaze-fragile-alla-conquista-dellamerica-intervista/ |dataarchivio=21 febbraio 2014 |urlmorto=no }}</ref><ref>{{Cita web|url=http://notizie.alguer.it/n?id=13123|titolo=Elisa chiude il Festivalguer 2007|editore=http://notizie.alguer.it/|data=5 agosto 2007|accesso=9 luglio 2012|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20140222023426/http://notizie.alguer.it/n?id=13123|dataarchivio=22 febbraio 2014|urlmorto=no}}</ref>. Inte łe clasifeghe itałiane e intarnasionałe, ła ga ciapà dieze volte ła top ten co i só àlbun, concuistando cuatro volte ła prima pozision, mentre par cuanto revarda i singołi, ła ga ciapà ła top-ten sèdaze volte, co sie nùmari uno, vadanjando conplesivamente un [[disco de diamante]], un [[disco de platino|disco multiplatino]] (come menbro de'l grupo [[Artisti Unìi par l'Abruso]]), cuarantacuatro [[dischi de platino]] e nove [[dischi d'oro]] * 1 Diamante (pì de 600.000 copie sertifegàe) ** ''Soundtracks '96-'06''. * 1 multiplatino (màsema sertifasion razonzibiłe par łe vendite record de pì de 562.000 copie, par el singoło de benefisensa in cołaborasion co altri artisti) ** ''Domani'': {{cita web|url=http://italiancharts.com/showitem.asp?interpret=Artisti+uniti+per+l%27Abruzzo&titel=Domani+21+Aprile+2009&cat=s|titolo=Andamento del singolo Domani 21/04.2009 nella classifica in Italia|accesso=24 marzo 2011|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20131029194147/http://www.italiancharts.com/showitem.asp?interpret=Artisti+uniti+per+l%27Abruzzo&titel=Domani+21+Aprile+2009&cat=s|dataarchivio=29 ottobre 2013|urlmorto=no}} * 26 dischi de platino (pì de 2.035.000 copie çertifegae) ** ''Pipes & Flowers'': Inte el luglio [[2002]] il sito [http://www.musicalnews.com/articolo.php?codice=2154&sz=3 www.musicalnews.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150210134251/http://www.musicalnews.com/articolo.php?codice=2154&sz=3 |date=2015-02-10 }} reporta 280.000 copie vendest. Inte'l steso parìodo el sito [http://www.encanta.it/musica_elisa.html www.encanta.it] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150210133521/http://www.encanta.it/musica_elisa.html |date=2015-02-10 }} , e el [http://www.sugarmusic.com/autore-292.html sito ufficiale della Sugar] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090415033053/http://www.sugarmusic.com/autore-292.html |date=2009-04-15 }} ne reporta "oltre 300.000" ** ''Asile's World'': Cifra reportada inte'l 2002 da'l sito [http://www.encanta.it/musica_elisa.html www.encanta.it] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150210133521/http://www.encanta.it/musica_elisa.html |date=2015-02-10 }} ** ''Then Comes The Sun'' ** ''Lotus'': Inte'l 2003 un disco de platino el ghe corespondeva a 100.000 copie vendeste. ** ''Pearl Days'' ==Notasion== <references/> == Biografia == Nasesta a [[Trieste]] e cresùa a [[Monfalcone]] (el pare el se gaveva trasferìo par razon de łaoro) <ref>{{Cita web|url=http://www.elisatoffoli.com/site/it/biografia/|titolo=Elisa - Sito Ufficiale|autore=Elisa Toffoli|sito=Elisa Toffoli|accesso=26 luglio 2019|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20190726194110/https://www.elisatoffoli.com/site/it/biografia/|dataarchivio=26 luglio 2019|urlmorto=no}}</ref>, Elisa ła ze una de łe poche cantaudore itałiane a scrivar ła scuazi totałità dei só testi in [[łengua ingleze|ingleze]]; ła ga cantà anca in [[łengua spanjoła|spanjoło]] (in te i brani ''[[Luce (tramonti a nord est)|Háblame]]'' e ''[[Eppure sentire (un senso di te)|Sentir sin embargo]]''), [[łengua franseze|franseze]] (''Pour que l'amour me quitte''), [[łengua zlovena|zloveno]] (''Lintver main theme'') e [[łengua curda|curdo]] (el brano ''Kuminist''), oltra che in itałian. El suceso in anbito discogràfego el ghe ze rivà a 19 ani co l'àlbun d'ezordio ''[[Pipes & Flowers]]'', ma ła notorietà a'l gran publègo ła ghe ze rivà a 23 ani grasie a ła vitorioza partesipasion a'l [[Festival de Sanremo 2001]] co ła canson ''[[Luce (tramonti a nord est)]]''. Co só [[mario]], Andrea Rigonat, anca łu conponente de'l grupo, ła ga do fiołi: Emma Cecile, nasùa el 22 de otobre 2009 e Sebastian, nasùo el 20 de majo 2013.<ref name="elisatoffoli">{{Cita web|url=http://www.elisatoffoli.com/it/biografia|titolo=Biografia di Elisa|accesso=3 maggio 2015|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150516164416/http://www.elisatoffoli.com/it/biografia|dataarchivio=16 maggio 2015|urlmorto=no}}</ref> {{Cita|''Elisa crede in cueło che ła fa, ła ze na pontilioza come nialtri cantaudori che se semo fati amar inte i ani sesanta sostenjendo a tuti i costi łe nostre idèe''.|[[Gino Paoli]]<ref>{{cita news |url=http://archiviostorico.corriere.it/2001/ottobre/28/Mancano_cantautori_ribelli__co_0_0110281777.shtml |urlarchivio=https://web.archive.org/web/*/http://archiviostorico.corriere.it/2001/ottobre/28/Mancano_cantautori_ribelli__co_0_0110281777.shtml |titolo=Mancano cantautori ribelli |pubblicazione=[[Corriere della Sera]] |data=28 ottobre 2001 |accesso=29 luglio 2009}}</ref>}} === L'infansia (1977-1994) === Ła zona de Itałia inte ła cuała ła crese ła resente de pluzore [[Cultura|culture]], come mostra el fato che ła cantaudora ła ga parenti [[Rusia|rusi]] e [[Fransa|fransezi]]. Fin da zòvane ła se dedica a ła mùzega (oltre che a ła dansa, a ła pitura e a ła resitasion), sfrutando el clima culturałe partegołare de ła zona de confin co l'[[Penizoła balcànega|area balcànega]] e l'[[Europa orientałe]]. Łe só prime influense muzegałe, reciapàe drioman in alguni brani e video, łe ze [[Dolores O'Riordan]], [[Björk]], [[Tori Amos]], [[Alanis Morissette]], [[Sarah Vaughan]], [[Aretha Franklin]] ed [[Ella Fitzgerald]]. Inazonta ła scolta un mucio [[The Doors|i Doors]] łezendo e amirando i testi de [[Jim Morrison]] e łe poezìe de [[Rudyard Kipling]].<ref>{{Cita web |url=http://www.nove.firenze.it/vediarticolo.asp?id=a0.07.10.22.34 |titolo=Anfiteatro delle Cascine: Bandabardò ed Elisa • Nove.Firenze.it<!-- Titolo generato automaticamente --> |accesso=11 maggio 2009 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20110716102739/http://www.nove.firenze.it/vediarticolo.asp?id=a0.07.10.22.34 |dataarchivio=16 luglio 2011 |urlmorto=no }}</ref> A l'età de ùndaze ani ła scive i só primi testi e ła conpone [[Mełodia|mełodie]]. A trèdaze ani, alternando el łaoro de scianpista inte ła botega de peruchera de ła mare,<ref>{{Cita news|autore = Gigi Vesigna|titolo = La gavetta dei VIP?|pubblicazione = [[Oggi (rivista)|Oggi]]|giorno = 12|mese=zugno|anno = 2013|pagina = 94-98}}</ref> ła taca ezibirse come orista, cantante e muzicista in vari grupi łocałi, sparimentando difarenti zènari muzegałi.<ref>{{cita web|url=http://espresso.repubblica.it/dettaglio-local/Tutto-il-mondo-di-Elisa-dentro-un-libro/2025354/6|titolo=Tutto il mondo di Elisa dentro un libro|editore=Espresso.repubblica.it|accesso=29 luglio 2009|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20080617045148/http://espresso.repubblica.it/dettaglio-local/Tutto-il-mondo-di-Elisa-dentro-un-libro/2025354/6|dataarchivio=17 zugno 2008}}</ref> Inte'l 1992, a cuìndaze ani, ła aparise in una pontada de ła trazmision tełeviziva [[Karaoke (programa tełevizivo)|Karaoke]] conduzesta da [[Fiorello]], che in chełi dì ła fazeva tapa a Gorisia,<ref>{{cita web|url=http://www.video.mediaset.it/video/verissimo/servizi/19045/elisa-dieci-anni-fa.html|titolo=Elisa dieci anni fa|editore=Video Mediaset|accesso=27 dicembre 2011|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20120610033100/http://www.video.mediaset.it/video/verissimo/servizi/19045/elisa-dieci-anni-fa.html|dataarchivio=10 zugno 2012}}</ref><ref>{{cita web|url=http://www.rai.tv/dl/RaiTV/programmi/media/ContentItem-c8c98c8f-1d91-401d-8a72-ab49d9e1766d.html|titolo=Dal karaoke a Sanremo|editore=Rai.tv|data=4 maggio 2008|accesso=27 dicembre 2011|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150402142052/http://www.rai.tv/dl/RaiTV/programmi/media/ContentItem-c8c98c8f-1d91-401d-8a72-ab49d9e1766d.html|dataarchivio=2 aprile 2015}}</ref> cantando ''Questione di Feeling''<ref>{{Cita news|url=https://www.snapitaly.it/10-cose-forse-non-sapete-elisa/|titolo=Elisa: 10 cose che (forse) non sapete|pubblicazione=Snap Italy|data=2 dicembre 2016|accesso=27 marzo 2018|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20180327214105/https://www.snapitaly.it/10-cose-forse-non-sapete-elisa/|dataarchivio=27 marzo 2018|urlmorto=no}}</ref>. Driìoman ła cołabora cofà corista a ła reałizasion de l'àlbun [[reggae]] ''War Mongers'' dei Positive Men. === ''Pipes & Flowers'', l'album de exordio (1995-1999) === A sèdaze ani Elisa ła incontra a un provin [[Caterina Caselli]], ła cuała, pozitivamente inpresionada da ła só voze e da i só testi, un ano drioman ła ghe concede ła posibiłità de firmar el só primo contrato discogràfego co ła ''[[Sugar Music]]'', [[Eticheta discogràfega|eticheta]] da eła istesa zestìa. Inte'l 1996, a dizdoto ani, ła parte par [[Berkeley]] ([[Całifornia]]) indove, insenbre a [[Corrado Rustici]] (produtor de [[Zucchero Fornaciari]], [[Francesco De Gregori]], [[Claudio Baglioni]] e cołaborador, in pasà, de [[Whitney Houston]] e [[Aretha Franklin]]), ła ghe łaora a łe canson de l'àlbun de ezordio. L'àlbun el vien antisipà de alguni mezi da'l singoło ''[[Sleeping in Your Hand]]'', publegà a l'inisio de magio de'l 1997. ''Pipes & Flowers'' vien infin publegà el 22 de setenbre 1997 e in poco tenpo el concuista el cuadruplo disco de platino in [[Itałia]]. Elisa ła ze autora o coautora de tuti i testi, scrivesti in [[łengua ingleze|ingleze]], e anca de łe mùzeghe. Par 'sto só debuto inte'l 1998 ła vinse ła [[Targa Tenco]] e el PIM ([[Premio Itałian de ła Mùzega]]). Elisa ła scominsia po' a farse conóser anca traverso alcune ezibision da'l vivo: a ła prima edision de l'[[Heineken Jammin' Festival]] de [[Imoła]] e drioman cofà ''special guest'' durando i tour de [[Eros Ramazzotti]] e [[Zucchero Fornaciari]], verzendo alguni dei só conserti. Daspò ła publegasion de l'àlbun in meza [[Europa]], ła taca na serie de cołaborasion co produtor forèsti e itałiani che ła ghe porta a ła reałizasion de varie canson. Ła prima a èsar publegà ła ze ''[[Cure Me]]'', produzesta da [[Darren Allison]] ([[Skunk Anansie]], [[Spiritualized]]) e publegà come sìngołi a ła fin de'l 1998. Par l'ocazion ''[[Pipes & Flowers]]'' el vien fora inte na nova edision che ła conprende anca sta canson. Łe altre, da'l sound pretamente ełetrònego che'l se pol conparar a'l stiłe de [[Björk]], łe venjarà invese tenjùe in serbo par èsar po' publegàe inte'l [[Asile's World|segondo àlbun]]. El 1998 A ze l'ano che ła scominsia na łonga a volte frutuoza sinbiozi tra łe canson de Elisa e el mondo de'l sinema: łe canson ''[[A Feast for Me]]'' e ''So Delicate So Pure'' łe vien insarìe inte ła cołona sonoara de'l film par ła TV ''[[Amiche davvero!!]]'' de [[Marcello Cesena]], mentre l'ano drioman ''Cure Me'' ła vien includesta inte ła [[cołona sonora]] de'l film ''[[La prima volta (film 1999)|La prima volta]]'' de [[Massimo Martella]]. Elisa ła ga declarà de aver ciamà el disco [[Pipes & Flowers]] dao che ła ga ła pasion par ła [[Street Art]] e i [[murałe|grafiti]], cualmentre ła zera uza desenjar volti e fiori (flowers) che i simava fora da tubi (pipes) [[tridimensionałità|tridimensionałi]]. === ''Asile's World'' e ła vitoria a Sanremo (2000-2001) === A tre ani de distansa da l'album de debuto, el 5 de majo [[2000]], A ze venjùo fora ''[[Asile's World]]'', el segondo àlbun de l'artista. Come antisipà da'l singoło ''[[Gift (Elisa)|Gift]]'', l'àlbun el senja na neta cuanto inateza invarsion de rota respeto a łe sonorità de ''Pipes & Flowers''. ''Asile's World'', produzesto da cuatro difarenti produtori tra cui [[Howie B]] e [[Roberto Vernetti]], A ze infati un prodoto caratarizà da aranzamenti [[mùzega ełetrònega|ełetròneghi]] (cofà inte'l brano "A little over zero" andove [[Gaudi (muzicista)|Gaudi]] sona el [[theremin]] e el [[minimoog]]), conponesto tanto da senplise [[mùzega pop|pop]] cuanto da pure sperimentasion ełetròneghe che łe se discosta fortemente da'l zènare [[pop rock]], predomenante invese inte l'àlbun presedente. Nonostante Elisa no apresa partegołarmente łe gare canore, inte el 2001 Caterina Caselli ghe propone de partesipar a ła [[Festival de Sanremo 2001|51ª edision del Festival de Sanremo]]. Ła cantaudora ła se prezenta sol palco del [[Teatro Ariston]] co ła so prima canson in [[łengua itałiana|itałian]], ''[[Luce (tramonti a nord est)]]'', brano non pensà par el Festival e scrivesto da ła stesa Elisa co ła cołaborasion de [[Zucchero Fornaciari]] e produzesto da [[Corrado Rustici]].<ref name="luce-galleria">{{cita web|url=http://www.galleriadellacanzone.com/canzoni/anni90/schede/luce/festival.htm|titolo=Luce (Tramonti a Nord-Est)|editore=[http://www.galleriadellacanzone.com/index.htm Galleriadellacanzone.com]|accesso=1º luglio 2009|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20140424210910/http://www.galleriadellacanzone.com/canzoni/anni90/schede/luce/festival.htm|dataarchivio=24 aprile 2014|urlmorto=sì}}</ref> Ła cantaudora zułiana, conpagnada dai archi del [[Solis String Quartet]], ła riva a'l primo posto de ła conpetision e ła se azudega anca el premio de ła critica, mentre ła zuria de cuałità, presiedùa da [[Gino Paoli]], introduze un premio postatamente par èła, ''mejo interprete del Festival''.<ref>{{Cita web |url=http://www.repubblica.it/2007/01/sezioni/persone/elisa-horror/elisa-horror/elisa-horror.html |titolo=Elisa: "Il successo? Un film horror Sono una provinciale tra gente di città" - Persone - Repubblica.it<!-- Titolo generato automaticamente --> |accesso=2 gennaio 2008 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20071224215004/http://www.repubblica.it/2007/01/sezioni/persone/elisa-horror/elisa-horror/elisa-horror.html |dataarchivio=24 dicembre 2007 |urlmorto=no }}</ref> Revardo a ła partesipasion al Festival, Elisa ga dito<ref name="luce-galleria" />: {{cita|A son venjùa parchè el ze l'avenjimento muzegałe itałian pì seguìo. E mi vołeva proponer non mi, ma ła canson. In 'sto modo, in sincue minuti, 15 miłion de parsone łe ła ga scoltada. No me sento in gara.}} Drioman a ła partesipasion al Festival vien fora na nova edision de l'album ''[[Asile's World]]'' contegnente anca el brano sanremeze. Drioman Elisa tornarà a Sanremo come ospite inte el 2007 e indrioman inte el 2010, inte ła serada del zioba, dedicada a çełebrar el sesantèzemo anivarsario de ła kermesse. Inte el steso ano, in ocazion de ła vertura del [[Futurshow]], Elisa canta a Bołogna davanti a vintimiłe persone, inserìa in un cast intarnasionałe conprendente [[Manu Chao]] e [[Tricky]]. Ła se ezibirà po' al concerto de [[Natale in Vaticano]], dotando co [[Tiziano Ferro]] in ''Happy Xmas'' de [[John Lennon]]. === ''Then Comes the Sun'' ed ''Elisa'' (2001-2002) === {{Cita|''Xe ła dansa pì dolse che mi gabia mai bałà, ciò che sento xe ła muxica che me core inte łe vene, ła xe faxesta de łe noti, del mar, dei canpi, del profumo del sfalto cuando che piove''|da ''Fairy Girl'', 2001}} Antisipà dal sìngoło ''[[Heaven Out of Hell]]'', el 9 de novenbre 2001 vien fora el terso album de Elisa, ''[[Then Comes the Sun]]''. L'album, produzesto da [[Corrado Rustici]] e caraterizà da sonorità pop acusteghe co alcune evazion inte el rock e inte l'ełetronega, muzegalmente se reveła pì senplise del presedente, ma dai testi pì intimisti. In sto pariodo ła cantante riseve racuanti premi e riconosimenti: inte'l steso zorno del slanso del so terso àlbun Elisa vien ełezesta mejo artista italiana ai [[MTV Europe Music Awards]] di [[Francoforte sul Meno|Francoforte]]<ref>{{Cita web |url=http://www.repubblica.it/online/spettacoli/mtvawards/francoforte/francoforte.html |titolo=la Repubblica/spettacoli: Robbie Williams e Jennifer Lopez i migliori artisti per Mtv<!-- Titolo generato automaticamente --> |accesso=2 gennaio 2008 |urlarchivio=https://web.archive.org/web/20071224215718/http://www.repubblica.it/online/spettacoli/mtvawards/francoforte/francoforte.html |dataarchivio=24 dicembre 2007 |urlmorto=no }}</ref> (tutora ła rezulta èsar l'únega artista femeniłe ad aver risevùo sto premio), el 26 de novenbre 2001 ła se azudega tre premi ai [[Italian Music Awards]]<ref>[http://www.publiweb.com/service/ima2001.html Italian Music Awards i vincitori dell'edizione 2001<!-- Titolo generato automaticamente -->] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070928085800/http://www.publiweb.com/service/ima2001.html |data=28 settembre 2007 }}</ref>, drìoman ła vien premià al Premio Italiano della Musica come mejo atista femeniłe e mejo sìngoło ''[[Luce (tramonti a nord est)]]''<ref>[http://www.kwmusica.kataweb.it/kwmusica/pp_scheda.jsp?idContent=83457&idCategory=2028 P.I.M. 2002, Elisa e Vasco trionfano<!-- Titolo generato automaticamente -->] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071219114941/http://www.kwmusica.kataweb.it/kwmusica/pp_scheda.jsp?idContent=83457&idCategory=2028 |data=19 dicembre 2007 }}</ref> e a disenbre 2002 ła otien tre nomination ai Italian Music Awards. Xe in pì numaroze łe aparision a eventi e programi tełevizivi: el 5 de zenaro 2002 ła xe tra i super ospiti so [[Rai Uno]] del programa ''Un Ponte fra le stelle'', ła [[Befana]] dei putełi vitime de łe guere e del terorismo, reałizà co'l Patrosinio del l'[[Alto Comissariato delle Nazioni Unite per i Rifugiati]], in [[primavera]] ła canta al [[Concerto del Primo Majo a Roma|concerto del Primo Majo]] e al [[Pavarotti & Friends]], indove ła dota co'l çełebre tenor inte'l brano ''Voglio vivere così (col sole in fronte)'' e infin, par el segondo ano consecutivo, ła se ezibise al concerto de Nadałe in Vaticano. Alla fine di febbraio 2002 Elisa canta l'[[Inno di Mameli]], riarrangiato da [[Michele Centonze]] ([[Jovanotti]], [[Luciano Pavarotti|Pavarotti]]) in versione [[jazz]], durante la cerimonia di chiusura dei [[XIX Giochi olimpici invernali]] tenutisi a [[Salt Lake City]] ([[Stati Uniti d'America|USA]]) che prevedeva il passaggio di consegne a [[Torino]], dove, nel 2006, si sarebbero svolti i [[XX Giochi olimpici invernali]]. In seguito, [[Maurizio Gasparri]], esponente di [[Alleanza Nazionale]], rivela il suo disappunto per questa interpretazione dell'inno nazionale e ne nasce una piccola polemica.<ref>[http://www.rainet.rai.it/news/articolonews/0,9217,20770,00.html Rai News: le ultime notizie in tempo reale – news, attualità e aggiornamenti<!-- Titolo generato automaticamente -->]{{Ligo desfà}}</ref> Inte l' agosto 2002, mentre l'àlbun ''[[Then Comes the Sun]]'' otiene el triplo disco de platino in Italia, vien publegà un greatest hits de ła cantautora par el marcà europeo, intitołà senplisemnte ''[[Elisa (àlbun)|Elisa]]'', che contien canson dai primi tre àlbun, in prevałensa da ''[[Then Comes the Sun]]''. L'àlbun vien fora in pì de vinti nasion fra cui [[Zermania]], [[Spagna]] e [[Paezi Basi]] e'l ze antisipà dal sìngoło ''[[Luce (tramonti a nord est)#Come Speak to Me|Come Speak to Me]]'', varsion ingleza de ''Luce (tramonti a nord est)''. Inte'l meze de otobre Elisa debuta al [[Teatro Massimo Vittorio Emanuele|Teatro Massimo]] de [[Pałermo]] come protagonista de ''[[Ellis Island]]'', na òpara muzegałe so'l tema de l'imigrasion, co mùzeghe de [[Giovanni Sollima]], ła [[regia teatrałe|regia]] de [[Marco Baliani]], [[Todd Reynolds]] e i testi de [[Roberto Alajmo]]. === ''Lotus'' (2003) === Nel 2003 Elisa torna a cantar in italian: ła interpreta na nova version de ''[[Almeno tu nell'universo]]'', una de łe pì famoze canson de [[Mia Martini]], desconparìa inte'l 1995. Ła canson, scrivesta da [[Bruno Lauzi]] e [[Maurizio Fabrizio]], ze 'l tema prensipałe del film ''[[Ricordati di me]]'' de [[Gabriele Muccino]]. El videoclip ze firmà dal regista [[Richard Lowenstein]], conosùo par aver direto in pasà anca i [[U2]]. ''[[Almeno tu nell'universo]]'' vien fora el 14 de febraro 2003 in contenporanea co'l film e concuista suito el primo posto de ła clasifega italiana.<ref>{{cita web|url=http://italiancharts.com/showitem.asp?interpret=Elisa&titel=Almeno+tu+nell%27universo&cat=s|titolo=Italiancharts: ''Almeno tu nell'universo''|editore=italiancharts|accesso=27 marzo 2010|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20120911043531/http://italiancharts.com/showitem.asp?interpret=Elisa&titel=Almeno+tu+nell%27universo&cat=s|dataarchivio=11 settembre 2012|urlmorto=no}}</ref> Drìoman vien fora el sìngoło ''[[Nessuna certezza]]'' dei [[Tiromancino]], indove Elisa canta co [[Federico Zampaglione]] e [[Meg (cantante)|Meg]] dei [[99 Posse]]. Sénpre inte'l 2003 Elisa cołabora al disco ''[[Poco mossi gli altri bacini]]'' dei [[Avion Travel]]. So'l finir del 2003 vien fora ''[[Lotus (Elisa)|Lotus]]'', el primo àlbun par intièro acùstego de ła cantaudora gorisiana, antisipà dal sìngoło ''[[Broken (Elisa)|Broken]]''. El nuovo łaoro contien alcuni dei sucesi de Elisa in version acùstega, tre [[cover]] (''Femme Fatale'' dei [[Velvet Underground]], ''[[Hallelujah (Leonard Cohen)|Hallelujah]]'' de [[Leonard Cohen]] e ''[[Almeno tu nell'universo]]'', che in sta ocazion vien rejistrà in una nonva version acùstega) e sìe brani inediti. L'àblun ze seguìo da un łongo tour acùstego che porta Elisa par diversi teatri italiani. A l'inisio del 2004 vien fora un [[Lotus (Elisa)#DVD|omonemo DVD]] contenjente el showcase de prezentasion de l'àlbun e un documentario so ła so reałizasion. === ''Pearl Days'' e łe cołone sonore (2004-2006) === [[File:Elisa Pearl Days Tour Roma.jpg|thumb|left|Elisa in una tapa del ''Pearl Days Tour'']] {{Cita|Inte ła cultura de ancò, cusì rumoroza e vełose, A gavemo bezogno de artisti veri che esprima rode de łe cuałe no gavemo gnanca el tenpo de parlar. Artisti cofà Elisa.<ref>{{cita web|url=http://archiviostorico.corriere.it/2004/ottobre/14/Elisa_nuovo_album_rock_Voglio_co_9_041014090.shtml|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20150619210908/http://archiviostorico.corriere.it/2004/ottobre/14/Elisa_nuovo_album_rock_Voglio_co_9_041014090.shtml|titolo=Elisa, nuovo album rock: «Voglio cantare la vita per denunciare la guerra»|editore=Corriere della Sera|data=14 ottobre 2004|accesso=4 luglio 2009|urlmorto=sì|dataarchivio=19 giugno 2015}}</ref> |[[Glen Ballard]]}} ''[[Pearl Days]]'', el cuinto àlbun de Elisa vegnùo fora el 15 de otobre 2004, prezenta sonorità rock pì enerzeghe respeto ai so łaori presedenti e in neto ràdego co'l pì intimista ''[[Lotus (Elisa)|Lotus]]''. El CD, antisipà dal sìngoło ''[[Together (Elisa)|Together]]'' el 17 de setenbre, xe produzesto da l'american [[Glen Ballard]], za produtor de [[Alanis Morissette]] e [[Anastacia]], che dà un sound asè intarnasionałe a l'àlbun. L'ano drìo A vien publegà el segondo łaoro de Elisa in italian, ''[[Una poesia anche per te]]'', adatamento de ła canson ''Life Goes On'', dedicada a ła so fameja e za contegnesta in ''Pearl Days''. El novo sìngoło el vien zontà a ła nova edision del disco vegnesta fora el steso zorno, el 15 de avriłe 2005<ref>{{cita web|url=http://www.elisafunclub.it/news_archivio/news0504.htm|titolo=News di aprile 2005|editore=Sito del [http://www.elisafunclub.it Fun Club ufficiale]|accesso=3 luglio 2009|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20060507042512/http://www.elisafunclub.it/news_archivio/news0504.htm|dataarchivio=7 maggio 2006}}</ref>. El sìngoło durante ła prima setimana razonze ła pozision nùmaro 7 de ła clasifega italiana e, anca rivando al masimo in segonda pozision, A sarà record de vendite. A xe el cuarto sìngoło pì vendesto del 2005. In sto pariodo Elisa ła partesipa al [[Live 8]], el 2 de łujo 2005 al [[Circo Massimo]] de [[Roma]], a ła [[Serimonia de serada dei XX Zoghi ołìnpeghi invernałi]], el 26 de febraro 2006 a Turin, insenbre ad [[Andrea Bocelli]], [[Avril Lavigne]] e [[Ricky Martin]], e l'8 de setenbre 2006 a l'anteprima a ła ''[[Notte bianca]]'' a [[Roma]] in Piasa de Siena ([[Villa Borghese]]) co [[Pino Daniele]], [[Ivano Fossati]] e [[Fiorella Mannoia]]. Inte'l febraro del 2005 Elisa riseve dai [[Nomadi]] il XIII "Tributo ad Augusto" (manifestasion che'l grupo emilian organiza anualmente a [[Novellara]] in ricordo del desconparìo frontman [[Augusto Daolio]]) pa'l so inpegno co ECPAT (End Child Prostitution, Pornography and Traffiking), asociasion intarnasionałe che òpara contro el sfrutamento sesuałe de łe putełe e dei putełi in vari Paezi aziàteghi. == Notasion == <references/> ==Altri projeti== {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} {{Controło de autorità}} [[Categoria:Cantanti itałiani]] [[Categoria:Nasesti inte el 1977]] tcxfvpqrk344ynggfq69nhz052dwar6 Jack Nicholson 0 139013 1229901 1220392 2026-07-03T19:27:01Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229901 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Personajo |Nome= |Nome de nasimento= John Joseph Nicholson dito "Jack" |Nome nasimento= |Imajine= Jack Nicholson 2001.jpg |Didascalia= Jack Nicholson inte el 2001 |Didascalia2= {{Premio|Oscar|al miglior attore|1976|x}}<br />{{Premio|Oscar|al miglior attore non protagonista|1984|x}}<br />{{Premio|Oscar|al miglior attore|1998|x}} |Larghesa_imajine= |Sitadinansa= Statunitense |Data de nasimento= 22 de avrìl 1937 |Logo de nasimento= [[Neptune City]] |Data de morte= |Logo de morte= |Mare= |Pare= |Spoxà= |Łéngue parlae= |Scumìsio= |Ocupasion= ator, regista |Stiłe de vita= |Spor= |Educà= |Rexidensa= |premi= |Firma= |Larghesa_firma= |Sito= }} '''Jack Nicholson''' ([[Neptune City]], [[22 de avril]] [[1937]]) el ze un [[ator]] statunitense Considarà tra i mazori interpreti de ła storia de'l sinema,<ref>https://www.rollingstone.it/cinema/jack-nicholson-e-il-piu-grande-attore-vivente/513620/</ref><ref>https://www.cinematographe.it/rubriche-cinema/focus/jack-nicholson-attori-che-si-sono-ispirati-a-lui/</ref> a fronte de łe 12 candidature, Nicholson el ze uno dei tre atori ad aver vinsesto tre volte el [[Premio Oscar]] insieme a [[Daniel Day-Lewis]] e [[Walter Brennan]]: do volte el premio Oscar come [[Oscar al mejo artor|mejo ator protagonista]] par el film dramàtego ''[[Qualcuno volò sul nido del cuculo]]'' (1975) e par ła comedia romàntega ''[[Qualcosa ze cambiato]]'' (1997) e inte ła categoria [[Oscar al mejo ator non protagonista|mejo ator non protagonista]] par ła comedia dramàtega ''[[Voglia di tenerezza]]'' (1983). Nicholson el ze uno dei tre atori a èsar stà candidà ai Oscar par film produzesti in sìncue deseni: i [[ani 1960|ani sesanta]], [[ani 1970|setanta]], [[ani 1980|otanta]], [[ani 1990|novanta]] e [[ani 2000|domiłe]]. El ga vinseto sìe [[Golden Globe]] e el ga resevesto el [[Kennedy Center Honor]] inte'l 2001. Inte'l 1994 el ze deventà uno dei atori pì zòvani a èser insinjìi de'l Life Achievement Award da l'[[American Film Institute]]. Tra i altri film indove che'l ga resità ghe ze el road movie ''[[Easy Rider]]'' (1969), el dramàtego ''[[Cinque pezzi facili]]'' (1970), ła comedia dramàtega ''[[L'ultima corvé]]'' (1973), el neo noir thriller ''[[Chinatown (film)|Chinatown]]'' (1974), el dramàtego ''[[Professione: reporter]]'' (1975) e'l pułìtego ''[[Reds]]'' (1981). Inazonta el ga intarpretà [[Jack Torrance]] inte'l [[film horror]] ''[[Shining (film)|Shining]]'' de [[Stanley Kubrick]] (1980), el [[Joker]] in ''[[Batman (film 1989)|Batman]]'' de [[Tim Burton]] (1989) e Frank Costello inte'l thriller dramàtego ''[[The Departed - Il bene e il male]]'' de [[Martin Scorsese]] (2006). Tra i altri film ghe ze el [[thriller legale|thriller łegałe]] ''[[Codice d'onore (film 1992)|Codice d'onore]]'' (1992), el [[thriller]] ''[[La promessa (film 2001)|La promessa]]'' de [[Sean Penn]] (2001) e ła comedia dramàtega ''[[A proposito di Schmidt]]'' (2002). == Biografia == [[File:Little Shop of Horrors Nicholson.JPG|thumb|Jack Nicholson inte'l ròło de Wilbur Force inte ''[[La piccola bottega degli orrori (film 1960)|La piccola bottega degli orrori]]'' ([[1960]])]] Nicholson el ze nasesto a [[Neptune City]], inte el [[New Jersey]]<ref name=1993interview>{{Cita news|url=https://www.independent.co.uk/life-style/interview--great-film-jack-now-lets-talk-about-you-jack-nicholson-1474720.html|titolo=INTERVIEW / Great film, Jack, now let's talk about you: Jack Nicholson|città=London|pubblicazione=The Independent|nome=Hunter|cognome=Davies|data=23 febbraio 1993}}</ref>, el 22 de avrìl 1937 da June Nicholson<ref>{{Cita libro|cognome=Douglas|nome=Edward|titolo=Jack: The Great Seducer – The Life and Many Loves of Jack Nicholson|editore=[[Harper Collins]]|città=New York|anno=2004|p=14|isbn=0-06-052047-7}}</ref>, studentesa [[Stati Unii de America|statunitense]] de orixeni [[Irlanda|irlandexi]], [[Inghiltera|inglexi]], [[Paexi Basi|ołandexi]] e [[Xermania|todesche]].<ref>http://ethnicelebs.com/jack-nicholson/comment-page-3</ref> Jack Nicholson el ze venjùo a conosensa de ła verità so ła só famegia soło inte'l 1974, a l'età de trentaset'ani, grasie a un zornałista de'l cotidian ''[[Time]]'' che'l jera drìo far de łe reserche so l'ator. L'ator el ga descoèrzesto cusì de èsar un fiol de June Nicholson, ła dona che ła gaveva senpre credesto èsar so soreła, mentre cueła che el credeva ła fuse só mare ła zera in realtà só nona<ref name="seducer">Collins, Nancy. [https://web.archive.org/web/20081021095326/http://www.jacknicholson.org/1984RollingStone.html ''The Great Seducer: Jack Nicholson'']. ''Rolling Stone''e, March 29, 1984</ref>. El vero pare de Nicholson no'l ze mai stà identifegà: nisuni sa chi che'l pose èsar efetivamente. Varie ipotèze łe ze stà fazeste : Donald Furcillo<ref>Berliner, Eve. [http://www.evesmag.com/jackmarriage.htm Marriage certificate of June Nilson and Donald Furcillo] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081011021928/http://www.evesmag.com/jackmarriage.htm |date=2008-10-11 }}. ''Young Jack Nicholson: Auspicious Beginnings''. Evesmag.com. 2001.</ref> oppure Edgar Kirschfeld<ref name="Jewornotjew1132">{{Cita web|url=http://www.jewornotjew.com/profile.jsp?ID=1132|titolo=Jew or Not Jew: Jack Nicholson|sito=www.jewornotjew.com|accesso=14 luglio 2018}}</ref>, dito Eddie King. St'ùltemo el sarìa stà un clandestin łetone abreo che el sonava el pianoforte so un [[tranzatlàntego]] todesco e che el ze scanpà de scondon un dì che l'inbarcasion ła jera [[Porto de New York e New Jersey|armixada a New York]], indove che'l gavarìa scominsià a vadanjarse da vivver dazéndoghe łesion de bało. A st'altre el gavarìa ciapà anca l'ałora dizisetene mare de Nicholson, che in 'sta sircostansa ła sarìa restada gravia da parte de Kirschfeld. St'ùltemo no'l sarìa riusìo ad asìstar a'l nasimento de'l fioło a cauza de'l só status de clandestin, in vertù de'l cuało el sarìa stà parà via dai USA.<ref name="Jewornotjew1132" /> A dixisete ani el ga desidesto de trasferirse a [[Los Angeles]], indove el ga tacà ła so carièra inte el mondo del [[sìnema]], partesipando ai corsi de [[arte dramatega]] de [[Jeff Corey]], tenjesti da [[Martin Landau]]. In chel parìodo el ga incontrà e strenzesto amicisia co racuanti parsonazi tra cui [[Dennis Hopper]], [[Harry Dean Stanton]] e [[Roger Corman]]. Ciò el ghe ga permetesto de ezordir so'l gran schermo inte'l 1958 inte'l roło de protagonista in ''[[The Cry Baby Killer]]''. Inte'l 1960 el ga łaorà oncora co Corman inte'l film ''[[La piccola bottega degli orrori (film 1960)|La piccola bottega degli orrori]]''. === I primi rołi === El primo suceso el ze rivà inte'l 1969 co ''[[Easy Rider]]'', un film-manifesto par chełi anni. Ła só interpretasion de George Hanson, un avocato alcołizà in serca de nove emosion, reza séłebre da un stranpałà descorso so i ''Venusiani'', ła ga otenjesto ła ''[[candidatura]]'' a'l [[Premio Oscar|Oscar]] come "mejo ator non protagonista". In ''Easy Rider'', Nicholson el ga łaorà 'rente de [[Dennis Hopper]] ator, [[Rejista|rezista]] e co-senejador de'l film insieme co [[Peter Fonda]]. Inte i [[ani 1970|ani setanta]] no'l ga scondesto l'uzo de [[sostansa stupefasente|stupefasenti]] e el se ga schierà contra ła [[guera del Vietnam]], manifestando contro el goerno [[Stati Unii de America|statunitense]]. Infati Nicholson a l'epoca el jera asè inpegnà połitegamente. Ła pasion par ła połìtega xe stà de łonga duràda : inte el 1992 el ga prexensià a l'insediamento a ła [[Caxa Bianca]] del prexidente [[Bill Clinton]] candidà dal [[Partio Democràtego (Stati Unii de l'Amèrica)|partio democràtego]] vinsente drìo dodexe ani de governo republegan. === I ani setanta e el suceso === Dopo ''[[Easy Rider]]'' ła so carièra ła xe stà slansà tuto d'un boto e Nicholson el xe devegnesto uno dei atori pì rechiedesti a [[Hollywood]]. Drìo el suceso otegnesto par l'interpretasion, Nicholson ga desidesto de andar vanti co ła carièra di ator che in chel periodo el vołeva abandonar par far el rejista. Nicholson ga interpretà Robert Eroica Dupea in ''[[Cinque pezzi facili]]'', par cui el xe stà candidà a l'[[Oscar al mejo ator|Oscar par el mejo ator]]; inte el 1973, dopo che el xe stà direto da [[Mike Nichols]] in ''[[Conoscenza carnale]]'', l'è stà protagonista de ''[[L'ultima corvé]]'', interpretasion che ghe ga vałesto n'altra candidatura par l'[[Oscar al mejo ator]]. Inte el 1974 Nicholson l'a interpretà el detective Jake "J. J." Gittes, rent ede [[Faye Dunaway]], direxesto da [[Roman Polański]] in uno dei masimi caołaori del rejista: ''[[Chinatown (film)|Chinatown]]''; col cuało el ga vinsesto el [[Premio Golden Globe]] cofà mejo ator protagonista. El film se ga axudegà anca i premi par i mejo film, regia e senegiadura, bisando i premi, co l'ecesion del mejo film, ai [[BAFTA Award]] 1975. El film xe rivà cusì come super favorìo ai Oscar del steso ano co ben undexe candidature, tra cui mejo film, regia, ator, atora, e senegiadura, ma ''[[Il padrino - Parte II]]'' de [[Francis Ford Coppola]], pur siendo candidato in manco categorie, ga vinsesto sìe Oscar tra cui mejo film e regia; únego premio par Chinatown xe stà ła mejo senenajadura orixinałe e Nicholson xe stà batùo da [[Art Carney]] in ''[[Harry e Tonto]]''. Int'l 1975 el xe stà dirixesto da [[Michelangelo Antonioni]] in ''[[Professione: reporter]]'' e infin el ga vinsesto el premio Oscar come mejo ator protagonista par ła straordenaria interpretasion de Randle Patrick McMurphy in ''[[Qualcuno volò sul nido del cuculo]]'' de [[Miloš Forman]] che se ga axudegà łe sincue statuete pì inportanti: film, regia, ator, atora e senegiadura non orixinałe. === I ani otanta === In t'el 1980 Nicholson el ga interpretà el ròło de [[Jack Torrance]] inte el l film ''[[Shining (film)|Shining]]'' direto da [[Stanley Kubrick]]. El film, trata de l'[[Shining (romanxo)|omonemo łibro]] de [[Stephen King]], a ła so insida el ga avùo un bon suceso comerciałe, ma el risevesto recension misiae.<ref>{{Cita web|url=https://variety.com/2016/film/awards/the-shining-anniversary-stanley-kubrick-stephen-king-1201763112/|titolo=''The Shining'' Anniversary: Stanley Kubrick & His Mysterious Classic|cognome=Gray|nome=Tim|opera=[[Variety (periodico)|Variety]]|data=23 maggio 2016|accesso=1º luglio 2017}}</ref> Co'l pasar dei ani, el film xe stà rivałutà e ancò el vien considerà un cult del sinema moderno. L'interpretasion de Nicholson vien oncora ancuo considerada una de łe so mejo. L'ano drìo el xe tornà łaorar co [[Bob Rafelson]] col film ''[[Il postino suona sempre due volte (film 1981)|Il postino suona sempre due volte]]'', [[remake]] de l'''[[Il postino suona sempre due volte (film 1946)|omonimo film]]'' del 1946 e a so volta baxà so l'omonemo romanxo de [[James M. Cain]]. Inte el steso ano el ga interpretà el poeta [[Eugene O'Neill]] inte el [[film biografico|biopic]] ''[[Reds]]'', direto ed interpretà da [[Warren Beatty]], insieme a [[Diane Keaton]]. Par sto ròło el xe stà candidà al [[Premio Oscar]] come mejo ator non protagonista. Dopo aver interpretà un uficiałe małuxà in ''[[Frontiera (film)|Frontiera]]'' (1982) de [[Tony Richardson (regista)|Tony Richardson]], Nicholson ga reçità in ''[[Voglia di tenerezza]]'' (1983), rente a [[Shirley MacLaine]] e [[Debra Winger]]. El film xe stà acoliesto poxitivamente da critica e publego e ga riçevesto ùndexe candidature ai [[Premio Oscar|Oscar]] vinsendone sincue, tra cui cueło de mejo ator non protagonista par Nicholson. L'ano drìo, insieme a [[Kathleen Turner]], el xe stà el protagonista de ła [[comedia nera]] ''[[L'onore dei Prizzi]]'' de [[John Huston]], par cui el ga riçevesto da novo ła candidatura a l'Oscar. L'ano drìo el ga reçità rente de [[Meryl Streep]] inte el dramatego ''[[Heartburn - Affari di cuore]]'', direto par ła tersa volta da Nichols. Inte el 1987 Nicholson, insieme a [[Cher]], [[Susan Sarandon]] e [[Michelle Pfeiffer]], el xe el protagonista de ła comedia fantastega ''[[Le streghe di Eastwick]]''. El film xe stà un suceso de publego e ga incasà 63 miłon de dołari a łiveło mondiałe, l'ecuivałente de 137 miłion de dołari del 2017.<ref>{{Cita web|url=http://boxofficemojo.com/movies/?id=witchesofeastwick.htm |titolo=The Witches of Eastwick |sito=Box Office Mojo |editore=Amazon.com |accesso=27 aprile 2011}}.</ref> Inte el steso ano el ga ciapà parte ai film ''[[Dentro la notizia]]'' de [[James L. Brooks]], regista de ''Voglia di tenerezza,'' e ''[[Ironweed]]'' de [[Héctor Babenco]], andove el xe tornà a reçitar insieme a [[Meryl Streep]]. Par sto ùltemo ròło, Nicholson ga otegnesto ła so nona candidatura al [[premio Oscar]].<ref>{{Cita web|titolo=The 60th Academy Awards: 1988|url=http://www.oscars.org/oscars/ceremonies/1988|sito=Academy Awards Database|editore=[[Academy of Motion Picture Arts and Sciences]]|accesso=23 marzo 2015}}</ref> Inte el 1989 Nicholson fu il folle criminale [[Joker]] in ''[[Batman (film 1989)|Batman]]'' di [[Tim Burton]]. Il film fu campione d'incassi a livello mondiale, incassando 411,35 milioni di [[dollari]]. Par il film Nicholson percepì un salario di base di 6 milioni di dollari, e una grossa percentuale sugli incassi, tra i 60 e i 90 milioni di dollari<ref>{{Cita news|url=https://www.cnn.com/2013/11/08/showbiz/celebrity-news-gossip/jack-nicholson-you-dont-know-jack/|data=8 novembre 2013|accesso=22 dicembre 2013|editore=CNN|titolo=You don't know Jack (Nicholson)|autore=Matt Carey}}</ref>. El steso ator se ga ritegnùo partegołarmente sodisfato de ła so interpretasion, "considerandoła un tòco de [[pop art]]". === I ani novanta === [[File:DennisHopperJackNicholson.jpg|thumb|upright|Nicholson (a drèta) e [[Dennis Hopper]] ai [[Premi Oscar 1990]].]] Inte el 1996 Nicholson ga cołaborà da novo col regista [[Tim Burton]] inte el film ''[[Mars Attacks!]]'' in cui el interpretava do personaxi: il Presidente dei Stati Unii d'America Jim Dale e l'imobiłiarista de [[Las Vegas]] Art Land. I dirixenti dei ''studios''xera contrari a l'idea de far morir el personaxo, cusì Tim Burton ga deçidesto de farghe interpretar do personaxi e de farli morir entranbi. Nonostante łe so reconoseste capaçità de ator, Nicholson el ga otegnùo na candidatura al [[Razzie Award]] par el pexo ator par ''[[La gatta e la volpe]]'' e par ''[[Hoffa - Santo o mafioso?]]''. Nonostante ciò l'ator, grasie al film ''Hoffa - Santo o mafioso?'', ga otegnesto anca na candidatura al Golden Globe. Inte el 1996 ła rivista inglexe ''[[Empire (periodico)|Empire]]'' ło ga clasifegà al sesto posto tra i mejo atori del [[XX sècoło|vintexemo sècoło]]. Inte l'ano drìo el xe stà da novo direto da l'amigo [[James L. Brooks]] in ''[[Qualcosa ze cambiato]]'', ròło col cuało el ga vinsesto par ła tersa volta el [[Premio Oscar]] inte ła categoria [[Oscar al mejo ator|mejo ator protagonista]]. === I ani domiłe === [[File:JackNicholson(PhotoCallCannes).JPG|upright|thumb|Jack Nicholson a [[Cannes]] inte'l [[2001]]]] Inte el 1997, dopo l'Oscar e el suceso, el ga deçidesto de slontanarse da łe sene cene par un poco de tenpo. El xe tornà inte el 2001 co ''[[La promessa (film 2001)|La promessa]]'', direto da [[Sean Penn]], in un cast pien di cełeberimi atori tra i cuałi [[Benicio del Toro]], [[Patricia Clarkson]], [[Aaron Eckhart]], [[Helen Mirren]] e tanti altri. L'ano drìo el xe stà el straordenario protagonista de ''[[A proposito di Schmidt]]'', indove ła parte de Warren Schmidt, łeteralmente dexegnada so Nicholson, ghe ga permetesto de rivar favorìo e vinser ai Golden Globe. Candidà ai Oscar par mejo ator, el xe stà batùo a sorprexa da [[Adrien Brody]] protagonista de ''[[Il pianista (film)|Il pianista]]'' de [[Roman Polański]]. L'ano drìo l'è stà protagonista de do comedie: ''[[Terapia d'urto (film)|Terapia d'urto]]'' de [[Peter Segal]] darente a [[Adam Sandler]] e ''[[Tutto può succedere - Something's Gotta Give]]'' de [[Nancy Meyers]] darente a [[Diane Keaton]]. Drìo de na pauxa de do ani, inte el 2006 el ga cołaborà par ła prima volta co [[Martin Scorsese]], interpretando el invaxà o łusiferin boss de orixene irlandexa Frank Costello (non l'omonemo boss existìo, ma un personaxo che se ispira a [[James Bulger]]) bracà da ła połisia in ''[[The Departed - Il bene e il male]].'' Inte el film ''[[Non ze mai troppo tardi (film 2007)|Non ze mai troppo tardi]]'' del 2007 el ga interpretà ła parte del vècio e sarcàstego miliardario Edward Cole, che se ga descoerxesto małà terminałe de [[Neoplasia|cancro]], che ga par conpagno de stansa d'ospeałe [[Morgan Freeman]], anca eło małà terminałe de cancro. Inte el 2010 el xe tornà sol gran schermo recitando inte el film de [[James L. Brooks]] ''[[Come lo sai]]''. Inte el marso del 2016 Nicholson ga dichiarà de no èsarse mai ritirà, ma de èsar deventà tanto pì sełetivo inte i film da interpretar.<ref name="NotRetiring">{{Cita web|titolo=Jack Nicholson–Retirement Clarification: The Actor Is Retiring from Hitting on Women, Not Acting|url=http://www.vanityfair.com/hollywood/2013/09/jack-nicholson-retirement-report|sito=Vanity Fair|accesso=21 maggio 2016|cid=NotRetiring}}</ref> El ritiro de łe sene de l'ator el ze stà confermà inte l'otobre 2019 da'l rezista [[Mike Flanagan (rezista)|Mike Flanagan]].<ref>{{cita news|cognome=White|nome=Nicholas|titolo=How 'Doctor Sleep' Filmmakers Pulled Off That 'Shining' Cameo|url=https://variety.com/2019/scene/news/doctor-sleep-the-shining-cameo-danny-lloyd-1203388429/|accesso=4 giugno 2021|opera=[[Variety (periodico)|Variety]]|data=30 ottobre 2019}}</ref> === Vita privà === El ze un sostenjidor de'l [[Partio Democratego (Stati Unii de America)|Partio Democratego statunitense]]<ref>{{cita web|url=http://www.newsmeat.com/celebrity_political_donations/Jack_Nicholson.php|titolo=NEWSMEAT - Jack Nicholson's Federal Campaign Contribution Report|accesso=22 agosto 2007|lingua=en|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20071011093034/http://newsmeat.com/celebrity_political_donations/Jack_Nicholson.php|dataarchivio=11 ottobre 2007}}</ref> e par łe ełesion presidensiałe del 2008 el ga puzà ła candidatura de [[Hillary Clinton]]. El ze un tifoso dei [[Los Angeles Lakers]]<ref name="bbc">[http://news.bbc.co.uk/2/hi/entertainment/3018487.stm "Nicholson gets court rage"]. BBC News. May 11, 2003.</ref>, scuadra de bałacanestro de l'[[National Basketball Association|NBA]], e dei [[New York Yankees]], scuadra de ła [[Major League Baseball]]. Nicholson el ze stà spozà da'l 1962 a'l 1968 co l'atora Sandra Knight, da cui el ga avesto na fia, Jennifer (1963). Inte'l 1970 el ga avùo un altro fio, Caleb James, da ła só rełasion co l'atora Susan Anspach<ref>{{Cita news|titolo=What the Stars say about them – Jack Nicholson and Susan Anspach|cognome=Von Strunckel|nome=Shelley|wkautore=Shelley von Strunckel|data=23 zugno 2006|pubblicazione=The Sunday Times |città=London|p=36}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://img.photobucket.com/albums/v120/BPorg/jack/magz/84rs6.jpg|titolo=I yearn for honesty in life. I'd tell anybody any living thing about me.}}</ref> e inte'l 1981 el ga avùo Honey, da ła rełasion co l'atora [[Danemarca|daneze]] Winnie Hollman. Dal 1973 al 1989 el ze stà łigà a l'atora [[Anjelica Huston]], che ło ga łasà cuando che'l ga descoerzesto che Nicholson el jera drio aver un fio da l'atora Rebecca Broussard, da cui drioman el ga avùo [[Lorraine Nicholson|Lorraine]] (1990) e Raymond (1992). Inte'l 1994 anca ła rełasion co ła Broussard finì. Da'l 1999 a'l 2000 Nicholson el ga frecuentà l'atora [[Lara Flynn Boyle]]; drioman i do se ga metesto da novo insenbre, par po' łasarse definitivamente inte'l 2004. El ze stà par deseni visin de caza de [[Marlon Brando]]; dopo ła só morte, el ga conprà ła viła, manifestando drioman l'intension de butarla zo<ref>{{Cita news|url=http://archiviostorico.corriere.it/2006/agosto/07/Demoliro_casa_rifugio_Marlon_Brando_co_9_060807016.shtml|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20140922170423/http://archiviostorico.corriere.it/2006/agosto/07/Demoliro_casa_rifugio_Marlon_Brando_co_9_060807016.shtml|titolo=Demolirò la casa-rifugio di Marlon Brando|autore=Alessandra Farkas|pubblicazione=corriere.it|data=2 agosto 2006|accesso=2 agosto 2006|urlmorto=sì|dataarchivio=22 settembre 2014}}</ref>. == Filmografia == === Ator === ==== Sìnema ==== * ''[[The Cry Baby Killer]]'', regia de [[Jus Addiss]] (1958) * ''[[Too Soon to Love]]'', regia de [[Richard Rush (regista)|Richard Rush]] (1960) * ''[[The Wild Ride]]'', regia de [[Harvey Berman]] (1960) * ''[[La piccola bottega degli orrori (film 1960)|La piccola bottega degli orrori]]'' (''The Little Shop of Horrors''), regia de [[Roger Corman]] (1960) * ''[[Vivi con rabbia]]'' (''Studs Lonigan''), regia de [[Irving Lerner]] (1960) * ''[[The Broken Land]]'', regia de [[John A. Bushelman]] (1962) * ''[[I maghi del terrore]]'' (''The Raven''), regia de [[Roger Corman]] (1963) * ''[[La vergine di cera]]'' (''The Terror''), regia de [[Roger Corman]] (1963) * ''[[Una nave tutta matta]]'' (''Ensign Pulver''), regia de [[Joshua Logan]] ([[1964]]) * ''[[Flight to Fury]]'', regia de [[Monte Hellman]] (1964) * ''[[Back Door to Hell]]'', regia de [[Monte Hellman]] (1964) * ''[[Le colline blu]]'' (''Ride in the Whirlwind''), regia de [[Monte Hellman]] (1966) * ''[[La sparatoria]]'' (''The Shooting''), regia de [[Monte Hellman]] (1966) * ''[[Angeli dell'inferno sulle ruote]]'' (''Hells Angels on Wheels''), regia de [[Richard Rush (regista)|Richard Rush]] (1967) * ''[[Il massacro del dì di San Valentino]]'' (''The St. Valentine's Day Massacre''), regia de [[Roger Corman]] (1967) - non accreditato * ''[[Psych Out - Il velo sul ventre]]'' (''Psych-Out''), regia de [[Richard Rush (regista)|Richard Rush]] (1968) * ''[[Sogni perduti]]'' (''Head''), regia de [[Bob Rafelson]] (1968) - non acredità * ''[[Easy Rider]]'', regia de [[Dennis Hopper]] (1969) * ''[[The Rebel Rousers]]'', regia de [[Martin B. Cohen]] (1970) * ''[[L'amica delle 5 ½]]'' (''On a Clear Day You Can See Forever''), regia de [[Vincente Minnelli]] (1970) * ''[[Cinque pezzi facili]]'' (''Five Easy Pieces''), regia de [[Bob Rafelson]] (1970) * ''[[Conoscenza carnale]]'' (''Carnal Knowledge''), regia de [[Mike Nichols]] (1971) * ''[[Un posto tranquillo (film 1971)|Un posto tranquillo]]'' (''A Safe Place''), regia de [[Henry Jaglom]] (1971) * ''[[Il re dei giardini di Marvin]]'' (''The King of Marvin Gardens''), regia de [[Bob Rafelson]] (1972) * ''[[L'ultima corvé]]'' (''The Last Detail''), regia de [[Hal Ashby]] (1973) * ''[[Chinatown (film)|Chinatown]]'', regia de [[Roman Polański]] (1974) * ''[[Professione: reporter]]'' (''The Passenger''), regia de [[Michelangelo Antonioni]] (1975) * ''[[Tommy (film)|Tommy]]'', regia de [[Ken Russell]] (1975) * ''[[Due uomini e una dote]]'' (''The Fortune''), regia de [[Mike Nichols]] (1975) * ''[[Qualcuno volò sul nido del cuculo]]'' (''One Flew Over the Cuckoo's Nest''), regia de [[Miloš Forman]] (1975) * ''[[Missouri (film)|Missouri]]'' (''The Missouri Breaks''), regia de [[Arthur Penn]] (1976) * ''[[Gli ultimi fuochi (film)|Gli ultimi fuochi]]'' (''The Last Tycoon''), regia de [[Elia Kazan]] (1976) * ''[[Verso il sud (film 1978)|Verso il sud]]'' (''Goin' South''), regia de Jack Nicholson (1978) * ''[[Shining (film)|Shining]]'' (''The Shining''), regia de [[Stanley Kubrick]] (1980) * ''[[Il postino suona sempre due volte (film 1981)|Il postino suona sempre due volte]]'' (''The Postman Always Rings Twice''), regia de [[Bob Rafelson]] (1981) * ''[[Reds]]'', regia de [[Warren Beatty]] (1981) * ''[[Ragtime (film)|Ragtime]]'', regia de [[Miloš Forman]] (1981) - non acredità * ''[[Frontiera (film)|Frontiera]]'' (''The Border''), regia de [[Tony Richardson (regista)|Tony Richardson]] (1982) * ''[[Voglia di tenerezza]]'' (''Terms of Endearment''), regia de [[James L. Brooks]] (1983) * ''[[L'onore dei Prizzi]]'' (''Prizzi's Honor''), regia de [[John Huston]] (1985) * ''[[Heartburn - Affari di cuore]]'' (''Heartburn''), regia de [[Mike Nichols]] (1986) * ''[[Le streghe di Eastwick]]'' (''The Witches of Eastwick''), regia de [[George Miller (regista)|George Miller]] (1987) * ''[[Dentro la notizia]]'' (''Broadcast News''), regia de [[James L. Brooks]] (1987) * ''[[Ironweed]]'', regia de [[Héctor Babenco]] (1987) * ''[[Batman (film 1989)|Batman]]'', regia de [[Tim Burton]] (1989) * ''[[Il grande inganno]]'' (''The Two Jakes''), regia de Jack Nicholson (1990) * ''[[La gatta e la volpe]]'' (''Man Trouble''), regia de [[Bob Rafelson]] (1992) * ''[[Codice d'onore (film 1992)|Codice d'onore]]'' (''A Few Good Men''), regia de [[Rob Reiner]] (1992) * ''[[Hoffa - Santo o mafioso?]]'' (''Hoffa''), regia de [[Danny DeVito]] (1992) * ''[[Wolf - La belva ze fuori]]'' (''Wolf''), regia de [[Mike Nichols]] (1994) * ''[[3 dì par la verità]]'' (''The Crossing Guard''), regia de [[Sean Penn]] (1995) * ''[[Blood & Wine]]'' (''Blood and Wine''), regia de [[Bob Rafelson]] (1996) * ''[[Mars Attacks!]]'', regia de [[Tim Burton]] (1996) * ''[[Conflitti del cuore]]'' (''The Evening Star''), regia de [[Robert Harling]] (1996) * ''[[Qualcosa ze cambiato]]'' (''As Good as It Gets''), regia de [[James L. Brooks]] (1997) * ''[[La promessa (film 2001)|La promessa]]'' (''The Pledge''), regia de [[Sean Penn]] (2001) * ''[[A proposito di Schmidt]]'' (''About Schmidt''), regia de [[Alexander Payne]] (2002) * ''[[Terapia d'urto (film)|Terapia d'urto]]'' (''Anger Management''), regia de [[Peter Segal]] (2003) * ''[[Tutto può succedere - Something's Gotta Give]]'' (''Something's Gotta Give''), regia de [[Nancy Meyers]] (2003) * ''[[The Departed - Il bene e il male]]'' (''The Departed''), regia de [[Martin Scorsese]] (2006) * ''[[Non è mai troppo tardi (film 2007)|Non è mai troppo tardi]]'' (''The Bucket List''), regia de [[Rob Reiner]] (2007) * ''[[Joaquin Phoenix - Io sono qui!]]'' (''I'm Still Here''), regia de [[Casey Affleck]] (2010) * ''[[Come lo sai]]'' (''How Do You Know''), regia de [[James L. Brooks]] (2010) ==== Television ==== * ''[[Matinee Theatre]]'' - serie TV, 1 epixodio ([[1956]]) * ''[[Mr. Lucky (serie tełevixiva)|Mr. Lucky]]'' - serie TV, 1 epixodio ([[1960]]) * ''[[The Barbara Stanwyck Show]]'' - serie TV, 1 epixodio (1960) * ''[[Tales of Wells Fargo]]'' - serie TV, 1 epixodio ([[1961]]) * ''[[Avventure in fondo al mare]]'' (''Sea Hunt'') - serie TV, epixodio [[Episodi di Avventure in fondo al mare (quarta stagione)#Round Up|4x38]] (1961) * ''[[Bronco (serie televisiva)|Bronco]]'' - serie TV, 1 epixodio (1961) * ''[[Little Amy]]'', regia di [[Sidney Lanfield]] - film TV ([[1962]]) * ''[[Hawaiian Eye]]'' - serie TV, 1 epixodio (1962) * ''[[The Andy Griffith Show]]'' - serie TV, 2 epixodi ([[1966]]-[[1967]]) * ''[[Il dottor Kildare]]'' - serie TV, 4 epixodi (1966) * ''[[Viaggio in fondo al mare (serie televisiva)|Viaggio in fondo al mare]]'' (''Voyage to the Bottom of the Sea'') - serie TV, 1 episodio (1966) - non acredità *''[[Il grande teatro del West]]'' (''The Guns of Will Sonnett'') - serie TV, episodio [[Episodi de Il grande teatro del West (prima stagione)#A Son for a Son|1x07]] ([[1967]]) * ''[[Elephant's Child]]'', regia di [[Mark Sottnick]] - film TV, narratore (1986) === Produtor === * ''[[Ride in the Whirlwind]]'' (''Le colline blu''), regia de [[Monte Hellman]] ([[1966]]) * ''[[The Shooting]]'' (''La sparatoria''), regia de [[Monte Hellman]] ([[1967]]) * ''[[Head]]'' (''Sogni perduti''), regia de [[Bob Rafelson]] ([[1968]]) * ''[[Yellow 33]]'' (''Drive, He Said''), regia de Jack Nicholson ([[1971]]) * ''[[The Two Jakes]]'' (''Il grande inganno''), regia de Jack Nicholson ([[1990]]) - non acredità * ''[[Blue Champagne]]'', regia de [[Blaine Novak]] ([[1992]]) * ''Biography'' - serie TV, 1 epixodio - documentario ([[2004]]) * ''I Am But a Fool'', regia de [[Eddie Kim]] - curtometragio ([[2008]]) - produtore executivo === Senejador === * ''[[Thunder Island]]'', regia de [[Jack Leewood]] ([[1963]]) * ''[[Flight to Fury]]'', regia de [[Monte Hellman]] ([[1964]]) * ''[[Le colline blu]]'' (''Ride in the Whirlwind''), regia de [[Monte Hellman]] ([[1966]]) * ''[[Il serpente di fuoco]]'' (''The Trip''), regia de [[Roger Corman]] ([[1967]]) * ''[[Sogni perduti]]'' (''Head''), regia de [[Bob Rafelson]] ([[1968]]) * ''[[Yellow 33]]'' (''Drive, He Said''), regia de Jack Nicholson ([[1971]]) === Regista === * ''[[The Terror]]'' (''La vergine di cera") (1964) – co-regia, non acredità * ''[[Yellow 33]]'' (''Drive, He Said'') (1971) * ''[[Goin' South]]'' (''Verso il sud'') (1978) * ''[[The Two Jakes]]'' (''Il grande inganno'') (1990) == Premi e reconosimenti == [[File:Jack Nicholson Walk of fame.jpg|thumb|Ła steła de Jack Nicholson so ła [[Hollywood Walk of Fame]]]] [[File:Chinese Theatre courtyard Jack Nicholson.jpg|miniatura|Le impronte di Jack Nicholson al [[Grauman's Chinese Theatre]], [[Los Angeles]] ([[California]])]] ;Premio Oscar * [[Premi Oscar 1970|1970]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator non protagonista|mejo ator non protagonista]] par ''[[Easy Rider]]'' * [[Premi Oscar 1971|1971]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator|mejo ator protagonista]] par ''[[Cinque pezzi facili]]'' * [[Premi Oscar 1974|1974]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator|mejo ator protagonista]] par ''[[L'ultima corvé]]'' * [[Premi Oscar 1975|1975]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator|mejo ator protagonista]] par ''[[Chinatown (film)|Chinatown]]'' * [[Premi Oscar 1976|1976]] – '''[[Oscar al mejo ator|Mejo ator protagonista]]''' par ''[[Qualcuno volò sul nido del cuculo]]'' * [[Premi Oscar 1982|1982]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator non protagonista|mejo ator non protagonista]] par ''[[Reds]]'' * [[Premi Oscar 1984|1984]] – '''[[Oscar al mejo ator non protagonista|Mejo ator non protagonista]]''' par ''[[Voglia di tenerezza]]'' * [[Premi Oscar 1986|1986]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator|mejo ator protagonista]] par ''[[L'onore dei Prizzi]]'' * [[Premi Oscar 1988|1988]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator|mejo ator protagonista]] par ''[[Ironweed]]'' * [[Premi Oscar 1993|1993]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator non protagonista|mejo ator non protagonista]] par ''[[Codice d'onore (film 1992)|Codice d'onore]]'' * [[Premi Oscar 1998|1998]] – '''[[Oscar al mejo ator|Mejo ator protagonista]]''' par ''[[Qualcosa ze cambiato]]'' * [[Premi Oscar 2003|2003]] – Candidatura par el [[Oscar al mejo ator|mejo ator protagonista]] par ''[[A proposito di Schmidt]]'' ;Golden Globe * 1970 – Candidatura par el mejo ator non protagonista par ''Easy Rider'' * 1971 – Candidatura par el mejo ator in un film dramatego par ''Cinque pezzi facili'' * 1972 – Candidatura par il mejo ator in un film dramatego par ''Conoscenza carnale'' * 1974 – Candidatura par el mejo ator in un film dramatego par ''L'ultima corvé'' * 1975 – '''Mejo ator in un film dramatego''' par ''Chinatown'' * 1976 – '''Mejo ator in un film dramatego''' par ''Qualcuno volò sul nido del cuculo'' * 1982 – Candidatura par el mejo ator non protagonista par ''Reds'' * 1984 – '''Mejo ator non protagonista''' par ''Voglia di tenerezza'' * 1986 – '''Mejo ator in un film comedia o muxicałe''' par ''L'onore dei Prizzi'' * 1988 – Candidatura par el mejo ator in un film dramatego par ''Ironweed'' * 1990 – Candidatura par el mejo ator in un film comedia o muxicałe par ''Batman'' * 1993 – Candidatura par el mejo ator non protagonista par ''Codice d'onore'' * 1993 – Candidatura par el mejo ator in un film dramatego par ''Hoffa - Santo o mafioso?'' * 1998 – '''Mejo ator in un film comedia o muxicałe''' par ''Qualcosa ze cambiato'' * 2003 – '''Mejo ator in un film dramatego''' par ''A proposito di Schmidt'' * 2004 – Candidatura par el mejo ator in un film comedia o muxicałe par ''Tutto può succedere - Something's Gotta Give'' * 2007 – Candidatura par el mejo ator non protagonista par ''The Departed - Il bene e il male'' ;Premio BAFTA * 1970 – Candidatura par el mejo ator non protagonista par ''Easy Rider'' * 1975 – '''Mejo ator protagonista''' par ''L'ultima corvé'' e ''Chinatown'' * 1977 – '''Mejo ator protagonista''' par ''Qualcuno volò sul nido del cuculo'' * 1983 – '''Mejo ator non protagonista''' par ''Reds'' * 1990 – Candidatura par el mejo ator non protagonista par ''Batman'' * 2003 – Candidatura par el mejo ator protagonista par ''A proposito di Schmidt'' * 2007 – Candidatura par el mejo ator non protagonista par ''The Departed - Il bene e il male'' ;David di Donatello * [[1976]] - [[David de Donatello par el mejo ator forèsto|Mejo ator forèsto]] par ''[[Qualcuno volò sul nido del cuculo]]'' ;Festival de Cannes *[[Festival de Cannes 1974|1974]] - '''[[Prix d'interprétation masculine]]''' par ''[[L'ultima corvé]]'' ==Notasion== <references /> ==Altri projeti== {{interprojeto}} ==Linganbi foresti== {{linganbi foresti}} {{Controło de autorità}} {{DEFAULTSORT:Nicholson, Jack}} [[Categoria:Atori statunitensi]] [[Categoria:Nasesti inte el 1937]] aijhfxktnfupu2jg6qizua0vczsvazq Łéngua (lenguìstega) 0 139272 1229900 1218196 2026-07-03T19:26:08Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:3|0|0 */ 1229900 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Descrision}} [[Imàjine:Les_familles_de_langues_sans_legende.png|miniatura|'''Łéngue del mondo par prinsipałi [[Fameja lenguìstega|fameje]]''': {| border="0" style="background-color:transparent;" | valign="top" width="25%" |{{legend|#ffff00|[[Łéngue afro-axiàteghe|Afro-axiàteghe]]}}{{legend|#ffa500|[[Łéngue nizer-kordofaniane|Nizer-kordofaniane]]}}{{legend|#ffd700|[[Łéngue niło-sahariane|Nilo-sahariane]]}}{{legend|#daa520|[[Łéngue khoisan|Khoisan]]}}{{legend|#7cfc00|[[Łéngue indoeoropee|Indo-eoropee]]}} | valign="top" width="25%" |{{legend|#90ee90|[[Łéngue caucàxeghe|Caucàxeghe]]}}{{legend|#9acd32|[[Łéngue altàeghe|Altàeghe]]}}{{legend|#32cd32|[[Łéngue uraliche|Uraliche]]}}{{legend|#00fa9a|[[Łéngue dravìdeghe|Dravìdeghe]]}}{{legend|#ff6347|[[Łéngue sinotibetane|Sino-tibetane]]}} | valign="top" width="25%" |{{legend|#f08080|[[Łéngue austroaxiàteghe|Austroaxiàteghe]]}}{{legend|#ffc0cb|[[Łéngue austronexiane|Austronexiane]]}}{{legend|#da70d6|[[Łéngue austrałiane aborìxene|Australiane aborìxene]]}}{{legend|#ee82ee|[[Łéngue papuasiche|Papuasiche]]}}{{legend|#e6e6fa|[[Łéngue tai-kadai|Tai-Kadai]]}} | valign="top" width="25%" |{{legend|#add8e6|[[Łéngue nadive mericane|Amerinde]]}}{{legend|#00bfff|[[Łéngue dene-ienieiane|Dene-ienixeiane]]}}{{legend|#e0ffff|[[Łéngue eschimo-aleutine|Eschimo-ałeutine]]}}{{legend|#dddddd|[[Łéngua ixołada|Ixołada]]}} |} |482x482px]] La '''łéngua''' o '''łéngoa''' el xe el sistema o forma storegamente determinada traerso el cuało i apartegnenti a na comunità i se esprime e i [[Comunicasion|comùnega]] intrà de lori traerso ła doparasion de un determenà [[lenguajo]], o sia un insieme de segni scrivesti (''sìnbołi'') e/o parlai (''soni'').<ref>{{it}} {{cita libro|titolo=Enciclopedia Universale|editore=[[Garzanti Libri]]|anno=2006|pagina=944|volume=vol. 2 (Fre-Pig)|collana=[[Le Garzantine]]|ISSN=1828-0501}}</ref> == Introdusion == Na łéngua ła xe un sistema de comunegasion conponesto da vari sotosistemi.<ref>On sistema de sistemi el xe definio "diasistema".</ref> I prinsipałi sistemi i xe: el [[lèsego]], el sistema [[Fonołoxia|fonołòxego]], ła [[Morfołoxia (lenguistega)|morfołoxia]], ła [[sintasi]] e ła [[pragmàtega]]; e inte el caxo ła łéngua ła ghexe anca ła so version scrita, ghe xe anca un [[sistema de scritura]].<ref>{{Cita|Graffi e Scalise 2002|p. 29}}.</ref> La [[lenguìstega]] ła xe ła disiplina che ła stùdia le łéngue col fin de capir ła abiłità omana del [[lenguajo]]<ref>{{it}} {{Cita web|url=http://old.demauroparavia.it/63883|titolo=Scheda sul De Mauro-Paravia|accesso=17 dicembre 2008|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20090426065613/http://old.demauroparavia.it/63883|dataarchivio=26 de apriłe 2009|urlmorto=sì}}</ref>. [[Ferdinand de Saussure]] el xe stà el primo studioxo a dotar ła łenguìstega dei mètodi enpìreghi e de l'obietività de łe [[Sciensa|siense]], gràsie a łe so teorie catae-sù soto ła denomenasion de [[Struturałismo (fiłoxofia)|struturałismo]], tanto da èsar considarà par calchiduni el pare fondador de la lenguìstega moderna.<ref>{{fr}} Ferdinand de Saussure. ''Cours de łénguistique génerale''. Losanna-Parigi, Payot, 1916.</ref> Segondo [[Ethnologue]], inte el [[2019]] ghe xe sirca {{Formatnum:7110}} łéngue inte el mondo.<ref>{{en}} {{cita web|url=https://www.ethnologue.com/guides/how-many-languages|titolo=How many languages are there in the world?|łéngua=inglese|accesso=15 de marso 2019}}</ref> Le pì difondeste łe xe el [[Łéngua cinexe standard|cinexe mandarin]] (concentrà in [[Cina]] e inte łe limìtrofe [[Taiwan]] e [[Singapore]]), l'[[Łéngua inglese|inglexe]] (parlà in [[Gran Bretagna]], [[Amèrica del Nord]], [[Oceania|Oseània]] e parte de l'[[Africa]]), el [[Łéngua spagnoła|spagnoło]] (presente in [[Spagna]], [[Amèrica del Sud|Amèrica meridionałe]] e in racuante xone de l'Africa) e l'[[Łéngua hindi|hindi]] (idioma ufisiałe de l'[[India]])<ref name="diffusione">{{en}} {{cita web|url=https://www.ethnologue.com/guides/most-spoken-languages|titolo=What is the most spoken languages?|łéngua=inglese|accesso=23 de marso 2019}}</ref>. El desviłupo de łe łéngue el xe influensà no solmente dal contesto stòrego xiogràfego, ma anca dal senàrio sociałe.<ref>{{it}} {{cita web|url=http://temi.repubblica.it/ilpiccolo-scuole-triestine/2010/04/27/limportanza-delle-lingue/|titolo=L'importanza delle łéngue|data=27 aprile 2010}}</ref> === El signifegà e el signifegante === Xe mèrito de Saussure ver definio el segno łenguìstego cofà l'union de un [[signifegante]] e de un [[signifegà]]. Par signifegante se intende ła produsion verbałe, che l'insieme de soni che i ga ła propietà, par i parlanti de cheła łéngua, de reciamare un serto signifegà. Pì difìsiłe definir el signifegà par via che eło el se coreła al conceto, a l'ojeto, al fenòmano o a altro che el signifegante el ìndega. === La łéngua cofà sistema de segni === Na łéngua ła xe conponesta da segni che i và parò distinguesti intrà segni nadurałi (diti anca ìndaxi) e segni artefesałi. I ''segni nadurałi'' i xe ligai ai so rispetivi signifegati (na cołona de fumo ła ìndega un inséndio, un rosor inprovixo el ìndega vergogna o pèłago), mentre i ''segni artefesałi'' i xe arbitrari (par indegar via lìbara al semàforo se saria podesto desìdare un cołore difarente dal verdo o par ìndegar łe létare del alfabeto se garia podesto desìdare altri segni) e de consevensa i xe segni convensionałi che, a difarensa de chełi nadurałi, i ga da èsar inparai. I segni arbitrari, conbinai co altri segni del steso tipo i costituise un sistema de segni. La łéngua ła połe èsare considerada un sistema in cuanto eła ła mete in rełasion un insieme de signifeganti a l'universo dei signifegai de cheła łéngua istesa. La relasion no ła xe stretamente biunìvoga parché: * a un signifegante i połe corispóndar pì signifegai ([[polisemia]]); * a un signifegà i połe corispóndar pì signifegani ([[sinonimia]]); * un insieme de signifeganti el połe concórar ìndegare un signifegà difarente da ła s-ceta soma dei signifegati (par exénpio: el can ''de ła pistoła''); * racuanti signifeganti i include o i cuerxe parsialmente àree de signifegà apartegnenti a altri (par exénpio: ''animałe, vertebrà, mamìfaro, canide, volpe''; ''toxata, puteła, bòcia, pre-adołesente''). Par che un "sistema de segni" el funsiónee, ła xe règoła inderogàbiłe che i segni (cadaun dei cuałi el xe portador de un conceto recondusìbile a infinii signifegai), par divegner tałi i ga da èsar atribuii a ła łéngua da ła major parte de ła comunità sociałe che ła xe parte de ła łéngua istesa. === Caratarìsteghe dei segni === Ła caratarìstega dei segni lenguìsteghi i xe ła duplisità, l'arbitrarietà e ła convensionałità. Ła duplisità ła sotolìnea el fato che inte el [[Segno|segno lenguìstego]] i entra in rełasion, a parte racuante ecesion, el signifegà e el signifegante. Ła arbitrarietà signìfega che no existe na rełasion rexaltante intrà el signifegà e el signifegante. Par proar sto cuà, bastaria pensar a difarenti signifeganti, doparai da łéngue difarenti, par ìndegar el isteso signifegà, o par exénpio che inte na stesa łéngua, in tenpi stòreghi difarenti, ła istesa paroła ła ciapa signifegai difarenti e a volte contrari. La convensionalità ła signifega invese che intrà el emitente e el desinatàrio apartegnenti a ła istesa comunità lenguìstega, ghe xe na convension, o sia un acordo comunegativo. === La łéngua cofà strutura de sistemi corełai === La łéngua ła xe fata da un union de ełementi intrà de łori interdipendenti e cadaun ełemento el ga un vałore e un funsionamento in raporto al vałore e al funsionamento dei elementi che i ghe xe arente. Par el [[Struturałismo (fiłoxofia)|struturalismo]] ła łéngua el xe un [[Strutura (semiòtega)|sistema]] costituio da pì sistemi intrà łori corełai. Se ga cusita un sistema de ła łéngua che el se subdivide in: * sistema [[Fonołoxia|fonołòxego]] el xe fato dai [[Fonema|fonemi]]; * sistema [[Morfołoxia (lenguistega)|morfolòxego]]-[[Sintasi|sintàtego]] che el xe costituio dai [[Morfema|morfemi]] (o monemi gramategałi) e da łe [[struture sintàteghe]]; * sistema [[Lèsego|lesegałe]] che el xe costituio dai [[Lesema|lesemi]] (o monemi lesegałi). Sti sistemi se i se coreła intrà de łori i raprexenta altretanti livełi de anàłexe e ogni unità prexente inte un liveło ła połe èsar sconponesta in unità definie e mìneme. ==== La dópia artegołasion ==== Inte ła reałixasion de un còdaxe ghe xe do tipi de rìs-cio: * l'estrema spesifisità del segnałe che el xe antieconòmego in cuanto el dimanda na granda cuantità de segnałi e un notévoło inpegno mnemònego par l'aprendimento (cofà inte i ideogrami de łe [[Scritura ideogràfega|scriture ideogràfeghe]]); * l'estrema xenerałixasion del segnałe che el połe divegnere poco ciaro in cuanto portator de informasion xenèreghe o de pì signifegai. La łéngua omana ła ga evità sti do ris-ci doparando el sistema de ła dópia artegołasion (conceto iłustrà inte el partegołare da [[André Martinet]],<ref>''Éléments de łénguistique générale'', [[Parixe]], Armand Colin, 1960.</ref> che ła njien considerada dai łenguisti un "universałe", o sia na caraterìstega pròpia de tute le łéngue. La prima artiegołasion ła revarda łe unità mìneme dotae de significà (o sia i morfemi), el combinarse dei morfemi par costituir łe parole, e ste cuà par formar łe fraxe, łe fraxe a coligarse in [[Testo|testi]]. La paroła "cani", par exénpio, el xe conponesto da do morfemi: "can" che catemo anca in "caniłe", "cànide", eçe., "i" che catemo inte un mùcio de plurałi mascułini. La segonda artegołasion ła revarda invese łe unità sprovedeste de signifigà o sia el conbinarse dei fonemi (par el scrito dei grafemi) inte el interno de łe parołe. La łéngua, cusita, gavendo ła dópia artegołasion, ła ne da ła pusibiłtà de conbenar na trentina de unità sensa signifegai (i fonemi) inte un nùmaro teoregamente iłimità de unità fornie de signifegà (i morfemi). In sta manjiera el sistema łenguìstego el xe estremamente còmodo parché basterà conbenar inte i iłimitai modi pusìbiłi łe unità sprovedeste de signifegà, o fonemi, che i forma el nostro sistema fonòłòxego e, che dato che łe xe cusita poche, łe xe fasilmente inparàbiłi e recordàbiłi. [[Imàjine:Friederich_von_Schlegel.jpg|miniatura|[[Friedrich Schlegel]], fondator de ła clasifegasion morfołòxega]] == La clasifegasion delle łéngue == === La storia e el desviłupo=== Ghe xe vàrie manjiere par clasifegar łe łégue. Łe pì atuałi łe xe: * ła clasifegasion [[Fameja lenguìstega|xeneałòxega]], che ła tołe in exame ła parenteła intrà łe łéngue, * ła clasifegasion [[Tipołoxia lenguìstega|tipołòxega]], che ła ingrupa łe łéngue segondo łe so caraterìsteghe struturałi (inte el partegołare, [[Morfoloxia (lenguìstega)#Tipi de morfemi|morfołòxeghe]] o [[Sintasi|sintàteghe]]); * ła clasifegasion areałe, che ła ciapa in exame łe łéngue parlae in na determenada [[Liga lenguìstega|àrea]], indipendentemente dal so pusìbiłe raporto xeneałòxego o tipołòxega. [[Imàjine:WilhelmvonHumboldt.jpg|sinistra|miniatura|[[Wilhelm von Humboldt]], fondador de ła clasifegasion psicołòxega]] Altri tipi de clasifegasion (cofà cheła "[[Psicołoxia|psicołòxega]]" proponesta da [[Wilhelm von Humboldt]] e [[Heymann Steinthal]], che i ełàbora na difìsiłe sudivixion intrà forma e matèria, e dopo perfesionada da [[Franz Misteli]])<ref name="Utet1">P. Bru. ''Classificazione delle lingue'', in ''Grande dizionario enciclopedico UTET''. Turin, UTET, 1969, pp. 319.</ref> łe xe inte el dì de uncó no pì doparae. La clasifegasion xeneałòxega ła xe ła prima che ła xe stada doparada co [[Mètodo sientìfego|rigor sientìfego]]: ła se baxa so łe rełasion intrà łe łéngue, studiando łe parti comuni par rivar a na łéngua madre. Gràsie a ła [[lenguìstega conparadiva]], xe pusìbiłe anca stabiłire i gradi de parenteła intrà łéngue che no łe ga parti che no se połe inte ła imediatesa incomunar. [[Max Müller]] el ghea individuà 78 grupi, sostegnendo el argomento che oltre a un laoro so l'atualità se ghese anca vardar ła stòria. Ła teoria ła ga avesto na granda difuxion e altri autori i ga proponesto dei mètodi par poder inparentar le łéngue: [[Hugo Schuchardt]] ła ghea ełaborà i conceti de ''rełasion ełementare'' (somejansa intrà espresion infantiłi) e ''converxensa'' (adatamento de łe łéngue al teritòrio); [[Eduard Schwyzer]] cheło de ''rełasion culturałe'' (influensa resìproca de łéngue contìgue). I primi studioxi che i ghea proà a far na clasifegasion morfołòxega i xe stai [[Friedregh Schlegel|Friedregh]] e [[Wilhelm August von Schlegel]], do [[xermània|todeschi]] che i ghea catà fora trè clase de sudivixion: le łéngue sensa struture gramàdegałi; le łéngue co afisi doparàbiłi cofà parołe ùnxołe; le łéngue de inflesion (che łe xe divideste oncora in [[Łéngua sintètega|sintèteghe]] e [[Łéngua anałìtega|analìteghe]]). Sta tripartision cuà ła xe stà sviłupada oncora da [[Franz Bopp]], fondador de ła [[lenguìstega indoeoropea|lenguìstega indoeuropea]], [[August Friedregh Pott]] e [[Bernardino Biondelli]]<ref name="Utet1" /> == Le łéngue pì parlae == La [[łénguista]] [[Colette Grinevald]] ła stima che el 50% de łe łéngue łe sparirà entro el 2100. In serte rejon, e ghe xe ła pusibiłità che sta roba ła suceda anca fin al 90% (cofà in [[Austràlia]] e [[Amèrica]])<ref name="le_monde_2006">{{Cita news|url=https://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3244,36-726074,0.html|titolo=2100 les Terriens parleront 3000 langues de moins|autore=Colette Grinevald par Laure Belot et Hervé Morin|data=1º de xenaro del 2006|pubblicazione=[[Le Monde]]|accesso=2 de majo 2019|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20060104090758/http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3244,36-726074,0.html|dataarchivio=4 gennaio 2006|urlmorto=sì}}</ref>. Inte el [[2008]], l'[[Organixasion no goernativa|ONG]] [[Survival International]] ła ga stimà che łe łéngue indìxane łe sparirà.<ref>{{Cita web|url=http://www.survivalfrance.org/actu/3087|titolo=Une langue indigène disparaît «toutes les deux semaines»|data=20 febbraio 2008|sito=[[Survival International]]|łéngua=francese}}</ref> Colette Grinevald ła stima che inte el 2100 łe majori łéngue łe sarà<ref name="le_monde_2006" /> : * [[Łéngua inglexe]], cofà łéngua par el [[tràfego|comerso]] e i [[siensa|scanbi sientìfeghi]]. * [[Łéngua spagnoła]], inte ła [[Amèrica latina]] e inte el sud dei [[Stati Unii]]. * [[Łéngua portoghexe]], inte ła [[Amèrica del sud]] e in [[Africa]]. * [[Łéngua araba]], inte el mondo arabo. * [[Cinexe mandarin (varietà lenguìstega)|Łéngua cinexe mandarin]] e [[hindi]], in [[Axia]]. * [[Łéngua swahili]] e [[Łéngua Wolof|wolof]], in [[Africa]] [[Internet]] el xe drio xugar un roło inportante, parché el xe un sełeratore de łe disparità intrà łéngue, par ła uniformità dei modi de esprìmarse, ma el parmete inte el isteso tenpo anca el contato intrà comunità co el isteso idioma. L'[[ONG]] [[Terralingua]] el stima che el 20% de łe łéngue łe se ga estinguesto dal 1970 al 2005 e el prevede che soło el 10% el soravivarà inte el XXII sècoło. == Łéngue e varietà == El tèrmano "łéngua" no el ga na ùnxoła e unìvoga definision condividesta da tuta ła comunità lenguìstega che ła parmeta de destìnguare intrà łéngue difarenti o varietà de ste cuà.<ref>{{Cita|Cysouw e Good 2013|p. 331}}.</ref> Cysouw e Good i ga ełaborà trè conseti łenguìsteghci: glosònemo (''glossonym''), docułeto (''doculect'') e lenguòide (''languoid''). Col tèrmano glosònemo se fa rifarimento a na paroła doparada par ìndegar un calsiasi sistema lenguìstego, sligà da l'entità lenguìstega (''language-like object'') che el połe indegar, o sia sensa un refarente. Par exénpio "spagnolo", "[[Łéngua vèneta|vèneto]]", "[[Łéngua franseze|fransexo]]" i xe glosònemi, o sia nomi [[Semàntega|semantegamente]] "vodi" de entità łenguìsteghe. On doculeto ła xe na spesìfega varietà lenguìstega cofà descrivesta in na spesìfica fonte documentària. El tèrmane el xe indifarente par cheło che revarda ła distinsion "łéngua" o "diałeto" e el xe invese insentrà sol fato che un docułeto el xe documentà e/o descrivesto inte un testo o mèdia de calsiasi nadura. Inte el formałe, un docułeto el saria el costamento del rifarimento de ła fonte al rełativo glosònemo: [fonte; ''glosònemo'']. Par exénpio: ''huitoto murui''. Un lenguòide el xe un calsiasi ingrupamento de docułeti, che el ga na pusìbiłe strutura xeràrchega, che inte el prinsìpio i połe slargarse da na serie de idiołeti fin a na fameja de ùltemo livelło. Un lenguoide el xe inte el formałe definio come fonte; ''glosònemo''; [lista xeràrchega de doculetti]. == Łéngua stàndar e no-stàndar == Na "łéngua stàndar", "variante stàndar" o "diałeto standarixà" ła xe na varietà de na łéngua caraterixada da règołe fisae de gramàtega e grafia, e da un suporto lejislativo o istitusionale, o anca da un reconosimento consuetudenàrio inte l'ànbito letaràrio. Sto suporto el połe èsar el reconosimento goernativo, ła prexentasion [[Gramàtega normadiva|prescritivo-normadiva]] cofà "forma coreta" de ła łéngua inte łe scołe, publegasion de gramàteghe, disionari e libri de testo che i detien na "forma coreta" parlada e scrivesta; e na leteradura formałe estendesta che ła dòpara sto diałeto (proxa, poexia, testi de rifarimento, eçe.). == Voxe corełae == {{Div col|3}} *[[Bariera lenguìstega]] *[[Comunicasion]] *[[Diałeto]] *[[Foniatria]] *[[Intèrprete (łéngua)]] *[[Łéngua artifisałe]] *[[Lenguìstega]] *[[Lenguìstega stòrega]] *[[Łéngua estinguesta]] *[[Łéngua materna]] *[[Łéngua foresta]] *[[Łéngua vivente]] *[[Łéngua dei segni]] *[[Łéngua vernacołare]] *[[Lenguajo]] *[[Łéngue par nùmaro de parlanti marełéngua]] *[[Lista de łe fameje lenguìsteghe]] *[[Neołoxismo]] *[[Tandem lenguìstego]] *[[Termanołoxia]] *[[Orìxane de ła łéngua]] {{Div col end}} == Notasion == <references/> ==Altri projeti== {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} {{controło de autorità}} [[Categoria:Łéngue| ]] 6ch1l5lrbq4i7pkti935acmdc440py6 Jon Bon Jovi 0 139398 1229903 1174185 2026-07-03T19:27:47Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229903 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Personajo |nome = Jon Bon Jovi |imaxene = Jon Bon Jovi at the 2009 Tribeca Film Festival 2.jpg |didascałia = Jon Bon Jovi al [[Tribeca Film Festival]] [[2009]] |tipo = cantante |nome_vero = |data_nasita = |liogo_nasita = |data_morte = |liogo_morte = |paexe = [[USA]] |ani_atività = 1983 - in atività |xenere = Pop metal, Hard Rock, Hair metal, Album oriented rock, Adul alternative rock, Pop rock |eticheta = |strumento = [[canto|voxe]], [[chitara]], [[pianoforte]], [[armonega a bòca]] |profesion = |altre_profesion = |conponenti = |ex_conponenti = |albun = 2 (da sołista) |studio = 2 |live = |racolte = |sito = http://www.bonjovi.com/bonjovi/theband_jon_faq.php }} '''Jon Bon Jovi''' el ze un cantante, muzicista statunitense == Biografia == Jon Bon Jovi el ze nasesto a [[Perth Amboy]] ([[New Jersey]]), co'l nome de '''John Francis Bongiovi Jr''', da pare statunitense de orizene [[Itałiani|itałiane]] (el biznon el ze nasùo a [[Sciacca]], ła biznona a [[Cianciana]], [[provinsia de Agrigento|Agrigento]]) e [[slovache|zlovache]] e da mare statunitense de orizene [[todesche]] e [[ruse]]. Só mare, Carol Sharkey, ła ze sta na ''Playboy Bunny'' (na camariera inte i [[Playboy Club]] co ła famoza diviza), mentre só pare, John Bongiovi, un barbier. John Francis, primo de tre fradèłi (i altri do i ze Anthony e Matt), fin da picoło el ga mostrà un carater forte e ribełe e un forte deziderio de métarse in mostra; inazonta nisun el ze mai riusìo a disuaderlo da'l tenjer i cavełi costantemente łonghi. [[Imàjine:Bon Jovi Dublin 2006.jpg|thumb|left|upright=1.3|Jon Bon Jovi a [[Dublin]] inte'l [[2006]]]] El ga resevesto ła só prima ghitara a sete ani, ma soło a dieze el ga tacà sonarla co serietà, ciapando łesion da un mestro de'l só cuartier. A trèdeze ani el ga fondà el só primo grupo ''band'', che ła se ciamava "Starz"; ma el ze riusìo a tenjir un soło conserto anca parchè za ezisteva na''band'' un asé pì popołar co'l steso nome. John el ga canbià ałora el nome in "Raze", ma l'espariensa l'a portà comuncue a un fałimento. Drioman, Jon el ga partesipà a un provin par el film ''[[Footloose (film 1984)|Footloose]]'' e l'è stà siełesto par el ròło de protagonista da ła [[Paramount Pictures|Paramount]], che ła gaveva intension de canbiar ła senejadura da bałarìn a steła de'l rock. Cui John el ga fazesto ła só prima vera sièlta, refudando el ròło: infati el ga afermà che no'l vołeva nàser cofà ator co aspirasion da ''rockstar'', A jera ła mùzega el só mondo. Daspuò chel momento el ga tacà crédare pì concretamente a na carièra da cantante e, suportà da ła fameja, spesialmente da só mare Carol, el ga desidesto de sełier un pseudònemo pì fàsiłe da pronunsiar: nase cusì Jon Bon Jovi, utiłizà par ła prima volta co'l ga firmà el contrato co ła prima caza discogràfega. Oltra a ła ghitara ełètrega, el sona l'armònega, el pianoforte e ła ghitara acùstega, anca se'l só ròło prensipałe el ze cueło de cantante. El ga frecuentà ła Sayreville War Memorial High School in Parlin, [[New Jersey]], indove el ga conosesto David Bryan, atuałe tastierista de'l ''grupo'', e Dorothea Hurley (29 de setenbre 1962), ła só atuałe mujer. Ła cubia ła se ga maridà el 29 de avril [[1989]] a ła Graceland Chapel a [[Las Vegas]] e ga avesto cuatro fiòłi: na femena, Stephanie Rose (nasùa el 31 de magio [[1993]]), e tre masci, Jesse James Louis (nasùo el 19 de febraro [[1995]]), Jacob Hurley (nasùo el 7 de magio [[2002]]) e Romeo Jon (nasùo el 29 de marso [[2004]]). Bon Jovi el zera stà scriturà par alguni film e el ga fazesto racuante conparse in serti tełefilm, tra i cuałi ''[[Sex and the City]]'' e ''[[Ally McBeal]]''. [[Imàjine:Jon Bon Jovi Commander in Chief's Ball crop.jpg|thumb|Jon Bon Jovi a'l [[Chief's Ball]] [[2009]]]] Oltra ai dischi co'l ''grupo'', Jon Bon Jovi el ga rezistrà do àlbun da sołista: ''[[Blaze of Glory]]'' ([[1990]]) e ''[[Destination Anywhere]]'' ([[1997]]), oltra a un àlbun non ofisiałe, publegà in Itałia co'l nome John Bongiovi, intitołà ''[[The Power Station Years: The Unreleased Recordings|The Power Station Years]]''. L'àlbun el contien 14 inediti rezistrài tra el 1980 e el 1983, remixài e remasterizài inte'l 1997. Fin deso, Jon, el ga vendesto pì de cuaranta miłion de copie co ła ''band'' [[Bon Jovi]]. Inte'l [[2004]], co l'amigo e ghitarista de'l ''grupo'' [[Richie Sambora]], el ga fondà na scuadra de Arena Football, i [[Philadelphia Soul (football merican)|Philadelphia Soul]], vinsidori de'l titoło [[Arena Football League|AFL]] inte'l 2008. Bon Jovi el ze anca un gran ''fan'' dei [[New York Giants]]. Inte'l [[2007]] el ga dichiarà che uno dei só pì grandi ramarichi el ze stà l'ocazion perdesta de conóser el só gran titoło, [[Frank Sinatra]]. "Pì volte me se ga prezentà l'ocazion, ma mi go senpre declinà par paura de doverme confrontar co un artista de un łiveło cusì suparior", ga dizesto Bon Jovi. El 13 de otobre 2007 el ga conduzesto ła pontada de'l ''[[Saturday Night Live]]'' e insieme al ''grupo'' el ga sonà inte l'ocazion ''Lost Highway'' e ''Who Says You Can't Go Home''. El 18 de zenaro [[2009]] Bon Jovi el ga partesipà a'l conserto par l'insediamento de'l Presidente [[Barack Obama|Obama]] cantando ''A Change is Gonna Come'' in doto co [[Bettye LaVette]]. Senpre inte'l 2009 Jon Bon Jovi el ga rezitrà, insenbre a'l Washington D.C. Youth Choir, na nova varsion ''gospel'' de ła ''hit'' ''Keep The Faith'', inserìa inte l'àlbun ''[[Oh Happy Day: An All-Star Music Celebration]]''. El de 3 magio 2009 el ze entrà inte ła New Jersey Hall of Fame.<ref>{{cita web|url=http://www.njhalloffame.org/class-of-2009/|titolo=New Jersey Hall of Fame - Class of 2009|accesso=27 zugno 2013|urlmorto=sì|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20130624142416/http://www.njhalloffame.org/class-of-2009/|dataarchivio=24 zugno 2013}}</ref><ref>{{cita web|url=http://www.ibtimes.com/jon-bon-jovi-elected-new-jersey-hall-fame-231537#|titolo=International Business Times - Jon Bon Jovi elected to New Jersey Hall of Fame|accesso=27 zugno 2013}}</ref> El 19 de desenbre 2011 el ze stà vìtema de ''death hoax'', o sia de ła notisia de ła só morte che ła ga scumisià a venjir reprendesta da na stropełà de fonti online. Łu isteso el ga zmentìo ła notisia, comentando l'acadùdo co ła fraze ''Heaven looks a lot like New Jersey''(El paradizo el someja el New Jersey).<ref>{{cita news|url=http://www.gossipcop.com/jon-bon-jovi-dead-died-december-2011-rip-death-rumor-hoax/|titolo=Jon Bon Jovi Victim of Death Hoax|editore=gossipcop.com|data=19 dicembre 2011|accesso=28 marzo 2013|pubblicazione=|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20130322021752/http://www.gossipcop.com/jon-bon-jovi-dead-died-december-2011-rip-death-rumor-hoax/|dataarchivio=22 marzo 2013|urlmorto=sì}}</ref> == Inpenjo sosiałe e połìtego == Durando łe ełesion de'l 2004 el ga sostenjesto ła ''nomination'' de [[John Kerry]]. El 21 de setenbre [[2005]] el ga donà un miłion de dołari ad [[Oprah Winfrey]], condutora de un famozo ''talk-show'' inte i [[Stati Unii d'America|Stati Unii]], par ła só fondasion de beneficensa Angel Network. A ze ła pì alta sifra che na sełebrità ła gabia mai donà a Winfrey. Inte'l [[2011]] el ga inagurà un ristorante indove che i manco abienti i pol pagar anca co łaori sosialmente ùtiłi; tramite ła so fondasion el ga costruìo anca abitasion par i pì povari<ref>{{cita news|url=http://www.corriere.it/cronache/11_ottobre_21/bon-jovi-ristorante-poveri_744f2da2-fbf7-11e0-a389-b44dd5e172d2.shtml|titolo=Disoccupati, poveri e senzatetto a cena (quasi) gratis da Jon Bon Jovi|editore=''[[Corriere della Sera]]''|autore=Elmar Burchia|data=21 ottobre 2011|accesso=28 marzo 2013}}</ref>. Inte'l 2012 el ga donà 1 miłion de dołari par ła recostrusion daspò l'[[Uragan Sandy]] che'l ga colpìo i Stati Unii. == Vita privà == Inte'l [[1989]], durando na tapa de'l [[New Jersey]] Tour, Jon el ze andà de scondon a [[Las Vegas]] par spozar ła só moroza stòrega, Dorothea Hurley inte ła Graceland Wedding Chapel. Ła cubia ła ga 4 fiòłi : Stephanie Rose (1993), Jesse James Louis (1995), Jacob Hurley (2002) e Romeo Jon (2004) Inte'l 2004, el deventa fondador e propietario prensipałe de ła scuadra de [[Arena Football League]], i [[Philadelphia Soul (football merican)|Philadelphia Soul]]. El ze aparìo in vari spot publisitari par ła League, co [[John Elway]], famozo ''[[quarterback]]'' par i [[Denver Broncos]]. == Discografia == === Sołista === *1990 - ''[[Blaze of Glory]]'' *1997 - ''[[Destination Anywhere]]'' === Co i Bon Jovi === *1984 - ''[[Bon Jovi (album)|Bon Jovi]]'' *1985 - ''[[7800° Fahrenheit]]'' *1986 - ''[[Slippery When Wet]]'' *1988 - ''[[New Jersey (album)|New Jersey]]'' *1992 - ''[[Keep the Faith (album Bon Jovi)|Keep the Faith]]'' *1995 - ''[[These Days (album Bon Jovi)|These Days]]'' *2000 - ''[[Crush (Bon Jovi)|Crush]]'' *2002 - ''[[Bounce (album Bon Jovi)|Bounce]]'' *2005 - ''[[Have a Nice Day (album Bon Jovi)|Have a Nice Day]]'' *2007 - ''[[Lost Highway (album Bon Jovi)|Lost Highway]]'' *2009 - ''[[The Circle (Bon Jovi)|The Circle]]'' *2013 - ''[[What About Now]]'' *2015 - ''[[Burning Bridges (Bon Jovi)|Burning Bridges]]'' *2016 - ''[[This House Is Not for Sale]]'' *2020 - ''[[Bon Jovi 2020|2020]]'' === Parteçipasion === *1987 - [[Cher]] - ''[[Cher (album 1987)|Cher]]'' *1989 - [[Alice Cooper]] - ''[[Trash (Alice Cooper)|Trash]]'' *1990 - [[Ratt]] - ''[[Detonator]]'' *1991 - [[Aldo Nova]] - ''[[Blood on the Bricks (album Aldo Nova)|Blood on the Bricks]]'' ==Filmografia== ===Sinema=== *''[[Young Guns II - La leggenda di Billy the Kid]]'' (''Young Guns II''), rezìa de [[Geoff Murphy]] (1990) *''[[Moonlight & Valentino]]'' (''Moonlight and Valentino''), rezìa de [[David Anspaugh]] (1995) *''The Leading Man'', rezìa de [[John Duigan]] (1996) *''[[No Looking Back]]'', rezìa de [[Edward Burns]] (1998) *''[[Homegrown - I piantasoldi]]'' (''Homegrown''), rezìa de [[Stephen Gyllenhaal]] (1998) *''[[U-571]]'', rezìa de [[Jonathan Mostow]] (2000) *''[[Un sogno par domani]]'' (''Pay It Forward''), rezìa de [[Mimi Leder]] (2000) *''[[Il cacciatore delle tenebre]]'' (''Vampires: Los Muertos''), rezìa de [[Tommy Lee Wallace]] (2002) *''[[Nickname: Enigmista]]'' (''Cry Wolf''), rezìa de [[Jeff Wadlow]] (2005) *''[[Capodanno a New York]]'' (''New Year's Eve''), rezìa de [[Garry Marshall]] (2011) ===Tełevizion=== *''[[Sex and the City]]'' - serie TV, epizodio 2x13 (1999) *''[[Ally McBeal]]'' - serie TV, 10 epizodi (2002) *''[[West Wing - Tutti gli uomini del Presidente]]'' (''The West Wing'') - serie TV, epizodio 7x15 (2006) *''[[30 Rock]]'' - serie TV, epizodio 4x13 (2010) == Premi == *1990: '''[[Golden Globe]]: Miglior Canzone''', Blaze of Glory (da ła [[cołona sonora]] de Young Guns II) *1997: '''[[MTV Europe Music Awards]]: Best Male''', Destination Anywhere *2001: '''Humanitarian of the Year''' dal The Food Bank of Monmouth & Ocean Counties par el só łaor a favor de ła zente del New Jersey *2001: '''Honorary Doctorate in Humanities''' Łaurea de ła Monmouth University de'l New Jersey, par el só suceso cofà artista e par ła só atività umanitaria *2010: el otien insenbre al só grupo el premio GLOBAL ICON AWARDS ai EMA di Madrid == Reconosimenti == * [[Songwriters Hall of Fame]] (2009) (insieme a [[Richie Sambora]]) * New Jersey Hall of Fame (2009) * [[Rock|Rock and Roll]] Hall of Fame (2018) == Curiozità == * A ze stà Jon Bon Jovi a senjałar i [[Cinderella]] a ła caza discogràfega [[PolyGram]], dopo èsar stà colpìo da na ''performance'' de ła ''band'' in un łocałe de [[Filadelfia]] inte'l 1985. I Cinderella i ze deventài una de łe ''rock band'' de mazor suceso de ła segonda metà dei ani '80 e i vendarà pì de 18 miłion de dischi in tuto el mondo. Jon aparise anca insieme a [[Richie Sambora]] inte'l video ''[[Somebody Save Me]]'' dei Cinderella stesi. * Jon Bon Jovi el ze stà anca desizivo inte'l zlansar ła carièra dei [[Skid Row]] de'l só amigo [[Dave Sabo]] (ghitarista inte ła primisima formasion dei Bon Jovi). Tutavia, el raporto co'l grupo el ze finìo in bruto modo dopo na picoła tacaìsa co [[Sebastian Bach]]. * El cantante el vien sità inte'l ''[[Mr. Bean - L'ultima catastrofe]]'', de [[Mel Smith]]. * Inte ła pontada de'l 7 de łujo 2012 de ''[[WWE Raw|Raw]]'', [[CM Punk]] el ga ciamà [[Chris Jericho]] "Mr. Bon Jovi", noto rifarimento a ła somejansa de Jericho co Jon Bon Jovi. * Inte'l 13º epizodio de ła 2ª serie de ''[[Sex and the City]]'' ła protagonista [[Carrie Bradshaw]], intarpretada da [[Sarah Jessica Parker]] ła zoga na partìa de [[twister (xogo)|twister]] co Seth, un tozo conosùo inte ał scała de aspeto de na psicanałista, intarpretà da Jon Bon Jovi. ==Altri projeti== {{interprojeto}} ==Notasion== <references/> ==Linganbi foresti== * {{cita web|http://www.bonjovi.it/|Sito itałan dei Bon Jovi}} {{DEFAULTSORT:Bon Jovi, Jon}} [[Categoria:Cantanti statunitensi]] [[Categoria:Chitaristi statunitensi]] [[Categoria:Nasesti inte el 1962]] es9f7o6l1n1oiiqyntmy6m40ne83jlf Bailo (Repùblega de Venesia) 0 139402 1229884 1179595 2026-07-03T19:12:47Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229884 wikitext text/x-wiki '''''Bailo''''' o '''''baylo''''' (''baili'' o ''bayli'' plurałe) el ze un titoło [[Łengua veneta|venesian]] che'l deriva da'l tèrmene [[Łengua łatina|łatin]] ''[[wikiwikiweb:baiulus|baiulus]]'', che'l senjifega "portador". El tèrmene el ze stà trazlatà in grego cofà μπαΐουλος (''baioulos''), ma [[Niceforo Gregorio]] el ło traduze ἐπίτροπος (''epitropo'', conpanjador) o ἔφορος (''[[Eforo|ephoros]]'', sorvełiante). [[Imàjine:Venezia Bailo Constantinople.jpg|miniatura|Ingreso pontifegal de'l Bailo de Costantinòpołi a [[Pera (Turchia)|Pera]] sede de l'Anbasada Venesiana]]. Inte'l [[Medioevo|Mezoevo]], un ''bailo'' el gera un anbasador in sede permanente estera de ła [[Repùblega de Venèsia]]. I ''baili'' pì famozi i zera cuełi de [[Bailo de Costantinopoli|Costantinòpołi]] i cuałi fin da'l 1268 i gera a ła [[Inpero bizantin|corte bizantina]] e drioman a ła Cazùa de Costantinòpołi de'l 1453, a'l [[Sublime porta|gòverno otoman]]. Importanti zera anca i ''baili'' de Negroponte, [[Durazo|Duraso]] e [[Corfù]]. Serti ''Baili'' i gera stà anca mandài a raprezentar i intaresi venesiani a łe corti de [[Renjo de Sipro|Sipro]], [[Renjo de Jeruzałeme|Acri]] (Jeruzałeme), [[Renjo armen de Cilicia|Armenia]] e [[Inpero de Trebisonda|Trebisonda]]. A metà de'l XIII sècoło, i cònsołi venesiani a [[Tiro (Łibano)|Tiro]] e [[Contea de Tripołi|Tripołi]] inte'l renjo de Acri i zera stà promovesti al grao de ''bailo'' par controłar łe pròpie cołonie ad [[Aleppo]], [[Antivari]], [[Corone|Koroni]], [[Modone|Modon]], [[Nauplia]], [[Patrasso]] e Tenedos. El tèrmene ''baiulus'' el ze stà doparà par ła prima volta in serti documenti traduzesti da l'[[Łengua araba|arabo]] in Venesian de'l XII sècoło. 'Sto tèrmene al prensipio el zera sta doparà par rifarirse ai funsionari muzulmani, ma inte'l XIII sècoło el zera stà doparà dai venesiani par i funsionari pùbleghi del Gòverno Serenisimo a controłar łe colonie de ła [[Francocrasia|Gresia franca]]. 'Sti governadori i funzeva de frecuente da majistradi par i cołoni venesiani e i scodeva tanse e derìti doganałi oltra a supervizionar el comercio venesian. Onjun de łori el zera asistìo da na cansełarìa (zestìa da un cancełièr) e da un Consejo de i Dódeze, conposti da i prensipałi òmeni de ła cołonia e modełà so'l [[Consejo de i Diexe|Consejo de i Dieze]] a Venesia. Onji Bailo el gaveva un capełàn, un mièdego e un intrèpito (o [[dragoman]]). Paròmo de łori el remeteva regołarmente raporti a Venesia so ła połìtega łocałe, i negosi de ła cołonia e, soratuto, i presi e łe cuantità de marcansìe inte el mercà łocal. El Bailo el gera de fato el cao de i cònsołi łocałi. [[Imàjine:(Venice) Ritratto del Doge Paolo Renier (1779) - Lodovico Gallina.jpg|miniatura|El Bailo de Costantinopołi e futuro Doze [[Paolo Renier]]]] So'l fenir de'l 15º sècoło, l'ofisio de'l ''bailo'' el gera in gran parte desconparìo tanti i gera stai declasài a consołi e i consołi i zera stai declasài a retori, capitani o ''[[Podestà (medioevo)|podestà]]''. Nonostante ciò i Baili de Costantinòpołi e de Corfù o ga soravivesto fin a ła [[Tratado de Canpoformio|fine de ła repùblega]] inte'l 1797. ==Notasion== <references/> == Bibliografia == * Maria Pia Pedani, [https://web.archive.org/web/20140211082330/http://venus.unive.it/mpedani/onlinepapers/044_ejos_pedani_envoys.pdf "Elenco degli diplomatici veneziani presso i sovrani ottomani"], ''Electronic Journal of Oriental Studies'' '''5''', 4 (2002): 1–54. == Altri projeti == {{interprojeto|etichetta=bailo|wikt=bailo}} [[Categoria:Istitusion de ła Republica de Venesia]] tr77qmg7sl4tengf55f6kknno059mxx Paolo Vallesi 0 139424 1229882 1217333 2026-07-03T19:11:43Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|1|0 */ 1229882 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Personajo |nome = Paolo Vallesi |imaxene = Paolo-Vallesi.jpg |didascałia = {{Premio|Festival di Sanremo 1991|Categoria Novità|}} |tipo = |nome_vero = |data_nasita = [[18 de majo]] [[1964]] |liogo_nasita = [[Firense]] |data_morte = |liogo_morte = |paexe = Itałia |ani_atività = |xenere = Pop |eticheta = Warner Music - Sugar Music - Isola degli Artisti- Joe&Joe |strumento = |profesion = cantaudor |altre_profesion = |conponenti = |ex_conponenti = |albun = 11 |studio = 7 |live = 1 |racolte = 3 |sito = }} '''Paolo Vallesi''' ([[Firense]], [[18 de majo]] [[1964]]) el ze un cantante itałian. El ga ciapà ła só notorietà inte'l [[1991]]. Durando ła só carièra el ga cantà anca in [[łengua spagnoła|spanjoło]], el ze uno dei pochi cantaudori itałiani amà in [[America Łatina]] e [[Spagna|Spanja]]; łe sò canson łe ze stà traduzeste in [[łengua ołandeza|olandeze]] e [[łengua portoghza|portogheze]] e zlansàe a l'èstaro da artisti cofà [[Marco Borsato]] e [[Alejandro Sanz]]. ==Cariera== === Ani '90 === Dopo aver studià [[pianoforte]] fin da l'età de nove ani, Vallesi el taca łaorar inte'l mondo de ła discografia come arangiador tra [[Firense]] e [[Modena]]. Inte'l [[1989]] el ciapa parte a ła trazmision tełeviziva ''Gran Premio'' co [[Pippo Baudo]] e al [[Festival de Castrocaro]], ndove el vien notà da'l produtor [[Dado Parisini]], che inte'l [[1990]] el ghe parmete de publegar el primo sìngoło ''[[Ritornare a vivere/Sta diventando una donna]]'', el cui brano prensipałe partesipa ad [[Un disco par l'estate 1990|Un disco par l'estate]]. L'[[1991|ano drioman]] Vallesi partesipa al [[Festival de Sanremo 1991|Festival de Sanremo]] co'l brano ''Le persone inutili'', vinsendo inte ła categoria "Giovani". Inte el magio A vien publegà el só primo àlbun intitołà ''[[Paolo Vallesi (album)|Paolo Vallesi]]'', che'l razonze ła cuota de 200.000 copie vendùe, fazendo otenjer a'l cantante un [[disco d'oro]]. A ła fine de l'ano el vinse el premio de "revełasion de l'ano" inte'l corso de ła manifestasion ''[[Vota la voce]]'', premio che ghe ze stà consenjà da [[Claudio Baglioni]]. Curiozamente l'ano drìo sarà Vallesi a premiar Baglioni, consenjando el premio par el mejo tour de l'anno. Inte'l [[1992]] Paolo el torna a [[Festival de Sanremo 1992|Sanremo]] inte ła categoria "Big", e el se clasifega a ła tersa pozision co'l brano ''[[La forza della vita (sìngoło)|La forza della vita]]''. El sìngoło el otien un notevołe suceso, rivando a ła prima pozision dei sìngołi pì vendesti in [[Itałia]]<ref>[http://www.hitparadeitalia.it/hp_weeks/92/hp920314.htm HitParadeItalia - Top20 del 14 marzo 1992]</ref>, e rezultando a fin de ano el cuindezèzemo singoło pì vendùo de'l 1992.<ref>[http://www.hitparadeitalia.it/hp_yends/hpe1992.htm HitParadeItalia - I singoli più venduti del 1992]</ref> ''La forza della vita'' supera el traguardo de łe 500.000 copie vendùe, el vinse un [[disco de platino]], e el strasina łe vendite de l'[[La forza della vita (àlbun)|àlbun omonèmo]], segondo łaoro de Vallesi publegà anca so'l marcà [[Spagna|spanjoło]] co'l titoło ''La fuerza de la vida''. El 20 de marso el cantante el scominsia da [[Milazzo]] un tour de 45 conserti (tra cui tre date a'l [[Teatro Smeraldo]] de [[Miłan]]) che'l durarà oto mezi, portandoło in ziro inte i pì prestijozi teatri itałiani. Da'l 1992, par de pì, Vallesi fa parte de ła [[Nazionale Italiana Cantanti]], coverzendo el ròło de tersin sanco. Inte el [[1994]] A vien publegà el terso àlbun ''[[Non mi tradire]]'', a'l cuało cołabora [[Eros Ramazzotti]], [[Biagio Antonacci]] e [[Irene Grandi]]. Inte'l [[1996]] Vallesi partesipa darecao al [[Festival de Sanremo 1996|festival de Sanremo]] co'l brano ''Non andare via'', che'l se clasifega noma che al disdotezemo. A sèita l'àlbun ''[[Non essere mai grande]]'', publegà da ła [[Compagnia Generale del Disco|CGD]]. Inte ła varsion in [[łengua spagnoła|łengua spanjoła]] de l'àlbun, Vallesi se avałe de ła cołaborasion de [[Alejandro Sanz]] inte'l brano ''Grande''. Contenporaneamente ła vecia caza discogràfega de'l cantante ła pùblega ''Le sue più belle canzoni'', un ''[[greatest hits]]'' co i brani de mazor suceso. Dopo 3 ani de asensa, dovùi anca a ła nasita del fioło Francesco, Vallesi publega el cuinto àlbun ''[[Sabato 17:45]]'', a'l cuało ghe va drìo un novo tour. === Ani 2000 === Inte'l 2002 A vien fora ''Felici di essere'', prima rancura "ofisiałe" dei sucesi de Vallesi, co ła zonta de tre brani inediti. El disco el vien reproponesto inte'l 2003 col titoło ''Best of'', e algune variasion a ła tracklist, a cui se zonta un [[doto (muxica)|doto]] co ła cantante spanjoła Mara. Inte'l [[2005]] Paolo Vallesi partesipa come concorente a'l [[reality show]] ''[[La talpa (programa tełevixivo)|La talpa]]'' e a ła fine de'l zogo se descoverze che el ze łu ła topinara. Inte'l [[2006]] el ciapa parte ad ''[[O' Scià]]'', el spetàcoło muzegałe ideà da [[Claudio Baglioni]] e tegnùo onji ano a [[Lampedusa]]. Inte'l steso ano A vien publegà el sìngoło ''La fionda'' che antisipa el sesto àlbun de'l cantante, ła cui usida ła stà postisipà pì volte. El 20 de zenaro [[2008]] l'è ospite de ła trazmision de [[Rai Uno]] ''[[I migliori anni]]''. Inte i mezi sucesivi Vallesi partesipa a numarazi spetacołi e trazmision tełevizive, tra cui ła nova edision de'l ''[[Cantagiro]]'', che ła se ga desvolzesto a [[Pescina]] in [[Abruso]], ła manifestasion benefica par ła ''So.Spe'' de Suor Paola, conduzeta da [[Paolo Bonolis]] e tenjùo inte'l cuartier roman de [[Tor di Quinto]]; ''[[Volami inte el cuore]]'', andà in onda so [[Raiuno]] e conduzesto da [[Enzo Ghinazzi|Pupo]]. Inte'l [[2009]] el produze insenbre a [[Pio Stefanini]] el primo àlbun de ła [[Nazionale Italiana Cantanti]], curando par l'ocazion i novi arangiamenti dei brani ''La canzone del sole'' de [[Lucio Battisti]], ''Uno su mille'' de [[Gianni Morandi]] e el só suceso ''La forza della vita'', prestando anca el só contributo vocałe in tute łe cover prezenti inte'l disco. Daspò un tour in varie sità de Itałia e aparision in concerti de altri artisti e amisi cofà [[Mariella Nava]] e [[Ivana Spagna]], l'utuno del [[2009]] vede Vallesi da novo ospite a ''[[I migliori anni]]'', programa conduzesto da [[Carlo Conti (condutor tełevixivo)|Carlo Conti]] so [[Raiuno]], e ''[[I fatti vostri]]'' in direta so [[Rai 2]]. === Ani 2010 === Inte l'avril 2012 el publega el so novo sìngoło ''È bastato un momento'', a setenbre de'l steso ano vien fora l'àlbun "I LIVE YOU" co ła repropozision da'l vivo dei só grandi sucesi, un àlbun in usida in Zarmania, Paezi Basi, Fransa e Spanja che'l contien na serie de doti co i cołeghi che i ga cołaborà co łu inte'l corar dei ani. Inte'l 2014 ad avril el ga tacà el só novo tour, un live de do ore dove el cantaudor fiorentin el reparcorarà el mejo de ła só vintenałe carièra: trenta conserti che i farà tapa in tute łe rejon itałiane. El 2015 el scominsia un novo tour produzesto insieme al manager [[Michele Paola]]. A se inisia da'l Canada par po' spostare in Itałia. El 4 de setenbre [[2015]] vien fora el sìngoło ''Il bello che c'è'' che antisipa el novo àlbun, produzesto insenbre a [[Pio Stefanini]], che'l venjarà fora daspò ben 16 ani da l'ùltemo àlbun de inediti. L'11 de desenbre 2015 el publega un novo àlbun de inediti intitołà ''[[Episodio 1... In questo mondo]]''. Un disco scrivesto e arangià da eło isteso, dove aparise anca do featuring d'ecesion, come [[Enrico Ruggeri]] (''Respirare'') e de'l zogador/ ałenador [[Gennaro Gattuso]] che'l se gà prestà par un doto so łe note de'l brano ''Il cantante e il calciatore'', un tributo ad [[Andrea Pazzagli]] ex portier de'l Milan e de ła Fiorentina, ancùo desconparìo. Inte'l 2017 el ze ospite inte ła serada finałe de'l [[Festival de Sanremo 2017|Festival de Sanremo]] par prezentar in anteprima ''Pace'', brano in doto co [[Amara (cantante)|Amara]] e insarìo inte l'àlbun ''Un filo senza fine''. Inte 'l 2018 el ze a ''[[Tale e quale show]]'' in ocazion de l'ezibision de [[Massimo Di Cataldo]] che'l interpreta ła só canson ''La forza della vita'' (1992). Inte'l 2019 el partesipa cofà concorente a'l programa tełevizivo ''[[Ora o mai più (programa tełevixivo)|Ora o mai più]]'', in onda so [[Rai 1]]<ref>{{cita news|url=https://www.novella2000.it/ora-o-mai-piu-2019-news-concorrenti-coach-puntate-streaming/|titolo=Ora O Mai Più 2019: news, concorrenti, coach e puntate streaming|pubblicazione=Novella2000|data=19 gennaio 2019|autore=Vincenzo Chianese|accesso=19 gennaio 2019}}</ref>, seguìo da ła "coach" [[Ornella Vanoni]], razonzendo el primo posto. Inte l'ùltema pontada de'l programa el prezenta el só novo sìngoło ''Ritrovarsi ancora''<ref>{{Cita web|url=https://www.tgcom24.mediaset.it/spettacolo/notizia_3196252201902a.shtml|titolo=Paolo Vallesi, "Ritrovarsi ancora" ze il brano che segna la rinascita|sito=Tgcom24|lingua=IT|accesso=2019-03-11|urlmorto=sì}}</ref>. El 13 de majo 2019 al Sałon Internasionałe del Łibro de Turin el prezenta ła só autobiografia, ''La forza della (mia) vita'', publegada da Bertoni Editore. El 27 de setenbre 2019 el pùblega el sìngoło ''Come brina d'agosto''. == Discografia == ===Albun in studio=== *1991 - ''[[Paolo Vallesi (album)|Paolo Vallesi]]'' *1992 - ''[[La forza della vita (album)|La forza della vita]]'' *1994 - ''[[Non mi tradire]]'' *1996 - ''[[Non essere mai grande]]'' *1999 - ''[[Sabato 17:45]]'' *2015 - ''[[Episodio 1... In questo mondo]]'' *2017 - ''[[Un filo senza fine]]'' ===Rancure=== *1996 - ''[[Le sue più belle canzoni]]'' *2002 - ''Felici di essere'' *2003 - ''[[Best of (Paolo Vallesi)|Best of]]'' ===Live=== *2012 - ''[[I live you]]'' ===Sìngołi=== *1990 - ''[[Ritornare a vivere/Sta diventando una donna]]'' *1991 - ''[[Le persone inutili]]''/''[[Le persone inutili]]'' (baxe muxicałe) - '''Videoclip''' *1991 - ''Le amiche''/''Lontano'' *1991 - ''Quando perdi la donna che hai''/''Piramidi di luna'' *1992 - ''[[La forza della vita (singolo)|La forza della vita]]'' - '''Videoclip''' *1992 - ''Sempre'' - '''Videoclip''' *1992 - ''Siempre''/''Sempre'' (singolo pubblicato in Spagna) *1992 - ''Di Più'' - '''Videoclip''' *1992 - ''Ridere di te'' *1994 - ''Non mi tradire'' (4 Remix + Original) - '''Videoclip''' *1994 - ''Voglio fare l'amore con te'' - '''Videoclip''' *''1994 - L'eterna danza'' *1996 - ''Non andare via'' *1996 - ''Grande'' - '''Videoclip''' *1996 - ''Tutto va bene'' *1996 - ''Un bacio interminabile'' *1999 - ''L'amore ze un fiore''/''L'amore ze un fiore'' (hipnotic version)/''L'amore ze un fiore'' (alternative mix)/''Grande'' (duet with [[Alejandro Sanz]])/''L'amore ze un fiore -'' '''Videoclip''' *1999 - ''C'è'' *2002 - ''Felici di essere'' - '''Videoclip''' *2002 - ''Un dì normale'' *2003 - ''Disegno libero'' *2006 - ''La fionda -'' '''Videoclip''' *2012 - ''[[È bastato un momento]] -'' '''Videoclip''' *2015 - ''[[Il bello che c'è]] -'' '''Videoclip''' *2015 - ''[[In questo mondo]] -'' '''Lyric Video''' *2016 - ''[[Estate 2016]] -'' '''Videoclip''' *2017 - ''Pace'' (feat. [[Amara (cantante)|Amara]]) - '''Videoclip''' *2017 - ''I miei silenzi'' - '''Videoclip''' *2019 - ''Ritrovarsi oncora -'' '''Videoclip''' *2019 - ''Come brina d'agosto'' '''- Videoclip''' ====Produsion==== *2009 - ''L'opportunità'' - [[Nasionałe Itałiana Cantanti]] == Notasion == <references/> ==Altri projeti== {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{linganbi foresti}} {{controło de autorità}} {{DEFAULTSORT:Vallesi, Paolo}} [[Categoria:Cantanti itałiani]] [[Categoria:Nasesti inte el 1964]] kgnhuuwmu3b4cgf0e8vnpi4qrw3z5js Fòiba de Basovisa 0 147613 1229890 1151799 2026-07-03T19:20:37Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:1|1|0 */ 1229890 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Zeografia fìzega}} La '''fòiba de Basovisa''' ła ze na cavità artifisałe che ła ze locà inte locałità [[Basovisa]], inte el comun de [[Trieste]], inte ła zona nord-est de l'[[altipian del Carso]] a 377 metri de altitùdene. El poso mineràrio el ze profondo pì de 200 metri e largo sirca 4 e inte el ndar de łe fazi finałi de ła [[seconda guera mondiałe]] el zera devegnesto un posto de ezecusion somàrie par prezonieri, miłitari, połisioti e siviłi, da parte dei partezani comunisti [[Jugoslavia|jugoslavi]] de [[Josip Broz Tito|Tito]], da prima destinai ai canpi de internamento inbastii in [[Slovènia]] e de sevente copai a Bazovisa. In recordo de tute łe vìteme dei ecidi inte l'àrea el ze sta costruio inte el [[10 de febraro]] [[2007]] un Sacràrio co arente un sentro de documentasion dei avegniminti. Inte el [[1992]] el [[Presidente de ła Repùblega Italiana|presidente de ła Repùblega]] Italiana [[Oscar Luigi Scalfaro]] el ghea declarà el poso un [[monumento nasionałe]]. <!-- Sesion de pie voze, NO ZONTAR GNENTE ALTRO! --> == Notasion == {{Notasion}} ==Altri projeti== {{Interprojeto}} == Linganbi foresti == {{Linganbi foresti}} {{Controło de autorità}} <!-- Scrìvar cuà, dopo de ła freceta łe categorie --> [[Categoria:Crìmeni inte ła seconda guera mondiałe]] [[Categoria:Pàjine co erori inte łe mape]] j60nftm56d5t0tmezvixvmusiwdqc0p The Cold Light of Day 0 150983 1229888 1216861 2026-07-03T19:19:04Z Zio3no 41939 /* growthexperiments-addlink-summary-summary:2|0|0 */ 1229888 wikitext text/x-wiki {{Infobox de Produsion audioviziva}} '''''The Cold Light of Day ''''' ('' Ła freda łuze de'l zorno'') el ze un [[film]] de'l [[2012]] direto da [[Mabrouk El Mechri]] e intarpreàt da [[Henry Cavill]], [[Bruce Willis]] e [[Sigourney Weaver]]. == Trama == Un zòvane afarista de Wall Street, Will Shaw, el va in vacansa co ła fameja in Spanja. A'l ritorno da n'escursion, el scoverze parò che i só cari i ze stà rapìi da alguni òmeni inte'l tentadivo de recuparar na misterioza vałizeta. Par salvarli, el gavarà da scavar inte'l tùrbio pasà de'l pare. == Produsion == Łe repreze łe se ga dezvolzeste in [[Spagna|Spanja]]. Par el roło de'l zòvane turista Will Shaw, el [[Rejista|rezista]] el ghe ga dimandà ad Henry Cavill de non vizitar [[Barsełona]], sità indove ch'A se dezvolze el film, e de manjar e bévar el pì posibiłe, come na normałe parsona in vacansa, in modo da aumentarghe ła credibilità de'l parsonazo.<ref>{{cita web|1=http://movieplayer.it/personaggi/henry-cavill_40203/curiosita/|2=Henry Cavill curiosità e citazioni|accesso=5 novembre 2017|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20171107011801/http://movieplayer.it/personaggi/henry-cavill_40203/curiosita/|dataarchivio=7 novembre 2017|urlmorto=no}}</ref> == Promosion == El 17 apriłe [[2012]] A ze stà sparpanjà online el primo trailer itałian de'l film.<ref>{{Cita news|url=http://blog.screenweek.it/2012/04/la-fredda-luce-del-giorno-henry-cavill-e-bruce-willis-nel-trailer-italiano-174148.php|titolo=La Fredda Luce del Giorno, Henry Cavill e Bruce Willis nel trailer italiano|editore=ScreenWeek Blog}}</ref> == Distribusion == L'usida de'l film inte i USA ła ze avenjùa el 7 setenbre [[2012]], mentre in [[Itàłia|Itałia]] ła ze avenjùa el 18 majo de'l mèdemo ano. ==Notasion== <references/> ==Altri projeti== * {{interprojeto}} ==Linganbi foresti== * {{Linganbi foresti}} [[Categoria:Film d'asion]] nfodihmaf78z0t2i9rhh2vr0p8aj0q1 Astaga.co 0 154638 1229906 2026-07-03T20:16:02Z Jamesboend 42434 Pàjina creada co «[[File:Astagaco Logo.png|miniatura|Astaga.co]] '''Astaga.co''' (anca conosesto come Astagaco) ła xe un sito de notìsie de l'Indonesia che opera solamente in rete. El sito el ricava i so introiti da la publicità ed el xe zestionà da PT Astaga Mediatama, na azienda che fa parte de Reload Corpora. El so cuor general el se trova in Jl. Pardomuan Nauli n. A1, Distreto de Pematang Bandar, Regensa de Simalungun, Sumatra del Nord, Indonesia. El slogan del sito ło xe "Me...» 1229906 wikitext text/x-wiki [[File:Astagaco Logo.png|miniatura|Astaga.co]] '''Astaga.co''' (anca conosesto come Astagaco) ła xe un sito de notìsie de l'Indonesia che opera solamente in rete. El sito el ricava i so introiti da la publicità ed el xe zestionà da PT Astaga Mediatama, na azienda che fa parte de Reload Corpora. El so cuor general el se trova in Jl. Pardomuan Nauli n. A1, Distreto de Pematang Bandar, Regensa de Simalungun, Sumatra del Nord, Indonesia. El slogan del sito ło xe "Melihat Dunia Lebih Dekat" ("Védar el mondo da pì visin"). Astaga.co el publica contenudi giornalìstici online in forma de testi e imàjeni. Al so inìsio, el se ocupava principalmente de notìsie su educassion, economia e tecnologia de l'informassion. Co el passar del tempo, el ga slargà la so cobertura par includar anca notìsie de intratenimento e sport. Dal 2 de febraro 2026, Astaga.co el fa parte de [[Reload Cyber Network]], na società fiola de Reload Corpora. Anche incoi el opera come un portale de notìsie digital che ofre informassion e notìsie de vari argomenti ai letori de tuta l'Indonesia. {{Interprojeto}} {{Controło de autorità}} 9koxarsyfb28wzj6fkemfymu5iubz79 1229907 1229906 2026-07-03T20:16:39Z Jamesboend 42434 1229907 wikitext text/x-wiki [[File:Astagaco Logo.png|miniatura|Astaga.co]] '''Astaga.co''' (anca conosesto come Astagaco) ła xe un sito de notìsie de l'Indonesia che opera solamente in rete. El sito el ricava i so introiti da la publicità ed el xe zestionà da PT Astaga Mediatama, na azienda che fa parte de Reload Corpora. El so cuor general el se trova in Jl. Pardomuan Nauli n. A1, Distreto de Pematang Bandar, Regensa de Simalungun, Sumatra del Nord, Indonesia. El slogan del sito ło xe "Melihat Dunia Lebih Dekat" ("Védar el mondo da pì visin"). Astaga.co el publica contenudi giornalìstici online in forma de testi e imàjeni. Al so inìsio, el se ocupava principalmente de notìsie su educassion, economia e tecnologia de l'informassion. Co el passar del tempo, el ga slargà la so cobertura par includar anca notìsie de intratenimento e sport. Dal 2 de febraro 2026, Astaga.co el fa parte de [[Reload Cyber Network]], na società fiola de Reload Corpora. Anche incoi el opera come un portale de notìsie digital che ofre informassion e notìsie de vari argomenti ai letori de tuta l'Indonesia. {{Interprojeto}} https://es.vikidia.org/wiki/Astaga.co?useformat=desktop {{Controło de autorità}} 816r5hu2hf798mixofk396pi5v7qdvd Discusion Utensa:DarkMatterMan4500 3 154639 1229915 2026-07-04T11:36:59Z DarkMatterMan4500 31034 /* Hello */ nova sesion 1229915 wikitext text/x-wiki == Hello == Hello there. [[Utensa:DarkMatterMan4500|DarkMatterMan4500]] ([[Discusion Utensa:DarkMatterMan4500|msj]]) 13:36, 4 luj 2026 (CEST) p5vdrid9u1c6h3f20qqxp1b0c8pttii