Oteur:Émile Robin

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== Scrijhaedjes ==
Divins ''[[Le Guetteur wallon]]'' :
* ''Li Response'', 1924, {{l°|1}}
* ''Ça n’ pidrè nin'', 1924, {{l°|4}}
* ''Nos tayons'', 1925, {{l°|1}}
* {{sourdant|Monique|Émile Robin - Monique, 1925 (extrait du Guetteur wallon nos 5-10).djvu}}, 1925, {{l°|5-10}}
* ''Les Clokes'', 1928, {{l°|3}}

Divins ''[[:w:Les Kriegscayès|Les Kriegscayès]]'': 2 tecses, p. 304 a 313.

Divins ''[[:w:Li Ban-cloke|Li Ban-cloke]]'' (dizo l' siné « Nibor »)

Divins ''[[w:Les Cayés walons|Les Cayés walons]] 5/2016, pp. 150-160.

Divins on live so Ness Montellier:
* [[I n’ nos plaît nin]]</text>
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    <title>Lu pèrlinadje/V</title>
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{{tiestire
 | tite = Trwâjime tauvlê
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = V
 | divant = [[Lu pèrlinadje/IV|Deûjime tauvlê]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje/VI|Catrime tauvlê]]
 | aneye = 1993
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

&lt;big&gt;Trwâjime tauvlê&lt;/big&gt; 

{{tite|La paskêye da Djihin.ne}}

{{c|&lt;big&gt;''Lu 15 d'avri 1097; c'è-st-in mèrcudi&lt;br&gt;          
Contrand, Tchon, Tîri d' l'Alou, Djihin.ne''&lt;/big&gt;}}

Dji. ‒ Èt qwè, Contrand? Tu m’{{cor|è|ès}} scrît la paskêye quu tu m’ dijos èrsè ?

Ctrd ‒ Tês′ qu'ây, don! Tu {{cor|sé|sés}} bin quu dju n' si nin ome à r'mougner ma parole.

Dji. ‒ Quî ç' qui d'jot t'taleûre : li ci qui n'a nin s' dit èt s' disdit n'èst nin d'avaurci.

Ctrd ‒ Hê, ma fîe, c'èst nin mi, là, qu' è dit ça. Pour mi, tu hantes du trop avu lès Fauminwès. C’èst yink du zês qu' è toudi ça à l' boutche.

Tîri (qui s' sint adusé) ‒ Â l’ vèraut d’ Ârdinwès ! Magneû d’ crompires ! Magneû d' cwârbaus !

Tch. ‒ Ça, ça n’è ni tëmé dins l'orèye d'un choûrd.

Ctrd ‒ Non.nè ca non.nè ! Dju lî r'plaquerans ou néz dins nosse paskêye, douwau, mussîre dë l’ Frantche Têre ?

Dji. ‒ Èt qwè, çu paskêye-là, c'èst pou ènut′ û c'èst pou n'mwin ?

Tîri ‒ Taudje on pô. Là l’ Bouyonès qu'aprète si bwès à musique. Sabay s'i ploûrè ç’ nêt-ci ?

Tch. ‒ Lès Romins noumant ç' cayèt-là « lawoûde ». C'è-st-inla quë t' dos dire si t’ vës fwêre dès fwêrîes dëvant lès bwéchèles.

Ctrd (avu èn-êr du deûs-êrs) ‒ Têje-tu, va, il èst bin trop vî pou ça.

Tîri ‒ To rovîe qui c'èst todi dins lès vîs possons qu'on fêt l’ mèyeûte sope.

Dji. ‒ Ây, mês quand on z-è dès djon.nes rucines pou mète dudins. Û in bê ochê, anfin.

(i riyèt; su l' timps qu'i causint, Tchon grète sacantes notes, pîs i djoûwe èt Contrand tchante.)

Ctrd ‒ (qui fwèt ène pitite vwas, come Djihin.ne)
{{c|&lt;poem&gt;Nosse mére nous l'avot bin dit
Du nous n'mèfier d' li.
Trop vayant pou z-esse onête;
Lès-omes, c'èst mou trête.
Trop bin moussé pou s' mustî,
Li qui s' dit mèstrî.
Vou-l’-là avu s' doûce alin.ne
Qui dit:… &lt;/poem&gt;}}

Tch. ‒ (qui fwèt ène grosse vwas, come Tîri d' l'Alou)
{{c|&lt;poem&gt;::::Mi p'tite rin.ne
Vinèz v' porminè o bwès
Avou mi qu'èst Fauminwès.

Ctrd ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;Nosse mére nous l'avot bin dit
Du nous n 'mèfier d' li.
Pour mi, Bûre èt Lèstèrni,
C'èst payis d' Tchini
S'apinsèt lès Fauminwès:&lt;/poem&gt;}}

Tch.  - 
{{c|&lt;poem&gt;::::Vos-ôtes, Ârdinwès,
Z-astèz dès magneûs d' crompîres 
Qui v'nèt inte lès pîres.
Z-astèz dès magneûs d' cwârbaus;&lt;/poem&gt;}}

Ctrd ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;Gâre aus-èfants d'Atrivau !
       
Nosse mére nous l'avot bin dit
Du nous n'mèfier d' li.
Dju n' l'ê nin volu choûter
{{cor|C' èst|Cè}} qu' c'èst qu' d'èsse {{cor|makté|maktée}} !
Dj'ê pris la tine èt l’ savon.&lt;/poem&gt;}}

Tch. ‒ 

{{c|&lt;poem&gt;Coûr aus Wés-d'-Bouyon
Fê son.nance d'alè ol bwéye
Ratins-m' ol passéye
Muchioz voci l' tine èt l' bwéye
Et s' moussoz ol vîye viréye !&lt;/poem&gt;}}

Ctrd ‒
{{c|&lt;poem&gt;Nosse mére nous l'avot bin dit
du nous n'mèfier d' li.
I causot come in maurlî
Li qui s' dit mèstrî
‘L avot rôlé tous costés
Jusqu'oûte du Nûvier.
Pour mi, Stègne èt Lès Batis
C'èst payis d’ Tchini.
Dju n' counu quu l’ Pré Douni
Qu'èst fin griblé d' fleûrs d'avri.

Nosse mére nous l' avot bin dit
Du nous n'mèfier d' li.&lt;/poem&gt;}}

Tch. ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;A l' fleûr qui n'èst nin d'avri,
Gn-è 'ne pitite sèris.
Qu'è v'nu ramechier du-d-tautoûr;
Fourguine la mwin d' v'roûle !&lt;/poem&gt;}}

Ctrd ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;Dj'a seû qu’ c'è-st-avu l' pèpion
Qu' la fame avot bon
Mi qu' n'avot counu d' plêji
Qu' d'awèr du l' tchaur pou mîdi.

Nosse mére nous l' avot bin dit
Du nous n'mèfier d' li.
Dj' ê co sintu d's-ôtes cayèts
Sins qu' dju n' wèche bin qwè.
Adon, dj'ê r'choûrbu na boutche
Et dj'ê r'nètié l’ roudje
Qu'avot anichté ma cote
Du-d-dû ç' quu ça sorte?
I m'è dit:&lt;/poem&gt;}}

Tch. ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;::::I n' faut rin dîre
Oudonhin ça v' costrè tchîr&lt;/poem&gt;}}

Ctrd ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;Nosse mére nous l'avot bin dit
Du nous n'mèfier d' li.
Dju n' l' ê nin volu choûter.
{{cor|C' èst|Cè}} qu' c'èst qu' d'èsse {{cor|makté|maktée}} !&lt;/poem&gt;}}

Tch. ‒
{{c|&lt;poem&gt;Lu lon.nmwin, ‘l astot au djâle
Va-z-è vèy dû, djâle !
Lu trô d' l'eglîje astot voûde ;
L' bê timps astot oûte.&lt;/poem&gt;}}

Ctrd ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;Mi qu' crwayot qu' lès bês moussemints
N'alint qu'avu lès bones djins

Mosse mére nous l'avot bin dit
Du nous n'mèfier d' li.
Dju n' l'ê nin volu choûter ;
{{cor|C' èst|Cè}} qu' c'èst qu' d'èsse {{cor|makté|maktée}}
La s'mwin ne quu dju n' m'ê nin r'veû
Dju n'ê nin co seû
Qu' quand on n'è pus sès parints,
C'èst don qu'on ratind.&lt;/poem&gt;}}

Tch. - 
{{c|&lt;poem&gt;Mês quand cèst sté pou dabôrd
‘L è falu qu'èle su rassonre.&lt;/poem&gt;}}

Ctrd ‒ 
{{c|&lt;poem&gt;Nosse mére nous l'avot bin dit
Du nous n'mèfier d' li.
Dju m' rassonre, c'est pou n'mander
N'mander pou m' marier
A in vî ome qui sposerot
La gade èt l' gadot
Dj 'avos dès rôyes à mès cwan.nes
Èt asteûre i m' san.ne…&lt;/poem&gt;}}

Ctrd èt Tch.-
{{c|&lt;poem&gt;Quu l' plêji du l' vîye virêye
N'è vaut nin toutes lès kèrwêyes.&lt;/poem&gt;}}

(Tchon crète co sacantes notes su l'awoûde; tourtous tchoke dins sès mwins)

Tîri ‒ Poqwè brèyez, ô, Djihin.ne ?

Tch. ‒ Pace que c'èst la përe vèrité.

Dji. ‒ Ây, èt, qu' sa mờ sté lon. (à Contrand) Èt pouqwè n'as′ nin dit quu l'vî ome, c'astot in saligot, avu dès-abitudes du vî djon.ne ome, quu dju n' vous-ôseros dîre. (…) Èt i m' rudinguot quausu tous lès djoûs; èt pou ène vèce mau toûrnêye, i foutot ène ratoûrnêye à l’ ganine, (…) èt s' la lêre sins mougner. Èle duvot aler tèter nosse gade du l’ nut′ pou z-awèr ôte tchôse quu dès flîmes dins su p'tit stoumac.

Tîri ‒ Èt comint t' ènn′ as‘ mètu cwite ?

Dji. ‒ Dju savos bin qu'il astot pris du keûr. Pa dès côps, quand i coûtchot avu mi, il avot témint mau la gavêye qu'i n' savot pus hay deûs trwâs djoûs au long.

Tch. ‒ Â l’ lêd cayèt ! Lë lêd cayềt avë !

Dji. ‒ Pus′ qu'il avot sté ardant, pus′ qui ça li purnot fwârt èt longtinps. In côp — ç'astot ou mwès d' mârs′ du l'anêye passé — dju l'ê spani in mwès au long. Pou ène vèce mau toûrnêye, dju lî quèros misére. Èt à l' nut′, dj'alos coûtcher toute seûle avu la gamine ou fourni. Dju nous-î rassèrins avu in doube lokèt.

Tch. ‒ Qué coumèdîe. C' ére un plan nou s'aniquer sins vrêmint dôrmi s' sô, là, ça.

Dji. ‒ Il astot dèmonté. Co trêze côp qu'i mè volu stran.ner. Pour mi lî chiper fû dès mwins, dju li d'jos: « dumwin, dumwin, dju tu l’ garanti ». Après in mwès du s' comèdîye-là, dju m'ê lê fé. Dju l'ê astchaufé come ène biêsse. Il astot tout piêrdu. I rûtiot come in goudi. Ou mounint qui s' plêji lî è v'nu, il è bwâlé come in bouc qu'on stran.ne: Âââââ !

Tch. ‒ Â l’ niche goudi !

Dji. ‒ … èt i s' tunot la gwâdje avu sès crawyeûs dègts. Il è tumé djus du l' bèderîve, a tère. I n' è nin ruspité. Il astot mwârt.

Tîri ‒ Li Bon Diè s'n-âme, èt l’ Djâle sès-ochês !

Tch. ‒ Pou fwêre dès p'tits mantches de coutê ! (…) (in mounint) Il î è léchi la osète, ma pauve djans. C'èst l' Bon Diu qui l'è pûni.

Ctrd ‒ Reqwièscât′ in′ pâché. Âmèn′.

(In p'tit moumint sins rin dire)

Tch. ‒ Â l’ vî ganache! Bin il à co sté vite voûye.

Tîri ‒ Z-astîz tranquile, adon, parèt, Djihin.ne ?

Dji. ‒ Tranquile ? Tranquile ? Dju v's-î vôros bin vèy, là, mi, vous-ôtes !

Ctrd ‒ I v's-avot lê du bin ?

Dji. ‒ Dj'avos èrité d'ène gade, ène augne, deûs troûyes à couchè, èt deûs djoûrnaus èt n'mi d' sâkés tchamps à Hanwêde.

Tîri ‒ Èt poqwè n'as′ nin d'morè lauvau à mode ti gade, à djetè tes couchès èt ‘nn′ alè ol foûréye po tès lapins ?

Dji. ‒ Dịu vôros bin v's-î vèy, là, mi, vous-ôtes.

Tch. ‒ Oyi, pouqwa?

Dji. ‒ Bin pace quu dj' n'avos nin la consyince tranquile, là, mi. Pou dîre lu vrê û ç' qu'il èst, c'è-st-in pô come si ça s'rot mi qui l'aurot yu touwé.

Tîri ‒ To n'{{cor|avéve|avéves}} qu'à t'alè k’fèssè, èt on n'è causéve pus:

Dji. ‒ C'èst ç' qui dj'ê fwêt.

Tîri ‒ Èt bin dabôrd ?

Ctrd ‒ Èt qu'èst-ç' qu'i t'è n'né pou pènitince ?

Dji. ‒ I m'è n'né la plantchète.

Ctrd ‒ T-i possibe, bin chûr !

Dji. ‒ Pou qu' dju vous l' dis !

Tch. - Bin d' ma vîe !

Tîri ‒ Èt qu'as′ fêt, dabôrd ?

Dji. ‒ Dj'î ê rusté pou fé mès paukes. Dju brèyos come ène madelin.ne. 

Tch. ‒ Alôrs, pou ta pènitance ?

Dji. ‒ I m'è voyé a pèrlinadje à Yèrousalèm.

Tîri ‒ Qwè? C'èst po ça qu' t'è-st-avou nos-ôtes. To n' mi l'{{cor|avéve|avéves}} djà jamês dit. Â qu' lès coméres sont catchètes !

Ctrd ‒ Dju l’ vus bin crwâre. C'èst l' moumint qu'i bassinint tout tchamp tout payis pou l' pèrlinadje. Il aurint baujé ène gade inte sès cwan.nes pou z-awèr dès plérauds.

Tch. – Insi, djë t' dëmande ! Èt dîre qu'on z-avot dësfindë l' pèrlinadje aus couméres.

Dji. – Dju n'astos pus coumére, pou qu' dj'avos ène gamine du chîs-ans. I m'è dit qu'an purnant la gamine avu mi, on m' lêrot tranquile. Quu dj' n'auros qu'à êder à l' bwêye èt à l' popote dès sôdârs.

Tîri – Èt to l'zî fês ôte tchôse qui leû popote ?

Dji. – I faut bin viker, là, valèt. On wèt bin qu' tu n' {{cor|sé|sés}} nin ç' quu c'èst, là, twè, d'alver dès-èfants quand on crève du misére. Dj'in.me ostant qu' la gamine sôye bin r'pachêye, èt d'awèr dès p'tites massales toutes roujelantes quu d'èsse sublarîye èt tchîe-viêr, come quand dj'astins à Sètcheri. Min.me si, pou ça, dju dos ‘nn′ aler trin.ner.

Tîri – T'aurîz co bin l' plantchète on-ôte côp, là, non pus.

Dji. – C'èst pou ça quu dju n' va pus à k'fèsse. Èt quand dj'ê fwêt mès paukes {{cor|çut-|çute}} anêye-ci, dju n'ê rin dit d' tout ça. (…) Mês dj'ê promètu quu quand dj'aurins rabrèssé l' tombau du Cris′, dju n' f'ros pus dins cès cayèts-là.

Ctrd – Dju n'î astans nin co, là, non pus, su l' tombau du Cris′. Èt si dj'î v'lans ariver nin trop hodés, i n' faurot nin racachîjener tous lès djoûrs come ènut′. Wête in pô la vôye quu l' Tchaur Peûtchèt è djà fwêt dupîs l'anuti.

Tch. – Bin vou-t'-là bin ! Pouqwa n' ni parnëter dé l' fû. I fwêt mou friskë, anët'. Të n'ès toudi rin à z-alkiner pou d'mwin, èndon ?

Ctrd – Rucatche lu feû èt s' tu tês. Dju si fin hode, sés’, mi.

Tîri – Èt mi avou, dji so fornauji. Dj'astans vôye, Djihin.ne ?

Dji. — Dj'in.me ostant. Jusqu’à, savèz, mès djins !

Tch. ‒ Bone nët′. C’èst quand vous v'lèz, don, Djihin.ne pou z-oyë vosse paskîe.

Ctrd – Ratche co cès quéques coches-là, hê, twè. Ca n'è nin co r'ssouwé pa drî 1ès-oreyes èt ça vôrot djà aler aus couméres.

Dji. ‒ Nu l’ kuboutez nin insi, don, Contrand. Dju r’vêrê co in côp à l' chîje dé vous, si Tîri m'î vut bin amon.ner, ca lès pasês n' sont nin trop chûrs, dourê, Tîri ?

Tîri ‒ Si l’ Bon Diề l' vout bin. Dji n’ vikerans moton pus n'mwin.

Dji. ‒ A quand l’ Bon Diu l’ vôrè bin, dabôrd.

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]]
[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]]
[[Categoreye:Istwere]]
[[Categoreye:Tchansons]]</text>
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      <text bytes="10007" sha1="9fere5n3zzrxsbay3i2ekyezse2sdn4" xml:space="preserve">{{modeyes|[[Li perlinaedje/VI|Rifondou walon]]}}
{{tiestire
 | tite = Catrime tauvlê
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = VI
 | divant = [[Lu pèrlinadje/V|Trwâjime tauvlê]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje/VII|Cinquime tauvlê]]
 | aneye = 1993
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

&lt;big&gt;Catrime tauvlê&lt;/big&gt; 

{{tite|Come Contrand du l' Transin.ne è apris à scrîre}}

{{c|&lt;big&gt;''Lu dij-nûf d'avri 1097; c'èst co toudi in dimatche&lt;br&gt;          
Pére Biètrumé, Contrand, Tchon''&lt;/big&gt;}}

P.B. ‒ Â, lès vayants ! On n'a wêre du chijeneûs, ènut′ ?

Ctrd. ‒ Tènoz, quî ç' quu v’là ! C’èst bin mossieû l’ Curé. Z-onz sté dîre mèsse amon lès gros, parèt, ènut′. Qué nouveles après mon cès djins-là ?

P.B. ‒ C'èst vos qu'èst l’ novale, mu fi. Vos èstez so totes lès boutches, vêlà. Min.me lu tchènon.ne d'Auch, l'ome qui scrît è latin lu paskée do pèrlinâdie po Baudwin du Stavelot, min.me li a oyu causè d' vos.

Tch. ‒ Djë v’ l’avos bin dit, là, mi. I va z-èsse counu coume lë mwês sou.

Ctrd. ‒ Bin vous l’ savîz bin, don, vous, quu dju scrîjos mès souvenances su l' pèrlinadje, pou qu' c’èst vous qui m'è n'né l'idêye d'aler ramèchener l'intche èt lès pâtchemins dins la maujon du vî notêre djwif du Wôms’ quu lès plérauds avint sgwardjé.

P.B. ‒ Vos savèz bin quu dju n' sé ni lire ni scrîre. Dju n' si qu'on curè dès p’titès djins. C'èst po ça qu'is m'ont voyè a pèrlinâdje. Si dj'aurès seû l’ latin, dju s'rès co à Sint Yubinrt à scrîre lu Can’tôriom’ du l'Abîe.

Ctrd. ‒ Èt mi, dju scrî bin, èt qu' dju n' sé nin l’ latin.

P.B. ‒ Ây mês, vos, non pus, vos-ètèz on fènomin.ne.

Tch. ‒ Un fénomin.ne, di-st-èle Filomin.ne, l 'êdante d'Ane Comin.ne.

P.B. ‒ Lu bêçale {{cor|do|du}} l'imp'reû ? Lèye ossi, i parèt qu'èle sucrit po s' pére; èt qu'èle nu dit nin qu' do bin d' nos-ôtes.

Tch. ‒ Lîye, dje la wâs toutes lès nët' dins mès rêves. Èle më vint choûter qui djoûe d' la lawoûde.

P.B. ‒ Sins v' cumandè, ô, Contrand, rud'sèz-m' co on pô quî ç' qui v's-avèt apris à scrîre. I m' l'ont d'mandè t’taleûre èt dju n'è savès rin.

Ctrd. ‒ Pourtant dju v' l'ê dèdjà ravaudé pus d' trêze côps.

P.B. ‒ Ây, dju sé bin, mês c'èst quu dj' rovîe, là, mi, à m’n-âdje.

Ctrd. ‒ I gn-avot in côp, là dès-ans èt dès razans…

Tch. ‒ (qui lî côpe lu chouflèt. I cause a grètant quéques notes su l 'awoûde)

{{c|&lt;poem&gt;Oyez oyez mès bounès djans:
La paskîe de trouveû Contrand
Qu'avot, rascontré ën-Almand 
Ën-Almand qu'avot sté hagné
Hagné pa un tchin aradjé.&lt;/poem&gt;}}

P.B. ‒ Hê, mès-èfants, i gn-a qu' fè d' djouwè o troveû. Dju n'èstans qu' nos-ôtes.

Ctrd. ‒ L'ome fijot l’ pèrlinadje à Sint Yubêrt d'Andauje, pour li n' nin atraper la radje.

P.B. ‒ Èt i s'avèt câssè l’ djambe, ènno ? Comint qu' ça s’avèt dèdjà fêt?

Ctrd. ‒ Il astot prèssé. Il avot ratèdu l' dêrin moumint pou fé l' pèrlinadje.

Tch. ‒ I gn-è dès moumints pou lès pèrlinadjes, asteûre ?

P.B. ‒ Po Sint Yubinrt, i faut toutchè lu Sinte Sutofe dins lès quarante djoûs qu'on n-a sti hagnè.

Ctrd. ‒ Jusse, èt nost-ome, li, i n' lî n'mèrot pus qu' deûs djoûs. Quand il è yu arivé ou Palijû, à l'anuti, i n'è nin volu r'prinde alène. Il è abruvé su tch’vau, èt hay daday pou la transin.ne.

Tch. ‒ I faut z-èsse fô gayot, dë s’aler mète an route pou la transin.ne par nët'. I n'avot qu'à v'në sẽ la Frantche Têre. Lès djans lî aurint chûr bayè la djîse.

P.B. ‒ Qu'èst-ç’ quu c'èst co, ô, ça, lu transène quu vos d'jîz t'taleûre ?

Ctrd. ‒ C’èst trans’ner tous lès bwès inte lu Palijû èt Andauje, quu c'èst griblé d’ leûps èt d' voleûs.

P.B. ‒ I n'avèt qu' à sire lu viye voye du Bouyon à Lidje, la qu'on dit pa dou ç' qu'on n-a raminè du Lîdje à Vèrdun lu vachê da Godfwad l’ Bossu, lu non.nonke du nosse Duc.

Ctrd. ‒ Têjèz-v', alèz ! Oûte du Palijû, c'èst payis d' frontires inte Lîdje, Namur, la Basse Lorin.ne èt la Tère du Sint Yubêrt. Dudpîs qu' lès sôdârs d'Albêrt du Namur ont passé par la pou
z-ataquer Bouyon, on z-è lê la vôye à l'abandon. I gn-è pus nolu qu'i vut voyer sès djins à l’ kèrwêye pou l' aturtunu. Çu n’èst qu’ toutes fagnes èt toutes warbires.

Tch. ‒ Èt l'Almand, loû, dins tout ça ?

Ctrd. ‒ Vè mêyenut′, nost-ome arive à l’ cartchapèle du Mussi. I dit ène priyére à l’ Sinte Vièrje èt i continûwe sa vôye.

P.B. ‒ Poqwè n' nin d'mandè lodjis′ o tchèsté du Viance? C'èst so l' voye, ènno ?

Ctrd. ‒ Ây, mês on lî avot dit quu l’ tchèsturlin du Viance su n'mèfiot dès plérauds èt qu'i lès rassèrot deûs trwâs djoûs ou tchèstê pour li counuche lès pondants èt lès djondants d' leû voyadje. Il è toudi a l'idêye qu'on lî voye in plérau pou l'apwès’ner.

P.B. ‒ Adon, nost-ome ?

Ctrd. ‒ Adon, i falot passer l 'êwe-du-lèsse. Aus Wés d’ Bouyon, c’èst toutes fagnes. C’èst là quu l’ Duc Godfrwad s'avot afagné in côp qu'i ruv’not d' Lîdje, èt qu'il avot d'vu lodjer à Viance. L'Almand è sî l 'êwe-du-lèsse jusqu'ou Wé-z-è-nwârins. Là, c’èst toutes pîres.

P.B. ‒ Su tch’vau s'avèt apité dins one pîre, ènno ?

Ctrd. ‒ Jusse! Wèyèz bin qu' vous 'nn’ onz co souvenance. Il è v’nu in tèribe oradje. Lu tch'vau è sté sêsi pa l'alumwâre èt sbaré pa l'atounwâre, èt i s'è awaré. L'ome è sté bèroûdé èt i s'è v’nu tchoker suconte d'ène grosse pwintûye pîre. Sa djambe è sté kwachêye. L'ome chalot djus, mês i s'è tout l’ min.me trin.né jusqu'ou viadje. Il è r'monté toute la Fau Mayau èt tous lès Rouvros inlà. C'èst d'ssu l' soû d' nost-uch qu'i s'è lê {{cor|flaché|flacher}} djus, pou qu’ c'èst nous-ôtes la prèmîre maujon du viadje.

P.B. ‒ Èt v’ n’avèz nin u peû d'on-ome tot man.nèt qui vnèt bouchè à l'uch do l’ nut′ ?

Ctrd. ‒ Çu n' astot d’djà pus la nut’ Ç'astot à l’ pikète du djoû. Dj'avos sté cîlé ène bressêye du gngnêsses ou Rouvro por stèrni nosse gade. L'ome astot pus mwârt quu vike, avu sa grande cote du pléraud toute plin.ne du bôje, fine kuchèrêye ou d'zous paus ronches èt paus sticots, èt avu in grand cinq su la gavêye.

Tch. ‒ Il astot aranjé, ’ndon, cët-albran-là ?

Ctrd. ‒ Vous santèz bin! Awèr crawyé dins lès nwârs bwès toute la sinte nutîye.

P.B. ‒ Vos compurnîz bin ç’ qu'i d'sèt ?

Ctrd. ‒ Nin d' trop. I chamârdot jusse quéques mots d’ lorin. Asteûre quu dj'ans fwêt l’ pèrlinadje avu tous-Almands, dj'ôs bin qu'i causot come lès cés d'Ârèl qu'ont sté spètés à l’ Crauye
dès Roudjès Vaus.

Tch. ‒ Mëssîre Contrand, vous sôtez d’ëne brantche à l'ôte ! Dijez-nous {{cor|c´|ç’}} que v’s-onz fwêt avë l'Almand.

Ctrd. ‒ Dj'avins alumé in bon feû. Avu la tchaleûr du l'asse, fin hodé qu'il astot, il è tumé flauwe. Il è n'mèru adwârmu tout-d-djoû èt toute nut′. Dju l'ans wâyé, avu nosse mére,
tchèquin nosse toûr. Sa djambe avot inflé, èt èlle astot toute bleûwe. Tout l’ min.me, vè lès-êreûs du djoû, i s'è ranêré.

Tch. ‒ Èt sa djambe toute apitëmée ?

Ctrd. ‒ Têje-tu, hê, twè. Lu pus bê n'èst nin co oûte. Nost-ome astot r’bouteû. I counichot l' nom dès plantes dins tous lès pârlers. « Vous quêre toubac’ à Djauque; toubac′ à Djâque, mèrci » qu’i m’è bèrdèlé.

P.B. ‒ Èt vos c'nuchîz bin lès plantes po médiè, vos ?

Ctrd. ‒ Dj’ê sté n’mandé à ène vîe fame qui n’mènot dins lès bwès d’ Tchan.mont. On la loumot « la Sprive », mês s' nom d' batème, ç'astot Djèn'vire. Èle avot toutes sôrtes du possons avu
dès-iêbes souwêyes. Èt quand ç'astot la sêson, on ’nn’ alot quêre dins lès bwès èt lès fwès. Jusqu'aus fagnes du Bèlègne, oûte du Glêreûse, qu'on z-è sté pou ramasser aus cawes-du-r'naud.

P.B. ‒ Èt l'Almand, il è d'morè longtimps clawè là ?

Ctrd. ‒ Du pus d’èn-an, lu timps qu' sa djambe su r’ssôde. Èt c'èst su ç' timps-là qu'i m'è apris à scrîre.

P.B. ‒ Qu'èst-ç' qu'i scrîjèt bin s’i n' savèt nin l’ latin ?

Ctrd. ‒ I scrîjot lès lètes; il avot apris à scrîre lès noms d' plantes : dins toutes lès langues, come il oyot qu'on d'jot.

P.B. ‒ Èt v’s-avîz dès pâtchemins, vos-ôtes ?

Ctrd. ‒ Non.nè. Dju scrijins s' la tère. Après, dj'ans sté quêre dès plates sucayes ou {{Cor|Bwès-è-bans|Bwès-è-ban}}, èt dju scrijins d’ssus avu dès bokèts d' pîre, Adon, dju n'avos jamês pont veû d’ pâtchemin d’ ma vîe, don, mi.

Tch. ‒ I faut wâr, asteûre, lë moncê qu'il è scrît. Tënez, vou-lès-ci ! (I fourguinèt dins lès papis) A l’ lêd bozon !

P.B. ‒ Ça, c’è-st-one ôte sôrte do pâtchemin parèt.

Ctrd. ‒ Âwây ! cèt-là, dju ‘nn’ ê èrité d'ène maujon du-d-dulé Nicodèmîe. Lès plérauds î v'lint foute lu feû. Dju l'zi ê n'mandé pou ‘nn’ aler in pô randacher d'dins duvant. Ça d’vot z-èsse in scrîjeûs, û in notêre ossi. Wê qué qualité d’ papi.

P.B. ‒ Ayi, c'èst brâmint pus fin qu' nôs gros spès pâtchemins.

Ctrd. ‒ Is loumèt ça du papî arâbe; du l’ cârte, s'apinse qu’is d'jèt. 

P.B. ‒ Donèz-m’-è in fouyoû. Dju l' moustèrrê o mwin.ne qui scrît lu Can’tôriom′ po l’ Abé d' Sint Yubinrt, on côp qu’ dju sèrans rarivès.

Tch. ‒ Djë n' sans ni co arivés èt vous causez d'jà d’ araler !

P.B. ‒ Plê-st-à Diu, dj'îrans à Yèrosalèm′, èt dju rvinrans à Sint Yubinrt.

Ctrd. ‒ Ây, tês′, plê-st-à Diu !

Tch. ‒ Dj'îrans èt dj’arîrans, padje à môrt !

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]]
[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]]
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{{tiestire
 | tite = Catrime tauvlê
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = VI
 | divant = [[Lu pèrlinadje/V|Trwâjime tauvlê]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje/VII|Cinquime tauvlê]]
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}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

&lt;big&gt;Catrime tauvlê&lt;/big&gt; 

{{tite|Come Contrand du l' Transin.ne è apris à scrîre}}

{{c|&lt;big&gt;''Lu dij-nûf d'avri 1097; c'èst co toudi in dimatche&lt;br&gt;          
Pére Biètrumé, Contrand, Tchon''&lt;/big&gt;}}

P.B. ‒ Â, lès vayants ! On n'a wêre du chijeneûs, ènut′ ?

Ctrd. ‒ Tènoz, quî ç' quu v’là ! C’èst bin mossieû l’ Curé. Z-onz sté dîre mèsse amon lès gros, parèt, ènut′. Qué nouveles après mon cès djins-là ?

P.B. ‒ C'èst vos qu'èst l’ novale, mu fi. Vos èstez so totes lès boutches, vêlà. Min.me lu tchènon.ne d'Auch, l'ome qui scrît è latin lu paskée do pèrlinâdie po Baudwin du Stavelot, min.me li a oyu causè d' vos.

Tch. ‒ Djë v’ l’avos bin dit, là, mi. I va z-èsse counu coume lë mwês sou.

Ctrd. ‒ Bin vous l’ savîz bin, don, vous, quu dju scrîjos mès souvenances su l' pèrlinadje, pou qu' c’èst vous qui m'è n'né l'idêye d'aler ramèchener l'intche èt lès pâtchemins dins la maujon du vî notêre djwif du Wôms’ quu lès plérauds avint sgwardjé.

P.B. ‒ Vos savèz bin quu dju n' sé ni lire ni scrîre. Dju n' si qu'on curè dès p’titès djins. C'èst po ça qu'is m'ont voyè a pèrlinâdje. Si dj'aurès seû l’ latin, dju s'rès co à Sint Yubinrt à scrîre lu Can’tôriom’ du l'Abîe.

Ctrd. ‒ Èt mi, dju scrî bin, èt qu' dju n' sé nin l’ latin.

P.B. ‒ Ây mês, vos, non pus, vos-ètèz on fènomin.ne.

Tch. ‒ Un fénomin.ne, di-st-èle Filomin.ne, l 'êdante d'Ane Comin.ne.

P.B. ‒ Lu bwêçale {{cor|do|du}} l'imp'reû ? Lèye ossi, i parèt qu'èle sucrît po s' pére; èt qu'èle nu dit nin qu' do bin d' nos-ôtes.

Tch. ‒ Lîye, dje la wâs toutes lès nët' dins mès rêves. Èle më vint choûter qui djoûe d' la lawoûde.

P.B. ‒ Sins v' cumandè, ô, Contrand, rud'sèz-m' co on pô quî ç' qui v's-avèt apris à scrîre. I m' l'ont d'mandè t’taleûre èt dju n'è savès rin.

Ctrd. ‒ Pourtant dju v' l'ê dèdjà ravaudé pus d' trêze côps.

P.B. ‒ Ây, dju sé bin, mês c'èst quu dj' rovîe, là, mi, à m’n-âdje.

Ctrd. ‒ I gn-avot in côp, là dès-ans èt dès razans…

Tch. ‒ (qui lî côpe lu chouflèt. I cause a grètant quéques notes su l 'awoûde)

{{c|&lt;poem&gt;Oyez oyez mès bounès djans:
La paskîe de trouveû Contrand
Qu'avot, rascontré ën-Almand 
Ën-Almand qu'avot sté hagné
Hagné pa un tchin aradjé.&lt;/poem&gt;}}

P.B. ‒ Hê, mès-èfants, i gn-a qu' fè d' djouwè o troveû. Dju n'èstans qu' nos-ôtes.

Ctrd. ‒ L'ome fijot l’ pèrlinadje à Sint Yubêrt d'Andauje, pour li n' nin atraper la radje.

P.B. ‒ Èt i s'avèt câssè l’ djambe, ènno ? Comint qu' ça s’avèt dèdjà fêt?

Ctrd. ‒ Il astot prèssé. Il avot ratèdu l' dêrin moumint pou fé l' pèrlinadje.

Tch. ‒ I gn-è dès moumints pou lès pèrlinadjes, asteûre ?

P.B. ‒ Po Sint Yubinrt, i faut toutchè lu Sinte Sutofe dins lès quarante djoûs qu'on n-a sti hagnè.

Ctrd. ‒ Jusse, èt nost-ome, li, i n' lî n'mèrot pus qu' deûs djoûs. Quand il è yu arivé ou Palijû, à l'anuti, i n'è nin volu r'prinde alène. Il è abruvé su tch’vau, èt hay daday pou la transin.ne.

Tch. ‒ I faut z-èsse fô gayot, dë s’aler mète an route pou la transin.ne par nët'. I n'avot qu'à v'në sẽ la Frantche Têre. Lès djans lî aurint chûr bayè la djîse.

P.B. ‒ Qu'èst-ç’ quu c'èst co, ô, ça, lu transène quu vos d'jîz t'taleûre ?

Ctrd. ‒ C’èst trans’ner tous lès bwès inte lu Palijû èt Andauje, quu c'èst griblé d’ leûps èt d' voleûs.

P.B. ‒ I n'avèt qu' à sire lu viye voye du Bouyon à Lidje, la qu'on dit pa dou ç' qu'on n-a raminè du Lîdje à Vèrdun lu vachê da Godfwad l’ Bossu, lu non.nonke du nosse Duc.

Ctrd. ‒ Têjèz-v', alèz ! Oûte du Palijû, c'èst payis d' frontires inte Lîdje, Namur, la Basse Lorin.ne èt la Tère du Sint Yubêrt. Dudpîs qu' lès sôdârs d'Albêrt du Namur ont passé par la pou
z-ataquer Bouyon, on z-è lê la vôye à l'abandon. I gn-è pus nolu qu'i vut voyer sès djins à l’ kèrwêye pou l' aturtunu. Çu n’èst qu’ toutes fagnes èt toutes warbires.

Tch. ‒ Èt l'Almand, loû, dins tout ça ?

Ctrd. ‒ Vè mêyenut′, nost-ome arive à l’ cartchapèle du Mussi. I dit ène priyére à l’ Sinte Vièrje èt i continûwe sa vôye.

P.B. ‒ Poqwè n' nin d'mandè lodjis′ o tchèsté du Viance? C'èst so l' voye, ènno ?

Ctrd. ‒ Ây, mês on lî avot dit quu l’ tchèsturlin du Viance su n'mèfiot dès plérauds èt qu'i lès rassèrot deûs trwâs djoûs ou tchèstê pour li counuche lès pondants èt lès djondants d' leû voyadje. Il è toudi a l'idêye qu'on lî voye in plérau pou l'apwès’ner.

P.B. ‒ Adon, nost-ome ?

Ctrd. ‒ Adon, i falot passer l 'êwe-du-lèsse. Aus Wés d’ Bouyon, c’èst toutes fagnes. C’èst là quu l’ Duc Godfrwad s'avot afagné in côp qu'i ruv’not d' Lîdje, èt qu'il avot d'vu lodjer à Viance. L'Almand è sî l 'êwe-du-lèsse jusqu'ou Wé-z-è-nwârins. Là, c’èst toutes pîres.

P.B. ‒ Su tch’vau s'avèt apité dins one pîre, ènno ?

Ctrd. ‒ Jusse! Wèyèz bin qu' vous 'nn’ onz co souvenance. Il è v’nu in tèribe oradje. Lu tch'vau è sté sêsi pa l'alumwâre èt sbaré pa l'atounwâre, èt i s'è awaré. L'ome è sté bèroûdé èt i s'è v’nu tchoker suconte d'ène grosse pwintûye pîre. Sa djambe è sté kwachêye. L'ome chalot djus, mês i s'è tout l’ min.me trin.né jusqu'ou viadje. Il è r'monté toute la Fau Mayau èt tous lès Rouvros inlà. C'èst d'ssu l' soû d' nost-uch qu'i s'è lê {{cor|flaché|flacher}} djus, pou qu’ c'èst nous-ôtes la prèmîre maujon du viadje.

P.B. ‒ Èt v’ n’avèz nin u peû d'on-ome tot man.nèt qui vnèt bouchè à l'uch do l’ nut′ ?

Ctrd. ‒ Çu n' astot d’djà pus la nut’ Ç'astot à l’ pikète du djoû. Dj'avos sté cîlé ène bressêye du gngnêsses ou Rouvro por stèrni nosse gade. L'ome astot pus mwârt quu vike, avu sa grande cote du pléraud toute plin.ne du bôje, fine kuchèrêye ou d'zous paus ronches èt paus sticots, èt avu in grand cinq su la gavêye.

Tch. ‒ Il astot aranjé, ’ndon, cët-albran-là ?

Ctrd. ‒ Vous santèz bin! Awèr crawyé dins lès nwârs bwès toute la sinte nutîye.

P.B. ‒ Vos compurnîz bin ç’ qu'i d'sèt ?

Ctrd. ‒ Nin d' trop. I chamârdot jusse quéques mots d’ lorin. Asteûre quu dj'ans fwêt l’ pèrlinadje avu tous-Almands, dj'ôs bin qu'i causot come lès cés d'Ârèl qu'ont sté spètés à l’ Crauye
dès Roudjès Vaus.

Tch. ‒ Mëssîre Contrand, vous sôtez d’ëne brantche à l'ôte ! Dijez-nous {{cor|c´|ç’}} que v’s-onz fwêt avë l'Almand.

Ctrd. ‒ Dj'avins alumé in bon feû. Avu la tchaleûr du l'asse, fin hodé qu'il astot, il è tumé flauwe. Il è n'mèru adwârmu tout-d-djoû èt toute nut′. Dju l'ans wâyé, avu nosse mére,
tchèquin nosse toûr. Sa djambe avot inflé, èt èlle astot toute bleûwe. Tout l’ min.me, vè lès-êreûs du djoû, i s'è ranêré.

Tch. ‒ Èt sa djambe toute apitëmée ?

Ctrd. ‒ Têje-tu, hê, twè. Lu pus bê n'èst nin co oûte. Nost-ome astot r’bouteû. I counichot l' nom dès plantes dins tous lès pârlers. « Vous quêre toubac’ à Djauque; toubac′ à Djâque, mèrci » qu’i m’è bèrdèlé.

P.B. ‒ Èt vos c'nuchîz bin lès plantes po médiè, vos ?

Ctrd. ‒ Dj’ê sté n’mandé à ène vîe fame qui n’mènot dins lès bwès d’ Tchan.mont. On la loumot « la Sprive », mês s' nom d' batème, ç'astot Djèn'vire. Èle avot toutes sôrtes du possons avu
dès-iêbes souwêyes. Èt quand ç'astot la sêson, on ’nn’ alot quêre dins lès bwès èt lès fwès. Jusqu'aus fagnes du Bèlègne, oûte du Glêreûse, qu'on z-è sté pou ramasser aus cawes-du-r'naud.

P.B. ‒ Èt l'Almand, il è d'morè longtimps clawè là ?

Ctrd. ‒ Du pus d’èn-an, lu timps qu' sa djambe su r’ssôde. Èt c'èst su ç' timps-là qu'i m'è apris à scrîre.

P.B. ‒ Qu'èst-ç' qu'i scrîjèt bin s’i n' savèt nin l’ latin ?

Ctrd. ‒ I scrîjot lès lètes; il avot apris à scrîre lès noms d' plantes : dins toutes lès langues, come il oyot qu'on d'jot.

P.B. ‒ Èt v’s-avîz dès pâtchemins, vos-ôtes ?

Ctrd. ‒ Non.nè. Dju scrijins s' la tère. Après, dj'ans sté quêre dès plates sucayes ou {{Cor|Bwès-è-bans|Bwès-è-ban}}, èt dju scrijins d’ssus avu dès bokèts d' pîre, Adon, dju n'avos jamês pont veû d’ pâtchemin d’ ma vîe, don, mi.

Tch. ‒ I faut wâr, asteûre, lë moncê qu'il è scrît. Tënez, vou-lès-ci ! (I fourguinèt dins lès papis) A l’ lêd bozon !

P.B. ‒ Ça, c’è-st-one ôte sôrte do pâtchemin parèt.

Ctrd. ‒ Âwây ! cèt-là, dju ‘nn’ ê èrité d'ène maujon du-d-dulé Nicodèmîe. Lès plérauds î v'lint foute lu feû. Dju l'zi ê n'mandé pou ‘nn’ aler in pô randacher d'dins duvant. Ça d’vot z-èsse in scrîjeûs, û in notêre ossi. Wê qué qualité d’ papi.

P.B. ‒ Ayi, c'èst brâmint pus fin qu' nôs gros spès pâtchemins.

Ctrd. ‒ Is loumèt ça du papî arâbe; du l’ cârte, s'apinse qu’is d'jèt. 

P.B. ‒ Donèz-m’-è in fouyoû. Dju l' moustèrrê o mwin.ne qui scrît lu Can’tôriom′ po l’ Abé d' Sint Yubinrt, on côp qu’ dju sèrans rarivès.

Tch. ‒ Djë n' sans ni co arivés èt vous causez d'jà d’ araler !

P.B. ‒ Plê-st-à Diu, dj'îrans à Yèrosalèm′, èt dju rvinrans à Sint Yubinrt.

Ctrd. ‒ Ây, tês′, plê-st-à Diu !

Tch. ‒ Dj'îrans èt dj’arîrans, padje à môrt !

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]]
[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]]
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{{tiestire
 | tite = Catrime tauvlê
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = VI
 | divant = [[Lu pèrlinadje/V|Trwâjime tauvlê]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje/VII|Cinquime tauvlê]]
 | aneye = 1993
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

&lt;big&gt;Catrime tauvlê&lt;/big&gt; 

{{tite|Come Contrand du l' Transin.ne è apris à scrîre}}

{{c|&lt;big&gt;''Lu dij-nûf d'avri 1097; c'èst co toudi in dimatche&lt;br&gt;          
Pére Biètrumé, Contrand, Tchon''&lt;/big&gt;}}

P.B. ‒ Â, lès vayants ! On n'a wêre du chijeneûs, ènut′ ?

Ctrd. ‒ Tènoz, quî ç' quu v’là ! C’èst bin mossieû l’ Curé. Z-onz sté dîre mèsse amon lès gros, parèt, ènut′. Qué nouveles après mon cès djins-là ?

P.B. ‒ C'èst vos qu'èst l’ novale, mu fi. Vos èstez so totes lès boutches, vêlà. Min.me lu tchènon.ne d'Auch, l'ome qui scrît è latin lu paskée do pèrlinâdie po Baudwin du Stavelot, min.me li a oyu causè d' vos.

Tch. ‒ Djë v’ l’avos bin dit, là, mi. I va z-èsse counu coume lë mwês sou.

Ctrd. ‒ Bin vous l’ savîz bin, don, vous, quu dju scrîjos mès souvenances su l' pèrlinadje, pou qu' c’èst vous qui m'è n'né l'idêye d'aler ramèchener l'intche èt lès pâtchemins dins la maujon du vî notêre djwif du Wôms’ quu lès plérauds avint sgwardjé.

P.B. ‒ Vos savèz bin quu dju n' sé ni lire ni scrîre. Dju n' si qu'on curè dès p’titès djins. C'èst po ça qu'is m'ont voyè a pèrlinâdje. Si dj'aurès seû l’ latin, dju s'rès co à Sint Yubinrt à scrîre lu Can’tôriom’ du l'Abîe.

Ctrd. ‒ Èt mi, dju scrî bin, èt qu' dju n' sé nin l’ latin.

P.B. ‒ Ây mês, vos, non pus, vos-ètèz on fènomin.ne.

Tch. ‒ Un fénomin.ne, di-st-èle Filomin.ne, l 'êdante d'Ane Comin.ne.

P.B. ‒ Lu bwêçale {{cor|do|du}} l'imp'reû ? Lèye ossi, i parèt qu'èle sucrît po s' pére; èt qu'èle nu dit nin qu' do bin d' nos-ôtes.

Tch. ‒ Lîye, dje la wâs toutes lès nët' dins mès rêves. Èle më vint choûter qui djoûe d' la lawoûde.

P.B. ‒ Sins v' cumandè, ô, Contrand, rud'sèz-m' co on pô quî ç' qui v's-avèt apris à scrîre. I m' l'ont d'mandè t’taleûre èt dju n'è savès rin.

Ctrd. ‒ Pourtant dju v' l'ê dèdjà ravaudé pus d' trêze côps.

P.B. ‒ Ây, dju sé bin, mês c'èst quu dj' rovîe, là, mi, à m’n-âdje.

Ctrd. ‒ I gn-avot in côp, là dès-ans èt dès razans…

Tch. ‒ (qui lî côpe lu chouflèt. I cause a grètant quéques notes su l 'awoûde)

{{c|&lt;poem&gt;Oyez oyez mès bounès djans:
La paskîe de trouveû Contrand
Qu'avot, rascontré ën-Almand 
Ën-Almand qu'avot sté hagné
Hagné pa un tchin aradjé.&lt;/poem&gt;}}

P.B. ‒ Hê, mès-èfants, i gn-a qu' fè d' djouwè o troveû. Dju n'èstans qu' nos-ôtes.

Ctrd. ‒ L'ome fijot l’ pèrlinadje à Sint Yubêrt d'Andauje, pour li n' nin atraper la radje.

P.B. ‒ Èt i s'avèt câssè l’ djambe, ènno ? Comint qu' ça s’avèt dèdjà fêt?

Ctrd. ‒ Il astot prèssé. Il avot ratèdu l' dêrin moumint pou fé l' pèrlinadje.

Tch. ‒ I gn-è dès moumints pou lès pèrlinadjes, asteûre ?

P.B. ‒ Po Sint Yubinrt, i faut toutchè lu Sinte Sutofe dins lès quarante djoûs qu'on n-a sti hagnè.

Ctrd. ‒ Jusse, èt nost-ome, li, i n' lî n'mèrot pus qu' deûs djoûs. Quand il è yu arivé ou Palijû, à l'anuti, i n'è nin volu r'prinde alène. Il è abruvé su tch’vau, èt hay daday pou la transin.ne.

Tch. ‒ I faut z-èsse fô gayot, dë s’aler mète an route pou la transin.ne par nët'. I n'avot qu'à v'në sẽ la Frantche Têre. Lès djans lî aurint chûr bayè la djîse.

P.B. ‒ Qu'èst-ç’ quu c'èst co, ô, ça, lu transène quu vos d'jîz t'taleûre ?

Ctrd. ‒ C’èst trans’ner tous lès bwès inte lu Palijû èt Andauje, quu c'èst griblé d’ leûps èt d' voleûs.

P.B. ‒ I n'avèt qu' à sire lu viye voye du Bouyon à Lidje, la qu'on dit pa dou ç' qu'on n-a raminè du Lîdje à Vèrdun lu vachê da Godfwad l’ Bossu, lu non.nonke du nosse Duc.

Ctrd. ‒ Têjèz-v', alèz ! Oûte du Palijû, c'èst payis d' frontires inte Lîdje, Namur, la Basse Lorin.ne èt la Tère du Sint Yubêrt. Dudpîs qu' lès sôdârs d'Albêrt du Namur ont passé par la pou
z-ataquer Bouyon, on z-è lê la vôye à l'abandon. I gn-è pus nolu qu'i vut voyer sès djins à l’ kèrwêye pou l' aturtunu. Çu n’èst qu’ toutes fagnes èt toutes warbires.

Tch. ‒ Èt l'Almand, loû, dins tout ça ?

Ctrd. ‒ Vè mêyenut′, nost-ome arive à l’ cartchapèle du Mussi. I dit ène priyére à l’ Sinte Vièrje èt i continûwe sa vôye.

P.B. ‒ Poqwè n' nin d'mandè lodjis′ o tchèsté du Viance? C'èst so l' voye, ènno ?

Ctrd. ‒ Ây, mês on lî avot dit quu l’ tchèsturlin du Viance su n'mèfiot dès plérauds èt qu'i lès rassèrot deûs trwâs djoûs ou tchèstê pour li counuche lès pondants èt lès djondants d' leû voyadje. Il è toudi a l'idêye qu'on lî voye in plérau pou l'apwès’ner.

P.B. ‒ Adon, nost-ome ?

Ctrd. ‒ Adon, i falot passer l 'êwe-du-lèsse. Aus Wés d’ Bouyon, c’èst toutes fagnes. C’èst là quu l’ Duc Godfrwad s'avot afagné in côp qu'i ruv’not d' Lîdje, èt qu'il avot d'vu lodjer à Viance. L'Almand è sî l 'êwe-du-lèsse jusqu'ou Wé-z-è-nwârins. Là, c’èst toutes pîres.

P.B. ‒ Su tch’vau s'avèt apité dins one pîre, ènno ?

Ctrd. ‒ Jusse! Wèyèz bin qu' vous 'nn’ onz co souvenance. Il è v’nu in tèribe oradje. Lu tch'vau è sté sêsi pa l'alumwâre èt sbaré pa l'atounwâre, èt i s'è awaré. L'ome è sté bèroûdé èt i s'è v’nu tchoker suconte d'ène grosse pwintûye pîre. Sa djambe è sté kwachêye. L'ome chalot djus, mês i s'è tout l’ min.me trin.né jusqu'ou viadje. Il è r'monté toute la Fau Mayau èt tous lès Rouvros inlà. C'èst d'ssu l' soû d' nost-uch qu'i s'è lê {{cor|flaché|flacher}} djus, pou qu’ c'èst nous-ôtes la prèmîre maujon du viadje.

P.B. ‒ Èt v’ n’avèz nin u peû d'on-ome tot man.nèt qui vnèt bouchè à l'uch do l’ nut′ ?

Ctrd. ‒ Çu n' astot d’djà pus la nut’ Ç'astot à l’ pikète du djoû. Dj'avos sté cîlé ène bressêye du gngnêsses ou Rouvro por stèrni nosse gade. L'ome astot pus mwârt quu vike, avu sa grande cote du pléraud toute plin.ne du bôje, fine kuchèrêye ou d'zous paus ronches èt paus sticots, èt avu in grand cinq su la gavêye.

Tch. ‒ Il astot aranjé, ’ndon, cët-albran-là ?

Ctrd. ‒ Vous santèz bin! Awèr crawyé dins lès nwârs bwès toute la sinte nutîye.

P.B. ‒ Vos compurnîz bin ç’ qu'i d'sèt ?

Ctrd. ‒ Nin d' trop. I chamârdot jusse quéques mots d’ lorin. Asteûre quu dj'ans fwêt l’ pèrlinadje avu tous-Almands, dj'ôs bin qu'i causot come lès cés d'Ârèl qu'ont sté spètés à l’ Crauye
dès Roudjès Vaus.

Tch. ‒ Mëssîre Contrand, vous sôtez d’ëne brantche à l'ôte ! Dijez-nous {{cor|c´|ç’}} que v’s-onz fwêt avë l'Almand.

Ctrd. ‒ Dj'avins alumé in bon feû. Avu la tchaleûr du l'asse, fin hodé qu'il astot, il è tumé flauwe. Il è n'mèru adwârmu tout-d-djoû èt toute nut′. Dju l'ans wâyé, avu nosse mére,
tchèquin nosse toûr. Sa djambe avot inflé, èt èlle astot toute bleûwe. Tout l’ min.me, vè lès-êreûs du djoû, i s'è ranêré.

Tch. ‒ Èt sa djambe toute apitëmée ?

Ctrd. ‒ Têje-tu, hê, twè. Lu pus bê n'èst nin co oûte. Nost-ome astot r’bouteû. I counichot l' nom dès plantes dins tous lès pârlers. « Vous quêre toubac’ à Djauque; toubac′ à Djâque, mèrci » qu’i m’è bèrdèlé.

P.B. ‒ Èt vos c'nuchîz bin lès plantes po médiè, vos ?

Ctrd. ‒ Dj’ê sté n’mandé à ène vîe fame qui n’mènot dins lès bwès d’ Tchan.mont. On la loumot « la Sprive », mês s' nom d' batème, ç'astot Djèn'vire. Èle avot toutes sôrtes du possons avu
dès-iêbes souwêyes. Èt quand ç'astot la sêson, on ’nn’ alot quêre dins lès bwès èt lès fwès. Jusqu'aus fagnes du Bèlègne, oûte du Glêreûse, qu'on z-è sté pou ramasser aus cawes-du-r'naud.

P.B. ‒ Èt l'Almand, il è d'morè longtimps clawè là ?

Ctrd. ‒ Du pus d’èn-an, lu timps qu' sa djambe su r’ssôde. Èt c'èst su ç' timps-là qu'i m'è apris à scrîre.

P.B. ‒ Qu'èst-ç' qu'i scrîjèt bin s’i n' savèt nin l’ latin ?

Ctrd. ‒ I scrîjot lès lètes; il avot apris à scrîre lès noms d' plantes : dins toutes lès langues, come il oyot qu'on d'jot.

P.B. ‒ Èt v’s-avîz dès pâtchemins, vos-ôtes ?

Ctrd. ‒ Non.nè. Dju scrijins s' la tère. Après, dj'ans sté quêre dès plates sucayes ou {{Cor|Bwès-è-bans|Bwès-è-ban}}, èt dju scrijins d’ssus avu dès bokèts d' pîre, Adon, dju n'avos jamês pont veû d’ pâtchemin d’ ma vîe, don, mi.

Tch. ‒ I faut wâr, asteûre, lë moncê qu'il è scrît. Tënez, vou-lès-ci ! (I fourguinèt dins lès papîs) A l’ lêd bozon !

P.B. ‒ Ça, c’è-st-one ôte sôrte do pâtchemin parèt.

Ctrd. ‒ Âwây ! cèt-là, dju ‘nn’ ê èrité d'ène maujon du-d-dulé Nicodèmîe. Lès plérauds î v'lint foute lu feû. Dju l'zi ê n'mandé pou ‘nn’ aler in pô randacher d'dins duvant. Ça d’vot z-èsse in scrîjeûs, û in notêre ossi. Wê qué qualité d’ papî.

P.B. ‒ Ayi, c'èst brâmint pus fin qu' nôs gros spès pâtchemins.

Ctrd. ‒ Is loumèt ça du papî arâbe; du l’ cârte, s'apinse qu’is d'jèt. 

P.B. ‒ Donèz-m’-è in fouyoû. Dju l' moustèrrê o mwin.ne qui scrît lu Can’tôriom′ po l’ Abé d' Sint Yubinrt, on côp qu’ dju sèrans rarivès.

Tch. ‒ Djë n' sans ni co arivés èt vous causez d'jà d’ araler !

P.B. ‒ Plê-st-à Diu, dj'îrans à Yèrosalèm′, èt dju rvinrans à Sint Yubinrt.

Ctrd. ‒ Ây, tês′, plê-st-à Diu !

Tch. ‒ Dj'îrans èt dj’arîrans, padje à môrt !

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]]
[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]]
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 | tite = Cinquime tauvlê
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = VII
 | divant = [[Lu pèrlinadje/VI|Quatrime tauvlê]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje/VIII|Les pondants et les djondants]]
 | aneye = 1993
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

&lt;big&gt;Cinquime tauvlê&lt;/big&gt; 

{{tite|Les kèrwêyes du ribaud Cornèt}}

{{c|&lt;big&gt;''Lu quate du mêy 1097, in lindi&lt;br&gt;          
Contrand, Tchon, lu ribaud Cornèt''&lt;br&gt;
(Brâmint dès djins sont ratroplés dé l' bréjis′, qui causèt fwârt)&lt;/big&gt;}}

Ctrd ‒ Èt twè, valèt, Cornèt, comint qu' ça s' fwèt qu’ t’ ès-st avu lès ribauds lîdjwès èt qu' tu provins d' Lorin.ne ?

Tch. ‒ Téjéz-v′, don, cë cawyon-là è rôlé tous lès payis. Mês i provint d' Bèrtrès. I nè l' saurot niyer. Wète un pô lès-orèyes qu'il {{cor|èst|è}}. Lès {{cor|qué|qués}} !

Cor. ‒ Tu m' {{cor|lance|lances}} dès gobissans, Bouyonès. Dju m' va t' raplati la margoulète, t'taleûre.

Tch. ‒ Téjéz-v' tourtous. Choûtez la tchanson (i djoûwe èt i cause)
{{c|&lt;poem&gt;Oyez oyez mès bounès djans
La tchanson d' Cornèt ‒ djë l' noumerans ‒
Qu' Lîdje è ratchèssî dins nosse ban
Lë ribaud dès bos, coume i d'jant.&lt;/poem&gt;}}

(Tchon grète toudi dès notes su l'awoûde)

Ctrd ‒ Au ribaud dès bwès&lt;br&gt;::::Au ri, baudèt bwèt

Tch. ‒ Quî qu' c'èst, di-st-i Cornèt ?&lt;br&gt;::::C'èst ti pou un baudèt&lt;br&gt;::::Dabôrd quë t' vins d' Bèrtrès.

Ctrd ‒ Ou ri, lu baudèt i bwèt

Tch. ‒ Èt l' ribaud dès bwès&lt;br&gt;::::Et l' baudèt dès bwès,&lt;br&gt;::::C’èst Cornèt.

Cor. ‒ Wete mu î pö ça, lès deûs musiqueûs. Musiqueûs, buzikeûs ! ène bèle coupe du halkotiès, ma fwè ! Surtout lu p'tit rètchintchiè d' Bouyonès qui n'è qu' la lingue. C'èst twè l' {{cor|baudèt|bôdèt}}, Tchëhon dë l' Frantche Têre. Quu n'as' la lingue qui s'apitëme! Ça t’ apêtchrét du gwâwè come î tchèt d’ traveûre. Dju vörés quu l' Djâle t'apice.

Tch. ‒ Èt twa, t'èstos voûye à dauripète qu'on.n’è pâs polë wâr tès cabouyûres dëpîs deûs longues sëmwin.nes. C’èst sins r'grèt: on z-in.me mî wâr tès talons quë t' mësé.

Cor. ‒ V'éz o.u lu p'tit morveûs qui n'èst ni co r'ssu.è pa driè lès-ouraves. T'{{cor|aurès|ôrés}} fêt sëlmèt lu quârt des kèrwées quu dj'ans {{cor|ronstè|röstè}} su cès quinze djoûrs-ci, tu t' trînerés à têre come î vièr. Tu n'ès qu'à d'mandè ou Pére Biètrumè qu'êre î moumèt avu nous-ötes pou racnuche lu passadje dû ç' quu vous v's-éz fêt djonde l'anée passée. Dj'î ans fêt dès pôsês pou lès r'lukeûs alè bignè su lès crèsses.

Tch. ‒ C'èst jësse; c'èst d' la b'sougne !

Cor. ‒ Dju m' ruvèyés come quand dju tirés ôs scayes ôs ardwasières du Warmich.

Ctrd ‒ Z-onz sté scayeton dins lès scayîres du Duc ?

Tch. ‒ Oyi, èt il è fêt dë miquelèt dins lès bos.

Cor. ‒ Là co biè quu dju c'nuchés l' mustiè d' bokian. Dj 'ans abatu lès buchans; dj'ans cîlè lès gnésses; dj'ans spènè lès gros-ârbes à chîs pièds du höt. Dj'ans fêt dès ribounées avu lès buchnisses, èt dj'î ans mètu l' feû.

Tch. ‒ C'èst d' la b'sougne, ca c'èst d' la b'sougne !

Cor. ‒ Alörs', dj'ans r'nètiè l' passadje come î sârt. Dj 'ans fêt grûlè les grosses-agôches qu’êrièt su l' ravièr. Dj’ans min.me câssè ôs pières. C'èst r'batu come î pôsê d' tchèvreû. An z-i danserét.

Ctrd ‒ Z-onz arivé tout près d' Nicée, dabôrd ?

Cor. ‒ Dj'ans toûrnè d' tôtoûr. I gn-è ène basse d'êwe à s'lo djus quu tu n' vès câsi nin ëte. Tré qu'an z-arive dou l'öte dès costès, i gn-è dès bwas avu tout pliè d' tchènes èt d' sapins. Alörs', dj'ans sondjè quu dj'abatriès lès pus bês èt fêre ène clè.onée pou lès mounè jusqu'à l' basse. I gn-è ène rivière qui catoûne atèr lès tiènes, quu tu n-dîrés Ia S'mwas. Dj'ôrans bèswè d' mintes bouleûs, èt d'î nêveû pou chaque clè.onée.

Tch. ‒ Ça s'rè ene sâtrée b'sougne.

Cor. ‒ Ayi. An vêrè biè si tu {{cor|tchauspougne|tchôspougne}} dès bwas du vingt pièds d' long come tu buzikes après tu bwas d' djayiè.

Tch. ‒ …

Cor. ‒ Hê, valèt, c'è-st-à twè qu' dju ‘nn' ê, l'ome du l' Frantche Têre. Dju vörés toudi biè vwâr si t' sés fêre ôk d'utile avu tès deûs mins.

Tch. ‒ C'è-st-ène sâtrée b'sougne. Dje n' vôros ni t' la prinde. Së ç' timps-là, mi, djë mètrê dès pîrçaus dins lès nawes. Dj'î apicerê tous lès pèchons qu' t'aurès chauré avë ta clèyonée. Quand t'ariverès, të lès troûverès grèyés së l' fû. Djë mwindjerans lès tch'vènes èt lès roussés avë Contrand, èt djë t' lécherans lès tchacaus èt lès grèvîs

Cor. ‒ A l' vôriè! Tu n' vôs ni l'êwe quu t' cûs tès-yës.

Ctrd. (qu'arète la margaye) ‒ Z-onz veû Nicée d'au lon, dandjereûs ? I parèt qu' c'èst si bin aurdé.

Cor. ‒ Ayi, nomê, qu' c’èst biè wardè, ca biè wardè avu ! I gn-è d'pus d' deus çants toûrs. Ça tèrè longtèps ca longtèps.

Ctrd ‒ Ostant quu l' tchèstê d' Bouyon duvant lès Namurwès ?

Cor. ‒ Diu nous l' supôgne, mês ça s' {{cor|pörés|pôrét}} moutè biè.

Ctrd ‒ Èt pouqwè onz dandjî du tout ç' bwès-là quu v' v'lez fé v'nu pa l'êwe, quu vous d'jîz t'taleûre ?

Cor. ‒ Bè t'-a-là ène d'idée ! An vèt biè quu v' n'éz jamès fêt la guêre, nomê, vous-ötes. Bè pardiè, pou fêre lès toûrs du bwas pou nos södârs passè ëte dès mèrs, dan, lès-inocèts quatörze.
Pou biè fêre, i nous fôrét ossi dès batês pou z-apêtchè lès môfiants d'an-alè quê à mougnè a passant pa l'êwe. Èt i nous fôrè co dès grosses tronces d'ârbe pou bukè lès pwates èt lès-afoncè.

Ctrd ‒ Come in {{cor|bèrand|bèrau}} avu sès cwan.nes.

Cor. ‒ Jusse! Comèt ç' quu tu t' rèdrés mésse du Nicée ötrëmièt ?

Ctrd (pou rire) ‒ Mussire Tchèhon lèzi vêrè djouwer in p'tit-êr du bîje duzous lès mèrayes avu s'n-awoûde. Chûr quu l' Prince Ârsin.ne vêrè pou choûter. Moutè qu'i s'rè amacrâlé pa nost-
ârtisse èt qu'i droûverè grand-au laudje lès pwates du Nicée. Lu lon.nemwin, dju s'rans tourtous houtchés pou lès nwâces. I parèt qu'il è ène bwêcèle à marier, bèle come ène tchèrète
— ène tchèrète du jasmin, dj'ôs bin. Mi dju n'meûr'rê ou palijû. Ça s'rè mi lu rwayaul sucrîjeûs èt dju scrîrê la paskêye du Prince Tchon èt du l' Princèsse Jasmin.ne, èt tant qu'on n-î s'rè, on r'batijerè Nicée: on la loumerè Tchonvîe.

Tch. ‒ A wète, lë flabaud! T'ès bèswin de m' demander yauk, sabay ?

Ctrd ‒ Dj'in.me mî {{cor|tûzé|tûzer}} inlà quu d' nous vey tourtous spètés duvant lès mèrayes du Nicée. Çu s'rot ène pus bèle sint-nicolâs.

Tch. (qui s' prind ou djeû) ‒ Èt pouqwa ni ? Ça n'îrot bin, là, mi, Prince-ârtisse. Të cause dë yauk ! Djë passeros toute la djoûrnée së l' divan è r'çwâr lès powétes, lès scrîjeûs èt lès-astronomes. (à Cornèt) N'ûche ni peûr, Ribaud Cornèt, djë t' noumeros grand wizîr dès voûyes èt dès tch'mins. Ça t'iros, ça ?

Cor. ‒ A lès fous vèrats ! Lès fous vèrats avu ! Èt biè mes djans, vous sèrièz mès-afants, dju v' f'rés mougnè dès clôs d' sabot, du fêre lès bésses inlà, èt qu' dumin, lu pèrlinadje ruprèd.

Ctrd ‒ C'èst vrê qu'on t' fwès aler, sés′, Cornèt.

Tch. ‒ Léche-lë tranquile. Bin d' ma vîe, djë n'ê djamwês vë un malouneûs parey.

Cor. ‒ Arète tès tch'vôs, l' Bouyonès ! Dju va m' courci pou dou bon, t'taleûre.

Ctrd ‒ I faut nous comprinde, là, valèt, Cornèt. Tu n'ès nin counu la misére quu dj'ans viké tout l'iviêr, min.me dins lès gayoles du Lîdje. Si dju n' nous-avins nin raguêyi avu nôs flauwes èt nôs bièstrîes, là mou longtimps quu dju r'mougnerins lès pichoûlits pa l' rucinêye.

Cor. ‒ Têje-tu, va. Lès Sarazins, mi, dju lès avale tout vikants.

Tch. ‒ Djë l' wârans bin !

Ctrd ‒ Alêz, hay, mès djins. I faut bin z-èsse ruspôsé pou n'mwin. Hay èvôye pou Yèrousalèm ! C'èst l' Bon Diu qui l' vut.

Tourtous: - A Yérousalem ! Dië lë vët !

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]]
[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]]
[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Pierret]]
[[Categoreye:Istwere]]</text>
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        <username>Lucyin</username>
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      <text bytes="8420" sha1="hqqwvvqtzvay3n9qbbange71050txlc" xml:space="preserve">{{modeyes|[[Li perlinaedje/VII|Rifondou walon]]}}
{{tiestire
 | tite = Cinquime tauvlê
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = VII
 | divant = [[Lu pèrlinadje/VI|Quatrime tauvlê]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje/VIII|Les pondants et les djondants]]
 | aneye = 1993
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

&lt;big&gt;Cinquime tauvlê&lt;/big&gt; 

{{tite|Les kèrwêyes du ribaud Cornèt}}

{{c|&lt;big&gt;''Lu quate du mêy 1097, in lindi&lt;br&gt;          
Contrand, Tchon, lu ribaud Cornèt''&lt;br&gt;
(Brâmint dès djins sont ratroplés dé l' bréjis′, qui causèt fwârt)&lt;/big&gt;}}

Ctrd ‒ Èt twè, valèt, Cornèt, comint qu' ça s' fwèt qu’ t’ ès-st avu lès ribauds lîdjwès èt qu' tu provins d' Lorin.ne ?

Tch. ‒ Téjéz-v′, don, cë cawyon-là è rôlé tous lès payis. Mês i provint d' Bèrtrès. I nè l' saurot niyer. Wète un pô lès-orèyes qu'il {{cor|èst|è}}. Lès {{cor|qué|qués}} !

Cor. ‒ Tu m' {{cor|lance|lances}} dès gobissans, Bouyonès. Dju m' va t' raplati la margoulète, t'taleûre.

Tch. ‒ Téjéz-v' tourtous. Choûtez la tchanson (i djoûwe èt i cause)
{{c|&lt;poem&gt;Oyez oyez mès bounès djans
La tchanson d' Cornèt ‒ djë l' noumerans ‒
Qu' Lîdje è ratchèssî dins nosse ban
Lë ribaud dès bos, coume i d'jant.&lt;/poem&gt;}}

(Tchon grète toudi dès notes su l'awoûde)

Ctrd ‒ Au ribaud dès bwès&lt;br&gt;::::Au ri, baudèt bwèt

Tch. ‒ Quî qu' c'èst, di-st-i Cornèt ?&lt;br&gt;::::C'èst ti pou un baudèt&lt;br&gt;::::Dabôrd quë t' vins d' Bèrtrès.

Ctrd ‒ Ou ri, lu baudèt î bwèt

Tch. ‒ Èt l' ribaud dès bwès&lt;br&gt;::::Et l' baudèt dès bwès,&lt;br&gt;::::C’èst Cornèt.

Cor. ‒ Wete mu î pö ça, lès deûs musiqueûs. Musiqueûs, buzikeûs ! ène bèle coupe du halkotiès, ma fwè ! Surtout lu p'tit rètchintchiè d' Bouyonès qui n'è qu' la lingue. C'èst twè l' {{cor|baudèt|bôdèt}}, Tchëhon dë l' Frantche Têre. Quu n'as' la lingue qui s'apitëme! Ça t’ apêtchrét du gwâwè come î tchèt d’ traveûre. Dju vörés quu l' Djâle t'apice.

Tch. ‒ Èt twa, t'èstos voûye à dauripète qu'on.n’è pâs polë wâr tès cabouyûres dëpîs deûs longues sëmwin.nes. C’èst sins r'grèt: on z-in.me mî wâr tès talons quë t' mësé.

Cor. ‒ V'éz o.u lu p'tit morveûs qui n'èst ni co r'ssu.è pa driè lès-ouraves. T'{{cor|aurès|ôrés}} fêt sëlmèt lu quârt des kèrwées quu dj'ans {{cor|ronstè|röstè}} su cès quinze djoûrs-ci, tu t' trînerés à têre come î vièr. Tu n'ès qu'à d'mandè ou Pére Biètrumè qu'êre î moumèt avu nous-ötes pou racnuche lu passadje dû ç' quu vous v's-éz fêt djonde l'anée passée. Dj'î ans fêt dès pôsês pou lès r'lukeûs alè bignè su lès crèsses.

Tch. ‒ C'èst jësse; c'èst d' la b'sougne !

Cor. ‒ Dju m' ruvèyés come quand dju tirés ôs scayes ôs ardwasières du Warmich.

Ctrd ‒ Z-onz sté scayeton dins lès scayîres du Duc ?

Tch. ‒ Oyi, èt il è fêt dë miquelèt dins lès bos.

Cor. ‒ Là co biè quu dju c'nuchés l' mustiè d' bokian. Dj 'ans abatu lès buchans; dj'ans cîlè lès gnésses; dj'ans spènè lès gros-ârbes à chîs pièds du höt. Dj'ans fêt dès ribounées avu lès buchnisses, èt dj'î ans mètu l' feû.

Tch. ‒ C'èst d' la b'sougne, ca c'èst d' la b'sougne !

Cor. ‒ Alörs', dj'ans r'nètiè l' passadje come î sârt. Dj 'ans fêt grûlè les grosses-agôches qu’êrièt su l' ravièr. Dj’ans min.me câssè ôs pières. C'èst r'batu come î pôsê d' tchèvreû. An z-i danserét.

Ctrd ‒ Z-onz arivé tout près d' Nicée, dabôrd ?

Cor. ‒ Dj'ans toûrnè d' tôtoûr. I gn-è ène basse d'êwe à s'lo djus quu tu n' vès câsi nin ëte. Tré qu'an z-arive dou l'öte dès costès, i gn-è dès bwas avu tout pliè d' tchènes èt d' sapins. Alörs', dj'ans sondjè quu dj'abatriès lès pus bês èt fêre ène clè.onée pou lès mounè jusqu'à l' basse. I gn-è ène rivière qui catoûne atèr lès tiènes, quu tu n-dîrés Ia S'mwas. Dj'ôrans bèswè d' mintes bouleûs, èt d'î nêveû pou chaque clè.onée.

Tch. ‒ Ça s'rè ene sâtrée b'sougne.

Cor. ‒ Ayi. An vêrè biè si tu {{cor|tchauspougne|tchôspougne}} dès bwas du vingt pièds d' long come tu buzikes après tu bwas d' djayiè.

Tch. ‒ …

Cor. ‒ Hê, valèt, c'è-st-à twè qu' dju ‘nn' ê, l'ome du l' Frantche Têre. Dju vörés toudi biè vwâr si t' sés fêre ôk d'utile avu tès deûs mins.

Tch. ‒ C'è-st-ène sâtrée b'sougne. Dje n' vôros ni t' la prinde. Së ç' timps-là, mi, djë mètrê dès pîrçaus dins lès nawes. Dj'î apicerê tous lès pèchons qu' t'aurès chauré avë ta clèyonée. Quand t'ariverès, të lès troûverès grèyés së l' fû. Djë mwindjerans lès tch'vènes èt lès roussés avë Contrand, èt djë t' lécherans lès tchacaus èt lès grèvîs

Cor. ‒ A l' vôriè! Tu n' vôs ni l'êwe quu t' cûs tès-yës.

Ctrd. (qu'arète la margaye) ‒ Z-onz veû Nicée d'au lon, dandjereûs ? I parèt qu' c'èst si bin aurdé.

Cor. ‒ Ayi, nomê, qu' c’èst biè wardè, ca biè wardè avu ! I gn-è d'pus d' deus çants toûrs. Ça tèrè longtèps ca longtèps.

Ctrd ‒ Ostant quu l' tchèstê d' Bouyon duvant lès Namurwès ?

Cor. ‒ Diu nous l' supôgne, mês ça s' {{cor|pörés|pôrét}} moutè biè.

Ctrd ‒ Èt pouqwè onz dandjî du tout ç' bwès-là quu v' v'lez fé v'nu pa l'êwe, quu vous d'jîz t'taleûre ?

Cor. ‒ Bè t'-a-là ène d'idée ! An vèt biè quu v' n'éz jamès fêt la guêre, nomê, vous-ötes. Bè pardiè, pou fêre lès toûrs du bwas pou nos södârs passè ëte dès mèrs, dan, lès-inocèts quatörze.
Pou biè fêre, i nous fôrét ossi dès batês pou z-apêtchè lès môfiants d'an-alè quê à mougnè a passant pa l'êwe. Èt i nous fôrè co dès grosses tronces d'ârbe pou bukè lès pwates èt lès-afoncè.

Ctrd ‒ Come in {{cor|bèrand|bèrau}} avu sès cwan.nes.

Cor. ‒ Jusse! Comèt ç' quu tu t' rèdrés mésse du Nicée ötrëmièt ?

Ctrd (pou rire) ‒ Mussire Tchèhon lèzi vêrè djouwer in p'tit-êr du bîje duzous lès mèrayes avu s'n-awoûde. Chûr quu l' Prince Ârsin.ne vêrè pou choûter. Moutè qu'i s'rè amacrâlé pa nost-
ârtisse èt qu'i droûverè grand-au laudje lès pwates du Nicée. Lu lon.nemwin, dju s'rans tourtous houtchés pou lès nwâces. I parèt qu'il è ène bwêcèle à marier, bèle come ène tchèrète
— ène tchèrète du jasmin, dj'ôs bin. Mi dju n'meûr'rê ou palijû. Ça s'rè mi lu rwayaul sucrîjeûs èt dju scrîrê la paskêye du Prince Tchon èt du l' Princèsse Jasmin.ne, èt tant qu'on n-î s'rè, on r'batijerè Nicée: on la loumerè Tchonvîe.

Tch. ‒ A wète, lë flabaud! T'ès bèswin de m' demander yauk, sabay ?

Ctrd ‒ Dj'in.me mî {{cor|tûzé|tûzer}} inlà quu d' nous vey tourtous spètés duvant lès mèrayes du Nicée. Çu s'rot ène pus bèle sint-nicolâs.

Tch. (qui s' prind ou djeû) ‒ Èt pouqwa ni ? Ça n'îrot bin, là, mi, Prince-ârtisse. Të cause dë yauk ! Djë passeros toute la djoûrnée së l' divan è r'çwâr lès powétes, lès scrîjeûs èt lès-astronomes. (à Cornèt) N'ûche ni peûr, Ribaud Cornèt, djë t' noumeros grand wizîr dès voûyes èt dès tch'mins. Ça t'iros, ça ?

Cor. ‒ A lès fous vèrats ! Lès fous vèrats avu ! Èt biè mes djans, vous sèrièz mès-afants, dju v' f'rés mougnè dès clôs d' sabot, du fêre lès bésses inlà, èt qu' dumin, lu pèrlinadje ruprèd.

Ctrd ‒ C'èst vrê qu'on t' fwès aler, sés′, Cornèt.

Tch. ‒ Léche-lë tranquile. Bin d' ma vîe, djë n'ê djamwês vë un malouneûs parey.

Cor. ‒ Arète tès tch'vôs, l' Bouyonès ! Dju va m' courci pou dou bon, t'taleûre.

Ctrd ‒ I faut nous comprinde, là, valèt, Cornèt. Tu n'ès nin counu la misére quu dj'ans viké tout l'iviêr, min.me dins lès gayoles du Lîdje. Si dju n' nous-avins nin raguêyi avu nôs flauwes èt nôs bièstrîes, là mou longtimps quu dju r'mougnerins lès pichoûlits pa l' rucinêye.

Cor. ‒ Têje-tu, va. Lès Sarazins, mi, dju lès avale tout vikants.

Tch. ‒ Djë l' wârans bin !

Ctrd ‒ Alêz, hay, mès djins. I faut bin z-èsse ruspôsé pou n'mwin. Hay èvôye pou Yèrousalèm ! C'èst l' Bon Diu qui l' vut.

Tourtous: - A Yérousalem ! Dië lë vët !

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller]]
[[Categoreye:Ouves sicrîtes e Feller-Léonard]]
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      <text bytes="6418" sha1="f4870hzkgjzepk2pnvkj4i2hrlhl0cj" xml:space="preserve">{{tiestire
 | tite = Rawète patwincieûse 2026
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = XII
 | divant = [[Lu pèrlinadje/XII|Adrovadje pou l’èdicion 2026]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje|Dressêye]]
 | aneye = 2026
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

{{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}}

Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ».

[[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]]

Sur la carte, on voit se dessiner:
* L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne.
* L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri.
* La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon.
* La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè.
* La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt.

== Traits communs ==
Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]).
* des ptites flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/).
* des bounes djins (/bunʤɛ̃/).

Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement.
* C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes
* Là sacan'''tès'''-anéyes
* nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes

Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]).
* Quand '''dj'ans''' arivé
* quand '''dj' ratindins''' à Constantinope

Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt.

Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt.

== Traits différentiés ==
=== Articles ===
L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]).

De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon.

L'article défini  (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon.

=== Infinitifs ===
Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe.

Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]).

=== Formes conjuguées ===
La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]).

La finale de l'imparfait singulier (et du conditionnel singulier) est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]).
* Ctrd. - I v’s-av'''ot''' lê du bin ?
* P.B. - lu Djâle s'av'''èt''' d'jà mètu dins leû keûr.
* Tîri - To n’av'''éves''' qu’à t’alè k’fèssè, èt on n’è caus'''éve''' pus.
* Cor. - T’ôr'''és''' fêt sëlmèt…; dju vör'''és''' quu l’ Djâle t’apice.

La finale de la troisième personne du pluriel de l'imparfait est -int dans quatre dialectes, mais -ièt en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=308 ALW 2 p. 308])
* P.B. - Il av'''int''' fèt l’ mârs’
* Cor. - les grosses-agôches qu’êr'''ièt''' su l’ ravièr

=== Autres phonèmes ===
La finale des substantifs correspondant au français -ier est -î dans quatre dialectes, mais -iè en chastolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=192 ALW 1 p. 192]).
* Ctrd. - must'''î'''
* Cor. - halkot'''iès'''

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Tecses avou do francès]]
[[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]]</text>
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{{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}}

Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ».

[[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]]

Sur la carte, on voit se dessiner:
* L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne.
* L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri.
* La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon.
* La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè.
* La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt.

== Traits communs ==
Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]).
* des ptit'''es''' flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/).
* des boun'''es''' djins (/bunʤɛ̃/).

Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement.
* C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes
* Là sacan'''tès'''-anéyes
* nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes

Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]).
* Quand '''dj'ans''' arivé
* quand '''dj' ratindins''' à Constantinope

Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt.

Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt.

== Traits différentiés ==
=== Articles ===
L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]).

De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon.

L'article défini  (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon.

=== Infinitifs ===
Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe.

Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]).

=== Formes conjuguées ===
La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]).

La finale de l'imparfait singulier (et du conditionnel singulier) est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]).
* Ctrd. - I v’s-av'''ot''' lê du bin ?
* P.B. - lu Djâle s'av'''èt''' d'jà mètu dins leû keûr.
* Tîri - To n’av'''éves''' qu’à t’alè k’fèssè, èt on n’è caus'''éve''' pus.
* Cor. - T’ôr'''és''' fêt sëlmèt…; dju vör'''és''' quu l’ Djâle t’apice.

La finale de la troisième personne du pluriel de l'imparfait est -int dans quatre dialectes, mais -ièt en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=308 ALW 2 p. 308])
* P.B. - Il av'''int''' fèt l’ mârs’
* Cor. - les grosses-agôches qu’êr'''ièt''' su l’ ravièr

=== Autres phonèmes ===
La finale des substantifs correspondant au français -ier est -î dans quatre dialectes, mais -iè en chastolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=192 ALW 1 p. 192]).
* Ctrd. - must'''î'''
* Cor. - halkot'''iès'''

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Tecses avou do francès]]
[[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]]</text>
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 | tite = Rawète patwincieûse 2026
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = XII
 | divant = [[Lu pèrlinadje/XII|Adrovadje pou l’èdicion 2026]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje|Dressêye]]
 | aneye = 2026
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

{{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}}

Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ».

[[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]]

Sur la carte, on voit se dessiner:
* L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne.
* L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri.
* La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon.
* La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè.
* La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt.

== Traits communs ==
Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]).
* des ptit'''es''' flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/).
* des boun'''es''' djins (/bunʤɛ̃/).

Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement.
* C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes
* Là sacan'''tès'''-anéyes
* nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes

Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]).
* Quand '''dj'ans''' arivé
* quand '''dj' ratindins''' à Constantinope

Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt.

Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt.

== Traits différentiés ==
=== Articles ===
L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]).

De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon.

L'article défini  (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon.

=== Infinitifs ===
Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe.

Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]).

=== Formes conjuguées ===
La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]).

La finale de l'imparfait singulier (et du conditionnel singulier) est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]).
* Ctrd. - I v’s-av'''ot''' lê du bin ?
* P.B. - lu Djâle s'av'''èt''' d'jà mètu dins leû keûr.
* Tîri - To n’av'''éves''' qu’à t’alè k’fèssè, èt on n’è caus'''éve''' pus.
* Cor. - T’ôr'''és''' fêt sëlmèt…; dju vör'''és''' quu l’ Djâle t’apice.

La finale de la troisième personne du pluriel de l'imparfait est -int dans quatre dialectes, mais -ièt en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=308 ALW 2 p. 308])
* P.B. - Il av'''int''' fèt l’ mârs’
* Cor. - les grosses-agôches qu’êr'''ièt''' su l’ ravièr

=== Autres phonèmes ===
La finale des substantifs correspondant au français -ier est -î dans quatre dialectes, mais -iè en chastolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=192 ALW 1 p. 192]).
* Ctrd. - must'''î'''
* Cor. - halkot'''iès'''

Le phonème normalisé par le diasystème én est « in » /ɛ̃/ dans quatre dialectes, mais « iè » en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=78 ALW 1 p. 78]). Voir aussi imparfait 3e pluriel.
* Ctrd. - Nosse mére nous l’avot b'''in''' dit
* Cor. - An vêrè b'''iè'''

{{dal}}

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Tecses avou do francès]]
[[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]]</text>
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 | tite = Rawète patwincieûse 2026
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = XII
 | divant = [[Lu pèrlinadje/XII|Adrovadje pou l’èdicion 2026]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje|Dressêye]]
 | aneye = 2026
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

{{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}}

Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ».

[[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]]

Sur la carte, on voit se dessiner:
* L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne.
* L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri.
* La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon.
* La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè.
* La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt.

== Traits communs ==
Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]).
* des ptit'''es''' flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/).
* des boun'''es''' djins (/bunʤɛ̃/).

Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement.
* C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes
* Là sacan'''tès'''-anéyes
* nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes

Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]).
* Quand '''dj'ans''' arivé
* quand '''dj' ratindins''' à Constantinope

Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt.

Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt.

== Traits différentiés ==
=== Articles ===
L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]).

De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon.

L'article défini  (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon.

=== Infinitifs ===
Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe.

Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]).

=== Formes conjuguées ===
La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]).

La finale de l'imparfait singulier (et du conditionnel singulier) est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]).
* Ctrd. - I v’s-av'''ot''' lê du bin ?
* P.B. - lu Djâle s'av'''èt''' d'jà mètu dins leû keûr.
* Tîri - To n’av'''éves''' qu’à t’alè k’fèssè, èt on n’è caus'''éve''' pus.
* Cor. - T’ôr'''és''' fêt sëlmèt…; dju vör'''és''' quu l’ Djâle t’apice.

La finale de la troisième personne du pluriel de l'imparfait est -int dans quatre dialectes, mais -ièt en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=308 ALW 2 p. 308])
* P.B. - Il av'''int''' fèt l’ mârs’
* Cor. - les grosses-agôches qu’êr'''ièt''' su l’ ravièr

=== Autres phonèmes et morphèmes ===
La finale des substantifs correspondant au français -ier est -î dans quatre dialectes, mais -iè en chastolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=192 ALW 1 p. 192]).
* Ctrd. - must'''î'''
* Cor. - halkot'''iès'''

Le phonème normalisé par le diasystème én est « in » /ɛ̃/ dans quatre dialectes, mais « iè » en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=78 ALW 1 p. 78]). Voir aussi imparfait 3e pluriel.
* Ctrd. - Nosse mére nous l’avot b'''in''' dit
* Cor. - An vêrè b'''iè'''

{{dal}}

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Tecses avou do francès]]
[[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]]</text>
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 | tite = Rawète patwincieûse 2026
 | oteur = Lucyin Mahin
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}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

{{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}}

Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ».

[[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]]

Sur la carte, on voit se dessiner:
* L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne.
* L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri.
* La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon.
* La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè.
* La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt.

== Traits communs ==
Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]).
* des ptit'''es''' flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/).
* des boun'''es''' djins (/bunʤɛ̃/).

Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement.
* C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes
* Là sacan'''tès'''-anéyes
* nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes

Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]).
* Quand '''dj'ans''' arivé
* quand '''dj' ratindins''' à Constantinope

Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt.

Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt.

== Traits différentiés ==
=== Articles ===
L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]).

De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon.

L'article défini  (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon.

=== Infinitifs ===
Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe.

Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]).

=== Formes conjuguées ===
La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]).

La finale de l'imparfait singulier (et du conditionnel singulier) est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]).
* Ctrd. - I v’s-av'''ot''' lê du bin ?
* P.B. - lu Djâle s'av'''èt''' d'jà mètu dins leû keûr.
* Tîri - To n’av'''éves''' qu’à t’alè k’fèssè, èt on n’è caus'''éve''' pus.
* Cor. - T’ôr'''és''' fêt sëlmèt…; dju vör'''és''' quu l’ Djâle t’apice.

La finale de la troisième personne du pluriel de l'imparfait est -int dans quatre dialectes, mais -ièt en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=308 ALW 2 p. 308])
* P.B. - Il av'''int''' fèt l’ mârs’
* Cor. - les grosses-agôches qu’êr'''ièt''' su l’ ravièr

=== Autres phonèmes et morphèmes ===
La finale des substantifs correspondant au français -ier est -î dans quatre dialectes, mais -iè en chastolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=192 ALW 1 p. 192]).
* Ctrd. - must'''î'''
* Cor. - halkot'''iès'''

Le phonème normalisé par le diasystème én est « in » /ɛ̃/ dans quatre dialectes, mais « iè » en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=78 ALW 1 p. 78]). Voir aussi imparfait 3e pluriel.
* Ctrd. - Nosse mére nous l’avot b'''in''' dit
* Cor. - An vêrè b'''iè'''

Le phonème O/OU est réalisé « ou » dans trois dialectes, mais « o » en Famenne et à Saint-Hubert.
* Tch. - p'''ou''' quéques djoûrs
* Cor. - p'''ou''' z-apêtchè 
* P.B. - p'''o''' n'''o'''s-ôtes. 
* Tîri - p'''o''' ’ne saqwè

{{dal}}

&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Tecses avou do francès]]
[[Categoreye:Tecses sol lingaedje walon]]</text>
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        <username>Lucyin</username>
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      <text bytes="7024" sha1="mxphqx67ouztffq30c26ijyvsgbm6ye" xml:space="preserve">{{tiestire
 | tite = Rawète patwincieûse 2026
 | oteur = Lucyin Mahin
 | seccion = XII
 | divant = [[Lu pèrlinadje/XII|Adrovadje pou l’èdicion 2026]]
 | shuvant = [[Lu pèrlinadje|Dressêye]]
 | aneye = 2026
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

{{tite|Rawète patwincieûse (''Supplément dialectologique'') 2026}}

Les dialectes employés dans cet ouvrage avaient déjà été individualisés dans le premier tome de mon premier ouvrage « [[Ène bauke su lès bwès d’ l’Ârdène]] » (1984). Voir « [[L’aplacemint du walon d’ Transine]] ».

[[Imådje:Eplaeçmint walon Transene.jpg|thumb|center]]

Sur la carte, on voit se dessiner:
* L' aire dite « Payis d' ersè » (point Tr central sur la carte), que j'allais étudier plus intensément de 1995 à 1998 (dans mes cahiers [[w:Båze di dnêyes di l' Årdene nonnrece|Lu Rasgoutadje des basse-ârdinrèces]], étude que je continue ponctuellement en remaniant la [https://lucyin.walon.org/diccionairaedje/wf/S117.ods base de données] associée au travail. C'est l'accent qui correspond au parler de Contrand et de Djihin.ne.
* L'aire famennoise (FAU sur la carte), nettement différente car déjà ratachée au Centre wallon. C'est le dialecte de Tîri.
* La zone de Bertrix-Bouillon (BÈ sur la carte), correspondant à la langue de Tchon.
* La zone de Saint-Hubert (BÈ sur la carte) est illustrée par la prononciation de Pére Biètrumè.
* La zone chestrolaise (TCH sur la carte), dont l'accent est consigné dans le langage du Ribaud Cornèt.

== Traits communs ==
Quatre de ces parlers n'utilisent pas la finale -ès des adjectifs féminins pluriels antéposés ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=50 carte ALW 2 p. 50]).
* des ptit'''es''' flauwes èt racontroûles (/ptit′‿floːw/).
* des boun'''es''' djins (/bunʤɛ̃/).

Seul Tîri d' l'Alou l'emploie occasionellement.
* C'èst todi à pô près lès min.'''mès''' tchîrîyes
* Là sacan'''tès'''-anéyes
* nos gros tchaurs à cwa'''tès''' roûwes

Les cinq parlers n'utilisent pas « nos / nous » mais « dji / dju / djë » pour le pronom sujet de la 1e personne du pluriel ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=76 Carte ALW 2 p. 76]).
* Quand '''dj'ans''' arivé
* quand '''dj' ratindins''' à Constantinope

Le phonème normalisé par le diasystème å est toujours prononcé comme O long /oː/. Il est retranscrit « au » dans quatre dialectes, mais « ô » par convention avec le système Feller-Pierret, dans le parler du Ribaud Cornèt.

Le phonème normalisé par le diasystème ô est toujours prononcé comme O long nasalisé /õ/. Il est retranscrit « ô » dans quatre dialectes, mais « ö » par convention avec le système Feller-Pierret (qui l'apelle « O long entravé »), dans le parler du Ribaud Cornèt.

== Traits différentiés ==
=== Articles ===
L'article indéfini masculin singulier (fr. « un ») est remarquablement différent dans les cinq parlers : « in » pour la zone de Transinne, « on » pour Saint-Hubert et la Famenne, « un » pour le bouillonnais et « î » pour le chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=264 Carte ALW 1 p. 264]).

De même, l' article indéfini féminin singulier (fr. « une ») est « ène » pour Transinne et le chestrolais, « one » pour Saint-Hubert et la Famenne et « ëne » pour Bouillon.

L'article défini  (fr. « le, la ») n'est le même dans les deux genres qu'à Saint-Hubert « lu » et à Forrières « li » ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=180 Carte ALW 1 p. 180]). A Transinne, Bouillon et en chestrolais, l'article féminin est « la », non élidable ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=24 Carte ALW 2 p. 24]). Le masculin est « lu » à Transinne et Warmifontaine et « lë » à Bertrix-Bouillon.

=== Infinitifs ===
Les verbes du [[w:Prumire_troke_di_viebes_e_walon|1er groupe de Hendschel]] (fr. -er) ainsi que leur participe passé sont prononcés « é /e/ » à Transinne, et à Bouillon, mais « è /ɛ/ » à Forrières, Sint-Hubert et Warmifontaine ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=210 Carte ALW 2 p. 210]). La prononciation « é » est orthographiée comme en français (-er pour l'infinitif et -é pour le participe passé). La prononciation -è est est orthographiée « è » autant pour l'infinitif que pour le participe.

Les verbes du [[w:Deujhinme_troke_di_viebes_e_walon|deuxième groupe de Hendschel]] (fr. -er, latin -y-are) sont assimilés au 1r groupe à Transinne (finale -er / -é), à Saint-Hubert et en chestrolais (finale -è). Ils sont en -i (court) à Forrières et en -î (long) à Bertrix-Bouillon ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=214 Carte ALW 2 p. 214]).

=== Formes conjuguées ===
La finale de l'indicatif présent 3e personne du pluriel est « -èt » à Transinne et à Forrières, mais « -ant » dans les trois autres zones. ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=282 Carte ALW 2 p. 282]).

La finale de l'imparfait singulier (et du conditionnel singulier) est « -os / -ot » à Transinne et Bertrix-Bouillon, « -èt » à Saint-Hubert, « -éve » à Forrière et « -é » en chestrolais. Notons également la forme remarquable « ére » pour « était » à Bertrix ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=300 Carte ALW 2 p. 300]).
* Ctrd. - I v’s-av'''ot''' lê du bin ?
* P.B. - lu Djâle s'av'''èt''' d'jà mètu dins leû keûr.
* Tîri - To n’av'''éves''' qu’à t’alè k’fèssè, èt on n’è caus'''éve''' pus.
* Cor. - T’ôr'''és''' fêt sëlmèt…; dju vör'''és''' quu l’ Djâle t’apice.

La finale de la troisième personne du pluriel de l'imparfait est -int dans quatre dialectes, mais -ièt en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=2&amp;alw_page=308 ALW 2 p. 308])
* P.B. - Il av'''int''' fèt l’ mârs’
* Cor. - les grosses-agôches qu’êr'''ièt''' su l’ ravièr

=== Autres phonèmes et morphèmes ===
La finale des substantifs correspondant au français -ier est -î dans quatre dialectes, mais -iè en chastolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=192 ALW 1 p. 192]).
* Ctrd. - must'''î'''
* Cor. - halkot'''iès'''

Le phonème normalisé par le diasystème « én » est « in » /ɛ̃/ dans quatre dialectes, mais « iè » en chestrolais ([https://alw.uliege.be/alw/?alw_volume=1&amp;alw_page=78 ALW 1 p. 78]). Voir aussi imparfait 3e pluriel.
* Ctrd. - Nosse mére nous l’avot b'''in''' dit
* Cor. - An vêrè b'''iè'''

Le phonème O/OU est réalisé « ou » dans trois dialectes, mais « o » en Famenne et à Saint-Hubert.
* Tch. - p'''ou''' quéques djoûrs
* Cor. - p'''ou''' z-apêtchè 
* P.B. - p'''o''' n'''o'''s-ôtes. 
* Tîri - p'''o''' ’ne saqwè

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&lt;/div&gt;

[[Categoreye:Tecses avou do francès]]
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{{modeyes|[[Crompîre di prisonîr]]}}
{{tiestire
| tite = Crompîre di prisonîr
| oteur = Jean Loos
}}

&lt;div class=&quot;text&quot;&gt;

'''Tecse schoûtåve vocial''' : [[w:Jean Loos|Jean Loos : crompire di prijhnî]]

{{tite|Crompîre di prisonîr}}
Tos lès mårdis al swèrêye ås &quot;Chiroux&quot;, nos nos rassonlans, kéconks, åtoû d’ine grande tåve, nin po djåzer walon, mins po l’ aprinde. Divins lès mêsses di scole, i-n-a l’ mayeûr di Sint Foyin, Jean-Denis Boussart, on bê grand ome on pô lådje al hôteûr dèl botroûle avou ‘ne neûre båbe èt deûs bons-oûys. On veût al vole qui cist-ome là inme dè bin magnî. Èt po l’ pus sûr, c’èst po çoula qu’i nos-a d’mandé dè r’cwèri dès r’cètes di couhène. Çou qui sèreût rin, si c’èsteût-st-è francès, mins c’è-st-è walon et çoula, c’è-st-ôte tchwè. 

Dj’a todi inmé ine bone eûrêye, mins dji m’a todi continté dèl magnî sins qwèri a sèpi kimint on l’aveût acouh’né. Ossu, ni sèpant cwè scrîre, dj’a stu tèm’té dè fé barète li djoû qu’on d’véve rinde si d’vwér. Dji n’a rin scrît, mins dj’a quand-minme situ è scole. Èt l’ mêsse, sins s’ måvler m’a d’mandé dè r’mète li d’vwér li saminne d’après. Qwè fé ? Dji m’a mètou a tûzer èt a tûzer bin lon, sayant di m’ rapinser d’on djoû qui dj’åreû couh’né. 

Dj'a tûzé si lon, qui dj’ m’a r’trové dè tins dèl guêre divins on camp d’ prizonîrs è-n-Almagne. Vos d’vez v’ dimander quéle ricète di couhène on poléve trover è-n-Almagne divins on camp d’ prizonîrs ? Pacyince, nos-î arivans. I fåt v’ dîre qui d’vins cès barakes nos-èstîs åtoû d’ deûs-cint-cinquante. Dès léts, si on pout dîre, a treûs-ostèdjes d’on costé, ine tåve, èt dès bancs d’ l’ôte. È mitan, di tins-in-tins, ine hôte sitoûve come nos-avîs d’vins l’ tins è scole primêre. C’èsteût råre qu’i-n-åye on bon feû. Ça arivéve qwand onk ou l’ôte aveût hapé quéques bokèts d’ bwès ou d’ hoye ou dès plakis′ qwand-i féve ine corvêye al grande couhène ou foû dè camp. 

Mi, m’ corvêye èsteût å réféctwére dès sous-oficiers almands. Deûs fèyes, par djoû, i mi faléve hover ou nètî. A costé dè rèféctwére, i-n-aveût-ine grande såle avou å fond disconte dè meûr, ine riguilite di tchèyîres èt so cès tchèyîres là, totes sôres d’instrumints d’ muzike. Et podrî cès tchèyîres, ine grande pwète, todi sèrêye al clé. Dj’aveû tant volou sèpi çou qu’i-n-aveût là podrî l’pwète, seûlmint, avou tos cès instrumints, dj’åreû-st-avou målåhèy, minme s’èlle avahe situ droviète. 

On bê djoû - si on pout dîre, anfin - là qu' dj’aveû fini mès-ovrèdjes èt qu’ dj’èsteû tot fî seû, dji tape come d’åbitude on côp d’oûy èl plèce djondant. Pus d’instrumints. Dji såye li pwète : èle n’èsteût nin sèrêye. Dj’inteûre, èt dji m’ troûve divins ′ne pitite plèce wice qu’i n-aveût rin, såf deûs gros pakèts mètous onk so l’ôte qu’arivît disk’å plafond èt qu’il åreût falou qwate ou cinq′ omes lès brèsses å lådje po ‘nnè fé l’ toûr. L’èwalpeûre èsteût faîte di - dji n’ sé nin quimint qu’on lome çoula - come dès sètchs al hoye èt d’sus cozou, dès-ètikètes sicrîtes è-n-anglès. 

Dj’aspôye so l’èwalpeûre po-z-avu ine îdèye di çou qui poléve bin advini, mi pogn mousse divins. Qu’èst-ce qui çoula pôreut bin èsse ? Li curiositè èsteût trop fwète mågré l’ dandjî d’èsse pris so l’ tchôd faît, dji m’ tchoûke podrî lès pakèts, dji prind m’ canif′, dji faî ‘ne pitite crèveûre, dji tchoûke mi brès′ dè pus long qu’ dji pou èt dji ‘nnè r’sètche ine bèle bleûve tchimîhe. Dji faî l’ minme afaîre avou l’ôte pakèt èt dj’ènnè r’sètche on bê grand caleçon. Lès måhonteûs ! I r’çûvît çoula dèl Creûs Rodje èt i nèl d'nît nin å prisonîrs ! Dji prind deûs′ treûs tch’mîhe èt deûs′ treûs caleçons dj’èlzès nouke åtoû di m’ cwér, dji mèt′ mi capote åd-dizeûr, dji r’mèt′ tot è plèce, èt vo-m’-la rèvôye èl barake. 

Dj’a visé pus spès qui d’åbitude, mins nouk ni féve astème. Qu’aléve-dju fé di cès tch’mîhes èt d’ cès caleçons ? Come tos lès prisônîrs, qwand dji n’ tûzéve a rin, dji tûzéve a magnî. Nos-avîs turtos li stoumac′ qui sètchîve, çou qu’èsteût bin d’on costé ca on n’ tûzéve nin a totes nos mizéres. Mins, po-z-avu ine saqwè i faléve aveûr ôte tchwè a d’ner, èt ciste-ôte tchwè, dji l’aveû. Po ‘ne tchimîhe, on Francès qui-ovréve al couhène dès Almands mi rapwèrta deûs bèles crompîres - deûs bèlès crompîres. C’èsteût dèdja &quot;l'Organisation des Nations Unies&quot;. Bin, tûzez on pô : on Francès, po ‘ne tchimîhe d’Anglès hape ås Almands dès crompîres po on Bèlge ! 

Mon Diu, quélès bèlès crompîres ! Èlle èstît måssîtes, mins qwand dji lès-a bin nètî bin r’souwé, vos-årîz hagnî d’vins sins ratinde. Dji n’ sé quéle sôre di crompîre c’èsteût, dji n’ kinohe rin la-d’vins, c’èsteût dès crompîres d’Almands. Èt mågré çoula, èlle èstît bèles. Vos sintez qui nos arîvans wice qui nos volîs, èt qui si dji v’ djåze di crompîres, dji v’ va djåzer di r’cètes, mins n’alans nin trop vite. Disconte dès tch’mîhes èt dès caleçons, dji trova dè bwès èt dèl hoye. Divins on camp d’ prisonîrs, on troûve çou qu’on vout po ot’tant qui v's-åyîz′ ôte tchwè a payî. 

Dj’aveû tot po fé on bon feû. Nin n’importe quél feû, nèni, on feû bin solide so l’ qué lès crompîres polît t’ni sin trop′ s’èfoncer. Dj’aveû faît ‘ne bètchète a on long bokèt d’ bwès, dji pika lès crompîres, èt, eune a eune, avou mèye prècôcions, dji lès mèta å bê mitan dè feû èt, di tins-in-tins dji lès r’toûrnéve po qu’èle ni broûlahîse nin a crahês. Qwand i m’ sonla qu’èlle èstît cûtes a pont, dji lès r’pika avou m’ bokèt d’ bwès, tot priyant l’ Bon Diu qu’èle ni toumahîse nin. Dji lès ramina foû dèl sitoûve po lès mète so m’ gamèle : quéle bone hinêye ! Lès sinti, c’èsteût dèdja on pô lès magnî. Dji lès pèla, dji lès côpa a p’tits bokèts, dji lès trimpa divins on pot d’ sé. Dji n’a måy rin magnî d’ si bon. 

Li deûzinme crompîre a stu po lès cop’leûs. Dè tins qu’èle cûhîve, is-avît d’manou åtoû dèl sitoûve. A vèy leûs-oûys, on comprindéve çou qu’i tûzît. Dj’ava ot’tant d’ djôye a lès vèy goster on bokèt qu’a mi a magnî ine ètîre. Èt sav′ bin a qwè qu’ dji tûzéve tot magnant ? C’èst qu’i-n-aveût co bråmint dès tch’mîhes èt dès caleçons a prinde là wice qui vos savez. 

A, dji sé bin qui cisse ricete la, vos l’ kinohez bin. Portant i v’ måque ine saqwè po qu’ ça v’ gostêye come ça vos-a gosté, ine saqwè qui dji n’ vis sohaîte nin dè k’nohe, c’èst d’avu faim. Èt dji n’ pinse nin qui nosse mayeûr, s’il åreût d’moré d’vins po magnî ine pètêye crompîre ...

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