維基大典 zh_classicalwiki https://zh-classical.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%AD%E5%9F%BA%E5%A4%A7%E5%85%B8:%E5%8D%B7%E9%A6%96 MediaWiki 1.48.0-wmf.3 first-letter 媒體 特殊 討論 用戶 用戶討論 維基大典 維基大典討論 檔案 檔案討論 MediaWiki MediaWiki討論 模板 模板討論 說明 說明討論 分類 分類討論 門 議 稿 酌稿 TimedText TimedText talk 模組 模組討論 活動 活動討論 4 262 448717 448604 2026-11-04T21:45:16Z Dasze 55299 /* 立「要律疏議」 */ 新節 448717 wikitext text/x-wiki {{/策首}} {{Easy Archive| to=維基大典:會館/存檔/丙午年}} == 前接負一，後一之數 == 此數常表虛空、無物{{按|不表無物者，有如「零時零分」}}，今人多書「零」。若紀中華以外或方今，年份宜從西曆，如茲為「2026」。昔「零」僅指「零碎」，而「〇」源於[[則天文字]]，故以為從「〇」為佳。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二一日 （一） 〇五時一四分 (UTC) 同意。惟「〇」字於倉頡，並無其碼，難以取用，此亦代以「零」之故也。--[[用戶:Itsmine|孔明居士]]（[[用戶討論:Itsmine|議]]） 二〇二六年九月二一日 （一） 〇七時二四分 (UTC) :余好書以〇，然見人作零亦不強改之。 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年九月二七日 （日） 一六時〇二分 (UTC) == Your feedback wanted: Remove ''(Language link added:) and similar'' edits from Special:RecentChanges == ''(Apologies for posting in English. You can help by translating it)'' Hello, I’m Danny from [[:en:w:Wikimedia_Deutschland|Wikimedia Deutschland’s]] [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|Wikidata For Wikimedia Projects]] team.<br/> We have been investigating and examining how Wikidata’s use in the [[Special:RecentChanges]] and [[Special:Watchlist]] pages can be made to be more useful, or less ‘noisy’ (fewer edits that have little value to the reader). We are currently exploring to make a change in the volume and the type of Wikidata edits that appear in these pages, and '''we need your feedback''' to help us ensure this is a positive change for the Wikis and won’t disrupt your workflows.<br/> Language links are also known as sitelinks or interlanguage links and describe when a Wikidata item is connected to a Wiki, adding it to the language dropdown tool for other connected Wikis. [[File:Types of Lang Link changes.png|x350px|frame|A variety of "Language Link" edits as seen in the Recent Changes feed]] The request for feedback is whether you support the removal of these language link edits from the Recent Changes and Watchlist feed, or would you oppose such a change and if so, why? Please share you thoughts on the dedicated '''[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|metawiki Talk page]]'''. Further information about this change: [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Hide_Language_Link_edits]] Thank you for any participation or feedback you give, -- [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|User:Danny Benjafield (WMDE)]] 二〇二六年九月二一日 （一） 一五時二六分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&oldid=31067433 --> == 名「[[國際象棋]]」題 == {{存檔至|討論:西洋棋}} 屬[[維基大典:當有之文|當有之文]]。二人玩之，一執白，一執黑，凡卅二子。方今台灣謂「西洋棋」，其餘謂「國際象棋」。此戲源於古印度象棋，其枝葉亦號以「象棋」，如「泰國象棋」「日本將棋」。然則，漢語「象棋」自古有載，「中國象棋」一名為今人所創。吾以為'''從序'''，故名之「國際象棋」，散華夏者「象棋」。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二四日 （四） 一五時一六分 (UTC) :果如君所羅列，瀛寰象棋頗多，未必從西字，以為國際，故西洋棋亦可乎哉？ —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年九月二七日 （日） 一六時〇四分 (UTC) ::願從公議 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年九月二七日 （日） 一六時〇六分 (UTC) :文既立，名「西洋棋」，而多書「象棋」。吾異之，欲渡之「國際象棋」。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二九日 （二） 〇八時四六分 (UTC) == Wikidata Sitelink changes in Recent Changes and Watchlist == ''(Apologies for cross-posting in English, translating it will help spread the message)'' Earlier last month, all Wikis were contacted for feedback on our proposal to remove language link changes, this change has already been deployed to Wikisource, Wikibooks, Wikivoyage, Wikiquote, Wikiversity and Wiktionary. The same change is now being rolled out globally to all Wikipedias on '''October 13, 07:00 UTC'''. Editors will no longer see notifications after this time on their [[Special:RecentChanges|Recent Changes]] and [[Special:Watchlist|Watchlist]] when a link to ''another'' language version of a page is added, removed, or changed in its Wikidata item (it does not affect language link notifications to the home wiki). There will then be a two-week monitoring period to observe if a reduction of high-volume but low-value notifications takes place, or if higher-value changes become easier to identify. Editors who rely on these notifications should be aware of the change and can share feedback or concerns on the Wikidata For Wikimedia [[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|Projects talk page]].<br/> Wikidata's own Recent Changes page is not affected as it serves as the repository for these changes. Please reach out if you have any questions, or if your wiki would like to opt-out, thank you! -- [[User:Danny_Benjafield_(WMDE)|Danny Benjafield (WMDE)]] ([[User_talk:Danny_Benjafield_(WMDE)|talk]]) sent via [[用戶:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[用戶討論:MediaWiki message delivery|議]]） 二〇二六年一〇月九日 （五） 〇九時二九分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_Test_List&oldid=31142775 --> == 伺服樞機將徙 - 近晷唯供披覽 == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|遠方重譯，陳此備考]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|維基媒體基金會]]，近將徙移諸機房之往來訊流。 此舉蓋圖長治，冀大典與諸策，縱逢百六之厄、非常之變，亦能巍然常存於世。 爰定於'''{{#time:Y年n月j日|2026-10-28|lzh}}''' '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2026-10-28T15:00|en}} {{#time:H:i e|2026-10-28T15:00}}]'''行其事。 然囿於[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|共筆臺]]之限，遷徙之際，諸君皆須停輟筆削。 驚擾清修，深用歉然。吾儕來日必竭力除減此弊。 臨事二刻（暨三十分鐘）前，各策皆將懸榜以諭， 迄於事竣乃撤。 榜文[https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate 迻譯]，尚祈諸君襄贊。 '''遷易之時，諸策皆可披閱，然禁絕修纂，''' * 期在{{#time:Y年n月j日|2026-10-28|lzh}}，為時約四刻（暨一小時）。 * 若彊欲刊鑴所纂，必見謬誤之呈報。 吾儕固願君之寸楮不失，然理無萬全，未敢遽諾。 若見呈報，惟祈靜候，一俟移徙備定， 方可刊鑴所纂。 誠勸諸君預謄草稿，以備不虞。 復有'''餘波'''，臚列於左： * 後臺流轉之務，必見遲滯，或遭捐棄。 無文之赤鏈，更迭亦緩。 縱立新目，而他處引之者，其色留赤，必久於常。 手稿（scripts）之程式，而經久常運者，不得不輟。 * 陳規佈建（code deployment），望能如舊。 然若事有機宜，亦將權宜暫封。 * [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]]庫局將休沐六刻（暨九十分鐘）。 若逢變故，行期或緩。 諸君可赴[[wikitech:Switch_Datacenter|wikitech.wikimedia.org一覽謀猷]]。 凡有變易，皆將臚列於彼。 '''祈廣布同儕，咸使聞知。'''</div><section end="server-switch"/> [[user:Trizek_(WMF)|Trizek_(WMF)]] 二〇二六年一〇月二六日 （一） 一四時〇一分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Trizek (WMF)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=30513874 --> == 台灣分會2026年10月對話時間 == <div style="padding: 1.2rem 1rem; background: #f8f5ff; border: 1px solid #b29bd7; margin:1em 0; font-size: 1.08em; display: flex; align-items: center;"> <div style="flex: 1;"> <div style="font-size:x-large; padding-bottom:5px;">'''社群疑難雜症找協會！'''</div> [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan|台灣維基媒體協會]]2026年10月的[[m:Wikimedia Taiwan/Wikimedia Taiwan Office Time|對話時間]]，訂於台灣時間'''10/29 (四) 19:00'''舉行，<br> 參與連結為 https://meet.google.com/qiv-ctih-sse 。<br> 協會到底在做什麼？如果你覺得協會存在感超低，有事都找不到人，把握這次的對話機會！這是一個定期舉辦的服務時段，由協會秘書長親自主持，有問題馬上解決。協會會分享目前進行中的專案與計劃，也邀請社群朋友分享想法、反映需求，彼此開講、一起討論。<br> 本月討論主題將討論下半年開跑的'''志工招募計畫'''，這是將是讓你深入了解協會運作並參與交流的絕佳機會！快來一起參加！ --[[用戶:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[用戶討論:MediaWiki message delivery|議]]） 二〇二六年一〇月二九日 （四） 〇八時一九分 (UTC) </div> <div style="margin-left: 1rem;"> [[File:Wikimedia Taiwan.svg|160px|alt=|link=m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan]] </div> </div> <!-- 訊息由 User:NHC@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Wikimedia_Taiwan/Wikimedia_Taiwan_Office_Time/List&oldid=30591377 --> == 請辭 == 諸君安好。僕因俗務纏身，度來歲不暇與大典事務，特祈有秩相助，去我自校之職，俟明歲俗累稍紓，定當重歸。嘗蒙諸君指教照拂，不勝感荷。拜。 -[[user:Above mountain|Above mountain]]（[[user talk:Above mountain|傳書]]） 二〇二六年一一月一日 （日） 一〇時五七分 (UTC) :聞君暫別，同儕悵然。《采薇》有云：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」征人去國，尚有來思之日；君子辭筵，豈無重聚之期？乘興而行，興盡而返；事繁則去，事簡則歸。至若自校之權，於人無損，於站無傷；存之何害，削之奚益？留以待君可也。伏惟善自珍重，早紓俗累。[[用戶:Itsmine|孔明居士]]（[[用戶討論:Itsmine|議]]） 二〇二六年一一月一日 （日） 一四時一九分 (UTC) == 立「[[維基大典:要律疏議|要律疏議]]」 == 自開典以來，苦無成規。今參酌唐宋律書之文例，兼取英、德、日、中諸典之長，擇善而從，損益成文，著為條規。伏望諸君廣為傳閱，並賜校正，不勝感荷。俟他日有暇，當續為之。拜。 [[用戶:だ＊ぜ|だ＊ぜ]]（[[用戶討論:だ＊ぜ|議]]） 二〇二六年一一月四日 （三） 二一時四五分 (UTC) si302vhpvsjbe74z1jt8d2a7lnbv17e 448719 448717 2026-11-04T21:48:06Z Dasze 55299 /* 立「要律疏議」 */ 448719 wikitext text/x-wiki {{/策首}} {{Easy Archive| to=維基大典:會館/存檔/丙午年}} == 前接負一，後一之數 == 此數常表虛空、無物{{按|不表無物者，有如「零時零分」}}，今人多書「零」。若紀中華以外或方今，年份宜從西曆，如茲為「2026」。昔「零」僅指「零碎」，而「〇」源於[[則天文字]]，故以為從「〇」為佳。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二一日 （一） 〇五時一四分 (UTC) 同意。惟「〇」字於倉頡，並無其碼，難以取用，此亦代以「零」之故也。--[[用戶:Itsmine|孔明居士]]（[[用戶討論:Itsmine|議]]） 二〇二六年九月二一日 （一） 〇七時二四分 (UTC) :余好書以〇，然見人作零亦不強改之。 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年九月二七日 （日） 一六時〇二分 (UTC) == Your feedback wanted: Remove ''(Language link added:) and similar'' edits from Special:RecentChanges == ''(Apologies for posting in English. You can help by translating it)'' Hello, I’m Danny from [[:en:w:Wikimedia_Deutschland|Wikimedia Deutschland’s]] [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|Wikidata For Wikimedia Projects]] team.<br/> We have been investigating and examining how Wikidata’s use in the [[Special:RecentChanges]] and [[Special:Watchlist]] pages can be made to be more useful, or less ‘noisy’ (fewer edits that have little value to the reader). We are currently exploring to make a change in the volume and the type of Wikidata edits that appear in these pages, and '''we need your feedback''' to help us ensure this is a positive change for the Wikis and won’t disrupt your workflows.<br/> Language links are also known as sitelinks or interlanguage links and describe when a Wikidata item is connected to a Wiki, adding it to the language dropdown tool for other connected Wikis. [[File:Types of Lang Link changes.png|x350px|frame|A variety of "Language Link" edits as seen in the Recent Changes feed]] The request for feedback is whether you support the removal of these language link edits from the Recent Changes and Watchlist feed, or would you oppose such a change and if so, why? Please share you thoughts on the dedicated '''[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|metawiki Talk page]]'''. Further information about this change: [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Hide_Language_Link_edits]] Thank you for any participation or feedback you give, -- [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|User:Danny Benjafield (WMDE)]] 二〇二六年九月二一日 （一） 一五時二六分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&oldid=31067433 --> == 名「[[國際象棋]]」題 == {{存檔至|討論:西洋棋}} 屬[[維基大典:當有之文|當有之文]]。二人玩之，一執白，一執黑，凡卅二子。方今台灣謂「西洋棋」，其餘謂「國際象棋」。此戲源於古印度象棋，其枝葉亦號以「象棋」，如「泰國象棋」「日本將棋」。然則，漢語「象棋」自古有載，「中國象棋」一名為今人所創。吾以為'''從序'''，故名之「國際象棋」，散華夏者「象棋」。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二四日 （四） 一五時一六分 (UTC) :果如君所羅列，瀛寰象棋頗多，未必從西字，以為國際，故西洋棋亦可乎哉？ —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年九月二七日 （日） 一六時〇四分 (UTC) ::願從公議 —[[用戶:Davidzdh|<font color="#008B8B">关山</font>]] ([[User talk:Davidzdh|修書]]) 二〇二六年九月二七日 （日） 一六時〇六分 (UTC) :文既立，名「西洋棋」，而多書「象棋」。吾異之，欲渡之「國際象棋」。 [[用戶:Beefwiki|Beefwiki]]（[[用戶討論:Beefwiki|議]]） 二〇二六年九月二九日 （二） 〇八時四六分 (UTC) == Wikidata Sitelink changes in Recent Changes and Watchlist == ''(Apologies for cross-posting in English, translating it will help spread the message)'' Earlier last month, all Wikis were contacted for feedback on our proposal to remove language link changes, this change has already been deployed to Wikisource, Wikibooks, Wikivoyage, Wikiquote, Wikiversity and Wiktionary. The same change is now being rolled out globally to all Wikipedias on '''October 13, 07:00 UTC'''. Editors will no longer see notifications after this time on their [[Special:RecentChanges|Recent Changes]] and [[Special:Watchlist|Watchlist]] when a link to ''another'' language version of a page is added, removed, or changed in its Wikidata item (it does not affect language link notifications to the home wiki). There will then be a two-week monitoring period to observe if a reduction of high-volume but low-value notifications takes place, or if higher-value changes become easier to identify. Editors who rely on these notifications should be aware of the change and can share feedback or concerns on the Wikidata For Wikimedia [[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|Projects talk page]].<br/> Wikidata's own Recent Changes page is not affected as it serves as the repository for these changes. Please reach out if you have any questions, or if your wiki would like to opt-out, thank you! -- [[User:Danny_Benjafield_(WMDE)|Danny Benjafield (WMDE)]] ([[User_talk:Danny_Benjafield_(WMDE)|talk]]) sent via [[用戶:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[用戶討論:MediaWiki message delivery|議]]） 二〇二六年一〇月九日 （五） 〇九時二九分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_Test_List&oldid=31142775 --> == 伺服樞機將徙 - 近晷唯供披覽 == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|遠方重譯，陳此備考]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|維基媒體基金會]]，近將徙移諸機房之往來訊流。 此舉蓋圖長治，冀大典與諸策，縱逢百六之厄、非常之變，亦能巍然常存於世。 爰定於'''{{#time:Y年n月j日|2026-10-28|lzh}}''' '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2026-10-28T15:00|en}} {{#time:H:i e|2026-10-28T15:00}}]'''行其事。 然囿於[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|共筆臺]]之限，遷徙之際，諸君皆須停輟筆削。 驚擾清修，深用歉然。吾儕來日必竭力除減此弊。 臨事二刻（暨三十分鐘）前，各策皆將懸榜以諭， 迄於事竣乃撤。 榜文[https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate 迻譯]，尚祈諸君襄贊。 '''遷易之時，諸策皆可披閱，然禁絕修纂，''' * 期在{{#time:Y年n月j日|2026-10-28|lzh}}，為時約四刻（暨一小時）。 * 若彊欲刊鑴所纂，必見謬誤之呈報。 吾儕固願君之寸楮不失，然理無萬全，未敢遽諾。 若見呈報，惟祈靜候，一俟移徙備定， 方可刊鑴所纂。 誠勸諸君預謄草稿，以備不虞。 復有'''餘波'''，臚列於左： * 後臺流轉之務，必見遲滯，或遭捐棄。 無文之赤鏈，更迭亦緩。 縱立新目，而他處引之者，其色留赤，必久於常。 手稿（scripts）之程式，而經久常運者，不得不輟。 * 陳規佈建（code deployment），望能如舊。 然若事有機宜，亦將權宜暫封。 * [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]]庫局將休沐六刻（暨九十分鐘）。 若逢變故，行期或緩。 諸君可赴[[wikitech:Switch_Datacenter|wikitech.wikimedia.org一覽謀猷]]。 凡有變易，皆將臚列於彼。 '''祈廣布同儕，咸使聞知。'''</div><section end="server-switch"/> [[user:Trizek_(WMF)|Trizek_(WMF)]] 二〇二六年一〇月二六日 （一） 一四時〇一分 (UTC) <!-- 訊息由 User:Trizek (WMF)@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=30513874 --> == 台灣分會2026年10月對話時間 == <div style="padding: 1.2rem 1rem; background: #f8f5ff; border: 1px solid #b29bd7; margin:1em 0; font-size: 1.08em; display: flex; align-items: center;"> <div style="flex: 1;"> <div style="font-size:x-large; padding-bottom:5px;">'''社群疑難雜症找協會！'''</div> [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan|台灣維基媒體協會]]2026年10月的[[m:Wikimedia Taiwan/Wikimedia Taiwan Office Time|對話時間]]，訂於台灣時間'''10/29 (四) 19:00'''舉行，<br> 參與連結為 https://meet.google.com/qiv-ctih-sse 。<br> 協會到底在做什麼？如果你覺得協會存在感超低，有事都找不到人，把握這次的對話機會！這是一個定期舉辦的服務時段，由協會秘書長親自主持，有問題馬上解決。協會會分享目前進行中的專案與計劃，也邀請社群朋友分享想法、反映需求，彼此開講、一起討論。<br> 本月討論主題將討論下半年開跑的'''志工招募計畫'''，這是將是讓你深入了解協會運作並參與交流的絕佳機會！快來一起參加！ --[[用戶:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]（[[用戶討論:MediaWiki message delivery|議]]） 二〇二六年一〇月二九日 （四） 〇八時一九分 (UTC) </div> <div style="margin-left: 1rem;"> [[File:Wikimedia Taiwan.svg|160px|alt=|link=m:Special:MyLanguage/Wikimedia Taiwan]] </div> </div> <!-- 訊息由 User:NHC@metawiki 傳送，使用的清單為 https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Wikimedia_Taiwan/Wikimedia_Taiwan_Office_Time/List&oldid=30591377 --> == 請辭 == 諸君安好。僕因俗務纏身，度來歲不暇與大典事務，特祈有秩相助，去我自校之職，俟明歲俗累稍紓，定當重歸。嘗蒙諸君指教照拂，不勝感荷。拜。 -[[user:Above mountain|Above mountain]]（[[user talk:Above mountain|傳書]]） 二〇二六年一一月一日 （日） 一〇時五七分 (UTC) :聞君暫別，同儕悵然。《采薇》有云：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」征人去國，尚有來思之日；君子辭筵，豈無重聚之期？乘興而行，興盡而返；事繁則去，事簡則歸。至若自校之權，於人無損，於站無傷；存之何害，削之奚益？留以待君可也。伏惟善自珍重，早紓俗累。[[用戶:Itsmine|孔明居士]]（[[用戶討論:Itsmine|議]]） 二〇二六年一一月一日 （日） 一四時一九分 (UTC) == 立「[[維基大典:要律疏議|要律疏議]]」 == 典創之初，尚闕成規。今參酌唐宋律書，旁採英、德、日、中諸典，擇其善者，損益為文，條列成章。尚祈諸君傳閱，匡其未逮，俾臻完善，是所厚望。俟他日稍暇，當復有所續。謹啟。——[[用戶:だ＊ぜ|だ＊ぜ]]（[[用戶討論:だ＊ぜ|議]]） 二〇二六年一一月四日 （三） 二一時四五分 (UTC) drzb7wl2ag8fhr6e9ubbg1mmlo30067 0 2618 448735 448363 2026-11-05T02:45:47Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 5 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448735 wikitext text/x-wiki [[File:JomonPottery.JPG|thumb|right|繩文草創期所造陶碗，以殘片綴復而成。約前一萬年至前八千年所造，現存於東京國立博物館。]] '''繩文時代'''{{按|[[日語]]作縄文時代，西文作Jōmon period}}，[[日本]]先史之世也。其器尚陶，其紋擬繩；陶以紋名，世以陶名。<ref name="Shina17">{{引網|題=The Irukibashi Archaeological Site|址=https://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/pdf/tagengo_commentary_sheet/tagengo_commentary_sheet_eng/PDF_eng/eng17.pdf|著=品川歷史館|出版=品川區|引日=二〇二六年十月二十六日|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220419133810/https://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/pdf/tagengo_commentary_sheet/tagengo_commentary_sheet_eng/PDF_eng/eng17.pdf|archivedate=2022-04-19}}</ref>上起前一萬四千五百年上下，下訖前三百年上下；歷萬祀而不易其俗，跨列島而同乎其風。<ref name="Habu">{{Citation |last=Habu |first=Junko |title=Ancient Jomon of Japan |year=2004 |publisher=Cambridge University Press |place=Cambridge |isbn=978-0-521-77670-7}}</ref> [[一八七七年|明治十年]]，首見於[[大森貝冢]]。美利堅動物學者莫斯{{按|Edward Sylvester Morse}}乘車過其地，望見蚌殼成丘，因發而掘之；<ref name="ShinaKz">{{引網|題=Omori Shell Mounds|址=https://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/kaizuka/kaizuka.html|著=品川歷史館|出版=品川區|引日=二〇二六年十月二十六日|archiveurl=https://web.archive.org/web/20260715042909/http://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/kaizuka/kaizuka.html|archivedate=2026-07-15}}</ref>陶片石器，獸骨人骸，紛然並出；東瀛考古之學，於是乎肇端。<ref name="ShinaMus">{{引網|題=The Omori Shell Mounds|址=https://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/pdf/kaisetsu_multi/tagengo_eng/PDF_eng/2_01eng.pdf|著=品川歷史館|出版=品川區|引日=二〇二六年十月二十六日|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220419180022/https://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/pdf/kaisetsu_multi/tagengo_eng/PDF_eng/2_01eng.pdf|archivedate=2022-04-19}}</ref><ref name="Shina02">{{引網|題=The Omori Shell Mounds|址=https://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/pdf/tagengo_commentary_sheet/tagengo_commentary_sheet_eng/PDF_eng/eng02.pdf|著=品川歷史館|出版=品川區|引日=二〇二六年十月二十六日|archiveurl=https://web.archive.org/web/20220419133816/https://www.city.shinagawa.tokyo.jp/jigyo/06/historyhp/en/pdf/tagengo_commentary_sheet/tagengo_commentary_sheet_eng/PDF_eng/eng02.pdf|archivedate=2022-04-19}}</ref>[[一八七九年|明治十二年]]，莫斯著書以報其掘，名其陶曰索紋之陶{{按|原辭：cord marked pottery}}；明治十九年，白井光太郎譯以和語，繩紋之稱，由是而立。<ref name="Shina17"/>其址於[[一九五五年|昭和三十年]]列為國之史跡。<ref name="Shina02"/> 遺址有貝冢、洞穴及聚落，廣布日本：北起北海道，南抵沖繩；形隨地異，紋與時遷。<ref name="JPS">{{引網|題=Jomon Doki|址=https://jpsearch.go.jp/en/gallery/ndl-PDvKkQpjdr|出版=日本國立國會圖書館|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref>時廣製陶器，上文繩紋。其處[[新石器時代]]，然其民不事耕稼；名實之辨，詳見「疑義」。 是時冰河將盡，氣候嚴寒；均溫之低，較今約五度，迨距今一萬零五百年，冰期乃告終焉。<ref name="Koyama">{{Cite journal |last=Koyama |first=Shuzo |title=Jomon Subsistence and Population |journal=Senri Ethnological Studies |year=1978 |volume=2 |doi=10.15021/00003473}}</ref>{{Rp|22}}冰融而海升，陸沒而島出；學者據古人基因推之，距今二萬至一萬五千年之間，列島與大陸日隔，東瀛始成海中之國。<ref name="Cooke">{{Cite journal |last=Cooke |first=Niall P. |title=Ancient genomics reveals tripartite origins of Japanese populations |journal=Science Advances |year=2021 |volume=7 |issue=38 |pages=eabh2419 |doi=10.1126/sciadv.abh2419}}</ref>爾後東瀛與中土，繫乎[[朝鮮半島]]：九州之西北，距半島約三百公里，<ref name="Koyama"/>{{Rp|17}}一水相望，遠而不疏，近而不賴兮。 其時萬物回春，百花爭艷；林多堅果之實，海富魚介之饒。[[本州]]、[[四國]]、[[九州]]、[[北海道]]南皆興繩文：掘穴以藏食，畜犬以助獵，聚落而居，傳世而守。<ref name="Koyama"/>{{Rp|26,34}}東北之海有[[親潮]]，與漁鮭貝，今有殘殼為證。是以繩文諸民雖布東瀛，而東多西寡：關東之原、中部之山，人煙最稠；西國常綠之林，居者稀焉。<ref name="Koyama"/>{{Rp|1}} == 陶 == [[File:JomonStatue.JPG|thumb|left|繩文晚期所產陶偶，殘腿。約前一千年至前三百年間所造，現存於東京國立博物館。]] 遺陶最古，扶桑為先，證於大平山元壹號遺跡{{按|在[[青森縣]]外濱町}}。[[一九九八年|平成十年]]七月，掘得陶片四十有六；名古屋大學驗其焦痕，知為一萬六千五百年前之物；舊說始於萬二千年前者，由是上推四千五百載。<ref name="WebJapan">{{引網|題=Jomon Fantasy: Resketching Japan's Prehistory|址=https://web-japan.org/trends00/honbun/tj990615.html|出版=Web Japan|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref>其片素面無文，與石鏃同出；附著之炭，校以曆年，在距今一萬四千九百二十年至一萬六千五百年之間。<ref name="Odai">{{引網|題=Historic Site, Odai-Yamamoto Site|址=https://jomon-japan.jp/wp-content/uploads/2019/07/leaflet_13odaiyamamoto_2019.pdf|著=外濱町教育委員會|出版=繩文遺跡群世界遺產登錄推進本部|引日=二〇二六年十月二十六日|archiveurl=https://web.archive.org/web/20251011165341/https://jomon-japan.jp/wp-content/uploads/2019/07/leaflet_13odaiyamamoto_2019.pdf|archivedate=2025-10-11}}</ref>平成二十五年，其址列為國之史跡。<ref name="Odai"/> 東瀛學士羽生淳子著書，論繩文之民：上古用陶之族，多事耕稼，繩文獨以漁獵採集為生；遺址既密，儲食且豐，遠方之貿，亦已行焉。<ref name="Habu"/>陶之所始，非獨扶桑：近歲[[黑龍江]]流域及中國之地，亦得原始之陶；碳定其年，皆在萬年以前。<ref name="Nakamura">{{Cite journal |last=Nakamura |first=Toshio |title=Radiocarbon Dating of Charred Residues on the Earliest Pottery in Japan |journal=Radiocarbon |year=2001 |volume=43 |issue=2B |pages=1129–1138 |doi=10.1017/S0033822200041783}}</ref>大平山元之片，以長者久保之石器同層；其焦痕或為食餘，或為炊煙，碳十四之年，在一萬二千六百八十年至一萬三千七百八十年之間。<ref name="Nakamura"/>長崎福井洞窟，碳定其層，得一萬二千四百年及一萬二千七百年之數；伊予上黑岩洞窟，亦得一萬二千一百六十五年之數。<ref name="Koyama"/>{{Rp|12}} 繩文時代，有陶紋如繩，以為名。其製也，搓泥為條，盤而築之，自底而上；早期之器，底狹而尖，口闊而侈。<ref name="Shina17"/>其紋也，以繩輥於濕坯之面，歷代皆用，而盛衰隨時，多寡隨地。<ref name="Koyama"/>{{Rp|2}}陶類繁多，依地而異：[[一九三七年|昭和十二年]]，山內清男據地層、紋飾、器形，分繩文為早、前、中、後、晚五期；當是時，東北之陶型三十有餘，關東之陶型二十有餘，且與日俱增。<ref name="Koyama"/>{{Rp|10}}[[一九六二年|昭和三十七年]]，山內復於早期之前，增立草創之期。<ref name="Koyama"/>{{Rp|10}} 二戰後以[[碳十四定年法]]勘之，年代始可實考。神奈川夏島貝冢，得九千四百五十年之數，為早期之尤古者；<ref name="Koyama"/>{{Rp|12}}小山修三集繩文、彌生之碳定百三十有七，以統計驗之，知五期之分，大抵與年代相應。<ref name="Koyama"/>{{Rp|11–16}}古陶多深缽，底尖如彈；或烹或儲，焦痕可證。<ref name="Nakamura"/>大森所出之碗，亦用以儲食，置火而炊。<ref name="ShinaMus"/> 後陶平底以立：距今六千年以降，遺址益廣，器物益繁，豎穴之屋屢見；底皆平而可置，形制大小，日新而月異，故曰後陶期繩文諸民已劃地而居。<ref name="Koyama"/>{{Rp|2}}同時耳飾、翠珠、貝釧、土偶，非日用之器，乃盛行焉；陶型之分，亦以地域而愈細。<ref name="Koyama"/>{{Rp|2}} [[File:MiddleJomonVessel.JPG|thumb|right|繩文中期所製火焰土器，傳出於新潟縣長岡市馬高遺跡，現存於東京國立博物館。]] 陶紋至中期而極，華美者如火焰土器：口沿突起，高張如焰，故以名之；約五千年前所造。<ref name="Niigata">{{引網|題=国宝 火焔型土器|址=https://niigata-kankou.or.jp/spot/detail_43096.html|出版=新潟縣觀光協會|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref>其器多出東國，繁紋之極致也。<ref name="JPS"/>新潟笹山遺跡所出，凡五十七件，火焰之器十有四；[[一九九九年|平成十一年]]六月定為國寶，繩文陶器之膺國寶者，自此始。<ref name="Niigata"/> 陶偶者，繩文之靈器也。晚期有遮光器土偶，出於青森龜岡，今藏東京國立博物館；後期有合掌土偶，出於青森風張一號遺跡。<ref name="Bijutsu">{{引網|題=縄文人の暮らしと造形美にふれる。国宝全6件が集結する「縄文」展が東京国立博物館で開幕|址=https://bijutsutecho.com/magazine/news/report/18016/pictures/12|出版=美術手帖|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref>[[二〇一八年|平成三十年]]七月，東京國立博物館大展繩文之器，國寶六件，咸萃一堂。<ref name="Tobunken">{{引網|題=The Special Exhibition 'JOMON: 10,000 Years of Prehistoric Art in Japan' Opened|址=https://www.tobunken.go.jp/materials/?p=2388021|出版=東京文化財研究所|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref> [[File:Late Jomon clay statue Kazahari I Aomoriken 1500BCE - 1000BCE.jpg|thumb|left|繩文後期合掌土偶，出於青森縣風張一號遺跡。約前一千五百年至前一千年所造。]] == 生業 == 繩文之民，不藉耕稼，而以漁獵採集為生；植藝之跡雖存，所植者未足為主食。<ref name="Habu"/>貝冢所出，品類至繁：曰貝，三百五十四種；曰魚，七十一種；曰鳥，三十五種；曰獸，七十種；曰草木，三十九種。<ref name="Koyama"/>{{Rp|24}}堅果尤為所重：胡桃見於百三十六址，橡實見於六十八址，栗見於五十九址，七葉樹之實見於二十九址。<ref name="Koyama"/>{{Rp|25}}藏之以深穴，去澀以流水；橡實之苦，浸漬乃食，七葉樹之毒，加灰乃除。<ref name="Koyama"/>{{Rp|26–29}} 山有鹿豕，野多熊羚：貝冢之出獸骨者，百之九十八有鹿或豕焉。<ref name="Koyama"/>{{Rp|32}}弓矢之用，或始於斯世；石鏃之多，冠於諸器。<ref name="Koyama"/>{{Rp|34}}犬則早期之末已畜之：出犬骨者百二十餘址，且多葬埋，異於他獸。<ref name="Koyama"/>{{Rp|34}} 海進之時，灣淺而潮平；故貝冢之數，關東居六成以上。<ref name="Koyama"/>{{Rp|35}}東北太平洋之濱，黑潮親潮交會於外，鯛鮪鰹鯊，皆所漁獲；<ref name="Koyama"/>{{Rp|37}}鮭群溯川，以北海道為盛，南及利根川與日本海之岸。<ref name="Koyama"/>{{Rp|38}} 三內丸山遺跡{{按|在青森市}}，約前三千九百年至前二千二百年之大聚落也。<ref name="SanA">{{引網|題=Sannai Maruyama Site|址=https://jomon-japan.jp/en/wp-content/uploads/2021/02/F006a000002.pdf|出版=繩文遺跡群世界遺產登錄推進本部|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref>[[一九九二年|平成四年]]將築球場，先掘其地，乃見巨邑：成人之墓，掘出者約五百；長屋十一，其巨者長三十二公尺；六柱大構，柱皆栗木，徑約一公尺。<ref name="SanB">{{引網|題=The Sannai Maruyama Site: An Extraordinarily Large Settlement in Prehistoric Japan|址=https://jomon-japan.jp/en/wp-content/uploads/2021/02/F006b000002b.pdf|出版=繩文遺跡群世界遺產登錄推進本部|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref>[[二〇二一年|令和三年]]七月二十七日，北海道、北東北之繩文遺跡十七處，合膺[[世界遺產]]之名；所以表漁獵之民定居逾萬年，而精神之文化繁焉。<ref name="JJ">{{引網|題=Jomon Prehistoric Sites in Northern Japan|址=https://jomon-japan.jp/en/learn/jomon-prehistoric-sites-in-northern-japan|出版=繩文遺跡群世界遺產登錄推進本部|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref> == 興 == 前八千年以降，繩文諸民興旺：貝冢始見於海濱，魚叉、釣鉤、網墜，備於冢中；山居之址，石鏃尤多。<ref name="Koyama"/>{{Rp|2}}其世之分，今多從六期：曰草創期，距今一萬五千年至一萬一千二百年；曰早期，至七千三百年；曰前期，至五千五百年；曰中期，至四千五百年；曰後期，至三千二百年；曰晚期，至二千五百年而止。<ref name="Kaifu">{{Cite journal |last=Kaifu |first=Yousuke |title=Mandibular morphological variation in the Jomon people of Japan |journal=Bulletin of the National Museum of Nature and Science, Series D |year=2010 |volume=36 |pages=1–11}}</ref> 繩文初中，溫度上升：距今六千年，暖至其極，均溫高今約二度。<ref name="Koyama"/>{{Rp|22}}海水內侵，陸岸後退；前期之盛，關東之岸抵今十公尺等高之線，東京灣幾倍於今，貝冢乃有距今岸五十公里者。<ref name="Koyama"/>{{Rp|21}}其後海退，至彌生之世，水位略低於今。<ref name="Koyama"/>{{Rp|21}} 人口激增，中期為盛：遺址之密，於前二千五百年上下為最，蓋天時轉暖，而取食之術日精也。<ref name="Koyama"/>{{Rp|1}}小山修三據遺址之數推之，列島之民約二十六萬二千五百，每平方公里零點八九人。<ref name="Koyama"/>{{Rp|1}}陶藝亦有增進，華美者如「火焰土器」輩出；中部、關東，大邑並起，規畫井然。<ref name="Koyama"/>{{Rp|3}} == 衰 == 中期以降，氣溫回涼：距今四千五百年後，天寒而多雨，針葉之林漸廣。<ref name="Koyama"/>{{Rp|22}}中部之山、關東之原，遺址至後、晚二期銳減；西國反於轉寒之時，遺址漸增。<ref name="Koyama"/>{{Rp|24}} 繩文之冬，異族西至：北九州受大陸之化，彌生之文化興焉；耕稼之業，銅鐵之器，布帛之織，琉璃之飾，航海之術，皆繩文所未有。<ref name="Koyama"/>{{Rp|2}}稻穀之遺，繩文之世見於十一址；除關東一疑例外，皆屬晚期，在九州、中國之地。<ref name="Koyama"/>{{Rp|31}}稻作之傳，出於東北亞之裔；<ref name="Cooke"/>彌生之農，約自前九百年始居列島。<ref name="TCD">{{引網|題=Ancient DNA rewrites early Japanese history – modern day populations have tripartite genetic origin|址=https://www.tcd.ie/news_events/articles/ancient-dna-rewrites-early-japanese-history--modern-day-populations-have-tripartite-genetic-origin/|出版=都柏林三一學院|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref> 繩文既衰，本州以南，[[彌生時代]]為繼；東北、北海道，繩文之風猶存。<ref name="Koyama"/>{{Rp|2}}北海道不入彌生之世：前二百五十年上下，入續繩文之代；七世紀頃，鄂霍次克之文化起；九世紀頃，[[擦文文化]]成焉。<ref name="Hokkaido">{{引網|題=北海道データブック2017　北海道のすがた－あゆみ|址=https://www.pref.hokkaido.lg.jp/ss/tkk/databook/2017/0101.html|出版=北海道廳|引日=二〇二六年十月二十六日}}</ref> == 疑義 == 名實之辨，諸家不一：或稱繩文為廣布之新石器文化；<ref name="WebJapan"/>或謂農耕以前，定居漁獵之社會，舉世罕見；<ref name="JJ"/>小山修三則以為漁獵採集之階，而久安不變。<ref name="Koyama"/>{{Rp|2–3}}稱名雖殊，其不事耕稼，則眾說所同。 始終之年，亦有異說：大平山元之陶，或定一萬六千五百年，<ref name="WebJapan"/>或定前一萬三千年上下；<ref name="Odai"/>世界遺產之錄，謂始於一萬五千年前，終於二千四百年前；<ref name="JJ"/>小山修三則以前八千年至前四百年為繩文之世。<ref name="Koyama"/>{{Rp|1}} 血脈之說，今據古人基因：繩文之族，有效人口約千，歷數千年而不改；其與大陸諸族分途，在二萬至一萬五千年前。<ref name="Cooke"/>其男系之屬，今日本人猶存，而東亞他族幾無；今日本人之血，出於繩文、彌生、古墳三源。<ref name="Cooke"/>舊說或以繩文為阿伊努之祖，或謂入新大陸者之一支，或謂南美之陶源出於此，皆昔人之議，存而備考。<ref name="Koyama"/>{{Rp|1}} == 據 == {{Reflist|30em}} [[Category:繩文書]] oavvfqh1ogm2l7xi3amp762lm19m7d5 0 2652 448753 356475 2026-11-05T10:04:03Z ~2026-58756-70 123142 把民國的部分調整 448753 wikitext text/x-wiki {{非禮}} [[File:Édouard-Henri Avril (22).jpg|thumb|right|男者，放手銃]] [[File:Kunisada surimono.jpg|thumb|right|女者，尋五公子]] '''放手銃'''，今俗云'''打手槍'''、'''手淫'''、'''打飛機'''、'''擼管'''、'''自瀆'''是也。正名'''自慰'''。放手銃者，為足慾而布弄其[[勢]]，助興以意淫，抑佐以淫穢視聽。畢洩而輟，乃忻如也。 有云：「一滴精十滴血」。昔[[中醫]]以為自瀆戕元勞神，虛精也；理學以為自瀆逆理違天，邪淫也。然舊時市井小說亦多有述之，見時人未當其事也。據 [[中華民國|民國]]廿年督學周調陽於北平之揅考，自慰於舞象及笄之年者，逾八成矣。間或有胸懷坦蕩，公之於眾者，然凡人聞之色變，諱莫如深，一如古人。 自近代以降，時移世易，人性開明。自慰之爭亦與日具烈。有說不知精貴而成癮者，入房多不能舉，方悔之慾削髮者亦有，惟佛說[[:zh:黄门 (佛教)|黃門]]不可出家。此般進退維谷，實如飲鴆止渴。淫慾不除而以藥補之，火上澆油，唯有清心寡慾、行善積德，可保小康；有謂孔子曰：飲食男女，人之大欲。告子云：食、色，性也。故自慰之事，無傷大雅。人慾為「激素」驅馳，遂之以自慰，有利新陳代謝，悖之，則致心神不寧，惟過猶不及耳。 據實而論，自慰者無以數計，言害者萬不足一，且觀之多形容有衰色，決事易呆滯，意念不集而元氣盡散者，蓋皆屢犯而不能自制也，故爾此耳，以之論自慰之害，未免失之偏頗。 人說飽暖思淫欲，況今世女寡於男，弱冠者早熟於昔，無從成家，自慰者日眾亦不足怪也。 亞伯拉罕諸教所謂俄南之罪，教徒行之猶破戒焉。使徒保羅論云：「蓋嫁娶愈于欲爍也。」<ref>哥林多前書第七章第九節，文理和合本</ref> ==據== <references/> {{殘章}} 4qpc8bfk8bx5y9jmnhoqk1a82a4er8w 448757 448753 2026-11-05T10:21:29Z 一室幽蘭 105415 448757 wikitext text/x-wiki {{非禮}} [[File:Édouard-Henri Avril (22).jpg|thumb|right|男者，放手銃]] [[File:Kunisada surimono.jpg|thumb|right|女者，尋五公子]] '''放手銃'''，今俗云'''打手槍'''、'''手淫'''、'''打飛機'''、'''擼管'''、'''自瀆'''是也。正名'''自慰'''。放手銃者，為足[[慾望|慾]]而布弄其[[勢]]，助興以意淫，抑佐以淫穢視聽。畢洩而輟，乃忻如也。 有云：「一滴精十滴血」。昔[[中醫]]以為自瀆戕元勞神，虛精也；[[理學]]以為自瀆逆理違天，邪淫也。然舊時市井[[小說]]亦多有述之，見時人未當其事也。據[[民國紀年|民國]]廿年督學[[周調陽]]於[[北平]]之揅考，自慰於舞象及笄之年者，逾八成矣。間或有胸懷坦蕩，公之於眾者，然凡人聞之色變，諱莫如深，一如古人。 自近代以降，時移世易，人性開明。自慰之爭亦與日具烈。有說不知精貴而成癮者，入房多不能舉，方悔之慾削髮者亦有，惟佛說[[黃門]]不可出家。此般進退維谷，實如飲鴆止渴。淫慾不除而以藥補之，火上澆油，唯有清心寡慾、行善積德，可保小康；有謂[[孔子]]曰：飲食男女，人之大欲。告子云：食、色，性也。故自慰之事，無傷大雅。人慾為「激素」驅馳，遂之以自慰，有利[[新陳代謝]]，悖之，則致心神不寧，惟過猶不及耳。 據實而論，自慰者無以數計，言害者萬不足一，且觀之多形容有衰色，決事易呆滯，意念不集而元氣盡散者，蓋皆屢犯而不能自制也，故爾此耳，以之論自慰之害，未免失之偏頗。 人說飽暖思淫欲，況今世女寡於男，弱冠者早熟於昔，無從成家，自慰者日眾亦不足怪也。 亞伯拉罕諸教所謂俄南之罪，教徒行之猶破戒焉。使徒保羅論云：「蓋嫁娶愈于欲爍也。」<ref>哥林多前書第七章第九節，文理和合本</ref> ==據== <references/> {{殘章}} 1vubwk3rwj5si83ud6ye5vfd7mel6bi 0 68767 448725 448100 2026-11-04T23:43:06Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448725 wikitext text/x-wiki [[File:Kimigayo.png|thumb|right|國旗國歌法別記所附《君之代》之譜]] {{Listen|filename1 = Kimi ga Yo instrumental.ogg|title1 = 《君之代》 }} 《'''君之代'''》{{按|君が代}}，漢譯《'''皇祚'''》，[[日本]][[國歌]]也。辭凡五句，本平安祝壽之歌；曲十一節，用雅樂律旋之調。<ref name="YMZ">{{引網|題=君が代|址=https://kotobank.jp/word/君が代|著=山住正己|出版=平凡社《改訂新版世界大百科事典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref><ref name="MSDF">{{引網|題=国歌「君が代」について|址=https://www.mod.go.jp/msdf/tokyoband/kimigayo.html|著=谷村政次郎|出版=海上自衛隊東京音楽隊|引日=2026-10-17}}</ref>始[[一八八〇年|明治十三年]]，宮內省雅樂之課度曲，以林廣守之名公布，取《古今和歌集》古歌爲詞；自是朝廷用之於禮典，海軍奏之於軍容，學校歌之於祝日。<ref name="MSDF"/>然終明治、大正、昭和三代，未嘗著於律令。<ref name="YMZ"/>[[一九九九年|平成十一年]]八月九日，參議院議決《國旗國歌法》，十三日公布施行，《君之代》始以法定為國歌。<ref name="KEIKA">{{引網|題=議案審議経過情報　国旗及び国歌に関する法律案|址=https://www.shugiin.go.jp/Internet/itdb_gian.nsf/html/gian/keika/A88A.htm|出版=衆議院|引日=2026-10-17}}</ref>自始奏以至入律，凡百有十九年。 == 歌詞 == {{Multi-listen start}} {{Multi-listen item|filename=Kimi ga Yo instrumental.ogg|title=君之代|format=Ogg }} {{Multi-listen end}} 其辭之源，出於《古今和歌集》。《古今》者，延喜五年醍醐天皇敕紀貫之等撰之，凡二十卷，敕撰和歌之集，以此為始。<ref name="KKS">{{引網|題=古今和歌集|址=https://kotobank.jp/word/古今和歌集|出版=小學館《精選版日本國語大辭典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>其第七卷曰賀，第三百四十三首，作者佚名，所以祝人之長壽也。<ref name="JTA">{{引網|題=古今集　第7巻の343首：祝辞|址=https://www.mlit.go.jp/tagengo-db/en/R6-00501.html|出版=觀光廳|引日=2026-10-17}}</ref>首祝我君，千代八千代；終期細石，成巖生苔。<ref name="NKD">{{引網|題=君が代|址=https://kotobank.jp/word/君が代|出版=小學館《精選版日本國語大辭典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}原辭：「わが君は千世にやちよにさざれ石のいはほとなりてこけのむすまで〈よみ人しらず〉」。</ref>此祝壽之辭也。 其後首句易我君而為君之代，以此而傳世。或謂始於《和漢朗詠集》一寫本，<ref name="YMZ"/>其書藤原公任所撰，成於長和、寬仁之際。<ref name="WKR">{{引網|題=和漢朗詠集|址=https://kotobank.jp/word/和漢朗詠集|出版=小學館《デジタル大辭泉》、平凡社《改訂新版世界大百科事典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>近世之初，堺人高三隆達創小歌之節，其傳本卷首，亦載此歌。<ref name="RYT">{{引網|題=隆達節|址=https://kotobank.jp/word/隆達節|著=淺野建二|出版=平凡社《改訂新版世界大百科事典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref><ref name="BRI">{{引網|題=君が代|址=https://kotobank.jp/word/君が代|出版=《ブリタニカ國際大百科事典小項目事典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>寺院延年，以之為歌；酒席宴飲，以之為祝。箏曲地歌，取為賀辭；謠曲歌舞，傳於庶民。<ref name="BRI"/><ref name="SKB">{{引網|題=君が代|址=https://kotobank.jp/word/君が代|著=榊原烋一|出版=小學館《日本大百科全書》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>薩摩琵琶之曲《蓬萊山》，亦收其辭。<ref name="SKB"/>故其辭之行，自宮闈而及閭閻。 君之所指，古今異焉。平安之時，君字所稱者廣，或主或家長，或友或所愛；明治以降，乃專指天皇。<ref name="SKB"/>古之所稱，或主或友；今之所指，惟君惟國。平成十一年六月，首相答眾議院之問，申其義，謂君者，日本國及國民統合之象徵、基於主權所在之國民總意之天皇也；君之代者，有象徵天皇之日本也。<ref name="SKB"/><ref name="ANS">{{引網|題=衆議院議員小宮山泰子君提出国歌「君が代」について明治憲法下のような訳文を用いた在外公館における広報活動に関する質問に対する答弁書|址=https://www.shugiin.go.jp/internet/itdb_shitsumon.nsf/html/shitsumon/b161065.htm|著=小泉純一郎|出版=衆議院|引日=2026-10-17}}</ref>[[二〇〇四年|平成十六年]]，政府答議員之質問，以為依日本國憲法，宜解為祈願以天皇為象徵之國，永享繁榮與和平。<ref name="ANS"/>釋義之變，蓋隨世而移焉。 [[File:Shimogamo-Sazareishi-M1641.jpg|thumb|right|京都下鴨神社之細石，二〇〇六年一月所攝]] 國旗國歌法別記所錄之辭，凡五句，漢字與假名雜書之。<ref name="CAO">{{引網|題=「国旗・国歌」について|址=https://www8.cao.go.jp/chosei/kokkikokka/kokkikokka.html|出版=內閣府|引日=2026-10-17}}原辭：「君が代は　千代に八千代に　さざれ石の　いわおとなりて　こけのむすまで」。</ref>政府未嘗定其外語之譯，正文唯日文而已。<ref name="ANS"/>日軍據[[香港]]，自[[一九四一年|昭和十六年]]十二月至[[一九四五年|昭和二十年]]八月，<ref name="KOTAN">{{Citation |last=高添強、唐卓敏 編著 |title=香港日占時期：1941年12月－1945年8月 |year=1995 |publisher=香港三聯書店 |place=香港 |isbn=962-04-1254-0}}</ref>相傳其時官譯其辭，題曰《皇祚》。<ref name="WS">維基文庫所錄《[[:s:zh:皇祚|皇祚]]》；此譯又見高添強、唐卓敏所編之書，未得親覽其葉。</ref>四句之中，三句以兮為節。其辭曰： :皇祚連綿兮久長 :萬世不變兮悠長 :小石凝結成巖兮 :更巖生綠苔之祥 此漢譯之可見者也。 == 沿革 == [[File:Myokoji Wind band Kimigayo monuments.jpg|thumb|right|橫濱妙香寺境內二碑，左紀吹奏樂之發祥，右紀國歌之發祥，二〇二五年九月所攝]] 國歌之議，起於明治之初。[[一八六九年|明治二年]]，英國軍樂長芬頓{{按|John William Fenton}}隨公使館之衛兵駐[[橫濱市|橫濱]]，集[[薩摩藩]]兵三十人於妙香寺，授以軍樂。<ref name="FEN">{{引網|題=フェントン|址=https://kotobank.jp/word/フェントン|出版=《ブリタニカ國際大百科事典小項目事典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>芬頓言邦國宜有國歌，藩士大山巖乃取《蓬萊山》中此歌為辭，芬頓為之度曲。<ref name="SKB"/>英人授樂，薩士擇辭；一歌之創，二國之人與焉。[[一八七〇年|明治三年]]九月八日，越中島天覽練兵，據云薩摩藩樂隊始奏之。<ref name="MSDF"/>然其曲不合邦人之聽，論者病其少威，<ref name="BRI"/>海軍軍樂長中村祐庸上書請改其譜，<ref name="MSDF"/>[[一八七六年|明治九年]]遂廢。<ref name="BRI"/>芬頓之曲，至是而止。 [[File:Curt-Netto-Japanese-National-Hymn-Coverdesign-1880.jpg|thumb|right|埃克特所編禮式曲譜之封面，德人內托繪於明治十三年，圖伊勢夫婦巖]] 西南之役既平，海軍省以新曲委宮內省式部寮雅樂課。<ref name="YMZ"/>宮內省設審譜之員四人，德人埃克特{{按|Franz Eckert}}與焉。<ref name="BRI"/>埃克特者，[[一八七九年|明治十二年]]應聘來日，為海軍軍樂之師。<ref name="ECK">{{引網|題=エッケルト|址=https://kotobank.jp/word/エッケルト|出版=《ブリタニカ國際大百科事典小項目事典》，コトバンク所收|引日=2026-10-17|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130528082609/http://kotobank.jp/word/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%83%88|archivedate=2013-05-28}}</ref>雅樂課以壹越調律旋成曲，公布以伶人長林廣守之名；埃克特施以和聲，為四部之體。<ref name="YMZ"/><ref name="SKB"/>律出雅樂，聲配泰西；伶官撰譜，洋師和聲。明治十三年十一月三日天長節，伶人奏之於宮中之宴，<ref name="YMZ"/>當時以之為國歌者，唯海軍、宮內二省而已。<ref name="MSDF"/>今世所奏者，即此曲也。<ref name="SKB"/> [[一八八二年|明治十五年]]，音樂取調掛奉文部省之命選國歌，議《明治頌歌》而未果。<ref name="SKB"/><ref name="YMZ"/>[[一八八八年|明治二十一年]]，海軍省以埃克特所編吹奏之譜，題曰《大日本禮式》，送致諸條約之國及各官署。<ref name="YMZ"/><ref name="MSDF"/>[[一八九〇年|明治二十三年]]教育敕語既頒，其歌乃藉學校而廣行。<ref name="YMZ"/>[[一八九三年|明治二十六年]]八月十二日，文部大臣井上毅告示第三號，選小學校祝日大祭日儀式所歌之辭譜八篇，《君之代》居首，其說明之文稱為國歌。<ref name="MSDF"/><ref name="SKB"/>學校之譜，高於禮式之譜一音。<ref name="MSDF"/>軍中奏之以禮，庠序歌之以儀；[[甲午之役|甲午]]、[[日俄之戰|日俄]]二役，國威方張，其歌益行於世。<ref name="YMZ"/>然未嘗以律令定為國歌，猶慣習之所尊也。<ref name="YMZ"/> [[File:Franz Eckert 1.jpg|thumb|right|德人埃克特像]] 其奏之緩急，亦有成規。《大日本禮式》之譜，四分音符每分七十拍；學校之譜，每分六十九拍，蓋擺錘節拍器之刻度，有六十九而無七十也。<ref name="MSDF"/>[[一九一二年|大正元年]]八月九日，海軍定儀制軍樂之譜，以《君之代》為第一號，用於天皇皇族之禮，及軍艦旗升降之時。<ref name="MSDF"/>號角奏升旗之曲，以四十五秒為度；旗艦樂隊與之同時，每拍一秒，十一節而四十四秒，稍引其終以合之。號角限時，樂隊合拍；相沿成習，未見明文。<ref name="MSDF"/>國定之《小學修身書》卷四，謂臣民歌此之時，其心當滿於祝天皇萬歲、祈皇室榮昌。<ref name="YMZ"/><ref name="SSS">《小學修身書》卷四，據山住正己所引。原辭：「私たち臣民が《君が代》を歌ふときには，天皇陛下の万歳を祝ひ奉り，皇室の御栄を祈り奉る心で一ぱいになります」。此乃山住氏轉引，非親覽原刊之辭。</ref>此戰前歌之所以為重也。 [[二戰]]既罷，盟軍一度禁揭日章之旗，而此歌未見禁；文部省則削教科書齊唱之文。<ref name="CYD">{{Cite news|title=东京教师未唱君之代遭处分上法庭告教委|url=http://news.sina.com.cn/w/2006-12-12/021911761245.shtml|work=中國青年報|date=2006-12-12|language=zh}}</ref>新憲法以主權在民，此歌頌天皇之治，遂不得以國歌待之。<ref name="YMZ"/><ref name="SKB"/>旗有所禁，歌未見禁；教科削文，國歌失位。<ref name="BRI"/>[[一九五〇年|昭和二十五年]]十月，文部大臣天野貞祐發談話，以祝日揭旗齊唱為宜，通達諸校。<ref name="YMZ"/>[[一九五一年|昭和二十六年]]舊金山和約既締，國家之禮，復用其歌。<ref name="BRI"/>[[一九五八年|昭和三十三年]]，小學校學習指導要領謂祝日之式宜揭國旗、唱此歌；<ref name="SKB"/>[[一九七七年|昭和五十二年]]改訂，始書之曰國歌，而教育課程審議會未嘗議之。<ref name="YMZ"/>卒業之式唱與不唱，職員之會屢起激辯。<ref name="YMZ"/>其位之存廢，懸而未決者數十年。 [[File:国旗及び国歌に関する法律.jpg|thumb|right|國旗國歌法別記之葉，平成十一年八月十三日]] 平成十一年六月十一日，內閣提《國旗及國歌法案》於眾議院；七月二十二日眾議院可決，八月九日參議院可決。<ref name="KEIKA"/>十三日公布，即日施行，是為法律第百二十七號。<ref name="MSDF"/>法凡二條，一曰國旗為日章旗，二曰國歌為君之代，其辭譜具於別記。<ref name="CAO"/>附則廢明治三年太政官布告商船規則。<ref name="BILL">{{引網|題=国旗及び国歌に関する法律案|址=https://www.shugiin.go.jp/Internet/itdb_gian.nsf/html/gian/honbun/houan/g14509115.htm|出版=衆議院|引日=2026-10-17}}</ref>旗則縱居橫之三分之二，日章居中而色紅；歌則辭譜並列，別記具載。<ref name="CAO"/>是日，內閣總理大臣[[小渕惠三]]發談話，以為旗歌皆有長久之歷史，久成慣習之法，今以成文明其所據；又言立法不課國民以新義務。<ref name="CAO"/><ref name="TALK">內閣府「国旗・国歌」について。原辭：「既に慣習法として定着していたものでありますが、２１世紀を目前にして、今回、成文法でその根拠が明確に規定されたことは、誠に意義深いものがあります」；「今回の法制化は、国旗と国歌に関し、国民の皆様方に新たに義務を課すものではありません」。</ref>別記之譜，不標速度強弱，當有連線六處而闕，谷村政次郎以為未備。<ref name="MSDF"/>百年慣習，至是始入成文。 == 論議 == 此歌之議，非始於戰後。[[一九〇四年|明治三十七年]]九月三日，《大阪朝日新聞》天聲人語之欄評之，謂有皇室之歌而無國民之歌，國民亦不便哉。<ref name="YMZ"/><ref name="TSJ">《大阪朝日新聞》明治三十七年九月三日，天聲人語之欄，據山住正己所引。原辭：「皇室の歌あり，国民の歌なき国民も亦不自由なる哉」。此乃山住氏轉引，非親覽原刊之辭。</ref>山住正己論之，以為國定教科書既以此歌為祈天皇治世永昌之詞，則非國民之歌，新憲法之下，不得以國歌待之。<ref name="YMZ"/>戰後主權在民，此歌或稱天皇之頌；是以法制之議，異見頗多。<ref name="SKB"/>一以為慣習之所成，一以為憲法之所忌；持論相左，各有所據。 [[File:「国歌君ヶ代発祥之地」碑.jpg|thumb|right|妙香寺國歌發祥之碑，列神奈川縣名勝史蹟四十五佳選，二〇二二年三月所攝]] 其譯文之爭，亦及海外。平成十六年，眾議院議員小宮山泰子質問，謂在外公館所用之譯，類明治憲法下之辭。政府答曰，駐德意志大使館所揭德語之譯，易致誤解；政府未嘗定統一之外語譯本。<ref name="ANS"/>又言平成十一年八月十一日，嘗以公電致諸在外公館，傳首相之談話及君之代之政府見解，謂正文唯日文，題與辭皆不作外語之譯。<ref name="ANS"/>使館之失，個別指導；在外之官，申以周知。<ref name="ANS"/>此其譯事之爭也。 學校之禮，爭之尤烈。平成十一年四月六日，[[日野市]]某小學校入學之式，音樂專科教諭拒為此歌伴奏；校長待之五秒至十秒，乃以錄音代之。<ref name="CT2007P">{{引網|題=平成16(行ツ)328　戒告処分取消請求事件　判決全文|址=https://www.courts.go.jp/assets/hanrei/hanrei-pdf-34185.pdf|出版=最高裁判所|引日=2026-10-17}}</ref>是時國旗國歌法猶未立。教諭以為此歌與昔日侵略亞洲相結，不能公然歌之、伴之；六月十一日，受戒告之處分，訴請撤銷。<ref name="CT2007P"/>[[二〇〇七年|平成十九年]]二月二十七日，最高裁判所第三小法廷駁其上告。<ref name="CT2007">{{引網|題=平成16(行ツ)328　戒告処分取消請求事件|址=https://www.courts.go.jp/hanrei/34185/detail2/index.html|出版=最高裁判所|引日=2026-10-17}}</ref>判旨三端，曰命其伴奏，非直斥其史觀；曰伴奏之事，本音樂教諭之常職，難謂表其思想；曰公務之員，當從上命，其命亦不悖理。故不違憲法第十九條。<ref name="CT2007"/>裁判官藤田宙靖持反對之議，那須弘平附補足之見。<ref name="CT2007P"/>此其一端也。 東京之爭，其勢尤眾。[[二〇〇三年|平成十五年]]十月二十三日，東京都教育委員會通達都立諸校，命教職員於入學、卒業之式起立齊唱。明年春，或拒唱，或不起，或拒伴奏，受警告減俸之處分者二百四十三人。<ref name="CYD"/>[[二〇〇六年|平成十八年]]九月，東京地方裁判所判教職員無遵其通達之義，以強令為違憲；都府不服而上訴。是歲十二月，受處分者又謀聯名訟之，願與者百六十人。<ref name="CYD"/>[[二〇一一年|平成二十三年]]五月三十日，最高裁判所第二小法廷判都立高等學校校長命教諭起立齊唱之職務命令，不違憲法第十九條。<ref name="CT2011">{{引網|題=平成22(行ツ)54|址=https://www.courts.go.jp/hanrei/81351/detail2/index.html|出版=最高裁判所|引日=2026-10-17}}</ref>東京地院，嘗斷違憲；最高法庭，兩判合憲。此其爭訟之大略也。 == 疑義 == 作曲之人，說者不一。世傳林廣守所撰，然其時林氏為伶人長，主督其事；<ref name="HYS">{{引網|題=林広守|址=https://kotobank.jp/word/林広守|出版=日外アソシエーツ《新撰芸能人物事典　明治～平成》、小學館《デジタル大辭泉》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>或謂四等伶人奧好義實作之，以位卑而歸其名於林氏，今以奧氏獨作之說為有力；<ref name="OKU">{{引網|題=奥好義|址=https://kotobank.jp/word/奥好義|出版=日外アソシエーツ《新撰芸能人物事典　明治～平成》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>或謂奧好義、林廣季合作，林廣守成之。<ref name="HYS"/>海上自衛隊東京音樂隊之文，以諸說並存，不復言之。<ref name="MSDF"/>撰者之名，或歸長官；作者之實，或屬後進。諸說並存，以俟考焉。 芬頓之事，所載亦歧。其生年，或作一八三一，<ref name="MSDF"/>或作一八二八；其卒年，或作一八九〇，或云不詳。<ref name="FEN2">{{引網|題=フェントン|址=https://kotobank.jp/word/フェントン|出版=講談社《デジタル版日本人名大辭典+Plus》，コトバンク所收|引日=2026-10-17}}</ref>其曲之作，或繫於明治二年，<ref name="SKB"/>或繫於明治三年。<ref name="FEN"/><ref name="MSDF"/>選辭之人，或曰大山巖，然異說亦存。<ref name="YMZ"/>年月既殊，人名亦異；傳聞之辭，未可遽斷也。 首句之易，初見何書，亦無定論。或謂始於《和漢朗詠集》一寫本，<ref name="YMZ"/>或謂初見於隆達節傳本之卷首。<ref name="BRI"/>觀光廳所揭古今集之歌，其次句異於通行之本。<ref name="JTA"/><ref name="JTA2">觀光廳所揭之羅馬字轉寫，次句作「chiyo ni mashimase」，與通行本「千代に八千代に」異。</ref>學習指導要領始稱國歌之年，或作昭和五十一年以降，<ref name="SKB"/>或作昭和五十二年改訂之時。<ref name="YMZ"/>異本互見，異年並傳；是非之決，猶俟來者。 == 據 == {{Reflist|30em}} {{Commons|君が代|君之代}} [[分類:國歌]] [[分類:明治歌曲]] hf4d3f59didvxm33nsmisywt025tl8j 0 69831 448751 448594 2026-11-05T10:01:27Z 448751 wikitext text/x-wiki 448754 448751 2026-11-05T10:05:21Z 448754 wikitext text/x-wiki 448755 448754 2026-11-05T10:17:17Z 一室幽蘭 105415 回退破壞 廢[[Special:Contributions/CrownDrip530|CrownDrip530]]（[[User talk:CrownDrip530|議]]）所修之本[[Special:Diff/448751|448751]] 448755 wikitext text/x-wiki {{國 |國號 = 蘇維埃社會主義共和國聯盟 |國號原文 = Союз Советских Социалистических Республик |國旗 = Flag of the Soviet Union.svg |國徽 = Coat of arms of the Soviet Union 1.svg |國家格言 = [[全方貧工之聯合|天下無產者合一！]] |國家格言原文 = Пролетарии всех стран, соединяйтесь! |國歌 = [[國際歌]]（一九二二－一九四四）<br />[[牢不可破之聯盟]]（一九四四－一九九一） |地圖 = Union of Soviet Socialist Republics (orthographic projection).svg |國體 = 聯邦制社會主義共和國；<br>久爲蘇共一黨主導 |元首 = 中央執行委員會主席；<br>一九三八年後為最高蘇維埃主席團主席；<br>一九八九年後為最高蘇維埃主席；<br>一九九〇年三月後置總統 |總揆 = 人民委員會主席；<br>一九四六年後為部長會議主席；<br>一九九一年短期稱總理 |國都 = [[莫斯科]] |國語 = 俄語為通用語，一九九〇年後為蘇聯官方語；<br>諸加盟共和國各有其語 |用語 = |人口 = 約二億九千一百萬（一九九〇年估） |通貨 = [[蘇聯盧布|盧布]] (SUR) |產值 = 約二兆六千五百九十五億美元（一九八九年估） |均有 = 約九千二百一十一美元（一九八九年估） |幅員 = 二千二百四十萬二千二百平方公里 }} '''蘇聯'''者，'''蘇維埃社會主義共和國聯盟'''{{按|[[俄語|俄文]]：Союз Советских Социалистических Республик}}之略也。都[[莫斯科]]。政行[[社會主義|均產之制]]，而以[[蘇聯共產黨|共黨]]運籌樞機。肇於一九二二年之盟，終於一九九一年之析。<ref name="EB">{{引網|題=Union of Soviet Socialist Republics|址=https://www.britannica.com/place/Soviet-Union|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>合十有五邦以立國，疆宇橫亙[[歐羅巴洲|歐]][[亞細亞洲|亞]]，幅員極袤，幾當大地陸土六分之一。<ref name="EB"/>迨[[一九九一年|其末造]]，覈其生齒，二億九千餘萬，為當世之大國。<ref name="FB91">{{引網|題=Soviet Union (1991)|址=https://worldfactbookarchive.org/archive/1991/SU|著=Central Intelligence Agency|出版=The World Factbook 1991|引日=2026-11-01}}</ref> ==地理== 其地北濱[[北冰洋|北溟]]，東臨[[太平洋]]。隔[[白令海峽|白翎之峽]]，以望[[美利堅]][[阿拉斯加州|阿拉斯加]]。南界[[土耳其]]、[[伊朗|波斯]]、[[阿富汗]]、[[中國|中華]]、[[蒙古國|蒙古]]、[[朝鮮民主主義人民共和國|朝鮮]]諸邦；西連[[挪威|那威]]、[[芬蘭]]、[[波蘭]]、[[捷克斯洛伐克|截克斯拉夫]]、[[匈牙利]]、[[羅馬尼亞|魯滿尼]]列國。東南隔海，復望[[日本|扶桑]]。其疆宇之袤，地寶之饒，冠絕一時。 度其幅員，總二千二百四十萬二千二百平方公里，陸土二千二百二十七萬二千平方公里。<ref name="FB90">{{引網|題=Soviet Union (1990)|址=https://worldfactbookarchive.org/archive/1990/SU|著=Central Intelligence Agency|出版=The World Factbook 1990|引日=2026-11-01}}</ref>陸界綿延，一萬九千九百三十三公里；海岸迤邐，四萬二千七百七十七公里。其與中華接壤者，七千五百二十公里；與阿富汗接壤者，二千三百八十四公里。<ref name="FB91"/>地寶所蘊者：曰石油，曰天然之氣，曰煤，曰戰略之礦，皆足以自給；而油氣之產，四海莫之或先。<ref name="FB91"/> 其民也，族類逾百。東斯拉夫之裔，曰俄羅斯，曰烏克蘭，曰白俄羅斯，合居三分之二有奇。<ref name="EB"/>至一九九一年，俄羅斯族居其半而稍贏，烏克蘭族居一成五有餘，烏茲別克族居百分之五有餘，白俄羅斯族、哈薩克族、亞塞拜然族次之。<ref name="FB91"/>其邦十五：曰俄羅斯，曰烏克蘭，曰白俄羅斯，曰烏茲別克，曰哈薩克，曰喬治亞，曰亞塞拜然，曰立陶宛，曰摩爾達維亞，曰拉脫維亞，曰吉爾吉斯，曰塔吉克，曰亞美尼亞，曰土庫曼，曰愛沙尼亞。俄羅斯稱聯邦社會主義共和國，餘十四邦，皆稱社會主義共和國。<ref name="EB"/><ref name="FB91"/> ==史== [[一九一七年]]春，[[帝俄]]久困[[一戰|歐戰]]。軍旅屢挫，餉乏民饑，國威頓喪。都城變起，沙皇尼古拉二世遜位，帝制遂覆。臨時政府秉政。其執柄者，多出[[自由派|自繇之派]]與[[資產階級|富紳豪右]]。時[[工兵代表蘇維埃|工兵蘇維埃]]{{按|蘇維埃，意即會議}}已起於各地，而以彼得格勒尤盛。兩政並立，號令不一。臨時政府仍踵帝俄之轍，賡續征伐。致國力益敝，民不聊生。是年秋，[[列寧]]偕布爾什維克黨人，悉發赤衛隊與工農水師之眾，舉事於[[聖彼得堡|彼得格勒]]。覆臨時政府，奪其大政。史稱「[[十月革命]]」。是年冬，民選立憲會議。社會革命黨得票四成，據其多席；布爾什維克之票，不及四之一。明年正月，會議甫集，越日即遭蘇維埃政府遣散。<ref name="EBCA">{{引網|題=Constituent Assembly|址=https://www.britannica.com/print/article/134156|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 蘇維埃俄國乃立。頃者，舉國厭戰，亟思休養生息。迨一九一八年三月三日，遂與德、奧及同盟諸國媾和，訂《布列斯特條約》。<ref name="EBBL">{{引網|題=Treaties of Brest-Litovsk|址=https://www.britannica.com/print/article/78908|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>約首言兩造兵釁已息，次約互不鼓煽，以撼彼國之政。<ref name="BLT">{{引網|題=Treaty of Brest-Litovsk|址=https://seventeenmoments.web.illinois.edu/1917-2/treaty-of-brest-litovsk/treaty-of-brest-litovsk-texts/treaty-of-brest-litovsk/|出版=Seventeen Moments in Soviet History|引日=2026-11-01}}</ref>割地喪權，條件綦苛：烏克蘭、波蘭、波羅的海諸地及芬蘭，悉出版圖。蓋欲先泰西諸國而息兵也。逮是年十一月，德與協約國停戰，其約遂廢。<ref name="EBBL"/>既而遷都[[莫斯科]]。蓋彼得格勒僻處邊陲，易罹外兵；莫斯科居於腹地，差可安堵也。<ref name="CAM">{{引網|題=A Capital Move|址=https://exhibitions.lib.cam.ac.uk/revolutionthefirstbolshevikyear/?p=128|出版=Cambridge University Library|引日=2026-11-01}}</ref>是年夏，內戰始烈。英、法、日、美諸國，以德師新逞於西，冀圖復東線，保全軍實，乃興師干涉：英兵登摩爾曼斯克，日兵登海參崴。<ref name="EBRCW">{{引網|題=Russian Civil War|址=https://www.britannica.com/event/Russian-Civil-War|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>時俄國舊黨，糾合白軍，揭竿而起。其眾駁雜：或為社會革命黨、孟什維克之左派，與列寧分道；或為鄧尼金義勇軍之右派，恃兵自雄；或為鄂木斯克之自繇派，終為高爾察克所專。<ref name="EBRCW"/>政見雖殊，然皆以反蘇為的。列強遂興干戈，出師以援白軍。斯役也，史稱「[[紅白俄內戰|俄國內戰]]」{{按|或曰「紅白內戰」}}。及後，白軍諸將各自為政，左右相猜，未能深謀。蘇俄紅軍遂得次第翦滅，大捷而定天下，國體乃安。 [[一九一九年]]至[[一九二〇年]]，蘇維埃俄國與新生之[[波蘭]]，爭疆於[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]。復欲假「解放」之名，播革命於西土，冀與德意志工農之變相呼應。時[[托洛茨基]]任軍事人民委員，重建紅軍，運籌軍政樞機；<ref name="EBTR">{{引網|題=Leon Trotsky|址=https://www.britannica.com/summary/Leon-Trotsky|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>命圖哈切夫斯基等將，統大軍西征；波蘭則以畢蘇斯基為帥。初雖勢如破竹，然至一九二〇年八月，大敗於[[華沙]]。越明年，乃訂《里加條約》以息兵。<ref name="PW">{{引網|題=Russo-Polish War of 1919–1921|址=https://ebsco.com/research-starters/history/russo-polish-war-1919-1921|著=M. B. B. Biskupski|出版=EBSCO Research Starters|引日=2026-11-01}}</ref> 一九二二年十二月三十日，俄羅斯、[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]、[[外高加索蘇維埃聯邦社會主義共和國|外高加索]]四邦締盟，始號蘇維埃社會主義共和國聯盟。越一九二四年正月，首部憲法始定。<ref name="EB"/>是月二十一日，列寧卒於哥爾克。<ref name="LEN">{{引網|題=The Life and Work of V. I. Lenin: 1924|址=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/lifework/worklife/1924.htm|出版=Marxists Internet Archive|引日=2026-11-01}}</ref>[[斯大林]]自一九二二年任黨之總書記，<ref name="EBST">{{引網|題=Joseph Stalin|址=https://www.britannica.com/EBchecked/topic/562617|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>與托洛茨基、季諾維也夫、加米涅夫、布哈林輩角逐爭權，漸攬政柄。托洛茨基先黜於政治局，再黜於中央委員會，至一九二九年，竟見逐出境。<ref name="EBTR"/>既而推[[五年計劃|五年之猷]]，倡官營而抑私賈，先重工而薄日用之業，復強併農莊。<ref name="EB"/>集體之政，以一九二九至一九三三年為烈；斯大林倡言，翦富農以為一階。抗命者，田產見沒，身陷縲絏，或流配於勞役之營。<ref name="EBCOL">{{引網|題=Collectivization|址=https://britannica.com/topic/collectivization|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>蘇聯工肆固漸興盛，軍工重器亦大振；然其代價綦苛，致令饑荒大作，一九三二、三三年間，農民死者以百萬計。<ref name="EBCOL"/>復大興鎮壓，流配[[古拉格]]，民生凋敝。古拉格者，勞改營之總署也，一九三〇年立，隸於秘密警察。<ref name="EBGU">{{引網|題=Gulag|址=https://www.britannica.com/place/Gulag|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>故其工業雖卓然於歐羅巴，而毀譽參半也。 三十年代，列強視[[德意志第三帝國|納粹德國]]黷武開邊，多不敢妄動。英法行綏靖之策，謀苟安於一時。蘇聯嘗欲與英法締約制德，卒未果；復憂西國引禍水以東，遂轉而與德相結。於一九三九年八月二十三日，簽《蘇德互不侵犯條約》，密約瓜分[[波蘭]]，陰劃東歐之界。其密約曰：波羅的海諸國，以立陶宛北界為兩國勢力之分；波蘭之地，以納雷夫、維斯瓦、桑三河為限。<ref name="AVSP">{{引網|題=Nazi-Soviet Relations 1939–1941: Secret Additional Protocol|址=https://avalon.law.yale.edu/20th_century/addsepro.asp|出版=The Avalon Project, Yale Law School|引日=2026-11-01}}</ref>是年冬，蘇聯索地於[[芬蘭]]，欲移卡累利阿地峽之界，取灣中諸島，借漢科以為水師之港。芬人不從，乃於十一月三十日興師伐之，以求列寧格勒邊陲之安。明年三月十二日，訂莫斯科之約。芬割西卡累利阿，復以漢科假蘇為基。<ref name="EBRF">{{引網|題=Russo-Finnish War|址=https://www.britannica.com/print/article/514007|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>至一九四〇年夏，復吞併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆，以為加盟之邦。<ref name="EBBS">{{引網|題=Baltic states|址=https://www.britannica.com/summary/Baltic-states|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 一九四一年夏六月二十二日，德師背盟犯蘇，號「巴巴羅薩之役」。<ref name="EBBA">{{引網|題=Operation Barbarossa|址=https://www.britannica.com/print/article/52772|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>初，紅軍屢挫，師旅大潰。及冬，德師軍至莫斯科城下。時寒雪交作，[[補給|饋運]]綿遠，攻勢遂阻。紅軍則悉力[[動員|徵發]]，內遷百工，奮起死戰，力保莫斯科而挫德軍。其後，一九四二年八月至一九四三年二月，紅軍大捷於[[斯大林格勒]]，德將保盧斯以殘師出降。<ref name="SIEG">{{引網|題=The Nazi Tide Stops|址=https://soviethistory.msu.edu/1943/the-nazi-tide-stops/|著=Lewis Siegelbaum|出版=Seventeen Moments in Soviet History|引日=2026-11-01}}</ref>一九四三年七月至八月，復克於庫爾斯克。<ref name="EBKU">{{引網|題=Battle of Kursk|址=https://www.britannica.com/facts/Battle-of-Kursk|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>自是德軍勢蹙，紅軍漸起反攻。逮一九四五年二月，克[[布達佩斯]]；四月，下[[維也納]]，同月合圍[[柏林]]。[[希特勒]]畏而自戕，德乃乞降。五月初，復定[[布拉格]]，[[第二次世界大戰歐洲戰場|歐羅巴戰事]]遂終。 一九四四年秋，蘇聯併[[圖瓦人民共和國|唐努烏梁海]]。初降其地為[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國|俄羅斯聯邦]]自治之州，至一九六一年，復升為自治共和國。<ref name="EBTU">{{引網|題=Tyva|址=https://www.britannica.com/place/Tyva|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 一九四五年二月，三國之君會於克里米亞。蘇聯許以參伐東瀛，而易滿洲之利：南庫頁、千島歸之，旅順租之，滿洲鐵路共營之。<ref name="YAL">{{引網|題=The Yalta Conference, 1945|址=https://history.state.gov/milestones/1937-1945/yalta-conf|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>是年夏，蘇聯欲踐[[雅爾塔會議|雅爾塔會盟]]之約，復陰圖[[中國東北地區|滿洲]]、[[庫頁島|庫頁]]、[[千島群島|千島]]諸地之形勝，遂於八月八日宣戰[[日本|東瀛]]。外交人民委員莫洛托夫召日使佐藤而告之，期以翌日為戰。<ref name="AVDW">{{引網|題=Soviet Declaration of War on Japan|址=https://avalon.law.yale.edu/wwii/s4.asp|出版=The Avalon Project, Yale Law School|引日=2026-11-01}}</ref>翌日，悉發大軍擊[[滿洲國|滿洲]]，史稱「[[八月風暴]]」。東瀛[[關東軍]]猝不及防，頃刻盡靡。 是年八月十四日，[[中華民國|中]]、蘇締結《中蘇友好同盟條約》。中東、南滿二路，合為中國長春鐵路，兩國共有共營，期以三十年；旅順為兩國共用之軍港，大連闢為自由之港。<ref name="FRUS692">{{引網|題=Foreign Relations of the United States, Diplomatic Papers, 1945, The Far East, China, Volume VII, Document 692|址=https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1945v07/d692|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>蘇聯恃強，力迫中國聽任外蒙自立，約以民人投票決之。[[中華民國政府|國府]]迫而承允，聲言日本既敗，外蒙公決果願獨立，則以其現界承認之；<ref name="FRUS692"/>未幾，外蒙遂自立成邦。 二戰告終，諸國媾和。雅爾塔之議，蘇方倡言庚償總額二百億美元，而以其半歸蘇，即百億也。<ref name="GHDI">{{引網|題=Excerpts from the Protocol of the Proceedings of the Yalta (Crimea) Conference (February 11, 1945)|址=https://germanhistorydocs.org/en/occupation-and-the-emergence-of-two-states-1945-1961/excerpts-from-the-protocol-of-the-proceedings-of-the-yalta-crimea-conference-february-11-1945|出版=German History in Documents and Images, German Historical Institute|引日=2026-11-01}}</ref>然此乃[[雅爾塔會議|雅爾塔]]與[[波茨坦會議|波茨坦之會]]中爭議之端：美人但許以為議之基，英人則謂未議之先，不宜著其數也。<ref name="GHDI"/>盟國約分[[德意志第三帝國|德]]土為四，法蘭西之區，割英、美之區以成之。<ref name="GHDI"/>至是，美蘇皆欲圖霸天下，互為讎敵，史稱「[[冷戰]]」。初，美利堅獨專[[核武器|核武]]；逮一九四九年八月二十九日，蘇聯始成核試於塞米巴拉金斯克。<ref name="CTBTO">{{引網|題=International Day against Nuclear Tests|址=https://www.ctbto.org/node/4167|出版=Comprehensive Nuclear-Test-Ban Treaty Organization|引日=2026-11-01}}</ref>自是兩強皆挾核威，忌器憚發，遂免干戈相見。 一九四八年夏，英法美三國欲合其佔區以建西德，先以新幣行於西佔之區。六月二十四日，蘇聯遂封[[西柏林]]水陸二道，絕其餱糧。三國乃悉力[[柏林空運|空運]]，以濟其困；其盛之時，滕珀爾霍夫之場，每四十五秒即降一機。<ref name="AIR">{{引網|題=Berlin Airlift|址=https://history.state.gov/milestones/1945-1952/berlin-airlift|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>一九四九年四月，美利堅與英、法等國倡立「[[北約|北大西洋之盟]]」，初盟十有二國，約以一國受襲，眾國皆助。<ref name="NATO">{{引網|題=North Atlantic Treaty Organization (NATO), 1949|址=https://history.state.gov/milestones/1945-1952/nato|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>五月十二日，蘇聯始解其封。<ref name="AIR"/>同年，三國合其地，建政號曰「[[德國|德意志聯邦共和國]]」{{按|即「西德」}}，都波恩。十月，蘇亦於其佔區立「[[東德|德意志民主共和國]]」{{按|即「東德」}}。至一九五五年五月，西德入北約；是月十四日，蘇聯會東歐七國於華沙，別立「[[華約|華沙之盟]]」，以相抗衡。<ref name="WP">{{引網|題=The Warsaw Treaty Organization, 1955|址=https://history.state.gov/milestones/1953-1960/warsaw-treaty|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref> 一九五三年三月五日，[[斯大林]]歿於莫斯科，<ref name="EBST"/>樞機之臣爭權奪利，卒由[[赫魯曉夫]]漸攬大政。赫氏力主變革，稍弛禁網，掊擊斯氏之弊，倡和平共處之義，欲興資生之業。復廣植[[玉米|苞穀]]，以充畜牧之資。然多地壤候不宜，致成效不彰，農政大失。此役亙十年，其得失之論，見於〈疑義〉。<ref name="HALE">{{Citation |last=Hale-Dorrell |first=Aaron T. |title=Corn Crusade: Khrushchev's Farming Revolution in the Post-Stalin Soviet Union |year=2018 |publisher=Oxford University Press}}</ref> 一九六四年，赫氏遘政爭見黜，[[勃列日涅夫]]繼之。其治之晚期，政務守舊，百業停滯，國計日蹙。蘇聯雖與美利堅角逐軍備、競兵甲於[[太空]]，國勢一時猶盛，然軍費負累極重，國用益敝。一九七九年十二月二十五日，出於形勝之謀，空運大軍入[[阿富汗]]；前後用兵，約十一萬五千之眾。至一九八九年二月十五日，殿軍始退，歷十年而罷。<ref name="HATCH">{{引網|題=The Soviet Union's Invasion of Afghanistan, 25 December 1979|址=https://media.defense.gov/2021/Jun/29/2002751985/-1/-1/0/THE_SOVIET_UNIONS_INVASION.PDF|著=David A. Hatch|出版=National Security Agency, Center for Cryptologic History|引日=2026-11-01}}</ref>其後[[安德羅波夫]]、[[契爾年科]]相繼秉政，皆以年老抱恙，未及長治而歿。 至一九八五年三月，[[戈爾巴喬夫]]繼契爾年科為總書記，<ref name="KG">{{引網|題=Mikhail Gorbachev|址=https://kids.britannica.com/students/article/Mikhail-Gorbachev/274601|出版=Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>銳意鼎新，行開放之政，號曰「人道、民治之均產說」。<ref name="G28">{{引網|題=Political Report of the CPSU Central Committee to the 28th CPSU Congress and the Party's Tasks|址=https://www.marxists.org/history/ussr/government/party-congress/28th/28thcpsucongress.pdf|著=Mikhail Gorbachev|出版=Marxists Internet Archive|引日=2026-11-01}}原辭：a humane and democratic socialism.</ref>一九九〇年二月，中央委員會自棄憲法所保專政之權；<ref name="DES">{{Cite news |title=Soviets end 1-party monopoly |url=https://www.deseret.com/1990/2/7/18845135/soviets-end-1-party-monopoly/ |work=Deseret News |date=1990-02-07 |language=en |access-date=2026-11-01}}</ref>三月，遂改憲法第六條，削[[蘇聯共產黨|蘇聯共產黨]]專領之權，<ref name="EB"/>立[[多黨制|多黨之制]]，自任[[總統]]。然舊制已隳，新法未立，國勢大亂，百業不振。一九八六年四月二十六日，烏克蘭[[切爾諾貝利核事故|切爾諾貝利核電廠爆毀]]，輻射泄出。其四號機組，試驗失度，熱失其控，遂爆而焚。<ref name="IAEA">{{引網|題=The 1986 Chornobyl nuclear power plant accident|址=https://www.iaea.org/topics/chornobyl|出版=International Atomic Energy Agency|引日=2026-11-01}}</ref>黨政軍民，協力往援，遺毒綿遠，郊原被汙，生靈塗炭；鄰邦震動，國政撓亂。 逮至一九九一年，市肆匱乏，物價翔踴，諸邦離心。八月十九日，守舊黨人發難；葉利欽振臂一呼，不及三日而敗。<ref name="KG"/>事定之後，共黨見廢。<ref name="EB"/>威權墜，諸邦去。十二月八日，俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯會於別洛韋日，約立獨立國家國協；<ref name="EB"/>二十一日，十一邦會於阿拉木圖，宣言國協既立，蘇聯不復存焉。<ref name="WHC">{{引網|題=Alma-Ata Declaration|址=https://worldhistorycommons.org/alma-ata-declaration|出版=World History Commons|引日=2026-11-01}}原辭：With the formation of the Commonwealth of Independent States the USSR ceases to exist.</ref>二十五日，戈爾巴喬夫去職。<ref name="KG"/>未戰，裂為十五邦，蘇維埃聯盟遂告崩解。 然聯盟雖隳，法統未絕。俄羅斯聯邦承繼蘇聯於[[聯合國]]之席位，並承受若干條約權責與外債。一九九一年十二月二十四日，葉利欽致書聯合國秘書長，言安理會及諸署之席，悉由俄羅斯承之，而國協十一國助其議。<ref name="UN">{{引網|題=Russian Federation|址=https://www.un.org/en/node/122895|出版=United Nations|引日=2026-11-01}}</ref>然案諸萬國公法，蘇聯既已覆滅，諸邦各為繼承之國；其法統承繼之說，至今猶有異議焉。 ==政制== 蘇聯之制，以蘇維埃為體，以共黨為綱。一九二四年，首部憲法始頒；三十年代，復立新憲，至一九七七年十月又修之。<ref name="EB"/>最高蘇維埃分為兩院，每院七百五十員。<ref name="EB"/>憲法第六條，以蘇聯共產黨為社會之領導，至一九九〇年三月始改。<ref name="EB"/>一九八八年，修憲而立人民代表大會，員二千二百五十；由是選最高蘇維埃，員五百四十二。<ref name="EB"/> 其經濟也，一以五年之計，定其產額。<ref name="EB"/>及更張、開放之議起，欲參市易之法，然轉軌維艱，產出日減。<ref name="EB"/>以一九八九年計之，國民生產總值二兆六千五百九十五億美元，人均九千二百一十一美元，實增百分之一點四。<ref name="FB90"/>然此數據蘇方所布而推之，未可盡信也。<ref name="FB91"/> ==疑義== 蘇聯之史，數多難考，諸家所記，往往不同。 其一曰古拉格之數。一九二〇年代之末，囚者約十萬；至一九三六年，增至五百萬。索忍尼辛謂一九二八至一九五三年間，長刑者四五千萬；一九八九年蘇方所布，則謂一九三四至一九四七年間，入營者一千萬。泰西學者所估，一九一八至一九五六年間，死者一百二十萬至一百七十萬。實數何如，至今未詳。<ref name="EBGU"/>又一九二一年之饑，三十省罹其災，飢羸者三千五百萬，死者或謂五百一十萬。<ref name="EB"/> 其二曰苞穀之政。世皆以為赫魯曉夫之失策；近人則重考其十年之役，以為久為世所誤解。<ref name="HALE"/> 其三曰法統之承。俄羅斯以繼承之國自居，聯合國從之。<ref name="UN"/>而愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛三國，一九四〇年見併，一九九一年復立。<ref name="EBBS"/>學者有論其併入為非法，而國統未嘗中絕者。<ref name="MALK">{{Citation |last=Mälksoo |first=Lauri |title=Illegal Annexation and State Continuity: The Case of the Incorporation of the Baltic States by the USSR |year=2022 |publisher=Brill Nijhoff |place=Leiden |isbn=978-90-04-46488-9}}</ref>是則三國非蘇聯之繼承者，乃復其故國也。二說並行，各有所據。 == 據 == {{Reflist|30em}} 一九三三年至一九四三年之'''德意志國'''、[[一九四四年|四四]]至四五年之'''大德意志國'''者，舊[[歐羅巴洲]]之一國也。國之大政維[[希特拉]]並[[國家社會主義德國工人黨|納粹黨]]獨掌之，其嘗自號第三帝國、千年帝國，遂人又常號曰'''納粹德國'''、'''第三帝國'''。 起[[一九三三年]]正月三十日之組閣，訖[[一九四五年]]五月八日之乞降，享國十有二年。其為政也，以血胤別人之貴賤，以黨議代萬民之公論；十二年間，啟[[第二次世界大戰|寰宇之戰]]，行滅族之誅，死者以千萬計。古今之禍，其酷其速，未有若是者也。 篡政 國會之焚，[[一九三三年]]二月 [[威瑪共和國|威瑪]]之政，本困於[[凡爾賽條約|凡爾賽之約]]：割地、賠款、限兵，怨積不釋。[[一九二九年]][[經濟大蕭條|市易大壞]]，失業者六百萬，中產之積一空；於是左右並起，議會屢解而閣不能立。[[納粹黨|納粹]]之票，[[一九二八年]]纔百取二有六，至[[一九三二年]]而百取三十有七——非其說能服眾，實眾之無所歸耳。 [[一九三三年]]正月三十日，[[保羅·馮·興登堡|興登堡]]命希特勒為相。舊族之臣自謂能挾而制之，[[弗朗茨·馮·巴本|巴本]]揚言曰：不出兩月，當使之入於牆角而不能動。既而反為所制，莫能救焉。 二月二十七日，[[國會縱火案|國會火]]。翌日頒詔，託救亡之名而廢集會、言論、書信、居處之權；三月二十三日，議會以三之二通[[授權法案|授權之法]]，自是內閣立法，不待議會。黨禁遂行，工會遂解，邦權遂奪，報刊一於官。五月十日焚書於[[柏林]]廣場，凡[[猶太人|猶太]]、左黨、異議之著，投火者二萬餘卷。 [[一九三四年]]六月三十日，[[長刀之夜]]作：[[衝鋒隊]]之首[[恩斯特·羅姆|羅姆]]暨舊政之臣，一夕見殺者八十有五，無讞無判。八月二日興登堡卒，希特勒併相位與元首為一；軍人易其誓，不誓於憲而誓於其身。憲雖未廢，而國已無憲矣。 苛政 [[紐倫堡]]黨大會，[[一九三五年]] 其術有三。一曰[[一體化 (納粹)|一之於黨]]：社團、學校、法庭、報館，無不併入；二曰恐怖：[[蓋世太保]]察其言，[[黨衛隊]]執其人，[[集中營]]囚之而不待讞；三曰宣傳：[[約瑟夫·戈培爾|戈培爾]]主之，收音之機廉售於民而惟聞官聲，影戲、旗幟、火炬之會，歲集[[紐倫堡]]，壯其容而奪其思。 其法尤悖天理。[[一九三三年]]頒[[絕育法]]，凡病者、弱者、癡者，強絕其嗣，被害四十萬人。[[一九三五年]]頒[[紐倫堡法案|紐倫堡之法]]，奪猶太人之籍，禁其與德人婚媾；血胤之等，一以祖父母之教籍為斷。[[一九三八年]]十一月九日[[水晶之夜]]作，猶太之堂焚者二百六十有七，肆毀者七千五百，執囚者三萬人；且課以贖罪之金十萬萬馬克——被害者反償其害焉。 [[一九三九年]]復行[[T4行動|T4之令]]，託「無值之生」為名，殺病殘者於毒室，凡二十餘萬。教士屢諫，[[克萊門斯·馮·加倫|加倫]]主教講於[[明斯特]]而斥之，其令乃明罷而陰行——後日屠戮之術，實試於此。 貨殖則本於自足與治兵：築馳道以工代賑，立[[四年計劃]]以備戰，兵費自百取一躍為百取二十。失業似減而工會既廢，工資反不如前；所恃者，掠他邦之財、役他族之力而已。 兵禍 [[一九三六年]]入[[萊茵蘭]]，[[一九三八年]]三月併[[奧地利]]，九月得[[蘇台德地區|蘇台德]]於[[慕尼黑協定|慕尼黑之議]]。[[內維爾·張伯倫|張伯倫]]歸而稱吾世之和平，越半年而[[捷克斯洛伐克|捷克]]全境入焉。[[一九三九年]]八月密約[[蘇聯]]以分[[波蘭]]，九月一日發兵，[[第二次世界大戰|大戰]]遂起。 明年四月取[[丹麥]]、[[挪威]]，五月越[[阿登]]而破[[法蘭西]]，六旬而[[巴黎]]陷。[[一九四一年]]六月二十二日[[巴巴羅薩行動|伐蘇聯]]，兵三百萬，長驅二千里；然[[莫斯科]]不下，[[列寧格勒圍城戰|列寧格勒]]圍九百日而不克，餓死者百萬。[[一九四三年]]二月[[斯大林格勒戰役|斯大林格勒]]既敗，第六軍二十餘萬盡沒，其勢不復振焉。 [[一九四四年]]六月六日盟軍登[[諾曼第戰役|諾曼第]]，同月蘇軍發[[巴格拉基昂行動|巴格拉基昂之攻]]，中央集團軍潰。七月二十日，[[克勞斯·馮·施陶芬貝格|施陶芬貝格]]置炸器於其帳而不能殺，[[七月二十日密謀案|事敗]]，連坐死者五千，或以琴弦絞而攝其狀以獻。[[一九四五年]]四月三十日，希特勒自裁於[[元首地堡|地堡]]；五月八日，無條件而降。 蘇軍植旗於國會之頂，[[一九四五年]]五月 屠戮 [[華沙猶太區]]，居民被逐 十二年之惡，莫烈於[[猶太人大屠殺|滅猶之役]]。初則奪其產、逐其人；戰既起，驅之入[[猶太區|隔離之區]]，[[華沙猶太區|華沙]]一區聚四十萬人於方里之地，餓斃者八萬。[[一九四一年]]東伐，[[別動隊]]隨軍而行，聚村人於溝壑而銃殺之；[[巴比雅爾大屠殺|巴比雅爾]]二日之間，死三萬三千七百七十一人。 [[奧斯威辛集中營|奧斯威辛]]之門，軌貫其下 [[一九四二年]]正月二十日[[萬湖會議]]，託「最終解決」之名，議行於全歐。乃立[[滅絕營]]六於[[波蘭]]：[[貝爾賽克滅絕營|貝爾賽克]]、[[索比堡滅絕營|索比堡]]、[[特雷布林卡滅絕營|特雷布林卡]]、[[海烏姆諾滅絕營|海烏姆諾]]、[[馬伊達內克集中營|馬伊達內克]]、[[奧斯威辛集中營|奧斯威辛]]。車載而至，下車即分：老弱婦孺，徑入毒室；丁壯充役，役竭而殺。奧斯威辛一營，死者百有十萬。 計其所戮：猶太人六百萬，當歐洲猶太三之二；[[羅姆人|羅姆]]之族二十五萬至五十萬；蘇聯之俘三百三十萬；[[波蘭人|波蘭]]之民百八十萬；病殘、[[同性戀者|同性之愛者]]、[[耶和華見證人]]、政敵、教士，各以數萬計。役於強制之工者千二百萬，[[克虜伯]]、[[法本公司|法本]]之廠皆用之，死於飢病者無算。 其行之也，非狂夫暴卒之所為而已：簿籍錄之，鐵路運之，銀行沒其產，學者造其說，醫者驗其死。故論者謂：惡之可畏，正在其有法、有序、有簿、有職——庸吏循例而署一紙，而數千人赴死焉。 抗之者亦不絕：[[白玫瑰]]之諸生散傳單於[[慕尼黑大學|慕尼黑之學]]，兄妹五人見斬；[[華沙猶太區起義|華沙之區]]舉義二十有八日；[[克萊稍集團|克萊稍]]之士議戰後之政而見誅。然其眾寡矣，卒不能挽。 論定 [[紐倫堡審判]]，[[一九四五年]] 國既亡，土析為四，繼分東西，四十五年乃復合。[[紐倫堡審判|紐倫堡之讞]]立[[危害人類罪|反人類之罪]]之目，為萬國刑法之始；被讞二十有二人，論死者十有二。[[聯邦德國|西德]]行[[去納粹化|去納粹之政]]，禁其黨、禁其徽、禁其說，且著於律：否認其事者，罪之。歷任之首，屢詣其墟而謝焉。 究其所以致此，論者累世而未能盡：或咎凡爾賽之苛，或咎議會之弱、法統之疏，或咎百年排猶之積，或咎眾人之默——見鄰見逐而閉其戶，見簿列名而署其字。要之非一人之惡所能成：一人倡之，百萬和之，千萬默之，而後有此禍。 其國雖亡久矣，而其戒未可一日弛。權而無制，法而可廢，族有貴賤之分，人有非人之目：四者若存，其禍可再。所懼者不在旗徽之復見，而在人之忘其何以致此焉。 == 兼查 == {{Commonscat|Soviet Union|蘇聯}} [[Category:蘇聯書]] 9kmovphoxaelw72qccupvicuj0jtjhg 448756 448755 2026-11-05T10:18:01Z 一室幽蘭 105415 廢[[Special:Contributions/CrownDrip530|CrownDrip530]]（[[User talk:CrownDrip530|議]]）所修之本[[Special:Diff/448754|448754]] 448756 wikitext text/x-wiki {{國 |國號 = 蘇維埃社會主義共和國聯盟 |國號原文 = Союз Советских Социалистических Республик |國旗 = Flag of the Soviet Union.svg |國徽 = Coat of arms of the Soviet Union 1.svg |國家格言 = [[全方貧工之聯合|天下無產者合一！]] |國家格言原文 = Пролетарии всех стран, соединяйтесь! |國歌 = [[國際歌]]（一九二二－一九四四）<br />[[牢不可破之聯盟]]（一九四四－一九九一） |地圖 = Union of Soviet Socialist Republics (orthographic projection).svg |國體 = 聯邦制社會主義共和國；<br>久爲蘇共一黨主導 |元首 = 中央執行委員會主席；<br>一九三八年後為最高蘇維埃主席團主席；<br>一九八九年後為最高蘇維埃主席；<br>一九九〇年三月後置總統 |總揆 = 人民委員會主席；<br>一九四六年後為部長會議主席；<br>一九九一年短期稱總理 |國都 = [[莫斯科]] |國語 = 俄語為通用語，一九九〇年後為蘇聯官方語；<br>諸加盟共和國各有其語 |用語 = |人口 = 約二億九千一百萬（一九九〇年估） |通貨 = [[蘇聯盧布|盧布]] (SUR) |產值 = 約二兆六千五百九十五億美元（一九八九年估） |均有 = 約九千二百一十一美元（一九八九年估） |幅員 = 二千二百四十萬二千二百平方公里 }} '''蘇聯'''者，'''蘇維埃社會主義共和國聯盟'''{{按|[[俄語|俄文]]：Союз Советских Социалистических Республик}}之略也。都[[莫斯科]]。政行[[社會主義|均產之制]]，而以[[蘇聯共產黨|共黨]]運籌樞機。肇於一九二二年之盟，終於一九九一年之析。<ref name="EB">{{引網|題=Union of Soviet Socialist Republics|址=https://www.britannica.com/place/Soviet-Union|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>合十有五邦以立國，疆宇橫亙[[歐羅巴洲|歐]][[亞細亞洲|亞]]，幅員極袤，幾當大地陸土六分之一。<ref name="EB"/>迨[[一九九一年|其末造]]，覈其生齒，二億九千餘萬，為當世之大國。<ref name="FB91">{{引網|題=Soviet Union (1991)|址=https://worldfactbookarchive.org/archive/1991/SU|著=Central Intelligence Agency|出版=The World Factbook 1991|引日=2026-11-01}}</ref> ==地理== 其地北濱[[北冰洋|北溟]]，東臨[[太平洋]]。隔[[白令海峽|白翎之峽]]，以望[[美利堅]][[阿拉斯加州|阿拉斯加]]。南界[[土耳其]]、[[伊朗|波斯]]、[[阿富汗]]、[[中國|中華]]、[[蒙古國|蒙古]]、[[朝鮮民主主義人民共和國|朝鮮]]諸邦；西連[[挪威|那威]]、[[芬蘭]]、[[波蘭]]、[[捷克斯洛伐克|截克斯拉夫]]、[[匈牙利]]、[[羅馬尼亞|魯滿尼]]列國。東南隔海，復望[[日本|扶桑]]。其疆宇之袤，地寶之饒，冠絕一時。 度其幅員，總二千二百四十萬二千二百平方公里，陸土二千二百二十七萬二千平方公里。<ref name="FB90">{{引網|題=Soviet Union (1990)|址=https://worldfactbookarchive.org/archive/1990/SU|著=Central Intelligence Agency|出版=The World Factbook 1990|引日=2026-11-01}}</ref>陸界綿延，一萬九千九百三十三公里；海岸迤邐，四萬二千七百七十七公里。其與中華接壤者，七千五百二十公里；與阿富汗接壤者，二千三百八十四公里。<ref name="FB91"/>地寶所蘊者：曰石油，曰天然之氣，曰煤，曰戰略之礦，皆足以自給；而油氣之產，四海莫之或先。<ref name="FB91"/> 其民也，族類逾百。東斯拉夫之裔，曰俄羅斯，曰烏克蘭，曰白俄羅斯，合居三分之二有奇。<ref name="EB"/>至一九九一年，俄羅斯族居其半而稍贏，烏克蘭族居一成五有餘，烏茲別克族居百分之五有餘，白俄羅斯族、哈薩克族、亞塞拜然族次之。<ref name="FB91"/>其邦十五：曰俄羅斯，曰烏克蘭，曰白俄羅斯，曰烏茲別克，曰哈薩克，曰喬治亞，曰亞塞拜然，曰立陶宛，曰摩爾達維亞，曰拉脫維亞，曰吉爾吉斯，曰塔吉克，曰亞美尼亞，曰土庫曼，曰愛沙尼亞。俄羅斯稱聯邦社會主義共和國，餘十四邦，皆稱社會主義共和國。<ref name="EB"/><ref name="FB91"/> ==史== [[一九一七年]]春，[[帝俄]]久困[[一戰|歐戰]]。軍旅屢挫，餉乏民饑，國威頓喪。都城變起，沙皇尼古拉二世遜位，帝制遂覆。臨時政府秉政。其執柄者，多出[[自由派|自繇之派]]與[[資產階級|富紳豪右]]。時[[工兵代表蘇維埃|工兵蘇維埃]]{{按|蘇維埃，意即會議}}已起於各地，而以彼得格勒尤盛。兩政並立，號令不一。臨時政府仍踵帝俄之轍，賡續征伐。致國力益敝，民不聊生。是年秋，[[列寧]]偕布爾什維克黨人，悉發赤衛隊與工農水師之眾，舉事於[[聖彼得堡|彼得格勒]]。覆臨時政府，奪其大政。史稱「[[十月革命]]」。是年冬，民選立憲會議。社會革命黨得票四成，據其多席；布爾什維克之票，不及四之一。明年正月，會議甫集，越日即遭蘇維埃政府遣散。<ref name="EBCA">{{引網|題=Constituent Assembly|址=https://www.britannica.com/print/article/134156|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 蘇維埃俄國乃立。頃者，舉國厭戰，亟思休養生息。迨一九一八年三月三日，遂與德、奧及同盟諸國媾和，訂《布列斯特條約》。<ref name="EBBL">{{引網|題=Treaties of Brest-Litovsk|址=https://www.britannica.com/print/article/78908|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>約首言兩造兵釁已息，次約互不鼓煽，以撼彼國之政。<ref name="BLT">{{引網|題=Treaty of Brest-Litovsk|址=https://seventeenmoments.web.illinois.edu/1917-2/treaty-of-brest-litovsk/treaty-of-brest-litovsk-texts/treaty-of-brest-litovsk/|出版=Seventeen Moments in Soviet History|引日=2026-11-01}}</ref>割地喪權，條件綦苛：烏克蘭、波蘭、波羅的海諸地及芬蘭，悉出版圖。蓋欲先泰西諸國而息兵也。逮是年十一月，德與協約國停戰，其約遂廢。<ref name="EBBL"/>既而遷都[[莫斯科]]。蓋彼得格勒僻處邊陲，易罹外兵；莫斯科居於腹地，差可安堵也。<ref name="CAM">{{引網|題=A Capital Move|址=https://exhibitions.lib.cam.ac.uk/revolutionthefirstbolshevikyear/?p=128|出版=Cambridge University Library|引日=2026-11-01}}</ref>是年夏，內戰始烈。英、法、日、美諸國，以德師新逞於西，冀圖復東線，保全軍實，乃興師干涉：英兵登摩爾曼斯克，日兵登海參崴。<ref name="EBRCW">{{引網|題=Russian Civil War|址=https://www.britannica.com/event/Russian-Civil-War|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>時俄國舊黨，糾合白軍，揭竿而起。其眾駁雜：或為社會革命黨、孟什維克之左派，與列寧分道；或為鄧尼金義勇軍之右派，恃兵自雄；或為鄂木斯克之自繇派，終為高爾察克所專。<ref name="EBRCW"/>政見雖殊，然皆以反蘇為的。列強遂興干戈，出師以援白軍。斯役也，史稱「[[紅白俄內戰|俄國內戰]]」{{按|或曰「紅白內戰」}}。及後，白軍諸將各自為政，左右相猜，未能深謀。蘇俄紅軍遂得次第翦滅，大捷而定天下，國體乃安。 [[一九一九年]]至[[一九二〇年]]，蘇維埃俄國與新生之[[波蘭]]，爭疆於[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]。復欲假「解放」之名，播革命於西土，冀與德意志工農之變相呼應。時[[托洛茨基]]任軍事人民委員，重建紅軍，運籌軍政樞機；<ref name="EBTR">{{引網|題=Leon Trotsky|址=https://www.britannica.com/summary/Leon-Trotsky|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>命圖哈切夫斯基等將，統大軍西征；波蘭則以畢蘇斯基為帥。初雖勢如破竹，然至一九二〇年八月，大敗於[[華沙]]。越明年，乃訂《里加條約》以息兵。<ref name="PW">{{引網|題=Russo-Polish War of 1919–1921|址=https://ebsco.com/research-starters/history/russo-polish-war-1919-1921|著=M. B. B. Biskupski|出版=EBSCO Research Starters|引日=2026-11-01}}</ref> 一九二二年十二月三十日，俄羅斯、[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]、[[外高加索蘇維埃聯邦社會主義共和國|外高加索]]四邦締盟，始號蘇維埃社會主義共和國聯盟。越一九二四年正月，首部憲法始定。<ref name="EB"/>是月二十一日，列寧卒於哥爾克。<ref name="LEN">{{引網|題=The Life and Work of V. I. Lenin: 1924|址=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/lifework/worklife/1924.htm|出版=Marxists Internet Archive|引日=2026-11-01}}</ref>[[斯大林]]自一九二二年任黨之總書記，<ref name="EBST">{{引網|題=Joseph Stalin|址=https://www.britannica.com/EBchecked/topic/562617|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>與托洛茨基、季諾維也夫、加米涅夫、布哈林輩角逐爭權，漸攬政柄。托洛茨基先黜於政治局，再黜於中央委員會，至一九二九年，竟見逐出境。<ref name="EBTR"/>既而推[[五年計劃|五年之猷]]，倡官營而抑私賈，先重工而薄日用之業，復強併農莊。<ref name="EB"/>集體之政，以一九二九至一九三三年為烈；斯大林倡言，翦富農以為一階。抗命者，田產見沒，身陷縲絏，或流配於勞役之營。<ref name="EBCOL">{{引網|題=Collectivization|址=https://britannica.com/topic/collectivization|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>蘇聯工肆固漸興盛，軍工重器亦大振；然其代價綦苛，致令饑荒大作，一九三二、三三年間，農民死者以百萬計。<ref name="EBCOL"/>復大興鎮壓，流配[[古拉格]]，民生凋敝。古拉格者，勞改營之總署也，一九三〇年立，隸於秘密警察。<ref name="EBGU">{{引網|題=Gulag|址=https://www.britannica.com/place/Gulag|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>故其工業雖卓然於歐羅巴，而毀譽參半也。 三十年代，列強視[[德意志第三帝國|納粹德國]]黷武開邊，多不敢妄動。英法行綏靖之策，謀苟安於一時。蘇聯嘗欲與英法締約制德，卒未果；復憂西國引禍水以東，遂轉而與德相結。於一九三九年八月二十三日，簽《蘇德互不侵犯條約》，密約瓜分[[波蘭]]，陰劃東歐之界。其密約曰：波羅的海諸國，以立陶宛北界為兩國勢力之分；波蘭之地，以納雷夫、維斯瓦、桑三河為限。<ref name="AVSP">{{引網|題=Nazi-Soviet Relations 1939–1941: Secret Additional Protocol|址=https://avalon.law.yale.edu/20th_century/addsepro.asp|出版=The Avalon Project, Yale Law School|引日=2026-11-01}}</ref>是年冬，蘇聯索地於[[芬蘭]]，欲移卡累利阿地峽之界，取灣中諸島，借漢科以為水師之港。芬人不從，乃於十一月三十日興師伐之，以求列寧格勒邊陲之安。明年三月十二日，訂莫斯科之約。芬割西卡累利阿，復以漢科假蘇為基。<ref name="EBRF">{{引網|題=Russo-Finnish War|址=https://www.britannica.com/print/article/514007|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>至一九四〇年夏，復吞併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆，以為加盟之邦。<ref name="EBBS">{{引網|題=Baltic states|址=https://www.britannica.com/summary/Baltic-states|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 一九四一年夏六月二十二日，德師背盟犯蘇，號「巴巴羅薩之役」。<ref name="EBBA">{{引網|題=Operation Barbarossa|址=https://www.britannica.com/print/article/52772|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>初，紅軍屢挫，師旅大潰。及冬，德師軍至莫斯科城下。時寒雪交作，[[補給|饋運]]綿遠，攻勢遂阻。紅軍則悉力[[動員|徵發]]，內遷百工，奮起死戰，力保莫斯科而挫德軍。其後，一九四二年八月至一九四三年二月，紅軍大捷於[[斯大林格勒]]，德將保盧斯以殘師出降。<ref name="SIEG">{{引網|題=The Nazi Tide Stops|址=https://soviethistory.msu.edu/1943/the-nazi-tide-stops/|著=Lewis Siegelbaum|出版=Seventeen Moments in Soviet History|引日=2026-11-01}}</ref>一九四三年七月至八月，復克於庫爾斯克。<ref name="EBKU">{{引網|題=Battle of Kursk|址=https://www.britannica.com/facts/Battle-of-Kursk|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>自是德軍勢蹙，紅軍漸起反攻。逮一九四五年二月，克[[布達佩斯]]；四月，下[[維也納]]，同月合圍[[柏林]]。[[希特勒]]畏而自戕，德乃乞降。五月初，復定[[布拉格]]，[[第二次世界大戰歐洲戰場|歐羅巴戰事]]遂終。 一九四四年秋，蘇聯併[[圖瓦人民共和國|唐努烏梁海]]。初降其地為[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國|俄羅斯聯邦]]自治之州，至一九六一年，復升為自治共和國。<ref name="EBTU">{{引網|題=Tyva|址=https://www.britannica.com/place/Tyva|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 一九四五年二月，三國之君會於克里米亞。蘇聯許以參伐東瀛，而易滿洲之利：南庫頁、千島歸之，旅順租之，滿洲鐵路共營之。<ref name="YAL">{{引網|題=The Yalta Conference, 1945|址=https://history.state.gov/milestones/1937-1945/yalta-conf|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>是年夏，蘇聯欲踐[[雅爾塔會議|雅爾塔會盟]]之約，復陰圖[[中國東北地區|滿洲]]、[[庫頁島|庫頁]]、[[千島群島|千島]]諸地之形勝，遂於八月八日宣戰[[日本|東瀛]]。外交人民委員莫洛托夫召日使佐藤而告之，期以翌日為戰。<ref name="AVDW">{{引網|題=Soviet Declaration of War on Japan|址=https://avalon.law.yale.edu/wwii/s4.asp|出版=The Avalon Project, Yale Law School|引日=2026-11-01}}</ref>翌日，悉發大軍擊[[滿洲國|滿洲]]，史稱「[[八月風暴]]」。東瀛[[關東軍]]猝不及防，頃刻盡靡。 是年八月十四日，[[中華民國|中]]、蘇締結《中蘇友好同盟條約》。中東、南滿二路，合為中國長春鐵路，兩國共有共營，期以三十年；旅順為兩國共用之軍港，大連闢為自由之港。<ref name="FRUS692">{{引網|題=Foreign Relations of the United States, Diplomatic Papers, 1945, The Far East, China, Volume VII, Document 692|址=https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1945v07/d692|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>蘇聯恃強，力迫中國聽任外蒙自立，約以民人投票決之。[[中華民國政府|國府]]迫而承允，聲言日本既敗，外蒙公決果願獨立，則以其現界承認之；<ref name="FRUS692"/>未幾，外蒙遂自立成邦。 二戰告終，諸國媾和。雅爾塔之議，蘇方倡言庚償總額二百億美元，而以其半歸蘇，即百億也。<ref name="GHDI">{{引網|題=Excerpts from the Protocol of the Proceedings of the Yalta (Crimea) Conference (February 11, 1945)|址=https://germanhistorydocs.org/en/occupation-and-the-emergence-of-two-states-1945-1961/excerpts-from-the-protocol-of-the-proceedings-of-the-yalta-crimea-conference-february-11-1945|出版=German History in Documents and Images, German Historical Institute|引日=2026-11-01}}</ref>然此乃[[雅爾塔會議|雅爾塔]]與[[波茨坦會議|波茨坦之會]]中爭議之端：美人但許以為議之基，英人則謂未議之先，不宜著其數也。<ref name="GHDI"/>盟國約分[[德意志第三帝國|德]]土為四，法蘭西之區，割英、美之區以成之。<ref name="GHDI"/>至是，美蘇皆欲圖霸天下，互為讎敵，史稱「[[冷戰]]」。初，美利堅獨專[[核武器|核武]]；逮一九四九年八月二十九日，蘇聯始成核試於塞米巴拉金斯克。<ref name="CTBTO">{{引網|題=International Day against Nuclear Tests|址=https://www.ctbto.org/node/4167|出版=Comprehensive Nuclear-Test-Ban Treaty Organization|引日=2026-11-01}}</ref>自是兩強皆挾核威，忌器憚發，遂免干戈相見。 一九四八年夏，英法美三國欲合其佔區以建西德，先以新幣行於西佔之區。六月二十四日，蘇聯遂封[[西柏林]]水陸二道，絕其餱糧。三國乃悉力[[柏林空運|空運]]，以濟其困；其盛之時，滕珀爾霍夫之場，每四十五秒即降一機。<ref name="AIR">{{引網|題=Berlin Airlift|址=https://history.state.gov/milestones/1945-1952/berlin-airlift|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>一九四九年四月，美利堅與英、法等國倡立「[[北約|北大西洋之盟]]」，初盟十有二國，約以一國受襲，眾國皆助。<ref name="NATO">{{引網|題=North Atlantic Treaty Organization (NATO), 1949|址=https://history.state.gov/milestones/1945-1952/nato|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>五月十二日，蘇聯始解其封。<ref name="AIR"/>同年，三國合其地，建政號曰「[[德國|德意志聯邦共和國]]」{{按|即「西德」}}，都波恩。十月，蘇亦於其佔區立「[[東德|德意志民主共和國]]」{{按|即「東德」}}。至一九五五年五月，西德入北約；是月十四日，蘇聯會東歐七國於華沙，別立「[[華約|華沙之盟]]」，以相抗衡。<ref name="WP">{{引網|題=The Warsaw Treaty Organization, 1955|址=https://history.state.gov/milestones/1953-1960/warsaw-treaty|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref> 一九五三年三月五日，[[斯大林]]歿於莫斯科，<ref name="EBST"/>樞機之臣爭權奪利，卒由[[赫魯曉夫]]漸攬大政。赫氏力主變革，稍弛禁網，掊擊斯氏之弊，倡和平共處之義，欲興資生之業。復廣植[[玉米|苞穀]]，以充畜牧之資。然多地壤候不宜，致成效不彰，農政大失。此役亙十年，其得失之論，見於〈疑義〉。<ref name="HALE">{{Citation |last=Hale-Dorrell |first=Aaron T. |title=Corn Crusade: Khrushchev's Farming Revolution in the Post-Stalin Soviet Union |year=2018 |publisher=Oxford University Press}}</ref> 一九六四年，赫氏遘政爭見黜，[[勃列日涅夫]]繼之。其治之晚期，政務守舊，百業停滯，國計日蹙。蘇聯雖與美利堅角逐軍備、競兵甲於[[太空]]，國勢一時猶盛，然軍費負累極重，國用益敝。一九七九年十二月二十五日，出於形勝之謀，空運大軍入[[阿富汗]]；前後用兵，約十一萬五千之眾。至一九八九年二月十五日，殿軍始退，歷十年而罷。<ref name="HATCH">{{引網|題=The Soviet Union's Invasion of Afghanistan, 25 December 1979|址=https://media.defense.gov/2021/Jun/29/2002751985/-1/-1/0/THE_SOVIET_UNIONS_INVASION.PDF|著=David A. Hatch|出版=National Security Agency, Center for Cryptologic History|引日=2026-11-01}}</ref>其後[[安德羅波夫]]、[[契爾年科]]相繼秉政，皆以年老抱恙，未及長治而歿。 至一九八五年三月，[[戈爾巴喬夫]]繼契爾年科為總書記，<ref name="KG">{{引網|題=Mikhail Gorbachev|址=https://kids.britannica.com/students/article/Mikhail-Gorbachev/274601|出版=Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>銳意鼎新，行開放之政，號曰「人道、民治之均產說」。<ref name="G28">{{引網|題=Political Report of the CPSU Central Committee to the 28th CPSU Congress and the Party's Tasks|址=https://www.marxists.org/history/ussr/government/party-congress/28th/28thcpsucongress.pdf|著=Mikhail Gorbachev|出版=Marxists Internet Archive|引日=2026-11-01}}原辭：a humane and democratic socialism.</ref>一九九〇年二月，中央委員會自棄憲法所保專政之權；<ref name="DES">{{Cite news |title=Soviets end 1-party monopoly |url=https://www.deseret.com/1990/2/7/18845135/soviets-end-1-party-monopoly/ |work=Deseret News |date=1990-02-07 |language=en |access-date=2026-11-01}}</ref>三月，遂改憲法第六條，削[[蘇聯共產黨|蘇聯共產黨]]專領之權，<ref name="EB"/>立[[多黨制|多黨之制]]，自任[[總統]]。然舊制已隳，新法未立，國勢大亂，百業不振。一九八六年四月二十六日，烏克蘭[[切爾諾貝利核事故|切爾諾貝利核電廠爆毀]]，輻射泄出。其四號機組，試驗失度，熱失其控，遂爆而焚。<ref name="IAEA">{{引網|題=The 1986 Chornobyl nuclear power plant accident|址=https://www.iaea.org/topics/chornobyl|出版=International Atomic Energy Agency|引日=2026-11-01}}</ref>黨政軍民，協力往援，遺毒綿遠，郊原被汙，生靈塗炭；鄰邦震動，國政撓亂。 逮至一九九一年，市肆匱乏，物價翔踴，諸邦離心。八月十九日，守舊黨人發難；葉利欽振臂一呼，不及三日而敗。<ref name="KG"/>事定之後，共黨見廢。<ref name="EB"/>威權墜，諸邦去。十二月八日，俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯會於別洛韋日，約立獨立國家國協；<ref name="EB"/>二十一日，十一邦會於阿拉木圖，宣言國協既立，蘇聯不復存焉。<ref name="WHC">{{引網|題=Alma-Ata Declaration|址=https://worldhistorycommons.org/alma-ata-declaration|出版=World History Commons|引日=2026-11-01}}原辭：With the formation of the Commonwealth of Independent States the USSR ceases to exist.</ref>二十五日，戈爾巴喬夫去職。<ref name="KG"/>未戰，裂為十五邦，蘇維埃聯盟遂告崩解。 然聯盟雖隳，法統未絕。俄羅斯聯邦承繼蘇聯於[[聯合國]]之席位，並承受若干條約權責與外債。一九九一年十二月二十四日，葉利欽致書聯合國秘書長，言安理會及諸署之席，悉由俄羅斯承之，而國協十一國助其議。<ref name="UN">{{引網|題=Russian Federation|址=https://www.un.org/en/node/122895|出版=United Nations|引日=2026-11-01}}</ref>然案諸萬國公法，蘇聯既已覆滅，諸邦各為繼承之國；其法統承繼之說，至今猶有異議焉。 ==政制== 蘇聯之制，以蘇維埃為體，以共黨為綱。一九二四年，首部憲法始頒；三十年代，復立新憲，至一九七七年十月又修之。<ref name="EB"/>最高蘇維埃分為兩院，每院七百五十員。<ref name="EB"/>憲法第六條，以蘇聯共產黨為社會之領導，至一九九〇年三月始改。<ref name="EB"/>一九八八年，修憲而立人民代表大會，員二千二百五十；由是選最高蘇維埃，員五百四十二。<ref name="EB"/> 其經濟也，一以五年之計，定其產額。<ref name="EB"/>及更張、開放之議起，欲參市易之法，然轉軌維艱，產出日減。<ref name="EB"/>以一九八九年計之，國民生產總值二兆六千五百九十五億美元，人均九千二百一十一美元，實增百分之一點四。<ref name="FB90"/>然此數據蘇方所布而推之，未可盡信也。<ref name="FB91"/> ==疑義== 蘇聯之史，數多難考，諸家所記，往往不同。 其一曰古拉格之數。一九二〇年代之末，囚者約十萬；至一九三六年，增至五百萬。索忍尼辛謂一九二八至一九五三年間，長刑者四五千萬；一九八九年蘇方所布，則謂一九三四至一九四七年間，入營者一千萬。泰西學者所估，一九一八至一九五六年間，死者一百二十萬至一百七十萬。實數何如，至今未詳。<ref name="EBGU"/>又一九二一年之饑，三十省罹其災，飢羸者三千五百萬，死者或謂五百一十萬。<ref name="EB"/> 其二曰苞穀之政。世皆以為赫魯曉夫之失策；近人則重考其十年之役，以為久為世所誤解。<ref name="HALE"/> 其三曰法統之承。俄羅斯以繼承之國自居，聯合國從之。<ref name="UN"/>而愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛三國，一九四〇年見併，一九九一年復立。<ref name="EBBS"/>學者有論其併入為非法，而國統未嘗中絕者。<ref name="MALK">{{Citation |last=Mälksoo |first=Lauri |title=Illegal Annexation and State Continuity: The Case of the Incorporation of the Baltic States by the USSR |year=2022 |publisher=Brill Nijhoff |place=Leiden |isbn=978-90-04-46488-9}}</ref>是則三國非蘇聯之繼承者，乃復其故國也。二說並行，各有所據。 == 據 == {{Reflist|30em}} == 兼查 == {{Commonscat|Soviet Union|蘇聯}} [[Category:蘇聯書]] g5emedeg4xmvtsb7t3u1l0pabgkxehd 448760 448756 2026-11-05T11:36:20Z Itsmine 5 已緘〈[[蘇聯]]〉​（[纂=須自證]（二〇二七年一一月五日 （五） 一一時三六分（UTC）屆）​[遷=須自證]（二〇二七年一一月五日 （五） 一一時三六分（UTC）屆）） 448756 wikitext text/x-wiki {{國 |國號 = 蘇維埃社會主義共和國聯盟 |國號原文 = Союз Советских Социалистических Республик |國旗 = Flag of the Soviet Union.svg |國徽 = Coat of arms of the Soviet Union 1.svg |國家格言 = [[全方貧工之聯合|天下無產者合一！]] |國家格言原文 = Пролетарии всех стран, соединяйтесь! |國歌 = [[國際歌]]（一九二二－一九四四）<br />[[牢不可破之聯盟]]（一九四四－一九九一） |地圖 = Union of Soviet Socialist Republics (orthographic projection).svg |國體 = 聯邦制社會主義共和國；<br>久爲蘇共一黨主導 |元首 = 中央執行委員會主席；<br>一九三八年後為最高蘇維埃主席團主席；<br>一九八九年後為最高蘇維埃主席；<br>一九九〇年三月後置總統 |總揆 = 人民委員會主席；<br>一九四六年後為部長會議主席；<br>一九九一年短期稱總理 |國都 = [[莫斯科]] |國語 = 俄語為通用語，一九九〇年後為蘇聯官方語；<br>諸加盟共和國各有其語 |用語 = |人口 = 約二億九千一百萬（一九九〇年估） |通貨 = [[蘇聯盧布|盧布]] (SUR) |產值 = 約二兆六千五百九十五億美元（一九八九年估） |均有 = 約九千二百一十一美元（一九八九年估） |幅員 = 二千二百四十萬二千二百平方公里 }} '''蘇聯'''者，'''蘇維埃社會主義共和國聯盟'''{{按|[[俄語|俄文]]：Союз Советских Социалистических Республик}}之略也。都[[莫斯科]]。政行[[社會主義|均產之制]]，而以[[蘇聯共產黨|共黨]]運籌樞機。肇於一九二二年之盟，終於一九九一年之析。<ref name="EB">{{引網|題=Union of Soviet Socialist Republics|址=https://www.britannica.com/place/Soviet-Union|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>合十有五邦以立國，疆宇橫亙[[歐羅巴洲|歐]][[亞細亞洲|亞]]，幅員極袤，幾當大地陸土六分之一。<ref name="EB"/>迨[[一九九一年|其末造]]，覈其生齒，二億九千餘萬，為當世之大國。<ref name="FB91">{{引網|題=Soviet Union (1991)|址=https://worldfactbookarchive.org/archive/1991/SU|著=Central Intelligence Agency|出版=The World Factbook 1991|引日=2026-11-01}}</ref> ==地理== 其地北濱[[北冰洋|北溟]]，東臨[[太平洋]]。隔[[白令海峽|白翎之峽]]，以望[[美利堅]][[阿拉斯加州|阿拉斯加]]。南界[[土耳其]]、[[伊朗|波斯]]、[[阿富汗]]、[[中國|中華]]、[[蒙古國|蒙古]]、[[朝鮮民主主義人民共和國|朝鮮]]諸邦；西連[[挪威|那威]]、[[芬蘭]]、[[波蘭]]、[[捷克斯洛伐克|截克斯拉夫]]、[[匈牙利]]、[[羅馬尼亞|魯滿尼]]列國。東南隔海，復望[[日本|扶桑]]。其疆宇之袤，地寶之饒，冠絕一時。 度其幅員，總二千二百四十萬二千二百平方公里，陸土二千二百二十七萬二千平方公里。<ref name="FB90">{{引網|題=Soviet Union (1990)|址=https://worldfactbookarchive.org/archive/1990/SU|著=Central Intelligence Agency|出版=The World Factbook 1990|引日=2026-11-01}}</ref>陸界綿延，一萬九千九百三十三公里；海岸迤邐，四萬二千七百七十七公里。其與中華接壤者，七千五百二十公里；與阿富汗接壤者，二千三百八十四公里。<ref name="FB91"/>地寶所蘊者：曰石油，曰天然之氣，曰煤，曰戰略之礦，皆足以自給；而油氣之產，四海莫之或先。<ref name="FB91"/> 其民也，族類逾百。東斯拉夫之裔，曰俄羅斯，曰烏克蘭，曰白俄羅斯，合居三分之二有奇。<ref name="EB"/>至一九九一年，俄羅斯族居其半而稍贏，烏克蘭族居一成五有餘，烏茲別克族居百分之五有餘，白俄羅斯族、哈薩克族、亞塞拜然族次之。<ref name="FB91"/>其邦十五：曰俄羅斯，曰烏克蘭，曰白俄羅斯，曰烏茲別克，曰哈薩克，曰喬治亞，曰亞塞拜然，曰立陶宛，曰摩爾達維亞，曰拉脫維亞，曰吉爾吉斯，曰塔吉克，曰亞美尼亞，曰土庫曼，曰愛沙尼亞。俄羅斯稱聯邦社會主義共和國，餘十四邦，皆稱社會主義共和國。<ref name="EB"/><ref name="FB91"/> ==史== [[一九一七年]]春，[[帝俄]]久困[[一戰|歐戰]]。軍旅屢挫，餉乏民饑，國威頓喪。都城變起，沙皇尼古拉二世遜位，帝制遂覆。臨時政府秉政。其執柄者，多出[[自由派|自繇之派]]與[[資產階級|富紳豪右]]。時[[工兵代表蘇維埃|工兵蘇維埃]]{{按|蘇維埃，意即會議}}已起於各地，而以彼得格勒尤盛。兩政並立，號令不一。臨時政府仍踵帝俄之轍，賡續征伐。致國力益敝，民不聊生。是年秋，[[列寧]]偕布爾什維克黨人，悉發赤衛隊與工農水師之眾，舉事於[[聖彼得堡|彼得格勒]]。覆臨時政府，奪其大政。史稱「[[十月革命]]」。是年冬，民選立憲會議。社會革命黨得票四成，據其多席；布爾什維克之票，不及四之一。明年正月，會議甫集，越日即遭蘇維埃政府遣散。<ref name="EBCA">{{引網|題=Constituent Assembly|址=https://www.britannica.com/print/article/134156|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 蘇維埃俄國乃立。頃者，舉國厭戰，亟思休養生息。迨一九一八年三月三日，遂與德、奧及同盟諸國媾和，訂《布列斯特條約》。<ref name="EBBL">{{引網|題=Treaties of Brest-Litovsk|址=https://www.britannica.com/print/article/78908|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>約首言兩造兵釁已息，次約互不鼓煽，以撼彼國之政。<ref name="BLT">{{引網|題=Treaty of Brest-Litovsk|址=https://seventeenmoments.web.illinois.edu/1917-2/treaty-of-brest-litovsk/treaty-of-brest-litovsk-texts/treaty-of-brest-litovsk/|出版=Seventeen Moments in Soviet History|引日=2026-11-01}}</ref>割地喪權，條件綦苛：烏克蘭、波蘭、波羅的海諸地及芬蘭，悉出版圖。蓋欲先泰西諸國而息兵也。逮是年十一月，德與協約國停戰，其約遂廢。<ref name="EBBL"/>既而遷都[[莫斯科]]。蓋彼得格勒僻處邊陲，易罹外兵；莫斯科居於腹地，差可安堵也。<ref name="CAM">{{引網|題=A Capital Move|址=https://exhibitions.lib.cam.ac.uk/revolutionthefirstbolshevikyear/?p=128|出版=Cambridge University Library|引日=2026-11-01}}</ref>是年夏，內戰始烈。英、法、日、美諸國，以德師新逞於西，冀圖復東線，保全軍實，乃興師干涉：英兵登摩爾曼斯克，日兵登海參崴。<ref name="EBRCW">{{引網|題=Russian Civil War|址=https://www.britannica.com/event/Russian-Civil-War|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>時俄國舊黨，糾合白軍，揭竿而起。其眾駁雜：或為社會革命黨、孟什維克之左派，與列寧分道；或為鄧尼金義勇軍之右派，恃兵自雄；或為鄂木斯克之自繇派，終為高爾察克所專。<ref name="EBRCW"/>政見雖殊，然皆以反蘇為的。列強遂興干戈，出師以援白軍。斯役也，史稱「[[紅白俄內戰|俄國內戰]]」{{按|或曰「紅白內戰」}}。及後，白軍諸將各自為政，左右相猜，未能深謀。蘇俄紅軍遂得次第翦滅，大捷而定天下，國體乃安。 [[一九一九年]]至[[一九二〇年]]，蘇維埃俄國與新生之[[波蘭]]，爭疆於[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]。復欲假「解放」之名，播革命於西土，冀與德意志工農之變相呼應。時[[托洛茨基]]任軍事人民委員，重建紅軍，運籌軍政樞機；<ref name="EBTR">{{引網|題=Leon Trotsky|址=https://www.britannica.com/summary/Leon-Trotsky|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>命圖哈切夫斯基等將，統大軍西征；波蘭則以畢蘇斯基為帥。初雖勢如破竹，然至一九二〇年八月，大敗於[[華沙]]。越明年，乃訂《里加條約》以息兵。<ref name="PW">{{引網|題=Russo-Polish War of 1919–1921|址=https://ebsco.com/research-starters/history/russo-polish-war-1919-1921|著=M. B. B. Biskupski|出版=EBSCO Research Starters|引日=2026-11-01}}</ref> 一九二二年十二月三十日，俄羅斯、[[烏克蘭]]、[[白俄羅斯]]、[[外高加索蘇維埃聯邦社會主義共和國|外高加索]]四邦締盟，始號蘇維埃社會主義共和國聯盟。越一九二四年正月，首部憲法始定。<ref name="EB"/>是月二十一日，列寧卒於哥爾克。<ref name="LEN">{{引網|題=The Life and Work of V. I. Lenin: 1924|址=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/lifework/worklife/1924.htm|出版=Marxists Internet Archive|引日=2026-11-01}}</ref>[[斯大林]]自一九二二年任黨之總書記，<ref name="EBST">{{引網|題=Joseph Stalin|址=https://www.britannica.com/EBchecked/topic/562617|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>與托洛茨基、季諾維也夫、加米涅夫、布哈林輩角逐爭權，漸攬政柄。托洛茨基先黜於政治局，再黜於中央委員會，至一九二九年，竟見逐出境。<ref name="EBTR"/>既而推[[五年計劃|五年之猷]]，倡官營而抑私賈，先重工而薄日用之業，復強併農莊。<ref name="EB"/>集體之政，以一九二九至一九三三年為烈；斯大林倡言，翦富農以為一階。抗命者，田產見沒，身陷縲絏，或流配於勞役之營。<ref name="EBCOL">{{引網|題=Collectivization|址=https://britannica.com/topic/collectivization|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>蘇聯工肆固漸興盛，軍工重器亦大振；然其代價綦苛，致令饑荒大作，一九三二、三三年間，農民死者以百萬計。<ref name="EBCOL"/>復大興鎮壓，流配[[古拉格]]，民生凋敝。古拉格者，勞改營之總署也，一九三〇年立，隸於秘密警察。<ref name="EBGU">{{引網|題=Gulag|址=https://www.britannica.com/place/Gulag|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>故其工業雖卓然於歐羅巴，而毀譽參半也。 三十年代，列強視[[德意志第三帝國|納粹德國]]黷武開邊，多不敢妄動。英法行綏靖之策，謀苟安於一時。蘇聯嘗欲與英法締約制德，卒未果；復憂西國引禍水以東，遂轉而與德相結。於一九三九年八月二十三日，簽《蘇德互不侵犯條約》，密約瓜分[[波蘭]]，陰劃東歐之界。其密約曰：波羅的海諸國，以立陶宛北界為兩國勢力之分；波蘭之地，以納雷夫、維斯瓦、桑三河為限。<ref name="AVSP">{{引網|題=Nazi-Soviet Relations 1939–1941: Secret Additional Protocol|址=https://avalon.law.yale.edu/20th_century/addsepro.asp|出版=The Avalon Project, Yale Law School|引日=2026-11-01}}</ref>是年冬，蘇聯索地於[[芬蘭]]，欲移卡累利阿地峽之界，取灣中諸島，借漢科以為水師之港。芬人不從，乃於十一月三十日興師伐之，以求列寧格勒邊陲之安。明年三月十二日，訂莫斯科之約。芬割西卡累利阿，復以漢科假蘇為基。<ref name="EBRF">{{引網|題=Russo-Finnish War|址=https://www.britannica.com/print/article/514007|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>至一九四〇年夏，復吞併[[愛沙尼亞]]、[[拉脫維亞]]、[[立陶宛]]於西疆，以為加盟之邦。<ref name="EBBS">{{引網|題=Baltic states|址=https://www.britannica.com/summary/Baltic-states|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 一九四一年夏六月二十二日，德師背盟犯蘇，號「巴巴羅薩之役」。<ref name="EBBA">{{引網|題=Operation Barbarossa|址=https://www.britannica.com/print/article/52772|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>初，紅軍屢挫，師旅大潰。及冬，德師軍至莫斯科城下。時寒雪交作，[[補給|饋運]]綿遠，攻勢遂阻。紅軍則悉力[[動員|徵發]]，內遷百工，奮起死戰，力保莫斯科而挫德軍。其後，一九四二年八月至一九四三年二月，紅軍大捷於[[斯大林格勒]]，德將保盧斯以殘師出降。<ref name="SIEG">{{引網|題=The Nazi Tide Stops|址=https://soviethistory.msu.edu/1943/the-nazi-tide-stops/|著=Lewis Siegelbaum|出版=Seventeen Moments in Soviet History|引日=2026-11-01}}</ref>一九四三年七月至八月，復克於庫爾斯克。<ref name="EBKU">{{引網|題=Battle of Kursk|址=https://www.britannica.com/facts/Battle-of-Kursk|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>自是德軍勢蹙，紅軍漸起反攻。逮一九四五年二月，克[[布達佩斯]]；四月，下[[維也納]]，同月合圍[[柏林]]。[[希特勒]]畏而自戕，德乃乞降。五月初，復定[[布拉格]]，[[第二次世界大戰歐洲戰場|歐羅巴戰事]]遂終。 一九四四年秋，蘇聯併[[圖瓦人民共和國|唐努烏梁海]]。初降其地為[[俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國|俄羅斯聯邦]]自治之州，至一九六一年，復升為自治共和國。<ref name="EBTU">{{引網|題=Tyva|址=https://www.britannica.com/place/Tyva|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-11-01}}</ref> 一九四五年二月，三國之君會於克里米亞。蘇聯許以參伐東瀛，而易滿洲之利：南庫頁、千島歸之，旅順租之，滿洲鐵路共營之。<ref name="YAL">{{引網|題=The Yalta Conference, 1945|址=https://history.state.gov/milestones/1937-1945/yalta-conf|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>是年夏，蘇聯欲踐[[雅爾塔會議|雅爾塔會盟]]之約，復陰圖[[中國東北地區|滿洲]]、[[庫頁島|庫頁]]、[[千島群島|千島]]諸地之形勝，遂於八月八日宣戰[[日本|東瀛]]。外交人民委員莫洛托夫召日使佐藤而告之，期以翌日為戰。<ref name="AVDW">{{引網|題=Soviet Declaration of War on Japan|址=https://avalon.law.yale.edu/wwii/s4.asp|出版=The Avalon Project, Yale Law School|引日=2026-11-01}}</ref>翌日，悉發大軍擊[[滿洲國|滿洲]]，史稱「[[八月風暴]]」。東瀛[[關東軍]]猝不及防，頃刻盡靡。 是年八月十四日，[[中華民國|中]]、蘇締結《中蘇友好同盟條約》。中東、南滿二路，合為中國長春鐵路，兩國共有共營，期以三十年；旅順為兩國共用之軍港，大連闢為自由之港。<ref name="FRUS692">{{引網|題=Foreign Relations of the United States, Diplomatic Papers, 1945, The Far East, China, Volume VII, Document 692|址=https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1945v07/d692|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>蘇聯恃強，力迫中國聽任外蒙自立，約以民人投票決之。[[中華民國政府|國府]]迫而承允，聲言日本既敗，外蒙公決果願獨立，則以其現界承認之；<ref name="FRUS692"/>未幾，外蒙遂自立成邦。 二戰告終，諸國媾和。雅爾塔之議，蘇方倡言庚償總額二百億美元，而以其半歸蘇，即百億也。<ref name="GHDI">{{引網|題=Excerpts from the Protocol of the Proceedings of the Yalta (Crimea) Conference (February 11, 1945)|址=https://germanhistorydocs.org/en/occupation-and-the-emergence-of-two-states-1945-1961/excerpts-from-the-protocol-of-the-proceedings-of-the-yalta-crimea-conference-february-11-1945|出版=German History in Documents and Images, German Historical Institute|引日=2026-11-01}}</ref>然此乃[[雅爾塔會議|雅爾塔]]與[[波茨坦會議|波茨坦之會]]中爭議之端：美人但許以為議之基，英人則謂未議之先，不宜著其數也。<ref name="GHDI"/>盟國約分[[德意志第三帝國|德]]土為四，法蘭西之區，割英、美之區以成之。<ref name="GHDI"/>至是，美蘇皆欲圖霸天下，互為讎敵，史稱「[[冷戰]]」。初，美利堅獨專[[核武器|核武]]；逮一九四九年八月二十九日，蘇聯始成核試於塞米巴拉金斯克。<ref name="CTBTO">{{引網|題=International Day against Nuclear Tests|址=https://www.ctbto.org/node/4167|出版=Comprehensive Nuclear-Test-Ban Treaty Organization|引日=2026-11-01}}</ref>自是兩強皆挾核威，忌器憚發，遂免干戈相見。 一九四八年夏，英法美三國欲合其佔區以建西德，先以新幣行於西佔之區。六月二十四日，蘇聯遂封[[西柏林]]水陸二道，絕其餱糧。三國乃悉力[[柏林空運|空運]]，以濟其困；其盛之時，滕珀爾霍夫之場，每四十五秒即降一機。<ref name="AIR">{{引網|題=Berlin Airlift|址=https://history.state.gov/milestones/1945-1952/berlin-airlift|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>一九四九年四月，美利堅與英、法等國倡立「[[北約|北大西洋之盟]]」，初盟十有二國，約以一國受襲，眾國皆助。<ref name="NATO">{{引網|題=North Atlantic Treaty Organization (NATO), 1949|址=https://history.state.gov/milestones/1945-1952/nato|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref>五月十二日，蘇聯始解其封。<ref name="AIR"/>同年，三國合其地，建政號曰「[[德國|德意志聯邦共和國]]」{{按|即「西德」}}，都波恩。十月，蘇亦於其佔區立「[[東德|德意志民主共和國]]」{{按|即「東德」}}。至一九五五年五月，西德入北約；是月十四日，蘇聯會東歐七國於華沙，別立「[[華約|華沙之盟]]」，以相抗衡。<ref name="WP">{{引網|題=The Warsaw Treaty Organization, 1955|址=https://history.state.gov/milestones/1953-1960/warsaw-treaty|出版=Office of the Historian, U.S. Department of State|引日=2026-11-01}}</ref> 一九五三年三月五日，[[斯大林]]歿於莫斯科，<ref name="EBST"/>樞機之臣爭權奪利，卒由[[赫魯曉夫]]漸攬大政。赫氏力主變革，稍弛禁網，掊擊斯氏之弊，倡和平共處之義，欲興資生之業。復廣植[[玉米|苞穀]]，以充畜牧之資。然多地壤候不宜，致成效不彰，農政大失。此役亙十年，其得失之論，見於〈疑義〉。<ref name="HALE">{{Citation |last=Hale-Dorrell |first=Aaron T. |title=Corn Crusade: Khrushchev's Farming Revolution in the Post-Stalin Soviet Union |year=2018 |publisher=Oxford University Press}}</ref> 一九六四年，赫氏遘政爭見黜，[[勃列日涅夫]]繼之。其治之晚期，政務守舊，百業停滯，國計日蹙。蘇聯雖與美利堅角逐軍備、競兵甲於[[太空]]，國勢一時猶盛，然軍費負累極重，國用益敝。一九七九年十二月二十五日，出於形勝之謀，空運大軍入[[阿富汗]]；前後用兵，約十一萬五千之眾。至一九八九年二月十五日，殿軍始退，歷十年而罷。<ref name="HATCH">{{引網|題=The Soviet Union's Invasion of Afghanistan, 25 December 1979|址=https://media.defense.gov/2021/Jun/29/2002751985/-1/-1/0/THE_SOVIET_UNIONS_INVASION.PDF|著=David A. Hatch|出版=National Security Agency, Center for Cryptologic History|引日=2026-11-01}}</ref>其後[[安德羅波夫]]、[[契爾年科]]相繼秉政，皆以年老抱恙，未及長治而歿。 至一九八五年三月，[[戈爾巴喬夫]]繼契爾年科為總書記，<ref name="KG">{{引網|題=Mikhail Gorbachev|址=https://kids.britannica.com/students/article/Mikhail-Gorbachev/274601|出版=Britannica|引日=2026-11-01}}</ref>銳意鼎新，行開放之政，號曰「人道、民治之均產說」。<ref name="G28">{{引網|題=Political Report of the CPSU Central Committee to the 28th CPSU Congress and the Party's Tasks|址=https://www.marxists.org/history/ussr/government/party-congress/28th/28thcpsucongress.pdf|著=Mikhail Gorbachev|出版=Marxists Internet Archive|引日=2026-11-01}}原辭：a humane and democratic socialism.</ref>一九九〇年二月，中央委員會自棄憲法所保專政之權；<ref name="DES">{{Cite news |title=Soviets end 1-party monopoly |url=https://www.deseret.com/1990/2/7/18845135/soviets-end-1-party-monopoly/ |work=Deseret News |date=1990-02-07 |language=en |access-date=2026-11-01}}</ref>三月，遂改憲法第六條，削[[蘇聯共產黨|蘇聯共產黨]]專領之權，<ref name="EB"/>立[[多黨制|多黨之制]]，自任[[總統]]。然舊制已隳，新法未立，國勢大亂，百業不振。一九八六年四月二十六日，烏克蘭[[切爾諾貝利核事故|切爾諾貝利核電廠爆毀]]，輻射泄出。其四號機組，試驗失度，熱失其控，遂爆而焚。<ref name="IAEA">{{引網|題=The 1986 Chornobyl nuclear power plant accident|址=https://www.iaea.org/topics/chornobyl|出版=International Atomic Energy Agency|引日=2026-11-01}}</ref>黨政軍民，協力往援，遺毒綿遠，郊原被汙，生靈塗炭；鄰邦震動，國政撓亂。 逮至一九九一年，市肆匱乏，物價翔踴，諸邦離心。八月十九日，守舊黨人發難；葉利欽振臂一呼，不及三日而敗。<ref name="KG"/>事定之後，共黨見廢。<ref name="EB"/>威權墜，諸邦去。十二月八日，俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯會於別洛韋日，約立獨立國家國協；<ref name="EB"/>二十一日，十一邦會於阿拉木圖，宣言國協既立，蘇聯不復存焉。<ref name="WHC">{{引網|題=Alma-Ata Declaration|址=https://worldhistorycommons.org/alma-ata-declaration|出版=World History Commons|引日=2026-11-01}}原辭：With the formation of the Commonwealth of Independent States the USSR ceases to exist.</ref>二十五日，戈爾巴喬夫去職。<ref name="KG"/>未戰，裂為十五邦，蘇維埃聯盟遂告崩解。 然聯盟雖隳，法統未絕。俄羅斯聯邦承繼蘇聯於[[聯合國]]之席位，並承受若干條約權責與外債。一九九一年十二月二十四日，葉利欽致書聯合國秘書長，言安理會及諸署之席，悉由俄羅斯承之，而國協十一國助其議。<ref name="UN">{{引網|題=Russian Federation|址=https://www.un.org/en/node/122895|出版=United Nations|引日=2026-11-01}}</ref>然案諸萬國公法，蘇聯既已覆滅，諸邦各為繼承之國；其法統承繼之說，至今猶有異議焉。 ==政制== 蘇聯之制，以蘇維埃為體，以共黨為綱。一九二四年，首部憲法始頒；三十年代，復立新憲，至一九七七年十月又修之。<ref name="EB"/>最高蘇維埃分為兩院，每院七百五十員。<ref name="EB"/>憲法第六條，以蘇聯共產黨為社會之領導，至一九九〇年三月始改。<ref name="EB"/>一九八八年，修憲而立人民代表大會，員二千二百五十；由是選最高蘇維埃，員五百四十二。<ref name="EB"/> 其經濟也，一以五年之計，定其產額。<ref name="EB"/>及更張、開放之議起，欲參市易之法，然轉軌維艱，產出日減。<ref name="EB"/>以一九八九年計之，國民生產總值二兆六千五百九十五億美元，人均九千二百一十一美元，實增百分之一點四。<ref name="FB90"/>然此數據蘇方所布而推之，未可盡信也。<ref name="FB91"/> ==疑義== 蘇聯之史，數多難考，諸家所記，往往不同。 其一曰古拉格之數。一九二〇年代之末，囚者約十萬；至一九三六年，增至五百萬。索忍尼辛謂一九二八至一九五三年間，長刑者四五千萬；一九八九年蘇方所布，則謂一九三四至一九四七年間，入營者一千萬。泰西學者所估，一九一八至一九五六年間，死者一百二十萬至一百七十萬。實數何如，至今未詳。<ref name="EBGU"/>又一九二一年之饑，三十省罹其災，飢羸者三千五百萬，死者或謂五百一十萬。<ref name="EB"/> 其二曰苞穀之政。世皆以為赫魯曉夫之失策；近人則重考其十年之役，以為久為世所誤解。<ref name="HALE"/> 其三曰法統之承。俄羅斯以繼承之國自居，聯合國從之。<ref name="UN"/>而愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛三國，一九四〇年見併，一九九一年復立。<ref name="EBBS"/>學者有論其併入為非法，而國統未嘗中絕者。<ref name="MALK">{{Citation |last=Mälksoo |first=Lauri |title=Illegal Annexation and State Continuity: The Case of the Incorporation of the Baltic States by the USSR |year=2022 |publisher=Brill Nijhoff |place=Leiden |isbn=978-90-04-46488-9}}</ref>是則三國非蘇聯之繼承者，乃復其故國也。二說並行，各有所據。 == 據 == {{Reflist|30em}} == 兼查 == {{Commonscat|Soviet Union|蘇聯}} [[Category:蘇聯書]] g5emedeg4xmvtsb7t3u1l0pabgkxehd 0 79119 448738 382827 2026-11-05T03:39:39Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448738 wikitext text/x-wiki {{無據}} [[File:Akune in Kagoshima Prefecture.png|thumb|深綠域爲阿久根市所在]] [[File:Flag of Akune, Kagoshima.svg|thumbnail|市旗]] [[File:Emblem of Akune, Kagoshima.svg|thumbnail|市章]] '''阿久根市'''處[[日本]][[鹿兒島縣]]。 == 沿革 == [[一九五二年|昭和廿七年]]，出水郡阿久根町爲阿久根市。<ref>{{cite web|url=https://uub.jp/upd/u/u6083.html |title=鹿児島県阿久根市の詳細情報 |date= |accessdate=2020-04-30 }}</ref> [[一九五五年|三十年]]，倂出水郡三笠町。<ref>{{cite web|url=https://uub.jp/upd/u/u3786.html |title=鹿児島県阿久根市の詳細情報 |date= |accessdate=2020-04-30 }}</ref> ==據== {{reflist}} == 它典 == * [https://web.archive.org/web/20130202014736/http://www.city.akune.kagoshima.jp/ 阿久根市政府] [[分類:九州地方區劃‎]] {{stub}} e3cjfjhuhwweupo92v94vqisz3ctr7d 0 79354 448722 446996 2026-11-04T22:53:40Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448722 wikitext text/x-wiki [[File:X logo 2023.svg|thumb|right|乂之今徽]]{{非漢字不入題|X}}'''乂'''{{按|[[英語]]X；舊號推特，英語Twitter}}，[[美國]]之[[交遊網絡]]也。人綴短章，眾隨而讀；言發俄頃，聲播四方。<ref name="EB">{{引網|題=X (formerly Twitter)|址=https://www.britannica.com/money/Twitter|著=The Editors of Encyclopaedia Britannica|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-09-28}}</ref>肇於西元[[二〇〇六年]]，以片言立體；易主於[[二〇二二年]]，旋以一字更名。<ref name="EB" />其後先隸人工智能之會社，復歸探索太空之公司；昔為自立，今作附庸。<ref name="SpaceXS1">{{引網|題=Space Exploration Technologies Corp. Form S-1 Registration Statement|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1181412/000162828026036936/spaceexplorationtechnologi.htm|著=Space Exploration Technologies Corp.|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|年=2026|月=5|引日=2026-09-28}}</ref> == 溯源 == [[File:Biz Stone-Jack Dorsey-20080118.jpg|thumb|right|史東與多西，二〇〇八年受獎於舊金山]] 乂之舊號曰推特，取諸英語。其字本狀鳥之碎鳴，兼謂人之絮語。<ref name="MW">{{引網|題=Twitter|址=https://www.merriam-webster.com/dictionary/twitter|出版=Merriam-Webster|引日=2026-09-28}}</ref>中土典籍，亦載鳥聲。《[[禮記]]·三年問》言燕雀失群，「猶有啁噍之頃焉」。<ref name="Liji">《禮記·三年問》。</ref>俗有譯之為「啁啾會館」者。案又有以徽記名之「青鳥」者。 新號乃西文一字母，漢土未有定譯；今書作乂，取其形也。《[[說文解字]]》曰：「乂，芟艸也。从丿从乀，相交。」<ref name="Shuowen">《說文解字》卷十二，丿部。</ref>二畫相交，與西文之字相肖。《[[爾雅]]·釋詁》又曰：「乂、亂、靖、神、弗、淈，治也。」<ref name="Erya">《爾雅·釋詁》。</ref>《[[尚書]]·君奭》亦有「保乂有殷」之語。<ref name="Junshi">《尚書·君奭》。</ref>治安之訓，雖存古義；今之取乂，但取其形。 [[二〇〇四年]]，伊凡·威廉斯{{按|Evan Williams}}、比茲·史東{{按|Biz Stone}}、諾亞·格拉斯{{按|Noah Glass}}共創奧迪歐{{按|Odeo}}，以播音為業。<ref name="EB"/>工師傑克·多西{{按|Jack Dorsey}}議設短訊之服，使人以片語告友近狀；格拉斯為之命名{{按|初作Twttr}}。<ref name="EB"/>二〇〇六年三月廿一日，多西發其首章，譯其意曰方設吾之推特；<ref>原辭：just setting up my twttr。</ref><ref name="EB"/>七月十五日，全版乃行。<ref name="EB"/>[[二〇〇七年]]三月，展於[[德克薩斯州]]奧斯汀「南方以南」之會{{按|South by Southwest}}，自是用者驟增；<ref name="EB"/>是年四月，立籍於[[德拉瓦州]]。<ref name="S1_2013">{{引網|題=Twitter, Inc. Form S-1 Registration Statement|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1418091/000119312513390321/d564001ds1.htm|著=Twitter, Inc.|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|年=2013|月=10|引日=2026-09-28}}</ref>起於播音之坊，成於短訊之議；發端僅在數字，立籍方越周年。 == 制度 == 乂之用，以短章為本。人書其辭，上諸司服之機；機傳其文，達於相隨之眾。<ref name="EB"/>呼人、標目、稱股，各冠一符以別之{{按|依次為@、#、$}}。<ref name="EB"/> 推特之世，字數之限，初不踰百四十。<ref name="S1_2013"/>[[二〇一七年]]十一月七日，廣之為二百八十；惟[[日語]]、[[朝鮮語]]、[[漢語]]三文，字密而義豐，仍守百四十之舊。<ref name="Blog2017">{{引網|題=Tweeting Made Easier|址=https://blog.x.com/official/en_us/topics/product/2017/tweetingmadeeasier.html|出版=Twitter|年=2017|月=11|引日=2026-09-28|archiveurl=https://web.archive.org/web/20260929014138/https://blog.x.com/official/en_us/topics/product/2017/tweetingmadeeasier.html|archivedate=2026-09-29}}</ref>[[二〇〇九年]]，始設認證之記，以明名人之真。<ref name="EB"/> [[二〇一三年]]十一月七日，其股上於紐約證券交易所{{按|New York Stock Exchange；代號TWTR}}，每股定價二十六[[美金]]，開市即報四十五元一角。立業七載，未有一歲之贏；上市一朝，驟得七成之漲。<ref name="AP2013">{{Cite news |title=Twitter stock price surges in opening trade |url=https://www.aljazeera.com/economy/2013/11/8/twitter-stock-price-surges-in-opening-trade |work=Al Jazeera |agency=Associated Press |date=2013-11-08 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref>據其招股之書，截是年六月之晦，月用之戶，踰二億一千五百萬；日發之章，約五億之數。<ref name="S1_2013"/> == 易主 == [[File:Elon Musk Royal Society.jpg|thumb|right|馬斯克，攝於二〇一八年]] 二〇二二年四月廿五日，推特董事會允售其業於伊隆·馬斯克{{按|Elon Musk}}，每股予現銀五十四元二角，計值四百四十億美金上下。<ref name="PR2022">{{引網|題=Elon Musk to Acquire Twitter|址=https://www.sec.gov/Archives/edgar/data/1418091/000119312522117720/d319190dex991.htm|著=Twitter, Inc.|出版=U.S. Securities and Exchange Commission|年=2022|月=4|引日=2026-09-28}}</ref>馬斯克嘗言，譯其意曰言論自由為民主所以立，推特如網上之市朝，人類大計於焉論辯。<ref name="PR2022"/>十月廿七日，交割乃成，先法院所限之期僅一日；執政、司計、掌法之臣，即日皆見黜。<ref name="Fortune">{{Cite news |last=Robison |first=Kylie |title=Elon Musk's acquisition of Twitter appears to have closed |url=https://fortune.com/2022/10/27/elon-musk-twitter-acquisition-closes |work=Fortune |date=2022-10-27 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref>既主其事，裁員幾半；藍記之證，月售八元。廣告之主多去，其入驟減。<ref name="EB"/> [[File:Logo of Twitter.svg|thumb|right|推特青鳥舊徽，繪於二〇一二年]] [[二〇二三年]]四月，推特公司併入新立之司{{按|X Corp.}}，籍在[[內華達州]]，母司{{按|X Holdings Corp.}}則馬斯克主之。<ref name="FoxBiz">{{Cite news |last=Richard |first=Lawrence |title=Twitter 'no longer exists' as company officially merges with X Corp |url=https://www.foxbusiness.com/markets/twitter-no-longer-exists-company-officially-merges-with-x-corp |work=Fox Business |date=2023-04-11 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref>七月廿四日，罷推特之舊號，易以西文一字{{按|X}}，是為乂；廢青鳥之故徽，改推文為帖文。<ref name="CNBC2023">{{Cite news |title=Elon Musk rebrands Twitter to 'X,' replaces iconic bird logo |url=https://www.cnbc.com/2023/07/24/elon-musk-rebrands-twitter-to-x-replaces-iconic-bird-logo.html |work=CNBC |date=2023-07-24 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref><ref name="EB"/> [[二〇二五年]]三月廿八日，馬斯克所創智能之社{{按|xAI}}以股易股，併乂之母司。乂作價三百三十億美金，其債不與；智能之社作價八百億，前估僅五百億。<ref name="SpaceXS1"/><ref name="SA2025">{{Cite news |last=Deutscher |first=Maria |title=Elon Musk's xAI acquires X at $33B valuation |url=https://siliconangle.com/2025/03/28/elon-musks-xai-acquires-x-33b-valuation/ |work=SiliconANGLE |date=2025-03-28 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref>[[二〇二六年]]二月二日，太空探索技術公司{{按|Space Exploration Technologies Corp.；俗稱SpaceX}}復併智能之社，乂隨而轉隸。<ref name="SpaceXS1"/><ref name="xAIjoins">{{引網|題=xAI joins SpaceX|址=https://x.ai/news/xai-joins-spacex|出版=xAI|年=2026|月=2|引日=2026-09-28}}</ref>六月十一日，定價每股百三十五元；翌日，其股上於納斯達克{{按|Nasdaq；代號SPCX}}。<ref name="Pricing">{{引網|題=Space Exploration Technologies Corp. Announces Pricing of Initial Public Offering|址=https://content.spacex.com/cms-assets/FINAL_Documents%20and%20Updates/SpaceX_PricingAnnouncement.pdf|出版=Space Exploration Technologies Corp.|年=2026|月=6|引日=2026-09-28}}</ref>其招股之書稱，營乂者{{按|X Corp.}}，今為遞屬之司；截是年三月，合乂與問答之器{{按|Grok}}而計，月用者約五億五千萬。<ref name="SpaceXS1"/>三易其主，終在一人之掌；名號雖更，其業未嘗或輟。 == 論議 == 乂自推特之世，與政事相涉者多端，或為官府所禁，或為學者所論；或以封戶而起爭，或以違制而受罰。 二〇〇九年六月，[[六四天安門之變]]二十周年將屆，[[中華人民共和國]]封推特諸站。<ref name="AJ2009">{{Cite news |title=China silences Twitter |url=https://www.aljazeera.com/news/2009/6/3/china-silences-twitter |work=Al Jazeera |date=2009-06-03 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref>既更號為乂，至[[二〇二四年]]，猶為[[防火長城]]所隔。國人欲覽，必假越障之器；有司屢迫，令刪所發之文。<ref name="FH2024">{{引網|題=China: Freedom on the Net 2024 Country Report|址=https://freedomhouse.org/country/china/freedom-net/2024|出版=Freedom House|年=2024|引日=2026-09-28}}</ref> [[File:Crowd in Midan El-Tahrird During the 2011 Egyptian Protests.jpg|thumb|right|二〇一一年二月一日，開羅解放廣場之眾]] [[二〇一一年]]，[[阿拉伯之春]]起，交遊網絡之於民變，學者議之。圖費克奇{{按|Zeynep Tufekci}}、威爾遜{{按|Christopher Wilson}}訪[[埃及]][[開羅]]解放廣場之與會者，謂交遊網絡，而[[面書]]尤甚，予民以官府難制之訊；用之者，首日赴會之機大增。<ref name="Tufekci">{{Cite journal |last1=Tufekci |first1=Zeynep |last2=Wilson |first2=Christopher |title=Social Media and the Decision to Participate in Political Protest: Observations From Tahrir Square |journal=Journal of Communication |year=2012 |volume=62 |issue=2 |pages=363–379 |doi=10.1111/j.1460-2466.2012.01629.x}}</ref>沃爾夫斯菲爾德{{按|Gadi Wolfsfeld}}等則合阿拉伯二十邦及巴勒斯坦自治政府之數，謂政事為先，新媒之用驟增，多隨抗爭而起，鮮先抗爭而生。<ref name="Wolfsfeld">{{Cite journal |last1=Wolfsfeld |first1=Gadi |last2=Segev |first2=Elad |last3=Sheafer |first3=Tamir |title=Social Media and the Arab Spring: Politics Comes First |journal=The International Journal of Press/Politics |year=2013 |volume=18 |issue=2 |pages=115–137 |doi=10.1177/1940161212471716}}</ref>一以媒為助，一以政為本；二說並存，未能相掩。 [[二〇二一年]]一月八日，推特以恐其再煽暴亂，永封時任[[美國總統]]唐納·特朗普{{按|Donald Trump}}之戶。<ref name="Blog2021">{{引網|題=Permanent suspension of @realDonaldTrump|址=https://blog.x.com/en_us/topics/company/2020/suspension|出版=Twitter|年=2021|月=1|引日=2026-09-28}}</ref>二〇二二年十一月十九日，馬斯克設問於眾，從者稍過其半，遂復其戶，且綴拉丁一語，譯其意曰民之聲即神之聲。<ref>原辭：Vox Populi, Vox Dei。</ref><ref name="NPR2022">{{Cite news |title=Elon Musk allows Donald Trump back on Twitter |url=https://www.npr.org/2022/11/19/1131351535/elon-musk-allows-donald-trump-back-on-twitter |work=NPR |date=2022-11-19 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref>封之者以亂為憂，復之者以眾為據。 二〇二四年八月三十日，[[巴西]]聯邦最高法院大法官亞歷山大·德莫拉斯{{按|Alexandre de Moraes}}，以乂不從封戶之令、不置在地之代，令舉國禁之。<ref name="JURIST">{{Cite news |last=Manyega |first=Valerie |title=Brazil supreme court lifts ban on X |url=https://www.jurist.org/news/2024/10/brazil-supreme-court-lifts-ban-on-x/ |work=JURIST |date=2024-10-09 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref>十月八日，罰鍰既繳，禁令乃解，前後凡三十九日。<ref name="UPI">{{Cite news |last=Coote |first=Darryl |title=Brazil's Supreme Court lifts ban on X |url=https://www.upi.com/Top_News/World-News/2024/10/09/brazil-Supreme-Court-lifts-X-ban/5651728452171 |work=UPI |date=2024-10-09 |access-date=2026-09-28 |language=en}}</ref> 二〇二五年十二月五日，[[歐盟]]執委會於[[布魯塞爾]]依數碼服務之法{{按|Digital Services Act}}，罰乂一億二千萬[[歐元]]。其罪有三，曰藍記惑眾，曰廣告不彰，曰學者見拒。依此法所下違制之決，此為其首。<ref name="EC2025">{{引網|題=Commission fines X €120 million under the Digital Services Act|址=https://ec.europa.eu/commission/presscorner/api/files/document/print/en/ip_25_2934/IP_25_2934_EN.pdf|出版=European Commission|年=2025|月=12|引日=2026-09-28}}</ref>中土禁之，巴西封之，歐盟罰之；一網之行，屢觸諸邦之法。 == 據 == {{Reflist|30em}} ==博覽== *[https://x.com/ 乂] [[分類:互聯網]] [[分類:美國企業]] fbj6sz97jxcrvd4bnuomw7rnluj980s 0 79717 448729 391032 2026-11-05T00:52:26Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448729 wikitext text/x-wiki '''寧利爾'''，[[美索不達米亞|兩河]]女神也，亦[[蘇美|蘇美]]女神，[[阿卡德人|東閃]]女神也，紀元前第三千紀廣得其信徒於中東，世所謂兩河神王[[恩利爾|恩利爾]]之妻也，傳其居於蘇美城[[尼普|尼普]]。 == 源流 == 寧利爾其名，自前文字時(烏魯克第三世至第四世）始見于[[楔形字|泥板]]，而其事至早王朝時始見于詩，號曰“阿努那諸女神首”，其情傳頌于兩河諸民，自此後千年不易其位。 及至[[亞述帝國|亞述]]之時，強兵破其城，爾諸神之名得易，神王之名易之以[[亞述爾|亞述爾]]，又復以亞述爾妻穆麗蘇(Mullissu)之名號易其妻。然其事流傳未變，文明未去，故名號寧利爾、穆麗蘇者，當視其為一也。此之時，當屬紀元前第二千紀初也。 又復數千年，蘇美消爾東閃亡，巴別滅爾亞述去，中東諸民融于他處不得復現，故此神之事亦湮於書海。唯紀元前四百餘年，希臘史家希羅多德載巴別女神名曰“米麗塔(Mylitta)”，司情女神也，疑為穆麗蘇名之變也，其後此名亦不得復傳。 == 傳說 == 寧利爾其人傳說甚眾，爾各版不一也，其父母之名亦不一也，茲取數者于下。 紀元前第三千紀傳曰：寧利爾者，女神寧賽巴古之女也。寧利爾浴於聖河，神王見爾慕之，以內侍努斯卡助，得與其合于水渚而生欣(Sin)，欣者，蘇美或稱之南那(Nanna)，月之神也。諸神聞爾怒，以其野合穢於聖所，爾得七神流之於黃泉畔，寧利爾自從之。七神者，天帝安之子也，或曰七魔、七精，以其權之大威懾諸神，遭其逐者，雖王亦不得抗。於是二神流於冥土，神王化以城衛、司河、渡者之形，復與其生涅伽、尼那祖、恩比盧之神。涅伽者，司冥土大神也；尼那祖司醫之女神也；恩比盧者，司諸河之神也。及至神王恩利爾復其位，爾其諸子各司其職，乃封寧利爾為其后，女神至此得祀千載。 或曰：蘇德者，女神哈亞之女也。神王出山入海，周遊諸國，於地之端始見之。慕其美貌，故以內侍努斯卡媒，得以其為后，更其名“寧利爾”也。寧利爾者，蘇美云風之后也，亦曠野之后也。 又或曰：寧利爾者，神王恩利爾之后也，寧努塔之母，寧努塔者，戰神也。寧努塔持杖掃四海，誅魔怪，斬逆賊，助神王之世不傾也。 == 名字 == 兩河諸神之名，版本甚繁，現錄寧利爾數名如下：(以諸族文字編之) 1、寧利爾，蘇美名，東閃名，意寓“風之后；曠野之后”， 早期蘇美語：E₂.NUN 蘇美語：𒀭𒊩𒌆𒆤，^dnin-lil₂ 2、薩德，蘇美名， 蘇美語：𒀭𒋢𒆳𒊒，^dsud₃ 3、穆麗蘇，亞述名， 亞述語：𒀭𒈬𒇸𒌅，^dmu-lil-tu 古阿拉米語：𐤐𐤋𐤔，mlš 曼達語：𐡌𐡅𐡋𐡉𐡕，mwlyt 古希臘語：Μυλιττα或Μολις == 據 == * 《恩利爾與寧利爾》 * 《恩利爾與蘇德》 * 《寧努爾塔回尼普爾》 == 他典 == *[https://web.archive.org/web/20140808184339/http://oracc.museum.upenn.edu/amgg/listofdeities/ninlil/index.html 兩河諸神 - 寧利爾] *[http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/cgi-bin/etcsl.cgi?text=c.1.2.1&display=Crit&charenc=gcirc&lineid=c121.1#c121.1 《恩利爾與寧利爾》英譯] [[Category:神話]] 0fi11m85hbg9u5u8n8vrea3da46mmjh 4 82586 448718 448670 2026-11-04T21:45:22Z Cewbot 65799 [[用戶:Cewbot/log/20170915/configuration|生成議題列表：8個議題]]; new reply: [[維基大典:會館#立「要律疏議」|立「要律疏議」]] 448718 wikitext text/x-wiki <!-- 本頁面由機器人自動更新。若要改進，請聯繫機器人操作者。 --> {| class="wikitable sortable mw-collapsible" style="float:left;" |- ! data-sort-type="number" | <small>序</small> !! 💭 議題 !! data-sort-type="number" | <span title="議論數">💬</span> !! data-sort-type="number" | <small title="參議者數">👥</small> !! 🙋 末議者 !! data-sort-type="isoDate" | <span title="新易">🕒 <small>(UTC+8)</small></span> |- | data-sort-type="number" data-sort-value="1" | 一 | [[維基大典:會館#前接負一，後一之數|前接負一，後一之數]] | data-sort-type="number" 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帝弟[[梁孝王]]，母[[竇太后]]愛之。孝王朝，因燕昆弟飲。是時上未立[[太子]]，酒酣，上從容曰：「千秋萬歲後傳王。」太后驩。嬰引卮酒進上曰：「天下者，[[漢高帝|高祖]]天下，父子相傳，漢之約也，上何以得傳梁王！」太后由此憎嬰。嬰亦薄其官，因病免。太后除嬰門籍，不得朝請。 孝景三年，[[七國之亂|吳楚反]]，上察宗室諸竇無如嬰賢，召入見，固讓謝，稱病不足任。太后亦慚。於是上曰：「天下方有急，王孫寧可以讓邪？」乃拜嬰為大將軍，賜金千斤。嬰言爰盎、欒布諸名將賢士在家者進之。所賜金，陳廊廡下，軍吏過，輒令財取為用，金無入家者。嬰守滎陽，監齊趙兵。七國破，封為魏其侯。游士賓客爭歸之。每朝議大事，[[周亞夫|條侯]]、魏其，列侯莫敢與亢禮。 四年，立栗太子，以嬰為傅。七年，栗太子廢，嬰爭弗能得，謝病，屏居藍田南山下數月，諸竇賓客辯士說，莫能來。梁人高遂乃說嬰曰：「能富貴將軍者，上也；能親將軍者，太后也。今將軍傅太子，太子廢，爭不能拔，又不能死，自引謝病，擁趙女屏閒處而不朝，袛加懟自明，揚主之過。有如兩宮奭將軍，則妻子無類矣。」嬰然之，乃起，朝請如故。 桃侯免相，竇太后數言魏其。景帝曰：「太后豈以臣有愛相魏其者？魏其沾沾自喜耳，多易，難以為相持重。」遂不用，用建陵侯[[衛綰]]為[[丞相]]。 [[分類:漢列傳]] elkpg53uyu1fozmq56xds8hhw5l62ok 0 111259 448743 423784 2026-11-05T04:56:33Z Shunshen Lee 68656 Shunshen Lee已移動頁面[[稿:袁盎]]至[[袁盎]]，不留重新導向 385534 wikitext text/x-wiki '''袁盎'''字'''絲'''。其父[[楚]]人也，故為群盜，徙安陵。[[呂雉|高后]]時，盎為呂祿舍人。[[漢文帝|孝文]]即位，盎兄噲任盎為郎中。 [[周勃|絳侯]]為[[丞相]]，朝罷趨出，意得甚。上禮之恭，常目送之。盎進曰：「丞相何如人也？」上曰：「社稷臣。」盎曰：「絳侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡。方高后時，諸呂用事，擅相王，劉氏不絕如帶。是時絳侯為太尉，本兵柄，弗能正。高后崩，大臣相與共誅諸呂，太尉主兵，適會其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色，陛下謙讓，臣主失禮，竊為陛下弗取也。」後朝，上益莊，丞相益畏。已而絳侯望盎曰：「吾與汝兄善，今兒乃毀我！」盎遂不謝。及絳侯就國，人上書告以為反，徵擊請室，諸公莫敢為言，唯盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。絳侯乃大與盎結交。 [[劉長|淮南厲王]]朝，殺辟陽侯，居處驕甚。盎諫曰：「諸侯太驕必生患，可適削地。」上弗許。淮南王益橫。謀反發覺，上徵淮南王，遷之蜀，檻車傳送。盎時為中郎將，諫曰：「陛下素驕之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之。淮南王為人剛，有如遇霜露行道死，陛下竟為以天下大弗能容，有殺弟名，柰何？」上不聽，遂行之。 淮南王至雍，病死，聞，上輟食，哭甚哀。盎入，頓首請罪。上曰：「以不用公言至此。」盎曰：「上自寬，此往事，豈可悔哉！且陛下有高世行三，此不足以毀名。」上曰：「吾高世三者何事？」盎曰：「陛下居代時，太后嘗病，三年，陛下不交睫解衣，湯藥非陛下口所嘗弗進。夫曾參以布衣猶難之，今陛下親以王者修之，過曾參遠矣。諸呂用事，大臣顓制，然陛下從代乘六乘傳，馳不測淵，雖賁育之勇不及陛下。陛下至代邸，西鄉讓天子者三，南鄉讓天子者再。夫許由一讓，陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司宿衛不謹，故病死。」於是上乃解，盎繇此名重朝廷。 盎常引大體慷慨。宦者趙談以數幸，常害盎，盎患之。盎兄子種為常侍騎，諫盎曰：「君眾辱之，後雖惡君，上不復信。」於是上朝東宮，趙談驂乘，盎伏車前曰：「臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨柰何與刀鋸之餘共載！」於是上笑，下趙談。談泣下車。 上從霸陵上，欲西馳下峻阪，盎髓轡。上曰：「將軍怯邪？」盎言曰：「臣聞千金之子不垂堂，百金之子不騎衡，聖主不乘危，不徼幸。今陛下騁六飛，馳不測山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何？」上乃止。 上幸上林，竇皇后、慎夫人從。其在禁中，常同坐。及坐，郎署長布席，盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起。盎因前說曰：「臣聞尊卑有序則上下和，今陛下既以立后，慎夫人乃妾，妾主豈可以同坐哉！且陛下幸之，則厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之也。獨不見『人豕』乎？」於是上乃說，入語慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤。 然盎亦以數直諫，不得久居中。調為隴西都尉，仁愛士卒，士卒皆爭為死。遷齊相，徙為吳相。辭行，種謂盎曰：「[[漢吳王濞|吳王]]驕日久，國多姦，今絲欲刻治，彼不上書告君，則利劍刺君矣。南方卑溼，絲能日飲，亡何，說王毋反而已。如此幸得脫。」盎用種之計，吳王厚遇盎。 盎告歸，道逢丞相[[申屠嘉]]，下車拜謁，丞相從車上謝。盎還，媿其吏，乃之丞相舍上謁，求見丞相。丞相良久乃見。因跪曰：「願請間。」丞相曰：「使君所言公事，之曹與長史掾議之，吾且奏之；則私，吾不受私語。」盎即起說曰：「君為相，自度孰與陳平、絳侯？」丞相曰：「不如。」盎曰：「善，君自謂弗如。夫陳平、絳侯輔翼高帝，定天下，為將相，而誅諸呂，存劉氏；君乃為材官蹶張，遷為隊帥，積功至淮陽守，非有奇計攻城野戰之功。且陛下從代來，每朝，郎官者上書疏，未嘗不止輦受。其言不可用，置之；言可采，未嘗不稱善。何也？欲以致天下賢英士大夫，日聞所不聞，以益聖。而君自閉箝天下之口，而日益愚。夫以聖主責愚相，君受禍不久矣。」丞相乃再拜曰：「嘉鄙人，乃不知，將軍幸教。」引與入坐，為上客。 盎素不好[[晁錯]]，錯所居坐，盎輒避；盎所居坐，錯亦避：兩人未嘗同堂語。及[[漢景帝|孝景]]即位，晁錯為[[御史大夫]]，使吏案盎受吳王財物，抵罪，詔赦以為庶人。吳楚反聞，錯謂丞史曰：「袁盎多受吳王金錢，專為蔽匿，言不反。今果反，欲請治盎，宜知其計謀。」丞史曰：「事未發，治之有絕。今兵西向，治之何益！且盎不宜有謀。」錯猶與未決。人有告盎，盎恐，夜見竇嬰，為言吳所以反，願致前，口對狀。嬰入言，上乃召盎。盎入見，竟言吳所以反，獨急斬錯以謝吳，吳可罷。上拜盎為太常，[[竇嬰]]為大將軍。兩人素相善。是時，諸陵[[長安]]中賢大夫爭附兩人，車騎者日數百乘。 及晁錯已誅，盎以太常使吳。吳王欲使將，不肯。欲殺之，使一都尉以五百人圍守盎軍中。初，盎為吳相時，從史盜私盎侍兒。盎知之，弗泄，遇之如故。人有告從史，「君知女與侍者通」，乃亡去。盎驅自追之，遂以侍者賜之，復為從史。及盎使吳見守，從史適在守盎校為司馬，乃悉以其裝齎買二石醇醪，會天寒，士卒飢渴，飲醉西南陬卒，卒皆臥。司馬夜引盎起，曰：「君可以去矣，吳王期旦日斬君。」盎弗信，曰：「何為者？」司馬曰：「臣故為君從史盜侍兒者也。」盎乃驚，謝曰：「公幸有親，吾不足絫公。」司馬曰：「君弟去，臣亦且亡，辟吾親，君何患！」乃以刀決帳，道從醉卒直出。司馬與分背。盎解節旄懷之，屐步行七十里，明，見梁騎，馳去，遂歸報。 吳楚已破，上更以元王子平陸侯禮為楚王，以盎為楚相。嘗上書，不用。盎病免家居，與閭里浮湛，相隨行鬥雞走狗。雒陽劇孟嘗過盎，盎善待之。安陵富人有謂盎曰：「吾聞劇孟博徒，將軍何自通之？」盎曰：「劇孟雖博徒，然母死，客送喪車千餘乘，此亦有過人者。且緩急人所有。夫一旦叩門，不以親為解，不以在亡為辭，天下所望者，獨季心、劇孟。今公陽從數騎，一旦有緩急，寧足恃乎！」遂罵富人，弗與通。諸公聞之，皆多盎。 盎雖居家，景帝時時使人問籌策。[[梁孝王|梁王]]欲求為嗣，盎進說，其後語塞。梁王以此怨盎，使人刺盎。刺者至關中，問盎，稱之皆不容口。乃見盎曰：「臣受梁王金刺君，君長者，不忍刺君。然後刺者十餘曹，備之！」盎心不樂，家多怪，乃之棓生所問占。還，梁刺客後曹果遮刺殺盎安陵郭門外。 [[分類:漢列傳]] 71k0j9jvco3vllhmmu80luexw1amil4 0 111370 448742 426259 2026-11-05T04:52:28Z Shunshen Lee 68656 Shunshen Lee已移動頁面[[稿:韓安國]]至[[韓安國]]，不留重新導向 385948 wikitext text/x-wiki '''韓安國'''字'''長孺'''，[[漢]]梁國成安人也，後徙睢陽。嘗受[[韓非子|韓子]]、雜說鄒田生所。事[[梁孝王]]，為中大夫。[[七國之亂|吳楚反]]時，孝王使安國及張羽為將，扞吳兵於東界。張羽力戰，安國持重，以故吳不能過梁。吳楚破，安國、張羽名由此顯梁。 梁王以至親故，得自置相、二千石，出入游戲，僭於[[漢景帝|景帝]]。帝聞之，心不善。竇太后知帝弗善，乃怒梁使者，弗見，案責王所為。安國為梁使，見大長公主而泣曰：「何梁王為人子之孝，為人臣之忠，而太后曾不省也？夫前日吳、楚、齊、趙七國反，自關以東皆合從而西嚮，唯梁最親，為限難。梁王念太后、帝在中，而諸侯擾亂，壹言泣數行而下，跪送臣等六人將兵擊卻吳楚，吳楚以故兵不敢西，而卒破亡，梁之力也。今太后以小苛禮責望梁王。梁王父兄皆帝王，而所見者大，故出稱旧，入言警，車旗皆帝所賜，即以嫮鄙小縣，驅馳國中，欲夸諸侯，令天下知太后、帝愛之也。今梁使來，輒案責之，梁王恐，日夜涕泣思慕，不知所為。何梁王之忠孝而太后不卹也？」長公主具以告太后，太后喜曰：「為帝言之。」言之，帝心乃解，而免冠謝太后曰：「兄弟不能相教，乃為太后遺憂。」悉見梁使，厚賜之。其後，梁王益親驩。太后、長公主更賜安國直千餘金。由此顯，結於漢。 其後，安國坐法抵罪，蒙獄吏田甲辱安國。安國曰：「死灰獨不復然乎？」甲曰：「然即溺之。」居無幾，梁內史缺，漢使使者拜安國為梁內史，起徙中為二千石。田甲亡。安國曰：「甲不就官，我滅而宗。」田甲肉袒謝，安國笑曰：「公等足與治乎？」卒善遇之。內史之缺也，王新得齊人公孫詭，說之，欲請為內史。竇太后所，乃詔王以安國為內史。 公孫詭、羊勝說王求為帝太子及益地事，恐漢大臣不聽，乃陰使人刺漢用事謀臣。及殺故吳相[[袁盎]]，景帝遂聞詭、勝等計畫，乃遣使捕詭、勝，必得。漢使十輩至梁，相以下舉國大索，月餘弗得。安國聞詭、勝匿王所，乃入見王而泣曰：「主辱者臣死。大王無良臣，故紛紛至此。今勝、詭不得，請辭賜死。」王曰：「何至此？」安國泣數行下，曰：「大王自度於皇帝，孰與[[劉太公|太上皇]]之與[[漢高帝|高帝]]及皇帝與臨江王親？」王曰：「弗如也。」安國曰：「夫太上皇、臨江親父子間，然高帝曰『提三尺取天下者朕也』，故太上終不得制事，居于櫟陽。臨江，適長太子，以一言過，廢王臨江；用宮垣事，卒自殺中尉府。何則？治天下終不用私亂公。語曰：『雖有親父，安知不為虎？雖有親兄，安知不為狼？』今大王列在諸侯，訹邪臣浮說，犯上禁，橈明法。天子以太后故，不忍致法於大王。太后日夜涕泣，幸大王自改，大王終不覺寤。有如太后宮車即晏駕，大王尚誰攀乎？」語未卒，王泣數行而下，謝安國曰：「吾今出之。」即日詭、勝自殺。漢使還報，梁事皆得釋，安國力也。景帝、太后益重安國。 孝王薨，共王即位，安國坐法失官，家居。[[漢武帝|武帝]]即位，武安侯[[田蚡]]為太尉，親貴用事。安國以五百金遺蚡，蚡言安國太后，上素聞安國賢，即召以為北地都尉，遷為太司農。[[閩越|閩]]、[[東越]]相攻，遣安國、大行王恢將兵。未至越，越殺其王降，漢兵亦罷。其年，田蚡為[[丞相]]，安國為[[御史大夫]]。 [[匈奴]]來請和親，上下其議。大行王恢，燕人，數為邊吏，習胡事，議曰：「漢與匈奴和親，率不過數歲即背約。不如勿許，舉兵擊之。」安國曰：「千里而戰，即兵不獲利。今匈奴負戎馬足，懷鳥獸心，遷徙鳥集，難得而制。得其地不足為廣，有其眾不足為彊，自上古弗屬。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝，勢必危殆。臣故以為不如和親。」群臣議多附安國，於是上許和親。 明年，雁門馬邑豪聶壹因大行王恢言：「匈奴初和親，親信邊，可誘以利致之，伏兵襲擊，必破之道也。」上乃召問公卿曰：「朕飾子女以配[[單于]]，幣帛文錦，賂之甚厚。單于待命加嫚，侵盜無已，邊竟數驚，朕甚閔之。今欲舉兵攻之，何如？」 大行恢對曰：「陛下雖未言，臣固願效之。臣聞全代之時，北有彊胡之敵，內連中國之兵，然尚得養老長幼，種樹以時，倉廩常實，匈奴不輕侵也。今以陛下之威，海內為一，天下同任，又遣子弟乘邊守塞，轉粟輓輸，以為之備，然匈奴侵盜不已者，無它，以不恐之故耳。臣竊以為擊之便。」 御史大夫安國曰：「不然。臣聞高皇帝嘗圍於平城，匈奴至者投鞍高如城者數所。平城之飢，七日不食，天下歌之，及解圍反位，而無忿怒之心。夫聖人以天下為度者也，不以己私怒傷天下之功，故乃遣劉敬奉金千斤，以結和親，至今為五世利。[[漢文帝|孝文皇帝]]又嘗壹擁天下之精兵聚之廣武常谿，然終無尺寸之功，而天下黔首無不憂者。孝文寤於兵之不可宿，故復合和親之約。此二聖之跡，足以為效矣。臣竊以為勿擊便。」 恢曰：「不然。臣聞[[五帝]]不相襲禮，三王不相復樂，非故相反也，各因世宜也。且高帝身被堅執銳，蒙霧露，沐霜雪，行幾十年，所以不報平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。今邊竟數驚，士卒傷死，中國槥車相望，此仁人之所隱也。臣故曰擊之便。」 安國曰：「不然。臣聞利不十者不易業，功不百者不變常，是以古之人君謀事必就祖，發政占古語，重作事也。且自三代之盛，夷狄不與正朔服色，非威不能制，彊弗能服也，以為遠方絕地不牧之民，不足煩中國也。且匈奴，輕疾悍亟之兵也，至如猋風，去如收電，畜牧為業，弧弓射獵，逐獸隨草，居處無常，難得而制。今使邊郡久廢耕織，以支胡之常事，其勢不相權也。臣故曰勿擊便。」 恢曰：「不然。臣聞鳳鳥乘於風，聖人因於時。昔[[秦繆公]]都雍，地方三百里，知時宜之變，攻取西戎，辟地千里，并國十四，隴西、北地是也。及後[[蒙恬]]為[[秦]]侵胡，辟數千里，以河為竟，累石為城，樹榆為塞，匈奴不敢飲馬於河，置餍锚然後敢牧馬。夫匈奴獨可以威服，不可以仁畜也。今以中國之盛，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬猶以彊弩射且潰之癰也，必不留行矣。若是，則北發月氏可得而臣也。臣故曰擊之便。」 安國曰：「不然。臣聞用兵者以飽待饑，正治以待其亂，定舍以待其勞。故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此聖人之兵也。且臣聞之，衝風之衰，不能起毛羽；彊弩之末，力不能入魯縞。夫盛之有衰，猶朝之必莫也。今將卷甲輕舉，深入長敺，難以為功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則後利，不至千里，人馬乏食。兵法曰：『遺人獲也。』意者有它繆巧可以禽之，則臣不知也；不然，則未見深入之利也。臣故曰勿擊便。」 恢曰：「不然。夫草木遭霜者不可以風過，清水明鏡不可以形逃，通方之士，不可以文亂。今臣言擊之者，固非發而深入也，將順因單于之欲，誘而致之邊，吾選梟騎或絕其後，單于可禽，百全必取。」 上曰：「善。」乃從恢議。陰使聶壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：「吾能斬馬邑令丞，以城降，財物可盡得。」單于愛信，以為然而許之。聶壹乃詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城下，視單于使者為信，曰：「馬邑長吏已死，可急來。」於是單于穿塞，將十萬騎入武州塞。 當是時，漢伏兵車騎材官三十餘萬，匿馬邑旁谷中。衛尉[[李廣]]為驍騎將軍，太僕公孫賀為輕車將軍，大行王恢為將屯將軍，太中大夫李息為材官將軍。御史大夫安國為護軍將軍，諸將皆屬。約單于入馬邑縱兵。王恢、李息別從代主擊輜重。於是單于入塞，未至馬邑百餘里，覺之，還去。塞下傳言單于已去，漢兵追至塞，度弗及，王恢等皆罷兵。 上怒恢不出擊單于輜重也，恢曰：「始約為入馬邑城，兵與單于接，而臣擊其輜重，可得利。今單于不至而還，臣以三萬人眾不敵，祗取辱。固知還而斬，然完陛下士三萬人。」於是下恢[[廷尉]]，廷尉當恢逗橈，當斬。恢行千金丞相蚡。蚡不敢言上，而言於太后曰：「王恢首為馬邑事，今不成而誅恢，是為匈奴報仇也。」上朝太后，太后以蚡言告上。上曰：「首為馬邑事者恢，故發天下兵數十萬，從其言，為此。且縱單于不可得，恢所部擊，猶頗可得，以尉士大夫心。今不誅恢，無以謝天下。」於是恢聞，乃自殺。 安國為人多大略，知足以當世取舍，而出於忠厚。貪耆財利，然所推舉皆廉士賢於己者。於梁舉壺遂、臧固，至它，皆天下名士，士亦以此稱慕之，唯天子以為國器。安國為御史大夫五年，丞相蚡薨。安國行丞相事，引墮車，蹇。上欲用安國為丞相，使使視，蹇甚，乃更以平棘侯薛澤為丞相。安國病免，數月，瘉，復為中尉。 歲餘，徙為衛尉。而將軍[[衛青]]等擊匈奴，破龍城。明年，匈奴大入邊。安國為材官將軍，屯漁陽，捕生口虜，言匈奴遠去。即上言方佃作時，請且罷屯。罷屯月餘，匈奴大入上谷、漁陽。安國壁乃有七百餘人，出與戰，安國傷，入壁。匈奴虜略千餘人及畜產去。上怒，使使責讓安國。徙益東，屯右北平。是時虜言當入東方。 安國始為御史大夫及護軍，後稍下遷。新壯將軍衛青等有功，益貴。安國既斥疏，將屯又失亡多，甚自媿。幸得罷歸，乃益東徙，意忽忽不樂，數月，病歐血死。 [[分類:漢列傳]] df030fxgdelofrtsrtnutx7pbirhgmn 0 111662 448728 386456 2026-11-05T00:50:37Z Shunshen Lee 68656 448728 wikitext text/x-wiki '''王國光'''，字'''汝觀'''，[[山西|陽城]]人。 ==生平== [[嘉靖]]二十三年[[進士]]。授吳江知縣。鄰邑有疑獄來質，訊輒得情。調儀封，擢[[兵部]]主事。改[[吏部]]，歷文選郎中。屢遷[[戶部]]右侍郎，總督倉場。謝病去。[[隆慶 (明)|隆慶]]四年，起[[刑部]]左侍郎，拜[[南京]]刑部尚書。未上，改戶部，再督倉場。[[明神宗]]即位，還理部事。時簿牒繁冗，自州縣達部，有繕書、輸解、交納諸費，公私苦之。國光疏請裁並，去繁文十三四，時稱簡便。戶部十三司，自[[弘治]]來，以公署隘，惟郎中一人治事，員外郎、主事止除官日一赴而已。郎中力不給，則委之吏胥，弊益滋。國光盡令入署，職務得修舉。邊餉告匱，而諸邊歲出及屯田、鹽課無可稽。國光請敕邊臣核實，且畫經久策以聞。[[甘肅]]巡撫廖逢節等各條上其數，耗蠹為損。 [[萬曆]]元年，奏言：「國初，天下州縣存留夏稅秋糧可一千二百萬石。其時議主寬大，歲用外，計贏銀百萬有余。使有司歲征無缺，則州縣積貯自豐，水旱盜賊不能為災患。今一遘兵荒，輒留京儲，發內帑。由有司視存留甚緩，茍事催科，則謂擾民，弊遂至此。請行天下撫按官，督所司具報出入、存留、逋負之數，臣部得通融會計，以其余濟邊。有司催征不力者，悉以新令從事。」制可。京軍支糧通州者，候伺甚艱。國光請遣部郎一人司之，名坐糧廳，投牒驗發，無過三日，諸軍便之。天下錢穀散隸諸司，國光請歸並責成：畿輔府州縣歸[[福建]]司，南畿歸[[四川]]司，鹽課歸[[山東]]司，關稅歸[[貴州]]司，淮、徐、臨、德諸倉歸[[雲南省|雲南]]司，禦馬、象房及二十四馬房芻料歸[[廣西]]司。遂為定制。 三年，京察拾遺，國光為南京給事、御史所劾。再疏乞罷，神宗特留之，明年復固以請，乃詔乘傳歸。瀕行，以所輯條例名《萬歷會計錄》上之。神宗嘉其留心國計，令戶部訂正，及書成，詔褒諭焉。五年冬，吏部尚書張瀚罷，起國光代。陳采實政、別繁簡、責守令、恤卑官、罷加納數事，皆允行。尋以考績，加太子太保。八年，當考察外吏，請毋限日期。詔許之，且命詿誤者聽從公辯雪。明年大計京朝官，徇[[張居正]]意，置吳中行等五人於察籍。 國光有才智，初掌邦計，多所建白。及是受制執政，聲名損於初。給事中商尚忠論國光銓選私所親，而給事中張世則出為河南僉事，憾國光，劾其鬻官黷貨。國光再奏辯，神宗再慰留，責世則挾私，貶儀真丞。及居正卒，御史楊寅秋劾國光六罪，神宗遂怒，落職閑住。已，念其勞，命復官致仕。 ==軼聞== *老人漁色<ref>《萬曆野獲編卷十一》曰：「山西陽城王太宰國光，休致時已七十餘，尚健飲啖，御女如少壯時。至今上十八年，則去國凡九年矣，時陽城民白好禮者，病亡，其妻李氏，國色也，王夙慕其艷，托諸生田大狩等，誘以為妾。其翁名白書，初執不從，後以威協，再以利動，遂許焉。李氏誓不更適，又力逼之，以刀刎死，一時傳為奇事。按臣喬壁星得之，遂疏以聞。上命查勘後，亦不竟其事而罷。夫逾八之年，或嗜仕進，營財賄者，世亦有之，至於漁色宣淫，作少年伎倆，則未之前聞。或雲王善房中術，以故老而不衰。」</ref> ==出典== {{reflist}} [[分類:明列傳]] 0yqqclhnzxua1dvuwehs1y5zsbyebwa 0 112423 448740 448576 2026-11-05T04:41:42Z Shunshen Lee 68656 448740 wikitext text/x-wiki '''呂文德'''，徵時鬻薪於市，淮西帥[[趙葵]]見其遺履長尺有咫，異之，招致麾下，累功授京湖安撫制置使。 ==生平== [[File:Mongol Song Wars.jpg|200px|thumb|[[趙宋|宋]][[大蒙古國|蒙]]之役]] [[宋理宗]]淳祐九年十一月乙亥，文德擊[[元|蒙古]]兵於威州，破之。寶祐五年六月丙申，以文德為湖北安撫副使、知峽州。九月癸卯，文德復大散關。六年十月戊戌，文德擊蒙古兵於涪州，破之。開慶元年，[[元憲宗|蒙哥汗]]親攻合州，理宗敕文德等救援。二月辛卯，文德以舟師溯嘉陵江赴援，至嘉陵江口，與蒙古兵戰，不能進，復退歸。九月丙戌，[[賈似道]]自[[武漢|漢陽]]入鄂州，文德自[[重慶]]以舟師馳救，充沿[[江水|江]]制置副使。十一月壬子，以文德知鄂州，充[[湖北]]安撫使、沿江制置副使。 [[File:Jia Sidao.1.jpg|180px|thumb|賈似道像]] 鄂州圍急，文德率舟師入鄂，似道喜甚，拜之於床下，謂之曰：「公，吾之父母也。」文德亦感動，故死力戰。似道既執政，大推打算法，核諸邊將覈算屯田兵費，逼死向士璧、曹世雄，劉整遂以盧州叛<ref>《元史》曰：「整以北人，捍西邊有功，[[江南]]諸將皆出其下，呂文德忌之，所畫策輒擯沮，有功輒掩而不白，知俞興與整有隙，使制置四川以圖整。興以軍事召整，不行，誣構之，整遣使訴於[[杭州|臨安]]，不得上達。及向士壁、曹世雄見殺，整益危不自保，乃謀款附。[[元世祖]]中統二年夏，整籍潼川十五軍州、戶三十萬來降。」</ref>。獨文德因鄂州之功，似道曲加庇護，不復核查，文德由是感激，遂為似道羽翼。 先是蒙古兵圍鄂州，湖北制置副使高達守戰有功，文德自四川至，達輕之，文德深怨之。及似道督師，文德讒於似道，言達傲慢不可用，似道偏任文德，忌而不與達建節，達遂怨望，由是荊湖將領不協。 景定元年二月癸醜，以文德知鄂州，兼[[四川]]宣撫使。三月甲申，遷重慶府路安撫使。二年三月己卯，以文德為保康軍節度使、四川宣撫使。五月乙未，改京湖制置使兼知襄陽府。四年十二月庚子，文德擊蒙古兵於灌浦，破之。[[宋度宗|度宗]]咸淳四年四月辛未，文德言：「蒙古築堡白河口及萬山、鹿門山，知襄陽府呂文煥自萬山揮兵擊走之，仍留兵備御。」詔文德自將精兵赴襄陽。五年十二月丙寅，文德卒，贈太師，追封崇國公，[[諡]]'''武忠'''。 初，劉整獻計，謂[[趙宋|宋人]]所恃惟文德在鄂州，然可以利誘，乃遺以玉帶，求置榷場於樊城外，文德許之。既而言場貨每為盜所掠，願築土牆護之，遂築壘置堡江心，起萬人台，立撒星橋，以遏宋南北之援，時出兵哨掠襄、樊城外<ref>《元史紀事本末》曰：「劉整言於世祖曰：『宋防邊最要者襄陽，襄陽若下，江南可得也。』又言：『呂文德可利誘也，宜遣使賜以玉帶，求於襄陽城外置榷場。』世祖從之。文德貪其利，許之，蒙古因建榷場，築堡壁於鹿門、萬山，遂斷襄陽餉道。」</ref>。文德始捂為整所賣，疽發背死，文德弟文煥知襄陽府，拒守五年，孤軍援絕，[[元世祖]]降詔諭文煥，遂納箢鑰，來降。文德子師夔、婿范文虎皆相繼降，沿江州縣遂潰。 ==出典== {{reflist}} [[分類:宋列傳]] 6y9wp9koptnchabsdhf7oi5iqxzmlt1 0 112732 448745 416530 2026-11-05T05:05:17Z Shunshen Lee 68656 Shunshen Lee已移動頁面[[稿:周亞夫]]至[[周亞夫]]，不留重新導向 392661 wikitext text/x-wiki '''周亞夫'''，絳侯[[周勃|勃]]之子也。亞夫爲河内守時，許負相之：「君後三歳而侯。侯八歳，爲將相，持國秉，貴重矣，於人臣無二。後九年而餓死。」亞夫笑曰：「臣之兄以代父侯矣，有如卒，子當代，我何説侯乎？然既已貴如負言，又何説餓死？指視我。」負指其口曰：「從理入口，此餓死法也。」居三歳，兄絳侯勝之有罪，[[漢文帝]]擇勃子賢者，皆推亞夫，乃封爲條侯。 文帝後六年，[[匈奴]]大入邊。以宗正劉禮爲將軍軍霸上，祝茲侯徐厲爲將軍軍棘門，以河内守亞夫爲將軍軍細柳，以備胡。上自勞軍，至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎出入送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，鋭兵刃，彀弓弩，持滿。[[天子]]先驅至，不得入。先驅曰：「天子且至！」軍門都尉曰：「軍中聞將軍之令，不聞天子之詔。」有頃，上至，又不得入。於是上使使持節詔將軍曰：「吾欲勞軍。」亞夫乃傳言開壁門。壁門士請車騎曰：「將軍約，軍中不得驅馳。」於是天子乃按轡徐行。至中營，將軍亞夫揖，曰：「介冑之士不拜，請以軍禮見。」天子爲動，改容式車。使人稱謝：「皇帝敬勞將軍。」成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：「嗟乎，此眞將軍矣！鄕者霸上、棘門如兒戲耳，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯邪！」稱善者久之。月餘，三軍皆罷。乃拜亞夫爲中尉。 文帝且崩時，戒太子曰：「即有緩急，周亞夫眞可任將兵。」文帝崩，亞夫爲車騎將軍。[[漢景帝|景帝]]三年，[[七國之亂|呉楚反]]。亞夫以中尉爲太尉，東撃呉楚。因自請上曰：「楚兵剽輕，難與爭鋒。願以梁委之，絶其食道，乃可制也。」上許之。 亞夫既發，至霸上，趙渉遮説亞夫曰：「將軍東誅呉楚，勝則宗廟安，不勝則天下危，能用臣之言乎？」亞夫下車，禮而問之。渉曰：「[[漢吳王濞|呉王]]素富，懷輯死士久矣。此知將軍且行，必置間人於殽黽阨骥之間。且兵事上神密，將軍何不從此右去，走藍田，出武關，抵雒陽，間不過差一二日，直入武庫，撃鳴鼓。諸侯聞之，以爲將軍從天而下也。」太尉如其計。至雒陽，使吏搜殽黽間，果得呉伏兵。乃請渉爲護軍。 亞夫至，會兵滎陽。呉方攻梁，梁急，請救。亞夫引兵東北走昌邑，深壁而守。[[梁孝王|梁王]]使使請亞夫，亞夫守便宜，不往。梁上書言景帝，景帝詔使救梁。亞夫不奉詔，堅壁不出，而使輕騎兵弓髙侯等絶呉楚兵後食道。呉楚兵乏糧，飢，欲退，數挑戰，終不出。夜，軍中驚，内相攻撃擾亂，至於帳下。亞夫堅臥不起。頃之，復定。呉奔壁東南陬，亞夫使備西北。已而其精兵果奔西北，不得入。呉楚既餓，乃引而去。亞夫出精兵追撃，大破呉王濞。呉王濞棄其軍，與壯士數千人亡走，保於江南丹徒。漢兵因乘勝，遂盡虜之，降其縣，購呉王千金。月餘，越人斬呉王頭以告。凡相守攻三月，而呉楚破平。於是諸將乃以太尉計謀爲是。由此梁王與亞夫有隙。 歸，復置太尉官。五歳，遷爲[[丞相]]，景帝甚重之。上廢栗太子，亞夫固爭之，不待。上由此疎之。而梁王毎朝，常與太后言亞夫之短。 竇太后曰：「皇后兄王信可侯也。」上讓曰：「始南皮及章武先帝不侯，及臣即位，乃侯之，信未得封也。」竇太后曰：「人生各以時行耳。竇長君在時，竟不得封侯，死後，乃其子彭祖顧得侯。吾甚恨之。帝趣侯信也！」上曰：「請得與丞相計之。」亞夫曰：「[[漢高帝|髙帝]]約『非劉氏不得王，非有功不得侯。不如約，天下共撃之』。今信雖皇后兄，無功，侯之，非約也。」上默然而沮。 其後匈奴王徐盧等五人降漢，上欲侯之以勸後。亞夫曰：「彼背其主降陛下，陛下侯之，即何以責人臣不守節者乎？」上曰：「丞相議不可用。」乃悉封徐盧等爲列侯。亞夫因謝病免相。頃之，上居禁中，召亞夫賜食。獨置大胾，無切肉，又不置箸。亞夫心不平，顧謂尚席取箸。上視而笑曰：「此非不足君所乎？」亞夫免冠謝上。上曰：「起。」亞夫因趨出。上目送之，曰：「此鞅鞅，非少主臣也！」 居無何，亞夫子爲父買工官尚方甲楯五百被可以葬者。取庸苦之，不與錢。庸知其盜買縣官器，怨而上變告子，事連汙亞夫。書既聞，上下吏。吏簿責亞夫，亞夫不對。上罵之曰：「吾不用也。」召詣[[廷尉]]。廷尉責問曰：「君侯欲反何？」亞夫曰：「臣所買器，乃葬器也，何謂反乎？」吏曰：「君縱不欲反地上，即欲反地下耳。」吏侵之益急。初，吏捕亞夫，亞夫欲自殺，其夫人止之，以故不得死，遂入廷尉，因不食五日，歐血而死。國絶。 [[分類:漢列傳]] nsy0o5kt5zw9gi1j78tqxs2onx9ymtl 0 114387 448730 423151 2026-11-05T01:01:11Z Shunshen Lee 68656 448730 wikitext text/x-wiki [[File:Sang Hongyang.jpg|180px|thumb|[[清|清人]]繪桑弘羊像]] '''桑弘羊'''，[[洛陽]][[商賈|賈人]]之子。 ==理財富國== 弘羊少機穎，年十三侍中。[[漢]]元封元年，為治粟都尉，領大農，盡代僅斡[[天下]]鹽鐵。弘羊以諸官各自市相爭，物以故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費，乃請置大農部丞數十人，分部主郡國，各往往置均輸鹽鐵官，令遠方各以其物如異時商賈所轉。貶者為賦，而相灌輸。置平準於京師，都受天下委輸。召工官治車諸器，皆仰給大農。 大農諸官盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之。如此，富商大賈亡所牟大利，則反本，而萬物不得騰躍。故抑天下之物，名曰「平準」。[[漢武帝]]以為然而許之。於是武帝北至朔方，東封[[泰山]]，巡[[東海|海上]]，旁北邊以歸。所過賞賜，用帛百餘萬匹，錢金以鉅萬計，皆取足大農。 弘羊又請令民得入粟補吏，及罪以贖。令民入粟甘泉各有差，以復終身，不復告嬢。它郡各輸急處，而諸農各致粟，[[山東]]漕益歲六百萬石。一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊餘穀，諸均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒。於是弘羊賜爵左庶長，黃金者再百焉。是歲小旱，武帝令百官求[[雨]]。卜式言曰：「縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列，販物求利。亨弘羊，天乃雨。」 ==黨爭坐誅== 久之，武帝寢疾，受遺拜為[[御史大夫]]。[[漢昭帝|昭帝]]立六年，詔郡國舉賢良文學之士，問以民所疾苦，教化之要。皆對願罷鹽鐵酒鸾均輸官，毋與天下爭利，視以儉節，然後教化可興。弘羊難，以為此國家大業，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也，乃與[[丞相]][[田千秋]]共奏罷酒酤。 弘羊自以為國興大利，伐其功，欲為子弟得官，怨望大將軍[[霍光]]，遂與[[劉旦|燕王旦]]、[[鄂邑蓋長公主]]、左將軍[[上官桀]]等謀反，俄事敗，誅滅。 ==出典== *〔[[漢]]〕[[班固]]著《[[漢書|漢書卷廿四]]》 [[分類:漢列傳]] l414ojuunhsplzfa54d5mfogwuxegnv 448731 448730 2026-11-05T01:01:25Z Shunshen Lee 68656 Shunshen Lee已移動頁面[[稿:桑弘羊]]至[[桑弘羊]]，不留重新導向 448730 wikitext text/x-wiki [[File:Sang Hongyang.jpg|180px|thumb|[[清|清人]]繪桑弘羊像]] '''桑弘羊'''，[[洛陽]][[商賈|賈人]]之子。 ==理財富國== 弘羊少機穎，年十三侍中。[[漢]]元封元年，為治粟都尉，領大農，盡代僅斡[[天下]]鹽鐵。弘羊以諸官各自市相爭，物以故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費，乃請置大農部丞數十人，分部主郡國，各往往置均輸鹽鐵官，令遠方各以其物如異時商賈所轉。貶者為賦，而相灌輸。置平準於京師，都受天下委輸。召工官治車諸器，皆仰給大農。 大農諸官盡籠天下之貨物，貴則賣之，賤則買之。如此，富商大賈亡所牟大利，則反本，而萬物不得騰躍。故抑天下之物，名曰「平準」。[[漢武帝]]以為然而許之。於是武帝北至朔方，東封[[泰山]]，巡[[東海|海上]]，旁北邊以歸。所過賞賜，用帛百餘萬匹，錢金以鉅萬計，皆取足大農。 弘羊又請令民得入粟補吏，及罪以贖。令民入粟甘泉各有差，以復終身，不復告嬢。它郡各輸急處，而諸農各致粟，[[山東]]漕益歲六百萬石。一歲之中，太倉、甘泉倉滿。邊餘穀，諸均輸帛五百萬匹。民不益賦而天下用饒。於是弘羊賜爵左庶長，黃金者再百焉。是歲小旱，武帝令百官求[[雨]]。卜式言曰：「縣官當食租衣稅而已，今弘羊令吏坐市列，販物求利。亨弘羊，天乃雨。」 ==黨爭坐誅== 久之，武帝寢疾，受遺拜為[[御史大夫]]。[[漢昭帝|昭帝]]立六年，詔郡國舉賢良文學之士，問以民所疾苦，教化之要。皆對願罷鹽鐵酒鸾均輸官，毋與天下爭利，視以儉節，然後教化可興。弘羊難，以為此國家大業，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也，乃與[[丞相]][[田千秋]]共奏罷酒酤。 弘羊自以為國興大利，伐其功，欲為子弟得官，怨望大將軍[[霍光]]，遂與[[劉旦|燕王旦]]、[[鄂邑蓋長公主]]、左將軍[[上官桀]]等謀反，俄事敗，誅滅。 ==出典== *〔[[漢]]〕[[班固]]著《[[漢書|漢書卷廿四]]》 [[分類:漢列傳]] l414ojuunhsplzfa54d5mfogwuxegnv 0 117654 448723 448609 2026-11-04T23:02:47Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448723 wikitext text/x-wiki 《'''亞瑟王傳說'''》{{按|[[英文]] Arthurian Romance}}，[[西元]][[十二世紀]]之[[英格蘭]][[文學|史詩]]，不知其著者之始也。敘不列顛王亞瑟·潘德拉貢興亡之業。 ==主角== [[File:Charles Ernest Butler - King Arthur.jpg|thumb|亞瑟稱王]] ;亞瑟王 {{按|英文 King Arthur}} :傳為[[不列顛]]烏瑟王之子，姓潘德拉貢。少寄寓於術士梅林，授文武藝。及長，英毅嫻將略，頗孚人望。 :烏瑟王崩，無遺詔，諸侯覬覦神器者，不可計數。亞瑟向有匡正社稷之志，乃從梅林諭，以殊力取「石中劍」。時有讖言曰「得石中劍者得[[天下]]」，亞瑟既取劍，於是海內悅服，遂以王子御極。 [[File:Arthur-Pyle The Enchanter Merlin.JPG|thumb|術士梅林]] ;梅林 {{按|英文 Merlin}} :傳為不列顛術士，諳道術，識陰陽，亞瑟王師從其學。亞瑟既稱王，蓋梅林潛謀之功也。 [[File:SIR LAUNCELOT AND QUEEN GUINEVERE).jpg|thumb|桂妮薇兒王后]] ;桂妮薇兒 {{按|英文 Guinevere}} :傳為不列顛人，美姿貌，亞瑟王之后也。 [[File:324 The Romance of King Arthur.jpg|thumb|圓桌騎士蘭斯洛特]] ;蘭斯洛特 {{按|英文 Lancelot}} :傳為不列顛人，從亞瑟王征伐，授圓桌騎士。 [[File:Merlin And Vivien by Speed Lancelot.jpg|thumb|湖中仙子]] ;湖中仙子 {{按|英文 Lady of the Lake}} :傳為不列顛仙女，居阿瓦隆湖，授亞瑟王者之劍。 [[File:Frederick Sandys - Morgan-le-Fay - 1925P104 - Birmingham Museum and Art Gallery.jpg|thumb|摩根勒菲]] ;摩根勒菲 {{按|英文 Morgan le Fay}} :傳為不列顛[[陰間|幽冥]]女神，沉深險譎，任權術，道法無雙，亦工於[[醫學|醫]]。 [[File:The Fight in the Queen's Ante-Chamber.png|thumb|圓桌騎士莫德雷德]] ;莫德雷德 {{按|英文 Mordred}} :傳為不列顛人，亞瑟王之子也，授圓桌騎士。 :性險躁，嘗舉兵反，與亞瑟戰於卡姆蘭。亞瑟既誅莫氏，亦中創甚，旋薨。 ==據== * [http://www.internationalarthuriansociety.com/ International Arthurian Society] * {{cite web |url= http://www.blaenau-gwent.gov.uk/8035.asp |title= Arthurian Gwent |publisher= Blaenau Gwent Borough County Council |access-date= 22 May 2008 |url-status= dead |archive-url= https://web.archive.org/web/20080512153652/http://www.blaenau-gwent.gov.uk/8035.asp |archive-date= 12 May 2008 |archivedate= 12 May 2008 |archiveurl= https://web.archive.org/web/20080512153652/http://www.blaenau-gwent.gov.uk/8035.asp }} An excellent site detailing Welsh Arthurian folklore. * {{cite web|url= http://www.arthuriana.co.uk |title= Arthuriana: Studies in Early Medieval History and Legend |first=Caitlin|last=Green}} A detailed and comprehensive academic site, which includes numerous scholarly articles. * [http://www.arthuriana.org/ Arthuriana: The Journal of Arthurian Studies, published by Scriptorium Press for Purdue University, US]. The only academic journal solely concerned with the Arthurian Legend; a good selection of resources and links. * {{cite web|url= http://www.maryjones.us/ctexts/index_welsh.html |title= Celtic Literature Collective }} Provides texts and translations (of varying quality) of Welsh medieval sources, many of which mention Arthur. * {{cite journal |last= Green |first= Thomas |url= http://www.heroicage.org/issues/15/green.php |title= John Dee, King Arthur, and the Conquest of the Arctic |journal= The Heroic Age |date= October 2012 |number= 15}} {{Dead link|date=November 2026 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}. * [http://www.lib.rochester.edu/camelot/cphome.stm The Camelot Project, The University of Rochester]. Provides valuable bibliographies and freely downloadable versions of Arthurian texts. * [https://web.archive.org/web/20080509123944/http://www.heroicage.org/ The Heroic Age: A Journal of Early Medieval Northwestern Europe]. An online peer-reviewed journal that includes regular Arthurian articles; see especially the first issue. * [https://reflection.eleusinianm.co.uk/medieval-literature/white-book-of-mottistone/of-arthour-and-of-merlin ''Of Arthour and of Merlin''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20211106100705/https://reflection.eleusinianm.co.uk/medieval-literature/white-book-of-mottistone/of-arthour-and-of-merlin |date=2021-11-06 }} translated and retold in modern English prose, the story from Edinburgh, National Library of Scotland MS Advocates 19.2.1 (the Auchinleck MS) (from the Middle English of the Early English Text Society edition: O D McCrae-Gibson, 1973, ''Of Arthour and of Merlin'', 2 vols, EETS and Oxford University Press). * [https://reflection.eleusinianm.co.uk/medieval-literature/white-book-of-mottistone/alliterative-morte-arthure Alliterative ''Morte Arthure''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20231130050646/https://reflection.eleusinianm.co.uk/Medieval-literature/White-Book-of-Mottistone/Alliterative-Morte-Arthure |date=2023-11-30 }} translated and retold in modern English alliterative prose, from Lincoln Cathedral MS 91, the Lincoln Thornton Manuscript. [[Category:英國文學]] fq1nshfp60zwdmw6wtujobskiwlmqcz 0 122274 448732 438884 2026-11-05T01:08:59Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 2 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448732 wikitext text/x-wiki [[微軟]]社舊有密策，曰「'''引之、增之、覆之'''」<ref>{{cite web|url=http://www.usdoj.gov/atr/cases/f2600/v-a.pdf|title=US Department of Justice Proposed Findings of Fact—Revised|website=Usdoj.gov|accessdate=2016-04-28|archive-date=2012-03-23|archive-url=https://www.webcitation.org/66N1vT0bU?url=http://www.justice.gov/atr/cases/f2600/v-a.pdf|dead-url=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.usdoj.gov/atr/cases/f2600/2613.htm|title=US Department of Justice Proposed Findings of Fact|website=Usdoj.gov|accessdate=2016-04-28|archive-date=2012-03-23|archive-url=https://www.webcitation.org/66N1vutmc?url=http://www.justice.gov/atr/cases/f2600/2613.htm|dead-url=no}}</ref>。謂凡闢新域，必先引用通法，以誘同儕；及其勢成，則增益以私制，使通法不通，變爲己用；終乃顛覆公器，絕異己之路，獨擅其利。及[[美國]][[司法部|司寇]]治其壟斷之罪，發其尺牘，其謀乃洩。 == 法 == 三文是謂：<ref>{{cite web|url=http://www.hr.com/servlets/sfs?&t=/Default/gateway&i=1116423256281&b=1116423256281&application=story&active=no&ParentID=1119278102301&StoryID=1119649742078|title=Embrace, Extend, Extinguish (IT Vendor Strategies)|website=Hr.com|accessdate=2007-10-14|archive-date=2006-04-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20060428084112/http://www.hr.com/servlets/sfs|dead-url=yes|archivedate=2006-04-28|archiveurl=https://web.archive.org/web/20060428084112/http://www.hr.com/servlets/sfs}}</ref> *夫'''引'''，軟件新製，合準則之共有者。 *夫'''增'''，增準則之未有，俾不相容 。 *夫'''覆'''，迨用者衆，所增爲所日用，故棄不與者。 微軟嘗謂其法非廢競爭，乃遂[[客戶|用者]]所欲<ref>{{cite web|url=http://openacademy.mindef.gov.sg/openacademy/Learning%20Resources/Microsoft/words/words_4.htm |title=U.S. v. Microsoft: We're Defending Our Right to Innovate |website=Openacademy.mindef.gov.sg |accessdate=2007-03-29 |deadurl=unfit |archiveurl=https://web.archive.org/web/20070329064009/http://openacademy.mindef.gov.sg/openacademy/Learning%20Resources/Microsoft/words/words_4.htm |archivedate=March 29, 2007 }}</ref>。 ==傾軋同業記略== 昔微軟行此策，陽納、陰擴、終滅，以傾軋同業，其事跡彰彰者凡數端： [[網頁瀏覽器|覽器]]之爭。反兼併之訟者言，微軟於其覽器{{按|IE}}中，私益異端{{按|ActiveX}}，以敗[[網景]]{{按|Netscape}}覽器之度。蓋網景本恃[[爪哇程式語|爪哇]]及己制以為基也。其後，[[歐朋]]{{按|Opera}}訟微軟於[[歐盟]]，責其背昔日公允之諾，不遵公度，而施「陽納、陰擴、終滅」之毒計以扼同業<ref>{{Cite web|url=http://www.opera.com/pressreleases/en/2007/12/13/|title=files antitrust complaint with the EU|accessdate=2016-04-28|date=2007-12-13|publisher=Opera|archive-url=https://web.archive.org/web/20080906145643/http://www.opera.com/pressreleases/en/2007/12/13/|archive-date=2008-09-06|dead-url=yes}}</ref>。又，[[谷歌]]亦曾滯其[[優管|影音]]於[[尖銳瀏覽器|尖銳]]{{按|Edge}}、[[火狐瀏覽器|火狐]]{{按|Firefox}}等器<ref>{{cite web |title=Solidot {{!}} Mozilla 指责 Google 让 YouTube 在 Edge 和 Firefox 上加载缓慢 |url=https://www.solidot.org/story?sid=57338 |website=www.solidot.org |access-date=2019-04-16 |archive-date=2019-06-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190605154045/https://www.solidot.org/story?sid=57338 |dead-url=no }}</ref>。 [[Microsoft Office|文牘]]之私。西元[[一九九八年]]，微軟主蓋茨{{按|Bill Gates}}傳檄部下曰：「吾曹大略必更。若任他家覽器得善閱吾[[Microsoft Office|文牘]]，乃大患也。必立止之。當令文牘惟賴吾家覽器{{按|IE}}之獨技，適他器則絕。凡隳[[微軟視窗|視窗]]基業者，皆所當避也。」<ref>{{Cite web|url=http://antitrust.slated.org/www.iowaconsumercase.org/011607/2000/PX02991.pdf|title=Plaintiff's Exhibit : 2991 : Comes v Microsoft|accessdate=2016-04-28|format=PDF|archive-date=2011-09-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20110930232927/http://antitrust.slated.org/www.iowaconsumercase.org/011607/2000/PX02991.pdf|dead-url=no|引月日=2026-02-19|archivedate=2011-09-30|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110930232927/http://antitrust.slated.org/www.iowaconsumercase.org/011607/2000/PX02991.pdf}}</ref> 絕[[爪哇程式語|爪哇]]之通。訟者又言，微軟亦施此策於[[爪哇程式語|爪哇]]。爪哇本意，在[[跨平臺|通達諸器]]，莫問[[微軟視窗|視窗]]、[[Macintosh|蘋果]]抑或[[林納斯|企鵝]]，皆可運轉。微軟乃去其公要{{按|JNI}}，而代以私制{{按|J/Direct}}，致視窗之爪哇，莫能行於他機。察其私信，微軟實欲掩爪哇通達之能，錮之以為視窗專用之利器<ref>{{Cite news|url=http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9C02EEDE103DF931A15753C1A96E958260&sec=&spon=&partner=permalink&exprod=permalink|title=Memos Released in Sun-Microsoft Suit|last=Matt Richtel|date=1998-10-22|work=[[New York Times]]|accessdate=2008-02-22|quote=The court documents state that in April 1997, Ben Slivka, the Microsoft manager responsible for executing the Java strategy, sent an E-mail to Microsoft's chairman, William H. Gates, noting "When I met with you last, you had a lot of pretty pointed questions about Java, so I want to make sure I understand your issues and concerns." Mr. Slivka goes on to ask if Mr. Gates's concerns included "How do we wrest control of Java away from Sun?" and "How we turn Java into just the latest, best way to write Windows applications?''|archive-date=2008-05-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20080504015345/http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=9C02EEDE103DF931A15753C1A96E958260&sec=&spon=&partner=permalink&exprod=permalink|dead-url=no}}</ref>。[[二〇〇一年]]，微軟以美元二千萬償[[昇陽電腦|昇陽]]{{按|Sun}}以息訟<ref>{{Cite web|url=http://news.cnet.com/2100-1001-251401.html|title=Sun, Microsoft settle Java suit|accessdate=2001-01-23|archive-date=2015-04-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20150418111457/http://news.cnet.com/2100-1001-251401.html|dead-url=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150418111457/http://news.cnet.com/2100-1001-251401.html|archivedate=2015-04-18|引月日=2026-02-19}}</ref>。 昇陽再訟。[[二〇〇二年]]，昇陽復訟微軟排擠爪哇，微軟乃出美元二十億，與之[[庭外和解|和解於庭外]]<ref>{{Cite web|url=http://www.theinquirer.net/inquirer/news/1048246/microsoft-lawsuit-payouts-usd9-billion|title=Microsoft's lawsuit payouts amount to around $9 billion|accessdate=2010-03-04|archive-date=2010-03-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20100307150651/http://www.theinquirer.net/inquirer/news/1048246/microsoft-lawsuit-payouts-usd9-billion|dead-url=yes|archivedate=2015-05-30|archiveurl=https://web.archive.org/web/20150530115907/https://www.theinquirer.net/inquirer/news/1048246/microsoft-lawsuit-payouts-usd9-billion}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.microsoft.com/presspass/press/2004/apr04/04-02SunAgreementPR.mspx|title=Microsoft and Sun Microsystems Enter Broad Cooperation Agreement; Settle Outstanding Litigation|accessdate=2010-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20100225015449/http://www.microsoft.com/presspass/press/2004/apr04/04-02SunAgreementPR.mspx|archive-date=2010-02-25|dead-url=yes}}</ref>。 網絡之限。[[二〇〇〇年]]，[[Windows 2000 Server|視窗二千年伺服器版]]私廣克柏羅{{按|Kerberos}}網約<ref>{{Cite web|url=http://www.networkworld.com/news/2000/0511kerberos.html|title=Microsoft's Kerberos shuck and jive|accessdate=2016-04-28|date=2000-05-11|deadurl=yes|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140222133423/http://www.networkworld.com/news/2000/0511kerberos.html|archivedate=2014-02-22}}</ref>。此本天下公器，微軟私易之，使非微軟之器不得登其堂，且錮以秘約{{按|NDA}}，禁人效仿。有客怒，無視秘約，布其卷於削痕{{按|Slashdot}}之網，微軟馳檄令刪之<ref>{{Cite web|url=http://features.slashdot.org/article.pl?sid=00/05/11/0153247&mode=thread|title=Microsoft Asks Slashdot To Remove Readers' Posts|accessdate=2016-04-28|archive-date=2021-02-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20210217163549/https://slashdot.org/story/00/05/11/0153247/microsoft-asks-slashdot-to-remove-readers-posts|dead-url=no}}</ref>。 [[即時通訊|傳書]]之厄。二〇〇一年，有報論微軟[[即時通訊|傳書]]之事<ref>{{Cite web|url=http://news.cnet.com/Microsoft+messaging+tactics+recall+browser+wars/2009-1023_3-267971.html|title=Microsoft messaging tactics recall browser wars|author=Jim Hu|date=2001-06-07|publisher=CNet News.com|archiveurl=https://web.archive.org/web/20110616085345/http://news.cnet.com/Microsoft+messaging+tactics+recall+browser+wars/2009-1023_3-267971.html|archivedate=2011-06-16|引月日=2026-02-19}}</ref>。初，[[美國在線]]{{按|AOL}}之度乃天下通例。微軟先陽納之，繼而陰擴其制，益以私法，遂不與美國在線相容。微軟恃其視窗之重，白施其器{{按|MS Messenger}}於民以奪勢。終乃殄滅美國在線，蓋彼不能從微軟之私法也。 [[奧多比]]之懼。奧多比者，畏微軟納、擴、滅之策，初拒[[Microsoft Office|微軟文牘]]容其[[PDF|便攜卷]]<ref>{{Cite web|url=http://www.cio.com/article/22058/Adobe_Speaks_Out_on_Microsoft_PDF_Battle|title=Adobe Speaks Out on Microsoft PDF Battle|accessdate=2016-04-28|author=|date=2006-06-14|publisher=CIO|archive-date=2010-01-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20100110053334/http://www.cio.com/article/22058/Adobe_Speaks_Out_on_Microsoft_PDF_Battle|dead-url=no|archivedate=2010-01-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20100110053334/http://www.cio.com/article/22058/Adobe_Speaks_Out_on_Microsoft_PDF_Battle}}</ref>。及至後歲，微軟文牘始兼通斯[[文件格式|式]]及諸[[ISO標準|公度]]焉<ref>{{Cite web|url=http://www.microsoft.com/presspass/features/2009/apr09/04-28office2007sp2qa.mspx|title=Archived copy|accessdate=May 25, 2009|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090517045138/http://www.microsoft.com/presspass/features/2009/apr09/04-28office2007sp2qa.mspx|archivedate=May 17, 2009}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://www.microsoft.com/presspass/press/2008/may08/05-21ExpandedFormatsPR.mspx|title=Archived copy|accessdate=May 19, 2009|archiveurl=https://web.archive.org/web/20090501133844/http://www.microsoft.com/Presspass/press/2008/may08/05-21ExpandedFormatsPR.mspx|archivedate=2009年5月1日|deadurl=yes}}</ref><ref>{{Cite web|url=http://blogs.technet.com/gray_knowlton/archive/2009/05/04/office-2007-sp2-and-pdf-version-support-the-shell-game.aspx|title=Office 2007 SP2 and PDF version support – @Pot&Kettle &#124; Gray Matter|accessdate=2016-04-28|author=|date=2009-05-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20090612193915/http://blogs.technet.com/gray_knowlton/archive/2009/05/04/office-2007-sp2-and-pdf-version-support-the-shell-game.aspx|archive-date=2009-06-12|dead-url=yes}}</ref>。 吏員之證。二〇〇七年，微軟吏阿列平{{按|Ronald Alepin}}出作專家證言，引其內閣私信，證微軟實懷此等傾軋之謀<ref>[http://www.groklaw.net/article.php?story=20070108020408557 Expert Testimony of Ronald Alepin in] {{Wayback|url=http://www.groklaw.net/article.php?story=20070108020408557 |date=20101014233834 }} Comes v.</ref>。 ==據== <references/> 6jy9b0rq4u71tz52srbw16es8nny4kb 0 123562 448737 448658 2026-11-05T03:15:01Z ~2026-58736-53 123136 /* 旅人六年（二〇二六年） */ 448737 wikitext text/x-wiki '''原神'''，[[電子遊戲]]也，[[上海]][[米哈遊]]所製。歲在庚子春，[[公測|始出以供眾玩]]，並設中、英、日、韓四語之[[伺服器|部]]，委[[米哈游|識隙之城]]營運之。 [[檔案:Genshin Impact wordmark.svg|替代文字|縮圖|英文「Genshin Impact」]] ==簡述== 有一世，謂曰{{專|提瓦}}{{按|[[希伯來語]]云「תֵּבָה」，乃「篋」「方舟」之意}}，某日有一神降臨，其名曰「天理之維繫者」，滅提瓦無神之國{{專|坎瑞亞}}。有二旅人，謂「空」「熒」，見此景，欲離，遭「天理」之阻並囚錮，二人散約五世紀之久，其一爲尋其二，決旅於提瓦。 ==編年== ===始年（魔神紀元二〇二〇年）=== 春，{{專|西風騎士團}}長{{專|法爾加}}遠征列國。 夏六月，{{專|旅人}}寤，釣天神{{專|派蒙}}出東海。 秋八月，{{專|旅人}}上{{專|蒙德城}}，平深淵於三風廟，爲風神取天琴，平龍{{按|特瓦林，蒙德風龍王，深淵令之作亂}}患。「女士」{{按|愚人十一首之八}}竊風神之心。 九月，{{專|旅人}}至{{專|璃月}}，{{專|岩王}}詐崩，{{專|七星}}率軍控場。「公子」{{按|愚人十一首之末}}作亂，旅人平之。 冬十月，隕星落，使人昏睡。「散兵」{{按|愚人十一首之六}}作亂二國，{{專|莫娜}}、{{專|菲謝}}歸之，乃知{{專|提瓦}}天虛。 十二月，{{專|旅人}}登{{專|蒙德|龍脊雪山}}，高足以望{{專|北陸}}，寒足以奪人命。 ===旅人元年（二〇二一年）=== 春二月，會旅人賞節{{專|璃月}}，{{專|戴因斯雷布}}入{{專|蒙德}}。 夏四月，{{專|果酒湖}}水發苦，不久復甘。 秋七月，{{專|旅人}}探{{專|金蘋果群島}}，在提瓦之邊，七國之外。 八月，{{專|旅人}}入{{專|稻妻}}之國，與雷神戰，不勝，走{{專|海祇島}}{{按|[[琉球]]之於提瓦}}，入{{專|珊瑚宮軍}}，抗雷神幕府。 九月，追至將軍府，盡誅愚人眾離間稻妻者，克將軍，廢眼狩令。 冬，「公子」入稻妻，以尋寶未見誅。 ===旅人二年（二〇二二年）=== 春正月，[[凝光|天權]]重建天府「群玉閣」，賀以[[#雲堇|雲]]戲。 二月，{{專|稻妻}}廢鎖國令。 夏四月，{{專|旅人}}深入{{專|層岩巨淵}}，得其妹[[簪花]]。 五月，{{專|稻妻}}與{{專|蒙德}}、{{專|璃月}}修好。 六月，{{專|層岩巨淵}}震蕩，不知何故。 秋八月，{{專|旅人}}入{{專|須彌}}，觀草神誕日輪迴，知{{專|教令院}}與「博士」{{按|愚人十一首之二，教令院所出，名「詹諸」}}合謀造神。 九月，{{專|蒙德|米卡施密}}歸國；旅人入{{專|須彌}}大漠，盡力以克「博士」及合謀之賢者。 冬十月，草神誕日，「散兵」自謂成神；旅行者來而敗「散兵」，舉國歡慶。「小吉祥草王」{{按|草神布耶爾縮形}}入虛空終端，令人不復知有「大慈樹王」{{按|草神布耶爾原形}}。 十一月，「散兵」解職，為「流浪者」；人不復知有「散兵」。 十二月，{{專|旅人}}習牌戲「七聖召喚」。 ===旅人三年（二〇二三年）=== 春正月，{{專|璃月}}[[夜蘭|天樞]]改易。 三月，{{專|須彌}}三人會{{專|蒙德|風花節}}，與修好。 夏，四國大賽牌戲《七聖召喚》。 秋八月，旅人過{{專|須彌}}大漠，入{{專|楓丹}}，見「僕人」{{按|愚人十一首之四}}率三子戲法。「諭示裁定樞機」{{按|表則[[人工智能]]，裏則水神}}以群殺案故，囚「公子」於水下{{專|梅洛彼得堡}}。 九月，水龍王{{專|[[那維列]]}}囚{{專|旅人}}於「公子」同處四十五日，不久盡沒水中。 冬十月，水淹{{專|楓丹}}，{{專|旅人}}未及日而釋；水神{{專|[[芙寧娜|弗加洛]]}}自決，還位水龍王，然後水災自止。 十二月，{{專|稻妻|社奉行}}會盟{{專|楓丹}}，以[[千織|僑]]建交。 ===旅人四年（二〇二四年）=== 春，水神復位，采茶{{專|璃月|沉玉谷}}。 夏四月，「僕人」敗旅人。旅人亡，探海中{{專|勒穆}}國{{按|[[古羅馬]]之於提瓦}}遺址。 六月，旅人過{{專|須彌}}，與其親會，聞「命運之織機」將成。 秋八月，旅人入{{專|納塔}}，神像不可用，乃知火神非神，人也。 九月，{{專|卡齊娜}}入夜神之國，旅人遂與{{專|納塔}}六族英雄各一尋之，得。 冬十月，{{專|淵藪}}遍行{{專|納塔}}，「煙謎主」英雄{{專|歐洛倫}}與「隊長」{{按|愚人十一首之一}}同謀，欲除國人記憶以復國；覺，治。 十一月，{{專|淵藪}}盡退。 十二月，旅人得火力，與火神敗淵藪之王{{專|古髓突}}；「隊長」葬身弭患。 ===旅人五年（二〇二五年）=== 春正月，{{專|納塔}}人復出國。 三月，旅人復至{{專|蒙德|風花節}}，見{{專|西風騎士團}}調查長{{專|白堊}}以魔龍{{專|杜林}}殘血，作人形{{按|復名{{專|杜林}}}}，因見譖以魔物事。 夏五月，{{專|納塔}}人鬻果蔬于{{專|楓丹}}，通貿易。 六月，旅人返{{專|納塔}}，見坎瑞亞人復生。 秋七月，{{專|愚人}}十一首之三「少女」叛，月神也。 八月，{{專|納塔}}[[班尼特|風龍民]]返鄉，携旅人入{{專|燼寂海}}，在西極之地。 九月，旅人入{{專|至冬國|挪德省}}。 冬十月，{{專|白堊}}請纓，與{{專|魔女會}}等共伐{{專|深淵|狂獵}}。 十二月，天使降{{專|挪德省}}，與省眾退獵月人{{專|雷利爾}}，而「少女」陷於「博士」。 ===旅人六年（二〇二六年）=== 春正月，愚人內亂：「博士」毀「木偶」{{按|十一首之七}}，亦敗於同僚；「少女」告{{專|挪德省}}獨立。「僕人」歸葬「木偶」。 二月，天使降{{專|璃月}}；{{專|西風騎士團}}遠征將士歸國，得{{專|楓丹|至冬}}火銃。 四月，列國於{{專|挪德省}}通商。 五月，「博士」侵{{專|世界樹}}，{{專|須彌}}異變；草神引{{專|奈芙爾}}歸{{專|阿如村}}{{按|須彌沙漠東村，道通森林}}，與衆人討「博士」。旅人得火神之心，焚盡「博士」並所亂於{{專|世界樹}}，告慶，使使於{{專|蒙德}}。 七月，復作「木偶」。 八月，旅人登{{專|至冬宮}}，習火銃{{按|亦可用雷、水、冰之力}}。 九月，生死二執政相戰，旅人存生去死，以十三人喪命故。 冬十一月，七國會{{專|至冬宮}}，獨{{專|岩王}}不至，以聖土化{{按|提瓦重啓之機，滅盡生靈}}故也。 ==用語== ===元素=== 玩家可用之力，各角之元素皆異，其力多自於「神之眼」。元素有七，曰火、水、風、雷、草、冰、岩。 ===神之眼、神之心=== 元素力之源，各角皆有神之眼或神之心，唯前為供人之用，後為供神之用。「天理」賜神之心於七神，七神、龍王賜神之眼於人；月神賜月之輪。神可奪心，人可奪眼。 神之心七枚，若[[西洋棋]]子，風象后，岩象車，冰象王，草水象象，雷火象馬。 ===諸國=== 序以旅人之行。 {| class=wikitable !國號!!考源!!神!!神號!!神力!!政府!!軍隊!!理念!!方位 |- |蒙德||[[日耳曼]][[歐洲]]||巴巴托斯||神主||風||西風騎士團||西風騎士團||自由||東 |- |璃月||[[中國]]||摩拉克斯||帝君||岩||七星||千岩軍||契約||東南 |- |稻妻||[[日本]]||巴爾<ref>{{專|巴爾}}崩于{{專|坎瑞亞}}，妹{{專|巴澤布}}嗣，風、岩神猶呼之{{專|巴爾}}。</ref>||雷電將軍||雷||幕府||幕府軍||永恆||東南離島 |- |須彌||[[印度]][[波斯]]諸部{{按|森林}}<br>[[阿拉伯]]、北[[非洲]]{{按|沙漠}}||布耶爾||小吉祥草王||草||教令院||三十人團||智慧||南 |- |楓丹||[[拉丁語]][[歐洲]]||弗加洛||四眾之女王<ref>全稱「眾水、眾方、眾民與眾律法之女王」。</ref>||水||沫芒宮||警備隊||正義||西 |- |納塔||[[美洲]]、[[大洋洲]]<br>中南[[非洲]]||哈拜利||領袖||火||話事處||部落戰士||戰爭||西南 |- |至冬||[[波羅的海|波羅的]]、[[斯拉夫]][[歐洲]]||不明||女皇||冰||皇都評議會||愚人眾||憐愛{{按|今喪}}||北 |} 旅人六年一月十四日，{{專|提瓦大陸}}西離島{{專|挪德卡萊}}脫{{專|至冬}}獨立，都{{專|那夏鎮}}。 ==各角== 《原神》之角，諸神、諸原神並異世旅人，男正女斜，五星者重{{按|可推亦然}}。獨三之八無人發佈。 武器：近戰四類，[[劍]]、[[大劍]]{{按|大劍可以采礦}}、戈矛、徒手{{按|徒手者以法器用力}}；遠戰二類，法器、[[弓]]。 ===旅人=== {| class="wikitable" !名!!原力!!武器!!發佈<ref>「月之一」乃「六之初」，「月之二」乃「六之一」，依此類推。</ref>!!概要 |- |'''空'''|| rowspan="2" |任意<br>{{按|隨入國得力}}|| rowspan="2" |劍|| rowspan="2" |初|| rowspan="2" |異世旅人，尋親七國，親謀復{{專|坎瑞亞}}，號「命運之織機」。 |- |'''''熒''''' |- |'''''亞蘿伊'''''{{按|陸譯埃洛伊}} |冰||弓||二之一||《[[地平綫系列]]》女主。 |- |'''''絲柯克'''''||冰||劍||五之七||異世來客，師{{專|坎瑞亞|蘇塔洛奇}}，習「蛇之七變」，授{{專|至冬|埃阿斯}}。 |- |'''奇''偶'''''||與旅人同||劍||月之二||{{專|魔女會}}長老{{專|屋大維}}作{{專|奇偶}}于{{專|千星奇域}}，男女各一。 |- |'''''尼可'''''{{按|萊恩氏}}||火||法器||月之七||{{專|魔女會}}長老，代號N，天使不墮者。 |} ===蒙德=== {| class="wikitable" !名!!原力!!武器!!發佈!!概要 |- |''安柏''||火||弓||初||{{專|西風騎士團}}偵察長，無士卒可用。 |- |凱亞{{按|亞伯李希氏}} |冰||劍||初||{{專|坎瑞亞}}人，{{專|西風騎士團}}騎總，士卒盡遠征。 |- |''麗莎''{{按|敏兹氏}} |雷||法器||初||魔女，亦國家圖書館長。 |- |''芭芭拉''{{按|佩奇氏}} |水||法器||初||{{專|西風教會}}牧師，{{專|琴}}之妹。 |- |雷澤||雷||大劍||初||狼飼之孤兒，師事{{專|西風騎士團}}主帥、圖書館長。 |- |''艾米''||雷||弓||初||{{專|冒險家協會}}調查員，自命「那菲朵天堡皇女菲謝」。 |- |''諾珥''||岩||大劍||初||{{專|西風騎士團}}女侍，力入士籍。 |- |班尼||火||劍||初||{{專|冒險家協會}}分隊長，生於{{專|納塔|燼寂海}}。 |- |''砂糖''||風||法器||初||生命術士，從{{專|白堊}}。 |- |'''''琴'''''{{按|昆希德氏}} |風||劍||初||{{專|西風騎士團}}副帥，{{專|芭芭拉}}之姊。 |- |'''迪陸'''{{按|萊艮芬德氏}} |火||大劍||初||{{專|凱亞}}之前任、養兄，今爲酒商。 |- |'''''莫娜'''''{{按|星占偉人}} |水||法器||初||占星家，從{{專|魔女會}}、{{專|楓丹|蒸汽鳥報社}}。 |- |'''溫迪'''||風||弓||一之初||風神{{專|巴巴托斯}}，隱于詩酒。 |- |'''''可莉'''''||火||法器||一之初||異界精靈，{{專|愛麗絲}}女子，{{專|西風騎士團}}炮兵。 |- |''迪奧娜''{{按|凱茨萊茵氏}} |冰||弓||一之一||貓人，{{專|貓尾酒館}}酒保。 |- |'''白堊'''||岩||劍||一之二||{{專|西風騎士團}}調查長、煉金長，{{專|坎瑞亞}}人{{專|萊茵多特}}所製。 |- |''羅莎莉''||冰||戈矛||一之四||{{專|西風教會}}修女。 |- |'''''優菈'''''{{按|勞倫斯氏}}||冰||大劍||一之五||{{專|西風騎士團}}游擊長，於家、於團皆見譖。 |- |托馬||''火''||''戈矛''||''二之二''||''母祖國在此。'' |- |米卡{{按|施密氏}}||冰||戈矛||三之五||{{專|西風騎士團}}測繪員，從主帥遠征，二年而歸。 |- |塔利雅||水||戈矛||五之七||{{專|西風教會}}司鐸。與主教{{專|西蒙佩奇}}{{按|琴與芭芭拉之父}}友善 |- |'''杜林'''||火||劍||月之三||{{專|魔女會}}龍太子，{{專|白堊}}令化人形。 |- |'''法爾伽'''||風||大劍||月之五||{{專|西風騎士團}}主帥。 |- |''布倫妮''||風||法器||月之七||{{專|可莉}}友人，以獵巫{{按|艾麗絲}}故，在{{專|荊夫港}}{{按|蒙德北海港}}，生{{專|至冬國|挪德省}}。 |- |'''洛恩'''||冰||戈矛||月之七||{{專|西風騎士團}}副遠戰長。 |- |'''''愛麗絲'''''||火||不明||七{{按|推}}||異界精靈，{{專|可莉}}母，{{專|魔女會}}元老。 |} ===璃月=== {| class="wikitable" !名!!原力!!武器!!發佈!!概要 |- |''卯香菱''||火||戈矛||初||{{專|萬民堂}}{{按|在璃月港東}}主厨，掌門之女子。 |- |''北斗''||雷||大劍||初||{{專|南十字船隊}}司令，以徒手戰海妖名天下。 |- |行秋||水||劍||初||{{專|飛雲商會}}主人次子，習古華武術，志在復興。 |- |''凝光''||岩||法器||初||[[天權]]星君，七國首富，建群玉閣於{{專|璃月港}}西以爲居，亦爲戰備。 |- |重雲||冰||大劍||初||{{專|天衡山}}方士，以其純陽之體，妖魔未見即去。 |- |'''''七七'''''||冰||劍||初||[[僵尸]]童子，爲{{專|白朮}}采草藥。 |- |'''''刻晴'''''||雷||劍||初||[[玉衡]]星君，以國運由人不由神仙，大行其是。 |- |'''鍾離'''||岩||戈矛||一之一||岩王帝君{{專|摩拉克斯}}，隱於市井。 |- |''辛焱''||火||大劍||一之一||歌手，習{{專|楓丹}}搖滾之樂，爲千岩軍所逐。 |- |'''''甘雨'''''||冰||弓||一之二||半[[麟]]仙人，三千年來常任[[北斗七星|七星]]總書記。 |- |'''魈'''||風||戈矛||一之三||六夜叉之獨存者，封金鵬大將。 |- |'''''胡桃'''''||火||戈矛||一之三||胡氏七十七代司葬，好詩文。 |- |''煙緋''||火||法器||一之五||大法官，[[獬豸]]與人所生。 |- |'''''申鶴'''''||冰||戈矛||二之四||{{專|重雲}}姨母，{{專|留雲借風真君}}弟子，亦爲方士。 |- |''[[雲堇]]''||岩||戈矛||二之四||「雲瀚社」戲子，名揚内外。 |- |'''''夜蘭'''''||水||弓||二之七||{{專|總務司}}員外、天權典密，號「岩上茶室主人」。 |- |''瑤瑤''||草||戈矛||三之四||{{專|歌塵浪市真君}}弟子，{{專|卯香菱}}之少者，助{{專|甘雨}}。 |- |'''白朮'''||草||法器||三之六||太醫，居{{專|港}}西北{{專|不卜廬}}。 |- |'''''閑雲'''''||風||法器||四之四||{{專|留雲借風真君}}，青鶴所化。 |- |葉嘉明||火||大劍||四之四||鏢者，兼以舞獅爲業。 |- |''藍硯''||風||徒手||五之三||草編藝人，居翹英莊。 |- |'''''兹白'''''||岩||劍||月之四||白馬仙人，號「金目乘黃月駒」，天使也。 |} ===稻妻=== {| class="wikitable" !名!!原力!!武器!!發佈!!概要 |- |'''楓原<br>萬葉'''||風||劍||一之六||浪人，入{{專|璃月|北斗}}之下。 |- |'''''神里<br>綾華'''''||冰||劍||二之初||{{專|社奉行}}推定繼承人，號「白鷺公主」。 |- |''早柚''||風||大劍||二之初||{{專|社奉行}}忍者，自忌形短。 |- |'''''長野原<br>宵宮'''''||火||弓||二之初||炮仗師，國人號曰「夏祭之女王」。 |- |'''''雷電<br>將軍'''''||雷||戈矛||二之一||雷神{{專|別西卜}}，諱'''影'''。 |- |''九條<br>裟羅''||雷||弓||二之一||天狗，幕府軍大將，{{專|天領奉行}}主{{專|九條孝行}}養子。 |- |'''''珊瑚宮<br>心海'''''||水||法器||二之一||{{專|海祇島}}{{按|六大島之西者}}主祭，與{{專|幕府}}{{按|稻妻政府}}不和。 |- |托馬||火||戈矛||二之二||{{專|社奉行}}侍者，母爲{{專|蒙德}}騎士，尋父而來。 |- |'''荒瀧<br>一斗'''||岩||大劍||二之三||赤鬼，以其族，多獲罪於人，故自立門戶。 |- |五郎||岩||弓||二之三||{{專|海祇島}}軍大將。 |- |'''''八重<br>神子'''''||雷||法器||二之五||四尾狐化爲婦人，{{專|鳴神大社}}{{按|在主島高山上，島故名}}主祭。 |- |'''神里<br>綾人'''||水||劍||二之六||{{專|社奉行}}主，{{專|綾華}}兄。 |- |''久岐<br>忍''||雷||劍||二之七||{{專|荒瀧一斗}}之副，學律法於{{專|璃月}}。 |- |鹿野院<br>平藏||風||徒手||二之八||{{專|天領奉行}}偵探。 |- |'''傾奇者<br>國崩'''||''風''||''法器''||''三之三''||''流浪者，祖國在此。'' |- |''綺良良''||草||劍||三之七||貓又，爲急遞於七國。 |- |'''''千織'''''||岩||劍||四之五||{{專|小倉屋}}{{按|在稻妻城街西側}}裁縫，出逃{{專|楓丹}}以得自主。 |- |'''''夢見月<br>瑞希'''''||風||法器||五之四||貘，喜食人夢。店面在{{專|納塔}}。 |} ===須彌=== {| class="wikitable" !名!!原力!!武器!!發佈!!概要 |- |'''提納里'''||草||弓||三之初||{{專|教令院}}生論學者，於林區護民、破死域{{按|林區災害，令敵强我弱}}。 |- |''柯萊''||草||弓||三之初||護林員，修於{{專|提納里}}，旅人六年轉正。 |- |''多莉''{{按|桑歌瑪哈巴依<br>姓氏不明}}||雷||大劍||三之初||富甲{{專|須彌}}，自建宮室於林區東北。 |- |'''賽諾'''||雷||戈矛||三之一||{{專|教令院}}素論學者，今大典紀。 |- |''坎蒂絲''||水||戈矛||三之一||{{專|阿如村}}{{按|在沙海東近林處}}守衛。 |- |'''''妮露'''''||水||劍||三之一||{{專|須彌城}}下{{專|祖拜爾}}之舞者。 |- |'''''納西妲'''''||草||法器||三之二||草神{{專|布耶爾}}{{按|縮形前爲樹王，後爲草王}}。 |- |''萊依拉''||冰||劍||三之二||{{專|教令院}}明論學者，以論失眠。 |- |'''流浪者'''||風||法器||三之三||{{專|稻妻|雷電將軍}}所作人偶，放浪須彌，後入{{專|教令院}}研習因論。<ref>昔入{{專|至冬國}}，任{{ProperNoun|愚人眾}}十一首之六「散兵」；敗于旅人，自去其史，唯旅人、草神、自身存之。</ref> |- |''琺露珊''||風||弓||三之三||{{專|教令院}}知論學者，困於{{專|赤王陵}}百年。 |- |'''海森'''||草||劍||三之四||{{專|教令院}}知論學者，今書記。 |- |'''''迪希雅'''''||火||大劍||三之五||{{專|鍍金旅團}}傭兵，護草神並旅人。 |- |卡維||草||大劍||三之六||{{專|教令院}}妙論學者，司營造於國土。 |- |塞索斯||雷||戈矛||四之七||{{專|緘默之殿}}主人，{{專|赫曼努比}}之身。 |- |'''''奈芙爾'''''||''草''||''法器''||''月之二''||''祖國在此。'' |} ===楓丹=== 楓丹增始基力，陰陽二種。{{按|内名「荒性」、「芒性」；希臘文名Ousia、Pneuma，[[肉體]]、[[靈氣]]之謂也。}} {| class="wikitable" !名!!原力 !始基力!!武器!!發佈!!概要 |- |'''林尼'''{{按|雪子氏}}||火 |陽||弓||四之初||國之幻士，{{專|佩露薇利}}養子。 |- |''林聶''{{按|雪子氏}}||風 |陰||劍||四之初||{{專|林尼}}胞妹，亦助手，以貓耳貓尾見疏。 |- |菲米尼{{按|雪子氏}}||冰 |陽||大劍||四之初||國之潛水員，{{專|佩露薇利}}養子。 |- |'''那維列'''||水 |陽||法器||四之一||水龍王，代神行政。 |- |'''萊子利'''{{按|公，國號不詳}}||冰 |陰||徒手||四之一||{{專|楓丹}}典獄，以殺養父母入囚，刑滿而舉。 |- |'''''芙寧娜'''''{{按|楓丹氏}}||水 |兼||劍||四之二||水神{{專|弗加洛}}之軀殼，不以「死刑」奪命。 |- |''夏洛蒂''||冰 |陽||法器||四之二||{{專|蒸汽鳥報社}}記者。 |- |'''''娜維婭'''''{{按|卡薩帕氏}}||岩 |陰||大劍||四之三||{{專|刺玫會}}長，及有司所不及。 |- |''夏沃蕾''||火 |陰||戈矛||四之三||{{專|特巡隊}}長。 |- |'''''克洛琳德'''''||雷 |陰||劍||四之七||不敗之鬥士，嘗鬥殺{{專|娜維婭}}父{{專|卡雷斯}}。 |- |'''''西格溫'''''||水 |陰||弓||四之七||{{專|梅洛彼得堡}}{{按|有監獄之用，在水下}}護長， 水妖化人形{{按|重罪，刑無期，故入}}者。 |- |'''''艾梅莉'''''||草 |陽||戈矛||四之八||{{專|楓丹國}}之[[孫尚香|尚香]]，助{{專|特巡隊}}破案。 |- |'''''愛可菲'''''{{按|氏}}||冰 |陰||戈矛||五之六||{{專|德波飯店}}{{按|在楓丹廷内西南}}前主廚，坐他人毒物而罷。 |- |'''''瑪蓮奈'''''{{按|吉約丹氏}}||''冰'' |''無''||''不明''||''月之八''||''祖國在此。'' |} ===納塔=== 納塔增{{專|夜魂}}，續以{{專|燃素}}。 {| class="wikitable" !名!!原力!!武器!!發佈!!概要 |- |班尼||''火''||''劍''||''初''||''祖國在此，父{{專|沃陸之邦}}，母{{專|煙謎主}}。'' |- |''卡齊娜''||岩||戈矛||五之初||{{專|回聲之子}}礦工，古名「堅强」。 |- |'''''瑪拉妮'''''||水||法器||五之初||{{專|流泉之眾}}藝人，古名「團結」。 |- |'''基尼奇'''||草||大劍||五之初||{{專|懸木人}}步遞，古名「回火」。 |- |'''''希洛寧'''''||岩||劍||五之一||{{專|回聲之子}}鍛冶，古名「祝福」。 |- |'''''恰斯卡'''''||風||弓||五之二||{{專|花羽會}}仲裁，古名「超越」。 |- |歐洛倫||雷||弓||五之二||{{專|煙謎主}}圃者，古名「奉獻」。 |- |'''''瑪薇卡'''''||火||大劍||五之三||{{專|懸木人}}戰士，以人身代火神，古名「領袖」。 |- |'''''悉拉莉'''''||冰||法器||五之三||{{專|煙謎主}}法師，年二百餘歲，古名「記憶」。 |- |'''''瓦雷莎'''''||雷||法器||五之五||{{專|沃陸之邦}}農婦、食客，牛首人身，古名不知。 |- |''伊安珊''||雷||戈矛||五之五||{{專|沃陸之邦}}健身師，自勝族人形短，古名「力量」。 |- |伊法||風||法器||五之六||{{專|花羽會}}龍醫，古名不知。 |} ===至冬=== {{專|挪德卡萊}}{{按|[[斯拉夫人]]諸國之卡萊，[[中國]]之行省也}}先出，增{{專|月矩力}}、月反應；本土後。 {| class="wikitable" !名!!原力!!武器!!發佈!!概要 |- |'''達達利亞'''||水||弓||一之一||{{專|愚人眾}}十一首之末「公子」，諱'''埃阿斯'''。 |- |'''''阿蕾奇諾'''''||火||戈矛||四之六||{{專|愚人眾}}十一首之四「僕人」{{按|日語云「召使」}}，諱'''雪女佩露薇利'''。 |- |'''''伊涅芙'''''||雷||戈矛||五之八||{{專|蛋捲工坊}}[[機器人]]，[[全球化|七國合製]]。 |- |''愛諾''||水||大劍||月之一||{{專|蛋捲工坊}}主，造機器人{{專|伊涅芙}}。 |- |'''''勞瑪'''''||草||法器||月之一||{{專|霜月之子}}咏月使，其族鹿角人身、血銀色。 |- |{{按|基里爾·出米洛維奇·}}'''菲林斯'''||雷||戈矛||月之一||燈妖{{按|雪國妖精，不在六種}}，{{專|執燈人}}分隊長，退深淵魔物於省，其士卒盡喪焉。 |- |'''''奈芙爾'''''||草||法器||月之二||{{專|秘聞館}}長，自{{專|須彌}}來，友{{專|多莉桑歌瑪哈巴依}}。 |- |''雅珂達''||風||弓||月之三||{{專|挪德省}}寶盜，見棄而折右臂，入{{專|秘聞館}}。 |- |'''''哥倫比娜'''''{{按|月下氏}}||水||法器||月之四||{{專|愚人眾}}十一首之三「少女」，自立為月神「庫塔爾」。 |- |葉洛亞||岩||戈矛||月之四||人類，{{專|執燈人}}領隊，在司令部中。 |- |'''''莉奈婭'''''||岩||弓||月之六||讖鳥{{按|妖精，不在六種}}，{{專|挪德省}}[[冒險家]]顧問，通[[生物學]]。 |- |'''''桑多涅'''''||冰||戈矛||月之八||{{專|愚人眾}}十一首之七「木偶」{{按|日語云「傀儡」}}，諱'''瑪蓮奈'''，{{專|楓丹國}}前朝巧士{{專|阿蘭吉約丹}}所造。 |- |阿羅夏||雷||戈矛||七之初||人類，獵手，久自苦無人之地。 |- |'''''奧黛塔'''''||冰||劍||七之初||人類，{{專|皇家劇團}}首席旋舞者，兼屬{{專|愚人眾}}。 |- |'''''薇斯納{{按|絲翠維莎氏}}'''''||風||劍||七之一||風仙，大公嗣子，冬契將軍。 |- |'''''沃雅妮莎'''''||水||法器||七之一||海妖，{{專|皇家劇團}}首席女高音。 |- |'''米提亞''' |雷 |法器 |七之二{{按|推}} |人類，皇家能源部長。 |- |瓦列里 |雷 |劍 |七之二{{按|推}} |人類，{{專|愚人眾}}軍械宮少校。 |- |'''''安娜絲塔夏'''''{{按|·費奧多羅夫娜·至冬氏}}||冰||戈矛||七之三{{按|推}}||冰神，領{{專|愚人眾}}。 |- |'''''達妮卡'''''{{按|別捷尼茨卡婭氏}} |雷 |不明 |七之三{{按|推}} |冰神女僕長，冬契軍士。 |- |'''潘塔羅涅'''||不明||不明||七{{按|推}}||{{專|愚人眾}}十一首之九「富人」{{按|日語云「富者」}}，諱'''維克塞氏謝爾蓋子費奧潘'''，為其二「博士」實驗所延壽。 |} ==敵人== ===大敵=== 各國有一至三，上在主綫章末，下在人傳、間章、續幕。知有： * 龍王三{{按|風、岩、草}}，狼王一； * 愚人眾執行官五{{按|公子、女士、散兵、僕人、博士，席漸高，力漸强}}； ** 其「博士」再為大敵，一曰「贋月之異端著」，二曰「左道之勝義尊」； * 雷電將軍一，深淵魔王二。 魔女棋局一，勝之同破大敵。 ===天下原魔=== *七元素史莱姆，大小凡十五種{{按|大雷史莱姆有黃色變種}}，列國以爲公害。 *七元素無相，形如八[[立方體]]護一[[正八面體]]，風雷冰在蒙德，岩在璃月，水火在稻妻，草在須彌。 *七元素飄浮靈，類史萊姆。 *丘丘人，多坎瑞亞人受詛所致，劫掠列國；喜食肉，不喜食草。<ref>丘丘人語云「喜」曰「食肉」，「悲」曰「食草」。</ref> *遺跡機兵，坎瑞亞人所造，自謂之「耕地機」，用以開疆拓土。 *小丑花，火冰雷三種，各一化爲大丑花：火曰「爆炎樹」，冰曰「急凍樹」、雷曰「掣電樹」。 ===各國原魔=== *蒙德有墮天使，亦有狂風之核，少見于璃月。 *璃月有岩龍蜥、猊。 *稻妻有深海龍蜥，少見于楓丹。 *須彌有蕈獸、野獸，少見于諸鄰國。 *楓丹有濁水幻靈，少見于璃月；原海異種、魔像{{按|石雕古羅馬將士}}亦現於海底。 *納塔有龍眾、大靈顯化身各六種，熔岩游像、秘源機兵各三種。 *至冬有霜夜靈嗣八種、蘊光異獸六種。 *深淵有教團、騎士、隙境原體、群狼、深邃擬覆葉、狂獵。 ===各國敵人=== *蒙德、璃月無國之敵人。 *稻妻有野伏眾。 *須彌有鍍金旅團。 *楓丹有發條機關，所以爲軍力也。 *納塔有六族戰士。 *至冬有愚人眾，流竄諸國；挪德卡萊有盜寶團，蔓引列國。 ==兼查== * [[米哈遊]]{{按|[[:zh:米哈遊|通語]]}}之作 ** [[崩壞學園]]{{按|[[:zh:崩壞學園|通語]]}} *** [[崩壞學園二|其二]]{{按|[[:zh:崩壞學園2|通語]]}} *** [[崩壞三|其三]]{{按|[[:zh:崩壞3|通語]]}} *** [[崩壞星穹鐵道|星穹鐵道]]{{按|[[:zh:崩壞：星穹鐵道|通語]]}} *** [[崩壞因緣精靈|因緣精靈]]{{按|[[:zh:崩壞：因緣精靈|通語]]}} ** [[絕區零]]{{按|[[:zh:絕區零|通語]]}} ** [[星布谷地]]{{按|[[:zh:星布谷地|通語]]}} ** [[雨城]]{{按|[[梵文]]云Varsapura}} * 他人之作 ** [[鳴潮]]{{按|[[:zh:鳴潮|通語]]}} ==註== <references/> [[Category:中華人民共和國電子遊戲]] 578flhfs4coydbmj72n99ovit18qolw 0 126341 448711 448677 2026-11-04T17:07:07Z Davidzdh 30589 時調太重 448711 wikitext text/x-wiki {{文白相雜|二〇二六年一一月四日 （三） 一七時〇七分 (UTC)}} [[檔案:Central Europe (Geographie universelle, 1927).svg|縮圖]] '''中歐'''者，歐陸之腹心也。東接斯拉夫諸邦，西臨高盧，南倚[[阿爾卑斯山]]，北瀕[[波羅的海]]。其地廣袤不足萬裡，然山河形勝，自古為兵家必爭。多瑙河縱貫南北，喀爾巴阡橫亙東西，波希米亞丘陵棋布，巴伐利亞平原膏腴，誠天地造化之樞機。 溯其史蹟，[[凱爾特]]、[[日耳曼]]、[[斯拉夫]]三族交相競逐。[[查理曼]]立帝國，[[神聖羅馬帝國]]綿延千祀；哈布斯堡興霸業，雙頭鷹旗蔽日遮天。[[三十年戰爭]]起宗教裂變，[[七年戰爭|七年烽火]]定列強格局。至若[[拿破崙]]鐵騎踏破[[維也納]]，[[俾斯麥]]鐵血一統[[德意志]]，風雲變幻皆係於此方寸之地。 文教之昌，冠絕歐陸。哥德尖塔刺穹蒼，巴洛克殿耀金輝。[[康德]]立純粹理性之論，[[歌德]]鑄浮士德詩篇。[[布拉格]]天文鐘測辰象，維也納金色大廳奏仙音。更兼[[咖啡]]氤氳漫布市井，[[啤酒]]醇香溢滿街衢，民生百態皆成風景。 今中歐，列國並立如星羅：德意志執工業牛耳，[[波蘭]]振東歐雄風，[[匈牙利]]守古代遺韻，[[奧地利]]續帝國餘暉。雖歷兩次大戰浩劫，終以[[歐盟]]為紐帶，融通四海，復現漢薩同盟之盛況。斯地也，實為歐羅巴文明之熔爐，見證千年治亂興衰。 {{歐洲}} [[分類:歐洲地理志]] [[分類:歐洲史]] 4fpet45gt3beqs930scu7tn2m4sjxe9 0 128279 448721 420885 2026-11-04T22:51:51Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448721 wikitext text/x-wiki '''中途島'''{{按|英文Midway Atoll，俗名Midway Island<ref>{{cite web |title=<nowiki>Ua pa‘a na inoa kahiko: Ancient Names Remembered</nowiki> |url=http://expandpmnm.com/wp-content/uploads/HawaiianNamesMap.pdf |publisher=Expand Papahānaumokuākea |access-date=August 27, 2021 |archive-date=August 27, 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210827133456/http://expandpmnm.com/wp-content/uploads/HawaiianNamesMap.pdf |url-status=live }}</ref><ref>{{cite web |title=A visit to Pihemanu |url=https://www.birdwatchingdaily.com/locations-travel/featured-destinations/a-visit-to-pihemanu/ |website=BirdWatching |date=October 3, 2018 |access-date=20 July 2021 |archive-date=July 20, 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210720080851/https://www.birdwatchingdaily.com/locations-travel/featured-destinations/a-visit-to-pihemanu/ |url-status=live }}</ref>}}，[[中太平洋]]一環礁也，屬珊瑚環礁<ref name=modis>{{Cite web |url=https://modis.gsfc.nasa.gov/gallery/individual.php?db_date=2013-01-30 |title=MODIS Web: Home >> Images >> Midway Islands |website=modis.gsfc.nasa.gov |access-date=2021-04-21 |archive-date=June 4, 2022 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220604034455/https://modis.gsfc.nasa.gov/gallery/individual.php?db_date=2013-01-30 |url-status=live |archiveurl=https://web.archive.org/web/20220604034455/https://modis.gsfc.nasa.gov/gallery/individual.php?db_date=2013-01-30 |archivedate=2022-06-04 |引月日=2025-08-14 }}</ref>。礁內有沙島、東島二主嶼，沙島為大。 扼太平洋航路之要衝，西距[[檀香山]]約二千一百公里，位處[[亞歐大陸|亞]][[美洲大陸|美]]大陸之中央，故名「中途」。 古為無人島。西元[[一八六七年]]，[[美國]]始據之<ref>{{cite web |title=GAO/OGC-98-5 – U.S. Insular Areas: Application of the U.S. Constitution |date=November 7, 1997 |url=http://www.gpo.gov/fdsys/pkg/GAOREPORTS-OGC-98-5/content-detail.html |publisher=U.S. Government Printing Office |access-date=March 23, 2013 |archive-date=September 27, 2013 |archive-url=https://web.archive.org/web/20130927192012/http://www.gpo.gov/fdsys/pkg/GAOREPORTS-OGC-98-5/content-detail.html |url-status=live }}</ref>。因其位處要害，遂成海防重鎮，歷為兵家必爭之地。[[一九四二年]]，[[第二次世界大戰]]間，美[[日本|日]]兩軍決戰於此，史稱[[中途島之役]]。是役也，為太平洋戰事之轉捩，天下聞名。<ref>{{cite web |last1=Taylor |first1=Alan |title=World War II: Battle of Midway and the Aleutian Campaign - The Atlantic |url=https://www.theatlantic.com/photo/2011/08/world-war-ii-battle-of-midway-and-the-aleutian-campaign/100137/ |website=www.theatlantic.com |access-date=29 December 2021 |language=en |archive-date=December 29, 2021 |archive-url=https://web.archive.org/web/20211229183015/https://www.theatlantic.com/photo/2011/08/world-war-ii-battle-of-midway-and-the-aleutian-campaign/100137/ |url-status=live }}</ref> 今為美國未合併之海外領土。 [[File:Midway Atoll aerial photo 2008.JPG|thumb|人造地球衛星所攝中途島之影像]] {{wide image|Verbesina_encelioides_panoramic.jpg|1200px|東島低地景觀}} ==據== <references/> {{大洋洲}} [[Category:大洋洲地理志]] r4b0tpoxkx3z6nhm02tumleilv3kh8h 0 138347 448733 443452 2026-11-05T01:09:22Z Shunshen Lee 68656 448733 wikitext text/x-wiki '''蕭望之'''字'''長倩'''，[[山東|東海]][[臨沂市|蘭陵]]人也，徙杜陵。 ==名顯== 家世以田為業，至望之，好學，治齊詩，事同縣後倉且十年。以令詣太常受業，復事同學博士白奇，又從夏侯勝問[[論語]]、禮服，[[長安|京師]]諸[[儒家|儒]]稱述焉。 是時大將軍[[霍光]]秉政，長史丙吉薦儒生王仲翁與望之等數人，皆召見。先是左將軍[[上官桀]]與[[鄂邑蓋長公主|蓋主]]謀殺光，光既誅桀等，後出入自備。吏民當見者，露索去刀兵，兩吏挾持。望之獨不肯聽，自引出閤曰：「不願見。」吏牽持匈匈。光聞之，告吏勿持。望之既至前，說光曰：「將軍以功德輔幼主，將以流大化，致於洽平，是以天下之士延頸企踵，爭願自劾，以輔高明。今士見者皆先露索挾持，恐非周公相成王躬吐握之禮，致白屋之意。」於是光獨不除用望之，而仲翁等皆補大將軍史。三歲間，仲翁至光祿大夫給事中，望之以射策甲科為郎，署小苑東門候。仲翁出入從倉頭廬兒，下車趨門，傳呼甚寵，顧謂望之曰：「不肯錄錄，反抱關為。」望之曰：「各從其志。」 後數年，坐弟犯法，不得宿衛，免歸為郡吏。及御史大夫魏相除望之為屬，察廉為大行治禮丞。 ==建白== [[File:XiongnuMap.png|200px|thumb|匈奴疆域圖]] 時大將軍光薨，子[[霍禹|禹]]復為大司馬，兄子山領尚書，親屬皆宿衛內侍。地節三年夏，京師雨雹，望之因是上疏，願賜清閒之宴，口陳災異之意。[[漢宣帝]]自在民間聞望之名，曰：「此東海蕭生邪？下少府宋畸問狀，無有所諱。」望之對奏 <ref>〔[[漢]]〕[[班固]]作《[[漢書]]》錄其奏，曰：「[[春秋]][[魯昭公|昭公]]三年大雨雹，是時季氏專權，卒逐昭公。鄉使魯君察於天變，宜亡此害。今陛下以聖德居位，思政求賢，堯舜之用心也。然而善祥未臻，陰陽不和，是大臣任政，一姓擅勢之所致也。附枝大者賊本心，私家盛者公室危。唯明主躬萬機，選同姓，舉賢材，以為腹心，與參政謀，令公卿大臣朝見奏事，明陳其職，以考功能。如是，則庶事理，公道立，姦邪塞，私權廢矣。」</ref>，宣帝拜望之為謁者。時宣帝初即位，思進賢良，多上書言便宜，輒下望之問狀，高者請丞相御史，次者中二千石試事，滿歲以狀聞，下者報聞，或罷歸田裡，所白處奏皆可。累遷諫大夫，丞相司直，歲中三遷，官至二千石。其後霍氏竟謀反誅，望之寖益任用。 及西羌反，[[漢]]遣後將軍征之。京兆尹張敞上書言和議，於是宣帝復下其議兩府，[[丞相]]、[[御史大夫|御史]]以難問張敞。時丞相魏相、御史大夫丙吉亦以為羌人且破，轉輸略足相給，遂不施敞議。望之為左馮翊三年，京師稱之，遷大鴻臚。三年，代丙吉為御史大夫。 初，[[匈奴]]大亂，議者多曰匈奴為害日久，可因其壞亂舉兵滅之。詔遣中朝大司馬車騎將軍韓增、諸吏富平侯張延壽、光祿勳楊惲、太僕戴長樂問望之計策，望之對曰：「春秋晉士飩帥師侵[[姜齊|齊]]，聞齊侯卒，引師而還，君子大其不伐喪，以為恩足以服孝子，誼足以動[[諸侯]]。前單于慕化鄉善稱弟，遣使請求和親，海內欣然，夷狄莫不聞。未終奉約，不幸為賊臣所殺，今而伐之，是乘亂而幸災也，彼必奔走遠遁。不以義動兵，恐勞而無功。宜遣使者弔問，輔其微弱，救其災患，四夷聞之，咸貴中國之仁義。如遂蒙恩得復其位，必稱臣服從，此德之盛也。」帝從其議，後竟遣兵護輔[[呼韓邪單于]]定其國。 呼韓邪單于來朝，詔公卿議其儀，丞相霸、御史大夫定國議曰：「聖王之制，施德行禮，先京師而後諸夏，先諸夏而後夷狄。《[[詩經|詩]]》云：『率禮不越，遂視既發；相土烈烈，海外有截。』陛下聖德充塞天地，光被四表，匈奴單于鄉風慕化，奉珍朝賀，自古未之有也。其禮儀宜如諸侯王，位次在下。」望之以為不可<ref>〔漢〕班固作《漢書》錄其奏，曰：「單于非正朔所加，故稱敵國，宜待以不臣之禮，位在諸侯王上。外夷稽首稱藩，中國讓而不臣，此則羈縻之誼，謙亨之福也。書曰『戎狄荒服』，言其來，荒忽亡常。如使匈奴後嗣卒有鳥竄鼠伏，闕於朝享，不為畔臣。信讓行乎蠻貉，福祚流於亡窮，萬世之長策也。」</ref>帝采之，下詔曰：「蓋聞[[五帝]]三王教化所不施，不及以政。今匈奴單于稱北藩，朝正朔，朕之不逮，德不能弘覆。其以客禮待之，令單于位在諸侯王上，贊謁稱臣而不名。」 ==孤高== 是時選博士諫大夫通政事者補郡國守相，以望之為平原太守。望之雅意在本朝，遠為郡守，內不自得，乃上疏固讓，書聞，徵入守少府。宣帝察望之經明持重，論議有餘，材任宰相，欲詳試其政事，復以為左馮翊。望之從少府出為左遷，恐有不合意，即移病。帝聞之，使侍中成都侯金安上諭意曰：「所用皆更治民以考功。君前為平原太守日淺，故復試之於三輔，非有所聞也。」望之即視事。 是時大司農中丞耿壽昌奏設常平倉，宣帝善之，望之非壽昌。丞相丙吉年老，帝重焉，望之又奏言：「百姓或乏困，盜賊未止，二千石多材下不任職。三公非其人，則三光為之不明，今首歲日月少光，咎在臣等。」帝以望之意輕丞相，乃下侍中建章衛尉金安上、光祿勳楊惲、御史中丞王忠，並詰問望之，望之免冠置對，帝繇是不說。 後丞相司直茇延壽奏：「侍中謁者良使丞制詔望之，望之再拜已。良與望之言，望之不起，因故下手，而謂御史曰『良禮不備』。故事丞相病，明日御史大夫輒問病；朝奏事會庭中，差居丞相後，丞相謝，大夫少進，揖。今丞相數病，望之不問病；會庭中，與丞相鈞禮。時議事不合意，望之曰：『侯年寧能父我邪！』知御史有令不得擅使，望之多使守史自給車馬，之杜陵護視家事。少史冠法冠，為妻先引，又使賣買，私所附益凡十萬三千。案望之大臣，通經術，居九卿之右，本朝所仰，至不奉法自修，踞慢不遜攘，受所監臧二百五十以上，請逮捕繫治。」 宣帝於是策望之曰：「有司奏君責使者禮，遇丞相亡禮，廉聲不聞，敖慢不遜，亡以扶政，帥先百僚。君不深思，陷於茲穢，朕不忍致君於理，使光祿勳惲策詔，左遷君為太子太傅，授印。其上故印使者，便道之官。君其秉道明孝，正直是與，帥意亡倀，靡有後言。」望之既左遷，而黃霸代為御史大夫。數月間，丙吉薨，霸為丞相。霸薨，於定國復代焉。望之遂見廢，不得相。為太傅，以論語、禮服授皇太子。 ==顧命== 及宣帝寢疾，選大臣可屬者，引外屬侍中樂陵侯史高、太子太傅望之、少傅周堪至禁中，拜高為大司馬車騎將軍，望之為前將軍光祿勳，堪為光祿大夫，皆受遺詔輔政，領尚書事。宣帝崩，太子襲尊號，是為[[漢元帝|元帝]]。望之、堪本以師傅見尊重，元帝即位，數宴見，言治亂，陳王事。望之選白宗室明經達學散騎諫大夫劉更生給事中，與侍中金敞並拾遺左右。四人同心謀議，勸道上以古制，多所欲匡正，帝甚鄉納之。 初，宣帝不甚從儒術，任用[[法家|法律]]，而中書宦官用事。[[中書令]]弘恭、石顯久典樞機，明習文法，亦與車騎將軍高為表裏，論議常獨持故事，不從望之等。恭、顯又時傾仄見詘。望之以為中書政本，宜以賢明之選，自武帝游宴後庭，故用宦者，非國舊制，又違古不近刑人之義，白欲更置士人，繇是大與高、恭、顯忤。元帝初即位，謙讓重改作，議久不定，出劉更生為宗正。 望之、堪數薦名儒茂材以備諫官，會稽鄭朋陰欲附望之，上疏言車騎將軍高遣客為姦利郡國，及言許、史子弟罪過。章視周堪，堪白令朋待詔金馬門。朋奏記望之<ref>〔漢〕班固作《漢書》錄其奏，曰：「將軍體[[周公旦|周]]召之德，秉公綽之質，有卞莊之威。至乎耳順之年，履折衝之位，號至將軍，誠士之高致也。窟穴黎庶莫不懽喜，咸曰將軍其人也。今將軍櫥躋雲若[[管仲|管]][[晏嬰|晏]]而休，遂行日仄至周召乃留乎？若管晏而休，則下走將歸延陵之皋，修農圃之疇，畜雞種黍，俟見二子，沒齒而已矣。如將軍昭然度行，積思塞邪枉之險蹊，宣中庸之常政，興周召之遺業，親日仄之兼聽，則下走其庶幾願竭區區，底厲鋒鍔，奉萬分之一。」</ref>，望之見納朋，接待以意。朋數稱述望之，短車騎將軍，言許、史過失。 ==殞命== 後朋行傾邪，望之絕不與通，朋與大司農史李宮俱待詔，堪獨白宮為黃門郎。朋，楚士，怨恨，更求入許、史，推所言許、史事曰：「皆周堪、劉更生教我，我關東人，何以知此？」於是侍中許章白見朋。朋出揚言曰：「我見，言前將軍小過五，大罪一。中書令在旁，知我言狀。」望之聞之，以問弘恭、石顯。顯、恭恐望之自訟，下於它吏，即挾朋及待詔華龍。龍者，宣帝時與張子蟜等待詔，以行汙濊不進，欲入堪等，堪等不納，故與朋相結。 恭、顯令二人告望之等謀欲罷車騎將軍疏退許、史狀，候望之出休日，令朋、龍上之。事下弘恭問狀，望之對曰：「外戚在位多奢淫，欲以匡正國家，非為邪也。」恭、顯奏「望之、堪、更生朋黨相稱舉，數譖訴大臣，毀離親戚，欲以專擅權勢，為臣不忠，誣上不道，請謁者召致[[廷尉]]。」元帝初即位，不省「謁者召致廷尉」為下獄也，可其奏。後帝召堪、更生，曰繫獄，帝大驚曰：「非但廷尉問邪？」以責恭、顯，皆叩頭謝。帝曰：「令出視事。」恭、顯因使高言：「上新即位，未以德化聞於天下，而先驗師傅，既下九卿大夫獄，宜因決免。」於是制詔丞相御史：「前將軍望之傅朕八年，亡它罪過，今事久遠，識忘難明。其赦望之罪，收前將軍光祿勳印綬，及堪、更生皆免為庶人。」而朋為黃門郎。 後數月，制詔御史：「國之將興，尊師而重傅。故前將軍望之傅朕八年，道以經術，厥功茂焉。其賜望之爵關內侯，食邑六百戶，給事中，朝朔望，坐次將軍。」元帝方倚欲以為丞相，會望之子散騎中郎伋上書訟望之前事，事下有司，復奏「望之前所坐明白，無譖訴者，而教子上書，稱引亡辜之詩，失大臣體，不敬，請逮捕。」弘恭、石顯等知望之素高節，不詘辱，建白：「望之前為將軍輔政，欲排退許、史，專權擅朝。幸得不坐，復賜爵邑，與聞政事，不悔過服罪，深懷怨望，教子上書，歸非於上，自以託師傅，懷終不坐。非頗詘望之於牢獄，塞其怏怏心，則聖朝亡以施恩厚。」帝曰：「蕭太傅素剛，安肯就吏？」顯等曰：「人命至重，望之所坐，語言薄罪，必亡所憂。」帝乃可其奏。 顯等封以付謁者，敕令召望之手付，因令太常急發執金吾車騎馳圍其第。使者至，召望之。望之欲自殺，其夫人止之，以為非[[天子]]意。望之以問門下生朱雲，雲者好節士，勸望之自裁。於是望之卬天歎曰：「吾嘗備位將相，年踰六十矣，老入牢獄，苟求生活，不亦鄙乎！」字謂雲曰：「游，趣和藥來，無久留我死！」竟飲鴆自殺。元帝聞之驚，拊手曰：「曩固疑其不就牢獄，果然殺吾賢傅！」是時太官方上晝食，帝乃卻食，為之涕泣，哀慟左右。於是召顯等責問以議不詳，皆免冠謝，良久然後已。望之有罪死，有司請絕其爵邑，帝有詔加恩，長子伋嗣為關內侯。 ==出典== {{reflist}} [[分類:漢列傳]] jcl27akenmluei55xmtdb2yt35yo6ee 0 138984 448724 445512 2026-11-04T23:28:07Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448724 wikitext text/x-wiki '''加賀藩'''{{按|和訓かがはん}}者，[[日本]][[江戶幕府|江戶]]之世大藩也，亦曰金澤藩。藩主前田氏，起於[[織田信長]]麾下，而終為外樣[[大名]]之望。藩廳在加賀國石川郡金澤，即今[[石川縣]][[金澤市]]。封兼加賀、能登、越中三國之大半，又有近江之壤，領知百有二萬五千二十石有奇{{按|石者，量米之名，一石約當今百八十公升}}，諸侯之富，無出其右，世遂以「加賀百萬石」稱之。<ref name="Sekai">{{引網|著=高澤裕一|題=加賀藩（改訂新版世界大百科事典）|址=https://kotobank.jp/word/%E5%8A%A0%E8%B3%80%E8%97%A9-43385|出版=平凡社|引日=2026-09-12}}</ref><ref name="Kankocho">{{引網|題=前田家と加賀百万石|址=https://www.mlit.go.jp/tagengo-db/R1-01410.html|出版=國土交通省觀光廳|引日=2026-09-12}}</ref>自[[前田利家]]入金澤，至十四世[[前田慶寧|慶寧]][[版籍奉還|奉還版籍]]，凡二百八十餘年。 [[File:Maeda Toshiie.jpg|thumb|right|藩祖前田利家像，江戶時所繪，作者不詳。]] == 溯源 == 前田氏本尾張之族，利家少事[[織田信長]]，以武見用。天正九年，信長授以能登一國，利家居七尾之城。<ref name="Kanazawajo">{{引網|題=金沢城の歴史|址=https://shiro-niwa.pref.ishikawa.lg.jp/kanazawa-castle/about/history.php|出版=石川縣金澤城・兼六園管理事務所|引日=2026-09-12}}</ref><ref name="Hanmei">{{引網|題=加賀藩（藩名・旧国名がわかる事典）|址=https://kotobank.jp/word/%E5%8A%A0%E8%B3%80%E8%97%A9-43385|出版=講談社|引日=2026-09-12}}</ref>[[一五八二年|天正十年]]，信長歿於本能寺之變，[[柴田勝家]]與[[豐臣秀吉]]{{按|時稱羽柴秀吉}}爭雄，明年戰於賤岳，勝家敗死；金澤初主佐久間盛政者，勝家之甥也，亦與之俱亡。利家黨秀吉，故加封加賀石川、河北二郡，自七尾徙鎮金澤，藩業肇於是矣。<ref name="Kanazawajo"/>天正十四年至十五年，始創天守；文祿元年，築本丸之高石垣，改大手之口，城與城下之制粗定。<ref name="Kanazawajo"/>文祿四年以降，又得近江二千數百石。<ref name="Sekai"/> [[一六〇〇年|慶長五年]]，關原之役，二世利長屬[[德川家康]]之東軍，攻小松、大聖寺二城，西軍為之震駭。以功益封加賀之南半；至寬永十一年朱印之狀，其高百十九萬二千七百六十石，遂雄於海內。<ref name="Nipponica">{{引網|著=田中喜男|題=加賀藩（日本大百科全書）|址=https://kotobank.jp/word/%E5%8A%A0%E8%B3%80%E8%97%A9-43385|出版=小學館|引日=2026-09-12}}</ref> [[File:Maeda Toshitsune.png|thumb|left|三世前田利常像，作者不詳。]] == 封域 == 寬永十六年，三世利常讓政：長子光高承本藩，領八十萬石；次子利次得越中婦負郡十萬石，是為富山藩；三子利治得加賀江沼郡七萬石，是為大聖寺藩。利常自以越中新川郡二十二萬石為養老之領，退居[[小松市|小松]]之城。<ref name="Nipponica"/><ref name="Hanmei"/>萬治元年，利常卒，養老之領還隸本藩，於是定為百有二萬五千二十石有奇，終藩之世不復增損。<ref name="Nipponica"/> 家格之序，曰八家，曰人持，曰平士，曰與力，曰足輕。祿萬石以上者十二家，其極至五萬石，本多氏最富，僮僕田宅，過於小邦之主。<ref name="Sekai"/><ref name="Kankocho"/>職制至十七世紀之末乃固，樞機之任，年寄、家老、若年寄而已。<ref name="Sekai"/>藩制盡徙武士於城下，故金澤之地，武家之宅幾居其七分，長町諸區，至今猶存舊觀。<ref name="Kankocho"/>金澤之外，民多耕稼，[[米|稻]]為上種；能登之濱，則以煮鹽為業。<ref name="Kankocho"/> [[File:2024-10-26 Kanazawa Castle, Ishikawa-mon.jpg|thumb|right|金澤城石川門，天明八年重建，今列重要文化財。]] == 政術 == 初入封，行檢地，立石高之制，賦以納米，嚴禁逃散；慶長、元和之間，遍檢其地，置十村之役以董農政，又開礦冶，拓城下之市。<ref name="Sekai"/>寬永之世，務闢新田而增免額，給人與百姓俱困。[[一六五一年|慶安四年]]迄明曆二年，隱居之利常親裁其事，行改作法：貸藩庫米銀於百姓而禁其他借，村各定免相以均給人之收，設藏宿以總年貢之收販，又立算用場奉行、郡奉行、改作奉行以及十村之階，一其農政；地方知行遂成虛名，而實同俸祿矣。<ref name="Sekai"/>自是主穀之農，為藩之定策。<ref name="Nipponica"/> 延寶以後，出入失衡；天和立問屋，元祿六年行切高之法，農商之政屢更而未定。<ref name="Sekai"/>享保以降，六世吉德厲行儉約，任其事者大槻朝元，世稱傳藏，卒遭彈劾，是為加賀騷動。<ref name="Sekai"/><ref name="Nipponica"/>[[一七五五年|寶曆五年]]，發銀札而金澤町民譁然，其法遂廢。天明五年、六年，十世重教親裁勝手方以肅綱紀，亦中道而頓。<ref name="Sekai"/>[[一七九二年|寬政四年]]，十一世治脩建明倫堂以教文，立經武館以習武。<ref name="Sekai"/><ref name="Hanmei"/>享和二年，正高方之規；十九世紀之初，新開增免之政流於苛斂，十村之役且一廢焉。<ref name="Sekai"/>天保八年以降，改革藩政，立借財方、高方、收納方、地盤方、物價方諸法，農民持高之懸隔稍平。<ref name="Sekai"/>嘉永、文久之際，改革之黨號黑羽織者執政，節費抑商，而錢屋五兵衛之獄起；元治元年，誅尊王攘夷之士，其黨遂盡。<ref name="Sekai"/> 物產之利，藩亦專之。能登之揚濱煮鹽，官以鹽手米易而獨賣於境內，他國之鹽不得入。<ref name="SekaiKyu">《世界大百科事典》舊版「藩專賣制」「領國貨幣」二條所言及加賀藩者。{{引網|題=加賀藩（世界大百科事典舊版言及）|址=https://kotobank.jp/word/%E5%8A%A0%E8%B3%80%E8%97%A9-43385|出版=平凡社|引日=2026-09-12}}</ref>又鑄領國之幣，加賀小判、梅鉢小判之屬，皆出藩之金銀吹座；花降銀、朱染紙封銀，通行於三國之中。<ref name="SekaiKyu"/> [[File:Maeda Tsunanori.jpg|thumb|left|五世前田綱紀像，近人下村觀山所繪。]] == 文教 == 利常、綱紀父子並奬學術，育工藝。五世綱紀之世，藩制大備，廣收典籍，禮聘儒士，賑恤貧民。時人稱之，譯其意曰：政事之美，一加賀而二土佐；又曰加賀者，天下之書府也。<ref name="Sekai"/><ref name="Nipponica"/>綱紀又擴細工所，承王朝、桃山之工，集元祿工藝之大成，號曰《百工比照》。<ref name="Nipponica"/>其所聚之書，自號尊經閣藏書；[[一九二六年|大正十五年]]，十六世前田利為懲關東大震之禍，立育德財團以守家傳文物，後遂以尊經閣文庫為名，昭和三年建其庫於駒場之邸，今猶以之藏古籍古文書，示諸學者。<ref name="Ikutoku">{{引網|題=前田育徳会について|址=http://www.ikutokukai.or.jp/information.html|出版=前田育德會|引日=2026-09-12|archiveurl=https://web.archive.org/web/20260613154742/http://ikutokukai.or.jp/information.html|archivedate=2026-06-13}}</ref><ref name="Meguro">{{引網|題=尊經閣文庫 重要文化財|址=https://www.city.meguro.tokyo.jp/shougaigakushuu/bunkasports/rekishibunkazai/sonkeikakubunko.html|出版=東京都目黑區|引日=2026-09-12}}</ref> [[兼六園]]者，延寶四年綱紀始營蓮池之庭；[[一八二二年|文政五年]]，十二世齊廣築竹澤之殿於東南之臺，園制乃成，蓮池門之額，[[松平定信]]{{按|時已致仕，號樂翁}}所書也。<ref name="Kenrokuen">{{引網|題=兼六園（文化遺産オンライン）|址=https://online.bunka.go.jp/heritages/detail/210040|出版=文化廳|引日=2026-09-12}}</ref>其名溯於[[宋]]人李格非《[[洛陽]]名園記》，記湖園曰：「園圃之勝，不能相兼者六：務宏大者少幽邃，人力勝者少蒼古，水泉多者艱眺望。兼此六者，惟湖園而已。」<ref name="Luoyang">《洛陽名園記·湖園》。</ref>兼六之義，謂宏大、幽邃、人力、蒼古、水泉、眺望，六勝並具者也。<ref name="Kenrokuen"/>十三世齊泰大修其園，遠引辰巳用水以注霞池，瀑布、曲水、噴泉之觀於是備焉。<ref name="Kenrokuen"/>文久三年，又建巽御殿於園側，號成巽閣，為母氏頤養之所，和制之中，雜以泰西之飾。<ref name="Kankocho"/> 工藝之盛，由於厚祿。藩主招天下良工，居之金澤，豐其俸食，故加賀友禪之染、金箔之工以興；又崇茶道，而大樋燒之器出焉，其法世守於大樋一家。<ref name="Kankocho"/>能樂尤盛，領內不獨貴臣，庶人亦得習之；觀光廳所刊譯其意曰：金澤之地，能自天而降，蓋梓人升屋操作而謳歌不輟故也。<ref name="Kankocho"/> [[File:Seisonkaku in Kenroku Garden.JPG|thumb|right|成巽閣，文久三年齊泰為母氏所建。]] [[File:Bowl, Ohi ware - Ishikawa Prefectural Museum of Traditional Arts and Crafts - Kanazawa, Japan - DSC09833.jpg|thumb|right|大樋燒之碗，藏於石川縣立傳統產業工藝館。]] == 廢罷 == 幕末之時，藩論多主佐幕，十四世慶寧謀自立於領內，改用西洋軍制，兼興恤民之事，然中央之勢已移，應之不及。[[一八六八年|慶應四年]]，戊辰之役起，僅免賊軍之名而已。<ref name="Sekai"/>[[一八六九年|明治二年]]，版籍奉還，慶寧出二之丸之殿，前田氏居金澤城之世至是而終，藩改稱金澤藩。<ref name="Kanazawajo"/><ref name="Sekai"/> [[一八七一年|明治四年]]，[[廢藩置縣]]，藩為金澤縣，城地隸兵部省，明年以為兵舍。<ref name="Kanazawajo"/><ref name="Sekai"/>其後併大聖寺縣、新川縣，遂成石川縣，跨舊三國之境；[[一八八三年|明治十六年]]，越中四郡別出，置[[富山縣]]，今石川縣之域乃定。<ref name="Hanmei"/>明治七年，兼六園屬石川縣而開為公園。<ref name="Kenrokuen"/>明治十四年，二之丸舊殿燬於失火，城中存者，石川門、三十間長屋、土藏三宇而已。<ref name="Kanazawajo"/> == 疑義 == 藩業肇始，諸書不一：或繫天正九年利家受能登之封，或繫天正十一年入金澤之歲，或繫慶長五年關原之後三國歸一。<ref name="Sekai"/><ref name="Nipponica"/><ref name="Kankocho"/>石高亦有二數：朱印之表高百十九萬二千七百六十石，分封以後之領知百有二萬五千二十石有奇，而俗但舉百萬石，約辭也，非確數。<ref name="Nipponica"/><ref name="Sekai"/>尊經閣文庫之立，辭書謂綱紀所創置，而前田育德會自述，財團立於大正十五年，綱紀特以尊經閣名其藏書耳，二說並存。<ref name="Nipponica"/><ref name="Ikutoku"/>石川縣官頁記寶曆九年之大火，繫於「五世綱紀之治」，而同頁年表載寶曆十三年入新殿者為十世重教，前後自違，故本篇但記其火而不著其主。<ref name="Kanazawajo"/>成巽閣所建之主，觀光廳和文與英文互異，其生卒尤舛，本篇存其事而不著生卒。<ref name="Kankocho"/> == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:日本史]] [[分類:亞洲史]] syquyftpyi6vzp2litbisw1lorc5bc5 0 139167 448736 447150 2026-11-05T02:55:27Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448736 wikitext text/x-wiki '''肥前藩'''{{按|日本謂之「肥前藩」，かな作ひぜんはん；又號佐賀藩、鍋島藩}}，[[日本]]江戶時肥前國佐賀郡之藩也。藩廳曰佐賀城，藩主曰鍋島氏，列於外樣，領高三十五萬七千石有奇。<ref name="NDZ">{{引網|題=佐賀藩|址=https://kotobank.jp/word/%E4%BD%90%E8%B3%80%E8%97%A9-68541|著=小学館『日本大百科全書』|出版=コトバンク|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>幕府以長崎之戍屬焉，與筑前福岡藩更番而守，故其地雖僻，而視聽通於外洋。<ref name="Tsuiji">{{引網|題=築地反射炉跡|址=https://saga-otakara.jp/search/detail.html?cultureId=5231|著=さがの歴史・文化お宝帳|出版=佐賀市文化財資料庫|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>洎乎幕末，與薩摩、長州、土佐並稱雄藩，世目曰「薩長土肥」，肥者即此藩也。<ref name="Ishin">{{引網|題=幕末維新期の佐賀|址=https://saga-museum.jp/sagajou/about/ishin.html|著=佐賀県立佐賀城本丸歴史館|出版=佐賀県|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref> == 溯源 == [[File:Grave of Nabeshima Katsushige in Kōden-ji Saga.jpeg|thumb|right|初代藩主鍋島勝茂之墓，在佐賀高傳寺]] 初，肥前之地，龍造寺氏雄焉。天正十八年，西曆一五九〇年也，豐臣秀吉安堵其封；而重臣鍋島直茂為之後見，自是主弱而臣強，名存而實易。<ref name="NDZ"/>慶長十二年，龍造寺氏絕嗣，鍋島氏遂代為藩主，名實乃歸於一。<ref name="NDZ"/> 鍋島氏之守此國也，直正為第十代，直大為第十一代，至廢藩而止。<ref name="SagaJo">{{引網|題=佐賀城の歴史|址=https://saga-museum.jp/sagajou/about/history.html|著=佐賀県立佐賀城本丸歴史館|出版=佐賀県|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref><ref name="Chokokan">{{引網|題=佐嘉藩兵上野彰義隊砲撃之図|址=https://www.nabeshima.or.jp/main/3857.html|著=徴古館|出版=公益財団法人鍋島報效会|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>支藩三：慶長十五年，以二萬石封弟忠茂於鹿島；十九年，以七萬三千二百石封長子元茂於小城；寬永十三年，以五萬二千六百石封五子直澄於蓮池。三封既析，而著籍之高不改，以迄廢藩。<ref name="Britannica">{{引網|題=肥前藩|址=https://kotobank.jp/word/%E8%82%A5%E5%89%8D%E8%97%A9-119919|著=『ブリタニカ国際大百科事典』|出版=コトバンク|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref> == 封疆 == [[File:Saga Castle Shachinomon bullet holes on doors.jpg|thumb|right|佐賀城鯱之門，扉上猶存彈痕]] 藩廳曰佐賀城。天正之閒，因龍造寺氏村中之城而廓之；慶長十三年始興總役，十六年而工畢，勝茂入本丸。<ref name="SagaJo"/>享保十一年，大火焚城，天守與本丸、二之丸、三之丸俱燼，本丸所存者土藏而已。<ref name="SagaJo"/>十二年得幕府之許，興二之丸之役；十三年成，藩政之樞移焉。<ref name="SagaJo"/>天保六年，二之丸復燬，直正乃決意再建本丸；八年上梁，九年而竣，直正入居之。<ref name="SagaJo"/> 長崎之戍，實藩之重任。幕府命佐賀、福岡二藩更歲而番，警異國之舶。<ref name="Tsuiji"/>文化五年，英艦斐頓號{{按|英語HMS Phaeton；日本語フェートン号}}詐揭和蘭之旗以入長崎，執其商館之人為質，索薪水而去。<ref name="Phaeton">{{引網|題=フェートン号事件|址=https://kotobank.jp/word/%E3%81%B5%E3%81%88%E3%83%BC%E3%81%A8%E3%82%93%E5%8F%B7%E4%BA%8B%E4%BB%B6-3166889|著=平凡社『改訂新版 世界大百科事典』、藤田覚執筆|出版=コトバンク|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>時當佐賀之番，而戍卒寡少，不能一戰。長崎奉行松平康英引咎自裁，藩主鍋島齊直亦坐廢弛而獲罪。<ref name="Phaeton"/><ref name="CRD">{{引網|題=江戸時代にあった「フェートン号事件」について知りたい|址=https://crd.ndl.go.jp/reference/entry/reference/show?page=ref_view&id=1000104516|著=鳥栖市立図書館|出版=レファレンス協同データベース（国立国会図書館）|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>自是藩之海防，遂為大計。 [[File:Nabeshimayaki Okawachiyama Imari-shi Saga-ken PB110085.jpg|thumb|right|伊萬里大川內山，鍋島藩窯之故地]] 物產之盛，首推磁器。一六五〇年代，有田巖谷川內所製者始獻於將軍家；一六六〇年代，大川內山日峰社下窯之器繼之。<ref name="Nabeshimayaki">{{引網|題=鍋島作品の紹介|址=https://www.city.imari.lg.jp/2694.htm|著=伊万里市|出版=伊万里市|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>延寶之閒，藩窯之制乃立，獻上之作於是大備；至明治三年而藩窯罷。<ref name="Nabeshimayaki"/>其地三面阻山，出入有關，工不外出，法不外傳，故世稱「祕窯」焉。<ref name="Asobo">{{引網|題=【伊万里】歴史がすごい！鍋島焼の特徴とは？秘窯の里・大川内山350周年|址=https://www.asobo-saga.jp/articles/detail/dc494fa6-3560-4669-b73c-a68b3ae6e7a9|著=佐賀県観光連盟|出版=佐賀県観光サイト「あそぼーさが」|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref> 士風所繫，則有《葉隱》。佐賀藩士山本常朝口述，田代陣基筆而次之，享保元年成書，都十一卷。<ref name="Hagakure">{{引網|題=葉隠|址=https://online.bunka.go.jp/heritages/detail/216413|著=文化遺産オンライン|出版=文化庁|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>其前二卷著教訓，三卷至五卷記直茂、勝茂、光茂、綱茂之言行，六卷以下則藩士與他藩之事，末卷為補遺。<ref name="Hagakure"/> == 更張 == [[File:Nabeshima Naomasa.jpg|thumb|right|十代藩主鍋島直正，號閑叟]] 天保元年，直正嗣封，年方十七。<ref name="Ishin"/>前政侈汰，帑藏幾空；新主銳精，儉約為先。<ref name="Naomasa">{{引網|題=鍋島直正|址=https://kotobank.jp/word/%E9%8D%8B%E5%B3%B6%E7%9B%B4%E6%AD%A3-17227|著=小学館『日本大百科全書』|出版=コトバンク|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>明年，古賀穀堂上「濟急封事」；六年，二之丸燬於火，而改革之議遂決。<ref name="SagaJo"/> 十一年，徙弘道館而廓之，長崎之備亦隨而張。<ref name="SagaJo"/>藩士子弟，無問貴賤，咸令就學；課業有法，優者不次而擢，劣者削祿以懲。<ref name="SagaCity">{{引網|題=佐賀藩の取り組み|址=https://www.city.saga.lg.jp/main/3856.html|著=佐賀市|出版=佐賀市|引日=二〇二六年九月十九日|archiveurl=https://web.archive.org/web/20260119115810/https://www.city.saga.lg.jp/main/3856.html|archivedate=2026-01-19}}</ref>又罷世襲之職，立蘭學之寮、醫學之館；醫者給札而後得業，其制為日本所未有。<ref name="SagaCity"/><ref name="Glossary">{{引網|題=用語集|址=https://saga-museum.jp/sagajou/about/glossary-word.html|著=佐賀県立佐賀城本丸歴史館|出版=佐賀県|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref> 十三年，令直領之田緩其加地子{{按|日本語「加地子」，佃戶輸於地主之租也}}，佃租遂得蠲免，其令行之數十年。<ref name="SagaJo"/><ref name="Archives">{{Cite journal|last=江藤|first=美紗|title=明治150年関連展示「公文書から読み解く明治維新と佐賀」について|journal=アーカイブズ|year=2019|issue=71|publisher=国立公文書館|issn=2189-499X|url=https://www.archives.go.jp/publication/archives/no071/8309|access-date=2026-09-19|archive-date=2026-09-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20260920052131/https://www.archives.go.jp/publication/archives/no071/8309|dead-url=yes}}</ref>又行均田之制，以固本百姓{{按|日本語「本百姓」，有田籍之農也}}之業；勸陶器、櫨蠟、楮紙之利，增石炭之出，財計乃蘇。<ref name="Naomasa"/> [[File:Tafuse Reverberatory furnace Saga.JPG|thumb|right|多布施反射爐之址]] 弘化元年，置火術方，采和蘭之銃陣。<ref name="SagaJo"/>嘉永二年，行種痘於本丸，直正先以其嗣淳一郎試之，是即後之十一代藩主直大。<ref name="SagaJo"/> 嘉永三年六月，設大銃製造方於築地，十一月而爐成。屢試未就，至四年四月，五爨乃克。<ref name="Tsuiji"/>其年十月，次爐復成；五年四月，三四之爐並畢，錐鑽之臺、激水之輪，隨作隨備。是年六月，直正親臨而觀，四爐並舉，鑄三十六磅之砲。<ref name="Tsuiji"/>鐵砲鑄成，繫於嘉永五年，為日本之首；精煉方亦於是歲立焉。<ref name="SagaJo"/><ref name="Bunka">{{引網|題=築地反射炉絵図|址=https://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/171381|著=文化遺産オンライン|出版=文化庁|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref> [[File:150 pounds cannon replica Saga Shrine 01.JPG|thumb|right|佐嘉神社所陳大砲之復原]] 六年，黑船至浦賀，幕府乃委鑄砲之役於藩，別置公儀石火矢鑄立所於多布施。<ref name="SagaJo"/>其所鑄者，運而備品川之臺場，遺構至今猶在。<ref name="Tafuse">{{引網|題=多布施反射炉跡|址=https://www.city.saga.lg.jp/main/3854.html|著=佐賀市|出版=佐賀市|引日=二〇二六年九月十九日|archiveurl=https://web.archive.org/web/20260213013926/https://www.city.saga.lg.jp/main/3854.html|archivedate=2026-02-13}}</ref>安政二年，長崎海軍傳習所開，藩士與焉；精煉方復作汽船、汽車之模。<ref name="SagaJo"/>五年，置船手稽古所於三重津。<ref name="SagaJo"/>慶應元年，凌風丸成於三重津，是為日本自造之實用汽船。<ref name="Mietsu">{{引網|題=三重津海軍所跡|址=https://www.city.saga.lg.jp/bunka-sports/rekishi-bunkazai/2/806.html|著=佐賀市|出版=佐賀市|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref>三重津之址，後列於「明治日本之產業革命遺產」，登錄為世界遺產。<ref name="Mietsu"/><ref name="MeijiIR">{{引網|題=佐賀｜ストーリー&サイト|址=https://www.japansmeijiindustrialrevolution.com/site/saga/|著=明治日本の産業革命遺産|出版=産業遺産国民会議|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref> 慶應三年，與於巴黎之萬國博覽；又立蕃學稽古所於長崎，明年更名致遠館。<ref name="SagaJo"/> == 維新 == 文久元年，直正致仕，自號閑叟，直大嗣之。<ref name="SagaJo"/>慶應四年，藩兵從於官軍；上野之役，阿姆斯脫朗砲{{按|英語Armstrong gun；日本語アームストロング砲}}發，彰義隊遂潰。<ref name="SagaJo"/><ref name="Chokokan"/>時直大膺野州鎮撫總督之任，親率其眾以赴之。<ref name="Chokokan"/> 明治二年，版籍奉還，置佐賀藩廳；直正受蝦夷開拓督務之命。<ref name="SagaJo"/>四年，廢藩置縣，佐賀縣廳立焉，而直正卒。<ref name="SagaJo"/>是歲九月，佐賀與嚴原合為伊萬里縣，明年復改稱佐賀縣。<ref name="ImariKen">{{引網|題=伊万里県|址=https://kotobank.jp/word/%E4%BC%8A%E4%B8%87%E9%87%8C%E7%9C%8C-1271009|著=平凡社『改訂新版 世界大百科事典』|出版=コトバンク|引日=二〇二六年九月十九日}}</ref> 六年十二月，征韓之黨結於佐賀；七年正月，憂國之黨繼起。二月，江藤新平、島義勇率之而興兵，敗而見戮，史謂之佐賀之亂。<ref name="Archives"/>自是朝廷目佐賀為難治之縣，思絕士族與縣廳之連。九年四月，併於三潴縣；八月三潴既廢，舊佐賀之地盡入長崎。<ref name="Archives"/>十五年，復縣之議起；十六年五月，析於長崎而自立，今佐賀縣之域於是乃定。<ref name="Archives"/> 藩之人材，多顯於新朝：大隈重信、江藤新平、大木喬任、副島種臣，皆一時之選。<ref name="Britannica"/>而佐野常民者，三重津之事實與焉，後世遂以其名名館。<ref name="Mietsu"/> == 疑義 == 一曰立藩之始。《日本大百科全書》謂天正十八年龍造寺氏受安堵而藩始，直茂但為後見，至慶長十二年龍造寺絕而鍋島代之；<ref name="NDZ"/>《不列顛國際大百科事典》則謂直茂於天正十八年受肥前之封於秀吉。<ref name="Britannica"/>二說詳略不同，孰為正朔，未有定論。 二曰關原之役所屬。《不列顛國際大百科事典》謂屬東軍，故所領得安；<ref name="Britannica"/>佐賀縣官刊之觀光誌則謂鍋島家嘗附西軍，於德川之世常思自明。<ref name="Asobo"/>兩存其說，不敢偏廢。 三曰世次之數。《日本大百科全書》稱鍋島氏十二代，而所列之名止十一；<ref name="NDZ"/>佐賀縣立佐賀城本丸歷史館與徵古館則明著直正為第十代、直大為第十一代。<ref name="SagaJo"/><ref name="Chokokan"/>其數之參差，所由未能質言。 四曰阿姆斯脫朗砲。昭和九年所刊《佐賀藩銃砲沿革史》記文久三年六月嘗試製之。<ref name="Armstrong">{{引網|題=アームストロング砲|址=https://www.saga-otakara.jp/search/detail.html?cultureId=920|著=さがの歴史・文化お宝帳|出版=佐賀市文化財資料庫|引日=二〇二六年九月十九日}}譯其意曰：嘗有試製阿姆斯脫朗砲之事。原辭：「アームストロング砲の試製あり」。</ref>然同時之記無徵，而是砲所須之工，與藩當日之力相去甚遠，故其果嘗自鑄與否，迄無定說；<ref name="Armstrong"/>至藩之所用，則假長崎商人哥拉巴{{按|英語Thomas Blake Glover；日本語グラバー}}之手，購自外洋。<ref name="Armstrong"/> 五曰斐頓號事後之處分。《改訂新版世界大百科事典》謂長崎奉行自裁，藩主受逼塞之罰；<ref name="Phaeton"/>圖書館之考證則謂閉門百日，或作蟄居，且謂番頭二人切腹、組頭十人奪祿；而當番之戍法當千三百有餘，或作三四百，事發之時在者不過百人上下。<ref name="CRD"/>數與名皆互異，故不著確數。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:日本史]] [[分類:亞洲史]] gaavxcnrg1lreff5gax5bwcgnixprzs 0 139700 448726 447526 2026-11-04T23:52:03Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448726 wikitext text/x-wiki [[File:Zenrinmon Gate.jpg|thumb|right|橫濱中華街之善隣門]] '''唐人街'''{{按|[[英語]]Chinatown；[[日本]]或曰中華街，橫濱舊稱南京町}}，華人寓居異域，聚而成市之坊也。論者以為，凡中土之外，華裔萃居之區，皆得是名<ref name="Yang">{{引網|題=Chinatowns|址=https://www.ebsco.com/research-starters/ethnic-and-cultural-studies/chinatowns|著=P. Q. Yang|出版=EBSCO Research Starters|引日=2026-10-07}}</ref>。南洋諸島，美洲兩陸；歐羅巴之大邑，大洋洲之通都；華人所集，多有其街<ref name="Yang"/>。其曰「唐人」者，海外諸番呼華人之舊稱也<ref name="MS324">《明史》卷三百二十四，列傳第二百十二，外國五，真臘。</ref>。或起於商賈之壓冬，或成於官府之劃居；或經兵燹而復聚，或因遊覽而益彰。會館以相保，廟宇以相祀，牌樓以相表。此其大略也。 == 名義 == 華人之稱唐，其來已久。[[趙宋]]之世，朱彧記廣州舶事曰：「北人過海外，是歲不還者，謂之『住蕃』；諸國人至廣州，是歲不歸者，謂之『住唐』。」<ref name="PZKT">朱彧《萍洲可談》卷二。</ref>北人過海，謂之住蕃；番客留廣，謂之住唐。廣州又有蕃坊，海外諸國之人聚居其中，置蕃長一人，管勾坊事<ref name="PZKT"/>。蕃客萃於中土，則有蕃人之坊；華人萃於海外，則有唐人之街。一內一外，二名可以互觀焉。 [[明]]人修史，述[[柬埔寨|真臘]]之俗曰：「番人殺唐人罪死；唐人殺番人則罰金，無金則鬻身贖罪。唐人者，諸番呼華人之稱也，凡海外諸國盡然。」<ref name="MS324"/>宋稱住唐，明稱唐人；名同而用異，地殊而義通。是唐人之名，出於諸番之口，行於海外之邦，後世華人所居之街，亦以是名焉。 「唐人街」三字，見於日本川口長孺所撰《征韓偉略》。[[壬辰倭亂]]，晉州既陷，日將長宗我部元親俘[[朝鮮王國|朝鮮]]之民，朴好仁而外，「其餘所俘獲八十餘人，元親憐之，賜宅地居之，皆販鬻爲業，時稱唐人街云」<ref name="ZHWL">川口長孺《征韓偉略》卷之三。其文自注出《土佐物語》。</ref>。其民乃朝鮮之俘，而亦以唐人名其街。是扶桑之稱唐人，或兼及韓人矣。 [[清]]季李寶嘉撰《文明小史》，敘饒鴻生遊[[紐約市|紐約]]，參贊約之往遊唐人街，書中釋之曰：「唐人就是中國人。」<ref name="WMXS">李寶嘉《文明小史》第五十一回。</ref>街中開肆者皆華人，有茶坊，有酒館，酒館之饌，或以[[李鴻章]]名之<ref name="WMXS"/>。稗官之言，未可盡據；街巷之號，已行當時。此其名見於載籍者也。 異邦之人，各以其語名之。日本橫濱之華人坊，[[一九五三年|昭和二十八年]]猶以「南京町」見稱於日人；議立牌樓之際，或謂若仿舊金山之稱而譯以日語，當曰「中華街」，其名由是而起<ref name="Suehiro">{{Cite journal |last=末廣 |first=拓登 |last2=伊藤 |first2=弘 |title=「横浜中華街」の形成過程とその要因に関する研究 |journal=ランドスケープ研究 |volume=83 |issue=5 |year=2020 |pages=685–690 |doi=10.5632/jila.83.685}}</ref>。西班牙人據呂宋，其華人坊市別有一名{{按|[[西班牙語]]Parián}}。一六三六年，西班牙總督謂此乃華人自稱之名；菲律賓學者考之，以為其音於華語無義<ref name="Madrid">{{Cite journal |last=Madrid |first=R. M. |title=A History of Disastrous Fires in Philippine Chinatown |journal=Philippine Social Sciences Review |volume=64 |issue=2 |year=2012 |pages=1–14}}原辭：「called in their language the Parian」；「does not have meaning at all in Chinese」。總督之語，乃此文引布萊爾、羅伯森所輯之書，非親覽原檔。</ref>。或稱南京，或稱中華；或從華言，或從西語。所名雖異，所指則一。 == 沿革 == 唐人之聚，散於四海，其興各有其時。凡引中土、日本之書，從其年號；餘從西曆。 [[File:Parian de Manila en 1792.jpg|thumb|right|一七九二年，西班牙遠航之隊所繪馬尼拉華人坊市之景]] 呂宋去漳州甚近，閩人以其地饒富，商販者至數萬人，久居不返，至長子孫<ref name="MS323">《明史》卷三百二十三，列傳第二百十一，外國四，呂宋。</ref>。張燮述其俗曰：「華人既多詣呂宋，往往久住不歸，名為壓冬。聚居澗內為生活，漸至數萬，間有削髮長子孫者。」<ref name="DXYK">張燮《東西洋考》卷五，東洋列國考，呂宋。</ref>萬曆二十一年，呂宋之酋役華人二百五十以征美洛居，華人不堪鞭撻，夜刺其酋而去<ref name="MS323"/>。閩撫許孚遠上疏，言番酋「築蓋鋪舍，聚劄一街，名為澗內，受彼節制，已非一日」<ref name="DXYK"/>。數萬流寓，號為壓冬；一街聚劄，名曰澗內。其市舊在城中，後以猜嫌，改設城外，謂之新澗<ref name="DXYK"/>。番人亦慮其族類既繁，下令每舶至，人以二百為率；舶歸，必載四百而返<ref name="DXYK"/>。此呂宋唐人之坊，見於中土載籍者也。 萬曆三十年，閩人張嶷言呂宋機易山產金，朝命遣官往勘<ref name="MS323"/>。呂宋人疑明將襲取其國，以流寓為內應。明年，厚價市鐵器，華人盡鬻之；乃錄華人姓名，分三百人為一院，入即殲之<ref name="MS323"/>。華人走大侖山，饑甚，下山攻城，伏發而敗，「先後死者二萬五千人」<ref name="MS323"/>。其後華人復稍稍往，「久之復成聚」<ref name="MS323"/>。屠戮雖慘，商旅未絕；去者旋返，散者復聚。 西班牙之檔，亦載其坊。菲律賓學者據之，謂西班牙總督令華人唯於定所貿易，一五八一年，始立其市於巴石河南岸沮洳之地；一五八三年燬於火<ref name="Madrid"/>。一五九四年，以築城之故，移於城外；[[一六四五年]]，又徙焉<ref name="Madrid"/>。屢焚屢徙，旋毀旋興。其中裁縫製履，烘餅製燭；藥肆畫工，銀匠木工；日日有市，雞豚魚蔬，薪米畢陳<ref name="Madrid"/>。論者以為，其坊之設，乃西班牙劃族分居之制所致也<ref name="Madrid"/>。 [[File:Chinese quarter In Nagasaki around 1825.jpg|thumb|right|川原慶賀所繪長崎唐人之坊，約當一八二五年]] [[江戶幕府]]行[[鎖國]]之政，[[長崎市|長崎]]為其直轄之城，獨通荷蘭、中國之舶；荷人居出島，唐人居唐人屋敷<ref name="Ishida">{{Cite journal |last=石田 |first=千尋 |title=続・鶴見大学図書館所蔵 近世長崎貿易関係史料について |journal=鶴見大学紀要 第4部 |volume=60 |year=2023 |pages=27–42 |doi=10.24791/00001313}}</ref>。初，唐人攜貨，自寓於相識之家；貞享二年，幕府限其貿易之額，私販乃繁；元祿二年，遂移十善寺鄉之藥園，築屋敷以收唐人<ref name="Ishida"/>。長崎市文化財課述之，以為前此散宿民家之唐人，至是悉收其中，其意蓋在防私販<ref name="NagasakiCity">{{引網|題=旧唐人屋敷内土神堂・観音堂・天后堂|址=https://www.city.nagasaki.lg.jp/page/1244.html|著=長崎市文化財課|出版=長崎市|引日=2026-10-07}}</ref>。屋敷之廣，幾於萬坪，可容二千人；繚以重濠，圍以垣牆；門止其二，出入有司<ref name="Ishida"/>。其出也，唯荷役、謁寺、修舟三事，必有吏隨；及乎幕末，負貨行販於市者亦多<ref name="Ishida"/>。卓袱之饌，龍踊之戲，精靈流之俗，皆自此傳於市中<ref name="Ishida"/>。唐人之坊，雖以禁防而立，其風俗終流布於長崎焉。 [[File:旧唐人屋敷門.jpg|thumb|right|唐人屋敷舊門，今存長崎興福寺，日本定為重要文化財]] [[美國]][[加利福尼亞州]]既得金，粵中少年航海往赴，或求金於礦，或傭役於鐵路<ref name="SFPlan">{{引網|題=Chinatown Area Plan|址=https://generalplan.sfplanning.org/Chinatown.htm|著=San Francisco Planning Department|出版=San Francisco General Plan|引日=2026-10-07}}</ref>。[[舊金山]]華商之肆，初聚於薩克拉門托街，在[[一八五三年]]至一八六三年之間<ref name="SFPlan"/>。[[一八五五年]]，華人已居其地，後稱唐人街；所以相聚者，蓋避種族之暴也<ref name="Wimble">{{引網|題=Chinatown|址=https://archipediavm.upress.virginia.edu/buildings/CA-01-075-9010|著=K. Wimble|出版=SAH Archipedia|引日=2026-10-07|archiveurl=https://web.archive.org/web/20261008172717/https://archipediavm.upress.virginia.edu/buildings/CA-01-075-9010|archivedate=2026-10-08}}</ref>。其衢曰格蘭特街，震前名杜邦街，舊金山諸街之最古者也<ref name="SFPlan"/>。金山之客，初為逐利而來；海外之坊，終以避禍而聚。 [[File:Street in Chinatown, San Francisco LOC agc.7a09049.jpg|thumb|right|舊金山唐人街衢巷，美國國會圖書館藏其底片]] 南北戰爭既息，工者失業，排華之議日起；聯邦立法以限華人之來，州郡立令以困華人之業<ref name="SFPlan"/>。[[一八七〇年]]，市有容氣之令，計人度室，獨嚴於唐人街，寓主不如令者，罰金繫獄<ref name="Wimble"/>。[[一八七七年]]七月，暴民攻華人二日，死者四人，所毀之財，值逾十萬[[美金]]<ref name="Wimble"/>。[[一八八二年]]五月六日，國會立法，禁華工入境，期以十年{{按|英語Chinese Exclusion Act}}<ref name="NARA">{{引網|題=Chinese Exclusion Act (1882)|址=https://www.archives.gov/milestone-documents/chinese-exclusion-act|出版=National Archives|引日=2026-10-07}}</ref>；[[一八九二年]]期滿，續之十年；[[一九〇二年]]，定為永制<ref name="NARA"/>。華婦難至，男多於女；會館代其家族，貸財予宿，相保相恤<ref name="Wimble"/>。[[一八九〇年]]，加州華人七萬二千有奇，男子居百之九十六，舊金山唐人街容其大半<ref name="SFPlan"/>。[[一八八五年]]，市議會遣吏遍圖街中之肆，計其賭館、妓寮、煙館，遂斥其地為敝區<ref name="Wimble"/>。至[[一九四三年]]，中國與美同盟，國會乃盡廢排華諸法<ref name="NARA"/>。禁令前後六十年有餘，而唐人之街，迄未散焉。 [[一九〇〇年]]，唐人街之民逾三萬。是歲鼠疫見於華人，官遂封其街，焚其屋舍，名為清穢，論者疑其意在逐華人；華人死於疫者，凡一百一十三人<ref name="Wimble"/>。[[一九〇六年]]地震，繼以大火，唐人街盡燬<ref name="Wimble"/>。是年四月二十七日，市長設委員會，議徙其坊於城郊；歷六月，事竟不行<ref name="Wimble"/>。論者謂其故不一。中國抵制美貨，清之太后匯五萬美金以濟流民，又恐商旅遊觀之利，轉歸他港<ref name="Wimble"/>。乃於故址重建焉<ref name="SFPlan"/>。 [[File:On the ruins (April 1906), Chinatown, San Francisco LOC agc.7a08972.jpg|thumb|right|一九〇六年四月，舊金山唐人街之廢墟]] [[英國]][[利物浦]]，十九世紀之初，已有華人小聚<ref name="HLF">{{引網|題=Chinese Whispers|址=https://heritagefund.org.uk/news/chinese-whispers|出版=Heritage Lottery Fund|引日=2026-10-07}}</ref>。[[一八六五年]]，藍煙囪航業立於其城{{按|英語Blue Funnel Line}}，專航中國，所僱華人水手多留居焉，其聚漸大<ref name="HLF"/>。華舶既通，水手斯集；歲月既久，坊巷遂成。[[二戰]]之時，華人水手駐於利物浦者，一萬五千人至二萬<ref name="HLF"/>。說者以為，歐羅巴唐人之街，莫先於此<ref name="HLF"/>。 [[File:Chinatown Arch Nelson Street Liverpool - geograph.org.uk - 5689228.jpg|thumb|right|利物浦唐人街納爾遜街之牌樓]] [[一八五九年|安政六年]]，[[橫濱市|橫濱]]開港，西人立居留之地。華人為日人與西人通貿之買辦，隨之東渡，遂成其坊<ref name="Suehiro"/>。[[一八七一年|明治四年]]，關帝廟始建於居留地，華人益以聚居<ref name="Suehiro"/>。[[一九二三年|大正十二年]]地大震，橫濱化為灰燼，廟亦燬焉；[[一九二五年|大正十四年]]，重建之<ref name="Suehiro"/>。其後廟燬於兵火，[[一九四七年|昭和二十二年]]復建；駐軍兵士常至，酒肆相繼而開<ref name="Suehiro"/>。開港而聚，震災而燬；兵火再焚，承平復興。論者以為，其坊之興廢，與四鄰之城相終始焉<ref name="Suehiro"/>。 == 坊制 == 異邦之民，不通官府，則相結以自保。舊金山華人，一八五〇年代已結會館；一八八二年，合六會館為一，西人謂之六公司{{按|英語Chinese Six Companies}}<ref name="NPS">{{引網|題=The Chinese Six Companies|址=https://home.nps.gov/articles/000/the-chinese-six-companies.htm|出版=National Park Service|引日=2026-10-07}}</ref>。其會為唐人街之最有力者，禁娼導善，代全美華人以言其事<ref name="NPS"/>。對內則調解爭訟，對外則抗辯苛法<ref name="SFPlan"/>；貸財予宿，以代家族<ref name="Wimble"/>。橫濱亦有中華會館，為華僑自治之所<ref name="Suehiro"/>。此其所以為一坊之主也。 唐人所至，必奉其神。長崎唐人屋敷，元祿四年九月，唐人請立土神之石殿，官許之，是為土神堂<ref name="NagasakiCity"/>。觀音堂之石，刻有「元文二年」之字，蓋其創建之歲；天后堂，《長崎名勝圖繪》謂元文元年南京之人始建<ref name="NagasakiCity"/>。三堂後皆燬於火，今所見者，皆重建之物<ref name="NagasakiCity"/>。橫濱有[[關羽]]、媽祖二廟，華人奉之；關帝佑其商賈，媽祖護其舟航<ref name="Suehiro"/>。[[一九八六年|昭和六十一年]]，關帝廟燬於火；[[一九九〇年|平成二年]]，移建於大道之旁<ref name="Suehiro"/>。神祠所在，鄉人所集，亦一坊之所依也。 舊金山既燬，土生華商倡以東方之式重建<ref name="LTE">原據稱其人 Look Tin Eli，生於加州，漢字未詳。</ref>。朱綠黃三色以為飾，華紋之欄以為簷；於格蘭特、加利福尼亞二街之交，立塔樓以招遊客<ref name="SFPlan"/>。建築師仿北京城門之樓，以作轉角之屋<ref name="Wimble"/>。[[一九七〇年]]，[[臺灣]]商人捐其材，立石築綠瓦之龍門於格蘭特街口，華裔建築師設計之<ref name="Wimble"/><ref name="CL">原據稱其人 Clayton Lee，漢字未詳。</ref>。橫濱之坊，[[一九五五年|昭和三十年]]始立牌樓，額曰「中華街」；其後重建，額曰「親仁善隣」，今稱善隣門<ref name="Suehiro"/>。東西南北四門，皆建於昭和四十五年至五十四年間；論者計其牌樓，凡十基<ref name="Suehiro"/>。屋宇飾以華紋，坊門題以漢字；其事雖出於商賈，其意實存於標識。 唐人之街，久為遊人所趨。[[一八九三年]]，西人遊記薦舊金山唐人街，以為不可不遊<ref name="Wimble"/>。論者謂橫濱華人以中華之文飾其坊，以招日人之遊，其街遂若遊園<ref name="Suehiro"/>。昔為避禍之區，今為觀覽之地；昔以禁防而聚，今以遊賞而興。坊市之容，半為觀者而設矣。 == 疑義 == 唐人街孰為最古，說者不一。呂宋之坊，西班牙之檔繫於一五八一年<ref name="Madrid"/>，明人之書亦載其聚居澗內<ref name="DXYK"/>。舊金山之坊，美人以為美國唐人街之最古者<ref name="Wimble"/>。利物浦之坊，或稱歐羅巴之最先；然其所繫之年，或曰十九世紀之初已有小聚，至一八六五年而後大<ref name="HLF"/>，或曰一八五〇年代始成其街<ref name="UoL">{{引網|題=Chinese and British exhibition at the British Library|址=https://news.liverpool.ac.uk/?p=108957|出版=University of Liverpool|引日=2026-10-07}}</ref>。各據一方，各舉其先；所謂最古者，皆就一洲一國而言耳。諸說並存，以俟考焉。 呂宋之變，《明史》謂死者二萬五千人，事起於呂宋人之疑忌<ref name="MS323"/>。菲律賓學者述西班牙之檔，則繫其事於一六〇三年十月，謂受洗華人二千餘起事於坊中，西班牙兵與菲律賓之兵、日本人共平之，華人死者二萬三千<ref name="Madrid"/>。二說之數不同，其所以起者亦異。又其坊之廢，同篇之中，或曰一七八四年，或曰[[一八六〇年]]<ref name="Madrid"/>。是非之決，猶俟來者。 橫濱「中華街」之名，論者謂始於昭和三十年立牌樓之時；然昭和十八年《讀賣新聞》已見其語，其時通行與否，未可知也<ref name="Suehiro"/>。呂宋西人所稱之名，菲律賓學者以為於華語無義，而引前人之說，謂華人稱其絲市別有一名<ref name="Madrid"/>。其名或即《東西洋考》之「澗內」，然原據未書漢字，未敢遽斷。姑存其疑。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:民族]] [[分類:中華史]] [[分類:地理]] qxwjioz529e1x75z1bvd88xicsajoyc 0 139887 448727 448489 2026-11-05T00:26:58Z InternetArchiveBot 88570 Rescuing 7 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 448727 wikitext text/x-wiki '''基要主義'''{{按|[[英語]]Fundamentalism；[[日語]]譯作根本主義，又作原理主義}}，[[新教]]守舊之說也，二十世紀之初，起於[[美國]]新教諸派之中。其徒以[[聖經 (基督教)|聖經]]為無謬，以[[耶穌]]童貞而生、代人贖罪、身死復活、所行神蹟，皆為史實；拒[[天演]]之說，斥考經之辨；所以抗近代之思潮也。<ref name="DJS">{{引網|題=原理主義，《デジタル大辞泉》|址=https://kotobank.jp/word/原理主義-169836|出版=小學館|引日=2026-10-18}}原辭：キリスト教で、聖書の無謬性を信じ、キリストの処女降誕・贖罪・復活・奇跡などを歴史的事実として認識する信仰上の立場。進化論や聖書の批判的解釈を容認する近代主義に対抗する運動として、1900年代初期に米国のプロテスタント諸派内で生じた。</ref>其後名義漸廣，凡謹守本教之典、篤奉本派之義者，皆以此名稱之。<ref name="DJS"/>芒森{{按|Henry Munson}}為不列顛百科撰其條，以為此名本專指美國新教之徒，持聖經無謬之說者；二十世紀之末，乃泛施於諸教之運動。<ref name="MUN">{{引網|題=Fundamentalism|址=https://www.britannica.com/topic/fundamentalism|著=H. Munson|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-10-18}}原辭：Once used exclusively to refer to American Protestants who insisted on the inerrancy of the Bible……applied more broadly beginning in the late 20th century to a variety of religious movements</ref>始為一教之號，終作諸教之稱；名同而所指日寬，論者辨之詳矣。 其名之所由，出於叢書。[[一九一〇年]]至[[一九一五年]]，美國刊《基要》十二卷，此名即由是出焉。<ref name="PHS">{{引網|題=The Presbyterian Beginnings of Fundamentalism|址=https://www.pcusa.org/news-storytelling/blogs/historical-society-blog/beginnings-fundamentalism|出版=Presbyterian Historical Society|引日=2026-10-18}}二〇一五年四月十三日刊。原辭：The Fundamentals, from which the term “fundamentalist” comes……Published from 1910 to 1915</ref>[[一九二〇年]]，浸信會士勞斯{{按|Curtis Lee Laws}}主《守望察覈報》{{按|Watchman-Examiner}}，撰論立「基要派」之名，自居其列，引以為榮。<ref name="TL">{{引網|題=Christian History Timeline: The Monkey Trial and the Rise of Fundamentalism|址=https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/the-monkey-trial-timeline|出版=Christian History|引日=2026-10-18}}第五十五期，一九九七年刊。原辭：1920 Curtis Lee Laws……coins the term fundamentalist</ref><ref name="SWE">{{引網|題=Who Were the “Fundamentalists”?|址=https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/who-were-the-fundamentalists|著=D. A. Sweeney|出版=Christian History|引日=2026-10-18}}第九十二期，二〇〇六年刊。原辭：In a 1920 editorial……He deemed the name a badge of honor.</ref>漢文之譯，[[一九三五年]][[漢口]]信義書局刊《英漢宗教詞彙》，已以「基要主義」對之。<ref name="FUB">{{引網|題=基要主義 (jiyao zhuyi)|址=https://levanbar11.userpage.fu-berlin.de/term/1602|出版=Changing Terminology on Religion in Modern China, Freie Universität Berlin|引日=2026-10-18}}所據者，《英漢宗教詞彙》{{按|Dictionary of Religious Names and Terms}}，一九三五年漢口信義書局刊，第七十頁。</ref>日本譯作根本主義，日語辭書又作原理主義；其義有三，曰新教之守舊者，曰泛守原則者，曰篤奉經典教義者，若回教原理主義之屬是也。<ref name="DJS"/><ref name="HEI">{{引網|題=ファンダメンタリズム，《改訂新版 世界大百科事典》|址=https://kotobank.jp/word/ファンダメンタリズム|著=小倉義明|出版=平凡社|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131030201250/http://kotobank.jp/word/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%BA%E3%83%A0|archivedate=2013-10-30}}原辭：1920年代に起こったアメリカ・プロテスタント教会内の保守的な神学運動をいい，〈根本主義〉と訳される。</ref>古無其名，近世所立；華和之譯，各從其便。此其名之大略也。 == 溯源 == [[File:LymanStewart.jpg|thumb|right|萊曼·斯圖爾特之影]] 字字無謬之說，其源甚古。不列顛國際百科謂逐語靈感之說，見於新舊二約；《[[新約]]·提摩太後書》曰「聖經都是　神所默示的」；古代教會，愛任紐{{按|Irenaeus}}倡之，遂為其說之祖。<ref name="BRV">{{引網|題=逐語霊感説，《ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典》|址=https://kotobank.jp/word/逐語霊感説-95972|出版=ブリタニカ・ジャパン|引日=2026-10-18}}原辭：聖書の一字一句は神の霊感……によって書かれ，聖書の記述に誤りのないことを主張する説。この考え方は旧新約聖書のなかにある（テモテ2書3・16，エレミヤ1・7など）。古代教会ではエイレナイオス（130頃～200頃）が主張してこの説の創始者となった。</ref><ref name="TIM">《新約·提摩太後書》第三章第十六節，官話和合譯本。</ref>宗教改革之後，新教之正統與公教相辯，抗教宗之權而求權於經；其書論之，謂其抗人之教宗，若立紙之教宗然；今世承此說者，則基要主義是也。<ref name="BRV2">前揭《ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典》。原辭：宗教改革以後発達した正統主義の時代にカトリック神学者……との論争過程で，トリエント公会議（1545～63）の結果ローマ教皇……の絶対権に対抗し，聖書に権威を求めるあまり「人の教皇」に対して「紙の教皇」を立てたかの観があった。……今日この説の継承は根本主義（ファンダメンタリズム）にみられる。</ref>經以字定，信以經立；古之所倡，今之所承。逐語之說，此其淵源也。 十九世紀，英美之間，千年王國之望、信仰復興之風，屢起屢熾，基要之根，實萌於此。<ref name="HEI2">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：そのルーツは19世紀に英米で何度か燃えひろがった千年王国運動や信仰復興（リバイバル）運動の中にある</ref>[[一八七六年]]，聖經講會始集於尼亞加拉{{按|Niagara Bible Conference}}，歲歲一會，至[[一九〇一年]]而止；守經文逐字無謬之義，倡聖潔，說千禧前臨之論，諸方講會，多效其制。[[一八八一年]]，長老會神學家霍奇{{按|A. A. Hodge}}、沃菲爾德{{按|B. B. Warfield}}合撰〈默示〉之篇，以申經之無謬。[[一八九二年]]，紐約協和神學院教授布里格斯{{按|Charles Briggs}}，以說經過寬，坐異端之罪。<ref name="TL2">前揭〈Christian History Timeline〉。原辭：1876……Niagara Bible Conference first meets (meeting annually until 1901)……verbal inerrancy……premillennialism……1881……“Inspiration,”……1892 Charles Briggs……is convicted of heresy</ref>不列顛國際百科謂其時歐洲自由神學東漸，美國之教會受其風；守舊之士，欲固信仰之本，遂起而抗之；所拒者，[[達爾文]]天演之論、經籍之高等考辨、近代之思潮、教會之世俗。<ref name="BRJ">{{引網|題=ファンダメンタリズム，《ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典》|址=https://kotobank.jp/word/ファンダメンタリズム|出版=ブリタニカ・ジャパン|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131030201250/http://kotobank.jp/word/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%BA%E3%83%A0|archivedate=2013-10-30}}原辭：19世紀末から20世紀初頭にかけてヨーロッパの自由主義神学の影響がアメリカのプロテスタント教会に及び，この神学に抵抗して信仰の根本的教理を固守しようとして，特にアメリカに起ったキリスト教信仰運動。ダーウィンの進化論，聖書の歴史的高等批評，近代主義，教会の世俗化などに反対した。</ref>新說西渡，舊信自危；講會既興，辯論斯起。基要之說，蓋醞釀於斯時焉。 斯圖爾特{{按|Lyman Stewart}}者，[[洛杉磯]]長老會之信徒也，投身其中。[[一八九四年]]尼亞加拉之會，捐美金一千，以助司可福{{按|Cyrus I. Scofield}}注經之刊；其注分古今為七期，終於大難與千年之治。長老會史學會謂其書既刊，二年之間，售二百萬部。<ref name="PHS2">前揭〈The Presbyterian Beginnings of Fundamentalism〉。原辭：1894 Niagara Bible Conference……Lyman donated $1,000……seven dispensations……two million copies</ref>其書刊於[[一九〇九年]]，基要之徒，多奉其本。<ref name="TL3">前揭〈Christian History Timeline〉。原辭：1909 Scofield Reference Bible……published; will become best-selling Bible among fundamentalists</ref>一人捐貲，萬卷流傳；司可福之注，遂行於眾矣。 == 立說 == [[File:The Fundamentals v1 (title page).jpg|thumb|right|《基要》首卷書題之葉，一九一〇年芝加哥見證書局刊]] 五要之立，始於長老會。一九〇九年，紐約長老區許三人為傳道之選，三人皆不信童貞之生。翌年，長老會總會議授職之例，立信條五端。曰原本經文之無謬，曰耶穌童貞而生，曰代人贖罪，曰身體復活，曰經載神蹟之實。長老會史學會謂此五端，本不欲以為信經；馬斯登{{按|George M. Marsden}}則謂後世「基要五點」之稱，即本於此。<ref name="PHS3">前揭〈The Presbyterian Beginnings of Fundamentalism〉。此乃長老會史學會引馬斯登《基要主義與美國文化》之語，非親覽原書。原辭：three candidates who did not affirm a belief in the virgin birth……five required articles of faith……not intended as a creed……“They became the basis of what were long known as the ‘five points of fundamentalism.'”</ref>總會又令諸牧宣讀其辭於堂中；[[一九一六年]]、[[一九二三年]]，再申其五端。其會自言，新教諸宗之中，明立基要之義者，長老會居其先。<ref name="PHS4">前揭〈The Presbyterian Beginnings of Fundamentalism〉。原辭：the first denomination to articulate key fundamentalist principles……reaffirmed the five fundamentals again in 1916 and 1923</ref>一會所立，眾所稱引；五端之目，遂著於世。此基要五點之所由名也。 《基要》之書，篇帙浩繁。一九一〇年至一九一五年，凡刊十二卷，收文九十篇；執筆者六十四人，分屬美國、[[加拿大]]、[[英國]]新教諸大宗，皆申經文之正解。斯圖爾特兄弟各捐美金十五萬，以助狄克森{{按|A. C. Dixon}}與見證書局刊之。<ref name="PHS"/><ref name="PHS5">前揭〈The Presbyterian Beginnings of Fundamentalism〉。原辭：each gave $150,000……sixty-four contributing authors……U.S.A., Canada, and Great Britain</ref>其卷題葉，署兩平信徒相贈之辭，引《以賽亞書》之語為題辭；<ref name="F4">{{Citation |title=The Fundamentals: A Testimony to the Truth, Vol. IV |publisher=Testimony Publishing Company |place=Chicago}}〈Foreword〉。據互聯網檔案館所藏掃描之本。原辭：Compliments of Two Christian Laymen……Isaiah 8:20……more than 25,000 letters……about 250,000 pastors</ref>和合之譯作「人當以訓誨和法度爲標準」。<ref name="ISA">《舊約·以賽亞書》第八章第二十節，官話和合譯本。</ref>第四卷之序云，其卷寄諸牧師、傳道、宣教之士、神學之師生，凡二十五萬人上下；嘉許之函，二萬五千有餘，非議之辭雖少，亦以為書已入讀者之目。<ref name="F4"/>第十卷之序云，英語之地，新教執事求之者，悉免費寄之；捐貲二人，年皆踰七十。<ref name="F10">{{Citation |title=The Fundamentals: A Testimony to the Truth, Vol. X |publisher=Testimony Publishing Company |place=Chicago}}〈Foreword〉。據康乃爾大學圖書館所藏掃描之本。原辭：goes free to all English-speaking Protestant religious workers……more than three score years and ten</ref>末卷之序，斯圖爾特兄弟自言所刊已近三百萬冊。<ref name="PHS6">前揭〈The Presbyterian Beginnings of Fundamentalism〉。原辭：close to three million copies</ref>斯威尼{{按|Douglas A. Sweeney}}論之，以為其書所攻，自經之高等考辨、神學之自由派，以至自然主義、天演之論、民主社會主義，近世諸說，靡不在其列。<ref name="SWE2">前揭〈Who Were the “Fundamentalists”?〉。原辭：opposed all kinds of modernism, from higher biblical criticism to theological liberalism, from naturalism to Darwinism to democratic socialism</ref>書以贈行，論以眾著；四方傳誦，而基要之名，實由是出。 == 爭衡 == [[File:Harry Emerson Fosdick.jpg|thumb|right|富司迪之影，紐約公共圖書館據昂德伍德公司之照所錄，一九二六年]] [[一九一九年]]，世界基督教基要協會立，千禧前臨之說，於會中尤盛。<ref name="TL4">前揭〈Christian History Timeline〉。原辭：1919 World’s Christian Fundamentals Association formed, the largest and longest–lasting (until the 1940s) international fundamentalist association</ref>斯威尼謂會眾以主流諸宗之背道，為大難將臨之兆；引《猶大書》「要爲從前一次交付聖徒的眞道、竭力的爭辯」之語以自勵。<ref name="SWE3">前揭〈Who Were the “Fundamentalists”?〉。原辭：mainline apostasy was a sign of the coming great tribulation……(Jude 3)</ref><ref name="JUD">《新約·猶大書》第三節，官話和合譯本。</ref>二十年代之初，主流諸宗，幾無不起基要、寬容兩派之爭；基要之徒，屢戰屢北，大學、神學院之權，次第失之；多退而自立，別營其業。<ref name="SWE4">前揭〈Who Were the “Fundamentalists”?〉。原辭：battles ensued in nearly every mainline Protestant body……defeated in almost every case……Most of them withdrew</ref>守者據經而爭，寬者因時而變；勝負之勢，不數年而判矣。 富司迪{{按|Harry Emerson Fosdick}}者，任紐約第一長老會堂之講席；[[一九二二年]]刊其講辭，題曰〈基要派將勝乎〉。其辭述基要之徒所執，謂其必令人信童貞之生，謂經乃逐字口授，謂主代死以息神怒，謂主乘雲復臨；又謂其意在逐寬容之士於教會之外。<ref name="FOS">{{引網|題=“Shall the Fundamentalists Win?”: Defending Liberal Protestantism in the 1920s|址=https://historymatters.gmu.edu/d/5070|出版=History Matters, George Mason University|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20260427102754/https://historymatters.gmu.edu/d/5070/|archivedate=2026-04-27}}原刊《基督教工作》{{按|Christian Work}}第一百零二卷，一九二二年六月十日，第七百十六至七百二十二頁。原辭：the virgin birth……inerrantly dictated……a substitutionary death……the second coming……to drive out of the evangelical churches men and women of liberal opinions</ref>富司迪自言不信基要派之能勝，而請眾以寬弘相容，謂意見或誤，而仁愛無誤。其講既出，遂去其職。<ref name="FOS2">前揭〈Shall the Fundamentalists Win?〉。原辭：going to succeed……tolerance of spirit……Opinions may be mistaken; love never is……cost him his post</ref>寬嚴之辯，於斯篇見之矣。 [[File:J.G.Machen.jpg|thumb|right|梅欽之像]] 守舊之辯，梅欽{{按|J. Gresham Machen}}亦申之。[[一九二三年]]，梅欽著《基督教與自由派》，紐約麥美倫書局刊之；其書論之曰，自由神學之家，盡棄基督之教義以與敵，所存者非基督之教，乃別為一教，與基督教判然異類。<ref name="MAC">{{Citation |last=Machen |first=J. G. |title=Christianity and Liberalism |year=1923 |publisher=Macmillan |place=New York |pages=6–7}}原辭：not Christianity at all, but a religion which is so entirely different from Christianity as to belong in a distinct category</ref>然長老會之勢，終不在守舊者。[[一九二七年]]，總會議定五端不復束授職之選；[[一九二九年]]，守舊之士別立威斯敏斯德神學院；[[一九三六年]]，又立正統長老會。<ref name="TL5">前揭〈Christian History Timeline〉。原辭：1927……five fundamentals are no longer binding……1929……Westminster Theological Seminary……1936……Orthodox Presbyterian Church</ref>論辯雖力，總會不從；別立學院，自成一宗。守舊之士，遂與總會分途焉。 [[File:Clarence S. Darrow interrogating William Jennings Bryan, Scopes trial, Dayton, Tennessee, July 20, 1925. (4324506037).jpg|thumb|right|一九二五年七月二十日，達羅詰布萊安於庭，西爾弗曼攝]] [[File:Tennessee v. John T. Scopes Trial- Privies outside the Rhea County (Tennessee) courthouse with "Read Your Bible" sign. (2898242453).jpg|thumb|right|代頓法院外之廁，懸『讀爾聖經』之牌，一九二五年七月戴維斯攝]] 其爭之烈，見於[[田納西州]]。[[一九二五年]]三月十三日，州議會議通巴特勒之法，二十一日州長畫可；凡學校之資於公帑者，教師不得教人以違聖經神造人類之說，亦不得謂人出於下等之獸；違者坐輕罪，每犯罰美金百元至五百。<ref name="BUT">{{引網|題=Tennessee Evolution Statutes|址=https://famous-trials.com/scopesmonkey/2128-evolution|出版=Famous Trials|引日=2026-10-18}}錄田納西州一九二五年公法第二十七章。原辭：denies the story of the Divine Creation of man as taught in the Bible……descended from a lower order of animals……One Hundred……Five Hundred……Passed March 13, 1925……Approved March 21, 1925.</ref>美國公民自由聯盟欲試其法，代頓{{按|Dayton}}紳董欲揚其邑，乃請高等學堂教師斯科普斯{{按|John T. Scopes}}為被告。七月十日開庭，布萊安{{按|William Jennings Bryan}}佐公訴，達羅{{按|Clarence Darrow}}主辯護。布萊安被召為解經之證人，達羅詰之九十分鐘；二十一日，陪審議之，十分鐘而決，定其有罪，罰其最輕之數，美金百元。<ref name="UTK">{{引網|題=Scopes Trial|址=https://volopedia.lib.utk.edu/entries/scopes-trial/|著=B. B. Creekmore|出版=Volopedia, University of Tennessee Libraries|引日=2026-10-18}}原辭：opened on July 10, 1925……90-minute examination……10 minutes’ deliberation on July 21……minimum fine of $100</ref>一九二七年正月，州最高法院以其法不立國教，不違憲章；然州憲罰逾五十元者當由陪審定之，故撤其罪。<ref name="UTK"/>其法至[[一九六七年]]始廢。<ref name="KSC">{{引網|題=スコープス裁判，《改訂新版 世界大百科事典》|址=https://kotobank.jp/word/スコープス裁判|著=猿谷要|出版=平凡社|引日=2026-10-18}}原辭：判決は有罪100ドルの罰金であった。正統派の影響はその後しだいに後退したものの，同州法が廃止されたのは1967年のことであった。</ref>斯威尼謂基要之徒雖勝其訟，而為達羅與報章所譏，自是世人多以鄉野之人目之。<ref name="SWE5">前揭〈Who Were the “Fundamentalists”?〉。原辭：ridiculed by Darrow and the press……country bumpkins</ref>訟雖得直，名則受損；是非之決，猶俟來者。 [[File:Jerry Falwell, evangelical and leader of the Moral Majority.jpg|thumb|right|法威爾，道德多數派之首，一九八四年攝於塔拉哈西]] 三十年代以降，其勢浸衰。日本大百科全書謂其徒漸去排擊之性；五十年代以後，福音派承其緒，葛培理{{按|Billy Graham}}為之領袖。<ref name="NIP">{{引網|題=ファンダメンタリズム，《日本大百科全書》|址=https://kotobank.jp/word/ファンダメンタリズム|著=小笠原政敏|出版=小學館|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20131030201250/http://kotobank.jp/word/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%82%BF%E3%83%AA%E3%82%BA%E3%83%A0|archivedate=2013-10-30}}原辭：しかし30年代には影響力が衰え、排他的・攻撃的性格を弱め、50年代以降福音派がそれを継承し、その指導的人物はビリー・グラハムである。</ref>平凡社之百科謂其人以基要之名，幾為頑固之代稱，乃改號保守福音派，以承其宗旨。<ref name="HEI3">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：50年代以降は，この立場の人々は頑迷の代名詞のように扱われるファンダメンタリズムを，保守的福音主義と改称して，その宗教的立場を継承しようとしている。</ref>七十年代之末，路易斯安那、阿肯色二州立法，令公學並授神造、天演二說，其辯復起。<ref name="MYP">{{引網|題=スコープス裁判，《百科事典マイペディア》|址=https://kotobank.jp/word/スコープス裁判|出版=平凡社|引日=2026-10-18}}原辭：1970年代後半ルイジアナ州とアーカンソー州で，進化論と天地創造説両方を公立学校で教えなければならないという州法が制定されたのをきっかけとして，再び議論が巻き起こった。</ref>[[一九七九年]]，道德多數派立，以浸信會牧師法威爾{{按|Jerry Falwell}}為之帥；藉電視、廣播以宣其政見，持神造之說，斥天演，禁墮胎；[[一九八〇年]]之大選，[[朗奴列根|列根]]之勝，其力與焉。<ref name="MM">{{引網|題=モラル・マジョリティ，《ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典》|址=https://kotobank.jp/word/モラル・マジョリティ|出版=ブリタニカ・ジャパン|引日=2026-10-18}}原辭：1979年に設立されたアメリカ合衆国の保守的宗教組織。……バプテストのジェリー・ファルウェル牧師を総指揮者とするこの組織はテレビ，ラジオを通じ……活発な政治的宣伝を行ない，1980年の大統領選挙でのロナルド・レーガン当選にも貢献した。聖書の創造説を固く信じ，進化論を否定する立場に立つ。また妊娠中絶禁止を唱える。</ref>昔退於學院，後進於政壇；名號雖易，其爭未已焉。 == 廣義 == 基要之名，後施於[[回教]]。日本辭書謂回教原理主義者，拒西洋之近代，欲以回教之教，立其國家社會；此名多出於歐美，近時則亦有自稱之者。<ref name="ISL">{{引網|題=イスラム原理主義，《精選版 日本国語大辞典》|址=https://kotobank.jp/word/イスラム原理主義|出版=小學館|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140915112438/http://kotobank.jp/word/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E5%8E%9F%E7%90%86%E4%B8%BB%E7%BE%A9|archivedate=2014-09-15}}原辭：西欧的近代化を否定し、イスラムの教えに基づく国家、社会を築こうとする思想と運動。主に欧米で称された呼び方だが、近年は自称として用いられることもある。</ref>日本大百科全書謂回教之地，近代之化、歐美之風日進，教團之統漸崩；其徒反之，欲返[[古蘭經]]之精神，復本[[回教法]]之社會。十八世紀之末有瓦哈比派，十九世紀之後葉有阿富汗尼之改革，今之運動，皆其流也；慕[[穆罕默德]]在世之聖代，故有復古之性，抗時之政權，故易趨於激烈。<ref name="ISN">{{引網|題=イスラム原理主義，《日本大百科全書》|址=https://kotobank.jp/word/イスラム原理主義|著=奧野保男|出版=小學館|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140915112438/http://kotobank.jp/word/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E5%8E%9F%E7%90%86%E4%B8%BB%E7%BE%A9|archivedate=2014-09-15}}原辭：イスラム世界で近代化・欧米化が進むとともに、ウンマ（イスラム共同体）の伝統が崩れていくのに反発し、聖典コーランの精神に立ち返って、シャリーア（イスラム法）に基づく本来のイスラム社会への復帰を求める思想および運動。……古くは18世紀末にワッハーブ派、19世紀後半にはアフガーニーの改革運動があった。……予言者ムハンマド（マホメット）が生きた「聖代」への回帰を目ざすところから復古主義的であり、時の政治権力に抗して目的を達成しようとするため過激な行動に走りやすい。</ref>不列顛國際百科謂此名乃比於新教之根本主義而命之，[[遜尼派|遜尼]]、[[什葉派|什葉]]二派皆有其趨；[[霍梅尼]]之[[伊朗伊斯蘭革命|伊朗革命]]，為其典型；[[埃及]]穆斯林兄弟會，亦其支流。<ref name="ISB">{{引網|題=イスラム原理主義，《ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典》|址=https://kotobank.jp/word/イスラム原理主義|出版=ブリタニカ・ジャパン|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140915112438/http://kotobank.jp/word/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E5%8E%9F%E7%90%86%E4%B8%BB%E7%BE%A9|archivedate=2014-09-15}}原辭：それとの類比から名づけられた。……これはスンニー派でもシーア派でも共通の傾向で，ホメイニ師によるイラン革命はその典型的な表現であり，また1929年以来続いてきたエジプトのムスリム同胞団……もその一支流といえる。</ref>典以古蘭為本，治以教法為歸；源流雖異，其名則借焉。 其見於諸國者，日本大百科全書詳之。[[土耳其]]福利黨，以教育、醫療、社會福祉為務，[[一九九五年]]十二月之選，得席居首，遂組聯合之政府，[[一九九八年]]正月見禁。[[阿爾及利亞]]伊斯蘭救國陣線，[[一九九二年]]二月見禁；[[一九九六年]]十一月，國民又決修憲，悉黜宗教之黨於政事之外。[[阿富汗]][[塔利班]]，一九九六年取其都，至[[二〇〇一年]]而政權崩，其間以兵力制之。<ref name="ISN2">前揭《日本大百科全書》。原辭：トルコでは原理主義の「福祉党（RP）」が教育、医療、社会福祉などの日常活動に力をいれ、1995年12月の総選挙で第一党となり、連立政権を成立させたが、98年1月に非合法化された。アルジェリアでも……「イスラム救国戦線（FIS）」を1992年2月に非合法化、96年11月には全宗教政党を政治活動から排除する憲法改正を国民投票で承認した。また、アフガニスタンでは原理主義勢力「タリバン」が1996年の首都制圧から2001年の政権崩壊まで軍事力によって支配権を確立し</ref>或以選舉而進，或以兵戈而興；或見禁於朝，或自崩於內。諸國之勢，各有不同焉。 學者比而觀之，其業遂廣。美國人文與科學院設基要主義研究之會，[[一九八七年]]至[[一九九三年]]行其事，馬蒂{{按|Martin E. Marty}}、阿普爾比{{按|R. Scott Appleby}}主之；五洲之內，凡反近代、反世俗、尚爭鬥之宗教運動，皆比而究之。<ref name="AAAS">{{引網|題=Committee on the Fundamentalism Project|址=https://amacad.org/archives/fa/fundamentalism|出版=American Academy of Arts & Sciences|引日=2026-10-18}}原辭：1987-1993……anti-modernist, anti-secular militant religious movements on five continents……five-volume series from 1991-1995</ref>[[一九九一年]]至一九九五年，芝加哥大學出版社刊其書五卷，首曰《基要主義觀察》，所論新教、公教、[[猶太教]]、回教、[[印度教]]、錫克教、上座部[[佛教]]，以及東亞之[[儒家]]復興、[[日本]]之事。<ref name="FO">{{Citation |last=Marty |first=M. E. |title=Fundamentalisms Observed |year=1991 |publisher=University of Chicago Press |place=Chicago |isbn=0-226-50877-3}}與阿普爾比同編。</ref><ref name="AMP">{{引網|題=Fundamentalisms Observed|址=https://www.amacad.org/publication/fundamentalisms-observed|出版=American Academy of Arts & Sciences|引日=2026-10-18}}</ref>芒森撰不列顛百科之條，亦分美國之基督教、[[以色列]]之猶太教、回教、錫克教、印度教諸篇而述之。<ref name="MUN"/>一教之名，推於七教；一國之事，比於五洲。基要之義，於是乎大。 == 疑義 == 五要之所出，諸家所記不一。不列顛國際百科謂[[一八九五年]]尼亞加拉之會，舉基要五端，曰經文逐字無謬，曰基督之神性，曰童貞而生，曰代人贖罪，曰身體復活與身體再臨。<ref name="BRJ2">前揭《ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典》。原辭：1895年ナイアガラで開かれた保守的プロテスタント聖書会議は「ファンダメンタリズム5項目」として次のものをあげている。聖書の逐語無謬，イエス・キリストの神性，処女降誕，代理贖罪説，キリストの身体的復活と身体的再臨。</ref>長老會史學會與斯威尼，則皆繫五端於一九一〇年長老會之總會，其目無神性、再臨，而有神蹟。<ref name="PHS3"/><ref name="SWE6">前揭〈Who Were the “Fundamentalists”?〉。原辭：The 1910 Presbyterian General Assembly……five fundamental doctrines</ref>日本大百科全書所舉，又以再臨代神蹟。<ref name="NIP2">前揭《日本大百科全書》。原辭：逐語霊感説による聖書無謬、キリストの処女降誕、刑罰代償説、キリストの復活、キリストの再臨などをキリスト教信仰の根本教義と主張し</ref>其興起之時，或繫之二十世紀之初，或繫之二十年代，亦各有所據。<ref name="DJS"/><ref name="HEI"/>諸說並存，以俟考焉。 名之可施於他教與否，論者亦有異辭。日本大百科全書謂此名本出基督教，施於回教，尤施於激烈之政黨，論者以為有病。<ref name="ISN3">前揭《日本大百科全書》。原辭：ファンダメンタリズムFundamentalismという用語は、元来キリスト教独自のもので、イスラム教、とりわけ過激な政治運動にまで広げて使うことなどは、問題があるとされている。</ref>平凡社舊版百科謂歐美用此名，出於畏其為患之心；以回教之事比於新教，而二者相同之處甚少。<ref name="HEO">{{引網|題=イスラム原理主義，《世界大百科事典（旧版）》|址=https://kotobank.jp/word/イスラム原理主義|出版=平凡社|引日=2026-10-18|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140915112438/http://kotobank.jp/word/%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%A0%E5%8E%9F%E7%90%86%E4%B8%BB%E7%BE%A9|archivedate=2014-09-15}}〈イスラム復興運動〉之條所及。原辭：20世紀後半の復興現象に対しては，欧米でイスラム原理主義Islamic Fundamentalismの語が用いられるようになったが，これも〈脅威〉の認識によるものである。この語はイスラムの事例をキリスト教における聖書根本主義（ファンダメンタリズム）になぞらえているが，両者にはさほど共通要素はない。</ref>然美國人文與科學院之會，則合諸教而比之。<ref name="AAAS"/>或謂名實不副，或謂可以比觀；其辯未息。 其功過之論，亦不一端。小倉義明撰平凡社之條，謂其徒拒天演，棄近世考經之所得，墨守逐語靈感之說，排擊異己，偏狹之態，終失眾心；然警人信仰之弛、生活之俗，存純潔之虔敬，亦足稱焉。又謂其事雖與[[共產主義]]、勞工、種族、暴力諸事相結，其本則宗教之批評，以近代之理性、世俗之風，為危基督教之根本者也。<ref name="HEI4">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：ファンダメンタリズムは第1次大戦後の共産主義，労働問題，人種問題，暴力など政治経済的もしくは社会心理的要因と結びついているが，元来は近代化に伴う合理主義，世俗主義はキリスト教信仰の根本要素を危うくしているという宗教的批判である。……自分たちの信仰にくみしない者を排他的に非難攻撃するなどの偏狭な態度はやがて大勢の支持を失う結果となった。他方で，人々の弛緩した信仰や世俗化した生活に反省をうながし，純潔な敬虔を保存したことは評価される。</ref>偏狹之失，論者所譏；虔敬之守，亦有可稱。褒貶之間，讀者自擇焉。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:基督教]] [[分類:宗教]] [[分類:美國史]] o10xpyo5h9sku8dz95xpoi1oo4p3z8k 0 139980 448712 448556 2026-11-04T17:10:34Z Davidzdh 30589 /* */ 特字體之異爾 448712 wikitext text/x-wiki '''宣傳'''{{按|[[英語]]propaganda}}，以言辭、圖象、聲樂之屬，布一家之說於眾，以移其心志、導其趨向者也。島守光雄撰《日本大百科全書》之條，謂其欲令不特定之眾趨於一向而起行，乃假暗示、誇張、賞罰、流言之術，植其所欲之思想與價值，是為有組織之傳播。<ref name="NIP">{{引網|題=宣伝，《日本大百科全書》|址=https://kotobank.jp/word/宣伝|著=島守光雄|出版=小學館|引日=2026-10-29}}原辭：プロパガンダpropagandaの訳。不特定多数の大衆を、一定の方向に導き、行動をおこさせるために、暗示、誇張、賞罰、デマなどの社会心理的なテクニックを使って、特定の考え方や価値観を植え付ける組織的なコミュニケーション活動をいう。</ref>史密斯{{按|Bruce Lannes Smith}}為不列顛百科撰其條，以為宣傳者，散布事實、論辯、流言、半真之言以至誑語，以左右眾論；其出於有意，而重於操弄，所以別於閒談也。<ref name="BRI">{{引網|題=Propaganda|址=https://www.britannica.com/topic/propaganda|著=B. L. Smith|出版=Encyclopædia Britannica|引日=2026-10-29}}原辭：dissemination of information—facts, arguments, rumors, half-truths, or lies—to influence public opinion……Deliberateness and a relatively heavy emphasis on manipulation distinguish propaganda from casual conversation</ref>宗教以之弘教，政事以之動眾，商賈以之售物；其用雖殊，其歸則一。<ref name="NIP2">前揭《日本大百科全書》。原辭：宣伝ということばには、大別して宗教的、政治的、商業的な三つの立場がある</ref>術雖古有，名則近立；義隨世轉，褒貶殊焉。 漢語「宣傳」二字，古謂宣布上命、傳達號令，史傳屢見其辭。近世以之譯泰西之名，而泰西之名，本出羅馬教廷傳信部之號。<ref name="HEI">{{引網|題=宣伝，《改訂新版 世界大百科事典》|址=https://kotobank.jp/word/宣伝|著=天野祐吉、香內三郎|出版=平凡社|引日=2026-10-29}}原辭：ローマ教皇庁は，主として海外布教活動を統括する布教聖省Congregatio de Propaganda fide……なる機構を設置する。プロパガンダという言葉は，この名称に由来する。……ちなみに中国の古語である〈宣伝〉は，《孫子》などにあるように，もともとは上命を下達するという意味であり，プロパガンダが先述のように，〈布教〉〈伝道〉に由来することとは質的な差異を内包している。</ref>香內三郎論之，謂漢語之宣傳，義主上命下達；泰西之名，義出傳教；二者之間，其質有別。<ref name="HEI"/>古以傳命，今以動眾；昔為教廷之職，後為邦國之器。名同而實易，此所以不可不辨也。 == 名義 == [[File:Veduta del Palazzo è Collegio di Propaganda Fide by Alessandro Specchi (1699).png|thumb|right|傳信部及其學院之宮，在羅馬，斯佩基繪，一六九九年]] 宣傳之辭，見於《[[三國志]]》者凡數處。《魏略》記冀州主簿李孚，袁譚既死，城中強弱相陵，乃詣[[魏武帝|曹操]]，請令新降而為城中所信者「宣傳明教」；操使還宣之，孚入城宣教「各安故業，不得相侵陵」，城中以安。<ref name="WL">《三國志》卷十五，魏書十五，賈逵傳，[[裴松之]]注引《魏略》。</ref>[[漢昭烈皇帝|劉備]]入蜀，「數令[[彭羕|羕]]宣傳軍事，指授諸將」。<ref name="PY">《三國志》卷四十，蜀書十，彭羕傳。</ref>嘉禾六年丁巳，[[吳大帝|孫權]]「令偏將軍[[胡綜]]宣傳詔命，參與軍事」。<ref name="ZH">《三國志》卷五十六，吳書十一，[[朱桓]]傳。</ref>延熙五年壬戌，馬忠至漢中，見大司馬[[蔣琬]]，「宣傳詔旨」。<ref name="MZ">《三國志》卷四十三，蜀書十三，馬忠傳。</ref>[[二六四年|咸熙元年]]甲申，[[曹魏|魏]]詔賞散將王起，謂其「宣傳輔言，告令將士」。<ref name="CL">《三國志》卷四，魏書四，三少帝紀，陳留王。</ref>[[劉宋|宋]]元嘉六年己巳，[[吐谷渾]]慕璝上表，言謁者董湛「宣傳明詔，顯授榮爵」。<ref name="SS">《宋書》卷九十六，鮮卑吐谷渾傳。</ref>[[北齊]]受禪，[[五五〇年|天保元年]]庚午，元文遙「於登壇所受中書舍人，宣傳文武號令」。<ref name="BQ">《北齊書》卷三十八，元文遙傳。維基文庫本題「補列傳第三十」。</ref>或宣詔旨於邊將，或傳號令於三軍；上命以之而下達，眾心以之而少安。是古之所謂宣傳，傳命之事也。 東國亦用其辭，而義與漢籍略同。《精選版日本國語大辭典》引《續日本紀》天平寶字二年八月甲子之文，謂中務省「宣傳勅語，必可有信」，故改號信部省；辭書舉為其國初出之例。<ref name="NKD">{{引網|題=宣伝，《精選版 日本国語大辞典》|址=https://kotobank.jp/word/宣伝|出版=小學館|引日=2026-10-29}}原辭：① 述べ伝えること。ひろく伝えること。[初出の実例]「中務省。宣二伝勅語一。必可レ有レ信。故改為二信部省一……」(出典：続日本紀‐天平宝字二年（758）八月甲子)</ref>[[朝鮮王國|朝鮮]]有宣傳官，掌傳軍令。《承政院日記》載[[朝鮮哲宗|哲宗]]五年甲寅八月初一日，王御映花堂，都承旨奏「軍令入侍時，例以承傳宣傳官，陞殿擧行」；宣傳官李奎曾引兵曹判書洪鍾應進前，受其軍令而轉授承旨。<ref name="SJW">《承政院日記》哲宗五年八月初一日。據維基文庫所錄。</ref>日本以之述中務之職，朝鮮以之名傳令之官；其字雖同，所施各別。諸國所用，皆傳命之義也。 泰西之名，源出拉丁。島守光雄謂其語本有接木之義，後乃轉用。<ref name="NIP3">前揭《日本大百科全書》。原辭：元来はラテン語の「接ぎ木」という意味から転化したものである。</ref>一六二二年六月二十二日，[[教宗]]額我略十五世頒詔，立傳信部，以統天下傳教之事；凡培育聖職、獎掖修會、資助傳教之務，皆歸焉。<ref name="VAT">{{引網|題=Profile of the Congregation for the Evangelization of Peoples|址=https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cevang/documents/rc_con_cevang_20100524_profile_en.html|出版=The Holy See|引日=2026-10-29}}原辭：established by Pope Gregory XV……(June 22, 1622)……the transmission and dissemination of the faith throughout the whole world.</ref>一六二七年，烏爾巴諾八世立學院，以育傳教之士。一六五九年，部頒訓令於中國、印度支那諸宗座代牧，勸立本地之聖職，戒毋攻其土俗，唯悖於信德、風化者不在此列。<ref name="VAT2">前揭〈Profile of the Congregation〉。原辭：College founded in 1627 by Pope Urban VIII……Instruction of 1659……Vicariates Apostolic in China and Indochina……prohibition against combating local customs……except when they stood in opposition to faith or morals.</ref>部名有傳信之義，其語遂由是而行。<ref name="NIP4">前揭《日本大百科全書》。原辭：プロパガンダということばは、1622年に設立されたローマ・カトリック教会の「布教聖省」Congregatio de Propaganda Fideの名称に由来するという説が一般的である。</ref>接木之喻，轉為傳教之司；一部之號，遂成通行之語。傳教之於宣傳，其淵源如此。 其名入於英語，義亦屢遷。伯內斯{{按|Edward L. Bernays}}著《宣傳》，[[一九二八年]]刊於紐約，引芬克瓦格納爾斯字典，列其義四端。曰樞機之會，掌外方傳教，及烏爾巴諾八世所立之學院；曰凡傳一說一制之所；曰有統系之力，以求眾之支持；曰其所倡之義。<ref name="BER">{{Citation |last=Bernays |first=E. L. |title=Propaganda |year=1928 |publisher=Horace Liveright |place=New York |pages=20}}原辭：1. A society of cardinals, the overseers of foreign missions……2. ……any institution or scheme for propagating a doctrine or system. 3. Effort directed systematically toward the gaining of public support……4. The principles advanced by a propaganda.</ref>伯內斯又引《科學美國人》之論，謂英語之中，其義之曲，莫甚於此字；歐戰之時，其名乃蒙不祥之色。<ref name="BER2">前揭《Propaganda》，第二十頁。原辭：no word……so sadly distorted as the word ‘propaganda.’……during the late war……a decidedly sinister complexion.</ref>香內三郎亦謂歐戰以後，宣傳之語附以惡名，人以為訴之情感、以黑為白之術；[[二戰]]之前，日本內閣情報部之官制，易稱「啟發宣傳」，又議以「普及」「普傳」代之；戰時復有「恢弘」「弘道」「弘通」之議，皆不能行。<ref name="HEI2">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：日用語としての〈宣伝〉という言葉は，とくに大々的に宣伝戦の行われた第1次世界大戦以降，情緒・感情に訴えて黒を白にみせる技術としての悪いイメージが付着し……〈啓発宣伝〉（内閣情報部官制中に使用），〈普及〉〈普伝〉などをプロパガンダの訳語にあてようとし，戦中にも〈恢弘〉〈弘道〉〈弘通〉が提案されたが，いずれも定着しなかった。</ref>名以惡而思易，字雖改而難行；積習之深，有如此者。 日本以宣伝譯其名。《精選版日本國語大辭典》引荒畑寒村記俄國之行，[[一九二四年|大正十三年]]刊，言於兵士之間宣傳共產之理想，舉為此義初出之例。<ref name="NKD2">前揭《精選版 日本国語大辞典》。原辭：② ある物の存在や効能または主義主張などを人々に説明し、理解を求めること。また、その運動や活動。プロパガンダ。[初出の実例]「兵士等の間にコムミュニズムの理想を宣伝する、好個の地点であった」(出典：ロシアに入る（1924）〈荒畑寒村〉西比利の汽車旅行)</ref>中國亦行此義。[[一九二三年|民國十二年]]十二月二日，[[孫文]]宴湘豫滇桂粵諸軍將領於廣州，演講曰「從前孔子的晚年，周遊列國，他是為甚麼事呢？完全是宣傳他的主義」；又謂[[俄羅斯|俄國]]革命之成，由其黨人信道篤，以主義感化全國，請於休兵之月「做宣傳的功夫」，使十餘萬兵皆明革命之主義。<ref name="SUN">孫文〈打破舊思想要用三民主義〉，民國十二年十二月二日廣州歡宴湘豫滇桂粵各軍將領演講。據維基文庫所錄。</ref>翌年正月，[[中國國民黨]]第一次全國代表大會定總章，區分部之職，有「分配本黨宣傳品」。<ref name="KMT">《中國國民黨總章》，民國十三年一月二十八日，第六十三條。據《革命文獻》第七十輯，維基文庫所錄。</ref>[[一九二七年|民國十六年]]六月，[[中國共產黨]]修其章程，各級黨部得設「組織部，宣傳部，婦女部等等」。<ref name="CCP">《中國共產黨第三次修正章程》，一九二七年六月一日中央政治局會議議決，第十九條。據維基文庫所錄。</ref>舊辭新義，用於黨國；宣傳之職，遂與組織並列於章程矣。 == 沿革 == 宣傳之術，其來甚古。島守光雄述其略，謂《[[孫子兵法|孫子]]》論金鼓旌旗，所以變人之耳目；古希臘、[[古羅馬|羅馬]]以辯說勝人於選舉；[[亞里士多德]]《修辭學》，島守以為論宣傳最古之書；《舊約》所載約拿使尼尼微王民信其將災而改悔，亦宣傳之效也。<ref name="NIP5">前揭《日本大百科全書》。原辭：古代中国の兵書『孫子』には……古代ギリシア・ローマ時代には、弁論で相手を圧倒し、選挙で勝利する技術として宣伝の発達がみられ、とくにアリストテレスの『雄弁術』（レトリカ）は、宣伝について書かれた最古の手引書といえる。……ヨナがニネベの王とその住民とに対し、将来災害が起こることを信じ込ませることによって改宗させた物語は有名である。</ref>《孫子·軍爭》之文曰「夜戰多金鼓，晝戰多旌旗，所以變人之耳目也」。<ref name="SZ">《孫子·軍爭》。據維基文庫所錄。</ref>島守又謂羅馬之錢，刻其君之名，君易則名隨之更，碑碣止於一地，而錢則達於僻壤；中世德意志皇帝腓特烈二世見絕於教廷，乃大用檄文以抗之；印刷既興，三十年戰爭之際，冊頁之傳，內外交攻。<ref name="NIP6">前揭《日本大百科全書》。原辭：貨幣はどんな僻辺の農村へも侵入していくことができる。それには統治者の名が刻まれ、統治者が変わるにしたがって随時その名が更新され……フリードリヒ2世は、ローマ法王庁からの破門に対して、宣伝を計画的かつ大規模に利用し……三十年戦争（1618～48）ではこの印刷物による対内・対敵宣伝が活発に行われた。</ref>錢幣行於四鄙，檄書播於列邦；器隨世變，心則如一。古之宣傳，大略如此。 近世之宣傳，始盛於宗教之爭。香內三郎謂十六世紀，[[馬丁·路德|路德]]諸人倡宗教改革，始以印刷之文，大量而有組織行之；教廷抗之，乃設傳信部焉。<ref name="HEI3">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：宣伝の歴史は古いが，初めて大量に，印刷された言葉を媒体にして組織的に行われたのは，ヨーロッパの16世紀，ルターをはじめとする宗教改革の諸運動においてであった。それに対抗したローマ教皇庁は……布教聖省……を設置する。</ref>島守光雄又舉[[拿破崙一世|拿破崙]]之言，謂報章之文能間接變世，而刀劍不能；故拿破崙操縱報館，內以軍報，外以文牒，皆為其器。美洲獨立，潘恩《常識》鼓之；[[法國大革命|法國革命]]，〈馬賽曲〉作而士氣振。<ref name="NIP7">前揭《日本大百科全書》。原辭：「新聞の記事は間接的に世の中を変えることができる。しかしサーベルではそれはできない」と述べ、積極的な新聞操縦政策をとった。……ペインの『コモン・センス』（1776）という形をとってアメリカ独立の際に威力を発揮する。フランス革命時の行進曲『ラ・マルセイエーズ』も革命兵士の士気を高める目的でつくられた。</ref>教門以冊頁相攻，人主以報章相制；文字所及，兵戈或不能至。宣傳之重於世，自此漸著。 [[File:Kitchener poster by Alfred Leete.jpg|thumb|right|歐戰之募兵畫報，繪基奇納之像，利特作，一九一四年]] [[File:I want you - James Montgomery Flagg. LCCN93509735.jpg|thumb|right|弗拉格所繪山姆大叔募兵之圖，一九一七年]] [[File:4 minute men, a message from the government at Washington Committee on Public Information - - H. Devitt Welsh. LCCN2003652827.jpg|thumb|right|公共資訊委員會四分鐘演說團之畫報，韋爾什作，一九一七年]] [[歐戰]]既起，宣傳乃成國之大政。香內三郎謂報章既入於眾，戰爭又為總力之爭，武力之外，兼用宣傳；善惡二分、口號反覆、訴之偏情諸法，皆見於此時。<ref name="HEI4">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：新聞が大衆化して，総力戦の様相を呈した第1次世界大戦のとき，武力に加えて宣伝を活用する現代型の宣伝戦が始まる。善玉・悪玉への単純化，表現として簡単明瞭なスローガンの繰返し，受け手の情緒的偏見に訴えることなど，宣伝の基本的手法の多くは，すでにこのときにあらわれている。</ref>拉斯韋爾{{按|Harold D. Lasswell}}，一九二七年著《世界大戰之宣傳術》，以為戰事及於全民，不得舉國同心則不能勝，故須動員民心；其書論之曰，宣傳之最要者，激眾怒於敵，睦於友邦，爭取中立之國，而破敵之同心。<ref name="LAS">{{Citation |last=Lasswell |first=H. D. |title=Propaganda Technique in the World War |year=1927 |publisher=Kegan Paul, Trench, Trubner |place=London |pages=10}}原辭：No government could hope to win without a united nation behind it……the most potent rôle of propaganda is to mobilize the animosity of the community against the enemy, to maintain friendly relations with neutrals and allies, to arouse the neutrals against the enemy, and to break up the solid wall of enemy antagonism.</ref>[[一九一七年]]四月十三日，美國總統[[伍德羅·威爾遜|威爾遜]]下令立公共資訊委員會{{按|Committee on Public Information}}，以國務、陸軍、海軍三部之長與民間一人組之，命克里爾{{按|George Creel}}為之主。<ref name="EO">{{引網|題=Executive Order 2594—Creating Committee on Public Information|址=https://www.presidency.ucsb.edu/documents/executive-order-2594-creating-committee-public-information|出版=The American Presidency Project|引日=2026-10-29}}原辭：I hereby create a Committee on Public Information……the Secretary of State, the Secretary of War, the Secretary of the Navy, and a civilian……Mr. George Creel.</ref>拉斯韋爾謂此猶專設一閣員以司宣傳，內外之事，克里爾悉掌之。<ref name="LAS2">前揭《Propaganda Technique in the World War》，第十八頁。原辭：equivalent to appointing a separate cabinet member for propaganda……responsible for every aspect of propaganda work, both at home and abroad.</ref>[[英國]]之制則屢更。初設小司於威靈頓館，撰冊頁傳單，布賴斯之報告即出於此；一九一七年正月立資訊司；[[一九一八年]]二月，比弗布魯克{{按|Lord Beaverbrook}}為資訊大臣，諾斯克利夫{{按|Lord Northcliffe}}掌敵國之宣傳。<ref name="LAS3">前揭《Propaganda Technique in the World War》，第十九至二十頁。原辭：A small department was set up at Wellington House……initiated the Bryce Report……In January, 1917, the Department of Information was organized……February, 1918, Lord Beaverbrook was made Minister of Information……Northcliffe was named Director of Propaganda in Enemy Countries</ref>美立其司於一旦，英更其制於數年；分合雖異，其志則同。拉斯韋爾總其論，以為宣傳者，近世最有力之器也。<ref name="LAS4">前揭《Propaganda Technique in the World War》，第二百二十頁。原辭：propaganda is one of the most powerful instrumentalities in the modern world.</ref> [[File:Bundesarchiv Bild 119-2406-01, Berlin-Lustgarten, Rede Joseph Goebbels.jpg|thumb|right|一九三二年七月，戈培爾演說於柏林遊苑，斥洛桑會議之決]] 德人之敗，或歸咎於敵之宣傳。島守光雄謂戰後德國多信敵國之宣傳，搖其富猶太人之心，為敗戰之大因；此說與舊有反猶之情相結，遂為[[希特勒]]迫害猶太人之口實。<ref name="NIP8">前揭《日本大百科全書》。原辭：第一次世界大戦の敗戦国ドイツでは、相手側からの敗戦思想を植え付ける対敵宣伝によって富裕なユダヤ人の一部が動揺したことが最大の敗因であるとの分析が信じられ、これが、従来からのゲルマン人の反ユダヤ主義と結合してヒトラーのユダヤ人弾圧の口実ともなった。</ref>其立部之令，後人為之題解，謂納粹之黨以為前戰之敗，由於國內諸派相爭，不能齊民於國策。<ref name="GHI">{{引網|題=Decree Establishing the Reich Ministry for Public Enlightenment and Propaganda (March 13, 1933)|址=https://germanhistory-intersections.org/en/knowledge-and-education/ghis:document-158|出版=German History Intersections|引日=2026-10-29}}原辭：the Nazi view that Germany had lost World War I because domestic squabbling among various factions had undermined the state’s ability to align its subjects behind national policies.</ref>[[一九三三年]]三月十三日，總統[[興登堡]]、總理希特勒署令，立國民啟蒙與宣傳部，以內閣之政、祖國之重建，啟導其民；[[戈培爾]]為之長，凡大眾傳媒、劇場、音樂、廣播、文學、美術，悉制於官。<ref name="GHI2">前揭〈Decree Establishing the Reich Ministry〉。德文原令載《帝國法令公報》一九三三年第一部，第一百零四頁。原辭：for the purpose of enlightening and propagandizing the population with regard to the policies of the Reich Cabinet and the national reconstruction of the German fatherland.……Led by Reich Minister Joseph Goebbels……state control over all forms of media</ref>香內三郎謂希特勒與納粹，善用二十年代驟興之電影、無線電，以統合德國之民。<ref name="HEI5">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：ヒトラーとナチスは，1920年代に急速に発展した映画，ラジオなど最新の媒体を，ドイツ民衆の統合にもっとも巧妙に利用した。</ref>前敗歸咎於人言，後興多藉於傳播；一部總其權，萬口同其調。納粹之宣傳，其制大略如此。 [[蘇聯]]之宣傳，別有其說。[[列寧]][[一九〇二年]]著《怎麼辦》，駁馬爾丁諾夫，引普列漢諾夫之言，謂宣傳者以多義示於一人或數人，鼓動者以一義或數義示於眾人。<ref name="LEN">{{引網|題=What Is To Be Done? III|址=https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1901/witbd/iii.htm|著=V. I. Lenin|出版=Marxists Internet Archive|引日=2026-10-29}}此乃列寧轉引馬爾丁諾夫所述普列漢諾夫之辭。原辭：A propagandist presents many ideas to one or a few persons; an agitator presents only one or a few ideas, but he presents them to a mass of people.</ref>香內三郎謂馬克思主義之政治運動，自[[德國]]社會民主黨之考茨基以來，即分宣傳、鼓動為二。鼓動者，起眾於遊行、罷工、起事；宣傳者，論其理而不直求其行。<ref name="HEI6">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：マルクス主義的政治運動では，ドイツ社会民主党のカウツキー以来，政治的コミュニケーションの2大類型として宣伝と扇動を区別する。扇動は大衆をデモ，ストライキ，武装蜂起など具体的行動にたたせるものであり，宣伝は直接それを目的としない一般的・理論的な言論活動であるとする。</ref>島守光雄謂昔之社會主義諸國，大眾傳播、學校、工會及一切集會，皆以為宣傳之途。<ref name="NIP9">前揭《日本大百科全書》。原辭：かつての社会主義国家においては、マス・メディア、学校、組合その他すべての集会が宣伝のためのチャンネルと位置づけられていた。</ref>宣傳以明理，鼓動以起行；理明於少數，行起於多人。馬克思主義者之說，此其大要也。 == 論說 == 兩戰之間，宣傳之研究漸盛。香內三郎謂歐美之商戰激烈，廣告之業驟長，宣傳傳播之效、受者意識之析，諸實用之研究，由是而興，其術益精。<ref name="HEI9">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：両大戦間のヨーロッパ，アメリカにおける激烈な商品・企業競争は，広告産業を急成長させ，宣伝コミュニケーションの効果，受け手の〈意識〉分析などの実用的諸研究を促進して，宣伝の技術を大いに高度化した。受け手に宣伝を意識させない宣伝というのがその一つの終局理念である。</ref>香內又謂使受者不覺其為宣傳，乃其終極之所求。<ref name="HEI9"/>拉斯韋爾論之，以為宣傳不在改易煙草之供、食物之質，亦不在從容自信之態，唯以有意義之符號制人之意見；具而言之，則故事、流言、報導、圖畫及他社會傳播之具是也。<ref name="LAS5">前揭《Propaganda Technique in the World War》，第八至九頁。原辭：It refers solely to the control of opinion by significant symbols, or, to speak more concretely and less accurately, by stories, rumours, reports, pictures and other forms of social communication.</ref>伯內斯則開卷即言，有意而巧妙操縱群眾之組織習慣與意見，乃民主社會之要素；操此不見之機者，是為無形之政府，實國之主權所在。<ref name="BER3">前揭《Propaganda》，第九頁。原辭：THE conscious and intelligent manipulation of the organized habits and opinions of the masses is an important element in democratic society. Those who manipulate this unseen mechanism……constitute an invisible government which is the true ruling power of our country.</ref>伯內斯又謂宣傳之善惡，視其所倡之是否、所布之信否；近世之宣傳，乃恆久一貫之力，造事成勢，以動公眾之於一業、一說、一群之向背。<ref name="BER4">前揭《Propaganda》，第十九、二十四頁。原辭：propaganda is good or bad depends upon the merit of the cause urged, and the correctness of the information published.……Modern propaganda is a consistent, enduring effort to create or shape events to influence the relations of the public to an enterprise, idea or group.</ref>一察其術於戰陣，一論其用於民主；或言其力，或言其要。二家所論，各有所重焉。 辨析之業，繼起於美國。宣傳析辨社{{按|Institute for Propaganda Analysis}}，[[一九三七年]]十月立於紐約，以無黨無偏之研究，助公民察宣傳之所為。<ref name="LEE">{{Citation |last=Lee |first=A. M. |title=The Fine Art of Propaganda: A Study of Father Coughlin’s Speeches |year=1939 |publisher=Harcourt, Brace |place=New York |pages=23–24}}與李伊莉莎白同編，宣傳析辨社撰。原辭：established in October, 1937, to conduct objective, non-partisan studies……130 Morningside Drive, New York</ref>[[一九三九年]]，社刊《宣傳之巧藝》，以神父庫格林之講辭為例，舉其常用之術七。曰加惡名，使人不察其證而棄其說；曰飾美辭，使人不察其證而納其事；曰移威重，以所尊之物假於他物；曰引稱譽，使名人言其善惡；曰示平民，謂其說出於鄉里之眾；曰疊牌，擇事實與誑語以飾一面之辭；曰隨眾車，謂眾皆從之，汝不可獨後。<ref name="LEE2">前揭《The Fine Art of Propaganda》，第二十三至二十四頁。原辭：Name Calling……Glittering Generality……Transfer……Testimonial……Plain Folks……Card Stacking……Band Wagon</ref>其社以為知此七術，乃能析說於術，以脫宣傳者之制。<ref name="LEE"/>名惡者斥，辭美者納；威借於所尊，眾從於所隨。七術既明，聽者庶幾自擇焉。 埃呂爾{{按|Jacques Ellul}}著《宣傳》，自序繫於[[一九六二年]]，所論又進一層。埃呂爾分宣傳為政治、群俗二類。政治之宣傳，出於政府、政黨、壓力之團，擇術有意，所求明而有限；群俗之宣傳，則一群之眾，有意無意，整齊其人之行，推其生活之式於外，所欲移者，乃全體之生活，非止一見一行。<ref name="ELL">{{Citation |last=Ellul |first=J. |title=Propaganda: The Formation of Men’s Attitudes |year=1973 |publisher=Vintage Books |place=New York |pages=62–63 |isbn=0-394-71874-7}}柯倫、勒納譯。原辭：techniques of influence employed by a government, a party, an administration, a pressure group……the group of manifestations by which any society seeks to integrate the maximum number of individuals into itself……aims much more at an entire style of life than at opinions or even one particular course of behavior.</ref>又分鼓動、整合二類。鼓動之宣傳，多出於在野之黨，求亂求戰，以仇恨為最易之資；整合之宣傳，求社會之安定，使人適於常日之生活，必恆久而不息，乃政府所尤好之器。<ref name="ELL2">前揭《Propaganda: The Formation of Men’s Attitudes》，第七十至七十五頁。原辭：Propaganda of agitation……has the stamp of opposition.……Hate is generally its most profitable resource.……Integration propaganda aims at stabilizing the social body……the preferred instrument of government</ref>其書柯倫{{按|Konrad Kellen}}序之，述埃呂爾之意，謂眾人誤以宣傳止於誑言，以為真者必非宣傳，故易為所制；今之宣傳，多以半真之言、斷章之實為之。<ref name="ELL3">前揭《Propaganda: The Formation of Men’s Attitudes》，柯倫〈Introduction〉。原辭：easy prey for propaganda, Ellul says, because of their……erroneous conviction that it is composed only of lies……half truth, limited truth, truth out of context.</ref>政治之宣傳易見，群俗之宣傳難知；鼓動之效速而易竭，整合之功緩而能久。埃呂爾之論，所以異於前人也。 宣傳之界，與說服、教育相錯。天野祐吉謂說服者，訴之於理；宣傳者，專假暗示；故常置宣傳於說服之對。卓別林之《大獨裁者》，以獨裁者之演說與理髮匠之演說對舉，即此辨也。然天野又謂三十年代之德國民眾，多為此類之演說所動；宣傳之中，自有動人之情，不可但斥為愚。<ref name="HEI7">前揭《改訂新版 世界大百科事典》，天野祐吉撰。原辭：宣伝はしばしば説得の対極に置かれる。説得が理性的な語りかけであるのに対して，宣伝はもっぱら暗示的な手法によっているというのが，その理由である。……宣伝のなかに人を動かす人間的な何かがあることにも，目を向けておく必要がある。</ref>香內三郎則謂今之術，能使人自以為自主，而不覺其為人所操；教育亦無無向之教；故宣傳與說服、教育、廣報之界，未必分明。<ref name="HEI8">前揭《改訂新版 世界大百科事典》。原辭：今日の宣伝技術をもってすれば，相手に操作されていることの自覚なしに自律の幻想をもたせることは可能である。……現実には方向づけのない教育はありえず，宣伝と，説得や教育，PR，広報などとの境界は必ずしも明確ではない。</ref>島守光雄謂商賈之宣傳，以動購者之心，特稱廣告，而廣告亦宣傳之屬也。<ref name="NIP10">前揭《日本大百科全書》。原辭：消費者大衆に対する購買心をそそるための商業宣伝は、とくに広告advertisingとよんで区別される。現代の広告は宣伝の一つのタイプであることは間違いのない事実である。</ref>理與情之相分，教與誘之相混；其界既微，論者各執其端。 == 法制 == 戰爭之宣傳，國際之法禁之。[[一九六六年]]十二月十六日，[[聯合國]]大會議決《公民及政治權利國際公約》，[[一九七六年]]三月二十三日生效。其第二十條第一款，凡鼓吹戰爭之宣傳，皆令以法律禁之；第二款禁鼓吹民族、種族、宗教之仇恨，以煽歧視、敵視、強暴者。<ref name="ICCPR">{{Citation |title=International Covenant on Civil and Political Rights |year=1966 |publisher=United Nations |place=New York}}大會第二千二百號甲決議。原辭：General Assembly resolution 2200A (XXI) of 16 December 1966, entry into force 23 March 1976……Article 20. 1. Any propaganda for war shall be prohibited by law. 2. Any advocacy of national, racial or religious hatred that constitutes incitement to discrimination, hostility or violence shall be prohibited by law.</ref>[[一九八三年]]，人權事務委員會第十九屆會議，撰第十一號一般性意見，以釋其條。<ref name="GC11">{{引網|題=CCPR General Comment No. 11: Article 20|址=https://ls-cts.unog.ch/sites/default/files/2019-05/CCPR_GC_11_ENG-CHI_BT.htm|出版=Human Rights Committee, United Nations|引日=2026-10-29}}英漢對照之本。</ref>委員會以為所禁之事，與第十九條發表之自由相容，蓋行其自由者，本有特殊之責；第一款所禁，及於一切威脅或導致侵略、破壞《聯合國憲章》所主和平之宣傳，不問其所向在國內抑國外；而依憲章主張自衛之權、民族自決與獨立者，不在所禁。<ref name="GC11b">前揭〈General Comment No. 11〉，第二段。原辭：委员会认为，这些需要禁止的行为和第十九条所载发表自由这种权利的情况一样，行使后者时带有特殊的义务和责任。第1款禁止可能导致或实际导致侵略行动、破坏《联合国宪章》所主张的和平的一切形式的宣传……第二十条第1款的规定并不禁止关于自卫的主权或符合《宪章》的人民自决和独立权利的主张。</ref>委員會又謂締約之國，當立法明定其為違公共政策之事，設制裁以懲之；未行者宜速行，而國家亦當自戒，不為此類之宣傳。<ref name="GC11c">前揭〈General Comment No. 11〉，第二段。原辭：第二十条要充分有效，就必须有一条法律明确规定第二十条所指宣传和主张均违反公共政策，并规定在出现违反情况时适当的制裁措施。因此，委员会认为，尚未这么做的缔约国应采取必要措施，履行第二十条所载义务，并且本身应不进行此类宣传或鼓吹此类主张。</ref>禁鼓戰之言，所以保和平；許自衛之說，所以全主權。法之所限，蓋在於斯焉。 == 疑義 == 傳信部之立年，記載不一。教廷之頁，繫其年於一六二二年六月二十二日。<ref name="VAT"/>伯內斯所引《科學美國人》之文，則謂其會立於一六二七年，又及烏爾巴諾八世所立之學院。<ref name="BER5">前揭《Propaganda》，第二十至二十一頁。此乃伯內斯轉引《科學美國人》之辭，非親覽原刊。原辭：the word was applied to a congregation or society of cardinals for the care and oversight of foreign missions which was instituted at Rome in the year 1627.</ref>而教廷所記，一六二七年乃烏爾巴諾八世立學院之年。<ref name="VAT2"/>其易名之年，教廷一頁之中，亦有二說。一謂其以傳信部為號，至一九八二年而止；一謂[[一九六七年]]教宗保祿六世頒憲令，改組教廷，其部始取今名。<ref name="VAT3">前揭〈Profile of the Congregation〉。原辭：Until 1982 it was known as……Propaganda Fide.……(August 15, 1967)……now took on its current name</ref>諸說並存，以俟考焉。 漢語古義之所出，亦有可議。香內三郎謂宣傳之古語，見於《孫子》之屬，義為上命下達。<ref name="HEI"/>今檢維基文庫所錄《孫子》之文，無宣傳之辭；島守光雄但言《孫子》論金鼓旌旗，未言其書有宣傳之辭。<ref name="SZ"/><ref name="NIP5"/>古義之所出，是非之決，猶俟來者。 宣傳之界，諸家所見亦殊。島守光雄以流言為其術，不列顛百科以誑語入其義；伯內斯則謂其善惡繫於所倡之事；埃呂爾之序者，又謂以宣傳為誑言，正世人所以受其制也。<ref name="NIP"/><ref name="BRI"/><ref name="BER4"/><ref name="ELL3"/>宣傳、鼓動之分，列寧與埃呂爾所用，其義相反；<ref name="ELL4">前揭《Propaganda: The Formation of Men’s Attitudes》，第七十一頁。原辭：the well-known distinction of Lenin between “agitation” and “propaganda”—but here the meaning of these terms is reversed.</ref>栗原彬則謂二者實相連屬，難以分別。<ref name="SEI">{{引網|題=政治宣伝，《改訂新版 世界大百科事典》|址=https://kotobank.jp/word/政治宣伝|著=栗原彬|出版=平凡社|引日=2026-10-29}}原辭：政治宣伝と扇動（アジテーション）とを区別して，前者を指導層の理論武装化，後者を大衆の組織化とする立場（たとえばレーニン）もあるが，実質的には両者は地続きで区別し難い。</ref>或以為操弄之術，或以為中立之名；名實之辨，其爭未息。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:政治]] [[分類:群學]] nt0r9bha8hxhxmxyo3rfs6ufzmm6o0l 0 140016 448708 2026-11-04T13:14:44Z Itsmine 5 新文「[[File:Infobox Commonwealth of Nations flag.svg|thumb|right|英聯邦之旗，此其簡化之式]] '''英聯邦'''{{按|[[英語]]Commonwealth of Nations，今多自稱The Commonwealth}}，又稱'''國協'''，自主平等之國五十有六，自願相結之盟也<ref name="CWAbout">{{引網|題=About us|址=https://thecommonwealth.org/about-us|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。其源出於[[大英帝國]]，而今之會員，不盡為英之舊屬<ref nam……」 448708 wikitext text/x-wiki [[File:Infobox Commonwealth of Nations flag.svg|thumb|right|英聯邦之旗，此其簡化之式]] '''英聯邦'''{{按|[[英語]]Commonwealth of Nations，今多自稱The Commonwealth}}，又稱'''國協'''，自主平等之國五十有六，自願相結之盟也<ref name="CWAbout">{{引網|題=About us|址=https://thecommonwealth.org/about-us|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。其源出於[[大英帝國]]，而今之會員，不盡為英之舊屬<ref name="CWHist">{{引網|題=Our history|址=https://thecommonwealth.org/history|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。諸國散處[[阿非利加洲|非]]、[[亞細亞洲|亞]]、[[亞美利加洲|美]]、[[歐羅巴洲|歐]]與[[大洋洲]]，所轄之民凡二十七億，年二十九以下者，十居其六有奇<ref name="CWMem">{{引網|題=Member countries|址=https://thecommonwealth.org/our-member-countries|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。大小殊形，貧富異勢；議事之際，其聲則均<ref name="CWMem"/>。天下小國，口不踰百五十萬者，凡四十有二，而在盟者三十有三<ref name="CWMem"/>。 盟之所萃，在於[[倫敦]]。秘書處居馬爾博羅府{{按|Marlborough House}}，基金會與之同署<ref name="CWAbout"/>。秘書處以佐會員，基金會以通民間<ref name="CWAbout"/>。聯邦之首，今為英王查理三世<ref name="Royal">{{引網|題=The Commonwealth|址=https://www.royal.uk/the-commonwealth|出版=英國王室|引日=2026-11-04}}</ref>；秘書長博奇威{{按|Shirley Ayorkor Botchwey}}，[[迦納]]人也，[[二〇二五年]]視事<ref name="CWSG">{{引網|題=New Secretary-General Shirley Botchwey pledges to advance Commonwealth values in a divided world|址=https://thecommonwealth.org/news/new-secretary-general-shirley-botchwey-pledges-to-advance-commonwealth-values|出版=英聯邦秘書處|年=2025|月=4}} 二〇二五年四月二日刊。</ref>。此其大略也。 == 溯源 == [[File:ImperialConference.jpg|thumb|right|一九二六年十一月四日，喬治五世與帝國會議諸相合影]] 英聯邦之名，肇於帝國之世。英之屬地，所得自主，淺深不一；其半自主者，號曰自治領{{按|Dominion}}。自[[一八八七年]]始，自治領之長，屢與英國會議<ref name="CWHist"/>。[[一九二六年]]帝國之會，[[澳大利亞]]、[[加拿大]]、[[印度]]、愛爾蘭自由邦、紐芬蘭、[[新西蘭]]、[[南非]]之長與焉<ref name="CWHist"/>。會議之報論英與自治領之分，以為諸邦皆帝國之內自主之群，名位相等，內政外交，互不相屬；同戴一君，自由相結，並為不列顛聯邦之員<ref name="Balfour">{{引網|題=Balfour Declaration 1926|址=https://www.foundingdocs.gov.au/resources/transcripts/cth11_doc_1926.pdf|出版=澳大利亞民主博物館}} 原辭：They are autonomous Communities within the British Empire, equal in status, in no way subordinate one to another in any aspect of their domestic or external affairs, though united by a common allegiance to the Crown, and freely associated as members of the British Commonwealth of Nations.</ref>。英既不復治之，諸邦乃與之比肩<ref name="CWHist"/>。此聯邦之名所由立也。 [[一九三一年]]十二月十一日，英國會頒《西敏法》{{按|Statute of Westminster}}，以律文定其分。其序言之，王冠者，不列顛聯邦諸員自由結合之象；諸員同戴一君，故凡王位之繼、王號之改，須得諸自治領議會與英國會並允<ref name="SoW">{{引網|題=Statute of Westminster 1931, as enacted|址=https://www.legislation.gov.uk/ukpga/Geo5/22-23/4/enacted|出版=英國國家檔案館}} 原辭：inasmuch as the Crown is the symbol of the free association of the members of the British Commonwealth of Nations, and as they are united by a common allegiance to the Crown……</ref>。所稱自治領者六，加拿大、澳大利亞、新西蘭、南非、愛爾蘭自由邦、紐芬蘭是也<ref name="SoW"/>。英國會此後所立之法，非明言其邦請之且允之者，不及其地<ref name="SoW"/>。王冠以象其合，議會以專其政。自治領之自主，於是著於律文。 [[File:Commonwealth Prime Ministers in London 1949.jpg|thumb|right|一九四九年四月二十一日，聯邦諸相會於倫敦，與喬治六世合影於白金漢宮]] [[一九四七年]]，印度自立，將改共和，不復奉英王，而願留盟中<ref name="CWHist"/>。[[一九四九年]]四月，[[英國]]、澳大利亞、新西蘭、南非、印度、[[巴基斯坦]]、[[錫蘭]]之相，及加拿大外長，會於倫敦，專議其事<ref name="CWLondon">{{引網|題=London Declaration, 1949|址=https://thecommonwealth.org/london-declaration-1949|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。宣言既成，其辭謂印度雖立為共和，仍為聯邦之全員，奉英王為諸獨立會員自由結合之象，以此為聯邦之首；八國同聲，自居聯邦自由平等之員，相與為謀，以求和平、自由與進步<ref name="CWLondon"/>。宣言之首，猶稱不列顛聯邦；及其結語，但曰聯邦，不復冠以不列顛之名<ref name="CWLondonQ">倫敦宣言，出處同前。原辭：……whose countries are united as Members of the British Commonwealth of Nations……hereby declare that they remain united as free and equal members of the Commonwealth of Nations, freely co-operating in the pursuit of peace, liberty and progress.</ref>。秘書處以此為今世聯邦之始<ref name="CWHist"/>。 聯邦之首，初為喬治六世；王崩，[[伊莉莎白二世]]繼之<ref name="CWHist"/>。然其位非由世襲，乃諸會員所共推也<ref name="CWHist"/><ref name="Royal"/>。[[一九五三年]]，女王論新盟之體，謂其與往昔諸帝國了不相類，乃前所未有之新思，本於人心至美之德，友誼忠信，與夫自由和平之願<ref name="CWHistQ">秘書處〈Our history〉，出處同前。原辭：Thus formed, the Commonwealth bears no resemblance to the Empires of the past. It is an entirely new conception, built on the highest qualities of the spirit of man: friendship, loyalty and the desire for freedom and peace.</ref>。舊盟新體，自是分途。 == 沿革 == 屬地相繼自立，新立之邦，率皆入盟，間有不入者，如[[緬甸]]<ref name="Royal"/>。[[一九五七年]]，迦納、[[馬來西亞]]先後入盟；[[一九六〇年]]，[[尼日利亞]]繼之<ref name="CWHist"/>。其後非洲諸國，加勒比、太平洋諸島，多自立而來歸；[[一九八一年]]十一月朔，[[安地卡及巴布達]]亦入焉<ref name="CWHist"/>。然來者既眾，去者亦有。[[一九六一年]]，南非以種族隔離之政，見責於諸會員，遂出盟<ref name="CWHist"/>；[[一九七二年]]，巴基斯坦出盟，[[孟加拉國]]入焉；巴基斯坦去十有七載，至[[一九八九年]]乃復<ref name="CWHist"/>。一去一來，盟之所以屢更其籍者如此。 [[一九五九年]]，女王以馬爾博羅府付英政府，為聯邦之所；[[一九六五年]]，秘書處立，即治其中<ref name="CWHist"/><ref name="Royal"/>。加拿大人史密斯{{按|Arnold Smith}}為首任秘書長，在職十年<ref name="CWHist"/>。[[一九六六年]]，基金會立，以通諸國專業之交<ref name="CWHist"/>。[[一九七一年]]正月，政府首腦會議{{按|Commonwealth Heads of Government Meeting}}始開於[[新加坡]]，發《新加坡聯邦原則宣言》<ref name="CWHist"/>。[[一九九一年]]，首腦會於哈拉雷，引其原則而申之。其所守者，國際之和平秩序，個人之法下自由；男女種族之平權，膚色信仰之無別。偏見比之危疾，歧視斥為純惡<ref name="CWHarare">{{引網|題=Harare Declaration, 1991|址=https://thecommonwealth.org/harare-declaration-1991|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}} 原辭：we recognise racial prejudice and intolerance as a dangerous sickness and a threat to healthy development, and racial discrimination as an unmitigated evil.</ref>。聯邦立言，大體本此。 種族隔離之南非，聯邦屢與之爭。[[一九七七年]]，首腦會於格倫伊格爾斯{{按|Gleneagles}}，立約以孤南非隔離之體育<ref name="CWHist"/>。[[一九八六年]]，名人小組{{按|Eminent Persons Group}}入獄見[[曼德拉]]，擬和平終隔離之議；八月，七國首腦會於倫敦，以其進展未足，議定經濟之制裁<ref name="CWHist"/>。拒之於賽場，制之以經濟；隔離既廢，故國重歸。[[一九九四年]]，南非復入<ref name="CWHist"/>。秘書長夏爾馬{{按|Kamalesh Sharma}}後言聯邦於終隔離之業，相與甚深，引以為榮<ref name="CWHist"/>。 哈拉雷之宣言，於民主、人權、法治，尤加重焉<ref name="CWHist"/><ref name="CWHarare"/>。[[一九九五年]]，尼日利亞軍政府戮薩羅威瓦{{按|Ken Saro-Wiwa}}等十一人，以重違哈拉雷之則，見停會籍<ref name="CWHist"/>。是年，部長行動組{{按|Commonwealth Ministerial Action Group}}立，以治屢犯、重犯共守之則者<ref name="CWHist"/>。有犯則停其籍，既改則復其位。尼日利亞[[一九九九年]]復；巴基斯坦以政變，是歲停於聯邦之議席，[[二〇〇四年]]復之，[[二〇〇七年]]再停，明年又復<ref name="CWHist"/>。[[斐濟]]於[[一九八七年]]政變改制，會籍遂失，[[一九九七年]]復入；[[二〇〇〇年]]以民選之政見覆，停於議席，明年解之；[[二〇〇九年]]又停，至[[二〇一四年]]乃復全員之位<ref name="CWHist"/>。[[津巴布韋]]於[[二〇〇二年]]以總統之選政暴橫行，停於議席，明年出盟<ref name="CWHist"/>。[[岡比亞]][[二〇一三年]]出，[[二〇一八年]]復；[[馬爾地夫]][[二〇一六年]]出，[[二〇二〇年]]復<ref name="CWHist"/>。或停或復，皆以其守則與否為斷。 一九九五年，[[喀麥隆]]、[[莫桑比克]]入盟；二〇〇九年，[[盧安達]]繼之；[[二〇二二年]]，首腦會於基加利，納[[加蓬]]、[[多哥]]<ref name="CWHist"/>。莫桑比克、盧安達、加蓬、多哥四國，於大英帝國素無淵源<ref name="CWHist"/>。二〇〇七年，首腦會於[[烏干達]]，定入盟之要。申請之國，例當與既有會員有憲制之舊誼，其非常者，逐案而論；又須守聯邦之規，以英語為往來之文，奉英王為聯邦之首<ref name="CWJoin">{{引網|題=Joining the Commonwealth|址=https://thecommonwealth.org/about/joining|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。改其國體者，苟仍合其要，毋庸再請；出盟見逐者，欲歸則須再請<ref name="CWJoin"/>。秘書處今謂天下諸國，皆得請入<ref name="CWAbout"/>。舊屬之盟，於是漸為天下之盟矣。 == 制度 == [[File:Marlborough House.jpg|thumb|right|倫敦馬爾博羅府之南面]] 聯邦之首，所以象諸國自由之結合，非治其國也<ref name="CWLondon"/><ref name="Royal"/>。英王於英國之外，兼為十四國之君；其餘會員，或立總統而為共和，或奉本國之君，或為蘇丹之國<ref name="Royal"/>。國體雖殊，皆奉英王為聯邦之首<ref name="Royal"/>。二〇一八年，諸首腦一致議定，以王儲他日繼為聯邦之首；女王既崩，查理三世遂膺其位<ref name="Royal"/>。名在共推，位非世襲；職主表率，義在聯和。與一國之君，其分迥殊。 首腦之會，自一九七一年後，間歲一開，諸國輪主其事<ref name="Royal"/><ref name="CHOGM26">{{引網|題=Commonwealth Heads of Government Meeting|址=https://thecommonwealth.org/chogm-2026|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。一九九九年，設輪值之主，當兩會之間，於諸政府間之機構，代聯邦而為表<ref name="CWHist"/>。秘書處者，政府間之署也，助會員以成發展、民主、和平之志<ref name="CWAbout"/>。秘書長由首腦推舉，一任四年，至多再任；所掌者三，曰護聯邦之所尚，曰代聯邦而發言，曰理秘書處之事<ref name="CWAbout"/>。首任者，加拿大之史密斯；繼之者，[[圭亞那]]之蘭法爾{{按|Shridath Ramphal}}、尼日利亞之安亞武{{按|Emeka Anyaoku}}、新西蘭之麥金農{{按|Don McKinnon}}、印度之夏爾馬、[[多米尼克]]之斯科特蘭{{按|Patricia Scotland}}<ref name="CWAbout"/>。斯科特蘭為女子任此職之始<ref name="CWHist"/>。秘書處而外，基金會助民之預於民主與發展，遠程學會{{按|Commonwealth of Learning}}倡開放遙距之學；三者為聯邦政府間之樞，附之者又九十餘會<ref name="CWAbout"/>。官署之設，略具於斯。 [[二〇一二年]]十二月，首腦定《聯邦憲章》；二〇一三年三月十一日，呈之女王於聯邦日之宴<ref name="Royal"/>。憲章自述其盟，謂諸國獨立平等，各自為政，相與諮議合作，以利其民，以進世界之和平<ref name="CWCharter">{{引網|題=Commonwealth Charter|址=https://thecommonwealth.org/charter|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}} 原辭：the Commonwealth is a voluntary association of independent and equal sovereign states, each responsible for its own policies, consulting and co-operating in the common interests of our peoples and in the promotion of international understanding and world peace……the Commonwealth way is to seek consensus through consultation and the sharing of experience.</ref>。其體則獨立平等，其道則諮議求同。所列之目十有六，始於民主、人權，終於小國、弱國之需與民間之用<ref name="CWCharter"/>。部長行動組之設，亦著於憲章，以治違其價值者，無所畏避，無所偏私<ref name="CWCharter"/>。是非有所準，而去取有所據焉。 [[File:Empire games 1930 countries map.PNG|thumb|right|一九三〇年帝國運動會與會諸國之圖，紫者與會，黃方者漢密爾頓]] 一九七七年以來，諸國同慶聯邦日，定於每歲三月第二星期一；是日，[[西敏寺]]有諸宗合禮，秘書長設宴以繼之<ref name="Royal"/>。[[一九三〇年]]，帝國運動會始開於加拿大漢密爾頓，八月十六日，諸隊列行入場，與者十一國<ref name="Games">{{引網|題=The History of the Hamilton 1930 Games|址=https://commonwealthsport.com/news/4083482/the-history-of-the-hamilton-1930-games|出版=聯邦體育會|年=2024|月=8}}</ref>。其章程許凡聯邦諸員，即世所謂大英帝國者，皆得與賽，唯限業餘之士；男女並預，而女子但與游泳、跳水<ref name="Games"/>。今之聯邦運動會，即其遺緒<ref name="Games"/>。慶典以申其誼，賽事以通其情，此聯邦所以聯其民也。 == 近事 == [[File:Commonwealth Heads meeting 2018 (40942285303).jpg|thumb|right|二〇一八年首腦會議，四月十九日攝於蘭開斯特宮]] [[二〇二四年]]十月，首腦會於[[薩摩亞]]之阿皮亞。公報言大西洋販奴之可憎，及原住民之見奪、契約之勞、殖民之遺，有求補償之正義者；諸首腦以為其時已至，宜為真誠相敬之對話，以共圖公平之未來<ref name="Dawn">{{Cite news |title=Commonwealth agrees 'time has come' for talks on legacy of slavery |url=https://www.dawn.com/news/1867932 |work=Dawn |date=2024-10-27 |language=en}} 法新社稿。原辭：The time has come for a meaningful, truthful and respectful conversation towards forging a common future based on equity.</ref>。言惡則直斥其事，論償則未定其方。英相施紀賢謂所議者不在財貨；公報亦未言補償之式<ref name="Reuters">{{Cite news |title=Commonwealth leaders say 'time has come' for discussion on slavery reparations |url=https://www.thestar.com.my/news/world/2024/10/26/commonwealth-selects-shirley-ayorkor-botchwey-as-new-secretary-general |work=The Star |date=2024-10-26 |language=en}} 路透社稿。</ref>。是會推博奇威為秘書長，以代斯科特蘭；博奇威素主補償之說<ref name="Reuters"/>。二〇二五年四月朔，博奇威視事於倫敦，為非洲女子任此職之始；非洲之人任之者，以其為次<ref name="CWSG"/>。 [[二〇二三年]]八月三十日，加蓬政變；九月，聯邦部分停其會籍<ref name="CMAG">{{引網|題=Commonwealth Ministerial Action Group removes Gabon from formal agenda|址=https://thecommonwealth.org/news/commonwealth-ministerial-action-group-removes-gabon-formal-agenda|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月朔刊。</ref>。二〇二五年七月十五日解之，而猶列於部長行動組之議程，以觀其後<ref name="CMAG"/>。政變則停其籍，還政則解其停。[[二〇二六年]]十一月朔，行動組第七十五會於聖約翰，以加蓬民選之政既復，除之於議程<ref name="CMAG"/>。 是月朔至四日，第二十八屆首腦會議開於安地卡及巴布達之聖約翰，其題以夥伴、投資為先，冀成聯邦之繁榮{{按|Accelerating Partnerships and Investment for a Prosperous Commonwealth}}<ref name="CHOGM26"/>。朔日適值其國自立四十五載，歷屆東道之國，口未有少於此者<ref name="Day1">{{引網|題=CHOGM 2026: Day 1 highlights|址=https://thecommonwealth.org/CHOGM2026/news/chogm-2026-day-1-highlights|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月二日刊。</ref>。三日開幕，查理三世致辭，言大西洋販奴之事，猶蔽諸島；心為之驚怖，魂為之深悲<ref name="King">{{引網|題=His Majesty The King's opening remarks for CHOGM 2026|址=https://thecommonwealth.org/CHOGM2026/speech/his-majesty-kings-opening-speech-chogm-2026|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月三日刊。原辭：The transatlantic trade in enslaved persons still casts a shadow over these islands and other Members of our Commonwealth. As I have said before, that shameful chapter of history is one that fills my heart with horror and my soul with the most profound personal sorrow.</ref>。又謂國際之信，承壓已極；氣候之變，已成巨災。人類三分，聯邦有其一，可集其智以共濟<ref name="King"/>。安地卡總理布朗{{按|Gaston Browne}}自薩摩亞受輪值之主<ref name="Open">{{引網|題=CHOGM 2026 opens with drive to unlock prosperity for Commonwealth's 2.7 billion people|址=https://thecommonwealth.org/CHOGM2026/news/chogm-2026-opens-drive-unlock-prosperity|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月三日刊。</ref>。秘書處言，會終當發公報，以定諸國所共守之務<ref name="Open"/>。公報之辭，猶俟其頒。 == 疑義 == 倫敦宣言之日，所載不一。宣言自署發於四月二十二日至二十七日之會<ref name="CWLondon"/>；秘書處紀年之錄，則以四月二十六日為署約之日<ref name="CWHist"/>。二說並存，以俟考焉。 秘書處紀年之錄，記入盟之序，間有重出。汶萊、納米比亞，並稱第五十二；盧安達、加蓬，並稱第五十五<ref name="CWHist"/>。出而復入者，計與不計，錄中未明其例。故入盟之序，未可執一而定。 補償之議，論者不一。主之者，謂奴役之遺，種族之不平，至今未已；拒之者，謂今之國，不當任前代之咎<ref name="Reuters"/>。英雖泛言其悔，而不肯許財貨之償<ref name="Dawn"/>。論者以為，阿皮亞之公報，啟對話之門，而未定補償之式<ref name="Reuters"/>。是非之決，猶俟來者。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:締交志]] [[分類:政治]] [[分類:英國史]] qswrsnons9aymq66d5uatscmpmk0kji 448709 448708 2026-11-04T13:15:10Z Itsmine 5 448709 wikitext text/x-wiki [[File:Infobox Commonwealth of Nations flag.svg|thumb|right|英聯邦之旗，此其簡化之式]] '''英聯邦'''{{按|[[英語]]Commonwealth of Nations，今多自稱The Commonwealth}}，又稱'''大英國協'''，自主平等之國五十有六，自願相結之盟也<ref name="CWAbout">{{引網|題=About us|址=https://thecommonwealth.org/about-us|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。其源出於[[大英帝國]]，而今之會員，不盡為英之舊屬<ref name="CWHist">{{引網|題=Our history|址=https://thecommonwealth.org/history|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。諸國散處[[阿非利加洲|非]]、[[亞細亞洲|亞]]、[[亞美利加洲|美]]、[[歐羅巴洲|歐]]與[[大洋洲]]，所轄之民凡二十七億，年二十九以下者，十居其六有奇<ref name="CWMem">{{引網|題=Member countries|址=https://thecommonwealth.org/our-member-countries|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。大小殊形，貧富異勢；議事之際，其聲則均<ref name="CWMem"/>。天下小國，口不踰百五十萬者，凡四十有二，而在盟者三十有三<ref name="CWMem"/>。 盟之所萃，在於[[倫敦]]。秘書處居馬爾博羅府{{按|Marlborough House}}，基金會與之同署<ref name="CWAbout"/>。秘書處以佐會員，基金會以通民間<ref name="CWAbout"/>。聯邦之首，今為英王查理三世<ref name="Royal">{{引網|題=The Commonwealth|址=https://www.royal.uk/the-commonwealth|出版=英國王室|引日=2026-11-04}}</ref>；秘書長博奇威{{按|Shirley Ayorkor Botchwey}}，[[迦納]]人也，[[二〇二五年]]視事<ref name="CWSG">{{引網|題=New Secretary-General Shirley Botchwey pledges to advance Commonwealth values in a divided world|址=https://thecommonwealth.org/news/new-secretary-general-shirley-botchwey-pledges-to-advance-commonwealth-values|出版=英聯邦秘書處|年=2025|月=4}} 二〇二五年四月二日刊。</ref>。此其大略也。 == 溯源 == [[File:ImperialConference.jpg|thumb|right|一九二六年十一月四日，喬治五世與帝國會議諸相合影]] 英聯邦之名，肇於帝國之世。英之屬地，所得自主，淺深不一；其半自主者，號曰自治領{{按|Dominion}}。自[[一八八七年]]始，自治領之長，屢與英國會議<ref name="CWHist"/>。[[一九二六年]]帝國之會，[[澳大利亞]]、[[加拿大]]、[[印度]]、愛爾蘭自由邦、紐芬蘭、[[新西蘭]]、[[南非]]之長與焉<ref name="CWHist"/>。會議之報論英與自治領之分，以為諸邦皆帝國之內自主之群，名位相等，內政外交，互不相屬；同戴一君，自由相結，並為不列顛聯邦之員<ref name="Balfour">{{引網|題=Balfour Declaration 1926|址=https://www.foundingdocs.gov.au/resources/transcripts/cth11_doc_1926.pdf|出版=澳大利亞民主博物館}} 原辭：They are autonomous Communities within the British Empire, equal in status, in no way subordinate one to another in any aspect of their domestic or external affairs, though united by a common allegiance to the Crown, and freely associated as members of the British Commonwealth of Nations.</ref>。英既不復治之，諸邦乃與之比肩<ref name="CWHist"/>。此聯邦之名所由立也。 [[一九三一年]]十二月十一日，英國會頒《西敏法》{{按|Statute of Westminster}}，以律文定其分。其序言之，王冠者，不列顛聯邦諸員自由結合之象；諸員同戴一君，故凡王位之繼、王號之改，須得諸自治領議會與英國會並允<ref name="SoW">{{引網|題=Statute of Westminster 1931, as enacted|址=https://www.legislation.gov.uk/ukpga/Geo5/22-23/4/enacted|出版=英國國家檔案館}} 原辭：inasmuch as the Crown is the symbol of the free association of the members of the British Commonwealth of Nations, and as they are united by a common allegiance to the Crown……</ref>。所稱自治領者六，加拿大、澳大利亞、新西蘭、南非、愛爾蘭自由邦、紐芬蘭是也<ref name="SoW"/>。英國會此後所立之法，非明言其邦請之且允之者，不及其地<ref name="SoW"/>。王冠以象其合，議會以專其政。自治領之自主，於是著於律文。 [[File:Commonwealth Prime Ministers in London 1949.jpg|thumb|right|一九四九年四月二十一日，聯邦諸相會於倫敦，與喬治六世合影於白金漢宮]] [[一九四七年]]，印度自立，將改共和，不復奉英王，而願留盟中<ref name="CWHist"/>。[[一九四九年]]四月，[[英國]]、澳大利亞、新西蘭、南非、印度、[[巴基斯坦]]、[[錫蘭]]之相，及加拿大外長，會於倫敦，專議其事<ref name="CWLondon">{{引網|題=London Declaration, 1949|址=https://thecommonwealth.org/london-declaration-1949|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。宣言既成，其辭謂印度雖立為共和，仍為聯邦之全員，奉英王為諸獨立會員自由結合之象，以此為聯邦之首；八國同聲，自居聯邦自由平等之員，相與為謀，以求和平、自由與進步<ref name="CWLondon"/>。宣言之首，猶稱不列顛聯邦；及其結語，但曰聯邦，不復冠以不列顛之名<ref name="CWLondonQ">倫敦宣言，出處同前。原辭：……whose countries are united as Members of the British Commonwealth of Nations……hereby declare that they remain united as free and equal members of the Commonwealth of Nations, freely co-operating in the pursuit of peace, liberty and progress.</ref>。秘書處以此為今世聯邦之始<ref name="CWHist"/>。 聯邦之首，初為喬治六世；王崩，[[伊莉莎白二世]]繼之<ref name="CWHist"/>。然其位非由世襲，乃諸會員所共推也<ref name="CWHist"/><ref name="Royal"/>。[[一九五三年]]，女王論新盟之體，謂其與往昔諸帝國了不相類，乃前所未有之新思，本於人心至美之德，友誼忠信，與夫自由和平之願<ref name="CWHistQ">秘書處〈Our history〉，出處同前。原辭：Thus formed, the Commonwealth bears no resemblance to the Empires of the past. It is an entirely new conception, built on the highest qualities of the spirit of man: friendship, loyalty and the desire for freedom and peace.</ref>。舊盟新體，自是分途。 == 沿革 == 屬地相繼自立，新立之邦，率皆入盟，間有不入者，如[[緬甸]]<ref name="Royal"/>。[[一九五七年]]，迦納、[[馬來西亞]]先後入盟；[[一九六〇年]]，[[尼日利亞]]繼之<ref name="CWHist"/>。其後非洲諸國，加勒比、太平洋諸島，多自立而來歸；[[一九八一年]]十一月朔，[[安地卡及巴布達]]亦入焉<ref name="CWHist"/>。然來者既眾，去者亦有。[[一九六一年]]，南非以種族隔離之政，見責於諸會員，遂出盟<ref name="CWHist"/>；[[一九七二年]]，巴基斯坦出盟，[[孟加拉國]]入焉；巴基斯坦去十有七載，至[[一九八九年]]乃復<ref name="CWHist"/>。一去一來，盟之所以屢更其籍者如此。 [[一九五九年]]，女王以馬爾博羅府付英政府，為聯邦之所；[[一九六五年]]，秘書處立，即治其中<ref name="CWHist"/><ref name="Royal"/>。加拿大人史密斯{{按|Arnold Smith}}為首任秘書長，在職十年<ref name="CWHist"/>。[[一九六六年]]，基金會立，以通諸國專業之交<ref name="CWHist"/>。[[一九七一年]]正月，政府首腦會議{{按|Commonwealth Heads of Government Meeting}}始開於[[新加坡]]，發《新加坡聯邦原則宣言》<ref name="CWHist"/>。[[一九九一年]]，首腦會於哈拉雷，引其原則而申之。其所守者，國際之和平秩序，個人之法下自由；男女種族之平權，膚色信仰之無別。偏見比之危疾，歧視斥為純惡<ref name="CWHarare">{{引網|題=Harare Declaration, 1991|址=https://thecommonwealth.org/harare-declaration-1991|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}} 原辭：we recognise racial prejudice and intolerance as a dangerous sickness and a threat to healthy development, and racial discrimination as an unmitigated evil.</ref>。聯邦立言，大體本此。 種族隔離之南非，聯邦屢與之爭。[[一九七七年]]，首腦會於格倫伊格爾斯{{按|Gleneagles}}，立約以孤南非隔離之體育<ref name="CWHist"/>。[[一九八六年]]，名人小組{{按|Eminent Persons Group}}入獄見[[曼德拉]]，擬和平終隔離之議；八月，七國首腦會於倫敦，以其進展未足，議定經濟之制裁<ref name="CWHist"/>。拒之於賽場，制之以經濟；隔離既廢，故國重歸。[[一九九四年]]，南非復入<ref name="CWHist"/>。秘書長夏爾馬{{按|Kamalesh Sharma}}後言聯邦於終隔離之業，相與甚深，引以為榮<ref name="CWHist"/>。 哈拉雷之宣言，於民主、人權、法治，尤加重焉<ref name="CWHist"/><ref name="CWHarare"/>。[[一九九五年]]，尼日利亞軍政府戮薩羅威瓦{{按|Ken Saro-Wiwa}}等十一人，以重違哈拉雷之則，見停會籍<ref name="CWHist"/>。是年，部長行動組{{按|Commonwealth Ministerial Action Group}}立，以治屢犯、重犯共守之則者<ref name="CWHist"/>。有犯則停其籍，既改則復其位。尼日利亞[[一九九九年]]復；巴基斯坦以政變，是歲停於聯邦之議席，[[二〇〇四年]]復之，[[二〇〇七年]]再停，明年又復<ref name="CWHist"/>。[[斐濟]]於[[一九八七年]]政變改制，會籍遂失，[[一九九七年]]復入；[[二〇〇〇年]]以民選之政見覆，停於議席，明年解之；[[二〇〇九年]]又停，至[[二〇一四年]]乃復全員之位<ref name="CWHist"/>。[[津巴布韋]]於[[二〇〇二年]]以總統之選政暴橫行，停於議席，明年出盟<ref name="CWHist"/>。[[岡比亞]][[二〇一三年]]出，[[二〇一八年]]復；[[馬爾地夫]][[二〇一六年]]出，[[二〇二〇年]]復<ref name="CWHist"/>。或停或復，皆以其守則與否為斷。 一九九五年，[[喀麥隆]]、[[莫桑比克]]入盟；二〇〇九年，[[盧安達]]繼之；[[二〇二二年]]，首腦會於基加利，納[[加蓬]]、[[多哥]]<ref name="CWHist"/>。莫桑比克、盧安達、加蓬、多哥四國，於大英帝國素無淵源<ref name="CWHist"/>。二〇〇七年，首腦會於[[烏干達]]，定入盟之要。申請之國，例當與既有會員有憲制之舊誼，其非常者，逐案而論；又須守聯邦之規，以英語為往來之文，奉英王為聯邦之首<ref name="CWJoin">{{引網|題=Joining the Commonwealth|址=https://thecommonwealth.org/about/joining|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。改其國體者，苟仍合其要，毋庸再請；出盟見逐者，欲歸則須再請<ref name="CWJoin"/>。秘書處今謂天下諸國，皆得請入<ref name="CWAbout"/>。舊屬之盟，於是漸為天下之盟矣。 == 制度 == [[File:Marlborough House.jpg|thumb|right|倫敦馬爾博羅府之南面]] 聯邦之首，所以象諸國自由之結合，非治其國也<ref name="CWLondon"/><ref name="Royal"/>。英王於英國之外，兼為十四國之君；其餘會員，或立總統而為共和，或奉本國之君，或為蘇丹之國<ref name="Royal"/>。國體雖殊，皆奉英王為聯邦之首<ref name="Royal"/>。二〇一八年，諸首腦一致議定，以王儲他日繼為聯邦之首；女王既崩，查理三世遂膺其位<ref name="Royal"/>。名在共推，位非世襲；職主表率，義在聯和。與一國之君，其分迥殊。 首腦之會，自一九七一年後，間歲一開，諸國輪主其事<ref name="Royal"/><ref name="CHOGM26">{{引網|題=Commonwealth Heads of Government Meeting|址=https://thecommonwealth.org/chogm-2026|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}}</ref>。一九九九年，設輪值之主，當兩會之間，於諸政府間之機構，代聯邦而為表<ref name="CWHist"/>。秘書處者，政府間之署也，助會員以成發展、民主、和平之志<ref name="CWAbout"/>。秘書長由首腦推舉，一任四年，至多再任；所掌者三，曰護聯邦之所尚，曰代聯邦而發言，曰理秘書處之事<ref name="CWAbout"/>。首任者，加拿大之史密斯；繼之者，[[圭亞那]]之蘭法爾{{按|Shridath Ramphal}}、尼日利亞之安亞武{{按|Emeka Anyaoku}}、新西蘭之麥金農{{按|Don McKinnon}}、印度之夏爾馬、[[多米尼克]]之斯科特蘭{{按|Patricia Scotland}}<ref name="CWAbout"/>。斯科特蘭為女子任此職之始<ref name="CWHist"/>。秘書處而外，基金會助民之預於民主與發展，遠程學會{{按|Commonwealth of Learning}}倡開放遙距之學；三者為聯邦政府間之樞，附之者又九十餘會<ref name="CWAbout"/>。官署之設，略具於斯。 [[二〇一二年]]十二月，首腦定《聯邦憲章》；二〇一三年三月十一日，呈之女王於聯邦日之宴<ref name="Royal"/>。憲章自述其盟，謂諸國獨立平等，各自為政，相與諮議合作，以利其民，以進世界之和平<ref name="CWCharter">{{引網|題=Commonwealth Charter|址=https://thecommonwealth.org/charter|出版=英聯邦秘書處|引日=2026-11-04}} 原辭：the Commonwealth is a voluntary association of independent and equal sovereign states, each responsible for its own policies, consulting and co-operating in the common interests of our peoples and in the promotion of international understanding and world peace……the Commonwealth way is to seek consensus through consultation and the sharing of experience.</ref>。其體則獨立平等，其道則諮議求同。所列之目十有六，始於民主、人權，終於小國、弱國之需與民間之用<ref name="CWCharter"/>。部長行動組之設，亦著於憲章，以治違其價值者，無所畏避，無所偏私<ref name="CWCharter"/>。是非有所準，而去取有所據焉。 [[File:Empire games 1930 countries map.PNG|thumb|right|一九三〇年帝國運動會與會諸國之圖，紫者與會，黃方者漢密爾頓]] 一九七七年以來，諸國同慶聯邦日，定於每歲三月第二星期一；是日，[[西敏寺]]有諸宗合禮，秘書長設宴以繼之<ref name="Royal"/>。[[一九三〇年]]，帝國運動會始開於加拿大漢密爾頓，八月十六日，諸隊列行入場，與者十一國<ref name="Games">{{引網|題=The History of the Hamilton 1930 Games|址=https://commonwealthsport.com/news/4083482/the-history-of-the-hamilton-1930-games|出版=聯邦體育會|年=2024|月=8}}</ref>。其章程許凡聯邦諸員，即世所謂大英帝國者，皆得與賽，唯限業餘之士；男女並預，而女子但與游泳、跳水<ref name="Games"/>。今之聯邦運動會，即其遺緒<ref name="Games"/>。慶典以申其誼，賽事以通其情，此聯邦所以聯其民也。 == 近事 == [[File:Commonwealth Heads meeting 2018 (40942285303).jpg|thumb|right|二〇一八年首腦會議，四月十九日攝於蘭開斯特宮]] [[二〇二四年]]十月，首腦會於[[薩摩亞]]之阿皮亞。公報言大西洋販奴之可憎，及原住民之見奪、契約之勞、殖民之遺，有求補償之正義者；諸首腦以為其時已至，宜為真誠相敬之對話，以共圖公平之未來<ref name="Dawn">{{Cite news |title=Commonwealth agrees 'time has come' for talks on legacy of slavery |url=https://www.dawn.com/news/1867932 |work=Dawn |date=2024-10-27 |language=en}} 法新社稿。原辭：The time has come for a meaningful, truthful and respectful conversation towards forging a common future based on equity.</ref>。言惡則直斥其事，論償則未定其方。英相施紀賢謂所議者不在財貨；公報亦未言補償之式<ref name="Reuters">{{Cite news |title=Commonwealth leaders say 'time has come' for discussion on slavery reparations |url=https://www.thestar.com.my/news/world/2024/10/26/commonwealth-selects-shirley-ayorkor-botchwey-as-new-secretary-general |work=The Star |date=2024-10-26 |language=en}} 路透社稿。</ref>。是會推博奇威為秘書長，以代斯科特蘭；博奇威素主補償之說<ref name="Reuters"/>。二〇二五年四月朔，博奇威視事於倫敦，為非洲女子任此職之始；非洲之人任之者，以其為次<ref name="CWSG"/>。 [[二〇二三年]]八月三十日，加蓬政變；九月，聯邦部分停其會籍<ref name="CMAG">{{引網|題=Commonwealth Ministerial Action Group removes Gabon from formal agenda|址=https://thecommonwealth.org/news/commonwealth-ministerial-action-group-removes-gabon-formal-agenda|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月朔刊。</ref>。二〇二五年七月十五日解之，而猶列於部長行動組之議程，以觀其後<ref name="CMAG"/>。政變則停其籍，還政則解其停。[[二〇二六年]]十一月朔，行動組第七十五會於聖約翰，以加蓬民選之政既復，除之於議程<ref name="CMAG"/>。 是月朔至四日，第二十八屆首腦會議開於安地卡及巴布達之聖約翰，其題以夥伴、投資為先，冀成聯邦之繁榮{{按|Accelerating Partnerships and Investment for a Prosperous Commonwealth}}<ref name="CHOGM26"/>。朔日適值其國自立四十五載，歷屆東道之國，口未有少於此者<ref name="Day1">{{引網|題=CHOGM 2026: Day 1 highlights|址=https://thecommonwealth.org/CHOGM2026/news/chogm-2026-day-1-highlights|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月二日刊。</ref>。三日開幕，查理三世致辭，言大西洋販奴之事，猶蔽諸島；心為之驚怖，魂為之深悲<ref name="King">{{引網|題=His Majesty The King's opening remarks for CHOGM 2026|址=https://thecommonwealth.org/CHOGM2026/speech/his-majesty-kings-opening-speech-chogm-2026|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月三日刊。原辭：The transatlantic trade in enslaved persons still casts a shadow over these islands and other Members of our Commonwealth. As I have said before, that shameful chapter of history is one that fills my heart with horror and my soul with the most profound personal sorrow.</ref>。又謂國際之信，承壓已極；氣候之變，已成巨災。人類三分，聯邦有其一，可集其智以共濟<ref name="King"/>。安地卡總理布朗{{按|Gaston Browne}}自薩摩亞受輪值之主<ref name="Open">{{引網|題=CHOGM 2026 opens with drive to unlock prosperity for Commonwealth's 2.7 billion people|址=https://thecommonwealth.org/CHOGM2026/news/chogm-2026-opens-drive-unlock-prosperity|出版=英聯邦秘書處|年=2026|月=11}} 二〇二六年十一月三日刊。</ref>。秘書處言，會終當發公報，以定諸國所共守之務<ref name="Open"/>。公報之辭，猶俟其頒。 == 疑義 == 倫敦宣言之日，所載不一。宣言自署發於四月二十二日至二十七日之會<ref name="CWLondon"/>；秘書處紀年之錄，則以四月二十六日為署約之日<ref name="CWHist"/>。二說並存，以俟考焉。 秘書處紀年之錄，記入盟之序，間有重出。汶萊、納米比亞，並稱第五十二；盧安達、加蓬，並稱第五十五<ref name="CWHist"/>。出而復入者，計與不計，錄中未明其例。故入盟之序，未可執一而定。 補償之議，論者不一。主之者，謂奴役之遺，種族之不平，至今未已；拒之者，謂今之國，不當任前代之咎<ref name="Reuters"/>。英雖泛言其悔，而不肯許財貨之償<ref name="Dawn"/>。論者以為，阿皮亞之公報，啟對話之門，而未定補償之式<ref name="Reuters"/>。是非之決，猶俟來者。 == 據 == {{Reflist|30em}} [[分類:締交志]] [[分類:政治]] [[分類:英國史]] ner2s69iecmu35p00ej27e54i19knmg 4 140017 448713 2026-11-04T21:12:39Z Dasze 55299 立律 448713 wikitext text/x-wiki 「疏議」之名，本於唐永徽中所撰《律疏》。其序曰：「近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。」<ref name="tl1">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。疏之為字，本以疏闊、疏遠立名。又，《廣雅》云：「疏者，識也。」}}</ref>又曰：「不有解釋，觸塗睽誤。」<ref name="tl1b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=而刑憲之司執行殊異：大理當其死坐，刑部處以流刑；一州斷以徒年，一縣將為杖罰。不有解釋，觸塗睽誤。}}</ref>蓋律文簡約，必有疏以申其義，然後用之者不致歧誤。茲篇撮大典修纂之要規以為律，而以疏議發明之，故名《要律疏議》。 == 序 == 大典者，眾手所成之書也。眾人共事，不可無規；規而不明，則爭訟之端起。唐人定律，其疏曰：「德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。」<ref name="tl1c">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。}}</ref>宋興，「法制因唐律、令、格、式，而隨時損益」，至咸平中，刪定編敕，「準律分十二門」<ref name="ss">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=宋法制因唐律、令、格、式，而隨時損益，則有編敕，一司、一路、一州、一縣又別有敕。……咸平中增至萬八千五百五十有五條，詔給事中柴成務等芟其繁亂，定可為敕者二百八十有六條，準律分十二門，總十一卷。}}</ref>；史稱宋之為治，「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=其君一以寬仁為治，故立法之制嚴，而用法之情恕。獄有小疑，覆奏輒得減宥。}}</ref>。 大典之規，散見於〈[[維基大典:五柱|五柱]]〉、〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉、〈[[維基大典:明引據|明引據]]〉、〈[[維基大典:書文言|書文言]]〉、〈[[維基大典:章法|章法]]〉諸篇，又多因維基百科之方針指引而損益之，學者每苦其散而難稽。今撮其要者，依唐律之篇目，分為六卷；仿宋人分門之體，卷下分門。每條先出律文；律文所未盡者，以小字為注；次以疏議申其義；義有可疑者，設問答以明之。 凡稱律者，所以錄公議，非所以刑人；其用在止亂息爭，其本在成書。纂者觀之，可以知所當為，亦可以知所不為矣。 == 卷第一　名例律 == === 立制門 === ==== {{anchor|1|律之本}}第一條　律之本 ==== 諸大典之律，所以錄眾議之所同，明修典之常道，以成可信之書者也。律文不能盡眾議；律與眾議相違者，從眾議。<small>纂者不必先讀律而後修典。</small> 諸援律行事者，須依常理，度其本意，不得執文以害義。 疏議曰：律非自上而下之令，乃眾人公議之所成，書之於文，以便稽考耳。故律文所載，不能盡公議之全；公議既改，律亦從而改之，不以舊文奪新議。新進之士未讀律而有所失者，宜導之以善，不宜責之以文，〈[[維基大典:誘掖新進策|誘掖新進策]]〉言之詳矣。 ==== {{anchor|2|五柱}}第二條　五柱 ==== 諸修典者，以五柱為本。本律諸條，皆所以申五柱之義；律有未及者，依五柱之義處之。 疏議曰：〈五柱〉其一曰：「立典以據，錄文有則。所書所言，必有所本，述而不作。」撰述律所由立也。其二曰：「中道行事，切問近思，集思廣益。」中道門、公議門所由立也。其三曰：「版權公有，翻印不究。」版權門所由立也。其四曰：「器量宏深，姿度廣大，察納雅言。己所不欲，毋施於人。如無亂紀，退不過三。」鬭訟、雜律所由立也。其五曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。」其語本於《論語．子路》<ref name="lyzl">{{Cite book|title=論語|chapter=子路第十三|quote=子曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎：狂者進取，狷者有所不為也。」}}</ref>，其義兼乎勇於修典與有所不為，變通門、所不為門所由立也。 ==== {{anchor|3|基金會之制}}第三條　基金會之制 ==== 諸維基媒體基金會理事會及開發者之公告，涉版權、法律及伺服器負載者，其效與律同，而先於公議。基金會之行動，不受本律所拘。 疏議曰：大典託於基金會之伺服器，受其使用條款所約。基金會之制，非一典公議所能易，故列於公議之上。受酬修典者須自申報之類是也，見第三十四條。 === 釋名門 === ==== {{anchor|4|稱文稱頁}}第四條　稱文稱頁 ==== 諸稱「文」者，謂大典之條目。稱「頁」者，兼謂文、議頁、齋、書房及大典諸制度之頁。<small>齋，即用戶頁；書房，即用戶討論頁，並見〈[[維基大典:簿之權限|簿之權限]]〉。</small>稱「纂者」者，謂凡修典之人，有簿、無簿、暫簿皆同。稱「有秩」者，謂大典之管理員。稱「公議」者，謂眾纂者經修纂或議論所成之共識。稱「可靠之書」者，謂已刊行、可覆按，而以考據嚴謹見稱者。 疏議曰：唐律名例有「諸稱『日』者，以百刻」之類<ref name="tl6a">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸稱「日」者，以百刻。計功庸者，從朝至暮。}}</ref>，先定稱謂，而後諸條可得而讀。本門之設，其義亦同。 ==== {{anchor|5|稱須稱宜}}第五條　稱須稱宜 ==== 諸律稱「須」者，必為之；不從者，其所為得復其舊。稱「不得」者，禁為之；違者亦如之。稱「宜」者，常行之；有正當之由，聽其不從。稱「不宜」者，常避之；有正當之由，聽為之。稱「得」者，為與不為，聽其自便。稱「不必」者，不責其為，為之亦聽。 諸稱「唯得」者，限其所許；逾其限者，與「不得」同。 諸稱「須」、「不得」之條，除本條及他條明定之例外，更無例外；第八條另有規定者，從其規定。 疏議曰：律文之輕重，悉繫於此六字。須、不得者，強制之條也；宜、不宜者，勸導之條也；得、不必者，聽許之條也。三者不明，則讀律者或以勸為令，或以令為勸，而爭端起矣。 問曰：律稱「宜」，而纂者不從，可責之乎？ 答曰：宜者，常道也，非必行之令。纂者有正當之由而不從，聽之；然受質詰之時，宜陳其由。若無由而屢違，眾議不許，則入雜律擾亂之科。 === 解律門 === ==== {{anchor|6|解律之法}}第六條　解律之法 ==== 諸解律者，須依其文義，參其本意。文義兼容二解以上者，從其最能成本意者。 諸纂者不得執律之文字以避律之本意；亦不得以律無明禁，而為顯違律意之事。<small>違者，依第四十一條。</small> 諸解律，得參考注、疏、例示及歷次公議。 疏議曰：唐律有「諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重」之文<ref name="tl6b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重。}}</ref>，蓋律文有限而事變無窮，不得不以理推之也。大典之律亦然。若執文字以爭，曰「律無明禁，吾得為之」，是以律為逋逃之藪，非立律之本意也。 === 變通門 === ==== {{anchor|7|變通}}第七條　變通 ==== 諸律妨纂者善修、善護大典者，纂者得不從其律。<small>不從者，受質詰或有須之時，宜陳其由；必要時，得就會館議之。</small> 疏議曰：此即大典〈[[維基大典:忽略規則|忽略規則]]〉之義。其文曰：「如有規則，沮君撰頁，毋庸墨守成規，忽略之可矣。」名曰「變通」者，取《易．繫辭下》「變通者，趣時者也」之義<ref name="yz">{{Cite book|title=周易|chapter=繫辭下|quote=剛柔者，立本者也；變通者，趣時者也。}}</ref>，言因時制宜，不拘條文也。 問曰：律既可不從，何以立律？ 答曰：律所以記眾人之常道，非所以縛人手足。宋史稱宋之法「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2" />，其義相通。然變通者，所以成書，非所以便己；以私意不從，而託之變通者，眾必不許。 ==== {{anchor|8|不得變通}}第八條　不得變通 ==== 諸律條下注「不得變通」者，雖援前條，不在不從之限。 諸援前條而不從須、不得之條者，須能明其不從何以益大典。 疏議曰：不得變通之條，限於違之則傷人、傷典，重大而難復者。今本律所定凡三：無據而損生人、現存團體之名者，須即去之，見第十五條；涉生人之爭議文字，見第十九條；揭人私隱，見第二十七條。指定過寬，則前條形同虛設，故不輕增。 === 公議門 === ==== {{anchor|9|修而成議}}第九條　修而成議 ==== 諸纂者之所改，無人質詰者，推定眾已許之。<small>後有質詰者，不在此推定之限。</small> 諸纂者改文，宜以摘要或議頁陳其由。纂者不同他人善意之所修者，宜因其所修而損益之，不宜徑復其舊；必須復舊者，須陳其由。 疏議曰：默而不言，推定為許，此修典之常也。然推定者可以反證破之：後有質詰，則不復推定。數人互復其修，雖各具摘要，猶為爭修，依雜律處之。 ==== {{anchor|10|議以定之}}第十條　議以定之 ==== 諸定公議，須權眾纂者正當之論。公議不必眾口一辭；不能一辭者，宜從多數，而於少數合理之論，適為之答，適與之讓。 諸公議不以計票而決；所重者，理之曲直，及其合於成規與否。無理之辭，若曰「吾不喜之」者，例不與焉。少數之論已駁多數，而多數不能答者，不為公議。 疏議曰：〈五柱〉曰「集思廣益」，此之謂也。公議所重在理，不在聲勢；票數雖眾，理有不足，不足為議。 ==== {{anchor|11|議可更易}}第十一條　議可更易 ==== 諸纂者得以新理、新事重議，以新議易舊議。無新理而屢翻新近之議，或事勢未變而屢以已答之少數論挑成議者，以擾亂論。 諸纂者宜守成議，尤以眾所訂立之律為然。 == 卷第二　撰述律 == === 中道門 === ==== {{anchor|12|持平}}第十二條　持平 ==== 諸事有數說相持者，文須按其輕重，平陳眾說。不得以一說為真理，亦不得斷某說為是，其說雖最通行或最居中者亦同；不得獨為貶之而述一說。<small>文宜明其爭端所在：某人持某說，其所以持之之由，及何說較為人所受。</small> 諸文有不持平者，纂者宜改其辭，使歸持平；不宜但以「不持平」為由而去之。 疏議曰：持平者，非無說也，亦非折中；如實陳眾說所處之位而已。《中庸》曰：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」<ref name="zy1">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。}}</ref>眾說並陳，各得其所，斯為持平。凡纂者皆有所好，持平與否，在其所以組織眾書者。補其未備之說，正其輕重之失，修其措辭之偏，率勝於去之。 ==== {{anchor|13|輕重}}第十三條　輕重 ==== 諸文述眾說，須與其見於可靠之書之輕重相稱。不宜以少數之說與通說等量；極少數之說，除專述其說之文外，不宜收錄。不得使讀者以少數之說為重於多數，亦不得使讀者以二者為相當。 諸說之輕重，以可靠之書為準，不以纂者之中持其說者之多寡為準。<small>輕重之義，兼及正文、圖像、內外連結、分類諸端；述事之輕重亦同。</small> 疏議曰：假如述大地之形者，不必及今世猶持地平之說者。少數之說未為眾書所論，而欲入文者，須先刊行於他處，經人論辨，然後可錄。 === 徵信門 === ==== {{anchor|14|舉證}}第十四條　舉證 ==== 諸增入或復入文字者，任其舉證。涉生人之爭議文字，依第十九條去之者，主留、主復者任其舉證。 諸增入或復入文字者，須能明其文合於撰述諸條，非止於有據而已。 疏議曰：《中庸》曰：「上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從。」<ref name="zy2">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從；下焉者雖善不尊，不尊不信，不信民弗從。}}</ref>文之是否見於書，增者證之；文之是否當錄，亦主變其舊者說之。 ==== {{anchor|15|明引據}}第十五條　明引據 ==== 諸文所載，須可由讀者覆按於可靠之書；纂者須為所增入者具其出處。 諸直引之文、已受質詰或可受質詰之文，及涉生人、新故者之爭議文字，須於文中具其出處。所引之書，須直證其文。 諸文無出處者，得去之。去之前，宜先自求其據，或置模板以待，宜予增入者以時。 諸無據或據劣之文，足以損生人或現存團體之名者，不得存於文，亦不得移於議頁，須即去之，不必待議。<small>不得變通。</small> 疏議曰：大典〈明引據〉曰：「凡我大典文句，必足考據，以便觀者兼查，自斷信偽。」所謂直證者，讀者覽其書，不待纂者之推論，即得文中所述也。合二書而後得之者，非直證，乃自作，見第十七條。 問曰：何謂可受質詰之文？ 答曰：視其事之有爭與否、出人意表與否，及其涉數目、年月、因果、褒貶與否。如曰地繞日而行，人不致詰；如曰某廟建於某年，則可詰矣。 ==== {{anchor|16|可靠之書}}第十六條　可靠之書 ==== 諸文宜以已刊行、獨立於其主題之第三方可靠之書為據；所據之書，須標其撰者及刊者。 諸主題無可靠第三方之書者，不宜立為專文。纂者不得以維基百科或大典之文為據。 疏議曰：維基百科及大典，人人得而修之，非可靠之書也。他種類書，得為所據；然不署名或非專家所撰者，其可信稍遜。引古籍者，具其篇卷，則讀者易於覆按。 === 述而不作門 === ==== {{anchor|17|述而不作}}第十七條　述而不作 ==== 諸文不得載纂者自創之論。 諸纂者不得合二書以上之說，以成或示諸書所未明言之論；合一書數處之說者亦同。纂者不得以親歷見聞而無書可據者入文，未刊行之目擊之辭亦同。 諸纂者須具直涉其主題、直證其文之可靠之書，以明其非自作。 疏議曰：〈五柱〉曰「述而不作」，語出《論語．述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」<ref name="lysr">{{Cite book|title=論語|chapter=述而第七|quote=子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」}}</ref>假如甲書載某人某年平某亂，乙碑載某人以平亂建某廟，纂者遂書曰「由是推之，廟之建當在某年之後」，而甲書、乙碑皆無此言：是為自作，其推雖合於理，猶不得入文。若丙氏之論已合書、碑而言之，則書曰「丙氏據碑及史，以廟建於某年之後」，而引丙氏為據：是為述也。凡文中有「由是推之」、「可見」、「宜存疑」之辭，而其斷之者實為纂者者，多為自作之徵。 問曰：大典以文言為之，譯外文之書以入典，為自作乎？ 答曰：易其辭而存其義，述也，非作也。若因譯而增損其義，則與自作同。 === 傳記門 === ==== {{anchor|18|傳生人}}第十八條　傳生人 ==== 諸纂者凡於頁中增入涉生人之文，須加審慎。其文須確，須以優質可靠之書為據；須嚴守法令及撰述諸條；須顧其私隱。大典不得為傳播流言之所。纂者斷事，須慮其所修有無傷於生人。 疏議曰：私隱與文之完整不能兩全者，以私隱為先。所謂法令，謂大典所須守者，基金會所受轄之法令亦在其中。 ==== {{anchor|19|去爭議之文}}第十九條　去爭議之文 ==== 諸涉生人之爭議文字，有下列一事者，須即去之，不必待議；其文或毀或譽或但可疑，皆同：<small>不得變通。</small> :一、無據或據劣者； :二、臆度所據之書之意者； :三、據自刊之書，而非例所許者； :四、所據不合第十五條、第十六條者。 諸依前項去之者，不在退不過三之限。有秩得強去之，並得為之護頁、禁簿；有秩嘗修其文者亦同。 諸纂者去之，宜於摘要明援本條，並宜於議頁陳其由。纂者實疑其文是否有爭、所據是否為劣者，宜就會館議之。 疏議曰：所謂爭議之文，不論於其人為毀為譽，但可受質詰者皆是。去之者明援本條，所以別於爭修也。復入其文者，任其舉證，見第十四條。 === 版權門 === ==== {{anchor|20|毋侵版權}}第二十條　毋侵版權 ==== 諸纂者不得用侵他人版權之物；度其入典或侵版權者，不得入之。纂者須保其所入合於版權及法令。<small>文字、圖像、音像及所引之文皆同。</small> 諸疑其物違法者，宜自撰其文，或求助於眾，或求可自由用之物，或以己辭述其義；亦得請版權人以相容之授權釋出其作。 疏議曰：〈五柱〉曰：「版權公有，翻印不究。不設版稅，自用販售，悉聽尊便。」大典所以聽人翻印者，以其文皆以自由之授權釋出也。一有侵權之物雜於其間，則翻印者或罹於法，而大典之本壞矣。自撰之文，即新作也，可安然入典。 ==== {{anchor|21|去侵權之文}}第二十一條　去侵權之文 ==== 諸頁中一部侵版權者，須去其侵權之文，宜於議頁陳之；知其原出者，宜並具之。後得版權人之許者，宜復其文。 諸纂者見侵權之文，宜設法去之。 === 所不為門 === ==== {{anchor|22|有所不為}}第二十二條　有所不為 ==== 諸文須守撰述諸條。主題未違本門，或其事真確、有用，猶不足以入典。文不必盡載其主題之細節；宜總括經評審而為人所公認之知。<small>大典非印本之書，非字書，非發表新說之所，非宣傳之具，非鏡站及連結、圖像之集，非網誌及追思之所，非名錄，非手冊、教本，非預言，非新聞之報，非不擇之叢鈔。凡此所舉，皆例示而非盡列。</small> 疏議曰：「有所不為」，語出前引《論語．子路》<ref name="lyzl" />。有所不為，而後可以有為。 == 卷第三　鬭訟律 == === 禮讓門 === ==== {{anchor|23|不逆詐}}第二十三條　不逆詐 ==== 諸纂者，除有明證外，宜推定他人之所修所言出於善意；疑之者，亦宜於所能之內推之。明出惡意者，若故毀大典，不在此限。 疏議曰：《論語·憲問》曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」<ref name="lysr">{{Cite book|title=論語|chapter=憲問|quote=子曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」}}</ref>是也。大典〈簿之權限〉論自證之簿，有「推赤心置人腹中」之語，推誠之義，亦猶是也。人人得修之書，修之者多欲益之；不然，大典無由成矣。善意者，論其心，不論其事。善意之人亦有失，正其失可也，不宜謂其故為。然屢以「請推誠」責人者，其辭本身或已疑人矣，亦宜慎之。 ==== {{anchor|24|毋攻人身}}第二十四條　毋攻人身 ==== 諸纂者，於大典之內，不得攻人身。宜就事論事，不宜及人。 諸攻人身者，謂： :一、詈辱人，或以惡言否定其人； :二、辱人之政見、黨屬、信仰、出身、僱主或所用之字形； :三、以性別、種族、族群、殘疾、疾病、宗教而歧視人，或以貶稱稱之； :四、以法令恐人； :五、恫嚇人，尤以死相脅者； :六、以貶稱攻人之政治身份； :七、脅人使受官府、僱主或他人之迫害，或故使其受之者。 疏議曰：大典〈察禁律〉以「辱斯文」、「辱人名」為隳典之屬，其疏釋「辱人名」曰：「即二人相詈也。」本條所禁，與之同科而稍廣。或以繁、簡之字相譏，或以敵黨之蔑稱相呼，不問出自何方、施於何人，皆屬第二、第六項。 ==== {{anchor|25|攻人身之禁}}第二十五條　攻人身之禁 ==== 諸屢攻人身者，得禁之；其所修有詈辱之語者尤然。以前條第二項見禁者，禁時須具其由。犯前條第七項者，有秩得即禁之，其期從長。 諸人雖有前過，或已禁修，纂者亦不得攻之。 疏議曰：末項即俗所謂不得落井下石也。 === 騷擾門 === ==== {{anchor|26|毋擾人}}第二十六條　毋擾人 ==== 諸纂者不得騷擾他人。<small>躡人所修而隨之以擾、恫嚇、揭人私隱、擾於其齋及書房，及於大典之外擾之者，皆其類也。</small> 疏議曰：擾人者，使人不樂修典，甚或棄典而去。各類之擾，不止則眾手相協之本潰矣。屢以提及之功能呼人，亦擾之類也。 ==== {{anchor|27|毋揭私隱}}第二十七條　毋揭私隱 ==== 諸纂者，除其人自願公開或自為連結者外，不得揭他人之私隱，亦不得具載其私隱之內外連結；其事真偽皆同。<small>不得變通。私隱，謂真名、生日、證件號碼、居所、職所、電話、電郵，及凡可識其人者。</small> 諸所修有揭私隱者，須即復其舊，並須請有其權者永去之。揭私隱者，除出於無心而無惡意者外，即足以禁之。 諸見揭私隱者，及受揭之人，皆不宜言其真偽。處之者，須稱其事為「欲揭他人私隱」，並須註其真偽未定；禁誌及告示，不得論其真偽。 疏議曰：一言其真偽，揭者、觀者皆得以推之，故雖受害者亦不宜言。 === 訟門 === ==== {{anchor|28|毋以訟脅人}}第二十八條　毋以訟脅人 ==== 諸纂者不得於大典之內以法令脅人。<small>以法令脅人，謂揚言將訴之於官，或將告發於有司，以加於大典或纂者；大典之內解紛諸程序不與焉。</small> 諸纂者不得為人可合理視為以法令脅人之言。屢斥他人之言為誹謗者，雖無脅人之意，亦得以脅人論。 諸纂者遇爭，宜依解紛之程序；事涉大典之本者，宜致書基金會。見人以法令脅人者，宜告有秩。纂者決意興訟者，宜於訟畢之前，不與其事之修纂議論。 疏議曰：大典〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之疏曰：「凡欲屈人以言，不以律者，皆為恫嚇」，以法令脅人，恫嚇之尤者也。其害在使人噤口而不敢修，所謂寒蟬者也，文由是而偏。纂者固得訴於官，然大典非訟所也。欲人正其文者，宜曰「此文述我不實，請正之」，而避指控之辭。 ==== {{anchor|29|毋誹謗}}第二十九條　毋誹謗 ==== 諸纂者須保所刊之文無誹謗。已確為誹謗者，須去之。 諸自謂受大典誹謗之害者，得致書基金會，陳其文及其誤。 == 卷第四　詐偽律 == === 傀儡門 === ==== {{anchor|30|一人一簿}}第三十條　一人一簿 ==== 諸有簿者，宜唯以一簿修典。纂者不得操傀儡；不得招人為己之傀儡，不得呼朋引伴入議以亂之，亦不得為人之傀儡。<small>傀儡，謂一人而用數簿，以欺人、亂議、避律者，俗謂之分身、馬甲。棄舊簿而以新簿重來者，亦用此律。</small> 諸纂者不得輕指人為傀儡。 疏議曰：邀親友入典，大典所樂；邀之以助己見，則不可。新簿之行與他簿全同，或唯為一事而修者，得與傀儡同處。一人操數簿，或數人為人傀儡者，得視為一人而處之。 ==== {{anchor|31|濫用多簿}}第三十一條　濫用多簿 ==== 諸用多簿以欺人、毀典或亂公議者，皆為濫用。 諸下列者，皆為濫用多簿： :一、偽造眾意； :二、以未公開之簿修制度之頁，或以多簿入議刪、選舉諸議而使人淆其身份； :三、以多簿避以人計之律； :四、以多簿同修一頁、同入一議，以示多人； :五、分其功績於數簿以避察； :六、以正簿修典，而以傀儡毀亂； :七、共用一簿； :八、以欺眾之術取須得眾信之職； :九、以他簿譽己，偽為中立之評者； :十、一議而投二票以上； :十一、以一簿立頁，而以他簿巡之； :十二、以他簿入議，偷換其旨以亂之； :十三、以新簿續舊簿之爭，或屢易其簿以避察。 <small>諸簿之相屬已公開，若正簿與公用電腦之簿、正簿與機器人之簿，同入一頁者，不在第四項之限。</small> ==== {{anchor|32|以人計}}第三十二條　以人計 ==== 諸律以人計，不以簿計。 諸被禁者，不得以傀儡避禁、修典或入議；違者，其正簿之禁，得重計或延長之。 疏議曰：如退不過三，所限者一人之復舊，非一簿之復舊也。 === 避嫌門 === ==== {{anchor|33|避嫌}}第三十三條　避嫌 ==== 諸纂者有利益之衝突者： :一、須審守大典之律； :二、須申報其衝突； :三、不宜徑修相關之文，宜於議頁陳其所欲改，而請他人審之； :四、不宜徑立相關之文，宜立草稿以待他人審之； :五、不宜以巡查之職巡相關之文； :六、須敬他人，其辭宜簡。 <small>無爭議之修，不在第三項之限。</small> 諸以利益之衝突而所修不合大典之旨或律者，有秩得禁之。 ==== {{anchor|34|受酬修典}}第三十四條　受酬修典 ==== 諸受酬而修典者： :一、須披露其僱主、客戶及他相關之身份；其披露，須置申報之模板於其齋及相關文之議頁，入議時亦須自陳之； :二、不得徑修相關之文，唯得於議頁請改； :三、不得徑立相關之文，唯得立草稿以待他人審之； :四、不得以巡查之職巡相關之文； :五、須以註冊之簿為之，不得以暫簿為之。 <small>僱主與客戶為一者，不必另具客戶。於他站設簿以受人託修典而取酬者，須於其齋具其簿之連結。</small> 諸違前項者，其所修得復其舊，其人得禁之。不披露而受酬修典者，得禁之。 疏議曰：此披露之責，本於基金會之使用條款，非大典所創，亦非一典公議所能免，見第三條。 == 卷第五　雜律 == === 毀典門 === ==== {{anchor|35|毋毀典}}第三十五條　毋毀典 ==== 諸纂者不得毀大典；毀典者，得禁之。纂者得先警之、導之；然有秩禁之，不以先警為限。 諸所為非毀典者，亦得依他律禁之。 疏議曰：大典〈察禁律〉之疏曰：「凡言不實、壞文貌、置廣告、言輕狂、言恫嚇、辱斯文、辱人名者，皆為隳典。」又釋言輕狂曰：「隳典者知其所入者誕，而入之。」是隳典者，以故為言之也。其禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。 ==== {{anchor|36|善意非毀}}第三十六條　善意非毀 ==== 諸出於善意、欲益大典之修，雖誤，雖為人所誤導，雖不合公議，雖涉擾亂，皆不為毀典。 諸纂者須辨有益之修、無益而意善之修，與真毀典之修。除其人顯欲損大典之全者外，不得以「毀典」稱他人不當之修。 疏議曰：二人爭一文之辭而互復之，其行或有失，然皆非毀典。以善意之修為毀典，人將以為不公，或因而去，此大典之損也。 === 爭修門 === ==== {{anchor|37|毋爭修}}第三十七條　毋爭修 ==== 諸纂者不得爭修；爭修者，須即止之。<small>爭修，謂數人互復其修，而不就議以定之者；雖具摘要，亦同。</small> 疏議曰：爭修無益於成書，使纂者相仇，礙公議之成；頁之屢易，讀者亦惑焉。 ==== {{anchor|38|退不過三}}第三十八條　退不過三 ==== 諸纂者，一日一夜之內，於一頁復他人之修，不得過三次。<small>一人連續復舊，而無他人之修間之者，以一次論。以數簿復之者，合計之。</small> 諸復舊雖不過三，而相爭不已者，仍為爭修。 諸初犯前二項者，有秩得禁其修所爭之頁一日一夜；屢犯或挑釁者，得禁之從長。<small>禁所以止亂，非以罰人。</small> 疏議曰：〈五柱〉曰「如無亂紀，退不過三」，大典固有此制。一日一夜，唐律所謂「以百刻」也<ref name="tl6a" />。退不過三者，所以為界，非許人三復也；未及三次而爭修者，亦得禁之。 ==== {{anchor|39|復舊之免}}第三十九條　復舊之免 ==== 諸復舊有下列一事者，雖屢為之，不以爭修論： :一、自復己修； :二、復他人於己齋之修，而其齋合於規者； :三、復受禁之人違禁之修，及其傀儡之修； :四、復顯然毀典之修，謂凡推人善意者皆以為毀典者也； :五、復顯侵版權之文； :六、復顯違基金會伺服器所在地法令之文； :七、復顯違傳記門之文，及未經其人自願公開之私隱。 諸援前項者，宜於摘要或議頁陳之。不能確知其合於前項，或於此有爭者，不宜復，宜就議。 <small>維基百科另有仲裁委員復仲裁頁擾亂之免，本律未之取。</small> === 拉票門 === ==== {{anchor|40|告眾與拉票}}第四十條　告眾與拉票 ==== 諸纂者得告他人以方議之事；然其意須在益議之質、廣與議之人，以成更廣之公議。 諸纂者不得拉票。拉票者，謂： :一、濫告於與其事無涉之人； :二、以偏頗之辭告之； :三、擇持某見之人而獨告之； :四、以大典以外之途私告之，而無正當之由者。 有其一，即為拉票。 疏議曰：告眾之當者，其數有節，其辭中立，其人不分黨，其事公開；四者兼備，然後為當，有一不備，即為拉票。擇人而告，猶今俗所謂箍票也。 === 玩律門 === ==== {{anchor|41|毋玩律}}第四十一條　毋玩律 ==== 諸纂者不得玩律。斷章取義以律護顯違律意之說，曲律以攻合律之說，亂大典程序之常者，皆以擾亂論。 諸下列者，皆為玩律： :一、執律之文字以背律之本意； :二、以細瑕駁人，或固守眾已明拒之說，以延公議； :三、曲解程序，或羅列諸律以吹毛求疵而擾人； :四、為得自證之簿，而濫為無益或有害之修。 疏議曰：律者所以記公議，玩律者各取所需，於字裡行間為擾亂求據，背律之本意甚矣。第四項所謂自證之簿，見〈簿之權限〉。 == 卷第六　斷獄律 == === 察禁門 === ==== {{anchor|42|禁以止亂}}第四十二條　禁以止亂 ==== 諸禁，唯得以防大典之受毀受亂；不得以報復、貶人、罰人，亦不得於無現行之過時加之。 諸有秩不宜以已止而無復亂之虞之事追禁之。有秩宜先明其情而後禁；禁須明其由，具其證。<small>禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。</small> 疏議曰：唐律雜律有「諸不應得為而為之者，笞四十」之文，注曰：「謂律、令無條，理不可為者。」<ref name="tl27">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第二十七．雜律|quote=諸不應得為而為之者，笞四十；謂律、令無條，理不可為者。事理重者，杖八十。}}</ref>大典之禁，與此異趣：非以罰人之過，乃以止人之亂。故無現行之亂，則無所用禁；亂既止，禁亦當解。宋人「獄有小疑，覆奏輒得減宥」<ref name="ss2" />，用法之恕，大典亦取焉。 ==== {{anchor|43|申訴}}第四十三條　申訴 ==== 諸被禁者，得申訴。有秩得察禁之由、其人之前行及禁前禁後之議而決之。 諸其人前功，不得為免禁之由。有秩不得自駁己所禁者之申訴。除禁有顯誤者外，有秩解禁之前，須告原禁之有秩。屢濫申訴者，得禁其修書房。唯有秩得理解禁之請。 疏議曰：〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之訟律曰：「聖人不能無過，況乎人也。故著訟律，以效反正。」其疏又曰：「永禁例不赦。」本律未之改；永禁者之申訴，從〈察禁律〉。 ==== {{anchor|44|有秩避嫌}}第四十四條　有秩避嫌 ==== 諸有秩，於己所與之爭，須避嫌，不得以其權處之。 諸數人同爭者，有秩須兼察諸方之行；同爭而禁之輕重異者，須明其由。 疏議曰：處之不平，則爭端益多。 == 註 == <references /> [[分類:維基制度]] 0avamowjg3bolx7efpyu0usovqjegv1 448716 448713 2026-11-04T21:32:32Z Dasze 55299 448716 wikitext text/x-wiki 「疏議」之名，本於唐永徽中所撰《律疏》。其序曰：「近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。」<ref name="tl1">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。疏之為字，本以疏闊、疏遠立名。又，《廣雅》云：「疏者，識也。」}}</ref>又曰：「不有解釋，觸塗睽誤。」<ref name="tl1b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=而刑憲之司執行殊異：大理當其死坐，刑部處以流刑；一州斷以徒年，一縣將為杖罰。不有解釋，觸塗睽誤。}}</ref>蓋律文簡約，必有疏以申其義，然後用之者不致歧誤。茲篇撮大典修纂之要規以為律，而以疏議發明之，故名《要律疏議》。 == 序 == 大典者，眾手所成之書也。眾人共事，不可無規；規而不明，則爭訟之端起。唐人定律，其疏曰：「德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。」<ref name="tl1c">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。}}</ref>宋興，「法制因唐律、令、格、式，而隨時損益」，至咸平中，刪定編敕，「準律分十二門」<ref name="ss">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=宋法制因唐律、令、格、式，而隨時損益，則有編敕，一司、一路、一州、一縣又別有敕。……咸平中增至萬八千五百五十有五條，詔給事中柴成務等芟其繁亂，定可為敕者二百八十有六條，準律分十二門，總十一卷。}}</ref>；史稱宋之為治，「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=其君一以寬仁為治，故立法之制嚴，而用法之情恕。獄有小疑，覆奏輒得減宥。}}</ref>。 大典之規，散見於〈[[維基大典:五柱|五柱]]〉、〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉、〈[[維基大典:明引據|明引據]]〉、〈[[維基大典:書文言|書文言]]〉、〈[[維基大典:章法|章法]]〉諸篇，又多因維基百科之方針指引而損益之，學者每苦其散而難稽。今撮其要者，依唐律之篇目，分為六卷；仿宋人分門之體，卷下分門。每條先出律文；律文所未盡者，以小字為注；次以疏議申其義；義有可疑者，設問答以明之。 凡稱律者，所以錄公議，非所以刑人；其用在止亂息爭，其本在成書。纂者觀之，可以知所當為，亦可以知所不為矣。 == 卷第一　名例律 == === 立制門 === ==== {{anchor|1|律之本}}第一條　律之本 ==== 諸大典之律，所以錄眾議之所同，明修典之常道，以成可信之書者也。律文不能盡眾議；律與眾議相違者，從眾議。<small>纂者不必先讀律而後修典。</small> 諸援律行事者，須依常理，度其本意，不得執文以害義。 {{疏議|律非自上而下之令，乃眾人公議之所成，書之於文，以便稽考耳。故律文所載，不能盡公議之全；公議既改，律亦從而改之，不以舊文奪新議。新進之士未讀律而有所失者，宜導之以善，不宜責之以文，〈[[維基大典:誘掖新進策|誘掖新進策]]〉言之詳矣。}} ==== {{anchor|2|五柱}}第二條　五柱 ==== 諸修典者，以五柱為本。本律諸條，皆所以申五柱之義；律有未及者，依五柱之義處之。 {{疏議|〈五柱〉其一曰：「立典以據，錄文有則。所書所言，必有所本，述而不作。」撰述律所由立也。其二曰：「中道行事，切問近思，集思廣益。」中道門、公議門所由立也。其三曰：「版權公有，翻印不究。」版權門所由立也。其四曰：「器量宏深，姿度廣大，察納雅言。己所不欲，毋施於人。如無亂紀，退不過三。」鬭訟、雜律所由立也。其五曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。」其語本於《論語．子路》<ref name="lyzl">{{Cite book|title=論語|chapter=子路第十三|quote=子曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎：狂者進取，狷者有所不為也。」}}</ref>，其義兼乎勇於修典與有所不為，變通門、所不為門所由立也。}} ==== {{anchor|3|基金會之制}}第三條　基金會之制 ==== 諸維基媒體基金會理事會及開發者之公告，涉版權、法律及伺服器負載者，其效與律同，而先於公議。基金會之行動，不受本律所拘。 {{疏議|大典託於基金會之伺服器，受其使用條款所約。基金會之制，非一典公議所能易，故列於公議之上。受酬修典者須自申報之類是也，見第三十四條。}} === 釋名門 === ==== {{anchor|4|稱文稱頁}}第四條　稱文稱頁 ==== 諸稱「文」者，謂大典之條目。稱「頁」者，兼謂文、議頁、齋、書房及大典諸制度之頁。<small>齋，即用戶頁；書房，即用戶討論頁，並見〈[[維基大典:簿之權限|簿之權限]]〉。</small>稱「纂者」者，謂凡修典之人，有簿、無簿、暫簿皆同。稱「有秩」者，謂大典之管理員。稱「公議」者，謂眾纂者經修纂或議論所成之共識。稱「可靠之書」者，謂已刊行、可覆按，而以考據嚴謹見稱者。 {{疏議|唐律名例有「諸稱『日』者，以百刻」之類<ref name="tl6a">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸稱「日」者，以百刻。計功庸者，從朝至暮。}}</ref>，先定稱謂，而後諸條可得而讀。本門之設，其義亦同。}} ==== {{anchor|5|稱須稱宜}}第五條　稱須稱宜 ==== 諸律稱「須」者，必為之；不從者，其所為得復其舊。稱「不得」者，禁為之；違者亦如之。稱「宜」者，常行之；有正當之由，聽其不從。稱「不宜」者，常避之；有正當之由，聽為之。稱「得」者，為與不為，聽其自便。稱「不必」者，不責其為，為之亦聽。 諸稱「唯得」者，限其所許；逾其限者，與「不得」同。 諸稱「須」、「不得」之條，除本條及他條明定之例外，更無例外；第八條另有規定者，從其規定。 {{疏議|律文之輕重，悉繫於此六字。須、不得者，強制之條也；宜、不宜者，勸導之條也；得、不必者，聽許之條也。三者不明，則讀律者或以勸為令，或以令為勸，而爭端起矣。 * 問曰：律稱「宜」，而纂者不從，可責之乎？ * 答曰：宜者，常道也，非必行之令。纂者有正當之由而不從，聽之；然受質詰之時，宜陳其由。若無由而屢違，眾議不許，則入雜律擾亂之科。}} === 解律門 === ==== {{anchor|6|解律之法}}第六條　解律之法 ==== 諸解律者，須依其文義，參其本意。文義兼容二解以上者，從其最能成本意者。 諸纂者不得執律之文字以避律之本意；亦不得以律無明禁，而為顯違律意之事。<small>違者，依第四十一條。</small> 諸解律，得參考注、疏、例示及歷次公議。 {{疏議|唐律有「諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重」之文<ref name="tl6b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重。}}</ref>，蓋律文有限而事變無窮，不得不以理推之也。大典之律亦然。若執文字以爭，曰「律無明禁，吾得為之」，是以律為逋逃之藪，非立律之本意也。}} === 變通門 === ==== {{anchor|7|變通}}第七條　變通 ==== 諸律妨纂者善修、善護大典者，纂者得不從其律。<small>不從者，受質詰或有須之時，宜陳其由；必要時，得就會館議之。</small> {{疏議|此即大典〈[[維基大典:忽略規則|忽略規則]]〉之義。其文曰：「如有規則，沮君撰頁，毋庸墨守成規，忽略之可矣。」名曰「變通」者，取《易．繫辭下》「變通者，趣時者也」之義<ref name="yz">{{Cite book|title=周易|chapter=繫辭下|quote=剛柔者，立本者也；變通者，趣時者也。}}</ref>，言因時制宜，不拘條文也。 * 問曰：律既可不從，何以立律？ * 答曰：律所以記眾人之常道，非所以縛人手足。宋史稱宋之法「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2" />，其義相通。然變通者，所以成書，非所以便己；以私意不從，而託之變通者，眾必不許。}} ==== {{anchor|8|不得變通}}第八條　不得變通 ==== 諸律條下注「不得變通」者，雖援前條，不在不從之限。 諸援前條而不從須、不得之條者，須能明其不從何以益大典。 {{疏議|不得變通之條，限於違之則傷人、傷典，重大而難復者。今本律所定凡三：無據而損生人、現存團體之名者，須即去之，見第十五條；涉生人之爭議文字，見第十九條；揭人私隱，見第二十七條。指定過寬，則前條形同虛設，故不輕增。}} === 公議門 === ==== {{anchor|9|修而成議}}第九條　修而成議 ==== 諸纂者之所改，無人質詰者，推定眾已許之。<small>後有質詰者，不在此推定之限。</small> 諸纂者改文，宜以摘要或議頁陳其由。纂者不同他人善意之所修者，宜因其所修而損益之，不宜徑復其舊；必須復舊者，須陳其由。 {{疏議|默而不言，推定為許，此修典之常也。然推定者可以反證破之：後有質詰，則不復推定。數人互復其修，雖各具摘要，猶為爭修，依雜律處之。}} ==== {{anchor|10|議以定之}}第十條　議以定之 ==== 諸定公議，須權眾纂者正當之論。公議不必眾口一辭；不能一辭者，宜從多數，而於少數合理之論，適為之答，適與之讓。 諸公議不以計票而決；所重者，理之曲直，及其合於成規與否。無理之辭，若曰「吾不喜之」者，例不與焉。少數之論已駁多數，而多數不能答者，不為公議。 {{疏議|〈五柱〉曰「集思廣益」，此之謂也。公議所重在理，不在聲勢；票數雖眾，理有不足，不足為議。}} ==== {{anchor|11|議可更易}}第十一條　議可更易 ==== 諸纂者得以新理、新事重議，以新議易舊議。無新理而屢翻新近之議，或事勢未變而屢以已答之少數論挑成議者，以擾亂論。 諸纂者宜守成議，尤以眾所訂立之律為然。 == 卷第二　撰述律 == === 中道門 === ==== {{anchor|12|持平}}第十二條　持平 ==== 諸事有數說相持者，文須按其輕重，平陳眾說。不得以一說為真理，亦不得斷某說為是，其說雖最通行或最居中者亦同；不得獨為貶之而述一說。<small>文宜明其爭端所在：某人持某說，其所以持之之由，及何說較為人所受。</small> 諸文有不持平者，纂者宜改其辭，使歸持平；不宜但以「不持平」為由而去之。 {{疏議|持平者，非無說也，亦非折中；如實陳眾說所處之位而已。《中庸》曰：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」<ref name="zy1">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。}}</ref>眾說並陳，各得其所，斯為持平。凡纂者皆有所好，持平與否，在其所以組織眾書者。補其未備之說，正其輕重之失，修其措辭之偏，率勝於去之。}} ==== {{anchor|13|輕重}}第十三條　輕重 ==== 諸文述眾說，須與其見於可靠之書之輕重相稱。不宜以少數之說與通說等量；極少數之說，除專述其說之文外，不宜收錄。不得使讀者以少數之說為重於多數，亦不得使讀者以二者為相當。 諸說之輕重，以可靠之書為準，不以纂者之中持其說者之多寡為準。<small>輕重之義，兼及正文、圖像、內外連結、分類諸端；述事之輕重亦同。</small> {{疏議|假如述大地之形者，不必及今世猶持地平之說者。少數之說未為眾書所論，而欲入文者，須先刊行於他處，經人論辨，然後可錄。}} === 徵信門 === ==== {{anchor|14|舉證}}第十四條　舉證 ==== 諸增入或復入文字者，任其舉證。涉生人之爭議文字，依第十九條去之者，主留、主復者任其舉證。 諸增入或復入文字者，須能明其文合於撰述諸條，非止於有據而已。 {{疏議|《中庸》曰：「上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從。」<ref name="zy2">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從；下焉者雖善不尊，不尊不信，不信民弗從。}}</ref>文之是否見於書，增者證之；文之是否當錄，亦主變其舊者說之。}} ==== {{anchor|15|明引據}}第十五條　明引據 ==== 諸文所載，須可由讀者覆按於可靠之書；纂者須為所增入者具其出處。 諸直引之文、已受質詰或可受質詰之文，及涉生人、新故者之爭議文字，須於文中具其出處。所引之書，須直證其文。 諸文無出處者，得去之。去之前，宜先自求其據，或置模板以待，宜予增入者以時。 諸無據或據劣之文，足以損生人或現存團體之名者，不得存於文，亦不得移於議頁，須即去之，不必待議。<small>不得變通。</small> {{疏議|大典〈明引據〉曰：「凡我大典文句，必足考據，以便觀者兼查，自斷信偽。」所謂直證者，讀者覽其書，不待纂者之推論，即得文中所述也。合二書而後得之者，非直證，乃自作，見第十七條。 * 問曰：何謂可受質詰之文？ * 答曰：視其事之有爭與否、出人意表與否，及其涉數目、年月、因果、褒貶與否。如曰地繞日而行，人不致詰；如曰某廟建於某年，則可詰矣。}} ==== {{anchor|16|可靠之書}}第十六條　可靠之書 ==== 諸文宜以已刊行、獨立於其主題之第三方可靠之書為據；所據之書，須標其撰者及刊者。 諸主題無可靠第三方之書者，不宜立為專文。纂者不得以維基百科或大典之文為據。 {{疏議|維基百科及大典，人人得而修之，非可靠之書也。他種類書，得為所據；然不署名或非專家所撰者，其可信稍遜。引古籍者，具其篇卷，則讀者易於覆按。}} === 述而不作門 === ==== {{anchor|17|述而不作}}第十七條　述而不作 ==== 諸文不得載纂者自創之論。 諸纂者不得合二書以上之說，以成或示諸書所未明言之論；合一書數處之說者亦同。纂者不得以親歷見聞而無書可據者入文，未刊行之目擊之辭亦同。 諸纂者須具直涉其主題、直證其文之可靠之書，以明其非自作。 {{疏議|〈五柱〉曰「述而不作」，語出《論語．述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」<ref name="ly-srdq">{{Cite book|title=論語|chapter=述而第七|quote=子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」}}</ref>假如甲書載某人某年平某亂，乙碑載某人以平亂建某廟，纂者遂書曰「由是推之，廟之建當在某年之後」，而甲書、乙碑皆無此言：是為自作，其推雖合於理，猶不得入文。若丙氏之論已合書、碑而言之，則書曰「丙氏據碑及史，以廟建於某年之後」，而引丙氏為據：是為述也。凡文中有「由是推之」、「可見」、「宜存疑」之辭，而其斷之者實為纂者者，多為自作之徵。 * 問曰：大典以文言為之，譯外文之書以入典，為自作乎？ * 答曰：易其辭而存其義，述也，非作也。若因譯而增損其義，則與自作同。}} === 傳記門 === ==== {{anchor|18|傳生人}}第十八條　傳生人 ==== 諸纂者凡於頁中增入涉生人之文，須加審慎。其文須確，須以優質可靠之書為據；須嚴守法令及撰述諸條；須顧其私隱。大典不得為傳播流言之所。纂者斷事，須慮其所修有無傷於生人。 {{疏議|私隱與文之完整不能兩全者，以私隱為先。所謂法令，謂大典所須守者，基金會所受轄之法令亦在其中。}} ==== {{anchor|19|去爭議之文}}第十九條　去爭議之文 ==== 諸涉生人之爭議文字，有下列一事者，須即去之，不必待議；其文或毀或譽或但可疑，皆同：<small>不得變通。</small> :一、無據或據劣者； :二、臆度所據之書之意者； :三、據自刊之書，而非例所許者； :四、所據不合第十五條、第十六條者。 諸依前項去之者，不在退不過三之限。有秩得強去之，並得為之護頁、禁簿；有秩嘗修其文者亦同。 諸纂者去之，宜於摘要明援本條，並宜於議頁陳其由。纂者實疑其文是否有爭、所據是否為劣者，宜就會館議之。 {{疏議|所謂爭議之文，不論於其人為毀為譽，但可受質詰者皆是。去之者明援本條，所以別於爭修也。復入其文者，任其舉證，見第十四條。}} === 版權門 === ==== {{anchor|20|毋侵版權}}第二十條　毋侵版權 ==== 諸纂者不得用侵他人版權之物；度其入典或侵版權者，不得入之。纂者須保其所入合於版權及法令。<small>文字、圖像、音像及所引之文皆同。</small> 諸疑其物違法者，宜自撰其文，或求助於眾，或求可自由用之物，或以己辭述其義；亦得請版權人以相容之授權釋出其作。 {{疏議|〈五柱〉曰：「版權公有，翻印不究。不設版稅，自用販售，悉聽尊便。」大典所以聽人翻印者，以其文皆以自由之授權釋出也。一有侵權之物雜於其間，則翻印者或罹於法，而大典之本壞矣。自撰之文，即新作也，可安然入典。}} ==== {{anchor|21|去侵權之文}}第二十一條　去侵權之文 ==== 諸頁中一部侵版權者，須去其侵權之文，宜於議頁陳之；知其原出者，宜並具之。後得版權人之許者，宜復其文。 諸纂者見侵權之文，宜設法去之。 === 所不為門 === ==== {{anchor|22|有所不為}}第二十二條　有所不為 ==== 諸文須守撰述諸條。主題未違本門，或其事真確、有用，猶不足以入典。文不必盡載其主題之細節；宜總括經評審而為人所公認之知。<small>大典非印本之書，非字書，非發表新說之所，非宣傳之具，非鏡站及連結、圖像之集，非網誌及追思之所，非名錄，非手冊、教本，非預言，非新聞之報，非不擇之叢鈔。凡此所舉，皆例示而非盡列。</small> {{疏議|「有所不為」，語出前引《論語．子路》<ref name="lyzl" />。有所不為，而後可以有為。}} == 卷第三　鬭訟律 == === 禮讓門 === ==== {{anchor|23|不逆詐}}第二十三條　不逆詐 ==== 諸纂者，除有明證外，宜推定他人之所修所言出於善意；疑之者，亦宜於所能之內推之。明出惡意者，若故毀大典，不在此限。 {{疏議|《論語·憲問》曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」<ref name="ly-xw">{{Cite book|title=論語|chapter=憲問|quote=子曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」}}</ref>是也。 大典〈簿之權限〉論自證之簿，有「推赤心置人腹中」之語，推誠之義，亦猶是也。人人得修之書，修之者多欲益之；不然，大典無由成矣。善意者，論其心，不論其事。善意之人亦有失，正其失可也，不宜謂其故為。然屢以「請推誠」責人者，其辭本身或已疑人矣，亦宜慎之。}} ==== {{anchor|24|毋攻人身}}第二十四條　毋攻人身 ==== 諸纂者，於大典之內，不得攻人身。宜就事論事，不宜及人。 諸攻人身者，謂： :一、詈辱人，或以惡言否定其人； :二、辱人之政見、黨屬、信仰、出身、僱主或所用之字形； :三、以性別、種族、族群、殘疾、疾病、宗教而歧視人，或以貶稱稱之； :四、以法令恐人； :五、恫嚇人，尤以死相脅者； :六、以貶稱攻人之政治身份； :七、脅人使受官府、僱主或他人之迫害，或故使其受之者。 {{疏議|大典〈察禁律〉以「辱斯文」、「辱人名」為隳典之屬，其疏釋「辱人名」曰：「即二人相詈也。」本條所禁，與之同科而稍廣。或以繁、簡之字相譏，或以敵黨之蔑稱相呼，不問出自何方、施於何人，皆屬第二、第六項。}} ==== {{anchor|25|攻人身之禁}}第二十五條　攻人身之禁 ==== 諸屢攻人身者，得禁之；其所修有詈辱之語者尤然。以前條第二項見禁者，禁時須具其由。犯前條第七項者，有秩得即禁之，其期從長。 諸人雖有前過，或已禁修，纂者亦不得攻之。 {{疏議|末項即俗所謂不得落井下石也。}} === 騷擾門 === ==== {{anchor|26|毋擾人}}第二十六條　毋擾人 ==== 諸纂者不得騷擾他人。<small>躡人所修而隨之以擾、恫嚇、揭人私隱、擾於其齋及書房，及於大典之外擾之者，皆其類也。</small> {{疏議|擾人者，使人不樂修典，甚或棄典而去。各類之擾，不止則眾手相協之本潰矣。屢以提及之功能呼人，亦擾之類也。}} ==== {{anchor|27|毋揭私隱}}第二十七條　毋揭私隱 ==== 諸纂者，除其人自願公開或自為連結者外，不得揭他人之私隱，亦不得具載其私隱之內外連結；其事真偽皆同。<small>不得變通。私隱，謂真名、生日、證件號碼、居所、職所、電話、電郵，及凡可識其人者。</small> 諸所修有揭私隱者，須即復其舊，並須請有其權者永去之。揭私隱者，除出於無心而無惡意者外，即足以禁之。 諸見揭私隱者，及受揭之人，皆不宜言其真偽。處之者，須稱其事為「欲揭他人私隱」，並須註其真偽未定；禁誌及告示，不得論其真偽。 {{疏議|一言其真偽，揭者、觀者皆得以推之，故雖受害者亦不宜言。}} === 訟門 === ==== {{anchor|28|毋以訟脅人}}第二十八條　毋以訟脅人 ==== 諸纂者不得於大典之內以法令脅人。<small>以法令脅人，謂揚言將訴之於官，或將告發於有司，以加於大典或纂者；大典之內解紛諸程序不與焉。</small> 諸纂者不得為人可合理視為以法令脅人之言。屢斥他人之言為誹謗者，雖無脅人之意，亦得以脅人論。 諸纂者遇爭，宜依解紛之程序；事涉大典之本者，宜致書基金會。見人以法令脅人者，宜告有秩。纂者決意興訟者，宜於訟畢之前，不與其事之修纂議論。 {{疏議|大典〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之疏曰：「凡欲屈人以言，不以律者，皆為恫嚇」，以法令脅人，恫嚇之尤者也。其害在使人噤口而不敢修，所謂寒蟬者也，文由是而偏。纂者固得訴於官，然大典非訟所也。欲人正其文者，宜曰「此文述我不實，請正之」，而避指控之辭。}} ==== {{anchor|29|毋誹謗}}第二十九條　毋誹謗 ==== 諸纂者須保所刊之文無誹謗。已確為誹謗者，須去之。 諸自謂受大典誹謗之害者，得致書基金會，陳其文及其誤。 == 卷第四　詐偽律 == === 傀儡門 === ==== {{anchor|30|一人一簿}}第三十條　一人一簿 ==== 諸有簿者，宜唯以一簿修典。纂者不得操傀儡；不得招人為己之傀儡，不得呼朋引伴入議以亂之，亦不得為人之傀儡。<small>傀儡，謂一人而用數簿，以欺人、亂議、避律者，俗謂之分身、馬甲。棄舊簿而以新簿重來者，亦用此律。</small> 諸纂者不得輕指人為傀儡。 {{疏議|邀親友入典，大典所樂；邀之以助己見，則不可。新簿之行與他簿全同，或唯為一事而修者，得與傀儡同處。一人操數簿，或數人為人傀儡者，得視為一人而處之。}} ==== {{anchor|31|濫用多簿}}第三十一條　濫用多簿 ==== 諸用多簿以欺人、毀典或亂公議者，皆為濫用。 諸下列者，皆為濫用多簿： :一、偽造眾意； :二、以未公開之簿修制度之頁，或以多簿入議刪、選舉諸議而使人淆其身份； :三、以多簿避以人計之律； :四、以多簿同修一頁、同入一議，以示多人； :五、分其功績於數簿以避察； :六、以正簿修典，而以傀儡毀亂； :七、共用一簿； :八、以欺眾之術取須得眾信之職； :九、以他簿譽己，偽為中立之評者； :十、一議而投二票以上； :十一、以一簿立頁，而以他簿巡之； :十二、以他簿入議，偷換其旨以亂之； :十三、以新簿續舊簿之爭，或屢易其簿以避察。 <small>諸簿之相屬已公開，若正簿與公用電腦之簿、正簿與機器人之簿，同入一頁者，不在第四項之限。</small> ==== {{anchor|32|以人計}}第三十二條　以人計 ==== 諸律以人計，不以簿計。 諸被禁者，不得以傀儡避禁、修典或入議；違者，其正簿之禁，得重計或延長之。 {{疏議|如退不過三，所限者一人之復舊，非一簿之復舊也。}} === 避嫌門 === ==== {{anchor|33|避嫌}}第三十三條　避嫌 ==== 諸纂者有利益之衝突者： :一、須審守大典之律； :二、須申報其衝突； :三、不宜徑修相關之文，宜於議頁陳其所欲改，而請他人審之； :四、不宜徑立相關之文，宜立草稿以待他人審之； :五、不宜以巡查之職巡相關之文； :六、須敬他人，其辭宜簡。 <small>無爭議之修，不在第三項之限。</small> 諸以利益之衝突而所修不合大典之旨或律者，有秩得禁之。 ==== {{anchor|34|受酬修典}}第三十四條　受酬修典 ==== 諸受酬而修典者： :一、須披露其僱主、客戶及他相關之身份；其披露，須置申報之模板於其齋及相關文之議頁，入議時亦須自陳之； :二、不得徑修相關之文，唯得於議頁請改； :三、不得徑立相關之文，唯得立草稿以待他人審之； :四、不得以巡查之職巡相關之文； :五、須以註冊之簿為之，不得以暫簿為之。 <small>僱主與客戶為一者，不必另具客戶。於他站設簿以受人託修典而取酬者，須於其齋具其簿之連結。</small> 諸違前項者，其所修得復其舊，其人得禁之。不披露而受酬修典者，得禁之。 {{疏議|此披露之責，本於基金會之使用條款，非大典所創，亦非一典公議所能免，見第三條。}} == 卷第五　雜律 == === 毀典門 === ==== {{anchor|35|毋毀典}}第三十五條　毋毀典 ==== 諸纂者不得毀大典；毀典者，得禁之。纂者得先警之、導之；然有秩禁之，不以先警為限。 諸所為非毀典者，亦得依他律禁之。 {{疏議|大典〈察禁律〉之疏曰：「凡言不實、壞文貌、置廣告、言輕狂、言恫嚇、辱斯文、辱人名者，皆為隳典。」又釋言輕狂曰：「隳典者知其所入者誕，而入之。」是隳典者，以故為言之也。其禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。}} ==== {{anchor|36|善意非毀}}第三十六條　善意非毀 ==== 諸出於善意、欲益大典之修，雖誤，雖為人所誤導，雖不合公議，雖涉擾亂，皆不為毀典。 諸纂者須辨有益之修、無益而意善之修，與真毀典之修。除其人顯欲損大典之全者外，不得以「毀典」稱他人不當之修。 {{疏議|二人爭一文之辭而互復之，其行或有失，然皆非毀典。以善意之修為毀典，人將以為不公，或因而去，此大典之損也。}} === 爭修門 === ==== {{anchor|37|毋爭修}}第三十七條　毋爭修 ==== 諸纂者不得爭修；爭修者，須即止之。<small>爭修，謂數人互復其修，而不就議以定之者；雖具摘要，亦同。</small> {{疏議|爭修無益於成書，使纂者相仇，礙公議之成；頁之屢易，讀者亦惑焉。 ==== {{anchor|38|退不過三}}第三十八條　退不過三 ==== 諸纂者，一日一夜之內，於一頁復他人之修，不得過三次。<small>一人連續復舊，而無他人之修間之者，以一次論。以數簿復之者，合計之。</small> 諸復舊雖不過三，而相爭不已者，仍為爭修。 諸初犯前二項者，有秩得禁其修所爭之頁一日一夜；屢犯或挑釁者，得禁之從長。<small>禁所以止亂，非以罰人。</small> {{疏議|〈五柱〉曰「如無亂紀，退不過三」，大典固有此制。一日一夜，唐律所謂「以百刻」也<ref name="tl6a" />。退不過三者，所以為界，非許人三復也；未及三次而爭修者，亦得禁之。}} ==== {{anchor|39|復舊之免}}第三十九條　復舊之免 ==== 諸復舊有下列一事者，雖屢為之，不以爭修論： :一、自復己修； :二、復他人於己齋之修，而其齋合於規者； :三、復受禁之人違禁之修，及其傀儡之修； :四、復顯然毀典之修，謂凡推人善意者皆以為毀典者也； :五、復顯侵版權之文； :六、復顯違基金會伺服器所在地法令之文； :七、復顯違傳記門之文，及未經其人自願公開之私隱。 諸援前項者，宜於摘要或議頁陳之。不能確知其合於前項，或於此有爭者，不宜復，宜就議。 <small>維基百科另有仲裁委員復仲裁頁擾亂之免，本律未之取。</small> === 拉票門 === ==== {{anchor|40|告眾與拉票}}第四十條　告眾與拉票 ==== 諸纂者得告他人以方議之事；然其意須在益議之質、廣與議之人，以成更廣之公議。 諸纂者不得拉票。拉票者，謂： :一、濫告於與其事無涉之人； :二、以偏頗之辭告之； :三、擇持某見之人而獨告之； :四、以大典以外之途私告之，而無正當之由者。 有其一，即為拉票。 {{疏議|告眾之當者，其數有節，其辭中立，其人不分黨，其事公開；四者兼備，然後為當，有一不備，即為拉票。擇人而告，猶今俗所謂箍票也。}} === 舞文門 === ==== {{anchor|41|毋舞文}}第四十一條　毋舞文 ==== 諸纂者不得舞文。斷章取義以律護顯違律意之說，曲律以攻合律之說，亂大典程序之常者，皆以擾亂論。 諸下列者，皆為舞文： :一、執律之文字以背律之本意； :二、以細瑕駁人，或固守眾已明拒之說，以延公議； :三、曲解程序，或羅列諸律以吹毛求疵而擾人； :四、為得自證之簿，而濫為無益或有害之修。 {{疏議|《史記·貨殖列傳》曰：「吏士舞文弄法，刻章偽書。」<ref name="sj-hzlz">{{cite book|author=司馬遷|title=史記|chapter=卷一二九·貨殖列傳|quote=吏士舞文弄法，刻章偽書，不避刀鋸之誅者，沒於賂遺也。}}</ref>又《北齊書·卷六·孝昭帝紀》書：「又以廷尉、中臣，執法所在，繩違按罪，不得舞文弄法。」<ref name="bqs">{{cite book|author=李百藥|title=北齊書|chapter=卷六·孝昭帝紀|quote=又以廷尉、中臣，執法所在，繩違按罪，不得舞文弄法。}}</ref>是也。 律者所以記公議，舞文者各取所需，於字裡行間為擾亂求據，背律之本意甚矣。第四項所謂自證之簿，見〈簿之權限〉。}} == 卷第六　斷獄律 == === 察禁門 === ==== {{anchor|42|禁以止亂}}第四十二條　禁以止亂 ==== 諸禁，唯得以防大典之受毀受亂；不得以報復、貶人、罰人，亦不得於無現行之過時加之。 諸有秩不宜以已止而無復亂之虞之事追禁之。有秩宜先明其情而後禁；禁須明其由，具其證。<small>禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。</small> {{疏議|唐律雜律有「諸不應得為而為之者，笞四十」之文，注曰：「謂律、令無條，理不可為者。」<ref name="tl27">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第二十七．雜律|quote=諸不應得為而為之者，笞四十；謂律、令無條，理不可為者。事理重者，杖八十。}}</ref>大典之禁，與此異趣：非以罰人之過，乃以止人之亂。故無現行之亂，則無所用禁；亂既止，禁亦當解。宋人「獄有小疑，覆奏輒得減宥」<ref name="ss2" />，用法之恕，大典亦取焉。}} ==== {{anchor|43|申訴}}第四十三條　申訴 ==== 諸被禁者，得申訴。有秩得察禁之由、其人之前行及禁前禁後之議而決之。 諸其人前功，不得為免禁之由。有秩不得自駁己所禁者之申訴。除禁有顯誤者外，有秩解禁之前，須告原禁之有秩。屢濫申訴者，得禁其修書房。唯有秩得理解禁之請。 {{疏議|〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之訟律曰：「聖人不能無過，況乎人也。故著訟律，以效反正。」其疏又曰：「永禁例不赦。」本律未之改；永禁者之申訴，從〈察禁律〉。}} ==== {{anchor|44|有秩避嫌}}第四十四條　有秩避嫌 ==== 諸有秩，於己所與之爭，須避嫌，不得以其權處之。 諸數人同爭者，有秩須兼察諸方之行；同爭而禁之輕重異者，須明其由。 {{疏議|處之不平，則爭端益多。}} == 註 == <references /> [[分類:維基制度]] miq6gzc0tvcfvypyx6qn3sgjwcxncjj 448741 448716 2026-11-05T04:45:23Z 一室幽蘭 105415 /* 第三十七條　毋爭修 */ 筆誤 448741 wikitext text/x-wiki 「疏議」之名，本於唐永徽中所撰《律疏》。其序曰：「近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。」<ref name="tl1">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。疏之為字，本以疏闊、疏遠立名。又，《廣雅》云：「疏者，識也。」}}</ref>又曰：「不有解釋，觸塗睽誤。」<ref name="tl1b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=而刑憲之司執行殊異：大理當其死坐，刑部處以流刑；一州斷以徒年，一縣將為杖罰。不有解釋，觸塗睽誤。}}</ref>蓋律文簡約，必有疏以申其義，然後用之者不致歧誤。茲篇撮大典修纂之要規以為律，而以疏議發明之，故名《要律疏議》。 == 序 == 大典者，眾手所成之書也。眾人共事，不可無規；規而不明，則爭訟之端起。唐人定律，其疏曰：「德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。」<ref name="tl1c">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。}}</ref>宋興，「法制因唐律、令、格、式，而隨時損益」，至咸平中，刪定編敕，「準律分十二門」<ref name="ss">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=宋法制因唐律、令、格、式，而隨時損益，則有編敕，一司、一路、一州、一縣又別有敕。……咸平中增至萬八千五百五十有五條，詔給事中柴成務等芟其繁亂，定可為敕者二百八十有六條，準律分十二門，總十一卷。}}</ref>；史稱宋之為治，「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=其君一以寬仁為治，故立法之制嚴，而用法之情恕。獄有小疑，覆奏輒得減宥。}}</ref>。 大典之規，散見於〈[[維基大典:五柱|五柱]]〉、〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉、〈[[維基大典:明引據|明引據]]〉、〈[[維基大典:書文言|書文言]]〉、〈[[維基大典:章法|章法]]〉諸篇，又多因維基百科之方針指引而損益之，學者每苦其散而難稽。今撮其要者，依唐律之篇目，分為六卷；仿宋人分門之體，卷下分門。每條先出律文；律文所未盡者，以小字為注；次以疏議申其義；義有可疑者，設問答以明之。 凡稱律者，所以錄公議，非所以刑人；其用在止亂息爭，其本在成書。纂者觀之，可以知所當為，亦可以知所不為矣。 == 卷第一　名例律 == === 立制門 === ==== {{anchor|1|律之本}}第一條　律之本 ==== 諸大典之律，所以錄眾議之所同，明修典之常道，以成可信之書者也。律文不能盡眾議；律與眾議相違者，從眾議。<small>纂者不必先讀律而後修典。</small> 諸援律行事者，須依常理，度其本意，不得執文以害義。 {{疏議|律非自上而下之令，乃眾人公議之所成，書之於文，以便稽考耳。故律文所載，不能盡公議之全；公議既改，律亦從而改之，不以舊文奪新議。新進之士未讀律而有所失者，宜導之以善，不宜責之以文，〈[[維基大典:誘掖新進策|誘掖新進策]]〉言之詳矣。}} ==== {{anchor|2|五柱}}第二條　五柱 ==== 諸修典者，以五柱為本。本律諸條，皆所以申五柱之義；律有未及者，依五柱之義處之。 {{疏議|〈五柱〉其一曰：「立典以據，錄文有則。所書所言，必有所本，述而不作。」撰述律所由立也。其二曰：「中道行事，切問近思，集思廣益。」中道門、公議門所由立也。其三曰：「版權公有，翻印不究。」版權門所由立也。其四曰：「器量宏深，姿度廣大，察納雅言。己所不欲，毋施於人。如無亂紀，退不過三。」鬭訟、雜律所由立也。其五曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。」其語本於《論語．子路》<ref name="lyzl">{{Cite book|title=論語|chapter=子路第十三|quote=子曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎：狂者進取，狷者有所不為也。」}}</ref>，其義兼乎勇於修典與有所不為，變通門、所不為門所由立也。}} ==== {{anchor|3|基金會之制}}第三條　基金會之制 ==== 諸維基媒體基金會理事會及開發者之公告，涉版權、法律及伺服器負載者，其效與律同，而先於公議。基金會之行動，不受本律所拘。 {{疏議|大典託於基金會之伺服器，受其使用條款所約。基金會之制，非一典公議所能易，故列於公議之上。受酬修典者須自申報之類是也，見第三十四條。}} === 釋名門 === ==== {{anchor|4|稱文稱頁}}第四條　稱文稱頁 ==== 諸稱「文」者，謂大典之條目。稱「頁」者，兼謂文、議頁、齋、書房及大典諸制度之頁。<small>齋，即用戶頁；書房，即用戶討論頁，並見〈[[維基大典:簿之權限|簿之權限]]〉。</small>稱「纂者」者，謂凡修典之人，有簿、無簿、暫簿皆同。稱「有秩」者，謂大典之管理員。稱「公議」者，謂眾纂者經修纂或議論所成之共識。稱「可靠之書」者，謂已刊行、可覆按，而以考據嚴謹見稱者。 {{疏議|唐律名例有「諸稱『日』者，以百刻」之類<ref name="tl6a">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸稱「日」者，以百刻。計功庸者，從朝至暮。}}</ref>，先定稱謂，而後諸條可得而讀。本門之設，其義亦同。}} ==== {{anchor|5|稱須稱宜}}第五條　稱須稱宜 ==== 諸律稱「須」者，必為之；不從者，其所為得復其舊。稱「不得」者，禁為之；違者亦如之。稱「宜」者，常行之；有正當之由，聽其不從。稱「不宜」者，常避之；有正當之由，聽為之。稱「得」者，為與不為，聽其自便。稱「不必」者，不責其為，為之亦聽。 諸稱「唯得」者，限其所許；逾其限者，與「不得」同。 諸稱「須」、「不得」之條，除本條及他條明定之例外，更無例外；第八條另有規定者，從其規定。 {{疏議|律文之輕重，悉繫於此六字。須、不得者，強制之條也；宜、不宜者，勸導之條也；得、不必者，聽許之條也。三者不明，則讀律者或以勸為令，或以令為勸，而爭端起矣。 * 問曰：律稱「宜」，而纂者不從，可責之乎？ * 答曰：宜者，常道也，非必行之令。纂者有正當之由而不從，聽之；然受質詰之時，宜陳其由。若無由而屢違，眾議不許，則入雜律擾亂之科。}} === 解律門 === ==== {{anchor|6|解律之法}}第六條　解律之法 ==== 諸解律者，須依其文義，參其本意。文義兼容二解以上者，從其最能成本意者。 諸纂者不得執律之文字以避律之本意；亦不得以律無明禁，而為顯違律意之事。<small>違者，依第四十一條。</small> 諸解律，得參考注、疏、例示及歷次公議。 {{疏議|唐律有「諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重」之文<ref name="tl6b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重。}}</ref>，蓋律文有限而事變無窮，不得不以理推之也。大典之律亦然。若執文字以爭，曰「律無明禁，吾得為之」，是以律為逋逃之藪，非立律之本意也。}} === 變通門 === ==== {{anchor|7|變通}}第七條　變通 ==== 諸律妨纂者善修、善護大典者，纂者得不從其律。<small>不從者，受質詰或有須之時，宜陳其由；必要時，得就會館議之。</small> {{疏議|此即大典〈[[維基大典:忽略規則|忽略規則]]〉之義。其文曰：「如有規則，沮君撰頁，毋庸墨守成規，忽略之可矣。」名曰「變通」者，取《易．繫辭下》「變通者，趣時者也」之義<ref name="yz">{{Cite book|title=周易|chapter=繫辭下|quote=剛柔者，立本者也；變通者，趣時者也。}}</ref>，言因時制宜，不拘條文也。 * 問曰：律既可不從，何以立律？ * 答曰：律所以記眾人之常道，非所以縛人手足。宋史稱宋之法「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2" />，其義相通。然變通者，所以成書，非所以便己；以私意不從，而託之變通者，眾必不許。}} ==== {{anchor|8|不得變通}}第八條　不得變通 ==== 諸律條下注「不得變通」者，雖援前條，不在不從之限。 諸援前條而不從須、不得之條者，須能明其不從何以益大典。 {{疏議|不得變通之條，限於違之則傷人、傷典，重大而難復者。今本律所定凡三：無據而損生人、現存團體之名者，須即去之，見第十五條；涉生人之爭議文字，見第十九條；揭人私隱，見第二十七條。指定過寬，則前條形同虛設，故不輕增。}} === 公議門 === ==== {{anchor|9|修而成議}}第九條　修而成議 ==== 諸纂者之所改，無人質詰者，推定眾已許之。<small>後有質詰者，不在此推定之限。</small> 諸纂者改文，宜以摘要或議頁陳其由。纂者不同他人善意之所修者，宜因其所修而損益之，不宜徑復其舊；必須復舊者，須陳其由。 {{疏議|默而不言，推定為許，此修典之常也。然推定者可以反證破之：後有質詰，則不復推定。數人互復其修，雖各具摘要，猶為爭修，依雜律處之。}} ==== {{anchor|10|議以定之}}第十條　議以定之 ==== 諸定公議，須權眾纂者正當之論。公議不必眾口一辭；不能一辭者，宜從多數，而於少數合理之論，適為之答，適與之讓。 諸公議不以計票而決；所重者，理之曲直，及其合於成規與否。無理之辭，若曰「吾不喜之」者，例不與焉。少數之論已駁多數，而多數不能答者，不為公議。 {{疏議|〈五柱〉曰「集思廣益」，此之謂也。公議所重在理，不在聲勢；票數雖眾，理有不足，不足為議。}} ==== {{anchor|11|議可更易}}第十一條　議可更易 ==== 諸纂者得以新理、新事重議，以新議易舊議。無新理而屢翻新近之議，或事勢未變而屢以已答之少數論挑成議者，以擾亂論。 諸纂者宜守成議，尤以眾所訂立之律為然。 == 卷第二　撰述律 == === 中道門 === ==== {{anchor|12|持平}}第十二條　持平 ==== 諸事有數說相持者，文須按其輕重，平陳眾說。不得以一說為真理，亦不得斷某說為是，其說雖最通行或最居中者亦同；不得獨為貶之而述一說。<small>文宜明其爭端所在：某人持某說，其所以持之之由，及何說較為人所受。</small> 諸文有不持平者，纂者宜改其辭，使歸持平；不宜但以「不持平」為由而去之。 {{疏議|持平者，非無說也，亦非折中；如實陳眾說所處之位而已。《中庸》曰：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」<ref name="zy1">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。}}</ref>眾說並陳，各得其所，斯為持平。凡纂者皆有所好，持平與否，在其所以組織眾書者。補其未備之說，正其輕重之失，修其措辭之偏，率勝於去之。}} ==== {{anchor|13|輕重}}第十三條　輕重 ==== 諸文述眾說，須與其見於可靠之書之輕重相稱。不宜以少數之說與通說等量；極少數之說，除專述其說之文外，不宜收錄。不得使讀者以少數之說為重於多數，亦不得使讀者以二者為相當。 諸說之輕重，以可靠之書為準，不以纂者之中持其說者之多寡為準。<small>輕重之義，兼及正文、圖像、內外連結、分類諸端；述事之輕重亦同。</small> {{疏議|假如述大地之形者，不必及今世猶持地平之說者。少數之說未為眾書所論，而欲入文者，須先刊行於他處，經人論辨，然後可錄。}} === 徵信門 === ==== {{anchor|14|舉證}}第十四條　舉證 ==== 諸增入或復入文字者，任其舉證。涉生人之爭議文字，依第十九條去之者，主留、主復者任其舉證。 諸增入或復入文字者，須能明其文合於撰述諸條，非止於有據而已。 {{疏議|《中庸》曰：「上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從。」<ref name="zy2">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從；下焉者雖善不尊，不尊不信，不信民弗從。}}</ref>文之是否見於書，增者證之；文之是否當錄，亦主變其舊者說之。}} ==== {{anchor|15|明引據}}第十五條　明引據 ==== 諸文所載，須可由讀者覆按於可靠之書；纂者須為所增入者具其出處。 諸直引之文、已受質詰或可受質詰之文，及涉生人、新故者之爭議文字，須於文中具其出處。所引之書，須直證其文。 諸文無出處者，得去之。去之前，宜先自求其據，或置模板以待，宜予增入者以時。 諸無據或據劣之文，足以損生人或現存團體之名者，不得存於文，亦不得移於議頁，須即去之，不必待議。<small>不得變通。</small> {{疏議|大典〈明引據〉曰：「凡我大典文句，必足考據，以便觀者兼查，自斷信偽。」所謂直證者，讀者覽其書，不待纂者之推論，即得文中所述也。合二書而後得之者，非直證，乃自作，見第十七條。 * 問曰：何謂可受質詰之文？ * 答曰：視其事之有爭與否、出人意表與否，及其涉數目、年月、因果、褒貶與否。如曰地繞日而行，人不致詰；如曰某廟建於某年，則可詰矣。}} ==== {{anchor|16|可靠之書}}第十六條　可靠之書 ==== 諸文宜以已刊行、獨立於其主題之第三方可靠之書為據；所據之書，須標其撰者及刊者。 諸主題無可靠第三方之書者，不宜立為專文。纂者不得以維基百科或大典之文為據。 {{疏議|維基百科及大典，人人得而修之，非可靠之書也。他種類書，得為所據；然不署名或非專家所撰者，其可信稍遜。引古籍者，具其篇卷，則讀者易於覆按。}} === 述而不作門 === ==== {{anchor|17|述而不作}}第十七條　述而不作 ==== 諸文不得載纂者自創之論。 諸纂者不得合二書以上之說，以成或示諸書所未明言之論；合一書數處之說者亦同。纂者不得以親歷見聞而無書可據者入文，未刊行之目擊之辭亦同。 諸纂者須具直涉其主題、直證其文之可靠之書，以明其非自作。 {{疏議|〈五柱〉曰「述而不作」，語出《論語．述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」<ref name="ly-srdq">{{Cite book|title=論語|chapter=述而第七|quote=子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」}}</ref>假如甲書載某人某年平某亂，乙碑載某人以平亂建某廟，纂者遂書曰「由是推之，廟之建當在某年之後」，而甲書、乙碑皆無此言：是為自作，其推雖合於理，猶不得入文。若丙氏之論已合書、碑而言之，則書曰「丙氏據碑及史，以廟建於某年之後」，而引丙氏為據：是為述也。凡文中有「由是推之」、「可見」、「宜存疑」之辭，而其斷之者實為纂者者，多為自作之徵。 * 問曰：大典以文言為之，譯外文之書以入典，為自作乎？ * 答曰：易其辭而存其義，述也，非作也。若因譯而增損其義，則與自作同。}} === 傳記門 === ==== {{anchor|18|傳生人}}第十八條　傳生人 ==== 諸纂者凡於頁中增入涉生人之文，須加審慎。其文須確，須以優質可靠之書為據；須嚴守法令及撰述諸條；須顧其私隱。大典不得為傳播流言之所。纂者斷事，須慮其所修有無傷於生人。 {{疏議|私隱與文之完整不能兩全者，以私隱為先。所謂法令，謂大典所須守者，基金會所受轄之法令亦在其中。}} ==== {{anchor|19|去爭議之文}}第十九條　去爭議之文 ==== 諸涉生人之爭議文字，有下列一事者，須即去之，不必待議；其文或毀或譽或但可疑，皆同：<small>不得變通。</small> :一、無據或據劣者； :二、臆度所據之書之意者； :三、據自刊之書，而非例所許者； :四、所據不合第十五條、第十六條者。 諸依前項去之者，不在退不過三之限。有秩得強去之，並得為之護頁、禁簿；有秩嘗修其文者亦同。 諸纂者去之，宜於摘要明援本條，並宜於議頁陳其由。纂者實疑其文是否有爭、所據是否為劣者，宜就會館議之。 {{疏議|所謂爭議之文，不論於其人為毀為譽，但可受質詰者皆是。去之者明援本條，所以別於爭修也。復入其文者，任其舉證，見第十四條。}} === 版權門 === ==== {{anchor|20|毋侵版權}}第二十條　毋侵版權 ==== 諸纂者不得用侵他人版權之物；度其入典或侵版權者，不得入之。纂者須保其所入合於版權及法令。<small>文字、圖像、音像及所引之文皆同。</small> 諸疑其物違法者，宜自撰其文，或求助於眾，或求可自由用之物，或以己辭述其義；亦得請版權人以相容之授權釋出其作。 {{疏議|〈五柱〉曰：「版權公有，翻印不究。不設版稅，自用販售，悉聽尊便。」大典所以聽人翻印者，以其文皆以自由之授權釋出也。一有侵權之物雜於其間，則翻印者或罹於法，而大典之本壞矣。自撰之文，即新作也，可安然入典。}} ==== {{anchor|21|去侵權之文}}第二十一條　去侵權之文 ==== 諸頁中一部侵版權者，須去其侵權之文，宜於議頁陳之；知其原出者，宜並具之。後得版權人之許者，宜復其文。 諸纂者見侵權之文，宜設法去之。 === 所不為門 === ==== {{anchor|22|有所不為}}第二十二條　有所不為 ==== 諸文須守撰述諸條。主題未違本門，或其事真確、有用，猶不足以入典。文不必盡載其主題之細節；宜總括經評審而為人所公認之知。<small>大典非印本之書，非字書，非發表新說之所，非宣傳之具，非鏡站及連結、圖像之集，非網誌及追思之所，非名錄，非手冊、教本，非預言，非新聞之報，非不擇之叢鈔。凡此所舉，皆例示而非盡列。</small> {{疏議|「有所不為」，語出前引《論語．子路》<ref name="lyzl" />。有所不為，而後可以有為。}} == 卷第三　鬭訟律 == === 禮讓門 === ==== {{anchor|23|不逆詐}}第二十三條　不逆詐 ==== 諸纂者，除有明證外，宜推定他人之所修所言出於善意；疑之者，亦宜於所能之內推之。明出惡意者，若故毀大典，不在此限。 {{疏議|《論語·憲問》曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」<ref name="ly-xw">{{Cite book|title=論語|chapter=憲問|quote=子曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」}}</ref>是也。 大典〈簿之權限〉論自證之簿，有「推赤心置人腹中」之語，推誠之義，亦猶是也。人人得修之書，修之者多欲益之；不然，大典無由成矣。善意者，論其心，不論其事。善意之人亦有失，正其失可也，不宜謂其故為。然屢以「請推誠」責人者，其辭本身或已疑人矣，亦宜慎之。}} ==== {{anchor|24|毋攻人身}}第二十四條　毋攻人身 ==== 諸纂者，於大典之內，不得攻人身。宜就事論事，不宜及人。 諸攻人身者，謂： :一、詈辱人，或以惡言否定其人； :二、辱人之政見、黨屬、信仰、出身、僱主或所用之字形； :三、以性別、種族、族群、殘疾、疾病、宗教而歧視人，或以貶稱稱之； :四、以法令恐人； :五、恫嚇人，尤以死相脅者； :六、以貶稱攻人之政治身份； :七、脅人使受官府、僱主或他人之迫害，或故使其受之者。 {{疏議|大典〈察禁律〉以「辱斯文」、「辱人名」為隳典之屬，其疏釋「辱人名」曰：「即二人相詈也。」本條所禁，與之同科而稍廣。或以繁、簡之字相譏，或以敵黨之蔑稱相呼，不問出自何方、施於何人，皆屬第二、第六項。}} ==== {{anchor|25|攻人身之禁}}第二十五條　攻人身之禁 ==== 諸屢攻人身者，得禁之；其所修有詈辱之語者尤然。以前條第二項見禁者，禁時須具其由。犯前條第七項者，有秩得即禁之，其期從長。 諸人雖有前過，或已禁修，纂者亦不得攻之。 {{疏議|末項即俗所謂不得落井下石也。}} === 騷擾門 === ==== {{anchor|26|毋擾人}}第二十六條　毋擾人 ==== 諸纂者不得騷擾他人。<small>躡人所修而隨之以擾、恫嚇、揭人私隱、擾於其齋及書房，及於大典之外擾之者，皆其類也。</small> {{疏議|擾人者，使人不樂修典，甚或棄典而去。各類之擾，不止則眾手相協之本潰矣。屢以提及之功能呼人，亦擾之類也。}} ==== {{anchor|27|毋揭私隱}}第二十七條　毋揭私隱 ==== 諸纂者，除其人自願公開或自為連結者外，不得揭他人之私隱，亦不得具載其私隱之內外連結；其事真偽皆同。<small>不得變通。私隱，謂真名、生日、證件號碼、居所、職所、電話、電郵，及凡可識其人者。</small> 諸所修有揭私隱者，須即復其舊，並須請有其權者永去之。揭私隱者，除出於無心而無惡意者外，即足以禁之。 諸見揭私隱者，及受揭之人，皆不宜言其真偽。處之者，須稱其事為「欲揭他人私隱」，並須註其真偽未定；禁誌及告示，不得論其真偽。 {{疏議|一言其真偽，揭者、觀者皆得以推之，故雖受害者亦不宜言。}} === 訟門 === ==== {{anchor|28|毋以訟脅人}}第二十八條　毋以訟脅人 ==== 諸纂者不得於大典之內以法令脅人。<small>以法令脅人，謂揚言將訴之於官，或將告發於有司，以加於大典或纂者；大典之內解紛諸程序不與焉。</small> 諸纂者不得為人可合理視為以法令脅人之言。屢斥他人之言為誹謗者，雖無脅人之意，亦得以脅人論。 諸纂者遇爭，宜依解紛之程序；事涉大典之本者，宜致書基金會。見人以法令脅人者，宜告有秩。纂者決意興訟者，宜於訟畢之前，不與其事之修纂議論。 {{疏議|大典〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之疏曰：「凡欲屈人以言，不以律者，皆為恫嚇」，以法令脅人，恫嚇之尤者也。其害在使人噤口而不敢修，所謂寒蟬者也，文由是而偏。纂者固得訴於官，然大典非訟所也。欲人正其文者，宜曰「此文述我不實，請正之」，而避指控之辭。}} ==== {{anchor|29|毋誹謗}}第二十九條　毋誹謗 ==== 諸纂者須保所刊之文無誹謗。已確為誹謗者，須去之。 諸自謂受大典誹謗之害者，得致書基金會，陳其文及其誤。 == 卷第四　詐偽律 == === 傀儡門 === ==== {{anchor|30|一人一簿}}第三十條　一人一簿 ==== 諸有簿者，宜唯以一簿修典。纂者不得操傀儡；不得招人為己之傀儡，不得呼朋引伴入議以亂之，亦不得為人之傀儡。<small>傀儡，謂一人而用數簿，以欺人、亂議、避律者，俗謂之分身、馬甲。棄舊簿而以新簿重來者，亦用此律。</small> 諸纂者不得輕指人為傀儡。 {{疏議|邀親友入典，大典所樂；邀之以助己見，則不可。新簿之行與他簿全同，或唯為一事而修者，得與傀儡同處。一人操數簿，或數人為人傀儡者，得視為一人而處之。}} ==== {{anchor|31|濫用多簿}}第三十一條　濫用多簿 ==== 諸用多簿以欺人、毀典或亂公議者，皆為濫用。 諸下列者，皆為濫用多簿： :一、偽造眾意； :二、以未公開之簿修制度之頁，或以多簿入議刪、選舉諸議而使人淆其身份； :三、以多簿避以人計之律； :四、以多簿同修一頁、同入一議，以示多人； :五、分其功績於數簿以避察； :六、以正簿修典，而以傀儡毀亂； :七、共用一簿； :八、以欺眾之術取須得眾信之職； :九、以他簿譽己，偽為中立之評者； :十、一議而投二票以上； :十一、以一簿立頁，而以他簿巡之； :十二、以他簿入議，偷換其旨以亂之； :十三、以新簿續舊簿之爭，或屢易其簿以避察。 <small>諸簿之相屬已公開，若正簿與公用電腦之簿、正簿與機器人之簿，同入一頁者，不在第四項之限。</small> ==== {{anchor|32|以人計}}第三十二條　以人計 ==== 諸律以人計，不以簿計。 諸被禁者，不得以傀儡避禁、修典或入議；違者，其正簿之禁，得重計或延長之。 {{疏議|如退不過三，所限者一人之復舊，非一簿之復舊也。}} === 避嫌門 === ==== {{anchor|33|避嫌}}第三十三條　避嫌 ==== 諸纂者有利益之衝突者： :一、須審守大典之律； :二、須申報其衝突； :三、不宜徑修相關之文，宜於議頁陳其所欲改，而請他人審之； :四、不宜徑立相關之文，宜立草稿以待他人審之； :五、不宜以巡查之職巡相關之文； :六、須敬他人，其辭宜簡。 <small>無爭議之修，不在第三項之限。</small> 諸以利益之衝突而所修不合大典之旨或律者，有秩得禁之。 ==== {{anchor|34|受酬修典}}第三十四條　受酬修典 ==== 諸受酬而修典者： :一、須披露其僱主、客戶及他相關之身份；其披露，須置申報之模板於其齋及相關文之議頁，入議時亦須自陳之； :二、不得徑修相關之文，唯得於議頁請改； :三、不得徑立相關之文，唯得立草稿以待他人審之； :四、不得以巡查之職巡相關之文； :五、須以註冊之簿為之，不得以暫簿為之。 <small>僱主與客戶為一者，不必另具客戶。於他站設簿以受人託修典而取酬者，須於其齋具其簿之連結。</small> 諸違前項者，其所修得復其舊，其人得禁之。不披露而受酬修典者，得禁之。 {{疏議|此披露之責，本於基金會之使用條款，非大典所創，亦非一典公議所能免，見第三條。}} == 卷第五　雜律 == === 毀典門 === ==== {{anchor|35|毋毀典}}第三十五條　毋毀典 ==== 諸纂者不得毀大典；毀典者，得禁之。纂者得先警之、導之；然有秩禁之，不以先警為限。 諸所為非毀典者，亦得依他律禁之。 {{疏議|大典〈察禁律〉之疏曰：「凡言不實、壞文貌、置廣告、言輕狂、言恫嚇、辱斯文、辱人名者，皆為隳典。」又釋言輕狂曰：「隳典者知其所入者誕，而入之。」是隳典者，以故為言之也。其禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。}} ==== {{anchor|36|善意非毀}}第三十六條　善意非毀 ==== 諸出於善意、欲益大典之修，雖誤，雖為人所誤導，雖不合公議，雖涉擾亂，皆不為毀典。 諸纂者須辨有益之修、無益而意善之修，與真毀典之修。除其人顯欲損大典之全者外，不得以「毀典」稱他人不當之修。 {{疏議|二人爭一文之辭而互復之，其行或有失，然皆非毀典。以善意之修為毀典，人將以為不公，或因而去，此大典之損也。}} === 爭修門 === ==== {{anchor|37|毋爭修}}第三十七條　毋爭修 ==== 諸纂者不得爭修；爭修者，須即止之。<small>爭修，謂數人互復其修，而不就議以定之者；雖具摘要，亦同。</small> {{疏議|爭修無益於成書，使纂者相仇，礙公議之成；頁之屢易，讀者亦惑焉。}} ==== {{anchor|38|退不過三}}第三十八條　退不過三 ==== 諸纂者，一日一夜之內，於一頁復他人之修，不得過三次。<small>一人連續復舊，而無他人之修間之者，以一次論。以數簿復之者，合計之。</small> 諸復舊雖不過三，而相爭不已者，仍為爭修。 諸初犯前二項者，有秩得禁其修所爭之頁一日一夜；屢犯或挑釁者，得禁之從長。<small>禁所以止亂，非以罰人。</small> {{疏議|〈五柱〉曰「如無亂紀，退不過三」，大典固有此制。一日一夜，唐律所謂「以百刻」也<ref name="tl6a" />。退不過三者，所以為界，非許人三復也；未及三次而爭修者，亦得禁之。}} ==== {{anchor|39|復舊之免}}第三十九條　復舊之免 ==== 諸復舊有下列一事者，雖屢為之，不以爭修論： :一、自復己修； :二、復他人於己齋之修，而其齋合於規者； :三、復受禁之人違禁之修，及其傀儡之修； :四、復顯然毀典之修，謂凡推人善意者皆以為毀典者也； :五、復顯侵版權之文； :六、復顯違基金會伺服器所在地法令之文； :七、復顯違傳記門之文，及未經其人自願公開之私隱。 諸援前項者，宜於摘要或議頁陳之。不能確知其合於前項，或於此有爭者，不宜復，宜就議。 <small>維基百科另有仲裁委員復仲裁頁擾亂之免，本律未之取。</small> === 拉票門 === ==== {{anchor|40|告眾與拉票}}第四十條　告眾與拉票 ==== 諸纂者得告他人以方議之事；然其意須在益議之質、廣與議之人，以成更廣之公議。 諸纂者不得拉票。拉票者，謂： :一、濫告於與其事無涉之人； :二、以偏頗之辭告之； :三、擇持某見之人而獨告之； :四、以大典以外之途私告之，而無正當之由者。 有其一，即為拉票。 {{疏議|告眾之當者，其數有節，其辭中立，其人不分黨，其事公開；四者兼備，然後為當，有一不備，即為拉票。擇人而告，猶今俗所謂箍票也。}} === 舞文門 === ==== {{anchor|41|毋舞文}}第四十一條　毋舞文 ==== 諸纂者不得舞文。斷章取義以律護顯違律意之說，曲律以攻合律之說，亂大典程序之常者，皆以擾亂論。 諸下列者，皆為舞文： :一、執律之文字以背律之本意； :二、以細瑕駁人，或固守眾已明拒之說，以延公議； :三、曲解程序，或羅列諸律以吹毛求疵而擾人； :四、為得自證之簿，而濫為無益或有害之修。 {{疏議|《史記·貨殖列傳》曰：「吏士舞文弄法，刻章偽書。」<ref name="sj-hzlz">{{cite book|author=司馬遷|title=史記|chapter=卷一二九·貨殖列傳|quote=吏士舞文弄法，刻章偽書，不避刀鋸之誅者，沒於賂遺也。}}</ref>又《北齊書·卷六·孝昭帝紀》書：「又以廷尉、中臣，執法所在，繩違按罪，不得舞文弄法。」<ref name="bqs">{{cite book|author=李百藥|title=北齊書|chapter=卷六·孝昭帝紀|quote=又以廷尉、中臣，執法所在，繩違按罪，不得舞文弄法。}}</ref>是也。 律者所以記公議，舞文者各取所需，於字裡行間為擾亂求據，背律之本意甚矣。第四項所謂自證之簿，見〈簿之權限〉。}} == 卷第六　斷獄律 == === 察禁門 === ==== {{anchor|42|禁以止亂}}第四十二條　禁以止亂 ==== 諸禁，唯得以防大典之受毀受亂；不得以報復、貶人、罰人，亦不得於無現行之過時加之。 諸有秩不宜以已止而無復亂之虞之事追禁之。有秩宜先明其情而後禁；禁須明其由，具其證。<small>禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。</small> {{疏議|唐律雜律有「諸不應得為而為之者，笞四十」之文，注曰：「謂律、令無條，理不可為者。」<ref name="tl27">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第二十七．雜律|quote=諸不應得為而為之者，笞四十；謂律、令無條，理不可為者。事理重者，杖八十。}}</ref>大典之禁，與此異趣：非以罰人之過，乃以止人之亂。故無現行之亂，則無所用禁；亂既止，禁亦當解。宋人「獄有小疑，覆奏輒得減宥」<ref name="ss2" />，用法之恕，大典亦取焉。}} ==== {{anchor|43|申訴}}第四十三條　申訴 ==== 諸被禁者，得申訴。有秩得察禁之由、其人之前行及禁前禁後之議而決之。 諸其人前功，不得為免禁之由。有秩不得自駁己所禁者之申訴。除禁有顯誤者外，有秩解禁之前，須告原禁之有秩。屢濫申訴者，得禁其修書房。唯有秩得理解禁之請。 {{疏議|〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之訟律曰：「聖人不能無過，況乎人也。故著訟律，以效反正。」其疏又曰：「永禁例不赦。」本律未之改；永禁者之申訴，從〈察禁律〉。}} ==== {{anchor|44|有秩避嫌}}第四十四條　有秩避嫌 ==== 諸有秩，於己所與之爭，須避嫌，不得以其權處之。 諸數人同爭者，有秩須兼察諸方之行；同爭而禁之輕重異者，須明其由。 {{疏議|處之不平，則爭端益多。}} == 註 == <references /> [[分類:維基制度]] 8ft4acc4i6izho5y5400bbi4t82y5bm 448759 448741 2026-11-05T11:31:02Z 一室幽蘭 105415 /* {{anchor|18|傳生人}}第十八條　傳生人 */ 文言維基大典素有生不立傳之殊例，見諸[[維基大典:章法]]。 448759 wikitext text/x-wiki 「疏議」之名，本於唐永徽中所撰《律疏》。其序曰：「近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。」<ref name="tl1">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=近代以來，兼經注而明之，則謂之為義疏。疏之為字，本以疏闊、疏遠立名。又，《廣雅》云：「疏者，識也。」}}</ref>又曰：「不有解釋，觸塗睽誤。」<ref name="tl1b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=而刑憲之司執行殊異：大理當其死坐，刑部處以流刑；一州斷以徒年，一縣將為杖罰。不有解釋，觸塗睽誤。}}</ref>蓋律文簡約，必有疏以申其義，然後用之者不致歧誤。茲篇撮大典修纂之要規以為律，而以疏議發明之，故名《要律疏議》。 == 序 == 大典者，眾手所成之書也。眾人共事，不可無規；規而不明，則爭訟之端起。唐人定律，其疏曰：「德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。」<ref name="tl1c">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第一．名例|quote=德禮為政教之本，刑罰為政教之用，猶昏曉陽秋相須而成者也。}}</ref>宋興，「法制因唐律、令、格、式，而隨時損益」，至咸平中，刪定編敕，「準律分十二門」<ref name="ss">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=宋法制因唐律、令、格、式，而隨時損益，則有編敕，一司、一路、一州、一縣又別有敕。……咸平中增至萬八千五百五十有五條，詔給事中柴成務等芟其繁亂，定可為敕者二百八十有六條，準律分十二門，總十一卷。}}</ref>；史稱宋之為治，「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2">{{Cite book|author=脫脫 等|title=宋史|chapter=卷一百九十九．刑法志一|quote=其君一以寬仁為治，故立法之制嚴，而用法之情恕。獄有小疑，覆奏輒得減宥。}}</ref>。 大典之規，散見於〈[[維基大典:五柱|五柱]]〉、〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉、〈[[維基大典:明引據|明引據]]〉、〈[[維基大典:書文言|書文言]]〉、〈[[維基大典:章法|章法]]〉諸篇，又多因維基百科之方針指引而損益之，學者每苦其散而難稽。今撮其要者，依唐律之篇目，分為六卷；仿宋人分門之體，卷下分門。每條先出律文；律文所未盡者，以小字為注；次以疏議申其義；義有可疑者，設問答以明之。 凡稱律者，所以錄公議，非所以刑人；其用在止亂息爭，其本在成書。纂者觀之，可以知所當為，亦可以知所不為矣。 == 卷第一　名例律 == === 立制門 === ==== {{anchor|1|律之本}}第一條　律之本 ==== 諸大典之律，所以錄眾議之所同，明修典之常道，以成可信之書者也。律文不能盡眾議；律與眾議相違者，從眾議。<small>纂者不必先讀律而後修典。</small> 諸援律行事者，須依常理，度其本意，不得執文以害義。 {{疏議|律非自上而下之令，乃眾人公議之所成，書之於文，以便稽考耳。故律文所載，不能盡公議之全；公議既改，律亦從而改之，不以舊文奪新議。新進之士未讀律而有所失者，宜導之以善，不宜責之以文，〈[[維基大典:誘掖新進策|誘掖新進策]]〉言之詳矣。}} ==== {{anchor|2|五柱}}第二條　五柱 ==== 諸修典者，以五柱為本。本律諸條，皆所以申五柱之義；律有未及者，依五柱之義處之。 {{疏議|〈五柱〉其一曰：「立典以據，錄文有則。所書所言，必有所本，述而不作。」撰述律所由立也。其二曰：「中道行事，切問近思，集思廣益。」中道門、公議門所由立也。其三曰：「版權公有，翻印不究。」版權門所由立也。其四曰：「器量宏深，姿度廣大，察納雅言。己所不欲，毋施於人。如無亂紀，退不過三。」鬭訟、雜律所由立也。其五曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎。狂者進取，狷者有所不為也。」其語本於《論語．子路》<ref name="lyzl">{{Cite book|title=論語|chapter=子路第十三|quote=子曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎：狂者進取，狷者有所不為也。」}}</ref>，其義兼乎勇於修典與有所不為，變通門、所不為門所由立也。}} ==== {{anchor|3|基金會之制}}第三條　基金會之制 ==== 諸維基媒體基金會理事會及開發者之公告，涉版權、法律及伺服器負載者，其效與律同，而先於公議。基金會之行動，不受本律所拘。 {{疏議|大典託於基金會之伺服器，受其使用條款所約。基金會之制，非一典公議所能易，故列於公議之上。受酬修典者須自申報之類是也，見第三十四條。}} === 釋名門 === ==== {{anchor|4|稱文稱頁}}第四條　稱文稱頁 ==== 諸稱「文」者，謂大典之條目。稱「頁」者，兼謂文、議頁、齋、書房及大典諸制度之頁。<small>齋，即用戶頁；書房，即用戶討論頁，並見〈[[維基大典:簿之權限|簿之權限]]〉。</small>稱「纂者」者，謂凡修典之人，有簿、無簿、暫簿皆同。稱「有秩」者，謂大典之管理員。稱「公議」者，謂眾纂者經修纂或議論所成之共識。稱「可靠之書」者，謂已刊行、可覆按，而以考據嚴謹見稱者。 {{疏議|唐律名例有「諸稱『日』者，以百刻」之類<ref name="tl6a">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸稱「日」者，以百刻。計功庸者，從朝至暮。}}</ref>，先定稱謂，而後諸條可得而讀。本門之設，其義亦同。}} ==== {{anchor|5|稱須稱宜}}第五條　稱須稱宜 ==== 諸律稱「須」者，必為之；不從者，其所為得復其舊。稱「不得」者，禁為之；違者亦如之。稱「宜」者，常行之；有正當之由，聽其不從。稱「不宜」者，常避之；有正當之由，聽為之。稱「得」者，為與不為，聽其自便。稱「不必」者，不責其為，為之亦聽。 諸稱「唯得」者，限其所許；逾其限者，與「不得」同。 諸稱「須」、「不得」之條，除本條及他條明定之例外，更無例外；第八條另有規定者，從其規定。 {{疏議|律文之輕重，悉繫於此六字。須、不得者，強制之條也；宜、不宜者，勸導之條也；得、不必者，聽許之條也。三者不明，則讀律者或以勸為令，或以令為勸，而爭端起矣。 * 問曰：律稱「宜」，而纂者不從，可責之乎？ * 答曰：宜者，常道也，非必行之令。纂者有正當之由而不從，聽之；然受質詰之時，宜陳其由。若無由而屢違，眾議不許，則入雜律擾亂之科。}} === 解律門 === ==== {{anchor|6|解律之法}}第六條　解律之法 ==== 諸解律者，須依其文義，參其本意。文義兼容二解以上者，從其最能成本意者。 諸纂者不得執律之文字以避律之本意；亦不得以律無明禁，而為顯違律意之事。<small>違者，依第四十一條。</small> 諸解律，得參考注、疏、例示及歷次公議。 {{疏議|唐律有「諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重」之文<ref name="tl6b">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第六．名例|quote=諸斷罪而無正條，其應出罪者，則舉重以明輕；其應入罪者，則舉輕以明重。}}</ref>，蓋律文有限而事變無窮，不得不以理推之也。大典之律亦然。若執文字以爭，曰「律無明禁，吾得為之」，是以律為逋逃之藪，非立律之本意也。}} === 變通門 === ==== {{anchor|7|變通}}第七條　變通 ==== 諸律妨纂者善修、善護大典者，纂者得不從其律。<small>不從者，受質詰或有須之時，宜陳其由；必要時，得就會館議之。</small> {{疏議|此即大典〈[[維基大典:忽略規則|忽略規則]]〉之義。其文曰：「如有規則，沮君撰頁，毋庸墨守成規，忽略之可矣。」名曰「變通」者，取《易．繫辭下》「變通者，趣時者也」之義<ref name="yz">{{Cite book|title=周易|chapter=繫辭下|quote=剛柔者，立本者也；變通者，趣時者也。}}</ref>，言因時制宜，不拘條文也。 * 問曰：律既可不從，何以立律？ * 答曰：律所以記眾人之常道，非所以縛人手足。宋史稱宋之法「立法之制嚴，而用法之情恕」<ref name="ss2" />，其義相通。然變通者，所以成書，非所以便己；以私意不從，而託之變通者，眾必不許。}} ==== {{anchor|8|不得變通}}第八條　不得變通 ==== 諸律條下注「不得變通」者，雖援前條，不在不從之限。 諸援前條而不從須、不得之條者，須能明其不從何以益大典。 {{疏議|不得變通之條，限於違之則傷人、傷典，重大而難復者。今本律所定凡三：無據而損生人、現存團體之名者，須即去之，見第十五條；涉生人之爭議文字，見第十九條；揭人私隱，見第二十七條。指定過寬，則前條形同虛設，故不輕增。}} === 公議門 === ==== {{anchor|9|修而成議}}第九條　修而成議 ==== 諸纂者之所改，無人質詰者，推定眾已許之。<small>後有質詰者，不在此推定之限。</small> 諸纂者改文，宜以摘要或議頁陳其由。纂者不同他人善意之所修者，宜因其所修而損益之，不宜徑復其舊；必須復舊者，須陳其由。 {{疏議|默而不言，推定為許，此修典之常也。然推定者可以反證破之：後有質詰，則不復推定。數人互復其修，雖各具摘要，猶為爭修，依雜律處之。}} ==== {{anchor|10|議以定之}}第十條　議以定之 ==== 諸定公議，須權眾纂者正當之論。公議不必眾口一辭；不能一辭者，宜從多數，而於少數合理之論，適為之答，適與之讓。 諸公議不以計票而決；所重者，理之曲直，及其合於成規與否。無理之辭，若曰「吾不喜之」者，例不與焉。少數之論已駁多數，而多數不能答者，不為公議。 {{疏議|〈五柱〉曰「集思廣益」，此之謂也。公議所重在理，不在聲勢；票數雖眾，理有不足，不足為議。}} ==== {{anchor|11|議可更易}}第十一條　議可更易 ==== 諸纂者得以新理、新事重議，以新議易舊議。無新理而屢翻新近之議，或事勢未變而屢以已答之少數論挑成議者，以擾亂論。 諸纂者宜守成議，尤以眾所訂立之律為然。 == 卷第二　撰述律 == === 中道門 === ==== {{anchor|12|持平}}第十二條　持平 ==== 諸事有數說相持者，文須按其輕重，平陳眾說。不得以一說為真理，亦不得斷某說為是，其說雖最通行或最居中者亦同；不得獨為貶之而述一說。<small>文宜明其爭端所在：某人持某說，其所以持之之由，及何說較為人所受。</small> 諸文有不持平者，纂者宜改其辭，使歸持平；不宜但以「不持平」為由而去之。 {{疏議|持平者，非無說也，亦非折中；如實陳眾說所處之位而已。《中庸》曰：「萬物並育而不相害，道並行而不相悖。」<ref name="zy1">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=萬物並育而不相害，道並行而不相悖。小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。}}</ref>眾說並陳，各得其所，斯為持平。凡纂者皆有所好，持平與否，在其所以組織眾書者。補其未備之說，正其輕重之失，修其措辭之偏，率勝於去之。}} ==== {{anchor|13|輕重}}第十三條　輕重 ==== 諸文述眾說，須與其見於可靠之書之輕重相稱。不宜以少數之說與通說等量；極少數之說，除專述其說之文外，不宜收錄。不得使讀者以少數之說為重於多數，亦不得使讀者以二者為相當。 諸說之輕重，以可靠之書為準，不以纂者之中持其說者之多寡為準。<small>輕重之義，兼及正文、圖像、內外連結、分類諸端；述事之輕重亦同。</small> {{疏議|假如述大地之形者，不必及今世猶持地平之說者。少數之說未為眾書所論，而欲入文者，須先刊行於他處，經人論辨，然後可錄。}} === 徵信門 === ==== {{anchor|14|舉證}}第十四條　舉證 ==== 諸增入或復入文字者，任其舉證。涉生人之爭議文字，依第十九條去之者，主留、主復者任其舉證。 諸增入或復入文字者，須能明其文合於撰述諸條，非止於有據而已。 {{疏議|《中庸》曰：「上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從。」<ref name="zy2">{{Cite book|title=禮記|chapter=中庸|quote=上焉者雖善無徵，無徵不信，不信民弗從；下焉者雖善不尊，不尊不信，不信民弗從。}}</ref>文之是否見於書，增者證之；文之是否當錄，亦主變其舊者說之。}} ==== {{anchor|15|明引據}}第十五條　明引據 ==== 諸文所載，須可由讀者覆按於可靠之書；纂者須為所增入者具其出處。 諸直引之文、已受質詰或可受質詰之文，及涉生人、新故者之爭議文字，須於文中具其出處。所引之書，須直證其文。 諸文無出處者，得去之。去之前，宜先自求其據，或置模板以待，宜予增入者以時。 諸無據或據劣之文，足以損生人或現存團體之名者，不得存於文，亦不得移於議頁，須即去之，不必待議。<small>不得變通。</small> {{疏議|大典〈明引據〉曰：「凡我大典文句，必足考據，以便觀者兼查，自斷信偽。」所謂直證者，讀者覽其書，不待纂者之推論，即得文中所述也。合二書而後得之者，非直證，乃自作，見第十七條。 * 問曰：何謂可受質詰之文？ * 答曰：視其事之有爭與否、出人意表與否，及其涉數目、年月、因果、褒貶與否。如曰地繞日而行，人不致詰；如曰某廟建於某年，則可詰矣。}} ==== {{anchor|16|可靠之書}}第十六條　可靠之書 ==== 諸文宜以已刊行、獨立於其主題之第三方可靠之書為據；所據之書，須標其撰者及刊者。 諸主題無可靠第三方之書者，不宜立為專文。纂者不得以維基百科或大典之文為據。 {{疏議|維基百科及大典，人人得而修之，非可靠之書也。他種類書，得為所據；然不署名或非專家所撰者，其可信稍遜。引古籍者，具其篇卷，則讀者易於覆按。}} === 述而不作門 === ==== {{anchor|17|述而不作}}第十七條　述而不作 ==== 諸文不得載纂者自創之論。 諸纂者不得合二書以上之說，以成或示諸書所未明言之論；合一書數處之說者亦同。纂者不得以親歷見聞而無書可據者入文，未刊行之目擊之辭亦同。 諸纂者須具直涉其主題、直證其文之可靠之書，以明其非自作。 {{疏議|〈五柱〉曰「述而不作」，語出《論語．述而》：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」<ref name="ly-srdq">{{Cite book|title=論語|chapter=述而第七|quote=子曰：「述而不作，信而好古，竊比於我老彭。」}}</ref>假如甲書載某人某年平某亂，乙碑載某人以平亂建某廟，纂者遂書曰「由是推之，廟之建當在某年之後」，而甲書、乙碑皆無此言：是為自作，其推雖合於理，猶不得入文。若丙氏之論已合書、碑而言之，則書曰「丙氏據碑及史，以廟建於某年之後」，而引丙氏為據：是為述也。凡文中有「由是推之」、「可見」、「宜存疑」之辭，而其斷之者實為纂者者，多為自作之徵。 * 問曰：大典以文言為之，譯外文之書以入典，為自作乎？ * 答曰：易其辭而存其義，述也，非作也。若因譯而增損其義，則與自作同。}} === 傳記門 === ==== {{anchor|18|傳生人}}第十八條　傳生人 ==== 大典生不立傳，然撰文之際，難免雜揉生人之言行於其中。諸纂者凡於頁中增入涉生人言行之文，須加審慎。其文須確，須以優質可靠之書為據；須嚴守法令及撰述諸條；須顧其私隱。大典不得為傳播流言之所。纂者斷事，須慮其所修有無傷於生人。 {{疏議|私隱與文之完整不能兩全者，以私隱為先。所謂法令，謂大典所須守者，基金會所受轄之法令亦在其中。}} ==== {{anchor|19|去爭議之文}}第十九條　去爭議之文 ==== 諸涉生人之爭議文字，有下列一事者，須即去之，不必待議；其文或毀或譽或但可疑，皆同：<small>不得變通。</small> :一、無據或據劣者； :二、臆度所據之書之意者； :三、據自刊之書，而非例所許者； :四、所據不合第十五條、第十六條者。 諸依前項去之者，不在退不過三之限。有秩得強去之，並得為之護頁、禁簿；有秩嘗修其文者亦同。 諸纂者去之，宜於摘要明援本條，並宜於議頁陳其由。纂者實疑其文是否有爭、所據是否為劣者，宜就會館議之。 {{疏議|所謂爭議之文，不論於其人為毀為譽，但可受質詰者皆是。去之者明援本條，所以別於爭修也。復入其文者，任其舉證，見第十四條。}} === 版權門 === ==== {{anchor|20|毋侵版權}}第二十條　毋侵版權 ==== 諸纂者不得用侵他人版權之物；度其入典或侵版權者，不得入之。纂者須保其所入合於版權及法令。<small>文字、圖像、音像及所引之文皆同。</small> 諸疑其物違法者，宜自撰其文，或求助於眾，或求可自由用之物，或以己辭述其義；亦得請版權人以相容之授權釋出其作。 {{疏議|〈五柱〉曰：「版權公有，翻印不究。不設版稅，自用販售，悉聽尊便。」大典所以聽人翻印者，以其文皆以自由之授權釋出也。一有侵權之物雜於其間，則翻印者或罹於法，而大典之本壞矣。自撰之文，即新作也，可安然入典。}} ==== {{anchor|21|去侵權之文}}第二十一條　去侵權之文 ==== 諸頁中一部侵版權者，須去其侵權之文，宜於議頁陳之；知其原出者，宜並具之。後得版權人之許者，宜復其文。 諸纂者見侵權之文，宜設法去之。 === 所不為門 === ==== {{anchor|22|有所不為}}第二十二條　有所不為 ==== 諸文須守撰述諸條。主題未違本門，或其事真確、有用，猶不足以入典。文不必盡載其主題之細節；宜總括經評審而為人所公認之知。<small>大典非印本之書，非字書，非發表新說之所，非宣傳之具，非鏡站及連結、圖像之集，非網誌及追思之所，非名錄，非手冊、教本，非預言，非新聞之報，非不擇之叢鈔。凡此所舉，皆例示而非盡列。</small> {{疏議|「有所不為」，語出前引《論語．子路》<ref name="lyzl" />。有所不為，而後可以有為。}} == 卷第三　鬭訟律 == === 禮讓門 === ==== {{anchor|23|不逆詐}}第二十三條　不逆詐 ==== 諸纂者，除有明證外，宜推定他人之所修所言出於善意；疑之者，亦宜於所能之內推之。明出惡意者，若故毀大典，不在此限。 {{疏議|《論語·憲問》曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」<ref name="ly-xw">{{Cite book|title=論語|chapter=憲問|quote=子曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」}}</ref>是也。 大典〈簿之權限〉論自證之簿，有「推赤心置人腹中」之語，推誠之義，亦猶是也。人人得修之書，修之者多欲益之；不然，大典無由成矣。善意者，論其心，不論其事。善意之人亦有失，正其失可也，不宜謂其故為。然屢以「請推誠」責人者，其辭本身或已疑人矣，亦宜慎之。}} ==== {{anchor|24|毋攻人身}}第二十四條　毋攻人身 ==== 諸纂者，於大典之內，不得攻人身。宜就事論事，不宜及人。 諸攻人身者，謂： :一、詈辱人，或以惡言否定其人； :二、辱人之政見、黨屬、信仰、出身、僱主或所用之字形； :三、以性別、種族、族群、殘疾、疾病、宗教而歧視人，或以貶稱稱之； :四、以法令恐人； :五、恫嚇人，尤以死相脅者； :六、以貶稱攻人之政治身份； :七、脅人使受官府、僱主或他人之迫害，或故使其受之者。 {{疏議|大典〈察禁律〉以「辱斯文」、「辱人名」為隳典之屬，其疏釋「辱人名」曰：「即二人相詈也。」本條所禁，與之同科而稍廣。或以繁、簡之字相譏，或以敵黨之蔑稱相呼，不問出自何方、施於何人，皆屬第二、第六項。}} ==== {{anchor|25|攻人身之禁}}第二十五條　攻人身之禁 ==== 諸屢攻人身者，得禁之；其所修有詈辱之語者尤然。以前條第二項見禁者，禁時須具其由。犯前條第七項者，有秩得即禁之，其期從長。 諸人雖有前過，或已禁修，纂者亦不得攻之。 {{疏議|末項即俗所謂不得落井下石也。}} === 騷擾門 === ==== {{anchor|26|毋擾人}}第二十六條　毋擾人 ==== 諸纂者不得騷擾他人。<small>躡人所修而隨之以擾、恫嚇、揭人私隱、擾於其齋及書房，及於大典之外擾之者，皆其類也。</small> {{疏議|擾人者，使人不樂修典，甚或棄典而去。各類之擾，不止則眾手相協之本潰矣。屢以提及之功能呼人，亦擾之類也。}} ==== {{anchor|27|毋揭私隱}}第二十七條　毋揭私隱 ==== 諸纂者，除其人自願公開或自為連結者外，不得揭他人之私隱，亦不得具載其私隱之內外連結；其事真偽皆同。<small>不得變通。私隱，謂真名、生日、證件號碼、居所、職所、電話、電郵，及凡可識其人者。</small> 諸所修有揭私隱者，須即復其舊，並須請有其權者永去之。揭私隱者，除出於無心而無惡意者外，即足以禁之。 諸見揭私隱者，及受揭之人，皆不宜言其真偽。處之者，須稱其事為「欲揭他人私隱」，並須註其真偽未定；禁誌及告示，不得論其真偽。 {{疏議|一言其真偽，揭者、觀者皆得以推之，故雖受害者亦不宜言。}} === 訟門 === ==== {{anchor|28|毋以訟脅人}}第二十八條　毋以訟脅人 ==== 諸纂者不得於大典之內以法令脅人。<small>以法令脅人，謂揚言將訴之於官，或將告發於有司，以加於大典或纂者；大典之內解紛諸程序不與焉。</small> 諸纂者不得為人可合理視為以法令脅人之言。屢斥他人之言為誹謗者，雖無脅人之意，亦得以脅人論。 諸纂者遇爭，宜依解紛之程序；事涉大典之本者，宜致書基金會。見人以法令脅人者，宜告有秩。纂者決意興訟者，宜於訟畢之前，不與其事之修纂議論。 {{疏議|大典〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之疏曰：「凡欲屈人以言，不以律者，皆為恫嚇」，以法令脅人，恫嚇之尤者也。其害在使人噤口而不敢修，所謂寒蟬者也，文由是而偏。纂者固得訴於官，然大典非訟所也。欲人正其文者，宜曰「此文述我不實，請正之」，而避指控之辭。}} ==== {{anchor|29|毋誹謗}}第二十九條　毋誹謗 ==== 諸纂者須保所刊之文無誹謗。已確為誹謗者，須去之。 諸自謂受大典誹謗之害者，得致書基金會，陳其文及其誤。 == 卷第四　詐偽律 == === 傀儡門 === ==== {{anchor|30|一人一簿}}第三十條　一人一簿 ==== 諸有簿者，宜唯以一簿修典。纂者不得操傀儡；不得招人為己之傀儡，不得呼朋引伴入議以亂之，亦不得為人之傀儡。<small>傀儡，謂一人而用數簿，以欺人、亂議、避律者，俗謂之分身、馬甲。棄舊簿而以新簿重來者，亦用此律。</small> 諸纂者不得輕指人為傀儡。 {{疏議|邀親友入典，大典所樂；邀之以助己見，則不可。新簿之行與他簿全同，或唯為一事而修者，得與傀儡同處。一人操數簿，或數人為人傀儡者，得視為一人而處之。}} ==== {{anchor|31|濫用多簿}}第三十一條　濫用多簿 ==== 諸用多簿以欺人、毀典或亂公議者，皆為濫用。 諸下列者，皆為濫用多簿： :一、偽造眾意； :二、以未公開之簿修制度之頁，或以多簿入議刪、選舉諸議而使人淆其身份； :三、以多簿避以人計之律； :四、以多簿同修一頁、同入一議，以示多人； :五、分其功績於數簿以避察； :六、以正簿修典，而以傀儡毀亂； :七、共用一簿； :八、以欺眾之術取須得眾信之職； :九、以他簿譽己，偽為中立之評者； :十、一議而投二票以上； :十一、以一簿立頁，而以他簿巡之； :十二、以他簿入議，偷換其旨以亂之； :十三、以新簿續舊簿之爭，或屢易其簿以避察。 <small>諸簿之相屬已公開，若正簿與公用電腦之簿、正簿與機器人之簿，同入一頁者，不在第四項之限。</small> ==== {{anchor|32|以人計}}第三十二條　以人計 ==== 諸律以人計，不以簿計。 諸被禁者，不得以傀儡避禁、修典或入議；違者，其正簿之禁，得重計或延長之。 {{疏議|如退不過三，所限者一人之復舊，非一簿之復舊也。}} === 避嫌門 === ==== {{anchor|33|避嫌}}第三十三條　避嫌 ==== 諸纂者有利益之衝突者： :一、須審守大典之律； :二、須申報其衝突； :三、不宜徑修相關之文，宜於議頁陳其所欲改，而請他人審之； :四、不宜徑立相關之文，宜立草稿以待他人審之； :五、不宜以巡查之職巡相關之文； :六、須敬他人，其辭宜簡。 <small>無爭議之修，不在第三項之限。</small> 諸以利益之衝突而所修不合大典之旨或律者，有秩得禁之。 ==== {{anchor|34|受酬修典}}第三十四條　受酬修典 ==== 諸受酬而修典者： :一、須披露其僱主、客戶及他相關之身份；其披露，須置申報之模板於其齋及相關文之議頁，入議時亦須自陳之； :二、不得徑修相關之文，唯得於議頁請改； :三、不得徑立相關之文，唯得立草稿以待他人審之； :四、不得以巡查之職巡相關之文； :五、須以註冊之簿為之，不得以暫簿為之。 <small>僱主與客戶為一者，不必另具客戶。於他站設簿以受人託修典而取酬者，須於其齋具其簿之連結。</small> 諸違前項者，其所修得復其舊，其人得禁之。不披露而受酬修典者，得禁之。 {{疏議|此披露之責，本於基金會之使用條款，非大典所創，亦非一典公議所能免，見第三條。}} == 卷第五　雜律 == === 毀典門 === ==== {{anchor|35|毋毀典}}第三十五條　毋毀典 ==== 諸纂者不得毀大典；毀典者，得禁之。纂者得先警之、導之；然有秩禁之，不以先警為限。 諸所為非毀典者，亦得依他律禁之。 {{疏議|大典〈察禁律〉之疏曰：「凡言不實、壞文貌、置廣告、言輕狂、言恫嚇、辱斯文、辱人名者，皆為隳典。」又釋言輕狂曰：「隳典者知其所入者誕，而入之。」是隳典者，以故為言之也。其禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。}} ==== {{anchor|36|善意非毀}}第三十六條　善意非毀 ==== 諸出於善意、欲益大典之修，雖誤，雖為人所誤導，雖不合公議，雖涉擾亂，皆不為毀典。 諸纂者須辨有益之修、無益而意善之修，與真毀典之修。除其人顯欲損大典之全者外，不得以「毀典」稱他人不當之修。 {{疏議|二人爭一文之辭而互復之，其行或有失，然皆非毀典。以善意之修為毀典，人將以為不公，或因而去，此大典之損也。}} === 爭修門 === ==== {{anchor|37|毋爭修}}第三十七條　毋爭修 ==== 諸纂者不得爭修；爭修者，須即止之。<small>爭修，謂數人互復其修，而不就議以定之者；雖具摘要，亦同。</small> {{疏議|爭修無益於成書，使纂者相仇，礙公議之成；頁之屢易，讀者亦惑焉。}} ==== {{anchor|38|退不過三}}第三十八條　退不過三 ==== 諸纂者，一日一夜之內，於一頁復他人之修，不得過三次。<small>一人連續復舊，而無他人之修間之者，以一次論。以數簿復之者，合計之。</small> 諸復舊雖不過三，而相爭不已者，仍為爭修。 諸初犯前二項者，有秩得禁其修所爭之頁一日一夜；屢犯或挑釁者，得禁之從長。<small>禁所以止亂，非以罰人。</small> {{疏議|〈五柱〉曰「如無亂紀，退不過三」，大典固有此制。一日一夜，唐律所謂「以百刻」也<ref name="tl6a" />。退不過三者，所以為界，非許人三復也；未及三次而爭修者，亦得禁之。}} ==== {{anchor|39|復舊之免}}第三十九條　復舊之免 ==== 諸復舊有下列一事者，雖屢為之，不以爭修論： :一、自復己修； :二、復他人於己齋之修，而其齋合於規者； :三、復受禁之人違禁之修，及其傀儡之修； :四、復顯然毀典之修，謂凡推人善意者皆以為毀典者也； :五、復顯侵版權之文； :六、復顯違基金會伺服器所在地法令之文； :七、復顯違傳記門之文，及未經其人自願公開之私隱。 諸援前項者，宜於摘要或議頁陳之。不能確知其合於前項，或於此有爭者，不宜復，宜就議。 <small>維基百科另有仲裁委員復仲裁頁擾亂之免，本律未之取。</small> === 拉票門 === ==== {{anchor|40|告眾與拉票}}第四十條　告眾與拉票 ==== 諸纂者得告他人以方議之事；然其意須在益議之質、廣與議之人，以成更廣之公議。 諸纂者不得拉票。拉票者，謂： :一、濫告於與其事無涉之人； :二、以偏頗之辭告之； :三、擇持某見之人而獨告之； :四、以大典以外之途私告之，而無正當之由者。 有其一，即為拉票。 {{疏議|告眾之當者，其數有節，其辭中立，其人不分黨，其事公開；四者兼備，然後為當，有一不備，即為拉票。擇人而告，猶今俗所謂箍票也。}} === 舞文門 === ==== {{anchor|41|毋舞文}}第四十一條　毋舞文 ==== 諸纂者不得舞文。斷章取義以律護顯違律意之說，曲律以攻合律之說，亂大典程序之常者，皆以擾亂論。 諸下列者，皆為舞文： :一、執律之文字以背律之本意； :二、以細瑕駁人，或固守眾已明拒之說，以延公議； :三、曲解程序，或羅列諸律以吹毛求疵而擾人； :四、為得自證之簿，而濫為無益或有害之修。 {{疏議|《史記·貨殖列傳》曰：「吏士舞文弄法，刻章偽書。」<ref name="sj-hzlz">{{cite book|author=司馬遷|title=史記|chapter=卷一二九·貨殖列傳|quote=吏士舞文弄法，刻章偽書，不避刀鋸之誅者，沒於賂遺也。}}</ref>又《北齊書·卷六·孝昭帝紀》書：「又以廷尉、中臣，執法所在，繩違按罪，不得舞文弄法。」<ref name="bqs">{{cite book|author=李百藥|title=北齊書|chapter=卷六·孝昭帝紀|quote=又以廷尉、中臣，執法所在，繩違按罪，不得舞文弄法。}}</ref>是也。 律者所以記公議，舞文者各取所需，於字裡行間為擾亂求據，背律之本意甚矣。第四項所謂自證之簿，見〈簿之權限〉。}} == 卷第六　斷獄律 == === 察禁門 === ==== {{anchor|42|禁以止亂}}第四十二條　禁以止亂 ==== 諸禁，唯得以防大典之受毀受亂；不得以報復、貶人、罰人，亦不得於無現行之過時加之。 諸有秩不宜以已止而無復亂之虞之事追禁之。有秩宜先明其情而後禁；禁須明其由，具其證。<small>禁之輕重久暫，依〈察禁律〉。</small> {{疏議|唐律雜律有「諸不應得為而為之者，笞四十」之文，注曰：「謂律、令無條，理不可為者。」<ref name="tl27">{{Cite book|author=長孫無忌 等|title=唐律疏議|chapter=卷第二十七．雜律|quote=諸不應得為而為之者，笞四十；謂律、令無條，理不可為者。事理重者，杖八十。}}</ref>大典之禁，與此異趣：非以罰人之過，乃以止人之亂。故無現行之亂，則無所用禁；亂既止，禁亦當解。宋人「獄有小疑，覆奏輒得減宥」<ref name="ss2" />，用法之恕，大典亦取焉。}} ==== {{anchor|43|申訴}}第四十三條　申訴 ==== 諸被禁者，得申訴。有秩得察禁之由、其人之前行及禁前禁後之議而決之。 諸其人前功，不得為免禁之由。有秩不得自駁己所禁者之申訴。除禁有顯誤者外，有秩解禁之前，須告原禁之有秩。屢濫申訴者，得禁其修書房。唯有秩得理解禁之請。 {{疏議|〈[[維基大典:察禁律|察禁律]]〉之訟律曰：「聖人不能無過，況乎人也。故著訟律，以效反正。」其疏又曰：「永禁例不赦。」本律未之改；永禁者之申訴，從〈察禁律〉。}} ==== {{anchor|44|有秩避嫌}}第四十四條　有秩避嫌 ==== 諸有秩，於己所與之爭，須避嫌，不得以其權處之。 諸數人同爭者，有秩須兼察諸方之行；同爭而禁之輕重異者，須明其由。 {{疏議|處之不平，則爭端益多。}} == 註 == <references /> [[分類:維基制度]] nrl72jfkstfrjiprpjmj49ptv5vyjpe 10 140018 448714 2026-11-04T21:17:42Z Dasze 55299 立模板 448714 wikitext text/x-wiki <div style="border-left:3px solid rgb(0, 64, 128);padding-left:3em;margin:0.5em 0 1em;background-color:rgba(0, 64, 128, 0.2);"> '''疏議曰：'''<span style="font-size:9px">（不具約束力）</span><br /> <div style="padding-left:1em;font-size:12px">{{{text|{{{quote|{{{1|<noinclude>{{lorem ipsum}}</noinclude><includeonly>{{error|誤：無內文。}}</includeonly>}}}</div>}}}}}} </div><noinclude> {{documentation}} <!-- Add cats and interwikis to the /doc subpage, not here! --> </noinclude> 2ld0ohfjyusa40kj6d5ntr8m00bzds2 10 140019 448715 2026-11-04T21:18:33Z Dasze 55299 渡至[[模板:疏議]] 448715 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[模板:疏議]] opzqg3y72ihqj0ek1pnoelg869yads1 3 140020 448734 2026-11-05T01:46:23Z Man Myšák 123135 /* */ 448734 wikitext text/x-wiki GTA 6 GTA Vice City and GTA San Andreas bye rockstar games only download wikipedia! lfblnvv2vga46bzjcbggabz9vzqf3zb 0 140022 448746 2026-11-05T08:47:52Z Shunshen Lee 68656 新文 448746 wikitext text/x-wiki '''孫殿英'''，字'''魁元'''，[[河南省|河南]]永城人也。[[一八八九年|光緒十五年]]生，冒稱[[明]]大學士[[孫承宗|承宗]]裔。少為廟道會首，歷事丁香玲、憨玉琨、胡景翼諸鎮，為國民軍師長。奉系將[[張宗昌]]、褚玉璞聯兵下[[北京|南口]]，殿英引軍來附，以殿英為直魯聯軍第廿五師長。[[一九二七年|民國十六年]]，擢第十四軍長，加大名鎮守使銜。[[蔣中正]]北伐敗宗昌於[[山東]]，殿英以其兵降中正，改國民革命軍第十二軍長，徙鎮[[河北|遵化]]。時[[清]]東陵在殿英境內，殿英駐蹕歲餘，兵饑疲，乃藉「軍事演習」名發掘[[清高宗]]、[[孝欽顯皇后]]陵寢，取其所藏珠寶。孝欽陵甚固，殿英由墓道下，觀地宮壯麗不已，廣藏前朝異珍，古玩字畫，琳瑯滿目。殿英悉發之，遂傳於世，輿論沸騰。殿英懼，乃取所盜貲貨，因遣使遽納賂[[南京]]，權貴為言之，故中正宥殿英還鎮，待之如故。 已而復叛中正歸[[山西]]帥[[閻錫山]]，以殿英充第五路總指揮，兼[[安徽省]]政府主席；是歲，錫山敗，殿英復叛降[[張學良]]，學良改東北軍暫編陸軍第二師為第四十師，遂以殿英為師長，其後積功至第四十一軍長。[[一九三三年|廿二年]]，[[大日本帝國|日本]]關東軍攻學良，進[[熱河]]，殿英以其兵援學良而趨赤峰，與日軍酣戰，卒敗，殿英兵潰至察哈爾，而恃己功猶著，求徙[[青海]]，遂授青海屯墾督辦。[[一九三四年|明年]]敗於[[馬步芳]]等，大潰，奔山西，錫山遣其將[[傅作義]]收殿英兵柄，奪官，俱繳其械。既而中正宥之，勒歸[[太原]]，隱居。俄起復，中正委以為察北保安司令，累遷冀察游擊司令、新編第五軍長。[[抗戰]]後，以殿英除新編第四路軍總指揮；[[一九四六年|卅五年]]，轉第三縱隊司令，隸[[鄭州]]綏靖公署，移鎮湯陰。[[一九四七年|明年]]，豫北之役起也，[[中共]]軍圍殿英於湯陰，拒守月餘，城陷，共軍徙殿英武安縣，禁錮戰俘營。[[一九四七年|卅六年]]，病劇；九月三十日，卒於錮所，年五十八。 ==考據== {{reflist}} [[分類:中華民國列傳]] [[分類:河南省列傳]] 64q83by9rcukfyidxdv800voee1xiz1 448747 448746 2026-11-05T09:00:02Z Shunshen Lee 68656 448747 wikitext text/x-wiki '''孫殿英'''，字'''魁元'''，[[河南省|河南]]永城人也。[[一八八九年|光緒十五年]]生，冒稱[[明]]大學士[[孫承宗|承宗]]裔。少為廟道會首，歷事丁香玲、憨玉琨、胡景翼諸鎮，為國民軍師長。奉系將[[張宗昌]]、褚玉璞聯兵下[[北京|南口]]，殿英引軍來附，以殿英為直魯聯軍第廿五師長。[[一九二七年|民國十六年]]，擢第十四軍長，加大名鎮守使銜。[[蔣中正]]北伐敗宗昌於[[山東]]，殿英以其兵降中正，改國民革命軍第十二軍長，徙鎮[[河北|遵化]]。時[[清]]東陵在殿英境內，殿英駐蹕歲餘，兵饑疲，乃藉「軍事演習」名發掘[[清高宗]]、[[孝欽顯皇后]]陵寢，取其所藏珠寶。孝欽陵甚固，殿英由墓道下，觀地宮壯麗不已，廣藏前朝異珍，古玩字畫，琳瑯滿目。殿英悉發之，遂傳於世，輿論沸騰，[[遜清皇室小朝廷|清皇室]]尤心惡之，詈為元兇<ref>{{Cite web |url=http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |title=愛新覺羅·溥儀>我的前半生>四　東陵事件 |accessdate=2018-01-31 |archive-date=2018-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180201020241/http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |dead-url=no }}</ref>。殿英懼，乃取所盜貲貨，因遣使遽納賂[[南京]]，權貴為言之，故中正宥殿英還鎮，待之如故。 已而復叛中正，依附[[山西]]帥[[閻錫山]]，以殿英充第五路總指揮，兼[[安徽省]]政府主席<ref>{{Cite book|author = 劉寿林等編|title = 民國職官年表|year = 1995|publisher = 中華書局|isbn = 7-101-01320-1}}</ref>；是歲，錫山敗，殿英復叛降[[張學良]]，學良改東北軍暫編陸軍第二師為第四十師，遂以殿英為師長，其後積功至第四十一軍長。[[一九三三年|廿二年]]，[[大日本帝國|日本]]關東軍攻學良，進[[熱河]]，殿英以其兵援學良而趨赤峰，與日軍酣戰，卒敗，殿英兵潰至察哈爾，而恃己功猶著，求徙[[青海]]，遂授青海屯墾督辦。[[一九三四年|明年]]敗於[[馬步芳]]等，大潰，遂奔山西，錫山遣其將[[傅作義]]收殿英兵柄，奪官，俱繳其械。既而中正宥之，勒歸[[太原]]，隱居。俄起復，中正委以為察北保安司令，累遷冀察游擊司令、新編第五軍長。[[抗戰]]後，以殿英除新編第四路軍總指揮；[[一九四六年|卅五年]]，轉第三縱隊司令，隸[[鄭州]]綏靖公署，移鎮湯陰<ref>{{Cite book|author = 徐友春主編|title = 民國人物大辭典 増訂版|year = 2007|publisher = 河北人民出版社|isbn = 978-7-202-03014-1}}</ref>。[[一九四七年|明年]]，豫北之役起也，[[中共]]軍圍殿英於湯陰，拒守月餘，城陷，共軍徙殿英武安縣，禁錮戰俘營。[[一九四七年|卅六年]]，病劇；九月三十日，卒於錮所，年五十八。 ==考據== {{reflist}} [[分類:中華民國列傳]] [[分類:河南省列傳]] 16ex1h6501cvizazrty9t74eldzjmya 448748 448747 2026-11-05T09:14:47Z Shunshen Lee 68656 448748 wikitext text/x-wiki [[File:Sun Dianying 孙殿英.jpg|180px|thumb|孫殿英像]] '''孫殿英'''，字'''魁元'''，[[河南省|河南]]永城人也。[[一八八九年|光緒十五年]]生，冒稱[[明]]大學士[[孫承宗|承宗]]裔。少為廟道會首，歷事丁香玲、憨玉琨、胡景翼諸鎮，為國民軍師長。奉系將[[張宗昌]]、褚玉璞聯兵下[[北京|南口]]，殿英引軍來附，以殿英為直魯聯軍第廿五師長。[[一九二七年|民國十六年]]，擢第十四軍長，加大名鎮守使銜。[[蔣中正]]北伐敗宗昌於[[山東]]，殿英以其兵降中正，改國民革命軍第十二軍長，徙鎮[[河北|遵化]]。時[[清]]東陵在殿英境內，殿英駐蹕歲餘，兵饑疲，乃藉「軍事演習」名發掘[[清高宗]]、[[孝欽顯皇后]]陵寢，取其所藏珠寶。孝欽陵甚固，殿英由墓道下，觀地宮壯麗不已，廣藏前朝異珍，古玩字畫，琳瑯滿目。殿英悉發之，遂傳於世，輿論沸騰，[[遜清皇室小朝廷|清皇室]]尤心惡之，詈為元兇<ref>{{Cite web |url=http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |title=愛新覺羅·溥儀>我的前半生>四　東陵事件 |accessdate=2018-01-31 |archive-date=2018-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180201020241/http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |dead-url=no }}</ref>。殿英懼，乃取所盜貲貨，因遣使遽納賂[[南京]]，權貴為言之，故中正宥殿英還鎮，待之如故。 已而復叛中正，依附[[山西]]帥[[閻錫山]]，以殿英充第五路總指揮，兼[[安徽省]]政府主席<ref>{{Cite book|author = 劉寿林等編|title = 民國職官年表|year = 1995|publisher = 中華書局|isbn = 7-101-01320-1}}</ref>；是歲，錫山敗，殿英復叛降[[張學良]]，學良改東北軍暫編陸軍第二師為第四十師，遂以殿英為師長，其後積功至第四十一軍長。[[一九三三年|廿二年]]，[[大日本帝國|日本]]關東軍攻學良，進[[熱河]]。殿英以其兵援學良而趨赤峰，與日軍酣戰，卒敗，殿英兵引去，次察哈爾。而殿英恃己功猶著，求徙[[青海]]，中正許之，遂授屯墾督辦。[[一九三四年|明年]]，青海帥[[馬步芳]]與諸弟夾擊殿英，克之，殿英所部多潰去，方奔山西境，錫山遣其將[[傅作義]]率數萬人收殿英兵柄，奪官，俱繳其械，勢日蹙焉。既而中正宥之，勒歸[[太原]]，隱居。俄起復，中正委以為察北保安司令，累遷冀察游擊司令、新編第五軍長。[[抗戰]]後，以殿英除新編第四路軍總指揮；[[一九四六年|卅五年]]，轉第三縱隊司令，隸[[鄭州]]綏靖公署，移鎮湯陰<ref>{{Cite book|author = 徐友春主編|title = 民國人物大辭典 増訂版|year = 2007|publisher = 河北人民出版社|isbn = 978-7-202-03014-1}}</ref>。[[一九四七年|明年]]，豫北之役起也，[[中共]]軍圍殿英於湯陰，拒守月餘，城陷，共軍徙殿英武安縣，禁錮戰俘營，旋病痢。[[一九四七年|卅六年]]，病劇；九月三十日，卒於錮所，年五十八。 ==考據== {{reflist}} [[分類:中華民國列傳]] [[分類:河南省列傳]] 3pqrvikmnlh7gt2m0op5h07a7zmcz4s 448749 448748 2026-11-05T09:25:56Z Shunshen Lee 68656 448749 wikitext text/x-wiki [[File:Sun Dianying 孙殿英.jpg|180px|thumb|孫殿英像]] '''孫殿英'''，字'''魁元'''，[[河南省|河南]]永城人也。[[一八八九年|光緒十五年]]生，冒稱[[明]]大學士[[孫承宗|承宗]]裔。少為廟道會首，歷事丁香玲、憨玉琨、胡景翼諸鎮，為國民軍師長。奉系將[[張宗昌]]、褚玉璞聯兵下[[北京|南口]]，殿英引軍來附，以殿英為直魯聯軍第廿五師長。[[一九二七年|民國十六年]]，擢第十四軍長，加大名鎮守使銜。[[蔣中正]]北伐敗宗昌於[[山東]]，殿英以其兵降中正，改國民革命軍第十二軍長，徙鎮[[河北|遵化]]。時[[清]]東陵在殿英境內，殿英駐蹕歲餘，兵饑疲，乃藉「軍事演習」名發掘[[清高宗]]、[[孝欽顯皇后]]陵寢，取其所藏珠寶。孝欽陵甚固，殿英由墓道下，觀地宮豪奢壯麗不已，廣藏前朝異珍，古玩字畫，琳瑯滿目。殿英悉發之，遂傳於世，輿論沸騰，[[遜清皇室小朝廷|清皇室]]尤心惡之，詈為元兇<ref>{{Cite web |url=http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |title=愛新覺羅·溥儀>我的前半生>四　東陵事件 |accessdate=2018-01-31 |archive-date=2018-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180201020241/http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |dead-url=no }}</ref>。殿英懼，乃取所盜貲貨，因遣使遽納賂[[南京]]，權貴為言之，故中正宥殿英還鎮，待之如故。 已而復叛中正，依附[[山西]]帥[[閻錫山]]，以殿英充第五路總指揮，兼[[安徽省]]政府主席<ref>{{Cite book|author = 劉寿林等編|title = 民國職官年表|year = 1995|publisher = 中華書局|isbn = 7-101-01320-1}}</ref>；是歲，錫山敗，殿英復叛降[[張學良]]，學良改東北軍暫編陸軍第二師為第四十師，遂以殿英為師長，其後積功至第四十一軍長。[[一九三三年|廿二年]]，[[大日本帝國|日本]]關東軍攻學良，進[[熱河]]。殿英以其兵援學良而趨赤峰，與日軍酣戰，卒敗，殿英兵引去，次察哈爾。而殿英恃己功猶著，求徙[[青海]]，中正許之，遂授屯墾督辦。[[一九三四年|明年]]，青海帥[[馬步芳]]與諸兄[[馬步青|步青]]、[[馬鴻賓|鴻賓]]、[[馬鴻逵|鴻逵]]夾擊殿英，克之，殿英所部多潰去。方奔山西境，錫山遣其將[[傅作義]]率數萬人收殿英兵柄，奪官，俱繳其械，勢日蹙焉。既而中正宥之，勒歸[[太原]]，隱居。俄起復，中正委以為察北保安司令，累遷冀察游擊司令、新編第五軍長。[[抗戰]]後，以殿英除新編第四路軍總指揮；[[一九四六年|卅五年]]，轉第三縱隊司令，隸[[鄭州]]綏靖公署，移鎮湯陰<ref>{{Cite book|author = 徐友春主編|title = 民國人物大辭典 増訂版|year = 2007|publisher = 河北人民出版社|isbn = 978-7-202-03014-1}}</ref>。[[一九四七年|明年]]，豫北之役起也，[[中共]][[劉伯承]]、[[鄧小平]]師下河南，圍殿英於湯陰，拒守月餘，城陷，共軍徙殿英武安縣，禁錮戰俘營，旋病痢。[[一九四七年|卅六年]]，病劇；九月三十日，卒於錮所，年五十八。 ==考據== {{reflist}} [[分類:中華民國列傳]] [[分類:河南省列傳]] hxfa0knxegx3w621orepye0aldczzlo 448758 448749 2026-11-05T10:45:19Z Shunshen Lee 68656 448758 wikitext text/x-wiki [[File:Sun Dianying 孙殿英.jpg|180px|thumb|孫殿英像]] '''孫殿英'''，字'''魁元'''，[[河南省|河南]]永城人也。[[一八八九年|光緒十五年]]生，冒稱[[明]]大學士[[孫承宗|承宗]]裔。少為廟道會首，歷事丁香玲、憨玉琨、胡景翼諸鎮，為國民軍師長。奉系將[[張宗昌]]、褚玉璞聯兵下[[北京|南口]]，殿英引軍來附，以殿英為直魯聯軍第廿五師長。[[一九二七年|民國十六年]]，擢第十四軍長，加大名鎮守使銜。[[蔣中正]]北伐敗宗昌於[[山東]]，殿英以其兵降中正，改國民革命軍第十二軍長，徙鎮[[河北|遵化]]。時[[清]]東陵在殿英境內，殿英駐蹕歲餘，兵饑疲，乃藉「軍事演習」名發掘[[清高宗|高宗]]、[[孝欽顯皇后]]陵寢，取其所藏珠寶。孝欽陵甚固，殿英由墓道下，觀地宮豪奢壯麗不已，廣藏前朝異珍，古玩字畫，琳瑯滿目。殿英悉發之，遂傳於世，輿論沸騰，[[遜清皇室小朝廷|清皇室]]尤心惡之，詈為元兇<ref>{{Cite web |url=http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |title=愛新覺羅·溥儀>我的前半生>四　東陵事件 |accessdate=2018-01-31 |archive-date=2018-02-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20180201020241/http://www.bwsk.net/js/p/puyi/wdqb/028.htm |dead-url=no }}</ref>。殿英懼，乃取所盜貲貨，因遣使遽納賂[[南京]]，權貴為言之，故中正宥殿英還鎮，待之如故。 已而復叛中正，依附[[山西]]帥[[閻錫山]]，以殿英充第五路總指揮，兼[[安徽省]]政府主席<ref>{{Cite book|author = 劉寿林等編|title = 民國職官年表|year = 1995|publisher = 中華書局|isbn = 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（四） 一〇時〇一分 (UTC) hphj7cprgg5dijahn39r5adv05q4kx4